HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἐμφερὰς 1
ἐμψύχων 2
Ἐν 3
ἐν 108
ἔν 2
ἓν 2
ἕνα 3

Fréquences [« »]
82 εἶναι
92 τε
99 τοῖς
108 ἐν
124 τῆς
125 τὸν
126 τὰ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Strabon, Geographica, livre XV-1

ἐν

>
Livre, Chap.

[15, 18]   ἐπάνω χωμάτων ἱδρυμένας, καθάπερ καὶ ἐν Αἰγύπτῳ καὶ Αἰθιοπίᾳ· μετὰ δὲ

[15, 50]   καὶ ἀναμετροῦσι τὴν γῆν ὡς ἐν Αἰγύπτῳ, καὶ τὰς κλειστὰς διώρυγας,

[15, 45]   καὶ σπιθαμῆς. καὶ ἡμεῖς δ´ ἐν Αἰγύπτῳ κομισθεῖσαν ἐκεῖθεν τηλικαύτην πως

[15, 13]   ἄπειροι. σχεδὸν δέ τι τοῖς ἐν Αἰθιοπίᾳ καὶ κατ´ Αἴγυπτον τὰ

[15, 55]   ἐστιν ἡ ἐπὶ τὰς κρίσεις, ἐν αἷς διημερεύει διακούων οὐδὲν ἧττον

[15, 62]   ὑπὸ πενίας προάγειν εἰς ἀγορὰν ἐν ἀκμῇ τῆς ὥρας, κόχλῳ τε

[15, 34]   καὶ τὸ ἀντὶ δούλων τοῖς ἐν ἀκμῇ χρῆσθαι νέοις, ὡς Κρῆτες

[15, 30]   καὶ ἀργυρεῖα οὐ πολὺ ἄπωθεν ἐν ἄλλοις ὄρεσιν ἱστορεῖται καλά, ὡς

[15, 63]   σταδίων εἴκοσι τῆς πόλεως, ἄλλον ἐν ἄλλῳ σχήματι ἑστῶτα ἢ καθήμενον

[15, 59]   διδασκάλων. διατρίβειν δὲ τοὺς φιλοσόφους ἐν ἄλσει πρὸ τῆς πόλεως ὑπὸ

[15, 33]   οἷς ἀποθανεῖν ἐκινδύνευσεν Ἀλέξανδρος τρωθεὶς ἐν ἁλώσει πολίχνης τινός, Συδράκαι δὲ

[15, 73]   Δαμασκηνοῦ Νικολάου. ~Φησὶ γὰρ οὗτος ἐν Ἀντιοχείᾳ τῇ ἐπὶ Δάφνῃ παρατυχεῖν

[15, 26]   ὄρη κατ´ ἄλλας ὁδοὺς ἐπιτομωτέρας ἐν ἀριστερᾷ ἔχων τὴν Ἰνδικήν, εἶτ´

[15, 19]   ἐκτραπομένου δ´ εἰς τὸ ἕτερον ἐν ἀριστερᾷ κοιλότερον πολύ, καὶ οἷον

[15, 24]   πάθους αἴτιον· μηδὲ γὰρ τοῖς ἐν γαστρί, ὧν οὐχ ἅπτεται ἥλιος.

[15, 55]   ἔνοπλοι δύο ἢ τρεῖς γυναῖκες) ἐν δὲ ταῖς ἀφράκτοις θήραις ἀπ´

[15, 69]   τοὺς ποταμούς, καθάπερ τοὺς Ἰβηρικούς· ἐν δὲ ταῖς κατὰ τὰς ἑορτὰς

[15, 24]   χρόαν, ὅτι ὑγροῦ κοινωνοῦσιν ἀέρος. ἐν δὲ τῇ γαστρὶ ἤδη κατὰ

[15, 30]   Γανδαρίδα τὴν ὑπὸ τούτῳ χώραν. ἐν δὲ τῇ Καθαίᾳ καινότατον ἱστορεῖται

[15, 29]   Νίκαιαν ἀπὸ τῆς νίκης ἐκάλεσεν. ἐν δὲ τῇ λεχθείσῃ ὕλῃ καὶ

[15, 33]   πλευρὰς ἑκατέραν ἐλάττω τῆς βάσεως. ἐν δὲ τῇ Παταληνῇ πόλις ἐστὶν

[15, 17]   οὐκ ἰδεῖν ἀλλὰ χιόνας μόνον· ἐν δὲ τοῖς Ταξίλοις πρῶτον ὑσθῆναι,

[15, 25]   μὲν τῷ Ὑδάσπῃ κροκοδείλους ἰδόντα, ἐν δὲ τῷ Ἀκεσίνῃ κυάμους Αἰγυπτίους,

[15, 45]   καὶ δελφῖνος διὰ τοὺς κροκοδείλους, ἐν δὲ τῷ Ἰνδῷ πλῆθος· τῶν

[15, 26]   δι´ Ἀριανῶν, ἀφεὶς δ´ αὐτὴν ἐν δεξιᾷ ὑπερέβη τὸν Παροπάμισον εἰς

[15, 19]   οἷον καταρράξαντος, ὡς τὴν ἀπολειφθεῖσαν ἐν δεξιᾷ χώραν μηκέτι ποτίζεσθαι ταῖς

