Paragraphe
[18]	περὶ Δένδρων. Ἀθηναῖον δὲ ὄρος	ἔλαβε	τὴν προσηγορίαν ἀπὸ Ἀθηνᾶς· μετὰ
[18]	βασιλεὺς Ἐπιδαυρίων, ἐκπεσὼν τῆς ἀρχῆς	ἔλαβε	χρησμὸν, ἐμπεριελθεῖν τὰς Ἀργολικὰς πόλεις
[18]	Ἡρακλέους δίκας βουλομένη λαβεῖν συνεργὸν	παρέλαβε	τὴν Σελήνην· ἡ δὲ ἐπῳδαῖς
[16]	ὁ τύραννος τοῖς βωμοῖς Ἀγανίππην	προσήγαγε.	Τῆς δὲ διασπασθείσης ὁ Αἴγυπτος
[2]	μὲν ἐφόνευσεν τὸν γεννήσαντα, τὸν	δὲ	ἀδελφὸν ἐξ ἐνέδρας κατακρημνίζων, καὶ
[18]	κατ´ ἄγνοιαν, ἐμμανὴς γίνεται· καλεῖται	δὲ	Ἀδράστεια, καθὼς ἱστορεῖ Πλησίμαχος ἐν
[7]	τεμένει τὴν κόρην ἔφθειρεν· ἡ	δὲ	ἀθυμίᾳ συσχεθεῖσα βρόχῳ τὸν βίον
[16]	ἀπὸ Μέλανος τοῦ Ποσειδῶνος· ὕστερον	δὲ	Αἴγυπτος ἐπεκλήθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[16]	ἐθρήνει συμπαθῶς τὸν προειρημένον. Ἴσιδος	δὲ	αἰφνιδίως ἐπιφανείσης, τὴν λύπην πρὸς
[6]	δὲ μέλας γίνεται παντελῶς· ὑπεραυξήσας	δὲ	ἀναιρεῖται ὑπὸ τῶν ἰδίων ἀκανθῶν.
[18]	λοιδορίαις ἐπέπληττεν κατόπιν ἀκολουθῶν· ὁ	δὲ	ἀναξιοπαθήσας ἔπεμψεν αὐτῷ Τισιφόνην, μίαν
[22]	δόξας, κατ´ ἄγνοιαν ἐγονοκτόνησε· τῆς	δὲ	ἀνελπίστου πράξεως αὐτόπτης γενόμενος, ἑαυτὸν
[14]	παραπλήσιος, ὢν ἀνθρωπόμιμος, ἐστεμμένος. Ὅταν	δὲ	ἀποθάνῃ βασιλεὺς, ἀρχαιρεσίας παρὰ τὸν
[2]	οὐδὲ ἀποκρίσεως αὐτὴν ἠξίωσεν· ἡ	δὲ	ἀποτυχοῦσα τῆς προαιρέσεως ἐκ τῶν
[7]	καὶ λίθος ἀρουραφύλαξ καλούμενος· ἔστι	δὲ	ἀργύρῳ παρόμοιος· εὑρίσκεται δὲ δυσχερῶς
[11]	ἀπ´ αὐτοῦ Παλαιστῖνος ὠνομάσθη. Στρυμὼν	δὲ,	Ἄρεως παῖς καὶ Ἡλίκης, ἀκούσας
[20]	ἐν ταῖς βασιλείαις χρῶνται· ποιεῖ	δὲ	ἄριστα πρὸς ἀμβλυωπίας εἰς ὕδωρ
[16]	κύνες ἴδωσιν, οὐχ ὑλακτοῦσι· ποιεῖ	δὲ	{ἄριστα} πρὸς τοὺς δαιμονιζομένους· ἅμα
[1]	χρόᾳ καὶ ζεστὸς πάνυ· σελήνης	δὲ	αὐξομένης εὑρίσκεται πρὸς μελῳδίαν αὐλῶν·
[1]	οἱ ἐν ἐξοχῇ τυγχάνοντες. Εὑρίσκεται	δὲ	αὐτοῦ παρὰ τὰς καλουμένας Πύλας
[2]	ἐν βʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ Κιθαιρὼν ὄρος, ὀνομαζόμενον δὲ
[1]	πρὸς μελῳδίαν αὐλῶν· χρῶν ται	δὲ	αὐτῷ οἱ ἐν ἐξοχῇ τυγχάνοντες.
[4]	ἐν γʹ τῶν Κυνηγετικῶν. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Ἀνατολὴ καλούμενον δι´
[16]	Θράσυλλος ἐν τοῖς Αἰγυπτιακοῖς. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος, Ἄργιλλον καλούμενον ἀπ´
[12]	Ἀρετάδης ἐν τοῖς Φρυγιακοῖς. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Βαλληναῖον καλούμενον ὅπερ
[10]	Δέρκυλλος ἐν αʹ Σατυρικῶν. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Βερεκύνθιον καλούμενον, τὴν
[24]	ἐν γʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Γαύρανον καλούμενον ἀπὸ
[23]	ἐν βʹ περὶ Λίθων. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Δίορφον καλούμενον ἀπὸ
[1]	ἐν ιγʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Ἐλέφας καλούμενον δι´
[22]	Ῥόδιος ἐν τοῖς Αἰτωλικοῖς. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Καλυδὼν καλούμενον, τὴν
[6]	εἴληφεν Τιμαγένης ὁ Σύρος. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Λούγδουνος καλούμενον· μετωνομάσθη
[8]	ἐν αʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Μύηνον καλούμενον ἀπὸ
[21]	ἐν αʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Τεύθρας καλούμενον ἀπὸ
[7]	ἐν γʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται	δὲ	αὐτῷ ὄρος Τμῶλος, παντοδαπῶν θηρίων
[3]	ἐν ιαʹ περὶ Ποταμῶν. Ὄρος	δὲ	αὐτῷ παράκειται Παγγαῖον τὴν προση
[22]	ἀπ´ αὐτοῦ Θέστιος μετωνομάσθη. Προσηγορεύθη	δὲ	Ἀχελῷος ἀπὸ τοιαύτης αἰτίας. Ἀχελῷος,
