HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Marc-Aurèle, Pensées, livre V

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ι = 12 formes différentes pour 19 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, pensées

[5, 0]   τῆς συμμονῆς αὐτῆς καὶ τὸ ἰδίᾳ εἰς ἕκαστον ἧκον αἴτιόν ἐστι.

[5, 0]   πέραινε ἀκολουθῶν τῇ φύσει τῇ ἰδίᾳ καὶ τῇ κοινῇ, μία δὲ

[5, 0]   γὰρ ἴδιον ἡγεμονικὸν ἔχουσι καὶ ἰδίᾳ ὁρμῇ χρῶνται· ἃ σὺ μὴ

[5, 20]   ἐμέ; Ὄψεται· ἰδίαν ἔχει διάθεσιν, ἰδίαν ἐνέργειαν. Ἐγὼ νῦν ἔχω, ὅ

[5, 20]   ἁμαρτάνει. Τί εἰς ἐμέ; Ὄψεται· ἰδίαν ἔχει διάθεσιν, ἰδίαν ἐνέργειαν. Ἐγὼ

[5, 0]   ἀλλ αὐτὸ τοῦτο δεῖ παρακολουθεῖν· ἴδιον γάρ, φησί, τοῦ κοινωνικοῦ τὸ

[5, 0]   σεαυτὸν ἀπαξίου. Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ἴδιον ἡγεμονικὸν ἔχουσι καὶ ἰδίᾳ ὁρμῇ

[5, 0]   προσεπιζητούσῃ μετὰ τὸ ἅπαξ τὸν ἴδιον καρπὸν ἐνηνοχέναι. Ἵππος δραμών, κύων

[5, 0]   τοὺς ἀράχνας, τὰς μελίσσας τὸ ἴδιον ποιούσας, τὸ καθ αὑτὰς συγκοσμούσας

[5, 0]   ὃ λέγω καὶ οἱ τέλεον ἰδιῶται· φασὶ γάρ· τοῦτο ἔφερεν αὐτ”

[5, 10]   ἢ δόξαν εὐκληρημάτων παρεδεχόμεθα ὡς ἱκνουμένως καὶ ἀστείως εἰρημένον. Πρόιθι οὖν

[5, 30]   τοιούτοις κενόν; Τί οὖν; Περιμένειν ἵλεων τὴν εἴτε σβέσιν εἴτε μετάστασιν·

[5, 0]   κόσμον; Ἢ ἐπὶ τοῦτο κατεσκεύασμαι, ἵνα κατακείμενος ἐν στρωματίοις ἐμαυτὸν θάλπω;

[5, 10]   ἐστὶ καὶ τοῦ χαριεστάτου ἀνασχέσθαι, ἵνα μὴ λέγω, ὅτι καὶ ἑαυτόν

[5, 0]   ὅτι· συνέταξεν ὁ Ἀσκληπιὸς τούτῳ ἱππασίαν ἢ ψυχρολουσίαν ἢ ἀνυποδησίαν, τοιοῦτόν

[5, 0]   ἅπαξ τὸν ἴδιον καρπὸν ἐνηνοχέναι. Ἵππος δραμών, κύων ἰχνεύσας, μέλισσα μέλι

[5, 30]   ὅτι πλήρης ἤδη σοι ἡ ἱστορία τοῦ βίου καὶ τελεία ἡ

[5, 10]   δεινὸν οὖν ἄγνοιαν καὶ ἀρέσκειαν ἰσχυροτέρας εἶναι φρονήσεως Τὰ πράγματα αὐτὰ

[5, 0]   καρπὸν ἐνηνοχέναι. Ἵππος δραμών, κύων ἰχνεύσας, μέλισσα μέλι ποιήσασα, ἄνθρωπος δ

Livre, pensées
[5, 0]	τῆς συμμονῆς αὐτῆς καὶ τὸ	ἰδίᾳ	εἰς ἕκαστον ἧκον αἴτιόν ἐστι.
[5, 0]	πέραινε ἀκολουθῶν τῇ φύσει τῇ	ἰδίᾳ	καὶ τῇ κοινῇ, μία δὲ
[5, 0]	γὰρ ἴδιον ἡγεμονικὸν ἔχουσι καὶ	ἰδίᾳ	ὁρμῇ χρῶνται· ἃ σὺ μὴ
[5, 20]	ἐμέ; Ὄψεται· ἰδίαν ἔχει διάθεσιν,	ἰδίαν	ἐνέργειαν. Ἐγὼ νῦν ἔχω, ὅ
[5, 20]	ἁμαρτάνει. Τί εἰς ἐμέ; Ὄψεται·	ἰδίαν	ἔχει διάθεσιν, ἰδίαν ἐνέργειαν. Ἐγὼ
[5, 0]	ἀλλ αὐτὸ τοῦτο δεῖ παρακολουθεῖν·	ἴδιον	γάρ, φησί, τοῦ κοινωνικοῦ τὸ
[5, 0]	σεαυτὸν ἀπαξίου. Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ	ἴδιον	ἡγεμονικὸν ἔχουσι καὶ ἰδίᾳ ὁρμῇ
[5, 0]	προσεπιζητούσῃ μετὰ τὸ ἅπαξ τὸν	ἴδιον	καρπὸν ἐνηνοχέναι. Ἵππος δραμών, κύων
[5, 0]	τοὺς ἀράχνας, τὰς μελίσσας τὸ	ἴδιον	ποιούσας, τὸ καθ αὑτὰς συγκοσμούσας
[5, 0]	ὃ λέγω καὶ οἱ τέλεον	ἰδιῶται·	φασὶ γάρ· τοῦτο ἔφερεν αὐτ”
[5, 10]	ἢ δόξαν εὐκληρημάτων παρεδεχόμεθα ὡς	ἱκνουμένως	καὶ ἀστείως εἰρημένον. Πρόιθι οὖν
[5, 30]	τοιούτοις κενόν; Τί οὖν; Περιμένειν	ἵλεων	τὴν εἴτε σβέσιν εἴτε μετάστασιν·
[5, 0]	κόσμον; Ἢ ἐπὶ τοῦτο κατεσκεύασμαι,	ἵνα	κατακείμενος ἐν στρωματίοις ἐμαυτὸν θάλπω;
[5, 10]	ἐστὶ καὶ τοῦ χαριεστάτου ἀνασχέσθαι,	ἵνα	μὴ λέγω, ὅτι καὶ ἑαυτόν
[5, 0]	ὅτι· συνέταξεν ὁ Ἀσκληπιὸς τούτῳ	ἱππασίαν	ἢ ψυχρολουσίαν ἢ ἀνυποδησίαν, τοιοῦτόν
[5, 0]	ἅπαξ τὸν ἴδιον καρπὸν ἐνηνοχέναι.	Ἵππος	δραμών, κύων ἰχνεύσας, μέλισσα μέλι
[5, 30]	ὅτι πλήρης ἤδη σοι ἡ	ἱστορία	τοῦ βίου καὶ τελεία ἡ
[5, 10]	δεινὸν οὖν ἄγνοιαν καὶ ἀρέσκειαν	ἰσχυροτέρας	εἶναι φρονήσεως Τὰ πράγματα αὐτὰ
[5, 0]	καρπὸν ἐνηνοχέναι. Ἵππος δραμών, κύων	ἰχνεύσας,	μέλισσα μέλι ποιήσασα, ἄνθρωπος δ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 25/02/2010