Livre, Chap.
[4, 43]	διότι τῇ μητρυιᾷ βίαν ἐφ´	ὕβρει	προσήγαγον οἱ πρόγονοι, βουλόμενοι τῇ
[4, 13]	ἀπεδοκίμασεν, ἐκκλίνων τὴν ἐκ τῆς	ὕβρεως	αἰσχύνην· ἐπαγαγὼν δὲ τὸν Ἀλφειὸν
[4, 10]	ἀπαίτησιν τῶν δασμῶν καὶ μεθ´	ὕβρεως	εἰσπραττομένους ἀκρωτηριάσας ἐξέβαλεν ἐκ τῆς
[4, 13]	ἠθροισμένην κόπρον εἶχεν ἄπλατον, ἣν	ὕβρεως	ἕνεκεν Εὐρυσθεὺς προσέταξε καθᾶραι. ὁ
[4, 13]	τοῦ ῥεύματος ἐκκαθάρας αὐτήν, χωρὶς	ὕβρεως	συνετέλεσε τὸν ἆθλον ἐν ἡμέρᾳ
[4, 12]	κατ´ ἰδίαν ἐμίσησε, τὴν δ´	ὑβριζομένην	ἐλεῶν ἐπιεικείᾳ διαφέρειν ὑπελάμβανεν. ἴδιον
[4, 33]	καὶ θεασάμενος ἐν τοῖς γάμοις	ὑβρίζοντα	τὸν Κένταυρον Εὐρυτίωνα καὶ τὴν
[4, 68]	μητρυιά. μετὰ δὲ ταῦτα Σαλμωνεύς,	ὑβριστὴς	ὢν καὶ ἀσεβής, ὑπὸ μὲν
[4, 31]	τὸν χρησμόν, ὁ δ´ Ἡρακλῆς	ὑγιασθεὶς	καὶ δουλεύων τῇ Ὀμφάλῃ τοὺς
[4, 71]	καὶ πολλὰ τῶν συντεινόντων πρὸς	ὑγίειαν	ἀνθρώπων ἐξευρεῖν. ἐπὶ τοσοῦτο δὲ
[4, 3]	μετὰ τὸ δεῖπνον διδῶται κεκραμένος	ὕδατι,	Διὸς σωτῆρος ἐπιφωνεῖν. τὸν γὰρ
[4, 4]	τοῦ οἴνου μήπω τῆς τοῦ	ὕδατος	κράσεως εὑρημένης ἄκρατον πίνειν τὸν
[4, 84]	πηγὰς ἔχειν τῇ γλυκύτητι τῶν	ὑδάτων	διαφόρους καὶ δένδρεσι παντοίοις πεπληρῶσθαι.
[4, 22]	καὶ Δικαιαρχείων, πλησίον τῶν θερμῶν	ὑδάτων,	ἔχει δὲ τὴν μὲν περίμετρον
[4, 11]	ἔλαβεν ἆθλον ἀποκτεῖναι τὴν Λερναίαν	ὕδραν,	ἧς ἐξ ἑνὸς σώματος ἑκατὸν
[4, 44]	τὸν Ἡρακλέα τινὲς παραδεδώκασι πρὸς	ὑδρείαν	ἐξελθόντα κατὰ τὴν Ἀσίαν ὑπὸ
[4, 18]	ἅπαν τὸ κατὰ τὴν λίμνην	ὕδωρ	ἐποίησε τὰ πεδία φανῆναι τὰ
[4, 79]	καὶ πεσὼν εἰς τὸ θερμὸν	ὕδωρ	ἐτελεύτησε. μετὰ δὲ ταῦθ´ οἱ
[4, 22]	δὲ βάθος ἄπιστον· ἔχουσα γὰρ	ὕδωρ	καθαρώτατον φαίνεται τῇ χρόᾳ κυανοῦν
[4, 51]	τῶν Πελίου θυγατέρων καθαρὸν ἐνεγκεῖν	ὕδωρ,	καὶ τῆς παρθένου τὸ ῥηθὲν
[4, 69]	μετέδωκεν· ἐκ δὲ Φόρβαντος ὑπῆρξαν	υἱοὶ	δύο, Αἰγεὺς καὶ Ἄκτωρ, οἱ
[4, 75]	Τρῶας. τούτου δ´ ἐγένοντο τρεῖς	υἱοί,	Ἶλος, Ἀσσάρακος, Γανυμήδης. Ἶλος μὲν
[4, 72]	ἐξ ἧς ἐγένοντο δύο μὲν	υἱοί,	Πελασγὸς καὶ Ἰσμηνός, θυγατέρες δὲ
[4, 72]	τῆς νήσου. τούτου δ´ ἐγένοντο	υἱοὶ	Πηλεὺς καὶ Τελαμών. τούτων δὲ
[4, 33]	Ἴφικλος καὶ Κηφεὺς καὶ Κηφέως	υἱοὶ	τὸν ἀριθμὸν ὄντες ἑπτακαίδεκα· τρεῖς
[4, 57]	ἀνῃρέθη· ὁμοίως δὲ καὶ οἱ	υἱοὶ	τοῦ Εὐρυσθέως πάντες κατὰ τὴν
[4, 33]	Λικυμνίου φίλον ὄντα Ἡρακλέους οἱ	υἱοὶ	τοῦ Ἱπποκόωντος εἴκοσι τὸν ἀριθμὸν
[4, 33]	καὶ μετ´ αὐτοῦ δέκα μὲν	υἱοί,	τῶν δ´ ἄλλων Σπαρτιατῶν παμπληθεῖς.
[4, 75]	Ἑκάβην γήμας σὺν ἄλλοις πλείοσιν	υἱοῖς	ἐγέννησεν Ἕκτορα τὸν ἐπισημότατον γενόμενον
[4, 60]	μήποθ´ ὁ Μίνως βοηθήσας τοῖς	υἱοῖς	τοῦ Πάλλαντος ἀφέληται τὴν ἀρχήν,
[4, 45]	τε καὶ Μήδειαν, ἔτι δ´	υἱὸν	Αἰγιαλέα. καὶ τὴν μὲν Κίρκην
[4, 60]	τὸν δεύτερον, ὅν τινες Διὸς	υἱὸν	ἀναγράφουσιν. οὗτος πρῶτος Ἑλλήνων ναυτικὴν
[4, 37]	λαβὼν αἰχμάλωτον καὶ μιγεὶς αὐτῇ	υἱὸν	Ἀντίοχον ἐγέννησεν. ἐτέκνωσε δὲ καὶ
[4, 84]	Δάφνιν, Ἑρμοῦ μὲν καὶ Νύμφης	υἱόν,	ἀπὸ δὲ τοῦ πλήθους καὶ
[4, 81]	τὴν χώραν ἐκ Κυρήνης γεννήσαντα	υἱὸν	Ἀρισταῖον τοῦτον μὲν νήπιον ὄντα
[4, 32]	ἁπάσαις, ἐν οἷς παρεισάγει τὸν	υἱὸν	αὐτοῦ Τληπόλεμον λέγοντα ἀλλ´ οἷόν
[4, 47]	δωρεᾷ παρ´ Αἰήτου, καὶ καθάπερ	υἱὸν	γνήσιον ἀγαπήσαντα καταλιπεῖν αὐτῷ τὴν
[4, 37]	λαβών, καὶ μιγεὶς αὐτῇ, Κτήσιππον	υἱὸν	ἐγέννησε. ταῦτα δὲ διαπραξάμενος ἐστράτευσεν
[4, 64]	ἐπιλαθόμενος τοῦ χρησμοῦ καὶ γεννήσας	υἱόν,	ἐξέθηκε τὸ βρέφος διαπερονήσας αὐτοῦ
[4, 62]	τὸν ἐκ τῆς Ἀμαζονίδος γενόμενον	υἱὸν	ἔπεμψεν εἰς Τροιζῆνα τρέφεσθαι παρὰ
[4, 40]	εὐλαβεῖσθαι μήποτε συνεργὸν ἔχων τὸν	υἱὸν	ἐπίθηται τῇ βασιλείᾳ. κρύπτοντα δὲ
[4, 33]	τὸ παιδίον ἀσμένως ὡς ἴδιον	υἱὸν	ἔτρεφε, προσαγορεύσας Τήλεφον ἀπὸ τῆς
[4, 61]	κατάπλουν, καὶ δόξαντα τεθνηκέναι τὸν	υἱόν,	ἡρωικὴν ἅμα πρᾶξιν καὶ συμφορὰν
[4, 77]	ἔκπλουν. μετὰ δὲ τούτου τὸν	υἱὸν	Ἴκαρον φυγόντα κατενεχθῆναι πρός τινα
[4, 28]	Ἀντιόπην, ἐξ ἧς ἦν πεπαιδοποιημένος	υἱὸν	Ἱππόλυτον. συνάψας δὲ μάχην ταῖς
[4, 35]	ὁ δ´ Οἰνεὺς ἀπολωλεκὼς προσφάτως	υἱὸν	καὶ γυναῖκα, τὸ μὲν ἀποκτεῖναι
[4, 40]	περὶ αὐτῶν. Ἰάσονα γενέσθαι λέγουσιν	υἱὸν	μὲν Αἴσονος, ἀδελφιδοῦν δὲ Πελίου
[4, 83]	Ἔρυκος πειρασόμεθα διελθεῖν. Ἔρυκά φασιν	υἱὸν	μὲν γενέσθαι Ἀφροδίτης καὶ Βούτα,
[4, 6]	οὖν οἱ παλαιοὶ τὸν Πρίαπον	υἱὸν	μὲν εἶναι Διονύσου καὶ Ἀφροδίτης,
[4, 32]	νεῶν ἀπέλιπεν ἡγεμόνα τὸν Ἀμφιαράου	υἱὸν	Οἰκλέα. Λαομέδων δ´ ἀπροσδοκήτου τῆς
[4, 39]	ποιεῖν τοὺς βαρβάρους ὅταν θετὸν	υἱὸν	ποιεῖσθαι βούλωνται. τὴν δ´ Ἥραν
[4, 63]	τῆς γυναικὸς Ἱπποδαμείας καὶ καταλιπούσης	υἱὸν	Πολυποίτην, παρῆλθεν εἰς τὰς Ἀθήνας
[4, 66]	Πολυνείκους Θερσάνδρου, ὅπως πείσῃ τὸν	υἱὸν	στρατεύειν ἐπὶ τὰς Θήβας· ὁ
[4, 61]	δὲ πυθόμενος τὴν κατὰ τὸν	υἱὸν	συμφοράν, ἧκεν εἰς τὰς Ἀθήνας
[4, 82]	ὑπὸ τῶν κυνῶν ἰδὼν τὸν	υἱὸν	τετελευτηκότα, οὗτος τῶν κατὰ τὸν
[4, 35]	ἀπέγνω, γήμας δ´ αὐτὴν ἐγέννησεν	υἱὸν	Τυδέα. Τὰ μὲν οὖν περὶ
[4, 71]	αὐτοῦ. μυθολογοῦσι τοίνυν Ἀσκληπιὸν Ἀπόλλωνος	υἱὸν	ὑπάρχειν καὶ Κορωνίδος, φύσει δὲ
[4, 60]	ὢν τοὺς τοῦ Διὸς παῖδας	υἱοποιησάμενος	διαδόχους τῆς βασιλείας ἀπέλιπε. τούτων
[4, 39]	αὐτοῦ Ζεὺς Ἥραν μὲν ἔπεισεν	υἱοποιήσασθαι	τὸν Ἡρακλέα καὶ τὸ λοιπὸν
[4, 67]	ἄπαις ὤν, κατά τινα χρησμὸν	υἱοποιήσατο.	οὗτοι δ´ ἀνδρωθέντες, στάσεως γενομένης
[4, 68]	ἐπὶ Τροίαν. Σαλμωνεὺς γὰρ ἦν	υἱὸς	Αἰόλου τοῦ Ἕλληνος τοῦ Δευκαλίωνος·
[4, 34]	ὅτι τότε τελευτήσει Μελέαγρος ὁ	υἱὸς	αὐτῆς, ὅταν ὁ δαλὸς κατακαυθῇ.
