Livre, chapitre
[2, 1]	αἰτίας γένεσις ζῴων ἐστίν· ἐπεὶ	γὰρ	ἀδύνατος ἡ φύσις τοῦ τοιούτου
[2, 3]	διὰ τοῦτ' οὐδὲ πήγνυται· ὁ	γὰρ	ἀὴρ ἄπηκτος. ~Τούτου δ' ἐχόμενόν
[2, 3]	γὰρ θερμότητα οὐ πήγνυται (ὁ	γὰρ	ἀὴρ (θερμὸν καὶ ἄπηκτον) διὰ
[2, 9]	ὀμφαλὸς συνάπτει καὶ προσπέφυκεν· ἀποτέτανται	γὰρ	αἱ φλέβες αἱ διὰ τοῦ
[2, 8]	πάλιν δύνανται φύεσθαι ἐκπεσόντες· ἅπτονται	γὰρ	ἀλλ' οὐ συμπεφύκασι τοῖς ὀστοῖς.
[2, 1]	οὐ πάντα σκωληκοτοκεῖ ἅπλως· ἐπαλλάττουσι	γὰρ	ἀλλήλοις τά τ' ἔντομα (καὶ)
[2, 8]	ἐγκέφαλον. Τούτου δὲ τεκμήριον· οὔτε	γὰρ	ἄλλο μόριον ὑγρὸν καὶ ψυχρόν
[2, 4]	αἰσθητικὴν καθ' ἣν ζῷον οὐ	γὰρ	ἅμα γίγνεται ζῷον καὶ ἄνθρωπος
[2, 7]	τὰ γόνιμα ᾠὰ ἐνδέχεται (ἐγίγνετο	γὰρ	ἂν ἐξ αὐτῶν ἐνεργείᾳ ἔμψυχον)
[2, 1]	τοῦτο εἰς αὑτὰ ᾠοτοκεῖ· θύραζε	γὰρ	ἂν ἰὸν διεφθείρετο τὸ ᾠὸν
[2, 8]	του διὰ τὸ ἔργον· ταχὺ	γὰρ	ἂν κατετρίβοντο μὴ γιγνομένης τινὸς
[2, 4]	καὶ περὶ τῆς νοητικῆς· πάσας	(γὰρ	ἀναγκαῖον δυνάμει πρότερον ἔχειν ἢ
[2, 1]	ᾠοτοκοῦσιν) οὔτ' ᾠοτοκεῖ πάντα (ὁ	γὰρ	ἄνθρωπος ζῳοτοκεῖ) οὔτε τὰ τετράποδα
[2, 8]	ἄνω ἡ αὔξησις γίγνεται· τὸ	γὰρ	ἄνω ἐξ ὑπαρχῆς ἔλαττον. Ἀδιόριστον
[2, 8]	οἷον τὰ κῶλα, μικρά. Τοῦ	γὰρ	ἄνω τὰ κάτω ἕνεκεν καὶ
[2, 6]	καὶ ἐπὶ τοῦ λόγου· ὅταν	γὰρ	ἀπ' ἀμφοῖν ἀποκριθῇ δεῖ αὐτὸ
[2, 4]	τοιαύτης ψυχῆς ἔργον· πρῶτον μὲν	γὰρ	ἅπαντ' ἔοικε ζῆν τὰ τοιαῦτα
[2, 1]	ἢ μὴ ἔχειν διαφέρει· καὶ	γὰρ	ἄποδα ζῳοτοκεῖ οἷον οἱ ἔχεις
[2, 7]	θῆλυ γεννᾶν εἰς τέλος· τὸ	γὰρ	ἄρρεν μάτην ἂν ἦν, ἡ
[2, 6]	ποιεῖ τοῖς σπειρομένοις. Ἡ μὲν	γὰρ	ἀρχὴ καὶ (ἐν τοῖς σπέρμασιν
[2, 8]	μορίων ὅσα δεῖ κινεῖν· ἡ	γὰρ	ἀρχὴ τῆς κινήσεως ὀψὲ κρατεῖ
[2, 9]	ἀπὸ τοῦ ὑποζώματός (εἰσιν· ἡ	γὰρ	ἀρχὴ τῆς φύσεως ἐντεῦθεν, ὥστε
[2, 6]	ὁμοιομερῶν καὶ τῶν ἀνομοιομερῶν. Ἤδη	γὰρ	ἀρχὴν ταύτην ἄξιον (ἀκοῦσαι τοῦ
[2, 8]	ἀϊδίων ἀρχαὶ τυγχάνουσιν οὖσαι· τῆς	γὰρ	ἀρχῆς ἄλλη γνῶσις καὶ οὐκ
[2, 6]	ᾗ τὴν τροφὴν λαμβάνει· (δεῖται	γὰρ	αὐξήσεως τὸ φυτόν. Οὕτω καὶ
[2, 4]	καὶ θύραθεν εἰσιέναι (ἀδύνατον· οὔτε	γὰρ	αὐτὰς καθ' αὑτὰς εἰσιέναι οἷόν
[2, 6]	συνίστησι τὸ φύσει γιγνόμενον. Ἡ	γὰρ	αὐτή ἐστιν ὕλη ᾗ αὐξάνεται
[2, 6]	καταμηνίων φύσιν (ταὐτὸ πέπονθεν· ἡ	γὰρ	αὐτὴ φύσις ἐστὶ γάλακτος καὶ
[2, 6]	διωρισμένη πᾶσι τοῖς ἐναίμοις· ἀρχὴ	γὰρ	αὕτη καὶ τῶν ὁμοιομερῶν καὶ
[2, 2]	τὸ πρῶτον κινῆσαν ἔξωθεν. Οὐθὲν	γὰρ	αὐτὸ ἑαυτὸ γεννᾷ· ὅταν δὲ
[2, 4]	καὶ θεῖον εἶναι μόνον· οὐθὲν	γὰρ	αὐτοῦ τῇ ἐνεργείᾳ κοινωνεῖ ἡ
[2, 5]	δ' ἄρρεν τὸ δημιουργοῦν· ταύτην	γὰρ	αὐτῶν φαμεν ἔχειν τὴν δύναμιν
[2, 8]	τῶν ὀστῶν (γίγνεται τελευταῖον· ἤδη	γὰρ	γεγενημένων θύραζε τῶν ἐμβρύων μαλακόν
[2, 1]	ὅλως οὐθὲν τῶν ζῴων· πάντα	γὰρ	γενόμενα λαμβάνει αὔξησιν) καὶ γεννᾷ
[2, 10]	ἀδύνατον γενέσθαι ἐξ ἡμιόνων· ἕτερον	γὰρ	γένος οὐχ οἷόν τε διὰ
[2, 3]	ὑπὸ θερμοῦ παχύνεσθαι εὔλογον. Ὅσα	γὰρ	(γῆς πλεῖον ἔχει, ταῦτα συνίσταται
[2, 10]	τὰ πωλία· ἐν τῇ αὐτῇ	(γὰρ	γίγνεται ἐν ᾗ ἂν ὀχευθῇ·
[2, 4]	ἐπὶ τῶν ἄλλων ζῴων· ὕστατον	γὰρ	γίγνεται τὸ τέλος, τὸ δ'
[2, 1]	ἀτελῆ προϊέμενα τὰ ᾠά· προΐεται	γὰρ	γλισχρότητα περὶ τὸ κύημα πολλήν.
