HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des Philosophes illustres, livre IV

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

τ = 14 formes différentes pour 24 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, Chapitre

[4, 1]   ὀγδόης καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος· Χαρίτων τ' ἀγάλματ' ἀνέθηκεν ἐν τῷ μουσείῳ

[4, 3]   ἐμέμνητο ὁ Πολέμων αὐτοῦ, τήν τ' ἀκακίαν καὶ τὸν αὐχμὸν ἐνεδέδυτο

[4, 2]   ὄνον ἀλείφω. Σεμνὸς δὲ τά τ' ἄλλα Ξενοκράτης καὶ σκυθρωπὸς ἀεί,

[4, 9]   μέντοι; τί; δότ' οἰνόμελι. Σφόδρα τ' εἶχε πρόχειρα ταυτί· Φύσις ἡ

[4, 2]   Ξενόκρατες, θῦε ταῖς Χάρισι. Διῆγέ τ' ἐν Ἀκαδημείᾳ τὰ πλεῖστα· καὶ

[4, 10]   ἀποδεξάμενος αὐτοῦ τὸ φιλόπονον γράμματά τ' ἐποίησε μαθεῖν καὶ συνήσκει τὸν

[4, 9]   Μέτρον ἔχεις τοὺς ἀκούοντας. Δεινῶς τ' ἦν ἐπιπληκτικὸς καὶ ἐν ταῖς

[4, 7]   εὔχομαι εἶναι Ταῦτά ἐστι τὰ κατ' ἐμέ. Ὥστε παυσάσθωσαν Περσαῖός τε

[4, 3]   σωφροσύνης. Ἀκούων δὴ τὸ μειράκιον κατ' ὀλίγον ἐθηράθη καὶ οὕτως ἐγένετο

[4, 1]   καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος· Χαρίτων τ' ἀγάλματ' ἀνέθηκεν ἐν τῷ μουσείῳ τῷ

[4, 7]   ὀλβιότυφε, τῆς ὑπάτης ἔριδος πάντων ἐμπειρότατ' ἀνδρῶν. Καὶ ὅλως καὶ μουσικὴν

[4, 4]   κρουμάτων αὐτοῦ μήτ' ἐπὶ τριήρους μήτ' ἐπὶ κρήνης ἀκηκοέναι, καθάπερ Ἰσμηνίου.

[4, 4]   τῷ μηδένα τῶν κρουμάτων αὐτοῦ μήτ' ἐπὶ τριήρους μήτ' ἐπὶ κρήνης

[4, 5]   θηραθείη ὑπὸ Πολέμωνος, εἰπεῖν τῷ μήτ' ὀξύτερον μήτε βαρύτερον ἀκοῦσαι φθεγγομένου.

[4, 2]   μέτωπον πλήξας ἴαχεν ὦ σύντονον, εἶτ' ἔθανεν, ὁ πάντα πάντη Ξενοκράτης

[4, 7]   καθ' ὃν χρόνον ἤκουε Κράτητος· εἶτ' ἐπανείλετο τὴν κυνικὴν ἀγωγήν, λαβὼν

[4, 10]   ἐλθὼν δ' εἰς Ἀθήνας ἤδη τετταράκοντ' ἔτη γεγονὼς ἤκουσε Καρνεάδου· κἀκεῖνος

[4, 7]   θέλῃ νομίζειν. Τοιγὰρ μάτην φρονῶν, ὅτ' ἦν ἅπας ὁ λέμφος ἄνθραξ,

[4, 9]   κἀμὲ πιεῖν. Τί μέντοι; τί; δότ' οἰνόμελι. Σφόδρα τ' εἶχε πρόχειρα

[4, 9]   τὸ θανεῖν· ὅτε καὶ φθισικήν ποτ' ἔχων κακίστην νόσον, οὐκ ἔθελεν

[4, 8]   διὰ τῆς ὀπῆς ἐρρίπτει, ὡς μηδέποτ’ αὐτοῦ περιαιρεθείη τι καὶ βασταχθείη

[4, 3]   ἐπιτεῖναι τὸ ἦθος ἀρξάμενον φιλοσοφεῖν, ὥστ' ἐπὶ ταὐτοῦ σχήματος τῆς μορφῆς

