Paragraphe
[21]	κυνηγεσίας χάριν εἰς Θράσυλλον ὄρος	ἀναβὰς	καὶ θεασάμενος ὑπερμεγέθη κάπρον, ἐδίωκεν
[2]	ἐστι τῆς Βοιωτίας κατὰ πόλιν	Θήβας·	ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Κάδμου
[18]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος	κορύβας	καλούμενος, τῇ χρόᾳ κοραξός· ὃν
[6]	Ἄραρ. Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ	μέγας	ἰχθὺς, σκολοπίας προσαγορευόμενος ὑπὸ τῶν
[14]	τινι ἐκ μητρυιᾶς ἐπιβουλὴ γένηται,	φλόγας	ἀναδίδωσι· καὶ τοῦτο σύσσημον ἔχοντες
[8]	δ´ Εὔηνος δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Ἴδας,	ὁ Ἀφαρέως παῖς, δι´ ἐρωτικὴν
[10]	πηγὴ Μίδα δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Μίδας	βασιλεὺς Φρυγῶν {περι} ερχόμενος τὰ
[10]	ἀνέτειλε. Κορεσθέντων δὲ τῶν Φρυγῶν,	Μίδας	τὸν ἐκ τῆς κρήνης καταρρέοντα
[9]	ἐξ ἐναντίας Πεσσινουντίων καὶ παρ´	ἐλπίδας	τῆς νίκης ἐγκρατὴς γενόμενος, τὰ
[3]	ἀναδίδωσιν ἦχον· οἱ δ´ ἐγχώριοι	νεβρίδας	περιβεβλημένοι καὶ θύρσους κρατοῦντες ὕμνον
[10]	Ἀλέξανδρος Κορνήλιος ἐν γʹ Φρυγιακῶν.	Εὐημερίδας	δὲ ὁ Κνίδιος ἱστορίας μέμνηται
[18]	οἱ ποιμένες αἴροντες ἀλείφουσι τοὺς	πόδας,	καὶ οὐδὲν ὑπὸ τῶν ἑρπετῶν
[18]	κατασκευάσας τὸ ὄρος ἀπὸ τῆς	θεᾶς	Ἀθηναῖον μετωνόμασεν. Γεννᾶται δ´ ἐν
[10]	τις τῶν μυστηρίων ἐπιτελουμένων τῆς	θεᾶς,	ἐμμανὴς γίνεται, καθὼς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης
[21]	πολυπραγμονήσασα τὴν ἀλήθειαν, βουθυσίαις τῆς	θεᾶς	ἐξιλάσατο τὴν μισοπονηρίαν· καὶ ἀπολαβοῦσα
[21]	Φεῖσαι, βασιλεῦ, τοῦ θρέμματος τῆς	θεᾶς·	μετεωρισθεὶς δὲ Τεύθρας ἀνεῖλεν τὸ
[9]	στρατιώταις· κατὰ δὲ πρόνοιαν τῆς	θεᾶς	τῶν σωφρονούντων λογισμῶν αἰφνιδίως ἀπαλλοτριωθεὶς,
[19]	ἀπὸ Στυμφήλου τοῦ Ἄρεως καὶ	Δορμοθέας	παιδός. Οὗτος γὰρ τὸν υἱὸν
[13]	αὐτῆς ἄφρονος ἐν τῷ τῆς	Ῥέας	ἀδύτῳ Αἰγέσθιος εἰς τιμὴν τῆς
[13]	καὶ Δημοδίκης παῖς, τῶν τῆς	Ῥέας	μυστηρίων τελουμένων αἰφνιδίως {τὴν θεὰν}
[5]	Βορέου κοίτη δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Βορέας	δι´ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν Χιόνην ἁρπάσας
[25]	παρθένοι, κατ´ οὐδένα τρόπον τοὺς	φθορέας	φοβοῦνται. Φύεται δὲ ἐν αὐτῷ
[24]	ὢν πρὸς τοὺς θεοὺς, τῆς	ἀμοιβαίας	ἔτυχε χάριτος. Μόνος {γὰρ} ἐκ
[18]	πολλοὶ ἐν τῷ τεμένει τῆς	Προσυμναίας	Ἥρας, καθὼς ἱστορεῖ Τιμόθεος ἐν
[6]	ἁλὸς, ὃς κάλλιστα ποιεῖ πρὸς	τεταρταίας	νόσους, τοῖς ἀριστεροῖς μέρεσι τοῦ
[9]	ἀπὸ Μαιάνδρου, τοῦ Κερκάφου καὶ	Ἀναξιβίας	παιδὸς, ὃς πρὸς Πεσσινουντίους πόλεμον
[10]	~ΜΑΡΣΥΑΣ Μαρσύας ποταμός ἐστι τῆς	Φρυγίας	κατὰ πόλιν Κελαινὰς κείμενος· προσηγορεύετο
[9]	τούτων ἀκριβέστερον Δημάρατος ἐν δʹ	Φρυγίας.	~ΜΑΡΣΥΑΣ Μαρσύας ποταμός ἐστι τῆς
[12]	~ΣΑΓΑΡΙΣ Σάγαρις ποταμός ἐστι τῆς	Φρυγίας·	προσηγορεύετο δὲ πρότερον Ξηροβάτης ἀπὸ
[19]	~ΑΛΦΕΙΟΣ Ἀλφειὸς ποταμός ἐστι τῆς	Ἀρκαδίας	κατὰ Πίσαντῆς Ὀλυμπίας· ἐκαλεῖτο δὲ
[11]	καὶ ὀνομασθέντες, διαλύονται παραχρῆμα καὶ	ιδιας	καθὼς ἱστορεῖ Θράσυλλος Μενδήσιος ἐν
[8]	Εὔηνος, ἐπεδίωκεν τὸν ἐπίβουλον τῆς	ἰδίας	θυγατρός· γενόμενος δὲ κατὰ Λυκόρμαν
[1]	Ὑδάσπης μετωνομάσθη· ἔστι δὲ τῆς	Ἰνδίας	νεανικῶς καταφερόμενος εἰς τὴν Σαρωνικὴν
[25]	~ΙΝΔΟΣ Ἰνδὸς ποταμός ἐστι τῆς	Ἰνδίας,	ῥοίζῳ μεγάλῳ καταφερόμενος εἰς τὴν
[4]	~ΓΑΓΓΗΣ Γάγγης ποταμός ἐστι τῆς	Ἰνδίας,	τὴν προσηγορίαν λαβὼν δι´ αἰτίαν
[7]	Ἄρεως καὶ Θεογόνης υἱὸς, βασιλεὺς	Λυδίας,	ἐν Καρμανορίῳ κυνηγετῶν ὄρει καὶ
[7]	~ΠΑΚΤΩΛΟΣ Πακτωλὸς ποταμός ἐστι τῆς	Λυδίας	κατὰ πόλιν Σάρδεις. Ἐκαλεῖτο δὲ
[9]	θεῶν τιθέασι καὶ οὐδέποτε χάριν	ἀσεβείας	ἁμαρτάνουσιν, ἀλλὰ φιλοπάτορες ὑπάρχουσι καὶ
[16]	διάθεσιν τούτων ἀμείψασθαι βουλομένη τῆς	εὐσεβείας	Ὀσίριδι παρεκέλευσεν, ὅπως ἀναγάγῃ τὸν
[18]	~ΙΝΑΧΟΣ Ἴναχος ποταμός ἐστι τῆς	Ἀργείας	χώρας· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον
[25]	μόνην σεβόμενος τὴν Σελήνην, νυκτὸς	βαθείας	ἐξετέλει τὰ μυστήρια τῆς προειρημένης.
[12]	καλούμενος ἀστήρ. Οὗτος εἴωθεν νυκτὸς	βαθείας	πυρὸς δίκην λάμπειν τοῦ φθινοπώρου
[7]	καὶ σπάνει βίου συνεχόμενος, νυκτὸς	βαθείας	τοὺς θησαυροὺς Κροίσου τοῦ βασιλέως
[4]	χυλὸν αὐτῆς τηροῦσιν, καὶ νυκτὸς	βαθείας	τοὺς φωλεοὺς τῶν τίγρεων περιρραίνουσιν·
[1]	τοὺς παρὰ φύσιν ἔρωτας, νυκτὸς	βαθείας	τῷ προειρημένῳ συνῆλθε, τῆς τροφοῦ
[5]	Μήδεια συλλέγουσα καὶ λειοτριβοῦσα πρὸς	ἀντιπαθείας	τοῦ πατρὸς ἐχρήσατο, καθὼς ἱστορεῖ
[18]	καθὼς ἱστορεῖ Δημόδοκος ἐν αʹ	Ἡρακλείας.	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ βοτάνη
[19]	ἢ βροντήσῃ, τοσαυτάκις ἀπὸ τῆς	ἀκρωρείας	διὰ φόβον κυλίεται, καθὼς ἱστορεῖ
[1]	κατορυχθῆναι ἑρπετῶν πλῆθος ἐκ τῆς	ἀκρωρείας	ἐξέρχεται καὶ τὰ περιιπτάμενα τῶν
[20]	~ΕΥΦΡΑΤΗΣ Εὐφράτης ποταμός ἐστι τῆς	Παρθίας	κατὰ Βαβυλῶνα πόλιν· ἐκαλεῖτο δὲ
[4]	γενομένη κατέφυγεν ἐπὶ τὸ τῆς	Ὀρθίας	Ἀρτέμιδος τέμενος, ὅπερ ἦν ἐν
[19]	δραξάμενος διῆρεν εἰς Καύκασον τῆς	Σκυθίας.	Γεννᾶται δ´ ἐν τῷ ὄρει
[14]	~ΤΑΝΑΙΣ Τάναϊς ποταμός ἐστιν τῆς	Σκυθίας·	ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ἀμαζόνιος διὰ
[5]	~ΦΑΣΙΣ Φᾶσις ποταμός ἐστι τῆς	Σκυθίας	παραρρέων πόλιν· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ
[15]	~ΘΕΡΜΩΔΩΝ. Θερμώδων ποταμός ἐστι {τῆς}	Σκυθίας,	τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς ἀπὸ τοῦ
[20]	ὕδωρ θερμὸν βαλλόμενος, καθὼς ἱστορεῖ	Νικίας	ὁ Μαλλώτης ἐν τοῖς περὶ
[22]	ΟΣ Ἀχελῷος ποταμός ἐστι τῆς	Αἰτωλίας·	ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Θέστιος δι´
[8]	Κλειτοφῶν ~ΛΥΚΟΡΜΑΣ Λυκόρμας ποταμός ἐστιν	Αἰτωλίας·	μετωνομάσθη δ´ Εὔηνος δι´ αἰτίαν
[14]	τοιαύτην. Τάναϊς, Βηρωσσοῦ καὶ Λυσίππης	μιᾶς	τῶν Ἀμαζόνων παῖς, σωφρονέστατος ὑπάρχων,
[0]	~ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥΠΕΡΙ ΠΟΤΑΜΩΝ ΚΑΙ ΟΡΩΝ	ΕΠΩΝΥΜΙΑΣ	ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΝ ΑΥΤΟΙΣ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΩΝ.
[21]	παραιτίῳ τοῦ συγκυρήματος ἀλφὸν μετὰ	μανίας	ἔπεμψε. Δυσωπούμενος δὲ τὸ πάθος
[19]	φρένας καὶ ἀπαλλάττουσιν αὐτοὺς τῆς	μανίας,	καθὼς ἱστορεῖ Κτησίας ἐν αʹ
[23]	~ΑΡΑΞΗΣ Ἀράξης ποταμός ἐστι τῆς	Ἀρμενίας,	τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς ἀπὸ Ἀράξου
[24]	~ΤΙΓΡΙΣ Τίγρις ποταμός ἐστι τῆς	Ἀρμενίας,	τὸν ῥοῦν καταφέρων εἴς τε
[9]	ἀδελφῆς. Ὁ δὲ τῆς προειρημένης	δεισιδαιμονίας	ἀναμνησθεὶς, κατ´ ἀνάγκην {τοῖς} βωμοῖς
[7]	τῆς Ἀρτέμιδος. Καταφρονήσας δὲ τῆς	δεισιδαιμονίας	ὁ τύραννος ἐν τῷ τεμένει
[17]	τῶν προειρημένων στρατηγὸς, καταφρονήσας πάσης	δεισιδαιμονίας	συνέβαλε τὴν παράταξιν, καίπερ ὑπὸ
[24]	μέμνηται τοιαύτης. Διόνυσος ἐρασθεὶς Ἀλφεσι	βοίας	νύμφης καὶ μήτε δώροις μήτε
[8]	ἀπὸ Μυήνου, τοῦ Τελέστορος καὶ	Ἀλφεσιβοίας	παιδός. Οὗτος γὰρ ὑπὸ τῆς
[7]	ἀπὸ Καρμάνορος τοῦ Διονύσου καὶ	Ἀλεξιρροίας	παιδὸς, ὃς κυνηγετῶν ἀπέθανεν ὑπὸ
[19]	ἐστι τῆς Ἀρκαδίας κατὰ Πίσαντῆς	Ὀλυμπίας·	ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Στύμφηλος
[6]	πέριξ ἐπλήρωσαν δένδρα. Μώμορος δὲ	οἰωνοσκοπίας	ἔμπειρος ὑπάρχων, τὴν πόλιν Λούγδουνον
[6]	δὲ ἐν αὐτῷ μέγας ἰχθὺς,	σκολοπίας	προσαγορευόμενος ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων· οὗτος
[8]	προσαγορευομένη} λόγχῃ παρόμοιος, ποιοῦσα πρὸς	ἀμβλυωπίας	ἄριστα, {καθὼς ἱστορεῖ Ἀρχέλαος ἐν
[20]	χρῶνται· ποιεῖ δὲ ἄριστα πρὸς	ἀμβλυωπίας	εἰς ὕδωρ θερμὸν βαλλόμενος, καθὼς
[18]	καὶ Κοκκύγιον καὶ Ἀθηναῖον, τὰς	προσηγορίας	εἰληφότα διὰ τοιαύτην αἰτίαν. Τὸ
[24]	Λίθων. Ἑρμησιάναξ δὲ ὁ Κύπριος	ἱστορίας	μέμνηται τοιαύτης. Διόνυσος ἐρασθεὶς Ἀλφεσι
[2]	Βοιωτιακοῖς. Ἑρμησιάναξ δὲ ὁ Κύπριος	ἱστορίας	μέμνηται τοιαύτης. Ἑλικὼν καὶ Κιθαιρὼν
[9]	πολιτείᾳ. Δημόστρατος δὲ ὁ Ἀπαμεὺς	ἱστορίας	μέμνηται τοιαύτης. Μαίανδρος ἀκμὴν στρατηγὸς
[10]	Φρυγιακῶν. Εὐημερίδας δὲ ὁ Κνίδιος	ἱστορίας	μέμνηται τοιαύτης. Ὁ ἀσκὸς Μαρσύου
[18]	ὁ Κορίνθιος ἐν αʹ Πελοποννησιακῶν	ἱστορίας	μέμνηται τοιαύτης. Περσέως φερομένου μετεώρου
[9]	Ὀρῶν. ~ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ. Μαίανδρος ποταμὸς τῆς	Ἀσίας·	ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ἀναβαίνων· μόνος
[20]	στήθους θῶσιν, ἀπαλλάττονται παραχρῆμα τῆς	ἐπισημασίας,	καθὼς ἱστορεῖ Χρύσερμος Κορίνθιος ἐν
[1]	καὶ φέρουσιν ἀκινδύνως τῆς περισσοτέρας	θερμασίας	τὴν ἀναθυμίασιν. Οἱ δὲ ἐγχώριοι
[4]	διὰ τὴν δύναμιν τῆς ἐκχυθείσης	ὑγρασίας	προχωρῆσαι μὴ δυνάμεναι θνήσκουσι, καθὼς
[21]	Τεύθραντος, τοῦ Μυσῶν βασιλέως, ὃς	κυνηγεσίας	χάριν εἰς Θράσυλλον ὄρος ἀναβὰς
[6]	δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἄραρ	κυνηγεσίας	χάριν εἰς ὕλην προχωρήσας καὶ
[15]	γὰρ καὶ θέρους πήσσεται, τῆς	τοποθεσίας	τὴν τοιαύτην ἰδέαν διεξαγού σης·
[14]	ἐστεμμένος. Ὅταν δὲ ἀποθάνῃ βασιλεὺς,	ἀρχαιρεσίας	παρὰ τὸν ποταμὸν τελοῦσι· καὶ
[19]	αὐτοὺς τῆς μανίας, καθὼς ἱστορεῖ	Κτησίας	ἐν αʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται
[18]	συγκυρήματος Μυκήνας μετωνόμασαν, καθὼς ἱστορεῖ	Κτησίας	Ἐφέσιος ἐν αʹ Περσηίδος. Χρύσερμος
[21]	τοῖς πάσχουσιν ἐπιτιθέμενος, καθὼς ἱστορεῖ	Κτησίας	Κνίδιος ἐν βʹ περὶ Ὀρῶν.
[21]	~ΚΑΙΚΟΣ Κάϊκος ποταμός ἐστι τῆς	Μυσίας·	ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Ἀστραῖος
[21]	ὡς ἱκέτης εἰς τὸ τῆς	Ὀρθωσίας	Ἀρτέμιδος ἱερόν· βιαζομένων δὲ πάντων
[21]	υἱὸν σωφρονοῦντα, βωμὸν ἱδρύσατο Ἀρτέμιδος	Ὀρθωσίας·	κατεσκεύασε δὲ καὶ κάπρον χρύσεον,
[2]	πρότερον Κάδμου ποῦς ἀπ´ αἰ	τίας	τοιαύτης· Κάδμος τὸν κρηνοφύλακα δράκοντα
[22]	Προσηγορεύθη δὲ Ἀχελῷος ἀπὸ τοιαύτης	αἰτίας.	Ἀχελῷος, Ὠκεανοῦ καὶ Ναΐδος νύμφης
[16]	αὐτῷ ὄρος, Ἄργιλλον καλούμενον ἀπ´	αἰτίας	τοιαύτης. Ζεὺς δι´ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν
[19]	Παράκειται δὲ ὄρος καλούμενον ἀπὸ	αἰτίας	τοιαύτης. Μετὰ τὴν γιγαντομαχίαν Κρόνος
[1]	ἀπὸ Γηγασίου κατάγων, μηδὲν ἐξ	ἐναντίας	Ἀλεξάνδρου ποιήσῃς· Διὸς γάρ ἐστιν
[9]	Μαίανδρος ἀκμὴν στρατηγὸς χειροτονηθεὶς ἐξ	ἐναντίας	Πεσσινουντίων καὶ παρ´ ἐλπίδας τῆς
[2]	~ΙΣΜΗΝΟΣ. Ἰσμηνὸς ποταμός ἐστι τῆς	Βοιωτίας	κατὰ πόλιν Θήβας· ἐκαλεῖτο δὲ
[14]	χιόνος· ὅταν δέ τινι ἐκ	μητρυιᾶς	ἐπιβουλὴ γένηται, φλόγας ἀναδίδωσι· καὶ
[8]	ἐν αὐτῷ λευκόϊον ἄνθος, ὃ	μητρυιᾶς	ὀνομασθείσης μαραίνεται, καθὼς ἱστορεῖ Δέρκυλλος
[8]	παιδός. Οὗτος γὰρ ὑπὸ τῆς	μητρυιᾶς	φιλούμενος καὶ μὴ θέλων μιαίνειν
[5]	ὡς ἱστορεῖ Κλεάνθης ἐν γʹ	Θεομαχίας	γεγραφώς. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[14]	ἐκκλίνουσι τῶν ἐπικειμένων φόβων τὰς	ἀνάγκας,	καθὼς ἱστορεῖ Ἀγάθων ὁ Σάμιος
[18]	Σεληναῖον. Ἥρα γὰρ παρ´ Ἡρακλέους	δίκας	βουλομένη λαβεῖν συνεργὸν παρέλαβε τὴν
[18]	ἀρχῆς ἔλαβε χρησμὸν, ἐμπεριελθεῖν τὰς	Ἀργολικὰς	πόλεις καὶ ὅπου ἂν εὕρῃ
[16]	Ἀλεξάνδρειαν. Ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον	Μέλας	ἀπὸ Μέλανος τοῦ Ποσειδῶνος· ὕστερον
[18]	ἐὰν κρατήσωσιν οἱ ψευδομαρτυρεῖν ἐθέλοντες,	μέλας	γίνεται. Κεῖνται δὲ πολλοὶ ἐν
[6]	σελήνης λευκός ἐστιν· μειουμένης δὲ	μέλας	γίνεται παντελῶς· ὑπεραυξήσας δὲ ἀναιρεῖται
[19]	τὴν γιγαντομαχίαν Κρόνος τὰς Διὸς	ἀπειλὰς	ἐκκλίνων εἰς ὄρος παρεγένετο Κτοῦρον,
[5]	γιγαντομαχίαν Κρόνος ἐκκλίνων τὰς Διὸς	ἀπειλὰς	ἔφυγεν εἰς τὴν ἀκρώρειαν Βορέου
[8]	δὲ φθάσας τοῦ πατρὸς τὰς	ἀπειλὰς	κατεκρήμνισεν ἑαυτόν. Τὸ δ´ ὄρος
[1]	δὲ αὐτοῦ παρὰ τὰς καλουμένας	Πύλας	βοτάνη παρόμοιος ἡλιοτροπίῳ· ταύτην λειοτριβοῦντες
[3]	δὲ, ὁ βασιλεὺς τῶν τόπων,	γήμας	Κροτονίκην ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς υἱὸν
[8]	ὑβρίζειν θελόντων· καθὼς ἱστορεῖ Κλειτοφῶν	~ΛΥΚΟΡΜΑΣ	Λυκόρμας ποταμός ἐστιν Αἰτωλίας· μετωνομάσθη
[8]	θελόντων· καθὼς ἱστορεῖ Κλειτοφῶν ~ΛΥΚΟΡΜΑΣ	Λυκόρμας	ποταμός ἐστιν Αἰτωλίας· μετωνομάσθη δ´
[16]	λόφον Ἄργιλλον μετωνόμασεν· στρατολογήσας δὲ	Πᾶνας	καὶ Σατύρους {τοῖς} ἰδίοις σκήπτροις
[14]	σύσσημον ἔχοντες οἱ φοβούμενοι τὰς	ἐπιγεγαμημένας,	ἐκκλίνουσι τῶν ἐπικειμένων φόβων τὰς
[1]	Οἱ δὲ ἐγχώριοι τὰς ἀσεβῶς	ἀναστρεφομένας	παρθένους σταυροῖς προσηλώσαντες εἰς αὐτὸν
[1]	Εὑρίσκεται δὲ αὐτοῦ παρὰ τὰς	καλουμένας	Πύλας βοτάνη παρόμοιος ἡλιοτροπίῳ· ταύτην
[19]	ἰατροὶ καθέψοντες πιεῖν διδόασι τοῖς	ἀπηλλοτριωμένας	ἔχουσι τὰς φρένας καὶ ἀπαλλάττουσιν
[19]	διδόασι τοῖς ἀπηλλοτριωμένας ἔχουσι τὰς	φρένας	καὶ ἀπαλλάττουσιν αὐτοὺς τῆς μανίας,
[17]	ἐν τῷ ναῷ τῆς Χαλκιοίκου	Ἀθηνᾶς,	καθὼς ἱστορεῖ Νικάνωρ ὁ Σάμιος
[18]	Κεραύνιον ἀνέβη λόφον καὶ τέμενος	Ἀθηνᾶς	κατασκευάσας τὸ ὄρος ἀπὸ τῆς
[18]	ὄρος ἔλαβε τὴν προσηγορίαν ἀπὸ	Ἀθηνᾶς·	μετὰ γὰρ τὴν τοῦ Ἰλίου
[2]	τὸ Κωρύκιον ἄντρον κατὰ πρόνοιαν	Ἀθηνᾶς	τὸν δεξιὸν πόδα βαθύτερον εἰς
[18]	ἣν ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος προσηγόρευσε	Μυκήνας.	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος
[18]	τὴν ἀκρώρειαν ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος	Μυκήνας	μετωνόμασαν, καθὼς ἱστορεῖ Κτησίας Ἐφέσιος
[10]	ἐστι τῆς Φρυγίας κατὰ πόλιν	Κελαινὰς	κείμενος· προσηγορεύετο δὲ πρότερον πηγὴ
[14]	πρότερον Ἀμαζόνιος διὰ τὸ τὰς	Ἀμαζόνας	λούεσθαι ἐν αὐτῷ· μετωνομάσθη δὲ
[11]	Ποσειδῶνος. Οὗτος γὰρ πρὸς τοὺς	ἀστυγείτονας	ἔχων πόλεμον καὶ εἰς ἀσθένειαν
[18]	ποιμένα τινὰ τῶν ἐγχωρίων Ἀπέσαντον	σπαράξας	ἀνεῖλεν κατὰ δὲ θεῶν πρόνοιαν
[2]	ὁ δὲ ὄφις τοῖς κόλποις	περισφίγξας	αὐτὸν ἀνεῖλεν Ἀστερίου ποιμαίνοντα ἐν
[23]	ἤνεγκεν τὴν πρᾶξιν, πρὸς καιρὸν	στέξας	τὴν ὕβριν· ἀφορμῆς δὲ δραξάμενος
[6]	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν καιρίως	πλήξας	ἔβαλεν εἰς τὸν ποταμὸν Βρίγουλον,
[22]	μητρὸς ἀναπαυόμενον καὶ μοιχὸν εἶναι	δόξας,	κατ´ ἄγνοιαν ἐγονοκτόνησε· τῆς δὲ
[7]	εἰς ποταμὸν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Χρυσορρόας	μετωνομάσθη. Πακτωλὸς δὲ μετεκλήθη διὰ
[7]	πόλιν Σάρδεις. Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον	Χρυσορρόας.	Χίος ὁ Ἀπόλλωνος καὶ Ἀπαθίππης
[7]	ῥιφεὶς εἰς ὕψος καὶ εἰς	σκόλοπας	κατενεχθεὶς, μετὰ βασάνων ἔθανεν. Θεοκλύμενος
[3]	Τῶν δὲ Διονυσίων τελουμένων αὕτη	κιθάρας	ἀναδίδωσιν ἦχον· οἱ δ´ ἐγχώριοι
[2]	γεννήσαντα, τὸν δὲ ἀδελφὸν ἐξ	ἐνέδρας	κατακρημνίζων, καὶ αὐτὸς συγκατηνέχθη· κατὰ
[23]	ὕβριν· ἀφορμῆς δὲ δραξάμενος ἐξ	ἐνέδρας	τὰς τοῦ τυράννου θυγατέρας ἀπέκτεινε,
[7]	σπανίως εὑρίσκεται· τετράκις γὰρ τῆς	ἡμέρας	ἀλλάσσει τὴν χρόαν· βλέπεται δὲ
[5]	δὲ τὸ βληθὲν μετὰ λʹ	ἡμέρας	εἰς τὴν Μαιῶτιν λίμνην σκωλήκων
[23]	ἐξ ἐνέδρας τὰς τοῦ τυράννου	θυγατέρας	ἀπέκτεινε, καὶ καταλιπὼν τὸ πατρῷον
[3]	ἀποταξάμενος δὲ τῇ συμβιώσει τῆς	προτέρας	γυναικὸς ἐπέγημε τῷ τέκνῳ Δαμασίππην
[1]	ἀλείφονται καὶ φέρουσιν ἀκινδύνως τῆς	περισσοτέρας	θερμασίας τὴν ἀναθυμίασιν. Οἱ δὲ
[2]	λόφου τινὸς ἀνωνύμου νυκτὸς περιμένοντος	ἀμφοτέρας,	αἰφνίδιος ἐξ οὐρανοῦ κατενεχθεὶς ἀστὴρ
[20]	μαῖαι ταῖς δυστοκούσαις ἐπὶ τὰς	γαστέρας	ἐπι τιθέασι καὶ παραχρῆμα τίκτουσιν
[24]	αἰτίαν τοιαύτην. Διόνυσος κατὰ πρόνοιαν	Ἥρας	ἐμμανὴς γενόμενος, περιήρχετο γῆν τε
[18]	ἐν τῷ τεμένει τῆς Προσυμναίας	Ἥρας,	καθὼς ἱστορεῖ Τιμόθεος ἐν Ἀργολικοῖς·
[18]	διωνομάσθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ζεὺς	Ἥρας	τῆς ἀδελφῆς ἐρασθεὶς καὶ δυσωπούμενος
[23]	περὶ οὗ φέρεται ἱστορία τοιαύτη.	Μίθρας	υἱὸν ἔχειν βουλόμενος καὶ τὸ
[21]	θρέμματος τῆς θεᾶς· μετεωρισθεὶς δὲ	Τεύθρας	ἀνεῖλεν τὸ ζῶον. Ἄρτεμις δὲ
[21]	τὸν ναὸν, φωνὴν ἀναδίδωσι φείδεσθε»	Τεύθρας	δὲ παρ´ ἐλπίδα τὴν ἀρχέτυπον
[21]	Ποταμῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος	Τεύθρας	καλούμενον ἀπὸ Τεύθραντος, τοῦ Μυσῶν
[21]	μεσολαβοῦσιν τὴν ἔκρυσιν, καθὼς ἱστορεῖ	Τιμαγόρας	ἐν αʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται
[23]	θυγατέρων φεισάμενος, ἑνὸς τῶν ὑποτεταγμένων	κόρας	περιβλέπτους τοῖς βωμοῖς προσαγαγὼν ἀνεῖλεν.
[3]	εἰληφὼς ἀπὸ τῆς συστροφῆς τῆς	καταφορᾶς	τοῦ ὕδατος. Κάσανδρος δὲ, ὁ
[11]	παύεται παραχρῆμα τῆς κατεχούσης αὐτὸν	συμφορᾶς,	καθὼς ἱστορεῖ Ἰάσων Βυζάντιος ἐν
[21]	κάλλιστα ποιεῖ πρὸς ἀλφοὺς καὶ	λέπρας	δι´ οἴνου τριβόμενος καὶ τοῖς
[23]	σταφυλῇ παρόμοιον. Ἐκ ταύτης τῆς	ὀπώρας	πέπειρον ἐάν τις καθελὼν ὀνομάσῃ
[18]	Ἴναχος ποταμός ἐστι τῆς Ἀργείας	χώρας·	ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Καρμάνωρ.
[10]	{περι} ερχόμενος τὰ ἐρημότερα τῆς	χώρας	καὶ ἀνυδρίᾳ συνεχόμενος, ἤψατο τῆς
[21]	μετὰ τῶν δορυφόρων· ὁ δὲ	φθάσας	κατέφυγεν ὡς ἱκέτης εἰς τὸ
[8]	τέκνου ληψόμενος ἐδίωκεν. Μύηνος δὲ	φθάσας	τοῦ πατρὸς τὰς ἀπειλὰς κατεκρήμνισεν
[16]	αὐτῆς υἱὸν, καλούμενον Διόνυσον· ὃς	ἀκμάσας	εἰς τιμὴν τῆς μητρὸς τὸν
[24]	κομίσας ἐγέννησεν υἱὸν Μῆδον· ὃς	ἀκμάσας	εἰς τιμὴν τοῦ συγκυρήματος τὸν
[23]	ἀνέδωκε νέον τοὔνομα Δίορφον· ὃς	ἀκμάσας	καὶ εἰς ἅμιλλαν ἀρετῆς τὸν
[5]	εἰς τιμὴν τοῦ ποιμένος Καύκασον	μετονομάσας,	προσέδησεν αὐτῷ τὸν Προμηθέα καὶ
[16]	Λύκτου πόλεως Κρητικῆς Ἄργην νύμφην	ἁρπάσας	ἀπήνεγκεν εἰς ὄρος τῆς Αἰγύπτου,
[8]	παῖς, δι´ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν Μάρπησσαν	ἁρπάσας,	ἀπήνεγκεν εἰς Πλεύρωνα. Κατηχηθεὶς δὲ
[5]	Βορέας δι´ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν Χιόνην	ἁρπάσας	τὴν Ἀρκτούρου θυγατέρα κατήνεγκεν εἴς
[18]	ἀνέβη λόφον καὶ τέμενος Ἀθηνᾶς	κατασκευάσας	τὸ ὄρος ἀπὸ τῆς θεᾶς
[1]	Διὸς γάρ ἐστιν Γηγάσιος. Καὶ	τελέσας	τὸν λόγον ἔθανεν. Ἀκούσας δὲ
[16]	μητρὸς τὸν λόφον Ἄργιλλον μετωνόμασεν·	στρατολογήσας	δὲ Πᾶνας καὶ Σατύρους {τοῖς}
[5]	Ζεὺς ἐπιφανεὶς τὸν μὲν πατέρα	δήσας	πλεκτῷ ἐρίῳ κατεταρτάρωσεν· τὸ δὲ
[24]	πάντων τῶν Περσῶν τριακοσίοις ἔτεσι	ζήσας	καὶ ἄτερ νόσου τινὸς τελευτήσας,
[18]	ἐπέπληττεν κατόπιν ἀκολουθῶν· ὁ δὲ	ἀναξιοπαθήσας	ἔπεμψεν αὐτῷ Τισιφόνην, μίαν τῶν
[4]	καὶ ἀφανὴς ἐγένετο· κατόπιν δ´	ἀκολουθήσας	ὁ θεὸς καὶ μηδαμοῦ τὴν
[16]	{τοῖς} ἰδίοις σκήπτροις Ἰνδοὺς ὑπέταξεν·	νικήσας	δὲ καὶ Ἰβηρίαν, Πᾶνα κατέλιπεν
[7]	Ἀπαθίππης παῖς τὴν μηχανικὴν τέχνην	ἀσκήσας	καὶ σπάνει βίου συνεχόμενος, νυκτὸς
[22]	διά τινα περίστασιν οὐ κιακὴν	ἀποδημήσας	εἰς Σικυῶνα καὶ ἱκανὸν χρόνον
[9]	{τοῖς} βωμοῖς προσήγαγεν τοὺς προσήκοντας.	Ἀθυμήσας	δ´ ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσιν ἔρριψεν
[17]	κατηχηθεὶς περὶ τῶν συμβεβηκότων καὶ	ἀθυμήσας,	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἔρριψεν ἑαυτὸν
[7]	εἰς τὸν ναὸν τῆς Ἀρτέμιδος.	Καταφρονήσας	δὲ τῆς δεισιδαιμονίας ὁ τύραννος
[17]	Εὐρώτας, ὁ τῶν προειρημένων στρατηγὸς,	καταφρονήσας	πάσης δεισιδαιμονίας συνέβαλε τὴν παράταξιν,
[9]	καὶ τὸν υἱόν· ὀλίγον δὲ	σωφρονήσας	καὶ εἰς μετάνοιαν ἐπὶ τοῖς
[9]	καὶ Διωξίππης παιδός. Οὗτος γὰρ	μητροκτονήσας	κατ´ ἄγνοιαν καὶ ὑπ´ Ἐρινύων
[6]	μειουμένης δὲ μέλας γίνεται παντελῶς·	ὑπεραυξήσας	δὲ ἀναιρεῖται ὑπὸ τῶν ἰδίων
[2]	ἐγένετο. Βοιωτὸς δὲ τὸ σημαινόμενον	νοήσας	τὴν μὲν κόρην ἔγημεν, τὸ
[5]	ἐγχωρίων ποιμένα Καύκασον ἀναταμὼν καὶ	κατανοήσας	αὐτοῦ τὴν διάθεσιν τῶν σπλάγχνων,
[4]	κάλλει περίβλεπτον, τοὔνομα Γάγγην. Οὗτος	καρηβαρήσας	τῇ μητρὶ κατ´ ἄγνοιαν συνεγένετο.
[9]	εἰς μετάνοιαν ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσι	χωρήσας,	ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν, ὃς
[6]	Ἄραρ κυνηγεσίας χάριν εἰς ὕλην	προχωρήσας	καὶ εὑρὼν τὸν ἀδελφὸν Κελτίβηρον
[18]	κατ´ ἐκεῖνον τὸν τόπον καὶ	πατήσας	ἑρπετὸν δηλητήριον ἐτελεύτησεν· ὁ δὲ
[9]	δὲ τῷ προειρημένῳ πρῶτος συνεχάρη	συναντήσας	ὁ παῖς Ἀρχέλαος μετὰ τῆς
[24]	ζήσας καὶ ἄτερ νόσου τινὸς	τελευτήσας,	ἐν ταῖς ἀκρωρείαις τοῦ Μαυσωροῦ
[2]	ἐκ τοῦ τόπου, ὁ ἥρως	βουθυτήσας	Κάδμου πόδα προσηγόρευσεν αὐτόν. Μετὰ
[24]	μορφὴν τοῦ σώματος· καὶ φόβῳ	πείσας	τὴν ἀγαπωμένην, ἀνέλαβεν αὐτήν· καὶ
[24]	αὐτήν· καὶ διὰ τοῦ ποταμοῦ	κομίσας	ἐγέννησεν υἱὸν Μῆδον· ὃς ἀκμάσας
[8]	κατὰ Λυκόρμαν καὶ τῆς συλλήψεως	ἀπελπίσας,	ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν ἔβαλεν, ὃς
[10]	{τὰ} λείψανα τοῦ Σατύρου πόλιν	κτίσας,	Νόρικον αὐτὴν προσηγόρευσεν ἀπὸ τοῦ
[23]	Ἀρμενίων βασιλεὺς, πρὸς τοὺς πλησιοχώρους	Πέρσας	πόλεμον ἔχων, καὶ τῆς παρατάξεως
[21]	παῖς νύμφης, Τίμανδρον ἕνατῶν εὐγενῶν	φονεύσας	καὶ τοὺς προσήκοντας αὐτῷ φοβούμενος,
[2]	τοιαύτης· Κάδμος τὸν κρηνοφύλακα δράκοντα	τοξεύσας	καὶ εὑρὼν ὥσπερ πεφαρμακευμένον φόνῳ
[1]	Καὶ τελέσας τὸν λόγον ἔθανεν.	Ἀκούσας	δὲ τούτων ὁ Πῶρος ψοφοδεὴς
[11]	ἀνῃρέθη. Περὶ δὲ τῶν συμβεβηκότων	ἀκούσας	Παλαιστῖνος καὶ λαθὼν τοὺς δορυφόρους,
[11]	δὲ, Ἄρεως παῖς καὶ Ἡλίκης,	ἀκούσας	περὶ τῆς Ῥήσου τελευτῆς καὶ
[1]	ζῶσαν κατέχωσεν· τὴν δὲ θυγατέρα	σταυρώσας	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἔρριψεν ἑαυτὸν
[14]	δὲ πρότερον Ἀμαζόνιος διὰ τὸ	τὰς	Ἀμαζόνας λούεσθαι ἐν αὐτῷ· μετωνομάσθη
[14]	ἐπιγεγαμημένας, ἐκκλίνουσι τῶν ἐπικειμένων φόβων	τὰς	ἀνάγκας, καθὼς ἱστορεῖ Ἀγάθων ὁ
[8]	Μύηνος δὲ φθάσας τοῦ πατρὸς	τὰς	ἀπειλὰς κατεκρήμνισεν ἑαυτόν. Τὸ δ´
[18]	τῆς ἀρχῆς ἔλαβε χρησμὸν, ἐμπεριελθεῖν	τὰς	Ἀργολικὰς πόλεις καὶ ὅπου ἂν
[1]	τὴν ἀναθυμίασιν. Οἱ δὲ ἐγχώριοι	τὰς	ἀσεβῶς ἀναστρεφομένας παρθένους σταυροῖς προσηλώσαντες
[20]	αἱ μαῖαι ταῖς δυστοκούσαις ἐπὶ	τὰς	γαστέρας ἐπι τιθέασι καὶ παραχρῆμα
[2]	τες διαφόρους ἔσχον τῶν τρόπων	τὰς	διαθέσεις· ὁ μὲν γὰρ Ἑλικὼν
[19]	τοιαύτης. Μετὰ τὴν γιγαντομαχίαν Κρόνος	τὰς	Διὸς ἀπειλὰς ἐκκλίνων εἰς ὄρος
[5]	Μετὰ τὴν γιγαντομαχίαν Κρόνος ἐκκλίνων	τὰς	Διὸς ἀπειλὰς ἔφυγεν εἰς τὴν
[14]	τοῦτο σύσσημον ἔχοντες οἱ φοβούμενοι	τὰς	ἐπιγεγαμημένας, ἐκκλίνουσι τῶν ἐπικειμένων φόβων
[23]	ἐὰν θεοῖς ἀποτροπαίοις θύσῃ δύο	τὰς	εὐγενεστάτας παρθένους. Ὁ δὲ διὰ
[1]	τυγχάνοντες. Εὑρίσκεται δὲ αὐτοῦ παρὰ	τὰς	καλουμένας Πύλας βοτάνη παρόμοιος ἡλιοτροπίῳ·
[18]	Ἀπέσαντος καὶ Κοκκύγιον καὶ Ἀθηναῖον,	τὰς	προσηγορίας εἰληφότα διὰ τοιαύτην αἰτίαν.
