Alphabétiquement     [«   »]
καθορᾶν 1
καθορῶμεν 1
Καὶ 17
καὶ 1187
καί 9
καινὰ 1
καινοῖς 1
Fréquences     [«    »]
618 δὲ
380 τε
583 τὸ
1187 καὶ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Timée

καὶ


Pages
[46]   δὲ ὅσαι μετὰ νοῦ καλῶν  καὶ   ἀγαθῶν δημιουργοὶ καὶ ὅσαι ~μονωθεῖσαι
[27]   πῃ μέλλοντας, γέγονεν  ~καὶ   ἀγενές ἐστιν, εἰ μὴ παντάπασι
[33]   ὅλον ὅλων ἐξ ἁπάντων ~τέλεον  καὶ   ἀγήρων καὶ ἄνοσον (αὐτὸν ἐτεκτήνατο.
[89]   δὲ κειμένου τοῦ σώματος  καὶ   ἄγοντος ἡσυχίαν δι᾽ ~ἑτέρων αὐτὸ
[18]   πάντας αὐτοὺς ὁμογενεῖς, ἀδελφὰς μὲν  καὶ   ἀδελφοὺς ὅσοιπερ ἂν ~τῆς πρεπούσης
[91]   τὴν μήτραν ἀόρατα ὑπὸ ~σμικρότητος  καὶ   ἀδιάπλαστα ζῷα κατασπείραντες καὶ πάλιν
[25]   ἠφανίσθη· διὸ καὶ νῦν ἄπορον  καὶ   ~ἀδιερεύνητον γέγονεν τοὐκεῖ πέλαγος, πηλοῦ
[51]   οὖν δὴ τὸ παρὸν ~ἄκριτον  καὶ   ἀδίκαστον ἀφέντα ἄξιον φάναι διισχυριζόμενον
[84]   σώματι διακριθείσης σαρκὸς πνεῦμα ἐγγενόμενον  καὶ   ἀδυνατοῦν ἔξω ~πορευθῆναι τὰς αὐτὰς
[35]   καὶ τοιῷδε τρόπῳ. ~τῆς ἀμερίστου  καὶ   ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ἐχούσης οὐσίας
[48]   ὡς παραδείγματος εἶδος ὑποτεθέν, ~νοητὸν  καὶ   ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ὄν, ~μίμημα
[55]   πῦρ καὶ γῆν καὶ ὕδωρ  καὶ   ἀέρα. γῇ μὲν δὴ τὸ
[53]   πρῶτον καὶ ὕδωρ καὶ ~γῆν  καὶ   ἀέρα, ἴχνη μὲν ἔχοντα αὑτῶν
[51]   δὲ ὑγρανθὲν ὕδωρ, γῆν ~τε  καὶ   ἀέρα καθ᾽ ὅσον ἂν μιμήματα
[73]   ὄντα πῦρ ~τε καὶ ὕδωρ  καὶ   ἀέρα καὶ γῆν δι᾽ ἀκριβείας
[49]   διακρινόμενον αὖ ταὐτὸν τοῦτο πνεῦμα  ~καὶ   ἀέρα, συγκαυθέντα δὲ ἀέρα πῦρ,
[40]   θεῶν γένος, ἄλλη δὲ (πτηνὸν  καὶ   ἀεροπόρον, ~τρίτη δὲ ἔνυδρον εἶδος,
[43]   ~πυρὸς καὶ γῆς ὕδατός τε  καὶ   ἀέρος ἀπὸ τοῦ κόσμου δανειζόμενοι
[42]   ~προσφύντα ἐκ πυρὸς καὶ ὕδατος  καὶ   ἀέρος (καὶ γῆς, θορυβώδη καὶ
[32]   γὰρ πυρὸς ~παντὸς ὕδατός τε  καὶ   ἀέρος καὶ γῆς συνέστησεν αὐτὸν
[48]   οὐρανοῦ γενέσεως πυρὸς ὕδατός τε  καὶ   ἀέρος καὶ γῆς φύσιν ~θεατέον
[52]   πυρουμένην καὶ τὰς γῆς τε  καὶ   ἀέρος μορφὰς ~δεχομένην, καὶ ὅσα
[82]   σῶμα, γῆς πυρὸς ὕδατός τε  καὶ   ~ἀέρος, τούτων παρὰ φύσιν
[48]   τῶν λεγομένων σωτῆρα ἐξ ~ἀτόπου  καὶ   ἀήθους διηγήσεως πρὸς τὸ τῶν
[61]   δὲ ἀσθενεστέραν ἀμφότερα, ~πῦρ τε  καὶ   ἀήρ, διαχεῖτον, μὲν κατὰ
[53]   πῦρ καὶ γῆ καὶ ὕδωρ  καὶ   ἀὴρ ὅτι σώματά ἐστι, δῆλόν
[46]   δὲ καὶ ὕδωρ καὶ γῆ  καὶ   ἀὴρ σώματα πάντα ὁρατὰ γέγονεν
[92]   ἡμῖν φῶμεν ἔχειν· θνητὰ γὰρ  καὶ   ~ἀθάνατα ζῷα λαβὼν καὶ συμπληρωθεὶς
[27]   λοιπὰ δὲ ὡς περὶ πολιτῶν  καὶ   Ἀθηναίων ὄντων ἤδη ποιεῖσθαι τοὺς
[40]   τῶν ἄστρων ζῷα θεῖα ὄντα  καὶ   ἀίδια καὶ κατὰ ταὐτὰ ἐν
[67]   ~ὤτων ὑπ᾽ ἀέρος ἐγκεφάλου τε  καὶ   αἵματος μέχρι ψυχῆς πληγὴν διαδιδομένην,
[66]   τῆς γεώδους ὁμοῦ κινουμένης τε  καὶ   αἰρομένης ζέσιν τε καὶ ~ζύμωσιν
[77]   συγγενῆ φύσεως φύσιν ἄλλαις ἰδέαις  καὶ   αἰσθήσεσιν κεραννύντες, ὥσθ᾽ ~ἕτερον ζῷον
[74]   ἡγησάμενος (τοῦ δέοντος κραυροτέραν εἶναι  ~καὶ   ἀκαμπτοτέραν, διάπυρόν τ᾽ αὖ γιγνομένην
[64]   ἔμπροσθεν περὶ τὰ ~τῆς ὄψεως  καὶ   ἀκοῆς μάλιστα, διὰ τὸ πυρὸς
[47]   πεπλανημένας καταστησαίμεθα. φωνῆς τε ~δὴ  καὶ   ἀκοῆς πέρι πάλιν αὐτὸς
[86]   κακός, παντὶ δὲ ταῦτα ἐχθρὰ  καὶ   ἄκοντι προσγίγνεται. καὶ πάλιν δὴ
[77]   τὸ μηδέν, αἰσθήσεως δὲ ἡδείας  καὶ   ἀλγεινῆς μετὰ ἐπιθυμιῶν. ~πάσχον γὰρ
[37]   δόξαι καὶ πίστεις γίγνονται βέβαιοι  καὶ   ἀληθεῖς, (ὅταν δὲ αὖ περὶ
[71]   γὰρ ἔννους ἐφάπτεται μαντικῆς ἐνθέου  ~καὶ   ἀληθοῦς, ἀλλ᾽ καθ᾽ ὕπνον
[21]   ἐν τῇ πανηγύρει δικαίως τε  καὶ   ἀληθῶς οἷόνπερ ὑμνοῦντας ἐγκωμιάζειν. ~(Σωκράτης)
[52]   ἀδελφὰ καὶ περὶ τὴν ἄυπνον  καὶ   ἀληθῶς φύσιν ὑπάρχουσαν ὑπὸ ταύτης
[36]   ἓν κύκλῳ, συνάψας ~αὑταῖς τε  καὶ   ἀλλήλαις ἐν τῷ καταντικρὺ τῆς
[28]   πᾶς οὐρανὸς κόσμος  καὶ   ἄλλο ὅτι ποτὲ ~ὀνομαζόμενος μάλιστ᾽
[52]   ~ἄλλο ποι ἰόν, ἀόρατον δὲ  καὶ   ἄλλως ἀναίσθητον, τοῦτο δὴ
[82]   πικρότησι ποικιλλόμενον, ἔτι δὲ ὀξείαις  ~καὶ   ἁλμυραῖς δυνάμεσι, χολὰς καὶ ἰχῶρας
[84]   καὶ λείου καὶ γλίσχρου ~τραχὺ  καὶ   ἁλμυρὸν αὐχμῆσαν ὑπὸ κακῆς διαίτης
[85]   ἱερὸν λέγεται. φλέγμα δ᾽ ὀξὺ  καὶ   ἁλμυρὸν πηγὴ πάντων νοσημάτων ὅσα
[74]   συμμείξας καὶ συναρμόσας, ἐξ ~ὀξέος  καὶ   ἁλμυροῦ συνθεὶς (ζύμωμα ὑπομείξας αὐτοῖς,
[42]   καὶ ἀέρος (καὶ γῆς, θορυβώδη  καὶ   ἄλογον ὄντα, ~λόγῳ κρατήσας εἰς
[43]   ~ἀτάκτως μὴν ὅπῃ τύχοι προϊέναι  καὶ   ἀλόγως, τὰς ἓξ ἁπάσας κινήσεις
[75]   διπλοῦν καὶ πολλαπλοῦν καὶ ὑγιεινότερον  ~καὶ   ἀλυπότερον τοῦ νῦν κατεκτήσατο. νῦν
[92]   γέγονεν ἐκ τῶν μάλιστα ~ἀνοητοτάτων  καὶ   ἀμαθεστάτων, οὓς οὐδ᾽ ἀναπνοῆς καθαρᾶς
[21]   ~μεγίστη πόλις Σάις ὅθεν δὴ  καὶ   Ἄμασις ἦν βασιλεύς οἷς
[29]   ~καὶ μετὰ νοῦ καταφανοῦς μονίμους  καὶ   ἀμεταπτώτους καθ᾽ ὅσον οἷόν τε
[87]   τε καὶ κακίας ~οὐδεμία συμμετρία  καὶ   ἀμετρία μείζων ψυχῆς αὐτῆς
[53]   τούτου πάντα ταῦτ᾽ εἶχεν ἀλόγως  ~καὶ   ἀμέτρως· (ὅτε δ᾽ ἐπεχειρεῖτο κοσμεῖσθαι
[51]   γέγονεν· ~ἀλλ᾽ ἀνόρατον εἶδός τι  καὶ   ἄμορφον, πανδεχές, μεταλαμβάνον (δὲ ἀπορώτατά
[73]   ~παρέχουσα ἀπληστίαν, διὰ γαστριμαργίαν ἀφιλόσοφον  καὶ   ἄμουσον πᾶν ἀποτελοῖ τὸ ~γένος,
[23]   οὐράνιον καὶ τοὺς ἀγραμμάτους (τε  καὶ   ἀμούσους ~ἔλιπεν ὑμῶν, ὥστε πάλιν
[49]   ~λόγος ἔοικεν εἰσαναγκάζειν χαλεπὸν  καὶ   ἀμυδρὸν εἶδος ἐπιχειρεῖν λόγοις ἐμφανίσαι.
[37]   οὐσίας τριῶν τούτων ~συγκραθεῖσα μοιρῶν,  καὶ   ἀνὰ λόγον μερισθεῖσα καὶ συνδεθεῖσα,
[82]   ταὐτῷ κατὰ ταὐτὸν καὶ ὡσαύτως  καὶ   ἀνὰ λόγον προσγιγνόμενον καὶ ~ἀπογιγνόμενον
[69]   ψυχῆς προσῳκοδόμουν τὸ θνητόν, δεινὰ  καὶ   ἀναγκαῖα ἐν ἑαυτῷ ~(παθήματα ἔχον,
[72]   γένος, καὶ ὅτι τοῦ μετρίου  καὶ   ~ἀναγκαίου διὰ μαργότητα πολλῷ χρησοίμεθα
[40]   ἀπιστεῖν, ~καίπερ ἄνευ τε εἰκότων  καὶ   ἀναγκαίων ἀποδείξεων λέγουσιν, ἀλλ᾽ ὡς
[70]   ἰδέαν ~ἐνεφύτευσαν, πρῶτον μὲν μαλακὴν  καὶ   ἄναιμον, εἶτα σήραγγας ἐντὸς ἔχουσαν
[72]   αὐτὰ δέχεται μανότης, ἅτε κοίλου  καὶ   ἀναίμου ὑφανθέντος· (ὅθεν ~πληρούμενος τῶν
[75]   ὑπερβολήν, οὔτ᾽ αὖ συσκιασθεῖσαν κωφὴν  καὶ   ἀναίσθητον διὰ τὸν τῶν ~σαρκῶν
[64]   ὧδ᾽ οὖν κατὰ ~παντὸς αἰσθητοῦ  καὶ   ἀναισθήτου παθήματος τὰς αἰτίας λαμβάνωμεν,
[79]   ἐξῆλθεν τὸ πνεῦμα, εἰσιὸν ἐκεῖσε  καὶ   ἀναπληροῦν αὐτὴν συνέπεται ~τῷ πνεύματι,
[70]   αὐτῇ ἀκμάζοι, πηδῶσα εἰς ὑπεῖκον  καὶ   ἀναψυχομένη, πονοῦσα ἧττον, ~μᾶλλον τῷ
[78]   ἡμῶν τῷ σώματι γέγονεν ἀρδομένῳ  καὶ   ~ἀναψυχομένῳ τρέφεσθαι καὶ ζῆν· ὁπόταν
[53]   τούτων ἀρχὰς ἄνωθεν θεὸς οἶδεν  καὶ   ἀνδρῶν ὃς ἂν ~ἐκείνῳ φίλος
[29]   ἀμεταπτώτους καθ᾽ ὅσον οἷόν τε  καὶ   ~ἀνελέγκτοις προσήκει λόγοις εἶναι καὶ
[54]   πλείων· ἀλλὰ τῷ τοῦτο ἐλέγξαντι  καὶ   ἀνευρόντι δὴ ~οὕτως ἔχον κεῖται
[74]   πάντα τὰ μέλη συνδήσας ἐπιτεινομένῳ  καὶ   ~ἀνιεμένῳ περὶ τοὺς στρόφιγγας καμπτόμενον
[29]   καὶ ~ἀνελέγκτοις προσήκει λόγοις εἶναι  καὶ   ἀνικήτοις, τούτου δεῖ (μηδὲν ἐλλείπειν
[53]   ~τὴν τοῦ σίτου κάθαρσιν σειόμενα  ~καὶ   (ἀνικμώμενα τὰ μὲν πυκνὰ καὶ
[44]   τἀναντία τῶν ἀληθῶν προσαγορεύουσαι ψευδεῖς  ~καὶ   ἀνόητοι γεγόνασιν, οὐδεμία τε ἐν
[44]   τοῦ βίου διαπορευθεὶς ζωήν, ἀτελὴς  καὶ   ἀνόητος εἰς ~Ἅιδου πάλιν ἔρχεται.
[92]   τὰ ζῷα εἰς ἄλληλα, νοῦ  καὶ   ἀνοίας ἀποβολῇ καὶ ~κτήσει μεταβαλλόμενα.
[84]   καὶ τὰ ταύτῃ φλέβια περιστὰν  καὶ   ἀνοιδῆσαν τούς τε ἐπιτόνους καὶ
[83]   ὢν δυνατὸς εἰς πολλὰ μὲν  καὶ   ἀνόμοια βλέπειν, ὁρᾶν δὲ ~ἐν
[45]   ἔδοσαν. ἔδει δὴ διωρισμένον ἔχειν  καὶ   ἀνόμοιον τοῦ ~σώματος τὸ πρόσθεν
[33]   ἐξ ἁπάντων ~τέλεον καὶ ἀγήρων  καὶ   ἄνοσον (αὐτὸν ἐτεκτήνατο. σχῆμα δὲ
[33]   ἄν, ἔτι δὲ ἵν᾽ ἀγήρων  καὶ   ἄνοσον ᾖ, ~κατανοῶν ὡς συστάτῳ
[43]   δεξιὰ καὶ ἀριστερὰ κάτω τε  καὶ   ἄνω καὶ πάντῃ ~κατὰ τοὺς
[63]   στὰς ἀντίπους ~ταὐτὸν αὐτοῦ κάτω  καὶ   ἄνω προσείποι. τὸ μὲν γὰρ
[63]   κληθῆναι, τὸ δὲ σμικρὸν ἐλαφρὸν  καὶ   ἄνω. ταὐτὸν δὴ τοῦτο δεῖ
[18]   ἡλικίας γίγνωνται, τοὺς δ᾽ ἔμπροσθεν  καὶ   ἄνωθεν γονέας τε καὶ ~γονέων
[52]   κατὰ ταὐτὰ εἶδος ἔχον, ~ἀγέννητον  καὶ   ἀνώλεθρον, οὔτε εἰς ἑαυτὸ εἰσδεχόμενον
[84]   ἐξόπισθεν κατατείνῃ τούτοις· δὴ  καὶ   ἀπ᾽ αὐτοῦ τῆς ~συντονίας τοῦ
[86]   πονηρὰν ἕξιν τινὰ τοῦ σώματος  καὶ   ἀπαίδευτον τροφὴν κακὸς ~γίγνεται
[65]   εἰς τὰ νοτερὰ ~τῆς σαρκὸς  καὶ   ἁπαλὰ ἐμπίπτοντα γήϊνα μέρη κατατηκόμενα
[83]   μετ᾽ ἀέρος τηκόμενον ἐκ νέας  ~καὶ   ἁπαλῆς σαρκός, τούτου δὲ (ἀνεμωθέντος
[49]   πῦρ τὸ διὰ παντὸς τοιοῦτον,  καὶ   ἅπαν ὅσονπερ ἂν ~ἔχῃ γένεσιν·
[49]   καὶ ὁποῖον ὁτιοῦν μᾶλλον  καὶ   ἅπαντα ~καθ᾽ ἕκαστόν τε, οὕτως
[23]   ἄρτι κατεσκευασμένα ἑκάστοτε τυγχάνει γράμμασι  ~καὶ   ἅπασιν ὁπόσων πόλεις δέονται, καὶ
[70]   τῷ σώματι, τῶν τε παρακελεύσεων  καὶ   ἀπειλῶν αἰσθανόμενον, ~γίγνοιτο ἐπήκοον καὶ
[31]   ἕνα οὐρανὸν προσειρήκαμεν, πολλοὺς  καὶ   ἀπείρους λέγειν ἦν ὀρθότερον; ~ἕνα,
[44]   θεοῦ μηχανησαμένου πορείαν, οἷς ἀντιλαμβανόμενον  καὶ   ἀπερειδόμενον διὰ ~πάντων τόπων πορεύεσθαι
[29]   πάντως αὐτοὺς ἑαυτοῖς ὁμολογουμένους λόγους  καὶ   ~ἀπηκριβωμένους ἀποδοῦναι, μὴ θαυμάσῃς· ἀλλ᾽
[34]   δὲ ἓξ ἁπάσας κινήσεις ἀφεῖλεν  καὶ   ἀπλανὲς ἀπηργάσατο ~ἐκείνων. ἐπὶ δὲ
[80]   οὕτως ἐπίρρυτα γέγονεν. ~νεότμητα δὲ  καὶ   ἀπὸ συγγενῶν ὄντα, τὰ μὲν
[78]   θάτερον αὖ πάλιν διέπλεξεν δίκρουν·  καὶ   ἀπὸ τῶν ἐγκυρτίων δὴ διετείνατο
[82]   ὡσαύτως καὶ ἀνὰ λόγον προσγιγνόμενον  καὶ   ~ἀπογιγνόμενον ἐάσει ταὐτὸν ὂν αὑτῷ
[28]   μετ᾽ αἰσθήσεως ἀλόγου δοξαστόν, ~γιγνόμενον  καὶ   ἀπολλύμενον, ὄντως δὲ οὐδέποτε ὄν.
[65]   μέρη κατατηκόμενα συνάγει τὰ φλέβια  καὶ   ~ἀποξηραίνει, τραχύτερα μὲν ὄντα στρυφνά,
[43]   πολλοῦ γὰρ ὄντος τοῦ κατακλύζοντος  καὶ   ~ἀπορρέοντος κύματος τὴν τροφὴν
[43]   περιόδους ἐνέδουν εἰς ~ἐπίρρυτον σῶμα  καὶ   ἀπόρρυτον. αἱ δ᾽ εἰς ποταμὸν
[34]   ἅτ᾽ οὐδὲν ποδῶν δέον ἀσκελὲς  καὶ   ἄπουν αὐτὸ ἐγέννησεν. ~Οὗτος δὴ
[32]   συνέδησεν καὶ ~συνεστήσατο οὐρανὸν ὁρατὸν  καὶ   ἁπτόν. καὶ διὰ ταῦτα ἔκ
[24]   πάντων μὴν (ἓν ὑπερέχει μεγέθει  καὶ   ἀρετῇ· λέγει γὰρ ~τὰ γεγραμμένα
[34]   ~λέγομεν, δὲ καὶ γενέσει  καὶ   ἀρετῇ προτέραν καὶ πρεσβυτέραν ψυχὴν
[53]   ταῦτα πρῶτον ~διεσχηματίσατο εἴδεσί τε  καὶ   ἀριθμοῖς. τὸ δὲ δυνατὸν
[19]   ἂν ἐντραφῇ, ταῦτα μιμήσεται ῥᾷστα  καὶ   ἄριστα, τὸ δ᾽ ἐκτὸς τῆς
[42]   καὶ κατὰ δύναμιν ὅτι κάλλιστα  καὶ   ἄριστα τὸ ~θνητὸν διακυβερνᾶν ζῷον,
[43]   ὄπισθεν καὶ πάλιν εἰς δεξιὰ  καὶ   ἀριστερὰ κάτω τε καὶ ἄνω
[77]   τὸ σῶμα ἐτύγχανεν ~δεξιοῖς τε  καὶ   ἀριστεροῖς ὄν· ταύτας δὲ καθῆκαν
[42]   κρατήσας εἰς τὸ τῆς πρώτης  καὶ   ἀρίστης ἀφίκοιτο εἶδος ἕξεως. διαθεσμοθετήσας
[23]   γεγονότων, ἔτι δὲ τὸ ~κάλλιστον  καὶ   ἄριστον γένος ἐπ᾽ ἀνθρώπους ἐν
[89]   ~παρασκευαστέον εἰς δύναμιν ὅτι κάλλιστον  καὶ   ἄριστον εἰς τὴν παιδαγωγίαν εἶναι.
