HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἔμψυχον 2
ἔμψυχος 1
ἐμψυχότατα 1
ἐν 204
ἔν 5
ἕν 5
ἓν 31

Fréquences [« »]
182 εἰς
182 κατὰ
183 περὶ
204 ἐν
228 τῆς
237 δὴ
253 τοῦ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Timée

ἐν

Pages

[56]   ἐν αὐτῷ πυρὶ λυθεῖσα εἴτ᾽ ἐν ἀέρος εἴτ᾽ ἐν ὕδατος ὄγκῳ

[85]   δὴ τὴν δύναμιν ~ἐχουσῶν ἰνῶν ἐν αἵματι χολὴ φύσει παλαιὸν αἷμα

[38]   τε οὐδὲν ὅσα γένεσις τοῖς ἐν αἰσθήσει φερομένοις προσῆψεν, ἀλλὰ χρόνου

[74]   πολλαὶ καὶ πυκναὶ σφόδρα τε ἐν ἀλλήλαις ἐμπεπιλημέναι, διὰ ~στερεότητα ἀναισθησίαν

[67]   τὰ μέλανα, ~ἐκείνων παθήματα γεγονότα ἐν ἄλλῳ γένει τὰ αὐτά, φανταζόμενα

[76]   ἐπὶ πολλὰ δεήσοιτο ᾔδεσαν, ~ὅθεν ἐν ἀνθρώποις εὐθὺς γιγνομένοις ὑπετυπώσαντο τὴν

[70]   ~ὀμφαλὸν ὅρου κατῴκισαν, οἷον φάτνην ἐν ἅπαντι τούτῳ τῷ τόπῳ τῇ

[18]   μαθήμασίν τε ὅσα προσήκει τούτοις, ἐν ~ἅπασι τεθράφθαι; ~(Τίμαιος) Πάνυ μὲν

[26]   τὰ ἐπιταχθέντα χθές, ἡγούμενος, ὅπερ ἐν ~ἅπασι τοῖς τοιοῖσδε μέγιστον ἔργον,

[69]   θεῖον, ~καὶ τὸ μὲν θεῖον ἐν ἅπασιν ζητεῖν (κτήσεως ἕνεκα εὐδαίμονος

[89]   ῥητέον ὅτι τὸ μὲν αὐτῶν ἐν ἀργίᾳ διάγον καὶ τῶν ἑαυτοῦ

[28]   ~πρῶτον, ὅπερ ὑπόκειται περὶ παντὸς ἐν ἀρχῇ δεῖν σκοπεῖν, πότερον ἦν

[22]   τὰς ψυχὰς πάντες· ~οὐδεμίαν γὰρ ἐν αὐταῖς ἔχετε δι᾽ ἀρχαίαν ἀκοὴν

[44]   ~καὶ ἀνόητοι γεγόνασιν, οὐδεμία τε ἐν αὐταῖς τότε περίοδος ~ἄρχουσα οὐδ᾽

[70]   μάλαγμα, ἵν᾽ ὁ θυμὸς ~ἡνίκα ἐν αὐτῇ ἀκμάζοι, πηδῶσα εἰς ὑπεῖκον

[81]   ἐν γάλακτι· τὰ δὴ περιλαμβανόμενα ἐν αὐτῇ ~τρίγωνα ἔξωθεν ἐπεισελθόντα, ἐξ

[17]   ὅσαι τε ἄλλαι τέχναι πρῶτον ἐν αὐτῇ χωρὶς διειλόμεθα ~ἀπὸ τοῦ

[73]   σπέρμα οἷον ἄρουραν μέλλουσαν ἕξειν ἐν αὑτῇ περιφερῆ πανταχῇ ~πλάσας ἐπωνόμασεν

[36]   τε ~αὐτὸν ἔξωθεν περικαλύψασα, αὐτὴ ἐν αὑτῇ στρεφομένη, θείαν ἀρχὴν ἤρξατο

[64]   ἄλλων ἄλλοις τὸ πρῶτον πάθος ἐν αὐτοῖς ἀκίνητον εἰς τὸ πᾶν

[64]   διὰ τὸ πυρὸς ἀέρος τε ἐν αὐτοῖς δύναμιν ἐνεῖναι ~μεγίστην. τὸ

[83]   καὶ ἀνόμοια βλέπειν, ὁρᾶν δὲ ~ἐν αὐτοῖς ἓν γένος ἐνὸν ἄξιον

[70]   πάντῃ, καὶ τὸ βέλτιστον οὕτως ἐν αὐτοῖς (πᾶσιν ~ἡγεμονεῖν ἐῷ. τῇ

[41]   προσήκει, θεῖον λεγόμενον ἡγεμονοῦν τε ἐν αὐτοῖς τῶν ἀεὶ δίκῃ καὶ

[74]   ἐμποιῶν ἄρθρα, τῇ θατέρου ~προσχρώμενος ἐν αὐτοῖς ὡς μέσῃ ἐνισταμένῃ δυνάμει,

[64]   μορίων ~αἰσθήσεις κεκτημένα καὶ λύπας ἐν αὑτοῖς ἡδονάς θ᾽ ἅμα ἑπομένας

[73]   καὶ μετὰ ταῦτα δὴ φυτεύων ἐν αὐτῷ κατέδει τὰ τῶν ψυχῶν

[24]   γεγένησθε, τὴν εὐκρασίαν τῶν ὡρῶν ἐν αὐτῷ κατιδοῦσα, ὅτι φρονιμωτάτους ~ἄνδρας

[56]   ὀξύτητος αὐτοῦ φέροιτ᾽ ἄν, ~εἴτ᾽ ἐν αὐτῷ πυρὶ λυθεῖσα εἴτ᾽ ἐν

[62]   λέγειν; ὁ μὲν γὰρ μέσος ἐν αὐτῷ τόπος οὔτε κάτω ~πεφυκὼς

[71]   καὶ ~πικρότητα ἔχον μηχανησάμενος, ἵνα ἐν αὐτῷ τῶν διανοημάτων ἡ ἐκ

[88]   ὃ καλοῦμεν, ~ὡς ὅταν τε ἐν αὐτῷ ψυχὴ κρείττων (οὖσα σώματος

[69]   σῶμα ἔδοσαν ἄλλο τε ~εἶδος ἐν αὐτῷ ψυχῆς προσῳκοδόμουν τὸ θνητόν,

[41]   ἀτελὴς ἔσται· τὰ γὰρ ἅπαντ᾽ ἐν ~(αὑτῷ γένη ζῴων οὐχ ἕξει,

[50]   χρεὼν τὸ τὰ πάντα ἐκδεξόμενον ~ἐν αὑτῷ γένη, καθάπερ περὶ τὰ

[33]   συγγενές. τῷ δὲ τὰ πάντα ἐν αὑτῷ ζῷα περιέχειν μέλλοντι ζῴῳ

[33]   ~ἂν εἴη σχῆμα τὸ περιειληφὸς ἐν αὑτῷ πάντα ὁπόσα σχήματα· διὸ

[42]   ταὐτοῦ καὶ ~ὁμοίου περιόδῳ τῇ ἐν αὑτῷ συνεπισπώμενος τὸν πολὺν ὄχλον

[81]   ~μὲν νεωστὶ γεγονυίας, τεθραμμένης δὲ ἐν γάλακτι· τὰ δὴ περιλαμβανόμενα ἐν

[52]   ~χώραν τινά, τὸ δὲ μήτ᾽ ἐν γῇ μήτε που κατ᾽ οὐρανὸν

[89]   ἀσθενέστατον ἀνάγκη γίγνεσθαι, τὸ δ᾽ ἐν γυμνασίοις ~ἐρρωμενέστατον· ~(διὸ φυλακτέον ὅπως

[50]   θαυμαστόν, ὃν εἰς ~αὖθις μέτιμεν. ἐν δ᾽ οὖν τῷ παρόντι χρὴ

[25]   ἀληθῶς ~ὀρθότατ᾽ ἂν λέγοιτο ἤπειρος. ἐν δὲ δὴ τῇ Ἀτλαντίδι νήσῳ

[69]   μεταξὺ τιθέντες, ἵν᾽ εἴη χωρίς. ἐν δὴ τοῖς στήθεσιν ~καὶ τῷ

[62]   τις ἢ κάτω τιθέμενος οὐκ ἐν δίκῃ ~δόξει τὸ μηδὲν προσῆκον

[77]   τοῦ ζῆν, ~ζῷον μὲν ἂν ἐν δίκῃ λέγοιτο ὀρθότατα· μετέχει γε

[69]   ἓν ζῷα ἔχον τὰ πάντα ἐν ἑαυτῷ θνητὰ ἀθάνατά τε. καὶ

[33]   ἑαυτοῦ φθίσιν παρέχον καὶ πάντα ἐν ἑαυτῷ καὶ ~ὑφ᾽ (ἑαυτοῦ πάσχον

[69]   τὸ θνητόν, δεινὰ καὶ ἀναγκαῖα ἐν ἑαυτῷ ~(παθήματα ἔχον, πρῶτον μὲν

[77]   διατελεῖ πάντα, στραφέντι δ᾽ αὐτῷ ἐν ἑαυτῷ περὶ ἑαυτό, τὴν (μὲν

[34]   ταὐτὰ ἐν τῷ αὐτῷ καὶ ἐν ἑαυτῷ περιαγαγὼν αὐτὸ ἐποίησε ~κύκλῳ

[30]   δὴ νοητὰ ζῷα πάντα ἐκεῖνο ἐν ἑαυτῷ περιλαβὸν ἔχει, καθάπερ ὅδε

[79]   τὰς φλέβας θερμότατα ἔχει, οἷον ἐν ἑαυτῷ πηγήν τινα ~ἐνοῦσαν πυρός·

[67]   αἰσθητικόν, ὃ διελέσθαι δεῖ συχνὰ ἐν ἑαυτῷ ~ποικίλματα κεκτημένον, ἃ σύμπαντα