[4, 75]	ἑαυτοῦ Δάρδανον. τούτου δ´ Ἐριχθόνιος	υἱὸς	γενόμενος εὐδαιμονίᾳ καὶ πλούτῳ πολὺ
[4, 75]	ἕλος κάτα βουκολέοντο. Ἐριχθονίου δ´	υἱὸς	γενόμενος Τρὼς τοὺς λαοὺς ὠνόμασεν
[4, 29]	γένος ἐπιφανὴς ἐκ τῶν Ἀθηνῶν,	υἱὸς	Ἐρεχθέως, βασιλεύων δὲ τῆς ὁμωνύμου
[4, 74]	ἀσεβεῖς. τούτου δ´ ἐγένετο Πέλοψ	υἱὸς	καὶ Νιόβη θυγάτηρ· αὕτη δ´
[4, 31]	τῆς δουλείας καιρὸν ἐκ δούλης	υἱὸς	Κλεόδαιος. ~Μετὰ δὲ ταῦτα ἐπανελθὼν
[4, 75]	τὴν προσηγορίαν. Ἴλου δὲ γενόμενος	υἱὸς	Λαομέδων Τιθωνὸν καὶ Πρίαμον ἐγέννησεν·
[4, 81]	γράφειν ἐγχειρήσομεν. Ἀρισταῖος γὰρ ἦν	υἱὸς	μὲν Ἀπόλλωνος καὶ Κυρήνης τῆς
[4, 25]	αὐτοῦ διελθεῖν. οὗτος γὰρ ἦν	υἱὸς	μὲν Οἰάγρου, Θρᾷξ δὲ τὸ
[4, 23]	προεκαλέσατο αὐτὸν Ἔρυξ εἰς πάλην,	υἱὸς	{μὲν} ὢν Ἀφροδίτης καὶ Βούτα
[4, 76]	τῶν Ἐρεχθειδῶν ὀνομαζόμενος· ἦν γὰρ	υἱὸς	Μητίονος τοῦ Εὐπαλάμου τοῦ Ἐρεχθέως·
[4, 74]	παραλίπωμεν. Τάνταλος Διὸς μὲν ἦν	υἱός,	πλούτῳ δὲ καὶ δόξῃ διαφέρων
[4, 72]	δὲ ταύτης καὶ Ἀπόλλωνος γενόμενος	υἱὸς	Σύρος ἐβασίλευσε τῶν ἀπ´ ἐκείνου
[4, 76]	τῆς ἀδελφῆς τῆς Δαιδάλου γενόμενος	υἱὸς	Τάλως ἐπαιδεύετο παρὰ Δαιδάλῳ, παῖς
[4, 39]	δὲ τούτους Μενοίτιος ὁ Ἄκτορος	υἱός,	φίλος ὢν Ἡρακλεῖ, κάπρον καὶ
[4, 75]	Τρῳάδος χώρας πρῶτος ἐβασίλευσε Τεῦκρος,	υἱὸς	ὢν Σκαμάνδρου τοῦ ποταμοῦ καὶ
[4, 36]	Οἰνεῖ, διακονοῦντος Εὐρυνόμου τοῦ Ἀρχιτέλους	υἱοῦ,	παιδὸς τὴν ἡλικίαν, ἁμαρτάνοντος δ´
[4, 77]	δὲ ταύτας τῷ τε τοῦ	υἱοῦ	σώματι καὶ τῷ ἑαυτοῦ παραδόξως
[4, 66]	λαβεῖν αὐτὴν κατὰ τῆς τοῦ	υἱοῦ	τελευτῆς· Ἀφροδίτης γάρ, ὥς φασι,
[4, 83]	διὰ τὴν ἀπὸ τοῦ τεκνωθέντος	υἱοῦ	τιμὴν ἀγαπῆσαι περιττότερον τὴν πόλιν·
[4, 25]	Ἐλευσῖνι μυστηρίων, Μουσαίου τοῦ Ὀρφέως	υἱοῦ	τότε προεστηκότος τῆς τελετῆς. Ἐπεὶ
[4, 66]	τὸν δὲ πέπλον παρὰ τοῦ	υἱοῦ	τοῦ Πολυνείκους Θερσάνδρου, ὅπως πείσῃ
[4, 55]	μανικῷ πάθει συνεχόμενον καὶ τοὺς	υἱοὺς	ἀπεκταγκότα, φαρμάκοις αὐτὸν ἰάσασθαι. τοῦ
[4, 44]	τοὺς δ´ ἐκ τῆς Κλεοπάτρας	υἱοὺς	ἀπενέγκασθαι παρὰ τοῖς Θρᾳξὶ δόξαν
[4, 54]	ἑνὸς τοῦ διαφυγόντος τοὺς ἄλλους	υἱοὺς	ἀποσφάξαι {καὶ τὰ σώματα τούτων
[4, 17]	Ἰβηρίας, τρεῖς δ´ ἔχει συναγωνιστὰς	υἱούς,	διαφέροντας ταῖς τε ῥώμαις τῶν
[4, 37]	τῆς Δηιανείρας νεωτέρους τοῦ Ὕλλου	υἱοὺς	δύο, Γληνέα καὶ Ὁδίτην. τῶν
[4, 69]	δὲ Ὀρσινόμην τὴν Εὐρυνόμου ἐγέννησεν	υἱοὺς	δύο, Φόρβαντα καὶ Περίφαντα. οὗτοι
[4, 60]	Κρήτην ἐπὶ ταύρου, μιγεὶς τρεῖς	υἱοὺς	ἐγέννησε, Μίνω καὶ Ῥαδάμανθυν καὶ
[4, 74]	Νιόβη θυγάτηρ· αὕτη δ´ ἐγέννησεν	υἱοὺς	ἑπτὰ καὶ θυγατέρας τὰς ἴσας
[4, 64]	ἑαυτοῦ μητέρα γεννῆσαι δύο μὲν	υἱοὺς	Ἐτεοκλέα καὶ Πολυνείκην, δύο δὲ
[4, 49]	θάνατον· καὶ τοὺς μὲν ἄλλους	υἱοὺς	ἔχειν τῇ πράξει συνεργούς, Πρίαμον
[4, 29]	ἐκ τῶν Θεσπιάδων αὐτῷ γενομένους	υἱοὺς	ἡγεμόνας ποιῆσαι ταύτης, ἔκρινε τὸν
[4, 43]	λαμβάνουσι· τούτους δ´ ὑπάρχειν Φινέως	υἱοὺς	καὶ Κλεοπάτρας, ἥν φασιν ἐξ
[4, 68]	Βίαντα τοὺς Ἀμυθάονος καὶ Ἀγλαΐας	υἱοὺς	καί τινας ἄλλους τῶν Ἀχαιῶν
[4, 71]	ἐγκλημάτων. Ἀσκληπιοῦ δέ φασι γενομένους	υἱοὺς	Μαχάονα καὶ Ποδαλείριον, καὶ τὴν
[4, 67]	Βοιωτοῦ δὲ Ἴτωνος γενόμενος ἐτέκνωσεν	υἱοὺς	τέτταρας, Ἱππάλκιμον καὶ Ἠλεκτρύωνα, ἔτι
[4, 54]	τῶν συγγραφέων φασὶ τοὺς μὲν	υἱοὺς	τῆς Μηδείας δῶρα κομίσαι τῇ
[4, 74]	τῷ μὲν Ἀπόλλωνι κατατοξεῦσαι τοὺς	υἱοὺς	τῆς Νιόβης, τῇ δ´ Ἀρτέμιδι
[4, 18]	Ἰβηρίαν, καὶ καταλαβὼν τοὺς Χρυσάορος	υἱοὺς	τρισὶ δυνάμεσι μεγάλαις κατεστρατοπεδευκότας ἐκ
[4, 10]	Μεγάραν συνῴκισεν αὐτῷ καὶ καθάπερ	υἱῷ	γνησίῳ τὰ κατὰ τὴν πόλιν
[4, 65]	ἐντολὰς δὲ ἔδωκεν Ἀλκμαίωνι τῷ	υἱῷ	μετὰ τὴν ἑαυτοῦ τελευτὴν ἀνελεῖν
[4, 60]	πλείονα νόθα. τῶν δὲ Μίνωος	υἱῶν	Ἀνδρόγεως μὲν εἰς τὰς Ἀθήνας
[4, 65]	Ἀντιγόνην καὶ Ἰσμήνην. ~τῶν δ´	υἱῶν	ἀνδρωθέντων, καὶ τῶν περὶ τὴν
[4, 57]	γενομένην ἐπαγγελίαν ἀναγράψαι τὰς τῶν	υἱῶν	αὐτοῦ πράξεις. μετὰ τὴν Ἡρακλέους
[4, 72]	μὲν οὖν Ἀσκληπιοῦ καὶ τῶν	υἱῶν	αὐτοῦ τοῖς ῥηθεῖσιν ἀρκεσθησόμεθα, περὶ
[4, 17]	πρὸς δὲ τούτοις ὅτι τῶν	υἱῶν	ἕκαστος μεγάλας ἔχει δυνάμεις συνεστώσας
[4, 44]	μηδένα γὰρ πατέρα λαβεῖν παρ´	υἱῶν	ἑκουσίως τιμωρίαν, εἰ μὴ τῷ
[4, 31]	οὖν Νηλεὺς βουλευσάμενος μετὰ τῶν	υἱῶν	ἔλαβε πάντας πλὴν Νέστορος τοῦ
[4, 65]	τὸν μὲν Οἰδίπουν ὑπὸ τῶν	υἱῶν	ἔνδον μένειν ἀναγκασθῆναι διὰ τὴν
[4, 72]	θυγατέρων καὶ τῶν Αἰακῷ γενομένων	υἱῶν	νῦν διέξιμεν. Ὠκεανοῦ καὶ Τηθύος
[4, 67]	Αἰόλου τοῦ Ἕλληνος τοῦ Δευκαλίωνος	υἱῶν	οἱ μὲν ἄλλοι κατῴκησαν ἐν
[4, 29]	καὶ ποιήσας ἐγκύους ἐγένετο πατὴρ	υἱῶν	πεντήκοντα. ὧν λαβόντων τὴν κοινὴν
[4, 32]	δικαιοσύνην· οὗτος γὰρ μόνος τῶν	υἱῶν	τοῦ Λαομέδοντος ἐναντιούμενος τῷ πατρὶ
[4, 69]	Λαπίθου Λαπίθαι προσηγορεύθησαν. τῶν δ´	υἱῶν	τῶν Λαπίθου Φόρβας μὲν εἰς
[4, 2]	τις Νύση, ὕπατον ὄρος, ἀνθέον	ὕλη,	τηλοῦ Φοινίκης, σχεδὸν Αἰγύπτοιο ῥοάων.
