Pages
[87]	κακῶν ἴσχειν λόγον. πᾶν δὴ	τὸ	ἀγαθὸν καλόν, τὸ ~δὲ καλὸν
[29]	δημιουργὸς ἀγαθός, δῆλον ὡς πρὸς	τὸ	ἀίδιον ~ἔβλεπεν· εἰ δὲ ὃ
[29]	παντὶ δὴ σαφὲς ὅτι πρὸς	τὸ	~ἀίδιον· ὁ μὲν γὰρ κάλλιστος
[79]	πᾶν ζῷον αὑτοῦ ~τἀντὸς περὶ	τὸ	αἷμα καὶ τὰς φλέβας θερμότατα
[37]	καὶ ἠχῆς, ὅταν μὲν περὶ	~τὸ	αἰσθητὸν γίγνηται καὶ ὁ τοῦ
[63]	ῥᾷον τοῦ μείζονος βιαζομένοις εἰς	τὸ	~ἀνόμοιον πρότερον συνέπεται· κοῦφον οὖν
[46]	πᾶν ~φαίνεσθαι, τὸ κάτω πρὸς	τὸ	ἄνω τῆς αὐγῆς τό τ᾽
[63]	τε κάτω τὸ κάτω καὶ	τὸ	ἄνω τῷ ἄνω πάντ᾽ ~ἐναντία
[46]	ὕψη ~λαβοῦσα, τὸ δεξιὸν εἰς	τὸ	ἀριστερὸν μέρος ἀπώσῃ τῆς ὄψεως
[65]	(μὲν λύπας, καθιστάμενα δὲ εἰς	τὸ	αὐτὸ πάλιν ἡδονάς. ὅσα δὲ
[63]	τόπον ~ἐλαφρῷ (καὶ τῷ βαρεῖ	τὸ	βαρὺ τῷ τε κάτω τὸ
[48]	τῶν γιγνομένων τὰ ~πλεῖστα ἐπὶ	τὸ	βέλτιστον ἄγειν, ταύτῃ κατὰ ταῦτά
[70]	ἐπήκοον καὶ ἕποιτο πάντῃ, καὶ	τὸ	βέλτιστον οὕτως ἐν αὐτοῖς (πᾶσιν
[39]	κατὰ (τὰ ἐναντία ἅμα προϊέναι	τὸ	βραδύτατα ἀπιὸν ἀφ᾽ αὑτῆς ~οὔσης
[63]	τόπον ἐναντίον ἄλλα ~ἄλλοις κατέχειν	τὸ	γὰρ ἐν ἑτέρῳ κοῦφον ὂν
[45]	ἑκάστης ~ἡμέρας, σῶμα ἐμηχανήσαντο γίγνεσθαι.	τὸ	γὰρ ἐντὸς ἡμῶν ἀδελφὸν ὂν
[57]	ὁμαλότητι μηδέποτε ἐθέλειν ~κίνησιν ἐνεῖναι.	τὸ	γὰρ κινησόμενον ἄνευ τοῦ κινήσοντος
[57]	τὴν ἐκείνου φύσιν πέπαυται ~τεμνόμενον	τὸ	γὰρ ὅμοιον καὶ ταὐτὸν αὑτῷ
[22]	μυρίοις δὲ ἄλλοις ἕτεραι ~βραχύτεραι.	τὸ	γὰρ οὖν καὶ παρ᾽ ὑμῖν
[31]	κατὰ τὸ παράδειγμα δεδημιουργημένος ἔσται.	τὸ	γὰρ περιέχον πάντα ~ὁπόσα νοητὰ
[66]	δύναμιν, εἴδη μὲν οὐκ ἔνι.	~τὸ	γὰρ τῶν ὀσμῶν πᾶν ἡμιγενές,
[18]	ἐτίθεμεν, ~μηχανωμένους ὅπως μηδείς ποτε	τὸ	γεγενημένον αὐτῶν ἰδίᾳ γνώσοιτο, ~(νομιοῦσιν
[29]	καὶ ὡσαύτως ἔχον ἢ πρὸς	τὸ	γεγονός. ~εἰ μὲν δὴ καλός
[38]	γιγνόμενον εἶναι ~γιγνόμενον, ἔτι τε	τὸ	γενησόμενον εἶναι γενησόμενον καὶ τὸ
[31]	καὶ ὁρατὸν ἁπτόν τε δεῖ	τὸ	γενόμενον εἶναι, χωρισθὲν δὲ πυρὸς
[73]	ἀφιλόσοφον καὶ ἄμουσον πᾶν ἀποτελοῖ	τὸ	~γένος, ἀνυπήκοον τοῦ θειοτάτου τῶν
[92]	~ἑκάστων αἱ περιφοραί· τετράπουν τε	τὸ	γένος αὐτῶν ἐκ ταύτης ἐφύετο
[60]	εἴδη μεμειγμένα ἀλλήλοις ~σύμπαν μὲν	τὸ	γένος, (διὰ τῶν ἐκ γῆς
[73]	νόσους ~ὀξεῖα γίγνοιτο ~καὶ ἀτελὲς	τὸ	γένος εὐθὺς (τὸ θνητὸν τελευτῷ,
[72]	ἀκολασίαν ᾔδεσαν οἱ συντιθέντες ἡμῶν	τὸ	γένος, καὶ ὅτι τοῦ μετρίου
[38]	τε γεγονὸς εἶναι γεγονὸς καὶ	τὸ	γιγνόμενον εἶναι ~γιγνόμενον, ἔτι τε
[50]	τὸ δ᾽ ὅθεν ἀφομοιούμενον φύεται	τὸ	γιγνόμενον. καὶ ~δὴ καὶ προσεικάσαι
[28]	δὲ οὐκ ἔχον, ~καὶ τί	τὸ	γιγνόμενον μὲν (ἀεί, ὂν δὲ
[28]	οὐδέποτε ὄν. πᾶν δὲ αὖ	τὸ	γιγνόμενον ὑπ᾽ ~αἰτίου τινὸς ἐξ
[24]	ἔργων ~αὐτοῖς ὃ κάλλιστον ἐπράχθη·	~τὸ	δ᾽ ἀκριβὲς περὶ (πάντων ἐφεξῆς
[42]	ἀνάγκης, καὶ τὸ μὲν προσίοι,	τὸ	δ᾽ ἀπίοι τοῦ σώματος ~αὐτῶν,
[82]	τὸν μυελὸν ~ὀστοῦν τρέφον αὔξει,	τὸ	δ᾽ αὖ διὰ τὴν πυκνότητα
[28]	~περιληπτόν, ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ὄν,	τὸ	δ᾽ αὖ δόξῃ μετ᾽ αἰσθήσεως
[56]	τὸ μὲν σμικρότατον σῶμα πυρί,	τὸ	δ᾽ αὖ μέγιστον ὕδατι, τὸ
[83]	δὲ ὀξὺ φλέγμα τὸ τοιοῦτον.	τὸ	δ᾽ αὖ μετ᾽ ἀέρος τηκόμενον
[91]	ἀποδείξεις ~βεβαιοτάτας εἶναι δι᾽ εὐήθειαν.	τὸ	δ᾽ αὖ πεζὸν καὶ θηριῶδες
[24]	τόποις παρ᾽ ὑμῖν πρώτοις ἐνδειξαμένης.	τὸ	δ᾽ αὖ περὶ ~τῆς φρονήσεως,
[59]	ὂν καὶ μελανθέν, ἀδάμας ἐκλήθη.	τὸ	δ᾽ ἐγγὺς μὲν χρυσοῦ τῶν
[78]	εἰς τὸν ~πλεύμονα καθῆκεν θάτερον,	τὸ	δ᾽ εἰς τὴν κοιλίαν παρὰ
[64]	ἁθρόον παρ᾽ ἡμῖν πάθος ἀλγεινόν,	τὸ	δ᾽ εἰς φύσιν ἀπιὸν ~πάλιν
[59]	γένος ὑδάτων χαλκὸς ~συσταθεὶς γέγονεν·	τὸ	δ᾽ ἐκ γῆς αὐτῷ μειχθέν,
[19]	ταῦτα μιμήσεται ῥᾷστα καὶ ἄριστα,	τὸ	δ᾽ ἐκτὸς τῆς τροφῆς ἑκάστοις
[39]	κρατουμένης, τὸ μὲν μείζονα αὐτῶν,	τὸ	δ᾽ ~ἐλάττω κύκλον ἰόν, θᾶττον
[89]	ἡσυχίαν ἄγον ἀσθενέστατον ἀνάγκη γίγνεσθαι,	τὸ	δ᾽ ἐν γυμνασίοις ~ἐρρωμενέστατον· ~(διὸ
[89]	αὐτὸ καθ᾽ αὑτὸ μόνον ~ἔργον·	τὸ	δ᾽ ἐν παρέργῳ κατὰ τὰ
[91]	~ζῷον τὸ μὲν ἐν ἡμῖν,	~τὸ	δ᾽ ἐν ταῖς γυναιξὶν συστήσαντες
[76]	δὲ οὐδὲν ~διακώλυμα ἐμποδὼν γενησόμενον.	τὸ	δ᾽ ἐν τῇ περὶ τοὺς
[57]	σώματα διὰ τοιούτων αἰτιῶν γέγονεν·	τὸ	δ᾽ ἐν τοῖς ~εἴδεσιν αὐτῶν
[50]	διανοηθῆναι τριττά, τὸ μὲν ~(γιγνόμενον,	τὸ	δ᾽ ἐν ᾧ γίγνεται, τὸ
[67]	μὲν διακριτικὸν τῆς ὄψεως λευκόν,	~τὸ	δ᾽ ἐναντίον αὐτοῦ μέλαν, τὴν
[64]	~ἐξαγγείλῃ τοῦ ποιήσαντος τὴν δύναμιν·	τὸ	δ᾽ ἐναντίον ἑδραῖον ὂν κατ᾽
[22]	ἐπὶ τὰς ἀρούρας ὕδωρ ἐπιρρεῖ,	τὸ	δ᾽ ἐναντίον κάτωθεν πᾶν ~ἐπανιέναι
[64]	ἡρέμα καὶ κατὰ σμικρὸν ἀναίσθητον,	τὸ	δ᾽ ἐναντίον τούτοις ~ἐναντίως. τὸ
[63]	τόπον εἰς ὃν ~βιαζόμεθα, ἄνω,	τὸ	δ᾽ ἐναντίον τούτοις πάθος βαρὺ
[62]	τὸ πάθημα καὶ ~τοὔνομα παρέσχεν.	τὸ	δ᾽ ἐναντίον τούτων κατάδηλον μέν,
[78]	ἅπαν τὸ σῶμα εἴη διάδηλον.	~τὸ	δ᾽ ἐντεῦθεν ἤδη τὴν ὑδραγωγίαν
[86]	συνεχῆ καύματα ~καὶ πυρετοὺς ἀπεργάζεται,	τὸ	δ᾽ ἐξ ἀέρος ἀμφημερινούς, τριταίους
[72]	~διακινδυνευτέον τὸ φάναι καὶ πεφάσθω.	(τὸ	δ᾽ ἑξῆς δὴ τούτοισιν κατὰ
[79]	εἰς τὸ πῦρ ~ἐμπῖπτον θερμαίνεται,	τὸ	δ᾽ ἐξιὸν ψύχεται. μεταβαλλούσης δὲ
[59]	γῆς μάλιστα παθὸν ταῦτα ~χάλαζα,	τὸ	δ᾽ ἐπὶ γῆς κρύσταλλος, τὸ
[59]	μὲν ὑπὲρ γῆς αὖ ~χιών,	τὸ	δ᾽ ἐπὶ γῆς συμπαγὲν ἐκ
[32]	μὲν πρῶτον καὶ ~ἔσχατον γιγνόμενον,	τὸ	δ᾽ ἔσχατον καὶ τὸ πρῶτον
[84]	τῶν ~πρόσθεν τὰ νοσήματα ἀπεργάζηται·	τὸ	δ᾽ ἔσχατον πάντων, ὅταν ἡ
[53]	γωνίας ὀρθῆς ~πλευραῖς ἴσαις διῃρημένης,	τὸ	δ᾽ ἕτερον ἀνίσοις ἄνισα μέρη
[78]	τὴν κοιλίαν παρὰ τὰς ἀρτηρίας·	τὸ	δ᾽ ἕτερον ~σχίσας τὸ μέρος
[60]	καὶ γῆς καθαρτικὸν ~γένος λίτρον,	τὸ	δ᾽ εὐάρμοστον ἐν ταῖς κοινωνίαις
[56]	τῶν λοιπῶν τὸ δυσκινητότατον εἶδος,	τὸ	δ᾽ εὐκινητότατον πυρί, τὸ δὲ
[81]	τὸ ~μὲν παρὰ φύσιν ἀλγεινόν,	τὸ	δ᾽ ᾗ πέφυκεν γιγνόμενον ἡδύ.
