>

Livre, Chap.
[15, 73]	νῦν ἀπιέναι δεῖν, μή τι	τῶν	ἀβουλήτων χρονίζοντι συμπέσοι· καὶ δὴ
[15, 64]	παρελθούσης εἰς μέσον πάλιν εὐπορία	τῶν	„ἀγαθῶν ὑπῆρξεν· ἐγγὺς δ´ ἐστὶν
[15, 57]	τὰ περὶ τῶν ἐνωτοκοιτῶν καὶ	τῶν	ἀγρίων ἀνθρώπων καὶ ἄλλων τερατωδῶν.
[15, 58]	μυρρίνην καὶ πύξον καὶ ἄλλα	τῶν	ἀειθαλῶν, ὧν μηδὲν εἶναι πέραν
[15, 60]	συνεῖναι, δι´ ἀγγέλων πυνθανομένοις περὶ	τῶν	αἰτίων καὶ δι´ ἐκείνων θεραπεύουσι
[15, 22]	παραπλήσιον καὶ ἄμπελον, ὥστ´ οἰνοφορεῖν	τῶν	ἄλλων ἄοινον λεγόντων τὴν Ἰνδικήν·
[15, 12]	πάρεστιν ὁρᾶν ὅσον διαφέρουσιν αἱ	τῶν	ἄλλων ἀποφάσεις, Κτησίου μὲν οὐκ
[15, 67]	γράφειν ἐν σινδόσι λίαν κεκροτημέναις,	τῶν	ἄλλων γράμμασιν αὐτοὺς μὴ χρῆσθαι
[15, 57]	μάλιστα ἐν στρατοπέδῳ. περὶ δὲ	τῶν	ἄλλων διηγεῖσθαι τοὺς φιλοσόφους, ὠκύποδάς
[15, 15]	ἀποφάσεις. προστεθεῖσαι δὲ καὶ αἱ	τῶν	ἄλλων, εἴ πού τι προσακριβοῦσιν,
[15, 63]	ἥλιον ὑπομεῖναι οὕτω θερμὸν ὥστε	τῶν	ἄλλων μηδένα ὑπομένειν γυμνοῖς ἐπιβῆναι
[15, 66]	ἰδίους, ἀήθειαν ἔχοντας πρὸς τοὺς	τῶν	ἄλλων, οἷον τὸ τὰς παρθένους
[15, 17]	καὶ ὑφ´ ἑαυτοῦ καὶ ὑπὸ	τῶν	ἄλλων φησίν, ὡρμηκότων μὲν εἰς
[15, 11]	δ´ ἐπέκεινα στοχασμῷ λαμβάνεται διὰ	τῶν	ἀνάπλων τῶν ἐκ θαλάττης διὰ
[15, 11]	μέχρι τῆς λεχθείσης ἄκρας καὶ	τῶν	ἀνατολικῶν αὐτῆς τερμόνων· οἰκοῦσι δ´
[15, 38]	οὐδὲν ἐποχεῖται πτηνόν· ἔτι δὲ	τῶν	ἀναφερομένων ἀτμῶν ἐπισπαστικοί τινές εἰσι
[15, 30]	ἐρῶσαί ποτε τῶν νέων ἀφίσταιντο	τῶν	ἀνδρῶν ἢ φαρμακεύοιεν αὐτούς· νόμον
[15, 17]	τὴν δὲ θάλατταν ἄπλουν εἶναι	τῶν	ἀνέμων ἀντιπνεόντων, ἀπογαίας δὲ μηδεμιᾶς
[15, 25]	Τρωγλοδυτική. τὰ μὲν οὖν περὶ	τῶν	ἀνέμων καὶ τῶν ὄμβρων τοιαῦτα
[15, 33]	σχεδόν τι ὑφ´ ὧν οἰκεῖται	τῶν	ἀξίων μνήμης. κάτω δ´ ἑξῆς
[15, 64]	ὅπλοις φιλοσοφοῦντα· ὠφελιμώτατον δ´ εἴη	τῶν	ἁπάντων, εἰ οἱ τοιοῦτοι φρονοῖεν
[15, 3]	Ἑλλήνων παρὰ τῶν Συριακῶν βασιλέων	τῶν	ἀπὸ Σελεύκου τοῦ Νικάτορος, φησὶ
[15, 51]	ἢ αὐτοὺς ἢ τὰ χρήματα	τῶν	ἀποθανόντων, νοσούντων τε ἐπιμελοῦνται καὶ
[15, 19]	τοῖς Ἰνδικοῖς δὲ ποταμοῖς ἀπὸ	τῶν	ἀρκτικῶν, ζητεῖ πῶς οἱ μεταξὺ
[15, 11]	~Τὴν Ἰνδικὴν περιώρικεν ἀπὸ μὲν	τῶν	ἄρκτων τοῦ Ταύρου τὰ ἔσχατα
[15, 5]	στρατόπεδον διασῶσαι μετὰ νίκης διὰ	τῶν	αὐτῶν ἐθνῶν τε καὶ τόπων.
