Pages |
[78] |
διαδεδεμένας
ἀκολουθεῖν
ἐφ᾽
ἑκάτερα
ἰόντος
|
τοῦ |
ἀέρος,
καὶ
τοῦτο,
~(ἕωσπερ
ἂν |
[17] |
τε
ἔργον
καὶ
τὸ
ὑπὲρ
|
τοῦ |
ἀπόντος
ἀναπληροῦν
μέρος;
~(Τίμαιος)
~(Πάνυ |
[37] |
νοητῶν
ἀεί
τε
ὄντων
ὑπὸ
|
τοῦ |
ἀρίστου
ἀρίστη
γενομένη
τῶν
γεννηθέντων. |
[46] |
οἷς
θεὸς
ὑπηρετοῦσιν
χρῆται
τὴν
|
τοῦ |
ἀρίστου
~κατὰ
τὸ
δυνατὸν
ἰδέαν |
[24] |
καὶ
Ἀσίαν,
ἔξωθεν
ὁρμηθεῖσαν
ἐκ
|
τοῦ |
Ἀτλαντικοῦ
πελάγους.
τότε
~γὰρ
πορεύσιμον |
[83] |
ὁρατόν,
χρῶμα
~ἐχουσῶν
διὰ
τὴν
|
τοῦ |
ἀφροῦ
γένεσιν
ἰδεῖν
λευκόν,
ταύτην |
[89] |
ἡ
τούτων
σύνοδος
ἔχουσα
τεταγμένους
|
τοῦ |
~βίου
γίγνεται
χρόνους
τοῦ
τε |
[73] |
τοῦ
μυελοῦ
γένεσις·
οἱ
γὰρ
|
τοῦ |
βίου
δεσμοί,
τῆς
ψυχῆς
τῷ |
[86] |
τόκοις,
~ἐμμανὴς
τὸ
πλεῖστον
γιγνόμενος
|
τοῦ |
βίου
διὰ
τὰς
μεγίστας
ἡδονὰς |
[44] |
νόσον,
~γίγνεται·
καταμελήσας
δέ,
χωλὴν
|
τοῦ |
βίου
διαπορευθεὶς
ζωήν,
ἀτελὴς
καὶ |
[70] |
πρὸς
φάτνῃ
καὶ
ὅτι
πορρωτάτω
|
τοῦ |
βουλευομένου
κατοικοῦν,
~θόρυβον
καὶ
βοὴν |
[62] |
πᾶν,
οὐκ
ὀρθὸν
οὐδαμῇ
~νομίζειν·
|
τοῦ |
γὰρ
παντὸς
(οὐρανοῦ
σφαιροειδοῦς
ὄντος, |
[88] |
τὸ
τοῦ
παντὸς
~(ἀπομιμούμενον
εἶδος.
|
τοῦ |
γὰρ
σώματος
ὑπὸ
τῶν
εἰσιόντων |
[51] |
τῶν
εἰδῶν.
διὸ
δὴ
~τὴν
|
τοῦ |
γεγονότος
ὁρατοῦ
καὶ
πάντως
αἰσθητοῦ |
[72] |
~σαφὲς
σημαίνειν.
ἡ
δ᾽
αὖ
|
τοῦ |
γείτονος
αὐτῷ
σύστασις
καὶ
ἕδρα |
[91] |
ἐκροῆς
ζωτικὴν
ἐπιθυμίαν
ἐμποιήσας
αὐτῷ,
|
τοῦ |
γεννᾶν
~ἔρωτα
ἀπετέλεσεν.
διὸ
δὴ |
[56] |
ὡς
καθ᾽
(ἓν
ἕκαστον
μὲν
|
τοῦ |
γένους
ἑκάστου
διὰ
σμικρότητα
οὐδὲν |
[57] |
χώρας
ἅπαντα·
διέστηκεν
μὲν
γὰρ
|
τοῦ |
γένους
ἑκάστου
τὰ
~πλήθη
κατὰ |
[17] |
ἐν
αὐτῇ
χωρὶς
διειλόμεθα
~ἀπὸ
|
τοῦ |
γένους
τοῦ
τῶν
προπολεμησόντων;
~(Τίμαιος) |
[68] |
ἐκπηδῶντος
πυρὸς
οἷον
ἀπ᾽
ἀστραπῆς,
|
τοῦ |
δ᾽
εἰσιόντος
καὶ
~περὶ
τὸ |
[45] |
καὶ
διὰ
ταῦτα
προσέφυ
πᾶσιν·
|
~τοῦ |
δ᾽
ὄπισθεν
τὸ
πρόσθεν
τιμιώτερον |
[72] |
ἢ
παρόντος
κακοῦ
ἢ
ἀγαθοῦ·
|
τοῦ |
δὲ
μανέντος
ἔτι
τε
ἐν |
[83] |
βαφεῖσα
αἵματι
χρῶμα
~ἔσχεν
ἐρυθρώτερον,
|
τοῦ |
δὲ
μέλανος
τούτῳ
συγκεραννυμένου
χλοῶδες· |
[62] |
μέσον
ἤ
τι
τῶν
~καταντικρύ.
|
τοῦ |
δὲ
ὁμοίως
πάντῃ
πεφυκότος
ποῖά |
[74] |
τῆς
ὀστεΐνης
φύσεως
ἕξιν
ἡγησάμενος
|
(τοῦ |
δέοντος
κραυροτέραν
εἶναι
~καὶ
ἀκαμπτοτέραν, |
[77] |
πρὸς
τὸ
σῶμα
εἴη
~μετὰ
|
τοῦ |
δέρματος,
ἐπειδὴ
νεύροις
οὐκ
ἦν |
[77] |
ὀχετοὺς
κρυφαίους
ὑπὸ
(τὴν
σύμφυσιν
|
τοῦ |
~δέρματος
καὶ
τῆς
σαρκὸς
δύο |
[76] |
δακτύλους
καταπλοκῇ
τοῦ
~νεύρου
καὶ
|
τοῦ |
δέρματος
ὀστοῦ
τε,
συμμειχθὲν
ἐκ |
[62] |
καταντικρὺ
νομίζειν
δεῖ
πάντων
εἶναι.
|
τοῦ |
δὴ
~κόσμου
ταύτῃ
πεφυκότος,
τί |
[36] |
ἑπτὰ
κύκλους
ἀνίσους
~κατὰ
τὴν
|
τοῦ |
διπλασίου
καὶ
τριπλασίου
διάστασιν
ἑκάστην, |
[43] |
αὖ
θατέρου
διέσεισαν,
ὥστε
τὰς
|
τοῦ |
διπλασίου
καὶ
τριπλασίου
τρεῖς
~ἑκατέρας |
[81] |
ἀνεπλήρωσεν.