[27]	μὲν περὶ θεῶν ταύτῃ παρακεκλήσθω·	τὸ	δ᾽ ἡμέτερον παρακλητέον, ~ᾗ ῥᾷστ᾽
[50]	τὸ δ᾽ ἐν ᾧ γίγνεται,	τὸ	δ᾽ ὅθεν ἀφομοιούμενον φύεται τὸ
[50]	πρέπει τὸ μὲν δεχόμενον μητρί,	τὸ	δ᾽ ὅθεν πατρί, τὴν δὲ
[64]	λέγειν· σκληρότης γὰρ ἀνωμαλότητι μειχθεῖσα,	~τὸ	δ᾽ (ὁμαλότης πυκνότητι παρέχεται. ~Μέγιστον
[51]	~τί φαμεν εἶδος ἑκάστου νοητόν,	τὸ	δ᾽ οὐδὲν ἄρ᾽ ἦν πλὴν
[51]	μὲν γὰρ αὐτῶν διὰ διδαχῆς,	τὸ	δ᾽ ὑπὸ πειθοῦς ἡμῖν ἐγγίγνεται·
[79]	πλησίον ἐκ τῆς ἕδρας ὠθεῖ·	τὸ	δ᾽ ὠθούμενον ~ἐξελαύνει τὸ πλησίον
[38]	πρέπει λέγεσθαι κινήσεις γάρ ἐστον,	τὸ	δὲ ~ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ἔχον
[22]	αἰτίας τἀνθάδε σῳζόμενα λέγεται παλαιότατα·	τὸ	~δὲ ἀληθές, ἐν πᾶσιν τοῖς
[22]	μύθου μὲν σχῆμα ἔχον ~λέγεται,	τὸ	δὲ (ἀληθές ἐστι τῶν περὶ
[86]	ἀλλ᾽ ὡς ~ἑκὼν κακὸς δοξάζεται·	τὸ	δὲ ἀληθὲς ἡ περὶ τὰ
[78]	καὶ τὰ (ἐκείνου ῥεύματα ~ἀναπληροῦσθαι.	τὸ	δὲ ἄλλο κύτος τοῦ κύρτου
[52]	τι τὸ μὲν ἄλλο ᾖ,	τὸ	δὲ ἄλλο, οὐδέτερον ἐν ~οὐδετέρῳ
[51]	μὲν ~ἀεὶ μετ᾽ ἀληθοῦς λόγου,	τὸ	δὲ ἄλογον· καὶ τὸ μὲν
[61]	ἄνευ τούτων ~δυνατὰ ἱκανῶς λεχθῆναι,	τὸ	δὲ ἅμα σχεδὸν οὐ δυνατόν.
[86]	ἀνοίας ~γένη, τὸ μὲν μανίαν,	τὸ	δὲ ἀμαθίαν. πᾶν οὖν ὅτι
[69]	ὅσον ἡμῶν ἡ φύσις ἐνδέχεται,	τὸ	δὲ ἀναγκαῖον ἐκείνων χάριν, ~λογιζόμενον
[82]	παγέντος ὃ πήγνυται ~χωριζόμενον ἰνῶν·	τὸ	δὲ ἀπὸ τῶν νεύρων καὶ
[66]	~δριμέα πάντα τὰ τοιαῦτα ἐλέχθη.	τὸ	δὲ αὖ τῶν προλελεπτυσμένων μὲν
[53]	εἶδος πᾶν καὶ βάθος ἔχει.	τὸ	δὲ βάθος αὖ πᾶσα ἀνάγκη
[86]	ἀέρος καὶ πυρὸς αὐτὸ εἶναι·	τὸ	δὲ γῆς, τετάρτως ὂν νωθέστατον
[56]	τὸ μὲν ὀξύτατον αὖ πυρί,	τὸ	δὲ δεύτερον ἀέρι, τὸ δὲ
[56]	~ὀλιγίστων συνεστὸς τῶν αὐτῶν μερῶν·	τὸ	δὲ δεύτερον δευτέρως τὰ αὐτὰ
[56]	εἶδος πυρὸς στοιχεῖον καὶ σπέρμα·	τὸ	δὲ δεύτερον κατὰ ~γένεσιν εἴπωμεν
[89]	κατὰ λόγον ζῴη, ~ταύτῃ λελέχθω·	τὸ	δὲ δὴ παιδαγωγῆσον αὐτὸ μᾶλλόν
[90]	τὰς κινήσεις πρὸς ἄλληλα συμμέτρους.	~τὸ	δὲ δὴ περὶ τοῦ κυριωτάτου
[84]	γὰρ ἔτι μετ᾽ εὐπετείας ἴσχει	~(τὸ	δὲ δὴ σάρκας ὀστοῖς συνδοῦν
[58]	τὴν τοῦ σχήματος ἰδέαν γέγονεν·	~τὸ	(δὲ ἐκ μεγάλων καὶ ὁμαλῶν
[62]	δὲ ὅσον ἐπὶ σμικροῦ βαίνει·	τὸ	δὲ ἐκ (τετραγώνων ὂν βάσεων,
[87]	ἀσύμμετρον γὰρ ταῖς μεγίσταις συμμετρίαις–	τὸ	δὲ ἐναντίως ἔχον πάντων ~θεαμάτων
[66]	ἀέρος εἰς ὕδωρ ἰὸν ὁμίχλη,	τὸ	δὲ ἐξ ὕδατος εἰς ἀέρα
[68]	ταῖς περὶ ταῦτα αἰτίαις ὑπηρετούσαις,	τὸ	δὲ ~εὖ τεκταινόμενος ἐν πᾶσιν
[53]	~διεσχηματίσατο εἴδεσί τε καὶ ἀριθμοῖς.	τὸ	δὲ ᾗ δυνατὸν ὡς κάλλιστα
[38]	κατὰ τὸν (ἀληθῆ λόγον προσήκει,	τὸ	δὲ ἦν τό τ᾽ ~ἔσται
[64]	φύσιν ἀπιὸν ~πάλιν ἁθρόον ἡδύ,	τὸ	δὲ ἡρέμα καὶ κατὰ σμικρὸν
[59]	τὸ δ᾽ ἐπὶ γῆς κρύσταλλος,	τὸ	δὲ ἧττον, ἡμιπαγές τε ὂν
[68]	εἴδη ~διορίζεσθαι, τὸ μὲν ἀναγκαῖον,	τὸ	δὲ θεῖον, ~καὶ τὸ μὲν
[55]	ἀπήλλακτο τῶν στοιχείων ταῦτα γεννῆσαν,	τὸ	δὲ ἰσοσκελὲς τρίγωνον ἐγέννα ~τὴν
[61]	ὁ μὲν κατὰ τὰ διάκενα,	τὸ	δὲ καὶ κατὰ τὰ τρίγωνα·
[87]	πᾶν δὴ τὸ ἀγαθὸν καλόν,	τὸ	~δὲ καλὸν οὐκ ἄμετρον· καὶ
[48]	ἐγχειροῖμ᾽ (ἂν τοσοῦτον ~ἐπιβαλλόμενος ἔργον·	τὸ	δὲ κατ᾽ ἀρχὰς ῥηθὲν διαφυλάττων,
[80]	μὲν οὐκ ἔστιν οὐδενί ποτε,	τὸ	δὲ κενὸν εἶναι μηδὲν περιωθεῖν
[60]	μετὰ τοῦ σώματος ~θερμαντικὸν οἶνος,	τὸ	δὲ λεῖον καὶ διακριτικὸν ὄψεως
[85]	τὰ τοιαῦτα ἐπιγιγνόμενοι (μάλιστα λύουσιν.	~τὸ	δὲ λευκὸν φλέγμα διὰ τὸ
[75]	εἰσέρχεται τροφὴν διδὸν τῷ σώματι,	τὸ	δὲ λόγων νᾶμα ~ἔξω ῥέον
[41]	σπείρας καὶ ὑπαρξάμενος (ἐγὼ παραδώσω·	τὸ	δὲ ~λοιπὸν ὑμεῖς, ἀθανάτῳ θνητὸν
[46]	δύναμιν ἣν νῦν εἴληχεν εἰρήσθω·	τὸ	δὲ ~μέγιστον αὐτῶν εἰς ὠφελίαν
[76]	καὶ θερμὸν ὅσον εἰλικρινὲς ἀπῄειν,	τὸ	δὲ μεικτὸν ἐξ ὧν καὶ
[56]	εἶδος, τὸ δ᾽ εὐκινητότατον πυρί,	τὸ	δὲ ~μέσον ἀέρι· καὶ τὸ
[56]	τὸ δ᾽ αὖ μέγιστον ὕδατι,	τὸ	δὲ μέσον ~ἀέρι· καὶ τὸ
[62]	ὁμοίως αὐτὰ χρὴ ἔσχατα πεφυκέναι,	τὸ	δὲ μέσον τὰ αὐτὰ ~μέτρα
[64]	τὸ δ᾽ ἐναντίον τούτοις ~ἐναντίως.	τὸ	δὲ μετ᾽ εὐπετείας γιγνόμενον ἅπαν
[42]	εἰς τἆλλα ὅσα ὄργανα χρόνου·	τὸ	δὲ μετὰ τὸν ~σπόρον τοῖς
[51]	καὶ τὸ μὲν ἀκίνητον πειθοῖ,	τὸ	δὲ μεταπειστόν· ~καὶ τοῦ μὲν
[39]	ἀπείργαστο εἰς ὁμοιότητα ᾧπερ ~ἀπεικάζετο,	τὸ	δὲ μήπω τὰ πάντα ζῷα
[52]	τόπῳ καὶ κατέχον ~χώραν τινά,	τὸ	δὲ μήτ᾽ ἐν γῇ μήτε
[52]	ὃ δὴ νόησις εἴληχεν ~ἐπισκοπεῖν·	τὸ	δὲ ὁμώνυμον ὅμοιόν τε ἐκείνῳ
[50]	καὶ τῷ τόδε ~προσχρωμένους ὀνόματι,	τὸ	δὲ ὁποιονοῦν τι, θερμὸν ἢ
[68]	λευκῷ τε μειγνύμενον ξανθὸν ~γέγονεν·	τὸ	δὲ ὅσον μέτρον ὅσοις, οὐδ᾽
[73]	πρῶτον συμπηγνὺς περὶ (ὅλον ὀστέινον.	τὸ	δὲ ~ὀστοῦν συνίστησιν ὧδε. γῆν
[62]	καὶ τὴν σύνωσιν ~ἀπεργαζόμενα πήγνυσιν·	τὸ	δὲ παρὰ φύσιν συναγόμενον μάχεται
[45]	τὸ μὲν κάειν οὐκ ἔσχε,	τὸ	δὲ παρέχειν φῶς ἥμερον, οἰκεῖον
[46]	ἔξω τε ἐγερθεῖσιν ~ἀπομνημονευόμενα φαντάσματα.	~τὸ	δὲ περὶ τὴν τῶν κατόπτρων
[79]	ἐπὶ θάτερα ὁρμήσῃ, θάτερα περιωθεῖ,	τὸ	δὲ περιωσθὲν εἰς τὸ πῦρ
[78]	δὲ ἀναρρεῖν μὲν τὰ ἐγκύρτια,	τὸ	δὲ πλέγμα, ὡς ὄντος τοῦ
[63]	μετεωριζομένοιν τὸ μὲν ἔλαττον μᾶλλον,	τὸ	δὲ πλέον ~ἧττον ἀνάγκη που
[67]	γὰρ ὀσμὴ μὲν οὐδεμία συνδιηθεῖται,	~τὸ	δὲ πνεῦμα τῶν ὀσμῶν ἐρημωθὲν
[79]	φερομένων ~δύναιτ᾽ ἂν εἰσελθεῖν τι,	τὸ	δὲ πνεῦμα φέρεται παρ᾽ ἡμῶν
[54]	μὲν ἰσοσκελὲς μίαν εἴληχεν φύσιν,	τὸ	δὲ ~πρόμηκες ἀπεράντους· προαιρετέον οὖν
[63]	βαρὺ καὶ κάτω ~φερόμενον κληθῆναι,	τὸ	δὲ σμικρὸν ἐλαφρὸν καὶ ἄνω.
