HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des Philosophes illustres, livre IV

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ρ  =  28 formes différentes pour 82 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chapitre
[4, 5]   τὸν ἱερὸν ἄνδρ' ὑπόδεξαι·  ῥ'   γε καὶ κεῖθι ζώει
[4, 4]   τῆς ηʹ καὶ κʹ καὶ  ρʹ   Ὀλυμπιάδος> καθά φησιν Ἀπολλόδωρος ἐν
[4, 1]   οὐχὶ Πλάτωνι πρὸς αἵματος· οὐ  γὰρ   ἀθυμῶν κάτθανεν ἂν διά τι
[4, 6]   τε ἄγαν ὤν— καὶ τί  γὰρ   ἄλλο ἕτερος Ἀρίστιππος; ἐπὶ
[4, 7]   τρίβωνα καὶ πήραν. Καὶ τί  γὰρ   ἄλλο μετεσκεύασεν αὐτὸν πρὸς ἀπάθειαν;
[4, 7]   εἶναι σύνοικον τῇ παρρησίᾳ· Δουλοῖ  γὰρ   ἄνδρα, κἂν θρασύσπλαγχνός τις ᾖ.
[4, 6]   Ἐπικουρείων οὐδέποτε, ἔφη, ἐκ μὲν  γὰρ   ἀνδρῶν γάλλοι γίνονται, ἐκ δὲ
[4, 8]   εἰς τὸν Λακύδην ἀναφέρεται· Ἀττάλου  γὰρ   αὐτὸν μεταπεμπομένου φασὶν εἰπεῖν τὰς
[4, 7]   φιλοσοφίαν, αὐτὸς Ἀντιγόνῳ διασαφεῖ. Ἐρομένου  γὰρ   αὐτὸν Τίς πόθεν εἰς ἀνδρῶν;
[4, 3]   Πολέμωνα, τὸ σῶμα δέ· τοῦτο  γὰρ   αὐτὸς βαίνων ἐς ἄστρα διάβορον
[4, 3]   ἐν τοῖς Περὶ ζωγραφικῆς· φησὶ  γὰρ   δεῖν αὐθάδειάν τινα καὶ ξηρότητα
[4, 6]   Μηνόδωρε, σὴ πατρίς, Καδαυάδη. ἀλλὰ  γὰρ   εἰς Ἀχέροντα τὸν οὐ φατὸν
[4, 7]   χαρίζεσθαι ἀλλοτρίας ἀποδρέπεσθαι· καὶ  γὰρ   εἰς σῶμα βλάπτεσθαι καὶ εἰς
[4, 6]   τῆς διατριβῆς εἴη νεανίσκος. καὶ  γὰρ   ἐν τοῖς λόγοις ἐμβριθέστατος καὶ
[4, 2]   ἐπιτυχῶς. Ἴδιον δέ· ποιηταὶ μὲν  γὰρ   ἐπιβαλλόμενοι πεζογραφεῖν ἐπιτυγχάνουσι· πεζογράφοι δὲ
[4, 6]   ἐπ´ αὐτοῦ φησιν οὕτως τῇ  γὰρ   ἔχων Μενεδήμου ὑπὸ στέρνοισι μόλυβδον
[4, 2]   τῆς πόλεως αὐτοῖς (τοὺς μὲν  γὰρ   ᾔδει δωροδοκήσαντας Φίλιππος, ἐμὲ
[4, 6]   ἐπιπληττόμενοι. ἀλλ´ ἔφερον ἡδέως· καὶ  γὰρ   ἦν ἀγαθὸς σφόδρα καὶ ἐλπίδων
[4, 7]   Βίων φιλοσοφίαν ἀνθινὰ ἐνέδυσεν. Εὐφυὴς  γὰρ   ἦν καὶ παρῳδῆσαι· οἷά ἐστιν
[4, 9]   ὥστε ἐκεῖνο ἐπιλέγειν· Εἰ μὴ  γὰρ   ἦν Χρύσιππος, οὐκ ἂν ἦν