[15, 44]   τῶν μυρμήκων οὕτω φησὶν ὅτι ἐν Δέρδαις, ἔθνει μεγάλῳ τῶν προσεῴων

[15, 73]   πλέον· τὴν δ´ ἐπιστολὴν ἑλληνίζειν ἐν διφθέρᾳ γεγραμμένην, δηλοῦσαν ὅτι Πῶρος

[15, 38]   περὶ τῶν ὀχουμένων πραγματείας, ὥστε ἐν ἐκείνοις ἐπισκεπτέον· νυνὶ δ´ ἔτι

[15, 67]   τοῖς βασιλεῦσι καὶ πᾶσι τοῖς ἐν ἐξουσίᾳ καὶ ὑπεροχῇ νόμος. φέρει

[15, 59]   τὰ μὲν εὐήθειαν ἐμφαίνειν φησίν· ἐν ἔργοις γὰρ αὐτοὺς κρείττους ἢ

[15, 19]   ὑπὲρ ταῦτα τὰ μέρη χώραν ἐν ᾗ καὶ ὄμβροι καὶ νιφετοί,

[15, 45]   γὰρ ἐν σκηναῖς, ἐν σκεύεσιν, ἐν θριγγοῖς ἐγκεκρυμμένα· τοὺς δὲ πληγέντας

[15, 53]   τε γὰρ οὐ πίνειν ἀλλ´ ἐν θυσίαις μόνον, πίνειν δ´ ἀπ´

[15, 57]   τῷ βασιλεῖ· τοῦτο γὰρ καὶ ἐν Ἰβηρίᾳ συμβαίνει. ~Περὶ δὲ τῶν

[15, 22]   καὶ τὰ καθ´ ὕδατος τὰ ἐν Ἰνδοῖς τῶν παρ´ ἄλλοις εὑρίσκεσθαι.

[15, 42]   τρεῖς ἢ τέτταρας, αὐτοὶ δ´ ἐν καλυβίοις κρυπτοῖς ὑποκάθηνται λοχῶντες· ἡμέρας

[15, 13]   Ἰνδική, καὶ λιμνάζει τὰ πεδία· ἐν μὲν οὖν τούτοις τοῖς ὄμβροις

[15, 55]   τυμπανισταὶ καὶ κωδωνοφόροι. κυνηγετεῖ δ´ ἐν μὲν τοῖς περιφράγμασιν ἀπὸ βήματος

[15, 25]   θερινῶν ὄμβρων συμβαίνει· Ἀλέξανδρον δ´ ἐν μὲν τῷ Ὑδάσπῃ κροκοδείλους ἰδόντα,

[15, 57]   ἄλλους ὦτα μὲν ἔχοντας κυνὸς ἐν μέσῳ δὲ τῷ μετώπῳ τὸν

[15, 59]   καὶ τὰ ἄστρα· γῆ δ´ ἐν μέσῳ ἵδρυται τοῦ παντός· καὶ

[15, 64]   σοφίας· μόνον γὰρ ἴδοι αὐτὸν ἐν ὅπλοις φιλοσοφοῦντα· ὠφελιμώτατον δ´ εἴη

[15, 29]   ἐπὰν ἴδωσιν ἐπὶ δένδρων ἱδρυμένον, ἐν ὄψει θέντες τρύβλιον ὕδωρ ἔχον

[15, 58]   μηδὲν εἶναι πέραν Εὐφράτου πλὴν ἐν παραδείσοις σπάνια καὶ μετὰ πολλῆς

[15, 36]   τὸ μῆκος πλάτος δὲ πεντεκαίδεκα ἐν παραλληλογράμμῳ σχήματι, ξύλινον περίβολον ἔχουσαν

[15, 2]   ἀκοῆς· καὶ ἃ εἶδον δὲ ἐν παρόδῳ στρατιωτικῇ καὶ δρόμῳ κατέμαθον·

[15, 68]   ὡς τοὺς μάγους τοῖς Πέρσαις. ἐν Πασαργάδαις δὲ νοσήσαντα, τότε πρῶτον

[15, 73]   δῶρα προσενεγκεῖν ὀκτὼ οἰκέτας γυμνούς, ἐν περιζώμασι καταπεπασμένους ἀρώμασιν· εἶναι δὲ

[15, 73]   γελῶντα ἁλέσθαι γυμνὸν λίπ´ ἀληλιμμένον ἐν περιζώματι ἐπὶ τὴν πυράν· ἐπιγεγράφθαι

[15, 26]   ὥστ´ εἶναι δυσπερατοτέραν, καὶ ταῦτα ἐν πλοίων ἀπορίᾳ. δεδιὼς οὖν τοῦτο

[15, 60]   τούτους κἀκείνους καρτερίαν τήν τε ἐν πόνοις καὶ τὴν ἐν ταῖς

[15, 67]   γενέσθαι πολλούς· ἐπιστολὰς δὲ γράφειν ἐν σινδόσι λίαν κεκροτημέναις, τῶν ἄλλων