[63]	φύσιν, ἀμφότερα τοῦ ~(συγγενοῦς ἀντεχόμενα,	τὸ	δὲ σμικρότερον ῥᾷον τοῦ μείζονος
[86]	μετασχεῖν ἥκιστα τότε δὴ δυνατός.	τὸ	δὲ ~σπέρμα ὅτῳ πολὺ καὶ
[55]	τρεῖς ἐπιπέδους ὀρθὰς ~συναρμοσθείσης ἑκάστης·	τὸ	δὲ σχῆμα τοῦ συστάντος σώματος
[79]	φερόμενον, περιωθεῖ τὸ κατὰ θάτερα·	τὸ	~δὲ τὰ αὐτὰ πάσχον καὶ
[67]	κορυφῆς τοῦ τε ὀμφαλοῦ κεῖται,	τὸ	δὲ ταὐτὸν τοῦτο καταπραῦνον καὶ
[92]	καὶ ἰλυσπώμενα ~ἐπὶ γῆς ἐγέννησαν.	τὸ	δὲ (τέταρτον γένος ἔνυδρον γέγονεν
[54]	τοῦ τὰς πλευρὰς ἀνίσους ἔχοντος,	τὸ	δὲ ~τέταρτον ἓν μόνον ἐκ
[60]	κατὰ πάντων ~μάλιστα πρόσρημα ἔσχεν,	τὸ	δὲ τῆς σαρκὸς διαλυτικὸν τῷ
[88]	καὶ τὸ μὲν σφέτερον ~αὔξουσαι,	τὸ	δὲ τῆς ψυχῆς κωφὸν καὶ
[49]	ταῦτα μὲν ~ἕκαστα μὴ λέγειν,	τὸ	δὲ τοιοῦτον ἀεὶ περιφερόμενον ὅμοιον
[53]	ἐστι, δῆλόν που καὶ παντί·	τὸ	~δὲ τοῦ σώματος εἶδος πᾶν
[68]	μαρμαρυγὰς μὲν τὸ πάθος προσείπομεν,	τὸ	δὲ τοῦτο ἀπεργαζόμενον ~λαμπρόν τε
[22]	οὐδὲ μάθημα χρόνῳ ~πολιὸν οὐδέν.	τὸ	(δὲ τούτων αἴτιον τόδε. πολλαὶ
[66]	τε καὶ ~ζύμωσιν ἐπίκλην λεχθῆναι	τὸ	δὲ τούτων αἴτιον τῶν παθημάτων
[68]	~λαμπρόν τε καὶ στίλβον ἐπωνομάσαμεν.	(τὸ	δὲ τούτων αὖ μεταξὺ πυρὸς
[50]	ἀλήθειαν ἀσφαλέστατον εἰπεῖν ~ὅτι χρυσός,	τὸ	δὲ τρίγωνον ὅσα τε ἄλλα
[54]	σώματα μεμηχάνηται, τὸ μὲν ἰσοσκελές,	τὸ	δὲ τριπλῆν κατὰ ~δύναμιν ἔχον
[55]	αὖ ~σῶμα οὕτως ἔσχεν τέλος.	τὸ	δὲ τρίτον ἐκ δὶς ἑξήκοντα
[56]	πυρί, τὸ δὲ δεύτερον ἀέρι,	τὸ	δὲ τρίτον ὕδατι. ταῦτ᾽ οὖν
[56]	δεύτερον κατὰ ~γένεσιν εἴπωμεν ἀέρος,	τὸ	δὲ τρίτον ὕδατος. πάντα οὖν
[91]	τὸ θῆλυ πᾶν οὕτω γέγονεν·	τὸ	δὲ τῶν ὀρνέων φῦλον ~μετερρυθμίζετο,
[76]	τὴν κορυφήν, οἷον ἅμμα συναγαγοῦσα,	τὸ	δὲ τῶν ῥαφῶν ~παντοδαπὸν εἶδος
[19]	δὲ χαλεπώτερον λόγοις εὖ μιμεῖσθαι.	τὸ	δὲ ~τῶν σοφιστῶν γένος αὖ
[51]	αὐτοῦ τὸ πεπυρωμένον μέρος φαίνεσθαι,	τὸ	δὲ ὑγρανθὲν ὕδωρ, γῆν ~τε
[60]	μερῶν, αἰσχίων δὲ ἡ ἐναντία.	τὸ	δὲ ὑπὸ πυρὸς τάχους τὸ
[84]	(γιγνόμενον, τὸ μὲν ὑπὸ ~πνεύματος,	τὸ	δὲ φλέγματος, τὸ δὲ χολῆς.
[86]	σπεύδων τὸ μὲν ἑλεῖν ἀκαίρως,	τὸ	δὲ φυγεῖν, οὔθ᾽ ὁρᾶν οὔτε
[69]	ἐπειδὴ τὸ μὲν ~ἄμεινον αὐτῆς,	τὸ	δὲ χεῖρον ἐπεφύκει, διοικοδομοῦσι τοῦ
[84]	ὑπὸ ~πνεύματος, τὸ δὲ φλέγματος,	τὸ	δὲ χολῆς. ὅταν μὲν γὰρ
[58]	μὲν πρῶτον, τὸ μὲν ὑγρόν,	τὸ	δὲ χυτὸν γένος αὐτοῦ. τὸ
[68]	δὲ λευκοῦ τε καὶ μέλανος,	τὸ	δὲ ὠχρὸν λευκοῦ ξανθῷ μειγνυμένου.
[46]	ἔνθεν καὶ ἔνθεν ὕψη ~λαβοῦσα,	τὸ	δεξιὸν εἰς τὸ ἀριστερὸν μέρος
[76]	ἔξωθεν ~πνεύματος πάλιν ἐντὸς ὑπὸ	τὸ	δέρμα (εἱλλόμενον κατερριζοῦτο· καὶ κατὰ
[76]	δὲ μεικτὸν ἐξ ὧν καὶ	τὸ	~δέρμα ἦν, αἰρόμενον μὲν ὑπὸ
[76]	δὲ ἐλάττους. τοῦτο δὴ πᾶν	τὸ	δέρμα ~κύκλῳ κατεκέντει πυρὶ τὸ
[55]	ἐπιπέδων· καὶ γενομένων ἓξ τοιούτων	τὸ	δεύτερον αὖ ~σῶμα οὕτως ἔσχεν
[54]	ἐλάττονος τὴν μείζω πλευρὰν ἀεί.	τὸ	δὴ πρόσθεν ἀσαφῶς ῥηθὲν νῦν
[21]	~Κουρεῶτις ἡμῖν οὖσα ἐτύγχανεν Ἀπατουρίων.	τὸ	δὴ τῆς ἑορτῆς σύνηθες ἑκάστοτε
[64]	ἐν αὐτοῖς δύναμιν ἐνεῖναι ~μεγίστην.	τὸ	δὴ τῆς ἡδονῆς καὶ λύπης
[49]	καλεῖν, καὶ δὴ καὶ πῦρ	τὸ	διὰ παντὸς τοιοῦτον, καὶ ἅπαν
[65]	συνεκπυρούμενα καὶ πάλιν αὐτὰ ~ἀντικάοντα	τὸ	διαθερμῆναν, φερόμενά τε ὑπὸ κουφότητος
[39]	κύκλους αὐτῶν στρέφουσα ~ἕλικα διὰ	τὸ	διχῇ κατὰ (τὰ ἐναντία ἅμα
[62]	τὸ πάθος ἅπαν τοῦτο καὶ	τὸ	δρῶν αὐτὸ ἔσχεν ὄνομα. σκληρὸν
[46]	χρῆται τὴν τοῦ ἀρίστου ~κατὰ	τὸ	δυνατὸν ἰδέαν (ἀποτελῶν· δοξάζεται δὲ
[56]	~ὕδατι δ᾽ αὖ τῶν λοιπῶν	τὸ	δυσκινητότατον εἶδος, τὸ δ᾽ εὐκινητότατον
[56]	γένη προειρήκαμεν ὧδ᾽ ἂν κατὰ	(τὸ	εἰκὸς μάλιστ᾽ ἂν ~ἔχοι. γῆ
[24]	πελάγους. τότε ~γὰρ πορεύσιμον ἦν	τὸ	ἐκεῖ πέλαγος· νῆσον γὰρ πρὸ
[84]	τὰ ~συνεχῆ νεῦρα οὕτως εἰς	τὸ	ἐξόπισθεν κατατείνῃ τούτοις· ἃ δὴ
[38]	τε καὶ ἔσται, ~τῇ δὲ	τὸ	ἔστιν μόνον κατὰ τὸν (ἀληθῆ
[32]	πρὸς αὐτό, τοῦτο αὐτὸ πρὸς	τὸ	ἔσχατον, καὶ πάλιν αὖθις, ὅτι
[32]	ἔσχατον, καὶ πάλιν αὖθις, ὅτι	τὸ	~ἔσχατον πρὸς τὸ μέσον, τὸ
[87]	συμπαγῆτον τούτω, οὐ καλὸν ὅλον	τὸ	~ζῷον ἀσύμμετρον γὰρ ταῖς μεγίσταις
[89]	γένους σύμπαντος, καὶ καθ᾽ αὑτὸ	τὸ	ζῷον εἱμαρμένον ~ἕκαστον ἔχον τὸν
[81]	ἐπικρατεῖ τέμνουσα, καὶ μέγα ~ἀπεργάζεται	τὸ	ζῷον τρέφουσα ἐκ πολλῶν ὁμοίων.
[72]	γίγνωνται διὰ νόσους σώματος περὶ	τὸ	ἧπαρ, πάντα ἡ σπληνὸς ~καθαίρουσα
[71]	ἀπειλῇ, κατὰ πᾶν ὑπομειγνῦσα ὀξέως	τὸ	ἧπαρ, χολώδη χρώματα ~ἐμφαίνοι, συνάγουσά
[71]	καὶ εὐήμερον ποιοῖ τὴν περὶ	τὸ	ἧπαρ ψυχῆς μοῖραν ~κατῳκισμένην, ἔν
[90]	~ἀπολείπειν, ἅτε δὲ ἀεὶ θεραπεύοντα	τὸ	θεῖον ἔχοντά τε αὐτὸν εὖ
[69]	διὰ ταῦτα δὴ ~σεβόμενοι μιαίνειν	τὸ	θεῖον, ὅτι μὴ πᾶσα ἦν
[73]	κατ᾽ ἀρχάς. καὶ τὴν ~μὲν	τὸ	θεῖον σπέρμα οἷον ἄρουραν μέλλουσαν
[90]	~πρώτη τῆς ψυχῆς γένεσις ἔφυ,	τὸ	θεῖον τὴν κεφαλὴν καὶ ῥίζαν
[76]	τὸ δέρμα ~κύκλῳ κατεκέντει πυρὶ	τὸ	θεῖον, τρηθέντος δὲ καὶ τῆς
[88]	σῶμα μὲν τροφῆς, διὰ δὲ	τὸ	θειότατον ~τῶν ἐν ἡμῖν φρονήσεως,
[42]	ἕκαστα ὄργανα ~χρόνων (φῦναι ζῴων	τὸ	θεοσεβέστατον, διπλῆς δὲ οὔσης τῆς
[79]	δὲ ἄλλα ὅσα ἔξωθεν, ἀέρος.	τὸ	θερμὸν δὴ ~κατὰ φύσιν εἰς
[79]	γιγνομένων πάλιν ἐκείνῃ ῥέπον αὖ	τὸ	~θερμότερον μᾶλλον, πρὸς τὴν αὑτοῦ
[91]	γένεσιν. ~γυναῖκες μὲν οὖν καὶ	τὸ	θῆλυ πᾶν οὕτω γέγονεν· τὸ
[73]	συνδουμένης, ἐν τούτῳ διαδούμενοι κατερρίζουν	τὸ	θνητὸν γένος· αὐτὸς δὲ ὁ
[69]	παντὸς ἔρωτι ~συγκερασάμενοι ταῦτα, ἀναγκαίως	τὸ	θνητὸν γένος συνέθεσαν. καὶ διὰ
[69]	~εἶδος ἐν αὐτῷ ψυχῆς προσῳκοδόμουν	τὸ	θνητόν, δεινὰ καὶ ἀναγκαῖα ἐν
[42]	δύναμιν ὅτι κάλλιστα καὶ ἄριστα	τὸ	~θνητὸν διακυβερνᾶν ζῷον, ὅτι μὴ
[71]	~ἐπιστολῆς οἱ συστήσαντες ἡμᾶς, ὅτε	τὸ	θνητὸν ἐπέστελλεν γένος ὡς ἄριστον
[69]	εἰς ~(ἄλλην τοῦ σώματος οἴκησιν	τὸ	θνητόν, ἰσθμὸν καὶ ὅρον διοικοδομήσαντες
[78]	ἀέρος, καὶ τοῦτο, ~(ἕωσπερ ἂν	τὸ	θνητὸν συνεστήκῃ ζῷον, μὴ διαπαύεσθαι
[73]	~καὶ ἀτελὲς τὸ γένος εὐθὺς	(τὸ	θνητὸν τελευτῷ, ταῦτα προορώμενοι ~τῇ
[54]	ἕν, ὑπερβάντες τἆλλα, ἐξ οὗ	τὸ	ἰσόπλευρον τρίγωνον ἐκ τρίτου ~συνέστηκεν.
