HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

DION CASSIUS, L'Histoire romaine, livre LVI

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


κ  =  5 formes différentes pour 105 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[56, 0]   ἄρχοντες οἱ ἀριθμούμενοι οἵδε ἐγένοντο.  Κ.   Σουλπίκιος Κ. υἱ. Καμερῖνος ὕπ.
[56, 0]   ἀριθμούμενοι οἵδε ἐγένοντο. Κ. Σουλπίκιος  Κ.   υἱ. Καμερῖνος ὕπ. Γ. Ποππαῖος
[56, 0]   Γ. υἱ. Σιλανός Μ. Αἰμίλιος  Κ.   υἱ. Λέπιδος ὕπ. Τ. Στατίλιος
[56, 0]   υἱ. Καμερῖνος ὕπ. Γ. Ποππαῖος  Κ.   υἱ. Σαβῖνος Π. Κορνήλιος Π.
[56, 42]   παρ´ αὐτοῦ εἰλήφεσαν, ἐπιβάλλοντες αὐτῇ.  κἀκ   τούτου δᾷδας ἑκατόνταρχοι, ὥς που
[56, 22]   παρὰ τοῦ Ἀσπρήνου πεπεμμένοι παρέσχον.  κἀκ   τούτου ἐκεῖνοί τε ἐπέσχον τῆς
[56, 34]   σφίσιν ὡς ἕκαστα ἀπῃκασμένα ἐπέμφθη.  κἀκ   τούτου καὶ τὰ ἄλλα αὐτοῖς,
[56, 10]   ὅσαπερ αἱ τεκοῦσαι εἶχον ἐχαρίσατο.  κἀκ   τούτου τε Πάπιος καὶ
[56, 14]   πλείονος περιελθοῦσιν ἣν περιπέμψει ἐτάραξε.  κἀκ   τούτου οἱ μὲν τραπέντες οὐδὲ
[56, 40]   ἀντὶ τοῦ φιλονείκου σφᾶς ἐξεπαίδευσε,  κἀκ   τῶν σπουδαρχιῶν αὐτῶν τὸ πλεονεκτικὸν
[56, 2]   ἐπείσθητε καὶ τὴν πατρίδα συμπληθύετε.  ἐκ   γὰρ τῶν οὕτω βιούντων παμπληθεῖς
[56, 29]   ἀπὸ ταὐτομάτου τότε ταῦτα ἀλλ´  ἐκ   δαιμονίου προβουλῆς ἐγένετο. ~ὁ δ´
[56, 31]   οἱ πρῶτοι καθ´ ἑκάστην πόλιν  ἐκ   διαδοχῆς ἐβάστασαν, πρὸς δὲ δὴ
[56, 40]   δόξαν ἀπεστέρησε· πολλὰ δὲ καὶ  ἐκ   καινῆς, τὰ μὲν ἐπὶ τῷ
[56, 31]   οὖν σῶμα τὸ τοῦ Αὐγούστου  ἐκ   μὲν τῆς Νώλης οἱ πρῶτοι
[56, 18]   πρὸ τῆς ἀλλοφύλου δεσποτείας προτιμῶντες,  ἐκ   μὲν τοῦ φανεροῦ οὐκ ἀπέστησαν,
[56, 5]   καὶ τὰ ὑμέτερα, ὅτι οὐδὲ  ἐκ   νομίμων γάμων παιδοποιεῖσθαι ἐθέλετε· τίνα
[56, 19]   πρῶτοι τῶν ἄπωθεν αὐτοῦ οἰκούντων  ἐκ   παρασκευῆς, ὅπως ἐπ´ αὐτοὺς
[56, 14]   ηωῆι ἀνίτητον ἐς τὸ χωρίον  ἐκ   πλείονος περιελθοῦσιν ἣν περιπέμψει ἐτάραξε.