[2, 9]	πρώτην σύστασιν τοιαῦτα γενόμενα· γίγνονται	(γὰρ	γυναῖκές τε ἀρρενωποὶ καὶ ἄνδρες
[2, 10]	ἡμᾶς ἐστι (τὸ λεγόμενον· πῶς	γὰρ	δεῖ λαβεῖν τὰ κοῖλα τοῦ
[2, 6]	συστήματος ὅταν δέηται τροφῆς· τὸ	γὰρ	δὴ ὂν αὐξάνεται. Τροφὴ δὲ
[2, 9]	ἄγονον, ἐν τῷ ὕδατι· ταχὺ	γὰρ	διαχεῖται (τὸ λεπτὸν καὶ ψυχρὸν
[2, 10]	Σημεῖον δὲ τούτου· διὰ τοῦτο	γάρ,	ἐὰν μὲν ἵππος ἀναβῇ ἐπὶ
[2, 8]	(ἀρχῆς καὶ φύεσθαι πολλάκις· καὶ	γὰρ	εἰ συνεχῆ τὴν αὔξησιν (εἶχον,
[2, 7]	ἐξ αὑτοῦ γεννᾶν ζῷον· τὸ	γὰρ	εἰρημένον ἦν τὸ ἄρρεν εἶναι·
[2, 8]	τὸ συμβαῖνον ἡ φύσις· συνάγει	γὰρ	εἰς τὸ γῆρας καὶ τὴν
[2, 9]	τῶν ἄλλων πλείω συμβαίνει· καὶ	γὰρ	ἐκ γενετῆς ὅταν πηρωθῶσι τοὺς
[2, 10]	δ' ἐστὶν ἡμίονος ἀνάπηρος· καὶ	γὰρ	(ἐκ τοῦ ἵππου καὶ τοῦ
[2, 10]	τῶν πραγμάτων οὐκ ὄντες. Οἱ	γὰρ	(ἐκ τῶν ἀρχῶν τῶν γεωμετρικῶν
[2, 5]	ὥσπερ ἄλλου τινὸς περιττώματος. Φέρεται	γὰρ	ἕκαστον εἰς τὸν οἰκεῖον τόπον
[2, 10]	μετάχοιρα ἐν τοῖς χοίροις· καὶ	γὰρ	ἐκεῖ τὸ πηρωθὲν ἐν τῇ
[2, 2]	λοιπὰ γὰρ τί ποιήσει; Εἰ	γὰρ	ἐκεῖνο μὲν τὴν καρδίαν, εἶτ'
[2, 4]	αὐτὸ τυγχάνει κινούμενον κἀκεῖνο. Καὶ	γὰρ	ἐκεῖνο περίττωμα, καὶ πάντα τὰ
[2, 3]	ἐπὶ τῷ ὕδατι ἐπιπολάζει· ὁ	γὰρ	ἐν αὐτῷ ὢν ἀὴρ ὥσπερ
[2, 8]	τοῦ πυρὸς καθάπερ κέραμος· οἷον	(γὰρ	ἐν καμίνῳ ὠπτημένα ἐστὶν ὑπὸ
[2, 8]	ὑπολείμματα καὶ τὰ περιττωματικά. Γίγνεται	γὰρ	ἐν παντὶ τὸ πρῶτον καὶ
[2, 8]	ὀστοῖς τοὺς ὀδόντας· τὰ μὲν	γὰρ	ἐν τῇ πρώτῃ συστάσει γίγνεται
[2, 6]	ἐπὶ τῶν (ᾠοτοκούντων φανερόν· ἐκεῖνα	γὰρ	ἐν τοῖς ᾠοῖς λαμβάνει τὴν
[2, 7]	τῆς τοῦ ἄρρενος κοινωνίας· κεχώρισται	γὰρ	ἐν τούτοις τὸ ἄρρεν. Ὅπερ
[2, 4]	τοιαύτη διαφέρει φύσις. Πάντων μὲν	γὰρ	ἐν τῷ σπέρματι ἐνυπάρχει ὅπερ
[2, 8]	πρότερον (δεῖ ὑπάρχειν αὐτά (ἄλλου	γὰρ	ἕνεκά ἐστιν ὡς ἀρχή) ὅσα
[2, 9]	τῆς τοῦ ὀμφαλοῦ προσφύσεως. Ἐπεὶ	γὰρ	ἔνεστιν ἐν τοῖς ζῴοις καὶ
[2, 1]	γίγνεται ἢ αὐτὰ συνδυάζεται. Εστι	γὰρ	ἔνια τοιαῦτα τῶν ἐντόμων ἃ
[2, 1]	πάθος αὐτῷ ὥσπερ εἴρηται· τὰ	γὰρ	ἔντομα σκωληκοτοκεῖ τὸ πρῶτον, προελθὼν
[2, 9]	ἄγονοι (μόνοι τῶν τοιούτων· οὔτε	γὰρ	ἐξ ἀλλήλων οὔτ' ἄλλοις μιγνύμενοι
[2, 8]	συμβαῖνον τῶν ζῴων. Μέγιστοι μὲν	γὰρ	ἐξ ἀρχῆς φαίνονται καὶ πεζοῖς
[2, 10]	Ἔστι δὲ τοιαύτη τις· εἰ	γὰρ	ἐξ ὁμοειδῶν ἄρρενος καὶ θήλεος
[2, 5]	καὶ τὴν γυναῖκα σπέρμα· προϊεμέναις	γὰρ	ἔξω συμβαίνει ταῖς ὑστέραις πάλιν
[2, 6]	σώματος γίγνεται τοῖς ζῴοις. Εἰ	γὰρ	ἔξωθέν ποτ' ἔσται καὶ ὕστερον
[2, 10]	μᾶλλον οὐ καλῶς εἰρήκασιν. Λέγουσι	γὰρ	ἐπὶ πάντων ὁμοίως τὴν ἀπόδειξιν
[2, 6]	τὰ μόρια τῆς ἐχούσης. Τοῦτο	γὰρ	ἐπὶ τῶν (ᾠοτοκούντων φανερόν· ἐκεῖνα
[2, 2]	τῶν μορίων καὶ ἔμψυχον. Οὐ	γάρ	ἐστι πρόσωπον (μὴ ἔχον ψυχὴν
[2, 1]	ἄνωθεν ἔχει τὴν ἀρχήν. Ἐπεὶ	γάρ	ἐστι τὰ μὲν ἀΐδια καὶ
[2, 8]	τὴν εὐκρασίαν ἡ διάνοια· φρονιμώτατον	γάρ	ἐστι τῶν ζῴων ἄνθρωπος. Ἀκρατῆ
[2, 4]	ἐστιν ἐκ τῶν τοιούτων· ὅσων	γάρ	ἐστιν ἀρχῶν ἡ ἐνέργεια σωματική,
[2, 1]	ᾠὸν καὶ σκώληξ· ᾠὸν (μὲν	γάρ	ἐστιν ἐξ οὗ γίγνεται τὸ
[2, 9]	ἔχει τῇ τοῦ ἐγκεφάλου· ὑδατώδης	γάρ	ἐστιν ἡ ὕλη αὐτῆς, ἡ
[2, 8]	τὸ τούτου ἕνεκα· τὸ μὲν	γάρ	ἐστιν ὅθεν ἡ κίνησις, τὸ
[2, 7]	αἰσθητικὴν αὐτὰ ἔχειν ψυχήν· οὐ	γάρ	ἐστιν ὥσπερ φυτοῦ τὰ μόρια
[2, 3]	δ' οὐ γίγνεται· μᾶλλον μὲν	γὰρ	ἕτερον ἑτέρου σπέρμα γεωδέστερον ἀναγκαῖον
[2, 8]	ἡ ἀρχὴ τῆς κινήσεως (καὶ	γὰρ	εὐθὺς τοῦτο τὸ μόριόν ἐστι
[2, 4]	οὐκ ἔχει διώρισται· δυνάμει μὲν	γὰρ	ἔχει, ἐνεργείᾳ δ' οὐκ ἔχει.