[18]	σώματι περικείμενον, κατ´ οὐδὲν φοβῇ	τὰς	τετρατώδεις ὄψεις. Τὸ δ´ ὄρος
[23]	ἀφορμῆς δὲ δραξάμενος ἐξ ἐνέδρας	τὰς	τοῦ τυράννου θυγατέρας ἀπέκτεινε, καὶ
[19]	πιεῖν διδόασι τοῖς ἀπηλλοτριωμένας ἔχουσι	τὰς	φρένας καὶ ἀπαλλάττουσιν αὐτοὺς τῆς
[23]	θεοῖς ἀποτροπαίοις θύσῃ δύο τὰς	εὐγενεστάτας	παρθένους. Ὁ δὲ διὰ φιλότεκνον
[25]	ἀτιμίαν φέροντες, ἔπεμψαν αὐτῷ δύο	λέοντας	ὑπερμεγέθεις· ὑφ´ ὧν δια σπαραχθεὶς
[9]	ἀνάγκην {τοῖς} βωμοῖς προσήγαγεν τοὺς	προσήκοντας.	Ἀθυμήσας δ´ ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσιν
[21]	ἕνατῶν εὐγενῶν φονεύσας καὶ τοὺς	προσήκοντας	αὐτῷ φοβούμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς
[9]	φιλοπάτορες ὑπάρχουσι καὶ πρὸς τοὺς	προσήκοντας	συμπαθοῦσιν, ὡς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης ὁ
[12]	Ὁ δὲ τῶν φρονίμων λογισμῶν	ἐκστὰς	ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν Ξηροβάτην,
[1]	μὴ στέγουσα τοὺς παρὰ φύσιν	ἔρωτας,	νυκτὸς βαθείας τῷ προειρημένῳ συνῆλθε,
[17]	ἱστορεῖ Σωσθένης ἐν ιγʹ Ἰβηρικῶν.	~ΕΥΡΩΤΑΣ	Εὐρώτας. Ἵμερος, Ταϋγέτης νύμφης καὶ
[17]	αὐτοῦ Ἵμερος μετωνομάσθη. Ὕστερον δὲ	Εὐρώτας	ἐκλήθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Λακεδαιμονίων
[17]	Σωσθένης ἐν ιγʹ Ἰβηρικῶν. ~ΕΥΡΩΤΑΣ	Εὐρώτας.	Ἵμερος, Ταϋγέτης νύμφης καὶ Λακεδαίμονος
[17]	(τὸν Ἴμερον) ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Εὐρώτας	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[17]	ἐχόντων καὶ τὴν πανσέληνον περιμενόντων,	Εὐρώτας,	ὁ τῶν προειρημένων στρατηγὸς, καταφρονήσας
[10]	Μίδα πηγὴν ἐκάλεσε. Μετωνομάσθη δὲ	Μαρσύας	διὰ τοιαύτην αἰ τίαν. Νικηθέντος
[10]	Σάτυροί τε καὶ ποταμὸς ὁμώνυμος,	Μαρσύας	καλούμενος, καθὼς ἱστορεῖ Ἀλέξανδρος Κορνήλιος
[10]	ἀκριβέστερον Δημάρατος ἐν δʹ Φρυγίας.	~ΜΑΡΣΥΑΣ	Μαρσύας ποταμός ἐστι τῆς Φρυγίας
[10]	Δημάρατος ἐν δʹ Φρυγίας. ~ΜΑΡΣΥΑΣ	Μαρσύας	ποταμός ἐστι τῆς Φρυγίας κατὰ
[1]	Πώρου τοῦ βασιλέως τῶν τόπων	ἐλέφας	αἰφνιδίως οἰστροπλὴξ γενόμενος ἐπὶ τὸν
[1]	Ποταμῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος	Ἐλέφας	καλούμενον δι´ αἰτίαν τοιαύτην· Ἀλεξάνδρου
[14]	μητρὸς ἐνέσκηψεν. Ὁ δὲ κατ´	ἀρχὰς	μὲν ἀντεμάχετο τῷ πάθει· νικώμενος
[7]	τοῦ προειρημένου παῖς, τὸν γεννήσαντα	θάψας	τὸ ὄρος ἀπ´ αὐτοῦ μετωνόμασεν.
[18]	ὁ δὲ βασιλεὺς τὸν υἱὸν	θάψας	{τὸν} λόφον Ἀπέσαντον μετωνόμασεν, καλούμενον
[18]	Ἰλίου πόρθησιν Διομήδης εἰς Ἄργος	ὑποστρέψας,	εἰς τὸν Κεραύνιον ἀνέβη λόφον
[22]	ζάκλον καλουμένη, παρόμοιος ἐρίῳ. Ταύτην	τρίψας	ἂν εἰς οἶνον βάλῃς, ὕδωρ
[22]	εἰς Σικυῶνα καὶ ἱκανὸν χρόνον	διατρίψας,	ὑπέστρεψεν εἰς τὸ πατρῷον ἔδαφος·
[14]	ὅπλων ἀναβαινόντων, ὁ χρυσόμαλλος κριὸς	προκύψας	καὶ ἰδὼν τὸ πλῆθος τῶν
[10]	τοῦ συγκυρήματος. Νόρικον δὲ οἱ	Φρύγες	τῇ σφῶν διαλέκτῳ τὸν ἀσκὸν
[5]	Στόμιον τῶν ἀσεβῶν. Ἔστι δὲ	στρογγυλοειδὲς,	φρέατι παραπλήσιον. Ἐκδίδωσι δὲ τὸ
[3]	ὀριγάνῳ, ἧς τὰ ἄκρα δρεψάμενοι	Θρᾷκες,	ἐπιτιθέασιν πυρὶ μετὰ τὸν κόρον
[6]	Τῶν δὲ θεμελίων ὀρυσσομένων αἰφνιδίως	κόρακες	ἐπιφανέντες καὶ διαπτερυξάμενοι, τὰ πέριξ
[17]	βοτάνη, καλουμένη χαρισία, ἣν {αἱ}	γυναῖκες	ἔαρος ἀρχομένου τοῖς τραχήλοις περιάπτουσι
[18]	καλουμένη, πηγάνῳ προσόμοιος· ἣν αἱ	γυναῖκες,	ὅταν ἀκινδύνως ἐκτρῶσαι θελήσωσιν, ἐν
[10]	Γενόμενος δ´ ἐπήκοος ὁ θεὸς,	δαψιλὲς	ὕδωρ ἀνέτειλε. Κορεσθέντων δὲ τῶν
[18]	τὴν ἀρχὴν τοῦ θέρους οἱ	ποιμένες	αἴροντες ἀλείφουσι τοὺς πόδας, καὶ
[16]	τὴν ἀσέβειαν τοῦ Νείλου συλλέγουσαι	χελιδόνες	κατασκευάζουσι τὸ προσαγορευόμενον Χελιδόνιον τεῖχος,
[7]	χρυσοπόλη· πρὸς αὐτὴν γὰρ αἱ	ἀστυγείτονες	πόλεις τὸν ἀκέραιον χρυσὸν δοκιμάζουσιν.
[16]	λίθος κυάμῳ παρόμοιος, ὃν ἐὰν	κύνες	ἴδωσιν, οὐχ ὑλακτοῦσι· ποιεῖ δὲ
[5]	τὴν Μαιῶτιν λίμνην σκωλήκων γέμον.	Γῦπες	δ´ αἰφνιδίως ἐπιφανέντες ἀθρόοι τὸν
[7]	αὐτῷ ὄρος Τμῶλος, παντοδαπῶν θηρίων	πλῆρες·	ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Καρμανόριον ἀπὸ
[9]	οὐδέποτε χάριν ἀσεβείας ἁμαρτάνουσιν, ἀλλὰ	φιλοπάτορες	ὑπάρχουσι καὶ πρὸς τοὺς προσήκοντας
[7]	διατιθέμενον χρυσόν. Ὁσάκις γὰρ ἂν	φῶρες	ἐπέλθωσι, σάλπιγγος ᾖχον ἀναδίδωσιν ὁ
[2]	Ἑλικὼν καὶ Κιθαιρὼν ἀδελφοὶ τυγχάνον	τες	διαφόρους ἔσχον τῶν τρόπων τὰς
[23]	τὸν λίθον πρὸς τὸν ναὸν	προσενέγκαντες,	καθὼς ἱστορεῖ Δωρόθεος ὁ Χαλδαῖος
[23]	τούτῳ τῷ τρόπῳ τὴν δεισιδαιμονίαν	τελέσαντες	μετ´ ὀλολυγμῶν ἀναχωροῦσι, τὸν λίθον
[1]	τὰς ἀσεβῶς ἀναστρεφομένας παρθένους σταυροῖς	προσηλώσαντες	εἰς αὐτὸν βάλλουσιν, τῇ σφῶν
[11]	κοραξοὶ τὴν χρόαν, ἀνθρωπόμιμοι. Οὗτοι	τεθέντες	χωρὶς ἀλλήλων καὶ ὀνομασθέντες, διαλύονται
[6]	Ἀτεπόμαρος, ὑπὸ Σεσηρονέως τῆς ἀρχῆς	ἐκβληθέντες,	εἰς τοῦτον κατὰ προσταγὴν {χρησμοῦ
[11]	Οὗτοι τεθέντες χωρὶς ἀλλήλων καὶ	ὀνομασθέντες,	διαλύονται παραχρῆμα καὶ ιδιας καθὼς
[17]	βυθὸν ἅλλεται. Κεῖνται δὲ πολλοὶ	καθιερωθέντες	ἐν τῷ ναῷ τῆς Χαλκιοίκου
[2]	θεῶν πρόνοιαν εἰς ὁμώνυμα ὄρη	μεταμορφωθέντες	ἐγένοντο Κιθαιρὼν μὲν διὰ τὴν
[5]	σκωλήκων γέμον. Γῦπες δ´ αἰφνιδίως	ἐπιφανέντες	ἀθρόοι τὸν ἐγκείμενον διαρπάζουσι, ὡς
[6]	δὲ θεμελίων ὀρυσσομένων αἰφνιδίως κόρακες	ἐπιφανέντες	καὶ διαπτερυξάμενοι, τὰ πέριξ ἐπλήρωσαν
[1]	σφῶν διαλέκτῳ τὸν Ἀφροδίτης ὕμνον	ᾄδοντες.	Κατορύσσουσι δὲ κατ´ ἐνιαυτὸν γραῦν
[20]	καλουμένη, μεθερμηνευομένη θερμόν· ταύτην οἱ	τεταρταΐζοντες,	ὅταν ἐπὶ τοῦ στήθους θῶσιν,
[11]	ἀτιμούμενοι θεοὶ τὴν πρᾶξιν μισοπονήρως	ἐνεγκόντες,	εἰς ὁμώνυμα ὄρη μετέβαλον ἀμφοτέρους.
[6]	ἦλθον} τὸν λόφον πόλιν κτίσαι	θέλοντες.	Τῶν δὲ θεμελίων ὀρυσσομένων αἰφνιδίως
[18]	ὃν ἐὰν κρατήσωσιν οἱ ψευδομαρτυρεῖν	ἐθέλοντες,	μέλας γίνεται. Κεῖνται δὲ πολλοὶ
[5]	μέλλει πράττειν. Οἱ δὲ παρατυγχάνοντες	συλλαμβάνοντες	ῥίπτουσιν ἐμβεβυρσωμένον εἰς τὸ καλούμενον
[1]	δὲ αὐτῷ οἱ ἐν ἐξοχῇ	τυγχάνοντες.	Εὑρίσκεται δὲ αὐτοῦ παρὰ τὰς
[11]	Ῥοδόπη καὶ Αἷμος. Οὗτοι ἀδελφοὶ	τυγχάνοντες	καὶ εἰς ἐπιθυμίαν ἀλλήλων ἐμπεσόντες,
[7]	δύναμιν τοιαύτην. Οἱ ἐν ἐξοχῇ	τυγχάνοντες	τῶν Λυδῶν συναγοράζουσιν αὐτὸν καὶ
[5]	ἢ μέλλει πράττειν. Οἱ δὲ	παρατυγχάνοντες	συλλαμβάνοντες ῥίπτουσιν ἐμβεβυρσωμένον εἰς τὸ
[24]	παρόμοιος ἀγρίᾳ· ταύτην οἱ ἐγχώριοι	θερμαίνοντες	ἐν ἐλαίῳ καὶ ἀλειφόμενοι οὐδέποτε
[25]	οἱ λοιποὶ θεοὶ {τὴν} ἀτιμίαν	φέροντες,	ἔπεμψαν αὐτῷ δύο λέοντας ὑπερμεγέθεις·
[18]	ἀρχὴν τοῦ θέρους οἱ ποιμένες	αἴροντες	ἀλείφουσι τοὺς πόδας, καὶ οὐδὲν
[11]	τυγχάνοντες καὶ εἰς ἐπιθυμίαν ἀλλήλων	ἐμπεσόντες,	ὁ μὲν αὐτὴν Ἥραν προσηγόρευσεν,
[14]	φλόγας ἀναδίδωσι· καὶ τοῦτο σύσσημον	ἔχοντες	οἱ φοβούμενοι τὰς ἐπιγεγαμημένας, ἐκκλίνουσι
[13]	τὴν προσηγορίαν ἔλαβεν· ταύτην οἱ	κατέχοντες	οὔτε φαντασίαν οὔτε θεὸν ὀφθέντα
[19]	μελικήρῳ παρόμοιος· ἣν οἱ ἰατροὶ	καθέψοντες	πιεῖν διδόασι τοῖς ἀπηλλοτριωμένας ἔχουσι
[14]	ἔχει τὰ φύλλα κράμβης. Τοῦτο	λειοτριβοῦντες	οἱ τὴν χώραν κατοικοῦντες ἀλείφονται
[4]	αὐτῷ βοτάνη παραπλησία βουγλώσσῳ, ἣν	λειοτριβοῦντες	τὸν χυλὸν αὐτῆς τηροῦσιν, καὶ
[1]	Πύλας βοτάνη παρόμοιος ἡλιοτροπίῳ· ταύτην	λειοτριβοῦντες	τῷ χυλῷ τοῖς καύμασιν ἀλείφονται
[14]	Τοῦτο λειοτριβοῦντες οἱ τὴν χώραν	κατοικοῦντες	ἀλείφονται τῷ χυλῷ καὶ θερμαινόμενοι
[14]	ἐστι παρόμοιος, ἣν οἱ πρόγονοι	κρατοῦντες,	οὐδὲν ὑπὸ μητρυιῶν ἀδικοῦνται· μάλιστα
[3]	ἐγχώριοι νεβρίδας περιβεβλημένοι καὶ θύρσους	κρατοῦντες	ὕμνον ᾄδουσιν· Μὴ τότε φρονήσῃς,
[16]	Γεννῶνται δὲ καὶ ἄλλοι λίθοι,	κόλλωτες	καλούμενοι· τούτους κατὰ τὴν ἀσέβειαν
[24]	θεὸς, ἔπεμψεν αὐτῷ τίγριν, ἐφ´	ἧς	ἀκινδύνως προσενεχθεὶς, εἰς τιμὴν τῶν
[18]	χρησαμένη μάγοις ἀφροῦκίστην ἐπλήρωσεν, ἐξ	ἧς	γεννηθέντα λέοντα μέγιστον Ἶρις ταῖς
[18]	Τισιφόνην, μίαν τῶν Ἐρινύων· ὑφ´	ἧς	ἐξοιστρηλατούμενος ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν
[3]	προειρημένῳ ποταμῷ βοτάνη παρόμοιος ὀριγάνῳ,	ἧς	τὰ ἄκρα δρεψάμενοι Θρᾷκες, ἐπιτιθέασιν
[18]	γενομένου τοῦτον ἐξέπεσεν αὐτοῦ τῆς	λαβῆς	τοῦ ξίφους ὁ μύκης. Γοργοφόνος
[14]	τῆς ἀνάγκης τῶν οἴστρων καὶ	εὐσεβὴς	διαμεῖναι βουλόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς
[24]	Γαυράνου τοῦ Ῥωξάνου σατράπου· ὃς	εὐσεβὴς	ὢν πρὸς τοὺς θεοὺς, τῆς
[14]	παρόμοια δὲ ἔχει τὰ φύλλα	κράμβης.	Τοῦτο λειοτριβοῦντες οἱ τὴν χώραν
[2]	τινα χρόνον Ἰσμηνὸς, Ἀμφίονος καὶ	Νιόβης	παῖς, ὑπὸ Ἀπόλλωνος τοξευθεὶς καὶ
[10]	καὶ κατενεχθεὶς ἔπεσεν ἀπὸ τῆς	γῆς	εἰς τὴν Μίδα κρήνην· καὶ
[10]	καὶ ἀνυδρίᾳ συνεχόμενος, ἤψατο τῆς	γῆς	καὶ χρυσῆν ἀνέδωκε πηγὴν, τοῦ
[4]	ἐν τῷ γʹ τῶν Θρᾳκικῶν.	~ΓΑΓΓΗΣ	Γάγγης ποταμός ἐστι τῆς Ἰνδίας,
[4]	Χλιαρὸν καλούμενον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Γάγγης	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ
[4]	τῷ γʹ τῶν Θρᾳκικῶν. ~ΓΑΓΓΗΣ	Γάγγης	ποταμός ἐστι τῆς Ἰνδίας, τὴν
[3]	Ἀποτυχοῦσα δὲ τῆς προαιρέσεως ἡ	ἀσελγὴς	κατεψεύσατο τοῦ σώφρονος, ὡς βιάσασθαι
[24]	Σώστρατος ἐν αʹ Μυθικῶν ἱστοριῶν	συναγωγῆς.	~ΙΝΔΟΣ Ἰνδὸς ποταμός ἐστι τῆς
[12]	πράξεως τὴν ὄψιν, καθὼς ἱστορεῖ	Ἀρετάδης	ἐν τοῖς Φρυγιακοῖς. Παράκειται δὲ
[18]	γὰρ τὴν τοῦ Ἰλίου πόρθησιν	Διομήδης	εἰς Ἄργος ὑποστρέψας, εἰς τὸν
[13]	γεννηθεὶς ἐκ τοῦ Διὸςφορου κόρης	Ἴδης	ἐρασθεὶς συνῆλθε τῇ προειρημένῃ καὶ
[10]	θεᾶς, ἐμμανὴς γίνεται, καθὼς ἱστορεῖ	Ἀγαθαρχίδης	ἐν τοῖς Φρυγιακοῖς. ~ΣΤΡΥΜΩΝ. Στρυμὼν
[9]	τοὺς προσήκοντας συμπαθοῦσιν, ὡς ἱστορεῖ	Ἀγαθαρχίδης	ὁ Σάμιος ἐν δʹ περὶ
[1]	ἐν αὐτῷ λίθος λύχνις καλούμενος.	Ἐλαιώδης	δέ ἐστιν τῇ χρόᾳ καὶ
[1]	Ἀκούσας δὲ τούτων ὁ Πῶρος	ψοφοδεὴς	τοῖς Ἀλεξάνδρου γόνασιν προσέπεσεν εἰρήνην
[7]	τὴν περίστασιν. Πακτωλὸς, οειολιος καὶ	Λευκοθέης	παῖς, ἐν τοῖς Ἀφροδίτης μυστηρίοις
[21]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος	ἀντιπαθὴς	καλούμενος, ὃς κάλλιστα ποιεῖ πρὸς
[17]	ἀνδρῶν συμπαθέστερον ἀγαπῶνται, καθὼς ἱστορεῖ	Κλεάνθης	ἐν αʹ περὶ Ὀρῶν. Μέμνηται
[5]	εἰς τὰ σπλάγχνα, ὡς ἱστορεῖ	Κλεάνθης	ἐν γʹ Θεομαχίας γεγραφώς. Γεννᾶται
[3]	πυρὶ μετὰ τὸν κόρον τῆς	δημητριακῆς	τροφῆς, καὶ τὴν ἀναφερομένην ἀναθυμίασιν
[3]	~ΕΒΡΟΣ Ἕβρος ποταμός ἐστι τῆς	Θρᾴκης.	{Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ῥόμβος, τὴν}
[11]	~ΣΤΡΥΜΩΝ. Στρυμὼν ποταμός ἐστι τῆς	Θρᾴκης	κατὰ πόλιν Ἠδωνίδα· προσηγορεύετο δὲ
[24]	ἀλειφόμενοι οὐδέποτε νοσοῦσι μέχρι τῆς	ἀνάγκης	τοῦ θανάτου, καθὼς ἱστορεῖ Σώστρατος
[14]	πάθει· νικώμενος δὲ ὑπὸ τῆς	ἀνάγκης	τῶν οἴστρων καὶ εὐσεβὴς διαμεῖναι
[22]	αἰτίαν τοιαύτην. Θέστιος, Ἄρεως καὶ	Πεισιδίκης	παῖς, διά τινα περίστασιν οὐ
[13]	αἰτίαν τοιαύτην. Σκάμανδρος, Κορύβαντος καὶ	Δημοδίκης	παῖς, τῶν τῆς Ῥέας μυστηρίων
[11]	Στρυμὼν δὲ, Ἄρεως παῖς καὶ	Ἡλίκης,	ἀκούσας περὶ τῆς Ῥήσου τελευτῆς
[23]	χρησμὸν ἔλαβεν, αὐτὸν ἔσεσθαι τῆς	νίκης	ἐγκρατῆ, ἐὰν θεοῖς ἀποτροπαίοις θύσῃ
[9]	Πεσσινουντίων καὶ παρ´ ἐλπίδας τῆς	νίκης	ἐγκρατὴς γενόμενος, τὰ ἀναθήματα τῆς
[9]	θεῶν, ἐὰν ἐγκρατὴς γένηται τῆς	νίκης,	θύσειν τὸν πρῶτον αὐτῷ συγχαρέντα
[16]	ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν ἐκ Λύκτου πόλεως	Κρητικῆς	Ἄργην νύμφην ἁρπάσας ἀπήνεγκεν εἰς
[6]	~ΑΡΑΡ Ἄραρ ποταμός ἐστι τῆς	Κελτικῆς,	τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς παρὰ τὸ
[23]	περιβλέπτους τοῖς βωμοῖς προσαγαγὼν ἀνεῖλεν.	Μνησάλκης	δὲ, ὁ τῶν φονευθεισῶν πατὴρ,
[18]	τῆς λαβῆς τοῦ ξίφους ὁ	μύκης.	Γοργοφόνος δὲ, ὁ βασιλεὺς Ἐπιδαυρίων,
[22]	ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος· ἐὰν γὰρ	βάλῃς	αὐτὸν εἰς ὀθόνιον, δι´ ἔρωτος
[9]	ἀντίφρασιν Σώφρων καλούμενος, ὃν ἐὰν	βάλῃς	τινὸς εἰς κόλπον, ἐμμανὴς γίνεται
[22]	Ταύτην τρίψας ἂν εἰς οἶνον	βάλῃς,	ὕδωρ γίνεται καὶ τὴν μὲν
[25]	ἐν τοῖς ὠταρίοις, καθὼς ἱστορεῖ	Ἀριστοτέλης	ἐν δʹ περὶ Ποταμῶν.
[23]	μαχαίρᾳ θιγόντος, αἵματος ἔκρυσις γίνεται	δαψιλής.	Καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ τὴν
[18]	Σάμιος ἐν βʹ περὶ Ποταμῶν.	Ἀγαθοκλῆς	δ´ ὁ Μιλήσιος ἐν τοῖς
[9]	Μέμνηται δὲ τού των καὶ	Ἀγαθοκλῆς	ὁ Σάμιος ἐν τῇ Πεσσινουντίων
[22]	Μελεαγρίδος. Μέμνηται δὲ τούτων ἀκριβέστερον	Διοκλῆς	ὁ Ῥόδιος ἐν τοῖς Αἰτωλικοῖς.
[7]	ὑγρασίαν ἀποπτύει, καὶ διατηρεῖ τῆς	ὕλης	τὴν οὐσίαν, καθὼς ἱστορεῖ Χρύσερμος
[3]	τοιαύτην. Ὁ Παγγαῖος, Ἄρεως καὶ	Κριτοβούλης	παῖς, τῇ θυγατρὶ κατ´ ἄγνοιανσυγγενόμενος
[22]	ἀπὸ Καλυδῶνος, τοῦ Ἄρεως καὶ	Ἀστυνόμης	παιδός. Οὗτος γὰρ κατ´ ἄγνοιαν
[18]	θεασάμενος ἐμμανὴς ἐγένετο καὶ μεθ´	ὁρμῆς	ἐνεχθεὶς ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν
[13]	θεασάμενος, ἐμμανὴς ἐγένετο καὶ μεθ´	ὁρμῆς	ἐπὶ Ξάνθον τὸν ποταμὸν ἐνεχθεὶς,
[3]	δὲ τῷ ζήλῳ συμπεριενεχθεὶς μεθ´	ὁρμῆς	ἐπὶ τὴν ὕλην ἠνέχθη καὶ
[23]	πρὸς καιρὸν στέξας τὴν ὕβριν·	ἀφορμῆς	δὲ δραξάμενος ἐξ ἐνέδρας τὰς
[19]	δὲ πρὸς ὀλίγον καιρὸν καὶ	ἀφορμῆς	δραξάμενος διῆρεν εἰς Καύκασον τῆς
[24]	τοιαύτην. Διόνυσος κατὰ πρόνοιαν Ἥρας	ἐμμανὴς	γενόμενος, περιήρχετο γῆν τε καὶ
[10]	τῶν μυστηρίων ἐπιτελουμένων τῆς θεᾶς,	ἐμμανὴς	γίνεται, καθὼς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης ἐν
[9]	ἐὰν βάλῃς τινὸς εἰς κόλπον,	ἐμμανὴς	γίνεται καὶ φονεύει τινὰ τῶν
[18]	γυνὴ φάγῃ τις κατ´ ἄγνοιαν,	ἐμμανὴς	γίνεται· καλεῖται δὲ Ἀδράστεια, καθὼς
[18]	Ἥρᾳ συγγινόμενον τὸν Δία θεασάμενος	ἐμμανὴς	ἐγένετο καὶ μεθ´ ὁρμῆς ἐνεχθεὶς
[13]	τελουμένων αἰφνιδίως {τὴν θεὰν} θεασάμενος,	ἐμμανὴς	ἐγένετο καὶ μεθ´ ὁρμῆς ἐπὶ
[2]	ἐνέπεσεν τοῖς Εὐρυθεμίστης ὤμοις καὶ	ἀφανὴς	ἐγένετο. Βοιωτὸς δὲ τὸ σημαινόμενον
[4]	ἐν ὄρει Κορύφη καλουμένῳ, καὶ	ἀφανὴς	ἐγένετο· κατόπιν δ´ ἀκολουθήσας ὁ
[6]	παρ´ οὗ τὴν ὑπόθεσιν εἴληφεν	Τιμαγένης	ὁ Σύρος. Παράκειται δὲ αὐτῷ
[17]	παρ´ οὗ τὴν ὑπόθεσιν εἴληφεν	Ἑρμογένης.	~ΙΝΑΧΟΣ Ἴναχος ποταμός ἐστι τῆς
[4]	μὴ δυνάμεναι θνήσκουσι, καθὼς ἱστορεῖ	Καλλισθένης	ἐν γʹ τῶν Κυνηγετικῶν. Παράκειται
[6]	τῆς σελήνης μειουμένης, καθὼς ἱστορεῖ	Καλλισθένης	ὁ Συβαρίτης ἐν ιγʹ Γαλατικῶν,
[22]	καὶ ἄργιον γίνεται, καθὼς ἱστορεῖ	Ἀντισθένης	ἐν γʹ Μελεαγρίδος. Μέμνηται δὲ
[16]	παραγώγως Σπανίαν προσηγόρευσαν, καθὼς ἱστορεῖ	Σωσθένης	ἐν ιγʹ Ἰβηρικῶν. ~ΕΥΡΩΤΑΣ Εὐρώτας.
[17]	Ὀρῶν. Μέμνηται δὲ τούτων ἀκριβέστερον	Σωσθένης	ὁ Κνίδιος, παρ´ οὗ τὴν
[18]	Σθενὼ καὶ Εὐρυάλη ὡς τῆς	προειρημένης	ἀδελφαὶ τῆς πεφονευμένης τὸν ἐπίβουλον
[25]	βαθείας ἐξετέλει τὰ μυστήρια τῆς	προειρημένης.	Βαρέως δὲ οἱ λοιποὶ θεοὶ
[9]	τῆς ἀδελφῆς. Ὁ δὲ τῆς	προειρημένης	δεισιδαιμονίας ἀναμνησθεὶς, κατ´ ἀνάγκην {τοῖς}
[13]	ἀδύτῳ Αἰγέσθιος εἰς τιμὴν τῆς	προειρημένης	τὸ ὄρος Ἴδην μετωνόμασεν. Γεννᾶται
[21]	βιασάμενος ἔφθειρεν καὶ ἀφείλετο τῆς	προειρημένης	τὸν δακτύλιον· τῇ δ´ ἐπιούσῃ
[5]	καλούμενον καὶ ἐγέννησεν ἐκ τῆς	προειρημένης	υἱὸν Ὕρπακα τὸν διαδεξάμενον Ἡνιόχου
[2]	ὁ δὲ τὸ καταπληκτικὸν τῆς	προειρημένης	φοβηθεὶς οὐδὲ ἀποκρίσεως αὐτὴν ἠξίωσεν·
[23]	πόλεμον ἔχων, καὶ τῆς παρατάξεως	παρελκομένης,	χρησμὸν ἔλαβεν, αὐτὸν ἔσεσθαι τῆς
[6]	προσαγορευόμενος ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων· οὗτος	αὐξανομένης	τῆς σελήνης λευκός ἐστιν· μειουμένης
[13]	αὐτῆς τοὺς εἰρημένους Ἰδαίους Δακτύλους.	Γενομένης	δ´ αὐτῆς ἄφρονος ἐν τῷ
[1]	καὶ ζεστὸς πάνυ· σελήνης δὲ	αὐξομένης	εὑρίσκεται πρὸς μελῳδίαν αὐλῶν· χρῶν
[18]	ὡς τῆς προειρημένης ἀδελφαὶ τῆς	πεφονευμένης	τὸν ἐπίβουλον ἐπεδίωκον· γενόμεναι δὲ
[6]	αὐξανομένης τῆς σελήνης λευκός ἐστιν·	μειουμένης	δὲ μέλας γίνεται παντελῶς· ὑπεραυξήσας
[6]	τοῦ σώματος προσδεδεμένος τῆς σελήνης	μειουμένης,	καθὼς ἱστορεῖ Καλλισθένης ὁ Συβαρίτης
[21]	Ποσειδῶνος. Οὗτος γὰρ παννυχίδος Ἀθηνᾷ	τελουμένης	Ἀλκίππην τὴν ἀδελφὴν κατὰ ἄγνοιαν
[1]	τῇ χρόᾳ καὶ ζεστὸς πάνυ·	σελήνης	δὲ αὐξομένης εὑρίσκεται πρὸς μελῳδίαν
[6]	τῶν ἐγχωρίων· οὗτος αὐξανομένης τῆς	σελήνης	λευκός ἐστιν· μειουμένης δὲ μέλας
[6]	μέρεσι τοῦ σώματος προσδεδεμένος τῆς	σελήνης	μειουμένης, καθὼς ἱστορεῖ Καλλισθένης ὁ
[10]	Φρυγῶν, Μίδας τὸν ἐκ τῆς	κρήνης	καταρρέοντα ποταμὸν Μίδα πηγὴν ἐκάλεσε.
[2]	γὰρ Ἑλικὼν πρᾳότερος ὑπάρχων καὶ	προσηνὴς,	συμπαθῶς ἐγηροβόσκει τοὺς γονεῖς· ὁ
[7]	τοιαύτην αἰτίαν. Τμῶλος Ἄρεως καὶ	Θεογόνης	υἱὸς, βασιλεὺς Λυδίας, ἐν Καρμανορίῳ
[16]	ὑλάκτησεν· Νεῖλος δ´ ὁ τῆς	Γαρμαθώνης	ἀνὴρ αἰφνιδίως ἔνθεος γενόμενος, ἑαυτὸν
[23]	ἱστορεῖ Δέρκυλλος ἐν γʹ Αἰτωλικῶν.	~ΑΡΑΞΗΣ	Ἀράξης ποταμός ἐστι τῆς Ἀρμενίας,
[23]	ἱστορεῖ Κτησιφῶν ἐν αʹ Περσικῶν.	Ἀράξης,	Ἀρμενίων βασιλεὺς, πρὸς τοὺς πλησιοχώρους
[23]	πατρῷον ἔδαφος εἰς Σκυθίαν ἔπλευσεν.	Ἀράξης	δὲ περὶ τῶν συμβεβηκότων κατηχηθεὶς
[23]	ποταμὸν Ἅλμον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Ἀράξης	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[23]	ποταμὸν Βάκτρον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Ἀράξης	μετωνομάσθη, καθὼς ἱστορεῖ Κτησιφῶν ἐν
[23]	Δέρκυλλος ἐν γʹ Αἰτωλικῶν. ~ΑΡΑΞΗΣ	Ἀράξης	ποταμός ἐστι τῆς Ἀρμενίας, τὴν
[12]	αἰτίαν τοιαύτην. Σάγαρις, Μύγδονος καὶ	Ἀλεξιρρόης	παῖς, τὰ μυστήρια τῆς μη
[5]	αἰτίαν τοιαύτην. Φᾶσις Ἡλίου καὶ	Ὀκυρρόης	τῆς Ὠκεανοῦ παῖς τὴν μητέρα
[21]	αἰτίαν τοιαύτην. Κάϊκος, Ἑρμοῦ καὶ	Ὠκυρρόης	παῖς νύμφης, Τίμανδρον ἕνατῶν εὐγενῶν
[7]	Χρυσορρόας. Χίος ὁ Ἀπόλλωνος καὶ	Ἀπαθίππης	παῖς τὴν μηχανικὴν τέχνην ἀσκήσας
[16]	αἰτίαν τοιαύτην. Αἴγυπτος, Ἡφαίστου καὶ	Λευκίππης	παῖς, βασιλεὺς ὑπῆρχεν τῶν τόπων·
[9]	ἀπὸ Σιπύλου τοῦ Ἀγήνορος καὶ	Διωξίππης	παιδός. Οὗτος γὰρ μητροκτονήσας κατ´
[14]	αἰτίαν τοιαύτην. Τάναϊς, Βηρωσσοῦ καὶ	Λυσίππης	μιᾶς τῶν Ἀμαζόνων παῖς, σωφρονέστατος
[1]	ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΝ ΑΥΤΟΙΣ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΩΝ.	~ΥΔΑΣΠΗΣ.	Χρυσίππη διὰ μῆνιν Ἀφροδίτης εἰς
[1]	ποταμὸν Ἰνδὸν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Ὑδάσπης	μετωνομάσθη· ἔστι δὲ τῆς Ἰνδίας
[16]	ὁ Αἴγυπτος δι´ ὑπερβολὴν τῆς	λύπης	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Μέλανα,
[9]	Κεραύνιον ὄρος ἦλθεν καὶ διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν βρόχῳ τὸν βίον περιέγραψεν.
[20]	ἀνελπίστου πράξεως γενόμενος αὐτόπτης διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν
[7]	περὶ τῶν συμβεβηκότων κατηχηθεὶς διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν
[11]	καὶ λαθὼν τοὺς δορυφόρους, διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν
[4]	τροφοῦ μαθὼν τὴν ἀλήθειαν διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν
[6]	Κελτίβηρον ὑπὸ θηρίων ἀνηλωμένον, διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν ἑαυτὸν καιρίως πλήξας ἔβαλεν
[21]	τὴν σφραγῖδα τῆς ὁμαίμου, διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν
[4]	μηδαμοῦ τὴν ἀγαπωμένην εὑρὼν διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν ἐκεῖθεν ἀνέτειλεν· οἱ δὲ
[17]	τῶν συμβεβηκότων καὶ ἀθυμήσας, διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν ἔρριψεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν
[1]	τὴν δὲ θυγατέρα σταυρώσας διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν ἔρριψεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν
[3]	εἰς Καρμάνιον ὄρος, καὶ διὰ	λύπης	ὑπερβολὴν σπασάμενος τὸ ξίφος ἑαυτὸν
[24]	πρότερον Σόλλαξ, ὅπερ μεθερμηνευόμενόν ἐστι	κατωφερής·	ὠνομάσθη δὲ Τίγρις δι´ αἰτίαν
[13]	ὁ γεννηθεὶς ἐκ τοῦ Διὸςφορου	κόρης	Ἴδης ἐρασθεὶς συνῆλθε τῇ προειρημένῃ
[18]	τῇ χρόᾳ κοραξός· ὃν ἐὰν	εὕρῃς	καὶ ἔχῃς ἐν τῷ σώματι
[15]	τοποθεσίας τὴν τοιαύτην ἰδέαν διεξαγού	σης·	μετωνομάσθη δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[17]	ὁ τῶν προειρημένων στρατηγὸς, καταφρονήσας	πάσης	δεισιδαιμονίας συνέβαλε τὴν παράταξιν, καίπερ
[1]	κατάγων, μηδὲν ἐξ ἐναντίας Ἀλεξάνδρου	ποιήσῃς·	Διὸς γάρ ἐστιν Γηγάσιος. Καὶ
[3]	κρατοῦντες ὕμνον ᾄδουσιν· Μὴ τότε	φρονήσῃς,	ὅταν ἔσῃ μάτην φρονῶν· καθὼς
[8]	αὐτῷ λευκόϊον ἄνθος, ὃ μητρυιᾶς	ὀνομασθείσης	μαραίνεται, καθὼς ἱστορεῖ Δέρκυλλος ἐν
[16]	βωμοῖς Ἀγανίππην προσήγαγε. Τῆς δὲ	διασπασθείσης	ὁ Αἴγυπτος δι´ ὑπερβολὴν τῆς
[4]	δὲ διὰ τὴν δύναμιν τῆς	ἐκχυθείσης	ὑγρασίας προχωρῆσαι μὴ δυνάμεναι θνήσκουσι,
[16]	τὸν προειρημένον. Ἴσιδος δὲ αἰφνιδίως	ἐπιφανείσης,	τὴν λύπην πρὸς καιρὸν ὑπερέθετο,
[18]	αἰτίαν τοιαύτην. Ἴναχος, Ὠκεανοῦ παῖς,	φθαρείσης	τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ Ἰοῦς ὑπὸ
[1]	τῷ προειρημένῳ συνῆλθε, τῆς τροφοῦ	συνεργούσης.	Κατηχηθεὶς δὲ περὶ τῶν συμβεβηκότων
[11]	τις πενθῶν, παύεται παραχρῆμα τῆς	κατεχούσης	αὐτὸν συμφορᾶς, καθὼς ἱστορεῖ Ἰάσων
[18]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ζεὺς Ἥρας	τῆς	ἀδελφῆς ἐρασθεὶς καὶ δυσωπούμενος τὴν
[9]	Ἀρχέλαος μετὰ τῆς μητρὸς καὶ	τῆς	ἀδελφῆς. Ὁ δὲ τῆς προειρημένης
[16]	νύμφην ἁρπάσας ἀπήνεγκεν εἰς ὄρος	τῆς	Αἰγύπτου, Ἄργιλλον καλούμενον· καὶ ἐγέννησεν
[16]	τοιαύτην. ~ΝΕΙΛΟΣ Νεῖλος ποταμός ἐστι	τῆς	Αἰγύπτου κατὰ πόλιν Ἀλεξάνδρειαν. Ἐκαλεῖτο
[22]	~ΑΧΕΛῼ ΟΣ Ἀχελῷος ποταμός ἐστι	τῆς	Αἰτωλίας· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Θέστιος
[19]	Ζεὺς ἢ βροντήσῃ, τοσαυτάκις ἀπὸ	τῆς	ἀκρωρείας διὰ φόβον κυλίεται, καθὼς
[1]	πρεσβῦτιν κατορυχθῆναι ἑρπετῶν πλῆθος ἐκ	τῆς	ἀκρωρείας ἐξέρχεται καὶ τὰ περιιπτάμενα
[24]	εὐσεβὴς ὢν πρὸς τοὺς θεοὺς,	τῆς	ἀμοιβαίας ἔτυχε χάριτος. Μόνος {γὰρ}
[24]	καὶ ἀλειφόμενοι οὐδέποτε νοσοῦσι μέχρι	τῆς	ἀνάγκης τοῦ θανάτου, καθὼς ἱστορεῖ
[14]	τῷ πάθει· νικώμενος δὲ ὑπὸ	τῆς	ἀνάγκης τῶν οἴστρων καὶ εὐσεβὴς
[18]	Ἑρμογένης. ~ΙΝΑΧΟΣ Ἴναχος ποταμός ἐστι	τῆς	Ἀργείας χώρας· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ
[19]	Νόστων. ~ΑΛΦΕΙΟΣ Ἀλφειὸς ποταμός ἐστι	τῆς	Ἀρκαδίας κατὰ Πίσαντῆς Ὀλυμπίας· ἐκαλεῖτο
[23]	Αἰτωλικῶν. ~ΑΡΑΞΗΣ Ἀράξης ποταμός ἐστι	τῆς	Ἀρμενίας, τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς ἀπὸ
[24]	Δένδρων. ~ΤΙΓΡΙΣ Τίγρις ποταμός ἐστι	τῆς	Ἀρμενίας, τὸν ῥοῦν καταφέρων εἴς
[7]	γενομένη ἀπέφυγεν εἰς τὸν ναὸν	τῆς	Ἀρτέμιδος. Καταφρονήσας δὲ τῆς δεισιδαιμονίας
[6]	Μώμορος καὶ Ἀτεπόμαρος, ὑπὸ Σεσηρονέως	τῆς	ἀρχῆς ἐκβληθέντες, εἰς τοῦτον κατὰ
[18]	δὲ, ὁ βασιλεὺς Ἐπιδαυρίων, ἐκπεσὼν	τῆς	ἀρχῆς ἔλαβε χρησμὸν, ἐμπεριελθεῖν τὰς
[9]	περὶ Ὀρῶν. ~ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ. Μαίανδρος ποταμὸς	τῆς	Ἀσίας· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ἀναβαίνων·
[2]	Ὀρῶν. ~ΙΣΜΗΝΟΣ. Ἰσμηνὸς ποταμός ἐστι	τῆς	Βοιωτίας κατὰ πόλιν Θήβας· ἐκαλεῖτο
[16]	Φοβερὸν, ὑλάκτησεν· Νεῖλος δ´ ὁ	τῆς	Γαρμαθώνης ἀνὴρ αἰφνιδίως ἔνθεος γενόμενος,
[10]	δαπανηθεὶς καὶ κατενεχθεὶς ἔπεσεν ἀπὸ	τῆς	γῆς εἰς τὴν Μίδα κρήνην·
[10]	χώρας καὶ ἀνυδρίᾳ συνεχόμενος, ἤψατο	τῆς	γῆς καὶ χρυσῆν ἀνέδωκε πηγὴν,
[16]	τόπων. Τούτου δὲ ταῖς δεήσεσι	τῆς	γυναικὸς συμπεριενεχθέντος, Κέρβερος, ὃν ἔνιοι
[8]	ἀνεχώρησεν. Τελέστωρ δὲ τῷ ζήλῳ	τῆς	γυναικὸς συσσχηματισθεὶς, {εἰς} τὴν ἐρημίαν
[20]	σπασάμενος τὸ ξίφος ἐλαιμοτόμησεν αὐτόν.	τῆς	δ´ ἀνελπίστου πράξεως γενόμενος αὐτόπτης
[22]	εἶναι δόξας, κατ´ ἄγνοιαν ἐγονοκτόνησε·	τῆς	δὲ ἀνελπίστου πράξεως αὐτόπτης γενόμενος,
[16]	τύραννος τοῖς βωμοῖς Ἀγανίππην προσήγαγε.	Τῆς	δὲ διασπασθείσης ὁ Αἴγυπτος δι´
[7]	ναὸν τῆς Ἀρτέμιδος. Καταφρονήσας δὲ	τῆς	δεισιδαιμονίας ὁ τύραννος ἐν τῷ
[3]	ἐπιτιθέασιν πυρὶ μετὰ τὸν κόρον	τῆς	δημητριακῆς τροφῆς, καὶ τὴν ἀναφερομένην
[7]	Λυδῶν συναγοράζουσιν αὐτὸν καὶ πρὸ	τῆς	εἰσόδου τῶν θησαυρῶν τιθέασι, καὶ
[5]	λευκόφυλλος· εὑρίσκεται δὲ τοῖς μυστηρίοις	τῆς	Ἑκάτης περὶ τὸν ὄρθρον πρὸς
[4]	αἱ δὲ διὰ τὴν δύναμιν	τῆς	ἐκχυθείσης ὑγρασίας προχωρῆσαι μὴ δυνάμεναι
[20]	τοῦ στήθους θῶσιν, ἀπαλλάττονται παραχρῆμα	τῆς	ἐπισημασίας, καθὼς ἱστορεῖ Χρύσερμος Κορίνθιος
[16]	τὴν διάθεσιν τούτων ἀμείψασθαι βουλομένη	τῆς	εὐσεβείας Ὀσίριδι παρεκέλευσεν, ὅπως ἀναγάγῃ
[7]	καὶ σπανίως εὑρίσκεται· τετράκις γὰρ	τῆς	ἡμέρας ἀλλάσσει τὴν χρόαν· βλέπεται
[18]	Ἀθηνᾶς κατασκευάσας τὸ ὄρος ἀπὸ	τῆς	θεᾶς Ἀθηναῖον μετωνόμασεν. Γεννᾶται δ´
[10]	εὕρῃ τις τῶν μυστηρίων ἐπιτελουμένων	τῆς	θεᾶς, ἐμμανὴς γίνεται, καθὼς ἱστορεῖ
[21]	πᾶσαν πολυπραγμονήσασα τὴν ἀλήθειαν, βουθυσίαις	τῆς	θεᾶς ἐξιλάσατο τὴν μισοπονηρίαν· καὶ
[21]	ἀνέκραγεν· Φεῖσαι, βασιλεῦ, τοῦ θρέμματος	τῆς	θεᾶς· μετεωρισθεὶς δὲ Τεύθρας ἀνεῖλεν
[9]	τοῖς στρατιώταις· κατὰ δὲ πρόνοιαν	τῆς	θεᾶς τῶν σωφρονούντων λογισμῶν αἰφνιδίως
[3]	ἐνδιαίτημα. ~ΕΒΡΟΣ Ἕβρος ποταμός ἐστι	τῆς	Θρᾴκης. {Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ῥόμβος,
[11]	Φρυγιακοῖς. ~ΣΤΡΥΜΩΝ. Στρυμὼν ποταμός ἐστι	τῆς	Θρᾴκης κατὰ πόλιν Ἠδωνίδα· προσηγορεύετο
[18]	τοιαύτην. Ἴναχος, Ὠκεανοῦ παῖς, φθαρείσης	τῆς	θυγατρὸς αὐτοῦ Ἰοῦς ὑπὸ Διὸς,
[8]	ὁ Εὔηνος, ἐπεδίωκεν τὸν ἐπίβουλον	τῆς	ἰδίας θυγατρός· γενόμενος δὲ κατὰ
[1]	αὐτοῦ Ὑδάσπης μετωνομάσθη· ἔστι δὲ	τῆς	Ἰνδίας νεανικῶς καταφερόμενος εἰς τὴν
[25]	συναγωγῆς. ~ΙΝΔΟΣ Ἰνδὸς ποταμός ἐστι	τῆς	Ἰνδίας, ῥοίζῳ μεγάλῳ καταφερόμενος εἰς
[4]	Θρᾳκικῶν. ~ΓΑΓΓΗΣ Γάγγης ποταμός ἐστι	τῆς	Ἰνδίας, τὴν προσηγορίαν λαβὼν δι´
[3]	προσηγορίαν εἰληφὼς ἀπὸ τῆς συστροφῆς	τῆς	καταφορᾶς τοῦ ὕδατος. Κάσανδρος δὲ,
[11]	εὕρῃ τις πενθῶν, παύεται παραχρῆμα	τῆς	κατεχούσης αὐτὸν συμφορᾶς, καθὼς ἱστορεῖ
[6]	αὐτός. ~ΑΡΑΡ Ἄραρ ποταμός ἐστι	τῆς	Κελτικῆς, τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς παρὰ
[10]	τῶν Φρυγῶν, Μίδας τὸν ἐκ	τῆς	κρήνης καταρρέοντα ποταμὸν Μίδα πηγὴν
[18]	λόφον γενομένου τοῦτον ἐξέπεσεν αὐτοῦ	τῆς	λαβῆς τοῦ ξίφους ὁ μύκης.