[56, 37]   τὴν πόλιν ἡμῶν οὐ μόνον  ἐκ   πολλῶν καὶ παντοδαπῶν κινδύνων περιπεποίηκεν
[56, 25]   τῶν καθ´ ἑαυτὸν ἔμελεν ὥστε  ἐκ   προγραφῆς πᾶσι τὴν τῶν ἀστέρων
[56, 18]   λαβὼν καὶ τὰ παρ´ ἐκείνοις  ἐκ   τῆς ἀρχῆς διοικῶν ἔσπευσεν αὐτοὺς
[56, 28]   γνώμην τινὰ εἰπόντων ὑποτοπήσωσί τε  ἐκ   τῆς αὐτοῦ ἐντολῆς τοῦτο γεγονέναι
[56, 18]   ταῦτα ἐδέδοκτο, καὶ ἀγγελία δεινὴ  ἐκ   τῆς Γερμανίας ἐλθοῦσα ἐκώλυσέ σφας
[56, 7]   παιδοποιουμένων; οὐ γάρ που καὶ  ἐκ   τῆς γῆς προσδοκᾶτέ τινας ἀναφύσεσθαι
[56, 44]   ἡγεμονίας συνήρατο. τῶν μὲν γὰρ  ἐκ   τῆς δημοκρατίας ἀνδρῶν καὶ οἱ
[56, 2]   μὲν γεγεννηκέναι τινὰς οἱ δ´  ἐκ   τινῶν γεγεννῆσθαι παραδέδονται· οὕτω καὶ
[56, 11]   προσβολαῖς ἠδυνήθη τι ἐξεργάσασθαι, ἀλλ´  ἐκ   τοιᾶσδε αὐτὸ συντυχίας ἔλαβε. Πουσίων
[56, 33]   ἐτήρησε· παρὸν γοῦν αὐτῷ πολλὰ  ἐκ   τοῦ βαρβαρικοῦ προσκτήσασθαι οὐκ ἠθέλησε.
[56, 3]   πῶς δ´ οὐ μακαριστόν, ἀπαλλαττόμενον  ἐκ   τοῦ βίου, διάδοχον καὶ κληρονόμον
[56, 34]   ἐς νέωτα ἀρχόντων, ἑτέρα δὲ  ἐκ   τοῦ βουλευτηρίου χρυσῆ, καὶ ἑτέρα
[56, 41]   μόνον, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν  ἐκ   τοῦ δαιμονίου οὐχ ὅτι μεθ´
[56, 28]   γερουσίᾳ ἀρέσαντα εἶναι. τοῦτ´ οὖν  ἐκ   τοῦ δόγματος, ὅπερ που καὶ
[56, 9]   καὶ ἀλλήλοις ὁμιλῶμεν πάντα τε  ἐκ   τοῦ ἴσου παραβαλλόμενοι καὶ τὰς
[56, 43]   δὲ δὴ πένθος τὸ μὲν  ἐκ   τοῦ νόμου οἱ μὲν ἄνδρες
[56, 9]   καὶ τὰς ἐπ´ αὐτοῖς ἐλπίδας  ἐκ   τοῦ ὁμοίου καρπούμενοι. πῶς
[56, 34]   στολῇ ἐξεφαίνετο. καὶ αὕτη μὲν  ἐκ   τοῦ παλατίου πρὸς τῶν ἐς
[56, 42]   οἵ τε ἱππῆς, οἵ τε  ἐκ   τοῦ τέλους καὶ οἱ ἄλλοι,
[56, 30]   τὰ πεφαρμαγμένα προσέβαλλεν. εἴτ´ οὖν  ἐκ   τούτου εἴτε καὶ ἄλλως ἀρρωστήσας
[56, 33]   γὰρ αὐτὴν ἔσεσθαι, καὶ κινδυνεύσειν  ἐκ   τούτου καὶ τὰ ὄντα ἀπολέσαι
[56, 13]   δὲ δὴ Τιβέριος καταφρονήσας  ἐκ   τούτου τῶν λοιπῶν τῶν ἐν