[89]   ~τῶν δ᾽ αὖ κινήσεων ἡ ἐν ἑαυτῷ ὑφ᾽ αὑτοῦ ἀρίστη κίνησις

[36]   εἰς τὸ μεταξὺ τούτων, ὥστε ἐν ἑκάστῳ διαστήματι δύο ~εἶναι μεσότητας,

[69]   ταῦτα ἀτάκτως ἔχοντα ὁ θεὸς ἐν ἑκάστῳ τε αὐτῷ πρὸς ~αὑτὸ

[24]   Ἀσίαν ὡπλίσμεθα, τῆς ~θεοῦ καθάπερ ἐν ἐκείνοις τοῖς τόποις παρ᾽ ὑμῖν

[37]   ἅμα οὐρανὸν ~ποιεῖ μένοντος αἰῶνος ἐν ἑνὶ κατ᾽ ἀριθμὸν ἰοῦσαν αἰώνιον

[63]   ἄλλα ~ἄλλοις κατέχειν τὸ γὰρ ἐν ἑτέρῳ κοῦφον ὂν τόπῳ τῷ

[52]   ἀεὶ ~φέρεται φάντασμα, διὰ ταῦτα ἐν ἑτέρῳ προσήκει τινὶ γίγνεσθαι, οὐσίας

[47]   ~χρήσιμος, ἀλλ᾽ ἐπὶ τὴν γεγονυῖαν ἐν ἡμῖν ἀνάρμοστον ψυχῆς περίοδον εἰς

[89]   πολλάκις, ὅτι τρία τριχῇ ~ψυχῆς ἐν ἡμῖν εἴδη κατῴκισται, τυγχάνει δὲ

[90]   καὶ κινήσεις ἀποδιδόναι. τῷ δ᾽ ἐν ἡμῖν θείῳ συγγενεῖς ~εἰσιν κινήσεις

[47]   ῥυθμὸς αὖ ~διὰ τὴν ἄμετρον ἐν ἡμῖν καὶ χαρίτων (ἐπιδεᾶ γιγνομένην

[67]   ἀγαπητῶς ἀποδιδόν. ~Τρίτον δὲ αἰσθητικὸν ἐν ἡμῖν μέρος ἐπισκοποῦσιν τὸ περὶ

[64]   ἄλλα γήϊνα τὸ πλεῖστον ἔχομεν ἐν ἡμῖν μόρια· τὰ δὲ ἔμπροσθεν

[44]   ~θειότατόν τέ ἐστιν καὶ τῶν ἐν ἡμῖν πάντων δεσποτοῦν· ᾧ καὶ

[47]   ~θεοῦ πάντως ἀπλανεῖς οὔσας, τὰς ἐν ἡμῖν πεπλανημένας καταστησαίμεθα. φωνῆς τε

[72]   αὐτὸ πάντων πρέποι. τὴν ἐσομένην ἐν ἡμῖν ποτῶν καὶ ~ἐδεστῶν ἀκολασίαν

[47]   ἁρμονία, συγγενεῖς ἔχουσα φορὰς ταῖς ἐν ἡμῖν τῆς ψυχῆς περιόδοις, ~τῷ

[91]   ἔρωτα ἐτεκτήναντο, ~ζῷον τὸ μὲν ἐν ἡμῖν, ~τὸ δ᾽ ἐν ταῖς

[80]   ἀνάρμοστοι φερόμενοι δι᾽ ἀνομοιότητα τῆς ἐν ἡμῖν ὑπ᾽ αὐτῶν κινήσεως, τοτὲ

[88]   διὰ δὲ τὸ θειότατον ~τῶν ἐν ἡμῖν φρονήσεως, αἱ τοῦ κρείττονος

[80]   τὴν τῆς θείας ἁρμονίας μίμησιν ἐν θνηταῖς γενομένην φοραῖς παρέσχον. καὶ

[65]   γεγόνασι, σχεδὸν εἴρηται· τὰ δ᾽ ἐν ἰδίοις μέρεσιν ἡμῶν γιγνόμενα, τά

[20]   ὅδε, εὐνομωτάτης ὢν πόλεως τῆς ἐν Ἰταλίᾳ Λοκρίδος, οὐσίᾳ ~καὶ γένει

[71]   τοῦ νοῦ ~φερομένη δύναμις, οἷον ἐν κατόπτρῳ δεχομένῳ τύπους καὶ κατιδεῖν

[26]   ~ἕτοιμος, ὦ Σώκρατες, μὴ μόνον ἐν κεφαλαίοις ἀλλ᾽ ὥσπερ ἤκουσα καθ᾽

[19]   διεληλύθαμεν ἤδη καθάπερ χθές, ὡς ἐν κεφαλαίοις πάλιν ἐπανελθεῖν, ἢ ~ποθοῦμεν

[52]   παρὰ τῆς ἐμῆς ψήφου λογισθεὶς ἐν κεφαλαίῳ δεδόσθω λόγος, ὄν τε

[77]   ~αὐτὸ ἡμῶν διωχέτευσαν τέμνοντες οἷον ἐν κήποις ὀχετούς, ἵνα ὥσπερ ἐκ

[63]   καὶ περὶ αὐτὸ πορεύοιτό τις ἐν κύκλῳ, πολλάκις ἂν στὰς ἀντίπους

[88]   ~διδαχάς τ᾽ αὖ καὶ μάχας ἐν λόγοις ποιουμένη δημοσίᾳ καὶ ἰδίᾳ

[36]   ἀλλήλοις καὶ τοῖς τρισὶν ἀνομοίως, ἐν λόγῳ δὲ φερομένους. ~Ἐπεὶ δὲ

[57]   πρὸς δ᾽ ἐκείνοις ἔτι τάδε, ἐν μὲν ὁμαλότητι μηδέποτε ἐθέλειν ~κίνησιν

[30]   συνιστὰς συνέστησεν. τῶν μὲν οὖν ἐν μέρους εἴδει πεφυκότων μηδενὶ ~καταξιώσωμεν

[31]   χωρὶς (οὐ δυνατόν· δεσμὸν γὰρ ἐν μέσῳ ~δεῖ τινα ἀμφοῖν συναγωγὸν

[32]   ὕδωρ ἀέρα τε ὁ θεὸς ἐν μέσῳ θείς, καὶ πρὸς ~ἄλληλα

[62]   ἄνω λέγεσθαι δίκαιος, ἀλλ᾽ αὐτὸ ἐν μέσῳ· ὁ δὲ πέριξ οὔτε

[35]   ~γιγνομένης μεριστῆς τρίτον ἐξ ἀμφοῖν ἐν μέσῳ συνεκεράσατο οὐσίας εἶδος, τῆς

[53]   πυρὸς τῶν τε ἀνὰ ~λόγον ἐν μέσῳ. τόδε γὰρ οὐδενὶ συγχωρησόμεθα,

[35]   ἑτέρου, καὶ κατὰ ταὐτὰ συνέστησεν ἐν μέσῳ τοῦ ~τε ἀμεροῦς αὐτῶν

[26]   ἂν ~οἶδ᾽ εἰ δυναίμην ἅπαντα ἐν μνήμῃ πάλιν λαβεῖν· ταῦτα δὲ

[75]   ἐντὸς ὀστᾶ δι᾽ ὀλιγότητα ψυχῆς ἐν μυελῷ κενά ἐστιν φρονήσεως, ~ταῦτα

[26]   πόλιν ἣν χθὲς ἡμῖν ὡς ἐν μύθῳ διῄεισθα σύ, νῦν μετενεγκόντες

[22]   ~καὶ ἐν ὑψηλοῖς τόποις καὶ ἐν ξηροῖς οἰκοῦσιν μᾶλλον διόλλυνται τῶν

[45]   τινων ~κινήσεων μειζόνων, οἷαι καὶ ἐν οἵοις ἂν τόποις λείπωνται, ~(τοιαῦτα