[15, 2]	διόπερ οὐδὲ τὰ αὐτὰ περὶ	τῶν	αὐτῶν ἐξαγγέλλουσι, καὶ ταῦτα συγγράψαντες
[15, 64]	καταθέμενον τὴν σκευὴν γυμνὸν ἐπὶ	τῶν	αὐτῶν λίθων κείμενον μετέχειν τῶν
[15, 8]	βακχικῶς τάς τε ἐκστρατείας ποιουμένων	τῶν	βασιλέων καὶ τὰς ἄλλας ἐξόδους
[15, 52]	τὴν δὲ μετὰ τοῦ ἐπὶ	τῶν	βοϊκῶν ζευγῶν, δι´ ὧν ὄργανα
[15, 59]	καὶ ἄλλα τοιαῦτα. περὶ μὲν	τῶν	Βραχμάνων ταῦτα λέγει. ~Τοὺς δὲ
[15, 54]	ἀποδέχονται, διόπερ οὐδὲ τῇ ἡλικίᾳ	τῶν	γερόντων προνομίαν διδόασιν ἂν μὴ
[15, 10]	τοῦ Ἐρατοσθένους ἐν τῷ τρίτῳ	τῶν	γεωγραφικῶν ἐκτεθέντα κεφαλαιωδῶς περὶ τῆς
[15, 40]	~Δεύτερον δὲ μέρος εἶναι τὸ	τῶν	γεωργῶν, οἳ πλεῖστοί τέ εἰσι
[15, 54]	πολλὰς δὲ γαμοῦσιν ὠνητὰς παρὰ	τῶν	γονέων, λαμβάνουσί τε ἀντιδιδόντες ζεῦγος
[15, 26]	χώρας, δι´ ὧν ἡ φορά,	τῶν	δ´ ἄλλων ἐστὶν ἄγνοια πλείων
[15, 7]	μὲν μετ´ ὀλίγων πιστὰ ἡγεῖται,	τῶν	δ´ ἄλλων οἱ πλείους, ὧν
[15, 42]	εἴκειν τοῖς δεσμοῖς καὶ ἡσυχάζειν·	τῶν	δ´ ἁλόντων ἀπολέξαντες τοὺς πρεσβυτέρους
[15, 13]	καὶ τοὺς ἵππους γίνεσθαί φησι.	τῶν	δ´ ἀνθρώπων οἱ μὲν μεσημβρινοὶ
[15, 45]	δὲ καὶ τοῦτόν φησι γεννᾶσθαι.	τῶν	δ´ ἐκ θαλάττης φησὶν ὁ
[15, 45]	ἐν δὲ τῷ Ἰνδῷ πλῆθος·	τῶν	δὲ καρίδων τὰς μὲν μικρὰς
[15, 8]	πέτρᾳ ταύτῃ τρὶς δ´ ἀποκρουσθῆναι.	τῶν	δὲ κοινωνησάντων αὐτῷ τῆς στρατείας
[15, 67]	κεράμου δίκην τὰ σκεύη πεσόντα.	τῶν	δὲ περὶ τῆς Ἰνδικῆς λεγομένων
[15, 17]	οὐδ´ ὅτε ἐπήκμασαν οἱ ἐτησίαι,	τῶν	δὲ ποταμῶν πληρουμένων τὰ πεδία
[15, 72]	τῆς εἰς τὴν θάλατταν ἐκβολῆς·	τῶν	δὲ συρρεόντων εἰς αὐτὸν Οἰδάνην
[15, 42]	τῶν προσθίων ποδῶν ὑπερμαχόμενοι διέσωσαν·	τῶν	δὲ χορτοφόρων καὶ διδασκάλων εἴ
[15, 20]	τοὺς κλάδους φησὶν εὐκαμπεῖς εἶναι	τῶν	δένδρων ἐξ ὧν οἱ τροχοί·
[15, 21]	δ´ ὑπερβέβληνται περὶ τοῦ μεγέθους	τῶν	δένδρων οἱ φήσαντες ἑωρᾶσθαι πέραν
[15, 21]	φήσαντες ἑωρᾶσθαι πέραν τοῦ Ὑαρώτιδος	τῶν	δένδρων οἱ φήσαντες ταῖς μεσημβρίαις
[15, 51]	φόρους. πέμπτοι δ´ οἱ προεστῶτες	τῶν	δημιουργουμένων καὶ πωλοῦντες ταῦτ´ ἀπὸ
[15, 51]	καὶ τῶν πολιτικῶν καὶ τῆς	τῶν	δημοσίων ἐπισκευῆς, τειχῶν τε καὶ
[15, 55]	κύκλῳ γυναικῶν περικεχυμένων, ἔξωθεν δὲ	τῶν	δορυφόρων· παρεσχοίνισται δ´ ἡ ὁδός,
[15, 28]	παρελθεῖν αὐτά. περὶ δ´ οὖν	τῶν	δρακόντων καὶ ἄλλοι λέγουσιν ὅτι
[15, 27]	ῥεῖ· τὰ δὲ μεταξὺ τούτων	τῶν	δυεῖν ποταμῶν ἔχουσιν Ἀστακηνοί τε
[15, 19]	ἡ Θηβαῒς μέχρι Συήνης καὶ	τῶν	ἐγγὺς Μερόης οὔτε τῆς Ἰνδικῆς
[15, 58]	Περσίδος καὶ Καρμανίας· τούτων δὲ	τῶν	ἐθνῶν ἑκάστου πολὺ μέρος εὐάμπελον
[15, 11]	στοχασμῷ λαμβάνεται διὰ τῶν ἀνάπλων	τῶν	ἐκ θαλάττης διὰ τοῦ Γάγγου
[15, 36]	φυλακῆς τε χάριν καὶ ὑποδοχῆς	τῶν	ἐκ τῆς πόλεως ἀπορροιῶν. τὸ
[15, 11]	παρὰ τὸν Ἰνδὸν ποταμὸν μέχρι	τῶν	ἐκβολῶν αὐτοῦ, ὥστ´ ἀπεναντίον ἡ
