Paragraphe
[16]	Ἀγανίππην προσήγαγε. Τῆς δὲ διασπασθείσης	ὁ	Αἴγυπτος δι´ ὑπερβολὴν τῆς λύπης
[9]	τῇ Πεσσινουντίων πολιτείᾳ. Δημόστρατος δὲ	ὁ	Ἀπαμεὺς ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Μαίανδρος
[7]	Ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Χρυσορρόας. Χίος	ὁ	Ἀπόλλωνος καὶ Ἀπαθίππης παῖς τὴν
[10]	ὁ Κνίδιος ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης.	Ὁ	ἀσκὸς Μαρσύου τῷ χρόνῳ δαπανηθεὶς
[5]	τοῦ πατρὸς ἐχρήσατο, καθὼς ἱστορεῖ	ὁ	αὐτός. ~ΑΡΑΡ Ἄραρ ποταμός ἐστι
[8]	Εὔηνος δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Ἴδας,	ὁ	Ἀφαρέως παῖς, δι´ ἐρωτικὴν ἐπιθυμίαν
[16]	ὁ Πύθιος τὴν εὐφορίαν, ἐὰν	ὁ	βασιλεὺς ἀποτρόπαιον θεοῖς τὴν θυγατέρα
[18]	ξίφους ὁ μύκης. Γοργοφόνος δὲ,	ὁ	βασιλεὺς Ἐπιδαυρίων, ἐκπεσὼν τῆς ἀρχῆς
[1]	Κατηχηθεὶς δὲ περὶ τῶν συμβεβηκότων	ὁ	βασιλεὺς τὴν μὲν ἐνεδρεύσασαν αὐτὸν
[3]	καταφορᾶς τοῦ ὕδατος. Κάσανδρος δὲ,	ὁ	βασιλεὺς τῶν τόπων, γήμας Κροτονίκην
[24]	θηρίων ἀδικεῖται, καθὼς ἱστορεῖ Λέων	ὁ	Βυζάντιος ἐν γʹ περὶ Ποταμῶν.
[2]	μετωνομάσθη Κιθαιρὼν, καθὼς ἱστορεῖ Λέων	ὁ	Βυζάντιος ἐν τοῖς Βοιωτιακοῖς. Ἑρμησιάναξ
[13]	μετωνομάσθη δι´ αἰτίαν τοιαύτην. Αἰγέσθιος,	ὁ	γεννηθεὶς ἐκ τοῦ Διὸςφορου κόρης
[3]	λόγους αὐτῷ περὶ συνόδων ἀπέστειλεν.	Ὁ	δ´ ὡς Ἐρινὺν φυγὼν τὴν
[18]	βλασφήμοις λοιδορίαις ἐπέπληττεν κατόπιν ἀκολουθῶν·	ὁ	δὲ ἀναξιοπαθήσας ἔπεμψεν αὐτῷ Τισιφόνην,
[18]	καὶ πατήσας ἑρπετὸν δηλητήριον ἐτελεύτησεν·	ὁ	δὲ βασιλεὺς τὸν υἱὸν θάψας
[23]	θύσῃ δύο τὰς εὐγενεστάτας παρθένους.	Ὁ	δὲ διὰ φιλότεκνον εὔνοιαν τῶν
[5]	οὐ μακρὰν εἶναι τοὺς πολεμίους.	Ὁ	δὲ Ζεὺς ἐπιφανεὶς τὸν μὲν
[14]	ἐπιθυμίαν αὐτῷ τῆς μητρὸς ἐνέσκηψεν.	Ὁ	δὲ κατ´ ἀρχὰς μὲν ἀντεμάχετο
[2]	προσηνὴς, συμπαθῶς ἐγηροβόσκει τοὺς γονεῖς·	ὁ	δὲ Κιθαιρὼν πλεονέκτης τυγχάνων καὶ
[14]	τὸν προειρημένον μέχρι Κόλχων εἰσήνεγκεν.	Ὁ	δὲ λόφος ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος
[2]	καὶ ἐπὶ τὸν ὑπερήφανον ἔβαλεν·	ὁ	δὲ ὄφις τοῖς κόλποις περισφίγξας
[18]	ἐπισφίγξασα κατήνεγκεν εἰς ὄρος Ὀφέλτιον·	ὁ	δὲ ποιμένα τινὰ τῶν ἐγχωρίων
[5]	καὶ εἰς κροκόδειλον μεταμορφωθεὶς {ἔλαθεν·	ὁ	δὲ Προμηθεὺς} ἕνα τῶν ἐγχωρίων
[11]	τὸν υἱὸν Ἁλιάκμονα στρατηγὸν ἔπεμψεν·	ὁ	δὲ προπετέστερον μαχόμενος ἀνῃρέθη. Περὶ
[9]	τῆς μητρὸς καὶ τῆς ἀδελφῆς.	Ὁ	δὲ τῆς προειρημένης δεισιδαιμονίας ἀναμνησθεὶς,
[2]	λόγους αὐτῷ περὶ συνόδων ἀπέστειλεν·	ὁ	δὲ τὸ καταπληκτικὸν τῆς προειρημένης
[12]	πρᾶξιν τῷ προειρημένῳ μανίαν ἐνέσκηψεν.	Ὁ	δὲ τῶν φρονίμων λογισμῶν ἐκστὰς
[3]	ὡς ἐπίβουλον τῶν πατρῴων γάμων.	Ὁ	δὲ υἱὸς περικατάληπτος γενόμενος ἑαυτὸν
[21]	ἐδίωκεν αὐτὸν μετὰ τῶν δορυφόρων·	ὁ	δὲ φθάσας κατέφυγεν ὡς ἱκέτης
[8]	Κατηχηθεὶς δὲ περὶ τῶν συμβεβηκότων	ὁ	Εὔηνος, ἐπεδίωκεν τὸν ἐπίβουλον τῆς
[17]	εἰληφὸς ἀπὸ Ταϋγέτης νύμφης, ἣν	ὁ	Ζεὺς βιασάμενος ἔφθειρεν· ἡ δὲ
[2]	δ´ ἀναδοθέντος ἐκ τοῦ τόπου,	ὁ	ἥρως βουθυτήσας Κάδμου πόδα προσηγόρευσεν
