Pages
[30]	ἀποδέχοιτ᾽ ἄν. βουληθεὶς γὰρ ὁ	θεὸς	ἀγαθὰ μὲν πάντα, ~φλαῦρον δὲ
[92]	ὁρατὰ ~περιέχον, εἰκὼν τοῦ νοητοῦ	θεὸς	αἰσθητός, μέγιστος καὶ ἄριστος κάλλιστός
[39]	ὀκτὼ φορὰς πορεύοιτο, φῶς ὁ	θεὸς	ἀνῆψεν ἐν τῇ ~πρὸς γῆν
[71]	δὲ σημεῖον ὡς μαντικὴν ~ἀφροσύνῃ	θεὸς	ἀνθρωπίνῃ δέδωκεν· οὐδεὶς γὰρ ἔννους
[73]	ἦν παρασχεῖν δυνατά, ταῦτα ὁ	~θεὸς	ἀπὸ τῶν ἑαυτῶν ἕκαστα γενῶν
[21]	ὁ βασιλεύς οἷς τῆς πόλεως	θεὸς	ἀρχηγός ~τίς ἐστιν, Αἰγυπτιστὶ μὲν
[47]	εἰς ὠφελίαν ἔργον, ~δι᾽ ὃ	θεὸς	αὔθ᾽ ἡμῖν (δεδώρηται, μετὰ τοῦτο
[55]	~πέμπτης, ἐπὶ τὸ πᾶν ὁ	θεὸς	αὐτῇ κατεχρήσατο ἐκεῖνο διαζωγραφῶν. ~Ἃ
[38]	δὲ αὐτῶν ἑκάστων ποιήσας ὁ	θεὸς	ἔθηκεν εἰς τὰς ~περιφορὰς ἃς
[78]	δύναται. τούτοις ~οὖν κατεχρήσατο ὁ	θεὸς	εἰς τὴν ἐκ τῆς κοιλίας
[90]	~τῇδε, ὡς ἄρα αὐτὸ δαίμονα	θεὸς	ἑκάστῳ δέδωκεν, τοῦτο ὃ δή
[69]	ἐλέχθη, ταῦτα ἀτάκτως ἔχοντα ὁ	θεὸς	ἐν ἑκάστῳ τε αὐτῷ πρὸς
[32]	γῆς ὕδωρ ἀέρα τε ὁ	θεὸς	ἐν μέσῳ θείς, καὶ πρὸς
[80]	καρπῶν, τὰ δὲ χλόης, (ἃ	θεὸς	ἐπ᾽ ~αὐτὸ τοῦθ᾽ ἡμῖν ἐφύτευσεν,
[75]	διὰ (ταῦτα ~καὶ οὕτως ὁ	θεὸς	ἐπ᾽ ἐσχάτην τὴν κεφαλὴν περιστήσας
[71]	ἡμέραν μάλιστα ~ψυχαγωγήσοιτο, τούτῳ δὴ	θεὸς	ἐπιβουλεύσας αὐτῷ τὴν ἥπατος (ἰδέαν
[31]	παντὸς ἀρχόμενος συνιστάναι σῶμα ὁ	θεὸς	ἐποίει. ~δύο δὲ μόνω καλῶς
[68]	ἠγνοηκὼς ἂν εἴη διάφορον, ὅτι	θεὸς	μὲν τὰ πολλὰ εἰς ~ἓν
[34]	λέγειν, (οὕτως ἐμηχανήσατο ~καὶ ὁ	θεὸς	νεωτέραν οὐ γὰρ ἂν ἄρχεσθαι
[53]	δ᾽ ἔτι τούτων ἀρχὰς ἄνωθεν	θεὸς	οἶδεν καὶ ἀνδρῶν ὃς ἂν
[30]	πάντα τελέῳ μάλιστα αὐτὸν ὁ	θεὸς	ὁμοιῶσαι βουληθεὶς ζῷον ἓν ὁρατόν,
[74]	δύναμιν νεῦρα· οἷς συμπεριλαβὼν ὁ	θεὸς	ὀστᾶ καὶ μυελόν, δήσας πρὸς
[24]	φιλοπόλεμός (τε καὶ φιλόσοφος ἡ	θεὸς	οὖσα τὸν ~προσφερεστάτους αὐτῇ μέλλοντα
[24]	τὴν διακόσμησιν καὶ ~σύνταξιν ἡ	θεὸς	προτέρους ὑμᾶς διακοσμήσασα κατῴκισεν, ἐκλεξαμένη
[46]	πάντα ἔστιν τῶν συναιτίων οἷς	θεὸς	ὑπηρετοῦσιν χρῆται τὴν τοῦ ἀρίστου

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/11/2005