[15, 11]	ἔστι δὲ τοῦτο τὸ ἀπὸ	τῶν	ἐκβολῶν τοῦ Ἰνδοῦ ποταμοῦ παρὰ
[15, 68]	ὅρων παρὰ τὸ κοινὸν ἔθος	τῶν	ἐκεῖ φιλοσόφων· ἐκείνους γὰρ τοῖς
[15, 57]	γέρανον χαλκῆν ἔχουσαν ἀκίδα ἀπὸ	τῶν	ἐκεῖθεν πληγμάτων. ὅμοια δὲ καὶ
[15, 29]	εἶναι τὸ ζῷον, οὐχ ἧττον	τῶν	ἐλεφάντων) στρατοπέδου λαβεῖν φαντασίαν καὶ
[15, 61]	καὶ αὐτὰς ἀφροδισίων. ~Ἀριστόβουλος δὲ	τῶν	ἐν Ταξίλοις σοφιστῶν ἰδεῖν δύο
[15, 54]	μηδένα Ἰνδῶν χρῆσθαι, Ὀνησίκριτος δὲ	τῶν	ἐν τῇ Μουσικανοῦ τοῦτ´ ἴδιον
[15, 24]	τόδε τὸ ὕδωρ αἴτιον εἶναι	τῶν	ἐν τοῖς ζῴοις ἰδιωμάτων, καὶ
[15, 13]	καὶ ἐν τῇ Ἰνδικῇ, καὶ	τῶν	ἐν τοῖς ποταμοῖς πλὴν ἵππου
[15, 22]	πολύρριζον τῶν τε σωτηρίων καὶ	τῶν	ἐναντίων, ὥσπερ καὶ πολυχρώματον, καὶ
[15, 57]	ὅμοια δὲ καὶ τὰ περὶ	τῶν	ἐνωτοκοιτῶν καὶ τῶν ἀγρίων ἀνθρώπων
[15, 2]	διαφέρονται, τί δεῖ νομίζειν περὶ	τῶν	ἐξ ἀκοῆς; ~Καὶ μὴν οὐδ´
[15, 21]	φήσαντες ταῖς μεσημβρίαις πενταστάδιον. καὶ	τῶν	ἐριοφόρων δένδρων φησὶν οὗτος τὸ
[15, 45]	ὁ μὲν γὰρ Νέαρχος τὸ	τῶν	ἑρπετῶν θαυμάζει πλῆθος καὶ τὴν
[15, 7]	μὲν ἐπὶ τἀναντία μόνον μέχρι	τῶν	ἑσπερίων περάτων ἱστοροῦσιν, οἱ δ´
[15, 11]	τὸ προσεῷον πλευρόν, πολὺ μείζω	τῶν	ἑτέρων ὄντα, προπέπτωκεν εἰς τὸ
[15, 13]	τῶν τοσούτων ποταμῶν καὶ ἐκ	τῶν	ἐτησίων, ὡς Ἐρατοσθένης φησί, βρέχεται
[15, 27]	ταῦτ´ οὖν ἐγένετο γνώριμα ἡμῖν	τῶν	ἑωθινῶν τῆς Ἰνδικῆς μερῶν, ὅσα
[15, 22]	καὶ μείζω τά τε χερσαῖα	τῶν	ζῴων καὶ τὰ καθ´ ὕδατος
[15, 61]	μὲν πρεσβύτερον πεσόντα ὕπτιον ἀνέχεσθαι	τῶν	ἡλίων καὶ τῶν ὄμβρων (ἤδη
[15, 22]	καὶ τρόφιμον διὰ τὴν ἐκ	τῶν	ἡλίων μετρίαν ἕψησιν αὐτὸ καταλειπόντων
[15, 42]	κλείουσι τὴν εἴσοδον λάθρᾳ, εἶτα	τῶν	ἡμέρων ἀθλητῶν τοὺς ἀλκιμωτάτους εἰσάγοντες
[15, 37]	διπλασίους λεόντων, δυνατοὺς δὲ ὥστε	τῶν	ἡμέρων τινὰ ἀγόμενον ὑπὸ τεττάρων
[15, 2]	ἀπωτάτω ἐστί, καὶ οὐ πολλοὶ	τῶν	ἡμετέρων κατώπτευσαν αὐτήν· οἱ δὲ
[15, 72]	δὲ τὸν Γάγγην φησὶν ἐκ	τῶν	Ἠμωδῶν ὀρῶν καταφερόμενον πρὸς νότον,
[15, 42]	ἤδη δὲ καμνόντων οἱ εὐθαρσέστατοι	τῶν	ἡνιόχων λάθρᾳ καταβαίνοντες ὑποδύνουσιν ἕκαστος
[15, 18]	ὁ Νέαρχος λέγει, περὶ δὲ	τῶν	θερινῶν ὄμβρων οὐχ ὁμολογεῖ, ἀλλά
[15, 25]	τοὺς Ἰνδικοὺς ποταμοὺς ὅτι ἐκ	τῶν	θερινῶν ὄμβρων συμβαίνει· Ἀλέξανδρον δ´
[15, 50]	χρῆσις. οἱ δ´ αὐτοὶ καὶ	τῶν	θηρευτῶν ἐπιμελοῦνται καὶ τιμῆς καὶ
[15, 45]	~Ἐπεὶ δ´ ἐν τῷ περὶ	τῶν	θηρευτῶν λόγῳ καὶ περὶ τῶν
[15, 45]	τῶν θηρευτῶν λόγῳ καὶ περὶ	τῶν	θηρίων ἐμνήσθημεν ὧν τε Μεγασθένης
[15, 45]	τοῦ Ἀκεσίνου. περὶ μὲν οὖν	τῶν	θηρίων τοσαῦτα λέγεται· ἐπανιόντες δ´
[15, 42]	εἰσὶν αὐτῶν ἐπιμεληταί. ~Θήρα δὲ	τῶν	θηρίων τούτων τοιάδε. χωρίον ψιλὸν