[17]	~Καὶ κατὰ φύσιν δὴ δόντες	τὸ	καθ᾽ αὑτὸν ἑκάστῳ (πρόσφορον ἓν
[83]	(ὅσα τε ἄλλα τοιαῦτα σώματα	τὸ	~καθ᾽ ἡμέραν χεῖται καθαιρόμενα· καὶ
[46]	τἀναντία μέρη γίγνεται ἐπαφὴ παρὰ	τὸ	καθεστὸς ἔθος τῆς προσβολῆς· δεξιὰ
[54]	προαιρετέον οὖν αὖ τῶν ἀπείρων	τὸ	κάλλιστον, εἰ μέλλομεν ~ἄρξεσθαι κατὰ
[23]	πολλῶν ἔμπροσθεν γεγονότων, ἔτι δὲ	τὸ	~κάλλιστον καὶ ἄριστον γένος ἐπ᾽
[30]	~τῷ ἀρίστῳ δρᾶν ἄλλο πλὴν	τὸ	κάλλιστον· (λογισάμενος οὖν ηὕρισκεν ἐκ
[79]	τὴν αὑτοῦ φύσιν φερόμενον, περιωθεῖ	τὸ	κατὰ θάτερα· τὸ ~δὲ τὰ
[60]	τῇ δυνάμει γλυκύτητα παρεχόμενον, μέλι	τὸ	κατὰ πάντων ~μάλιστα πρόσρημα ἔσχεν,
[52]	ἐχόντων (ὁμολογητέον ἓν μὲν εἶναι	τὸ	κατὰ ταὐτὰ εἶδος ἔχον, ~ἀγέννητον
[28]	οὖν ἂν ὁ δημιουργὸς πρὸς	τὸ	κατὰ ταὐτὰ ἔχον βλέπων ἀεί,
[29]	τεκταινόμενος αὐτὸν (ἀπηργάζετο, ~πότερον πρὸς	τὸ	κατὰ ταὐτὰ καὶ ὡσαύτως ἔχον
[44]	τοῦ χρόνου, τότε ἤδη πρὸς	τὸ	~κατὰ φύσιν ἰόντων σχῆμα ἑκάστων
[45]	τὸ μετέχον ἡγεμονίας τοῦτ᾽ εἶναι,	τὸ	κατὰ φύσιν πρόσθεν· τῶν ~δὲ
[39]	~ἔτι εἶχεν ἀνομοίως. τοῦτο δὴ	τὸ	κατάλοιπον ἀπηργάζετο αὐτοῦ πρὸς τὴν
[90]	διεφθαρμένας ἡμῶν περιόδους ~ἐξορθοῦντα διὰ	τὸ	καταμανθάνειν τὰς τοῦ παντὸς ἁρμονίας
[90]	τε καὶ περιφοράς, τῷ ~κατανοουμένῳ	τὸ	κατανοοῦν ἐξομοιῶσαι κατὰ τὴν ἀρχαίαν
[63]	τὸ βαρὺ τῷ τε κάτω	τὸ	κάτω καὶ τὸ ἄνω τῷ
[46]	αὐγῆς τό τ᾽ ἄνω πρὸς	τὸ	κάτω πάλιν ἀπῶσαν. ~Ταῦτ᾽ οὖν
[46]	τοῦτο ὕπτιον ἐποίησεν πᾶν ~φαίνεσθαι,	τὸ	κάτω πρὸς τὸ ἄνω τῆς
[18]	~γονέων προγόνους, τοὺς δ᾽ εἰς	τὸ	κάτωθεν ἐκγόνους παῖδάς τε ἐκγόνων;
[79]	(οἷον τροχοῦ περιαγομένου γίγνεται διὰ	τὸ	κενὸν ~μηδὲν εἶναι. διὸ δὴ
[55]	φύσιν, κατὰ τέτταρα συνιστάμενον, εἰς	τὸ	κέντρον τὰς ὀρθὰς ~γωνίας συνάγον,
[81]	φερόμενον ἕκαστον τῶν ἐντὸς μερισθέντων	~τὸ	κενωθὲν τότε πάλιν ἀνεπλήρωσεν. ὅταν
[17]	ῥηθέντων λόγων περὶ πολιτείας ἦν	τὸ	~κεφάλαιον οἵα τε καὶ ἐξ
[57]	κινησόμενον ἄνευ τοῦ κινήσοντος ἢ	τὸ	κινῆσον ἄνευ τοῦ ~κινησομένου χαλεπόν,
[71]	καὶ βοὴν ὡς ἐλαχίστην παρέχον,	~(τὸ	κράτιστον καθ᾽ ἡσυχίαν περὶ τοῦ
[42]	δὲ οὔσης τῆς ἀνθρωπίνης ~φύσεως,	τὸ	κρεῖττον τοιοῦτον εἴη γένος ὃ
[55]	καὶ ἀέρα. γῇ μὲν δὴ	τὸ	κυβικὸν εἶδος δῶμεν· ~(ἀκινητοτάτη γὰρ
[78]	ἅπαντα, τὰ δ᾽ ἐγκύρτια καὶ	τὸ	κύτος ~ἀεροειδῆ, καὶ λαβὼν αὐτὸ
[67]	μὲν τραχῦνόν τε καὶ βιαζόμενον	τὸ	κύτος ἅπαν, ὅσον ἡμῶν ~μεταξὺ
[69]	ἐπεφύκει, διοικοδομοῦσι τοῦ θώρακος αὖ	τὸ	κύτος, ~διορίζοντες οἷον (γυναικῶν, τὴν
[40]	τοῖς οὐ ~δυναμένοις λογίζεσθαι πέμπουσιν,	τὸ	λέγειν ἄνευ δι᾽ ὄψεως τούτων
[68]	εἴ τις εἰδείη, νοῦν ἔχει	τὸ	λέγειν, ὧν μήτε τινὰ ~ἀνάγκην
[26]	νυκτὸς ἀνέλαβον. ὡς δή τοι,	τὸ	λεγόμενον, τὰ ~παίδων μαθήματα θαυμαστὸν
[46]	περὶ τὴν ὄψιν πυρὶ περὶ	τὸ	λεῖον καὶ λαμπρὸν συμπαγοῦς ~γιγνομένου.
[37]	ἀληθεῖς, (ὅταν δὲ αὖ περὶ	τὸ	~λογιστικὸν ᾖ καὶ ὁ τοῦ
[29]	αἰτίων. οὕτω δὴ ~γεγενημένος πρὸς	τὸ	λόγῳ καὶ φρονήσει περιληπτὸν καὶ
[85]	πρὸς ἀλλήλας συναγάγῃ, διαχεῖται πᾶν	τὸ	λοιπὸν αἷμα, ἐαθεῖσαι δὲ ~ταχὺ
[73]	κεφαλὴν γενησόμενον· ὃ δ᾽ αὖ	~τὸ	λοιπὸν καὶ θνητὸν τῆς ψυχῆς
[67]	διχῇ τό θ᾽ ἡδὺ καὶ	τὸ	λυπηρὸν αὐτόθι μόνω ~διαφανῆ λέγεσθον,
[71]	πῃ ~προσάπτοιτο, κατέστησαν ἐν τούτῳ	τὸ	μαντεῖον. ἱκανὸν δὲ σημεῖον ὡς
[24]	(τῶν γεωργῶν. καὶ δὴ καὶ	τὸ	μάχιμον ~γένος ᾔσθησαί που τῇδε
[58]	τοὺς ἑαυτῶν τόπους· (μεταβάλλον γὰρ	τὸ	μέγεθος ἕκαστον καὶ ~τὴν τόπων
[36]	καὶ ~διακόσια. καὶ δὴ καὶ	τὸ	μειχθέν, ἐξ οὗ ταῦτα κατέτεμνεν,
[83]	ἀντὶ τῆς πικρότητος ὀξύτητα ἔσχεν	τὸ	μέλαν χρῶμα, ~ἀπολεπτυνθέντος μᾶλλον τοῦ
[60]	διὰ πυρὸς ὅταν ψυχθῇ, ~γίγνεται	τὸ	μέλαν χρῶμα ἔχον λίθος. τὼ
[71]	αὐτῶν αἰσθήσεως, οὐκ ἔμφυτον αὐτῷ	τὸ	μέλειν τινῶν ἔσοιτο ~λόγων, ὑπὸ
[51]	ὑπὸ πειθοῦς ἡμῖν ἐγγίγνεται· καὶ	τὸ	μὲν ~ἀεὶ μετ᾽ ἀληθοῦς λόγου,
[51]	λόγου, τὸ δὲ ἄλογον· καὶ	τὸ	μὲν ἀκίνητον πειθοῖ, τὸ δὲ
[72]	καὶ δι᾽ ἃ ~χωρὶς ᾠκίσθη,	τὸ	μὲν ἀληθὲς ὡς εἴρηται, θεοῦ
[52]	λόγος, ὡς ἕως ἄν τι	τὸ	μὲν ἄλλο ᾖ, τὸ δὲ
[45]	~μέσον συμπιλήσαντες (τῶν ὀμμάτων, ὥστε	τὸ	μὲν ἄλλο ὅσον παχύτερον στέγειν
[69]	θνητὸν γένος ἐνέδουν. καὶ ἐπειδὴ	τὸ	μὲν ~ἄμεινον αὐτῆς, τὸ δὲ
[68]	χρὴ δύ᾽ αἰτίας εἴδη ~διορίζεσθαι,	τὸ	μὲν ἀναγκαῖον, τὸ δὲ θεῖον,
[55]	εἶναι ~λέγειν ἢ πέρας ἔχοντας,	τὸ	μὲν (ἀπείρους ἡγήσαιτ᾽ ἂν ὄντως
[89]	ὡς διὰ βραχυτάτων ῥητέον ὅτι	τὸ	μὲν αὐτῶν ἐν ἀργίᾳ διάγον
[51]	χωρὶς γεγόνατον ἀνομοίως τε ~ἔχετον.	τὸ	μὲν γὰρ αὐτῶν διὰ διδαχῆς,
[38]	~ὁμοιότατος (αὐτῷ κατὰ δύναμιν ᾖ·	τὸ	μὲν γὰρ δὴ παράδειγμα πάντα
[64]	μεταδιωκτέον πάντα ὅσα ἐπινοοῦμεν ἑλεῖν.	τὸ	μὲν γὰρ ~κατὰ φύσιν εὐκίνητον,
[63]	αὐτοῦ κάτω καὶ ἄνω προσείποι.	τὸ	μὲν γὰρ ὅλον, καθάπερ εἴρηται
[50]	παρόντι χρὴ γένη διανοηθῆναι τριττά,	τὸ	μὲν ~(γιγνόμενον, τὸ δ᾽ ἐν
[50]	καὶ ~δὴ καὶ προσεικάσαι πρέπει	τὸ	μὲν δεχόμενον μητρί, τὸ δ᾽
[28]	μὲν (ἀεί, ὂν δὲ οὐδέποτε;	τὸ	μὲν δὴ νοήσει μετὰ λόγου
[53]	ἐξ ~αὐτῶν διακοσμηθὲν γενέσθαι. καὶ	τὸ	μὲν δὴ πρὸ τούτου πάντα
[36]	πρὸς τὸν σύμπαντα χρόνον. καὶ	τὸ	μὲν δὴ σῶμα ὁρατὸν ~οὐρανοῦ
[67]	αἰτίας. οὕτως οὖν αὐτὰ προσρητέον·	τὸ	μὲν διακριτικὸν τῆς ὄψεως λευκόν,
[59]	πάντων (ὅσα ~χυτὰ προσείπομεν ὕδατα,	τὸ	μὲν ἐκ λεπτοτάτων καὶ ὁμαλωτάτων
[60]	καὶ λυτὼ πάλιν ὑφ᾽ ὕδατος,	τὸ	μὲν ἐλαίου καὶ γῆς καθαρτικὸν
[63]	γὰρ μιᾷ δυοῖν ἅμα μετεωριζομένοιν	τὸ	μὲν ἔλαττον μᾶλλον, τὸ δὲ
[86]	τἀναντία ὑπὸ (λύπης ~πάσχων, σπεύδων	τὸ	μὲν ἑλεῖν ἀκαίρως, τὸ δὲ
[19]	τὴν πόλιν ἱκανῶς ἐγκωμιάσαι. καὶ	τὸ	μὲν ἐμὸν οὐδὲν θαυμαστόν· ἀλλὰ
[91]	τῆς συνουσίας ἔρωτα ἐτεκτήναντο, ~ζῷον	τὸ	μὲν ἐν ἡμῖν, ~τὸ δ᾽
[66]	καπνὸς ἢ ὁμίχλη, ~τούτων δὲ	τὸ	μὲν ἐξ ἀέρος εἰς ὕδωρ
[71]	δὲ καὶ δοχὰς πύλας τε	~τὸ	μὲν ἐξ ὀρθοῦ κατακάμπτουσα καὶ
[55]	ἔχον ἰσοπλεύρους τριγώνους γέγονεν. καὶ	τὸ	μὲν ~ἕτερον ἀπήλλακτο τῶν στοιχείων
[53]	~γωνίαν, τὰς δὲ ὀξείας· ὧν	τὸ	μὲν ἕτερον ἑκατέρωθεν ἔχει μέρος
[58]	αὐτοῦ· κατὰ ταὐτὰ δὲ ἀέρος,	~τὸ	μὲν εὐαγέστατον ἐπίκλην αἰθὴρ καλούμενος,
[56]	ὕδατι. ταῦτ᾽ οὖν δὴ ~πάντα,	τὸ	μὲν ἔχον ὀλιγίστας βάσεις εὐκινητότατον
[60]	ὀπὸς ἐπωνομάσθη. ~Γῆς δὲ εἴδη,	τὸ	μὲν ἠθημένον διὰ ὕδατος τοιῷδε
[69]	ἀναγκαῖον, τὸ δὲ θεῖον, ~καὶ	τὸ	μὲν θεῖον ἐν ἅπασιν ζητεῖν
[54]	εἰληφέναι. ~(τοῖν δὴ δυοῖν τριγώνοιν	τὸ	μὲν ἰσοσκελὲς μίαν εἴληχεν φύσιν,
[54]	τὰ τῶν ἄλλων σώματα μεμηχάνηται,	τὸ	μὲν ἰσοσκελές, τὸ δὲ τριπλῆν
[45]	ἐνδήσαντες αἰτίᾳ. ~τοῦ πυρὸς ὅσον	τὸ	μὲν κάειν οὐκ ἔσχε, τὸ
[83]	~περὶ τὴν φλόγα πυρός. καὶ	τὸ	μὲν κοινὸν ὄνομα πᾶσιν τούτοις
[86]	συγχωρητέον, δύο δ᾽ ἀνοίας ~γένη,	τὸ	μὲν μανίαν, τὸ δὲ ἀμαθίαν.
