HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
μετώπῳ 1
μέχρι 30
μή 3
μὴ 48
μηδ´ 7
μηδαμοῦ 1
μηδὲ 5

Fréquences [« »]
42 ἐκ
43 ἢ
46 ἡ
48 μὴ
50 κατὰ
53 ὡς
57 ἐπὶ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Strabon, Geographica, livre XV-1

μὴ

>
Livre, Chap.

[15, 60]   τὸν ἄνθρωπον φιλοσόφους, λιτοὺς μὲν μὴ ἀγραύλους δέ, ὀρύζῃ καὶ ἀλφίτοις

[15, 34]   Ἀφαμιώταις Λάκωνες δὲ τοῖς Εἴλωσι· μὴ ἀκριβοῦν δὲ τὰς ἐπιστήμας πλὴν

[15, 9]   μὴ πεπύσθαι, ἢ πεπύσθαι μὲν μὴ ἄξια δὲ μνήμης ὑπολαβεῖν, καὶ

[15, 18]   φρύγεται δ´ ἐπὰν ἀλοηθῇ, προομνύντων μὴ ἀποίσειν ἄπυρον ἐκ τῆς ἅλω

[15, 66]   τοῦ ἔχειν εἰσαῦθις ἐργάζεσθαι καὶ μὴ ἀργὸν εἶναι. ὁπλισμὸν δ´ εἶναι

[15, 51]   τε φόρων χάριν καὶ ὅπως μὴ ἀφανεῖς εἶεν αἱ κρείττους καὶ

[15, 63]   ἄγοιντο πλείστῃ, παρ´ ἄλλους δὲ μὴ βαδίζοιεν κληθέντες, ἀλλὰ κελεύοιεν ἐκείνους

[15, 45]   μετὰ ἐπωδυνίας, ἔπειτα ἀποθνήσκειν, εἰ μὴ βοηθήσει τις εὐθύς· τὴν δὲ

[15, 18]   φησίν, ἀρδείας δὲ καὶ φυτείας {μὴ} δεῖσθαι ἀπὸ τῶν κλειστῶν ποτιζομένην

[15, 12]   τι περὶ τῶν Ἰνδικῶν λέγοντες μὴ διισχυρίζωνται. ~Ἅπασα δ´ ἐστὶ κατάρρυτος

[15, 34]   καὶ προσέχειν ὅτῳ πιστευτέον, καὶ μὴ δικῶν πληροῦν τὴν πόλιν. Ταῦτα

[15, 62]   ἀήθη λέγει τό τε τοὺς μὴ δυναμένους ἐκδιδόναι τὰς παῖδας ὑπὸ

[15, 34]   καὶ τῶν ὁμοίων· δίκην δὲ μὴ εἶναι πλὴν φόνου καὶ ὕβρεως·

[15, 18]   ἄπυρον ἐκ τῆς ἅλω τοῦ μὴ ἐξάγεσθαι σπέρμα. ~Τὴν δ´ ὁμοιότητα

[15, 25]   Αἰθιοπίαν, ὅτι τῶν πεδίων ὅσα μὴ ἐπίκλυστα, ἄκαρπά ἐστι διὰ τὴν

[15, 54]   τῶν γερόντων προνομίαν διδόασιν ἂν μὴ καὶ τῷ φρονεῖν πλεονεκτῶσι. πολλὰς

[15, 55]   διὰ τὰς ἐπιβουλάς. τῶν τε μὴ κατὰ πόλεμον ἐξόδων μία μέν

[15, 59]   τοὺς βεβήλους εἰ δὲ σπουδαῖαι, μὴ καταλείποιεν αὐτούς. οὐδένα γὰρ ἡδονῆς

[15, 57]   τερατωδῶν. τοὺς μὲν οὖν ἀγρίους μὴ κομισθῆναι παρὰ Σανδρόκοττον· ἀποκαρτερεῖν γάρ·

[15, 54]   τὸ ἱερεῖον ἀλλὰ πνίγουσιν, ἵνα μὴ λελωβημένον ἀλλ´ ὁλόκληρον διδῶται τῷ

[15, 32]   ἐφ´ ἑκατὸν σταδίους, ὡς οἱ μὴ μετριάζοντές φασιν, εὐρύνεσθαι κατά τινας

[15, 53]   μόνους διαιτᾶσθαι ἀεὶ καὶ τὸ μὴ μίαν εἶναι πᾶσιν ὥραν κοινὴν

[15, 70]   καὶ τριάκοντα· γυναῖκας δὲ συνεῖναι μὴ μιγνυμένας αὐτοῖς· τούτους δὲ θαυμάζεσθαι