[15, 45]	ἰᾶσθαι τοὺς σοφιστάς. Ἀριστόβουλος δὲ	τῶν	θρυλουμένων μεγεθῶν οὐδὲν ἰδεῖν φησιν,
[15, 55]	παρὰ τῶν πατέρων· ἔξω δὲ	τῶν	θυρῶν οἱ σωματοφύλακες καὶ τὸ
[15, 6]	ἂν δικαία γένοιτο πίστις περὶ	τῶν	Ἰνδικῶν ἐκ τῆς τοιαύτης στρατείας
[15, 12]	αἰτουμένοις συγγνώμην, ἐάν τι περὶ	τῶν	Ἰνδικῶν λέγοντες μὴ διισχυρίζωνται. ~Ἅπασα
[15, 45]	ῥᾳδίαν εἶναι διὰ τὴν ἀρετὴν	τῶν	Ἰνδικῶν ῥιζῶν καὶ φαρμάκων. κροκοδείλους
[15, 67]	χείλη διαπεπάρθαι. ~Τὴν δὲ φιλοτεχνίαν	τῶν	Ἰνδῶν ἐμφανίζων σπόγγους φησὶν ἰδόντας
[15, 30]	καὶ ἄλλους ποιεῖν ἐπιμελῶς συχνοὺς	τῶν	Ἰνδῶν (καὶ γὰρ δὴ φέρειν
[15, 39]	γεωγραφίας ἐγγυτέρω. ~Φησὶ δὴ τὸ	τῶν	Ἰνδῶν πλῆθος εἰς ἑπτὰ μέρη
[15, 52]	πεζῶν ἐπιμελούμενοι· τέταρτοι δ´ οἱ	τῶν	ἵππων· πέμπτοι δ´ ἁρμάτων· ἕκτοι
[15, 60]	ἀστειοτέρους, οὐδ´ αὐτοὺς δὲ ἀπεχομένους	τῶν	καθ´ ᾅδην θρυλουμένων ὅσα δοκεῖ
[15, 59]	περί τε ἀφθαρσίας ψυχῆς καὶ	τῶν	καθ´ ᾅδου κρίσεων καὶ ἄλλα
[15, 30]	εἶναι φιλοκόσμους δέ. ἴδιον δὲ	τῶν	Καθαίων καὶ τοῦτο ἱστορεῖται τὸ
[15, 20]	βύσσου. εἴρηκε δὲ καὶ περὶ	τῶν	καλάμων ὅτι ποιοῦσι μέλι μελισσῶν
[15, 40]	δ´ αὐτὴν ἐπὶ τετάρταις ἐργάζονται	τῶν	καρπῶν. ~Τρίτον τὸ τῶν ποιμένων
[15, 13]	μίαν ἐκβολὴν ποιεῖται, μέγιστος ὢν	τῶν	κατὰ τὴν Ἰνδικὴν ποταμῶν· ὁ
[15, 66]	διαίτας ἁπάντων σκληράς. περὶ δὲ	τῶν	κατὰ τοὺς ἄλλους νομίμων τοιαῦτα
[15, 14]	ἀπέχουσαν τῶν νοτιωτάτων τῆς Ἰνδικῆς	τῶν	κατὰ τοὺς Κωνιακοὺς πρὸς μεσημβρίαν
[15, 21]	Ὑάρωτιν καὶ Ἀριστόβουλος εἴρηκε περὶ	τῶν	κατακαμπτομένους ἐχόντων τοὺς κλάδους καὶ
[15, 11]	μὲν οὖν ἑσπερίου πλευρᾶς ἀπὸ	τῶν	Καυκασίων ὀρῶν ἐπὶ τὴν νότιον
[15, 29]	τῇ λεχθείσῃ ὕλῃ καὶ τὸ	τῶν	κερκοπιθήκων διηγοῦνται πλῆθος ὑπερβάλλον καὶ
[15, 18]	καὶ φυτείας {μὴ} δεῖσθαι ἀπὸ	τῶν	κλειστῶν ποτιζομένην ὑδάτων. περὶ δὲ
[15, 9]	~Ὅτι δ´ ἐστὶ πλάσματα ταῦτα	τῶν	κολακευόντων Ἀλέξανδρον πρῶτον μὲν ἐκ
[15, 31]	δὲ τῇ Σωπείθους καὶ τὰς	τῶν	κυνῶν ἀρετὰς διηγοῦνται θαυμαστάς· λαβεῖν
[15, 31]	ἀντίπαλα τὸν μὲν Σωπείθη κελεῦσαι	τῶν	κυνῶν ἕνα ἀποσπᾶν τοῦ σκέλους
[15, 43]	κυΐσκεσθαι δὲ δεκαετίαν. μείζους δὲ	τῶν	Λιβυκῶν καὶ ἐρρωμενεστέρους ἐκεῖνός τε
[15, 64]	τῶν αὐτῶν λίθων κείμενον μετέχειν	τῶν	λόγων. ἀπορουμένου δὲ αὐτοῦ, Μάνδανιν
[15, 10]	ἔσχον οἱ Ἰνδοὶ λαβόντες παρὰ	τῶν	Μακεδόνων. ἔστι δὲ τοιαῦτα ἃ
[15, 67]	κρυστάλλων καὶ ἀνθράκων παντοίων, καθάπερ	τῶν	μαργαριτῶν. ~Τῆς δ´ ἀνομολογίας τῶν
[15, 69]	φησιν ἁμάξας τετρακύκλους, δένδρα κομιζούσας	τῶν	μεγαλοφύλλων, ἐξ ὧν ἀπήρτηται γένη
[15, 20]	ῥίζας τῶν φυτῶν καὶ μάλιστα	τῶν	μεγάλων καλάμων, γλυκείας καὶ φύσει
[15, 69]	στρατιὰ κεκοσμημένη· καὶ χρυσώματα δὲ	τῶν	μεγάλων λεβήτων καὶ κρατήρων ὀργυιαίων·
