HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
Τύχης 1
τυχόντες 1
τυχοῦσαν 1
τῷ 67
τῶν 156
ὕβρει 1
ὕβρεως 2

Fréquences [« »]
49 ἢ
52 οἱ
50 οὐ
67 τῷ
69 ὡς
76 γὰρ
85 πρὸς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vie de Coriolan

τῷ

Chapitre

[40]   καὶ κακοῦν καὶ πιέζειν πρὸς τῷ αἰσχρῷ καὶ ἄδικόν ἐστιν. ~(Ὅτι

[3]   ἔτι μειράκιον ὤν, ὅτε Ταρκυνίῳ τῷ βασιλεύσαντι τῆς Ῥώμης, εἶτ´ ἐκπεσόντι

[33]   τῇ πόλει καὶ τιμήν, δοκοῦσα τῷ βίῳ μὴ καταισχύνειν τὸ γένος.

[11]   τὸν Λάθυρον. (ἐπὶ πλέον δὲ τῷ γένει τούτῳ καὶ Ῥωμαῖοι κέχρηνται,

[42]   κακῶς ἐδύναντο μισεῖν οἱ πολῖται, τῷ δὲ περιῆν θαυμαζομένῳ μὴ φιλεῖσθαι.

[43]   μὲν ἐπαχθές ἐστι τοῖς πολλοῖς, τῷ δὲ φιλοτίμῳ προσὸν γίνεται παντάπασιν

[11]   Φιλάδελφον, εὐτυχίας δὲ τὸν Εὐδαίμονα τῷ δευτέρῳ τῶν Βάττων. (ἐνίοις δὲ

[17]   πλείστων, προελθόντες ὡς ἐνῆν μάλιστα τῷ δήμῳ διελέγοντο καὶ κατεπράυνον, ἀπολυόμενοί

[27]   μέγα· τὸ τοὺς πατρικίους προσδιαβάλλειν τῷ δήμῳ. (τὰ γὰρ ἄλλα πάντα

[18]   βίᾳ μηδ´ ἄκριτον ἀποκτιννύντας, ἀλλὰ τῷ δήμῳ ψῆφον ἐπενεγκεῖν ἀποδόντας. (ἐκ

[41]   τεγχθεὶς οὐδ´ εἴξας, ἐδήλωσεν ἐπὶ τῷ διαφθεῖραι τὴν πατρίδα καὶ καταβαλεῖν,

[40]   γὰρ τὸ κολακεύειν δῆμον ἐπὶ τῷ δύνασθαι, τὸ δ´ ἰσχύειν ἐκ

[22]   ἐν μέρει κολοῦσαι, μαρτυρίαν ἀπέλιπε τῷ εἰπόντι· θυμῷ μάχεσθαι χαλεπόν· ὃ

[32]   ποιεῖ τὴν πρᾶξιν ἀκούσιον, ἀλλὰ τῷ ἑκουσίῳ δίδωσιν ἀρχήν, καὶ τὸ

[32]   συνήθη καὶ κατὰ λόγον περαινόμενα τῷ ἐφ´ ἡμῖν ἀποδίδωσι, καὶ λέγει

[27]   ὁ Μάρκιος, καὶ μεγάλα πρὸς τῷ θαρρεῖν καὶ καταφρονεῖν τῶν πολεμίων

[25]   τε δεσπότης δίκην ἔδωκε, καὶ τῷ θεῷ τὴν πομπὴν καὶ τὰς

[44]   παραβάλλειν, οὐκ Ἀλκιβιάδῃ μὰ Δία τῷ θρασυτάτῳ περὶ ταῦτα καὶ ὀλιγωροτάτῳ

[15]   τὸ συμβεβηκός, ἅτε δὴ πλεῖστα τῷ θυμοειδεῖ καὶ φιλονίκῳ μέρει τῆς

[37]   καί φασι Ῥωμαῖοι καθιστάμενον ἐν τῷ ἱερῷ φθέγξασθαί τι τοιοῦτο· θεοφιλεῖ

[3]   ἡμέραν ἐκείνην ἐπινίκιον, οὖσαν ἐν τῷ Ἰουλίῳ μηνὶ τὰς εἰδούς, Διοσκόροις

[13]   ἀναπιμπλάμενος λόγων ὁ δῆμος οὔτε τῷ καταλόγῳ προσῄει τῶν ὑπάτων, πρός

[43]   καὶ Ἀριστείδης καὶ Ἐπαμεινώνδας· ἀλλὰ τῷ καταφρονεῖν ἀληθῶς, ὧν δῆμός ἐστι

[22]   καὶ ζῆλοι φέρουσιν, ἴδιον προσεκτήσαντο τῷ κοινῷ τὸ κατ´ ἀλλήλων ἔχθος.

