HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Strabon, Geographica, livre XIII-1

Liste des contextes (ordre alphabétique)


θ  =  78 formes différentes pour 144 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

>
Livre, Chap.
[13, 44]   ὃν ὠνόμακεν ποιητής „Ῥῆσός  θ´   Ἑπτάπορός τε Κάρησός τε Ῥοδίος
[13, 28]   ποιητοῦ λεγομένων καὶ οὗτος „Ῥῆσός  „θ´   Ἑπτάπορός τε Κάρησός τε Ῥοδίος
[13, 43]   „Σκαμάνδρου δινήεντος· μὲν γάρ  θ´   ὕδατι λιαρῷ „ῥέει, ἐστι
[13, 5]   τὴν Κυζικηνήν· δ´ ἑσπερία  θάλαττα   τε Ἑλλήσποντός ἐστιν
[13, 68]   νότον μὲν καὶ δύσιν  θάλαττα,   πρὸς ἕω δὲ τὸ Καΐκου
[13, 5]   πρὸς δύσιν καὶ τὴν ταύτῃ  θάλατταν,   μικρὰ δ´ ἐπιστρέφοντος καὶ πρὸς
[13, 34]   δύο φησὶν ἀγκῶνας ἐκτείνεσθαι πρὸς  θάλατταν,   τὸν μὲν εὐθὺ Ῥοιτείου τὸν
[13, 67]   τῇ Πιτάνῃ τις τόπος ἐπὶ  θαλάττῃ   Ἀταρνεὺς ὑπὸ τῇ Πιτάνῃ κατὰ
[13, 19]   εἰσὶν ἐπὶ τῇ ἐκτὸς Ἑλλησποντίᾳ  θαλάττῃ,   Ἰλίου διέχουσαι σταδίους τετταράκοντα πρὸς
[13, 12]   ~Πρίαπος δ´ ἔστι πόλις ἐπὶ  θαλάττῃ   καὶ λιμήν· κτίσμα δ´ οἱ
[13, 14]   καὶ τὸ Πάριον πόλις ἐπὶ  θαλάττῃ,   λιμένα ἔχουσα μείζω τῆς Πριάπου
[13, 15]   Πριάπου κατὰ Λίνον χωρίον ἐπὶ  θαλάττῃ,   ὅπου οἱ Λινούσιοι κοχλίαι ἄριστοι
[13, 36]   διεστῶτα τῆς πόλεως, {τὸ} ἐπὶ  θαλάττῃ   πεδίον συμπροστιθείς διότι τοῦτο πᾶν
[13, 36]   τὸ πρὸ τῆς πόλεως ἐπὶ  θαλάττῃ   πεδίον, ὥστε εἰ δωδεκαστάδιόν ἐστι
[13, 25]   καὶ ἧττον θαρρεῖν πλησιάζειν τῇ  θαλάττῃ   πλείους ἂν ὑπογράφοι διαφορὰς πολιτειῶν
[13, 63]   ἱερόν ἐστιν, ἐκεῖνος δ´ ἐπὶ  θαλάττῃ   ποιεῖ τὸ ἱερόν „ἐκ δὲ
[13, 18]   ~Καὶ Λάμψακος δ´ ἐπὶ  θαλάττῃ   πόλις ἐστὶν εὐλίμενος καὶ ἀξιόλογος,