[15, 37]	πρὸς ἑαυτόν. κερκοπιθήκους δὲ μείζους	τῶν	μεγίστων κυνῶν, λευκοὺς πλὴν τοῦ
[15, 11]	ῥομβοειδὲς τὸ τῆς χώρας σχῆμα	τῶν	μειζόνων πλευρῶν ἑκατέρου πλεονεκτοῦντος παρὰ
[15, 59]	ὅλου διαπεφοίτηκεν αὐτοῦ· ἀρχαὶ δὲ	τῶν	μὲν συμπάντων ἕτεραι, τῆς δὲ
[15, 59]	καὶ ταῖς χερσί, προσφερόμενον σάρκας	τῶν	μὴ πρὸς τὴν χρείαν συνεργῶν
[15, 35]	ἐγγύς. ὅτι μὲν γὰρ μέγιστος	τῶν	μνημονευομένων κατὰ τὰς τρεῖς ἠπείρους
[15, 22]	κατὰ τὸν Ἀνάχαρσιν μηδ´ ἄλλο	τῶν	μουσικῶν ὀργάνων μηδὲν πλὴν κυμβάλων
[15, 44]	παρδαλέαις ὅμοια. Μεγασθένης δὲ περὶ	τῶν	μυρμήκων οὕτω φησὶν ὅτι ἐν
[15, 23]	τε καὶ πλείω· καὶ ἐκ	τῶν	νεφῶν δὲ ἑφθὸν ἤδη χεῖσθαι
[15, 30]	τοιαύτην αἰτίαν, ὅτι ἐρῶσαί ποτε	τῶν	νέων ἀφίσταιντο τῶν ἀνδρῶν ἢ
[15, 30]	δέ τινες {καὶ} τὴν Σωπείθους,	τῶν	νομαρχῶν τινος, κατὰ τήνδε τὴν
[15, 43]	γάλα προσκλυζόμενον, τοῖς πλείστοις δὲ	τῶν	νοσημάτων ὁ μέλας οἶνος πινόμενος,
[15, 19]	διότι τῷ Νείλῳ μὲν ἐκ	τῶν	νοτίων ὄμβρων ἐστὶν ἡ πλήρωσις
[15, 14]	πελαγίαν εἶναί φασι νῆσον ἀπέχουσαν	τῶν	νοτιωτάτων τῆς Ἰνδικῆς τῶν κατὰ
[15, 73]	τοὺς δ´ ἄλλους ὑπὸ μήκους	τῶν	ὁδῶν διαφθαρῆναι τὸ πλέον· τὴν
[15, 22]	νόμος εἴη τὸν ἀνευρόντα τι	τῶν	ὀλεθρίων, ἐὰν μὴ προσανεύρῃ καὶ
[15, 49]	καὶ δικαστήρια καὶ ἡ διοίκησις	τῶν	ὅλων. οὐκ ἔστι δ´ οὔτε
[15, 61]	ὕπτιον ἀνέχεσθαι τῶν ἡλίων καὶ	τῶν	ὄμβρων (ἤδη γὰρ ὕειν ἀρχομένου
[15, 19]	Ἰνδικῆς χώρᾳ· ποτίζεσθαι γὰρ ἐκ	τῶν	ὄμβρων καὶ χιόνων. εἰκὸς δ´
[15, 25]	οὖν περὶ τῶν ἀνέμων καὶ	τῶν	ὄμβρων τοιαῦτα λέγεται καὶ τῆς
[15, 18]	τὴν ὄρυζαν σπείρεσθαι μὲν πρὸ	τῶν	ὄμβρων φησίν, ἀρδείας δὲ καὶ
[15, 61]	σησαμίνου λίπους ὥστε καὶ κατὰ	τῶν	ὀμμάτων ῥεῖν· τοῦ τε μέλιτος
[15, 34]	οἷον ἐπὶ τῆς πολεμικῆς καὶ	τῶν	ὁμοίων· δίκην δὲ μὴ εἶναι
[15, 25]	Ὀνησικρίτῳ δέδοκται. ~Καὶ τοῦτο δὲ	τῶν	ὁμολογουμένων ἐστὶ καὶ τῶν σωζόντων
[15, 64]	τὸ πρᾶγμα, κινδυνεύει τε ἀφανισμὸς	τῶν	„ὄντων γενέσθαι. ταῦτα εἰπόντα κελεύειν,
[15, 36]	περίβολον ἔχουσαν κατατετρημένον ὥστε διὰ	τῶν	ὀπῶν τοξεύειν· προκεῖσθαι δὲ καὶ
[15, 2]	πολλάκις. ὅπου δὲ καὶ περὶ	τῶν	ὁραθέντων οὕτω διαφέρονται, τί δεῖ
[15, 16]	αὐτά, μᾶλλον δὲ γεννᾶν, ἐκ	τῶν	ὀρῶν καταφερομένην, ὅση εὔγεως καὶ
[15, 59]	μοχθηραὶ γένοιντο, ἵνα μή τι	τῶν	οὐ θεμιτῶν ἐκφέροιεν εἰς τοὺς
[15, 38]	ἔχεταί τινος καὶ τῆς περὶ	τῶν	ὀχουμένων πραγματείας, ὥστε ἐν ἐκείνοις
[15, 36]	πόλις αὕτη καλεῖσθαι Πρασίους, διαφορώτατον	τῶν	πάντων· τὸν δὲ βασιλεύοντα ἐπώνυμον
[15, 22]	καθ´ ὕδατος τὰ ἐν Ἰνδοῖς	τῶν	παρ´ ἄλλοις εὑρίσκεσθαι. καὶ τὸν
[15, 68]	τῆς γῆς, μήτε αὐτῷ δεῖν	τῶν	παρ´ ἐκείνου δωρεῶν ὧν οὐδεὶς
[15, 28]	ὃν οὐκ Ἀλεξάνδρου μᾶλλον ἢ	τῶν	παραδόξων ἀρχικυβερνήτην προσείποι τις ἄν.
