Livre, Chap.
[11, 40]	ἐξέτρεχον δ´ ἐκ τῶν σκηνῶν	ἃς	διεπορεύετο μεταξὺ δειπνοῦντες ἅπαντες ἀθρόοι
[11, 56]	φυλακὰς ἀντεμηχανῶντο πρὸς τὰς ἐπιβουλάς,	ἃς	ἐκ τῶν πατρικίων ἔσεσθαι σφίσιν
[11, 22]	Ἀππίου θεῖος, ἐμπεδῶν τὰς ὑποσχέσεις,	ἃς	ἐπὶ τῆς βουλῆς ἐποιήσατο πρὸς
[11, 45]	τὴν πολιτείαν, τὰς ὑποσχέσεις φυλάττοντες,	ἃς	ἐποιήσαντο πρὸς τοὺς δημοτικούς, ὅτ´
[11, 45]	ἐξέβαλε τὰς ἀμφισβητήσεις τῶν πατρικίων,	ἃς	ἐποιοῦντο πρὸς τοὺς δημοτικοὺς πρότερον,
[11, 34]	καὶ οὐκ ἀσήμους γυναῖκας ὀνομάζοντες,	ἃς	ἔφασαν εἰδέναι Νομιτωρίαν ἐγκύμονα γενομένην
[11, 10]	καὶ τὰς ἄλλας καρποῦσθαι τιμάς,	ἃς	οἱ πατέρες αὐτῶν ἐκαρποῦντο, ἄχθονται
[11, 13]	διώκουσα καὶ πόθος ἡδονῶν ὀλεθρίων,	ἃς	οἱ τυραννικοὶ φέρουσι βίοι. εἰ
[11, 1]	καὶ τὰς αἰτίας ἀκοῦσαι, δι´	ἃς	τὰ θαυμαστὰ καὶ παράδοξα ἔργα
[11, 1]	κατασχοῦσαι τὴν πόλιν ἀνάγκαι, δι´	ἃς	ταῦτα τὰ δεινὰ καὶ σχέτλια
[11, 3]	ὑπ´ αὐτῆς τάς τε ὕβρεις	ἃς	ὑβρίσθησαν ἀποτίσασθαι καὶ τὰ ἀπολωλότα
[11, 25]	ἐκ τῆς σφετέρας· τάς τε	βλάβας	διεξιὼν τὰς τότε γινομένας καὶ
[11, 8]	οὐκ εἰς μακράν, τάς τε	βλάβας	θούμενοι καὶ περὶ διαλλαγῶν διαλεξόμενοι,
[11, 39]	τοῦ πλήθους αὐτῷ διαμένοντος οἰκείου	ἀναβὰς	ἐπὶ τοῦ Ἡφαίστου τὸ ἱερὸν
[11, 9]	πολλοὶ τὰς κατ´ ἄστυ ποιοῦνται	διατριβὰς	ὡς πρότερον, ἀλλὰ καὶ τούτων
[11, 12]	ἀμνηστίαν ὑπάρξειν τῶν ἡμαρτημένων καὶ	διαλλαγὰς	πρὸς τὸν δῆμον ὡς ἐν
[11, 49]	ἐπιβοώμενος, αἷς ἅνθρωποι πιστεύοντες εἰς	διαλλαγὰς	συνέρχονται, τέκνα τε καὶ συγγένειαν
[11, 10]	διώκοντες ἡσυχίαν, χρημάτων τ´ ἀδίκους	ἁρπαγὰς	ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν καὶ προπηλακισμοὺς εἰς
[11, 40]	τε ὕβρεις καὶ παρθένων ἐπιγάμων	ἁρπαγὰς	καὶ παίδων ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς καὶ
[11, 27]	ὡς εἶδον οὔτε δρυμοὺς οὔτε	φάραγγας	οὔτ´ ἄλλο χωρίον, ἔνθα ὑποκαθίζειν
[11, 47]	γεγονότες ἐξῆλθον ἀθρόοι. καὶ γίνεται	μέγας	ἀγὼν καὶ φόνος ἐξ ἀμφοτέρων
[11, 23]	αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ τῶν πολεμίων	πληγὰς	καὶ παρὰ τὰ δεινὰ μένειν
[11, 27]	γὰρ ὁ Σίκκιος πολλὰς εἶχε	πληγὰς	τὰς μὲν ὑπὸ χερμάδων, τὰς
[11, 2]	εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ	πληγὰς	τοῖς ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν·
[11, 58]	Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι καὶ πραΰνειν τὰς	ὀργὰς	αὐτῶν ἐπειρᾶτο διδάσκων, ὅτι τοὺς
[11, 12]	παραιτούμενοι πραΰνουσι τὰς τῶν ἠδικημένων	ὀργάς,	οἱ μὲν εἰς ἄνοιαν ἡλικίας
[11, 46]	ταπεινοτέρων ἄρξαιντο, μαλακωτέρας ὑπελάμβανον τὰς	ὀργὰς	τῶν πολιτῶν πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους
[11, 37]	τε καὶ κατεφίλει καὶ τὰς	λιβάδας	ἐξέματτε τῶν δακρύων, ἔπειτα κατὰ
[11, 1]	καταγωνισάμενοι τὸν βάρβαρον τριακοσίας ἄγοντα	μυριάδας	αὐτοὶ σὺν τοῖς συμμάχοις οὐ
[11, 40]	ἅπαντες ἀθρόοι φανοὺς ἔχοντες καὶ	λαμπάδας,	ἀγωνίας πλήρεις καὶ θορύβου περιεχόμενοι
[11, 13]	τῆς ἀρχῆς μυρίοις γοῦν ὑπῆρξε	τυραννίδας	ἀποθεμένοις μηδὲν δεινὸν ὑπὸ τῶν
[11, 13]	καὶ μεγάλας ἐπέθρεψαν ἡμῖν ἀρετῆς	ἐλπίδας,	αἷς ἀκολούθως καὶ τὰ λοιπὰ
[11, 42]	πρότερον, ἵνα καὶ νῦν λαβόντες	ἐλπίδας	ἀκολουθῶμεν ὑμῖν, οἵτινες ὅσην οὔπω
[11, 60]	συμπεσεῖν, ἢ διὰ τὰς πολιτικὰς	ἔριδας	καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ τῶν
[11, 9]	ὑπολαμβάνετε ἀνθρώπους καταλιπεῖν τὰς ἑαυτῶν	πατρίδας	ἢ τὰ κακά; ἐγὼ μὲν
[11, 32]	κόρην ἀφεῖναι καὶ ὑπὸ τοὺς	πόδας	τοῦ στρατηγοῦ καταφυγεῖν. ὁ δ´
[11, 61]	εὐθὺς τῆς ἐπιθυμίας καὶ τὰς	σπουδὰς	ἐπὶ θάτερον μετέβαλον. πολλῶν γέ
[11, 16]	νῦν ἀξιοῦσιν ὑμᾶς σκοπεῖν καὶ	νέας	ἀρχὰς ἀποδεικνύναι καὶ πάντα μᾶλλον
[11, 60]	οὗτοι τὴν ἀρχὴν καὶ καθήκῃ	νέας	ἀρχὰς ἀποδείκνυσθαι, τὴν βουλὴν καὶ
[11, 17]	μετριάσουσι καὶ συγχωρήσαντες τῇ πόλει	νέας	ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ τὰ πρὸς
[11, 19]	νομίσατε εἰρῆσθαι, καὶ ὅτι δεῖ	νέας	ἀρχὰς ἀποδειχθῆναι, πρὶν ἢ τὸ
[11, 18]	καὶ τοῖς δέκα λοιδορούμενοι καὶ	νέας	ἀρχὰς καθιστάντες καὶ περὶ κόσμου
[11, 18]	ἐπὶ τῆς ἀρχῆς ἔπραξαν, καὶ	νέας	ἀρχὰς ψηφοφορεῖτε καὶ δικαστήρια καθίζετε
[11, 14]	θυσίαις γεραίρομεν οἱ τῆς Ἀππίου	γενεᾶς	διάδοχοι, καὶ προγόνων δαίμονας, οἷς
[11, 25]	συστρατηγεῖν μένοντα, καί τινας καὶ	δωρεὰς	τὰς μὲν διδόντων ἤδη, τὰς
[11, 1]	ἐξ ἀρχῆς ἀναλαβὼν πειράσομαι διελθεῖν	ἀναγκαίας	ὑπολαμβάνων εἶναι καὶ καλὰς τὰς
[11, 39]	οὓς δ´ αὐτὸς ὁ τῆς	ἀρχαίας	καταστάσεως πόθος εἰς ταύτην τὴν
[11, 33]	ἐπὶ τὴν ἐγγύην προαχθῇ, μετὰ	βίας	αὐτὴν ἀπάγειν, ἑαυτῷ τε πλείονα
[11, 0]	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ	ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ	ΛΟΓΟΣ ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ. ~Ἐπὶ δὲ τῆς
[11, 11]	μεγάλῃ βλάβῃ παύσουσι τῆς ἀρχῆς.	ὁμολογίας	δὲ καὶ πίστεις ἀπορρήτους εἴ
[11, 46]	δημάρχων Ποπλίου Νομιτωρίου καὶ τυχὼν	ἀπολογίας	ἁπάσαις ἁλίσκεται ταῖς ψήφοις καὶ
[11, 12]	εἰ πάσας ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην τὰς	ἀπολογίας.	καὶ οἷς μηδὲν ἀπολόγημα ὑπάρχει
[11, 16]	τούτου θαυμασιώτερόν ἐστιν, εἰ τὰς	ἰδίας	ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ κοινὰ τῆς
[11, 30]	κόρης ἀπὸ στρατοπέδου παραγενηθέντι τὰς	ἰδίας	ἀποδύρασθαι τύχας, καὶ δι´ ἑαυτοῦ
[11, 22]	γενναῖον ἐν τοῖς τρόποις ἦν,	ἰδίας	ἑταιρίας κατασκευαζομένων καὶ συμφρονούντων ἐπὶ
[11, 16]	ἀνοίας τούτοις καὶ οὐ πόρρω	θεοβλαβείας	πεποιήκασιν οἱ πρόεδροι τῆς βουλῆς
[11, 43]	καταλιπόντας ἀκρίτως· ταῦτα δὴ δι´	εὐλαβείας	αὐτοὺς ἔχοντας ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν,
[11, 14]	σοι τῆς πρὸς τὸ γένος	εὐσεβείας	ἀναγκαιότερον ἦν. τάχα δ´ οὐχ
[11, 16]	ἀδιάλλακτον, καὶ εἰς τοῦθ´ ἥκουσιν	εὐηθείας,	μᾶλλον δὲ μανίας, ὥσθ´, ἵνα
[11, 18]	ἡμῖν ἑαυτούς. ~Ὦ πολλῆς μὲν	εὐηθείας	τούτων, οἷς ἐπὶ νοῦν ἔρχεται
[11, 16]	θαυμασιώτερόν ἐστιν, εἰ τὰς ἰδίας	ἀπεχθείας	ἐπὶ τὰ κοινὰ τῆς πόλεως
[11, 3]	τὴν ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς γενόμενοι	λείας	ἐγκρατεῖς φόνον τε πολὺν ἐργασάμενοι
[11, 19]	ἂν ἥ τε χώρα δι´	ἀσφαλείας	γένοιτο, καὶ δίκην δοῖεν οἱ
[11, 41]	θέλειν ἄρασθαι τὰ ὅπλα ὑπὲρ	ἀσφαλείας	τε καὶ ἐλευθερίας. οὐκ ἀναλήψεσθε
[11, 27]	τοῦ σώματος, ἵνα μετὰ πολλῆς	ἀσφαλείας	τε καὶ τιμῆς ἐπὶ τὴν
[11, 20]	κρείττων γὰρ ἡ πρόνοια τῆς	μεταμελείας	καὶ τὸ μὴ πιστεύειν τοῖς
[11, 4]	διεξῆλθε λόγον ἐκ πολλῆς συγκείμενον	ἐπιμελείας,	οὗ τέλος ἦν ψηφίσασθαι στρατοῦ
[11, 25]	τὰς τότε γινομένας καὶ τὰς	ὠφελείας	ἐπιλογιζόμενος, ὅσας ἔμελλον ἕξειν μεταστρατοπεδευσάμενοι.
[11, 48]	οὐ γὰρ ἔφθασαν ἀνασκευασάμενοι τὰς	ὠφελείας	οἱ Σαβῖνοι διὰ καταφρόνησιν. τὰ
[11, 42]	πολυπραγμονεῖν, τὰ μὲν διὰ τὰς	ὠφελείας,	τὰ δὲ διὰ τοὺς ἐσομένους
[11, 55]	καὶ τοὺς μεγίστους ὅρκους κατ´	ἐξωλείας	αὐτῶν τε καὶ τῶν ἐγγόνων,
[11, 18]	ἀναγκαιότερα, ἀλλὰ φιλονεικίας ἀκαίρου καὶ	δυσμενείας	ἀβούλου καὶ φθόνον κακοδαίμονος, ὃς
[11, 36]	ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τῆς	ἐπιτροπείας	μήνυσις ἐγένετό μοι περὶ τῆς
[11, 5]	ἀγανακτούντων, τῶν δ´ ἐκ τῆς	ἑταιρείας	αὐτοὺς λέγειν ὀρθῶς ἡγουμένων, ἀνίσταται
[11, 3]	πολεμίων ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν τὰς	ἑταιρείας,	καὶ μετὰ τούτων ὅ τι
[11, 24]	δ´ ἄλλας τινὰς ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς	χρείας,	ἔξω γενόμενοι τοῦ χάρακος οὐδαμοῦ
[11, 55]	πολιτείας αὐθαδεστέραν γνώμην εἰσέφερε, μήτε	ὑπατείας	μήτ´ ἄλλης ἀρχῆς τῷ δήμῳ
[11, 56]	ἀβουλήτοις πράγμασιν ἔχω, τῆς μὲν	ὑπατείας	μήτε νῦν μήθ´ ὕστερον παραχωρεῖν
[11, 63]	Λευκίου Κορνηλίου καὶ Κοίντου Φαβίου	{ὑπατείας·	ὥστε} καταλιπεῖν οἱ πονηρότατοί τε
[11, 25]	λαβών, ὃν ἔφην ἀπολελυμένον ἤδη	στρατείας	διὰ τὸν χρόνον ἑκούσιον τοῦ
[11, 25]	ἐκπεπληρωκότων ἤδη τὰς κατὰ νόμον	στρατείας	εὐνοίᾳ τῇ πρὸς αὐτὸν ἐπαγόμενον·
[11, 63]	διὰ τὰς συνεχεῖς τῶν ὑπάτων	στρατείας	ἠμελημένα παρεῖται, πάντων δ´ ἀναγκαιότατον
[11, 26]	τῶν τόπων διὰ τὰς πολλὰς	στρατείας,	λόχον δέ σοι δώσομεν ἐπιλέκτων
[11, 55]	ἐκ προγόνων τὴν αἵρεσιν τῆς	πολιτείας	αὐθαδεστέραν γνώμην εἰσέφερε, μήτε ὑπατείας
[11, 60]	μέλλοντος ἅπαντα τὸν κόσμον τῆς	πολιτείας.	γενομένου δὲ πρὸς τὴν γνώμην
[11, 9]	πρὸς δὲ τούτοις ὅτι ταύτην	πολιτείας	διαδέδεγμαι προαίρεσιν ἐκ προγόνων τὰ
[11, 58]	ὡς μεταβεβλημένων τὴν προαίρεσιν τῆς	πολιτείας,	ἐὰν ἄρα ἐπὶ τῆς ἑτέρας
[11, 11]	ἢ μένειν ἐπὶ τῆς αὐτῆς	πολιτείας.	ἐάν τε γὰρ ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι
[11, 20]	τι ἄλλο σαθρὸν ἦν τῆς	πολιτείας	ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο τὰς ῥάβδους· καὶ
[11, 16]	τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς, περὶ	πολιτείας	κόσμου νῦν ἀξιοῦσιν ὑμᾶς σκοπεῖν
[11, 60]	τι τοῦ κόσμου τῆς πατρίου	πολιτείας	μᾶλλον ἢ τοῖς ἀλλοφύλοις τε
[11, 9]	περὶ μὲν οὖν τῆς καθεστώσης	πολιτείας,	ὅτι πονηρῶς ἡμῖν ἔχει, καὶ
[11, 18]	καὶ περὶ τοῦ κόσμου τῆς	πολιτείας	σκοπεῖτε, καὶ λόγον ἀπαιτεῖτε τοὺς
[11, 22]	τε ἀλλήλων καὶ μεταστάσει τῆς	πολιτείας.	τούτων δὲ τῶν ἑταιριῶν ἡγεμόνες
[11, 56]	ταπεινοὺς καὶ ἀναξίους καταβαλεῖτε οὔτε	δυναστείας	ἀδίκους ἑαυτοῖς κατασκευάζεσθαι δόξετε μηδεμιᾶς
[11, 41]	ἀδιαλείπτους πολέμους ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ	δυναστείας,	πρὸς δὲ τοὺς παρὰ νόμον
[11, 34]	ἐπὶ τοῦ τόκου καὶ τῆς	λοχείας	παραγενομένας διὰ τὸ συγγενὲς καὶ
[11, 18]	ἰδίων ἀπεχθειῶν ἡγουμένης ἀναγκαιότερα, ἀλλὰ	φιλονεικίας	ἀκαίρου καὶ δυσμενείας ἀβούλου καὶ
[11, 18]	σωφρονεῖν. ἀλλὰ τὰς μὲν τούτων	φιλονεικίας	ἐάσατε χαίρειν, ἃ δὲ ψηφισάμενοι
[11, 15]	οὐδὲν δεόμενοι βουλῆς. καὶ γὰρ	ἡλικίας	ἐν τῇ φρονιμωτάτῃ ἐσμέν, ὥστε
[11, 12]	ὀργάς, οἱ μὲν εἰς ἄνοιαν	ἡλικίας	καταφεύγοντες, οἱ δ´ εἰς πονηρῶν
[11, 27]	πρεσβύτης ὢν καὶ ὑπὸ τῆς	ἡλικίας	πολεμικῶν ἀγώνων ἀπολυόμενος εἰς κίνδυνον
[11, 40]	ὀφείλεται τὰ δίκαια φύσεως προγόνων.	οἰκίας	γὰρ δὴ καὶ κλήρους καὶ
[11, 22]	πύλας ἀφῆκαν τοὺς θέλοντας ἀπιέναι,	οἰκίας	δ´ αὐτῶν καὶ κλήρους καὶ
[11, 2]	πλείους ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ τὰς	οἰκίας	ἐρήμους ἀφέντες ἐν τοῖς ἀγροῖς
[11, 36]	ἐπιτροπεῦσαι· πελάται δ´ εἰσὶ τῆς	οἰκίας	ἡμῶν ἐκ προγόνων. ἐν δὲ
[11, 5]	λείπεται δὲ διαδοχὴ τῆς Ὁρατίων	οἰκίας,	οἷς πάτριόν ἐστιν ὁμόσε χωρεῖν
[11, 22]	Μάρκος Ὁράτιος, φραξάμενοί τε τὰς	οἰκίας	ὅπλοις καὶ φυλακὴν θεραπόντων καὶ
[11, 13]	μὴ τὰ εἴδωλα καὶ τὰς	σκιὰς	τῶν τιμῶν καὶ τῶν εὐημεριῶν
[11, 46]	τιμωρήσονται τοὺς περὶ τὸν Ἄππιον,	εἰσαγγελίας	ᾤοντο δεῖν ποιήσασθαι κατ´ αὐτῶν,
[11, 12]	οἱ δ´ εἰς πονηρῶν ἀνθρώπων	ὁμιλίας,	οἱ δ´ εἰς μέγεθος ἀρχῆς,
[11, 25]	οἱ περὶ τὸν Ἄππιον εἰς	ὁμιλίας	προὐκαλοῦντο φιλανθρώπους καὶ συνδιαπορεῖν σφίσιν
[11, 62]	τὴν Ἀρδεατῶν πόλιν ἐγένοντο περὶ	φιλίας	τε καὶ συμμαχίας· ἐπρεσβεύσαντο γὰρ
[11, 41]	τῶν γονέων ἄξιος, οἳ διὰ	μιᾶς	γυναικὸς ὕβριν ὑφ´ ἑνὸς τῶν
[11, 56]	δυναστείας ἀδίκους ἑαυτοῖς κατασκευάζεσθαι δόξετε	μηδεμιᾶς	ἀρχῆς μεταδιδόντες τοῖς δημοτικοῖς. Ἐπαινεσάντων
[11, 55]	ἄλλης ἀρχῆς τῷ δήμῳ παραχωρεῖν	μηδεμιᾶς·	τοὺς δὲ τἀναντία πράττειν ἐπιχειροῦντας
[11, 9]	λοιμικῆς οὔτ´ ἄλλης θεηλάτου συμφορᾶς	οὐδεμιᾶς;	~Βούλεσθε οὖν ἀκοῦσαι, τίνες εἰσὶν
[11, 10]	οὔτ´ ἄλλης πολιτικῆς φιλανθρωπίας μεταλαμβάνον	οὐδεμιᾶς,	διὰ ταῦτα πάνθ´ ὑμᾶς μισεῖ
[11, 63]	τὸν πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν,	οὐδεμιᾶς	τιμήσεως ἐντὸς ἑπτακαίδεκα ἐτῶν γενομένης
[11, 23]	τὸν στρατὸν ἀπῆγον ἐκ τῆς	πολεμίας	εἰς τὴν ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν
[11, 60]	διὰ τὰς πολιτικὰς ἔριδας καὶ	φιλοτιμίας	ἰσχυρὰ τὰ τῶν ἐχθρῶν ποιῆσαι
[11, 21]	λεγομένων ὑφ´ ἑκατέρου μετὰ πολλῆς	φιλοτιμίας	τε καὶ κραυγῆς, καὶ τοῦ
[11, 1]	ἐν τῇ τότε καταστάσει γενηθείσας	παρανομίας.	~Πρώτη μὲν οὖν ἦν ἡ
[11, 40]	προπηλακισμοὺς καὶ τὰς ἄλλας αὐτῶν	παρανομίας	τε καὶ ὠμότητας ἐκλογιζόμενος· Καὶ
[11, 57]	καὶ πολλὰς ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ	εὐκοσμίας	ποιησάμενοι παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν
[11, 61]	συγχώρημα ἔλαβον, ἀπέστησαν εὐθὺς τῆς	ἐπιθυμίας	καὶ τὰς σπουδὰς ἐπὶ θάτερον
[11, 7]	ἄρχουσι καὶ τοῖς ἀρχομένοις, μετὰ	προθυμίας	ἅπαντες ἐπὶ τὰ δεινὰ χωροῦσι
[11, 18]	καὶ τὰς δυνάμεις μετὰ πλείστης	προθυμίας	καὶ σπουδῆς καταγράφετε τὰς ἐπ´
[11, 7]	στρατιωτικὸν ὅρκον ἅπαντας ἥξειν ἐκ	προθυμίας	ὡς πρότερον, ἀπεχθῶς διακειμένους πρὸς
[11, 16]	τοῦθ´ ἥκουσιν εὐηθείας, μᾶλλον δὲ	μανίας,	ὥσθ´, ἵνα τούτους διαβάλλωσι πρὸς
[11, 10]	εἰς γαμετὰς ὀδύρονται γυναῖκας καὶ	παροινίας	εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καὶ ἄλλας
[11, 17]	τινα γύναια ἐλεύθερα ὕβρεως καὶ	παροινίας	ἐπειράθη στρατιωτικῆς οὐδ´ ἄλλο τῶν
[11, 59]	τῆς ἐλευθερίας, ἀλλὰ καὶ τῆς	ἡγεμονίας,	ἐπεὶ ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις
[11, 26]	τὸν ἄνδρα μεγάλους μισθοὺς τῆς	ἀνδροφονίας	ὑποσχόμενοι. ἐπεὶ δὲ πολὺ προελθόντες
[11, 40]	ἀθρόοι φανοὺς ἔχοντες καὶ λαμπάδας,	ἀγωνίας	πλήρεις καὶ θορύβου περιεχόμενοι περὶ
[11, 59]	πράξεις ἀποδεδειγμένοις τῆς τιμῆς ταύτης	ἀξίας,	τὸν δὲ καιρὸν οὐκ ἐπιτήδειον
[11, 3]	ποιήσασθαι, πότερον αὐθάδη καὶ μισοπόνηρον	οἵας	ἔθος ἦν ποιεῖσθαι τοῖς τε
[11, 35]	τῆς τύχης ἀνεκλαίοντο παράλογον, εἰς	οἵας	ὕβρεις καὶ προπηλακισμοὺς ἐλεύσοιτο ἐξ
[11, 16]	πάντων τῶν φίλων. ὑπερβολὴν γὰρ	ἀνοίας	τούτοις καὶ οὐ πόρρω θεοβλαβείας
[11, 44]	δ´ ἔτι τοῖς πολλοῖς τῆς	διανοίας	αὐτῶν οὔσης Ἄππιος μέν, οἷα
[11, 5]	πότερον ὑμῶν ἐξελήλυθεν ἐκ τῆς	διανοίας,	ὅτι σώζονται μὲν οἱ Οὐαλερίων
[11, 14]	κράτιστα βουλευομένην, καὶ ἐπανορθῶν τὰς	ἀγνοίας	σου κατὰ δύναμιν τὴν ἐμὴν
[11, 8]	ἐᾶσαι κατὰ τὸ παρόν, ὑπὲρ	ὁμονοίας	δὲ καὶ κόσμου πολιτικοῦ προθεῖναι
[11, 57]	τὴν βουλὴν καὶ πολλὰς ὑπὲρ	ὁμονοίας	καὶ εὐκοσμίας ποιησάμενοι παρακλήσεις πρώτοις
[11, 18]	τοιαῦτα βουλεύματα, ὦ πατέρες, οὐδὲ	προνοίας	πολιτικῆς τὰ κοινὰ συμφέροντα τῶν
[11, 40]	οὐδέν ἐστι πιστόν, οὐδ´ ἀπ´	εὐνοίας	αἱ τῶν κρατούντων δίδονταί τισι
[11, 1]	ἡγησαμένων τῆς ἐλευθερίας, καὶ διὰ	ποίας	αἰτίας καὶ προφάσεις, ἐξ ἀρχῆς
[11, 10]	ἐκκλησίας καλούμενον οὔτ´ ἄλλης πολιτικῆς	φιλανθρωπίας	μεταλαμβάνον οὐδεμιᾶς, διὰ ταῦτα πάνθ´
[11, 30]	ἀνθρώποις, σώματος εἰς δουλείαν ἐξ	ἐλευθερίας	ἀγομένου μὴ τὸν ἀφαιρούμενον τὴν
[11, 59]	πόλει γεγονότος οὐ μόνον τῆς	ἐλευθερίας,	ἀλλὰ καὶ τῆς ἡγεμονίας, ἐπεὶ
[11, 30]	ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν, τῆς τοῦ σώματος	ἐλευθερίας.	ἀνακλαυσάμενος δὲ τὴν ὕβριν, εἰς
[11, 5]	ἐᾷ ζῆν ἡμᾶς ὁπωσδήποτε, ὑπὲρ	ἐλευθερίας	δὲ καὶ παρρησίας μήτ´ ἐρεῖν
[11, 1]	καὶ τίνων ἀνδρῶν ἡγησαμένων τῆς	ἐλευθερίας,	καὶ διὰ ποίας αἰτίας καὶ
[11, 6]	ἀνέκραγον ὡς καταλυομένης σφῶν τῆς	ἐλευθερίας,	καὶ μεστὸν ἦν ἀγανακτήσεώς τε
[11, 1]	πολλοῖς αἴτια γενέσθαι μόνα τῆς	ἐλευθερίας,	λέγω δὲ τῶν περὶ τὴν
[11, 35]	λογισμός, ὅτι τοῦ περὶ τῆς	ἐλευθερίας	νόμου καταλυθέντος οὐδὲν ἔσται τὸ
[11, 41]	ὅπλα ὑπὲρ ἀσφαλείας τε καὶ	ἐλευθερίας.	οὐκ ἀναλήψεσθε τὸ φρόνημα τῆς
[11, 38]	ἡγεμονικωτάτους εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων τῆς	ἐλευθερίας,	πολλὴν καὶ ἀγαθὴν νεότητα περὶ
[11, 17]	πόλεμον εὐτρεπῆ ποιήσασθαι, τότε ἥξουσιν	ἱκετηρίας	φέροντες ἀντὶ τῶν ὅπλων καὶ
[11, 4]	ὄντα καὶ Οὐαλέριον καὶ περὶ	σωτηρίας	τῆς πόλεως λέγειν βουλόμενον. ἐὰν
[11, 5]	λόγου τυχεῖν ἐᾶτε τοὺς περὶ	σωτηρίας	τῶν κοινῶν βουλομένους λέγειν. πότερον
[11, 22]	ἐν τοῖς τρόποις ἦν, ἰδίας	ἑταιρίας	κατασκευαζομένων καὶ συμφρονούντων ἐπὶ φυλακῇ
[11, 22]	τοῦθ´ οἱ μὲν τῆς ὀλιγαρχικῆς	ἑταιρίας	σοβαροὶ καὶ θρασεῖς περιῄεσαν ὡς
[11, 22]	κατανέμειν ἑαυτοὺς εἰς τὰς ὀλιγαρχικὰς	ἑταιρίας,	τῶν δ´ ἧττον ψοφοδεῶν ἀφισταμένων
[11, 1]	τὰς πόλεις ἐκ τῆς τοιαύτης	ἐμπειρίας	ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν αὐτὰς ἑκούσας
[11, 62]	οὔτε πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν ἔργον	ἱστορίας	ἄξιον ἐπράχθη, συνθῆκαι δὲ πρὸς
[11, 1]	πράξεις ἐγένοντο, βούλονται παρὰ τῆς	ἱστορίας	μαθεῖν, καὶ τὰς αἰτίας ἀκοῦσαι,
[11, 1]	ἀπαρκεῖ τοῦτο μόνον ἐκ τῆς	ἱστορίας	παραλαβεῖν, ὅτι τὸν Περσικὸν πόλεμον
[11, 34]	τὸν ἴδιον οἶκον εἰσαγαγεῖν, δούλης	ἀλλοτρίας	ἂν ἐλάμβανε παιδίον μᾶλλον ἢ
[11, 41]	καὶ παρθένων σωφρονήσει. πολλῆς μέντοι	μωρίας	καὶ σκαιότητος, σαφῶς ἴστε, τὰ
[11, 20]	μὲν ἑτέρῳ τῶν ὑπάτων εἰς	δυσχωρίας	ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι τὸ στρατόπεδον πρᾶξαι
[11, 26]	ὡς ἔγνω κατακλειόμενον αὑτὸν εἰς	δυσχωρίας,	ἔνθα οὐκ ἦν δυνατὸν ἀνὰ
[11, 44]	ἐχόντων διαφορὰν παρὰ τὰς Ἑλληνικὰς	νομοθεσίας,	οὔτε περαιτέρω τοῦ δέοντος προβαίνειν
[11, 40]	τε πολλοὺς καὶ δακρύοντας, εἰς	ἱκεσίας	καὶ δεήσεις αὐτῶν ἐτράπετο, μὴ
[11, 18]	ἔρχεται τοιαῦτα ληρεῖν, πολλῆς δ´	ἀναλγησίας	ἡμῶν, εἰ τοιαῦτα λεγόντων αὐτῶν
[11, 46]	τοῦ Οὐεργινίου κατηγορηθεὶς ἐπὶ τῆς	ἐκκλησίας	καὶ αἰτεῖται χρόνον εἰς ἀπολογίαν.
[11, 10]	γινόμενον οὔτε ψηφοφοριῶν οὔτ´ εἰς	ἐκκλησίας	καλούμενον οὔτ´ ἄλλης πολιτικῆς φιλανθρωπίας
[11, 54]	προήχθησαν, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆς	ἐκκλησίας,	ὅρκους, οἵπερ εἰσὶ μέγιστοι παρ´
[11, 53]	συνεδρίῳ, πολλοὶ δὲ κατὰ τὰς	ἐκκλησίας	ὑπὸ τῶν προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας
[11, 45]	δήμου λαβόντες ἐπὶ τῆς λοχίτιδος	ἐκκλησίας,	ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος Οὐαλέριος Ποτῖτος
[11, 9]	ἐάν τι τῶν ἀληθῶν μετὰ	παρρησίας,	ἀλλὰ μὴ καθ´ ἡδονὰς τὰς
[11, 5]	ὁπωσδήποτε, ὑπὲρ ἐλευθερίας δὲ καὶ	παρρησίας	μήτ´ ἐρεῖν μήτε πράξειν μηθέν;
[11, 1]	πεζομαχίᾳ μιᾷ καταγωνισάμενοι τὸν βάρβαρον	τριακοσίας	ἄγοντα μυριάδας αὐτοὶ σὺν τοῖς
[11, 27]	ἐν τῷ στρατοπέδῳ ταφῆς τε	δημοσίας	ἄξιον ἡγούμενοι τὸν ἄνδρα καὶ
[11, 40]	ὡς πολλῶν μὲν ἀφείλοντο τὰς	οὐσίας	οἱ δέκα, πολλῶν δὲ πληγαῖς
[11, 45]	ἁλῶσι, θάνατος καὶ δήμευσις τῆς	οὐσίας.	οὗτος ὁ νόμος ἐξέβαλε τὰς
[11, 46]	φυγαῖς αὑτοὺς ἐζημίωσαν. τὰς δ´	οὐσίας	τῶν ἀνῃρημένων καὶ τῶν πο
[11, 32]	μὲν ῥαβδοῦχοι κελευσθέντες ὑπὸ τῆς	ἐξουσίας	ἀνεῖργον αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ βήματος
[11, 38]	ἐπαχθεῖς καὶ προπηλακιστὰς κατὰ τῆς	ἐξουσίας	αὐτῶν ἐχώρουν, ἔπειτα καὶ τὰ
[11, 4]	ἔχω τὸ ἴσον, ἀλλὰ δημαρχικῆς	ἐξουσίας	δέομαι; οὐ μὴν ἀλλ´ ἐπεὶ
[11, 13]	τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων οὐδεὶς ἐπεθύμησεν	ἐξουσίας	δεσποτικῆς οὐδὲ ταῖς ἐπονειδίστοις τοῦ
[11, 22]	μοι πολὺν ἐπὶ τῆς αὐτῆς	ἐξουσίας	διαμεῖναι χρόνον· ἡ γὰρ φυλάττουσα
[11, 35]	φρενήρης ἀνὴρ καὶ ὑπὸ μεγέθους	ἐξουσίας	διεφθαρμένος, οἰδῶν τε τὴν ψυχὴν
[11, 37]	θυγατέρα τοὺς τελευταίους ἀσπασμοὺς ἐπ´	ἐξουσίας	καὶ διαλεχθῆναι μόνῃ μόνος, ὁπόσα
[11, 30]	τούτοις ὅτι μετὰ τῆς ὑπατικῆς	ἐξουσίας	καὶ τὴν δημαρχίαν προσειλήφει, ἧς
[11, 3]	ἄλλως τε καὶ τῆς δημαρχικῆς	ἐξουσίας	καταλελυμένης, ᾗ μόνῃ κατὰ νόμους
[11, 39]	αὐτῷ τὰς δίκας. μετὰ τοῦτ´	ἐξουσίας	ὅσης ἐβούλοντο τυχόντες οἱ περὶ
[11, 6]	οὐδὲν ἐλαττώσομεν οὐδὲ τῆς ὑπατικῆς	ἐξουσίας	οὐδὲ τῆς δημαρχικῆς. περὶ δὲ
[11, 56]	τοῖς ἄλλοις πολίταις τῆς μεγίστης	ἐξουσίας	τε καὶ ἀρχῆς, χιλιάρχους τε
[11, 5]	ἢ μεθύετε τῷ μεγέθει τῆς	ἐξουσίας;	ὑμεῖς Οὐαλερίου λόγον ἀφελεῖσθε ἢ
[11, 21]	αὐτοῦ ἑστῶτες ὅταν αὐτοὶ τύχωσιν	ἐξουσίας	ὑπατικῆς, δίκας τ´ ἤδη τέλος
[11, 11]	μένειν ὑμᾶς ἐπὶ τῆς αὐτῆς	ἐξουσίας	ψηφίσωνται, κατὰ νόμον ἕξετε καὶ
[11, 27]	ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ἄγοντες τοὺς	τραυματίας	καὶ διέσπειραν λόγον, ὡς ἐπιφανεὶς
[11, 1]	εἰσαγαγεῖν καὶ ἀντὶ τῆς πατρίου	δημοκρατίας	ὀλιγαρχίαν τῶν κοινῶν ἀποδεῖξαι κυρίαν
[11, 60]	ὕστερον, ὡς ἐπὶ καταλύσει τῆς	ἀριστοκρατίας	εἰσφερομένου καὶ συγχεῖν μέλλοντος ἅπαντα
[11, 53]	ἐκκλησίας ὑπὸ τῶν προϊσταμένων τῆς	ἀριστοκρατίας	ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι μὲν ὑπὸ τῶν
[11, 13]	παρὰ πάντων αὐτοῖς, ὅτι τῆς	ἀριστοκρατίας,	ἣν ἐκβαλοῦσα τοὺς βασιλεῖς ἡμῶν
[11, 55]	καὶ κορυφαιότατοι τῶν προεστηκότων τῆς	ἀριστοκρατίας,	συναχθέντες εἰς τὸν ἰδιωτικὸν σύλλογον
[11, 20]	εἰσηγεῖται γνώμην, κατάλυσις ὁμολογουμένη τῆς	ἀριστοκρατίας	ὑμῶν ἐστιν. ἐὰν γὰρ ἅπαξ
[11, 20]	ἄδηλον, ὅτι τῆς ἐν Αἰκανοῖς	στρατιᾶς	ἀναρπασθείσης οὐδ´ ἡ Σαβίνους πολεμοῦσα
[11, 22]	δυναστείαν, ἐπειδὰν ἅπαξ ὅπλων καὶ	στρατιᾶς	γένωνται κύριοι· οἱ δὲ τὰ
[11, 44]	οἱ ἐκ τῆς ἐν Φιδήνῃ	στρατιᾶς	ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες ἐπὶ τῷ καταλελεῖφθαι
[11, 44]	καὶ ἀπὸ τῆς ἐν Φιδήνῃ	στρατιᾶς	οἱ κράτιστοι τῶν τριῶν ταγμάτων
[11, 30]	θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον ἀπὸ τῆς	στρατιᾶς·	τὴν δὲ τοῦ σώματος ἀντιποίησιν,
[11, 1]	τῆς ἱστορίας μαθεῖν, καὶ τὰς	αἰτίας	ἀκοῦσαι, δι´ ἃς τὰ θαυμαστὰ
[11, 1]	διὰ ταύτας δή μοι τὰς	αἰτίας	ἔδοξεν ἅπαντα ἀκριβῶς διελθεῖν τὰ
[11, 7]	ἀληθὲς οὕτως ἔχει, τὰς δ´	αἰτίας	ἐπισταμένοις ὑμῖν οὐδὲν δέομαι λέγειν
[11, 2]	μὲν ἐξήλαυνον ἐκ τῆς πόλεως	αἰτίας	ἐπιφέροντες ψευδεῖς καὶ δεινάς, οὓς
[11, 22]	ἐν τῇ πόλει, διὰ πολλὰς	αἰτίας	καὶ ἐκ πολλῶν αὐξηθεῖσα χρόνων,
[11, 1]	τῆς ἐλευθερίας, καὶ διὰ ποίας	αἰτίας	καὶ προφάσεις, ἐξ ἀρχῆς ἀναλαβὼν
[11, 58]	Οὐαλέριον οὐκ ἄλλης τινὸς χάριν	αἰτίας	μὴ παραλαβεῖν εἰς τὸ συνέδριον,
[11, 11]	ἐπανορθώσετε ταῦτα καὶ παύσεσθε δι´	αἰτίας	παρὰ τοῖς πολίταις ὄντες; τοῦτο
[11, 28]	ἅπαν διὰ ταύτας ἐξεπολεμώθη τὰς	αἰτίας	πρὸς αὐτούς. ἀνὴρ ἐκ τῶν
[11, 30]	δίκης. ἔφη τε διὰ πολλὰς	αἰτίας	προσήκειν τῷ Ἀππίῳ φυλάττειν τοῦτο
[11, 10]	τῆς πατρίδος; οὐ γὰρ ἄτερ	αἰτίας	ταῦθ´ οὕτως ἔχει. ἐγὼ δὴ
[11, 26]	ἕως ὑπὸ πλήθους τῶν ἐξ	ἐναντίας	βαλλομένων καὶ βάρους τῶν ἄνωθεν
[11, 9]	πόλεως ὁσημέραι καταλιπόντες τὰς πατρῴας	ἑστίας	οἱ χαριέστατοι τῶν δημοτικῶν, οἱ
[11, 3]	πόλεως καὶ τὸ ἐλεύθερον ἅπαν	ἀπολωλεκυίας	ἀφορμὴν κρατίστην ὑπολαβόντες ἐκεῖνοι οἱ
[11, 35]	δεινότερα ὑπὸ τῆς δεδουλωμένης αὐτὸν	εὐμορφίας	πεπονθώς. διὰ δὴ ταῦτα πάντα
[11, 62]	ἐγένοντο περὶ φιλίας τε καὶ	συμμαχίας·	ἐπρεσβεύσαντο γὰρ ἀποτιθέμενοι τὰ περὶ
[11, 40]	καὶ θρασύτερον ἤδη καθήπτετο τῆς	ὀλιγαρχίας	διεξιών, ὡς πολλῶν μὲν ἀφείλοντο
[11, 24]	ὄλεθρος, τῶν μὲν οἰκείων τῆς	ὀλιγαρχίας	ἐν ταῖς πρὸς τοὺς πολεμίους
[11, 12]	σοι καὶ τῶν πρὸ τῆς	ὀλιγαρχίας	ἔργων πολλῶν καὶ καλῶν ὄντων
[11, 23]	πόλιν, ὅσοιπερ ἦσαν ἐχθροὶ τῆς	ὀλιγαρχίας	καὶ οἱ τέως ἀποκρυπτόμενοι τὸ
[11, 23]	Ἄππιος Κλαύδιος ὁ προεστηκὼς τῆς	ὀλιγαρχίας	καὶ σὺν αὐτῷ Σπόριος Ὄππιος.
[11, 37]	μεμιγμένην κραυγήν, οἱ δὲ τῆς	ὀλιγαρχίας	κόλακες τὴν ἐπικελεύουσάν τε καὶ
[11, 39]	τὸν Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο τῶν κατ´	ὀλιγαρχίας	λόγων καὶ τοὺς ἔτι ἐνδοιάζοντας
[11, 4]	οἷς ἦν τὸ κάκιστον τῆς	ὀλιγαρχίας	μέρος, οἱ μὲν τότ´ ὄντες
[11, 2]	δόξασα γενέσθαι τοῦ κατὰ τῆς	ὀλιγαρχίας	μίσους πρόφασις, ὅτι συνύφηναν τὴν
[11, 39]	ἀλλ´ οἱ φρονοῦντες τὰ τῆς	ὀλιγαρχίας	ὅπλα ἔχοντες μέγα παρεῖχον αὐτοῖς
[11, 1]	γενόμενα περὶ τὴν κατάλυσιν τῆς	ὀλιγαρχίας,	ὅσα δὴ καὶ λόγου τυχεῖν
[11, 22]	Κλαύδιος, ὁ τοῦ κορυφαιοτάτου τῆς	δεκαδαρχίας	Ἀππίου θεῖος, ἐμπεδῶν τὰς ὑποσχέσεις,
[11, 22]	τῷ συνεδρίῳ περὶ καταλύσεως τῆς	δεκαδαρχίας	εἰπεῖν, Λεύκιος Οὐαλέριος καὶ Μάρκος
[11, 28]	θεασάμενος Ἄππιος Κλαύδιος ὁ τῆς	δεκαδαρχίας	ἡγεμὼν ἀναγινώσκουσαν ἐν γραμματιστοῦ ἦν
[11, 4]	συνεδρίου προελθὼν Ἄππιος, ὁ τῆς	δεκαδαρχίας	ἡγεμών, ἀπήγγειλεν ὅτι διχόθεν ἀπό
[11, 30]	δέλτοις ἀνέγραψεν· ἔπειθ´ ὅτι τῆς	δεκαδαρχίας	ἡγεμών· πρὸς δὲ τούτοις ὅτι
[11, 9]	πατρὸς Ἀππίου τοῦ προεστηκότος τῆς	δεκαδαρχίας	ἥδεσθαί τε πάντων μάλιστα, ὅταν
[11, 19]	ἑλέσθαι. περὶ μὲν οὖν τῆς	δεκαδαρχίας,	ὃν τρόπον ἐπιμελεῖται τῶν κοινῶν,
[11, 45]	δὲ μετὰ τὴν κατάλυσιν τῆς	δεκαδαρχίας	τὴν ὕπατον ἀρχὴν πρῶτοι παρὰ
[11, 1]	πρῶτον ἡ πόλις ὑπὸ τῆς	δεκαδαρχίας	ὑβρίζεσθαι. ταῦτα πρῶτον ἐρῶ καὶ
[11, 47]	τὴν ἀνανδρίαν ἠνείχετο μένων ἐφ´	ἡσυχίας.	ἐπεὶ δ´ ἔγνω τὴν κρατίστην
[11, 43]	ἦν Μάρκος Ὄππιος, ἔμενον ἐφ´	ἡσυχίας.	~Ἧκον δ´ αὐτοῖς ἐπίκουροι μετ´
[11, 27]	περιφανῆ καὶ στενόπορον ὄχθον, δι´	ὑποψίας	ἔλαβον εὐθέως τὸ πραχθέν· ἔπειτα
[11, 3]	τούτων μὲν οὐδέτερον, ἐπεὶ δι´	ὑποψίας	ἦν αὐτοῖς ἑκάτερον, αὐτοὶ δὲ
[11, 58]	τὸ γέρας, οὐδὲ τοὺς δι´	ὑποψίας	ὄντας παρὰ τοῖς δημοτικοῖς, ὡς
[11, 24]	δημόσια καὶ ἰδιωτικὰ ἐκ πολλῆς	ὑπεροψίας	λαμβάνοντες, καὶ ἀντὶ τῶν ἀπολωλότων
[11, 56]	τῶν φιλοδημοτάτων συναγαγόντες ἀλεξήματα καὶ	φυλακὰς	ἀντεμηχανῶντο πρὸς τὰς ἐπιβουλάς, ἃς
[11, 40]	οἱ πρὸ τοῦ στρατοπέδου τὰς	φυλακὰς	φυλάττοντες ἐν ἀπόρῳ τ´ ἦσαν
[11, 47]	τάφρον τε βαθεῖαν περιεβάλετο καὶ	χάρακας	ἤγειρεν ὑψηλούς. προκαλουμένων δὲ τῶν
[11, 44]	Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ τοὺς ἑαυτῶν	χάρακας,	καὶ τὰ κελευόμενα ὑπὸ τῶν
[11, 44]	ἀγανακτοῦντες ἐπὶ τῷ καταλελεῖφθαι τοὺς	χάρακας	ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἀμφοτέρους, καὶ
[11, 49]	παρὰ τοὺς ὅρκους καὶ τὰς	συνθήκας,	διεξιόντος. τὰ γὰρ ἐπὶ τῶν
[11, 62]	γενέσθαι καὶ σύμμαχοι. ταύτας τὰς	συνθήκας	τὸ τῶν ὑπάτων ἀρχεῖον ἐπεκύρωσε.
[11, 22]	ἐξέλιπε τὴν πατρίδα, τέκνα καὶ	γυναῖκας	ἐπαγόμενον. οἱ δὲ περὶ τὸν
[11, 28]	ἀεὶ πρὸς τὰς τροφοὺς αὐτῆς	γυναῖκας	ἦν γὰρ ὀρφανὴ μητρὸς ἡ
[11, 31]	καὶ τὰς ἄλλας παρθένους καὶ	γυναῖκας,	ἵνα δὴ μάθωσιν ἤδη ποτὲ
[11, 35]	τὸ κωλῦον καὶ τὰς αὑτῶν	γυναῖκας	καὶ θυγατέρας τὰ αὐτὰ ἐκείνῃ
[11, 10]	καὶ προπηλακισμοὺς εἰς γαμετὰς ὀδύρονται	γυναῖκας	καὶ παροινίας εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους
[11, 34]	ἑαυτῶν, πολλὰς καὶ οὐκ ἀσήμους	γυναῖκας	ὀνομάζοντες, ἃς ἔφασαν εἰδέναι Νομιτωρίαν
[11, 12]	τινες ἐξ αὐτῶν ἐπαχθῶσι, καὶ	δίκας	ἀναγκασθῇς ὑπέχειν τῶν πεπραγμένων, οὐκ
[11, 27]	τ´ ἄνδρας ἀπεκρύψαντο καὶ τὰς	δίκας	ἀνεβάλοντο φήσαντες ἐν Ῥώμῃ λόγον
[11, 49]	ἀγαπᾶν αὐτοὺς εἰ μὴ δώσουσι	δίκας·	θριάμβων δὲ καταγωγῆς ἤ τινων
[11, 39]	καλὰς ἔτισεν ἂν αὐτῷ τὰς	δίκας.	μετὰ τοῦτ´ ἐξουσίας ὅσης ἐβούλοντο
[11, 21]	ὅταν αὐτοὶ τύχωσιν ἐξουσίας ὑπατικῆς,	δίκας	τ´ ἤδη τέλος ἐχούσας ἀναδίκους
[11, 2]	τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ τὰς	δίκας	ταύτας αὐτοὶ δικάζοντες· μάλιστα δ´
[11, 44]	ἀποστάσεως μόνων· τούτοις δὲ προσθεῖναι	δίκας	τοὺς στρατηγούς. ἐὰν δὲ μὴ
[11, 29]	τῆς ἐμῆς θεραπαίνης ἄγειν καὶ	δίκας	ὑπέχειν βουλόμενος, ἐὰν ἀντιποιῆταί τις
[11, 24]	οἱ δ´ ἄλλας τινὰς ἐπιτελέσασθαι	πολεμικὰς	χρείας, ἔξω γενόμενοι τοῦ χάρακος
[11, 44]	τοσαύτην ἐχόντων διαφορὰν παρὰ τὰς	Ἑλληνικὰς	νομοθεσίας, οὔτε περαιτέρω τοῦ δέοντος
[11, 10]	τούτων ἀπελαυνόμενοι δι´ ὑμᾶς τὰς	προγονικὰς	ἀξιώσεις ἀπολωλεκότες. οἱ δὲ τὴν
[11, 12]	ὑπέχειν τῶν πεπραγμένων, οὐκ ὀρθῶς	δέδοικας.	οὐ γὰρ οὕτω μικρόθυμος οὐδ´
[11, 1]	πραττόμενα ὁρῶσα. οὐδέ γ´ ὅταν	πολιτικὰς	ἀκούσωσι πράξεις, ἀρκοῦνται τὸ κεφάλαιον
[11, 1]	φιλόσοφον θεωρίαν καὶ περὶ τὰς	πολιτικὰς	διατρίβουσι πράξεις. τοῖς τε γὰρ
[11, 60]	αὐτῇ συμπεσεῖν, ἢ διὰ τὰς	πολιτικὰς	ἔριδας καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ
[11, 36]	χρόνοις ἐγὼ μὲν εἰς τὰς	πολιτικὰς	πράξεις ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν ἔτι τῶν
[11, 22]	καὶ κατανέμειν ἑαυτοὺς εἰς τὰς	ὀλιγαρχικὰς	ἑταιρίας, τῶν δ´ ἧττον ψοφοδεῶν
[11, 13]	πολιτικῶν ἔργων ὑποθέσεις ἐγένοντο καὶ	μεγάλας	ἐπέθρεψαν ἡμῖν ἀρετῆς ἐλπίδας, αἷς
[11, 39]	γὰρ ὑπὸ τοῦ δημοτικοῦ πλήθους	καλὰς	ἔτισεν ἂν αὐτῷ τὰς δίκας.
[11, 1]	διελθεῖν ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων εἶναι καὶ	καλὰς	τὰς τοιαύτας μαθήσεις ἅπασι μὲν
[11, 55]	ἐξῇ καταλύειν. ~Πρὸς δὴ τὰς	ἀπειλὰς	ταύτας ἐσκόπουν, ὅ τι χρὴ
[11, 17]	ὅταν ἀκούσητε ὑπάτους καὶ τὰς	ἄλλας	ἀρχὰς ἀποδειχθείσας ὑπὸ τῆς πόλεως
[11, 11]	ἀποδεικνύναι καὶ δημάρχους καὶ τὰς	ἄλλας	ἀρχὰς τὰς πατρίους, ἢ μένειν
[11, 11]	πάλιν αἱρεῖσθαι βουληθῶσι καὶ τὰς	ἄλλας	ἀρχὰς ὡς πρότερον, ἀποθήσεσθε νόμῳ
[11, 40]	παίδων ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς καὶ τὰς	ἄλλας	αὐτῶν παρανομίας τε καὶ ὠμότητας
[11, 10]	τε καὶ ἄρχειν καὶ τὰς	ἄλλας	καρποῦσθαι τιμάς, ἃς οἱ πατέρες
[11, 20]	πολέμου καὶ εἰρήνης, ἁπάσας τὰς	ἄλλας	καταλύσαντες ἀρχάς, καὶ πρὶν ἡμέραν
[11, 33]	ἤλαυνε μετὰ τῶν μειρακίων κατ´	ἄλλας	ὁδοὺς διωγμὸν ἔκ τε τοῦ
[11, 31]	ὅπου σοι δοκεῖ, καὶ τὰς	ἄλλας	παρθένους καὶ γυναῖκας, ἵνα δὴ
[11, 24]	ἀγορὰν παραπέμψαι κομιζομένην, οἱ δ´	ἄλλας	τινὰς ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς χρείας, ἔξω
[11, 10]	παροινίας εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καὶ	ἄλλας	ὕβρεις πολλὰς καὶ χαλεπάς. τὸ
[11, 22]	διέμενεν ἐν τῇ πόλει, διὰ	πολλὰς	αἰτίας καὶ ἐκ πολλῶν αὐξηθεῖσα
[11, 30]	μέχρι δίκης. ἔφη τε διὰ	πολλὰς	αἰτίας προσήκειν τῷ Ἀππίῳ φυλάττειν
[11, 27]	αὐτός τε γὰρ ὁ Σίκκιος	πολλὰς	εἶχε πληγὰς τὰς μὲν ὑπὸ
[11, 23]	Αἰκανῶν χώρας θέμενοι τὴν παρεμβολὴν	πολλὰς	καὶ αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ τῶν
[11, 34]	ἀντιπαρεξετάζειν ταύταις ἠξίουν τὰς ἑαυτῶν,	πολλὰς	καὶ οὐκ ἀσήμους γυναῖκας ὀνομάζοντες,
[11, 10]	θυγατέρας ἐπιγάμους καὶ ἄλλας ὕβρεις	πολλὰς	καὶ χαλεπάς. τὸ δὲ πενέστατον
[11, 39]	τῆς ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν ἀκροώμενοι, διὰ	πολλὰς	προφάσεις, ἀλλ´, εἰ γένοιτο ἰσχυρὰ
[11, 26]	ἔχεις τῶν τόπων διὰ τὰς	πολλὰς	στρατείας, λόχον δέ σοι δώσομεν
[11, 57]	οἱ ὕπατοι τὴν βουλὴν καὶ	πολλὰς	ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ εὐκοσμίας ποιησάμενοι
[11, 29]	μὴ διεγγυᾶν τὸ σῶμα μηδ´	ἀναβολὰς	τῷ πράγματι προσάγειν· ὁποτέραν δ´
[11, 17]	ὅσα ἡμᾶς ἐβλάψατε κατὰ τὰς	ἐμβολὰς	εἰς χρημάτων λόγον, ἅπαντα ἐκ
[11, 4]	ἀποθανών· πάππος δὲ πρὸς πατρὸς	Ποπλικόλας	ὁ τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν καὶ
[11, 33]	ὅ τε γὰρ Ἀντώνιος τὰς	ἐπιστολὰς	δεξάμενος περὶ πρώτην μάλιστα φυλακήν,
[11, 33]	ἐπὶ τὴν ἐγγύην τοῦ πατρός,	ἐπιστολὰς	δοὺς τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν ἔπεμψεν
[11, 56]	καὶ φυλακὰς ἀντεμηχανῶντο πρὸς τὰς	ἐπιβουλάς,	ἃς ἐκ τῶν πατρικίων ἔσεσθαι
[11, 41]	τὰς τῶν πολιτῶν θυγατέρας ὡς	δούλας	ἀπάγουσιν οἱ τύραννοι καὶ μετὰ
[11, 37]	πολίτας καλῶν. διεκπαισάμενος δὲ τὰς	πύλας	ἀνέβη τὸν ἵππον, ὃς ἦν
[11, 22]	ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες τὰς	πύλας	ἀφῆκαν τοὺς θέλοντας ἀπιέναι, οἰκίας
[11, 22]	τοῖς γινομένοις ἐπεβάλοντο μὲν κωλύειν	πύλας	τ´ ἀποκλείσαντες καὶ ἀνθρώπους τινὰς
[11, 41]	ἐστιν ἐγγυητής, ὡς, ἐὰν τὰς	ἐμὰς	ταύτας συμφορὰς ἀτιμωρήτους ἐάσητε, οὐκ
[11, 17]	προπεπονθότες ὑφ´ ἡμῶν· καὶ ὅσα	ἡμᾶς	ἐβλάψατε κατὰ τὰς ἐμβολὰς εἰς
[11, 17]	ἀποδείξωμεν ἑτέρας ἀρχάς. Κλαύδιος γὰρ	ἡμᾶς	ἔπεισε περὶ μηδενὸς ἄλλου πράγματος
[11, 42]	πολεμίων {καταδῃωθεῖσαν} πτωχοὺς καὶ ἀπόρους	ἡμᾶς	ἐποιήσατε ἁπάντων, ὅσοι {κ{ ρατοῦντες
[11, 29]	ταύτης τῆς θυγατρὸς πρὸς μὲν	ἡμᾶς	ἐσκήψατο νεκρὸν τεκεῖν, τῇ δὲ
[11, 7]	λέγειν ὑπέλαβον, εἴ τις ἔξωθεν	ἡμᾶς	κατάσχοι πόλεμος ἅμα τοῖς ἐντὸς
[11, 56]	γνώμας ἐξετάσητε, τότε τοὺς πρεσβυτέρους	ἡμᾶς	κελεύετε λέγειν. ἐγὼ μὲν οὖν
[11, 20]	τοῦτον τὸν καιρόν, οὐκέτι συνάξουσιν	ἡμᾶς	οἱ δέκα βουλευσομένους ὑπὲρ οὐδενός·
[11, 40]	ἐκλογιζόμενος· Καὶ ταῦτ´, ἔφη, προπηλακίζουσιν	ἡμᾶς	οἱ μήτε νόμῳ τὴν ἐξουσίαν
[11, 20]	τοῦτο δὴ τὸ παράδειγμα μιμησαμένους	ἡμᾶς	οἴομαι δεῖν, ἐπειδὴ οὐδὲν ἄλλο
[11, 8]	αὐτοὺς πόλεμον. ταῦτα δὴ λογισαμένους	ἡμᾶς	οἴομαι δεῖν τὴν μὲν ὑπὲρ
[11, 5]	ἀγαπήσειν ἐάν τις ἐᾷ ζῆν	ἡμᾶς	ὁπωσδήποτε, ὑπὲρ ἐλευθερίας δὲ καὶ
[11, 8]	ἐκ τῶν χειρῶν ἥξουσιν ὡς	ἡμᾶς	οὐκ εἰς μακράν, τάς τε
[11, 17]	τοὺς λόγους, ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε	ἡμᾶς	ποιεῖν οὐδὲν προπεπονθότες ὑφ´ ἡμῶν·
[11, 13]	ἀλλ´ αὐτὰς καρποῦσθαι τὰς ἀληθεῖς	τιμάς,	ἀπόδος τὴν ἀριστοκρατίαν τῇ πατρίδι
[11, 10]	ἄρχειν καὶ τὰς ἄλλας καρποῦσθαι	τιμάς,	ἃς οἱ πατέρες αὐτῶν ἐκαρποῦντο,
[11, 14]	δαίμονας, οἷς μετὰ θεοὺς δευτέρας	τιμὰς	καὶ χάριτας ἀποδίδομεν κοινάς, ὑπὲρ
[11, 13]	τὴν ἀριστοκρατίαν τῇ πατρίδι καὶ	τιμὰς	λάμβανε παρὰ τῶν ἴσων καὶ
[11, 24]	ταῦτα· οἱ μὲν γὰρ ἐπὶ	προνομὰς	ἀποστελλόμενοι ὑπ´ αὐτῶν, οἱ δ´
[11, 23]	λοχῶντες τὰς ὁδοὺς καὶ ἐπὶ	προνομὰς	ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο, καὶ εἴ ποτε
[11, 47]	χάρακα οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ τὰς	προνομὰς	ταχέως ἧκον, πλὴν οὐχ ἅμα
[11, 9]	κοινῶν συνελευσόμεθα βουλευσόμενοι. ~Ἀξιῶ δ´	ὑμᾶς,	Ἄππιε, τοὺς προεστηκότας τῆς πόλεως
[11, 37]	ἔξωθεν πολεμίους ἡμῖν παρεσκευάσθαι μόνον,	ὑμᾶς	δὲ τοὺς ἔνδον ὑποκαθημένους καὶ
[11, 31]	τοῦ τιμήματος καὶ τοῦ μηδὲν	ὑμᾶς	ἐλαττωθῆναι περὶ τὴν δίκην, πολλὴν
[11, 7]	ἐμαυτοῦ διάνοιαν, ἐκεῖνο βουλοίμην ἂν	ὑμᾶς	ἐξετάσαι, τίσιν ἐπαρθέντες ἐλπίσιν Αἰκανοὶ
[11, 11]	Ῥωμαῖοι πάντες ὀλιγαρχούμενοι καὶ μένειν	ὑμᾶς	ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας ψηφίσωνται,
[11, 6]	μηδὲν ἔξω· ἐὰν δὲ δημαγωγῶσιν	ὑμᾶς	καὶ διαστασιάζωσι τὴν πόλιν τὰ
[11, 19]	μοι λέγειν ὅσα προῃρούμην πρὸς	ὑμᾶς,	καὶ νῦν ἐν τοῖς ὑστάτοις
[11, 10]	ἔχει. ἐγὼ δὴ φράσω πρὸς	ὑμᾶς	καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι. κατηγορίαι γίνονται
[11, 6]	ἐχθροὺς ἀμύνασθαι, γνώμας ἀξιῶ παριόντας	ὑμᾶς	λέγειν, πρώτους μέν, ὥσπερ ἐστὶ
[11, 10]	μεταλαμβάνον οὐδεμιᾶς, διὰ ταῦτα πάνθ´	ὑμᾶς	μισεῖ καὶ τυραννίδα καλεῖ τὴν
[11, 16]	ὥσθ´, ἵνα τούτους διαβάλλωσι πρὸς	ὑμᾶς,	ὅλην ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι τὴν πατρίδα·
[11, 32]	διεγγυήσεως τοῦ σώματος, ἐπειδὴ τραχυνομένους	ὑμᾶς	πρὸς τὴν ἀπόφασιν ὁρῶ, παρίημι·
[11, 16]	περὶ πολιτείας κόσμου νῦν ἀξιοῦσιν	ὑμᾶς	σκοπεῖν καὶ νέας ἀρχὰς ἀποδεικνύναι
[11, 10]	ἐκαρποῦντο, ἄχθονται τούτων ἀπελαυνόμενοι δι´	ὑμᾶς	τὰς προγονικὰς ἀξιώσεις ἀπολωλεκότες. οἱ
[11, 4]	ἐπεὶ τῆς ἀρχῆς ἐκείνης ἀπεστερήμεθα,	ὑμᾶς	τοὺς ἅμα τούτῳ παρειληφότας καὶ
[11, 19]	οὐκ ἐπιτήδεια χλευασμῶν, οἷς παρακρουσάμενος	ὑμᾶς	τοὺς πολλοὺς ᾤχετο φέρων, ἐγὼ
[11, 21]	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πολέμου συνεκαλέσαμεν	ὑμᾶς,	ὦ βουλή, διαγνωσομένους, καὶ λόγον
[11, 19]	τὴν Κλαυδίου γνώμην διαλέξομαι πρὸς	ὑμᾶς·	ὡς μὲν γὰρ ἀσύμφορος, οὐδὲ
[11, 6]	καὶ κάλλιστα τοὺς ἐχθροὺς ἀμύνασθαι,	γνώμας	ἀξιῶ παριόντας ὑμᾶς λέγειν, πρώτους
[11, 15]	ἀνὴρ πρεσβύτερος οὐ δεομένοις συμβουλῆς	γνώμας	ἀποδεικνύμενος. τῷ Ἀππίῳ δ´ εἴ
[11, 16]	αὐτὸ τοῦτο δύνανται συνιδεῖν, ὅτι	γνώμας	ἀσυμφόρους εἰσφέρουσι, μᾶλλον δ´ εὐχὰς
[11, 21]	ἕκαστον τόπῳ. τριῶν δ´ ἀποδειξαμένων	γνώμας	διαφόρους, Κλαυδίου τε καὶ Κορνηλίου
[11, 57]	αἰτίαν, ὅτι πονηρὰς καὶ ἀσυμφόρους	γνώμας	εἰσηγεῖσθαι μέλλοντες κατὰ τῶν δημοτικῶν
[11, 56]	ὅταν δὲ τὰς παρ´ ἐκείνων	γνώμας	ἐξετάσητε, τότε τοὺς πρεσβυτέρους ἡμᾶς
[11, 56]	τῶν λόγων, ὅταν καθήκῃ τὰς	γνώμας	ἐρωτᾶν, μήτ´ ἀπ´ ἐμοῦ ἄρξησθε
[11, 21]	ἐψηφικότων, ἠξίου τε διαριθμεῖν τὰς	γνώμας	καὶ μηδὲν ἔτι καινουργεῖν. τούτων
[11, 21]	ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο τὰς ἑαυτῶν	γνώμας,	καὶ τέλος ἔδει τὰ βουλεύματα
[11, 4]	τῷ συνεδρίῳ τὰς συμφερούσας αὐτοῖς	γνώμας	καὶ τοῖς μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις
[11, 34]	κατηγόρων πίστεις οὔτ´ ἀληθεῖς οὔτε	πιθανὰς	ἀντιπαρεξετάζειν ταύταις ἠξίουν τὰς ἑαυτῶν,
[11, 19]	ἑτέραν τε γνώμην παρὰ τὰς	εἰρημένας	αὐτοῖς ἀποφηνάμενος, κἂν τὰ κράτιστα
[11, 4]	πυθόμενοι δὲ τὰς πλείους ἐρήμους	ἀφειμένας	εἰς τὴν ὑστεραίαν ἀνεβάλοντο. ἐν
[11, 23]	ἀντεστρατοπεδεύσαντο καὶ τάς τ´ ἀγορὰς	ἀγομένας	ἀφῃροῦντο λοχῶντες τὰς ὁδοὺς καὶ
[11, 34]	τοῦ τόκου καὶ τῆς λοχείας	παραγενομένας	διὰ τὸ συγγενὲς καὶ τικτόμενον
[11, 25]	τε βλάβας διεξιὼν τὰς τότε	γινομένας	καὶ τὰς ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος, ὅσας
[11, 18]	σπουδῆς καταγράφετε τὰς ἐπ´ ἀμφοτέρους	ἐξελευσομένας.	ὅταν δὲ τὰ τοῦ πολέμου
[11, 11]	τι καὶ τοιοῦτον ὑμῖν πέπρακται	φυλαττομένας	ἀνοσίους εἶναι νόμιζε ὡς κατὰ
[11, 11]	ὡς κατὰ πολιτῶν καὶ πατρίδος,	καταλυομένας	δ´ εὐσεβεῖς. θεοὶ γὰρ ἐπὶ
[11, 61]	δημοτικῶν παραγγελλόντων τὴν χιλιαρχίαν καὶ	κατεσπουδασμένας	ποιουμένων τὰς δεήσεις, οὐδένα τῆς
[11, 23]	ἀπολωλεκότες εἰς πόλιν Τύσκλον ἀφικνοῦντο·	σκηνὰς	δ´ αὐτῶν καὶ ὑποζύγια καὶ
[11, 42]	τε καθ´ ἡμῶν ἀνιστᾶσι καὶ	σκηνὰς	καὶ ἀνδράποδα καὶ ὅπλα καὶ
[11, 42]	δ´ ἐπύθοντο ἀπεληλυθότας ἐπὶ τὰς	σκηνὰς	λήξαντά τε καὶ παυσάμενον τὸν
[11, 32]	ὡς ἐδόκει, τοῖς τε περιεστῶσι	διασημήνας	ἡσυχίαν παρασχεῖν λέγει τοιάδε· Ἐγὼ
[11, 2]	πόλεως αἰτίας ἐπιφέροντες ψευδεῖς καὶ	δεινάς,	οὓς δὲ ἀπεκτίννυσαν, κατηγόρους τε
[11, 48]	νίκην ἀναιρεῖται λαμπροτάτην, πολλοὺς μὲν	ἀποκτείνας	τῶν πολεμίων, πολλῷ δ´ ἔτι
[11, 53]	τε συλλόγοις καὶ κατὰ τὰς	κοινὰς	συνόδους, ἁπάντων τῶν πατρικίων πρὸς
[11, 14]	δευτέρας τιμὰς καὶ χάριτας ἀποδίδομεν	κοινάς,	ὑπὲρ ἅπαντας δὲ τούτους γῆν,
[11, 28]	χρήμασι τὴν κόρην, καὶ προσέπεμπέ	τινας	ἀεὶ πρὸς τὰς τροφοὺς αὐτῆς
[11, 11]	δὲ καὶ πίστεις ἀπορρήτους εἴ	τινας	ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς ἐγγυητὰς ποιησάμενοι
[11, 23]	καταλαβόμενοι τὸ στρατόπεδον ὀλίγους μέν	τινας	ἀμυνομένους ἀπέκτειναν, τοὺς δὲ πλείους
[11, 24]	παραπέμψαι κομιζομένην, οἱ δ´ ἄλλας	τινὰς	ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς χρείας, ἔξω γενόμενοι
[11, 24]	ἀπὸ τοῦ φανεροῦ, προφάσεις ἀεί	τινας	ἐπιφέροντας, ἵνα δικαίως δόξωσιν ἀποθανεῖν.
[11, 27]	τοῖς σφετέροις ἀφανεῖς, ὥσπερ πτηνούς	τινας	ἢ διοπετεῖς. ὑπὲρ ἅπαντα δὲ
[11, 25]	καὶ δεομένων συστρατηγεῖν μένοντα, καί	τινας	καὶ δωρεὰς τὰς μὲν διδόντων
[11, 38]	ὡς εἶχε πέμπει τῶν ῥαβδούχων	τινὰς	κελεύσας ἀπάγειν εἰς τὸ δεσμωτήριον
[11, 45]	αἰδουμένων δ´ ἀντιλέγειν, ἄλλους τέ	τινας,	οὓς οὐ δέομαι γράφειν, καὶ
[11, 22]	πύλας τ´ ἀποκλείσαντες καὶ ἀνθρώπους	τινὰς	συναρπάσαντες, ἔπειτα δέος γὰρ εἰσῆλθεν
[11, 39]	τῶν ἑτέρων συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους	τινὰς	ὑπολειφθῆναι περὶ τὸν Ἄππιον, αὐτοὺς
[11, 9]	μετὰ παρρησίας, ἀλλὰ μὴ καθ´	ἡδονὰς	τὰς ὑμετέρας λέγω, μή μοι
[11, 43]	τοῦ μηδὲν ἔτι δεδοικέναι τοὺς	ἡγεμόνας	αὐθαδέστερον αὐτῶν καθήπτετο λυμεῶνας τε
[11, 23]	καὶ τὸν Οὐαλέριον, οὓς ἔφην	ἡγεμόνας	εἶναι τῶν ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν. ~Οἱ
[11, 2]	θωπεύειν μὲν οὐκ ἀξιοῦντες τοὺς	ἡγεμόνας,	ἐναντιοῦσθαι δὲ τοῖς πραττομένοις ἀδυνατοῦντες,
[11, 43]	ἱερὰ σημεῖα κινεῖν, ἔπειτα τοὺς	ἡγεμόνας	καὶ τοὺς στρατηγοὺς καταλιπεῖν οὔτε
[11, 7]	πρὸς τὰς ἀρχάς· οὔτε τοὺς	ἡγεμόνας	ταῖς ἐκ τῶν νόμων τιμωρίαις
[11, 42]	πολλοὶ τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι καὶ τοὺς	ἡγεμόνας	τῶν λόχων ἐξ ὀνόματος ἐκάλουν
[11, 55]	οἱ πατέρες ἡμῶν θεοὺς καὶ	δαίμονας	ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τῶν ὁμολογιῶν, καὶ
[11, 14]	Ἀππίου γενεᾶς διάδοχοι, καὶ προγόνων	δαίμονας,	οἷς μετὰ θεοὺς δευτέρας τιμὰς
[11, 19]	ἐμὲ ἀναστησόμενοι, οὓς ἐὰν ἅπαντας	ὁμογνώμονας	λάβω, τί γενήσεταί μοι πλέον
[11, 42]	τοὺς ἐσομένους ὑπὲρ αὐτῶν ἑκάστοτε	ἀγῶνας.	ἐγίνετο δ´ αὐτοῖς οὐδὲν τῶν
[11, 1]	γενέσθαι τῶν συντελεσθέντων περὶ τοὺς	ἀγῶνας.	ἥδεται γὰρ ἡ διάνοια παντὸς
[11, 16]	ποιεῖσθαι τοὺς ὑπὲρ τῶν καλῶν	ἀγῶνας,	καὶ μὴ πολεμίους, ἀλλὰ φίλους
[11, 43]	τοὺς ἡγεμόνας αὐθαδέστερον αὐτῶν καθήπτετο	λυμεῶνας	τε καὶ ὀλέθρους τῆς πατρίδος
[11, 39]	κατὰ τῆς κλίνης, αἱ δὲ	τελαμῶνας	ἢ μίτρας, αἱ δὲ ἀθύρματα
[11, 28]	τε πάθος αὐτῷ διηγεῖται καὶ	διδάξας,	ὅσα ποιεῖν αὐτὸν ἐβούλετο καὶ
[11, 9]	ποιήσομαι τοὺς λόγους, ἀλλ´ ἵνα	δείξας,	ἐν οἵῳ κλύδωνι τὰ πράγματα
[11, 59]	τὸ δημοτικὸν ἅπασιν ἀλυσιτελὲς γενόμενον	ἀποδείξας	τὸ μισόδημον, ἐπαίνους τε πολλοὺς
[11, 36]	ἐπειδὴ σιωπή τ´ ἐγένετο, καὶ	πᾶς	ὁ κατὰ τὴν ἀγορὰν ὄχλος
[11, 40]	τῆς πόλεως ἐξέδραμεν, αἵματι πεφυρμένος	ἅπας	καὶ τὴν μαγειρικὴν σφαγίδα διὰ
[11, 10]	καὶ ἄλλας ὕβρεις πολλὰς καὶ	χαλεπάς.	τὸ δὲ πενέστατον τοῦ δημοτικοῦ
[11, 41]	ὅρκους, καὶ κατὰ τῶν ἐγγόνων	ἀράς,	ἐάν τι παρὰ ταῦτα ποιῶσι,
[11, 61]	καὶ λαβόντες αὐτὸ μετὰ πολλῆς	χαρᾶς	οἱ δήμαρχοι προῆλθον εἰς τὴν
[11, 33]	τὰ περὶ τὴν θυγατέρα καὶ	διαδρὰς	ἐκ τοῦ χάρακος. ἔφθησαν δ´
[11, 27]	εἰσήκουον ἐκεῖνοι, ἀλλὰ τούς τ´	ἄνδρας	ἀπεκρύψαντο καὶ τὰς δίκας ἀνεβάλοντο
[11, 46]	συνέβη. ταῦτα βουλευσάμενοι συνέσχον τοὺς	ἄνδρας,	Ἀππίου δὲ Οὐεργίνιον ἔταξαν ἄνευ
[11, 38]	ἕλκειν τὴν νεκρὰν ἢ τοὺς	ἄνδρας	εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀπάγειν, ἀλλ´
[11, 26]	καὶ σὺν αὐτῷ τοὺς ἑκατὸν	ἄνδρας	ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων τοὺς
[11, 61]	ἐκ τῶν πατρικίων μετιόντας αὐτὴν	ἄνδρας	ἐπιφανεῖς χιλιάρχους ἀποδεικνύουσιν, Αὖλον Σεμπρώνιον
[11, 39]	δῆμος αὐτῷ παρήσει ῥῖψαι τοὺς	ἄνδρας	κατὰ τῆς πέτρας. οἱ δὲ
[11, 27]	Σίκκιον ἀποκτείνειε καὶ τοὺς ἄλλους	ἄνδρας,	οἷς πρώτοις ἐνέτυχεν, αὐτοί τε
[11, 58]	ἐθισμῶν καὶ τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι τὸ	γέρας,	οὐδὲ τοὺς δι´ ὑποψίας ὄντας
[11, 34]	παιδίον μᾶλλον ἢ οὐ γυναικὸς	ἐλευθέρας	κατὰ γένος ἢ φιλίαν αὐτῇ
[11, 62]	αὐτῆς ἑβδομήκοντα καὶ τρεῖς μόνον	ἡμέρας	ἀποτίθενται κατὰ τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν
[11, 43]	ἐκ τοῦ στρατοπέδου δι´ ὅλης	ἡμέρας	ἐπιπορευθέντες ἑσπέρας καταλαβούσης παρῆσαν εἰς
[11, 1]	τὸ κεφάλαιον αὐτὸ καὶ τὸ	πέρας	τῶν πραγμάτων μαθόντες, ὅτι συνεχώρησαν
[11, 43]	στρατοπέδου δι´ ὅλης ἡμέρας ἐπιπορευθέντες	ἑσπέρας	καταλαβούσης παρῆσαν εἰς τὴν πόλιν
[11, 2]	τὰς εὐμόρφους παρενόμουν καὶ εἰς	θυγατέρας	ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ πληγὰς τοῖς
[11, 10]	ὀδύρονται γυναῖκας καὶ παροινίας εἰς	θυγατέρας	ἐπιγάμους καὶ ἄλλας ὕβρεις πολλὰς
[11, 35]	καὶ τὰς αὑτῶν γυναῖκας καὶ	θυγατέρας	τὰ αὐτὰ ἐκείνῃ παθεῖν. ταῦτά
[11, 41]	ταύτῃ, ὅτε τὰς τῶν πολιτῶν	θυγατέρας	ὡς δούλας ἀπάγουσιν οἱ τύραννοι
[11, 17]	Δία· μείναθ´, ἕως ἂν ἀποδείξωμεν	ἑτέρας	ἀρχάς. Κλαύδιος γὰρ ἡμᾶς ἔπεισε
[11, 58]	πολιτείας, ἐὰν ἄρα ἐπὶ τῆς	ἑτέρας	γένωνται γνώμης, τῆς ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι
[11, 60]	ὃς ἐδόκει τῶν προεστηκότων τῆς	ἑτέρας	τάξεως τῆς ἐναντιουμένης τοῖς δημοτικοῖς
[11, 52]	αὐτῶν τῶν διαφερομένων, ὅτι τῆς	ἡμετέρας	χώρας ἑαυτοῖς μηδὲν προσηκούσης ἀντιποιοῦνται·
[11, 9]	ἀλλὰ μὴ καθ´ ἡδονὰς τὰς	ὑμετέρας	λέγω, μή μοι διὰ τοῦτ´
[11, 25]	εἰς τὴν πολεμίαν ἐκ τῆς	σφετέρας·	τάς τε βλάβας διεξιὼν τὰς
[11, 21]	τῶν συνέδρων ἀναθέσθαι βουλομένοις τὰς	προτέρας	ἀποφάσεις ταῦτα λέγων πιθανὸς ἦν·
[11, 58]	διάγνωσις ἀμείνων ἔδοξεν εἶναι τῆς	βραδυτέρας,	πράττειν ὡς ἐκείνοις ἐφάνη. Ταῦτ´
[11, 14]	προγόνων δαίμονας, οἷς μετὰ θεοὺς	δευτέρας	τιμὰς καὶ χάριτας ἀποδίδομεν κοινάς,
[11, 46]	δ´ ἀπὸ τῶν ταπεινοτέρων ἄρξαιντο,	μαλακωτέρας	ὑπελάμβανον τὰς ὀργὰς τῶν πολιτῶν
[11, 46]	ἐπιφανεστάτους καὶ τελευταίους κρινομένους ἔσεσθαι,	συντονωτέρας	οὔσας ἐπὶ τοῖς προτέροις ἀγῶσιν,
[11, 57]	εἰκάζειν δὲ μίαν αἰτίαν, ὅτι	πονηρὰς	καὶ ἀσυμφόρους γνώμας εἰσηγεῖσθαι μέλλοντες
[11, 37]	τὰ δίκαια λεγόντων παράκλητοι τὰς	χεῖρας	ἄραντες εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνέκραγον
[11, 23]	καὶ εἴ ποτε ἱππεῖς εἰς	χεῖρας	ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ πεζοῖς
[11, 47]	ἀληθῆ παρασχών, ὡς ὀρρωδῶν εἰς	χεῖρας	ἰέναι πρὸς αὐτοὺς καὶ πάντα
[11, 37]	ἐπὶ τοῦ Καπετωλίου καὶ τῆς	ἄκρας	φρουροὺς ἐπὶ τοὺς ἔξωθεν πολεμίους
[11, 40]	καὶ θυγατέρες ἐπίγαμοι φροντίδος οὐ	μικρᾶς	δεόμεναι τοῖς ἔχουσι καὶ γοναὶ
[11, 3]	ἐδόκει τ´ αὐτοῖς οὐδ´ ἐκεῖνο	μικρᾶς	εἶναι ζητήσεως ἄξιον, τί τὸ
[11, 23]	πλησίον ἀντεστρατοπεδεύσαντο καὶ τάς τ´	ἀγορὰς	ἀγομένας ἀφῃροῦντο λοχῶντες τὰς ὁδοὺς
[11, 33]	~Ὡς δ´ ἀπῆλθεν ἐκ τῆς	ἀγορᾶς	ἀδημονῶν καὶ μαινόμενος ὑπὸ τοῦ
[11, 37]	ὁπόσα βούλεται, πρὶν ἐκ τῆς	ἀγορᾶς	αὐτὴν ἀπαχθῆναι, συγχωρήσαντος τοῦ στρατηγοῦ
[11, 38]	τὸ πτῶμα μεταφέρειν ἐκ τῆς	ἀγορᾶς·	ἀφρονέστατον πρᾶγμα ποιῶν καὶ τοῖς
[11, 37]	κρατοῦσι φωνήν. ἠρεθισμένης δὲ τῆς	ἀγορᾶς	καὶ παντοδαπῶν γεμούσης λόγων τε
[11, 39]	τὸν Οὐαλέριον ἕτερον τόπον τῆς	ἀγορᾶς	καταλαβόμενοι καὶ τὸ πτῶμα τῆς
[11, 28]	καὶ φανερῶς ἄγειν ἐβούλετο δι´	ἀγορᾶς.	κραυγῆς δὲ γενομένης καὶ πολλοῦ
[11, 37]	οὐ δυνάμενοι παρεχώρουν ἐκ τῆς	ἀγορᾶς,	ὁ δὲ Κλαύδιος ἀπῆγε τὴν
[11, 39]	μεταγνῶναι καὶ ἀπελθεῖν ἐκ τῆς	ἀγορᾶς,	ὃ καὶ μάλιστ´ ὤνησεν αὐτόν.
[11, 37]	ἔχων, Κλαύδιε, μηδένα δεδοικὼς δι´	ἀγορᾶς·	οἱ γὰρ Ἀππίου σε προπέμψουσι
[11, 38]	βιαζομένων ἐξέβαλον αὐτοὺς ἐκ τῆς	ἀγορᾶς.	ὥστ´ ἠναγκάσθη ἀκούσας ταῦθ´ ὁ
[11, 50]	τούτου πάλιν εἰς ἐγκλήματα καὶ	διαφορὰς	οἱ δημοτικοὶ καθίσταντο πρὸς τοὺς
[11, 41]	ὡς, ἐὰν τὰς ἐμὰς ταύτας	συμφορὰς	ἀτιμωρήτους ἐάσητε, οὐκ ἐφ´ ὑμῶν
[11, 40]	ὁρᾶσθαι, διηγεῖτο τὰς καταλαβούσας αὐτὸν	συμφοράς,	μάρτυρας τῶν λόγων παρεχόμενος τοὺς
[11, 9]	νόσου λοιμικῆς οὔτ´ ἄλλης θεηλάτου	συμφορᾶς	οὐδεμιᾶς; ~Βούλεσθε οὖν ἀκοῦσαι, τίνες
[11, 63]	ἔδει τὰς εἰς τὸν πόλεμον	εἰσφορὰς	ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς
[11, 6]	ῥίψειν αὐτὸν ἀπειλοῦντες κατὰ τῆς	πέτρας,	εἰ μὴ σιωπήσει. ἐφ´ ᾧ
[11, 26]	κατὰ κεφαλῆς κατεκύλιον ὑπερμεγέθεις ἄνωθεν	πέτρας,	ἕως ὑπὸ πλήθους τῶν ἐξ
[11, 39]	ῥῖψαι τοὺς ἄνδρας κατὰ τῆς	πέτρας.	οἱ δὲ περὶ τὸν Οὐαλέριον
[11, 39]	κλίνης, αἱ δὲ τελαμῶνας ἢ	μίτρας,	αἱ δὲ ἀθύρματα {κόμης} παρθενικά,
[11, 29]	δὲ διὰ μηνύσεως ἐπιγνοὺς καὶ	μάρτυρας	ἔχων πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ
[11, 33]	μηνυτὴν παρεῖναι λέγων καὶ τοὺς	μάρτυρας	καὶ τὴν θεράπαιναν αὐτὴν παραδούς·
[11, 34]	ἂν τὸν μηνυτὴν οὔτε τοὺς	μάρτυρας	κατασχεῖν ἐν πεντεκαίδεκα ἔτεσιν ἀπόρρητον
[11, 34]	τε τὸν μηνυτὴν καὶ τοὺς	μάρτυρας,	οὓς ὁ Κλαύδιος ἔφη πολλοὺς
[11, 40]	διηγεῖτο τὰς καταλαβούσας αὐτὸν συμφοράς,	μάρτυρας	τῶν λόγων παρεχόμενος τοὺς σὺν
[11, 52]	τῶν διαφερομένων, ὅτι τῆς ἡμετέρας	χώρας	ἑαυτοῖς μηδὲν προσηκούσης ἀντιποιοῦνται· πρὸς
[11, 42]	καὶ τὴν κρατίστην αὐτῶν τῆς	χώρας	ἐγκαθημένους δῃοῦν, περὶ τῶν ἐν
[11, 62]	γὰρ ἀποτιθέμενοι τὰ περὶ τῆς	χώρας	ἐγκλήματα παρακαλοῦντες φίλοι Ῥωμαίων γενέσθαι
[11, 23]	δ´ ἐν Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν	χώρας	θέμενοι τὴν παρεμβολὴν πολλὰς καὶ
[11, 28]	δ´ ἐν Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν	χώρας	καθιδρυμένον καὶ τὸ ἐν τῇ
[11, 52]	ὁ Ῥωμαίων δῆμος τῆς ἀμφιλόγου	χώρας	κύριος. ταῦτα μὲν ἐπὶ τούτων
[11, 54]	οὐκέτι ἦσαν ὑπήκοοι τῆς ἀμφιλόγου	χώρας	ὀργὴν ἔχοντες, ἣν ὁ Ῥωμαίων
[11, 26]	τοῦ Σικκίου τὰ πολεμικὰ ἀγαθὸς	εἰκάσας	τὴν διάνοιαν αὐτῶν μηνυτὴς γίνεται
[11, 12]	ἂν εἴη ὁ λόγος, εἰ	πάσας	ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην τὰς ἀπολογίας. καὶ
[11, 1]	ταῦτα πρῶτον ἐρῶ καὶ διέξειμι	πάσας	ἐφεξῆς τὰς ἐν τῇ τότε
[11, 20]	μίαν αὐτοκράτορα πολέμου καὶ εἰρήνης,	ἁπάσας	τὰς ἄλλας καταλύσαντες ἀρχάς, καὶ
[11, 37]	ἦν ἐγγὺς ἐργαστηρίου μαγειρικοῦ, μάχαιραν	ἐξαρπάσας	ἀπὸ τῆς τραπέζης παίει τὴν
[11, 36]	Κλαυδίου δούλης, καὶ τὸ πρᾶγμα	ἐξετάσας	ἔμαθον οὕτως ἔχον. ἐφάπτεσθαι μὲν
[11, 32]	χρὴ ποιεῖν, ἔπειτα τὸν Κλαύδιον	καλέσας	ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ μικρὰ
[11, 23]	ἐκλιπεῖν τὸν χάρακα· καὶ περὶ	μέσας	νύκτας ἀναστήσαντες τὸν στρατὸν ἀπῆγον
[11, 20]	τίνα βοήθειαν εὕρασθε ὑμεῖς περὶ	μέσας	νύκτας εἰς τὸ βουλευτήριον συνελθόντες;
[11, 4]	ἦν ὁ τὸν Σαβῖνον Ἑρδώνιον	ἐκπολιορκήσας	κατέχοντα τὸ Καπετώλιον, καὶ τὸ
[11, 28]	λέγειν ἠξίου, τίς ἐστιν ὁ	τολμήσας	ἅψασθαι παιδὸς ἀστῆς καὶ τί
[11, 30]	καὶ πολὺν ἐκ τῶν παρόντων	κινήσας	ἔλεον περὶ τοῦ χρόνου τῆς
[11, 15]	καὶ πολὺν ἐκ τοῦ συνεδρίου	κινήσας	ἔπαινον ἐπὶ τῷ γενναίῳ καὶ
[11, 48]	τοῦ τε χάρακος αὐτῶν ἐρήμου	κρατήσας,	ἐν ᾧ τήν τ´ ἀποσκευὴν
[11, 39]	καὶ ἐλπίδι κούφῃ ἐπαιρόμενος, ὅτι	συναγανακτήσας	ὁ δῆμος αὐτῷ παρήσει ῥῖψαι
[11, 1]	τὰς ἐν τῇ τότε καταστάσει	γενηθείσας	παρανομίας. ~Πρώτη μὲν οὖν ἦν
[11, 17]	ὑπάτους καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς	ἀποδειχθείσας	ὑπὸ τῆς πόλεως καὶ τὰ
[11, 47]	καταλειπομένην οὔτ´ ἀγαθήν, τοῦτον εἶναι	νομίσας	τὸν καιρὸν ἐπιτήδειον ἐξῆγε κεκοσμημένην
[11, 4]	καὶ καθ´ ἑαυτοῦ τι λέξειν	ἐλπίσας·	Οὐχ οὗτος ὁ τόπος, εἶπεν,
[11, 25]	γινομένας καὶ τὰς ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος,	ὅσας	ἔμελλον ἕξειν μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ δ´
[11, 21]	Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ τὸν γραμματέα	κελεύσας	ἀναγνῶναι τὸ προβούλευμα, ἐν ᾧ
[11, 38]	εἶχε πέμπει τῶν ῥαβδούχων τινὰς	κελεύσας	ἀπάγειν εἰς τὸ δεσμωτήριον τοὺς
[11, 37]	τε καὶ παθῶν σιωπὴν γενέσθαι	κελεύσας	Ἄππιος ἔλεξεν· Εἰ μὴ παύσεσθε
[11, 36]	γὰρ αὐτῶν λεγόντων ἡσυχίαν γενέσθαι	κελεύσας,	ἐπειδὴ σιωπή τ´ ἐγένετο, καὶ
[11, 46]	καὶ τελευταίους κρινομένους ἔσεσθαι, συντονωτέρας	οὔσας	ἐπὶ τοῖς προτέροις ἀγῶσιν, ὃ
[11, 40]	ὑπὸ πάντων ὁρᾶσθαι, διηγεῖτο τὰς	καταλαβούσας	αὐτὸν συμφοράς, μάρτυρας τῶν λόγων
[11, 34]	συγγενὲς καὶ τικτόμενον τὸ παιδίον	ἰδούσας	ἐπεδείκνυντο καὶ ἀνακρίνειν ἠξίουν. ὃ
[11, 38]	ἐκ τῆς ἀγορᾶς. ὥστ´ ἠναγκάσθη	ἀκούσας	ταῦθ´ ὁ Ἄππιος ἅμα συχνοῖς
[11, 1]	ἐμπειρίας ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν αὐτὰς	ἑκούσας	ἐπὶ τὰ συμφέροντα διὰ τοῦ
[11, 4]	ἀγορεύσοντας ἐν τῷ συνεδρίῳ τὰς	συμφερούσας	αὐτοῖς γνώμας καὶ τοῖς μὴ
[11, 21]	ὑπατικῆς, δίκας τ´ ἤδη τέλος	ἐχούσας	ἀναδίκους ποιείτωσαν, ἐὰν αὐτοῖς φίλον
[11, 14]	τὰ κράτιστα βουλευομένην, καὶ ἐπανορθῶν	τὰς	ἀγνοίας σου κατὰ δύναμιν τὴν
[11, 1]	παρὰ τῆς ἱστορίας μαθεῖν, καὶ	τὰς	αἰτίας ἀκοῦσαι, δι´ ἃς τὰ
[11, 1]	σοφίαν. διὰ ταύτας δή μοι	τὰς	αἰτίας ἔδοξεν ἅπαντα ἀκριβῶς διελθεῖν
[11, 28]	πλῆθος ἅπαν διὰ ταύτας ἐξεπολεμώθη	τὰς	αἰτίας πρὸς αὐτούς. ἀνὴρ ἐκ
[11, 13]	εὐημεριῶν διώκειν, ἀλλ´ αὐτὰς καρποῦσθαι	τὰς	ἀληθεῖς τιμάς, ἀπόδος τὴν ἀριστοκρατίαν
[11, 17]	καὶ ὅταν ἀκούσητε ὑπάτους καὶ	τὰς	ἄλλας ἀρχὰς ἀποδειχθείσας ὑπὸ τῆς
[11, 11]	τ´ ἀποδεικνύναι καὶ δημάρχους καὶ	τὰς	ἄλλας ἀρχὰς τὰς πατρίους, ἢ
[11, 11]	ὑπάτους πάλιν αἱρεῖσθαι βουληθῶσι καὶ	τὰς	ἄλλας ἀρχὰς ὡς πρότερον, ἀποθήσεσθε
[11, 40]	καὶ παίδων ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς καὶ	τὰς	ἄλλας αὐτῶν παρανομίας τε καὶ
[11, 10]	ἱερᾶσθαί τε καὶ ἄρχειν καὶ	τὰς	ἄλλας καρποῦσθαι τιμάς, ἃς οἱ
[11, 20]	αὐτοκράτορα πολέμου καὶ εἰρήνης, ἁπάσας	τὰς	ἄλλας καταλύσαντες ἀρχάς, καὶ πρὶν
[11, 31]	ἀπαγαγεῖν, ὅπου σοι δοκεῖ, καὶ	τὰς	ἄλλας παρθένους καὶ γυναῖκας, ἵνα
[11, 45]	οὐσίας. οὗτος ὁ νόμος ἐξέβαλε	τὰς	ἀμφισβητήσεις τῶν πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο
[11, 35]	τὸ καλὸν τῶν ὀμμάτων ἐκτήκουσα	τὰς	ἁπάντων ἥρπαζεν ὄψεις, οὕτως ὑπεράνθρωπός
[11, 55]	πεισθεῖσιν ἐξῇ καταλύειν. ~Πρὸς δὴ	τὰς	ἀπειλὰς ταύτας ἐσκόπουν, ὅ τι
[11, 12]	λόγος, εἰ πάσας ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην	τὰς	ἀπολογίας. καὶ οἷς μηδὲν ἀπολόγημα
[11, 17]	καταγράφειν, ἐὰν μὴ τὰ περὶ	τὰς	ἀρχὰς καταστήσωμεν ὡς βουλόμεθα. ἄπιτ´
[11, 11]	τυραννικόν, τὸ δὲ παρ´ ἑκόντων	τὰς	ἀρχὰς λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν. τοῦ δὲ
[11, 7]	ὡς πρότερον, ἀπεχθῶς διακειμένους πρὸς	τὰς	ἀρχάς· οὔτε τοὺς ἡγεμόνας ταῖς
[11, 35]	οὐδὲν ἔσται τὸ κωλῦον καὶ	τὰς	αὑτῶν γυναῖκας καὶ θυγατέρας τὰ
[11, 2]	νόμῳ κτησαμένους, ἀλλὰ καὶ εἰς	τὰς	γαμετὰς αὐτῶν τὰς εὐμόρφους παρενόμουν
[11, 56]	δὲ τῶν λόγων, ὅταν καθήκῃ	τὰς	γνώμας ἐρωτᾶν, μήτ´ ἀπ´ ἐμοῦ
[11, 21]	ἁπάντων ἐψηφικότων, ἠξίου τε διαριθμεῖν	τὰς	γνώμας καὶ μηδὲν ἔτι καινουργεῖν.