[4, 4]   ἐκ τοῦ χρυσοῦ γένους. Καὶ  γὰρ   ἤστην οὐ φιλοδημώδει· ἀλλ' οἷον
[4, 6]   κιναιδολόγον καὶ θρασὺν ἀποκαλοῦντες. καὶ  γὰρ   καὶ Δημητρίου τοῦ πλεύσαντος εἰς
[4, 7]   εὐημερεῖν. Ἐρωτηθεὶς εἰ γήμαι ἀναφέρεται  γὰρ   καὶ εἰς τοῦτον ἔφη, Ἐὰν
[4, 7]   ὡς ἔφασκον οἱ ἐν Χαλκίδιαὐτόθι  γὰρ   καὶ κατέστρεψε περίαπτα λαβεῖν ἐπείσθη
[4, 4]   Ἀρκεσίλαον περὶ οὗ λέξομεν διήκουσε  γὰρ   καὶ τούτου- καὶ Βίωνα τὸν
[4, 2]   προηνέγκατο ταυτί· Κίρκη, τίς  γάρ   κεν ἀνήρ, ὃς ἐναίσιμος εἴη,
[4, 9]   ὅθεν εὐστόχως ἑλόντα ἀμείψασθαι· φάναι  γάρ,   Μέτρον ἔχεις τοὺς ἀκούοντας. Δεινῶς
[4, 6]   Ἀκαδήμειαν πρὸς Κράντορα· Μοιρέας μὲν  γὰρ   προειρημένος ἀδελφὸς ἦγεν αὐτὸν
[4, 2]   δὲ μηδέτερον τούτων ποιεῖν. Οὔτε  γὰρ   Φίλιππος αὐτὸν προσίετο διὰ
[4, 1]   γ' ἦθος διέμεινε τοιοῦτος· καὶ  γὰρ   ὀργίλος καὶ ἡδονῶν ἥττων ἦν.
[4, 9]   με, Μοῦσα, θέλεις ἐλέγχειν; ἀμαθὴς  γὰρ>   ὃς οὔτι κάτοιδεν ὅπως δεδοίκει
[4, 2]   αὐτὸν φοιτᾶν, Πορεύου, ἔφη· λαβὰς  γὰρ   οὐκ ἔχεις φιλοσοφίας. Οἱ δὲ
[4, 2]   τοῦτό φασιν εἰπεῖν, Παρ' ἐμοὶ  γὰρ   πόκος οὐ κνάπτεται. Εἰπόντος δὲ
[4, 1]   δέ σοι δεῖ τούτου; ἐγὼ  γάρ   σοι δέκα ταλάντων εὐμορφοτέραν εὑρήσω.
[4, 6]   τοὺς πλινθιακοὺς πραχθὲν εἶπεν· ἐκεῖνος  γὰρ   τὰ αὑτοῦ κακῶς ᾄδοντας τούτους
[4, 2]   οὐκ ἔφη αὐτῷ ἀποκρινεῖσθαι· μηδὲ  γὰρ   τὴν τραγῳδίαν ὑπὸ τῆς κωμῳδίας
[4, 8]   περὶ οἰκονομίαν γλυκύτατα ἐσχηκέναι· ἐπειδὰν  γάρ   τι προέλοι τοῦ ταμείου, σφραγισάμενος
[4, 6]   ἐμαυτοῦ κομίσαι πρὸς σέ· διὰ  γὰρ   τὸ πολλάκις ἀρρωστεῖν καὶ τὸ
[4, 6]   εἰπόντα τι ἀγνοεῖν, ἔφη· λήθουσι  γάρ   τοι κἀνέμων διέξοδοι θήλειαν ὄρνιν,
[4, 7]   ὄντων ὅταν Βίων θέλῃ νομίζειν.  Τοιγὰρ   μάτην φρονῶν, ὅτ' ἦν ἅπας
[4, 1]   θυμοῦ τὸ κυνίδιον εἰς τὸ  φρέαρ   ῥῖψαι καὶ ὑφ' ἡδονῆς ἐλθεῖν
[4, 9]   τοῦ Βιθυνοῦ μαθητοῦ ὄντος καὶ  παρ'   αὐτὸν ἐλθόντος εἰς τὴν διατριβήν,
[4, 9]   ῥήτορας ἀπολύσαντας ἐκ τῶν σχολῶν  παρ'   αὐτὸν ἰέναι καὶ αὐτοῦ ἀκούειν.