[13, 63]   ἕτερον. ~Ἡ δὲ Χρῦσα ἐπὶ  θαλάττῃ   πολίχνιον ἦν ἔχον λιμένα, πλησίον
[13, 63]   πολυβενθέος ἐντὸς ἵκοντο, οὔτ´ ἐπὶ  θαλάττῃ   τὸ ἱερόν ἐστιν, ἐκεῖνος δ´
[13, 33]   ~Τοιούτων δὲ τῶν ἐπὶ τῇ  θαλάττῃ   τόπων ὄντων ὑπέρκειται τούτων τὸ
[13, 67]   Σάπρα βαραθρώδης εἰς ῥαχιώδη τῆς  θαλάττης   αἰγιαλὸν τὸ ἔκρηγμα ἔχουσα. ὑπὸ
[13, 5]   καὶ διότι πρώτη ἀπόβασις ἐκ  θαλάττης   αὕτη τοῖς ἐπὶ τὴν Ἴδην
[13, 51]   ὀγδοήκοντα Ἄσσος μικρὸν ὑπὲρ τῆς  θαλάττης,   εἶτ´ ἐν ἑκατὸν καὶ τετταράκοντα
[13, 47]   ὕψους τινὸς πετρώδους ὑπὲρ τῆς  θαλάττης   ἱδρυμένη, καὶ Ἁμαξιτὸς
[13, 10]   καὶ ἑκατόν, τῆς δ´ ἐγγυτάτω  θαλάττης   καθ´ ἣν ἐκδίδωσιν Αἴσηπος ὅσον
[13, 57]   Ἄσσος ἐρυμνὴ καὶ εὐτειχής, ἀπὸ  θαλάττης   καὶ τοῦ λιμένος ὀρθίαν καὶ
[13, 36]   μεταξὺ τῆς πόλεως καὶ τῆς  θαλάττης   ποιητὴς φράζει· τὸ μὲν
[13, 34]   τῷ πεδίῳ, τοσοῦτον ἀπέχοντας τῆς  θαλάττης   ὅσον τὸ νῦν Ἴλιον. τοῦτο
[13, 51]   Γαργαρέων ἕως τῆς κατὰ Λέσβον  θαλάττης   περιεχόμενα τῇ τε Ἀντανδρίᾳ καὶ
[13, 25]   τὸ γὰρ μᾶλλον καὶ ἧττον  θαρρεῖν   πλησιάζειν τῇ θαλάττῃ πλείους ἂν
[13, 25]   δὲ τὸ ἐν ταῖς ὑπωρείαις,  θαρρούντων   ἤδη κατὰ μικρόν, ἅτε δὴ
[13, 57]   κιθαριστοῦ „Ἄσσον ἴθ´, ὥς κεν  θᾶσσον   „ὀλέ„ θρου πείραθ´ ἵκηαι.
[13, 61]   δὲ ὀγδοήκοντα καὶ ὀκτὼ ἐπὶ  θάτερα.   ~Ἐν δὲ τῇ Ἀδραμυττηνῇ ἔστι
[13, 34]   ἑκάτερον τῶν λεχθέντων πεδίων ἀπὸ  θατέρου   μέγας τις αὐχὴν τῶν εἰρημένων
[13, 6]   καὶ αἱ Κάναι, τὸ ἐκ  θατέρου   μέρους ἀντικείμενον ἀκρωτήριον τῷ Λεκτῷ·
[13, 48]   καὶ τὰ περὶ Ἄβυδον ἐκ  θατέρου   μέρους, μικρὸν δ´ ὅμως ἐγγυτέρω
[13, 36]   ἐστὶ τῆς νῦν πόλεως, ὥστε  θαυμάζειν   εἰκότως ἄν τινα τῶν μὲν
[13, 51]   καλοῦσιν Ἀλεξάνδρειαν, ὅπου τὰς  θεὰς   κριθῆναί φασιν ὑπὸ τοῦ Πάριδος,