[11, 7]	τὸ γὰρ ἀληθὲς οὕτως ἔχει,	τὰς	δ´ αἰτίας ἐπισταμένοις ὑμῖν οὐδὲν
[11, 46]	πρὶν εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς αὑτοὺς ἐζημίωσαν.	τὰς	δ´ οὐσίας τῶν ἀνῃρημένων καὶ
[11, 25]	δωρεὰς τὰς μὲν διδόντων ἤδη,	τὰς	δ´ ὑπισχνουμένων, ἐξαπατηθεὶς ὑπ´ ἀνθρώπων
[11, 27]	χερμάδων, τὰς δ´ ὑπὸ σαυνίων,	τὰς	δ´ ὑπὸ μαχαιρῶν, καὶ ὁ
[11, 27]	πληγὰς τὰς μὲν ὑπὸ χερμάδων,	τὰς	δ´ ὑπὸ σαυνίων, τὰς δ´
[11, 42]	Οὐεργίνιον συλλαβόντας ἔχειν ἐν φυλακῇ,	τὰς	δὲ δυνάμεις ἀναστήσαντας ἐκ τοῦ
[11, 61]	τὴν χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας ποιουμένων	τὰς	δεήσεις, οὐδένα τῆς τιμῆς ταύτης
[11, 27]	τούς τ´ ἄνδρας ἀπεκρύψαντο καὶ	τὰς	δίκας ἀνεβάλοντο φήσαντες ἐν Ῥώμῃ
[11, 39]	πλήθους καλὰς ἔτισεν ἂν αὐτῷ	τὰς	δίκας. μετὰ τοῦτ´ ἐξουσίας ὅσης
[11, 2]	ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ	τὰς	δίκας ταύτας αὐτοὶ δικάζοντες· μάλιστα
[11, 48]	καὶ αὐτὸς ἐκ τοῦ χάρακος	τὰς	δυνάμεις ἀντεπῆγε θᾶττον ὅλῃ δυνάμει
[11, 49]	~Ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγεν εἰς Ῥώμην	τὰς	δυνάμεις, καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν
[11, 23]	ψήφισμα ἐκύρωσαν, καταγράψαντες ἐν τάχει	τὰς	δυνάμεις καὶ τριχῇ νείμαντες δύο
[11, 18]	καὶ Σαβίνους πόλεμον ἐπικυρώσατε καὶ	τὰς	δυνάμεις μετὰ πλείστης προθυμίας καὶ
[11, 21]	πλὴν ὀλίγων, ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο	τὰς	ἑαυτῶν γνώμας, καὶ τέλος ἔδει
[11, 9]	τἀγαθὰ φεύγοντας ὑπολαμβάνετε ἀνθρώπους καταλιπεῖν	τὰς	ἑαυτῶν πατρίδας ἢ τὰ κακά;
[11, 34]	οὔτε πιθανὰς ἀντιπαρεξετάζειν ταύταις ἠξίουν	τὰς	ἑαυτῶν, πολλὰς καὶ οὐκ ἀσήμους
[11, 5]	γενόμενοι καὶ ῥυπαίνοντες αἰσχρῷ βίῳ	τὰς	ἑαυτῶν τε καὶ τῶν προγόνων
[11, 19]	συνειρηκότων· ἑτέραν τε γνώμην παρὰ	τὰς	εἰρημένας αὐτοῖς ἀποφηνάμενος, κἂν τὰ
[11, 63]	τὸ πλῆθος, ἀφ´ ὧν ἔδει	τὰς	εἰς τὸν πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον
[11, 25]	δ´ ὁ φονευθεὶς Σίκκιος, ὁ	τὰς	ἑκατὸν εἴκοσι μάχας ἀγωνισάμενος καὶ
[11, 18]	ἀκμὴν τῆς πόλεως; οὐκ ἐπὶ	τὰς	ἐκείνων πόλεις αὐτοὶ στρατευσόμεθα; ἀλλ´
[11, 9]	προαίρεσιν} καὶ οὐκ ἂν καταισχύναιμι	τὰς	ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ἀρετάς. περὶ
[11, 53]	τῷ συνεδρίῳ, πολλοὶ δὲ κατὰ	τὰς	ἐκκλησίας ὑπὸ τῶν προϊσταμένων τῆς
[11, 23]	δεινὰ μένειν ἀξιοῦντες ὡς ἐπανορθωσόμενοι	τὰς	ἐλαττώσεις οἴκτιστα πράγματα ἔπαθον. ὠσάμενοι
[11, 44]	καὶ τοσαύτην ἐχόντων διαφορὰν παρὰ	τὰς	Ἑλληνικὰς νομοθεσίας, οὔτε περαιτέρω τοῦ
[11, 41]	θεῶν ἐστιν ἐγγυητής, ὡς, ἐὰν	τὰς	ἐμὰς ταύτας συμφορὰς ἀτιμωρήτους ἐάσητε,
[11, 17]	καὶ ὅσα ἡμᾶς ἐβλάψατε κατὰ	τὰς	ἐμβολὰς εἰς χρημάτων λόγον, ἅπαντα
[11, 1]	ἐρῶ καὶ διέξειμι πάσας ἐφεξῆς	τὰς	ἐν τῇ τότε καταστάσει γενηθείσας
[11, 18]	πλείστης προθυμίας καὶ σπουδῆς καταγράφετε	τὰς	ἐπ´ ἀμφοτέρους ἐξελευσομένας. ὅταν δὲ
[11, 34]	γαστέρα ὄγκου. χωρὶς δὲ τούτων	τὰς	ἐπὶ τοῦ τόκου καὶ τῆς
[11, 56]	ἀλεξήματα καὶ φυλακὰς ἀντεμηχανῶντο πρὸς	τὰς	ἐπιβουλάς, ἃς ἐκ τῶν πατρικίων
[11, 33]	συνέβη. ὅ τε γὰρ Ἀντώνιος	τὰς	ἐπιστολὰς δεξάμενος περὶ πρώτην μάλιστα
[11, 3]	τῶν πολεμίων ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν	τὰς	ἑταιρείας, καὶ μετὰ τούτων ὅ
[11, 2]	καὶ εἰς τὰς γαμετὰς αὐτῶν	τὰς	εὐμόρφους παρενόμουν καὶ εἰς θυγατέρας
[11, 16]	ἔτι τούτου θαυμασιώτερόν ἐστιν, εἰ	τὰς	ἰδίας ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ κοινὰ
[11, 30]	τῆς κόρης ἀπὸ στρατοπέδου παραγενηθέντι	τὰς	ἰδίας ἀποδύρασθαι τύχας, καὶ δι´
[11, 9]	καὶ οὐδὲ τῶν πατρικίων πολλοὶ	τὰς	κατ´ ἄστυ ποιοῦνται διατριβὰς ὡς
[11, 25]	σπεῖραν ἀνδρῶν ὀκτακοσίων ἐκπεπληρωκότων ἤδη	τὰς	κατὰ νόμον στρατείας εὐνοίᾳ τῇ
[11, 40]	ὥσθ´ ὑπὸ πάντων ὁρᾶσθαι, διηγεῖτο	τὰς	καταλαβούσας αὐτὸν συμφοράς, μάρτυρας τῶν
[11, 53]	ἰδίοις τε συλλόγοις καὶ κατὰ	τὰς	κοινὰς συνόδους, ἁπάντων τῶν πατρικίων
[11, 37]	ἀνεκαλεῖτό τε καὶ κατεφίλει καὶ	τὰς	λιβάδας ἐξέματτε τῶν δακρύων, ἔπειτα
[11, 25]	μένοντα, καί τινας καὶ δωρεὰς	τὰς	μὲν διδόντων ἤδη, τὰς δ´
[11, 18]	τοὺς ἔχοντας αὐτὸν σωφρονεῖν. ἀλλὰ	τὰς	μὲν τούτων φιλονεικίας ἐάσατε χαίρειν,
[11, 27]	ὁ Σίκκιος πολλὰς εἶχε πληγὰς	τὰς	μὲν ὑπὸ χερμάδων, τὰς δ´
[11, 23]	τ´ ἀγορὰς ἀγομένας ἀφῃροῦντο λοχῶντες	τὰς	ὁδοὺς καὶ ἐπὶ προνομὰς ἐξιοῦσιν
[11, 9]	ἅμα γυναιξὶ καὶ τέκνοις μετατιθέμενοι	τὰς	οἰκήσεις, οἱ δ´ εἰς τοὺς
[11, 2]	οἱ πλείους ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ	τὰς	οἰκίας ἐρήμους ἀφέντες ἐν τοῖς
[11, 22]	καὶ Μάρκος Ὁράτιος, φραξάμενοί τε	τὰς	οἰκίας ὅπλοις καὶ φυλακὴν θεραπόντων
[11, 22]	ἀναγκαζομένων καὶ κατανέμειν ἑαυτοὺς εἰς	τὰς	ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας, τῶν δ´ ἧττον
[11, 58]	ὑπάτων Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι καὶ πραΰνειν	τὰς	ὀργὰς αὐτῶν ἐπειρᾶτο διδάσκων, ὅτι
[11, 46]	τῶν ταπεινοτέρων ἄρξαιντο, μαλακωτέρας ὑπελάμβανον	τὰς	ὀργὰς τῶν πολιτῶν πρὸς τοὺς
[11, 40]	διεξιών, ὡς πολλῶν μὲν ἀφείλοντο	τὰς	οὐσίας οἱ δέκα, πολλῶν δὲ
[11, 56]	τι βούλεται λέγειν. ὅταν δὲ	τὰς	παρ´ ἐκείνων γνώμας ἐξετάσητε, τότε
[11, 26]	μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ δ´ ἀσμένως δέχεσθαι	τὰς	παραινέσεις σκηψάμενοι· Τί οὖν, ἔφασαν,
[11, 11]	δημάρχους καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς	τὰς	πατρίους, ἢ μένειν ἐπὶ τῆς
[11, 5]	μένειν τὴν δεκαδαρχίαν ὑμῶν, ἢ	τὰς	πατρίους πάλιν ἀποδείκνυσθαι ἀρχάς· κἂν
[11, 9]	ἐκ τῆς πόλεως ὁσημέραι καταλιπόντες	τὰς	πατρῴας ἑστίας οἱ χαριέστατοι τῶν
[11, 4]	τοὺς βουλευτὰς ἄγειν· πυθόμενοι δὲ	τὰς	πλείους ἐρήμους ἀφειμένας εἰς τὴν
[11, 2]	γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις εἰς	τὰς	πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων αὐτοὺς
[11, 9]	τῶν δημοτικῶν, οἱ μὲν εἰς	τὰς	πλησιοχώρους πόλεις ἅμα γυναιξὶ καὶ
[11, 1]	περὶ τοὺς ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα	τὰς	πόλεις ἐκ τῆς τοιαύτης ἐμπειρίας
[11, 1]	τὴν φιλόσοφον θεωρίαν καὶ περὶ	τὰς	πολιτικὰς διατρίβουσι πράξεις. τοῖς τε
[11, 60]	θάτερον αὐτῇ συμπεσεῖν, ἢ διὰ	τὰς	πολιτικὰς ἔριδας καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ
[11, 36]	μεταξὺ χρόνοις ἐγὼ μὲν εἰς	τὰς	πολιτικὰς πράξεις ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν ἔτι
[11, 26]	ἱκανὴν ἔχεις τῶν τόπων διὰ	τὰς	πολλὰς στρατείας, λόχον δέ σοι
[11, 10]	ἄχθονται τούτων ἀπελαυνόμενοι δι´ ὑμᾶς	τὰς	προγονικὰς ἀξιώσεις ἀπολωλεκότες. οἱ δὲ
[11, 47]	τὸν χάρακα οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ	τὰς	προνομὰς ταχέως ἧκον, πλὴν οὐχ
[11, 21]	πολλοῖς τῶν συνέδρων ἀναθέσθαι βουλομένοις	τὰς	προτέρας ἀποφάσεις ταῦτα λέγων πιθανὸς
[11, 37]	τοὺς πολίτας καλῶν. διεκπαισάμενος δὲ	τὰς	πύλας ἀνέβη τὸν ἵππον, ὃς
[11, 22]	ἐχθροὺς ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες	τὰς	πύλας ἀφῆκαν τοὺς θέλοντας ἀπιέναι,
[11, 20]	ὁ τῆς ἀρχῆς χρόνος, καὶ	τὰς	ῥάβδους αὐτῶν ὁ νόμος ἀφῄρηται.
[11, 20]	οἱ γὰρ οὐκ ἀξιοῦντες ἀποθέσθαι	τὰς	ῥάβδους, ἦ που γε τὰ
[11, 20]	ἦν τῆς πολιτείας ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο	τὰς	ῥάβδους· καὶ τὸ κωλῦον οὐδὲν
[11, 42]	ὡς δ´ ἐπύθοντο ἀπεληλυθότας ἐπὶ	τὰς	σκηνὰς λήξαντά τε καὶ παυσάμενον
[11, 13]	βούλει μὴ τὰ εἴδωλα καὶ	τὰς	σκιὰς τῶν τιμῶν καὶ τῶν
[11, 61]	ἀπέστησαν εὐθὺς τῆς ἐπιθυμίας καὶ	τὰς	σπουδὰς ἐπὶ θάτερον μετέβαλον. πολλῶν
[11, 4]	τοὺς ἀγορεύσοντας ἐν τῷ συνεδρίῳ	τὰς	συμφερούσας αὐτοῖς γνώμας καὶ τοῖς
[11, 63]	μὲν καὶ ἄλλα πράγματα διὰ	τὰς	συνεχεῖς τῶν ὑπάτων στρατείας ἠμελημένα
[11, 49]	ὡς παρὰ τοὺς ὅρκους καὶ	τὰς	συνθήκας, διεξιόντος. τὰ γὰρ ἐπὶ
[11, 62]	Ῥωμαίων γενέσθαι καὶ σύμμαχοι. ταύτας	τὰς	συνθήκας τὸ τῶν ὑπάτων ἀρχεῖον
[11, 23]	οἱ στρατευόμενοι, πλησίον ἀντεστρατοπεδεύσαντο καὶ	τάς	τ´ ἀγορὰς ἀγομένας ἀφῃροῦντο λοχῶντες
[11, 25]	τὴν πολεμίαν ἐκ τῆς σφετέρας·	τάς	τε βλάβας διεξιὼν τὰς τότε
[11, 8]	ὡς ἡμᾶς οὐκ εἰς μακράν,	τάς	τε βλάβας θούμενοι καὶ περὶ
[11, 3]	οἱ πολέμῳ κρατηθέντες ὑπ´ αὐτῆς	τάς	τε ὕβρεις ἃς ὑβρίσθησαν ἀποτίσασθαι
[11, 63]	πάντων δ´ ἀναγκαιότατον τὸ περὶ	τὰς	τιμήσεις τῶν βίων νόμιμον, ἐξ
[11, 1]	ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων εἶναι καὶ καλὰς	τὰς	τοιαύτας μαθήσεις ἅπασι μὲν ὡς
[11, 25]	σφετέρας· τάς τε βλάβας διεξιὼν	τὰς	τότε γινομένας καὶ τὰς ὠφελείας
[11, 28]	καὶ προσέπεμπέ τινας ἀεὶ πρὸς	τὰς	τροφοὺς αὐτῆς γυναῖκας ἦν γὰρ
[11, 28]	ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο δὲ τοῖς πειρωμένοις	τὰς	τροφοὺς μὴ λέγειν, τίς ὁ
[11, 12]	ἐπιεικές, ὁμολογοῦντες καὶ παραιτούμενοι πραΰνουσι	τὰς	τῶν ἠδικημένων ὀργάς, οἱ μὲν
[11, 34]	ἔτι πρότερον εἰπεῖν. διαβάλλοντες δὲ	τὰς	τῶν κατηγόρων πίστεις οὔτ´ ἀληθεῖς
[11, 41]	μᾶλλον ἀγανακτήσετε ἢ ταύτῃ, ὅτε	τὰς	τῶν πολιτῶν θυγατέρας ὡς δούλας
[11, 9]	παρρησίας, ἀλλὰ μὴ καθ´ ἡδονὰς	τὰς	ὑμετέρας λέγω, μή μοι διὰ
[11, 22]	τῆς δεκαδαρχίας Ἀππίου θεῖος, ἐμπεδῶν	τὰς	ὑποσχέσεις, ἃς ἐπὶ τῆς βουλῆς
[11, 29]	τὸ παιδίον αὐτῇ. κἀκείνη φυλάττουσα	τὰς	ὑποσχέσεις γενομένης αὐτῇ ταύτης τῆς
[11, 45]	προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν,	τὰς	ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο πρὸς
[11, 40]	αὐτὸν οἱ πρὸ τοῦ στρατοπέδου	τὰς	φυλακὰς φυλάττοντες ἐν ἀπόρῳ τ´
[11, 22]	μέρη πολλά, τῶν μὲν ἀγεννεστέρων	τὰς	φύσεις ἅπαντα συγχωρεῖν τοῖς κρατοῦσιν
[11, 45]	Ὁράτιος Βαρβᾶτος, αὐτοί τε δημοτικοὶ	τὰς	φύσεις ὄντες καὶ παρὰ τῶν
[11, 37]	τῶν τὰ δίκαια λεγόντων παράκλητοι	τὰς	χεῖρας ἄραντες εἰς τὸν οὐρανὸν
[11, 52]	ἑκάστην φυλήν, εἰς ὃν ἀποθήσονται	τὰς	ψήφους· καὶ γίνεται πάσαις ταῖς
[11, 52]	λόγοι διακενῆς. οἱ γὰρ ἀνειληφότες	τὰς	ψήφους πολλὴν μωρίαν εἶναι λέγοντες
[11, 25]	διεξιὼν τὰς τότε γινομένας καὶ	τὰς	ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος, ὅσας ἔμελλον ἕξειν
[11, 48]	ἀνεσώσατο. οὐ γὰρ ἔφθασαν ἀνασκευασάμενοι	τὰς	ὠφελείας οἱ Σαβῖνοι διὰ καταφρόνησιν.
[11, 42]	ἐῶντας πολυπραγμονεῖν, τὰ μὲν διὰ	τὰς	ὠφελείας, τὰ δὲ διὰ τοὺς
[11, 52]	τέλος ὑπολαμβάνοντες, ἐὰν Ἀρικηνοὺς ἢ	Ἀρδεάτας	κυρίους ἀποδείξωσι τῆς ἀμφισβητησίμου γῆς
[11, 2]	κτησαμένους, ἀλλὰ καὶ εἰς τὰς	γαμετὰς	αὐτῶν τὰς εὐμόρφους παρενόμουν καὶ
[11, 10]	ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν καὶ προπηλακισμοὺς εἰς	γαμετὰς	ὀδύρονται γυναῖκας καὶ παροινίας εἰς
[11, 25]	ἐπιφανεστάτου τῶν δημοτικῶν καὶ πλείστας	ἀρετὰς	ἐν τοῖς κατὰ πόλεμον ἔργοις
[11, 5]	ἑαυτῶν τε καὶ τῶν προγόνων	ἀρετάς.	~Ἔτι δ´ αὐτοῦ λέγοντος οἱ
[11, 9]	καταισχύναιμι τὰς ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν	ἀρετάς.	περὶ μὲν οὖν τῆς καθεστώσης
[11, 40]	ἄλλας αὐτῶν παρανομίας τε καὶ	ὠμότητας	ἐκλογιζόμενος· Καὶ ταῦτ´, ἔφη, προπηλακίζουσιν
[11, 31]	ἐκεῖνος ἄπεστι, τὸν κύριον ἀπαγαγεῖν	ἐγγυητὰς	ἀξιοχρέους δόντα καταστήσειν ἐπὶ τὴν
[11, 29]	ὑπέχειν βουλόμενος, ἐὰν ἀντιποιῆταί τις	ἐγγυητὰς	καθιστὰς ἀξιοχρέους ἄξειν αὐτὴν ἐπὶ
[11, 11]	εἴ τινας ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς	ἐγγυητὰς	ποιησάμενοι τάχα γάρ τι καὶ
[11, 55]	πατέρες ἡμῶν θεοὺς καὶ δαίμονας	ἐγγυητὰς	ποιησάμενοι τῶν ὁμολογιῶν, καὶ τοὺς
[11, 7]	προπολεμήσουσαν τῆς γῆς, οὔτε τοὺς	πολίτας	ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον ἅπαντας
[11, 37]	ἐμμανὴς ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν τοὺς	πολίτας	καλῶν. διεκπαισάμενος δὲ τὰς πύλας
[11, 14]	μετὰ θεοὺς δευτέρας τιμὰς καὶ	χάριτας	ἀποδίδομεν κοινάς, ὑπὲρ ἅπαντας δὲ
[11, 23]	τὸν χάρακα· καὶ περὶ μέσας	νύκτας	ἀναστήσαντες τὸν στρατὸν ἀπῆγον ἐκ
[11, 20]	βοήθειαν εὕρασθε ὑμεῖς περὶ μέσας	νύκτας	εἰς τὸ βουλευτήριον συνελθόντες; ἥπερ
[11, 44]	οὔτε περαιτέρω τοῦ δέοντος προβαίνειν	ἐκμηκύναντας	τὴν περὶ αὐτῶν ἱστορίαν. ~Οἱ
[11, 20]	μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν ἐπιτηδειότατον	ἐκλέξαντας	τῶν πολιτῶν· ὃ ποιεῖν σύνηθές
[11, 40]	ἀρχῆς χρόνος, ὃν ἐχρῆν αὐτοὺς	ἄρξαντας	ἑτέροις παραδοῦναι τὰ κοινά, παρελήλυθεν,
[11, 22]	ἐν τῇ πόλει σωφρονοῦντες ὁμονοῆσαι	πάντας	ἠνάγκασαν καὶ καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν
[11, 3]	πολλὴν ἀπορίαν, πρῶτον μὲν εἰ	πάντας	Ῥωμαίους ἐπὶ τὰ ὅπλα κλητέον
[11, 21]	ταῖς γνώμαις, αὖθις ἐξ ἀρχῆς	πάντας	τοὺς βουλευτὰς καλοῦντας, καὶ πολλοῖς
[11, 46]	ποιήσασθαι κατ´ αὐτῶν, οὐχ ἅμα	πάντας	ὑπάγοντες ὑπὸ τὴν δίκην, ἵνα
[11, 3]	ἑκάτερον, πρῶτον μὲν εὐπειθεῖς ἔσεσθαι	πάντας	ὑπελάμβανον ἄλλως τε καὶ τῆς
[11, 38]	μηδὲν ἐξαμαρτάνειν ἀξιούντων ἀπῄει πρὸς	ἅπαντας	ἀγανακτῶν. ἤδη δ´ αὐτῷ κατ´
[11, 4]	δὲ φυλάττῃς τὴν συνήθη πρὸς	ἅπαντας	αὐθάδειαν, δημάρχους μὲν ποίους ἐπικαλέσομαι;
[11, 55]	ποιουμένους μήτ´ ἰδιώτου μήτ´ ἄρχοντος.	ἅπαντας	γὰρ τοὺς ἐπιχειροῦντας τὰ πάτρια
[11, 14]	καὶ χάριτας ἀποδίδομεν κοινάς, ὑπὲρ	ἅπαντας	δὲ τούτους γῆν, ἣ κατέχει
[11, 26]	δ´ ἂν καὶ τοὺς ἄλλους	ἅπαντας	διαφθεῖραι μαχόμενος, εἰ συνῄεσαν ὁμόσε.
[11, 27]	ἀσκύλευτον ἐρριμμένον καὶ τοὺς ἄλλους	ἅπαντας,	ἐν θαύματι ἦσαν, εἰ πολέμιοι
[11, 59]	δημοτικοῦ μέρους προϊσταμένων, καὶ καταριθμησάμενος	ἅπαντας	ἐξ ἀρχῆς τοὺς κατασχόντας τὴν
[11, 25]	ἔνθα οἱ τρεῖς ἡγεμόνες ἦσαν,	ἅπαντας	ἑτοίμους ἐποίησε πρὸς τὴν ἀπόστασιν
[11, 53]	συνόδους, ἁπάντων τῶν πατρικίων πρὸς	ἅπαντας	ἠλλοτριωμένων τοὺς δημοτικούς. καὶ λόγοι
[11, 7]	πολίτας ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον	ἅπαντας	ἥξειν ἐκ προθυμίας ὡς πρότερον,
[11, 4]	ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας τῆς πόλεως	ἅπαντας	καλῶ {καὶ} οὐκ ἀγνοῶν μέν,
[11, 39]	γενέσθαι τὸ κῆδος, καὶ προθυμίαν	ἅπαντας	καταλαβεῖν τῆς τῶν ὀλιγαρχικῶν καταλύσεως.
[11, 19]	μετ´ ἐμὲ ἀναστησόμενοι, οὓς ἐὰν	ἅπαντας	ὁμογνώμονας λάβω, τί γενήσεταί μοι
[11, 32]	εἰς πολλὴν ταραχὴν κατέστη ἠγριωμένους	ἅπαντας	ὁρῶν καὶ πολὺν ἠπόρει χρόνον,
[11, 12]	ἀρχῆς, οἱ δ´ εἰς τὴν	ἅπαντας	πλανῶσαν τοὺς ἀνθρωπίνους λογισμοὺς τύχην.
[11, 41]	Σαβίνους καὶ τοὺς ἄλλους περιοίκους	ἅπαντας	πολεμεῖν μακροὺς καὶ ἀδιαλείπτους πολέμους
[11, 57]	ἐν ἰδίαις οἰκίαις, καὶ οὐδ´	ἅπαντας	τοὺς βουλευτὰς εἰς ταῦτα παρακαλοῦντας,
[11, 37]	δημοτῶν οὐκ ὀλίγος, ὥστε τοὺς	σύμπαντας	ἀμφὶ τετρακοσίους γενέσθαι. ~Ὁ δὲ
[11, 40]	ἠνάγκασαν ἐκ τῆς πατρίδος οὐδὲν	ἀδικήσαντας,	γυναικῶν τε ὕβρεις καὶ παρθένων
[11, 42]	ἐν φυλακῇ, τὰς δὲ δυνάμεις	ἀναστήσαντας	ἐκ τοῦ χάρακος ἄγειν ἐπὶ
[11, 44]	τούτῳ ἡκόντων, ἐπειδὴ κατέμαθεν οὐδὲν	νεωτερίσαντας	αὐτούς, ὑφέμενος τοῦ δέους ἐκάλει
[11, 20]	πιστεύειν τοῖς πονηροῖς σωφρονέστερον τοῦ	προπιστεύσαντας	κατηγορεῖν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην
[11, 7]	μεῖζον ἐργάσωνται κακόν, τούς τε	ὑπακούσαντας	καὶ τὰ ὅπλα λαβόντας ἢ
[11, 23]	αὐτοὺς οἱ πολέμιοι καὶ τοὺς	ὑποστάντας	τοῦ χάρακος καταβαλόντες ἐπέβησαν τῶν
[11, 45]	κελεύοντα τοὺς ὑπὸ τοῦ δήμου	τεθέντας	ἐν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους
[11, 58]	μὴν τἀληθῆ λέγειν καὶ τοὺς	παρακληθέντας	ἐκ τῶν βουλευτῶν, ἔφη, πᾶσαν
[11, 22]	καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν αὐτῶν, ὅπλων	γενηθέντας	κυρίους διὰ τὸν πόλεμον. τὰ
[11, 44]	Κορνήλιος ἔφη δεῖν ἀπεῖναι τοὺς	ταχθέντας	εἰς τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ
[11, 49]	τῶν δημάρχων ἀναιρεθέντι· τούς τε	κυρωθέντας	ὑπ´ αὐτῶν νόμους προβαλλομένου, δι´
[11, 58]	γέρας, οὐδὲ τοὺς δι´ ὑποψίας	ὄντας	παρὰ τοῖς δημοτικοῖς, ὡς οὐδὲν
[11, 44]	ὑπὸ τῶν στρατηγῶν ἐπιτελεῖν μηδενὸς	ὄντας	τῶν γεγονότων ὑποδίκους, πλὴν τῶν
[11, 7]	τε ὑπακούσαντας καὶ τὰ ὅπλα	λαβόντας	ἢ καταλείψειν τὰ σημεῖα ἢ
[11, 42]	μὲν ἐκταράττοντα τοὺς ὄχλους Οὐεργίνιον	συλλαβόντας	ἔχειν ἐν φυλακῇ, τὰς δὲ
[11, 57]	πολιτευμάτων αὐτοὺς εἰσάγειν ἀπόρρητα βουλευτήρια	συνάγοντας	ἐν ἰδίαις οἰκίαις, καὶ οὐδ´
[11, 58]	οὐδὲν ὑπὲρ αὐτῶν χρηστὸν οὔτε	λέγοντας	οὔτε φρονοῦντας, ἀλλ´ ἐκ τῶν
[11, 47]	συστάδην μαχομένους ἐτρέψαντο καὶ τοὺς	φεύγοντας	ἐπιδιώκοντες, οὓς μὲν ἀπέκτειναν, οὓς
[11, 9]	τῶν κοινῶν. ἆρ´ οὖν τἀγαθὰ	φεύγοντας	ὑπολαμβάνετε ἀνθρώπους καταλιπεῖν τὰς ἑαυτῶν
[11, 39]	ὀλιγαρχίας λόγων καὶ τοὺς ἔτι	ἐνδοιάζοντας	ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν
[11, 6]	προσήκοντι καιρῷ λέγῃ, τοὺς δ´	ἐπιπολάζοντας	καὶ πρὶν ἢ κληθῆναι προεξανισταμένους
[11, 40]	πέπονθε καὶ ὧν οἶδεν ἑτέρους	παθόντας·	καὶ εἴ τις ὑμῶν δελεαζόμενος
[11, 60]	βουλὴν καὶ τὸν δῆμον αὖθις	συνελθόντας	διαγνῶναι, πότερον ὑπάτους ἢ χιλιάρχους
[11, 47]	πολλὴν καταφρόνησιν τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως	προελθόντας,	ἔτι μᾶλλον ἐβούλετο ἐπᾶραι καὶ
[11, 26]	τὸν ὑπασπιστὴν μόνον ἔχων τοὺς	ἐπιόντας	ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων δὲ ἅμα πάντων
[11, 6]	τοὺς ἐχθροὺς ἀμύνασθαι, γνώμας ἀξιῶ	παριόντας	ὑμᾶς λέγειν, πρώτους μέν, ὥσπερ
[11, 47]	τοῦ χάρακος ἐπεὶ τοὺς σφετέρους	προσιόντας	ἐθεάσαντο, θρασύτεροι γεγονότες ἐξῆλθον ἀθρόοι.
[11, 61]	κύριοι τοὺς ἐκ τῶν πατρικίων	μετιόντας	αὐτὴν ἄνδρας ἐπιφανεῖς χιλιάρχους ἀποδεικνύουσιν,
[11, 16]	ἡμῶν. οὗτοι γὰρ ἀγανακτοῦντες, ὅτι	μετιόντας	αὐτοὺς τὴν τῶν δέκα ἀρχήν,
[11, 60]	ὄντων κακῶν, ὧν ἀνάγκη θάτερον	ἄκοντας	ὑπομεῖναι, τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖν εἶναι
[11, 22]	ἀνοίξαντες τὰς πύλας ἀφῆκαν τοὺς	θέλοντας	ἀπιέναι, οἰκίας δ´ αὐτῶν καὶ
[11, 11]	δίκαια ποιεῖν, τοὺς δὲ μὴ	θέλοντας	σὺν αἰσχύνῃ καὶ μεγάλῃ βλάβῃ
[11, 9]	τὸ ὑμῖν αὐτοῖς ἰδίᾳ λυσιτελοῦν	ὀφείλοντας	σκοπεῖν, ἐάν τι τῶν ἀληθῶν
[11, 22]	ἐκποδῶν εἶναι τοὺς ἐχθροὺς ἢ	μένοντας	ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες τὰς πύλας ἀφῆκαν
[11, 7]	ἢ καταλείψειν τὰ σημεῖα ἢ	παραμένοντας	ἐθελοκακήσειν ἐν τοῖς ἀγῶσιν. ὧν
[11, 23]	καὶ ὑποζύγια καὶ χρήματα καὶ	θεράποντας	καὶ τὴν ἄλλην τοῦ πολέμου
[11, 37]	τοὺς ἔνδον ὑποκαθημένους καὶ πάντα	σήποντας	τὰ τῆς πόλεως πράγματα ἐάσειν.
[11, 43]	τοὺς ἀπειθοῦντας ἢ τὰ σημεῖα	καταλιπόντας	ἀκρίτως· ταῦτα δὴ δι´ εὐλαβείας
[11, 2]	ἀφόρητα εἶναι τὰ γινόμενα ἐδόκει,	καταλιπόντας	τὴν πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ
[11, 40]	λόγων παρεχόμενος τοὺς σὺν αὐτῷ	παρόντας	ἐκ τῆς πόλεως. ὡς δὲ
[11, 24]	τοῦ φανεροῦ, προφάσεις ἀεί τινας	ἐπιφέροντας,	ἵνα δικαίως δόξωσιν ἀποθανεῖν. καὶ
[11, 27]	τοὺς ἄλλους τοὺς σὺν αὐτῷ	πεσόντας	ἄλλως τε καὶ ἐκ χειρὸς
[11, 57]	ταῦτα τὰ συνέδρια τοὺς φιλοδημοτάτους,	ἀγανακτήσοντας	δηλονότι καὶ οὐ περιοψομένους οὐδὲν
[11, 4]	ἰδίων ἑταίρων καὶ συγγενῶν τοὺς	ἀγορεύσοντας	ἐν τῷ συνεδρίῳ τὰς συμφερούσας
[11, 4]	καὶ παραστησάμενοι τὸν κήρυκα τοὺς	βουλεύοντας	ἐξ ὀνόματος καλεῖν ἐκέλευον. ὑπήκουε
[11, 4]	ἐκείνης ἐξουσίαν τῆς ἀρχῆς καὶ	δυναστεύοντας	τῆς πόλεως ἅπαντας καλῶ {καὶ}
[11, 40]	κατέμαθεν ὀλοφυρομένους τε πολλοὺς καὶ	δακρύοντας,	εἰς ἱκεσίας καὶ δεήσεις αὐτῶν
[11, 36]	ἀπάγειν, εἴτε διαλύσασθαι πρὸς τοὺς	τρέφοντας	αὐτὴν χρηματισθεὶς ἢ χαρισάμενος. ἐν
[11, 18]	κακοδαίμονος, ὃς οὐκ ἐᾷ τοὺς	ἔχοντας	αὐτὸν σωφρονεῖν. ἀλλὰ τὰς μὲν
[11, 45]	Ῥωμαίοις ἐξ ἴσου, τὴν αὐτὴν	ἔχοντας	δύναμιν τοῖς ἐν ταῖς λοχίτισιν
[11, 43]	ταῦτα δὴ δι´ εὐλαβείας αὐτοὺς	ἔχοντας	ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν, ὅτι λέλυκεν
[11, 60]	δ´ ἐκ τῶν δημοτικῶν, ἐξουσίαν	ἔχοντας	ὑπατικήν· ὅταν δὲ τελῶσιν οὗτοι
[11, 9]	οἱ δ´ εἰς τοὺς πλεῖστον	ἀπέχοντας	τῆς πόλεως ἀγρούς· καὶ οὐδὲ
[11, 52]	λέγοντες ἑτέρους περιορᾶν τὰ σφέτερα	κατέχοντας,	καὶ οὐκ εὐσεβὲς ἐξοίσειν τέλος
[11, 41]	πρὸς δὲ τοὺς παρὰ νόμον	ἄρχοντας	ὑμῶν μὴ θέλειν ἄρασθαι τὰ
[11, 59]	καταριθμησάμενος ἅπαντας ἐξ ἀρχῆς τοὺς	κατασχόντας	τὴν πόλιν κινδύνους ἐκ τῶν
[11, 43]	ἔδωκε τοῖς ἡγεμόσιν ἐξουσίαν τοὺς	ἀπειθοῦντας	ἢ τὰ σημεῖα καταλιπόντας ἀκρίτως·
[11, 58]	ἀλλ´ ἐκ τῶν νεωτέρων τοὺς	δοκοῦντας	εἶναι φιλοδημοτάτους. ~Ὑποσχόμενος δὲ ταῦτα
[11, 21]	ἐξ ἀρχῆς πάντας τοὺς βουλευτὰς	καλοῦντας,	καὶ πολλοῖς τῶν συνέδρων ἀναθέσθαι
[11, 57]	ἅπαντας τοὺς βουλευτὰς εἰς ταῦτα	παρακαλοῦντας,	ἀλλὰ τοὺς σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους.
[11, 13]	καὶ φεῦγε τοὺς πρὸς ἡδονὴν	ὁμιλοῦντας,	δι´ οὓς ἐξέβης τῶν χρηστῶν
[11, 6]	δ´ ἐξουσίαν τοῦ κωλύειν τοὺς	ἀκοσμοῦντας,	ὦ Μάρκε Ὁράτιε, παρὰ τοῦ
[11, 58]	αὐτῶν χρηστὸν οὔτε λέγοντας οὔτε	φρονοῦντας,	ἀλλ´ ἐκ τῶν νεωτέρων τοὺς
[11, 55]	μηδεμιᾶς· τοὺς δὲ τἀναντία πράττειν	ἐπιχειροῦντας	ὅπλοις κωλύειν, ἐὰν μὴ πείθωνται
[11, 55]	μήτ´ ἄρχοντος. ἅπαντας γὰρ τοὺς	ἐπιχειροῦντας	τὰ πάτρια κινεῖν ἔθη καὶ
[11, 38]	τε καὶ ἀνατρέποντες τοὺς ὁμόσε	χωροῦντας.	~Ὁ δ´ Ἄππιος ἀδημονῶν ἐπὶ
[11, 52]	αὐτῆς ἀντιποιησάμενος ἑαυτῷ προσδικάσῃ τοὺς	ἀμφισβητοῦντας	ἀφελόμενος· καὶ πολλοὶ σφόδρα ἐλέχθησαν
[11, 42]	πραττομένων μηδὲν τοὺς σφετέρους ἔτι	ἐῶντας	πολυπραγμονεῖν, τὰ μὲν διὰ τὰς
[11, 38]	ἀπάγειν εἰς τὸ δεσμωτήριον τοὺς	κεκραγότας	καὶ τὸ πτῶμα μεταφέρειν ἐκ
[11, 42]	ὅπλα περιστησάμενοι. ὡς δ´ ἐπύθοντο	ἀπεληλυθότας	ἐπὶ τὰς σκηνὰς λήξαντά τε
[11, 9]	~Ἀξιῶ δ´ ὑμᾶς, Ἄππιε, τοὺς	προεστηκότας	τῆς πόλεως καὶ τὸ κοινὸν
[11, 16]	προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς	προεστηκότας	τῆς πόλεως, οὓς ἐχρῆν† οἷόν
[11, 7]	χρήσεσθαι κατὰ τῶν μὴ παραγενομένων	δεδοικότας,	μή τι μεῖζον ἐργάσωνται κακόν,
[11, 4]	ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς τοὺς ἅμα τούτῳ	παρειληφότας	καὶ τὴν ἐκείνης ἐξουσίαν τῆς
[11, 47]	ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων αὔχημα	προσειληφότας	καὶ εἰς πολλὴν καταφρόνησιν τῆς
[11, 26]	τὸν ἵππον, καθάλλεταί τε καὶ	στὰς	ἐπὶ τὸν ὄχθον, ἵνα μὴ
[11, 40]	τόπον ἦλθεν, ἐπὶ μετεώρου τινὸς	στάς,	ὥσθ´ ὑπὸ πάντων ὁρᾶσθαι, διηγεῖτο
[11, 52]	ἔχοντες, ὅτι τοὺς ἀποστερουμένους αὐτῆς	δικαστὰς	ἠξίωσαν λαβεῖν, ἵνα μηδ´ ὕστερον
[11, 16]	διεξελθεῖν λόγους οὐκ ἀδύνατον. οὗτος	ἀναστὰς	ἔλεξε τοιάδε· Θαυμαστὸν μὲν ἦν
[11, 59]	τοῖς συνέδροις παραινεῖ. ὁ δ´	ἀναστὰς	καὶ πολλοὺς διεξελθὼν ὑπὲρ αὑτοῦ
[11, 15]	γνώμης ἐκάθισε. μετὰ δὲ τοῦτον	ἀναστὰς	Λεύκιος Κοίντιος ὁ καλούμενος Κικιννᾶτος
[11, 7]	θεῖον Γάιον Κλαύδιον. ὁ δ´	ἀναστὰς	τοιαύτην διέθετο δημηγορίαν· Ἐπειδή με
[11, 19]	κεκωλῦσθαι πρὸς αὐτῶν. ὁ δὲ	ἀναστὰς	τοιούτους διεξῆλθε λόγους· Τὴν μὲν
[11, 25]	ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου τῶν δημοτικῶν καὶ	πλείστας	ἀρετὰς ἐν τοῖς κατὰ πόλεμον
[11, 29]	βουλόμενος, ἐὰν ἀντιποιῆταί τις ἐγγυητὰς	καθιστὰς	ἀξιοχρέους ἄξειν αὐτὴν ἐπὶ τὴν
[11, 38]	μὲν εἰς λόγους ἐπαχθεῖς καὶ	προπηλακιστὰς	κατὰ τῆς ἐξουσίας αὐτῶν ἐχώρουν,
[11, 28]	κακῶς. ὡς δ´ οὐκ ἔπειθον	αὐτάς,	ἀλλὰ καὶ φυλακῆς ἑώρα τὴν
[11, 1]	τοιαύτης ἐμπειρίας ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν	αὐτὰς	ἑκούσας ἐπὶ τὰ συμφέροντα διὰ
[11, 13]	καὶ τῶν εὐημεριῶν διώκειν, ἀλλ´	αὐτὰς	καρποῦσθαι τὰς ἀληθεῖς τιμάς, ἀπόδος
[11, 1]	ὑπολαμβάνων εἶναι καὶ καλὰς τὰς	τοιαύτας	μαθήσεις ἅπασι μὲν ὡς εἰπεῖν
[11, 2]	ἰδίων ἑταίρων καὶ τὰς δίκας	ταύτας	αὐτοὶ δικάζοντες· μάλιστα δ´ ὅτι
[11, 1]	μαρτυροῦσι καὶ πολλὴν σοφίαν. διὰ	ταύτας	δή μοι τὰς αἰτίας ἔδοξεν
[11, 28]	τῇ πόλει πλῆθος ἅπαν διὰ	ταύτας	ἐξεπολεμώθη τὰς αἰτίας πρὸς αὐτούς.
[11, 55]	καταλύειν. ~Πρὸς δὴ τὰς ἀπειλὰς	ταύτας	ἐσκόπουν, ὅ τι χρὴ ποιεῖν,
[11, 41]	ἐγγυητής, ὡς, ἐὰν τὰς ἐμὰς	ταύτας	συμφορὰς ἀτιμωρήτους ἐάσητε, οὐκ ἐφ´
[11, 62]	φίλοι Ῥωμαίων γενέσθαι καὶ σύμμαχοι.	ταύτας	τὰς συνθήκας τὸ τῶν ὑπάτων
[11, 4]	μὲν ἐκ τῶν οἰκιῶν τοὺς	βουλευτὰς	ἄγειν· πυθόμενοι δὲ τὰς πλείους
[11, 57]	οἰκίαις, καὶ οὐδ´ ἅπαντας τοὺς	βουλευτὰς	εἰς ταῦτα παρακαλοῦντας, ἀλλὰ τοὺς
[11, 21]	αὖθις ἐξ ἀρχῆς πάντας τοὺς	βουλευτὰς	καλοῦντας, καὶ πολλοῖς τῶν συνέδρων
[11, 40]	τὸν ἵππον ἀφικνεῖται περὶ λύχνων	ἁφὰς	ἐπὶ τὸν πρὸς Ἀλγιδῷ χάρακα,
[11, 33]	νόμον, ἀφίεται καὶ περὶ λύχνων	ἁφὰς	ἤλαυνε μετὰ τῶν μειρακίων κατ´
[11, 57]	τε καὶ κεκρικότες ἤδη κατὰ	σφᾶς	αὐτοὺς ἃ δεῖ πράττειν, ὥσπερ
[11, 25]	Σίκκιος, ὁ τὰς ἑκατὸν εἴκοσι	μάχας	ἀγωνισάμενος καὶ ἐξ ἁπασῶν ἀριστεῖα
[11, 20]	ἁλῶναι· Ναυτίῳ δ´ ἀντικαθημένῳ Σαβίνων	μάχας	ἀναγκαῖον ἦν τίθεσθαι πρὸς τοὺς
[11, 16]	ἀξιοῦσιν ὑμᾶς σκοπεῖν καὶ νέας	ἀρχὰς	ἀποδεικνύναι καὶ πάντα μᾶλλον ἢ
[11, 60]	τὴν ἀρχὴν καὶ καθήκῃ νέας	ἀρχὰς	ἀποδείκνυσθαι, τὴν βουλὴν καὶ τὸν
[11, 17]	καὶ συγχωρήσαντες τῇ πόλει νέας	ἀρχὰς	ἀποδεῖξαι καὶ τὰ πρὸς τὸν
[11, 17]	ἀκούσητε ὑπάτους καὶ τὰς ἄλλας	ἀρχὰς	ἀποδειχθείσας ὑπὸ τῆς πόλεως καὶ
[11, 19]	εἰρῆσθαι, καὶ ὅτι δεῖ νέας	ἀρχὰς	ἀποδειχθῆναι, πρὶν ἢ τὸ περὶ
[11, 57]	τῆς ἀρχῆς προσήκουσαν. πονηρῶν τ´	ἀρχὰς	ἔφη πολιτευμάτων αὐτοὺς εἰσάγειν ἀπόρρητα
[11, 18]	τοῖς δέκα λοιδορούμενοι καὶ νέας	ἀρχὰς	καθιστάντες καὶ περὶ κόσμου πολιτικοῦ
[11, 44]	πόλεως Σπόριος Ὄππιος, διαταραχθεὶς κατ´	ἀρχὰς	καὶ αὐτός, ὡς αὐτίκα μάλα
[11, 20]	εἰρήνης, ἁπάσας τὰς ἄλλας καταλύσαντες	ἀρχάς,	καὶ πρὶν ἡμέραν γενέσθαι δικτάτωρ
[11, 5]	ἢ τὰς πατρίους πάλιν ἀποδείκνυσθαι	ἀρχάς·	κἂν τοῦτο μανεὶς ὁ δῆμος
[11, 17]	ἐὰν μὴ τὰ περὶ τὰς	ἀρχὰς	καταστήσωμεν ὡς βουλόμεθα. ἄπιτ´ οὖν,
[11, 17]	μείναθ´, ἕως ἂν ἀποδείξωμεν ἑτέρας	ἀρχάς.	Κλαύδιος γὰρ ἡμᾶς ἔπεισε περὶ
[11, 11]	τὸ δὲ παρ´ ἑκόντων τὰς	ἀρχὰς	λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν. τοῦ δὲ πολιτεύματος
[11, 7]	πρότερον, ἀπεχθῶς διακειμένους πρὸς τὰς	ἀρχάς·	οὔτε τοὺς ἡγεμόνας ταῖς ἐκ
[11, 19]	ὁρᾶτε, ὦ πατέρες, οἳ κατ´	ἀρχάς	τ´ οὐκ ἐπέτρεψάν μοι λέγειν
[11, 11]	καὶ δημάρχους καὶ τὰς ἄλλας	ἀρχὰς	τὰς πατρίους, ἢ μένειν ἐπὶ
[11, 18]	τῆς ἀρχῆς ἔπραξαν, καὶ νέας	ἀρχὰς	ψηφοφορεῖτε καὶ δικαστήρια καθίζετε καὶ
[11, 11]	αἱρεῖσθαι βουληθῶσι καὶ τὰς ἄλλας	ἀρχὰς	ὡς πρότερον, ἀποθήσεσθε νόμῳ τὴν
[11, 32]	στρατηγοῦ καταφυγεῖν. ὁ δ´ Ἄππιος	καταρχὰς	μὲν εἰς πολλὴν ταραχὴν κατέστη
[11, 16]	γνώμας ἀσυμφόρους εἰσφέρουσι, μᾶλλον δ´	εὐχὰς	ἀδυνάτους ἔχουσιν. ~Σκοπεῖτε γὰρ οὑτωσί·
[11, 30]	στρατοπέδου παραγενηθέντι τὰς ἰδίας ἀποδύρασθαι	τύχας,	καὶ δι´ ἑαυτοῦ τὴν δίκην
[11, 36]	ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων προαχθείς, πολλάκις	ἐπιστρέψας	τὸ πρόσωπον τῇδε καὶ τῇδε
[11, 31]	ἀρνοῦ τυραννίδα, ἀλλὰ τὸν ἐμὸν	ἀποκόψας	τράχηλον ταύτην τε ἀπαγαγεῖν, ὅπου
[11, 9]	τῆς πόλεως ὁσημέραι καταλιπόντες τὰς	πατρῴας	ἑστίας οἱ χαριέστατοι τῶν δημοτικῶν,
[11, 52]	τὰ σφέτερα κατέχοντας, καὶ οὐκ	εὐσεβὲς	ἐξοίσειν τέλος ὑπολαμβάνοντες, ἐὰν Ἀρικηνοὺς
[11, 32]	λέγει τοιάδε· Ἐγὼ τὸ μὲν	ἀκριβές,	ὦ δημόται, περὶ τῆς διεγγυήσεως
[11, 2]	ὄψει δυναμένοις ἰδεῖν, οὓς ἔμελλον	ἀσελγές	τι πράττοντες αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης δὲ
[11, 2]	ἀκολάστοις τῶν νέων πολὺ τὸ	αὔθαδες	προσεγίνετο μηδ´ ὄψει δυναμένοις ἰδεῖν,
[11, 47]	οὐχ ἅμα καὶ ἐν κόσμῳ,	σποράδες	δὲ καὶ κατ´ ὀλίγους ὡς
[11, 14]	οὐχ ὑπὸ σοῦ κελευσθέντες οἱ	παῖδες,	ἀλλ´ ἐφ´ ἑαυτῶν γνόντες διέκλεισάν
[11, 14]	ἀπήλασαν δέ με οἱ σοὶ	παῖδες	ἀπὸ τῶν οἰκείων οὐ σχολὴν
[11, 41]	δὲ γαμεταί, τοῖς δὲ νεανίαι	παῖδες	εὐπρεπεῖς, οὓς τί κωλύσει πρὸς
[11, 7]	οὐ μάτην ἀκούσαντες τὸ γὰρ	ἀληθὲς	οὕτως ἔχει, τὰς δ´ αἰτίας
[11, 22]	ἐδήμευσαν τῷ λόγῳ, τὸ δ´	ἀληθὲς	τοῖς ἑαυτῶν ἑταίροις ὡσανεὶ παρὰ
[11, 14]	τῆς εἰσόδου, καὶ βουλοίμην οὕτως	τἀληθὲς	ἔχειν. τὸ πρᾶγμα δή με
[11, 15]	ἑαυτῷ ποιεῖ. εἰ δὲ χρὴ	τἀληθὲς	λέγειν, καὶ ἐκ τῆς πόλεως
[11, 20]	ἐκλέξαντας τῶν πολιτῶν· ὃ ποιεῖν	σύνηθές	ἐστιν ὑμῖν, ὅταν μήτε βασιλεῖς
[11, 6]	λέγειν, πρώτους μέν, ὥσπερ ἐστὶ	σύνηθες	καὶ πρέπον ὑμῖν, τοὺς πρεσβυτέρους,
[11, 34]	ἔλεγον εἶναι τεκμήριον τοῦ μηδὲν	ὑγιὲς	λέγειν τὸν κατήγορον· οὔτε γὰρ
[11, 37]	κραυγήν, οἱ δὲ τῆς ὀλιγαρχίας	κόλακες	τὴν ἐπικελεύουσάν τε καὶ θάρσος
[11, 13]	ἡμῶν ἡ πόλις κατεστήσατο, βεβαιότατοι	φύλακες	ἐγένοντο. καὶ μηδὲν τῶν σεαυτοῦ
[11, 2]	εἰς τὸ βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς	ἐπάναγκες	ἔδει παρεῖναι ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ
[11, 59]	ἀκούσαντες, τὸ μετὰ τὸν πόλεμον	ἐπάναγκες	εἶναι σφίσι προβουλεῦσαι περὶ αὐτοῦ
[11, 39]	ἐξεπήδων γὰρ ἐκ τῶν οἰκιῶν	γυναῖκές	τε καὶ παρθένοι τὸ πάθος
[11, 40]	καὶ ἄξια τῶν πόνων ἀπαιτοῦντες,	γυναῖκές	τε κατὰ νόμους ἐγγυηθεῖσαι καὶ
[11, 12]	ἀπολόγημα ὑπάρχει μήτε δίκαιον μήτ´	ἐπιεικές,	ὁμολογοῦντες καὶ παραιτούμενοι πραΰνουσι τὰς
[11, 43]	στρατηγοὺς καταλιπεῖν οὔτε ὅσιον οὔτ´	ἀσφαλὲς	εἶναι πᾶσι νομιζόντων· ὅ τε
[11, 59]	ἐσχηκόσι πρὸς τὸ δημοτικὸν ἅπασιν	ἀλυσιτελὲς	γενόμενον ἀποδείξας τὸ μισόδημον, ἐπαίνους
[11, 34]	τῆς λοχείας παραγενομένας διὰ τὸ	συγγενὲς	καὶ τικτόμενον τὸ παιδίον ἰδούσας
[11, 7]	ὦ βουλή, τιμῶν διὰ τὸ	συγγενές,	ὥσπερ αὐτῷ προσήκει, καὶ δεῖ
[11, 2]	αὐτοὺς Λατίνων μὲν διὰ τὸ	ἀσθενές,	Ἑρνίκων δὲ διὰ τὴν ἔναγχος
[11, 26]	δὲ χερμάσιν, οἱ δὲ ξύλοις·	τινὲς	δ´ αὐτῶν προσελθόντες ἐκ τῶν
[11, 10]	συμφορᾶς οὐδεμιᾶς; ~Βούλεσθε οὖν ἀκοῦσαι,	τίνες	εἰσὶν αἱ βιαζόμεναι τοὺς ἀνθρώπους
[11, 19]	διακενῆς ἐρραψῳδηκὼς ἔσομαι. εὐαρίθμητοι γάρ	τινές	εἰσιν οἱ μετ´ ἐμὲ ἀναστησόμενοι,
[11, 12]	τὴν ἀρχήν, μή σοι κίνδυνοί	τινες	ἐξ αὐτῶν ἐπαχθῶσι, καὶ δίκας
[11, 1]	ἀράμενοι, ἀλλ´ εὐθὺς ἀξιοῦσι καὶ	τίνες	ἦσαν αἱ κατασχοῦσαι τὴν πόλιν
[11, 1]	καὶ παράδοξα ἔργα ἐπετέλεσαν, καὶ	τίνες	ἦσαν οἱ τῶν στρατοπέδων ἡγεμόνες
[11, 39]	ἀθύρματα {κόμης} παρθενικά, καί που	τινὲς	καὶ πλοκάμων ἀποκειράμεναι βοστρύχους. ἄνδρες
[11, 9]	καὶ τῶν βουλευτῶν ὀλίγοι μέν	τινες	οἱ κατὰ συγγένειαν ἢ φιλίαν
[11, 43]	ἅπασι τὰ κράτιστα διανοουμένοις, ἔσεσθαί	τινες	οἱ μένοντες ἅμα τοῖς ὀλιγάρχαις
[11, 1]	δεινὰ καὶ σχέτλια ὑπέμεινε, καὶ	τίνες	οἱ πείσαντες αὐτοὺς λόγοι καὶ
[11, 5]	ἢ τῶν ἄλλων τινὸς βουλευτῶν	τίνες	ὄντες ἢ ποίαν ἀρχὴν ἔχοντες
[11, 38]	οἰκίαν ὄντι προσαγγέλλουσι τῶν ἑταίρων	τινές,	ὅτι περὶ τὸ πτῶμα τῆς
[11, 39]	τοὺς ὀλιγαρχικούς, ἐν οἷς ἦσάν	τινες	οὐκέτι τῆς ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν ἀκροώμενοι,
[11, 42]	νῦν λαβόντες ἐλπίδας ἀκολουθῶμεν ὑμῖν,	οἵτινες	ὅσην οὔπω πρότερον ἕτεροι Ῥωμαίων
[11, 44]	ἐκ τῆς ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς	ἡγεμόνες	ἀγανακτοῦντες ἐπὶ τῷ καταλελεῖφθαι τοὺς
[11, 44]	συμβὰν ἀπὸ τῆς τύχης δεξάμενοι.	ἡγεμόνες	δὲ καὶ τούτων τῶν ταγμάτων
[11, 42]	ὅσην οὔπω πρότερον ἕτεροι Ῥωμαίων	ἡγεμόνες	ἔκ τ´ αὐτῆς ἄγοντες τῆς
[11, 25]	τῶν στρατοπέδων, ἔνθα οἱ τρεῖς	ἡγεμόνες	ἦσαν, ἅπαντας ἑτοίμους ἐποίησε πρὸς
[11, 22]	πολιτείας. τούτων δὲ τῶν ἑταιριῶν	ἡγεμόνες	ἦσαν οἱ πρῶτοι τολμήσαντες ἐν
[11, 1]	τίνες ἦσαν οἱ τῶν στρατοπέδων	ἡγεμόνες	τῶν τε βαρβαρικῶν καὶ τῶν
[11, 56]	τε τούτοις τοῖς ἀνδράσι μὴ	ἐλάττονες	ἀριθμὸν ἔστωσαν οἱ πατρίκιοι τῶν
[11, 52]	ἐνθυμουμένους, ὡς οὔτε δίκαιον οὔτ´	εὐπρεπὲς	ἡ δίκη λήψεται τέλος, ἄν
[11, 6]	Οὐδένα ὑμῶν, εἶπεν, ἀποστεροῦμεν, ὦ	ἄνδρες	βουλευταί, λόγου, ὃς ἂν ἐν
[11, 42]	δὲ τὰ γενόμενα οἱ πέντε	ἄνδρες,	οὓς ἔφην ἡγεῖσθαι τῶν ταγμάτων,
[11, 52]	τὸ βῆμα· Ἔχετ´, ἔφη, παρακεχωρημένον,	ἄνδρες	πολῖται, παρ´ αὐτῶν τῶν διαφερομένων,
[11, 39]	τινὲς καὶ πλοκάμων ἀποκειράμεναι βοστρύχους.	ἄνδρες	τε συχνοὶ λαμβάνοντες ἐκ τῶν
[11, 40]	τε κατὰ νόμους ἐγγυηθεῖσαι καὶ	θυγατέρες	ἐπίγαμοι φροντίδος οὐ μικρᾶς δεόμεναι
[11, 41]	ὑμῶν εἰσι πολλαὶ τοῖς μὲν	θυγατέρες,	τοῖς δὲ γαμεταί, τοῖς δὲ
[11, 10]	ἄλλας καρποῦσθαι τιμάς, ἃς οἱ	πατέρες	αὐτῶν ἐκαρποῦντο, ἄχθονται τούτων ἀπελαυνόμενοι
[11, 55]	εἶναι καὶ παναγεῖς ἐψηφίσαντο οἱ	πατέρες	ἡμῶν θεοὺς καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς
[11, 19]	ἐπιβουλὴν τῶν δέκα ὁρᾶτε, ὦ	πατέρες,	οἳ κατ´ ἀρχάς τ´ οὐκ
[11, 18]	ἀνθρώπων τὰ τοιαῦτα βουλεύματα, ὦ	πατέρες,	οὐδὲ προνοίας πολιτικῆς τὰ κοινὰ
[11, 40]	τιμᾶτε μετὰ θεούς, καὶ γηραιοὶ	πατέρες	τροφεῖα πολλὰ καὶ ἄξια τῶν
[11, 20]	ἔστιν ἃ παραινῶ πράττειν, ὦ	πατέρες,	ὑμῖν, καὶ συμφέροντα καὶ δυνατά.
[11, 29]	κυρίους, οὓς ἂν καὶ αἱ	μητέρες	αὐτῶν ἔχωσι. κατὰ τοῦτον τὸν
[11, 29]	τοιοῦτον διεξῆλθε λόγον· Οὐδὲν οὔτε	προπετὲς	οὔτε βίαιον πέπρακταί μοι περὶ
[11, 45]	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις οἱ δημοτικοὶ καὶ	πένητες	ἐκράτουν τῶν πατρικίων, ἐν δὲ
[11, 40]	αἱ τῶν κρατούντων δίδονταί τισι	χάριτες,	καὶ πάντα τὰ ὅμοια τούτοις,
[11, 23]	τάχει τὰς δυνάμεις καὶ τριχῇ	νείμαντες	δύο μὲν τάγματα κατέλιπον ἐν
[11, 63]	Κοίντιος Καπιτωλῖνος τὸ πέμπτον. οὗτοι	διδάξαντες	τὴν βουλήν, ὅτι πολλὰ μὲν
[11, 8]	τὸ ἀρχαῖον σχῆμα τῇ πολιτείᾳ,	πτήξαντες	οἱ νῦν θρασεῖς καὶ τὰ
[11, 43]	καὶ χιλιάρχους δέκα τῶν κοινῶν	ἀποδείξαντες	κυρίους, ὧν ἡγεμὼν ἦν Μάρκος
[11, 22]	τοὺς ἐχθροὺς ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν	ἀνοίξαντες	τὰς πύλας ἀφῆκαν τοὺς θέλοντας
[11, 8]	διαλεξόμενοι, ὑπάρξει τε ἡμῖν ὃ	πάντες	ἂν εὔξαιντο οἱ νοῦν ἔχοντες,
[11, 5]	δὲ καὶ οἱ λοιποὶ δέκα	πάντες	ἀναπηδήσαντες ἐκώλυον αὐτὸν λέγειν. θορύβου
[11, 32]	ἐλεεινὸν οἱ περὶ τὸ βῆμα	πάντες	ἀνέκραγον ἅμα καὶ παρ´ οὐδὲν
[11, 6]	εἰ μὴ σιωπήσει. ἐφ´ ᾧ	πάντες	ἀνέκραγον ὡς καταλυομένης σφῶν τῆς
[11, 21]	κράτιστα εἶναι πλὴν ὀλίγων, ἐπειδὴ	πάντες	ἀπεδείξαντο τὰς ἑαυτῶν γνώμας, καὶ
[11, 23]	καὶ τὰ ὅπλα μικροῦ δεῖν	πάντες	ἀπολωλεκότες εἰς πόλιν Τύσκλον ἀφικνοῦντο·
[11, 9]	ἔχει, καὶ δυσχεραίνουσιν ὀλίγου δεῖν	πάντες	αὐτῇ, μέγιστον ὑμῖν γενέσθω τεκμήριον
[11, 40]	μεταγνώτω· καὶ μιᾷ διανοίᾳ χρησάμενοι	πάντες	ἐλευθεροῦτε ἀπὸ τῶν τυράννων τὴν
[11, 30]	εἰκός, ὅταν εἰρήνη γένηται καὶ	πάντες	ἔλθωσιν οἱ νῦν ὄντες ἐπὶ
[11, 15]	Καπετωλῖνος καὶ Λεύκιος Λουκρήτιος καὶ	πάντες	ἑξῆς οἱ πρωτεύοντες δέκα τοῦ
[11, 27]	πρὸς δὲ τὴν δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο	πάντες	καὶ γνώμην εἶχον ὡς ἀποστησόμενοι.
[11, 48]	πρὸς τοὺς ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς	πάντες	καὶ ἰδίως ὁ τούτων προηγούμενος·
[11, 42]	γένηται, συνέδραμον εἰς τὸ στρατήγιον	πάντες	καὶ μετὰ τῶν φίλων ἐσκόπουν,
[11, 27]	οἱ δ´ ὑπ´ ἐκείνων ἀνῃρημένοι	πάντες	μαχαιρῶν ἢ χερμάδων ἢ σαυνίων,
[11, 53]	δημαρχοῦντες ἐκτὸς ἑνὸς Γαΐου Φουρνίου	πάντες	οἱ λοιποὶ συμφρονήσαντες, ἐν ᾧ
[11, 9]	αὐτῇ, μέγιστον ὑμῖν γενέσθω τεκμήριον	{πάντες	οἱ τὰ κοινὰ διοικοῦντες} ὃ
[11, 11]	ἐάν τε γὰρ ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι	πάντες	ὀλιγαρχούμενοι καὶ μένειν ὑμᾶς ἐπὶ
[11, 35]	ἔλεον καταχεομένων, οἱ μὲν ἄλλοι	πάντες,	ὅσοι συνήκουον τῶν λόγων, τῆς
[11, 61]	μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι μικροῦ δεῖν	πάντες	ταῦτα συνεχώρουν κράτιστα εἶναι. γράφεται
[11, 11]	αὐτῆς γένηται προαιρέσεως, διὰ σὲ	πάντες	ὑπολήψονται τὸν ἄρξαντα καὶ τούτους
[11, 40]	σκηνῶν ἃς διεπορεύετο μεταξὺ δειπνοῦντες	ἅπαντες	ἀθρόοι φανοὺς ἔχοντες καὶ λαμπάδας,
[11, 13]	καὶ τὰ λοιπὰ πράττειν ς´	ἅπαντες	ἀξιοῦμεν. ἀναχώρει δὴ πάλιν εἰς
[11, 4]	τὰ τῆς πόλεως καὶ μίαν	ἅπαντες	γνώμην ἔχετε· μᾶλλον δὲ σὲ
[11, 11]	τῇ παρανόμῳ δυναστείᾳ, σοὶ μὲν	ἅπαντες	εἴσονται τὴν χάριν, ὅτι μόνος
[11, 7]	καὶ τοῖς ἀρχομένοις, μετὰ προθυμίας	ἅπαντες	ἐπὶ τὰ δεινὰ χωροῦσι καὶ
[11, 37]	δίκαια λεγόντων παράκλητοι τὰς χεῖρας	ἄραντες	εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνέκραγον ὀδυρμῷ
[11, 42]	στρατιὰν καὶ ἀπὸ τῶν συμμάχων	ἀγείραντες,	οὔτε {τινὰ νίκην ἢ βλάβην
[11, 18]	καὶ κατασκαφῆς τῆς πόλεως, {ὡς}	ἐάσαντες	τὸν πόλεμον τοῖς τείχεσι προσελθεῖν;
[11, 52]	κτῆσιν, ἣν αὐτοὶ μεθ´ ὅρκου	δικάσαντες	ἑτέρων ἐπέγνωσαν εἶναι. ταῦτα δὴ
[11, 8]	τὸ πᾶσι ταὐτὰ συμφέροντα φαίνεσθαι	ἐξελάσαντες	μὲν ἐκ τῆς πόλεως τὴν
[11, 22]	τ´ ἀποκλείσαντες καὶ ἀνθρώπους τινὰς	συναρπάσαντες,	ἔπειτα δέος γὰρ εἰσῆλθεν αὐτοῖς,
[11, 4]	τοῦ πολέμου. ~Ταῦτα βουλευσάμενοι καὶ	παρασκευάσαντες	ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ
[11, 39]	τὸν ἐπιτάφιον οἷον ἐδύναντο πολυτελέστατον	παρασκευάσαντες,	καὶ τὴν ἐκφορὰν τοῦ σώματος
[11, 61]	προῆλθον εἰς τὴν ἀγοράν. ἔπειτα	καλέσαντες	τὸ πλῆθος εἰς τὴν ἐκκλησίαν,
[11, 57]	ᾧ τὸ προβούλευμα ἔδει γενέσθαι,	συγκαλέσαντες	οἱ ὕπατοι τὴν βουλὴν καὶ
[11, 4]	ἐθαύμαζον, εἰ περὶ μηδενὸς πώποτε	συγκαλέσαντες	τὴν βουλήν, τότε πρῶτον ἔγνωσαν,
[11, 6]	ἂν καταστησώμεθα πᾶσαν τὴν νομοθεσίαν.	συντελέσαντες	οὖν, ὅσα κατὰ νοῦν ἔχομεν,
[11, 24]	καὶ ἀντὶ τῶν ἀπολωλότων ἀνδρῶν	στρατολογήσαντες	ἐξ ἁπάσης φυλῆς τοὺς ὅπλα
[11, 5]	καὶ οἱ λοιποὶ δέκα πάντες	ἀναπηδήσαντες	ἐκώλυον αὐτὸν λέγειν. θορύβου δὲ
[11, 11]	εἰπεῖν. εἰ προβούλευμα τοῦ συνεδρίου	ποιήσαντες	ἀποδοίητε τῷ δήμῳ διαγνῶναι, πότερον
[11, 47]	ἐξ ἀμφοτέρων πολύς, ἐν ᾧ	νικήσαντες	οἱ Ῥωμαῖοι τούς τε συστάδην
[11, 19]	γένοιτο, καὶ δίκην δοῖεν οἱ	τολμήσαντες	αὐτὴν κακῶς ποιεῖν, καὶ τὴν
[11, 22]	ἑταιριῶν ἡγεμόνες ἦσαν οἱ πρῶτοι	τολμήσαντες	ἐν τῷ συνεδρίῳ περὶ καταλύσεως
[11, 27]	τε ποιησάμενοι λαμπροτάτην καὶ πυρὰν	νήσαντες	ὑπερμεγέθη καὶ τῶν ἄλλων ἀπαρχόμενοι
[11, 24]	καταλαμβανόμενοι τόπους, μή τι λάθωσι	παρακινήσαντες	οἱ μετὰ τοῦ Οὐαλερίου συνεστῶτες.
[11, 23]	δὲ συμμαχίαν. οἱ γὰρ πολέμιοι	καταφρονήσαντες	αὐτῶν, ὅτι νεοσύλλεκτοι ἦσαν οἱ
[11, 2]	δήμου τε ὑπεριδόντες καὶ βουλῆς	καταφρονήσαντες·	ἔπειθ´ ὅτι τοὺς χαριεστάτους Ῥωμαίων,
[11, 53]	Γαΐου Φουρνίου πάντες οἱ λοιποὶ	συμφρονήσαντες,	ἐν ᾧ τὸν δῆμον ἐποιοῦντο
[11, 26]	συνῄεσαν ὁμόσε. οἱ δ´ ἄρα	συμφρονήσαντες,	ὡς ἄμαχον εἴη χρῆμα, καὶ
[11, 38]	εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀπάγειν, ἀλλ´	ἐμβοήσαντες	ἑαυτοῖς σὺν ὠθισμῷ τε καὶ
[11, 50]	πλῆθος· καὶ πολλὰ τῆς βουλῆς	κατηγορήσαντες,	συναγορευσάντων αὐτοῖς τῶν δημάρχων καὶ
[11, 17]	ταῦτα προκαλουμένων ἡμῶν μετριάσουσι καὶ	συγχωρήσαντες	τῇ πόλει νέας ἀρχὰς ἀποδεῖξαι
[11, 27]	ἐν θαύματι ἦσαν, εἰ πολέμιοι	κρατήσαντες	ἐχθρῶν μήτε ὅπλα περιείλαντο μήτ´
[11, 47]	ἔλαβον, τοῦ δὲ χάρακος αὐτῶν	κρατήσαντες	χρήματα πολλὰ καὶ λείαν ἄφθονον
[11, 8]	τὴν γῆν. ἐὰν μὲν οὖν	ἀγανακτήσαντες	τῷ καταφρονεῖσθαι πρὸς αὐτῶν ἐπαρθέντων
[11, 23]	χάρακα· καὶ περὶ μέσας νύκτας	ἀναστήσαντες	τὸν στρατὸν ἀπῆγον ἐκ τῆς
[11, 27]	ἀπεκρύψαντο καὶ τὰς δίκας ἀνεβάλοντο	φήσαντες	ἐν Ῥώμῃ λόγον ἀποδώσειν τοῖς
[11, 42]	οὓς ἔφην ἡγεῖσθαι τῶν ταγμάτων,	δείσαντες,	μή τις ἐπ´ αὐτοὺς τῶν
[11, 22]	ἐπεβάλοντο μὲν κωλύειν πύλας τ´	ἀποκλείσαντες	καὶ ἀνθρώπους τινὰς συναρπάσαντες, ἔπειτα
[11, 1]	σχέτλια ὑπέμεινε, καὶ τίνες οἱ	πείσαντες	αὐτοὺς λόγοι καὶ ὑπὸ τίνων
[11, 39]	τῆς κόρης συγγενεῖς κλίνην τε	κομίσαντες	εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ τὸν
[11, 27]	κατωλοφύραντο τὴν συμφορὰν ἀράμενοι καὶ	κομίσαντες	τὸν νεκρὸν ἐπὶ τὸν χάρακα,
[11, 33]	καὶ τῷ Οὐεργινίῳ τὰ πεπραγμένα	διασαφηνίσαντες.	ὁ δὲ τὴν μὲν ἀληθῆ
[11, 17]	τὰ βουλευθέντα εἰς τὸν δῆμον	ὁρίσαντες	ἀγορὰν τὴν ἀπὸ ταύτης τρίτην.
[11, 56]	τῶν ὑπάτων ἀποδείκνυτε, ἀριθμὸν αὐτῶν	ὁρίσαντες	ὅσον δή τινα ἐμοὶ μὲν
[11, 41]	ἀρχήν, αὐτοί τε τοὺς μεγίστους	ὀμόσαντες	ὅρκους, καὶ κατὰ τῶν ἐγγόνων
[11, 51]	ἦν. ~Οἱ δὲ τὸν ἑξῆς	ὑπατεύσαντες	ἐνιαυτὸν Λάρος Ἑρμίνιος καὶ Τίτος
[11, 23]	οἱ μὲν οὖν ἐπὶ Σαβίνους	στρατεύσαντες	ἐν τοῖς ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες
[11, 20]	καὶ εἰρήνης, ἁπάσας τὰς ἄλλας	καταλύσαντες	ἀρχάς, καὶ πρὶν ἡμέραν γενέσθαι
[11, 33]	μάστιγος ἐλαθεῖσι τοῖς ἵπποις πρότερον	διανύσαντες	τὴν ὁδὸν καὶ τῷ Οὐεργινίῳ
[11, 43]	ἀλλ´ ἄνοιαν καὶ μανίαν. ταῦτ´	ἀκούσαντες	ὀρθῶς λέγεσθαι ἡγούμενοι καὶ παρακελευόμενοί
[11, 7]	ἔσται κρατίστη μαθήσεσθε. ἐκεῖνοι τοίνυν	ἀκούσαντες,	ὅτι σεσάλευται καὶ νοσεῖ τὸ
[11, 7]	οἱ πατρίκιοι, καὶ οὐ μάτην	ἀκούσαντες	τὸ γὰρ ἀληθὲς οὕτως ἔχει,
[11, 59]	τῆς περὶ αὐτοῦ διαγνώσεως ἀγαπητῶς	ἀκούσαντες,	τὸ μετὰ τὸν πόλεμον ἐπάναγκες
[11, 3]	ὅμορον οὖσαν σφίσι καὶ πολλὰ	δῃώσαντες	αὐτῆς ἐν Ἀλγιδῷ πόλει τίθενται
[11, 6]	ὅσα κατὰ νοῦν ἔχομεν, καὶ	κυρώσαντες	τοὺς λοιποὺς νόμους, τότ´ ἀποθησόμεθα
[11, 18]	δέκα λοιδορούμενοι καὶ νέας ἀρχὰς	καθιστάντες	καὶ περὶ κόσμου πολιτικοῦ σκοποῦντες
[11, 26]	χειρὸς ἀπείχοντο μάχης, προσωτέρω δ´	ἀποστάντες	ἔβαλλον οἱ μὲν σαυνίοις, οἱ
[11, 21]	τὴν ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ τούτου γνώμην	γράψαντες	ἐκφέρομεν. Οὐαλέριος δὲ καὶ οἱ
[11, 23]	περὶ τοῦ πολέμου ψήφισμα ἐκύρωσαν,	καταγράψαντες	ἐν τάχει τὰς δυνάμεις καὶ
[11, 53]	λοχίτισιν ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοι νόμον τε	συγγράψαντες	ὑπὲρ τῶν ὑπατικῶν ἀρχαιρεσιῶν εἰσέφερον
[11, 8]	νῦν θρασεῖς καὶ τὰ ὅπλα	ῥίψαντες	ἐκ τῶν χειρῶν ἥξουσιν ὡς
[11, 39]	καὶ τὸ πτῶμα τῆς παρθένου	θέντες,	ὅθεν ὑπὸ πάντων ὀφθήσεσθαι ἔμελλεν,
[11, 19]	ἐν τοῖς ὑστάτοις ἀποδεδώκασι λόγον	ἐνθυμηθέντες,	ὅπερ εἰκός, ὅτι τῇ τε
[11, 1]	αὐτοὺς λόγοι καὶ ὑπὸ τίνων	ῥηθέντες	ἀνδρῶν καὶ πάντα, ὅσα παρακολουθεῖ
[11, 24]	οἱ δὲ ταπεινότατοι φυγῆς ἄρχειν	κατηγορηθέντες	ἢ τὰ ἀπόρρητα πρὸς τοὺς
[11, 3]	κρατίστην ὑπολαβόντες ἐκεῖνοι οἱ πολέμῳ	κρατηθέντες	ὑπ´ αὐτῆς τάς τε ὕβρεις
[11, 7]	βουλοίμην ἂν ὑμᾶς ἐξετάσαι, τίσιν	ἐπαρθέντες	ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι πόλεμον
[11, 37]	κατὰ πολέμους, ὑπὸ τῆς ἀνάγκης	σωφρονισθέντες	εἴξετε. μὴ τούτους οἴεσθε τοὺς
[11, 23]	στρατεύσαντες ἐν τοῖς ἐλάττοσι κακοῖς	σωφρονισθέντες	ἑκόντες ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν τὸν χάρακα·
[11, 14]	τάχα δ´ οὐχ ὑπὸ σοῦ	κελευσθέντες	οἱ παῖδες, ἀλλ´ ἐφ´ ἑαυτῶν
[11, 32]	βουλομένου λέγειν οἱ μὲν ῥαβδοῦχοι	κελευσθέντες	ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ἀνεῖργον αὐτοὺς
[11, 43]	τοῦ στρατοπέδου δι´ ὅλης ἡμέρας	ἐπιπορευθέντες	ἑσπέρας καταλαβούσης παρῆσαν εἰς τὴν
[11, 33]	ἔκ τε τῆς πόλεως ἕτεροι	πεμφθέντες	ἱππεῖς δι´ ὅλης νυκτὸς ἐφρούρουν
[11, 55]	κορυφαιότατοι τῶν προεστηκότων τῆς ἀριστοκρατίας,	συναχθέντες	εἰς τὸν ἰδιωτικὸν σύλλογον ὑπὸ
[11, 16]	Κλαυδίου γνώμῃ προσετίθεντο. ~Ἐφ´ ᾧ	διαταραχθέντες	οἱ περὶ τὸν Ἄππιον ἐβουλεύσαντο
[11, 44]	ἦσαν δέκα χιλίαρχοι καθ´ ὁδὸν	ἀποδειχθέντες,	ὧν ἐπιφανέστατος Σέξτος Μάλιος ἦν.
[11, 23]	τῷ διωγμῷ διέφθειραν. οἱ δὲ	διασωθέντες	ἐκ τῆς φυγῆς τραυματίαι τε
[11, 33]	τε υἱὸς καὶ ἀδελφὸς Ἰκιλίου,	προαποσταλέντες	ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀρχομένης ἔτι
[11, 16]	κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι	φανέντες,	ἀεὶ πολεμοῦσιν αὐτοῖς πόλεμον ἀδιάλλακτον,
[11, 41]	φρόνημα ἀναλήψεσθε καιρῷ τὸν νῦν	παρέντες,	ἐν ᾧ τὰ ὅπλα περὶ
[11, 2]	πανοικεσίᾳ καὶ τὰς οἰκίας ἐρήμους	ἀφέντες	ἐν τοῖς ἀγροῖς διέτριβον. τοῖς
[11, 2]	τοῖς πραττομένοις ἀδυνατοῦντες, οὔθ´ οἱ	καταγραφέντες	εἰς τὸ βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς
[11, 42]	εἰς τὸ στρατήγιον ἀπελθεῖν, {ὑποπτεύ{	οντες,	μή τι πάθοι δεινόν, ἀλλὰ
[11, 1]	σὺν τοῖς συμμάχοις οὐ πλείους	ὄντες	ἕνδεκα μυριάδων, ἀλλὰ καὶ τοὺς
[11, 30]	καὶ πάντες ἔλθωσιν οἱ νῦν	ὄντες	ἐπὶ στρατοπέδου, τότε τὴν δίκην
[11, 5]	τῶν ἄλλων τινὸς βουλευτῶν τίνες	ὄντες	ἢ ποίαν ἀρχὴν ἔχοντες νόμιμον;
[11, 45]	αὐτοί τε δημοτικοὶ τὰς φύσεις	ὄντες	καὶ παρὰ τῶν προγόνων ταύτην
[11, 4]	ὀλιγαρχίας μέρος, οἱ μὲν τότ´	ὄντες	κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐθαύμαζον, εἰ
[11, 45]	παρὰ πολὺ τῶν ἄλλων ἐλάττους	ὄντες	περιῆσαν τῶν δημοτικῶν. ~Τούτου κυρωθέντος
[11, 11]	δι´ αἰτίας παρὰ τοῖς πολίταις	ὄντες;	τοῦτο γὰρ ἔσθ´ ὑπόλοιπον εἰπεῖν.
[11, 43]	καὶ θάρσος ἐκ τοῦ δαιμονίου	λαβόντες	αἴρονται τὰ σημεῖα καὶ προῆγον
[11, 61]	προβούλευμα ὑπὸ τῶν ὑπάτων, καὶ	λαβόντες	αὐτὸ μετὰ πολλῆς χαρᾶς οἱ
[11, 21]	μεταβολῆς ἔσεσθαι τῷ Κορνηλίῳ συναγορευόντων·	λαβόντες	ἀφορμὴν οἱ δέκα τοῦ πράττειν
[11, 42]	καὶ πρότερον, ἵνα καὶ νῦν	λαβόντες	ἐλπίδας ἀκολουθῶμεν ὑμῖν, οἵτινες ὅσην
[11, 45]	ἀρχὴν πρῶτοι παρὰ τοῦ δήμου	λαβόντες	ἐπὶ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ
[11, 6]	Μάρκε Ὁράτιε, παρὰ τοῦ δήμου	λαβόντες	ἔχομεν, ὅτε ἡμῖν καὶ τὴν
[11, 37]	πόλεως πράγματα ἐάσειν. γνώμην δὴ	λαβόντες	κρείττονα ἧς ἔχετε νῦν ἄπιτε,
[11, 27]	ἐνέτυχεν, αὐτοί τε πολλὰ τραύματα	λαβόντες	μόλις αὐτοὺς ἀποφύγοιεν. καὶ ἐδόκουν
[11, 40]	ψηφίσματι βουλῆς ἢ δήμου συγχωρήματι	λαβόντες,	ὁ γὰρ ἐνιαύσιος αὐτοῖς τῆς
[11, 27]	καλῷ καὶ προσήκοντι ἔργῳ ἐνιστάμενοι,	λαβόντες	τὰ ὅπλα ἐξῄεσαν. ἐλθόντες δ´
[11, 51]	οἱ παρὰ τούτων τὴν ἀρχὴν	παραλαβόντες,	Μάρκος Γεγάνιος ~{Μηδὲν δ´ αὐτῶν
[11, 23]	πέντε δὲ τὰ λοιπὰ τάγματα	παραλαβόντες	Μάρκος τε Κορνήλιος καὶ Λεύκιος
[11, 3]	ἐλεύθερον ἅπαν ἀπολωλεκυίας ἀφορμὴν κρατίστην	ὑπολαβόντες	ἐκεῖνοι οἱ πολέμῳ κρατηθέντες ὑπ´
[11, 38]	καὶ ἀγαθὴν νεότητα περὶ αὑτοὺς	ἄγοντες	ἵστανται πρὸ τοῦ νεκροῦ καὶ
[11, 42]	Ῥωμαίων ἡγεμόνες ἔκ τ´ αὐτῆς	ἄγοντες	τῆς πόλεως στρατιὰν καὶ ἀπὸ
[11, 27]	φόνον ἧκον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον	ἄγοντες	τοὺς τραυματίας καὶ διέσπειραν λόγον,
[11, 56]	αὐτοὶ πάλιν ἐκ τῶν φιλοδημοτάτων	συναγαγόντες	ἀλεξήματα καὶ φυλακὰς ἀντεμηχανῶντο πρὸς
[11, 47]	αἱ κατὰ πόλιν ἐπαύσαντο ταραχαί,	συναγαγόντες	τὴν βουλὴν οἱ ὕπατοι δόγμα
[11, 46]	κατ´ αὐτῶν, οὐχ ἅμα πάντας	ὑπάγοντες	ὑπὸ τὴν δίκην, ἵνα μηδὲν
[11, 57]	ὑπὲρ αὐτοῦ τοῖς προαιρουμένοις, εἰρωνείαν	εἰσάγοντες	οὔτε ταῖς ἑαυτῶν ἡλικίαις ἁρμόττουσαν,
[11, 14]	οἰκείων οὐ σχολὴν ἄγειν σε	λέγοντες,	ἀλλ´ ἕτερά τινα πράττειν ἀναγκαιότερα,
[11, 52]	τὰς ψήφους πολλὴν μωρίαν εἶναι	λέγοντες	ἑτέρους περιορᾶν τὰ σφέτερα κατέχοντας,
[11, 50]	καὶ πολλὰ κατὰ τῆς βουλῆς	λέγοντες.	ἦν δ´ ἡ μάλιστα ἐρεθίζουσα
[11, 54]	πόλιν ἀπὸ τῶν συμμάχων ἄγγελοι	λέγοντες,	ὅτι πολλῇ στρατιᾷ μέλλουσιν ἐλαύνειν
[11, 42]	ἀγαγεῖν τοὺς λόχους ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον}	λέγοντες·	Ὡς καλῶς ἡμῶν ἐστρατηγήκατε καὶ
[11, 34]	πολλὰ καὶ δίκαια καὶ ἀληθῆ	λέγοντες,	ὡς οὔτ´ αἰτίαν οὐδεμίαν εἶχεν
[11, 12]	οἱ μὲν εἰς ἄνοιαν ἡλικίας	καταφεύγοντες,	οἱ δ´ εἰς πονηρῶν ἀνθρώπων
[11, 26]	τὴν τραχύτητα τῶν ὄχθων, σύνθημα	δόντες	ἀλλήλοις στίφος ἐποίουν ὡς ἅμα
[11, 40]	μαγειρικὴν σφαγίδα διὰ χειρὸς ἔχων.	ἰδόντες	δ´ αὐτὸν οἱ πρὸ τοῦ
[11, 32]	θείου καὶ τοῦ μνηστῆρος ἀντεχομένην.	ἰδόντες	δὲ πένθος ἐλεεινὸν οἱ περὶ
[11, 17]	φέροντες ἀντὶ τῶν ὅπλων καὶ	παραδιδόντες	ἡμῖν ἑαυτούς. ~Ὦ πολλῆς μὲν
[11, 56]	ἑαυτοῖς κατασκευάζεσθαι δόξετε μηδεμιᾶς ἀρχῆς	μεταδιδόντες	τοῖς δημοτικοῖς. Ἐπαινεσάντων δ´ ἁπάντων
[11, 62]	καὶ τῷ δήμῳ τὴν διάγνωσιν	ἀποδιδόντες,	εἴτε βούλεται χιλιάρχους εἴτε ὑπάτους
[11, 58]	ἐλαττοῦν τῶν αἱρέσεων, πότερον ταχεῖαν	ἀποδιδόντες	τῇ βουλῇ περὶ τοῦ νόμου
[11, 2]	ἀρχὴν τῇ προτέρᾳ δήμου τε	ὑπεριδόντες	καὶ βουλῆς καταφρονήσαντες· ἔπειθ´ ὅτι
[11, 8]	νῦν ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν καὶ πλεονεξίαν,	ἀποδόντες	δὲ τὸ ἀρχαῖον σχῆμα τῇ
[11, 25]	καὶ ἀπείρων πολέμου, ἐκποδῶν ποιῆσαι	σπεύδοντες	οἱ περὶ τὸν Ἄππιον εἰς
[11, 5]	Ἄππιε, τοὺς χαλινοὺς διαρρῆξαι οὐκέτι	μετριάζοντες,	ἀλλὰ τὸν Ταρκύνιον ἐκεῖνον ἐνδυόμενοι,
[11, 22]	χρώμενοι καὶ οὔτ´ ἐπὶ στρατοπέδου	μετριάζοντες	οὔτ´ ἐν τῇ πόλει σωφρονοῦντες
[11, 37]	Ἄππιος ἔλεξεν· Εἰ μὴ παύσεσθε	διαστασιάζοντες	τὴν πόλιν καὶ ἀντιστρατηγοῦντες ἡμῖν
[11, 50]	αὐτοὺς οἱ δήμαρχοι καθ´ ἡμέραν	ἐκκλησιάζοντες	καὶ πολλὰ κατὰ τῆς βουλῆς
[11, 2]	καὶ τὰς δίκας ταύτας αὐτοὶ	δικάζοντες·	μάλιστα δ´ ὅτι τοῖς θρασυτάτοις
[11, 34]	πολλὰς καὶ οὐκ ἀσήμους γυναῖκας	ὀνομάζοντες,	ἃς ἔφασαν εἰδέναι Νομιτωρίαν ἐγκύμονα
[11, 22]	δήμου τοῦτον γὰρ δὴ μάλιστα	προπηλακίζοντες	ἐξηγρίωσαν τοιάδε ἦν. ~Ὅτε τὸ
[11, 45]	κοινὰ τῆς πόλεως ἁπάσης δόγματα	νομίζοντες,	ἀλλ´ αὐτὸ μόνοις ἐκείνοις ἴδιον·
[11, 46]	οἱ δήμαρχοι καιρὸν ἐπιτήδειον ἥκειν	νομίζοντες,	ἐν ᾧ τιμωρήσονται τοὺς περὶ
[11, 47]	ἦγεν οὐ σφόδρα ὀχυρὰν οὖσαν.	μαθόντες	δὲ πολιορκούμενον τὸν χάρακα οἱ
[11, 42]	εἴ τι δεινὸν ἦσαν πεπονθότες.	μαθόντες	δὲ τὰ γενόμενα οἱ πέντε
[11, 18]	ἐφ´ ὑμῖν γένηται ταῦτ´ ἀμφότερα,	μαθόντες	ὅτι οὐ τοῖς πράγμασιν οἱ
[11, 1]	καὶ τὸ πέρας τῶν πραγμάτων	μαθόντες,	ὅτι συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι Λακεδαιμονίοις τείχη
[11, 27]	ἀποδώσειν τοῖς βουλομένοις αὐτῶν κατηγορεῖν,	μαθόντες	ὅτι τῶν στρατηγῶν τὸ ἐπιβούλευμα
[11, 44]	στρατιωτῶν ἀμφοτέρους, καὶ τὴν βουλὴν	πείθοντες	ἀξίαν τοῦ πράγματος ὀργὴν κατ´
[11, 27]	ἐνιστάμενοι, λαβόντες τὰ ὅπλα ἐξῄεσαν.	ἐλθόντες	δ´ ἐπὶ τὸν τόπον ὡς
[11, 27]	ὑπὲρ τοῦ κοινῇ συμφέροντος, ψηφίζονται	συνελθόντες	εἰς ἓν ἀπὸ τῶν τριῶν
[11, 20]	μέσας νύκτας εἰς τὸ βουλευτήριον	συνελθόντες;	ἥπερ ὤνησεν ὁμολογουμένως πάντα τὰ
[11, 43]	πολὺ τῶν ἑτέρων. οἱ δ´	ἐξελθόντες	ἐκ τοῦ στρατοπέδου δι´ ὅλης
[11, 26]	ἀνδροφονίας ὑποσχόμενοι. ἐπεὶ δὲ πολὺ	προελθόντες	ἀπὸ τοῦ χάρακος εἰς χωρίον
[11, 26]	δὲ ξύλοις· τινὲς δ´ αὐτῶν	προσελθόντες	ἐκ τῶν πλαγίων τῷ ὄχθῳ
[11, 27]	τὸ πραχθέν· ἔπειτα τοῖς νεκροῖς	προσελθόντες	ὡς ἐθεάσαντο τόν τε Σίκκιον
[11, 37]	ἄλλοι στένοντες καὶ τὰ μέτωπα	παίοντες	καὶ τὰ δάκρυα κατέχειν οὐ
[11, 38]	ἔργα ὅμοια τοῖς λόγοις παρείχοντο	παίοντές	τε καὶ ἀνατρέποντες τοὺς ὁμόσε
[11, 6]	περιίστανται κεκραγότες καὶ τὴν δημαρχικὴν	ἐπανασείοντες	ἐξουσίαν καὶ ῥίψειν αὐτὸν ἀπειλοῦντες
[11, 43]	κακόν τι γενέσθαι δι´ αὐτήν.	διεξιόντες	γὰρ τοὺς στενωποὺς ἐβόων, ὅτι
[11, 7]	ἐτόλμησαν ἡμῖν καὶ τὴν χώραν	ἐπιόντες	λεηλατεῖν, οἱ τέως ἀγαπῶντες καὶ
[11, 42]	καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ πολλοὶ	παριόντες	ἐθάρρουν λέγειν, εἴ τι δεινὸν
[11, 22]	ὄντα ἐν φυγαῖς φέρεσθαι λειποστρατίαν	ἐπενεγκόντες	ἐδήμευσαν τῷ λόγῳ, τὸ δ´
[11, 23]	ἐν τοῖς ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες	ἑκόντες	ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν τὸν χάρακα· καὶ
[11, 33]	δ´ αὐτὸν οἱ τῇ κόρῃ	προσήκοντες,	Νομιτωρίου τε υἱὸς καὶ ἀδελφὸς
[11, 9]	οἱ κατὰ συγγένειαν ἢ φιλίαν	προσήκοντες	ὑμῖν ὑπομένουσιν ἐντὸς τείχους, οἱ
[11, 10]	τῇ πόλει καὶ τὴν ἀπράγμονα	διώκοντες	ἡσυχίαν, χρημάτων τ´ ἀδίκους ἁρπαγὰς
[11, 47]	μαχομένους ἐτρέψαντο καὶ τοὺς φεύγοντας	ἐπιδιώκοντες,	οὓς μὲν ἀπέκτειναν, οὓς δ´
[11, 23]	καὶ τοὺς ὑποστάντας τοῦ χάρακος	καταβαλόντες	ἐπέβησαν τῶν ἐρυμάτων· καὶ καταλαβόμενοι
[11, 3]	κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον Σαβῖνοι	ἐμβαλόντες	εἰς τὴν ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς
[11, 3]	δ´ εἰς τὴν Τυσκλάνων γῆν	ἐμβαλόντες	ὅμορον οὖσαν σφίσι καὶ πολλὰ
[11, 46]	περὶ τὴν παρθένον γενομένων παρανομιῶν.	ἑλόντες	μὲν γὰρ τοῦτον εὐπετῶς ἐδόκουν
[11, 34]	ὑποβολήν, ἀλλ´ ἔτι πρότερον εἰπεῖν.	διαβάλλοντες	δὲ τὰς τῶν κατηγόρων πίστεις
[11, 27]	καὶ πολλοὶ ἦσαν οἱ κατηγορεῖν	μέλλοντες	αὐτῶν. ὡς δ´ οὐδὲν αὐτῶν
[11, 57]	πονηρὰς καὶ ἀσυμφόρους γνώμας εἰσηγεῖσθαι	μέλλοντες	κατὰ τῶν δημοτικῶν οὐκ ἐβούλοντο
[11, 39]	ἀποκειράμεναι βοστρύχους. ἄνδρες τε συχνοὶ	λαμβάνοντες	ἐκ τῶν πλησίον ἐργαστηρίων τὰ
[11, 24]	καὶ ἰδιωτικὰ ἐκ πολλῆς ὑπεροψίας	λαμβάνοντες,	καὶ ἀντὶ τῶν ἀπολωλότων ἀνδρῶν
[11, 23]	τὴν παρεμβολὴν πολλὰς καὶ αὐτοὶ	λαμβάνοντες	ὑπὸ τῶν πολεμίων πληγὰς καὶ
[11, 52]	καὶ οὐκ εὐσεβὲς ἐξοίσειν τέλος	ὑπολαμβάνοντες,	ἐὰν Ἀρικηνοὺς ἢ Ἀρδεάτας κυρίους
[11, 18]	τῷ παρόντι καιρῷ ταῦτα προσήκοντα	ὑπολαμβάνοντες	εἶναι, οἱ δ´ ὑποκατακλινόμενοι καὶ
[11, 50]	τὸν Οὐαλέριον καὶ δεινὴν ὕβριν	ὑπολαμβάνοντες	ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν εἰς ἐκκλησίαν τὸ
[11, 14]	οἱ παῖδες, ἀλλ´ ἐφ´ ἑαυτῶν	γνόντες	διέκλεισάν με τῆς εἰσόδου, καὶ
[11, 40]	τρόπων, πολλὴν δειλίαν καὶ μαλακίαν	καταγνόντες	ἡμῶν ὥσπερ γυναικῶν. εἰσελθέτω δὴ
[11, 43]	κράτιστα διανοουμένοις, ἔσεσθαί τινες οἱ	μένοντες	ἅμα τοῖς ὀλιγάρχαις καὶ στρατιῶται
[11, 18]	πόλεις αὐτοὶ στρατευσόμεθα; ἀλλ´ οἴκοι	μένοντες	καὶ τοῖς δέκα λοιδορούμενοι καὶ
[11, 37]	ταῦτ´ εἶπεν, οἱ μὲν ἄλλοι	στένοντες	καὶ τὰ μέτωπα παίοντες καὶ
[11, 5]	πάσχειν ἐφ´ ὑμῖν γενόμενοι καὶ	ῥυπαίνοντες	αἰσχρῷ βίῳ τὰς ἑαυτῶν τε
[11, 38]	λόγοις παρείχοντο παίοντές τε καὶ	ἀνατρέποντες	τοὺς ὁμόσε χωροῦντας. ~Ὁ δ´
[11, 62]	συνελθοῦσα μεσοβασιλεῖς ἀποδείκνυσι. καὶ ἐκεῖνοι	προειπόντες	ἀρχαιρέσια καὶ τῷ δήμῳ τὴν
[11, 56]	ὑπάτοις ὑμῖν ἔχω παραινεῖν. ἡμέραν	προειπόντες,	ἐν ᾗ τὸ προβούλευμα ἐπικυρώσετε
[11, 9]	φεύγουσιν ἐκ τῆς πόλεως ὁσημέραι	καταλιπόντες	τὰς πατρῴας ἑστίας οἱ χαριέστατοι
[11, 4]	ἐν δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ	πέμποντες	ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς ἐκεῖθεν αὐτοὺς
[11, 2]	δὲ ἀπεκτίννυσαν, κατηγόρους τε αὐτοῖς	ὑποπέμποντες	ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ
[11, 36]	καὶ ὑμεῖς οἱ σὺν τούτῳ	παρόντες,	οὐ νῦν πρῶτον ἀκήκοα, ἀλλὰ
[11, 17]	εὐτρεπῆ ποιήσασθαι, τότε ἥξουσιν ἱκετηρίας	φέροντες	ἀντὶ τῶν ὅπλων καὶ παραδιδόντες
[11, 2]	ἐξήλαυνον ἐκ τῆς πόλεως αἰτίας	ἐπιφέροντες	ψευδεῖς καὶ δεινάς, οὓς δὲ
[11, 54]	ὑπ´ αὐτῶν οἱ τὸν νόμον	εἰσφέροντες	{ἔχουσι δ´ ἐξουσίαν ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι
[11, 23]	μῖσος, φανεροὺς ἐποίουν αὑτοὺς τότε	χαίροντες	ἐπὶ ταῖς κακοπραγίαις τῶν στρατηγῶν·
[11, 26]	ἀλλήλοις στίφος ἐποίουν ὡς ἅμα	χωρήσοντες	ἐπ´ αὐτὸν ἀθρόοι. θεράπων δέ
[11, 45]	διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν, τὰς ὑποσχέσεις	φυλάττοντες,	ἃς ἐποιήσαντο πρὸς τοὺς δημοτικούς,
[11, 40]	πρὸ τοῦ στρατοπέδου τὰς φυλακὰς	φυλάττοντες	ἐν ἀπόρῳ τ´ ἦσαν ὅ
[11, 2]	ἰδεῖν, οὓς ἔμελλον ἀσελγές τι	πράττοντες	αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης δὲ τοῦ κρείττονος
[11, 3]	καὶ τὰ κυρωθέντα ὑπ´ ἐκείνης	πράττοντες	κατὰ νόμους ἀνειληφέναι τὴν ἐξουσίαν
[11, 58]	μετὰ τῶν ἀναγκαιοτάτων βουλεύσαιντο, τί	πράττοντες	οὐδ´ ὁποτέραν δόξουσιν ἐλαττοῦν τῶν
[11, 41]	μήτε φόβον. ἐμοί τε δὴ	πράττοντες	τιμωρίαν δικαίαν καὶ ὑμῖν αὐτοῖς
[11, 18]	εἶναι, οἱ δ´ ὑποκατακλινόμενοι καὶ	θεραπεύοντες	τοὺς δέκα τῷ φόβῳ τῆς
[11, 62]	ἡμεῖς οὐκ ἄνευ λογισμοῦ συγκατατιθέμεθα,	πιστεύοντες	δὲ ταῖς ἐκ τῶν ἱερῶν
[11, 49]	καὶ πίστεις ἐπιβοώμενος, αἷς ἅνθρωποι	πιστεύοντες	εἰς διαλλαγὰς συνέρχονται, τέκνα τε
[11, 15]	Λουκρήτιος καὶ πάντες ἑξῆς οἱ	πρωτεύοντες	δέκα τοῦ συνεδρίου τῇ Κλαυδίου
[11, 16]	τοῦτ´, ὦ βουλή, εἰ ταύτην	ἔχοντες	ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν ἔχουσιν, οἱ
[11, 23]	πρὸς φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ πλέον	ἔχοντες	ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων οὐκ ὀλίγων ἐν
[11, 10]	δὲ τὴν διὰ μέσου τάξιν	ἔχοντες	ἐν τῇ πόλει καὶ τὴν
[11, 23]	αὐτῷ Σπόριος Ὄππιος. τρία δὲ	ἔχοντες	ἐξῆγον ἐπὶ Σαβίνους Κόιντος Φάβιος
[11, 54]	ὑπήκοοι τῆς ἀμφιλόγου χώρας ὀργὴν	ἔχοντες,	ἣν ὁ Ῥωμαίων δῆμος αἱρεθεὶς
[11, 40]	μεταξὺ δειπνοῦντες ἅπαντες ἀθρόοι φανοὺς	ἔχοντες	καὶ λαμπάδας, ἀγωνίας πλήρεις καὶ
[11, 39]	φρονοῦντες τὰ τῆς ὀλιγαρχίας ὅπλα	ἔχοντες	μέγα παρεῖχον αὐτοῖς δέος, οἵ
[11, 40]	οἱ μήτε νόμῳ τὴν ἐξουσίαν	ἔχοντες	μήτε ψηφίσματι βουλῆς ἢ δήμου
[11, 5]	τίνες ὄντες ἢ ποίαν ἀρχὴν	ἔχοντες	νόμιμον; οὐκ εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθητε
[11, 52]	ἐπικρινεῖν· τοῖς τε δικαζομένοις ὀργὴν	ἔχοντες,	ὅτι τοὺς ἀποστερουμένους αὐτῆς δικαστὰς
[11, 8]	πάντες ἂν εὔξαιντο οἱ νοῦν	ἔχοντες,	χωρὶς ὅπλων διαπεπολεμηκέναι τὸν πρὸς
[11, 22]	καὶ πελατῶν καρτερὰν περὶ ἑαυτοὺς	ἔχοντες,	ὡς μήτ´ ἐκ τοῦ βιαίου
[11, 53]	οἷς ἠγανάκτουν οἱ τοῦ βουλευτικοῦ	μετέχοντες	συνεδρίου καταλυομένην τὴν ἑαυτῶν δυναστείαν
[11, 62]	τετάρτης ὀλυμπιάδος ἄρχοντος Ἀθήνησι Διφίλου.	μετασχόντες	δ´ αὐτῆς ἑβδομήκοντα καὶ τρεῖς
[11, 26]	αἰτήσαντος ἑκατὸν ἐπιλέκτους οὐδένα χρόνον	ἐπισχόντες	ἐκπέμπουσιν αὐτὸν ἔτι νυκτὸς οὔσης
[11, 39]	μετὰ τοῦτ´ ἐξουσίας ὅσης ἐβούλοντο	τυχόντες	οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο
[11, 61]	αὐτοῖς ὑπὸ τῶν πατρικίων, ἢ	καταλείψοντες	τὴν πόλιν ὡς πρότερον, ἢ
[11, 37]	παύσεσθε διαστασιάζοντες τὴν πόλιν καὶ	ἀντιστρατηγοῦντες	ἡμῖν οἱ ταραχώδεις, μηδαμῇ χρήσιμοι
[11, 12]	ὑπάρχει μήτε δίκαιον μήτ´ ἐπιεικές,	ὁμολογοῦντες	καὶ παραιτούμενοι πραΰνουσι τὰς τῶν
[11, 20]	αὐτοῖς χρήσωνται. οἱ γὰρ οὐκ	ἀξιοῦντες	ἀποθέσθαι τὰς ῥάβδους, ἦ που
[11, 42]	τῶν λόχων ἐξ ὀνόματος ἐκάλουν	ἀξιοῦντες	ἔργου ἔχεσθαι, καὶ ἐκ τοῦ
[11, 45]	πρὸς τοὺς δημοτικοὺς πρότερον, οὐκ	ἀξιοῦντες	τοῖς ὑπ´ ἐκείνων τεθεῖσι νόμοις
[11, 2]	τῇ πόλει θωπεύειν μὲν οὐκ	ἀξιοῦντες	τοὺς ἡγεμόνας, ἐναντιοῦσθαι δὲ τοῖς
[11, 16]	ἐμοῦ γνώμην ἀποφηνάμενοι καὶ πρωτεύειν	ἀξιοῦντες	τῶν συνέδρων, τὴν ἐκ τῶν
[11, 23]	καὶ παρὰ τὰ δεινὰ μένειν	ἀξιοῦντες	ὡς ἐπανορθωσόμενοι τὰς ἐλαττώσεις οἴκτιστα
[11, 56]	πατρίκιοι τῶν δημοτικῶν. ταῦτα γὰρ	ποιοῦντες	οὔτε τὴν τῶν ὑπάτων ἀρχὴν
[11, 43]	ἔργα ὅμοια παρείχοντο τοῖς λόγοις	ἀδικοῦντες	οὐδένα. ἀφικόμενοι δ´ εἰς τὸν
[11, 9]	τεκμήριον {πάντες οἱ τὰ κοινὰ	διοικοῦντες}	ὃ μόνον οὐδ´ ἀγνοεῖν ἔξεστιν
[11, 21]	τῶν νεωτάτων ἐν τῷ προσήκοντι	καλοῦντες	ἕκαστον τόπῳ. τριῶν δ´ ἀποδειξαμένων
[11, 62]	τὰ περὶ τῆς χώρας ἐγκλήματα	παρακαλοῦντες	φίλοι Ῥωμαίων γενέσθαι καὶ σύμμαχοι.