ὅταν
μὲν
δὴ
πλέον
|
τοῦ |
ἐπιρρέοντος
ἀπίῃ,
φθίνει
~πᾶν,
ὅταν |
[36] |
ἐν
ταῖς
πρόσθεν
διαστάσεσιν,
~(τῷ
|
τοῦ |
ἐπογδόου
διαστήματι
τὰ
ἐπίτριτα
πάντα |
[38] |
ἀλλήλων
ἥλιός
τε
καὶ
ὁ
|
τοῦ |
Ἑρμοῦ
καὶ
ἑωσφόρος.
τὰ
δ᾽ |
[35] |
φύσεως
(αὖ
πέρι)
καὶ
τῆς
|
τοῦ |
ἑτέρου,
καὶ
κατὰ
ταὐτὰ
συνέστησεν |
[72] |
σημεῖα
ἐναργέστερα
ἔχει,
~στερηθὲν
δὲ
|
τοῦ |
ζῆν
γέγονε
τυφλὸν
καὶ
τὰ |
[77] |
γὰρ
οὖν
ὅτιπερ
ἂν
μετάσχῃ
|
τοῦ |
ζῆν,
~ζῷον
μὲν
ἂν
ἐν |
[81] |
~ὥσπερ
ὑπ᾽
(οὐρανοῦ
συνεστῶτος
ἑκάστου
|
τοῦ |
ζῴου,
τὴν
τοῦ
παντὸς
ἀναγκάζεται |
[37] |
τοιοῦτον
ἀποτελεῖν.
ἡ
μὲν
οὖν
|
τοῦ |
ζῴου
φύσις
~ἐτύγχανεν
οὖσα
αἰώνιος, |
[67] |
ἀρχομένην,
τελευτῶσαν
δὲ
περὶ
τὴν
|
τοῦ |
~ἥπατος
ἕδραν,
ἀκοήν·
ὅση
δ᾽ |
[37] |
~τὸ
αἰσθητὸν
γίγνηται
καὶ
ὁ
|
τοῦ |
θατέρου
κύκλος
ὀρθὸς
ἰὼν
εἰς |
[44] |
ἔξωθεν
τοῦ
ταὐτοῦ
γένους
ἢ
|
τοῦ |
θατέρου
περιτύχωσιν,
~τότε
ταὐτόν
τῳ |
[45] |
τόπων
πορεύεσθαι
δυνατὸν
γέγονε,
~(τὴν
|
τοῦ |
θειοτάτου
καὶ
ἱερωτάτου
φέρον
οἴκησιν |
[73] |
πᾶν
ἀποτελοῖ
τὸ
~γένος,
ἀνυπήκοον
|
τοῦ |
θειοτάτου
τῶν
παρ᾽
ἡμῖν.
~(Τὸ |
[30] |
τε
τῇ
ἀληθείᾳ
διὰ
τὴν
|
~τοῦ |
θεοῦ
(γενέσθαι
πρόνοιαν.
~Τούτου
δ᾽ |
[47] |
φύσιν
ὀρθότητος
μετασχόντες,
μιμούμενοι
τὰς
|
τοῦ |
~θεοῦ
πάντως
ἀπλανεῖς
οὔσας,
τὰς |
[77] |
~Ἐπειδὴ
δὲ
πάντ᾽
ἦν
τὰ
|
τοῦ |
θνητοῦ
ζῴου
συμπεφυκότα
(μέρη
καὶ |
[70] |
τῶν
δεινῶν
προσδοκίᾳ
καὶ
τῇ
|
τοῦ |
~θυμοῦ
ἐγέρσει,
προγιγνώσκοντες
ὅτι
διὰ |
[70] |
κατέστησαν,
ἵνα,
ὅτε
ζέσειεν
τὸ
|
τοῦ |
~θυμοῦ
μένος,
τοῦ
λόγου
παραγγείλαντος |
[69] |
τὸ
δὲ
χεῖρον
ἐπεφύκει,
διοικοδομοῦσι
|
τοῦ |
θώρακος
αὖ
τὸ
κύτος,
~διορίζοντες |
[54] |
δὲ
~τέταρτον
ἓν
μόνον
ἐκ
|
τοῦ |
ἰσοσκελοῦς
τριγώνου
συναρμοσθέν.
οὔκουν
δυνατὰ |
[85] |
φλεγμαίνειν
λέγεται
τοῦ
σώματος,
ἀπὸ
|
τοῦ |
κάεσθαί
τε
καὶ
~φλέγεσθαι,
διὰ |
[48] |
συλλαβῆς
(εἴδεσιν
μόνον
~εἰκότως
ὑπὸ
|
τοῦ |
καὶ
βραχὺ
φρονοῦντος
ἀπεικασθῆναι.
νῦν |
[68] |
ταύτῃ
πεφυκότα
ἐξ
ἀνάγκης
ὁ
|
τοῦ |
καλλίστου
τε
καὶ
~ἀρίστου
δημιουργὸς |
[35] |
τοῦ
~τε
ἀμεροῦς
αὐτῶν
καὶ
|
τοῦ |
κατὰ
τὰ
σώματα
μεριστοῦ·
καὶ |
[57] |
~δυνατὸν
οὔτε
τι
παθεῖν
ὑπὸ
|
τοῦ |
κατὰ
ταὐτὰ
ὁμοίως
τε
ἔχοντος– |
[89] |
μὲν
τοῦ
κοινοῦ
ζῴου
καὶ
|
τοῦ |
κατὰ
τὸ
σῶμα
αὐτοῦ
μέρους, |
[80] |
ἐν
ὑγρῷ
δεδημιουργημένη
φύσις.
ὅθεν
|
τοῦ |
κατὰ
τὸ
σῶμα
ῥέοντος
τὸ |
[43] |
πλανώμενα
προῄειν.
πολλοῦ
γὰρ
ὄντος
|
τοῦ |
κατακλύζοντος
καὶ
~ἀπορρέοντος
κύματος
ὃ |
[62] |
δὲ
καὶ
κοῦφον
μετὰ
τῆς
|
τοῦ |
κάτω
φύσεως
ἄνω
τε
λεγομένης |
[81] |
~(ὅθεν
ὑδρευόμενα
ἕκαστα
πληροῖ
τὴν
|
τοῦ |
κενουμένου
βάσιν·
~ὁ
δὲ
τρόπος |
[57] |
κινήσοντος
ἢ
τὸ
κινῆσον
ἄνευ
|
τοῦ |
~κινησομένου
χαλεπόν,
μᾶλλον
δὲ
ἀδύνατον, |
[57] |
ἐνεῖναι.