[64]   ἡδέων καὶ ~τῶν ἀλγεινῶν αἴτιον ἐν οἷς διεληλύθαμεν, καὶ ὅσα διὰ

[63]   ὅθεν δὲ ~ὠνομάσθη ταῦτα καὶ ἐν οἷς ὄντα εἰθίσμεθα δι᾽ ἐκεῖνα

[58]   ἀδύνατον. ~οὕτω δὴ στάσιν μὲν ἐν ὁμαλότητι, κίνησιν δὲ εἰς ἀνωμαλότητα

[52]   ᾖ, τὸ δὲ ἄλλο, οὐδέτερον ἐν ~οὐδετέρῳ ποτὲ γενόμενον (ἓν ἅμα

[90]   τῷ σώματι, πρὸς δὲ τὴν ἐν οὐρανῷ συγγένειαν ἀπὸ γῆς ἡμᾶς

[47]   δωρήσασθαί τε ὄψιν, ἵνα τὰς ἐν ~οὐρανῷ τοῦ νοῦ κατιδόντες περιόδους

[89]   αὑτὸ μόνον ~ἔργον· τὸ δ᾽ ἐν παρέργῳ κατὰ τὰ πρόσθεν ἑπόμενος

[68]   ὑπηρετούσαις, τὸ δὲ ~εὖ τεκταινόμενος ἐν πᾶσιν τοῖς γιγνομένοις αὐτός. διὸ

[22]   λέγεται παλαιότατα· τὸ ~δὲ ἀληθές, ἐν πᾶσιν τοῖς τόποις ὅπου μὴ

[19]   πολιτικῶν, ὅσ᾽ ἂν οἷά τε ἐν πολέμῳ καὶ μάχαις ~πράττοντες ἔργῳ

[56]   τε ἤ τινι γῇ περιλαμβανόμενον ἐν πολλοῖς ὀλίγον, κινούμενον ἐν φερομένοις,

[81]   χαλᾷ ~διὰ τὸ πολλοὺς ἀγῶνας ἐν πολλῷ χρόνῳ πρὸς πολλὰ (ἠγωνίσθαι,

[77]   καὶ μέλη, τὴν δὲ ~ζωὴν ἐν πυρὶ καὶ πνεύματι συνέβαινεν ἐξ

[57]   λογισώμεθα αὐτὰ πάλιν, ~ὡς ὅταν ἐν πυρὶ λαμβανόμενον τῶν (ἄλλων ὑπ᾽

[48]   προσῆκον αὐτοῖς οὐδ᾽ ἂν ὡς ἐν συλλαβῆς (εἴδεσιν μόνον ~εἰκότως ὑπὸ

[86]   γένους ἕξιν ὑπὸ μανότητος ὀστῶν ἐν σώματι ῥυώδη καὶ ~ὑγραίνουσαν νόσος

[30]   μὲν ἐν ψυχῇ, ψυχὴν δ᾽ ἐν σώματι συνιστὰς τὸ πᾶν συνετεκταίνετο,

[91]   ~οἰστρώδεις ἐπιχειρεῖ κρατεῖν· αἱ δ᾽ ἐν (ταῖς γυναιξὶν αὖ μῆτραί τε

[91]   μὲν ἐν ἡμῖν, ~τὸ δ᾽ ἐν ταῖς γυναιξὶν συστήσαντες ἔμψυχον, τοιῷδε

[86]   ὠδῖνας, ~πολλὰς δ᾽ ἡδονὰς κτώμενος ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις καὶ τοῖς περὶ

[60]   ~γένος λίτρον, τὸ δ᾽ εὐάρμοστον ἐν ταῖς κοινωνίαις (ταῖς περὶ τὴν

[18]   φύσει ~φίλοις οὖσιν, χαλεποὺς δὲ ἐν ταῖς μάχαις τοῖς ἐντυγχάνουσιν τῶν

[22]   βουκόλοι νομῆς τε, οἱ δ᾽ ἐν ταῖς (παρ᾽ ὑμῖν ~πόλεσιν εἰς

[36]   γενομένων ἐκ τούτων τῶν δεσμῶν ἐν ταῖς πρόσθεν διαστάσεσιν, ~(τῷ τοῦ

[82]   αἷμα πολύ τε ~καὶ παντοδαπὸν ἐν ταῖς φλεψὶ χρώμασι καὶ πικρότησι

[85]   πυκνότερον δυσκίνητον (ὂν μόλις ἀναστρέφοιτο ἐν ταῖς φλεψίν. καιρὸν δὴ ~τούτων

[75]   δυνατὸν ἐᾶν ἦν διὰ τὴν ἐν ταῖς ὥραις ἐφ᾽ ~ἑκάτερον ὑπερβολήν,

[40]   δύο προσῆψεν ἑκάστῳ, τὴν μὲν ἐν ταὐτῷ ~κατὰ ταὐτά, περὶ τῶν

[36]   προσβολῆς, καὶ τῇ κατὰ ταὐτὰ ἐν ταὐτῷ ~περιαγομένῃ κινήσει πέριξ αὐτὰς

[40]   καὶ ἀίδια καὶ κατὰ ταὐτὰ ἐν ~ταὐτῷ στρεφόμενα ἀεὶ μένει· τὰ

[86]   γῆς, τετάρτως ὂν νωθέστατον τούτων, ~ἐν τετραπλασίαις περιόδοις χρόνου καθαιρόμενον, τεταρταίους

[91]   λόγον τὸν εἰκότα γυναῖκες μετεφύοντο ἐν τῇ δευτέρᾳ (γενέσει· ~καὶ κατ᾽

[42]   δὲ τούτων εἰς γυναικὸς φύσιν ἐν τῇ ~(δευτέρᾳ γενέσει μεταβαλοῖ· μὴ

[73]   καὶ τοιαῦτα διῃρεῖτο σχήματα εὐθὺς ἐν τῇ διανομῇ τῇ κατ᾽ ἀρχάς.

[90]   δεῖ, τὰς περὶ τὴν γένεσιν ἐν τῇ κεφαλῇ διεφθαρμένας ἡμῶν περιόδους

[85]   ἐπὶ τὰς περιόδους τε τὰς ἐν τῇ κεφαλῇ θειοτάτας οὔσας ~ἐπισκεδαννύμενον

[91]   μηδέν, ~διὰ τὸ μηκέτι ταῖς ἐν τῇ κεφαλῇ χρῆσθαι περιόδοις, ἀλλὰ

[87]   ἅμα μὲν αἰσχρόν, ~ἅμα δ᾽ ἐν τῇ κοινωνίᾳ τῶν πόνων πολλοὺς

[68]   ~περὶ τὸ νοτερὸν κατασβεννυμένου, παντοδαπῶν ἐν τῇ κυκήσει ταύτῃ γιγνομένων ~χρωμάτων,

[21]   χάριν καὶ τὴν θεὸν ~ἅμα ἐν τῇ πανηγύρει δικαίως τε καὶ

[76]   ~διακώλυμα ἐμποδὼν γενησόμενον. τὸ δ᾽ ἐν τῇ περὶ τοὺς δακτύλους καταπλοκῇ

[20]   καθάπερ λέγει πολλαχοῦ καὶ αὐτὸς ἐν τῇ ποιήσει· πρὸς δὲ ~Κριτίαν

[20]   ἀρχάς τε καὶ τιμὰς τῶν ἐν τῇ ~πόλει μετακεχείρισται, φιλοσοφίας δ᾽

[39]   πορεύοιτο, φῶς ὁ θεὸς ἀνῆψεν ἐν τῇ ~πρὸς γῆν δευτέρᾳ τῶν

[60]   λίθινον. τὸ ~συμμιγὲς ὕδωρ ὅταν ἐν τῇ συμμείξει κοπῇ, μετέβαλεν εἰς

[58]   ~μεγίστων μερῶν γεγονότα μεγίστην κενότητα ἐν τῇ συστάσει παραλέλοιπεν, τὰ δὲ

[70]   δὲ δὴ πηδήσει τῆς καρδίας ἐν τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ καὶ

[23]   καὶ ἄριστον γένος ἐπ᾽ ἀνθρώπους ἐν τῇ χώρᾳ παρ᾽ ὑμῖν οὐκ

[68]   καλλίστου τε καὶ ~ἀρίστου δημιουργὸς ἐν τοῖς γιγνομένοις παρελάμβανεν, ἡνίκα τὸν

[58]   παρέχει, τό τε φλογὸς ~ἀποσβεσθείσης ἐν (τοῖς διαπύροις καταλειπόμενον αὐτοῦ· κατὰ

[57]   τοιούτων αἰτιῶν γέγονεν· τὸ δ᾽ ἐν τοῖς ~εἴδεσιν αὐτῶν ἕτερα ἐμπεφυκέναι

[19]   καὶ τροφῇ κατά τε τὰς ἐν τοῖς ἔργοις πράξεις καὶ κατὰ

[23]   δὲ ἐνθάδε διακοσμήσεως παρ᾽ ~ἡμῖν ἐν τοῖς ἱεροῖς γράμμασιν ὀκτακισχιλίων ἐτῶν