[7]	Κτίσεων. ~ΠΑΚΤΩΛΟΣ Πακτωλὸς ποταμός ἐστι	τῆς	Λυδίας κατὰ πόλιν Σάρδεις. Ἐκαλεῖτο
[16]	διασπασθείσης ὁ Αἴγυπτος δι´ ὑπερβολὴν	τῆς	λύπης ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν
[19]	τὰς φρένας καὶ ἀπαλλάττουσιν αὐτοὺς	τῆς	μανίας, καθὼς ἱστορεῖ Κτησίας ἐν
[12]	καὶ Ἀλεξιρρόης παῖς, τὰ μυστήρια	τῆς	μη τρὸς τῶν θεῶν ἐξουθενίζων,
[22]	δὲ τὸν υἱὸν Καλυδῶνα μετὰ	τῆς	μητρὸς ἀναπαυόμενον καὶ μοιχὸν εἶναι
[20]	τὸν υἱὸν Ἀξούρταν εὑρὼν μετὰ	τῆς	μητρὸς ἀναπαυόμενον καὶ ὑπολαβὼν ὑπάρχειν
[14]	Ἡ δ´ Ἀφροδίτη ἐπιθυμίαν αὐτῷ	τῆς	μητρὸς ἐνέσκηψεν. Ὁ δὲ κατ´
[9]	συναντήσας ὁ παῖς Ἀρχέλαος μετὰ	τῆς	μητρὸς καὶ τῆς ἀδελφῆς. Ὁ
[16]	Διόνυσον· ὃς ἀκμάσας εἰς τιμὴν	τῆς	μητρὸς τὸν λόφον Ἄργιλλον μετωνόμασεν·
[10]	Βερεκύνθου τοῦ πρώτου ἱερέως γενομένου	τῆς	μητρὸς τῶν θεῶν. Γεννᾶται δ´
[9]	νίκης ἐγκρατὴς γενόμενος, τὰ ἀναθήματα	τῆς	μητρὸς τῶν θεῶν διέδωκε τοῖς
[9]	ὅταν εὕρωσιν, ἐν τῷ τεμένει	τῆς	μητρὸς τῶν θεῶν τιθέασι καὶ
[8]	Ἀλφεσιβοίας παιδός. Οὗτος γὰρ ὑπὸ	τῆς	μητρυιᾶς φιλούμενος καὶ μὴ θέλων
[21]	Λίθων. ~ΚΑΙΚΟΣ Κάϊκος ποταμός ἐστι	τῆς	Μυσίας· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον
[23]	παρελκομένης, χρησμὸν ἔλαβεν, αὐτὸν ἔσεσθαι	τῆς	νίκης ἐγκρατῆ, ἐὰν θεοῖς ἀποτροπαίοις
[9]	ἐναντίας Πεσσινουντίων καὶ παρ´ ἐλπίδας	τῆς	νίκης ἐγκρατὴς γενόμενος, τὰ ἀναθήματα
[9]	τῶν θεῶν, ἐὰν ἐγκρατὴς γένηται	τῆς	νίκης, θύσειν τὸν πρῶτον αὐτῷ
[21]	τῶν ἡμερῶν ἐπιγνοὺς τὴν σφραγῖδα	τῆς	ὁμαίμου, διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἔβαλεν
[23]	ἔχοντα, σταφυλῇ παρόμοιον. Ἐκ ταύτης	τῆς	ὀπώρας πέπειρον ἐάν τις καθελὼν
[4]	ληπτος γενομένη κατέφυγεν ἐπὶ τὸ	τῆς	Ὀρθίας Ἀρτέμιδος τέμενος, ὅπερ ἦν
[21]	κατέφυγεν ὡς ἱκέτης εἰς τὸ	τῆς	Ὀρθωσίας Ἀρτέμιδος ἱερόν· βιαζομένων δὲ
[12]	ξενίζεται, ἀλλ´ εὐ ψύχως φέρει	τῆς	παρὰ φύσιν πράξεως τὴν ὄψιν,
[23]	πλησιοχώρους Πέρσας πόλεμον ἔχων, καὶ	τῆς	παρατάξεως παρελκομένης, χρησμὸν ἔλαβεν, αὐτὸν
[20]	Λίθων. ~ΕΥΦΡΑΤΗΣ Εὐφράτης ποταμός ἐστι	τῆς	Παρθίας κατὰ Βαβυλῶνα πόλιν· ἐκαλεῖτο
[1]	καύμασιν ἀλείφονται καὶ φέρουσιν ἀκινδύνως	τῆς	περισσοτέρας θερμασίας τὴν ἀναθυμίασιν. Οἱ
[18]	Εὐρυάλη ὡς τῆς προειρημένης ἀδελφαὶ	τῆς	πεφονευμένης τὸν ἐπίβουλον ἐπεδίωκον· γενόμεναι
[2]	αὐτὴν ἠξίωσεν· ἡ δὲ ἀποτυχοῦσα	τῆς	προαιρέσεως ἐκ τῶν πλοκάμων ἕνα
[3]	μητρυιὰν προσηυκαίρει κυνηγίαις. Ἀποτυχοῦσα δὲ	τῆς	προαιρέσεως ἡ ἀσελγὴς κατεψεύσατο τοῦ
[18]	ἀποκτείναντος, Σθενὼ καὶ Εὐρυάλη ὡς	τῆς	προειρημένης ἀδελφαὶ τῆς πεφονευμένης τὸν
[25]	νυκτὸς βαθείας ἐξετέλει τὰ μυστήρια	τῆς	προειρημένης. Βαρέως δὲ οἱ λοιποὶ
[9]	καὶ τῆς ἀδελφῆς. Ὁ δὲ	τῆς	προειρημένης δεισιδαιμονίας ἀναμνησθεὶς, κατ´ ἀνάγκην
[13]	Ῥέας ἀδύτῳ Αἰγέσθιος εἰς τιμὴν	τῆς	προειρημένης τὸ ὄρος Ἴδην μετωνόμασεν.
[21]	ἄγνοιαν βιασάμενος ἔφθειρεν καὶ ἀφείλετο	τῆς	προειρημένης τὸν δακτύλιον· τῇ δ´
[5]	Νιφάντην καλούμενον καὶ ἐγέννησεν ἐκ	τῆς	προειρημένης υἱὸν Ὕρπακα τὸν διαδεξάμενον
[2]	ἀπέστειλεν· ὁ δὲ τὸ καταπληκτικὸν	τῆς	προειρημένης φοβηθεὶς οὐδὲ ἀποκρίσεως αὐτὴν
[18]	δὲ πολλοὶ ἐν τῷ τεμένει	τῆς	Προσυμναίας Ἥρας, καθὼς ἱστορεῖ Τιμόθεος
[3]	Ἕβρον· ἀποταξάμενος δὲ τῇ συμβιώσει	τῆς	προτέρας γυναικὸς ἐπέγημε τῷ τέκνῳ
[13]	δ´ αὐτῆς ἄφρονος ἐν τῷ	τῆς	Ῥέας ἀδύτῳ Αἰγέσθιος εἰς τιμὴν
[13]	Κορύβαντος καὶ Δημοδίκης παῖς, τῶν	τῆς	Ῥέας μυστηρίων τελουμένων αἰφνιδίως {τὴν
[11]	παῖς καὶ Ἡλίκης, ἀκούσας περὶ	τῆς	Ῥήσου τελευτῆς καὶ ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς
[6]	ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων· οὗτος αὐξανομένης	τῆς	σελήνης λευκός ἐστιν· μειουμένης δὲ
[6]	ἀριστεροῖς μέρεσι τοῦ σώματος προσδεδεμένος	τῆς	σελήνης μειουμένης, καθὼς ἱστορεῖ Καλλισθένης
[19]	ἀφορμῆς δραξάμενος διῆρεν εἰς Καύκασον	τῆς	Σκυθίας. Γεννᾶται δ´ ἐν τῷ
[14]	Λίθων. ~ΤΑΝΑΙΣ Τάναϊς ποταμός ἐστιν	τῆς	Σκυθίας· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ἀμαζόνιος
[5]	Ἰνδικῶν. ~ΦΑΣΙΣ Φᾶσις ποταμός ἐστι	τῆς	Σκυθίας παραρρέων πόλιν· ἐκαλεῖτο δὲ
[15]	Σκυθικῶν. ~ΘΕΡΜΩΔΩΝ. Θερμώδων ποταμός ἐστι	{τῆς}	Σκυθίας, τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς ἀπὸ
[8]	γενόμενος δὲ κατὰ Λυκόρμαν καὶ	τῆς	συλλήψεως ἀπελπίσας, ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν
[18]	τοῦτον τὸν λόφον καὶ ἀπελπίσασαι	τῆς	συλλήψεως, διὰ τὴν συμπάθειαν μυκηθμὸν
[3]	Ῥόμβος, τὴν} προσηγορίαν εἰληφὼς ἀπὸ	τῆς	συστροφῆς τῆς καταφορᾶς τοῦ ὕδατος.
[15]	ἐκεῖνος γὰρ καὶ θέρους πήσσεται,	τῆς	τοποθεσίας τὴν τοιαύτην ἰδέαν διεξαγού
[4]	δ´ ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν παρὰ	τῆς	τροφοῦ μαθὼν τὴν ἀλήθειαν διὰ
[1]	νυκτὸς βαθείας τῷ προειρημένῳ συνῆλθε,	τῆς	τροφοῦ συνεργούσης. Κατηχηθεὶς δὲ περὶ
[13]	Φρυγιακῶν. ~ΣΚΑΜΑΝΔΡΟΣ Σκάμανδρος ποταμός ἐστι	τῆς	Τρωάδος. Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ξάνθος,
[7]	ἠλλαγμένην ὑγρασίαν ἀποπτύει, καὶ διατηρεῖ	τῆς	ὕλης τὴν οὐσίαν, καθὼς ἱστορεῖ
[10]	Φρυγίας. ~ΜΑΡΣΥΑΣ Μαρσύας ποταμός ἐστι	τῆς	Φρυγίας κατὰ πόλιν Κελαινὰς κείμενος·
[12]	Θρᾳκικοῖς. ~ΣΑΓΑΡΙΣ Σάγαρις ποταμός ἐστι	τῆς	Φρυγίας· προσηγορεύετο δὲ πρότερον Ξηροβάτης
[14]	ἀδελφὴν, καὶ διὰ τὰ δίκαια	τῆς	φύσεως συγκεχυμένος, ἐν ταῖς ἀκρωρείαις
[17]	πολλοὶ καθιερωθέντες ἐν τῷ ναῷ	τῆς	Χαλκιοίκου Ἀθηνᾶς, καθὼς ἱστορεῖ Νικάνωρ
[10]	Φρυγῶν {περι} ερχόμενος τὰ ἐρημότερα	τῆς	χώρας καὶ ἀνυδρίᾳ συνεχόμενος, ἤψατο
[5]	τοιαύτην. Φᾶσις Ἡλίου καὶ Ὀκυρρόης	τῆς	Ὠκεανοῦ παῖς τὴν μητέρα μοιχευομένην
[12]	τῆς Φρυγίας· προσηγορεύετο δὲ πρότερον	Ξηροβάτης	ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος· τῷ γὰρ
[5]	εὑρίσκεται δὲ τοῖς μυστηρίοις τῆς	Ἑκάτης	περὶ τὸν ὄρθρον πρὸς παιανισμὸν
[9]	τῇ μητρὶ τῶν θεῶν, ἐὰν	ἐγκρατὴς	γένηται τῆς νίκης, θύσειν τὸν
[9]	καὶ παρ´ ἐλπίδας τῆς νίκης	ἐγκρατὴς	γενόμενος, τὰ ἀναθήματα τῆς μητρὸς
[20]	Δέρκυλλος ἐν αʹ περὶ Λίθων.	~ΕΥΦΡΑΤΗΣ	Εὐφράτης ποταμός ἐστι τῆς Παρθίας
[20]	δὲ Εὐφράτης δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Εὐφράτης,	Ἀρανδάκου παῖς, τὸν υἱὸν Ἀξούρταν
[20]	αὐτοῦ Μῆδος ὠνομάσθη. Προσηγορεύθη δὲ	Εὐφράτης	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Εὐφράτης, Ἀρανδάκου
[20]	ποταμὸν Μῆδον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Εὐφράτης	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[20]	ἐν αʹ περὶ Λίθων. ~ΕΥΦΡΑΤΗΣ	Εὐφράτης	ποταμός ἐστι τῆς Παρθίας κατὰ
[17]	προσονομαζόμενον, τὴν προσηγορίαν εἰληφὸς ἀπὸ	Ταϋγέτης	νύμφης, ἣν ὁ Ζεὺς βιασάμενος
[17]	ιγʹ Ἰβηρικῶν. ~ΕΥΡΩΤΑΣ Εὐρώτας. Ἵμερος,	Ταϋγέτης	νύμφης καὶ Λακεδαίμονος παῖς, διὰ
[21]	ὁ δὲ φθάσας κατέφυγεν ὡς	ἱκέτης	εἰς τὸ τῆς Ὀρθωσίας Ἀρτέμιδος
[23]	ὃς ἀκμάσας καὶ εἰς ἅμιλλαν	ἀρετῆς	τὸν Ἄρη προκαλεσάμενος ἀνῃρέθη· οὗτος
[1]	ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΩΝ. ~ΥΔΑΣΠΗΣ. Χρυσίππη διὰ μῆνιν	Ἀφροδίτης	εἰς ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα τοῦ γεννήσαντος
[17]	καὶ Λακεδαίμονος παῖς, διὰ μῆνιν	Ἀφροδίτης	κατ´ ἄγνοιαν ἐν παννυχίδι τὴν
[7]	καὶ Λευκοθέης παῖς, ἐν τοῖς	Ἀφροδίτης	μυστηρίοις Δημοδίκην τὴν ἀδελφὴν κατ´
[1]	βάλλουσιν, τῇ σφῶν διαλέκτῳ τὸν	Ἀφροδίτης	ὕμνον ᾄδοντες. Κατορύσσουσι δὲ κατ´
[5]	ἔφυγεν εἰς τὴν ἀκρώρειαν Βορέου	Κοίτης·	καὶ εἰς κροκόδειλον μεταμορφωθεὶς {ἔλαθεν·
[6]	μειουμένης, καθὼς ἱστορεῖ Καλλισθένης ὁ	Συβαρίτης	ἐν ιγʹ Γαλατικῶν, παρ´ οὗ
[20]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος	ἀετίτης	καλούμενος· ὃν αἱ μαῖαι ταῖς
[2]	τοὺς γονεῖς· ὁ δὲ Κιθαιρὼν	πλεονέκτης	τυγχάνων καὶ θέλων εἰς ἑαυτὸν
[19]	ποταμός ἐστι τῆς Ἀρκαδίας κατὰ	Πίσαντῆς	Ὀλυμπίας· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον
[22]	ἐγονοκτόνησε· τῆς δὲ ἀνελπίστου πράξεως	αὐτόπτης	γενόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν
[20]	τῆς δ´ ἀνελπίστου πράξεως γενόμενος	αὐτόπτης	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔβαλεν
[12]	ἀπὸ Βαλληναίου τοῦ Γανυμήδους καὶ	Μηδησιγίστης	παιδός. Οὗτος γὰρ τὸν γεννήσαντα
[2]	οὐρανοῦ κατενεχθεὶς ἀστὴρ ἐνέπεσεν τοῖς	Εὐρυθεμίστης	ὤμοις καὶ ἀφανὴς ἐγένετο. Βοιωτὸς
[18]	δυσωπούμενος τὴν ἀγαπωμένην ἐγέννησεν ἐξ	αὐτῆς	Ἄρη· τό γ´ οὖν καλούμενον
[18]	καλουμένη· τὸν δὲ καταφερόμενον ἀπ´	αὐτῆς	ἀφρὸν περὶ τὴν ἀρχὴν τοῦ
[13]	εἰρημένους Ἰδαίους Δακτύλους. Γενομένης δ´	αὐτῆς	ἄφρονος ἐν τῷ τῆς Ῥέας
[16]	παρεκέλευσεν, ὅπως ἀναγάγῃ τὸν υἱὸν	αὐτῆς	ἐκ τῶν καταχθονίων τόπων. Τούτου
[7]	τῇ Ἀρτέμιδι συναναστρεφομένην, εἰς ἐπιθυμίαν	αὐτῆς	{ἐν} έπεσεν καὶ πλεονεκτούμενος ὑπὸ
[4]	θεασάμενος χορείαις προσευκαιροῦσαν εἰς ἐπιθυμίαν	αὐτῆς	ἐνέπεσεν καὶ μὴ στέγων τῶν
[17]	ἀκρωρείαις ὄρους Ἀμυκλαίου, ὅπερ ἀπ´	αὐτῆς	Ταΰγετον προσωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν
[4]	βουγλώσσῳ, ἣν λειοτριβοῦντες τὸν χυλὸν	αὐτῆς	τηροῦσιν, καὶ νυκτὸς βαθείας τοὺς
[13]	τῇ προειρημένῃ καὶ ἐγέννησεν ἐξ	αὐτῆς	τοὺς εἰρημένους Ἰδαίους Δακτύλους. Γενομένης
[12]	ἐξουθενίζων, τοὺς ἱερεῖς καὶ Γάλλους	αὐτῆς	ὕβρισεν. Ἡ δὲ μισοπονήρως ἐνεγκοῦσα
[3]	τόπων, γήμας Κροτονίκην ἐγέννησεν ἐξ	αὐτῆς	υἱὸν Ἕβρον· ἀποταξάμενος δὲ τῇ
[16]	Ἄργιλλον καλούμενον· καὶ ἐγέννησεν ἐξ	αὐτῆς	υἱὸν, καλούμενον Διόνυσον· ὃς ἀκμάσας
[16]	βασίλισσα τόπων, ἀποβαλοῦσα τὸν υἱὸν	αὐτῆς	Χρυσοχόαν, {ἐν} ἀκμῇ ἔφηβον, μετὰ
[22]	μετωνομάσθη. Προσηγορεύθη δὲ Ἀχελῷος ἀπὸ	τοιαύτης	αἰτίας. Ἀχελῷος, Ὠκεανοῦ καὶ Ναΐδος
[24]	δὲ ὁ Κύπριος ἱστορίας μέμνηται	τοιαύτης.	Διόνυσος ἐρασθεὶς Ἀλφεσι βοίας νύμφης
[2]	δὲ ὁ Κύπριος ἱστορίας μέμνηται	τοιαύτης.	Ἑλικὼν καὶ Κιθαιρὼν ἀδελφοὶ τυγχάνον
[16]	ὄρος, Ἄργιλλον καλούμενον ἀπ´ αἰτίας	τοιαύτης.	Ζεὺς δι´ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν ἐκ
[2]	Κάδμου ποῦς ἀπ´ αἰ τίας	τοιαύτης·	Κάδμος τὸν κρηνοφύλακα δράκοντα τοξεύσας
[9]	δὲ ὁ Ἀπαμεὺς ἱστορίας μέμνηται	τοιαύτης.	Μαίανδρος ἀκμὴν στρατηγὸς χειροτονηθεὶς ἐξ
[19]	δὲ ὄρος καλούμενον ἀπὸ αἰτίας	τοιαύτης.	Μετὰ τὴν γιγαντομαχίαν Κρόνος τὰς
[10]	δὲ ὁ Κνίδιος ἱστορίας μέμνηται	τοιαύτης.	Ὁ ἀσκὸς Μαρσύου τῷ χρόνῳ
[18]	ἐν αʹ Πελοποννησιακῶν ἱστορίας μέμνηται	τοιαύτης.	Περσέως φερομένου μετεώρου καὶ κατὰ
[23]	γεῦσιν ἔχοντα, σταφυλῇ παρόμοιον. Ἐκ	ταύτης	τῆς ὀπώρας πέπειρον ἐάν τις
[11]	Ἡλίκης, ἀκούσας περὶ τῆς Ῥήσου	τελευτῆς	καὶ ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς ἑαυτὸν ἔρριψεν
[20]	βαλλόμενος, καθὼς ἱστορεῖ Νικίας ὁ	Μαλλώτης	ἐν τοῖς περὶ Λίθων. ~ΚΑΙΚΟΣ
[24]	ἐν ταῖς ἀκρωρείαις τοῦ Μαυσωροῦ	ταφῆς	ἠξιώθη πολυτελοῦς· κατὰ δὲ πρόνοιαν
[18]	αἰτίαν τοιαύτην. Ζεὺς Ἥρας τῆς	ἀδελφῆς	ἐρασθεὶς καὶ δυσωπούμενος τὴν ἀγαπωμένην
[9]	μετὰ τῆς μητρὸς καὶ τῆς	ἀδελφῆς.	Ὁ δὲ τῆς προειρημένης δεισιδαιμονίας
[17]	τὴν προσηγορίαν εἰληφὸς ἀπὸ Ταϋγέτης	νύμφης,	ἣν ὁ Ζεὺς βιασάμενος ἔφθειρεν·
[17]	Ἰβηρικῶν. ~ΕΥΡΩΤΑΣ Εὐρώτας. Ἵμερος, Ταϋγέτης	νύμφης	καὶ Λακεδαίμονος παῖς, διὰ μῆνιν
[24]	τοιαύτης. Διόνυσος ἐρασθεὶς Ἀλφεσι βοίας	νύμφης	καὶ μήτε δώροις μήτε δεήσεσι
[22]	αἰτίας. Ἀχελῷος, Ὠκεανοῦ καὶ Ναΐδος	νύμφης	παῖς, τῇ θυγατρὶ Κλητορίᾳ κατ´
[21]	Κάϊκος, Ἑρμοῦ καὶ Ὠκυρρόης παῖς	νύμφης,	Τίμανδρον ἕνατῶν εὐγενῶν φονεύσας καὶ
[3]	μετὰ τὸν κόρον τῆς δημητριακῆς	τροφῆς,	καὶ τὴν ἀναφερομένην ἀναθυμίασιν δεχόμενοι
[3]	τὴν} προσηγορίαν εἰληφὼς ἀπὸ τῆς	συστροφῆς	τῆς καταφορᾶς τοῦ ὕδατος. Κάσανδρος
[18]	κοραξός· ὃν ἐὰν εὕρῃς καὶ	ἔχῃς	ἐν τῷ σώματι περικείμενον, κατ´
[19]	ἁμιλληθεὶς Κερκάφῳ τῷ ἀδελφῷ περὶ	ἀρχῆς,	ἀνεῖλε τὸν προειρημένον καὶ ὑπὸ
[6]	καὶ Ἀτεπόμαρος, ὑπὸ Σεσηρονέως τῆς	ἀρχῆς	ἐκβληθέντες, εἰς τοῦτον κατὰ προσταγὴν
[18]	ὁ βασιλεὺς Ἐπιδαυρίων, ἐκπεσὼν τῆς	ἀρχῆς	ἔλαβε χρησμὸν, ἐμπεριελθεῖν τὰς Ἀργολικὰς
[18]	παρέλαβε τὴν Σελήνην· ἡ δὲ	ἐπῳδαῖς	χρησαμένη μάγοις ἀφροῦκίστην ἐπλήρωσεν, ἐξ
[3]	Ἐρινὺν φυγὼν τὴν μητρυιὰν προσηυκαίρει	κυνηγίαις.	Ἀποτυχοῦσα δὲ τῆς προαιρέσεως ἡ
[18]	γεννηθέντα λέοντα μέγιστον Ἶρις ταῖς	ἰδίαις	ζώναις ἐπισφίγξασα κατήνεγκεν εἰς ὄρος
[20]	ᾧ οἱ βασιλεῖς ἐν ταῖς	βασιλείαις	χρῶνται· ποιεῖ δὲ ἄριστα πρὸς
[4]	τοιαύτην. Ἀναξιβίαν νύμφην Ἥλιος θεασάμενος	χορείαις	προσευκαιροῦσαν εἰς ἐπιθυμίαν αὐτῆς ἐνέπεσεν
[21]	δὲ τὸ πάθος ἐν ταῖς	ἀκρωρείαις	διέτριβεν. Λυσίππη δὲ, {ἡ} τοῦ
[2]	ἀνεῖλεν Ἀστερίου ποιμαίνοντα ἐν ταῖς	ἀκρωρείαις.	Κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν τὸ
[2]	τὴν ὠφελιμωτέραν καὶ ἐν ταῖς	ἀκρωρείαις	λόφου τινὸς ἀνωνύμου νυκτὸς περιμένοντος
[14]	τῆς φύσεως συγκεχυμένος, ἐν ταῖς	ἀκρωρείαις	λόφου τινὸς κατέλυσεν. Βαρβάρων δέ
[17]	βρόχῳ τὸν βίον περιέγραψεν ἐν	ἀκρωρείαις	ὄρους Ἀμυκλαίου, ὅπερ ἀπ´ αὐτῆς
[24]	νόσου τινὸς τελευτήσας, ἐν ταῖς	ἀκρωρείαις	τοῦ Μαυσωροῦ ταφῆς ἠξιώθη πολυτελοῦς·
[9]	πρῶτον αὐτῷ συγχαρέντα {ἐπὶ} ταῖς	ἀνδραγαθίαις	τρόπαια φέροντι. Ὑποστρέψαντι δὲ τῷ
[3]	τὴν ἀναφερομένην ἀναθυμίασιν δεχόμενοι ταῖς	ἀναπνοιαῖς	καροῦνται καὶ εἰς βαθὺν ὕπνον
[18]	ὑπὸ Διὸς, τὸν θεὸν βλασφήμοις	λοιδορίαις	ἐπέπληττεν κατόπιν ἀκολουθῶν· ὁ δὲ
[21]	οὗ πᾶσαν πολυπραγμονήσασα τὴν ἀλήθειαν,	βουθυσίαις	τῆς θεᾶς ἐξιλάσατο τὴν μισοπονηρίαν·
[14]	μετωνομάσθη δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Τάναϊς,	Βηρωσσοῦ καὶ Λυσίππης μιᾶς τῶν
[14]	Ἀμαζόνιον ποταμὸν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Τάναϊς	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ
[14]	ἐν βʹ περὶ Λίθων. ~ΤΑΝΑΙΣ	Τάναϊς	ποταμός ἐστιν τῆς Σκυθίας· ἐκαλεῖτο
[14]	Σικυώνιος ἐν βʹ περὶ Λίθων.	~ΤΑΝΑΙΣ	Τάναϊς ποταμός ἐστιν τῆς Σκυθίας·
[18]	λέοντα μέγιστον Ἶρις ταῖς ἰδίαις	ζώναις	ἐπισφίγξασα κατήνεγκεν εἰς ὄρος Ὀφέλτιον·
[9]	προειρημένῳ πρῶτος συνεχάρη συναντήσας ὁ	παῖς	Ἀρχέλαος μετὰ τῆς μητρὸς καὶ
[16]	τοιαύτην. Αἴγυπτος, Ἡφαίστου καὶ Λευκίππης	παῖς,	βασιλεὺς ὑπῆρχεν τῶν τόπων· δι´
[8]	αἰτίαν τοιαύτην. Ἴδας, ὁ Ἀφαρέως	παῖς,	δι´ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν Μάρπησσαν ἁρπάσας,
[17]	Ἵμερος, Ταϋγέτης νύμφης καὶ Λακεδαίμονος	παῖς,	διὰ μῆνιν Ἀφροδίτης κατ´ ἄγνοιαν
[22]	τοιαύτην. Θέστιος, Ἄρεως καὶ Πεισιδίκης	παῖς,	διά τινα περίστασιν οὐ κιακὴν
[7]	περίστασιν. Πακτωλὸς, οειολιος καὶ Λευκοθέης	παῖς,	ἐν τοῖς Ἀφροδίτης μυστηρίοις Δημοδίκην
[11]	Παλαιστῖνος ὠνομάσθη. Στρυμὼν δὲ, Ἄρεως	παῖς	καὶ Ἡλίκης, ἀκούσας περὶ τῆς
[21]	τοιαύτην. Κάϊκος, Ἑρμοῦ καὶ Ὠκυρρόης	παῖς	νύμφης, Τίμανδρον ἕνατῶν εὐγενῶν φονεύσας
[14]	καὶ Λυσίππης μιᾶς τῶν Ἀμαζόνων	παῖς,	σωφρονέστατος ὑπάρχων, τὸ γυναικεῖον γένος
[12]	τοιαύτην. Σάγαρις, Μύγδονος καὶ Ἀλεξιρρόης	παῖς,	τὰ μυστήρια τῆς μη τρὸς
[3]	Ὁ Παγγαῖος, Ἄρεως καὶ Κριτοβούλης	παῖς,	τῇ θυγατρὶ κατ´ ἄγνοιανσυγγενόμενος ἀθυμίᾳ
[22]	Ἀχελῷος, Ὠκεανοῦ καὶ Ναΐδος νύμφης	παῖς,	τῇ θυγατρὶ Κλητορίᾳ κατ´ ἄγνοιαν
[5]	Ἡλίου καὶ Ὀκυρρόης τῆς Ὠκεανοῦ	παῖς	τὴν μητέρα μοιχευομένην ἐπ´ αὐτοφώρῳ
[7]	Χίος ὁ Ἀπόλλωνος καὶ Ἀπαθίππης	παῖς	τὴν μηχανικὴν τέχνην ἀσκήσας καὶ
[7]	ἔθανεν. Θεοκλύμενος δὲ, τοῦ προειρημένου	παῖς,	τὸν γεννήσαντα θάψας τὸ ὄρος
[20]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Εὐφράτης, Ἀρανδάκου	παῖς,	τὸν υἱὸν Ἀξούρταν εὑρὼν μετὰ
[13]	τοιαύτην. Σκάμανδρος, Κορύβαντος καὶ Δημοδίκης	παῖς,	τῶν τῆς Ῥέας μυστηρίων τελουμένων
[2]	χρόνον Ἰσμηνὸς, Ἀμφίονος καὶ Νιόβης	παῖς,	ὑπὸ Ἀπόλλωνος τοξευθεὶς καὶ ἀλγηδόνι
[18]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἴναχος, Ὠκεανοῦ	παῖς,	φθαρείσης τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ Ἰοῦς
[20]	καλούμενος· ὃν αἱ μαῖαι ταῖς	δυστοκούσαις	ἐπὶ τὰς γαστέρας ἐπι τιθέασι
[21]	Δυσωπούμενος δὲ τὸ πάθος ἐν	ταῖς	ἀκρωρείαις διέτριβεν. Λυσίππη δὲ, {ἡ}
[2]	αὐτὸν ἀνεῖλεν Ἀστερίου ποιμαίνοντα ἐν	ταῖς	ἀκρωρείαις. Κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν
[2]	γῆμαι τὴν ὠφελιμωτέραν καὶ ἐν	ταῖς	ἀκρωρείαις λόφου τινὸς ἀνωνύμου νυκτὸς
[14]	δίκαια τῆς φύσεως συγκεχυμένος, ἐν	ταῖς	ἀκρωρείαις λόφου τινὸς κατέλυσεν. Βαρβάρων
[24]	ἄτερ νόσου τινὸς τελευτήσας, ἐν	ταῖς	ἀκρωρείαις τοῦ Μαυσωροῦ ταφῆς ἠξιώθη
[3]	καὶ τὴν ἀναφερομένην ἀναθυμίασιν δεχόμενοι	ταῖς	ἀναπνοιαῖς καροῦνται καὶ εἰς βαθὺν
[9]	τὸν πρῶτον αὐτῷ συγχαρέντα {ἐπὶ}	ταῖς	ἀνδραγαθίαις τρόπαια φέροντι. Ὑποστρέψαντι δὲ
[20]	παρόμοιος, ᾧ οἱ βασιλεῖς ἐν	ταῖς	βασιλείαις χρῶνται· ποιεῖ δὲ ἄριστα
[16]	τῶν καταχθονίων τόπων. Τούτου δὲ	ταῖς	δεήσεσι τῆς γυναικὸς συμπεριενεχθέντος, Κέρβερος,
[20]	ἀετίτης καλούμενος· ὃν αἱ μαῖαι	ταῖς	δυστοκούσαις ἐπὶ τὰς γαστέρας ἐπι
[18]	ἧς γεννηθέντα λέοντα μέγιστον Ἶρις	ταῖς	ἰδίαις ζώναις ἐπισφίγξασα κατήνεγκεν εἰς
[16]	δαιμονιζομένους· ἅμα γὰρ {αὐτὸν} προστεθῆναι	ταῖς	ῥισὶν, ἀπέρχεται τὸ δαιμόνιον. Γεννῶνται
[9]	μητρὸς τῶν θεῶν διέδωκε τοῖς	στρατιώταις·	κατὰ δὲ πρόνοιαν τῆς θεᾶς
[8]	μιαίνειν τὴν κοίτην τοῦ γεννήσαντος,	εἰς	Ἄλφιον ὄρος ἀνεχώρησεν. Τελέστωρ δὲ
[23]	τοὔνομα Δίορφον· ὃς ἀκμάσας καὶ	εἰς	ἅμιλλαν ἀρετῆς τὸν Ἄρη προκαλεσάμενος
[18]	τὴν τοῦ Ἰλίου πόρθησιν Διομήδης	εἰς	Ἄργος ὑποστρέψας, εἰς τὸν Κεραύνιον
[11]	τοὺς ἀστυγείτονας ἔχων πόλεμον καὶ	εἰς	ἀσθένειαν ἐμπεσὼν τὸν υἱὸν Ἁλιάκμονα
[1]	ἀσεβῶς ἀναστρεφομένας παρθένους σταυροῖς προσηλώσαντες	εἰς	αὐτὸν βάλλουσιν, τῇ σφῶν διαλέκτῳ
[3]	δεχόμενοι ταῖς ἀναπνοιαῖς καροῦνται καὶ	εἰς	βαθὺν ὕπνον καταφέρονται. Γεννᾶται δὲ
[3]	τοῦ θνητοῦ κατὰ πρόνοιαν θεῶν	εἰς	δράκοντα μετέβαλεν τὴν μορφὴν (τοῦ
[2]	Κιθαιρὼν πλεονέκτης τυγχάνων καὶ θέλων	εἰς	ἑαυτὸν μεταστῆσαι τὴν οὐσίαν, πρῶτον
[9]	ἀπὸ τῶν ἰδίων ἀρχόμενος πηγῶν	εἰς	ἑαυτὸν παλινδρομεῖ. Προσηγορεύθη δὲ Μαίανδρος
[11]	Αἷμος. Οὗτοι ἀδελφοὶ τυγχάνοντες καὶ	εἰς	ἐπιθυμίαν ἀλλήλων ἐμπεσόντες, ὁ μὲν
[7]	Ἀρσίππην παρθένον τῇ Ἀρτέμιδι συναναστρεφομένην,	εἰς	ἐπιθυμίαν αὐτῆς {ἐν} έπεσεν καὶ
[4]	νύμφην Ἥλιος θεασάμενος χορείαις προσευκαιροῦσαν	εἰς	ἐπιθυμίαν αὐτῆς ἐνέπεσεν καὶ μὴ
[2]	τοιαύτην. Τισιφόνη μία τῶν Ἐρινύων	εἰς	ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα παιδὸς εὐπρεποῦς, Κιθαιρῶνος
[1]	~ΥΔΑΣΠΗΣ. Χρυσίππη διὰ μῆνιν Ἀφροδίτης	εἰς	ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα τοῦ γεννήσαντος Ὑδάσπου
[3]	τέκνῳ Δαμασίππην τὴν Ἄτρακος· ἥτις	εἰς	ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα τοῦ προγόνου λόγους
[21]	πυροῖς, ἅπερ οἱ Μυσοὶ ῥίπτουσιν	εἰς	ἠροτριωμένην χώραν· κἂν μὲν ἀφορία
[21]	Μυσῶν βασιλέως, ὃς κυνηγεσίας χάριν	εἰς	Θράσυλλον ὄρος ἀναβὰς καὶ θεασάμενος
[1]	Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος μετὰ στρατεύματος	εἰς	Ἰνδίαν ἐλθόντος καὶ τῶν ἐγχωρίων
[3]	κατ´ ἄγνοιανσυγγενόμενος ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς ἔδραμεν	εἰς	Καρμάνιον ὄρος, καὶ διὰ λύπης
[19]	καιρὸν καὶ ἀφορμῆς δραξάμενος διῆρεν	εἰς	Καύκασον τῆς Σκυθίας. Γεννᾶται δ´
[9]	καλούμενος, ὃν ἐὰν βάλῃς τινὸς	εἰς	κόλπον, ἐμμανὴς γίνεται καὶ φονεύει
[5]	τὴν ἀκρώρειαν Βορέου Κοίτης· καὶ	εἰς	κροκόδειλον μεταμορφωθεὶς {ἔλαθεν· ὁ δὲ
[9]	υἱόν· ὀλίγον δὲ σωφρονήσας καὶ	εἰς	μετάνοιαν ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσι χωρήσας,
[22]	συγκυρήματος· ἐὰν γὰρ βάλῃς αὐτὸν	εἰς	ὀθόνιον, δι´ ἔρωτος ἕνωσιν τὸ
[22]	παρόμοιος ἐρίῳ. Ταύτην τρίψας ἂν	εἰς	οἶνον βάλῃς, ὕδωρ γίνεται καὶ
[2]	συγκατηνέχθη· κατὰ δὲ θεῶν πρόνοιαν	εἰς	ὁμώνυμα ὄρη μεταμορφωθέντες ἐγένοντο Κιθαιρὼν
[11]	θεοὶ τὴν πρᾶξιν μισοπονήρως ἐνεγκόντες,	εἰς	ὁμώνυμα ὄρη μετέβαλον ἀμφοτέρους. Γεννῶνται
[25]	Σελήνη δὲ τὸν εὐεργέτην μετέβαλεν	εἰς	ὁμώνυμον ὄρος. Γεννᾶται δὲ ἐν
[23]	ἀνῃρέθη· οὗτος κατὰ πρόνοιαν θεῶν	εἰς	ὁμώνυμον ὄρος μετεμορφώθη. Γεννᾶται δ´
[18]	ταῖς ἰδίαις ζώναις ἐπισφίγξασα κατήνεγκεν	εἰς	ὄρος Ὀφέλτιον· ὁ δὲ ποιμένα
[19]	Κρόνος τὰς Διὸς ἀπειλὰς ἐκκλίνων	εἰς	ὄρος παρεγένετο Κτοῦρον, ὃ ἀπ´
[16]	Κρητικῆς Ἄργην νύμφην ἁρπάσας ἀπήνεγκεν	εἰς	ὄρος τῆς Αἰγύπτου, Ἄργιλλον καλούμενον·
[22]	τὴν μορφὴν τοῦ σώματος μετέβαλεν	εἰς	πέτραν· κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν
[2]	Ἀθηνᾶς τὸν δεξιὸν πόδα βαθύτερον	εἰς	πηλὸν ἤρεισεν· ποταμοῦ δ´ ἀναδοθέντος
[8]	ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν Μάρπησσαν ἁρπάσας, ἀπήνεγκεν	εἰς	Πλεύρωνα. Κατηχηθεὶς δὲ περὶ τῶν
[21]	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἔβαλεν ἑαυτὸν	εἰς	ποταμὸν Ἄδουρον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[18]	ὑφ´ ἧς ἐξοιστρηλατούμενος ἔβαλεν ἑαυτὸν	εἰς	ποταμὸν Ἁλιάκμονα, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[23]	καὶ ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς, ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν Ἅλμον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[9]	ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσιν ἔρριψεν ἑαυτὸν	εἰς	ποταμὸν Ἀναβαίνοντα, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[22]	πράξεως αὐτόπτης γενόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν Ἄξενον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[23]	δὲ ὑπὸ Ἐρινύων, ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν Βάκτρον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[8]	καὶ τῆς συλλήψεως ἀπελπίσας, ἑαυτὸν	εἰς	ποταμὸν ἔβαλεν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[3]	Ὀρφέα τὰ μέλη τοῦ προειρημένου	εἰς	ποταμὸν ἔβαλον Ἕβρον· καὶ ἡ
[22]	καὶ ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς, ἑαυτὸν ἔβαλεν	εἰς	ποταμὸν Θέστιον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[1]	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἔρριψεν ἑαυτὸν	εἰς	ποταμὸν Ἰνδὸν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[16]	αἰφνιδίως ἔνθεος γενόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν καλούμενον Αἴγυπτον, ὃς ἀπ´
[18]	μεθ´ ὁρμῆς ἐνεχθεὶς ἔβαλεν ἑαυτὸν	εἰς	ποταμὸν Καρμάνορα, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[11]	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν Κόνοζον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[17]	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἔρριψεν ἑαυτὸν	εἰς	ποταμὸν Μαραθῶνα, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[25]	κόλασιν, διὰ φόβον ἑαυτὸν ἔβαλεν	εἰς	ποταμὸν Μαυσωλὸν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[16]	ὑπερβολὴν τῆς λύπης ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν Μέλανα, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[20]	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔβαλεν	εἰς	ποταμὸν Μῆδον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[19]	ὑπὸ Ποινῶν ἐλαυνόμενος ἔβαλεν ἑαυτὸν	εἰς	ποταμὸν Νύκτιμον, ὃς (καὶ) ἀπ´
[19]	καὶ ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν Νύκτιμον· ὃς (καὶ) ἀπ´
[20]	κόλασιν, φόβῳ συσχεθεὶς ἑαυτὸν ἔβαλεν	εἰς	ποταμὸν Ξαράνδαν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[12]	φρονίμων λογισμῶν ἐκστὰς ἑαυτὸν ἔβαλεν	εἰς	ποταμὸν Ξηροβάτην, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[9]	τοῖς πραχθεῖσι χωρήσας, ἑαυτὸν ἔβαλεν	εἰς	ποταμὸν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ Μαίανδρος
[7]	καὶ κατάληπτος γενόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ Χρυσορρόας
[11]	καὶ ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν Παλαιστῖνον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[3]	υἱὸς περικατάληπτος γενόμενος ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν Ῥόμβον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[4]	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν Χλιαρὸν καλούμενον, ὃς ἀπ´
[7]	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	ποταμὸν Χρυσορρόαν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[21]	κατεσκεύασε δὲ καὶ κάπρον χρύσεον,	{εἰς}	προτομὴν ἀνθρώπου ἠσκημένον. Οὗτος μέχρι
[22]	τινα περίστασιν οὐ κιακὴν ἀποδημήσας	εἰς	Σικυῶνα καὶ ἱκανὸν χρόνον διατρίψας,
[7]	οὗ ῥιφεὶς εἰς ὕψος καὶ	εἰς	σκόλοπας κατενεχθεὶς, μετὰ βασάνων ἔθανεν.