[35]   καὶ καλὴν μᾶλλον Οὐολούσκοις, ὅτι τῷ κρατεῖν δόξουσι διδόναι τὰ μέγιστα

[8]   καταβαλόντων τὰ ὅπλα πολλὴν ἄδειαν τῷ Λαρκίῳ παρασχεῖν, ἔξωθεν ἐπάγοντι τοὺς

[1]   φύσιν ὑπὸ λόγου καὶ παιδείας, τῷ λόγῳ δεξαμένην τὸ μέτριον καὶ

[6]   ὑπὲρ τῆς βουλῆς παρρησιαζόμενος, τελευτῶντι τῷ λόγῳ περιῆλθεν εἰς σχῆμα μύθου

[13]   καὶ φθονήσαντας τοῖς εὐπορήσασιν ἄχθεσθαι τῷ Μαρκίῳ καὶ βαρύνεσθαι τὴν δόξαν

[10]   λεχθεῖσι βοή τε μείζων ἀπήντησε τῷ Μαρκίῳ, καὶ πλέονες οἱ θαυμάζοντες

[30]   ἀπὸ βουλῆς ἦσαν μὲν ἐπιτήδειοι τῷ Μαρκίῳ, προσεδέχοντο δὲ καὶ πολλὴν

[39]   τὸ πλῆθος. (ἐπεὶ δ´ ἀναστάντι τῷ Μαρκίῳ τὸ μὲν ἄγαν θορυβοῦν

[19]   ἔχοντες ἀσμένως ἀπῆλθον. ἐν δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ τῆς τρίτης ἀγορᾶς

[10]   κἀκείνοις τότε τοῦ λαβεῖν μεγάλα τῷ μὴ λαβεῖν ἄξιος ἔδοξε, καὶ

[20]   δεινή, μεταμελομένην καὶ δυσφοροῦσαν ἐπὶ τῷ μὴ πάντα ποιῆσαι καὶ παθεῖν

[17]   τε τὰς διαβολὰς ἐπιεικῶς καὶ τῷ νουθετοῦντι καὶ δάκνοντι μετρίως χρώμενοι,

[8]   φαίνεσθαι διαφέροντας αὐτῶν. ~(Ἐν δὲ τῷ Οὐολούσκων ἔθνει, πρὸς οὓς ἐπολέμουν,

[15]   καὶ φθονεῖν ὑποφερόμενοι. (προσῆν δὲ τῷ πάθει τούτῳ καὶ δέος, εἰ

[16]   ἤδη δὲ καὶ φοβερὸν εἶναι τῷ πάντα βουλομένοις αὐτοῖς ὑπάρχειν καὶ

[30]   πολὺν θόρυβον παρασχών, ὅμως ἐν τῷ παρόντι τὴν στάσιν ἔπαυσεν· οὐδεὶς

[24]   στρεφόμενον καὶ κινήσεις ἄλλας ἀτερπεῖς τῷ περιπαθεῖν κινούμενον, ἡ πομπὴ κατὰ

[24]   λοιδορίαι μόνον ἐγένοντο καὶ κατάραι τῷ πικρῶς οὕτως κολάζοντι. (καὶ γὰρ

[31]   πάλιν ἀπόλλυσθαι πέφυκεν, ἡμερῶν τριάκοντα τῷ πολέμῳ δεδομένων, οὗ μείζονας οὐδὲν

[12]   γένει γραφῆς προσήκει. ~(Παυσαμένῳ δὲ τῷ πολέμῳ τὴν στάσιν ἐπήγειρον αὖθις