[11, 35]	ὅμοια ἐπιλογιζόμενοι καὶ πρὸς ἀλλήλους	διαλαλοῦντες	ἔκλαιον. ὁ δὲ Ἄππιος, οἷα
[11, 6]	ἐπανασείοντες ἐξουσίαν καὶ ῥίψειν αὐτὸν	ἀπειλοῦντες	κατὰ τῆς πέτρας, εἰ μὴ
[11, 22]	δὲ τὰ βέλτιστα τῷ κοινῷ	φρονοῦντες	ἀνιαρῶς διακείμενοι καὶ περιφόβως ὡς
[11, 39]	τῶν ὀλιγαρχικῶν καταλύσεως. ἀλλ´ οἱ	φρονοῦντες	τὰ τῆς ὀλιγαρχίας ὅπλα ἔχοντες
[11, 22]	μετριάζοντες οὔτ´ ἐν τῇ πόλει	σωφρονοῦντες	ὁμονοῆσαι πάντας ἠνάγκασαν καὶ καταλῦσαι
[11, 40]	τῶν σκηνῶν ἃς διεπορεύετο μεταξὺ	δειπνοῦντες	ἅπαντες ἀθρόοι φανοὺς ἔχοντες καὶ
[11, 42]	τε καὶ παυσάμενον τὸν θόρυβον,	ἀγνοοῦντες,	ὅτι τῶν ἑκατοντάρχων τοῖς πλείοσι
[11, 18]	καθιστάντες καὶ περὶ κόσμου πολιτικοῦ	σκοποῦντες	ὥσπερ ἐν εἰρήνῃ πάντ´ ἐάσομεν
[11, 6]	τὰ μὴ πρὸς τὸ πρᾶγμα	δημηγοροῦντες,	οὐδὲν τότε· τὴν δ´ ἐξουσίαν
[11, 19]	κρατεῖν ἐδόκουν οἱ τὸν πόλεμον	ἐπικυροῦντες	τῶν ἑτέρων, τότε Λεύκιον Οὐαλέριον
[11, 2]	ἡγεμόνας, ἐναντιοῦσθαι δὲ τοῖς πραττομένοις	ἀδυνατοῦντες,	οὔθ´ οἱ καταγραφέντες εἰς τὸ
[11, 42]	ἡμᾶς ἐποιήσατε ἁπάντων, ὅσοι {κ{	ρατοῦντες	τοῖς ὅπλοις τῶν ἐναντίων} ἐνικῶμεν
[11, 3]	ἔπειτ´ αὐτοὶ {εἴ τι} δόξειν	ὑπηρετοῦντες	τῇ βουλῇ καὶ τὰ κυρωθέντα
[11, 40]	πολλὰ καὶ ἄξια τῶν πόνων	ἀπαιτοῦντες,	γυναῖκές τε κατὰ νόμους ἐγγυηθεῖσαι
[11, 44]	τῆς ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς ἡγεμόνες	ἀγανακτοῦντες	ἐπὶ τῷ καταλελεῖφθαι τοὺς χάρακας
[11, 50]	δὲ τῆς βουλῆς τὸν θρίαμβον	ἀγανακτοῦντες	οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον καὶ
[11, 16]	τῆς βουλῆς ἡμῶν. οὗτοι γὰρ	ἀγανακτοῦντες,	ὅτι μετιόντας αὐτοὺς τὴν τῶν
[11, 22]	οἱ δὲ περὶ τὸν Ἄππιον	ἀγανακτοῦντες	τοῖς γινομένοις ἐπεβάλοντο μὲν κωλύειν
[11, 52]	εἶναι. ταῦτα δὴ λογιζόμενοι καὶ	ἀγανακτοῦντες	τρίτον ἐκέλευσαν τεθῆναι καδίσκον ὑπὲρ
[11, 53]	ὑπατικῶν ἀρχαιρεσιῶν εἰσέφερον οἱ τότε	δημαρχοῦντες	ἐκτὸς ἑνὸς Γαΐου Φουρνίου πάντες
[11, 54]	στρατιωτικὸν ὅρκον, καὶ τιμωρίαν οὐδεμίαν	ἐῶντες	λαμβάνειν παρὰ τῶν ἀπειθούντων. πολλὰ
[11, 7]	χώραν ἐπιόντες λεηλατεῖν, οἱ τέως	ἀγαπῶντες	καὶ τοῖς θεοῖς πολλὴν χάριν
[11, 16]	ἡμῶν ὑπὸ τῶν πολεμίων γενομένην,	ὁρῶντες	δὲ ὅσον οὔπω καὶ ἐπὶ
[11, 4]	σκοπεῖν. οἱ δέκα δὲ ταῦθ´	ὁρῶντες	ἐπεχείρησαν μὲν ἐκ τῶν οἰκιῶν
[11, 53]	συνεδρίου καταλυομένην τὴν ἑαυτῶν δυναστείαν	ὁρῶντες	καὶ πάντα ὑπομένειν ᾤοντο δεῖν
[11, 22]	τὸ φρόνημα τῶν πατρικίων τεταπεινωμένον	ὁρῶντες	καὶ τὴν βουλὴν οὐδενὸς ἔτι
[11, 16]	ἀνατρέψαι τὴν πατρίδα· οἵ γ´	ὁρῶντες	μὲν ἀνάστατον τὴν χώραν ἡμῶν
[11, 52]	μηδὲν προσηκούσης ἀντιποιοῦνται· πρὸς ταῦτα	ὁρῶντες	τὰ δίκαια καὶ τὰ εὔορκα
[11, 2]	ἰσοπολιτείαν. ὥσθ´, ὅπερ εἰκὸς ἦν,	τελευτῶντες	αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ φιλοτύραννοι, καὶ
[11, 25]	στρατηγῶν ἁμαρτήματα λέγειν παρεκάλουν, καὶ	τελευτῶντες	ἔπεισαν ἐξελθεῖν ἐπὶ τὸν ἐν
[11, 34]	ἀλλὰ καὶ δούλων, τοῦτ´ ἔλεγον	τελευτῶντες,	ὅτι τῷ γάλακτι τῆς μητρὸς
[11, 18]	ἐν τῇ χώρᾳ γενέσθαι, καὶ	τελευτῶντες	ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν καὶ κατασκαφῆς
[11, 23]	τάς τ´ ἀγορὰς ἀγομένας ἀφῃροῦντο	λοχῶντες	τὰς ὁδοὺς καὶ ἐπὶ προνομὰς
[11, 6]	αὐτοῦ λέγοντος οἱ δέκα περιίστανται	κεκραγότες	καὶ τὴν δημαρχικὴν ἐπανασείοντες ἐξουσίαν
[11, 7]	καὶ τοῖς θεοῖς πολλὴν χάριν	εἰδότες,	εἴ τις αὐτοὺς εἴα τὴν
[11, 42]	λέγειν, εἴ τι δεινὸν ἦσαν	πεπονθότες.	μαθόντες δὲ τὰ γενόμενα οἱ
[11, 17]	κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς ποιεῖν οὐδὲν	προπεπονθότες	ὑφ´ ἡμῶν· καὶ ὅσα ἡμᾶς
[11, 47]	δὲ πολιορκούμενον τὸν χάρακα οἱ	προεξεληλυθότες	ἐπὶ τὰς προνομὰς ταχέως ἧκον,
[11, 44]	τὸν πρεσβευτὴν ἀπέκτειναν, ὥσπερ ἔφην,	δεδιότες	δ´ ἄρξαι τῆς ἀποστάσεως πρότεροι,
[11, 42]	ἀνδράποδα καὶ ὅπλα καὶ χρήματα	διηρπακότες	ἔχουσι τὰ ἡμέτερα. ~Ὁ δὲ
[11, 23]	τὰ ὅπλα μικροῦ δεῖν πάντες	ἀπολωλεκότες	εἰς πόλιν Τύσκλον ἀφικνοῦντο· σκηνὰς
[11, 10]	δι´ ὑμᾶς τὰς προγονικὰς ἀξιώσεις	ἀπολωλεκότες.	οἱ δὲ τὴν διὰ μέσου
[11, 14]	ὦ βουλή, καὶ ὑμεῖς οἱ	προεστηκότες	τῆς πόλεως, τὴν ἐμὴν γνώμην
[11, 57]	ὑπάτων, ὅτι βεβουλευμένοι τε καὶ	κεκρικότες	ἤδη κατὰ σφᾶς αὐτοὺς ἃ
[11, 52]	κυρίους ἀποδείξωσι τῆς ἀμφισβητησίμου γῆς	ὀμωμοκότες	ὧν ἂν εὕρωσιν αὐτὴν οὖσαν
[11, 8]	τε καὶ Αἰκανῶν ἐνθυμήματα, οἷς	πεπιστευκότες	ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν εἰς τὴν γῆν.
[11, 31]	μάθωσιν ἤδη ποτὲ Ῥωμαῖοι δοῦλοι	γεγονότες	ἀντ´ ἐλευθέρων, καὶ μηδὲν ἔτι
[11, 47]	τοὺς σφετέρους προσιόντας ἐθεάσαντο, θρασύτεροι	γεγονότες	ἐξῆλθον ἀθρόοι. καὶ γίνεται μέγας
[11, 22]	ὡς δὴ κρείττους τῶν ἑτέρων	γεγονότες	καὶ διαπεπραγμένοι μηκέτι καταλυθῆναι σφῶν
[11, 52]	βουλῆς λόγοι διακενῆς. οἱ γὰρ	ἀνειληφότες	τὰς ψήφους πολλὴν μωρίαν εἶναι
[11, 12]	τοῦτο μέν, ὡς οὐκ αὐτὸς	ἥμαρτες,	ἀλλὰ τῶν ἄλλων τις ἀγνοοῦντός
[11, 21]	δὲ καὶ οἱ μετ´ αὐτοῦ	ἑστῶτες	ὅταν αὐτοὶ τύχωσιν ἐξουσίας ὑπατικῆς,
[11, 38]	ἄλλοις ἑταίροις τε καὶ συγγενέσιν	ἑστῶτες	ῥητὰ καὶ ἄρρητα κατ´ αὐτοῦ
[11, 24]	παρακινήσαντες οἱ μετὰ τοῦ Οὐαλερίου	συνεστῶτες.	ἐπέσκηπτόν τε δι´ ἀπορρήτων τοῖς
[11, 35]	ἐν ἐσθῆτι οὖσα πιναρᾷ καὶ	κατηφὲς	ὁρῶσα καὶ τὸ καλὸν τῶν
[11, 39]	καὶ πέρα δεινῶν διὰ τὸ	ἀτυχὲς	κάλλος παθούσης, οὓς δ´ αὐτὸς
[11, 20]	καὶ φερομένην τὴν πόλιν εἰς	ἀτυχὲς	πτῶμα ὤρθωσεν, ἀρχὴν ἀπεδείξατε μίαν
[11, 59]	δύνασθαι πόλιν ἐλευθέραν εἶναι, ἐξ	ἧς	ἄν τις τὴν ἰσότητ´ ἀνέλῃ·
[11, 16]	αὐτοὺς τὴν τῶν δέκα ἀρχήν,	ἧς	αὐτοὶ νῦν κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν ἐν
[11, 30]	ἐξουσίας καὶ τὴν δημαρχίαν προσειλήφει,	ἧς	εἶναι κράτιστον ἔργον τοῖς ἀσθενέσι
[11, 37]	ἐάσειν. γνώμην δὴ λαβόντες κρείττονα	ἧς	ἔχετε νῦν ἄπιτε, οἷς μή
[11, 34]	ἢ φιλίαν αὐτῇ προσηκούσης, παρ´	ἧς	πιστῶς τε ἅμα καὶ βεβαίως
[11, 15]	ἄπειμι, πόλιν οἰκήσων Ῥήγιλλον, ἐξ	ἧς	τὸ γένος ἡμῶν ἐστι, καὶ
[11, 13]	πρὸς ἡδονὴν ὁμιλοῦντας, δι´ οὓς	ἐξέβης	τῶν χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ παρεπλάγχθης
[11, 48]	ἅπασαν, ἣν ἐκ τῆς Ῥωμαίων	γῆς	ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους τε πάνυ πολλοὺς
[11, 47]	τῆς Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων	γῆς	ἐξεληλυθυῖαν, ἐν δὲ τῷ χάρακι
[11, 52]	Ἀρδεάτας κυρίους ἀποδείξωσι τῆς ἀμφισβητησίμου	γῆς	ὀμωμοκότες ὧν ἂν εὕρωσιν αὐτὴν
[11, 7]	δύναμιν ἐξάγειν τὴν προπολεμήσουσαν τῆς	γῆς,	οὔτε τοὺς πολίτας ἐπὶ τὸν
[11, 37]	εὐσχήμονα, τέκνον, ἀποστέλλω τοῖς κατὰ	γῆς	προγόνοις· ζῶσα γὰρ ταῦτα οὐκ
[11, 46]	τῶν πολλῶν ὑπόληψις ἦν ἐξ	ἐπιταγῆς	τῶν δημάρχων, ὡς δ´ οἱ
[11, 34]	ἄν ποτε ἡ Νομιτωρία πρᾶγμα	σιγῆς	δεόμενον καὶ δι´ ἑνὸς ὑπηρετηθῆναι
[11, 8]	πρὸς αὐτῶν ἐπαρθέντων ὡς ἔχομεν	ὀργῆς	δύναμιν ἐξαγαγεῖν ἐπ´ αὐτοὺς ψηφισώμεθα,
[11, 38]	δέον γὰρ ἀποθεραπεύειν τὸν ὄχλον	ὀργῆς	εἰληφότα δικαίαν πρόφασιν, εἴξαντα μὲν
[11, 35]	τε συμπάθειαν τῶν παρόντων δι´	ὀργῆς	ἐλάμβανεν, ὡς αὐτὸς δὴ πλείονος
[11, 43]	~Ὁ δὲ Οὐεργίνιος ὑπό τ´	ὀργῆς	καὶ ἐκ τοῦ μηδὲν ἔτι
[11, 1]	αὕτη γε καὶ τελευταία τῆς	ὀργῆς	τῶν δημοτῶν αἰτία μυρίων ἄλλων
[11, 38]	τὴν ἐλευθερίαν. ὁ δ´ ὑπ´	ὀργῆς	ὡς εἶχε πέμπει τῶν ῥαβδούχων
[11, 37]	ἔχειν ἀμφότερα διὰ τὸν τύραννον.	κραυγῆς	δὲ γενομένης ᾑμαγμένην ἔχων τὴν
[11, 28]	φανερῶς ἄγειν ἐβούλετο δι´ ἀγορᾶς.	κραυγῆς	δὲ γενομένης καὶ πολλοῦ συνδραμόντος
[11, 21]	μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας τε καὶ	κραυγῆς,	καὶ τοῦ συνεδρίου διαστάντος πρὸς
[11, 24]	ἔτι ὤφθησαν. οἱ δὲ ταπεινότατοι	φυγῆς	ἄρχειν κατηγορηθέντες ἢ τὰ ἀπόρρητα
[11, 23]	οἱ δὲ διασωθέντες ἐκ τῆς	φυγῆς	τραυματίαι τε οἱ πλείους καὶ
[11, 49]	μὴ δώσουσι δίκας· θριάμβων δὲ	καταγωγῆς	ἤ τινων τοιούτων συγχωρήσεων οὐδὲ
[11, 18]	δυνάμεις μετὰ πλείστης προθυμίας καὶ	σπουδῆς	καταγράφετε τὰς ἐπ´ ἀμφοτέρους ἐξελευσομένας.
[11, 37]	μαγειρικοῦ, μάχαιραν ἐξαρπάσας ἀπὸ τῆς	τραπέζης	παίει τὴν θυγατέρα διὰ τῶν
[11, 13]	δέδοικα, μὴ πρόφασις μὲν οὐκ	ἀληθὴς	ὁ κίνδυνος ᾖ τοῦ μὴ
[11, 11]	εἴσονται τὴν χάριν, ὅτι μόνος	ἐβουλήθης	δίκαια ποιεῖν, τοὺς δὲ μὴ
[11, 15]	λοιδορεῖσθαι τοῦτο γὰρ ἀληθέστερον ὅταν	ἐξέλθῃς	ἐκ τοῦ συνεδρίου, λοιδορήσῃ. νῦν
[11, 13]	χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ παρεπλάγχθης τῆς	ὀρθῆς	ὁδοῦ. οὐ γὰρ ἔχει λόγον,
[11, 12]	ἐξ αὐτῶν ἐπαχθῶσι, καὶ δίκας	ἀναγκασθῇς	ὑπέχειν τῶν πεπραγμένων, οὐκ ὀρθῶς
[11, 12]	ἑτέρου τινὸς ἔργου χρησίμου χάριν	ἠναγκάσθης	ἀβούλητόν τι ὑπομεῖναι. πολὺς γὰρ
[11, 13]	ἐξέβης τῶν χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ	παρεπλάγχθης	τῆς ὀρθῆς ὁδοῦ. οὐ γὰρ
[11, 9]	ἦν ἅμα ταῖς ἀρχαῖς διὰ	φυλακῆς	ἔχειν τὴν πατρίδα καὶ μηδενὸς
[11, 28]	οὐκ ἔπειθον αὐτάς, ἀλλὰ καὶ	φυλακῆς	ἑώρα τὴν κόρην κρείττονος ἢ
[11, 23]	τάγματα κατέλιπον ἐν τῇ πόλει	φυλακῆς	τῶν ἐντὸς τείχους ἕνεκεν· ἡγεῖτο
[11, 37]	μήτε κατὰ πολέμους, ὑπὸ τῆς	ἀνάγκης	σωφρονισθέντες εἴξετε. μὴ τούτους οἴεσθε
[11, 0]	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ	ΡΩΜΑΙΚΗΣ	ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ. ~Ἐπὶ δὲ
[11, 27]	ἅπαντα ἐπισκοπούσης τὰ θνητὰ πράγματα	δίκης	ἐξηλέγχθησαν τεκμηρίοις ἀναμφισβητήτοις. οἱ γὰρ
[11, 31]	πατέρα κρατεῖν τοῦ σώματος μέχρι	δίκης.	ἐπεὶ δ´ ἐκεῖνος ἄπεστι, τὸν
[11, 30]	τὸν φυλάττοντα κύριον εἶναι μέχρι	δίκης.	ἔφη τε διὰ πολλὰς αἰτίας
[11, 30]	ἔλεον περὶ τοῦ χρόνου τῆς	δίκης	ἔφη τελευτῶν· Ἐπειδὴ ταχεῖαν αὐτῆς
[11, 49]	ἐπιβούλως ὑπὸ τῶν δημάρχων πρὸ	δίκης,	ἵνα μήτε λόγου τύχῃ κρινόμενος
[11, 46]	τὸ δεσμωτήριον, ἵνα φυλάττηται μέχρι	δίκης	οὐ γὰρ ἐδόθη διεγγύησις αὐτῷ
[11, 31]	ἀφαιρουμένοις εἶναι τὸ σῶμα μέχρι	δίκης,	οὐδὲ καταλύσαιμι ἂν ὃν αὐτὸς
[11, 33]	προκαταλαβών. ἵνα δὲ σὺν εὐσχήμονι	δίκης	τοῦτο πράττῃ προφάσει, μὴ παραγενηθέντος
[11, 9]	πολέμου κατασχόντος αὐτὴν οὔτε νόσου	λοιμικῆς	οὔτ´ ἄλλης θεηλάτου συμφορᾶς οὐδεμιᾶς;
[11, 25]	χάρακος ἐκράτησε καὶ τῆς ὁλοσχεροῦς	νίκης	αἴτιος ἐγένετο τοῖς ὑπάτοις. τοῦτον
[11, 59]	ἀξιοῦντα πᾶσι μετεῖναι Ῥωμαίοις τῆς	ὑπατικῆς	ἀρχῆς, τοῖς γε δὴ βίον
[11, 21]	ἑστῶτες ὅταν αὐτοὶ τύχωσιν ἐξουσίας	ὑπατικῆς,	δίκας τ´ ἤδη τέλος ἐχούσας
[11, 30]	δὲ τούτοις ὅτι μετὰ τῆς	ὑπατικῆς	ἐξουσίας καὶ τὴν δημαρχίαν προσειλήφει,
[11, 6]	δ´ οὐδὲν ἐλαττώσομεν οὐδὲ τῆς	ὑπατικῆς	ἐξουσίας οὐδὲ τῆς δημαρχικῆς. περὶ
[11, 18]	βουλεύματα, ὦ πατέρες, οὐδὲ προνοίας	πολιτικῆς	τὰ κοινὰ συμφέροντα τῶν ἰδίων
[11, 10]	εἰς ἐκκλησίας καλούμενον οὔτ´ ἄλλης	πολιτικῆς	φιλανθρωπίας μεταλαμβάνον οὐδεμιᾶς, διὰ ταῦτα
[11, 13]	ἀνδρῶν ἐκείνων οὐδεὶς ἐπεθύμησεν ἐξουσίας	δεσποτικῆς	οὐδὲ ταῖς ἐπονειδίστοις τοῦ σώματος
[11, 17]	ἐλεύθερα ὕβρεως καὶ παροινίας ἐπειράθη	στρατιωτικῆς	οὐδ´ ἄλλο τῶν ἀνηκέστων οὐδέν.
[11, 39]	οἷς ἦσάν τινες οὐκέτι τῆς	ὀλιγαρχικῆς	αὐτῶν ἀκροώμενοι, διὰ πολλὰς προφάσεις,
[11, 22]	~Μετὰ τοῦθ´ οἱ μὲν τῆς	ὀλιγαρχικῆς	ἑταιρίας σοβαροὶ καὶ θρασεῖς περιῄεσαν
[11, 4]	οὐκ ἔχω τὸ ἴσον, ἀλλὰ	δημαρχικῆς	ἐξουσίας δέομαι; οὐ μὴν ἀλλ´
[11, 3]	ὑπελάμβανον ἄλλως τε καὶ τῆς	δημαρχικῆς	ἐξουσίας καταλελυμένης, ᾗ μόνῃ κατὰ
[11, 6]	τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας οὐδὲ τῆς	δημαρχικῆς.	περὶ δὲ τοῦ πολέμου, τίνα
[11, 36]	ἐξετάζοντι βίον καὶ περὶ τῆς	παιδίσκης	ἡ μήνυσις ἀπεδόθη καθάπερ ἐμοὶ
[11, 36]	καὶ κρίνω εἶναι τοῦτον τῆς	παιδίσκης	κύριον. ~Ὡς δὲ ταῦτ´ ἤκουσαν,
[11, 26]	τῷ ὄχθῳ καὶ γενόμενοι κατὰ	κεφαλῆς	κατεκύλιον ὑπερμεγέθεις ἄνωθεν πέτρας, ἕως
[11, 6]	κωλύσεως τοῦ λέγειν καὶ τῆς	ἀπειλῆς,	ὡς ἠρεθισμένην εἶδον ἐπὶ τῷ
[11, 55]	γνώμην εἰσέφερε, μήτε ὑπατείας μήτ´	ἄλλης	ἀρχῆς τῷ δήμῳ παραχωρεῖν μηδεμιᾶς·
[11, 9]	αὐτὴν οὔτε νόσου λοιμικῆς οὔτ´	ἄλλης	θεηλάτου συμφορᾶς οὐδεμιᾶς; ~Βούλεσθε οὖν
[11, 10]	οὔτ´ εἰς ἐκκλησίας καλούμενον οὔτ´	ἄλλης	πολιτικῆς φιλανθρωπίας μεταλαμβάνον οὐδεμιᾶς, διὰ
[11, 58]	Ὁράτιον δὲ καὶ Οὐαλέριον οὐκ	ἄλλης	τινὸς χάριν αἰτίας μὴ παραλαβεῖν
[11, 27]	ἀναίρεσιν τοῦ σώματος, ἵνα μετὰ	πολλῆς	ἀσφαλείας τε καὶ τιμῆς ἐπὶ
[11, 8]	καλῶς εἶχε τῶν γιγνομένων διαγνῶναι.	πολλῆς	γὰρ ἂν ἐπιτιμήσεως ἄξιος ἦν,
[11, 3]	ἐμβαλόντες εἰς τὴν ὁμοτέρμονα καὶ	πολλῆς	γενόμενοι λείας ἐγκρατεῖς φόνον τε
[11, 18]	ἐπὶ νοῦν ἔρχεται τοιαῦτα ληρεῖν,	πολλῆς	δ´ ἀναλγησίας ἡμῶν, εἰ τοιαῦτα
[11, 18]	καὶ παραδιδόντες ἡμῖν ἑαυτούς. ~Ὦ	πολλῆς	μὲν εὐηθείας τούτων, οἷς ἐπὶ
[11, 41]	παίδων τε καὶ παρθένων σωφρονήσει.	πολλῆς	μέντοι μωρίας καὶ σκαιότητος, σαφῶς
[11, 4]	πόλεμος· καὶ διεξῆλθε λόγον ἐκ	πολλῆς	συγκείμενον ἐπιμελείας, οὗ τέλος ἦν
[11, 24]	τε δημόσια καὶ ἰδιωτικὰ ἐκ	πολλῆς	ὑπεροψίας λαμβάνοντες, καὶ ἀντὶ τῶν
[11, 21]	δὲ λεγομένων ὑφ´ ἑκατέρου μετὰ	πολλῆς	φιλοτιμίας τε καὶ κραυγῆς, καὶ
[11, 61]	ὑπάτων, καὶ λαβόντες αὐτὸ μετὰ	πολλῆς	χαρᾶς οἱ δήμαρχοι προῆλθον εἰς
[11, 43]	ἐξελθόντες ἐκ τοῦ στρατοπέδου δι´	ὅλης	ἡμέρας ἐπιπορευθέντες ἑσπέρας καταλαβούσης παρῆσαν
[11, 33]	πόλεως ἕτεροι πεμφθέντες ἱππεῖς δι´	ὅλης	νυκτὸς ἐφρούρουν τὴν ἀπὸ στρατοπέδου
[11, 21]	κίνδυνός τις ὑπωπτεύετο ἐκ τῆς	μεταβολῆς	ἔσεσθαι τῷ Κορνηλίῳ συναγορευόντων· λαβόντες
[11, 34]	ὡς οὔτ´ αἰτίαν οὐδεμίαν εἶχεν	ὑποβολῆς	εὔλογον. ἡ Νομιτωρίου μὲν ἀδελφή,
[11, 34]	λοιποὶ συγγενεῖς ἀπελογοῦντο περὶ τῆς	ὑποβολῆς	πολλὰ καὶ δίκαια καὶ ἀληθῆ
[11, 54]	τῶν ἀπειθούντων. πολλὰ δὲ τῆς	βουλῆς	ἀξιούσης ἐν μὲν τῷ παρόντι
[11, 16]	ἐβουλεύσαντο μηκέτι καθ´ ἡλικίαν καὶ	βουλῆς	ἀξίωσιν συμβούλους καλεῖν, ἀλλὰ κατ´
[11, 57]	πράττειν, ὥσπερ ἀδοκίμαστον πρᾶγμα καὶ	βουλῆς	δεόμενον εἰς τὸ συνέδριον ἐπεχείρησαν
[11, 54]	ἄλλων ἐναντιώσεσθαι τοῖς δόγμασι τῆς	βουλῆς	ἔλεγον, καὶ οὐδὲν ἐάσειν δόγμα
[11, 61]	τὴν ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο τῆς	βουλῆς	ἐπαίνους, καὶ παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν
[11, 22]	τὰς ὑποσχέσεις, ἃς ἐπὶ τῆς	βουλῆς	ἐποιήσατο πρὸς τὸν ἀδελφιδοῦν, ὅτ´
[11, 40]	τὴν ἐξουσίαν ἔχοντες μήτε ψηφίσματι	βουλῆς	ἢ δήμου συγχωρήματι λαβόντες, ὁ
[11, 3]	ψηφιούμενον, πότερα τὸ συνέδριον τῆς	βουλῆς	ἢ τὸ δημοτικὸν πλῆθος ἢ
[11, 16]	θεοβλαβείας πεποιήκασιν οἱ πρόεδροι τῆς	βουλῆς	ἡμῶν. οὗτοι γὰρ ἀγανακτοῦντες, ὅτι
[11, 57]	συνέδρων τῶν ἀπελαθέντων τῆς κατοικιδίου	βουλῆς	ἧττον ἔφη θαυμάζειν, Μάρκου δὲ
[11, 15]	διαγνωσόμεθα τῆς σῆς οὐδὲν δεόμενοι	βουλῆς.	καὶ γὰρ ἡλικίας ἐν τῇ
[11, 2]	προτέρᾳ δήμου τε ὑπεριδόντες καὶ	βουλῆς	καταφρονήσαντες· ἔπειθ´ ὅτι τοὺς χαριεστάτους
[11, 50]	τὸ πλῆθος· καὶ πολλὰ τῆς	βουλῆς	κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων αὐτοῖς τῶν δημάρχων
[11, 49]	δι´ ὧν ἠλάττωσαν τὸ τῆς	βουλῆς	κράτος, καὶ τἆλλα πολιτεύματα, ὅσα
[11, 50]	ἐκκλησιάζοντες καὶ πολλὰ κατὰ τῆς	βουλῆς	λέγοντες. ἦν δ´ ἡ μάλιστα
[11, 52]	ὑπάτων καὶ τῶν ἡγουμένων τῆς	βουλῆς	λόγοι διακενῆς. οἱ γὰρ ἀνειληφότες
[11, 56]	καὶ τὰ κριθέντα ὑπὸ τῆς	βουλῆς,	λόγον ἀπόδοτε τοῖς ἀπολογουμένοις ὑπὲρ
[11, 21]	δ´ αὐτῶν τὸ νέον τῆς	βουλῆς	μέρος τὸ λειπόμενον ταῦτα ἡγουμένων
[11, 47]	δήμου τὰ ψηφισθέντα ὑπὸ τῆς	βουλῆς	Οὐαλέριος μὲν ἅτερος τῶν ὑπάτων
[11, 50]	εἶναι τυγχάνειν. ~Ἀποψηφισαμένης δὲ τῆς	βουλῆς	τὸν θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ περὶ
[11, 17]	γὰρ οὑτωσί· προβούλευμα γενήσεται τῆς	βουλῆς	ὑπὲρ ἀρχαιρεσιῶν, ἔπειτ´ ἐξοίσουσιν οἱ
[11, 25]	λόγων οὐ συνειδὼς ὡς ἐξ	ἐπιβουλῆς	ἐγίνετο, στρατιωτικὸς ἀνὴρ καὶ τὸν
[11, 53]	δ´ ὑπὸ τῶν νομιζόντων ἐξ	ἐπιβουλῆς	καὶ φθόνου τοῦ πρὸς αὐτοὺς
[11, 27]	αὐτοῖς ὑποψίαν περὶ τὸ πρᾶγμα	ἐπιβουλῆς	καλῷ καὶ προσήκοντι ἔργῳ ἐνιστάμενοι,
[11, 15]	ἄωρον, ἀνὴρ πρεσβύτερος οὐ δεομένοις	συμβουλῆς	γνώμας ἀποδεικνύμενος. τῷ Ἀππίῳ δ´
[11, 34]	εἰς τὸν ἴδιον οἶκον εἰσαγαγεῖν,	δούλης	ἀλλοτρίας ἂν ἐλάμβανε παιδίον μᾶλλον
[11, 36]	Νομιτωρία λαβοῦσα παρὰ τῆς Κλαυδίου	δούλης,	καὶ τὸ πρᾶγμα ἐξετάσας ἔμαθον
[11, 24]	ἀπολωλότων ἀνδρῶν στρατολογήσαντες ἐξ ἁπάσης	φυλῆς	τοὺς ὅπλα φέρειν δυναμένους ἀπέστειλαν,
[11, 29]	νόμον ἀξιῶ τὴν θυγατέρα τῆς	ἐμῆς	θεραπαίνης ἄγειν καὶ δίκας ὑπέχειν
[11, 41]	δεινὰ ἥξει, ἀλλὰ μέχρι τῆς	ἐμῆς	θυγατρὸς ὁ τυραννικὸς ἔρως προελθὼν
[11, 27]	μετὰ πολλῆς ἀσφαλείας τε καὶ	τιμῆς	ἐπὶ τὴν παρεμβολὴν παρακομισθείη. συγχωρησάντων
[11, 59]	ἐσχηκόσι καὶ πράξεις ἀποδεδειγμένοις τῆς	τιμῆς	ταύτης ἀξίας, τὸν δὲ καιρὸν
[11, 61]	ποιουμένων τὰς δεήσεις, οὐδένα τῆς	τιμῆς	ταύτης ἄξιον εἶναι ὑπέλαβον, ἀλλὰ
[11, 39]	ἢ μίτρας, αἱ δὲ ἀθύρματα	{κόμης}	παρθενικά, καί που τινὲς καὶ
[11, 30]	πλάσαντα, οὐκ ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ	γνώμης,	ἀλλὰ κατεσκευασμένον ὑπ´ ἀνδρὸς ἁπάσαις
[11, 9]	ἐμοί. πρῶτον μὲν γάρ, ὅτι	γνώμης	ἄρχειν ἠξίωμαι διὰ τιμήν· αἰσχύνη
[11, 15]	τῷ γενναίῳ καὶ φιλελευθέρῳ τῆς	γνώμης	ἐκάθισε. μετὰ δὲ τοῦτον ἀναστὰς
[11, 58]	πρώτους ἐπὶ τὴν ἐρώτησιν τῆς	γνώμης	καταλέγειν οὐχὶ τοὺς πρεσβυτάτους καὶ
[11, 58]	ἄρα ἐπὶ τῆς ἑτέρας γένωνται	γνώμης,	τῆς ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι τὴν ὑπὲρ
[11, 12]	πάλαι κακοῖς ἐκεῖνα μὲν ἡγήσεται	συγγνώμης	ἄξια, ταῦτα δ´ ἐπαίνων. ὑπάρξει
[11, 23]	ἥ ἐστιν οὐ πρόσω τῆς	Ῥώμης,	ἀφίκοντο. οἱ δ´ ἐν Ἀλγιδῷ
[11, 3]	κατεστρατοπέδευσαν· διέστηκε δ´ ἀπὸ τῆς	Ῥώμης	ἡ πόλις αὕτη τετταράκοντα καὶ
[11, 37]	κόρης, ἔθει διὰ τῆς πόλεως	ἐμμανὴς	ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν τοὺς πολίτας
[11, 35]	ὑπέμεινεν εἰπεῖν ἀναίσχυντον, ἐξ οὗ	καταφανὴς	ἐγένετο τοῖς ὑπονοοῦσιν, ὅτι τὸ
[11, 22]	ἡγεμὼν δὲ τούτων ἀνὴρ ἦν	ἐπιφανὴς	Γάιος Κλαύδιος, ὁ τοῦ κορυφαιοτάτου
[11, 28]	συγγενεῖς, ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν	ἐμφανής,	καὶ μετ´ οὐ πολὺ Λεύκιος,
[11, 4]	οὐκ ἀγνοῶν μέν, ὅτι διὰ	κενῆς	τοῦτο ποιῶ, φανερὰν δὲ βουλόμενος
[11, 19]	ἀποφηνάμενος, κἂν τὰ κράτιστα ὑποθῶμαι,	διακενῆς	ἐρραψῳδηκὼς ἔσομαι. εὐαρίθμητοι γάρ τινές
[11, 54]	συγκεῖσθαι. ~Ἑλκομένου δὲ τοῦ χρόνου	διακενῆς	ἧκον εἰς τὴν πόλιν ἀπὸ
[11, 14]	εἰ δ´ ἐπὶ τὰ χείρω,	διακενῆς	καὶ τὰ λοιπὰ ἐρῶ. ἔχετε,
[11, 52]	τῶν ἡγουμένων τῆς βουλῆς λόγοι	διακενῆς.	οἱ γὰρ ἀνειληφότες τὰς ψήφους
[11, 41]	διὰ τὴν συμφορὰν ταύτην ἑαυτὴν	διαχρησαμένης,	οὕτως ἠγανάκτησαν ἐπὶ τῷ πάθει
[11, 50]	κατὰ μικρὸν ἀξίους εἶναι τυγχάνειν.	~Ἀποψηφισαμένης	δὲ τῆς βουλῆς τὸν θρίαμβον
[11, 63]	οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς ἑπτακαίδεκα ἐτῶν	γενομένης	ἀπὸ τῆς Λευκίου Κορνηλίου καὶ
[11, 29]	αὐτῇ. κἀκείνη φυλάττουσα τὰς ὑποσχέσεις	γενομένης	αὐτῇ ταύτης τῆς θυγατρὸς πρὸς
[11, 37]	διὰ τὸν τύραννον. κραυγῆς δὲ	γενομένης	ᾑμαγμένην ἔχων τὴν σφαγίδα καὶ
[11, 28]	ἐβούλετο δι´ ἀγορᾶς. κραυγῆς δὲ	γενομένης	καὶ πολλοῦ συνδραμόντος ὄχλου κωλυόμενος
[11, 29]	καὶ τί βουλόμενος. ~Σιωπῆς δὲ	γενομένης	Μάρκος Κλαύδιος ὁ τῆς παιδὸς
[11, 27]	ἄλλως τε καὶ ἐκ χειρὸς	γενομένης	τῆς μάχης. ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο
[11, 18]	τὴν πόλιν αἱ δυνάμεις εἰρήνης	γενομένης,	τότε καὶ περὶ τοῦ κόσμου
[11, 3]	οὔτ´ ἀντιλαβέσθαι τῶν κοινῶν ἔτι	δυνησομένης,	παρασκευασάμενοι τὰ πρὸς τὸν πόλεμον
[11, 6]	ἐφ´ ᾧ πάντες ἀνέκραγον ὡς	καταλυομένης	σφῶν τῆς ἐλευθερίας, καὶ μεστὸν
[11, 33]	Ἰκιλίου, προαποσταλέντες ὑπὸ τῶν ἄλλων	ἀρχομένης	ἔτι τῆς καταστάσεως, νεανίαι λήματος
[11, 37]	ἐμποιῆσαι δυναμένην τοῖς κρατοῦσι φωνήν.	ἠρεθισμένης	δὲ τῆς ἀγορᾶς καὶ παντοδαπῶν
[11, 3]	τε καὶ τῆς δημαρχικῆς ἐξουσίας	καταλελυμένης,	ᾗ μόνῃ κατὰ νόμους ἐξῆν
[11, 18]	κοινὰ συμφέροντα τῶν ἰδίων ἀπεχθειῶν	ἡγουμένης	ἀναγκαιότερα, ἀλλὰ φιλονεικίας ἀκαίρου καὶ
[11, 60]	προεστηκότων τῆς ἑτέρας τάξεως τῆς	ἐναντιουμένης	τοῖς δημοτικοῖς αὐθαδέστατος εἶναι καὶ
[11, 3]	ἔμελλον ἀσελγές τι πράττοντες αἰσχύνεσθαι.	~Ἐρημουμένης	δὲ τοῦ κρείττονος ἔθνους τῆς
[11, 35]	ἐλέου καὶ δεινότερα ὑπὸ τῆς	δεδουλωμένης	αὐτὸν εὐμορφίας πεπονθώς. διὰ δὴ
[11, 20]	ἀπεδείξατε μίαν αὐτοκράτορα πολέμου καὶ	εἰρήνης,	ἁπάσας τὰς ἄλλας καταλύσαντες ἀρχάς,
[11, 18]	εἰς τὴν πόλιν αἱ δυνάμεις	εἰρήνης	γενομένης, τότε καὶ περὶ τοῦ
[11, 30]	ἔφη, λόγων οὐδὲν δεόμεθα οὔτ´	εἰρήνης	οὔτ´ ὄχλου φίλων καὶ δικαστῶν
[11, 29]	ἀξιῶ τὴν θυγατέρα τῆς ἐμῆς	θεραπαίνης	ἄγειν καὶ δίκας ὑπέχειν βουλόμενος,
[11, 36]	ἀξιοῖ τὴν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ	θεραπαίνης	γεγονυῖαν ἀπάγειν βουλόμενος. εἰ μὲν
[11, 4]	μὴν ἀλλ´ ἐπεὶ τῆς ἀρχῆς	ἐκείνης	ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς τοὺς ἅμα τούτῳ
[11, 4]	ἅμα τούτῳ παρειληφότας καὶ τὴν	ἐκείνης	ἐξουσίαν τῆς ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας
[11, 3]	βουλῇ καὶ τὰ κυρωθέντα ὑπ´	ἐκείνης	πράττοντες κατὰ νόμους ἀνειληφέναι τὴν
[11, 39]	καὶ στεφάνους βάλλουσαι κατὰ τῆς	κλίνης,	αἱ δὲ τελαμῶνας ἢ μίτρας,
[11, 1]	ἀνθρώποις ὑπάρχει· χωρὶς δὲ τῆς	ἡδονῆς	περιγίγνεται τὸ περὶ τοὺς ἀναγκαίους
[11, 5]	εἶπεν, ὁ Φάβιος ἐκάθητο ὑπ´	αἰσχύνης	οὐδὲν ἀποκρινόμενος, Ἄππιος δὲ καὶ
[11, 21]	τοῖς πλείοσιν, ὡς ἐκ τῆς	φωνῆς	αὐτῶν εἰκάσαι ῥᾴδιον ἦν, καὶ
[11, 63]	ὑπάτων ἀρχεῖον ἐπεκύρωσε. ~Τῷ δ´	ἑξῆς	ἐνιαυτῷ πάλιν ὑπάτους ψηφισαμένου τοῦ
[11, 47]	τὴν ἡμέραν ἐπεῖχε, τῇ δ´	ἑξῆς	ἐπὶ τὴν ἀποσκευὴν αὐτῶν ἦγεν
[11, 43]	τίθενται τὰ ὅπλα, τῇ δ´	ἑξῆς	ἡμέρᾳ κρατυνάμενοι τὸν χάρακα καὶ
[11, 15]	καὶ Λεύκιος Λουκρήτιος καὶ πάντες	ἑξῆς	οἱ πρωτεύοντες δέκα τοῦ συνεδρίου
[11, 51]	ταῦτ´ ἦν. ~Οἱ δὲ τὸν	ἑξῆς	ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν Λάρος Ἑρμίνιος καὶ
[11, 1]	πρῶτον ἐρῶ καὶ διέξειμι πάσας	ἐφεξῆς	τὰς ἐν τῇ τότε καταστάσει
[11, 13]	τὴν εἰκόνα {τοῦ καλοῦ} τῆς	δόξης	διώκουσα καὶ πόθος ἡδονῶν ὀλεθρίων,
[11, 29]	παιδὸς ἀστῆς καὶ τί βουλόμενος.	~Σιωπῆς	δὲ γενομένης Μάρκος Κλαύδιος ὁ
[11, 35]	οἷα δὴ φύσιν τε οὐ	φρενήρης	ἀνὴρ καὶ ὑπὸ μεγέθους ἐξουσίας
[11, 30]	ἱκανὸς ἔσται τῷ πατρὶ τῆς	κόρης	ἀπὸ στρατοπέδου παραγενηθέντι τὰς ἰδίας
[11, 35]	ὅτι τὸ συκοφάντημα κατὰ τῆς	κόρης	αὐτὸς ἔγραψε καὶ ἔργον ἐτόλμησε
[11, 37]	προσέφυρεν αὐτὸν ἡ σφαγὴ τῆς	κόρης,	ἔθει διὰ τῆς πόλεως ἐμμανὴς
[11, 35]	πολὺν ἐν ταῖς συμφοραῖς τῆς	κόρης	ἔλεον καταχεομένων, οἱ μὲν ἄλλοι
[11, 39]	ἀνδρῶν, οὓς δ´ ὁ τῆς	κόρης	ἔλεος δεινὰ καὶ πέρα δεινῶν
[11, 28]	μὴ λέγειν, τίς ὁ τῆς	κόρης	ἐστὶν ἐρῶν, ἀλλ´ ὅτι τῶν
[11, 30]	παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ τῆς	κόρης	θεῖος ὀλίγα καὶ αὐτὰ τὰ
[11, 38]	ὅτι περὶ τὸ πτῶμα τῆς	κόρης	Ἰκίλιός τε ὁ κηδεστὴς καὶ
[11, 28]	ἕως ἔλθωσιν οἱ συγγενεῖς τῆς	κόρης·	καὶ ὁ Ἄππιος οὕτως ἐκέλευσε
[11, 30]	αὐτὸς ποιεῖσθαι θεῖος ὢν τῆς	κόρης	καὶ τὰ δίκαια ὑπέχειν, οὐδὲν
[11, 30]	πατέρα μὲν οὖν εἶναι τῆς	κόρης	λέγων Οὐεργίνιον ἐκ τῶν δημοτικῶν,
[11, 34]	ἀξιοῦσι βοηθεῖν. ~Ὁ δὲ τῆς	κόρης	πατὴρ καὶ οἱ λοιποὶ συγγενεῖς
[11, 39]	τὸν πολιτικὸν ὄχλον οἱ τῆς	κόρης	συγγενεῖς κλίνην τε κομίσαντες εἰς
[11, 33]	καὶ προσάγειν ἐκέλευσε τοὺς τῆς	κόρης	συγγενεῖς. προσελθόντων δ´ αὐτῶν ὁ
[11, 15]	ἰδίων συμφερόντων αὐτοὶ διαγνωσόμεθα τῆς	σῆς	οὐδὲν δεόμενοι βουλῆς. καὶ γὰρ
[11, 45]	ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ τῆς πόλεως	ἁπάσης	δόγματα νομίζοντες, ἀλλ´ αὐτὸ μόνοις
[11, 24]	τῶν ἀπολωλότων ἀνδρῶν στρατολογήσαντες ἐξ	ἁπάσης	φυλῆς τοὺς ὅπλα φέρειν δυναμένους
[11, 20]	ὅτι τῆς ἐν Αἰκανοῖς στρατιᾶς	ἀναρπασθείσης	οὐδ´ ἡ Σαβίνους πολεμοῦσα ἀνθέξει
[11, 41]	ὑφ´ ἑνὸς τῶν Ταρκυνίου παίδων	ὑβρισθείσης	καὶ διὰ τὴν συμφορὰν ταύτην
[11, 39]	τὰς δίκας. μετὰ τοῦτ´ ἐξουσίας	ὅσης	ἐβούλοντο τυχόντες οἱ περὶ τὸν
[11, 44]	τοῖς πολλοῖς τῆς διανοίας αὐτῶν	οὔσης	Ἄππιος μέν, οἷα δὴ συγγινώσκων
[11, 26]	ἐπισχόντες ἐκπέμπουσιν αὐτὸν ἔτι νυκτὸς	οὔσης	καὶ σὺν αὐτῷ τοὺς ἑκατὸν
[11, 43]	δι´ ὅλης ἡμέρας ἐπιπορευθέντες ἑσπέρας	καταλαβούσης	παρῆσαν εἰς τὴν πόλιν οὐδενὸς
[11, 39]	δεινῶν διὰ τὸ ἀτυχὲς κάλλος	παθούσης,	οὓς δ´ αὐτὸς ὁ τῆς
[11, 58]	τῆς ἑτέρας γένωνται γνώμης, τῆς	ἀξιούσης	ἀναβαλέσθαι τὴν ὑπὲρ τοῦ νόμου
[11, 54]	ἀπειθούντων. πολλὰ δὲ τῆς βουλῆς	ἀξιούσης	ἐν μὲν τῷ παρόντι χρόνῳ
[11, 52]	τῆς ἡμετέρας χώρας ἑαυτοῖς μηδὲν	προσηκούσης	ἀντιποιοῦνται· πρὸς ταῦτα ὁρῶντες τὰ
[11, 34]	κατὰ γένος ἢ φιλίαν αὐτῇ	προσηκούσης,	παρ´ ἧς πιστῶς τε ἅμα
[11, 2]	τῇ πολιτείᾳ. οἱ δ´ ὥσπερ	ἁλούσης	πολέμῳ κατὰ κράτος τῆς πατρίδος
[11, 37]	δὲ τῆς ἀγορᾶς καὶ παντοδαπῶν	γεμούσης	λόγων τε καὶ παθῶν σιωπὴν
[11, 27]	χρεὼν αὐτοῦ καὶ τῆς ἅπαντα	ἐπισκοπούσης	τὰ θνητὰ πράγματα δίκης ἐξηλέγχθησαν
[11, 44]	οἷα δὴ συγγινώσκων ἑαυτῷ τῆς	παρούσης	ταραχῆς αἰτίῳ γεγονότι καὶ τῶν
[11, 3]	καὶ τὰ ἀπολωλότα ἀναλαβεῖν, ὡς	νοσούσης	διὰ τὴν ὀλιγαρχίαν τῆς πόλεως
[11, 59]	ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν ἐν πολεμικαῖς	ὑπαρχούσης	ταραχαῖς τῆς πόλεως· συνεβούλευέ τε
[11, 9]	ἀρετάς. περὶ μὲν οὖν τῆς	καθεστώσης	πολιτείας, ὅτι πονηρῶς ἡμῖν ἔχει,
[11, 33]	ἆραι. ~Ὡς δ´ ἀπῆλθεν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς ἀδημονῶν καὶ μαινόμενος ὑπὸ
[11, 37]	μόνος, ὁπόσα βούλεται, πρὶν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς αὐτὴν ἀπαχθῆναι, συγχωρήσαντος τοῦ
[11, 38]	καὶ τὸ πτῶμα μεταφέρειν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον πρᾶγμα ποιῶν καὶ
[11, 37]	τοῖς κρατοῦσι φωνήν. ἠρεθισμένης δὲ	τῆς	ἀγορᾶς καὶ παντοδαπῶν γεμούσης λόγων
[11, 39]	περὶ τὸν Οὐαλέριον ἕτερον τόπον	τῆς	ἀγορᾶς καταλαβόμενοι καὶ τὸ πτῶμα
[11, 37]	κατέχειν οὐ δυνάμενοι παρεχώρουν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς, ὁ δὲ Κλαύδιος ἀπῆγε
[11, 39]	ἠναγκάσθη μεταγνῶναι καὶ ἀπελθεῖν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς, ὃ καὶ μάλιστ´ ὤνησεν
[11, 38]	τῶν βιαζομένων ἐξέβαλον αὐτοὺς ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς. ὥστ´ ἠναγκάσθη ἀκούσας ταῦθ´
[11, 23]	ἀφίκοντο. οἱ δ´ ἐν Ἀλγιδῷ	τῆς	Αἰκανῶν χώρας θέμενοι τὴν παρεμβολὴν
[11, 28]	ἦν. ~Τὸ δ´ ἐν Ἀλγιδῷ	τῆς	Αἰκανῶν χώρας καθιδρυμένον καὶ τὸ
[11, 37]	τοὺς ἐπὶ τοῦ Καπετωλίου καὶ	τῆς	ἄκρας φρουροὺς ἐπὶ τοὺς ἔξωθεν
[11, 52]	ταῖς ψήφοις ὁ Ῥωμαίων δῆμος	τῆς	ἀμφιλόγου χώρας κύριος. ταῦτα μὲν
[11, 54]	τ´ αὐτῶν οὐκέτι ἦσαν ὑπήκοοι	τῆς	ἀμφιλόγου χώρας ὀργὴν ἔχοντες, ἣν
[11, 52]	Ἀρικηνοὺς ἢ Ἀρδεάτας κυρίους ἀποδείξωσι	τῆς	ἀμφισβητησίμου γῆς ὀμωμοκότες ὧν ἂν
[11, 37]	εἰρήνῃ μήτε κατὰ πολέμους, ὑπὸ	τῆς	ἀνάγκης σωφρονισθέντες εἴξετε. μὴ τούτους
[11, 26]	ἔφασαν, οὐκ αὐτὸς ἡγεμὼν γίνῃ	τῆς	ἀναζεύξεως τόπον ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν
[11, 26]	ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα μεγάλους μισθοὺς	τῆς	ἀνδροφονίας ὑποσχόμενοι. ἐπεὶ δὲ πολὺ
[11, 58]	ἐπὶ τῆς ἑτέρας γένωνται γνώμης,	τῆς	ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι τὴν ὑπὲρ τοῦ
[11, 27]	ὑπὸ τοῦ χρεὼν αὐτοῦ καὶ	τῆς	ἅπαντα ἐπισκοπούσης τὰ θνητὰ πράγματα
[11, 6]	τε κωλύσεως τοῦ λέγειν καὶ	τῆς	ἀπειλῆς, ὡς ἠρεθισμένην εἶδον ἐπὶ
[11, 44]	γεγονότων ὑποδίκους, πλὴν τῶν αἰτίων	τῆς	ἀποστάσεως μόνων· τούτοις δὲ προσθεῖναι
[11, 44]	ὥσπερ ἔφην, δεδιότες δ´ ἄρξαι	τῆς	ἀποστάσεως πρότεροι, ὡς οἰκείων ὄντων
[11, 14]	βωμοὺς κοιναῖς θυσίαις γεραίρομεν οἱ	τῆς	Ἀππίου γενεᾶς διάδοχοι, καὶ προγόνων
[11, 41]	πατρίδος; οὐ παραστήσεται λογισμὸς ὑμῖν	τῆς	ἀρετῆς τῶν γονέων ἄξιος, οἳ
[11, 60]	μήθ´ ὕστερον, ὡς ἐπὶ καταλύσει	τῆς	ἀριστοκρατίας εἰσφερομένου καὶ συγχεῖν μέλλοντος
[11, 53]	τὰς ἐκκλησίας ὑπὸ τῶν προϊσταμένων	τῆς	ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι μὲν ὑπὸ
[11, 13]	τοι παρὰ πάντων αὐτοῖς, ὅτι	τῆς	ἀριστοκρατίας, ἣν ἐκβαλοῦσα τοὺς βασιλεῖς
[11, 55]	τε καὶ κορυφαιότατοι τῶν προεστηκότων	τῆς	ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς τὸν ἰδιωτικὸν
[11, 20]	Κορνήλιος εἰσηγεῖται γνώμην, κατάλυσις ὁμολογουμένη	τῆς	ἀριστοκρατίας ὑμῶν ἐστιν. ἐὰν γὰρ
[11, 43]	ἐπιτηδειότατος ἐνστρατοπεδεύεσθαι περί τε τὸ	τῆς	Ἀρτέμιδος ἱερὸν τίθενται τὰ ὅπλα,
[11, 39]	παθούσης, οὓς δ´ αὐτὸς ὁ	τῆς	ἀρχαίας καταστάσεως πόθος εἰς ταύτην
[11, 12]	ἀνθρωπίνους λογισμοὺς τύχην. ἐγώ σοι	τῆς	ἀρχῆς ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι πάντων ἀμνηστίαν
[11, 4]	δέομαι; οὐ μὴν ἀλλ´ ἐπεὶ	τῆς	ἀρχῆς ἐκείνης ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς τοὺς
[11, 18]	δέκα περὶ πάντων, ὧν ἐπὶ	τῆς	ἀρχῆς ἔπραξαν, καὶ νέας ἀρχὰς
[11, 18]	θεραπεύοντες τοὺς δέκα τῷ φόβῳ	τῆς	ἀρχῆς. ἦν γάρ τι καὶ
[11, 4]	παρειληφότας καὶ τὴν ἐκείνης ἐξουσίαν	τῆς	ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας τῆς πόλεως
[11, 8]	καταστῆσαι τὸν πόλεμον, ὑπὸ τῆσδε	τῆς	ἀρχῆς κληθεῖσι περὶ τῶν ἐν
[11, 61]	οἱ περὶ παντὸς ποιούμενοι τέως	τῆς	ἀρχῆς μεταλαβεῖν καί, εἰ μὴ
[11, 13]	κίνδυνος ᾖ τοῦ μὴ παραχωρεῖν	τῆς	ἀρχῆς μυρίοις γοῦν ὑπῆρξε τυραννίδας
[11, 11]	αἰσχύνῃ καὶ μεγάλῃ βλάβῃ παύσουσι	τῆς	ἀρχῆς. ὁμολογίας δὲ καὶ πίστεις
[11, 57]	ἡλικίαις ἁρμόττουσαν, οὔτε τῷ μεγέθει	τῆς	ἀρχῆς προσήκουσαν. πονηρῶν τ´ ἀρχὰς
[11, 10]	καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι. κατηγορίαι γίνονται	τῆς	ἀρχῆς ὑμῶν, Ἄππιε, πολλαὶ καὶ
[11, 9]	οὐκ ἐπὶ λοιδορίᾳ καὶ προπηλακισμῷ	τῆς	ἀρχῆς ὑμῶν ποιήσομαι τοὺς λόγους,
[11, 5]	κοινῶν προστάται; οὐ παρῴχηκεν ὁ	τῆς	ἀρχῆς ὑμῶν χρόνος; οὐκ ἰδιῶται
[11, 20]	γὰρ ἀνδράσι τούτοις παρελήλυθεν ὁ	τῆς	ἀρχῆς χρόνος, καὶ τὰς ῥάβδους
[11, 40]	λαβόντες, ὁ γὰρ ἐνιαύσιος αὐτοῖς	τῆς	ἀρχῆς χρόνος, ὃν ἐχρῆν αὐτοὺς
[11, 11]	ὅλον ὑμῶν τὸ ἀρχεῖον ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς γένηται προαιρέσεως, διὰ σὲ
[11, 18]	μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι χωρὶς ὀλίγων	τῆς	αὐτῆς ἐγένοντο προαιρέσεως· οἱ μὲν
[11, 22]	δοκοῦσιν ἄν μοι πολὺν ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς ἐξουσίας διαμεῖναι χρόνον· ἡ
[11, 11]	ὀλιγαρχούμενοι καὶ μένειν ὑμᾶς ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς ἐξουσίας ψηφίσωνται, κατὰ νόμον
[11, 11]	τὰς πατρίους, ἢ μένειν ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς πολιτείας. ἐάν τε γὰρ
[11, 54]	παρὰ τῶν ἀπειθούντων. πολλὰ δὲ	τῆς	βουλῆς ἀξιούσης ἐν μὲν τῷ
[11, 54]	τῶν ἄλλων ἐναντιώσεσθαι τοῖς δόγμασι	τῆς	βουλῆς ἔλεγον, καὶ οὐδὲν ἐάσειν
[11, 61]	εἰς τὴν ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο	τῆς	βουλῆς ἐπαίνους, καὶ παραγγέλλειν τὴν
[11, 22]	ἐμπεδῶν τὰς ὑποσχέσεις, ἃς ἐπὶ	τῆς	βουλῆς ἐποιήσατο πρὸς τὸν ἀδελφιδοῦν,
[11, 3]	στρατολογίαν ψηφιούμενον, πότερα τὸ συνέδριον	τῆς	βουλῆς ἢ τὸ δημοτικὸν πλῆθος
[11, 16]	πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν οἱ πρόεδροι	τῆς	βουλῆς ἡμῶν. οὗτοι γὰρ ἀγανακτοῦντες,
[11, 50]	ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος· καὶ πολλὰ	τῆς	βουλῆς κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων αὐτοῖς τῶν
[11, 49]	προβαλλομένου, δι´ ὧν ἠλάττωσαν τὸ	τῆς	βουλῆς κράτος, καὶ τἆλλα πολιτεύματα,
[11, 50]	ἡμέραν ἐκκλησιάζοντες καὶ πολλὰ κατὰ	τῆς	βουλῆς λέγοντες. ἦν δ´ ἡ
[11, 52]	τῶν ὑπάτων καὶ τῶν ἡγουμένων	τῆς	βουλῆς λόγοι διακενῆς. οἱ γὰρ
[11, 56]	ἐπικυρώσετε καὶ τὰ κριθέντα ὑπὸ	τῆς	βουλῆς, λόγον ἀπόδοτε τοῖς ἀπολογουμένοις
[11, 21]	ἦν δ´ αὐτῶν τὸ νέον	τῆς	βουλῆς μέρος τὸ λειπόμενον ταῦτα
[11, 47]	τοῦ δήμου τὰ ψηφισθέντα ὑπὸ	τῆς	βουλῆς Οὐαλέριος μὲν ἅτερος τῶν
[11, 50]	ἀξίους εἶναι τυγχάνειν. ~Ἀποψηφισαμένης δὲ	τῆς	βουλῆς τὸν θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ
[11, 17]	~Σκοπεῖτε γὰρ οὑτωσί· προβούλευμα γενήσεται	τῆς	βουλῆς ὑπὲρ ἀρχαιρεσιῶν, ἔπειτ´ ἐξοίσουσιν
[11, 58]	συντομωτέρα διάγνωσις ἀμείνων ἔδοξεν εἶναι	τῆς	βραδυτέρας, πράττειν ὡς ἐκείνοις ἐφάνη.
[11, 7]	ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν τὴν προπολεμήσουσαν	τῆς	γῆς, οὔτε τοὺς πολίτας ἐπὶ
[11, 15]	ἐπὶ τῷ γενναίῳ καὶ φιλελευθέρῳ	τῆς	γνώμης ἐκάθισε. μετὰ δὲ τοῦτον
[11, 58]	δίκαια, πρώτους ἐπὶ τὴν ἐρώτησιν	τῆς	γνώμης καταλέγειν οὐχὶ τοὺς πρεσβυτάτους
[11, 35]	ἄξιος ἐλέου καὶ δεινότερα ὑπὸ	τῆς	δεδουλωμένης αὐτὸν εὐμορφίας πεπονθώς. διὰ
[11, 22]	Γάιος Κλαύδιος, ὁ τοῦ κορυφαιοτάτου	τῆς	δεκαδαρχίας Ἀππίου θεῖος, ἐμπεδῶν τὰς
[11, 22]	ἐν τῷ συνεδρίῳ περὶ καταλύσεως	τῆς	δεκαδαρχίας εἰπεῖν, Λεύκιος Οὐαλέριος καὶ
[11, 28]	ἤδη θεασάμενος Ἄππιος Κλαύδιος ὁ	τῆς	δεκαδαρχίας ἡγεμὼν ἀναγινώσκουσαν ἐν γραμματιστοῦ
[11, 4]	τοῦ συνεδρίου προελθὼν Ἄππιος, ὁ	τῆς	δεκαδαρχίας ἡγεμών, ἀπήγγειλεν ὅτι διχόθεν
[11, 30]	δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψεν· ἔπειθ´ ὅτι	τῆς	δεκαδαρχίας ἡγεμών· πρὸς δὲ τούτοις
[11, 9]	πρὸς πατρὸς Ἀππίου τοῦ προεστηκότος	τῆς	δεκαδαρχίας ἥδεσθαί τε πάντων μάλιστα,
[11, 19]	κράτιστα ἑλέσθαι. περὶ μὲν οὖν	τῆς	δεκαδαρχίας, ὃν τρόπον ἐπιμελεῖται τῶν
[11, 45]	~Οἱ δὲ μετὰ τὴν κατάλυσιν	τῆς	δεκαδαρχίας τὴν ὕπατον ἀρχὴν πρῶτοι
[11, 1]	ἤρξατο πρῶτον ἡ πόλις ὑπὸ	τῆς	δεκαδαρχίας ὑβρίζεσθαι. ταῦτα πρῶτον ἐρῶ
[11, 3]	πάντας ὑπελάμβανον ἄλλως τε καὶ	τῆς	δημαρχικῆς ἐξουσίας καταλελυμένης, ᾗ μόνῃ
[11, 6]	οὐδὲ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας οὐδὲ	τῆς	δημαρχικῆς. περὶ δὲ τοῦ πολέμου,
[11, 53]	ᾧ τὸν δῆμον ἐποιοῦντο κύριον	τῆς	διαγνώσεως καθ´ ἕνα ἕκαστον ἐνιαυτόν,
[11, 44]	ἀδήλου δ´ ἔτι τοῖς πολλοῖς	τῆς	διανοίας αὐτῶν οὔσης Ἄππιος μέν,
[11, 5]	λέγειν. πότερον ὑμῶν ἐξελήλυθεν ἐκ	τῆς	διανοίας, ὅτι σώζονται μὲν οἱ
[11, 32]	μὲν ἀκριβές, ὦ δημόται, περὶ	τῆς	διεγγυήσεως τοῦ σώματος, ἐπειδὴ τραχυνομένους
[11, 31]	εἶπεν, οὐκ ἀγνοῶ τὸν ὑπὲρ	τῆς	διεγγυήσεως τῶν εἰς δουλείαν ἀγομένων
[11, 30]	κινήσας ἔλεον περὶ τοῦ χρόνου	τῆς	δίκης ἔφη τελευτῶν· Ἐπειδὴ ταχεῖαν
[11, 13]	κενὴ τὴν εἰκόνα {τοῦ καλοῦ}	τῆς	δόξης διώκουσα καὶ πόθος ἡδονῶν
[11, 30]	ἀναίσχυντον συκοφάντημα πλάσαντα, οὐκ ἀπὸ	τῆς	ἑαυτοῦ γνώμης, ἀλλὰ κατεσκευασμένον ὑπ´
[11, 36]	οὐδὲν ἄδικον ἀξιοῖ τὴν ἐκ	τῆς	ἑαυτοῦ θεραπαίνης γεγονυῖαν ἀπάγειν βουλόμενος.
[11, 40]	δ´, ὃν ἔφην αὐτόχειρα γενέσθαι	τῆς	ἑαυτοῦ θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος ἐλαύνων
[11, 54]	εἰσὶ μέγιστοι παρ´ αὐτοῖς, κατὰ	τῆς	ἑαυτῶν πίστεως διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ
[11, 57]	τὰ κοινὰ βουλεύειν, τὴν ἀπαξίωσιν	τῆς	εἰς τὸ συνέδριον παρακλήσεως ἐκπεπλῆχθαι,
[11, 14]	ἐφ´ ἑαυτῶν γνόντες διέκλεισάν με	τῆς	εἰσόδου, καὶ βουλοίμην οὕτως τἀληθὲς
[11, 46]	ὑπὸ τοῦ Οὐεργινίου κατηγορηθεὶς ἐπὶ	τῆς	ἐκκλησίας καὶ αἰτεῖται χρόνον εἰς
[11, 54]	ἀπειλῆσαι προήχθησαν, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ	τῆς	ἐκκλησίας, ὅρκους, οἵπερ εἰσὶ μέγιστοι
[11, 59]	τῇ πόλει γεγονότος οὐ μόνον	τῆς	ἐλευθερίας, ἀλλὰ καὶ τῆς ἡγεμονίας,
[11, 1]	ἐξελεῖν, καὶ τίνων ἀνδρῶν ἡγησαμένων	τῆς	ἐλευθερίας, καὶ διὰ ποίας αἰτίας
[11, 6]	πάντες ἀνέκραγον ὡς καταλυομένης σφῶν	τῆς	ἐλευθερίας, καὶ μεστὸν ἦν ἀγανακτήσεώς
[11, 1]	τοῖς πολλοῖς αἴτια γενέσθαι μόνα	τῆς	ἐλευθερίας, λέγω δὲ τῶν περὶ
[11, 35]	αὐτοὺς λογισμός, ὅτι τοῦ περὶ	τῆς	ἐλευθερίας νόμου καταλυθέντος οὐδὲν ἔσται
[11, 38]	ἔφην ἡγεμονικωτάτους εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων	τῆς	ἐλευθερίας, πολλὴν καὶ ἀγαθὴν νεότητα
[11, 29]	τὸν νόμον ἀξιῶ τὴν θυγατέρα	τῆς	ἐμῆς θεραπαίνης ἄγειν καὶ δίκας
[11, 41]	ὅμοια δεινὰ ἥξει, ἀλλὰ μέχρι	τῆς	ἐμῆς θυγατρὸς ὁ τυραννικὸς ἔρως
[11, 20]	ἦν τ´ οὐκ ἄδηλον, ὅτι	τῆς	ἐν Αἰκανοῖς στρατιᾶς ἀναρπασθείσης οὐδ´
[11, 44]	αὐτῶν συλλεγομένων ἧκον οἱ ἐκ	τῆς	ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες
[11, 44]	μετ´ οὐ πολὺ καὶ ἀπὸ	τῆς	ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς οἱ κράτιστοι
[11, 60]	τῶν προεστηκότων τῆς ἑτέρας τάξεως	τῆς	ἐναντιουμένης τοῖς δημοτικοῖς αὐθαδέστατος εἶναι
[11, 38]	πυθόμενοι δὲ τὴν διάνοιαν αὐτοῦ	τῆς	ἐξόδου Οὐαλέριός τε καὶ Ὁράτιος,
[11, 32]	οἱ μὲν ῥαβδοῦχοι κελευσθέντες ὑπὸ	τῆς	ἐξουσίας ἀνεῖργον αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ
[11, 38]	λόγους ἐπαχθεῖς καὶ προπηλακιστὰς κατὰ	τῆς	ἐξουσίας αὐτῶν ἐχώρουν, ἔπειτα καὶ
[11, 5]	μηθέν; ἢ μεθύετε τῷ μεγέθει	τῆς	ἐξουσίας; ὑμεῖς Οὐαλερίου λόγον ἀφελεῖσθε
[11, 14]	τῶν ἐν τῇ πόλει θορύβων	τῆς	ἐπανορθώσεως. εἰ δέ τις ἕτερα
[11, 61]	τὸ συγχώρημα ἔλαβον, ἀπέστησαν εὐθὺς	τῆς	ἐπιθυμίας καὶ τὰς σπουδὰς ἐπὶ
[11, 36]	προγόνων. ἐν δὲ τῷ χρόνῳ	τῆς	ἐπιτροπείας μήνυσις ἐγένετό μοι περὶ
[11, 47]	τῶν πολεμίων δύναμιν ἐπὶ προνομὴν	τῆς	Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων γῆς
[11, 5]	πλείστων ἀγανακτούντων, τῶν δ´ ἐκ	τῆς	ἑταιρείας αὐτοὺς λέγειν ὀρθῶς ἡγουμένων,
[11, 58]	τῆς πολιτείας, ἐὰν ἄρα ἐπὶ	τῆς	ἑτέρας γένωνται γνώμης, τῆς ἀξιούσης
[11, 60]	Κλαύδιον, ὃς ἐδόκει τῶν προεστηκότων	τῆς	ἑτέρας τάξεως τῆς ἐναντιουμένης τοῖς
[11, 59]	μόνον τῆς ἐλευθερίας, ἀλλὰ καὶ	τῆς	ἡγεμονίας, ἐπεὶ ταῦτα καὶ παραπλήσια
[11, 1]	ἄλλοις ἀνθρώποις ὑπάρχει· χωρὶς δὲ	τῆς	ἡδονῆς περιγίγνεται τὸ περὶ τοὺς
[11, 27]	ὅτι πρεσβύτης ὢν καὶ ὑπὸ	τῆς	ἡλικίας πολεμικῶν ἀγώνων ἀπολυόμενος εἰς
[11, 52]	παρ´ αὐτῶν τῶν διαφερομένων, ὅτι	τῆς	ἡμετέρας χώρας ἑαυτοῖς μηδὲν προσηκούσης
[11, 30]	αὐτὸν ἔφη τὸν πατέρα περὶ	τῆς	θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον ἀπὸ τῆς
[11, 29]	τὰς ὑποσχέσεις γενομένης αὐτῇ ταύτης	τῆς	θυγατρὸς πρὸς μὲν ἡμᾶς ἐσκήψατο
[11, 1]	αἱ πράξεις ἐγένοντο, βούλονται παρὰ	τῆς	ἱστορίας μαθεῖν, καὶ τὰς αἰτίας
[11, 1]	οὐκ ἀπαρκεῖ τοῦτο μόνον ἐκ	τῆς	ἱστορίας παραλαβεῖν, ὅτι τὸν Περσικὸν
[11, 9]	ἀνδρῶν ἀρετάς. περὶ μὲν οὖν	τῆς	καθεστώσης πολιτείας, ὅτι πονηρῶς ἡμῖν
[11, 14]	γνώμην καὶ περὶ τοῦ πολέμου	τῆς	καταλύσεως καὶ περὶ τῶν ἐν
[11, 33]	ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀρχομένης ἔτι	τῆς	καταστάσεως, νεανίαι λήματος πλήρεις ἀπὸ
[11, 57]	οὖν ἄλλων συνέδρων τῶν ἀπελαθέντων	τῆς	κατοικιδίου βουλῆς ἧττον ἔφη θαυμάζειν,
[11, 36]	ὑποβάλοιτο αὐτὴν Νομιτωρία λαβοῦσα παρὰ	τῆς	Κλαυδίου δούλης, καὶ τὸ πρᾶγμα
[11, 39]	ἄνθη καὶ στεφάνους βάλλουσαι κατὰ	τῆς	κλίνης, αἱ δὲ τελαμῶνας ἢ
[11, 39]	ἀδημονῶν ἐπὶ τῷ παρ´ ἐλπίδα	τῆς	κολάσεως καὶ οὐκ ἔχων, ὅ
[11, 30]	ὅσος ἱκανὸς ἔσται τῷ πατρὶ	τῆς	κόρης ἀπὸ στρατοπέδου παραγενηθέντι τὰς
[11, 35]	ὑπονοοῦσιν, ὅτι τὸ συκοφάντημα κατὰ	τῆς	κόρης αὐτὸς ἔγραψε καὶ ἔργον
[11, 37]	ᾧ προσέφυρεν αὐτὸν ἡ σφαγὴ	τῆς	κόρης, ἔθει διὰ τῆς πόλεως
[11, 35]	καὶ πολὺν ἐν ταῖς συμφοραῖς	τῆς	κόρης ἔλεον καταχεομένων, οἱ μὲν
[11, 39]	τῶν ἀνδρῶν, οὓς δ´ ὁ	τῆς	κόρης ἔλεος δεινὰ καὶ πέρα
[11, 28]	τροφοὺς μὴ λέγειν, τίς ὁ	τῆς	κόρης ἐστὶν ἐρῶν, ἀλλ´ ὅτι
[11, 30]	ταπεινός, παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ	τῆς	κόρης θεῖος ὀλίγα καὶ αὐτὰ
[11, 38]	τινές, ὅτι περὶ τὸ πτῶμα	τῆς	κόρης Ἰκίλιός τε ὁ κηδεστὴς
[11, 28]	περιμένειν, ἕως ἔλθωσιν οἱ συγγενεῖς	τῆς	κόρης· καὶ ὁ Ἄππιος οὕτως
[11, 30]	νόμους, αὐτὸς ποιεῖσθαι θεῖος ὢν	τῆς	κόρης καὶ τὰ δίκαια ὑπέχειν,
[11, 30]	εἶπε· πατέρα μὲν οὖν εἶναι	τῆς	κόρης λέγων Οὐεργίνιον ἐκ τῶν
[11, 34]	δικαιότερα ἀξιοῦσι βοηθεῖν. ~Ὁ δὲ	τῆς	κόρης πατὴρ καὶ οἱ λοιποὶ
[11, 39]	ἐξηλλοτρίωσαν τὸν πολιτικὸν ὄχλον οἱ	τῆς	κόρης συγγενεῖς κλίνην τε κομίσαντες
[11, 33]	βῆμα καὶ προσάγειν ἐκέλευσε τοὺς	τῆς	κόρης συγγενεῖς. προσελθόντων δ´ αὐτῶν
[11, 46]	πρὶν ἐπιστῆναι τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν	τῆς	κρίσεως ἐν τοῖς δεσμοῖς ἀποθνήσκει,
[11, 63]	ἐντὸς ἑπτακαίδεκα ἐτῶν γενομένης ἀπὸ	τῆς	Λευκίου Κορνηλίου καὶ Κοίντου Φαβίου
[11, 34]	τὰς ἐπὶ τοῦ τόκου καὶ	τῆς	λοχείας παραγενομένας διὰ τὸ συγγενὲς
[11, 45]	παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες ἐπὶ	τῆς	λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος
[11, 4]	φρούριον ἀνακτησάμενος, αὐτὸς δ´ ἐκ	τῆς	μάχης ἀποθανών· πάππος δὲ πρὸς
[11, 27]	τε καὶ ἐκ χειρὸς γενομένης	τῆς	μάχης. ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο ἐκ
[11, 56]	μεταδιδόναι καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις	τῆς	μεγίστης ἐξουσίας τε καὶ ἀρχῆς,
[11, 26]	οὐκ ἂν ἕλοιεν αὐτὸν συστάδην,	τῆς	μὲν ἐκ χειρὸς ἀπείχοντο μάχης,
[11, 56]	χαλεποῖς καὶ ἀβουλήτοις πράγμασιν ἔχω,	τῆς	μὲν ὑπατείας μήτε νῦν μήθ´
[11, 21]	ὅσοις κίνδυνός τις ὑπωπτεύετο ἐκ	τῆς	μεταβολῆς ἔσεσθαι τῷ Κορνηλίῳ συναγορευόντων·
[11, 20]	προβλέπετε. κρείττων γὰρ ἡ πρόνοια	τῆς	μεταμελείας καὶ τὸ μὴ πιστεύειν
[11, 34]	τὴν κόρην ὑπὸ τῶν κυρίων	τῆς	μητρὸς ἀφαιρεθείη. τόν τε χρόνον
[11, 34]	ἔλεγον τελευτῶντες, ὅτι τῷ γάλακτι	τῆς	μητρὸς ἐτράφη τὸ παιδίον· ἀμήχανον
[11, 62]	ἀρχὴν κατὰ τὸν τρίτον ἐνιαυτὸν	τῆς	ὀγδοηκοστῆς καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος ἄρχοντος
[11, 1]	ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ. ~Ἐπὶ δὲ	τῆς	ὀγδοηκοστῆς καὶ τρίτης ὀλυμπιάδος, ἣν
[11, 27]	οὐδὲν εὕρισκον ἔξω τῶν διὰ	τῆς	ὁδοῦ, πρᾶγμα ἀμήχανον ὑπελάμβανον εἶναι
[11, 36]	καταλειπόμενον ἐπιτροπεῦσαι· πελάται δ´ εἰσὶ	τῆς	οἰκίας ἡμῶν ἐκ προγόνων. ἐν
[11, 40]	τοιγάρτοι καὶ θρασύτερον ἤδη καθήπτετο	τῆς	ὀλιγαρχίας διεξιών, ὡς πολλῶν μὲν
[11, 24]	στρατιωτῶν ὄλεθρος, τῶν μὲν οἰκείων	τῆς	ὀλιγαρχίας ἐν ταῖς πρὸς τοὺς
[11, 12]	δέ σοι καὶ τῶν πρὸ	τῆς	ὀλιγαρχίας ἔργων πολλῶν καὶ καλῶν
[11, 23]	τὴν πόλιν, ὅσοιπερ ἦσαν ἐχθροὶ	τῆς	ὀλιγαρχίας καὶ οἱ τέως ἀποκρυπτόμενοι
[11, 23]	ταγμάτων Ἄππιος Κλαύδιος ὁ προεστηκὼς	τῆς	ὀλιγαρχίας καὶ σὺν αὐτῷ Σπόριος
[11, 37]	ἀγανακτήσει μεμιγμένην κραυγήν, οἱ δὲ	τῆς	ὀλιγαρχίας κόλακες τὴν ἐπικελεύουσάν τε
[11, 4]	ἐν οἷς ἦν τὸ κάκιστον	τῆς	ὀλιγαρχίας μέρος, οἱ μὲν τότ´
[11, 2]	ἡ δόξασα γενέσθαι τοῦ κατὰ	τῆς	ὀλιγαρχίας μίσους πρόφασις, ὅτι συνύφηναν
[11, 39]	καταλύσεως. ἀλλ´ οἱ φρονοῦντες τὰ	τῆς	ὀλιγαρχίας ὅπλα ἔχοντες μέγα παρεῖχον
[11, 1]	τὰ γενόμενα περὶ τὴν κατάλυσιν	τῆς	ὀλιγαρχίας, ὅσα δὴ καὶ λόγου
[11, 39]	ἐν οἷς ἦσάν τινες οὐκέτι	τῆς	ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν ἀκροώμενοι, διὰ πολλὰς
[11, 22]	σύλλογον. ~Μετὰ τοῦθ´ οἱ μὲν	τῆς	ὀλιγαρχικῆς ἑταιρίας σοβαροὶ καὶ θρασεῖς
[11, 25]	τοῦ τε χάρακος ἐκράτησε καὶ	τῆς	ὁλοσχεροῦς νίκης αἴτιος ἐγένετο τοῖς
[11, 5]	τὴν τυραννίδα, λείπεται δὲ διαδοχὴ	τῆς	Ὁρατίων οἰκίας, οἷς πάτριόν ἐστιν
[11, 1]	γὰρ αὕτη γε καὶ τελευταία	τῆς	ὀργῆς τῶν δημοτῶν αἰτία μυρίων
[11, 13]	τῶν χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ παρεπλάγχθης	τῆς	ὀρθῆς ὁδοῦ. οὐ γὰρ ἔχει
[11, 45]	ἐὰν ἁλῶσι, θάνατος καὶ δήμευσις	τῆς	οὐσίας. οὗτος ὁ νόμος ἐξέβαλε
[11, 36]	ἴδιον ἐξετάζοντι βίον καὶ περὶ	τῆς	παιδίσκης ἡ μήνυσις ἀπεδόθη καθάπερ
[11, 36]	ταῦτα καὶ κρίνω εἶναι τοῦτον	τῆς	παιδίσκης κύριον. ~Ὡς δὲ ταῦτ´
[11, 32]	ἐκέλευον· ὁ δὲ Κλαύδιος ἐπιλαβόμενος	τῆς	παιδὸς ἀπάγειν ἐβούλετο τοῦ θείου
[11, 28]	εὐθύς τε ὑπὸ τοῦ κάλλους	τῆς	παιδὸς ἑάλω καὶ ἔτι μᾶλλον
[11, 29]	δὲ γενομένης Μάρκος Κλαύδιος ὁ	τῆς	παιδὸς ἐπιλαβόμενος τοιοῦτον διεξῆλθε λόγον·
[11, 35]	τὰ σπλάγχνα διὰ τὸν ἔρωτα	τῆς	παιδός, οὔτε τοῖς λόγοις τῶν
[11, 36]	ἐπιτροπείας μήνυσις ἐγένετό μοι περὶ	τῆς	παιδός, ὡς ὑποβάλοιτο αὐτὴν Νομιτωρία
[11, 32]	πελάτην ἐᾶσαι μὲν τοῖς συγγενέσι	τῆς	παρθένου δοῦναι τὴν διεγγύησιν, ἕως
[11, 39]	ἀγορᾶς καταλαβόμενοι καὶ τὸ πτῶμα	τῆς	παρθένου θέντες, ὅθεν ὑπὸ πάντων
[11, 31]	Ἀππίου πολὺς μὲν ὀδυρμὸς ὑπὸ	τῆς	παρθένου καὶ τῶν περὶ αὐτὴν
[11, 28]	παραγενόμενος ἐπὶ τὸ διδασκαλεῖον ἐπιλαμβάνεται	τῆς	παρθένου καὶ φανερῶς ἄγειν ἐβούλετο
[11, 28]	παρῆν ὁ πρὸς μητρὸς θεῖος	τῆς	παρθένου Πόπλιος Νομιτώριος φίλους τε
[11, 33]	τοῦ πάθους, ἔγνω μηκέτι μεθέσθαι	τῆς	παρθένου τοῖς συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν
[11, 44]	μέν, οἷα δὴ συγγινώσκων ἑαυτῷ	τῆς	παρούσης ταραχῆς αἰτίῳ γεγονότι καὶ
[11, 16]	τοὺς νέους ἐπὶ τὸν ὑπὲρ	τῆς	πατρίδος ἀγῶνα, καὶ αὐτοὶ πάσῃ
[11, 5]	λέγειν, ὁπόσα βούλεταί τις ὑπὲρ	τῆς	πατρίδος. ἄξιοι γὰρ ἂν εἴημεν
[11, 43]	καθήπτετο λυμεῶνας τε καὶ ὀλέθρους	τῆς	πατρίδος ἀποκαλῶν καὶ παραινῶν τοῖς
[11, 18]	οὐχ ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν καὶ	τῆς	πατρίδος βουλευόμενοι. οὐκ ἀνελοῦμεν ἐκ
[11, 13]	τὴν ψυχὴν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς	τῆς	πατρίδος ἡδόμενος, ὧν οὐκ ἐλαχίστη
[11, 9]	ἄλλοι τὴν ἐρημίαν ποθεινοτέραν ἡγοῦνται	τῆς	πατρίδος; ὅτε γοῦν ἐδέησεν ὑμῖν
[11, 10]	καὶ πᾶσαν ἡγεῖσθαι γῆν ἀναγκαιοτέραν	τῆς	πατρίδος; οὐ γὰρ ἄτερ αἰτίας
[11, 41]	ἐλευθερίας. οὐκ ἀναλήψεσθε τὸ φρόνημα	τῆς	πατρίδος; οὐ παραστήσεται λογισμὸς ὑμῖν
[11, 2]	ὥσπερ ἁλούσης πολέμῳ κατὰ κράτος	τῆς	πατρίδος οὐ τὰ χρήματα μόνον
[11, 40]	παμπόλλους δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν ἐκ	τῆς	πατρίδος οὐδὲν ἀδικήσαντας, γυναικῶν τε
[11, 1]	τὴν ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν καὶ ἀντὶ	τῆς	πατρίου δημοκρατίας ὀλιγαρχίαν τῶν κοινῶν
[11, 60]	βουλὴν παρασπάσαί τι τοῦ κόσμου	τῆς	πατρίου πολιτείας μᾶλλον ἢ τοῖς
[11, 59]	τὸν νόμον βουλόμενοι τὴν ἀναβολὴν	τῆς	περὶ αὐτοῦ διαγνώσεως ἀγαπητῶς ἀκούσαντες,
[11, 6]	καὶ ῥίψειν αὐτὸν ἀπειλοῦντες κατὰ	τῆς	πέτρας, εἰ μὴ σιωπήσει. ἐφ´
[11, 39]	παρήσει ῥῖψαι τοὺς ἄνδρας κατὰ	τῆς	πέτρας. οἱ δὲ περὶ τὸν
[11, 23]	ἀναστήσαντες τὸν στρατὸν ἀπῆγον ἐκ	τῆς	πολεμίας εἰς τὴν ἑαυτῶν φυγῇ
[11, 9]	δ´ εἰς τοὺς πλεῖστον ἀπέχοντας	τῆς	πόλεως ἀγρούς· καὶ οὐδὲ τῶν
[11, 2]	ἦν, οὓς μὲν ἐξήλαυνον ἐκ	τῆς	πόλεως αἰτίας ἐπιφέροντες ψευδεῖς καὶ
[11, 41]	οὐ μόνον Ταρκύνιον ἐξέβαλον ἐκ	τῆς	πόλεως, ἀλλὰ καὶ τὸ βασιλικὸν
[11, 46]	καὶ τῶν πο οἱ ταμίαι	τῆς	πόλεως ἀνέλαβον εἰς τὸ δημόσιον.
[11, 4]	ἐξουσίαν τῆς ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας	τῆς	πόλεως ἅπαντας καλῶ {καὶ} οὐκ
[11, 45]	ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ	τῆς	πόλεως ἁπάσης δόγματα νομίζοντες, ἀλλ´
[11, 1]	Ἀθηναῖοι Λακεδαιμονίοις τείχη τε καθελεῖν	τῆς	πόλεως αὐτῶν καὶ ναῦς διατεμεῖν
[11, 33]	τε τοῦ στρατοπέδου καὶ ἀπὸ	τῆς	πόλεως δεδοικώς· ὅπερ καὶ συνέβη.