[75]   ῥέον καὶ ὑπηρετοῦν φρονήσει κάλλιστον  καὶ   ἄριστον πάντων ναμάτων. τὴν δ᾽
[92]   τοῦ νοητοῦ θεὸς αἰσθητός, μέγιστος  καὶ   ἄριστος κάλλιστός τε καὶ ~τελεώτατος
[68]   ἀνάγκης τοῦ καλλίστου τε  καὶ   ~ἀρίστου δημιουργὸς ἐν τοῖς γιγνομένοις
[37]   ἀόρατος μέν, ~λογισμοῦ δὲ μετέχουσα  καὶ   (ἁρμονίας ψυχή, ~τῶν νοητῶν ἀεί
[35]   πρεσβυτέραν ψυχὴν σώματος ~ὡς δεσπότιν  καὶ   ἄρξουσαν ἀρξομένου (συνεστήσατο ἐκ τῶνδέ
[45]   δ᾽ ὄπισθεν τὸ πρόσθεν τιμιώτερον  καὶ   ἀρχικώτερον νομίζοντες θεοὶ ταύτῃ ~τὸ
[71]   δὲ ἐμφράττουσα συγκλείουσά τε, ~λύπας  καὶ   ἄσας παρέχοι, καὶ ὅτ᾽ αὖ
[81]   τῶν ἑαυτῆς τριγώνων ~παλαιότερα ὄντα  καὶ   ἀσθενέστερα καινοῖς ἐπικρατεῖ τέμνουσα, καὶ
[24]   πορευομένην ἅμα ἐπὶ ~πᾶσαν Εὐρώπην  καὶ   Ἀσίαν, ἔξωθεν ὁρμηθεῖσαν ἐκ τοῦ
[24]   δὲ νῆσος ἅμα Λιβύης ἦν  καὶ   Ἀσίας μείζων, ἐξ ἧς ~ἐπιβατὸν
[30]   ~ἡσυχίαν ἄγον ἀλλὰ κινούμενον πλημμελῶς  καὶ   ἀτάκτως, εἰς τάξιν αὐτὸ ἤγαγεν
[73]   φθορὰ διὰ νόσους ~ὀξεῖα γίγνοιτο  ~καὶ   ἀτελὲς τὸ γένος εὐθὺς (τὸ
[83]   τε αἷμα αὐτὸ πρῶτον διόλλυσι,  ~καὶ   αὐτὰ οὐδεμίαν (τροφὴν ἔτι τῷ
[91]   τῶν αἰδοίων φύσιν ἀπειθές τε  ~καὶ   αὐτοκρατὲς γεγονός, οἷον ζῷον ἀνυπήκοον
[20]   τοῦ προπάππου, καθάπερ λέγει πολλαχοῦ  καὶ   αὐτὸς ἐν τῇ ποιήσει· πρὸς
[22]   τά τ᾽ ~ἐπὶ γῆς συνέκαυσεν  καὶ   αὐτὸς κεραυνωθεὶς διεφθάρη, τοῦτο μύθου
[70]   κεφαλῆς μεταξὺ τῶν φρενῶν τε  καὶ   αὐχένος, ἵνα τοῦ ~λόγου κατήκοον
[86]   μεγίστας ἡδονὰς (καὶ λύπας, ~νοσοῦσαν  καὶ   ἄφρονα ἴσχων ὑπὸ τοῦ σώματος
[92]   ἀναπνοῆς ἀέρος εἰς ὕδατος θολερὰν  καὶ   βαθεῖαν ἔωσαν ~ἀνάπνευσιν· ὅθεν ἰχθύων
[44]   κυλινδούμενον ἐπὶ γῆς ὕψη τε  καὶ   βάθη παντοδαπὰ ~(ἐχούσης ἀποροῖ τὰ
[53]   ~δὲ τοῦ σώματος εἶδος πᾶν  καὶ   βάθος ἔχει. τὸ δὲ βάθος
[53]   ~καὶ (ἀνικμώμενα τὰ μὲν πυκνὰ  καὶ   βαρέα ἄλλῃ, ~τὰ δὲ μανὰ
[82]   γίγνεται νοτερά, καὶ ~κοῦφα δὴ  καὶ   βαρέα, καὶ πάσας πάντῃ μεταβολὰς
[80]   ὁμοιότητα προσάψαντες, μίαν ἐξ ὀξείας  καὶ   βαρείας ~συνεκεράσαντο πάθην· ὅθεν ἡδονὴν
[80]   τε καὶ βραδεῖς ὀξεῖς τε  καὶ   βαρεῖς φαίνονται, ~τοτὲ μὲν ἀνάρμοστοι
[58]   καὶ ὁμαλῶν στασιμώτερον μὲν ἐκείνου  καὶ   βαρὺ πεπηγὸς ὑπὸ ~ὁμαλότητός ἐστιν,
[29]   ὄντας· τοῦ μὲν οὖν μονίμου  καὶ   βεβαίου ~καὶ μετὰ νοῦ καταφανοῦς
[49]   τε, οὕτως ὥστε τινὶ πιστῷ  καὶ   βεβαίῳ χρήσασθαι λόγῳ, χαλεπόν. πῶς
[85]   τῶν ἰνῶν δύναμιν, πηγνυμένη δὲ  καὶ   βίᾳ κατασβεννυμένη χειμῶνα καὶ ~τρόμον
[61]   αὐτοῦ ~τὰ τῆς γῆς διάκενα  καὶ   βίᾳ συμπεπιλημένα κατέχῃ, τὰ μὲν
[67]   λέγεσθον, τὸ μὲν τραχῦνόν τε  καὶ   βιαζόμενον τὸ κύτος ἅπαν, ὅσον
[64]   διανοεῖσθαι· τὸ μὲν παρὰ φύσιν  καὶ   ~(βίαιον γιγνόμενον ἁθρόον παρ᾽ ἡμῖν
[81]   καὶ ὑπὸ τραυμάτων γιγνόμενος ἀλγεινὸς  καὶ   βίαιος, δὲ ~μετὰ γήρως
[41]   δι᾽ ἐμοῦ δὲ ταῦτα ~γενόμενα  καὶ   βίου μετασχόντα θεοῖς ἰσάζοιτ᾽ ἄν·
[76]   νοτίδα συνιὸν αὐτὸ πρὸς αὑτὸ  καὶ   βλαστάνον ~κύκλῳ περιημφιέννυεν τὴν κεφαλήν·
[51]   ὄντα ἕκαστα, ταῦτα ἅπερ  καὶ   ~βλέπομεν, ὅσα τε ἄλλα διὰ
[70]   πορρωτάτω τοῦ βουλευομένου κατοικοῦν, ~θόρυβον  καὶ   βοὴν ὡς ἐλαχίστην παρέχον, ~(τὸ
[80]   καὶ ὅσοι φθόγγοι ταχεῖς τε  καὶ   βραδεῖς ὀξεῖς τε καὶ βαρεῖς
[64]   γὰρ ~κατὰ φύσιν εὐκίνητον, ὅταν  καὶ   βραχὺ πάθος εἰς αὐτὸ ἐμπίπτῃ,
[48]   (εἴδεσιν μόνον ~εἰκότως ὑπὸ τοῦ  καὶ   βραχὺ φρονοῦντος ἀπεικασθῆναι. νῦν δὲ
[89]   ~τῇ τῶν ζῴων φύσει προσέοικε.  καὶ   γὰρ τούτων σύνοδος ἔχουσα
[20]   τῆς ἐν Ἰταλίᾳ Λοκρίδος, οὐσίᾳ  ~καὶ   γένει οὐδενὸς ὕστερος ὢν τῶν
[34]   πῃ καὶ ~λέγομεν, δὲ  καὶ   γενέσει καὶ ἀρετῇ προτέραν καὶ
[53]   τὴν διάταξιν αὐτῶν ἐπιχειρητέον ἑκάστων  καὶ   γένεσιν ~(ἀήθει λόγῳ πρὸς ὑμᾶς
[52]   λόγος, ὄν τε ~καὶ χώραν  καὶ   γένεσιν εἶναι, τρία τριχῇ, καὶ
[41]   ἀθανάτῳ θνητὸν προσυφαίνοντες, ἀπεργάζεσθε ζῷα  καὶ   γεννᾶτε ~τροφήν τε διδόντες αὐξάνετε
[28]   δόξῃ ~περιληπτὰ μετ᾽ αἰσθήσεως, γιγνόμενα  καὶ   γεννητὰ ἐφάνη. τῷ δ᾽ αὖ
[40]   καὶ τὰ περὶ θεῶν ~ὁρατῶν  καὶ   γεννητῶν εἰρημένα φύσεως ἐχέτω τέλος.
[55]   ~στερεὰν γωνίαν ἐκ τεττάρων ἐπιπέδων·  καὶ   γενομένων ἓξ τοιούτων τὸ δεύτερον
[67]   μέλαν, τὴν δὲ ὀξυτέραν φορὰν  καὶ   γένους πυρὸς ἑτέρου ~προσπίπτουσαν καὶ
[46]   ~ἀόρατον, πῦρ δὲ καὶ ὕδωρ  καὶ   γῆ καὶ ἀὴρ σώματα πάντα
[53]   συνέψεσθε. ~Πρῶτον μὲν δὴ πῦρ  καὶ   γῆ καὶ ὕδωρ καὶ ἀὴρ
[74]   κηροπλάστης, ὕδατι μὲν καὶ πυρὶ  καὶ   γῇ συμμείξας καὶ συναρμόσας, ἐξ
[49]   ὠνομάκαμεν, πηγνύμενον ὡς δοκοῦμεν λίθους  καὶ   γῆν ~γιγνόμενον (ὁρῶμεν, τηκόμενον δὲ
[73]   ~τε καὶ ὕδωρ καὶ ἀέρα  καὶ   γῆν δι᾽ ἀκριβείας μάλιστα ἦν
[63]   γῆς βεβῶτες γεώδη γένη διιστάμενοι,  καὶ   ~γῆν ἐνίοτε αὐτήν, ἕλκομεν εἰς
[53]   πᾶν, πῦρ πρῶτον καὶ ὕδωρ  καὶ   ~γῆν καὶ ἀέρα, ἴχνη μὲν
[55]   λόγῳ γένη ~διανείμωμεν εἰς πῦρ  καὶ   γῆν καὶ ὕδωρ καὶ ἀέρα.
[78]   γενῶν σμικρομερέστατον, ὅθεν δι᾽ ὕδατος  καὶ   γῆς ἀέρος τε καὶ ὅσα
[42]   πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἀέρος  (καὶ   γῆς, θορυβώδη καὶ ἄλογον ὄντα,
[60]   ὑφ᾽ ὕδατος, τὸ μὲν ἐλαίου  καὶ   γῆς καθαρτικὸν ~γένος λίτρον, τὸ
[59]   τῇ μὲν χρυσοῦ πυκνότερον ὄν,  καὶ   γῆς μόριον ~ὀλίγον καὶ λεπτὸν
[32]   ~παντὸς ὕδατός τε καὶ ἀέρος  καὶ   γῆς συνέστησεν αὐτὸν συνιστάς,
[31]   ἄνευ ~γῆς· ὅθεν ἐκ πυρὸς  καὶ   γῆς τὸ τοῦ παντὸς ἀρχόμενος
[43]   μιμούμενοι τὸν σφέτερον δημιουργόν, ~πυρὸς  καὶ   γῆς ὕδατός τε καὶ ἀέρος
[32]   ~συναρμόττουσιν· οὕτω δὴ πυρός τε  καὶ   γῆς ὕδωρ ἀέρα τε
[48]   πυρὸς ὕδατός τε καὶ ἀέρος  καὶ   γῆς φύσιν ~θεατέον αὐτὴν καὶ
[74]   χρώματι προσχρώμενος. ὅθεν ~συντονωτέραν μὲν  καὶ   γλισχροτέραν σαρκῶν, μαλακωτέραν δὲ ὀστῶν
[84]   ἀλλ᾽ ἐκ λιπαροῦ καὶ λείου  καὶ   γλίσχρου ~τραχὺ καὶ ἁλμυρὸν αὐχμῆσαν
[71]   πυκνὸν καὶ λεῖον καὶ λαμπρὸν  καὶ   γλυκὺ καὶ ~πικρότητα ἔχον μηχανησάμενος,
[75]   τοῦ στόματος ἡμῶν δύναμιν ὀδοῦσιν  καὶ   γλώττῃ καὶ χείλεσιν ἕνεκα τῶν
[72]   καὶ ~πάλαι λέγεται τὸ πράττειν  καὶ   γνῶναι τά τε αὑτοῦ καὶ
[40]   δὲ τῶν ἄλλων δαιμόνων εἰπεῖν  καὶ   γνῶναι τὴν γένεσιν μεῖζον
[18]   ἔμπροσθεν καὶ ἄνωθεν γονέας τε  καὶ   ~γονέων προγόνους, τοὺς δ᾽ εἰς
[61]   τὴν δὲ λεπτότητα τῶν πλευρῶν  καὶ   γωνιῶν ὀξύτητα τῶν τε μορίων
[83]   αὖ ~νέου συνισταμένου ὀρὸς ἱδρὼς  καὶ   δάκρυον, (ὅσα τε ἄλλα τοιαῦτα
[87]   παντοδαπά, ποικίλλει δὲ θρασύτητός τε  καὶ   δειλίας, ~ἔτι δὲ λήθης ἅμα
[57]   ~κρατήσαντι γενόμενον, αὐτοῦ σύνοικον μείνῃ.  καὶ   (δὴ καὶ κατὰ ταῦτα τὰ
[50]   ὅθεν ἀφομοιούμενον φύεται τὸ γιγνόμενον.  καὶ   ~δὴ καὶ προσεικάσαι πρέπει τὸ
[49]   πέρι καὶ ~συμπάντων οὕτω καλεῖν,  καὶ   δὴ καὶ πῦρ τὸ διὰ
[22]   τε γενέσθαι παρ᾽ αὐτοῖς ἔντιμος,  ~(καὶ   δὴ καὶ τὰ παλαιὰ ἀνερωτῶν
[80]   ἐν θνηταῖς γενομένην φοραῖς παρέσχον.  καὶ   δὴ ~καὶ τὰ τῶν ὑδάτων
[76]   γενήσοιντο, ἠπίσταντο οἱ συνιστάντες ἡμᾶς,  καὶ   δὴ ~καὶ τῆς τῶν ὀνύχων
[24]   θηρευτῶν τό τε (τῶν γεωργῶν.  καὶ   δὴ καὶ τὸ μάχιμον ~γένος
[36]   τρία καὶ τετταράκοντα καὶ ~διακόσια.  καὶ   δὴ καὶ τὸ μειχθέν, ἐξ
[77]   ἦν κύκλῳ κατὰ κορυφὴν περιειλημμένη,  καὶ   δὴ ~καὶ τὸ τῶν αἰσθήσεων
[56]   πολλῶν τοὺς ὄγκους αὐτῶν ὁρᾶσθαι·  καὶ   δὴ ~καὶ τὸ τῶν ἀναλογιῶν
[26]   ἀνεκπλύτου ~γραφῆς ἔμμονά μοι γέγονεν·  καὶ   δὴ καὶ τοῖσδε εὐθὺς ἔλεγον
[43]   νῦν ἔτι αἰσθήσεις συνάπασαι κέκληνται.  καὶ   δὴ καὶ τότε ~ἐν τῷ
[74]   ἀψυχότατα ἐντός, ~πλείσταις καὶ πυκνοτάταις,  καὶ   δὴ κατὰ τὰς συμβολὰς τῶν
[40]   διὰ παντὸς πόλον τεταμένον, φύλακα  καὶ   δημιουργὸν νυκτός τε ~καὶ ἡμέρας
[87]   λόγοι κατὰ πόλεις ἰδίᾳ τε  καὶ   δημοσίᾳ λεχθῶσιν, ἔτι δὲ μαθήματα
[72]   καὶ ὅπῃ καὶ μεθ᾽ ὧν  καὶ   δι᾽ ~χωρὶς ᾠκίσθη, τὸ
[77]   περὶ τὴν κεφαλὴν τὰς φλέβας  καὶ   δι᾽ (ἀλλήλων ἐναντίας ~πλέξαντες διεῖσαν,
[38]   τὰ δ᾽ ἄλλα οἷ δὴ  καὶ   δι᾽ ἃς ~αἰτίας ἱδρύσατο, εἴ
[22]   κάτωθεν πᾶν ~ἐπανιέναι πέφυκεν. ὅθεν  καὶ   δι᾽ ἃς αἰτίας τἀνθάδε σῳζόμενα
[87]   τις δύναται, καὶ ~διὰ τροφῆς  καὶ   δι᾽ ἐπιτηδευμάτων μαθημάτων τε φυγεῖν
[44]   τόθ᾽ αὗται ~κρατούμεναι κρατεῖν δοκοῦσι.  καὶ   διὰ δὴ ταῦτα πάντα τὰ
[22]   γῆν κατ᾽ οὐρανὸν ἰόντων παράλλαξις  καὶ   ~διὰ μακρῶν χρόνων γιγνομένη τῶν
[80]   τῷ τὰ τετμημένα αὐτόθεν ἐπαντλεῖν·  καὶ   διὰ ταῦτα δὴ καθ᾽ ~ὅλον
[69]   ἀναγκαίως τὸ θνητὸν γένος συνέθεσαν.  καὶ   διὰ ταῦτα δὴ ~σεβόμενοι μιαίνειν
[32]   ~συνεστήσατο οὐρανὸν ὁρατὸν καὶ ἁπτόν.  καὶ   διὰ ταῦτα ἔκ τε δὴ
[39]   οὖν ἡμέρα τε γέγονεν οὕτως  καὶ   ~διὰ ταῦτα, τῆς μιᾶς
[45]   μὲν οὖν χεῖρές τε ταύτῃ  καὶ   διὰ ταῦτα προσέφυ πᾶσιν· ~τοῦ
[77]   συνέβαινεν ἐξ ἀνάγκης ἔχειν αὐτῷ,  καὶ   διὰ ταῦτα ὑπὸ ~τούτων τηκόμενον
[87]   μὲν κόπους, πολλὰ δὲ σπάσματα  καὶ   διὰ ~τὴν παραφορότητα πτώματα παρέχον
[91]   τῆς ~κεφαλῆς κατὰ τὸν αὐχένα  καὶ   διὰ τῆς ῥάχεως (μυελὸν συμπεπηγότα,
[79]   αὖθις δὲ ἀποτρεπόμενος ἀὴρ  καὶ   διὰ τοῦ ~σώματος ἔξω ἰὼν
[80]   λόγος ὥρμησεν, κατὰ ταῦτα  καὶ   διὰ τούτων ~γέγονεν, ὥσπερ ἐν
[87]   προθυμητέον μήν, ὅπῃ τις δύναται,  καὶ   ~διὰ τροφῆς καὶ δι᾽ ἐπιτηδευμάτων
[36]   διακοσίων πρὸς τρία καὶ τετταράκοντα  καὶ   ~διακόσια. καὶ δὴ καὶ τὸ
[36]   ~τοὺς ὅρους ἓξ καὶ πεντήκοντα  καὶ   διακοσίων πρὸς τρία καὶ τετταράκοντα
[37]   ἐπενόει κινητόν τινα αἰῶνος ποιῆσαι,  καὶ   διακοσμῶν ἅμα οὐρανὸν ~ποιεῖ μένοντος
[49]   γῆν ~γιγνόμενον (ὁρῶμεν, τηκόμενον δὲ  καὶ   διακρινόμενον αὖ ταὐτὸν τοῦτο πνεῦμα
[67]   καὶ γένους πυρὸς ἑτέρου ~προσπίπτουσαν  καὶ   διακρίνουσαν τὴν ὄψιν μέχρι τῶν
[65]   ~πολλά, διὰ συγκρίσεών τέ τινων  καὶ   διακρίσεων γίγνεσθαι, πρὸς δὲ αὐταῖς
[60]   ~θερμαντικὸν οἶνος, τὸ δὲ λεῖον  καὶ   διακριτικὸν ὄψεως διὰ ταῦτά τε
[57]   παύεται, πρὶν παντάπασιν ὠθούμενα  ~καὶ   διαλυθέντα ἐκφύγῃ πρὸς τὸ συγγενές,
[58]   ἐστιν, ὑπὸ δὲ πυρὸς εἰσιόντος  καὶ   διαλύοντος αὐτὸ τὴν ὁμαλότητα ~ἀποβάλλει,
[21]   οὖν μέμνημαι– μάλα τε ἥσθη  καὶ   διαμειδιάσας εἶπεν· εἴ γε,
[81]   ἐκτὸς ἡμᾶς τήκει τε ἀεὶ  καὶ   διανέμει πρὸς ἕκαστον εἶδος τὸ
[87]   τὸ περὶ τὰς τῶν σωμάτων  καὶ   διανοήσεων ~θεραπείας αἷς αἰτίαις σῴζεται,
[38]   καὶ ἐσόμενος. ἐξ οὖν ~λόγου  καὶ   διανοίας θεοῦ τοιαύτης πρὸς χρόνου
[89]   τις ἂν καὶ ~διαπαιδαγωγῶν  καὶ   διαπαιδαγωγούμενος ὑφ᾽ αὑτοῦ μάλιστ᾽ ἂν
[89]   αὐτοῦ μέρους, τις ἂν  καὶ   ~διαπαιδαγωγῶν καὶ διαπαιδαγωγούμενος ὑφ᾽ αὑτοῦ
[50]   ~φύσει παντὶ κεῖται, κινούμενόν τε  καὶ   διασχηματιζόμενον ὑπὸ τῶν εἰσιόντων, ~φαίνεται
[67]   οὖν ἴσα ἀναίσθητα, δὴ  καὶ   διαφανῆ λέγομεν, ~τὰ δὲ μείζω
[43]   (στρέψαι στροφάς, πάσας δὲ κλάσεις  καὶ   διαφθορὰς τῶν κύκλων ἐμποιεῖν, ~ὁσαχῇπερ
[46]   ψύχοντα καὶ θερμαίνοντα πηγνύντα τε  καὶ   διαχέοντα ~καὶ ὅσα τοιαῦτα ἀπεργαζόμενα.
[45]   πάσῃ τῇ τῆς ψυχῆς ~προνοίᾳ,  καὶ   διέταξαν τὸ μετέχον ἡγεμονίας τοῦτ᾽
[82]   ἴσχει· παλιναίρετα ~γὰρ πάντα γεγονότα  καὶ   διεφθαρμένα τό τε αἷμα αὐτὸ
[49]   αὐτοῦ, χαλεπὸν (δὲ ἄλλως τε  καὶ   διότι προαπορηθῆναι ~περὶ πυρὸς καὶ
[51]   τίθεμαι ψῆφον. εἰ μὲν νοῦς  καὶ   δόξα ἀληθής ἐστον δύο γένη,
[24]   τῆς ὁπλίσεως αὐτῶν ~σχέσις ἀσπίδων  καὶ   δοράτων, οἷς ἡμεῖς πρῶτοι τῶν
[71]   καὶ τραχὺ ποιοῖ, (λοβὸν δὲ  καὶ   δοχὰς πύλας τε ~τὸ μὲν
[33]   ἑαυτῷ καὶ ~ὑφ᾽ (ἑαυτοῦ πάσχον  καὶ   δρῶν ἐκ τέχνης γέγονεν· ἡγήσατο
[28]   τινὶ ~προσχρώμενος παραδείγματι, τὴν ἰδέαν  καὶ   δύναμιν αὐτοῦ ἀπεργάζηται, καλὸν ἐξ
[63]   φέρεται, ἐπεμβὰς ἐπ᾽ ἐκεῖνο  καὶ   δύναμιν εἰς τοῦτο ἔχων, μέρη
[68]   πολλὰ διαλύειν ἱκανῶς ἐπιστάμενος ἅμα  καὶ   ~δυνατός, ἀνθρώπων δὲ οὐδεὶς οὐδέτερα
[52]   ποτὲ γενόμενον (ἓν ἅμα ταὐτὸν  καὶ   δύο γενήσεσθον. ~Οὗτος μὲν οὖν
[51]   (δὲ ἀπορώτατά πῃ ~τοῦ νοητοῦ  καὶ   δυσαλωτότατον αὐτὸ λέγοντες οὐ ψευσόμεθα.
[86]   ἐκ (τοῦ σώματος ἐκπίπτουσα, ~διαρροίας  καὶ   δυσεντερίας καὶ τὰ τοιαῦτα νοσήματα
[87]   προσπίπτῃ, ~ποικίλλει μὲν εἴδη δυσκολίας  καὶ   δυσθυμίας παντοδαπά, ποικίλλει δὲ θρασύτητός
[64]   ~ἀναμιμνῃσκόμενοι τὸ τῆς (εὐκινήτου τε  καὶ   δυσκινήτου φύσεως ὅτι διειλόμεθα ἐν
[88]   τὸ δὲ τῆς ψυχῆς κωφὸν  καὶ   δυσμαθὲς ἀμνῆμόν τε ποιοῦσαι, τὴν
[87]   δειλίας, ~ἔτι δὲ λήθης ἅμα  καὶ   δυσμαθίας. πρὸς δὲ τούτοις, ὅταν
[85]   ~ἶνας εἰς ἀταξίαν ζέσασα διέσεισεν·  καὶ   ἐὰν μὲν ἱκανὴ διὰ τέλους
[32]   (τά τε μεθ᾽ αὑτῆς συνδεῖν  καὶ   ἑαυτήν, νῦν δὲ στερεοειδῆ γὰρ
[72]   καὶ γνῶναι τά τε αὑτοῦ  καὶ   ἑαυτὸν σώφρονι μόνῳ ~προσήκειν. ὅθεν
[19]   κατὰ τὴν ἀγωνίαν ἀθλοῦντα· ταὐτὸν  καὶ   ἐγὼ ~πέπονθα πρὸς τὴν πόλιν
[72]   τὴν ἐσομένην ἐν ἡμῖν ποτῶν  καὶ   ~ἐδεστῶν ἀκολασίαν ᾔδεσαν οἱ συντιθέντες
[73]   διαττήσας καθαρὰν καὶ λείαν ἐφύρασε  καὶ   ἔδευσεν ~μυελῷ, καὶ μετὰ τοῦτο
[72]   αὖ τοῦ γείτονος αὐτῷ σύστασις  καὶ   ἕδρα σπλάγχνου γέγονεν ἐξ ~ἀριστερᾶς
[71]   αὐτῷ τὴν ἥπατος (ἰδέαν συνέστησε  ~καὶ   ἔθηκεν εἰς τὴν ἐκείνου κατοίκησιν,
[23]   τε ὑμετέραν καὶ τήνδε ἔλαχεν  καὶ   ἔθρεψεν καὶ ~ἐπαίδευσεν, προτέραν μὲν
[69]   οὐδέν, οἷον πῦρ καὶ ὕδωρ  καὶ   εἴ τι τῶν ~ἄλλων· ἀλλὰ
[34]   πολὺ μετέχοντες τοῦ προστυχόντος τε  καὶ   εἰκῇ ταύτῃ πῃ καὶ ~λέγομεν,
[66]   ~κυκᾶσθαι, κυκώμενα δὲ περιπίπτειν τε  καὶ   εἰς ἕτερα ἐνδυόμενα ἕτερα κοῖλα
[68]   μειγνυμένου. ~λαμπρῷ δὲ λευκὸν συνελθὸν  καὶ   εἰς μέλαν κατακορὲς ἐμπεσὸν κυανοῦν
[35]   (μειγνὺς δὲ μετὰ τῆς οὐσίας  καὶ   ἐκ τριῶν ποιησάμενος ἕν, ~πάλιν
[48]   εἰδόσιν πῦρ ὅτι ποτέ ἐστιν  καὶ   ἕκαστον αὐτῶν λέγομεν ἀρχὰς αὐτὰ
[79]   ἀπειργασμένον ὑπ᾽ ἀμφοτέρων τὴν ἀναπνοὴν  καὶ   ἐκπνοὴν γίγνεσθαι παρέχεται. ~Καὶ δὴ
[78]   τὸν τὰς ἐπωνυμίας θέμενον ἀναπνοὴν  καὶ   ἐκπνοὴν λέγομεν θέσθαι τοὔνομα. ~πᾶν
[74]   τοὺς στρόφιγγας καμπτόμενον τὸ σῶμα  καὶ   ἐκτεινόμενον παρέχοι, τὴν ~δὲ σάρκα
[88]   αὐτῷ διὰ (παντὸς τὰς ἐντὸς  καὶ   ἐκτὸς ~ἀμύνηται κατὰ φύσιν κινήσεις,
[60]   ἐλαιηρὸν εἶδος, πίττα καὶ κίκι  καὶ   ἔλαιον αὐτὸ ὅσα ~τ᾽ ἄλλα
[87]   ἰσχυρὰν καὶ πάντῃ μεγάλην ἀσθενέστερον  καὶ   ~ἔλαττον εἶδος ὅταν ὀχῇ, καὶ
[87]   ψυχῆς ἐμποιοῦσι μᾶλλον καὶ ἧττον  καὶ   ἐλάττω καὶ ~πλείω, πρός τε
[67]   διαφανῆ λέγομεν, ~τὰ δὲ μείζω  καὶ   ἐλάττω, τὰ μὲν συγκρίνοντα, τὰ
[71]   πάντα (ὀρθὰ καὶ λεῖα αὐτοῦ  καὶ   ἐλεύθερα ~ἀπευθύνουσα, ἵλεών τε καὶ
[41]   (ἔνειμέν θ᾽ ἑκάστην πρὸς ἕκαστον,  καὶ   ~ἐμβιβάσας ὡς ἐς ὄχημα τὴν
[48]   μηδενὸς ἧττον εἰκότα, μᾶλλον δέ,  καὶ   ἔμπροσθεν ἀπ᾽ ἀρχῆς περὶ ~ἑκάστων
[36]   στρεφομένη, θείαν ἀρχὴν ἤρξατο ~ἀπαύστου  καὶ   ἔμφρονος βίου πρὸς τὸν σύμπαντα
[34]   κατὰ ταὐτὰ ἐν τῷ αὐτῷ  καὶ   ἐν ἑαυτῷ περιαγαγὼν αὐτὸ ἐποίησε
[22]   ὄρη ~καὶ ἐν ὑψηλοῖς τόποις  καὶ   ἐν ξηροῖς οἰκοῦσιν μᾶλλον διόλλυνται
[45]   δέ τινων ~κινήσεων μειζόνων, οἷαι  καὶ   ἐν οἵοις ἂν τόποις λείπωνται,
[63]   ἔμφρονος· ὅθεν δὲ ~ὠνομάσθη ταῦτα  καὶ   ἐν οἷς ὄντα εἰθίσμεθα δι᾽
[72]   ἥπατος διὰ ταῦτα τοιαύτη τε  καὶ   ἐν τόπῳ λέγομεν πέφυκε,
[19]   ~πρεπόντως εἴς τε πόλεμον ἀφικομένην  καὶ   ἐν τῷ πολεμεῖν τὰ προσήκοντα
[22]   τότε οὖν ὅσοι κατ᾽ ὄρη  ~καὶ   ἐν ὑψηλοῖς τόποις καὶ ἐν
[82]   τούτων παρὰ φύσιν πλεονεξία  καὶ   ἔνδεια καὶ τῆς χώρας μετάστασις
[79]   ἀεί, κύκλον οὕτω σαλευόμενον ἔνθα  καὶ   ~ἔνθα ἀπειργασμένον ὑπ᾽ ἀμφοτέρων τὴν
[46]   τῶν κατόπτρων λειότης, ἔνθεν  καὶ   ἔνθεν ὕψη ~λαβοῦσα, τὸ δεξιὸν
[71]   ὕπαρ ὑπὸ τῆς μαντικῆς τε  καὶ   ἐνθουσιαστικῆς φύσεως, ~καὶ ὅσα ἂν
[37]   γὰρ καὶ νύκτας καὶ μῆνας  καὶ   ἐνιαυτούς, οὐκ ὄντας ~πρὶν οὐρανὸν
[47]   καὶ νὺξ ὀφθεῖσαι μῆνές τε  καὶ   ἐνιαυτῶν ~περίοδοι καὶ ἰσημερίαι καὶ
[17]   ἦν τὸ ~κεφάλαιον οἵα τε  καὶ   ἐξ οἵων ἀνδρῶν ἀρίστη κατεφαίνετ᾽
[54]   δὲ ἕκαστον αὐτῶν γέγονεν εἶδος  καὶ   ἐξ ὅσων συμπεσόντων ~ἀριθμῶν, λέγειν
[50]   ἄλλοτε ἀλλοῖον– τὰ δὲ εἰσιόντα  καὶ   ἐξιόντα τῶν ὄντων ἀεὶ ~μιμήματα,
[80]   τῆς τοῦ πυρὸς τομῆς τε  καὶ   ~ἐξομόρξεως ἐν ὑγρῷ δεδημιουργημένη φύσις.