[15, 9]   Ἀλέξανδρον πρῶτον μὲν ἐκ τοῦ μὴ ὁμολογεῖν ἀλλήλοις τοὺς συγγραφέας δῆλον,

[15, 24]   καθ´ ὃ καὶ τοὺς Ἰνδοὺς μὴ οὐλοτριχεῖν φαμεν, μηδ´ οὕτως ἀπεφεισμένως

[15, 20]   καλάμων ὅτι ποιοῦσι μέλι μελισσῶν μὴ οὐσῶν· καὶ γὰρ δένδρον εἶναι

[15, 34]   οὐκ ἐπ´ αὐτῷ γὰρ τὸ μὴ παθεῖν ταῦτα, τὰ δ´ ἐν

[15, 28]   μνήμης ἄξια ὥστε καὶ ἀπιστοῦντα μὴ παρελθεῖν αὐτά. περὶ δ´ οὖν

[15, 52]   ἵπποι ἀπὸ φορβειᾶς ἄγονται τοῦ μὴ παρεμπίπρασθαι τὰ σκέλη, μηδὲ τὸ

[15, 9]   οὕτως ἔνδοξα καὶ τύφου πλήρη μὴ πεπύσθαι, ἢ πεπύσθαι μὲν μὴ

[15, 34]   καὶ τὰς πλημμυρίδας καὶ τὸ μὴ πνεῖν ἀπογαίους ἀλλ´ ὑπὸ τῶν

[15, 20]   πληρώσεσι καὶ τῷ τοὺς ἀπογαίους μὴ πνεῖν ὁμολογεῖ καὶ τὸ λεχθὲν

[15, 53]   τὴν ἁπλότητα ἐλέγχεσθαι ἐκ τοῦ μὴ πολυδίκους εἶναι· οὔτε γὰρ ὑποθήκης

[15, 59]   ταῖς χερσί, προσφερόμενον σάρκας τῶν μὴ πρὸς τὴν χρείαν συνεργῶν ζῴων,

[15, 22]   ἀνευρόντα τι τῶν ὀλεθρίων, ἐὰν μὴ προσανεύρῃ καὶ τὸ ἄκος αὐτοῦ,

[15, 68]   ἄγοντα ἔτος ἑβδομηκοστὸν καὶ τρίτον, μὴ προσέχοντα ταῖς τοῦ βασιλέως δεήσεσι·

[15, 40]   καὶ ἀδείᾳ τοῦ ἐργάζεσθαι, πόλει μὴ προσιόντες μηδ´ ἄλλῃ χρείᾳ μηδ´

[15, 42]   τοὺς τῶν τιθασῶν· ἵνα δὲ μὴ σειόμενοι τοὺς ἀναβαίνειν ἐπ´ αὐτοὺς

[15, 6]   Ἰνδικῆς μεταπέμψασθαι Ὑδράκας, ἐκεῖ δὲ μὴ στρατεῦσαι, ἀλλ´ ἐγγὺς ἐλθεῖν μόνον

[15, 59]   ταῖς δὲ γυναιξὶ ταῖς γαμεταῖς μὴ συμφιλοσοφεῖν τοὺς Βραχμᾶνας, εἰ μὲν

[15, 54]   ἡδονῆς καὶ πολυτεκνίας· εἰ δὲ μὴ σωφρονεῖν ἀναγκάσαιεν, πορνεύειν ἔξεστι. θύει

[15, 45]   καὶ ἐξοικίζεσθαι πλεονασάντων· εἰ δὲ μὴ τὸ πολὺ τοῦ πλήθους ὑπὸ

[15, 24]   οὐκ ἂν συγχωροῖεν οἱ φάσκοντες μὴ ὕεσθαι τὰ πεδία. Ὀνησικρίτῳ δὲ

[15, 31]   σκέλους τινὰ λαβόμενον, ἐὰν δὲ μὴ ὑπακούῃ ἀποτεμεῖν· τὸν Ἀλέξανδρον δὲ

[15, 62]   τοῖς ἀνδράσιν ἀσμένας, τὰς δὲ μὴ ὑπομενούσας ἀδοξεῖν. εἴρηται καὶ ἄλλοις

[15, 37]   ἱδρώτων, διασήποντας τὸν χρῶτα τοῦ μὴ φυλαξαμένου· καὶ σκορπίους εἶναι πτηνούς,

[15, 34]   θήρας ἐχόντων, καὶ τὸ χρυσῷ μὴ χρῆσθαι μηδ´ ἀργύρῳ μετάλλων ὄντων,

[15, 67]   κεκροτημέναις, τῶν ἄλλων γράμμασιν αὐτοὺς μὴ χρῆσθαι φαμένων· χαλκῷ δὲ χρῆσθαι

