HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diodore de Sicile, La Bibliothèque historique, livre IV

Liste des contextes (ordre alphabétique)


η  =  141 formes différentes pour 528 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[4, 17]   δὲ καὶ τοὺς παρανομοῦντας ἀνθρώπους     δυνάστας ὑπερηφάνους ἀποκτείνας τὰς πόλεις
[4, 52]   τοῦ μὲν τὸ σῶμα κατακόπτειν     καθέψειν ἀποστῆναι, προσποιησαμένην δὲ δεῖν
[4, 2]   λαβόντα τὴν παρθένον ἀγαγεῖν     μὴ ἀνακάμπτειν εἰς τὴν Φοινίκην.
[4, 1]   πρὸς τὸν κοινὸν βίον εὑρόντων     νομοθετησάντων. ποιησόμεθα δὲ τὴν ἀρχὴν
[4, 14]   ἀλλήλοις ὄντων· τὸν γὰρ πύκτην     παγκρατιαστὴν τοῦ σταδιέως δύσκολον περιγενέσθαι,
[4, 8]   τι τῆς τοῦ θεοῦ δόξης     πάντα διεξιόντας τὴν ἱστορίαν ποιεῖν
[4, 8]   πολλοῖς ἀπιστουμένων τῶν μύθων, ἀναγκαῖον     παραλιπόντας τὰ μέγιστα τῶν πραχθέντων
[4, 57]   τῶν Ἀρκάδων τῶν Ἡρακλεῖ συνεστρατευκότων,     ταῦτα μὴ ποιοῦντα πόλεμον ἀναδέξασθαι.
[4, 78]   φιλοτεχνήσας ἐποίησε δύνασθαι διὰ τριῶν     τεττάρων ἀνθρώπων φυλάττεσθαι. διόπερ
[4, 2]   ζήτησιν τῆς Εὐρώπης, ἐντολὰς λαβόντα     τὴν παρθένον ἀγαγεῖν μὴ
[4, 17]   νήσῳ, οἷον ἄρκτων, λύκων, ὄφεων     τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων. ταῦτα
[4, 8]   διὰ τὸ μέγεθος ἔπαθλον ἦν     ἀθανασία. διὰ δὲ τὴν παλαιότητα
[4, 72]   τὸν τόπον οὗ νῦν ἐστιν     ἀπ´ ἐκείνης ὀνομασθεῖσα πόλις Σινώπη·
[4, 10]   τοὔνομα περιτιθέασι, τούτῳ δὲ μόνῳ     ἀρετὴ τὴν προσηγορίαν ἔθετο. μετὰ
[4, 67]   τούτου δὲ πράξαντος τὸ προσταχθέν,     Ἄρνη τρεφομένη ἐν Μεταποντίῳ ἐγέννησεν
[4, 31]   ὁρμήν, ἐκπορθήσας ἐξηνδραποδίσατο καὶ κατέσκαψεν.     δ´ Ὀμφάλη ἀποδεχομένη τὴν ἀνδρείαν
[4, 20]   ἠδύνατο πεῖσαι παύσασθαι τῶν ἔργων·     δ´ οὐ πρότερον ἀπέστη τῆς
[4, 38]   εἰώθει χρῆσθαι πρὸς τὰς θυσίας.     δὲ Δηιάνειρα πυθομένη τοῦ Λίχα
[4, 36]   δοὺς τῇ Δηιανείρᾳ παραχρῆμα ἐξέπνευσεν.     δὲ κατὰ τὴν γενομένην ὑπὸ
[4, 9]   μήτηρ τὸ ἴδιον τέκνον ἀπώλλυεν,     δὲ μητρυιᾶς ἔχουσα μῖσος δι´
[4, 16]   τὸ δὲ ζῆν οὐ διετήρησεν.     δὲ τὴν στρατηγίαν ἔχουσα τῶν
[4, 68]   παῖδας ἐγέννησε Πελίαν καὶ Νηλέα.     δὲ Τυρὼ συνοικήσασα Κρηθεῖ ἐτέκνωσεν
[4, 1]   πολλὴν ἀπορίαν παρέχεται τοῖς γράφουσιν,     δὲ τῶν χρόνων ἀπαγγελία τὸν
[4, 18]   μέγεθος τῶν ἔργων μένῃ ἀείμνηστος     δόξα τοῦ κατασκευάσαντος· ὡς δέ
[4, 34]   πρωτεῖον συνεχωρήθη· τοῦτο δ´ ἦν     δορὰ τοῦ ζῴου. μετεχούσης δὲ
[4, 34]   Ἀρτέμιδος ὠλιγώρησεν· δι´ ἣν αἰτίαν     θεὸς αὐτῷ μηνίσασα τὸν διαβεβοημένον
[4, 51]   ἀγαγεῖν ὥστε πιστεῦσαι διότι πάρεστιν     θεὸς εὐδαίμονα ποιήσουσα τὸν οἶκον
[4, 81]   δικαίαν ὀργὴν ἔσχε πρὸς αὐτὸν     θεός. καθόλου δὲ πιθανῶς εἰς
[4, 73]   θεὸς τότε τελευτήσειν αὐτὸν ὅταν     θυγάτηρ Ἱπποδάμεια συνοικήσῃ. εὐλαβούμενον οὖν
[4, 61]   αὐτῶν εἰς Κρήτην Ἀριάδνη μὲν     θυγάτηρ τοῦ Μίνωος ἠράσθη τοῦ
[4, 22]   Φερσεφόνης νομιζομένην. κεῖται μὲν οὖν     λίμνη μεταξὺ Μισηνοῦ καὶ Δικαιαρχείων,
[4, 34]   ὄντας τῆς Ἀλθαίας ἀδελφούς. διόπερ     μὲν Ἀλθαία γενομένη περιαλγὴς ἐπὶ
[4, 9]   εἰκότως τὸ τῆς περιπετείας παράδοξον·     μὲν γὰρ στέργειν ὀφείλουσα μήτηρ
[4, 1]   τὴν γραφὴν ἐν πολλοῖς ἐλαττοῦσθαι.     μὲν γὰρ τῶν ἀναγραφομένων ἀρχαιότης
[4, 9]   ἡλικίαν βιαιότερον ἐπισπασαμένου τὴν θηλήν,     μὲν Ἥρα διαλγήσασα τὸ βρέφος
[4, 10]   φύσει πολέμιον. ~Μετὰ δὲ ταῦτα     μὲν Ἥρα δύο δράκοντας ἀπέστειλε
[4, 74]   Λητοῦς ἑαυτὴν εὐτεκνοτέραν ἀπεφαίνετο. εἶθ´     μὲν Λητὼ κατὰ τοὺς μύθους
[4, 51]   εἰπόντος πάντα πράττειν ὅσα ἂν     Μήδεια προστάττῃ περὶ τὸ σῶμα
[4, 12]   συνεστήσατο μάχην. συνηγωνίζετο δ´ αὐτοῖς     μήτηρ Νεφέλη πολὺν ὄμβρον ἐκχέουσα,
[4, 17]   τὴν ὁρμήν· σφόδρα γὰρ εὐφυῶς     νῆσος αὕτη κεῖται πρὸς τὰς
[4, 29]   κατεσκεύασε περιμάχητον· ἐπὶ τοσοῦτο γὰρ     νῆσος διωνομάσθη τῇ τῶν καρπῶν
[4, 1]   τοὺς ἀναγινώσκοντας· πρὸς δὲ τούτοις     ποικιλία καὶ τὸ πλῆθος τῶν
[4, 13]   τοῦ πλήθους, φιλοτέχνου δ´ ἐπινοίας     πρᾶξις προσεδεῖτο. διόπερ κατασκευάσας χαλκῆν
[4, 38]   κεραυνῶν ἐκ τοῦ περιέχοντος πεσόντων,     πυρὰ πᾶσα κατεφλέχθη. μετὰ δὲ
[4, 21]   Τίβεριν ποταμὸν κατεστρατοπέδευσεν οὗ νῦν     Ῥώμη ἐστίν. ἀλλ´ αὕτη μὲν
[4, 60]   συμπεπλεγμένα τούτοις διελθεῖν, ἵνα σαφὴς     σύμπασα γένηται διήγησις. Τέκταμος
[4, 18]   κατ´ αὐτὴν πυλῶν. διαμεμένηκε δὲ     ταύτης τῆς πόλεως εὐδαιμονία μέχρι
[4, 7]   τ´ Οὐρανίη τε Καλλιόπη θ´,     σφεων προφερεστάτη ἐστὶν ἁπασέων. τούτων
[4, 83]   θεῷ ποιήσειν τὴν ἑαυτῶν παρουσίαν·     τε σύγκλητος τῶν Ῥωμαίων εἰς
[4, 18]   τῷ μεγέθει, τὴν ὀνομαζομένην Ἑκατόμπυλον,     ἔθετο τὴν προσηγορίαν ἀπὸ τοῦ
[4, 81]   εἰπεῖν αἱρετώτερον αὑτὸν εἶναι κυνηγόν,     καὶ θεοὶ παρακεχωρήκασι τῆς ἐν
[4, 81]   εἰς ταύτην τὴν χώραν, ἐν     κατὰ τοὺς ὕστερον χρόνους τινὰ
[4, 55]   Ἰωλκόν, οὖσαν Ἰάσονος πατρίδα· ἐν     καταλαβόντα προσφάτως Ἄκαστον τὸν Πελίου
[4, 69]   παῖδας ἐγέννησεν Ὑψέα καὶ Στίλβην,     μιγεὶς Ἀπόλλων Λαπίθην καὶ Κένταυρον
[4, 17]   ἔπραξεν ἀποσεμνύνων τὴν νῆσον, ἐν     μυθολογοῦσι καὶ γενέσθαι καὶ τραφῆναι
[4, 22]   χώρας πρός τινα πέτραν, πρὸς     μυθολογοῦσιν ἴδιόν τι γενέσθαι καὶ
[4, 16]   πλησίον Θεμισκύρας πόλεως κατεστρατοπέδευσεν, ἐν     τὰ βασίλεια τῶν Ἀμαζόνων ὑπῆρχε.
[4, 24]   ἀκολούθως τὴν μὲν πύλην, πρὸς     τὰς ἀπαντήσεις καὶ θυσίας τῷ
[4, 39]   ἐν θαλίαις καὶ ἔχει καλλίσφυρον  Ἥβην.   τὸν δ´ οὖν Ἡρακλέα λέγουσι
[4, 39]   τὴν τέκνωσιν μυθολογοῦσι συνοικίσαι τὴν  Ἥβην   τῷ Ἡρακλεῖ, περὶ ἧς καὶ
[4, 13]   Μίνω τὸν βασιλέα συνεργὸν λαβών,  ἤγαγεν   αὐτὸν εἰς Πελοπόννησον, τὸ τηλικοῦτον
[4, 80]   ἀξιόλογον παρὰ τῶν ἀστυγειτόνων Ἀγυριναίων  ἤγαγον,   τῶν μὲν πόλεων διεστηκυιῶν ὡς
[4, 34]   πραχθεῖσιν οἱ Θεστίου παῖδες συγκυνηγοῦντες  ἠγανάκτησαν,   ὅτι ξένην γυναῖκα προετίμησεν αὐτῶν,
[4, 32]   ἐπὶ δὲ τῶν νεῶν ἀπέλιπεν  ἡγεμόνα   τὸν Ἀμφιαράου υἱὸν Οἰκλέα. Λαομέδων
[4, 28]   τὸ τὸν Θησέα καταδεδουλῶσθαι τὴν  ἡγεμόνα   τῶν Ἀμαζόνων Ἀντιόπην, ὡς δ´
[4, 65]   Πολυνείκην καὶ Τυδέα προσλαβόμενοι τέτταρας  ἡγεμόνας,   Ἀμφιάραόν τε καὶ Καπανέα καὶ
[4, 18]   κατεστρατοπεδευκότας ἐκ διαστήματος, πάντας τοὺς  ἡγεμόνας   ἐκ προκλήσεως ἀνελὼν καὶ τὴν
[4, 29]   τῶν Θεσπιάδων αὐτῷ γενομένους υἱοὺς  ἡγεμόνας   ποιῆσαι ταύτης, ἔκρινε τὸν ἀδελφιδοῦν
[4, 19]   δυσχωρίαις, χειρωσάμενος ἅπαντας καὶ τοὺς  ἡγεμόνας   τῆς παρανομίας ἀνελὼν ἐποίησεν ἀσφαλῆ
[4, 67]   Ἀρκεσίλαον τοὺς ἐπὶ Τροίαν στρατευσαμένους  ἡγεμόνας   τῶν ἁπάντων Βοιωτῶν. ~Τούτων δ´
[4, 61]   καρπῶν, συνελθόντες οἱ τῶν πόλεων  ἡγεμόνες   ἐπηρώτησαν τὸν θεὸν πῶς ἂν
[4, 16]   μάλιστα δι´ ἀνδρείαν ἀπέβαλε τὴν  ἡγεμονίαν.   Ἡρακλῆς δὲ τὰς ἐπιφανεστάτας τῶν
[4, 23]   Καρχηδόνος ἀφέληται τῶν Φοινίκων τὴν  ἡγεμονίαν,   στρατεύσαντες ἐπ´ αὐτὴν μεγάλαις δυνάμεσι
[4, 61]   ἐνεπίμπλαντο καὶ τῆς τῶν Ἑλλήνων  ἡγεμονίας   ὠρέχθησαν. ἡμεῖς δὲ περὶ τούτων
[4, 65]   ὁμοίως δὲ καὶ τῶν ἄλλων  ἡγεμόνων   ἀπολομένων πλὴν Ἀδράστου, καὶ πολλῶν
[4, 52]   καταπλαγεισῶν, καὶ πίστεις τῆς ἐπαγγελίας  ἡγησαμένων   ἐνδεχομένας ἔχειν, ὑπουργῆσαι τοῖς προστάγμασι.
