[19,100] ἤτοι ὅ γ᾽ εὐχόμενος μετέφη πάντεσσι θεοῖσι· κέκλυτέ μευ πάντές τε θεοὶ πᾶσαί τε θέαιναι, ὄφρ᾽ εἴπω τά με θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν ἀνώγει. σήμερον ἄνδρα φόως δὲ μογοστόκος Εἰλείθυια ἐκφανεῖ, ὃς πάντεσσι περικτιόνεσσιν ἀνάξει, 105 τῶν ἀνδρῶν γενεῆς οἵ θ᾽ αἵματος ἐξ ἐμεῦ εἰσί. τὸν δὲ δολοφρονέουσα προσηύδα πότνια Ἥρη· ψευστήσεις, οὐδ᾽ αὖτε τέλος μύθῳ ἐπιθήσεις. εἰ δ᾽ ἄγε νῦν μοι ὄμοσσον Ὀλύμπιε καρτερὸν ὅρκον, ἦ μὲν τὸν πάντεσσι περικτιόνεσσιν ἀνάξειν 110 ὅς κεν ἐπ᾽ ἤματι τῷδε πέσῃ μετὰ ποσσὶ γυναικὸς τῶν ἀνδρῶν οἳ σῆς ἐξ αἵματός εἰσι γενέθλης. ὣς ἔφατο· Ζεὺς δ᾽ οὔ τι δολοφροσύνην ἐνόησεν, ἀλλ᾽ ὄμοσεν μέγαν ὅρκον, ἔπειτα δὲ πολλὸν ἀάσθη. Ἥρη δ᾽ ἀΐξασα λίπεν ῥίον Οὐλύμποιο, 115 καρπαλίμως δ᾽ ἵκετ᾽ Ἄργος Ἀχαιικόν, ἔνθ᾽ ἄρα ᾔδη ἰφθίμην ἄλοχον Σθενέλου Περσηϊάδαο. ἣ δ᾽ ἐκύει φίλον υἱόν, ὃ δ᾽ ἕβδομος ἑστήκει μείς· ἐκ δ᾽ ἄγαγε πρὸ φόως δὲ καὶ ἠλιτόμηνον ἐόντα, Ἀλκμήνης δ᾽ ἀπέπαυσε τόκον, σχέθε δ᾽ Εἰλειθυίας. 120 αὐτὴ δ᾽ ἀγγελέουσα Δία Κρονίωνα προσηύδα· Ζεῦ πάτερ ἀργικέραυνε ἔπος τί τοι ἐν φρεσὶ θήσω· ἤδη ἀνὴρ γέγον᾽ ἐσθλὸς ὃς Ἀργείοισιν ἀνάξει Εὐρυσθεὺς Σθενέλοιο πάϊς Περσηϊάδαο σὸν γένος· οὔ οἱ ἀεικὲς ἀνασσέμεν Ἀργείοισιν. 125 ὣς φάτο, τὸν δ᾽ ἄχος ὀξὺ κατὰ φρένα τύψε βαθεῖαν· αὐτίκα δ᾽ εἷλ᾽ Ἄτην κεφαλῆς λιπαροπλοκάμοιο χωόμενος φρεσὶν ᾗσι, καὶ ὤμοσε καρτερὸν ὅρκον μή ποτ᾽ ἐς Οὔλυμπόν τε καὶ οὐρανὸν ἀστερόεντα αὖτις ἐλεύσεσθαι Ἄτην, ἣ πάντας ἀᾶται. 130 ὣς εἰπὼν ἔρριψεν ἀπ᾽ οὐρανοῦ ἀστερόεντος χειρὶ περιστρέψας· τάχα δ᾽ ἵκετο ἔργ᾽ ἀνθρώπων. τὴν αἰεὶ στενάχεσχ᾽ ὅθ᾽ ἑὸν φίλον υἱὸν ὁρῷτο ἔργον ἀεικὲς ἔχοντα ὑπ᾽ Εὐρυσθῆος ἀέθλων. ὣς καὶ ἐγών, ὅτε δ᾽ αὖτε μέγας κορυθαίολος Ἕκτωρ 135 Ἀργείους ὀλέκεσκεν ἐπὶ πρυμνῇσι νέεσσιν, οὐ δυνάμην λελαθέσθ᾽ Ἄτης ᾗ πρῶτον ἀάσθην. ἀλλ᾽ ἐπεὶ ἀασάμην καί μευ φρένας ἐξέλετο Ζεύς, ἂψ ἐθέλω ἀρέσαι, δόμεναί τ᾽ ἀπερείσι᾽ ἄποινα· ἀλλ᾽ ὄρσευ πόλεμον δὲ καὶ ἄλλους ὄρνυθι λαούς. 140 δῶρα δ᾽ ἐγὼν ὅδε πάντα παρασχέμεν ὅσσά τοι ἐλθὼν χθιζὸς ἐνὶ κλισίῃσιν ὑπέσχετο δῖος Ὀδυσσεύς. εἰ δ᾽ ἐθέλεις, ἐπίμεινον ἐπειγόμενός περ Ἄρηος, δῶρα δέ τοι θεράποντες ἐμῆς παρὰ νηὸς ἑλόντες οἴσουσ᾽, ὄφρα ἴδηαι ὅ τοι μενοεικέα δώσω. 145 τὸν δ᾽ ἀπαμειβόμενος προσέφη πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς· Ἀτρεΐδη κύδιστε ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγάμεμνον δῶρα μὲν αἴ κ᾽ ἐθέλῃσθα παρασχέμεν, ὡς ἐπιεικές, ἤ τ᾽ ἐχέμεν παρὰ σοί· νῦν δὲ μνησώμεθα χάρμης αἶψα μάλ᾽· οὐ γὰρ χρὴ κλοτοπεύειν ἐνθάδ᾽ ἐόντας