[4, 3]   Ἅπερ, ὡς αὐτός φησι, Καταπυγοσύνη ταῦτ' ἐστὶ πρὸς κρέας μέγα. Ἀλλὰ

[4, 7]   ὄντως. Κεἰ μὲν τὸ δόγμα τοῦτ' ἔχων ἔμιμνεν, ἦν ἂν εἰκὸς

Livre, Chapitre
[4, 1]	ὀγδόης καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος· Χαρίτων	τ'	ἀγάλματ' ἀνέθηκεν ἐν τῷ μουσείῳ
[4, 3]	ἐμέμνητο ὁ Πολέμων αὐτοῦ, τήν	τ'	ἀκακίαν καὶ τὸν αὐχμὸν ἐνεδέδυτο
[4, 2]	ὄνον ἀλείφω. Σεμνὸς δὲ τά	τ'	ἄλλα Ξενοκράτης καὶ σκυθρωπὸς ἀεί,
[4, 9]	μέντοι; τί; δότ' οἰνόμελι. Σφόδρα	τ'	εἶχε πρόχειρα ταυτί· Φύσις ἡ
[4, 2]	Ξενόκρατες, θῦε ταῖς Χάρισι. Διῆγέ	τ'	ἐν Ἀκαδημείᾳ τὰ πλεῖστα· καὶ
[4, 10]	ἀποδεξάμενος αὐτοῦ τὸ φιλόπονον γράμματά	τ'	ἐποίησε μαθεῖν καὶ συνήσκει τὸν
[4, 9]	Μέτρον ἔχεις τοὺς ἀκούοντας. Δεινῶς	τ'	ἦν ἐπιπληκτικὸς καὶ ἐν ταῖς
[4, 7]	εὔχομαι εἶναι Ταῦτά ἐστι τὰ	κατ'	ἐμέ. Ὥστε παυσάσθωσαν Περσαῖός τε
[4, 3]	σωφροσύνης. Ἀκούων δὴ τὸ μειράκιον	κατ'	ὀλίγον ἐθηράθη καὶ οὕτως ἐγένετο
[4, 1]	καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος· Χαρίτων τ'	ἀγάλματ'	ἀνέθηκεν ἐν τῷ μουσείῳ τῷ
[4, 7]	ὀλβιότυφε, τῆς ὑπάτης ἔριδος πάντων	ἐμπειρότατ'	ἀνδρῶν. Καὶ ὅλως καὶ μουσικὴν
[4, 4]	κρουμάτων αὐτοῦ μήτ' ἐπὶ τριήρους	μήτ'	ἐπὶ κρήνης ἀκηκοέναι, καθάπερ Ἰσμηνίου.
[4, 4]	τῷ μηδένα τῶν κρουμάτων αὐτοῦ	μήτ'	ἐπὶ τριήρους μήτ' ἐπὶ κρήνης
[4, 5]	θηραθείη ὑπὸ Πολέμωνος, εἰπεῖν τῷ	μήτ'	ὀξύτερον μήτε βαρύτερον ἀκοῦσαι φθεγγομένου.
[4, 2]	μέτωπον πλήξας ἴαχεν ὦ σύντονον,	εἶτ'	ἔθανεν, ὁ πάντα πάντη Ξενοκράτης
[4, 7]	καθ' ὃν χρόνον ἤκουε Κράτητος·	εἶτ'	ἐπανείλετο τὴν κυνικὴν ἀγωγήν, λαβὼν
[4, 10]	ἐλθὼν δ' εἰς Ἀθήνας ἤδη	τετταράκοντ'	ἔτη γεγονὼς ἤκουσε Καρνεάδου· κἀκεῖνος
[4, 7]	θέλῃ νομίζειν. Τοιγὰρ μάτην φρονῶν,	ὅτ'	ἦν ἅπας ὁ λέμφος ἄνθραξ,
[4, 9]	κἀμὲ πιεῖν. Τί μέντοι; τί;	δότ'	οἰνόμελι. Σφόδρα τ' εἶχε πρόχειρα
[4, 9]	τὸ θανεῖν· ὅτε καὶ φθισικήν	ποτ'	ἔχων κακίστην νόσον, οὐκ ἔθελεν
[4, 8]	διὰ τῆς ὀπῆς ἐρρίπτει, ὡς	μηδέποτ’	αὐτοῦ περιαιρεθείη τι καὶ βασταχθείη
[4, 3]	ἐπιτεῖναι τὸ ἦθος ἀρξάμενον φιλοσοφεῖν,	ὥστ'	ἐπὶ ταὐτοῦ σχήματος τῆς μορφῆς
[4, 3]	Ἅπερ, ὡς αὐτός φησι, Καταπυγοσύνη	ταῦτ'	ἐστὶ πρὸς κρέας μέγα. Ἀλλὰ
[4, 7]	ὄντως. Κεἰ μὲν τὸ δόγμα	τοῦτ'	ἔχων ἔμιμνεν, ἦν ἂν εἰκὸς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/05/2009