[18]	πατήσας ἑρπετὸν δηλητήριον ἐτελεύτησεν· ὁ	δὲ	βασιλεὺς τὸν υἱὸν θάψας {τὸν}
[6]	Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Βρίγουλος· μετωνομάσθη	δὲ	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἄραρ κυνηγεσίας
[6]	αὐτῷ ὄρος Λούγδουνος καλούμενον· μετωνομάσθη	δὲ	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Μώμορος καὶ
[15]	τοιαύτην ἰδέαν διεξαγού σης· μετωνομάσθη	δὲ	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. ~ΝΕΙΛΟΣ Νεῖλος
[13]	Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ξάνθος, μετωνομάσθη	δὲ	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Σκάμανδρος, Κορύβαντος
[14]	Ἀμαζόνας λούεσθαι ἐν αὐτῷ· μετωνομάσθη	δὲ	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Τάναϊς, Βηρωσσοῦ
[25]	ἀπὸ Μαυσωλοῦ τοῦ Ἡλίου· μετωνομάσθη	δὲ	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Τῶν τοῦ
[5]	χωροθεσίαν τῶν κατεψυγμένων τόπων· μετωνομάσθη	δὲ	δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Φᾶσις Ἡλίου
[4]	φωλεοὺς τῶν τίγρεων περιρραίνουσιν· αἱ	δὲ	διὰ τὴν δύναμιν τῆς ἐκχυθείσης
[14]	ὅπερ μεθερμηνευόμενον Κριοῦ μέτωπον· ὠνομάσθη	δὲ	διὰ τοιαύ την αἰτίαν. Φρίξος
[2]	τὴν ἀσέβειαν Ἐρινύων μυχός, Ἑλικὼν	δὲ	διὰ φιλοστοργίαν Μουσῶν ἐνδιαίτημα. ~ΕΒΡΟΣ
[23]	δύο τὰς εὐγενεστάτας παρθένους. Ὁ	δὲ	διὰ φιλότεκνον εὔνοιαν τῶν ἰδίων
[16]	τοῖς βωμοῖς Ἀγανίππην προσήγαγε. Τῆς	δὲ	διασπασθείσης ὁ Αἴγυπτος δι´ ὑπερβολὴν
[3]	ἀνεφάνη βοτάνη κιθάρα καλουμένη. Τῶν	δὲ	Διονυσίων τελουμένων αὕτη κιθάρας ἀναδίδωσιν
[23]	καιρὸν στέξας τὴν ὕβριν· ἀφορμῆς	δὲ	δραξάμενος ἐξ ἐνέδρας τὰς τοῦ
[22]	τὴν μὲν ὀσμὴν ἔχει, τὴν	δὲ	δύναμιν οὐκ ἔχει. Εὑρίσκεται δὲ
[7]	τῷ καταφερομένῳ ψήγματι συναναμιγνύμενος· ἔχει	δὲ	δύναμιν τοιαύτην. Οἱ ἐν ἐξοχῇ
[7]	ἔστι δὲ ἀργύρῳ παρόμοιος· εὑρίσκεται	δὲ	δυσχερῶς τῷ καταφερομένῳ ψήγματι συναναμιγνύμενος·
[1]	περισσοτέρας θερμασίας τὴν ἀναθυμίασιν. Οἱ	δὲ	ἐγχώριοι τὰς ἀσεβῶς ἀναστρεφομένας παρθένους
[4]	λύπης ὑπερβολὴν ἐκεῖθεν ἀνέτειλεν· οἱ	δὲ	ἐγχώριοι τὴν ἀκρώρειαν Ἀνατολὴν μετωνόμασαν
[14]	μόνον Ἄρη σεβόμενος, ἐν ἀτιμίᾳ	δὲ	εἶχεν καὶ τὸ γαμεῖν. Ἡ
[13]	αὐτῷ ὄρος Ἴδη, τὸ πρότερον	δὲ	ἐκαλεῖτο Γάργαρον, ὅπου Διὸς καὶ
[18]	ὑπὸ τῶν ἑρπετῶν ἀδικοῦνται. Μυκῆναι	δὲ	ἐκαλοῦντο τὸ πρότερον Ἄργιον ἀπὸ
[19]	ἀπ´ αὐτοῦ Στύμφηλος μετωνομάσθη. Ἀλφειὸς	δὲ	ἐκλήθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἀλφειὸς
[2]	Ἀστέριον ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος. Ὕστερον	δὲ	ἐκλήθη Κιθαιρὼν δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[4]	ἀπ´ αὐτοῦ Γάγγης μετωνομάσθη. Γεννᾶται	δὲ	ἐν αὐτῷ βοτάνη παραπλησία βουγλώσσῳ,
[23]	ποιησαμένη καταφορὰν μαραίνεται. Καὶ λίθος	δὲ	{ἐν αὐτῷ} γεννᾶται σικύωνος καλούμενος
[18]	ἱστορεῖ Ἀγαθώνυμος ἐν Περσηίδι. Φύεται	δὲ	ἐν αὐτῷ δένδρον, παλίνουρος καλούμενον·
[21]	λιθάρια δίκην ἀκρίδων ἅλλεται. Φύεται	δὲ	ἐν αὐτῷ καὶ βοτάνη ἡλιφάρμακος
[25]	τρόπον τοὺς φθορέας φοβοῦνται. Φύεται	δὲ	ἐν αὐτῷ καὶ βοτάνη καρπύλη
[7]	τῶν βιαιοθανατησάντων Πακτωλοῦ φρουρά. Γεννᾶται	δὲ	{ἐν αὐτῷ καὶ} βοτάνη πορφυράνθεμος,
[22]	δὲ δύναμιν οὐκ ἔχει. Εὑρίσκεται	δὲ	{ἐν αὐτῷ} καὶ λίθος πελιδνὸς
[7]	ὄρος ἀπ´ αὐτοῦ μετωνόμασεν. Γεννᾶται	δὲ	ἐν αὐτῷ λίθος κισήρει παρόμοιος
[25]	μετέβαλεν εἰς ὁμώνυμον ὄρος. Γεννᾶται	δὲ	ἐν αὐτῷ λίθος κλειτορὶς ὀνομαζόμενος·
[1]	εἰς τὴν Σαρωνικὴν Σύρτιν. Γεννᾶται	δὲ	ἐν αὐτῷ λίθος λύχνις καλούμενος.