[3]   στεφάνῳ. τοῦτον γὰρ ὁ νόμος τῷ πολίτην ὑπερασπίσαντι τὸν στέφανον ἀποδέδωκεν,

[32]   ἄχρι οὗ συνέβη τι πρᾶγμα τῷ πολλάκις ὑφ´ Ὁμήρου λεγομένῳ, μὴ

[13]   δημαγωγοί, βοῶντες ἔργον ὠμότατον αὐτοὺς τῷ πρᾳοτάτῳ τῶν ὀνομάτων ἀποικίαν προσαγορεύσαντας

[30]   ἐπιεικεῖς καὶ φιλανθρώπους ἐν ἤθει τῷ πρέποντι καὶ παυσαμένων, ἀπεκρίνατο τὰ

[41]   καὶ πολλὰς πόλεις οὐδὲν ἀδικούσας τῷ πρὸς τὴν πατρίδα θυμῷ παρανάλωσε.

[40]   καθαρεῦον ἀναγωγίας καὶ βωμολοχίας ἐν τῷ πρὸς χάριν ὁμιλεῖν τοῖς πολλοῖς

[23]   λαμβάνων ἤδη παρὰ τῶν ἐκβαλόντων τῷ σὲ ποιεῖν ἐμαυτοῦ κύριον. (εἰ

[41]   περιιών, καὶ κυλινδούμενος αὖθις ἐν τῷ στρατοπέδῳ, τέλος εἰς τὰς Τισσαφέρνου

[27]   καὶ φέροντας καὶ χρωμένους ἐν τῷ στρατοπέδῳ τοὺς Οὐολούσκους ἀπειπεῖν. (ἦν

[15]   ἀγαθῷ, τὸν θυμὸν ἐξερρίπιζον αὐτοῦ τῷ συναγανακτεῖν καὶ συναλγεῖν. (ἦν γὰρ

[14]   χιτῶνος, εἴτε μᾶλλον ἐκταπεινοῦντας ἑαυτοὺς τῷ σχήματι πρὸς τὴν δέησιν, εἴτε

[6]   ἀργοῦ καὶ ἀσυμβόλου καθεζομένης ἐν τῷ σώματι, τῶν δ´ ἄλλων εἰς

[1]   τὴν ἀρετὴν ὑπ´ αὐτῶν ἑνὶ τῷ τῆς ἀνδρείας ὀνόματι προσαγορεύεσθαι, καὶ

[11]   ἢ γένους κοινὸν ὁ Μάρκιος· τῷ τρίτῳ δ´ ὕστερον ἐχρήσαντο πράξεώς

[41]   ἁπλοῦς τις ὁ Μάρκιος ὑπείληπται τῷ τρόπῳ γεγονέναι καὶ αὐθέκαστος, ὁ

[23]   καὶ τῆς σιωπῆς) ἔφρασαν δὲ τῷ Τύλλῳ περὶ δεῖπνον ὄντι τὴν

[28]   τῶν ἡγεμονιῶν ὁ Μάρκιος ἔδωκε τῷ Τύλλῳ τὴν ἑτέραν. (ὁ δὲ

[9]   καὶ ἱδρῶτος· ἐπεὶ δὲ προσδραμὼν τῷ ὑπάτῳ περιχαρὴς τὴν δεξιὰν ἐνέβαλε

[38]   μάρτυσιν, ἀνόμοιον αἰσθήσει πάθος ἐγγινόμενον τῷ φανταστικῷ τῆς ψυχῆς συναναπείθει τὸ

[21]   ὑπὸ λογισμοῦ καὶ πρᾳότητος, οὐδὲ τῷ φέρειν μετρίως τὸ συμβεβηκός, ἀλλ´

[27]   δεινὸς ἐφάνη καὶ πολεμικὸς καὶ τῷ φρονεῖν καὶ τολμᾶν περιττός, ἀποδείκνυται

[13]   ὢν ὄγκου καὶ μέγας γεγονὼς τῷ φρονήματι καὶ θαυμαζόμενος ὑπὸ τῶν

[32]   προσβάλλοντας ἀποκρούεσθαι τοὺς πολεμίους, ἐν τῷ χρόνῳ μάλιστα καὶ τοῖς ἀπὸ