[15, 45]   σπιθαμιαίων· εὑρίσκεσθαι γὰρ ἐν σκηναῖς, ἐν σκεύεσιν, ἐν θριγγοῖς ἐγκεκρυμμένα· τοὺς

[15, 45]   οὐ μείζω σπιθαμιαίων· εὑρίσκεσθαι γὰρ ἐν σκηναῖς, ἐν σκεύεσιν, ἐν θριγγοῖς

[15, 28]   Ἠμωδοῖς ὄρεσι θηρεύουσι καὶ τρέφουσιν ἐν σπηλαίοις. ~Μεταξὺ δὲ τοῦ Ὑδάσπου

[15, 59]   ὑπὸ περιβόλῳ συμμέτρῳ, λιτῶς ζῶντας ἐν στιβάσι καὶ δοραῖς, ἀπεχομένους ἐμψύχων

[15, 57]   τοῦτο περιγίνεσθαι μόλις καὶ μάλιστα ἐν στρατοπέδῳ. περὶ δὲ τῶν ἄλλων

[15, 48]   ἐν τῇ πόλει τοῖς δὲ ἐν στρατοπέδῳ τὰς αὐτόθι· καθίστανται δ´

[15, 47]   πολεμιστῶν, οἷς τὸν ἄλλον χρόνον ἐν σχολῇ καὶ πότοις ὁ βίος

[15, 7]   τοῖς Ἕλλησιν. ὁ μὲν γὰρ ἐν ταῖς Βάκχαις ταῖς Εὐριπίδου Διόνυσος

[15, 45]   εἰς τὰς κατοικίας τὰς διαλανθανούσας ἐν ταῖς ἐπικλύσεσι καὶ πληροῦν τοὺς

[15, 60]   τε ἐν πόνοις καὶ τὴν ἐν ταῖς ἐπιμοναῖς, ὥστ´ ἐφ´ ἑνὸς

[15, 43]   πόδας. Νέαρχος δὲ καὶ ποδάγρας ἐν ταῖς θήραις τίθεσθαι κατά τινας

[15, 18]   μικρότερος τοῦ πυροῦ, γεννᾶται δ´ ἐν ταῖς μεσοποταμίαις, φρύγεται δ´ ἐπὰν

[15, 52]   δ´ ἀχαλινώτοις· τὰ δ´ ἅρματα ἐν ταῖς ὁδοῖς βόες ἕλκουσιν, οἱ

[15, 53]   δίαιταν Ἰνδοὶ πάντες, μᾶλλον δ´ ἐν ταῖς στρατείαις· οὐδ´ ὄχλῳ περιττῷ

[15, 60]   ἐντιμοτάτους ὑλοβίους φησὶν ὀνομάζεσθαι, ζῶντας ἐν ταῖς ὕλαις ἀπὸ φύλλων καὶ

[15, 29]   ἔν τισιν ἀκρολοφίαις ψιλαῖς ἑστῶτας ἐν τάξει κατὰ μέτωπον πολλοὺς (καὶ

[15, 62]   αὐτοῦ δοῦναι δωρεάν. ~Τῶν δ´ ἐν Ταξίλοις νομίμων καινὰ καὶ ἀήθη

[15, 61]   αὐτὰς ἀφροδισίων. ~Ἀριστόβουλος δὲ τῶν ἐν Ταξίλοις σοφιστῶν ἰδεῖν δύο φησί,

[15, 18]   τὰς ζειάς· φύεσθαι δὲ καὶ ἐν τῇ Βακτριανῇ καὶ Βαβυλωνίᾳ καὶ

[15, 13]   Αἴγυπτον τὰ αὐτὰ φύεται καὶ ἐν τῇ Ἰνδικῇ, καὶ τῶν ἐν

[15, 21]   Ὀνησίκριτος δὲ καὶ περιεργότερον τὰ ἐν τῇ Μουσικανοῦ διεξιών, ἅ φησι

[15, 54]   Ἰνδῶν χρῆσθαι, Ὀνησίκριτος δὲ τῶν ἐν τῇ Μουσικανοῦ τοῦτ´ ἴδιον ἀποφαίνει

[15, 48]   ποιουμένοις τὰς ἑταίρας, τοῖς μὲν ἐν τῇ πόλει τὰς ἐν τῇ

[15, 48]   μὲν ἐν τῇ πόλει τὰς ἐν τῇ πόλει τοῖς δὲ ἐν

[15, 30]   ἡ αἰτία λέγεται. φασὶ δ´ ἐν τῇ Σωπείθους χώρᾳ ὀρυκτῶν ἁλῶν

[15, 63]   καὶ καρτερίας ἐπιμελοῖντο οἱ ἄνθρωποι ἐν τιμῇ τε ἄγοιντο πλείστῃ, παρ´

[15, 42]   δὲ καὶ ἐξαίμους τοὺς ἡνιόχους ἐν τοῖς ἀγῶσι πεσόντας ἀνελόμενοι σώζουσιν