[56, 39]   εὐεργεσίᾳ μετριάσας, καὶ δυνηθεὶς ἂν  ἐκ   τούτων καὶ ἐκ τῶν ὅπλων
[56, 2]   τὴν ὁμιλίαν αὐτῶν ἐποίησεν, ὅπως  ἐκ   τῶν ἀεὶ γεννωμένων ἀίδιον τρόπον
[56, 8]   ἂν μὴ τὸ πλῆθος αὐτῆς  ἐκ   τῶν ἀεὶ ἐπιγιγνομένων ἀναπληρῶται. καὶ
[56, 29]   μετὰ τὸ τοῦ Αὐγούστου γένος  ἐκ   τῶν ἄλλων Ῥωμαίων ἐμονάρχησε, λόγον
[56, 23]   τε τῶν ἐστρατευμένων ἤδη καὶ  ἐκ   τῶν ἐξελευθέρων ὅσους ἠδυνήθη, κατέλεξε,
[56, 37]   μηδ´ ἀρχὴν γεγονέναι, τὰ δὲ  ἐκ   τῶν ἐπικτηθέντων πολὺ ἐναργεστέραν τὴν
[56, 3]   ἐκ τῶν λόγων ἀλλὰ καὶ  ἐκ   τῶν ἔργων ἔτι καὶ μᾶλλον
[56, 3]   ἐναντίων τευξομένους, ἵνα μὴ μόνον  ἐκ   τῶν λόγων ἀλλὰ καὶ ἐκ
[56, 41]   μισῆσαι, καὶ πολλὰ μὲν καὶ  ἐκ   τῶν οἰκείων πολλοῖς χαρίσασθαι, πάντα
[56, 18]   τῆς αὐτονόμου διαίτης τῆς τε  ἐκ   τῶν ὅπλων ἐξουσίας ἐκλελησμένοι ἦσαν.
[56, 39]   δυνηθεὶς ἂν ἐκ τούτων καὶ  ἐκ   τῶν ὅπλων τῶν τε χρημάτων
[56, 12]   μὲν προεσενηνόχεσαν τὰ δὲ καὶ  ἐκ   τῶν ὀρῶν ὧν ἐκράτουν ἐπήγοντο,
[56, 38]   τῶν ἀντιστάντων οἱ καὶ περιγενομένων  ἐκ   τῶν παρατάξεων ἔσωσεν, ἐν μηδενὶ
[56, 23]   οὖν τά τε ἄλλα ὡς  ἐκ   τῶν παρόντων παρεσκευάσατο, καὶ ἐπειδὴ
[56, 5]   ἀγαπᾶτε, καὶ οἱ μὲν καὶ  ἐκ   τῶν πολεμίων ἐπαιδοποιήσαντο, ὑμεῖς δὲ
[56, 5]   πολεμίων ἐπαιδοποιήσαντο, ὑμεῖς δὲ οὐδὲ  ἐκ   τῶν πολιτίδων τεκνοῦτε· τίνα
[56, 41]   μνημονεύσειεν, ὧν τὸ φαῦλον τὸ  ἐκ   τῶν στάσεων ἐπιπολάσαν ἀλύπως ἀφελὼν
[56, 34]   ἐκφορὰ αὐτοῦ ἐγένετο. κλίνη ἦν  ἔκ   τε ἐλέφαντος καὶ χρυσοῦ πεποιημένη
[56, 40]   τὴν ἀσφάλειαν τῆς παρρησίας προσέθηκεν.  ἔκ   τε τοῦ δήμου τὸ δύσκριτον
[56, 23]   προετίμων, ἀπέκτεινέ τινας. ἀποκληρώσας δὲ  ἔκ   τε τῶν ἐστρατευμένων ἤδη καὶ
[56, 36]   Αὐγούστου ἔργων ἐστίν, ὅτι ἄρτι  ἔκ   τε τῶν παίδων ἐξεληλυθὼς καὶ