[23]   γεγραμμένα ἐκ παλαιοῦ τῇδ᾽ ἐστὶν ἐν τοῖς ἱεροῖς καὶ σεσωσμένα· ~τὰ

[19]   ἔργοις πράξεις καὶ κατὰ τὰς ἐν ~τοῖς λόγοις διερμηνεύσεις πρὸς ἑκάστας

[57]   τά τε αὖ σμικρότερα ~ὅταν ἐν τοῖς μείζοσιν πολλοῖς περιλαμβανόμενα (ὀλίγα

[22]   ὕδασιν καθαίροντες κατακλύζωσιν, ~οἱ μὲν ἐν τοῖς ὄρεσιν διασῴζονται βουκόλοι νομῆς

[23]   τῶν παρ᾽ ὑμῖν, ὅσα ἦν ἐν τοῖς παλαιοῖς χρόνοις. τὰ γοῦν

[47]   ἡμῖν καὶ χαρίτων (ἐπιδεᾶ γιγνομένην ἐν τοῖς πλείστοις ἕξιν ~ἐπίκουρος ἐπὶ

[65]   ὅσα τῶν χυμῶν πέρι λέγοντες ἐν τοῖς πρόσθεν ἀπελίπομεν, ἴδια ὄντα

[67]   ἔχουσαν πρὸς αἴσθησιν· ὄψεως δ᾽ ἐν τοῖς ~πρόσθεν αὐτὸ περὶ τῶν

[80]   καὶ διὰ τούτων ~γέγονεν, ὥσπερ ἐν τοῖς πρόσθεν εἴρηται, τέμνοντος μὲν

[64]   αὐτὴν παθήματα, ἣ δὴ σῶμα ἐν τοῖς ~πρόσθεν ἐρρήθη καθ᾽ ἡμέραν

[40]   καὶ πλάνην τοιαύτην ἴσχοντα, καθάπερ ~ἐν τοῖς πρόσθεν ἐρρήθη, κατ᾽ ἐκεῖνα

[91]   (μυελὸν συμπεπηγότα, ὃν δὴ ~σπέρμα ἐν τοῖς πρόσθεν λόγοις εἴπομεν· ὁ

[64]   καὶ δυσκινήτου φύσεως ὅτι διειλόμεθα ἐν ~τοῖς πρόσθεν· ταύτῃ γὰρ δὴ

[67]   τὰ δὲ περὶ συμφωνίας αὐτῶν ἐν τοῖς ὕστερον ~λεχθησομένοις ἀνάγκη ῥηθῆναι.

[72]   διὰ ταῦτα τοιαύτη τε καὶ ἐν τόπῳ ᾧ λέγομεν πέφυκε, χάριν

[42]   γενέσει μεταβαλοῖ· μὴ παυόμενός τε ἐν τούτοις ἔτι κακίας, τρόπον ὃν

[73]   τῆς ψυχῆς τῷ ~σώματι συνδουμένης, ἐν τούτῳ διαδούμενοι κατερρίζουν τὸ θνητὸν

[81]   διαιρεῖται· φθίνει δὴ πᾶν ζῷον ἐν τούτῳ κρατούμενον, ~γῆράς τε ὀνομάζεται

[72]   τοῦ δὲ μανέντος ἔτι τε ἐν ~τούτῳ μένοντος οὐκ ἔργον τὰ

[71]   ἵνα ἀληθείας πῃ ~προσάπτοιτο, κατέστησαν ἐν τούτῳ τὸ μαντεῖον. ἱκανὸν δὲ

[43]   προσβαλὼν ἔχῃ πρός τινι, τότε ~ἐν τούτῳ τῷ πάθει τοῦ τε

[34]   οὖσαν· διὸ δὴ κατὰ ταὐτὰ ἐν τῷ αὐτῷ καὶ ἐν ἑαυτῷ

[59]   ἀμεταμέλητον ἡδονὴν κτᾶται, μέτριον ~ἂν ἐν τῷ βίῳ παιδιὰν καὶ φρόνιμον

[21]   κατ᾽ Αἴγυπτον” ἦ δ᾽ ὅς, ἐν τῷ Δέλτα, περὶ ὃν κατὰ

[76]   τὰ πάθη τὸ τριχῶν γένος ἐν τῷ δέρματι πέφυκεν, συγγενὲς μὲν

[42]   δὴ ἅπαντα ταῦτα διατάξας ἔμενεν ἐν τῷ ἑαυτοῦ κατὰ τρόπον ἤθει·

[62]   αὐτὰ ~μέτρα τῶν ἐσχάτων ἀφεστηκὸς ἐν τῷ καταντικρὺ νομίζειν δεῖ πάντων

[36]   συνάψας ~αὑταῖς τε καὶ ἀλλήλαις ἐν τῷ καταντικρὺ τῆς προσβολῆς, καὶ

[70]   δεχομένη, (ψύχουσα, ~ἀναπνοὴν καὶ ῥᾳστώνην ἐν τῷ καύματι παρέχοι· διὸ δὴ

[37]   ὂν καὶ περὶ τὸ ~ταὐτόν, ἐν τῷ κινουμένῳ ὑφ᾽ αὑτοῦ φερόμενος

[66]   ἀέρα ἀέρος τε εἰς ~ὕδωρ ἐν τῷ μεταξὺ τούτων γεγόνασιν, εἰσίν

[81]   πληρώσεως ἀποχωρήσεώς τε γίγνεται καθάπερ ἐν τῷ παντὶ ~παντὸς ἡ φορὰ

[38]   ἂν οὐκ εἴη καιρὸς πρέπων ἐν τῷ ~παρόντι διακριβολογεῖσθαι. ~Χρόνος δ᾽

[43]   κέκληνται. καὶ δὴ καὶ τότε ~ἐν τῷ παρόντι πλείστην καὶ μεγίστην

[19]   εἴς τε πόλεμον ἀφικομένην καὶ ἐν τῷ πολεμεῖν τὰ προσήκοντα ~ἀποδιδοῦσαν

[84]   ἱδρῶτος πολλάκις ἀπείργασται. πολλάκις ~δ᾽ ἐν τῷ σώματι διακριθείσης σαρκὸς πνεῦμα

[70]   τῶν στενωπῶν πᾶν ~ὅσον αἰσθητικὸν ἐν τῷ σώματι, τῶν τε παρακελεύσεων

[26]   ἀπᾳσόμεθα λέγοντες αὐτοὺς εἶναι τοὺς ἐν τῷ τότε ὄντας ~χρόνῳ. κοινῇ

[63]   ὑποθεμένοις τάδε ἡμῖν. εἴ τις ἐν τῷ ~τοῦ παντὸς τόπῳ καθ᾽

[66]   ὁπόταν ἡ τῶν εἰσιόντων σύστασις ἐν ὑγροῖς, οἰκεία τῇ τῆς γλώττης

[80]   πυρὸς τομῆς τε καὶ ~ἐξομόρξεως ἐν ὑγρῷ δεδημιουργημένη φύσις. ὅθεν τοῦ

[56]   λυθεῖσα εἴτ᾽ ἐν ἀέρος εἴτ᾽ ἐν ὕδατος ὄγκῳ τύχοι, μέχριπερ ἂν

[22]   οὖν ὅσοι κατ᾽ ὄρη ~καὶ ἐν ὑψηλοῖς τόποις καὶ ἐν ξηροῖς

[56]   περιλαμβανόμενον ἐν πολλοῖς ὀλίγον, κινούμενον ἐν φερομένοις, ~μαχόμενον καὶ νικηθὲν καταθραυσθῇ,

[38]   τό τ᾽ ~ἔσται περὶ τὴν ἐν χρόνῳ γένεσιν ἰοῦσαν πρέπει λέγεσθαι

[85]   ὅταν τις καὶ τεθνεῶτος αἵματος ~ἐν ψύξει τε ὄντος πρὸς ἀλλήλας

[30]   τὸν λογισμὸν τόνδε ~νοῦν μὲν ἐν ψυχῇ, ψυχὴν δ᾽ ἐν σώματι

[24]   διακοσμήσασα κατῴκισεν, ἐκλεξαμένη τὸν τόπον ἐν ~ᾧ γεγένησθε, τὴν εὐκρασίαν τῶν

[50]   τὸ μὲν ~(γιγνόμενον, τὸ δ᾽ ἐν ᾧ γίγνεται, τὸ δ᾽ ὅθεν

[49]   ἅπαν ὅσονπερ ἂν ~ἔχῃ γένεσιν· ἐν ᾧ δὲ ἐγγιγνόμενα ἀεὶ ἕκαστα

[50]   ποικίλου πάσας ποικιλίας, τοῦτ᾽ αὐτὸ ἐν ᾧ ἐκτυπούμενον ἐνίσταται γένοιτ᾽ ἂν