[4, 76]	τὴν ἐν τοῖς ἔργοις ξυλίνην	ὕλην,	ἔδοξεν εὔχρηστον εὑρηκέναι μέγα πρὸς
[4, 33]	καταβαρουμένη παρῆλθεν εἰς τὴν πλησίον	ὕλην	ὡς ἐπί τινα χρείαν ἀναγκαίαν·
[4, 58]	τῆς μονομαχίας γενομένης, ὁ μὲν	Ὕλλος	ἀνῃρέθη, οἱ δ´ Ἡρακλεῖδαι κατὰ
[4, 58]	τὴν Εὐρυσθέως βασιλείαν, εἰ δ´	Ὕλλος	λειφθείη, μὴ κατιέναι τοὺς Ἡρακλείδας
[4, 58]	τὸν Ἰσθμὸν τῶν στρατοπέδων ἀθροισθέντων,	Ὕλλος	μὲν ὁ Ἡρακλέους εἰς μονομαχίαν
[4, 58]	ὁμολογίας θέμενος τοιαύτας, εἰ μὲν	Ὕλλος	νικήσαι τὸν ἀντιταχθέντα, παραλαβεῖν Ἡρακλείδας
[4, 57]	τῷ βασιλεῖ. μετὰ δὲ ταῦτα	Ὕλλου	καί τινων ἑτέρων ἀνδρωθέντων, Εὐρυσθεὺς
[4, 58]	εὐπορήσαντες, ἐστράτευσαν ἐπὶ τὴν Πελοπόννησον	Ὕλλου	στρατηγοῦντος. Ἀτρεὺς δὲ μετὰ τὴν
[4, 36]	μετὰ τῆς γυναικὸς Δηιανείρας καὶ	Ὕλλου	τοῦ ἐκ ταύτης, παιδὸς ὄντος
[4, 57]	κατὰ τὴν φυγὴν συντριβέντος, ὑπὸ	Ὕλλου	τοῦ Ἡρακλέους ἀνῃρέθη· ὁμοίως δὲ
[4, 37]	ἐκ τῆς Δηιανείρας νεωτέρους τοῦ	Ὕλλου	υἱοὺς δύο, Γληνέα καὶ Ὁδίτην.
[4, 57]	τούτῳ τε καὶ Θησεῖ καὶ	Ὕλλῳ	τὴν στρατηγίαν παραδόντες, ἐνίκησαν παρατάξει
[4, 3]	βακχεύειν καὶ καθόλου τὴν παρουσίαν	ὑμνεῖν	τοῦ Διονύσου, μιμουμένας τὰς ἱστορουμένας
[4, 7]	δ´ ἀπὸ τοῦ διὰ πολλῆς	ὑμνήσεως	ἐπιφανεῖς κατασκευάζειν τοὺς διὰ τῶν
[4, 2]	δὲ τούτοις μαρτυρῆσαι ἐν τοῖς	ὕμνοις	ἐν οἷς λέγει ἔστι δέ
[4, 59]	δὲ τὴν ἐν Κρομμυῶνι ὑπάρχουσαν	ὗν	ἀγρίαν, διαφέρουσαν ἀλκῇ τε καὶ
[4, 34]	αὐτῷ μηνίσασα τὸν διαβεβοημένον Καλυδώνιον	ὗν	ἀνῆκεν, ὑπερφυῆ τὸ μέγεθος. οὗτος
[4, 56]	τὴν τοῦ δέρους ἁρπαγὴν πυθομένους	ὑπ´	Αἰήτου προκατειλῆφθαι ναυσὶ τὸ στόμα
[4, 56]	Καιήτην προσαγορευόμενον. πρὸς δὲ τούτοις	ὑπ´	ἀνέμων αὐτοὺς ἐκριφέντας εἰς τὰς
[4, 64]	τῷ δυναμένῳ λῦσαι, καὶ πολλοὺς	ὑπ´	αὐτῆς δι´ ἀπορίαν ἀναιρεῖσθαι. προτιθεμένου
[4, 7]	δ´ ἀπὸ τοῦ τοὺς παιδευθέντας	ὑπ´	αὐτῆς ἐξαίρεσθαι πρὸς οὐρανόν· τῇ
[4, 52]	ἑτέραν αὐτὴν ἐπινοῆσαι πίστιν τῶν	ὑπ´	αὐτῆς λεγομένων· τρεφομένου γὰρ κριοῦ
[4, 2]	ὁμιλίας δόξαι καταφρονεῖν αὐτῆς· διόπερ	ὑπ´	αὐτῆς παρακληθῆναι τὰς ἐπιπλοκὰς ὁμοίας
[4, 17]	παλαίστρας ἐμπειρίᾳ διαβεβοημένον καὶ τοὺς	ὑπ´	αὐτοῦ καταπαλαισθέντας ξένους ἀποκτείναντα προκαλεσάμενος
[4, 67]	τῆς Ἄρνης πατέρα, καὶ τεκνωθεὶς	ὑπ´	αὐτοῦ, παρέλαβε τῆς Αἰολίδος τὴν
[4, 66]	Ἀμφιαράου. ὁ δ´ Ἀλκμαίων αἱρεθεὶς	ὑπ´	αὐτῶν στρατηγὸς ἐπηρώτησε τὸν θεὸν
[4, 75]	τὸν τοῖς Τρωσὶ βοηθήσαντα καὶ	ὑπ´	Ἀχιλλέως ἀναιρεθέντα, Πρίαμος δ´ Ἑκάβην
[4, 2]	κατασκευαζόμενον πόμα, τὸ προσαγορευόμενον μὲν	ὑπ´	ἐνίων ζῦθος, οὐ πολὺ δὲ
[4, 17]	αὐτῷ γενέσθαι, ἀνδρωθέντι δὲ πεσεῖν	ὑπ´	ἐξουσίαν ὑπερηφάνου καὶ ἀδίκου μονάρχου
[4, 83]	αὐξήσεως. μετὰ γὰρ τὰς προειρημένας	ὑπ´	Ἔρυκος τιμὰς ὕστερον Αἰνείας ὁ
[4, 10]	καὶ προσέταττε τελεῖν ἄθλους. οὐχ	ὑπακούοντος	δὲ τοῦ Ἡρακλέους, Ζεὺς μὲν
[4, 65]	ἀρχήν· τοῦ δ´ ἀδελφοῦ μὴ	ὑπακούοντος	φυγεῖν εἰς Ἄργος πρὸς Ἄδραστον
[4, 38]	τὴν πυράν. οὐδενὸς δὲ τολμῶντος	ὑπακοῦσαι	μόνος Φιλοκτήτης ἐπείσθη· λαβὼν δὲ
[4, 34]	ἀποθανεῖν Μελέαγρον· καὶ τοὺς ἀθανάτους	ὑπακούσαντας	ἐπενεγκεῖν αὐτῷ τὴν τοῦ βίου
[4, 61]	δῶσιν ἃς ἂν ἐκεῖνος δικάσῃ·	ὑπακουσάντων	δὲ τῷ θεῷ τῶν Ἀθηναίων,
[4, 74]	Ἀρτέμιδι τὰς θυγατέρας. τούτων δ´	ὑπακουσάντων	τῇ μητρὶ καὶ κατὰ τὸν
[4, 69]	τὸν Ἠϊονέα μετεπέμψατο ἐπαγγελλόμενος πάντα	ὑπακούσεσθαι,	καὶ τὸν Ἠϊονέα παραγενόμενον ἔβαλεν
[4, 9]	Ἥραν πεῖσαι συγχωρῆσαι βασιλέα μὲν	ὑπάρξαι	κατὰ τὴν ἰδίαν ὑπόσχεσιν Εὐρυσθέα,
[4, 26]	ἔν τισι κήποις τῶν Ἑσπερίδων	ὑπάρξαι	κατὰ τὴν Λιβύην μῆλα χρυσᾶ,
[4, 8]	Κενταύρους διφυεῖς ἐξ ἑτερογενῶν σωμάτων	ὑπάρξαι	μήτε Γηρυόνην τρισώματον, ὅμως προσδεχόμεθα
[4, 72]	πλείους ἐπώνυμοι ποταμῶν, ἐν οἷς	ὑπάρξαι	Πηνειὸν καὶ Ἀσωπόν. Πηνειὸς μὲν
[4, 4]	διὰ τὸ πατρὸς μὲν ἑνὸς	ὑπάρξαι	τοὺς δύο Διονύσους, μητέρων δὲ
[4, 76]	τῶν ἀγαλμάτων ὁμοιότατα τοῖς ἐμψύχοις	ὑπάρχει·	βλέπειν τε γὰρ αὐτὰ καὶ
[4, 12]	καταπολεμήσας ἀπέκτεινεν, ὥστε τὸν ἆθλον	ὑπάρχειν	ἀσυντέλεστον. ὅμως δὲ κατὰ τὴν
[4, 5]	ἀνοίκειον. δίμορφον δ´ αὐτὸν δοκεῖν	ὑπάρχειν	διὰ τὸ δύο Διονύσους γεγονέναι,
[4, 11]	τόπος· δι´ ἣν αἰτίαν ἀήττητος	ὑπάρχειν	διείληπτο, καὶ κατὰ λόγον· τὸ
[4, 35]	Περίβοιαν, φάσκουσαν αὑτὴν ἐξ Ἄρεος	ὑπάρχειν	ἔγκυον, διενεχθέντα πέμψαι ταύτην εἰς
[4, 41]	πεντήκοντα καὶ τέτταρας. τούτων δ´	ὑπάρχειν	ἐνδοξοτάτους Κάστορα καὶ Πολυδεύκην, ἔτι
[4, 6]	γένη ταῖς φύσεσιν ἀποφαίνονται τέρατα	ὑπάρχειν,	καὶ γεννώμενα σπανίως προσημαντικὰ γίνεσθαι
[4, 71]	μυθολογοῦσι τοίνυν Ἀσκληπιὸν Ἀπόλλωνος υἱὸν	ὑπάρχειν	καὶ Κορωνίδος, φύσει δὲ καὶ
[4, 53]	ὥστε πάντων τῶν Ἑλλήνων ἐπιφανέστατον	ὑπάρχειν	καὶ παρὰ ταῖς πλείσταις πόλεσι
[4, 35]	Ἀμαλθείας. ἐν ᾧ πλάττουσι πλῆθος	ὑπάρχειν	πάσης ὀπωρινῆς ὥρας, βοτρύων τε
[4, 42]	συμβεβηκότων. ἐκπεσόντος οὖν χρησμοῦ μῆνιν	ὑπάρχειν	Ποσειδῶνος, καὶ τότε ταύτην λήξειν
[4, 66]	τὸ γὰρ ἐνθεάζειν κατὰ γλῶτταν	ὑπάρχειν	σιβυλλαίνειν. ~οἱ δ´ ἐπίγονοι τὴν
[4, 43]	πληγὰς συνεχεῖς λαμβάνουσι· τούτους δ´	ὑπάρχειν	Φινέως υἱοὺς καὶ Κλεοπάτρας, ἥν