[78]   καὶ ζῆν· ὁπόταν γὰρ εἴσω  καὶ   ἔξω τῆς ἀναπνοῆς ἰούσης τὸ
[23]   καὶ τήνδε ἔλαχεν καὶ ἔθρεψεν  καὶ   ~ἐπαίδευσεν, προτέραν μὲν τὴν παρ᾽
[69]   τῆς ψυχῆς θνητὸν γένος ἐνέδουν.  καὶ   ἐπειδὴ τὸ μὲν ~ἄμεινον αὐτῆς,
[41]   λύειν ἐθέλειν κακοῦ· δι᾽  καὶ   ἐπείπερ γεγένησθε, ἀθάνατοι μὲν οὐκ
[43]   ψυχὴν φερόμεναι προσπίπτοιεν· αἳ δὴ  καὶ   ἔπειτα ~διὰ ταῦτα ἐκλήθησάν τε
[42]   κρεῖττον τοιοῦτον εἴη γένος  καὶ   ἔπειτα κεκλήσοιτο ἀνήρ. ὁπότε δὴ
[43]   παντάπασιν ἐπέδησαν ἐναντία αὐτῇ ῥέουσαι  καὶ   ἐπέσχον ἄρχουσαν καὶ ~ἰοῦσαν, τὴν
[76]   χρείας ὅτι πολλὰ τῶν θρεμμάτων  καὶ   ἐπὶ πολλὰ δεήσοιτο ᾔδεσαν, ~ὅθεν
[77]   οὗτός τε ὅτι μάλιστα θάλλοι,  καὶ   ἐπὶ τἆλλα εὔρους ~ἐντεῦθεν ἅτε
[46]   ὁρατὰ γέγονεν τὸν δὲ νοῦ  ~καὶ   ἐπιστήμης ἐραστὴν ἀνάγκη τὰς τῆς
[36]   δὲ ὑπερεχομένην. ἡμιολίων δὲ διαστάσεων  ~καὶ   ἐπιτρίτων καὶ ἐπογδόων γενομένων ἐκ
[43]   ἀποστάσεις καὶ τὰς τῶν ἡμιολίων  καὶ   ἐπιτρίτων καὶ ἐπογδόων μεσότητας ~καὶ
[69]   δ᾽ εὐπαράγωγον· αἰσθήσει δὲ ἀλόγῳ  καὶ   ἐπιχειρητῇ παντὸς ἔρωτι ~συγκερασάμενοι ταῦτα,
[36]   ἡμιολίων δὲ διαστάσεων ~καὶ ἐπιτρίτων  καὶ   ἐπογδόων γενομένων ἐκ τούτων τῶν
[43]   τὰς τῶν ἡμιολίων καὶ ἐπιτρίτων  καὶ   ἐπογδόων μεσότητας ~καὶ συνδέσεις, ἐπειδὴ
[70]   καὶ ἀπειλῶν αἰσθανόμενον, ~γίγνοιτο ἐπήκοον  καὶ   ἕποιτο πάντῃ, καὶ τὸ βέλτιστον
[87]   ~θεαμάτων τῷ δυναμένῳ καθορᾶν κάλλιστον  καὶ   ἐρασμιώτατον. (οἷον οὖν ~ὑπερσκελὲς
[19]   πόλεων. ταῦτ᾽ οὖν, Κριτία  καὶ   ~Ἑρμόκρατες, (ἐμαυτοῦ μὲν αὐτὸς κατέγνωκα
[50]   δεικνύντος δή τινος ~αὐτῶν ἓν  καὶ   ἐρομένου (τί ποτ᾽ ἐστί, μακρῷ
[38]   χρόνον γεγονώς τε καὶ ὢν  καὶ   ἐσόμενος. ἐξ οὖν ~λόγου καὶ
[22]   κατὰ πολλὰ φθοραὶ γεγόνασιν ~ἀνθρώπων  καὶ   ἔσονται, πυρὶ μὲν καὶ ὕδατι
[37]   δὴ ὡς ἦν ἔστιν τε  καὶ   ἔσται, ~τῇ δὲ τὸ ἔστιν
[40]   τὰς δὲ πέντε κινήσεις ~ἀκίνητον  καὶ   ἑστός, ἵνα ὅτι μάλιστα αὐτῶν
[32]   τότε τὸ μέσον μὲν πρῶτον  καὶ   ~ἔσχατον γιγνόμενον, τὸ δ᾽ ἔσχατον
[31]   ὅδε μονογενὴς οὐρανὸς γεγονὼς ἔστιν  καὶ   ἔτ᾽ ἔσται. ~Σωματοειδὲς δὲ δὴ
[63]   παθήματος αἰτίαν πᾶς που ~κατιδὼν  καὶ   ἑτέρῳ δυνατὸς ἂν εἴη λέγειν·
[34]   θεὶς διὰ παντός τε ἔτεινεν  καὶ   ἔτι ἔξωθεν ~τὸ σῶμα αὐτῇ
[72]   εἰκὸς ἡμῖν εἰρῆσθαι, καὶ νῦν  καὶ   ἔτι μᾶλλον ἀνασκοποῦσι ~διακινδυνευτέον τὸ
[24]   οὖν νόμοις τε τοιούτοις χρώμενοι  καὶ   ἔτι μᾶλλον εὐνομούμενοι ~πάσῃ τε
[72]   λέγομεν πέφυκε, χάριν ~μαντικῆς·  καὶ   ἔτι μὲν δὴ ζῶντος ἑκάστου
[20]   ξενῶνα οὗ καὶ καταλύομεν ἀφικόμεθα,  καὶ   ἔτι ~πρότερον καθ᾽ ὁδὸν αὐτὰ
[72]   καὶ καθαρόν, οἷον κατόπτρῳ ~παρεσκευασμένον  καὶ   ἕτοιμον ἀεὶ παρακείμενον ἐκμαγεῖον. διὸ
[71]   καὶ ἐλεύθερα ~ἀπευθύνουσα, ἵλεών τε  καὶ   εὐήμερον ποιοῖ τὴν περὶ τὸ
[44]   δὲ ἐκβαίνειν, ὄχημα αὐτῷ τοῦτο  καὶ   ~εὐπορίαν ἔδοσαν· ὅθεν δὴ μῆκος
[28]   τοῦ ~παντὸς εὑρεῖν τε ἔργον  καὶ   εὑρόντα εἰς πάντας ἀδύνατον λέγειν·
[37]   γεννήσας ~πατήρ, ἠγάσθη τε  καὶ   εὐφρανθεὶς ἔτι δὴ μᾶλλον ὅμοιον
[43]   ~οὔτ᾽ ἐκρατοῦντο, βίᾳ δὲ ἐφέροντο  καὶ   ἔφερον, ὥστε τὸ (μὲν ὅλον
[41]   τό γε μὴν καλῶς ἁρμοσθὲν  καὶ   ἔχον ~εὖ λύειν ἐθέλειν κακοῦ·
[38]   τε καὶ τοῦ Ἑρμοῦ  καὶ   ἑωσφόρος. τὰ δ᾽ ἄλλα οἷ
[78]   γέγονεν ἀρδομένῳ καὶ ~ἀναψυχομένῳ τρέφεσθαι  καὶ   ζῆν· ὁπόταν γὰρ εἴσω καὶ
[88]   ~καὶ ὅταν εἴς τινας μαθήσεις  καὶ   ζητήσεις συντόνως ἴῃ, κατατήκει, ~διδαχάς
[66]   τε καὶ αἰρομένης ζέσιν τε  καὶ   ~ζύμωσιν ἐπίκλην λεχθῆναι τὸ δὲ
[37]   ἐρεῖ. ~Ὡς δὲ κινηθὲν αὐτὸ  καὶ   ζῶν ἐνόησεν τῶν ἀιδίων θεῶν
[19]   εἴτε ὑπὸ γραφῆς εἰργασμένα εἴτε  καὶ   ζῶντα ἀληθινῶς ἡσυχίαν δὲ ~ἄγοντα,
[87]   τὸ ~δὲ καλὸν οὐκ ἄμετρον·  καὶ   ζῷον οὖν τὸ τοιοῦτον ἐσόμενον
[64]   μὲν ὅτι μάλιστα, λύπης δὲ  ~καὶ   ἡδονῆς οὐ μετέχον, οἷον τὰ
[40]   φύλακα καὶ δημιουργὸν νυκτός τε  ~καὶ   ἡμέρας ἐμηχανήσατο, πρώτην καὶ πρεσβυτάτην
[46]   δευτέρας. ποιητέον δὴ κατὰ ταῦτα  καὶ   ἡμῖν· λεκτέα μὲν ἀμφότερα τὰ
[56]   κερματισθέντος τε ἐκ δυοῖν ὅλοιν  καὶ   ἡμίσεος ὕδατος ~εἶδος ἓν ὅλον
[87]   παντοδαπὰ νοσήματα ψυχῆς ἐμποιοῦσι μᾶλλον  καὶ   ἧττον καὶ ἐλάττω καὶ ~πλείω,
[23]   ἔτεσιν χιλίοις, ἐκ Γῆς τε  καὶ   Ἡφαίστου ~τὸ σπέρμα παραλαβοῦσα ὑμῶν,
[37]   ὑφ᾽ αὑτοῦ φερόμενος ἄνευ φθόγγου  καὶ   ἠχῆς, ὅταν μὲν περὶ ~τὸ
[22]   οἰκοῦσιν μᾶλλον διόλλυνται τῶν ποταμοῖς  καὶ   ~θαλάττῃ προσοικούντων· ἡμῖν δὲ
[81]   δ᾽ πέφυκεν γιγνόμενον ἡδύ.  καὶ   θάνατος δὴ κατὰ ~ταὐτὰ
[46]   ἀριστερὸν μέρος ἀπώσῃ τῆς ὄψεως  καὶ   θάτερον ἐπὶ θάτερον. ~κατὰ δὲ
[44]   θατέρου περιτύχωσιν, ~τότε ταὐτόν τῳ  καὶ   θάτερόν του τἀναντία τῶν ἀληθῶν
[35]   ἑκάστην δὲ ἔκ τε ταὐτοῦ  καὶ   ~θατέρου καὶ τῆς οὐσίας μεμειγμένην.
[80]   ὁμοιότητα. τὰς γὰρ τῶν προτέρων  καὶ   θαττόνων οἱ βραδύτεροι ~κινήσεις ἀποπαυομένας
[20]   ἡμᾶς γέρων, ὅτι ~μεγάλα  καὶ   θαυμαστὰ τῆσδ᾽ εἴη παλαιὰ ἔργα
[25]   Ἀτλαντίδι νήσῳ ταύτῃ μεγάλη συνέστη  καὶ   ~θαυμαστὴ δύναμις βασιλέων, κρατοῦσα μὲν
[50]   ἀπ᾽ αὐτῶν τρόπον τινὰ δύσφραστον  καὶ   θαυμαστόν, ὃν εἰς ~αὖθις μέτιμεν.
[27]   παντάπασι παραλλάττομεν, ἀνάγκη θεούς τε  καὶ   θεὰς ~ἐπικαλουμένους εὔχεσθαι πάντα κατὰ
[90]   αὑτοῦ γεγυμνασμένῳ ~(φρονεῖν μὲν ἀθάνατα  καὶ   θεῖα, ἄνπερ ἀληθείας ἐφάπτηται, πᾶσα
[68]   βάσανον λαμβάνοι, τὸ τῆς ~ἀνθρωπίνης  καὶ   θείας φύσεως ἠγνοηκὼς ἂν εἴη
[46]   αἴτια εἶναι τῶν πάντων, ψύχοντα  καὶ   θερμαίνοντα πηγνύντα τε καὶ διαχέοντα
[76]   αὐτοῦ ~φερομένης τὸ μὲν ὑγρὸν  καὶ   θερμὸν ὅσον εἰλικρινὲς ἀπῄειν, τὸ
[76]   τὸν ἐγκέφαλον ἕνεκα ἀσφαλείας κοῦφον  καὶ   ~θέρους χειμῶνός τε ἱκανὸν σκιὰν
[91]   εὐήθειαν. τὸ δ᾽ αὖ πεζὸν  καὶ   θηριῶδες γέγονεν ἐκ τῶν μηδὲν
[73]   δ᾽ αὖ ~τὸ λοιπὸν  καὶ   θνητὸν τῆς ψυχῆς ἔμελλε καθέξειν,
[61]   ὕδατος αὖ, πάντα ὅσα κηροειδῆ  καὶ   θυμιατικὰ ~σώματα συμπήγνυται. ~Καὶ τὰ
[42]   ἔρωτα, πρὸς δὲ τούτοις ~φόβον  καὶ   θυμὸν ὅσα (τε ἑπόμενα αὐτοῖς
[70]   μετέχον οὖν τῆς ψυχῆς ἀνδρείας  καὶ   θυμοῦ, φιλόνικον ~ὄν, κατῴκισαν ἐγγυτέρω
[24]   (τὸν κόσμον, ἅπαντα μέχρι μαντικῆς  καὶ   ἰατρικῆς πρὸς ὑγίειαν ἐκ ~τούτων
[88]   μάχας ἐν λόγοις ποιουμένη δημοσίᾳ  καὶ   ἰδίᾳ δι᾽ ἐρίδων καὶ ~φιλονικίας
[71]   ἡσυχίαν περὶ τοῦ πᾶσι κοινῇ  ~καὶ   ἰδίᾳ συμφέροντος ἐῷ βουλεύεσθαι, διὰ
[45]   δυνατὸν γέγονε, ~(τὴν τοῦ θειοτάτου  καὶ   ἱερωτάτου φέρον οἴκησιν ἐπάνωθεν ἡμῶν.
[92]   ποδῶν χρείας οὔσης, ἄποδα αὐτὰ  καὶ   ἰλυσπώμενα ~ἐπὶ γῆς ἐγέννησαν. τὸ
[43]   αὐτῇ ῥέουσαι καὶ ἐπέσχον ἄρχουσαν  καὶ   ~ἰοῦσαν, τὴν δ᾽ αὖ θατέρου
[47]   μῆνές τε καὶ ἐνιαυτῶν ~περίοδοι  καὶ   ἰσημερίαι καὶ τροπαὶ μεμηχάνηνται μὲν
[82]   ὀξείαις ~καὶ ἁλμυραῖς δυνάμεσι, χολὰς  καὶ   ἰχῶρας καὶ φλέγματα παντοῖα ἴσχει·
[89]   χρόνους τοῦ τε γένους σύμπαντος,  καὶ   καθ᾽ αὑτὸ τὸ ζῷον εἱμαρμένον
[55]   τετράγωνον τριγώνου κατά τε μέρη  καὶ   καθ᾽ ὅλον στασιμωτέρως ἐξ ~ἀνάγκης
[41]   δύναμιν περὶ τὴν ὑμετέραν γένεσιν.  καὶ   καθ᾽ ὅσον μὲν αὐτῶν ἀθανάτοις
[73]   σχήματα, μυελὸν δὲ πάντα ἐπεφήμισεν,  καὶ   καθάπερ ἐξ ἀγκυρῶν ~βαλλόμενος ἐκ
[86]   ῥυῶδες περὶ τὸν μυελὸν γίγνεται  καὶ   καθαπερεὶ δένδρον ~πολυκαρπότερον τοῦ συμμέτρου
[92]   ἀκαθάρτως ἐχόντων, ἀλλ᾽ ~ἀντὶ λεπτῆς  καὶ   καθαρᾶς ἀναπνοῆς ἀέρος εἰς ὕδατος
[66]   τοτὲ μὲν γεώδους, τοτὲ δὲ  καὶ   καθαρᾶς, νοτερὰ ἀγγεῖα ἀέρος, ὕδατα
[72]   τοῦ παρέχειν αὐτὸ λαμπρὸν ἀεὶ  καὶ   καθαρόν, οἷον κατόπτρῳ ~παρεσκευασμένον καὶ
[44]   γαλήνης ~τὴν ἑαυτῶν ὁδὸν ἴωσι  καὶ   καθιστῶνται μᾶλλον ἐπιόντος τοῦ χρόνου,
[87]   ὑγιείας καὶ νόσους ἀρετάς τε  καὶ   κακίας ~οὐδεμία συμμετρία καὶ ἀμετρία
[19]   γένος αὖ πολλῶν μὲν λόγων  καὶ   καλῶν ἄλλων μάλ᾽ ἔμπειρον ἥγημαι,
[44]   σῶμα ἔσχεν, ἐκτατά τε κῶλα  καὶ   καμπτὰ ἔφυσεν ~τέτταρα θεοῦ μηχανησαμένου
[74]   ὡς μέσῃ ἐνισταμένῃ δυνάμει, κινήσεως  καὶ   κάμψεως ἕνεκα. ~τὴν δ᾽ αὖ
[23]   παρ᾽ ὑμῖν τῇδε  καὶ   κατ᾽ ~ἄλλον τόπον ὧν ἀκοῇ
[38]   ἀλλὰ χρόνου ~ταῦτα αἰῶνα μιμουμένου  καὶ   κατ᾽ ἀριθμὸν κυκλουμένου γέγονεν εἴδη
[69]   τοῖς πρόσθεν. ὥσπερ γὰρ ~οὖν  καὶ   κατ᾽ ἀρχὰς ἐλέχθη, ταῦτα ἀτάκτως
[91]   μετεφύοντο ἐν τῇ δευτέρᾳ (γενέσει·  ~καὶ   κατ᾽ ἐκεῖνον δὴ τὸν χρόνον
[27]   τοῦτό γε δὴ πάντες ὅσοι  καὶ   κατὰ βραχὺ σωφροσύνης ~μετέχουσιν, ἐπὶ
[30]   ἔστιν τἆλλα ~ζῷα καθ᾽ ἓν  καὶ   κατὰ γένη μόρια, τούτῳ πάντων
[17]   μέρος; ~(Τίμαιος) ~(Πάνυ μὲν οὖν,  καὶ   κατὰ δύναμίν γε οὐδὲν ἐλλείψομεν·
[42]   ὅσα ἀκόλουθα ~ἐκείνοις ἀπεργασαμένους ἄρχειν,  καὶ   κατὰ δύναμιν ὅτι κάλλιστα καὶ
[65]   εἴληφεν, τὰς δὲ πληρώσεις ἁθρόας  ~καὶ   κατὰ μεγάλα, κενώσεως μὲν ἀναίσθητα,
[23]   ἀρίστη πρός τε τὸν πόλεμον  καὶ   κατὰ ~πάντα εὐνομωτάτη διαφερόντως·
[30]   τῷ γὰρ τῶν νοουμένων καλλίστῳ  καὶ   ~κατὰ πάντα τελέῳ μάλιστα αὐτὸν
[79]   καὶ ποτὰ λάβῃ, ~τήκει δή,  καὶ   κατὰ σμικρὰ διαιροῦν, διὰ τῶν
[64]   ἁθρόον ἡδύ, τὸ δὲ ἡρέμα  καὶ   κατὰ σμικρὸν ἀναίσθητον, τὸ δ᾽
[61]   κατὰ τὰ διάκενα, τὸ δὲ  καὶ   κατὰ τὰ τρίγωνα· βίᾳ δὲ
[19]   τὰς ἐν τοῖς ἔργοις πράξεις  καὶ   κατὰ τὰς ἐν ~τοῖς λόγοις
[57]   τι γένος τῇ τῶν γωνιῶν  ~καὶ   κατὰ τὰς πλευρὰς ὀξύτητι τέμνηται,
[92]   ἀμαθίας ἐσχάτης ἐσχάτας οἰκήσεις (εἰληχότων.  καὶ   κατὰ ταῦτα δὴ ~πάντα τότε
[76]   ὑπὸ τὸ δέρμα (εἱλλόμενον κατερριζοῦτο·  καὶ   κατὰ ταῦτα ~δὴ τὰ πάθη
[82]   καὶ στάζον, ἄρδει τὸν (μυελόν.  καὶ   κατὰ ταῦτα μὲν γιγνομένων ~ἑκάστων
[44]   τοῦ μάλιστα ~(εἰκότος ἀντεχομένοις, οὕτω  καὶ   κατὰ ταῦτα πορευομένοις διεξιτέον. ~Τὰς
[57]   αὐτοῦ σύνοικον μείνῃ. καὶ (δὴ  καὶ   κατὰ ταῦτα τὰ ~παθήματα διαμείβεται
[40]   ζῷα θεῖα ὄντα καὶ ἀίδια  καὶ   κατὰ ταὐτὰ ἐν ~ταὐτῷ στρεφόμενα
[29]   τὸ λόγῳ καὶ φρονήσει περιληπτὸν  καὶ   κατὰ ταὐτὰ ἔχον ~δεδημιούργηται· (τούτων
[35]   πέρι) καὶ τῆς τοῦ ἑτέρου,  καὶ   κατὰ ταὐτὰ συνέστησεν ἐν μέσῳ
[79]   ὠθούμενον ~ἐξελαύνει τὸ πλησίον ἀεί,  καὶ   κατὰ ταύτην τὴν ἀνάγκην πᾶν
[18]   πάντα κοινὰ κατά τε πόλεμον  ~καὶ   κατὰ τὴν ἄλλην δίαιταν δοτέον
[21]   τε (ἄλλα σοφώτατον ~γεγονέναι Σόλωνα  καὶ   κατὰ τὴν ποίησιν αὖ τῶν
[38]   ποτε ~λύσις τις αὐτῶν γίγνηται,  καὶ   κατὰ τὸ παράδειγμα τῆς διαιωνίας
[56]   δὴ κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον  καὶ   κατὰ τὸν εἰκότα τὸ μὲν
[25]   ὑστέρῳ δὲ ~χρόνῳ σεισμῶν ἐξαισίων  καὶ   κατακλυσμῶν γενομένων, μιᾶς (ἡμέρας καὶ
[38]   αὐτῷ δύναμιν· ὅθεν καταλαμβάνουσίν τε  καὶ   καταλαμβάνονται κατὰ ~ταὐτὰ ὑπ᾽ ἀλλήλων
[20]   Κριτίαν πρὸς τὸν ξενῶνα οὗ  καὶ   καταλύομεν ἀφικόμεθα, καὶ ἔτι ~πρότερον
[45]   ~ἀνόμοιον ἐξιὸν ἀλλοιοῦταί τε αὐτὸ  καὶ   κατασβέννυται, συμφυὲς οὐκέτι τῷ πλησίον
[49]   ἀέρα πῦρ, ἀνάπαλιν δὲ συγκριθὲν  καὶ   κατασβεσθὲν εἰς ~ἰδέαν τε ἀπιὸν
[58]   ~ὑπὸ τοῦ πλησίον ἀέρος ὠθούμενον  καὶ   κατατεινόμενον ἐπὶ γῆν, τήκεσθαι μὲν
[70]   τῇ τοῦ σώματος ~τροφῇ τεκτηνάμενοι·  καὶ   κατέδησαν δὴ τὸ τοιοῦτον ἐνταῦθα
[77]   οὐχ ἕτερον ζῴου, ~μόνιμον δὲ  καὶ   κατερριζωμένον πέπηγεν διὰ τὸ τῆς
[52]   ὂν ἅπαν ἔν τινι τόπῳ  καὶ   κατέχον ~χώραν τινά, τὸ δὲ
[71]   οἷον ἐν κατόπτρῳ δεχομένῳ τύπους  καὶ   κατιδεῖν εἴδωλα ~παρέχοντι, φοβοῖ μὲν
[63]   δ᾽ ἐναντίον τούτοις πάθος βαρὺ  καὶ   κάτω. ταῦτ᾽ οὖν δὴ διαφόρως
[63]   καὶ τὸ μὲν πολὺ βαρὺ  καὶ   κάτω ~φερόμενον κληθῆναι, τὸ δὲ
[64]   γίγνεσθαι. ταύτῃ γὰρ τομαὶ μὲν  καὶ   ~καύσεις καὶ ὅσα ἄλλα πάσχει
[58]   πεφυκυῖα βούλεσθαι συνιέναι, σφίγγει πάντα  καὶ   ~κενὴν χώραν οὐδεμίαν ἐᾷ λείπεσθαι.
