>

Livre, Chap.
[15, 43]	συνελαύνεσθαι δ´ ὑπὸ τῶν τιθασῶν	τοὺς	ἀγρίους εἰς ταύτας, κρειττόνων ὄντων
[15, 29]	καὶ ἀεὶ τούτῳ ἐκέχρητο κατὰ	τοὺς	ἀγῶνας) τὴν δὲ Νίκαιαν ἀπὸ
[15, 8]	πρὶν περκάσαι διὰ τοὺς ὄμβρους	τοὺς	ἄδην· Διονύσου δ´ ἀπογόνους τοὺς
[15, 24]	τοῦ μέλανας εἶναι καὶ οὐλότριχας	τοὺς	Αἰθίοπας ἐν ψιλοῖς τοῖς ὕδασι
[15, 42]	λάθρᾳ, εἶτα τῶν ἡμέρων ἀθλητῶν	τοὺς	ἀλκιμωτάτους εἰσάγοντες διαμάχονται πρὸς αὐτούς,
[15, 26]	Ἰνδικὴν πλεονέκτημά τι ἔχουσι παρὰ	τοὺς	ἄλλους διὰ τὸ τὴν χώραν
[15, 66]	σκληράς. περὶ δὲ τῶν κατὰ	τοὺς	ἄλλους νομίμων τοιαῦτα ἀποφαίνεται· τοὺς
[15, 42]	τιθασῶν· ἵνα δὲ μὴ σειόμενοι	τοὺς	ἀναβαίνειν ἐπ´ αὐτοὺς ἐπιχειροῦντας ἀποσείοιντο,
[15, 26]	εἰς τὸν Ἰνδὸν καταφερομένους ἱστοροῦμεν	τοὺς	ἀξίους μνήμης καὶ τὰς χώρας,
[15, 20]	τῶν ποταμῶν πληρώσεσι καὶ τῷ	τοὺς	ἀπογαίους μὴ πνεῖν ὁμολογεῖ καὶ
[15, 52]	λιμένων καὶ ἱερῶν. ~Μετὰ δὲ	τοὺς	ἀστυνόμους τρίτη ἐστὶ συναρχία ἡ
[15, 59]	χαίρειν ἐνυπνιώδεις ὑπολήψεις ἔχοντας, καὶ	τοὺς	αὐτοὺς τοῖς αὐτοῖς τοτὲ μὲν
[15, 42]	πεσόντων δ´ ὠμοβοΐνοις ἱμᾶσι προσλαμβάνονται	τοὺς	αὐχένας αὐτῶν πρὸς τοὺς τῶν
[15, 39]	ἢ τοὺς ἐναγίζοντας, κοινῇ δὲ	τοὺς	βασιλέας κατὰ τὴν μεγάλην λεγομένην
[15, 58]	μυροῦσθαι καὶ βάπτεσθαι ἄνθινα καὶ	τοὺς	βασιλέας κωδωνοφορεῖσθαι καὶ τυμπανίζεσθαι κατὰ
[15, 59]	τῶν οὐ θεμιτῶν ἐκφέροιεν εἰς	τοὺς	βεβήλους εἰ δὲ σπουδαῖαι, μὴ
[15, 73]	τῶν ὤμων ἀφῃρημένον ἐκ νηπίου	τοὺς	βραχίονας, ὃν καὶ ἡμεῖς εἴδομεν,
[15, 59]	γυναιξὶ ταῖς γαμεταῖς μὴ συμφιλοσοφεῖν	τοὺς	Βραχμᾶνας, εἰ μὲν μοχθηραὶ γένοιντο,
