HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours VII : Sur l'olivier sacré

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ι  =  152 formes différentes pour 375 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Discours, paragraphes
[7, 38]   τοσούτου κινδύνου τοιοῦτον ἐμὲ ἔργον  ἐργάσασθαι,   καὶ πότερον οἴεσθε αὐτὸν ὑπὲρ
[7, 24]   καὶ ἀφανίσαι καὶ ἐκκόψαι καὶ  ἐπεργάσασθαι,   ὅσῳπερ ἧττον τὸ ἀδίκημα πολλῶν
[7, 38]   τῆς πόλεως βοηθεῖν συκοφαντοῦντα  αἰτιάσασθαι.   ~Ἐγὼ μὲν γὰρ ὑμᾶς ἡγοῦμαι
[7, 30]   μὴ τοὺς τοιούτους λόγους πιστοτέρους  ἡγήσασθαι   τῶν ἔργων, μηδὲ περὶ ὧν
[7, 37]   οὗτος ἐβούλετο, οὐδ' ἂν  ἀπολογήσασθαί   μοι ἐξεγένετο: τούτῳ δ' εἰ
[7, 16]   ἐπ' ἐκείνοις ἦν καὶ ἐμὲ  τιμωρήσασθαι   καὶ αὐτοῖς μηνύσασιν ἐλευθέροις γενέσθαι.
[7, 3]   πατρίδος καὶ περὶ τῆς οὐσίας  ἀγωνίσασθαι.   ὅμως δὲ πειράσομαι ἐξ ἀρχῆς
[7, 38]   πότερον εἰκὸς μᾶλλον τοῦτον ἀκινδύνως  ψεύδεσθαι   μετὰ τοσούτου κινδύνου τοιοῦτον
[7, 37]   ὑμᾶς περὶ τοῦ πράγματος τἀληθῆ  πυθέσθαι.   ~Ἐνθυμεῖσθαι δὲ χρή, βουλή,
[7, 42]   πράγματος, καὶ ἀξιοῦν παρὰ τούτου  πυθέσθαι   ὅτου ἕνεκα, ἐξὸν ἐπ' αὐτοφώρῳ
[7, 21]   τοὺς σοὺς λόγους ἀξιοῖς με  ἀπολέσθαι,   καὶ κατηγορεῖς ὡς ὑπὸ τῆς
[7, 8]   εἰρήνῃ πριαμένους ἀφ' ὑμῶν ἀζημίους  γενέσθαι.   ~Ἀλλὰ γάρ, βουλή, περὶ
[7, 9]   τὸ χωρίον, πρὶν ἡμέρας πέντε  γενέσθαι,   ἀπεμίσθωσα Καλλιστράτῳ, ἐπὶ Πυθοδώρου ἄρχοντος:
[7, 43]   ἐκ τῶν λόγων ζητεῖ πιστὸς  γενέσθαι,   ἐξὸν αὐτοῖς τοῖς ἔργοις ἀδικοῦντα
[7, 16]   τιμωρήσασθαι καὶ αὐτοῖς μηνύσασιν ἐλευθέροις  γενέσθαι.   ~Ἔτι τοίνυν, εἰ τῶν οἰκετῶν
[7, 23]   καὶ ταύτην ζημίαν οἴεται χρῆναι  γενέσθαι.   καὶ τούτου μὲν οὐ θαυμάζω:
[7, 34]   οὕτως ἂν τὸν ἔλεγχον ἰσχυρότερον  γενέσθαι   τῶν τούτου λόγων καὶ τῶν
[7, 43]   διδόντος τοὺς θεράποντας, οὕς φησι  παραγενέσθαι,   παραλαβεῖν οὐκ ἤθελεν.
[7, 1]   ἤδη δεδιέναι περὶ τῶν μελλόντων  ἔσεσθαι:   διὰ γὰρ τοὺς τοιούτους οἱ
[7, 24]   ἀδίκημα πολλῶν οὐσῶν ἔμελλε δῆλον  ἔσεσθαι.   ~Νῦν δ' οὕτως αὐτὰς περὶ
[7, 35]   πεφύκασι κακονούστατοι, μᾶλλον ἂν ἕλοιντο  ἀνέχεσθαι   βασανιζόμενοι κατειπόντες ἀπηλλάχθαι τῶν
[7, 30]   περὶ ὧν αὐτοὶ σύνιστε, τοιαῦτ'  ἀνασχέσθαι   τῶν ἐμῶν ἐχθρῶν λεγόντων, ἐνθυμουμένους
[7, 19]   τυγχάνουσιν ὄντες. ~Οὓς ἐχρῆν τοῦτον  παρασχέσθαι   μάρτυρας, καὶ μὴ μόνον οὕτως
[7, 39]   ἀλλ' ὡς ἀργύριον παρ' ἐμοῦ  λήψεσθαι   προσδοκῶν. ὅσῳ γὰρ οἱ τοιοῦτοί
[7, 40]   παρέσχον ἐμαυτὸν τι βούλεσθε  χρῆσθαι,   καὶ τούτου ἕνεκα τοῦ κινδύνου
[7, 33]   ὁμολογήσαιτε δικαιότερον εἶναι τοῖς μεγάλοις  χρῆσθαι   τεκμηρίοις περὶ τῶν μεγάλων, καὶ
[7, 33]   περὶ τῶν μεγάλων, καὶ πιστότερα  ἡγεῖσθαι   περὶ ὧν ἅπασα πόλις
[7, 12]   ποιῆσαι, ἠγανάκτουν ἄν, ἡγούμενος μᾶλλον  εὐλογεῖσθαι   ὥς μοι προσῆκεν: νῦν
[7, 13]   ἀντιδίκους ἐκ τούτων τὰς κατηγορίας  ποιεῖσθαι,   ἀποφαίνοντας ἥτις ὠφέλεια τοῖς ἀδικήσασιν
[7, 19]   μὴ μόνον οὕτως τολμηρὰς κατηγορίας  ποιεῖσθαι:   ὅς φησιν ὡς ἐγὼ μὲν
[7, 29]   χρόνον προστέτακται τῶν μορίων ἐλαῶν  ἐπιμελεῖσθαι,   μήθ' ὡς ἐπεργαζόμενον πώποτε ζημιῶσαί
[7, 38]   περὶ τοῦ πράγματος τἀληθῆ πυθέσθαι.  ~Ἐνθυμεῖσθαι   δὲ χρή, βουλή, ποτέροις
[7, 5]   ἐνῆσαν μορίαι, οὐκ ἂν δικαίως  ζημιοῦσθαι:   εἰ γὰρ μὴ δι' ἡμᾶς
[7, 11]   Σουνιάδου ἄρχοντος σηκὸν ὑπ' ἐμοῦ  ἐκκεκόφθαι.   ὑμῖν δὲ μεμαρτυρήκασιν οἱ πρότερον
[7, 35]   ἕλοιντο ἀνέχεσθαι βασανιζόμενοι κατειπόντες  ἀπηλλάχθαι   τῶν παρόντων κακῶν. ~Καὶ μὲν
[7, 5]   χρόνου, οὐδ' εἰ πάλαι ἐνῆσαν  μορίαι,   οὐκ ἂν δικαίως ζημιοῦσθαι: εἰ
[7, 12]   ὅσοι με φάσκοιεν δεινὸν εἶναι  καὶ   ἀκριβῆ καὶ οὐδὲν ἂν εἰκῇ
[7, 6]   ~Πάντες γὰρ ἐπίστασθε ὅτι πόλεμος  καὶ   ἄλλων πολλῶν αἴτιος κακῶν γεγένηται,
[7, 12]   ἀκριβῆ καὶ οὐδὲν ἂν εἰκῇ  καὶ   ἀλογίστως ποιῆσαι, ἠγανάκτουν ἄν, ἡγούμενος
[7, 42]   μεμνημένους διαγιγνώσκειν περὶ τοῦ πράγματος,  καὶ   ἀξιοῦν παρὰ τούτου πυθέσθαι ὅτου
[7, 17]   πῶς ἂν ἐτόλμησα τοσούτων μεμισθωμένων  καὶ   ἁπάντων συνειδότων ἀφανίσαι τὸν σηκὸν
[7, 39]   γὰρ οἱ τοιοῦτοί εἰσιν ἐπαιτιώτατοι  καὶ   ἀπορώτατοι τῶν κινδύνων, τοσούτῳ πάντες
[7, 16]   ἐκείνοις ἦν καὶ ἐμὲ τιμωρήσασθαι  καὶ   αὐτοῖς μηνύσασιν ἐλευθέροις γενέσθαι. ~Ἔτι
[7, 24]   εἴπερ ἐπεθύμουν, πολὺ ἦν ἀσφαλέστερον  καὶ   ἀφανίσαι καὶ ἐκκόψαι καὶ ἐπεργάσασθαι,
[7, 3]   τι ἂν βούλωνται λέγειν.  ~Καὶ   δεῖ με, περὶ ὧν οὗτος
[7, 22]   σοι συνῄδεσαν ἀληθῆ λέγοντι, οἵπερ  καὶ   διαγιγνώσκειν ἔμελλον περὶ τοῦ πράγματος.