[65]   ~κατὰ σμικρὸν τὰς ἀποχωρήσεις ἑαυτῶν  καὶ   κενώσεις εἴληφεν, τὰς δὲ πληρώσεις
[68]   τὸ τῶν ὀμμάτων ὑγρὸν ἀφικνούμενον  καὶ   κεραννύμενον αὐτῷ, στίλβον δὲ ~οὔ·
[60]   τε φανταζόμενον ἐλαιηρὸν εἶδος, πίττα  καὶ   κίκι καὶ ἔλαιον αὐτὸ ὅσα
[90]   ~μία, τὰς οἰκείας ἑκάστῳ τροφὰς  καὶ   κινήσεις ἀποδιδόναι. τῷ δ᾽ ἐν
[75]   δὴ τό τε τῶν μηρῶν  καὶ   κνημῶν καὶ (τὸ περὶ τὴν
[30]   παραπλήσια ἑαυτῷ. ~ταύτην δὴ γενέσεως  καὶ   κόσμου μάλιστ᾽ ἄν τις ἀρχὴν
[82]   ὄντα εἰς ὕστερον γίγνεται νοτερά,  καὶ   ~κοῦφα δὴ καὶ βαρέα, καὶ
[53]   βαρέα ἄλλῃ, ~τὰ δὲ μανὰ  καὶ   κοῦφα εἰς ἑτέραν ἵζει φερόμενα
[62]   ἀντίτονον ~μάλιστα. βαρὺ δὲ  καὶ   κοῦφον μετὰ τῆς τοῦ κάτω
[56]   εἰς ἓν συνίστασθον εἶδος ~ἀέρος·  καὶ   κρατηθέντος ἀέρος κερματισθέντος τε ἐκ
[39]   τῆς ταὐτοῦ φορᾶς ἰούσης τε  καὶ   κρατουμένης, τὸ μὲν μείζονα αὐτῶν,
[60]   τάχους τὸ νοτερὸν (πᾶν ~ἐξαρπασθὲν  καὶ   κραυρότερον ἐκείνου συστάν, γένει
[92]   ἄλληλα, νοῦ καὶ ἀνοίας ἀποβολῇ  καὶ   ~κτήσει μεταβαλλόμενα. ~Καὶ δὴ καὶ
[34]   ἔξωθεν ~τὸ σῶμα αὐτῇ περιεκάλυψεν,  καὶ   κύκλῳ δὴ κύκλον στρεφόμενον οὐρανὸν
[84]   τινος ὑπερβολῆς νοσήσῃ, τὰ μέγιστα  καὶ   κυριώτατα πρὸς θάνατον τῶν ~νοσημάτων
[41]   ἐμῆς ~βουλήσεως μείζονος ἔτι δεσμοῦ  καὶ   κυριωτέρου λαχόντες ἐκείνων οἷς ὅτ᾽
[74]   διὰ ~στερεότητα ἀναισθησίαν ἐμποιοῦσαι, δυσμνημονευτότερα  καὶ   κωφότερα τὰ περὶ τὴν ~διάνοιαν
[42]   τοῦ πατρὸς τάξιν ἐπείθοντο αὐτῇ,  καὶ   λαβόντες ~ἀθάνατον ἀρχὴν θνητοῦ ζῴου,
[48]   πέφυκεν· ~ὧδε οὖν πάλιν (ἀναχωρητέον,  καὶ   λαβοῦσιν αὐτῶν τούτων προσήκουσαν ἑτέραν
[91]   δέ, ἅτ᾽ ἔμψυχος ὢν  καὶ   λαβὼν ἀναπνοήν, ~τοῦθ᾽ ᾗπερ ἀνέπνευσεν,
[78]   ἐγκύρτια καὶ τὸ κύτος ~ἀεροειδῆ,  καὶ   λαβὼν αὐτὸ περιέστησεν τῷ πλασθέντι
[71]   ἐκείνου κατοίκησιν, πυκνὸν καὶ λεῖον  καὶ   λαμπρὸν καὶ γλυκὺ καὶ ~πικρότητα
[46]   ὄψιν πυρὶ περὶ τὸ λεῖον  καὶ   λαμπρὸν συμπαγοῦς ~γιγνομένου. δεξιὰ δὲ
[27]   τοὺς λόγους. ~(Σωκράτης) ~Τελέως τε  καὶ   λαμπρῶς ἔοικα ἀνταπολήψεσθαι τὴν τῶν
[65]   τῇ τοῦ στόματος θερμότητι ~κοινωνήσαντα  καὶ   λεαινόμενα ὑπ᾽ αὐτοῦ, συνεκπυρούμενα καὶ
[40]   περὶ τούτων τῶν θεῶν ἐχέτω  καὶ   λεγέσθω. Γῆς τε καὶ Οὐρανοῦ
[19]   καὶ λόγῳ προσομιλοῦντες ἑκάστοις πράττοιεν  καὶ   λέγοιεν. ~καταλέλειπται δὴ τὸ τῆς
[34]   τε καὶ εἰκῇ ταύτῃ πῃ  καὶ   ~λέγομεν, δὲ καὶ γενέσει
[71]   αὐτὸ χρωμένη καὶ πάντα (ὀρθὰ  καὶ   λεῖα αὐτοῦ καὶ ἐλεύθερα ~ἀπευθύνουσα,
[46]   εἰδωλοποιίαν καὶ πάντα ὅσα ἐμφανῆ  καὶ   λεῖα, ~κατιδεῖν οὐδὲν ἔτι χαλεπόν.
[73]   γὰρ τριγώνων ὅσα πρῶτα ἀστραβῆ  καὶ   λεῖα ὄντα πῦρ ~τε καὶ
[73]   συνίστησιν ὧδε. γῆν διαττήσας καθαρὰν  καὶ   λείαν ἐφύρασε καὶ ἔδευσεν ~μυελῷ,
[67]   τὴν ~δὲ ὁμοίαν ὁμαλήν τε  καὶ   λείαν, τὴν δὲ ἐναντίαν τραχεῖαν·
[71]   εἰς τὴν ἐκείνου κατοίκησιν, πυκνὸν  καὶ   λεῖον καὶ λαμπρὸν καὶ γλυκὺ
[65]   τι τῶν ἄλλων τραχύτησί τε  καὶ   λειότησιν. ὅσα μὲν γὰρ εἰσιόντα
[84]   γίγνηται δεσμός, ἀλλ᾽ ἐκ λιπαροῦ  καὶ   λείου καὶ γλίσχρου ~τραχὺ καὶ
[59]   ὄν, καὶ γῆς μόριον ~ὀλίγον  καὶ   λεπτὸν μετασχόν, ὥστε σκληρότερον εἶναι,
[49]   ὕδωρ, ἐξ ὕδατος δὲ γῆν  καὶ   ~λίθους αὖθις, κύκλον τε οὕτω
[82]   καὶ σαρκῶν ἀπιὸν αὖ γλίσχρον  καὶ   λιπαρὸν ~ἅμα μὲν τὴν σάρκα
[82]   γένος τῶν τριγώνων λειότατόν τε  καὶ   λιπαρώτατον, λειβόμενον ἀπὸ ~τῶν ὀστῶν
[86]   ὀρθὸν ~οὐδὲν δύναται, λυττᾷ δὲ  καὶ   λογισμοῦ μετασχεῖν ἥκιστα τότε δὴ
[47]   οὔσας, ἀταράκτοις τεταραγμένας, ~ἐκμαθόντες δὲ  καὶ   λογισμῶν κατὰ φύσιν ὀρθότητος μετασχόντες,
[87]   οὕτως (κακῶς παγέντων ~πολιτεῖαι κακαὶ  καὶ   λόγοι κατὰ πόλεις ἰδίᾳ τε
[70]   ~τῆς ἀκροπόλεως τῷ τ᾽ ἐπιτάγματι  καὶ   λόγῳ μηδαμῇ πείθεσθαι ἑκὸν ἐθέλοι·
[19]   πολέμῳ καὶ μάχαις ~πράττοντες ἔργῳ  καὶ   λόγῳ προσομιλοῦντες ἑκάστοις πράττοιεν καὶ
[64]   (ὁμαλότης πυκνότητι παρέχεται. ~Μέγιστον δὲ  καὶ   λοιπὸν τῶν κοινῶν περὶ ὅλον
[38]   γέγονεν, ἵνα ἅμα γεννηθέντες ἅμα  καὶ   λυθῶσιν, ἄν ποτε ~λύσις τις
[64]   ὅλον τὰς κινήσεις, ἡδονὰς ἴσχει  καὶ   λύπας, ~ἀλλοτριούμενα (μὲν λύπας, καθιστάμενα
[64]   τοῦ σώματος μορίων ~αἰσθήσεις κεκτημένα  καὶ   λύπας ἐν αὑτοῖς ἡδονάς θ᾽
[86]   βίου διὰ τὰς μεγίστας ἡδονὰς  (καὶ   λύπας, ~νοσοῦσαν καὶ ἄφρονα ἴσχων
[86]   ~ἴσχει, νόσον προσρητέον, ἡδονὰς δὲ  καὶ   λύπας ὑπερβαλλούσας τῶν νόσων μεγίστας
[42]   ~σύμφυτον γίγνεσθαι, δεύτερον δὲ ἡδονῇ  καὶ   λύπῃ μεμειγμένον ἔρωτα, πρὸς δὲ
[64]   ~μεγίστην. τὸ δὴ τῆς ἡδονῆς  καὶ   λύπης ὧδε δεῖ διανοεῖσθαι· τὸ
[60]   ἁλμυρώ τε ὄντε, ~ἡμιπαγῆ γενομένω  καὶ   λυτὼ πάλιν ὑφ᾽ ὕδατος, τὸ
[74]   (ζύμωμα ὑπομείξας αὐτοῖς, σάρκα ἔγχυμον  καὶ   ~μαλακὴν συνέστησεν· τὴν δὲ τῶν
[81]   κατὰ φύσιν ἀπονώτατος τῶν θανάτων  καὶ   μᾶλλον μεθ᾽ ~ἡδονῆς γιγνόμενος
[19]   ἂν οἷά τε ἐν πολέμῳ  καὶ   μάχαις ~πράττοντες ἔργῳ καὶ λόγῳ
[88]   ἴῃ, κατατήκει, ~διδαχάς τ᾽ αὖ  καὶ   μάχας ἐν λόγοις ποιουμένη δημοσίᾳ
[81]   καὶ ἀσθενέστερα καινοῖς ἐπικρατεῖ τέμνουσα,  καὶ   μέγα ~ἀπεργάζεται τὸ ζῷον τρέφουσα
[24]   ὄντας. πολλὰ μὲν οὖν ὑμῶν  καὶ   μεγάλα ἔργα τῆς πόλεως τῇδε
[27]   ἐπὶ παντὸς ὁρμῇ καὶ σμικροῦ  καὶ   μεγάλου πράγματος θεὸν ἀεί που
[87]   διαισθανόμενοι συλλογιζόμεθα, τὰ δὲ κυριώτατα  καὶ   ~μέγιστα (ἀλογίστως ἔχομεν. πρὸς γὰρ
[43]   τότε ~ἐν τῷ παρόντι πλείστην  καὶ   μεγίστην παρεχόμεναι κίνησιν, μετὰ τοῦ
[71]   εἰδώλων καὶ φαντασμάτων νυκτός τε  καὶ   μεθ᾽ ἡμέραν μάλιστα ~ψυχαγωγήσοιτο, τούτῳ
[72]   καὶ ὅσον θεῖον, καὶ ὅπῃ  καὶ   μεθ᾽ ὧν καὶ δι᾽
[57]   στάσεώς τε πέρι, τίνα τρόπον  καὶ   μεθ᾽ ὧντινων γίγνεσθον, εἰ μή
[82]   παρὰ φύσιν γὰρ ἑκάστου γιγνομένου  καὶ   μεθισταμένου θερμαίνεται ~μὲν ὅσα ἂν
[57]   κατ᾽ ~ἀρχάς, ἀλλ᾽ ἐλάττω τε  καὶ   μείζω, τὸν ἀριθμὸν δὲ ἔχοντα
[59]   ὄζος, διὰ πυκνότητα ~σκληρότατον ὂν  καὶ   μελανθέν, ἀδάμας ἐκλήθη. τὸ δ᾽
[68]   ~γίγνεται, φαιὸν δὲ λευκοῦ τε  καὶ   μέλανος, τὸ δὲ ὠχρὸν λευκοῦ
[77]   τοῦ θνητοῦ ζῴου συμπεφυκότα (μέρη  καὶ   μέλη, τὴν δὲ ~ζωὴν ἐν
[83]   τῷ συνεστῶτι δὲ τοῦ σώματος  καὶ   μένοντι κατὰ ~χώραν πολέμια, διολλύντα
[88]   περὶ τὸ σῶμα πλανώμενα ~παθήματα  καὶ   μέρη κατὰ συγγενείας εἰς τάξιν
[25]   νήσου, πολλῶν δὲ ἄλλων ~νήσων  καὶ   μερῶν τῆς ἠπείρου· πρὸς δὲ
[36]   τὸ σωματοειδὲς ἐντὸς (αὐτῆς ἐτεκταίνετο  καὶ   μέσον μέσῃ συναγαγὼν ~προσήρμοττεν·
[84]   τά τε νεῦρα γυμνὰ ~καταλείπουσι  καὶ   μεστὰ ἅλμης· αὐταὶ δὲ πάλιν
[29]   μὲν οὖν μονίμου καὶ βεβαίου  ~καὶ   μετὰ νοῦ καταφανοῦς μονίμους καὶ
[73]   τὸν μυελὸν ἐξ αὐτῶν ~ἀπηργάσατο,  καὶ   μετὰ ταῦτα δὴ φυτεύων ἐν
[22]   τοῦ πρώτου λεχθέντος καὶ Νιόβης,  ~καὶ   μετὰ τὸν κατακλυσμὸν αὖ περὶ
[73]   λείαν ἐφύρασε καὶ ἔδευσεν ~μυελῷ,  καὶ   μετὰ τοῦτο εἰς πῦρ αὐτὸ
[91]   πάλιν διακρίναντες μεγάλα ~ἐντὸς ἐκθρέψωνται  καὶ   μετὰ τοῦτο εἰς φῶς ἀγαγόντες
[71]   συνήσειν ἔμελλεν, εἴ τέ πῃ  καὶ   ~μεταλαμβάνοι τινὸς αὐτῶν αἰσθήσεως, οὐκ
[61]   μὲν δὴ σχήμασι κοινωνίαις τε  καὶ   μεταλλαγαῖς εἰς ἄλληλα πεποικιλμένα εἴδη
[91]   τῶν ἀκάκων ἀνδρῶν, κούφων δέ,  καὶ   ~μετεωρολογικῶν μέν, ἡγουμένων δὲ δι᾽
[68]   ~ἀνάγκην μήτε τὸν εἰκότα λόγον  καὶ   μετρίως ἄν τις εἰπεῖν εἴη
[88]   ἐκτὸς ~ἀμύνηται κατὰ φύσιν κινήσεις,  καὶ   μετρίως σείων τά τε περὶ
[21]   ἀπ᾽ Αἰγύπτου δεῦρο ἠνέγκατο ἀπετέλεσεν,  καὶ   μὴ διὰ τὰς στάσεις ~ὑπὸ
[18]   ἀγαθοὶ ταῖς ὁμοίαις ἑκάτεροι ~συλλήξονται,  καὶ   μή τις αὐτοῖς ἔχθρα διὰ
[84]   ὀστοῖς συνδοῦν ὁπότ᾽ ἂν νοσήσῃ,  ~καὶ   μηκέτι αὐτὸ ἐξ ἰνῶν αἷμα
[37]   ὠνομάκαμεν. (ἡμέρας γὰρ καὶ νύκτας  καὶ   μῆνας καὶ ἐνιαυτούς, οὐκ ὄντας
[85]   συμμέτρως λεπτότητος ~ἴσχοι καὶ πάχους  καὶ   μήτε διὰ θερμότητα ὡς ὑγρὸν
[50]   τε γὰρ ἀεὶ τὰ πάντα,  καὶ   (μορφὴν ~οὐδεμίαν ποτὲ οὐδενὶ τῶν
[18]   δὲ τροφήν; ἆρ᾽ οὐ γυμναστικῇ  καὶ   μουσικῇ μαθήμασίν τε ὅσα προσήκει
[74]   οἷς συμπεριλαβὼν θεὸς ὀστᾶ  καὶ   μυελόν, δήσας πρὸς ~ἄλληλα νεύροις,
[84]   αὐτοῦ διάφραγμά τ᾽ ἴσχον (ἐναπολαμβάνεται,  καὶ   μυρία δὴ ~νοσήματα ἐκ τούτων
[82]   κατὰ φύσιν γὰρ σάρκες μὲν  καὶ   νεῦρα ἐξ αἵματος γίγνεται, ~νεῦρον
[75]   μανῷ ~μὲν ὀστῷ, σαρξὶν δὲ  καὶ   νεύροις κεφαλήν, ἅτε οὐδὲ καμπὰς
[82]   ἐκείνων ὀστοῦ τε καὶ ~σαρκὸς  καὶ   νεύρου συμπαγέντος, ἔτι τε αἵματος
[75]   γένος σαρκώδη ἔχον ἐφ᾽ ἑαυτῷ  ~καὶ   νευρώδη κρατεράν τε κεφαλὴν βίον
[84]   μηκέτι αὐτὸ ἐξ ἰνῶν αἷμα  καὶ   νεύρων ἀποχωριζόμενον ὀστῷ μὲν τροφή,
[56]   ὀλίγον, κινούμενον ἐν φερομένοις, ~μαχόμενον  καὶ   νικηθὲν καταθραυσθῇ, δύο πυρὸς σώματα
[22]   Φορωνέως τε τοῦ πρώτου λεχθέντος  καὶ   Νιόβης, ~καὶ μετὰ τὸν κατακλυσμὸν
[39]   (ὡς ὁμοιότατον τῷ τελέῳ  καὶ   νοητῷ ζῴῳ πρὸς τὴν τῆς
[27]   δὲ τὸν Σόλωνος λόγον τε  καὶ   νόμον ~εἰσαγαγόντα αὐτοὺς ὡς εἰς
[88]   ~ἐάσει πολέμους ἐντίκτειν τῷ σώματι  καὶ   νόσους, ~ἀλλὰ φίλον παρὰ φίλον
[87]   (ἀλογίστως ἔχομεν. πρὸς γὰρ ὑγιείας  καὶ   νόσους ἀρετάς τε καὶ κακίας
[33]   ἔξωθεν καὶ προσπίπτοντα ἀκαίρως λύει  καὶ   νόσους γῆράς τε ἐπάγοντα ~φθίνειν
[91]   εἰς ἀπορίας τὰς ἐσχάτας ἐμβάλλει  καὶ   νόσους παντοδαπὰς ἄλλας ~παρέχει, μέχριπερ
[82]   καὶ πάνθ᾽ ὅσα τοιαῦτα, στάσεις  καὶ   ~νόσους παρέχει· παρὰ φύσιν γὰρ
[82]   ἀπιὸν προσιόν, ἀλλοιότητας παμποικίλας  καὶ   νόσους φθοράς τε ~ἀπείρους παρέξεται.
[74]   ἑαυτῆς ἔχουσαν θέρους μὲν ἀνιδίουσαν  καὶ   νοτιζομένην ἔξωθεν ψῦχος ~κατὰ πᾶν
[77]   δόξης μὲν λογισμοῦ τε  ~καὶ   νοῦ μέτεστιν τὸ μηδέν, αἰσθήσεως
[48]   κόσμου γένεσις ἐξ ἀνάγκης τε  καὶ   νοῦ ~συστάσεως ἐγεννήθη· νοῦ δὲ
[37]   δὴ ~χρόνον ὠνομάκαμεν. (ἡμέρας γὰρ  καὶ   νύκτας καὶ μῆνας καὶ ἐνιαυτούς,
[25]   καὶ κατακλυσμῶν γενομένων, μιᾶς (ἡμέρας  καὶ   νυκτὸς ~χαλεπῆς ἐπελθούσης, τό τε
[25]   τῆς θαλάττης δῦσα ἠφανίσθη· διὸ  καὶ   νῦν ἄπορον καὶ ~ἀδιερεύνητον γέγονεν
[92]   κατὰ ταῦτα δὴ ~πάντα τότε  καὶ   νῦν διαμείβεται τὰ ζῷα εἰς
[48]   καὶ συμπάντων λέγειν. θεὸν δὴ  καὶ   νῦν ἐπ᾽ ἀρχῇ τῶν λεγομένων
[43]   ἔπειτα ~διὰ ταῦτα ἐκλήθησάν τε  καὶ   νῦν ἔτι αἰσθήσεις συνάπασαι κέκληνται.
[72]   γε μὴν εἰκὸς ἡμῖν εἰρῆσθαι,  καὶ   νῦν καὶ ἔτι μᾶλλον ἀνασκοποῦσι
[20]   εἰσηγήσατο ἐκ ~παλαιᾶς ἀκοῆς· ὃν  καὶ   νῦν λέγε, Κριτία, τῷδε,
[20]   δὴ τἀπιταχθέντα ἀντεπέταξα ὑμῖν  καὶ   νῦν λέγω. συνωμολογήσατ᾽ οὖν κοινῇ
[89]   κινήσεις ἔχον, οὕτω κατὰ ταὐτὰ  ~καὶ   νῦν ὡς διὰ βραχυτάτων ῥητέον
[47]   ἰδόντων. νῦν δ᾽ ἡμέρα τε  καὶ   νὺξ ὀφθεῖσαι μῆνές τε καὶ
[74]   ~καὶ περὶ τὸν διαυχένιον ἅμα  καὶ   νωτιαῖον μυελὸν ἐξ αὐτοῦ σφονδύλους
[59]   πυκνότατον ~γιγνόμενον, μονοειδὲς γένος, στίλβοντι  καὶ   ξανθῷ χρώματι κοινωθέν, τιμαλφέστατον ~κτῆμα
[91]   μέχριπερ ἂν ἑκατέρων ἐπιθυμία  καὶ   (ἔρως συναγαγόντες, οἷον ἀπὸ
[34]   ὑστέραν ἐπιχειροῦμεν λέγειν, (οὕτως ἐμηχανήσατο  ~καὶ   θεὸς νεωτέραν οὐ γὰρ
[42]   δίκῃ βιώσοιντο, κρατηθέντες δὲ ἀδικίᾳ.  καὶ   μὲν εὖ τὸν ~προσήκοντα
[38]   ~ταὐτὰ ὑπ᾽ ἀλλήλων ἥλιός τε  καὶ   τοῦ Ἑρμοῦ καὶ ἑωσφόρος.