[13, 41]   καθήμενον ἐμφαίνει· πέπλον γὰρ κελεύει  „θεῖναι   Ἀθηναίης ἐπὶ γούνασιν. βέλτιον γὰρ
[13, 41]   ἀντὶ τοῦ „παρὰ „τοῖς γόνασι  θεῖναι“   παρατιθέντες τὸ „ἡ δ´ ἧσται
[13, 7]   „Ἀχιλλεὺς ἔκτεινεν, πέρσεν δὲ πόλιν  θείοιο   Μύνητος, „κλαίειν. ἐμφαίνει γὰρ τὴν
[13, 61]   Ἀχιλλεὺς ἔκτεινεν, πέρσεν δὲ „πόλιν  θείοιο   Μύνητος, οὐ τὴν Θήβην λέγοι
[13, 7]   γὰρ τὴν Λυρνησσὸν λέγων „πόλιν  θείοιο   Μύνητος, ὡς ἂν δυναστευομένην ὑπ´
[13, 25]   δὲ νῦν Ἰλιεῖς φιλοδοξοῦντες καὶ  θέλοντες   εἶναι ταύτην τὴν παλαιὰν παρεσχήκασι
[13, 53]   Ἀρκαδίας κτίσαι Καπύας, ἀπὸ Κάπυος  θέμενον   τοὔνομα τῷ πολίσματι, οἱ δ´
[13, 25]   δ´ οὐκ „ἀγοραὶ βουληφόροι, οὔτε  θέμιστες·   ἀλλ´ οἵ γ´ ὑψηλῶν ὀρέων
[13, 25]   ναίουσι κάρηνα ἐν σπέσσι γλαφυροῖσι,  „θεμιστεύει   δὲ ἕκαστος παίδων ἠδ´ ἀλόχων.
[13, 12]   Λαμψακηνῶν· γοῦν Ξέρξης τῷ  Θεμιστοκλεῖ   εἰς οἶνον ἔδωκε τὴν Λάμψακον.
[13, 30]   τῇ Αἰγυπτίᾳ χαριζόμενος, δὲ  θεοῖς   ἀπέδωκε. ~Μετὰ δὲ τὸ Ῥοίτειον
[13, 12]   λέγεσθαι Διονύσου καὶ νύμφης τὸν  θεὸν   ὁρμησάντων ἐπὶ τὸ τιμᾶν αὐτὸν
[13, 22]   τόποις. φησὶ δὲ τὴν Σηστὸν  Θεόπομπος   βραχεῖαν μὲν εὐερκῆ δέ, καὶ
[13, 13]   „ἔστι δέ τις Νέμεσις μεγάλη  θεὸς,   τάδε πάντα „πρὸς μακάρων
[13, 12]   ἔδωκε τὴν Λάμψακον. ἀπεδείχθη δὲ  θεὸς   οὗτος ὑπὸ τῶν νεωτέρων· οὐδὲ
[13, 27]   καθ´ ἡμᾶς μέντοι Καῖσαρ  θεὸς   πολὺ πλέον αὐτῶν προὐνόησε ζηλώσας
[13, 32]   ἐναγίζειν ἀξιοῦσι καὶ τιμᾶν ὡς  θεούς·   εἰ μὴ τοῦτ´ αἰτιάσαιντο διότι
[13, 54]   τοῖς μὲν πάλαι τοῖς μετὰ  Θεόφραστον   οὐκ ἔχουσιν ὅλως τὰ βιβλία
[13, 54]   ἐν Αἰγύπτῳ βασιλέας βιβλιοθήκης σύνταξιν.  Θεόφραστος   δὲ Νηλεῖ παρέδωκεν· δ´