[7, 15]   δέον, ἀλλὰ πάντας Ἀθηναίους εἰδέναι.  καὶ   εἰ μὲν αἰσχρὸν ἦν μόνον
[7, 31]   τῆς πόλεως ἠναγκαζόμην, καὶ τριηραρχῶν  καὶ   εἰσφορὰς εἰσφέρων καὶ χορηγῶν καὶ
[7, 37]   ἀφικόμην, ἡγούμενος μετ' ἐμοῦ εἶναι  καὶ   ἐκ βασάνων καὶ ἐκ μαρτύρων
[7, 37]   ἐμοῦ εἶναι καὶ ἐκ βασάνων  καὶ   ἐκ μαρτύρων καὶ ἐκ τεκμηρίων
[7, 37]   ἐκ βασάνων καὶ ἐκ μαρτύρων  καὶ   ἐκ τεκμηρίων ὑμᾶς περὶ τοῦ
[7, 30]   ἐνθυμουμένους καὶ ἐκ τῶν εἰρημένων  καὶ   ἐκ τῆς ἄλλης πολιτείας. ~Ἐγὼ
[7, 30]   τῶν ἐμῶν ἐχθρῶν λεγόντων, ἐνθυμουμένους  καὶ   ἐκ τῶν εἰρημένων καὶ ἐκ
[7, 24]   πολὺ ἦν ἀσφαλέστερον καὶ ἀφανίσαι  καὶ   ἐκκόψαι καὶ ἐπεργάσασθαι, ὅσῳπερ ἧττον
[7, 17]   ἀνενεγκεῖν ὅτῳ παρέδοσαν; νῦν δὲ  καὶ   ἐμὲ ἀπολύσαντες φαίνονται, καὶ σφᾶς
[7, 16]   ᾔδειν ὅτι ἐπ' ἐκείνοις ἦν  καὶ   ἐμὲ τιμωρήσασθαι καὶ αὐτοῖς μηνύσασιν
[7, 20]   καὶ φανερὸν ποιεῖν τὸ πρᾶγμα:  καὶ   ἐμοὶ μὲν οὐδεμίαν ἂν ἀπολογίαν
[7, 43]   αὐτοῖς τοῖς ἔργοις ἀδικοῦντα ἀποδεῖξαι,  καὶ   ἐμοῦ ἅπαντας διδόντος τοὺς θεράποντας,
[7, 41]   μάχας μεμαχημένος, κόσμιον δ' ἐμαυτὸν  καὶ   ἐν δημοκρατίᾳ καὶ ἐν ὀλιγαρχίᾳ
[7, 41]   δ' ἐμαυτὸν καὶ ἐν δημοκρατίᾳ  καὶ   ἐν ὀλιγαρχίᾳ παρασχών. ~Ἀλλὰ γάρ,
[7, 7]   ψιλὴ γεγένηται: καὶ τῶν αὐτῶν  καὶ   ἐν τῇ εἰρήνῃ καὶ ἐν
[7, 7]   αὐτῶν καὶ ἐν τῇ εἰρήνῃ  καὶ   ἐν τῷ πολέμῳ κεκτημένων οὐκ
[7, 24]   ἀσφαλέστερον καὶ ἀφανίσαι καὶ ἐκκόψαι  καὶ   ἐπεργάσασθαι, ὅσῳπερ ἧττον τὸ ἀδίκημα
[7, 34]   ἐκεκτήμην ἐπειδὴ παρέλαβον τὸ χωρίον,  καὶ   ἕτοιμός εἰμι, εἴ τινα βούλοιτο,
[7, 7]   ὧν νῦν τὰ πολλὰ ἐκκέκοπται  καὶ   γῆ ψιλὴ γεγένηται: καὶ
[7, 12]   τι κέρδος ἐγίγνετο μοι ἀφανίσαντι  καὶ   τις ζημία περιποιήσαντι, καὶ
[7, 21]   σοὺς λόγους ἀξιοῖς με ἀπολέσθαι,  καὶ   κατηγορεῖς ὡς ὑπὸ τῆς ἐμῆς
[7, 43]   εἰς τοσοῦτόν με κατέστησεν ἀγῶνα,  ~καὶ   μάρτυρα οὐδένα παρασχόμενος ἐκ τῶν
[7, 42]   ἐνῆν σηκὸς ἐν τῷ χωρίῳ,  καὶ   μάρτυρας παρεσχόμην καὶ τεκμήρια.
[7, 23]   ἅμα τοιούτων τε λόγων ἀπορήσει  καὶ   μαρτύρων: ὑμᾶς δ' οὐκ ἀξιῶ
[7, 15]   τι τοιοῦτον ἔπραττον, πολλὰς ἂν  καὶ   μεγάλας ἐμαυτῷ ζημίας γενομένας ἀποφήναιμι:
[7, 36]   κατειπόντες ἀπηλλάχθαι τῶν παρόντων κακῶν.  ~Καὶ   μὲν δή, βουλή, φανερὸν
[7, 19]   ~Οὓς ἐχρῆν τοῦτον παρασχέσθαι μάρτυρας,  καὶ   μὴ μόνον οὕτως τολμηρὰς κατηγορίας
[7, 10]   ἔτη ὁμοίως καὶ Πρωτέας ἐμισθώσατο.  καί   μοι δεῦρ' ἴτε, μάρτυρες. Μάρτυρες.
[7, 41]   ἀδίκως καταστήσομαι, ἄπαις μὲν ὢν  καὶ   μόνος, ἐρήμου δὲ τοῦ οἴκου
[7, 7]   τῷ χρόνῳ δασέα ὄντα ἰδίαις  καὶ   μορίαις ἐλάαις, ὧν νῦν τὰ
[7, 12]   σκοπεῖν, εἴπερ τοιούτοις ἔργοις ἐπεχείρουν,  καὶ   τι κέρδος ἐγίγνετο μοι
[7, 27]   παρανομεῖν ἐπὶ τῶν τριάκοντα;  καὶ   οὐ λέγω ὡς τότε δυνάμενος
[7, 12]   φάσκοιεν δεινὸν εἶναι καὶ ἀκριβῆ  καὶ   οὐδὲν ἂν εἰκῇ καὶ ἀλογίστως
[7, 28]   δὲ γείτονες περιοικοῦσιν, ἄερκτον δὲ  καὶ   πανταχόθεν κάτοπτόν ἐστιν; ὥστε τίς
[7, 20]   Νικόμαχε, χρῆν σε τότε  καὶ   παρακαλεῖν τοὺς παριόντας μάρτυρας, καὶ
[7, 18]   περὶ ὧν ἀποκρυπτόμεθα μηδένα εἰδέναι,  καὶ   περὶ ἐκείνων πυνθάνονται; ἐμοὶ τοίνυν
[7, 3]   ἀκούσαντα καὶ περὶ τῆς πατρίδος  καὶ   περὶ τῆς οὐσίας ἀγωνίσασθαι. ὅμως
[7, 3]   διαγνωσομένοις περὶ τοῦ πράγματος ἀκούσαντα  καὶ   περὶ τῆς πατρίδος καὶ περὶ
[7, 36]   οὗτος παραλαβεῖν οὐκ ἤθελε, δίκαιον  καὶ   περὶ τούτου τὴν αὐτὴν γνώμην
[7, 18]   πᾶσιν ὁρᾶν ἔξεστιν, ἀλλὰ  καὶ   περὶ ὧν ἀποκρυπτόμεθα μηδένα εἰδέναι,
[7, 33]   χρῆσθαι τεκμηρίοις περὶ τῶν μεγάλων,  καὶ   πιστότερα ἡγεῖσθαι περὶ ὧν ἅπασα
[7, 11]   δὲ μεμαρτυρήκασιν οἱ πρότερον ἐργαζόμενοι  καὶ   πολλὰ ἔτη παρ' ἐμοῦ μεμισθωμένοι
[7, 1]   νυνὶ δὲ οὕτως ἀπροσδοκήτως αἰτίαις  καὶ   πονηροῖς συκοφάνταις περιπέπτωκα, ὥστ' εἴ
[7, 38]   μεμαρτυρήκασιν μηδεὶς τετόλμηκε,  καὶ   πότερον εἰκὸς μᾶλλον τοῦτον ἀκινδύνως
[7, 38]   κινδύνου τοιοῦτον ἐμὲ ἔργον ἐργάσασθαι,  καὶ   πότερον οἴεσθε αὐτὸν ὑπὲρ τῆς
[7, 2]   ἐλάαν ἐκ τῆς γῆς ἀφανίζειν,  καὶ   πρὸς τοὺς ἐωνημένους τοὺς καρποὺς
[7, 10]   τέθνηκε: κᾆτα τρία ἔτη ὁμοίως  καὶ   Πρωτέας ἐμισθώσατο. καί μοι δεῦρ'
[7, 24]   τῷ πεδίῳ πολλὰς μορίας οὔσας  καὶ   πυρκαιὰς ἐν τοῖς ἄλλοις τοῖς
[7, 17]   δὲ καὶ ἐμὲ ἀπολύσαντες φαίνονται,  καὶ   σφᾶς αὐτούς, εἴπερ ψεύδονται, μετόχους
[7, 16]   τοιοῦτον ἔργον συνειδότας; ὥστε εἰ  καὶ   τὰ μέγιστα εἰς ἐμὲ ἐξημάρτανον,
[7, 6]   ἄλλων πολλῶν αἴτιος κακῶν γεγένηται,  καὶ   τὰ μὲν πόρρω ὑπὸ Λακεδαιμονίων
[7, 31]   καὶ εἰσφορὰς εἰσφέρων καὶ χορηγῶν  καὶ   τἆλλα λῃτουργῶν οὐδενὸς ἧττον πολυτελῶς
[7, 26]   κινδύνους οὕτω περὶ οὐδενὸς ἡγοῦμαι:  καὶ   τὰς μὲν πολλὰς ἐλάας, εἰς
[7, 18]   τῆς αἰτίας καθιστάντες. ~Εἰ τοίνυν  καὶ   ταῦτα παρεσκευασάμην, πῶς ἂν οἷός
[7, 23]   δὲ οὐκ εἰσὶν αὐτῷ ἐμοὶ  καὶ   ταύτην ζημίαν οἴεται χρῆναι γενέσθαι.