[15, 64]	τοὺς μὲν ἑκουσίους πείθειν σωφρονεῖν	τοὺς	δ´ ἀκουσίους ἀναγκάζειν· αὐτῷ δὲ
[15, 66]	καὶ παρακολουθεῖν τοῖς βασιλεῦσι συμβούλους,	τοὺς	δ´ ἄλλους σκοπεῖν τὰ περὶ
[15, 73]	τρεῖς μόνους, οὓς ἰδεῖν φησι,	τοὺς	δ´ ἄλλους ὑπὸ μήκους τῶν
[15, 30]	θαυμαστάς) καὶ θριξὶ καὶ ἐσθῆσι·	τοὺς	δ´ ἀνθρώπους τὰ ἄλλα μὲν
[15, 68]	φερομένους ἐπὶ πληγὴν ἢ κρημνόν,	τοὺς	δ´ ἀπόνους ἐπὶ βυθόν, τοὺς
[15, 73]	κακοπραγίᾳ ζητοῦντας ἀπαλλαγὴν τῶν παρόντων,	τοὺς	δ´ ἐπ´ εὐπραγίᾳ, καθάπερ τοῦτον·
[15, 66]	ἀγράφους εἶναι, τοὺς μὲν κοινοὺς	τοὺς	δ´ ἰδίους, ἀήθειαν ἔχοντας πρὸς
[15, 57]	τοὺς δὲ ταρσοὺς ὄπισθεν καὶ	τοὺς	δακτύλους. ἀστόμους δέ τινας ἀχθῆναι
[15, 57]	ὀφθαλμόν, ὀρθοχαίτας, λασίους τὰ στήθη·	τοὺς	δὲ ἀμύκτηρας εἶναι παμφάγους ὠμοφάγους
[15, 42]	τοὺς μὲν πόδας πρὸς ἀλλήλους	τοὺς	δὲ αὐχένας πρὸς κίονα εὖ
[15, 70]	Πράμνας, ἐριστικούς τινας καὶ ἐλεγκτικούς·	τοὺς	δὲ Βραχμᾶνας φυσιολογίαν καὶ ἀστρονομίαν
[15, 59]	ὧν τοὺς μὲν Βραχμᾶνας καλεῖ	τοὺς	δὲ Γαρμᾶνας. τοὺς μὲν οὖν
[15, 70]	γοητείας καὶ ἐπῳδῶν καὶ περιάπτων.	τοὺς	δὲ γυμνήτας κατὰ τοὔνομα γυμνοὺς
[15, 70]	δὲ τοὺς μὲν ὀρεινοὺς καλεῖσθαι	τοὺς	δὲ γυμνήτας τοὺς δὲ πολιτικοὺς
[15, 37]	νύκτωρ πέτεσθαι, σταλαγμοὺς ἀφιέντας οὔρων,	τοὺς	δὲ ἱδρώτων, διασήποντας τὸν χρῶτα
[15, 20]	φησι τὰς εὐητρίους ὑφαίνεσθαι σινδόνας,	τοὺς	δὲ Μακεδόνας ἀντὶ κναφάλλων αὐτοῖς
[15, 42]	διδάσκουσι, τοὺς μὲν διὰ λόγου	τοὺς	δὲ μελισμῷ τινι καὶ τυμπανισμῷ
[15, 9]	δῆλον, ἀλλὰ τοὺς μὲν λέγειν	τοὺς	δὲ μηδ´ ἁπλῶς μεμνῆσθαι· οὐ
[15, 58]	καὶ τυμπανίζεσθαι κατὰ τὰς ἐξόδους.	τοὺς	δὲ πεδιασίους τὸν Ἡρακλέα τιμᾶν.