[41]   πάλιν ἐπὶ τὸν πρότερον κρατῆρα, ἐν ᾧ τὴν τοῦ παντὸς ψυχὴν

[37]   ἐξ ~ἀνάγκης ἀποτελεῖται· τούτω δὲ ἐν ᾧ τῶν ὄντων ἐγγίγνεσθον, ἄν

Pages
[56]	ἐν αὐτῷ πυρὶ λυθεῖσα εἴτ᾽	ἐν	ἀέρος εἴτ᾽ ἐν ὕδατος ὄγκῳ
[85]	δὴ τὴν δύναμιν ~ἐχουσῶν ἰνῶν	ἐν	αἵματι χολὴ φύσει παλαιὸν αἷμα
[38]	τε οὐδὲν ὅσα γένεσις τοῖς	ἐν	αἰσθήσει φερομένοις προσῆψεν, ἀλλὰ χρόνου
[74]	πολλαὶ καὶ πυκναὶ σφόδρα τε	ἐν	ἀλλήλαις ἐμπεπιλημέναι, διὰ ~στερεότητα ἀναισθησίαν
[67]	τὰ μέλανα, ~ἐκείνων παθήματα γεγονότα	ἐν	ἄλλῳ γένει τὰ αὐτά, φανταζόμενα
[76]	ἐπὶ πολλὰ δεήσοιτο ᾔδεσαν, ~ὅθεν	ἐν	ἀνθρώποις εὐθὺς γιγνομένοις ὑπετυπώσαντο τὴν
[70]	~ὀμφαλὸν ὅρου κατῴκισαν, οἷον φάτνην	ἐν	ἅπαντι τούτῳ τῷ τόπῳ τῇ
[18]	μαθήμασίν τε ὅσα προσήκει τούτοις,	ἐν	~ἅπασι τεθράφθαι; ~(Τίμαιος) Πάνυ μὲν
[26]	τὰ ἐπιταχθέντα χθές, ἡγούμενος, ὅπερ	ἐν	~ἅπασι τοῖς τοιοῖσδε μέγιστον ἔργον,
[69]	θεῖον, ~καὶ τὸ μὲν θεῖον	ἐν	ἅπασιν ζητεῖν (κτήσεως ἕνεκα εὐδαίμονος
[89]	ῥητέον ὅτι τὸ μὲν αὐτῶν	ἐν	ἀργίᾳ διάγον καὶ τῶν ἑαυτοῦ
[28]	~πρῶτον, ὅπερ ὑπόκειται περὶ παντὸς	ἐν	ἀρχῇ δεῖν σκοπεῖν, πότερον ἦν
[22]	τὰς ψυχὰς πάντες· ~οὐδεμίαν γὰρ	ἐν	αὐταῖς ἔχετε δι᾽ ἀρχαίαν ἀκοὴν
[44]	~καὶ ἀνόητοι γεγόνασιν, οὐδεμία τε	ἐν	αὐταῖς τότε περίοδος ~ἄρχουσα οὐδ᾽
[70]	μάλαγμα, ἵν᾽ ὁ θυμὸς ~ἡνίκα	ἐν	αὐτῇ ἀκμάζοι, πηδῶσα εἰς ὑπεῖκον
[81]	ἐν γάλακτι· τὰ δὴ περιλαμβανόμενα	ἐν	αὐτῇ ~τρίγωνα ἔξωθεν ἐπεισελθόντα, ἐξ
[17]	ὅσαι τε ἄλλαι τέχναι πρῶτον	ἐν	αὐτῇ χωρὶς διειλόμεθα ~ἀπὸ τοῦ
[73]	σπέρμα οἷον ἄρουραν μέλλουσαν ἕξειν	ἐν	αὑτῇ περιφερῆ πανταχῇ ~πλάσας ἐπωνόμασεν
[36]	τε ~αὐτὸν ἔξωθεν περικαλύψασα, αὐτὴ	ἐν	αὑτῇ στρεφομένη, θείαν ἀρχὴν ἤρξατο
[64]	ἄλλων ἄλλοις τὸ πρῶτον πάθος	ἐν	αὐτοῖς ἀκίνητον εἰς τὸ πᾶν
[64]	διὰ τὸ πυρὸς ἀέρος τε	ἐν	αὐτοῖς δύναμιν ἐνεῖναι ~μεγίστην. τὸ
[83]	καὶ ἀνόμοια βλέπειν, ὁρᾶν δὲ	~ἐν	αὐτοῖς ἓν γένος ἐνὸν ἄξιον
[70]	πάντῃ, καὶ τὸ βέλτιστον οὕτως	ἐν	αὐτοῖς (πᾶσιν ~ἡγεμονεῖν ἐῷ. τῇ
[41]	προσήκει, θεῖον λεγόμενον ἡγεμονοῦν τε	ἐν	αὐτοῖς τῶν ἀεὶ δίκῃ καὶ
[74]	ἐμποιῶν ἄρθρα, τῇ θατέρου ~προσχρώμενος	ἐν	αὐτοῖς ὡς μέσῃ ἐνισταμένῃ δυνάμει,
[64]	μορίων ~αἰσθήσεις κεκτημένα καὶ λύπας	ἐν	αὑτοῖς ἡδονάς θ᾽ ἅμα ἑπομένας
[73]	καὶ μετὰ ταῦτα δὴ φυτεύων	ἐν	αὐτῷ κατέδει τὰ τῶν ψυχῶν
[24]	γεγένησθε, τὴν εὐκρασίαν τῶν ὡρῶν	ἐν	αὐτῷ κατιδοῦσα, ὅτι φρονιμωτάτους ~ἄνδρας
[56]	ὀξύτητος αὐτοῦ φέροιτ᾽ ἄν, ~εἴτ᾽	ἐν	αὐτῷ πυρὶ λυθεῖσα εἴτ᾽ ἐν
[62]	λέγειν; ὁ μὲν γὰρ μέσος	ἐν	αὐτῷ τόπος οὔτε κάτω ~πεφυκὼς
[71]	καὶ ~πικρότητα ἔχον μηχανησάμενος, ἵνα	ἐν	αὐτῷ τῶν διανοημάτων ἡ ἐκ
[88]	ὃ καλοῦμεν, ~ὡς ὅταν τε	ἐν	αὐτῷ ψυχὴ κρείττων (οὖσα σώματος
[69]	σῶμα ἔδοσαν ἄλλο τε ~εἶδος	ἐν	αὐτῷ ψυχῆς προσῳκοδόμουν τὸ θνητόν,
[41]	ἀτελὴς ἔσται· τὰ γὰρ ἅπαντ᾽	ἐν	~(αὑτῷ γένη ζῴων οὐχ ἕξει,
[50]	χρεὼν τὸ τὰ πάντα ἐκδεξόμενον	~ἐν	αὑτῷ γένη, καθάπερ περὶ τὰ
[33]	συγγενές. τῷ δὲ τὰ πάντα	ἐν	αὑτῷ ζῷα περιέχειν μέλλοντι ζῴῳ
[33]	~ἂν εἴη σχῆμα τὸ περιειληφὸς	ἐν	αὑτῷ πάντα ὁπόσα σχήματα· διὸ
[42]	ταὐτοῦ καὶ ~ὁμοίου περιόδῳ τῇ	ἐν	αὑτῷ συνεπισπώμενος τὸν πολὺν ὄχλον
[81]	~μὲν νεωστὶ γεγονυίας, τεθραμμένης δὲ	ἐν	γάλακτι· τὰ δὴ περιλαμβανόμενα ἐν
[52]	~χώραν τινά, τὸ δὲ μήτ᾽	ἐν	γῇ μήτε που κατ᾽ οὐρανὸν
[89]	ἀσθενέστατον ἀνάγκη γίγνεσθαι, τὸ δ᾽	ἐν	γυμνασίοις ~ἐρρωμενέστατον· ~(διὸ φυλακτέον ὅπως
[50]	θαυμαστόν, ὃν εἰς ~αὖθις μέτιμεν.	ἐν	δ᾽ οὖν τῷ παρόντι χρὴ
[25]	ἀληθῶς ~ὀρθότατ᾽ ἂν λέγοιτο ἤπειρος.	ἐν	δὲ δὴ τῇ Ἀτλαντίδι νήσῳ
[69]	μεταξὺ τιθέντες, ἵν᾽ εἴη χωρίς.	ἐν	δὴ τοῖς στήθεσιν ~καὶ τῷ
[62]	τις ἢ κάτω τιθέμενος οὐκ	ἐν	δίκῃ ~δόξει τὸ μηδὲν προσῆκον
[77]	τοῦ ζῆν, ~ζῷον μὲν ἂν	ἐν	δίκῃ λέγοιτο ὀρθότατα· μετέχει γε
[69]	ἓν ζῷα ἔχον τὰ πάντα	ἐν	ἑαυτῷ θνητὰ ἀθάνατά τε. καὶ
[33]	ἑαυτοῦ φθίσιν παρέχον καὶ πάντα	ἐν	ἑαυτῷ καὶ ~ὑφ᾽ (ἑαυτοῦ πάσχον
[69]	τὸ θνητόν, δεινὰ καὶ ἀναγκαῖα	ἐν	ἑαυτῷ ~(παθήματα ἔχον, πρῶτον μὲν
[77]	διατελεῖ πάντα, στραφέντι δ᾽ αὐτῷ	ἐν	ἑαυτῷ περὶ ἑαυτό, τὴν (μὲν