[15, 73]	μὲν ἐπὶ κακοπραγίᾳ ζητοῦντας ἀπαλλαγὴν	τῶν	παρόντων, τοὺς δ´ ἐπ´ εὐπραγίᾳ,
[15, 55]	ἐστιν, ὠνητῶν καὶ αὐτῶν παρὰ	τῶν	πατέρων· ἔξω δὲ τῶν θυρῶν
[15, 25]	τῶν ποταμῶν καὶ τῆς ἐπικλύσεως	τῶν	πεδίων. ~Δεῖ δὲ καὶ τὰ
[15, 45]	τὴν κακίαν· ἀναφεύγειν γὰρ ἐκ	τῶν	πεδίων εἰς τὰς κατοικίας τὰς
[15, 13]	ἐκ τῆς ὀρεινῆς, ἐπειδὰν ἅψηται	τῶν	πεδίων ἐπιστρέψας πρὸς ἕω καὶ
[15, 32]	δὲ τῆς ὑπωρείας μᾶλλον ἢ	τῶν	πεδίων ἐχομένη. ὁ δ´ οὖν
[15, 25]	ὁμοιότητα καὶ τὴν Αἰθιοπίαν, ὅτι	τῶν	πεδίων ὅσα μὴ ἐπίκλυστα, ἄκαρπά
[15, 52]	ἀσφάλειαν. τρίτοι δέ εἰσιν οἱ	τῶν	πεζῶν ἐπιμελούμενοι· τέταρτοι δ´ οἱ
[15, 20]	καὶ τὰς πλημμυρίδας καὶ τὴν	τῶν	πελαγίων ἀνέμων ἐπικράτειαν. Μεγασθένης δὲ
[15, 34]	μὴ πνεῖν ἀπογαίους ἀλλ´ ὑπὸ	τῶν	πελαγίων ἀνέμων κατέχεσθαι τούτους τοὺς
[15, 8]	τὸν μῦθον τοῦτον καὶ ἐκ	τῶν	περὶ τὸν Καύκασον καὶ τὸν
[15, 60]	μὲν μαντικοὺς καὶ ἐπῳδοὺς καὶ	τῶν	περὶ τοὺς κατοιχομένους λόγων καὶ
[15, 65]	δέηται· ἔφη δ´ αὐτοὺς καὶ	τῶν	περὶ φύσιν πολλὰ ἐξετάσαι καὶ
[15, 8]	ῥίζας ὁ Ἰνδὸς ὑπορρεῖ πλησίον	τῶν	πηγῶν, Ἀλεξάνδρου κατὰ μίαν προσβολὴν
[15, 26]	καὶ τοὺς ποταμοὺς εὐπερατοτέρους νομίσας	τῶν	πηγῶν πλησίον, οὓς ἀναγκαῖον ἦν
[15, 24]	σημεῖον τὸ καὶ τὰς χρόας	τῶν	πινόντων βοσκημάτων ξενικῶν ἀλλάττεσθαι πρὸς
[15, 69]	παρδάλεις καὶ λέοντες τιθασοὶ καὶ	τῶν	ποικίλων ὀρνέων καὶ εὐφθόγγων πλῆθος.
