HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Timon ou le Misanthrope

Liste des contextes (ordre alphabétique)

θ = 43 formes différentes pour 54 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Paragraphes

[13]   ἐν χαλκῷ ἢ σιδηρῷ τῷ θαλάμῳ καθάπερ τὴν Δανάην παρθενεύεσθαι ὑπ´

[56]   μάλιστα μὲν〉 ὅλον ἐς τὴν θάλατταν ἐμβαλεῖς αὐτὸν οὐδὲν ἀναγκαῖον ἀνδρὶ

[30]   ἐπηγαγόμεθα, οὗπερ ἔδει μάλιστα. ~ΠΛΟΥΤΟΣ Θάρρει τούτου γε ἕνεκα· ἐν τῇ

[39]   Πλοῦτε, οἷος ἤδη γεγένηται; ὥστε θαρρῶν συνδιάτριβε αὐτῷ· καὶ σὺ μὲν

[28]   καὶ ἤν τις ἀφαιρῆται αὐτούς, θᾶττον ἂν τὴν κεφαλὴν ἢ τὸ

[2]   ὀργῆς κατὰ τῶν ἀδικούντων διαφυλάττον. ~θᾶττον γοῦν τῶν ἐπιορκεῖν τις ἐπιχειρούντων

[28]   τούτων ἁπάντων καταληφθεὶς τὴν ψυχὴν θαυμάζει τε τὰ οὐ θαυμαστὰ καὶ

[4]   τῇ δεξιᾷ. Ταῦτα τοίνυν, ὦ θαυμάσιε, πηνίκα παύσεται οὕτως ἀμελῶς παρορώμενα;

[28]   ψυχὴν θαυμάζει τε τὰ οὐ θαυμαστὰ καὶ ὀρέγεται τῶν φευκτῶν κἀμὲ

[5]   ἑτέραν ἐκτρέπονται δυσάντητον καὶ ἀποτρόπαιον θέαμα ὄψεσθαι ὑπολαμβάνοντες τὸν οὐ πρὸ

[20]   στάδιον οὐδὲ ἰδόντων ἐνίοτε τῶν θεατῶν. ΕΡΜΗΣ Οὐκ ἀληθῆ ταῦτα φῄς·

[22]   ποτε, ἁρπασάμενός με αὐτῇ δέλτῳ θέει φέρων ἀντὶ τοῦ τέως Πυρρίου

[39]   καὶ πάθοι τις, ὁπότε οἱ θεοὶ βιάζοιντο; πλὴν ὅρα γε εἰς

[34]   Καὶ ὑμεῖς οἰμώξεσθε ἤδη καίτοι θεοὶ ὄντες, ὥς φατε· πάντας γὰρ

[46]   ἀμελήσουσι Τίμωνος ἀγαθοῦ ἀνδρὸς οἱ θεοί; χαῖρε Τίμων εὐμορφότατε καὶ ἥδιστε

[43]   καὶ ἐπαίνων φορτικῶν ἀπηλλαγμένος· καὶ θεοῖς θυέτω καὶ εὐωχείτω μόνος, ἑαυτῷ

[52]   ΔΗΜΕΑΣ Ἀλλὰ γαμῶ, ἢν διδῷ θεός, ἐς νέωτα καὶ παιδοποιήσομαι καὶ

[10]   ὅλως εἶναί τινας ἡμᾶς τοὺς θεούς. ἀλλ´ ἐκείνου μὲν διήμαρτον— ὑπερέσχε

[34]   γὰρ ἅμα καὶ ἀνθρώπους καὶ θεοὺς μισῶ, τουτονὶ δὲ τὸν τυφλόν,

[2]   οὕτω ψυχρὸν τὴν ὀργὴν Δία θερμουργὸς ἀνὴρ μεγαλαυχούμενος. πῶς γὰρ οὐ,

[17]   ἐπέραστον κόρην καθάπερ ἱέρειαν τῇ Θεσμοφόρῳ τρέφων διὰ παντὸς τοῦ βίου;

[4]   κατ´ ὀλίγον Κρόνον σε, ὦ θεῶν γενναιότατε, ἀποφαίνουσι, παρωσάμενοι τῆς τιμῆς.