[34]	ταὐτὰ ἐν τῷ αὐτῷ καὶ	ἐν	ἑαυτῷ περιαγαγὼν αὐτὸ ἐποίησε ~κύκλῳ
[30]	δὴ νοητὰ ζῷα πάντα ἐκεῖνο	ἐν	ἑαυτῷ περιλαβὸν ἔχει, καθάπερ ὅδε
[79]	τὰς φλέβας θερμότατα ἔχει, οἷον	ἐν	ἑαυτῷ πηγήν τινα ~ἐνοῦσαν πυρός·
[67]	αἰσθητικόν, ὃ διελέσθαι δεῖ συχνὰ	ἐν	ἑαυτῷ ~ποικίλματα κεκτημένον, ἃ σύμπαντα
[89]	~τῶν δ᾽ αὖ κινήσεων ἡ	ἐν	ἑαυτῷ ὑφ᾽ αὑτοῦ ἀρίστη κίνησις
[36]	εἰς τὸ μεταξὺ τούτων, ὥστε	ἐν	ἑκάστῳ διαστήματι δύο ~εἶναι μεσότητας,
[69]	ταῦτα ἀτάκτως ἔχοντα ὁ θεὸς	ἐν	ἑκάστῳ τε αὐτῷ πρὸς ~αὑτὸ
[24]	Ἀσίαν ὡπλίσμεθα, τῆς ~θεοῦ καθάπερ	ἐν	ἐκείνοις τοῖς τόποις παρ᾽ ὑμῖν
[37]	ἅμα οὐρανὸν ~ποιεῖ μένοντος αἰῶνος	ἐν	ἑνὶ κατ᾽ ἀριθμὸν ἰοῦσαν αἰώνιον
[63]	ἄλλα ~ἄλλοις κατέχειν τὸ γὰρ	ἐν	ἑτέρῳ κοῦφον ὂν τόπῳ τῷ
[52]	ἀεὶ ~φέρεται φάντασμα, διὰ ταῦτα	ἐν	ἑτέρῳ προσήκει τινὶ γίγνεσθαι, οὐσίας
[47]	~χρήσιμος, ἀλλ᾽ ἐπὶ τὴν γεγονυῖαν	ἐν	ἡμῖν ἀνάρμοστον ψυχῆς περίοδον εἰς
[89]	πολλάκις, ὅτι τρία τριχῇ ~ψυχῆς	ἐν	ἡμῖν εἴδη κατῴκισται, τυγχάνει δὲ
[90]	καὶ κινήσεις ἀποδιδόναι. τῷ δ᾽	ἐν	ἡμῖν θείῳ συγγενεῖς ~εἰσιν κινήσεις
[47]	ῥυθμὸς αὖ ~διὰ τὴν ἄμετρον	ἐν	ἡμῖν καὶ χαρίτων (ἐπιδεᾶ γιγνομένην
[67]	ἀγαπητῶς ἀποδιδόν. ~Τρίτον δὲ αἰσθητικὸν	ἐν	ἡμῖν μέρος ἐπισκοποῦσιν τὸ περὶ
[64]	ἄλλα γήϊνα τὸ πλεῖστον ἔχομεν	ἐν	ἡμῖν μόρια· τὰ δὲ ἔμπροσθεν
[44]	~θειότατόν τέ ἐστιν καὶ τῶν	ἐν	ἡμῖν πάντων δεσποτοῦν· ᾧ καὶ
[47]	~θεοῦ πάντως ἀπλανεῖς οὔσας, τὰς	ἐν	ἡμῖν πεπλανημένας καταστησαίμεθα. φωνῆς τε
[72]	αὐτὸ πάντων πρέποι. τὴν ἐσομένην	ἐν	ἡμῖν ποτῶν καὶ ~ἐδεστῶν ἀκολασίαν
[47]	ἁρμονία, συγγενεῖς ἔχουσα φορὰς ταῖς	ἐν	ἡμῖν τῆς ψυχῆς περιόδοις, ~τῷ
[91]	ἔρωτα ἐτεκτήναντο, ~ζῷον τὸ μὲν	ἐν	ἡμῖν, ~τὸ δ᾽ ἐν ταῖς
[80]	ἀνάρμοστοι φερόμενοι δι᾽ ἀνομοιότητα τῆς	ἐν	ἡμῖν ὑπ᾽ αὐτῶν κινήσεως, τοτὲ
[88]	διὰ δὲ τὸ θειότατον ~τῶν	ἐν	ἡμῖν φρονήσεως, αἱ τοῦ κρείττονος
[80]	τὴν τῆς θείας ἁρμονίας μίμησιν	ἐν	θνηταῖς γενομένην φοραῖς παρέσχον. καὶ
[65]	γεγόνασι, σχεδὸν εἴρηται· τὰ δ᾽	ἐν	ἰδίοις μέρεσιν ἡμῶν γιγνόμενα, τά
[20]	ὅδε, εὐνομωτάτης ὢν πόλεως τῆς	ἐν	Ἰταλίᾳ Λοκρίδος, οὐσίᾳ ~καὶ γένει
[71]	τοῦ νοῦ ~φερομένη δύναμις, οἷον	ἐν	κατόπτρῳ δεχομένῳ τύπους καὶ κατιδεῖν
[26]	~ἕτοιμος, ὦ Σώκρατες, μὴ μόνον	ἐν	κεφαλαίοις ἀλλ᾽ ὥσπερ ἤκουσα καθ᾽
[19]	διεληλύθαμεν ἤδη καθάπερ χθές, ὡς	ἐν	κεφαλαίοις πάλιν ἐπανελθεῖν, ἢ ~ποθοῦμεν
[52]	παρὰ τῆς ἐμῆς ψήφου λογισθεὶς	ἐν	κεφαλαίῳ δεδόσθω λόγος, ὄν τε
[77]	~αὐτὸ ἡμῶν διωχέτευσαν τέμνοντες οἷον	ἐν	κήποις ὀχετούς, ἵνα ὥσπερ ἐκ
[63]	καὶ περὶ αὐτὸ πορεύοιτό τις	ἐν	κύκλῳ, πολλάκις ἂν στὰς ἀντίπους
[88]	~διδαχάς τ᾽ αὖ καὶ μάχας	ἐν	λόγοις ποιουμένη δημοσίᾳ καὶ ἰδίᾳ
[36]	ἀλλήλοις καὶ τοῖς τρισὶν ἀνομοίως,	ἐν	λόγῳ δὲ φερομένους. ~Ἐπεὶ δὲ
[57]	πρὸς δ᾽ ἐκείνοις ἔτι τάδε,	ἐν	μὲν ὁμαλότητι μηδέποτε ἐθέλειν ~κίνησιν
[30]	συνιστὰς συνέστησεν. τῶν μὲν οὖν	ἐν	μέρους εἴδει πεφυκότων μηδενὶ ~καταξιώσωμεν
[31]	χωρὶς (οὐ δυνατόν· δεσμὸν γὰρ	ἐν	μέσῳ ~δεῖ τινα ἀμφοῖν συναγωγὸν
[32]	ὕδωρ ἀέρα τε ὁ θεὸς	ἐν	μέσῳ θείς, καὶ πρὸς ~ἄλληλα
[62]	ἄνω λέγεσθαι δίκαιος, ἀλλ᾽ αὐτὸ	ἐν	μέσῳ· ὁ δὲ πέριξ οὔτε
[35]	~γιγνομένης μεριστῆς τρίτον ἐξ ἀμφοῖν	ἐν	μέσῳ συνεκεράσατο οὐσίας εἶδος, τῆς
[53]	πυρὸς τῶν τε ἀνὰ ~λόγον	ἐν	μέσῳ. τόδε γὰρ οὐδενὶ συγχωρησόμεθα,
[35]	ἑτέρου, καὶ κατὰ ταὐτὰ συνέστησεν	ἐν	μέσῳ τοῦ ~τε ἀμεροῦς αὐτῶν
[26]	ἂν ~οἶδ᾽ εἰ δυναίμην ἅπαντα	ἐν	μνήμῃ πάλιν λαβεῖν· ταῦτα δὲ
[75]	ἐντὸς ὀστᾶ δι᾽ ὀλιγότητα ψυχῆς	ἐν	μυελῷ κενά ἐστιν φρονήσεως, ~ταῦτα
[26]	πόλιν ἣν χθὲς ἡμῖν ὡς	ἐν	μύθῳ διῄεισθα σύ, νῦν μετενεγκόντες
[22]	~καὶ ἐν ὑψηλοῖς τόποις καὶ	ἐν	ξηροῖς οἰκοῦσιν μᾶλλον διόλλυνται τῶν
[45]	τινων ~κινήσεων μειζόνων, οἷαι καὶ	ἐν	οἵοις ἂν τόποις λείπωνται, ~(τοιαῦτα
[64]	ἡδέων καὶ ~τῶν ἀλγεινῶν αἴτιον	ἐν	οἷς διεληλύθαμεν, καὶ ὅσα διὰ
[63]	ὅθεν δὲ ~ὠνομάσθη ταῦτα καὶ	ἐν	οἷς ὄντα εἰθίσμεθα δι᾽ ἐκεῖνα
[58]	ἀδύνατον. ~οὕτω δὴ στάσιν μὲν	ἐν	ὁμαλότητι, κίνησιν δὲ εἰς ἀνωμαλότητα
[52]	ᾖ, τὸ δὲ ἄλλο, οὐδέτερον	ἐν	~οὐδετέρῳ ποτὲ γενόμενον (ἓν ἅμα