[6]	ἀπ´ αὐτοῦ μετωνομάσθη Ἄραρ. Γεννᾶται	δὲ	ἐν αὐτῷ μέγας ἰχθὺς, σκολοπίας
[3]	ὁ τόπος μετωνομάσθη Παγγαῖος. Γεννᾶται	δὲ	ἐν αὐτῷ τῷ προειρημένῳ ποταμῷ
[14]	ἀπ´ αὐτοῦ Τάναϊς μετωνομάσθη. Γεννᾶται	δὲ	ἐν αὐτῷ φυτὸν ἁλίνδα καλούμενον·
[24]	ἀπαλλαγῆναι τοῦ πάθους θέλων· γενόμενος	δὲ	ἐν τοῖς κατ´ Ἀρμενίαν τόποις
[10]	διαλέκτῳ τὸν ἀσκὸν καλοῦσιν. Γεννᾶται	δὲ	ἐν τῷ ποταμῷ τούτῳ βοτάνη
[22]	πρόσωπον, ἀποβάλλει τὴν ὅρασιν, Ἄρτεμιν	δὲ	ἐξιλασάμενος ἀνακτᾶται τὸ φῶς, καθὼς
[24]	δυνάμενος, ἐπεκαλέσατο τὸν Δία· γενόμενος	δὲ	ἐπήκοος ὁ θεὸς, ἔπεμψεν αὐτῷ
[7]	βρόχῳ τὸν βίον περιέγραψεν. Ἀναξιοπαθήσασα	δὲ	ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσιν ἡ θεὸς,
[17]	ἀδελφὴν Κλεοδίκην βιασάμενος ἔφθειρεν· τῇ	δὲ	ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν κατηχηθεὶς περὶ
[5]	ἐπ´ αὐτοφώρῳ καταλαβὼν ἀνεῖλεν· κατὰ	δὲ	ἐπιφάνειαν Ἐρινύων οἰστροπλὴξ γενόμενος ἑαυτὸν
[18]	συνεργὸν παρέλαβε τὴν Σελήνην· ἡ	δὲ	ἐπῳδαῖς χρησαμένη μάγοις ἀφροῦκίστην ἐπλήρωσεν,
[14]	ὅπερ μεθερμηνευόμενόν ἐστιν μισοπόνηρος· πηγάνῳ	δέ	ἐστι παρόμοιος, ἣν οἱ πρόγονοι
[1]	αὐτῷ λίθος λύχνις καλούμενος. Ἐλαιώδης	δέ	ἐστιν τῇ χρόᾳ καὶ ζεστὸς
[17]	ἀπ´ αὐτοῦ Ἵμερος μετωνομάσθη. Ὕστερον	δὲ	Εὐρώτας ἐκλήθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[20]	ἀπ´ αὐτοῦ Μῆδος ὠνομάσθη. Προσηγορεύθη	δὲ	Εὐφράτης δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Εὐφράτης,
[13]	σεῖστρος καλουμένη, παραπλήσιος ἐρεβίνθῳ, κόκκους	δὲ	ἔχει σειομένους, ὅθεν τὴν προσηγορίαν
[14]	αὐτῷ φυτὸν ἁλίνδα καλούμενον· παρόμοια	δὲ	ἔχει τὰ φύλλα κράμβης. Τοῦτο
[5]	μακρὰν εἶναι τοὺς πολεμίους. Ὁ	δὲ	Ζεὺς ἐπιφανεὶς τὸν μὲν πατέρα
[21]	ἐν ταῖς ἀκρωρείαις διέτριβεν. Λυσίππη	δὲ,	{ἡ} τοῦ προειρημένου μήτηρ, κατηχηθεῖσα
[6]	λόφον πόλιν κτίσαι θέλοντες. Τῶν	δὲ	θεμελίων ὀρυσσομένων αἰφνιδίως κόρακες ἐπιφανέντες
[2]	κατακρημνίζων, καὶ αὐτὸς συγκατηνέχθη· κατὰ	δὲ	θεῶν πρόνοιαν εἰς ὁμώνυμα ὄρη
[18]	ἐγχωρίων Ἀπέσαντον σπαράξας ἀνεῖλεν κατὰ	δὲ	θεῶν πρόνοιαν ὁ τόπος Ἀπέσαντος
[1]	αὐτὸν γραῦν ζῶσαν κατέχωσεν· τὴν	δὲ	θυγατέρα σταυρώσας διὰ λύπης ὑπερβολὴν
[23]	ὑπὸ δυεῖν ἐπιτίθεται παρθένων. Τοῦ	δὲ	ἱερέως αὐτοῦ τῇ μαχαίρᾳ θιγόντος,
[18]	ἀπ´ αὐτοῦ Ἁλιάκμων μετωνομάσθη· προσηγορεύθη	δὲ	Ἴναχος δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἴναχος,
[16]	ῥισὶν, ἀπέρχεται τὸ δαιμόνιον. Γεννῶνται	δὲ	καὶ ἄλλοι λίθοι, κόλλωτες καλούμενοι·
[3]	εἰς βαθὺν ὕπνον καταφέρονται. Γεννᾶται	δὲ	καὶ ἐν τῷ Παγγαίῳ ὄρει
[16]	ἰδίοις σκήπτροις Ἰνδοὺς ὑπέταξεν· νικήσας	δὲ	καὶ Ἰβηρίαν, Πᾶνα κατέλιπεν ἐπιμελητὴν
[21]	βωμὸν ἱδρύσατο Ἀρτέμιδος Ὀρθωσίας· κατεσκεύασε	δὲ	καὶ κάπρον χρύσεον, {εἰς} προτομὴν
[21]	ἀπ´ αὐτοῦ Ἀστραῖος μετωνομάσθη· προσηγορεύθη	δὲ	Κάϊκος δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Κάϊκος,
[14]	αὐτῷ τῆς μητρὸς ἐνέσκηψεν. Ὁ	δὲ	κατ´ ἀρχὰς μὲν ἀντεμάχετο τῷ
[1]	τὸν Ἀφροδίτης ὕμνον ᾄδοντες. Κατορύσσουσι	δὲ	κατ´ ἐνιαυτὸν γραῦν κατάκριτον παρὰ
[8]	ἐπίβουλον τῆς ἰδίας θυγατρός· γενόμενος	δὲ	κατὰ Λυκόρμαν καὶ τῆς συλλήψεως
[18]	μύκητα, ἐκεῖ κτίσαι πόλιν. Γενόμενος	δὲ	κατὰ τὸ Ἄργιον ὄρος καὶ
[2]	τὴν χώραν ζητῶν πηγήν· γενόμενος	δὲ	κατὰ τὸ Κωρύκιον ἄντρον κατὰ
[18]	πεφονευμένης τὸν ἐπίβουλον ἐπεδίωκον· γενόμεναι	δὲ	κατὰ τοῦτον τὸν λόφον καὶ
[18]	αὐτῷ βοτάνη Σελήνη καλουμένη· τὸν	δὲ	καταφερόμενον ἀπ´ αὐτῆς ἀφρὸν περὶ
[5]	τὸ ὄρος Κοίτη Βορέου. Προσηγορεύθη	δὲ	Καύκασος διὰ περίστασιν τοιαύτην. Μετὰ
[2]	συμπαθῶς ἐγηροβόσκει τοὺς γονεῖς· ὁ	δὲ	Κιθαιρὼν πλεονέκτης τυγχάνων καὶ θέλων
[18]	Ἀπέσαντον μετωνόμασεν, καλούμενον Σελινούντιον. Ὄρος	δὲ	Κοκκύγιον διωνομάσθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[25]	αὐτῷ λίθος κλειτορὶς ὀνομαζόμενος· ἔστι	δὲ	λίαν μελάγχρους· ὃν κόσμου χάριν
[14]	προειρημένον μέχρι Κόλχων εἰσήνεγκεν. Ὁ	δὲ	λόφος ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος Κριοῦ
[17]	ὁ Ζεὺς βιασάμενος ἔφθειρεν· ἡ	δὲ	λύπῃ συσχεθεῖσα βρόχῳ τὸν βίον
[3]	τὴν μορφὴν (τοῦ σώματος) ἡ	δὲ	λύρα κατηστερίσθη κατὰ προαίρεσιν Ἀπόλλωνος·
[9]	πηγῶν εἰς ἑαυτὸν παλινδρομεῖ. Προσηγορεύθη	δὲ	Μαίανδρος ἀπὸ Μαιάνδρου, τοῦ Κερκάφου
[10]	ποταμὸν Μίδα πηγὴν ἐκάλεσε. Μετωνομάσθη	δὲ	Μαρσύας διὰ τοιαύτην αἰ τίαν.
