Ennéade, livre, chap. |
[6, 9, 5] |
πρὸ
οὐσίας·
οὔκουν
δεῖ
ἐνταῦθα
|
βάλλειν |
τὴν
διάνοιαν·
ἀλλὰ
ταῦτα
ὁμοίως |
[6, 9, 8] |
σώματι
ὑπερέχοι,
τῷ
δὴ
μὴ
|
βαπτισθέντι |
τῷ
σώματι
ὑπεράραντες,
τούτῳ
συνάπτομεν |
[6, 9, 9] |
μὲν
τότε,
εἰ
δὲ
πάλιν
|
βαρύνοιτο, |
ὥσπερ
μαραινόμενον.
~Πῶς
οὖν
οὐ |
[6, 9, 11] |
ψυχῆς
φύσις,
ἀλλὰ
κάτω
μὲν
|
βᾶσα |
εἰς
κακὸν
ἥξει,
καὶ
οὕτως |
[6, 9, 4] |
αὐτοῦ
ἔργον
ἤδη
τοῦ
ἰδεῖν
|
βεβουλημένου. |
Εἰ
δὲ
μὴ
ἦλθέ
τις |
[6, 9, 11] |
ἀπαλλαγὴ
τῶν
ἄλλων
τῶν
τῇδε,
|
βίος |
ἀνήδονος
τῶν
τῇδε,
φυγὴ
μόνου |
[6, 9, 11] |
καὶ
ἀνθρώπων
θείων
καὶ
εὐδαιμόνων
|
βίος, |
ἀπαλλαγὴ
τῶν
ἄλλων
τῶν
τῇδε, |
[6, 9, 9] |
μὲν
τὰ
ἐρώμενα
θνητὰ
καὶ
|
βλαβερὰ |
καὶ
εἰδώλων
ἔρωτες
καὶ
μεταπίπτει, |
[6, 9, 2] |
ἕν·
εἰ
δὲ
πρὸς
ἕτερον
|
βλέπει, |
πάντως
πρὸς
τὸ
κρεῖττον
καὶ |
[6, 9, 2] |
ἀγαθῷ
καὶ
τῷ
πρώτῳ
καὶ
|
βλέπειν |
εἰς
ἐκεῖνον,
συνεῖναι
δὲ
καὶ |
[6, 9, 11] |
ἀδύτῳ
θεάσεται.
Εἰ
δ´
ἄλλως
|
βλέποι, |
οὐδὲν
αὐτῷ
πάρεστι.
Ταῦτα
μὲν |
[6, 9, 8] |
οὐκ
ἀεὶ
δὲ
εἰς
αὐτὸ
|
βλέπομεν, |
ἀλλ´
οἷον
χορὸς
ἐξᾴδων
καίπερ |
[6, 9, 2] |
τὸν
οὐ
πρὸς
τὸ
ἔξω
|
βλέποντα |
νοεῖν
τὸ
πρὸ
αὐτοῦ·
εἰς |
[6, 9, 1] |
διδόναι
καὶ
πρὸς
τὸ
ἓν
|
βλέπουσαν |
ἓν
ἕκαστον
ποιεῖν,
ὥσπερ
καὶ |
[6, 9, 6] |
ἑνὶ
οὐδὲν
ἀγαθόν
ἐστιν·
οὐδὲ
|
βούλησις |
τοίνυν
οὐδενός·
ἀλλ´
ἔστιν
ὑπεράγαθον |
[6, 9, 5] |
νοῦ
εἶναι
ἓν
μὲν
εἶναι
|
βουλομένου, |
οὐκ
ὄντος
δὲ
ἕν,
ἑνοειδοῦς |
[6, 9, 4] |
ὁδὸν
δεικνύντες
τῷ
τι
θεάσασθαι
|
βουλομένῳ. |
Μέχρι
γὰρ
τῆς
ὁδοῦ
καὶ |