[10]	τὸν Διόνυσον. Γενόμενος δ´ ἐπήκοος	ὁ	θεὸς, δαψιλὲς ὕδωρ ἀνέτειλε. Κορεσθέντων
[24]	τὸν Δία· γενόμενος δὲ ἐπήκοος	ὁ	θεὸς, ἔπεμψεν αὐτῷ τίγριν, ἐφ´
[4]	ἀφανὴς ἐγένετο· κατόπιν δ´ ἀκολουθήσας	ὁ	θεὸς καὶ μηδαμοῦ τὴν ἀγαπωμένην
[10]	ἐν γʹ Φρυγιακῶν. Εὐημερίδας δὲ	ὁ	Κνίδιος ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Ὁ
[17]	Μέμνηται δὲ τούτων ἀκριβέστερον Σωσθένης	ὁ	Κνίδιος, παρ´ οὗ τὴν ὑπόθεσιν
[18]	ἐν αʹ Περσηίδος. Χρύσερμος δὲ	ὁ	Κορίνθιος ἐν αʹ Πελοποννησιακῶν ἱστορίας
[24]	αʹ περὶ Λίθων. Ἑρμησιάναξ δὲ	ὁ	Κύπριος ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Διόνυσος
[2]	ἐν τοῖς Βοιωτιακοῖς. Ἑρμησιάναξ δὲ	ὁ	Κύπριος ἱστορίας μέμνηται τοιαύτης. Ἑλικὼν
[10]	κατὰ δὲ χρησμοῦ προσταγὴν Πεισίστρατος	ὁ	Λακεδαιμόνιος παρὰ {τὰ} λείψανα τοῦ
[23]	πέτρᾳ τινὶ προσεξέθορεν. Ἔγκυος δὲ	ὁ	λίθος γενόμενος μετὰ τοὺς ὡρισμένους
[7]	φῶρες ἐπέλθωσι, σάλπιγγος ᾖχον ἀναδίδωσιν	ὁ	λίθος. Οἱ δὲ, ὡς ὑπὸ
[20]	θερμὸν βαλλόμενος, καθὼς ἱστορεῖ Νικίας	ὁ	Μαλλώτης ἐν τοῖς περὶ Λίθων.
[11]	καὶ εἰς ἐπιθυμίαν ἀλλήλων ἐμπεσόντες,	ὁ	μὲν αὐτὴν Ἥραν προσηγόρευσεν, ἡ
[2]	ἔσχον τῶν τρόπων τὰς διαθέσεις·	ὁ	μὲν γὰρ Ἑλικὼν πρᾳότερος ὑπάρχων
[18]	βʹ περὶ Ποταμῶν. Ἀγαθοκλῆς δ´	ὁ	Μιλήσιος ἐν τοῖς περὶ Ποταμῶν
[18]	αὐτοῦ τῆς λαβῆς τοῦ ξίφους	ὁ	μύκης. Γοργοφόνος δὲ, ὁ βασιλεὺς
[3]	γορίαν ἔχον δι´ αἰτίαν τοιαύτην.	Ὁ	Παγγαῖος, Ἄρεως καὶ Κριτοβούλης παῖς,
[9]	τῷ προειρημένῳ πρῶτος συνεχάρη συναντήσας	ὁ	παῖς Ἀρχέλαος μετὰ τῆς μητρὸς
[16]	λιμῷ συνεχομένων τῶν ἐγχωρίων, ἔχρησεν	ὁ	Πύθιος τὴν εὐφορίαν, ἐὰν ὁ
[1]	λόγον ἔθανεν. Ἀκούσας δὲ τούτων	ὁ	Πῶρος ψοφοδεὴς τοῖς Ἀλεξάνδρου γόνασιν
[25]	τοῖς πάσχουσιν, καθὼς ἱστορεῖ Κλειτοφῶν	ὁ	Ῥόδιος ἐν αʹ Ἰνδικῶν. Παράκειται
[22]	Μέμνηται δὲ τούτων ἀκριβέστερον Διοκλῆς	ὁ	Ῥόδιος ἐν τοῖς Αἰτωλικοῖς. Παράκειται
[17]	Χαλκιοίκου Ἀθηνᾶς, καθὼς ἱστορεῖ Νικάνωρ	ὁ	Σάμιος ἐν βʹ περὶ Ποταμῶν.
[18]	μέμνηται δὲ τούτων καὶ Ἀγάθων	ὁ	Σάμιος ἐν βʹ περὶ Ποταμῶν.
[14]	τὰς ἀνάγκας, καθὼς ἱστορεῖ Ἀγάθων	ὁ	Σάμιος ἐν βʹ Σκυθικῶν. ~ΘΕΡΜΩΔΩΝ.
[9]	προσήκοντας συμπαθοῦσιν, ὡς ἱστορεῖ Ἀγαθαρχίδης	ὁ	Σάμιος ἐν δʹ περὶ Λίθων.
[9]	δὲ τού των καὶ Ἀγαθοκλῆς	ὁ	Σάμιος ἐν τῇ Πεσσινουντίων πολιτείᾳ.
[6]	σελήνης μειουμένης, καθὼς ἱστορεῖ Καλλισθένης	ὁ	Συβαρίτης ἐν ιγʹ Γαλατικῶν, παρ´
[6]	οὗ τὴν ὑπόθεσιν εἴληφεν Τιμαγένης	ὁ	Σύρος. Παράκειται δὲ αὐτῷ ὄρος
[21]	πάντων εἰς τὸν ναὸν εἰσελθεῖν,	ὁ	σῦς ἀνθρωπίνῃ φωνῇ χρησάμενος ἐξάκουστον
[16]	καλοῦσιν Φοβερὸν, ὑλάκτησεν· Νεῖλος δ´	ὁ	τῆς Γαρμαθώνης ἀνὴρ αἰφνιδίως ἔνθεος
[18]	ἀνεῖλεν κατὰ δὲ θεῶν πρόνοιαν	ὁ	τόπος Ἀπέσαντος ἀπ´ αὐτοῦ μετωνομάσθη,
[3]	ἀνεῖλεν· κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν	ὁ	τόπος μετωνομάσθη Παγγαῖος. Γεννᾶται δὲ
[7]	κατὰ κρημνῶν φέρονται. Καὶ καλεῖται	ὁ	τόπος τῶν βιαιοθανατησάντων Πακτωλοῦ φρουρά.