[4, 21]	διαμένει παρὰ τοῖς Ῥωμαίοις, ὡς	ὑπάρχον	ἀρχαιότατον, τοῦ δὲ Κακίου ἐν
[4, 83]	ἱερόν, ὡς ἂν ἰδίας μητρὸς	ὑπάρχον,	ἐκόσμησε· μετὰ δὲ τοῦτον ἐπὶ
[4, 6]	λέγουσι τὸ γεννητικὸν μόριον, αἴτιον	ὑπάρχον	τῆς γενέσεως τῶν ἀνθρώπων καὶ
[4, 46]	πάλιν παρ´ ἐκείνης μαθεῖν τὸν	ὑπάρχοντα	αὐτῇ κίνδυνον ἀπὸ τοῦ πατρὸς
[4, 64]	προβληθέν· νήπιον μὲν γὰρ αὐτὸν	ὑπάρχοντα	τετράπουν εἶναι, αὐξήσαντα δὲ δίπουν,
[4, 70]	φασὶ δὲ τούτους ὡς συγγενεῖς	ὑπάρχοντας	ἀπαιτῆσαι τὸν Πειρίθουν τὸ μέρος
[4, 59]	τρίτον δὲ τὴν ἐν Κρομμυῶνι	ὑπάρχουσαν	ὗν ἀγρίαν, διαφέρουσαν ἀλκῇ τε
[4, 80]	ἧς ἀνάγκη κομίζεσθαι τοὺς λίθους	ὑπαρχούσης	τραχείας καὶ παντελῶς δυσπορεύτου· δι´
[4, 83]	γὰρ καταντῶντες εἰς τὴν νῆσον	ὕπατοι	καὶ στρατηγοὶ καὶ πάντες οἱ
[4, 2]	λέγει ἔστι δέ τις Νύση,	ὕπατον	ὄρος, ἀνθέον ὕλη, τηλοῦ Φοινίκης,
[4, 38]	καὶ μηδὲν ὅλως ὀστοῦν εὑρόντες,	ὑπέλαβον	τὸν Ἡρακλέα τοῖς χρησμοῖς ἀκολούθως
[4, 12]	δ´ ὑβριζομένην ἐλεῶν ἐπιεικείᾳ διαφέρειν	ὑπελάμβανεν.	ἴδιον δέ τι συνέβη καὶ
[4, 20]	τοῖς ἐργαζομένοις τὴν αὐτὴν ἐκείνοις	ὑπέμεινε	κακοπάθειαν, οὐδὲν δηλώσασα περὶ τοῦ
[4, 63]	τῷ γεγονότι, φοβηθεὶς ὁ Θησεὺς	ὑπεξέθετο	τὴν Ἑλένην εἰς Ἄφιδναν, μίαν
[4, 82]	Ἑλλάδα κατασχόντος ποιήσασθαι τὴν θυσίαν	ὑπὲρ	ἁπάντων τῶν Ἑλλήνων. γενομένης δὲ
[4, 29]	καὶ πολλοὺς ἀγῶνας καὶ κινδύνους	ὑπὲρ	αὐτῆς ἀναδέξασθαι. ἀλλὰ περὶ μὲν
[4, 61]	τῆς Ἀσωποῦ θυγατρός, καὶ κελεύειν	ὑπὲρ	αὐτῶν εὐχὰς ποιήσασθαι. ὧν πραξάντων
[4, 54]	νυνὶ δὲ προσθετέον ἡμῖν καὶ	ὑπὲρ	Ἰάσονος τὸν ὑπολειπόμενον λόγον. φασὶ
[4, 69]	μὲν τῆς Ἥρας καὶ κατετόλμησεν	ὑπὲρ	συνουσίας λόγους ποιεῖσθαι. ἔπειτα τὸν
[4, 51]	τῷ Πελίᾳ. τῶν δ´ ἐνεργημάτων	ὑπὲρ	τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν φανέντων, καὶ
[4, 9]	τὴν θηλήν. τοῦ δὲ παιδὸς	ὑπὲρ	τὴν ἡλικίαν βιαιότερον ἐπισπασαμένου τὴν
[4, 43]	μετεσχηκότα, ποιήσασθαι τοῖς Σαμόθρᾳξι τὰς	ὑπὲρ	τῆς σωτηρίας εὐχάς. εὐθὺς δὲ
[4, 56]	τὸν Μῆδον πολλὴν ἐπελθεῖν τῆς	ὑπὲρ	τὸν Πόντον Ἀσίας, καὶ κατασχεῖν
[4, 85]	ῥώμῃ πολὺ τῶν μνημονευομένων ἡρώων	ὑπεράγοντα	φιλοκύνηγον γενέσθαι καὶ κατασκευάσαι μεγάλα
[4, 76]	δὲ πολὺ τοὺς ἄλλους ἅπαντας	ὑπεραίρων	ἐζήλωσε τά τε περὶ τὴν
[4, 8]	παραδέδοται πάντας τοὺς ἐξ αἰῶνος	ὑπερᾶραι	τῇ μνήμῃ παραδοθέντας· δυσέφικτον οὖν
[4, 41]	λοιπῇ κατασκευῇ τὴν τότε συνήθειαν	ὑπερβάλλον,	διὰ τὸ σχεδίαις πλεῖν τοὺς
[4, 3]	παρ´ ἀνθρώποις τοὺς ταῖς εὐεργεσίαις	ὑπερβαλομένους	κατὰ τὴν εὕρεσιν τῶν ἀγαθῶν
[4, 20]	ἐργασίαις καὶ ταῖς τῆς κακοπαθείας	ὑπερβολαῖς	φέρει καρποὺς πρὸς βίαν ὀλίγους.
[4, 78]	ἐν τῇ κατὰ τὴν τέχνην	ὑπερβολῇ.	κατεσκεύασε δ´ ἐν τῇ νήσῳ
[4, 45]	τῆς ἰδίας ἐπιμελείας ἐξευροῦσαν μηδεμίαν	ὑπερβολὴν	ἀπολιπεῖν ἑτέρᾳ πρὸς ἐπίνοιαν φαρμακείας.
[4, 52]	μόνην δ´ Ἄλκηστιν δι´ εὐσεβείας	ὑπερβολὴν	ἀποσχέσθαι τοῦ γεννήσαντος. μετὰ δὲ
[4, 3]	δωρεᾶς κεχαρισμένης τοῖς ἀνθρώποις καθ´	ὑπερβολὴν	διά τε τὴν ἡδονὴν τὴν
[4, 14]	τολμήσαντος αὐτῷ συγκριθῆναι διὰ τὴν	ὑπερβολὴν	τῆς ἀρετῆς, καίπερ τῶν ἀθλημάτων
[4, 8]	τοὺς μὲν προγόνους διὰ τὴν	ὑπερβολὴν	τῆς ἀρετῆς ὁμολογουμένην αὐτῷ συγχωρῆσαι
[4, 71]	τῶν ἄλλων λειτουργιῶν διὰ τὴν	ὑπερβολὴν	τῆς ἐν τῷ θεραπεύειν εὐχρηστίας.
[4, 61]	τὴν ἀκρόπολιν, καὶ διὰ τὴν	ὑπερβολὴν	τῆς λύπης προσκόψαντα τῷ ζῆν,
[4, 9]	παιδοποιίαν ἀναλωθέντος χρόνου προσημῆναι τὴν	ὑπερβολὴν	τῆς τοῦ γεννηθησομένου ῥώμης. καθόλου
[4, 22]	τῇ χρόᾳ κυανοῦν διὰ τὴν	ὑπερβολὴν	τοῦ βάθους. μυθολογοῦσι δὲ τὸ
[4, 21]	γίγαντες γηγενεῖς γεγονέναι διὰ τὴν	ὑπερβολὴν	τοῦ κατὰ τὸ σῶμα μεγέθους.
[4, 8]	ἀνθρώπων θεωροῦσιν, ὥστε διὰ τὴν	ὑπερβολὴν	τοῦ μεγέθους τῶν ἔργων ἀπιστεῖσθαι
[4, 13]	χειρώσασθαι τὰ ζῷα διὰ τὴν	ὑπερβολὴν	τοῦ πλήθους, φιλοτέχνου δ´ ἐπινοίας
[4, 41]	ἀπὸ τῆς περὶ τὸ τάχος	ὑπερβολῆς,	ὡς ἂν τῶν ἀρχαίων ἀργὸν
[4, 51]	εὐσεβῶς· παρεῖναι γὰρ αὐτὴν ἐξ	Ὑπερβορέων	ἐπ´ ἀγαθῷ δαίμονι τῇ τε
[4, 51]	θεὸν κομισθεῖσαν δι´ ἀέρος ἐξ	Ὑπερβορέων	ἐπιξενωθῆναι τῷ Πελίᾳ. τῶν δ´
[4, 83]	τελευταῖον Ῥωμαῖοι, πάσης Σικελίας κρατήσαντες,	ὑπερεβάλοντο	πάντας τοὺς πρὸ αὐτῶν ταῖς
[4, 1]	πράξεις, τὰς μὲν παλαιὰς μυθολογίας	ὑπερέβη,	τὰ δ´ ἀπὸ τῆς Ἡρακλειδῶν
[4, 80]	εὐπορούμενοι, τῇ δαψιλείᾳ τῆς εὐπορίας	ὑπερεῖδον	τῶν ἀναλωμάτων· βραχὺ γὰρ πρὸ
[4, 59]	καὶ τῶν μὲν μακροτέρων τὰ	ὑπερέχοντα	μέρη τοῦ σώματος ἀπέκοπτε, τῶν
[4, 14]	καταγωνίσασθαι τοὺς ἐν τοῖς βαρέσιν	ὑπερέχοντας	δυσχερὲς κατανοῆσαι. διόπερ εἰκότως ἐγένετο
[4, 37]	ὧν ἐδυνάστευε Κόρωνος ὁ Καινέως,	ὑπερεχόντων	δὲ τῶν Λαπιθῶν πολὺ ταῖς
[4, 28]	ταῖς Ἀμαζόσι, καὶ τῶν Ἀθηναίων	ὑπερεχόντων	ταῖς ἀνδραγαθίαις, ἐνίκησαν οἱ περὶ
[4, 13]	ἂν τὴν ἐπίνοιαν· τὸ γὰρ	ὑπερήφανον	τοῦ προστάγματος χωρὶς αἰσχύνης ἐπετέλεσεν,
[4, 17]	ἀνδρωθέντι δὲ πεσεῖν ὑπ´ ἐξουσίαν	ὑπερηφάνου	καὶ ἀδίκου μονάρχου τοῦ τοὺς
[4, 17]	τοὺς παρανομοῦντας ἀνθρώπους ἢ δυνάστας	ὑπερηφάνους	ἀποκτείνας τὰς πόλεις ἐποίησεν εὐδαίμονας.