[15, 59]   {μᾶλλον} μᾶλλον γὰρ καὶ ὁμολογεῖν ἐν τοῖς δόγμασιν· ἤδη δ´ εὐθὺς

[15, 65]   ταῦτ´ εἰπόντα ἐξερέσθαι εἰ καὶ ἐν τοῖς Ἕλλησι λόγοι τοιοῦτοι λέγοιντο,

[15, 24]   τὸ ὕδωρ αἴτιον εἶναι τῶν ἐν τοῖς ζῴοις ἰδιωμάτων, καὶ φέρει

[15, 28]   δρακόντων καὶ ἄλλοι λέγουσιν ὅτι ἐν τοῖς Ἠμωδοῖς ὄρεσι θηρεύουσι καὶ

[15, 68]   συνεμπρησθῆναι τῷ οἴκῳ. Μεγασθένης δ´ ἐν τοῖς μὲν φιλοσόφοις οὐκ εἶναι

[15, 53]   πλέον ὄρυζαν εἶναι ῥοφητήν. καὶ ἐν τοῖς νόμοις δὲ καὶ συμβολαίοις

[15, 28]   Αἰγύπτου μείζονα. ὑπὲρ δὲ ταύτης ἐν τοῖς ὄρεσιν ἡ τοῦ Ἀβισάρου

[15, 8]   ἀπὸ μικρᾶς προφάσεως, ἰδόντες σπήλαιον ἐν τοῖς Παροπαμισάδαις ἱερόν· τοῦτο γὰρ

[15, 32]   καὶ θηρίοις μᾶλλον οἰκήσιμα τὰ ἐν τοῖς πεδίοις ἢ ἀνθρωπείῳ γένει·

[15, 13]   ἐν τῇ Ἰνδικῇ, καὶ τῶν ἐν τοῖς ποταμοῖς πλὴν ἵππου ποταμίου

[15, 37]   κοινῷ ἐλέφαντα. καὶ τίγρεις δ´ ἐν τοῖς Πρασίοις φησὶν ὁ Μεγασθένης

[15, 12]   κατ´ ἐνίους τόπους· πρὸς οὓς ἐν τοῖς πρώτοις λόγοις εἴρηται, νῦν

[15, 10]   πίστεως. ἐποιησάμεθα δ´ ἡμεῖς καὶ ἐν τοῖς πρώτοις λόγοις τοῖς περὶ

[15, 34]   μὴ παθεῖν ταῦτα, τὰ δ´ ἐν τοῖς συμβολαίοις ἐπ´ αὐτῷ ἑκάστῳ,

[15, 10]   ξόανα οὐχ οὕτω διεσκεύασται. ~Ὡς ἐν τοῖς τοιούτοις οὖν ἀποδέχεσθαι δεῖ

[15, 59]   μᾶλλον, σινδονοφοροῦντα καὶ χρυσοφοροῦντα μετρίως ἐν τοῖς ὠσὶ καὶ ταῖς χερσί,

[15, 40]   μηδ´ ὀχλήσει κοινῇ· πολλάκις γοῦν ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ καὶ τόπῳ

[15, 37]   καταχυθῆναι· ἐνίους δ´ ὑπὸ προθυμίας ἐν τῷ δήγματι διαστρέφεσθαι τοὺς ὀφθαλμούς,

[15, 45]   οὔτε πολλοὺς οὔτε βλαπτικοὺς ἀνθρώπων ἐν τῷ Ἰνδῷ φησιν εὑρίσκεσθαι, καὶ

[15, 17]   τὸ ἐπιὸν ἔαρ καὶ θέρος ἐν τῷ κατάπλῳ πραγματευθέντας ἐλθεῖν εἰς

[15, 45]   τὰ πλεῖστα τὰ αὐτὰ ἅπερ ἐν τῷ Νείλῳ γεννᾶσθαι πλὴν ἵππου

[15, 45]   χωνεύειν οὐκ εἰδότες. ~Ἐπεὶ δ´ ἐν τῷ περὶ τῶν θηρευτῶν λόγῳ

[15, 53]   περὶ τὰς κλοπάς· γενόμενος γοῦν ἐν τῷ Σανδροκόττου στρατοπέδῳ φησὶν ὁ

[15, 10]   εἶναι τὰ ὑπὸ τοῦ Ἐρατοσθένους ἐν τῷ τρίτῳ τῶν γεωγραφικῶν ἐκτεθέντα

[15, 56]   γὰρ τοὺς τὸν Καύκασον οἰκοῦντας ἐν τῷ φανερῷ γυναιξὶ μίσγεσθαι καὶ

[15, 18]   ὄρυζάν φησιν ὁ Ἀριστόβουλος ἑστάναι ἐν ὕδατι κλειστῷ, πρασιὰς δ´ εἶναι