[6]	τῆς σελήνης λευκός ἐστιν· μειουμένης	δὲ	μέλας γίνεται παντελῶς· ὑπεραυξήσας δὲ
[7]	ἀπ´ αὐτοῦ Χρυσορρόας μετωνομάσθη. Πακτωλὸς	δὲ	μετεκλήθη διὰ τήνδε τὴν περίστασιν.
[13]	Μητρὸς θεῶν βωμοὶ τυγχάνουσιν. Ἴδη	δὲ	μετωνομάσθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Αἰγέσθιος,
[7]	ἀπέθανεν ὑπὸ κάπρου πληγείς· ὕστερον	δὲ	μετωνομάσθη Τμῶλος διὰ τοιαύτην αἰτίαν.
[21]	Τεύθρας ἀνεῖλεν τὸ ζῶον. Ἄρτεμις	δὲ	μισοπονήρως ἐνεγκοῦσα τὴν πρᾶξιν, τὸν
[12]	καὶ Γάλλους αὐτῆς ὕβρισεν. Ἡ	δὲ	μισοπονήρως ἐνεγκοῦσα τὴν πρᾶξιν τῷ
[18]	ἀπὸ Ἄργου τοῦ πανόπτου· μετωνομάσθη	δὲ	Μυκῆναι δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Περσέως
[16]	ἀπ´ αὐτοῦ Αἴγυπτος μετωνομάσθη. Προσηγορεύθη	δὲ	Νεῖλος δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Γαρμαθώνη,
[9]	ἐν τῇ Πεσσινουντίων πολιτείᾳ. Δημόστρατος	δὲ	ὁ Ἀπαμεὺς ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης.
[18]	τοῦ ξίφους ὁ μύκης. Γοργοφόνος	δὲ,	ὁ βασιλεὺς Ἐπιδαυρίων, ἐκπεσὼν τῆς
[3]	τῆς καταφορᾶς τοῦ ὕδατος. Κάσανδρος	δὲ,	ὁ βασιλεὺς τῶν τόπων, γήμας
[10]	Κορνήλιος ἐν γʹ Φρυγιακῶν. Εὐημερίδας	δὲ	ὁ Κνίδιος ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης.
[18]	Ἐφέσιος ἐν αʹ Περσηίδος. Χρύσερμος	δὲ	ὁ Κορίνθιος ἐν αʹ Πελοποννησιακῶν
[24]	ἐν αʹ περὶ Λίθων. Ἑρμησιάναξ	δὲ	ὁ Κύπριος ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης.
[2]	Βυζάντιος ἐν τοῖς Βοιωτιακοῖς. Ἑρμησιάναξ	δὲ	ὁ Κύπριος ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης.
[23]	μισῶν πέτρᾳ τινὶ προσεξέθορεν. Ἔγκυος	δὲ	ὁ λίθος γενόμενος μετὰ τοὺς
[23]	τοῖς βωμοῖς προσαγαγὼν ἀνεῖλεν. Μνησάλκης	δὲ,	ὁ τῶν φονευθεισῶν πατὴρ, βαρέως
[25]	τὰ μυστήρια τῆς προειρημένης. Βαρέως	δὲ	οἱ λοιποὶ θεοὶ {τὴν} ἀτιμίαν
[10]	προσηγόρευσεν ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος. Νόρικον	δὲ	οἱ Φρύγες τῇ σφῶν διαλέκτῳ
[6]	τὰ πέριξ ἐπλήρωσαν δένδρα. Μώμορος	δὲ	οἰωνοσκοπίας ἔμπειρος ὑπάρχων, τὴν πόλιν
[5]	δήσας πλεκτῷ ἐρίῳ κατεταρτάρωσεν· τὸ	δὲ	ὄρος εἰς τιμὴν τοῦ ποιμένος
[18]	ἐν αʹ περὶ Δένδρων. Ἀθηναῖον	δὲ	ὄρος ἔλαβε τὴν προσηγορίαν ἀπὸ
[19]	ἐν αʹ περὶ Ποταμῶν. Παράκειται	δὲ	ὄρος καλούμενον ἀπὸ αἰτίας τοιαύτης.