[4, 29]   δημούχους, ὧν καὶ τοὺς ἀπογόνους  ἡγήσασθαί   φασι τῆς πόλεως μέχρι τῶν
[4, 29]   εἰς Σαρδόνα κατὰ τὸν χρησμόν.  ἡγουμένου   δὲ τοῦ στόλου παντὸς Ἰολάου,
[4, 34]   ἔγημε Δηιάνειραν τὴν Οἰνέως, τετελευτηκότος  ἤδη   Μελεάγρου. οὐκ ἀνοίκειον δ´ εἶναι
[4, 48]   θεοῖς, δι´ οὓς τετεύχασι δὶς  ἤδη   τῆς σωτηρίας. ~ἔπειτα τὸν μὲν
[4, 24]   τοῦ ἄθλου δεκάτου τελουμένου, νομίσας  ἤδη   τι λαμβάνειν τῆς ἀθανασίας, προσεδέχετο
[4, 48]   Ἀργοναύτας ἐπισιτισαμένους ἐκπλεῦσαι, καὶ μέσον  ἤδη   τὸ Ποντικὸν πέλαγος ἔχοντας περιπεσεῖν
[4, 4]   διενεγκεῖν καὶ πρὸς τὰς ἀφροδισιακὰς  ἡδονὰς   εὐκατάφορον γεγονέναι, κατὰ δὲ τὰς
[4, 6]   φυσικῶς ἐντετάσθαι πρὸς τὰς ἀφροδισιακὰς  ἡδονάς.   τινὲς δέ φασι τὸ αἰδοῖον
[4, 3]   τὴν μὲν τέρψιν καὶ τὴν  ἡδονὴν   μένειν, τὸ δὲ τῆς μανίας
[4, 5]   ταῖς τραγῳδίαις τέρψιν καὶ πολλὴν  ἡδονὴν   παρέχεσθαι τῷ θεῷ. καθόλου δὲ
[4, 3]   καθ´ ὑπερβολὴν διά τε τὴν  ἡδονὴν   τὴν ἐκ τοῦ ποτοῦ καὶ
[4, 4]   τὸν ἄκρατον ἀποδοκιμάσαι διὰ τὴν  ἡδονὴν   τοῦ ποτοῦ, καταδεῖξαι δὲ νάρθηξι
[4, 20]   γενομένης, μὲν ἐφεστηκὼς οὐδαμῶς  ἠδύνατο   πεῖσαι παύσασθαι τῶν ἔργων·
[4, 64]   τὸ παιδίον ἐκθεῖναι μὲν οὐκ  ἠθέλησαν,   ἐδωρήσαντο δὲ τῇ Πολύβου γυναικί,
[4, 17]   κινδύνους. καὶ τὰς μὲν δυνάμεις  ἤθροισεν   εἰς Κρήτην, κεκρικὼς ἐκ ταύτης
[4, 13]   αὕτη δ´ ἐκ πολλῶν χρόνων  ἠθροισμένην   κόπρον εἶχεν ἄπλατον, ἣν ὕβρεως
[4, 37]   Ἀσίνην καὶ Ἑρμιόνην, ἔτι δ´  Ἠιόνα.   μετὰ δὲ τὴν Δρυόπων ἀνάστασιν,
[4, 69]   ἠνεχύρασεν. δ´ Ἰξίων τὸν  Ἠϊονέα   μετεπέμψατο ἐπαγγελλόμενος πάντα ὑπακούσεσθαι, καὶ
[4, 69]   ἐπαγγελλόμενος πάντα ὑπακούσεσθαι, καὶ τὸν  Ἠϊονέα   παραγενόμενον ἔβαλεν εἰς βόθρον πυρὸς
[4, 69]   φασιν, ὑποσχόμενος ἕδνα πολλὰ δώσειν  Ἠϊονεῖ   ἔγημε τὴν Ἠϊονέως θυγατέρα Δίαν,
[4, 69]   ἕδνα τῇ γυναικί, δ´  Ἠϊονεὺς   τὰς ἵππους ἀντὶ τούτων ἠνεχύρασεν.
[4, 69]   πολλὰ δώσειν Ἠϊονεῖ ἔγημε τὴν  Ἠϊονέως   θυγατέρα Δίαν, ἐξ ἧς ἐγέννησε
[4, 61]   τὴν κατὰ τὸν υἱὸν συμφοράν,  ἧκεν   εἰς τὰς Ἀθήνας δίκας αἰτῶν
[4, 21]   οἷς καὶ Τίμαιος συγγραφεὺς  ἠκολούθησεν.   ~Ὁ δ´ Ἡρακλῆς ἐκ τοῦ
[4, 62]   ἑαυτήν, Ἱππόλυτος δ´ ἁρματηλατῶν, ὡς  ἤκουσε   τὰ περὶ τῆς διαβολῆς, συνεχύθη
[4, 56]   κόλπον. τούτους γὰρ χρόνος  ἤλεγξεν   ὑπολαβόντας τὸν ἐν τῷ Πόντῳ
[4, 69]   μεταπεμψάμενος αὐτὸν Ἀλέκτωρ τῆς  Ἠλείας   βασιλεὺς βοηθόν, φοβούμενος τὴν Πέλοπος
[4, 68]   μετὰ πλειόνων Αἰολέων ᾤκισε τῆς  Ἠλείας   παρὰ τὸν Ἀλφειὸν ποταμὸν πόλιν
[4, 33]   γενομένης δὲ μάχης πρὸς τοὺς  Ἠλείους,   τότε μὲν ἄπρακτος ἐπανῆλθεν εἰς
[4, 69]   Αἰγεὺς καὶ Ἄκτωρ, οἱ τὴν  Ἠλείων   βασιλείαν παραλαβόντες. δ´ ἕτερος
[4, 53]   πρὸς τὴν πανήγυριν τῆς τῶν  Ἠλείων   χώρας τὸν παρὰ τὸν Ἀλφειόν.
[4, 67]   δ´ Ἱππάλκιμος μὲν ἐγέννησε Πηνέλεων,  Ἠλεκτρύων   δὲ Λήιτον, Ἀλεγήνωρ δὲ Κλονίον,
[4, 9]   δὲ μιγεῖσαν τὴν Κηφέως Ἀνδρομέδαν  Ἠλεκτρύωνα   γεννῆσαι, ἔπειτα τούτῳ τὴν Πέλοπος
[4, 67]   ἐτέκνωσεν υἱοὺς τέτταρας, Ἱππάλκιμον καὶ  Ἠλεκτρύωνα,   ἔτι δ´ Ἀρχίλυκον καὶ Ἀλεγήνορα.
[4, 58]   κατοικοῦντα λέγουσιν ἀνελεῖν Λικύμνιον τὸν  Ἠλεκτρύωνος   ἐρίσαντα περί τινων, διὰ δὲ
[4, 10]   ἡλικίαν ἔφηβος ὢν πρῶτον μὲν  ἠλευθέρωσε   τὰς Θήβας, ἀποδιδοὺς ὡς πατρίδι
[4, 36]   τὴν ἡλικίαν. ἐπεὶ δὲ πορευόμενος  ἦλθε   πρὸς τὸν Εὐηνὸν ποταμὸν, κατέλαβε
[4, 61]   ἐτῶν ἐννέα πάλιν Μίνως  ἦλθεν   εἰς τὴν Ἀττικὴν μετὰ μεγάλου
[4, 32]   δ´ ὅσους ἐδύνατο, μετὰ τούτων  ἦλθεν   ἐπὶ τὰς ναῦς, ἐλπίζων, εἰ
[4, 69]   τὴν Πέλοπος δυναστείαν, τῆς ἐν  Ἤλιδι   βασιλείας μετέδωκεν· ἐκ δὲ Φόρβαντος
[4, 33]   δὲ ὁρμώμενος, καὶ πυθόμενος ἐξ  Ἤλιδος   πομπὴν ἀποστέλλεσθαι Ποσειδῶνι εἰς Ἰσθμόν,
[4, 36]   τοῦ Ἀρχιτέλους υἱοῦ, παιδὸς τὴν  ἡλικίαν,   ἁμαρτάνοντος δ´ ἐν τῷ διακονεῖν,
[4, 9]   τοῦ δὲ παιδὸς ὑπὲρ τὴν  ἡλικίαν   βιαιότερον ἐπισπασαμένου τὴν θηλήν,
[4, 1]   καὶ Θεόπομπος, κατὰ τὴν αὐτὴν  ἡλικίαν   γεγονότες, ἀπέστησαν τῶν παλαιῶν μύθων.
[4, 36]   ἐκ ταύτης, παιδὸς ὄντος τὴν  ἡλικίαν.   ἐπεὶ δὲ πορευόμενος ἦλθε πρὸς
[4, 76]   παρὰ Δαιδάλῳ, παῖς ὢν τὴν  ἡλικίαν·   εὐφυέστερος δ´ ὢν τοῦ διδασκάλου
[4, 10]   λαμπρότητι περιβόητος, ὅς γε τὴν  ἡλικίαν   ἔφηβος ὢν πρῶτον μὲν ἠλευθέρωσε
[4, 29]   δ´ ἔτι παιδὸς ὄντος τὴν  ἡλικίαν,   καὶ ῥώμῃ σώματος ὑπερφυοῦς ὄντος,
[4, 34]   Μελέαγρος Οἰνέως, τὴν μὲν  ἡλικίαν   μάλιστα ἀκμάζων, ῥώμῃ δὲ καὶ
[4, 50]   δ´ ἀδελφὸν Πρόμαχον, παῖδα τὴν  ἡλικίαν   ὄντα, φονεῦσαι. Ἀμφινόμην δὲ τὴν
[4, 63]   Διὸς Ἑλένην, δεκαετῆ μὲν τὴν  ἡλικίαν   οὖσαν, εὐπρεπείᾳ δὲ πασῶν διαφέρουσαν.
[4, 10]   δ´ Ἡρακλῆς πείσας τοὺς  ἡλικιώτας   ἐλευθεροῦν τὴν πατρίδα, κατέσπασεν ἐκ
[4, 40]   καὶ ψυχῆς λαμπρότητι διενέγκαντα τῶν  ἡλικιωτῶν   ἐπιθυμῆσαί τι πρᾶξαι μνήμης ἄξιον.
[4, 33]   δὲ ταῦτα στρατεύσας ἐπὶ τὴν  Ἦλιν   τόν τε βασιλέα ἐφόνευσεν Αὐγέαν,
[4, 77]   τὸ πέλαγος, τακέντος διὰ τὸν  ἥλιον   τοῦ συνέχοντος τὰς πτέρυγας κηροῦ,
[4, 45]   τῶν Ἀργοναυτῶν πράξεσι. φασὶ γὰρ  Ἡλίου   δύο γενέσθαι παῖδας, Αἰήτην τε
[4, 60]   ἐθαλαττοκράτησε. γήμας δὲ Πασιφάην τὴν  Ἡλίου   καὶ Κρήτης ἐγέννησε Δευκαλίωνα καὶ
[4, 46]   διαδρᾶσαν καταφυγεῖν εἴς τι τέμενος  Ἡλίου   κείμενον παρὰ θάλατταν. καθ´ ὃν
[4, 27]   Αἰθιοπίαν τὸν βασιλεύοντα τῶν Αἰθιόπων  Ἠμαθίωνα   κατάρχοντα μάχης ἀποκτεῖναι, τὸ δ´
[4, 69]   Ἰξίονα διὰ τὸ μέγεθος τῶν  ἡμαρτημένων   ὑπὸ Διὸς εἰς τροχὸν ἐνδεθῆναι,
[4, 52]   ὡς ἐκ κακίας μὲν οὐδὲν  ἥμαρτον,   ἀκουσίως δὲ δι´ ἀπάτην ἠτύχησαν.