[7]	Ἀρτέμιδος. Καταφρονήσας δὲ τῆς δεισιδαιμονίας	ὁ	τύραννος ἐν τῷ τεμένει τὴν
[16]	Θλιβόμενος δὲ ὑπὸ τῶν κακῶν	ὁ	τύραννος τοῖς βωμοῖς Ἀγανίππην προσήγαγε.
[17]	καὶ τὴν πανσέληνον περιμενόντων, Εὐρώτας,	ὁ	τῶν προειρημένων στρατηγὸς, καταφρονήσας πάσης
[23]	βωμοῖς προσαγαγὼν ἀνεῖλεν. Μνησάλκης δὲ,	ὁ	τῶν φονευθεισῶν πατὴρ, βαρέως ἤνεγκεν
[23]	ναὸν προσενέγκαντες, καθὼς ἱστορεῖ Δωρόθεος	ὁ	Χαλδαῖος ἐν βʹ περὶ Λίθων.
[14]	αὐτὸν καὶ μεθ´ ὅπλων ἀναβαινόντων,	ὁ	χρυσόμαλλος κριὸς προκύψας καὶ ἰδὼν
[19]	ἐκκλίνων εἰς ὄρος παρεγένετο Κτοῦρον,	ὃ	ἀπ´ αὐτοῦ Κρόνιον μετωνόμασε· λαθὼν
[8]	δ´ ἐν αὐτῷ λευκόϊον ἄνθος,	ὃ	μητρυιᾶς ὀνομασθείσης μαραίνεται, καθὼς ἱστορεῖ
[1]	ὧν ἤθελεν, τὸ ὄρος Ἐλέφαντα	μετωνό	μασεν, καθὼς ἱστορεῖ Δέρκυλλος ἐν
[18]	δὲ ὄρος ἔλαβε τὴν προσηγορίαν	ἀπὸ	Ἀθηνᾶς· μετὰ γὰρ τὴν τοῦ
[19]	Ποταμῶν. Παράκειται δὲ ὄρος καλούμενον	ἀπὸ	αἰτίας τοιαύτης. Μετὰ τὴν γιγαντομαχίαν
[23]	τῆς Ἀρμενίας, τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς	ἀπὸ	Ἀράξου τοῦ Πύλου. Οὗτος γὰρ
[18]	δὲ ἐκαλοῦντο τὸ πρότερον Ἄργιον	ἀπὸ	Ἄργου τοῦ πανόπτου· μετωνομάσθη δὲ
[21]	ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Ἀστραῖος	ἀπὸ	Ἀστραίου τοῦ Ποσειδῶνος. Οὗτος γὰρ
[12]	μεθερμηνευόμενον βασιλικόν, τὴν προσηγορίαν ἔχον	ἀπὸ	Βαλληναίου τοῦ Γανυμήδους καὶ Μηδησιγίστης
[10]	Βερεκύνθιον καλούμενον, τὴν προσηγορίαν ἔχον	ἀπὸ	Βερεκύνθου τοῦ πρώτου ἱερέως γενομένου
[24]	δὲ αὐτῷ ὄρος Γαύρανον καλούμενον	ἀπὸ	Γαυράνου τοῦ Ῥωξάνου σατράπου· ὃς
[1]	εἶπεν· Δέσποτα βασιλεῦ, τὸ γένος	ἀπὸ	Γηγασίου κατάγων, μηδὲν ἐξ ἐναντίας
[22]	Καλυδὼν καλούμενον, τὴν προσηγορίαν εἰληφὸς	ἀπὸ	Καλυδῶνος, τοῦ Ἄρεως καὶ Ἀστυνόμης
[7]	πλῆρες· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Καρμανόριον	ἀπὸ	Καρμάνορος τοῦ Διονύσου καὶ Ἀλεξιρροίας
[25]	δ´ αὐτῷ ὄρος, Λίλαιον προσαγορευόμενον	ἀπὸ	Λιλαίου ποιμένος. Οὗτος γὰρ δεισιδαίμων
[23]	δὲ αὐτῷ ὄρος Δίορφον καλούμενον	ἀπὸ	Λιόρφου τοῦ γηγενοῦς, περὶ οὗ
[9]	ἑαυτὸν παλινδρομεῖ. Προσηγορεύθη δὲ Μαίανδρος	ἀπὸ	Μαιάνδρου, τοῦ Κερκάφου καὶ Ἀναξιβίας
[25]	γῆν· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Μαυσωλὸς	ἀπὸ	Μαυσωλοῦ τοῦ Ἡλίου· μετωνομάσθη δὲ
[16]	Ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Μέλας	ἀπὸ	Μέλανος τοῦ Ποσειδῶνος· ὕστερον δὲ
[20]	ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Μῆδος	ἀπὸ	Μήδου τοῦ Ἀρταξέρξου παιδός. Οὗτος
[8]	δὲ αὐτῷ ὄρος Μύηνον καλούμενον	ἀπὸ	Μυήνου, τοῦ Τελέστορος καὶ Ἀλφεσιβοίας
[11]	Ἠδωνίδα· προσηγορεύετο δὲ πρότερον Παλαιστῖνος	ἀπὸ	Παλαιστίνου τοῦ Ποσειδῶνος. Οὗτος γὰρ
[9]	ὄρος Σίπυλον τὴν προσηγορίαν ἔχον	ἀπὸ	Σιπύλου τοῦ Ἀγήνορος καὶ Διωξίππης
[19]	ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Στύμφηλος	ἀπὸ	Στυμφήλου τοῦ Ἄρεως καὶ Δορμοθέας
[17]	Ταΰγετον προσονομαζόμενον, τὴν προσηγορίαν εἰληφὸς	ἀπὸ	Ταϋγέτης νύμφης, ἣν ὁ Ζεὺς
[21]	δὲ αὐτῷ ὄρος Τεύθρας καλούμενον	ἀπὸ	Τεύθραντος, τοῦ Μυσῶν βασιλέως, ὃς