[15, 24]   εἶναι καὶ οὐλότριχας τοὺς Αἰθίοπας ἐν ψιλοῖς τοῖς ὕδασι τὴν αἰτίαν

[15, 36]   πόλεως ἀπορροιῶν. τὸ δ´ ἔθνος ἐν ᾧ ἡ πόλις αὕτη καλεῖσθαι

Livre, Chap.
[15, 18]	ἐπάνω χωμάτων ἱδρυμένας, καθάπερ καὶ	ἐν	Αἰγύπτῳ καὶ Αἰθιοπίᾳ· μετὰ δὲ
[15, 50]	καὶ ἀναμετροῦσι τὴν γῆν ὡς	ἐν	Αἰγύπτῳ, καὶ τὰς κλειστὰς διώρυγας,
[15, 45]	καὶ σπιθαμῆς. καὶ ἡμεῖς δ´	ἐν	Αἰγύπτῳ κομισθεῖσαν ἐκεῖθεν τηλικαύτην πως
[15, 13]	ἄπειροι. σχεδὸν δέ τι τοῖς	ἐν	Αἰθιοπίᾳ καὶ κατ´ Αἴγυπτον τὰ
[15, 55]	ἐστιν ἡ ἐπὶ τὰς κρίσεις,	ἐν	αἷς διημερεύει διακούων οὐδὲν ἧττον
[15, 62]	ὑπὸ πενίας προάγειν εἰς ἀγορὰν	ἐν	ἀκμῇ τῆς ὥρας, κόχλῳ τε
[15, 34]	καὶ τὸ ἀντὶ δούλων τοῖς	ἐν	ἀκμῇ χρῆσθαι νέοις, ὡς Κρῆτες
[15, 30]	καὶ ἀργυρεῖα οὐ πολὺ ἄπωθεν	ἐν	ἄλλοις ὄρεσιν ἱστορεῖται καλά, ὡς
[15, 63]	σταδίων εἴκοσι τῆς πόλεως, ἄλλον	ἐν	ἄλλῳ σχήματι ἑστῶτα ἢ καθήμενον
[15, 59]	διδασκάλων. διατρίβειν δὲ τοὺς φιλοσόφους	ἐν	ἄλσει πρὸ τῆς πόλεως ὑπὸ
[15, 33]	οἷς ἀποθανεῖν ἐκινδύνευσεν Ἀλέξανδρος τρωθεὶς	ἐν	ἁλώσει πολίχνης τινός, Συδράκαι δὲ
[15, 73]	Δαμασκηνοῦ Νικολάου. ~Φησὶ γὰρ οὗτος	ἐν	Ἀντιοχείᾳ τῇ ἐπὶ Δάφνῃ παρατυχεῖν
[15, 26]	ὄρη κατ´ ἄλλας ὁδοὺς ἐπιτομωτέρας	ἐν	ἀριστερᾷ ἔχων τὴν Ἰνδικήν, εἶτ´
[15, 19]	ἐκτραπομένου δ´ εἰς τὸ ἕτερον	ἐν	ἀριστερᾷ κοιλότερον πολύ, καὶ οἷον
[15, 24]	πάθους αἴτιον· μηδὲ γὰρ τοῖς	ἐν	γαστρί, ὧν οὐχ ἅπτεται ἥλιος.
[15, 55]	ἔνοπλοι δύο ἢ τρεῖς γυναῖκες)	ἐν	δὲ ταῖς ἀφράκτοις θήραις ἀπ´
[15, 69]	τοὺς ποταμούς, καθάπερ τοὺς Ἰβηρικούς·	ἐν	δὲ ταῖς κατὰ τὰς ἑορτὰς
[15, 24]	χρόαν, ὅτι ὑγροῦ κοινωνοῦσιν ἀέρος.	ἐν	δὲ τῇ γαστρὶ ἤδη κατὰ
[15, 30]	Γανδαρίδα τὴν ὑπὸ τούτῳ χώραν.	ἐν	δὲ τῇ Καθαίᾳ καινότατον ἱστορεῖται
[15, 29]	Νίκαιαν ἀπὸ τῆς νίκης ἐκάλεσεν.	ἐν	δὲ τῇ λεχθείσῃ ὕλῃ καὶ
[15, 33]	πλευρὰς ἑκατέραν ἐλάττω τῆς βάσεως.	ἐν	δὲ τῇ Παταληνῇ πόλις ἐστὶν
[15, 17]	οὐκ ἰδεῖν ἀλλὰ χιόνας μόνον·	ἐν	δὲ τοῖς Ταξίλοις πρῶτον ὑσθῆναι,
[15, 25]	μὲν τῷ Ὑδάσπῃ κροκοδείλους ἰδόντα,	ἐν	δὲ τῷ Ἀκεσίνῃ κυάμους Αἰγυπτίους,
[15, 45]	καὶ δελφῖνος διὰ τοὺς κροκοδείλους,	ἐν	δὲ τῷ Ἰνδῷ πλῆθος· τῶν
[15, 26]	δι´ Ἀριανῶν, ἀφεὶς δ´ αὐτὴν	ἐν	δεξιᾷ ὑπερέβη τὸν Παροπάμισον εἰς
[15, 19]	οἷον καταρράξαντος, ὡς τὴν ἀπολειφθεῖσαν	ἐν	δεξιᾷ χώραν μηκέτι ποτίζεσθαι ταῖς