[9]	βρόχῳ τὸν βίον περιέγραψεν. Τὸ	δὲ	ὄρος κατὰ πρόνοιαν θεῶν ἀπ´
[2]	τὴν μὲν κόρην ἔγημεν, τὸ	δὲ	ὄρος ὠνόμασεν Ἀστέριον ἀπὸ τοῦ
[2]	ἐπὶ τὸν ὑπερήφανον ἔβαλεν· ὁ	δὲ	ὄφις τοῖς κόλποις περισφίγξας αὐτὸν
[16]	τὸν λόφον Ἄργιλλον μετωνόμασεν· στρατολογήσας	δὲ	Πᾶνας καὶ Σατύρους {τοῖς} ἰδίοις
[21]	τῆς Ὀρθωσίας Ἀρτέμιδος ἱερόν· βιαζομένων	δὲ	πάντων εἰς τὸν ναὸν εἰσελθεῖν,
[21]	ναὸν, φωνὴν ἀναδίδωσι φείδεσθε» Τεύθρας	δὲ	παρ´ ἐλπίδα τὴν ἀρχέτυπον μορφὴν
[21]	τὸν μὲν κάπρον ἀνεζωπύρησεν· τῷ	δὲ	παραιτίῳ τοῦ συγκυρήματος ἀλφὸν μετὰ
[5]	ἔπραξεν ἢ μέλλει πράττειν. Οἱ	δὲ	παρατυγχάνοντες συλλαμβάνοντες ῥίπτουσιν ἐμβεβυρσωμένον εἰς
[23]	ἔδαφος εἰς Σκυθίαν ἔπλευσεν. Ἀράξης	δὲ	περὶ τῶν συμβεβηκότων κατηχηθεὶς καὶ
[1]	συνῆλθε, τῆς τροφοῦ συνεργούσης. Κατηχηθεὶς	δὲ	περὶ τῶν συμβεβηκότων ὁ βασιλεὺς
[8]	ἁρπάσας, ἀπήνεγκεν εἰς Πλεύρωνα. Κατηχηθεὶς	δὲ	περὶ τῶν συμβεβηκότων ὁ Εὔηνος,
[4]	τὴν προειρημένην βιάσασθαι βουλόμενος· ἡ	δὲ	περικατά ληπτος γενομένη κατέφυγεν ἐπὶ
[7]	ἐπεδίωκεν αὐτὴν βιάσασθαι βουλόμενος· ἡ	δὲ	περικατάληπτος γενομένη ἀπέφυγεν εἰς τὸν
[18]	κατήνεγκεν εἰς ὄρος Ὀφέλτιον· ὁ	δὲ	ποιμένα τινὰ τῶν ἐγχωρίων Ἀπέσαντον
[16]	ὑπῆρχεν τῶν τόπων· δι´ ἐμφύλιον	δὲ	πόλεμον μὴ ἀναβαίνοντος τοῦ Νείλου
[18]	ψευδομαρτυρεῖν ἐθέλοντες, μέλας γίνεται. Κεῖνται	δὲ	πολλοὶ ἐν τῷ τεμένει τῆς
[17]	εἰς τὸν βυθὸν ἅλλεται. Κεῖνται	δὲ	πολλοὶ καθιερωθέντες ἐν τῷ ναῷ
[5]	εἰς κροκόδειλον μεταμορφωθεὶς {ἔλαθεν· ὁ	δὲ	Προμηθεὺς} ἕνα τῶν ἐγχωρίων ποιμένα
[3]	τὸ ξίφος ἑαυτὸν ἀνεῖλεν· κατὰ	δὲ	πρόνοιαν θεῶν ὁ τόπος μετωνομάσθη
[2]	ποιμαίνοντα ἐν ταῖς ἀκρωρείαις. Κατὰ	δὲ	πρόνοιαν θεῶν τὸ ὄρος ἀπ´
[24]	Μαυσωροῦ ταφῆς ἠξιώθη πολυτελοῦς· κατὰ	δὲ	πρόνοιαν θεῶν τὸ ὄρος ἀπ´
[22]	σώματος μετέβαλεν εἰς πέτραν· κατὰ	δὲ	πρόνοιαν θεῶν τὸ ὄρος καλούμενον
[9]	θεῶν διέδωκε τοῖς στρατιώταις· κατὰ	δὲ	πρόνοιαν τῆς θεᾶς τῶν σωφρονούντων
[11]	υἱὸν Ἁλιάκμονα στρατηγὸν ἔπεμψεν· ὁ	δὲ	προπετέστερον μαχόμενος ἀνῃρέθη. Περὶ δὲ
[19]	ἀπ´ αὐτοῦ Κρόνιον μετωνόμασε· λαθὼν	δὲ	πρὸς ὀλίγον καιρὸν καὶ ἀφορμῆς
[14]	ποταμός ἐστιν τῆς Σκυθίας· ἐκαλεῖτο	δὲ	πρότερον Ἀμαζόνιος διὰ τὸ τὰς
[9]	Μαίανδρος ποταμὸς τῆς Ἀσίας· ἐκαλεῖτο	δὲ	πρότερον Ἀναβαίνων· μόνος γὰρ ἐκ
[2]	δὲ αὐτῷ Κιθαιρὼν ὄρος, ὀνομαζόμενον	δὲ	πρότερον Ἀστέριον δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[6]	τὴν χώραν τῶν Ἀλλοβρόγων. Ἐκαλεῖτο	δὲ	πρότερον Βρίγουλος· μετωνομάσθη δὲ δι´
[22]	ποταμός ἐστι τῆς Αἰτωλίας· ἐκαλεῖτο	δὲ	πρότερον Θέστιος δι´ αἰτίαν τοιαύτην.
[7]	Τμῶλος, παντοδαπῶν θηρίων πλῆρες· ἐκαλεῖτο	δὲ	πρότερον Καρμανόριον ἀπὸ Καρμάνορος τοῦ
[15]	εἰληφὼς ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος· ἐκαλεῖτο	δὲ	πρότερον Κρύσταλλος· ἐκεῖνος γὰρ καὶ
[25]	τὴν τῶν Ἰχθυοφάγων γῆν· ἐκαλεῖτο	δὲ	πρότερον Μαυσωλὸς ἀπὸ Μαυσωλοῦ τοῦ
[13]	ποταμός ἐστι τῆς Τρωάδος. Ἐκαλεῖτο	δὲ	πρότερον Ξάνθος, μετωνομάσθη δὲ δι´
[12]	ποταμός ἐστι τῆς Φρυγίας· προσηγορεύετο	δὲ	πρότερον Ξηροβάτης ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος·
[11]	Θρᾴκης κατὰ πόλιν Ἠδωνίδα· προσηγορεύετο	δὲ	πρότερον Παλαιστῖνος ἀπὸ Παλαιστίνου τοῦ
[10]	κατὰ πόλιν Κελαινὰς κείμενος· προσηγορεύετο	δὲ	πρότερον πηγὴ Μίδα δι´ αἰτίαν
[3]	ποταμός ἐστι τῆς Θρᾴκης. {Ἐκαλεῖτο	δὲ	πρότερον Ῥόμβος, τὴν} προσηγορίαν εἰληφὼς
[7]	Λυδίας κατὰ πόλιν Σάρδεις. Ἐκαλεῖτο	δὲ	πρότερον Χρυσορρόας. Χίος ὁ Ἀπόλλωνος
[12]	καταστήματι ξηρὸς ὁρᾶται πολλάκις· ἐκλήθη	δὲ	Σάγαρις δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Σάγαρις,
[5]	καλούμενον Στόμιον τῶν ἀσεβῶν. Ἔστι	δὲ	στρογγυλοειδὲς, φρέατι παραπλήσιον. Ἐκδίδωσι δὲ
[9]	γυναῖκα καὶ τὸν υἱόν· ὀλίγον	δὲ	σωφρονήσας καὶ εἰς μετάνοιαν ἐπὶ
[16]	ἐκ τῶν καταχθονίων τόπων. Τούτου	δὲ	ταῖς δεήσεσι τῆς γυναικὸς συμπεριενεχθέντος,
[21]	τοῦ θρέμματος τῆς θεᾶς· μετεωρισθεὶς	δὲ	Τεύθρας ἀνεῖλεν τὸ ζῶον. Ἄρτεμις
[12]	φθινοπώρου τὴν ἀρχὴν λαμβάνοντος· προσαγορεύεται	δὲ	τῇ διαλέκτῳ τῶν ἐγχωρίων βαλλὴν,
[3]	ἐξ αὐτῆς υἱὸν Ἕβρον· ἀποταξάμενος	δὲ	τῇ συμβιώσει τῆς προτέρας γυναικὸς
[14]	τὸ ψῦχος εὐρώστως καρτεροῦσιν. Καλοῦσι	δὲ	τῇ σφῶν διαλέκτῳ Βηρωσσοῦ ἔλαιον.