[23]	καὶ καταλιπὼν τὸ πατρῷον ἔδαφος	εἰς	Σκυθίαν ἔπλευσεν. Ἀράξης δὲ περὶ
[5]	σπλαγχνοφάγου ἀετοῦ βασανίζεσθαι, ὅτι παρηνόμησεν	εἰς	τὰ σπλάγχνα, ὡς ἱστορεῖ Κλεάνθης
[5]	ἐκκλίνων τὰς Διὸς ἀπειλὰς ἔφυγεν	εἰς	τὴν ἀκρώρειαν Βορέου Κοίτης· καὶ
[8]	τῷ ζήλῳ τῆς γυναικὸς συσσχηματισθεὶς,	{εἰς}	τὴν ἐρημίαν μετὰ τῶν δορυφόρων
[5]	τὸ βληθὲν μετὰ λʹ ἡμέρας	εἰς	τὴν Μαιῶτιν λίμνην σκωλήκων γέμον.
[10]	κατενεχθεὶς ἔπεσεν ἀπὸ τῆς γῆς	εἰς	τὴν Μίδα κρήνην· καὶ κατ´
[24]	δώροις μήτε δεήσεσι πεῖσαι δυνάμενος,	εἰς	(τὴν προειρημένην) τίγριν μετέβαλε τὴν
[1]	δὲ τῆς Ἰνδίας νεανικῶς καταφερόμενος	εἰς	τὴν Σαρωνικὴν Σύρτιν. Γεννᾶται δὲ
[25]	τῆς Ἰνδίας, ῥοίζῳ μεγάλῳ καταφερόμενος	εἰς	τὴν τῶν Ἰχθυοφάγων γῆν· ἐκαλεῖτο
[21]	μήτηρ, κατηχηθεῖσα περὶ τῶν συμβεβηκότων,	εἰς	τὴν ὕλην ἔδραμε, συνεπισπωμένη μάντιν
[16]	υἱὸν, καλούμενον Διόνυσον· ὃς ἀκμάσας	εἰς	τιμὴν τῆς μητρὸς τὸν λόφον
[13]	τῷ τῆς Ῥέας ἀδύτῳ Αἰγέσθιος	εἰς	τιμὴν τῆς προειρημένης τὸ ὄρος
[5]	ἐρίῳ κατεταρτάρωσεν· τὸ δὲ ὄρος	εἰς	τιμὴν τοῦ ποιμένος Καύκασον μετονομάσας,
[24]	ἐγέννησεν υἱὸν Μῆδον· ὃς ἀκμάσας	εἰς	τιμὴν τοῦ συγκυρήματος τὸν ποταμὸν
[24]	τίγριν, ἐφ´ ἧς ἀκινδύνως προσενεχθεὶς,	εἰς	τιμὴν τῶν συμβεβηκότων τὸν ποταμὸν
[5]	δὲ παρατυγχάνοντες συλλαμβάνοντες ῥίπτουσιν ἐμβεβυρσωμένον	εἰς	τὸ καλούμενον Στόμιον τῶν ἀσεβῶν.
[9]	ἄγνοιαν καὶ ὑπ´ Ἐρινύων οἰστρηλατηθεὶς,	εἰς	τὸ Κεραύνιον ὄρος ἦλθεν καὶ
[22]	καὶ ἱκανὸν χρόνον διατρίψας, ὑπέστρεψεν	εἰς	τὸ πατρῷον ἔδαφος· εὑρὼν δὲ
[21]	δὲ φθάσας κατέφυγεν ὡς ἱκέτης	εἰς	τὸ τῆς Ὀρθωσίας Ἀρτέμιδος ἱερόν·
[14]	εὐσεβὴς διαμεῖναι βουλόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	τὸν Ἀμαζόνιον ποταμὸν, ὃς ἀπ´
[5]	Ἐρινύων οἰστροπλὴξ γενόμενος ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	τὸν Ἀρκτοῦρον, ἀπ´ αὐτοῦ δὲ
[21]	προσήκοντας αὐτῷ φοβούμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	τὸν Ἀστραῖον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[17]	τῶν δ´ Ἀθηναίων ὀνομασθέντων, (καὶ)	εἰς	τὸν βυθὸν ἅλλεται. Κεῖνται δὲ
[7]	αὐτῷ ψῆγμα Δαρείου χρυσίου καταφερόμενον	εἰς	τὸν εὐδαίμονα κόλπον. Γεννᾶται δ´
[18]	πόρθησιν Διομήδης εἰς Ἄργος ὑποστρέψας,	εἰς	τὸν Κεραύνιον ἀνέβη λόφον καὶ
[21]	Ἀρτέμιδος ἱερόν· βιαζομένων δὲ πάντων	εἰς	τὸν ναὸν εἰσελθεῖν, ὁ σῦς
[7]	ἡ δὲ περικατάληπτος γενομένη ἀπέφυγεν	εἰς	τὸν ναὸν τῆς Ἀρτέμιδος. Καταφρονήσας
[21]	νῦν {ὥσπερ} διωκόμενος, κυνηγῶν εἰσελθόντων	εἰς	τὸν ναὸν, φωνὴν ἀναδίδωσι φείδεσθε»
[6]	ὑπερβολὴν ἑαυτὸν καιρίως πλήξας ἔβαλεν	εἰς	τὸν ποταμὸν Βρίγουλον, ὃς ἀπ´
[17]	καὶ λύπῃ συσχεθεὶς, ἑαυτὸν ἔρριψεν	εἰς	τὸν ποταμὸν (τὸν Ἴμερον) ὃς
[2]	καὶ ἀλγηδόνι συνεχόμενος, ἑαυτὸν ἔβαλεν	εἰς	τὸν προειρημένον ποταμὸν, ὃς ἀπ´
[5]	ἀποστραφῇ τῶν ἀσεβεστέρων διὰμέθην καὶ	εἰς	τὸν τόπον εἰσέλθῃ, τῶν σωφρονούντων
[13]	Ξάνθον τὸν ποταμὸν ἐνεχθεὶς, ἑαυτὸν	εἰς	τοῦτον ἔβαλεν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ
[6]	ὑπὸ Σεσηρονέως τῆς ἀρχῆς ἐκβληθέντες,	εἰς	τοῦτον κατὰ προσταγὴν {χρησμοῦ ἦλθον}
[6]	ἡρμόσθαι τῷ Ῥοδανῷ· καταφέρεται γὰρ	εἰς	τοῦτον κατὰ τὴν χώραν τῶν
[22]	μύωψ προσαγορευομένη· ἣν ἐάν τις	εἰς	ὕδωρ βαλὼν νίψηται τὸ πρόσωπον,
[20]	ποιεῖ δὲ ἄριστα πρὸς ἀμβλυωπίας	εἰς	ὕδωρ θερμὸν βαλλόμενος, καθὼς ἱστορεῖ
[6]	αἰτίαν τοιαύτην. Ἄραρ κυνηγεσίας χάριν	εἰς	ὕλην προχωρήσας καὶ εὑρὼν τὸν
[7]	ταῦρον ἐπέσκηψεν, ὑφ´ οὗ ῥιφεὶς	εἰς	ὕψος καὶ εἰς σκόλοπας κατενεχθεὶς,
[24]	τῆς Ἀρμενίας, τὸν ῥοῦν καταφέρων	εἴς	τε τὸν Ἀράξην καὶ τὴν
[5]	ἁρπάσας τὴν Ἀρκτούρου θυγατέρα κατήνεγκεν	εἴς	τινα λόφον Νιφάντην καλούμενον καὶ
[19]	ἐκλήθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἀλφειὸς	εἷς	τῶν τὸ γένος ἀφ´ Ἡλίου
[9]	λίθος παρόμοιος κυλίνδρῳ, ὃν οἱ	εὐσεβεῖς	υἱοὶ ὅταν εὕρωσιν, ἐν τῷ
[7]	ὃς κυνηγετῶν ἀπέθανεν ὑπὸ κάπρου	πληγείς·	ὕστερον δὲ μετωνομάσθη Τμῶλος διὰ
[7]	ἐστι τῆς Λυδίας κατὰ πόλιν	Σάρδεις.	Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Χρυσορρόας. Χίος
[18]	περικείμενον, κατ´ οὐδὲν φοβῇ τὰς	τετρατώδεις	ὄψεις. Τὸ δ´ ὄρος Ἀπέσαντος
[25]	φέροντες, ἔπεμψαν αὐτῷ δύο λέοντας	ὑπερμεγέθεις·	ὑφ´ ὧν δια σπαραχθεὶς τὸν
[22]	ἄγνοιαν συν ερχόμενος καὶ ἀθυμίᾳ	συσχεθεὶς,	ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν Θέστιον,
[20]	τοῦ βασιλέως πρὸς κόλασιν, φόβῳ	συσχεθεὶς	ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν Ξαράνδαν,
[23]	τῶν συμβεβηκότων κατηχηθεὶς καὶ ἀθυμίᾳ	συσχεθεὶς,	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Ἅλμον,
[19]	τὸν φίλιππον ἀποβαλὼν καὶ ἀθυμίᾳ	συσχεθεὶς	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Νύκτιμον·
[11]	τῆς Ῥήσου τελευτῆς καὶ ἀθυμίᾳ	συσχεθεὶς	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Παλαιστῖνον,
[17]	δὲ τὸ στράτευμα, καὶ λύπῃ	συσχεθεὶς,	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς τὸν ποταμὸν
[3]	τῇ θυγατρὶ κατ´ ἄγνοιανσυγγενόμενος ἀθυμίᾳ	συσχεθεὶς	ἔδραμεν εἰς Καρμάνιον ὄρος, καὶ
[2]	δὲ τὸ καταπληκτικὸν τῆς προειρημένης	φοβηθεὶς	οὐδὲ ἀποκρίσεως αὐτὴν ἠξίωσεν· ἡ
[19]	τὸ γένος ἀφ´ Ἡλίου καταγαγόντων	ἁμιλληθεὶς	Κερκάφῳ τῷ ἀδελφῷ περὶ ἀρχῆς,
[10]	Ὁ ἀσκὸς Μαρσύου τῷ χρόνῳ	δαπανηθεὶς	καὶ κατενεχθεὶς ἔπεσεν ἀπὸ τῆς
[13]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Αἰγέσθιος, ὁ	γεννηθεὶς	ἐκ τοῦ Διὸςφορου κόρης Ἴδης
[9]	μέμνηται τοιαύτης. Μαίανδρος ἀκμὴν στρατηγὸς	χειροτονηθεὶς	ἐξ ἐναντίας Πεσσινουντίων καὶ παρ´
[9]	κατ´ ἄγνοιαν καὶ ὑπ´ Ἐρινύων	οἰστρηλατηθεὶς,	εἰς τὸ Κεραύνιον ὄρος ἦλθεν
[8]	Μάρπησσαν ἁρπάσας, ἀπήνεγκεν εἰς Πλεύρωνα.	Κατηχηθεὶς	δὲ περὶ τῶν συμβεβηκότων ὁ
[1]	προειρημένῳ συνῆλθε, τῆς τροφοῦ συνεργούσης.	Κατηχηθεὶς	δὲ περὶ τῶν συμβεβηκότων ὁ
[7]	βιασάμενος καὶ περὶ τῶν συμβεβηκότων	κατηχηθεὶς	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔρριψεν
[23]	Ἀράξης δὲ περὶ τῶν συμβεβηκότων	κατηχηθεὶς	καὶ ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς, ἑαυτὸν ἔρριψεν
[17]	τῇ δὲ ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν	κατηχηθεὶς	περὶ τῶν συμβεβηκότων καὶ ἀθυμήσας,
[24]	Κύπριος ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Διόνυσος	ἐρασθεὶς	Ἀλφεσι βοίας νύμφης καὶ μήτε
[18]	τοιαύτην. Ζεὺς Ἥρας τῆς ἀδελφῆς	ἐρασθεὶς	καὶ δυσωπούμενος τὴν ἀγαπωμένην ἐγέννησεν
[13]	ἐκ τοῦ Διὸςφορου κόρης Ἴδης	ἐρασθεὶς	συνῆλθε τῇ προειρημένῃ καὶ ἐγέννησεν
[9]	Ὁ δὲ τῆς προειρημένης δεισιδαιμονίας	ἀναμνησθεὶς,	κατ´ ἀνάγκην {τοῖς} βωμοῖς προσήγαγεν
[21]	βασιλεῦ, τοῦ θρέμματος τῆς θεᾶς·	μετεωρισθεὶς	δὲ Τεύθρας ἀνεῖλεν τὸ ζῶον.
[8]	δὲ τῷ ζήλῳ τῆς γυναικὸς	συσσχηματισθεὶς,	{εἰς} τὴν ἐρημίαν μετὰ τῶν
[2]	καὶ Νιόβης παῖς, ὑπὸ Ἀπόλλωνος	τοξευθεὶς	καὶ ἀλγηδόνι συνεχόμενος, ἑαυτὸν ἔβαλεν
[25]	λέοντας ὑπερμεγέθεις· ὑφ´ ὧν δια	σπαραχθεὶς	τὸν βίον ἐξέλιπε. Σελήνη δὲ
[13]	ὁρμῆς ἐπὶ Ξάνθον τὸν ποταμὸν	ἐνεχθεὶς,	ἑαυτὸν εἰς τοῦτον ἔβαλεν, ὃς
[18]	ἐμμανὴς ἐγένετο καὶ μεθ´ ὁρμῆς	ἐνεχθεὶς	ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν Καρμάνορα,
[3]	θελήσαντος. Κάσανδρος δὲ τῷ ζήλῳ	συμπεριενεχθεὶς	μεθ´ ὁρμῆς ἐπὶ τὴν ὕλην
[24]	αὐτῷ τίγριν, ἐφ´ ἧς ἀκινδύνως	προσενεχθεὶς,	εἰς τιμὴν τῶν συμβεβηκότων τὸν
[2]	περιμένοντος ἀμφοτέρας, αἰφνίδιος ἐξ οὐρανοῦ	κατενεχθεὶς	ἀστὴρ ἐνέπεσεν τοῖς Εὐρυθεμίστης ὤμοις
[10]	Μαρσύου τῷ χρόνῳ δαπανηθεὶς καὶ	κατενεχθεὶς	ἔπεσεν ἀπὸ τῆς γῆς εἰς
[7]	εἰς ὕψος καὶ εἰς σκόλοπας	κατενεχθεὶς,	μετὰ βασάνων ἔθανεν. Θεοκλύμενος δὲ,
[7]	χρυσὸν ἐκκομίζων διεδίδου τοῖς οἰκείοις·	καταδιωχθεὶς	δὲ ὑπὸ τῶν φρουρῶν καὶ
[9]	θεᾶς τῶν σωφρονούντων λογισμῶν αἰφνιδίως	ἀπαλλοτριωθεὶς,	προσαπέκτεινεν τὴν γυναῖκα καὶ τὸν
[5]	Βορέου Κοίτης· καὶ εἰς κροκόδειλον	μεταμορφωθεὶς	{ἔλαθεν· ὁ δὲ Προμηθεὺς} ἕνα
[20]	λίθος σαρδόνυχι παρόμοιος, ᾧ οἱ	βασιλεῖς	ἐν ταῖς βασιλείαις χρῶνται· ποιεῖ
[18]	ἔλαβε χρησμὸν, ἐμπεριελθεῖν τὰς Ἀργολικὰς	πόλεις	καὶ ὅπου ἂν εὕρῃ ξίφους
[7]	πρὸς αὐτὴν γὰρ αἱ ἀστυγείτονες	πόλεις	τὸν ἀκέραιον χρυσὸν δοκιμάζουσιν. Ἅμα
[5]	τοὺς πολεμίους. Ὁ δὲ Ζεὺς	ἐπιφανεὶς	τὸν μὲν πατέρα δήσας πλεκτῷ
[2]	καὶ προσηνὴς, συμπαθῶς ἐγηροβόσκει τοὺς	γονεῖς·	ὁ δὲ Κιθαιρὼν πλεονέκτης τυγχάνων
[12]	τρὸς τῶν θεῶν ἐξουθενίζων, τοὺς	ἱερεῖς	καὶ Γάλλους αὐτῆς ὕβρισεν. Ἡ
[2]	διαφόρους ἔσχον τῶν τρόπων τὰς	διαθέσεις·	ὁ μὲν γὰρ Ἑλικὼν πρᾳότερος
[7]	προειρημένῳ ταῦρον ἐπέσκηψεν, ὑφ´ οὗ	ῥιφεὶς	εἰς ὕψος καὶ εἰς σκόλοπας
[18]	κατ´ οὐδὲν φοβῇ τὰς τετρατώδεις	ὄψεις.	Τὸ δ´ ὄρος Ἀπέσαντος τοῦ
[12]	γὰρ θερινῷ καταστήματι ξηρὸς ὁρᾶται	πολλάκις·	ἐκλήθη δὲ Σάγαρις δι´ αἰτίαν
[7]	κισήρει παρόμοιος καὶ σπανίως εὑρίσκεται·	τετράκις	γὰρ τῆς ἡμέρας ἀλλάσσει τὴν
[19]	καλούμενος λίθος ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος·	ὁσάκις	γὰρ ἂν ἀστράψῃ Ζεὺς ἢ
[7]	διαφυλάττουσιν ἀκινδύνως τὸν διατιθέμενον χρυσόν.	Ὁσάκις	γὰρ ἂν φῶρες ἐπέλθωσι, σάλπιγγος
[19]	ἂν ἀστράψῃ Ζεὺς ἢ βροντήσῃ,	τοσαυτάκις	ἀπὸ τῆς ἀκρωρείας διὰ φόβον
[21]	δὲ Τεύθρας ἀνεῖλεν τὸ ζῶον.	Ἄρτεμις	δὲ μισοπονήρως ἐνεγκοῦσα τὴν πρᾶξιν,
[1]	Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ λίθος	λύχνις	καλούμενος. Ἐλαιώδης δέ ἐστιν τῇ
[18]	Σελήνην· ἡ δὲ ἐπῳδαῖς χρησαμένη	μάγοις	ἀφροῦκίστην ἐπλήρωσεν, ἐξ ἧς γεννηθέντα
[23]	ἔσεσθαι τῆς νίκης ἐγκρατῆ, ἐὰν	θεοῖς	ἀποτροπαίοις θύσῃ δύο τὰς εὐγενεστάτας
[16]	εὐφορίαν, ἐὰν ὁ βασιλεὺς ἀποτρόπαιον	θεοῖς	τὴν θυγατέρα θύσῃ. Θλιβόμενος δὲ
[23]	τῆς νίκης ἐγκρατῆ, ἐὰν θεοῖς	ἀποτροπαίοις	θύσῃ δύο τὰς εὐγενεστάτας παρθένους.
[16]	δὲ Πᾶνας καὶ Σατύρους {τοῖς}	ἰδίοις	σκήπτροις Ἰνδοὺς ὑπέταξεν· νικήσας δὲ
[7]	τὸν χρυσὸν ἐκκομίζων διεδίδου τοῖς	οἰκείοις·	καταδιωχθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν φρουρῶν
[25]	οἱ ἐγχώριοι φοροῦσιν ἐν τοῖς	ὠταρίοις,	καθὼς ἱστορεῖ Ἀριστοτέλης ἐν δʹ
[7]	Λευκοθέης παῖς, ἐν τοῖς Ἀφροδίτης	μυστηρίοις	Δημοδίκην τὴν ἀδελφὴν κατ´ ἄγνοιαν
[5]	ὀνομαζομένη λευκόφυλλος· εὑρίσκεται δὲ τοῖς	μυστηρίοις	τῆς Ἑκάτης περὶ τὸν ὄρθρον
[13]	λίθος κρύφιος, ὃς μόνοις τοῖς	μυστηρίοις	τῶν θεῶν φαίνεται, καθὼς ἱστορεῖ
[12]	τὸν γεννήσαντα θεασάμενος ἀποτηκόμενον, τοῖς	ἐγχωρίοις	καὶ Βαλληναῖον ἑορτὴν κατέδειξε μέχρι
[24]	{γὰρ} ἐκ πάντων τῶν Περσῶν	τριακοσίοις	ἔτεσι ζήσας καὶ ἄτερ νόσου
[12]	καθὼς ἱστορεῖ Ἀρετάδης ἐν τοῖς	Φρυγιακοῖς.	Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος Βαλληναῖον
[10]	καθὼς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης ἐν τοῖς	Φρυγιακοῖς.	~ΣΤΡΥΜΩΝ. Στρυμὼν ποταμός ἐστι τῆς
[16]	καθὼς ἱστορεῖ Θράσυλλος ἐν τοῖς	Αἰγυπτιακοῖς.	Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος, Ἄργιλλον
[2]	Λέων ὁ Βυζάντιος ἐν τοῖς	Βοιωτιακοῖς.	Ἑρμησιάναξ δὲ ὁ Κύπριος ἱστορίας
[11]	ἱστορεῖ Ἰάσων Βυζάντιος ἐν τοῖς	Θρᾳκικοῖς.	Παράκεινται δ´ αὐτῷ ὄρη Ῥοδόπη
[11]	δὲ τούτων ἀκριβέστερον ἐν τοῖς	Θρᾳκικοῖς.	~ΣΑΓΑΡΙΣ Σάγαρις ποταμός ἐστι τῆς
[18]	Ἥρας, καθὼς ἱστορεῖ Τιμόθεος ἐν	Ἀργολικοῖς·	μέμνηται δὲ τούτων καὶ Ἀγάθων
[22]	Διοκλῆς ὁ Ῥόδιος ἐν τοῖς	Αἰτωλικοῖς.	Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος Καλυδὼν
[18]	θελήσωσιν, ἐν οἴνῳ βεβρεγμένην τοῖς	ὀμφαλοῖς	ἐπιτιθέασιν. Εὑρίσκεται δ´ ἐν αὐτῷ
[17]	{αἱ} γυναῖκες ἔαρος ἀρχομένου τοῖς	τραχήλοις	περιάπτουσι καὶ ὑπὸ τῶν ἀνδρῶν
[18]	Ἰοῦς ὑπὸ Διὸς, τὸν θεὸν	βλασφήμοις	λοιδορίαις ἐπέπληττεν κατόπιν ἀκολουθῶν· ὁ
[2]	κατενεχθεὶς ἀστὴρ ἐνέπεσεν τοῖς Εὐρυθεμίστης	ὤμοις	καὶ ἀφανὴς ἐγένετο. Βοιωτὸς δὲ
[16]	τῶν κακῶν ὁ τύραννος τοῖς	βωμοῖς	Ἀγανίππην προσήγαγε. Τῆς δὲ διασπασθείσης
[23]	τῶν ὑποτεταγμένων κόρας περιβλέπτους τοῖς	βωμοῖς	προσαγαγὼν ἀνεῖλεν. Μνησάλκης δὲ, ὁ
[9]	δεισιδαιμονίας ἀναμνησθεὶς, κατ´ ἀνάγκην {τοῖς}	βωμοῖς	προσήγαγεν τοὺς προσήκοντας. Ἀθυμήσας δ´
[23]	τις χρησμὸς ἀνθρωποκτόνος ἐκπέσῃ, τοῖς	βωμοῖς	τῶν ἀποτροπαίων θεῶν ὑπὸ δυεῖν
[13]	ἐν αὐτῷ λίθος κρύφιος, ὃς	μόνοις	τοῖς μυστηρίοις τῶν θεῶν φαίνεται,
[2]	ἔβαλεν· ὁ δὲ ὄφις τοῖς	κόλποις	περισφίγξας αὐτὸν ἀνεῖλεν Ἀστερίου ποιμαίνοντα
[24]	δὲ ἐν τοῖς κατ´ Ἀρμενίαν	τόποις	καὶ τὸν προειρημένον ποταμὸν διελθεῖν
[6]	ποιεῖ πρὸς τεταρταίας νόσους, τοῖς	ἀριστεροῖς	μέρεσι τοῦ σώματος προσδεδεμένος τῆς
[16]	Πᾶνας καὶ Σατύρους {τοῖς} ἰδίοις	σκήπτροις	Ἰνδοὺς ὑπέταξεν· νικήσας δὲ καὶ
[1]	ἐγχώριοι τὰς ἀσεβῶς ἀναστρεφομένας παρθένους	σταυροῖς	προσηλώσαντες εἰς αὐτὸν βάλλουσιν, τῇ
[21]	τούτων μέλανά τινα τυγχάνει παρόμοια	πυροῖς,	ἅπερ οἱ Μυσοὶ ῥίπτουσιν εἰς
[24]	Ἀλφεσι βοίας νύμφης καὶ μήτε	δώροις	μήτε δεήσεσι πεῖσαι δυνάμενος, εἰς
[16]	χώραν, καθὼς ἱστορεῖ Θράσυλλος ἐν	τοῖς	Αἰγυπτιακοῖς. Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος,
[21]	ἡλιφάρμακος καλουμένη, ἣν οἱ ἰατροὶ	τοῖς	αἱμορραγοῦσιν ἐπιτιθέασι καὶ τῶν φλεβῶν
[22]	ἀκριβέστερον Διοκλῆς ὁ Ῥόδιος ἐν	τοῖς	Αἰτωλικοῖς. Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος
[1]	δὲ τούτων ὁ Πῶρος ψοφοδεὴς	τοῖς	Ἀλεξάνδρου γόνασιν προσέπεσεν εἰρήνην αἰτούμε
[19]	οἱ ἰατροὶ καθέψοντες πιεῖν διδόασι	τοῖς	ἀπηλλοτριωμένας ἔχουσι τὰς φρένας καὶ
[6]	κάλλιστα ποιεῖ πρὸς τεταρταίας νόσους,	τοῖς	ἀριστεροῖς μέρεσι τοῦ σώματος προσδεδεμένος
[7]	οειολιος καὶ Λευκοθέης παῖς, ἐν	τοῖς	Ἀφροδίτης μυστηρίοις Δημοδίκην τὴν ἀδελφὴν
[2]	ἱστορεῖ Λέων ὁ Βυζάντιος ἐν	τοῖς	Βοιωτιακοῖς. Ἑρμησιάναξ δὲ ὁ Κύπριος
[16]	ὑπὸ τῶν κακῶν ὁ τύραννος	τοῖς	βωμοῖς Ἀγανίππην προσήγαγε. Τῆς δὲ
[23]	ἑνὸς τῶν ὑποτεταγμένων κόρας περιβλέπτους	τοῖς	βωμοῖς προσαγαγὼν ἀνεῖλεν. Μνησάλκης δὲ,
[9]	προειρημένης δεισιδαιμονίας ἀναμνησθεὶς, κατ´ ἀνάγκην	{τοῖς}	βωμοῖς προσήγαγεν τοὺς προσήκοντας. Ἀθυμήσας
[23]	ὅταν τις χρησμὸς ἀνθρωποκτόνος ἐκπέσῃ,	τοῖς	βωμοῖς τῶν ἀποτροπαίων θεῶν ὑπὸ
[12]	γὰρ τὸν γεννήσαντα θεασάμενος ἀποτηκόμενον,	τοῖς	ἐγχωρίοις καὶ Βαλληναῖον ἑορτὴν κατέδειξε
[2]	ἐξ οὐρανοῦ κατενεχθεὶς ἀστὴρ ἐνέπεσεν	τοῖς	Εὐρυθεμίστης ὤμοις καὶ ἀφανὴς ἐγένετο.