[37]   μὲν περὶ ~τὸ αἰσθητὸν γίγνηται  καὶ   τοῦ θατέρου κύκλος ὀρθὸς
[37]   αὖ περὶ τὸ ~λογιστικὸν  καὶ   τοῦ ταὐτοῦ κύκλος εὔτροχος
[45]   τε ἂν αὐτό (ποτε ἐφάπτηται  καὶ   ἂν ἄλλο ἐκείνου, τούτων
[34]   πανταχῇ τε ἐκ μέσου ἴσον  καὶ   ὅλον καὶ τέλεον ἐκ τελέων
[34]   ποτὲ (ἐσόμενον θεὸν λογισθεὶς ~λεῖον  καὶ   ὁμαλὸν πανταχῇ τε ἐκ μέσου
[45]   δύναμιν, δὲ διαχεῖ τε  ~καὶ   ὁμαλύνει τὰς ἐντὸς κινήσεις, ὁμαλυνθεισῶν
[60]   καλλίων μὲν τῶν ἴσων  καὶ   ὁμαλῶν ~διαφανὴς μερῶν, αἰσχίων δὲ
[58]   γέγονεν· ~τὸ (δὲ ἐκ μεγάλων  καὶ   ὁμαλῶν στασιμώτερον μὲν ἐκείνου καὶ
[59]   ὕδατα, τὸ μὲν ἐκ λεπτοτάτων  καὶ   ὁμαλωτάτων πυκνότατον ~γιγνόμενον, μονοειδὲς γένος,
[49]   ἀέρα συνιόντα καὶ πυκνούμενον νέφος  καὶ   ~ὁμίχλην, ἐκ δὲ τούτων ἔτι
[55]   περιφεροῦς ~διανεμητικὸν εἰς ἴσα μέρη  καὶ   ὅμοια, συνίσταται. δεύτερον δὲ ἐκ
[42]   πόνων λήξοι, πρὶν τῇ ταὐτοῦ  καὶ   ~ὁμοίου περιόδῳ τῇ ἐν αὑτῷ
[36]   κράτος δ᾽ ἔδωκεν τῇ (ταὐτοῦ  καὶ   ὁμοίου περιφορᾷ· ~μίαν γὰρ αὐτὴν
[40]   τὸ ~πρόσθεν, ὑπὸ τῆς ταὐτοῦ  καὶ   ὁμοίου περιφορᾶς κρατουμένῳ· τὰς δὲ
[39]   προσῆκον, μαθόντα ~παρὰ τῆς ταὐτοῦ  καὶ   ὁμοίου (περιφορᾶς. νὺξ μὲν οὖν
[39]   ~σχῇ κεφαλὴν τῷ τοῦ ταὐτοῦ  καὶ   ὁμοίως ἰόντος ἀναμετρηθέντα κύκλῳ. κατὰ
[86]   δὴ πάντα ὁπόσα ἡδονῶν ἀκράτεια  καὶ   ~ὄνειδος ὡς ἑκόντων λέγεται τῶν
[52]   μόγις πιστόν, πρὸς δὴ  καὶ   ὀνειροπολοῦμεν ~βλέποντες καί φαμεν ἀναγκαῖον
[21]   Κριτία; περὶ μεγίστης” ~ἔφη,  καὶ   ὀνομαστοτάτης πασῶν δικαιότατ᾽ ἂν πράξεως
[63]   διάφορα πρὸς ἄλληλα ἀνευρεθήσεται γιγνόμενα  καὶ   ~ὄντα– τόδε γε μὴν ἕν
[56]   εὐκινητότατον ἀνάγκη πεφυκέναι, ~τμητικώτατόν τε  (καὶ   ὀξύτατον ὂν πάντῃ πάντων, ἔτι
[69]   ἄλληλα συμμετρίας ἐνεποίησεν, ὅσας τε  καὶ   ὅπῃ δυνατὸν ἦν ἀνάλογα ~καὶ
[72]   θνητὸν ἔχει καὶ ὅσον θεῖον,  καὶ   ὅπῃ καὶ μεθ᾽ ὧν καὶ
[37]   ~(ἕτερον, πρὸς ὅτι τε μάλιστα  καὶ   ὅπῃ καὶ ὅπως καὶ ὁπότε
[89]   αἰωρήσεων κατά τε τοὺς πλοῦς  ~καὶ   ὅπῃπερ ἂν ὀχήσεις ἄκοποι γίγνωνται·
[43]   εἴς τε γὰρ ~τὸ πρόσθε  καὶ   ὄπισθεν καὶ πάλιν εἰς δεξιὰ
[84]   παθήματος τὰ νοσήματα τέτανοί τε  καὶ   ὀπισθότονοι προσερρήθησαν. ~ὧν καὶ τὸ
[49]   χρὴ λέγειν μᾶλλον πῦρ,  καὶ   ὁποῖον ὁτιοῦν μᾶλλον καὶ
[42]   θυμὸν ὅσα (τε ἑπόμενα αὐτοῖς  καὶ   ὁπόσα ἐναντίως πέφυκε διεστηκότα· ~ὧν
[37]   μάλιστα καὶ ὅπῃ καὶ ὅπως  καὶ   ὁπότε συμβαίνει κατὰ τὰ ~γιγνόμενά
[37]   ὅτι τε μάλιστα καὶ ὅπῃ  καὶ   ὅπως καὶ ὁπότε συμβαίνει κατὰ
[31]   ἔτ᾽ ἔσται. ~Σωματοειδὲς δὲ δὴ  καὶ   ὁρατὸν ἁπτόν τε δεῖ τὸ
[49]   δὲ (παραδείγματος δεύτερον, γένεσιν ἔχον  καὶ   ὁρατόν. ~τρίτον δὲ τότε μὲν
[52]   τὰ ὑπὸ τῶν πλοκάνων τε  καὶ   ὀργάνων τῶν περὶ ~τὴν τοῦ
[69]   σώματος οἴκησιν τὸ θνητόν, ἰσθμὸν  καὶ   ὅρον διοικοδομήσαντες τῆς τε ~κεφαλῆς
[64]   ὀστᾶ καὶ τὰς τρίχας ~ἐστὶν  καὶ   ὅσ᾽ ἄλλα γήϊνα τὸ πλεῖστον
[66]   τοῖς ἐνοῦσιν αὐτόθι μέρεσιν ~γεώδεσιν  καὶ   ὅσα ἀέρος συμμετρίαν ἔχοντα, ὥστε
[75]   ὀστᾶ καὶ τὰ τῶν πήχεων,  καὶ   ὅσα ἄλλα ἡμῶν ~ἄναρθρα, ὅσα
[64]   γὰρ τομαὶ μὲν καὶ ~καύσεις  καὶ   ὅσα ἄλλα πάσχει λύπας οὐκ
[52]   τε καὶ ἀέρος μορφὰς ~δεχομένην,  καὶ   ὅσα ἄλλα τούτοις πάθη συνέπεται
[72]   μαντικῆς τε καὶ ἐνθουσιαστικῆς φύσεως,  ~καὶ   ὅσα ἂν φαντάσματα (ὀφθῇ, πάντα
[64]   ἀλγεινῶν αἴτιον ἐν οἷς διεληλύθαμεν,  καὶ   ὅσα διὰ τῶν τοῦ σώματος
[78]   ὕδατος καὶ γῆς ἀέρος τε  καὶ   ὅσα ἐκ τούτων ~συνίσταται διαχωρεῖ
[80]   τῶν ῥιπτουμένων, ὅσα ἀφεθέντα μετέωρα  καὶ   ὅσα ἐπὶ γῆς φέρεται, ~ταύτῃ
[67]   τοῖς (περὶ τὴν γλῶτταν στρυφνοῖς,  καὶ   ὅσα ~θερμαντικὰ ὄντα δριμέα ἐκαλέσαμεν,
[46]   θερμαίνοντα πηγνύντα τε καὶ διαχέοντα  ~καὶ   ὅσα τοιαῦτα ἀπεργαζόμενα. λόγον δὲ
[39]   ἔστιν ζῷον, ~οἷαί τε ἔνεισι  καὶ   ὅσαι, καθορᾷ, τοιαύτας καὶ τοσαύτας
[46]   νοῦ καλῶν καὶ ἀγαθῶν δημιουργοὶ  καὶ   ὅσαι ~μονωθεῖσαι φρονήσεως τὸ τυχὸν
[40]   ~τῶν θεῶν κατ᾽ ἀλλήλους γιγνόμενοι  καὶ   ὅσοι καταντικρύ, μεθ᾽ οὕστινάς τε
[41]   Φόρκυς Κρόνος τε καὶ Ρέα  καὶ   ὅσοι μετὰ (τούτων, ἐκ δὲ
[86]   ~ὀξέων καὶ τῶν ἁλυκῶν φλεγμάτων  καὶ   ὅσοι πικροὶ καὶ χολώδεις χυμοὶ
[41]   πάντες ὅσοι τε περιπολοῦσιν φανερῶς  καὶ   ὅσοι φαίνονται ~καθ᾽ ὅσον ἂν
[80]   ἐπὶ γῆς φέρεται, ~ταύτῃ διωκτέον,  καὶ   ὅσοι φθόγγοι ταχεῖς τε καὶ
[72]   περὶ ψυχῆς, ὅσον θνητὸν ἔχει  καὶ   ὅσον θεῖον, καὶ ὅπῃ καὶ
[64]   καθ᾽ ὅτι τ᾽ ἂν πάθῃ  καὶ   ~ὅσων ἂν αὐτή πῃ προσβαλοῦσα
[70]   καὶ ποτῶν ἐπιθυμητικὸν τῆς ψυχῆς  καὶ   ὅσων ἔνδειαν διὰ τὴν τοῦ
[71]   τε, ~λύπας καὶ ἄσας παρέχοι,  καὶ   ὅτ᾽ αὖ τἀναντία φαντάσματα ἀποζωγραφοῖ
[37]   οὐσίαν σκεδαστὴν ἔχοντός τινος ἐφάπτηται  καὶ   ~ὅταν ἀμέριστον, λέγει κινουμένη διὰ
[87]   καὶ ~ἔλαττον εἶδος ὅταν ὀχῇ,  καὶ   ὅταν αὖ τοὐναντίον συμπαγῆτον τούτω,
[88]   πᾶν αὐτὸ ἔνδοθεν νόσων ἐμπίμπλησι,  ~καὶ   ὅταν εἴς τινας μαθήσεις καὶ
[72]   ἀεὶ παρακείμενον ἐκμαγεῖον. διὸ δὴ  καὶ   ὅταν τινὲς ~ἀκαθαρσίαι γίγνωνται διὰ
[32]   ~ἀέρα, τοῦτο ἀέρα πρὸς ὕδωρ,  καὶ   ὅτι ἀὴρ πρὸς ὕδωρ, ὕδωρ
[70]   ~οὖν ἀεὶ νεμόμενον πρὸς φάτνῃ  καὶ   ὅτι πορρωτάτω τοῦ βουλευομένου κατοικοῦν,
[72]   οἱ συντιθέντες ἡμῶν τὸ γένος,  καὶ   ὅτι τοῦ μετρίου καὶ ~ἀναγκαίου
[50]   τι, θερμὸν λευκὸν  καὶ   ὁτιοῦν τῶν ~ἐναντίων, καὶ πάνθ᾽
[37]   τ᾽ ἄν τι ταὐτὸν  καὶ   ὅτου ἂν ~(ἕτερον, πρὸς ὅτι
[72]   λογισμῷ διελέσθαι ὅπῃ τι σημαίνει  καὶ   ὅτῳ ~μέλλοντος παρελθόντος
[34]   δὲ αὐτὸν αὑτῷ δυνάμενον συγγίγνεσθαι  καὶ   οὐδενὸς ~ἑτέρου προσδεόμενον, γνώριμον δὲ
[62]   αὐτοῦ γένεσιν, ὅτι μάλιστα ἐκείνη  καὶ   οὐκ ἄλλη φύσις διακρίνουσα ἡμῶν
[49]   αὐτῶν ὡς ὂν ~ὁτιοῦν τοῦτο  καὶ   οὐκ ἄλλο παγίως διισχυριζόμενος οὐκ
[31]   οὗ μέρος ἂν εἴτην ἐκείνω,  καὶ   οὐκ ἂν ἔτι ἐκείνοιν ἀλλ᾽
[26]   ἔλεγεν ἱερεύς. ~πάντως ἁρμόσουσι  καὶ   οὐκ ἀπᾳσόμεθα λέγοντες αὐτοὺς εἶναι
[40]   ἐχέτω καὶ λεγέσθω. Γῆς τε  καὶ   Οὐρανοῦ παῖδες ~Ὠκεανός τε καὶ
[72]   οὗτοι φήμης καὶ φαντάσεως ὑποκριταί,  καὶ   οὔτι ~μάντεις, προφῆται δὲ μαντευομένων
[75]   τὰ δὲ νεῦρα διὰ (ταῦτα  ~καὶ   οὕτως θεὸς ἐπ᾽ ἐσχάτην
[24]   ὑπερβεβληκότες ἀρετῇ, καθάπερ εἰκὸς γεννήματα  ~καὶ   παιδεύματα θεῶν ὄντας. πολλὰ μὲν
[26]   μὲν οὖν μετὰ ~πολλῆς ἡδονῆς  καὶ   (παιδιᾶς τότε ἀκουόμενα, καὶ τοῦ
[72]   ὑφ᾽ ἑαυτοῦ κρίνειν, ἀλλ᾽ εὖ  καὶ   ~πάλαι λέγεται τὸ πράττειν καὶ
[49]   τε ἀπιὸν αὖθις ἀέρος πῦρ,  καὶ   πάλιν ἀέρα συνιόντα καὶ πυκνούμενον
[40]   κατὰ χρόνους οὕστινας ἕκαστοι κατακαλύπτονται  καὶ   ~πάλιν ἀναφαινόμενοι φόβους καὶ σημεῖα
[32]   τοῦτο αὐτὸ πρὸς τὸ ἔσχατον,  καὶ   πάλιν αὖθις, ὅτι τὸ ~ἔσχατον
[65]   καὶ λεαινόμενα ὑπ᾽ αὐτοῦ, συνεκπυρούμενα  καὶ   πάλιν αὐτὰ ~ἀντικάοντα τὸ διαθερμῆναν,
[86]   ταῦτα ἐχθρὰ καὶ ἄκοντι προσγίγνεται.  καὶ   πάλιν δὴ τὸ περὶ ~τὰς
[23]   ~καὶ ἅπασιν ὁπόσων πόλεις δέονται,  καὶ   πάλιν δι᾽ εἰωθότων ἐτῶν ὥσπερ
[91]   ~σμικρότητος καὶ ἀδιάπλαστα ζῷα κατασπείραντες  καὶ   πάλιν διακρίναντες μεγάλα ~ἐντὸς ἐκθρέψωνται
[43]   γὰρ ~τὸ πρόσθε καὶ ὄπισθεν  καὶ   πάλιν εἰς δεξιὰ καὶ ἀριστερὰ
[85]   χολὴ φύσει παλαιὸν αἷμα γεγονυῖα  καὶ   πάλιν ἐκ τῶν σαρκῶν ~εἰς
[52]   γιγνόμενόν τε ἔν τινι τόπῳ  καὶ   πάλιν ἐκεῖθεν ἀπολλύμενον, δόξῃ ~μετ᾽
[49]   ἐγγιγνόμενα ἀεὶ ἕκαστα αὐτῶν φαντάζεται  καὶ   πάλιν ἐκεῖθεν ἀπόλλυται, ~(μόνον ἐκεῖνο
[68]   τὰ πολλὰ εἰς ~ἓν συγκεραννύναι  καὶ   πάλιν ἐξ ἑνὸς εἰς πολλὰ
[78]   μανοῦ, δύεσθαι εἴσω δι᾽ αὐτοῦ  καὶ   πάλιν ἔξω, τὰς δὲ ἐντὸς
[41]   φθίνοντα πάλιν δέχεσθε” ~Ταῦτ᾽ εἶπε,  καὶ   πάλιν ἐπὶ τὸν πρότερον κρατῆρα,
[67]   τὸ δὲ ταὐτὸν τοῦτο καταπραῦνον  καὶ   πάλιν ~πέφυκεν ἀγαπητῶς ἀποδιδόν.
[56]   δύ᾽ ἂν γενοίσθην σώματα πυρός.  καὶ   πάλιν, ὅταν ἀέρι πῦρ ~ὕδασίν
[72]   ἀποκαθαιρομένων μέγας καὶ ὕπουλος αὐξάνεται,  καὶ   πάλιν, ὅταν ~καθαρθῇ τὸ σῶμα,
[88]   καομένου τε ἐντὸς καὶ ~ψυχομένου,  καὶ   πάλιν ὑπὸ τῶν ἔξωθεν ξηραινομένου
[74]   ἀκαμπτοτέραν, διάπυρόν τ᾽ αὖ γιγνομένην  καὶ   πάλιν ψυχομένην σφακελίσασαν ~ταχὺ διαφθερεῖν
[78]   σῶμα ὅσον κοῖλον ἡμῶν ~περιέφυσεν,  καὶ   πᾶν δὴ τοῦτο τοτὲ μὲν
[65]   ~τὰ δὲ τούτων τε ῥυπτικὰ  καὶ   πᾶν τὸ περὶ τὴν γλῶτταν
[44]   ἐν ἡμῖν πάντων δεσποτοῦν·  καὶ   πᾶν τὸ σῶμα παρέδοσαν ~ὑπηρεσίαν
[42]   ψυχῆς ἀνθρωπίνης δέον (προσγενέσθαι, τοῦτο  καὶ   πάνθ᾽ ὅσα ἀκόλουθα ~ἐκείνοις ἀπεργασαμένους
[33]   συστάτῳ σώματι θερμὰ καὶ ψυχρὰ  καὶ   πάνθ᾽ ὅσα δυνάμεις ἰσχυρὰς ἔχει
[50]   καὶ ὁτιοῦν τῶν ~ἐναντίων,  καὶ   πάνθ᾽ ὅσα ἐκ τούτων, μηδὲν
[82]   μὴ προσῆκον ἕκαστον ἑαυτῷ προσλαμβάνειν,  καὶ   πάνθ᾽ ὅσα τοιαῦτα, στάσεις καὶ
[66]   μὲν συνάγῃ, τὰ δὲ χαλᾷ,  καὶ   πάνθ᾽ ὅτι μάλιστα ἱδρύῃ κατὰ
[33]   τροφὴν τὴν ἑαυτοῦ φθίσιν παρέχον  καὶ   πάντα ἐν ἑαυτῷ καὶ ~ὑφ᾽
[71]   ἐκεῖνο ~συμφύτῳ πρὸς αὐτὸ χρωμένη  καὶ   πάντα (ὀρθὰ καὶ λεῖα αὐτοῦ
[46]   περὶ τὴν τῶν κατόπτρων εἰδωλοποιίαν  καὶ   πάντα ὅσα ἐμφανῆ καὶ λεῖα,
[51]   τι πῦρ αὐτὸ ἐφ᾽ ἑαυτοῦ  καὶ   πάντα ~περὶ ὧν ἀεὶ λέγομεν
[90]   τὰ δόγματα ἀνάγκη θνητὰ ~ἐγγεγονέναι,  καὶ   παντάπασιν καθ᾽ ὅσον μάλιστα δυνατὸν
[92]   τοῖς δ᾽ ἀφρονεστάτοις αὐτῶν τούτων  καὶ   παντάπασιν πρὸς γῆν πᾶν τὸ
[41]   καὶ ~Ρέας Ζεὺς Ἥρα τε  καὶ   πάντες ὅσους ἴσμεν ἀδελφοὺς λεγομένους
[43]   ἀριστερὰ κάτω τε καὶ ἄνω  καὶ   πάντῃ ~κατὰ τοὺς ἓξ τόπους
[87]   οὐδ᾽ ἐννοοῦμεν, ὅτι ψυχὴν ἰσχυρὰν  καὶ   πάντῃ μεγάλην ἀσθενέστερον καὶ ~ἔλαττον
[81]   νόσων ὅθεν συνίσταται, δῆλόν που  καὶ   παντί. ~(τεττάρων γὰρ ὄντων γενῶν
[53]   ὅτι σώματά ἐστι, δῆλόν που  καὶ   παντί· τὸ ~δὲ τοῦ σώματος
[82]   μετὰ πνεύματος αἷμα πολύ τε  ~καὶ   παντοδαπὸν ἐν ταῖς φλεψὶ χρώμασι
[92]   ὑπὸ συγγενείας ἤρεισαν, ~προμήκεις τε  καὶ   παντοίας ἔσχον τὰς (κορυφάς, ὅπῃ
[50]   τὴν αὑτοῦ ~παρεμφαῖνον ὄψιν. διὸ  καὶ   πάντων ἐκτὸς εἰδῶν εἶναι χρεὼν
[20]   οὖν δὴ κεκοσμημένος ἐπ᾽ αὐτὰ  καὶ   πάντων ἑτοιμότατος ὢν δέχεσθαι. ~(Ἑρμοκράτης)
[51]   δὴ ~τὴν τοῦ γεγονότος ὁρατοῦ  καὶ   πάντως αἰσθητοῦ μητέρα καὶ ὑποδοχὴν
[63]   ἄνω πάντ᾽ ~ἐναντία καὶ πλάγια  καὶ   πάντως διάφορα πρὸς ἄλληλα ἀνευρεθήσεται
[22]   ἕτεραι ~βραχύτεραι. τὸ γὰρ οὖν  καὶ   παρ᾽ ὑμῖν λεγόμενον, ὥς ποτε
[21]   ὅς, τί τε καὶ πῶς  καὶ   παρὰ τίνων ὡς ἀληθῆ διακηκοὼς
[63]   ἕλκομεν εἰς ἀνόμοιον ἀέρα βίᾳ  καὶ   παρὰ φύσιν, ἀμφότερα τοῦ ~(συγγενοῦς
[40]   ~γεγόνασιν. χορείας δὲ τούτων αὐτῶν  καὶ   παραβολὰς ἀλλήλων, καὶ (περὶ) τὰς
[73]   ἑτέρας δεῖσθαι τὸ σῶμα ἀναγκάζοι,  καὶ   ~παρέχουσα ἀπληστίαν, διὰ γαστριμαργίαν ἀφιλόσοφον
[23]   γεγονός, ~ἐξ ὧν σύ τε  καὶ   πᾶσα (πόλις ἔστιν τὰ
[49]   καὶ τοῦτο ~καὶ τὴν τῷδε  καὶ   πᾶσαν ὅση μόνιμα ὡς ὄντα
[23]   οὖν Σόλων ἔφη θαυμάσαι  καὶ   πᾶσαν προθυμίαν σχεῖν δεόμενος τῶν
[82]   καὶ ~κοῦφα δὴ καὶ βαρέα,  καὶ   πάσας πάντῃ μεταβολὰς δέχεται. μόνως
[88]   τῆς ψυχῆς ἀνταποδοτέον κινήσεις, μουσικῇ  καὶ   πάσῃ ~φιλοσοφίᾳ προσχρώμενον, εἰ μέλλει
[37]   τε πρὸς ἕκαστον ἕκαστα εἶναι  καὶ   πάσχειν καὶ πρὸς τὰ κατὰ
[28]   γενέσθαι. τὸν μὲν οὖν ποιητὴν  καὶ   πατέρα τοῦδε τοῦ ~παντὸς εὑρεῖν
[85]   αἷμα, ἵνα συμμέτρως λεπτότητος ~ἴσχοι  καὶ   πάχους καὶ μήτε διὰ θερμότητα
[38]   γεννηθῇ χρόνος, ἥλιος καὶ ~σελήνη  καὶ   πέντε ἄλλα ἄστρα, ἐπίκλην ἔχοντα
[36]   ἀριθμὸν ἐχούσης ~τοὺς ὅρους ἓξ  καὶ   πεντήκοντα καὶ διακοσίων πρὸς τρία
[63]   πάντῃ ὁμοιότητα αὐτῶν· ~ἀλλ᾽ εἰ  καὶ   περὶ αὐτὸ πορεύοιτό τις ἐν
[18]   ταύτῃ. ~(Σωκράτης) ~(Καὶ μὲν δὴ  καὶ   περὶ γυναικῶν ἐπεμνήσθημεν, ὡς τὰς
[90]   ηὐξηκότι· τῷ δὲ περὶ φιλομαθίαν  καὶ   περὶ τὰς ~ἀληθεῖς φρονήσεις ἐσπουδακότι
[40]   τούτων αὐτῶν καὶ παραβολὰς ἀλλήλων,  καὶ   (περὶ) τὰς τῶν ~κύκλων πρὸς
[52]   πάντα καὶ ~τούτων ἄλλα ἀδελφὰ  καὶ   περὶ τὴν ἄυπνον καὶ ἀληθῶς
[70]   ὀχετοὺς ἐπὶ τὸν ~πλεύμονα ἔτεμον,  καὶ   περὶ τὴν καρδίαν αὐτὸν περιέστησαν
[78]   οὐδὲν αὐτὸ δύναται. ταὐτὸν δὴ  καὶ   περὶ τῆς παρ᾽ ~ἡμῖν κοιλίας
[50]   ἀγαπᾶν. αὐτὸς δὴ λόγος  καὶ   περὶ τῆς τὰ πάντα ~δεχομένης
[68]   ἀπ᾽ ἀστραπῆς, τοῦ δ᾽ εἰσιόντος  καὶ   ~περὶ τὸ νοτερὸν κατασβεννυμένου, παντοδαπῶν
[37]   γιγνόμενος περί τε θάτερον ὂν  καὶ   περὶ τὸ ~ταὐτόν, ἐν τῷ
[74]   ~ταύτῃ δὲ στενὴν διέξοδον (κατελείπετο·  ~καὶ   περὶ τὸν διαυχένιον ἅμα καὶ
[29]   ὧδε οὖν περί τε ~εἰκόνος  καὶ   περὶ τοῦ παραδείγματος αὐτῆς διοριστέον,
[87]   αἴτιον ἑαυτῷ, ταὐτὸν δὴ ~διανοητέον  καὶ   περὶ τοῦ συναμφοτέρου, ζῷον
[19]   καὶ περὶ τῶν πάλαι γεγονότων  καὶ   περὶ τῶν νῦν ὄντων ~ποιητῶν,
[19]   ἀλλὰ ~τὴν αὐτὴν δόξαν εἴληφα  καὶ   περὶ τῶν πάλαι γεγονότων καὶ
[27]   μέν, ἅτε ὄντα ἀστρονομικώτατον ἡμῶν  καὶ   περὶ φύσεως τοῦ παντὸς εἰδέναι
[44]   σωμάτων κατὰ μέρη ~τῆς γενέσεως  καὶ   περὶ ψυχῆς, δι᾽ ἅς τε
[17]   ~Ἆρ᾽ οὖν μέμνησθε ὅσα ὑμῖν  καὶ   περὶ ὧν ἐπέταξα εἰπεῖν; ~(Τίμαιος)
[81]   αὖ, κερματισθέντα ἐντὸς παρ᾽ ἡμῖν  καὶ   περιειλημμένα ~ὥσπερ ὑπ᾽ (οὐρανοῦ συνεστῶτος
[79]   διὰ μανῶν τῶν σαρκῶν δυομένου  καὶ   ~περιελαυνομένου, γίγνεται πλῆρες· αὖθις δὲ