[7, 42]   τῷ χωρίῳ, καὶ μάρτυρας παρεσχόμην  καὶ   τεκμήρια. χρὴ μεμνημένους διαγιγνώσκειν
[7, 25]   αὐτὰς περὶ πολλοῦ ποιοῦμαι ὥσπερ  καὶ   τὴν ἄλλην οὐσίαν, ἡγούμενος περὶ
[7, 12]   καὶ τις ζημία περιποιήσαντι,  καὶ   τί ἂν λαθὼν διεπραξάμην καὶ
[7, 12]   καὶ τί ἂν λαθὼν διεπραξάμην  καὶ   τί ἂν φανερὸς γενόμενος ὑφ'
[7, 1]   οἱ κίνδυνοι οἱ κοινοὶ γίγνονται  καὶ   τοῖς μηδὲν ἀδικοῦσι καὶ τοῖς
[7, 1]   γίγνονται καὶ τοῖς μηδὲν ἀδικοῦσι  καὶ   τοῖς πολλὰ ἡμαρτηκόσιν. ~Οὕτω δ'
[7, 36]   αὐτὴν γνώμην σχεῖν, ἄλλως τε  καὶ   τοῦ κινδύνου οὐκ ἴσου ἀμφοτέροις
[7, 13]   καὶ ὑμᾶς εἰκὸς οὕτω σκοπεῖν,  καὶ   τοὺς ἀντιδίκους ἐκ τούτων τὰς
[7, 1]   οἷόν τε, δοκεῖ μοι δεῖν  καὶ   τοὺς μὴ γεγονότας ἤδη δεδιέναι
[7, 7]   νυνὶ δίκην διδοίην; ~ἄλλως τε  καὶ   τοῦτο τὸ χωρίον ἐν τῷ
[7, 40]   ἐμαυτὸν τι βούλεσθε χρῆσθαι,  καὶ   τούτου ἕνεκα τοῦ κινδύνου οὐδενὶ
[7, 23]   ταύτην ζημίαν οἴεται χρῆναι γενέσθαι.  καὶ   τούτου μὲν οὐ θαυμάζω: οὐ
[7, 31]   ὡς ὑπὸ τῆς πόλεως ἠναγκαζόμην,  καὶ   τριηραρχῶν καὶ εἰσφορὰς εἰσφέρων καὶ
[7, 7]   καὶ γῆ ψιλὴ γεγένηται:  καὶ   τῶν αὐτῶν καὶ ἐν τῇ
[7, 21]   ὡς ὑπὸ τῆς ἐμῆς δυνάμεως  καὶ   τῶν ἐμῶν χρημάτων οὐδεὶς ἐθέλει
[7, 34]   ἰσχυρότερον γενέσθαι τῶν τούτου λόγων  καὶ   τῶν ἔργων τῶν ἐμῶν. ~Οὗτος
[7, 13]   ὕβρεως ἀλλὰ κέρδους ἕνεκα ποιοῦσι,  καὶ   ὑμᾶς εἰκὸς οὕτω σκοπεῖν, καὶ
[7, 20]   καὶ παρακαλεῖν τοὺς παριόντας μάρτυρας,  καὶ   φανερὸν ποιεῖν τὸ πρᾶγμα: καὶ
[7, 40]   λέγουσιν σφᾶς αὐτοὺς ἐπαινοῦσι.  καὶ   φανερῶς μὲν οὐδεὶς πώποτε ἐμὲ
[7, 31]   καὶ τριηραρχῶν καὶ εἰσφορὰς εἰσφέρων  καὶ   χορηγῶν καὶ τἆλλα λῃτουργῶν οὐδενὸς
[7, 5]   μὲν προτέρου χρόνου, οὐδ' εἰ  πάλαι   ἐνῆσαν μορίαι, οὐκ ἂν δικαίως
[7, 36]   μὲν δή, βουλή, φανερὸν  οἶμαι   εἶναι ὅτι, εἰ Νικομάχου ἐξαιτοῦντος
[7, 30]   γῆς μορίαν ἀφανίζειν. ~Ἐγὼ τοίνυν  δέομαι   ὑμῶν μὴ τοὺς τοιούτους λόγους
[7, 26]   ἐξῆν μᾶλλον ἐξαμαρτάνειν, οὕτω θεραπεύων  φαίνομαι,   τὴν δὲ μορίαν, ἣν οὐχ
[7, 26]   λαθεῖν ἐξορύξαντα, ὡς ἀφανίζων νυνὶ  κρίνομαι.   ~Πότερον δέ μοι κρεῖττον ἦν,
[7, 25]   αὐτοὺς τοίνυν ὑμᾶς τούτων μάρτυρας  παρέξομαι,   ἐπιμελουμένους μὲν ἑκάστου μηνός, ἐπιγνώμονας
[7, 3]   τῆς οὐσίας ἀγωνίσασθαι. ὅμως δὲ  πειράσομαι   ἐξ ἀρχῆς ὑμᾶς διδάξαι. ~Ἦν
[7, 27]   οὔτε ἄλλο οὐδὲν κακὸν ποιήσας  φανήσομαι.   ~Πῶς δ' ἄν, εἰ μὴ
[7, 41]   ἂν γενοίμην, εἰ φυγὰς ἀδίκως  καταστήσομαι,   ἄπαις μὲν ὢν καὶ μόνος,
[7, 26]   σώματος κινδύνους οὕτω περὶ οὐδενὸς  ἡγοῦμαι:   καὶ τὰς μὲν πολλὰς ἐλάας,
[7, 39]   αἰτιάσασθαι. ~Ἐγὼ μὲν γὰρ ὑμᾶς  ἡγοῦμαι   νομίζειν ὅτι Νικόμαχος ὑπὸ τῶν
[7, 5]   παρ' Ἀντικλέους εἰρήνης οὔσης ὠνοῦμαι.  ~Ἡγοῦμαι   τοίνυν, βουλή, ἐμὸν ἔργον
[7, 26]   μικρὰς ζημίας οὕτω περὶ πολλοῦ  ποιοῦμαι,   τοὺς δὲ περὶ τοῦ σώματος
[7, 25]   δ' οὕτως αὐτὰς περὶ πολλοῦ  ποιοῦμαι   ὥσπερ καὶ τὴν ἄλλην οὐσίαν,
[7, 4]   δὲ παρ' Ἀντικλέους εἰρήνης οὔσης  ὠνοῦμαι.   ~Ἡγοῦμαι τοίνυν, βουλή, ἐμὸν
[7, 15]   λαθεῖν δέον, ἀλλὰ πάντας Ἀθηναίους  εἰδέναι.   καὶ εἰ μὲν αἰσχρὸν ἦν
[7, 18]   καὶ περὶ ὧν ἀποκρυπτόμεθα μηδένα  εἰδέναι,   καὶ περὶ ἐκείνων πυνθάνονται; ἐμοὶ
[7, 29]   ἐπιμελητὴς ᾑρημένος οὔθ' ἡλικίαν ἔχων  εἰδέναι   περὶ τῶν τοιούτων, ἀπογράψαι με
[7, 36]   μὴ παρεδίδουν, ἐδόκουν ἂν ἐμαυτῷ  συνειδέναι:   ἐπειδὴ τοίνυν ἐμοῦ παραδιδόντος οὗτος
[7, 1]   καὶ τοὺς μὴ γεγονότας ἤδη  δεδιέναι   περὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι: διὰ
[7, 5]   γὰρ μὴ δι' ἡμᾶς εἰσιν  ἠφανισμέναι,   οὐδὲν προσήκει περὶ τῶν ἀλλοτρίων
[7, 23]   ἐμοὶ καὶ ταύτην ζημίαν οἴεται  χρῆναι   γενέσθαι. καὶ τούτου μὲν οὐ
[7, 2]   μὲν ταύτην τὴν αἰτίαν ἀπορωτάτην  εἶναι   ἀπελέγξαι, αὐτοῖς δὲ ἐξεῖναι μᾶλλον
[7, 35]   θεράπουσιν. ἐμοὶ δὲ δοκεῖ θαυμαστὸν  εἶναι,   εἰ περὶ αὑτῶν μὲν οἱ
[7, 12]   χρόνῳ, ὅσοι με φάσκοιεν δεινὸν  εἶναι   καὶ ἀκριβῆ καὶ οὐδὲν ἂν
[7, 37]   προθυμίας ἀφικόμην, ἡγούμενος μετ' ἐμοῦ  εἶναι   καὶ ἐκ βασάνων καὶ ἐκ
[7, 21]   πράγματος οὐδεμίαν ἄλλην ἡγούμην ἂν  εἶναί   μοι σωτηρίαν σὲ πεῖσαι.