[11]	καθὼς ἱστορεῖ Ἰάσων Βυζάντιος ἐν	τοῖς	Θρᾳκικοῖς. Παράκεινται δ´ αὐτῷ ὄρη
[11]	μέμνηται δὲ τούτων ἀκριβέστερον ἐν	τοῖς	Θρᾳκικοῖς. ~ΣΑΓΑΡΙΣ Σάγαρις ποταμός ἐστι
[16]	στρατολογήσας δὲ Πᾶνας καὶ Σατύρους	{τοῖς}	ἰδίοις σκήπτροις Ἰνδοὺς ὑπέταξεν· νικήσας
[24]	πάθους θέλων· γενόμενος δὲ ἐν	τοῖς	κατ´ Ἀρμενίαν τόποις καὶ τὸν
[1]	ἡλιοτροπίῳ· ταύτην λειοτριβοῦντες τῷ χυλῷ	τοῖς	καύμασιν ἀλείφονται καὶ φέρουσιν ἀκινδύνως
[2]	ὑπερήφανον ἔβαλεν· ὁ δὲ ὄφις	τοῖς	κόλποις περισφίγξας αὐτὸν ἀνεῖλεν Ἀστερίου
[5]	ῥάβδος ὀνομαζομένη λευκόφυλλος· εὑρίσκεται δὲ	τοῖς	μυστηρίοις τῆς Ἑκάτης περὶ τὸν
[13]	αὐτῷ λίθος κρύφιος, ὃς μόνοις	τοῖς	μυστηρίοις τῶν θεῶν φαίνεται, καθὼς
[7]	καὶ τὸν χρυσὸν ἐκκομίζων διεδίδου	τοῖς	οἰκείοις· καταδιωχθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν
[18]	ἐκτρῶσαι θελήσωσιν, ἐν οἴνῳ βεβρεγμένην	τοῖς	ὀμφαλοῖς ἐπιτιθέασιν. Εὑρίσκεται δ´ ἐν
[21]	λέπρας δι´ οἴνου τριβόμενος καὶ	τοῖς	πάσχουσιν ἐπιτιθέμενος, καθὼς ἱστορεῖ Κτησίας
[25]	ἰκτέρους διὰ ὕδατος χλιαροῦ διδομένη	τοῖς	πάσχουσιν, καθὼς ἱστορεῖ Κλειτοφῶν ὁ
[20]	ἱστορεῖ Νικίας ὁ Μαλλώτης ἐν	τοῖς	περὶ Λίθων. ~ΚΑΙΚΟΣ Κάϊκος ποταμός
[18]	Ἀγαθοκλῆς δ´ ὁ Μιλήσιος ἐν	τοῖς	περὶ Ποταμῶν φησὶ, τὸν Ἴναχον
[9]	σωφρονήσας καὶ εἰς μετάνοιαν ἐπὶ	τοῖς	πραχθεῖσι χωρήσας, ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς
[9]	τοὺς προσήκοντας. Ἀθυμήσας δ´ ἐπὶ	τοῖς	πραχθεῖσιν ἔρριψεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν
[7]	βίον περιέγραψεν. Ἀναξιοπαθήσασα δὲ ἐπὶ	τοῖς	πραχθεῖσιν ἡ θεὸς, οἰστροπλῆγα τῷ
[9]	τῆς μητρὸς τῶν θεῶν διέδωκε	τοῖς	στρατιώταις· κατὰ δὲ πρόνοιαν τῆς
[17]	ἣν {αἱ} γυναῖκες ἔαρος ἀρχομένου	τοῖς	τραχήλοις περιάπτουσι καὶ ὑπὸ τῶν
[12]	ὄψιν, καθὼς ἱστορεῖ Ἀρετάδης ἐν	τοῖς	Φρυγιακοῖς. Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος
[10]	γίνεται, καθὼς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης ἐν	τοῖς	Φρυγιακοῖς. ~ΣΤΡΥΜΩΝ. Στρυμὼν ποταμός ἐστι
[25]	χάριν οἱ ἐγχώριοι φοροῦσιν ἐν	τοῖς	ὠταρίοις, καθὼς ἱστορεῖ Ἀριστοτέλης ἐν
[0]	ΟΡΩΝ ΕΠΩΝΥΜΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΝ	ΑΥΤΟΙΣ	ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΩΝ. ~ΥΔΑΣΠΗΣ. Χρυσίππη διὰ μῆνιν
[11]	μετέβαλον ἀμφοτέρους. Γεννῶνται δ´ ἐν	αὐτοῖς	λίθοι Φιλάδελφοι λεγόμενοι, κοραξοὶ τὴν
[12]	ξηρὸς ὁρᾶται πολλάκις· ἐκλήθη δὲ	Σάγαρις	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Σάγαρις, Μύγδονος
[12]	ποταμὸν Ξηροβάτην, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Σάγαρις	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[12]	δὲ Σάγαρις δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Σάγαρις,	Μύγδονος καὶ Ἀλεξιρρόης παῖς, τὰ
[12]	ἀκριβέστερον ἐν τοῖς Θρᾳκικοῖς. ~ΣΑΓΑΡΙΣ	Σάγαρις	ποταμός ἐστι τῆς Φρυγίας· προσηγορεύετο
[12]	τούτων ἀκριβέστερον ἐν τοῖς Θρᾳκικοῖς.	~ΣΑΓΑΡΙΣ	Σάγαρις ποταμός ἐστι τῆς Φρυγίας·
[24]	μεθερμηνευόμενόν ἐστι κατωφερής· ὠνομάσθη δὲ	Τίγρις	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Διόνυσος κατὰ
[24]	ἐν ιγʹ περὶ Δένδρων. ~ΤΙΓΡΙΣ	Τίγρις	ποταμός ἐστι τῆς Ἀρμενίας, τὸν
[24]	Κτησιφῶν ἐν ιγʹ περὶ Δένδρων.	~ΤΙΓΡΙΣ	Τίγρις ποταμός ἐστι τῆς Ἀρμενίας,
[18]	ἐξ ἧς γεννηθέντα λέοντα μέγιστον	Ἶρις	ταῖς ἰδίαις ζώναις ἐπισφίγξασα κατήνεγκεν
[25]	Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ λίθος	κλειτορὶς	ὀνομαζόμενος· ἔστι δὲ λίαν μελάγχρους·
[11]	τὴν χρόαν, ἀνθρωπόμιμοι. Οὗτοι τεθέντες	χωρὶς	ἀλλήλων καὶ ὀνομασθέντες, διαλύονται παραχρῆμα
[5]	μετωνομάσθη δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Φᾶσις	Ἡλίου καὶ Ὀκυρρόης τῆς Ὠκεανοῦ
[5]	Καιμάρων ἐν δεκάτῳ Ἰνδικῶν. ~ΦΑΣΙΣ	Φᾶσις	ποταμός ἐστι τῆς Σκυθίας παραρρέων
[5]	ἱστορεῖ Καιμάρων ἐν δεκάτῳ Ἰνδικῶν.	~ΦΑΣΙΣ	Φᾶσις ποταμός ἐστι τῆς Σκυθίας
[23]	αὐτοῦ τῇ μαχαίρᾳ θιγόντος, αἵματος	ἔκρυσις	γίνεται δαψιλής. Καὶ τούτῳ τῷ
[22]	βοτάνη μύωψ προσαγορευομένη· ἣν ἐάν	τις	εἰς ὕδωρ βαλὼν νίψηται τὸ
[23]	ταύτης τῆς ὀπώρας πέπειρον ἐάν	τις	καθελὼν ὀνομάσῃ τὸν Ἄρη, γίνεται
[4]	λαβὼν δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἰνδῷ	τις	Καλαυρία νύμφη ἐγέννησεν υἱὸν κάλλει
[18]	πηγάνῳ· ἣν ἐὰν γυνὴ φάγῃ	τις	κατ´ ἄγνοιαν, ἐμμανὴς γίνεται· καλεῖται
[10]	ἣν ἐὰν πρὸς ἄνεμον σείσῃ	τις,	μουσικὴν ἔχει μελῳδίαν, καθὼς ἱστορεῖ
[24]	πάνυ λευκός· ὃν ἐὰν κατέχῃ	τις,	οὐδὲν ὑπὸ θηρίων ἀδικεῖται, καθὼς
[11]	παυσίλυπος καλούμενος· ὃν ἐὰν εὕρῃ	τις	πενθῶν, παύεται παραχρῆμα τῆς κατεχούσης
[5]	τηροῦσι τὸν γάμον. Ἐάν {γὰρ}	τις	προπετέστερον ἀποστραφῇ τῶν ἀσεβεστέρων διὰμέθην
[12]	λίθον σπανίως εὑρισκόμενον ἐὰν εὕρῃ	τις	{τῶν} ἀποτεμνομένων, οὐ ξενίζεται, ἀλλ´
[10]	σιδήρῳ παραπλήσιος· ὃν ἐὰν εὕρῃ	τις	τῶν μυστηρίων ἐπιτελουμένων τῆς θεᾶς,
[23]	σικύωνος καλούμενος μελάγχρους. Οὗτος ὅταν	τις	χρησμὸς ἀνθρωποκτόνος ἐκπέσῃ, τοῖς βωμοῖς
[3]	τῷ τέκνῳ Δαμασίππην τὴν Ἄτρακος·	ἥτις	εἰς ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα τοῦ προγόνου
[23]	καλουμένη τῇ διαλέκτῳ τῶν ἐγχωρίων,	ἥτις	μεθερμηνευομένη λέγεται μισοπάρθενος· ἅμα γὰρ
[19]	ἐν τῷ ποταμῷ τούτῳ βοτάνη	κεγχρῖτις	προσαγορευομένη, μελικήρῳ παρόμοιος· ἣν οἱ
[2]	τὸν ὑπερήφανον ἔβαλεν· ὁ δὲ	ὄφις	τοῖς κόλποις περισφίγξας αὐτὸν ἀνεῖλεν
[22]	ἐν βʹ περὶ Ὀρῶν. ~ΑΧΕΛῼ	ΟΣ	Ἀχελῷος ποταμός ἐστι τῆς Αἰτωλίας·
[16]	ἐξ αὐτῆς υἱὸν, καλούμενον Διόνυσον·	ὃς	ἀκμάσας εἰς τιμὴν τῆς μητρὸς
[24]	ποταμοῦ κομίσας ἐγέννησεν υἱὸν Μῆδον·	ὃς	ἀκμάσας εἰς τιμὴν τοῦ συγκυρήματος
[23]	χρόνους ἀνέδωκε νέον τοὔνομα Δίορφον·	ὃς	ἀκμάσας καὶ εἰς ἅμιλλαν ἀρετῆς
[14]	παρὰ τὸν ποταμὸν τελοῦσι· καὶ	ὃς	ἂν εὑρεθῇ τὸν λίθον ἐκεῖνον
[16]	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Μέλανα,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Αἴγυπτος μετωνομάσθη. Προσηγορεύθη
[18]	ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν Καρμάνορα,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ἁλιάκμων μετωνομάσθη· προσηγορεύθη
[23]	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Ἅλμον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ἀράξης μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[23]	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Βάκτρον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ἀράξης μετωνομάσθη, καθὼς
[21]	ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν Ἄδουρον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ἀστραῖος μετωνομάσθη· προσηγορεύθη
[22]	ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν Θέστιον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ἀχελῷος μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[4]	ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Χλιαρὸν καλούμενον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Γάγγης μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[3]	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Ῥόμβον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ἕβρος μετωνομάσθη, καθὼς
[8]	ἀπελπίσας, ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν ἔβαλεν,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Εὔηνος μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[17]	εἰς τὸν ποταμὸν (τὸν Ἴμερον)	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Εὐρώτας μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[20]	ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν Μῆδον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Εὐφράτης μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[22]	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Ἄξενον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Θέστιος μετωνομάσθη. Προσηγορεύθη
[17]	ἔρριψεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν Μαραθῶνα,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ἵμερος μετωνομάσθη. Ὕστερον
[18]	ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν Ἁλιάκμονα,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ἴναχος μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[25]	ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν Μαυσωλὸν,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ἰνδὸς μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[2]	ἔβαλεν εἰς τὸν προειρημένον ποταμὸν,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ἰσμηνὸς ὠνομάσθη, καθὼς
[21]	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς τὸν Ἀστραῖον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Κάϊκος μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[9]	ἔρριψεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν Ἀναβαίνοντα,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Μαίανδρος προσηγορεύθη, καθὼς
[9]	χωρήσας, ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Μαίανδρος προσωνομάσθη. Γεννᾶται
[6]	ἔβαλεν εἰς τὸν ποταμὸν Βρίγουλον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ μετωνομάσθη Ἄραρ. Γεννᾶται
[20]	ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν Ξαράνδαν,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Μῆδος ὠνομάσθη. Προσηγορεύθη
[16]	ἔρριψεν εἰς ποταμὸν καλούμενον Αἴγυπτον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Νεῖλος μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[7]	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Χρυσορρόαν,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Πακτωλὸς προσηγορεύθη. Γεννᾶται
[11]	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Κόνοζον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Παλαιστῖνος ὠνομάσθη. Στρυμὼν
[12]	ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς ποταμὸν Ξηροβάτην,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Σάγαρις μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[13]	ἐνεχθεὶς, ἑαυτὸν εἰς τοῦτον ἔβαλεν,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Σκάμανδρος μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[11]	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Παλαιστῖνον,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Στρυμὼν μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[14]	ἔρριψεν εἰς τὸν Ἀμαζόνιον ποταμὸν,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Τάναϊς μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[1]	ἔρριψεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν Ἰνδὸν,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Ὑδάσπης μετωνομάσθη· ἔστι
[7]	γενόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν,	ὃς	ἀπ´ αὐτοῦ Χρυσορρόας μετωνομάσθη. Πακτωλὸς
[24]	ἀπὸ Γαυράνου τοῦ Ῥωξάνου σατράπου·	ὃς	εὐσεβὴς ὢν πρὸς τοὺς θεοὺς,
[19]	ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν Νύκτιμον,	ὃς	(καὶ) ἀπ´ αὐτοῦ Ἀλφειὸς μετωνομάσθη.
[19]	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Νύκτιμον·	ὃς	(καὶ) ἀπ´ αὐτοῦ Στύμφηλος μετωνομάσθη.
[21]	ἐν αὐτῷ λίθος ἀντιπαθὴς καλούμενος,	ὃς	κάλλιστα ποιεῖ πρὸς ἀλφοὺς καὶ
[6]	αὐτοῦ λίθος χόνδρῳ παρόμοιος ἁλὸς,	ὃς	κάλλιστα ποιεῖ πρὸς τεταρταίας νόσους,
[21]	ἀπὸ Τεύθραντος, τοῦ Μυσῶν βασιλέως,	ὃς	κυνηγεσίας χάριν εἰς Θράσυλλον ὄρος
[7]	τοῦ Διονύσου καὶ Ἀλεξιρροίας παιδὸς,	ὃς	κυνηγετῶν ἀπέθανεν ὑπὸ κάπρου πληγείς·
[13]	δ´ ἐν αὐτῷ λίθος κρύφιος,	ὃς	μόνοις τοῖς μυστηρίοις τῶν θεῶν
[9]	τοῦ Κερκάφου καὶ Ἀναξιβίας παιδὸς,	ὃς	πρὸς Πεσσινουντίους πόλεμον ἔχων ηὔξατο
[16]	Πᾶνα κατέλιπεν ἐπιμελητὴν τῶν τόπων,	ὃς	τὴν χώραν ἀπ´ αὐτοῦ Πανίαν
[9]	Ποταμῶν. Μέμνηται δὲ τούτων καὶ	Ἀρχέλαος	ἐν αʹ περὶ Λίθων. Παράκειται
[8]	πρὸς ἀμβλυωπίας ἄριστα, {καθὼς ἱστορεῖ	Ἀρχέλαος	ἐν αʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται
[1]	Ἰνδικῶν. Μέμνηται δὲ τούτων ἀκριβέστερον	Ἀρχέλαος	ἐν ιγʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται
[9]	πρῶτος συνεχάρη συναντήσας ὁ παῖς	Ἀρχέλαος	μετὰ τῆς μητρὸς καὶ τῆς
[9]	αὐτοῦ Μαίανδρος προσηγορεύθη, καθὼς ἱστορεῖ	Τιμόλαος	ἐν αʹ Φρυγιακῶν. Μέμνηται δὲ
[3]	τῆς Θρᾴκης. {Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον	Ῥόμβος,	τὴν} προσηγορίαν εἰληφὼς ἀπὸ τῆς
[17]	παρόμοιος, θρασύδειλος προσαγορευόμενος· ἅμα γὰρ	σάλπιγγος	ἀκούειν ἐπὶ τὴν ὄχθαν προχωρεῖ·
[7]	Ὁσάκις γὰρ ἂν φῶρες ἐπέλθωσι,	σάλπιγγος	ᾖχον ἀναδίδωσιν ὁ λίθος. Οἱ
[17]	περιμενόντων, Εὐρώτας, ὁ τῶν προειρημένων	στρατηγὸς,	καταφρονήσας πάσης δεισιδαιμονίας συνέβαλε τὴν
[9]	ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Μαίανδρος ἀκμὴν	στρατηγὸς	χειροτονηθεὶς ἐξ ἐναντίας Πεσσινουντίων καὶ
[18]	τοῦ Ἰλίου πόρθησιν Διομήδης εἰς	Ἄργος	ὑποστρέψας, εἰς τὸν Κεραύνιον ἀνέβη
[22]	καὶ λίθος πελιδνὸς τῷ χρώματι,	λινουργὸς	καλούμενος ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος· ἐὰν
[18]	ὡς ὑπὸ ἰξοῦ κατέχεται, πάρεξ	κόκκυγος·	τούτου γὰρ φείδεται· καθὼς {ἱστορεῖ}
[13]	~ΣΚΑΜΑΝΔΡΟΣ Σκάμανδρος ποταμός ἐστι τῆς	Τρωάδος.	Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ξάνθος, μετωνομάσθη
[5]	Γεννᾶται δ´ ἐν τῷ ποταμῷ	ῥάβδος	ὀνομαζομένη λευκόφυλλος· εὑρίσκεται δὲ τοῖς
[20]	πόλιν· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον	Μῆδος	ἀπὸ Μήδου τοῦ Ἀρταξέρξου παιδός.
[20]	ποταμὸν Ξαράνδαν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Μῆδος	ὠνομάσθη. Προσηγορεύθη δὲ Εὐφράτης δι´
[22]	τοιαύτης αἰτίας. Ἀχελῷος, Ὠκεανοῦ καὶ	Ναΐδος	νύμφης παῖς, τῇ θυγατρὶ Κλητορίᾳ
[2]	τῶν Ἐρινύων εἰς ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα	παιδὸς	εὐπρεποῦς, Κιθαιρῶνος τοὔνομα, καὶ μὴ
[7]	Καρμάνορος τοῦ Διονύσου καὶ Ἀλεξιρροίας	παιδὸς,	ὃς κυνηγετῶν ἀπέθανεν ὑπὸ κάπρου
[9]	Μαιάνδρου, τοῦ Κερκάφου καὶ Ἀναξιβίας	παιδὸς,	ὃς πρὸς Πεσσινουντίους πόλεμον ἔχων
[20]	Μῆδος ἀπὸ Μήδου τοῦ Ἀρταξέρξου	παιδός.	Οὗτος γὰρ δι´ ἐπιθυμίαν τὴν
[22]	Καλυδῶνος, τοῦ Ἄρεως καὶ Ἀστυνόμης	παιδός.	Οὗτος γὰρ κατ´ ἄγνοιαν λουομένην
[9]	Σιπύλου τοῦ Ἀγήνορος καὶ Διωξίππης	παιδός.	Οὗτος γὰρ μητροκτονήσας κατ´ ἄγνοιαν
[12]	Βαλληναίου τοῦ Γανυμήδους καὶ Μηδησιγίστης	παιδός.	Οὗτος γὰρ τὸν γεννήσαντα θεασάμενος
[19]	Στυμφήλου τοῦ Ἄρεως καὶ Δορμοθέας	παιδός.	Οὗτος γὰρ τὸν υἱὸν Ἀλκμαίωνα
[8]	Μυήνου, τοῦ Τελέστορος καὶ Ἀλφεσιβοίας	παιδός.	Οὗτος γὰρ ὑπὸ τῆς μητρυιᾶς
[18]	ἱστορεῖ Κτησίας Ἐφέσιος ἐν αʹ	Περσηίδος.	Χρύσερμος δὲ ὁ Κορίνθιος ἐν
[21]	ἱκέτης εἰς τὸ τῆς Ὀρθωσίας	Ἀρτέμιδος	ἱερόν· βιαζομένων δὲ πάντων εἰς
[7]	ἀπέφυγεν εἰς τὸν ναὸν τῆς	Ἀρτέμιδος.	Καταφρονήσας δὲ τῆς δεισιδαιμονίας ὁ
[21]	τὸν υἱὸν σωφρονοῦντα, βωμὸν ἱδρύσατο	Ἀρτέμιδος	Ὀρθωσίας· κατεσκεύασε δὲ καὶ κάπρον
[4]	κατέφυγεν ἐπὶ τὸ τῆς Ὀρθίας	Ἀρτέμιδος	τέμενος, ὅπερ ἦν ἐν ὄρει
[22]	καθὼς ἱστορεῖ Ἀντισθένης ἐν γʹ	Μελεαγρίδος.	Μέμνηται δὲ τούτων ἀκριβέστερον Διοκλῆς
[16]	οἰκετῶν ἐθρήνει συμπαθῶς τὸν προειρημένον.	Ἴσιδος	δὲ αἰφνιδίως ἐπιφανείσης, τὴν λύπην
[21]	Ἀστραίου τοῦ Ποσειδῶνος. Οὗτος γὰρ	παννυχίδος	Ἀθηνᾷ τελουμένης Ἀλκίππην τὴν ἀδελφὴν
[25]	ἐν αʹ Μυθικῶν ἱστοριῶν συναγωγῆς.	~ΙΝΔΟΣ	Ἰνδὸς ποταμός ἐστι τῆς Ἰνδίας,
[25]	ποταμὸν Μαυσωλὸν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Ἰνδὸς	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[25]	αʹ Μυθικῶν ἱστοριῶν συναγωγῆς. ~ΙΝΔΟΣ	Ἰνδὸς	ποταμός ἐστι τῆς Ἰνδίας, ῥοίζῳ
[25]	τῶν ἐγχωρίων τῇ δεισιδαιμονίᾳ προσευκαιρούντων,	Ἰνδὸς,	τῶν ἐπισήμων νέος, τὴν Ὀξυάλκου
[10]	Διόνυσον. Γενόμενος δ´ ἐπήκοος ὁ	θεὸς,	δαψιλὲς ὕδωρ ἀνέτειλε. Κορεσθέντων δὲ
[24]	Δία· γενόμενος δὲ ἐπήκοος ὁ	θεὸς,	ἔπεμψεν αὐτῷ τίγριν, ἐφ´ ἧς
[4]	ἐγένετο· κατόπιν δ´ ἀκολουθήσας ὁ	θεὸς	καὶ μηδαμοῦ τὴν ἀγαπωμένην εὑρὼν
[7]	δὲ ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσιν ἡ	θεὸς,	οἰστροπλῆγα τῷ προειρημένῳ ταῦρον ἐπέσκηψεν,
[16]	ὁ τῆς Γαρμαθώνης ἀνὴρ αἰφνιδίως	ἔνθεος	γενόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν
[18]	τῆς Προσυμναίας Ἥρας, καθὼς ἱστορεῖ	Τιμόθεος	ἐν Ἀργολικοῖς· μέμνηται δὲ τούτων
[3]	αὐτοῦ Ἕβρος μετωνομάσθη, καθὼς ἱστορεῖ	Τιμόθεος	ἐν ιαʹ περὶ Ποταμῶν. Ὄρος
[23]	τὸν ναὸν προσενέγκαντες, καθὼς ἱστορεῖ	Δωρόθεος	ὁ Χαλδαῖος ἐν βʹ περὶ
[25]	δεισιδαιμονίᾳ προσευκαιρούντων, Ἰνδὸς, τῶν ἐπισήμων	νέος,	τὴν Ὀξυάλκου τοῦ βασιλέως θυγατέρα
[21]	μανίας ἔπεμψε. Δυσωπούμενος δὲ τὸ	πάθος	ἐν ταῖς ἀκρωρείαις διέτριβεν. Λυσίππη
[1]	γὰρ τὴν πρεσβῦτιν κατορυχθῆναι ἑρπετῶν	πλῆθος	ἐκ τῆς ἀκρωρείας ἐξέρχεται καὶ
[21]	ποταμῷ μήκων, ἔχων ἀντὶ καρποῦ	{πλῆθος}	λιθαρίων· ἐκ τούτων μέλανά τινα
[14]	κριὸς προκύψας καὶ ἰδὼν τὸ	πλῆθος	τῶν ἐπερχομένων, ἀνθρωπίνῃ φωνῇ χρησάμενος
[20]	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	ἀετίτης καλούμενος· ὃν αἱ μαῖαι
[21]	Τεύθραντα. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	ἀντιπαθὴς καλούμενος, ὃς κάλλιστα ποιεῖ
[19]	τῷ ὄρει τούτῳ κύλινδρος καλούμενος	λίθος	ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος· ὁσάκις γὰρ
[7]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ καὶ	λίθος	ἀρουραφύλαξ καλούμενος· ἔστι δὲ ἀργύρῳ
[12]	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	αὐτόγλυφος καλούμενος· εὑρίσκεται γὰρ τετυπωμένην
[18]	Εὑρίσκεται δ´ ἐν αὐτῷ καὶ	λίθος	βηρύλλῳ παρόμοιος· ὃν ἐὰν κρατήσωσιν
[23]	τινὶ προσεξέθορεν. Ἔγκυος δὲ ὁ	λίθος	γενόμενος μετὰ τοὺς ὡρισμένους χρόνους
[23]	αἵματος ποιησαμένη καταφορὰν μαραίνεται. Καὶ	λίθος	δὲ {ἐν αὐτῷ} γεννᾶται σικύωνος
[12]	καλούμενον. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	καλούμενος ἀστήρ. Οὗτος εἴωθεν νυκτὸς
[10]	θεῶν. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	καλούμενος μάχαιρα· ἔστι γὰρ σιδήρῳ
[9]	προσωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	κατ´ ἀντίφρασιν Σώφρων καλούμενος, ὃν
[7]	μετωνόμασεν. Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ	λίθος	κισήρει παρόμοιος καὶ σπανίως εὑρίσκεται·
[25]	ὄρος. Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ	λίθος	κλειτορὶς ὀνομαζόμενος· ἔστι δὲ λίαν
[18]	Μυκήνας. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	κορύβας καλούμενος, τῇ χρόᾳ κοραξός·
[14]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ καὶ	λίθος	κρυστάλλῳ παραπλήσιος, ὢν ἀνθρωπόμιμος, ἐστεμμένος.
[13]	μετωνόμασεν. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	κρύφιος, ὃς μόνοις τοῖς μυστηρίοις
[16]	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	κυάμῳ παρόμοιος, ὃν ἐὰν κύνες
[1]	Σύρτιν. Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ	λίθος	λύχνις καλούμενος. Ἐλαιώδης δέ ἐστιν
[24]	γʹ Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	μυνδὰν καλούμενος, πάνυ λευκός· ὃν
[7]	ἐπέλθωσι, σάλπιγγος ᾖχον ἀναδίδωσιν ὁ	λίθος.	Οἱ δὲ, ὡς ὑπὸ δορυφόρων
[9]	ὠνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	παρόμοιος κυλίνδρῳ, ὃν οἱ εὐσεβεῖς
[11]	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	παυσίλυπος καλούμενος· ὃν ἐὰν εὕρῃ
[22]	Εὑρίσκεται δὲ {ἐν αὐτῷ} καὶ	λίθος	πελιδνὸς τῷ χρώματι, λινουργὸς καλούμενος
[17]	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	περικεφαλαίᾳ παρόμοιος, θρασύδειλος προσαγορευόμενος· ἅμα
[25]	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ	λίθος	προσαγορευόμενος, ὃν ὅταν φορῶσιν αἱ
[20]	Δριμύλον καλούμενον, ἐν ᾧ γεννᾶται	λίθος	σαρδόνυχι παρόμοιος, ᾧ οἱ βασιλεῖς
[6]	δ´ ἐν τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ	λίθος	χόνδρῳ παρόμοιος ἁλὸς, ὃς κάλλιστα
[8]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λευκόϊον	ἄνθος,	ὃ μητρυιᾶς ὀνομασθείσης μαραίνεται, καθὼς
[13]	τῆς Τρωάδος. Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον	Ξάνθος,	μετωνομάσθη δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[3]	ἔχον δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ὁ	Παγγαῖος,	Ἄρεως καὶ Κριτοβούλης παῖς, τῇ
[3]	πρόνοιαν θεῶν ὁ τόπος μετωνομάσθη	Παγγαῖος.	Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ τῷ
[23]	προσενέγκαντες, καθὼς ἱστορεῖ Δωρόθεος ὁ	Χαλδαῖος	ἐν βʹ περὶ Λίθων. Παράκειται
[21]	Μυσίας· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον	Ἀστραῖος	ἀπὸ Ἀστραίου τοῦ Ποσειδῶνος. Οὗτος
[21]	ποταμὸν Ἄδουρον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Ἀστραῖος	μετωνομάσθη· προσηγορεύθη δὲ Κάϊκος δι´
[19]	Μετὰ τὴν γιγαντομαχίαν Κρόνος τὰς	Διὸς	ἀπειλὰς ἐκκλίνων εἰς ὄρος παρεγένετο
[5]	τὴν γιγαντομαχίαν Κρόνος ἐκκλίνων τὰς	Διὸς	ἀπειλὰς ἔφυγεν εἰς τὴν ἀκρώρειαν
[1]	μηδὲν ἐξ ἐναντίας Ἀλεξάνδρου ποιήσῃς·	Διὸς	γάρ ἐστιν Γηγάσιος. Καὶ τελέσας
[13]	πρότερον δὲ ἐκαλεῖτο Γάργαρον, ὅπου	Διὸς	καὶ Μητρὸς θεῶν βωμοὶ τυγχάνουσιν.
[18]	Ἴναχον διὰ πανουργίαν ὑπὸ τοῦ	Διὸς	κεραυνωθέντα, ξηρὸν γενέσθαι. Παράκεινται δ´
[18]	τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ Ἰοῦς ὑπὸ	Διὸς,	τὸν θεὸν βλασφήμοις λοιδορίαις ἐπέπληττεν
[21]	πάσχουσιν ἐπιτιθέμενος, καθὼς ἱστορεῖ Κτησίας	Κνίδιος	ἐν βʹ περὶ Ὀρῶν. ~ΑΧΕΛῼ
[10]	γʹ Φρυγιακῶν. Εὐημερίδας δὲ ὁ	Κνίδιος	ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Ὁ ἀσκὸς
[17]	δὲ τούτων ἀκριβέστερον Σωσθένης ὁ	Κνίδιος,	παρ´ οὗ τὴν ὑπόθεσιν εἴληφεν
[2]	τινὸς ἀνωνύμου νυκτὸς περιμένοντος ἀμφοτέρας,	αἰφνίδιος	ἐξ οὐρανοῦ κατενεχθεὶς ἀστὴρ ἐνέπεσεν
[25]	πάσχουσιν, καθὼς ἱστορεῖ Κλειτοφῶν ὁ	Ῥόδιος	ἐν αʹ Ἰνδικῶν. Παράκειται δ´
[22]	δὲ τούτων ἀκριβέστερον Διοκλῆς ὁ	Ῥόδιος	ἐν τοῖς Αἰτωλικοῖς. Παράκειται δὲ
[5]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ βοτάνη	Προμήθειος	καλου μένη, ἣν Μήδεια συλλέγουσα
[19]	ἱστορεῖ Πλησίμαχος ἐν βʹ Νόστων.	~ΑΛΦΕΙΟΣ	Ἀλφειὸς ποταμός ἐστι τῆς Ἀρκαδίας
[19]	(καὶ) ἀπ´ αὐτοῦ Στύμφηλος μετωνομάσθη.	Ἀλφειὸς	δὲ ἐκλήθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[19]	δὲ ἐκλήθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Ἀλφειὸς	εἷς τῶν τὸ γένος ἀφ´
[19]	Νύκτιμον, ὃς (καὶ) ἀπ´ αὐτοῦ	Ἀλφειὸς	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν τῷ
[19]	Πλησίμαχος ἐν βʹ Νόστων. ~ΑΛΦΕΙΟΣ	Ἀλφειὸς	ποταμός ἐστι τῆς Ἀρκαδίας κατὰ
[18]	αʹ Περσηίδος. Χρύσερμος δὲ ὁ	Κορίνθιος	ἐν αʹ Πελοποννησιακῶν ἱστορίας μέμνηται
[20]	τῆς ἐπισημασίας, καθὼς ἱστορεῖ Χρύσερμος	Κορίνθιος	ἐν ιγʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται
[18]	Καρμάνωρ. Ἁλιάκμων δὲ τῷ γένει	Τιρύνθιος	ἐν τῷ Κοκκυγίῳ ποιμαίνων ὄρει
[13]	ἐν τῷ τῆς Ῥέας ἀδύτῳ	Αἰγέσθιος	εἰς τιμὴν τῆς προειρημένης τὸ
[13]	δὲ μετωνομάσθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Αἰγέσθιος,	ὁ γεννηθεὶς ἐκ τοῦ Διὸςφορου
[16]	συνεχομένων τῶν ἐγχωρίων, ἔχρησεν ὁ	Πύθιος	τὴν εὐφορίαν, ἐὰν ὁ βασιλεὺς
[4]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἀναξιβίαν νύμφην	Ἥλιος	θεασάμενος χορείαις προσευκαιροῦσαν εἰς ἐπιθυμίαν
[10]	Μαρσύας καλούμενος, καθὼς ἱστορεῖ Ἀλέξανδρος	Κορνήλιος	ἐν γʹ Φρυγιακῶν. Εὐημερίδας δὲ
[7]	διὰ τήνδε τὴν περίστασιν. Πακτωλὸς,	οειολιος	καὶ Λευκοθέης παῖς, ἐν τοῖς
[18]	δὲ τούτων καὶ Ἀγάθων ὁ	Σάμιος	ἐν βʹ περὶ Ποταμῶν. Ἀγαθοκλῆς
[17]	Ἀθηνᾶς, καθὼς ἱστορεῖ Νικάνωρ ὁ	Σάμιος	ἐν βʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται
[14]	ἀνάγκας, καθὼς ἱστορεῖ Ἀγάθων ὁ	Σάμιος	ἐν βʹ Σκυθικῶν. ~ΘΕΡΜΩΔΩΝ. Θερμώδων
[9]	συμπαθοῦσιν, ὡς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης ὁ	Σάμιος	ἐν δʹ περὶ Λίθων. Μέμνηται
[9]	τού των καὶ Ἀγαθοκλῆς ὁ	Σάμιος	ἐν τῇ Πεσσινουντίων πολιτείᾳ. Δημόστρατος
[14]	τῆς Σκυθίας· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον	Ἀμαζόνιος	διὰ τὸ τὰς Ἀμαζόνας λούεσθαι
[10]	δὲ χρησμοῦ προσταγὴν Πεισίστρατος ὁ	Λακεδαιμόνιος	παρὰ {τὰ} λείψανα τοῦ Σατύρου
[13]	θεῶν φαίνεται, καθὼς ἱστορεῖ Ἡράκλειτος	Σικυώνιος	ἐν βʹ περὶ Λίθων. ~ΤΑΝΑΙΣ
[24]	δ´ ἐν αὐτῷ βοτάνη κριθῇ	παρόμοιος	ἀγρίᾳ· ταύτην οἱ ἐγχώριοι θερμαίνοντες
[6]	τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ λίθος χόνδρῳ	παρόμοιος	ἁλὸς, ὃς κάλλιστα ποιεῖ πρὸς
[22]	ποταμῷ τούτῳ βοτάνη ζάκλον καλουμένη,	παρόμοιος	ἐρίῳ. Ταύτην τρίψας ἂν εἰς
[7]	ἀρουραφύλαξ καλούμενος· ἔστι δὲ ἀργύρῳ	παρόμοιος·	εὑρίσκεται δὲ δυσχερῶς τῷ καταφερομένῳ
[1]	παρὰ τὰς καλουμένας Πύλας βοτάνη	παρόμοιος	ἡλιοτροπίῳ· ταύτην λειοτριβοῦντες τῷ χυλῷ
[19]	τούτῳ βοτάνη κεγχρῖτις προσαγορευομένη, μελικήρῳ	παρόμοιος·	ἣν οἱ ἰατροὶ καθέψοντες πιεῖν
[14]	ἐστιν μισοπόνηρος· πηγάνῳ δέ ἐστι	παρόμοιος,	ἣν οἱ πρόγονοι κρατοῦντες, οὐδὲν
[17]	δ´ ἐν αὐτῷ λίθος περικεφαλαίᾳ	παρόμοιος,	θρασύδειλος προσαγορευόμενος· ἅμα γὰρ σάλπιγγος
[7]	δὲ ἐν αὐτῷ λίθος κισήρει	παρόμοιος	καὶ σπανίως εὑρίσκεται· τετράκις γὰρ
[9]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος	παρόμοιος	κυλίνδρῳ, ὃν οἱ εὐσεβεῖς υἱοὶ
[18]	ἐν αὐτῷ καὶ λίθος βηρύλλῳ	παρόμοιος·	ὃν ἐὰν κρατήσωσιν οἱ ψευδομαρτυρεῖν
[16]	δ´ ἐν αὐτῷ λίθος κυάμῳ	παρόμοιος,	ὃν ἐὰν κύνες ἴδωσιν, οὐχ
[3]	αὐτῷ τῷ προειρημένῳ ποταμῷ βοτάνη	παρόμοιος	ὀριγάνῳ, ἧς τὰ ἄκρα δρεψάμενοι
[18]	δ´ ἐν τῇ ἀκρωρείᾳ ῥίζα	παρόμοιος	πηγάνῳ· ἣν ἐὰν γυνὴ φάγῃ
[25]	καὶ βοτάνη καρπύλη καλουμένη, βουγλώσσῳ	παρόμοιος·	ποιεῖ δ´ ἄριστα πρὸς ἰκτέρους
[8]	αὐτῷ βοτάνη {σάρισα προσαγορευομένη} λόγχῃ	παρόμοιος,	ποιοῦσα πρὸς ἀμβλυωπίας ἄριστα, {καθὼς
[20]	ἐν ᾧ γεννᾶται λίθος σαρδόνυχι	παρόμοιος,	ᾧ οἱ βασιλεῖς ἐν ταῖς
[18]	αὐτῷ βοτάνη κύνουρα καλουμένη, πηγάνῳ	προσόμοιος·	ἣν αἱ γυναῖκες, ὅταν ἀκινδύνως
[14]	μεθ´ ὅπλων ἀναβαινόντων, ὁ χρυσόμαλλος	κριὸς	προκύψας καὶ ἰδὼν τὸ πλῆθος
[12]	ἐστι βασιλεὺς, καθὼς ἱστορεῖ Ἑρμησιάναξ	Κύπριος	ἐν βʹ Φρυγιακῶν. ~ΣΚΑΜΑΝΔΡΟΣ Σκάμανδρος
[24]	περὶ Λίθων. Ἑρμησιάναξ δὲ ὁ	Κύπριος	ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Διόνυσος ἐρασθεὶς
[2]	τοῖς Βοιωτιακοῖς. Ἑρμησιάναξ δὲ ὁ	Κύπριος	ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Ἑλικὼν καὶ
[1]	Ἀλεξάνδρου ποιήσῃς· Διὸς γάρ ἐστιν	Γηγάσιος.	Καὶ τελέσας τὸν λόγον ἔθανεν.
[18]	Μυκήνας μετωνόμασαν, καθὼς ἱστορεῖ Κτησίας	Ἐφέσιος	ἐν αʹ Περσηίδος. Χρύσερμος δὲ
[11]	καὶ ιδιας καθὼς ἱστορεῖ Θράσυλλος	Μενδήσιος	ἐν γʹ περὶ Λίθων· μέμνηται
[18]	περὶ Ποταμῶν. Ἀγαθοκλῆς δ´ ὁ	Μιλήσιος	ἐν τοῖς περὶ Ποταμῶν φησὶ,
[13]	ἐν αὐτῷ βοτάνη σεῖστρος καλουμένη,	παραπλήσιος	ἐρεβίνθῳ, κόκκους δὲ ἔχει σειομένους,
[10]	καλούμενος μάχαιρα· ἔστι γὰρ σιδήρῳ	παραπλήσιος·	ὃν ἐὰν εὕρῃ τις τῶν
[14]	ἐν αὐτῷ καὶ λίθος κρυστάλλῳ	παραπλήσιος,	ὢν ἀνθρωπόμιμος, ἐστεμμένος. Ὅταν δὲ
[24]	ἀδικεῖται, καθὼς ἱστορεῖ Λέων ὁ	Βυζάντιος	ἐν γʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται
[2]	Κιθαιρὼν, καθὼς ἱστορεῖ Λέων ὁ	Βυζάντιος	ἐν τοῖς Βοιωτιακοῖς. Ἑρμησιάναξ δὲ
[11]	αὐτὸν συμφορᾶς, καθὼς ἱστορεῖ Ἰάσων	Βυζάντιος	ἐν τοῖς Θρᾳκικοῖς. Παράκεινται δ´
[22]	πρότερον Θέστιος δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Θέστιος,	Ἄρεως καὶ Πεισιδίκης παῖς, διά
[22]	τῆς Αἰτωλίας· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον	Θέστιος	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Θέστιος, Ἄρεως
[22]	ποταμὸν Ἄξενον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Θέστιος	μετωνομάσθη. Προσηγορεύθη δὲ Ἀχελῷος ἀπὸ
[7]	αἰτίαν. Τμῶλος Ἄρεως καὶ Θεογόνης	υἱὸς,	βασιλεὺς Λυδίας, ἐν Καρμανορίῳ κυνηγετῶν
[3]	τῶν πατρῴων γάμων. Ὁ δὲ	υἱὸς	περικατάληπτος γενόμενος ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς
[13]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος	κρύφιος,	ὃς μόνοις τοῖς μυστηρίοις τῶν
[7]	Σάρδεις. Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Χρυσορρόας.	Χίος	ὁ Ἀπόλλωνος καὶ Ἀπαθίππης παῖς
[21]	δὲ ἐν αὐτῷ καὶ βοτάνη	ἡλιφάρμακος	καλουμένη, ἣν οἱ ἰατροὶ τοῖς
[3]	ἐπέγημε τῷ τέκνῳ Δαμασίππην τὴν	Ἄτρακος·	ἥτις εἰς ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα τοῦ
[21]	αὐτοῦ Ἀστραῖος μετωνομάσθη· προσηγορεύθη δὲ	Κάϊκος	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Κάϊκος, Ἑρμοῦ
[21]	δὲ Κάϊκος δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Κάϊκος,	Ἑρμοῦ καὶ Ὠκυρρόης παῖς νύμφης,
[21]	Μαλλώτης ἐν τοῖς περὶ Λίθων.	~ΚΑΙΚΟΣ	Κάϊκος ποταμός ἐστι τῆς Μυσίας·
[21]	τὸν Ἀστραῖον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Κάϊκος	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν τῷ
[21]	ἐν τοῖς περὶ Λίθων. ~ΚΑΙΚΟΣ	Κάϊκος	ποταμός ἐστι τῆς Μυσίας· ἐκαλεῖτο
[3]	δὲ τῇ συμβιώσει τῆς προτέρας	γυναικὸς	ἐπέγημε τῷ τέκνῳ Δαμασίππην τὴν
[16]	Τούτου δὲ ταῖς δεήσεσι τῆς	γυναικὸς	συμπεριενεχθέντος, Κέρβερος, ὃν ἔνιοι καλοῦσιν
[8]	Τελέστωρ δὲ τῷ ζήλῳ τῆς	γυναικὸς	συσσχηματισθεὶς, {εἰς} τὴν ἐρημίαν μετὰ
[18]	ἀπ´ αὐτοῦ μετωνομάσθη, καθὼς ἱστορεῖ	Δημόδοκος	ἐν αʹ Ἡρακλείας. Γεννᾶται δ´
[10]	Κνίδιος ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Ὁ	ἀσκὸς	Μαρσύου τῷ χρόνῳ δαπανηθεὶς καὶ
[6]	ἐγχωρίων· οὗτος αὐξανομένης τῆς σελήνης	λευκός	ἐστιν· μειουμένης δὲ μέλας γίνεται
[24]	αὐτῷ λίθος μυνδὰν καλούμενος, πάνυ	λευκός·	ὃν ἐὰν κατέχῃ τις, οὐδὲν
[6]	κεφαλῇ αὐτοῦ λίθος χόνδρῳ παρόμοιος	ἁλὸς,	ὃς κάλλιστα ποιεῖ πρὸς τεταρταίας
[19]	Ὀλυμπίας· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον	Στύμφηλος	ἀπὸ Στυμφήλου τοῦ Ἄρεως καὶ
[19]	Νύκτιμον· ὃς (καὶ) ἀπ´ αὐτοῦ	Στύμφηλος	μετωνομάσθη. Ἀλφειὸς δὲ ἐκλήθη δι´
[17]	ἐν αὐτῷ λίθος περικεφαλαίᾳ παρόμοιος,	θρασύδειλος	προσαγορευόμενος· ἅμα γὰρ σάλπιγγος ἀκούειν
[16]	ὃν ἔνιοι καλοῦσιν Φοβερὸν, ὑλάκτησεν·	Νεῖλος	δ´ ὁ τῆς Γαρμαθώνης ἀνὴρ
[16]	αὐτοῦ Αἴγυπτος μετωνομάσθη. Προσηγορεύθη δὲ	Νεῖλος	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Γαρμαθώνη, τῶν
[16]	καλούμενον Αἴγυπτον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Νεῖλος	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[16]	μετωνομάσθη δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	~ΝΕΙΛΟΣ	Νεῖλος ποταμός ἐστι τῆς Αἰγύπτου
[16]	δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην. ~ΝΕΙΛΟΣ	Νεῖλος	ποταμός ἐστι τῆς Αἰγύπτου κατὰ
[24]	ποταμὸν Τίγριν μετωνόμασεν, καθὼς ἱστορεῖ	Θεόφιλος	ἐν αʹ περὶ Λίθων. Ἑρμησιάναξ
[14]	καὶ μεθ´ ὅπλων ἀναβαινόντων, ὁ	χρυσόμαλλος	κριὸς προκύψας καὶ ἰδὼν τὸ
[15]	τοῦ συγκυρήματος· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον	Κρύσταλλος·	ἐκεῖνος γὰρ καὶ θέρους πήσσεται,
[19]	διὰ φόβον κυλίεται, καθὼς ἱστορεῖ	Δέρκυλλος	ἐν αʹ περὶ Λίθων. ~ΕΥΦΡΑΤΗΣ
[10]	μουσικὴν ἔχει μελῳδίαν, καθὼς ἱστορεῖ	Δέρκυλλος	ἐν αʹ Σατυρικῶν. Παράκειται δὲ
[22]	ἀνακτᾶται τὸ φῶς, καθὼς ἱστορεῖ	Δέρκυλλος	ἐν γʹ Αἰτωλικῶν. ~ΑΡΑΞΗΣ Ἀράξης
[1]	Ἐλέφαντα μετωνό μασεν, καθὼς ἱστορεῖ	Δέρκυλλος	ἐν γʹ περὶ Ὀρῶν. ~ΙΣΜΗΝΟΣ.
[8]	μητρυιᾶς ὀνομασθείσης μαραίνεται, καθὼς ἱστορεῖ	Δέρκυλλος	ἐν γʹ περὶ Ὀρῶν. ~ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ.