[2, 5]	ἄγονος μᾶλλον τοῖς πλείστοις· ἐλάττω	γὰρ	ἔχει θερμότητα ψυχικὴν διὰ τὴν
[2, 8]	ἔχει ὡς κατὰ μέγεθος· ἐλάχιστον	γὰρ	ἔχει περίττωμα γεῶδες· ἔστι δὲ
[2, 1]	καὶ μετέχοντα καθαρωτέρας ἀρχῆς· οὐθὲν	γὰρ	(ζῳοτοκεῖ ἐν αὑτῷ μὴ δεχόμενον
[2, 5]	ἢ πλειόνων γιγνομένων βλάπτει· ποιεῖ	γὰρ	ἢ νόσους ἢ τῶν σωμάτων
[2, 7]	τὴν ἀρχὴν ὅθεν ἦλθεν. Ἔστι	γὰρ	ἡ μὲν γένεσις ἐκ τοῦ
[2, 6]	τοῦ γάλακτος τῆς πυετίας καὶ	γὰρ	ἡ πυετία γάλα ἐστὶ θερμότητα
[2, 5]	ξενικὰ (κατὰ τὴν χώραν· αὕτη	γὰρ	ἡ τὴν ὕλην παρέχουσα καὶ
[2, 3]	ἀφρῷ καὶ τῇ χιόνι· καὶ	γὰρ	ἡ χιών ἐστιν ἀφρός. Καὶ
[2, 4]	πάντα τρόπον ἐστερημένον ζωῆς· οὐδὲν	γὰρ	ἧττον τά τε σπέρματα καὶ
[2, 10]	καὶ θήλεος γιγνόμενον. Εἰ μὲν	γὰρ	θάτερον ἐμίγνυτο μόνον ἐνῆν ἂν
[2, 6]	ἀνάγκης καὶ ἕνεκά τινος· καὶ	γὰρ	θερμαινομένων ξηραίνεσθαι ἀναγκαῖον τὰ ἔσχατα
[2, 3]	πήγνυται δ' οὔ· διὰ μὲν	γὰρ	θερμότητα οὐ πήγνυται (ὁ γὰρ
[2, 4]	δ' οὒ ἀλλ' ἄρρεν. Τὸ	γὰρ	θῆλυ ὥσπερ ἄρρεν ἐστὶ πεπηρωμένον
[2, 10]	τοὺς ὑπὲρ τῆς Ἰβηρίας· ψυχρὰ	γὰρ	καὶ αὕτη ἡ χώρα. Διὰ
[2, 1]	τὰ τετράποδα πάντα ᾠοτοκεῖ (ἵππος	γὰρ	καὶ βοῦς καὶ ἄλλα μυρία
[2, 9]	ἄρρεν ἢ θῆλύ ἐστιν· εἰσὶ	γὰρ	καὶ γυναῖκες καὶ ἄνδρες ἄγονοι
[2, 4]	τὸ θῆλυ τοῦ ἄρρενος. Ὥσπερ	γὰρ	καὶ ἐκ πεπηρωμένων ὁτὲ μὲν
[2, 1]	τοῦ θήλεος τὸ ἄρρεν· βέλτιον	γὰρ	καὶ θειότερον ἡ ἀρχὴ τῆς
[2, 1]	ζῳοτοκεῖ) οὔτε ζῳοτοκεῖ πάντα (σαῦροι	γὰρ	καὶ κροκόδειλοι (καὶ ἄλλα πολλὰ
[2, 2]	γιγνομένων κατὰ τέχνην· σκληρὸν μὲν	γὰρ	καὶ μαλακὸν τὸν σίδηρον ποιεῖ
[2, 8]	δέρματι τὰς χρόας· λευκά τε	γὰρ	καὶ μέλανα γίγνονται καὶ παντοδαπὰ
[2, 8]	τοιαύτην ἔχοντα τὴν φύσιν· ἂν	γὰρ	καὶ ὁποσονοῦν βάρος γένηται περὶ
[2, 8]	ὑπὸ ψύξεως καὶ θερμότητος· (συνίσταται	γὰρ	καὶ πήγνυται τὰ μὲν ψυχρῷ
[2, 5]	Ἀλλὰ τοῦτο σημεῖον οὐθέν· γίγνεται	γὰρ	καὶ τοῖς νέοις τῶν ἀρρένων
[2, 7]	ὥσπερ ξύλον ἢ λίθος. Ἔστι	γὰρ	καὶ τούτων τῶν ᾠῶν φθορά
[2, 8]	μεγέθει τῶν ἄλλων διαφέρει· πολὺς	γὰρ	καὶ ὑγρὸς ἐξ ἀρχῆς ὁ
[2, 7]	γένει τῷ τῶν ἰχθύων· τῶν	γὰρ	καλουμένων ἐρυθρίνων ἄρρην μὲν οὐθεὶς
[2, 10]	γνωρίμων ποιούμενος τὰς ἀρχάς. Τὰ	γὰρ	κοῖλα καὶ τὰ στερεὰ ἁρμόττοντα
[2, 1]	τῷ θήλει τὸ ἄρρεν· αὕτη	γὰρ	κοινὴ ἀμφοτέροις. Κατὰ μὲν οὖν
[2, 10]	ἐν ᾗ ἂν ὀχευθῇ· ἐνιαυτὸν	γὰρ	κύει καὶ ἵππος καὶ ὄνος.
[2, 1]	τὰ ᾠὰ σκωληκώδη ἐστίν (αὔξησιν	γὰρ	λαμβάνει θύραζε) ἐκείνων δ' οἱ
[2, 3]	διὰ τὸ μεμῖχθαι πνεῦμα. Καὶ	γὰρ	λευκόν ἐστι τὸ σπέρμα πάντων·
[2, 8]	(δ' ἔχουσι κατατρίβονται πάμπαν· πλείονι	γὰρ	λόγῳ καθαιροῦνται τῆς αὐξήσεως. Διὸ
[2, 8]	ηὐξάνετ' ἂν ἕως ἔζη· τοῦ	γὰρ	μεγέθους ὅρος ἐστὶ ταῦτα τοῖς
[2, 8]	γράφοντες ἐν τοῖς τοίχοις· τὰ	γὰρ	μέρη περὶ ταύτας ἐστίν, ἅτε
[2, 2]	ἄλογον ἂν δόξειεν· κινεῖν τε	γὰρ	μὴ ἁπτόμενον ἀδύνατον καὶ μὴ
[2, 10]	καθόλου λίαν καὶ κενός· οἱ	γὰρ	μὴ ἐκ τῶν οἰκείων ἀρχῶν
[2, 8]	ὕστερον τοῦ μανθάνοντος αὐλεῖν· περίεργον	γὰρ	μὴ ἐπισταμένοις αὐλεῖν ὑπάρχειν αὐλούς·
[2, 3]	πάντα τὰ συμβαίνοντα διῃρήκαμεν; Οὐ	γὰρ	μόνον παχύνεται τὸ ἐξ ὕδατος
[2, 8]	ἐμπειρικῶς ἔχοντες τῶν συμβαινόντων. Τῶν	γὰρ	μορίων ὥσπερ καὶ ἐπὶ τῶν
[2, 10]	κύημα (ἐν τῇ ὑστέρᾳ. Ἔστι	γὰρ	ὁ γίννος ὥσπερ τὰ μετάχοιρα
[2, 3]	φύσιν ὅτι ἐξ ὕδατος. Κτησίας	γὰρ	ὁ Κνίδιος ἃ περὶ τοῦ
[2, 6]	ὑστέραν ὁ (καλούμενος ὀμφαλός. Ἔστι	γὰρ	ὁ ὀμφαλὸς φλέψ, τοῖς μὲν
[2, 8]	ζωγράφου τῆς φύσεως δημιουργούμενα· καὶ	γὰρ	οἱ γραφεῖς ὑπογράψαντες ταῖς γραμμαῖς
[2, 8]	τῶν ὑπολειμμάτων καὶ περιττωμάτων. Ὥσπερ	γὰρ	οἰκονόμος ἀγαθὸς καὶ ἡ φύσις
[2, 7]	ἤ πῃ ἢ ἁπλῶς· ἔσται	γὰρ	οἷον νεκρὸς ἢ νεκροῦ μόριον.