Livre, Chap.
[15, 60]	τὸν ἄνθρωπον φιλοσόφους, λιτοὺς μὲν	μὴ	ἀγραύλους δέ, ὀρύζῃ καὶ ἀλφίτοις
[15, 34]	Ἀφαμιώταις Λάκωνες δὲ τοῖς Εἴλωσι·	μὴ	ἀκριβοῦν δὲ τὰς ἐπιστήμας πλὴν
[15, 9]	μὴ πεπύσθαι, ἢ πεπύσθαι μὲν	μὴ	ἄξια δὲ μνήμης ὑπολαβεῖν, καὶ
[15, 18]	φρύγεται δ´ ἐπὰν ἀλοηθῇ, προομνύντων	μὴ	ἀποίσειν ἄπυρον ἐκ τῆς ἅλω
[15, 66]	τοῦ ἔχειν εἰσαῦθις ἐργάζεσθαι καὶ	μὴ	ἀργὸν εἶναι. ὁπλισμὸν δ´ εἶναι
[15, 51]	τε φόρων χάριν καὶ ὅπως	μὴ	ἀφανεῖς εἶεν αἱ κρείττους καὶ
[15, 63]	ἄγοιντο πλείστῃ, παρ´ ἄλλους δὲ	μὴ	βαδίζοιεν κληθέντες, ἀλλὰ κελεύοιεν ἐκείνους
[15, 45]	μετὰ ἐπωδυνίας, ἔπειτα ἀποθνήσκειν, εἰ	μὴ	βοηθήσει τις εὐθύς· τὴν δὲ
[15, 18]	φησίν, ἀρδείας δὲ καὶ φυτείας	{μὴ}	δεῖσθαι ἀπὸ τῶν κλειστῶν ποτιζομένην
[15, 12]	τι περὶ τῶν Ἰνδικῶν λέγοντες	μὴ	διισχυρίζωνται. ~Ἅπασα δ´ ἐστὶ κατάρρυτος
[15, 34]	καὶ προσέχειν ὅτῳ πιστευτέον, καὶ	μὴ	δικῶν πληροῦν τὴν πόλιν. Ταῦτα
[15, 62]	ἀήθη λέγει τό τε τοὺς	μὴ	δυναμένους ἐκδιδόναι τὰς παῖδας ὑπὸ
[15, 34]	καὶ τῶν ὁμοίων· δίκην δὲ	μὴ	εἶναι πλὴν φόνου καὶ ὕβρεως·
[15, 18]	ἄπυρον ἐκ τῆς ἅλω τοῦ	μὴ	ἐξάγεσθαι σπέρμα. ~Τὴν δ´ ὁμοιότητα
[15, 25]	Αἰθιοπίαν, ὅτι τῶν πεδίων ὅσα	μὴ	ἐπίκλυστα, ἄκαρπά ἐστι διὰ τὴν
[15, 54]	τῶν γερόντων προνομίαν διδόασιν ἂν	μὴ	καὶ τῷ φρονεῖν πλεονεκτῶσι. πολλὰς
[15, 55]	διὰ τὰς ἐπιβουλάς. τῶν τε	μὴ	κατὰ πόλεμον ἐξόδων μία μέν
[15, 59]	τοὺς βεβήλους εἰ δὲ σπουδαῖαι,	μὴ	καταλείποιεν αὐτούς. οὐδένα γὰρ ἡδονῆς
[15, 57]	τερατωδῶν. τοὺς μὲν οὖν ἀγρίους	μὴ	κομισθῆναι παρὰ Σανδρόκοττον· ἀποκαρτερεῖν γάρ·
[15, 54]	τὸ ἱερεῖον ἀλλὰ πνίγουσιν, ἵνα	μὴ	λελωβημένον ἀλλ´ ὁλόκληρον διδῶται τῷ
[15, 32]	ἐφ´ ἑκατὸν σταδίους, ὡς οἱ	μὴ	μετριάζοντές φασιν, εὐρύνεσθαι κατά τινας
[15, 53]	μόνους διαιτᾶσθαι ἀεὶ καὶ τὸ	μὴ	μίαν εἶναι πᾶσιν ὥραν κοινὴν
[15, 70]	καὶ τριάκοντα· γυναῖκας δὲ συνεῖναι	μὴ	μιγνυμένας αὐτοῖς· τούτους δὲ θαυμάζεσθαι
[15, 9]	Ἀλέξανδρον πρῶτον μὲν ἐκ τοῦ	μὴ	ὁμολογεῖν ἀλλήλοις τοὺς συγγραφέας δῆλον,