[56, 18]   εἶχόν τινα οἱ Ῥωμαῖοι αὐτῆς,  οὐκ   ἀθρόα ἀλλ´ ὥς που καὶ
[56, 45]   ἕδρᾳ ἱδρύθη καὶ πολλὰ καὶ  οὐκ   αἴσια ἐπεφθέγξατο. τοσοῦτον δ´ οὖν
[56, 8]   πειθαρχῆσαί μοι ὑπαγάγοιτο. καίτοι πῶς  οὐκ   αἰσχρόν, ὑπὲρ ὧν ἕτεροι καὶ
[56, 43]   καὶ τοῖς λυπήσασί τι αὐτὸν  οὐκ   ἀκρατῶς ὠργίζετο, τήν τε πίστιν
[56, 40]   μάλα εἰκότως· τίς μὲν γὰρ  οὐκ   ἂν ἕλοιτο ἀπραγμόνως σώζεσθαι καὶ
[56, 5]   γάμων παιδοποιεῖσθαι ἐθέλετε· τίνα δ´  οὐκ   ἂν οἱ μετ´ αὐτοῦ Ῥωμαῖοι,
[56, 5]   κεναί. ἐνθυμήθητε οὖν, τίνα μὲν  οὐκ   ἂν ὀργὴν Ῥωμύλος ἐκεῖνος
[56, 41]   εὐκλείας τύχῃ. τίς μὲν γὰρ  οὐκ   ἂν τῶν βουλευτῶν αὐτοῦ μνημονεύσειεν,
[56, 41]   ἄλλοτε ἄλλους, ἐπεκοίνου. τίς δ´  οὐκ   ἂν τῶν λοιπῶν Ῥωμαίων, οἷς
[56, 3]   μὲν οὐ καλὸν πῶς δ´  οὐκ   ἀναγκαῖον, εἴπερ αἵ τε πόλεις
[56, 24]   ἐποιήσατο. τό τε γὰρ πάθος  οὐκ   ἄνευ δαιμονίου τινὸς ὀργῆς καὶ
[56, 43]   τε πίστιν καὶ πρὸς τοὺς  οὐκ   ἀξίους αὐτῆς ἐτήρει· Κοροκότταν γοῦν
[56, 41]   αὔταρκες παραμύθιον τοῖς δ´ ἀδικοῦσιν  οὐκ   ἀπάνθρωπον τιμωρίαν ἐχόντων; πῶς τῶν
[56, 18]   προτιμῶντες, ἐκ μὲν τοῦ φανεροῦ  οὐκ   ἀπέστησαν, πολλοὺς μὲν πρὸς τῷ
[56, 29]   ἐμονάρχησε, λόγον τισὶ παρέσχεν ὡς  οὐκ   ἀπὸ ταὐτομάτου τότε ταῦτα ἀλλ´
[56, 41]   ἄδειαν ἀφθονίαν τῶν ἐπιτηδείων ἀσφάλειαν  οὐκ   ἀπὸ τῶν πολεμίων οὐδ´ ἀπὸ
[56, 3]   γεγονόσι καταλίπητε. πῶς μὲν γὰρ  οὐκ   ἄριστον γυνὴ σώφρων οἰκουρὸς οἰκονόμος
[56, 26]   παρακατέθετο. ἀνέγνω δὲ τὸ βιβλίον  οὐκ   αὐτός (οὐ γὰρ οἷός τε
[56, 14]   τε γὰρ διαπολεμῆσαι ἐγλίχοντο, καὶ  οὐκ   ἐβούλοντο συστραφέντας αὖθις αὐτοὺς χαλεπούς
[56, 15]   γὰρ παρ´ αὐτοῖς συχνοὶ ὄντες  οὐκ   εἴων σφᾶς συμβῆναι. καὶ ἐδουλώσατο
[56, 21]   μὲν πρὸς τοὺς προσπίπτοντάς σφισιν,  οὐκ   ἐλάχιστα δὲ δὴ κατ´ αὐτὸ
[56, 44]   τὰ πράγματα ἐκεῖνον αἰτιάσασθαι.  οὐκ   ἐλάχιστον δ´ οὖν αὐτῷ πρὸς