Chapitre
[40]	καὶ κακοῦν καὶ πιέζειν πρὸς	τῷ	αἰσχρῷ καὶ ἄδικόν ἐστιν. ~(Ὅτι
[3]	ἔτι μειράκιον ὤν, ὅτε Ταρκυνίῳ	τῷ	βασιλεύσαντι τῆς Ῥώμης, εἶτ´ ἐκπεσόντι
[33]	τῇ πόλει καὶ τιμήν, δοκοῦσα	τῷ	βίῳ μὴ καταισχύνειν τὸ γένος.
[11]	τὸν Λάθυρον. (ἐπὶ πλέον δὲ	τῷ	γένει τούτῳ καὶ Ῥωμαῖοι κέχρηνται,
[42]	κακῶς ἐδύναντο μισεῖν οἱ πολῖται,	τῷ	δὲ περιῆν θαυμαζομένῳ μὴ φιλεῖσθαι.
[43]	μὲν ἐπαχθές ἐστι τοῖς πολλοῖς,	τῷ	δὲ φιλοτίμῳ προσὸν γίνεται παντάπασιν
[11]	Φιλάδελφον, εὐτυχίας δὲ τὸν Εὐδαίμονα	τῷ	δευτέρῳ τῶν Βάττων. (ἐνίοις δὲ
[17]	πλείστων, προελθόντες ὡς ἐνῆν μάλιστα	τῷ	δήμῳ διελέγοντο καὶ κατεπράυνον, ἀπολυόμενοί
[27]	μέγα· τὸ τοὺς πατρικίους προσδιαβάλλειν	τῷ	δήμῳ. (τὰ γὰρ ἄλλα πάντα
[18]	βίᾳ μηδ´ ἄκριτον ἀποκτιννύντας, ἀλλὰ	τῷ	δήμῳ ψῆφον ἐπενεγκεῖν ἀποδόντας. (ἐκ
[41]	τεγχθεὶς οὐδ´ εἴξας, ἐδήλωσεν ἐπὶ	τῷ	διαφθεῖραι τὴν πατρίδα καὶ καταβαλεῖν,
[40]	γὰρ τὸ κολακεύειν δῆμον ἐπὶ	τῷ	δύνασθαι, τὸ δ´ ἰσχύειν ἐκ
[22]	ἐν μέρει κολοῦσαι, μαρτυρίαν ἀπέλιπε	τῷ	εἰπόντι· θυμῷ μάχεσθαι χαλεπόν· ὃ
[32]	ποιεῖ τὴν πρᾶξιν ἀκούσιον, ἀλλὰ	τῷ	ἑκουσίῳ δίδωσιν ἀρχήν, καὶ τὸ
[32]	συνήθη καὶ κατὰ λόγον περαινόμενα	τῷ	ἐφ´ ἡμῖν ἀποδίδωσι, καὶ λέγει
[27]	ὁ Μάρκιος, καὶ μεγάλα πρὸς	τῷ	θαρρεῖν καὶ καταφρονεῖν τῶν πολεμίων
[25]	τε δεσπότης δίκην ἔδωκε, καὶ	τῷ	θεῷ τὴν πομπὴν καὶ τὰς
[44]	παραβάλλειν, οὐκ Ἀλκιβιάδῃ μὰ Δία	τῷ	θρασυτάτῳ περὶ ταῦτα καὶ ὀλιγωροτάτῳ
[15]	τὸ συμβεβηκός, ἅτε δὴ πλεῖστα	τῷ	θυμοειδεῖ καὶ φιλονίκῳ μέρει τῆς
[37]	καί φασι Ῥωμαῖοι καθιστάμενον ἐν	τῷ	ἱερῷ φθέγξασθαί τι τοιοῦτο· θεοφιλεῖ
[3]	ἡμέραν ἐκείνην ἐπινίκιον, οὖσαν ἐν	τῷ	Ἰουλίῳ μηνὶ τὰς εἰδούς, Διοσκόροις
[13]	ἀναπιμπλάμενος λόγων ὁ δῆμος οὔτε	τῷ	καταλόγῳ προσῄει τῶν ὑπάτων, πρός
[43]	καὶ Ἀριστείδης καὶ Ἐπαμεινώνδας· ἀλλὰ	τῷ	καταφρονεῖν ἀληθῶς, ὧν δῆμός ἐστι