[19,100] En se glorifiant, Zeus dit à tous les dieux : «Écoutez-moi, vous tous, dieux, vous toutes, déesses, pour que je vous dise ce que mon coeur, en ma poitrine, me presse d'exprimer. Aujourd'hui Ilithye, déesse des enfantements pénibles, produira à la lumière un homme qui régnera sur tous ses voisins, un homme de la race des hommes issus de mon sang". Méditant une ruse, la vénérable Héra lui dit : «Tu vas nous tromper, et n'accompliras pas ta parole. Eh bien, maintenant, jure, Olympien, par un serment puissant, qu'à coup sûr il régnera sur tous ses voisins, celui qui, en ce jour, tombera entre les pieds d'une femme, des hommes qui sont de la race issue de ton sang". Elle dit : et Zeus n'aperçut pas la ruse; il jura par un grand serment, et puis fut bien égaré. Héra, d'un bond, quitta la cime de l'Olympe, rapidement arriva dans l'Argos d'Achaïe, où elle savait la forte épouse de Sthénélos, fils de Persée. Celle-ci était grosse d'un fils, et se trouvait au septième mois. Héra amena l'enfant à la lumière, quoiqu'il fût avant terme, et retarda l'accouchement d'Alcmène, retenant les llithyes. Elle-même l'annonça à Zeus fils de Cronos : «Zeus père, Foudroyant, j'ai un mot à placer en ton âme. Il est né, l'homme excellent qui régnera sur les Argiens; c'est Eurysthée, enfant de Sténélos fils de Persée, ta race : il n'est pas inconvenant qu'il règne sur les Argiens » Elle dit, et une douleur aiguë frappa Zeus au fond de son âme. Aussitôt il saisit Atè par les boucles brillantes de sa tête, irrité en son âme, et jura par un serment puissant que jamais, dans l'Olympe et le ciel étoilé, ne reviendrait Atè, qui égare tous les êtres. Il dit, et la jeta du ciel étoilé, l'ayant fait tournoyer de sa main. Bientôt elle arriva aux travaux des hommes. Et lui ne cessait de se plaindre d'elle, quand il voyait son fils retenu à des travaux indignes par les épreuves d'Eurysthée. «Ainsi moi-même, quand le grand Hector au casque scintillant massacrait les Argiens près de nos poupes, je ne pouvais oublier Atè, qui d'abord m'égara. Mais, puisque je fus égaré, et que Zeus m'ôta le sens, je veux te satisfaire et donner une magnifique rançon. Lève-toi pour le combat, et excite le reste des troupes; et, comme présents, me voici prêt à te donner tout ce que, allant hier dans ta baraque, t'a promis le divin Ulysse. Si tu veux, attends, quoique poussé par Arès; et ces présents, des serviteurs les prendront à mon vaisseau et te les apporteront, pour que tu voies que mes dons sont dignes de ton ardeur ». Achille aux pieds rapides répondit : "Glorieux Atride, roi de guerriers Agamemnon, ces présents, si tu le veux, offre-les-moi, comme il est convenable, ou garde les, à ton gré. Mais maintenant, rappelons notre esprit offensif, et tout de suite. Il ne faut pas parler pour rien ici,