[56, 36]   ἐξ ἐπιτάξεως ἀπέκτεινεν, οὗτος δὲ  οὐκ   ἐν θηρίοις ἀλλ´ ἐν ἀνδράσιν
[56, 40]   δὴ τῶν καλῶς ἀρχόντων ἀρετὴ  οὐκ   ἐξ ὧν ἂν ἕτεροι κακουργήσωσιν,
[56, 31]   ἐδόθη, ὅτι τοῦ τε νεκροῦ,  οὐκ   ἐξὸν δή, ἥψατο καὶ συμπαρέπεμψεν
[56, 38]   καὶ ἕτεροι τοῖς ἑταίροις ἀσελγαίνειν  οὐκ   ἐπέτρεψαν· ἀλλὰ ἀμφότερα τῷ αὐτῷ
[56, 35]   ἀρετῆς αὐτοῦ φθονήσητε. τίς γὰρ  οὐκ   ἐπίσταται τοῦθ´, ὅτι οὔτ´ ἂν
[56, 39]   καὶ προσέτι καὶ ἀντιπάλους τοὺς  οὐκ   ἐπιτρέψοντάς σφισιν ἄλλο τι ποιῆσαι
[56, 38]   αὐτῷ ἅμα διὰ πάντων ὁμοίως  οὐκ   ἔστιν ὅτῳ ποτὲ ἄλλῳ ὑπῆρξε.
[56, 2]   καὶ τέκνα ποιησάμενοι πάντας ἀνθρώπους  οὐκ   εὐανδρίᾳ μόνον ἀλλὰ καὶ πολυανθρωπίᾳ
[56, 31]   αὐτοὶ ἔθυσαν, τῷ δ´ αὐλητῇ  οὐκ   ἐχρήσαντο. ἐκαθέζοντο δὲ οἱ μὲν
[56, 33]   πολλὰ ἐκ τοῦ βαρβαρικοῦ προσκτήσασθαι  οὐκ   ἠθέλησε. ~ταῦτα μὲν αἱ ἐντολαὶ
[56, 39]   αὐτῶν τῶν πραγμάτων ἐγεγόνει, εἶναι,  οὐκ   ἠθέλησεν, ἀλλ´ ὥσπερ τις ἰατρὸς
[56, 40]   τοὺς δ´ ἄλλως πως βιοῦντας  οὐκ   ἤλεγχεν. ἀλλὰ καὶ τῶν ἐπιβουλευσάντων
[56, 39]   καλῶς ποιοῦντες καὶ ὀρθῶς φρονοῦντες,  οὐκ   ἠνέσχεσθε οὐδὲ ἐπετρέψατε αὐτῷ ἰδιωτεῦσαι,
[56, 18]   ὡς καὶ παρ´ ὑπηκόων ἐσέπρασσεν,  οὐκ   ἠνέσχοντο, ἀλλ´ οἵ τε πρῶτοι
[56, 39]   αὐτῷ πάντων συνεπαινούντων μόνῳ ἄρχειν,  οὐκ   ἠξίωσεν, ἀλλὰ καὶ τὰ ὅπλα
[56, 44]   καὶ μάλιστα ἐντραφέντες οὐ μόνον  οὐκ   ἤχθοντο αὐτοῖς ἅτε καὶ συνήθεσιν
[56, 27]   τε καὶ Λέσβου· ταύτας γὰρ  οὐκ   οἶδ´ ὅπως μόνας ὑπεξείλετο. ἐκεῖνά
[56, 38]   μὴ πάντας αὐτοὺς καταλέγω, τίς  οὐκ   οἶδε τὸν Σόσσιον, τίς τὸν
[56, 5]   γάρ που πόλις ἐστίν, ἀλλ´  οὐκ   οἰκίαι οὐδὲ στοαὶ οὐδ´ ἀγοραὶ
[56, 38]   εἰπεῖν, τοῖς δὲ δὴ φίλοις  οὐκ   ὀλίγα παρὰ τὰ ἑαυτῶν ἤθη
[56, 20]   ὡς ἐν εἰρήνῃ· παῖδές τε  οὐκ   ὀλίγοι καὶ γυναῖκες τε




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 23/05/2006