τὸ
γὰρ
κινησόμενον
ἄνευ
|
τοῦ |
κινήσοντος
ἢ
τὸ
κινῆσον
ἄνευ |
[89] |
δύσκολον
ἐρεθιστέον.
~Καὶ
περὶ
μὲν
|
τοῦ |
κοινοῦ
ζῴου
καὶ
τοῦ
κατὰ |
[27] |
πρῶτον
λέγειν
ἀρχόμενον
ἀπὸ
τῆς
|
τοῦ |
κόσμου
~γενέσεως,
τελευτᾶν
δὲ
εἰς |
[48] |
~μεμειγμένη
γὰρ
(οὖν
ἡ
τοῦδε
|
τοῦ |
κόσμου
γένεσις
ἐξ
ἀνάγκης
τε |
[43] |
ὕδατός
τε
καὶ
ἀέρος
ἀπὸ
|
τοῦ |
κόσμου
δανειζόμενοι
(μόρια
ὡς
~ἀποδοθησόμενα |
[32] |
ἓν
ὅλον
ἕκαστον
εἴληφεν
ἡ
|
τοῦ |
κόσμου
σύστασις.
ἐκ
γὰρ
πυρὸς |
[32] |
~(καὶ
τὸν
ἀριθμὸν
τεττάρων
τὸ
|
τοῦ |
κόσμου
σῶμα
ἐγεννήθη
δι᾽
ἀναλογίας |
[40] |
ἐποίει,
τίθησίν
τε
εἰς
τὴν
|
τοῦ |
κρατίστου
φρόνησιν
~ἐκείνῳ
συνεπόμενον,
νείμας |
[57] |
συνίστασθαι
μὲν
ἐθέλοντα
εἰς
τὴν
|
τοῦ |
κρατοῦντος
ἰδέαν
πέπαυται
~κατασβεννύμενα
γίγνεταί |
[88] |
~τῶν
ἐν
ἡμῖν
φρονήσεως,
αἱ
|
τοῦ |
κρείττονος
κινήσεις
κρατοῦσαι
καὶ
τὸ |
[90] |
συμμέτρους.
~τὸ
δὲ
δὴ
περὶ
|
τοῦ |
κυριωτάτου
παρ᾽
ἡμῖν
ψυχῆς
εἴδους |
[78] |
~ἀναπληροῦσθαι.
τὸ
δὲ
ἄλλο
κύτος
|
τοῦ |
κύρτου
περὶ
τὸ
σῶμα
ὅσον |
[79] |
ὃ
δὴ
καὶ
προσῃκάζομεν
τῷ
|
τοῦ |
κύρτου
πλέγματι,
κατὰ
μέσον
~διατεταμένον |
[74] |
ἀπὸ
τῆς
κεφαλῆς,
διὰ
παντὸς
|
τοῦ |
κύτους.
καὶ
τὸ
πᾶν
δὴ |
[70] |
φρενῶν
τε
καὶ
αὐχένος,
ἵνα
|
τοῦ |
~λόγου
κατήκοον
ὂν
κοινῇ
μετ᾽ |
[91] |
αὐτοκρατὲς
γεγονός,
οἷον
ζῷον
ἀνυπήκοον
|
τοῦ |
λόγου,
πάντων
δι᾽
ἐπιθυμίας
~οἰστρώδεις |
[70] |
ζέσειεν
τὸ
τοῦ
~θυμοῦ
μένος,
|
τοῦ |
λόγου
παραγγείλαντος
ὥς
τις
ἄδικος |
[44] |
αἰτίας
καὶ
προνοίας
γέγονε
θεῶν,
|
τοῦ |
μάλιστα
~(εἰκότος
ἀντεχομένοις,
οὕτω
καὶ |
[63] |
ἀντεχόμενα,
τὸ
δὲ
σμικρότερον
ῥᾷον
|
τοῦ |
μείζονος
βιαζομένοις
εἰς
τὸ
~ἀνόμοιον |
[63] |
βιαζόμενος
(δῆλον
ὡς
τοὔλαττόν
που
|
τοῦ |
μείζονος
ῥᾷον
~βιᾶται·
ῥώμῃ
γὰρ |
[68] |
πῦρ
ἐξ
ἐναντίας
~ἀπαντῶσαν,
καὶ
|
τοῦ |
μὲν
ἐκπηδῶντος
πυρὸς
οἷον
ἀπ᾽ |
[40] |
πεζὸν
δὲ
καὶ
χερσαῖον
τέταρτον.
|
τοῦ |
μὲν
οὖν
θείου
τὴν
~πλείστην |
[29] |
τούτων
αὐτῶν
καὶ
συγγενεῖς
ὄντας·
|
τοῦ |
μὲν
οὖν
μονίμου
καὶ
βεβαίου |
[51] |
πειθοῖ,
τὸ
δὲ
μεταπειστόν·
~καὶ
|
τοῦ |
μὲν
πάντα
ἄνδρα
μετέχειν
φατέον, |
[62] |
ὄντος,
ὅσα
μὲν
ἀφεστῶτα
ἴσον
|
~τοῦ |
μέσου
γέγονεν
ἔσχατα,
ὁμοίως
αὐτὰ |
[72] |
ἡμῶν
τὸ
γένος,
καὶ
ὅτι
|
τοῦ |
μετρίου
καὶ
~ἀναγκαίου
διὰ
μαργότητα |
[65] |
τὴν
γλῶτταν
ἀποπλύνοντα,
πέρα
μὲν
|
τοῦ |
~μετρίου
τοῦτο
δρῶντα
καὶ
προσεπιλαμβανόμενα |
[20] |
οὔτε
ἔστιν
οὐδεμία
πρόφασις
ἡμῖν
|
τοῦ |
μὴ
δρᾶν
ταῦτα·
ὥστε
καὶ |
[36] |
λείπων
αὐτῶν
ἑκάστου
~μόριον,
τῆς
|
τοῦ |
μορίου
ταύτης
διαστάσεως
λειφθείσης
ἀριθμοῦ |
[73] |
τούτοις
~σύμπασιν
ἀρχὴ
μὲν
ἡ
|
τοῦ |
μυελοῦ
γένεσις·
οἱ
γὰρ
τοῦ |
[85] |
τέλους
κρατῆσαι
γένηται,
~πρὸς
τὸ
|
τοῦ |
μυελοῦ
διαπεράσασα
γένος
κάουσα
ἔλυσεν |
[73] |
αὑτῇ
περιφερῆ
πανταχῇ
~πλάσας
ἐπωνόμασεν
|
τοῦ |
μυελοῦ
(ταύτην
τὴν
μοῖραν
ἐγκέφαλον, |
[84] |
δ᾽
ἔσχατον
πάντων,
ὅταν
ἡ
|
τοῦ |
μυελοῦ
φύσις