[35]   μηδαμῶς, οὕτως ἐπιμελουμένων σου τῶν θεῶν. ~ΤΙΜΩΝ Ἀλλὰ σοὶ μέν, Ἑρμῆ,

[50]   εἰς Ὀλυμπίαν. ΔΗΜΕΑΣ Τί οὖν; θεωρήσεις ὕστερον· τὰ τοιαῦτα δὲ πολλὰ

[49]   τῇ Ἐρεχθηΐδι φυλῇ διανέμειν τὸ θεωρικὸν κἀγὼ προσῆλθον αἰτῶν τὸ γινόμενον,

[40]   μᾶλλον δὲ παῖε. σέ φημι, Θησαυρὲ χρυσοῦ, ὑπάκουσον Τίμωνι τουτῳῒ καὶ

[40]   περίμενε· ἀναπέμψω γάρ σοι τὸν Θησαυρὸν ἀπελθών· μᾶλλον δὲ παῖε. σέ

[41]   κάμῃς ἐκ τοῦ βάθους τὸν Θησαυρὸν ἐς τοὐμφανὲς προκαλουμένη. ὦ Ζεῦ

[10]   δὲ ὁ Πλοῦτος καὶ τὸν Θησαυρὸν μεθ´ αὑτοῦ καὶ μενέτωσαν ἄμφω

[29]   Τὸ ποῖον; ΕΡΜΗΣ Ὅτι τὸν Θησαυρὸν οὐκ ἐπηγαγόμεθα, οὗπερ ἔδει μάλιστα.

[39]   ὡς ἔχεις· σὺ δὲ τὸν Θησαυρὸν ὑπάγαγε τῇ δικέλλῃ· ὑπακούσεται γὰρ

[42]   ἐσχατιάν, πυργίον οἰκοδομησάμενος ὑπὲρ τοῦ θησαυροῦ μόνῳ ἐμοὶ ἱκανὸν ἐνδιαιτᾶσθαι, τὸν

[9]   πλὴν ὑπ´ ἀσχολίας τε καὶ θορύβου πολλοῦ τῶν ἐπιορκούντων καὶ βιαζομένων

[57]   ΤΙΜΩΝ Ἐπαινῶ ταῦτά σου, ὦ Θρασύκλεις· πρὸ δ´ οὖν τῆς πήρας,

[55]   τί τοῦτο; παπαί, χρόνιος ἡμῖν Θρασυκλῆς. ~ΘΡΑΣΥΚΛΗΣ Οὐ κατὰ ταὐτά, ὦ

[54]   πάλην. ~Ἀλλὰ τί τοῦτο; οὐ Θρασυκλῆς ὁ φιλόσοφος οὗτός ἐστιν; οὐ

[56]   τοῦτο; παπαί, χρόνιος ἡμῖν Θρασυκλῆς. ~ΘΡΑΣΥΚΛΗΣ Οὐ κατὰ ταὐτά, ὦ Τίμων,

[57]   ἐμπλήσω κονδύλων ἐπιμετρήσας τῇ δικέλλῃ. ΘΡΑΣΥΚΛΗΣ Ὦ δημοκρατία καὶ νόμοι, παιόμεθα

[11]   κεκραγέναι καὶ ὀχληρὸν εἶναι καὶ θρασύν. οὐ τοῖς δικαιολογοῦσι μόνοις, ἀλλὰ

[7]   οἶμαι ἐπικεκυφώς· λάλος ἅνθρωπος καὶ θρασύς. ἦ που φιλόσοφός ἐστιν· οὐ

[55]   παραχωρήσειεν ἂν ψεύσματος ἕνεκα ἢ θρασύτητος ἢ φιλαργυρίας· ἀλλὰ καὶ κολάκων

[2]   τῶν ἐπιορκεῖν τις ἐπιχειρούντων ἕωλον θρυαλλίδα φοβηθείη ἂν ἢ τὴν τοῦ

[14]   καὶ μικρόστομον λυχνίδιον καὶ διψαλέον θρυαλλίδιον ἐπαγρυπνεῖν ἐάσας τοῖς τόκοις. πῶς