[74]   τῷ πυρὶ τὸν ~προσφερόμενον ἔξωθεν  καὶ   περιιστάμενον πάγον ἀμυνεῖσθαι μετρίως. ταῦτα
[90]   κινήσεις αἱ τοῦ παντὸς διανοήσεις  (καὶ   περιφοραί· ταύταις δὴ συνεπόμενον ~ἕκαστον
[90]   τὰς τοῦ παντὸς ἁρμονίας τε  καὶ   περιφοράς, τῷ ~κατανοουμένῳ τὸ κατανοοῦν
[60]   δὲ ἅτε ὢν βαρύς, ὠσθεὶς  καὶ   περιχυθεὶς τῷ τῆς γῆς ὄγκῳ,
[72]   μᾶλλον ἀνασκοποῦσι ~διακινδυνευτέον τὸ φάναι  καὶ   πεφάσθω. (τὸ δ᾽ ἑξῆς δὴ
[49]   πῶς ~οὖν δὴ τοῦτ᾽ αὐτὸ  καὶ   πῇ καὶ τί περὶ αὐτῶν
[62]   τις ἐπιφέρων ὀνόματα αὐτῷ ~ἐναντία  καὶ   πῇ καλῶς ἂν ἡγοῖτο λέγειν;
[70]   δὴ ~καρδίαν (ἅμμα τῶν φλεβῶν  καὶ   πηγὴν τοῦ περιφερομένου κατὰ πάντα
[82]   παντοδαπὸν ἐν ταῖς φλεψὶ χρώμασι  καὶ   πικρότησι ποικιλλόμενον, ἔτι δὲ ὀξείαις
[71]   λεῖον καὶ λαμπρὸν καὶ γλυκὺ  καὶ   ~πικρότητα ἔχον μηχανησάμενος, ἵνα ἐν
[37]   αὐτοῦ τὴν ψυχὴν ~διαγγείλῃ, δόξαι  καὶ   πίστεις γίγνονται βέβαιοι καὶ ἀληθεῖς,
[63]   ἄνω τῷ ἄνω πάντ᾽ ~ἐναντία  καὶ   πλάγια καὶ πάντως διάφορα πρὸς
[40]   ἀεὶ μένει· τὰ δὲ τρεπόμενα  καὶ   πλάνην τοιαύτην ἴσχοντα, καθάπερ ~ἐν
[91]   πολὺν γίγνηται, χαλεπῶς ἀγανακτοῦν φέρει,  καὶ   ~πλανώμενον πάντῃ κατὰ τὸ σῶμα,
[63]   πυρὸς εἴληχε μάλιστα φύσις, οὗ  καὶ   πλεῖστον ἂν ~ἠθροισμένον εἴη πρὸς
[87]   μᾶλλον καὶ ἧττον καὶ ἐλάττω  καὶ   ~πλείω, πρός τε τοὺς τρεῖς
[77]   τὴν δὲ ~ζωὴν ἐν πυρὶ  καὶ   πνεύματι συνέβαινεν ἐξ ἀνάγκης ἔχειν
[26]   εἶναι πάμμεγά που. πῶς γὰρ  καὶ   πόθεν ἄλλους ἀνευρήσομεν ~ἀφέμενοι τούτων;
[23]   εὐνομωτάτη διαφερόντως· κάλλιστα ἔργα  καὶ   πολιτεῖαι γενέσθαι λέγονται ~κάλλισται πασῶν
[19]   ~ἄστοχον ἅμα φιλοσόφων ἀνδρῶν  καὶ   πολιτικῶν, ὅσ᾽ ἂν οἷά τε
[21]   ῥαψῳδίας. πολλῶν μὲν οὖν ~δὴ  καὶ   πολλὰ ἐλέχθη ποιητῶν ποιήματα, ἅτε
[89]   φαρμακείαις, ἅμα ἐκ σμικρῶν μεγάλα  καὶ   πολλὰ ἐξ ὀλίγων νοσήματα φιλεῖ
[75]   τε κεφαλὴν βίον ἂν διπλοῦν  καὶ   πολλαπλοῦν καὶ ὑγιεινότερον ~καὶ ἀλυπότερον
[46]   περὶ τὴν λειότητα ἑκάστοτε γενομένου  καὶ   πολλαχῇ ~μεταρρυθμισθέντος, (πάντα τὰ τοιαῦτα
[92]   γένος αὐτῶν ἐκ ταύτης ἐφύετο  καὶ   πολύπουν τῆς ~προφάσεως, θεοῦ βάσεις
[83]   (ἀνεμωθέντος καὶ συμπεριληφθέντος ὑπὸ ~ὑγρότητος,  καὶ   πομφολύγων συστασῶν ἐκ τοῦ πάθους
[79]   τῆς κοιλίας εἰσελθὸν τὰ (σιτία  καὶ   ποτὰ λάβῃ, ~τήκει δή, καὶ
[78]   κοιλίας διανοητέον, ὅτι σιτία μὲν  καὶ   ποτὰ ὅταν εἰς αὐτὴν ἐμπέσῃ,
[81]   ἂν τά τε σιτία  καὶ   ποτά, τῶν ἑαυτῆς τριγώνων ~παλαιότερα
[70]   ~Τὸ δὲ δὴ σίτων τε  καὶ   ποτῶν ἐπιθυμητικὸν τῆς ψυχῆς καὶ
[83]   αἷμα μὴ ἐκ τῶν σιτίων  καὶ   ποτῶν πληθύσῃ κατὰ φύσιν, ἀλλ᾽
[74]   ~πιλητὰ ἔσεσθαι κτήματα, (σώμασιν μαλακῶς  καὶ   πρᾴως ὑπείκουσαν, θερμὴν δὲ ~νοτίδα
[87]   αἷς αἰτίαις σῴζεται, πάλιν εἰκὸς  καὶ   πρέπον ἀνταποδοῦναι· δικαιότερον ~γὰρ τῶν
[40]   τε ~καὶ ἡμέρας ἐμηχανήσατο, πρώτην  καὶ   πρεσβυτάτην θεῶν ὅσοι ἐντὸς οὐρανοῦ
[34]   καὶ γενέσει καὶ ἀρετῇ προτέραν  καὶ   πρεσβυτέραν ψυχὴν σώματος ~ὡς δεσπότιν
[52]   καὶ γένεσιν εἶναι, τρία τριχῇ,  καὶ   πρὶν οὐρανὸν γενέσθαι· τὴν δὲ
[73]   ψυχῆς ἔμελλε καθέξειν, ἅμα στρογγύλα  καὶ   προμήκη ~διῃρεῖτο σχήματα, μυελὸν δὲ
[44]   ψυχῆς, δι᾽ ἅς τε αἰτίας  καὶ   προνοίας γέγονε θεῶν, τοῦ μάλιστα
[32]   θεὸς ἐν μέσῳ θείς,  καὶ   πρὸς ~ἄλληλα καθ᾽ ὅσον ἦν
[69]   ἑκάστῳ τε αὐτῷ πρὸς ~αὑτὸ  καὶ   πρὸς ἄλληλα συμμετρίας ἐνεποίησεν, ὅσας
[57]   συμμειγνύμενα αὐτά τε πρὸς αὑτὰ  καὶ   πρὸς ἄλληλα τὴν ~ποικιλίαν ἐστὶν
[58]   συμπεριέλαβεν τὰ γένη, ~κυκλοτερὴς οὖσα  καὶ   πρὸς αὑτὴν πεφυκυῖα βούλεσθαι συνιέναι,
[37]   ἕκαστον ἕκαστα εἶναι καὶ πάσχειν  καὶ   πρὸς τὰ κατὰ ταὐτὰ ἔχοντα
[38]   κατ᾽ ἀριθμὸν κυκλουμένου γέγονεν εἴδη  καὶ   πρὸς ~τούτοις ἔτι τὰ τοιάδε,
[50]   φύεται τὸ γιγνόμενον. καὶ ~δὴ  καὶ   προσεικάσαι πρέπει τὸ μὲν δεχόμενον
[65]   μὲν τοῦ ~μετρίου τοῦτο δρῶντα  καὶ   προσεπιλαμβανόμενα ὥστε ἀποτήκειν αὐτῆς τῆς
[79]   τινα ~ἐνοῦσαν πυρός· δὴ  καὶ   προσῃκάζομεν τῷ τοῦ κύρτου πλέγματι,
[44]   ἂν ἔξωθεν αἰσθήσεις τινὲς φερόμεναι  καὶ   ~προσπεσοῦσαι συνεπισπάσωνται καὶ τὸ τῆς
[33]   δυνάμεις ἰσχυρὰς ἔχει ~περιιστάμενα ἔξωθεν  καὶ   προσπίπτοντα ἀκαίρως λύει καὶ νόσους
[66]   μάλιστα ἱδρύῃ κατὰ φύσιν, ἡδὺ  ~καὶ   προσφιλὲς παντὶ πᾶν τὸ τοιοῦτον
[89]   δὴ παιδαγωγῆσον αὐτὸ μᾶλλόν που  καὶ   πρότερον ~παρασκευαστέον εἰς δύναμιν ὅτι
[40]   τῶν ~κύκλων πρὸς ἑαυτοὺς ἐπανακυκλήσεις  καὶ   προχωρήσεις, ἔν τε ταῖς συνάψεσιν
[57]   τόπον. ~Ὅσα μὲν οὖν ἄκρατα  καὶ   πρῶτα σώματα διὰ τοιούτων αἰτιῶν
[77]   ὥσπερ ἐκ νάματος ~ἐπιόντος ἄρδοιτο.  καὶ   πρῶτον μὲν ὀχετοὺς κρυφαίους ὑπὸ
[74]   δυσκίνητα ~γιγνόμενα, μήτ᾽ αὖ πολλαὶ  καὶ   πυκναὶ σφόδρα τε ἐν ἀλλήλαις
[45]   διὰ τῶν ὀμμάτων ῥεῖν λεῖον  καὶ   πυκνὸν ὅλον μέν, μάλιστα δὲ
[74]   δ᾽ ἀψυχότατα ἐντός, ~πλείσταις  καὶ   πυκνοτάταις, καὶ δὴ κατὰ τὰς
[76]   ἱμαντῶδες ὂν ~αὐτοῦ, σκληρότερον δὲ  καὶ   πυκνότερον τῇ πιλήσει τῆς ψύξεως,
[49]   πῦρ, καὶ πάλιν ἀέρα συνιόντα  καὶ   πυκνούμενον νέφος καὶ ~ὁμίχλην, ἐκ
[78]   αὐτὴν ἐμπέσῃ, (στέγει, ~πνεῦμα δὲ  καὶ   πῦρ σμικρομερέστερα ὄντα τῆς αὑτῆς
[49]   ~συμπάντων οὕτω καλεῖν, καὶ δὴ  καὶ   πῦρ τὸ διὰ παντὸς τοιοῦτον,
[86]   μάλιστα νοσῆσαν σῶμα συνεχῆ καύματα  ~καὶ   πυρετοὺς ἀπεργάζεται, τὸ δ᾽ ἐξ
[74]   ~διανοηθεὶς κηροπλάστης, ὕδατι μὲν  καὶ   πυρὶ καὶ γῇ συμμείξας καὶ
[86]   ὕδατος διὰ τὸ ~νωθέστερον ἀέρος  καὶ   πυρὸς αὐτὸ εἶναι· τὸ δὲ
[78]   φλέβας ὑδρείαν, πλέγμα ἐξ ~ἀέρος  καὶ   πυρὸς οἷον οἱ κύρτοι συνυφηνάμενος,
[53]   ἀλήθειαν γενέσεως πέρι γῆς τε  καὶ   πυρὸς τῶν τε ἀνὰ ~λόγον
[52]   δὲ δὴ ~γενέσεως τιθήνην ὑγραινομένην  καὶ   πυρουμένην καὶ τὰς γῆς τε
[22]   τὸν κατακλυσμὸν αὖ περὶ Δευκαλίωνος  (καὶ   Πύρρας ὡς διεγένοντο ~μυθολογεῖν, καὶ
[21]   δ᾽ ὅς, τί τε  καὶ   πῶς καὶ παρὰ τίνων ὡς
[70]   τὸ πῶμα δεχομένη, (ψύχουσα, ~ἀναπνοὴν  καὶ   ῥᾳστώνην ἐν τῷ καύματι παρέχοι·
[41]   ~τούτων δὲ Φόρκυς Κρόνος τε  καὶ   Ρέα καὶ ὅσοι μετὰ (τούτων,
[41]   μετὰ (τούτων, ἐκ δὲ Κρόνου  καὶ   ~Ρέας Ζεὺς Ἥρα τε καὶ
[88]   γιγνομένων διάπυρον αὐτὸ ποιοῦσα σαλεύει,  καὶ   ῥεύματα ἐπάγουσα, τῶν ~λεγομένων ἰατρῶν
[62]   καὶ τῷ σεισμῷ τούτῳ τρόμος  καὶ   ῥῖγος ~ἐτέθη, ψυχρόν τε τὸ
[90]   ἔφυ, τὸ θεῖον τὴν κεφαλὴν  καὶ   ῥίζαν ἡμῶν ~(ἀνακρεμαννὺν ὀρθοῖ πᾶν
[47]   ἑαυτῇ σύμμαχος ὑπὸ Μουσῶν δέδοται·  καὶ   ῥυθμὸς αὖ ~διὰ τὴν ἄμετρον
[86]   τὸ δὲ ~σπέρμα ὅτῳ πολὺ  καὶ   ῥυῶδες περὶ τὸν μυελὸν γίγνεται
[25]   ἅπαντας ἀνθρώπους διαφανὴς ἀρετῇ τε  καὶ   ῥώμῃ ~ἐγένετο· πάντων γὰρ προστᾶσα
[75]   φύσις ~οὐδαμῇ προσδέχεται πυκνὸν ὀστοῦν  καὶ   σάρκα πολλὴν ἅμα τε αὐτοῖς
[74]   τῶν νεύρων φύσιν ἐξ ὀστοῦ  καὶ   σαρκὸς ἀζύμου κράσεως ~μίαν ἐξ
[82]   γὰρ ἐξ ἐκείνων ὀστοῦ τε  καὶ   ~σαρκὸς καὶ νεύρου συμπαγέντος, ἔτι
[82]   τὸ δὲ ἀπὸ τῶν νεύρων  καὶ   σαρκῶν ἀπιὸν αὖ γλίσχρον καὶ
[73]   παρ᾽ ἡμῖν. ~(Τὸ δὲ ὀστῶν  καὶ   σαρκῶν καὶ τῆς τοιαύτης φύσεως
[64]   ἀπιούσης εἶδος, μέγισται δὲ αἰσθήσεις  καὶ   σαφέσταται καθ᾽ ὅτι τ᾽ ἂν
[88]   ἡσυχίαν ἄγειν ~ἐᾷ, κινῇ δὲ  καὶ   σεισμοὺς ἀεί τινας ἐμποιῶν αὐτῷ
[38]   γένεσιν, ἵνα γεννηθῇ χρόνος, ἥλιος  καὶ   ~σελήνη καὶ πέντε ἄλλα ἄστρα,
[23]   τῇδ᾽ ἐστὶν ἐν τοῖς ἱεροῖς  καὶ   σεσωσμένα· ~τὰ δὲ παρ᾽ ὑμῖν
[40]   κατακαλύπτονται καὶ ~πάλιν ἀναφαινόμενοι φόβους  καὶ   σημεῖα τῶν (μετὰ ταῦτα γενησομένων
[76]   ~θέρους χειμῶνός τε ἱκανὸν σκιὰν  καὶ   σκέπην παρέχειν, εὐαισθησίας δὲ οὐδὲν
[58]   δὲ θολερώτατος ὁμίχλη τε  καὶ   ~σκότος, ἕτερά τε ἀνώνυμα εἴδη,
[54]   δεχόμενα τὰ προσήκοντα ἑαυτοῖς σχήματα,  καὶ   ~σμικρὰ ὅταν αὖ πολλὰ κατὰ
[54]   δὴ τό τε πρῶτον εἶδος  καὶ   σμικρότατον ~συνιστάμενον, στοιχεῖον δ᾽ αὐτοῦ
[27]   σωφροσύνης ~μετέχουσιν, ἐπὶ παντὸς ὁρμῇ  καὶ   σμικροῦ καὶ μεγάλου πράγματος θεὸν
[56]   στερεὸν γεγονὸς εἶδος πυρὸς στοιχεῖον  καὶ   σπέρμα· τὸ δὲ δεύτερον κατὰ
[77]   νῦν ἥμερα δένδρα καὶ φυτὰ  καὶ   σπέρματα ~παιδευθέντα ὑπὸ γεωργίας τιθασῶς
[82]   λιπαρώτατον, λειβόμενον ἀπὸ ~τῶν ὀστῶν  καὶ   στάζον, ἄρδει τὸν (μυελόν. καὶ
[78]   ὅσα ἐκ τούτων ~συνίσταται διαχωρεῖ  καὶ   στέγειν οὐδὲν αὐτὸ δύναται. ταὐτὸν
[63]   ἡγοῖτο λέγειν; ~εἰ γάρ τι  καὶ   στερεὸν εἴη κατὰ μέσον τοῦ
[43]   τινος ~ἔξωθεν ἀλλοτρίῳ περιτυχὸν  καὶ   στερεῷ γῆς πάγῳ ὑγροῖς τε
[68]   δὲ τοῦτο ἀπεργαζόμενον ~λαμπρόν τε  καὶ   στίλβον ἐπωνομάσαμεν. (τὸ δὲ τούτων
[60]   διὰ ταῦτά τε ἰδεῖν λαμπρὸν  καὶ   ~στίλβον λιπαρόν τε φανταζόμενον ἐλαιηρὸν
[29]   ὧνπέρ ~εἰσιν ἐξηγηταί, τούτων αὐτῶν  καὶ   συγγενεῖς ὄντας· τοῦ μὲν οὖν
[80]   εἰς ~ἄλληλα, τό τε διακρινόμενα  καὶ   συγκρινόμενα πρὸς τὴν αὑτῶν διαμειβόμενα
[64]   ἔνι τῇ διακρίσει τε ~αὐτῆς  καὶ   συγκρίσει. τὰ δ᾽ ἐκ μειζόνων
[69]   καὶ ὅπῃ δυνατὸν ἦν ἀνάλογα  ~καὶ   σύμμετρα εἶναι. τότε γὰρ οὔτε
[80]   καλοῦμεν αἷμα, νομὴν σαρκῶν  καὶ   ~σύμπαντος τοῦ σώματος, ~(ὅθεν ὑδρευόμενα
[48]   ἔμπροσθεν ἀπ᾽ ἀρχῆς περὶ ~ἑκάστων  καὶ   συμπάντων λέγειν. θεὸν δὴ καὶ
[49]   ἀεὶ περιφερόμενον ὅμοιον ἑκάστου πέρι  καὶ   ~συμπάντων οὕτω καλεῖν, καὶ δὴ
[83]   ἁπαλῆς σαρκός, τούτου δὲ (ἀνεμωθέντος  καὶ   συμπεριληφθέντος ὑπὸ ~ὑγρότητος, καὶ πομφολύγων
[92]   γὰρ καὶ ~ἀθάνατα ζῷα λαβὼν  καὶ   συμπληρωθεὶς ὅδε κόσμος οὕτω,
[47]   ἀνάρμοστον ψυχῆς περίοδον εἰς ~κατακόσμησιν  καὶ   συμφωνίαν ἑαυτῇ σύμμαχος ὑπὸ Μουσῶν
[74]   καὶ πυρὶ καὶ γῇ συμμείξας  καὶ   συναρμόσας, ἐξ ~ὀξέος καὶ ἁλμυροῦ
[37]   μοιρῶν, καὶ ἀνὰ λόγον μερισθεῖσα  καὶ   συνδεθεῖσα, αὐτή τε ~ἀνακυκλουμένη πρὸς
[43]   καὶ ἐπιτρίτων καὶ ἐπογδόων μεσότητας  ~καὶ   συνδέσεις, ἐπειδὴ παντελῶς λυταὶ οὐκ
[18]   μέτριος, ~ἀναλίσκειν τε δὴ κοινῇ  καὶ   συνδιαιτωμένους μετὰ ἀλλήλων ζῆν, ἐπιμέλειαν
[76]   ὑπὸ τὰς ῥαφὰς ἀνιοῦσα ἦρδε  καὶ   ~συνέκλεισεν αὐτὸ ἐπὶ τὴν κορυφήν,
[44]   ἀποτελοῦσιν. ἂν μὲν οὖν δὴ  καὶ   συνεπιλαμβάνηταί τις ὀρθὴ τροφὴ ~παιδεύσεως,
[84]   τὰ δὲ τῶν φλεβῶν διαβιαζόμενον  καὶ   συνεπιστρέφον αὐτὰ τῆκόν τε ~τὸ
[32]   ὕδωρ, ὕδωρ πρὸς γῆν, συνέδησεν  καὶ   ~συνεστήσατο οὐρανὸν ὁρατὸν καὶ ἁπτόν.
[42]   πορευθεὶς οἴκησιν ἄστρου, ~βίον εὐδαίμονα  καὶ   συνήθη ἕξοι, σφαλεὶς δὲ τούτων
[24]   δὴ τότε σύμπασαν τὴν διακόσμησιν  καὶ   ~σύνταξιν θεὸς προτέρους ὑμᾶς
[85]   τῇ κεφαλῇ θειοτάτας οὔσας ~ἐπισκεδαννύμενον  καὶ   συνταράττον αὐτάς, καθ᾽ ὕπνον μὲν
[75]   γὰρ ἐξ ἀνάγκης γιγνομένη  καὶ   (συντρεφομένη φύσις ~οὐδαμῇ προσδέχεται πυκνὸν
[71]   ~τὸ μὲν ἐξ ὀρθοῦ κατακάμπτουσα  καὶ   συσπῶσα, τὰ δὲ ἐμφράττουσα συγκλείουσά
[89]   κινοῦσα. διὸ δὴ τῶν καθάρσεων  καὶ   συστάσεων τοῦ σώματος ~ἡ μὲν
[33]   αὑτῷ πάντα ὁπόσα σχήματα· διὸ  καὶ   σφαιροειδές, ἐκ ~μέσου πάντῃ πρὸς
[20]   ἔφη. ἦν μὲν οὖν οἰκεῖος  καὶ   σφόδρα φίλος ἡμῖν ~Δρωπίδου τοῦ
[43]   τοῦ ῥέοντος ~ἐνδελεχῶς (ὀχετοῦ κινοῦσαι  καὶ   σφοδρῶς σείουσαι τὰς τῆς ψυχῆς
[86]   καὶ ~ὑγραίνουσαν νόσος ψυχῆς γέγονεν.  καὶ   σχεδὸν δὴ πάντα ὁπόσα ἡδονῶν
[28]   ὁρατὸς γὰρ ~ἁπτός τέ ἐστιν  καὶ   σῶμα ἔχων, πάντα δὲ τὰ
[46]   προσβολῆς· δεξιὰ δὲ ~τὰ δεξιὰ  καὶ   τὰ ἀριστερὰ ἀριστερὰ τοὐναντίον, ὅταν
[43]   ὁρώντων τά τε δεξιὰ ἀριστερὰ  καὶ   τὰ ~ἀριστερὰ δεξιὰ ἑκατέροις τὰ
[79]   τὸ ~δὲ τὰ αὐτὰ πάσχον  καὶ   τὰ αὐτὰ ἀνταποδιδὸν ἀεί, κύκλον
[47]   διὰ νοῦ ~δεδημιουργημένα· δεῖ δὲ  καὶ   τὰ δι᾽ ἀνάγκης γιγνόμενα τῷ
[78]   ἴοι θάτερον, ἐκ τούτου πάντα  καὶ   τὰ (ἐκείνου ῥεύματα ~ἀναπληροῦσθαι. τὸ
[18]   τοῖς ἀνδράσιν ~παραπλησίας εἴη συναρμοστέον,  καὶ   τὰ ἐπιτηδεύματα πάντα κοινὰ κατά
[80]   δὲ (τὰ τῶν κεραυνῶν πτώματα  καὶ   τὰ ~θαυμαζόμενα ἠλέκτρων περὶ τῆς
[72]   δὲ τοῦ ζῆν γέγονε τυφλὸν  καὶ   τὰ μαντεῖα ἀμυδρότερα (ἔσχεν τοῦ
[67]   ἀδελφὰ εἶναι, τά τε λευκὰ  καὶ   τὰ μέλανα, ~ἐκείνων παθήματα γεγονότα
[27]   μάλιστα, ἑπομένως (δὲ ~ἡμῖν εἰπεῖν.  καὶ   τὰ μὲν περὶ θεῶν ταύτῃ
[66]   ὕδατα ~κοῖλα περιφερῆ τε γενέσθαι,  καὶ   τὰ μὲν τῆς καθαρᾶς διαφανεῖς
[88]   ~κεκλῆσθαι. κατὰ δὲ ταὐτὰ ταῦτα  καὶ   τὰ μέρη θεραπευτέον, τὸ τοῦ
[84]   αὐτὸ πάλιν ὑπὸ τὰς σάρκας  καὶ   τὰ νεῦρα, ἀφιστάμενον ~ἀπὸ τῶν
[59]   καὶ φρόνιμον ποιοῖτο. ταύτῃ δὴ  καὶ   τὰ νῦν ἐφέντες τὸ μετὰ
[90]   τὸν ἔπειτα χρόνον. ~(Καὶ δὴ  καὶ   τὰ νῦν ἡμῖν ἐξ ἀρχῆς
[22]   παρ᾽ αὐτοῖς ἔντιμος, ~(καὶ δὴ  καὶ   τὰ παλαιὰ ἀνερωτῶν ποτε τοὺς
[40]   ταῦτά τε ἱκανῶς ἡμῖν ταύτῃ  καὶ   τὰ περὶ θεῶν ~ὁρατῶν καὶ
[39]   πρὸς ἄλληλα ~βραδυτῆτι καὶ τάχει  καὶ   τὰ περὶ τὰς ὀκτὼ φορὰς
[65]   δὲ καὶ ταῦτα, ὥσπερ οὖν  καὶ   τὰ ~πολλά, διὰ συγκρίσεών τέ
[48]   καὶ γῆς φύσιν ~θεατέον αὐτὴν  καὶ   τὰ πρὸ τούτου πάθη· νῦν
[31]   δὲ κάλλιστος ὃς ἂν αὑτὸν  καὶ   τὰ ~συνδούμενα ὅτι μάλιστα ἓν
[84]   καὶ ἀνοιδῆσαν τούς τε ἐπιτόνους  καὶ   τὰ ~συνεχῆ νεῦρα οὕτως εἰς
[84]   δέ, ὅταν περὶ ~τὰ νεῦρα  καὶ   τὰ ταύτῃ φλέβια περιστὰν καὶ
[80]   τὰς ἰατρικὰς σικύας παθημάτων (αἴτια  καὶ   τὰ τῆς ~καταπόσεως τά τε
[86]   σώματος ἐκπίπτουσα, ~διαρροίας καὶ δυσεντερίας  καὶ   τὰ τοιαῦτα νοσήματα πάντα παρέσχετο.