[15, 45]	ἐν σκεύεσιν, ἐν θριγγοῖς ἐγκεκρυμμένα·	τοὺς	δὲ πληγέντας αἱμορροεῖν ἐκ παντὸς
[15, 68]	εἶναι δόγμα φησὶν ἑαυτοὺς ἐξάγειν·	τοὺς	δὲ ποιοῦντας τοῦτο νεανικοὺς κρίνεσθαι,
[15, 70]	ὀρεινοὺς καλεῖσθαι τοὺς δὲ γυμνήτας	τοὺς	δὲ πολιτικοὺς καὶ προσχωρίους· τοὺς
[15, 71]	αὐτοῖς· τούτους δὲ θαυμάζεσθαι διαφερόντως.	~τοὺς	δὲ πολιτικοὺς σινδονίτας κατὰ πόλιν
[15, 68]	τοὺς δ´ ἀπόνους ἐπὶ βυθόν,	τοὺς	δὲ πολυπόνους ἀπαγχομένους, τοὺς δὲ
[15, 68]	βυθόν, τοὺς δὲ πολυπόνους ἀπαγχομένους,	τοὺς	δὲ πυρώδεις εἰς· πῦρ ὠθουμένους·
[15, 57]	δὲ τὰς μὲν πτέρνας πρόσθεν,	τοὺς	δὲ ταρσοὺς ὄπισθεν καὶ τοὺς
[15, 42]	ἀνελόμενοι σώζουσιν ἐκ τῆς μάχης,	τοὺς	δὲ ὑποδύντας μεταξὺ τῶν προσθίων
[15, 21]	δεκαδακτύλους τὸ μῆκος πλήρεις μέλιτος,	τοὺς	δὲ φαγόντας οὐ ῥᾳδίως σώζεσθαι.
[15, 20]	δὲ τοῦ καρποῦ συντίθεσθαι μέλι,	τοὺς	δὲ φαγόντας ὠμοῦ τοῦ καρποῦ
[15, 59]	τοῖς αὐτοῖς τοὺς μὲν ἄχθεσθαι	τοὺς	δὲ χαίρειν ἐνυπνιώδεις ὑπολήψεις ἔχοντας,
[15, 56]	μὲν τριάκοντα ὀργυιῶν τοὺς ὀρθίους,	τοὺς	δὲ χαμαικλινεῖς πεντήκοντα, πάχος δὲ
[15, 60]	ἐπαιτοῦντας κατὰ κώμας καὶ πόλεις,	τοὺς	δὲ χαριεστέρους μὲν τούτων καὶ
[15, 52]	τῇ στρατιᾷ. οὗτοι δὲ καὶ	τοὺς	διακόνους παρέχουσι, τυμπανιστάς, κωδωνοφόρους, ἔτι
[15, 56]	οἳ λίθους κατακυλίουσι κρημνοβατοῦντες ἐπὶ	τοὺς	διώκοντας· τά τε παρ´ ἡμῖν
[15, 29]	ὄψει θέντες τρύβλιον ὕδωρ ἔχον	τοὺς	ἑαυτῶν ὀφθαλμοὺς ἐναλείφουσιν ἐξ αὐτοῦ·
[15, 69]	καὶ τὸν Γάγγην ποταμὸν καὶ	τοὺς	ἐγχωρίους δαίμονας. ὅταν δὲ βασιλεὺς
[15, 39]	μὲν ἑκάστῳ τοὺς θύοντας ἢ	τοὺς	ἐναγίζοντας, κοινῇ δὲ τοὺς βασιλέας
[15, 46]	ποιμένας τέταρτόν φησιν εἶναι μέρος	τοὺς	ἐργαζομένους τὰς τέχνας καὶ τοὺς
[15, 26]	ἐπ´ αὐτὴν καὶ τοὺς ὅρους	τοὺς	ἑσπερίους αὐτῆς καὶ τὸν Κώφην
[15, 22]	ἔχουσάν τι ἐμφερὰς ἐκείναις κατὰ	τοὺς	ἡλίους· διαφέρειν δὲ τῷ πλεονασμῷ
[15, 42]	ζῴῳ· οἱ δὲ καὶ ἐξαίμους	τοὺς	ἡνιόχους ἐν τοῖς ἀγῶσι πεσόντας