[4, 64]	ἀλλήλοις ἀπαντησάντων, ὁ μὲν Λάιος	ὑπερηφάνως	ἐκχωρεῖν τῆς ὁδοῦ προσέταττεν, ὁ
[4, 44]	μὴ τῷ μεγέθει τῶν ἀδικημάτων	ὑπέρθοιντο	τὴν φυσικὴν τῶν γονέων εἰς
[4, 50]	δὲ νυκτὸς πυρί, πρὸς τὴν	ὑπερκειμένην	τῆς θαλάττης σκοπήν. ~αὐτὴν δὲ
[4, 78]	κρημνοῦ τοῖχον, προβιβάσας παραδόξως τὸ	ὑπερκείμενον	τοῦ κρημνοῦ. χρυσοῦν τε κριὸν
[4, 68]	Ἀμφάλκης ὑπῆρξαν, Οἰκλέους δὲ καὶ	Ὑπερμνήστρας	τῆς Θεσπίου Ἰφιάνειρα καὶ Πολύβοια
[4, 40]	καί τινας ἄλλους διὰ τὰς	ὑπερορίους	στρατείας καὶ τὸ παράβολον τῶν
[4, 41]	ἐπιβολῆς, οὐκ ὀλίγους τῶν ἐν	ὑπεροχαῖς	νεανίσκων ἐπιθυμῆσαι μετασχεῖν τῆς στρατείας.
[4, 10]	οὐ καταπλαγεὶς τὴν τῶν δεδουλωμένων	ὑπεροχὴν	ἐτόλμησε πρᾶξιν ἐπιτελέσαι περιβόητον· τοὺς
[4, 51]	ὀχουμένην τὴν Ἄρτεμιν δι´ ἀέρος	ὑπερπετασθῆναι	πολλὰ μέρη τῆς οἰκουμένης, καὶ
[4, 22]	τοῖς δένδρεσι, τότε δ´ οὖν	ὑπερφυῆ	κάπρον χειρωσάμενον καὶ τῆς θεοῦ
[4, 72]	καὶ γενόμενος ἐπιφανὴς ἀπέκτεινεν ὄφιν	ὑπερφυῆ	τὸ μέγεθος καὶ λυμαινόμενον τοὺς
[4, 34]	τὸν διαβεβοημένον Καλυδώνιον ὗν ἀνῆκεν,	ὑπερφυῆ	τὸ μέγεθος. οὗτος δὲ τὴν
[4, 11]	λέοντα. οὗτος δὲ μεγέθει μὲν	ὑπερφυὴς	ἦν, ἄτρωτος δὲ ὢν σιδήρῳ
[4, 29]	τὴν ἡλικίαν, καὶ ῥώμῃ σώματος	ὑπερφυοῦς	ὄντος, ἐφιλοτιμήθη τὰς θυγατέρας ἐκ
[4, 17]	ἀκολούθως ταῖς προκατειργασμέναις πράξεσι τεθαρρηκότως	ὑπέστη	τοὺς κινδύνους. καὶ τὰς μὲν
[4, 73]	δ´ ἐπιτυχόντα γαμεῖν τὴν κόρην.	ὑπεστήσατο	δ´ ἱπποδρομίαν ἀπὸ τῆς Πίσης
[4, 16]	προστεταγμένον ζωστῆρα· ὡς δ´ οὐχ	ὑπήκουον,	συνῆψε μάχην αὐταῖς. τὸ μὲν
[4, 38]	θυσίαν ἐπιτελῶν ἀπέστειλε Λίχαν τὸν	ὑπηρέτην	εἰς Τραχῖνα πρὸς τὴν γυναῖκα
[4, 84]	Δάφνιν μετὰ τῆς Ἀρτέμιδος κυνηγεῖν	ὑπηρετοῦντα	τῇ θεῷ κεχαρισμένως, καὶ διὰ
[4, 68]	τῆς Ἱπποκόωντος Οἰκλῆς καὶ Ἀμφάλκης	ὑπῆρξαν,	Οἰκλέους δὲ καὶ Ὑπερμνήστρας τῆς
[4, 69]	βασιλείας μετέδωκεν· ἐκ δὲ Φόρβαντος	ὑπῆρξαν	υἱοὶ δύο, Αἰγεὺς καὶ Ἄκτωρ,
[4, 16]	ᾗ τὰ βασίλεια τῶν Ἀμαζόνων	ὑπῆρχε.	καὶ τὸ μὲν πρῶτον ᾔτει
[4, 17]	οὐδὲν ἔτι τῶν ἀγρίων ζῴων	ὑπῆρχεν	ἐν τῇ νήσῳ, οἷον ἄρκτων,
[4, 47]	πυρίπνοοι ταῦροι περὶ τὸ τέμενος	ὑπῆρχον,	δράκων δ´ ἄυπνος ἐτήρει τὸ
[4, 12]	ἠνάγκασε. τῶν δ´ ἀναιρεθέντων Κενταύρων	ὑπῆρχον	ἐπιφανέστατοι Δάφνις καὶ Ἀργεῖος καὶ
[4, 34]	τῇ Ἀλθαίᾳ τὰς Μοίρας καθ´	ὕπνον	ἐπιστάσας εἰπεῖν ὅτι τότε τελευτήσει
[4, 52]	ἐπιγενομένης καὶ τοῦ Πελίου πρὸς	ὕπνον	τραπέντος λέγειν ὡς ἀναγκαῖον ἐν
[4, 22]	περιστάσεως οὔσης, κατὰ μεσημβρίαν εἰς	ὕπνον	τραπῆναι· καθ´ ὃν δὴ χρόνον
[4, 59]	τὰ μυθολογούμενα σύμβολα ἀνῃρημένος τὰ	ὑπὸ	Αἰγέως ὑπό τινι πέτρᾳ τεθειμένα,
[4, 72]	καλουμένης εἰς Φθίαν, καὶ καθαρθεὶς	ὑπὸ	Ἄκτορος τοῦ βασιλέως διεδέξατο τὴν
[4, 72]	τῶν δὲ θυγατέρων Σινώπη μὲν	ὑπὸ	Ἀπόλλωνος ἁρπαγεῖσα ἀπηνέχθη πρὸς τοῦτον
[4, 44]	Φινέα τῆς ὁμοίας τυχεῖν συμφορᾶς	ὑπὸ	Βορέου. ὁμοίως δὲ καὶ τὸν
[4, 19]	ἡμᾶς χρόνου· τὸ δὲ τελευταῖον	ὑπὸ	Γαΐου Καίσαρος τοῦ διὰ τὸ
[4, 68]	ὑπὸ μὲν τῶν ὑποτεταγμένων ἐμισήθη,	ὑπὸ	δὲ Διὸς διὰ τὴν ἀσέβειαν
[4, 2]	ἐνέγκασαν τὸ μὲν βρέφος ἐκτρῶσαι,	ὑπὸ	δὲ τοῦ πυρὸς αὐτὴν τελευτῆσαι.