[4, 73]   ἀναγκαῖον δὲ τοῖς χρόνοις προσαναδραμόντας  ἡμᾶς   ἀπ´ ἀρχῆς ἐν κεφαλαίοις ἅπαντα
[4, 34]   δ´ εἶναι νομίζομεν βραχὺ παρεκβάντας  ἡμᾶς   ἀπαγγεῖλαι τὴν περὶ τὸν Μελέαγρον
[4, 8]   ὁμολογουμένην αὐτῷ συγχωρῆσαι τὴν ἀθανασίαν,  ἡμᾶς   δὲ πρὸς τὸν θεὸν μηδὲ
[4, 56]   γινομένους Γαδείρων εἰς τὴν καθ´  ἡμᾶς   θάλατταν εἰσπλεῦσαι. ἀποδείξεις δὲ τούτων
[4, 18]   τὸν ὠκεανὸν μίσγεσθαι τῇ καθ´  ἡμᾶς   θαλάττῃ. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων
[4, 18]   τὴν Ἰβηρίαν μέχρι τῶν καθ´  ἡμᾶς   καιρῶν. Ἡμεῖς δ´ ἐπεὶ περὶ
[4, 30]   χρησμῷ διέμεινε μέχρι τῶν καθ´  ἡμᾶς   καιρῶν. οἱ μὲν γὰρ λαοὶ
[4, 20]   ἴδιόν τι καὶ παράδοξον καθ´  ἡμᾶς   συνέβη περὶ μίαν γυναῖκα γενέσθαι.
[4, 8]   τοῖς πραττομένοις ἐν τοῖς καθ´  ἡμᾶς   χρόνοις, καὶ τὰ δισταζόμενα τῶν
[4, 19]   καὶ ἀπόρθητος μέχρι τοῦ καθ´  ἡμᾶς   χρόνου· τὸ δὲ τελευταῖον ὑπὸ
[4, 21]   χρόνους διαμεῖναι μέχρι τῶν καθ´  ἡμᾶς   χρόνων· πολλοὺς γὰρ τῶν Ῥωμαίων
[4, 83]   ὄντες, τὴν αἰτίαν τῆς αὐξήσεως  ἠμείβοντο   ταῖς προσηκούσαις χάρισι καὶ τιμαῖς.
[4, 28]   Σκυθίαν καὶ μετ´ ἐκείνων κατῴκησαν.  ἡμεῖς   δ´ ἀρκούντως περὶ τούτων διεληλυθότες
[4, 25]   μεταδόντα τῆς ἀθανασίας Θυώνην μετονομάσαι.  ἡμεῖς   δ´ ἐπεὶ περὶ Ὀρφέως διεληλύθαμεν,
[4, 18]   μέχρι τῶν καθ´ ἡμᾶς καιρῶν.  Ἡμεῖς   δ´ ἐπεὶ περὶ τῶν Ἡρακλέους
[4, 63]   τὸ προσαγορευόμενον ἀπ´ ἐκείνου Θησεῖον.  ~Ἡμεῖς   δ´ ἐπεὶ τὸν περὶ Θησέως
[4, 85]   καλλίστους μετά γε κλυτὸν Ὠρίωνα.  ἡμεῖς   δὲ κατὰ τὴν ἐν ἀρχῇ
[4, 81]   πλῆθος ὥστε λαμβάνειν μεγάλας προσόδους.  ~Ἡμεῖς   δὲ περὶ τούτων ἀρκούντως διεληλυθότες
[4, 61]   τῆς τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίας ὠρέχθησαν.  ἡμεῖς   δὲ περὶ τούτων ἀρκούντως διεληλυθότες
[4, 64]   δούλην τὴν μητέρα Θησέως Αἴθραν.  ~Ἡμεῖς   δὲ περὶ τούτων ἀρκούντως εἰρηκότες
[4, 1]   τοῖς κατὰ τὴν οἰκουμένην ἀνθρώποις.  ἡμεῖς   δὲ τὰ κατὰ μέρος περὶ
[4, 1]   γεγονότες, ἀπέστησαν τῶν παλαιῶν μύθων.  ἡμεῖς   δὲ τὴν ἐναντίαν τούτοις κρίσιν
[4, 51]   εἰς τὴν πόλιν εἰσβαλεῖν ἅμ´  ἡμέρᾳ.   ἐνθεαζούσης δ´ αὐτῆς, καὶ τοῦ
[4, 13]   ὕβρεως συνετέλεσε τὸν ἆθλον ἐν  ἡμέρᾳ   μιᾷ. διὸ καὶ θαυμάσαι τις
[4, 48]   ὑπὸ τῆς Μηδείας ἐν ὀλίγαις  ἡμέραις   ῥίζαις καὶ βοτάναις τισὶ θεραπευθῆναι,
[4, 54]   ἐκ τῆς πόλεως, καὶ μίαν  ἡμέραν   παρὰ τοῦ Κρέοντος λαβοῦσαν εἰς
[4, 9]   ὅτι τὸν κατ´ ἐκείνην τὴν  ἡμέραν   Περσειδῶν γεννώμενον ποιήσει βασιλέα, τὴν
[4, 54]   δὲ τοῦ πατρὸς καὶ τάξαντος  ἡμέραν   τοῖς γάμοις, τὸ μὲν πρῶτον
[4, 50]   αὐτοῖς ἐπαγγείλασθαι σημανεῖν τῆς μὲν  ἡμέρας   καπνῷ, τῆς δὲ νυκτὸς πυρί,
[4, 48]   ἐπὶ δύο νύκτας καὶ δύο  ἡμέρας   συνεχῶς τῇ νηὶ συμπλεύσαντα προειπεῖν
[4, 46]   ξενοκτονίας νόμιμον, ἀποδέξασθαι μὲν τὴν  ἡμερότητα   τῆς παρθένου, δηλώσαντας δ´ αὐτῇ
[4, 84]   φυομένων. ἔχειν δὲ καὶ τῶν  ἡμέρων   καρπῶν αὐτομάτων, ἀμπέλου τε πολλῆς
[4, 82]   αὐτὴν καὶ τὸ πρότερον ἐξηγριωμένην  ἡμερῶσαι.   γεννῆσαι δ´ ἐν αὐτῇ δύο
[4, 85]   πρόθεσιν περὶ τῶν ἡρώων καὶ  ἡμιθέων   ἀρκούντως εἰρηκότες αὐτοῦ περιγράψομεν τήνδε
[4, 1]   τῶν ἐπιφανεστάτων ἡρώων τε καὶ  ἡμιθέων   καὶ καθόλου τῶν κατὰ πόλεμον
[4, 1]   ὑπὸ τῶν ἡρώων τε καὶ  ἡμιθέων   καὶ πολλῶν ἄλλων ἀνδρῶν ἀγαθῶν·
[4, 1]   τῶν γενεαλογουμένων ἡρώων τε καὶ  ἡμιθέων   καὶ τῶν ἄλλων ἀνδρῶν δυσέφικτον
[4, 56]   τοῖς Εὐεσπερίταις. οὐ παραλειπτέον δ´  ἡμῖν   ἀνεξέλεγκτον τὴν ἱστορίαν τῶν ἀποφηναμένων
[4, 7]   ὑπὸ τῶν ἀκουόντων. Τούτων δ´  ἡμῖν   ἀρκούντως εἰρημένων μεταβιβάσομεν τὸν λόγον
[4, 57]   γενέσθαι τὴν ὁμωνυμίαν τῶν ποταμῶν.  ~Ἡμῖν   δ´ ἀρκούντως ἐξειργασμένοις τὴν περὶ
[4, 27]   τεύξεσθαι, καθάπερ Ἀπόλλων ἔχρησεν.  ~Ἡμῖν   δ´ οὐ παραλειπτέον τὰ περὶ
[4, 71]   τῶν περιοίκων ἀναιρεῖν. ~Τούτων δ´  ἡμῖν   διευκρινημένων πειρασόμεθα διελθεῖν περὶ Ἀσκληπιοῦ
[4, 73]   ἐπὶ Τροίαν στρατεύσαντα. ~Τούτων δ´  ἡμῖν   διευκρινημένων πειρασόμεθα διελθεῖν περὶ Πέλοπος
[4, 68]   τῶν ἁπάντων Βοιωτῶν. ~Τούτων δ´  ἡμῖν   διευκρινημένων, πειρασόμεθα διελθεῖν περὶ Σαλμωνέως
[4, 75]   τῷ Διὶ οἰνοχοεῖν. Τούτων δ´  ἡμῖν   διευκρινημένων πειρασόμεθα διεξιέναι περὶ Δαιδάλου
[4, 60]   παραλαβὼν ἔθυσεν Ἀπόλλωνι. ~Λείπεται δ´  ἡμῖν   εἰπεῖν περὶ Μινωταύρου τοῦ ἀναιρεθέντος
[4, 12]   περὶ μὲν τῶν Κενταύρων ἱκανῶς  ἡμῖν   εἰρήσθω. ~Μετὰ δὲ ταῦτ´ ἔλαβε
[4, 1]   τῶν ἀνθρώπων. εἴρηται μὲν οὖν  ἡμῖν   ἐν ταῖς προειρημέναις βίβλοις ὅτι
[4, 6]   περὶ μὲν τῶν τοιούτων ἅλις  ἡμῖν   ἐχέτω. ~Περὶ δὲ τῶν Μουσῶν,
[4, 54]   πάντα διήλθομεν, νυνὶ δὲ προσθετέον  ἡμῖν   καὶ ὑπὲρ Ἰάσονος τὸν ὑπολειπόμενον
[4, 85]   ~Καὶ περὶ μὲν Δάφνιδος ἱκανῶς  ἡμῖν   {πάλιν} εἰρήσθω, περὶ δὲ Ὠρίωνος
[4, 39]   τιμᾶν τὸν Ἡρακλέα. προσθετέον δ´  ἡμῖν   τοῖς εἰρημένοις ὅτι μετὰ τὴν
[4, 29]   παντελῶς νέους εἶναι. ἀναγκαῖον δ´  ἡμῖν   φαίνεται προδιελθεῖν περὶ τῆς γενέσεως
[4, 12]   πέτρας μεγάλας, τινὲς δὲ λαμπάδας  ἡμμένας,   ἕτεροι δὲ βουφόνους πελέκεις.
[4, 53]   καὶ διδάξαντα διότι τοὺς προαδικήσαντας  ἠμύνατο,   τιμωρίαν ἐλάττονα λαβὼν ὧν αὐτὸς
[4, 80]   τῶν ἀναλωμάτων· βραχὺ γὰρ πρὸ  ἡμῶν   εἶχον αἱ θεαὶ βοῦς μὲν
[4, 38]   γυναῖκα Δηιάνειραν· τούτῳ δὲ προστεταγμένον  ἦν   αἰτῆσαι χιτῶνα καὶ ἱμάτιον, οἷς
[4, 29]   λόγον καθαρώτερον ἐκθέσθαι δυνηθῶμεν. Θέσπιος  ἦν   ἀνὴρ τὸ γένος ἐπιφανὴς ἐκ
[4, 11]   οὗτος δὲ μεγέθει μὲν ὑπερφυὴς  ἦν,   ἄτρωτος δὲ ὢν σιδήρῳ καὶ
[4, 64]   τὸν Λάιον, ἀγνοῶν ὅτι πατὴρ  ἦν   αὐτοῦ. καθ´ ὃν δὴ χρόνον
[4, 76]   Ἀθηναῖος, εἷς τῶν Ἐρεχθειδῶν ὀνομαζόμενος·  ἦν   γὰρ υἱὸς Μητίονος τοῦ Εὐπαλάμου
[4, 33]   καὶ τούτῳ τὴν βασιλείαν παρέδωκεν·  ἦν   γὰρ ὑπὸ τοῦ πατρὸς πεφυγαδευμένος
[4, 64]   δὲ Οἰδίπουν λῦσαι τὸ αἴνιγμα.  ἦν   δὲ τὸ προτεθὲν ὑπὸ τῆς
[4, 10]   τὸ βάρος τῆς ἐξουσίας, ἕτοιμος  ἦν   ἐκδιδόναι τὸν αἴτιον τῶν ἐγκλημάτων.