[19]	ἀστράψῃ Ζεὺς ἢ βροντήσῃ, τοσαυτάκις	ἀπὸ	τῆς ἀκρωρείας διὰ φόβον κυλίεται,
[10]	χρόνῳ δαπανηθεὶς καὶ κατενεχθεὶς ἔπεσεν	ἀπὸ	τῆς γῆς εἰς τὴν Μίδα
[18]	τέμενος Ἀθηνᾶς κατασκευάσας τὸ ὄρος	ἀπὸ	τῆς θεᾶς Ἀθηναῖον μετωνόμασεν. Γεννᾶται
[3]	πρότερον Ῥόμβος, τὴν} προσηγορίαν εἰληφὼς	ἀπὸ	τῆς συστροφῆς τῆς καταφορᾶς τοῦ
[22]	Θέστιος μετωνομάσθη. Προσηγορεύθη δὲ Ἀχελῷος	ἀπὸ	τοιαύτης αἰτίας. Ἀχελῷος, Ὠκεανοῦ καὶ
[22]	πελιδνὸς τῷ χρώματι, λινουργὸς καλούμενος	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος· ἐὰν γὰρ βάλῃς
[15]	{τῆς} Σκυθίας, τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος· ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον
[4]	ἐγχώριοι τὴν ἀκρώρειαν Ἀνατολὴν μετωνόμασαν	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος, καθὼς ἱστορεῖ Καιμάρων
[18]	γ´ οὖν καλούμενον ὄρος Λυρκήιον	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος Κοκκύγιον ὠνομάσθη, καθὼς
[14]	Κόλχων εἰσήνεγκεν. Ὁ δὲ λόφος	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος Κριοῦ μέτωπον προσηγορεύθη.
[18]	οἱ δ´ ἐγχώριοι τὴν ἀκρώρειαν	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος Μυκήνας μετωνόμασαν, καθὼς
[10]	πόλιν κτίσας, Νόρικον αὐτὴν προσηγόρευσεν	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος. Νόρικον δὲ οἱ
[19]	ὄρει τούτῳ κύλινδρος καλούμενος λίθος	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος· ὁσάκις γὰρ ἂν
[18]	ἐλεφαντίνην λαβὴν πόλιν ἔκτισεν, ἣν	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος προσηγόρευσε Μυκήνας. Γεννᾶται
[12]	Φρυγίας· προσηγορεύετο δὲ πρότερον Ξηροβάτης	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος· τῷ γὰρ θερινῷ
[2]	τὸ δὲ ὄρος ὠνόμασεν Ἀστέριον	ἀπὸ	τοῦ συγκυρήματος. Ὕστερον δὲ ἐκλήθη
[9]	γὰρ ἐκ πάντων τῶν ποταμῶν	ἀπὸ	τῶν ἰδίων ἀρχόμενος πηγῶν εἰς
[2]	Ἰσμηνὸς, Ἀμφίονος καὶ Νιόβης παῖς,	ὑπὸ	Ἀπόλλωνος τοξευθεὶς καὶ ἀλγηδόνι συνεχόμενος,
[17]	δεισιδαιμονίας συνέβαλε τὴν παράταξιν, καίπερ	ὑπὸ	ἀστραπῶν τε καὶ κεραυνῶν κωλυόμενος·
[18]	φθαρείσης τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ Ἰοῦς	ὑπὸ	Διὸς, τὸν θεὸν βλασφήμοις λοιδορίαις
[7]	ὁ λίθος. Οἱ δὲ, ὡς	ὑπὸ	δορυφόρων διωκόμενοι, κατὰ κρημνῶν φέρονται.
[23]	τοῖς βωμοῖς τῶν ἀποτροπαίων θεῶν	ὑπὸ	δυεῖν ἐπιτίθεται παρθένων. Τοῦ δὲ
[23]	ἁμιλλώμενος, αὐτὸν κατετόξευσε· ποινηλατούμενος δὲ	ὑπὸ	Ἐρινύων, ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς ποταμὸν
[24]	ὃν ἐὰν κατέχῃ τις, οὐδὲν	ὑπὸ	θηρίων ἀδικεῖται, καθὼς ἱστορεῖ Λέων
[6]	καὶ εὑρὼν τὸν ἀδελφὸν Κελτίβηρον	ὑπὸ	θηρίων ἀνηλωμένον, διὰ λύπης ὑπερβολὴν
[18]	καθίσῃ τῶν ἀλόγων ζώων, ὡς	ὑπὸ	ἰξοῦ κατέχεται, πάρεξ κόκκυγος· τούτου
[7]	Ἀλεξιρροίας παιδὸς, ὃς κυνηγετῶν ἀπέθανεν	ὑπὸ	κάπρου πληγείς· ὕστερον δὲ μετωνομάσθη
[14]	ἣν οἱ πρόγονοι κρατοῦντες, οὐδὲν	ὑπὸ	μητρυιῶν ἀδικοῦνται· μάλιστα δὲ φύεται
[23]	ἅμα γὰρ εὑρεθῆναι τὴν προειρημένην	ὑπὸ	παρθένων, αἵματος ποιησαμένη καταφορὰν μαραίνεται.