[2, 2]	τοῖς καλουμένοις Ὀρφέως ἔπεσιν· ἐκεῖ	γὰρ	ὁμοίως φησὶ (γίγνεσθαι τὸ ζῷον
[2, 10]	εὐφυοῦς πρὸς ἀγονίαν, τῷ τε	γὰρ	ὄνῳ ὑπάρχει τὰ ἄλλα τὰ
[2, 1]	ζῳοτοκεῖ ἐν αὑτοῖς. Οἱ μὲν	γὰρ	ὄρνιθες καὶ τὰ φολιδωτὰ διὰ
[2, 1]	τὰ δίποδα πάντα ζῳοτοκεῖ (οἱ	γὰρ	ὄρνιθες ᾠοτοκοῦσιν) οὔτ' ᾠοτοκεῖ πάντα
[2, 2]	σπέρματος καὶ γονῆς γίγνεται. Δῆλον	γὰρ	ὅτι ὑπὸ τοῦ τὸ σπέρμα
[2, 5]	τοῖς ἄρρεσι μὴ πᾶσιν ἔνια	γὰρ	οὐ προΐεται γονήν, ἀλλ' ὥσπερ
[2, 9]	ἐν τῷ στόματι πτύελον. Ταῦτα	γὰρ	οὐ συμβαίνοντα δηλοῖ τὸ σῶμα
[2, 8]	(ἤδη πολλαχῶς ἐστιν· τό τε	γὰρ	οὗ ἕνεκα καὶ τὸ τούτου
[2, 1]	μαλακὸν τὸ ᾠὸν γεννῶσιν· ὥσπερ	γὰρ	οὐδ' ἐν αὐτῷ (οὐδ' ἐν
[2, 3]	ἐστι τὸ σπέρμα πάντων· (Ἡρόδοτος	γὰρ	οὐκ ἀληθῆ λέγει φάσκων μέλαιναν
[2, 4]	σπέρμα, οὐ καθαρὸν δέ· ἓν	γὰρ	οὐκ ἔχει μόνον· τὴν τῆς
[2, 1]	Ἀριθμῷ μὲν οὖν ἀδύνατον ἡ	γὰρ	οὐσία τῶν ὄντων ἐν τῷ
[2, 3]	ἔλαιον ἔχει πνεῦμα πολύ· ἔστι	γὰρ	οὔτε γῆς οὔτε ὕδατος (ἀλλὰ
[2, 5]	ἡ διαφορὰ τῶν γιγνομένων· ἔνια	γὰρ	οὔτε θῆλυ γεννᾷ οὔτ' ἄρρεν,
[2, 10]	γίγνονται καὶ οἱ πυγμαῖοι· καὶ	γὰρ	οὗτοι πηροῦνται τὰ μέρη καὶ
[2, 4]	τὸν τὸ γάλα συνιστάντα· καὶ	(γὰρ	οὗτος μεταβάλλει καὶ μόριον οὐθέν
[2, 3]	εἴρηκε φανερός ἐστιν ἐψευσμένος. Φησὶ	γὰρ	οὕτω σκληρύνεσθαι ξηραινόμενον ὥστε (γίγνεσθαι
[2, 6]	ἐπὶ τῆς αἰσθήσεως δῆλον (συμβαίνει	γὰρ	οὕτως) ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τοῦ
[2, 7]	τὰ ᾠὰ φήσει ζῆν· οὔτε	γὰρ	(οὕτως ὡς τὰ γόνιμα ᾠὰ
[2, 2]	γεννητικὸν ἑτέρου οἷον αὐτό· τοῦτο	γὰρ	παντὸς φύσει τελείου ἔργον καὶ
[2, 8]	τὸν ἐγκέφαλον συνίστασθαι μόλις· ὀψὲ	γὰρ	παύεται τῆς ψυχρότητος καὶ τῆς
[2, 3]	Ἄτοπον δὴ ἂν δόξειεν· οὐ	γὰρ	παχύνεται ὕδωρ θερμῷ, τὸ δ'
[2, 8]	πρῶτον, συμπίπτει δ' ὕστερον. (Καὶ	γὰρ	περὶ τὸν ἐγκέφαλον συμβαίνει τὸν
[2, 9]	ἔχειν καὶ συμπεφυκότας. Ὅ τε	γὰρ	περὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς τόπος τῶν
[2, 5]	εἰρημένας αἰτίας· μὴ δυναμένης τε	γὰρ	(πέττειν τῆς φύσεως ἀνάγκη περίττωμα
[2, 9]	εὐτροφίαν τῶν σωμάτων (ταῖς μὲν	γὰρ	πιοτέραις γιγνομέναις τοῖς δ' εὐεκτικωτέροις
[2, 5]	τὸ καθαρώτατον τοῦ περιττώματος τὸ	γὰρ	πλεῖστον ἄχρηστον καὶ ἐν τοῖς
[2, 8]	(τῆς κινητικῆς καὶ γεννητικῆς (τὸ	γὰρ	ποιητικὸν καὶ γεννητικόν, ᾗ τοιαῦτα,
[2, 6]	ὅμοιον πρὸς τὸ ὅμοιον (πρὸς	(γὰρ	πολλαῖς ἄλλαις αἷς ὁ λόγος
[2, 9]	τέλος ἀφανίζονται τελεωθέντος. Εἰς τοῦτο	γὰρ	προεκτίθεται τοῖς ἐμβρύοις ἡ φύσις
[2, 10]	δὲ καὶ ὁ ἵππος· εὐφυὴς	γὰρ	πρὸς ἀγονίαν καὶ τοσοῦτον λείπει
[2, 8]	συμβαίνει τὸν αὐτὸν τρόπον· τὸ	γὰρ	πρῶτον ὑγρὸς καὶ πολύς, ἀποπνέοντος
[2, 2]	τὰ αὐτόματα τῶν θαυμάτων. Ἔχοντα	γάρ	πως ὑπάρχει δύναμιν τὰ μόρια
[2, 8]	ἄνω κύτος τοῦ κάτωθεν· τὰς	γὰρ	ῥίζας πρότερον ἀφιᾶσι τὰ σπέρματα
[2, 3]	φύσεως ἀπορήσειεν (ἄν τις. Τὸ	γὰρ	σπέρμα ἐξέρχεται μὲν ἐκ τοῦ
[2, 4]	οὔτ' ἐν σώματι εἰσιέναι· τὸ	γὰρ	σπέρμα περίττωμα μεταβαλλούσης τῆς τροφῆς
[2, 1]	πολλὴ ἐπάλλαξις τοῖς γένεσιν· οὔτε	γὰρ	τὰ δίποδα πάντα ζῳοτοκεῖ (οἱ
[2, 1]	ὅσων ἔναιμός ἐστιν· ὅλως μὲν	γὰρ	τὰ ἔχοντα πνεύμονα τῶν μὴ
[2, 9]	ἐν ταῖς ἱστορίαις γεγραμμένων. Πεφύκασι	γὰρ	τὰ ζῷα ἐκ τοῦ ὀμφαλοῦ,
[2, 8]	ἢ οὗ ἕνεκα ταῦτα. Παρεμπίπτει	γὰρ	τὰ κινητικὰ τῶν μορίων πρότερον
[2, 10]	(τῆς γονῆς οὔσης ἑκατέρας· συναρμόττειν	γὰρ	τὰ κοῖλα τοῖς πυκνοῖς ἀλλήλων,
[2, 5]	δ' ἄρρεν οὐκ ἀναγκαῖον· οὔτε	γὰρ	τὰ ὄργανα ἀνάγκη (ἐνυπάρχειν ἐν
[2, 5]	εἴσω σπᾷ. Σημεῖον (δέ· καὶ	γὰρ	τὰ πρόσθετα ὑγρὰ προστεθέντα ἀφαιρεῖται
[2, 5]	γίγνεσθαι τῶν μηνῶν εὐλόγως· ψυχρότερα	γὰρ	τὰ σώματα τῶν ζῴων ὅταν
[2, 4]	δυνάμει, ἐνεργείᾳ δ' οὐθέν. Καὶ	γὰρ	τὰ τοιαῦτ' ἔχει μόρια δυνάμει
[2, 1]	καὶ τὰ μαλάκια καλούμενα· τούτων	γὰρ	τὰ ᾠὰ αὐξάνεται ἐξελθόντα. Πάντα
[2, 1]	καὶ τὰ μαλάκια. Τούτων μὲν	(γὰρ	τὰ ᾠὰ σκωληκώδη ἐστίν (αὔξησιν
[2, 8]	τῆς τῶν ὀστῶν αὐξήσεως. Εἰ	γὰρ	ταῦτ' εἶχεν αὔξησιν ἀεὶ καὶ
[2, 4]	πᾶν τὸ τοιοῦτον γένος· διαφέρει	γὰρ	ταῦτα τῷ μᾶλλον καὶ ἧττον
[2, 2]	δὲ τρόπον οὐδὲ σάρκα· καὶ	γὰρ	ταύτης ἔργον τί ἐστιν. Σκληρὰ
[2, 1]	ἀποδίδωσιν ἡ φύσις. Τὰ μὲν	γὰρ	(τελεώτερα καὶ θερμότερα τῶν ζῴων
[2, 8]	τί γίγνεται μετὰ τί· τὸ	γὰρ	τέλος ἐνίων μὲν ὕστερον ἐνίων
[2, 2]	λόγον (τὸν) τῆς τέχνης. Ἡ	γὰρ	τέχνη ἀρχὴ καὶ εἶδος τοῦ
[2, 8]	ὀδόντων ἀπορήσειεν ἄν τις. Εἰσὶ	γὰρ	τὴν μὲν φύσιν τὴν αὐτὴν
[2, 9]	ὁμόφυλα ἀλλήλοις λεχθῆναι τοῦτο· διὰ	(γὰρ	τὴν σπάνιν τοῦ ὕδατος ἀπαντῶντα
[2, 5]	ὑπόζωμα πᾶσι τοῖς ἔχουσιν· ἀρχὴ	γὰρ	τῆς φύσεως ἡ καρδία καὶ
[2, 8]	τινὸς λαμβάνει τὴν αὔξησιν· ἔστι	γάρ	τι πᾶσι τοῖς ζῴοις πέρας
[2, 2]	εἴτε τι ἄτοπον· τὰ λοιπὰ	γὰρ	τί ποιήσει; Εἰ γὰρ ἐκεῖνο
[2, 2]	Πειρατέον δὴ ταῦτα λύειν· (ἴσως	γάρ	τι τῶν εἰρημένων ἐστὶν οὐχ
[2, 8]	ἐκ τῆς (τοιαύτης γλισχρότητος· ἔχει	γάρ	τινα γλισχρότητα τὸ λιπαρόν. Πάντα
[2, 10]	διὰ τὴν θατέρου θερμότητα· θερμότερον	γὰρ	τὸ ἀπὸ τοῦ ἵππου ἀποκρινόμενον·
[2, 8]	οὐδ' ὕστερον οὐδὲ πρότερον· ἔσται	γὰρ	τὸ γεγονὸς ἢ μάτην ἢ
[2, 2]	ἢ τῶν ζῴων ὁτιοῦν. Ἀνάγκη	(γὰρ	τὸ γιγνόμενον καὶ ἔκ τινος
[2, 8]	πέφυκε καὶ ὅτε πέφυκεν. Οὔτε	γὰρ	τὸ δυνάμει ὂν ὑπὸ τοῦ
[2, 7]	καὶ περὶ τὴν τελευτήν· ἀπολείπει	γὰρ	τὸ ζῆν ἐντεῦθεν τελευταῖον, συμβαίνει
[2, 2]	μικρότητα οὐ φαίνεται δῆλον· μείζων	γὰρ	τὸ μέγεθος ὢν ὁ πνεύμων
[2, 1]	οὐκ ἄνευ θερμότητος ψυχικῆς· ἀνάγκη	γὰρ	τὸ μεῖζον ὑπὸ πλείονος κινεῖσθαι
[2, 8]	τὸ ὀργανικὸν τῷ γεννωμένῳ· (τούτων	γὰρ	τὸ μὲν ὑπάρχειν δεῖ πρότερον,
[2, 9]	εἰς βυθὸν χωρεῖ· θερμὸν μὲν	γὰρ	τὸ πεπεμμένον ἐστί, πέπεπται δὲ
[2, 5]	γίγνεται καθάπερ οἴονταί τινες (στενὸν	γὰρ	τὸ στόμα τῶν ὑστερῶν) ἀλλ'
[2, 4]	διὸ οὐ γίγνεται ἔμψυχον· ταύτην	γὰρ	τὸ τοῦ ἄρρενος ἐπιφέρει σπέρμα.