[13, 54]   τε Ἀριστοτέλους καὶ τὰ τοῦ  Θεοφράστου   βιβλία· ἦν δὲ Ἀπελλικῶν
[13, 54]   ἀνὴρ καὶ Ἀριστοτέλους ἠκροαμένος καὶ  Θεοφράστου,   διαδεδεγμένος δὲ τὴν βιβλιοθήκην τοῦ
[13, 54]   διαδεδεγμένος δὲ τὴν βιβλιοθήκην τοῦ  Θεοφράστου,   ἐν ἦν καὶ
[13, 54]   γοῦν Ἀριστοτέλης τὴν ἑαυτοῦ  Θεοφράστῳ   παρέδωκεν, ᾧπερ καὶ τὴν σχολὴν
[13, 14]   καὶ ηὐξημένη γε ἐκ ταύτης·  θεραπεύοντες   γὰρ οἱ Παριανοὶ τοὺς Ἀτταλικοὺς
[13, 54]   γραμματικὸς διεχειρίσατο φιλαριστοτέλης ὤν,  θεραπεύσας   τὸν ἐπὶ τῆς βιβλιοθήκης, καὶ
[13, 55]   καὶ ἐχρημάτιζε Χαλκηδόνιος· Μιθριδάτην δὲ  θεραπεύσας   τὸν Εὐπάτορα συναπῆρεν εἰς τὸν
[13, 43]   ὡσεὶ πυρός. δ´ ἑτέρη  θέρεϊ   προρέει εἰκυῖα χαλάζῃ χιόνι
[13, 43]   οὐ δύο. „τὰ μὲν οὖν  θερμὰ   ἐκλελεῖφθαι εἰκός, τὸ δὲ ψυχρὸν
[13, 43]   χιόνι ψυχρῇ. „οὔτε γὰρ  θερμὰ   „νῦν ἐν τῷ τόπῳ εὑρίσκεται,
[13, 43]   ὕδατι λιαρῷ „ῥέει, ἐστι  θερμῷ·   ἐπιφέρει δέ „ἀμφὶ δὲ καπνὸς
[13, 54]   μηδὲν ἔχειν φιλοσοφεῖν πραγματικῶς, ἀλλὰ  θέσεις   ληκυθίζειν· τοῖς δ´ ὕστερον, ἀφ´
[13, 25]   πρῶτος ἐθάρρησεν ἐν τοῖς πεδίοις  θέσθαι   τὴν κατοικίαν „οἱ δὲ παρ´
[13, 5]   λεγομένην Τροίαν τῆς Ἴδης  θέσις,   ὄρους ὑψηλοῦ βλέποντος πρὸς δύσιν
[13, 19]   ἐν τῇ Φωκίδι καὶ ἐν  Θετταλίᾳ·   ἐν δὲ τῇ Παριανῇ ἔστιν
[13, 63]   εὐθὺς παρίστησι τὴν θυσίαν τῷ  θεῷ   καὶ τῆς ἑσπέρας ἐπιλαβούσης μένει
[13, 67]   τοῖς Ἀνδείροις ἱερόν ἐστι μητρὸς  θεῶν   Ἀνδειρηνῆς ἅγιον καὶ ἄντρον ὑπόνομον
[13, 48]   τῷ Λεκτῷ βωμὸς τῶν δώδεκα  θεῶν   δείκνυται, καλοῦσι δ´ Ἀγαμέμνονος ἵδρυμα·
[13, 35]   Τρώεσσι κελεύων, ἄλλοτε „πὰρ Σιμόεντι  θέων   ἐπὶ Καλλικολώνῃ. τῆς γὰρ μάχης
[13, 17]   δεικνύουσι λόφον, ἐφ´ μητρὸς  θεῶν   ἱερόν ἐστιν ἅγιον Τηρείης ἐπικαλούμενον.