[39]	φορᾶς ἰούσης τε καὶ κρατουμένης,	τὸ	μὲν μείζονα αὐτῶν, τὸ δ᾽
[43]	δὲ ἐφέροντο καὶ ἔφερον, ὥστε	τὸ	(μὲν ὅλον κινεῖσθαι ζῷον, ~ἀτάκτως
[56]	τὸ δὲ μέσον ~ἀέρι· καὶ	τὸ	μὲν ὀξύτατον αὖ πυρί, τὸ
[41]	ἄλυτα ἐμοῦ γε μὴ ~ἐθέλοντος.	τὸ	μὲν οὖν δὴ (δεθὲν πᾶν
[55]	ἂν ταύτῃ στὰς εἰκότως διαπορήσαι.	τὸ	μὲν οὖν δὴ παρ᾽ ~ἡμῶν
[86]	τὰ τοιαῦτα νοσήματα πάντα παρέσχετο.	~τὸ	μὲν οὖν ἐκ πυρὸς ὑπερβολῆς
[29]	παντάπασί τε ὡς κελεύεις ἀποδεκτέον·	τὸ	μὲν οὖν προοίμιον ~θαυμασίως ἀπεδεξάμεθά
[58]	τὸ δὲ χυτὸν γένος αὐτοῦ.	τὸ	μὲν οὖν ὑγρὸν διὰ ~τὸ
[81]	μεθ᾽ ἡδονῆς (ἐξέπτατο· πᾶν γὰρ	τὸ	~μὲν παρὰ φύσιν ἀλγεινόν, τὸ
[64]	καὶ λύπης ὧδε δεῖ διανοεῖσθαι·	τὸ	μὲν παρὰ φύσιν καὶ ~(βίαιον
[63]	κατατεινόμενον συνέπεσθαι τῇ βίᾳ, καὶ	τὸ	μὲν πολὺ βαρὺ καὶ κάτω
[42]	~σώμασιν ἐμφυτευθεῖεν ἐξ ἀνάγκης, καὶ	τὸ	μὲν προσίοι, τὸ δ᾽ ἀπίοι
[56]	τὸ δὲ ~μέσον ἀέρι· καὶ	τὸ	μὲν σμικρότατον σῶμα πυρί, τὸ
[88]	τοῦ κρείττονος κινήσεις κρατοῦσαι καὶ	τὸ	μὲν σφέτερον ~αὔξουσαι, τὸ δὲ
[56]	λόγον καὶ κατὰ τὸν εἰκότα	τὸ	μὲν τῆς ~πυραμίδος στερεὸν γεγονὸς
[60]	μάλιστα γενόμενα, εἴληφεν ὀνόματα αὐτῶν,	τὸ	μὲν τῆς ψυχῆς μετὰ τοῦ
[67]	λυπηρὸν αὐτόθι μόνω ~διαφανῆ λέγεσθον,	τὸ	μὲν τραχῦνόν τε καὶ βιαζόμενον
[78]	τῷ πλασθέντι ζῴῳ τρόπον τοιόνδε.	τὸ	μὲν τῶν ~ἐγκυρτίων εἰς τὸ
[76]	ἰκμάδος ἔξω δι᾽ αὐτοῦ ~φερομένης	τὸ	μὲν ὑγρὸν καὶ θερμὸν ὅσον
[58]	δὲ ~ὕδατος διχῇ μὲν πρῶτον,	τὸ	μὲν ὑγρόν, τὸ δὲ χυτὸν
[59]	ἧττον, ἡμιπαγές τε ὂν ἔτι,	τὸ	μὲν ὑπὲρ γῆς αὖ ~χιών,
[59]	εἰς αὑτό, παγέν τε οὕτως	τὸ	μὲν ὑπὲρ γῆς μάλιστα παθὸν
[84]	εἶδος τριχῇ δεῖ διανοεῖσθαι (γιγνόμενον,	τὸ	μὲν ὑπὸ ~πνεύματος, τὸ δὲ
[78]	ἀρτηρίας· τὸ δ᾽ ἕτερον ~σχίσας	τὸ	μέρος ἑκάτερον κατὰ τοὺς ὀχετοὺς
[84]	τῆκόν τε ~τὸ σῶμα εἰς	τὸ	μέσον αὐτοῦ διάφραγμά τ᾽ ἴσχον
[34]	~σῶμα ἐποίησεν· ψυχὴν δὲ εἰς	τὸ	μέσον αὐτοῦ θεὶς διὰ παντός
[70]	οἴκησιν, τὰς φρένας διάφραγμα ~εἰς	τὸ	μέσον αὐτῶν τιθέντες. τὸ μετέχον
[62]	μέρος ἕτερον θατέρου μᾶλλον πρὸς	τὸ	μέσον ἤ τι τῶν ~καταντικρύ.
[32]	μέσον πρὸς τὸ πρῶτον, τότε	τὸ	μέσον μὲν πρῶτον καὶ ~ἔσχατον
[32]	ὄγκων (εἴτε δυνάμεων ὡντινωνοῦν ᾖ	τὸ	μέσον, ~ὅτιπερ τὸ πρῶτον πρὸς
[32]	τὸ ~ἔσχατον πρὸς τὸ μέσον,	τὸ	μέσον πρὸς τὸ πρῶτον, τότε
[45]	πυκνὸν ὅλον μέν, μάλιστα δὲ	τὸ	~μέσον συμπιλήσαντες (τῶν ὀμμάτων, ὥστε
[32]	αὖθις, ὅτι τὸ ~ἔσχατον πρὸς	τὸ	μέσον, τὸ μέσον πρὸς τὸ
[79]	πνεῦμα φέρεται παρ᾽ ἡμῶν ἔξω,	τὸ	μετὰ τοῦτο ἤδη παντὶ ~δῆλον
[69]	μιμούμενοι, παραλαβόντες ἀρχὴν ψυχῆς ἀθάνατον,	τὸ	~μετὰ τοῦτο θνητὸν σῶμα αὐτῇ
[59]	δὴ καὶ τὰ νῦν ἐφέντες	τὸ	μετὰ τοῦτο ~τῶν αὐτῶν πέρι
[27]	~ἔργον λέγειν ἄν, ὦ Τίμαιε,	τὸ	μετὰ τοῦτο, ὡς ἔοικεν, εἴη
[36]	ἐκεῖθεν ἀποτέμνων καὶ τιθεὶς εἰς	τὸ	μεταξὺ τούτων, ὥστε ἐν ἑκάστῳ
[70]	~σώματος ἴσχει φύσιν, τοῦτο (εἰς	τὸ	μεταξὺ τῶν τε φρενῶν καὶ
[58]	τὸ μὲν οὖν ὑγρὸν διὰ	~τὸ	μετέχον εἶναι τῶν γενῶν τῶν
[45]	τῆς ψυχῆς ~προνοίᾳ, καὶ διέταξαν	τὸ	μετέχον ἡγεμονίας τοῦτ᾽ εἶναι, τὸ
[70]	~εἰς τὸ μέσον αὐτῶν τιθέντες.	τὸ	μετέχον οὖν τῆς ψυχῆς ἀνδρείας
[65]	ὑποδεέστερα ~τῆς λιτρώδους ἕξεως ἐπὶ	τὸ	μέτριόν τε τῇ ῥύψει χρώμενα
[22]	τοῦ ~πατρὸς ἅρμα ζεύξας διὰ	τὸ	μὴ δυνατὸς εἶναι κατὰ τὴν
[38]	τὸ γενησόμενον εἶναι γενησόμενον καὶ	τὸ	μὴ ὂν μὴ ὂν εἶναι,
[82]	γένη πλείονα ἑνὸς ὄντα τυγχάνει,	~τὸ	μὴ προσῆκον ἕκαστον ἑαυτῷ προσλαμβάνειν,
[83]	ἐχθρὰ μὲν αὐτὰ αὑτοῖς διὰ	τὸ	~μηδεμίαν ἀπόλαυσιν ἑαυτῶν ἔχειν, τῷ
[77]	λογισμοῦ τε ~καὶ νοῦ μέτεστιν	τὸ	μηδέν, αἰσθήσεως δὲ ἡδείας καὶ
[51]	φαίνεται, ~δόξα ἀληθὴς νοῦ διαφέρει	τὸ	μηδέν, πάνθ᾽ ὁπόσ᾽ αὖ διὰ
[62]	τιθέμενος οὐκ ἐν δίκῃ ~δόξει	τὸ	μηδὲν προσῆκον ὄνομα λέγειν; ὁ
[52]	μὲν ~ἰδεῖν φαίνεσθαι, διὰ δὲ	τὸ	μήθ᾽ ὁμοίων δυνάμεων μήτε ἰσορρόπων
[91]	οὐρανὸν φύσεως πέρι μηδέν, ~διὰ	τὸ	μηκέτι ταῖς ἐν τῇ κεφαλῇ
[46]	θάτερον ἐπὶ θάτερον. ~κατὰ δὲ	τὸ	μῆκος στραφὲν τοῦ προσώπου ταὐτὸν
[19]	γένος, ἀλλὰ παντὶ δῆλον ὡς	τὸ	μιμητικὸν ἔθνος, ~οἷς ἂν ἐντραφῇ,
[62]	δυνάμενα ἕδρας ἐνδῦναι, συνωθοῦντα ἡμῶν	(τὸ	~νοτερόν, ἐξ ἀνωμάλου κεκινημένου τε
[68]	τοῦ δ᾽ εἰσιόντος καὶ ~περὶ	τὸ	νοτερὸν κατασβεννυμένου, παντοδαπῶν ἐν τῇ
[60]	τὸ δὲ ὑπὸ πυρὸς τάχους	τὸ	νοτερὸν (πᾶν ~ἐξαρπασθὲν καὶ κραυρότερον
[76]	λέμμα μεῖζον περιγιγνόμενον ~ἐχωρίζετο, δέρμα	τὸ	νῦν λεγόμενον. ~τοῦτο δὲ διὰ
[48]	εἴτε ὅπῃ δοκεῖ τούτων πέρι	τὸ	~νῦν οὐ ῥητέον, δι᾽ ἄλλο
[86]	ἀμφημερινούς, τριταίους δ᾽ ὕδατος διὰ	τὸ	~νωθέστερον ἀέρος καὶ πυρὸς αὐτὸ
[81]	καὶ διανέμει πρὸς ἕκαστον εἶδος	τὸ	ὁμόφυλον ~ἀποπέμποντα, τὰ δὲ ἔναιμα
[27]	δόξαν πρῶτον διαιρετέον τάδε· τί	τὸ	ὂν ἀεί, γένεσιν δὲ οὐκ
[52]	καί φαμεν ἀναγκαῖον εἶναί που	τὸ	ὂν ἅπαν ἔν τινι τόπῳ
[62]	ὃ νῦν θερμὸν λέγομεν εἰκότως	τὸ	πάθημα καὶ ~τοὔνομα παρέσχεν. τὸ
[64]	πᾶν ζῷον ~γενόμενον ἀναίσθητον παρέσχεν	τὸ	παθόν. ταῦτα δὲ περί τε
[62]	καὶ ῥῖγος ~ἐτέθη, ψυχρόν τε	τὸ	πάθος ἅπαν τοῦτο καὶ τὸ
[19]	δὲ δή τινί μοι τοιῷδε	τὸ	πάθος, οἷον εἴ τις ζῷα
[61]	ὅτι μὲν γὰρ ὀξύ τι	τὸ	πάθος, πάντες σχεδὸν ~αἰσθανόμεθα· τὴν
[68]	ταύτῃ γιγνομένων ~χρωμάτων, μαρμαρυγὰς μὲν	τὸ	πάθος προσείπομεν, τὸ δὲ τοῦτο
[81]	τούτῳ κρατούμενον, ~γῆράς τε ὀνομάζεται	τὸ	πάθος. τέλος δέ, ἐπειδὰν τῶν
[78]	δὴ τό τ᾽ ἔργον καὶ	τὸ	πάθος τοῦθ᾽ ἡμῶν τῷ σώματι
[64]	πῃ προσβαλοῦσα ἐφάπτηται· βία γὰρ	τὸ	πάμπαν οὐκ ἔνι τῇ διακρίσει
[41]	μὲν οὐκ ἐστὲ οὐδ᾽ ~ἄλυτοι	τὸ	πάμπαν, οὔτι μὲν δὴ λυθήσεσθέ
[41]	λέγει πρὸς αὐτοὺς ὁ τόδε	τὸ	πᾶν γεννήσας τάδε— ~Θεοὶ θεῶν,
[74]	διὰ παντὸς τοῦ κύτους. καὶ	τὸ	πᾶν δὴ ~σπέρμα διασῴζων οὕτως
[41]	δεύτερα καὶ τρίτα. συστήσας δὲ	τὸ	πᾶν ~διεῖλεν ψυχὰς ἰσαρίθμους τοῖς
[48]	οὕτω κατ᾽ ἀρχὰς συνίστατο τόδε	τὸ	πᾶν. εἴ τις οὖν ᾗ
[62]	τόπους δύο εἶναι ~διειληφότας διχῇ	τὸ	πᾶν ἐναντίους, τὸν μὲν κάτω,
[53]	ἄλλα ἄλλην ἴσχειν, πρὶν καὶ	τὸ	πᾶν ἐξ ~αὐτῶν διακοσμηθὲν γενέσθαι.