[90]	τῷ σώματι, πρὸς δὲ τὴν	ἐν	οὐρανῷ συγγένειαν ἀπὸ γῆς ἡμᾶς
[47]	δωρήσασθαί τε ὄψιν, ἵνα τὰς	ἐν	~οὐρανῷ τοῦ νοῦ κατιδόντες περιόδους
[89]	αὑτὸ μόνον ~ἔργον· τὸ δ᾽	ἐν	παρέργῳ κατὰ τὰ πρόσθεν ἑπόμενος
[68]	ὑπηρετούσαις, τὸ δὲ ~εὖ τεκταινόμενος	ἐν	πᾶσιν τοῖς γιγνομένοις αὐτός. διὸ
[22]	λέγεται παλαιότατα· τὸ ~δὲ ἀληθές,	ἐν	πᾶσιν τοῖς τόποις ὅπου μὴ
[19]	πολιτικῶν, ὅσ᾽ ἂν οἷά τε	ἐν	πολέμῳ καὶ μάχαις ~πράττοντες ἔργῳ
[56]	τε ἤ τινι γῇ περιλαμβανόμενον	ἐν	πολλοῖς ὀλίγον, κινούμενον ἐν φερομένοις,
[81]	χαλᾷ ~διὰ τὸ πολλοὺς ἀγῶνας	ἐν	πολλῷ χρόνῳ πρὸς πολλὰ (ἠγωνίσθαι,
[77]	καὶ μέλη, τὴν δὲ ~ζωὴν	ἐν	πυρὶ καὶ πνεύματι συνέβαινεν ἐξ
[57]	λογισώμεθα αὐτὰ πάλιν, ~ὡς ὅταν	ἐν	πυρὶ λαμβανόμενον τῶν (ἄλλων ὑπ᾽
[48]	προσῆκον αὐτοῖς οὐδ᾽ ἂν ὡς	ἐν	συλλαβῆς (εἴδεσιν μόνον ~εἰκότως ὑπὸ
[86]	γένους ἕξιν ὑπὸ μανότητος ὀστῶν	ἐν	σώματι ῥυώδη καὶ ~ὑγραίνουσαν νόσος
[30]	μὲν ἐν ψυχῇ, ψυχὴν δ᾽	ἐν	σώματι συνιστὰς τὸ πᾶν συνετεκταίνετο,
[91]	~οἰστρώδεις ἐπιχειρεῖ κρατεῖν· αἱ δ᾽	ἐν	(ταῖς γυναιξὶν αὖ μῆτραί τε
[91]	μὲν ἐν ἡμῖν, ~τὸ δ᾽	ἐν	ταῖς γυναιξὶν συστήσαντες ἔμψυχον, τοιῷδε
[86]	ὠδῖνας, ~πολλὰς δ᾽ ἡδονὰς κτώμενος	ἐν	ταῖς ἐπιθυμίαις καὶ τοῖς περὶ
[60]	~γένος λίτρον, τὸ δ᾽ εὐάρμοστον	ἐν	ταῖς κοινωνίαις (ταῖς περὶ τὴν
[18]	φύσει ~φίλοις οὖσιν, χαλεποὺς δὲ	ἐν	ταῖς μάχαις τοῖς ἐντυγχάνουσιν τῶν
[22]	βουκόλοι νομῆς τε, οἱ δ᾽	ἐν	ταῖς (παρ᾽ ὑμῖν ~πόλεσιν εἰς
[36]	γενομένων ἐκ τούτων τῶν δεσμῶν	ἐν	ταῖς πρόσθεν διαστάσεσιν, ~(τῷ τοῦ
[82]	αἷμα πολύ τε ~καὶ παντοδαπὸν	ἐν	ταῖς φλεψὶ χρώμασι καὶ πικρότησι
[85]	πυκνότερον δυσκίνητον (ὂν μόλις ἀναστρέφοιτο	ἐν	ταῖς φλεψίν. καιρὸν δὴ ~τούτων
[75]	δυνατὸν ἐᾶν ἦν διὰ τὴν	ἐν	ταῖς ὥραις ἐφ᾽ ~ἑκάτερον ὑπερβολήν,
[40]	δύο προσῆψεν ἑκάστῳ, τὴν μὲν	ἐν	ταὐτῷ ~κατὰ ταὐτά, περὶ τῶν
[36]	προσβολῆς, καὶ τῇ κατὰ ταὐτὰ	ἐν	ταὐτῷ ~περιαγομένῃ κινήσει πέριξ αὐτὰς
[40]	καὶ ἀίδια καὶ κατὰ ταὐτὰ	ἐν	~ταὐτῷ στρεφόμενα ἀεὶ μένει· τὰ
[86]	γῆς, τετάρτως ὂν νωθέστατον τούτων,	~ἐν	τετραπλασίαις περιόδοις χρόνου καθαιρόμενον, τεταρταίους
[91]	λόγον τὸν εἰκότα γυναῖκες μετεφύοντο	ἐν	τῇ δευτέρᾳ (γενέσει· ~καὶ κατ᾽
[42]	δὲ τούτων εἰς γυναικὸς φύσιν	ἐν	τῇ ~(δευτέρᾳ γενέσει μεταβαλοῖ· μὴ
[73]	καὶ τοιαῦτα διῃρεῖτο σχήματα εὐθὺς	ἐν	τῇ διανομῇ τῇ κατ᾽ ἀρχάς.
[90]	δεῖ, τὰς περὶ τὴν γένεσιν	ἐν	τῇ κεφαλῇ διεφθαρμένας ἡμῶν περιόδους
[85]	ἐπὶ τὰς περιόδους τε τὰς	ἐν	τῇ κεφαλῇ θειοτάτας οὔσας ~ἐπισκεδαννύμενον
[91]	μηδέν, ~διὰ τὸ μηκέτι ταῖς	ἐν	τῇ κεφαλῇ χρῆσθαι περιόδοις, ἀλλὰ
[87]	ἅμα μὲν αἰσχρόν, ~ἅμα δ᾽	ἐν	τῇ κοινωνίᾳ τῶν πόνων πολλοὺς
[68]	~περὶ τὸ νοτερὸν κατασβεννυμένου, παντοδαπῶν	ἐν	τῇ κυκήσει ταύτῃ γιγνομένων ~χρωμάτων,
[21]	χάριν καὶ τὴν θεὸν ~ἅμα	ἐν	τῇ πανηγύρει δικαίως τε καὶ
[76]	~διακώλυμα ἐμποδὼν γενησόμενον. τὸ δ᾽	ἐν	τῇ περὶ τοὺς δακτύλους καταπλοκῇ
[20]	καθάπερ λέγει πολλαχοῦ καὶ αὐτὸς	ἐν	τῇ ποιήσει· πρὸς δὲ ~Κριτίαν
[20]	ἀρχάς τε καὶ τιμὰς τῶν	ἐν	τῇ ~πόλει μετακεχείρισται, φιλοσοφίας δ᾽
[39]	πορεύοιτο, φῶς ὁ θεὸς ἀνῆψεν	ἐν	τῇ ~πρὸς γῆν δευτέρᾳ τῶν
[60]	λίθινον. τὸ ~συμμιγὲς ὕδωρ ὅταν	ἐν	τῇ συμμείξει κοπῇ, μετέβαλεν εἰς
[58]	~μεγίστων μερῶν γεγονότα μεγίστην κενότητα	ἐν	τῇ συστάσει παραλέλοιπεν, τὰ δὲ
[70]	δὲ δὴ πηδήσει τῆς καρδίας	ἐν	τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ καὶ
[23]	καὶ ἄριστον γένος ἐπ᾽ ἀνθρώπους	ἐν	τῇ χώρᾳ παρ᾽ ὑμῖν οὐκ
[68]	καλλίστου τε καὶ ~ἀρίστου δημιουργὸς	ἐν	τοῖς γιγνομένοις παρελάμβανεν, ἡνίκα τὸν
[58]	παρέχει, τό τε φλογὸς ~ἀποσβεσθείσης	ἐν	(τοῖς διαπύροις καταλειπόμενον αὐτοῦ· κατὰ
[57]	τοιούτων αἰτιῶν γέγονεν· τὸ δ᾽	ἐν	τοῖς ~εἴδεσιν αὐτῶν ἕτερα ἐμπεφυκέναι
[19]	καὶ τροφῇ κατά τε τὰς	ἐν	τοῖς ἔργοις πράξεις καὶ κατὰ
[23]	δὲ ἐνθάδε διακοσμήσεως παρ᾽ ~ἡμῖν	ἐν	τοῖς ἱεροῖς γράμμασιν ὀκτακισχιλίων ἐτῶν
[23]	γεγραμμένα ἐκ παλαιοῦ τῇδ᾽ ἐστὶν	ἐν	τοῖς ἱεροῖς καὶ σεσωσμένα· ~τὰ
[19]	ἔργοις πράξεις καὶ κατὰ τὰς	ἐν	~τοῖς λόγοις διερμηνεύσεις πρὸς ἑκάστας