[4, 42]	τοῦ πελάγους πρὸς τὴν χώραν·	ὑπὸ	δὲ τούτου τούς τε παρὰ
[4, 72]	ἐγχωρίους. Αἴγινα δ´ ἐκ Φλιοῦντος	ὑπὸ	Διὸς ἁρπαγεῖσα εἰς νῆσον ἀπεκομίσθη
[4, 69]	διὰ τὸ μέγεθος τῶν ἡμαρτημένων	ὑπὸ	Διὸς εἰς τροχὸν ἐνδεθῆναι, καὶ
[4, 85]	τὸν ἰσθμὸν κατὰ τὸ στενώτατον	ὑπὸ	δυοῖν πλευρῶν θαλάττῃ προσκλυζόμενον ἀναρραγῆναι,
[4, 40]	κατ´ ἐκείνους τοὺς χρόνους περιοικούμενον	ὑπὸ	ἐθνῶν βαρβάρων καὶ παντελῶς ἀγρίων
[4, 65]	Τυδέα ἐνεδρευθέντα κατὰ τὴν ὁδὸν	ὑπὸ	Ἐτεοκλέους πεντήκοντα ἀνδράσιν ἅπαντας ἀνελεῖν
[4, 60]	εἰπεῖν περὶ Μινωταύρου τοῦ ἀναιρεθέντος	ὑπὸ	Θησέως, ἵνα συντελέσωμεν τὰς τοῦ
[4, 74]	θεῶν ἐξέπεσεν ἐκ τῆς Παφλαγονίας	ὑπὸ	Ἴλου τοῦ Τρωός, ἀναγκαῖόν ἐστι
[4, 54]	ῥίζιόν τι προσθεῖσαν, εὑρημένον μὲν	ὑπὸ	Κίρκης τῆς ἀδελφῆς, δύναμιν δ´
[4, 37]	δ´ εἰς Τραχῖνα, καὶ προκληθεὶς	ὑπὸ	Κύκνου τοῦ Ἄρεος, τοῦτον μὲν
[4, 84]	διὸ καὶ στρατόπεδόν ποτε Καρχηδονίων	ὑπὸ	λιμοῦ πιεζόμενον διαθρέψαι, παρεχομένων τῶν
[4, 48]	συναγωνιζομένων περιχυθέντα καὶ βιαιότερον ἐγκείμενον	ὑπὸ	Μελεάγρου φονευθῆναι. ἔνθα δὴ πεσόντος
[4, 68]	Σαλμωνεύς, ὑβριστὴς ὢν καὶ ἀσεβής,	ὑπὸ	μὲν τῶν ὑποτεταγμένων ἐμισήθη, ὑπὸ
[4, 70]	φασιν ἐν τῷ Πηλίῳ τραφῆναι	ὑπὸ	Νυμφῶν, ἀνδρωθέντας δὲ καὶ μιγέντας
[4, 84]	δάφνης ὠνομάσθαι Δάφνιν. τοῦτον δ´	ὑπὸ	Νυμφῶν τραφέντα, καὶ βοῶν ἀγέλας
[4, 31]	Ἰτώνων δὲ λεηλατούντων πολλὴν τῆς	ὑπὸ	Ὀμφάλῃ χώρας, τήν τε λείαν
[4, 63]	ἁρπαγῆς καὶ τῆς μνηστείας Φερσεφόνης	ὑπὸ	Πειρίθου· αὗται γὰρ αἱ πράξεις
[4, 72]	ἐκείνου Σύρων ὀνομασθέντων. Κόρκυρα δ´	ὑπὸ	Ποσειδῶνος ἀπηνέχθη εἰς νῆσον τὴν
[4, 72]	εἰς τὴν Ἰθάκην. Σαλαμὶς δ´	ὑπὸ	Ποσειδῶνος ἁρπαγεῖσα ἐκομίσθη εἰς τὴν
[4, 21]	αὕτη μὲν πολλαῖς γενεαῖς ὕστερον	ὑπὸ	Ῥωμύλου τοῦ Ἄρεος ἐκτίσθη, τότε
[4, 56]	χρόνον Αἰήτην ἐκ τῆς βασιλείας	ὑπὸ	τἀδελφοῦ Πέρσου βιαίως ἐκπεπτωκότα τὴν
[4, 33]	βιάσαιτο αὐτὴν Ἡρακλῆς, ἀπιστήσας τοῖς	ὑπὸ	ταύτης λεγομένοις ταύτην μὲν παρέδωκε
[4, 50]	καὶ παραδόξους δυνάμεις φαρμάκων εὑρημένας	ὑπό	τε τῆς μητρὸς Ἑκάτης καὶ
[4, 65]	τῶν ἄλλων χρηστότητι πάντας τοὺς	ὑπὸ	τὴν Καδμείαν πεπτωκότας ἔθαψαν. ~Οἱ
[4, 65]	Ἄργος. ἀτάφων δὲ μενόντων τῶν	ὑπὸ	τὴν Καδμείαν πεπτωκότων σωμάτων, καὶ
[4, 12]	καὶ βέλος ἔκ τινος ἐξαιρῶν,	ὑπὸ	τῆς ἀκίδος ἐπλήγη, καὶ τὸ
[4, 33]	ἀπολειφθὲν ἐν τῷ Παρθενίῳ βρέφος	ὑπὸ	τῆς Αὔγης βουκόλοι τινὲς Κορύθου
[4, 46]	τὴν ἰδίαν ὠμότητα, τὰ δ´	ὑπὸ	τῆς γυναικὸς Ἑκάτης πεισθέντα, προσδέξασθαι
[4, 65]	στρατεύειν, ὁ μὲν Ἀμφιάραος δόξας	ὑπὸ	τῆς γυναικὸς προδεδόσθαι συστρατεύσειν μὲν
[4, 78]	θεραπεύειν τὰ σώματα μηδὲν παρενοχλουμένους	ὑπὸ	τῆς θερμότητος. κατὰ δὲ τὸν
[4, 48]	προσαγορευομένους. τούτους μὲν οὖν φασιν	ὑπὸ	τῆς Μηδείας ἐν ὀλίγαις ἡμέραις
[4, 45]	ἀπιστουμένας· οὐκ ὀλίγα μὲν γὰρ	ὑπὸ	τῆς μητρὸς Ἑκάτης διδαχθῆναι, πολὺ
[4, 31]	τοῖς Ἰφίτου παισίν, ἀναγκαζόμενος πείθεσθαι	{ὑπὸ	τῆς νόσου} τῷ χρησμῷ μετά
[4, 84]	τῆς ὁράσεως κατὰ τὴν γεγενημένην	ὑπὸ	τῆς Νύμφης πρόρρησιν. ~Καὶ περὶ
[4, 77]	Κρήτην ἔτι Δαιδάλου διατρίβοντος καὶ	ὑπὸ	τῆς Πασιφάης κρυπτομένου, Μίνωα μὲν
[4, 64]	αἴνιγμα. ἦν δὲ τὸ προτεθὲν	ὑπὸ	τῆς σφιγγός, τί ἐστι τὸ
[4, 26]	καθ´ ᾅδου τόπους, καὶ προσδεχθεὶς	ὑπὸ	τῆς Φερσεφόνης ὡς ἂν ἀδελφός,
[4, 59]	σύμβολα ἀνῃρημένος τὰ ὑπὸ Αἰγέως	ὑπό	τινι πέτρᾳ τεθειμένα, κατήντησεν εἰς
[4, 26]	Λιβύην μῆλα χρυσᾶ, τηρούμενα συνεχῶς	ὑπό	τινος δράκοντος φοβερωτάτου, τινὲς δὲ
[4, 33]	τινὲς Κορύθου τοῦ βασιλέως εὑρόντες	ὑπό	τινος ἐλάφου τῷ μαστῷ τρεφόμενον,
[4, 84]	πλησιάσῃ, στερήσεσθαι τῆς ὁράσεως· κἀκεῖνον	ὑπό	τινος θυγατρὸς βασιλέως καταμεθυσθέντα, καὶ
[4, 18]	τῶν Ἰβήρων χώραν, καὶ τιμηθεὶς	ὑπό	τινος τῶν ἐγχωρίων βασιλέως, ἀνδρὸς
[4, 31]	Ἀσίαν. ἐκεῖ δ´ ὑπομείνας ἑκουσίως	ὑπό	τινος τῶν φίλων ἐπράθη, καὶ
[4, 4]	καὶ Φερσεφόνης Διόνυσον γενέσθαι τὸν	ὑπό	τινων Σαβάζιον ὀνομαζόμενον, οὗ τήν
[4, 12]	ἐτελεύτησεν. ὃν Ἡρακλῆς μεγαλοπρεπῶς θάψας	ὑπὸ	τὸ ὄρος ἔθηκεν, ὃ στήλης
[4, 9]	Εὐρυσθέα, τὸν δ´ Ἡρακλέα τεταγμένον	ὑπὸ	τὸν Εὐρυσθέα τελέσαι δώδεκα ἄθλους
[4, 54]	ἱστοροῦσιν ἀποδοχῆς ἀξιωθῆναι τὴν Μήδειαν	ὑπὸ	τοῦ ἀνδρὸς διὰ τὸ μὴ
[4, 71]	ἀεὶ γίνεσθαι τοὺς τετελευτηκότας, θεραπευομένους	ὑπὸ	τοῦ Ἀσκληπιοῦ. καὶ τὸν μὲν
[4, 2]	φασι τὸν Ἀγήνορος ἐκ Φοινίκης	ὑπὸ	τοῦ βασιλέως ἀποσταλῆναι πρὸς ζήτησιν
[4, 65]	τῶν νεανίσκων καὶ μεγάλης ἀποδοχῆς	ὑπὸ	τοῦ βασιλέως τυγχανόντων, φασὶ τὸν
[4, 39]	δ´ οὖν Ἡρακλέα λέγουσι καταλεγόμενον	ὑπὸ	τοῦ Διὸς εἰς τοὺς δώδεκα
[4, 69]	καθᾶραι τὸν φόνον. τέλος δ´	ὑπὸ	τοῦ Διὸς κατὰ τοὺς μύθους
[4, 36]	ἡ δὲ κατὰ τὴν γενομένην	ὑπὸ	τοῦ Νέσσου παραγγελίαν εἰς ἄγγος
[4, 43]	τόλμαν καὶ διαβολὰς ψευδεῖς τυγχάνοντας	ὑπὸ	τοῦ πατρὸς ἀδίκως τῆς προειρημένης
[4, 44]	μυθογράφων τυφλωθῆναί φασι τοὺς Φινείδας	ὑπὸ	τοῦ πατρός, καὶ τὸν Φινέα
[4, 33]	τὴν βασιλείαν παρέδωκεν· ἦν γὰρ	ὑπὸ	τοῦ πατρὸς πεφυγαδευμένος καθ´ ὃν
[4, 72]	διὰ δὲ τὸν φόνον Πηλεὺς	ὑπὸ	τοῦ πατρὸς φυγαδευθεὶς ἔφυγε τῆς
[4, 35]	δηλοῦν τὴν καρποφόρον χώραν τὴν	ὑπὸ	τοῦ ποταμοῦ ἀρδευομένην καὶ τὸ
[4, 35]	χώραν πολλὴν καὶ πάμφορον, ἀρδευομένην	ὑπὸ	τοῦ προειρημένου ῥείθρου. διὸ καὶ
[4, 58]	ταύτην τότε κατῴκουν Ἕλληνες οἱ	ὑπὸ	Τριόπα τοῦ Φόρβαντος κατοικισθέντες. τὸν
[4, 7]	εὐεπείᾳ διάφορον οὖσαν ἀποδοχῆς τυγχάνειν	ὑπὸ	τῶν ἀκουόντων. Τούτων δ´ ἡμῖν
[4, 7]	τὰ καλὰ καὶ συμφέροντα καὶ	ὑπὸ	τῶν ἀπαιδεύτων ἀγνοούμενα. ἑκάστῃ δὲ
[4, 44]	ὑδρείαν ἐξελθόντα κατὰ τὴν Ἀσίαν	ὑπὸ	τῶν Ἀργοναυτῶν ἐπὶ τῆς χώρας
[4, 76]	γενέσθαι. κατηγορηθεὶς δὲ καὶ καταδικασθεὶς	ὑπὸ	τῶν Ἀρεοπαγιτῶν φόνου, τὸ μὲν
[4, 85]	τέμενος τοῦ Ποσειδῶνος κατασκευάσαι, τιμώμενον	ὑπὸ	τῶν ἐγχωρίων διαφερόντως· ταῦτα δὲ
[4, 83]	τῆς μητρὸς εὐγένειαν θαυμασθῆναί τε	ὑπὸ	τῶν ἐγχωρίων καὶ βασιλεῦσαι μέρους
[4, 24]	τῆς ἀθανασίας, προσεδέχετο τὰς τελουμένας	ὑπὸ	τῶν ἐγχωρίων κατ´ ἐνιαυτὸν θυσίας.