~ἀπ᾽
ἐνδείας
ἤ |
[21] |
ὃν
κατὰ
κορυφὴν
~σχίζεται
τὸ
|
τοῦ |
Νείλου
ῥεῦμα
Σαϊτικὸς
ἐπικαλούμενος
νομός, |
[76] |
τῇ
περὶ
τοὺς
δακτύλους
καταπλοκῇ
|
τοῦ |
~νεύρου
καὶ
τοῦ
δέρματος
ὀστοῦ |
[92] |
ὁρατὸν
τὰ
ὁρατὰ
~περιέχον,
εἰκὼν
|
τοῦ |
νοητοῦ
θεὸς
αἰσθητός,
μέγιστος
καὶ |
[51] |
πανδεχές,
μεταλαμβάνον
(δὲ
ἀπορώτατά
πῃ
|
~τοῦ |
νοητοῦ
καὶ
δυσαλωτότατον
αὐτὸ
λέγοντες |
[21] |
Σαϊτικὸς
ἐπικαλούμενος
νομός,
τούτου
δὲ
|
τοῦ |
νομοῦ
~μεγίστη
πόλις
Σάις
ὅθεν |
[24] |
~τὰ
περὶ
τὸν
πόλεμον
ὑπὸ
|
τοῦ |
νόμου
προσετάχθη
μέλειν·
ἔτι
δὲ |
[47] |
ὄψιν,
ἵνα
τὰς
ἐν
~οὐρανῷ
|
τοῦ |
νοῦ
κατιδόντες
περιόδους
χρησαίμεθα
ἐπὶ |
[71] |
αὐτῷ
τῶν
διανοημάτων
ἡ
ἐκ
|
τοῦ |
νοῦ
~φερομένη
δύναμις,
οἷον
ἐν |
[30] |
~κατὰ
φύσιν
ὁρατῶν
οὐδὲν
ἀνόητον
|
τοῦ |
νοῦν
ἔχοντος
ὅλον
ὅλου
κάλλιον |
[75] |
πολλαπλοῦν
καὶ
ὑγιεινότερον
~καὶ
ἀλυπότερον
|
τοῦ |
νῦν
κατεκτήσατο.
νῦν
δὲ
τοῖς |
[82] |
τὴν
συγγένειαν,
(σάρκες
δὲ
ἀπὸ
|
τοῦ |
παγέντος
ὃ
πήγνυται
~χωριζόμενον
ἰνῶν· |
[84] |
καὶ
ἀπ᾽
αὐτοῦ
τῆς
~συντονίας
|
τοῦ |
παθήματος
τὰ
νοσήματα
τέτανοί
τε |
[58] |
κατάτασιν
ἐπὶ
γῆν
ἐπωνυμίαν
ἑκατέρου
|
τοῦ |
πάθους
ἔλαβεν.
~(πάλιν
δ᾽
ἐκπίπτοντος |
[83] |
~ὑγρότητος,
καὶ
πομφολύγων
συστασῶν
ἐκ
|
τοῦ |
πάθους
τούτου
καθ᾽
ἑκάστην
μὲν |
[25] |
δὴ
ῥηθέντα,
ὦ
Σώκρατες,
ὑπὸ
|
τοῦ |
παλαιοῦ
(Κριτίου
κατ᾽
ἀκοὴν
τὴν |
[81] |
συνεστῶτος
ἑκάστου
τοῦ
ζῴου,
τὴν
|
τοῦ |
παντὸς
ἀναγκάζεται
~μιμεῖσθαι
φοράν·
πρὸς |
[88] |
καὶ
τὰ
μέρη
θεραπευτέον,
τὸ
|
τοῦ |
παντὸς
~(ἀπομιμούμενον
εἶδος.
τοῦ
γὰρ |
[90] |
~ἐξορθοῦντα
διὰ
τὸ
καταμανθάνειν
τὰς
|
τοῦ |
παντὸς
ἁρμονίας
τε
καὶ
περιφοράς, |
[31] |
ἐκ
πυρὸς
καὶ
γῆς
τὸ
|
τοῦ |
παντὸς
ἀρχόμενος
συνιστάναι
σῶμα
ὁ |
[29] |
πολλῶν
πέρι,
θεῶν
καὶ
τῆς
|
τοῦ |
παντὸς
γενέσεως,
μὴ
δυνατοὶ
~γιγνώμεθα |
[90] |
θείῳ
συγγενεῖς
~εἰσιν
κινήσεις
αἱ
|
τοῦ |
παντὸς
διανοήσεις
(καὶ
περιφοραί·
ταύταις |
[27] |
ἀστρονομικώτατον
ἡμῶν
καὶ
περὶ
φύσεως
|
τοῦ |
παντὸς
εἰδέναι
~μάλιστα
ἔργον
πεποιημένον, |
[88] |
τὸν
~πρόσθεν
λόγον
ὃν
περὶ
|
τοῦ |
παντὸς
ἐλέγομεν,
οὐκ
ἐχθρὸν
παρ᾽ |
[48] |
δ᾽
οὖν
αὖθις
ἀρχὴ
περὶ
|
τοῦ |
παντὸς
ἔστω
μειζόνως
τῆς
πρόσθεν |
[28] |
οὖν
ποιητὴν
καὶ
πατέρα
τοῦδε
|
τοῦ |
~παντὸς
εὑρεῖν
τε
ἔργον
καὶ |
[81] |
αὐξάνεται.
νέα
μὲν
οὖν
σύστασις
|
τοῦ |
παντὸς
ζῴου,
καινὰ
τὰ
~τρίγωνα |
[63] |
καὶ
στερεὸν
εἴη
κατὰ
μέσον
|
τοῦ |
(παντὸς
ἰσοπαλές,
~εἰς
οὐδὲν
ἄν |
[89] |
γὰρ
τῇ
διανοητικῇ
καὶ
τῇ
|
τοῦ |
παντὸς
κινήσει
συγγενής
ἡ
δὲ |
[47] |
~ὅτι
τῶν
νῦν
λόγων
περὶ
|
τοῦ |
παντὸς
λεγομένων
οὐδεὶς
ἄν
ποτε |
[27] |
~καλοῦσιν·
ἡμᾶς
δὲ
τοὺς
περὶ
|
τοῦ |
παντὸς
λόγους
ποιεῖσθαί
πῃ
μέλλοντας, |
[90] |
ἐξ
ἀρχῆς
παραγγελθέντα
διεξελθεῖν
περὶ
|
τοῦ |
παντὸς
~μέχρι
γενέσεως
ἀνθρωπίνης
σχεδὸν |
[92] |
~Καὶ
δὴ
καὶ
τέλος
περὶ
|
τοῦ |
παντὸς
νῦν
ἤδη
τὸν
λόγον |
[58] |
~ὧδε
οὖν
πάλιν
ἐροῦμεν.