[47]   παρ´ ἐμοῦ λαβὼν καὶ τῇ θυγατρὶ προῖκα δύο τάλαντα, μισθὸν τοῦ

[43]   ἐπαίνων φορτικῶν ἀπηλλαγμένος· καὶ θεοῖς θυέτω καὶ εὐωχείτω μόνος, ἑαυτῷ γείτων

[56]   δεῖπνον ἱκανόν, ὄψον δὲ ἥδιστον θύμον ἢ κάρδαμον ἢ εἴ ποτε

[22]   τὸ πένθος, οἷος αὐτοὺς ὁ θύννος ἐκ μυχοῦ τῆς σαγήνης διέφυγεν

[4]   τἀπίχειρα κομίζῃ παρ´ αὐτῶν, οὔτε θύοντος ἔτι σοί τινος οὔτε στεφανοῦντος,

[15]   τούς τε αὖ κατάκλειστον ἐν θύραις καὶ σκότῳ φυλάττοντας, ὅπως αὐτοῖς

[30]   ἐπισκήψας ἔνδον μένειν ἐπικλεισάμενον τὴν θύραν, ἀνοίγειν δὲ μηδενί, ἢν μὴ

[28]   ἐντυχὼν τὸ πρῶτον ἀναπετάσας τὴν θύραν εἰσδέχηταί με, συμπαρεισέρχεται μετ´ ἐμοῦ

[13]   Τίμωνα αἰτιᾷ, διότι σοι τὰς θύρας ἀναπετάσας ἠφίει περινοστεῖν ἐλευθέρως οὔτε

[16]   αὐτὸς ἀπάγοι μοιχευθησομένην ἀνοίγων τὰς θύρας καὶ μαστροπεύων καὶ πάντας ἐπ´