[4, 2]   μήτε ἀστρονομίαν μεμαθηκότα, βουλόμενον δὲ  παρ'   αὐτὸν φοιτᾶν, Πορεύου, ἔφη· λαβὰς
[4, 1]   Πλάτων μὲν ἀτελεῖς φόρων τοὺς  παρ'   αὐτὸν φοιτῶντας ἐποίει· σὺ δὲ
[4, 2]   εἶναι ζημιοῦν αὐτόν. Μαθόντας δὲ  παρ'   αὐτοῦ ὡς νῦν καὶ μᾶλλον
[4, 1]   ἐποίει· σὺ δὲ δασμολογεῖς καὶ  παρ'   ἑκόντων καὶ ἀκόντων λαμβάνεις. Οὗτος
[4, 2]   Οἱ δὲ τοῦτό φασιν εἰπεῖν,  Παρ'   ἐμοὶ γὰρ πόκος οὐ κνάπτεται.
[4, 7]   ἐγκείμενος τῷ Κοινὰ τὰ φίλων.  Παρ'   καὶ οὐδεὶς αὐτοῦ μαθητὴς
[4, 3]   ἦν διατρίβων ἐν τῷ κήπῳ,  παρ'   ὃν οἱ μαθηταὶ μικρὰ καλύβια
[4, 6]   Τίμων τά τ´ ἄλλα φησίν,  ἀτὰρ   δὴ τοῦτον τὸν τρόπον· ὣς
[4, 5]   σὺ δὲ τεθνεῶτα τὸν ἱερὸν  ἄνδρ'   ὑπόδεξαι· ῥ' γε
[4, 3]   περὶ Εὐριπίδου, Ὀξωτὰ καὶ σιλφιωτά·  Ἅπερ,   ὡς αὐτός φησι, Καταπυγοσύνη ταῦτ'
[4, 3]   μὴ ἐν τοῖς διαλεκτικοῖς θεωρήμασι,  καθάπερ   ἁρμονικόν τι τέχνιον καταπιόντα καὶ
[4, 4]   τριήρους μήτ' ἐπὶ κρήνης ἀκηκοέναι,  καθάπερ   Ἰσμηνίου. Συσσίτιον δέ φησιν αὐτῷ
[4, 2]   θεῖναι πρὸς τὸν ἱδρυμένον Ἑρμῆν,  ἔνθαπερ   τιθέναι καὶ τοὺς ἀνθινοὺς εἰώθει.