[4, 11]   ἐπιγνοὺς τὴν ἰδίαν ἄγνοιαν, περιαλγὴς  ἦν   ἐπὶ τῷ μεγέθει τῆς συμφορᾶς.
[4, 10]   θεοῖς ἦσαν ἀνατεθεικότες· οὐ γὰρ  ἦν   εὑρεῖν κατὰ τὴν πόλιν ἰδιωτικὸν
[4, 8]   οἷς διὰ τὸ μέγεθος ἔπαθλον  ἦν   ἀθανασία. διὰ δὲ τὴν
[4, 34]   τὸ πρωτεῖον συνεχωρήθη· τοῦτο δ´  ἦν   δορὰ τοῦ ζῴου. μετεχούσης
[4, 62]   Ἀφροδίτης παρὰ τὴν ἀκρόπολιν, ὅθεν  ἦν   καθορᾶν τὴν Τροιζῆνα, ὕστερον δὲ
[4, 12]   Κενταύρους διὰ τοιαύτας αἰτίας. Φόλος  ἦν   Κένταυρος, ἀφ´ οὗ συνέβη τὸ
[4, 59]   χρώμενον τῇ προσαγορευομένῃ κορύνῃ, ὅπερ  ἦν   ὅπλον ἀμυντήριον, καὶ τοὺς παριόντας
[4, 33]   τὴν μητέρα, καὶ γνωσθεὶς τίνος  ἦν   πατρός, ἀποδοχῆς ἐτύγχανε τῆς μεγίστης.
[4, 28]   τὴν Ἀμαζονίδα Ἀντιόπην, ἐξ ἧς  ἦν   πεπαιδοποιημένος υἱὸν Ἱππόλυτον. συνάψας δὲ
[4, 69]   Ὑψέως ἐγέννησεν ὀκτὼ παῖδας, ὧν  ἦν   πρεσβύτατος Ἀντίων, ὃς μιγεὶς Περιμήλᾳ
[4, 68]   Θηβαίου, παῖδας ἐγέννησε δώδεκα, ὧν  ἦν   πρεσβύτατος μὲν Περικλύμενος, νεώτατος δὲ
[4, 76]   ἐπὶ Κώκαλον τὸν βασιλέα. ~Δαίδαλος  ἦν   τὸ μὲν γένος Ἀθηναῖος, εἷς
[4, 39]   τὴν τιμὴν ταύτην· ἀδύνατον γὰρ  ἦν   τοῦτον καταλεχθῆναι μὴ πρότερον ἑνὸς
[4, 68]   στρατεύσαντος ἐπὶ Τροίαν. Σαλμωνεὺς γὰρ  ἦν   υἱὸς Αἰόλου τοῦ Ἕλληνος τοῦ
[4, 81]   Ἀρισταίου γράφειν ἐγχειρήσομεν. Ἀρισταῖος γὰρ  ἦν   υἱὸς μὲν Ἀπόλλωνος καὶ Κυρήνης
[4, 25]   περὶ αὐτοῦ διελθεῖν. οὗτος γὰρ  ἦν   υἱὸς μὲν Οἰάγρου, Θρᾷξ δὲ
[4, 74]   ἀξίων παραλίπωμεν. Τάνταλος Διὸς μὲν  ἦν   υἱός, πλούτῳ δὲ καὶ δόξῃ
[4, 13]   ἐλυμαίνετο. βίᾳ μὲν οὖν ἀδύνατον  ἦν   χειρώσασθαι τὰ ζῷα διὰ τὴν
[4, 43]   ὑπάρχειν Φινέως υἱοὺς καὶ Κλεοπάτρας,  ἥν   φασιν ἐξ Ὠρειθυίας τῆς Ἐρεχθέως
[4, 11]   τμηθεὶς ἀνίει τόπος· δι´  ἣν   αἰτίαν ἀήττητος ὑπάρχειν διείληπτο, καὶ
[4, 34]   δὲ τῆς Ἀρτέμιδος ὠλιγώρησεν· δι´  ἣν   αἰτίαν θεὸς αὐτῷ μηνίσασα
[4, 74]   παρὰ τοῖς ἀθανάτοις ἀπόρρητα. δι´  ἣν   αἰτίαν καὶ ζῶν ἐκολάσθη καὶ
[4, 80]   τραχείας καὶ παντελῶς δυσπορεύτου· δι´  ἣν   αἰτίαν κατασκευάσαντες ἁμάξας τετρακύκλους ἑκατὸν
[4, 64]   αὐτοῦ τὰ σφυρὰ σιδήρῳ· δι´  ἣν   αἰτίαν Οἰδίπους ὕστερον ὠνομάσθη. οἱ
[4, 47]   παρθένον ἀποπεσεῖν εἰς τὴν θάλατταν,  ἣν   ἀπ´ ἐκείνης Ἑλλήσποντον ὀνομασθῆναι, τὸν
[4, 79]   καταλαβόμενοι χωρίον ὀχυρὸν ἔκτισαν πόλιν  ἣν   ἀπὸ τῆς ἐν τῇ πόλει
[4, 79]   οἱ μὲν ἐνταῦθα πόλιν ᾤκισαν  ἣν   ἀπὸ τοῦ βασιλέως αὐτῶν Μινῴαν
[4, 55]   δ´ Αἰγέως τοὺς παραπέμψοντας εἰς  ἣν   βούλοιτο χώραν, εἰς τὴν Φοινίκην
[4, 11]   τὴν ῥίζαν διώρυχα διηνεκῆ, καθ´  ἣν   εἰώθει φωλεύειν τὸ θηρίον.
[4, 16]   δὲ ταῦτα Προθόῃ συνῆψε μάχην,  ἣν   ἐκ προκλήσεως ἔφασαν ἑπτάκις νενικηκέναι
[4, 2]   κτίσαι πόλιν ἐπώνυμον τῆς αὐτονομίας,  ἣν   Ἐλευθερὰς προσαγορεῦσαι. ~στρατεύσαντα δ´ εἰς
[4, 66]   Θηβαίων ἐγένετο μάχη καρτερά, καθ´  ἣν   ἐνίκησαν οἱ περὶ τὸν Ἀλκμαίωνα·
[4, 24]   ἔχουσαν τὸν περίβολον σταδίων τεττάρων,  ἣν   ἐπώνυμον αὐτῷ καλεῖσθαι προσέταξεν· ὡσαύτως
[4, 48]   ἑβδομήκοντα σταδίους ἀπὸ τῆς πόλεως,  ἣν   καλεῖσθαι μὲν Σύβαριν, ἔχειν δὲ
[4, 29]   καὶ μάλιστα τὴν πεδιάδα χώραν,  ἣν   μέχρι τοῦ νῦν καλεῖσθαι Ἰολαεῖον.
[4, 82]   τοῦ σειρίου ἄστρου ἐπιτολήν, καθ´  ἣν   συνέβαινε πνεῖν τοὺς ἐτησίας, λῆξαι
[4, 77]   πρός τινα νῆσον πελαγίαν, πρὸς  ἣν   τὸν Ἴκαρον παραβόλως ἀποβαίνοντα πεσεῖν
[4, 13]   χρόνων ἠθροισμένην κόπρον εἶχεν ἄπλατον,  ἣν   ὕβρεως ἕνεκεν Εὐρυσθεὺς προσέταξε καθᾶραι.
[4, 59]   οὗτος δὲ τοὺς παριόντας ὁδοιπόρους  ἠνάγκαζεν   ἐπί τινος κλίνης ἀναπίπτειν, καὶ
[4, 12]   ἀπέκτεινε, τοὺς δ´ ὑπολειφθέντας φυγεῖν  ἠνάγκασε.   τῶν δ´ ἀναιρεθέντων Κενταύρων ὑπῆρχον
[4, 37]   τῶν ἄλλων τοὺς πλείστους κατακόψας  ἠνάγκασεν   ἐκχωρῆσαι τῆς ἀμφισβητησίμου χώρας. τούτων
[4, 61]   μόνοις διέμεινεν· οὗ δὴ χάριν  ἠναγκάσθησαν   οἱ Ἀθηναῖοι τὸν θεὸν ἐπερωτῆσαι
[4, 57]   χρόνον ἁπάντων τῶν Ἡρακλέους παίδων  ἠνδρωμένων,   καὶ φρονήματος ἐμφυομένου τοῖς νεανίσκοις
[4, 69]   Ἠϊονεὺς τὰς ἵππους ἀντὶ τούτων  ἠνεχύρασεν.   δ´ Ἰξίων τὸν Ἠϊονέα
[4, 62]   ταραχθέντων καὶ ἐπισπασαμένων αὐτὸν ταῖς  ἡνίαις,   συνέβη τὸν μὲν δίφρον συντριβῆναι,
[4, 73]   τὸν μνηστῆρα, ἔχοντα δόρυ καὶ  ἡνίοχον   τὸν Μυρτίλον· εἰ δ´ ἐφίκοιτο
[4, 73]   τοῦ γάμου· φθείρας δὲ τὸν  ἡνίοχον   τοῦ Οἰνομάου Μυρτίλον, καὶ λαβὼν
[4, 62]   Πιτθεῖ μετὰ τοῦ Θησέως καταλύσασα  ἠξίου   τὸν Ἱππόλυτον μιγῆναι αὐτῇ. ἀντειπόντος
[4, 74]   αἰωνίου κατὰ τοὺς μύθους τιμωρίας  ἠξιώθη,   καταταχθεὶς εἰς τοὺς ἀσεβεῖς. τούτου
[4, 12]   τὸν κίνδυνον ὕστερον ἕκαστος τιμωρίας  ἠξιώθη·   Ὅμαδος μὲν γὰρ ἐν Ἀρκαδίᾳ
[4, 15]   κοσμηθεὶς ἐπωνυμίᾳ διαφέρῃ τοῦ χείρονος·  ἠξίωσε   δὲ ταύτης τῆς προσηγορίας τῶν
[4, 34]   ἀναιρέσει ἀρὰς ἔθετο, καθ´ ἃς  ἠξίωσεν   ἀποθανεῖν Μελέαγρον· καὶ τοὺς ἀθανάτους
[4, 75]   διατείνας ἕως Αἰθιοπίας ἐμυθολογήθη ἐξ  Ἠοῦς   τεκνῶσαι Μέμνονα τὸν τοῖς Τρωσὶ
[4, 15]   παρέστησεν ἀετὸν τὸν ἐσθίοντα τὸ  ἧπαρ   αὐτοῦ. Ἡρακλῆς δ´ ὁρῶν τῆς
[4, 85]   πορθμὸν διειργούσης τῆς θαλάττης τὴν  ἤπειρον   ἀπὸ τῆς νήσου. Ἡσίοδος δ´
[4, 25]   προειρημένον κόλπον κατήντησεν εἰς τὴν  Ἤπειρον,   ἐξ ἧς πορευθεὶς εἰς τὴν
[4, 56]   δὲ καὶ τὴν ἐντὸς Γαδείρων  ἤπειρον   ἔχειν ἐμφανῆ σημεῖα τῆς τούτων
[4, 85]   γενομένων διαρραγῆναι τὸν αὐχένα τῆς  ἠπείρου,   καὶ γενέσθαι τὸν πορθμὸν διειργούσης
[4, 18]   δέ τινές φασι, τοὐναντίον τῶν  ἠπείρων   ἀμφοτέρων συνεζευγμένων διασκάψαι ταύτας, καὶ
[4, 18]   στήλας ἔθετο καθ´ ἑκατέραν τῶν  ἠπείρων.   συμπαραπλέοντος δὲ τοῦ στόλου διαβὰς
[4, 18]   παραβαλὼν εἰς τὰς ἄκρας τῶν  ἠπείρων   τὰς παρὰ τὸν ὠκεανὸν κειμένας
[4, 9]   ἐπισπασαμένου τὴν θηλήν, μὲν  Ἥρα   διαλγήσασα τὸ βρέφος ἔρριψεν, Ἀθηνᾶ
[4, 10]   ~Μετὰ δὲ ταῦτα μὲν  Ἥρα   δύο δράκοντας ἀπέστειλε τοὺς ἀναλώσοντας
[4, 11]   πολλὴν οὖν ἀμηχανίαν ἐμπίπτοντος αὐτοῦ,  Ἥρα   μὲν ἔπεμψεν αὐτῷ λύτταν·
[4, 84]   Δάφνιδος πειρασόμεθα διελθεῖν τὰ μυθολογούμενα.  Ἡραῖα   γὰρ ὄρη κατὰ τὴν Σικελίαν
[4, 9]   ταύτῃ Δία μιγέντα δι´ ἀπάτης  Ἡρακλέα   γεννῆσαι. τὴν μὲν οὖν ὅλην