[4, 17]	πρὸ δὲ τῆς ἀναγωγῆς τιμηθεὶς	ὑπὸ	τῶν ἐγχωρίων μεγαλοπρεπῶς, καὶ βουλόμενος
[4, 30]	ἐν ταύτῃ κατῴκησαν, τιμώμενοι διαφερόντως	ὑπὸ	τῶν ἐγχωρίων. ὁ δ´ Ἰόλαος
[4, 71]	καὶ διὰ τὰς εὐεργεσίας ταύτας	ὑπὸ	τῶν Ἑλλήνων μεγάλης τυχεῖν δόξης·
[4, 7]	κεκράτηκεν ὁ τῶν ἐννέα ἀριθμὸς	ὑπὸ	τῶν ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν βεβαιούμενος, λέγω
[4, 1]	γὰρ καὶ πλεῖσται συνετελέσθησαν πράξεις	ὑπὸ	τῶν ἡρώων τε καὶ ἡμιθέων
[4, 75]	δὲ τῶν ἁπάντων εὐπρεπείᾳ διαφέρων	ὑπὸ	τῶν θεῶν ἀνηρπάγη τῷ Διὶ
[4, 14]	ἄξιον δὲ παραλιπεῖν οὐδὲ τὰς	ὑπὸ	τῶν θεῶν αὐτῷ δοθείσας δωρεὰς
[4, 74]	ἐπεὶ δὲ ὁ Τάνταλος μισηθεὶς	ὑπὸ	τῶν θεῶν ἐξέπεσεν ἐκ τῆς
[4, 81]	γενέσθαι τὸν κατὰ τοὺς μύθους	ὑπὸ	τῶν ἰδίων κυνῶν διασπασθέντα. τὴν
[4, 81]	τῶν ἁλισκομένων θηρίων μεταμορφωθεὶς ἰδέαν	ὑπὸ	τῶν καὶ τἄλλα θηρία χειρουμένων
[4, 82]	τῆς περιπετείας ἴδιον· ὁ γὰρ	ὑπὸ	τῶν κυνῶν ἰδὼν τὸν υἱὸν
[4, 2]	Αἰγύπτοιο ῥοάων. τραφέντα δ´ αὐτὸν	ὑπὸ	τῶν νυμφῶν ἐν τῇ Νύσῃ
[4, 49]	τὸν ἔτι καὶ νῦν τιμώμενον	ὑπὸ	τῶν παραπλεόντων. μετὰ δὲ ταῦτα
[4, 79]	τὴν ἀναρχίαν, τῶν δὲ νεῶν	ὑπὸ	τῶν περὶ τὸν Κώκαλον Σικανῶν
[4, 42]	φανέντος κήτους πρὸς τὴν ὁμοίαν	ὑπὸ	τῶν πολιτῶν ἐκτεθῇ τιμωρίαν. τὸν
[4, 47]	δέρος, ἵνα διὰ τὴν ἐπιφάνειαν	ὑπὸ	τῶν στρατιωτῶν ἐπιμελεστάτης ἀξιωθῇ φυλακῆς.
[4, 82]	Ἀρισταῖον ὡς θεόν, καὶ μάλισθ´	ὑπὸ	τῶν συγκομιζόντων τὸν τῆς ἐλαίας
[4, 22]	τῆς ὁδοιπορίας κόπον ἀναπαυομένου, φασὶν	ὑπὸ	τῶν τεττίγων αὐτὸν ἐνοχλούμενον εὔξασθαι
[4, 65]	ἀσεβημάτων γνωσθέντων, τὸν μὲν Οἰδίπουν	ὑπὸ	τῶν υἱῶν ἔνδον μένειν ἀναγκασθῆναι
[4, 33]	γενομένη κατὰ τὸ Παρθένιον ὄρος,	ὑπὸ	τῶν ὠδίνων καταβαρουμένη παρῆλθεν εἰς
[4, 57]	ἅρματος κατὰ τὴν φυγὴν συντριβέντος,	ὑπὸ	Ὕλλου τοῦ Ἡρακλέους ἀνῃρέθη· ὁμοίως
[4, 43]	ἀριστεῖς τῆς Θρᾴκης εἰς τὴν	ὑπὸ	Φινέως βασιλευομένην χώραν, περιπεσεῖν δὲ
[4, 64]	παρά τινος τὴν καθ´ ἑαυτὸν	ὑποβολήν,	ἐπεχείρησεν ἐπερωτῆσαι τὴν Πυθίαν περὶ
[4, 65]	εἰς Ἄργος. Ἄδραστον δ´ ἀμφοτέρους	ὑποδεξάμενον	φιλοφρόνως κατά τι λόγιον συνοικίσαι
[4, 57]	αὐτοὺς συνοίκους. μηδεμιᾶς δὲ τολμώσης	ὑποδέξασθαι,	μόνοι τῶν ἄλλων Ἀθηναῖοι διὰ
[4, 19]	δύνασθαι στρατοπέδοις καὶ ταῖς τῶν	ὑποζυγίων	ἀποσκευαῖς βάσιμον εἶναι. τῶν δὲ
[4, 36]	οὗτος μὲν οὖν ταύτην τὴν	ὑποθήκην	δοὺς τῇ Δηιανείρᾳ παραχρῆμα ἐξέπνευσεν.
[4, 66]	Καδμεῖοι κατὰ τὴν τοῦ μάντεως	ὑποθήκην	ἐξέλιπον τὴν πόλιν, καὶ νυκτὸς
[4, 46]	μηδὲν τῶν ἀνηκόντων εἰς τὴν	ὑποκειμένην	ἱστορίαν ἀγνοῆται. ~Φρίξον τὸν Ἀθάμαντος
[4, 5]	ἂν εἴη λέγειν καὶ τῆς	ὑποκειμένης	ἱστορίας ἀνοίκειον. δίμορφον δ´ αὐτὸν
[4, 43]	ἅπαντας μὲν ἐκπλαγῆναι τὸ παράδοξον,	ὑπολαβεῖν	δὲ θεῶν προνοίᾳ τῶν κινδύνων
[4, 56]	τούτους γὰρ ὁ χρόνος ἤλεγξεν	ὑπολαβόντας	τὸν ἐν τῷ Πόντῳ πλείοσι
[4, 25]	πρὸς δὲ τοῦτον τὸν ἆθλον	ὑπολαβὼν	συνοίσειν αὑτῷ, παρῆλθεν εἰς τὰς
[4, 73]	θυγατρὸς κρῖναι ταύτην παρθένον διαφυλάττειν,	ὑπολαμβάνοντα	μόνως οὕτως ἐκφεύξεσθαι τὸν κίνδυνον.
[4, 50]	διόπερ τὸν Πελίαν καιρὸν ἔχειν	ὑπολαμβάνοντα	τοὺς ἐφέδρους τῆς βασιλείας πάντας
[4, 54]	ἡμῖν καὶ ὑπὲρ Ἰάσονος τὸν	ὑπολειπόμενον	λόγον. φασὶ γὰρ αὐτὸν ἐν
[4, 28]	καταστρέψαι τὸν βίον. αἱ δ´	ὑπολειφθεῖσαι	τῶν Ἀμαζόνων ἀπογνοῦσαι τὴν πατρῴαν
[4, 28]	περὶ ταῦτ´ ὄντος φασὶ τὰς	ὑπολειφθείσας	Ἀμαζόνας περὶ τὸν Θερμώδοντα ποταμὸν
[4, 70]	Λαπίθας καὶ πολλοὺς ἀνελόντων, τοὺς	ὑπολειφθέντας	φυγεῖν εἰς Φολόην τῆς Ἀρκαδίας,
[4, 12]	μὲν πλείστους ἀπέκτεινε, τοὺς δ´	ὑπολειφθέντας	φυγεῖν ἠνάγκασε. τῶν δ´ ἀναιρεθέντων
[4, 27]	ἄστρων σφαῖραν φιλοτέχνως εὑρόντα ἔχειν	ὑπόληψιν	ὡς τὸν κόσμον ὅλον ἐπὶ
[4, 13]	προστάγματος χωρὶς αἰσχύνης ἐπετέλεσεν, οὐδὲν	ὑπομείνας	ἀνάξιον τῆς ἀθανασίας. Μετὰ δὲ
[4, 31]	εἰς τὴν Ἀσίαν. ἐκεῖ δ´	ὑπομείνας	ἑκουσίως ὑπό τινος τῶν φίλων
[4, 11]	χρόνου τὸ πάθος πραΰναντος κρίνας	ὑπομένειν	τοὺς κινδύνους παρεγένετο πρὸς Εὐρυσθέα.
[4, 63]	ἑτέρῳ συμπρᾶξαι περὶ ἑτέρας γυναικός,	ὑπομένοντα	πάντα κίνδυνον. περὶ δὲ τούτων
[4, 21]	ἐτίμησαν· καὶ τούτων τῶν ἀνδρῶν	ὑπομνήματα	μέχρι τῶνδε τῶν καιρῶν διαμένει
[4, 31]	τὴν περὶ τὰ τέκνα συμφορὰν	ὑποπτευσάμενος	τὴν ἐξ ἐκείνης παιδοποιίαν, ἑτέραν
[4, 46]	τῶν γονέων, φασὶ τὸν Αἰήτην	ὑποπτεύσαντα	τὴν ἐκ τῆς θυγατρὸς ἐπιβουλὴν
[4, 31]	δὲ τοῦ Εὐρύτου τὸ γεγονὸς	ὑποπτεύσαντος	καὶ παραγενομένου κατὰ ζήτησιν τῶν
[4, 60]	παισίν. ἐνταῦθ´ ὁ μὲν Αἰγεὺς	ὑποπτεύσας	τὴν Ἀνδρόγεω φιλίαν, μήποθ´ ὁ
[4, 10]	τὴν βασιλείαν ἔχων τῆς Ἀργείας	ὑποπτεύσας	τὴν Ἡρακλέους αὔξησιν μετεπέμπετό τε
[4, 1]	τὸν ἐκ τῆς ἀναγραφῆς πόνον	ὑποστάντες,	τὴν πᾶσαν ἐπιμέλειαν ἐποιησάμεθα τῆς
[4, 12]	βουφόνους πελέκεις. ὁ δ´ ἀκαταπλήκτως	ὑποστὰς	ἀξίαν τῶν προκατειργασμένων συνεστήσατο μάχην.
[4, 53]	θεῶν, Ὀλυμπίαν ἀπ´ ἐκείνου προσαγορεῦσαι.	ὑποστησάμενον	δ´ ἱππικὸν ἀγῶνα καὶ γυμνικόν,
[4, 1]	ὁ Κυμαῖος, Ἰσοκράτους ὢν μαθητής,	ὑποστησάμενος	γράφειν τὰς κοινὰς πράξεις, τὰς
[4, 9]	τὴν φύσιν, συνέπεισε τὴν Ἥραν	ὑποσχεῖν	τὴν θηλήν. τοῦ δὲ παιδὸς
[4, 53]	ποιήσασθαι. καὶ πέρας συντελέσαι τὴν	ὑπόσχεσιν	αὐτόν φασι μετά τινα χρόνον
[4, 9]	Δία καταστρατηγηθέντα βουληθῆναι τήν τε	ὑπόσχεσιν	βεβαιῶσαι καὶ τῆς Ἡρακλέους ἐπιφανείας
[4, 9]	μὲν ὑπάρξαι κατὰ τὴν ἰδίαν	ὑπόσχεσιν	Εὐρυσθέα, τὸν δ´ Ἡρακλέα τεταγμένον
[4, 69]	Ἰξίονα. οὗτος δ´, ὥς φασιν,	ὑποσχόμενος	ἕδνα πολλὰ δώσειν Ἠϊονεῖ ἔγημε
[4, 19]	μετὰ πάντων τῶν ἄλλων Κελτῶν	ὑποταγῆναι	Ῥωμαίοις. ὁ δ´ Ἡρακλῆς τὴν
[4, 10]	ὡς πατρίδι τὰς προσηκούσας χάριτας.	ὑποτεταγμένων	γὰρ τῶν Θηβαίων Ἐργίνῳ τῷ
[4, 68]	καὶ ἀσεβής, ὑπὸ μὲν τῶν	ὑποτεταγμένων	ἐμισήθη, ὑπὸ δὲ Διὸς διὰ
[4, 10]	Ἡρακλέους, Ζεὺς μὲν ἀπέστειλε διακελευόμενος	ὑπουργεῖν	Εὐρυσθεῖ, Ἡρακλῆς δὲ παρελθὼν εἰς
[4, 52]	τῆς ἐπαγγελίας ἡγησαμένων ἐνδεχομένας ἔχειν,	ὑπουργῆσαι	τοῖς προστάγμασι. καὶ τὰς μὲν
[4, 38]	Φιλοκτήτης ἐπείσθη· λαβὼν δὲ τῆς	ὑπουργίας	χάριν τὴν τῶν τόξων δωρεὰν
[4, 40]	τῇ βασιλείᾳ. κρύπτοντα δὲ τὴν	ὑποψίαν	ταύτην, καὶ τὰ πρὸς τὴν
[4, 27]	καιρὸν τὸν Ἡρακλέα τελοῦντα τὸν	ὕστατον	ἆθλον Ἀνταῖον μὲν ἀνελεῖν ἐν
[4, 27]	κατάρχοντα μάχης ἀποκτεῖναι, τὸ δ´	ὕστατον	ἐπανελθεῖν πάλιν ἐπὶ τὸν ἆθλον.