[7, 25]   οὐσίαν, ἡγούμενος περὶ ἀμφοτέρων τούτων  εἶναί   μοι τὸν κίνδυνον. αὐτοὺς τοίνυν
[7, 36]   δή, βουλή, φανερὸν οἶμαι  εἶναι   ὅτι, εἰ Νικομάχου ἐξαιτοῦντος τοὺς
[7, 11]   ἔτη παρ' ἐμοῦ μεμισθωμένοι μὴ  εἶναι   σηκὸν ἐν τῷ χωρίῳ. καίτοι
[7, 20]   οὕτως ἐξελέγξας οὐκ ἂν ἐδόκεις  εἶναι   συκοφάντης, εἰ δὲ κερδαίνειν ἐβούλου,
[7, 17]   ἅπασι τὸ χωρίον ὁμοίως προσῆκον  εἶναι   σῶν τὸν σηκόν ἵν' εἴ
[7, 35]   οὐκ ἤθελεν, οὐδὲν φάσκων πιστὸν  εἶναι   τοῖς θεράπουσιν. ἐμοὶ δὲ δοκεῖ
[7, 33]   ~Καίτοι πάντες ἂν ὁμολογήσαιτε δικαιότερον  εἶναι   τοῖς μεγάλοις χρῆσθαι τεκμηρίοις περὶ
[7, 28]   πράγματι; δεινὸν δέ μοι δοκεῖ  εἶναι   ὑμᾶς μέν, ~οἷς ὑπὸ τῆς
[7, 2]   ἀπορωτάτην εἶναι ἀπελέγξαι, αὐτοῖς δὲ  ἐξεῖναι   μᾶλλον τι ἂν βούλωνται
[7, 1]   ~Πρότερον μέν, βουλή, ἐνόμιζον  ἐξεῖναι   τῷ βουλομένῳ, ἡσυχίαν ἄγοντι, μήτε
[7, 34]   ἕτοιμός εἰμι, εἴ τινα βούλοιτο,  παραδοῦναι   βασανίζειν, ἡγούμενος οὕτως ἂν τὸν
[7, 37]   τοῦτον παραλαμβάνειν ἐχρῆν ἐμὲ  παραδοῦναι   προσῆκεν. ἐγὼ τοίνυν εἰς τοῦτο
[7, 3]   δὲ πειράσομαι ἐξ ἀρχῆς ὑμᾶς  διδάξαι.   ~Ἦν μὲν γὰρ τοῦτο Πεισάνδρου
[7, 42]   ὅτου ἕνεκα, ἐξὸν ἐπ' αὐτοφώρῳ  ἐλέγξαι,   τοσούτῳ χρόνῳ ὕστερον εἰς τοσοῦτόν
[7, 2]   ταύτην τὴν αἰτίαν ἀπορωτάτην εἶναι  ἀπελέγξαι,   αὐτοῖς δὲ ἐξεῖναι μᾶλλον
[7, 43]   ἐξὸν αὐτοῖς τοῖς ἔργοις ἀδικοῦντα  ἀποδεῖξαι,   καὶ ἐμοῦ ἅπαντας διδόντος τοὺς
[7, 14]   ~Οὗτος μέντοι οὐκ ἂν ἔχοι  ἀποδεῖξαι   οὔθ' ὡς ὑπὸ πενίας ἠναγκάσθην
[7, 5]   τοίνυν, βουλή, ἐμὸν ἔργον  ἀποδεῖξαι   ὡς ἐπειδὴ τὸ χωρίον ἐκτησάμην,
[7, 12]   οὐδὲν ἂν εἰκῇ καὶ ἀλογίστως  ποιῆσαι,   ἠγανάκτουν ἄν, ἡγούμενος μᾶλλον εὐλογεῖσθαι
[7, 40]   οὐδεὶς πώποτε ἐμὲ αὐτῶν ἐπεχείρησε  ποιῆσαι   κακὸν οὐδέν, τοιούτους δὲ ἐπιπέμπουσί
[7, 28]   ἂν ἀπετόλμησε, τούτων οὕτως ἐχόντων,  ἐπιχειρῆσαι   τοιούτῳ πράγματι; δεινὸν δέ μοι
[7, 29]   μήθ' ὡς ἀφανίσαντα εἰς κίνδυνον  καταστῆσαι,   τοῦτον δ' ὃς οὔτε γεωργῶν
[7, 18]   ἂν οἷός τ' πάντας  πεῖσαι   τοὺς παριόντας, τοὺς γείτονας,
[7, 21]   εἶναί μοι σωτηρίαν σὲ  πεῖσαι.   τούτων τοίνυν οὐδὲν ποιήσας διὰ
[7, 24]   ἐπεθύμουν, πολὺ ἦν ἀσφαλέστερον καὶ  ἀφανίσαι   καὶ ἐκκόψαι καὶ ἐπεργάσασθαι, ὅσῳπερ
[7, 17]   τοσούτων μεμισθωμένων καὶ ἁπάντων συνειδότων  ἀφανίσαι   τὸν σηκὸν βραχέος μὲν κέρδους
[7, 29]   ἐπιμελεῖσθαι, μήθ' ὡς ἐπεργαζόμενον πώποτε  ζημιῶσαί   μήθ' ὡς ἀφανίσαντα εἰς κίνδυνον
[7, 39]   τῶν ἐμῶν τοῦτον τὸν ἀγῶνα  ἀγωνίζεται,   οὐχ ὡς ἀδικοῦντα ἐλπίζων ἀποδείξειν,
[7, 23]   αὐτῷ ἐμοὶ καὶ ταύτην ζημίαν  οἴεται   χρῆναι γενέσθαι. καὶ τούτου μὲν
[7, 19]   ἐγὼ μὲν παρειστήκειν, οἱ δ'  οἰκέται   ἐξέτεμνον τὰ πρέμνα, ἀναθέμενος δὲ
[7, 6]   καὶ ἄλλων πολλῶν αἴτιος κακῶν  γεγένηται,   καὶ τὰ μὲν πόρρω ὑπὸ
[7, 7]   ἐκκέκοπται καὶ γῆ ψιλὴ  γεγένηται:   καὶ τῶν αὐτῶν καὶ ἐν
[7, 29]   τῆς πόλεως τὸν ἅπαντα χρόνον  προστέτακται   τῶν μορίων ἐλαῶν ἐπιμελεῖσθαι, μήθ'
[7, 17]   φαίνονται, καὶ σφᾶς αὐτούς, εἴπερ  ψεύδονται,   μετόχους τῆς αἰτίας καθιστάντες. ~Εἰ
[7, 18]   μηδένα εἰδέναι, καὶ περὶ ἐκείνων  πυνθάνονται;   ἐμοὶ τοίνυν τούτων οἱ μὲν
[7, 1]   τοιούτους οἱ κίνδυνοι οἱ κοινοὶ  γίγνονται   καὶ τοῖς μηδὲν ἀδικοῦσι καὶ
[7, 17]   νῦν δὲ καὶ ἐμὲ ἀπολύσαντες  φαίνονται,   καὶ σφᾶς αὐτούς, εἴπερ ψεύδονται,
[7, 35]   βασανιζόμενοι κατηγοροῦσιν, εὖ εἰδότες ὅτι  ἀποθανοῦνται,   περὶ δὲ τῶν δεσποτῶν, οἷς
[7, 2]   ἐξεῖναι μᾶλλον τι ἂν  βούλωνται   λέγειν. ~Καὶ δεῖ με, περὶ
[7, 7]   ἐλάαις, ὧν νῦν τὰ πολλὰ  ἐκκέκοπται   καὶ γῆ ψιλὴ γεγένηται:
[7, 29]   ἔχων εἰδέναι περὶ τῶν τοιούτων,  ἀπογράψαι   με ἐκ γῆς μορίαν ἀφανίζειν.