[7]	ἀλλάσσει τὴν χρόαν· βλέπεται δὲ	ὑπὸ	παρθένων τῶν μήπω χρόνον φρονήσεως
[19]	ἀρχῆς, ἀνεῖλε τὸν προειρημένον καὶ	ὑπὸ	Ποινῶν ἐλαυνόμενος ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς
[6]	αἰτίαν τοιαύτην. Μώμορος καὶ Ἀτεπόμαρος,	ὑπὸ	Σεσηρονέως τῆς ἀρχῆς ἐκβληθέντες, εἰς
[5]	τὸν Προμηθέα καὶ ἠνάγκασεν αὐτὸν	ὑπὸ	σπλαγχνοφάγου ἀετοῦ βασανίζεσθαι, ὅτι παρηνόμησεν
[14]	ἀντεμάχετο τῷ πάθει· νικώμενος δὲ	ὑπὸ	τῆς ἀνάγκης τῶν οἴστρων καὶ
[8]	καὶ Ἀλφεσιβοίας παιδός. Οὗτος γὰρ	ὑπὸ	τῆς μητρυιᾶς φιλούμενος καὶ μὴ
[20]	δ´ ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν ζητούμενος	ὑπὸ	τοῦ βασιλέως πρὸς κόλασιν, φόβῳ
[18]	φησὶ, τὸν Ἴναχον διὰ πανουργίαν	ὑπὸ	τοῦ Διὸς κεραυνωθέντα, ξηρὸν γενέσθαι.
[7]	αὐτῆς {ἐν} έπεσεν καὶ πλεονεκτούμενος	ὑπὸ	τοῦ ἔρωτος ἐπεδίωκεν αὐτὴν βιάσασθαι
[25]	βιασάμενος ἔφθειρεν· ζητού μενος δὲ	ὑπὸ	τοῦ τυράννου πρὸς κόλασιν, διὰ
[17]	ἀρχομένου τοῖς τραχήλοις περιάπτουσι καὶ	ὑπὸ	τῶν ἀνδρῶν συμπαθέστερον ἀγαπῶνται, καθὼς
[6]	αὐτῷ μέγας ἰχθὺς, σκολοπίας προσαγορευόμενος	ὑπὸ	τῶν ἐγχωρίων· οὗτος αὐξανομένης τῆς
[18]	ἀλείφουσι τοὺς πόδας, καὶ οὐδὲν	ὑπὸ	τῶν ἑρπετῶν ἀδικοῦνται. Μυκῆναι δὲ
[6]	γίνεται παντελῶς· ὑπεραυξήσας δὲ ἀναιρεῖται	ὑπὸ	τῶν ἰδίων ἀκανθῶν. Εὑρίσκεται δ´
[16]	τὴν θυγατέρα θύσῃ. Θλιβόμενος δὲ	ὑπὸ	τῶν κακῶν ὁ τύραννος τοῖς
[7]	διεδίδου τοῖς οἰκείοις· καταδιωχθεὶς δὲ	ὑπὸ	τῶν φρουρῶν καὶ κατάληπτος γενόμενος,
[7]	τῶν Λυδῶν συναγοράζουσιν αὐτὸν καὶ	πρὸ	τῆς εἰσόδου τῶν θησαυρῶν τιθέασι,
[18]	κτίσαι πόλιν. Γενόμενος δὲ κατὰ	τὸ	Ἄργιον ὄρος καὶ εὑρὼν τὴν
[21]	γίνεσθαι, {ἐμ} μένει τῷ τόπῳ	τὸ	βληθέν· ἐὰν δ´ εὐκαρπίαν σημαίνῃ,
[5]	στρογγυλοειδὲς, φρέατι παραπλήσιον. Ἐκδίδωσι δὲ	τὸ	βληθὲν μετὰ λʹ ἡμέρας εἰς
[14]	ἀδικοῦνται· μάλιστα δὲ φύεται παρὰ	{τὸ}	Βορέου προσαγορευόμενον ἄντρον. Συλλεγομένη δ´
[18]	ἀγαπωμένην ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς Ἄρη·	τό	γ´ οὖν καλούμενον ὄρος Λυρκήιον
[14]	ἐν ἀτιμίᾳ δὲ εἶχεν καὶ	τὸ	γαμεῖν. Ἡ δ´ Ἀφροδίτη ἐπιθυμίαν
[1]	φωνῇ χρησάμενος εἶπεν· Δέσποτα βασιλεῦ,	τὸ	γένος ἀπὸ Γηγασίου κατάγων, μηδὲν
[19]	αἰτίαν τοιαύτην. Ἀλφειὸς εἷς τῶν	τὸ	γένος ἀφ´ Ἡλίου καταγαγόντων ἁμιλληθεὶς
[14]	τῶν Ἀμαζόνων παῖς, σωφρονέστατος ὑπάρχων,	τὸ	γυναικεῖον γένος ἐμίσει, μόνον Ἄρη
[18]	οὐδὲν φοβῇ τὰς τετρατώδεις ὄψεις.	Τὸ	δ´ ὄρος Ἀπέσαντος τοῦ Ἀκρισίου.
[8]	πατρὸς τὰς ἀπειλὰς κατεκρήμνισεν ἑαυτόν.	Τὸ	δ´ ὄρος κατὰ πρόνοιαν θεῶν
[16]	{αὐτὸν} προστεθῆναι ταῖς ῥισὶν, ἀπέρχεται	τὸ	δαιμόνιον. Γεννῶνται δὲ καὶ ἄλλοι
[5]	πατέρα δήσας πλεκτῷ ἐρίῳ κατεταρτάρωσεν·	τὸ	δὲ ὄρος εἰς τιμὴν τοῦ
[9]	ὑπερβολὴν βρόχῳ τὸν βίον περιέγραψεν.	Τὸ	δὲ ὄρος κατὰ πρόνοιαν θεῶν
[2]	νοήσας τὴν μὲν κόρην ἔγημεν,	τὸ	δὲ ὄρος ὠνόμασεν Ἀστέριον ἀπὸ
[21]	θεᾶς· μετεωρισθεὶς δὲ Τεύθρας ἀνεῖλεν	τὸ	ζῶον. Ἄρτεμις δὲ μισοπονήρως ἐνεγκοῦσα
[6]	Κελτικῆς, τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς παρὰ	τὸ	ἡρμόσθαι τῷ Ῥοδανῷ· καταφέρεται γὰρ
[5]	παρατυγχάνοντες συλλαμβάνοντες ῥίπτουσιν ἐμβεβυρσωμένον εἰς	τὸ	καλούμενον Στόμιον τῶν ἀσεβῶν. Ἔστι
[2]	περὶ συνόδων ἀπέστειλεν· ὁ δὲ	τὸ	καταπληκτικὸν τῆς προειρημένης φοβηθεὶς οὐδὲ
[5]	ἐν βʹ Σκυθικῶν. Παράκειται δὲ	τὸ	Καυκάσιον ὄρος· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ
[9]	καὶ ὑπ´ Ἐρινύων οἰστρηλατηθεὶς, εἰς	τὸ	Κεραύνιον ὄρος ἦλθεν καὶ διὰ
[2]	ζητῶν πηγήν· γενόμενος δὲ κατὰ	τὸ	Κωρύκιον ἄντρον κατὰ πρόνοιαν Ἀθηνᾶς
[18]	προσηγορίας εἰληφότα διὰ τοιαύτην αἰτίαν.	Τὸ	μὲν Ἀπέσαντον ἐκαλεῖτο πρότερον Σεληναῖον.