ἡ
|
τοῦ |
παντὸς
περίοδος,
ἐπειδὴ
συμπεριέλαβεν
τὰ |
[88] |
ἥν
τε
τροφὸν
καὶ
τιθήνην
|
τοῦ |
~παντὸς
προσείπομεν
μιμῆταί
τις,
καὶ |
[48] |
λέγομεν
ἀρχὰς
αὐτὰ
τιθέμενοι
~στοιχεῖα
|
τοῦ |
παντός,
προσῆκον
αὐτοῖς
οὐδ᾽
ἂν |
[44] |
θείας
περιόδους
δύο
οὔσας,
τὸ
|
τοῦ |
παντὸς
σχῆμα
ἀπομιμησάμενοι
~περιφερὲς
ὄν, |
[32] |
μηδὲν
ἔχον
ἔδει
γίγνεσθαι
τὸ
|
τοῦ |
παντὸς
σῶμα,
μία
~μεσότης
ἂν |
[63] |
ἡμῖν.
εἴ
τις
ἐν
τῷ
|
~τοῦ |
παντὸς
τόπῳ
καθ᾽
ὃν
ἡ |
[47] |
δὲ
ἔννοιαν
περί
~τε
τῆς
|
τοῦ |
παντὸς
φύσεως
ζήτησιν
ἔδοσαν·
ἐξ |
[41] |
~ἐμβιβάσας
ὡς
ἐς
ὄχημα
τὴν
|
τοῦ |
παντὸς
φύσιν
ἔδειξεν,
νόμους
τε |
[41] |
πρότερον
κρατῆρα,
ἐν
ᾧ
τὴν
|
τοῦ |
παντὸς
ψυχὴν
κεραννὺς
~ἔμισγεν,
τὰ |
[39] |
κατάλοιπον
ἀπηργάζετο
αὐτοῦ
πρὸς
τὴν
|
τοῦ |
~παραδείγματος
ἀποτυπούμενος
φύσιν.
ᾗπερ
οὖν |
[29] |
περί
τε
~εἰκόνος
καὶ
περὶ
|
τοῦ |
παραδείγματος
αὐτῆς
διοριστέον,
ὡς
ἄρα |
[72] |
γέγονεν
ἐξ
~ἀριστερᾶς
χάριν
ἐκείνου,
|
τοῦ |
παρέχειν
αὐτὸ
λαμπρὸν
ἀεὶ
καὶ |
[71] |
~(τὸ
κράτιστον
καθ᾽
ἡσυχίαν
περὶ
|
τοῦ |
πᾶσι
κοινῇ
~καὶ
ἰδίᾳ
συμφέροντος |
[22] |
ποτε
Φαέθων
Ἡλίου
παῖς
τὸ
|
τοῦ |
~πατρὸς
ἅρμα
ζεύξας
διὰ
τὸ |
[71] |
οὐ
μετεῖχε.
μεμνημένοι
γὰρ
τῆς
|
τοῦ |
πατρὸς
~ἐπιστολῆς
οἱ
συστήσαντες
ἡμᾶς, |
[22] |
μὴ
δυνατὸς
εἶναι
κατὰ
τὴν
|
τοῦ |
πατρὸς
ὁδὸν
ἐλαύνειν
τά
τ᾽ |
[42] |
δὲ
νοήσαντες
οἱ
παῖδες
τὴν
|
τοῦ |
πατρὸς
τάξιν
ἐπείθοντο
αὐτῇ,
καὶ |
[83] |
ὅταν
νέα
συντακῇ
σὰρξ
ὑπὸ
|
τοῦ |
~περὶ
τὴν
φλόγα
πυρός.
καὶ |
[46] |
τὰ
τοιαῦτα
ἐξ
ἀνάγκης
ἐμφαίνεται,
|
τοῦ |
περὶ
τὸ
~πρόσωπον
πυρὸς
τῷ |
[79] |
μεθιὲν
τὸ
πνεῦμα
πάλιν
~ὑπὸ
|
τοῦ |
περὶ
τὸ
σῶμα
ἀέρος,
εἴσω |
[73] |
θνητὸν
τελευτῷ,
ταῦτα
προορώμενοι
~τῇ
|
τοῦ |
περιγενησομένου
πώματος
ἐδέσματός
τε
ἕξει |
[85] |
αἷμα,
ἐαθεῖσαι
δὲ
~ταχὺ
μετὰ
|
τοῦ |
περιεστῶτος
αὐτὸ
ψύχους
συμπηγνύασιν.
ταύτην |
[76] |
διὰ
δὲ
βραδυτῆτα
ἀπωθούμενον
ὑπὸ
|
τοῦ |
περιεστῶτος
ἔξωθεν
~πνεύματος
πάλιν
ἐντὸς |
[70] |
(ἅμμα
τῶν
φλεβῶν
καὶ
πηγὴν
|
τοῦ |
περιφερομένου
κατὰ
πάντα
τὰ
μέλη |
[83] |
τὸ
μέλαν
χρῶμα,
~ἀπολεπτυνθέντος
μᾶλλον
|
τοῦ |
πικροῦ,
τοτὲ
δὲ
ἡ
πικρότης |
[78] |
διὰ
παντὸς
πρὸς
τὰ
ἔσχατα
|
τοῦ |
πλέγματος.
τὰ
μὲν
(οὖν
~ἔνδον |
[75] |
~βραχυχρονιώτερον
βέλτιον
ἀπεργάσαιντο
γένος,
συνέδοξεν
|
τοῦ |
πλείονος
βίου,
~φαυλοτέρου
δέ,
τὸν |
[79] |
τὸ
τῶν
στηθῶν
καὶ
τὸ
|
τοῦ |
πλεύμονος
ἔξω
μεθιὲν
τὸ
πνεῦμα |
[70] |
θυμουμένων,
ἐπικουρίαν
αὐτῇ
μηχανώμενοι
τὴν
|
τοῦ |
πλεύμονος
ἰδέαν
~ἐνεφύτευσαν,
πρῶτον
μὲν |
[91] |
~τοῦ
ποτοῦ
διέξοδον,
ᾗ
διὰ
|
τοῦ |
πλεύμονος
τὸ
πῶμα
ὑπὸ
τοὺς |
[58] |
κινήσεως,
γενόμενον
δὲ
εὐκίνητον,
~ὑπὸ
|
τοῦ |
πλησίον
ἀέρος
ὠθούμενον
καὶ
κατατεινόμενον |
[78] |
(οὖν
~ἔνδον
ἐκ
πυρὸς
συνεστήσατο
|
τοῦ |
πλοκάνου
ἅπαντα,
τὰ
δ᾽
ἐγκύρτια |
[91] |
πάντῃ
κατὰ
τὸ
σῶμα,
τὰς
|
τοῦ |
πνεύματος
διεξόδους
ἀποφράττον,
~ἀναπνεῖν
οὐκ |
[64] |
ἐπὶ
τὸ
φρόνιμον
ἐλθόντα
~ἐξαγγείλῃ
|
τοῦ |
ποιήσαντος
τὴν
δύναμιν·
τὸ
δ᾽ |
[91] |
τοιῷδε
τρόπῳ
ποιήσαντες
ἑκάτερον.