[88]   τῶν ἔξωθεν ξηραινομένου καὶ ὑγραινομένου  καὶ   τὰ τούτοις ~ἀκόλουθα πάσχοντος ὑπ᾽
[85]   τὸ ~σῶμα λεύκας ἀλφούς τε  καὶ   τὰ τούτων συγγενῆ νοσήματα ἀποτίκτον.
[54]   ὧν τό τε τοῦ πυρὸς  ~καὶ   τὰ τῶν ἄλλων σώματα μεμηχάνηται,
[22]   καὶ τοὺς ἐξ αὐτῶν γενεαλογεῖν,  καὶ   τὰ τῶν ἐτῶν ὅσα ἦν
[18]   ὅτι κοινὰ τὰ τῶν γάμων  καὶ   τὰ τῶν παίδων πᾶσιν ἁπάντων
[80]   ἐκπνοὴν γίγνεσθαι παρέχεται. ~Καὶ δὴ  καὶ   τὰ τῶν περὶ τὰς ἰατρικὰς
[75]   περὶ τὰ τῶν βραχιόνων ὀστᾶ  καὶ   τὰ τῶν πήχεων, καὶ ὅσα
[80]   γενομένην φοραῖς παρέσχον. καὶ δὴ  ~καὶ   τὰ τῶν ὑδάτων πάντα ῥεύματα,
[76]   γένεσιν. τούτῳ ~δὴ τῷ λόγῳ  καὶ   ταῖς προφάσεσιν ταύταις δέρμα τρίχας
[76]   γάρ ποτε ἐξ ἀνδρῶν ~γυναῖκες  καὶ   τἆλλα (θηρία γενήσοιντο, ἠπίσταντο οἱ
[58]   δεύτερον, ὡς λεπτότητι δεύτερον ἔφυ,  καὶ   τἆλλα ταύτῃ· τὰ γὰρ ἐκ
[86]   περιχαρὴς γὰρ ἄνθρωπος ὢν  καὶ   τἀναντία ὑπὸ (λύπης ~πάσχων, σπεύδων
[65]   ἡμῶν γιγνόμενα, τά τε ~πάθη  καὶ   τὰς αἰτίας αὖ τῶν δρώντων,
[56]   τὰ πλήθη καὶ τὰς κινήσεις  καὶ   τὰς ἄλλας δυνάμεις ~πανταχῇ τὸν
[18]   μεμνήμεθα ~ὡς τοὺς ἄρχοντας ἔφαμεν  καὶ   τὰς ἀρχούσας δεῖν εἰς τὴν
[54]   τρὶς ~τούτου (γενομένου, τὰς διαμέτρους  καὶ   τὰς βραχείας πλευρὰς εἰς ταὐτὸν
[52]   ~γενέσεως τιθήνην ὑγραινομένην καὶ πυρουμένην  καὶ   τὰς γῆς τε καὶ ἀέρος
[91]   ἐπιτηδευμάτων τά τ᾽ ἐμπρόσθια ~κῶλα  καὶ   τὰς κεφαλὰς εἰς γῆν ἑλκόμενα
[56]   ἀναλογιῶν περί τε τὰ πλήθη  καὶ   τὰς κινήσεις καὶ τὰς ἄλλας
[79]   δὲ αὖ (κατὰ τὸ στόμα  καὶ   ~τὰς ῥῖνας, ὅταν μὲν ἐπὶ
[75]   περὶ τὸν τράχηλον ~ἐκόλλησεν ὁμοιότητι,  καὶ   τὰς σιαγόνας ἄκρας αὐτοῖς συνέδησεν
[64]   ταῦτα δὲ περί τε ὀστᾶ  καὶ   τὰς τρίχας ~ἐστὶν καὶ ὅσ᾽
[43]   καὶ τριπλασίου τρεῖς ~ἑκατέρας ἀποστάσεις  καὶ   τὰς τῶν ἡμιολίων καὶ ἐπιτρίτων
[79]   αὑτοῦ ~τἀντὸς περὶ τὸ αἷμα  καὶ   τὰς φλέβας θερμότατα ἔχει, οἷον
[90]   ἐπιθυμίας περὶ φιλονικίας ~τετευτακότι  καὶ   ταῦτα διαπονοῦντι σφόδρα πάντα τὰ
[18]   δίαιταν δοτέον πάσαις. ~(Τίμαιος) Ταύτῃ  καὶ   ταῦτα ἐλέγετο. ~(Σωκράτης) ~Τί δὲ
[18]   παῖδάς τε ἐκγόνων; ~(Τίμαιος) Ναί,  καὶ   ταῦτα εὐμνημόνευτα λέγεις. ~(Σωκράτης)
[90]   περὶ τὰς ~ἀληθεῖς φρονήσεις ἐσπουδακότι  καὶ   ταῦτα μάλιστα τῶν αὑτοῦ γεγυμνασμένῳ
[83]   τὸ ~καθ᾽ ἡμέραν χεῖται καθαιρόμενα·  καὶ   ταῦτα μὲν δὴ πάντα νόσων
[18]   ἐπιτηδευμάτων ἄγοντας σχολήν. ~(Τίμαιος) Ἐλέχθη  καὶ   ταῦτα ταύτῃ. ~(Σωκράτης) ~(Καὶ μὲν
[65]   ἐμφανιστέον δυνατόν. φαίνεται δὲ  καὶ   ταῦτα, ὥσπερ οὖν καὶ τὰ
[57]   πέπαυται ~τεμνόμενον τὸ γὰρ ὅμοιον  καὶ   ταὐτὸν αὑτῷ γένος ἕκαστον οὔτε
[39]   ἐναργές τι πρὸς ἄλληλα ~βραδυτῆτι  καὶ   τάχει καὶ τὰ περὶ τὰς
[85]   γενέσει φυλάττουσιν· ἃς ὅταν τις  καὶ   τεθνεῶτος αἵματος ~ἐν ψύξει τε
[34]   ἐκ μέσου ἴσον καὶ ὅλον  καὶ   τέλεον ἐκ τελέων σωμάτων ~σῶμα
[69]   ταὐτὸν πορευθῶμεν ὅθεν δεῦρο ἀφικόμεθα,  (καὶ   τελευτὴν ~ἤδη κεφαλήν τε τῷ
[92]   μέγιστος καὶ ἄριστος κάλλιστός τε  καὶ   ~τελεώτατος γέγονεν εἷς οὐρανὸς ὅδε
[92]   καὶ ~κτήσει μεταβαλλόμενα. ~Καὶ δὴ  καὶ   τέλος περὶ τοῦ παντὸς νῦν
[36]   πεντήκοντα καὶ διακοσίων πρὸς τρία  καὶ   τετταράκοντα καὶ ~διακόσια. καὶ δὴ
[25]   ~ἐγένετο· πάντων γὰρ προστᾶσα εὐψυχίᾳ  καὶ   τέχναις ὅσαι κατὰ πόλεμον, (τὰ
[36]   ἐν τῷ καταντικρὺ τῆς προσβολῆς,  καὶ   τῇ κατὰ ταὐτὰ ἐν ταὐτῷ
[70]   ἐν τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ  καὶ   τῇ τοῦ ~θυμοῦ ἐγέρσει, προγιγνώσκοντες
[89]   κίνησις ~μάλιστα γὰρ τῇ διανοητικῇ  καὶ   τῇ τοῦ παντὸς κινήσει συγγενής
[40]   καὶ Οὐρανοῦ παῖδες ~Ὠκεανός τε  καὶ   Τηθὺς ἐγενέσθην, ~τούτων δὲ Φόρκυς
[83]   μένοντι κατὰ ~χώραν πολέμια, διολλύντα  καὶ   τήκοντα. ὅσον μὲν οὖν ἂν
[68]   ὀφθαλμῶν τὰς διεξόδους (βίᾳ διωθοῦσαν  καὶ   τήκουσαν, πῦρ μὲν ~ἁθρόον καὶ
[21]   εἴη σοί τε ἀποδοῦναι χάριν  καὶ   τὴν θεὸν ~ἅμα ἐν τῇ
[73]   τῇ διανομῇ τῇ κατ᾽ ἀρχάς.  καὶ   τὴν ~μὲν τὸ θεῖον σπέρμα
[59]   ἀπιόντος, εἰς ταὐτὸν ~αὑτῷ καθίσταται.  καὶ   τὴν μὲν τοῦ πυρὸς ἀπαλλαγὴν
[59]   ~ὑγρόν τε διὰ τὴν κίνησιν  καὶ   τὴν ὁδὸν ἣν κυλινδούμενον ἐπὶ
[26]   καθ᾽ ἕκαστον· τοὺς ~δὲ πολίτας  καὶ   τὴν πόλιν ἣν χθὲς ἡμῖν
[19]   ἂν δυνατὸς γενέσθαι τοὺς ~ἄνδρας  καὶ   τὴν πόλιν ἱκανῶς ἐγκωμιάσαι. καὶ
[62]   κεκινημένου τε ἀκίνητον δι᾽ ὁμαλότητα  καὶ   τὴν σύνωσιν ~ἀπεργαζόμενα πήγνυσιν· τὸ
[58]   (μεταβάλλον γὰρ τὸ μέγεθος ἕκαστον  καὶ   ~τὴν τόπων μεταβάλλει στάσιν. οὕτω
[58]   ὑπ᾽ ἄλλου διὰ τὴν ἀνωμαλότητα  καὶ   τὴν τοῦ σχήματος ἰδέαν γέγονεν·
[88]   ἄλλην σφόδρα μελέτην διανοίᾳ κατεργαζόμενον  καὶ   ~τὴν τοῦ σώματος ἀποδοτέον κίνησιν,
[49]   τὴν τοῦ τόδε καὶ τοῦτο  ~καὶ   τὴν τῷδε καὶ πᾶσαν ὅση
[79]   περιωθεῖ κατὰ τὴν τοῦ στόματος  καὶ   τὴν τῶν ~μυκτήρων δίοδον. τὴν
[23]   χάριν, τήν τε ὑμετέραν  καὶ   τήνδε ἔλαχεν καὶ ἔθρεψεν καὶ
[35]   ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ἐχούσης οὐσίας  καὶ   τῆς αὖ περὶ τὰ σώματα
[37]   ~ἅτε οὖν ἐκ τῆς ταὐτοῦ  καὶ   τῆς θατέρου φύσεως ἔκ τε
[76]   πυρὶ τὸ θεῖον, τρηθέντος δὲ  καὶ   τῆς ἰκμάδος ἔξω δι᾽ αὐτοῦ
[35]   ἔκ τε ταὐτοῦ καὶ ~θατέρου  καὶ   τῆς οὐσίας μεμειγμένην. ἤρχετο δὲ
[89]   βιῴη. τρόπος οὖν αὐτὸς  καὶ   ~τῆς περὶ τὰ νοσήματα συστάσεως·
[23]   ἀλλὰ σοῦ τε ἕνεκα ἐρῶ  καὶ   τῆς πόλεως ὑμῶν, ~μάλιστα δὲ
[77]   ὑπὸ (τὴν σύμφυσιν τοῦ ~δέρματος  καὶ   τῆς σαρκὸς δύο φλέβας ἔτεμον
[73]   ~(Τὸ δὲ ὀστῶν καὶ σαρκῶν  καὶ   τῆς τοιαύτης φύσεως πέρι πάσης
[35]   τε ~ταὐτοῦ φύσεως (αὖ πέρι)  καὶ   τῆς τοῦ ἑτέρου, καὶ κατὰ
[29]   ~Σώκρατες, πολλὰ πολλῶν πέρι, θεῶν  καὶ   τῆς τοῦ παντὸς γενέσεως, μὴ
[76]   διὰ τὴν τῶν περιόδων δύναμιν  καὶ   τῆς τροφῆς, μᾶλλον μὲν ~ἀλλήλοις
[76]   οἱ συνιστάντες ἡμᾶς, καὶ δὴ  ~καὶ   τῆς τῶν ὀνύχων χρείας ὅτι
[61]   ὀξύτητα τῶν τε μορίων ~σμικρότητα  καὶ   τῆς φορᾶς τὸ τάχος, οἷς
[82]   παρὰ φύσιν πλεονεξία καὶ ἔνδεια  καὶ   τῆς χώρας μετάστασις ἐξ οἰκείας
[49]   δὴ τοῦτ᾽ αὐτὸ καὶ πῇ  καὶ   τί περὶ αὐτῶν εἰκότως διαπορηθέντες
[28]   ἀεί, γένεσιν δὲ οὐκ ἔχον,  ~καὶ   τί τὸ γιγνόμενον μὲν (ἀεί,
[36]   διαστήματα, μοίρας ~ἔτι ἐκεῖθεν ἀποτέμνων  καὶ   τιθεὶς εἰς τὸ μεταξὺ τούτων,
[88]   ἐὰν δὲ ἥν τε τροφὸν  καὶ   τιθήνην τοῦ ~παντὸς προσείπομεν μιμῆταί
[20]   τὰς μεγίστας μὲν ἀρχάς τε  καὶ   τιμὰς τῶν ἐν τῇ ~πόλει
[63]   τῷ τε κάτω τὸ κάτω  καὶ   τὸ ἄνω τῷ ἄνω πάντ᾽
[70]   ~γίγνοιτο ἐπήκοον καὶ ἕποιτο πάντῃ,  καὶ   τὸ βέλτιστον οὕτως ἐν αὐτοῖς
[38]   (τό τε γεγονὸς εἶναι γεγονὸς  καὶ   τὸ γιγνόμενον εἶναι ~γιγνόμενον, ἔτι
[76]   τὸ δὲ μεικτὸν ἐξ ὧν  καὶ   τὸ ~δέρμα ἦν, αἰρόμενον μὲν
[62]   τε τὸ πάθος ἅπαν τοῦτο  καὶ   τὸ δρῶν αὐτὸ ἔσχεν ὄνομα.
[91]   ἀποτελέσωσι γένεσιν. ~γυναῖκες μὲν οὖν  καὶ   τὸ θῆλυ πᾶν οὕτω γέγονεν·
[78]   πλοκάνου ἅπαντα, τὰ δ᾽ ἐγκύρτια  καὶ   τὸ κύτος ~ἀεροειδῆ, καὶ λαβὼν
[67]   ἀλλὰ διχῇ τό θ᾽ ἡδὺ  καὶ   τὸ λυπηρὸν αὐτόθι μόνω ~διαφανῆ
[24]   τε (τῶν γεωργῶν. καὶ δὴ  καὶ   τὸ μάχιμον ~γένος ᾔσθησαί που
[36]   τετταράκοντα καὶ ~διακόσια. καὶ δὴ  καὶ   τὸ μειχθέν, ἐξ οὗ ταῦτα
[51]   δ᾽ ὑπὸ πειθοῦς ἡμῖν ἐγγίγνεται·  καὶ   τὸ μὲν ~ἀεὶ μετ᾽ ἀληθοῦς
[51]   ἀληθοῦς λόγου, τὸ δὲ ἄλογον·  καὶ   τὸ μὲν ἀκίνητον πειθοῖ, τὸ
[53]   πᾶν ἐξ ~αὐτῶν διακοσμηθὲν γενέσθαι.  καὶ   τὸ μὲν δὴ πρὸ τούτου
[36]   βίου πρὸς τὸν σύμπαντα χρόνον.  καὶ   τὸ μὲν δὴ σῶμα ὁρατὸν
[19]   καὶ τὴν πόλιν ἱκανῶς ἐγκωμιάσαι.  καὶ   τὸ μὲν ἐμὸν οὐδὲν θαυμαστόν·
[55]   βάσεις ἔχον ἰσοπλεύρους τριγώνους γέγονεν.  καὶ   τὸ μὲν ~ἕτερον ἀπήλλακτο τῶν
[69]   μὲν ἀναγκαῖον, τὸ δὲ θεῖον,  ~καὶ   τὸ μὲν θεῖον ἐν ἅπασιν
[83]   τοῦ ~περὶ τὴν φλόγα πυρός.  καὶ   τὸ μὲν κοινὸν ὄνομα πᾶσιν
[56]   ὕδατι, τὸ δὲ μέσον ~ἀέρι·  καὶ   τὸ μὲν ὀξύτατον αὖ πυρί,
[63]   που κατατεινόμενον συνέπεσθαι τῇ βίᾳ,  καὶ   τὸ μὲν πολὺ βαρὺ καὶ
[42]   δὴ ~σώμασιν ἐμφυτευθεῖεν ἐξ ἀνάγκης,  καὶ   τὸ μὲν προσίοι, τὸ δ᾽
[56]   πυρί, τὸ δὲ ~μέσον ἀέρι·  καὶ   τὸ μὲν σμικρότατον σῶμα πυρί,
[88]   αἱ τοῦ κρείττονος κινήσεις κρατοῦσαι  καὶ   τὸ μὲν σφέτερον ~αὔξουσαι, τὸ
[38]   τε τὸ γενησόμενον εἶναι γενησόμενον  καὶ   τὸ μὴ ὂν μὴ ὂν
[78]   δὲ δὴ τό τ᾽ ἔργον  καὶ   τὸ πάθος τοῦθ᾽ ἡμῶν τῷ
[74]   κεφαλῆς, διὰ παντὸς τοῦ κύτους.  καὶ   τὸ πᾶν δὴ ~σπέρμα διασῴζων
[53]   ταῦτα ἄλλα ἄλλην ἴσχειν, πρὶν  καὶ   τὸ πᾶν ἐξ ~αὐτῶν διακοσμηθὲν
[29]   δὴ δι᾽ ἥντινα αἰτίαν γένεσιν  καὶ   τὸ πᾶν (τόδε συνιστὰς
[75]   τε τῶν μηρῶν καὶ κνημῶν  καὶ   (τὸ περὶ τὴν τῶν ἰσχίων
[32]   ~ἔσχατον γιγνόμενον, τὸ δ᾽ ἔσχατον  καὶ   τὸ πρῶτον αὖ μέσα ἀμφότερα,
[63]   εἰς πλάστιγγας, αἴρων τὸν ζυγὸν  καὶ   τὸ πῦρ ἕλκων ~εἰς ἀνόμοιον
[70]   κατατετρημένας, ἵνα τό τε πνεῦμα  καὶ   τὸ πῶμα δεχομένη, (ψύχουσα, ~ἀναπνοὴν
[33]   δὲ ἔδωκεν αὐτῷ τὸ ~πρέπον  καὶ   τὸ συγγενές. τῷ δὲ τὰ
[88]   τοῦ ~παντὸς προσείπομεν μιμῆταί τις,  καὶ   τὸ σῶμα μάλιστα μὲν μηδέποτε
[37]   ~ταῦτα δὲ πάντα μέρη χρόνου,  καὶ   τό τ᾽ ἦν τό τ᾽
[44]   περιφοραὶ κατευθυνόμεναι, τό τε ~θάτερον  καὶ   τὸ ταὐτὸν προσαγορεύουσαι κατ᾽ ὀρθόν,
[80]   τρόπον ζητοῦντι φανήσεται. ~(Καὶ δὴ  καὶ   τὸ τῆς ἀναπνοῆς, ὅθεν
[48]   κατὰ ~ταῦτα ὄντως ἐρεῖ, μεικτέον  καὶ   τὸ τῆς πλανωμένης εἶδος αἰτίας,
[74]   ταῦτα οὕτω τὸ τῶν νεύρων  καὶ   τὸ τῆς ~σαρκὸς γένος ἐμηχανᾶτο,
[44]   τινὲς φερόμεναι καὶ ~προσπεσοῦσαι συνεπισπάσωνται  καὶ   τὸ τῆς ψυχῆς ἅπαν κύτος,
[50]   τιθεμένου μεταπίπτει, ἀλλ᾽ ἐὰν ἄρα  καὶ   τὸ τοιοῦτον μετ᾽ ~ἀσφαλείας ἐθέλῃ
[79]   διὸ δὴ τὸ τῶν στηθῶν  καὶ   τὸ τοῦ πλεύμονος ἔξω μεθιὲν
[77]   κατὰ κορυφὴν περιειλημμένη, καὶ δὴ  ~καὶ   τὸ τῶν αἰσθήσεων πάθος ἵν᾽
[56]   ὄγκους αὐτῶν ὁρᾶσθαι· καὶ δὴ  ~καὶ   τὸ τῶν ἀναλογιῶν περί τε
[75]   σύστασις, εἴπερ ~ἅμα συμπίπτειν ἠθελησάτην,  καὶ   τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος σαρκώδη
[24]   δημιουργεῖ, ~τό τε τῶν νομέων  καὶ   τὸ τῶν θηρευτῶν τό τε
[92]   ἔωσαν ~ἀνάπνευσιν· ὅθεν ἰχθύων ἔθνος  καὶ   τὸ τῶν ὀστρέων συναπάντων τε
[72]   σώφρονι μόνῳ ~προσήκειν. ὅθεν δὴ  καὶ   τὸ τῶν προφητῶν γένος ἐπὶ
[17]   ~Οὐκοῦν σὸν τῶνδέ τε ἔργον  καὶ   τὸ ὑπὲρ τοῦ ἀπόντος ἀναπληροῦν
[84]   τε καὶ ὀπισθότονοι προσερρήθησαν. ~ὧν  καὶ   τὸ φάρμακον χαλεπόν· ~πυρετοὶ γὰρ
[71]   ~δύναμιν ποιεῖν, οὕτω δὴ κατορθοῦντες  καὶ   τὸ φαῦλον (ἡμῶν, ἵνα ἀληθείας
[39]   τοιαύτας καὶ τοσαύτας διενοήθη δεῖν  καὶ   τόδε σχεῖν. ~εἰσὶν δὴ τέτταρες,
[37]   αὐτὸ τυγχάνει ζῷον ἀίδιον ὄν,  καὶ   τόδε ~τὸ πᾶν οὕτως εἰς
[73]   εἴδη, τὸν μυελὸν αὐτὸν ~τοσαῦτα  καὶ   τοιαῦτα διῃρεῖτο σχήματα εὐθὺς ἐν
[43]   ἑκατέρων φαντάζεται. ταὐτὸν δὴ τοῦτο  καὶ   τοιαῦτα ἕτερα ~αἱ περιφοραὶ πάσχουσαι
[23]   σεσωσμένα· ~τὰ δὲ παρ᾽ ὑμῖν  καὶ   τοῖς ἄλλοις ἄρτι κατεσκευασμένα ἑκάστοτε
[66]   δὲ τὰς στενὰς φλέβας ἐνδυομένων,  καὶ   τοῖς ἐνοῦσιν αὐτόθι μέρεσιν ~γεώδεσιν
[86]   ἡδονὰς κτώμενος ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις  καὶ   τοῖς περὶ τὰ τοιαῦτα τόκοις,
[67]   τὴν ~σάρκα θερμοῖς καὶ ψυχροῖς  καὶ   τοῖς (περὶ τὴν γλῶτταν στρυφνοῖς,
[36]   ~ὁμοίως, τοὺς δὲ τέτταρας ἀλλήλοις  καὶ   τοῖς τρισὶν ἀνομοίως, ἐν λόγῳ
[26]   ἔμμονά μοι γέγονεν· καὶ δὴ  καὶ   τοῖσδε εὐθὺς ἔλεγον ἕωθεν αὐτὰ
[35]   ἀρξομένου (συνεστήσατο ἐκ τῶνδέ τε  καὶ   τοιῷδε τρόπῳ. ~τῆς ἀμερίστου καὶ
[65]   δ᾽ αὖ ~περὶ τὰς καύσεις  καὶ   τομὰς τοῦ σώματος γιγνόμενά ἐστιν
[61]   ἴδωμεν ὧδε σκοποῦντες, τὴν διάκρισιν  καὶ   τομὴν αὐτοῦ περὶ τὸ σῶμα
[62]   τάχος, οἷς πᾶσι σφοδρὸν ὂν  ~καὶ   τομὸν ὀξέως τὸ προστυχὸν ἀεὶ
[32]   ἔκ τε δὴ τούτων τοιούτων  ~(καὶ   τὸν ἀριθμὸν τεττάρων τὸ τοῦ
[90]   ~τῶν γενομένων ἀνδρῶν ὅσοι δειλοὶ  καὶ   τὸν βίον ἀδίκως διῆλθον, ~κατὰ
[77]   δὲ καθῆκαν παρὰ τὴν ῥάχιν,  καὶ   τὸν γόνιμον ~μεταξὺ λαβόντες μυελόν,
[25]   ὑμῖν καὶ τὸν παρ᾽ ἡμῖν  καὶ   τὸν ἐντὸς τοῦ ~στόματος πάντα
[90]   βίου πρός τε τὸν παρόντα  ~καὶ   τὸν ἔπειτα χρόνον. ~(Καὶ δὴ
[38]   δεύτερον ὑπὲρ γῆς, ἑωσφόρον δὲ  καὶ   τὸν ἱερὸν ~Ἑρμοῦ λεγόμενον εἰς
[33]   ποιεῖ. διὰ δὴ τὴν αἰτίαν  καὶ   τὸν λογισμὸν τόνδε ἕνα ὅλον
[36]   ~περιαγομένῃ κινήσει πέριξ αὐτὰς ἔλαβεν,  καὶ   τὸν μὲν ἔξω, τὸν δ᾽