[2, 1]	ζῳοτοκεῖ δ' ὅτι ὑγρά· ζωτικὸν	γὰρ	τὸ ὑγρόν, πορρωτάτω δὲ τοῦ
[2, 3]	ὑγρὸν γίγνεται καὶ μέλαν· λείπεται	γὰρ	τὸ ὕδωρ καὶ εἴ τι
[2, 2]	Τὰ οὖν ἄλλα πῶς; Ἢ	γάρ	τοι ἅμα πάντα γίγνεται τὰ
[2, 6]	ἢ λιθίνων ζῴων· τὰ μὲν	γὰρ	τοιαῦτ' οὐκ ἔχει ἀρχὴν ὅλως,
[2, 2]	τι εἶναι κεχωρισμένον ἄλογον· γεννηθέντος	γὰρ	τοῦ ζῴου πότερον φθείρεται ἢ
[2, 10]	τοῦ ἵππου ἀποκρινόμενον· ἡ μὲν	γὰρ	τοῦ ὄνου ψυχρὰ καὶ ἡ
[2, 5]	πάντων ὅσα δεῖ κινῆσαι· διὰ	γὰρ	τοῦ τὸ πνεῦμα κατασχεῖν (ἡ
[2, 8]	δ' ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων. Διὰ	γὰρ	τοῦτο καὶ τὸ βρέγμα τῶν
[2, 9]	νῦν δ' οὐ φαίνεται (θεωρῆσαι	γὰρ	τοῦτο ῥᾴδιον διὰ τῶν ἀνατομῶν)
[2, 7]	ἄρρεν ἐπιτελεῖ τὴν γένεσιν. Ἐμποιεῖ	γὰρ	τοῦτο τὴν αἰσθητικὴν ψυχὴν ἢ
[2, 6]	ὀργάνοις θερμότητι καὶ ψυχρότητι (ἐν	γὰρ	τούτοις ἡ κίνησις ἐκείνης, καὶ
[2, 1]	ὄφεων τὸ πλεῖστον γένος (τὰ	γὰρ	τούτων (ᾠὰ ὅταν ἐξέλθῃ οὐκέτι
[2, 3]	καὶ τὸ ἔλαιον πάσχει· παχύνεται	γὰρ	τῷ πνεύματι μιγνύμενον· διὸ καὶ
[2, 8]	Τὰ δ' ὀστᾶ τοὐναντίον· συμφθίνει	γὰρ	τῷ σώματι καὶ τοῖς μέρεσιν.
[2, 9]	οὐκ ὀρθῶς λέγουσιν· ἐπί τε	γὰρ	τῶν ἄλλων ζῴων ταὐτὸν συνέβαινεν
[2, 2]	οὗ γίγνεται τὰ μόρια· ἤτοι	γὰρ	τῶν ἔξωθέν τι ποιεῖ ἢ
[2, 8]	οἱ δ' ὀδόντες οὐθέν· ἐκ	γὰρ	τῶν ὀστῶν εἰσιν, ὅσα γε
[2, 3]	ἀπορία αὕτη ἐστίν· εἰ μὲν	γὰρ	ὕδατος τὸ ὕδωρ οὐ φαίνεται
[2, 5]	ἔμελλε τοιοῦτον γένηται ἕτερον· ἤδη	γὰρ	ὑπάρχει δυνάμει γε ὂν τοιοῦτον
[2, 7]	δ' ἐστὶν ἡ (θρεπτική· αὕτη	γὰρ	ὑπάρχει πᾶσιν ὁμοίως ζῴοις τε
[2, 10]	οἷον οἴνου καὶ ὕδατος; Τοῦτο	γὰρ	ὑπὲρ ἡμᾶς ἐστι (τὸ λεγόμενον·
[2, 7]	ἄρρεν. Ὅπερ καὶ συμβαίνει· τὰ	(γὰρ	ὑπηνέμια γίγνεται γόνιμα ἐὰν ἔν
[2, 3]	γίγνεται παχὺ καὶ λευκόν· καὶ	γὰρ	ὑπὸ τῆς τρίψεως ἐγκατακλείεται πνεῦμα,
[2, 9]	λαμβάνει τὴν τροφὴν αἱματικήν· αἱ	γὰρ	ὑστέραι πέρατα φλεβῶν πολλῶν (εἰσιν.
[2, 2]	αἰσθήσει ἐστὶ φανερόν· τὰ μὲν	γὰρ	φαίνεται ἐνόντα ἤδη τῶν μορίων
[2, 10]	τὴν συγγένειαν συνδυαζομένων. Δημόκριτος μὲν	γάρ	φησι (διεφθάρθαι τοὺς πόρους τῶν
[2, 2]	ὃ αὐξήσεως ἀρχὴν ἔχει· εἴτε	γὰρ	φυτὸν εἴτε ζῷον ὁμοίως τοῦτο
[2, 6]	τὸ (κύημα τὴν τροφήν. Τούτου	γὰρ	χάριν ἐν ταῖς ὑστέραις μένει
[2, 8]	τῶν (μορίων· ἐν τῷ μεταξὺ	γὰρ	χρόνῳ συμπίπτουσιν. Αἴτιον δ' ὅτι
[2, 1]	ᾠώδης γίγνεται ὁ σκώληξ (ἡ	γὰρ	χρυσαλλὶς καλουμένη δύναμιν (ᾠοῦ ἔχει)
[2, 8]	καὶ τῶν ἐντόμων· τὰ μὲν	γὰρ	χωρισθέντα τῆς γεννώσης γίγνεται ἐξ
[2, 2]	καὶ περὶ τῶν μορίων· οὔτε	γὰρ	ψυχὴ ἐν ἄλλῳ οὐδεμία ἔσται
[2, 5]	ψυχὴ ἐκ τοῦ ἄρρενος· ἡ	γὰρ	ψυχὴ οὐσία σώματός τινός ἐστιν.
[2, 1]	μᾶλλον ὥστε μετέχει ἀμφοτέρων· καὶ	γὰρ	ᾠοτοκεῖ καὶ (ζῳοτοκεῖ ἐν αὑτοῖς
[2, 1]	οὐ γεννᾷ τέλεια εὐθύς (ζῳοτοκεῖ	γὰρ	ᾠοτοκήσαντα πρῶτον) θύραζε δὲ ζῳοτοκεῖ.