[15, 22]	καὶ τυμπάνων καὶ κροτάλων ἃ	τοὺς	θαυματοποιοὺς κεκτῆσθαι. καὶ πολυφάρμακον δὲ
[15, 68]	συνεῖναι βασιλεῦσιν ὑφηγουμένους τὰ περὶ	τοὺς	θεούς, ὡς τοὺς μάγους τοῖς
[15, 46]	ἑξῆς ὧν ἀπελίπομεν. ~Μετὰ γὰρ	τοὺς	θηρευτὰς καὶ τοὺς ποιμένας τέταρτόν
[15, 39]	δ´ αὐτοῖς ἰδίᾳ μὲν ἑκάστῳ	τοὺς	θύοντας ἢ τοὺς ἐναγίζοντας, κοινῇ
[15, 60]	τοὺς ὑλοβίους δευτερεύειν κατὰ τιμὴν	τοὺς	ἰατρικοὺς καὶ ὡς περὶ τὸν
[15, 69]	χρυσοῦ καταφέρειν τοὺς ποταμούς, καθάπερ	τοὺς	Ἰβηρικούς· ἐν δὲ ταῖς κατὰ
[15, 42]	κύκλῳ τομὰς καὶ κατ´ αὐτὰς	τοὺς	ἱμάντας περιτιθέασιν ὥσθ´ ὑπ´ ἀλγηδόνων
[15, 25]	ἡ πλήρωσις αὐτοῦ, διδάσκειν ἔφη	τοὺς	Ἰνδικοὺς ποταμοὺς ὅτι ἐκ τῶν
[15, 24]	ἐπιπολῆς ἰκμάδος· καθ´ ὃ καὶ	τοὺς	Ἰνδοὺς μὴ οὐλοτριχεῖν φαμεν, μηδ´
[15, 13]	οἱ Ἰνδικοί· Ὀνησίκριτος δὲ καὶ	τοὺς	ἵππους γίνεσθαί φησι. τῶν δ´
[15, 46]	τοὺς ἐργαζομένους τὰς τέχνας καὶ	τοὺς	καπηλικοὺς καὶ οἷς ἀπὸ τοῦ
[15, 66]	ἄλλοις δὲ κατὰ συγγένειαν κοινῇ	τοὺς	καρποὺς ἐργασαμένους, ἐπὰν συγκομίσωσιν, αἴρεσθαι
[15, 60]	καὶ ἐπῳδοὺς καὶ τῶν περὶ	τοὺς	κατοιχομένους λόγων καὶ νομίμων ἐμπείρους,
[15, 21]	διηγεῖται μεγάλα δένδρα τινά, ὧν	τοὺς	κλάδους αὐξηθέντας ἐπὶ πήχεις καὶ
[15, 21]	εἴρηκε περὶ τῶν κατακαμπτομένους ἐχόντων	τοὺς	κλάδους καὶ περὶ τοῦ μεγέθους
[15, 21]	καὶ τὸ κάτω νεύοντας ἔχον	τοὺς	κλάδους τὰ δὲ φύλλα ἀσπίδος
[15, 20]	ἡ διὰ πυρός· διὸ καὶ	τοὺς	κλάδους φησὶν εὐκαμπεῖς εἶναι τῶν
[15, 45]	καὶ κεστρέως καὶ δελφῖνος διὰ	τοὺς	κροκοδείλους, ἐν δὲ τῷ Ἰνδῷ
[15, 43]	ἀναπνοῆς ἀνίησιν, ἣν ἴσχει παρὰ	τοὺς	κροτάφους· ταῖς δὲ θηλείαις, ὅταν
[15, 14]	νοτιωτάτων τῆς Ἰνδικῆς τῶν κατὰ	τοὺς	Κωνιακοὺς πρὸς μεσημβρίαν ἡμερῶν ἑπτὰ
[15, 42]	πρεσβυτέρους ἢ νεωτέρους τῆς χρείας	τοὺς	λοιποὺς ἀπάγουσιν εἰς τοὺς σταθμούς,
[15, 68]	τὰ περὶ τοὺς θεούς, ὡς	τοὺς	μάγους τοῖς Πέρσαις. ἐν Πασαργάδαις
[15, 28]	ἢ αὐτοὶ παρέσχον, ὥστε φθονεῖν	τοὺς	Μακεδόνας καὶ λέγειν ὡς οὐκ