[16]	τὴν θεὸν ὑπεδέξατο φιλανθρώπως. Ἡ	δὲ	τὴν διάθεσιν τούτων ἀμείψασθαι βουλομένη
[9]	φονεύει τινὰ τῶν συγγενῶν· ἐξιλασάμενος	δὲ	τὴν μητέρα τῶν θεῶν, ἀπαλλάσσεται
[7]	τὸν ναὸν τῆς Ἀρτέμιδος. Καταφρονήσας	δὲ	τῆς δεισιδαιμονίας ὁ τύραννος ἐν
[1]	ἀπ´ αὐτοῦ Ὑδάσπης μετωνομάσθη· ἔστι	δὲ	τῆς Ἰνδίας νεανικῶς καταφερόμενος εἰς
[3]	τὴν μητρυιὰν προσηυκαίρει κυνηγίαις. Ἀποτυχοῦσα	δὲ	τῆς προαιρέσεως ἡ ἀσελγὴς κατεψεύσατο
[9]	μητρὸς καὶ τῆς ἀδελφῆς. Ὁ	δὲ	τῆς προειρημένης δεισιδαιμονίας ἀναμνησθεὶς, κατ´
[24]	ὅπερ μεθερμηνευόμενόν ἐστι κατωφερής· ὠνομάσθη	δὲ	Τίγρις δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Διόνυσος
[2]	Κάδμου πόδα προσηγόρευσεν αὐτόν. Μετὰ	δέ	τινα χρόνον Ἰσμηνὸς, Ἀμφίονος καὶ
[14]	δ´ ἐστὶ ψυχροτέρα χιόνος· ὅταν	δέ	τινι ἐκ μητρυιᾶς ἐπιβουλὴ γένηται,
[14]	ἀκρωρείαις λόφου τινὸς κατέλυσεν. Βαρβάρων	δέ	τινων θεασαμένων αὐτὸν καὶ μεθ´
[5]	δὲ στρογγυλοειδὲς, φρέατι παραπλήσιον. Ἐκδίδωσι	δὲ	τὸ βληθὲν μετὰ λʹ ἡμέρας
[2]	αὐτῷ περὶ συνόδων ἀπέστειλεν· ὁ	δὲ	τὸ καταπληκτικὸν τῆς προειρημένης φοβηθεὶς
[5]	Κτήσιππος ἐν βʹ Σκυθικῶν. Παράκειται	δὲ	τὸ Καυκάσιον ὄρος· ἐκαλεῖτο δὲ
[5]	διαδεξάμενον Ἡνιόχου τὴν βασιλείαν. Μετωνομάσθη	δὲ	τὸ ὄρος Κοίτη Βορέου. Προσηγορεύθη
[21]	ἀλφὸν μετὰ μανίας ἔπεμψε. Δυσωπούμενος	δὲ	τὸ πάθος ἐν ταῖς ἀκρωρείαις
[5]	τῆς Σκυθίας παραρρέων πόλιν· ἐκαλεῖτο	δὲ	τὸ πρότερον Ἀρκτοῦρος τὴν προσηγορίαν
[21]	ποταμός ἐστι τῆς Μυσίας· ἐκαλεῖτο	δὲ	τὸ πρότερον Ἀστραῖος ἀπὸ Ἀστραίου
[5]	δὲ τὸ Καυκάσιον ὄρος· ἐκαλεῖτο	δὲ	τὸ πρότερον Βορέου κοίτη δι´
[2]	Βοιωτίας κατὰ πόλιν Θήβας· ἐκαλεῖτο	δὲ	τὸ πρότερον Κάδμου ποῦς ἀπ´
[18]	ἐστι τῆς Ἀργείας χώρας· ἐκαλεῖτο	δὲ	τὸ πρότερον Καρμάνωρ. Ἁλιάκμων δὲ
[16]	Αἰγύπτου κατὰ πόλιν Ἀλεξάνδρειαν. Ἐκαλεῖτο	δὲ	τὸ πρότερον Μέλας ἀπὸ Μέλανος
[20]	Παρθίας κατὰ Βαβυλῶνα πόλιν· ἐκαλεῖτο	δὲ	τὸ πρότερον Μῆδος ἀπὸ Μήδου
[24]	καὶ τὴν Ἀρσακίδα λίμνην· ἐκαλεῖτο	δὲ	τὸ πρότερον Σόλλαξ, ὅπερ μεθερμηνευόμενόν
[19]	Ἀρκαδίας κατὰ Πίσαντῆς Ὀλυμπίας· ἐκαλεῖτο	δὲ	τὸ πρότερον Στύμφηλος ἀπὸ Στυμφήλου
[2]	ὤμοις καὶ ἀφανὴς ἐγένετο. Βοιωτὸς	δὲ	τὸ σημαινόμενον νοήσας τὴν μὲν
[17]	τε καὶ κεραυνῶν κωλυόμενος· ἀποβαλὼν	δὲ	τὸ στράτευμα, καὶ λύπῃ συσχεθεὶς,
[5]	ποταμῷ ῥάβδος ὀνομαζομένη λευκόφυλλος· εὑρίσκεται	δὲ	τοῖς μυστηρίοις τῆς Ἑκάτης περὶ
[11]	μὲν αὐτὴν Ἥραν προσηγόρευσεν, ἡ	δὲ	τὸν ἀγαπώμενον Δία. Οἱ δ´
[25]	σπαραχθεὶς τὸν βίον ἐξέλιπε. Σελήνη	δὲ	τὸν εὐεργέτην μετέβαλεν εἰς ὁμώνυμον
[22]	εἰς τὸ πατρῷον ἔδαφος· εὑρὼν	δὲ	τὸν υἱὸν Καλυδῶνα μετὰ τῆς
[6]	διαλέκτῳ τὸν κόρακα καλοῦσι, δοῦνον	δὲ	τόπον ἐξέχοντα, καθὼς ἱστορεῖ Κλειτοφῶν
[7]	κατενεχθεὶς, μετὰ βασάνων ἔθανεν. Θεοκλύμενος	δὲ,	τοῦ προειρημένου παῖς, τὸν γεννήσαντα
[3]	κατηστερίσθη κατὰ προαίρεσιν Ἀπόλλωνος· ἐκ	δὲ	τοῦ ῥεύσαντος αἵματος ἀνεφάνη βοτάνη
[9]	Τιμόλαος ἐν αʹ Φρυγιακῶν. Μέμνηται	δὲ	τού των καὶ Ἀγαθοκλῆς ὁ
[1]	Χρύσερμος ἐν πʹ Ἰνδικῶν. Μέμνηται	δὲ	τούτων ἀκριβέστερον Ἀρχέλαος ἐν ιγʹ
[9]	ἐν δʹ περὶ Λίθων. Μέμνηται	δὲ	τούτων ἀκριβέστερον Δημάρατος ἐν δʹ
[22]	Ἀντισθένης ἐν γʹ Μελεαγρίδος. Μέμνηται	δὲ	τούτων ἀκριβέστερον Διοκλῆς ὁ Ῥόδιος
[11]	ἐν γʹ περὶ Λίθων· μέμνηται	δὲ	τούτων ἀκριβέστερον ἐν τοῖς Θρᾳκικοῖς.