[13, 7]   τῶν Κιλίκων διττή, μὲν  Θηβαϊκὴ   δὲ Λυρνησσίς· ἐν αὐτῇ
[13, 65]   τῇ Ἴδῃ. Ἀστύρων δ´  Θήβη   διέχει εἰς ἑβδομήκοντα σταδίους, Ἀνδείρων
[13, 63]   λιμένα, πλησίον δὲ ὑπέρκειται  Θήβη·   ἐνταῦθα δ´ ἦν καὶ τὸ
[13, 65]   ἀπὸ πεντήκοντα σταδίων ἐστὶν  Θήβη   ἔρημος, ἥν φησιν ποιητής
[13, 61]   πλέον· ἐνταῦθα γὰρ καὶ  Θήβη   καὶ Λυρνησσός, ἐρυμνὸν χωρίον·
[13, 7]   ὃς ἔναιεν ὑπὸ Πλάκῳ ὑληέσσῃ,  Θήβῃ   „ὑποπλακίῃ, Κιλίκεσς´ ἄνδρεσσιν ἀνάσσων. δευτέρα
[13, 7]   Χρυσηὶς ἐλήφθη „ᾠχόμεθ´ ἐς  Θήβην   ἱερὴν πόλιν „Ἠετίωνος. ἐκ δὲ
[13, 61]   λέγει πόλιν Θήβην „ᾠχόμεθ´ ἐς  Θήβην   ἱερὴν πόλιν Ἠετίωνος. τούτου δὲ
[13, 13]   αὐτὸ χωρίον διττῶς, ὡς καὶ  Θήβην   καὶ Θήβης πεδίον, καὶ Μυγδονίαν
[13, 7]   ἀντικείμενα τῇ Λέσβῳ τὰ περὶ  Θήβην   καὶ Λυρνησσὸν καὶ Πήδασον τὴν
[13, 61]   „πόλιν θείοιο Μύνητος, οὐ τὴν  Θήβην   λέγοι ἄν (αὕτη γὰρ Ἠετίωνος)
[13, 61]   ἑάλω· „ᾠχόμεθα“ γάρ, φησίν, „ἐς  Θήβην·   τὴν „δὲ διεπράθομέν τε καὶ
[13, 61]   μὲν οὖν Ἠετίωνος λέγει πόλιν  Θήβην   „ᾠχόμεθ´ ἐς Θήβην ἱερὴν πόλιν
[13, 61]   εἴπερ Χρυσηὶς ἐκ τῆς  Θήβης   ἑάλω· „ᾠχόμεθα“ γάρ, φησίν, „ἐς
[13, 7]   καὶ „Λυρνησσὸν διαπορθήσας καὶ τείχεα  Θήβης.   Ἐκ μὲν Λυρνησσοῦ Βρισηὶς
[13, 62]   Κίλλα· πλησίον οὖν τῆς  Θήβης   ἔτι νῦν Κίλλα τις τόπος
[13, 7]   αὐτὸν μαχόμενον. ἐκ δὲ τῆς  Θήβης   Χρυσηὶς ἐλήφθη „ᾠχόμεθ´ ἐς
[13, 13]   διττῶς, ὡς καὶ Θήβην καὶ  Θήβης   πεδίον, καὶ Μυγδονίαν καὶ Μυγδονίας
[13, 8]   καὶ οὗτοι Θρᾷκες· τὸ δὲ  Θήβης   πεδίον Λυδοί, οἱ τότε Μῄονες,
[13, 70]   ὑπέρκειται ἐν τῇ μεσογαίᾳ τοῦ  Θήβης   πεδίου· ῥεῖ δ´ ἐκ τοῦ
[13, 63]   τε ζαθέην. ἐν δὲ τῷ  Θήβης   πεδίῳ δείκνυται πλησίον· τε
[13, 48]   ἔπεσι συμφωνεῖ τὰ ἐν τῷ  Θήβης   πεδίῳ καὶ τῇ αὐτόθι Χρύσῃ
[13, 61]   ἐν τῷ κληθέντι μετὰ ταῦτα  Θήβης   πεδίῳ, διὰ τὴν ἀρετὴν
[13, 63]   φίλῳ ἐν χερσὶ τίθει, οὔτε  Θήβης   πλησίον, ἐκεῖνος δὲ πλησίον· ἐκεῖθεν
[13, 61]   ἐπειδὴ „Λυρνησσὸν διαπορθήσας καὶ τείχεα  „Θήβης“   τόν τε Μύνητα καὶ τὸν
[13, 7]   „Πριάμου ἐνὶ οἴκῳ, αὐτὰρ ἐγὼ  Θήβῃσι.   τρίτη δ´ ἐστὶν τῶν