[63]   οἷς ὄντα εἰθίσμεθα δι᾽ ἐκεῖνα  καὶ   τὸν οὐρανὸν ὅλον οὕτω ~διαιρούμενοι
[25]   δύναμις τόν τε παρ᾽ ὑμῖν  καὶ   τὸν παρ᾽ ἡμῖν καὶ τὸν
[68]   παρελάμβανεν, ἡνίκα τὸν αὐτάρκη τε  καὶ   τὸν ~τελεώτατον θεὸν ἐγέννα, χρώμενος
[63]   συνέπεται· κοῦφον οὖν αὐτὸ προσειρήκαμεν,  καὶ   τὸν τόπον εἰς ὃν ~βιαζόμεθα,
[46]   οἵοις ἂν τόποις λείπωνται, ~(τοιαῦτα  καὶ   τοσαῦτα παρέσχοντο ἀφομοιωθέντα ἐντὸς ἔξω
[39]   ἔνεισι καὶ ὅσαι, καθορᾷ, τοιαύτας  καὶ   τοσαύτας διενοήθη δεῖν καὶ τόδε
[22]   Νεῖλος εἴς τε τἆλλα σωτὴρ  καὶ   τότε ἐκ ταύτης τῆς ~ἀπορίας
[43]   αἰσθήσεις συνάπασαι κέκληνται. καὶ δὴ  καὶ   τότε ~ἐν τῷ παρόντι πλείστην
[83]   ὅσον ἂν μήπω ~διεφθαρμένον ᾖ,  καὶ   τοτὲ μὲν ἀντὶ τῆς πικρότητος
[21]   δὴ τῆς ἑορτῆς σύνηθες ἑκάστοτε  καὶ   ~τότε συνέβη τοῖς παισίν· ἆθλα
[76]   τοὺς δακτύλους καταπλοκῇ τοῦ ~νεύρου  καὶ   τοῦ δέρματος ὀστοῦ τε, συμμειχθὲν
[35]   μέσῳ τοῦ ~τε ἀμεροῦς αὐτῶν  καὶ   τοῦ κατὰ τὰ σώματα μεριστοῦ·
[89]   περὶ μὲν τοῦ κοινοῦ ζῴου  καὶ   τοῦ κατὰ τὸ σῶμα αὐτοῦ
[68]   οὖσαν πῦρ ἐξ ἐναντίας ~ἀπαντῶσαν,  καὶ   τοῦ μὲν ἐκπηδῶντος πυρὸς οἷον
[51]   ἀκίνητον πειθοῖ, τὸ δὲ μεταπειστόν·  ~καὶ   τοῦ μὲν πάντα ἄνδρα μετέχειν
[26]   ἡδονῆς καὶ (παιδιᾶς τότε ἀκουόμενα,  καὶ   τοῦ πρεσβύτου προθύμως με ~διδάσκοντος,
[70]   τὸ μεταξὺ τῶν τε φρενῶν  καὶ   τοῦ πρὸς τὸν ~ὀμφαλὸν ὅρου
[69]   ὅρον διοικοδομήσαντες τῆς τε ~κεφαλῆς  καὶ   τοῦ στήθους, αὐχένα μεταξὺ τιθέντες,
[54]   ἐκ πολλῶν σμικρῶν ὀλίγα μεγάλα  καὶ   τοὐναντίον γίγνεσθαι, ~τὰ δὲ τρία
[62]   θερμὸν λέγομεν εἰκότως τὸ πάθημα  καὶ   ~τοὔνομα παρέσχεν. τὸ δ᾽ ἐναντίον
[23]   ἥκει ~φερόμενον αὐτοῖς ῥεῦμα οὐράνιον  καὶ   τοὺς ἀγραμμάτους (τε καὶ ἀμούσους
[22]   (καὶ Πύρρας ὡς διεγένοντο ~μυθολογεῖν,  καὶ   τοὺς ἐξ αὐτῶν γενεαλογεῖν, καὶ
[26]   θήσομεν ὡς ἐκείνην τήνδε οὖσαν,  καὶ   τοὺς πολίτας οὓς ~διενοοῦ φήσομεν
[87]   φυτεύοντας ἀεὶ τῶν φυτευομένων ~μᾶλλον  καὶ   τοὺς τρέφοντας τῶν τρεφομένων, προθυμητέον
[79]   ἀναπληροῦν αὐτὴν συνέπεται ~τῷ πνεύματι,  καὶ   τοῦτο ἅμα πᾶν (οἷον τροχοῦ
[78]   ἐφ᾽ ἑκάτερα ἰόντος τοῦ ἀέρος,  καὶ   τοῦτο, ~(ἕωσπερ ἂν τὸ θνητὸν
[49]   οὐχ ὑπομένον τὴν τοῦ τόδε  καὶ   τοῦτο ~καὶ τὴν τῷδε καὶ
[37]   ζῴου φύσις ~ἐτύγχανεν οὖσα αἰώνιος,  καὶ   τοῦτο μὲν δὴ τῷ γεννητῷ
[49]   (δεικνύντες τῷ ῥήματι τῷ τόδε  καὶ   τοῦτο ~προσχρώμενοι δηλοῦν ἡγούμεθά τι·
[55]   ἄλλα πῃ ~βλέψας ἕτερα δοξάσει.  καὶ   τοῦτον μὲν μεθετέον, τὰ δὲ
[52]   οὐδὲν εἶναι. ταῦτα δὴ πάντα  καὶ   ~τούτων ἄλλα ἀδελφὰ καὶ περὶ
[39]   ἀναμετρηθέντα κύκλῳ. κατὰ ταῦτα δὴ  ~καὶ   τούτων ἕνεκα ἐγεννήθη τῶν ἄστρων
[63]   αἴτια εἰρήσθω. λείου δ᾽ αὖ  καὶ   τραχέος παθήματος αἰτίαν πᾶς που
[71]   ~ἐμφαίνοι, συνάγουσά τε πᾶν ῥυσὸν  καὶ   τραχὺ ποιοῖ, (λοβὸν δὲ καὶ
[35]   τοῦ κατὰ τὰ σώματα μεριστοῦ·  καὶ   τρία λαβὼν αὐτὰ ὄντα ~συνεκεράσατο
[36]   ταῦτα συνεπληροῦτο (τά τε διπλάσια  καὶ   τριπλάσια διαστήματα, μοίρας ~ἔτι ἐκεῖθεν
[36]   ἀνίσους ~κατὰ τὴν τοῦ διπλασίου  καὶ   τριπλασίου διάστασιν ἑκάστην, οὐσῶν ἑκατέρων
[43]   διέσεισαν, ὥστε τὰς τοῦ διπλασίου  καὶ   τριπλασίου τρεῖς ~ἑκατέρας ἀποστάσεις καὶ
[54]   δὲ τοιούτων κατὰ διάμετρον συντιθεμένων  καὶ   τρὶς ~τούτου (γενομένου, τὰς διαμέτρους
[41]   κατὰ ταὐτὰ ὡσαύτως, ἀλλὰ δεύτερα  καὶ   τρίτα. συστήσας δὲ τὸ πᾶν
[85]   δὲ καὶ βίᾳ κατασβεννυμένη χειμῶνα  καὶ   ~τρόμον ἐντὸς παρέχει. πλείων δ᾽
[47]   καὶ ἐνιαυτῶν ~περίοδοι καὶ ἰσημερίαι  καὶ   τροπαὶ μεμηχάνηνται μὲν ἀριθμόν, χρόνου
[19]   τὰ προσήκοντα ~ἀποδιδοῦσαν τῇ παιδείᾳ  καὶ   τροφῇ κατά τε τὰς ἐν
[20]   ἕξεως γένος, ~(ἅμα ἀμφοτέρων φύσει  καὶ   τροφῇ μετέχον. ~Τίμαιός τε γὰρ
[44]   ὅταν δὲ τὸ τῆς ~αὔξης  καὶ   τροφῆς ἔλαττον ἐπίῃ ῥεῦμα, πάλιν
[20]   ~δὲ Ἑρμοκράτους αὖ περὶ φύσεως  καὶ   τροφῆς, πρὸς ἅπαντα ταῦτ᾽ εἶναι
[63]   κατὰ τὸν ἐναντίον τόπον ~ἐλαφρῷ  (καὶ   τῷ βαρεῖ τὸ βαρὺ τῷ
[69]   χωρίς. ἐν δὴ τοῖς στήθεσιν  ~καὶ   τῷ καλουμένῳ θώρακι τὸ τῆς
[91]   νεφροὺς εἰς τὴν κύστιν ~ἐλθὸν  καὶ   τῷ πνεύματι θλιφθὲν συνεκπέμπει δεχομένη,
[62]   τοὐναντίον ἀπωθοῦν. τῇ δὴ μάχῃ  καὶ   τῷ σεισμῷ τούτῳ τρόμος καὶ
[51]   ὅτι λειότατον ἀπεργάζονται. ~(ταὐτὸν οὖν  καὶ   τῷ τὰ τῶν πάντων ἀεί
[50]   αὖ προσαγορεύειν τῷ τε τοῦτο  καὶ   τῷ τόδε ~προσχρωμένους ὀνόματι, τὸ
[20]   ~(Κριτίας) Ταῦτα χρὴ δρᾶν, εἰ  καὶ   τῷ τρίτῳ κοινωνῷ Τιμαίῳ συνδοκεῖ.
[64]   σῶμα παθημάτων τὸ τῶν ἡδέων  καὶ   ~τῶν ἀλγεινῶν αἴτιον ἐν οἷς
[53]   νενεμημένης. ταύτην δὴ ~πυρὸς ἀρχὴν  καὶ   τῶν ἄλλων σωμάτων ὑποτιθέμεθα κατὰ
[57]   ἐὰν δ᾽ εἰς ταὐτὰ ἴῃ  καὶ   τῶν ~ἄλλων τι συνιὸν γενῶν
[86]   γὰρ ἂν τῶν ~ὀξέων  καὶ   τῶν ἁλυκῶν φλεγμάτων καὶ ὅσοι
[25]   χθὲς σοῦ περὶ πολιτείας τε  καὶ   ~τῶν ἀνδρῶν οὓς ἔλεγες, ἐθαύμαζον
[75]   καὶ χείλεσιν ἕνεκα τῶν ~ἀναγκαίων  καὶ   τῶν ἀρίστων διεκόσμησαν οἱ διακοσμοῦντες
[89]   μὲν αὐτῶν ἐν ἀργίᾳ διάγον  καὶ   τῶν ἑαυτοῦ ~κινήσεων ἡσυχίαν ἄγον
[58]   σμικρῶν οὖν παρὰ μεγάλα τιθεμένων  καὶ   τῶν ἐλαττόνων τὰ ~μείζονα διακρινόντων,
[44]   ἐπονομάζομεν, ~θειότατόν τέ ἐστιν  καὶ   τῶν ἐν ἡμῖν πάντων δεσποτοῦν·
[17]   πόλεως, εἴτε τις ἔξωθεν  καὶ   τῶν ἔνδοθεν ~ἴοι κακουργήσων, ~δικάζοντας
[23]   σοι δηλώσω διὰ βραχέων νόμους,  καὶ   τῶν ἔργων ~αὐτοῖς κάλλιστον
[82]   ~ἀλλοτρίαν γιγνομένη, πυρός τε αὖ  καὶ   τῶν ἑτέρων ἐπειδὴ γένη πλείονα
[80]   ~θαυμαζόμενα ἠλέκτρων περὶ τῆς ἕλξεως  καὶ   τῶν Ἡρακλείων λίθων, πάντων τούτων
[79]   ψύχεται. μεταβαλλούσης δὲ τῆς θερμότητος  καὶ   τῶν ~κατὰ τὴν ἑτέραν ἔξοδον
[69]   ἐν ἑαυτῷ θνητὰ ἀθάνατά τε.  καὶ   τῶν μὲν ~θείων αὐτὸς γίγνεται
[49]   καὶ διότι προαπορηθῆναι ~περὶ πυρὸς  καὶ   τῶν μετὰ πυρὸς ἀναγκαῖον τούτου
[43]   τῷ πάθει τοῦ τε πάσχοντος  καὶ   τῶν ὁρώντων τά τε δεξιὰ
[61]   τοῖς λεγομένοις ἀεί, σαρκὸς δὲ  καὶ   ~τῶν περὶ σάρκα γένεσιν, ψυχῆς
[55]   γὰρ τῶν τεττάρων γενῶν γῆ  καὶ   τῶν σωμάτων πλαστικωτάτη, ~μάλιστα δὲ
[75]   βίον ἂν διπλοῦν καὶ πολλαπλοῦν  καὶ   ὑγιεινότερον ~καὶ ἀλυπότερον τοῦ νῦν
[82]   ἐάσει ταὐτὸν ὂν αὑτῷ σῶν  καὶ   ὑγιὲς μένειν· δ᾽ ἂν
[88]   ψυχῆς, ἵνα ἀμυνομένω γίγνησθον ἰσορρόπω  καὶ   ~(ὑγιῆ. τὸν δὴ μαθηματικὸν
[85]   σαρκῶν ~εἰς τοῦτο τετηκυῖα, θερμὴ  καὶ   ὑγρὰ κατ᾽ ὀλίγον τὸ πρῶτον
[88]   πάλιν ὑπὸ τῶν ἔξωθεν ξηραινομένου  καὶ   ὑγραινομένου καὶ τὰ τούτοις ~ἀκόλουθα
[86]   μανότητος ὀστῶν ἐν σώματι ῥυώδη  καὶ   ~ὑγραίνουσαν νόσος ψυχῆς γέγονεν. καὶ
[22]   ~ἀνθρώπων καὶ ἔσονται, πυρὶ μὲν  καὶ   ὕδατι μέγισται, μυρίοις δὲ ἄλλοις
[42]   καὶ ὕστερον ~προσφύντα ἐκ πυρὸς  καὶ   ὕδατος καὶ ἀέρος (καὶ γῆς,
[61]   τῶν συμμείκτων ἐκ γῆς τε  καὶ   ὕδατος σωμάτων, μέχριπερ ἂν (ὕδωρ
[55]   ~διανείμωμεν εἰς πῦρ καὶ γῆν  καὶ   ὕδωρ καὶ ἀέρα. γῇ μὲν
[73]   καὶ λεῖα ὄντα πῦρ ~τε  καὶ   ὕδωρ καὶ ἀέρα καὶ γῆν
[53]   μὲν δὴ πῦρ καὶ γῆ  καὶ   ὕδωρ καὶ ἀὴρ ὅτι σώματά
[46]   τοῦτο δὲ ~ἀόρατον, πῦρ δὲ  καὶ   ὕδωρ καὶ γῆ καὶ ἀὴρ
[53]   κοσμεῖσθαι τὸ πᾶν, πῦρ πρῶτον  καὶ   ὕδωρ καὶ ~γῆν καὶ ἀέρα,
[69]   ἀξιόλογον ἦν οὐδέν, οἷον πῦρ  καὶ   ὕδωρ καὶ εἴ τι τῶν
[68]   καὶ τήκουσαν, πῦρ μὲν ~ἁθρόον  καὶ   ὕδωρ, δάκρυον καλοῦμεν, ἐκεῖθεν
[41]   ἐν αὐτοῖς τῶν ἀεὶ δίκῃ  καὶ   ~ὑμῖν ἐθελόντων ἕπεσθαι, σπείρας καὶ
[56]   δὲ ὑπὸ πυρὸς μερισθέν, εἴτε  καὶ   ὑπ᾽ ἀέρος, ἐγχωρεῖ ~γίγνεσθαι συστάντα
[58]   κινητικὸν αὐτό τε ~καθ᾽ αὑτὸ  καὶ   ὑπ᾽ ἄλλου διὰ τὴν ἀνωμαλότητα
[41]   καὶ ~ὑμῖν ἐθελόντων ἕπεσθαι, σπείρας  καὶ   ὑπαρξάμενος (ἐγὼ παραδώσω· τὸ δὲ
[36]   μέρει τῶν ἄκρων αὐτῶν ὑπερέχουσαν  καὶ   ὑπερεχομένην, ~τὴν δὲ ἴσῳ μὲν
[88]   σῶμά τε ὅταν ~αὖ μέγα  καὶ   ὑπέρψυχον σμικρᾷ συμφυὲς ἀσθενεῖ τε
[75]   δὲ λόγων νᾶμα ~ἔξω ῥέον  καὶ   ὑπηρετοῦν φρονήσει κάλλιστον καὶ ἄριστον
[43]   πνευμάτων ὑπὸ ἀέρος φερομένων καταληφθείη,  καὶ   ὑπὸ πάντων τούτων ~διὰ τοῦ
[81]   ~ταὐτὰ μὲν κατὰ νόσους  καὶ   ὑπὸ τραυμάτων γιγνόμενος ἀλγεινὸς καὶ
[51]   ὁρατοῦ καὶ πάντως αἰσθητοῦ μητέρα  καὶ   ὑποδοχὴν μήτε γῆν μήτε ~ἀέρα
[72]   (ὅθεν ~πληρούμενος τῶν ἀποκαθαιρομένων μέγας  καὶ   ὕπουλος αὐξάνεται, καὶ πάλιν, ὅταν
[91]   (ταῖς γυναιξὶν αὖ μῆτραί τε  καὶ   ὑστέραι ~λεγόμεναι διὰ τὰ αὐτὰ
[42]   αὑτῷ συνεπισπώμενος τὸν πολὺν ὄχλον  καὶ   ὕστερον ~προσφύντα ἐκ πυρὸς καὶ
[33]   παρέχον καὶ πάντα ἐν ἑαυτῷ  καὶ   ~ὑφ᾽ (ἑαυτοῦ πάσχον καὶ δρῶν
[68]   μέλαν. πυρρὸν δὲ ξανθοῦ τε  καὶ   φαιοῦ κράσει ~γίγνεται, φαιὸν δὲ
[53]   κάλλει ~σωμάτων τέτταρα γένη συναρμόσασθαι  καὶ   φάναι τὴν τούτων ἡμᾶς φύσιν
[72]   τῆς δι᾽ αἰνιγμῶν οὗτοι φήμης  καὶ   φαντάσεως ὑποκριταί, καὶ οὔτι ~μάντεις,
[71]   ἔσοιτο ~λόγων, ὑπὸ δὲ εἰδώλων  καὶ   φαντασμάτων νυκτός τε καὶ μεθ᾽
[41]   γεννᾶτε ~τροφήν τε διδόντες αὐξάνετε  καὶ   φθίνοντα πάλιν δέχεσθε” ~Ταῦτ᾽ εἶπε,
[21]   ἔπραξε ~μέν, διὰ δὲ χρόνον  καὶ   φθορὰν τῶν ἐργασαμένων οὐ διήρκεσε
[20]   ἔργα τῆς πόλεως ὑπὸ χρόνου  καὶ   φθορᾶς ~ἀνθρώπων ἠφανισμένα, πάντων δὲ
[65]   χρώμενα ἁλυκὰ ἄνευ πικρότητος ~τραχείας  καὶ   φίλα μᾶλλον ἡμῖν φαντάζεται. τὰ
[34]   οὐδενὸς ~ἑτέρου προσδεόμενον, γνώριμον δὲ  καὶ   φίλον ἱκανῶς αὐτὸν αὑτῷ. διὰ
[88]   δημοσίᾳ καὶ ἰδίᾳ δι᾽ ἐρίδων  καὶ   ~φιλονικίας γιγνομένων διάπυρον αὐτὸ ποιοῦσα
[24]   οἴσοι· ἅτε οὖν φιλοπόλεμός (τε  καὶ   φιλόσοφος θεὸς οὖσα τὸν
[85]   σώματος, ἀπὸ τοῦ κάεσθαί τε  καὶ   ~φλέγεσθαι, διὰ χολὴν γέγονε πάντα.
[82]   ἁλμυραῖς δυνάμεσι, χολὰς καὶ ἰχῶρας  καὶ   φλέγματα παντοῖα ἴσχει· παλιναίρετα ~γὰρ
[69]   ~φυγάς, ἔτι δ᾽ αὖ θάρρος  καὶ   φόβον, ἄφρονε συμβούλω, θυμὸν δὲ
[58]   πέπαυται τῆς δι᾽ ἀλλήλων κινήσεως  καὶ   φορᾶς, οὐκ εἴπομεν. ~ὧδε οὖν
[29]   δὴ ~γεγενημένος πρὸς τὸ λόγῳ  καὶ   φρονήσει περιληπτὸν καὶ κατὰ ταὐτὰ
[71]   χρωμένην καθ᾽ ~ὕπνον, ἐπειδὴ λόγου  καὶ   φρονήσεως οὐ μετεῖχε. μεμνημένοι γὰρ
[34]   τῶν ἑπτὰ τὴν περὶ νοῦν  καὶ   φρόνησιν ~μάλιστα οὖσαν· διὸ δὴ
[59]   ~ἂν ἐν τῷ βίῳ παιδιὰν  καὶ   φρόνιμον ποιοῖτο. ταύτῃ δὴ καὶ
[39]   ~διὰ ταῦτα, τῆς μιᾶς  καὶ   φρονιμωτάτης κυκλήσεως περίοδος· μεὶς δὲ
[75]   πάντα οὖν ταῦτα εὐαισθητοτέρα μὲν  καὶ   φρονιμωτέρα, πολὺ δὲ ~ἀσθενεστέρα παντὸς
[38]   ἐπίκλην ἔχοντα πλανητά, εἰς διορισμὸν  καὶ   φυλακὴν ~ἀριθμῶν χρόνου γέγονεν· σώματα
[18]   πρᾴως τοῖς (ἀρχομένοις ὑπ᾽ αὐτῶν  καὶ   φύσει ~φίλοις οὖσιν, χαλεποὺς δὲ
[49]   ἐμφανίσαι. ~τίν᾽ οὖν ἔχον δύναμιν  καὶ   φύσιν αὐτὸ ὑποληπτέον; τοιάνδε μάλιστα·
[77]   δὴ νῦν ἥμερα δένδρα  καὶ   φυτὰ καὶ σπέρματα ~παιδευθέντα ὑπὸ
[72]   μένοντος οὐκ ἔργον τὰ φανέντα  καὶ   φωνηθέντα ὑφ᾽ ἑαυτοῦ κρίνειν, ἀλλ᾽
[18]   πρὸς ἑκατέρους δύναιντο ὀρθῶς πρᾷοι  καὶ   ~χαλεποὶ γίγνεσθαι. ~(Τίμαιος) Ναί. ~(Σωκράτης)
[21]   δὴ δοκοῦν ~αὐτῷ τότε εἴτε  καὶ   χάριν τινὰ τῷ Κριτίᾳ φέρων,
[47]   ~διὰ τὴν ἄμετρον ἐν ἡμῖν  καὶ   χαρίτων (ἐπιδεᾶ γιγνομένην ἐν τοῖς
[75]   ἡμῶν δύναμιν ὀδοῦσιν καὶ γλώττῃ  καὶ   χείλεσιν ἕνεκα τῶν ~ἀναγκαίων καὶ
[40]   δὲ ἔνυδρον εἶδος, πεζὸν δὲ  καὶ   χερσαῖον τέταρτον. τοῦ μὲν οὖν
[20]   ἱκανὴν πολλῶν ~μαρτυρούντων (πιστευτέον. διὸ  καὶ   χθὲς ἐγὼ διανοούμενος, ὑμῶν δεομένων
[20]   τοῦ μὴ δρᾶν ταῦτα· ὥστε  καὶ   χθές, εὐθὺς ~ἐνθένδε ἐπειδὴ παρὰ
[86]   ἁλυκῶν φλεγμάτων καὶ ὅσοι πικροὶ  καὶ   χολώδεις χυμοὶ κατὰ τὸ σῶμα
[52]   κεφαλαίῳ δεδόσθω λόγος, ὄν τε  ~καὶ   χώραν καὶ γένεσιν εἶναι, τρία
[53]   εἰς ~ταὐτὸν συνωθεῖν, διὸ δὴ  καὶ   χώραν ταῦτα ἄλλα ἄλλην ἴσχειν,
[61]   πρότερα ἡμῖν τὰ περὶ σῶμα  καὶ   ψυχὴν ὄντα. πρῶτον μὲν οὖν
[88]   τῶν εἰσιόντων καομένου τε ἐντὸς  καὶ   ~ψυχομένου, καὶ πάλιν ὑπὸ τῶν
[33]   ~κατανοῶν ὡς συστάτῳ σώματι θερμὰ  καὶ   ψυχρὰ καὶ πάνθ᾽ ὅσα δυνάμεις
[67]   τοῖς περὶ τὴν ~σάρκα θερμοῖς  καὶ   ψυχροῖς καὶ τοῖς (περὶ τὴν
[38]   τὸν ἅπαντα χρόνον γεγονώς τε  καὶ   ὢν καὶ ἐσόμενος. ἐξ οὖν
[29]   ~πότερον πρὸς τὸ κατὰ ταὐτὰ  καὶ   ὡσαύτως ἔχον πρὸς τὸ
[82]   φαμέν, ~ταὐτὸν ταὐτῷ κατὰ ταὐτὸν  καὶ   ὡσαύτως καὶ ἀνὰ λόγον προσγιγνόμενον




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site NIMISPAUCI

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 3/11/2005