HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἀμφορέας 1
ἄμφω 1
ἄν 9
ἂν 37
ἀναγιγνώσκεις 1
ἀναγκαίας 1
ἀναγκαῖοι 1

Fréquences [« »]
35 ἡ
32 οὐδὲ
32 σοι
37 ἂν
37 εἰς
38 τὸν
39 δ´

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Sur les salariés

ἂν

Chapitre

[26]   σὲ τὴν λοπάδα παρεστάναι ἔστ´ ἂν ἀπαγορεύσῃ ἐμφορούμενος, σὲ δὲ οὕτω

[13]   αὐτὸς ἑξῆς ἀκούων, εἴ τις ἂν αὐτὰ ὑπομεῖναι δύναιτο παιδείᾳ κἂν

[5]   βιαίους οὐδ´ ἀναγκαίας· οὕτω γὰρ ἂν αὐτοῖς ἡ ἀπολογία προαναιροῖτο καὶ

[20]   εἰπεῖν ὃ μήτ´ αὐτῷ γίγνοιτ´ ἂν βαρὺ καὶ πρὸς ἄλλα τούτων

[27]   ἕν τι οὖν τούτων ἡδέως ἂν γένοιο, ὡς μὴ ἀπόβλητος καὶ

[20]   ὃ πολλοῖς πάνυ γλιχομένοις μόλις ἂν γένοιτο παρὰ τῆς Τύχης· λέγω

[12]   τῶν Διὸς δέλτων ὁ μάρτυς, ἂν δὲ πάντες ἅμα ἑξῆς ἐπαινῶσιν,

[5]   οἶδα πῶς ὁ τοιοῦτος οὐκ ἂν δόξειεν ἑαυτὸν ἐξαπατᾶν. ~Ἄλλοι δὲ

[42]   ἢ Ἀετίωνος ἢ καὶ Εὐφράνορος ἂν ἐδεήθην ἐπὶ τὴν γραφήν· ἐπεὶ

[9]   πλουσίοις χρῆσθαι πρὸς ὅ τι ἂν ἐθέλωσιν, ταῦτά ἐστιν ἢ ὅτι

[30]   τὸ πρᾶγμα ὅμοιον δοκεῖ ὥσπερ ἂν εἴ τις κωμῳδίαν ὑποκρίναιτο τραγικὸν

[19]   μισθόν. ἄλλως τε καὶ πρέπον ἂν εἴη τοῖς πεπαιδευμένοις ὑμῖν κρείττοσιν

[20]   πόλει ἁπάντων, ὦ οὗτος, οὐκ ἂν εἴποις, ᾧ γε τοῦτο πρῶτον

[36]   ἐκεῖνοι λόγοι ἑστᾶσι περιμένοντες, ἔστ´ ἂν ἐκείνη ἀντιγράψασα τῷ μοιχῷ ἐπαναδράμῃ

[10]   ἀξίωμα, καὶ χρώματα αἱρεῖσθαι οἷς ἂν ἐκεῖνος ἥδηται, ὡς μὴ ἀπᾴδῃς

[6]   αὐτοῖς τὰ διδόμενα· εὐχῇ γὰρ ἂν ἐοικότα εἴη ταῦτά γε, μὴ

[13]   οὕτως, ὦ Τιμόκλεις, καὶ οὐδὲν ἂν ἦν μέγα κακὸν ὑποκύψαντα φέρειν

[33]   νὴ Δί´ οὐκ ἀνέλπιστον ὡς ἂν καὶ ἄλλῳ ταὐτὸν συμβαίη. συνῆν

[33]   δὲ μὴ ἐπεῖχεν αὐτός, ἴσως ἂν καὶ ὀρχουμένου ἐπὶ τῆς ἀπήνης.

[11]   εἰκότως τὸ μηδ´ ὑπ´ ἄλλου ἂν καταδεχθῆναι πρὸς τοῦ προτέρου ἀποβληθέντα

[21]   περισπῶντα οὐδὲ ὀξέως νύττοντα, μέχρι ἂν λάθῃς τέλεον αὐτῷ συνήθης γενόμενος.