[4, 5]   θέλων ὑπ' αὐτοῦ συστῆναι Πολέμωνι,  καίπερ   ἐρῶντος, ὡς ἐν τῷ περὶ
[4, 6]   αὐτὸν ἀπήντων εἰς τὴν σχολὴν  καίπερ   ὑπ´ ὀξύτητος αὐτοῦ ἐπιπληττόμενοι. ἀλλ´
[4, 6]   ἐὰν οὕτω καλὸς τις  ὥσπερ   σὺ οὐδ´ ἐὰν οὕτω καλὰ
[4, 6]   ἅπαντι συναρμόσασθαι καιρῷ. πειστικός τε  ὑπὲρ   ἅπανθ´ ὁντινοῦν· παρ´ καὶ
[4, 7]   ῥάμνον τε καὶ κλάδον δάφνης  ὑπὲρ   θύρην ἔθηκεν, ἅπαντα μᾶλλον
[4, 10]   ἐς τοσοῦτον ἤλασεν ἐπιμελείας, ὥστε  ὑπὲρ   τὰ τετρακόσια βιβλία συνέγραψε. καὶ
[4, 6]   αὐτὸς ἐσιώπησεν. ἀλλ´ οὖν ὅμως  ὑπὲρ   τῆς πατρίδος ἐπρέσβευσεν εἰς Δημητριάδα
[4, 7]   θεοῖς ἔθυον, οὐ μοῦνον ἐσχάρης  ὕπερ   βωμῶν τε καὶ τραπέζης κνίσῃ,
[4, 2]   ἔθανεν, πάντα πάντη Ξενοκράτης  ἀνὴρ   γεγώς. Γεγόνασι δὲ καὶ ἄλλοι
[4, 10]   μάλιστα διὰ τῶν συγγραμμάτων ἐφώτισεν.  ἀνὴρ   ἐν ταῖς τρισὶν αἱρέσεσι διατρίψας,
[4, 2]   Κίρκη, τίς γάρ κεν  ἀνήρ,   ὃς ἐναίσιμος εἴη, πρὶν τλαίη
[4, 8]   Ἀκαδημείας κατάρξας καὶ Ἀρκεσίλαον διαδεξάμενος,  ἀνὴρ   σεμνότατος καὶ οὐκ ὀλίγους ἐσχηκὼς
[4, 7]   φησὶ πρὸς αὐτόν· Ἐμοὶ  πατὴρ   μὲν ἦν ἀπελεύθερος, τῷ ἀγκῶνι
[4, 7]   γήμαι, ἀπ' οἰκήματος. Ἔπειτα  πατὴρ   παρατελωνησάμενός τι πανοίκιος ἐπράθη μεθ'
[4, 7]   τῆς τοῦ δεσπότου πικρίας σύμβολον·  μήτηρ   δὲ οἵαν τοιοῦτος ἂν
[4, 7]   τὴν χεῖρα τείνας ὧδέ πως,  Χαῖρ'   εἶπε, χαῖρε, Πλουτεῦ. Γεγόνασι δὲ
[4, 5]   αὐτὸν ἡμῶν· Ἐπέκλυσε καὶ σέ,  Κράντορ,   νόσων κακίστη, χοὔτω κατῆλθες
[4, 7]   ἡμῶν. Καί με ἀγοράζει τις  ῥήτωρ   νεώτερον ὄντα καὶ εὔχαριν· ὃς
[4, 4]   τῆς ἀρχαίας κωμῳδίας ποιητής, δεύτερος  ῥήτωρ   Τραλλιανὸς Ἰσοκράτειος, τρίτος ταφρωρύχος Ἀλεξάνδρῳ
[4, 7]   εἰπεῖν, Ἐγώ τοι, Μενέδημε,  νύκτωρ   συνδέομαι Βίωνι καὶ οὐδὲν ἄτοπον
[4, 6]   δὲ φιλοσοφίας ἤρα, καὶ αὐτοῦ  Κράντωρ   ἐρωτικῶς διατεθεὶς ἐπύθετο τὰ ἐξ
[4, 5]   δ' ἐπὶ πλέον ἥνδανε Μούσαις  Κράντωρ,   καὶ γήρως ἤλυθεν οὔτι πρόσω.
[4, 5]   ποιητής, δέκατος Ταρσεὺς φιλόσοφος Ἀκαδημαϊκός.  ~ΚΡΑΝΤΩΡ.   Κράντωρ Σολεὺς θαυμαζόμενος ἐν τῇ
[4, 5]   ἐν εὐθαλίῃ. Ἐθαύμαζε δὲ  Κράντωρ   πάντων δὴ μᾶλλον Ὅμηρον καὶ
[4, 5]   δέκατος Ταρσεὺς φιλόσοφος Ἀκαδημαϊκός. ~ΚΡΑΝΤΩΡ.  Κράντωρ   Σολεὺς θαυμαζόμενος ἐν τῇ ἑαυτοῦ
[4, 9]   ἐπείρα αὐτοῦ τὴν παλλακὴν  Μέντωρ,   καθά φησι Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπῇ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 28/05/2009