[64]	πάθος ἐν αὐτοῖς ἀκίνητον εἰς	τὸ	πᾶν ζῷον ~γενόμενον ἀναίσθητον παρέσχεν
[72]	οὓς μάντεις αὐτοὺς ὀνομάζουσίν τινες,	τὸ	πᾶν ~ἠγνοηκότες ὅτι τῆς δι᾽
[55]	οὔσης συστάσεως μιᾶς ~πέμπτης, ἐπὶ	τὸ	πᾶν ὁ θεὸς αὐτῇ κατεχρήσατο
[37]	ζῷον ἀίδιον ὄν, καὶ τόδε	~τὸ	πᾶν οὕτως εἰς δύναμιν ἐπεχείρησε
[53]	ἀμέτρως· (ὅτε δ᾽ ἐπεχειρεῖτο κοσμεῖσθαι	τὸ	πᾶν, πῦρ πρῶτον καὶ ὕδωρ
[30]	ψυχὴν δ᾽ ἐν σώματι συνιστὰς	τὸ	πᾶν συνετεκταίνετο, ὅπως ὅτι ~κάλλιστον
[29]	δι᾽ ἥντινα αἰτίαν γένεσιν καὶ	τὸ	πᾶν (τόδε ὁ συνιστὰς συνέστησεν.
[83]	ὑπὸ παλαιᾶς συγκαύσεως, διὰ δὲ	τὸ	πάντῃ ~διαβεβρῶσθαι (πικρὸν ὂν παντὶ
[31]	ἦν ὀρθότερον; ~ἕνα, εἴπερ κατὰ	τὸ	παράδειγμα δεδημιουργημένος ἔσται. τὸ γὰρ
[37]	ἔτι δὴ μᾶλλον ὅμοιον πρὸς	τὸ	παράδειγμα ~ἐπενόησεν ἀπεργάσασθαι. (καθάπερ οὖν
[38]	τις αὐτῶν γίγνηται, καὶ κατὰ	τὸ	παράδειγμα τῆς διαιωνίας φύσεως, ἵν᾽
[50]	τῆς ἐναντίας τά τε τῆς	τὸ	~παράπαν ἄλλης φύσεως ὁπότ᾽ ἔλθοι
[52]	οὐσίας ἁμωσγέπως ~ἀντεχομένην, ἢ μηδὲν	τὸ	παράπαν αὐτὴν εἶναι, τῷ δὲ
[69]	μὴ τύχῃ, τι μετεῖχεν, οὔτε	τὸ	παράπαν ~ὀνομάσαι τῶν νῦν ὀνομαζομένων
[50]	προσρητέον· ἐκ γὰρ τῆς ἑαυτῆς	τὸ	~παράπαν οὐκ ἐξίσταται δυνάμεως δέχεταί
[50]	τῶν μαλακῶν σχήματα ἀπομάττειν ἐπιχειροῦσι,	τὸ	παράπαν σχῆμα οὐδὲν ~ἔνδηλον ὑπάρχειν
[38]	νῦν οὐδ᾽ εἰς αὖθις ἔσεσθαι,	τὸ	~παράπαν τε οὐδὲν ὅσα γένεσις
[51]	πλὴν λόγος; οὔτε οὖν δὴ	τὸ	παρὸν ~ἄκριτον καὶ ἀδίκαστον ἀφέντα
[51]	λέγοι· ~πῦρ μὲν ἑκάστοτε αὐτοῦ	τὸ	πεπυρωμένον μέρος φαίνεσθαι, τὸ δὲ
[89]	οὐκ ἄν ποτέ τις εἰς	τὸ	πέραν ἔτι βιῴη. τρόπος οὖν
[31]	πάλιν γὰρ ἂν ἕτερον εἶναι	τὸ	~περὶ ἐκείνω δέοι ζῷον, οὗ
[86]	ἄκοντι προσγίγνεται. καὶ πάλιν δὴ	τὸ	περὶ ~τὰς λύπας ἡ ψυχὴ
[87]	~(Τὸ δὲ τούτων ἀντίστροφον αὖ,	τὸ	περὶ τὰς τῶν σωμάτων καὶ
[67]	αἰσθητικὸν ἐν ἡμῖν μέρος ἐπισκοποῦσιν	τὸ	περὶ (τὴν ἀκοήν, δι᾽ ἃς
[65]	τούτων τε ῥυπτικὰ καὶ πᾶν	τὸ	περὶ τὴν γλῶτταν ἀποπλύνοντα, πέρα
[91]	διὸ δὴ τῶν μὲν ἀνδρῶν	τὸ	περὶ τὴν τῶν αἰδοίων φύσιν
[75]	τῶν μηρῶν καὶ κνημῶν καὶ	(τὸ	περὶ τὴν τῶν ἰσχίων ~φύσιν
[18]	ἐλέγετο. ~(Σωκράτης) ~Τί δὲ δὴ	τὸ	περὶ τῆς παιδοποιίας; ἢ τοῦτο
[82]	τῶν ὀστῶν φύσιν αὐτό τε	τὸ	περὶ τὸν μυελὸν ~ὀστοῦν τρέφον
[73]	ἐγκέφαλον, ὡς ~ἀποτελεσθέντος ἑκάστου ζῴου	τὸ	περὶ τοῦτ᾽ ἀγγεῖον κεφαλὴν γενησόμενον·
[33]	ζῴῳ πρέπον ~ἂν εἴη σχῆμα	τὸ	περιειληφὸς ἐν αὑτῷ πάντα ὁπόσα
[86]	περὶ τὰ τοιαῦτα τόκοις, ~ἐμμανὴς	τὸ	πλεῖστον γιγνόμενος τοῦ βίου διὰ
[64]	~ἐστὶν καὶ ὅσ᾽ ἄλλα γήϊνα	τὸ	πλεῖστον ἔχομεν ἐν ἡμῖν μόρια·
[79]	ὠθεῖ· τὸ δ᾽ ὠθούμενον ~ἐξελαύνει	τὸ	πλησίον ἀεί, καὶ κατὰ ταύτην
[79]	ὡς οὐκ εἰς κενόν, ἀλλὰ	τὸ	πλησίον ἐκ τῆς ἕδρας ὠθεῖ·
[66]	τὴν ἀναπνοὴν ἄγῃ τις βίᾳ	τὸ	πνεῦμα εἰς αὑτόν· ~τότε γὰρ
[79]	εἰς ~τὴν ἕδραν ὅθεν ἐξῆλθεν	τὸ	πνεῦμα, εἰσιὸν ἐκεῖσε καὶ ἀναπληροῦν
[79]	τὸ τοῦ πλεύμονος ἔξω μεθιὲν	τὸ	πνεῦμα πάλιν ~ὑπὸ τοῦ περὶ
[19]	τῶν νῦν ὄντων ~ποιητῶν, οὔτι	τὸ	ποιητικὸν ἀτιμάζων γένος, ἀλλὰ παντὶ
[81]	ῥίζα τῶν τριγώνων χαλᾷ ~διὰ	τὸ	πολλοὺς ἀγῶνας ἐν πολλῷ χρόνῳ
[86]	περὶ τὰ ἀφροδίσια ἀκολασία κατὰ	τὸ	πολὺ ~μέρος διὰ τὴν ἑνὸς
[45]	καὶ ἀρχικώτερον νομίζοντες θεοὶ ταύτῃ	~τὸ	πολὺ τῆς πορείας ἡμῖν ἔδοσαν.