[57]	τά τε αὖ σμικρότερα ~ὅταν	ἐν	τοῖς μείζοσιν πολλοῖς περιλαμβανόμενα (ὀλίγα
[22]	ὕδασιν καθαίροντες κατακλύζωσιν, ~οἱ μὲν	ἐν	τοῖς ὄρεσιν διασῴζονται βουκόλοι νομῆς
[23]	τῶν παρ᾽ ὑμῖν, ὅσα ἦν	ἐν	τοῖς παλαιοῖς χρόνοις. τὰ γοῦν
[47]	ἡμῖν καὶ χαρίτων (ἐπιδεᾶ γιγνομένην	ἐν	τοῖς πλείστοις ἕξιν ~ἐπίκουρος ἐπὶ
[65]	ὅσα τῶν χυμῶν πέρι λέγοντες	ἐν	τοῖς πρόσθεν ἀπελίπομεν, ἴδια ὄντα
[67]	ἔχουσαν πρὸς αἴσθησιν· ὄψεως δ᾽	ἐν	τοῖς ~πρόσθεν αὐτὸ περὶ τῶν
[80]	καὶ διὰ τούτων ~γέγονεν, ὥσπερ	ἐν	τοῖς πρόσθεν εἴρηται, τέμνοντος μὲν
[64]	αὐτὴν παθήματα, ἣ δὴ σῶμα	ἐν	τοῖς ~πρόσθεν ἐρρήθη καθ᾽ ἡμέραν
[40]	καὶ πλάνην τοιαύτην ἴσχοντα, καθάπερ	~ἐν	τοῖς πρόσθεν ἐρρήθη, κατ᾽ ἐκεῖνα
[91]	(μυελὸν συμπεπηγότα, ὃν δὴ ~σπέρμα	ἐν	τοῖς πρόσθεν λόγοις εἴπομεν· ὁ
[64]	καὶ δυσκινήτου φύσεως ὅτι διειλόμεθα	ἐν	~τοῖς πρόσθεν· ταύτῃ γὰρ δὴ
[67]	τὰ δὲ περὶ συμφωνίας αὐτῶν	ἐν	τοῖς ὕστερον ~λεχθησομένοις ἀνάγκη ῥηθῆναι.
[72]	διὰ ταῦτα τοιαύτη τε καὶ	ἐν	τόπῳ ᾧ λέγομεν πέφυκε, χάριν
[42]	γενέσει μεταβαλοῖ· μὴ παυόμενός τε	ἐν	τούτοις ἔτι κακίας, τρόπον ὃν
[73]	τῆς ψυχῆς τῷ ~σώματι συνδουμένης,	ἐν	τούτῳ διαδούμενοι κατερρίζουν τὸ θνητὸν
[81]	διαιρεῖται· φθίνει δὴ πᾶν ζῷον	ἐν	τούτῳ κρατούμενον, ~γῆράς τε ὀνομάζεται
[72]	τοῦ δὲ μανέντος ἔτι τε	ἐν	~τούτῳ μένοντος οὐκ ἔργον τὰ
[71]	ἵνα ἀληθείας πῃ ~προσάπτοιτο, κατέστησαν	ἐν	τούτῳ τὸ μαντεῖον. ἱκανὸν δὲ
[43]	προσβαλὼν ἔχῃ πρός τινι, τότε	~ἐν	τούτῳ τῷ πάθει τοῦ τε
[34]	οὖσαν· διὸ δὴ κατὰ ταὐτὰ	ἐν	τῷ αὐτῷ καὶ ἐν ἑαυτῷ
[59]	ἀμεταμέλητον ἡδονὴν κτᾶται, μέτριον ~ἂν	ἐν	τῷ βίῳ παιδιὰν καὶ φρόνιμον
[21]	κατ᾽ Αἴγυπτον” ἦ δ᾽ ὅς,	ἐν	τῷ Δέλτα, περὶ ὃν κατὰ
[76]	τὰ πάθη τὸ τριχῶν γένος	ἐν	τῷ δέρματι πέφυκεν, συγγενὲς μὲν
[42]	δὴ ἅπαντα ταῦτα διατάξας ἔμενεν	ἐν	τῷ ἑαυτοῦ κατὰ τρόπον ἤθει·
[62]	αὐτὰ ~μέτρα τῶν ἐσχάτων ἀφεστηκὸς	ἐν	τῷ καταντικρὺ νομίζειν δεῖ πάντων
[36]	συνάψας ~αὑταῖς τε καὶ ἀλλήλαις	ἐν	τῷ καταντικρὺ τῆς προσβολῆς, καὶ
[70]	δεχομένη, (ψύχουσα, ~ἀναπνοὴν καὶ ῥᾳστώνην	ἐν	τῷ καύματι παρέχοι· διὸ δὴ
[37]	ὂν καὶ περὶ τὸ ~ταὐτόν,	ἐν	τῷ κινουμένῳ ὑφ᾽ αὑτοῦ φερόμενος
[66]	ἀέρα ἀέρος τε εἰς ~ὕδωρ	ἐν	τῷ μεταξὺ τούτων γεγόνασιν, εἰσίν
[81]	πληρώσεως ἀποχωρήσεώς τε γίγνεται καθάπερ	ἐν	τῷ παντὶ ~παντὸς ἡ φορὰ
[38]	ἂν οὐκ εἴη καιρὸς πρέπων	ἐν	τῷ ~παρόντι διακριβολογεῖσθαι. ~Χρόνος δ᾽
[43]	κέκληνται. καὶ δὴ καὶ τότε	~ἐν	τῷ παρόντι πλείστην καὶ μεγίστην
[19]	εἴς τε πόλεμον ἀφικομένην καὶ	ἐν	τῷ πολεμεῖν τὰ προσήκοντα ~ἀποδιδοῦσαν
[84]	ἱδρῶτος πολλάκις ἀπείργασται. πολλάκις ~δ᾽	ἐν	τῷ σώματι διακριθείσης σαρκὸς πνεῦμα
[70]	τῶν στενωπῶν πᾶν ~ὅσον αἰσθητικὸν	ἐν	τῷ σώματι, τῶν τε παρακελεύσεων
[26]	ἀπᾳσόμεθα λέγοντες αὐτοὺς εἶναι τοὺς	ἐν	τῷ τότε ὄντας ~χρόνῳ. κοινῇ
[63]	ὑποθεμένοις τάδε ἡμῖν. εἴ τις	ἐν	τῷ ~τοῦ παντὸς τόπῳ καθ᾽
[66]	ὁπόταν ἡ τῶν εἰσιόντων σύστασις	ἐν	ὑγροῖς, οἰκεία τῇ τῆς γλώττης
[80]	πυρὸς τομῆς τε καὶ ~ἐξομόρξεως	ἐν	ὑγρῷ δεδημιουργημένη φύσις. ὅθεν τοῦ
[56]	λυθεῖσα εἴτ᾽ ἐν ἀέρος εἴτ᾽	ἐν	ὕδατος ὄγκῳ τύχοι, μέχριπερ ἂν
[22]	οὖν ὅσοι κατ᾽ ὄρη ~καὶ	ἐν	ὑψηλοῖς τόποις καὶ ἐν ξηροῖς
[56]	περιλαμβανόμενον ἐν πολλοῖς ὀλίγον, κινούμενον	ἐν	φερομένοις, ~μαχόμενον καὶ νικηθὲν καταθραυσθῇ,
[38]	τό τ᾽ ~ἔσται περὶ τὴν	ἐν	χρόνῳ γένεσιν ἰοῦσαν πρέπει λέγεσθαι
[85]	ὅταν τις καὶ τεθνεῶτος αἵματος	~ἐν	ψύξει τε ὄντος πρὸς ἀλλήλας
[30]	τὸν λογισμὸν τόνδε ~νοῦν μὲν	ἐν	ψυχῇ, ψυχὴν δ᾽ ἐν σώματι
[24]	διακοσμήσασα κατῴκισεν, ἐκλεξαμένη τὸν τόπον	ἐν	~ᾧ γεγένησθε, τὴν εὐκρασίαν τῶν
[50]	τὸ μὲν ~(γιγνόμενον, τὸ δ᾽	ἐν	ᾧ γίγνεται, τὸ δ᾽ ὅθεν
[49]	ἅπαν ὅσονπερ ἂν ~ἔχῃ γένεσιν·	ἐν	ᾧ δὲ ἐγγιγνόμενα ἀεὶ ἕκαστα
[50]	ποικίλου πάσας ποικιλίας, τοῦτ᾽ αὐτὸ	ἐν	ᾧ ἐκτυπούμενον ἐνίσταται γένοιτ᾽ ἂν
[41]	πάλιν ἐπὶ τὸν πρότερον κρατῆρα,	ἐν	ᾧ τὴν τοῦ παντὸς ψυχὴν
[37]	ἐξ ~ἀνάγκης ἀποτελεῖται· τούτω δὲ	ἐν	ᾧ τῶν ὄντων ἐγγίγνεσθον, ἄν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/11/2005