[3]	καὶ διὰ λύπης ὑπερβολὴν σπασάμενος	τὸ	ξίφος ἑαυτὸν ἀνεῖλεν· κατὰ δὲ
[3]	τὴν ὕλην ἠνέχθη καὶ σπασάμενος	τὸ	ξίφος ἐδίωκε τὸν υἱὸν, ὡς
[20]	τινα, διὰ ζήλου μισοπονηρίαν σπασάμενος	τὸ	ξίφος ἐλαιμοτόμησεν αὐτόν. τῆς δ´
[24]	πολυτελοῦς· κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν	τὸ	ὄρος ἀπ´ αὐτοῦ Γαύρανον μετωνομάσθη.
[7]	προειρημένου παῖς, τὸν γεννήσαντα θάψας	τὸ	ὄρος ἀπ´ αὐτοῦ μετωνόμασεν. Γεννᾶται
[2]	ἀκρωρείαις. Κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν	τὸ	ὄρος ἀπ´ αὐτοῦ μετωνομάσθη Κιθαιρὼν,
[18]	λόφον καὶ τέμενος Ἀθηνᾶς κατασκευάσας	τὸ	ὄρος ἀπὸ τῆς θεᾶς Ἀθηναῖον
[1]	νος· τυχὼν δὲ ὧν ἤθελεν,	τὸ	ὄρος Ἐλέφαντα μετωνό μασεν, καθὼς
[13]	Αἰγέσθιος εἰς τιμὴν τῆς προειρημένης	τὸ	ὄρος Ἴδην μετωνόμασεν. Γεννᾶται δ´
[22]	πέτραν· κατὰ δὲ πρόνοιαν θεῶν	τὸ	ὄρος καλούμενον Γυρὸν ἀπ´ αὐτοῦ
[5]	Ἡνιόχου τὴν βασιλείαν. Μετωνομάσθη δὲ	τὸ	ὄρος Κοίτη Βορέου. Προσηγορεύθη δὲ
[21]	ἐλπίδα τὴν ἀρχέτυπον μορφὴν ἀναλαβὼν,	τὸ	ὄρος μετωνόμασε Τεύθραντα. Γεννᾶται δ´
[21]	μετὰ μανίας ἔπεμψε. Δυσωπούμενος δὲ	τὸ	πάθος ἐν ταῖς ἀκρωρείαις διέτριβεν.
[23]	τυράννου θυγατέρας ἀπέκτεινε, καὶ καταλιπὼν	τὸ	πατρῷον ἔδαφος εἰς Σκυθίαν ἔπλευσεν.
[22]	ἱκανὸν χρόνον διατρίψας, ὑπέστρεψεν εἰς	τὸ	πατρῷον ἔδαφος· εὑρὼν δὲ τὸν
[14]	χρυσόμαλλος κριὸς προκύψας καὶ ἰδὼν	τὸ	πλῆθος τῶν ἐπερχομένων, ἀνθρωπίνῃ φωνῇ
[16]	τοῦ Νείλου συλλέγουσαι χελιδόνες κατασκευάζουσι	τὸ	προσαγορευόμενον Χελιδόνιον τεῖχος, ὅπερ ἐπέχει
[22]	τις εἰς ὕδωρ βαλὼν νίψηται	τὸ	πρόσωπον, ἀποβάλλει τὴν ὅρασιν, Ἄρτεμιν
[18]	ἑρπετῶν ἀδικοῦνται. Μυκῆναι δὲ ἐκαλοῦντο	τὸ	πρότερον Ἄργιον ἀπὸ Ἄργου τοῦ
[5]	Σκυθίας παραρρέων πόλιν· ἐκαλεῖτο δὲ	τὸ	πρότερον Ἀρκτοῦρος τὴν προσηγορίαν εἰληφὼς
[21]	ἐστι τῆς Μυσίας· ἐκαλεῖτο δὲ	τὸ	πρότερον Ἀστραῖος ἀπὸ Ἀστραίου τοῦ
[5]	τὸ Καυκάσιον ὄρος· ἐκαλεῖτο δὲ	τὸ	πρότερον Βορέου κοίτη δι´ αἰτίαν
[13]	Παράκειται δ´ αὐτῷ ὄρος Ἴδη,	τὸ	πρότερον δὲ ἐκαλεῖτο Γάργαρον, ὅπου
[2]	κατὰ πόλιν Θήβας· ἐκαλεῖτο δὲ	τὸ	πρότερον Κάδμου ποῦς ἀπ´ αἰ
[18]	τῆς Ἀργείας χώρας· ἐκαλεῖτο δὲ	τὸ	πρότερον Καρμάνωρ. Ἁλιάκμων δὲ τῷ
[16]	κατὰ πόλιν Ἀλεξάνδρειαν. Ἐκαλεῖτο δὲ	τὸ	πρότερον Μέλας ἀπὸ Μέλανος τοῦ
[20]	κατὰ Βαβυλῶνα πόλιν· ἐκαλεῖτο δὲ	τὸ	πρότερον Μῆδος ἀπὸ Μήδου τοῦ
[24]	τὴν Ἀρσακίδα λίμνην· ἐκαλεῖτο δὲ	τὸ	πρότερον Σόλλαξ, ὅπερ μεθερμηνευόμενόν ἐστι
[19]	κατὰ Πίσαντῆς Ὀλυμπίας· ἐκαλεῖτο δὲ	τὸ	πρότερον Στύμφηλος ἀπὸ Στυμφήλου τοῦ
[2]	καὶ ἀφανὴς ἐγένετο. Βοιωτὸς δὲ	τὸ	σημαινόμενον νοήσας τὴν μὲν κόρην
[17]	καὶ κεραυνῶν κωλυόμενος· ἀποβαλὼν δὲ	τὸ	στράτευμα, καὶ λύπῃ συσχεθεὶς, ἑαυτὸν