[35]   ῥῖνα ἔχοντας. σὺ δ´ οὖν ἂν μὴ ἐπαινῇς, εἰς τὰς λιθοτομίας

[32]   καὶ τὸ ζεῦγος— περιμένεις ἔστ´ ἂν οὐκέτ´ οὔσης καταγωγῆς τῷ μαγείρῳ

[4]   μισθοδόται ἄγοιεν. ὅ τι δ´ ἂν οὖν ὁ λόγος αὐτὸς ἐπιὼν

[4]   οὖν οὔτ´ αὐτοὶ δεινὸν πάσχοιεν ἂν οὔτ´ ἐκεῖνοι ὑβρισταὶ δοκοῖεν εἰς

[12]   μηδὲν ὅλως ἐναντιωθῆναι· μόνως γὰρ ἂν οὕτως κρατήσειας. Εἶεν· καὶ δὴ

[4]   τῶν τοιούτων συνουσιῶν, οὐδὲ γὰρ ἂν πεισθεῖεν, οὔτε μὴν αἰτιᾶσθαι καλῶς

[5]   ἀφαιρεῖσθαι. ~Δοκῶ δέ μοι καλῶς ἂν ποιῆσαι, εἰ τὰς αἰτίας ἀφ´

[43]   οὕτως ἐκπεσεῖν. ὅ τι δ´ ἂν πράττῃς, μέμνησο τοῦ σοφοῦ λέγοντος

[24]   συλλαβὼν ἢ λῃστὴς ἀπεδίδοτο, ᾤκτειρες ἂν σεαυτὸν ὡς παρὰ τὴν ἀξίαν

[33]   κεκρύφαλον ἔχοντα ἐπὶ τῇ κεφαλῇ ἂν συγκαθίζεσθαι. τὰ δ´ οὖν ἄλλα

[24]   ἦγε δοῦλον εἶναι λέγων, ἐβόας ἂν τοὺς νόμους καὶ δεινὰ ἐποίεις

[25]   σοι τὴν χεῖρα, ὅ τι ἂν τύχῃ ληρεῖ, τοῖς ἐντυγχάνουσιν ἐπιδεικνύμενος

[11]   καὶ προσκαλέσας ἔρηταί τι ὧν ἂν τύχῃ, τότε δὴ τότε πολὺς

[5]   ἐκ τῶν τοιούτων συνουσιῶν, οὐκ ἂν ὑπὲρ τῆς ἄγαν ἐλευθερίας ἐμικρολογούμην

[6]   δὲ πενίαν μὲν αὐτὴν οὐκ ἂν φοβηθῆναι οὐδὲ καταπλαγῆναί φασιν, εἰ

[21]   ὅμως ἀναγκαῖον· οὐ γὰρ οὐδ´ ἂν φυγεῖν ἔτι σοι δυνατὸν ἐντὸς

Chapitre
[26]	σὲ τὴν λοπάδα παρεστάναι ἔστ´	ἂν	ἀπαγορεύσῃ ἐμφορούμενος, σὲ δὲ οὕτω
[13]	αὐτὸς ἑξῆς ἀκούων, εἴ τις	ἂν	αὐτὰ ὑπομεῖναι δύναιτο παιδείᾳ κἂν
[5]	βιαίους οὐδ´ ἀναγκαίας· οὕτω γὰρ	ἂν	αὐτοῖς ἡ ἀπολογία προαναιροῖτο καὶ
[20]	εἰπεῖν ὃ μήτ´ αὐτῷ γίγνοιτ´	ἂν	βαρὺ καὶ πρὸς ἄλλα τούτων
[27]	ἕν τι οὖν τούτων ἡδέως	ἂν	γένοιο, ὡς μὴ ἀπόβλητος καὶ
[20]	ὃ πολλοῖς πάνυ γλιχομένοις μόλις	ἂν	γένοιτο παρὰ τῆς Τύχης· λέγω
[12]	τῶν Διὸς δέλτων ὁ μάρτυς,	ἂν	δὲ πάντες ἅμα ἑξῆς ἐπαινῶσιν,
[5]	οἶδα πῶς ὁ τοιοῦτος οὐκ	ἂν	δόξειεν ἑαυτὸν ἐξαπατᾶν. ~Ἄλλοι δὲ
[42]	ἢ Ἀετίωνος ἢ καὶ Εὐφράνορος	ἂν	ἐδεήθην ἐπὶ τὴν γραφήν· ἐπεὶ
[9]	πλουσίοις χρῆσθαι πρὸς ὅ τι	ἂν	ἐθέλωσιν, ταῦτά ἐστιν ἢ ὅτι
[30]	τὸ πρᾶγμα ὅμοιον δοκεῖ ὥσπερ	ἂν	εἴ τις κωμῳδίαν ὑποκρίναιτο τραγικὸν