[11, 49]	αὐτῶν ἡ βουλὴ κατεστρατοπεδευκότων ἔξω	τῆς	πόλεως εἰς τὸ καλούμενον Ἄρειον
[11, 43]	τ´ εἰσὶ καὶ ἐπ´ ἀγαθῷ	τῆς	πόλεως εἰσεληλύθασι, καὶ τὰ ἔργα
[11, 37]	σφαγὴ τῆς κόρης, ἔθει διὰ	τῆς	πόλεως ἐμμανὴς ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν
[11, 40]	Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτος οἷος ἐκ	τῆς	πόλεως ἐξέδραμεν, αἵματι πεφυρμένος ἅπας
[11, 15]	χρὴ τἀληθὲς λέγειν, καὶ ἐκ	τῆς	πόλεως ἐξελαύνομαι. οὐκέτι γὰρ ἂν
[11, 33]	ἱππέων ἐπ´ αὐτόν, ἔκ τε	τῆς	πόλεως ἕτεροι πεμφθέντες ἱππεῖς δι´
[11, 4]	συνωμοσίαν ὑμῶν, ὅτι συγκεχύκατε τὰ	τῆς	πόλεως καὶ μίαν ἅπαντες γνώμην
[11, 3]	ὡς νοσούσης διὰ τὴν ὀλιγαρχίαν	τῆς	πόλεως καὶ οὔτε συστῆναι οὔθ´
[11, 17]	τὰς ἄλλας ἀρχὰς ἀποδειχθείσας ὑπὸ	τῆς	πόλεως καὶ τὰ πρὸς τὸν
[11, 3]	~Ἐρημουμένης δὲ τοῦ κρείττονος ἔθνους	τῆς	πόλεως καὶ τὸ ἐλεύθερον ἅπαν
[11, 9]	δ´ ὑμᾶς, Ἄππιε, τοὺς προεστηκότας	τῆς	πόλεως καὶ τὸ κοινὸν ἀπὸ
[11, 4]	καὶ Οὐαλέριον καὶ περὶ σωτηρίας	τῆς	πόλεως λέγειν βουλόμενον. ἐὰν δὲ
[11, 30]	δημοτικῶν, ὃν ἀποδημεῖν στρατευόμενον ὑπὲρ	τῆς	πόλεως· μητέρα δὲ γενέσθαι Νομιτωρίαν
[11, 9]	ἔξεστιν ὑμῖν, ὅτι φεύγουσιν ἐκ	τῆς	πόλεως ὁσημέραι καταλιπόντες τὰς πατρῴας
[11, 18]	οὐ καθοπλιοῦμεν ἅπασαν τὴν ἀκμὴν	τῆς	πόλεως; οὐκ ἐπὶ τὰς ἐκείνων
[11, 16]	ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς προεστηκότας	τῆς	πόλεως, οὓς ἐχρῆν† οἷόν τε
[11, 39]	τοῦ σώματος διὰ τῶν ἐπιφανεστάτων	τῆς	πόλεως ποιησάμενοι στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ
[11, 37]	ὑποκαθημένους καὶ πάντα σήποντας τὰ	τῆς	πόλεως πράγματα ἐάσειν. γνώμην δὴ
[11, 16]	ἰδίας ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ κοινὰ	τῆς	πόλεως πράγματα μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι
[11, 52]	τρίτον ἐκέλευσαν τεθῆναι καδίσκον ὑπὲρ	τῆς	πόλεως Ῥωμαίων καθ´ ἑκάστην φυλήν,
[11, 44]	δὲ σὺν αὐτῷ τεταγμένος ἐπὶ	τῆς	πόλεως Σπόριος Ὄππιος, διαταραχθεὶς κατ´
[11, 42]	ἡγεμόνες ἔκ τ´ αὐτῆς ἄγοντες	τῆς	πόλεως στρατιὰν καὶ ἀπὸ τῶν
[11, 59]	διάγνωσιν ἐν πολεμικαῖς ὑπαρχούσης ταραχαῖς	τῆς	πόλεως· συνεβούλευέ τε τοῖς μὲν
[11, 14]	βουλή, καὶ ὑμεῖς οἱ προεστηκότες	τῆς	πόλεως, τὴν ἐμὴν γνώμην καὶ
[11, 8]	συμφέροντα φαίνεσθαι ἐξελάσαντες μὲν ἐκ	τῆς	πόλεως τὴν νῦν ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν
[11, 9]	οἵῳ κλύδωνι τὰ πράγματα σαλεύει	τῆς	πόλεως, τὴν σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν
[11, 55]	διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ πολεμίους εἶναι	τῆς	πόλεως. Τίτος δὲ Κοίντιος οὐκ
[11, 59]	λόγους ὡς ἐπὶ τῷ συμφέροντι	τῆς	πόλεως τοῦ δημοτικοῦ μέρους προϊσταμένων,
[11, 40]	τοὺς σὺν αὐτῷ παρόντας ἐκ	τῆς	πόλεως. ὡς δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους
[11, 18]	ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν καὶ κατασκαφῆς	τῆς	πόλεως, {ὡς} ἐάσαντες τὸν πόλεμον
[11, 55]	διαδεδεγμένος ἐκ προγόνων τὴν αἵρεσιν	τῆς	πολιτείας αὐθαδεστέραν γνώμην εἰσέφερε, μήτε
[11, 60]	συγχεῖν μέλλοντος ἅπαντα τὸν κόσμον	τῆς	πολιτείας. γενομένου δὲ πρὸς τὴν
[11, 58]	δημοτικοῖς, ὡς μεταβεβλημένων τὴν προαίρεσιν	τῆς	πολιτείας, ἐὰν ἄρα ἐπὶ τῆς
[11, 20]	εἴ τι ἄλλο σαθρὸν ἦν	τῆς	πολιτείας ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο τὰς ῥάβδους·
[11, 18]	τότε καὶ περὶ τοῦ κόσμου	τῆς	πολιτείας σκοπεῖτε, καὶ λόγον ἀπαιτεῖτε
[11, 22]	φυλακῇ τε ἀλλήλων καὶ μεταστάσει	τῆς	πολιτείας. τούτων δὲ τῶν ἑταιριῶν
[11, 14]	ἀναγκαιότερα, εἰ δή τί σοι	τῆς	πρὸς τὸ γένος εὐσεβείας ἀναγκαιότερον
[11, 48]	τὴν λείαν ἅπασαν, ἣν ἐκ	τῆς	Ῥωμαίων γῆς ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους τε
[11, 47]	προσειληφότας καὶ εἰς πολλὴν καταφρόνησιν	τῆς	Ῥωμαίων δυνάμεως προελθόντας, ἔτι μᾶλλον
[11, 23]	Κρουστομέρειαν, ἥ ἐστιν οὐ πρόσω	τῆς	Ῥώμης, ἀφίκοντο. οἱ δ´ ἐν
[11, 3]	Ἠρήτῳ κατεστρατοπέδευσαν· διέστηκε δ´ ἀπὸ	τῆς	Ῥώμης ἡ πόλις αὕτη τετταράκοντα
[11, 15]	τῶν ἰδίων συμφερόντων αὐτοὶ διαγνωσόμεθα	τῆς	σῆς οὐδὲν δεόμενοι βουλῆς. καὶ
[11, 30]	τῆς θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον ἀπὸ	τῆς	στρατιᾶς· τὴν δὲ τοῦ σώματος
[11, 25]	παρεμβολὴν εἰς τὴν πολεμίαν ἐκ	τῆς	σφετέρας· τάς τε βλάβας διεξιὼν
[11, 6]	τοῖς μέντοι δέκα μετέμελεν εὐθέως	τῆς	τε κωλύσεως τοῦ λέγειν καὶ
[11, 35]	πάντες, ὅσοι συνήκουον τῶν λόγων,	τῆς	τε μορφῆς οἶκτον ἐλάμβανον, ὁπότ´
[11, 59]	ἀνεπίληπτον ἐσχηκόσι καὶ πράξεις ἀποδεδειγμένοις	τῆς	τιμῆς ταύτης ἀξίας, τὸν δὲ
[11, 61]	κατεσπουδασμένας ποιουμένων τὰς δεήσεις, οὐδένα	τῆς	τιμῆς ταύτης ἄξιον εἶναι ὑπέλαβον,
[11, 1]	καιροὺς μεγάλα τὰς πόλεις ἐκ	τῆς	τοιαύτης ἐμπειρίας ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν
[11, 30]	εἶναι δοκεῖ τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν,	τῆς	τοῦ σώματος ἐλευθερίας. ἀνακλαυσάμενος δὲ
[11, 62]	ἄλλο μὲν οὖν οὐδὲν ἐπὶ	τῆς	τούτων ἀρχῆς οὔτε πολεμικὸν οὔτε
[11, 37]	ἐργαστηρίου μαγειρικοῦ, μάχαιραν ἐξαρπάσας ἀπὸ	τῆς	τραπέζης παίει τὴν θυγατέρα διὰ
[11, 35]	καὶ χάρις ἦν· καὶ τὸ	τῆς	τύχης ἀνεκλαίοντο παράλογον, εἰς οἵας
[11, 44]	ἐπέγνωσαν, ἀγαπητῶς τὸ συμβὰν ἀπὸ	τῆς	τύχης δεξάμενοι. ἡγεμόνες δὲ καὶ
[11, 28]	γένους ἁρμόσασθαι γάμον, δι´ ὑπεροψίαν	τῆς	τύχης καὶ παρὰ τὸν νόμον,
[11, 31]	καὶ μηδὲν ἔτι μεῖζον φρονῶσι	τῆς	τύχης. τί οὖν ἔτι μέλλεις,
[11, 39]	κῆδος, καὶ προθυμίαν ἅπαντας καταλαβεῖν	τῆς	τῶν ὀλιγαρχικῶν καταλύσεως. ἀλλ´ οἱ
[11, 59]	τὸν ἀξιοῦντα πᾶσι μετεῖναι Ῥωμαίοις	τῆς	ὑπατικῆς ἀρχῆς, τοῖς γε δὴ
[11, 30]	πρὸς δὲ τούτοις ὅτι μετὰ	τῆς	ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ τὴν δημαρχίαν
[11, 6]	τέως δ´ οὐδὲν ἐλαττώσομεν οὐδὲ	τῆς	ὑπατικῆς ἐξουσίας οὐδὲ τῆς δημαρχικῆς.
[11, 22]	τῶν δ´ ἧττον ψοφοδεῶν ἀφισταμένων	τῆς	ὑπὲρ τῶν κοινῶν φροντίδος καὶ
[11, 34]	οἱ λοιποὶ συγγενεῖς ἀπελογοῦντο περὶ	τῆς	ὑποβολῆς πολλὰ καὶ δίκαια καὶ
[11, 23]	διέφθειραν. οἱ δὲ διασωθέντες ἐκ	τῆς	φυγῆς τραυματίαι τε οἱ πλείους
[11, 21]	κεχαρισμένην τοῖς πλείοσιν, ὡς ἐκ	τῆς	φωνῆς αὐτῶν εἰκάσαι ῥᾴδιον ἦν,
[11, 42]	πολεμίους, καὶ τὴν κρατίστην αὐτῶν	τῆς	χώρας ἐγκαθημένους δῃοῦν, περὶ τῶν
[11, 62]	ἐπρεσβεύσαντο γὰρ ἀποτιθέμενοι τὰ περὶ	τῆς	χώρας ἐγκλήματα παρακαλοῦντες φίλοι Ῥωμαίων
[11, 61]	ἄξιον εἶναι ὑπέλαβον, ἀλλὰ γενόμενοι	τῆς	ψήφου κύριοι τοὺς ἐκ τῶν
[11, 33]	τοῖς ἄλλοις, ὡς πρότερον, ὅτι	πελάτης	ἦν αὐτοῦ· καὶ παράκλησις, {ἵνα}
[11, 30]	μηδὲν ἐλαττωθῆναι τῶν ἀντιδίκων, ὅτι	πελάτης	ἦν καὶ ταπεινός, παραλαβὼν τὸν
[11, 13]	ἐγένοντο καὶ μεγάλας ἐπέθρεψαν ἡμῖν	ἀρετῆς	ἐλπίδας, αἷς ἀκολούθως καὶ τὰ
[11, 41]	οὐ παραστήσεται λογισμὸς ὑμῖν τῆς	ἀρετῆς	τῶν γονέων ἄξιος, οἳ διὰ
[11, 41]	μή τις ἄρα θεῶν ἐστιν	ἐγγυητής,	ὡς, ἐὰν τὰς ἐμὰς ταύτας
[11, 1]	~Ἐπὶ δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ	τρίτης	ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα στάδιον Κρίσων
[11, 62]	τρίτον ἐνιαυτὸν τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ	τετάρτης	ὀλυμπιάδος ἄρχοντος Ἀθήνησι Διφίλου. μετασχόντες
[11, 28]	ἐστιν ὁ τολμήσας ἅψασθαι παιδὸς	ἀστῆς	καὶ τί βουλόμενος. ~Σιωπῆς δὲ
[11, 52]	τινα ἀμφισβητουμένην ὑφ´ ἑτέρων χώραν	δικαστὴς	αἱρεθεὶς ὁ Ῥωμαίων δῆμος μηδέποτ´
[11, 54]	ἣν ὁ Ῥωμαίων δῆμος αἱρεθεὶς	δικαστὴς	αὑτῷ προσεδίκασεν ἐν τῷ παρελθόντι
[11, 38]	τῆς κόρης Ἰκίλιός τε ὁ	κηδεστὴς	καὶ Νομιτώριος ὁ θεῖος σὺν
[11, 56]	καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις τῆς	μεγίστης	ἐξουσίας τε καὶ ἀρχῆς, χιλιάρχους
[11, 18]	ἐπικυρώσατε καὶ τὰς δυνάμεις μετὰ	πλείστης	προθυμίας καὶ σπουδῆς καταγράφετε τὰς
[11, 48]	μόνον στρατηγὸς ἀγαθός, ἀλλὰ καὶ	πολεμιστὴς	κατὰ χεῖρα γενναῖος· καὶ τῶν
[11, 27]	δ´ ὑπὸ μαχαιρῶν, καὶ ὁ	ὑπασπιστής·	οἱ δ´ ὑπ´ ἐκείνων ἀνῃρημένοι
[11, 26]	αὐτὸν ἀθρόοι. θεράπων δέ τις	ὑπασπιστὴς	τοῦ Σικκίου τὰ πολεμικὰ ἀγαθὸς
[11, 62]	κατὰ τὸν τρίτον ἐνιαυτὸν τῆς	ὀγδοηκοστῆς	καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος ἄρχοντος Ἀθήνησι
[11, 1]	ΛΟΓΟΣ ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ. ~Ἐπὶ δὲ τῆς	ὀγδοηκοστῆς	καὶ τρίτης ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα
[11, 4]	πόλεως λέγειν βουλόμενον. ἐὰν δὲ	φυλάττῃς	τὴν συνήθη πρὸς ἅπαντας αὐθάδειαν,
[11, 42]	ἕτεροι Ῥωμαίων ἡγεμόνες ἔκ τ´	αὐτῆς	ἄγοντες τῆς πόλεως στρατιὰν καὶ
[11, 52]	αἱρεθεὶς ὁ Ῥωμαίων δῆμος μηδέποτ´	αὐτῆς	ἀντιποιησάμενος ἑαυτῷ προσδικάσῃ τοὺς ἀμφισβητοῦντας
[11, 13]	μοῖρα δόξεις γεγονέναι δυναστείαν βαρεῖαν	αὐτῆς	ἀφελόμενος. ποίησαι δὲ τούτων παραδείγματα
[11, 30]	δίκης ἔφη τελευτῶν· Ἐπειδὴ ταχεῖαν	αὐτῆς	βούλεται γενέσθαι τὴν κρίσιν Κλαύδιος,
[11, 11]	ὑμῶν τὸ ἀρχεῖον ἐπὶ τῆς	αὐτῆς	γένηται προαιρέσεως, διὰ σὲ πάντες
[11, 28]	τινας ἀεὶ πρὸς τὰς τροφοὺς	αὐτῆς	γυναῖκας ἦν γὰρ ὀρφανὴ μητρὸς
[11, 52]	ὀργὴν ἔχοντες, ὅτι τοὺς ἀποστερουμένους	αὐτῆς	δικαστὰς ἠξίωσαν λαβεῖν, ἵνα μηδ´
[11, 62]	ἄρχοντος Ἀθήνησι Διφίλου. μετασχόντες δ´	αὐτῆς	ἑβδομήκοντα καὶ τρεῖς μόνον ἡμέρας
[11, 18]	ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι χωρὶς ὀλίγων τῆς	αὐτῆς	ἐγένοντο προαιρέσεως· οἱ μὲν ἀναγκαῖα
[11, 32]	καὶ τὴν ἐγγύην ὁμολογεῖτε περὶ	αὐτῆς	εἰς τὴν αὔριον ἡμέραν. ἀπόχρη
[11, 3]	οὖσαν σφίσι καὶ πολλὰ δῃώσαντες	αὐτῆς	ἐν Ἀλγιδῷ πόλει τίθενται τὸν
[11, 22]	ἄν μοι πολὺν ἐπὶ τῆς	αὐτῆς	ἐξουσίας διαμεῖναι χρόνον· ἡ γὰρ
[11, 11]	καὶ μένειν ὑμᾶς ἐπὶ τῆς	αὐτῆς	ἐξουσίας ψηφίσωνται, κατὰ νόμον ἕξετε
[11, 35]	ἀπολογουμένων προσεῖχεν οὔτε τοῖς δάκρυσιν	αὐτῆς	ἐπεκλᾶτο, τήν τε συμπάθειαν τῶν
[11, 60]	τὸ μὴ πᾶσι τοῖς μέρεσιν	αὐτῆς	εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους παρελθὼν ὁ ὕπατος
[11, 46]	δούλην ἀπάγειν ὑπὸ τοῦ μνηστῆρος	αὐτῆς	Ἰκιλίου· καὶ τὴν αἰτίαν εἰς
[11, 31]	τὴν κόρην Ἰκίλιος ἐμφύεταί τε	αὐτῆς	καί φησιν· Οὐκ ἐμοῦ γε
[11, 6]	ἀρχὴν ἐψηφίσαντο, καὶ ὁ χρόνος	αὐτῆς	οὔπω παρελήλυθεν, ὥσπερ σοι δοκεῖ.
[11, 32]	τὴν διεγγύησιν, ἕως ὁ πατὴρ	αὐτῆς	παραγένηται. ἀπάγεσθε οὖν, ὦ Νομιτώριε,
[11, 31]	τὴν ἀρχήν, ὅταν ὁ πατὴρ	αὐτῆς	παραγένηται. περὶ δὲ τῶν ἐγγυητῶν
[11, 11]	πατρίους, ἢ μένειν ἐπὶ τῆς	αὐτῆς	πολιτείας. ἐάν τε γὰρ ἀγαπῶσι
[11, 3]	ἐκεῖνοι οἱ πολέμῳ κρατηθέντες ὑπ´	αὐτῆς	τάς τε ὕβρεις ἃς ὑβρίσθησαν
[11, 29]	κόρην, Ἄππιε Κλαύδιε· κύριος δ´	αὐτῆς	ὢν κατὰ τοὺς νόμους ἄγω.
[11, 1]	μεγάλα τὰς πόλεις ἐκ τῆς	τοιαύτης	ἐμπειρίας ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν αὐτὰς
[11, 26]	διέφθειραν αὐτόν. Σίκκιος μὲν δὴ	τοιαύτης	καταστροφῆς ἔτυχεν. ~Οἱ δὲ διαπραξάμενοι
[11, 59]	καὶ πράξεις ἀποδεδειγμένοις τῆς τιμῆς	ταύτης	ἀξίας, τὸν δὲ καιρὸν οὐκ
[11, 61]	τὰς δεήσεις, οὐδένα τῆς τιμῆς	ταύτης	ἄξιον εἶναι ὑπέλαβον, ἀλλὰ γενόμενοι
[11, 29]	φυλάττουσα τὰς ὑποσχέσεις γενομένης αὐτῇ	ταύτης	τῆς θυγατρὸς πρὸς μὲν ἡμᾶς
[11, 17]	δῆμον ὁρίσαντες ἀγορὰν τὴν ἀπὸ	ταύτης	τρίτην. πῶς γὰρ ἂν ἀληθῶς
[11, 27]	καὶ ἄλλα, μάλιστα δ´ ὅτι	πρεσβύτης	ὢν καὶ ὑπὸ τῆς ἡλικίας
[11, 25]	ἱερώτατόν τε καὶ τιμιώτατον ὁ	πρεσβευτὴς	παρὰ Ῥωμαίοις ἐξουσίαν μὲν ἄρχοντος
[11, 26]	ἀγαθὸς εἰκάσας τὴν διάνοιαν αὐτῶν	μηνυτὴς	γίνεται τῷ δεσπότῃ. κἀκεῖνος ὡς
[11, 60]	εἶναι καὶ δυνατώτατος. οὗτος ἐκ	παρασκευῆς	διεξῆλθε λόγον κατὰ τῶν δημοτικῶν,
[11, 18]	τελευτῶντες ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν καὶ	κατασκαφῆς	τῆς πόλεως, {ὡς} ἐάσαντες τὸν
[11, 27]	οἱ γὰρ ἐν τῷ στρατοπέδῳ	ταφῆς	τε δημοσίας ἄξιον ἡγούμενοι τὸν
[11, 15]	τοῦτον ἀνίσταται πάλιν ὁ Κλαύδιος	κατηφὴς	καὶ μεστοὺς ἔχων τοὺς ὀφθαλμοὺς
[11, 26]	αὐτόν. Σίκκιος μὲν δὴ τοιαύτης	καταστροφῆς	ἔτυχεν. ~Οἱ δὲ διαπραξάμενοι τὸν
[11, 35]	συνήκουον τῶν λόγων, τῆς τε	μορφῆς	οἶκτον ἐλάμβανον, ὁπότ´ εἰς τὴν
[11, 4]	ἀνακτησάμενος, αὐτὸς δ´ ἐκ τῆς	μάχης	ἀποθανών· πάππος δὲ πρὸς πατρὸς
[11, 27]	καὶ ἐκ χειρὸς γενομένης τῆς	μάχης.	ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο ἐκ τῶν
[11, 26]	τῆς μὲν ἐκ χειρὸς ἀπείχοντο	μάχης,	προσωτέρω δ´ ἀποστάντες ἔβαλλον οἱ
[11, 44]	δὴ συγγινώσκων ἑαυτῷ τῆς παρούσης	ταραχῆς	αἰτίῳ γεγονότι καὶ τῶν προσδοκωμένων
[11, 1]	ποίας αἰτίας καὶ προφάσεις, ἐξ	ἀρχῆς	ἀναλαβὼν πειράσομαι διελθεῖν ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων
[11, 12]	λογισμοὺς τύχην. ἐγώ σοι τῆς	ἀρχῆς	ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι πάντων ἀμνηστίαν ὑπάρξειν
[11, 62]	αὐτοῦ μένειν ἐπὶ τοῖς ἐξ	ἀρχῆς	ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν τοῖς βουλομένοις τῶν
[11, 4]	οὐ μὴν ἀλλ´ ἐπεὶ τῆς	ἀρχῆς	ἐκείνης ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς τοὺς ἅμα
[11, 18]	περὶ πάντων, ὧν ἐπὶ τῆς	ἀρχῆς	ἔπραξαν, καὶ νέας ἀρχὰς ψηφοφορεῖτε
[11, 18]	τοὺς δέκα τῷ φόβῳ τῆς	ἀρχῆς.	ἦν γάρ τι καὶ κατεπτηχὸς
[11, 41]	μακροὺς καὶ ἀδιαλείπτους πολέμους ὑπὲρ	ἀρχῆς	καὶ δυναστείας, πρὸς δὲ τοὺς
[11, 4]	καὶ τὴν ἐκείνης ἐξουσίαν τῆς	ἀρχῆς	καὶ δυναστεύοντας τῆς πόλεως ἅπαντας
[11, 8]	τὸν πόλεμον, ὑπὸ τῆσδε τῆς	ἀρχῆς	κληθεῖσι περὶ τῶν ἐν τῇ
[11, 56]	ἀδίκους ἑαυτοῖς κατασκευάζεσθαι δόξετε μηδεμιᾶς	ἀρχῆς	μεταδιδόντες τοῖς δημοτικοῖς. Ἐπαινεσάντων δ´
[11, 61]	περὶ παντὸς ποιούμενοι τέως τῆς	ἀρχῆς	μεταλαβεῖν καί, εἰ μὴ δοθείη
[11, 13]	ᾖ τοῦ μὴ παραχωρεῖν τῆς	ἀρχῆς	μυρίοις γοῦν ὑπῆρξε τυραννίδας ἀποθεμένοις
[11, 12]	ὁμιλίας, οἱ δ´ εἰς μέγεθος	ἀρχῆς,	οἱ δ´ εἰς τὴν ἅπαντας
[11, 11]	καὶ μεγάλῃ βλάβῃ παύσουσι τῆς	ἀρχῆς.	ὁμολογίας δὲ καὶ πίστεις ἀπορρήτους
[11, 62]	οὖν οὐδὲν ἐπὶ τῆς τούτων	ἀρχῆς	οὔτε πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν ἔργον
[11, 21]	προθεῖναι ταῖς γνώμαις, αὖθις ἐξ	ἀρχῆς	πάντας τοὺς βουλευτὰς καλοῦντας, καὶ
[11, 57]	ἁρμόττουσαν, οὔτε τῷ μεγέθει τῆς	ἀρχῆς	προσήκουσαν. πονηρῶν τ´ ἀρχὰς ἔφη
[11, 59]	πᾶσι μετεῖναι Ῥωμαίοις τῆς ὑπατικῆς	ἀρχῆς,	τοῖς γε δὴ βίον ἀνεπίληπτον
[11, 59]	προϊσταμένων, καὶ καταριθμησάμενος ἅπαντας ἐξ	ἀρχῆς	τοὺς κατασχόντας τὴν πόλιν κινδύνους
[11, 55]	εἰσέφερε, μήτε ὑπατείας μήτ´ ἄλλης	ἀρχῆς	τῷ δήμῳ παραχωρεῖν μηδεμιᾶς· τοὺς
[11, 10]	οὐκ ἀποκρύψομαι. κατηγορίαι γίνονται τῆς	ἀρχῆς	ὑμῶν, Ἄππιε, πολλαὶ καὶ παρὰ
[11, 9]	ἐπὶ λοιδορίᾳ καὶ προπηλακισμῷ τῆς	ἀρχῆς	ὑμῶν ποιήσομαι τοὺς λόγους, ἀλλ´
[11, 5]	προστάται; οὐ παρῴχηκεν ὁ τῆς	ἀρχῆς	ὑμῶν χρόνος; οὐκ ἰδιῶται τῷ
[11, 56]	τῆς μεγίστης ἐξουσίας τε καὶ	ἀρχῆς,	χιλιάρχους τε ἀντὶ τῶν ὑπάτων
[11, 20]	ἀνδράσι τούτοις παρελήλυθεν ὁ τῆς	ἀρχῆς	χρόνος, καὶ τὰς ῥάβδους αὐτῶν
[11, 40]	ὁ γὰρ ἐνιαύσιος αὐτοῖς τῆς	ἀρχῆς	χρόνος, ὃν ἐχρῆν αὐτοὺς ἄρξαντας
[11, 14]	τῶν ἴσων τε καὶ κρειττόνων	ἄρχῃς	ὑπὸ τῶν ἡττόνων τε καὶ
[11, 35]	χάρις ἦν· καὶ τὸ τῆς	τύχης	ἀνεκλαίοντο παράλογον, εἰς οἵας ὕβρεις
[11, 44]	ἀγαπητῶς τὸ συμβὰν ἀπὸ τῆς	τύχης	δεξάμενοι. ἡγεμόνες δὲ καὶ τούτων
[11, 28]	ἁρμόσασθαι γάμον, δι´ ὑπεροψίαν τῆς	τύχης	καὶ παρὰ τὸν νόμον, ὃν
[11, 31]	μηδὲν ἔτι μεῖζον φρονῶσι τῆς	τύχης.	τί οὖν ἔτι μέλλεις, ἀλλ´
[11, 13]	μεγάλας ἐπέθρεψαν ἡμῖν ἀρετῆς ἐλπίδας,	αἷς	ἀκολούθως καὶ τὰ λοιπὰ πράττειν
[11, 49]	ὅρκους τε καὶ πίστεις ἐπιβοώμενος,	αἷς	ἅνθρωποι πιστεύοντες εἰς διαλλαγὰς συνέρχονται,
[11, 62]	μὲν οἱ χιλίαρχοι μόνον, ἐν	αἷς	δ´ οἱ ὕπατοι, ἐν οὐ
[11, 62]	ἐν οὐ πολλαῖς δ´ ἀμφότεροι,	αἷς	ἡμεῖς οὐκ ἄνευ λογισμοῦ συγκατατιθέμεθα,
[11, 62]	χρονογραφίαις ἀμφότεραι φέρονται, ἀλλ´ ἐν	αἷς	μὲν οἱ χιλίαρχοι μόνον, ἐν
[11, 40]	οὐσίας οἱ δέκα, πολλῶν δὲ	πληγαῖς	ᾐκίσαντο τὰ σώματα, παμπόλλους δὲ
[11, 38]	ἑαυτοῖς σὺν ὠθισμῷ τε καὶ	πληγαῖς	τῶν βιαζομένων ἐξέβαλον αὐτοὺς ἐκ
[11, 46]	λοιποὶ τῶν δέκα πρὶν εἰσαγγελθῆναι	φυγαῖς	αὑτοὺς ἐζημίωσαν. τὰς δ´ οὐσίας
[11, 22]	ἄλλα ὑπελείπετο ἀδύνατα ὄντα ἐν	φυγαῖς	φέρεσθαι λειποστρατίαν ἐπενεγκόντες ἐδήμευσαν τῷ
[11, 11]	θεοὶ γὰρ ἐπὶ καλαῖς καὶ	δικαίαις	παραλαμβάνεσθαι φιλοῦσιν ὁμολογίαις, οὐκ ἐπ´
[11, 23]	αὑτοὺς τότε χαίροντες ἐπὶ ταῖς	κακοπραγίαις	τῶν στρατηγῶν· καὶ ἦν ἤδη
[11, 11]	καλαῖς καὶ δικαίαις παραλαμβάνεσθαι φιλοῦσιν	ὁμολογίαις,	οὐκ ἐπ´ αἰσχραῖς καὶ ἀδίκοις.
[11, 12]	εἰς βοήθειαν καὶ σωτηρίαν ἀπαιτεῖν,	ἀπολογίαις	τε χρῆσθαι πρὸς τὰ κατηγορήματα
[11, 57]	εἰσάγειν ἀπόρρητα βουλευτήρια συνάγοντας ἐν	ἰδίαις	οἰκίαις, καὶ οὐδ´ ἅπαντας τοὺς
[11, 4]	Οὐιβολανέ, τὸν ἐπὶ ταῖς τρισὶν	ὑπατείαις	κοσμούμενον, εἰ τὸν αὐτὸν νοῦν
[11, 57]	εἰρωνείαν εἰσάγοντες οὔτε ταῖς ἑαυτῶν	ἡλικίαις	ἁρμόττουσαν, οὔτε τῷ μεγέθει τῆς
[11, 57]	ἀπόρρητα βουλευτήρια συνάγοντας ἐν ἰδίαις	οἰκίαις,	καὶ οὐδ´ ἅπαντας τοὺς βουλευτὰς
[11, 19]	μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων ταῖς πολιτικαῖς	οἰκονομίαις	γενησομένους ἐν χερσὶν ὄντος τοῦ
[11, 30]	ἀνδρὸς ἁπάσαις οἰομένου δεῖν ταῖς	ἐπιθυμίαις	ἐκ παντὸς τρόπου χαρίζεσθαι. τὴν
[11, 62]	ἱερῶν τε καὶ ἀποθέτων βίβλων	μαρτυρίαις.	ἄλλο μὲν οὖν οὐδὲν ἐπὶ
[11, 7]	ἡγεμόνας ταῖς ἐκ τῶν νόμων	τιμωρίαις	χρήσεσθαι κατὰ τῶν μὴ παραγενομένων
[11, 38]	παραιτούμενον, τὰ δ´ ἑτέραις τισὶν	εὐεργεσίαις	ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ βιαιότερον ἐνεχθεὶς
[11, 16]	αὐτοὶ νῦν κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν ἐν	ἀρχαιρεσίαις	ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ πολεμοῦσιν αὐτοῖς
[11, 53]	μετῄεσαν αὐτὴν ἐν ταῖς λοχίτισιν	ἐκκλησίαις	ἀποδεικνύμενοι νόμον τε συγγράψαντες ὑπὲρ
[11, 45]	ὅλως τὰ ἐν ταῖς φυλετικαῖς	ἐκκλησίαις	ἐπικυρούμενα κοινὰ τῆς πόλεως ἁπάσης
[11, 45]	δήμῳ πολιτευσόμενοι, νόμους ἐκύρωσαν ἐν	ἐκκλησίαις	λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν τῶν πατρικίων,
[11, 45]	δήμου τεθέντας ἐν ταῖς φυλετικαῖς	ἐκκλησίαις	νόμους ἅπασι κεῖσθαι Ῥωμαίοις ἐξ
[11, 45]	ὅτι ἐν μὲν ταῖς φυλετικαῖς	ἐκκλησίαις	οἱ δημοτικοὶ καὶ πένητες ἐκράτουν
[11, 45]	πατρικίων, ἐν δὲ ταῖς λοχίτισιν	ἐκκλησίαις	οἱ πατρίκιοι παρὰ πολὺ τῶν
[11, 45]	δύναμιν τοῖς ἐν ταῖς λοχίτισιν	ἐκκλησίαις	τεθησομένοις. τιμωρίαι δὲ προσέκειντο τοῖς
[11, 14]	ὧν ἱερὰ καὶ βωμοὺς κοιναῖς	θυσίαις	γεραίρομεν οἱ τῆς Ἀππίου γενεᾶς
[11, 62]	οὐκ ἐν ἁπάσαις ταῖς Ῥωμαικαῖς	χρονογραφίαις	ἀμφότεραι φέρονται, ἀλλ´ ἐν αἷς
[11, 1]	Ἀθηναῖοί τε καὶ Λακεδαιμόνιοι δυσὶ	ναυμαχίαις	καὶ πεζομαχίᾳ μιᾷ καταγωνισάμενοι τὸν
[11, 62]	πλὴν οὐκ ἐν ἁπάσαις ταῖς	Ῥωμαικαῖς	χρονογραφίαις ἀμφότεραι φέρονται, ἀλλ´ ἐν
[11, 59]	τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν ἐν	πολεμικαῖς	ὑπαρχούσης ταραχαῖς τῆς πόλεως· συνεβούλευέ
[11, 49]	ἀμφοτέροις μέγα φρονοῦσιν ἐπὶ ταῖς	νίκαις	ἐλπὶς ἐπιφανεῖς κατάξειν θριάμβους. οὐ
[11, 45]	οὐδ´ ὅλως τὰ ἐν ταῖς	φυλετικαῖς	ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ τῆς πόλεως
[11, 45]	τοῦ δήμου τεθέντας ἐν ταῖς	φυλετικαῖς	ἐκκλησίαις νόμους ἅπασι κεῖσθαι Ῥωμαίοις
[11, 45]	πρότερον, ὅτι ἐν μὲν ταῖς	φυλετικαῖς	ἐκκλησίαις οἱ δημοτικοὶ καὶ πένητες
[11, 19]	τοὺς μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων ταῖς	πολιτικαῖς	οἰκονομίαις γενησομένους ἐν χερσὶν ὄντος
[11, 24]	ἐν ταῖς πρὸς τοὺς πολεμίους	συμπλοκαῖς	διαφθειρομένων, τῶν δὲ τὴν ἀριστοκρατικὴν
[11, 23]	ἐθελοκακούντων οὐκ ὀλίγων ἐν ταῖς	συμπλοκαῖς	καὶ οὔτε τοῖς ἡγεμόσι πειθομένων
[11, 11]	δ´ εὐσεβεῖς. θεοὶ γὰρ ἐπὶ	καλαῖς	καὶ δικαίαις παραλαμβάνεσθαι φιλοῦσιν ὁμολογίαις,
[11, 62]	δ´ οἱ ὕπατοι, ἐν οὐ	πολλαῖς	δ´ ἀμφότεροι, αἷς ἡμεῖς οὐκ
[11, 12]	τε χρῆσθαι πρὸς τὰ κατηγορήματα	πολλαῖς·	τοῦτο μέν, ὡς οὐκ αὐτὸς
[11, 50]	ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν γενέσθαι,	φήμαις	τ´ ἀδεσπότοις καὶ εἰκασμοῖς αὐξηθεῖσα
[11, 27]	ἄξιον ἡγούμενοι τὸν ἄνδρα καὶ	τιμαῖς	παρὰ τοὺς ἄλλους διαφόρου, διὰ
[11, 21]	διαδικασίαν τοὺς δέκα προθεῖναι ταῖς	γνώμαις,	αὖθις ἐξ ἀρχῆς πάντας τοὺς
[11, 14]	θεούς, ὧν ἱερὰ καὶ βωμοὺς	κοιναῖς	θυσίαις γεραίρομεν οἱ τῆς Ἀππίου
[11, 40]	τις ὑμῶν δελεαζόμενος ὑπ´ αὐτῶν	ἡδοναῖς	τισιν ἢ χάρισιν οὐ πεφόβηται
[11, 13]	ταῖς ἐπονειδίστοις τοῦ σώματος ἐδούλευσεν	ἡδοναῖς.	τοιγάρτοι καὶ ζῶσιν αὐτοῖς ὑπῆρχε
[11, 20]	καὶ ταῦτα ἐν ἡμέραις τεσσαρεσκαίδεκα	μόναις	ἅπαντα διαπραξάμενος καὶ εἴ τι
[11, 37]	καὶ καταφιλοῦσαν καὶ ταῖς ἡδίσταις	φωναῖς	ἀνακαλοῦσαν. ἐν τοιούτοις δὴ κακοῖς
[11, 28]	ἦν γὰρ ὀρφανὴ μητρὸς ἡ	παῖς	διδούς τε πολλὰ καὶ ἔτι
[11, 30]	Κλαύδιον, ἐπειδὴ {δὲ} γάμων ἡ	παῖς	ἔσχεν ὥραν καὶ διαφέρειν δοκεῖ
[11, 30]	ὕβριν, εἰς ἣν ἔμελλεν ἡ	παῖς	παραδοθήσεσθαι, καὶ πολὺν ἐκ τῶν
[11, 20]	αἰχμάλωτον ἔλαβε· καὶ ταῦτα ἐν	ἡμέραις	τεσσαρεσκαίδεκα μόναις ἅπαντα διαπραξάμενος καὶ
[11, 38]	τὰ δὲ παραιτούμενον, τὰ δ´	ἑτέραις	τισὶν εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ
[11, 35]	δυνάμενα καὶ πολὺν ἐν ταῖς	συμφοραῖς	τῆς κόρης ἔλεον καταχεομένων, οἱ
[11, 24]	τὴν πόλιν ἐπιμελῆ φυλακὴν ἐποιοῦντο	φρουραῖς	τοὺς ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι τόπους, μή
[11, 11]	παραλαμβάνεσθαι φιλοῦσιν ὁμολογίαις, οὐκ ἐπ´	αἰσχραῖς	καὶ ἀδίκοις. ~Εἰ δὲ διὰ
[11, 52]	ἀποθήσονται τὰς ψήφους· καὶ γίνεται	πάσαις	ταῖς ψήφοις ὁ Ῥωμαίων δῆμος
[11, 46]	Ποπλίου Νομιτωρίου καὶ τυχὼν ἀπολογίας	ἁπάσαις	ἁλίσκεται ταῖς ψήφοις καὶ παραδοθεὶς
[11, 30]	γνώμης, ἀλλὰ κατεσκευασμένον ὑπ´ ἀνδρὸς	ἁπάσαις	οἰομένου δεῖν ταῖς ἐπιθυμίαις ἐκ
[11, 62]	κράτος ἐγένοντο· πλὴν οὐκ ἐν	ἁπάσαις	ταῖς Ῥωμαικαῖς χρονογραφίαις ἀμφότεραι φέρονται,
[11, 2]	συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες ἔδει παρεῖναι	ταῖς	ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ
[11, 9]	συνῆλθον, οἷς πάτριον ἦν ἅμα	ταῖς	ἀρχαῖς διὰ φυλακῆς ἔχειν τὴν
[11, 7]	ἐντὸς τείχους κακοῖς, καὶ δόξειε	ταῖς	ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν τὴν προπολεμήσουσαν
[11, 21]	ἠξίου διαδικασίαν τοὺς δέκα προθεῖναι	ταῖς	γνώμαις, αὖθις ἐξ ἀρχῆς πάντας
[11, 44]	τῶν Ῥωμαϊκῶν νόμων, οὓς ἐν	ταῖς	δώδεκα δέλτοις ἀναγεγραμμένους εὕρομεν, οὔτε
[11, 28]	τὸν νόμον, ὃν αὐτὸς ἐν	ταῖς	δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψε, τὸ μὲν
[11, 30]	τοῦτον ἅμα τοῖς ἄλλοις ἐν	ταῖς	δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψεν· ἔπειθ´ ὅτι
[11, 57]	τοῖς προαιρουμένοις, εἰρωνείαν εἰσάγοντες οὔτε	ταῖς	ἑαυτῶν ἡλικίαις ἁρμόττουσαν, οὔτε τῷ
[11, 62]	ἄνευ λογισμοῦ συγκατατιθέμεθα, πιστεύοντες δὲ	ταῖς	ἐκ τῶν ἱερῶν τε καὶ
[11, 7]	τὰς ἀρχάς· οὔτε τοὺς ἡγεμόνας	ταῖς	ἐκ τῶν νόμων τιμωρίαις χρήσεσθαι
[11, 30]	ὑπ´ ἀνδρὸς ἁπάσαις οἰομένου δεῖν	ταῖς	ἐπιθυμίαις ἐκ παντὸς τρόπου χαρίζεσθαι.
[11, 13]	οὐδεὶς ἐπεθύμησεν ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ	ταῖς	ἐπονειδίστοις τοῦ σώματος ἐδούλευσεν ἡδοναῖς.
[11, 37]	πατρὶ περιπεπλεγμένην καὶ καταφιλοῦσαν καὶ	ταῖς	ἡδίσταις φωναῖς ἀνακαλοῦσαν. ἐν τοιούτοις
[11, 23]	ἐποίουν αὑτοὺς τότε χαίροντες ἐπὶ	ταῖς	κακοπραγίαις τῶν στρατηγῶν· καὶ ἦν
[11, 53]	πατρίκιοι μόνοι μετῄεσαν αὐτὴν ἐν	ταῖς	λοχίτισιν ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοι νόμον τε
[11, 45]	ἐκράτουν τῶν πατρικίων, ἐν δὲ	ταῖς	λοχίτισιν ἐκκλησίαις οἱ πατρίκιοι παρὰ
[11, 45]	αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν τοῖς ἐν	ταῖς	λοχίτισιν ἐκκλησίαις τεθησομένοις. τιμωρίαι δὲ
[11, 42]	τοῖς ὅπλοις τῶν ἐναντίων} ἐνικῶμεν	ταῖς	μάχαις, ὅτε ὑμῶν κρείττους ἦσαν
[11, 49]	τ´ ἀμφοτέροις μέγα φρονοῦσιν ἐπὶ	ταῖς	νίκαις ἐλπὶς ἐπιφανεῖς κατάξειν θριάμβους.
[11, 19]	πολλοὺς τοὺς μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων	ταῖς	πολιτικαῖς οἰκονομίαις γενησομένους ἐν χερσὶν
[11, 24]	μὲν οἰκείων τῆς ὀλιγαρχίας ἐν	ταῖς	πρὸς τοὺς πολεμίους συμπλοκαῖς διαφθειρομένων,
[11, 62]	ἐγένοντο· πλὴν οὐκ ἐν ἁπάσαις	ταῖς	Ῥωμαικαῖς χρονογραφίαις ἀμφότεραι φέρονται, ἀλλ´
[11, 23]	ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων οὐκ ὀλίγων ἐν	ταῖς	συμπλοκαῖς καὶ οὔτε τοῖς ἡγεμόσι
[11, 35]	δέξασθαι δυνάμενα καὶ πολὺν ἐν	ταῖς	συμφοραῖς τῆς κόρης ἔλεον καταχεομένων,
[11, 4]	Κόιντε Φάβιε Οὐιβολανέ, τὸν ἐπὶ	ταῖς	τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον, εἰ τὸν
[11, 45]	πειθαρχεῖν, οὐδ´ ὅλως τὰ ἐν	ταῖς	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ τῆς
[11, 45]	ὑπὸ τοῦ δήμου τεθέντας ἐν	ταῖς	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους ἅπασι κεῖσθαι
[11, 45]	καὶ πρότερον, ὅτι ἐν μὲν	ταῖς	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις οἱ δημοτικοὶ καὶ
[11, 46]	καὶ τυχὼν ἀπολογίας ἁπάσαις ἁλίσκεται	ταῖς	ψήφοις καὶ παραδοθεὶς εἰς τὸ
[11, 52]	τὰς ψήφους· καὶ γίνεται πάσαις	ταῖς	ψήφοις ὁ Ῥωμαίων δῆμος τῆς
[11, 38]	Ἄππιος ἅμα συχνοῖς ἑταίροις καὶ	πελάταις	εἰς τὴν ἀγορὰν πορεύεσθαι παίειν
[11, 11]	παύσεσθε δι´ αἰτίας παρὰ τοῖς	πολίταις	ὄντες; τοῦτο γὰρ ἔσθ´ ὑπόλοιπον
[11, 45]	τ´ αὐτοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις	πολίταις	τετάχθαι. εἴρηται δὲ καὶ πρότερον,
[11, 56]	νῦν μεταδιδόναι καὶ τοῖς ἄλλοις	πολίταις	τῆς μεγίστης ἐξουσίας τε καὶ
[11, 5]	νόμους ἔχετε, κατηγορεῖν; ἀνάδοτε τοῖς	πολίταις	ψῆφον ὑπὲρ αὐτοῦ τούτου, πότερα
[11, 30]	φίλων καὶ οὐκ ἐν ἴσοις	δικασταῖς	καὶ παραχρῆμα ὑπομένομεν ἀπολογεῖσθαι, τοσοῦτον
[11, 37]	περιπεπλεγμένην καὶ καταφιλοῦσαν καὶ ταῖς	ἡδίσταις	φωναῖς ἀνακαλοῦσαν. ἐν τοιούτοις δὴ
[11, 40]	μὲν δὴ κατὰ πόλιν ἐν	τοιαύταις	ἦν ταραχαῖς. Οὐεργίνιος δ´, ὃν
[11, 34]	οὔτ´ ἀληθεῖς οὔτε πιθανὰς ἀντιπαρεξετάζειν	ταύταις	ἠξίουν τὰς ἑαυτῶν, πολλὰς καὶ
[11, 48]	οὖν τῶν πολεμίων χρήματα τοῖς	στρατιώταις	ὠφέλειαν ἐφῆκε ποιεῖσθαι προεξελόμενος ἐκ
[11, 42]	ὅπλοις τῶν ἐναντίων} ἐνικῶμεν ταῖς	μάχαις,	ὅτε ὑμῶν κρείττους ἦσαν στρατηγοί·
[11, 40]	κατὰ πόλιν ἐν τοιαύταις ἦν	ταραχαῖς.	Οὐεργίνιος δ´, ὃν ἔφην αὐτόχειρα
[11, 59]	αὐτοῦ διάγνωσιν ἐν πολεμικαῖς ὑπαρχούσης	ταραχαῖς	τῆς πόλεως· συνεβούλευέ τε τοῖς
[11, 2]	οὓς ἐπάναγκες ἔδει παρεῖναι ταῖς	ἀρχαῖς,	ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ πλείους
[11, 19]	ἐκάλουν, ὃν ἔφην εὐθὺς ἐν	ἀρχαῖς	βουλόμενόν τι λέγειν κεκωλῦσθαι πρὸς
[11, 9]	οἷς πάτριον ἦν ἅμα ταῖς	ἀρχαῖς	διὰ φυλακῆς ἔχειν τὴν πατρίδα
[11, 7]	τείχους κακοῖς, καὶ δόξειε ταῖς	ἀρχαῖς	δύναμιν ἐξάγειν τὴν προπολεμήσουσαν τῆς
[11, 43]	τινες οἱ μένοντες ἅμα τοῖς	ὀλιγάρχαις	καὶ στρατιῶται καὶ λοχαγοί, πλὴν
[11, 46]	τῶν ὑπηρετησάντων τι παράνομον τοῖς	ὀλιγάρχαις	οὐδεὶς ἔσχεν ἀγῶνα δημόσιον, ἀλλὰ
[11, 6]	γὰρ εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθημεν, οὐδ´	εἰς	ἄλλον τινὰ χρόνον ὡρισμένον, ἀλλ´
[11, 36]	καλῶς ἂν εἶχεν· ἐπεὶ δ´	εἰς	ἀμφισβήτησιν ἦλθε τὸ πρᾶγμα, μαρτυρῶ
[11, 56]	θεμιτόν ἐστι τυγχάνειν· ὅταν δ´	εἰς	ἀνάγκην κατακλεισθῆτε ὥσπερ νῦν μεταδιδόναι
[11, 12]	τῶν ἠδικημένων ὀργάς, οἱ μὲν	εἰς	ἄνοιαν ἡλικίας καταφεύγοντες, οἱ δ´
[11, 46]	τῆς ἐκκλησίας καὶ αἰτεῖται χρόνον	εἰς	ἀπολογίαν. ἀπαχθεὶς δ´ εἰς τὸ
[11, 38]	ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ βιαιότερον ἐνεχθεὶς	εἰς	ἀπόνοιαν αὐτοὺς ἠνάγκασε τραπέσθαι. οὐ
[11, 52]	ἀφελόμενος· καὶ πολλοὶ σφόδρα ἐλέχθησαν	εἰς	ἀποτροπὴν τοῦ πράγματος ὑπὸ τῶν
[11, 20]	πράγματα καὶ φερομένην τὴν πόλιν	εἰς	ἀτυχὲς πτῶμα ὤρθωσεν, ἀρχὴν ἀπεδείξατε
[11, 12]	καὶ τὴν ὑπὲρ ἐκείνων χάριν	εἰς	βοήθειαν καὶ σωτηρίαν ἀπαιτεῖν, ἀπολογίαις
[11, 10]	ἁρπαγὰς ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν καὶ προπηλακισμοὺς	εἰς	γαμετὰς ὀδύρονται γυναῖκας καὶ παροινίας
[11, 49]	πίστεις ἐπιβοώμενος, αἷς ἅνθρωποι πιστεύοντες	εἰς	διαλλαγὰς συνέρχονται, τέκνα τε καὶ
[11, 31]	τὸν ὑπὲρ τῆς διεγγυήσεως τῶν	εἰς	δουλείαν ἀγομένων κείμενον, ὃς οὐκ
[11, 30]	καὶ μὴ πᾶσιν ἀνθρώποις, σώματος	εἰς	δουλείαν ἐξ ἐλευθερίας ἀγομένου μὴ
[11, 20]	τῷ μὲν ἑτέρῳ τῶν ὑπάτων	εἰς	δυσχωρίας ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι τὸ στρατόπεδον
[11, 26]	κἀκεῖνος ὡς ἔγνω κατακλειόμενον αὑτὸν	εἰς	δυσχωρίας, ἔνθα οὐκ ἦν δυνατὸν
[11, 50]	ἔθος. ἐκ δὲ τούτου πάλιν	εἰς	ἐγκλήματα καὶ διαφορὰς οἱ δημοτικοὶ
[11, 39]	τὸ ἱερὸν ἐκάλει τὸν δῆμον	εἰς	ἐκκλησίαν καὶ κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο τῶν
[11, 50]	δεινὴν ὕβριν ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν	εἰς	ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος· καὶ πολλὰ
[11, 10]	κύριον γινόμενον οὔτε ψηφοφοριῶν οὔτ´	εἰς	ἐκκλησίας καλούμενον οὔτ´ ἄλλης πολιτικῆς
[11, 27]	τοῦ κοινῇ συμφέροντος, ψηφίζονται συνελθόντες	εἰς	ἓν ἀπὸ τῶν τριῶν ταγμάτων
[11, 41]	ἤνεγκαν ἀκολάστου μειρακίου τυραννικὴν ὕβριν	εἰς	ἓν σῶμα ἐλεύθερον γενομένην, ὑμεῖς
[11, 6]	ὥσπερ σοι δοκεῖ. οὐ γὰρ	εἰς	ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθημεν, οὐδ´ εἰς ἄλλον
[11, 5]	ποίαν ἀρχὴν ἔχοντες νόμιμον; οὐκ	εἰς	ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθητε τῶν κοινῶν προστάται;
[11, 58]	τὴν ὑπὲρ τοῦ νόμου διάγνωσιν	εἰς	ἕτερον καιρὸν ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ δ´
[11, 59]	νόμον ἀσμένως ἤκουον, τὸ δ´	εἰς	ἑτέρους ἐκπίπτειν χρόνους τὸ προβούλευμα
[11, 30]	ἐλευθερίας. ἀνακλαυσάμενος δὲ τὴν ὕβριν,	εἰς	ἣν ἔμελλεν ἡ παῖς παραδοθήσεσθαι,
[11, 2]	αὐτῶν τὰς εὐμόρφους παρενόμουν καὶ	εἰς	θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ πληγὰς
[11, 10]	γαμετὰς ὀδύρονται γυναῖκας καὶ παροινίας	εἰς	θυγατέρας ἐπιγάμους καὶ ἄλλας ὕβρεις
[11, 40]	ὀλοφυρομένους τε πολλοὺς καὶ δακρύοντας,	εἰς	ἱκεσίας καὶ δεήσεις αὐτῶν ἐτράπετο,
[11, 27]	τῆς ἡλικίας πολεμικῶν ἀγώνων ἀπολυόμενος	εἰς	κίνδυνον ἑκούσιον ἔδωκεν αὑτὸν ὑπὲρ
[11, 49]	ἐλέου, ὡς, εἰ κατέστη γοῦν	εἰς	κρίσιν ἁνὴρ, ἀπέφυγεν ἂν γένους
[11, 38]	τὸν Ἄππιον ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν	εἰς	λόγους ἐπαχθεῖς καὶ προπηλακιστὰς κατὰ
[11, 14]	πολλάκις ἐβουλήθην ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος	εἰς	λόγους παραγενόμενος καὶ τὰ μὲν
[11, 8]	χειρῶν ἥξουσιν ὡς ἡμᾶς οὐκ	εἰς	μακράν, τάς τε βλάβας θούμενοι
[11, 15]	δεκαδαρχίαν γένηται γενήσεται δ´ οὐκ	εἰς	μακράν τότε παρέσομαι. καὶ τὰ
[11, 47]	τὴν στρατιὰν καὶ παρέστησεν ὡς	εἰς	μάχην. οὐδενός τ´ ἀντεπιόντος ἐκείνην
[11, 47]	προκαλουμένων δὲ τῶν πολεμίων αὐτὸν	εἰς	μάχην πολλάκις καὶ κακιζόντων τὴν
[11, 12]	πονηρῶν ἀνθρώπων ὁμιλίας, οἱ δ´	εἰς	μέγεθος ἀρχῆς, οἱ δ´ εἰς
[11, 22]	ἔτι γενησόμενοι κύριοι καὶ διέστησαν	εἰς	μέρη πολλά, τῶν μὲν ἀγεννεστέρων
[11, 37]	δὴ κακοῖς Οὐεργίνιος ὢν ἔργον	εἰς	νοῦν βάλλεται πατρὶ μὲν ταλαίπωρον
[11, 60]	ἐθισμοῖς ὑπομιμνήσκων, οὗ κεφάλαιον ἦν,	εἰς	ὃ κατέσκηπτεν ἡ γνώμη, μηδεμίαν
[11, 35]	τὸ τῆς τύχης ἀνεκλαίοντο παράλογον,	εἰς	οἵας ὕβρεις καὶ προπηλακισμοὺς ἐλεύσοιτο
[11, 49]	σχῆμα καὶ ἄλλα πολλὰ {φέρων}	εἰς	οἶκτον ἐφελκόμενα τὸ πλῆθος. ταῦτα
[11, 25]	σπεύδοντες οἱ περὶ τὸν Ἄππιον	εἰς	ὁμιλίας προὐκαλοῦντο φιλανθρώπους καὶ συνδιαπορεῖν
[11, 43]	ἦν ὑπερβαλοῦσα τὸν ἐνιαύσιον χρόνον,	εἰς	ὃν ἀπεδείχθη. τὸ δὲ τοῖς
[11, 52]	πόλεως Ῥωμαίων καθ´ ἑκάστην φυλήν,	εἰς	ὃν ἀποθήσονται τὰς ψήφους· καὶ
[11, 23]	ὅπλα μικροῦ δεῖν πάντες ἀπολωλεκότες	εἰς	πόλιν Τύσκλον ἀφικνοῦντο· σκηνὰς δ´
[11, 47]	προτέρων κατορθωμάτων αὔχημα προσειληφότας καὶ	εἰς	πολλὴν καταφρόνησιν τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως
[11, 32]	ὁ δ´ Ἄππιος καταρχὰς μὲν	εἰς	πολλὴν ταραχὴν κατέστη ἠγριωμένους ἅπαντας
[11, 12]	ἄνοιαν ἡλικίας καταφεύγοντες, οἱ δ´	εἰς	πονηρῶν ἀνθρώπων ὁμιλίας, οἱ δ´
[11, 25]	ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων	εἰς	πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς πᾶσιν ἐδόκει,
[11, 49]	ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε. ~Ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγεν	εἰς	Ῥώμην τὰς δυνάμεις, καὶ κατὰ
[11, 15]	τὰ ἐμὰ καὶ τοὺς ἐμοὺς	εἰς	Σαβίνους ἄπειμι, πόλιν οἰκήσων Ῥήγιλλον,
[11, 4]	ἀνίστασο καὶ βοήθει τοῖς κατισχυομένοις·	εἰς	σὲ γὰρ ἀποβλέπει τὸ συνέδριον.
[11, 47]	δεδιότως ἐποίει. χωρίον τε γὰρ	εἰς	στρατοπεδείαν ὑψηλὸν καὶ δυσπρόσιτον ἐξελέξατο
[11, 56]	οὔτε τὴν τῶν ὑπάτων ἀρχὴν	εἰς	ταπεινοὺς καὶ ἀναξίους καταβαλεῖτε οὔτε
[11, 2]	τοὺς νόμῳ κτησαμένους, ἀλλὰ καὶ	εἰς	τὰς γαμετὰς αὐτῶν τὰς εὐμόρφους
[11, 22]	κρατοῦσιν ἀναγκαζομένων καὶ κατανέμειν ἑαυτοὺς	εἰς	τὰς ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας, τῶν δ´
[11, 2]	πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις	εἰς	τὰς πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων
[11, 9]	χαριέστατοι τῶν δημοτικῶν, οἱ μὲν	εἰς	τὰς πλησιοχώρους πόλεις ἅμα γυναιξὶ
[11, 36]	τοῖς μεταξὺ χρόνοις ἐγὼ μὲν	εἰς	τὰς πολιτικὰς πράξεις ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν
[11, 57]	καὶ οὐδ´ ἅπαντας τοὺς βουλευτὰς	εἰς	ταῦτα παρακαλοῦντας, ἀλλὰ τοὺς σφίσιν
[11, 57]	τῶν δημοτικῶν οὐκ ἐβούλοντο παρακαλεῖν	εἰς	ταῦτα τὰ συνέδρια τοὺς φιλοδημοτάτους,
[11, 39]	ὁ τῆς ἀρχαίας καταστάσεως πόθος	εἰς	ταύτην τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους
[11, 61]	πολλῆς χαρᾶς οἱ δήμαρχοι προῆλθον	εἰς	τὴν ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες τὸ
[11, 4]	μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους προῆλθον	εἰς	τὴν ἀγορὰν καὶ παραστησάμενοι τὸν
[11, 39]	κόρης συγγενεῖς κλίνην τε κομίσαντες	εἰς	τὴν ἀγορὰν καὶ τὸν ἄλλον
[11, 38]	ἅμα συχνοῖς ἑταίροις καὶ πελάταις	εἰς	τὴν ἀγορὰν πορεύεσθαι παίειν κελεύων
[11, 1]	καὶ ναῦς διατεμεῖν καὶ φρουρὰν	εἰς	τὴν ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν καὶ ἀντὶ
[11, 12]	εἰς μέγεθος ἀρχῆς, οἱ δ´	εἰς	τὴν ἅπαντας πλανῶσαν τοὺς ἀνθρωπίνους
[11, 32]	τὴν ἐγγύην ὁμολογεῖτε περὶ αὐτῆς	εἰς	τὴν αὔριον ἡμέραν. ἀπόχρη γὰρ
[11, 8]	ἐνθυμήματα, οἷς πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν	εἰς	τὴν γῆν. ἐὰν μὲν οὖν
[11, 23]	στρατὸν ἀπῆγον ἐκ τῆς πολεμίας	εἰς	τὴν ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι
[11, 61]	ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες τὸ πλῆθος	εἰς	τὴν ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο τῆς
[11, 37]	τῶν ἐχθρῶν μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν	εἰς	τὴν ἐκλυομένην τε καὶ καταρρέουσαν
[11, 20]	νῦν δυνάμεις ἐνέβαλον, αἱ μὲν	εἰς	τὴν ἡμετέραν γῆν, αἱ δ´
[11, 14]	ὡς ἁμαρτάνοντα νουθετῆσαι· καὶ παρεγενόμην	εἰς	τὴν οἰκίαν οὐχ ἅπαξ, ἀπήλασαν
[11, 3]	τὸν αὐτὸν χρόνον Σαβῖνοι ἐμβαλόντες	εἰς	τὴν ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς γενόμενοι
[11, 35]	τε μορφῆς οἶκτον ἐλάμβανον, ὁπότ´	εἰς	τὴν παρθένον ἴδοιεν· καὶ γὰρ
[11, 25]	ἁπάντων παρῄνει μετάγειν τὴν παρεμβολὴν	εἰς	τὴν πολεμίαν ἐκ τῆς σφετέρας·
[11, 18]	τὸ κράτιστον λάβῃ, καὶ ἀναστρέψωσιν	εἰς	τὴν πόλιν αἱ δυνάμεις εἰρήνης
[11, 54]	δὲ τοῦ χρόνου διακενῆς ἧκον	εἰς	τὴν πόλιν ἀπὸ τῶν συμμάχων
[11, 43]	ἡμέρας ἐπιπορευθέντες ἑσπέρας καταλαβούσης παρῆσαν	εἰς	τὴν πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν
[11, 13]	ἅπαντες ἀξιοῦμεν. ἀναχώρει δὴ πάλιν	εἰς	τὴν σεαυτοῦ φύσιν, Ἄππιε τέκνον,
[11, 27]	ὧν νόμος ἐπ´ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς	εἰς	τὴν τελευταίαν τιμὴν φέρεσθαι· πρὸς
[11, 3]	οὖσα Τιβέρεως ποταμοῦ. Αἰκανοὶ δ´	εἰς	τὴν Τυσκλάνων γῆν ἐμβαλόντες ὅμορον
[11, 20]	τὴν ἡμετέραν γῆν, αἱ δ´	εἰς	τὴν τῶν συμμάχων ἡμῶν, κατὰ
[11, 59]	τὸν δὲ καιρὸν οὐκ ἐπιτήδειον	εἰς	τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν ἐν
[11, 4]	δὲ τὰς πλείους ἐρήμους ἀφειμένας	εἰς	τὴν ὑστεραίαν ἀνεβάλοντο. ἐν δὲ
[11, 19]	τὸ βέλτιστον. ἐπεὶ δὲ Κορνήλιος	εἰς	τὸ ἀδύνατον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν
[11, 20]	ἡ Σαβίνους πολεμοῦσα ἀνθέξει συνελθόντων	εἰς	τὸ αὐτὸ τῶν πολεμίων ἀμφοτέρων.
[11, 20]	εὕρασθε ὑμεῖς περὶ μέσας νύκτας	εἰς	τὸ βουλευτήριον συνελθόντες; ἥπερ ὤνησεν
[11, 2]	πραττομένοις ἀδυνατοῦντες, οὔθ´ οἱ καταγραφέντες	εἰς	τὸ βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες
[11, 38]	τὴν νεκρὰν ἢ τοὺς ἄνδρας	εἰς	τὸ δεσμωτήριον ἀπάγειν, ἀλλ´ ἐμβοήσαντες
[11, 46]	ἁλίσκεται ταῖς ψήφοις καὶ παραδοθεὶς	εἰς	τὸ δεσμωτήριον αὐθημερὸν ἀποθνήσκει. οἱ
[11, 46]	χρόνον εἰς ἀπολογίαν. ἀπαχθεὶς δ´	εἰς	τὸ δεσμωτήριον, ἵνα φυλάττηται μέχρι
[11, 38]	τῶν ῥαβδούχων τινὰς κελεύσας ἀπάγειν	εἰς	τὸ δεσμωτήριον τοὺς κεκραγότας καὶ
[11, 46]	οἱ ταμίαι τῆς πόλεως ἀνέλαβον	εἰς	τὸ δημόσιον. εἰσαγγέλλεται δὲ καὶ
[11, 49]	βουλὴ κατεστρατοπεδευκότων ἔξω τῆς πόλεως	εἰς	τὸ καλούμενον Ἄρειον πεδίον, καὶ
[11, 42]	Οὐεργίνιον εἴασαν οἱ λοχαγοὶ καλούμενον	εἰς	τὸ στρατήγιον ἀπελθεῖν, {ὑποπτεύ{ οντες,
[11, 42]	τῶν ὄχλων ὁρμὴ γένηται, συνέδραμον	εἰς	τὸ στρατήγιον πάντες καὶ μετὰ
[11, 58]	τινὸς χάριν αἰτίας μὴ παραλαβεῖν	εἰς	τὸ συνέδριον, ἀλλ´ ἵνα μή
[11, 58]	λέγοντος καὶ τῶν μὴ παραληφθέντων	εἰς	τὸ συνέδριον βουλευτῶν πρὸς ὀργὴν
[11, 44]	τοῦ δέους ἐκάλει τὴν βουλὴν	εἰς	τὸ συνέδριον ἐκ τῶν οἰκιῶν
[11, 57]	ἀδοκίμαστον πρᾶγμα καὶ βουλῆς δεόμενον	εἰς	τὸ συνέδριον ἐπεχείρησαν εἰσφέρειν, καὶ
[11, 57]	κοινὰ βουλεύειν, τὴν ἀπαξίωσιν τῆς	εἰς	τὸ συνέδριον παρακλήσεως ἐκπεπλῆχθαι, καὶ
[11, 56]	καὶ τῶν ἄλλων τῶν παρακληθέντων	εἰς	τὸ συνέδριον παραλαβὼν τὸν λόγον
[11, 40]	περὶ αὐτὸν ἠκολούθουν. ἐπεὶ δ´	εἰς	τὸν ἀναπεπταμένον τοῦ στρατοπέδου τόπον
[11, 44]	ἔφη δεῖν ἀπεῖναι τοὺς ταχθέντας	εἰς	τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ τοὺς
[11, 46]	κατηγορεῖν. εἰσαγγέλλεται δὴ μετὰ τοῦτο	εἰς	τὸν δῆμον Ἄππιος ὑπὸ τοῦ
[11, 5]	ἰδιῶται τῷ νόμῳ γεγόνατε; ταῦτ´	εἰς	τὸν δῆμον βουλεύεσθε ἐξενεγκεῖν. τί
[11, 17]	ἄλλου πράγματος μήτε προβουλεύειν μήτ´	εἰς	τὸν δῆμον ἐκφέρειν μήτε δυνάμεις
[11, 59]	τὸ περὶ τοῦ νόμου προβούλευμα	εἰς	τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν. ταῦτα δὲ
[11, 17]	ἐξοίσουσιν οἱ δέκα τὰ βουλευθέντα	εἰς	τὸν δῆμον ὁρίσαντες ἀγορὰν τὴν
[11, 46]	μετ´ ἐκεῖνον Σπόριος Ὄππιος εἰσαχθεὶς	εἰς	τὸν δῆμον ὑφ´ ἑτέρου τῶν
[11, 46]	αὐτῆς Ἰκιλίου· καὶ τὴν αἰτίαν	εἰς	τὸν ἐπιτάξαντα παρανομεῖν Ἄππιον ἀναφέρων
[11, 34]	τὰ μάλιστα ἐβούλετο γένος ἀλλότριον	εἰς	τὸν ἴδιον οἶκον εἰσαγαγεῖν, δούλης
[11, 55]	τῶν προεστηκότων τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες	εἰς	τὸν ἰδιωτικὸν σύλλογον ὑπὸ τῶν
[11, 43]	λόγοις ἀδικοῦντες οὐδένα. ἀφικόμενοι δ´	εἰς	τὸν καλούμενον Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ
[11, 37]	λεγόντων παράκλητοι τὰς χεῖρας ἄραντες	εἰς	τὸν οὐρανὸν ἀνέκραγον ὀδυρμῷ καὶ
[11, 63]	πλῆθος, ἀφ´ ὧν ἔδει τὰς	εἰς	τὸν πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν,
[11, 16]	πολεμοῦσιν αὐτοῖς πόλεμον ἀδιάλλακτον, καὶ	εἰς	τοῦθ´ ἥκουσιν εὐηθείας, μᾶλλον δὲ
[11, 30]	ὄχλου φίλων καὶ δικαστῶν οὔτ´	εἰς	τοὺς δικασίμους χρόνους τὸ πρᾶγμα
[11, 9]	μετατιθέμενοι τὰς οἰκήσεις, οἱ δ´	εἰς	τοὺς πλεῖστον ἀπέχοντας τῆς πόλεως
[11, 8]	οὐ γὰρ ἐξεγένετο ἡμῖν, πρὶν	εἰς	τοῦτο καταστῆσαι τὸν πόλεμον, ὑπὸ
[11, 23]	ἐπετίθεντο, καὶ εἴ ποτε ἱππεῖς	εἰς	χεῖρας ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ
[11, 47]	οὐκ ἀληθῆ παρασχών, ὡς ὀρρωδῶν	εἰς	χεῖρας ἰέναι πρὸς αὐτοὺς καὶ
[11, 17]	ἡμᾶς ἐβλάψατε κατὰ τὰς ἐμβολὰς	εἰς	χρημάτων λόγον, ἅπαντα ἐκ τοῦ
[11, 26]	πολὺ προελθόντες ἀπὸ τοῦ χάρακος	εἰς	χωρίον ἦλθον ὀχθηρὸν καὶ στενόπορον
[11, 28]	ὄνομα φέρουσα, ἣν ἐνεγγυήσατο Λεύκιος	εἷς	ἐκ τῶν δεδημαρχηκότων υἱὸς Ἰκιλίου
[11, 21]	Κορνηλίου προστίθενται γνώμῃ. καὶ παρελθὼν	εἷς	ἐξ αὐτῶν, Ἄππιος, ἔφη· Περὶ
[11, 57]	δημάρχοις τὸν νόμον. καὶ παρελθὼν	εἷς	ἐξ αὐτῶν Γάϊος Κανολήιος περὶ
[11, 4]	ὅτε Οὐαλέριος ὢν {Ποτῖτος} ὡς	εἷς	τῶν ἐλαχίστων οὐκ ἔχω τὸ
[11, 11]	πολιτῶν καὶ πατρίδος, καταλυομένας δ´	εὐσεβεῖς.	θεοὶ γὰρ ἐπὶ καλαῖς καὶ
[11, 55]	ἐναντιωσομένων, οὓς ἱεροὺς εἶναι καὶ	παναγεῖς	ἐψηφίσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν θεοὺς
[11, 2]	ἐκ τῆς πόλεως αἰτίας ἐπιφέροντες	ψευδεῖς	καὶ δεινάς, οὓς δὲ ἀπεκτίννυσαν,
[11, 10]	πολλῶν· εἰ μὲν ἀληθεῖς ἢ	ψευδεῖς	οὐδὲν δέομαι ζητεῖν ἐν τῷ
[11, 10]	παρόντι, γίνονται δ´ οὖν ὅμως.	οὐδεὶς	δ´, ὡς εἰπεῖν, ἔξω τῶν
[11, 13]	ἐνθυμηθείς, ὅτι τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων	οὐδεὶς	ἐπεθύμησεν ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ ταῖς
[11, 46]	ὑπηρετησάντων τι παράνομον τοῖς ὀλιγάρχαις	οὐδεὶς	ἔσχεν ἀγῶνα δημόσιον, ἀλλὰ πᾶσιν
[11, 19]	ἀσύμφορος, οὐδὲ τῶν διασυράντων αὐτὴν	οὐδεὶς	ἐτόλμησεν εἰπεῖν· καὶ διδάξω, πῶς
[11, 4]	ὑπήκουε δ´ αὐτοῖς τῶν μετρίων	οὐδείς.	πολλάκις δὲ τοῦ κήρυκος βοῶντος
[11, 59]	ἐπειδὴ οὔτε κατηγορήσων οὔτ´ ἀπολογησόμενος	οὐδεὶς	ὑπὲρ τοῦ νόμου παρῄει, παρελθὼν
[11, 37]	πόλιν καὶ ἀντιστρατηγοῦντες ἡμῖν οἱ	ταραχώδεις,	μηδαμῇ χρήσιμοι μήτ´ ἐν εἰρήνῃ
[11, 26]	καὶ γενόμενοι κατὰ κεφαλῆς κατεκύλιον	ὑπερμεγέθεις	ἄνωθεν πέτρας, ἕως ὑπὸ πλήθους
[11, 54]	ἔχοντες, ἣν ὁ Ῥωμαίων δῆμος	αἱρεθεὶς	δικαστὴς αὑτῷ προσεδίκασεν ἐν τῷ
[11, 52]	ἀμφισβητουμένην ὑφ´ ἑτέρων χώραν δικαστὴς	αἱρεθεὶς	ὁ Ῥωμαίων δῆμος μηδέποτ´ αὐτῆς
[11, 6]	προσελθὼν ἐξ αὐτῶν Ἄππιος καὶ	δεηθεὶς	τῶν θορυβούντων βραχὺν ἐπισχεῖν χρόνον,
[11, 10]	καὶ παρὰ πολλῶν· εἰ μὲν	ἀληθεῖς	ἢ ψευδεῖς οὐδὲν δέομαι ζητεῖν
[11, 34]	τὰς τῶν κατηγόρων πίστεις οὔτ´	ἀληθεῖς	οὔτε πιθανὰς ἀντιπαρεξετάζειν ταύταις ἠξίουν
[11, 13]	αὗται γάρ εἰσι βέβαιοι καὶ	ἀληθεῖς	τιμαὶ καὶ ἀναφαίρετοι χαριέστατοί τε
[11, 13]	διώκειν, ἀλλ´ αὐτὰς καρποῦσθαι τὰς	ἀληθεῖς	τιμάς, ἀπόδος τὴν ἀριστοκρατίαν τῇ
[11, 13]	τῶν πολιτῶν παθεῖν αἱ δ´	ἀληθεῖς	ὦσιν αἰτίαι φιλοτιμία κενὴ τὴν
[11, 4]	γνώμην ἀγορεύσωσι, τότε καὶ σὺ	κληθεὶς	ἐρεῖς ὅ τι σοι δοκεῖ·
[11, 60]	ἔτι πλείονος θορύβου τέταρτος ἀνίσταται	κληθεὶς	Τίτος Γενύκιος, ἀδελφὸς θατέρου τῶν
[11, 5]	ἀνίσταται Μάρκος Ὁράτιος ὁ Βαρβᾶτος	ἐπικληθεὶς	ἀπόγονος Ὁρατίου τοῦ συνυπατεύσαντος Ποπλίῳ
[11, 13]	δὲ τούτων παραδείγματα τοὺς προγόνους	ἐνθυμηθείς,	ὅτι τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων οὐδεὶς
[11, 46]	δῆμον Ἄππιος ὑπὸ τοῦ Οὐεργινίου	κατηγορηθεὶς	ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας καὶ αἰτεῖται
[11, 25]	διδόντων ἤδη, τὰς δ´ ὑπισχνουμένων,	ἐξαπατηθεὶς	ὑπ´ ἀνθρώπων πονηρῶν καὶ τῇ
[11, 3]	κυρωθείη τούτων ἑκάτερον, πρῶτον μὲν	εὐπειθεῖς	ἔσεσθαι πάντας ὑπελάμβανον ἄλλως τε
[11, 46]	ἁπάσαις ἁλίσκεται ταῖς ψήφοις καὶ	παραδοθεὶς	εἰς τὸ δεσμωτήριον αὐθημερὸν ἀποθνήσκει.
[11, 25]	ἀποδειξαμένου θάνατος ὠμὸς καὶ ἀνόσιος	ἐπιτελεσθεὶς	ἐν θατέρῳ τῶν στρατοπέδων, ἔνθα
[11, 36]	μὲν εἰς τὰς πολιτικὰς πράξεις	ἐγκυλισθεὶς	οὐδὲν ἔτι τῶν Κλαυδίου πραγμάτων
[11, 36]	διαλύσασθαι πρὸς τοὺς τρέφοντας αὐτὴν	χρηματισθεὶς	ἢ χαρισάμενος. ἐν δὲ τοῖς
[11, 25]	τοὺς ἐκεῖ. ἦν δ´ ὁ	φονευθεὶς	Σίκκιος, ὁ τὰς ἑκατὸν εἴκοσι
[11, 36]	γνώσεως τῶν ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων	προαχθείς,	πολλάκις ἐπιστρέψας τὸ πρόσωπον τῇδε
[11, 46]	καὶ αἰτεῖται χρόνον εἰς ἀπολογίαν.	ἀπαχθεὶς	δ´ εἰς τὸ δεσμωτήριον, ἵνα
[11, 38]	ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν εἰς λόγους	ἐπαχθεῖς	καὶ προπηλακιστὰς κατὰ τῆς ἐξουσίας
[11, 44]	ἐπὶ τῆς πόλεως Σπόριος Ὄππιος,	διαταραχθεὶς	κατ´ ἀρχὰς καὶ αὐτός, ὡς
[11, 46]	βρόχῳ. μετ´ ἐκεῖνον Σπόριος Ὄππιος	εἰσαχθεὶς	εἰς τὸν δῆμον ὑφ´ ἑτέρου
[11, 32]	ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ μικρὰ	διαλεχθεὶς	πρὸς αὐτὸν ὡς ἐδόκει, τοῖς
[11, 60]	θατέρου τῶν ὑπάτων· ὃς ὀλίγα	διαλεχθεὶς	ὑπὲρ τῶν κατεχόντων καιρῶν τὴν
[11, 38]	εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ βιαιότερον	ἐνεχθεὶς	εἰς ἀπόνοιαν αὐτοὺς ἠνάγκασε τραπέσθαι.
[11, 37]	γὰρ Ἀππίου σε προπέμψουσι δώδεκα	πελέκεις.	Ὡς δὲ ταῦτ´ εἶπεν, οἱ
[11, 25]	πρὸς αὐτὸν ἐπαγόμενον· μεθ´ ὧν	ἀποσταλεὶς	ὑπὸ θατέρου τῶν ὑπάτων ἐπὶ
[11, 4]	πρὸς πατρὸς Ποπλικόλας ὁ τοὺς	βασιλεῖς	ἐκβαλὼν καὶ τὴν ἀριστοκρατίαν καταστησάμενος.
[11, 20]	σύνηθές ἐστιν ὑμῖν, ὅταν μήτε	βασιλεῖς	ἔχητε μήτε ὑπάτους μήτ´ ἄλλην
[11, 13]	τῆς ἀριστοκρατίας, ἣν ἐκβαλοῦσα τοὺς	βασιλεῖς	ἡμῶν ἡ πόλις κατεστήσατο, βεβαιότατοι
[11, 62]	ἐξουσίαν ἀπειπαμένων ἡ βουλὴ συνελθοῦσα	μεσοβασιλεῖς	ἀποδείκνυσι. καὶ ἐκεῖνοι προειπόντες ἀρχαιρέσια
[11, 31]	τῆς τύχης. τί οὖν ἔτι	μέλλεις,	ἀλλ´ οὐ τοὐμὸν ἐκχεῖς αἷμα
[11, 9]	οἱ μὲν εἰς τὰς πλησιοχώρους	πόλεις	ἅμα γυναιξὶ καὶ τέκνοις μετατιθέμενοι
[11, 18]	πόλεως; οὐκ ἐπὶ τὰς ἐκείνων	πόλεις	αὐτοὶ στρατευσόμεθα; ἀλλ´ οἴκοι μένοντες
[11, 1]	τοὺς ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα τὰς	πόλεις	ἐκ τῆς τοιαύτης ἐμπειρίας ὠφελεῖν,
[11, 2]	τέκνοις εἰς τὰς πλησίον ἐξοικίζεσθαι	πόλεις,	ὑποδεχομένων αὐτοὺς Λατίνων μὲν διὰ
[11, 42]	ἔχειν ἐν φυλακῇ, τὰς δὲ	δυνάμεις	ἀναστήσαντας ἐκ τοῦ χάρακος ἄγειν
[11, 48]	αὐτὸς ἐκ τοῦ χάρακος τὰς	δυνάμεις	ἀντεπῆγε θᾶττον ὅλῃ δυνάμει πρὸς
[11, 54]	καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξάγειν	δυνάμεις.	ἀντέπραττον δὲ τοῖς γνωσθεῖσιν ὑπ´
[11, 20]	τοῦ ἀνδρὸς ἔργα, ὅτι καὶ	δυνάμεις	ἀξιοχρέους παρεσκευάσατο καὶ τὸ κινδυνεῦον
[11, 3]	τὴν πόλιν αἱ τῶν πολεμίων	δυνάμεις,	ἅπασιν ἐδόκει· παρεῖχε δ´ αὐτοῖς
[11, 18]	ἀναστρέψωσιν εἰς τὴν πόλιν αἱ	δυνάμεις	εἰρήνης γενομένης, τότε καὶ περὶ
[11, 20]	αὐτῶν τούτων ἐθνῶν ὥσπερ νῦν	δυνάμεις	ἐνέβαλον, αἱ μὲν εἰς τὴν
[11, 49]	διαπραξάμενος ἀπῆγεν εἰς Ῥώμην τὰς	δυνάμεις,	καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον
[11, 23]	ἐκύρωσαν, καταγράψαντες ἐν τάχει τὰς	δυνάμεις	καὶ τριχῇ νείμαντες δύο μὲν
[11, 17]	εἰς τὸν δῆμον ἐκφέρειν μήτε	δυνάμεις	καταγράφειν, ἐὰν μὴ τὰ περὶ
[11, 18]	Σαβίνους πόλεμον ἐπικυρώσατε καὶ τὰς	δυνάμεις	μετὰ πλείστης προθυμίας καὶ σπουδῆς
[11, 30]	καὶ τῇ Ῥωμαίων συνήθη πολιτείᾳ·	ἡμεῖς	δ´, ἔφη, λόγων οὐδὲν δεόμεθα
[11, 15]	ἄλλων ὀλιγαρχῶν προελθὼν Κορνήλιος Μάρκος·	Ἡμεῖς	μέν, ἔφησεν, ὦ Κλαύδιε, περὶ
[11, 62]	οὐ πολλαῖς δ´ ἀμφότεροι, αἷς	ἡμεῖς	οὐκ ἄνευ λογισμοῦ συγκατατιθέμεθα, πιστεύοντες
[11, 4]	ἀναγκαιότερα τοῖς κοινοῖς, ὑπὲρ ὧν	ὑμεῖς	αὐτοὺς συγκεκλήκατε, ἢ τὰ ὑπ´
[11, 41]	εἰς ἓν σῶμα ἐλεύθερον γενομένην,	ὑμεῖς	δὲ πολυκέφαλον τυραννίδα πάσῃ παρανομίᾳ
[11, 21]	Οὐαλερίου τελευταίου, διέγνωτε περὶ αὐτῶν	ὑμεῖς	οἱ λοιποί, καὶ παριὼν ἕκαστος
[11, 14]	ἐρῶ. ἔχετε, ὦ βουλή, καὶ	ὑμεῖς	οἱ προεστηκότες τῆς πόλεως, τὴν
[11, 36]	τοῦ πράγματος, ὦ Οὐεργίνιε, καὶ	ὑμεῖς	οἱ σὺν τούτῳ παρόντες, οὐ
[11, 5]	μεθύετε τῷ μεγέθει τῆς ἐξουσίας;	ὑμεῖς	Οὐαλερίου λόγον ἀφελεῖσθε ἢ τῶν
[11, 20]	τείχους ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν εὕρασθε	ὑμεῖς	περὶ μέσας νύκτας εἰς τὸ
[11, 40]	καὶ θῆκαι προγόνων εἰσίν, οὓς	ὑμεῖς	τιμᾶτε μετὰ θεούς, καὶ γηραιοὶ
[11, 11]	ἀποθέσθαι τὴν ἐπίφθονον ἐξουσίαν ταύτην	κερδανεῖς,	ἄκουσον. ἐὰν μὲν ὅλον ὑμῶν
[11, 5]	πάλιν ἀποδείκνυσθαι ἀρχάς· κἂν τοῦτο	μανεὶς	ὁ δῆμος ὑπομείνῃ, πάλιν τὴν
[11, 27]	εἶναι πολεμίους ἐπιφανῆναι τοῖς σφετέροις	ἀφανεῖς,	ὥσπερ πτηνούς τινας ἢ διοπετεῖς.
[11, 24]	ἐναντιουμένους σφίσι διαφθείρειν, τοὺς μὲν	ἐπιφανεῖς	ἀδήλως, ὧν δ´ ἐλάττων ὁ
[11, 27]	τραυματίας καὶ διέσπειραν λόγον, ὡς	ἐπιφανεὶς	αὐτοῖς πολεμίων λόχος τόν τε
[11, 49]	φρονοῦσιν ἐπὶ ταῖς νίκαις ἐλπὶς	ἐπιφανεῖς	κατάξειν θριάμβους. οὐ μὴν ἐχώρησέ
[11, 61]	τῶν πατρικίων μετιόντας αὐτὴν ἄνδρας	ἐπιφανεῖς	χιλιάρχους ἀποδεικνύουσιν, Αὖλον Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον
[11, 28]	φίλους τε πολλοὺς ἐπαγόμενος καὶ	συγγενεῖς,	ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν ἐμφανής,
[11, 34]	κόρης πατὴρ καὶ οἱ λοιποὶ	συγγενεῖς	ἀπελογοῦντο περὶ τῆς ὑποβολῆς πολλὰ
[11, 39]	πολιτικὸν ὄχλον οἱ τῆς κόρης	συγγενεῖς	κλίνην τε κομίσαντες εἰς τὴν
[11, 33]	προσάγειν ἐκέλευσε τοὺς τῆς κόρης	συγγενεῖς.	προσελθόντων δ´ αὐτῶν ὁ μὲν
[11, 28]	ἀξιούντων περιμένειν, ἕως ἔλθωσιν οἱ	συγγενεῖς	τῆς κόρης· καὶ ὁ Ἄππιος
[11, 12]	~Εἰ δὲ διὰ φόβον ἐχθρῶν	ὀκνεῖς	ἀποθέσθαι τὴν ἀρχήν, μή σοι
[11, 59]	δὴ βίον ἀνεπίληπτον ἐσχηκόσι καὶ	πράξεις	ἀποδεδειγμένοις τῆς τιμῆς ταύτης ἀξίας,
[11, 1]	οὐδέ γ´ ὅταν πολιτικὰς ἀκούσωσι	πράξεις,	ἀρκοῦνται τὸ κεφάλαιον αὐτὸ καὶ
[11, 1]	τοὺς τόπους, ἐν οἷς αἱ	πράξεις	ἐγένοντο, βούλονται παρὰ τῆς ἱστορίας
[11, 36]	ἐγὼ μὲν εἰς τὰς πολιτικὰς	πράξεις	ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν ἔτι τῶν Κλαυδίου
[11, 1]	καὶ περὶ τὰς πολιτικὰς διατρίβουσι	πράξεις.	τοῖς τε γὰρ πολλοῖς οὐκ
[11, 53]	ὀργαί τε καὶ κατηγορίαι καὶ	ἀντιπράξεις	ἐγίνοντο συνεχεῖς ἐν ἰδίοις τε
[11, 13]	ἡδόμενος, ὧν οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα	δόξεις	γεγονέναι δυναστείαν βαρεῖαν αὐτῆς ἀφελόμενος.
[11, 12]	τὸν δῆμον ὡς ἐν κακοῖς	εὐπρεπεῖς.	~Ἀλλὰ δέδοικα, μὴ πρόφασις μὲν
[11, 41]	γαμεταί, τοῖς δὲ νεανίαι παῖδες	εὐπρεπεῖς,	οὓς τί κωλύσει πρὸς ἄλλου
[11, 33]	τε τῆς πόλεως ἕτεροι πεμφθέντες	ἱππεῖς	δι´ ὅλης νυκτὸς ἐφρούρουν τὴν
[11, 23]	ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο, καὶ εἴ ποτε	ἱππεῖς	εἰς χεῖρας ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ
[11, 3]	κρατηθέντες ὑπ´ αὐτῆς τάς τε	ὕβρεις	ἃς ὑβρίσθησαν ἀποτίσασθαι καὶ τὰ
[11, 40]	πατρίδος οὐδὲν ἀδικήσαντας, γυναικῶν τε	ὕβρεις	καὶ παρθένων ἐπιγάμων ἁρπαγὰς καὶ
[11, 35]	τύχης ἀνεκλαίοντο παράλογον, εἰς οἵας	ὕβρεις	καὶ προπηλακισμοὺς ἐλεύσοιτο ἐξ οἵων
[11, 10]	εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καὶ ἄλλας	ὕβρεις	πολλὰς καὶ χαλεπάς. τὸ δὲ
[11, 4]	ἀγορεύσωσι, τότε καὶ σὺ κληθεὶς	ἐρεῖς	ὅ τι σοι δοκεῖ· νῦν
[11, 33]	ἔτι τῆς καταστάσεως, νεανίαι λήματος	πλήρεις	ἀπὸ ῥυτῆρος καὶ μετὰ μάστιγος
[11, 40]	φανοὺς ἔχοντες καὶ λαμπάδας, ἀγωνίας	πλήρεις	καὶ θορύβου περιεχόμενοι περὶ αὐτὸν
[11, 60]	τρεῖς μὲν ἐκ τῶν πατρικίων,	τρεῖς	δ´ ἐκ τῶν δημοτικῶν, ἐξουσίαν
[11, 25]	θατέρῳ τῶν στρατοπέδων, ἔνθα οἱ	τρεῖς	ἡγεμόνες ἦσαν, ἅπαντας ἑτοίμους ἐποίησε
[11, 60]	ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι,	τρεῖς	μὲν ἐκ τῶν πατρικίων, τρεῖς
[11, 62]	μετασχόντες δ´ αὐτῆς ἑβδομήκοντα καὶ	τρεῖς	μόνον ἡμέρας ἀποτίθενται κατὰ τὸν
[11, 8]	τῇ πολιτείᾳ, πτήξαντες οἱ νῦν	θρασεῖς	καὶ τὰ ὅπλα ῥίψαντες ἐκ
[11, 22]	τῆς ὀλιγαρχικῆς ἑταιρίας σοβαροὶ καὶ	θρασεῖς	περιῄεσαν ὡς δὴ κρείττους τῶν
[11, 21]	συνέδρων ἀναθέσθαι βουλομένοις τὰς προτέρας	ἀποφάσεις	ταῦτα λέγων πιθανὸς ἦν· Κορνήλιος
[11, 24]	ἦν καὶ ἀπὸ τοῦ φανεροῦ,	προφάσεις	ἀεί τινας ἐπιφέροντας, ἵνα δικαίως
[11, 39]	ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν ἀκροώμενοι, διὰ πολλὰς	προφάσεις,	ἀλλ´, εἰ γένοιτο ἰσχυρὰ τὰ
[11, 1]	καὶ διὰ ποίας αἰτίας καὶ	προφάσεις,	ἐξ ἀρχῆς ἀναλαβὼν πειράσομαι διελθεῖν
[11, 13]	πρῶταί σου τῶν πολιτικῶν ἔργων	ὑποθέσεις	ἐγένοντο καὶ μεγάλας ἐπέθρεψαν ἡμῖν
[11, 26]	~Οἱ δ´ ἀσμένως δέχεσθαι τὰς	παραινέσεις	σκηψάμενοι· Τί οὖν, ἔφασαν, οὐκ
[11, 22]	δεκαδαρχίας Ἀππίου θεῖος, ἐμπεδῶν τὰς	ὑποσχέσεις,	ἃς ἐπὶ τῆς βουλῆς ἐποιήσατο
[11, 29]	παιδίον αὐτῇ. κἀκείνη φυλάττουσα τὰς	ὑποσχέσεις	γενομένης αὐτῇ ταύτης τῆς θυγατρὸς
[11, 45]	ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν, τὰς	ὑποσχέσεις	φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο πρὸς τοὺς
[11, 40]	καὶ δακρύοντας, εἰς ἱκεσίας καὶ	δεήσεις	αὐτῶν ἐτράπετο, μὴ περιιδεῖν μήτ´
[11, 61]	χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας ποιουμένων τὰς	δεήσεις,	οὐδένα τῆς τιμῆς ταύτης ἄξιον
[11, 1]	εἶναι καὶ καλὰς τὰς τοιαύτας	μαθήσεις	ἅπασι μὲν ὡς εἰπεῖν ἀνθρώποις,
[11, 9]	γυναιξὶ καὶ τέκνοις μετατιθέμενοι τὰς	οἰκήσεις,	οἱ δ´ εἰς τοὺς πλεῖστον
[11, 57]	ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ εὐκοσμίας ποιησάμενοι	παρακλήσεις	πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς εἰσηγησαμένοις
[11, 63]	δ´ ἀναγκαιότατον τὸ περὶ τὰς	τιμήσεις	τῶν βίων νόμιμον, ἐξ ὧν
[11, 45]	οὗτος ὁ νόμος ἐξέβαλε τὰς	ἀμφισβητήσεις	τῶν πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο πρὸς
[11, 10]	προγόνων καὶ ἐξερημοῦν ἐφέστια καὶ	κτήσεις	πατέρων καὶ πᾶσαν ἡγεῖσθαι γῆν
[11, 22]	πολλά, τῶν μὲν ἀγεννεστέρων τὰς	φύσεις	ἅπαντα συγχωρεῖν τοῖς κρατοῦσιν ἀναγκαζομένων
[11, 45]	Βαρβᾶτος, αὐτοί τε δημοτικοὶ τὰς	φύσεις	ὄντες καὶ παρὰ τῶν προγόνων
[11, 10]	ἀπελαυνόμενοι δι´ ὑμᾶς τὰς προγονικὰς	ἀξιώσεις	ἀπολωλεκότες. οἱ δὲ τὴν διὰ
[11, 23]	μένειν ἀξιοῦντες ὡς ἐπανορθωσόμενοι τὰς	ἐλαττώσεις	οἴκτιστα πράγματα ἔπαθον. ὠσάμενοι γὰρ
[11, 3]	ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς γενόμενοι λείας	ἐγκρατεῖς	φόνον τε πολὺν ἐργασάμενοι τοῦ
[11, 27]	ἀφανεῖς, ὥσπερ πτηνούς τινας ἢ	διοπετεῖς.	ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα καὶ
[11, 11]	τῆς ἀρχῆς. ὁμολογίας δὲ καὶ	πίστεις	ἀπορρήτους εἴ τινας ἀλλήλοις δεδώκατε
[11, 49]	εὖ πεποιηκὼς ὅρκους τε καὶ	πίστεις	ἐπιβοώμενος, αἷς ἅνθρωποι πιστεύοντες εἰς
[11, 34]	διαβάλλοντες δὲ τὰς τῶν κατηγόρων	πίστεις	οὔτ´ ἀληθεῖς οὔτε πιθανὰς ἀντιπαρεξετάζειν
[11, 8]	ἄξιος ἦν, εἴ τις ἐκεῖνον	ἀφεὶς	τὸν καιρὸν ἐν τούτῳ λέγειν
[11, 4]	εἰ τὸν αὐτὸν νοῦν ἔτι	ἔχεις.	ἀλλ´ ἀνίστασο καὶ βοήθει τοῖς
[11, 26]	ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν	ἔχεις	τῶν τόπων διὰ τὰς πολλὰς
[11, 53]	καὶ κατηγορίαι καὶ ἀντιπράξεις ἐγίνοντο	συνεχεῖς	ἐν ἰδίοις τε συλλόγοις καὶ
[11, 20]	ἦν τίθεσθαι πρὸς τοὺς αὐτοὺς	συνεχεῖς	καὶ μηδ´ οἵῳ τ´ εἶναι
[11, 63]	καὶ ἄλλα πράγματα διὰ τὰς	συνεχεῖς	τῶν ὑπάτων στρατείας ἠμελημένα παρεῖται,
[11, 31]	ἔτι μέλλεις, ἀλλ´ οὐ τοὐμὸν	ἐκχεῖς	αἷμα πρὸ τοῦ βήματος ἐν
[11, 35]	ὀμμάτων ἐκτήκουσα τὰς ἁπάντων ἥρπαζεν	ὄψεις,	οὕτως ὑπεράνθρωπός τις ὥρα περὶ
[11, 21]	τοὺς δέκα προθεῖναι ταῖς γνώμαις,	αὖθις	ἐξ ἀρχῆς πάντας τοὺς βουλευτὰς
[11, 59]	ὑπὲρ τοῦ νόμου παρῄει, παρελθὼν	αὖθις	ἐρωτᾷ πρῶτον Οὐαλέριον, τί τῷ
[11, 52]	αὐτῶν ἀποκρινομένων, ἀλλ´ ἀγανακτούντων παρελθὼν	αὖθις	Σκάπτιος ἐπὶ τὸ βῆμα· Ἔχετ´,
[11, 60]	τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον	αὖθις	συνελθόντας διαγνῶναι, πότερον ὑπάτους ἢ
[11, 28]	μᾶλλον ἔξω τῶν φρενῶν ἐγένετο	πολλάκις	ἀναγκαζόμενος παριέναι τὸ διδασκαλεῖον ἤδη
[11, 4]	δ´ αὐτοῖς τῶν μετρίων οὐδείς.	πολλάκις	δὲ τοῦ κήρυκος βοῶντος καὶ
[11, 14]	πονηροῦ γενέσθαι χρηστόν. ~Ταῦτά σοι	πολλάκις	ἐβουλήθην ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος εἰς
[11, 36]	τῶν ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων προαχθείς,	πολλάκις	ἐπιστρέψας τὸ πρόσωπον τῇδε καὶ
[11, 46]	ἐπὶ τοῖς προτέροις ἀγῶσιν, ὃ	πολλάκις	ἤδη συνέβη. ταῦτα βουλευσάμενοι συνέσχον
[11, 47]	τῶν πολεμίων αὐτὸν εἰς μάχην	πολλάκις	καὶ κακιζόντων τὴν ἀνανδρίαν ἠνείχετο
[11, 27]	αὐτοί τε πολλὰ τραύματα λαβόντες	μόλις	αὐτοὺς ἀποφύγοιεν. καὶ ἐδόκουν ἅπασι
[11, 7]	ἤλπισαν· ὅταν μὲν γὰρ ὁμονοοῦσα	πόλις	ἅπτηται πολέμου, καὶ τὸ αὐτὸ
[11, 3]	δ´ ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἡ	πόλις	αὕτη τετταράκοντα καὶ ἑκατὸν σταδίους
[11, 13]	ἐκβαλοῦσα τοὺς βασιλεῖς ἡμῶν ἡ	πόλις	κατεστήσατο, βεβαιότατοι φύλακες ἐγένοντο. καὶ
[11, 1]	ἀφ´ ὧν ἤρξατο πρῶτον ἡ	πόλις	ὑπὸ τῆς δεκαδαρχίας ὑβρίζεσθαι. ταῦτα
[11, 7]	τὰ ὅλα καὶ πᾶσα ἱκανὴ	δύναμις	τὰ τοιαῦτα στρατεύματα καταγωνίσασθαι καὶ
[11, 1]	ἀλλὰ καὶ τοὺς τόπους, ἐν	οἷς	αἱ πράξεις ἐγένοντο, βούλονται παρὰ
[11, 33]	τὴν θεράπαιναν αὐτὴν παραδούς· ἐφ´	οἷς	ἅπασι πολὺς ὁ προσποιητὸς σχετλιασμὸς
[11, 36]	καὶ τὰ στίφη τῶν ἑταίρων,	οἷς	διειλήφει τὴν ἀγοράν, τοῖς ὄμμασι
[11, 15]	ἀγνοεῖν, καὶ φίλων οὐ σπανίζομεν,	οἷς,	ἐάν τι δέῃ, συμβούλοις χρησόμεθα.
[11, 1]	τοῖς δὲ πολιτικοῖς ἀνδράσιν, ἐν	οἷς	ἔγωγε τίθεμαι καὶ τοὺς φιλοσόφους,
[11, 58]	πρεσβυτάτους καὶ τιμιωτάτους τῶν βουλευτῶν,	οἷς	ἐκ τῶν πατρίων ἐθισμῶν καὶ
[11, 26]	ἰδίων ἑταίρων τοὺς ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι,	οἷς	ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα μεγάλους
[11, 18]	~Ὦ πολλῆς μὲν εὐηθείας τούτων,	οἷς	ἐπὶ νοῦν ἔρχεται τοιαῦτα ληρεῖν,
[11, 53]	τὴν ὑπατείαν εἴτε δημοτικούς. ἐφ´	οἷς	ἠγανάκτουν οἱ τοῦ βουλευτικοῦ μετέχοντες
[11, 4]	τῶν κολακευόντων τὴν ὀλιγαρχίαν, ἐν	οἷς	ἦν τὸ κάκιστον τῆς ὀλιγαρχίας
[11, 39]	αὐτοὺς δὴ τοὺς ὀλιγαρχικούς, ἐν	οἷς	ἦσάν τινες οὐκέτι τῆς ὀλιγαρχικῆς
[11, 14]	γενεᾶς διάδοχοι, καὶ προγόνων δαίμονας,	οἷς	μετὰ θεοὺς δευτέρας τιμὰς καὶ
[11, 37]	κρείττονα ἧς ἔχετε νῦν ἄπιτε,	οἷς	μή τι πρᾶγμα, καὶ πράσσετε
[11, 2]	αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ φιλοτύραννοι, καὶ	οἷς	μηδεμία τῶν κοινῶν φροντὶς ἦν.