[13, 7]   Πριάμου ἐνὶ οἴκῳ, αὐτὰρ „ἐγὼ  Θήβῃσιν,   οὐκ οἴονται δεῖν ἐξ εὐθείας
[13, 19]   γὰρ κἀκεῖ πόλις πληθυντικῶς καὶ  θηλυκῶς   λεγομένη αἱ Γέργιθες, ὅθενπερ
[13, 17]   Ζελείᾳ προσεχῆ, ἐν οἷς βασιλικὴ  θήρα   κατεσκεύαστο τοῖς Λυδοῖς, καὶ Πέρσαις
[13, 64]   ἐκείνοις μόνοις τῶν Ἐρυθραίων τὸ  θηρίον   τοῦτο μὴ γίνεσθαι. Ῥόδιοι δὲ
[13, 5]   δ´ ἵκανον „πολυ„ πίδακα μητέρα  θηρῶν,   Λεκτὸν ὅθι πρῶτον λιπέτην „ἅλα“
[13, 39]   Ἀβύδου μέχρι Κύμης καλεῖν Αἰολίδα.  Θουκυδίδης   δέ φησιν ἀφαιρεθῆναι τὴν Τροίαν
[13, 46]   καὶ τὰ περὶ τὸν Κύκνον,  Θρᾷκα   τὸ γένος, πατέρα δ´, ὥς
[13, 22]   τὴν Ἄβυδον μετὰ τὰ Τρωικὰ  Θρᾷκες,   εἶτα Μιλήσιοι. τῶν δὲ πόλεων
[13, 8]   Πρακτίου, τὰ δὲ περὶ Ἄβυδον  Θρᾷκες·   ἔτι δὲ πρότερον τούτων ἀμφοῖν
[13, 21]   ἐν Τροίᾳ Σκαιαὶ πύλαι· Ξάνθιοι  Θρᾷκες,   Ξάνθος ποταμὸς ἐν Τροίᾳ· Ἄρισβος
[13, 21]   καὶ τούτου πλησίον οἱ Κεβρήνιοι  Θρᾷκες.   πολλαὶ δ´ ὁμωνυμίαι Θρᾳξὶ καὶ
[13, 21]   Θρᾳξὶ καὶ Τρωσίν, οἷον Σκαιοὶ  Θρᾷκές   τινες καὶ Σκαιὸς ποταμὸς καὶ
[13, 8]   δ´ ἑξῆς Τρῆρες, καὶ οὗτοι  Θρᾷκες·   τὸ δὲ Θήβης πεδίον Λυδοί,
[13, 21]   δὲ καὶ ποταμὸς Ἄρισβος ἐν  Θρᾴκῃ,   ὥσπερ εἴρηται, καὶ τούτου πλησίον
[13, 53]   τῶν περιγενομένων Ἑνετῶν εἰς τὴν  Θρᾴκην   περισωθῆναι κἀκεῖθεν διαπεσεῖν εἰς τὴν
[13, 3]   στόλον φθῆναι περαιωθέντα ἐκ τῆς  Θρᾴκης   εἰς τὴν Ἀσίαν, τούτους δὲ
[13, 3]   αὐτοῦ Πενθίλον, καὶ προελθεῖν μέχρι  Θρᾴκης   ἑξήκοντα ἔτεσι τῶν Τρωικῶν ὕστερον,
[13, 22]   προείπομεν ἐν τοῖς περὶ τῆς  Θρᾴκης   τόποις. φησὶ δὲ τὴν Σηστὸν
[13, 31]   περὶ ὧν εἰρήκαμεν ἐν τοῖς  Θρᾳκίοις.   ~Ἔστι δὲ τὸ μῆκος τῆς
[13, 21]   δὲ καὶ βασιλεὺς τῶν  Θρᾳκῶν.   ἔστι δὲ καὶ τῷ Ἀσίῳ
[13, 21]   Κεβρήνιοι Θρᾷκες. πολλαὶ δ´ ὁμωνυμίαι  Θρᾳξὶ   καὶ Τρωσίν, οἷον Σκαιοὶ Θρᾷκές
[13, 7]   πεσεῖν φησιν, ὡς Βρισηὶς  θρηνοῦσα   τὸν Πάτροκλον δηλοῖ „οὐδὲ μὲν
[13, 57]   ἴθ´, ὥς κεν θᾶσσον „ὀλέ„  θρου   πείραθ´ ἵκηαι. δὲ λιμὴν
[13, 53]   νῦν τὰ περὶ τοῦ Αἰνείου  θρυλούμενα.   περιγενέσθαι γὰρ δὴ τοῦτόν φασιν
[13, 40]   κλέος εἰληλούθει. ᾔτεε δὲ Πριάμοιο  „θυ„   γατρῶν εἶδος ἀρίστην, Κασσάνδρην, ἀνάεδνον.