[15, 29]	καὶ τὸ μέγεθος ὁμοίως· ὥστε	τοὺς	Μακεδόνας ποτὲ ἰδόντας ἔν τισιν
[15, 13]	Ἰνδική, τοῖς μὲν εἰς δύο	τοὺς	μεγίστους συρρηγνυμένοις τόν τε Ἰνδὸν
[15, 59]	οὐ γὰρ ἂν τοῖς αὐτοῖς	τοὺς	μὲν ἄχθεσθαι τοὺς δὲ χαίρειν
[15, 59]	φιλοσόφων, δύο γένη φάσκων, ὧν	τοὺς	μὲν Βραχμᾶνας καλεῖ τοὺς δὲ
[15, 66]	περὶ τῶν σοφιστῶν οὕτω λέγει·	τοὺς	μὲν Βραχμᾶνας πολιτεύεσθαι καὶ παρακολουθεῖν
[15, 42]	μετὰ δὲ ταῦτα πειθαρχεῖν διδάσκουσι,	τοὺς	μὲν διὰ λόγου τοὺς δὲ
[15, 18]	ἀναβάσεως ἐκτίθεται τετταράκοντα πήχεις, ὧν	τοὺς	μὲν εἴκοσιν ὑπὲρ τὸ προϋπάρχον
[15, 64]	τοιοῦτοι φρονοῖεν οἷς πάρεστι δύναμις	τοὺς	μὲν ἑκουσίους πείθειν σωφρονεῖν τοὺς
[15, 60]	ταῦτα λέγει. ~Τοὺς δὲ Γαρμᾶνας	τοὺς	μὲν ἐντιμοτάτους ὑλοβίους φησὶν ὀνομάζεσθαι,
[15, 73]	κατακαύσας ἑαυτόν· ποιεῖν δὲ τοῦτο	τοὺς	μὲν ἐπὶ κακοπραγίᾳ ζητοῦντας ἀπαλλαγὴν
[15, 66]	τοὺς μὲν νόμους ἀγράφους εἶναι,	τοὺς	μὲν κοινοὺς τοὺς δ´ ἰδίους,
[15, 9]	ἀλλήλοις τοὺς συγγραφέας δῆλον, ἀλλὰ	τοὺς	μὲν λέγειν τοὺς δὲ μηδ´
[15, 60]	ἡμέραν ὅλην. ἄλλους δ´ εἶναι	τοὺς	μὲν μαντικοὺς καὶ ἐπῳδοὺς καὶ
[15, 66]	τοὺς ἄλλους νομίμων τοιαῦτα ἀποφαίνεται·	τοὺς	μὲν νόμους ἀγράφους εἶναι, τοὺς
[15, 58]	~Περὶ δὲ τῶν φιλοσόφων λέγων	τοὺς	μὲν ὀρεινοὺς αὐτῶν φησὶν ὑμνητὰς
[15, 70]	τοὺς δὲ πολιτικοὺς καὶ προσχωρίους·	τοὺς	μὲν ὀρεινοὺς δοραῖς ἐλάφων χρῆσθαι,
[15, 70]	ἀλαζόνας καὶ ἀνοήτους. τούτων δὲ	τοὺς	μὲν ὀρεινοὺς καλεῖσθαι τοὺς δὲ
[15, 57]	ἀγρίων ἀνθρώπων καὶ ἄλλων τερατωδῶν.	τοὺς	μὲν οὖν ἀγρίους μὴ κομισθῆναι
[15, 59]	Βραχμᾶνας καλεῖ τοὺς δὲ Γαρμᾶνας.	τοὺς	μὲν οὖν Βραχμᾶνας εὐδοκιμεῖν {μᾶλλον}
[15, 26]	ἄλλως μήτ´ οἰκεῖσθαι τὸ παράπαν.	τοὺς	μὲν οὖν εἰς τὸν Ἰνδὸν
[15, 43]	πόρος ἀνεῳγὼς τυγχάνῃ. κύουσι δὲ	τοὺς	μὲν πλείστους ὀκτωκαίδεκα μῆνας ἐλαχίστους
[15, 42]	εἰς τοὺς σταθμούς, δήσαντες δὲ	τοὺς	μὲν πόδας πρὸς ἀλλήλους τοὺς