[4, 12]   ἐφ´ συνέβη θαυμασθῆναι τὸν  Ἡρακλέα   διαφερόντως· τὸν μὲν γὰρ ἐχθρὸν
[4, 42]   πολιτῶν ἐκτεθῇ τιμωρίαν. τὸν δ´  Ἡρακλέα   δώροις καὶ τοῖς προσήκουσι ξενίοις
[4, 53]   συνήθη τερατολογίαν μυθολογῆσαι μόνον τὸν  Ἡρακλέα   καὶ γυμνὸν ὅπλων τελέσαι τοὺς
[4, 27]   τινος ἀκτῆς δειπνοποιουμένοις ἐπιστάντα τὸν  Ἡρακλέα,   καὶ παρὰ τῶν παρθένων μαθόντα
[4, 37]   οἱ Δωριεῖς κατέφυγον ἐπὶ τὸν  Ἡρακλέα,   καὶ σύμμαχον αὐτὸν ἐκάλεσαν ἐπὶ
[4, 41]   Κάστορα καὶ Πολυδεύκην, ἔτι δ´  Ἡρακλέα   καὶ Τελαμῶνα, πρὸς δὲ τούτοις
[4, 39]   Ἥραν μὲν ἔπεισεν υἱοποιήσασθαι τὸν  Ἡρακλέα   καὶ τὸ λοιπὸν εἰς τὸν
[4, 39]   ὡς θεὸν ἐτίμησαν θυσίαις τὸν  Ἡρακλέα,   καὶ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις παράδειγμα
[4, 22]   λίμνης εἰς τὴν θάλατταν, τὸν  Ἡρακλέα   λέγεται τὸν μὲν ἔκρουν ἐγχῶσαι,
[4, 39]   καλλίσφυρον Ἥβην. τὸν δ´ οὖν  Ἡρακλέα   λέγουσι καταλεγόμενον ὑπὸ τοῦ Διὸς
[4, 55]   Μήδειαν ἐν Θήβαις φασὶ καταλαβοῦσαν  Ἡρακλέα   μανικῷ πάθει συνεχόμενον καὶ τοὺς
[4, 16]   τιμιώταται κατ´ αὐτὸν ταχθεῖσαι τὸν  Ἡρακλέα   μάχην καρτερὰν συνεστήσαντο. πρώτη μὲν
[4, 8]   θεοῦ τιμήν. καὶ γὰρ ἄτοπον  Ἡρακλέα   μὲν ἔτι κατ´ ἀνθρώπους ὄντα
[4, 38]   δὲ θεὸς ἔχρησε κομισθῆναι τὸν  Ἡρακλέα   μετὰ τῆς πολεμικῆς διασκευῆς εἰς
[4, 42]   αἰγιαλόν. ἐνταῦθα δὲ τὸν μὲν  Ἡρακλέα   μετὰ τῶν Ἀργοναυτῶν τὴν ἀπόβασιν
[4, 49]   Ἀργοναυτῶν, ἀλλ´ ἰδίᾳ στρατεύσαντα τὸν  Ἡρακλέα   ναυσὶν ἓξ ἕνεκα τῶν ἵππων
[4, 21]   Κάκιος καὶ Πινάριος ἐδέξαντο τὸν  Ἡρακλέα   ξενίοις ἀξιολόγοις καὶ δωρεαῖς κεχαρισμέναις
[4, 15]   θνητῶν γυναικῶν γενομένων Διόνυσον καὶ  Ἡρακλέα,   οὐ μόνον ὅτι πατρὸς ἦσαν
[4, 25]   διεληλύθαμεν, μεταβησόμεθα πάλιν ἐπὶ τὸν  Ἡρακλέα.   ~Οὗτος γὰρ κατὰ τοὺς παραδεδομένους
[4, 44]   τῶν Θρᾳκῶν συνδραμόντος, φασὶ τὸν  Ἡρακλέα   πάντων ἄριστα διαγωνισάμενον αὐτόν τε
[4, 49]   τὰς ἀρετὰς ἐπικρατούντων, μυθολογοῦσι τὸν  Ἡρακλέα   πάντων ἄριστα διαγωνίσασθαι· τόν τε
[4, 43]   χαρίζεσθαι. τῶν δὲ περὶ τὸν  Ἡρακλέα   παραδόξως ἐπιφανέντων, φασὶ τοὺς μὲν
[4, 33]   δικαστὴς γενόμενος τῷ πατρὶ πρὸς  Ἡρακλέα   περὶ τοῦ μισθοῦ τὸ νίκημα
[4, 41]   συνελθόντας ἑλέσθαι σφῶν αὐτῶν στρατηγὸν  Ἡρακλέα,   προκρίναντας κατ´ ἀνδρείαν. ~ἔπειτ´ ἐκ
[4, 35]   τὸ πραχθέν· παρεισήγαγον γὰρ τὸν  Ἡρακλέα   πρὸς τὸν Ἀχελῷον συνάψαι μάχην,
[4, 10]   διόπερ Ἀργεῖοι πυθόμενοι τὸ γεγονὸς  Ἡρακλέα   προσηγόρευσαν, ὅτι δι´ Ἥραν ἔσχε
[4, 39]   ἅπαντας ὡς θεὸν τιμᾶν τὸν  Ἡρακλέα.   προσθετέον δ´ ἡμῖν τοῖς εἰρημένοις
[4, 39]   ἀναβᾶσαν ἐπὶ κλίνην καὶ τὸν  Ἡρακλέα   προσλαβομένην πρὸς τὸ σῶμα διὰ
[4, 53]   τὰς πατρίδας διαχωρίζεσθαι, φασὶ τὸν  Ἡρακλέα   συμβουλεῦσαι τοῖς ἀριστεῦσι πρὸς τὰ
[4, 21]   ἀλκὴν τῶν γιγάντων, φασὶ τὸν  Ἡρακλέα,   συμμαχούντων αὐτῷ τῶν θεῶν, κρατῆσαι
[4, 27]   δὲ τοῦτον τὸν καιρὸν τὸν  Ἡρακλέα   τελοῦντα τὸν ὕστατον ἆθλον Ἀνταῖον
[4, 9]   ἰδίαν ὑπόσχεσιν Εὐρυσθέα, τὸν δ´  Ἡρακλέα   τεταγμένον ὑπὸ τὸν Εὐρυσθέα τελέσαι
[4, 14]   τὰ μικρὰ μυστήρια συνεστήσατο, τὸν  Ἡρακλέα   τιμῶσα. Ἴδιον δέ τι συνέβη
[4, 44]   Βορέου. ὁμοίως δὲ καὶ τὸν  Ἡρακλέα   τινὲς παραδεδώκασι πρὸς ὑδρείαν ἐξελθόντα
[4, 39]   καὶ τιμᾶν ὡς ἥρωα τὸν  Ἡρακλέα.   τὸ παραπλήσιον δὲ καὶ τῶν
[4, 31]   μὲν τιμὴν ἀποδόμενος τὸν  Ἡρακλέα   τοῖς Ἰφίτου παισὶν ἀπέδωκε κατὰ
[4, 38]   ὅλως ὀστοῦν εὑρόντες, ὑπέλαβον τὸν  Ἡρακλέα   τοῖς χρησμοῖς ἀκολούθως ἐξ ἀνθρώπων
[4, 12]   Φολόην ὀνομασθῆναι· οὗτος ξενίοις δεχόμενος  Ἡρακλέα   τὸν κατακεχωσμένον οἴνου πίθον ἀνέῳξε.
[4, 44]   ἐνταῦθα συμπλέοντας τοῖς περὶ τὸν  Ἡρακλέα   τοὺς ἐπικαλουμένους μὲν Βορεάδας, ἀδελφοὺς
[4, 54]   καὶ διεκπεσεῖν εἰς Θήβας πρὸς  Ἡρακλέα·   τοῦτον γὰρ μεσίτην γεγονότα τῶν
[4, 37]   διὰ τὴν ἔχθραν τὴν πρὸς  Ἡρακλέα·   τούτου γὰρ αὐτοῖς συνεργοῦντος τρεῖς
[4, 22]   τῶν ἀσεβῶν τιμωρίαν. τῷ δ´  Ἡρακλεῖ   διὰ τὴν εὐσέβειαν τοὐναντίον συνέβη
[4, 18]   δὲ λαβὼν ἁπάσας καθιέρωσεν  Ἡρακλεῖ,   καὶ κατ´ ἐνιαυτὸν ἐκ τούτων
[4, 21]   τῶν μεγαλοπλούτων τινὰς εὐξαμένους ἐκδεκατεύσειν  Ἡρακλεῖ,   καὶ μετὰ ταῦτα γενομένους εὐδαίμονας,
[4, 39]   Ἄκτορος υἱός, φίλος ὢν  Ἡρακλεῖ,   κάπρον καὶ ταῦρον καὶ κριὸν
[4, 32]   τὰς ἵππους ἀποδοῦναι συνεβούλευσεν τῷ  Ἡρακλεῖ   κατὰ τὰς ἐπαγγελίας. δ´
[4, 31]   Λάμον ἐγέννησε. προϋπῆρχε δὲ τῷ  Ἡρακλεῖ   κατὰ τὸν τῆς δουλείας καιρὸν
[4, 33]   τοῦ μισθοῦ τὸ νίκημα ἀπέδωκεν  Ἡρακλεῖ.   μετὰ δὲ ταῦτα Ἱπποκόων μὲν
[4, 39]   μυθολογοῦσι συνοικίσαι τὴν Ἥβην τῷ  Ἡρακλεῖ,   περὶ ἧς καὶ τὸν ποιητὴν
[4, 48]   τῇ νηὶ συμπλεύσαντα προειπεῖν μὲν  Ἡρακλεῖ   περὶ τῶν ἄθλων καὶ τῆς
[4, 48]   Εὐρυσθέως ἀδελφὸν τοῦ τοὺς ἄθλους  Ἡρακλεῖ   προστάξαντος, ἔπειτα τοῖς ἄλλοις τῷ
[4, 57]   τὸ σύστημα τῶν Ἀρκάδων τῶν  Ἡρακλεῖ   συνεστρατευκότων, ταῦτα μὴ ποιοῦντα
[4, 21]   εἰς θεοὺς τοῖς εὐξαμένοις ἐκδεκατεύσειν  Ἡρακλεῖ   τὴν οὐσίαν συμβήσεται τὸν βίον
[4, 24]   ὁμοίως δὲ καὶ αὐτῷ τῷ  Ἡρακλεῖ   τούτου συμβαίνοντος, καὶ τοῦ ἄθλου
[4, 53]   τὴν διάταξιν τῶν ἀγώνων ἐπιτρεψάντων  Ἡρακλεῖ,   φασὶ τοῦτον {τὸν} τόπον προκρῖναι
[4, 24]   καὶ θυσίας τῷ θεῷ παρέστησαν,  Ἡρακλείαν   προσηγόρευσαν, ἀγῶνα δὲ γυμνικὸν καὶ
[4, 22]   κατασκευάσαι, τὴν ἀπ´ ἐκείνου καλουμένην  Ἡρακλείαν.   Ταῦτα μὲν οὖν ἔπραξε περὶ
[4, 23]   τὴν χώραν ἀπολαβὼν ἔκτισε πόλιν  Ἡράκλειαν.   ταχὺ δ´ αὐτῆς αὐξομένης, οἱ
[4, 57]   μετὰ πολλῆς δυνάμεως. οἱ δ´  Ἡρακλεῖδαι,   βοηθούντων αὐτοῖς τῶν Ἀθηναίων, προστησάμενοι
[4, 57]   ποιοῦντα πόλεμον ἀναδέξασθαι. οἱ δ´  Ἡρακλεῖδαι   καὶ οἱ μετ´ αὐτῶν θεωροῦντες
[4, 58]   μὲν Ὕλλος ἀνῃρέθη, οἱ δ´  Ἡρακλεῖδαι   κατὰ τὰς ὁμολογίας ἀπέστησαν τῆς
[4, 58]   ~μετὰ δὲ ταῦτα οἱ μὲν  Ἡρακλεῖδαι   πάντες περιβοήτῳ μάχῃ νενικηκότες τὸν
[4, 58]   καί τινας ἄλλους, ἀπήντησε τοῖς  Ἡρακλείδαις.   κατὰ δὲ τὸν Ἰσθμὸν τῶν
[4, 58]   Ὕλλος λειφθείη, μὴ κατιέναι τοὺς  Ἡρακλείδας   εἰς Πελοπόννησον ἐντὸς ἐτῶν πεντήκοντα.
[4, 57]   ἐν Μυκήναις βασιλείας, ἔγνω τοὺς  Ἡρακλείδας   ἐξ ὅλης τῆς Ἑλλάδος φυγαδεῦσαι.