[22]	εἰς ὀθόνιον, δι´ ἔρωτος ἕνωσιν	τὸ	σχῆμα λαμβάνει καὶ ἄργιον γίνεται,
[14]	ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον Ἀμαζόνιος διὰ	τὸ	τὰς Ἀμαζόνας λούεσθαι ἐν αὐτῷ·
[4]	περικατά ληπτος γενομένη κατέφυγεν ἐπὶ	τὸ	τῆς Ὀρθίας Ἀρτέμιδος τέμενος, ὅπερ
[21]	φθάσας κατέφυγεν ὡς ἱκέτης εἰς	τὸ	τῆς Ὀρθωσίας Ἀρτέμιδος ἱερόν· βιαζομένων
[23]	Μίθρας υἱὸν ἔχειν βουλόμενος καὶ	τὸ	τῶν γυναικῶν γένος μισῶν πέτρᾳ
[2]	καὶ εὑρὼν ὥσπερ πεφαρμακευμένον φόνῳ	τὸ	ὕδωρ, περιήρχετο τὴν χώραν ζητῶν
[22]	ὅρασιν, Ἄρτεμιν δὲ ἐξιλασάμενος ἀνακτᾶται	τὸ	φῶς, καθὼς ἱστορεῖ Δέρκυλλος ἐν
[7]	βοτάνην· καὶ ἐὰν μὲν ἀνόθευτον	τὸ	χρυσίον ᾖ, τὰ φύλλα χρυσοῦται·
[14]	ἀλείφονται τῷ χυλῷ καὶ θερμαινόμενοι	τὸ	ψῦχος εὐρώστως καρτεροῦσιν. Καλοῦσι δὲ
[16]	προσποιητὴν χαρὰν σκηψαμένη τὴν θεὸν	ὑπεδέξατο	φιλανθρώπως. Ἡ δὲ τὴν διάθεσιν
[9]	ὃς πρὸς Πεσσινουντίους πόλεμον ἔχων	ηὔξατο	τῇ μητρὶ τῶν θεῶν, ἐὰν
[21]	τὴν ἀλήθειαν, βουθυσίαις τῆς θεᾶς	ἐξιλάσατο	τὴν μισοπονηρίαν· καὶ ἀπολαβοῦσα τὸν
[10]	ὢν καὶ τῶν ὑποτεταγμένων θλιβομένων,	ἀνεκαλέσατο	τὸν Διόνυσον. Γενόμενος δ´ ἐπήκοος
[24]	προειρημένον ποταμὸν διελθεῖν μὴ δυνάμενος,	ἐπεκαλέσατο	τὸν Δία· γενόμενος δὲ ἐπήκοος
[5]	λειοτριβοῦσα πρὸς ἀντιπαθείας τοῦ πατρὸς	ἐχρήσατο,	καθὼς ἱστορεῖ ὁ αὐτός. ~ΑΡΑΡ
[3]	δὲ τῆς προαιρέσεως ἡ ἀσελγὴς	κατεψεύσατο	τοῦ σώφρονος, ὡς βιάσασθαι αὐτὴν
[21]	ἀπολαβοῦσα τὸν υἱὸν σωφρονοῦντα, βωμὸν	ἱδρύσατο	Ἀρτέμιδος Ὀρθωσίας· κατεσκεύασε δὲ καὶ
[10]	τῆς χώρας καὶ ἀνυδρίᾳ συνεχόμενος,	ἤψατο	τῆς γῆς καὶ χρυσῆν ἀνέδωκε
[16]	ἐπιφανείσης, τὴν λύπην πρὸς καιρὸν	ὑπερέθετο,	καὶ προσποιητὴν χαρὰν σκηψαμένη τὴν
[21]	κατὰ ἄγνοιαν βιασάμενος ἔφθειρεν καὶ	ἀφείλετο	τῆς προειρημένης τὸν δακτύλιον· τῇ
[2]	τοῖς Εὐρυθεμίστης ὤμοις καὶ ἀφανὴς	ἐγένετο.	Βοιωτὸς δὲ τὸ σημαινόμενον νοήσας
[18]	συγγινόμενον τὸν Δία θεασάμενος ἐμμανὴς	ἐγένετο	καὶ μεθ´ ὁρμῆς ἐνεχθεὶς ἔβαλεν
[13]	αἰφνιδίως {τὴν θεὰν} θεασάμενος, ἐμμανὴς	ἐγένετο	καὶ μεθ´ ὁρμῆς ἐπὶ Ξάνθον
[4]	ὄρει Κορύφη καλουμένῳ, καὶ ἀφανὴς	ἐγένετο·	κατόπιν δ´ ἀκολουθήσας ὁ θεὸς
[4]	καρηβαρήσας τῇ μητρὶ κατ´ ἄγνοιαν	συνεγένετο.	Τῇ δ´ ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν
[19]	Διὸς ἀπειλὰς ἐκκλίνων εἰς ὄρος	παρεγένετο	Κτοῦρον, ὃ ἀπ´ αὐτοῦ Κρόνιον
[12]	Σάγαρις ποταμός ἐστι τῆς Φρυγίας·	προσηγορεύετο	δὲ πρότερον Ξηροβάτης ἀπὸ τοῦ
[11]	τῆς Θρᾴκης κατὰ πόλιν Ἠδωνίδα·	προσηγορεύετο	δὲ πρότερον Παλαιστῖνος ἀπὸ Παλαιστίνου
[10]	Φρυγίας κατὰ πόλιν Κελαινὰς κείμενος·	προσηγορεύετο	δὲ πρότερον πηγὴ Μίδα δι´