[11, 12]	ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην τὰς ἀπολογίας. καὶ	οἷς	μηδὲν ἀπολόγημα ὑπάρχει μήτε δίκαιον
[11, 56]	παραχωρεῖν μηδενὶ πλὴν τῶν πατρικίων,	οἷς	μόνοις ὅσιόν τε καὶ θεμιτόν
[11, 2]	ἔπειθ´ ὅτι τοὺς χαριεστάτους Ῥωμαίων,	οἷς	οὐ κατὰ γνώμην τὰ πραττόμενα
[11, 40]	ἔχουσι καὶ γοναὶ παίδων ἀρρένων,	οἷς	ὀφείλεται τὰ δίκαια φύσεως προγόνων.
[11, 19]	ἐπεχείρει πράγματα οὐκ ἐπιτήδεια χλευασμῶν,	οἷς	παρακρουσάμενος ὑμᾶς τοὺς πολλοὺς ᾤχετο
[11, 5]	δὲ διαδοχὴ τῆς Ὁρατίων οἰκίας,	οἷς	πάτριόν ἐστιν ὁμόσε χωρεῖν τοῖς
[11, 9]	ἀγρῶν καθ´ ἕνα καλούμενοι συνῆλθον,	οἷς	πάτριον ἦν ἅμα ταῖς ἀρχαῖς
[11, 8]	Σαβίνων τε καὶ Αἰκανῶν ἐνθυμήματα,	οἷς	πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν εἰς τὴν
[11, 10]	γ´ ἀγαθοὶ καὶ ἐξ ἀγαθῶν,	οἷς	προσῆκεν ἱερᾶσθαί τε καὶ ἄρχειν
[11, 27]	ἀποκτείνειε καὶ τοὺς ἄλλους ἄνδρας,	οἷς	πρώτοις ἐνέτυχεν, αὐτοί τε πολλὰ
[11, 43]	πατρίδος ἀποκαλῶν καὶ παραινῶν τοῖς	λοχαγοῖς	ἅπασιν ἀραμένους τὰ σημεῖα οἴκαδε
[11, 43]	ἁπάντων μάλιστα ἐμπεδοῦσι Ῥωμαῖοι, τοῖς	στρατηγοῖς	ἀκολουθεῖν κελεύει τοὺς στρατευομένους, ὅποι
[11, 50]	ἀδεσπότοις καὶ εἰκασμοῖς αὐξηθεῖσα οὐκ	ὀλίγοις,	ὡς καταλυσόντων τῶν πατρικίων τοὺς
[11, 43]	τὰ ἔργα ὅμοια παρείχοντο τοῖς	λόγοις	ἀδικοῦντες οὐδένα. ἀφικόμενοι δ´ εἰς
[11, 58]	ἔφη, πᾶσαν ἀπολύσεσθαι διαβολὴν οὐ	λόγοις,	ἀλλ´ ἔργοις. ὅταν γὰρ οἱ
[11, 38]	καὶ τὰ ἔργα ὅμοια τοῖς	λόγοις	παρείχοντο παίοντές τε καὶ ἀνατρέποντες
[11, 35]	ἔρωτα τῆς παιδός, οὔτε τοῖς	λόγοις	τῶν ἀπολογουμένων προσεῖχεν οὔτε τοῖς
[11, 55]	κωλύειν, ἐὰν μὴ πείθωνται τοῖς	λόγοις,	φειδὼ μηδεμίαν ποιουμένους μήτ´ ἰδιώτου
[11, 53]	ἐγίνοντο συνεχεῖς ἐν ἰδίοις τε	συλλόγοις	καὶ κατὰ τὰς κοινὰς συνόδους,
[11, 25]	ἀρετὰς ἐν τοῖς κατὰ πόλεμον	ἔργοις	ἀποδειξαμένου θάνατος ὠμὸς καὶ ἀνόσιος
[11, 58]	ἀπολύσεσθαι διαβολὴν οὐ λόγοις, ἀλλ´	ἔργοις.	ὅταν γὰρ οἱ βουλόμενοι κατηγορεῖν
[11, 2]	καὶ πληγὰς τοῖς ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ	ἀνδραπόδοις	ἐδίδοσαν· καὶ παρεσκεύασαν, ὅσοις ἀφόρητα
[11, 48]	ἐκ τῶν λαφύρων, ὅσα τοῖς	θεοῖς	καθιερώσειν ἔμελλε· τὴν δὲ λείαν
[11, 7]	οἱ τέως ἀγαπῶντες καὶ τοῖς	θεοῖς	πολλὴν χάριν εἰδότες, εἴ τις
[11, 16]	τε δεῖ φυλάττειν, καὶ τοῖς	νέοις	παραινεῖν ἀπὸ τοῦ κρατίστου ποιεῖσθαι
[11, 23]	χεῖρας ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ	πεζοῖς	πρὸς φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ πλέον
[11, 27]	δύναμιν, ὧν νόμος ἐπ´ ἀνδράσιν	ἀγαθοῖς	εἰς τὴν τελευταίαν τιμὴν φέρεσθαι·
[11, 13]	τρέφε τὴν ψυχὴν ἐπὶ τοῖς	ἀγαθοῖς	τῆς πατρίδος ἡδόμενος, ὧν οὐκ
[11, 15]	ἐξελαύνομαι. οὐκέτι γὰρ ἂν αὐτὸν	ὀρθοῖς	ὄμμασι δυναίμην ὁρᾶν ἀνάξιον γεγονότα
[11, 41]	τοὺς χαλινούς, ὦ σχέτλιοι· ἀναβλέψατε	ὀρθοῖς	ὄμμασι πρὸς τὴν ἐλευθερίαν. ἐπὶ
[11, 4]	καὶ συνέδριον ἦν τι παρὰ	Ῥωμαίοις	ἀγαθῶν ἀνδρῶν, οὓς ἔδει περὶ
[11, 30]	μὴ καὶ τοῖς ἄλλοις ἀποδίδοται	Ῥωμαίοις	δίκαιον, εἰ καὶ μὴ πᾶσιν
[11, 45]	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους ἅπασι κεῖσθαι	Ῥωμαίοις	ἐξ ἴσου, τὴν αὐτὴν ἔχοντας
[11, 53]	διαφοραὶ τῶν δημοτικῶν ἀξιούντων ἅπασι	Ῥωμαίοις	ἐξεῖναι τὴν ὕπατον ἀρχὴν λαμβάνειν
[11, 25]	καὶ τιμιώτατον ὁ πρεσβευτὴς παρὰ	Ῥωμαίοις	ἐξουσίαν μὲν ἄρχοντος ἔχων καὶ
[11, 31]	ὅτι ἤτοι μεγάλων κακῶν ἄρξει	Ῥωμαίοις	ὁ θάνατος οὑμὸς ἢ μεγάλων
[11, 59]	εἶναι τὸν ἀξιοῦντα πᾶσι μετεῖναι	Ῥωμαίοις	τῆς ὑπατικῆς ἀρχῆς, τοῖς γε
[11, 53]	καὶ ἀντιπράξεις ἐγίνοντο συνεχεῖς ἐν	ἰδίοις	τε συλλόγοις καὶ κατὰ τὰς
[11, 61]	ἐθέλουσι τῶν δημοτικῶν ἅμα τοῖς	πατρικίοις.	οὕτω δ´ ἄρα κοῦφόν τι
[11, 49]	ἐπὶ τῶν ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς	πατρικίοις	πρὸς τοὺς δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ
[11, 23]	πειθομένων οὔτε ὁμόσε χωρεῖν τοῖς	πολεμίοις	βουλομένων. οἱ μὲν οὖν ἐπὶ
[11, 7]	καταστήσασθαι, τοῖς ὑπαιθρίοις ὁμόσε χωρῇ	πολεμίοις,	καὶ παραστῇ τῷ μὲν πλήθει
[11, 60]	ἢ τοῖς ἀλλοφύλοις τε καὶ	πολεμίοις	καταγέλαστον ποιῆσαι τὴν πόλιν. Ταῦτ´
[11, 18]	εἰρήνῃ πάντ´ ἐάσομεν ὑπὸ τοῖς	πολεμίοις	τὰ ἐν τῇ χώρᾳ γενέσθαι,
[11, 1]	πραγμάτων μαθόντες, ὅτι συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι	Λακεδαιμονίοις	τείχη τε καθελεῖν τῆς πόλεως
[11, 26]	δ´ ἀποστάντες ἔβαλλον οἱ μὲν	σαυνίοις,	οἱ δὲ χερμάσιν, οἱ δὲ
[11, 27]	τὰ θνητὰ πράγματα δίκης ἐξηλέγχθησαν	τεκμηρίοις	ἀναμφισβητήτοις. οἱ γὰρ ἐν τῷ
[11, 7]	ἢ τὰ ἔνδον καταστήσασθαι, τοῖς	ὑπαιθρίοις	ὁμόσε χωρῇ πολεμίοις, καὶ παραστῇ
[11, 60]	πώποτε ἐναντία τοῖς καλοῖς καὶ	πατρίοις	ἐθισμοῖς ὑπομιμνήσκων, οὗ κεφάλαιον ἦν,
[11, 13]	τοῦ μὴ παραχωρεῖν τῆς ἀρχῆς	μυρίοις	γοῦν ὑπῆρξε τυραννίδας ἀποθεμένοις μηδὲν
[11, 12]	τὰ νῦν ἀγαθὰ τοῖς πάλαι	κακοῖς	ἐκεῖνα μὲν ἡγήσεται συγγνώμης ἄξια,
[11, 12]	πρὸς τὸν δῆμον ὡς ἐν	κακοῖς	εὐπρεπεῖς. ~Ἀλλὰ δέδοικα, μὴ πρόφασις
[11, 14]	ἐμὴν ἀξιῶ σε μὴ τοῖς	κακοῖς	ἰᾶσθαι τὰ κακά, μηδὲ τῶν
[11, 7]	πόλεμος ἅμα τοῖς ἐντὸς τείχους	κακοῖς,	καὶ δόξειε ταῖς ἀρχαῖς δύναμιν
[11, 22]	ἣν ἔχαιρον ἑκάτεροι τοῖς ἀλλήλων	κακοῖς·	οἱ μὲν δημοτικοὶ τὸ φρόνημα
[11, 37]	φωναῖς ἀνακαλοῦσαν. ἐν τοιούτοις δὴ	κακοῖς	Οὐεργίνιος ὢν ἔργον εἰς νοῦν
[11, 23]	Σαβίνους στρατεύσαντες ἐν τοῖς ἐλάττοσι	κακοῖς	σωφρονισθέντες ἑκόντες ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν τὸν
[11, 11]	ὁμολογίαις, οὐκ ἐπ´ αἰσχραῖς καὶ	ἀδίκοις.	~Εἰ δὲ διὰ φόβον ἐχθρῶν
[11, 1]	τοῖς πράγμασι, διδαχθῆναι. τοῖς δὲ	πολιτικοῖς	ἀνδράσιν, ἐν οἷς ἔγωγε τίθεμαι
[11, 60]	ἑτέρας τάξεως τῆς ἐναντιουμένης τοῖς	δημοτικοῖς	αὐθαδέστατος εἶναι καὶ δυνατώτατος. οὗτος
[11, 56]	δόξετε μηδεμιᾶς ἀρχῆς μεταδιδόντες τοῖς	δημοτικοῖς.	Ἐπαινεσάντων δ´ ἁπάντων τὴν γνώμην
[11, 46]	σὺν ἄλλοις τισὶν ὥσπερ ἔφην	δημοτικοῖς	εὐθὺς οἱ δήμαρχοι καιρὸν ἐπιτήδειον
[11, 58]	αὐτῶν παρ´ ἀξίαν ᾖ τοῖς	δημοτικοῖς,	ὡς μεταβεβλημένων τὴν προαίρεσιν τῆς
[11, 58]	δι´ ὑποψίας ὄντας παρὰ τοῖς	δημοτικοῖς,	ὡς οὐδὲν ὑπὲρ αὐτῶν χρηστὸν
[11, 2]	τοῖς ἀγροῖς διέτριβον. τοῖς δὲ	ὀλιγαρχικοῖς	καθ´ ἡδονὴν αἱ τῶν ἐπιφανεστάτων
[11, 3]	πόλεμον ἐλαύνουσιν ἐπ´ αὐτὴν στρατεύμασι	μεγάλοις.	καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον
[11, 60]	ὅσα ἔδοξε πώποτε ἐναντία τοῖς	καλοῖς	καὶ πατρίοις ἐθισμοῖς ὑπομιμνήσκων, οὗ
[11, 11]	καὶ πίστεις ἀπορρήτους εἴ τινας	ἀλλήλοις	δεδώκατε θεοὺς ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τάχα
[11, 44]	Μάλιος ἦν. ἐπεὶ δὲ συνέμιξαν	ἀλλήλοις,	θέμενοι τὰ ὅπλα τοῖς εἴκοσι
[11, 43]	λέγεσθαι ἡγούμενοι καὶ παρακελευόμενοί τε	ἀλλήλοις	καί τι καὶ θάρσος ἐκ
[11, 26]	τραχύτητα τῶν ὄχθων, σύνθημα δόντες	ἀλλήλοις	στίφος ἐποίουν ὡς ἅμα χωρήσοντες
[11, 43]	ἔμελλον δ´, ὅπερ εἰκὸς ἐν	ποικίλοις	τ´ ἤθεσι καὶ οὐχ ἅπασι
[11, 1]	πράγμασι κοινὸν ὥσπερ καὶ τοῖς	ἄλλοις	ἀνθρώποις ὑπάρχει· χωρὶς δὲ τῆς
[11, 30]	οὔτε ὃ μὴ καὶ τοῖς	ἄλλοις	ἀποδίδοται Ῥωμαίοις δίκαιον, εἰ καὶ
[11, 30]	τὸν νόμον τοῦτον ἅμα τοῖς	ἄλλοις	ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψεν·
[11, 38]	Νομιτώριος ὁ θεῖος σὺν τοῖς	ἄλλοις	ἑταίροις τε καὶ συγγενέσιν ἑστῶτες
[11, 45]	σφίσι τ´ αὐτοῖς καὶ τοῖς	ἄλλοις	πολίταις τετάχθαι. εἴρηται δὲ καὶ
[11, 56]	ὥσπερ νῦν μεταδιδόναι καὶ τοῖς	ἄλλοις	πολίταις τῆς μεγίστης ἐξουσίας τε
[11, 46]	τῶν ὑπάτων τοῦ νόμου σὺν	ἄλλοις	τισὶν ὥσπερ ἔφην δημοτικοῖς εὐθὺς
[11, 33]	μὴ τεύξεται τῶν ἴσων τοῖς	ἄλλοις,	ὡς πρότερον, ὅτι πελάτης ἦν
[11, 1]	τελευταίων ἀρξάμενος, ἃ δοκεῖ τοῖς	πολλοῖς	αἴτια γενέσθαι μόνα τῆς ἐλευθερίας,
[11, 40]	καὶ κλήρους καὶ χρήματα σὺν	πολλοῖς	κτηθέντα πόνοις ὑπὸ πατέρων καὶ
[11, 1]	διατρίβουσι πράξεις. τοῖς τε γὰρ	πολλοῖς	οὐκ ἀπαρκεῖ τοῦτο μόνον ἐκ
[11, 30]	καὶ ἀγαθὴν γυναῖκα, ἣν οὐ	πολλοῖς	πρότερον ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ
[11, 44]	πραγματευόμενοι. ἀδήλου δ´ ἔτι τοῖς	πολλοῖς	τῆς διανοίας αὐτῶν οὔσης Ἄππιος
[11, 21]	πάντας τοὺς βουλευτὰς καλοῦντας, καὶ	πολλοῖς	τῶν συνέδρων ἀναθέσθαι βουλομένοις τὰς
[11, 22]	Ὁράτιος, φραξάμενοί τε τὰς οἰκίας	ὅπλοις	καὶ φυλακὴν θεραπόντων καὶ πελατῶν
[11, 55]	τοὺς δὲ τἀναντία πράττειν ἐπιχειροῦντας	ὅπλοις	κωλύειν, ἐὰν μὴ πείθωνται τοῖς
[11, 42]	ἁπάντων, ὅσοι {κ{ ρατοῦντες τοῖς	ὅπλοις	τῶν ἐναντίων} ἐνικῶμεν ταῖς μάχαις,
[11, 26]	οἱ δὲ χερμάσιν, οἱ δὲ	ξύλοις·	τινὲς δ´ αὐτῶν προσελθόντες ἐκ
[11, 15]	σπανίζομεν, οἷς, ἐάν τι δέῃ,	συμβούλοις	χρησόμεθα. παῦσαι δὴ πρᾶγμα ποιῶν
[11, 60]	πατρίου πολιτείας μᾶλλον ἢ τοῖς	ἀλλοφύλοις	τε καὶ πολεμίοις καταγέλαστον ποιῆσαι
[11, 30]	κράτιστον ἔργον τοῖς ἀσθενέσι καὶ	ἐρήμοις	τῶν πολιτῶν βοηθεῖν. ἠξίου τε
[11, 31]	τοῦ βήματος ἐν τοῖς ἁπάντων	ὀφθαλμοῖς;	ἴσθι μέντοι σαφῶς, ὅτι ἤτοι
[11, 45]	ἀξιοῦντες τοῖς ὑπ´ ἐκείνων τεθεῖσι	νόμοις	πειθαρχεῖν, οὐδ´ ὅλως τὰ ἐν
[11, 50]	γενέσθαι, φήμαις τ´ ἀδεσπότοις καὶ	εἰκασμοῖς	αὐξηθεῖσα οὐκ ὀλίγοις, ὡς καταλυσόντων
[11, 46]	ἡμέραν τῆς κρίσεως ἐν τοῖς	δεσμοῖς	ἀποθνήσκει, ὡς μὲν ἡ τῶν
[11, 62]	μένειν ἐπὶ τοῖς ἐξ ἀρχῆς	ἐθισμοῖς,	ἀπέδοσαν τοῖς βουλομένοις τῶν πατρικίων
[11, 60]	ἐναντία τοῖς καλοῖς καὶ πατρίοις	ἐθισμοῖς	ὑπομιμνήσκων, οὗ κεφάλαιον ἦν, εἰς
[11, 20]	οὐκ ἄδηλον, ὅτι τῆς ἐν	Αἰκανοῖς	στρατιᾶς ἀναρπασθείσης οὐδ´ ἡ Σαβίνους
[11, 22]	ἑταίροις ὡσανεὶ παρὰ τοῦ δήμου	πριαμένοις	ἐχαρίσαντο. ταῦτα δὴ τὰ ἐγκλήματα
[11, 2]	τὸ αὔθαδες προσεγίνετο μηδ´ ὄψει	δυναμένοις	ἰδεῖν, οὓς ἔμελλον ἀσελγές τι
[11, 57]	παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς	εἰσηγησαμένοις	δημάρχοις τὸν νόμον. καὶ παρελθὼν
[11, 28]	τάγμασιν ἐτάχθη τοῖς ἐπ´ Αἰκανοὺς	στρατευσαμένοις.	τούτῳ θυγάτηρ ἔτυχεν οὖσα καλλίστη
[11, 7]	οὕτως ἔχει, τὰς δ´ αἰτίας	ἐπισταμένοις	ὑμῖν οὐδὲν δέομαι λέγειν ὑπέλαβον,
[11, 59]	βίον ἀνεπίληπτον ἐσχηκόσι καὶ πράξεις	ἀποδεδειγμένοις	τῆς τιμῆς ταύτης ἀξίας, τὸν
[11, 13]	ἀρχῆς μυρίοις γοῦν ὑπῆρξε τυραννίδας	ἀποθεμένοις	μηδὲν δεινὸν ὑπὸ τῶν πολιτῶν
[11, 22]	μηδὲν ἐπεξήμαρτον ἔτι πρὸς τοῖς	εἰρημένοις,	δοκοῦσιν ἄν μοι πολὺν ἐπὶ
[11, 54]	ὡς ἐν τρίβῳ τοῦ πολέμου	κειμένοις.	ἐλέγοντο δὲ καὶ Τυρρηνῶν οἱ
[11, 32]	τοῦ βήματος καὶ πειθαρχεῖν τοῖς	κεκριμένοις	ἐκέλευον· ὁ δὲ Κλαύδιος ἐπιλαβόμενος
[11, 23]	νοῦν τοσαύτην μὲν οἰκείαν δύναμιν	ἐπαγομένοις,	τοσαύτην δὲ συμμαχίαν. οἱ γὰρ
[11, 28]	χρηματίζων τε καὶ δικάζων τοῖς	δεομένοις.	βουλομένου δ´ αὐτοῦ λέγειν κραυγή
[11, 15]	ποιῶν ἄωρον, ἀνὴρ πρεσβύτερος οὐ	δεομένοις	συμβουλῆς γνώμας ἀποδεικνύμενος. τῷ Ἀππίῳ
[11, 32]	τοῦ κρατοῦντος ἐξουσίαν ὠθοῦνται τοῖς	βιαζομένοις	ὁμόσε, ὥστε δείσαντα τὴν ἐπιφορὰν
[11, 52]	οὖσαν τούτων ἐπικρινεῖν· τοῖς τε	δικαζομένοις	ὀργὴν ἔχοντες, ὅτι τοὺς ἀποστερουμένους
[11, 30]	καὶ δικαστῶν ἀμφοτέροις ἔσται τοῖς	δικαζομένοις,	πολιτικὰ καὶ μέτρια πράγματα προφέρων
[11, 21]	καὶ λόγον ἀπεδώκαμεν ἅπασι τοῖς	βουλομένοις	ἀπὸ τῶν πρώτων ἄχρι τῶν
[11, 27]	ἐν Ῥώμῃ λόγον ἀποδώσειν τοῖς	βουλομένοις	αὐτῶν κατηγορεῖν, μαθόντες ὅτι τῶν
[11, 56]	περὶ τῶν χιλιάρχων πολίτευμα, εἰ	βουλομένοις	ἐστίν, εἰσηγείσθω Τίτος Γενύκιος οὗτος·
[11, 22]	θεραπεύειν τὴν τῶν κρατούντων ἐξουσίαν	βουλομένοις	ἦν οὔτε μηδενὸς ἐπιστρέφεσθαι τῶν
[11, 59]	ταῦτα καὶ δοὺς ἐξουσίαν τοῖς	βουλομένοις	λέγειν, ἐπειδὴ οὔτε κατηγορήσων οὔτ´
[11, 21]	καὶ πολλοῖς τῶν συνέδρων ἀναθέσθαι	βουλομένοις	τὰς προτέρας ἀποφάσεις ταῦτα λέγων
[11, 62]	ἐξ ἀρχῆς ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν τοῖς	βουλομένοις	τῶν πατρικίων μετιέναι τὴν ὕπατον
[11, 6]	καὶ λόγον τῶν πεπραγμένων τοῖς	βουλομένοις	ὑμῶν ὑφέξομεν. τέως δ´ οὐδὲν
[11, 22]	περὶ τὸν Ἄππιον ἀγανακτοῦντες τοῖς	γινομένοις	ἐπεβάλοντο μὲν κωλύειν πύλας τ´
[11, 45]	τοῖς ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις	τεθησομένοις.	τιμωρίαι δὲ προσέκειντο τοῖς καταλύουσιν
[11, 2]	τοὺς ἡγεμόνας, ἐναντιοῦσθαι δὲ τοῖς	πραττομένοις	ἀδυνατοῦντες, οὔθ´ οἱ καταγραφέντες εἰς
[11, 3]	ἐναντιοῦσθαι τοῖς ὑπὸ τῶν δυνατῶν	ἐπιταττομένοις·	ἔπειτ´ αὐτοὶ {εἴ τι} δόξειν
[11, 4]	ἀλλ´ ἀνίστασο καὶ βοήθει τοῖς	κατισχυομένοις·	εἰς σὲ γὰρ ἀποβλέπει τὸ
[11, 7]	τοῖς τ´ ἄρχουσι καὶ τοῖς	ἀρχομένοις,	μετὰ προθυμίας ἅπαντες ἐπὶ τὰ
[11, 56]	τῆς βουλῆς, λόγον ἀπόδοτε τοῖς	ἀπολογουμένοις	ὑπὲρ τοῦ νόμου καὶ τοῖς
[11, 5]	πάτριόν ἐστιν ὁμόσε χωρεῖν τοῖς	καταδουλουμένοις	τὴν πατρίδα καὶ μετὰ τῶν
[11, 43]	καὶ οὐχ ἅπασι τὰ κράτιστα	διανοουμένοις,	ἔσεσθαί τινες οἱ μένοντες ἅμα
[11, 57]	λόγον ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ τοῖς	προαιρουμένοις,	εἰρωνείαν εἰσάγοντες οὔτε ταῖς ἑαυτῶν
[11, 4]	γνώμας καὶ τοῖς μὴ ταὐτὰ	προαιρουμένοις	ἐναντιωσομένους προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν
[11, 31]	ὃς οὐκ ἐᾷ παρὰ τοῖς	ἀφαιρουμένοις	εἶναι τὸ σῶμα μέχρι δίκης,
[11, 28]	διδομένων ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο δὲ τοῖς	πειρωμένοις	τὰς τροφοὺς μὴ λέγειν, τίς
[11, 58]	εἶναι τῆς βραδυτέρας, πράττειν ὡς	ἐκείνοις	ἐφάνη. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ θεοὺς
[11, 45]	δόγματα νομίζοντες, ἀλλ´ αὐτὸ μόνοις	ἐκείνοις	ἴδιον· ὅ τι δ´ ἂν
[11, 4]	πότερα ταῦτ´ ἐστὶν ἀναγκαιότερα τοῖς	κοινοῖς,	ὑπὲρ ὧν ὑμεῖς αὐτοὺς συγκεκλήκατε,
[11, 2]	τὴν πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ	τέκνοις	εἰς τὰς πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις,
[11, 9]	πλησιοχώρους πόλεις ἅμα γυναιξὶ καὶ	τέκνοις	μετατιθέμενοι τὰς οἰκήσεις, οἱ δ´
[11, 40]	χρόνῳ τὰ δεινά, μαθὼν ὅτι	τυράννοις	οὐδέν ἐστι πιστόν, οὐδ´ ἀπ´
[11, 13]	τοῦ θνητοῦ σώματος κατάλιπε τοῖς	ἐγγόνοις.	αὗται γάρ εἰσι βέβαιοι καὶ
[11, 37]	τέκνον, ἀποστέλλω τοῖς κατὰ γῆς	προγόνοις·	ζῶσα γὰρ ταῦτα οὐκ ἐξῆν
[11, 4]	ἀνὴρ μέγα φρονῶν ἐπὶ τοῖς	προγόνοις·	πατὴρ μὲν γὰρ αὐτῷ Οὐαλέριος
[11, 45]	ἁπάσης δόγματα νομίζοντες, ἀλλ´ αὐτὸ	μόνοις	ἐκείνοις ἴδιον· ὅ τι δ´
[11, 5]	καὶ μετὰ τῶν ἄλλων καὶ	μόνοις;	ἢ τοσαύτην κατεγνώκατε καὶ ἡμῶν
[11, 56]	μηδενὶ πλὴν τῶν πατρικίων, οἷς	μόνοις	ὅσιόν τε καὶ θεμιτόν ἐστι
[11, 40]	καὶ χρήματα σὺν πολλοῖς κτηθέντα	πόνοις	ὑπὸ πατέρων καὶ ὑμῶν αὐτῶν
[11, 36]	χαρισάμενος. ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ	χρόνοις	ἐγὼ μὲν εἰς τὰς πολιτικὰς
[11, 30]	πόλεμος. ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ	χρόνοις	οὐκ ἐλαττόνων ἢ πεντεκαίδεκα διεληλυθότων
[11, 17]	δὲ τοῖς μεταξὺ τῶν ἀρχαιρεσιῶν	χρόνοις	τοσούτοις οὖσιν, ἐὰν ἐπὶ τὴν
[11, 38]	ἀκούσας ταῦθ´ ὁ Ἄππιος ἅμα	συχνοῖς	ἑταίροις καὶ πελάταις εἰς τὴν
[11, 56]	μέντοι παραινεῖν ὑμῖν ὡς ἐν	χαλεποῖς	καὶ ἀβουλήτοις πράγμασιν ἔχω, τῆς
[11, 22]	πολὺ τὸ γενναῖον ἐν τοῖς	τρόποις	ἦν, ἰδίας ἑταιρίας κατασκευαζομένων καὶ
[11, 33]	καὶ μετὰ μάστιγος ἐλαθεῖσι τοῖς	ἵπποις	πρότερον διανύσαντες τὴν ὁδὸν καὶ
[11, 38]	ἀνείργειν ἐκποδὼν τοὺς ἐν τοῖς	στενωποῖς.	πυθόμενοι δὲ τὴν διάνοιαν αὐτοῦ
[11, 1]	μαθήσεις ἅπασι μὲν ὡς εἰπεῖν	ἀνθρώποις,	μάλιστα δ´ ὅσοι περὶ τὴν
[11, 14]	τὰ καλὰ καὶ συμφέροντα παρ´	ἀνθρώποις	μᾶλλον, Ἄππιε, ἢ μηδαμῇ. ἀποδεδωκὼς
[11, 30]	δίκαιον, εἰ καὶ μὴ πᾶσιν	ἀνθρώποις,	σώματος εἰς δουλείαν ἐξ ἐλευθερίας
[11, 1]	κοινὸν ὥσπερ καὶ τοῖς ἄλλοις	ἀνθρώποις	ὑπάρχει· χωρὶς δὲ τῆς ἡδονῆς
[11, 2]	οἰκίας ἐρήμους ἀφέντες ἐν τοῖς	ἀγροῖς	διέτριβον. τοῖς δὲ ὀλιγαρχικοῖς καθ´
[11, 9]	τὸν βίον ἔχουσιν ἐν τοῖς	ἀγροῖς.	καὶ τί δεῖ περὶ τῶν
[11, 59]	συμφέρει, καὶ τί προβουλεῦσαι τοῖς	συνέδροις	παραινεῖ. ὁ δ´ ἀναστὰς καὶ
[11, 40]	χρόνος, ὃν ἐχρῆν αὐτοὺς ἄρξαντας	ἑτέροις	παραδοῦναι τὰ κοινά, παρελήλυθεν, ἀλλ´
[11, 56]	ἀντιλέγειν, εἴκω τοῖς βουλήμασι τοῖς	ὑμετέροις.	δίκαιον γὰρ ἀποφαίνεσθαι μὲν ἕκαστον
[11, 27]	ὑπελάμβανον εἶναι πολεμίους ἐπιφανῆναι τοῖς	σφετέροις	ἀφανεῖς, ὥσπερ πτηνούς τινας ἢ
[11, 46]	ἔσεσθαι, συντονωτέρας οὔσας ἐπὶ τοῖς	προτέροις	ἀγῶσιν, ὃ πολλάκις ἤδη συνέβη.
[11, 22]	δὴ τὰ ἐγκλήματα προστεθέντα τοῖς	προτέροις	πολλῷ δυσμενεστέρους ἐποίησε πρὸς τὴν
[11, 30]	εὐπορία καὶ φίλων καὶ δικαστῶν	ἀμφοτέροις	ἔσται τοῖς δικαζομένοις, πολιτικὰ καὶ
[11, 49]	χρόνον Οὐαλέριος ἧκεν, ἦν τ´	ἀμφοτέροις	μέγα φρονοῦσιν ἐπὶ ταῖς νίκαις
[11, 20]	καὶ τὸ μὴ πιστεύειν τοῖς	πονηροῖς	σωφρονέστερον τοῦ προπιστεύσαντας κατηγορεῖν. ~Ταύτην
[11, 16]	μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι τοῖς ἑαυτῶν	ἐχθροῖς	βούλονται μᾶλλον ἢ σωθῆναι μετὰ
[11, 18]	προσήκοντα ἔσεσθε βεβουλευμένοι καὶ τοῖς	ἐχθροῖς	φοβερά, ἐγὼ πειράσομαι λέγειν. νῦν
[11, 38]	πρᾶγμα ποιῶν καὶ τοῖς τότε	καιροῖς	ἥκιστα ἁρμόττον. δέον γὰρ ἀποθεραπεύειν
[11, 18]	οἱ καιροὶ δουλεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς	καιροῖς	τὰ πράγματα. Ταύτην ἀποδειξαμένου Κορνηλίου
[11, 54]	οἵδε τοσούτου ἐδέησαν εἶξαι τοῖς	καιροῖς,	ὥστε καὶ περὶ τῶν ἄλλων
[11, 38]	ταῦθ´ ὁ Ἄππιος ἅμα συχνοῖς	ἑταίροις	καὶ πελάταις εἰς τὴν ἀγορὰν
[11, 38]	ὁ θεῖος σὺν τοῖς ἄλλοις	ἑταίροις	τε καὶ συγγενέσιν ἑστῶτες ῥητὰ
[11, 22]	τὸ δ´ ἀληθὲς τοῖς ἑαυτῶν	ἑταίροις	ὡσανεὶ παρὰ τοῦ δήμου πριαμένοις
[11, 27]	εὐθέως τὸ πραχθέν· ἔπειτα τοῖς	νεκροῖς	προσελθόντες ὡς ἐθεάσαντο τόν τε
[11, 39]	τὰ δὲ χάριτι συνεπεκόσμουν τοῖς	προσφόροις	δωρήμασι τὴν ἐκκομιδήν, ὥστε περιβόητον
[11, 30]	σπάνει φίλων καὶ οὐκ ἐν	ἴσοις	δικασταῖς καὶ παραχρῆμα ὑπομένομεν ἀπολογεῖσθαι,
[11, 2]	ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν· καὶ παρεσκεύασαν,	ὅσοις	ἀφόρητα εἶναι τὰ γινόμενα ἐδόκει,
[11, 22]	μηθὲν μήτ´ ἐκ τοῦ δολίου.	ὅσοις	δ´ οὔτε θεραπεύειν τὴν τῶν
[11, 22]	καὶ τὸν ἀπράγμονα βίον μεθαρμοττομένων·	ὅσοις	δὲ πολὺ τὸ γενναῖον ἐν
[11, 21]	δὲ τὰ χείρω προαιρουμένων καὶ	ὅσοις	κίνδυνός τις ὑπωπτεύετο ἐκ τῆς
[11, 9]	φράσω. ἅπασι μὲν γὰρ ἴσως,	ὅσοις	τῇ πατρίδι δωσιν, ἀναγκαῖός ἐστιν
[11, 13]	ἀμεταμέλητοι. τρέφε τὴν ψυχὴν ἐπὶ	τοῖς	ἀγαθοῖς τῆς πατρίδος ἡδόμενος, ὧν
[11, 2]	θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ πληγὰς	τοῖς	ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν· καὶ
[11, 2]	τὰς οἰκίας ἐρήμους ἀφέντες ἐν	τοῖς	ἀγροῖς διέτριβον. τοῖς δὲ ὀλιγαρχικοῖς
[11, 9]	πλείους τὸν βίον ἔχουσιν ἐν	τοῖς	ἀγροῖς. καὶ τί δεῖ περὶ
[11, 7]	σημεῖα ἢ παραμένοντας ἐθελοκακήσειν ἐν	τοῖς	ἀγῶσιν. ὧν οὐδὲν ἔξω τοῦ
[11, 2]	ἄλλων ἕνεκα, μάλιστα δὲ ὅτι	τοῖς	ἀκολάστοις τῶν νέων πολὺ τὸ
[11, 22]	χρόνων, δι´ ἣν ἔχαιρον ἑκάτεροι	τοῖς	ἀλλήλων κακοῖς· οἱ μὲν δημοτικοὶ
[11, 1]	τοῖς πράγμασι κοινὸν ὥσπερ καὶ	τοῖς	ἄλλοις ἀνθρώποις ὑπάρχει· χωρὶς δὲ
[11, 30]	ξένον οὔτε ὃ μὴ καὶ	τοῖς	ἄλλοις ἀποδίδοται Ῥωμαίοις δίκαιον, εἰ
[11, 30]	ὅτι τὸν νόμον τοῦτον ἅμα	τοῖς	ἄλλοις ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις
[11, 38]	καὶ Νομιτώριος ὁ θεῖος σὺν	τοῖς	ἄλλοις ἑταίροις τε καὶ συγγενέσιν
[11, 45]	ἡγούμενοι σφίσι τ´ αὐτοῖς καὶ	τοῖς	ἄλλοις πολίταις τετάχθαι. εἴρηται δὲ
[11, 56]	κατακλεισθῆτε ὥσπερ νῦν μεταδιδόναι καὶ	τοῖς	ἄλλοις πολίταις τῆς μεγίστης ἐξουσίας
[11, 33]	εἰ μὴ τεύξεται τῶν ἴσων	τοῖς	ἄλλοις, ὡς πρότερον, ὅτι πελάτης
[11, 60]	τῆς πατρίου πολιτείας μᾶλλον ἢ	τοῖς	ἀλλοφύλοις τε καὶ πολεμίοις καταγέλαστον
[11, 56]	ἀποχρῆν δοκεῖ ἔν τε τούτοις	τοῖς	ἀνδράσι μὴ ἐλάττονες ἀριθμὸν ἔστωσαν
[11, 39]	οὐκ ἔχων, ὅ τι χρήσεται	τοῖς	ἀνδράσι τὴν ὀλεθριωτάτην ἔγνω βαδίζειν
[11, 31]	αἷμα πρὸ τοῦ βήματος ἐν	τοῖς	ἁπάντων ὀφθαλμοῖς; ἴσθι μέντοι σαφῶς,
[11, 56]	ὑπὸ τῆς βουλῆς, λόγον ἀπόδοτε	τοῖς	ἀπολογουμένοις ὑπὲρ τοῦ νόμου καὶ
[11, 7]	φαίνηται τοῖς τ´ ἄρχουσι καὶ	τοῖς	ἀρχομένοις, μετὰ προθυμίας ἅπαντες ἐπὶ
[11, 30]	προσειλήφει, ἧς εἶναι κράτιστον ἔργον	τοῖς	ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις τῶν πολιτῶν
[11, 48]	καθιερώσειν ἔμελλε· τὴν δὲ λείαν	τοῖς	ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε. ~Ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγεν
[11, 31]	κείμενον, ὃς οὐκ ἐᾷ παρὰ	τοῖς	ἀφαιρουμένοις εἶναι τὸ σῶμα μέχρι
[11, 32]	τὴν τοῦ κρατοῦντος ἐξουσίαν ὠθοῦνται	τοῖς	βιαζομένοις ὁμόσε, ὥστε δείσαντα τὴν
[11, 56]	τοσούτοις οὖσιν μόνος ἀντιλέγειν, εἴκω	τοῖς	βουλήμασι τοῖς ὑμετέροις. δίκαιον γὰρ
[11, 21]	διαγνωσομένους, καὶ λόγον ἀπεδώκαμεν ἅπασι	τοῖς	βουλομένοις ἀπὸ τῶν πρώτων ἄχρι
[11, 27]	φήσαντες ἐν Ῥώμῃ λόγον ἀποδώσειν	τοῖς	βουλομένοις αὐτῶν κατηγορεῖν, μαθόντες ὅτι
[11, 59]	δὲ ταῦτα καὶ δοὺς ἐξουσίαν	τοῖς	βουλομένοις λέγειν, ἐπειδὴ οὔτε κατηγορήσων
[11, 62]	τοῖς ἐξ ἀρχῆς ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν	τοῖς	βουλομένοις τῶν πατρικίων μετιέναι τὴν
[11, 6]	ἀρχὴν καὶ λόγον τῶν πεπραγμένων	τοῖς	βουλομένοις ὑμῶν ὑφέξομεν. τέως δ´
[11, 20]	μηδεμίαν, ὥσπερ νῦν οὐκ ἔχετε.	τοῖς	γὰρ ἀνδράσι τούτοις παρελήλυθεν ὁ
[11, 59]	μετεῖναι Ῥωμαίοις τῆς ὑπατικῆς ἀρχῆς,	τοῖς	γε δὴ βίον ἀνεπίληπτον ἐσχηκόσι
[11, 22]	δὲ περὶ τὸν Ἄππιον ἀγανακτοῦντες	τοῖς	γινομένοις ἐπεβάλοντο μὲν κωλύειν πύλας
[11, 54]	ἀμφοτέρους ἐξάγειν δυνάμεις. ἀντέπραττον δὲ	τοῖς	γνωσθεῖσιν ὑπ´ αὐτῶν οἱ τὸν
[11, 7]	ἵνα βεβαιότερον αὐτῶν ἕτεροι ἄρχωσι,	τοῖς	δ´ ἡγεμόσιν, ὅτι πολέμιον ἔχουσιν
[11, 59]	ἔξοδον μὴ κωλύειν τῶν καταγραφέντων,	τοῖς	δ´ ὑπάτοις, ὅταν τὸ κράτιστον
[11, 35]	λόγοις τῶν ἀπολογουμένων προσεῖχεν οὔτε	τοῖς	δάκρυσιν αὐτῆς ἐπεκλᾶτο, τήν τε
[11, 41]	εἰσι πολλαὶ τοῖς μὲν θυγατέρες,	τοῖς	δὲ γαμεταί, τοῖς δὲ νεανίαι
[11, 56]	μὲν ἀπῄεσαν ἐκ τοῦ συλλόγου,	τοῖς	δὲ δημάρχοις δέος ἐνέπιπτε πρὸς
[11, 41]	μὲν θυγατέρες, τοῖς δὲ γαμεταί,	τοῖς	δὲ νεανίαι παῖδες εὐπρεπεῖς, οὓς
[11, 2]	ἀφέντες ἐν τοῖς ἀγροῖς διέτριβον.	τοῖς	δὲ ὀλιγαρχικοῖς καθ´ ἡδονὴν αἱ
[11, 1]	ὅσα παρακολουθεῖ τοῖς πράγμασι, διδαχθῆναι.	τοῖς	δὲ πολιτικοῖς ἀνδράσιν, ἐν οἷς
[11, 18]	στρατευσόμεθα; ἀλλ´ οἴκοι μένοντες καὶ	τοῖς	δέκα λοιδορούμενοι καὶ νέας ἀρχὰς
[11, 21]	ἦν· Κορνήλιος δ´ ὁ συμβουλεύων	τοῖς	δέκα τὴν ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαι τοῦ
[11, 28]	Ἄππιος χρηματίζων τε καὶ δικάζων	τοῖς	δεομένοις. βουλομένου δ´ αὐτοῦ λέγειν
[11, 46]	ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς κρίσεως ἐν	τοῖς	δεσμοῖς ἀποθνήσκει, ὡς μὲν ἡ
[11, 56]	μὲν οὖν τὴν ἐναντιουμένην γνώμην	τοῖς	δημάρχοις ἀποδείξομαι πάσῃ τῇ παρρησίᾳ
[11, 49]	τῶν δέκα ἀνδρῶν, οὓς προὔδωκαν	τοῖς	δημάρχοις, τῶν μὲν ἀπώλειαν, τῶν
[11, 60]	τῆς ἑτέρας τάξεως τῆς ἐναντιουμένης	τοῖς	δημοτικοῖς αὐθαδέστατος εἶναι καὶ δυνατώτατος.
[11, 56]	κατασκευάζεσθαι δόξετε μηδεμιᾶς ἀρχῆς μεταδιδόντες	τοῖς	δημοτικοῖς. Ἐπαινεσάντων δ´ ἁπάντων τὴν
[11, 58]	περὶ αὐτῶν παρ´ ἀξίαν ᾖ	τοῖς	δημοτικοῖς, ὡς μεταβεβλημένων τὴν προαίρεσιν
[11, 58]	τοὺς δι´ ὑποψίας ὄντας παρὰ	τοῖς	δημοτικοῖς, ὡς οὐδὲν ὑπὲρ αὐτῶν
[11, 30]	φίλων καὶ δικαστῶν ἀμφοτέροις ἔσται	τοῖς	δικαζομένοις, πολιτικὰ καὶ μέτρια πράγματα
[11, 33]	μὴ τοῖς ἐλεεινότερα λέγουσιν, ἀλλὰ	τοῖς	δικαιότερα ἀξιοῦσι βοηθεῖν. ~Ὁ δὲ
[11, 54]	καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἐναντιώσεσθαι	τοῖς	δόγμασι τῆς βουλῆς ἔλεγον, καὶ
[11, 22]	τῷ λόγῳ, τὸ δ´ ἀληθὲς	τοῖς	ἑαυτῶν ἑταίροις ὡσανεὶ παρὰ τοῦ
[11, 16]	πόλεως πράγματα μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι	τοῖς	ἑαυτῶν ἐχθροῖς βούλονται μᾶλλον ἢ
[11, 13]	ἀντὶ τοῦ θνητοῦ σώματος κατάλιπε	τοῖς	ἐγγόνοις. αὗται γάρ εἰσι βέβαιοι
[11, 61]	καὶ παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον	τοῖς	ἐθέλουσι τῶν δημοτικῶν ἅμα τοῖς
[11, 44]	συνέμιξαν ἀλλήλοις, θέμενοι τὰ ὅπλα	τοῖς	εἴκοσι χιλιάρχοις ἐπέτρεψαν ἅπαντα ὑπὲρ
[11, 22]	οὖν μηδὲν ἐπεξήμαρτον ἔτι πρὸς	τοῖς	εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν μοι πολὺν
[11, 57]	ποιησάμενοι παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν	τοῖς	εἰσηγησαμένοις δημάρχοις τὸν νόμον. καὶ
[11, 23]	οὖν ἐπὶ Σαβίνους στρατεύσαντες ἐν	τοῖς	ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες ἔγνωσαν
[11, 33]	αὐτοῦ· καὶ παράκλησις, {ἵνα} μὴ	τοῖς	ἐλεεινότερα λέγουσιν, ἀλλὰ τοῖς δικαιότερα
[11, 45]	ἴσου, τὴν αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν	τοῖς	ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις τεθησομένοις.
[11, 7]	ἔξωθεν ἡμᾶς κατάσχοι πόλεμος ἅμα	τοῖς	ἐντὸς τείχους κακοῖς, καὶ δόξειε
[11, 62]	ἀποδεῖξαι, κρίναντος αὐτοῦ μένειν ἐπὶ	τοῖς	ἐξ ἀρχῆς ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν τοῖς
[11, 28]	ἐν τοῖς πέντε τάγμασιν ἐτάχθη	τοῖς	ἐπ´ Αἰκανοὺς στρατευσαμένοις. τούτῳ θυγάτηρ
[11, 1]	παραδειγμάτων ταῦτα πολλῶν ὁρῶσι, καὶ	τοῖς	ἐπὶ ταῦτα παρακαλοῦσιν αὐτοὺς φρόνησιν
[11, 24]	συνεστῶτες. ἐπέσκηπτόν τε δι´ ἀπορρήτων	τοῖς	ἐπὶ τῶν στρατοπέδων συνάρχουσι τοὺς
[11, 19]	ἑτέρων, τότε Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν	τοῖς	ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν ἔφην εὐθὺς
[11, 18]	αὐτοῖς προσήκοντα ἔσεσθε βεβουλευμένοι καὶ	τοῖς	ἐχθροῖς φοβερά, ἐγὼ πειράσομαι λέγειν.
[11, 40]	ἐπίγαμοι φροντίδος οὐ μικρᾶς δεόμεναι	τοῖς	ἔχουσι καὶ γοναὶ παίδων ἀρρένων,
[11, 23]	ἐν ταῖς συμπλοκαῖς καὶ οὔτε	τοῖς	ἡγεμόσι πειθομένων οὔτε ὁμόσε χωρεῖν
[11, 43]	ὅ τε νόμος ἀποκτείνειν ἔδωκε	τοῖς	ἡγεμόσιν ἐξουσίαν τοὺς ἀπειθοῦντας ἢ
[11, 48]	προεξελόμενος ἐκ τῶν λαφύρων, ὅσα	τοῖς	θεοῖς καθιερώσειν ἔμελλε· τὴν δὲ
[11, 7]	λεηλατεῖν, οἱ τέως ἀγαπῶντες καὶ	τοῖς	θεοῖς πολλὴν χάριν εἰδότες, εἴ
[11, 2]	αὐτοὶ δικάζοντες· μάλιστα δ´ ὅτι	τοῖς	θρασυτάτοις τῶν νέων, οὓς εἶχον
[11, 33]	ῥυτῆρος καὶ μετὰ μάστιγος ἐλαθεῖσι	τοῖς	ἵπποις πρότερον διανύσαντες τὴν ὁδὸν
[11, 18]	πράγμασιν οἱ καιροὶ δουλεύουσιν, ἀλλὰ	τοῖς	καιροῖς τὰ πράγματα. Ταύτην ἀποδειξαμένου
[11, 54]	νόμον, οἵδε τοσούτου ἐδέησαν εἶξαι	τοῖς	καιροῖς, ὥστε καὶ περὶ τῶν
[11, 14]	τὴν ἐμὴν ἀξιῶ σε μὴ	τοῖς	κακοῖς ἰᾶσθαι τὰ κακά, μηδὲ
[11, 60]	πάνθ´ ὅσα ἔδοξε πώποτε ἐναντία	τοῖς	καλοῖς καὶ πατρίοις ἐθισμοῖς ὑπομιμνήσκων,
[11, 20]	καὶ μηδ´ οἵῳ τ´ εἶναι	τοῖς	κάμνουσι τῶν σφετέρων βοηθεῖν. ἦν
[11, 37]	σε καὶ εὐσχήμονα, τέκνον, ἀποστέλλω	τοῖς	κατὰ γῆς προγόνοις· ζῶσα γὰρ
[11, 25]	δημοτικῶν καὶ πλείστας ἀρετὰς ἐν	τοῖς	κατὰ πόλεμον ἔργοις ἀποδειξαμένου θάνατος
[11, 23]	διήρπασαν. ὡς δ´ ἀπηγγέλη ταῦτα	τοῖς	κατὰ τὴν πόλιν, ὅσοιπερ ἦσαν
[11, 5]	οἷς πάτριόν ἐστιν ὁμόσε χωρεῖν	τοῖς	καταδουλουμένοις τὴν πατρίδα καὶ μετὰ
[11, 45]	ἐκκλησίαις τεθησομένοις. τιμωρίαι δὲ προσέκειντο	τοῖς	καταλύουσιν ἢ παραβαίνουσι τὸν νόμον,
[11, 56]	ἀπολογουμένοις ὑπὲρ τοῦ νόμου καὶ	τοῖς	κατηγοροῦσι· ῥηθέντων δὲ τῶν λόγων,
[11, 4]	ἔχεις. ἀλλ´ ἀνίστασο καὶ βοήθει	τοῖς	κατισχυομένοις· εἰς σὲ γὰρ ἀποβλέπει
[11, 32]	ἀπὸ τοῦ βήματος καὶ πειθαρχεῖν	τοῖς	κεκριμένοις ἐκέλευον· ὁ δὲ Κλαύδιος
[11, 4]	οὗτοι, πότερα ταῦτ´ ἐστὶν ἀναγκαιότερα	τοῖς	κοινοῖς, ὑπὲρ ὧν ὑμεῖς αὐτοὺς
[11, 37]	τε καὶ θάρσος ἐμποιῆσαι δυναμένην	τοῖς	κρατοῦσι φωνήν. ἠρεθισμένης δὲ τῆς
[11, 22]	ἀγεννεστέρων τὰς φύσεις ἅπαντα συγχωρεῖν	τοῖς	κρατοῦσιν ἀναγκαζομένων καὶ κατανέμειν ἑαυτοὺς
[11, 43]	καὶ τὰ ἔργα ὅμοια παρείχοντο	τοῖς	λόγοις ἀδικοῦντες οὐδένα. ἀφικόμενοι δ´
[11, 38]	ἔπειτα καὶ τὰ ἔργα ὅμοια	τοῖς	λόγοις παρείχοντο παίοντές τε καὶ
[11, 35]	τὸν ἔρωτα τῆς παιδός, οὔτε	τοῖς	λόγοις τῶν ἀπολογουμένων προσεῖχεν οὔτε
[11, 55]	ὅπλοις κωλύειν, ἐὰν μὴ πείθωνται	τοῖς	λόγοις, φειδὼ μηδεμίαν ποιουμένους μήτ´
[11, 43]	τῆς πατρίδος ἀποκαλῶν καὶ παραινῶν	τοῖς	λοχαγοῖς ἅπασιν ἀραμένους τὰ σημεῖα
[11, 59]	ταραχαῖς τῆς πόλεως· συνεβούλευέ τε	τοῖς	μὲν δημάρχοις ἐᾶν τὴν καταγραφὴν
[11, 24]	~Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἄππιον	τοῖς	μὲν ἐπὶ στρατοπέδου συνάρχουσιν ὅπλα
[11, 41]	ἀλλὰ καὶ ὑμῶν εἰσι πολλαὶ	τοῖς	μὲν θυγατέρες, τοῖς δὲ γαμεταί,
[11, 6]	τε καὶ θορύβου τὸ συνέδριον.	τοῖς	μέντοι δέκα μετέμελεν εὐθέως τῆς
[11, 60]	γενομένου διὰ τὸ μὴ πᾶσι	τοῖς	μέρεσιν αὐτῆς εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους παρελθὼν
[11, 17]	ὑπὲρ πολέμου σκοπεῖν. ἐν δὲ	τοῖς	μεταξὺ τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις τοσούτοις
[11, 36]	χρηματισθεὶς ἢ χαρισάμενος. ἐν δὲ	τοῖς	μεταξὺ χρόνοις ἐγὼ μὲν εἰς
[11, 30]	Αἰκανοὺς ἀνέστη πόλεμος. ἐν δὲ	τοῖς	μεταξὺ χρόνοις οὐκ ἐλαττόνων ἢ
[11, 43]	εἰς ὃν ἀπεδείχθη. τὸ δὲ	τοῖς	μὴ κατὰ νόμον ἄρχουσι ποιεῖν
[11, 4]	τὰς συμφερούσας αὐτοῖς γνώμας καὶ	τοῖς	μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους προῆλθον
[11, 27]	ἔλαβον εὐθέως τὸ πραχθέν· ἔπειτα	τοῖς	νεκροῖς προσελθόντες ὡς ἐθεάσαντο τόν
[11, 16]	οἷόν τε δεῖ φυλάττειν, καὶ	τοῖς	νέοις παραινεῖν ἀπὸ τοῦ κρατίστου
[11, 43]	ἔσεσθαί τινες οἱ μένοντες ἅμα	τοῖς	ὀλιγάρχαις καὶ στρατιῶται καὶ λοχαγοί,
[11, 46]	ἄλλων τῶν ὑπηρετησάντων τι παράνομον	τοῖς	ὀλιγάρχαις οὐδεὶς ἔσχεν ἀγῶνα δημόσιον,
[11, 36]	ἑταίρων, οἷς διειλήφει τὴν ἀγοράν,	τοῖς	ὄμμασι διαριθμησάμενος τοιάδ´ εἶπεν· Ἐγὼ
[11, 40]	μὲν ἐπορεύετο κλαίων καὶ διασημαίνων	τοῖς	ὁμόσε χωροῦσιν ἀκολουθεῖν· ἐξέτρεχον δ´
[11, 42]	ἐποιήσατε ἁπάντων, ὅσοι {κ{ ρατοῦντες	τοῖς	ὅπλοις τῶν ἐναντίων} ἐνικῶμεν ταῖς
[11, 12]	ἀλλ´ ἀντιπαρεξετάζων τὰ νῦν ἀγαθὰ	τοῖς	πάλαι κακοῖς ἐκεῖνα μὲν ἡγήσεται
[11, 58]	καιρὸν ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ δ´ ἅπασι	τοῖς	παραληφθεῖσιν ἡ συντομωτέρα διάγνωσις ἀμείνων
[11, 59]	οἱ ὕπατοι ταὐτὸ πάθος ἅπασι	τοῖς	παροῦσι συνέβη. οἱ μὲν γὰρ
[11, 10]	ἔξω τῶν ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως	τοῖς	παροῦσιν ἔχει πράγμασιν. οἱ μέν
[11, 61]	τοῖς ἐθέλουσι τῶν δημοτικῶν ἅμα	τοῖς	πατρικίοις. οὕτω δ´ ἄρα κοῦφόν
[11, 49]	γὰρ ἐπὶ τῶν ἱερῶν συνομολογηθέντα	τοῖς	πατρικίοις πρὸς τοὺς δημοτικοὺς ἐπ´
[11, 28]	τῶν διδομένων ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο δὲ	τοῖς	πειρωμένοις τὰς τροφοὺς μὴ λέγειν,
[11, 28]	λόχου τινὸς ἡγεμονίαν ἔχων ἐν	τοῖς	πέντε τάγμασιν ἐτάχθη τοῖς ἐπ´
[11, 30]	ὁ μηδὲν ἠδικῆσθαι φάμενος ἐν	τοῖς	πεντεκαίδεκα ἔτεσιν, ἕτερος μὲν ἄν
[11, 33]	ἐγγύην τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς	τοῖς	πιστοτάτοις ἱππεῦσιν ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν
[11, 42]	θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν ἑκατοντάρχων	τοῖς	πλείοσι δεδογμένον ἦν δι´ ἀπορρήτων
[11, 21]	δὴ γεγονότων κατὰ νόμον, ἐπειδὴ	τοῖς	πλείοσιν ὑμῶν Κορνήλιος ἐδόκει τὰ
[11, 21]	ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Οὐαλερίου κεχαρισμένην	τοῖς	πλείοσιν, ὡς ἐκ τῆς φωνῆς
[11, 25]	ἄλλων καίτοι συχνῶν ἀναιρουμένων ἐλάττων	τοῖς	πλήθεσι λόγος ἦν, ἑνὸς δ´
[11, 23]	ἡγεμόσι πειθομένων οὔτε ὁμόσε χωρεῖν	τοῖς	πολεμίοις βουλομένων. οἱ μὲν οὖν
[11, 18]	ἐν εἰρήνῃ πάντ´ ἐάσομεν ὑπὸ	τοῖς	πολεμίοις τὰ ἐν τῇ χώρᾳ
[11, 11]	καὶ παύσεσθε δι´ αἰτίας παρὰ	τοῖς	πολίταις ὄντες; τοῦτο γὰρ ἔσθ´
[11, 5]	τοὺς νόμους ἔχετε, κατηγορεῖν; ἀνάδοτε	τοῖς	πολίταις ψῆφον ὑπὲρ αὐτοῦ τούτου,
[11, 1]	τῶν τελευταίων ἀρξάμενος, ἃ δοκεῖ	τοῖς	πολλοῖς αἴτια γενέσθαι μόνα τῆς
[11, 44]	διετέλουν πραγματευόμενοι. ἀδήλου δ´ ἔτι	τοῖς	πολλοῖς τῆς διανοίας αὐτῶν οὔσης
[11, 20]	μεταμελείας καὶ τὸ μὴ πιστεύειν	τοῖς	πονηροῖς σωφρονέστερον τοῦ προπιστεύσαντας κατηγορεῖν.
[11, 1]	ἀνδρῶν καὶ πάντα, ὅσα παρακολουθεῖ	τοῖς	πράγμασι, διδαχθῆναι. τοῖς δὲ πολιτικοῖς
[11, 1]	τῇ παντελεῖ θεωρίᾳ τῶν παρακολουθούντων	τοῖς	πράγμασι κοινὸν ὥσπερ καὶ τοῖς
[11, 18]	ταῦτ´ ἀμφότερα, μαθόντες ὅτι οὐ	τοῖς	πράγμασιν οἱ καιροὶ δουλεύουσιν, ἀλλὰ
[11, 2]	ἀξιοῦντες τοὺς ἡγεμόνας, ἐναντιοῦσθαι δὲ	τοῖς	πραττομένοις ἀδυνατοῦντες, οὔθ´ οἱ καταγραφέντες
[11, 57]	καὶ λόγον ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ	τοῖς	προαιρουμένοις, εἰρωνείαν εἰσάγοντες οὔτε ταῖς
[11, 4]	Ποτῖτος, ἀνὴρ μέγα φρονῶν ἐπὶ	τοῖς	προγόνοις· πατὴρ μὲν γὰρ αὐτῷ
[11, 7]	ἡμῶν πολίτευμα ἐκ πολλοῦ, καὶ	τοῖς	προεστηκόσι τῶν κοινῶν οὔτε ὁ
[11, 27]	Σικκίου τοῦ πρεσβευτοῦ θάνατον ἐχθρὸν	τοῖς	προεστηκόσι τῶν πραγμάτων ἦν. ~Τὸ
[11, 39]	ὠνῇ, τὰ δὲ χάριτι συνεπεκόσμουν	τοῖς	προσφόροις δωρήμασι τὴν ἐκκομιδήν, ὥστε
[11, 46]	κρινομένους ἔσεσθαι, συντονωτέρας οὔσας ἐπὶ	τοῖς	προτέροις ἀγῶσιν, ὃ πολλάκις ἤδη
[11, 22]	ταῦτα δὴ τὰ ἐγκλήματα προστεθέντα	τοῖς	προτέροις πολλῷ δυσμενεστέρους ἐποίησε πρὸς
[11, 38]	καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν τοὺς ἐν	τοῖς	στενωποῖς. πυθόμενοι δὲ τὴν διάνοιαν
[11, 43]	ὃν ἁπάντων μάλιστα ἐμπεδοῦσι Ῥωμαῖοι,	τοῖς	στρατηγοῖς ἀκολουθεῖν κελεύει τοὺς στρατευομένους,
[11, 48]	μὲν οὖν τῶν πολεμίων χρήματα	τοῖς	στρατιώταις ὠφέλειαν ἐφῆκε ποιεῖσθαι προεξελόμενος
[11, 32]	τὸν ἐμαυτοῦ πελάτην ἐᾶσαι μὲν	τοῖς	συγγενέσι τῆς παρθένου δοῦναι τὴν
[11, 33]	ἔγνω μηκέτι μεθέσθαι τῆς παρθένου	τοῖς	συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν ἐπὶ τὴν
[11, 1]	τριακοσίας ἄγοντα μυριάδας αὐτοὶ σὺν	τοῖς	συμμάχοις οὐ πλείους ὄντες ἕνδεκα
[11, 59]	κοινῷ συμφέρει, καὶ τί προβουλεῦσαι	τοῖς	συνέδροις παραινεῖ. ὁ δ´ ἀναστὰς
[11, 27]	ἀμήχανον ὑπελάμβανον εἶναι πολεμίους ἐπιφανῆναι	τοῖς	σφετέροις ἀφανεῖς, ὥσπερ πτηνούς τινας
[11, 41]	ἐν ᾧ τὰ ὅπλα περὶ	τοῖς	σώμασιν ἔχετε; ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ
[11, 59]	κινδύνους ἐκ τῶν τἀναντία πολιτευομένων,	τοῖς	τ´ ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι πρὸς τὸ
[11, 7]	τὸ αὐτὸ συμφέρον ἅπασι φαίνηται	τοῖς	τ´ ἄρχουσι καὶ τοῖς ἀρχομένοις,
[11, 3]	μισοπόνηρον οἵας ἔθος ἦν ποιεῖσθαι	τοῖς	τε βασιλεῦσι καὶ τοῖς ὑπάτοις,
[11, 1]	περὶ τὰς πολιτικὰς διατρίβουσι πράξεις.	τοῖς	τε γὰρ πολλοῖς οὐκ ἀπαρκεῖ
[11, 52]	εὕρωσιν αὐτὴν οὖσαν τούτων ἐπικρινεῖν·	τοῖς	τε δικαζομένοις ὀργὴν ἔχοντες, ὅτι
[11, 32]	διαλεχθεὶς πρὸς αὐτὸν ὡς ἐδόκει,	τοῖς	τε περιεστῶσι διασημήνας ἡσυχίαν παρασχεῖν
[11, 18]	πόλεως, {ὡς} ἐάσαντες τὸν πόλεμον	τοῖς	τείχεσι προσελθεῖν; οὐκ ἔστιν ὑγιαινόντων
[11, 17]	ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι	τοῖς	τείχεσι, τί ποιήσομεν, Κλαύδιε; ἐροῦμεν
[11, 16]	σπουδῇ βοηθεῖν, ὅση γοῦν ἐν	τοῖς	τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς, περὶ πολιτείας
[11, 26]	ἡλικίαν παρέστω, καὶ ὁπλισμὸς ὁ	τοῖς	τηλικούτοις πρέπων. ὑποδεξαμένου δὲ τοῦ
[11, 38]	ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον πρᾶγμα ποιῶν καὶ	τοῖς	τότε καιροῖς ἥκιστα ἁρμόττον. δέον
[11, 22]	δὲ πολὺ τὸ γενναῖον ἐν	τοῖς	τρόποις ἦν, ἰδίας ἑταιρίας κατασκευαζομένων
[11, 56]	μόνος ἀντιλέγειν, εἴκω τοῖς βουλήμασι	τοῖς	ὑμετέροις. δίκαιον γὰρ ἀποφαίνεσθαι μὲν
[11, 45]	τοὺς δημοτικοὺς πρότερον, οὐκ ἀξιοῦντες	τοῖς	ὑπ´ ἐκείνων τεθεῖσι νόμοις πειθαρχεῖν,
[11, 7]	πρὶν ἢ τὰ ἔνδον καταστήσασθαι,	τοῖς	ὑπαιθρίοις ὁμόσε χωρῇ πολεμίοις, καὶ
[11, 54]	{ἔχουσι δ´ ἐξουσίαν ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι	τοῖς	ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί τε τοὺς ἀγομένους
[11, 3]	ποιεῖσθαι τοῖς τε βασιλεῦσι καὶ	τοῖς	ὑπάτοις, ἢ φιλάνθρωπον καὶ μέτριον.
[11, 25]	τῆς ὁλοσχεροῦς νίκης αἴτιος ἐγένετο	τοῖς	ὑπάτοις. τοῦτον δὴ τὸν ἄνδρα
[11, 56]	λέγοντος· Ἀκούσατ´, ἔφη, ἃ καὶ	τοῖς	ὑπάτοις ὑμῖν ἔχω παραινεῖν. ἡμέραν
[11, 3]	μόνῃ κατὰ νόμους ἐξῆν ἐναντιοῦσθαι	τοῖς	ὑπὸ τῶν δυνατῶν ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´
[11, 56]	τῷ κοινῷ συνοίσειν, πείθεσθαι δὲ	τοῖς	ὑπὸ τῶν πλειόνων κριθεῖσιν. ἐκεῖνο
[11, 35]	ἀναίσχυντον, ἐξ οὗ καταφανὴς ἐγένετο	τοῖς	ὑπονοοῦσιν, ὅτι τὸ συκοφάντημα κατὰ
[11, 19]	πρὸς ὑμᾶς, καὶ νῦν ἐν	τοῖς	ὑστάτοις ἀποδεδώκασι λόγον ἐνθυμηθέντες, ὅπερ
[11, 54]	δ´ ἐξουσίαν ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι τοῖς	ὑπάτοις}	ἀφαιρούμενοί τε τοὺς ἀγομένους ὑπ´
[11, 3]	τοῖς τε βασιλεῦσι καὶ τοῖς	ὑπάτοις,	ἢ φιλάνθρωπον καὶ μέτριον. ἐδόκει
[11, 59]	κωλύειν τῶν καταγραφέντων, τοῖς δ´	ὑπάτοις,	ὅταν τὸ κράτιστον τέλος ἐπιθῶσι
[11, 25]	ὁλοσχεροῦς νίκης αἴτιος ἐγένετο τοῖς	ὑπάτοις.	τοῦτον δὴ τὸν ἄνδρα πολλοὺς
[11, 56]	Ἀκούσατ´, ἔφη, ἃ καὶ τοῖς	ὑπάτοις	ὑμῖν ἔχω παραινεῖν. ἡμέραν προειπόντες,
[11, 33]	τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς	πιστοτάτοις	ἱππεῦσιν ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν χάρακα
[11, 19]	ὑμᾶς, καὶ νῦν ἐν τοῖς	ὑστάτοις	ἀποδεδώκασι λόγον ἐνθυμηθέντες, ὅπερ εἰκός,
[11, 2]	δικάζοντες· μάλιστα δ´ ὅτι τοῖς	θρασυτάτοις	τῶν νέων, οὓς εἶχον ἕκαστοι
[11, 19]	τότε Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν τοῖς	ἐσχάτοις	ἐκάλουν, ὃν ἔφην εὐθὺς ἐν
[11, 56]	ὑμῖν ὡς ἐν χαλεποῖς καὶ	ἀβουλήτοις	πράγμασιν ἔχω, τῆς μὲν ὑπατείας
[11, 27]	θνητὰ πράγματα δίκης ἐξηλέγχθησαν τεκμηρίοις	ἀναμφισβητήτοις.	οἱ γὰρ ἐν τῷ στρατοπέδῳ
[11, 44]	νόμων, οὓς ἐν ταῖς δώδεκα	δέλτοις	ἀναγεγραμμένους εὕρομεν, οὔτε μηδένα ποιήσασθαι
[11, 28]	ὃν αὐτὸς ἐν ταῖς δώδεκα	δέλτοις	ἀνέγραψε, τὸ μὲν πρῶτον ἐπειράθη
[11, 30]	τοῖς ἄλλοις ἐν ταῖς δώδεκα	δέλτοις	ἀνέγραψεν· ἔπειθ´ ὅτι τῆς δεκαδαρχίας
[11, 50]	παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν γενέσθαι, φήμαις τ´	ἀδεσπότοις	καὶ εἰκασμοῖς αὐξηθεῖσα οὐκ ὀλίγοις,
[11, 2]	ἕνεκα, μάλιστα δὲ ὅτι τοῖς	ἀκολάστοις	τῶν νέων πολὺ τὸ αὔθαδες
[11, 13]	ἐπεθύμησεν ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ ταῖς	ἐπονειδίστοις	τοῦ σώματος ἐδούλευσεν ἡδοναῖς. τοιγάρτοι
[11, 27]	ἀνδροφόνους· εἰ δὲ μή, δικαστήριον	αὐτοῖς	ἀποδοῦναι παραχρῆμα. καὶ πολλοὶ ἦσαν
[11, 19]	τε γνώμην παρὰ τὰς εἰρημένας	αὐτοῖς	ἀποφηνάμενος, κἂν τὰ κράτιστα ὑποθῶμαι,
[11, 41]	πράττοντες τιμωρίαν δικαίαν καὶ ὑμῖν	αὐτοῖς	ἀσφάλειαν, ἵνα μὴ ταὐτὰ πάθητε,
[11, 4]	ἐν τῷ συνεδρίῳ τὰς συμφερούσας	αὐτοῖς	γνώμας καὶ τοῖς μὴ ταὐτὰ
[11, 39]	ὀλιγαρχίας ὅπλα ἔχοντες μέγα παρεῖχον	αὐτοῖς	δέος, οἵ τε περὶ τὸν
[11, 49]	πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων ἐναντιωθέντων	αὐτοῖς	ἐκ τοῦ φανεροῦ, μάλιστα δὲ
[11, 3]	οὐδέτερον, ἐπεὶ δι´ ὑποψίας ἦν	αὐτοῖς	ἑκάτερον, αὐτοὶ δὲ σφίσιν αὐτοῖς
[11, 3]	ποιεῖν, ὅπως τόν τε πόλεμον	αὐτοῖς	ἐκείνη ψηφιεῖται καὶ τὴν τοῦ
[11, 44]	ἔμενον ἐφ´ ἡσυχίας. ~Ἧκον δ´	αὐτοῖς	ἐπίκουροι μετ´ οὐ πολὺ καὶ
[11, 57]	ταῦτα παρακαλοῦντας, ἀλλὰ τοὺς σφίσιν	αὐτοῖς	ἐπιτηδειοτάτους. τῶν μὲν οὖν ἄλλων
[11, 27]	ταῦτα καὶ τὰ ἄλλα μέγιστον	αὐτοῖς	ἐφάνη τεκμήριον τοῦ μὴ πρὸς
[11, 23]	τοῦ πολιτικοῦ πλήθους. ἀλλ´ οὐδὲν	αὐτοῖς	ἐχώρει κατὰ νοῦν τοσαύτην μὲν
[11, 9]	τῶν συμφερόντων οὐχὶ τὸ ὑμῖν	αὐτοῖς	ἰδίᾳ λυσιτελοῦν ὀφείλοντας σκοπεῖν, ἐάν
[11, 37]	καὶ τότε συμπροπεμπόντων. ἠκολούθει δ´	αὐτοῖς	καὶ ἄλλος ὄχλος δημοτῶν οὐκ
[11, 45]	γνῷ, τοῦθ´ ἡγούμενοι σφίσι τ´	αὐτοῖς	καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις τετάχθαι.
[11, 49]	θριάμβους. οὐ μὴν ἐχώρησέ γε	αὐτοῖς	κατ´ ἐλπίδα τὸ ἔργον. συναχθεῖσα
[11, 54]	ὅρκους, οἵπερ εἰσὶ μέγιστοι παρ´	αὐτοῖς,	κατὰ τῆς ἑαυτῶν πίστεως διομοσάμενοι,
[11, 23]	Αἰκανοὺς πόλεμον ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο δ´	αὐτοῖς	Λατίνων τε καὶ ἄλλων συμμάχων
[11, 22]	συναρπάσαντες, ἔπειτα δέος γὰρ εἰσῆλθεν	αὐτοῖς,	μὴ πρὸς ἀλκὴν οἱ κωλυόμενοι
[11, 17]	τείχεσι, τί ποιήσομεν, Κλαύδιε; ἐροῦμεν	αὐτοῖς	νὴ Δία· μείναθ´, ἕως ἂν
[11, 3]	αὐτοῖς ἑκάτερον, αὐτοὶ δὲ σφίσιν	αὐτοῖς	οἱ δέκα. τέλος δ´ οὖν
[11, 25]	ἁπλοῦς τά τ´ ἄλλα ἐπείθετο	αὐτοῖς,	ὅσα συμφέρειν ὑπελάμβανε, καὶ πρῶτον
[11, 13]	μαρτυρεῖται γάρ τοι παρὰ πάντων	αὐτοῖς,	ὅτι τῆς ἀριστοκρατίας, ἣν ἐκβαλοῦσα
[11, 3]	φιλάνθρωπον καὶ μέτριον. ἐδόκει τ´	αὐτοῖς	οὐδ´ ἐκεῖνο μικρᾶς εἶναι ζητήσεως
[11, 42]	αὐτῶν ἑκάστοτε ἀγῶνας. ἐγίνετο δ´	αὐτοῖς	οὐδὲν τῶν ἐκ διαλογισμοῦ· οὐδὲ
[11, 54]	ἵνα μηδέ τι τῶν ἐγνωσμένων	αὐτοῖς	πεισθεῖσιν ἐξῇ καταλύειν. ~Πρὸς δὴ
[11, 27]	καὶ διέσπειραν λόγον, ὡς ἐπιφανεὶς	αὐτοῖς	πολεμίων λόχος τόν τε Σίκκιον
[11, 16]	ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ πολεμοῦσιν	αὐτοῖς	πόλεμον ἀδιάλλακτον, καὶ εἰς τοῦθ´
[11, 3]	δυνάμεις, ἅπασιν ἐδόκει· παρεῖχε δ´	αὐτοῖς	πολλὴν ἀπορίαν, πρῶτον μὲν εἰ
[11, 18]	τῇ πόλει σωτήρια καὶ ὑμῖν	αὐτοῖς	προσήκοντα ἔσεσθε βεβουλευμένοι καὶ τοῖς
[11, 21]	τοῦ πράττειν ὅ τι δόξειεν	αὐτοῖς	τὴν τοῦ συνεδρίου ταραχήν, τῇ
[11, 40]	συγχωρήματι λαβόντες, ὁ γὰρ ἐνιαύσιος	αὐτοῖς	τῆς ἀρχῆς χρόνος, ὃν ἐχρῆν
[11, 62]	ἑκούσιοι, θεοπέμπτων τινῶν σημείων κωλυτηρίων	αὐτοῖς	τοῦ πράττειν τὰ κοινὰ γενομένων.
[11, 50]	πολλὰ τῆς βουλῆς κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων	αὐτοῖς	τῶν δημάρχων καὶ νόμον εἰσηγησαμένων,
[11, 4]	ὀνόματος καλεῖν ἐκέλευον. ὑπήκουε δ´	αὐτοῖς	τῶν μετρίων οὐδείς. πολλάκις δὲ
[11, 13]	ἐδούλευσεν ἡδοναῖς. τοιγάρτοι καὶ ζῶσιν	αὐτοῖς	ὑπῆρχε τιμᾶσθαι καὶ τελευτήσασιν ὑπὸ
[11, 2]	δὲ διὰ τὴν ἔναγχος γενομένην	αὐτοῖς	ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν. ὥσθ´, ὅπερ
[11, 61]	καί, εἰ μὴ δοθείη τοῦτ´	αὐτοῖς	ὑπὸ τῶν πατρικίων, ἢ καταλείψοντες
[11, 2]	οὓς δὲ ἀπεκτίννυσαν, κατηγόρους τε	αὐτοῖς	ὑποπέμποντες ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων
[11, 27]	δι´ εὐλάβειαν, μή τινα παράσχοιεν	αὐτοῖς	ὑποψίαν περὶ τὸ πρᾶγμα ἐπιβουλῆς
[11, 21]	τέλος ἐχούσας ἀναδίκους ποιείτωσαν, ἐὰν	αὐτοῖς	φίλον ᾖ, καὶ βουλεύματα διεγνωσμένα
[11, 20]	πολέμου, δέδοικα μὴ καθ´ ἡμῶν	αὐτοῖς	χρήσωνται. οἱ γὰρ οὐκ ἀξιοῦντες
[11, 63]	μεταλαμβάνειν, ἐν ᾧ περίεστι ζῆν	αὐτοῖς,	ὡς προῄρηνται.
[11, 56]	ἀναξίους καταβαλεῖτε οὔτε δυναστείας ἀδίκους	ἑαυτοῖς	κατασκευάζεσθαι δόξετε μηδεμιᾶς ἀρχῆς μεταδιδόντες
[11, 52]	διαφερομένων, ὅτι τῆς ἡμετέρας χώρας	ἑαυτοῖς	μηδὲν προσηκούσης ἀντιποιοῦνται· πρὸς ταῦτα
[11, 38]	τὸ δεσμωτήριον ἀπάγειν, ἀλλ´ ἐμβοήσαντες	ἑαυτοῖς	σὺν ὠθισμῷ τε καὶ πληγαῖς
[11, 30]	γυναῖκα, ἣν οὐ πολλοῖς πρότερον	ἐνιαυτοῖς	ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ τὴν παρθένον,
[11, 37]	ταῖς ἡδίσταις φωναῖς ἀνακαλοῦσαν. ἐν	τοιούτοις	δὴ κακοῖς Οὐεργίνιος ὢν ἔργον
[11, 16]	βοηθεῖν, ὅση γοῦν ἐν τοῖς	τηλικούτοις	ἐστὶν ἰσχύς, περὶ πολιτείας κόσμου
[11, 26]	παρέστω, καὶ ὁπλισμὸς ὁ τοῖς	τηλικούτοις	πρέπων. ὑποδεξαμένου δὲ τοῦ Σικκίου
[11, 17]	τοῖς μεταξὺ τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις	τοσούτοις	οὖσιν, ἐὰν ἐπὶ τὴν πόλιν
[11, 56]	τι χρὴ ποιεῖν οὐδὲ δυνάμενος	τοσούτοις	οὖσιν μόνος ἀντιλέγειν, εἴκω τοῖς
[11, 44]	τῶν αἰτίων τῆς ἀποστάσεως μόνων·	τούτοις	δὲ προσθεῖναι δίκας τοὺς στρατηγούς.
[11, 59]	ἡγεμονίας, ἐπεὶ ταῦτα καὶ παραπλήσια	τούτοις	διεξῆλθε, τελευτῶν ἔφη μὴ δύνασθαι
[11, 16]	τῶν φίλων. ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας	τούτοις	καὶ οὐ πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν
[11, 40]	χάριτες, καὶ πάντα τὰ ὅμοια	τούτοις,	μεταγνώτω· καὶ μιᾷ διανοίᾳ χρησάμενοι
[11, 35]	ταῦτά τε δὴ καὶ πολλὰ	τούτοις	ὅμοια ἐπιλογιζόμενοι καὶ πρὸς ἀλλήλους
[11, 35]	μὴ τεκούσῃ. ~Ταῦτα καὶ πολλὰ	τούτοις	ὅμοια παρεχομένων αὐτῶν ἰσχυρὰ καὶ
[11, 30]	τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών· πρὸς δὲ	τούτοις	ὅτι μετὰ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας
[11, 9]	ὅταν μὴ καλῶς. πρὸς δὲ	τούτοις	ὅτι ταύτην πολιτείας διαδέδεγμαι προαίρεσιν
[11, 20]	οὐκ ἔχετε. τοῖς γὰρ ἀνδράσι	τούτοις	παρελήλυθεν ὁ τῆς ἀρχῆς χρόνος,
[11, 56]	ἓξ ἀποχρῆν δοκεῖ ἔν τε	τούτοις	τοῖς ἀνδράσι μὴ ἐλάττονες ἀριθμὸν
[11, 57]	ὁμονοίας καὶ εὐκοσμίας ποιησάμενοι παρακλήσεις	πρώτοις	ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς εἰσηγησαμένοις δημάρχοις
[11, 27]	καὶ τοὺς ἄλλους ἄνδρας, οἷς	πρώτοις	ἐνέτυχεν, αὐτοί τε πολλὰ τραύματα
[11, 46]	τυχὼν ἀπολογίας ἁπάσαις ἁλίσκεται ταῖς	ψήφοις	καὶ παραδοθεὶς εἰς τὸ δεσμωτήριον
[11, 52]	ψήφους· καὶ γίνεται πάσαις ταῖς	ψήφοις	ὁ Ῥωμαίων δῆμος τῆς ἀμφιλόγου
[11, 1]	ἄγοντα μυριάδας αὐτοὶ σὺν τοῖς	συμμάχοις	οὐ πλείους ὄντες ἕνδεκα μυριάδων,
[11, 44]	θέμενοι τὰ ὅπλα τοῖς εἴκοσι	χιλιάρχοις	ἐπέτρεψαν ἅπαντα ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ
[11, 56]	οὖν τὴν ἐναντιουμένην γνώμην τοῖς	δημάρχοις	ἀποδείξομαι πάσῃ τῇ παρρησίᾳ χρώμενος
[11, 56]	ἐκ τοῦ συλλόγου, τοῖς δὲ	δημάρχοις	δέος ἐνέπιπτε πρὸς τὴν ἀπόρρητον
[11, 59]	πόλεως· συνεβούλευέ τε τοῖς μὲν	δημάρχοις	ἐᾶν τὴν καταγραφὴν γενέσθαι τῶν
[11, 57]	πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς εἰσηγησαμένοις	δημάρχοις	τὸν νόμον. καὶ παρελθὼν εἷς
[11, 49]	δέκα ἀνδρῶν, οὓς προὔδωκαν τοῖς	δημάρχοις,	τῶν μὲν ἀπώλειαν, τῶν δὲ
[11, 56]	Οὐκ ἀγνοῶ μέν, ἔφησεν, ἡλίκων	κρηπὶς	καταβληθήσεται συμφορῶν ἅπασιν ἡμῖν, ἐὰν
[11, 49]	μέγα φρονοῦσιν ἐπὶ ταῖς νίκαις	ἐλπὶς	ἐπιφανεῖς κατάξειν θριάμβους. οὐ μὴν
[11, 35]	τις ὥρα περὶ αὐτὴν καὶ	χάρις	ἦν· καὶ τὸ τῆς τύχης
[11, 1]	καὶ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις ὑπάρχει·	χωρὶς	δὲ τῆς ἡδονῆς περιγίγνεται τὸ
[11, 34]	τοῦ περὶ τὴν γαστέρα ὄγκου.	χωρὶς	δὲ τούτων τὰς ἐπὶ τοῦ
[11, 18]	γνώμην οἱ μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι	χωρὶς	ὀλίγων τῆς αὐτῆς ἐγένοντο προαιρέσεως·
[11, 8]	ἂν εὔξαιντο οἱ νοῦν ἔχοντες,	χωρὶς	ὅπλων διαπεπολεμηκέναι τὸν πρὸς αὐτοὺς
[11, 22]	γὰρ φυλάττουσα τὴν δυναστείαν αὐτῶν	στάσις	ἔτι διέμενεν ἐν τῇ πόλει,
[11, 13]	κακοῖς εὐπρεπεῖς. ~Ἀλλὰ δέδοικα, μὴ	πρόφασις	μὲν οὐκ ἀληθὴς ὁ κίνδυνος
[11, 2]	τοῦ κατὰ τῆς ὀλιγαρχίας μίσους	πρόφασις,	ὅτι συνύφηναν τὴν δευτέραν ἀρχὴν
[11, 33]	ὅτι πελάτης ἦν αὐτοῦ· καὶ	παράκλησις,	{ἵνα} μὴ τοῖς ἐλεεινότερα λέγουσιν,
[11, 20]	κατὰ νόμους ἡ τοῦ δικτάτορος	ἀνάρρησις	γένηται, τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι,
[11, 27]	ἢ σαυνίων, βέλους δὲ οὐδεμίαν.	ἀγανάκτησις	δὴ μετὰ τοῦτ´ ἐγίνετο πάντων
[11, 31]	κοπετός, πολλὴ δὲ κραυγὴ καὶ	ἀγανάκτησις	ἐκ τοῦ περιεστηκότος ὄχλου τὸ
[11, 28]	αὐτοῦ λέγειν κραυγή τε καὶ	ἀγανάκτησις	ἦν ἐκ τοῦ περιεστῶτος ὄχλου,
[11, 46]	μέχρι δίκης οὐ γὰρ ἐδόθη	διεγγύησις	αὐτῷ πρὶν ἐπιστῆναι τὴν ἀποδειχθεῖσαν
[11, 45]	νόμον, ἐὰν ἁλῶσι, θάνατος καὶ	δήμευσις	τῆς οὐσίας. οὗτος ὁ νόμος
[11, 20]	ἣν δὲ Κορνήλιος εἰσηγεῖται γνώμην,	κατάλυσις	ὁμολογουμένη τῆς ἀριστοκρατίας ὑμῶν ἐστιν.
[11, 36]	καὶ περὶ τῆς παιδίσκης ἡ	μήνυσις	ἀπεδόθη καθάπερ ἐμοὶ πρότερον, καὶ
[11, 36]	δὲ τῷ χρόνῳ τῆς ἐπιτροπείας	μήνυσις	ἐγένετό μοι περὶ τῆς παιδός,
[11, 34]	τρέφειν, ὅ τι ἂν ἡ	φύσις	ἐξενέγκῃ, ὑποβαλλομένην δὲ τὸ κρεῖττον
[11, 58]	ἅπασι τοῖς παραληφθεῖσιν ἡ συντομωτέρα	διάγνωσις	ἀμείνων ἔδοξεν εἶναι τῆς βραδυτέρας,
[11, 12]	αὐτὸς ἥμαρτες, ἀλλὰ τῶν ἄλλων	τις	ἀγνοοῦντός σου· τοῦτο δ´, ὡς
[11, 31]	γε ζῶντος, Ἄππιε, ταύτην ἀπάξεταί	τις.	ἀλλ´ εἴ σοι δέδοκται τοὺς
[11, 41]	Ἀππίου ταὐτὰ παθεῖν; εἰ μή	τις	ἄρα θεῶν ἐστιν ἐγγυητής, ὡς,
[11, 7]	θεοῖς πολλὴν χάριν εἰδότες, εἴ	τις	αὐτοὺς εἴα τὴν ἑαυτῶν ἔχειν
[11, 29]	δίκην· εἰ δὲ ταχεῖαν βούλεταί	τις	γενέσθαι τὴν διάγνωσιν, ἕτοιμος ἐπὶ
[11, 5]	Ῥωμαίων ἀνανδρίαν, ὥστ´ ἀγαπήσειν ἐάν	τις	ἐᾷ ζῆν ἡμᾶς ὁπωσδήποτε, ὑπὲρ
[11, 29]	δίκας ὑπέχειν βουλόμενος, ἐὰν ἀντιποιῆταί	τις	ἐγγυητὰς καθιστὰς ἀξιοχρέους ἄξειν αὐτὴν
[11, 8]	γεγονότων τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί	τις	εἰκάζειν, πολὺς ὁ μετὰ τοῦτον
[11, 8]	αὐτῶν ἠξίου· οὐδ´ ἂν ἔχοι	τις	εἰπεῖν βεβαίως, ὅτι τοῦτον ὑπερβαλόμενοι
[11, 8]	ἂν ἐπιτιμήσεως ἄξιος ἦν, εἴ	τις	ἐκεῖνον ἀφεὶς τὸν καιρὸν ἐν
[11, 13]	λόγον, ὑφ´ ὧν ἂν γένηταί	τις	ἐξ ἀγαθοῦ κακός, ὑπὸ τούτων
[11, 7]	οὐδὲν δέομαι λέγειν ὑπέλαβον, εἴ	τις	ἔξωθεν ἡμᾶς κατάσχοι πόλεμος ἅμα
[11, 42]	ἡγεῖσθαι τῶν ταγμάτων, δείσαντες, μή	τις	ἐπ´ αὐτοὺς τῶν ὄχλων ὁρμὴ
[11, 28]	μετέωρος τὸ πνεῦμα λέγειν ἠξίου,	τίς	ἐστιν ὁ τολμήσας ἅψασθαι παιδὸς
[11, 14]	θορύβων τῆς ἐπανορθώσεως. εἰ δέ	τις	ἕτερα τούτων κρείττω ἐρεῖ, τὰ
[11, 28]	ἐρῶν, ἀλλ´ ὅτι τῶν δυναμένων	τις	εὖ ποιεῖν οὓς βουληθείη καὶ
[11, 28]	πειρωμένοις τὰς τροφοὺς μὴ λέγειν,	τίς	ὁ τῆς κόρης ἐστὶν ἐρῶν,
[11, 59]	ἐλευθέραν εἶναι, ἐξ ἧς ἄν	τις	τὴν ἰσότητ´ ἀνέλῃ· ἔφη τε
[11, 33]	ὁδόν. ὡς δὲ ἀπήγγειλεν Ἀππίῳ	τις	τὸν Οὐεργίνιον ἐληλυθότα παρὰ τὴν
[11, 40]	οἶδεν ἑτέρους παθόντας· καὶ εἴ	τις	ὑμῶν δελεαζόμενος ὑπ´ αὐτῶν ἡδοναῖς
[11, 26]	ἐπ´ αὐτὸν ἀθρόοι. θεράπων δέ	τις	ὑπασπιστὴς τοῦ Σικκίου τὰ πολεμικὰ
[11, 30]	πεντεκαίδεκα ἔτεσιν, ἕτερος μὲν ἄν	τις	ὑπὲρ τηλικούτων ἀγωνιζόμενος δεινὰ πάσχειν
[11, 5]	καὶ κωλύετε λέγειν, ὁπόσα βούλεταί	τις	ὑπὲρ τῆς πατρίδος. ἄξιοι γὰρ
[11, 58]	τὸ συνέδριον, ἀλλ´ ἵνα μή	τις	ὑποψία περὶ αὐτῶν παρ´ ἀξίαν
[11, 21]	χείρω προαιρουμένων καὶ ὅσοις κίνδυνός	τις	ὑπωπτεύετο ἐκ τῆς μεταβολῆς ἔσεσθαι
[11, 35]	ἁπάντων ἥρπαζεν ὄψεις, οὕτως ὑπεράνθρωπός	τις	ὥρα περὶ αὐτὴν καὶ χάρις
[11, 7]	τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς αὐτοὺς	ἥτις	ἔσται κρατίστη μαθήσεσθε. ἐκεῖνοι τοίνυν
[11, 9]	τὴν σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν αὐτῶν	ἥτις	ἔσται φράσω. ἅπασι μὲν γὰρ
[11, 45]	ὅ τι δ´ ἂν ἡ	λοχῖτις	ἐκκλησία γνῷ, τοῦθ´ ἡγούμενοι σφίσι
[11, 2]	καὶ οἷς μηδεμία τῶν κοινῶν	φροντὶς	ἦν. οὔτε γὰρ οἵ γε
[11, 50]	καὶ οὐ πολὺ ἀπέχουσα τοῦ	πίστις	εἶναι τοὺς πολλοὺς κατεῖχε. καὶ
[11, 46]	ὡς μὲν ἡ τῶν πολλῶν	ὑπόληψις	ἦν ἐξ ἐπιταγῆς τῶν δημάρχων,
[11, 50]	ἡ μάλιστα ἐρεθίζουσα τοὺς πολλοὺς	ὑπόληψις,	ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν γενέσθαι,
[11, 6]	ἀποστεροῦμεν, ὦ ἄνδρες βουλευταί, λόγου,	ὃς	ἂν ἐν τῷ προσήκοντι καιρῷ
[11, 60]	ὕπατος τρίτον ἠρώτα Γάϊον Κλαύδιον,	ὃς	ἐδόκει τῶν προεστηκότων τῆς ἑτέρας
[11, 37]	τὰς πύλας ἀνέβη τὸν ἵππον,	ὃς	ἦν παρεσκευασμένος αὐτῷ, καὶ συνέτεινεν
[11, 16]	ἀνίστησι Λεύκιον Κορνήλιον τὸν ἀδελφόν,	ὃς	Κοίντῳ Φαβίῳ Οὐιβουλανῷ συνυπάτευσε τὸ
[11, 60]	Γενύκιος, ἀδελφὸς θατέρου τῶν ὑπάτων·	ὃς	ὀλίγα διαλεχθεὶς ὑπὲρ τῶν κατεχόντων
[11, 29]	τὸν κοινὸν ἁπάντων καταφεύγω νόμον,	ὃς	οὐ τῶν ὑποβαλλομένων, ἀλλὰ τῶν
[11, 31]	τῶν εἰς δουλείαν ἀγομένων κείμενον,	ὃς	οὐκ ἐᾷ παρὰ τοῖς ἀφαιρουμένοις
[11, 18]	δυσμενείας ἀβούλου καὶ φθόνον κακοδαίμονος,	ὃς	οὐκ ἐᾷ τοὺς ἔχοντας αὐτὸν
[11, 5]	Οὐαλερίῳ δ´ ἐκ παλαιοῦ φίλος·	ὃς	οὐκέτι κατασχὼν τὴν χολὴν ἔφησε·
[11, 48]	προηγούμενος· ἦν γὰρ οὐ μόνον	στρατηγὸς	ἀγαθός, ἀλλὰ καὶ πολεμιστὴς κατὰ
[11, 28]	οὕτως ἐκέλευσε ποιεῖν. ὡς δ´	ὀλίγος	ὁ μεταξὺ χρόνος ἐγεγόνει, καὶ
[11, 37]	καὶ ἄλλος ὄχλος δημοτῶν οὐκ	ὀλίγος,	ὥστε τοὺς σύμπαντας ἀμφὶ τετρακοσίους
[11, 33]	πλήρεις ἀπὸ ῥυτῆρος καὶ μετὰ	μάστιγος	ἐλαθεῖσι τοῖς ἵπποις πρότερον διανύσαντες
[11, 12]	πολὺς γὰρ ἂν εἴη ὁ	λόγος,	εἰ πάσας ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην τὰς
[11, 0]	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ	ΛΟΓΟΣ	ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ. ~Ἐπὶ δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς
[11, 25]	συχνῶν ἀναιρουμένων ἐλάττων τοῖς πλήθεσι	λόγος	ἦν, ἑνὸς δ´ ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου
[11, 24]	ἀδήλως, ὧν δ´ ἐλάττων ὁ	λόγος	ἦν καὶ ἀπὸ τοῦ φανεροῦ,
[11, 9]	ὁ περὶ τῶν κοινῇ συμφερόντων	λόγος,	μάλιστα δ´ ἐμοί. πρῶτον μὲν
[11, 62]	ἐνιαυτὸν τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ τετάρτης	ὀλυμπιάδος	ἄρχοντος Ἀθήνησι Διφίλου. μετασχόντες δ´
[11, 1]	δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ τρίτης	ὀλυμπιάδος,	ἣν ἐνίκα στάδιον Κρίσων Ἱμεραῖος,
[11, 31]	πρόνοιαν, ὦ Νομιτώριε. νῦν δὲ	παράδος	τὴν κόρην. Τοῦτο τὸ τέλος
[11, 39]	ἀνὰ τὴν πόλιν γενέσθαι τὸ	κῆδος,	καὶ προθυμίαν ἅπαντας καταλαβεῖν τῆς
[11, 32]	ὁ δὲ Κλαύδιος ἐπιλαβόμενος τῆς	παιδὸς	ἀπάγειν ἐβούλετο τοῦ θείου καὶ
[11, 28]	τίς ἐστιν ὁ τολμήσας ἅψασθαι	παιδὸς	ἀστῆς καὶ τί βουλόμενος. ~Σιωπῆς
[11, 28]	τε ὑπὸ τοῦ κάλλους τῆς	παιδὸς	ἑάλω καὶ ἔτι μᾶλλον ἔξω
[11, 29]	γενομένης Μάρκος Κλαύδιος ὁ τῆς	παιδὸς	ἐπιλαβόμενος τοιοῦτον διεξῆλθε λόγον· Οὐδὲν
[11, 35]	σπλάγχνα διὰ τὸν ἔρωτα τῆς	παιδός,	οὔτε τοῖς λόγοις τῶν ἀπολογουμένων
[11, 36]	μήνυσις ἐγένετό μοι περὶ τῆς	παιδός,	ὡς ὑποβάλοιτο αὐτὴν Νομιτωρία λαβοῦσα
[11, 43]	ἐνστρατοπεδεύεσθαι περί τε τὸ τῆς	Ἀρτέμιδος	ἱερὸν τίθενται τὰ ὅπλα, τῇ
[11, 16]	νέους ἐπὶ τὸν ὑπὲρ τῆς	πατρίδος	ἀγῶνα, καὶ αὐτοὶ πάσῃ προθυμίᾳ
[11, 5]	ὁπόσα βούλεταί τις ὑπὲρ τῆς	πατρίδος.	ἄξιοι γὰρ ἂν εἴημεν καὶ
[11, 43]	λυμεῶνας τε καὶ ὀλέθρους τῆς	πατρίδος	ἀποκαλῶν καὶ παραινῶν τοῖς λοχαγοῖς
[11, 18]	ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν καὶ τῆς	πατρίδος	βουλευόμενοι. οὐκ ἀνελοῦμεν ἐκ μέσου
[11, 13]	ψυχὴν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς τῆς	πατρίδος	ἡδόμενος, ὧν οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα
[11, 30]	προγονικῶν, ἀλλὰ καὶ ἀνδρὸς καὶ	πατρίδος	καὶ ὃ πάντων μέγιστον εἶναι
[11, 11]	νόμιζε ὡς κατὰ πολιτῶν καὶ	πατρίδος,	καταλυομένας δ´ εὐσεβεῖς. θεοὶ γὰρ
[11, 9]	τὴν ἐρημίαν ποθεινοτέραν ἡγοῦνται τῆς	πατρίδος;	ὅτε γοῦν ἐδέησεν ὑμῖν καλέσαι
[11, 10]	πᾶσαν ἡγεῖσθαι γῆν ἀναγκαιοτέραν τῆς	πατρίδος;	οὐ γὰρ ἄτερ αἰτίας ταῦθ´
[11, 41]	οὐκ ἀναλήψεσθε τὸ φρόνημα τῆς	πατρίδος;	οὐ παραστήσεται λογισμὸς ὑμῖν τῆς
[11, 2]	ἁλούσης πολέμῳ κατὰ κράτος τῆς	πατρίδος	οὐ τὰ χρήματα μόνον ἀφῃροῦντο
[11, 40]	δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν ἐκ τῆς	πατρίδος	οὐδὲν ἀδικήσαντας, γυναικῶν τε ὕβρεις
[11, 45]	τοῦ δήμου λαβόντες ἐπὶ τῆς	λοχίτιδος	ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος Οὐαλέριος
[11, 22]	ἀφισταμένων τῆς ὑπὲρ τῶν κοινῶν	φροντίδος	καὶ τὸν ἀπράγμονα βίον μεθαρμοττομένων·
[11, 40]	νόμους ἐγγυηθεῖσαι καὶ θυγατέρες ἐπίγαμοι	φροντίδος	οὐ μικρᾶς δεόμεναι τοῖς ἔχουσι
[11, 13]	αὐτὰς καρποῦσθαι τὰς ἀληθεῖς τιμάς,	ἀπόδος	τὴν ἀριστοκρατίαν τῇ πατρίδι καὶ
[11, 22]	καὶ ἀνθρώπους τινὰς συναρπάσαντες, ἔπειτα	δέος	γὰρ εἰσῆλθεν αὐτοῖς, μὴ πρὸς
[11, 56]	τοῦ συλλόγου, τοῖς δὲ δημάρχοις	δέος	ἐνέπιπτε πρὸς τὴν ἀπόρρητον τῶν
[11, 39]	ὅπλα ἔχοντες μέγα παρεῖχον αὐτοῖς	δέος,	οἵ τε περὶ τὸν Οὐαλέριον
[11, 14]	ἐπὶ τὰ κρείττω βουλεύματα ὁ	θεὸς	ἄγει σε, καὶ ταῦτα πλείω
[11, 39]	οὓς δ´ ὁ τῆς κόρης	ἔλεος	δεινὰ καὶ πέρα δεινῶν διὰ
[11, 13]	τύγχανε παρὰ τῶν ἐπιγιγνομένων καὶ	κλέος	ἀθάνατον ἀντὶ τοῦ θνητοῦ σώματος
[11, 48]	ἦν γὰρ οὐ μόνον στρατηγὸς	ἀγαθός,	ἀλλὰ καὶ πολεμιστὴς κατὰ χεῖρα
[11, 26]	ὑπασπιστὴς τοῦ Σικκίου τὰ πολεμικὰ	ἀγαθὸς	εἰκάσας τὴν διάνοιαν αὐτῶν μηνυτὴς
[11, 38]	τὸ περὶ τὴν κόρην ἐπέγνω	πάθος,	ἀναπηδᾷ τε ἀπὸ τοῦ δίφρου
[11, 59]	λόγον ἀπέδωκαν οἱ ὕπατοι ταὐτὸ	πάθος	ἅπασι τοῖς παροῦσι συνέβη. οἱ
[11, 39]	γυναῖκές τε καὶ παρθένοι τὸ	πάθος	ἀποδυρόμεναι, αἱ μὲν ἄνθη καὶ
[11, 28]	πᾶσαν ὑπηρεσίαν ἕτοιμον, τό τε	πάθος	αὐτῷ διηγεῖται καὶ διδάξας, ὅσα
[11, 27]	χωρίον, ἔνθα ὑποκαθίζειν ἐστὶ λόχους	ἔθος,	ἀλλὰ ψιλὸν καὶ περιφανῆ καὶ
[11, 50]	Ῥωμαίων ἁπάντων τοῦτο εἰσηγησάμενοι τὸ	ἔθος.	ἐκ δὲ τούτου πάλιν εἰς
[11, 3]	πότερον αὐθάδη καὶ μισοπόνηρον οἵας	ἔθος	ἦν ποιεῖσθαι τοῖς τε βασιλεῦσι
[11, 12]	ἀνθρώπων ὁμιλίας, οἱ δ´ εἰς	μέγεθος	ἀρχῆς, οἱ δ´ εἰς τὴν
[11, 43]	λοχαγοί, πλὴν οὐ τοσοῦτοι τὸ	πλῆθος,	ἀλλ´ ἐλάττους παρὰ πολὺ τῶν
[11, 28]	καὶ τὸ ἐν τῇ πόλει	πλῆθος	ἅπαν διὰ ταύτας ἐξεπολεμώθη τὰς
[11, 63]	ἐγινώσκετο καὶ τῶν χρημάτων τὸ	πλῆθος,	ἀφ´ ὧν ἔδει τὰς εἰς
[11, 61]	τὴν ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες τὸ	πλῆθος	εἰς τὴν ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο
[11, 3]	τῆς βουλῆς ἢ τὸ δημοτικὸν	πλῆθος	ἢ τούτων μὲν οὐδέτερον, ἐπεὶ
[11, 50]	ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν εἰς ἐκκλησίαν τὸ	πλῆθος·	καὶ πολλὰ τῆς βουλῆς κατηγορήσαντες,
[11, 22]	ἀρξαμένου καὶ τὸ ἄλλο πολιτικὸν	πλῆθος	οὐκέτι λάθρα καὶ κατ´ ὀλίγους,
[11, 49]	{φέρων} εἰς οἶκτον ἐφελκόμενα τὸ	πλῆθος.	ταῦτα δὴ πάντα κατηγορήματα τῶν
[11, 32]	τοῦ μνηστῆρος ἀντεχομένην. ἰδόντες δὲ	πένθος	ἐλεεινὸν οἱ περὶ τὸ βῆμα
[11, 39]	αὐτὸς ὁ τῆς ἀρχαίας καταστάσεως	πόθος	εἰς ταύτην τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν
[11, 13]	καλοῦ} τῆς δόξης διώκουσα καὶ	πόθος	ἡδονῶν ὀλεθρίων, ἃς οἱ τυραννικοὶ
[11, 22]	οἱ κωλυόμενοι τράπωνται, καὶ λογισμὸς	ὀρθὸς	ὡς κρεῖττον εἴη σφίσιν ἐκποδῶν
[11, 57]	καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ αὐτῶν	Γάϊος	Κανολήιος περὶ μὲν τοῦ δίκαιον
[11, 22]	δὲ τούτων ἀνὴρ ἦν ἐπιφανὴς	Γάιος	Κλαύδιος, ὁ τοῦ κορυφαιοτάτου τῆς
[11, 55]	τῶν ὑπάτων αὐτοὶ καθ´ ἑαυτούς.	Γάϊος	μὲν οὖν Κλαύδιος ἥκιστα δημοτικὸς
[11, 9]	ἴσως, ὅσοις τῇ πατρίδι δωσιν,	ἀναγκαῖός	ἐστιν ὁ περὶ τῶν κοινῇ
[11, 48]	ἀλλὰ καὶ πολεμιστὴς κατὰ χεῖρα	γενναῖος·	καὶ τῶν ἱππέων μεγάλην προθυμίαν
[11, 1]	ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα στάδιον Κρίσων	Ἱμεραῖος,	ἄρχοντος Ἀθήνησι Φιλίσκου καταλύουσι Ῥωμαῖοι
[11, 23]	Σέργιος καὶ Τίτος Ἀντώνιος καὶ	τελευταῖος	Καίσων Δουέλλιος ἐπὶ τὸν πρὸς
[11, 5]	~Ὡς δὲ ταῦτ´ εἶπεν, ὁ	Φάβιος	ἐκάθητο ὑπ´ αἰσχύνης οὐδὲν ἀποκρινόμενος,
[11, 23]	ἔχοντες ἐξῆγον ἐπὶ Σαβίνους Κόιντος	Φάβιος	καὶ Κόιντος Ποιτέλιος καὶ Μάνιος
[11, 23]	καὶ Λεύκιος Μηνύκιος καὶ Μάρκος	Σέργιος	καὶ Τίτος Ἀντώνιος καὶ τελευταῖος
[11, 37]	ἐκ τῆς ἀγορᾶς, ὁ δὲ	Κλαύδιος	ἀπῆγε τὴν παῖδα τῷ πατρὶ
[11, 17]	ἕως ἂν ἀποδείξωμεν ἑτέρας ἀρχάς.	Κλαύδιος	γὰρ ἡμᾶς ἔπεισε περὶ μηδενὸς
[11, 32]	τοῖς κεκριμένοις ἐκέλευον· ὁ δὲ	Κλαύδιος	ἐπιλαβόμενος τῆς παιδὸς ἀπάγειν ἐβούλετο
[11, 34]	καὶ τοὺς μάρτυρας, οὓς ὁ	Κλαύδιος	ἔφη πολλοὺς καὶ ἀξιοχρέους παρέξεσθαι,
[11, 55]	καθ´ ἑαυτούς. Γάϊος μὲν οὖν	Κλαύδιος	ἥκιστα δημοτικὸς ὢν καὶ ταύτην
[11, 15]	Μετὰ τοῦτον ἀνίσταται πάλιν ὁ	Κλαύδιος	κατηφὴς καὶ μεστοὺς ἔχων τοὺς
[11, 19]	τρόπον ἐπιμελεῖται τῶν κοινῶν, ὅσα	Κλαύδιος	ὁ βέλτιστος εἶπε, καὶ ἐμοὶ
[11, 30]	αὐτῆς βούλεται γενέσθαι τὴν κρίσιν	Κλαύδιος,	ὁ μηδὲν ἠδικῆσθαι φάμενος ἐν
[11, 23]	τῶν δύο τούτων ταγμάτων Ἄππιος	Κλαύδιος	ὁ προεστηκὼς τῆς ὀλιγαρχίας καὶ
[11, 46]	δημόσιον. εἰσαγγέλλεται δὲ καὶ Μάρκος	Κλαύδιος	ὁ τὴν παρθένον ἐπιβαλόμενος ὡς
[11, 28]	ἐπίγαμον οὖσαν ἤδη θεασάμενος Ἄππιος	Κλαύδιος	ὁ τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμὼν ἀναγινώσκουσαν
[11, 29]	βουλόμενος. ~Σιωπῆς δὲ γενομένης Μάρκος	Κλαύδιος	ὁ τῆς παιδὸς ἐπιλαβόμενος τοιοῦτον
[11, 22]	τούτων ἀνὴρ ἦν ἐπιφανὴς Γάιος	Κλαύδιος,	ὁ τοῦ κορυφαιοτάτου τῆς δεκαδαρχίας
[11, 56]	συνέδριον παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ	Κλαύδιος·	Οὐκ ἀγνοῶ μέν, ἔφησεν, ἡλίκων
[11, 33]	προσελθόντων δ´ αὐτῶν ὁ μὲν	Κλαύδιος	τοὺς αὐτοὺς πάλιν διεξελθὼν λόγους
[11, 60]	συνεδρίῳ γνώμην εἰσέφερεν, ἣν εἰσηγήσατο	Κλαύδιος,	ὥσπερ ἔφην, ἀντὶ τῶν ὑπάτων
[11, 49]	φανεροῦ, μάλιστα δὲ Κλαυδίου Γαΐου·	θεῖος	δ´ ἦν οὗτος, ὥσπερ ἔφην,
[11, 22]	τοῦ κορυφαιοτάτου τῆς δεκαδαρχίας Ἀππίου	θεῖος,	ἐμπεδῶν τὰς ὑποσχέσεις, ἃς ἐπὶ
[11, 30]	τὸν λόγον ὁ τῆς κόρης	θεῖος	ὀλίγα καὶ αὐτὰ τὰ πρὸς
[11, 38]	ὁ κηδεστὴς καὶ Νομιτώριος ὁ	θεῖος	σὺν τοῖς ἄλλοις ἑταίροις τε
[11, 28]	καὶ παρῆν ὁ πρὸς μητρὸς	θεῖος	τῆς παρθένου Πόπλιος Νομιτώριος φίλους
[11, 30]	κατὰ τοὺς νόμους, αὐτὸς ποιεῖσθαι	θεῖος	ὢν τῆς κόρης καὶ τὰ
[11, 23]	καὶ Κόιντος Ποιτέλιος καὶ Μάνιος	Ῥαβολήιος.	πέντε δὲ τὰ λοιπὰ τάγματα
[11, 57]	παρελθὼν εἷς ἐξ αὐτῶν Γάϊος	Κανολήιος	περὶ μὲν τοῦ δίκαιον ἢ
[11, 26]	τῶν ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων διέφθειραν αὐτόν.	Σίκκιος	μὲν δὴ τοιαύτης καταστροφῆς ἔτυχεν.