[4, 57]   τῷ βασιλεῖ προηγόρευσε τούς τε  Ἡρακλείδας   καὶ τοὺς Λικυμνίου παῖδας ἐκβαλεῖν,
[4, 57]   παρ´ αὐτοῖς ἐπιείκειαν προσεδέξαντο τοὺς  Ἡρακλείδας·   κατῴκισαν δὲ αὐτοὺς μετὰ τῶν
[4, 58]   Ὕλλος νικήσαι τὸν ἀντιταχθέντα, παραλαβεῖν  Ἡρακλείδας   τὴν Εὐρυσθέως βασιλείαν, εἰ δ´
[4, 58]   τοῖς Θηβαίοις. τοὺς δ´ ἄλλους  Ἡρακλείδας   φασὶν ἐλθόντας παρ´ Αἰγίμιον τὸν
[4, 1]   ὑπερέβη, τὰ δ´ ἀπὸ τῆς  Ἡρακλειδῶν   καθόδου πραχθέντα συνταξάμενος ταύτην ἀρχὴν
[4, 9]   νῦν ἀπ´ ἐκείνου καλεῖται πεδίον  Ἡράκλειον.   καθ´ ὃν δὴ χρόνον Ἀθηνᾶ
[4, 57]   αὐτοῖς τῶν Ἀθηναίων, προστησάμενοι τὸν  Ἡρακλέους   ἀδελφιδοῦν Ἰόλαον, καὶ τούτῳ τε
[4, 59]   τὸ τοῦτον ζηλωτὴν γενέσθαι τῶν  Ἡρακλέους   ἄθλων. Θησεὺς τοίνυν γεγονὼς Αἴθρας
[4, 42]   φασὶ τὸ μὲν κῆτος ὑφ´  Ἡρακλέους   ἀναιρεθῆναι, τῇ δ´ Ἡσιόνῃ δοθῆναι
[4, 57]   φυγὴν συντριβέντος, ὑπὸ Ὕλλου τοῦ  Ἡρακλέους   ἀνῃρέθη· ὁμοίως δὲ καὶ οἱ
[4, 23]   αὐτάς· πρὸς ταῦτα δὲ τοῦ  Ἡρακλέους   ἀποφαινομένου διότι, ταύτας ἂν ἀποβάλῃ,
[4, 59]   παραθαλάττιον, καὶ ζηλωτὴς ὢν τῆς  Ἡρακλέους   ἀρετῆς, ἐπεβάλετο τελεῖν ἄθλους περιέχοντας
[4, 10]   ἔχων τῆς Ἀργείας ὑποπτεύσας τὴν  Ἡρακλέους   αὔξησιν μετεπέμπετό τε αὐτὸν καὶ
[4, 9]   τὸν μὲν Δία πρὸς τὴν  Ἡρακλέους   γένεσιν ἐνεχθέντα τῇ διανοίᾳ προειπεῖν
[4, 29]   ἐκ πλειόνων γυναικῶν θυγατέρας πεντήκοντα.  Ἡρακλέους   δ´ ἔτι παιδὸς ὄντος τὴν
[4, 58]   Ῥοδίων διὰ τὴν τοῦ πατρὸς  Ἡρακλέους   δόξαν, καὶ κατὰ τοὺς ὕστερον
[4, 57]   τοῖς νεανίσκοις διὰ τὴν ἀφ´  Ἡρακλέους   δόξαν, ὑφορώμενος αὐτῶν τὴν αὔξησιν
[4, 8]   καθ´ αὑτοὺς βίου τεκμαιρόμενοι, τὴν  Ἡρακλέους   δύναμιν ἐκ τῆς ἀσθενείας τῶν
[4, 39]   φέρουσαν ἀτιμίαν. Περὶ μὲν οὖν  Ἡρακλέους   εἰ καὶ πεπλεονάκαμεν, ἀλλ´ οὖν
[4, 58]   στρατοπέδων ἀθροισθέντων, Ὕλλος μὲν  Ἡρακλέους   εἰς μονομαχίαν προεκαλέσατο τῶν πολεμίων
[4, 58]   τῶν παίδων καὶ Τληπολέμου τοῦ  Ἡρακλέους,   ἑκουσίως τῶν Ἀργείων αὐτοὺς προσδεξαμένων,
[4, 58]   Δωριέων κατοικῆσαι. Τληπόλεμον δὲ τὸν  Ἡρακλέους   ἐν Ἄργει κατοικοῦντα λέγουσιν ἀνελεῖν
[4, 27]   φοροῦντα. παραπλησίως δὲ καὶ τοῦ  Ἡρακλέους   ἐξενέγκαντος εἰς τοὺς Ἕλληνας τὸν
[4, 33]   βιαζόμενον, ἀπέκτεινεν. εἰς Τίρυνθα δὲ  Ἡρακλέους   ἐπανελθόντος, Εὐρυσθεὺς αἰτιασάμενος αὐτὸν ἐπιβουλεύειν
[4, 9]   τε ὑπόσχεσιν βεβαιῶσαι καὶ τῆς  Ἡρακλέους   ἐπιφανείας προνοηθῆναι· διό φασιν αὐτὸν
[4, 36]   τὴν ἀκίδα βάψασα, λάθρᾳ τοῦ  Ἡρακλέους   ἐφύλαττεν. δὲ διαβὰς τὸν
[4, 10]   ἄθλους. οὐχ ὑπακούοντος δὲ τοῦ  Ἡρακλέους,   Ζεὺς μὲν ἀπέστειλε διακελευόμενος ὑπουργεῖν
[4, 31]   Ὀμφάλη ἀποδεχομένη τὴν ἀνδρείαν τὴν  Ἡρακλέους,   καὶ πυθομένη τίς ἐστι καὶ
[4, 59]   Τροίαν στρατεῦσαι. ~Ἐπεὶ δὲ περὶ  Ἡρακλέους   καὶ τῶν ἀπογόνων αὐτοῦ διήλθομεν,
[4, 33]   Κλεωνάς, ἔνθα νῦν ἐστιν ἱερὸν  Ἡρακλέους.   μετὰ δὲ ταῦτα στρατεύσας ἐπὶ
[4, 33]   δὲ τὸν Λικυμνίου φίλον ὄντα  Ἡρακλέους   οἱ υἱοὶ τοῦ Ἱπποκόωντος εἴκοσι
[4, 33]   τῇ μάχῃ τῶν μὲν μεθ´  Ἡρακλέους   ὀλίγοι παντελῶς, ἐν οἷς ἦσαν
[4, 36]   αἷμα, χρῖσαι τὸν χιτῶνα τοῦ  Ἡρακλέους.   οὗτος μὲν οὖν ταύτην τὴν
[4, 57]   δέ τινα χρόνον ἁπάντων τῶν  Ἡρακλέους   παίδων ἠνδρωμένων, καὶ φρονήματος ἐμφυομένου
[4, 21]   δ´ οὖν γίγαντας πυθομένους τὴν  Ἡρακλέους   παρουσίαν ἀθροισθῆναι πάντας καὶ παρατάξασθαι
[4, 49]   προσενεχθῆναι τῇ Τρῳάδι. ἐνταῦθα δ´  Ἡρακλέους   πέμψαντος εἰς τὴν πόλιν Ἴφικλόν
[4, 28]   ἀνθρώπων τὸ γεγονός. ~Τοῦ δ´  Ἡρακλέους   περὶ ταῦτ´ ὄντος φασὶ τὰς
[4, 23]   ἀπὸ τῶν τόπων. τοῦ δ´  Ἡρακλέους   πλησιάσαντος τοῖς κατὰ τὸν Ἔρυκα
[4, 7]   μεταβιβάσομεν τὸν λόγον ἐπὶ τὰς  Ἡρακλέους   πράξεις. ~οὐκ ἀγνοῶ δ´ ὅτι
[4, 28]   διεληλυθότες ἐπάνιμεν πάλιν ἐπὶ τὰς  Ἡρακλέους   πράξεις. ~Τετελεκότος γὰρ αὐτοῦ τοὺς
[4, 57]   Ἀργοναυτῶν ἱστορίαν καὶ τὰ ὑφ´  Ἡρακλέους   πραχθέντα οἰκεῖον ἂν εἴη κατὰ
[4, 32]   βιασάμενος εἰσέπεσεν εἰς τὴν πόλιν,  Ἡρακλέους   προσβαλόντος κατὰ τὸ καρτερώτατον μέρος
[4, 18]   Ἡμεῖς δ´ ἐπεὶ περὶ τῶν  Ἡρακλέους   στηλῶν ἐμνήσθημεν, οἰκεῖον εἶναι νομίζομεν
[4, 32]   Λαομέδοντι τῷ βασιλεῖ. οὗτος γὰρ  Ἡρακλέους   στρατεύοντος μετὰ Ἰάσονος ἐπὶ τὸ
[4, 32]   πρὸς τῇ πόλει τοῖς μεθ´  Ἡρακλέους   συμβαλὼν αὐτός τε ἔπεσε καὶ
[4, 38]   Δηιάνειρα δὲ τὸ μέγεθος τῆς  Ἡρακλέους   συμφορᾶς καταπεπληγμένη, καὶ συνειδυῖα ἑαυτῇ
[4, 30]   ἀρκεσθησόμεθα τοῖς ῥηθεῖσι, περὶ δ´  Ἡρακλέους   τὰ συνεχῆ τοῖς προειρημένοις προσθήσομεν.