[15, 41]	ἐργάζονται τῶν καρπῶν. ~Τρίτον τὸ	τῶν	ποιμένων καὶ θηρευτῶν, οἷς μόνοις
[15, 47]	ἐμπόροις. ~Πέμπτον {δ´} ἐστὶ τὸ	τῶν	πολεμιστῶν, οἷς τὸν ἄλλον χρόνον
[15, 51]	ἐπιμελοῦνται τῶν τε ἰδίων καὶ	τῶν	πολιτικῶν καὶ τῆς τῶν δημοσίων
[15, 8]	ἀμπέλου τῆς παρ´ αὐτοῖς καὶ	τῶν	πολυτελῶν ἐξόδων, βακχικῶς τάς τε
[15, 34]	καὶ μάλιστα κατὰ τὰ στόματα	τῶν	ποταμῶν διά τε τὴν χοῦν
[15, 20]	καὶ μάλιστα κατὰ τὰ στόματα	τῶν	ποταμῶν, διά τε τὴν χοῦν
[15, 26]	καὶ τὰ καθ´ ἕκαστα περὶ	τῶν	ποταμῶν εἰπεῖν ὅσα πρὸς τὴν
[15, 16]	~Νέαρχος δὲ περὶ τῆς ἐκ	τῶν	ποταμῶν ἐπιχοῆς παραδείγματα φέρει τὰ
[15, 25]	τοιαῦτα λέγεται καὶ τῆς πληρώσεως	τῶν	ποταμῶν καὶ τῆς ἐπικλύσεως τῶν
[15, 17]	δὲ μόνον κατὰ τὰς ἀναβάσεις	τῶν	ποταμῶν· νίφεσθαι μὲν οὖν τὰ
[15, 18]	δ´ ἀμφότεροι καὶ τὰς ἀναβάσεις	τῶν	ποταμῶν. ὁ μέν γε Νέαρχος
[15, 20]	καὶ τῶν ὑπερχύσεων. ~Ταῖς δὲ	τῶν	ποταμῶν πληρώσεσι καὶ τῷ τοὺς
[15, 63]	αὐτούς, εἴ του μετασχεῖν ἐθέλοιεν	τῶν	πραττομένων ἢ λεγομένων ὑπ´ αὐτῶν·
[15, 44]	ὅτι ἐν Δέρδαις, ἔθνει μεγάλῳ	τῶν	προσεῴων καὶ ὀρεινῶν Ἰνδῶν, ὀροπέδιον
[15, 42]	μάχης, τοὺς δὲ ὑποδύντας μεταξὺ	τῶν	προσθίων ποδῶν ὑπερμαχόμενοι διέσωσαν· τῶν
[15, 3]	τῇ Ἰνδικῇ· οὐδὲν δὲ προσανακαλύπτει	τῶν	πρότερον ἐγνωσμένων, ἀλλὰ καὶ ἐναντιολογεῖ
[15, 51]	ὕστατοι οἱ τὰς δεκάτας ἐκλέγοντες	τῶν	πωλουμένων· θάνατος δὲ τῷ κλέψαντι
[15, 55]	αὕτη δ´ ἐστὶν ἡ διὰ	τῶν	σκυταλίδων τρῖψις· ἅμα γὰρ καὶ
[15, 66]	δὲ καίεσθαι. ~Νέαρχος δὲ περὶ	τῶν	σοφιστῶν οὕτω λέγει· τοὺς μὲν
[15, 41]	τὴν γῆν ἐλευθεροῦν θηρίων καὶ	τῶν	σπερμολόγων ὀρνέων μετροῦνται παρὰ τοῦ
[15, 11]	ὡς ἔκ τε τῆς ἀναγραφῆς	τῶν	σταθμῶν τῆς πεπιστευμένης μάλιστα λαβεῖν
[15, 57]	καρπῶν καὶ ἀνθέων ὀσμαῖς, ἀντὶ	τῶν	στομάτων ἔχοντας ἀναπνοάς, χαλεπαίνειν δὲ
[15, 50]	δ´ ἀστυνόμοι οἱ δ´ ἐπὶ	τῶν	στρατιωτῶν· ὧν οἱ μὲν ποταμοὺς
[15, 56]	γυναιξὶ μίσγεσθαι καὶ σαρκοφαγεῖν τὰ	τῶν	συγγενῶν σώματα· πετροκυλιστὰς δ´ εἶναι
[15, 68]	τῶν μαργαριτῶν. ~Τῆς δ´ ἀνομολογίας	τῶν	συγγραφέων ἔστω παράδειγμα καὶ ὁ
[15, 69]	~Λέγεται δὲ καὶ ταῦτα παρὰ	τῶν	συγγραφέων, ὅτι σέβονται μὲν τὸν
[15, 59]	δὲ ἢ κακὸν μηδὲν εἶναι	τῶν	συμβαινόντων ἀνθρώποις· οὐ γὰρ ἂν
[15, 45]	ἀναθεῖν, τὰς δὲ μεγάλας μέχρι	τῶν	συμβολῶν τοῦ τε Ἰνδοῦ καὶ
[15, 3]	τὴν Βακτριανὴν ἀποστησάντων Ἑλλήνων παρὰ	τῶν	Συριακῶν βασιλέων τῶν ἀπὸ Σελεύκου
[15, 25]	δὲ τῶν ὁμολογουμένων ἐστὶ καὶ	τῶν	σωζόντων τὴν πρὸς τὴν Αἴγυπτον
[15, 47]	ᾖ χρεία ταχέως ποιεῖσθαι, πλὴν	τῶν	σωμάτων μηδὲν ἄλλο κομίζοντας παρ´
[15, 51]	ἕκαστοι ταῦτα, κοινῇ δ´ ἐπιμελοῦνται	τῶν	τε ἰδίων καὶ τῶν πολιτικῶν
[15, 55]	κοίτην ἀλλάττειν διὰ τὰς ἐπιβουλάς.	τῶν	τε μὴ κατὰ πόλεμον ἐξόδων
[15, 69]	πλοῦτον ἕκαστος ἐπιδεικνύμενος κατὰ ἅμιλλαν.	τῶν	τε μυρμήκων τινὰς καὶ πτερωτοὺς