τὴν
|
~τοῦ |
ποτοῦ
διέξοδον,
ᾗ
διὰ
τοῦ |
[26] |
καὶ
(παιδιᾶς
τότε
ἀκουόμενα,
καὶ
|
τοῦ |
πρεσβύτου
προθύμως
με
~διδάσκοντος,
ἅτ᾽ |
[20] |
καὶ
σφόδρα
φίλος
ἡμῖν
~Δρωπίδου
|
τοῦ |
προπάππου,
καθάπερ
λέγει
πολλαχοῦ
καὶ |
[29] |
δεῖ
(μηδὲν
ἐλλείπειν
~τοὺς
δὲ
|
τοῦ |
πρὸς
μὲν
ἐκεῖνο
ἀπεικασθέντος,
ὄντος |
[70] |
μεταξὺ
τῶν
τε
φρενῶν
καὶ
|
τοῦ |
πρὸς
τὸν
~ὀμφαλὸν
ὅρου
κατῴκισαν, |
[34] |
ἀλλά
πως
ἡμεῖς
πολὺ
μετέχοντες
|
τοῦ |
προστυχόντος
τε
καὶ
εἰκῇ
ταύτῃ |
[75] |
αὐτοῖς
συνέδησεν
ὑπὸ
τὴν
φύσιν
|
τοῦ |
~προσώπου·
τὰ
δ᾽
ἄλλα
εἰς |
[46] |
~κατὰ
δὲ
τὸ
μῆκος
στραφὲν
|
τοῦ |
προσώπου
ταὐτὸν
τοῦτο
ὕπτιον
ἐποίησεν |
[90] |
φύσιν,
ὁμοιώσαντα
δὲ
~τέλος
ἔχειν
|
τοῦ |
προτεθέντος
ἀνθρώποις
ὑπὸ
θεῶν
ἀρίστου |
[22] |
λέγειν
ἐπιχειρεῖν,
περὶ
Φορωνέως
τε
|
τοῦ |
πρώτου
λεχθέντος
καὶ
Νιόβης,
~καὶ |
[80] |
εἴρηται,
τέμνοντος
μὲν
τὰ
σιτία
|
τοῦ |
πυρός,
~αἰωρουμένου
δὲ
ἐντὸς
τῷ |
[78] |
πάλιν
ἔξω,
τὰς
δὲ
ἐντὸς
|
τοῦ |
πυρὸς
~ἀκτῖνας
διαδεδεμένας
ἀκολουθεῖν
ἐφ᾽ |
[59] |
~αὑτῷ
καθίσταται.
καὶ
τὴν
μὲν
|
τοῦ |
πυρὸς
ἀπαλλαγὴν
ψῦξιν,
τὴν
δὲ |
[59] |
ἔλαβεν.
~(πάλιν
δ᾽
ἐκπίπτοντος
αὐτόθεν
|
τοῦ |
πυρός,
ἅτε
οὐκ
εἰς
κενὸν |
[63] |
δύναμιν
εἰς
τοῦτο
ἔχων,
μέρη
|
~τοῦ |
πυρὸς
ἀφαιρῶν
ἱσταίη
τιθεὶς
εἰς |
[59] |
τὸν
ὑγρὸν
ὄγκον
εἰς
τὰς
|
τοῦ |
πυρὸς
~ἕδρας
συνωθῶν
αὐτὸν
αὑτῷ |
[63] |
παντὸς
τόπῳ
καθ᾽
ὃν
ἡ
|
τοῦ |
πυρὸς
εἴληχε
μάλιστα
φύσις,
οὗ |
[46] |
γὰρ
τῆς
ἐντὸς
ἐκτός
τε
|
τοῦ |
πυρὸς
ἑκατέρου
~κοινωνίας
ἀλλήλοις,
ἑνός |
[45] |
ὅταν
ταῦτα
συμμύσῃ,
καθείργνυσι
τὴν
|
τοῦ |
πυρὸς
ἐντὸς
δύναμιν,
ἡ
δὲ |
[54] |
τρίγωνα
ἐξ
ὧν
τό
τε
|
τοῦ |
πυρὸς
~καὶ
τὰ
τῶν
ἄλλων |
[68] |
δὲ
διὰ
τῆς
νοτίδος
αὐγῇ
|
τοῦ |
πυρὸς
μειγνυμένου
χρῶμα
ἔναιμον
παρασχομένῃ, |
[45] |
συνετεκτήναντο
ὄμματα,
τοιᾷδε
ἐνδήσαντες
αἰτίᾳ.
|
~τοῦ |
πυρὸς
ὅσον
τὸ
μὲν
κάειν |
[80] |
περὶ
αὐτὰ
χρόα
διαθεῖ,
τῆς
|
τοῦ |
πυρὸς
τομῆς
τε
καὶ
~ἐξομόρξεως |
[43] |
καὶ
μεγίστην
παρεχόμεναι
κίνησιν,
μετὰ
|
τοῦ |
ῥέοντος
~ἐνδελεχῶς
(ὀχετοῦ
κινοῦσαι
καὶ |
[52] |
καὶ
ὀργάνων
τῶν
περὶ
~τὴν
|
τοῦ |
σίτου
κάθαρσιν
σειόμενα
~καὶ
(ἀνικμώμενα |
[69] |
διοικοδομήσαντες
τῆς
τε
~κεφαλῆς
καὶ
|
τοῦ |
στήθους,
αὐχένα
μεταξὺ
τιθέντες,
ἵν᾽ |
[60] |
ταῖς
κοινωνίαις
(ταῖς
περὶ
τὴν
|
τοῦ |
στόματος
~αἴσθησιν
ἁλῶν
κατὰ
λόγον |
[24] |
ἐκεῖ
πέλαγος·
νῆσον
γὰρ
πρὸ
|
τοῦ |
στόματος
εἶχεν
ὃ
καλεῖτε,
ὥς |
[75] |
ἄρθρον
ἄρθρῳ.