[7, 24]   ἦν ἀσφαλέστερον καὶ ἀφανίσαι καὶ  ἐκκόψαι   καὶ ἐπεργάσασθαι, ὅσῳπερ ἧττον τὸ
[7, 5]   δικαίως ζημιοῦσθαι: εἰ γὰρ μὴ  δι'   ἡμᾶς εἰσιν ἠφανισμέναι, οὐδὲν προσήκει
[7, 5]   μορίαι, οὐκ ἂν δικαίως ζημιοῦσθαι:  εἰ   γὰρ μὴ δι' ἡμᾶς εἰσιν
[7, 20]   οὐκ ἂν ἐδόκεις εἶναι συκοφάντης,  εἰ   δὲ κερδαίνειν ἐβούλου, τότ' ἂν
[7, 20]   τρόπῳ ἦσθα ἄν με τετιμωρημένος,  εἰ   δὲ τῆς πόλεως ἕνεκα ἔραττες,
[7, 37]   ὄντος. ~Περὶ ἐμοῦ μὲν γὰρ  εἰ   ἔλεγον οὗτος ἐβούλετο, οὐδ'
[7, 16]   βίον, τοιοῦτον ἔργον συνειδότας; ὥστε  εἰ   καὶ τὰ μέγιστα εἰς ἐμὲ
[7, 15]   ἀλλὰ πάντας Ἀθηναίους εἰδέναι. καὶ  εἰ   μὲν αἰσχρὸν ἦν μόνον τὸ
[7, 23]   πράγματος. ~Δεινότατα οὖν πάσχω: ὃς  εἰ   μὲν παρέσχετο μάρτυρας, τούτοις ἂν
[7, 20]   ἂν ἀπολογίαν ὑπέλιπες, αὐτὸς δέ,  εἰ   μέν σοι ἐχθρὸς ἦ, ἐν
[7, 28]   ποιήσας φανήσομαι. ~Πῶς δ' ἄν,  εἰ   μὴ πάντων ἀνθρώπων ἐμαυτῷ κακονούστατος
[7, 37]   ἀπολογήσασθαί μοι ἐξεγένετο: τούτῳ δ'  εἰ   μὴ ὡμολόγουν, οὐδεμιᾷ ζημίᾳ ἔνοχος
[7, 36]   βουλή, φανερὸν οἶμαι εἶναι ὅτι,  εἰ   Νικομάχου ἐξαιτοῦντος τοὺς ἀνθρώπους μὴ
[7, 22]   οὐδεὶς ἐθέλει σοι μαρτυρεῖν. ~Καίτοι  εἰ   ὅτε φῄς μ' ἰδεῖν τὴν
[7, 5]   τοῦ μὲν προτέρου χρόνου, οὐδ'  εἰ   πάλαι ἐνῆσαν μορίαι, οὐκ ἂν
[7, 35]   ἐμοὶ δὲ δοκεῖ θαυμαστὸν εἶναι,  εἰ   περὶ αὑτῶν μὲν οἱ βασανιζόμενοι
[7, 18]   ψεύδονται, μετόχους τῆς αἰτίας καθιστάντες.  ~Εἰ   τοίνυν καὶ ταῦτα παρεσκευασάμην, πῶς
[7, 7]   τρία ἔτη. οὐ θαυμαστὸν δ'  εἰ   τότε τὰς μορίας ἐξέκοπτον, ἐν
[7, 8]   ἑτέρων ἐκκοψάντων, δίκην λαμβάνειν. ~Καίτοι  εἰ   τοὺς διὰ παντὸς τοῦ χρόνου
[7, 16]   ἂν ἀθλιώτατος ἀνθρώπων ἁπάντων,  εἰ   τοὺς ἐμαυτοῦ θεράποντας μηκέτι δούλους
[7, 17]   μηνύσασιν ἐλευθέροις γενέσθαι. ~Ἔτι τοίνυν,  εἰ   τῶν οἰκετῶν παρέστη μοι μηδὲν
[7, 41]   ~Πάντων γὰρ ἀθλιώτατος ἂν γενοίμην,  εἰ   φυγὰς ἀδίκως καταστήσομαι, ἄπαις μὲν
[7, 1]   καὶ πονηροῖς συκοφάνταις περιπέπτωκα, ὥστ'  εἴ   πως οἷόν τε, δοκεῖ μοι
[7, 15]   παρ' ὑμῖν κινδύνων. ~Ἐγὼ δὲ  εἴ   τι τοιοῦτον ἔπραττον, πολλὰς ἂν
[7, 34]   τὸ χωρίον, καὶ ἕτοιμός εἰμι,  εἴ   τινα βούλοιτο, παραδοῦναι βασανίζειν, ἡγούμενος
[7, 17]   εἶναι σῶν τὸν σηκόν ἵν'  εἴ   τις αὐτοὺς ᾐτιᾶτο, εἶχον ἀνενεγκεῖν
[7, 4]   λαβὼν τὸν μὲν ἄλλον χρόνον  ἐγεώργει,   ὀλίγῳ δὲ πρὸ τῶν τριάκοντα
[7, 42]   ἐνθάδε οὐκ οἶδ' τι  δεῖ   λέγειν: ἀπέδειξα δ' ὑμῖν ὡς
[7, 3]   τι ἂν βούλωνται λέγειν. ~Καὶ  δεῖ   με, περὶ ὧν οὗτος ἐπιβεβουλευκὼς
[7, 22]   Ἀρείου πάγου, οὐκ ἂν ἑτέρων  ἔδει   σοι μαρτύρων: οὕτω γὰρ ἄν
[7, 3]   με, περὶ ὧν οὗτος ἐπιβεβουλευκὼς  ἥκει,   ἅμ' ὑμῖν τοῖς διαγνωσομένοις περὶ
[7, 11]   ~Ἐπειδὴ τοίνυν χρόνος οὗτος  ἐξήκει,   αὐτὸς γεωργῶ. φησὶ δὲ
[7, 5]   δι' ἡμᾶς εἰσιν ἠφανισμέναι, οὐδὲν  προσήκει   περὶ τῶν ἀλλοτρίων ἁμαρτημάτων ὡς
[7, 28]   τοιούτῳ πράγματι; δεινὸν δέ μοι  δοκεῖ   εἶναι ὑμᾶς μέν, ~οἷς ὑπὸ
[7, 35]   εἶναι τοῖς θεράπουσιν. ἐμοὶ δὲ  δοκεῖ   θαυμαστὸν εἶναι, εἰ περὶ αὑτῶν
[7, 1]   ὥστ' εἴ πως οἷόν τε,  δοκεῖ   μοι δεῖν καὶ τοὺς μὴ
[7, 21]   καὶ τῶν ἐμῶν χρημάτων οὐδεὶς  ἐθέλει   σοι μαρτυρεῖν. ~Καίτοι εἰ ὅτε
[7, 6]   ἂν δικαίως ὑπὲρ τῶν τῇ  πόλει   γεγενημένων συμφορῶν ἐγὼ νυνὶ δίκην
[7, 29]   δ' ὃς οὔτε γεωργῶν ἐγγὺς  τυγχάνει   οὔτ' ἐπιμελητὴς ᾑρημένος οὔθ' ἡλικίαν
[7, 32]   δὲ πράξας, οὗτός μου  κατηγορεῖ,   ἐκέρδαινον μὲν οὐδέν, ἐμαυτὸν δ'
[7, 33]   περὶ ὧν μόνος οὗτος  κατηγορεῖ.   ~Ἔτι τοίνυν, βουλή, ἐκ
[7, 33]   περὶ ὧν ἅπασα πόλις  μαρτυρεῖ,   μᾶλλον περὶ ὧν μόνος
[7, 23]   συκοφαντῶν ἅμα τοιούτων τε λόγων  ἀπορήσει   καὶ μαρτύρων: ὑμᾶς δ' οὐκ
[7, 10]   οὔτε σηκὸν παραλαβών. τρίτῳ δὲ  ἔτει   Δημήτριος οὑτοσὶ εἰργάσατο ἐνιαυτόν: τῷ
[7, 43]   οὐδένα παρασχόμενος ἐκ τῶν λόγων  ζητεῖ   πιστὸς γενέσθαι, ἐξὸν αὐτοῖς τοῖς
[7, 28]   φησιν, ἦν, κυκλόθεν δὲ ὁδὸς  περιέχει,   ἀμφοτέρωθεν δὲ γείτονες περιοικοῦσιν, ἄερκτον
[7, 15]   καὶ μεγάλας ἐμαυτῷ ζημίας γενομένας  ἀποφήναιμι:   ὃς πρῶτον μὲν μεθ' ἡμέραν
[7, 34]   παρέλαβον τὸ χωρίον, καὶ ἕτοιμός  εἰμι,   εἴ τινα βούλοιτο, παραδοῦναι βασανίζειν,
[7, 40]   καὶ τούτου ἕνεκα τοῦ κινδύνου  οὐδενὶ   ἐγὼ τῶν ἐχθρῶν διηλλάγην, οἳ