[4, 83]	τὰς προειρημένας ὑπ´ Ἔρυκος τιμὰς	ὕστερον	Αἰνείας ὁ Ἀφροδίτης πλέων εἰς
[4, 29]	τῶν καρπῶν ἀφθονίᾳ ὥστε Καρχηδονίους	ὕστερον	αὐξηθέντας ἐπιθυμῆσαι τῆς νήσου, καὶ
[4, 23]	καὶ συνέβη γενέσθαι. πολλαῖς γὰρ	ὕστερον	γενεαῖς Δωριεὺς ὁ Λακεδαιμόνιος καταντήσας
[4, 85]	τὸ πρὸ τοῦ χερρόνησον οὖσαν	ὕστερον	γενέσθαι νῆσον διὰ τοιαύτας αἰτίας.
[4, 34]	κεῖσθαι, τὸν δαλὸν ἐπιμελῶς τηρεῖν.	ὕστερον	δ´ ἐπὶ τῷ φόνῳ τῶν
[4, 70]	αὐτόν τε καὶ τοὺς Λαπίθας.	ὕστερον	δὲ διαλυθέντων αὐτῶν Πειρίθους μὲν
[4, 32]	τὴν μετ´ Ἰάσονος στρατείαν ἀσχοληθείς,	ὕστερον	δὲ λαβὼν καιρὸν ἐπὶ τὴν
[4, 79]	πόλει ῥεούσης πηγῆς ὠνόμασαν Ἔγγυον.	ὕστερον	δὲ μετὰ τὴν τῆς Τροίας
[4, 62]	ὅθεν ἦν καθορᾶν τὴν Τροιζῆνα,	ὕστερον	δὲ παρὰ τῷ Πιτθεῖ μετὰ
[4, 74]	ἐγένετο τῶν θεῶν ἐπὶ πλέον.	ὕστερον	δὲ τὴν εὐτυχίαν οὐ φέρων
[4, 67]	Μεταποντίῳ, βίᾳ κατέσχον τὴν βασιλείαν.	ὕστερον	δὲ τῆς Ἄρνης διενεχθείσης πρὸς
[4, 63]	ἀμφοτέρους δεθῆναι, καὶ Θησέα μὲν	ὕστερον	διὰ τὴν Ἡρακλέους χάριν ἀπολυθῆναι,
[4, 32]	Ἀργοναύταις τὰ κατὰ μέρος μικρὸν	ὕστερον	διέξιμεν. καὶ τότε μὲν διὰ
[4, 12]	τῶν δὲ διαφυγόντων τὸν κίνδυνον	ὕστερον	ἕκαστος τιμωρίας ἠξιώθη· Ὅμαδος μὲν
[4, 36]	δὲ τὸν Δηιανείρας γάμον τρισὶν	ὕστερον	ἔτεσι δειπνῶν παρ´ Οἰνεῖ, διακονοῦντος
[4, 62]	καὶ Δημοφῶντα ἐγέννησε. μικρὸν δ´	ὕστερον	Ἱππολύτου ἐπανελθόντος εἰς τὰς Ἀθήνας
[4, 65]	τὴν Ἐριφύλην. οὗτος μὲν οὖν	ὕστερον	κατὰ τὰς τοῦ πατρὸς ἐντολὰς
[4, 55]	Αἰγεῖ συνοικήσασαν γεννῆσαι Μῆδον τὸν	ὕστερον	Μηδίας βασιλεύσαντα, τινὲς δ´ ἱστοροῦσιν
[4, 4]	ἀπὸ δὲ ταύτης τῆς μίτρας	ὕστερον	παρὰ τοῖς βασιλεῦσι καταδειχθῆναι τὸ
[4, 85]	τούτου Ῥήγιον ὀνομασθῆναι, καὶ τὴν	ὕστερον	πολλοῖς ἔτεσι κτισθεῖσαν πόλιν τυχεῖν
[4, 53]	τότε βασιλεύοντι. ταῦτα μὲν αὐτὸν	ὕστερον	πρᾶξαι, τότε δὲ μετὰ τῶν
[4, 12]	ἀνοῖξαι ὅταν Ἡρακλῆς παραγένηται. διόπερ	ὕστερον	τέτταρσι γενεαῖς ἐπιξενωθέντος αὐτοῦ μνησθῆναι
[4, 67]	δ´ ἐκ τῶν πατρίδων ἐξελαθέντες	ὕστερόν	τισι χρόνοις κατῆλθον εἰς τὴν
[4, 21]	ἀλλ´ αὕτη μὲν πολλαῖς γενεαῖς	ὕστερον	ὑπὸ Ῥωμύλου τοῦ Ἄρεος ἐκτίσθη,
[4, 44]	φασι τὴν Ἰφιγένειαν ἐν τοῖς	ὕστερον	χρόνοις ἱέρειαν τῆς εἰρημένης θεοῦ
[4, 22]	νεκυομαντεῖον πρὸς αὐτῇ, ὃ τοῖς	ὕστερον	χρόνοις καταλελύσθαι φασίν. ἀναπεπταμένης δὲ
[4, 30]	γονέως προσηγορίαν· διόπερ ἐν τοῖς	ὕστερον	χρόνοις οἱ τὰς θυσίας τελοῦντες
[4, 17]	τῶν θηρίων. διόπερ ἐν τοῖς	ὕστερον	χρόνοις οὐδὲν ἔτι τῶν ἀγρίων
[4, 22]	τούτους, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὸν	ὕστερον	χρόνον ἅπαντα μηδένα τέττιγα φαίνεσθαι
[4, 21]	ὃ καὶ συνέβη κατὰ τοὺς	ὕστερον	χρόνους διαμεῖναι μέχρι τῶν καθ´
[4, 24]	ἐγχωρίοις ὅτι {καὶ} κατὰ τοὺς	ὕστερον	χρόνους ἔσται πόλις ἐπίσημος ὁμώνυμος
[4, 58]	Ἡρακλέους δόξαν, καὶ κατὰ τοὺς	ὕστερον	χρόνους μετ´ Ἀγαμέμνονος ἐπὶ τὴν
[4, 14]	ὁμιλίας κατέλυσε, καὶ κατὰ τοὺς	ὕστερον	χρόνους οὐδένα τούτων γεννήσειν ἄξιον
[4, 81]	χώραν, ἐν ᾗ κατὰ τοὺς	ὕστερον	χρόνους τινὰ κτίσαντα πόλιν ἀπ´
[4, 64]	σιδήρῳ· δι´ ἣν αἰτίαν Οἰδίπους	ὕστερον	ὠνομάσθη. οἱ δ´ οἰκέται λαβόντες
[4, 55]	προσήκουσαν τὴν βασιλείαν, καὶ τοὺς	ὑφ´	ἑαυτὸν τεταγμένους ἀφ´ ἑαυτοῦ προσαγορεῦσαι
[4, 64]	δ´ Οἰδίπουν γήμαντα τὴν ἀγνοουμένην	ὑφ´	ἑαυτοῦ μητέρα γεννῆσαι δύο μὲν
[4, 74]	τῆς Νιόβης, συνέβη τὴν προειρημένην	ὑφ´	ἕνα καιρὸν ὀξέως ἅμα εὔτεκνον
[4, 42]	ἵππους, φασὶ τὸ μὲν κῆτος	ὑφ´	Ἡρακλέους ἀναιρεθῆναι, τῇ δ´ Ἡσιόνῃ
[4, 57]	τῶν Ἀργοναυτῶν ἱστορίαν καὶ τὰ	ὑφ´	Ἡρακλέους πραχθέντα οἰκεῖον ἂν εἴη
[4, 55]	Μηδίας βασιλεύσαντα, τινὲς δ´ ἱστοροῦσιν	ὑφ´	Ἱππότου τοῦ Κρέοντος ἐξαιτουμένην τυχεῖν
[4, 54]	αὑτῆς ὄψιν, καὶ τὴν οἰκίαν	ὑφάψαι,	ῥίζιόν τι προσθεῖσαν, εὑρημένον μὲν
[4, 38]	πυράν, παρεκάλει τὸν ἀεὶ προσιόντα	ὑφάψαι	τὴν πυράν. οὐδενὸς δὲ τολμῶντος
[4, 57]	διὰ τὴν ἀφ´ Ἡρακλέους δόξαν,	ὑφορώμενος	αὐτῶν τὴν αὔξησιν Εὐρυσθεὺς ἐστράτευσεν
[4, 69]	τῇ προσαγορευομένῃ Κρεούσῃ παῖδας ἐγέννησεν	Ὑψέα	καὶ Στίλβην, ᾗ μιγεὶς Ἀπόλλων
[4, 69]	παίδων Περίφας γήμας Ἀστυάγυιαν τὴν	Ὑψέως	ἐγέννησεν ὀκτὼ παῖδας, ὧν ἦν
[4, 81]	μὲν Ἀπόλλωνος καὶ Κυρήνης τῆς	Ὑψέως	θυγατρὸς τοῦ Πηνειοῦ· περὶ δὲ
[4, 31]	{ὁ Ἡρακλῆς} ἐπί τινα πύργον	ὑψηλὸν	ἐκέλευσεν ἀφορᾶν μή που νεμόμεναι
[4, 83]	ὁμώνυμον αὑτῷ, κειμένην ἐπί τινος	ὑψηλοῦ	τόπου· κατὰ δὲ τὴν ἄκραν
[4, 78]	Ἔρυκα πέτρας οὔσης ἀποτομάδος εἰς	ὕψος	ἐξαίσιον, καὶ τῆς κατὰ τὸ
[4, 7]	φρονήμασι μετεωρίζεσθαι τὰς ψυχὰς εἰς	ὕψος	οὐράνιον· Καλλιόπην δ´ ἀπὸ τοῦ