[11, 25]	ἐκεῖ. ἦν δ´ ὁ φονευθεὶς	Σίκκιος,	ὁ τὰς ἑκατὸν εἴκοσι μάχας
[11, 27]	τραυμάτων. αὐτός τε γὰρ ὁ	Σίκκιος	πολλὰς εἶχε πληγὰς τὰς μὲν
[11, 44]	περὶ τὸν στρατιωτικὸν ἠσεβηκότων ὅρκον.	Λεύκιος	δὲ Οὐαλέριος {ἀλλ´ ὑπὲρ τῶν
[11, 28]	πατρῷον ὄνομα φέρουσα, ἣν ἐνεγγυήσατο	Λεύκιος	εἷς ἐκ τῶν δεδημαρχηκότων υἱὸς
[11, 20]	πρὶν ἡμέραν γενέσθαι δικτάτωρ ἀπεδέδεικτο	Λεύκιος	Κοίντιος ὁ βέλτιστος, οὐδ´ ἐν
[11, 15]	ἐκάθισε. μετὰ δὲ τοῦτον ἀναστὰς	Λεύκιος	Κοίντιος ὁ καλούμενος Κικιννᾶτος καὶ
[11, 15]	καὶ Τίτος Κοίντιος Καπετωλῖνος καὶ	Λεύκιος	Λουκρήτιος καὶ πάντες ἑξῆς οἱ
[11, 44]	δ´ ἀγορεύειν γνώμην ἕκαστον ἔδει,	Λεύκιος	μὲν Κορνήλιος ἔφη δεῖν ἀπεῖναι
[11, 23]	παραλαβόντες Μάρκος τε Κορνήλιος καὶ	Λεύκιος	Μηνύκιος καὶ Μάρκος Σέργιος καὶ
[11, 28]	ἐμφανής, καὶ μετ´ οὐ πολὺ	Λεύκιος,	ὁ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐνεγγυημένος
[11, 4]	ταῦτα δὲ αὐτοῦ λέγοντος ἀνίσταται	Λεύκιος	Οὐαλέριος ἐπωνυμίαν Ποτῖτος, ἀνὴρ μέγα
[11, 22]	περὶ καταλύσεως τῆς δεκαδαρχίας εἰπεῖν,	Λεύκιος	Οὐαλέριος καὶ Μάρκος Ὁράτιος, φραξάμενοί
[11, 45]	τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην,	Λεύκιος	Οὐαλέριος Ποτῖτος καὶ Μάρκος Ὁράτιος
[11, 28]	αὐτούς. ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν,	Λεύκιος	Οὐεργίνιος, οὐδενὸς χείρων τὰ πολεμικά,
[11, 62]	πάλιν ἐκ τῶν πατρικίων ὕπατοι	Λεύκιος	Παπίριος Μογιλλᾶνος καὶ Λεύκιος Σεμπρώνιος
[11, 62]	ὕπατοι Λεύκιος Παπίριος Μογιλλᾶνος καὶ	Λεύκιος	Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος, ἑνὸς τῶν ἀποθεμένων
[11, 60]	θορύβου τέταρτος ἀνίσταται κληθεὶς Τίτος	Γενύκιος,	ἀδελφὸς θατέρου τῶν ὑπάτων· ὃς
[11, 58]	πρᾶγμα παρελθὼν ἅτερος τῶν ὑπάτων	Γενύκιος	ἀπολογεῖσθαι καὶ πραΰνειν τὰς ὀργὰς
[11, 56]	εἰ βουλομένοις ἐστίν, εἰσηγείσθω Τίτος	Γενύκιος	οὗτος· πρεπωδεστάτη γὰρ ἡ γνώμη
[11, 23]	Μάρκος τε Κορνήλιος καὶ Λεύκιος	Μηνύκιος	καὶ Μάρκος Σέργιος καὶ Τίτος
[11, 44]	ὁδὸν ἀποδειχθέντες, ὧν ἐπιφανέστατος Σέξτος	Μάλιος	ἦν. ἐπεὶ δὲ συνέμιξαν ἀλλήλοις,
[11, 23]	Σαβίνους Κόιντος Φάβιος καὶ Κόιντος	Ποιτέλιος	καὶ Μάνιος Ῥαβολήιος. πέντε δὲ
[11, 16]	αὐτοὺς ἑταιρίαν. καὶ παρελθὼν Μάρκος	Κορνήλιος	ἀνίστησι Λεύκιον Κορνήλιον τὸν ἀδελφόν,
[11, 21]	ἀποφάσεις ταῦτα λέγων πιθανὸς ἦν·	Κορνήλιος	δ´ ὁ συμβουλεύων τοῖς δέκα
[11, 21]	νόμον, ἐπειδὴ τοῖς πλείοσιν ὑμῶν	Κορνήλιος	ἐδόκει τὰ κράτιστα ὑποθέσθαι, τοῦτον
[11, 19]	κατὰ τὸ βέλτιστον. ἐπεὶ δὲ	Κορνήλιος	εἰς τὸ ἀδύνατον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο
[11, 20]	συμφέροντα καὶ δυνατά. ἣν δὲ	Κορνήλιος	εἰσηγεῖται γνώμην, κατάλυσις ὁμολογουμένη τῆς
[11, 44]	γνώμην ἕκαστον ἔδει, Λεύκιος μὲν	Κορνήλιος	ἔφη δεῖν ἀπεῖναι τοὺς ταχθέντας
[11, 23]	λοιπὰ τάγματα παραλαβόντες Μάρκος τε	Κορνήλιος	καὶ Λεύκιος Μηνύκιος καὶ Μάρκος
[11, 15]	δὲ τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν προελθὼν	Κορνήλιος	Μάρκος· Ἡμεῖς μέν, ἔφησεν, ὦ
[11, 31]	δὲ μέλλων ἄγεσθαι τὴν κόρην	Ἰκίλιος	ἐμφύεταί τε αὐτῆς καί φησιν·
[11, 38]	περὶ τὸ πτῶμα τῆς κόρης	Ἰκίλιός	τε ὁ κηδεστὴς καὶ Νομιτώριος
[11, 46]	τὸ πολίτευμα εἰσηγησάμενος ἦν Μάρκος	Δοέλλιος	ὁ δήμαρχος ἀχθομένων ἤδη τῶν
[11, 23]	Τίτος Ἀντώνιος καὶ τελευταῖος Καίσων	Δουέλλιος	ἐπὶ τὸν πρὸς Αἰκανοὺς πόλεμον
[11, 28]	πρὸς μητρὸς θεῖος τῆς παρθένου	Πόπλιος	Νομιτώριος φίλους τε πολλοὺς ἐπαγόμενος
[11, 63]	διχομήνιδι τοῦ Δεκεμβρίου μηνὸς Μάρκος	Γεγάνιος	Μακερῖνος τὸ δεύτερον καὶ Τίτος
[11, 51]	τούτων τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες, Μάρκος	Γεγάνιος	~{Μηδὲν δ´ αὐτῶν ἀποκρινομένων, ἀλλ´
[11, 23]	Φάβιος καὶ Κόιντος Ποιτέλιος καὶ	Μάνιος	Ῥαβολήιος. πέντε δὲ τὰ λοιπὰ
[11, 33]	τοῦ τάγματος, ὑφ´ οὗ ἦν	Οὐεργίνιος,	ἀξιῶν αὐτὸν κατέχειν τὸν ἄνδρα
[11, 40]	πόλιν ἐν τοιαύταις ἦν ταραχαῖς.	Οὐεργίνιος	δ´, ὃν ἔφην αὐτόχειρα γενέσθαι
[11, 43]	δι´ εὐλαβείας αὐτοὺς ἔχοντας ὁρῶν	Οὐεργίνιος	ἐδίδασκεν, ὅτι λέλυκεν αὐτῶν τὸν
[11, 51]	ἐνιαυτὸν Λάρος Ἑρμίνιος καὶ Τίτος	Οὐεργίνιος·	καὶ οἱ παρὰ τούτων τὴν
[11, 28]	ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν, Λεύκιος	Οὐεργίνιος,	οὐδενὸς χείρων τὰ πολεμικά, λόχου
[11, 43]	ἔχουσι τὰ ἡμέτερα. ~Ὁ δὲ	Οὐεργίνιος	ὑπό τ´ ὀργῆς καὶ ἐκ
[11, 37]	ἀνακαλοῦσαν. ἐν τοιούτοις δὴ κακοῖς	Οὐεργίνιος	ὢν ἔργον εἰς νοῦν βάλλεται
[11, 51]	τὸν ἑξῆς ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν Λάρος	Ἑρμίνιος	καὶ Τίτος Οὐεργίνιος· καὶ οἱ
[11, 62]	Λεύκιος Παπίριος Μογιλλᾶνος καὶ Λεύκιος	Σεμπρώνιος	Ἀτρατῖνος, ἑνὸς τῶν ἀποθεμένων τὴν
[11, 23]	καὶ Μάρκος Σέργιος καὶ Τίτος	Ἀντώνιος	καὶ τελευταῖος Καίσων Δουέλλιος ἐπὶ
[11, 33]	καὶ συνέβη. ὅ τε γὰρ	Ἀντώνιος	τὰς ἐπιστολὰς δεξάμενος περὶ πρώτην
[11, 35]	ὡς αὐτὸς δὴ πλείονος ὢν	ἄξιος	ἐλέου καὶ δεινότερα ὑπὸ τῆς
[11, 8]	διαγνῶναι. πολλῆς γὰρ ἂν ἐπιτιμήσεως	ἄξιος	ἦν, εἴ τις ἐκεῖνον ἀφεὶς
[11, 41]	ὑμῖν τῆς ἀρετῆς τῶν γονέων	ἄξιος,	οἳ διὰ μιᾶς γυναικὸς ὕβριν
[11, 40]	τὸν πρὸς Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτος	οἷος	ἐκ τῆς πόλεως ἐξέδραμεν, αἵματι
[11, 39]	τοὺς ὁμόσε χωροῦντας. ~Ὁ δ´	Ἄππιος	ἀδημονῶν ἐπὶ τῷ παρ´ ἐλπίδα
[11, 38]	ὥστ´ ἠναγκάσθη ἀκούσας ταῦθ´ ὁ	Ἄππιος	ἅμα συχνοῖς ἑταίροις καὶ πελάταις
[11, 5]	ἐκάθητο ὑπ´ αἰσχύνης οὐδὲν ἀποκρινόμενος,	Ἄππιος	δὲ καὶ οἱ λοιποὶ δέκα
[11, 31]	δίκαια ἀξιοῖ, μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον	Ἄππιος·	Ἐγὼ τὸν μὲν νόμον, εἶπεν,
[11, 37]	καὶ παθῶν σιωπὴν γενέσθαι κελεύσας	Ἄππιος	ἔλεξεν· Εἰ μὴ παύσεσθε διαστασιάζοντες
[11, 41]	τοῦ φανεροῦ βιάζεσθαι καὶ προπηλακίζειν	Ἄππιος	ἐπεβάλετο, ἀλλὰ καὶ ὑμῶν εἰσι
[11, 21]	καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ αὐτῶν,	Ἄππιος,	ἔφη· Περὶ τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 39]	ἐρημούμενον δὴ θεωρῶν ἑαυτὸν ὁ	Ἄππιος	ἠναγκάσθη μεταγνῶναι καὶ ἀπελθεῖν ἐκ
[11, 6]	βουλήν· ἔπειτα προσελθὼν ἐξ αὐτῶν	Ἄππιος	καὶ δεηθεὶς τῶν θορυβούντων βραχὺν
[11, 4]	παριόντα δ´ αὐτὸν ἔτι καταμαθὼν	Ἄππιος	καὶ καθ´ ἑαυτοῦ τι λέξειν
[11, 32]	τοῦ στρατηγοῦ καταφυγεῖν. ὁ δ´	Ἄππιος	καταρχὰς μὲν εἰς πολλὴν ταραχὴν
[11, 23]	δὲ τῶν δύο τούτων ταγμάτων	Ἄππιος	Κλαύδιος ὁ προεστηκὼς τῆς ὀλιγαρχίας
[11, 28]	κόρην ἐπίγαμον οὖσαν ἤδη θεασάμενος	Ἄππιος	Κλαύδιος ὁ τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμὼν
[11, 44]	πολλοῖς τῆς διανοίας αὐτῶν οὔσης	Ἄππιος	μέν, οἷα δὴ συγγινώσκων ἑαυτῷ
[11, 15]	τοὺς ὀφθαλμοὺς δακρύων καί φησιν·	Ἄππιος	μὲν οὐδ´ ἀποκρίσεως ἄξιον ἡγεῖταί
[11, 15]	ἀποθησομένων τῶν δέκα τὴν ἀρχήν,	Ἄππιος	μὲν πρὸς ταῦτα οὐδὲν ἠξίωσεν
[11, 4]	πληρωθέντος δὲ τοῦ συνεδρίου προελθὼν	Ἄππιος,	ὁ τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών, ἀπήγγειλεν
[11, 35]	ἀλλήλους διαλαλοῦντες ἔκλαιον. ὁ δὲ	Ἄππιος,	οἷα δὴ φύσιν τε οὐ
[11, 28]	συγγενεῖς τῆς κόρης· καὶ ὁ	Ἄππιος	οὕτως ἐκέλευσε ποιεῖν. ὡς δ´
[11, 46]	μετὰ τοῦτο εἰς τὸν δῆμον	Ἄππιος	ὑπὸ τοῦ Οὐεργινίου κατηγορηθεὶς ἐπὶ
[11, 28]	ἐπὶ τοῦ βήματος τηνικαῦτα μόνος	Ἄππιος	χρηματίζων τε καὶ δικάζων τοῖς
[11, 7]	με πρῶτον γνώμην ἀποφαίνεσθαι ἀξιοῖ	Ἄππιος,	ὦ βουλή, τιμῶν διὰ τὸ
[11, 38]	ἀμφὶ τετρακοσίους γενέσθαι. ~Ὁ δὲ	Ἄππιος,	ὡς τὸ περὶ τὴν κόρην
[11, 44]	τεταγμένος ἐπὶ τῆς πόλεως Σπόριος	Ὄππιος,	διαταραχθεὶς κατ´ ἀρχὰς καὶ αὐτός,
[11, 46]	ἀναρτησάμενος βρόχῳ. μετ´ ἐκεῖνον Σπόριος	Ὄππιος	εἰσαχθεὶς εἰς τὸν δῆμον ὑφ´
[11, 43]	κυρίους, ὧν ἡγεμὼν ἦν Μάρκος	Ὄππιος,	ἔμενον ἐφ´ ἡσυχίας. ~Ἧκον δ´
[11, 23]	ὀλιγαρχίας καὶ σὺν αὐτῷ Σπόριος	Ὄππιος.	τρία δὲ ἔχοντες ἐξῆγον ἐπὶ
[11, 44]	στρατιωτικὸν ἠσεβηκότων ὅρκον. Λεύκιος δὲ	Οὐαλέριος	{ἀλλ´ ὑπὲρ τῶν Ῥωμαϊκῶν νόμων,
[11, 4]	οὐχ ὑπὲρ τούτων, ἔφησεν ὁ	Οὐαλέριος,	ἀνέστηκα ἐρῶν, ἀλλ´ ὑπὲρ ἄλλων
[11, 21]	ὑπὸ τούτου γνώμην γράψαντες ἐκφέρομεν.	Οὐαλέριος	δὲ καὶ οἱ μετ´ αὐτοῦ
[11, 4]	δὲ αὐτοῦ λέγοντος ἀνίσταται Λεύκιος	Οὐαλέριος	ἐπωνυμίαν Ποτῖτος, ἀνὴρ μέγα φρονῶν
[11, 49]	καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον	Οὐαλέριος	ἧκεν, ἦν τ´ ἀμφοτέροις μέγα
[11, 4]	προγόνοις· πατὴρ μὲν γὰρ αὐτῷ	Οὐαλέριος	ἦν ὁ τὸν Σαβῖνον Ἑρδώνιον
[11, 22]	καταλύσεως τῆς δεκαδαρχίας εἰπεῖν, Λεύκιος	Οὐαλέριος	καὶ Μάρκος Ὁράτιος, φραξάμενοί τε
[11, 47]	τὰ ψηφισθέντα ὑπὸ τῆς βουλῆς	Οὐαλέριος	μὲν ἅτερος τῶν ὑπάτων τὴν
[11, 47]	πολλὰ καὶ λείαν ἄφθονον περιεβάλοντο.	Οὐαλέριος	μὲν δὴ ταῦτα διαπραξάμενος ἀδεῶς
[11, 21]	τέλος ἔδει τὰ βουλεύματα λαβεῖν,	Οὐαλέριος	μὲν ἠξίου διαδικασίαν τοὺς δέκα
[11, 45]	λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος	Οὐαλέριος	Ποτῖτος καὶ Μάρκος Ὁράτιος Βαρβᾶτος,
[11, 38]	τὴν διάνοιαν αὐτοῦ τῆς ἐξόδου	Οὐαλέριός	τε καὶ Ὁράτιος, οὓς ἔφην
[11, 4]	τίνος ἔλαττον τοῦτο κακόν, ὅτε	Οὐαλέριος	ὢν {Ποτῖτος} ὡς εἷς τῶν
[11, 62]	ἐκ τῶν πατρικίων ὕπατοι Λεύκιος	Παπίριος	Μογιλλᾶνος καὶ Λεύκιος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος,
[11, 44]	αὐτῷ τεταγμένος ἐπὶ τῆς πόλεως	Σπόριος	Ὄππιος, διαταραχθεὶς κατ´ ἀρχὰς καὶ
[11, 46]	ἑαυτὸν ἀναρτησάμενος βρόχῳ. μετ´ ἐκεῖνον	Σπόριος	Ὄππιος εἰσαχθεὶς εἰς τὸν δῆμον
[11, 23]	τῆς ὀλιγαρχίας καὶ σὺν αὐτῷ	Σπόριος	Ὄππιος. τρία δὲ ἔχοντες ἐξῆγον
[11, 29]	περὶ τὴν κόρην, Ἄππιε Κλαύδιε·	κύριος	δ´ αὐτῆς ὢν κατὰ τοὺς
[11, 52]	Ῥωμαίων δῆμος τῆς ἀμφιλόγου χώρας	κύριος.	ταῦτα μὲν ἐπὶ τούτων τῶν
[11, 38]	Ἰκίλιός τε ὁ κηδεστὴς καὶ	Νομιτώριος	ὁ θεῖος σὺν τοῖς ἄλλοις
[11, 28]	μητρὸς θεῖος τῆς παρθένου Πόπλιος	Νομιτώριος	φίλους τε πολλοὺς ἐπαγόμενος καὶ
[11, 25]	ἔργοις ἀποδειξαμένου θάνατος ὠμὸς καὶ	ἀνόσιος	ἐπιτελεσθεὶς ἐν θατέρῳ τῶν στρατοπέδων,
[11, 40]	δήμου συγχωρήματι λαβόντες, ὁ γὰρ	ἐνιαύσιος	αὐτοῖς τῆς ἀρχῆς χρόνος, ὃν
[11, 45]	Λεύκιος Οὐαλέριος Ποτῖτος καὶ Μάρκος	Ὁράτιος	Βαρβᾶτος, αὐτοί τε δημοτικοὶ τὰς
[11, 48]	πολεμίων ἐπιὼν ἐδῄου. ~Μάρκος δ´	Ὁράτιος	ἐπὶ τὸν κατὰ Σαβίνων πόλεμον
[11, 5]	λέγειν ὀρθῶς ἡγουμένων, ἀνίσταται Μάρκος	Ὁράτιος	ὁ Βαρβᾶτος ἐπικληθεὶς ἀπόγονος Ὁρατίου
[11, 38]	τῆς ἐξόδου Οὐαλέριός τε καὶ	Ὁράτιος,	οὓς ἔφην ἡγεμονικωτάτους εἶναι τῶν
[11, 22]	εἰπεῖν, Λεύκιος Οὐαλέριος καὶ Μάρκος	Ὁράτιος,	φραξάμενοί τε τὰς οἰκίας ὅπλοις
[11, 15]	Τίτος Κοίντιος Καπετωλῖνος καὶ Λεύκιος	Λουκρήτιος	καὶ πάντες ἑξῆς οἱ πρωτεύοντες
[11, 25]	ἐκράτησε καὶ τῆς ὁλοσχεροῦς νίκης	αἴτιος	ἐγένετο τοῖς ὑπάτοις. τοῦτον δὴ
[11, 15]	ὁ καλούμενος Κικιννᾶτος καὶ Τίτος	Κοίντιος	Καπετωλῖνος καὶ Λεύκιος Λουκρήτιος καὶ
[11, 63]	Μακερῖνος τὸ δεύτερον καὶ Τίτος	Κοίντιος	Καπιτωλῖνος τὸ πέμπτον. οὗτοι διδάξαντες
[11, 20]	ἡμέραν γενέσθαι δικτάτωρ ἀπεδέδεικτο Λεύκιος	Κοίντιος	ὁ βέλτιστος, οὐδ´ ἐν τῇ
[11, 15]	μετὰ δὲ τοῦτον ἀναστὰς Λεύκιος	Κοίντιος	ὁ καλούμενος Κικιννᾶτος καὶ Τίτος
[11, 55]	εἶναι τῆς πόλεως. Τίτος δὲ	Κοίντιος	οὐκ εἴα {τῇ} βίᾳ κατείργειν
[11, 52]	ἀποκρινομένων, ἀλλ´ ἀγανακτούντων παρελθὼν αὖθις	Σκάπτιος	ἐπὶ τὸ βῆμα· Ἔχετ´, ἔφη,
[11, 28]	Λεύκιος εἷς ἐκ τῶν δεδημαρχηκότων	υἱὸς	Ἰκιλίου τοῦ πρώτου τε καταστησαμένου
[11, 33]	τῇ κόρῃ προσήκοντες, Νομιτωρίου τε	υἱὸς	καὶ ἀδελφὸς Ἰκιλίου, προαποσταλέντες ὑπὸ
[11, 13]	ἂν γένηταί τις ἐξ ἀγαθοῦ	κακός,	ὑπὸ τούτων πάλιν αὐτὸν ἐκ
[11, 42]	δὲ δυνάμεις ἀναστήσαντας ἐκ τοῦ	χάρακος	ἄγειν ἐπὶ τοὺς πολεμίους, καὶ
[11, 48]	πλειόνων αἰχμαλώτων τετυχηκὼς τοῦ τε	χάρακος	αὐτῶν ἐρήμου κρατήσας, ἐν ᾧ
[11, 47]	δ´ αἰχμαλώτους ἔλαβον, τοῦ δὲ	χάρακος	αὐτῶν κρατήσαντες χρήματα πολλὰ καὶ
[11, 32]	τεττάρων ὡρῶν αὔριον ἐκ τοῦ	χάρακος	δεῦρο ἀγαγεῖν. πλείονα δ´ αὐτῶν
[11, 26]	δὲ πολὺ προελθόντες ἀπὸ τοῦ	χάρακος	εἰς χωρίον ἦλθον ὀχθηρὸν καὶ
[11, 25]	ὡς πᾶσιν ἐδόκει, τοῦ τε	χάρακος	ἐκράτησε καὶ τῆς ὁλοσχεροῦς νίκης
[11, 43]	σημεῖα καὶ προῆγον ἐκ τοῦ	χάρακος.	ἔμελλον δ´, ὅπερ εἰκὸς ἐν
[11, 47]	ἐπιφαινόμενοι· οἵ τ´ ἐκ τοῦ	χάρακος	ἐπεὶ τοὺς σφετέρους προσιόντας ἐθεάσαντο,
[11, 33]	θυγατέρα καὶ διαδρὰς ἐκ τοῦ	χάρακος.	ἔφθησαν δ´ αὐτὸν οἱ τῇ
[11, 23]	πολέμιοι καὶ τοὺς ὑποστάντας τοῦ	χάρακος	καταβαλόντες ἐπέβησαν τῶν ἐρυμάτων· καὶ
[11, 37]	τῶν ἀγαγόντων αὐτὸν ἐκ τοῦ	χάρακος	νεανίσκων καὶ τότε συμπροπεμπόντων. ἠκολούθει
[11, 24]	πολεμικὰς χρείας, ἔξω γενόμενοι τοῦ	χάρακος	οὐδαμοῦ ἔτι ὤφθησαν. οἱ δὲ
[11, 48]	προαγαγὼν καὶ αὐτὸς ἐκ τοῦ	χάρακος	τὰς δυνάμεις ἀντεπῆγε θᾶττον ὅλῃ
[11, 34]	ἐλάμβανε παιδίον μᾶλλον ἢ οὐ	γυναικὸς	ἐλευθέρας κατὰ γένος ἢ φιλίαν
[11, 41]	γονέων ἄξιος, οἳ διὰ μιᾶς	γυναικὸς	ὕβριν ὑφ´ ἑνὸς τῶν Ταρκυνίου
[11, 34]	τὸ κρεῖττον ἀντὶ τοῦ χείρονος	εἰκὸς	εἶναι λαβεῖν. πρός τε τὸν
[11, 43]	τοῦ χάρακος. ἔμελλον δ´, ὅπερ	εἰκὸς	ἐν ποικίλοις τ´ ἤθεσι καὶ
[11, 60]	ὀργὴν ἐλάμβανον. ~Θορύβου δέ, ὅπερ	εἰκός,	ἐπὶ τῇ γνώμῃ γενομένου διὰ
[11, 39]	ὀλιγαρχῶν κατηγορίαν. ἔμελλέ τε, ὅπερ	εἰκὸς	ἦν, οὓς μὲν τὸ ἀξίωμα
[11, 2]	ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν. ὥσθ´, ὅπερ	εἰκὸς	ἦν, τελευτῶντες αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ
[11, 41]	τῶν τυράννων ἐπιθυμίαι κατὰ τὸ	εἰκός,	οἷα δὴ μήτε νόμον ἔχουσαι
[11, 30]	ἔλεξε καὶ ἠγανάκτει κατὰ τὸ	εἰκός,	ὅταν εἰρήνη γένηται καὶ πάντες
[11, 19]	ὑστάτοις ἀποδεδώκασι λόγον ἐνθυμηθέντες, ὅπερ	εἰκός,	ὅτι τῇ τε Κλαυδίου γνώμῃ
[11, 39]	οὐκ ἠξίουν αἵματι πολιτικῷ τὸ	νεῖκος	διαιρεῖν. ~Τὰ μὲν δὴ κατὰ
[11, 13]	τῇ προαιρέσει τῶν πολιτευμάτων μὴ	τυραννικός,	ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς καὶ φεῦγε τοὺς
[11, 41]	μέχρι τῆς ἐμῆς θυγατρὸς ὁ	τυραννικὸς	ἔρως προελθὼν στήσεται, καὶ περὶ
[11, 13]	τῶν πολιτευμάτων μὴ τυραννικός, ἀλλ´	ἀριστοκρατικὸς	καὶ φεῦγε τοὺς πρὸς ἡδονὴν
[11, 55]	Γάϊος μὲν οὖν Κλαύδιος ἥκιστα	δημοτικὸς	ὢν καὶ ταύτην διαδεδεγμένος ἐκ
[11, 25]	συνειδὼς ὡς ἐξ ἐπιβουλῆς ἐγίνετο,	στρατιωτικὸς	ἀνὴρ καὶ τὸν τρόπον ἁπλοῦς
[11, 43]	ὅ τε γὰρ ὅρκος ὁ	στρατιωτικός,	ὃν ἁπάντων μάλιστα ἐμπεδοῦσι Ῥωμαῖοι,
[11, 63]	τῇ διχομήνιδι τοῦ Δεκεμβρίου μηνὸς	Μάρκος	Γεγάνιος Μακερῖνος τὸ δεύτερον καὶ
[11, 51]	παρὰ τούτων τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες,	Μάρκος	Γεγάνιος ~{Μηδὲν δ´ αὐτῶν ἀποκρινομένων,
[11, 48]	γῆν τῶν πολεμίων ἐπιὼν ἐδῄου.	~Μάρκος	δ´ Ὁράτιος ἐπὶ τὸν κατὰ
[11, 46]	τοῦτο τὸ πολίτευμα εἰσηγησάμενος ἦν	Μάρκος	Δοέλλιος ὁ δήμαρχος ἀχθομένων ἤδη
[11, 15]	τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν προελθὼν Κορνήλιος	Μάρκος·	Ἡμεῖς μέν, ἔφησεν, ὦ Κλαύδιε,
[11, 46]	τὸ δημόσιον. εἰσαγγέλλεται δὲ καὶ	Μάρκος	Κλαύδιος ὁ τὴν παρθένον ἐπιβαλόμενος
[11, 29]	τί βουλόμενος. ~Σιωπῆς δὲ γενομένης	Μάρκος	Κλαύδιος ὁ τῆς παιδὸς ἐπιλαβόμενος
[11, 16]	πρὸς αὐτοὺς ἑταιρίαν. καὶ παρελθὼν	Μάρκος	Κορνήλιος ἀνίστησι Λεύκιον Κορνήλιον τὸν
[11, 43]	ἀποδείξαντες κυρίους, ὧν ἡγεμὼν ἦν	Μάρκος	Ὄππιος, ἔμενον ἐφ´ ἡσυχίας. ~Ἧκον
[11, 45]	ἔφην, Λεύκιος Οὐαλέριος Ποτῖτος καὶ	Μάρκος	Ὁράτιος Βαρβᾶτος, αὐτοί τε δημοτικοὶ
[11, 5]	αὐτοὺς λέγειν ὀρθῶς ἡγουμένων, ἀνίσταται	Μάρκος	Ὁράτιος ὁ Βαρβᾶτος ἐπικληθεὶς ἀπόγονος
[11, 22]	δεκαδαρχίας εἰπεῖν, Λεύκιος Οὐαλέριος καὶ	Μάρκος	Ὁράτιος, φραξάμενοί τε τὰς οἰκίας
[11, 23]	Κορνήλιος καὶ Λεύκιος Μηνύκιος καὶ	Μάρκος	Σέργιος καὶ Τίτος Ἀντώνιος καὶ
[11, 23]	δὲ τὰ λοιπὰ τάγματα παραλαβόντες	Μάρκος	τε Κορνήλιος καὶ Λεύκιος Μηνύκιος
[11, 43]	πᾶσι νομιζόντων· ὅ τε γὰρ	ὅρκος	ὁ στρατιωτικός, ὃν ἁπάντων μάλιστα
[11, 4]	μετρίων οὐδείς. πολλάκις δὲ τοῦ	κήρυκος	βοῶντος καὶ παριόντος οὐδενὸς εἰ
[11, 52]	οὔτ´ εὐπρεπὲς ἡ δίκη λήψεται	τέλος,	ἄν τινα ἀμφισβητουμένην ὑφ´ ἑτέρων
[11, 30]	ἁρμοσθῆναι κατὰ νόμον Ἰκιλίῳ, καὶ	τέλος	ἂν ἐσχηκέναι τὸν γάμον, εἰ
[11, 3]	δὲ σφίσιν αὐτοῖς οἱ δέκα.	τέλος	δ´ οὖν πολλὰ βουλευσάμενοι τὴν
[11, 21]	ἀπεδείξαντο τὰς ἑαυτῶν γνώμας, καὶ	τέλος	ἔδει τὰ βουλεύματα λαβεῖν, Οὐαλέριος
[11, 31]	παράδος τὴν κόρην. Τοῦτο τὸ	τέλος	ἐξενέγκαντος Ἀππίου πολὺς μὲν ὀδυρμὸς
[11, 59]	δ´ ὑπάτοις, ὅταν τὸ κράτιστον	τέλος	ἐπιθῶσι τῷ πολέμῳ, πρῶτον ἁπάντων
[11, 21]	τὸ πρᾶγμα ἤδη λέγων καὶ	τέλος	ἔχειν νόμιμον ἁπάντων ἐψηφικότων, ἠξίου
[11, 21]	ἐξουσίας ὑπατικῆς, δίκας τ´ ἤδη	τέλος	ἐχούσας ἀναδίκους ποιείτωσαν, ἐὰν αὐτοῖς
[11, 18]	ὅταν δὲ τὰ τοῦ πολέμου	τέλος	ἡμῖν τὸ κράτιστον λάβῃ, καὶ
[11, 4]	ἐκ πολλῆς συγκείμενον ἐπιμελείας, οὗ	τέλος	ἦν ψηφίσασθαι στρατοῦ καταγραφὴν καὶ
[11, 54]	τὴν φιλονεικίαν καταβαλεῖν, ὅταν δὲ	τέλος	οἱ πόλεμοι λάβωσι, τότε προτιθέναι
[11, 52]	κατέχοντας, καὶ οὐκ εὐσεβὲς ἐξοίσειν	τέλος	ὑπολαμβάνοντες, ἐὰν Ἀρικηνοὺς ἢ Ἀρδεάτας
[11, 5]	ἀδύνατος, Οὐαλερίῳ δ´ ἐκ παλαιοῦ	φίλος·	ὃς οὐκέτι κατασχὼν τὴν χολὴν
[11, 37]	συμπροπεμπόντων. ἠκολούθει δ´ αὐτοῖς καὶ	ἄλλος	ὄχλος δημοτῶν οὐκ ὀλίγος, ὥστε
[11, 39]	πέρα δεινῶν διὰ τὸ ἀτυχὲς	κάλλος	παθούσης, οὓς δ´ αὐτὸς ὁ
[11, 37]	ἠκολούθει δ´ αὐτοῖς καὶ ἄλλος	ὄχλος	δημοτῶν οὐκ ὀλίγος, ὥστε τοὺς
[11, 22]	δ´ αὐτῷ πολὺς μὲν ἑταίρων	ὄχλος,	πολὺς δὲ πελατῶν. τούτου δ´
[11, 36]	πᾶς ὁ κατὰ τὴν ἀγορὰν	ὄχλος	τὴν ὁρμὴν ἐλάμβανεν ἐπιθυμίᾳ γνώσεως
[11, 7]	εἴ τις ἔξωθεν ἡμᾶς κατάσχοι	πόλεμος	ἅμα τοῖς ἐντὸς τείχους κακοῖς,
[11, 30]	θᾶττον ὁ πρὸς Αἰκανοὺς ἀνέστη	πόλεμος.	ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις
[11, 4]	καὶ Σαβίνων ἐπάγεται τῇ Ῥώμῃ	πόλεμος·	καὶ διεξῆλθε λόγον ἐκ πολλῆς
[11, 54]	ὀργὴν ἔχοντες, ἣν ὁ Ῥωμαίων	δῆμος	αἱρεθεὶς δικαστὴς αὑτῷ προσεδίκασεν ἐν
[11, 39]	κούφῃ ἐπαιρόμενος, ὅτι συναγανακτήσας ὁ	δῆμος	αὐτῷ παρήσει ῥῖψαι τοὺς ἄνδρας
[11, 7]	προεστηκόσι τῶν κοινῶν οὔτε ὁ	δῆμος	εὔνους ἐστὶν οὔτε οἱ πατρίκιοι,
[11, 52]	χώραν δικαστὴς αἱρεθεὶς ὁ Ῥωμαίων	δῆμος	μηδέποτ´ αὐτῆς ἀντιποιησάμενος ἑαυτῷ προσδικάσῃ
[11, 52]	πάσαις ταῖς ψήφοις ὁ Ῥωμαίων	δῆμος	τῆς ἀμφιλόγου χώρας κύριος. ταῦτα
[11, 5]	ἀρχάς· κἂν τοῦτο μανεὶς ὁ	δῆμος	ὑπομείνῃ, πάλιν τὴν αὐτὴν κατάστασιν
[11, 12]	οὐδ´ ἀχάριστος ἔσται ὁ Ῥωμαίων	δῆμος,	ὥστε τῶν μὲν ἁμαρτημάτων σου
[11, 63]	νόμιμον, ἐξ ὧν ὅ τ´	ἀριθμὸς	τῶν ἐχόντων τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν
[11, 29]	βούλεταί τις γενέσθαι τὴν διάγνωσιν,	ἕτοιμος	ἐπὶ σοῦ λέγειν τὴν δίκην
[11, 43]	ποτ´ ἂν ἄγωσιν, ὅ τε	νόμος	ἀποκτείνειν ἔδωκε τοῖς ἡγεμόσιν ἐξουσίαν
[11, 20]	καὶ τὰς ῥάβδους αὐτῶν ὁ	νόμος	ἀφῄρηται. ταῦτ´ ἔστιν ἃ παραινῶ
[11, 45]	δήμευσις τῆς οὐσίας. οὗτος ὁ	νόμος	ἐξέβαλε τὰς ἀμφισβητήσεις τῶν πατρικίων,
[11, 27]	ἄλλων ἀπαρχόμενοι κατὰ δύναμιν, ὧν	νόμος	ἐπ´ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς εἰς τὴν
[11, 43]	λέλυκεν αὐτῶν τὸν ὅρκον ὁ	νόμος,	ἐπειδὴ νόμῳ μὲν ἀποδειχθέντα δεῖ
[11, 43]	δὲ τῶν δέκα ἀνδρῶν ἐξουσία	παράνομος	ἦν ὑπερβαλοῦσα τὸν ἐνιαύσιον χρόνον,
[11, 43]	στρατὸν εἰσεληλυθέναι· κραυγή τε καὶ	δρόμος	ἄτακτος ἀνὰ τὴν πόλιν ἦν.
[11, 31]	τέλος ἐξενέγκαντος Ἀππίου πολὺς μὲν	ὀδυρμὸς	ὑπὸ τῆς παρθένου καὶ τῶν
[11, 27]	πάντων καὶ βοὴ καὶ πολὺς	ὀδυρμός·	ὡς δὲ κατωλοφύραντο τὴν συμφορὰν
[11, 33]	οἷς ἅπασι πολὺς ὁ προσποιητὸς	σχετλιασμὸς	ἦν, εἰ μὴ τεύξεται τῶν
[11, 40]	ἡμῶν ὥσπερ γυναικῶν. εἰσελθέτω δὴ	λογισμὸς	ἕκαστον ὑμῶν ὧν τ´ αὐτὸς
[11, 22]	ἀλκὴν οἱ κωλυόμενοι τράπωνται, καὶ	λογισμὸς	ὀρθὸς ὡς κρεῖττον εἴη σφίσιν
[11, 7]	καὶ παραστῇ τῷ μὲν πλήθει	λογισμός,	ὅτι οὐχ ὑπὲρ οἰκείων ἀγαθῶν
[11, 35]	οἵων ἀγαθῶν. εἰσῄει τ´ αὐτοὺς	λογισμός,	ὅτι τοῦ περὶ τῆς ἐλευθερίας
[11, 41]	φρόνημα τῆς πατρίδος; οὐ παραστήσεται	λογισμὸς	ὑμῖν τῆς ἀρετῆς τῶν γονέων
[11, 26]	διὰ τὴν ἡλικίαν παρέστω, καὶ	ὁπλισμὸς	ὁ τοῖς τηλικούτοις πρέπων. ὑποδεξαμένου
[11, 12]	ὀρθῶς δέδοικας. οὐ γὰρ οὕτω	μικρόθυμος	οὐδ´ ἀχάριστος ἔσται ὁ Ῥωμαίων
[11, 31]	κακῶν ἄρξει Ῥωμαίοις ὁ θάνατος	οὑμὸς	ἢ μεγάλων ἀγαθῶν. ~Ἔτι δ´
[11, 25]	κατὰ πόλεμον ἔργοις ἀποδειξαμένου θάνατος	ὠμὸς	καὶ ἀνόσιος ἐπιτελεσθεὶς ἐν θατέρῳ
[11, 21]	τὰς προτέρας ἀποφάσεις ταῦτα λέγων	πιθανὸς	ἦν· Κορνήλιος δ´ ὁ συμβουλεύων
[11, 30]	παρὰ σοῦ χρόνον, Ἄππιε, ὅσος	ἱκανὸς	ἔσται τῷ πατρὶ τῆς κόρης
[11, 12]	σου· τοῦτο δ´, ὡς οὐχ	ἱκανὸς	ἦσθα τὸν πράττοντα κωλύειν ἰσότιμον
[11, 62]	τῶν πατρικίων ὕπατοι Λεύκιος Παπίριος	Μογιλλᾶνος	καὶ Λεύκιος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος, ἑνὸς
[11, 53]	εἰσέφερον οἱ τότε δημαρχοῦντες ἐκτὸς	ἑνὸς	Γαΐου Φουρνίου πάντες οἱ λοιποὶ
[11, 25]	ἐλάττων τοῖς πλήθεσι λόγος ἦν,	ἑνὸς	δ´ ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου τῶν δημοτικῶν
[11, 41]	ποιῶσι, καταρασάμενοι; ἔπειτ´ ἐκεῖνοι μὲν	ἑνὸς	οὐκ ἤνεγκαν ἀκολάστου μειρακίου τυραννικὴν
[11, 62]	Μογιλλᾶνος καὶ Λεύκιος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος,	ἑνὸς	τῶν ἀποθεμένων τὴν χιλιαρχίαν ἀδελφός.
[11, 41]	διὰ μιᾶς γυναικὸς ὕβριν ὑφ´	ἑνὸς	τῶν Ταρκυνίου παίδων ὑβρισθείσης καὶ
[11, 34]	πρᾶγμα σιγῆς δεόμενον καὶ δι´	ἑνὸς	ὑπηρετηθῆναι προσώπου δυνάμενον, φανερῶς ἔπραττε
[11, 34]	οὔτ´ εἰ τὰ μάλιστα ἐβούλετο	γένος	ἀλλότριον εἰς τὸν ἴδιον οἶκον
[11, 14]	τί σοι τῆς πρὸς τὸ	γένος	εὐσεβείας ἀναγκαιότερον ἦν. τάχα δ´
[11, 34]	ἢ οὐ γυναικὸς ἐλευθέρας κατὰ	γένος	ἢ φιλίαν αὐτῇ προσηκούσης, παρ´
[11, 15]	οἰκήσων Ῥήγιλλον, ἐξ ἧς τὸ	γένος	ἡμῶν ἐστι, καὶ μενῶ τὸν
[11, 56]	μήτ´ ἀπ´ ἄλλου τῶν πρεσβυτέρων	μηδενός,	ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ φιλοδημοτάτου τῶν
[11, 17]	Κλαύδιος γὰρ ἡμᾶς ἔπεισε περὶ	μηδενὸς	ἄλλου πράγματος μήτε προβουλεύειν μήτ´
[11, 9]	φυλακῆς ἔχειν τὴν πατρίδα καὶ	μηδενὸς	ἀπολείπεσθαι τῶν κοινῶν. ἆρ´ οὖν
[11, 22]	κρατούντων ἐξουσίαν βουλομένοις ἦν οὔτε	μηδενὸς	ἐπιστρέφεσθαι τῶν κοινῶν οὐδ´ ἐν
[11, 44]	κελευόμενα ὑπὸ τῶν στρατηγῶν ἐπιτελεῖν	μηδενὸς	ὄντας τῶν γεγονότων ὑποδίκους, πλὴν
[11, 15]	γνώμην ἀποδείκνυμαι, μηδὲν ψηφίζεσθαι περὶ	μηδενὸς	πράγματος, ἕως ἀποδειχθῶσι νέαι ἀρχαί.
[11, 4]	τὴν ἀγορὰν ἐθαύμαζον, εἰ περὶ	μηδενὸς	πώποτε συγκαλέσαντες τὴν βουλήν, τότε
[11, 19]	τῶν ἐν τῇ πόλει καὶ	μηδενὸς	τἀναντία πράττειν ἀξιοῦντος, σοφίαν οὐδεμίαν
[11, 1]	καὶ τῶν Ἑλληνικῶν ἱστορῆσαι, καὶ	μηδενὸς	ὡς εἰπεῖν ἀνήκοοι γενέσθαι τῶν
[11, 4]	τοῦ κήρυκος βοῶντος καὶ παριόντος	οὐδενὸς	εἰ μὴ τῶν κολακευόντων τὴν
[11, 43]	καταλαβούσης παρῆσαν εἰς τὴν πόλιν	οὐδενὸς	ἐξαγγείλαντος αὐτῶν τὴν ἔφοδον, καὶ
[11, 22]	τεταπεινωμένον ὁρῶντες καὶ τὴν βουλὴν	οὐδενὸς	ἔτι τῶν κοινῶν οὖσαν κυρίαν,
[11, 57]	τὴν ὀλιγαρχίαν, ὑπατικῶν ἀνδρῶν καὶ	οὐδενὸς	ἧττον ἐπιτηδείων τὰ κοινὰ βουλεύειν,
[11, 20]	ἡμᾶς οἱ δέκα βουλευσομένους ὑπὲρ	οὐδενός·	ἵνα δὲ καὶ κατὰ νόμους
[11, 54]	καὶ οὐδὲν ἐάσειν δόγμα περὶ	οὐδενὸς	κυρωθῆναι πράγματος, ἐὰν μὴ τὸν
[11, 47]	καὶ παρέστησεν ὡς εἰς μάχην.	οὐδενός	τ´ ἀντεπιόντος ἐκείνην μὲν τὴν
[11, 56]	δ´ ἁπάντων τὴν γνώμην καὶ	οὐδενὸς	τἀναντία λέγοντος· Ἀκούσατ´, ἔφη, ἃ
[11, 22]	ἀνιαρῶς διακείμενοι καὶ περιφόβως ὡς	οὐδενὸς	τῶν κοινῶν ἔτι γενησόμενοι κύριοι
[11, 8]	ἔσται χρόνος, ἐν ᾧ περὶ	οὐδενὸς	τῶν κοινῶν συνελευσόμεθα βουλευσόμενοι. ~Ἀξιῶ
[11, 28]	ἐκ τῶν δημοτικῶν, Λεύκιος Οὐεργίνιος,	οὐδενὸς	χείρων τὰ πολεμικά, λόχου τινὸς
[11, 34]	μὲν ἀδελφή, Οὐεργινίου δὲ γυνή,	παρθένος	γαμηθεῖσα νέῳ ἀνδρὶ καὶ οὐ
[11, 19]	γνώμην παρὰ τὰς εἰρημένας αὐτοῖς	ἀποφηνάμενος,	κἂν τὰ κράτιστα ὑποθῶμαι, διακενῆς
[11, 32]	αὐτῶν χρόνον αἰτουμένων οὐδὲν ἔτι	ἀποκρινάμενος	ἀνέστη καὶ τὸν δίφρον ἐκέλευσεν
[11, 56]	ὅ τι χρὴ ποιεῖν οὐδὲ	δυνάμενος	τοσούτοις οὖσιν μόνος ἀντιλέγειν, εἴκω
[11, 47]	περιεβάλοντο. Οὐαλέριος μὲν δὴ ταῦτα	διαπραξάμενος	ἀδεῶς ἤδη τὴν γῆν τῶν
[11, 49]	λείαν τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε. ~Ταῦτα	διαπραξάμενος	ἀπῆγεν εἰς Ῥώμην τὰς δυνάμεις,
[11, 20]	ἐν ἡμέραις τεσσαρεσκαίδεκα μόναις ἅπαντα	διαπραξάμενος	καὶ εἴ τι ἄλλο σαθρὸν
[11, 33]	τε γὰρ Ἀντώνιος τὰς ἐπιστολὰς	δεξάμενος	περὶ πρώτην μάλιστα φυλακήν, ἴλην
[11, 1]	λόγον οὐκ ἀπὸ τῶν τελευταίων	ἀρξάμενος,	ἃ δοκεῖ τοῖς πολλοῖς αἴτια
[11, 28]	τὴν κόρην ἐπίγαμον οὖσαν ἤδη	θεασάμενος	Ἄππιος Κλαύδιος ὁ τῆς δεκαδαρχίας
[11, 15]	καὶ τυραννικὴν ἐζηλωκότα παρανομίαν, ἀλλ´	ἀνασκευασάμενος	ἅπαντα τὰ ἐμὰ καὶ τοὺς
[11, 46]	ὁ δὲ τοῦτο τὸ πολίτευμα	εἰσηγησάμενος	ἦν Μάρκος Δοέλλιος ὁ δήμαρχος
[11, 59]	τε πολλοὺς περὶ τοῦ δήμου	ποιησάμενος,	ὡς αἰτιωτάτου τῇ πόλει γεγονότος
[11, 52]	ὁ Ῥωμαίων δῆμος μηδέποτ´ αὐτῆς	ἀντιποιησάμενος	ἑαυτῷ προσδικάσῃ τοὺς ἀμφισβητοῦντας ἀφελόμενος·
[11, 36]	διειλήφει τὴν ἀγοράν, τοῖς ὄμμασι	διαριθμησάμενος	τοιάδ´ εἶπεν· Ἐγὼ δὲ περὶ
[11, 59]	τοῦ δημοτικοῦ μέρους προϊσταμένων, καὶ	καταριθμησάμενος	ἅπαντας ἐξ ἀρχῆς τοὺς κατασχόντας
[11, 37]	δ´ ἀνδρὶ καὶ μεγαλόφρονι πρέπον.	αἰτησάμενος	γὰρ ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι τὴν θυγατέρα
[11, 4]	Καπετώλιον, καὶ τὸ μὲν φρούριον	ἀνακτησάμενος,	αὐτὸς δ´ ἐκ τῆς μάχης
[11, 46]	ἀπολύσασθαι βουλόμενοι διεφήμιζον, αὐτὸς ἑαυτὸν	ἀναρτησάμενος	βρόχῳ. μετ´ ἐκεῖνον Σπόριος Ὄππιος
[11, 4]	βασιλεῖς ἐκβαλὼν καὶ τὴν ἀριστοκρατίαν	καταστησάμενος.	παριόντα δ´ αὐτὸν ἔτι καταμαθὼν
[11, 33]	ἀπάγειν, ἑαυτῷ τε πλείονα φυλακὴν	περιστησάμενος,	ὡς μηδὲν ὑπὸ τῶν ὄχλων
[11, 37]	τὴν ἐλευθερίαν τοὺς πολίτας καλῶν.	διεκπαισάμενος	δὲ τὰς πύλας ἀνέβη τὸν
[11, 25]	ὁ τὰς ἑκατὸν εἴκοσι μάχας	ἀγωνισάμενος	καὶ ἐξ ἁπασῶν ἀριστεῖα λαβών,
[11, 36]	τοὺς τρέφοντας αὐτὴν χρηματισθεὶς ἢ	χαρισάμενος.	ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις
[11, 58]	ἐφάνη. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ θεοὺς	ἐπομοσάμενος	ἦ μὴν τἀληθῆ λέγειν καὶ
[11, 30]	ἀγαθῶν, τῆς τοῦ σώματος ἐλευθερίας.	ἀνακλαυσάμενος	δὲ τὴν ὕβριν, εἰς ἣν
[11, 19]	πράγματα οὐκ ἐπιτήδεια χλευασμῶν, οἷς	παρακρουσάμενος	ὑμᾶς τοὺς πολλοὺς ᾤχετο φέρων,
[11, 20]	ἄλλο σαθρὸν ἦν τῆς πολιτείας	ἐπανορθωσάμενος	ἀπέθετο τὰς ῥάβδους· καὶ τὸ
[11, 47]	συνῆλθε γὰρ ἀμφότερα τὰ ἔθνη.	ἐπιστάμενος	δὲ τοὺς Αἰκανοὺς ἐκ τῶν
[11, 30]	κρίσιν Κλαύδιος, ὁ μηδὲν ἠδικῆσθαι	φάμενος	ἐν τοῖς πεντεκαίδεκα ἔτεσιν, ἕτερος
[11, 26]	γίνῃ τῆς ἀναζεύξεως τόπον ἐπιτήδειον	προκατασκεψάμενος;	ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν ἔχεις τῶν
[11, 33]	ἀποκρυψάμενος, ἀναγκαίου δέ τινος συγγενοῦς	σκηψάμενος	πεπύσθαι θάνατον, οὗ τὴν ἐκκομιδήν
[11, 28]	τὴν ἰταμωτέραν ἔγνω βαδίζειν ὁδόν.	μεταπεμψάμενος	δή τινα τῶν ἑαυτοῦ πελατῶν,
[11, 33]	μὲν ἀληθῆ πρὸς Ἀντώνιον αἰτίαν	ἀποκρυψάμενος,	ἀναγκαίου δέ τινος συγγενοῦς σκηψάμενος
[11, 44]	ἔμενεν· ὁ δὲ σὺν αὐτῷ	τεταγμένος	ἐπὶ τῆς πόλεως Σπόριος Ὄππιος,
[11, 55]	ἥκιστα δημοτικὸς ὢν καὶ ταύτην	διαδεδεγμένος	ἐκ προγόνων τὴν αἵρεσιν τῆς
[11, 19]	ὅτι τῇ τε Κλαυδίου γνώμῃ	προσθέμενος	οὐδὲν ὠφελήσω τὸ κοινὸν ὀλίγων
[11, 44]	ἐπειδὴ κατέμαθεν οὐδὲν νεωτερίσαντας αὐτούς,	ὑφέμενος	τοῦ δέους ἐκάλει τὴν βουλὴν
[11, 28]	Λεύκιος, ὁ παρὰ τοῦ πατρὸς	ἐνεγγυημένος	τὴν κόρην, χεῖρα περὶ αὑτὸν
[11, 32]	κεκριμένοις ἐκέλευον· ὁ δὲ Κλαύδιος	ἐπιλαβόμενος	τῆς παιδὸς ἀπάγειν ἐβούλετο τοῦ
[11, 29]	Μάρκος Κλαύδιος ὁ τῆς παιδὸς	ἐπιλαβόμενος	τοιοῦτον διεξῆλθε λόγον· Οὐδὲν οὔτε
[11, 28]	Πόπλιος Νομιτώριος φίλους τε πολλοὺς	ἐπαγόμενος	καὶ συγγενεῖς, ἀνὴρ ἐκ τῶν
[11, 28]	κόρην κρείττονος ἢ πρότερον ἀξιουμένην,	φλεγόμενος	ὑπὸ τοῦ πάθους τὴν ἰταμωτέραν
[11, 13]	ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς τῆς πατρίδος	ἡδόμενος,	ὧν οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα δόξεις
[11, 40]	παθόντας· καὶ εἴ τις ὑμῶν	δελεαζόμενος	ὑπ´ αὐτῶν ἡδοναῖς τισιν ἢ
[11, 28]	ἔξω τῶν φρενῶν ἐγένετο πολλάκις	ἀναγκαζόμενος	παριέναι τὸ διδασκαλεῖον ἤδη κρατούμενος
[11, 25]	τότε γινομένας καὶ τὰς ὠφελείας	ἐπιλογιζόμενος,	ὅσας ἔμελλον ἕξειν μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ
[11, 40]	αὐτῶν παρανομίας τε καὶ ὠμότητας	ἐκλογιζόμενος·	Καὶ ταῦτ´, ἔφη, προπηλακίζουσιν ἡμᾶς
[11, 30]	μὲν ἄν τις ὑπὲρ τηλικούτων	ἀγωνιζόμενος	δεινὰ πάσχειν ἔλεξε καὶ ἠγανάκτει
[11, 33]	ἐν ἐπιμελεῖ φυλακῇ, μὴ λάθῃ	πυθόμενος	τὰ περὶ τὴν θυγατέρα καὶ
[11, 46]	Μάρκος Κλαύδιος ὁ τὴν παρθένον	ἐπιβαλόμενος	ὡς δούλην ἀπάγειν ὑπὸ τοῦ
[11, 48]	τοῖς στρατιώταις ὠφέλειαν ἐφῆκε ποιεῖσθαι	προεξελόμενος	ἐκ τῶν λαφύρων, ὅσα τοῖς
[11, 52]	ἀντιποιησάμενος ἑαυτῷ προσδικάσῃ τοὺς ἀμφισβητοῦντας	ἀφελόμενος·	καὶ πολλοὶ σφόδρα ἐλέχθησαν εἰς
[11, 13]	δόξεις γεγονέναι δυναστείαν βαρεῖαν αὐτῆς	ἀφελόμενος.	ποίησαι δὲ τούτων παραδείγματα τοὺς
[11, 39]	ὃ καὶ μάλιστ´ ὤνησεν αὐτόν.	ἐπιβαλλόμενος	γὰρ ὑπὸ τοῦ δημοτικοῦ πλήθους
[11, 29]	θεραπαίνης ἄγειν καὶ δίκας ὑπέχειν	βουλόμενος,	ἐὰν ἀντιποιῆταί τις ἐγγυητὰς καθιστὰς
[11, 36]	τῆς ἑαυτοῦ θεραπαίνης γεγονυῖαν ἀπάγειν	βουλόμενος.	εἰ μὲν οὖν ἀλλήλους ἔπεισαν
[11, 14]	περὶ πολλῶν ἔτι σοι λέγειν	βουλόμενος	ὀκνῶ. εἰ μὲν γὰρ ἐπὶ
[11, 4]	κενῆς τοῦτο ποιῶ, φανερὰν δὲ	βουλόμενος	πᾶσι γενέσθαι τὴν συνωμοσίαν ὑμῶν,
[11, 32]	ὁρῶ, παρίημι· χαρίζεσθαι δ´ ὑμῖν	βουλόμενος	πέπεικα τὸν ἐμαυτοῦ πελάτην ἐᾶσαι
[11, 28]	ἅψασθαι παιδὸς ἀστῆς καὶ τί	βουλόμενος.	~Σιωπῆς δὲ γενομένης Μάρκος Κλαύδιος
[11, 33]	τὴν ὑπόληψιν, ἔξω τῶν φρενῶν	γενόμενος	παρῆν μετὰ πολλοῦ στίφους ἐπὶ
[11, 37]	σφαγίδα καὶ αὐτὸς ἀνάμεστος αἵματος	γενόμενος,	ᾧ προσέφυρεν αὐτὸν ἡ σφαγὴ
[11, 28]	τῶν ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον. ὁ δὲ	παραγενόμενος	ἐπὶ τὸ διδασκαλεῖον ἐπιλαμβάνεται τῆς
[11, 14]	ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος εἰς λόγους	παραγενόμενος	καὶ τὰ μὲν ὡς ἀγνοοῦντα
[11, 33]	ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἀδημονῶν καὶ	μαινόμενος	ὑπὸ τοῦ πάθους, ἔγνω μηκέτι
[11, 49]	δίκης, ἵνα μήτε λόγου τύχῃ	κρινόμενος	μήτ´ ἐλέου, ὡς, εἰ κατέστη
[11, 5]	Φάβιος ἐκάθητο ὑπ´ αἰσχύνης οὐδὲν	ἀποκρινόμενος,	Ἄππιος δὲ καὶ οἱ λοιποὶ
[11, 15]	πολέμου, περὶ οὗ κέκλησαι γνώμην	ἀποδειξόμενος,	ὅ τι σοι φαίνεται λέγε
[11, 44]	ἐκ τῶν οἰκιῶν κατ´ ἄνδρα	μεταπεμπόμενος.	ἔτι δ´ αὐτῶν συλλεγομένων ἧκον
[11, 39]	ἐξουσίᾳ δημαρχικῇ καὶ ἐλπίδι κούφῃ	ἐπαιρόμενος,	ὅτι συναγανακτήσας ὁ δῆμος αὐτῷ
[11, 59]	λέγειν, ἐπειδὴ οὔτε κατηγορήσων οὔτ´	ἀπολογησόμενος	οὐδεὶς ὑπὲρ τοῦ νόμου παρῄει,
[11, 27]	ὑπὸ τῆς ἡλικίας πολεμικῶν ἀγώνων	ἀπολυόμενος	εἰς κίνδυνον ἑκούσιον ἔδωκεν αὑτὸν
[11, 28]	γενομένης καὶ πολλοῦ συνδραμόντος ὄχλου	κωλυόμενος	ὅποι προῃρεῖτο τὴν κόρην ἄγειν
[11, 26]	καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας διαφθεῖραι	μαχόμενος,	εἰ συνῄεσαν ὁμόσε. οἱ δ´
[11, 49]	ἁνὴρ, ἀπέφυγεν ἂν γένους ἀξίωμα	παρεχόμενος	καὶ πολλὰ τὸ κοινὸν εὖ
[11, 40]	αὐτὸν συμφοράς, μάρτυρας τῶν λόγων	παρεχόμενος	τοὺς σὺν αὐτῷ παρόντας ἐκ
[11, 59]	νεωτέρων τοὺς δοκοῦντας εἶναι φιλοδημοτάτους.	~Ὑποσχόμενος	δὲ ταῦτα καὶ δοὺς ἐξουσίαν
[11, 35]	ἀνὴρ καὶ ὑπὸ μεγέθους ἐξουσίας	διεφθαρμένος,	οἰδῶν τε τὴν ψυχὴν καὶ
[11, 40]	ἐκ τῆς πόλεως ἐξέδραμεν, αἵματι	πεφυρμένος	ἅπας καὶ τὴν μαγειρικὴν σφαγίδα
[11, 37]	ἀνέβη τὸν ἵππον, ὃς ἦν	παρεσκευασμένος	αὐτῷ, καὶ συνέτεινεν ἐπὶ τὸ
[11, 15]	πρεσβύτερος οὐ δεομένοις συμβουλῆς γνώμας	ἀποδεικνύμενος.	τῷ Ἀππίῳ δ´ εἴ τι
[11, 19]	τἀναντία πράττειν ἀξιοῦντος, σοφίαν οὐδεμίαν	ἀποδεικνύμενος	ὑμῖν, τὰ δὲ πραχθέντα ὑφ´
[11, 48]	πάντες καὶ ἰδίως ὁ τούτων	προηγούμενος·	ἦν γὰρ οὐ μόνον στρατηγὸς
[11, 15]	τοῦτον ἀναστὰς Λεύκιος Κοίντιος ὁ	καλούμενος	Κικιννᾶτος καὶ Τίτος Κοίντιος Καπετωλῖνος
[11, 28]	καὶ ἔτι πλείονα τῶν διδομένων	ὑπισχνούμενος.	παρηγγέλλετο δὲ τοῖς πειρωμένοις τὰς
[11, 28]	ἀναγκαζόμενος παριέναι τὸ διδασκαλεῖον ἤδη	κρατούμενος	ὑπὸ τοῦ πάθους. ὡς δ´
[11, 49]	πεποιηκὼς ὅρκους τε καὶ πίστεις	ἐπιβοώμενος,	αἷς ἅνθρωποι πιστεύοντες εἰς διαλλαγὰς
[11, 19]	συναγορευόντων; οὐ μὴν ἐγὼ ταῦθ´	ὑφορώμενος	ὀκνήσω τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην εἰπεῖν.
[11, 56]	δημάρχοις ἀποδείξομαι πάσῃ τῇ παρρησίᾳ	χρώμενος	τουτὶ γὰρ τῷ κοινῷ συμφέρει
[11, 63]	ἀρχὴν τῇ διχομήνιδι τοῦ Δεκεμβρίου	μηνὸς	Μάρκος Γεγάνιος Μακερῖνος τὸ δεύτερον
[11, 61]	γνώμην Γενυκίου πολὺς ἐξ ἁπάντων	ἔπαινος	ἐγίνετο, καὶ οἱ μετ´ ἐκεῖνον
[11, 5]	βασιλέων, ἀνὴρ καὶ τὰ πολεμικὰ	δεινὸς	καὶ λέγειν οὐκ ἀδύνατος, Οὐαλερίῳ
[11, 26]	αὐτῶν μηνυτὴς γίνεται τῷ δεσπότῃ.	κἀκεῖνος	ὡς ἔγνω κατακλειόμενον αὑτὸν εἰς
[11, 31]	σώματος μέχρι δίκης. ἐπεὶ δ´	ἐκεῖνος	ἄπεστι, τὸν κύριον ἀπαγαγεῖν ἐγγυητὰς
[11, 30]	ἀντιδίκων, ὅτι πελάτης ἦν καὶ	ταπεινός,	παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ τῆς
[11, 15]	καλούμενος Κικιννᾶτος καὶ Τίτος Κοίντιος	Καπετωλῖνος	καὶ Λεύκιος Λουκρήτιος καὶ πάντες
[11, 63]	τὸ δεύτερον καὶ Τίτος Κοίντιος	Καπιτωλῖνος	τὸ πέμπτον. οὗτοι διδάξαντες τὴν
[11, 63]	τοῦ Δεκεμβρίου μηνὸς Μάρκος Γεγάνιος	Μακερῖνος	τὸ δεύτερον καὶ Τίτος Κοίντιος
[11, 46]	εὐμεταχειρίστους ἔσεσθαι. σκοπούμενοι δ´ ἀπὸ	τίνος	ἂν ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου, τὸν Ἄππιον
[11, 5]	λόγον ἀφελεῖσθε ἢ τῶν ἄλλων	τινὸς	βουλευτῶν τίνες ὄντες ἢ ποίαν
[11, 9]	γὰρ οἴομαι τὰ κακά. καίτοι	τίνος	ἔλαττον οἴεσθ´ εἶναι κακὸν πόλει
[11, 4]	πολιτῶν βοήθεια ὑφ´ ὑμῶν. καίτοι	τίνος	ἔλαττον τοῦτο κακόν, ὅτε Οὐαλέριος
[11, 12]	ὄντα· τοῦτο δ´, ὡς ἑτέρου	τινὸς	ἔργου χρησίμου χάριν ἠναγκάσθης ἀβούλητόν
[11, 28]	οὐδενὸς χείρων τὰ πολεμικά, λόχου	τινὸς	ἡγεμονίαν ἔχων ἐν τοῖς πέντε
[11, 40]	στρατοπέδου τόπον ἦλθεν, ἐπὶ μετεώρου	τινὸς	στάς, ὥσθ´ ὑπὸ πάντων ὁρᾶσθαι,
[11, 33]	Ἀντώνιον αἰτίαν ἀποκρυψάμενος, ἀναγκαίου δέ	τινος	συγγενοῦς σκηψάμενος πεπύσθαι θάνατον, οὗ
[11, 41]	οὓς τί κωλύσει πρὸς ἄλλου	τινὸς	τῶν δέκα τυράννων ἢ πρὸς
[11, 58]	δὲ καὶ Οὐαλέριον οὐκ ἄλλης	τινὸς	χάριν αἰτίας μὴ παραλαβεῖν εἰς
[11, 62]	Παπίριος Μογιλλᾶνος καὶ Λεύκιος Σεμπρώνιος	Ἀτρατῖνος,	ἑνὸς τῶν ἀποθεμένων τὴν χιλιαρχίαν
[11, 9]	αὐτῶν ἐπιτροπεύηται, καὶ ἀνιᾶσθαι παντὸς	ὁτουδήτινος	μᾶλλον, ὅταν μὴ καλῶς. πρὸς
[11, 5]	Μάρκος Ὁράτιος ὁ Βαρβᾶτος ἐπικληθεὶς	ἀπόγονος	Ὁρατίου τοῦ συνυπατεύσαντος Ποπλίῳ Οὐαλερίῳ
[11, 60]	δὲ πρὸς τὴν γνώμην ἔτι	πλείονος	θορύβου τέταρτος ἀνίσταται κληθεὶς Τίτος
[11, 35]	ὀργῆς ἐλάμβανεν, ὡς αὐτὸς δὴ	πλείονος	ὢν ἄξιος ἐλέου καὶ δεινότερα
[11, 56]	ποιεῖν οὐδὲ δυνάμενος τοσούτοις οὖσιν	μόνος	ἀντιλέγειν, εἴκω τοῖς βουλήμασι τοῖς
[11, 28]	δ´ ἐπὶ τοῦ βήματος τηνικαῦτα	μόνος	Ἄππιος χρηματίζων τε καὶ δικάζων
[11, 11]	ἅπαντες εἴσονται τὴν χάριν, ὅτι	μόνος	ἐβουλήθης δίκαια ποιεῖν, τοὺς δὲ
[11, 14]	σοι πολλάκις ἐβουλήθην ὑποθέσθαι μόνῳ	μόνος	εἰς λόγους παραγενόμενος καὶ τὰ
[11, 37]	ἐπ´ ἐξουσίας καὶ διαλεχθῆναι μόνῃ	μόνος,	ὁπόσα βούλεται, πρὶν ἐκ τῆς
[11, 18]	καὶ δυσμενείας ἀβούλου καὶ φθόνον	κακοδαίμονος,	ὃς οὐκ ἐᾷ τοὺς ἔχοντας
[11, 34]	δὲ τὸ κρεῖττον ἀντὶ τοῦ	χείρονος	εἰκὸς εἶναι λαβεῖν. πρός τε
[11, 6]	δημάρχων ἀρχὴν ἐψηφίσαντο, καὶ ὁ	χρόνος	αὐτῆς οὔπω παρελήλυθεν, ὥσπερ σοι
[11, 28]	ὡς δ´ ὀλίγος ὁ μεταξὺ	χρόνος	ἐγεγόνει, καὶ παρῆν ὁ πρὸς
[11, 8]	πολὺς ὁ μετὰ τοῦτον ἔσται	χρόνος,	ἐν ᾧ περὶ οὐδενὸς τῶν
[11, 57]	ὑπώπτευον. ~Ὡς δὲ καθῆκεν ὁ	χρόνος,	ἐν ᾧ τὸ προβούλευμα ἔδει
[11, 20]	τούτοις παρελήλυθεν ὁ τῆς ἀρχῆς	χρόνος,	καὶ τὰς ῥάβδους αὐτῶν ὁ
[11, 40]	γὰρ ἐνιαύσιος αὐτοῖς τῆς ἀρχῆς	χρόνος,	ὃν ἐχρῆν αὐτοὺς ἄρξαντας ἑτέροις
[11, 5]	παρῴχηκεν ὁ τῆς ἀρχῆς ὑμῶν	χρόνος;	οὐκ ἰδιῶται τῷ νόμῳ γεγόνατε;
[11, 32]	αὔριον ἡμέραν. ἀπόχρη γὰρ ὁ	χρόνος	ὑμῖν οὗτος ἀπαγγεῖλαί τε Οὐεργινίῳ
[11, 3]	πράττοντες αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης δὲ τοῦ	κρείττονος	ἔθνους τῆς πόλεως καὶ τὸ
[11, 28]	καὶ φυλακῆς ἑώρα τὴν κόρην	κρείττονος	ἢ πρότερον ἀξιουμένην, φλεγόμενος ὑπὸ
[11, 47]	καὶ γίνεται μέγας ἀγὼν καὶ	φόνος	ἐξ ἀμφοτέρων πολύς, ἐν ᾧ
[11, 13]	πρόφασις μὲν οὐκ ἀληθὴς ὁ	κίνδυνος	ᾖ τοῦ μὴ παραχωρεῖν τῆς
[11, 21]	τὰ χείρω προαιρουμένων καὶ ὅσοις	κίνδυνός	τις ὑπωπτεύετο ἐκ τῆς μεταβολῆς
[11, 27]	ὡς οὔτε στίβον ἵππων οὔτ´	ἴχνος	ἀνθρώπων οὐδὲν εὕρισκον ἔξω τῶν
[11, 4]	λέξειν ἐλπίσας· Οὐχ οὗτος ὁ	τόπος,	εἶπεν, ὦ Οὐαλέριε, σός, οὐδὲ
[11, 4]	δ´ ἐκ τῆς μάχης ἀποθανών·	πάππος	δὲ πρὸς πατρὸς Ποπλικόλας ὁ
[11, 26]	εὐζώνῳ ἐσταλμένων ὁπλίσει· σοὶ δὲ	ἵππος	τε διὰ τὴν ἡλικίαν παρέστω,
[11, 35]	τὰς ἁπάντων ἥρπαζεν ὄψεις, οὕτως	ὑπεράνθρωπός	τις ὥρα περὶ αὐτὴν καὶ
[11, 51]	δὲ τὸν ἑξῆς ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν	Λάρος	Ἑρμίνιος καὶ Τίτος Οὐεργίνιος· καὶ
[11, 30]	ἑαυτοῦ γνώμης, ἀλλὰ κατεσκευασμένον ὑπ´	ἀνδρὸς	ἁπάσαις οἰομένου δεῖν ταῖς ἐπιθυμίαις
[11, 25]	πλήθεσι λόγος ἦν, ἑνὸς δ´	ἀνδρὸς	ἐπιφανεστάτου τῶν δημοτικῶν καὶ πλείστας
[11, 20]	μετὰ ταῦτα ἴστε δήπου τοῦ	ἀνδρὸς	ἔργα, ὅτι καὶ δυνάμεις ἀξιοχρέους
[11, 30]	χρημάτων ἀποστερηθῆναι προγονικῶν, ἀλλὰ καὶ	ἀνδρὸς	καὶ πατρίδος καὶ ὃ πάντων
[11, 18]	κατεπτηχὸς τὴν ἐξουσίαν οὐκ ἐλάχιστον	μέρος	ἐκ τῶν συνέδρων. ~Ὡς δ´
[11, 4]	ἦν τὸ κάκιστον τῆς ὀλιγαρχίας	μέρος,	οἱ μὲν τότ´ ὄντες κατὰ
[11, 10]	τὸ δὲ πενέστατον τοῦ δημοτικοῦ	μέρος	οὔτ´ ἀρχαιρεσιῶν ἔτι κύριον γινόμενον
[11, 21]	αὐτῶν τὸ νέον τῆς βουλῆς	μέρος	τὸ λειπόμενον ταῦτα ἡγουμένων κράτιστα
[11, 58]	ὀργὴν δεξαμένων τὸ πρᾶγμα παρελθὼν	ἅτερος	τῶν ὑπάτων Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι καὶ
[11, 47]	ὑπὸ τῆς βουλῆς Οὐαλέριος μὲν	ἅτερος	τῶν ὑπάτων τὴν ἡμίσειαν ἔχων
[11, 30]	φάμενος ἐν τοῖς πεντεκαίδεκα ἔτεσιν,	ἕτερος	μὲν ἄν τις ὑπὲρ τηλικούτων
[11, 15]	δὴ πρᾶγμα ποιῶν ἄωρον, ἀνὴρ	πρεσβύτερος	οὐ δεομένοις συμβουλῆς γνώμας ἀποδεικνύμενος.
[11, 32]	ἐβούλετο τοῦ θείου καὶ τοῦ	μνηστῆρος	ἀντεχομένην. ἰδόντες δὲ πένθος ἐλεεινὸν
[11, 46]	ὡς δούλην ἀπάγειν ὑπὸ τοῦ	μνηστῆρος	αὐτῆς Ἰκιλίου· καὶ τὴν αἰτίαν
[11, 40]	γενέσθαι τῆς ἑαυτοῦ θυγατρός, ἀπὸ	ῥυτῆρος	ἐλαύνων τὸν ἵππον ἀφικνεῖται περὶ
[11, 33]	καταστάσεως, νεανίαι λήματος πλήρεις ἀπὸ	ῥυτῆρος	καὶ μετὰ μάστιγος ἐλαθεῖσι τοῖς
[11, 24]	ἐγίνετο δὲ διχόθεν τῶν στρατιωτῶν	ὄλεθρος,	τῶν μὲν οἰκείων τῆς ὀλιγαρχίας
[11, 26]	αὐτὸν συστάδην, τῆς μὲν ἐκ	χειρὸς	ἀπείχοντο μάχης, προσωτέρω δ´ ἀποστάντες
[11, 27]	πεσόντας ἄλλως τε καὶ ἐκ	χειρὸς	γενομένης τῆς μάχης. ἐτεκμήραντο δὲ
[11, 40]	καὶ τὴν μαγειρικὴν σφαγίδα διὰ	χειρὸς	ἔχων. ἰδόντες δ´ αὐτὸν οἱ
[11, 20]	καὶ κατὰ νόμους ἡ τοῦ	δικτάτορος	ἀνάρρησις γένηται, τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν
[11, 19]	πρὸς ὑμᾶς· ὡς μὲν γὰρ	ἀσύμφορος,	οὐδὲ τῶν διασυράντων αὐτὴν οὐδεὶς
[11, 30]	γάμον, εἰ μὴ θᾶττον ὁ	πρὸς	Αἰκανοὺς ἀνέστη πόλεμος. ἐν δὲ
[11, 7]	φρονῶ περὶ τοῦ πολέμου τοῦ	πρὸς	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους εἰπεῖν, πρὶν
[11, 18]	πειράσομαι λέγειν. νῦν μὲν τὸν	πρὸς	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πόλεμον ἐπικυρώσατε
[11, 15]	λοιδορήσῃ. νῦν δ´ ὑπὲρ τοῦ	πρὸς	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πολέμου, περὶ
[11, 21]	αὐτῶν, Ἄππιος, ἔφη· Περὶ τοῦ	πρὸς	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πολέμου συνεκαλέσαμεν
[11, 23]	τελευταῖος Καίσων Δουέλλιος ἐπὶ τὸν	πρὸς	Αἰκανοὺς πόλεμον ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο δ´
[11, 25]	διὰ τὸν χρόνον ἑκούσιον τοῦ	πρὸς	Αἰκανοὺς συνάρασθαι πολέμου, σπεῖραν ἀνδρῶν
[11, 40]	περὶ λύχνων ἁφὰς ἐπὶ τὸν	πρὸς	Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτος οἷος ἐκ
[11, 22]	δέος γὰρ εἰσῆλθεν αὐτοῖς, μὴ	πρὸς	ἀλκὴν οἱ κωλυόμενοι τράπωνται, καὶ
[11, 35]	πολλὰ τούτοις ὅμοια ἐπιλογιζόμενοι καὶ	πρὸς	ἀλλήλους διαλαλοῦντες ἔκλαιον. ὁ δὲ
[11, 41]	παῖδες εὐπρεπεῖς, οὓς τί κωλύσει	πρὸς	ἄλλου τινὸς τῶν δέκα τυράννων
[11, 59]	γραφῆναί τ´ ἤδη καὶ διομολογηθῆναι	πρὸς	ἀμφοτέρων. Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην
[11, 22]	δέκα ἀφείλαντο· αὐθαδείᾳ δὲ πολλῇ	πρὸς	ἄμφω τὰ μέρη χρώμενοι καὶ
[11, 33]	ὁ δὲ τὴν μὲν ἀληθῆ	πρὸς	Ἀντώνιον αἰτίαν ἀποκρυψάμενος, ἀναγκαίου δέ
[11, 33]	ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν χάρακα {καὶ}	πρὸς	Ἀντώνιον τὸν ἡγεμόνα τοῦ τάγματος,
[11, 38]	καὶ μηδὲν ἐξαμαρτάνειν ἀξιούντων ἀπῄει	πρὸς	ἅπαντας ἀγανακτῶν. ἤδη δ´ αὐτῷ
[11, 4]	ἐὰν δὲ φυλάττῃς τὴν συνήθη	πρὸς	ἅπαντας αὐθάδειαν, δημάρχους μὲν ποίους
[11, 53]	κοινὰς συνόδους, ἁπάντων τῶν πατρικίων	πρὸς	ἅπαντας ἠλλοτριωμένων τοὺς δημοτικούς. καὶ
[11, 54]	Τυρρηνῶν οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ παρασκευάζεσθαι	πρὸς	ἀπόστασιν, Ἀρδεᾶται τ´ αὐτῶν οὐκέτι
[11, 25]	κατὰ νόμον στρατείας εὐνοίᾳ τῇ	πρὸς	αὐτὸν ἐπαγόμενον· μεθ´ ὧν ἀποσταλεὶς
[11, 32]	τὸ βῆμα καὶ μικρὰ διαλεχθεὶς	πρὸς	αὐτὸν ὡς ἐδόκει, τοῖς τε
[11, 41]	τινὸς τῶν δέκα τυράννων ἢ	πρὸς	αὐτοῦ τοῦ Ἀππίου ταὐτὰ παθεῖν;
[11, 1]	τῶν κοινῶν ἀποδεῖξαι κυρίαν οὐδὲ	πρὸς	αὐτοὺς ἀγῶνα ἀράμενοι, ἀλλ´ εὐθὺς
[11, 28]	διὰ ταύτας ἐξεπολεμώθη τὰς αἰτίας	πρὸς	αὐτούς. ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν,
[11, 30]	διεληλυθότων ἐτῶν οὐδὲν τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα	πρὸς	αὐτοὺς εἰπεῖν Κλαύδιον, ἐπειδὴ {δὲ}
[11, 16]	ἀλλὰ κατ´ οἰκειότητα καὶ τὴν	πρὸς	αὐτοὺς ἑταιρίαν. καὶ παρελθὼν Μάρκος
[11, 7]	τὴν ἀπαλλαγὴν τοῦ πολέμου τοῦ	πρὸς	αὐτοὺς ἥτις ἔσται κρατίστη μαθήσεσθε.
[11, 47]	ὡς ὀρρωδῶν εἰς χεῖρας ἰέναι	πρὸς	αὐτοὺς καὶ πάντα δεδιότως ἐποίει.
[11, 8]	ἔχοντες, χωρὶς ὅπλων διαπεπολεμηκέναι τὸν	πρὸς	αὐτοὺς πόλεμον. ταῦτα δὴ λογισαμένους
[11, 53]	ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ φθόνου τοῦ	πρὸς	αὐτοὺς τὸ πρᾶγμα συγκεῖσθαι. ~Ἑλκομένου
[11, 8]	μὲν οὖν ἀγανακτήσαντες τῷ καταφρονεῖσθαι	πρὸς	αὐτῶν ἐπαρθέντων ὡς ἔχομεν ὀργῆς
[11, 19]	ἀρχαῖς βουλόμενόν τι λέγειν κεκωλῦσθαι	πρὸς	αὐτῶν. ὁ δὲ ἀναστὰς τοιούτους
[11, 26]	τὸν ὄχθον, ἵνα μὴ κυκλωθείη	πρὸς	αὐτῶν, τὸν ὑπασπιστὴν μόνον ἔχων
[11, 28]	πάθους. ὡς δ´ οὐκ ἠδύνατο	πρὸς	γάμον αὐτὴν λαβεῖν ἐκείνην τε
[11, 27]	εἰς τὴν τελευταίαν τιμὴν φέρεσθαι·	πρὸς	δὲ τὴν δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο πάντες
[11, 41]	πολέμους ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ δυναστείας,	πρὸς	δὲ τοὺς παρὰ νόμον ἄρχοντας
[11, 30]	ἔπειθ´ ὅτι τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών·	πρὸς	δὲ τούτοις ὅτι μετὰ τῆς
[11, 9]	ὁτουδήτινος μᾶλλον, ὅταν μὴ καλῶς.	πρὸς	δὲ τούτοις ὅτι ταύτην πολιτείας
[11, 55]	ἐγνωσμένων αὐτοῖς πεισθεῖσιν ἐξῇ καταλύειν.	~Πρὸς	δὴ τὰς ἀπειλὰς ταύτας ἐσκόπουν,
[11, 21]	κραυγῆς, καὶ τοῦ συνεδρίου διαστάντος	πρὸς	ἑκάτερον, τῶν μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν
[11, 27]	αὐτοῖς ἐφάνη τεκμήριον τοῦ μὴ	πρὸς	ἐχθρῶν, ἀλλ´ ὑπὸ φίλων τὸν
[11, 13]	ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς καὶ φεῦγε τοὺς	πρὸς	ἡδονὴν ὁμιλοῦντας, δι´ οὓς ἐξέβης
[11, 41]	περιορᾶν ἀπολλύμενα διὰ μαλακίαν οὐδὲ	πρὸς	μὲν Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους καὶ
[11, 29]	γενομένης αὐτῇ ταύτης τῆς θυγατρὸς	πρὸς	μὲν ἡμᾶς ἐσκήψατο νεκρὸν τεκεῖν,
[11, 28]	χρόνος ἐγεγόνει, καὶ παρῆν ὁ	πρὸς	μητρὸς θεῖος τῆς παρθένου Πόπλιος
[11, 14]	περὶ ὧν ἐβουλόμην, ἐπειδὴ μόνῳ	πρὸς	μόνον οὐκ ἐξεγένετο. καιρὸν δ´
[11, 58]	παραληφθέντων εἰς τὸ συνέδριον βουλευτῶν	πρὸς	ὀργὴν δεξαμένων τὸ πρᾶγμα παρελθὼν
[11, 59]	ἑτέρους ἐκπίπτειν χρόνους τὸ προβούλευμα	πρὸς	ὀργὴν ἐλάμβανον. ~Θορύβου δέ, ὅπερ
[11, 48]	δυνάμεις ἀντεπῆγε θᾶττον ὅλῃ δυνάμει	πρὸς	οὐκ ἐλάττους ἀριθμὸν τοὺς Σαβίνους
[11, 28]	Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα τολμηρὸν καὶ	πρὸς	πᾶσαν ὑπηρεσίαν ἕτοιμον, τό τε
[11, 9]	ἔπειθ´ ὅτι συμβέβηκεν ὄντι θείῳ	πρὸς	πατρὸς Ἀππίου τοῦ προεστηκότος τῆς
[11, 4]	τῆς μάχης ἀποθανών· πάππος δὲ	πρὸς	πατρὸς Ποπλικόλας ὁ τοὺς βασιλεῖς
[11, 14]	τοῦτο διαλεχθῆναι ἐν τῷ συνεδρίῳ	πρὸς	σὲ περὶ ὧν ἐβουλόμην, ἐπειδὴ
[11, 12]	σωτηρίαν ἀπαιτεῖν, ἀπολογίαις τε χρῆσθαι	πρὸς	τὰ κατηγορήματα πολλαῖς· τοῦτο μέν,
[11, 7]	προθυμίας ὡς πρότερον, ἀπεχθῶς διακειμένους	πρὸς	τὰς ἀρχάς· οὔτε τοὺς ἡγεμόνας
[11, 56]	συναγαγόντες ἀλεξήματα καὶ φυλακὰς ἀντεμηχανῶντο	πρὸς	τὰς ἐπιβουλάς, ἃς ἐκ τῶν
[11, 28]	κόρην, καὶ προσέπεμπέ τινας ἀεὶ	πρὸς	τὰς τροφοὺς αὐτῆς γυναῖκας ἦν
[11, 52]	χώρας ἑαυτοῖς μηδὲν προσηκούσης ἀντιποιοῦνται·	πρὸς	ταῦτα ὁρῶντες τὰ δίκαια καὶ
[11, 15]	δέκα τὴν ἀρχήν, Ἄππιος μὲν	πρὸς	ταῦτα οὐδὲν ἠξίωσεν εἰπεῖν· ἐκ
[11, 34]	τοῦ χείρονος εἰκὸς εἶναι λαβεῖν.	πρός	τε τὸν μηνυτὴν καὶ τοὺς
[11, 56]	τοῖς δὲ δημάρχοις δέος ἐνέπιπτε	πρὸς	τὴν ἀπόρρητον τῶν ἀνδρῶν συνουσίαν
[11, 25]	ἡγεμόνες ἦσαν, ἅπαντας ἑτοίμους ἐποίησε	πρὸς	τὴν ἀπόστασιν τοὺς ἐκεῖ. ἦν
[11, 32]	τοῦ σώματος, ἐπειδὴ τραχυνομένους ὑμᾶς	πρὸς	τὴν ἀπόφασιν ὁρῶ, παρίημι· χαρίζεσθαι
[11, 62]	ἱστορίας ἄξιον ἐπράχθη, συνθῆκαι δὲ	πρὸς	τὴν Ἀρδεατῶν πόλιν ἐγένοντο περὶ
[11, 60]	κόσμον τῆς πολιτείας. γενομένου δὲ	πρὸς	τὴν γνώμην ἔτι πλείονος θορύβου
[11, 22]	τοῖς προτέροις πολλῷ δυσμενεστέρους ἐποίησε	πρὸς	τὴν δεκαδαρχίαν τοὺς πατρικίους καὶ
[11, 41]	ὦ σχέτλιοι· ἀναβλέψατε ὀρθοῖς ὄμμασι	πρὸς	τὴν ἐλευθερίαν. ἐπὶ τίνι γὰρ
[11, 14]	εἰ δή τί σοι τῆς	πρὸς	τὸ γένος εὐσεβείας ἀναγκαιότερον ἦν.