[2, 4]	ἢ οὔ, καὶ πόθεν. Οὔτε	γὰρ	ὡς ἄψυχον ἂν θείη τις
[2, 2]	οὐκ ἐνδέχεται γίγνεσθαι. Ἔστι μὲν	γὰρ	ὡς ἐνδέχεται, ἔστι δ' ὡς
[2, 9]	τῆς φλεβὸς ἐφεξῆς ἀλλήλοις, ὡσπερανεὶ	παρ'	ὀχετὸν τὴν φλέβα ῥέουσαν· περὶ
[2, 2]	τὰ μόρια οἷον καρδία πνεύμων	ἧπαρ	ὀφθαλμὸς καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον,
[2, 2]	ἡ καρδία γενομένη ποιεῖ τὸ	ἧπαρ,	τοῦτο δ' ἕτερόν τι, ἀλλὰ
[2, 5]	τὰ τέλεια τῶν ζῴων, μέχρι	περ	ἂν οὗ γεννήσῃ ζῷον καὶ
[2, 1]	τὰ πορευτικὰ τῶν μονίμων ζῴων·	ἅπερ	προΐεται σπέρμα διὰ τὴν θερμότητα
[2, 6]	αὐτὸ αὑτὸ διοικεῖν τὸ γενόμενον	καθάπερ	ἀποικισθὲν τέκνον ἀπὸ πατρός. Ὥστε
[2, 8]	τὸ λιπαρόν. Πάντα δὲ ταῦτα,	καθάπερ	εἴπομεν, λεκτέον γίγνεσθαι τῇ μὲν
[2, 3]	τοῦ ἐλαίου μιγνυμένων καὶ τριβομένων,	καθάπερ	ἐλέχθη πρότερον. Ἔοικε δὲ οὐδὲ
[2, 10]	ἐξ〉 ὁμοειδῶν γενομένων γίγνεται γόνιμα	καθάπερ	ἐλέχθη πρότερον. Τοῦτον μὲν οὖν
[2, 8]	ἑκάστοις πόρων διαπιδύουσα ἡ τροφή,	καθάπερ	ἐν τοῖς ὠμοῖς κεραμίοις (τὸ
[2, 8]	δέρμα ξηραινομένης τῆς σαρκὸς γίγνεται	καθάπερ	ἐπὶ τοῖς ἑψήμασιν ἡ καλουμένη
[2, 4]	μὲν σωματώδεσι δὲ θερμαινομένοις περιίσταται	καθάπερ	καὶ ἐν τοῖς ἑψήμασι ψυχομένοις
[2, 8]	οὐ προϋπάρχον ἐν τῷ τόπῳ	καθάπερ	καὶ τὰ ἄλλα μόρια δυνάμει,
[2, 8]	καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις πᾶσι	καθάπερ	καὶ τὸ ποιὸν καὶ τὸ
[2, 8]	τὰ ὀστᾶ ὑπὸ τοῦ πυρὸς	καθάπερ	κέραμος· οἷον (γὰρ ἐν καμίνῳ
[2, 8]	τῆς καρδίας αἱ φλέβες διατεταμέναι,	καθάπερ	οἱ τοὺς κανάβους γράφοντες ἐν
[2, 5]	δ' ἄφεσις οὐκ ἐντὸς γίγνεται	καθάπερ	οἴονταί τινες (στενὸν γὰρ τὸ
[2, 5]	τῷ ὑποζώματι ἔχει τὰς ὑστέρας	καθάπερ	ὄρνις καὶ τῶν ἰχθύων οἱ
[2, 8]	καὶ τοῖς συντρεφομένοις διδόασι ζῴοις.	Καθάπερ	οὖν εἰς τὴν αὔξησιν ὁ
[2, 5]	ἐν τῷ μορίῳ τούτῳ, ὥστε	καθάπερ	τὰ κωνικὰ τῶν ἀγγείων ὅταν
[2, 4]	δ' οὐκ ἔχοντα πρὶν ἢ	καθάπερ	τὰ χωριζόμενα τῶν κυημάτων ἕλκει
[2, 8]	τῆς γεννώσης οὔτε τῷ αὐτοῦ	καθάπερ	τινὲς τῶν φυσικῶν (φασιν. Φανερὸν
[2, 1]	δὲ ᾠὸν ἀλλ' ἔξω τελειοῦται	καθάπερ	τὸ τῶν λεπιδωτῶν ἰχθύων (γένος
[2, 5]	Μάλιστα δ' ἂν δόξειεν ὅτι	καθάπερ	τοῖς ἄρρεσι γίγνεται καὶ ταῖς
[2, 10]	τοῦ ὄνου γονῇ· νῦν δ'	οἵᾳπερ	οὔσῃ ἐκείνῃ μίγνυται τοιαύτῃ καὶ
[2, 4]	ἡ τοῦ νεύρου λαμβάνει φύσις	ἥπερ	συνέχει τὰ μόρια τῶν ζῴων,
[2, 10]	δὲ μηδὲν ἧττον καίτοι χρῆν,	εἴπερ	αἴτιον τοῦτ' ἦν τῆς ἀγονίας,
[2, 4]	ποῦ τρέπεται τὸ σωματῶδες αὐτοῦ,	εἴπερ	ἐργάζεται τῇ δυνάμει τῇ ἐνούσῃ
[2, 2]	τοῦ τὸ σπέρμα ποιήσαντος ἐγένετο,	εἴπερ	εὐθὺς (ἐνυπάρχει. Ἀλλὰ σπέρμα δεῖ
[2, 7]	ἀπορήσειεν ἂν διὰ τίν' αἰτίαν·	εἴπερ	ἔχει τὸ θῆλυ τὴν αὐτὴν
[2, 1]	τῷ καθ' ἕκαστον· τοιοῦτον δ'	εἴπερ	ἦν ἀΐδιον ἂν ἦν εἴδει
[2, 5]	ταῖς ὑστέραις πάλιν εἴσω σπᾶν,	εἴπερ	μιχθήσεται τῇ γονῇ τῇ τοῦ
[2, 4]	τοῦ θήλεος τὴν αὐτὴν κίνησιν	ἥνπερ	αὐτὸ τυγχάνει κινούμενον κἀκεῖνο. Καὶ
[2, 4]	κινουμένου κίνησιν τὴν αὐτὴν καθ'	ἥνπερ	τὸ σῶμα αὐξάνεται (μεριζομένης τῆς
[2, 6]	τοῦ ὀμφαλοῦ τὸν αὐτὸν τρόπον	(ὅνπερ	διὰ τῶν ῥιζῶν τοῖς φυτοῖς,
[2, 8]	ὑπὸ τῶν αὐτῶν αἰτίων ὑφ'	ὧνπερ	καὶ τὸ ποιὸν διορίζεται καὶ
[2, 8]	Ὥστ' εἴ τι τοιοῦτόν ἐστιν	ὅπερ	ἀναγκαῖον ὑπάρχειν ἐν τοῖς (ζῴοις,
[2, 7]	τοῦτο ζῷον ἐξ αὑτοῦ γεννᾶν.	Ὅπερ	ἀξιοπίστως μὲν οὐ συνῶπται μέχρι
[2, 5]	τοῦ ἀνάλογον μορίου ταῖς ὑστέραις,	ὅπερ	ἔν τισι τῶν ἐντόμων φαίνεται
[2, 10]	μὲν ἐνδέχεταί ποτε τὴν θήλειαν,	ὅπερ	(ἤδη φαίνεται γεγονός, ἐκθρέψαι δὲ
[2, 4]	τὰ σώματα συνέχει τὸ γλίσχρον·	ὅπερ	καὶ προϊοῦσι καὶ μείζοσι γιγνομένοις
[2, 7]	γὰρ ἐν τούτοις τὸ ἄρρεν.	Ὅπερ	καὶ συμβαίνει· τὰ (γὰρ ὑπηνέμια
[2, 4]	γὰρ ἐν τῷ σπέρματι ἐνυπάρχει	ὅπερ	ποιεῖ γόνιμα εἶναι τὰ σπέρματα,
[2, 3]	ἑκάστης ἀοράτου τῆς πομφόλυγος οὔσης,	ὅπερ	συμβαίνει καὶ ἐπὶ τοῦ ὕδατος
[2, 7]	δὲ φύσις οὐδὲν ποιεῖ (μάτην.	Διόπερ	ἐν τοῖς τοιούτοις ἀεὶ τὸ
[2, 10]	(τὸ) ζῷον ὁ ὄνος ἐστί,	διόπερ	ἐν τοῖς χειμερινοῖς οὐ θέλει
[2, 9]	τὸ σπέρμα λεπτὸν καὶ ψυχρόν.	Διόπερ	εὐλόγως βασανίζεται ταῖς πείραις τό
[2, 5]	διὰ τὴν τῆς σελήνης ἀπόλειψιν,	διόπερ	καὶ χειμερίους συμβαίνει τὰς συνόδους