[17]	ἐν αʹ περὶ Ὀρῶν. Μέμνηται	δὲ	τούτων ἀκριβέστερον Σωσθένης ὁ Κνίδιος,
[18]	ἱστορεῖ Τιμόθεος ἐν Ἀργολικοῖς· μέμνηται	δὲ	τούτων καὶ Ἀγάθων ὁ Σάμιος
[14]	ἐν γʹ περὶ Φυτῶν· μέμνηται	δὲ	τούτων καὶ Ἀριστόβουλος ἐν αʹ
[9]	ἐν γʹ περὶ Ποταμῶν. Μέμνηται	δὲ	τούτων καὶ Ἀρχέλαος ἐν αʹ
[1]	τελέσας τὸν λόγον ἔθανεν. Ἀκούσας	δὲ	τούτων ὁ Πῶρος ψοφοδεὴς τοῖς
[18]	δὲ τὸ πρότερον Καρμάνωρ. Ἁλιάκμων	δὲ	τῷ γένει Τιρύνθιος ἐν τῷ
[3]	ὡς βιάσασθαι αὐτὴν θελήσαντος. Κάσανδρος	δὲ	τῷ ζήλῳ συμπεριενεχθεὶς μεθ´ ὁρμῆς
[8]	εἰς Ἄλφιον ὄρος ἀνεχώρησεν. Τελέστωρ	δὲ	τῷ ζήλῳ τῆς γυναικὸς συσσχηματισθεὶς,
[9]	ταῖς ἀνδραγαθίαις τρόπαια φέροντι. Ὑποστρέψαντι	δὲ	τῷ προειρημένῳ πρῶτος συνεχάρη συναντήσας
[11]	δὲ προπετέστερον μαχόμενος ἀνῃρέθη. Περὶ	δὲ	τῶν συμβεβηκότων ἀκούσας Παλαιστῖνος καὶ
[12]	τῷ προειρημένῳ μανίαν ἐνέσκηψεν. Ὁ	δὲ	τῶν φρονίμων λογισμῶν ἐκστὰς ἑαυτὸν
[10]	θεὸς, δαψιλὲς ὕδωρ ἀνέτειλε. Κορεσθέντων	δὲ	τῶν Φρυγῶν, Μίδας τὸν ἐκ
[3]	ἐπίβουλον τῶν πατρῴων γάμων. Ὁ	δὲ	υἱὸς περικατάληπτος γενόμενος ἑαυτὸν ἔρριψεν
[23]	σκήπτρων ἁμιλλώμενος, αὐτὸν κατετόξευσε· ποινηλατούμενος	δὲ	ὑπὸ Ἐρινύων, ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς
[7]	ἡμέρας ἀλλάσσει τὴν χρόαν· βλέπεται	δὲ	ὑπὸ παρθένων τῶν μήπω χρόνον
[14]	μὲν ἀντεμάχετο τῷ πάθει· νικώμενος	δὲ	ὑπὸ τῆς ἀνάγκης τῶν οἴστρων
[25]	κανηφοροῦσαν βιασάμενος ἔφθειρεν· ζητού μενος	δὲ	ὑπὸ τοῦ τυράννου πρὸς κόλασιν,
[16]	θεοῖς τὴν θυγατέρα θύσῃ. Θλιβόμενος	δὲ	ὑπὸ τῶν κακῶν ὁ τύραννος
[7]	ἐκκομίζων διεδίδου τοῖς οἰκείοις· καταδιωχθεὶς	δὲ	ὑπὸ τῶν φρουρῶν καὶ κατάληπτος
[5]	εἰς τὸν Ἀρκτοῦρον, ἀπ´ αὐτοῦ	δὲ	Φᾶσιν μετωνομασμένον. Γεννᾶται δ´ ἐν
[21]	αὐτὸν μετὰ τῶν δορυφόρων· ὁ	δὲ	φθάσας κατέφυγεν ὡς ἱκέτης εἰς
[8]	τοῦ τέκνου ληψόμενος ἐδίωκεν. Μύηνος	δὲ	φθάσας τοῦ πατρὸς τὰς ἀπειλὰς
[14]	οὐδὲν ὑπὸ μητρυιῶν ἀδικοῦνται· μάλιστα	δὲ	φύεται παρὰ {τὸ} Βορέου προσαγορευόμενον
[10]	καταφερόμενος ἁλιεῖ τινι προσηνέχθη· κατὰ	δὲ	χρησμοῦ προσταγὴν Πεισίστρατος ὁ Λακεδαιμόνιος
[1]	προσέπεσεν εἰρήνην αἰτούμε νος· τυχὼν	δὲ	ὧν ἤθελεν, τὸ ὄρος Ἐλέφαντα
[7]	μήπω χρόνον φρονήσεως ἐχουσῶν· αἱ	δὲ	ὥραν ἔχουσαι γάμου ἐὰν ὁρῶσιν
[7]	ᾖχον ἀναδίδωσιν ὁ λίθος. Οἱ	δὲ,	ὡς ὑπὸ δορυφόρων διωκόμενοι, κατὰ
[7]	μετωνομάσθη. Πακτωλὸς δὲ μετεκλήθη διὰ	τήνδε	τὴν περίστασιν. Πακτωλὸς, οειολιος καὶ
[2]	τὸ καταπληκτικὸν τῆς προειρημένης φοβηθεὶς	οὐδὲ	ἀποκρίσεως αὐτὴν ἠξίωσεν· ἡ δὲ
[13]	τοῦ Διὸςφορου κόρης Ἴδης ἐρασθεὶς	συνῆλθε	τῇ προειρημένῃ καὶ ἐγέννησεν ἐξ
[1]	ἔρωτας, νυκτὸς βαθείας τῷ προειρημένῳ	συνῆλθε,	τῆς τροφοῦ συνεργούσης. Κατηχηθεὶς δὲ
[21]	εἰς τὸν ναὸν, φωνὴν ἀναδίδωσι	φείδεσθε»	Τεύθρας δὲ παρ´ ἐλπίδα τὴν
[9]	ἀναθήματα τῆς μητρὸς τῶν θεῶν	διέδωκε	τοῖς στρατιώταις· κατὰ δὲ πρόνοιαν
[23]	γενόμενος μετὰ τοὺς ὡρισμένους χρόνους	ἀνέδωκε	νέον τοὔνομα Δίορφον· ὃς ἀκμάσας
[10]	ἤψατο τῆς γῆς καὶ χρυσῆν	ἀνέδωκε	πηγὴν, τοῦ ὕδατος χρυσοῦ γενομένου·