[36]   ὁ ἐμός, ὃν οὔτε κόλαξ θωπεύων οὔτε συκοφάντης φοβῶν, οὐ δῆμος

Paragraphes
[13]	ἐν χαλκῷ ἢ σιδηρῷ τῷ	θαλάμῳ	καθάπερ τὴν Δανάην παρθενεύεσθαι ὑπ´
[56]	μάλιστα μὲν〉 ὅλον ἐς τὴν	θάλατταν	ἐμβαλεῖς αὐτὸν οὐδὲν ἀναγκαῖον ἀνδρὶ
[30]	ἐπηγαγόμεθα, οὗπερ ἔδει μάλιστα. ~ΠΛΟΥΤΟΣ	Θάρρει	τούτου γε ἕνεκα· ἐν τῇ
[39]	Πλοῦτε, οἷος ἤδη γεγένηται; ὥστε	θαρρῶν	συνδιάτριβε αὐτῷ· καὶ σὺ μὲν
[28]	καὶ ἤν τις ἀφαιρῆται αὐτούς,	θᾶττον	ἂν τὴν κεφαλὴν ἢ τὸ
[2]	ὀργῆς κατὰ τῶν ἀδικούντων διαφυλάττον.	~θᾶττον	γοῦν τῶν ἐπιορκεῖν τις ἐπιχειρούντων
[28]	τούτων ἁπάντων καταληφθεὶς τὴν ψυχὴν	θαυμάζει	τε τὰ οὐ θαυμαστὰ καὶ
[4]	τῇ δεξιᾷ. Ταῦτα τοίνυν, ὦ	θαυμάσιε,	πηνίκα παύσεται οὕτως ἀμελῶς παρορώμενα;
[28]	ψυχὴν θαυμάζει τε τὰ οὐ	θαυμαστὰ	καὶ ὀρέγεται τῶν φευκτῶν κἀμὲ
[5]	ἑτέραν ἐκτρέπονται δυσάντητον καὶ ἀποτρόπαιον	θέαμα	ὄψεσθαι ὑπολαμβάνοντες τὸν οὐ πρὸ
[20]	στάδιον οὐδὲ ἰδόντων ἐνίοτε τῶν	θεατῶν.	ΕΡΜΗΣ Οὐκ ἀληθῆ ταῦτα φῄς·
[22]	ποτε, ἁρπασάμενός με αὐτῇ δέλτῳ	θέει	φέρων ἀντὶ τοῦ τέως Πυρρίου
[39]	καὶ πάθοι τις, ὁπότε οἱ	θεοὶ	βιάζοιντο; πλὴν ὅρα γε εἰς
[34]	Καὶ ὑμεῖς οἰμώξεσθε ἤδη καίτοι	θεοὶ	ὄντες, ὥς φατε· πάντας γὰρ
[46]	ἀμελήσουσι Τίμωνος ἀγαθοῦ ἀνδρὸς οἱ	θεοί;	χαῖρε Τίμων εὐμορφότατε καὶ ἥδιστε
[43]	καὶ ἐπαίνων φορτικῶν ἀπηλλαγμένος· καὶ	θεοῖς	θυέτω καὶ εὐωχείτω μόνος, ἑαυτῷ
[52]	ΔΗΜΕΑΣ Ἀλλὰ γαμῶ, ἢν διδῷ	θεός,	ἐς νέωτα καὶ παιδοποιήσομαι καὶ
[10]	ὅλως εἶναί τινας ἡμᾶς τοὺς	θεούς.	ἀλλ´ ἐκείνου μὲν διήμαρτον— ὑπερέσχε
[34]	γὰρ ἅμα καὶ ἀνθρώπους καὶ	θεοὺς	μισῶ, τουτονὶ δὲ τὸν τυφλόν,
[2]	οὕτω ψυχρὸν τὴν ὀργὴν Δία	θερμουργὸς	ἀνὴρ μεγαλαυχούμενος. πῶς γὰρ οὐ,
[17]	ἐπέραστον κόρην καθάπερ ἱέρειαν τῇ	Θεσμοφόρῳ	τρέφων διὰ παντὸς τοῦ βίου;
[4]	κατ´ ὀλίγον Κρόνον σε, ὦ	θεῶν	γενναιότατε, ἀποφαίνουσι, παρωσάμενοι τῆς τιμῆς.
[35]	μηδαμῶς, οὕτως ἐπιμελουμένων σου τῶν	θεῶν.	~ΤΙΜΩΝ Ἀλλὰ σοὶ μέν, Ἑρμῆ,
[50]	εἰς Ὀλυμπίαν. ΔΗΜΕΑΣ Τί οὖν;	θεωρήσεις	ὕστερον· τὰ τοιαῦτα δὲ πολλὰ
[49]	τῇ Ἐρεχθηΐδι φυλῇ διανέμειν τὸ	θεωρικὸν	κἀγὼ προσῆλθον αἰτῶν τὸ γινόμενον,
[40]	μᾶλλον δὲ παῖε. σέ φημι,	Θησαυρὲ	χρυσοῦ, ὑπάκουσον Τίμωνι τουτῳῒ καὶ
[40]	περίμενε· ἀναπέμψω γάρ σοι τὸν	Θησαυρὸν	ἀπελθών· μᾶλλον δὲ παῖε. σέ