[11, 55]	καὶ δι´ αἵματος ἐμφυλίου χωρεῖν	πρὸς	τὸ δημοτικόν, ἄλλως τε καὶ
[11, 59]	πολιτευομένων, τοῖς τ´ ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι	πρὸς	τὸ δημοτικὸν ἅπασιν ἀλυσιτελὲς γενόμενον
[11, 6]	διαστασιάζωσι τὴν πόλιν τὰ μὴ	πρὸς	τὸ πρᾶγμα δημηγοροῦντες, οὐδὲν τότε·
[11, 22]	μὲν οὖν μηδὲν ἐπεξήμαρτον ἔτι	πρὸς	τοῖς εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν μοι
[11, 17]	ὑπὸ τῆς πόλεως καὶ τὰ	πρὸς	τὸν ἀγῶνα πάντα γεγονότα ἡμῖν
[11, 22]	ἃς ἐπὶ τῆς βουλῆς ἐποιήσατο	πρὸς	τὸν ἀδελφιδοῦν, ὅτ´ αὐτὸν ἀποθέσθαι
[11, 30]	θεῖος ὀλίγα καὶ αὐτὰ τὰ	πρὸς	τὸν ἄρχοντα εἰρῆσθαι προσήκοντα εἶπε·
[11, 12]	ὑπάρξειν τῶν ἡμαρτημένων καὶ διαλλαγὰς	πρὸς	τὸν δῆμον ὡς ἐν κακοῖς
[11, 3]	κοινῶν ἔτι δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ	πρὸς	τὸν πόλεμον ἐλαύνουσιν ἐπ´ αὐτὴν
[11, 17]	νέας ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ τὰ	πρὸς	τὸν πόλεμον εὐτρεπῆ ποιήσασθαι, τότε
[11, 48]	ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων πολλὴν	πρὸς	τοὺς ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς πάντες
[11, 20]	Σαβίνων μάχας ἀναγκαῖον ἦν τίθεσθαι	πρὸς	τοὺς αὐτοὺς συνεχεῖς καὶ μηδ´
[11, 49]	τῶν ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις	πρὸς	τοὺς δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ τε
[11, 45]	τὰς ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο	πρὸς	τοὺς δημοτικούς, ὅτ´ ἀποθέσθαι τὰ
[11, 45]	ἀμφισβητήσεις τῶν πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο	πρὸς	τοὺς δημοτικοὺς πρότερον, οὐκ ἀξιοῦντες
[11, 44]	ἀλλοτρίως μὲν ἔτι πάλαι διακείμενοι	πρὸς	τοὺς ἐκεῖ στρατηγούς, ἐξ οὗ
[11, 46]	ὑπελάμβανον τὰς ὀργὰς τῶν πολιτῶν	πρὸς	τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ τελευταίους κρινομένους
[11, 50]	καὶ διαφορὰς οἱ δημοτικοὶ καθίσταντο	πρὸς	τοὺς πατρικίους· παρώξυνον δ´ αὐτοὺς
[11, 24]	ἄρχειν κατηγορηθέντες ἢ τὰ ἀπόρρητα	πρὸς	τοὺς πολεμίους ἐκφέρειν ἢ τάξιν
[11, 24]	οἰκείων τῆς ὀλιγαρχίας ἐν ταῖς	πρὸς	τοὺς πολεμίους συμπλοκαῖς διαφθειρομένων, τῶν
[11, 16]	τῶν πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον	πρὸς	τοὺς προεστηκότας τῆς πόλεως, οὓς
[11, 36]	τὴν παιδίσκην ἀπάγειν, εἴτε διαλύσασθαι	πρὸς	τοὺς τρέφοντας αὐτὴν χρηματισθεὶς ἢ
[11, 54]	οὐ μόνον ἐν τῷ συνεδρίῳ	πρὸς	τοὺς ὑπάτους ταῦτ´ ἀπειλῆσαι προήχθησαν,
[11, 19]	ἐπέτρεψάν μοι λέγειν ὅσα προῃρούμην	πρὸς	ὑμᾶς, καὶ νῦν ἐν τοῖς
[11, 10]	οὕτως ἔχει. ἐγὼ δὴ φράσω	πρὸς	ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι. κατηγορίαι
[11, 16]	μανίας, ὥσθ´, ἵνα τούτους διαβάλλωσι	πρὸς	ὑμᾶς, ὅλην ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι τὴν
[11, 19]	εἶναι τὴν Κλαυδίου γνώμην διαλέξομαι	πρὸς	ὑμᾶς· ὡς μὲν γὰρ ἀσύμφορος,
[11, 23]	ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ πεζοῖς	πρὸς	φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ πλέον ἔχοντες
[11, 40]	ἔφην αὐτόχειρα γενέσθαι τῆς ἑαυτοῦ	θυγατρός,	ἀπὸ ῥυτῆρος ἐλαύνων τὸν ἵππον
[11, 30]	ἔφη τὸν πατέρα περὶ τῆς	θυγατρὸς	ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον ἀπὸ τῆς στρατιᾶς·
[11, 41]	ἥξει, ἀλλὰ μέχρι τῆς ἐμῆς	θυγατρὸς	ὁ τυραννικὸς ἔρως προελθὼν στήσεται,
[11, 29]	ὑποσχέσεις γενομένης αὐτῇ ταύτης τῆς	θυγατρὸς	πρὸς μὲν ἡμᾶς ἐσκήψατο νεκρὸν
[11, 9]	ὅτι συμβέβηκεν ὄντι θείῳ πρὸς	πατρὸς	Ἀππίου τοῦ προεστηκότος τῆς δεκαδαρχίας
[11, 30]	μὲν ὀρφανὴν οὖσαν ἔτι πάλαι,	πατρὸς	δ´ ἔρημον ἐν τῷ τότε
[11, 31]	ὄντων τῶν ἀντιποιουμένων, κυρίου καὶ	πατρός,	εἰ μὲν ἀμφότεροι παρῆσαν, τὸν
[11, 28]	πολὺ Λεύκιος, ὁ παρὰ τοῦ	πατρὸς	ἐνεγγυημένος τὴν κόρην, χεῖρα περὶ
[11, 33]	παραγενηθέντος ἐπὶ τὴν ἐγγύην τοῦ	πατρός,	ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν
[11, 4]	μάχης ἀποθανών· πάππος δὲ πρὸς	πατρὸς	Ποπλικόλας ὁ τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν
[11, 34]	κόρην ὑπὸ τῶν κυρίων τῆς	μητρὸς	ἀφαιρεθείη. τόν τε χρόνον οὐ
[11, 34]	τελευτῶντες, ὅτι τῷ γάλακτι τῆς	μητρὸς	ἐτράφη τὸ παιδίον· ἀμήχανον δ´
[11, 28]	αὐτῆς γυναῖκας ἦν γὰρ ὀρφανὴ	μητρὸς	ἡ παῖς διδούς τε πολλὰ
[11, 28]	ἐγεγόνει, καὶ παρῆν ὁ πρὸς	μητρὸς	θεῖος τῆς παρθένου Πόπλιος Νομιτώριος
[11, 30]	καταπεφευγυῖαν ἐπ´ αὐτὸν ἐλεῆσαι παρθένον,	μητρὸς	μὲν ὀρφανὴν οὖσαν ἔτι πάλαι,
[11, 28]	βήματι προσῆλθεν, ἀσθμαίνων ἔτι καὶ	μετέωρος	τὸ πνεῦμα λέγειν ἠξίου, τίς
[11, 56]	ἄν, ἐὰν οὗτος αὐτὴν ὁ	σὸς	ἀδελφός, ὦ Μάρκε Γενύκιε, λέγῃ.
[11, 4]	ὁ τόπος, εἶπεν, ὦ Οὐαλέριε,	σός,	οὐδὲ προσήκει σοι νῦν λέγειν,
[11, 23]	καὶ οἱ τέως ἀποκρυπτόμενοι τὸ	μῖσος,	φανεροὺς ἐποίουν αὑτοὺς τότε χαίροντες
[11, 30]	αἰτησάμενοι παρὰ σοῦ χρόνον, Ἄππιε,	ὅσος	ἱκανὸς ἔσται τῷ πατρὶ τῆς
[11, 43]	τε ἀλλήλοις καί τι καὶ	θάρσος	ἐκ τοῦ δαιμονίου λαβόντες αἴρονται
[11, 37]	κόλακες τὴν ἐπικελεύουσάν τε καὶ	θάρσος	ἐμποιῆσαι δυναμένην τοῖς κρατοῦσι φωνήν.
[11, 45]	Οὐαλέριος Ποτῖτος καὶ Μάρκος Ὁράτιος	Βαρβᾶτος,	αὐτοί τε δημοτικοὶ τὰς φύσεις
[11, 5]	ἡγουμένων, ἀνίσταται Μάρκος Ὁράτιος ὁ	Βαρβᾶτος	ἐπικληθεὶς ἀπόγονος Ὁρατίου τοῦ συνυπατεύσαντος
[11, 0]	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ	ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ.	~Ἐπὶ δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ
[11, 54]	ἐάσειν δόγμα περὶ οὐδενὸς κυρωθῆναι	πράγματος,	ἐὰν μὴ τὸν ὑπ´ αὐτῶν
[11, 15]	ἀποδείκνυμαι, μηδὲν ψηφίζεσθαι περὶ μηδενὸς	πράγματος,	ἕως ἀποδειχθῶσι νέαι ἀρχαί. Ταῦτ´
[11, 33]	τὸν Ἄππιον γενέσθαι δικαστὴν τοῦ	πράγματος	μηδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενον, τόν τε
[11, 17]	ἡμᾶς ἔπεισε περὶ μηδενὸς ἄλλου	πράγματος	μήτε προβουλεύειν μήτ´ εἰς τὸν
[11, 44]	τὴν βουλὴν πείθοντες ἀξίαν τοῦ	πράγματος	ὀργὴν κατ´ αὐτῶν λαβεῖν. ἐπεὶ
[11, 52]	σφόδρα ἐλέχθησαν εἰς ἀποτροπὴν τοῦ	πράγματος	ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ τῶν
[11, 15]	καὶ παῦσαι τὰ ἔξω τοῦ	πράγματος	φλυαρῶν. Μετὰ τοῦτον ἀνίσταται πάλιν
[11, 36]	Ἐγὼ δὲ περὶ τοῦδε τοῦ	πράγματος,	ὦ Οὐεργίνιε, καὶ ὑμεῖς οἱ
[11, 33]	πρὸς Ἀντώνιον τὸν ἡγεμόνα τοῦ	τάγματος,	ὑφ´ οὗ ἦν Οὐεργίνιος, ἀξιῶν
[11, 31]	τοὐμὸν ἐκχεῖς αἷμα πρὸ τοῦ	βήματος	ἐν τοῖς ἁπάντων ὀφθαλμοῖς; ἴσθι
[11, 33]	βιασθείη, καὶ τὰ πέριξ τοῦ	βήματος	ἑταίρων τε καὶ πελατῶν ὄχλῳ
[11, 32]	ἐξουσίας ἀνεῖργον αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ	βήματος	καὶ πειθαρχεῖν τοῖς κεκριμένοις ἐκέλευον·
[11, 28]	παραγίνεται. ἐκάθητο δ´ ἐπὶ τοῦ	βήματος	τηνικαῦτα μόνος Ἄππιος χρηματίζων τε
[11, 33]	ἀρχομένης ἔτι τῆς καταστάσεως, νεανίαι	λήματος	πλήρεις ἀπὸ ῥυτῆρος καὶ μετὰ
[11, 31]	δὲ τῶν ἐγγυητῶν καὶ τοῦ	τιμήματος	καὶ τοῦ μηδὲν ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι
[11, 37]	τὴν σφαγίδα καὶ αὐτὸς ἀνάμεστος	αἵματος	γενόμενος, ᾧ προσέφυρεν αὐτὸν ἡ
[11, 55]	οὐδὲ δι´ ὅπλων καὶ δι´	αἵματος	ἐμφυλίου χωρεῖν πρὸς τὸ δημοτικόν,
[11, 42]	τοὺς ἡγεμόνας τῶν λόχων ἐξ	ὀνόματος	ἐκάλουν ἀξιοῦντες ἔργου ἔχεσθαι, καὶ
[11, 4]	τὸν κήρυκα τοὺς βουλεύοντας ἐξ	ὀνόματος	καλεῖν ἐκέλευον. ὑπήκουε δ´ αὐτοῖς
[11, 21]	μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ	πολιτεύματος	βουλομένων τῷ Οὐαλερίῳ συλλαμβανόντων, τῶν
[11, 55]	ἔθη καὶ τὸν κόσμον τοῦ	πολιτεύματος	τὸν ἀρχαῖον διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ
[11, 11]	ἀρχὰς λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν. τοῦ δὲ	πολιτεύματος	τούτου πρῶτον οἴομαι δεῖν ἄρξαι
[11, 30]	τῆς στρατιᾶς· τὴν δὲ τοῦ	σώματος	ἀντιποίησιν, ἣν ἔδει γενέσθαι κατὰ
[11, 39]	παρασκευάσαντες, καὶ τὴν ἐκφορὰν τοῦ	σώματος	διὰ τῶν ἐπιφανεστάτων τῆς πόλεως
[11, 13]	δεσποτικῆς οὐδὲ ταῖς ἐπονειδίστοις τοῦ	σώματος	ἐδούλευσεν ἡδοναῖς. τοιγάρτοι καὶ ζῶσιν
[11, 30]	εἰ καὶ μὴ πᾶσιν ἀνθρώποις,	σώματος	εἰς δουλείαν ἐξ ἐλευθερίας ἀγομένου
[11, 30]	τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν, τῆς τοῦ	σώματος	ἐλευθερίας. ἀνακλαυσάμενος δὲ τὴν ὕβριν,
[11, 32]	δημόται, περὶ τῆς διεγγυήσεως τοῦ	σώματος,	ἐπειδὴ τραχυνομένους ὑμᾶς πρὸς τὴν
[11, 27]	ἐξελθεῖν ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν τοῦ	σώματος,	ἵνα μετὰ πολλῆς ἀσφαλείας τε
[11, 13]	κλέος ἀθάνατον ἀντὶ τοῦ θνητοῦ	σώματος	κατάλιπε τοῖς ἐγγόνοις. αὗται γάρ
[11, 31]	παρῆσαν, τὸν πατέρα κρατεῖν τοῦ	σώματος	μέχρι δίκης. ἐπεὶ δ´ ἐκεῖνος
[11, 45]	παραβαίνουσι τὸν νόμον, ἐὰν ἁλῶσι,	θάνατος	καὶ δήμευσις τῆς οὐσίας. οὗτος
[11, 31]	μεγάλων κακῶν ἄρξει Ῥωμαίοις ὁ	θάνατος	οὑμὸς ἢ μεγάλων ἀγαθῶν. ~Ἔτι
[11, 25]	τοῖς κατὰ πόλεμον ἔργοις ἀποδειξαμένου	θάνατος	ὠμὸς καὶ ἀνόσιος ἐπιτελεσθεὶς ἐν
[11, 15]	ἀναστὰς Λεύκιος Κοίντιος ὁ καλούμενος	Κικιννᾶτος	καὶ Τίτος Κοίντιος Καπετωλῖνος καὶ
[11, 5]	πολεμικὰ δεινὸς καὶ λέγειν οὐκ	ἀδύνατος,	Οὐαλερίῳ δ´ ἐκ παλαιοῦ φίλος·
[11, 60]	αὐτῆς εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους παρελθὼν ὁ	ὕπατος	τρίτον ἠρώτα Γάϊον Κλαύδιον, ὃς
[11, 62]	Ῥωμαίων αἱ τὸ μέγιστον ἔχουσαι	κράτος	ἐγένοντο· πλὴν οὐκ ἐν ἁπάσαις
[11, 26]	ἔνθα οὐκ ἦν δυνατὸν ἀνὰ	κράτος	ἐλάσαι τὸν ἵππον, καθάλλεταί τε
[11, 49]	ὧν ἠλάττωσαν τὸ τῆς βουλῆς	κράτος,	καὶ τἆλλα πολιτεύματα, ὅσα οὗτοι
[11, 22]	καλὸν ἐδόκει, πολεμεῖν τ´ ἀνὰ	κράτος	οὐ ῥᾴδιον, ἐπεὶ καθαιρεθῆναι δυναστείαν
[11, 2]	δ´ ὥσπερ ἁλούσης πολέμῳ κατὰ	κράτος	τῆς πατρίδος οὐ τὰ χρήματα
[11, 43]	ἐν τῇ Ῥώμῃ λόφων οὗτος	ἐπιτηδειότατος	ἐνστρατοπεδεύεσθαι περί τε τὸ τῆς
[11, 60]	τάξεως τῆς ἐναντιουμένης τοῖς δημοτικοῖς	αὐθαδέστατος	εἶναι καὶ δυνατώτατος. οὗτος ἐκ
[11, 44]	χιλίαρχοι καθ´ ὁδὸν ἀποδειχθέντες, ὧν	ἐπιφανέστατος	Σέξτος Μάλιος ἦν. ἐπεὶ δὲ
[11, 60]	τοῖς δημοτικοῖς αὐθαδέστατος εἶναι καὶ	δυνατώτατος.	οὗτος ἐκ παρασκευῆς διεξῆλθε λόγον
[11, 20]	ὑπατείαν ἐχόντων, ἔνατον ἢ δέκατον	ἔτος	οἶμαι τουτί. τότε τοίνυν ἀποστειλάντων
[11, 31]	περὶ αὐτὴν γυναικῶν ἐγίνετο καὶ	κοπετός,	πολλὴ δὲ κραυγὴ καὶ ἀγανάκτησις
[11, 33]	ἐφ´ οἷς ἅπασι πολὺς ὁ	προσποιητὸς	σχετλιασμὸς ἦν, εἰ μὴ τεύξεται
[11, 41]	σωφρονήσει. πολλῆς μέντοι μωρίας καὶ	σκαιότητος,	σαφῶς ἴστε, τὰ νοούμενα ταῦθ´
[11, 23]	Μηνύκιος καὶ Μάρκος Σέργιος καὶ	Τίτος	Ἀντώνιος καὶ τελευταῖος Καίσων Δουέλλιος
[11, 60]	πλείονος θορύβου τέταρτος ἀνίσταται κληθεὶς	Τίτος	Γενύκιος, ἀδελφὸς θατέρου τῶν ὑπάτων·
[11, 56]	πολίτευμα, εἰ βουλομένοις ἐστίν, εἰσηγείσθω	Τίτος	Γενύκιος οὗτος· πρεπωδεστάτη γὰρ ἡ
[11, 55]	καὶ πολεμίους εἶναι τῆς πόλεως.	Τίτος	δὲ Κοίντιος οὐκ εἴα {τῇ}
[11, 15]	Κοίντιος ὁ καλούμενος Κικιννᾶτος καὶ	Τίτος	Κοίντιος Καπετωλῖνος καὶ Λεύκιος Λουκρήτιος
[11, 63]	Γεγάνιος Μακερῖνος τὸ δεύτερον καὶ	Τίτος	Κοίντιος Καπιτωλῖνος τὸ πέμπτον. οὗτοι
[11, 51]	ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν Λάρος Ἑρμίνιος καὶ	Τίτος	Οὐεργίνιος· καὶ οἱ παρὰ τούτων
[11, 4]	λέγοντος ἀνίσταται Λεύκιος Οὐαλέριος ἐπωνυμίαν	Ποτῖτος,	ἀνὴρ μέγα φρονῶν ἐπὶ τοῖς
[11, 45]	ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος Οὐαλέριος	Ποτῖτος	καὶ Μάρκος Ὁράτιος Βαρβᾶτος, αὐτοί
[11, 4]	τοῦτο κακόν, ὅτε Οὐαλέριος ὢν	{Ποτῖτος}	ὡς εἷς τῶν ἐλαχίστων οὐκ
[11, 34]	τὸ παιδίον· ἀμήχανον δ´ εἶναι	γάλακτος	πληρωθῆναι μαστοὺς γυναικὶ μὴ τεκούσῃ.
[11, 43]	εἰσεληλυθέναι· κραυγή τε καὶ δρόμος	ἄτακτος	ἀνὰ τὴν πόλιν ἦν. οὐ
[11, 53]	ἀρχαιρεσιῶν εἰσέφερον οἱ τότε δημαρχοῦντες	ἐκτὸς	ἑνὸς Γαΐου Φουρνίου πάντες οἱ
[11, 33]	ἕτεροι πεμφθέντες ἱππεῖς δι´ ὅλης	νυκτὸς	ἐφρούρουν τὴν ἀπὸ στρατοπέδου φέρουσαν
[11, 26]	χρόνον ἐπισχόντες ἐκπέμπουσιν αὐτὸν ἔτι	νυκτὸς	οὔσης καὶ σὺν αὐτῷ τοὺς
[11, 49]	κατηγορήματα τῶν ὑπάτων {κατ´ αὐτῶν	ἐκχέαντος	Κλαυδίου Γαΐου, καὶ πάντων} τῶν
[11, 31]	τὴν κόρην. Τοῦτο τὸ τέλος	ἐξενέγκαντος	Ἀππίου πολὺς μὲν ὀδυρμὸς ὑπὸ
[11, 43]	παρῆσαν εἰς τὴν πόλιν οὐδενὸς	ἐξαγγείλαντος	αὐτῶν τὴν ἔφοδον, καὶ συνετάραξαν
[11, 31]	τοῦ περιεστηκότος ὄχλου μεγάλῃ βοῇ	διασημήναντος,	ὡς δίκαια ἀξιοῖ, μικρὸν ἐπισχὼν
[11, 62]	βούλεται χιλιάρχους εἴτε ὑπάτους ἀποδεῖξαι,	κρίναντος	αὐτοῦ μένειν ἐπὶ τοῖς ἐξ
[11, 31]	δίκην ἀπολογήσασθαι. ~Τοιαῦτα τοῦ Νομιτωρίου	λέξαντος	καὶ τοῦ περιεστηκότος ὄχλου μεγάλῃ
[11, 1]	ἀγῶνας. ἥδεται γὰρ ἡ διάνοια	παντὸς	ἀνθρώπου χειραγωγουμένη διὰ τῶν λόγων
[11, 9]	ὑπ´ αὐτῶν ἐπιτροπεύηται, καὶ ἀνιᾶσθαι	παντὸς	ὁτουδήτινος μᾶλλον, ὅταν μὴ καλῶς.
[11, 61]	τῶν ὄχλων, ὥσθ´ οἱ περὶ	παντὸς	ποιούμενοι τέως τῆς ἀρχῆς μεταλαβεῖν
[11, 30]	οἰομένου δεῖν ταῖς ἐπιθυμίαις ἐκ	παντὸς	τρόπου χαρίζεσθαι. τὴν μὲν οὖν
[11, 37]	ἐκ τῆς ἀγορᾶς αὐτὴν ἀπαχθῆναι,	συγχωρήσαντος	τοῦ στρατηγοῦ καὶ τῶν ἐχθρῶν
[11, 26]	δὲ τοῦ Σικκίου καὶ ψιλοὺς	αἰτήσαντος	ἑκατὸν ἐπιλέκτους οὐδένα χρόνον ἐπισχόντες
[11, 5]	Βαρβᾶτος ἐπικληθεὶς ἀπόγονος Ὁρατίου τοῦ	συνυπατεύσαντος	Ποπλίῳ Οὐαλερίῳ Ποπλικόλᾳ μετὰ τὴν
[11, 47]	ἐπὶ τοὺς πολεμίους διὰ ταχέων.	ἐπικυρώσαντος	δὲ τοῦ δήμου τὰ ψηφισθέντα
[11, 21]	καὶ κραυγῆς, καὶ τοῦ συνεδρίου	διαστάντος	πρὸς ἑκάτερον, τῶν μὲν ἐπανορθώσασθαι
[11, 63]	εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως	ἐντὸς	ἑπτακαίδεκα ἐτῶν γενομένης ἀπὸ τῆς
[11, 8]	ἐπειδὴ ταραχωδῶς ἡμῖν ἔχει τὰ	ἐντὸς	τείχους, ἐᾶσαι κατὰ τὸ παρόν,
[11, 23]	ἐν τῇ πόλει φυλακῆς τῶν	ἐντὸς	τείχους ἕνεκεν· ἡγεῖτο δὲ τῶν
[11, 7]	ἡμᾶς κατάσχοι πόλεμος ἅμα τοῖς	ἐντὸς	τείχους κακοῖς, καὶ δόξειε ταῖς
[11, 9]	ἢ φιλίαν προσήκοντες ὑμῖν ὑπομένουσιν	ἐντὸς	τείχους, οἱ δ´ ἄλλοι τὴν
[11, 20]	πόλιν περιστάντων καὶ οὐδὲ τῶν	ἐντὸς	τείχους ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν εὕρασθε
[11, 33]	δίκης τοῦτο πράττῃ προφάσει, μὴ	παραγενηθέντος	ἐπὶ τὴν ἐγγύην τοῦ πατρός,
[11, 30]	~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου καὶ πολλὴν	προσθέντος	δέησιν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἐλαττωθῆναι
[11, 35]	τοῦ περὶ τῆς ἐλευθερίας νόμου	καταλυθέντος	οὐδὲν ἔσται τὸ κωλῦον καὶ
[11, 4]	τοὺς ἀγροὺς ἐκεῖθεν αὐτοὺς ἐκάλουν.	πληρωθέντος	δὲ τοῦ συνεδρίου προελθὼν Ἄππιος,
[11, 46]	ὄντες περιῆσαν τῶν δημοτικῶν. ~Τούτου	κυρωθέντος	ὑπὸ τῶν ὑπάτων τοῦ νόμου
[11, 23]	ἐπὶ Σαβίνους Κόιντος Φάβιος καὶ	Κόιντος	Ποιτέλιος καὶ Μάνιος Ῥαβολήιος. πέντε
[11, 23]	δὲ ἔχοντες ἐξῆγον ἐπὶ Σαβίνους	Κόιντος	Φάβιος καὶ Κόιντος Ποιτέλιος καὶ
[11, 19]	πολιτικαῖς οἰκονομίαις γενησομένους ἐν χερσὶν	ὄντος	τοῦ πολέμου, καὶ χλευάζειν ἐπεχείρει
[11, 28]	τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν καὶ πρώτου	λαβόντος.	ταύτην τὴν κόρην ἐπίγαμον οὖσαν
[11, 52]	εὔορκα ψηφίσασθε. Ταῦτα τοῦ Σκαπτίου	λέγοντος	αἰδὼς εἰσῄει τοὺς ὑπάτους ἐνθυμουμένους,
[11, 56]	τὴν γνώμην καὶ οὐδενὸς τἀναντία	λέγοντος·	Ἀκούσατ´, ἔφη, ἃ καὶ τοῖς
[11, 49]	Ἀππίου θάνατον οὐκ αὐτοχειρίᾳ γενέσθαι	λέγοντος,	ἀλλ´ ἐπιβούλως ὑπὸ τῶν δημάρχων
[11, 42]	σώμασιν ἔχετε; ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ	λέγοντος	ἀνεβόησαν οἱ πολλοὶ τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι
[11, 4]	τοῦ καιροῦ. ταῦτα δὲ αὐτοῦ	λέγοντος	ἀνίσταται Λεύκιος Οὐαλέριος ἐπωνυμίαν Ποτῖτος,
[11, 58]	Γαΐου Κανοληίου μετὰ πολλοῦ σχετλιασμοῦ	λέγοντος	καὶ τῶν μὴ παραληφθέντων εἰς
[11, 6]	προγόνων ἀρετάς. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ	λέγοντος	οἱ δέκα περιίστανται κεκραγότες καὶ
[11, 4]	ποιῆσαι τὴν ἔξοδον, ὡς οὐ	διδόντος	ἀναστροφὴν τοῦ καιροῦ. ταῦτα δὲ
[11, 44]	Ἑλληνικὰς νομοθεσίας, οὔτε περαιτέρω τοῦ	δέοντος	προβαίνειν ἐκμηκύναντας τὴν περὶ αὐτῶν
[11, 49]	τοὺς ὅρκους καὶ τὰς συνθήκας,	διεξιόντος.	τὰ γὰρ ἐπὶ τῶν ἱερῶν
[11, 47]	ὡς εἰς μάχην. οὐδενός τ´	ἀντεπιόντος	ἐκείνην μὲν τὴν ἡμέραν ἐπεῖχε,
[11, 4]	δὲ τοῦ κήρυκος βοῶντος καὶ	παριόντος	οὐδενὸς εἰ μὴ τῶν κολακευόντων
[11, 60]	τῆς ἀριστοκρατίας εἰσφερομένου καὶ συγχεῖν	μέλλοντος	ἅπαντα τὸν κόσμον τῆς πολιτείας.
[11, 28]	κραυγῆς δὲ γενομένης καὶ πολλοῦ	συνδραμόντος	ὄχλου κωλυόμενος ὅποι προῃρεῖτο τὴν
[11, 39]	γὰρ ἔτι τοῦ πλήθους αὐτῷ	διαμένοντος	οἰκείου ἀναβὰς ἐπὶ τοῦ Ἡφαίστου
[11, 15]	ἐρεῖ, τὰ βέλτιστα νικάτω. ~Τοιαῦτ´	εἰπόντος	Κλαυδίου καὶ πολλὴν ἐλπίδα τῷ
[11, 30]	βουληθῶσι τῶν αἱρέσεων, ἑλέσθωσαν. ~Τοιαῦτ´	εἰπόντος	Κλαυδίου καὶ πολλὴν προσθέντος δέησιν
[11, 53]	ὑπὸ τῶν οἰομένων ἀγνοίᾳ τοῦ	συμφέροντος	ἁμαρτάνειν τοὺς δημοτικούς, τραχύτεροι δ´
[11, 27]	ἔδωκεν αὑτὸν ὑπὲρ τοῦ κοινῇ	συμφέροντος,	ψηφίζονται συνελθόντες εἰς ἓν ἀπὸ
[11, 27]	φόνου γεγονότος καὶ μηδένα μηνυτὴν	ἔχοντος	ὑπὸ τοῦ χρεὼν αὐτοῦ καὶ
[11, 62]	τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος	ἄρχοντος	Ἀθήνησι Διφίλου. μετασχόντες δ´ αὐτῆς
[11, 1]	ἣν ἐνίκα στάδιον Κρίσων Ἱμεραῖος,	ἄρχοντος	Ἀθήνησι Φιλίσκου καταλύουσι Ῥωμαῖοι τὴν
[11, 55]	μηδεμίαν ποιουμένους μήτ´ ἰδιώτου μήτ´	ἄρχοντος.	ἅπαντας γὰρ τοὺς ἐπιχειροῦντας τὰ
[11, 25]	πρεσβευτὴς παρὰ Ῥωμαίοις ἐξουσίαν μὲν	ἄρχοντος	ἔχων καὶ δύναμιν, ἀσυλίαν δὲ
[11, 15]	καὶ πολλὴν ἐλπίδα τῷ συνεδρίῳ	παρασχόντος,	ὡς ἀποθησομένων τῶν δέκα τὴν
[11, 9]	ὑπὸ τῶν πατρικίων, οὔτε πολέμου	κατασχόντος	αὐτὴν οὔτε νόσου λοιμικῆς οὔτ´
[11, 5]	αὐτὸν λέγειν. θορύβου δὲ πολλοῦ	κατασχόντος	τὸ συνέδριον καὶ τῶν μὲν
[11, 19]	πόλει καὶ μηδενὸς τἀναντία πράττειν	ἀξιοῦντος,	σοφίαν οὐδεμίαν ἀποδεικνύμενος ὑμῖν, τὰ
[11, 12]	ἥμαρτες, ἀλλὰ τῶν ἄλλων τις	ἀγνοοῦντός	σου· τοῦτο δ´, ὡς οὐχ
[11, 32]	παρ´ οὐδὲν ἡγησάμενοι τὴν τοῦ	κρατοῦντος	ἐξουσίαν ὠθοῦνται τοῖς βιαζομένοις ὁμόσε,
[11, 31]	καί φησιν· Οὐκ ἐμοῦ γε	ζῶντος,	Ἄππιε, ταύτην ἀπάξεταί τις. ἀλλ´
[11, 4]	οὐδείς. πολλάκις δὲ τοῦ κήρυκος	βοῶντος	καὶ παριόντος οὐδενὸς εἰ μὴ
[11, 44]	καθ´ ὁδὸν ἀποδειχθέντες, ὧν ἐπιφανέστατος	Σέξτος	Μάλιος ἦν. ἐπεὶ δὲ συνέμιξαν
[11, 31]	τοῦ Νομιτωρίου λέξαντος καὶ τοῦ	περιεστηκότος	ὄχλου μεγάλῃ βοῇ διασημήναντος, ὡς
[11, 31]	κραυγὴ καὶ ἀγανάκτησις ἐκ τοῦ	περιεστηκότος	ὄχλου τὸ βῆμα. ὁ δὲ
[11, 9]	θείῳ πρὸς πατρὸς Ἀππίου τοῦ	προεστηκότος	τῆς δεκαδαρχίας ἥδεσθαί τε πάντων
[11, 7]	ἀγῶσιν. ὧν οὐδὲν ἔξω τοῦ	εἰκότος	ἤλπισαν· ὅταν μὲν γὰρ ὁμονοοῦσα
[11, 27]	καίπερ ἐν ἐρημίᾳ τοῦ φόνου	γεγονότος	καὶ μηδένα μηνυτὴν ἔχοντος ὑπὸ
[11, 59]	ποιησάμενος, ὡς αἰτιωτάτου τῇ πόλει	γεγονότος	οὐ μόνον τῆς ἐλευθερίας, ἀλλὰ
[11, 60]	τὴν γνώμην ἔτι πλείονος θορύβου	τέταρτος	ἀνίσταται κληθεὶς Τίτος Γενύκιος, ἀδελφὸς
[11, 21]	ὑμεῖς οἱ λοιποί, καὶ παριὼν	ἕκαστος	ἀπεφήνατο πάντων ἀκουόντων, ᾗ προσετίθετο
[11, 37]	ἔχων τὴν σφαγίδα καὶ αὐτὸς	ἀνάμεστος	αἵματος γενόμενος, ᾧ προσέφυρεν αὐτὸν
[11, 12]	οὐ γὰρ οὕτω μικρόθυμος οὐδ´	ἀχάριστος	ἔσται ὁ Ῥωμαίων δῆμος, ὥστε
[11, 19]	τῶν κοινῶν, ὅσα Κλαύδιος ὁ	βέλτιστος	εἶπε, καὶ ἐμοὶ νομίσατε εἰρῆσθαι,
[11, 20]	δικτάτωρ ἀπεδέδεικτο Λεύκιος Κοίντιος ὁ	βέλτιστος,	οὐδ´ ἐν τῇ πόλει τότ´
[11, 37]	ᾑμαγμένην ἔχων τὴν σφαγίδα καὶ	αὐτὸς	ἀνάμεστος αἵματος γενόμενος, ᾧ προσέφυρεν
[11, 4]	καὶ τὸ μὲν φρούριον ἀνακτησάμενος,	αὐτὸς	δ´ ἐκ τῆς μάχης ἀποθανών·
[11, 35]	παρόντων δι´ ὀργῆς ἐλάμβανεν, ὡς	αὐτὸς	δὴ πλείονος ὢν ἄξιος ἐλέου
[11, 46]	τὴν αἰτίαν ἀπολύσασθαι βουλόμενοι διεφήμιζον,	αὐτὸς	ἑαυτὸν ἀναρτησάμενος βρόχῳ. μετ´ ἐκεῖνον
[11, 31]	δίκης, οὐδὲ καταλύσαιμι ἂν ὃν	αὐτὸς	ἔγραψα ἑκών· ἐκεῖνο μέντοι δίκαιον
[11, 35]	τὸ συκοφάντημα κατὰ τῆς κόρης	αὐτὸς	ἔγραψε καὶ ἔργον ἐτόλμησε τυραννικὸν
[11, 48]	τὸν συνάρχοντα ἔγνω προαγαγὼν καὶ	αὐτὸς	ἐκ τοῦ χάρακος τὰς δυνάμεις
[11, 28]	καὶ παρὰ τὸν νόμον, ὃν	αὐτὸς	ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψε,
[11, 28]	τε ὁρῶν ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ καὶ	αὐτὸς	ἔχων γυναῖκα γαμετήν, καὶ ἅμα
[11, 26]	σκηψάμενοι· Τί οὖν, ἔφασαν, οὐκ	αὐτὸς	ἡγεμὼν γίνῃ τῆς ἀναζεύξεως τόπον
[11, 12]	πολλαῖς· τοῦτο μέν, ὡς οὐκ	αὐτὸς	ἥμαρτες, ἀλλὰ τῶν ἄλλων τις
[11, 39]	ἀτυχὲς κάλλος παθούσης, οὓς δ´	αὐτὸς	ὁ τῆς ἀρχαίας καταστάσεως πόθος
[11, 40]	λογισμὸς ἕκαστον ὑμῶν ὧν τ´	αὐτὸς	πέπονθε καὶ ὧν οἶδεν ἑτέρους
[11, 30]	ἔδει γενέσθαι κατὰ τοὺς νόμους,	αὐτὸς	ποιεῖσθαι θεῖος ὢν τῆς κόρης
[11, 27]	δὲ τοῦτο ἐκ τῶν τραυμάτων.	αὐτός	τε γὰρ ὁ Σίκκιος πολλὰς
[11, 44]	Ὄππιος, διαταραχθεὶς κατ´ ἀρχὰς καὶ	αὐτός,	ὡς αὐτίκα μάλα τῶν ἐχθρῶν
[11, 16]	πολιτικοὺς διεξελθεῖν λόγους οὐκ ἀδύνατον.	οὗτος	ἀναστὰς ἔλεξε τοιάδε· Θαυμαστὸν μὲν
[11, 32]	ἀπόχρη γὰρ ὁ χρόνος ὑμῖν	οὗτος	ἀπαγγεῖλαί τε Οὐεργινίῳ τήμερον καὶ
[11, 56]	ἥκιστα παρέξουσα γένοιτ´ ἄν, ἐὰν	οὗτος	αὐτὴν ὁ σὸς ἀδελφός, ὦ
[11, 60]	δημοτικοῖς αὐθαδέστατος εἶναι καὶ δυνατώτατος.	οὗτος	ἐκ παρασκευῆς διεξῆλθε λόγον κατὰ
[11, 43]	ἐμπεριεχομένων ἐν τῇ Ῥώμῃ λόφων	οὗτος	ἐπιτηδειότατος ἐνστρατοπεδεύεσθαι περί τε τὸ
[11, 45]	θάνατος καὶ δήμευσις τῆς οὐσίας.	οὗτος	ὁ νόμος ἐξέβαλε τὰς ἀμφισβητήσεις
[11, 4]	ἑαυτοῦ τι λέξειν ἐλπίσας· Οὐχ	οὗτος	ὁ τόπος, εἶπεν, ὦ Οὐαλέριε,
[11, 56]	βουλομένοις ἐστίν, εἰσηγείσθω Τίτος Γενύκιος	οὗτος·	πρεπωδεστάτη γὰρ ἡ γνώμη καὶ
[11, 49]	Κλαυδίου Γαΐου· θεῖος δ´ ἦν	οὗτος,	ὥσπερ ἔφην, Ἀππίῳ τῷ καταστησαμένῳ
[11, 40]	ἐπὶ τὸν πρὸς Ἀλγιδῷ χάρακα,	τοιοῦτος	οἷος ἐκ τῆς πόλεως ἐξέδραμεν,
[11, 28]	καὶ ἀγανάκτησις ἦν ἐκ τοῦ	περιεστῶτος	ὄχλου, πάντων ἀξιούντων περιμένειν, ἕως
[11, 26]	τῶν ὄχθων, σύνθημα δόντες ἀλλήλοις	στίφος	ἐποίουν ὡς ἅμα χωρήσοντες ἐπ´
[11, 62]	ἑνὸς τῶν ἀποθεμένων τὴν χιλιαρχίαν	ἀδελφός.	αὗται δύο κατὰ τὸν αὐτὸν
[11, 60]	τέταρτος ἀνίσταται κληθεὶς Τίτος Γενύκιος,	ἀδελφὸς	θατέρου τῶν ὑπάτων· ὃς ὀλίγα
[11, 33]	προσήκοντες, Νομιτωρίου τε υἱὸς καὶ	ἀδελφὸς	Ἰκιλίου, προαποσταλέντες ὑπὸ τῶν ἄλλων
[11, 56]	ἐὰν οὗτος αὐτὴν ὁ σὸς	ἀδελφός,	ὦ Μάρκε Γενύκιε, λέγῃ. Ἐδόκει
[11, 2]	ἀσθενές, Ἑρνίκων δὲ διὰ τὴν	ἔναγχος	γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν.
[11, 18]	ἀρχῆς. ἦν γάρ τι καὶ	κατεπτηχὸς	τὴν ἐξουσίαν οὐκ ἐλάχιστον μέρος
[11, 27]	λόγον, ὡς ἐπιφανεὶς αὐτοῖς πολεμίων	λόχος	τόν τε Σίκκιον ἀποκτείνειε καὶ
[11, 46]	εἰσηγησάμενος ἦν Μάρκος Δοέλλιος ὁ	δήμαρχος	ἀχθομένων ἤδη τῶν πολιτῶν καὶ
[11, 1]	καθελεῖν τῆς πόλεως αὐτῶν καὶ	ναῦς	διατεμεῖν καὶ φρουρὰν εἰς τὴν
[11, 37]	κατὰ μικρὸν ὑπάγων, ὡς ἦν	ἐγγὺς	ἐργαστηρίου μαγειρικοῦ, μάχαιραν ἐξαρπάσας ἀπὸ
[11, 1]	πρὸς αὐτοὺς ἀγῶνα ἀράμενοι, ἀλλ´	εὐθὺς	ἀξιοῦσι καὶ τίνες ἦσαν αἱ
[11, 19]	τοῖς ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν ἔφην	εὐθὺς	ἐν ἀρχαῖς βουλόμενόν τι λέγειν
[11, 46]	ἄλλοις τισὶν ὥσπερ ἔφην δημοτικοῖς	εὐθὺς	οἱ δήμαρχοι καιρὸν ἐπιτήδειον ἥκειν
[11, 28]	τῶν παίδων περὶ τὴν ἀγοράν	εὐθύς	τε ὑπὸ τοῦ κάλλους τῆς
[11, 61]	ἐπειδὴ τὸ συγχώρημα ἔλαβον, ἀπέστησαν	εὐθὺς	τῆς ἐπιθυμίας καὶ τὰς σπουδὰς
[11, 12]	χάριν ἠναγκάσθης ἀβούλητόν τι ὑπομεῖναι.	πολὺς	γὰρ ἂν εἴη ὁ λόγος,
[11, 22]	αὐτῷ πολὺς μὲν ἑταίρων ὄχλος,	πολὺς	δὲ πελατῶν. τούτου δ´ ἀρξαμένου
[11, 47]	ἀγὼν καὶ φόνος ἐξ ἀμφοτέρων	πολύς,	ἐν ᾧ νικήσαντες οἱ Ῥωμαῖοι
[11, 61]	~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Γενυκίου	πολὺς	ἐξ ἁπάντων ἔπαινος ἐγίνετο, καὶ
[11, 22]	οὐκ ἔπεισεν. ἠκολούθει δ´ αὐτῷ	πολὺς	μὲν ἑταίρων ὄχλος, πολὺς δὲ
[11, 31]	Τοῦτο τὸ τέλος ἐξενέγκαντος Ἀππίου	πολὺς	μὲν ὀδυρμὸς ὑπὸ τῆς παρθένου
[11, 8]	μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί τις εἰκάζειν,	πολὺς	ὁ μετὰ τοῦτον ἔσται χρόνος,
[11, 33]	αὐτὴν παραδούς· ἐφ´ οἷς ἅπασι	πολὺς	ὁ προσποιητὸς σχετλιασμὸς ἦν, εἰ
[11, 27]	ἐγίνετο πάντων καὶ βοὴ καὶ	πολὺς	ὀδυρμός· ὡς δὲ κατωλοφύραντο τὴν
[11, 29]	δοῦλα, τοὺς αὐτοὺς ἔχοντα κυρίους,	οὓς	ἂν καὶ αἱ μητέρες αὐτῶν
[11, 28]	τῶν δυναμένων τις εὖ ποιεῖν	οὓς	βουληθείη καὶ κακῶς. ὡς δ´
[11, 47]	φεύγοντας ἐπιδιώκοντες, οὓς μὲν ἀπέκτειναν,	οὓς	δ´ αἰχμαλώτους ἔλαβον, τοῦ δὲ
[11, 39]	διὰ τὸ ἀτυχὲς κάλλος παθούσης,	οὓς	δ´ αὐτὸς ὁ τῆς ἀρχαίας
[11, 39]	μὲν τὸ ἀξίωμα τῶν ἀνδρῶν,	οὓς	δ´ ὁ τῆς κόρης ἔλεος
[11, 2]	αἰτίας ἐπιφέροντες ψευδεῖς καὶ δεινάς,	οὓς	δὲ ἀπεκτίννυσαν, κατηγόρους τε αὐτοῖς
[11, 19]	εἰσιν οἱ μετ´ ἐμὲ ἀναστησόμενοι,	οὓς	ἐὰν ἅπαντας ὁμογνώμονας λάβω, τί
[11, 4]	τι παρὰ Ῥωμαίοις ἀγαθῶν ἀνδρῶν,	οὓς	ἔδει περὶ τῶν κοινῶν σκοπεῖν.
[11, 2]	ὅτι τοῖς θρασυτάτοις τῶν νέων,	οὓς	εἶχον ἕκαστοι περὶ αὑτούς, ἐφῆκαν
[11, 50]	καταλυσόντων τῶν πατρικίων τοὺς νόμους,	οὓς	ἐκύρωσαν οἱ περὶ Οὐαλέριον ὕπατοι·
[11, 2]	προσεγίνετο μηδ´ ὄψει δυναμένοις ἰδεῖν,	οὓς	ἔμελλον ἀσελγές τι πράττοντες αἰσχύνεσθαι.
[11, 44]	{ἀλλ´ ὑπὲρ τῶν Ῥωμαϊκῶν νόμων,	οὓς	ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀναγεγραμμένους
[11, 13]	τοὺς πρὸς ἡδονὴν ὁμιλοῦντας, δι´	οὓς	ἐξέβης τῶν χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ
[11, 2]	καταγραφέντες εἰς τὸ βουλευτικὸν συνέδριον,	οὓς	ἐπάναγκες ἔδει παρεῖναι ταῖς ἀρχαῖς,
[11, 42]	τὰ γενόμενα οἱ πέντε ἄνδρες,	οὓς	ἔφην ἡγεῖσθαι τῶν ταγμάτων, δείσαντες,
[11, 23]	Ὁράτιόν τε καὶ τὸν Οὐαλέριον,	οὓς	ἔφην ἡγεμόνας εἶναι τῶν ἀριστοκρατικῶν
[11, 38]	ἐξόδου Οὐαλέριός τε καὶ Ὁράτιος,	οὓς	ἔφην ἡγεμονικωτάτους εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων
[11, 16]	πρὸς τοὺς προεστηκότας τῆς πόλεως,	οὓς	ἐχρῆν† οἷόν τε δεῖ φυλάττειν,
[11, 55]	τε καὶ δημάρχων σφίσιν ἐναντιωσομένων,	οὓς	ἱεροὺς εἶναι καὶ παναγεῖς ἐψηφίσαντο
[11, 47]	ἐτρέψαντο καὶ τοὺς φεύγοντας ἐπιδιώκοντες,	οὓς	μὲν ἀπέκτειναν, οὓς δ´ αἰχμαλώτους
[11, 2]	τὰ πραττόμενα ὑπ´ αὐτῶν ἦν,	οὓς	μὲν ἐξήλαυνον ἐκ τῆς πόλεως
[11, 39]	ἔμελλέ τε, ὅπερ εἰκὸς ἦν,	οὓς	μὲν τὸ ἀξίωμα τῶν ἀνδρῶν,
[11, 34]	τὸν μηνυτὴν καὶ τοὺς μάρτυρας,	οὓς	ὁ Κλαύδιος ἔφη πολλοὺς καὶ
[11, 45]	δ´ ἀντιλέγειν, ἄλλους τέ τινας,	οὓς	οὐ δέομαι γράφειν, καὶ τὸν
[11, 49]	δὲ τὴν τῶν δέκα ἀνδρῶν,	οὓς	προὔδωκαν τοῖς δημάρχοις, τῶν μὲν
[11, 41]	τοῖς δὲ νεανίαι παῖδες εὐπρεπεῖς,	οὓς	τί κωλύσει πρὸς ἄλλου τινὸς
[11, 40]	ἵδρυται καὶ θῆκαι προγόνων εἰσίν,	οὓς	ὑμεῖς τιμᾶτε μετὰ θεούς, καὶ
[11, 49]	ταῖς νίκαις ἐλπὶς ἐπιφανεῖς κατάξειν	θριάμβους.	οὐ μὴν ἐχώρησέ γε αὐτοῖς
[11, 44]	τούτοις δὲ προσθεῖναι δίκας τοὺς	στρατηγούς.	ἐὰν δὲ μὴ ποιῶσι ταῦτα,
[11, 44]	πάλαι διακείμενοι πρὸς τοὺς ἐκεῖ	στρατηγούς,	ἐξ οὗ Σίκκιον τὸν πρεσβευτὴν
[11, 43]	ἔπειτα τοὺς ἡγεμόνας καὶ τοὺς	στρατηγοὺς	καταλιπεῖν οὔτε ὅσιον οὔτ´ ἀσφαλὲς
[11, 22]	πλῆθος οὐκέτι λάθρα καὶ κατ´	ὀλίγους,	ἀλλ´ ἐκ τοῦ φανεροῦ καὶ
[11, 23]	ἐρυμάτων· καὶ καταλαβόμενοι τὸ στρατόπεδον	ὀλίγους	μέν τινας ἀμυνομένους ἀπέκτειναν, τοὺς
[11, 39]	πλείους τῶν ἑτέρων συνάξειν, ὥστ´	ὀλίγους	τινὰς ὑπολειφθῆναι περὶ τὸν Ἄππιον,
[11, 47]	κόσμῳ, σποράδες δὲ καὶ κατ´	ὀλίγους	ὡς ἕκαστοι εἶχον ἐπιφαινόμενοι· οἵ
[11, 9]	τῆς ἀρχῆς ὑμῶν ποιήσομαι τοὺς	λόγους,	ἀλλ´ ἵνα δείξας, ἐν οἵῳ
[11, 38]	Ἄππιον ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν εἰς	λόγους	ἐπαχθεῖς καὶ προπηλακιστὰς κατὰ τῆς
[11, 17]	ἥκετε περὶ διαλλαγῶν ποιησόμενοι τοὺς	λόγους,	ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς ποιεῖν
[11, 33]	Κλαύδιος τοὺς αὐτοὺς πάλιν διεξελθὼν	λόγους	ἠξίου τὸν Ἄππιον γενέσθαι δικαστὴν
[11, 25]	πολλοὺς ἐν τῇ πόλει διεξιόντα	λόγους	κατὰ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου στρατηγῶν,
[11, 16]	δραστήριον ἄνδρα καὶ πολιτικοὺς διεξελθεῖν	λόγους	οὐκ ἀδύνατον. οὗτος ἀναστὰς ἔλεξε
[11, 14]	ἐβουλήθην ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος εἰς	λόγους	παραγενόμενος καὶ τὰ μὲν ὡς
[11, 19]	ὁ δὲ ἀναστὰς τοιούτους διεξῆλθε	λόγους·	Τὴν μὲν ἐπιβουλὴν τῶν δέκα
[11, 59]	αὑτοῦ τε καὶ τῶν προγόνων	λόγους	ὡς ἐπὶ τῷ συμφέροντι τῆς
[11, 59]	φιλοδημοτάτους. ~Ὑποσχόμενος δὲ ταῦτα καὶ	δοὺς	ἐξουσίαν τοῖς βουλομένοις λέγειν, ἐπειδὴ
[11, 33]	τὴν ἐγγύην τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς	δοὺς	τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν ἔπεμψεν ἐπὶ
[11, 33]	μάρτυρας καὶ τὴν θεράπαιναν αὐτὴν	παραδούς·	ἐφ´ οἷς ἅπασι πολὺς ὁ
[11, 20]	τῆς ἀρχῆς χρόνος, καὶ τὰς	ῥάβδους	αὐτῶν ὁ νόμος ἀφῄρηται. ταῦτ´
[11, 20]	γὰρ οὐκ ἀξιοῦντες ἀποθέσθαι τὰς	ῥάβδους,	ἦ που γε τὰ ὅπλα
[11, 20]	τῆς πολιτείας ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο τὰς	ῥάβδους·	καὶ τὸ κωλῦον οὐδὲν ἐγένετο
[11, 28]	γὰρ ὀρφανὴ μητρὸς ἡ παῖς	διδούς	τε πολλὰ καὶ ἔτι πλείονα
[11, 33]	μετὰ τῶν μειρακίων κατ´ ἄλλας	ὁδοὺς	διωγμὸν ἔκ τε τοῦ στρατοπέδου
[11, 23]	ἀγορὰς ἀγομένας ἀφῃροῦντο λοχῶντες τὰς	ὁδοὺς	καὶ ἐπὶ προνομὰς ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο,
[11, 53]	συλλόγοις καὶ κατὰ τὰς κοινὰς	συνόδους,	ἁπάντων τῶν πατρικίων πρὸς ἅπαντας
[11, 44]	οὐδὲν νεωτερίσαντας αὐτούς, ὑφέμενος τοῦ	δέους	ἐκάλει τὴν βουλὴν εἰς τὸ
[11, 14]	καὶ προγόνων δαίμονας, οἷς μετὰ	θεοὺς	δευτέρας τιμὰς καὶ χάριτας ἀποδίδομεν
[11, 11]	ἀπορρήτους εἴ τινας ἀλλήλοις δεδώκατε	θεοὺς	ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τάχα γάρ τι
[11, 58]	ἐκείνοις ἐφάνη. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ	θεοὺς	ἐπομοσάμενος ἦ μὴν τἀληθῆ λέγειν
[11, 40]	εἰσίν, οὓς ὑμεῖς τιμᾶτε μετὰ	θεούς,	καὶ γηραιοὶ πατέρες τροφεῖα πολλὰ
[11, 55]	παναγεῖς ἐψηφίσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν	θεοὺς	καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τῶν
[11, 14]	τὰ τοῦ γένους ὀφειλήματα μαρτύρομαι	θεούς,	ὧν ἱερὰ καὶ βωμοὺς κοιναῖς
[11, 16]	τοῦ παρακαλεῖν καὶ παρορμᾶν τοὺς	νέους	ἐπὶ τὸν ὑπὲρ τῆς πατρίδος
[11, 29]	ἐὰν ἀντιποιῆταί τις ἐγγυητὰς καθιστὰς	ἀξιοχρέους	ἄξειν αὐτὴν ἐπὶ τὴν δίκην·
[11, 31]	ἄπεστι, τὸν κύριον ἀπαγαγεῖν ἐγγυητὰς	ἀξιοχρέους	δόντα καταστήσειν ἐπὶ τὴν ἀρχήν,
[11, 34]	ὁ Κλαύδιος ἔφη πολλοὺς καὶ	ἀξιοχρέους	παρέξεσθαι, τὸν ἐκ τῶν εἰκότων
[11, 20]	ἀνδρὸς ἔργα, ὅτι καὶ δυνάμεις	ἀξιοχρέους	παρεσκευάσατο καὶ τὸ κινδυνεῦον στρατόπεδον
[11, 29]	καὶ μάρτυρας ἔχων πολλοὺς καὶ	ἀγαθοὺς	καὶ τὴν θεράπαιναν ἐξητακὼς ἐπὶ
[11, 33]	ἀδημονῶν καὶ μαινόμενος ὑπὸ τοῦ	πάθους,	ἔγνω μηκέτι μεθέσθαι τῆς παρθένου
[11, 28]	πρότερον ἀξιουμένην, φλεγόμενος ὑπὸ τοῦ	πάθους	τὴν ἰταμωτέραν ἔγνω βαδίζειν ὁδόν.
[11, 28]	διδασκαλεῖον ἤδη κρατούμενος ὑπὸ τοῦ	πάθους.	ὡς δ´ οὐκ ἠδύνατο πρὸς
[11, 35]	οὐ φρενήρης ἀνὴρ καὶ ὑπὸ	μεγέθους	ἐξουσίας διεφθαρμένος, οἰδῶν τε τὴν
[11, 23]	ἐπικουρικὸν οὐκ ἔλαττον τοῦ πολιτικοῦ	πλήθους.	ἀλλ´ οὐδὲν αὐτοῖς ἐχώρει κατὰ
[11, 39]	ὁδόν. ὡς γὰρ ἔτι τοῦ	πλήθους	αὐτῷ διαμένοντος οἰκείου ἀναβὰς ἐπὶ
[11, 3]	τε πολὺν ἐργασάμενοι τοῦ γεωργικοῦ	πλήθους	ἐν Ἠρήτῳ κατεστρατοπέδευσαν· διέστηκε δ´
[11, 8]	ἐστὶν ἥ τ´ εὐκοσμία τοῦ	πλήθους	καὶ τὸ πᾶσι ταὐτὰ συμφέροντα
[11, 39]	ἐπιβαλλόμενος γὰρ ὑπὸ τοῦ δημοτικοῦ	πλήθους	καλὰς ἔτισεν ἂν αὐτῷ τὰς
[11, 26]	ὑπερμεγέθεις ἄνωθεν πέτρας, ἕως ὑπὸ	πλήθους	τῶν ἐξ ἐναντίας βαλλομένων καὶ
[11, 26]	ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα μεγάλους	μισθοὺς	τῆς ἀνδροφονίας ὑποσχόμενοι. ἐπεὶ δὲ
[11, 1]	ἡδονῆς περιγίγνεται τὸ περὶ τοὺς	ἀναγκαίους	καιροὺς μεγάλα τὰς πόλεις ἐκ
[11, 3]	ἀπορίαν, πρῶτον μὲν εἰ πάντας	Ῥωμαίους	ἐπὶ τὰ ὅπλα κλητέον καὶ
[11, 37]	ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι τὴν θυγατέρα τοὺς	τελευταίους	ἀσπασμοὺς ἐπ´ ἐξουσίας καὶ διαλεχθῆναι
[11, 6]	τοὺς πρεσβυτέρους, ἔπειτα τοὺς μέσους,	τελευταίους	δὲ τοὺς νεωτάτους. ~Ταῦτ´ εἰπὼν
[11, 46]	πολιτῶν πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ	τελευταίους	κρινομένους ἔσεσθαι, συντονωτέρας οὔσας ἐπὶ
[11, 3]	πόλις αὕτη τετταράκοντα καὶ ἑκατὸν	σταδίους	πλησίον οὖσα Τιβέρεως ποταμοῦ. Αἰκανοὶ
[11, 2]	ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ	πλείους	ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ τὰς οἰκίας
[11, 19]	τῶν συνέδρων. ~Ὡς δ´ αἱ	πλείους	γνῶμαι διηγορεύθησαν, καὶ παρὰ πολὺ
[11, 23]	τινας ἀμυνομένους ἀπέκτειναν, τοὺς δὲ	πλείους	ἐν τῷ διωγμῷ διέφθειραν. οἱ
[11, 4]	βουλευτὰς ἄγειν· πυθόμενοι δὲ τὰς	πλείους	ἐρήμους ἀφειμένας εἰς τὴν ὑστεραίαν
[11, 23]	τῆς φυγῆς τραυματίαι τε οἱ	πλείους	καὶ τὰ ὅπλα μικροῦ δεῖν
[11, 1]	αὐτοὶ σὺν τοῖς συμμάχοις οὐ	πλείους	ὄντες ἕνδεκα μυριάδων, ἀλλὰ καὶ
[11, 9]	πρότερον, ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ	πλείους	τὸν βίον ἔχουσιν ἐν τοῖς
[11, 39]	εἰς ταύτην τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν	πλείους	τῶν ἑτέρων συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους
[11, 53]	καθ´ ἕνα ἕκαστον ἐνιαυτόν, εἴτε	πατρικίους	βούλοιτο μετιέναι τὴν ὑπατείαν εἴτε
[11, 22]	ἐποίησε πρὸς τὴν δεκαδαρχίαν τοὺς	πατρικίους	καὶ τοὺς δημοτικούς. εἰ μὲν
[11, 50]	οἱ δημοτικοὶ καθίσταντο πρὸς τοὺς	πατρικίους·	παρώξυνον δ´ αὐτοὺς οἱ δήμαρχοι
[11, 42]	α λόγον, ὡς} ἐπὶ τοὺς	πολεμίους	ἀγαγεῖν τοὺς λόχους ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον}
[11, 16]	τῶν καλῶν ἀγῶνας, καὶ μὴ	πολεμίους,	ἀλλὰ φίλους ἡγεῖσθαι τοὺς περὶ
[11, 47]	ἐξάγειν τὸν στρατὸν ἐπὶ τοὺς	πολεμίους	διὰ ταχέων. ἐπικυρώσαντος δὲ τοῦ
[11, 55]	τὸν ἀρχαῖον διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ	πολεμίους	εἶναι τῆς πόλεως. Τίτος δὲ
[11, 24]	ἢ τὰ ἀπόρρητα πρὸς τοὺς	πολεμίους	ἐκφέρειν ἢ τάξιν μὴ φυλάττειν,
[11, 27]	ὁδοῦ, πρᾶγμα ἀμήχανον ὑπελάμβανον εἶναι	πολεμίους	ἐπιφανῆναι τοῖς σφετέροις ἀφανεῖς, ὥσπερ
[11, 20]	κινδυνεῦον στρατόπεδον ἐρρύσατο καὶ τοὺς	πολεμίους	ἐτιμωρήσατο καὶ τὸν στρατηγὸν αὐτῶν
[11, 37]	ἄκρας φρουροὺς ἐπὶ τοὺς ἔξωθεν	πολεμίους	ἡμῖν παρεσκευάσθαι μόνον, ὑμᾶς δὲ
[11, 42]	τοῦ χάρακος ἄγειν ἐπὶ τοὺς	πολεμίους,	καὶ τὴν κρατίστην αὐτῶν τῆς
[11, 24]	ὀλιγαρχίας ἐν ταῖς πρὸς τοὺς	πολεμίους	συμπλοκαῖς διαφθειρομένων, τῶν δὲ τὴν
[11, 49]	τοιούτων συγχωρήσεων οὐδὲ κατὰ μικρὸν	ἀξίους	εἶναι τυγχάνειν. ~Ἀποψηφισαμένης δὲ τῆς
[11, 18]	καὶ τιμᾶτε τοὺς ἑκατέρου τούτων	ἀξίους,	ὅταν ἐφ´ ὑμῖν γένηται ταῦτ´
[11, 56]	ὑπάτων ἀρχὴν εἰς ταπεινοὺς καὶ	ἀναξίους	καταβαλεῖτε οὔτε δυναστείας ἀδίκους ἑαυτοῖς
[11, 4]	πρὸς ἅπαντας αὐθάδειαν, δημάρχους μὲν	ποίους	ἐπικαλέσομαι; καταλέλυται γὰρ ἡ τῶν
[11, 11]	καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς τὰς	πατρίους,	ἢ μένειν ἐπὶ τῆς αὐτῆς
[11, 5]	τὴν δεκαδαρχίαν ὑμῶν, ἢ τὰς	πατρίους	πάλιν ἀποδείκνυσθαι ἀρχάς· κἂν τοῦτο
[11, 55]	τοῦ πολιτεύματος τὸν ἀρχαῖον διαφθείρειν	ἀλλοτρίους	καὶ πολεμίους εἶναι τῆς πόλεως.
[11, 52]	ὑπολαμβάνοντες, ἐὰν Ἀρικηνοὺς ἢ Ἀρδεάτας	κυρίους	ἀποδείξωσι τῆς ἀμφισβητησίμου γῆς ὀμωμοκότες
[11, 22]	τὴν ἀρχὴν αὐτῶν, ὅπλων γενηθέντας	κυρίους	διὰ τὸν πόλεμον. τὰ δ´
[11, 29]	δὲ δοῦλα, τοὺς αὐτοὺς ἔχοντα	κυρίους,	οὓς ἂν καὶ αἱ μητέρες
[11, 43]	χιλιάρχους δέκα τῶν κοινῶν ἀποδείξαντες	κυρίους,	ὧν ἡγεμὼν ἦν Μάρκος Ὄππιος,
[11, 26]	περὶ πεντεκαίδεκα, τραυματίζει δὲ καὶ	διπλασίους.	ἐδόκει δ´ ἂν καὶ τοὺς
[11, 37]	ὀλίγος, ὥστε τοὺς σύμπαντας ἀμφὶ	τετρακοσίους	γενέσθαι. ~Ὁ δὲ Ἄππιος, ὡς
[11, 11]	καὶ τοιοῦτον ὑμῖν πέπρακται φυλαττομένας	ἀνοσίους	εἶναι νόμιζε ὡς κατὰ πολιτῶν
[11, 10]	ἀπράγμονα διώκοντες ἡσυχίαν, χρημάτων τ´	ἀδίκους	ἁρπαγὰς ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν καὶ προπηλακισμοὺς
[11, 56]	καὶ ἀναξίους καταβαλεῖτε οὔτε δυναστείας	ἀδίκους	ἑαυτοῖς κατασκευάζεσθαι δόξετε μηδεμιᾶς ἀρχῆς
[11, 21]	δίκας τ´ ἤδη τέλος ἐχούσας	ἀναδίκους	ποιείτωσαν, ἐὰν αὐτοῖς φίλον ᾖ,
[11, 44]	ἐπιτελεῖν μηδενὸς ὄντας τῶν γεγονότων	ὑποδίκους,	πλὴν τῶν αἰτίων τῆς ἀποστάσεως
[11, 41]	καὶ Σαβίνους καὶ τοὺς ἄλλους	περιοίκους	ἅπαντας πολεμεῖν μακροὺς καὶ ἀδιαλείπτους
[11, 16]	τρίτον ὑπατεύοντι, δραστήριον ἄνδρα καὶ	πολιτικοὺς	διεξελθεῖν λόγους οὐκ ἀδύνατον. οὗτος
[11, 22]	δεκαδαρχίαν τοὺς πατρικίους καὶ τοὺς	δημοτικούς.	εἰ μὲν οὖν μηδὲν ἐπεξήμαρτον
[11, 49]	συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις πρὸς τοὺς	δημοτικοὺς	ἐπ´ ἀδείᾳ τε πάντων γενέσθαι
[11, 53]	βούλοιτο μετιέναι τὴν ὑπατείαν εἴτε	δημοτικούς.	ἐφ´ οἷς ἠγανάκτουν οἱ τοῦ
[11, 53]	πατρικίων πρὸς ἅπαντας ἠλλοτριωμένων τοὺς	δημοτικούς.	καὶ λόγοι πολλοὶ μὲν ἐν
[11, 45]	φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο πρὸς τοὺς	δημοτικούς,	ὅτ´ ἀποθέσθαι τὰ ὅπλα συνέπειθον
[11, 45]	πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο πρὸς τοὺς	δημοτικοὺς	πρότερον, οὐκ ἀξιοῦντες τοῖς ὑπ´
[11, 53]	ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντος ἁμαρτάνειν τοὺς	δημοτικούς,	τραχύτεροι δ´ ὑπὸ τῶν νομιζόντων
[11, 39]	τὸν Ἄππιον, αὐτοὺς δὴ τοὺς	ὀλιγαρχικούς,	ἐν οἷς ἦσάν τινες οὐκέτι
[11, 41]	αὐτοί τε τοὺς μεγίστους ὀμόσαντες	ὅρκους,	καὶ κατὰ τῶν ἐγγόνων ἀράς,
[11, 49]	δὲ δήμευσιν, ὡς παρὰ τοὺς	ὅρκους	καὶ τὰς συνθήκας, διεξιόντος. τὰ
[11, 55]	τῶν ὁμολογιῶν, καὶ τοὺς μεγίστους	ὅρκους	κατ´ ἐξωλείας αὐτῶν τε καὶ
[11, 54]	ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας,	ὅρκους,	οἵπερ εἰσὶ μέγιστοι παρ´ αὐτοῖς,
[11, 49]	πολλὰ τὸ κοινὸν εὖ πεποιηκὼς	ὅρκους	τε καὶ πίστεις ἐπιβοώμενος, αἷς
[11, 41]	οὐδὲ πρὸς μὲν Αἰκανοὺς καὶ	Οὐολούσκους	καὶ Σαβίνους καὶ τοὺς ἄλλους
[11, 47]	ἐξῆγεν ἐπί τ´ Αἰκανοὺς καὶ	Οὐολούσκους·	συνῆλθε γὰρ ἀμφότερα τὰ ἔθνη.
[11, 26]	οἷς ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα	μεγάλους	μισθοὺς τῆς ἀνδροφονίας ὑποσχόμενοι. ἐπεὶ
[11, 16]	τοὺς περὶ τῶν κοινῶν ἀγαθῶν	ἀντιπάλους.	πολλῷ δ´ ἔτι τούτου θαυμασιώτερόν
[11, 27]	μαχαιρῶν ἢ χερμάδων ἢ σαυνίων,	βέλους	δὲ οὐδεμίαν. ἀγανάκτησις δὴ μετὰ
[11, 35]	τούτοις ὅμοια ἐπιλογιζόμενοι καὶ πρὸς	ἀλλήλους	διαλαλοῦντες ἔκλαιον. ὁ δὲ Ἄππιος,
[11, 36]	ἀπάγειν βουλόμενος. εἰ μὲν οὖν	ἀλλήλους	ἔπεισαν αὐτοί, καλῶς ἂν εἶχεν·
[11, 46]	ὑπὸ τὴν δίκην, ἵνα μηδὲν	ἀλλήλους	ὠφελῶσιν, ἀλλὰ καθ´ ἕνα· ῥᾷον
[11, 47]	βαθεῖαν περιεβάλετο καὶ χάρακας ἤγειρεν	ὑψηλούς.	προκαλουμένων δὲ τῶν πολεμίων αὐτὸν
[11, 16]	ἀγῶνας, καὶ μὴ πολεμίους, ἀλλὰ	φίλους	ἡγεῖσθαι τοὺς περὶ τῶν κοινῶν
[11, 58]	ἐπειρᾶτο διδάσκων, ὅτι τοὺς μὲν	φίλους	παραλάβοιεν, οὐχ ἵνα τι κατὰ
[11, 28]	θεῖος τῆς παρθένου Πόπλιος Νομιτώριος	φίλους	τε πολλοὺς ἐπαγόμενος καὶ συγγενεῖς,
[11, 26]	ὑποδεξαμένου δὲ τοῦ Σικκίου καὶ	ψιλοὺς	αἰτήσαντος ἑκατὸν ἐπιλέκτους οὐδένα χρόνον
[11, 27]	τε Σίκκιον ἀποκτείνειε καὶ τοὺς	ἄλλους	ἄνδρας, οἷς πρώτοις ἐνέτυχεν, αὐτοί
[11, 26]	ἐδόκει δ´ ἂν καὶ τοὺς	ἄλλους	ἅπαντας διαφθεῖραι μαχόμενος, εἰ συνῄεσαν
[11, 27]	αὐτὸν ἀσκύλευτον ἐρριμμένον καὶ τοὺς	ἄλλους	ἅπαντας, ἐν θαύματι ἦσαν, εἰ
[11, 27]	ἄνδρα καὶ τιμαῖς παρὰ τοὺς	ἄλλους	διαφόρου, διὰ πολλὰ μὲν καὶ
[11, 41]	Οὐολούσκους καὶ Σαβίνους καὶ τοὺς	ἄλλους	περιοίκους ἅπαντας πολεμεῖν μακροὺς καὶ
[11, 45]	τῶν πατρικίων, αἰδουμένων δ´ ἀντιλέγειν,	ἄλλους	τέ τινας, οὓς οὐ δέομαι
[11, 27]	οὐδὲ τὸν ὑπασπιστήν, οὐδὲ τοὺς	ἄλλους	τοὺς σὺν αὐτῷ πεσόντας ἄλλως
[11, 28]	ἀγοράν εὐθύς τε ὑπὸ τοῦ	κάλλους	τῆς παιδὸς ἑάλω καὶ ἔτι
[11, 61]	τὸ πλῆθος εἰς τὴν ἐκκλησίαν,	πολλοὺς	διέθεντο τῆς βουλῆς ἐπαίνους, καὶ
[11, 59]	παραινεῖ. ὁ δ´ ἀναστὰς καὶ	πολλοὺς	διεξελθὼν ὑπὲρ αὑτοῦ τε καὶ
[11, 25]	ὑπάτοις. τοῦτον δὴ τὸν ἄνδρα	πολλοὺς	ἐν τῇ πόλει διεξιόντα λόγους
[11, 28]	παρθένου Πόπλιος Νομιτώριος φίλους τε	πολλοὺς	ἐπαγόμενος καὶ συγγενεῖς, ἀνὴρ ἐκ
[11, 29]	μηνύσεως ἐπιγνοὺς καὶ μάρτυρας ἔχων	πολλοὺς	καὶ ἀγαθοὺς καὶ τὴν θεράπαιναν
[11, 34]	μάρτυρας, οὓς ὁ Κλαύδιος ἔφη	πολλοὺς	καὶ ἀξιοχρέους παρέξεσθαι, τὸν ἐκ
[11, 40]	ὡς δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους τε	πολλοὺς	καὶ δακρύοντας, εἰς ἱκεσίας καὶ
[11, 50]	ἀπέχουσα τοῦ πίστις εἶναι τοὺς	πολλοὺς	κατεῖχε. καὶ τὰ μὲν ἐπὶ
[11, 48]	προθυμίαν παρασχομένων νίκην ἀναιρεῖται λαμπροτάτην,	πολλοὺς	μὲν ἀποκτείνας τῶν πολεμίων, πολλῷ
[11, 29]	μάθε. ἔστι μοι θεράπαινα πατρικὴ	πολλοὺς	πάνυ δουλεύουσα χρόνους. ταύτην κύουσαν
[11, 59]	ἀποδείξας τὸ μισόδημον, ἐπαίνους τε	πολλοὺς	περὶ τοῦ δήμου ποιησάμενος, ὡς
[11, 41]	ἀτιμωρήτους ἐάσητε, οὐκ ἐφ´ ὑμῶν	πολλοὺς	τὰ ὅμοια δεινὰ ἥξει, ἀλλὰ
[11, 34]	νέῳ ἀνδρὶ καὶ οὐ μετὰ	πολλοὺς	τοῦ γάμου τεκοῦσα χρόνους· οὔτ´
[11, 19]	ἀδύνατον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν γνώμην	πολλοὺς	τοὺς μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων ταῖς
[11, 48]	γῆς ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους τε πάνυ	πολλοὺς	τῶν σφετέρων ἀνεσώσατο. οὐ γὰρ
[11, 50]	δ´ ἡ μάλιστα ἐρεθίζουσα τοὺς	πολλοὺς	ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν
[11, 19]	χλευασμῶν, οἷς παρακρουσάμενος ὑμᾶς τοὺς	πολλοὺς	ᾤχετο φέρων, ἐγὼ καὶ περὶ
[11, 40]	δὲ πληγαῖς ᾐκίσαντο τὰ σώματα,	παμπόλλους	δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν ἐκ τῆς
[11, 25]	στρατιωτικὸς ἀνὴρ καὶ τὸν τρόπον	ἁπλοῦς	τά τ´ ἄλλα ἐπείθετο αὐτοῖς,
[11, 16]	καθ´ ἡλικίαν καὶ βουλῆς ἀξίωσιν	συμβούλους	καλεῖν, ἀλλὰ κατ´ οἰκειότητα καὶ
[11, 44]	εἴκοσι τοὺς ἐπιφανεστάτους ἀπέδειξαν δύο	προβούλους,	Μάρκον Ὄππιον καὶ Σέξτον Μάλιον·
[11, 42]	γένηται, τὸν μὲν ἐκταράττοντα τοὺς	ὄχλους	Οὐεργίνιον συλλαβόντας ἔχειν ἐν φυλακῇ,
[11, 2]	εὐμόρφους παρενόμουν καὶ εἰς θυγατέρας	ἐπιγάμους	καθύβριζον καὶ πληγὰς τοῖς ἀγανακτοῦσιν
[11, 10]	γυναῖκας καὶ παροινίας εἰς θυγατέρας	ἐπιγάμους	καὶ ἄλλας ὕβρεις πολλὰς καὶ
[11, 15]	ἅπαντα τὰ ἐμὰ καὶ τοὺς	ἐμοὺς	εἰς Σαβίνους ἄπειμι, πόλιν οἰκήσων
[11, 41]	ἅπαντας πολεμεῖν μακροὺς καὶ ἀδιαλείπτους	πολέμους	ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ δυναστείας, πρὸς
[11, 37]	μήτ´ ἐν εἰρήνῃ μήτε κατὰ	πολέμους,	ὑπὸ τῆς ἀνάγκης σωφρονισθέντες εἴξετε.
[11, 4]	ἄγειν· πυθόμενοι δὲ τὰς πλείους	ἐρήμους	ἀφειμένας εἰς τὴν ὑστεραίαν ἀνεβάλοντο.
[11, 2]	ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ τὰς οἰκίας	ἐρήμους	ἀφέντες ἐν τοῖς ἀγροῖς διέτριβον.
[11, 34]	τὰς ἑαυτῶν, πολλὰς καὶ οὐκ	ἀσήμους	γυναῖκας ὀνομάζοντες, ἃς ἔφασαν εἰδέναι
[11, 25]	οἱ τρεῖς ἡγεμόνες ἦσαν, ἅπαντας	ἑτοίμους	ἐποίησε πρὸς τὴν ἀπόστασιν τοὺς
[11, 30]	καὶ δικαστῶν οὔτ´ εἰς τοὺς	δικασίμους	χρόνους τὸ πρᾶγμα ἀναβαλλόμεθα, ἀλλὰ
[11, 15]	κατηφὴς καὶ μεστοὺς ἔχων τοὺς	ὀφθαλμοὺς	δακρύων καί φησιν· Ἄππιος μὲν
[11, 29]	δ´ αὐτῆς ὢν κατὰ τοὺς	νόμους	ἄγω. ὃν δὲ τρόπον ἐστὶν
[11, 3]	κυρωθέντα ὑπ´ ἐκείνης πράττοντες κατὰ	νόμους	ἀνειληφέναι τὴν ἐξουσίαν τοῦ πολέμου.
[11, 45]	τεθέντας ἐν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις	νόμους	ἅπασι κεῖσθαι Ῥωμαίοις ἐξ ἴσου,
[11, 30]	ἣν ἔδει γενέσθαι κατὰ τοὺς	νόμους,	αὐτὸς ποιεῖσθαι θεῖος ὢν τῆς
[11, 17]	ψηφιζομένων κύριον, ἐὰν μὴ κατὰ	νόμους	γένηται; ἔπειθ´ ὅταν αἱ φυλαὶ
[11, 40]	πόνων ἀπαιτοῦντες, γυναῖκές τε κατὰ	νόμους	ἐγγυηθεῖσαι καὶ θυγατέρες ἐπίγαμοι φροντίδος
[11, 45]	τὰ συμφέροντα τῷ δήμῳ πολιτευσόμενοι,	νόμους	ἐκύρωσαν ἐν ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων
[11, 3]	ἐξουσίας καταλελυμένης, ᾗ μόνῃ κατὰ	νόμους	ἐξῆν ἐναντιοῦσθαι τοῖς ὑπὸ τῶν
[11, 5]	ἐξουσίαν ὑμῶν, ἣν παρὰ τοὺς	νόμους	ἔχετε, κατηγορεῖν; ἀνάδοτε τοῖς πολίταις
[11, 20]	οὐδενός· ἵνα δὲ καὶ κατὰ	νόμους	ἡ τοῦ δικτάτορος ἀνάρρησις γένηται,
[11, 31]	ἀλλ´ εἴ σοι δέδοκται τοὺς	νόμους	καταλύειν, τὰ δὲ δίκαια συγχεῖν
[11, 50]	ὡς καταλυσόντων τῶν πατρικίων τοὺς	νόμους,	οὓς ἐκύρωσαν οἱ περὶ Οὐαλέριον
[11, 49]	τούς τε κυρωθέντας ὑπ´ αὐτῶν	νόμους	προβαλλομένου, δι´ ὧν ἠλάττωσαν τὸ
[11, 6]	ἔχομεν, καὶ κυρώσαντες τοὺς λοιποὺς	νόμους,	τότ´ ἀποθησόμεθα τὴν ἀρχὴν καὶ
[11, 37]	ἀσπάσασθαι τὴν θυγατέρα τοὺς τελευταίους	ἀσπασμοὺς	ἐπ´ ἐξουσίας καὶ διαλεχθῆναι μόνῃ
[11, 12]	τὴν ἅπαντας πλανῶσαν τοὺς ἀνθρωπίνους	λογισμοὺς	τύχην. ἐγώ σοι τῆς ἀρχῆς
[11, 10]	ἀδίκους ἁρπαγὰς ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν καὶ	προπηλακισμοὺς	εἰς γαμετὰς ὀδύρονται γυναῖκας καὶ
[11, 35]	παράλογον, εἰς οἵας ὕβρεις καὶ	προπηλακισμοὺς	ἐλεύσοιτο ἐξ οἵων ἀγαθῶν. εἰσῄει
[11, 40]	ἐπιγάμων ἁρπαγὰς καὶ παίδων ἐλευθέρων	προπηλακισμοὺς	καὶ τὰς ἄλλας αὐτῶν παρανομίας
[11, 27]	τὸν τόπον ὡς εἶδον οὔτε	δρυμοὺς	οὔτε φάραγγας οὔτ´ ἄλλο χωρίον,
[11, 14]	μαρτύρομαι θεούς, ὧν ἱερὰ καὶ	βωμοὺς	κοιναῖς θυσίαις γεραίρομεν οἱ τῆς
[11, 30]	εἰ μὴ θᾶττον ὁ πρὸς	Αἰκανοὺς	ἀνέστη πόλεμος. ἐν δὲ τοῖς
[11, 47]	τὰ ἔθνη. ἐπιστάμενος δὲ τοὺς	Αἰκανοὺς	ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων αὔχημα
[11, 41]	διὰ μαλακίαν οὐδὲ πρὸς μὲν	Αἰκανοὺς	καὶ Οὐολούσκους καὶ Σαβίνους καὶ
[11, 47]	στρατοῦ μοῖραν ἐξῆγεν ἐπί τ´	Αἰκανοὺς	καὶ Οὐολούσκους· συνῆλθε γὰρ ἀμφότερα
[11, 7]	περὶ τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς	Αἰκανοὺς	καὶ Σαβίνους εἰπεῖν, πρὶν ἀποδείξασθαι
[11, 18]	λέγειν. νῦν μὲν τὸν πρὸς	Αἰκανοὺς	καὶ Σαβίνους πόλεμον ἐπικυρώσατε καὶ
[11, 15]	νῦν δ´ ὑπὲρ τοῦ πρὸς	Αἰκανοὺς	καὶ Σαβίνους πολέμου, περὶ οὗ
[11, 21]	Ἄππιος, ἔφη· Περὶ τοῦ πρὸς	Αἰκανοὺς	καὶ Σαβίνους πολέμου συνεκαλέσαμεν ὑμᾶς,
[11, 23]	Καίσων Δουέλλιος ἐπὶ τὸν πρὸς	Αἰκανοὺς	πόλεμον ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο δ´ αὐτοῖς
[11, 28]	πέντε τάγμασιν ἐτάχθη τοῖς ἐπ´	Αἰκανοὺς	στρατευσαμένοις. τούτῳ θυγάτηρ ἔτυχεν οὖσα
[11, 25]	τὸν χρόνον ἑκούσιον τοῦ πρὸς	Αἰκανοὺς	συνάρασθαι πολέμου, σπεῖραν ἀνδρῶν ὀκτακοσίων
[11, 40]	διεπορεύετο μεταξὺ δειπνοῦντες ἅπαντες ἀθρόοι	φανοὺς	ἔχοντες καὶ λαμπάδας, ἀγωνίας πλήρεις
[11, 39]	ἀποδυρόμεναι, αἱ μὲν ἄνθη καὶ	στεφάνους	βάλλουσαι κατὰ τῆς κλίνης, αἱ
[11, 29]	ταῦτα, νῦν δὲ διὰ μηνύσεως	ἐπιγνοὺς	καὶ μάρτυρας ἔχων πολλοὺς καὶ
[11, 49]	εἰς κρίσιν ἁνὴρ, ἀπέφυγεν ἂν	γένους	ἀξίωμα παρεχόμενος καὶ πολλὰ τὸ
[11, 28]	ἅμα οὐδ´ ἀξιῶν ἐκ δημοτικοῦ	γένους	ἁρμόσασθαι γάμον, δι´ ὑπεροψίαν τῆς
[11, 14]	ἀποδεδωκὼς δή σοι τὰ τοῦ	γένους	ὀφειλήματα μαρτύρομαι θεούς, ὧν ἱερὰ
[11, 33]	αἰτίαν ἀποκρυψάμενος, ἀναγκαίου δέ τινος	συγγενοῦς	σκηψάμενος πεπύσθαι θάνατον, οὗ τὴν
[11, 31]	σοι δοκεῖ, καὶ τὰς ἄλλας	παρθένους	καὶ γυναῖκας, ἵνα δὴ μάθωσιν
[11, 24]	ἁπάσης φυλῆς τοὺς ὅπλα φέρειν	δυναμένους	ἀπέστειλαν, ὥστ´ ἐκπληρωθῆναι τοὺς λόχους·
[11, 43]	καὶ παραινῶν τοῖς λοχαγοῖς ἅπασιν	ἀραμένους	τὰ σημεῖα οἴκαδε ἀπάγειν τὴν
[11, 20]	ὑμῶν. τοῦτο δὴ τὸ παράδειγμα	μιμησαμένους	ἡμᾶς οἴομαι δεῖν, ἐπειδὴ οὐδὲν
[11, 2]	χρήματα μόνον ἀφῃροῦντο τοὺς νόμῳ	κτησαμένους,	ἀλλὰ καὶ εἰς τὰς γαμετὰς
[11, 8]	πρὸς αὐτοὺς πόλεμον. ταῦτα δὴ	λογισαμένους	ἡμᾶς οἴομαι δεῖν τὴν μὲν
[11, 6]	ἐπιπολάζοντας καὶ πρὶν ἢ κληθῆναι	προεξανισταμένους	εἴργομεν. μηδὲν οὖν ἀγανακτεῖτε, καὶ
[11, 42]	τὴν κρατίστην αὐτῶν τῆς χώρας	ἐγκαθημένους	δῃοῦν, περὶ τῶν ἐν τῇ
[11, 37]	μόνον, ὑμᾶς δὲ τοὺς ἔνδον	ὑποκαθημένους	καὶ πάντα σήποντας τὰ τῆς
[11, 7]	ἐκ προθυμίας ὡς πρότερον, ἀπεχθῶς	διακειμένους	πρὸς τὰς ἀρχάς· οὔτε τοὺς
[11, 44]	οὓς ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις	ἀναγεγραμμένους	εὕρομεν, οὔτε μηδένα ποιήσασθαι λόγον
[11, 54]	τοῖς ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί τε τοὺς	ἀγομένους	ὑπ´ αὐτῶν ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν
[11, 3]	τὰ ὅπλα κλητέον καὶ τοὺς	ἀπεχθομένους	τῇ πολιτείᾳ· ἔπειθ´ ὁποίαν τινὰ
[11, 43]	τοὺς ἔνδον οὐ μετρίως πολέμιον	οἰομένους	στρατὸν εἰσεληλυθέναι· κραυγή τε καὶ
[11, 5]	τοὺς περὶ σωτηρίας τῶν κοινῶν	βουλομένους	λέγειν. πότερον ὑμῶν ἐξελήλυθεν ἐκ
[11, 46]	πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ τελευταίους	κρινομένους	ἔσεσθαι, συντονωτέρας οὔσας ἐπὶ τοῖς
[11, 23]	τὸ στρατόπεδον ὀλίγους μέν τινας	ἀμυνομένους	ἀπέκτειναν, τοὺς δὲ πλείους ἐν
[11, 32]	τῆς διεγγυήσεως τοῦ σώματος, ἐπειδὴ	τραχυνομένους	ὑμᾶς πρὸς τὴν ἀπόφασιν ὁρῶ,
[11, 60]	ποιῆσαι πράγματα, ἢ τοὺς ἔξωθεν	ἐπιφερομένους	ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ κακῶς τὸν οἰκεῖον
[11, 40]	τῆς πόλεως. ὡς δὲ κατέμαθεν	ὀλοφυρομένους	τε πολλοὺς καὶ δακρύοντας, εἰς
[11, 42]	ὠφελείας, τὰ δὲ διὰ τοὺς	ἐσομένους	ὑπὲρ αὐτῶν ἑκάστοτε ἀγῶνας. ἐγίνετο
[11, 19]	χρόνους ἀποφαίνων ταῖς πολιτικαῖς οἰκονομίαις	γενησομένους	ἐν χερσὶν ὄντος τοῦ πολέμου,
[11, 20]	οὐκέτι συνάξουσιν ἡμᾶς οἱ δέκα	βουλευσομένους	ὑπὲρ οὐδενός· ἵνα δὲ καὶ
[11, 4]	καὶ τοῖς μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις	ἐναντιωσομένους	προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ
[11, 21]	πολέμου συνεκαλέσαμεν ὑμᾶς, ὦ βουλή,	διαγνωσομένους,	καὶ λόγον ἀπεδώκαμεν ἅπασι τοῖς
[11, 43]	τοῖς στρατηγοῖς ἀκολουθεῖν κελεύει τοὺς	στρατευομένους,	ὅποι ποτ´ ἂν ἄγωσιν, ὅ
[11, 47]	οἱ Ῥωμαῖοι τούς τε συστάδην	μαχομένους	ἐτρέψαντο καὶ τοὺς φεύγοντας ἐπιδιώκοντες,
[11, 48]	προτέρων κατορθωμάτων πολλὴν πρὸς τοὺς	ἀντιμαχομένους,	καὶ κοινῶς πάντες καὶ ἰδίως
[11, 57]	φιλοδημοτάτους, ἀγανακτήσοντας δηλονότι καὶ οὐ	περιοψομένους	οὐδὲν ἄδικον πολίτευμα κατὰ τοῦ
[11, 55]	πείθωνται τοῖς λόγοις, φειδὼ μηδεμίαν	ποιουμένους	μήτ´ ἰδιώτου μήτ´ ἄρχοντος. ἅπαντας
[11, 24]	ἐπὶ τῶν στρατοπέδων συνάρχουσι τοὺς	ἐναντιουμένους	σφίσι διαφθείρειν, τοὺς μὲν ἐπιφανεῖς
[11, 9]	μή μοι διὰ τοῦτ´ ἀπεχθάνεσθαι	ἐνθυμουμένους,	ὅτι οὐκ ἐπὶ λοιδορίᾳ καὶ
[11, 52]	λέγοντος αἰδὼς εἰσῄει τοὺς ὑπάτους	ἐνθυμουμένους,	ὡς οὔτε δίκαιον οὔτ´ εὐπρεπὲς
[11, 52]	δικαζομένοις ὀργὴν ἔχοντες, ὅτι τοὺς	ἀποστερουμένους	αὐτῆς δικαστὰς ἠξίωσαν λαβεῖν, ἵνα
[11, 32]	μὲν εἰς πολλὴν ταραχὴν κατέστη	ἠγριωμένους	ἅπαντας ὁρῶν καὶ πολὺν ἠπόρει
[11, 52]	εὐσεβὲς ἐξοίσειν τέλος ὑπολαμβάνοντες, ἐὰν	Ἀρικηνοὺς	ἢ Ἀρδεάτας κυρίους ἀποδείξωσι τῆς
[11, 27]	ἐπιφανῆναι τοῖς σφετέροις ἀφανεῖς, ὥσπερ	πτηνούς	τινας ἢ διοπετεῖς. ὑπὲρ ἅπαντα
[11, 3]	αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης δὲ τοῦ κρείττονος	ἔθνους	τῆς πόλεως καὶ τὸ ἐλεύθερον
[11, 61]	ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο τῆς βουλῆς	ἐπαίνους,	καὶ παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον
[11, 59]	ἀλυσιτελὲς γενόμενον ἀποδείξας τὸ μισόδημον,	ἐπαίνους	τε πολλοὺς περὶ τοῦ δήμου
[11, 15]	ἐμὰ καὶ τοὺς ἐμοὺς εἰς	Σαβίνους	ἄπειμι, πόλιν οἰκήσων Ῥήγιλλον, ἐξ
[11, 7]	πολέμου τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ	Σαβίνους	εἰπεῖν, πρὶν ἀποδείξασθαι τὴν ἐμαυτοῦ
[11, 48]	πρὸς οὐκ ἐλάττους ἀριθμὸν τοὺς	Σαβίνους	καὶ τὰ πολέμια {ἐμπειροτάτους· ἐνεδείξαντο
[11, 41]	μὲν Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους καὶ	Σαβίνους	καὶ τοὺς ἄλλους περιοίκους ἅπαντας
[11, 23]	τρία δὲ ἔχοντες ἐξῆγον ἐπὶ	Σαβίνους	Κόιντος Φάβιος καὶ Κόιντος Ποιτέλιος
[11, 18]	μὲν τὸν πρὸς Αἰκανοὺς καὶ	Σαβίνους	πόλεμον ἐπικυρώσατε καὶ τὰς δυνάμεις
[11, 15]	ὑπὲρ τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ	Σαβίνους	πολέμου, περὶ οὗ κέκλησαι γνώμην
[11, 21]	Περὶ τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ	Σαβίνους	πολέμου συνεκαλέσαμεν ὑμᾶς, ὦ βουλή,
[11, 20]	Αἰκανοῖς στρατιᾶς ἀναρπασθείσης οὐδ´ ἡ	Σαβίνους	πολεμοῦσα ἀνθέξει συνελθόντων εἰς τὸ
[11, 23]	βουλομένων. οἱ μὲν οὖν ἐπὶ	Σαβίνους	στρατεύσαντες ἐν τοῖς ἐλάττοσι κακοῖς
[11, 39]	τῶν ἐναντίων, ἄσμενοι χωρήσειν ἐπ´	ἐκείνους.	ἐρημούμενον δὴ θεωρῶν ἑαυτὸν ὁ
[11, 56]	τὴν τῶν ὑπάτων ἀρχὴν εἰς	ταπεινοὺς	καὶ ἀναξίους καταβαλεῖτε οὔτε δυναστείας
[11, 5]	Θᾶττόν μ´ ἀναγκάσετε, Ἄππιε, τοὺς	χαλινοὺς	διαρρῆξαι οὐκέτι μετριάζοντες, ἀλλὰ τὸν
[11, 41]	παρασκευαζόμενοι διαρρήξατε ἤδη ποτὲ τοὺς	χαλινούς,	ὦ σχέτλιοι· ἀναβλέψατε ὀρθοῖς ὄμμασι
[11, 12]	εἰς τὴν ἅπαντας πλανῶσαν τοὺς	ἀνθρωπίνους	λογισμοὺς τύχην. ἐγώ σοι τῆς
[11, 13]	ποίησαι δὲ τούτων παραδείγματα τοὺς	προγόνους	ἐνθυμηθείς, ὅτι τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων
[11, 19]	τὴν γνώμην πολλοὺς τοὺς μεταξὺ	χρόνους	ἀποφαίνων ταῖς πολιτικαῖς οἰκονομίαις γενησομένους
[11, 34]	μετὰ πολλοὺς τοῦ γάμου τεκοῦσα	χρόνους·	οὔτ´ εἰ τὰ μάλιστα ἐβούλετο
[11, 29]	θεράπαινα πατρικὴ πολλοὺς πάνυ δουλεύουσα	χρόνους.	ταύτην κύουσαν ἡ Οὐεργινίου γυνὴ
[11, 30]	δικαστῶν οὔτ´ εἰς τοὺς δικασίμους	χρόνους	τὸ πρᾶγμα ἀναβαλλόμεθα, ἀλλὰ καὶ
[11, 59]	τὸ δ´ εἰς ἑτέρους ἐκπίπτειν	χρόνους	τὸ προβούλευμα πρὸς ὀργὴν ἐλάμβανον.
[11, 27]	τὸν στρατιωτικὸν ἀποκτεῖναι νόμον τοὺς	ἀνδροφόνους·	εἰ δὲ μή, δικαστήριον αὐτοῖς
[11, 59]	ἀρχῆς τοὺς κατασχόντας τὴν πόλιν	κινδύνους	ἐκ τῶν τἀναντία πολιτευομένων, τοῖς
[11, 7]	τῶν κοινῶν οὔτε ὁ δῆμος	εὔνους	ἐστὶν οὔτε οἱ πατρίκιοι, καὶ
[11, 28]	αὐτὸν ἐβούλετο καὶ λέγειν, ἀποστέλλει	συχνοὺς	τῶν ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον. ὁ δὲ
[11, 6]	νοῦν ἔχομεν, καὶ κυρώσαντες τοὺς	λοιποὺς	νόμους, τότ´ ἀποθησόμεθα τὴν ἀρχὴν
[11, 1]	ἕνδεκα μυριάδων, ἀλλὰ καὶ τοὺς	τόπους,	ἐν οἷς αἱ πράξεις ἐγένοντο,
[11, 24]	ἐποιοῦντο φρουραῖς τοὺς ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι	τόπους,	μή τι λάθωσι παρακινήσαντες οἱ
[11, 43]	δι´ αὐτήν. διεξιόντες γὰρ τοὺς	στενωποὺς	ἐβόων, ὅτι φίλοι τ´ εἰσὶ
[11, 20]	λογιζόμενοι δὴ ταῦτα φυλάττεσθε τοὺς	ἀνθρώπους,	καὶ πᾶσαν ἀπάτην αὐτῶν προβλέπετε.