[22]	καὶ ζῆλοι φέρουσιν, ἴδιον προσεκτήσαντο	τῷ	κοινῷ τὸ κατ´ ἀλλήλων ἔχθος.
[35]	καὶ καλὴν μᾶλλον Οὐολούσκοις, ὅτι	τῷ	κρατεῖν δόξουσι διδόναι τὰ μέγιστα
[8]	καταβαλόντων τὰ ὅπλα πολλὴν ἄδειαν	τῷ	Λαρκίῳ παρασχεῖν, ἔξωθεν ἐπάγοντι τοὺς
[1]	φύσιν ὑπὸ λόγου καὶ παιδείας,	τῷ	λόγῳ δεξαμένην τὸ μέτριον καὶ
[6]	ὑπὲρ τῆς βουλῆς παρρησιαζόμενος, τελευτῶντι	τῷ	λόγῳ περιῆλθεν εἰς σχῆμα μύθου
[13]	καὶ φθονήσαντας τοῖς εὐπορήσασιν ἄχθεσθαι	τῷ	Μαρκίῳ καὶ βαρύνεσθαι τὴν δόξαν
[10]	λεχθεῖσι βοή τε μείζων ἀπήντησε	τῷ	Μαρκίῳ, καὶ πλέονες οἱ θαυμάζοντες
[30]	ἀπὸ βουλῆς ἦσαν μὲν ἐπιτήδειοι	τῷ	Μαρκίῳ, προσεδέχοντο δὲ καὶ πολλὴν
[39]	τὸ πλῆθος. (ἐπεὶ δ´ ἀναστάντι	τῷ	Μαρκίῳ τὸ μὲν ἄγαν θορυβοῦν
[19]	ἔχοντες ἀσμένως ἀπῆλθον. ἐν δὲ	τῷ	μεταξὺ χρόνῳ τῆς τρίτης ἀγορᾶς
[10]	κἀκείνοις τότε τοῦ λαβεῖν μεγάλα	τῷ	μὴ λαβεῖν ἄξιος ἔδοξε, καὶ
[20]	δεινή, μεταμελομένην καὶ δυσφοροῦσαν ἐπὶ	τῷ	μὴ πάντα ποιῆσαι καὶ παθεῖν
[17]	τε τὰς διαβολὰς ἐπιεικῶς καὶ	τῷ	νουθετοῦντι καὶ δάκνοντι μετρίως χρώμενοι,
[8]	φαίνεσθαι διαφέροντας αὐτῶν. ~(Ἐν δὲ	τῷ	Οὐολούσκων ἔθνει, πρὸς οὓς ἐπολέμουν,
[15]	καὶ φθονεῖν ὑποφερόμενοι. (προσῆν δὲ	τῷ	πάθει τούτῳ καὶ δέος, εἰ
[16]	ἤδη δὲ καὶ φοβερὸν εἶναι	τῷ	πάντα βουλομένοις αὐτοῖς ὑπάρχειν καὶ
[30]	πολὺν θόρυβον παρασχών, ὅμως ἐν	τῷ	παρόντι τὴν στάσιν ἔπαυσεν· οὐδεὶς
[24]	στρεφόμενον καὶ κινήσεις ἄλλας ἀτερπεῖς	τῷ	περιπαθεῖν κινούμενον, ἡ πομπὴ κατὰ
[24]	λοιδορίαι μόνον ἐγένοντο καὶ κατάραι	τῷ	πικρῶς οὕτως κολάζοντι. (καὶ γὰρ
[31]	πάλιν ἀπόλλυσθαι πέφυκεν, ἡμερῶν τριάκοντα	τῷ	πολέμῳ δεδομένων, οὗ μείζονας οὐδὲν
[12]	γένει γραφῆς προσήκει. ~(Παυσαμένῳ δὲ	τῷ	πολέμῳ τὴν στάσιν ἐπήγειρον αὖθις
[3]	στεφάνῳ. τοῦτον γὰρ ὁ νόμος	τῷ	πολίτην ὑπερασπίσαντι τὸν στέφανον ἀποδέδωκεν,