[2, 6]	ἡ κίνησις τοῖς ἄλλοις μορίοις.	Διόπερ	ὅσοι λέγουσιν, ὥσπερ Δημόκριτος, τὰ
[2, 4]	φύσιν ἔχον ὑγρὰν καὶ ὑδατώδη.	Διόπερ	οὐ δεῖ ζητεῖν ἀεὶ θύραζε
[2, 10]	τοῦ ἐκ τῆς κύστεως ἐκκρίνεται	(διόπερ	οὐδὲ τῶν ἄρθρων οἱ ἡμίονοι
[2, 2]	γένηται αὔξει ἤδη αὐτὸ ἑαυτό.	Διόπερ	πρῶτόν τι γίγνεται (καὶ οὐχ
[2, 8]	περὶ τὴν καρδίαν τὸν ἐγκέφαλον.	Διόπερ	τὰ περὶ τὴν κεφαλὴν (λαμβάνει
[2, 10]	θήλεα ἐκ τῶν ἀρρένων ἀεί,	διόπερ	τοὺς ἵππους διαλείποντες ὀχεύουσι (διὰ
[2, 1]	δυνάμεως (τὸ δὲ θερμὸν κινητικόν.	Διόπερ	ὡς ἐπὶ τὸ πᾶν βλέψαντας
[2, 8]	τροφῆς λαμβάνει τὴν αὔξησιν ἐξ	ἧσπερ	τὰ μόρια τὰ κύρια, ταύτης
[2, 5]	ἀπόκρισις γίγνεται πᾶσι τοῦ σπέρματος	ὥσπερ	ἄλλου τινὸς περιττώματος. Φέρεται γὰρ
[2, 8]	μαλακότητας καὶ τὰς σκληρότητας, ἀτεχνῶς	ὥσπερ	ἂν ὑπὸ ζωγράφου τῆς φύσεως
[2, 3]	εἶναι τὴν τῶν Αἰθιόπων γονήν,	ὥσπερ	ἀναγκαῖον ὂν τῶν τὴν χρόαν
[2, 4]	ἀλλ' ἄρρεν. Τὸ γὰρ θῆλυ	ὥσπερ	ἄρρεν ἐστὶ πεπηρωμένον καὶ τὰ
[2, 1]	ᾠὰ γεννᾷ. Τὰ δὲ μαλάκια	ὥσπερ	αὐτὰ γλίσχρα τὴν τοῦ σώματός
[2, 4]	διαφέρει τὸ θῆλυ τοῦ ἄρρενος.	Ὥσπερ	γὰρ καὶ ἐκ πεπηρωμένων ὁτὲ
[2, 8]	καὶ τῶν ὑπολειμμάτων καὶ περιττωμάτων.	Ὥσπερ	γὰρ οἰκονόμος ἀγαθὸς καὶ ἡ
[2, 1]	φύσεως μαλακὸν τὸ ᾠὸν γεννῶσιν·	ὥσπερ	γὰρ οὐδ' ἐν αὐτῷ (οὐδ'
[2, 6]	τῇ ὑστέρᾳ καὶ τῇ ἐχούσῃ	ὥσπερ	γῇ φυτόν, τοῦ λαμβάνειν τροφὴν
[2, 6]	ἀρχὴν τῆς κινήσεως τὸ ἄρρεν.	Ὥσπερ	δὲ τὰ ὑπὸ τῆς τέχνης
[2, 1]	ὀλίγαιμον ἀλλ' ἔναιμον (καὶ μαλακόν.	Ὥσπερ	δὲ τὸ μὲν ζῷον τέλειον
[2, 9]	οὐκ ὀρθῶς οἱ λέγοντες οὕτως	ὥσπερ	Δημόκριτος. Γίγνεται δὲ ὁ συνδυασμὸς
[2, 8]	εἶναι νομίζουσιν ἀρχὴν ἐν (αὐτοῖς,	ὥσπερ	Δημόκριτος ὁ Ἀβδηρίτης, ὅτι τοῦ
[2, 6]	ἄλλοις μορίοις. Διόπερ ὅσοι λέγουσιν,	ὥσπερ	Δημόκριτος, τὰ ἔξω πρῶτον διακρίνεσθαι
[2, 7]	τοῖς δ' ἄλλοις τὸ ἀνάλογον,	ὥσπερ	εἴρηται πολλάκις. Καὶ τοῦτο φανερὸν
[2, 10]	ἀνθρώποις καὶ τοῖς ἄλλοις γένεσιν,	ὥσπερ	εἴρηται πρότερον, κατὰ μέρος ἡ
[2, 1]	τοιοῦτον ἔξω συμβαίνει πάθος αὐτῷ	ὥσπερ	εἴρηται· τὰ γὰρ ἔντομα σκωληκοτοκεῖ
[2, 5]	καρπόν. Ἀλλὰ τούτου μὲν αἴτιον,	ὥσπερ	εἴρηται, τὸ πᾶσιν εἶναι μόρια
[2, 10]	ἵππος καὶ ὄνος. Ὄντος δ'	ὥσπερ	εἴρηται ψυχροῦ τὴν φύσιν καὶ
[2, 9]	τὴν αἱματικὴν τροφὴν τῆς ὑστέρας	ὥσπερ	εἰς μαστούς, καὶ διὰ τὸ
[2, 3]	συγκείμενον μορίων καὶ οὕτω μικρῶν	ὥσπερ	ἑκάστης ἀοράτου τῆς πομφόλυγος οὔσης,
[2, 1]	γίγνεται τῶν ζῴων ἀπὸ σπέρματος,	ὥσπερ	ἐλέχθη καὶ πρότερον, τὰ δ'
[2, 8]	τὰ ἔναιμα καρδίαν ἔχει πρῶτον	ὥσπερ	ἐλέχθη κατ' ἀρχάς· ἐν δὲ
[2, 1]	αἰτίας· καὶ τούτων τὰ μέν,	ὥσπερ	ἐλέχθη, προΐεται σπέρμα, τὰ δ'
[2, 9]	αὔξησιν τὰ ζῳοτοκούμενα τῶν ἐμβρύων	ὥσπερ	ἐλέχθη πρότερον διὰ τῆς τοῦ
[2, 8]	~(Γίνεται δὲ μετὰ τὴν ἀρχήν,	ὥσπερ	ἐλέχθη, τὰ ἐντὸς πρότερον τῶν
[2, 3]	γὰρ ἐν αὐτῷ ὢν ἀὴρ	ὥσπερ	ἐν ἀγγείῳ φέρει ἄνω καὶ
[2, 7]	μορίων, ὅταν ἀρχὴ γένηται κινήσεως	ὥσπερ	ἐν τοῖς αὐτομάτοις θαύμασι συνείρεται
[2, 2]	τῶν ἄλλων ἕκαστον, ἢ ἐφεξῆς	ὥσπερ	ἐν τοῖς καλουμένοις Ὀρφέως ἔπεσιν·
[2, 6]	ὡς πᾶσα θύραθεν, ἀλλ' εὐθὺς	ὥσπερ	ἐν τοῖς τῶν φυτῶν σπέρμασιν
[2, 3]	(ποιεῖ καὶ τὴν λευκότητα διαφαίνει,	ὥσπερ	ἐν τῷ ἀφρῷ καὶ τῇ
[2, 3]	καὶ εἴ τι μικρὸν γεῶδες,	ὥσπερ	ἐν φλέγματι, καὶ ἐν τῷ
[2, 5]	σικύας τῷ τε πνεύματι βιαζομένων	ὥσπερ	ἐνδεχόμενον ἄλλοθί που πορευθῆναι μὴ
[2, 6]	τοῦ ἄρρενος γονῆς, παραπλήσιον ποιούσης	ὥσπερ	ἐπὶ τοῦ γάλακτος τῆς πυετίας
[2, 2]	δέ τινα ἡ ἐνοῦσα κίνησις	ὥσπερ	ἡ οἰκοδόμησις τὴν οἰκίαν. Ὅτι
[2, 6]	ἡ τῆς θρεπτικῆς ψυχῆς δύναμις,	ὥσπερ	(καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς ζῴοις
[2, 8]	τῶν συμβαινόντων. Τῶν γὰρ μορίων	ὥσπερ	καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων πέφυκεν
[2, 2]	ἐστι δυνάμει ἐξ οὗ γίγνεται,	ὥσπερ	καὶ ἐπὶ τῶν γιγνομένων κατὰ
[2, 8]	τῶν ὀφθαλμῶν αἰσθητήριόν ἐστι μέν,	ὥσπερ	καὶ τὰ ἄλλα αἰσθητήρια, ἐπὶ
[2, 5]	τοῖς καταμηνίοις ἐστὶν ὑγρὸν ὄν〉	ὥσπερ	καὶ τῆς τοῦ ἄρρενος γονῆς
[2, 2]	εἶναι πρόσωπον τὸ δὲ σάρξ,	ὥσπερ	κἂν εἰ ἐγίγνετο λίθινα ἢ
[2, 2]	τι, ἀλλὰ τόδε μετὰ τόδε,	ὥσπερ	μετὰ τὸ παῖς ἀνὴρ γίγνεται
[2, 10]	ἐν τῇ κυήσει καί εἰσιν	ὥσπερ	μετάχοιρα καὶ γίννοι.