[3]	ἠνέχθη καὶ σπασάμενος τὸ ξίφος	ἐδίωκε	τὸν υἱὸν, ὡς ἐπίβουλον τῶν
[4]	καὶ μὴ στέγων τῶν ἐρώτων,	ἐπεδίωκε	τὴν προειρημένην βιάσασθαι βουλόμενος· ἡ
[17]	προειρημένων στρατηγὸς, καταφρονήσας πάσης δεισιδαιμονίας	συνέβαλε	τὴν παράταξιν, καίπερ ὑπὸ ἀστραπῶν
[24]	δυνάμενος, εἰς (τὴν προειρημένην) τίγριν	μετέβαλε	τὴν μορφὴν τοῦ σώματος· καὶ
[19]	Κερκάφῳ τῷ ἀδελφῷ περὶ ἀρχῆς,	ἀνεῖλε	τὸν προειρημένον καὶ ὑπὸ Ποινῶν
[10]	ἐπήκοος ὁ θεὸς, δαψιλὲς ὕδωρ	ἀνέτειλε.	Κορεσθέντων δὲ τῶν Φρυγῶν, Μίδας
[21]	τῶν συμβεβηκότων, εἰς τὴν ὕλην	ἔδραμε,	συνεπισπωμένη μάντιν τὸν Κοιράνου Πολύιδον·
[3]	τῇ συμβιώσει τῆς προτέρας γυναικὸς	ἐπέγημε	τῷ τέκνῳ Δαμασίππην τὴν Ἄτρακος·
[1]	τοῖς Ἀλεξάνδρου γόνασιν προσέπεσεν εἰρήνην	αἰτούμε	νος· τυχὼν δὲ ὧν ἤθελεν,
[23]	ἐνέδρας τὰς τοῦ τυράννου θυγατέρας	ἀπέκτεινε,	καὶ καταλιπὼν τὸ πατρῷον ἔδαφος
[12]	τοῖς ἐγχωρίοις καὶ Βαλληναῖον ἑορτὴν	κατέδειξε	μέχρι νῦν καλούμενον. Γεννᾶται δ´
[25]	ὧν δια σπαραχθεὶς τὸν βίον	ἐξέλιπε.	Σελήνη δὲ τὸν εὐεργέτην μετέβαλεν
[19]	Κτοῦρον, ὃ ἀπ´ αὐτοῦ Κρόνιον	μετωνόμασε·	λαθὼν δὲ πρὸς ὀλίγον καιρὸν
[21]	ἀρχέτυπον μορφὴν ἀναλαβὼν, τὸ ὄρος	μετωνόμασε	Τεύθραντα. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[21]	σωφρονοῦντα, βωμὸν ἱδρύσατο Ἀρτέμιδος Ὀρθωσίας·	κατεσκεύασε	δὲ καὶ κάπρον χρύσεον, {εἰς}
[10]	κρήνης καταρρέοντα ποταμὸν Μίδα πηγὴν	ἐκάλεσε.	Μετωνομάσθη δὲ Μαρσύας διὰ τοιαύτην
[22]	μοιχὸν εἶναι δόξας, κατ´ ἄγνοιαν	ἐγονοκτόνησε·	τῆς δὲ ἀνελπίστου πράξεως αὐτόπτης
[23]	πάππον ὑπὲρ σκήπτρων ἁμιλλώμενος, αὐτὸν	κατετόξευσε·	ποινηλατούμενος δὲ ὑπὸ Ἐρινύων, ἑαυτὸν
[18]	ἔκτισεν, ἣν ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος	προσηγόρευσε	Μυκήνας. Γεννᾶται δ´ ἐν αὐτῷ
[18]	Παράκεινται δ´ αὐτῷ ὄρη Μυκῆναί	τε	καὶ Ἀπέσαντος καὶ Κοκκύγιον καὶ
[24]	Ἥρας ἐμμανὴς γενόμενος, περιήρχετο γῆν	τε	καὶ θάλατταν, ἀπαλλαγῆναι τοῦ πάθους
[17]	τὴν παράταξιν, καίπερ ὑπὸ ἀστραπῶν	τε	καὶ κεραυνῶν κωλυόμενος· ἀποβαλὼν δὲ
[10]	τοῦ ῥεύσαντος αἵματος ἐγεννήθησαν Σάτυροί	τε	καὶ ποταμὸς ὁμώνυμος, Μαρσύας καλούμενος,
[24]	Ἀρμενίας, τὸν ῥοῦν καταφέρων εἴς	τε	τὸν Ἀράξην καὶ τὴν Ἀρσακίδα
[24]	βοίας νύμφης καὶ μήτε δώροις	μήτε	δεήσεσι πεῖσαι δυνάμενος, εἰς (τὴν
[24]	ἐρασθεὶς Ἀλφεσι βοίας νύμφης καὶ	μήτε	δώροις μήτε δεήσεσι πεῖσαι δυνάμενος,
[24]	θερμαίνοντες ἐν ἐλαίῳ καὶ ἀλειφόμενοι	οὐδέποτε	νοσοῦσι μέχρι τῆς ἀνάγκης τοῦ
[9]	μητρὸς τῶν θεῶν τιθέασι καὶ	οὐδέποτε	χάριν ἀσεβείας ἁμαρτάνουσιν, ἀλλὰ φιλοπάτορες
[3]	θύρσους κρατοῦντες ὕμνον ᾄδουσιν· Μὴ	τότε	φρονήσῃς, ὅταν ἔσῃ μάτην φρονῶν·
[13]	ταύτην οἱ κατέχοντες οὔτε φαντασίαν	οὔτε	θεὸν ὀφθέντα φοβοῦνται, καθὼς ἱστορεῖ
[13]	προσηγορίαν ἔλαβεν· ταύτην οἱ κατέχοντες	οὔτε	φαντασίαν οὔτε θεὸν ὀφθέντα φοβοῦνται,
[24]	πρὸς τοὺς θεοὺς, τῆς ἀμοιβαίας	ἔτυχε	χάριτος. Μόνος {γὰρ} ἐκ πάντων
[21]	τοῦ συγκυρήματος ἀλφὸν μετὰ μανίας	ἔπεμψε.	Δυσωπούμενος δὲ τὸ πάθος ἐν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 28/08/2008