[7, 1]   μήτε δίκας ἔχειν μήτε πράγματα:  νυνὶ   δὲ οὕτως ἀπροσδοκήτως αἰτίαις καὶ
[7, 6]   τῇ πόλει γεγενημένων συμφορῶν ἐγὼ  νυνὶ   δίκην διδοίην; ~ἄλλως τε καὶ
[7, 27]   τότε μᾶλλον ἐξὸν ἀδικεῖν  νυνί.   ἐγὼ τοίνυν οὐδ' ἐν ἐκείνῳ
[7, 26]   ἦν λαθεῖν ἐξορύξαντα, ὡς ἀφανίζων  νυνὶ   κρίνομαι. ~Πότερον δέ μοι κρεῖττον
[7, 2]   ἀδικοῦντά με οὐδὲν εὑρεῖν ἐδυνήθησαν,  νυνί   με σηκόν ἀφανίζειν, ἡγούμενοι ἐμοὶ
[7, 35]   εἶναι, εἰ περὶ αὑτῶν μὲν  οἱ   βασανιζόμενοι κατηγοροῦσιν, εὖ εἰδότες ὅτι
[7, 19]   φησιν ὡς ἐγὼ μὲν παρειστήκειν,  οἱ   δ' οἰκέται ἐξέτεμνον τὰ πρέμνα,
[7, 18]   τοίνυν τούτων οἱ μὲν φίλοι  οἱ   δὲ διάφοροι περὶ τῶν ἐμῶν
[7, 34]   ὅτι μοι πάντες ἔτι εἰσὶν  οἱ   θεράποντες, οὓς ἐκεκτήμην ἐπειδὴ παρέλαβον
[7, 1]   ἔσεσθαι: διὰ γὰρ τοὺς τοιούτους  οἱ   κίνδυνοι οἱ κοινοὶ γίγνονται καὶ
[7, 1]   γὰρ τοὺς τοιούτους οἱ κίνδυνοι  οἱ   κοινοὶ γίγνονται καὶ τοῖς μηδὲν
[7, 18]   ἐκείνων πυνθάνονται; ἐμοὶ τοίνυν τούτων  οἱ   μὲν φίλοι οἱ δὲ διάφοροι
[7, 11]   ἐμοῦ ἐκκεκόφθαι. ὑμῖν δὲ μεμαρτυρήκασιν  οἱ   πρότερον ἐργαζόμενοι καὶ πολλὰ ἔτη
[7, 39]   ἐμοῦ λήψεσθαι προσδοκῶν. ὅσῳ γὰρ  οἱ   τοιοῦτοί εἰσιν ἐπαιτιώτατοι καὶ ἀπορώτατοι
[7, 40]   οὐδενὶ ἐγὼ τῶν ἐχθρῶν διηλλάγην,  οἳ   ἐμὲ ἥδιον κακῶς λέγουσιν
[7, 18]   τοὺς παριόντας, τοὺς γείτονας,  οἳ   οὐ μόνον ἀλλήλων ταῦτ' ἴσασιν
[7, 18]   ἐμοὶ τοίνυν τούτων οἱ μὲν  φίλοι   οἱ δὲ διάφοροι περὶ τῶν
[7, 38]   ποτέροις χρὴ πιστεύειν μᾶλλον, οἷς  πολλοὶ   μεμαρτυρήκασιν μηδεὶς τετόλμηκε,
[7, 12]   καὶ τι κέρδος ἐγίγνετο  μοι   ἀφανίσαντι καὶ τις ζημία
[7, 1]   εἴ πως οἷόν τε, δοκεῖ  μοι   δεῖν καὶ τοὺς μὴ γεγονότας
[7, 10]   ὁμοίως καὶ Πρωτέας ἐμισθώσατο. καί  μοι   δεῦρ' ἴτε, μάρτυρες. Μάρτυρες. ~Ἐπειδὴ
[7, 14]   ἐπιχειρεῖν, οὔθ' ὡς τὸ χωρίον  μοι   διεφθείρετο, τοῦ σηκοῦ ὄντος, οὔθ'
[7, 28]   ἐπιχειρῆσαι τοιούτῳ πράγματι; δεινὸν δέ  μοι   δοκεῖ εἶναι ὑμᾶς μέν, ~οἷς
[7, 37]   οὗτος ἐβούλετο, οὐδ' ἂν ἀπολογήσασθαί  μοι   ἐξεγένετο: τούτῳ δ' εἰ μὴ
[7, 2]   ~Οὕτω δ' ἄπορος ἀγών  μοι   καθέστηκεν, ὥστε ἀπεγράφην τὸ μὲν
[7, 27]   ἀφανίζων νυνὶ κρίνομαι. ~Πότερον δέ  μοι   κρεῖττον ἦν, βουλή, δημοκρατίας
[7, 17]   τοίνυν, εἰ τῶν οἰκετῶν παρέστη  μοι   μηδὲν φροντίζειν, πῶς ἂν ἐτόλμησα
[7, 40]   κακὸν οὐδέν, τοιούτους δὲ ἐπιπέμπουσί  μοι,   οἷς ὑμεῖς οὐκ ἂν δικαίως
[7, 34]   ἔχων αὐτῷ προσῆλθον, λέγων ὅτι  μοι   πάντες ἔτι εἰσὶν οἱ θεράποντες,
[7, 12]   ἡγούμενος μᾶλλον εὐλογεῖσθαι ὥς  μοι   προσῆκεν: νῦν δὲ πάντας ἂν
[7, 21]   οὐδεμίαν ἄλλην ἡγούμην ἂν εἶναί  μοι   σωτηρίαν σὲ πεῖσαι. τούτων
[7, 25]   ἡγούμενος περὶ ἀμφοτέρων τούτων εἶναί  μοι   τὸν κίνδυνον. αὐτοὺς τοίνυν ὑμᾶς
[7, 35]   φάσκων πιστὸν εἶναι τοῖς θεράπουσιν.  ἐμοὶ   δὲ δοκεῖ θαυμαστὸν εἶναι, εἰ
[7, 23]   ἐπειδὴ δὲ οὐκ εἰσὶν αὐτῷ  ἐμοὶ   καὶ ταύτην ζημίαν οἴεται χρῆναι
[7, 20]   φανερὸν ποιεῖν τὸ πρᾶγμα: καὶ  ἐμοὶ   μὲν οὐδεμίαν ἂν ἀπολογίαν ὑπέλιπες,
[7, 2]   νυνί με σηκόν ἀφανίζειν, ἡγούμενοι  ἐμοὶ   μὲν ταύτην τὴν αἰτίαν ἀπορωτάτην
[7, 31]   ἄλλης πολιτείας. ~Ἐγὼ γὰρ τὰ  ἐμοὶ   προστεταγμένα ἅπαντα προθυμότερον πεποίηκα
[7, 18]   εἰδέναι, καὶ περὶ ἐκείνων πυνθάνονται;  ἐμοὶ   τοίνυν τούτων οἱ μὲν φίλοι
[7, 11]   ὑμῖν δὲ μεμαρτυρήκασιν οἱ πρότερον  ἐργαζόμενοι   καὶ πολλὰ ἔτη παρ' ἐμοῦ
[7, 35]   κακονούστατοι, μᾶλλον ἂν ἕλοιντο ἀνέχεσθαι  βασανιζόμενοι   κατειπόντες ἀπηλλάχθαι τῶν παρόντων
[7, 35]   εἰ περὶ αὑτῶν μὲν οἱ  βασανιζόμενοι   κατηγοροῦσιν, εὖ εἰδότες ὅτι ἀποθανοῦνται,
[7, 2]   ἐωνημένους τοὺς καρποὺς τῶν μορίων  πυνθανόμενοι   προσῇσαν: ἐπειδὴ δ' ἐκ τούτου
[7, 2]   ἐδυνήθησαν, νυνί με σηκόν ἀφανίζειν,  ἡγούμενοι   ἐμοὶ μὲν ταύτην τὴν αἰτίαν
[7, 11]   καὶ πολλὰ ἔτη παρ' ἐμοῦ  μεμισθωμένοι   μὴ εἶναι σηκὸν ἐν τῷ
[7, 1]   τοὺς τοιούτους οἱ κίνδυνοι οἱ  κοινοὶ   γίγνονται καὶ τοῖς μηδὲν ἀδικοῦσι
[7, 1]   διὰ γὰρ τοὺς τοιούτους οἱ  κίνδυνοι   οἱ κοινοὶ γίγνονται καὶ τοῖς
[7, 13]   ὑφ' ὑμῶν ἔπασχον. ~Πάντες γὰρ  ἄνθρωποι   τὰ τοιαῦτα οὐχ ὕβρεως ἀλλὰ
[7, 18]   οἱ μὲν φίλοι οἱ δὲ  διάφοροι   περὶ τῶν ἐμῶν τυγχάνουσιν ὄντες.