τὴν
δὲ
~δὴ
|
τοῦ |
στόματος
ἡμῶν
δύναμιν
ὀδοῦσιν
καὶ |
[65] |
ἡμῖν
φαντάζεται.
τὰ
δὲ
τῇ
|
τοῦ |
στόματος
θερμότητι
~κοινωνήσαντα
καὶ
λεαινόμενα |
[79] |
τὴν
ἀναπνοὴν
περιωθεῖ
κατὰ
τὴν
|
τοῦ |
στόματος
καὶ
τὴν
τῶν
~μυκτήρων |
[25] |
τάδε
~μὲν
γάρ,
ὅσα
ἐντὸς
|
τοῦ |
στόματος
οὗ
λέγομεν,
φαίνεται
λιμὴν |
[25] |
παρ᾽
ἡμῖν
καὶ
τὸν
ἐντὸς
|
τοῦ |
~στόματος
πάντα
τόπον
μιᾷ
ποτὲ |
[63] |
βίᾳ
καὶ
παρὰ
φύσιν,
ἀμφότερα
|
τοῦ |
~(συγγενοῦς
ἀντεχόμενα,
τὸ
δὲ
σμικρότερον |
[45] |
φαμεν.
ἀπελθόντος
δὲ
εἰς
νύκτα
|
τοῦ |
συγγενοῦς
πυρὸς
ἀποτέτμηται·
πρὸς
γὰρ |
[86] |
γίγνεται
καὶ
καθαπερεὶ
δένδρον
~πολυκαρπότερον
|
τοῦ |
συμμέτρου
πεφυκὸς
ᾖ,
πολλὰς
μὲν |
[87] |
ταὐτὸν
δὴ
~διανοητέον
καὶ
περὶ
|
τοῦ |
συναμφοτέρου,
ζῷον
ὃ
καλοῦμεν,
~ὡς |
[32] |
ὑπό
του
ἄλλου
~πλὴν
ὑπὸ
|
τοῦ |
συνδήσαντος
γενέσθαι.
~Τῶν
δὲ
δὴ |
[43] |
λυταὶ
οὐκ
ἦσαν
πλὴν
ὑπὸ
|
τοῦ |
συνδήσαντος,
πάσας
~μὲν
(στρέψαι
στροφάς, |
[42] |
χρόνον
βιούς,
πάλιν
εἰς
τὴν
|
τοῦ |
συννόμου
πορευθεὶς
οἴκησιν
ἄστρου,
~βίον |
[55] |
~συναρμοσθείσης
ἑκάστης·
τὸ
δὲ
σχῆμα
|
τοῦ |
συστάντος
σώματος
γέγονεν
κυβικόν,
ἓξ |
[62] |
ἀεὶ
(τέμνει,
λογιστέον
ἀναμιμνῃσκομένοις
τὴν
|
τοῦ |
~σχήματος
αὐτοῦ
γένεσιν,
ὅτι
μάλιστα |
[58] |
διὰ
τὴν
ἀνωμαλότητα
καὶ
τὴν
|
τοῦ |
σχήματος
ἰδέαν
γέγονεν·
~τὸ
(δὲ |
[43] |
καὶ
ὑπὸ
πάντων
τούτων
~διὰ
|
τοῦ |
σώματος
αἱ
κινήσεις
ἐπὶ
τὴν |
[51] |
μηδέν,
πάνθ᾽
ὁπόσ᾽
αὖ
διὰ
|
τοῦ |
σώματος
αἰσθανόμεθα
~θετέον
βεβαιότατα.
(δύο |
[51] |
~βλέπομεν,
ὅσα
τε
ἄλλα
διὰ
|
τοῦ |
σώματος
αἰσθανόμεθα,
μόνα
ἐστὶν
τοιαύτην |
[85] |
πνεῦμα
χαλεπὸν
ἀποληφθέν,
~ἔξω
δὲ
|
τοῦ |
σώματος
ἀναπνοὰς
ἴσχον
ἠπιώτερον
μέν, |
[85] |
εἴληφεν.
ὅσα
δὲ
φλεγμαίνειν
λέγεται
|
τοῦ |
σώματος,
ἀπὸ
τοῦ
κάεσθαί
τε |
[88] |
μελέτην
διανοίᾳ
κατεργαζόμενον
καὶ
~τὴν
|
τοῦ |
σώματος
ἀποδοτέον
κίνησιν,
γυμναστικῇ
προσομιλοῦντα, |
[42] |
μὲν
προσίοι,
τὸ
δ᾽
ἀπίοι
|
τοῦ |
σώματος
~αὐτῶν,
πρῶτον
μὲν
αἴσθησιν |
[65] |
~περὶ
τὰς
καύσεις
καὶ
τομὰς
|
τοῦ |
σώματος
γιγνόμενά
ἐστιν
κατάδηλα.
~Καὶ |
[53] |
που
καὶ
παντί·
τὸ
~δὲ
|
τοῦ |
σώματος
εἶδος
πᾶν
καὶ
βάθος |
[86] |
φυγὰς
ἐκ
πόλεως
στασιασάσης
ἐκ
|
(τοῦ |
σώματος
ἐκπίπτουσα,
~διαρροίας
καὶ
δυσεντερίας |
[85] |
θερμότητα
ὡς
ὑγρὸν
ἐκ
μανοῦ
|
τοῦ |
σώματος
ἐκρέοι,
μήτ᾽
~αὖ
πυκνότερον |
[79] |
ἀποτρεπόμενος
ὁ
ἀὴρ
καὶ
διὰ
|
τοῦ |
~σώματος
ἔξω
ἰὼν
εἴσω
τὴν |
[72] |
ταὐτὰ
~μεταδιωκτέον·
ἦν
δὲ
τὸ
|
τοῦ |
σώματος
ἐπίλοιπον
ᾗ
γέγονεν.