[15, 68]	δὲ ποιοῦντας τοῦτο νεανικοὺς κρίνεσθαι,	τοὺς	μὲν σκληροὺς τῇ φύσει φερομένους
[15, 9]	αὐτῶν· ἔπειτα ἐκ τοῦ μηδὲ	τοὺς	μεταξύ, δι´ ὧν ἐχρῆν τὴν
[15, 62]	καὶ ἀήθη λέγει τό τε	τοὺς	μὴ δυναμένους ἐκδιδόναι τὰς παῖδας
[15, 45]	ἐν ταῖς ἐπικλύσεσι καὶ πληροῦν	τοὺς	οἴκους· διὰ δὴ τοῦτο καὶ
[15, 17]	τοῦ δὲ ἔαρος ἀρχομένου καὶ	τοὺς	ὄμβρους ἐνάρχεσθαι καὶ ἀεὶ καὶ
[15, 8]	ὁ βότρυς πρὶν περκάσαι διὰ	τοὺς	ὄμβρους τοὺς ἄδην· Διονύσου δ´
[15, 43]	δένδρα ἀνασπᾶν πρόρριζα διανισταμένους εἰς	τοὺς	ὀπισθίους πόδας. Νέαρχος δὲ καὶ
[15, 56]	δέ, μῆκος μὲν τριάκοντα ὀργυιῶν	τοὺς	ὀρθίους, τοὺς δὲ χαμαικλινεῖς πεντήκοντα,
[15, 26]	ἐπέστρεψεν εὐθὺς ἐπ´ αὐτὴν καὶ	τοὺς	ὅρους τοὺς ἑσπερίους αὐτῆς καὶ
[15, 37]	προθυμίας ἐν τῷ δήγματι διαστρέφεσθαι	τοὺς	ὀφθαλμούς, τοῖς δὲ καὶ ἐκπίπτειν,
[15, 9]	δὲ μνήμης ὑπολαβεῖν, καὶ ταῦτα	τοὺς	πιστοτάτους αὐτῶν· ἔπειτα ἐκ τοῦ
[15, 46]	~Μετὰ γὰρ τοὺς θηρευτὰς καὶ	τοὺς	ποιμένας τέταρτόν φησιν εἶναι μέρος
[15, 40]	παρατετάχθαι συμβαίνει καὶ διακινδυνεύειν πρὸς	τοὺς	πολεμίους, οἱ δ´ ἀροῦσιν ἢ
[15, 27]	τῆς στρατιᾶς ἀπηγορευκυίας ἤδη πρὸς	τοὺς	πόνους ἀναγκασθείς· μάλιστα δ´ ἐκ
[15, 26]	ἐπαινουμένην κατακτᾶσθαι πρότερον, ἅμα καὶ	τοὺς	ποταμοὺς εὐπερατοτέρους νομίσας τῶν πηγῶν
[15, 69]	χρυσωρύχων· ψήγματά τε χρυσοῦ καταφέρειν	τοὺς	ποταμούς, καθάπερ τοὺς Ἰβηρικούς· ἐν
[15, 16]	εὔγεως καὶ μαλακή· καταφέρειν δὲ	τοὺς	ποταμούς, ὥστε τούτων ὡς ἂν
[15, 42]	ἡσυχάζειν· τῶν δ´ ἁλόντων ἀπολέξαντες	τοὺς	πρεσβυτέρους ἢ νεωτέρους τῆς χρείας
[15, 30]	βάπτεσθαί τε πολλοῖς εὐανθεστάτοις χρώμασι	τοὺς	πώγωνας αὐτοῦ τούτου χάριν καλλωπιζομένους·
[15, 37]	μεθιέντας τὸ δηχθὲν πρὶν εἰς	τοὺς	ῥώθωνας ὕδωρ καταχυθῆναι· ἐνίους δ´
[15, 34]	τοῖς ἑκατὸν προσλαμβάνειν (καὶ γὰρ	τοὺς	Σῆρας ἔτι τούτων μακροβιωτέρους τινές
[15, 37]	καὶ δυνάμεσί τισιν ἐξηλλαγμένων, ὡς	τοὺς	Σῆρας μακροβίους φασὶ πέρα καὶ