[7, 20]   ὑπέλιπες, αὐτὸς δέ, εἰ μέν  σοι   ἐχθρὸς ἦ, ἐν τούτῳ τῷ
[7, 21]   τῶν ἐμῶν χρημάτων οὐδεὶς ἐθέλει  σοι   μαρτυρεῖν. ~Καίτοι εἰ ὅτε φῄς
[7, 22]   πάγου, οὐκ ἂν ἑτέρων ἔδει  σοι   μαρτύρων: οὕτω γὰρ ἄν σοι
[7, 22]   σοι μαρτύρων: οὕτω γὰρ ἄν  σοι   συνῄδεσαν ἀληθῆ λέγοντι, οἵπερ καὶ
[7, 7]   ἐδυνάμεθα. ἐπίστασθε δέ, βουλή,  ὅσοι   μάλιστα τῶν τοιούτων ἐπιμελεῖσθε, πολλὰ
[7, 12]   ἐν μὲν τῷ τέως χρόνῳ,  ὅσοι   με φάσκοιεν δεινὸν εἶναι καὶ
[7, 35]   δὲ τῶν δεσποτῶν, οἷς πεφύκασι  κακονούστατοι,   μᾶλλον ἂν ἕλοιντο ἀνέχεσθαι βασανιζόμενοι
[7, 39]   ὅσῳ γὰρ οἱ τοιοῦτοί εἰσιν  ἐπαιτιώτατοι   καὶ ἀπορώτατοι τῶν κινδύνων, τοσούτῳ
[7, 39]   οἱ τοιοῦτοί εἰσιν ἐπαιτιώτατοι καὶ  ἀπορώτατοι   τῶν κινδύνων, τοσούτῳ πάντες αὐτοὺς
[7, 22]   χρημάτων οὐδεὶς ἐθέλει σοι μαρτυρεῖν.  ~Καίτοι   εἰ ὅτε φῄς μ' ἰδεῖν
[7, 8]   αὐτῶν, ἑτέρων ἐκκοψάντων, δίκην λαμβάνειν.  ~Καίτοι   εἰ τοὺς διὰ παντὸς τοῦ
[7, 26]   τὰ περὶ τὰς μορίας χωρία.  ~Καίτοι   οὐ δήπου τὰς μὲν μικρὰς
[7, 33]   ἐμαυτὸν δ' εἰς κίνδυνον καθίστην.  ~Καίτοι   πάντες ἂν ὁμολογήσαιτε δικαιότερον εἶναι
[7, 11]   εἶναι σηκὸν ἐν τῷ χωρίῳ.  καίτοι   πῶς ἄν τις φανερώτερον ἐξελέγξειε
[7, 32]   οὐδενὸς ἧττον πολυτελῶς τῶν πολιτῶν.  ~Καίτοι   ταῦτα μὲν μετρίως ποιῶν ἀλλὰ
[7, 20]   βοηλάτης ὤχετο ἀπάγων τὰ ξύλα.  ~Καίτοι,   Νικόμαχε, χρῆν σε τότε
[7, 14]   ὠφέλεια τοῖς ἀδικήσασιν ἐγίγνετο. ~Οὗτος  μέντοι   οὐκ ἂν ἔχοι ἀποδεῖξαι οὔθ'
[7, 30]   τῶν ἔργων, μηδὲ περὶ ὧν  αὐτοὶ   σύνιστε, τοιαῦτ' ἀνασχέσθαι τῶν ἐμῶν
[7, 39]   λήψεσθαι προσδοκῶν. ὅσῳ γὰρ οἱ  τοιοῦτοί   εἰσιν ἐπαιτιώτατοι καὶ ἀπορώτατοι τῶν
[7, 14]   ἐγίγνετο. ~Οὗτος μέντοι οὐκ ἂν  ἔχοι   ἀποδεῖξαι οὔθ' ὡς ὑπὸ πενίας
[7, 9]   ἡμέρας πέντε γενέσθαι, ἀπεμίσθωσα Καλλιστράτῳ,  ἐπὶ   Πυθοδώρου ἄρχοντος: ~ὃς δύο ἔτη
[7, 11]   γεωργῶ. φησὶ δὲ κατήγορος  ἐπὶ   Σουνιάδου ἄρχοντος σηκὸν ὑπ' ἐμοῦ
[7, 27]   βουλή, δημοκρατίας οὔσης παρανομεῖν  ἐπὶ   τῶν τριάκοντα; καὶ οὐ λέγω
[7, 15]   παριόντων ἠμέλησε: νῦν δ' οὐ  περὶ   αἰσχύνης ἀλλὰ τῆς μεγίστης ζημίας
[7, 25]   καὶ τὴν ἄλλην οὐσίαν, ἡγούμενος  περὶ   ἀμφοτέρων τούτων εἶναί μοι τὸν
[7, 35]   δὲ δοκεῖ θαυμαστὸν εἶναι, εἰ  περὶ   αὑτῶν μὲν οἱ βασανιζόμενοι κατηγοροῦσιν,
[7, 35]   κατηγοροῦσιν, εὖ εἰδότες ὅτι ἀποθανοῦνται,  περὶ   δὲ τῶν δεσποτῶν, οἷς πεφύκασι
[7, 18]   ὧν ἀποκρυπτόμεθα μηδένα εἰδέναι, καὶ  περὶ   ἐκείνων πυνθάνονται; ἐμοὶ τοίνυν τούτων
[7, 12]   δὲ πάντας ἂν ὑμᾶς βουλοίμην  περὶ   ἐμαυτοῦ ταύτην τὴν γνώμην ἔχειν,
[7, 37]   κινδύνου οὐκ ἴσου ἀμφοτέροις ὄντος.  ~Περὶ   ἐμοῦ μὲν γὰρ εἰ ἔλεγον
[7, 9]   γενέσθαι. ~Ἀλλὰ γάρ, βουλή,  περὶ   μὲν τῶν πρότερον γεγενημένων πολλὰ
[7, 26]   περὶ τοῦ σώματος κινδύνους οὕτω  περὶ   οὐδενὸς ἡγοῦμαι: καὶ τὰς μὲν
[7, 26]   τὰς μὲν μικρὰς ζημίας οὕτω  περὶ   πολλοῦ ποιοῦμαι, τοὺς δὲ περὶ
[7, 25]   ἔσεσθαι. ~Νῦν δ' οὕτως αὐτὰς  περὶ   πολλοῦ ποιοῦμαι ὥσπερ καὶ τὴν
[7, 25]   ἐζημίωσέ μ' ὡς ἐργαζόμενον τὰ  περὶ   τὰς μορίας χωρία. ~Καίτοι οὐ
[7, 32]   ἂν περὶ φυγῆς οὔτ' ἂν  περὶ   τῆς ἄλλης οὐσίας ἠγωνιζόμην, πλείω
[7, 3]   καὶ περὶ τῆς πατρίδος καὶ  περὶ   τῆς οὐσίας ἀγωνίσασθαι. ὅμως δὲ
[7, 3]   περὶ τοῦ πράγματος ἀκούσαντα καὶ  περὶ   τῆς πατρίδος καὶ περὶ τῆς
[7, 3]   ἥκει, ἅμ' ὑμῖν τοῖς διαγνωσομένοις  περὶ   τοῦ πράγματος ἀκούσαντα καὶ περὶ
[7, 22]   λέγοντι, οἵπερ καὶ διαγιγνώσκειν ἔμελλον  περὶ   τοῦ πράγματος. ~Δεινότατα οὖν πάσχω:
[7, 42]   τεκμήρια. χρὴ μεμνημένους διαγιγνώσκειν  περὶ   τοῦ πράγματος, καὶ ἀξιοῦν παρὰ
[7, 37]   μαρτύρων καὶ ἐκ τεκμηρίων ὑμᾶς  περὶ   τοῦ πράγματος τἀληθῆ πυθέσθαι. ~Ἐνθυμεῖσθαι
[7, 0]    ~Περὶ   τοῦ σηκοῦ ἀπολογία. ~Πρότερον μέν,
[7, 26]   περὶ πολλοῦ ποιοῦμαι, τοὺς δὲ  περὶ   τοῦ σώματος κινδύνους οὕτω περὶ
[7, 36]   παραλαβεῖν οὐκ ἤθελε, δίκαιον καὶ  περὶ   τούτου τὴν αὐτὴν γνώμην σχεῖν,