[32]	ἄχρι οὗ συνέβη τι πρᾶγμα	τῷ	πολλάκις ὑφ´ Ὁμήρου λεγομένῳ, μὴ
[13]	δημαγωγοί, βοῶντες ἔργον ὠμότατον αὐτοὺς	τῷ	πρᾳοτάτῳ τῶν ὀνομάτων ἀποικίαν προσαγορεύσαντας
[30]	ἐπιεικεῖς καὶ φιλανθρώπους ἐν ἤθει	τῷ	πρέποντι καὶ παυσαμένων, ἀπεκρίνατο τὰ
[41]	καὶ πολλὰς πόλεις οὐδὲν ἀδικούσας	τῷ	πρὸς τὴν πατρίδα θυμῷ παρανάλωσε.
[40]	καθαρεῦον ἀναγωγίας καὶ βωμολοχίας ἐν	τῷ	πρὸς χάριν ὁμιλεῖν τοῖς πολλοῖς
[23]	λαμβάνων ἤδη παρὰ τῶν ἐκβαλόντων	τῷ	σὲ ποιεῖν ἐμαυτοῦ κύριον. (εἰ
[41]	περιιών, καὶ κυλινδούμενος αὖθις ἐν	τῷ	στρατοπέδῳ, τέλος εἰς τὰς Τισσαφέρνου
[27]	καὶ φέροντας καὶ χρωμένους ἐν	τῷ	στρατοπέδῳ τοὺς Οὐολούσκους ἀπειπεῖν. (ἦν
[15]	ἀγαθῷ, τὸν θυμὸν ἐξερρίπιζον αὐτοῦ	τῷ	συναγανακτεῖν καὶ συναλγεῖν. (ἦν γὰρ
[14]	χιτῶνος, εἴτε μᾶλλον ἐκταπεινοῦντας ἑαυτοὺς	τῷ	σχήματι πρὸς τὴν δέησιν, εἴτε
[6]	ἀργοῦ καὶ ἀσυμβόλου καθεζομένης ἐν	τῷ	σώματι, τῶν δ´ ἄλλων εἰς
[1]	τὴν ἀρετὴν ὑπ´ αὐτῶν ἑνὶ	τῷ	τῆς ἀνδρείας ὀνόματι προσαγορεύεσθαι, καὶ
[11]	ἢ γένους κοινὸν ὁ Μάρκιος·	τῷ	τρίτῳ δ´ ὕστερον ἐχρήσαντο πράξεώς
[41]	ἁπλοῦς τις ὁ Μάρκιος ὑπείληπται	τῷ	τρόπῳ γεγονέναι καὶ αὐθέκαστος, ὁ
[23]	καὶ τῆς σιωπῆς) ἔφρασαν δὲ	τῷ	Τύλλῳ περὶ δεῖπνον ὄντι τὴν
[28]	τῶν ἡγεμονιῶν ὁ Μάρκιος ἔδωκε	τῷ	Τύλλῳ τὴν ἑτέραν. (ὁ δὲ
[9]	καὶ ἱδρῶτος· ἐπεὶ δὲ προσδραμὼν	τῷ	ὑπάτῳ περιχαρὴς τὴν δεξιὰν ἐνέβαλε
[38]	μάρτυσιν, ἀνόμοιον αἰσθήσει πάθος ἐγγινόμενον	τῷ	φανταστικῷ τῆς ψυχῆς συναναπείθει τὸ
[21]	ὑπὸ λογισμοῦ καὶ πρᾳότητος, οὐδὲ	τῷ	φέρειν μετρίως τὸ συμβεβηκός, ἀλλ´
[27]	δεινὸς ἐφάνη καὶ πολεμικὸς καὶ	τῷ	φρονεῖν καὶ τολμᾶν περιττός, ἀποδείκνυται
[13]	ὢν ὄγκου καὶ μέγας γεγονὼς	τῷ	φρονήματι καὶ θαυμαζόμενος ὑπὸ τῶν
[32]	προσβάλλοντας ἀποκρούεσθαι τοὺς πολεμίους, ἐν	τῷ	χρόνῳ μάλιστα καὶ τοῖς ἀπὸ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 12/05/2005