[16]	φθείρεσθαι τὴν χώραν, καθὼς ἱστορεῖ	Θράσυλλος	ἐν τοῖς Αἰγυπτιακοῖς. Παράκειται δὲ
[11]	παραχρῆμα καὶ ιδιας καθὼς ἱστορεῖ	Θράσυλλος	Μενδήσιος ἐν γʹ περὶ Λίθων·
[5]	ἐν τῷ ποταμῷ ῥάβδος ὀνομαζομένη	λευκόφυλλος·	εὑρίσκεται δὲ τοῖς μυστηρίοις τῆς
[10]	ἐν τῷ ποταμῷ τούτῳ βοτάνη	αὐλὸς	ὀνομαζομένη, ἣν ἐὰν πρὸς ἄνεμον
[14]	Φυτῶν· μέμνηται δὲ τούτων καὶ	Ἀριστόβουλος	ἐν αʹ περὶ Λίθων. Παράκειται
[6]	τῶν Ἀλλοβρόγων. Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον	Βρίγουλος·	μετωνομάσθη δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[7]	μετωνομάσθη Τμῶλος διὰ τοιαύτην αἰτίαν.	Τμῶλος	Ἄρεως καὶ Θεογόνης υἱὸς, βασιλεὺς
[7]	κάπρου πληγείς· ὕστερον δὲ μετωνομάσθη	Τμῶλος	διὰ τοιαύτην αἰτίαν. Τμῶλος Ἄρεως
[7]	Ποταμῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος	Τμῶλος,	παντοδαπῶν θηρίων πλῆρες· ἐκαλεῖτο δὲ
[25]	Ἰχθυοφάγων γῆν· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον	Μαυσωλὸς	ἀπὸ Μαυσωλοῦ τοῦ Ἡλίου· μετωνομάσθη
[7]	ὃς ἀπ´ αὐτοῦ Χρυσορρόας μετωνομάσθη.	Πακτωλὸς	δὲ μετεκλήθη διὰ τήνδε τὴν
[7]	μετεκλήθη διὰ τήνδε τὴν περίστασιν.	Πακτωλὸς,	οειολιος καὶ Λευκοθέης παῖς, ἐν
[7]	ἱστορεῖ Κλειτοφῶν ἐν ιγʹ Κτίσεων.	~ΠΑΚΤΩΛΟΣ	Πακτωλὸς ποταμός ἐστι τῆς Λυδίας
[7]	Κλειτοφῶν ἐν ιγʹ Κτίσεων. ~ΠΑΚΤΩΛΟΣ	Πακτωλὸς	ποταμός ἐστι τῆς Λυδίας κατὰ
[7]	ποταμὸν Χρυσορρόαν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Πακτωλὸς	προσηγορεύθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[16]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. ~ΝΕΙΛΟΣ Νεῖλος	ποταμός	ἐστι τῆς Αἰγύπτου κατὰ πόλιν
[22]	περὶ Ὀρῶν. ~ΑΧΕΛῼ ΟΣ Ἀχελῷος	ποταμός	ἐστι τῆς Αἰτωλίας· ἐκαλεῖτο δὲ
[18]	ὑπόθεσιν εἴληφεν Ἑρμογένης. ~ΙΝΑΧΟΣ Ἴναχος	ποταμός	ἐστι τῆς Ἀργείας χώρας· ἐκαλεῖτο
[19]	ἐν βʹ Νόστων. ~ΑΛΦΕΙΟΣ Ἀλφειὸς	ποταμός	ἐστι τῆς Ἀρκαδίας κατὰ Πίσαντῆς
[23]	ἐν γʹ Αἰτωλικῶν. ~ΑΡΑΞΗΣ Ἀράξης	ποταμός	ἐστι τῆς Ἀρμενίας, τὴν προσηγορίαν
[24]	ιγʹ περὶ Δένδρων. ~ΤΙΓΡΙΣ Τίγρις	ποταμός	ἐστι τῆς Ἀρμενίας, τὸν ῥοῦν
[2]	γʹ περὶ Ὀρῶν. ~ΙΣΜΗΝΟΣ. Ἰσμηνὸς	ποταμός	ἐστι τῆς Βοιωτίας κατὰ πόλιν
[3]	φιλοστοργίαν Μουσῶν ἐνδιαίτημα. ~ΕΒΡΟΣ Ἕβρος	ποταμός	ἐστι τῆς Θρᾴκης. {Ἐκαλεῖτο δὲ
[11]	ἐν τοῖς Φρυγιακοῖς. ~ΣΤΡΥΜΩΝ. Στρυμὼν	ποταμός	ἐστι τῆς Θρᾴκης κατὰ πόλιν
[25]	Μυθικῶν ἱστοριῶν συναγωγῆς. ~ΙΝΔΟΣ Ἰνδὸς	ποταμός	ἐστι τῆς Ἰνδίας, ῥοίζῳ μεγάλῳ
[4]	γʹ τῶν Θρᾳκικῶν. ~ΓΑΓΓΗΣ Γάγγης	ποταμός	ἐστι τῆς Ἰνδίας, τὴν προσηγορίαν
[6]	ἱστορεῖ ὁ αὐτός. ~ΑΡΑΡ Ἄραρ	ποταμός	ἐστι τῆς Κελτικῆς, τὴν προσηγορίαν
[7]	ἐν ιγʹ Κτίσεων. ~ΠΑΚΤΩΛΟΣ Πακτωλὸς	ποταμός	ἐστι τῆς Λυδίας κατὰ πόλιν
[21]	τοῖς περὶ Λίθων. ~ΚΑΙΚΟΣ Κάϊκος	ποταμός	ἐστι τῆς Μυσίας· ἐκαλεῖτο δὲ
[20]	αʹ περὶ Λίθων. ~ΕΥΦΡΑΤΗΣ Εὐφράτης	ποταμός	ἐστι τῆς Παρθίας κατὰ Βαβυλῶνα
[5]	ἐν δεκάτῳ Ἰνδικῶν. ~ΦΑΣΙΣ Φᾶσις	ποταμός	ἐστι τῆς Σκυθίας παραρρέων πόλιν·
[15]	ἐν βʹ Σκυθικῶν. ~ΘΕΡΜΩΔΩΝ. Θερμώδων	ποταμός	ἐστι {τῆς} Σκυθίας, τὴν προσηγορίαν
[13]	ἐν βʹ Φρυγιακῶν. ~ΣΚΑΜΑΝΔΡΟΣ Σκάμανδρος	ποταμός	ἐστι τῆς Τρωάδος. Ἐκαλεῖτο δὲ
[10]	ἐν δʹ Φρυγίας. ~ΜΑΡΣΥΑΣ Μαρσύας	ποταμός	ἐστι τῆς Φρυγίας κατὰ πόλιν
[12]	ἐν τοῖς Θρᾳκικοῖς. ~ΣΑΓΑΡΙΣ Σάγαρις	ποταμός	ἐστι τῆς Φρυγίας· προσηγορεύετο δὲ
[8]	καθὼς ἱστορεῖ Κλειτοφῶν ~ΛΥΚΟΡΜΑΣ Λυκόρμας	ποταμός	ἐστιν Αἰτωλίας· μετωνομάσθη δ´ Εὔηνος
[14]	βʹ περὶ Λίθων. ~ΤΑΝΑΙΣ Τάναϊς	ποταμός	ἐστιν τῆς Σκυθίας· ἐκαλεῖτο δὲ
[10]	αἵματος ἐγεννήθησαν Σάτυροί τε καὶ	ποταμὸς	ὁμώνυμος, Μαρσύας καλούμενος, καθὼς ἱστορεῖ
[9]	γʹ περὶ Ὀρῶν. ~ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ. Μαίανδρος	ποταμὸς	τῆς Ἀσίας· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον
[2]	ποῦς ἀπ´ αἰ τίας τοιαύτης·	Κάδμος	τὸν κρηνοφύλακα δράκοντα τοξεύσας καὶ
[7]	δὲ {ἐν αὐτῷ καὶ} βοτάνη	πορφυράνθεμος,	καλουμένη χρυσοπόλη· πρὸς αὐτὴν γὰρ
[11]	δ´ αὐτῷ ὄρη Ῥοδόπη καὶ	Αἷμος.	Οὗτοι ἀδελφοὶ τυγχάνοντες καὶ εἰς
[14]	καὶ λίθος κρυστάλλῳ παραπλήσιος, ὢν	ἀνθρωπόμιμος,	ἐστεμμένος. Ὅταν δὲ ἀποθάνῃ βασιλεὺς,
[18]	Κτησίας Ἐφέσιος ἐν αʹ Περσηίδος.	Χρύσερμος	δὲ ὁ Κορίνθιος ἐν αʹ
[7]	ὕλης τὴν οὐσίαν, καθὼς ἱστορεῖ	Χρύσερμος	ἐν γʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται
[1]	ἀλόγων ζώων κατεσθίει, καθὼς ἱστορεῖ	Χρύσερμος	ἐν πʹ Ἰνδικῶν. Μέμνηται δὲ
[20]	παραχρῆμα τῆς ἐπισημασίας, καθὼς ἱστορεῖ	Χρύσερμος	Κορίνθιος ἐν ιγʹ περὶ Ποταμῶν.
[23]	καλούμενος μελάγχρους. Οὗτος ὅταν τις	χρησμὸς	ἀνθρωποκτόνος ἐκπέσῃ, τοῖς βωμοῖς τῶν
[18]	συγκυρήματος Κοκκύγιον ὠνομάσθη, καθὼς ἱστορεῖ	Ἀγαθώνυμος	ἐν Περσηίδι. Φύεται δὲ ἐν
[10]	ἐγεννήθησαν Σάτυροί τε καὶ ποταμὸς	ὁμώνυμος,	Μαρσύας καλούμενος, καθὼς ἱστορεῖ Ἀλέξανδρος
[3]	ἔσῃ μάτην φρονῶν· καθὼς ἱστορεῖ	Κλειτώνυμος	ἐν τῷ γʹ τῶν Θρᾳκικῶν.
[24]	ποταμὸν Τίγριν μετωνόμασεν, καθὼς ἱστορεῖ	Ἀριστώνυμος	ἐν γʹ Γεννᾶται δ´ ἐν
[1]	Ἀλεξάνδρου γόνασιν προσέπεσεν εἰρήνην αἰτούμε	νος·	τυχὼν δὲ ὧν ἤθελεν, τὸ
[16]	δὲ τὸ πρότερον Μέλας ἀπὸ	Μέλανος	τοῦ Ποσειδῶνος· ὕστερον δὲ Αἴγυπτος
[22]	δὲ {ἐν αὐτῷ} καὶ λίθος	πελιδνὸς	τῷ χρώματι, λινουργὸς καλούμενος ἀπὸ
[23]	εὔνοιαν τῶν ἰδίων θυγατέρων φεισάμενος,	ἑνὸς	τῶν ὑποτεταγμένων κόρας περιβλέπτους τοῖς
[1]	χρησάμενος εἶπεν· Δέσποτα βασιλεῦ, τὸ	γένος	ἀπὸ Γηγασίου κατάγων, μηδὲν ἐξ
[19]	τοιαύτην. Ἀλφειὸς εἷς τῶν τὸ	γένος	ἀφ´ Ἡλίου καταγαγόντων ἁμιλληθεὶς Κερκάφῳ
[14]	παῖς, σωφρονέστατος ὑπάρχων, τὸ γυναικεῖον	γένος	ἐμίσει, μόνον Ἄρη σεβόμενος, ἐν
[23]	βουλόμενος καὶ τὸ τῶν γυναικῶν	γένος	μισῶν πέτρᾳ τινὶ προσεξέθορεν. Ἔγκυος
[23]	τῶν ἐγχωρίων, ἥτις μεθερμηνευομένη λέγεται	μισοπάρθενος·	ἅμα γὰρ εὑρεθῆναι τὴν προειρημένην
[25]	Δαμασαλκίδαν κανηφοροῦσαν βιασάμενος ἔφθειρεν· ζητού	μενος	δὲ ὑπὸ τοῦ τυράννου πρὸς
[24]	μήτε δώροις μήτε δεήσεσι πεῖσαι	δυνάμενος,	εἰς (τὴν προειρημένην) τίγριν μετέβαλε
[24]	τὸν προειρημένον ποταμὸν διελθεῖν μὴ	δυνάμενος,	ἐπεκαλέσατο τὸν Δία· γενόμενος δὲ
[19]	πρὸς ὀλίγον καιρὸν καὶ ἀφορμῆς	δραξάμενος	διῆρεν εἰς Καύκασον τῆς Σκυθίας.
[23]	στέξας τὴν ὕβριν· ἀφορμῆς δὲ	δραξάμενος	ἐξ ἐνέδρας τὰς τοῦ τυράννου
[3]	ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς υἱὸν Ἕβρον·	ἀποταξάμενος	δὲ τῇ συμβιώσει τῆς προτέρας
[12]	παιδός. Οὗτος γὰρ τὸν γεννήσαντα	θεασάμενος	ἀποτηκόμενον, τοῖς ἐγχωρίοις καὶ Βαλληναῖον
[7]	ἐν Καρμανορίῳ κυνηγετῶν ὄρει καὶ	θεασάμενος	Ἀρσίππην παρθένον τῇ Ἀρτέμιδι συναναστρεφομένην,
[13]	μυστηρίων τελουμένων αἰφνιδίως {τὴν θεὰν}	θεασάμενος,	ἐμμανὴς ἐγένετο καὶ μεθ´ ὁρμῆς
[18]	τῇ Ἥρᾳ συγγινόμενον τὸν Δία	θεασάμενος	ἐμμανὴς ἐγένετο καὶ μεθ´ ὁρμῆς
[21]	εἰς Θράσυλλον ὄρος ἀναβὰς καὶ	θεασάμενος	ὑπερμεγέθη κάπρον, ἐδίωκεν αὐτὸν μετὰ
[4]	αἰτίαν τοιαύτην. Ἀναξιβίαν νύμφην Ἥλιος	θεασάμενος	χορείαις προσευκαιροῦσαν εἰς ἐπιθυμίαν αὐτῆς
[20]	ἐπιθυμίαν τὴν Κορδύου θυγατέρα Ῥωξάνην	βιασάμενος	διέφθειρεν· τῇ δ´ ἐπιούσῃ τῶν
[25]	τοῦ βασιλέως θυγατέρα Δαμασαλκίδαν κανηφοροῦσαν	βιασάμενος	ἔφθειρεν· ζητού μενος δὲ ὑπὸ
[17]	Ταϋγέτης νύμφης, ἣν ὁ Ζεὺς	βιασάμενος	ἔφθειρεν· ἡ δὲ λύπῃ συσχεθεῖσα
[21]	Ἀλκίππην τὴν ἀδελφὴν κατὰ ἄγνοιαν	βιασάμενος	ἔφθειρεν καὶ ἀφείλετο τῆς προειρημένης
[17]	ἐν παννυχίδι τὴν ἀδελφὴν Κλεοδίκην	βιασάμενος	ἔφθειρεν· τῇ δὲ ἐπιούσῃ τῶν
[7]	Δημοδίκην τὴν ἀδελφὴν κατ´ ἄγνοιαν	βιασάμενος	καὶ περὶ τῶν συμβεβηκότων κατηχηθεὶς
[22]	ἀποβάλλει τὴν ὅρασιν, Ἄρτεμιν δὲ	ἐξιλασάμενος	ἀνακτᾶται τὸ φῶς, καθὼς ἱστορεῖ
[9]	καὶ φονεύει τινὰ τῶν συγγενῶν·	ἐξιλασάμενος	δὲ τὴν μητέρα τῶν θεῶν,
[3]	ὄρος, καὶ διὰ λύπης ὑπερβολὴν	σπασάμενος	τὸ ξίφος ἑαυτὸν ἀνεῖλεν· κατὰ
[3]	ἐπὶ τὴν ὕλην ἠνέχθη καὶ	σπασάμενος	τὸ ξίφος ἐδίωκε τὸν υἱὸν,
[20]	πολιτῶν τινα, διὰ ζήλου μισοπονηρίαν	σπασάμενος	τὸ ξίφος ἐλαιμοτόμησεν αὐτόν. τῆς
[23]	εἰς ἅμιλλαν ἀρετῆς τὸν Ἄρη	προκαλεσάμενος	ἀνῃρέθη· οὗτος κατὰ πρόνοιαν θεῶν
[14]	πλῆθος τῶν ἐπερχομένων, ἀνθρωπίνῃ φωνῇ	χρησάμενος	διεγείρει τὸν Φρίξον ἀναπαυόμενον, καὶ
[1]	λόφον ἀνέβη καὶ ἀνθρωπίνῃ φωνῇ	χρησάμενος	εἶπεν· Δέσποτα βασιλεῦ, τὸ γένος
[21]	εἰσελθεῖν, ὁ σῦς ἀνθρωπίνῃ φωνῇ	χρησάμενος	ἐξάκουστον ἀνέκραγεν· Φεῖσαι, βασιλεῦ, τοῦ
[23]	φιλότεκνον εὔνοιαν τῶν ἰδίων θυγατέρων	φεισάμενος,	ἑνὸς τῶν ὑποτεταγμένων κόρας περιβλέπτους
[6]	τοῖς ἀριστεροῖς μέρεσι τοῦ σώματος	προσδεδεμένος	τῆς σελήνης μειουμένης, καθὼς ἱστορεῖ
[21]	οἴνου τριβόμενος καὶ τοῖς πάσχουσιν	ἐπιτιθέμενος,	καθὼς ἱστορεῖ Κτησίας Κνίδιος ἐν
[18]	τὸν Κεραύνιον ἀνέβη λόφον καὶ	τέμενος	Ἀθηνᾶς κατασκευάσας τὸ ὄρος ἀπὸ
[4]	ἐπὶ τὸ τῆς Ὀρθίας Ἀρτέμιδος	τέμενος,	ὅπερ ἦν ἐν ὄρει Κορύφη
[10]	τῆς Φρυγίας κατὰ πόλιν Κελαινὰς	κείμενος·	προσηγορεύετο δὲ πρότερον πηγὴ Μίδα
[5]	δὲ ὄρος εἰς τιμὴν τοῦ	ποιμένος	Καύκασον μετονομάσας, προσέδησεν αὐτῷ τὸν
[25]	ὄρος, Λίλαιον προσαγορευόμενον ἀπὸ Λιλαίου	ποιμένος.	Οὗτος γὰρ δεισιδαίμων ὑπάρχων καὶ
[14]	λίθος κρυστάλλῳ παραπλήσιος, ὢν ἀνθρωπόμιμος,	ἐστεμμένος.	Ὅταν δὲ ἀποθάνῃ βασιλεὺς, ἀρχαιρεσίας
[14]	γυναικεῖον γένος ἐμίσει, μόνον Ἄρη	σεβόμενος,	ἐν ἀτιμίᾳ δὲ εἶχεν καὶ
[25]	γὰρ δεισιδαίμων ὑπάρχων καὶ μόνην	σεβόμενος	τὴν Σελήνην, νυκτὸς βαθείας ἐξετέλει
[16]	ἀποτρόπαιον θεοῖς τὴν θυγατέρα θύσῃ.	Θλιβόμενος	δὲ ὑπὸ τῶν κακῶν ὁ
[21]	ἀλφοὺς καὶ λέπρας δι´ οἴνου	τριβόμενος	καὶ τοῖς πάσχουσιν ἐπιτιθέμενος, καθὼς
[25]	δὲ ἐν αὐτῷ λίθος κλειτορὶς	ὀνομαζόμενος·	ἔστι δὲ λίαν μελάγχρους· ὃν
[21]	ἠσκημένον. Οὗτος μέχρι νῦν {ὥσπερ}	διωκόμενος,	κυνηγῶν εἰσελθόντων εἰς τὸν ναὸν,
[20]	πρὸς ἀμβλυωπίας εἰς ὕδωρ θερμὸν	βαλλόμενος,	καθὼς ἱστορεῖ Νικίας ὁ Μαλλώτης
[14]	τῶν οἴστρων καὶ εὐσεβὴς διαμεῖναι	βουλόμενος,	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς τὸν Ἀμαζόνιον
[4]	ἐρώτων, ἐπεδίωκε τὴν προειρημένην βιάσασθαι	βουλόμενος·	ἡ δὲ περικατά ληπτος γενομένη
[7]	τοῦ ἔρωτος ἐπεδίωκεν αὐτὴν βιάσασθαι	βουλόμενος·	ἡ δὲ περικατάληπτος γενομένη ἀπέφυγεν
[23]	ἱστορία τοιαύτη. Μίθρας υἱὸν ἔχειν	βουλόμενος	καὶ τὸ τῶν γυναικῶν γένος
[20]	αὐτόν. τῆς δ´ ἀνελπίστου πράξεως	γενόμενος	αὐτόπτης διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν
[10]	ὑποτεταγμένων θλιβομένων, ἀνεκαλέσατο τὸν Διόνυσον.	Γενόμενος	δ´ ἐπήκοος ὁ θεὸς, δαψιλὲς
[24]	θάλατταν, ἀπαλλαγῆναι τοῦ πάθους θέλων·	γενόμενος	δὲ ἐν τοῖς κατ´ Ἀρμενίαν
[24]	μὴ δυνάμενος, ἐπεκαλέσατο τὸν Δία·	γενόμενος	δὲ ἐπήκοος ὁ θεὸς, ἔπεμψεν
[8]	τὸν ἐπίβουλον τῆς ἰδίας θυγατρός·	γενόμενος	δὲ κατὰ Λυκόρμαν καὶ τῆς
[18]	ξίφους μύκητα, ἐκεῖ κτίσαι πόλιν.	Γενόμενος	δὲ κατὰ τὸ Ἄργιον ὄρος
[2]	περιήρχετο τὴν χώραν ζητῶν πηγήν·	γενόμενος	δὲ κατὰ τὸ Κωρύκιον ἄντρον
[22]	τῆς δὲ ἀνελπίστου πράξεως αὐτόπτης	γενόμενος,	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Ἄξενον,
[16]	τῆς Γαρμαθώνης ἀνὴρ αἰφνιδίως ἔνθεος	γενόμενος,	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν καλούμενον
[7]	ὑπὸ τῶν φρουρῶν καὶ κατάληπτος	γενόμενος,	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν, ὃς
[3]	γάμων. Ὁ δὲ υἱὸς περικατάληπτος	γενόμενος	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν Ῥόμβον,
[5]	κατὰ δὲ ἐπιφάνειαν Ἐρινύων οἰστροπλὴξ	γενόμενος	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς τὸν Ἀρκτοῦρον,
[1]	τῶν τόπων ἐλέφας αἰφνιδίως οἰστροπλὴξ	γενόμενος	ἐπὶ τὸν Ἡλίου λόφον ἀνέβη
[23]	προσεξέθορεν. Ἔγκυος δὲ ὁ λίθος	γενόμενος	μετὰ τοὺς ὡρισμένους χρόνους ἀνέδωκε
[24]	Διόνυσος κατὰ πρόνοιαν Ἥρας ἐμμανὴς	γενόμενος,	περιήρχετο γῆν τε καὶ θάλατταν,
[9]	παρ´ ἐλπίδας τῆς νίκης ἐγκρατὴς	γενόμενος,	τὰ ἀναθήματα τῆς μητρὸς τῶν
[3]	Κριτοβούλης παῖς, τῇ θυγατρὶ κατ´	ἄγνοιανσυγγενόμενος	ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς ἔδραμεν εἰς Καρμάνιον
[19]	τὸν προειρημένον καὶ ὑπὸ Ποινῶν	ἐλαυνόμενος	ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν Νύκτιμον,
[10]	Μίδα κρήνην· καὶ κατ´ ὀλίγον	καταφερόμενος	ἁλιεῖ τινι προσηνέχθη· κατὰ δὲ
[1]	ἔστι δὲ τῆς Ἰνδίας νεανικῶς	καταφερόμενος	εἰς τὴν Σαρωνικὴν Σύρτιν. Γεννᾶται
[25]	ἐστι τῆς Ἰνδίας, ῥοίζῳ μεγάλῳ	καταφερόμενος	εἰς τὴν τῶν Ἰχθυοφάγων γῆν·
[17]	αὐτῷ λίθος περικεφαλαίᾳ παρόμοιος, θρασύδειλος	προσαγορευόμενος·	ἅμα γὰρ σάλπιγγος ἀκούειν ἐπὶ
[25]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος	προσαγορευόμενος,	ὃν ὅταν φορῶσιν αἱ παρθένοι,
[6]	ἐν αὐτῷ μέγας ἰχθὺς, σκολοπίας	προσαγορευόμενος	ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων· οὗτος αὐξανομένης
[17]	ὑπὸ ἀστραπῶν τε καὶ κεραυνῶν	κωλυόμενος·	ἀποβαλὼν δὲ τὸ στράτευμα, καὶ
[11]	στρατηγὸν ἔπεμψεν· ὁ δὲ προπετέστερον	μαχόμενος	ἀνῃρέθη. Περὶ δὲ τῶν συμβεβηκότων
[2]	ὑπὸ Ἀπόλλωνος τοξευθεὶς καὶ ἀλγηδόνι	συνεχόμενος,	ἑαυτὸν ἔβαλεν εἰς τὸν προειρημένον
[10]	ἐρημότερα τῆς χώρας καὶ ἀνυδρίᾳ	συνεχόμενος,	ἤψατο τῆς γῆς καὶ χρυσῆν
[7]	τέχνην ἀσκήσας καὶ σπάνει βίου	συνεχόμενος,	νυκτὸς βαθείας τοὺς θησαυροὺς Κροίσου
[9]	τῶν ποταμῶν ἀπὸ τῶν ἰδίων	ἀρχόμενος	πηγῶν εἰς ἑαυτὸν παλινδρομεῖ. Προσηγορεύθη
[22]	θυγατρὶ Κλητορίᾳ κατ´ ἄγνοιαν συν	ερχόμενος	καὶ ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς, ἑαυτὸν ἔβαλεν
[10]	τοιαύτην. Μίδας βασιλεὺς Φρυγῶν {περι}	ερχόμενος	τὰ ἐρημότερα τῆς χώρας καὶ
[8]	τῶν δορυφόρων κατὰ τοῦ τέκνου	ληψόμενος	ἐδίωκεν. Μύηνος δὲ φθάσας τοῦ
[7]	σκόλοπας κατενεχθεὶς, μετὰ βασάνων ἔθανεν.	Θεοκλύμενος	δὲ, τοῦ προειρημένου παῖς, τὸν
[7]	δὲ δυσχερῶς τῷ καταφερομένῳ ψήγματι	συναναμιγνύμενος·	ἔχει δὲ δύναμιν τοιαύτην. Οἱ
[21]	φονεύσας καὶ τοὺς προσήκοντας αὐτῷ	φοβούμενος,	ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς τὸν Ἀστραῖον,
[22]	λίθος πελιδνὸς τῷ χρώματι, λινουργὸς	καλούμενος	ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος· ἐὰν γὰρ
[12]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος	καλούμενος	ἀστήρ. Οὗτος εἴωθεν νυκτὸς βαθείας
[1]	δὲ ἐν αὐτῷ λίθος λύχνις	καλούμενος.	Ἐλαιώδης δέ ἐστιν τῇ χρόᾳ
[7]	ἐν αὐτῷ καὶ λίθος ἀρουραφύλαξ	καλούμενος·	ἔστι δὲ ἀργύρῳ παρόμοιος· εὑρίσκεται
[12]	δ´ ἐν αὐτῷ λίθος αὐτόγλυφος	καλούμενος·	εὑρίσκεται γὰρ τετυπωμένην ἔχων τὴν
[10]	τε καὶ ποταμὸς ὁμώνυμος, Μαρσύας	καλούμενος,	καθὼς ἱστορεῖ Ἀλέξανδρος Κορνήλιος ἐν
[19]	ἐν τῷ ὄρει τούτῳ κύλινδρος	καλούμενος	λίθος ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος· ὁσάκις
[10]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος	καλούμενος	μάχαιρα· ἔστι γὰρ σιδήρῳ παραπλήσιος·
[23]	δὲ {ἐν αὐτῷ} γεννᾶται σικύωνος	καλούμενος	μελάγχρους. Οὗτος ὅταν τις χρησμὸς
[20]	δ´ ἐν αὐτῷ λίθος ἀετίτης	καλούμενος·	ὃν αἱ μαῖαι ταῖς δυστοκούσαις
[9]	αὐτῷ λίθος κατ´ ἀντίφρασιν Σώφρων	καλούμενος,	ὃν ἐὰν βάλῃς τινὸς εἰς
[11]	δ´ ἐν αὐτῷ λίθος παυσίλυπος	καλούμενος·	ὃν ἐὰν εὕρῃ τις πενθῶν,
[21]	δ´ ἐν αὐτῷ λίθος ἀντιπαθὴς	καλούμενος,	ὃς κάλλιστα ποιεῖ πρὸς ἀλφοὺς
[24]	δ´ ἐν αὐτῷ λίθος μυνδὰν	καλούμενος,	πάνυ λευκός· ὃν ἐὰν κατέχῃ
[18]	δ´ ἐν αὐτῷ λίθος κορύβας	καλούμενος,	τῇ χρόᾳ κοραξός· ὃν ἐὰν
[8]	Οὗτος γὰρ ὑπὸ τῆς μητρυιᾶς	φιλούμενος	καὶ μὴ θέλων μιαίνειν τὴν
[21]	συγκυρήματος ἀλφὸν μετὰ μανίας ἔπεμψε.	Δυσωπούμενος	δὲ τὸ πάθος ἐν ταῖς
[18]	Ἥρας τῆς ἀδελφῆς ἐρασθεὶς καὶ	δυσωπούμενος	τὴν ἀγαπωμένην ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς
[23]	ὑπὲρ σκήπτρων ἁμιλλώμενος, αὐτὸν κατετόξευσε·	ποινηλατούμενος	δὲ ὑπὸ Ἐρινύων, ἑαυτὸν ἔρριψεν
[18]	μίαν τῶν Ἐρινύων· ὑφ´ ἧς	ἐξοιστρηλατούμενος	ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν Ἁλιάκμονα,
[23]	καθελὼν ὀνομάσῃ τὸν Ἄρη, γίνεται	κρατούμενος	χλωρός, καθὼς ἱστορεῖ Κτησιφῶν ἐν
[20]	τῇ δ´ ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν	ζητούμενος	ὑπὸ τοῦ βασιλέως πρὸς κόλασιν,
[7]	ἐπιθυμίαν αὐτῆς {ἐν} έπεσεν καὶ	πλεονεκτούμενος	ὑπὸ τοῦ ἔρωτος ἐπεδίωκεν αὐτὴν
[14]	διὰ τὰ δίκαια τῆς φύσεως	συγκεχυμένος,	ἐν ταῖς ἀκρωρείαις λόφου τινὸς
[14]	ἀρχὰς μὲν ἀντεμάχετο τῷ πάθει·	νικώμενος	δὲ ὑπὸ τῆς ἀνάγκης τῶν
[23]	Ἄρβηλον τὸν πάππον ὑπὲρ σκήπτρων	ἁμιλλώμενος,	αὐτὸν κατετόξευσε· ποινηλατούμενος δὲ ὑπὸ
[2]	Δέρκυλλος ἐν γʹ περὶ Ὀρῶν.	~ΙΣΜΗΝΟΣ.	Ἰσμηνὸς ποταμός ἐστι τῆς Βοιωτίας
[2]	αὐτόν. Μετὰ δέ τινα χρόνον	Ἰσμηνὸς,	Ἀμφίονος καὶ Νιόβης παῖς, ὑπὸ
[2]	ἐν γʹ περὶ Ὀρῶν. ~ΙΣΜΗΝΟΣ.	Ἰσμηνὸς	ποταμός ἐστι τῆς Βοιωτίας κατὰ
[2]	προειρημένον ποταμὸν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Ἰσμηνὸς	ὠνομάσθη, καθὼς ἱστορεῖ Σώστρατος ἐν
[8]	ποταμός ἐστιν Αἰτωλίας· μετωνομάσθη δ´	Εὔηνος	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἴδας, ὁ
[8]	δὲ περὶ τῶν συμβεβηκότων ὁ	Εὔηνος,	ἐπεδίωκεν τὸν ἐπίβουλον τῆς ἰδίας
[8]	ποταμὸν ἔβαλεν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Εὔηνος	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[8]	κατὰ τοῦ τέκνου ληψόμενος ἐδίωκεν.	Μύηνος	δὲ φθάσας τοῦ πατρὸς τὰς
[15]	συγκυρήματος· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Κρύσταλλος·	ἐκεῖνος	γὰρ καὶ θέρους πήσσεται, τῆς
[2]	καὶ ἐν ταῖς ἀκρωρείαις λόφου	τινὸς	ἀνωνύμου νυκτὸς περιμένοντος ἀμφοτέρας, αἰφνίδιος
[9]	Σώφρων καλούμενος, ὃν ἐὰν βάλῃς	τινὸς	εἰς κόλπον, ἐμμανὴς γίνεται καὶ
[14]	συγκεχυμένος, ἐν ταῖς ἀκρωρείαις λόφου	τινὸς	κατέλυσεν. Βαρβάρων δέ τινων θεασαμένων
[24]	ἔτεσι ζήσας καὶ ἄτερ νόσου	τινὸς	τελευτήσας, ἐν ταῖς ἀκρωρείαις τοῦ
[11]	πόλιν Ἠδωνίδα· προσηγορεύετο δὲ πρότερον	Παλαιστῖνος	ἀπὸ Παλαιστίνου τοῦ Ποσειδῶνος. Οὗτος
[11]	Περὶ δὲ τῶν συμβεβηκότων ἀκούσας	Παλαιστῖνος	καὶ λαθὼν τοὺς δορυφόρους, διὰ
[11]	ποταμὸν Κόνοζον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Παλαιστῖνος	ὠνομάσθη. Στρυμὼν δὲ, Ἄρεως παῖς
[7]	Καταφρονήσας δὲ τῆς δεισιδαιμονίας ὁ	τύραννος	ἐν τῷ τεμένει τὴν κόρην
[16]	δὲ ὑπὸ τῶν κακῶν ὁ	τύραννος	τοῖς βωμοῖς Ἀγανίππην προσήγαγε. Τῆς
[12]	Σάγαρις δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Σάγαρις,	Μύγδονος	καὶ Ἀλεξιρρόης παῖς, τὰ μυστήρια
[1]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην· Ἀλεξάνδρου τοῦ	Μακεδόνος	μετὰ στρατεύματος εἰς Ἰνδίαν ἐλθόντος
[20]	τιθέασι καὶ παραχρῆμα τίκτουσιν ἄτερ	ἀλγηδόνος.	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ καὶ
[2]	Μετὰ δέ τινα χρόνον Ἰσμηνὸς,	Ἀμφίονος	καὶ Νιόβης παῖς, ὑπὸ Ἀπόλλωνος
[14]	ἄντρον. Συλλεγομένη δ´ ἐστὶ ψυχροτέρα	χιόνος·	ὅταν δέ τινι ἐκ μητρυιᾶς
[24]	θεοὺς, τῆς ἀμοιβαίας ἔτυχε χάριτος.	Μόνος	{γὰρ} ἐκ πάντων τῶν Περσῶν
[9]	Ἀσίας· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ἀναβαίνων·	μόνος	γὰρ ἐκ πάντων τῶν ποταμῶν
[17]	Εὐρώτας. Ἵμερος, Ταϋγέτης νύμφης καὶ	Λακεδαίμονος	παῖς, διὰ μῆνιν Ἀφροδίτης κατ´
[5]	περίστασιν τοιαύτην. Μετὰ τὴν γιγαντομαχίαν	Κρόνος	ἐκκλίνων τὰς Διὸς ἀπειλὰς ἔφυγεν
[19]	αἰτίας τοιαύτης. Μετὰ τὴν γιγαντομαχίαν	Κρόνος	τὰς Διὸς ἀπειλὰς ἐκκλίνων εἰς
[13]	Ἰδαίους Δακτύλους. Γενομένης δ´ αὐτῆς	ἄφρονος	ἐν τῷ τῆς Ῥέας ἀδύτῳ
[3]	προαιρέσεως ἡ ἀσελγὴς κατεψεύσατο τοῦ	σώφρονος,	ὡς βιάσασθαι αὐτὴν θελήσαντος. Κάσανδρος
[23]	μελάγχρους. Οὗτος ὅταν τις χρησμὸς	ἀνθρωποκτόνος	ἐκπέσῃ, τοῖς βωμοῖς τῶν ἀποτροπαίων
[18]	λαβῆς τοῦ ξίφους ὁ μύκης.	Γοργοφόνος	δὲ, ὁ βασιλεὺς Ἐπιδαυρίων, ἐκπεσὼν
[6]	Σύρος. Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος	Λούγδουνος	καλούμενον· μετωνομάσθη δὲ δι´ αἰτίαν
[2]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Βοιωτοῦ τοῦ	Ποσειδῶνος	ἐκ δυεῖν γυναικῶν τῶν ἐπισήμων
[21]	πρότερον Ἀστραῖος ἀπὸ Ἀστραίου τοῦ	Ποσειδῶνος.	Οὗτος γὰρ παννυχίδος Ἀθηνᾷ τελουμένης
[11]	πρότερον Παλαιστῖνος ἀπὸ Παλαιστίνου τοῦ	Ποσειδῶνος.	Οὗτος γὰρ πρὸς τοὺς ἀστυγείτονας
[16]	πρότερον Μέλας ἀπὸ Μέλανος τοῦ	Ποσειδῶνος·	ὕστερον δὲ Αἴγυπτος ἐπεκλήθη δι´
[22]	καλούμενον, τὴν προσηγορίαν εἰληφὸς ἀπὸ	Καλυδῶνος,	τοῦ Ἄρεως καὶ Ἀστυνόμης παιδός.
[3]	δὲ λύρα κατηστερίσθη κατὰ προαίρεσιν	Ἀπόλλωνος·	ἐκ δὲ τοῦ ῥεύσαντος αἵματος
[7]	δὲ πρότερον Χρυσορρόας. Χίος ὁ	Ἀπόλλωνος	καὶ Ἀπαθίππης παῖς τὴν μηχανικὴν
[10]	τοιαύτην αἰ τίαν. Νικηθέντος ὑπ´	Ἀπόλλωνος	Μαρσύου καὶ ἐκ δαρέντος, ἐκ
[2]	Ἀμφίονος καὶ Νιόβης παῖς, ὑπὸ	Ἀπόλλωνος	τοξευθεὶς καὶ ἀλγηδόνι συνεχόμενος, ἑαυτὸν
[2]	εἰς ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα παιδὸς εὐπρεποῦς,	Κιθαιρῶνος	τοὔνομα, καὶ μὴ στέγουσα τὴν
[23]	λίθος δὲ {ἐν αὐτῷ} γεννᾶται	σικύωνος	καλούμενος μελάγχρους. Οὗτος ὅταν τις
[18]	λίθος κορύβας καλούμενος, τῇ χρόᾳ	κοραξός·	ὃν ἐὰν εὕρῃς καὶ ἔχῃς
[14]	δὲ διὰ τοιαύ την αἰτίαν.	Φρίξος	ἀποβαλὼν παρὰ τὸν Εὔξεινον πόντον
[10]	ἀνεκαλέσατο τὸν Διόνυσον. Γενόμενος δ´	ἐπήκοος	ὁ θεὸς, δαψιλὲς ὕδωρ ἀνέτειλε.
[24]	ἐπεκαλέσατο τὸν Δία· γενόμενος δὲ	ἐπήκοος	ὁ θεὸς, ἔπεμψεν αὐτῷ τίγριν,
[18]	κατὰ δὲ θεῶν πρόνοιαν ὁ	τόπος	Ἀπέσαντος ἀπ´ αὐτοῦ μετωνομάσθη, καθὼς
[3]	κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν ὁ	τόπος	μετωνομάσθη Παγγαῖος. Γεννᾶται δὲ ἐν
[7]	κρημνῶν φέρονται. Καὶ καλεῖται ὁ	τόπος	τῶν βιαιοθανατησάντων Πακτωλοῦ φρουρά. Γεννᾶται
[5]	τὸν ἐγκείμενον διαρπάζουσι, ὡς ἱστορεῖ	Κτήσιππος	ἐν βʹ Σκυθικῶν. Παράκειται δὲ
[11]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος	παυσίλυπος	καλούμενος· ὃν ἐὰν εὕρῃ τις
[17]	καλουμένη χαρισία, ἣν {αἱ} γυναῖκες	ἔαρος	ἀρχομένου τοῖς τραχήλοις περιάπτουσι καὶ
[5]	αὐτοῦ περὶ τὴν ἀρχὴν τοῦ	ἔαρος·	ἣν οἱ ζηλότυποι τῶν ἀνδρῶν
[6]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Μώμορος καὶ	Ἀτεπόμαρος,	ὑπὸ Σεσηρονέως τῆς ἀρχῆς ἐκβληθέντες,
[3]	δὲ διὰ φιλοστοργίαν Μουσῶν ἐνδιαίτημα.	~ΕΒΡΟΣ	Ἕβρος ποταμός ἐστι τῆς Θρᾴκης.
