HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
λόγου 11
λόγους 9
λόγῳ 5
λόγων 17
λοιπὸν 1
λοιποὺς 1
λοιπῶν 1

Fréquences [« »]
17 ἀλλὰ
17 αὐτῶν
16 ὦ
17 λόγων
17 οὖν
17 ὧν
18 τοῦτο

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Mémoires sur les anciens orateurs, I (Lysias)

λόγων

Livre, Chap.

[1, 25]   πίστεις, ὡς οὐ πολλῶν ἔτι λόγων δεομένας, δι´ αὐτῶν βεβαιοῦται τῶν

[1, 17]   τε καὶ τὰς τέχνας τῶν λόγων ἐν αἷς εἴρηταί περὶ διηγήσεως

[1, 3]   τοῦ μέτρου λέξεως ἰδίαν τινὰ {λόγων} εὑρηκὼς ἁρμονίαν, ᾗ τὰ ὀνόματα

[1, 15]   ἐκ τῶν δικανικῶν αὐτὴν μᾶλλον λόγων, ἢ ἐκ τῶν πανηγυρικῶν τε

[1, 4]   πάνυ πόρρω δοκοῦντι πολιτικῶν ἀφεστάναι λόγων. Καὶ εἰ μὲν δι´ ἀσθένειαν

[1, 1]   ἐν ἁπάσαις ταῖς ἰδέαις τῶν λόγων, καὶ μὰ Δί´ οὔ τοι

[1, 11]   τινος τῶν ἀναφερομένων εἰς αὐτὸν λόγων, καὶ μὴ ῥᾴδιον ᾖ μοι

[1, 14]   αὐτοῦ οἵ τε ἀμάρτυροι τῶν λόγων, καὶ οἱ περὶ τὰς παραδόξους

[1, 11]   ἤδη τῶν ἀναφερομένων εἰς αὐτὸν λόγων, καὶ πεπιστευμένων ὑπὸ τοῦ πλήθους

[1, 1]   εὐδοκιμῶν. Τίνι δὲ κέχρηται χαρακτῆρι λόγων, καὶ τίνας ἀρετὰς εἰσενήνεκται, τίνι

[1, 13]   περιέργων αὐτὸν οἴεται ζηλωτὴν γενέσθαι λόγων, καὶ τὸ ποιητικὸν διώκειν μᾶλλον

[1, 16]   ῥήτορα κατὰ τὰς εἰσβολὰς τῶν λόγων, καὶ χαριέστατον· ἐννοούμενος ὅτι ἄρξασθαι

[1, 16]   ῥήτωρ ἐστὶ καθ´ ἕκαστον τῶν λόγων, κατά γε οὖν τὰς εἰσβολὰς

[1, 3]   διαφέρει καὶ ἔστι ποιητὴς κράτιστος λόγων, λελυμένης ἐκ τοῦ μέτρου λέξεως

[1, 14]   τῶν ἐν τοῖς πράγμασιν ἐνόντων λόγων ὁ ἀνήρ, οὐ μόνον ὧν

[1, 24]   τῶν τούτῳ πεπραγμένων, καὶ τῶν λόγων τῶν ἐκείνης, ὁρῶντες μὲν τοὺς

[1, 31]   καὶ πολλῶν ὑπὲρ τούτου γινομένων λόγων, Φορμίσιός τις τῶν συγκατελθόντων μετὰ

Livre, Chap.
[1, 25]	πίστεις, ὡς οὐ πολλῶν ἔτι	λόγων	δεομένας, δι´ αὐτῶν βεβαιοῦται τῶν
[1, 17]	τε καὶ τὰς τέχνας τῶν	λόγων	ἐν αἷς εἴρηταί περὶ διηγήσεως
[1, 3]	τοῦ μέτρου λέξεως ἰδίαν τινὰ	{λόγων}	εὑρηκὼς ἁρμονίαν, ᾗ τὰ ὀνόματα
[1, 15]	ἐκ τῶν δικανικῶν αὐτὴν μᾶλλον	λόγων,	ἢ ἐκ τῶν πανηγυρικῶν τε
[1, 4]	πάνυ πόρρω δοκοῦντι πολιτικῶν ἀφεστάναι	λόγων.	Καὶ εἰ μὲν δι´ ἀσθένειαν
[1, 1]	ἐν ἁπάσαις ταῖς ἰδέαις τῶν	λόγων,	καὶ μὰ Δί´ οὔ τοι
[1, 11]	τινος τῶν ἀναφερομένων εἰς αὐτὸν	λόγων,	καὶ μὴ ῥᾴδιον ᾖ μοι
[1, 14]	αὐτοῦ οἵ τε ἀμάρτυροι τῶν	λόγων,	καὶ οἱ περὶ τὰς παραδόξους
[1, 11]	ἤδη τῶν ἀναφερομένων εἰς αὐτὸν	λόγων,	καὶ πεπιστευμένων ὑπὸ τοῦ πλήθους
[1, 1]	εὐδοκιμῶν. Τίνι δὲ κέχρηται χαρακτῆρι	λόγων,	καὶ τίνας ἀρετὰς εἰσενήνεκται, τίνι
[1, 13]	περιέργων αὐτὸν οἴεται ζηλωτὴν γενέσθαι	λόγων,	καὶ τὸ ποιητικὸν διώκειν μᾶλλον
[1, 16]	ῥήτορα κατὰ τὰς εἰσβολὰς τῶν	λόγων,	καὶ χαριέστατον· ἐννοούμενος ὅτι ἄρξασθαι
[1, 16]	ῥήτωρ ἐστὶ καθ´ ἕκαστον τῶν	λόγων,	κατά γε οὖν τὰς εἰσβολὰς
[1, 3]	διαφέρει καὶ ἔστι ποιητὴς κράτιστος	λόγων,	λελυμένης ἐκ τοῦ μέτρου λέξεως
[1, 14]	τῶν ἐν τοῖς πράγμασιν ἐνόντων	λόγων	ὁ ἀνήρ, οὐ μόνον ὧν
[1, 24]	τῶν τούτῳ πεπραγμένων, καὶ τῶν	λόγων	τῶν ἐκείνης, ὁρῶντες μὲν τοὺς
[1, 31]	καὶ πολλῶν ὑπὲρ τούτου γινομένων	λόγων,	Φορμίσιός τις τῶν συγκατελθόντων μετὰ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 2/05/2006