[72]	ἀλλ᾽ εὖ καὶ ~πάλαι λέγεται	τὸ	πράττειν καὶ γνῶναι τά τε
[26]	κοινῇ δὲ διαλαμβάνοντες ἅπαντες πειρασόμεθα	τὸ	πρέπον εἰς δύναμιν οἷς ~ἐπέταξας
[33]	ἐτεκτήνατο. σχῆμα δὲ ἔδωκεν αὐτῷ	τὸ	~πρέπον καὶ τὸ συγγενές. τῷ
[84]	ἰόν, ἔνθα δὲ πλεῖον ἢ	τὸ	προσῆκον πνεῦμα εἰσιὸν τὰ μὲν
[43]	κινήσεις ἔχον· εἴς τε γὰρ	~τὸ	πρόσθε καὶ ὄπισθεν καὶ πάλιν
[45]	ἔχειν καὶ ἀνόμοιον τοῦ ~σώματος	τὸ	πρόσθεν ἄνθρωπον. διὸ πρῶτον μὲν
[45]	προσέφυ πᾶσιν· ~τοῦ δ᾽ ὄπισθεν	τὸ	πρόσθεν τιμιώτερον καὶ ἀρχικώτερον νομίζοντες
[40]	ἑαυτῷ διανοουμένῳ, τὴν δὲ εἰς	τὸ	~πρόσθεν, ὑπὸ τῆς ταὐτοῦ καὶ
[45]	ὀμμάτων εὐθυωρίαν, ὅπῃπερ ἂν ἀντερείδῃ	τὸ	~προσπῖπτον ἔνδοθεν πρὸς ὃ τῶν
[62]	σφοδρὸν ὂν ~καὶ τομὸν ὀξέως	τὸ	προστυχὸν ἀεὶ (τέμνει, λογιστέον ἀναμιμνῃσκομένοις
[45]	τῆς κεφαλῆς κύτος, ~ὑποθέντες αὐτόσε	τὸ	πρόσωπον, ὄργανα ἐνέδησαν (τούτῳ πάσῃ
[46]	ἐξ ἀνάγκης ἐμφαίνεται, τοῦ περὶ	τὸ	~πρόσωπον πυρὸς τῷ περὶ τὴν
[35]	δὲ διαιρεῖν ὧδε. μίαν ἀφεῖλεν	τὸ	πρῶτον ~ἀπὸ παντὸς μοῖραν, μετὰ
[32]	γιγνόμενον, τὸ δ᾽ ἔσχατον καὶ	τὸ	πρῶτον αὖ μέσα ἀμφότερα, πάνθ᾽
[85]	θερμὴ καὶ ὑγρὰ κατ᾽ ὀλίγον	τὸ	πρῶτον ἐμπίπτουσα πήγνυται ~(διὰ τὴν
[44]	ἀρχάς ~τε ἄνους ψυχὴ γίγνεται	(τὸ	πρῶτον, ὅταν εἰς σῶμα ἐνδεθῇ
[64]	διαδιδόντων ~μορίων μορίοις ἄλλων ἄλλοις	τὸ	πρῶτον πάθος ἐν αὐτοῖς ἀκίνητον
[32]	ὡντινωνοῦν ᾖ τὸ μέσον, ~ὅτιπερ	τὸ	πρῶτον πρὸς αὐτό, τοῦτο αὐτὸ
[32]	τὸ μέσον, τὸ μέσον πρὸς	τὸ	πρῶτον, τότε τὸ μέσον μὲν
[63]	πλάστιγγας, αἴρων τὸν ζυγὸν καὶ	τὸ	πῦρ ἕλκων ~εἰς ἀνόμοιον ἀέρα
[79]	περιωθεῖ, τὸ δὲ περιωσθὲν εἰς	τὸ	πῦρ ~ἐμπῖπτον θερμαίνεται, τὸ δ᾽
[78]	καὶ ἔξω τῆς ἀναπνοῆς ἰούσης	τὸ	~πῦρ ἐντὸς συνημμένον ἕπηται, ~διαιωρούμενον
[59]	τὰ ἑξῆς εἰκότα δίιμεν τῇδε.	τὸ	πυρὶ μεμειγμένον ὕδωρ, ὅσον λεπτὸν
[64]	ὄψεως καὶ ἀκοῆς μάλιστα, διὰ	τὸ	πυρὸς ἀέρος τε ἐν αὐτοῖς
[70]	ἵνα τό τε πνεῦμα καὶ	τὸ	πῶμα δεχομένη, (ψύχουσα, ~ἀναπνοὴν καὶ
[91]	διέξοδον, ᾗ διὰ τοῦ πλεύμονος	τὸ	πῶμα ὑπὸ τοὺς νεφροὺς εἰς
[74]	πάλιν ψυχομένην σφακελίσασαν ~ταχὺ διαφθερεῖν	τὸ	σπέρμα ἐντὸς αὑτῆς, διὰ ταῦτα
[23]	ἐκ Γῆς τε καὶ Ἡφαίστου	~τὸ	σπέρμα παραλαβοῦσα ὑμῶν, τήνδε δὲ
[61]	συστάντα οὐδὲν λύει πλὴν κατὰ	τὸ	στοιχεῖον, ἀβίαστον δὲ κατατήκει μόνον
[79]	ἔξω, τῆς δὲ αὖ (κατὰ	τὸ	στόμα καὶ ~τὰς ῥῖνας, ὅταν
[78]	τὸ μὲν τῶν ~ἐγκυρτίων εἰς	τὸ	στόμα μεθῆκεν· διπλοῦ δὲ ὄντος
[60]	διαχυτικὸν (μέχρι φύσεως τῶν περὶ	τὸ	~στόμα συνόδων, ταύτῃ τῇ δυνάμει
[57]	ὠθούμενα ~καὶ διαλυθέντα ἐκφύγῃ πρὸς	τὸ	συγγενές, ἢ νικηθέντα, ἓν ἐκ
[63]	αὐτῶν, ὡς ἡ μὲν πρὸς	τὸ	συγγενὲς ~ὁδὸς ἑκάστοις οὖσα βαρὺ
[79]	τὴν αὑτοῦ χώραν ἔξω πρὸς	τὸ	συγγενὲς ὁμολογητέον ἰέναι· δυοῖν δὲ
[81]	παντὸς ἀναγκάζεται ~μιμεῖσθαι φοράν· πρὸς	τὸ	συγγενὲς οὖν φερόμενον ἕκαστον τῶν
[81]	~παντὸς ἡ φορὰ γέγονεν, ἣν	τὸ	συγγενὲς πᾶν φέρεται πρὸς ἑαυτό.
[33]	ἔδωκεν αὐτῷ τὸ ~πρέπον καὶ	τὸ	συγγενές. τῷ δὲ τὰ πάντα
[60]	τοιῷδε τρόπῳ γίγνεται σῶμα λίθινον.	τὸ	~συμμιγὲς ὕδωρ ὅταν ἐν τῇ
[46]	οὖν τῶν ~ὀμμάτων συμμεταίτια πρὸς	τὸ	σχεῖν τὴν δύναμιν ἣν νῦν
[79]	πνεῦμα πάλιν ~ὑπὸ τοῦ περὶ	τὸ	σῶμα ἀέρος, εἴσω διὰ μανῶν
[73]	ταχὺ πάλιν τροφῆς ἑτέρας δεῖσθαι	τὸ	σῶμα ἀναγκάζοι, καὶ ~παρέχουσα ἀπληστίαν,
[34]	τε ἔτεινεν καὶ ἔτι ἔξωθεν	~τὸ	σῶμα αὐτῇ περιεκάλυψεν, καὶ κύκλῳ
[77]	κρείττους τοῖς ἥττοσιν ἡμῖν τροφήν,	τὸ	σῶμα ~αὐτὸ ἡμῶν διωχέτευσαν τέμνοντες
[89]	κοινοῦ ζῴου καὶ τοῦ κατὰ	τὸ	σῶμα αὐτοῦ μέρους, ᾗ τις
[82]	ὄντων γενῶν ἐξ ὧν συμπέπηγεν	τὸ	σῶμα, γῆς πυρὸς ὕδατός τε
[69]	αὐτῇ περιετόρνευσαν ὄχημά τε πᾶν	τὸ	σῶμα ἔδοσαν ἄλλο τε ~εἶδος
[77]	ἑκατέρων τῶν μερῶν εἰς ἅπαν	τὸ	σῶμα εἴη διάδηλον. ~τὸ δ᾽
[77]	δεσμὸς ἅμα τῇ κεφαλῇ πρὸς	τὸ	σῶμα εἴη ~μετὰ τοῦ δέρματος,
[84]	καὶ συνεπιστρέφον αὐτὰ τῆκόν τε	~τὸ	σῶμα εἰς τὸ μέσον αὐτοῦ
[85]	αὐτὴ κρατηθεῖσα ἢ κατὰ πᾶν	τὸ	σῶμα ἐξέπεσεν, ἢ διὰ τῶν
[79]	διεξόδοιν οὔσαιν, τῆς μὲν κατὰ	τὸ	σῶμα ἔξω, τῆς δὲ αὖ
[44]	~εὐπορίαν ἔδοσαν· ὅθεν δὴ μῆκος	τὸ	σῶμα ἔσχεν, ἐκτατά τε κῶλα
[77]	φλέβας ἔτεμον νωτιαίας, δίδυμον ὡς	τὸ	σῶμα ἐτύγχανεν ~δεξιοῖς τε καὶ
[73]	δεσμοὺς περὶ τοῦτο σύμπαν ἤδη	τὸ	σῶμα ἡμῶν ~ἀπηργάζετο, στέγασμα μὲν
[61]	διάκρισιν καὶ τομὴν αὐτοῦ περὶ	τὸ	σῶμα ~ἡμῶν γιγνομένην (ἐννοηθέντες. ὅτι
[74]	~ἀνιεμένῳ περὶ τοὺς στρόφιγγας καμπτόμενον	τὸ	σῶμα καὶ ἐκτεινόμενον παρέχοι, τὴν
[92]	καὶ παντάπασιν πρὸς γῆν πᾶν	τὸ	~σῶμα κατατεινομένοις ὡς οὐδὲν ἔτι
[85]	ἴσχον ἠπιώτερον μέν, καταποικίλλει δὲ	τὸ	~σῶμα λεύκας ἀλφούς τε καὶ
[88]	~παντὸς προσείπομεν μιμῆταί τις, καὶ	τὸ	σῶμα μάλιστα μὲν μηδέποτε ἡσυχίαν
[45]	τὰς ~κινήσεις διαδιδὸν εἰς ἅπαν	τὸ	σῶμα μέχρι τῆς ψυχῆς αἴσθησιν
[86]	μόλις. ~(Καὶ τὰ μὲν περὶ	τὸ	σῶμα νοσήματα ταύτῃ συμβαίνει γιγνόμενα,
[78]	ἄλλο κύτος τοῦ κύρτου περὶ	τὸ	σῶμα ὅσον κοῖλον ἡμῶν ~περιέφυσεν,
[64]	λοιπὸν τῶν κοινῶν περὶ ὅλον	τὸ	σῶμα παθημάτων τὸ τῶν ἡδέων
[88]	ὅταν μέν τις ἡσυχίαν ἄγον	τὸ	~σῶμα παραδιδῷ ταῖς κινήσεσι, κρατηθὲν
[44]	πάντων δεσποτοῦν· ᾧ καὶ πᾶν	τὸ	σῶμα παρέδοσαν ~ὑπηρεσίαν αὐτῷ συναθροίσαντες
[74]	νοτιζομένην ἔξωθεν ψῦχος ~κατὰ πᾶν	τὸ	σῶμα παρέξειν οἰκεῖον, διὰ χειμῶνος
[80]	διὰ ταῦτα δὴ καθ᾽ ~ὅλον	τὸ	σῶμα πᾶσιν τοῖς ζῴοις τὰ
[86]	πικροὶ καὶ χολώδεις χυμοὶ κατὰ	τὸ	σῶμα ~πλανηθέντες ἔξω μὲν μὴ
[88]	μετρίως σείων τά τε περὶ	τὸ	σῶμα πλανώμενα ~παθήματα καὶ μέρη
[80]	δεδημιουργημένη φύσις. ὅθεν τοῦ κατὰ	τὸ	σῶμα ῥέοντος τὸ ~χρῶμα ἔσχεν
[72]	αὐξάνεται, καὶ πάλιν, ὅταν ~καθαρθῇ	τὸ	σῶμα, ταπεινούμενος εἰς ταὐτὸν συνίζει.
[91]	φέρει, καὶ ~πλανώμενον πάντῃ κατὰ	τὸ	σῶμα, τὰς τοῦ πνεύματος διεξόδους
[43]	παθήματα ἑκάστοις, ὅτε (πυρὶ προσκρούσειε	τὸ	σῶμά τινος ~ἔξωθεν ἀλλοτρίῳ περιτυχὸν
[90]	ῥίζαν ἡμῶν ~(ἀνακρεμαννὺν ὀρθοῖ πᾶν	τὸ	σῶμα. τῷ μὲν οὖν περὶ
[62]	~τὰ γὰρ δὴ τῶν περὶ	τὸ	σῶμα ὑγρῶν μεγαλομερέστερα εἰσιόντα, τὰ
[36]	σύστασις ἐγεγένητο, μετὰ τοῦτο ~πᾶν	τὸ	σωματοειδὲς ἐντὸς (αὐτῆς ἐτεκταίνετο καὶ
[50]	πάντων ἐκτὸς εἰδῶν εἶναι χρεὼν	τὸ	τὰ πάντα ἐκδεξόμενον ~ἐν αὑτῷ
[63]	αὐτὰ πρὸς αὑτὰ ἀνάγκη διὰ	τὸ	τὰ πλήθη τῶν γενῶν τόπον
[55]	~μάλιστα δὲ ἀνάγκη γεγονέναι τοιοῦτον	τὸ	τὰς βάσεις ἀσφαλεστάτας ἔχον· βάσις
[37]	τε θάτερον ὂν καὶ περὶ	τὸ	~ταὐτόν, ἐν τῷ κινουμένῳ ὑφ᾽
[44]	κατευθυνόμεναι, τό τε ~θάτερον καὶ	τὸ	ταὐτὸν προσαγορεύουσαι κατ᾽ ὀρθόν, ἔμφρονα
[61]	μορίων ~σμικρότητα καὶ τῆς φορᾶς	τὸ	τάχος, οἷς πᾶσι σφοδρὸν ὂν
[54]	σμικρότατον ~συνιστάμενον, στοιχεῖον δ᾽ αὐτοῦ	τὸ	τὴν ὑποτείνουσαν τῆς ἐλάττονος πλευρᾶς
[79]	φλεβῶν ποιεῖ ῥεύματα. ~Πάλιν δὲ	τὸ	τῆς ἀναπνοῆς ἴδωμεν πάθος, αἷς
[80]	ζητοῦντι φανήσεται. ~(Καὶ δὴ καὶ	τὸ	τῆς ἀναπνοῆς, ὅθεν ὁ λόγος
[68]	τούτων ἔργῳ σκοπούμενος βάσανον λαμβάνοι,	τὸ	τῆς ~ἀνθρωπίνης καὶ θείας φύσεως
[44]	σῶμα ἐνδεθῇ θνητόν. ὅταν δὲ	τὸ	τῆς ~αὔξης καὶ τροφῆς ἔλαττον
[75]	ἕνεκα σάρκα οὕτω συνέστησεν, οἷον	τὸ	τῆς γλώττης εἶδος– τὰ ~δὲ
[64]	παθήματος τὰς αἰτίας λαμβάνωμεν, ~ἀναμιμνῃσκόμενοι	τὸ	τῆς (εὐκινήτου τε καὶ δυσκινήτου
[45]	ἄνθρωπον. διὸ πρῶτον μὲν περὶ	τὸ	τῆς κεφαλῆς κύτος, ~ὑποθέντες αὐτόσε
[45]	οὖν μεθημερινὸν ᾖ φῶς περὶ	τὸ	~τῆς ὄψεως ῥεῦμα, τότε ἐκπῖπτον
[48]	~ταῦτα ὄντως ἐρεῖ, μεικτέον καὶ	τὸ	τῆς πλανωμένης εἶδος αἰτίας, ᾗ
[42]	ἄλογον ὄντα, ~λόγῳ κρατήσας εἰς	τὸ	τῆς πρώτης καὶ ἀρίστης ἀφίκοιτο
[74]	οὕτω τὸ τῶν νεύρων καὶ	τὸ	τῆς ~σαρκὸς γένος ἐμηχανᾶτο, ἵνα
[19]	πράττοιεν καὶ λέγοιεν. ~καταλέλειπται δὴ	τὸ	τῆς ὑμετέρας ἕξεως γένος, ~(ἅμα
[77]	δὲ καὶ κατερριζωμένον πέπηγεν διὰ	τὸ	τῆς ὑφ᾽ ἑαυτοῦ κινήσεως ἐστερῆσθαι.