[15, 22]	καὶ πολυφάρμακον δὲ καὶ πολύρριζον	τῶν	τε σωτηρίων καὶ τῶν ἐναντίων,
[15, 51]	θανάτους ἐξετάζουσι πότε καὶ πῶς,	τῶν	τε φόρων χάριν καὶ ὅπως
[15, 3]	τὰ Παρθικὰ ποιήσας, μεμνημένος καὶ	τῶν	τὴν Βακτριανὴν ἀποστησάντων Ἑλλήνων παρὰ
[15, 9]	τῆς Τρωικῆς μνήμης ἐστί, πλάσμα	τῶν	τὴν Ἡράκλειαν ποιησάντων, εἴτε Πείσανδρος
[15, 68]	ὡς ἐγκωμιαστὴν τοῦ βασιλέως ἔξω	τῶν	τῆς Ἰνδικῆς ὅρων παρὰ τὸ
[15, 42]	τοὺς αὐχένας αὐτῶν πρὸς τοὺς	τῶν	τιθασῶν· ἵνα δὲ μὴ σειόμενοι
[15, 43]	συνδρόμους φησί, συνελαύνεσθαι δ´ ὑπὸ	τῶν	τιθασῶν τοὺς ἀγρίους εἰς ταύτας,
[15, 8]	δ´ ἐφ´ ἑκάτερα. ~Ἐκ δὲ	τῶν	τοιούτων Νυσαίους δή τινας ἔθνος
[15, 4]	ἰδιῶται καὶ οὐδὲν πρὸς ἱστορίαν	τῶν	τόπων χρήσιμοι. κἀκεῖθεν δὲ ἀφ´
[15, 13]	Δέλτα. ἐκ δὲ τῆς ἀναθυμιάσεως	τῶν	τοσούτων ποταμῶν καὶ ἐκ τῶν
[15, 68]	τὸν δὲ Μάνδανιν ἐπαινεῖσθαι, ὃς	τῶν	τοῦ Ἀλεξάνδρου ἀγγέλων καλούντων πρὸς
[15, 45]	τὸ πολὺ τοῦ πλήθους ὑπὸ	τῶν	ὑδάτων διεφθείρετο, κἂν ἐρημωθῆναι τὴν
[15, 27]	πόνους ἀναγκασθείς· μάλιστα δ´ ἐκ	τῶν	ὑδάτων ἔκαμνον συνεχῶς ὑόμενοι. ταῦτ´
[15, 50]	ὅπως ἐξ ἴσης πᾶσιν ἡ	τῶν	ὑδάτων παρείη χρῆσις. οἱ δ´
[15, 22]	ἡλίους· διαφέρειν δὲ τῷ πλεονασμῷ	τῶν	ὑδάτων ὥστ´ ἔνικμον εἶναι τὸν
[15, 17]	τε δὴ τῶν χιόνων καὶ	τῶν	ὑετῶν πληρουμένους {ποταμοὺς} ποτίζειν τὰ
[15, 19]	τοῦ καινοῦ μόνον ἀλλὰ καὶ	τῶν	ὑπερχύσεων. ~Ταῖς δὲ τῶν ποταμῶν
[15, 60]	πλέον, οὐ διὰ φαρμάκων ἐπιτελεῖσθαι·	τῶν	φαρμάκων δὲ μάλιστα εὐδοκιμεῖν τὰ
[15, 59]	~Ἄλλην δὲ διαίρεσιν ποιεῖται περὶ	τῶν	φιλοσόφων, δύο γένη φάσκων, ὧν
[15, 58]	ἐν Ἰβηρίᾳ συμβαίνει. ~Περὶ δὲ	τῶν	φιλοσόφων λέγων τοὺς μὲν ὀρεινοὺς
[15, 49]	μεταχειρίζεσθαι τὸν αὐτὸν πλὴν εἰ	τῶν	φιλοσόφων τις εἴη· ἐᾶσθαι γὰρ
[15, 20]	γεννᾶσθαι πολλοὺς καὶ τὰς ῥίζας	τῶν	φυτῶν καὶ μάλιστα τῶν μεγάλων
[15, 57]	προχειλότερον εἶναι πολύ. περὶ δὲ	τῶν	χιλιετῶν Ὑπερβορέων τὰ αὐτὰ λέγει
[15, 17]	ἐπιτολῆς ἀρκτούρου· ἔκ τε δὴ	τῶν	χιόνων καὶ τῶν ὑετῶν πληρουμένους
[15, 39]	τι ἂν αὐτῶν ἕκαστος συντάξῃ	τῶν	χρησίμων ἢ τηρήσῃ πρὸς εὐετηρίαν
[15, 44]	καὶ ἐλέφαντα. ~Τῶν δὲ μυρμήκων	τῶν	χρυσωρύχων δέρματα ἰδεῖν φησιν οὗτος
[15, 37]	ἢ τὸ τερατωδέστερον· οἷα τὰ	τῶν	χρυσωρύχων μυρμήκων καὶ ἄλλων θηρίων
[15, 69]	μυρμήκων τινὰς καὶ πτερωτοὺς λέγουσι	τῶν	χρυσωρύχων· ψήγματά τε χρυσοῦ καταφέρειν
[15, 73]	δῶρα τόν τε ἑρμᾶν, ἀπὸ	τῶν	ὤμων ἀφῃρημένον ἐκ νηπίου τοὺς
[15, 62]	τὰ ὀπίσθια πρῶτον ἀνασύρεσθαι μέχρι	τῶν	ὤμων εἶτα τὰ πρόσθεν, ἀρέσασαν
[15, 61]	ἐξουσίαν ἔχοντας ὅ τι βούλονται	τῶν	ὠνίων φέρεσθαι δωρεάν· ὅτῳ δ´
[15, 51]	μεταβολάς, οἷς μέτρων μέλει καὶ	τῶν	ὡραίων, ὅπως ἀπὸ συσσήμου πωλοῖτο.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 19/03/2009