[4, 23]   διδόντος τὴν χώραν, τοῦ δ´  Ἡρακλέους   τὰς βοῦς, τὸ μὲν πρῶτον
[4, 57]   υἱῶν αὐτοῦ πράξεις. μετὰ τὴν  Ἡρακλέους   τοίνυν ἀποθέωσιν οἱ παῖδες αὐτοῦ
[4, 8]   μυθολογίας, καὶ μάλιστα τὰς περὶ  Ἡρακλέους.   τῷ μὲν γὰρ μεγέθει τῶν
[4, 12]   τι συνέβη καὶ περὶ τὸν  Ἡρακλέους   φίλον τὸν ὀνομαζόμενον Φόλον. οὗτος
[4, 63]   Θησέα μὲν ὕστερον διὰ τὴν  Ἡρακλέους   χάριν ἀπολυθῆναι, Πειρίθουν δὲ διὰ
[4, 19]   δ´ αὕτη πάντα τὸν ἀφ´  Ἡρακλέους   χρόνον ἐλευθέρα καὶ ἀπόρθητος μέχρι
[4, 49]   ἀλλ´ οἷόν τινά φασι βίην  Ἡρακληείην   εἶναι, ἐμὸν πατέρα θρασυμέμνονα, θυμολέοντα,
[4, 32]   ἀλλ´ οἷόν τινά φασι βίην  Ἡρακληείην   εἶναι, ἐμὸν πατέρα θρασυμέμνονα, θυμολέοντα,
[4, 17]   τὸν προειρημένον ἆθλον. δ´  Ἡρακλῆς   ἀκολούθως ταῖς προκατειργασμέναις πράξεσι τεθαρρηκότως
[4, 33]   Αὔγης ἀποφαινομένης ὅτι βιάσαιτο αὐτὴν  Ἡρακλῆς,   ἀπιστήσας τοῖς ὑπὸ ταύτης λεγομένοις
[4, 21]   δεκάτης θυσίας. δ´ οὖν  Ἡρακλῆς   ἀπὸ τοῦ Τιβέρεως ἀναζεύξας, καὶ
[4, 38]   ἀποθεωρούντων τὸ ἀποβησόμενον, μὲν  Ἡρακλῆς   ἀπογνοὺς τὰ καθ´ ἑαυτόν, καὶ
[4, 21]   τοῦ Κακίου. δ´ οὖν  Ἡρακλῆς   ἀποδεξάμενος τὴν εὔνοιαν τῶν τὸ
[4, 15]   συμφορὰν τῶν ἀκληρούντων. ταύτας  Ἡρακλῆς   βουλόμενος χειρώσασθαι τὸν κύριον Διομήδην
[4, 18]   εἶναι νομίζομεν περὶ αὐτῶν διελθεῖν.  Ἡρακλῆς   γὰρ παραβαλὼν εἰς τὰς ἄκρας
[4, 15]   τὸν ἐσθίοντα τὸ ἧπαρ αὐτοῦ.  Ἡρακλῆς   δ´ ὁρῶν τῆς τιμωρίας αὐτὸν
[4, 21]   μισθὸν ἀποδοὺς ἀπέλυσε τῶν ἔργων.  ~Ἡρακλῆς   δὲ διελθὼν τήν τε τῶν
[4, 16]   στρατείᾳ τὰ κατὰ μέρος διέξιμεν.  ~Ἡρακλῆς   δὲ λαβὼν πρόσταγμα τὸν Ἱππολύτης
[4, 34]   καὶ διάδοχον ἀπέδειξε τῆς βασιλείας.  ~Ἡρακλῆς   δὲ μετὰ τὴν ἐν Φενεῷ
[4, 10]   μὲν ἀπέστειλε διακελευόμενος ὑπουργεῖν Εὐρυσθεῖ,  Ἡρακλῆς   δὲ παρελθὼν εἰς Δελφοὺς καὶ
[4, 16]   δι´ ἀνδρείαν ἀπέβαλε τὴν ἡγεμονίαν.  Ἡρακλῆς   δὲ τὰς ἐπιφανεστάτας τῶν Ἀμαζονίδων
[4, 32]   καὶ τῶν συναγωνιζομένων οἱ πλείους·  Ἡρακλῆς   δὲ τὴν πόλιν ἑλὼν κατὰ
[4, 35]   δ´ Οἰνέα τοιαύτης ἔτυχε διεξόδου.  Ἡρακλῆς   δὲ τοῖς Καλυδωνίοις βουλόμενος χαρίσασθαι
[4, 36]   τὴν εὐτονίαν τοῦ κατασκευάσαντος δηλοῦσθαι.  ~Ἡρακλῆς   δὲ τοῖς Καλυδωνίοις συστρατεύσας ἐπὶ
[4, 23]   χρόνοις ἀναγράψομεν. τότε δ´  Ἡρακλῆς   ἐγκυκλούμενος τὴν Σικελίαν, καταντήσας εἰς
[4, 22]   συγγραφεὺς ἠκολούθησεν. ~Ὁ δ´  Ἡρακλῆς   ἐκ τοῦ Φλεγραίου πεδίου κατελθὼν
[4, 38]   πρὸς τὴν θυσίαν· δ´  Ἡρακλῆς   ἐνδὺς τὸν κεχριμένον χιτῶνα, καὶ
[4, 11]   ~Τούτων δὲ πραχθέντων μὲν  Ἡρακλῆς   ἐνέπεσεν εἰς ἀθυμίαν οὐ τὴν
[4, 31]   Τίρυνθα, τοῦτον μὲν ἀναβιβάσας {ὁ  Ἡρακλῆς}   ἐπί τινα πύργον ὑψηλὸν ἐκέλευσεν
[4, 32]   κατὰ τὰς ἐπαγγελίας. δ´  Ἡρακλῆς   ἐστεφάνωσε Τελαμῶνα ἀριστείοις, δοὺς αὐτῷ
[4, 33]   ὄντες ἀπέκτειναν· ἐφ´ οἷς ἀγανακτήσας  Ἡρακλῆς   ἐστράτευσεν ἐπ´ αὐτούς· μεγάλῃ δὲ
[4, 36]   αὐτῆς τὸν ἄνδρα, μὲν  Ἡρακλῆς   ἐτόξευσε τὸν Κένταυρον, δὲ
[4, 37]   Λαπίθας στρατείαν ἐποιήσαντο. δ´  Ἡρακλῆς   ἔχων ἀεὶ τοὺς μεθ´ ἑαυτοῦ
[4, 36]   ὅπως μηδεμιᾷ τῶν ἄλλων γυναικῶν  Ἡρακλῆς   θελήσῃ πλησιάσαι. παρεκελεύσατο οὖν λαβοῦσαν
[4, 17]   πρὸς τὸν ὠκεανὸν κεκλιμένοις μέρεσιν,  Ἡρακλῆς   θεωρῶν τὸν πόνον τοῦτον μεγάλης
[4, 33]   θυγατρὸς Ἱππολύτης συνοικιζομένης Ἀζᾶνι, συνδειπνῶν  Ἡρακλῆς   καὶ θεασάμενος ἐν τοῖς γάμοις
[4, 22]   κατὰ τὴν χώραν. δ´  Ἡρακλῆς   καταντήσας ἐπὶ τὸν πορθμὸν κατὰ
[4, 11]   φωλεύειν τὸ θηρίον. δ´  Ἡρακλῆς   καταντήσας ἐπὶ τὸν τόπον προσέβαλεν
[4, 32]   δ´ ἀγυιάς. δ´ οὖν  Ἡρακλῆς   καταπλεύσας εἰς τὴν Τρῳάδα αὐτὸς
[4, 12]   πίθον. Ἅμα δὲ τούτοις πραττομένοις  Ἡρακλῆς   κατηγωνίσατο τοὺς ὀνομαζομένους Κενταύρους διὰ
[4, 12]   τραῦμα ἔχων ἀνίατον ἐτελεύτησεν. ὃν  Ἡρακλῆς   μεγαλοπρεπῶς θάψας ὑπὸ τὸ ὄρος
[4, 33]   τῆς ἀκροπόλεως. ~Μετὰ δὲ ταῦτα  Ἡρακλῆς   μὲν ἐπανελθὼν εἰς Πελοπόννησον ἐστράτευσεν
[4, 24]   τῷ θεῷ συντελεῖν. δ´  Ἡρακλῆς   μετὰ τῶν βοῶν περαιωθεὶς εἰς
[4, 31]   διὰ δὲ τὸν τούτου θάνατον  Ἡρακλῆς   νοσήσας παρῆλθεν εἰς Πύλον πρὸς
[4, 12]   καὶ προστάξαι τότε ἀνοῖξαι ὅταν  Ἡρακλῆς   παραγένηται. διόπερ ὕστερον τέτταρσι γενεαῖς
[4, 12]   ὅμως τοὺς τοιούτοις προτερήμασι πλεονεκτοῦντας  Ἡρακλῆς   παραδόξως κατηγωνίσατο, καὶ τοὺς μὲν
[4, 12]   φοβηθεὶς ἔκρυψεν ἑαυτόν, δ´  Ἡρακλῆς   παραδόξως συνεπλάκη τοῖς βιαζομένοις· ἔδει
[4, 10]   αἴτιον τῶν ἐγκλημάτων. δ´  Ἡρακλῆς   πείσας τοὺς ἡλικιώτας ἐλευθεροῦν τὴν
[4, 18]   αὐτὴν κύριοι κατέστησαν. δ´  Ἡρακλῆς   πολλὴν τῆς Λιβύης ἐπελθὼν παρῆλθεν
[4, 13]   ἆθλον τοῦτον κατειργάσατο. δ´  Ἡρακλῆς   πρόσταγμα λαβὼν τὰς ἐκ τῆς
[4, 10]   Θήβας ἀποστάσεως ἔννοιαν. δ´  Ἡρακλῆς   πυθόμενος Ἐργῖνον τὸν βασιλέα τῶν
[4, 28]   τοὺς Ἕλληνας ἀμύνασθαι περὶ ὧν  Ἡρακλῆς   στρατεύσας διειργάσατο. διαφορώτατα δὲ τοὺς
[4, 40]   δὲ τῶν Ἀργοναυτῶν, ἐπειδὴ τούτοις  Ἡρακλῆς   συνεστράτευσεν, οἰκεῖον ἂν εἴη διελθεῖν
[4, 59]   τὸν ἐν Μαραθῶνι ταῦρον, ὃν  Ἡρακλῆς   τελῶν ἆθλον ἐκ Κρήτης ἀπήγαγεν
[4, 19]   Κελτῶν ὑποταγῆναι Ῥωμαίοις. δ´  Ἡρακλῆς   τὴν ἐκ τῆς Κελτικῆς πορείαν
[4, 23]   τὴν χώραν ἀπέβαλεν. δ´  Ἡρακλῆς   τὴν μὲν χώραν παρέθετο τοῖς
[4, 13]   Εὐρυσθεὺς προσέταξε καθᾶραι. δ´  Ἡρακλῆς   τὸ μὲν τοῖς ὤμοις ἐξενεγκεῖν
[4, 15]   τὸν πρὸς τοὺς ἀθανάτους πόλεμον,  Ἡρακλῆς   τοῖς θεοῖς συναγωνισάμενος καὶ πολλοὺς
[4, 38]   σώματος λυμαινομένου, περιαλγὴς γενόμενος  Ἡρακλῆς   τὸν μὲν διακονήσαντα Λίχαν ἀπέκτεινε,
[4, 26]   ἕκαστος ἑαυτὸν πείθῃ. δ´  Ἡρακλῆς   τὸν φύλακα τῶν μήλων ἀνελών,
[4, 31]   προσδέξασθαι τὸν καθαρμόν· δ´  Ἡρακλῆς   τότε μὲν παρελθὼν πρὸς Δηίφοβον
[4, 10]   μετῴκησεν εἰς Θήβας· δ´  Ἡρακλῆς   τραφεὶς καὶ παιδευθεὶς καὶ μάλιστ´
[4, 19]   τῶν Θηβαίων καταδούλωσιν. ~Ὁ δ´  Ἡρακλῆς   τῶν μὲν Ἰβήρων παρέδωκε τὴν
[4, 31]   κατὰ τὸν χρησμόν, δ´  Ἡρακλῆς   ὑγιασθεὶς καὶ δουλεύων τῇ Ὀμφάλῃ
[4, 39]   τέκνωσιν γενέσθαι φασὶ τοιαύτην· τὴν  Ἥραν   ἀναβᾶσαν ἐπὶ κλίνην καὶ τὸν
[4, 10]   γεγονὸς Ἡρακλέα προσηγόρευσαν, ὅτι δι´  Ἥραν   ἔσχε κλέος, Ἀλκαῖον πρότερον καλούμενον.
[4, 9]   γεννώμενον ποιήσει βασιλέα, τὴν δ´  Ἥραν   ζηλοτυποῦσαν καὶ συνεργὸν ἔχουσαν Εἰλείθυιαν
[4, 39]   μετὰ τὴν ἀποθέωσιν αὐτοῦ Ζεὺς  Ἥραν   μὲν ἔπεισεν υἱοποιήσασθαι τὸν Ἡρακλέα
[4, 39]   υἱὸν ποιεῖσθαι βούλωνται. τὴν δ´  Ἥραν   μετὰ τὴν τέκνωσιν μυθολογοῦσι συνοικίσαι
[4, 9]   διό φασιν αὐτὸν τὴν μὲν  Ἥραν   πεῖσαι συγχωρῆσαι βασιλέα μὲν ὑπάρξαι
[4, 2]   ὁμοίας ποιεῖσθαι ταῖς πρὸς τὴν  Ἥραν   συμπεριφοραῖς. τὸν μὲν οὖν Δία
[4, 9]   παιδίου τὴν φύσιν, συνέπεισε τὴν  Ἥραν   ὑποσχεῖν τὴν θηλήν. τοῦ δὲ
[4, 55]   Πυθίαν ἐν τῷ τεμένει τῆς  Ἥρας   αὐτοὺς θάψαι καὶ τιμῶν ἡρωικῶν
[4, 9]   τεκοῦσα καὶ φοβηθεῖσα τὴν τῆς  Ἥρας   ζηλοτυπίαν, ἐξέθηκε τὸ βρέφος εἰς
[4, 69]   μύθους ἁγνισθείς, ἠράσθη μὲν τῆς  Ἥρας   καὶ κατετόλμησεν ὑπὲρ συνουσίας λόγους
[4, 69]   μὲν Δία εἴδωλον ποιήσαντα τῆς  Ἥρας   νεφέλην ἐξαποστεῖλαι, τὸν δὲ Ἰξίονα
[4, 9]   δὴ χρόνον Ἀθηνᾶ μετὰ τῆς  Ἥρας   προσιοῦσα, καὶ θαυμάσασα τοῦ παιδίου
[4, 54]   σώματα τούτων ἐν τῷ τῆς  Ἥρας   τεμένει θάψαι} καὶ μετὰ τῶν
[4, 15]   ἵππων ταύτας μὲν ἱερὰς ἐποίησεν  Ἥρας,   ὧν τὴν ἐπιγονὴν συνέβη διαμεῖναι
[4, 69]   Διὸς κατὰ τοὺς μύθους ἁγνισθείς,  ἠράσθη   μὲν τῆς Ἥρας καὶ κατετόλμησεν
[4, 61]   μὲν θυγάτηρ τοῦ Μίνωος  ἠράσθη   τοῦ Θησέως εὐπρεπείᾳ διαφέροντος, Θησεὺς
[4, 12]   οὐκ ἔβλαπτε, τῷ δὲ δυσὶν  ἠρεισμένῳ   σκέλεσι τὴν βάσιν ὀλισθηρὰν κατεσκεύαζεν.