[15, 44]	τῶν μυρμήκων οὕτω φησὶν ὅτι	ἐν	Δέρδαις, ἔθνει μεγάλῳ τῶν προσεῴων
[15, 73]	πλέον· τὴν δ´ ἐπιστολὴν ἑλληνίζειν	ἐν	διφθέρᾳ γεγραμμένην, δηλοῦσαν ὅτι Πῶρος
[15, 38]	περὶ τῶν ὀχουμένων πραγματείας, ὥστε	ἐν	ἐκείνοις ἐπισκεπτέον· νυνὶ δ´ ἔτι
[15, 67]	τοῖς βασιλεῦσι καὶ πᾶσι τοῖς	ἐν	ἐξουσίᾳ καὶ ὑπεροχῇ νόμος. φέρει
[15, 59]	τὰ μὲν εὐήθειαν ἐμφαίνειν φησίν·	ἐν	ἔργοις γὰρ αὐτοὺς κρείττους ἢ
[15, 19]	ὑπὲρ ταῦτα τὰ μέρη χώραν	ἐν	ᾗ καὶ ὄμβροι καὶ νιφετοί,
[15, 45]	γὰρ ἐν σκηναῖς, ἐν σκεύεσιν,	ἐν	θριγγοῖς ἐγκεκρυμμένα· τοὺς δὲ πληγέντας
[15, 53]	τε γὰρ οὐ πίνειν ἀλλ´	ἐν	θυσίαις μόνον, πίνειν δ´ ἀπ´
[15, 57]	τῷ βασιλεῖ· τοῦτο γὰρ καὶ	ἐν	Ἰβηρίᾳ συμβαίνει. ~Περὶ δὲ τῶν
[15, 22]	καὶ τὰ καθ´ ὕδατος τὰ	ἐν	Ἰνδοῖς τῶν παρ´ ἄλλοις εὑρίσκεσθαι.
[15, 42]	τρεῖς ἢ τέτταρας, αὐτοὶ δ´	ἐν	καλυβίοις κρυπτοῖς ὑποκάθηνται λοχῶντες· ἡμέρας
[15, 13]	Ἰνδική, καὶ λιμνάζει τὰ πεδία·	ἐν	μὲν οὖν τούτοις τοῖς ὄμβροις
[15, 55]	τυμπανισταὶ καὶ κωδωνοφόροι. κυνηγετεῖ δ´	ἐν	μὲν τοῖς περιφράγμασιν ἀπὸ βήματος
[15, 25]	θερινῶν ὄμβρων συμβαίνει· Ἀλέξανδρον δ´	ἐν	μὲν τῷ Ὑδάσπῃ κροκοδείλους ἰδόντα,
[15, 57]	ἄλλους ὦτα μὲν ἔχοντας κυνὸς	ἐν	μέσῳ δὲ τῷ μετώπῳ τὸν
[15, 59]	καὶ τὰ ἄστρα· γῆ δ´	ἐν	μέσῳ ἵδρυται τοῦ παντός· καὶ
[15, 64]	σοφίας· μόνον γὰρ ἴδοι αὐτὸν	ἐν	ὅπλοις φιλοσοφοῦντα· ὠφελιμώτατον δ´ εἴη
[15, 29]	ἐπὰν ἴδωσιν ἐπὶ δένδρων ἱδρυμένον,	ἐν	ὄψει θέντες τρύβλιον ὕδωρ ἔχον
[15, 58]	μηδὲν εἶναι πέραν Εὐφράτου πλὴν	ἐν	παραδείσοις σπάνια καὶ μετὰ πολλῆς
[15, 36]	τὸ μῆκος πλάτος δὲ πεντεκαίδεκα	ἐν	παραλληλογράμμῳ σχήματι, ξύλινον περίβολον ἔχουσαν
[15, 2]	ἀκοῆς· καὶ ἃ εἶδον δὲ	ἐν	παρόδῳ στρατιωτικῇ καὶ δρόμῳ κατέμαθον·
[15, 68]	ὡς τοὺς μάγους τοῖς Πέρσαις.	ἐν	Πασαργάδαις δὲ νοσήσαντα, τότε πρῶτον
[15, 73]	δῶρα προσενεγκεῖν ὀκτὼ οἰκέτας γυμνούς,	ἐν	περιζώμασι καταπεπασμένους ἀρώμασιν· εἶναι δὲ
[15, 73]	γελῶντα ἁλέσθαι γυμνὸν λίπ´ ἀληλιμμένον	ἐν	περιζώματι ἐπὶ τὴν πυράν· ἐπιγεγράφθαι
[15, 26]	ὥστ´ εἶναι δυσπερατοτέραν, καὶ ταῦτα	ἐν	πλοίων ἀπορίᾳ. δεδιὼς οὖν τοῦτο
[15, 60]	τούτους κἀκείνους καρτερίαν τήν τε	ἐν	πόνοις καὶ τὴν ἐν ταῖς
[15, 67]	γενέσθαι πολλούς· ἐπιστολὰς δὲ γράφειν	ἐν	σινδόσι λίαν κεκροτημέναις, τῶν ἄλλων