[41]	κάμῃς ἐκ τοῦ βάθους τὸν	Θησαυρὸν	ἐς τοὐμφανὲς προκαλουμένη. ὦ Ζεῦ
[10]	δὲ ὁ Πλοῦτος καὶ τὸν	Θησαυρὸν	μεθ´ αὑτοῦ καὶ μενέτωσαν ἄμφω
[29]	Τὸ ποῖον; ΕΡΜΗΣ Ὅτι τὸν	Θησαυρὸν	οὐκ ἐπηγαγόμεθα, οὗπερ ἔδει μάλιστα.
[39]	ὡς ἔχεις· σὺ δὲ τὸν	Θησαυρὸν	ὑπάγαγε τῇ δικέλλῃ· ὑπακούσεται γὰρ
[42]	ἐσχατιάν, πυργίον οἰκοδομησάμενος ὑπὲρ τοῦ	θησαυροῦ	μόνῳ ἐμοὶ ἱκανὸν ἐνδιαιτᾶσθαι, τὸν
[9]	πλὴν ὑπ´ ἀσχολίας τε καὶ	θορύβου	πολλοῦ τῶν ἐπιορκούντων καὶ βιαζομένων
[57]	ΤΙΜΩΝ Ἐπαινῶ ταῦτά σου, ὦ	Θρασύκλεις·	πρὸ δ´ οὖν τῆς πήρας,
[55]	τί τοῦτο; παπαί, χρόνιος ἡμῖν	Θρασυκλῆς.	~ΘΡΑΣΥΚΛΗΣ Οὐ κατὰ ταὐτά, ὦ
[54]	πάλην. ~Ἀλλὰ τί τοῦτο; οὐ	Θρασυκλῆς	ὁ φιλόσοφος οὗτός ἐστιν; οὐ
[56]	τοῦτο; παπαί, χρόνιος ἡμῖν Θρασυκλῆς.	~ΘΡΑΣΥΚΛΗΣ	Οὐ κατὰ ταὐτά, ὦ Τίμων,
[57]	ἐμπλήσω κονδύλων ἐπιμετρήσας τῇ δικέλλῃ.	ΘΡΑΣΥΚΛΗΣ	Ὦ δημοκρατία καὶ νόμοι, παιόμεθα
[11]	κεκραγέναι καὶ ὀχληρὸν εἶναι καὶ	θρασύν.	οὐ τοῖς δικαιολογοῦσι μόνοις, ἀλλὰ
[7]	οἶμαι ἐπικεκυφώς· λάλος ἅνθρωπος καὶ	θρασύς.	ἦ που φιλόσοφός ἐστιν· οὐ
[55]	παραχωρήσειεν ἂν ψεύσματος ἕνεκα ἢ	θρασύτητος	ἢ φιλαργυρίας· ἀλλὰ καὶ κολάκων
[2]	τῶν ἐπιορκεῖν τις ἐπιχειρούντων ἕωλον	θρυαλλίδα	φοβηθείη ἂν ἢ τὴν τοῦ
[14]	καὶ μικρόστομον λυχνίδιον καὶ διψαλέον	θρυαλλίδιον	ἐπαγρυπνεῖν ἐάσας τοῖς τόκοις. πῶς
[47]	παρ´ ἐμοῦ λαβὼν καὶ τῇ	θυγατρὶ	προῖκα δύο τάλαντα, μισθὸν τοῦ
[43]	ἐπαίνων φορτικῶν ἀπηλλαγμένος· καὶ θεοῖς	θυέτω	καὶ εὐωχείτω μόνος, ἑαυτῷ γείτων
[56]	δεῖπνον ἱκανόν, ὄψον δὲ ἥδιστον	θύμον	ἢ κάρδαμον ἢ εἴ ποτε
[22]	τὸ πένθος, οἷος αὐτοὺς ὁ	θύννος	ἐκ μυχοῦ τῆς σαγήνης διέφυγεν
[4]	τἀπίχειρα κομίζῃ παρ´ αὐτῶν, οὔτε	θύοντος	ἔτι σοί τινος οὔτε στεφανοῦντος,
[15]	τούς τε αὖ κατάκλειστον ἐν	θύραις	καὶ σκότῳ φυλάττοντας, ὅπως αὐτοῖς
[30]	ἐπισκήψας ἔνδον μένειν ἐπικλεισάμενον τὴν	θύραν,	ἀνοίγειν δὲ μηδενί, ἢν μὴ
[28]	ἐντυχὼν τὸ πρῶτον ἀναπετάσας τὴν	θύραν	εἰσδέχηταί με, συμπαρεισέρχεται μετ´ ἐμοῦ
[13]	Τίμωνα αἰτιᾷ, διότι σοι τὰς	θύρας	ἀναπετάσας ἠφίει περινοστεῖν ἐλευθέρως οὔτε
[16]	αὐτὸς ἀπάγοι μοιχευθησομένην ἀνοίγων τὰς	θύρας	καὶ μαστροπεύων καὶ πάντας ἐπ´
[36]	ὁ ἐμός, ὃν οὔτε κόλαξ	θωπεύων	οὔτε συκοφάντης φοβῶν, οὐ δῆμος

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 30/04/2009