[7, 5]   ἡμᾶς εἰσιν ἠφανισμέναι, οὐδὲν προσήκει  περὶ   τῶν ἀλλοτρίων ἁμαρτημάτων ὡς ἀδικοῦντας
[7, 18]   μὲν φίλοι οἱ δὲ διάφοροι  περὶ   τῶν ἐμῶν τυγχάνουσιν ὄντες. ~Οὓς
[7, 33]   εἶναι τοῖς μεγάλοις χρῆσθαι τεκμηρίοις  περὶ   τῶν μεγάλων, καὶ πιστότερα ἡγεῖσθαι
[7, 1]   τοὺς μὴ γεγονότας ἤδη δεδιέναι  περὶ   τῶν μελλόντων ἔσεσθαι: διὰ γὰρ
[7, 29]   ᾑρημένος οὔθ' ἡλικίαν ἔχων εἰδέναι  περὶ   τῶν τοιούτων, ἀπογράψαι με ἐκ
[7, 32]   ἀλλὰ μὴ προθύμως οὔτ' ἂν  περὶ   φυγῆς οὔτ' ἂν περὶ τῆς
[7, 33]   τῶν μεγάλων, καὶ πιστότερα ἡγεῖσθαι  περὶ   ὧν ἅπασα πόλις μαρτυρεῖ,
[7, 18]   πᾶσιν ὁρᾶν ἔξεστιν, ἀλλὰ καὶ  περὶ   ὧν ἀποκρυπτόμεθα μηδένα εἰδέναι, καὶ
[7, 30]   πιστοτέρους ἡγήσασθαι τῶν ἔργων, μηδὲ  περὶ   ὧν αὐτοὶ σύνιστε, τοιαῦτ' ἀνασχέσθαι
[7, 33]   πόλις μαρτυρεῖ, μᾶλλον  περὶ   ὧν μόνος οὗτος κατηγορεῖ. ~Ἔτι
[7, 3]   βούλωνται λέγειν. ~Καὶ δεῖ με,  περὶ   ὧν οὗτος ἐπιβεβουλευκὼς ἥκει, ἅμ'
[7, 35]   περὶ δὲ τῶν δεσποτῶν, οἷς  πεφύκασι   κακονούστατοι, μᾶλλον ἂν ἕλοιντο ἀνέχεσθαι
[7, 17]   οὔσης τῷ κινδύνῳ τοῖς εἰργασμένοις  ἅπασι   τὸ χωρίον ὁμοίως προσῆκον εἶναι
[7, 11]   χρόνος οὗτος ἐξήκει, αὐτὸς γεωργῶ.  φησὶ   δὲ κατήγορος ἐπὶ Σουνιάδου
[7, 43]   ἅπαντας διδόντος τοὺς θεράποντας, οὕς  φησι   παραγενέσθαι, παραλαβεῖν οὐκ ἤθελεν.
[7, 10]   παραλαβών. τρίτῳ δὲ ἔτει Δημήτριος  οὑτοσὶ   εἰργάσατο ἐνιαυτόν: τῷ δὲ τετάρτῳ
[7, 39]   τῶν κινδύνων, τοσούτῳ πάντες αὐτοὺς  φεύγουσι   μάλιστα. ~Ἐγὼ δέ, βουλή,
[7, 13]   οὐχ ὕβρεως ἀλλὰ κέρδους ἕνεκα  ποιοῦσι,   καὶ ὑμᾶς εἰκὸς οὕτω σκοπεῖν,
[7, 1]   κοινοὶ γίγνονται καὶ τοῖς μηδὲν  ἀδικοῦσι   καὶ τοῖς πολλὰ ἡμαρτηκόσιν. ~Οὕτω
[7, 40]   κακῶς λέγουσιν σφᾶς αὐτοὺς  ἐπαινοῦσι.   καὶ φανερῶς μὲν οὐδεὶς πώποτε
[7, 40]   ποιῆσαι κακὸν οὐδέν, τοιούτους δὲ  ἐπιπέμπουσί   μοι, οἷς ὑμεῖς οὐκ ἂν
[7, 2]   αὐτοῖς δὲ ἐξεῖναι μᾶλλον  τι   ἂν βούλωνται λέγειν. ~Καὶ δεῖ
[7, 12]   τις ζημία περιποιήσαντι, καὶ  τί   ἂν λαθὼν διεπραξάμην καὶ τί
[7, 12]   τί ἂν λαθὼν διεπραξάμην καὶ  τί   ἂν φανερὸς γενόμενος ὑφ' ὑμῶν
[7, 40]   με ᾐτιάσατο, παρέσχον ἐμαυτὸν  τι   βούλεσθε χρῆσθαι, καὶ τούτου ἕνεκα
[7, 42]   μὲν ἐνθάδε οὐκ οἶδ'  τι   δεῖ λέγειν: ἀπέδειξα δ' ὑμῖν
[7, 12]   τοιούτοις ἔργοις ἐπεχείρουν, καὶ  τι   κέρδος ἐγίγνετο μοι ἀφανίσαντι καὶ
[7, 15]   ὑμῖν κινδύνων. ~Ἐγὼ δὲ εἴ  τι   τοιοῦτον ἔπραττον, πολλὰς ἂν καὶ
[7, 28]   τούτων οὕτως ἐχόντων, ἐπιχειρῆσαι τοιούτῳ  πράγματι;   δεινὸν δέ μοι δοκεῖ εἶναι
[7, 34]   προσῆλθον, λέγων ὅτι μοι πάντες  ἔτι   εἰσὶν οἱ θεράποντες, οὓς ἐκεκτήμην
[7, 17]   καὶ αὐτοῖς μηνύσασιν ἐλευθέροις γενέσθαι.  ~Ἔτι   τοίνυν, εἰ τῶν οἰκετῶν παρέστη
[7, 34]   περὶ ὧν μόνος οὗτος κατηγορεῖ.  ~Ἔτι   τοίνυν, βουλή, ἐκ τῶν
[7, 16]   ἁπάντων, εἰ τοὺς ἐμαυτοῦ θεράποντας  μηκέτι   δούλους ἔμελλον ἕξειν ἀλλὰ δεσπότας
[7, 12]   ἀφανίσαντι καὶ τις ζημία  περιποιήσαντι,   καὶ τί ἂν λαθὼν διεπραξάμην
[7, 12]   τι κέρδος ἐγίγνετο μοι  ἀφανίσαντι   καὶ τις ζημία περιποιήσαντι,
[7, 1]   ἐνόμιζον ἐξεῖναι τῷ βουλομένῳ, ἡσυχίαν  ἄγοντι,   μήτε δίκας ἔχειν μήτε πράγματα:
[7, 22]   γὰρ ἄν σοι συνῄδεσαν ἀληθῆ  λέγοντι,   οἵπερ καὶ διαγιγνώσκειν ἔμελλον περὶ
[7, 35]   οἱ βασανιζόμενοι κατηγοροῦσιν, εὖ εἰδότες  ὅτι   ἀποθανοῦνται, περὶ δὲ τῶν δεσποτῶν,
[7, 36]   βουλή, φανερὸν οἶμαι εἶναι  ὅτι,   εἰ Νικομάχου ἐξαιτοῦντος τοὺς ἀνθρώπους
[7, 16]   λαμβάνειν: εὖ γὰρ ἂν ᾔδειν  ὅτι   ἐπ' ἐκείνοις ἦν καὶ ἐμὲ
[7, 34]   γὰρ ἔχων αὐτῷ προσῆλθον, λέγων  ὅτι   μοι πάντες ἔτι εἰσὶν οἱ
[7, 39]   μὲν γὰρ ὑμᾶς ἡγοῦμαι νομίζειν  ὅτι   Νικόμαχος ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν πεισθεὶς
[7, 6]   ἀδικοῦντας κινδυνεύειν. ~Πάντες γὰρ ἐπίστασθε  ὅτι   πόλεμος καὶ ἄλλων πολλῶν αἴτιος
[7, 28]   δένδρον μὲν οὐδὲ ἕν  ἐστι,   μιᾶς δὲ ἐλάας σηκός, ὡς




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 10/05/2005