[3]	ποταμὸν Ῥόμβον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Ἕβρος	μετωνομάσθη, καθὼς ἱστορεῖ Τιμόθεος ἐν
[3]	διὰ φιλοστοργίαν Μουσῶν ἐνδιαίτημα. ~ΕΒΡΟΣ	Ἕβρος	ποταμός ἐστι τῆς Θρᾴκης. {Ἐκαλεῖτο
[9]	ὁ Ἀπαμεὺς ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης.	Μαίανδρος	ἀκμὴν στρατηγὸς χειροτονηθεὶς ἐξ ἐναντίας
[9]	εἰς ἑαυτὸν παλινδρομεῖ. Προσηγορεύθη δὲ	Μαίανδρος	ἀπὸ Μαιάνδρου, τοῦ Κερκάφου καὶ
[9]	Δέρκυλλος ἐν γʹ περὶ Ὀρῶν.	~ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ.	Μαίανδρος ποταμὸς τῆς Ἀσίας· ἐκαλεῖτο
[9]	ἐν γʹ περὶ Ὀρῶν. ~ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ.	Μαίανδρος	ποταμὸς τῆς Ἀσίας· ἐκαλεῖτο δὲ
[9]	ποταμὸν Ἀναβαίνοντα, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Μαίανδρος	προσηγορεύθη, καθὼς ἱστορεῖ Τιμόλαος ἐν
[9]	εἰς ποταμὸν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Μαίανδρος	προσωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[13]	μετωνομάσθη δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Σκάμανδρος,	Κορύβαντος καὶ Δημοδίκης παῖς, τῶν
[13]	τοῦτον ἔβαλεν, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Σκάμανδρος	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[13]	Κύπριος ἐν βʹ Φρυγιακῶν. ~ΣΚΑΜΑΝΔΡΟΣ	Σκάμανδρος	ποταμός ἐστι τῆς Τρωάδος. Ἐκαλεῖτο
[13]	Ἑρμησιάναξ Κύπριος ἐν βʹ Φρυγιακῶν.	~ΣΚΑΜΑΝΔΡΟΣ	Σκάμανδρος ποταμός ἐστι τῆς Τρωάδος.
[10]	ὁμώνυμος, Μαρσύας καλούμενος, καθὼς ἱστορεῖ	Ἀλέξανδρος	Κορνήλιος ἐν γʹ Φρυγιακῶν. Εὐημερίδας
[3]	συστροφῆς τῆς καταφορᾶς τοῦ ὕδατος.	Κάσανδρος	δὲ, ὁ βασιλεὺς τῶν τόπων,
[3]	σώφρονος, ὡς βιάσασθαι αὐτὴν θελήσαντος.	Κάσανδρος	δὲ τῷ ζήλῳ συμπεριενεχθεὶς μεθ´
[19]	δ´ ἐν τῷ ὄρει τούτῳ	κύλινδρος	καλούμενος λίθος ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος·
[16]	ταῖς δεήσεσι τῆς γυναικὸς συμπεριενεχθέντος,	Κέρβερος,	ὃν ἔνιοι καλοῦσιν Φοβερὸν, ὑλάκτησεν·
[17]	ποταμὸν Μαραθῶνα, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Ἵμερος	μετωνομάσθη. Ὕστερον δὲ Εὐρώτας ἐκλήθη
[17]	ἐν ιγʹ Ἰβηρικῶν. ~ΕΥΡΩΤΑΣ Εὐρώτας.	Ἵμερος,	Ταϋγέτης νύμφης καὶ Λακεδαίμονος παῖς,
[2]	διαθέσεις· ὁ μὲν γὰρ Ἑλικὼν	πρᾳότερος	ὑπάρχων καὶ προσηνὴς, συμπαθῶς ἐγηροβόσκει
[14]	φρίξα καλουμένη, ὅπερ μεθερμηνευόμενόν ἐστιν	μισοπόνηρος·	πηγάνῳ δέ ἐστι παρόμοιος, ἣν
[12]	συγκυρήματος· τῷ γὰρ θερινῷ καταστήματι	ξηρὸς	ὁρᾶται πολλάκις· ἐκλήθη δὲ Σάγαρις
[6]	ἐπλήρωσαν δένδρα. Μώμορος δὲ οἰωνοσκοπίας	ἔμπειρος	ὑπάρχων, τὴν πόλιν Λούγδουνον προσηγόρευσεν.
[21]	ὃς κυνηγεσίας χάριν εἰς Θράσυλλον	ὄρος	ἀναβὰς καὶ θεασάμενος ὑπερμεγέθη κάπρον,
[4]	τῶν Κυνηγετικῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Ἀνατολὴ καλούμενον δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[8]	κοίτην τοῦ γεννήσαντος, εἰς Ἄλφιον	ὄρος	ἀνεχώρησεν. Τελέστωρ δὲ τῷ ζήλῳ
[24]	κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν τὸ	ὄρος	ἀπ´ αὐτοῦ Γαύρανον μετωνομάσθη. Γεννᾶται
[7]	παῖς, τὸν γεννήσαντα θάψας τὸ	ὄρος	ἀπ´ αὐτοῦ μετωνόμασεν. Γεννᾶται δὲ
[2]	Κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν τὸ	ὄρος	ἀπ´ αὐτοῦ μετωνομάσθη Κιθαιρὼν, καθὼς
[18]	τὰς τετρατώδεις ὄψεις. Τὸ δ´	ὄρος	Ἀπέσαντος τοῦ Ἀκρισίου. Κυνηγετῶν γὰρ
[18]	καὶ τέμενος Ἀθηνᾶς κατασκευάσας τὸ	ὄρος	ἀπὸ τῆς θεᾶς Ἀθηναῖον μετωνόμασεν.
[16]	τοῖς Αἰγυπτιακοῖς. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος,	Ἄργιλλον καλούμενον ἀπ´ αἰτίας τοιαύτης.
[12]	τοῖς Φρυγιακοῖς. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Βαλληναῖον καλούμενον ὅπερ ἐστὶ μεθερμηνευόμενον
[10]	αʹ Σατυρικῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Βερεκύνθιον καλούμενον, τὴν προσηγορίαν ἔχον
[24]	περὶ Ποταμῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Γαύρανον καλούμενον ἀπὸ Γαυράνου τοῦ
[25]	τὸν εὐεργέτην μετέβαλεν εἰς ὁμώνυμον	ὄρος.	Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ λίθος
[3]	Τιμόθεος ἐν ιαʹ περὶ Ποταμῶν.	Ὄρος	δὲ αὐτῷ παράκειται Παγγαῖον τὴν
[18]	λόφον Ἀπέσαντον μετωνόμασεν, καλούμενον Σελινούντιον.	Ὄρος	δὲ Κοκκύγιον διωνομάσθη δι´ αἰτίαν
[23]	περὶ Λίθων. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Δίορφον καλούμενον ἀπὸ Λιόρφου τοῦ
[20]	περὶ Ποταμῶν. Παράκειται δ´ αὐτῷ	ὄρος	Δριμύλον καλούμενον, ἐν ᾧ γεννᾶται
[5]	πλεκτῷ ἐρίῳ κατεταρτάρωσεν· τὸ δὲ	ὄρος	εἰς τιμὴν τοῦ ποιμένος Καύκασον
[5]	Σκυθικῶν. Παράκειται δὲ τὸ Καυκάσιον	ὄρος·	ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Βορέου
[18]	αʹ περὶ Δένδρων. Ἀθηναῖον δὲ	ὄρος	ἔλαβε τὴν προσηγορίαν ἀπὸ Ἀθηνᾶς·
[1]	τυχὼν δὲ ὧν ἤθελεν, τὸ	ὄρος	Ἐλέφαντα μετωνό μασεν, καθὼς ἱστορεῖ
[1]	περὶ Ποταμῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Ἐλέφας καλούμενον δι´ αἰτίαν τοιαύτην·
[9]	Ἐρινύων οἰστρηλατηθεὶς, εἰς τὸ Κεραύνιον	ὄρος	ἦλθεν καὶ διὰ λύπης ὑπερβολὴν
[13]	περὶ Ποταμῶν. Παράκειται δ´ αὐτῷ	ὄρος	Ἴδη, τὸ πρότερον δὲ ἐκαλεῖτο
[13]	εἰς τιμὴν τῆς προειρημένης τὸ	ὄρος	Ἴδην μετωνόμασεν. Γεννᾶται δ´ ἐν
[3]	ἀθυμίᾳ συσχεθεὶς ἔδραμεν εἰς Καρμάνιον	ὄρος,	καὶ διὰ λύπης ὑπερβολὴν σπασάμενος
[18]	Γενόμενος δὲ κατὰ τὸ Ἄργιον	ὄρος	καὶ εὑρὼν τὴν ἐλεφαντίνην λαβὴν
[19]	αʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται δὲ	ὄρος	καλούμενον ἀπὸ αἰτίας τοιαύτης. Μετὰ
[22]	κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν τὸ	ὄρος	καλούμενον Γυρὸν ἀπ´ αὐτοῦ Καλυδὼν
[22]	τοῖς Αἰτωλικοῖς. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Καλυδὼν καλούμενον, τὴν προσηγορίαν εἰληφὸς
[8]	ἀπειλὰς κατεκρήμνισεν ἑαυτόν. Τὸ δ´	ὄρος	κατὰ πρόνοιαν θεῶν ἀπ´ αὐτοῦ
[9]	τὸν βίον περιέγραψεν. Τὸ δὲ	ὄρος	κατὰ πρόνοιαν θεῶν ἀπ´ αὐτοῦ
[5]	τὴν βασιλείαν. Μετωνομάσθη δὲ τὸ	ὄρος	Κοίτη Βορέου. Προσηγορεύθη δὲ Καύκασος
[25]	αʹ Ἰνδικῶν. Παράκειται δ´ αὐτῷ	ὄρος,	Λίλαιον προσαγορευόμενον ἀπὸ Λιλαίου ποιμένος.
[6]	ὁ Σύρος. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Λούγδουνος καλούμενον· μετωνομάσθη δὲ δι´
[18]	Ἄρη· τό γ´ οὖν καλούμενον	ὄρος	Λυρκήιον ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος Κοκκύγιον
[23]	κατὰ πρόνοιαν θεῶν εἰς ὁμώνυμον	ὄρος	μετεμορφώθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[21]	τὴν ἀρχέτυπον μορφὴν ἀναλαβὼν, τὸ	ὄρος	μετωνόμασε Τεύθραντα. Γεννᾶται δ´ ἐν
[8]	περὶ Ποταμῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Μύηνον καλούμενον ἀπὸ Μυήνου, τοῦ
[2]	Ποταμῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ Κιθαιρὼν	ὄρος,	ὀνομαζόμενον δὲ πρότερον Ἀστέριον δι´
[18]	ἰδίαις ζώναις ἐπισφίγξασα κατήνεγκεν εἰς	ὄρος	Ὀφέλτιον· ὁ δὲ ποιμένα τινὰ
[19]	τὰς Διὸς ἀπειλὰς ἐκκλίνων εἰς	ὄρος	παρεγένετο Κτοῦρον, ὃ ἀπ´ αὐτοῦ
[9]	περὶ Λίθων. Παράκειται δ´ αὐτῷ	ὄρος	Σίπυλον τὴν προσηγορίαν ἔχον ἀπὸ
[17]	περὶ Ποταμῶν. Παράκειται δ´ αὐτῷ	ὄρος	Ταΰγετον προσονομαζόμενον, τὴν προσηγορίαν εἰληφὸς
[21]	περὶ Ποταμῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Τεύθρας καλούμενον ἀπὸ Τεύθραντος, τοῦ
[14]	περὶ Λίθων. Παράκειται δ´ αὐτῷ	ὄρος,	τῇ διαλέκτῳ τῶν ἐνοικούντων προσαγορευόμενον
[16]	Ἄργην νύμφην ἁρπάσας ἀπήνεγκεν εἰς	ὄρος	τῆς Αἰγύπτου, Ἄργιλλον καλούμενον· καὶ
[7]	περὶ Ποταμῶν. Παράκειται δὲ αὐτῷ	ὄρος	Τμῶλος, παντοδαπῶν θηρίων πλῆρες· ἐκαλεῖτο
[2]	μὲν κόρην ἔγημεν, τὸ δὲ	ὄρος	ὠνόμασεν Ἀστέριον ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος.
[6]	διαπτερυξάμενοι, τὰ πέριξ ἐπλήρωσαν δένδρα.	Μώμορος	δὲ οἰωνοσκοπίας ἔμπειρος ὑπάρχων, τὴν
[6]	μετωνομάσθη δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Μώμορος	καὶ Ἀτεπόμαρος, ὑπὸ Σεσηρονέως τῆς
[7]	ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Καρμανόριον ἀπὸ	Καρμάνορος	τοῦ Διονύσου καὶ Ἀλεξιρροίας παιδὸς,
[9]	προσηγορίαν ἔχον ἀπὸ Σιπύλου τοῦ	Ἀγήνορος	καὶ Διωξίππης παιδός. Οὗτος γὰρ
[8]	Μύηνον καλούμενον ἀπὸ Μυήνου, τοῦ	Τελέστορος	καὶ Ἀλφεσιβοίας παιδός. Οὗτος γὰρ
[17]	ἐκλήθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Λακεδαιμονίων	πρὸς	Ἀθηναίους πόλεμον ἐχόντων καὶ τὴν
[21]	ἀντιπαθὴς καλούμενος, ὃς κάλλιστα ποιεῖ	πρὸς	ἀλφοὺς καὶ λέπρας δι´ οἴνου
[8]	{σάρισα προσαγορευομένη} λόγχῃ παρόμοιος, ποιοῦσα	πρὸς	ἀμβλυωπίας ἄριστα, {καθὼς ἱστορεῖ Ἀρχέλαος
[20]	βασιλείαις χρῶνται· ποιεῖ δὲ ἄριστα	πρὸς	ἀμβλυωπίας εἰς ὕδωρ θερμὸν βαλλόμενος,
[10]	βοτάνη αὐλὸς ὀνομαζομένη, ἣν ἐὰν	πρὸς	ἄνεμον σείσῃ τις, μουσικὴν ἔχει
[5]	ἣν Μήδεια συλλέγουσα καὶ λειοτριβοῦσα	πρὸς	ἀντιπαθείας τοῦ πατρὸς ἐχρήσατο, καθὼς
[23]	Ἀράξου τοῦ Πύλου. Οὗτος γὰρ	πρὸς	Ἄρβηλον τὸν πάππον ὑπὲρ σκήπτρων
[7]	καὶ} βοτάνη πορφυράνθεμος, καλουμένη χρυσοπόλη·	πρὸς	αὐτὴν γὰρ αἱ ἀστυγείτονες πόλεις
[25]	βουγλώσσῳ παρόμοιος· ποιεῖ δ´ ἄριστα	πρὸς	ἰκτέρους διὰ ὕδατος χλιαροῦ διδομένη
[23]	πατὴρ, βαρέως ἤνεγκεν τὴν πρᾶξιν,	πρὸς	καιρὸν στέξας τὴν ὕβριν· ἀφορμῆς
[16]	δὲ αἰφνιδίως ἐπιφανείσης, τὴν λύπην	πρὸς	καιρὸν ὑπερέθετο, καὶ προσποιητὴν χαρὰν
[25]	μενος δὲ ὑπὸ τοῦ τυράννου	πρὸς	κόλασιν, διὰ φόβον ἑαυτὸν ἔβαλεν
[20]	ἡμερῶν ζητούμενος ὑπὸ τοῦ βασιλέως	πρὸς	κόλασιν, φόβῳ συσχεθεὶς ἑαυτὸν ἔβαλεν
[1]	πάνυ· σελήνης δὲ αὐξομένης εὑρίσκεται	πρὸς	μελῳδίαν αὐλῶν· χρῶν ται δὲ
[19]	αὐτοῦ Κρόνιον μετωνόμασε· λαθὼν δὲ	πρὸς	ὀλίγον καιρὸν καὶ ἀφορμῆς δραξάμενος
[5]	τῆς Ἑκάτης περὶ τὸν ὄρθρον	πρὸς	παιανισμὸν ἔνθεον αὐτοῦ περὶ τὴν
[9]	Κερκάφου καὶ Ἀναξιβίας παιδὸς, ὃς	πρὸς	Πεσσινουντίους πόλεμον ἔχων ηὔξατο τῇ
[6]	παρόμοιος ἁλὸς, ὃς κάλλιστα ποιεῖ	πρὸς	τεταρταίας νόσους, τοῖς ἀριστεροῖς μέρεσι
[23]	μετ´ ὀλολυγμῶν ἀναχωροῦσι, τὸν λίθον	πρὸς	τὸν ναὸν προσενέγκαντες, καθὼς ἱστορεῖ
[11]	Παλαιστίνου τοῦ Ποσειδῶνος. Οὗτος γὰρ	πρὸς	τοὺς ἀστυγείτονας ἔχων πόλεμον καὶ
[16]	οὐχ ὑλακτοῦσι· ποιεῖ δὲ {ἄριστα}	πρὸς	τοὺς δαιμονιζομένους· ἅμα γὰρ {αὐτὸν}
[24]	Ῥωξάνου σατράπου· ὃς εὐσεβὴς ὢν	πρὸς	τοὺς θεοὺς, τῆς ἀμοιβαίας ἔτυχε
[23]	αʹ Περσικῶν. Ἀράξης, Ἀρμενίων βασιλεὺς,	πρὸς	τοὺς πλησιοχώρους Πέρσας πόλεμον ἔχων,
[9]	ἁμαρτάνουσιν, ἀλλὰ φιλοπάτορες ὑπάρχουσι καὶ	πρὸς	τοὺς προσήκοντας συμπαθοῦσιν, ὡς ἱστορεῖ
[12]	παῖς, τὰ μυστήρια τῆς μη	τρὸς	τῶν θεῶν ἐξουθενίζων, τοὺς ἱερεῖς
[18]	Ἴναχος, Ὠκεανοῦ παῖς, φθαρείσης τῆς	θυγατρὸς	αὐτοῦ Ἰοῦς ὑπὸ Διὸς, τὸν
[8]	ἐπεδίωκεν τὸν ἐπίβουλον τῆς ἰδίας	θυγατρός·	γενόμενος δὲ κατὰ Λυκόρμαν καὶ
[5]	καὶ λειοτριβοῦσα πρὸς ἀντιπαθείας τοῦ	πατρὸς	ἐχρήσατο, καθὼς ἱστορεῖ ὁ αὐτός.
[8]	ἐδίωκεν. Μύηνος δὲ φθάσας τοῦ	πατρὸς	τὰς ἀπειλὰς κατεκρήμνισεν ἑαυτόν. Τὸ
[22]	τὸν υἱὸν Καλυδῶνα μετὰ τῆς	μητρὸς	ἀναπαυόμενον καὶ μοιχὸν εἶναι δόξας,
[20]	υἱὸν Ἀξούρταν εὑρὼν μετὰ τῆς	μητρὸς	ἀναπαυόμενον καὶ ὑπολαβὼν ὑπάρχειν τῶν
[14]	δ´ Ἀφροδίτη ἐπιθυμίαν αὐτῷ τῆς	μητρὸς	ἐνέσκηψεν. Ὁ δὲ κατ´ ἀρχὰς
[13]	ἐκαλεῖτο Γάργαρον, ὅπου Διὸς καὶ	Μητρὸς	θεῶν βωμοὶ τυγχάνουσιν. Ἴδη δὲ
[9]	ὁ παῖς Ἀρχέλαος μετὰ τῆς	μητρὸς	καὶ τῆς ἀδελφῆς. Ὁ δὲ
[16]	ὃς ἀκμάσας εἰς τιμὴν τῆς	μητρὸς	τὸν λόφον Ἄργιλλον μετωνόμασεν· στρατολογήσας
[10]	τοῦ πρώτου ἱερέως γενομένου τῆς	μητρὸς	τῶν θεῶν. Γεννᾶται δ´ ἐν
[9]	ἐγκρατὴς γενόμενος, τὰ ἀναθήματα τῆς	μητρὸς	τῶν θεῶν διέδωκε τοῖς στρατιώταις·
[9]	εὕρωσιν, ἐν τῷ τεμένει τῆς	μητρὸς	τῶν θεῶν τιθέασι καὶ οὐδέποτε
[13]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ βοτάνη	σεῖστρος	καλουμένη, παραπλήσιος ἐρεβίνθῳ, κόκκους δὲ
[18]	Φύεται δὲ ἐν αὐτῷ δένδρον,	παλίνουρος	καλούμενον· ἐφ´ ᾧ ἄν τι
[5]	πόλιν· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον	Ἀρκτοῦρος	τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς διὰ τὴν
[12]	ἀστήρ. Οὗτος εἴωθεν νυκτὸς βαθείας	πυρὸς	δίκην λάμπειν τοῦ φθινοπώρου τὴν
[6]	τὴν ὑπόθεσιν εἴληφεν Τιμαγένης ὁ	Σύρος.	Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος Λούγδουνος
[23]	ὀνομάσῃ τὸν Ἄρη, γίνεται κρατούμενος	χλωρός,	καθὼς ἱστορεῖ Κτησιφῶν ἐν ιγʹ
[1]	ἔθανεν. Ἀκούσας δὲ τούτων ὁ	Πῶρος	ψοφοδεὴς τοῖς Ἀλεξάνδρου γόνασιν προσέπεσεν
[5]	ὄρος Κοίτη Βορέου. Προσηγορεύθη δὲ	Καύκασος	διὰ περίστασιν τοιαύτην. Μετὰ τὴν
[24]	ὁ Κύπριος ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης.	Διόνυσος	ἐρασθεὶς Ἀλφεσι βοίας νύμφης καὶ
[24]	δὲ Τίγρις δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Διόνυσος	κατὰ πρόνοιαν Ἥρας ἐμμανὴς γενόμενος,
[3]	τῆς συστροφῆς τῆς καταφορᾶς τοῦ	ὕδατος.	Κάσανδρος δὲ, ὁ βασιλεὺς τῶν
[16]	Χελιδόνιον τεῖχος, ὅπερ ἐπέχει τοῦ	ὕδατος	τὸν ῥοῖζον καὶ οὐκ ἐᾷ
[25]	δ´ ἄριστα πρὸς ἰκτέρους διὰ	ὕδατος	χλιαροῦ διδομένη τοῖς πάσχουσιν, καθὼς
[10]	καὶ χρυσῆν ἀνέδωκε πηγὴν, τοῦ	ὕδατος	χρυσοῦ γενομένου· καὶ ὑπόδιψος ὢν
[21]	ἀνεζωπύρησεν· τῷ δὲ παραιτίῳ τοῦ	συγκυρήματος	ἀλφὸν μετὰ μανίας ἔπεμψε. Δυσωπούμενος
[22]	χρώματι, λινουργὸς καλούμενος ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος·	ἐὰν γὰρ βάλῃς αὐτὸν εἰς
[15]	τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος·	ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Κρύσταλλος· ἐκεῖνος
[4]	ἀκρώρειαν Ἀνατολὴν μετωνόμασαν ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος,	καθὼς ἱστορεῖ Καιμάρων ἐν δεκάτῳ
[18]	καλούμενον ὄρος Λυρκήιον ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος	Κοκκύγιον ὠνομάσθη, καθὼς ἱστορεῖ Ἀγαθώνυμος
[14]	Ὁ δὲ λόφος ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος	Κριοῦ μέτωπον προσηγορεύθη. Γεννᾶται δ´
[18]	ἐγχώριοι τὴν ἀκρώρειαν ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος	Μυκήνας μετωνόμασαν, καθὼς ἱστορεῖ Κτησίας
[10]	Νόρικον αὐτὴν προσηγόρευσεν ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος.	Νόρικον δὲ οἱ Φρύγες τῇ
[19]	κύλινδρος καλούμενος λίθος ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος·	ὁσάκις γὰρ ἂν ἀστράψῃ Ζεὺς
[18]	πόλιν ἔκτισεν, ἣν ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος	προσηγόρευσε Μυκήνας. Γεννᾶται δ´ ἐν
[24]	ὃς ἀκμάσας εἰς τιμὴν τοῦ	συγκυρήματος	τὸν ποταμὸν Τίγριν μετωνόμασεν, καθὼς
[12]	δὲ πρότερον Ξηροβάτης ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος·	τῷ γὰρ θερινῷ καταστήματι ξηρὸς
[2]	ὄρος ὠνόμασεν Ἀστέριον ἀπὸ τοῦ	συγκυρήματος.	Ὕστερον δὲ ἐκλήθη Κιθαιρὼν δι´
[3]	Ἀπόλλωνος· ἐκ δὲ τοῦ ῥεύσαντος	αἵματος	ἀνεφάνη βοτάνη κιθάρα καλουμένη. Τῶν
[10]	ἐκ δαρέντος, ἐκ τοῦ ῥεύσαντος	αἵματος	ἐγεννήθησαν Σάτυροί τε καὶ ποταμὸς
[23]	ἱερέως αὐτοῦ τῇ μαχαίρᾳ θιγόντος,	αἵματος	ἔκρυσις γίνεται δαψιλής. Καὶ τούτῳ
[23]	εὑρεθῆναι τὴν προειρημένην ὑπὸ παρθένων,	αἵματος	ποιησαμένη καταφορὰν μαραίνεται. Καὶ λίθος
[21]	ἐξάκουστον ἀνέκραγεν· Φεῖσαι, βασιλεῦ, τοῦ	θρέμματος	τῆς θεᾶς· μετεωρισθεὶς δὲ Τεύθρας
[1]	τοιαύτην· Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος μετὰ	στρατεύματος	εἰς Ἰνδίαν ἐλθόντος καὶ τῶν
[3]	δράκοντα μετέβαλεν τὴν μορφὴν (τοῦ	σώματος)	ἡ δὲ λύρα κατηστερίσθη κατὰ
[24]	τίγριν μετέβαλε τὴν μορφὴν τοῦ	σώματος·	καὶ φόβῳ πείσας τὴν ἀγαπωμένην,
[22]	ἰδὼν Ἄρτεμιν, τὴν μορφὴν τοῦ	σώματος	μετέβαλεν εἰς πέτραν· κατὰ δὲ
[6]	νόσους, τοῖς ἀριστεροῖς μέρεσι τοῦ	σώματος	προσδεδεμένος τῆς σελήνης μειουμένης, καθὼς
[9]	ἀπαλλάσσεται τοῦ πάθους, καθὼς ἱστορεῖ	Δημάρατος	ἐν γʹ περὶ Ποταμῶν. Μέμνηται
[9]	Λίθων. Μέμνηται δὲ τούτων ἀκριβέστερον	Δημάρατος	ἐν δʹ Φρυγίας. ~ΜΑΡΣΥΑΣ Μαρσύας
[10]	προσηνέχθη· κατὰ δὲ χρησμοῦ προσταγὴν	Πεισίστρατος	ὁ Λακεδαιμόνιος παρὰ {τὰ} λείψανα
[9]	Σάμιος ἐν τῇ Πεσσινουντίων πολιτείᾳ.	Δημόστρατος	δὲ ὁ Ἀπαμεὺς ἱστορίας μέμνηται
[13]	θεὸν ὀφθέντα φοβοῦνται, καθὼς ἱστορεῖ	Δημόστρατος	ἐν βʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται
[24]	ἀνάγκης τοῦ θανάτου, καθὼς ἱστορεῖ	Σώστρατος	ἐν αʹ Μυθικῶν ἱστοριῶν συναγωγῆς.
[2]	αὐτοῦ Ἰσμηνὸς ὠνομάσθη, καθὼς ἱστορεῖ	Σώστρατος	ἐν βʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται
[14]	Λυσίππης μιᾶς τῶν Ἀμαζόνων παῖς,	σωφρονέστατος	ὑπάρχων, τὸ γυναικεῖον γένος ἐμίσει,
[13]	τῶν θεῶν φαίνεται, καθὼς ἱστορεῖ	Ἡράκλειτος	Σικυώνιος ἐν βʹ περὶ Λίθων.
[24]	τοὺς θεοὺς, τῆς ἀμοιβαίας ἔτυχε	χάριτος.	Μόνος {γὰρ} ἐκ πάντων τῶν
[25]	καὶ μόνην σεβόμενος τὴν Σελήνην,	νυκτὸς	βαθείας ἐξετέλει τὰ μυστήρια τῆς
[12]	λίθος καλούμενος ἀστήρ. Οὗτος εἴωθεν	νυκτὸς	βαθείας πυρὸς δίκην λάμπειν τοῦ
[7]	ἀσκήσας καὶ σπάνει βίου συνεχόμενος,	νυκτὸς	βαθείας τοὺς θησαυροὺς Κροίσου τοῦ
[4]	τὸν χυλὸν αὐτῆς τηροῦσιν, καὶ	νυκτὸς	βαθείας τοὺς φωλεοὺς τῶν τίγρεων
[1]	στέγουσα τοὺς παρὰ φύσιν ἔρωτας,	νυκτὸς	βαθείας τῷ προειρημένῳ συνῆλθε, τῆς
[2]	ταῖς ἀκρωρείαις λόφου τινὸς ἀνωνύμου	νυκτὸς	περιμένοντος ἀμφοτέρας, αἰφνίδιος ἐξ οὐρανοῦ
[13]	δὲ δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Σκάμανδρος,	Κορύβαντος	καὶ Δημοδίκης παῖς, τῶν τῆς
[18]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Περσέως Μέδουσαν	ἀποκτείναντος,	Σθενὼ καὶ Εὐρυάλη ὡς τῆς
[21]	αὐτῷ ὄρος Τεύθρας καλούμενον ἀπὸ	Τεύθραντος,	τοῦ Μυσῶν βασιλέως, ὃς κυνηγεσίας
[18]	δὲ θεῶν πρόνοιαν ὁ τόπος	Ἀπέσαντος	ἀπ´ αὐτοῦ μετωνομάσθη, καθὼς ἱστορεῖ
[18]	αὐτῷ ὄρη Μυκῆναί τε καὶ	Ἀπέσαντος	καὶ Κοκκύγιον καὶ Ἀθηναῖον, τὰς
[18]	τετρατώδεις ὄψεις. Τὸ δ´ ὄρος	Ἀπέσαντος	τοῦ Ἀκρισίου. Κυνηγετῶν γὰρ κατ´
[3]	τοῦ σώφρονος, ὡς βιάσασθαι αὐτὴν	θελήσαντος.	Κάσανδρος δὲ τῷ ζήλῳ συμπεριενεχθεὶς
[8]	θέλων μιαίνειν τὴν κοίτην τοῦ	γεννήσαντος,	εἰς Ἄλφιον ὄρος ἀνεχώρησεν. Τελέστωρ
[1]	Ἀφροδίτης εἰς ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα τοῦ	γεννήσαντος	Ὑδάσπου καὶ μὴ στέγουσα τοὺς
[14]	καὶ τὰ σκῆπτρα παραλαμβάνει τοῦ	τελευτήσαντος,	καθὼς ἱστορεῖ Κτησιφῶν ἐν γʹ
[3]	προαίρεσιν Ἀπόλλωνος· ἐκ δὲ τοῦ	ῥεύσαντος	αἵματος ἀνεφάνη βοτάνη κιθάρα καλουμένη.
[10]	καὶ ἐκ δαρέντος, ἐκ τοῦ	ῥεύσαντος	αἵματος ἐγεννήθησαν Σάτυροί τε καὶ
[10]	Μαρσύας διὰ τοιαύτην αἰ τίαν.	Νικηθέντος	ὑπ´ Ἀπόλλωνος Μαρσύου καὶ ἐκ
[2]	εἰς πηλὸν ἤρεισεν· ποταμοῦ δ´	ἀναδοθέντος	ἐκ τοῦ τόπου, ὁ ἥρως
[16]	δὲ ταῖς δεήσεσι τῆς γυναικὸς	συμπεριενεχθέντος,	Κέρβερος, ὃν ἔνιοι καλοῦσιν Φοβερὸν,
[10]	ὑπ´ Ἀπόλλωνος Μαρσύου καὶ ἐκ	δαρέντος,	ἐκ τοῦ ῥεύσαντος αἵματος ἐγεννήθησαν
[23]	δὲ ἱερέως αὐτοῦ τῇ μαχαίρᾳ	θιγόντος,	αἵματος ἔκρυσις γίνεται δαψιλής. Καὶ
[1]	Μακεδόνος μετὰ στρατεύματος εἰς Ἰνδίαν	ἐλθόντος	καὶ τῶν ἐγχωρίων κρίσιν ἐχόντων
[2]	ἐκ δυεῖν γυναικῶν τῶν ἐπισήμων	θέλοντος	γῆμαι τὴν ὠφελιμωτέραν καὶ ἐν
[12]	λάμπειν τοῦ φθινοπώρου τὴν ἀρχὴν	λαμβάνοντος·	προσαγορεύεται δὲ τῇ διαλέκτῳ τῶν
[2]	ἀκρωρείαις λόφου τινὸς ἀνωνύμου νυκτὸς	περιμένοντος	ἀμφοτέρας, αἰφνίδιος ἐξ οὐρανοῦ κατενεχθεὶς
[16]	δι´ ἐμφύλιον δὲ πόλεμον μὴ	ἀναβαίνοντος	τοῦ Νείλου καὶ λιμῷ συνεχομένων
[4]	βιάσασθαι βουλόμενος· ἡ δὲ περικατά	ληπτος	γενομένη κατέφυγεν ἐπὶ τὸ τῆς
[7]	δὲ ὑπὸ τῶν φρουρῶν καὶ	κατάληπτος	γενόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν,
[7]	αὐτὴν βιάσασθαι βουλόμενος· ἡ δὲ	περικατάληπτος	γενομένη ἀπέφυγεν εἰς τὸν ναὸν
[3]	πατρῴων γάμων. Ὁ δὲ υἱὸς	περικατάληπτος	γενόμενος ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν
[16]	προσήγαγε. Τῆς δὲ διασπασθείσης ὁ	Αἴγυπτος	δι´ ὑπερβολὴν τῆς λύπης ἑαυτὸν
[16]	Μέλανος τοῦ Ποσειδῶνος· ὕστερον δὲ	Αἴγυπτος	ἐπεκλήθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Αἴγυπτος,
[16]	Αἴγυπτος ἐπεκλήθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Αἴγυπτος,	Ἡφαίστου καὶ Λευκίππης παῖς, βασιλεὺς
[16]	ποταμὸν Μέλανα, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Αἴγυπτος	μετωνομάσθη. Προσηγορεύθη δὲ Νεῖλος δι´
[1]	δέ ἐστιν τῇ χρόᾳ καὶ	ζεστὸς	πάνυ· σελήνης δὲ αὐξομένης εὑρίσκεται
[5]	πατρὸς ἐχρήσατο, καθὼς ἱστορεῖ ὁ	αὐτός.	~ΑΡΑΡ Ἄραρ ποταμός ἐστι τῆς
[2]	ἀδελφὸν ἐξ ἐνέδρας κατακρημνίζων, καὶ	αὐτὸς	συγκατηνέχθη· κατὰ δὲ θεῶν πρόνοιαν
[6]	σκολοπίας προσαγορευόμενος ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων·	οὗτος	αὐξανομένης τῆς σελήνης λευκός ἐστιν·
[25]	Λίλαιον προσαγορευόμενον ἀπὸ Λιλαίου ποιμένος.	Οὗτος	γὰρ δεισιδαίμων ὑπάρχων καὶ μόνην
[20]	ἀπὸ Μήδου τοῦ Ἀρταξέρξου παιδός.	Οὗτος	γὰρ δι´ ἐπιθυμίαν τὴν Κορδύου
[22]	τοῦ Ἄρεως καὶ Ἀστυνόμης παιδός.	Οὗτος	γὰρ κατ´ ἄγνοιαν λουομένην ἰδὼν
[9]	τοῦ Ἀγήνορος καὶ Διωξίππης παιδός.	Οὗτος	γὰρ μητροκτονήσας κατ´ ἄγνοιαν καὶ
[21]	Ἀστραῖος ἀπὸ Ἀστραίου τοῦ Ποσειδῶνος.	Οὗτος	γὰρ παννυχίδος Ἀθηνᾷ τελουμένης Ἀλκίππην
[23]	εἰληφὼς ἀπὸ Ἀράξου τοῦ Πύλου.	Οὗτος	γὰρ πρὸς Ἄρβηλον τὸν πάππον
[11]	Παλαιστῖνος ἀπὸ Παλαιστίνου τοῦ Ποσειδῶνος.	Οὗτος	γὰρ πρὸς τοὺς ἀστυγείτονας ἔχων
[12]	τοῦ Γανυμήδους καὶ Μηδησιγίστης παιδός.	Οὗτος	γὰρ τὸν γεννήσαντα θεασάμενος ἀποτηκόμενον,
[19]	τοῦ Ἄρεως καὶ Δορμοθέας παιδός.	Οὗτος	γὰρ τὸν υἱὸν Ἀλκμαίωνα τὸν
[8]	τοῦ Τελέστορος καὶ Ἀλφεσιβοίας παιδός.	Οὗτος	γὰρ ὑπὸ τῆς μητρυιᾶς φιλούμενος
[12]	ἐν αὐτῷ λίθος καλούμενος ἀστήρ.	Οὗτος	εἴωθεν νυκτὸς βαθείας πυρὸς δίκην
[4]	υἱὸν κάλλει περίβλεπτον, τοὔνομα Γάγγην.	Οὗτος	καρηβαρήσας τῇ μητρὶ κατ´ ἄγνοιαν
[23]	ἀρετῆς τὸν Ἄρη προκαλεσάμενος ἀνῃρέθη·	οὗτος	κατὰ πρόνοιαν θεῶν εἰς ὁμώνυμον
[21]	χρύσεον, {εἰς} προτομὴν ἀνθρώπου ἠσκημένον.	Οὗτος	μέχρι νῦν {ὥσπερ} διωκόμενος, κυνηγῶν
[23]	αὐτῷ} γεννᾶται σικύωνος καλούμενος μελάγχρους.	Οὗτος	ὅταν τις χρησμὸς ἀνθρωποκτόνος ἐκπέσῃ,
[2]	Εὐρυθεμίστης ὤμοις καὶ ἀφανὴς ἐγένετο.	Βοιωτὸς	δὲ τὸ σημαινόμενον νοήσας τὴν
[22]	βάλῃς αὐτὸν εἰς ὀθόνιον, δι´	ἔρωτος	ἕνωσιν τὸ σχῆμα λαμβάνει καὶ
[7]	έπεσεν καὶ πλεονεκτούμενος ὑπὸ τοῦ	ἔρωτος	ἐπεδίωκεν αὐτὴν βιάσασθαι βουλόμενος· ἡ
[9]	φέροντι. Ὑποστρέψαντι δὲ τῷ προειρημένῳ	πρῶτος	συνεχάρη συναντήσας ὁ παῖς Ἀρχέλαος
[23]	γένος μισῶν πέτρᾳ τινὶ προσεξέθορεν.	Ἔγκυος	δὲ ὁ λίθος γενόμενος μετὰ
[23]	ἀπέκτεινε, καὶ καταλιπὼν τὸ πατρῷον	ἔδαφος	εἰς Σκυθίαν ἔπλευσεν. Ἀράξης δὲ
[22]	διατρίψας, ὑπέστρεψεν εἰς τὸ πατρῷον	ἔδαφος·	εὑρὼν δὲ τὸν υἱὸν Καλυδῶνα
[22]	ὄρος Καλυδὼν καλούμενον, τὴν προσηγορίαν	εἰληφὸς	ἀπὸ Καλυδῶνος, τοῦ Ἄρεως καὶ
[17]	ὄρος Ταΰγετον προσονομαζόμενον, τὴν προσηγορίαν	εἰληφὸς	ἀπὸ Ταϋγέτης νύμφης, ἣν ὁ
[3]	διὰ λύπης ὑπερβολὴν σπασάμενος τὸ	ξίφος	ἑαυτὸν ἀνεῖλεν· κατὰ δὲ πρόνοιαν
[3]	ὕλην ἠνέχθη καὶ σπασάμενος τὸ	ξίφος	ἐδίωκε τὸν υἱὸν, ὡς ἐπίβουλον
[20]	διὰ ζήλου μισοπονηρίαν σπασάμενος τὸ	ξίφος	ἐλαιμοτόμησεν αὐτόν. τῆς δ´ ἀνελπίστου
[14]	μέχρι Κόλχων εἰσήνεγκεν. Ὁ δὲ	λόφος	ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος Κριοῦ μέτωπον
[12]	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ λίθος	αὐτόγλυφος	καλούμενος· εὑρίσκεται γὰρ τετυπωμένην ἔχων
[18]	καλεῖται δὲ Ἀδράστεια, καθὼς ἱστορεῖ	Πλησίμαχος	ἐν βʹ Νόστων. ~ΑΛΦΕΙΟΣ Ἀλφειὸς
[18]	οὗ τὴν ὑπόθεσιν εἴληφεν Ἑρμογένης.	~ΙΝΑΧΟΣ	Ἴναχος ποταμός ἐστι τῆς Ἀργείας
[18]	αὐτοῦ Ἁλιάκμων μετωνομάσθη· προσηγορεύθη δὲ	Ἴναχος	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἴναχος, Ὠκεανοῦ
[18]	ποταμὸν Ἁλιάκμονα, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Ἴναχος	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[18]	τὴν ὑπόθεσιν εἴληφεν Ἑρμογένης. ~ΙΝΑΧΟΣ	Ἴναχος	ποταμός ἐστι τῆς Ἀργείας χώρας·
[18]	δὲ Ἴναχος δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Ἴναχος,	Ὠκεανοῦ παῖς, φθαρείσης τῆς θυγατρὸς
[16]	χελιδόνες κατασκευάζουσι τὸ προσαγορευόμενον Χελιδόνιον	τεῖχος,	ὅπερ ἐπέχει τοῦ ὕδατος τὸν
[2]	μὲν διὰ τὴν ἀσέβειαν Ἐρινύων	μυχός,	Ἑλικὼν δὲ διὰ φιλοστοργίαν Μουσῶν
[14]	τῷ χυλῷ καὶ θερμαινόμενοι τὸ	ψῦχος	εὐρώστως καρτεροῦσιν. Καλοῦσι δὲ τῇ
[10]	τοῦ ὕδατος χρυσοῦ γενομένου· καὶ	ὑπόδιψος	ὢν καὶ τῶν ὑποτεταγμένων θλιβομένων,
[7]	ἐπέσκηψεν, ὑφ´ οὗ ῥιφεὶς εἰς	ὕψος	καὶ εἰς σκόλοπας κατενεχθεὶς, μετὰ
[22]	αὐτοῦ Θέστιος μετωνομάσθη. Προσηγορεύθη δὲ	Ἀχελῷος	ἀπὸ τοιαύτης αἰτίας. Ἀχελῷος, Ὠκεανοῦ
[22]	ποταμὸν Θέστιον, ὃς ἀπ´ αὐτοῦ	Ἀχελῷος	μετωνομάσθη. Γεννᾶται δ´ ἐν τῷ
[22]	βʹ περὶ Ὀρῶν. ~ΑΧΕΛῼ ΟΣ	Ἀχελῷος	ποταμός ἐστι τῆς Αἰτωλίας· ἐκαλεῖτο
[22]	δὲ Ἀχελῷος ἀπὸ τοιαύτης αἰτίας.	Ἀχελῷος,	Ὠκεανοῦ καὶ Ναΐδος νύμφης παῖς,
[17]	ἀπὸ Ταϋγέτης νύμφης, ἣν ὁ	Ζεὺς	βιασάμενος ἔφθειρεν· ἡ δὲ λύπῃ
[16]	Ἄργιλλον καλούμενον ἀπ´ αἰτίας τοιαύτης.	Ζεὺς	δι´ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν ἐκ Λύκτου
[5]	εἶναι τοὺς πολεμίους. Ὁ δὲ	Ζεὺς	ἐπιφανεὶς τὸν μὲν πατέρα δήσας
[19]	συγκυρήματος· ὁσάκις γὰρ ἂν ἀστράψῃ	Ζεὺς	ἢ βροντήσῃ, τοσαυτάκις ἀπὸ τῆς
[18]	Κοκκύγιον διωνομάσθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Ζεὺς	Ἥρας τῆς ἀδελφῆς ἐρασθεὶς καὶ
[5]	κροκόδειλον μεταμορφωθεὶς {ἔλαθεν· ὁ δὲ	Προμηθεὺς}	ἕνα τῶν ἐγχωρίων ποιμένα Καύκασον
[16]	Πύθιος τὴν εὐφορίαν, ἐὰν ὁ	βασιλεὺς	ἀποτρόπαιον θεοῖς τὴν θυγατέρα θύσῃ.