[15, 45]	σπιθαμιαίων· εὑρίσκεσθαι γὰρ ἐν σκηναῖς,	ἐν	σκεύεσιν, ἐν θριγγοῖς ἐγκεκρυμμένα· τοὺς
[15, 45]	οὐ μείζω σπιθαμιαίων· εὑρίσκεσθαι γὰρ	ἐν	σκηναῖς, ἐν σκεύεσιν, ἐν θριγγοῖς
[15, 28]	Ἠμωδοῖς ὄρεσι θηρεύουσι καὶ τρέφουσιν	ἐν	σπηλαίοις. ~Μεταξὺ δὲ τοῦ Ὑδάσπου
[15, 59]	ὑπὸ περιβόλῳ συμμέτρῳ, λιτῶς ζῶντας	ἐν	στιβάσι καὶ δοραῖς, ἀπεχομένους ἐμψύχων
[15, 57]	τοῦτο περιγίνεσθαι μόλις καὶ μάλιστα	ἐν	στρατοπέδῳ. περὶ δὲ τῶν ἄλλων
[15, 48]	ἐν τῇ πόλει τοῖς δὲ	ἐν	στρατοπέδῳ τὰς αὐτόθι· καθίστανται δ´
[15, 47]	πολεμιστῶν, οἷς τὸν ἄλλον χρόνον	ἐν	σχολῇ καὶ πότοις ὁ βίος
[15, 7]	τοῖς Ἕλλησιν. ὁ μὲν γὰρ	ἐν	ταῖς Βάκχαις ταῖς Εὐριπίδου Διόνυσος
[15, 45]	εἰς τὰς κατοικίας τὰς διαλανθανούσας	ἐν	ταῖς ἐπικλύσεσι καὶ πληροῦν τοὺς
[15, 60]	τε ἐν πόνοις καὶ τὴν	ἐν	ταῖς ἐπιμοναῖς, ὥστ´ ἐφ´ ἑνὸς
[15, 43]	πόδας. Νέαρχος δὲ καὶ ποδάγρας	ἐν	ταῖς θήραις τίθεσθαι κατά τινας
[15, 18]	μικρότερος τοῦ πυροῦ, γεννᾶται δ´	ἐν	ταῖς μεσοποταμίαις, φρύγεται δ´ ἐπὰν
[15, 52]	δ´ ἀχαλινώτοις· τὰ δ´ ἅρματα	ἐν	ταῖς ὁδοῖς βόες ἕλκουσιν, οἱ
[15, 53]	δίαιταν Ἰνδοὶ πάντες, μᾶλλον δ´	ἐν	ταῖς στρατείαις· οὐδ´ ὄχλῳ περιττῷ
[15, 60]	ἐντιμοτάτους ὑλοβίους φησὶν ὀνομάζεσθαι, ζῶντας	ἐν	ταῖς ὕλαις ἀπὸ φύλλων καὶ
[15, 29]	ἔν τισιν ἀκρολοφίαις ψιλαῖς ἑστῶτας	ἐν	τάξει κατὰ μέτωπον πολλοὺς (καὶ
[15, 62]	αὐτοῦ δοῦναι δωρεάν. ~Τῶν δ´	ἐν	Ταξίλοις νομίμων καινὰ καὶ ἀήθη
[15, 61]	αὐτὰς ἀφροδισίων. ~Ἀριστόβουλος δὲ τῶν	ἐν	Ταξίλοις σοφιστῶν ἰδεῖν δύο φησί,
[15, 18]	τὰς ζειάς· φύεσθαι δὲ καὶ	ἐν	τῇ Βακτριανῇ καὶ Βαβυλωνίᾳ καὶ
[15, 13]	Αἴγυπτον τὰ αὐτὰ φύεται καὶ	ἐν	τῇ Ἰνδικῇ, καὶ τῶν ἐν
[15, 21]	Ὀνησίκριτος δὲ καὶ περιεργότερον τὰ	ἐν	τῇ Μουσικανοῦ διεξιών, ἅ φησι
[15, 54]	Ἰνδῶν χρῆσθαι, Ὀνησίκριτος δὲ τῶν	ἐν	τῇ Μουσικανοῦ τοῦτ´ ἴδιον ἀποφαίνει
[15, 48]	ποιουμένοις τὰς ἑταίρας, τοῖς μὲν	ἐν	τῇ πόλει τὰς ἐν τῇ
[15, 48]	μὲν ἐν τῇ πόλει τὰς	ἐν	τῇ πόλει τοῖς δὲ ἐν
[15, 30]	ἡ αἰτία λέγεται. φασὶ δ´	ἐν	τῇ Σωπείθους χώρᾳ ὀρυκτῶν ἁλῶν
[15, 63]	καὶ καρτερίας ἐπιμελοῖντο οἱ ἄνθρωποι	ἐν	τιμῇ τε ἄγοιντο πλείστῃ, παρ´
[15, 42]	δὲ καὶ ἐξαίμους τοὺς ἡνιόχους	ἐν	τοῖς ἀγῶσι πεσόντας ἀνελόμενοι σώζουσιν
[15, 59]	{μᾶλλον} μᾶλλον γὰρ καὶ ὁμολογεῖν	ἐν	τοῖς δόγμασιν· ἤδη δ´ εὐθὺς