[14]	Ὁ δὲ κατ´ ἀρχὰς μὲν	ἀντεμάχετο	τῷ πάθει· νικώμενος δὲ ὑπὸ
[24]	κατὰ πρόνοιαν Ἥρας ἐμμανὴς γενόμενος,	περιήρχετο	γῆν τε καὶ θάλατταν, ἀπαλλαγῆναι
[2]	ὥσπερ πεφαρμακευμένον φόνῳ τὸ ὕδωρ,	περιήρχετο	τὴν χώραν ζητῶν πηγήν· γενόμενος
[13]	ὄρος Ἴδη, τὸ πρότερον δὲ	ἐκαλεῖτο	Γάργαρον, ὅπου Διὸς καὶ Μητρὸς
[14]	Τάναϊς ποταμός ἐστιν τῆς Σκυθίας·	ἐκαλεῖτο	δὲ πρότερον Ἀμαζόνιος διὰ τὸ
[9]	~ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ. Μαίανδρος ποταμὸς τῆς Ἀσίας·	ἐκαλεῖτο	δὲ πρότερον Ἀναβαίνων· μόνος γὰρ
[6]	κατὰ τὴν χώραν τῶν Ἀλλοβρόγων.	Ἐκαλεῖτο	δὲ πρότερον Βρίγουλος· μετωνομάσθη δὲ
[22]	Ἀχελῷος ποταμός ἐστι τῆς Αἰτωλίας·	ἐκαλεῖτο	δὲ πρότερον Θέστιος δι´ αἰτίαν
[7]	ὄρος Τμῶλος, παντοδαπῶν θηρίων πλῆρες·	ἐκαλεῖτο	δὲ πρότερον Καρμανόριον ἀπὸ Καρμάνορος
[15]	προσηγορίαν εἰληφὼς ἀπὸ τοῦ συγκυρήματος·	ἐκαλεῖτο	δὲ πρότερον Κρύσταλλος· ἐκεῖνος γὰρ
[25]	εἰς τὴν τῶν Ἰχθυοφάγων γῆν·	ἐκαλεῖτο	δὲ πρότερον Μαυσωλὸς ἀπὸ Μαυσωλοῦ
[13]	Σκάμανδρος ποταμός ἐστι τῆς Τρωάδος.	Ἐκαλεῖτο	δὲ πρότερον Ξάνθος, μετωνομάσθη δὲ
[3]	Ἕβρος ποταμός ἐστι τῆς Θρᾴκης.	{Ἐκαλεῖτο	δὲ πρότερον Ῥόμβος, τὴν} προσηγορίαν
[7]	τῆς Λυδίας κατὰ πόλιν Σάρδεις.	Ἐκαλεῖτο	δὲ πρότερον Χρυσορρόας. Χίος ὁ
[5]	ἐστι τῆς Σκυθίας παραρρέων πόλιν·	ἐκαλεῖτο	δὲ τὸ πρότερον Ἀρκτοῦρος τὴν
[21]	Κάϊκος ποταμός ἐστι τῆς Μυσίας·	ἐκαλεῖτο	δὲ τὸ πρότερον Ἀστραῖος ἀπὸ
[5]	Παράκειται δὲ τὸ Καυκάσιον ὄρος·	ἐκαλεῖτο	δὲ τὸ πρότερον Βορέου κοίτη
[2]	τῆς Βοιωτίας κατὰ πόλιν Θήβας·	ἐκαλεῖτο	δὲ τὸ πρότερον Κάδμου ποῦς
[18]	ποταμός ἐστι τῆς Ἀργείας χώρας·	ἐκαλεῖτο	δὲ τὸ πρότερον Καρμάνωρ. Ἁλιάκμων
[16]	τῆς Αἰγύπτου κατὰ πόλιν Ἀλεξάνδρειαν.	Ἐκαλεῖτο	δὲ τὸ πρότερον Μέλας ἀπὸ
[20]	τῆς Παρθίας κατὰ Βαβυλῶνα πόλιν·	ἐκαλεῖτο	δὲ τὸ πρότερον Μῆδος ἀπὸ
[24]	Ἀράξην καὶ τὴν Ἀρσακίδα λίμνην·	ἐκαλεῖτο	δὲ τὸ πρότερον Σόλλαξ, ὅπερ
[19]	τῆς Ἀρκαδίας κατὰ Πίσαντῆς Ὀλυμπίας·	ἐκαλεῖτο	δὲ τὸ πρότερον Στύμφηλος ἀπὸ
[18]	τοιαύτην αἰτίαν. Τὸ μὲν Ἀπέσαντον	ἐκαλεῖτο	πρότερον Σεληναῖον. Ἥρα γὰρ παρ´
[2]	πρόνοιαν εἰς ὁμώνυμα ὄρη μεταμορφωθέντες	ἐγένοντο	Κιθαιρὼν μὲν διὰ τὴν ἀσέβειαν
[18]	τῶν ἑρπετῶν ἀδικοῦνται. Μυκῆναι δὲ	ἐκαλοῦντο	τὸ πρότερον Ἄργιον ἀπὸ Ἄργου
[14]	δὲ ἔχει τὰ φύλλα κράμβης.	Τοῦτο	λειοτριβοῦντες οἱ τὴν χώραν κατοικοῦντες
[14]	ἐπιβουλὴ γένηται, φλόγας ἀναδίδωσι· καὶ	τοῦτο	σύσσημον ἔχοντες οἱ φοβούμενοι τὰς
[25]	{τὴν} ἀτιμίαν φέροντες, ἔπεμψαν αὐτῷ	δύο	λέοντας ὑπερμεγέθεις· ὑφ´ ὧν δια
[23]	ἐγκρατῆ, ἐὰν θεοῖς ἀποτροπαίοις θύσῃ	δύο	τὰς εὐγενεστάτας παρθένους. Ὁ δὲ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 28/08/2008