[13, 57]   αὐτῶν, τῷ δ´ Ἀριστοτέλει καὶ  θυγατέρα   ἀδελφοῦ συνῴκισε. Μέμνων δ´
[13, 7]   φησὶν εἶναι τὴν Χρυσηίδα. „Ἀνδρομάχη  θυγάτηρ   μεγαλήτορος Ἠετίωνος, Ἠετίων, ὃς ἔναιεν
[13, 69]   δι´ ἣν τοῦ Ἀρκάδος  θυγάτηρ   τῷ Μυσῶν βασιλεῖ συνῆλθε καὶ
[13, 7]   Λελέγεσσι φιλοπτολέμοισιν ἀνάσσει. οὗ τῇ  θυγατρὶ   συνελθὼν Πρίαμος γεννᾷ τὸν Λυκάονα
[13, 41]   προσῳδίαν δὲ διαστρέφοντες, „γουνάσιν“ ὡς  θυιάσιν,   ὁποτέρως ἂν δέξωνται, ἀπεραντολογοῦσιν, εἴθ´
[13, 35]   οὐ διέτεινε; τό τε „πρὸς  „Θύμ„   βρης δ´ ἔλαχον Λύκιοι“ οἰκειότερόν
[13, 35]   γάρ ἐστι τὸ πεδίον  Θύμβρα   καὶ δι´ αὐτοῦ ῥέων
[13, 35]   εἰς τὸν Σκάμανδρον κατὰ τὸ  Θυμβραίου   Ἀπόλλωνος ἱερόν, τοῦ δὲ νῦν
[13, 35]   δι´ αὐτοῦ ῥέων ποταμὸς  Θύμβριος,   ἐμβάλλων εἰς τὸν Σκάμανδρον κατὰ
[13, 42]   χαριζόμενος τοῖς Ἰλιεῦσιν, οἷος ἐκείνου  θυμός,   συνηγορεῖ τὸ τὴν αὐτὴν εἶναι
[13, 53]   Ἰλίου παρδαλέαν φησὶ πρὸ τῆς  θύρας   τοῦ Ἀντήνορος προτεθῆναι σύμβολον τοῦ
[13, 64]   τοὺς πάρνοπας καλούντων Βοιωτῶν, καὶ  θυσία   συντελεῖται πορνοπίωνι Ἀπόλλωνι. ~Μυσία μὲν
[13, 63]   ἐπὶ τὸ ναύσταθμον τελέσαντι τὴν  θυσίαν.   ἔστι δὲ καὶ Κίλλου μνῆμα
[13, 67]   τοῦ ποιμένος κατὰ τύχην ἐπὶ  θυσίαν   ἥκοντος. Ἀταρνεὺς δ´ ἐστὶ τὸ
[13, 63]   ἐκβὰς γὰρ εὐθὺς παρίστησι τὴν  θυσίαν   τῷ θεῷ καὶ τῆς ἑσπέρας
[13, 20]   „ὃν Ἀρίσβηθεν φέρον ἵπποι „αἴ„  θωνες   μεγάλοι ποταμοῦ ἄπο Σελλήεντος. οὕτω




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site MÉDITERRANÉES d'Agnès Vinas

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 12/03/2009