[15, 65]	ταῦτ´ εἰπόντα ἐξερέσθαι εἰ καὶ	ἐν	τοῖς Ἕλλησι λόγοι τοιοῦτοι λέγοιντο,
[15, 24]	τὸ ὕδωρ αἴτιον εἶναι τῶν	ἐν	τοῖς ζῴοις ἰδιωμάτων, καὶ φέρει
[15, 28]	δρακόντων καὶ ἄλλοι λέγουσιν ὅτι	ἐν	τοῖς Ἠμωδοῖς ὄρεσι θηρεύουσι καὶ
[15, 68]	συνεμπρησθῆναι τῷ οἴκῳ. Μεγασθένης δ´	ἐν	τοῖς μὲν φιλοσόφοις οὐκ εἶναι
[15, 53]	πλέον ὄρυζαν εἶναι ῥοφητήν. καὶ	ἐν	τοῖς νόμοις δὲ καὶ συμβολαίοις
[15, 28]	Αἰγύπτου μείζονα. ὑπὲρ δὲ ταύτης	ἐν	τοῖς ὄρεσιν ἡ τοῦ Ἀβισάρου
[15, 8]	ἀπὸ μικρᾶς προφάσεως, ἰδόντες σπήλαιον	ἐν	τοῖς Παροπαμισάδαις ἱερόν· τοῦτο γὰρ
[15, 32]	καὶ θηρίοις μᾶλλον οἰκήσιμα τὰ	ἐν	τοῖς πεδίοις ἢ ἀνθρωπείῳ γένει·
[15, 13]	ἐν τῇ Ἰνδικῇ, καὶ τῶν	ἐν	τοῖς ποταμοῖς πλὴν ἵππου ποταμίου
[15, 37]	κοινῷ ἐλέφαντα. καὶ τίγρεις δ´	ἐν	τοῖς Πρασίοις φησὶν ὁ Μεγασθένης
[15, 12]	κατ´ ἐνίους τόπους· πρὸς οὓς	ἐν	τοῖς πρώτοις λόγοις εἴρηται, νῦν
[15, 10]	πίστεως. ἐποιησάμεθα δ´ ἡμεῖς καὶ	ἐν	τοῖς πρώτοις λόγοις τοῖς περὶ
[15, 34]	μὴ παθεῖν ταῦτα, τὰ δ´	ἐν	τοῖς συμβολαίοις ἐπ´ αὐτῷ ἑκάστῳ,
[15, 10]	ξόανα οὐχ οὕτω διεσκεύασται. ~Ὡς	ἐν	τοῖς τοιούτοις οὖν ἀποδέχεσθαι δεῖ
[15, 59]	μᾶλλον, σινδονοφοροῦντα καὶ χρυσοφοροῦντα μετρίως	ἐν	τοῖς ὠσὶ καὶ ταῖς χερσί,
[15, 40]	μηδ´ ὀχλήσει κοινῇ· πολλάκις γοῦν	ἐν	τῷ αὐτῷ χρόνῳ καὶ τόπῳ
[15, 37]	καταχυθῆναι· ἐνίους δ´ ὑπὸ προθυμίας	ἐν	τῷ δήγματι διαστρέφεσθαι τοὺς ὀφθαλμούς,
[15, 45]	οὔτε πολλοὺς οὔτε βλαπτικοὺς ἀνθρώπων	ἐν	τῷ Ἰνδῷ φησιν εὑρίσκεσθαι, καὶ
[15, 17]	τὸ ἐπιὸν ἔαρ καὶ θέρος	ἐν	τῷ κατάπλῳ πραγματευθέντας ἐλθεῖν εἰς
[15, 45]	τὰ πλεῖστα τὰ αὐτὰ ἅπερ	ἐν	τῷ Νείλῳ γεννᾶσθαι πλὴν ἵππου
[15, 45]	χωνεύειν οὐκ εἰδότες. ~Ἐπεὶ δ´	ἐν	τῷ περὶ τῶν θηρευτῶν λόγῳ
[15, 53]	περὶ τὰς κλοπάς· γενόμενος γοῦν	ἐν	τῷ Σανδροκόττου στρατοπέδῳ φησὶν ὁ
[15, 10]	εἶναι τὰ ὑπὸ τοῦ Ἐρατοσθένους	ἐν	τῷ τρίτῳ τῶν γεωγραφικῶν ἐκτεθέντα
[15, 56]	γὰρ τοὺς τὸν Καύκασον οἰκοῦντας	ἐν	τῷ φανερῷ γυναιξὶ μίσγεσθαι καὶ
[15, 18]	ὄρυζάν φησιν ὁ Ἀριστόβουλος ἑστάναι	ἐν	ὕδατι κλειστῷ, πρασιὰς δ´ εἶναι
[15, 24]	εἶναι καὶ οὐλότριχας τοὺς Αἰθίοπας	ἐν	ψιλοῖς τοῖς ὕδασι τὴν αἰτίαν
[15, 36]	πόλεως ἀπορροιῶν. τὸ δ´ ἔθνος	ἐν	ᾧ ἡ πόλις αὕτη καλεῖσθαι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 19/03/2009