[19]	μισθόν. ἄλλως τε καὶ πρέπον	ἂν	εἴη τοῖς πεπαιδευμένοις ὑμῖν κρείττοσιν
[20]	πόλει ἁπάντων, ὦ οὗτος, οὐκ	ἂν	εἴποις, ᾧ γε τοῦτο πρῶτον
[36]	ἐκεῖνοι λόγοι ἑστᾶσι περιμένοντες, ἔστ´	ἂν	ἐκείνη ἀντιγράψασα τῷ μοιχῷ ἐπαναδράμῃ
[10]	ἀξίωμα, καὶ χρώματα αἱρεῖσθαι οἷς	ἂν	ἐκεῖνος ἥδηται, ὡς μὴ ἀπᾴδῃς
[6]	αὐτοῖς τὰ διδόμενα· εὐχῇ γὰρ	ἂν	ἐοικότα εἴη ταῦτά γε, μὴ
[13]	οὕτως, ὦ Τιμόκλεις, καὶ οὐδὲν	ἂν	ἦν μέγα κακὸν ὑποκύψαντα φέρειν
[33]	νὴ Δί´ οὐκ ἀνέλπιστον ὡς	ἂν	καὶ ἄλλῳ ταὐτὸν συμβαίη. συνῆν
[33]	δὲ μὴ ἐπεῖχεν αὐτός, ἴσως	ἂν	καὶ ὀρχουμένου ἐπὶ τῆς ἀπήνης.
[11]	εἰκότως τὸ μηδ´ ὑπ´ ἄλλου	ἂν	καταδεχθῆναι πρὸς τοῦ προτέρου ἀποβληθέντα
[21]	περισπῶντα οὐδὲ ὀξέως νύττοντα, μέχρι	ἂν	λάθῃς τέλεον αὐτῷ συνήθης γενόμενος.
[35]	ῥῖνα ἔχοντας. σὺ δ´ οὖν	ἂν	μὴ ἐπαινῇς, εἰς τὰς λιθοτομίας
[32]	καὶ τὸ ζεῦγος— περιμένεις ἔστ´	ἂν	οὐκέτ´ οὔσης καταγωγῆς τῷ μαγείρῳ
[4]	μισθοδόται ἄγοιεν. ὅ τι δ´	ἂν	οὖν ὁ λόγος αὐτὸς ἐπιὼν
[4]	οὖν οὔτ´ αὐτοὶ δεινὸν πάσχοιεν	ἂν	οὔτ´ ἐκεῖνοι ὑβρισταὶ δοκοῖεν εἰς
[12]	μηδὲν ὅλως ἐναντιωθῆναι· μόνως γὰρ	ἂν	οὕτως κρατήσειας. Εἶεν· καὶ δὴ
[4]	τῶν τοιούτων συνουσιῶν, οὐδὲ γὰρ	ἂν	πεισθεῖεν, οὔτε μὴν αἰτιᾶσθαι καλῶς
[5]	ἀφαιρεῖσθαι. ~Δοκῶ δέ μοι καλῶς	ἂν	ποιῆσαι, εἰ τὰς αἰτίας ἀφ´
[43]	οὕτως ἐκπεσεῖν. ὅ τι δ´	ἂν	πράττῃς, μέμνησο τοῦ σοφοῦ λέγοντος
[24]	συλλαβὼν ἢ λῃστὴς ἀπεδίδοτο, ᾤκτειρες	ἂν	σεαυτὸν ὡς παρὰ τὴν ἀξίαν
[33]	κεκρύφαλον ἔχοντα ἐπὶ τῇ κεφαλῇ	ἂν	συγκαθίζεσθαι. τὰ δ´ οὖν ἄλλα
[24]	ἦγε δοῦλον εἶναι λέγων, ἐβόας	ἂν	τοὺς νόμους καὶ δεινὰ ἐποίεις
[25]	σοι τὴν χεῖρα, ὅ τι	ἂν	τύχῃ ληρεῖ, τοῖς ἐντυγχάνουσιν ἐπιδεικνύμενος
[11]	καὶ προσκαλέσας ἔρηταί τι ὧν	ἂν	τύχῃ, τότε δὴ τότε πολὺς
[5]	ἐκ τῶν τοιούτων συνουσιῶν, οὐκ	ἂν	ὑπὲρ τῆς ἄγαν ἐλευθερίας ἐμικρολογούμην
[6]	δὲ πενίαν μὲν αὐτὴν οὐκ	ἂν	φοβηθῆναι οὐδὲ καταπλαγῆναί φασιν, εἰ
[21]	ὅμως ἀναγκαῖον· οὐ γὰρ οὐδ´	ἂν	φυγεῖν ἔτι σοι δυνατὸν ἐντὸς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 30/04/2009