[14]	ἀνθρωπόμιμος, ἐστεμμένος. Ὅταν δὲ ἀποθάνῃ	βασιλεὺς,	ἀρχαιρεσίας παρὰ τὸν ποταμὸν τελοῦσι·
[14]	τὸν λίθον ἐκεῖνον ἔχων, παραχρῆμα	βασιλεὺς	γίνεται, καὶ τὰ σκῆπτρα παραλαμβάνει
[18]	ὁ μύκης. Γοργοφόνος δὲ, ὁ	βασιλεὺς	Ἐπιδαυρίων, ἐκπεσὼν τῆς ἀρχῆς ἔλαβε
[12]	ἐγχωρίων βαλλὴν, ὅπερ μεθερμηνευόμενόν ἐστι	βασιλεὺς,	καθὼς ἱστορεῖ Ἑρμησιάναξ Κύπριος ἐν
[7]	Τμῶλος Ἄρεως καὶ Θεογόνης υἱὸς,	βασιλεὺς	Λυδίας, ἐν Καρμανορίῳ κυνηγετῶν ὄρει
[23]	ἐν αʹ Περσικῶν. Ἀράξης, Ἀρμενίων	βασιλεὺς,	πρὸς τοὺς πλησιοχώρους Πέρσας πόλεμον
[1]	δὲ περὶ τῶν συμβεβηκότων ὁ	βασιλεὺς	τὴν μὲν ἐνεδρεύσασαν αὐτὸν γραῦν
[18]	ἑρπετὸν δηλητήριον ἐτελεύτησεν· ὁ δὲ	βασιλεὺς	τὸν υἱὸν θάψας {τὸν} λόφον
[3]	τοῦ ὕδατος. Κάσανδρος δὲ, ὁ	βασιλεὺς	τῶν τόπων, γήμας Κροτονίκην ἐγέννησεν
[16]	Αἴγυπτος, Ἡφαίστου καὶ Λευκίππης παῖς,	βασιλεὺς	ὑπῆρχεν τῶν τόπων· δι´ ἐμφύλιον
[10]	Μίδα δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Μίδας	βασιλεὺς	Φρυγῶν {περι} ερχόμενος τὰ ἐρημότερα
[9]	Πεσσινουντίων πολιτείᾳ. Δημόστρατος δὲ ὁ	Ἀπαμεὺς	ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Μαίανδρος ἀκμὴν
[5]	τῶν σωφρονούντων ἀφαρπάζεται λογισμῶν καὶ	εὐθὺς	ὁμολογεῖ πᾶσιν, ὅσα παρανόμως ἢ
[6]	Γεννᾶται δὲ ἐν αὐτῷ μέγας	ἰχθὺς,	σκολοπίας προσαγορευόμενος ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων·
[2]	στέγουσα τὴν ἐπίτασιν τῶν ἐρώτων,	λόγους	αὐτῷ περὶ συνόδων ἀπέστειλεν· ὁ
[3]	εἰς ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα τοῦ προγόνου	λόγους	αὐτῷ περὶ συνόδων ἀπέστειλεν. Ὁ
[12]	προσηγορίαν ἔχον ἀπὸ Βαλληναίου τοῦ	Γανυμήδους	καὶ Μηδησιγίστης παιδός. Οὗτος γὰρ
[16]	καὶ Σατύρους {τοῖς} ἰδίοις σκήπτροις	Ἰνδοὺς	ὑπέταξεν· νικήσας δὲ καὶ Ἰβηρίαν,
[24]	ὃς εὐσεβὴς ὢν πρὸς τοὺς	θεοὺς,	τῆς ἀμοιβαίας ἔτυχε χάριτος. Μόνος
[18]	πρότερον Σεληναῖον. Ἥρα γὰρ παρ´	Ἡρακλέους	δίκας βουλομένη λαβεῖν συνεργὸν παρέλαβε
[4]	τηροῦσιν, καὶ νυκτὸς βαθείας τοὺς	φωλεοὺς	τῶν τίγρεων περιρραίνουσιν· αἱ δὲ
[24]	τε καὶ θάλατταν, ἀπαλλαγῆναι τοῦ	πάθους	θέλων· γενόμενος δὲ ἐν τοῖς
[9]	μητέρα τῶν θεῶν, ἀπαλλάσσεται τοῦ	πάθους,	καθὼς ἱστορεῖ Δημάρατος ἐν γʹ
[20]	οἱ τεταρταΐζοντες, ὅταν ἐπὶ τοῦ	στήθους	θῶσιν, ἀπαλλάττονται παραχρῆμα τῆς ἐπισημασίας,
[18]	παῖς, φθαρείσης τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ	Ἰοῦς	ὑπὸ Διὸς, τὸν θεὸν βλασφήμοις
[13]	ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς τοὺς εἰρημένους	Ἰδαίους	Δακτύλους. Γενομένης δ´ αὐτῆς ἄφρονος
[17]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Λακεδαιμονίων πρὸς	Ἀθηναίους	πόλεμον ἐχόντων καὶ τὴν πανσέληνον
[5]	εἶπεν οὐ μακρὰν εἶναι τοὺς	πολεμίους.	Ὁ δὲ Ζεὺς ἐπιφανεὶς τὸν
[9]	καὶ Ἀναξιβίας παιδὸς, ὃς πρὸς	Πεσσινουντίους	πόλεμον ἔχων ηὔξατο τῇ μητρὶ
[13]	βοτάνη σεῖστρος καλουμένη, παραπλήσιος ἐρεβίνθῳ,	κόκκους	δὲ ἔχει σειομένους, ὅθεν τὴν
[24]	ἀκρωρείαις τοῦ Μαυσωροῦ ταφῆς ἠξιώθη	πολυτελοῦς·	κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν τὸ
[12]	θεῶν ἐξουθενίζων, τοὺς ἱερεῖς καὶ	Γάλλους	αὐτῆς ὕβρισεν. Ἡ δὲ μισοπονήρως
[13]	ἐξ αὐτῆς τοὺς εἰρημένους Ἰδαίους	Δακτύλους.	Γενομένης δ´ αὐτῆς ἄφρονος ἐν
[21]	τῇ δ´ ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν	ἐπιγνοὺς	τὴν σφραγῖδα τῆς ὁμαίμου, διὰ
[23]	Δίορφον καλούμενον ἀπὸ Λιόρφου τοῦ	γηγενοῦς,	περὶ οὗ φέρεται ἱστορία τοιαύτη.
[23]	ἀποτροπαίοις θύσῃ δύο τὰς εὐγενεστάτας	παρθένους.	Ὁ δὲ διὰ φιλότεκνον εὔνοιαν
[1]	δὲ ἐγχώριοι τὰς ἀσεβῶς ἀναστρεφομένας	παρθένους	σταυροῖς προσηλώσαντες εἰς αὐτὸν βάλλουσιν,
[13]	καὶ ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς τοὺς	εἰρημένους	Ἰδαίους Δακτύλους. Γενομένης δ´ αὐτῆς
[16]	ποιεῖ δὲ {ἄριστα} πρὸς τοὺς	δαιμονιζομένους·	ἅμα γὰρ {αὐτὸν} προστεθῆναι ταῖς
[13]	παραπλήσιος ἐρεβίνθῳ, κόκκους δὲ ἔχει	σειομένους,	ὅθεν τὴν προσηγορίαν ἔλαβεν· ταύτην
[23]	ὁ λίθος γενόμενος μετὰ τοὺς	ὡρισμένους	χρόνους ἀνέδωκε νέον τοὔνομα Δίορφον·
[23]	λίθος γενόμενος μετὰ τοὺς ὡρισμένους	χρόνους	ἀνέδωκε νέον τοὔνομα Δίορφον· ὃς
[2]	ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Κάδμου	ποῦς	ἀπ´ αἰ τίας τοιαύτης· Κάδμος
[2]	Ἐρινύων εἰς ἐπιθυμίαν ἐμπεσοῦσα παιδὸς	εὐπρεποῦς,	Κιθαιρῶνος τοὔνομα, καὶ μὴ στέγουσα
[18]	ἀφρὸν περὶ τὴν ἀρχὴν τοῦ	θέρους	οἱ ποιμένες αἴροντες ἀλείφουσι τοὺς
[15]	πρότερον Κρύσταλλος· ἐκεῖνος γὰρ καὶ	θέρους	πήσσεται, τῆς τοποθεσίας τὴν τοιαύτην
[25]	παρόμοιος· ποιεῖ δ´ ἄριστα πρὸς	ἰκτέρους	διὰ ὕδατος χλιαροῦ διδομένη τοῖς
[11]	ἐνεγκόντες, εἰς ὁμώνυμα ὄρη μετέβαλον	ἀμφοτέρους.	Γεννῶνται δ´ ἐν αὐτοῖς λίθοι
[17]	τὸν βίον περιέγραψεν ἐν ἀκρωρείαις	ὄρους	Ἀμυκλαίου, ὅπερ ἀπ´ αὐτῆς Ταΰγετον
[2]	καὶ Κιθαιρὼν ἀδελφοὶ τυγχάνον τες	διαφόρους	ἔσχον τῶν τρόπων τὰς διαθέσεις·
[11]	ἀκούσας Παλαιστῖνος καὶ λαθὼν τοὺς	δορυφόρους,	διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν ἔρριψεν
[7]	βίου συνεχόμενος, νυκτὸς βαθείας τοὺς	θησαυροὺς	Κροίσου τοῦ βασιλέως ἀνέῳξεν καὶ
[16]	μετωνόμασεν· στρατολογήσας δὲ Πᾶνας καὶ	Σατύρους	{τοῖς} ἰδίοις σκήπτροις Ἰνδοὺς ὑπέταξεν·
[25]	κλειτορὶς ὀνομαζόμενος· ἔστι δὲ λίαν	μελάγχρους·	ὃν κόσμου χάριν οἱ ἐγχώριοι
[23]	{ἐν αὐτῷ} γεννᾶται σικύωνος καλούμενος	μελάγχρους.	Οὗτος ὅταν τις χρησμὸς ἀνθρωποκτόνος
[23]	Ἀράξης, Ἀρμενίων βασιλεὺς, πρὸς τοὺς	πλησιοχώρους	Πέρσας πόλεμον ἔχων, καὶ τῆς
[6]	ὃς κάλλιστα ποιεῖ πρὸς τεταρταίας	νόσους,	τοῖς ἀριστεροῖς μέρεσι τοῦ σώματος
[3]	δ´ ἐγχώριοι νεβρίδας περιβεβλημένοι καὶ	θύρσους	κρατοῦντες ὕμνον ᾄδουσιν· Μὴ τότε
[11]	τοῦ Ποσειδῶνος. Οὗτος γὰρ πρὸς	τοὺς	ἀστυγείτονας ἔχων πόλεμον καὶ εἰς
[2]	ὑπάρχων καὶ προσηνὴς, συμπαθῶς ἐγηροβόσκει	τοὺς	γονεῖς· ὁ δὲ Κιθαιρὼν πλεονέκτης
[16]	ὑλακτοῦσι· ποιεῖ δὲ {ἄριστα} πρὸς	τοὺς	δαιμονιζομένους· ἅμα γὰρ {αὐτὸν} προστεθῆναι
[11]	συμβεβηκότων ἀκούσας Παλαιστῖνος καὶ λαθὼν	τοὺς	δορυφόρους, διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν
[13]	προειρημένῃ καὶ ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς	τοὺς	εἰρημένους Ἰδαίους Δακτύλους. Γενομένης δ´
[24]	σατράπου· ὃς εὐσεβὴς ὢν πρὸς	τοὺς	θεοὺς, τῆς ἀμοιβαίας ἔτυχε χάριτος.
[7]	σπάνει βίου συνεχόμενος, νυκτὸς βαθείας	τοὺς	θησαυροὺς Κροίσου τοῦ βασιλέως ἀνέῳξεν
[12]	μη τρὸς τῶν θεῶν ἐξουθενίζων,	τοὺς	ἱερεῖς καὶ Γάλλους αὐτῆς ὕβρισεν.
[1]	γεννήσαντος Ὑδάσπου καὶ μὴ στέγουσα	τοὺς	παρὰ φύσιν ἔρωτας, νυκτὸς βαθείας
[23]	Περσικῶν. Ἀράξης, Ἀρμενίων βασιλεὺς, πρὸς	τοὺς	πλησιοχώρους Πέρσας πόλεμον ἔχων, καὶ
[18]	θέρους οἱ ποιμένες αἴροντες ἀλείφουσι	τοὺς	πόδας, καὶ οὐδὲν ὑπὸ τῶν
[5]	σπλάγχνων, εἶπεν οὐ μακρὰν εἶναι	τοὺς	πολεμίους. Ὁ δὲ Ζεὺς ἐπιφανεὶς
[9]	κατ´ ἀνάγκην {τοῖς} βωμοῖς προσήγαγεν	τοὺς	προσήκοντας. Ἀθυμήσας δ´ ἐπὶ τοῖς
[21]	Τίμανδρον ἕνατῶν εὐγενῶν φονεύσας καὶ	τοὺς	προσήκοντας αὐτῷ φοβούμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν
[9]	ἀλλὰ φιλοπάτορες ὑπάρχουσι καὶ πρὸς	τοὺς	προσήκοντας συμπαθοῦσιν, ὡς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης
[25]	αἱ παρθένοι, κατ´ οὐδένα τρόπον	τοὺς	φθορέας φοβοῦνται. Φύεται δὲ ἐν
[4]	αὐτῆς τηροῦσιν, καὶ νυκτὸς βαθείας	τοὺς	φωλεοὺς τῶν τίγρεων περιρραίνουσιν· αἱ
[23]	δὲ ὁ λίθος γενόμενος μετὰ	τοὺς	ὡρισμένους χρόνους ἀνέδωκε νέον τοὔνομα
[23]	φεισάμενος, ἑνὸς τῶν ὑποτεταγμένων κόρας	περιβλέπτους	τοῖς βωμοῖς προσαγαγὼν ἀνεῖλεν. Μνησάλκης
[19]	ἔχουσι τὰς φρένας καὶ ἀπαλλάττουσιν	αὐτοὺς	τῆς μανίας, καθὼς ἱστορεῖ Κτησίας
[16]	καὶ ἄλλοι λίθοι, κόλλωτες καλούμενοι·	τούτους	κατὰ τὴν ἀσέβειαν τοῦ Νείλου
[18]	πόλεις καὶ ὅπου ἂν εὕρῃ	ξίφους	μύκητα, ἐκεῖ κτίσαι πόλιν. Γενόμενος
[18]	ἐξέπεσεν αὐτοῦ τῆς λαβῆς τοῦ	ξίφους	ὁ μύκης. Γοργοφόνος δὲ, ὁ
[21]	καλούμενος, ὃς κάλλιστα ποιεῖ πρὸς	ἀλφοὺς	καὶ λέπρας δι´ οἴνου τριβόμενος
[21]	εἰς τὸν ναὸν εἰσελθεῖν, ὁ	σῦς	ἀνθρωπίνῃ φωνῇ χρησάμενος ἐξάκουστον ἀνέκραγεν·
[3]	ἡ ἀσελγὴς κατεψεύσατο τοῦ σώφρονος,	ὡς	βιάσασθαι αὐτὴν θελήσαντος. Κάσανδρος δὲ
[3]	τὸ ξίφος ἐδίωκε τὸν υἱὸν,	ὡς	ἐπίβουλον τῶν πατρῴων γάμων. Ὁ
[3]	περὶ συνόδων ἀπέστειλεν. Ὁ δ´	ὡς	Ἐρινὺν φυγὼν τὴν μητρυιὰν προσηυκαίρει
[21]	δορυφόρων· ὁ δὲ φθάσας κατέφυγεν	ὡς	ἱκέτης εἰς τὸ τῆς Ὀρθωσίας
[9]	καὶ πρὸς τοὺς προσήκοντας συμπαθοῦσιν,	ὡς	ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης ὁ Σάμιος ἐν
[5]	ὅτι παρηνόμησεν εἰς τὰ σπλάγχνα,	ὡς	ἱστορεῖ Κλεάνθης ἐν γʹ Θεομαχίας
[5]	ἐπιφανέντες ἀθρόοι τὸν ἐγκείμενον διαρπάζουσι,	ὡς	ἱστορεῖ Κτήσιππος ἐν βʹ Σκυθικῶν.
[18]	Μέδουσαν ἀποκτείναντος, Σθενὼ καὶ Εὐρυάλη	ὡς	τῆς προειρημένης ἀδελφαὶ τῆς πεφονευμένης
[7]	ἀναδίδωσιν ὁ λίθος. Οἱ δὲ,	ὡς	ὑπὸ δορυφόρων διωκόμενοι, κατὰ κρημνῶν
[18]	τι καθίσῃ τῶν ἀλόγων ζώων,	ὡς	ὑπὸ ἰξοῦ κατέχεται, πάρεξ κόκκυγος·
[1]	ἀναθυμίασιν. Οἱ δὲ ἐγχώριοι τὰς	ἀσεβῶς	ἀναστρεφομένας παρθένους σταυροῖς προσηλώσαντες εἰς
[16]	Πανίαν μετωνόμασεν· ἣν οἱ μεταγενέστεροι	παραγώγως	Σπανίαν προσηγόρευσαν, καθὼς ἱστορεῖ Σωσθένης
[7]	βαθείας τοὺς θησαυροὺς Κροίσου τοῦ	βασιλέως	ἀνέῳξεν καὶ τὸν χρυσὸν ἐκκομίζων
[25]	ἐπισήμων νέος, τὴν Ὀξυάλκου τοῦ	βασιλέως	θυγατέρα Δαμασαλκίδαν κανηφοροῦσαν βιασάμενος ἔφθειρεν·
[21]	καλούμενον ἀπὸ Τεύθραντος, τοῦ Μυσῶν	βασιλέως,	ὃς κυνηγεσίας χάριν εἰς Θράσυλλον
[20]	τῶν ἡμερῶν ζητούμενος ὑπὸ τοῦ	βασιλέως	πρὸς κόλασιν, φόβῳ συσχεθεὶς ἑαυτὸν
[1]	ἐχόντων ἀντιπολεμεῖν αὐτῷ, Πώρου τοῦ	βασιλέως	τῶν τόπων ἐλέφας αἰφνιδίως οἰστροπλὴξ
[16]	δι´ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν ἐκ Λύκτου	πόλεως	Κρητικῆς Ἄργην νύμφην ἁρπάσας ἀπήνεγκεν
[6]	τοιαύτην. Μώμορος καὶ Ἀτεπόμαρος, ὑπὸ	Σεσηρονέως	τῆς ἀρχῆς ἐκβληθέντες, εἰς τοῦτον
[22]	ἄγνοιαν ἐγονοκτόνησε· τῆς δὲ ἀνελπίστου	πράξεως	αὐτόπτης γενόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς
[20]	ἐλαιμοτόμησεν αὐτόν. τῆς δ´ ἀνελπίστου	πράξεως	γενόμενος αὐτόπτης διὰ λύπης ὑπερβολὴν
[12]	ψύχως φέρει τῆς παρὰ φύσιν	πράξεως	τὴν ὄψιν, καθὼς ἱστορεῖ Ἀρετάδης
[23]	Πέρσας πόλεμον ἔχων, καὶ τῆς	παρατάξεως	παρελκομένης, χρησμὸν ἔλαβεν, αὐτὸν ἔσεσθαι
[22]	προσηγορίαν εἰληφὸς ἀπὸ Καλυδῶνος, τοῦ	Ἄρεως	καὶ Ἀστυνόμης παιδός. Οὗτος γὰρ
[19]	πρότερον Στύμφηλος ἀπὸ Στυμφήλου τοῦ	Ἄρεως	καὶ Δορμοθέας παιδός. Οὗτος γὰρ
[7]	Τμῶλος διὰ τοιαύτην αἰτίαν. Τμῶλος	Ἄρεως	καὶ Θεογόνης υἱὸς, βασιλεὺς Λυδίας,
[3]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ὁ Παγγαῖος,	Ἄρεως	καὶ Κριτοβούλης παῖς, τῇ θυγατρὶ
[22]	Θέστιος δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Θέστιος,	Ἄρεως	καὶ Πεισιδίκης παῖς, διά τινα
[11]	αὐτοῦ Παλαιστῖνος ὠνομάσθη. Στρυμὼν δὲ,	Ἄρεως	παῖς καὶ Ἡλίκης, ἀκούσας περὶ
[25]	ἐξετέλει τὰ μυστήρια τῆς προειρημένης.	Βαρέως	δὲ οἱ λοιποὶ θεοὶ {τὴν}
[23]	δὲ, ὁ τῶν φονευθεισῶν πατὴρ,	βαρέως	ἤνεγκεν τὴν πρᾶξιν, πρὸς καιρὸν
[8]	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἴδας, ὁ	Ἀφαρέως	παῖς, δι´ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν Μάρπησσαν
[23]	δυεῖν ἐπιτίθεται παρθένων. Τοῦ δὲ	ἱερέως	αὐτοῦ τῇ μαχαίρᾳ θιγόντος, αἵματος
[10]	ἔχον ἀπὸ Βερεκύνθου τοῦ πρώτου	ἱερέως	γενομένου τῆς μητρὸς τῶν θεῶν.
[2]	ἠξίωσεν· ἡ δὲ ἀποτυχοῦσα τῆς	προαιρέσεως	ἐκ τῶν πλοκάμων ἕνα τῶν
[3]	προσηυκαίρει κυνηγίαις. Ἀποτυχοῦσα δὲ τῆς	προαιρέσεως	ἡ ἀσελγὴς κατεψεύσατο τοῦ σώφρονος,
[7]	ὑπὸ παρθένων τῶν μήπω χρόνον	φρονήσεως	ἐχουσῶν· αἱ δὲ ὥραν ἔχουσαι
[2]	καταπληκτικὸν τῆς προειρημένης φοβηθεὶς οὐδὲ	ἀποκρίσεως	αὐτὴν ἠξίωσεν· ἡ δὲ ἀποτυχοῦσα
[18]	δὲ Μυκῆναι δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Περσέως	Μέδουσαν ἀποκτείναντος, Σθενὼ καὶ Εὐρυάλη
[18]	αʹ Πελοποννησιακῶν ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης.	Περσέως	φερομένου μετεώρου καὶ κατὰ τὸν
[14]	καὶ διὰ τὰ δίκαια τῆς	φύσεως	συγκεχυμένος, ἐν ταῖς ἀκρωρείαις λόφου
[8]	δὲ κατὰ Λυκόρμαν καὶ τῆς	συλλήψεως	ἀπελπίσας, ἑαυτὸν εἰς ποταμὸν ἔβαλεν,
[18]	τὸν λόφον καὶ ἀπελπίσασαι τῆς	συλλήψεως,	διὰ τὴν συμπάθειαν μυκηθμὸν ἀνέδωκαν·
[10]	ἐπιτελουμένων τῆς θεᾶς, ἐμμανὴς γίνεται,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης ἐν τοῖς Φρυγιακοῖς.
[14]	τῶν ἐπικειμένων φόβων τὰς ἀνάγκας,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἀγάθων ὁ Σάμιος ἐν
[18]	ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος Κοκκύγιον ὠνομάσθη,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἀγαθώνυμος ἐν Περσηίδι. Φύεται
[10]	καὶ ποταμὸς ὁμώνυμος, Μαρσύας καλούμενος,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἀλέξανδρος Κορνήλιος ἐν γʹ
[22]	σχῆμα λαμβάνει καὶ ἄργιον γίνεται,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἀντισθένης ἐν γʹ Μελεαγρίδος.
[12]	παρὰ φύσιν πράξεως τὴν ὄψιν,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἀρετάδης ἐν τοῖς Φρυγιακοῖς.
[25]	ἐγχώριοι φοροῦσιν ἐν τοῖς ὠταρίοις,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἀριστοτέλης ἐν δʹ περὶ
[24]	συγκυρήματος τὸν ποταμὸν Τίγριν μετωνόμασεν,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἀριστώνυμος ἐν γʹ Γεννᾶται
[8]	παρόμοιος, ποιοῦσα πρὸς ἀμβλυωπίας ἄριστα,	{καθὼς	ἱστορεῖ Ἀρχέλαος ἐν αʹ περὶ
[19]	τῆς ἀκρωρείας διὰ φόβον κυλίεται,	καθὼς	ἱστορεῖ Δέρκυλλος ἐν αʹ περὶ
[10]	σείσῃ τις, μουσικὴν ἔχει μελῳδίαν,	καθὼς	ἱστορεῖ Δέρκυλλος ἐν αʹ Σατυρικῶν.
[22]	δὲ ἐξιλασάμενος ἀνακτᾶται τὸ φῶς,	καθὼς	ἱστορεῖ Δέρκυλλος ἐν γʹ Αἰτωλικῶν.
[8]	ἄνθος, ὃ μητρυιᾶς ὀνομασθείσης μαραίνεται,	καθὼς	ἱστορεῖ Δέρκυλλος ἐν γʹ περὶ
[1]	τὸ ὄρος Ἐλέφαντα μετωνό μασεν,	καθὼς	ἱστορεῖ Δέρκυλλος ἐν γʹ περὶ
[9]	τῶν θεῶν, ἀπαλλάσσεται τοῦ πάθους,	καθὼς	ἱστορεῖ Δημάρατος ἐν γʹ περὶ
[18]	τόπος Ἀπέσαντος ἀπ´ αὐτοῦ μετωνομάσθη,	καθὼς	ἱστορεῖ Δημόδοκος ἐν αʹ Ἡρακλείας.
[13]	φαντασίαν οὔτε θεὸν ὀφθέντα φοβοῦνται,	καθὼς	ἱστορεῖ Δημόστρατος ἐν βʹ περὶ
[23]	λίθον πρὸς τὸν ναὸν προσενέγκαντες,	καθὼς	ἱστορεῖ Δωρόθεος ὁ Χαλδαῖος ἐν
[12]	βαλλὴν, ὅπερ μεθερμηνευόμενόν ἐστι βασιλεὺς,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἑρμησιάναξ Κύπριος ἐν βʹ
[13]	τοῖς μυστηρίοις τῶν θεῶν φαίνεται,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἡράκλειτος Σικυώνιος ἐν βʹ
[24]	συμβεβηκότων τὸν ποταμὸν Τίγριν μετωνόμασεν,	καθὼς	ἱστορεῖ Θεόφιλος ἐν αʹ περὶ
[16]	ἐᾷ κατακλυσμῷ φθείρεσθαι τὴν χώραν,	καθὼς	ἱστορεῖ Θράσυλλος ἐν τοῖς Αἰγυπτιακοῖς.
[11]	ὀνομασθέντες, διαλύονται παραχρῆμα καὶ ιδιας	καθὼς	ἱστορεῖ Θράσυλλος Μενδήσιος ἐν γʹ
[11]	παραχρῆμα τῆς κατεχούσης αὐτὸν συμφορᾶς,	καθὼς	ἱστορεῖ Ἰάσων Βυζάντιος ἐν τοῖς
[4]	Ἀνατολὴν μετωνόμασαν ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος,	καθὼς	ἱστορεῖ Καιμάρων ἐν δεκάτῳ Ἰνδικῶν.
[4]	ὑγρασίας προχωρῆσαι μὴ δυνάμεναι θνήσκουσι,	καθὼς	ἱστορεῖ Καλλισθένης ἐν γʹ τῶν
[6]	σώματος προσδεδεμένος τῆς σελήνης μειουμένης,	καθὼς	ἱστορεῖ Καλλισθένης ὁ Συβαρίτης ἐν
[17]	ὑπὸ τῶν ἀνδρῶν συμπαθέστερον ἀγαπῶνται,	καθὼς	ἱστορεῖ Κλεάνθης ἐν αʹ περὶ
[6]	καλοῦσι, δοῦνον δὲ τόπον ἐξέχοντα,	καθὼς	ἱστορεῖ Κλειτοφῶν ἐν ιγʹ Κτίσεων.
[7]	ἀδικοῦνται παρὰ τῶν ὑβρίζειν θελόντων·	καθὼς	ἱστορεῖ Κλειτοφῶν ~ΛΥΚΟΡΜΑΣ Λυκόρμας ποταμός
[25]	ὕδατος χλιαροῦ διδομένη τοῖς πάσχουσιν,	καθὼς	ἱστορεῖ Κλειτοφῶν ὁ Ῥόδιος ἐν
[3]	φρονήσῃς, ὅταν ἔσῃ μάτην φρονῶν·	καθὼς	ἱστορεῖ Κλειτώνυμος ἐν τῷ γʹ
[19]	καὶ ἀπαλλάττουσιν αὐτοὺς τῆς μανίας,	καθὼς	ἱστορεῖ Κτησίας ἐν αʹ περὶ
[18]	ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος Μυκήνας μετωνόμασαν,	καθὼς	ἱστορεῖ Κτησίας Ἐφέσιος ἐν αʹ
[21]	τριβόμενος καὶ τοῖς πάσχουσιν ἐπιτιθέμενος,	καθὼς	ἱστορεῖ Κτησίας Κνίδιος ἐν βʹ
[18]	πάρεξ κόκκυγος· τούτου γὰρ φείδεται·	καθὼς	{ἱστορεῖ} Κτησιφῶν ἐν αʹ περὶ
[23]	ὃς ἀπ´ αὐτοῦ Ἀράξης μετωνομάσθη,	καθὼς	ἱστορεῖ Κτησιφῶν ἐν αʹ Περσικῶν.
[14]	τὰ σκῆπτρα παραλαμβάνει τοῦ τελευτήσαντος,	καθὼς	ἱστορεῖ Κτησιφῶν ἐν γʹ περὶ
[23]	τὸν Ἄρη, γίνεται κρατούμενος χλωρός,	καθὼς	ἱστορεῖ Κτησιφῶν ἐν ιγʹ περὶ
[2]	ὄρος ἀπ´ αὐτοῦ μετωνομάσθη Κιθαιρὼν,	καθὼς	ἱστορεῖ Λέων ὁ Βυζάντιος ἐν
[24]	τις, οὐδὲν ὑπὸ θηρίων ἀδικεῖται,	καθὼς	ἱστορεῖ Λέων ὁ Βυζάντιος ἐν
[17]	τῷ ναῷ τῆς Χαλκιοίκου Ἀθηνᾶς,	καθὼς	ἱστορεῖ Νικάνωρ ὁ Σάμιος ἐν
[20]	ἀμβλυωπίας εἰς ὕδωρ θερμὸν βαλλόμενος,	καθὼς	ἱστορεῖ Νικίας ὁ Μαλλώτης ἐν
[5]	πρὸς ἀντιπαθείας τοῦ πατρὸς ἐχρήσατο,	καθὼς	ἱστορεῖ ὁ αὐτός. ~ΑΡΑΡ Ἄραρ
[18]	ἐμμανὴς γίνεται· καλεῖται δὲ Ἀδράστεια,	καθὼς	ἱστορεῖ Πλησίμαχος ἐν βʹ Νόστων.
[16]	οἱ μεταγενέστεροι παραγώγως Σπανίαν προσηγόρευσαν,	καθὼς	ἱστορεῖ Σωσθένης ἐν ιγʹ Ἰβηρικῶν.
[24]	μέχρι τῆς ἀνάγκης τοῦ θανάτου,	καθὼς	ἱστορεῖ Σώστρατος ἐν αʹ Μυθικῶν
[2]	ὃς ἀπ´ αὐτοῦ Ἰσμηνὸς ὠνομάσθη,	καθὼς	ἱστορεῖ Σώστρατος ἐν βʹ περὶ
[21]	τῶν φλεβῶν μεσολαβοῦσιν τὴν ἔκρυσιν,	καθὼς	ἱστορεῖ Τιμαγόρας ἐν αʹ περὶ
[18]	τῷ τεμένει τῆς Προσυμναίας Ἥρας,	καθὼς	ἱστορεῖ Τιμόθεος ἐν Ἀργολικοῖς· μέμνηται
[3]	ὃς ἀπ´ αὐτοῦ Ἕβρος μετωνομάσθη,	καθὼς	ἱστορεῖ Τιμόθεος ἐν ιαʹ περὶ
[9]	ὃς ἀπ´ αὐτοῦ Μαίανδρος προσηγορεύθη,	καθὼς	ἱστορεῖ Τιμόλαος ἐν αʹ Φρυγιακῶν.
[7]	διατηρεῖ τῆς ὕλης τὴν οὐσίαν,	καθὼς	ἱστορεῖ Χρύσερμος ἐν γʹ περὶ
[1]	περιιπτάμενα τῶν ἀλόγων ζώων κατεσθίει,	καθὼς	ἱστορεῖ Χρύσερμος ἐν πʹ Ἰνδικῶν.
[20]	θῶσιν, ἀπαλλάττονται παραχρῆμα τῆς ἐπισημασίας,	καθὼς	ἱστορεῖ Χρύσερμος Κορίνθιος ἐν ιγʹ
[2]	Ἑλικὼν πρᾳότερος ὑπάρχων καὶ προσηνὴς,	συμπαθῶς	ἐγηροβόσκει τοὺς γονεῖς· ὁ δὲ
[16]	ἔφηβον, μετὰ τῶν οἰκετῶν ἐθρήνει	συμπαθῶς	τὸν προειρημένον. Ἴσιδος δὲ αἰφνιδίως
[9]	τῆς θεᾶς τῶν σωφρονούντων λογισμῶν	αἰφνιδίως	ἀπαλλοτριωθεὶς, προσαπέκτεινεν τὴν γυναῖκα καὶ
[16]	δ´ ὁ τῆς Γαρμαθώνης ἀνὴρ	αἰφνιδίως	ἔνθεος γενόμενος, ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς
[16]	συμπαθῶς τὸν προειρημένον. Ἴσιδος δὲ	αἰφνιδίως	ἐπιφανείσης, τὴν λύπην πρὸς καιρὸν
[5]	λίμνην σκωλήκων γέμον. Γῦπες δ´	αἰφνιδίως	ἐπιφανέντες ἀθρόοι τὸν ἐγκείμενον διαρπάζουσι,
[6]	θέλοντες. Τῶν δὲ θεμελίων ὀρυσσομένων	αἰφνιδίως	κόρακες ἐπιφανέντες καὶ διαπτερυξάμενοι, τὰ
[1]	τοῦ βασιλέως τῶν τόπων ἐλέφας	αἰφνιδίως	οἰστροπλὴξ γενόμενος ἐπὶ τὸν Ἡλίου
[13]	τῶν τῆς Ῥέας μυστηρίων τελουμένων	αἰφνιδίως	{τὴν θεὰν} θεασάμενος, ἐμμανὴς ἐγένετο
[7]	αὐτῷ λίθος κισήρει παρόμοιος καὶ	σπανίως	εὑρίσκεται· τετράκις γὰρ τῆς ἡμέρας
[12]	τῶν θεῶν. Τοῦτον τὸν λίθον	σπανίως	εὑρισκόμενον ἐὰν εὕρῃ τις {τῶν}
[6]	ἀνηλωμένον, διὰ λύπης ὑπερβολὴν ἑαυτὸν	καιρίως	πλήξας ἔβαλεν εἰς τὸν ποταμὸν
[1]	μετωνομάσθη· ἔστι δὲ τῆς Ἰνδίας	νεανικῶς	καταφερόμενος εἰς τὴν Σαρωνικὴν Σύρτιν.
[6]	ἐστιν· μειουμένης δὲ μέλας γίνεται	παντελῶς·	ὑπεραυξήσας δὲ ἀναιρεῖται ὑπὸ τῶν
[5]	καὶ εὐθὺς ὁμολογεῖ πᾶσιν, ὅσα	παρανόμως	ἢ ἔπραξεν ἢ μέλλει πράττειν.
[18]	προσόμοιος· ἣν αἱ γυναῖκες, ὅταν	ἀκινδύνως	ἐκτρῶσαι θελήσωσιν, ἐν οἴνῳ βεβρεγμένην
[24]	ἔπεμψεν αὐτῷ τίγριν, ἐφ´ ἧς	ἀκινδύνως	προσενεχθεὶς, εἰς τιμὴν τῶν συμβεβηκότων
[1]	τοῖς καύμασιν ἀλείφονται καὶ φέρουσιν	ἀκινδύνως	τῆς περισσοτέρας θερμασίας τὴν ἀναθυμίασιν.
[7]	τῶν θησαυρῶν τιθέασι, καὶ διαφυλάττουσιν	ἀκινδύνως	τὸν διατιθέμενον χρυσόν. Ὁσάκις γὰρ
[16]	βουλομένη τῆς εὐσεβείας Ὀσίριδι παρεκέλευσεν,	ὅπως	ἀναγάγῃ τὸν υἱὸν αὐτῆς ἐκ
[16]	χαρὰν σκηψαμένη τὴν θεὸν ὑπεδέξατο	φιλανθρώπως.	Ἡ δὲ τὴν διάθεσιν τούτων
[7]	δὲ ἀργύρῳ παρόμοιος· εὑρίσκεται δὲ	δυσχερῶς	τῷ καταφερομένῳ ψήγματι συναναμιγνύμενος· ἔχει
[2]	ἀναδοθέντος ἐκ τοῦ τόπου, ὁ	ἥρως	βουθυτήσας Κάδμου πόδα προσηγόρευσεν αὐτόν.
[11]	δ´ ἀτιμούμενοι θεοὶ τὴν πρᾶξιν	μισοπονήρως	ἐνεγκόντες, εἰς ὁμώνυμα ὄρη μετέβαλον
[21]	ἀνεῖλεν τὸ ζῶον. Ἄρτεμις δὲ	μισοπονήρως	ἐνεγκοῦσα τὴν πρᾶξιν, τὸν μὲν
[12]	Γάλλους αὐτῆς ὕβρισεν. Ἡ δὲ	μισοπονήρως	ἐνεγκοῦσα τὴν πρᾶξιν τῷ προειρημένῳ
[14]	χυλῷ καὶ θερμαινόμενοι τὸ ψῦχος	εὐρώστως	καρτεροῦσιν. Καλοῦσι δὲ τῇ σφῶν
[22]	Ἄρτεμιν δὲ ἐξιλασάμενος ἀνακτᾶται τὸ	φῶς,	καθὼς ἱστορεῖ Δέρκυλλος ἐν γʹ
[5]	ἱστορεῖ Κλεάνθης ἐν γʹ Θεομαχίας	γεγραφώς.	Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ βοτάνη
[23]	ἐστι τῆς Ἀρμενίας, τὴν προσηγορίαν	εἰληφὼς	ἀπὸ Ἀράξου τοῦ Πύλου. Οὗτος
[3]	δὲ πρότερον Ῥόμβος, τὴν} προσηγορίαν	εἰληφὼς	ἀπὸ τῆς συστροφῆς τῆς καταφορᾶς
[15]	ἐστι {τῆς} Σκυθίας, τὴν προσηγορίαν	εἰληφὼς	ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος· ἐκαλεῖτο δὲ
[5]	τὸ πρότερον Ἀρκτοῦρος τὴν προσηγορίαν	εἰληφὼς	διὰ τὴν χωροθεσίαν τῶν κατεψυγμένων
[6]	ἐστι τῆς Κελτικῆς, τὴν προσηγορίαν	εἰληφὼς	παρὰ τὸ ἡρμόσθαι τῷ Ῥοδανῷ·
[12]	ἀποτεμνομένων, οὐ ξενίζεται, ἀλλ´ εὐ	ψύχως	φέρει τῆς παρὰ φύσιν πράξεως