[15, 24]	καθ´ ὃ καὶ τοὺς Ἰνδοὺς	μὴ	οὐλοτριχεῖν φαμεν, μηδ´ οὕτως ἀπεφεισμένως
[15, 20]	καλάμων ὅτι ποιοῦσι μέλι μελισσῶν	μὴ	οὐσῶν· καὶ γὰρ δένδρον εἶναι
[15, 34]	οὐκ ἐπ´ αὐτῷ γὰρ τὸ	μὴ	παθεῖν ταῦτα, τὰ δ´ ἐν
[15, 28]	μνήμης ἄξια ὥστε καὶ ἀπιστοῦντα	μὴ	παρελθεῖν αὐτά. περὶ δ´ οὖν
[15, 52]	ἵπποι ἀπὸ φορβειᾶς ἄγονται τοῦ	μὴ	παρεμπίπρασθαι τὰ σκέλη, μηδὲ τὸ
[15, 9]	οὕτως ἔνδοξα καὶ τύφου πλήρη	μὴ	πεπύσθαι, ἢ πεπύσθαι μὲν μὴ
[15, 34]	καὶ τὰς πλημμυρίδας καὶ τὸ	μὴ	πνεῖν ἀπογαίους ἀλλ´ ὑπὸ τῶν
[15, 20]	πληρώσεσι καὶ τῷ τοὺς ἀπογαίους	μὴ	πνεῖν ὁμολογεῖ καὶ τὸ λεχθὲν
[15, 53]	τὴν ἁπλότητα ἐλέγχεσθαι ἐκ τοῦ	μὴ	πολυδίκους εἶναι· οὔτε γὰρ ὑποθήκης
[15, 59]	ταῖς χερσί, προσφερόμενον σάρκας τῶν	μὴ	πρὸς τὴν χρείαν συνεργῶν ζῴων,
[15, 22]	ἀνευρόντα τι τῶν ὀλεθρίων, ἐὰν	μὴ	προσανεύρῃ καὶ τὸ ἄκος αὐτοῦ,
[15, 68]	ἄγοντα ἔτος ἑβδομηκοστὸν καὶ τρίτον,	μὴ	προσέχοντα ταῖς τοῦ βασιλέως δεήσεσι·
[15, 40]	καὶ ἀδείᾳ τοῦ ἐργάζεσθαι, πόλει	μὴ	προσιόντες μηδ´ ἄλλῃ χρείᾳ μηδ´
[15, 42]	τοὺς τῶν τιθασῶν· ἵνα δὲ	μὴ	σειόμενοι τοὺς ἀναβαίνειν ἐπ´ αὐτοὺς
[15, 6]	Ἰνδικῆς μεταπέμψασθαι Ὑδράκας, ἐκεῖ δὲ	μὴ	στρατεῦσαι, ἀλλ´ ἐγγὺς ἐλθεῖν μόνον
[15, 59]	ταῖς δὲ γυναιξὶ ταῖς γαμεταῖς	μὴ	συμφιλοσοφεῖν τοὺς Βραχμᾶνας, εἰ μὲν
[15, 54]	ἡδονῆς καὶ πολυτεκνίας· εἰ δὲ	μὴ	σωφρονεῖν ἀναγκάσαιεν, πορνεύειν ἔξεστι. θύει
[15, 45]	καὶ ἐξοικίζεσθαι πλεονασάντων· εἰ δὲ	μὴ	τὸ πολὺ τοῦ πλήθους ὑπὸ
[15, 24]	οὐκ ἂν συγχωροῖεν οἱ φάσκοντες	μὴ	ὕεσθαι τὰ πεδία. Ὀνησικρίτῳ δὲ
[15, 31]	σκέλους τινὰ λαβόμενον, ἐὰν δὲ	μὴ	ὑπακούῃ ἀποτεμεῖν· τὸν Ἀλέξανδρον δὲ
[15, 62]	τοῖς ἀνδράσιν ἀσμένας, τὰς δὲ	μὴ	ὑπομενούσας ἀδοξεῖν. εἴρηται καὶ ἄλλοις
[15, 37]	ἱδρώτων, διασήποντας τὸν χρῶτα τοῦ	μὴ	φυλαξαμένου· καὶ σκορπίους εἶναι πτηνούς,
[15, 34]	θήρας ἐχόντων, καὶ τὸ χρυσῷ	μὴ	χρῆσθαι μηδ´ ἀργύρῳ μετάλλων ὄντων,
[15, 67]	κεκροτημέναις, τῶν ἄλλων γράμμασιν αὐτοὺς	μὴ	χρῆσθαι φαμένων· χαλκῷ δὲ χρῆσθαι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 19/03/2009