[15, 8]	αὐτῷ τῆς στρατείας ἀπογόνους εἶναι	τοὺς	Σίβας, σύμβολα τοῦ γένους σώζοντας
[15, 45]	ἀοινίαν· εἰ δὲ γένοιντο, ἰᾶσθαι	τοὺς	σοφιστάς. Ἀριστόβουλος δὲ τῶν θρυλουμένων
[15, 42]	χρείας τοὺς λοιποὺς ἀπάγουσιν εἰς	τοὺς	σταθμούς, δήσαντες δὲ τοὺς μὲν
[15, 9]	ἐκ τοῦ μὴ ὁμολογεῖν ἀλλήλοις	τοὺς	συγγραφέας δῆλον, ἀλλὰ τοὺς μὲν
[15, 8]	τοὺς ἄδην· Διονύσου δ´ ἀπογόνους	τοὺς	Συδράκας ἀπὸ τῆς ἀμπέλου τῆς
[15, 32]	δ´ ὁ Ὕπανις· πεντεκαίδεκα δὲ	τοὺς	σύμπαντας συρρεῖν φασι τούς γε
[15, 42]	τούτου κελεύουσι τοῖς τιθασοῖς τύπτειν	τοὺς	συμποδισθέντας ἕως ἂν πέσωσιν εἰς
[15, 11]	ὥστ´ ἀπεναντίον ἡ ἑωθινὴ προσλαβοῦσα	τοὺς	τῆς ἄκρας τρισχιλίους ἔσται μυρίων
[15, 56]	μᾶλλον τὰ τοιάδε. φησὶ γὰρ	τοὺς	τὸν Καύκασον οἰκοῦντας ἐν τῷ
[15, 34]	τῶν πελαγίων ἀνέμων κατέχεσθαι τούτους	τοὺς	τόπους τὸ πλέον. λέγει δὲ
[15, 28]	ἀπεδέχοντο μᾶλλον, ὑπερβάλλεσθαι δὲ δοκεῖ	τοὺς	τοσούτους ἐκεῖνος τῇ τερατολογίᾳ· λέγει
[15, 52]	καὶ ἱπποκόμους καὶ μηχανοποιοὺς καὶ	τοὺς	τούτων ὑπηρέτας· ἐκπέμπουσί τε πρὸς
[15, 12]	τὸν Καύκασον, Δηίμαχος δ´ ὑπὲρ	τοὺς	τρισμυρίους κατ´ ἐνίους τόπους· πρὸς
[15, 57]	ὑπὲρ τοῦ στόματος· πρὸς δὲ	τοὺς	τρισπιθάμους πόλεμον εἶναι ταῖς γεράνοις
[15, 66]	δ´ ἰδίους, ἀήθειαν ἔχοντας πρὸς	τοὺς	τῶν ἄλλων, οἷον τὸ τὰς
[15, 42]	προσλαμβάνονται τοὺς αὐχένας αὐτῶν πρὸς	τοὺς	τῶν τιθασῶν· ἵνα δὲ μὴ
[15, 60]	λιτανεύουσι τὸ θεῖον. μετὰ δὲ	τοὺς	ὑλοβίους δευτερεύειν κατὰ τιμὴν τοὺς
[15, 39]	μέρη διῃρῆσθαι, καὶ πρώτους μὲν	τοὺς	φιλοσόφους εἶναι κατὰ τιμήν, ἐλαχίστους
[15, 59]	χαριεστέρων τυγχανούσης διδασκάλων. διατρίβειν δὲ	τοὺς	φιλοσόφους ἐν ἄλσει πρὸ τῆς
[15, 57]	περὶ δὲ τῶν ἄλλων διηγεῖσθαι	τοὺς	φιλοσόφους, ὠκύποδάς τε ἱστοροῦντας ἵππων
[15, 52]	ὑπηρέτας· ἐκπέμπουσί τε πρὸς κώδωνα	τοὺς	χορτολόγους, τιμῇ καὶ κολάσει τὸ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 19/03/2009