[4, 14]   ἐκ μὲν τῶν ταύτης προγόνων  ἤρξατο,   εἰς αὐτὴν δὲ ταύτην κατέληξεν·
[4, 34]   τὸ μὲν πρῶτον παρεκάλει τοὺς  ἡρπακότας   ἀποδοῦναι τῇ γυναικὶ τὸ δοθὲν
[4, 63]   πλειόνων, καὶ καιρὸν εὔθετον λαβόντες,  ἥρπασαν   τὴν Ἑλένην κοινῇ καὶ ἀπήγαγον
[4, 61]   τελευτὴν Θησεὺς διαδεξάμενος τὴν βασιλείαν  ἦρχε   τοῦ πλήθους νομίμως καὶ πολλὰ
[4, 39]   Ὀποῦντι θύειν καὶ τιμᾶν ὡς  ἥρωα   τὸν Ἡρακλέα. τὸ παραπλήσιον δὲ
[4, 24]   ἑαυτοῦ προσηγορίαν ἐπιθείς, τέμενος κατεσκεύασεν  ἥρωι   Γηρυόνῃ, μέχρι τοῦ νῦν
[4, 39]   ταῦρον καὶ κριὸν θύσας ὡς  ἥρωι   κατέδειξε κατ´ ἐνιαυτὸν ἐν Ὀποῦντι
[4, 39]   εἰς θεοὺς μεθεστάσθαι· ~διόπερ ὡς  ἥρωι   ποιήσαντες ἁγισμοὺς καὶ χώματα κατασκευάσαντες
[4, 1]   τοὺς μὲν ἰσοθέοις, τοὺς δ´  ἡρωικαῖς   θυσίαις ἐτίμησαν, πάντας δ´
[4, 30]   πόλεων ἐτιμήθη τεμένεσι καὶ τιμαῖς  ἡρωικαῖς.   ἴδιον δέ τι καὶ παράδοξον
[4, 61]   καὶ δόξαντα τεθνηκέναι τὸν υἱόν,  ἡρωικὴν   ἅμα πρᾶξιν καὶ συμφορὰν ἐπιτελέσασθαι·
[4, 23]   γεγενῆσθαι τοὺς μέχρι τοῦ νῦν  ἡρωικῆς   τιμῆς τυγχάνοντας, Λεύκασπιν καὶ Πεδιακράτην
[4, 55]   Ἥρας αὐτοὺς θάψαι καὶ τιμῶν  ἡρωικῶν   αὐτοὺς ἀξιοῦν. ποιησάντων δὲ τῶν
[4, 28]   καὶ κατὰ τὴν μάχην ἀριστεύουσαν,  ἡρωικῶς   καταστρέψαι τὸν βίον. αἱ δ´
[4, 50]   ξίφει πατάξασαν ἑαυτῆς τὸ στῆθος  ἡρωικῶς   καταστρέψαι τὸν βίον. τὸν δὲ
[4, 85]   ἐν ἀρχῇ πρόθεσιν περὶ τῶν  ἡρώων   καὶ ἡμιθέων ἀρκούντως εἰρηκότες αὐτοῦ
[4, 1]   ἀρχαίους χρόνους περὶ τῶν ἐπιφανεστάτων  ἡρώων   τε καὶ ἡμιθέων καὶ καθόλου
[4, 1]   πλεῖσται συνετελέσθησαν πράξεις ὑπὸ τῶν  ἡρώων   τε καὶ ἡμιθέων καὶ πολλῶν
[4, 1]   καὶ τὸ πλῆθος τῶν γενεαλογουμένων  ἡρώων   τε καὶ ἡμιθέων καὶ τῶν
[4, 85]   καὶ ῥώμῃ πολὺ τῶν μνημονευομένων  ἡρώων   ὑπεράγοντα φιλοκύνηγον γενέσθαι καὶ κατασκευάσαι
[4, 28]   συνέβη δύναμιν ἀξιόλογον ἀθροισθῆναι, μεθ´  ἧς   αἱ προηγούμεναι τῶν Ἀμαζονίδων περαιωθεῖσαι
[4, 84]   τούτων ποιεῖσθαι πολλὴν ἐπιμέλειαν· ἀφ´  ἧς   αἰτίας βουκόλον αὐτὸν ὀνομασθῆναι. φύσει
[4, 4]   αὐτὸν μίτρᾳ τὴν κεφαλήν, ἀφ´  ἧς   αἰτίας καὶ μιτρηφόρον ὀνομάζεσθαι· ἀπὸ
[4, 27]   χρόᾳ ξανθὰ καὶ χρυσοειδῆ· ἀφ´  ἧς   αἰτίας τοὺς ποιητὰς τὰ πρόβατα
[4, 80]   σταδίους, τῆς δ´ ὁδοῦ δι´  ἧς   ἀνάγκη κομίζεσθαι τοὺς λίθους ὑπαρχούσης
[4, 77]   κατενεχθῆναι τῆς Σικελίας πρὸς χώραν  ἧς   βασιλεύοντα Κώκαλον ἀναλαβεῖν τὸν Δαίδαλον,
[4, 69]   τὴν Ἠϊονέως θυγατέρα Δίαν, ἐξ  ἧς   ἐγέννησε Πειρίθουν. ἔπειθ´ μὲν
[4, 72]   Ἀθηνῶν Ἐρίβοιαν τὴν Ἀλκάθου, ἐξ  ἧς   ἐγέννησεν Αἴαντα τὸν ἐπὶ Τροίαν
[4, 72]   ἔγημε Μετώπην τὴν Λάδωνος, ἐξ  ἧς   ἐγένοντο δύο μὲν υἱοί, Πελασγὸς
[4, 11]   ἆθλον ἀποκτεῖναι τὴν Λερναίαν ὕδραν,  ἧς   ἐξ ἑνὸς σώματος ἑκατὸν αὐχένες
[4, 31]   ἀφείλετο καὶ τὴν πόλιν, ἐξ  ἧς   ἐποιοῦντο τὴν ὁρμήν, ἐκπορθήσας ἐξηνδραποδίσατο
[4, 28]   ἑαυτοῦ τὴν Ἀμαζονίδα Ἀντιόπην, ἐξ  ἧς   ἦν πεπαιδοποιημένος υἱὸν Ἱππόλυτον. συνάψας
[4, 39]   τὴν Ἥβην τῷ Ἡρακλεῖ, περὶ  ἧς   καὶ τὸν ποιητὴν τεθεικέναι κατὰ
[4, 78]   ἐποίησε τὴν ὀνομαζομένην κολυμβήθραν, ἐξ  ἧς   μέγας ποταμὸς εἰς τὴν πλησίον
[4, 69]   μὲν εἰς Ὤλενον παρῆλθεν, ἐξ  ἧς   μεταπεμψάμενος αὐτὸν Ἀλέκτωρ τῆς
[4, 25]   κατήντησεν εἰς τὴν Ἤπειρον, ἐξ  ἧς   πορευθεὶς εἰς τὴν Πελοπόννησον, καὶ
[4, 35]   κέρας οἱονεί τινος ἀμαλακιστίας, δι´  ἧς   τὴν εὐτονίαν τοῦ κατασκευάσαντος δηλοῦσθαι.
[4, 27]   ὀνομαζομένην Ἑσπερίδα συνοικίσαι τἀδελφῷ, ἀφ´  ἧς   τὴν χώραν Ἑσπερῖτιν ὀνομασθῆναι· τὸν
[4, 7]   δ´ ἀπὸ τῆς μελῳδίας, δι´  ἧς   τοὺς ἀκούοντας ψυχαγωγεῖσθαι, Τερψιχόρην δ´
[4, 66]   παντοδαπούς, διαφόρους ταῖς κατασκευαῖς· παρ´  ἧς   φασι καὶ τὸν ποιητὴν Ὅμηρον
[4, 81]   τῶν Κάδμου θυγατέρων Αὐτονόην, ἐξ  ἧς   φασιν Ἀκτέωνα γενέσθαι τὸν κατὰ
[4, 10]   οἱ πρόγονοι σκῦλα τοῖς θεοῖς  ἦσαν   ἀνατεθεικότες· οὐ γὰρ ἦν εὑρεῖν
[4, 15]   Ἡρακλέα, οὐ μόνον ὅτι πατρὸς  ἦσαν   Διός, ἀλλὰ διότι καὶ τὴν
[4, 33]   Ἡρακλέους ὀλίγοι παντελῶς, ἐν οἷς  ἦσαν   ἐπιφανεῖς ἄνδρες Ἴφικλος καὶ Κηφεὺς
[4, 85]   περὶ τοὺς Ἀλῳάδας, ὅτι ἐνναετεῖς  ἦσαν   τὸ μὲν εὖρος πηχῶν ἐννέα,
[4, 85]   τὴν ἤπειρον ἀπὸ τῆς νήσου.  Ἡσίοδος   δ´ ποιητής φησι τοὐναντίον
[4, 7]   ἐννέα πᾶσαι ἀμειβόμεναι ὀπὶ καλῇ·  Ἡσίοδος   δὲ καὶ τὰ ὀνόματα αὐτῶν
[4, 7]   λέγω δὲ Ὁμήρου τε καὶ  Ἡσιόδου   καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων.
[4, 42]   ὑφ´ Ἡρακλέους ἀναιρεθῆναι, τῇ δ´  Ἡσιόνῃ   δοθῆναι τὴν ἐξουσίαν εἴτε βούλοιτο
[4, 49]   τάς τε ἵππους καὶ τὴν  Ἡσιόνην   ἀπαιτήσοντας, λέγεται τὸν Λαομέδοντα τοὺς
[4, 42]   προσήκουσι ξενίοις λαμπρῶς τιμηθέντα τὴν  Ἡσιόνην   καὶ τὰς ἵππους παραθέσθαι τῷ
[4, 32]   δοὺς αὐτῷ τὴν Λαομέδοντος θυγατέρα  Ἡσιόνην·   οὗτος γὰρ κατὰ τὴν πολιορκίαν
[4, 42]   τὸν κλῆρον ἐμβαινόντων ἐπανελθεῖν εἰς  Ἡσιόνην   τὴν τοῦ βασιλέως θυγατέρα· διόπερ
[4, 20]   τῶν πλησιοχώρων τὸ πονεῖν συνεχῶς  ἠσκηκότων,   καὶ τῆς χώρας πολλῆς ἐργασίας
[4, 77]   πεφιλοτεχνημένας καὶ διὰ κηροῦ θαυμαστῶς  ἠσκημένας·   ἐπιθέντα δὲ ταύτας τῷ τε
[4, 11]   πολὺν χρόνον κατὰ τὴν οἰκίαν  ἡσύχαζεν,   ἐκκλίνων τὰς τῶν ἀνθρώπων ὁμιλίας
[4, 2]   κάλλος Δία μιγέντα καὶ μεθ´  ἡσυχίας   ποιούμενον τὰς ὁμιλίας δόξαι καταφρονεῖν
[4, 16]   ὑπῆρχε. καὶ τὸ μὲν πρῶτον  ᾔτει   παρ´ αὐτῶν τὸν προστεταγμένον ζωστῆρα·
[4, 57]   τῶν συμφυγόντων εἰς Τρικόρυθον πόλιν,  ἥτις   ἐστὶ μία τῆς ὀνομαζομένης τετραπόλεως.
[4, 59]   διαπαλαίοντα τοῖς παριοῦσι καὶ τὸν  ἡττηθέντα   διαφθείροντα. μετὰ δὲ ταῦτα τὸν
[4, 73]   γῆμαι τοιοῦτον· ἔδει τὸν μὲν  ἡττηθέντα   τελευτῆσαι, τὸν δ´ ἐπιτυχόντα γαμεῖν
[4, 66]   αὕτη δὲ τὴν μαντικὴν οὐχ  ἧττον   τοῦ πατρὸς εἰδυῖα, πολὺ μᾶλλον
[4, 77]   ταύρου κάλλει διαφέροντος ἕτερον τῶν  ἡττόνων   ταύρων θῦσαι· τὸν δὲ Ποσειδῶνα
[4, 52]   ἥμαρτον, ἀκουσίως δὲ δι´ ἀπάτην  ἠτύχησαν.   ~καθόλου δὲ πᾶσι τοῖς συγγενέσιν
[4, 14]   τῶν θεῶν, Ἀθηνᾶ μὲν πέπλῳ,  Ἥφαιστος   δὲ ῥοπάλῳ καὶ θώρακι· καὶ
[4, 59]   βραχίονα προσδεσμεύων, ἄφνω τὰς πίτυς  ἠφίει·   διόπερ τῶν σωμάτων διὰ τὴν
[4, 38]   χάριν τὴν τῶν τόξων δωρεὰν  ἧψε   τὴν πυράν. εὐθὺς δὲ καὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 14/03/2006