ἐκ |
[89] |
δὴ
τῶν
καθάρσεων
καὶ
συστάσεων
|
τοῦ |
σώματος
~ἡ
μὲν
διὰ
τῶν |
[60] |
τὸ
μὲν
τῆς
ψυχῆς
μετὰ
|
τοῦ |
σώματος
~θερμαντικὸν
οἶνος,
τὸ
δὲ |
[70] |
καὶ
ὅσων
ἔνδειαν
διὰ
τὴν
|
τοῦ |
~σώματος
ἴσχει
φύσιν,
τοῦτο
(εἰς |
[89] |
χείρων·
χειρίστη
δὲ
ἡ
κειμένου
|
τοῦ |
σώματος
καὶ
ἄγοντος
ἡσυχίαν
δι᾽ |
[86] |
διὰ
δὲ
πονηρὰν
ἕξιν
τινὰ
|
τοῦ |
σώματος
καὶ
ἀπαίδευτον
τροφὴν
ὁ |
[83] |
ἑαυτῶν
ἔχειν,
τῷ
συνεστῶτι
δὲ
|
τοῦ |
σώματος
καὶ
μένοντι
κατὰ
~χώραν |
[78] |
τὸ
δὲ
πλέγμα,
ὡς
ὄντος
|
τοῦ |
~σώματος
μανοῦ,
δύεσθαι
εἴσω
δι᾽ |
[64] |
διεληλύθαμεν,
καὶ
ὅσα
διὰ
τῶν
|
τοῦ |
σώματος
μορίων
~αἰσθήσεις
κεκτημένα
καὶ |
[80] |
αἷμα,
νομὴν
σαρκῶν
καὶ
~σύμπαντος
|
τοῦ |
σώματος,
~(ὅθεν
ὑδρευόμενα
ἕκαστα
πληροῖ |
[34] |
~κίνησιν
γὰρ
ἀπένειμεν
αὐτῷ
τὴν
|
τοῦ |
σώματος
οἰκείαν,
τῶν
ἑπτὰ
τὴν |
[69] |
χωρὶς
ἐκείνου
κατοικίζουσιν
εἰς
~(ἄλλην
|
τοῦ |
σώματος
οἴκησιν
τὸ
θνητόν,
ἰσθμὸν |
[83] |
(πικρὸν
ὂν
παντὶ
χαλεπὸν
προσπίπτει
|
τοῦ |
σώματος
ὅσον
ἂν
μήπω
~διεφθαρμένον |
[65] |
~Καὶ
τὰ
μὲν
δὴ
κοινὰ
|
τοῦ |
σώματος
παντὸς
παθήματα,
τῶν
τ᾽ |
[79] |
αὐτά,
ῥεῖν
~ὥσπερ
αὐλῶνος
διὰ
|
τοῦ |
σώματος
τὰ
τῶν
φλεβῶν
ποιεῖ |
[77] |
ἐκ
τῶν
δεξιῶν
ἐπὶ
τἀριστερὰ
|
τοῦ |
σώματος,
τὰς
δ᾽
ἐκ
τῶν |
[86] |
~νοσοῦσαν
καὶ
ἄφρονα
ἴσχων
ὑπὸ
|
τοῦ |
σώματος
τὴν
ψυχήν,
οὐχ
ὡς |
[45] |
δὴ
διωρισμένον
ἔχειν
καὶ
ἀνόμοιον
|
τοῦ |
~σώματος
τὸ
πρόσθεν
ἄνθρωπον.
διὸ |
[70] |
ἅπαντι
τούτῳ
τῷ
τόπῳ
τῇ
|
τοῦ |
σώματος
~τροφῇ
τεκτηνάμενοι·
καὶ
κατέδησαν |
[84] |
~νοσημάτων
ἀποτελεῖ,
πάσης
ἀνάπαλιν
τῆς
|
τοῦ |
σώματος
φύσεως
ἐξ
ἀνάγκης
ῥυείσης. |
[54] |
τέτταρα,
τρία
μὲν
ἐξ
ἑνὸς
|
τοῦ |
τὰς
πλευρὰς
ἀνίσους
ἔχοντος,
τὸ |
[44] |
~(ὅταν
τέ
τῳ
τῶν
ἔξωθεν
|
τοῦ |
ταὐτοῦ
γένους
ἢ
τοῦ
θατέρου |
[39] |
συμπερανθέντα
τάχη
~σχῇ
κεφαλὴν
τῷ
|
τοῦ |
ταὐτοῦ
καὶ
ὁμοίως
ἰόντος
ἀναμετρηθέντα |
[37] |
τὸ
~λογιστικὸν
ᾖ
καὶ
ὁ
|
τοῦ |
ταὐτοῦ
κύκλος
εὔτροχος
ὢν
αὐτὰ |
[35] |
κατὰ
ταὐτὰ
συνέστησεν
ἐν
μέσῳ
|
τοῦ |
~τε
ἀμεροῦς
αὐτῶν
καὶ
τοῦ |
[89] |
τεταγμένους
τοῦ
~βίου
γίγνεται
χρόνους
|
τοῦ |
τε
γένους
σύμπαντος,
καὶ
καθ᾽ |
[67] |
ἅπαν,
ὅσον
ἡμῶν
~μεταξὺ
κορυφῆς
|
τοῦ |
τε
ὀμφαλοῦ
κεῖται,
τὸ
δὲ |
[43] |
τότε
~ἐν
τούτῳ
τῷ
πάθει
|
τοῦ |
τε
πάσχοντος
καὶ
τῶν
ὁρώντων |
[55] |
δὲ
ἰσοσκελὲς
τρίγωνον
ἐγέννα
~τὴν
|
τοῦ |
τετάρτου
φύσιν,
κατὰ
τέτταρα
συνιστάμενον, |
[59] |
τε
τὴν
~ὁμαλότητα
πάλιν,
ἅτε
|
τοῦ |
τῆς
ἀνωμαλότητος
δημιουργοῦ
πυρὸς
ἀπιόντος, |
[72] |
καὶ
τὰ
μαντεῖα
ἀμυδρότερα
(ἔσχεν
|
τοῦ |
τι
~σαφὲς
σημαίνειν.
ἡ
δ᾽ |
[49] |
φεύγει
γὰρ
οὐχ
ὑπομένον
τὴν
|
τοῦ |
τόδε
καὶ
τοῦτο
~καὶ
τὴν |
[77] |
μὴν
τοῦτο
ὃ
νῦν
λέγομεν
|
τοῦ |
τρίτου
~ψυχῆς
εἴδους,
ὃ
μεταξὺ |
[42] |
~κακύνοιτο,
κατὰ
τὴν
ὁμοιότητα
τῆς
|
τοῦ |
τρόπου
γενέσεως
εἴς
τινα
τοιαύτην |
[17] |
χωρὶς
διειλόμεθα
~ἀπὸ
τοῦ
γένους
|
τοῦ |
τῶν
προπολεμησόντων;
~(Τίμαιος)
Ναί.
~(Σωκράτης) |
[44] |
ἴωσι
καὶ
καθιστῶνται
μᾶλλον
ἐπιόντος
|
τοῦ |
χρόνου,
τότε
ἤδη
πρὸς
τὸ |
[89] |
ὅταν
τις
παρὰ
τὴν
εἱμαρμένην
|
τοῦ |
χρόνου
~φθείρῃ
φαρμακείαις,
ἅμα
ἐκ |