[89]	οὐδαμῶς τῷ νοῦν ἔχοντι προσδεκτέον,	τὸ	τῆς ~φαρμακευτικῆς καθάρσεως γιγνόμενον ἰατρικόν.
[52]	τρίτον δὲ αὖ γένος ὂν	τὸ	τῆς χώρας ἀεί, φθορὰν οὐ
[44]	φερόμεναι καὶ ~προσπεσοῦσαι συνεπισπάσωνται καὶ	τὸ	τῆς ψυχῆς ἅπαν κύτος, τόθ᾽
[69]	στήθεσιν ~καὶ τῷ καλουμένῳ θώρακι	τὸ	τῆς ψυχῆς θνητὸν γένος ἐνέδουν.
[51]	δέχηται. λόγῳ δὲ δὴ μᾶλλον	τὸ	τοιόνδε ~διοριζομένους περὶ αὐτῶν διασκεπτέον·
[78]	(τοιῷδε, ~ὃν κατοψόμεθα ῥᾷον προδιομολογησάμενοι	τὸ	τοιόνδε, ὅτι πάντα ὅσα ἐξ
[60]	οὐ λυτά, πυρὶ δέ, διὰ	τὸ	τοιόνδε οὕτω συμπήγνυται. γῆς ὄγκους
[49]	πῦρ, μηδὲ ὕδωρ τοῦτο ἀλλὰ	τὸ	τοιοῦτον ἀεί, μηδὲ ἄλλο ποτὲ
[45]	ἄλλο ὅσον παχύτερον στέγειν ~πᾶν,	τὸ	τοιοῦτον δὲ μόνον αὐτὸ καθαρὸν
[49]	ὡς πῦρ, μὴ τοῦτο ἀλλὰ	τὸ	τοιοῦτον ἑκάστοτε ~προσαγορεύειν πῦρ, μηδὲ
[70]	~τροφῇ τεκτηνάμενοι· καὶ κατέδησαν δὴ	τὸ	τοιοῦτον ἐνταῦθα ὡς θρέμμα ἄγριον,
[87]	οὐκ ἄμετρον· καὶ ζῷον οὖν	τὸ	τοιοῦτον ἐσόμενον σύμμετρον θετέον. ~συμμετριῶν
[90]	τούτων λόγους εἶναι. τῇδ᾽ οὖν	τὸ	τοιοῦτον ἔστω λεγόμενον. ~τῶν γενομένων
[90]	τούτου ~μηδὲ σμικρὸν ἐλλείπειν, ἅτε	τὸ	τοιοῦτον ηὐξηκότι· τῷ δὲ περὶ
[66]	ἡδὺ ~καὶ προσφιλὲς παντὶ πᾶν	τὸ	τοιοῦτον ἴαμα τῶν βιαίων παθημάτων
[84]	γένηται, τότε ταῦτα πάσχον πᾶν	τὸ	~τοιοῦτον καταψήχεται μὲν αὐτὸ πάλιν
[50]	μεταπίπτει, ἀλλ᾽ ἐὰν ἄρα καὶ	τὸ	τοιοῦτον μετ᾽ ~ἀσφαλείας ἐθέλῃ δέχεσθαί
[72]	ἔτι μὲν δὴ ζῶντος ἑκάστου	τὸ	τοιοῦτον σημεῖα ἐναργέστερα ἔχει, ~στερηθὲν
[83]	~δυνάμει· καλεῖται δὲ ὀξὺ φλέγμα	τὸ	τοιοῦτον. τὸ δ᾽ αὖ μετ᾽
[63]	τὸν δὲ τόπον εἰς ὃν	τὸ	τοιοῦτον ~φέρεται, κάτω, τὰ δὲ
[70]	οἴκησιν κατέστησαν, ἵνα, ὅτε ζέσειεν	τὸ	τοῦ ~θυμοῦ μένος, τοῦ λόγου
[32]	τοιούτων ~(καὶ τὸν ἀριθμὸν τεττάρων	τὸ	τοῦ κόσμου σῶμα ἐγεννήθη δι᾽
[85]	διὰ τέλους κρατῆσαι γένηται, ~πρὸς	τὸ	τοῦ μυελοῦ διαπεράσασα γένος κάουσα
[21]	περὶ ὃν κατὰ κορυφὴν ~σχίζεται	τὸ	τοῦ Νείλου ῥεῦμα Σαϊτικὸς ἐπικαλούμενος
[88]	ταῦτα καὶ τὰ μέρη θεραπευτέον,	τὸ	τοῦ παντὸς ~(ἀπομιμούμενον εἶδος. τοῦ
[31]	ὅθεν ἐκ πυρὸς καὶ γῆς	τὸ	τοῦ παντὸς ἀρχόμενος συνιστάναι σῶμα
[44]	δὴ θείας περιόδους δύο οὔσας,	τὸ	τοῦ παντὸς σχῆμα ἀπομιμησάμενοι ~περιφερὲς
[32]	δὲ μηδὲν ἔχον ἔδει γίγνεσθαι	τὸ	τοῦ παντὸς σῶμα, μία ~μεσότης
[22]	ὥς ποτε Φαέθων Ἡλίου παῖς	τὸ	τοῦ ~πατρὸς ἅρμα ζεύξας διὰ
[79]	δὴ τὸ τῶν στηθῶν καὶ	τὸ	τοῦ πλεύμονος ἔξω μεθιὲν τὸ
[72]	κατὰ ταὐτὰ ~μεταδιωκτέον· ἦν δὲ	τὸ	τοῦ σώματος ἐπίλοιπον ᾗ γέγονεν.
[23]	βραχέος, ἀλλ᾽ ὑμᾶς λέληθεν διὰ	τὸ	τοὺς περιγενομένους ἐπὶ πολλὰς ~γενεὰς
[57]	μόνον ἓν ἑκατέραν μέγεθος ἔχον	τὸ	τρίγωνον φυτεῦσαι κατ᾽ ~ἀρχάς, ἀλλ᾽
[56]	αὐτὰ ταῦτ᾽ ἔχειν, ~τρίτως δὲ	τὸ	τρίτον. ἔστω δὴ κατὰ τὸν
[76]	κατὰ ταῦτα ~δὴ τὰ πάθη	τὸ	τριχῶν γένος ἐν τῷ δέρματι
[46]	δημιουργοὶ καὶ ὅσαι ~μονωθεῖσαι φρονήσεως	τὸ	τυχὸν ἄτακτον ἑκάστοτε ἐξεργάζονται. τὰ
[77]	κορυφὴν περιειλημμένη, καὶ δὴ ~καὶ	τὸ	τῶν αἰσθήσεων πάθος ἵν᾽ ἀφ᾽
[56]	αὐτῶν ὁρᾶσθαι· καὶ δὴ ~καὶ	τὸ	τῶν ἀναλογιῶν περί τε τὰ
[75]	εἴπερ ~ἅμα συμπίπτειν ἠθελησάτην, καὶ	τὸ	τῶν ἀνθρώπων γένος σαρκώδη ἔχον
[17]	νοῦν. ~(Σωκράτης) ~Ἆρ᾽ οὖν οὐ	τὸ	τῶν γεωργῶν ὅσαι τε ἄλλαι
[24]	χωρὶς ἀφωρισμένον, μετὰ δὲ τοῦτο	~τὸ	τῶν δημιουργῶν, ὅτι καθ᾽ αὑτὸ
[48]	~ἀτόπου καὶ ἀήθους διηγήσεως πρὸς	τὸ	τῶν εἰκότων δόγμα διασῴζειν ἡμᾶς
[70]	ὂν κοινῇ μετ᾽ ἐκείνου βίᾳ	τὸ	τῶν ἐπιθυμιῶν κατέχοι γένος, ὁπότ᾽
[64]	περὶ ὅλον τὸ σῶμα παθημάτων	τὸ	τῶν ἡδέων καὶ ~τῶν ἀλγεινῶν
[24]	~τό τε τῶν νομέων καὶ	τὸ	τῶν θηρευτῶν τό τε (τῶν
[24]	ἐνθάδε νῦν ἀνευρήσεις, ~πρῶτον μὲν	τὸ	τῶν ἱερέων γένος ἀπὸ τῶν
[85]	δέ, ὅταν αἵματι καθαρῷ συγκερασθεῖσα	τὸ	τῶν ἰνῶν γένος ἐκ τῆς
[74]	ἐντὸς αὑτῆς, διὰ ταῦτα οὕτω	τὸ	τῶν νεύρων καὶ τὸ τῆς
[68]	μεταξὺ πυρὸς γένος, ~πρὸς μὲν	τὸ	τῶν ὀμμάτων ὑγρὸν ἀφικνούμενον καὶ
[92]	~ἀνάπνευσιν· ὅθεν ἰχθύων ἔθνος καὶ	τὸ	τῶν ὀστρέων συναπάντων τε ὅσα
[85]	~τὸ δὲ λευκὸν φλέγμα διὰ	τὸ	τῶν πομφολύγων πνεῦμα χαλεπὸν ἀποληφθέν,
[72]	μόνῳ ~προσήκειν. ὅθεν δὴ καὶ	τὸ	τῶν προφητῶν γένος ἐπὶ (ταῖς
[79]	κενὸν ~μηδὲν εἶναι. διὸ δὴ	τὸ	τῶν στηθῶν καὶ τὸ τοῦ
[17]	σὸν τῶνδέ τε ἔργον καὶ	τὸ	ὑπὲρ τοῦ ἀπόντος ἀναπληροῦν μέρος;
[72]	καὶ ἔτι μᾶλλον ἀνασκοποῦσι ~διακινδυνευτέον	τὸ	φάναι καὶ πεφάσθω. (τὸ δ᾽
[84]	καὶ ὀπισθότονοι προσερρήθησαν. ~ὧν καὶ	τὸ	φάρμακον χαλεπόν· ~πυρετοὶ γὰρ οὖν
[71]	ποιεῖν, οὕτω δὴ κατορθοῦντες καὶ	τὸ	φαῦλον (ἡμῶν, ἵνα ἀληθείας πῃ
[63]	~ὁδὸς ἑκάστοις οὖσα βαρὺ μὲν	τὸ	φερόμενον ποιεῖ, τὸν δὲ τόπον
[64]	ταὐτὸν ἀπεργαζόμενα, μέχριπερ ἂν ἐπὶ	τὸ	φρόνιμον ἐλθόντα ~ἐξαγγείλῃ τοῦ ποιήσαντος
[48]	ἄλλο μὲν οὐδέν, διὰ δὲ	τὸ	χαλεπὸν εἶναι κατὰ τὸν παρόντα
[80]	τοῦ κατὰ τὸ σῶμα ῥέοντος	τὸ	~χρῶμα ἔσχεν οἵαν ὄψιν διεληλύθαμεν