[2, 6]	τὰ (ἐντός, οὐκ ὀρθῶς λέγουσιν,	ὥσπερ	ξυλίνων ἢ λιθίνων ζῴων· τὰ
[2, 7]	αὐτῶν ἐνεργείᾳ ἔμψυχον) οὔθ' οὕτως	ὥσπερ	ξύλον ἢ λίθος. Ἔστι γὰρ
[2, 2]	αὐτὸ (αὑτοῦ ἐνδέχεται εἶναι δυνάμει,	ὥσπερ	ὁ καθεύδων γεωμέτρης τοῦ ἐγρηγορότος
[2, 2]	θήλεος λαμβάνει διὰ τὸ θηλάζειν,	ὥσπερ	(ὅσα ζῳοτοκεῖται μὴ μόνον ἐκτὸς
[2, 2]	γίγνεται καὶ τὰ ὀργανικά· καὶ	ὥσπερ	οὐδ' ἂν πέλεκυν οὐδ' ἄλλο
[2, 4]	οὐθὲν εἶναι τῆς συστάσης μορφῆς	ὥσπερ	οὐδὲ τὸν ὀπὸν τὸν τὸ
[2, 2]	εὐθὺς τὸ ἐχόμενον γίγνεται ἐνεργείᾳ.	Ὥσπερ	οὖν ἐν τοῖς αὐτομάτοις τρόπον
[2, 8]	ἔχον ποιήσει ἐκ τοῦ τυχόντος,	(ὥσπερ	οὔτε κιβωτὸν μὴ ἐκ ξύλου
[2, 10]	ὑστέρᾳ. Ἔστι γὰρ ὁ γίννος	ὥσπερ	τὰ μετάχοιρα ἐν τοῖς χοίροις·
[2, 5]	γὰρ οὐ προΐεται γονήν, ἀλλ'	ὥσπερ	τὰ προϊέμενα τῇ ἐν τῇ
[2, 5]	κατὰ τὸ θῆλυ τὴν μορφήν,	ὥσπερ	τὰ σπέρματα τὰ ξενικὰ (κατὰ
[2, 10]	οἱ ἄρρενες ὀσφραίνονται τῶν θηλειῶν	ὥσπερ	τἆλλα τὰ μώνυχα, ἀλλ' αὐτοῦ
[2, 5]	φασιν ἕλκειν τὰ αἰδοῖα φάσκοντες	ὥσπερ	τὰς σικύας τῷ τε πνεύματι
[2, 2]	μὴ μετέχον ἀλλ' ἢ ὁμωνύμως	ὥσπερ	τεθνεῶτος ὀφθαλμός. Δῆλον οὖν ὅτι
[2, 7]	ἀπολείπειν τὸ δὲ πρῶτον τελευταῖον,	ὥσπερ	τῆς φύσεως διαυλοδρομούσης καὶ ἀνελιττομένης
[2, 5]	οὐδ' ἄλλης αἰτίας τοιαύτης ἀναγκαζούσης,	ὥσπερ	τινές φασιν ἕλκειν τὰ αἰδοῖα
[2, 10]	ὀχεῖα ἐπιβάλλουσι τοῖς ὄνοις οὐχ	ὥσπερ	τοῖς ἵπποις κατ' ἰσημερίαν ἀλλὰ
[2, 10]	τοιούτων γίγνεσθαι ἐκ μαλακῶν σκληρὸν	ὥσπερ	τῷ καττιτέρῳ μιχθέντα τὸν χαλκόν
[2, 5]	ἐνίων μὲν ἀπολύεται (τὸ ᾠὸν	ὥσπερ	τῶν θύραζε ᾠοτοκούντων καὶ τὸ
[2, 8]	(κίνησις μὴ συνήρτηται πρὸς αὐτήν,	ὥσπερ	τῶν κώλων. Τοιοῦτον δ' ἐστὶ
[2, 3]	οὐθὲν γίγνεται στερεὸν ἀλλὰ πᾶν	ὥσπερ	ὕδωρ. Ἡ μὲν οὖν ἀπορία
[2, 3]	λευκόν, ψυχόμενον δὲ γίγνεται ὑγρὸν	ὥσπερ	ὕδωρ καὶ τὸ χρῶμα ὕδατος.
[2, 3]	τὸ συνίστασθαι αὐτὸν καὶ πυκνοῦσθαι	(ὥσπερ)	ὑπὸ τοῦ ψύχους παχύτερον γίγνεται
[2, 7]	ἔχειν ψυχήν· οὐ γάρ ἐστιν	ὥσπερ	φυτοῦ τὰ μόρια τῶν ζῴων.
[2, 10]	οἴνου καὶ ὕδατος; Τοῦτο γὰρ	ὑπὲρ	ἡμᾶς ἐστι (τὸ λεγόμενον· πῶς
[2, 10]	χώραν, οὐδὲ περὶ Κελτοὺς τοὺς	ὑπὲρ	τῆς Ἰβηρίας· ψυχρὰ γὰρ καὶ
[2, 5]	ὑστερῶν) ἀλλ' εἰς τὸ πρόσθεν	οὗπερ	τὸ θῆλυ προΐεται (τὴν ἐν
[2, 5]	ὑπάρχει δυνάμει γε ὂν τοιοῦτον	οἵουπέρ	ἐστι σώματος ἀπόκρισις. Τοῖς μὲν
[2, 3]	τοῦτ' οὐδὲ πήγνυται· ὁ γὰρ	ἀὴρ	ἄπηκτος. ~Τούτου δ' ἐχόμενόν ἐστιν
[2, 3]	τὸ δὲ πνεῦμά ἐστι θερμὸς	ἀήρ·	διὸ ὑγρὸν τὴν φύσιν ὅτι
[2, 3]	θερμότητα οὐ πήγνυται (ὁ γὰρ	ἀὴρ	(θερμὸν καὶ ἄπηκτον) διὰ δὲ
[2, 3]	ἀποπνεύσῃ τὸ θερμὸν (καὶ ὁ	ἀὴρ	ψυχθῇ ὑγρὸν γίγνεται καὶ μέλαν·
[2, 3]	ὁ γὰρ ἐν αὐτῷ ὢν	ἀὴρ	ὥσπερ ἐν ἀγγείῳ φέρει ἄνω
[2, 2]	τόδε, ὥσπερ μετὰ τὸ παῖς	ἀνὴρ	γίγνεται ἀλλ' οὐχ ὑπ' ἐκείνου.
[2, 4]	τῷ (τῶν ἄστρων στοιχείῳ. Διὸ	πῦρ	μὲν οὐθὲν γεννᾷ ζῷον, οὐδὲ
[2, 2]	ὄργανον φήσαιμεν ἂν ποιῆσαι τὸ	πῦρ	μόνον οὕτως οὐδὲ πόδα (οὐδὲ
[2, 4]	καλούμενον (θερμόν. Τοῦτο δ' οὐ	πῦρ	οὐδὲ τοιαύτη δύναμίς ἐστιν ἀλλὰ
[2, 4]	ἐν τοῖς ζῴοις θερμότης οὔτε	πῦρ	οὔτε ἀπὸ πυρὸς ἔχει τὴν
[2, 8]	ἐν τοῖς ὠμοῖς κεραμίοις (τὸ	ὕδωρ,	γίγνονται σάρκες ἢ τὸ ταύταις
[2, 5]	ὅταν θερμῷ διακλυσθῇ σπᾷ τὸ	ὕδωρ	εἰς αὑτὰ καταστρεφομένου τοῦ στόματος.
[2, 3]	ἐστιν ἀφρός. Καὶ αὐτὸ τὸ	ὕδωρ	ἐλαίῳ μιγνύμενον γίγνεται παχὺ καὶ
[2, 3]	ἔδει ὑγρὸν πᾶν γίγνεσθαι (καὶ	ὕδωρ)	Ἢ οὐ πάντα τὰ συμβαίνοντα
[2, 3]	γίγνεται στερεὸν ἀλλὰ πᾶν ὥσπερ	ὕδωρ.	Ἡ μὲν οὖν ἀπορία αὕτη
[2, 3]	ἂν δόξειεν· οὐ γὰρ παχύνεται	ὕδωρ	θερμῷ, τὸ δ' ἔσωθεν ἐκ
[2, 3]	καὶ μέλαν· λείπεται γὰρ τὸ	ὕδωρ	καὶ εἴ τι μικρὸν γεῶδες,
[2, 3]	ψυχόμενον δὲ γίγνεται ὑγρὸν ὥσπερ	ὕδωρ	καὶ τὸ χρῶμα ὕδατος. Ἄτοπον
[2, 3]	εἰ μὲν γὰρ ὕδατος τὸ	ὕδωρ	οὐ φαίνεται παχυνόμενον (ὑπὸ τοῦ
[2, 5]	ἄρρεσι γίγνεται καὶ ταῖς γυναιξὶ	νύκτωρ	ὃ καλοῦσιν ἐξονειρώττειν. Ἀλλὰ τοῦτο

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 26/11/2009