[11, 10]	τίνες εἰσὶν αἱ βιαζόμεναι τοὺς	ἀνθρώπους	καταλιπεῖν αἰτίαι ἱερὰ καὶ τάφους
[11, 9]	ἆρ´ οὖν τἀγαθὰ φεύγοντας ὑπολαμβάνετε	ἀνθρώπους	καταλιπεῖν τὰς ἑαυτῶν πατρίδας ἢ
[11, 22]	κωλύειν πύλας τ´ ἀποκλείσαντες καὶ	ἀνθρώπους	τινὰς συναρπάσαντες, ἔπειτα δέος γὰρ
[11, 25]	τὸν Ἄππιον εἰς ὁμιλίας προὐκαλοῦντο	φιλανθρώπους	καὶ συνδιαπορεῖν σφίσιν ἠξίουν ὑπὲρ
[11, 26]	τῶν ἐξ ἐναντίας βαλλομένων καὶ	βάρους	τῶν ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων διέφθειραν αὐτόν.
[11, 18]	οὐκ ἀνελοῦμεν ἐκ μέσου τοὺς	φλυάρους;	οὐ ταχεῖαν ψηφιούμεθα τῇ ὑπονοθευομένῃ
[11, 4]	μεταξὺ χρόνῳ πέμποντες ἐπὶ τοὺς	ἀγροὺς	ἐκεῖθεν αὐτοὺς ἐκάλουν. πληρωθέντος δὲ
[11, 9]	τοὺς πλεῖστον ἀπέχοντας τῆς πόλεως	ἀγρούς·	καὶ οὐδὲ τῶν πατρικίων πολλοὶ
[11, 55]	καὶ δημάρχων σφίσιν ἐναντιωσομένων, οὓς	ἱεροὺς	εἶναι καὶ παναγεῖς ἐψηφίσαντο οἱ
[11, 59]	συμφέροντι τῆς πόλεως τοῦ δημοτικοῦ	μέρους	προϊσταμένων, καὶ καταριθμησάμενος ἅπαντας ἐξ
[11, 23]	οἱ τέως ἀποκρυπτόμενοι τὸ μῖσος,	φανεροὺς	ἐποίουν αὑτοὺς τότε χαίροντες ἐπὶ
[11, 59]	ἀσμένως ἤκουον, τὸ δ´ εἰς	ἑτέρους	ἐκπίπτειν χρόνους τὸ προβούλευμα πρὸς
[11, 40]	αὐτὸς πέπονθε καὶ ὧν οἶδεν	ἑτέρους	παθόντας· καὶ εἴ τις ὑμῶν
[11, 52]	ψήφους πολλὴν μωρίαν εἶναι λέγοντες	ἑτέρους	περιορᾶν τὰ σφέτερα κατέχοντας, καὶ
[11, 42]	τῇ πόλει πραττομένων μηδὲν τοὺς	σφετέρους	ἔτι ἐῶντας πολυπραγμονεῖν, τὰ μὲν
[11, 47]	ἐκ τοῦ χάρακος ἐπεὶ τοὺς	σφετέρους	προσιόντας ἐθεάσαντο, θρασύτεροι γεγονότες ἐξῆλθον
[11, 54]	στρατιὰν καταγράφειν καὶ τοὺς ὑπάτους	ἀμφοτέρους	ἐξάγειν δυνάμεις. ἀντέπραττον δὲ τοῖς
[11, 18]	καὶ σπουδῆς καταγράφετε τὰς ἐπ´	ἀμφοτέρους	ἐξελευσομένας. ὅταν δὲ τὰ τοῦ
[11, 44]	τοὺς χάρακας ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν	ἀμφοτέρους,	καὶ τὴν βουλὴν πείθοντες ἀξίαν
[11, 60]	πᾶσι τοῖς μέρεσιν αὐτῆς εὐαρεστεῖν	ἀμφοτέρους	παρελθὼν ὁ ὕπατος τρίτον ἠρώτα
[11, 22]	ἐγκλήματα προστεθέντα τοῖς προτέροις πολλῷ	δυσμενεστέρους	ἐποίησε πρὸς τὴν δεκαδαρχίαν τοὺς
[11, 6]	σύνηθες καὶ πρέπον ὑμῖν, τοὺς	πρεσβυτέρους,	ἔπειτα τοὺς μέσους, τελευταίους δὲ
[11, 56]	ἐκείνων γνώμας ἐξετάσητε, τότε τοὺς	πρεσβυτέρους	ἡμᾶς κελεύετε λέγειν. ἐγὼ μὲν
[11, 47]	ἔτι μᾶλλον ἐβούλετο ἐπᾶραι καὶ	θρασυτέρους	ποιῆσαι δόξαν οὐκ ἀληθῆ παρασχών,
[11, 25]	τε χάρακος ἐκράτησε καὶ τῆς	ὁλοσχεροῦς	νίκης αἴτιος ἐγένετο τοῖς ὑπάτοις.
[11, 22]	ἀπιέναι, οἰκίας δ´ αὐτῶν καὶ	κλήρους	καὶ ὅσα ἄλλα ὑπελείπετο ἀδύνατα
[11, 40]	προγόνων. οἰκίας γὰρ δὴ καὶ	κλήρους	καὶ χρήματα σὺν πολλοῖς κτηθέντα
[11, 43]	αὐτῶν καθήπτετο λυμεῶνας τε καὶ	ὀλέθρους	τῆς πατρίδος ἀποκαλῶν καὶ παραινῶν
[11, 6]	ὡς τάχιστα καὶ κάλλιστα τοὺς	ἐχθροὺς	ἀμύνασθαι, γνώμας ἀξιῶ παριόντας ὑμᾶς
[11, 22]	εἴη σφίσιν ἐκποδῶν εἶναι τοὺς	ἐχθροὺς	ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες τὰς
[11, 16]	καὶ πάντα μᾶλλον ἢ τοὺς	ἐχθροὺς	κακῶς ποιεῖν· καὶ οὐδ´ αὐτὸ
[11, 1]	περιγίγνεται τὸ περὶ τοὺς ἀναγκαίους	καιροὺς	μεγάλα τὰς πόλεις ἐκ τῆς
[11, 41]	τοὺς ἄλλους περιοίκους ἅπαντας πολεμεῖν	μακροὺς	καὶ ἀδιαλείπτους πολέμους ὑπὲρ ἀρχῆς
[11, 2]	καὶ δεινάς, οὓς δὲ ἀπεκτίννυσαν,	κατηγόρους	τε αὐτοῖς ὑποπέμποντες ἐκ τῶν
[11, 42]	τῶν πολεμίων {καταδῃωθεῖσαν} πτωχοὺς καὶ	ἀπόρους	ἡμᾶς ἐποιήσατε ἁπάντων, ὅσοι {κ{
[11, 21]	τόπῳ. τριῶν δ´ ἀποδειξαμένων γνώμας	διαφόρους,	Κλαυδίου τε καὶ Κορνηλίου καὶ
[11, 57]	μίαν αἰτίαν, ὅτι πονηρὰς καὶ	ἀσυμφόρους	γνώμας εἰσηγεῖσθαι μέλλοντες κατὰ τῶν
[11, 16]	τοῦτο δύνανται συνιδεῖν, ὅτι γνώμας	ἀσυμφόρους	εἰσφέρουσι, μᾶλλον δ´ εὐχὰς ἀδυνάτους
[11, 37]	τοῦ Καπετωλίου καὶ τῆς ἄκρας	φρουροὺς	ἐπὶ τοὺς ἔξωθεν πολεμίους ἡμῖν
[11, 9]	δημοτικῶν, οἱ μὲν εἰς τὰς	πλησιοχώρους	πόλεις ἅμα γυναιξὶ καὶ τέκνοις
[11, 6]	ὑμῖν, τοὺς πρεσβυτέρους, ἔπειτα τοὺς	μέσους,	τελευταίους δὲ τοὺς νεωτάτους. ~Ταῦτ´
[11, 2]	γενέσθαι τοῦ κατὰ τῆς ὀλιγαρχίας	μίσους	πρόφασις, ὅτι συνύφηναν τὴν δευτέραν
[11, 54]	δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί τε	τοὺς	ἀγομένους ὑπ´ αὐτῶν ἐπὶ τὸν
[11, 4]	τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ συγγενῶν	τοὺς	ἀγορεύσοντας ἐν τῷ συνεδρίῳ τὰς
[11, 4]	τῷ μεταξὺ χρόνῳ πέμποντες ἐπὶ	τοὺς	ἀγροὺς ἐκεῖθεν αὐτοὺς ἐκάλουν. πληρωθέντος
[11, 1]	ἀνήκοοι γενέσθαι τῶν συντελεσθέντων περὶ	τοὺς	ἀγῶνας. ἥδεται γὰρ ἡ διάνοια
[11, 47]	ἀμφότερα τὰ ἔθνη. ἐπιστάμενος δὲ	τοὺς	Αἰκανοὺς ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων
[11, 6]	τὴν δ´ ἐξουσίαν τοῦ κωλύειν	τοὺς	ἀκοσμοῦντας, ὦ Μάρκε Ὁράτιε, παρὰ
[11, 27]	τόν τε Σίκκιον ἀποκτείνειε καὶ	τοὺς	ἄλλους ἄνδρας, οἷς πρώτοις ἐνέτυχεν,
[11, 26]	διπλασίους. ἐδόκει δ´ ἂν καὶ	τοὺς	ἄλλους ἅπαντας διαφθεῖραι μαχόμενος, εἰ
[11, 27]	Σίκκιον αὐτὸν ἀσκύλευτον ἐρριμμένον καὶ	τοὺς	ἄλλους ἅπαντας, ἐν θαύματι ἦσαν,
[11, 27]	τὸν ἄνδρα καὶ τιμαῖς παρὰ	τοὺς	ἄλλους διαφόρου, διὰ πολλὰ μὲν
[11, 41]	καὶ Οὐολούσκους καὶ Σαβίνους καὶ	τοὺς	ἄλλους περιοίκους ἅπαντας πολεμεῖν μακροὺς
[11, 27]	ἀνυπόστατον, οὐδὲ τὸν ὑπασπιστήν, οὐδὲ	τοὺς	ἄλλους τοὺς σὺν αὐτῷ πεσόντας
[11, 4]	τῆς ἀρχῆς ἐκείνης ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς	τοὺς	ἅμα τούτῳ παρειληφότας καὶ τὴν
[11, 52]	μηδέποτ´ αὐτῆς ἀντιποιησάμενος ἑαυτῷ προσδικάσῃ	τοὺς	ἀμφισβητοῦντας ἀφελόμενος· καὶ πολλοὶ σφόδρα
[11, 1]	τῆς ἡδονῆς περιγίγνεται τὸ περὶ	τοὺς	ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα τὰς πόλεις
[11, 46]	ἤδη συνέβη. ταῦτα βουλευσάμενοι συνέσχον	τοὺς	ἄνδρας, Ἀππίου δὲ Οὐεργίνιον ἔταξαν
[11, 38]	ἐπιβαλλομένων ἕλκειν τὴν νεκρὰν ἢ	τοὺς	ἄνδρας εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀπάγειν,
[11, 39]	ὁ δῆμος αὐτῷ παρήσει ῥῖψαι	τοὺς	ἄνδρας κατὰ τῆς πέτρας. οἱ
[11, 27]	κατὰ τὸν στρατιωτικὸν ἀποκτεῖναι νόμον	τοὺς	ἀνδροφόνους· εἰ δὲ μή, δικαστήριον
[11, 12]	δ´ εἰς τὴν ἅπαντας πλανῶσαν	τοὺς	ἀνθρωπίνους λογισμοὺς τύχην. ἐγώ σοι
[11, 20]	ἀποθήσονται; λογιζόμενοι δὴ ταῦτα φυλάττεσθε	τοὺς	ἀνθρώπους, καὶ πᾶσαν ἀπάτην αὐτῶν
[11, 10]	ἀκοῦσαι, τίνες εἰσὶν αἱ βιαζόμεναι	τοὺς	ἀνθρώπους καταλιπεῖν αἰτίαι ἱερὰ καὶ
[11, 48]	τῶν προτέρων κατορθωμάτων πολλὴν πρὸς	τοὺς	ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς πάντες καὶ
[11, 43]	ἀποκτείνειν ἔδωκε τοῖς ἡγεμόσιν ἐξουσίαν	τοὺς	ἀπειθοῦντας ἢ τὰ σημεῖα καταλιπόντας
[11, 3]	ἐπὶ τὰ ὅπλα κλητέον καὶ	τοὺς	ἀπεχθομένους τῇ πολιτείᾳ· ἔπειθ´ ὁποίαν
[11, 52]	τε δικαζομένοις ὀργὴν ἔχοντες, ὅτι	τοὺς	ἀποστερουμένους αὐτῆς δικαστὰς ἠξίωσαν λαβεῖν,
[11, 29]	οὐσῶν ἐλεύθερα, δούλων δὲ δοῦλα,	τοὺς	αὐτοὺς ἔχοντα κυρίους, οὓς ἂν
[11, 33]	δ´ αὐτῶν ὁ μὲν Κλαύδιος	τοὺς	αὐτοὺς πάλιν διεξελθὼν λόγους ἠξίου
[11, 20]	μάχας ἀναγκαῖον ἦν τίθεσθαι πρὸς	τοὺς	αὐτοὺς συνεχεῖς καὶ μηδ´ οἵῳ
[11, 4]	δὲ πρὸς πατρὸς Ποπλικόλας ὁ	τοὺς	βασιλεῖς ἐκβαλὼν καὶ τὴν ἀριστοκρατίαν
[11, 13]	ὅτι τῆς ἀριστοκρατίας, ἣν ἐκβαλοῦσα	τοὺς	βασιλεῖς ἡμῶν ἡ πόλις κατεστήσατο,
[11, 4]	ἀγορὰν καὶ παραστησάμενοι τὸν κήρυκα	τοὺς	βουλεύοντας ἐξ ὀνόματος καλεῖν ἐκέλευον.
[11, 4]	ἐπεχείρησαν μὲν ἐκ τῶν οἰκιῶν	τοὺς	βουλευτὰς ἄγειν· πυθόμενοι δὲ τὰς
[11, 57]	ἰδίαις οἰκίαις, καὶ οὐδ´ ἅπαντας	τοὺς	βουλευτὰς εἰς ταῦτα παρακαλοῦντας, ἀλλὰ
[11, 21]	γνώμαις, αὖθις ἐξ ἀρχῆς πάντας	τοὺς	βουλευτὰς καλοῦντας, καὶ πολλοῖς τῶν
[11, 6]	ἐν τῷ προσήκοντι καιρῷ λέγῃ,	τοὺς	δ´ ἐπιπολάζοντας καὶ πρὶν ἢ
[11, 11]	ὅτι μόνος ἐβουλήθης δίκαια ποιεῖν,	τοὺς	δὲ μὴ θέλοντας σὺν αἰσχύνῃ
[11, 23]	ὀλίγους μέν τινας ἀμυνομένους ἀπέκτειναν,	τοὺς	δὲ πλείους ἐν τῷ διωγμῷ
[11, 55]	ἀρχῆς τῷ δήμῳ παραχωρεῖν μηδεμιᾶς·	τοὺς	δὲ τἀναντία πράττειν ἐπιχειροῦντας ὅπλοις
[11, 21]	καὶ τὴν ἡγεμονίαν τοῦ πολέμου	τοὺς	δέκα παραλαβεῖν ἐτέτακτο, διέλυσε τὸν
[11, 18]	πολιτείας σκοπεῖτε, καὶ λόγον ἀπαιτεῖτε	τοὺς	δέκα περὶ πάντων, ὧν ἐπὶ
[11, 21]	λαβεῖν, Οὐαλέριος μὲν ἠξίου διαδικασίαν	τοὺς	δέκα προθεῖναι ταῖς γνώμαις, αὖθις
[11, 18]	οἱ δ´ ὑποκατακλινόμενοι καὶ θεραπεύοντες	τοὺς	δέκα τῷ φόβῳ τῆς ἀρχῆς.
[11, 22]	τὴν δεκαδαρχίαν τοὺς πατρικίους καὶ	τοὺς	δημοτικούς. εἰ μὲν οὖν μηδὲν
[11, 49]	ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις πρὸς	τοὺς	δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ τε πάντων
[11, 53]	τῶν πατρικίων πρὸς ἅπαντας ἠλλοτριωμένων	τοὺς	δημοτικούς. καὶ λόγοι πολλοὶ μὲν
[11, 45]	ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο πρὸς	τοὺς	δημοτικούς, ὅτ´ ἀποθέσθαι τὰ ὅπλα
[11, 45]	τῶν πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο πρὸς	τοὺς	δημοτικοὺς πρότερον, οὐκ ἀξιοῦντες τοῖς
[11, 53]	οἰομένων ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντος ἁμαρτάνειν	τοὺς	δημοτικούς, τραχύτεροι δ´ ὑπὸ τῶν
[11, 58]	τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι τὸ γέρας, οὐδὲ	τοὺς	δι´ ὑποψίας ὄντας παρὰ τοῖς
[11, 30]	φίλων καὶ δικαστῶν οὔτ´ εἰς	τοὺς	δικασίμους χρόνους τὸ πρᾶγμα ἀναβαλλόμεθα,
[11, 58]	φρονοῦντας, ἀλλ´ ἐκ τῶν νεωτέρων	τοὺς	δοκοῦντας εἶναι φιλοδημοτάτους. ~Ὑποσχόμενος δὲ
[11, 44]	εἰς τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ	τοὺς	ἑαυτῶν χάρακας, καὶ τὰ κελευόμενα
[11, 61]	ἀλλὰ γενόμενοι τῆς ψήφου κύριοι	τοὺς	ἐκ τῶν πατρικίων μετιόντας αὐτὴν
[11, 18]	καὶ δικαστήρια καθίζετε καὶ τιμᾶτε	τοὺς	ἑκατέρου τούτων ἀξίους, ὅταν ἐφ´
[11, 26]	νυκτὸς οὔσης καὶ σὺν αὐτῷ	τοὺς	ἑκατὸν ἄνδρας ἐκ τῶν ἰδίων
[11, 25]	ἑτοίμους ἐποίησε πρὸς τὴν ἀπόστασιν	τοὺς	ἐκεῖ. ἦν δ´ ὁ φονευθεὶς
[11, 44]	μὲν ἔτι πάλαι διακείμενοι πρὸς	τοὺς	ἐκεῖ στρατηγούς, ἐξ οὗ Σίκκιον
[11, 15]	ἀνασκευασάμενος ἅπαντα τὰ ἐμὰ καὶ	τοὺς	ἐμοὺς εἰς Σαβίνους ἄπειμι, πόλιν
[11, 38]	παίειν κελεύων καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν	τοὺς	ἐν τοῖς στενωποῖς. πυθόμενοι δὲ
[11, 24]	τοῖς ἐπὶ τῶν στρατοπέδων συνάρχουσι	τοὺς	ἐναντιουμένους σφίσι διαφθείρειν, τοὺς μὲν
[11, 43]	αὐτῶν τὴν ἔφοδον, καὶ συνετάραξαν	τοὺς	ἔνδον οὐ μετρίως πολέμιον οἰομένους
[11, 37]	ἡμῖν παρεσκευάσθαι μόνον, ὑμᾶς δὲ	τοὺς	ἔνδον ὑποκαθημένους καὶ πάντα σήποντας
[11, 60]	τῶν ἐχθρῶν ποιῆσαι πράγματα, ἢ	τοὺς	ἔξωθεν ἐπιφερομένους ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ κακῶς
[11, 37]	καὶ τῆς ἄκρας φρουροὺς ἐπὶ	τοὺς	ἔξωθεν πολεμίους ἡμῖν παρεσκευάσθαι μόνον,
[11, 37]	σωφρονισθέντες εἴξετε. μὴ τούτους οἴεσθε	τοὺς	ἐπὶ τοῦ Καπετωλίου καὶ τῆς
[11, 24]	πόλιν ἐπιμελῆ φυλακὴν ἐποιοῦντο φρουραῖς	τοὺς	ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι τόπους, μή τι
[11, 26]	αὐτῶν, τὸν ὑπασπιστὴν μόνον ἔχων	τοὺς	ἐπιόντας ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων δὲ ἅμα
[11, 44]	πράττειν. ἐκ δὲ τῶν εἴκοσι	τοὺς	ἐπιφανεστάτους ἀπέδειξαν δύο προβούλους, Μάρκον
[11, 46]	τὰς ὀργὰς τῶν πολιτῶν πρὸς	τοὺς	ἐπιφανεστάτους καὶ τελευταίους κρινομένους ἔσεσθαι,
[11, 55]	ἰδιώτου μήτ´ ἄρχοντος. ἅπαντας γὰρ	τοὺς	ἐπιχειροῦντας τὰ πάτρια κινεῖν ἔθη
[11, 42]	τὰς ὠφελείας, τὰ δὲ διὰ	τοὺς	ἐσομένους ὑπὲρ αὐτῶν ἑκάστοτε ἀγῶνας.
[11, 39]	τῶν κατ´ ὀλιγαρχίας λόγων καὶ	τοὺς	ἔτι ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ
[11, 6]	τρόπον ὡς τάχιστα καὶ κάλλιστα	τοὺς	ἐχθροὺς ἀμύνασθαι, γνώμας ἀξιῶ παριόντας
[11, 22]	κρεῖττον εἴη σφίσιν ἐκποδῶν εἶναι	τοὺς	ἐχθροὺς ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες
[11, 16]	ἀποδεικνύναι καὶ πάντα μᾶλλον ἢ	τοὺς	ἐχθροὺς κακῶς ποιεῖν· καὶ οὐδ´
[11, 18]	φθόνον κακοδαίμονος, ὃς οὐκ ἐᾷ	τοὺς	ἔχοντας αὐτὸν σωφρονεῖν. ἀλλὰ τὰς
[11, 43]	ἐκ τοῦ μηδὲν ἔτι δεδοικέναι	τοὺς	ἡγεμόνας αὐθαδέστερον αὐτῶν καθήπτετο λυμεῶνας
[11, 2]	πόλει θωπεύειν μὲν οὐκ ἀξιοῦντες	τοὺς	ἡγεμόνας, ἐναντιοῦσθαι δὲ τοῖς πραττομένοις
[11, 43]	τὰ ἱερὰ σημεῖα κινεῖν, ἔπειτα	τοὺς	ἡγεμόνας καὶ τοὺς στρατηγοὺς καταλιπεῖν
[11, 7]	διακειμένους πρὸς τὰς ἀρχάς· οὔτε	τοὺς	ἡγεμόνας ταῖς ἐκ τῶν νόμων
[11, 42]	οἱ πολλοὶ τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι καὶ	τοὺς	ἡγεμόνας τῶν λόχων ἐξ ὀνόματος
[11, 22]	ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες τὰς πύλας ἀφῆκαν	τοὺς	θέλοντας ἀπιέναι, οἰκίας δ´ αὐτῶν
[11, 26]	ἄνδρας ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων	τοὺς	ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι
[11, 59]	καὶ καταριθμησάμενος ἅπαντας ἐξ ἀρχῆς	τοὺς	κατασχόντας τὴν πόλιν κινδύνους ἐκ
[11, 38]	κελεύσας ἀπάγειν εἰς τὸ δεσμωτήριον	τοὺς	κεκραγότας καὶ τὸ πτῶμα μεταφέρειν
[11, 9]	προπηλακισμῷ τῆς ἀρχῆς ὑμῶν ποιήσομαι	τοὺς	λόγους, ἀλλ´ ἵνα δείξας, ἐν
[11, 17]	τόθ´ ἥκετε περὶ διαλλαγῶν ποιησόμενοι	τοὺς	λόγους, ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς
[11, 6]	κατὰ νοῦν ἔχομεν, καὶ κυρώσαντες	τοὺς	λοιποὺς νόμους, τότ´ ἀποθησόμεθα τὴν
[11, 42]	ὡς} ἐπὶ τοὺς πολεμίους ἀγαγεῖν	τοὺς	λόχους ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον} λέγοντες· Ὡς
[11, 24]	φέρειν δυναμένους ἀπέστειλαν, ὥστ´ ἐκπληρωθῆναι	τοὺς	λόχους· τῶν τε κατὰ τὴν
[11, 33]	τε μηνυτὴν παρεῖναι λέγων καὶ	τοὺς	μάρτυρας καὶ τὴν θεράπαιναν αὐτὴν
[11, 34]	γὰρ ἂν τὸν μηνυτὴν οὔτε	τοὺς	μάρτυρας κατασχεῖν ἐν πεντεκαίδεκα ἔτεσιν
[11, 34]	πρός τε τὸν μηνυτὴν καὶ	τοὺς	μάρτυρας, οὓς ὁ Κλαύδιος ἔφη
[11, 41]	τὴν ἀνυπεύθυνον ἀρχήν, αὐτοί τε	τοὺς	μεγίστους ὀμόσαντες ὅρκους, καὶ κατὰ
[11, 55]	ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τῶν ὁμολογιῶν, καὶ	τοὺς	μεγίστους ὅρκους κατ´ ἐξωλείας αὐτῶν
[11, 24]	συνάρχουσι τοὺς ἐναντιουμένους σφίσι διαφθείρειν,	τοὺς	μὲν ἐπιφανεῖς ἀδήλως, ὧν δ´
[11, 58]	ὀργὰς αὐτῶν ἐπειρᾶτο διδάσκων, ὅτι	τοὺς	μὲν φίλους παραλάβοιεν, οὐχ ἵνα
[11, 6]	πρέπον ὑμῖν, τοὺς πρεσβυτέρους, ἔπειτα	τοὺς	μέσους, τελευταίους δὲ τοὺς νεωτάτους.
[11, 19]	ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν γνώμην πολλοὺς	τοὺς	μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων ταῖς πολιτικαῖς
[11, 16]	ἀντὶ τοῦ παρακαλεῖν καὶ παρορμᾶν	τοὺς	νέους ἐπὶ τὸν ὑπὲρ τῆς
[11, 6]	ἔπειτα τοὺς μέσους, τελευταίους δὲ	τοὺς	νεωτάτους. ~Ταῦτ´ εἰπὼν πρῶτον μὲν
[11, 29]	κύριος δ´ αὐτῆς ὢν κατὰ	τοὺς	νόμους ἄγω. ὃν δὲ τρόπον
[11, 30]	ἀντιποίησιν, ἣν ἔδει γενέσθαι κατὰ	τοὺς	νόμους, αὐτὸς ποιεῖσθαι θεῖος ὢν
[11, 5]	τὴν ἐξουσίαν ὑμῶν, ἣν παρὰ	τοὺς	νόμους ἔχετε, κατηγορεῖν; ἀνάδοτε τοῖς
[11, 31]	τις. ἀλλ´ εἴ σοι δέδοκται	τοὺς	νόμους καταλύειν, τὰ δὲ δίκαια
[11, 50]	ὀλίγοις, ὡς καταλυσόντων τῶν πατρικίων	τοὺς	νόμους, οὓς ἐκύρωσαν οἱ περὶ
[11, 2]	οὐ τὰ χρήματα μόνον ἀφῃροῦντο	τοὺς	νόμῳ κτησαμένους, ἀλλὰ καὶ εἰς
[11, 39]	περὶ τὸν Ἄππιον, αὐτοὺς δὴ	τοὺς	ὀλιγαρχικούς, ἐν οἷς ἦσάν τινες
[11, 38]	παρείχοντο παίοντές τε καὶ ἀνατρέποντες	τοὺς	ὁμόσε χωροῦντας. ~Ὁ δ´ Ἄππιος
[11, 24]	ἀνδρῶν στρατολογήσαντες ἐξ ἁπάσης φυλῆς	τοὺς	ὅπλα φέρειν δυναμένους ἀπέστειλαν, ὥστ´
[11, 49]	τῶν δὲ δήμευσιν, ὡς παρὰ	τοὺς	ὅρκους καὶ τὰς συνθήκας, διεξιόντος.
[11, 15]	Κλαύδιος κατηφὴς καὶ μεστοὺς ἔχων	τοὺς	ὀφθαλμοὺς δακρύων καί φησιν· Ἄππιος
[11, 42]	τάχιστα γένηται, τὸν μὲν ἐκταράττοντα	τοὺς	ὄχλους Οὐεργίνιον συλλαβόντας ἔχειν ἐν
[11, 41]	ἀρχῆς καὶ δυναστείας, πρὸς δὲ	τοὺς	παρὰ νόμον ἄρχοντας ὑμῶν μὴ
[11, 58]	ἦ μὴν τἀληθῆ λέγειν καὶ	τοὺς	παρακληθέντας ἐκ τῶν βουλευτῶν, ἔφη,
[11, 22]	δυσμενεστέρους ἐποίησε πρὸς τὴν δεκαδαρχίαν	τοὺς	πατρικίους καὶ τοὺς δημοτικούς. εἰ
[11, 50]	διαφορὰς οἱ δημοτικοὶ καθίσταντο πρὸς	τοὺς	πατρικίους· παρώξυνον δ´ αὐτοὺς οἱ
[11, 5]	γ´ οὐδὲ λόγου τυχεῖν ἐᾶτε	τοὺς	περὶ σωτηρίας τῶν κοινῶν βουλομένους
[11, 46]	ἥκειν νομίζοντες, ἐν ᾧ τιμωρήσονται	τοὺς	περὶ τὸν Ἄππιον, εἰσαγγελίας ᾤοντο
[11, 16]	μὴ πολεμίους, ἀλλὰ φίλους ἡγεῖσθαι	τοὺς	περὶ τῶν κοινῶν ἀγαθῶν ἀντιπάλους.
[11, 9]	τὰς οἰκήσεις, οἱ δ´ εἰς	τοὺς	πλεῖστον ἀπέχοντας τῆς πόλεως ἀγρούς·
[11, 32]	τε κόρην ἀφεῖναι καὶ ὑπὸ	τοὺς	πόδας τοῦ στρατηγοῦ καταφυγεῖν. ὁ
[11, 42]	{διαληφθέντ{ α λόγον, ὡς} ἐπὶ	τοὺς	πολεμίους ἀγαγεῖν τοὺς λόχους ἐβούλοντο,
[11, 47]	κυροῦσιν ἐξάγειν τὸν στρατὸν ἐπὶ	τοὺς	πολεμίους διὰ ταχέων. ἐπικυρώσαντος δὲ
[11, 24]	κατηγορηθέντες ἢ τὰ ἀπόρρητα πρὸς	τοὺς	πολεμίους ἐκφέρειν ἢ τάξιν μὴ
[11, 20]	τὸ κινδυνεῦον στρατόπεδον ἐρρύσατο καὶ	τοὺς	πολεμίους ἐτιμωρήσατο καὶ τὸν στρατηγὸν
[11, 42]	ἐκ τοῦ χάρακος ἄγειν ἐπὶ	τοὺς	πολεμίους, καὶ τὴν κρατίστην αὐτῶν
[11, 24]	τῆς ὀλιγαρχίας ἐν ταῖς πρὸς	τοὺς	πολεμίους συμπλοκαῖς διαφθειρομένων, τῶν δὲ
[11, 7]	τὴν προπολεμήσουσαν τῆς γῆς, οὔτε	τοὺς	πολίτας ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον
[11, 37]	πόλεως ἐμμανὴς ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν	τοὺς	πολίτας καλῶν. διεκπαισάμενος δὲ τὰς
[11, 50]	πολὺ ἀπέχουσα τοῦ πίστις εἶναι	τοὺς	πολλοὺς κατεῖχε. καὶ τὰ μὲν
[11, 50]	ἦν δ´ ἡ μάλιστα ἐρεθίζουσα	τοὺς	πολλοὺς ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν
[11, 19]	ἐπιτήδεια χλευασμῶν, οἷς παρακρουσάμενος ὑμᾶς	τοὺς	πολλοὺς ᾤχετο φέρων, ἐγὼ καὶ
[11, 58]	ἐρώτησιν τῆς γνώμης καταλέγειν οὐχὶ	τοὺς	πρεσβυτάτους καὶ τιμιωτάτους τῶν βουλευτῶν,
[11, 6]	ἐστὶ σύνηθες καὶ πρέπον ὑμῖν,	τοὺς	πρεσβυτέρους, ἔπειτα τοὺς μέσους, τελευταίους
[11, 56]	παρ´ ἐκείνων γνώμας ἐξετάσητε, τότε	τοὺς	πρεσβυτέρους ἡμᾶς κελεύετε λέγειν. ἐγὼ
[11, 13]	ἀφελόμενος. ποίησαι δὲ τούτων παραδείγματα	τοὺς	προγόνους ἐνθυμηθείς, ὅτι τῶν ἀνδρῶν
[11, 9]	βουλευσόμενοι. ~Ἀξιῶ δ´ ὑμᾶς, Ἄππιε,	τοὺς	προεστηκότας τῆς πόλεως καὶ τὸ
[11, 16]	πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς	τοὺς	προεστηκότας τῆς πόλεως, οὓς ἐχρῆν†
[11, 13]	τυραννικός, ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς καὶ φεῦγε	τοὺς	πρὸς ἡδονὴν ὁμιλοῦντας, δι´ οὓς
[11, 48]	δυνάμει πρὸς οὐκ ἐλάττους ἀριθμὸν	τοὺς	Σαβίνους καὶ τὰ πολέμια {ἐμπειροτάτους·
[11, 43]	γενέσθαι δι´ αὐτήν. διεξιόντες γὰρ	τοὺς	στενωποὺς ἐβόων, ὅτι φίλοι τ´
[11, 43]	Ῥωμαῖοι, τοῖς στρατηγοῖς ἀκολουθεῖν κελεύει	τοὺς	στρατευομένους, ὅποι ποτ´ ἂν ἄγωσιν,
[11, 44]	μόνων· τούτοις δὲ προσθεῖναι δίκας	τοὺς	στρατηγούς. ἐὰν δὲ μὴ ποιῶσι
[11, 43]	κινεῖν, ἔπειτα τοὺς ἡγεμόνας καὶ	τοὺς	στρατηγοὺς καταλιπεῖν οὔτε ὅσιον οὔτ´
[11, 37]	ὄχλος δημοτῶν οὐκ ὀλίγος, ὥστε	τοὺς	σύμπαντας ἀμφὶ τετρακοσίους γενέσθαι. ~Ὁ
[11, 40]	συμφοράς, μάρτυρας τῶν λόγων παρεχόμενος	τοὺς	σὺν αὐτῷ παρόντας ἐκ τῆς
[11, 27]	τὸν ὑπασπιστήν, οὐδὲ τοὺς ἄλλους	τοὺς	σὺν αὐτῷ πεσόντας ἄλλως τε
[11, 42]	ἐν τῇ πόλει πραττομένων μηδὲν	τοὺς	σφετέρους ἔτι ἐῶντας πολυπραγμονεῖν, τὰ
[11, 47]	τ´ ἐκ τοῦ χάρακος ἐπεὶ	τοὺς	σφετέρους προσιόντας ἐθεάσαντο, θρασύτεροι γεγονότες
[11, 57]	βουλευτὰς εἰς ταῦτα παρακαλοῦντας, ἀλλὰ	τοὺς	σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους. τῶν μὲν
[11, 27]	οὐδὲν αὐτῶν εἰσήκουον ἐκεῖνοι, ἀλλὰ	τούς	τ´ ἄνδρας ἀπεκρύψαντο καὶ τὰς
[11, 44]	μὲν Κορνήλιος ἔφη δεῖν ἀπεῖναι	τοὺς	ταχθέντας εἰς τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν
[11, 49]	νεωστὶ ὑπὸ τῶν δημάρχων ἀναιρεθέντι·	τούς	τε κυρωθέντας ὑπ´ αὐτῶν νόμους
[11, 47]	ἐν ᾧ νικήσαντες οἱ Ῥωμαῖοι	τούς	τε συστάδην μαχομένους ἐτρέψαντο καὶ
[11, 7]	μή τι μεῖζον ἐργάσωνται κακόν,	τούς	τε ὑπακούσαντας καὶ τὰ ὅπλα
[11, 37]	γὰρ ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι τὴν θυγατέρα	τοὺς	τελευταίους ἀσπασμοὺς ἐπ´ ἐξουσίας καὶ
[11, 33]	τὸ βῆμα καὶ προσάγειν ἐκέλευσε	τοὺς	τῆς κόρης συγγενεῖς. προσελθόντων δ´
[11, 1]	ὄντες ἕνδεκα μυριάδων, ἀλλὰ καὶ	τοὺς	τόπους, ἐν οἷς αἱ πράξεις
[11, 27]	ἧκον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ἄγοντες	τοὺς	τραυματίας καὶ διέσπειραν λόγον, ὡς
[11, 36]	παιδίσκην ἀπάγειν, εἴτε διαλύσασθαι πρὸς	τοὺς	τρέφοντας αὐτὴν χρηματισθεὶς ἢ χαρισάμενος.
[11, 54]	μαθοῦσα ψηφίζεται στρατιὰν καταγράφειν καὶ	τοὺς	ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξάγειν δυνάμεις. ἀντέπραττον
[11, 52]	τοῦ Σκαπτίου λέγοντος αἰδὼς εἰσῄει	τοὺς	ὑπάτους ἐνθυμουμένους, ὡς οὔτε δίκαιον
[11, 60]	βουλῇ διάγνωσιν ὑπὲρ τοῦ νόμου	τοὺς	ὑπάτους, μήτ´ ἐν τῷ παρόντι
[11, 54]	μόνον ἐν τῷ συνεδρίῳ πρὸς	τοὺς	ὑπάτους ταῦτ´ ἀπειλῆσαι προήχθησαν, ἀλλὰ
[11, 16]	παραινεῖν ἀπὸ τοῦ κρατίστου ποιεῖσθαι	τοὺς	ὑπὲρ τῶν καλῶν ἀγῶνας, καὶ
[11, 45]	δέομαι γράφειν, καὶ τὸν κελεύοντα	τοὺς	ὑπὸ τοῦ δήμου τεθέντας ἐν
[11, 23]	ἐπ´ αὐτοὺς οἱ πολέμιοι καὶ	τοὺς	ὑποστάντας τοῦ χάρακος καταβαλόντες ἐπέβησαν
[11, 47]	τε συστάδην μαχομένους ἐτρέψαντο καὶ	τοὺς	φεύγοντας ἐπιδιώκοντες, οὓς μὲν ἀπέκτειναν,
[11, 57]	παρακαλεῖν εἰς ταῦτα τὰ συνέδρια	τοὺς	φιλοδημοτάτους, ἀγανακτήσοντας δηλονότι καὶ οὐ
[11, 1]	ἐν οἷς ἔγωγε τίθεμαι καὶ	τοὺς	φιλοσόφους, ὅσοι μὴ λόγων, ἀλλ´
[11, 18]	βουλευόμενοι. οὐκ ἀνελοῦμεν ἐκ μέσου	τοὺς	φλυάρους; οὐ ταχεῖαν ψηφιούμεθα τῇ
[11, 5]	ἔφησε· Θᾶττόν μ´ ἀναγκάσετε, Ἄππιε,	τοὺς	χαλινοὺς διαρρῆξαι οὐκέτι μετριάζοντες, ἀλλὰ
[11, 41]	πάθητε, παρασκευαζόμενοι διαρρήξατε ἤδη ποτὲ	τοὺς	χαλινούς, ὦ σχέτλιοι· ἀναβλέψατε ὀρθοῖς
[11, 44]	ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες ἐπὶ τῷ καταλελεῖφθαι	τοὺς	χάρακας ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἀμφοτέρους,
[11, 2]	καὶ βουλῆς καταφρονήσαντες· ἔπειθ´ ὅτι	τοὺς	χαριεστάτους Ῥωμαίων, οἷς οὐ κατὰ
[11, 16]	ἀσυμφόρους εἰσφέρουσι, μᾶλλον δ´ εὐχὰς	ἀδυνάτους	ἔχουσιν. ~Σκοπεῖτε γὰρ οὑτωσί· προβούλευμα
[11, 54]	ψηφίζεται στρατιὰν καταγράφειν καὶ τοὺς	ὑπάτους	ἀμφοτέρους ἐξάγειν δυνάμεις. ἀντέπραττον δὲ
[11, 62]	ἀποδιδόντες, εἴτε βούλεται χιλιάρχους εἴτε	ὑπάτους	ἀποδεῖξαι, κρίναντος αὐτοῦ μένειν ἐπὶ
[11, 52]	Σκαπτίου λέγοντος αἰδὼς εἰσῄει τοὺς	ὑπάτους	ἐνθυμουμένους, ὡς οὔτε δίκαιον οὔτ´
[11, 60]	δῆμον αὖθις συνελθόντας διαγνῶναι, πότερον	ὑπάτους	ἢ χιλιάρχους βούλονται παραλαβεῖν τὴν
[11, 17]	ἄπιτ´ οὖν, καὶ ὅταν ἀκούσητε	ὑπάτους	καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς ἀποδειχθείσας
[11, 20]	ὅταν μήτε βασιλεῖς ἔχητε μήτε	ὑπάτους	μήτ´ ἄλλην νόμιμον ἀρχὴν μηδεμίαν,
[11, 60]	διάγνωσιν ὑπὲρ τοῦ νόμου τοὺς	ὑπάτους,	μήτ´ ἐν τῷ παρόντι χρόνῳ
[11, 11]	βίᾳ τὴν ἀρχήν· ἐάν τε	ὑπάτους	πάλιν αἱρεῖσθαι βουληθῶσι καὶ τὰς
[11, 11]	διαγνῶναι, πότερον αὐτῷ δοκεῖ πάλιν	ὑπάτους	τ´ ἀποδεικνύναι καὶ δημάρχους καὶ
[11, 54]	ἐν τῷ συνεδρίῳ πρὸς τοὺς	ὑπάτους	ταῦτ´ ἀπειλῆσαι προήχθησαν, ἀλλὰ καὶ
[11, 63]	~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ πάλιν	ὑπάτους	ψηφισαμένου τοῦ δήμου κατασταθῆναι παραλαμβάνουσι
[11, 57]	παρακαλοῦντας, ἀλλὰ τοὺς σφίσιν αὐτοῖς	ἐπιτηδειοτάτους.	τῶν μὲν οὖν ἄλλων συνέδρων
[11, 57]	εἰς ταῦτα τὰ συνέδρια τοὺς	φιλοδημοτάτους,	ἀγανακτήσοντας δηλονότι καὶ οὐ περιοψομένους
[11, 58]	τῶν νεωτέρων τοὺς δοκοῦντας εἶναι	φιλοδημοτάτους.	~Ὑποσχόμενος δὲ ταῦτα καὶ δοὺς
[11, 24]	ἐπιμελῆ φυλακὴν ἐποιοῦντο φρουραῖς τοὺς	ἐπικαιροτάτους	καταλαμβανόμενοι τόπους, μή τι λάθωσι
[11, 48]	τοὺς Σαβίνους καὶ τὰ πολέμια	{ἐμπειροτάτους·	ἐνεδείξαντο γὰρ} φρόνημά τε καὶ
[11, 2]	βουλῆς καταφρονήσαντες· ἔπειθ´ ὅτι τοὺς	χαριεστάτους	Ῥωμαίων, οἷς οὐ κατὰ γνώμην
[11, 44]	ἐκ δὲ τῶν εἴκοσι τοὺς	ἐπιφανεστάτους	ἀπέδειξαν δύο προβούλους, Μάρκον Ὄππιον
[11, 46]	ὀργὰς τῶν πολιτῶν πρὸς τοὺς	ἐπιφανεστάτους	καὶ τελευταίους κρινομένους ἔσεσθαι, συντονωτέρας
[11, 58]	τῆς γνώμης καταλέγειν οὐχὶ τοὺς	πρεσβυτάτους	καὶ τιμιωτάτους τῶν βουλευτῶν, οἷς
[11, 6]	τοὺς μέσους, τελευταίους δὲ τοὺς	νεωτάτους.	~Ταῦτ´ εἰπὼν πρῶτον μὲν ἐκάλει
[11, 58]	καταλέγειν οὐχὶ τοὺς πρεσβυτάτους καὶ	τιμιωτάτους	τῶν βουλευτῶν, οἷς ἐκ τῶν
[11, 38]	τε καὶ Ὁράτιος, οὓς ἔφην	ἡγεμονικωτάτους	εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων τῆς ἐλευθερίας,
[11, 26]	ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων τοὺς	ἰταμωτάτους	ἐπιλεξάμενοι, οἷς ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι τὸν
[11, 11]	ἀρχῆς. ὁμολογίας δὲ καὶ πίστεις	ἀπορρήτους	εἴ τινας ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς
[11, 41]	ἐὰν τὰς ἐμὰς ταύτας συμφορὰς	ἀτιμωρήτους	ἐάσητε, οὐκ ἐφ´ ὑμῶν πολλοὺς
[11, 26]	Σικκίου καὶ ψιλοὺς αἰτήσαντος ἑκατὸν	ἐπιλέκτους	οὐδένα χρόνον ἐπισχόντες ἐκπέμπουσιν αὐτὸν
[11, 41]	περιοίκους ἅπαντας πολεμεῖν μακροὺς καὶ	ἀδιαλείπτους	πολέμους ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ δυναστείας,
[11, 34]	ἀμήχανον δ´ εἶναι γάλακτος πληρωθῆναι	μαστοὺς	γυναικὶ μὴ τεκούσῃ. ~Ταῦτα καὶ
[11, 15]	πάλιν ὁ Κλαύδιος κατηφὴς καὶ	μεστοὺς	ἔχων τοὺς ὀφθαλμοὺς δακρύων καί
[11, 11]	τὸν ἄρξαντα καὶ τούτους γεγενῆσθαι	χρηστούς·	ἐὰν δ´ οὗτοι φιλοχωρῶσιν ἐπὶ
[11, 41]	ἀνυπεύθυνον ἀρχήν, αὐτοί τε τοὺς	μεγίστους	ὀμόσαντες ὅρκους, καὶ κατὰ τῶν
[11, 55]	ποιησάμενοι τῶν ὁμολογιῶν, καὶ τοὺς	μεγίστους	ὅρκους κατ´ ἐξωλείας αὐτῶν τε
[11, 46]	ἕνα· ῥᾷον γὰρ οὕτως ὑπελάμβανον	εὐμεταχειρίστους	ἔσεσθαι. σκοπούμενοι δ´ ἀπὸ τίνος
[11, 48]	θᾶττον ὅλῃ δυνάμει πρὸς οὐκ	ἐλάττους	ἀριθμὸν τοὺς Σαβίνους καὶ τὰ
[11, 45]	πατρίκιοι παρὰ πολὺ τῶν ἄλλων	ἐλάττους	ὄντες περιῆσαν τῶν δημοτικῶν. ~Τούτου
[11, 43]	οὐ τοσοῦτοι τὸ πλῆθος, ἀλλ´	ἐλάττους	παρὰ πολὺ τῶν ἑτέρων. οἱ
[11, 42]	ἐνικῶμεν ταῖς μάχαις, ὅτε ὑμῶν	κρείττους	ἦσαν στρατηγοί· τρόπαιά τε καθ´
[11, 22]	καὶ θρασεῖς περιῄεσαν ὡς δὴ	κρείττους	τῶν ἑτέρων γεγονότες καὶ διαπεπραγμένοι
[11, 57]	καὶ κεκρικότες ἤδη κατὰ σφᾶς	αὐτοὺς	ἃ δεῖ πράττειν, ὥσπερ ἀδοκίμαστον
[11, 1]	κοινῶν ἀποδεῖξαι κυρίαν οὐδὲ πρὸς	αὐτοὺς	ἀγῶνα ἀράμενοι, ἀλλ´ εὐθὺς ἀξιοῦσι
[11, 54]	πολλῇ στρατιᾷ μέλλουσιν ἐλαύνειν ἐπ´	αὐτοὺς	Αἰκανοί τε καὶ Οὐολοῦσκοι, δεόμενοι
[11, 28]	ταύτας ἐξεπολεμώθη τὰς αἰτίας πρὸς	αὐτούς.	ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν, Λεύκιος
[11, 32]	κελευσθέντες ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ἀνεῖργον	αὐτοὺς	ἀπὸ τοῦ βήματος καὶ πειθαρχεῖν
[11, 27]	τε πολλὰ τραύματα λαβόντες μόλις	αὐτοὺς	ἀποφύγοιεν. καὶ ἐδόκουν ἅπασι πιστὰ
[11, 40]	τῆς ἀρχῆς χρόνος, ὃν ἐχρῆν	αὐτοὺς	ἄρξαντας ἑτέροις παραδοῦναι τὰ κοινά,
[11, 39]	τινὰς ὑπολειφθῆναι περὶ τὸν Ἄππιον,	αὐτοὺς	δὴ τοὺς ὀλιγαρχικούς, ἐν οἷς
[11, 49]	πάντων} τῶν παρόντων, ἔδοξεν ἀγαπᾶν	αὐτοὺς	εἰ μὴ δώσουσι δίκας· θριάμβων
[11, 7]	πολλὴν χάριν εἰδότες, εἴ τις	αὐτοὺς	εἴα τὴν ἑαυτῶν ἔχειν ἀσφαλῶς.
[11, 30]	ἐτῶν οὐδὲν τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα πρὸς	αὐτοὺς	εἰπεῖν Κλαύδιον, ἐπειδὴ {δὲ} γάμων
[11, 57]	πονηρῶν τ´ ἀρχὰς ἔφη πολιτευμάτων	αὐτοὺς	εἰσάγειν ἀπόρρητα βουλευτήρια συνάγοντας ἐν
[11, 38]	καὶ πληγαῖς τῶν βιαζομένων ἐξέβαλον	αὐτοὺς	ἐκ τῆς ἀγορᾶς. ὥστ´ ἠναγκάσθη
[11, 4]	πέμποντες ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς ἐκεῖθεν	αὐτοὺς	ἐκάλουν. πληρωθέντος δὲ τοῦ συνεδρίου
[11, 16]	οὔπω καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν	αὐτοὺς	ἐλεύσεσθαι τὸ γὰρ διὰ μέσου
[11, 16]	κατ´ οἰκειότητα καὶ τὴν πρὸς	αὐτοὺς	ἑταιρίαν. καὶ παρελθὼν Μάρκος Κορνήλιος
[11, 29]	ἐλεύθερα, δούλων δὲ δοῦλα, τοὺς	αὐτοὺς	ἔχοντα κυρίους, οὓς ἂν καὶ
[11, 43]	ἀκρίτως· ταῦτα δὴ δι´ εὐλαβείας	αὐτοὺς	ἔχοντας ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν, ὅτι
[11, 38]	τὸ βιαιότερον ἐνεχθεὶς εἰς ἀπόνοιαν	αὐτοὺς	ἠνάγκασε τραπέσθαι. οὐ γὰρ ἀνέσχοντο
[11, 7]	ἀπαλλαγὴν τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς	αὐτοὺς	ἥτις ἔσται κρατίστη μαθήσεσθε. ἐκεῖνοι
[11, 47]	ὀρρωδῶν εἰς χεῖρας ἰέναι πρὸς	αὐτοὺς	καὶ πάντα δεδιότως ἐποίει. χωρίον
[11, 2]	τὰς πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων	αὐτοὺς	Λατίνων μὲν διὰ τὸ ἀσθενές,
[11, 5]	τῶν δ´ ἐκ τῆς ἑταιρείας	αὐτοὺς	λέγειν ὀρθῶς ἡγουμένων, ἀνίσταται Μάρκος
[11, 35]	ἐξ οἵων ἀγαθῶν. εἰσῄει τ´	αὐτοὺς	λογισμός, ὅτι τοῦ περὶ τῆς
[11, 1]	ὑπέμεινε, καὶ τίνες οἱ πείσαντες	αὐτοὺς	λόγοι καὶ ὑπὸ τίνων ῥηθέντες
[11, 50]	πρὸς τοὺς πατρικίους· παρώξυνον δ´	αὐτοὺς	οἱ δήμαρχοι καθ´ ἡμέραν ἐκκλησιάζοντες
[11, 23]	πράγματα ἔπαθον. ὠσάμενοι γὰρ ἐπ´	αὐτοὺς	οἱ πολέμιοι καὶ τοὺς ὑποστάντας
[11, 33]	αὐτῶν ὁ μὲν Κλαύδιος τοὺς	αὐτοὺς	πάλιν διεξελθὼν λόγους ἠξίου τὸν
[11, 8]	χωρὶς ὅπλων διαπεπολεμηκέναι τὸν πρὸς	αὐτοὺς	πόλεμον. ταῦτα δὴ λογισαμένους ἡμᾶς
[11, 4]	τοῖς κοινοῖς, ὑπὲρ ὧν ὑμεῖς	αὐτοὺς	συγκεκλήκατε, ἢ τὰ ὑπ´ ἐμοῦ
[11, 20]	ἀναγκαῖον ἦν τίθεσθαι πρὸς τοὺς	αὐτοὺς	συνεχεῖς καὶ μηδ´ οἵῳ τ´
[11, 16]	οὗτοι γὰρ ἀγανακτοῦντες, ὅτι μετιόντας	αὐτοὺς	τὴν τῶν δέκα ἀρχήν, ἧς
[11, 53]	ἐπιβουλῆς καὶ φθόνου τοῦ πρὸς	αὐτοὺς	τὸ πρᾶγμα συγκεῖσθαι. ~Ἑλκομένου δὲ
[11, 42]	ταγμάτων, δείσαντες, μή τις ἐπ´	αὐτοὺς	τῶν ὄχλων ὁρμὴ γένηται, συνέδραμον
[11, 44]	ἡκόντων, ἐπειδὴ κατέμαθεν οὐδὲν νεωτερίσαντας	αὐτούς,	ὑφέμενος τοῦ δέους ἐκάλει τὴν
[11, 1]	καὶ τοῖς ἐπὶ ταῦτα παρακαλοῦσιν	αὐτοὺς	φρόνησιν μαρτυροῦσι καὶ πολλὴν σοφίαν.
[11, 8]	ἔχομεν ὀργῆς δύναμιν ἐξαγαγεῖν ἐπ´	αὐτοὺς	ψηφισώμεθα, δέδοικα μὴ ταῦθ´ ἡμῖν
[11, 45]	ὅτ´ ἀποθέσθαι τὰ ὅπλα συνέπειθον	αὐτούς,	ὡς πάντα τὰ συμφέροντα τῷ
[11, 38]	πολλὴν καὶ ἀγαθὴν νεότητα περὶ	αὑτοὺς	ἄγοντες ἵστανται πρὸ τοῦ νεκροῦ
[11, 46]	τῶν δέκα πρὶν εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς	αὑτοὺς	ἐζημίωσαν. τὰς δ´ οὐσίας τῶν
[11, 2]	νέων, οὓς εἶχον ἕκαστοι περὶ	αὑτούς,	ἐφῆκαν ἄγειν καὶ φέρειν τὰ
[11, 23]	ἀποκρυπτόμενοι τὸ μῖσος, φανεροὺς ἐποίουν	αὑτοὺς	τότε χαίροντες ἐπὶ ταῖς κακοπραγίαις
[11, 55]	ὑπὸ τῶν ὑπάτων αὐτοὶ καθ´	ἑαυτούς.	Γάϊος μὲν οὖν Κλαύδιος ἥκιστα
[11, 22]	τοῖς κρατοῦσιν ἀναγκαζομένων καὶ κατανέμειν	ἑαυτοὺς	εἰς τὰς ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας, τῶν
[11, 22]	θεραπόντων καὶ πελατῶν καρτερὰν περὶ	ἑαυτοὺς	ἔχοντες, ὡς μήτ´ ἐκ τοῦ
[11, 17]	τῶν ὅπλων καὶ παραδιδόντες ἡμῖν	ἑαυτούς.	~Ὦ πολλῆς μὲν εὐηθείας τούτων,
[11, 19]	πρὸς αὐτῶν. ὁ δὲ ἀναστὰς	τοιούτους	διεξῆλθε λόγους· Τὴν μὲν ἐπιβουλὴν
[11, 11]	πάντες ὑπολήψονται τὸν ἄρξαντα καὶ	τούτους	γεγενῆσθαι χρηστούς· ἐὰν δ´ οὗτοι
[11, 14]	ἀποδίδομεν κοινάς, ὑπὲρ ἅπαντας δὲ	τούτους	γῆν, ἣ κατέχει τὸν σὸν
[11, 16]	μᾶλλον δὲ μανίας, ὥσθ´, ἵνα	τούτους	διαβάλλωσι πρὸς ὑμᾶς, ὅλην ὑπομένουσιν
[11, 37]	τῆς ἀνάγκης σωφρονισθέντες εἴξετε. μὴ	τούτους	οἴεσθε τοὺς ἐπὶ τοῦ Καπετωλίου
[11, 47]	οὓς μὲν ἀπέκτειναν, οὓς δ´	αἰχμαλώτους	ἔλαβον, τοῦ δὲ χάρακος αὐτῶν
[11, 48]	ἐκ τῆς Ῥωμαίων γῆς ἐληίσαντο,	αἰχμαλώτους	τε πάνυ πολλοὺς τῶν σφετέρων
[11, 58]	τοῦ νόμου διεξέλθωσι τὰ δίκαια,	πρώτους	ἐπὶ τὴν ἐρώτησιν τῆς γνώμης
[11, 6]	γνώμας ἀξιῶ παριόντας ὑμᾶς λέγειν,	πρώτους	μέν, ὥσπερ ἐστὶ σύνηθες καὶ
[11, 10]	ἀνθρώπους καταλιπεῖν αἰτίαι ἱερὰ καὶ	τάφους	προγόνων καὶ ἐξερημοῦν ἐφέστια καὶ
[11, 52]	φυλήν, εἰς ὃν ἀποθήσονται τὰς	ψήφους·	καὶ γίνεται πάσαις ταῖς ψήφοις
[11, 52]	διακενῆς. οἱ γὰρ ἀνειληφότες τὰς	ψήφους	πολλὴν μωρίαν εἶναι λέγοντες ἑτέρους
[11, 33]	φρενῶν γενόμενος παρῆν μετὰ πολλοῦ	στίφους	ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ προσάγειν
[11, 28]	προσέπεμπέ τινας ἀεὶ πρὸς τὰς	τροφοὺς	αὐτῆς γυναῖκας ἦν γὰρ ὀρφανὴ
[11, 28]	παρηγγέλλετο δὲ τοῖς πειρωμένοις τὰς	τροφοὺς	μὴ λέγειν, τίς ὁ τῆς
[11, 1]	οἷς ἔγωγε τίθεμαι καὶ τοὺς	φιλοσόφους,	ὅσοι μὴ λόγων, ἀλλ´ ἔργων
[11, 2]	εἰς τὰς γαμετὰς αὐτῶν τὰς	εὐμόρφους	παρενόμουν καὶ εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους
[11, 4]	ψηφίσασθαι στρατοῦ καταγραφὴν καὶ διὰ	τάχους	ποιῆσαι τὴν ἔξοδον, ὡς οὐ
[11, 8]	ταραχωδῶς ἡμῖν ἔχει τὰ ἐντὸς	τείχους,	ἐᾶσαι κατὰ τὸ παρόν, ὑπὲρ
[11, 23]	τῇ πόλει φυλακῆς τῶν ἐντὸς	τείχους	ἕνεκεν· ἡγεῖτο δὲ τῶν δύο
[11, 7]	κατάσχοι πόλεμος ἅμα τοῖς ἐντὸς	τείχους	κακοῖς, καὶ δόξειε ταῖς ἀρχαῖς
[11, 9]	φιλίαν προσήκοντες ὑμῖν ὑπομένουσιν ἐντὸς	τείχους,	οἱ δ´ ἄλλοι τὴν ἐρημίαν
[11, 20]	περιστάντων καὶ οὐδὲ τῶν ἐντὸς	τείχους	ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν εὕρασθε ὑμεῖς
[11, 42]	ἐπὶ τοὺς πολεμίους ἀγαγεῖν τοὺς	λόχους	ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον} λέγοντες· Ὡς καλῶς
[11, 27]	ἄλλο χωρίον, ἔνθα ὑποκαθίζειν ἐστὶ	λόχους	ἔθος, ἀλλὰ ψιλὸν καὶ περιφανῆ
[11, 24]	δυναμένους ἀπέστειλαν, ὥστ´ ἐκπληρωθῆναι τοὺς	λόχους·	τῶν τε κατὰ τὴν πόλιν
[11, 61]	πατρικίων μετιόντας αὐτὴν ἄνδρας ἐπιφανεῖς	χιλιάρχους	ἀποδεικνύουσιν, Αὖλον Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον καὶ
[11, 60]	ὥσπερ ἔφην, ἀντὶ τῶν ὑπάτων	χιλιάρχους	ἀποδειχθῆναι, τρεῖς μὲν ἐκ τῶν
[11, 60]	συνελθόντας διαγνῶναι, πότερον ὑπάτους ἢ	χιλιάρχους	βούλονται παραλαβεῖν τὴν ἀρχήν. ὅ
[11, 43]	ἡμέρᾳ κρατυνάμενοι τὸν χάρακα καὶ	χιλιάρχους	δέκα τῶν κοινῶν ἀποδείξαντες κυρίους,
[11, 62]	τὴν διάγνωσιν ἀποδιδόντες, εἴτε βούλεται	χιλιάρχους	εἴτε ὑπάτους ἀποδεῖξαι, κρίναντος αὐτοῦ
[11, 56]	μεγίστης ἐξουσίας τε καὶ ἀρχῆς,	χιλιάρχους	τε ἀντὶ τῶν ὑπάτων ἀποδείκνυτε,
[11, 11]	πάλιν ὑπάτους τ´ ἀποδεικνύναι καὶ	δημάρχους	καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς τὰς
[11, 4]	τὴν συνήθη πρὸς ἅπαντας αὐθάδειαν,	δημάρχους	μὲν ποίους ἐπικαλέσομαι; καταλέλυται γὰρ
[11, 39]	που τινὲς καὶ πλοκάμων ἀποκειράμεναι	βοστρύχους.	ἄνδρες τε συχνοὶ λαμβάνοντες ἐκ
[11, 42]	ὡς ὑπὸ τῶν πολεμίων {καταδῃωθεῖσαν}	πτωχοὺς	καὶ ἀπόρους ἡμᾶς ἐποιήσατε ἁπάντων,
[11, 16]	γοῦν ἐν τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν	ἰσχύς,	περὶ πολιτείας κόσμου νῦν ἀξιοῦσιν
[11, 14]	λόγους παραγενόμενος καὶ τὰ μὲν	ὡς	ἀγνοοῦντα διδάξαι, τὰ δ´ ὡς
[11, 59]	πολλοὺς περὶ τοῦ δήμου ποιησάμενος,	ὡς	αἰτιωτάτου τῇ πόλει γεγονότος οὐ
[11, 40]	τι πέπονθεν εἰκάσαι, καὶ παρηκολούθουν	ὡς	ἀκουσόμενοι μέγα πρᾶγμα καὶ δεινόν.
[11, 26]	σύνθημα δόντες ἀλλήλοις στίφος ἐποίουν	ὡς	ἅμα χωρήσοντες ἐπ´ αὐτὸν ἀθρόοι.
[11, 14]	ὡς ἀγνοοῦντα διδάξαι, τὰ δ´	ὡς	ἁμαρτάνοντα νουθετῆσαι· καὶ παρεγενόμην εἰς
[11, 26]	ὁμόσε. οἱ δ´ ἄρα συμφρονήσαντες,	ὡς	ἄμαχον εἴη χρῆμα, καὶ οὐκ
[11, 25]	κατὰ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου στρατηγῶν,	ὡς	ἀνάνδρων τε καὶ ἀπείρων πολέμου,
[11, 15]	πολλὴν ἐλπίδα τῷ συνεδρίῳ παρασχόντος,	ὡς	ἀποθησομένων τῶν δέκα τὴν ἀρχήν,
[11, 27]	ἠλλοτριοῦντο πάντες καὶ γνώμην εἶχον	ὡς	ἀποστησόμενοι. τὸ μὲν δὴ περὶ
[11, 44]	διαταραχθεὶς κατ´ ἀρχὰς καὶ αὐτός,	ὡς	αὐτίκα μάλα τῶν ἐχθρῶν σφίσιν
[11, 35]	τῶν παρόντων δι´ ὀργῆς ἐλάμβανεν,	ὡς	αὐτὸς δὴ πλείονος ὢν ἄξιος
[11, 17]	τὰ περὶ τὰς ἀρχὰς καταστήσωμεν	ὡς	βουλόμεθα. ἄπιτ´ οὖν, καὶ ὅταν
[11, 39]	τὴν ὀλεθριωτάτην ἔγνω βαδίζειν ὁδόν.	ὡς	γὰρ ἔτι τοῦ πλήθους αὐτῷ
[11, 19]	ἐλάχιστον μέρος ἐκ τῶν συνέδρων.	~Ὡς	δ´ αἱ πλείους γνῶμαι διηγορεύθησαν,
[11, 23]	πολέμου παρασκευὴν οἱ πολέμιοι διήρπασαν.	ὡς	δ´ ἀπηγγέλη ταῦτα τοῖς κατὰ
[11, 33]	καὶ τὸν δίφρον ἐκέλευσεν ἆραι.	~Ὡς	δ´ ἀπῆλθεν ἐκ τῆς ἀγορᾶς
[11, 25]	ἀσυλίαν δὲ καὶ σεβασμὸν ἱερέως.	ὡς	δ´ ἀφίκετο, φιλοφρονουμένων αὐτὸν ἐκεῖ
[11, 42]	ταραχήν, τὰ οἰκεῖα ὅπλα περιστησάμενοι.	ὡς	δ´ ἐπύθοντο ἀπεληλυθότας ἐπὶ τὰς
[11, 3]	Ἀλγιδῷ πόλει τίθενται τὸν χάρακα.	ὡς	δ´ ἤκουσαν οἱ δέκα τὴν
[11, 46]	ἦν ἐξ ἐπιταγῆς τῶν δημάρχων,	ὡς	δ´ οἱ τὴν αἰτίαν ἀπολύσασθαι
[11, 28]	ὁ Ἄππιος οὕτως ἐκέλευσε ποιεῖν.	ὡς	δ´ ὀλίγος ὁ μεταξὺ χρόνος
[11, 27]	ἦσαν οἱ κατηγορεῖν μέλλοντες αὐτῶν.	ὡς	δ´ οὐδὲν αὐτῶν εἰσήκουον ἐκεῖνοι,
[11, 28]	ποιεῖν οὓς βουληθείη καὶ κακῶς.	ὡς	δ´ οὐκ ἔπειθον αὐτάς, ἀλλὰ
[11, 28]	ἤδη κρατούμενος ὑπὸ τοῦ πάθους.	ὡς	δ´ οὐκ ἠδύνατο πρὸς γάμον
[11, 33]	τὴν ἀπὸ στρατοπέδου φέρουσαν ὁδόν.	ὡς	δὲ ἀπήγγειλεν Ἀππίῳ τις τὸν
[11, 57]	τῶν πατρικίων ἔσεσθαι σφίσιν ὑπώπτευον.	~Ὡς	δὲ καθῆκεν ὁ χρόνος, ἐν
[11, 40]	αὐτῷ παρόντας ἐκ τῆς πόλεως.	ὡς	δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους τε πολλοὺς
[11, 27]	καὶ βοὴ καὶ πολὺς ὀδυρμός·	ὡς	δὲ κατωλοφύραντο τὴν συμφορὰν ἀράμενοι
[11, 5]	σὲ γὰρ ἀποβλέπει τὸ συνέδριον.	~Ὡς	δὲ ταῦτ´ εἶπεν, ὁ Φάβιος
[11, 37]	Ἀππίου σε προπέμψουσι δώδεκα πελέκεις.	Ὡς	δὲ ταῦτ´ εἶπεν, οἱ μὲν
[11, 37]	εἶναι τοῦτον τῆς παιδίσκης κύριον.	~Ὡς	δὲ ταῦτ´ ἤκουσαν, ὅσοι μὲν
[11, 28]	αὑτὸν ἔχων νέων δημοτικῶν καρτεράν.	ὡς	δὲ τῷ βήματι προσῆλθεν, ἀσθμαίνων
[11, 22]	ἑταιρίας σοβαροὶ καὶ θρασεῖς περιῄεσαν	ὡς	δὴ κρείττους τῶν ἑτέρων γεγονότες
[11, 31]	περιεστηκότος ὄχλου μεγάλῃ βοῇ διασημήναντος,	ὡς	δίκαια ἀξιοῖ, μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον
[11, 41]	ὅτε τὰς τῶν πολιτῶν θυγατέρας	ὡς	δούλας ἀπάγουσιν οἱ τύραννοι καὶ
[11, 46]	Κλαύδιος ὁ τὴν παρθένον ἐπιβαλόμενος	ὡς	δούλην ἀπάγειν ὑπὸ τοῦ μνηστῆρος
[11, 41]	τις ἄρα θεῶν ἐστιν ἐγγυητής,	ὡς,	ἐὰν τὰς ἐμὰς ταύτας συμφορὰς
[11, 18]	κινδυνεύσομεν καὶ κατασκαφῆς τῆς πόλεως,	{ὡς}	ἐάσαντες τὸν πόλεμον τοῖς τείχεσι
[11, 26]	μηνυτὴς γίνεται τῷ δεσπότῃ. κἀκεῖνος	ὡς	ἔγνω κατακλειόμενον αὑτὸν εἰς δυσχωρίας,
[11, 32]	καὶ μικρὰ διαλεχθεὶς πρὸς αὐτὸν	ὡς	ἐδόκει, τοῖς τε περιεστῶσι διασημήνας
[11, 27]	πραχθέν· ἔπειτα τοῖς νεκροῖς προσελθόντες	ὡς	ἐθεάσαντο τόν τε Σίκκιον αὐτὸν
[11, 49]	λόγου τύχῃ κρινόμενος μήτ´ ἐλέου,	ὡς,	εἰ κατέστη γοῦν εἰς κρίσιν
[11, 27]	ἐλθόντες δ´ ἐπὶ τὸν τόπον	ὡς	εἶδον οὔτε δρυμοὺς οὔτε φάραγγας
[11, 1]	τῶν Ἑλληνικῶν ἱστορῆσαι, καὶ μηδενὸς	ὡς	εἰπεῖν ἀνήκοοι γενέσθαι τῶν συντελεσθέντων
[11, 1]	τὰς τοιαύτας μαθήσεις ἅπασι μὲν	ὡς	εἰπεῖν ἀνθρώποις, μάλιστα δ´ ὅσοι
[11, 10]	δ´ οὖν ὅμως. οὐδεὶς δ´,	ὡς	εἰπεῖν, ἔξω τῶν ὑμετέρων ἑταίρων
[11, 47]	κεκοσμημένην τὴν στρατιὰν καὶ παρέστησεν	ὡς	εἰς μάχην. οὐδενός τ´ ἀντεπιόντος
[11, 4]	κακόν, ὅτε Οὐαλέριος ὢν {Ποτῖτος}	ὡς	εἷς τῶν ἐλαχίστων οὐκ ἔχω
[11, 38]	ἐλευθερίαν. ὁ δ´ ὑπ´ ὀργῆς	ὡς	εἶχε πέμπει τῶν ῥαβδούχων τινὰς
[11, 21]	γνώμην Οὐαλερίου κεχαρισμένην τοῖς πλείοσιν,	ὡς	ἐκ τῆς φωνῆς αὐτῶν εἰκάσαι
[11, 47]	σποράδες δὲ καὶ κατ´ ὀλίγους	ὡς	ἕκαστοι εἶχον ἐπιφαινόμενοι· οἵ τ´
[11, 58]	ἔδοξεν εἶναι τῆς βραδυτέρας, πράττειν	ὡς	ἐκείνοις ἐφάνη. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ
[11, 44]	βουλεύειν περὶ αὐτῶν τὸ συνέδριον	ὡς	ἐκλελοιπότων τὴν τάξιν, ἐφ´ ἣν
[11, 30]	ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ τὴν παρθένον,	ὡς	ἐλευθέρᾳ καὶ ἀστῇ προσῆκεν, ἁρμοσθῆναι
[11, 12]	καὶ διαλλαγὰς πρὸς τὸν δῆμον	ὡς	ἐν κακοῖς εὐπρεπεῖς. ~Ἀλλὰ δέδοικα,
[11, 54]	βοήθειαν ἀποστεῖλαι σφίσι διὰ ταχέων	ὡς	ἐν τρίβῳ τοῦ πολέμου κειμένοις.
[11, 56]	κριθεῖσιν. ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν ὑμῖν	ὡς	ἐν χαλεποῖς καὶ ἀβουλήτοις πράγμασιν
[11, 25]	γοητείᾳ τῶν λόγων οὐ συνειδὼς	ὡς	ἐξ ἐπιβουλῆς ἐγίνετο, στρατιωτικὸς ἀνὴρ
[11, 36]	εἶχον ἐν φροντίδι. τούτῳ δ´,	ὡς	ἔοικε, τὸν ἴδιον ἐξετάζοντι βίον
[11, 23]	παρὰ τὰ δεινὰ μένειν ἀξιοῦντες	ὡς	ἐπανορθωσόμενοι τὰς ἐλαττώσεις οἴκτιστα πράγματα
[11, 56]	τὴν ἀπόρρητον τῶν ἀνδρῶν συνουσίαν	ὡς	ἐπὶ κακῷ τινι τοῦ δήμου
[11, 60]	τῷ παρόντι χρόνῳ μήθ´ ὕστερον,	ὡς	ἐπὶ καταλύσει τῆς ἀριστοκρατίας εἰσφερομένου
[11, 42]	καὶ τὸν} {διαληφθέντ{ α λόγον,	ὡς}	ἐπὶ τοὺς πολεμίους ἀγαγεῖν τοὺς
[11, 59]	τε καὶ τῶν προγόνων λόγους	ὡς	ἐπὶ τῷ συμφέροντι τῆς πόλεως
[11, 27]	τοὺς τραυματίας καὶ διέσπειραν λόγον,	ὡς	ἐπιφανεὶς αὐτοῖς πολεμίων λόχος τόν
[11, 12]	κωλύειν ἰσότιμον ὄντα· τοῦτο δ´,	ὡς	ἑτέρου τινὸς ἔργου χρησίμου χάριν
[11, 8]	τῷ καταφρονεῖσθαι πρὸς αὐτῶν ἐπαρθέντων	ὡς	ἔχομεν ὀργῆς δύναμιν ἐξαγαγεῖν ἐπ´
[11, 8]	ῥίψαντες ἐκ τῶν χειρῶν ἥξουσιν	ὡς	ἡμᾶς οὐκ εἰς μακράν, τάς
[11, 37]	δακρύων, ἔπειτα κατὰ μικρὸν ὑπάγων,	ὡς	ἦν ἐγγὺς ἐργαστηρίου μαγειρικοῦ, μάχαιραν
[11, 6]	τοῦ λέγειν καὶ τῆς ἀπειλῆς,	ὡς	ἠρεθισμένην εἶδον ἐπὶ τῷ πράγματι
[11, 42]	τοὺς λόχους ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον} λέγοντες·	Ὡς	καλῶς ἡμῶν ἐστρατηγήκατε καὶ πρότερον,
[11, 11]	πέπρακται φυλαττομένας ἀνοσίους εἶναι νόμιζε	ὡς	κατὰ πολιτῶν καὶ πατρίδος, καταλυομένας
[11, 6]	σιωπήσει. ἐφ´ ᾧ πάντες ἀνέκραγον	ὡς	καταλυομένης σφῶν τῆς ἐλευθερίας, καὶ
[11, 50]	καὶ εἰκασμοῖς αὐξηθεῖσα οὐκ ὀλίγοις,	ὡς	καταλυσόντων τῶν πατρικίων τοὺς νόμους,
[11, 22]	κωλυόμενοι τράπωνται, καὶ λογισμὸς ὀρθὸς	ὡς	κρεῖττον εἴη σφίσιν ἐκποδῶν εἶναι
[11, 19]	Κλαυδίου γνώμην διαλέξομαι πρὸς ὑμᾶς·	ὡς	μὲν γὰρ ἀσύμφορος, οὐδὲ τῶν
[11, 46]	κρίσεως ἐν τοῖς δεσμοῖς ἀποθνήσκει,	ὡς	μὲν ἡ τῶν πολλῶν ὑπόληψις
[11, 58]	παρ´ ἀξίαν ᾖ τοῖς δημοτικοῖς,	ὡς	μεταβεβλημένων τὴν προαίρεσιν τῆς πολιτείας,
[11, 33]	ἑαυτῷ τε πλείονα φυλακὴν περιστησάμενος,	ὡς	μηδὲν ὑπὸ τῶν ὄχλων βιασθείη,
[11, 22]	πελατῶν καρτερὰν περὶ ἑαυτοὺς ἔχοντες,	ὡς	μήτ´ ἐκ τοῦ βιαίου παθεῖν
[11, 3]	ἀποτίσασθαι καὶ τὰ ἀπολωλότα ἀναλαβεῖν,	ὡς	νοσούσης διὰ τὴν ὀλιγαρχίαν τῆς
[11, 44]	δ´ ἄρξαι τῆς ἀποστάσεως πρότεροι,	ὡς	οἰκείων ὄντων τῇ δεκαδαρχίᾳ τῶν
[11, 47]	ποιῆσαι δόξαν οὐκ ἀληθῆ παρασχών,	ὡς	ὀρρωδῶν εἰς χεῖρας ἰέναι πρὸς
[11, 4]	διὰ τάχους ποιῆσαι τὴν ἔξοδον,	ὡς	οὐ διδόντος ἀναστροφὴν τοῦ καιροῦ.
[11, 58]	ὑποψίας ὄντας παρὰ τοῖς δημοτικοῖς,	ὡς	οὐδὲν ὑπὲρ αὐτῶν χρηστὸν οὔτε
[11, 22]	φρονοῦντες ἀνιαρῶς διακείμενοι καὶ περιφόβως	ὡς	οὐδενὸς τῶν κοινῶν ἔτι γενησόμενοι
[11, 34]	ἐκ τῶν εἰκότων παρείχοντο λόγον,	ὡς	οὐκ ἄν ποτε ἡ Νομιτωρία
[11, 12]	τὰ κατηγορήματα πολλαῖς· τοῦτο μέν,	ὡς	οὐκ αὐτὸς ἥμαρτες, ἀλλὰ τῶν
[11, 8]	ὅτι τοῦτον ὑπερβαλόμενοι τὸν καιρὸν	ὡς	οὐκ ἐπιτήδειον ἑτέρου δυνησόμεθα τυχεῖν
[11, 41]	σαφῶς ἴστε, τὰ νοούμενα ταῦθ´	ὡς	οὐκ ἔσται λέγειν. ἀόριστοι γὰρ
[11, 34]	καὶ δίκαια καὶ ἀληθῆ λέγοντες,	ὡς	οὔτ´ αἰτίαν οὐδεμίαν εἶχεν ὑποβολῆς
[11, 52]	αἰδὼς εἰσῄει τοὺς ὑπάτους ἐνθυμουμένους,	ὡς	οὔτε δίκαιον οὔτ´ εὐπρεπὲς ἡ
[11, 27]	διερευνώμενοί τε τὰ πέριξ ἅπαντα	ὡς	οὔτε στίβον ἵππων οὔτ´ ἴχνος
[11, 12]	τις ἀγνοοῦντός σου· τοῦτο δ´,	ὡς	οὐχ ἱκανὸς ἦσθα τὸν πράττοντα
[11, 45]	ἀποθέσθαι τὰ ὅπλα συνέπειθον αὐτούς,	ὡς	πάντα τὰ συμφέροντα τῷ δήμῳ
[11, 49]	μὲν ἀπώλειαν, τῶν δὲ δήμευσιν,	ὡς	παρὰ τοὺς ὅρκους καὶ τὰς
[11, 25]	τῶν πολεμίων εἰς πρόδηλον ὄλεθρον,	ὡς	πᾶσιν ἐδόκει, τοῦ τε χάρακος
[11, 40]	ἤδη καθήπτετο τῆς ὀλιγαρχίας διεξιών,	ὡς	πολλῶν μὲν ἀφείλοντο τὰς οὐσίας
[11, 63]	ἐν ᾧ περίεστι ζῆν αὐτοῖς,	ὡς	προῄρηνται.
[11, 9]	τὰς κατ´ ἄστυ ποιοῦνται διατριβὰς	ὡς	πρότερον, ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ
[11, 7]	ὅρκον ἅπαντας ἥξειν ἐκ προθυμίας	ὡς	πρότερον, ἀπεχθῶς διακειμένους πρὸς τὰς
[11, 11]	βουληθῶσι καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς	ὡς	πρότερον, ἀποθήσεσθε νόμῳ τὴν ἐξουσίαν
[11, 61]	πατρικίων, ἢ καταλείψοντες τὴν πόλιν	ὡς	πρότερον, ἢ διὰ τῶν ὅπλων
[11, 33]	τεύξεται τῶν ἴσων τοῖς ἄλλοις,	ὡς	πρότερον, ὅτι πελάτης ἦν αὐτοῦ·
[11, 6]	τοῦ πολέμου, τίνα χρὴ τρόπον	ὡς	τάχιστα καὶ κάλλιστα τοὺς ἐχθροὺς
[11, 38]	τετρακοσίους γενέσθαι. ~Ὁ δὲ Ἄππιος,	ὡς	τὸ περὶ τὴν κόρην ἐπέγνω
[11, 42]	στρατοπεδευσάμενοι, καὶ τὴν ἑαυτῶν χώραν	ὡς	ὑπὸ τῶν πολεμίων {καταδῃωθεῖσαν} πτωχοὺς
[11, 36]	ἐγένετό μοι περὶ τῆς παιδός,	ὡς	ὑποβάλοιτο αὐτὴν Νομιτωρία λαβοῦσα παρὰ
[11, 1]	μοι τὰς αἰτίας ἔδοξεν ἅπαντα	ἀκριβῶς	διελθεῖν τὰ γενόμενα περὶ τὴν
[11, 22]	κοινῷ φρονοῦντες ἀνιαρῶς διακείμενοι καὶ	περιφόβως	ὡς οὐδενὸς τῶν κοινῶν ἔτι
[11, 52]	ψηφίσασθε. Ταῦτα τοῦ Σκαπτίου λέγοντος	αἰδὼς	εἰσῄει τοὺς ὑπάτους ἐνθυμουμένους, ὡς
[11, 25]	τῇ γοητείᾳ τῶν λόγων οὐ	συνειδὼς	ὡς ἐξ ἐπιβουλῆς ἐγίνετο, στρατιωτικὸς
[11, 8]	ὑπὲρ τοῦ πολέμου βουλήν, ἐπειδὴ	ταραχωδῶς	ἡμῖν ἔχει τὰ ἐντὸς τείχους,
[11, 17]	ἐροῦμεν αὐτοῖς νὴ Δία· μείναθ´,	ἕως	ἂν ἀποδείξωμεν ἑτέρας ἀρχάς. Κλαύδιος
[11, 6]	ἄλλον τινὰ χρόνον ὡρισμένον, ἀλλ´	ἕως	ἂν καταστησώμεθα πᾶσαν τὴν νομοθεσίαν.
[11, 15]	μενῶ τὸν λοιπὸν ἐκεῖ χρόνον,	ἕως	ἂν οὗτοι κατέχωσι τὴν καλὴν
[11, 40]	οὐδὲν ὑμῖν ἔξεστι βεβαίως ἔχειν,	ἕως	ἂν ὑπὸ τῶν δέκα τυραννῆσθε.
[11, 15]	μηδὲν ψηφίζεσθαι περὶ μηδενὸς πράγματος,	ἕως	ἀποδειχθῶσι νέαι ἀρχαί. Ταῦτ´ εἰπὼν
[11, 28]	περιεστῶτος ὄχλου, πάντων ἀξιούντων περιμένειν,	ἕως	ἔλθωσιν οἱ συγγενεῖς τῆς κόρης·
[11, 3]	ἀποστέλλειν στρατιὰν καὶ μὴ περιμένειν,	ἕως	ἐπ´ αὐτὴν ἔλθωσι τὴν πόλιν
[11, 23]	φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι τὴν ἀνάζευξιν,	ἕως	ἐπὶ πόλιν Κρουστομέρειαν, ἥ ἐστιν
[11, 32]	τῆς παρθένου δοῦναι τὴν διεγγύησιν,	ἕως	ὁ πατὴρ αὐτῆς παραγένηται. ἀπάγεσθε
[11, 26]	κεφαλῆς κατεκύλιον ὑπερμεγέθεις ἄνωθεν πέτρας,	ἕως	ὑπὸ πλήθους τῶν ἐξ ἐναντίας
[11, 47]	Οὐαλέριος μὲν δὴ ταῦτα διαπραξάμενος	ἀδεῶς	ἤδη τὴν γῆν τῶν πολεμίων
[11, 6]	συνέδριον. τοῖς μέντοι δέκα μετέμελεν	εὐθέως	τῆς τε κωλύσεως τοῦ λέγειν
[11, 27]	στενόπορον ὄχθον, δι´ ὑποψίας ἔλαβον	εὐθέως	τὸ πραχθέν· ἔπειτα τοῖς νεκροῖς
[11, 9]	εἰς τοὺς πλεῖστον ἀπέχοντας τῆς	πόλεως	ἀγρούς· καὶ οὐδὲ τῶν πατρικίων
[11, 2]	οὓς μὲν ἐξήλαυνον ἐκ τῆς	πόλεως	αἰτίας ἐπιφέροντες ψευδεῖς καὶ δεινάς,
[11, 41]	μόνον Ταρκύνιον ἐξέβαλον ἐκ τῆς	πόλεως,	ἀλλὰ καὶ τὸ βασιλικὸν πολίτευμα
[11, 46]	τῶν πο οἱ ταμίαι τῆς	πόλεως	ἀνέλαβον εἰς τὸ δημόσιον. εἰσαγγέλλεται
[11, 4]	τῆς ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας τῆς	πόλεως	ἅπαντας καλῶ {καὶ} οὐκ ἀγνοῶν
[11, 45]	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ τῆς	πόλεως	ἁπάσης δόγματα νομίζοντες, ἀλλ´ αὐτὸ
[11, 1]	Λακεδαιμονίοις τείχη τε καθελεῖν τῆς	πόλεως	αὐτῶν καὶ ναῦς διατεμεῖν καὶ
[11, 33]	τοῦ στρατοπέδου καὶ ἀπὸ τῆς	πόλεως	δεδοικώς· ὅπερ καὶ συνέβη. ὅ
[11, 49]	ἡ βουλὴ κατεστρατοπεδευκότων ἔξω τῆς	πόλεως	εἰς τὸ καλούμενον Ἄρειον πεδίον,
[11, 43]	εἰσὶ καὶ ἐπ´ ἀγαθῷ τῆς	πόλεως	εἰσεληλύθασι, καὶ τὰ ἔργα ὅμοια
[11, 37]	τῆς κόρης, ἔθει διὰ τῆς	πόλεως	ἐμμανὴς ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν τοὺς
[11, 40]	χάρακα, τοιοῦτος οἷος ἐκ τῆς	πόλεως	ἐξέδραμεν, αἵματι πεφυρμένος ἅπας καὶ
[11, 15]	τἀληθὲς λέγειν, καὶ ἐκ τῆς	πόλεως	ἐξελαύνομαι. οὐκέτι γὰρ ἂν αὐτὸν
[11, 33]	ἐπ´ αὐτόν, ἔκ τε τῆς	πόλεως	ἕτεροι πεμφθέντες ἱππεῖς δι´ ὅλης
[11, 4]	ὑμῶν, ὅτι συγκεχύκατε τὰ τῆς	πόλεως	καὶ μίαν ἅπαντες γνώμην ἔχετε·
[11, 3]	νοσούσης διὰ τὴν ὀλιγαρχίαν τῆς	πόλεως	καὶ οὔτε συστῆναι οὔθ´ ὁμονοῆσαι
[11, 17]	ἄλλας ἀρχὰς ἀποδειχθείσας ὑπὸ τῆς	πόλεως	καὶ τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα
[11, 3]	δὲ τοῦ κρείττονος ἔθνους τῆς	πόλεως	καὶ τὸ ἐλεύθερον ἅπαν ἀπολωλεκυίας
[11, 9]	ὑμᾶς, Ἄππιε, τοὺς προεστηκότας τῆς	πόλεως	καὶ τὸ κοινὸν ἀπὸ τῶν
[11, 4]	Οὐαλέριον καὶ περὶ σωτηρίας τῆς	πόλεως	λέγειν βουλόμενον. ἐὰν δὲ φυλάττῃς
[11, 30]	ὃν ἀποδημεῖν στρατευόμενον ὑπὲρ τῆς	πόλεως·	μητέρα δὲ γενέσθαι Νομιτωρίαν τὴν
[11, 9]	ὑμῖν, ὅτι φεύγουσιν ἐκ τῆς	πόλεως	ὁσημέραι καταλιπόντες τὰς πατρῴας ἑστίας
[11, 18]	καθοπλιοῦμεν ἅπασαν τὴν ἀκμὴν τῆς	πόλεως;	οὐκ ἐπὶ τὰς ἐκείνων πόλεις
[11, 16]	ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς προεστηκότας τῆς	πόλεως,	οὓς ἐχρῆν† οἷόν τε δεῖ
[11, 39]	σώματος διὰ τῶν ἐπιφανεστάτων τῆς	πόλεως	ποιησάμενοι στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ πλείστων
[11, 37]	καὶ πάντα σήποντας τὰ τῆς	πόλεως	πράγματα ἐάσειν. γνώμην δὴ λαβόντες
[11, 16]	ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ κοινὰ τῆς	πόλεως	πράγματα μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι τοῖς
[11, 52]	ἐκέλευσαν τεθῆναι καδίσκον ὑπὲρ τῆς	πόλεως	Ῥωμαίων καθ´ ἑκάστην φυλήν, εἰς
[11, 44]	σὺν αὐτῷ τεταγμένος ἐπὶ τῆς	πόλεως	Σπόριος Ὄππιος, διαταραχθεὶς κατ´ ἀρχὰς
[11, 42]	ἔκ τ´ αὐτῆς ἄγοντες τῆς	πόλεως	στρατιὰν καὶ ἀπὸ τῶν συμμάχων
[11, 59]	ἐν πολεμικαῖς ὑπαρχούσης ταραχαῖς τῆς	πόλεως·	συνεβούλευέ τε τοῖς μὲν δημάρχοις
[11, 14]	καὶ ὑμεῖς οἱ προεστηκότες τῆς	πόλεως,	τὴν ἐμὴν γνώμην καὶ περὶ
[11, 8]	φαίνεσθαι ἐξελάσαντες μὲν ἐκ τῆς	πόλεως	τὴν νῦν ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν καὶ
[11, 9]	κλύδωνι τὰ πράγματα σαλεύει τῆς	πόλεως,	τὴν σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν αὐτῶν
[11, 55]	ἀλλοτρίους καὶ πολεμίους εἶναι τῆς	πόλεως.	Τίτος δὲ Κοίντιος οὐκ εἴα
[11, 59]	ὡς ἐπὶ τῷ συμφέροντι τῆς	πόλεως	τοῦ δημοτικοῦ μέρους προϊσταμένων, καὶ
[11, 40]	σὺν αὐτῷ παρόντας ἐκ τῆς	πόλεως.	ὡς δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους τε
[11, 18]	ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν καὶ κατασκαφῆς τῆς	πόλεως,	{ὡς} ἐάσαντες τὸν πόλεμον τοῖς
[11, 47]	εἰς πολλὴν καταφρόνησιν τῆς Ῥωμαίων	δυνάμεως	προελθόντας, ἔτι μᾶλλον ἐβούλετο ἐπᾶραι
[11, 60]	ἐδόκει τῶν προεστηκότων τῆς ἑτέρας	τάξεως	τῆς ἐναντιουμένης τοῖς δημοτικοῖς αὐθαδέστατος
[11, 24]	μὴ φυλάττειν, ἐν τῷ φανερῷ	καταπλήξεως	ἕνεκα τῶν ἄλλων ἀπώλλυντο. ἐγίνετο
[11, 26]	οὐκ αὐτὸς ἡγεμὼν γίνῃ τῆς	ἀναζεύξεως	τόπον ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´
[11, 17]	οὐδ´ εἴ τινα γύναια ἐλεύθερα	ὕβρεως	καὶ παροινίας ἐπειράθη στρατιωτικῆς οὐδ´
[11, 3]	καὶ ἑκατὸν σταδίους πλησίον οὖσα	Τιβέρεως	ποταμοῦ. Αἰκανοὶ δ´ εἰς τὴν
[11, 25]	δύναμιν, ἀσυλίαν δὲ καὶ σεβασμὸν	ἱερέως.	ὡς δ´ ἀφίκετο, φιλοφρονουμένων αὐτὸν
[11, 39]	ἐπὶ τῷ παρ´ ἐλπίδα τῆς	κολάσεως	καὶ οὐκ ἔχων, ὅ τι
[11, 0]	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ	ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ	ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ. ~Ἐπὶ
[11, 33]	τῶν ἄλλων ἀρχομένης ἔτι τῆς	καταστάσεως,	νεανίαι λήματος πλήρεις ἀπὸ ῥυτῆρος
[11, 39]	δ´ αὐτὸς ὁ τῆς ἀρχαίας	καταστάσεως	πόθος εἰς ταύτην τὴν ἐκκλησίαν
[11, 44]	ὑποδίκους, πλὴν τῶν αἰτίων τῆς	ἀποστάσεως	μόνων· τούτοις δὲ προσθεῖναι δίκας
[11, 44]	ἔφην, δεδιότες δ´ ἄρξαι τῆς	ἀποστάσεως	πρότεροι, ὡς οἰκείων ὄντων τῇ
[11, 11]	ἀρχεῖον ἐπὶ τῆς αὐτῆς γένηται	προαιρέσεως,	διὰ σὲ πάντες ὑπολήψονται τὸν
[11, 18]	χωρὶς ὀλίγων τῆς αὐτῆς ἐγένοντο	προαιρέσεως·	οἱ μὲν ἀναγκαῖα καὶ τῷ
[11, 57]	ἀπαξίωσιν τῆς εἰς τὸ συνέδριον	παρακλήσεως	ἐκπεπλῆχθαι, καὶ οὐ δύνασθαι συμβάλλειν
[11, 63]	πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς	τιμήσεως	ἐντὸς ἑπτακαίδεκα ἐτῶν γενομένης ἀπὸ
[11, 8]	γιγνομένων διαγνῶναι. πολλῆς γὰρ ἂν	ἐπιτιμήσεως	ἄξιος ἦν, εἴ τις ἐκεῖνον
[11, 3]	αὐτοῖς οὐδ´ ἐκεῖνο μικρᾶς εἶναι	ζητήσεως	ἄξιον, τί τὸ κυρῶσον ἔσται
[11, 6]	τῆς ἐλευθερίας, καὶ μεστὸν ἦν	ἀγανακτήσεώς	τε καὶ θορύβου τὸ συνέδριον.
[11, 32]	ἀκριβές, ὦ δημόται, περὶ τῆς	διεγγυήσεως	τοῦ σώματος, ἐπειδὴ τραχυνομένους ὑμᾶς
[11, 31]	οὐκ ἀγνοῶ τὸν ὑπὲρ τῆς	διεγγυήσεως	τῶν εἰς δουλείαν ἀγομένων κείμενον,
[11, 46]	ἐπιστῆναι τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς	κρίσεως	ἐν τοῖς δεσμοῖς ἀποθνήσκει, ὡς
[11, 15]	καί φησιν· Ἄππιος μὲν οὐδ´	ἀποκρίσεως	ἄξιον ἡγεῖταί με, ὦ βουλή,
[11, 39]	ἅπαντας καταλαβεῖν τῆς τῶν ὀλιγαρχικῶν	καταλύσεως.	ἀλλ´ οἱ φρονοῦντες τὰ τῆς
[11, 14]	καὶ περὶ τοῦ πολέμου τῆς	καταλύσεως	καὶ περὶ τῶν ἐν τῇ
[11, 22]	τολμήσαντες ἐν τῷ συνεδρίῳ περὶ	καταλύσεως	τῆς δεκαδαρχίας εἰπεῖν, Λεύκιος Οὐαλέριος
[11, 6]	δέκα μετέμελεν εὐθέως τῆς τε	κωλύσεως	τοῦ λέγειν καὶ τῆς ἀπειλῆς,
[11, 29]	με ταῦτα, νῦν δὲ διὰ	μηνύσεως	ἐπιγνοὺς καὶ μάρτυρας ἔχων πολλοὺς
[11, 40]	ἀρρένων, οἷς ὀφείλεται τὰ δίκαια	φύσεως	προγόνων. οἰκίας γὰρ δὴ καὶ
[11, 14]	ἐν τῇ πόλει θορύβων τῆς	ἐπανορθώσεως.	εἰ δέ τις ἕτερα τούτων
[11, 36]	ὄχλος τὴν ὁρμὴν ἐλάμβανεν ἐπιθυμίᾳ	γνώσεως	τῶν ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων προαχθείς,
[11, 59]	τὴν ἀναβολὴν τῆς περὶ αὐτοῦ	διαγνώσεως	ἀγαπητῶς ἀκούσαντες, τὸ μετὰ τὸν
[11, 53]	τὸν δῆμον ἐποιοῦντο κύριον τῆς	διαγνώσεως	καθ´ ἕνα ἕκαστον ἐνιαυτόν, εἴτε
[11, 7]	τὴν χώραν ἐπιόντες λεηλατεῖν, οἱ	τέως	ἀγαπῶντες καὶ τοῖς θεοῖς πολλὴν
[11, 23]	ἐχθροὶ τῆς ὀλιγαρχίας καὶ οἱ	τέως	ἀποκρυπτόμενοι τὸ μῖσος, φανεροὺς ἐποίουν
[11, 53]	ἐξεῖναι τὴν ὕπατον ἀρχὴν λαμβάνειν	τέως	γὰρ οἱ πατρίκιοι μόνοι μετῄεσαν
[11, 6]	πεπραγμένων τοῖς βουλομένοις ὑμῶν ὑφέξομεν.	τέως	δ´ οὐδὲν ἐλαττώσομεν οὐδὲ τῆς
[11, 37]	τε καὶ καταρρέουσαν καὶ κατέχουσαν	τέως	μὲν ἀνεκαλεῖτό τε καὶ κατεφίλει
[11, 40]	πρᾶγμα καὶ δεινόν. ὁ δὲ	τέως	μὲν ἐπορεύετο κλαίων καὶ διασημαίνων
[11, 61]	ὥσθ´ οἱ περὶ παντὸς ποιούμενοι	τέως	τῆς ἀρχῆς μεταλαβεῖν καί, εἰ
[11, 54]	παρ´ αὐτοῖς, κατὰ τῆς ἑαυτῶν	πίστεως	διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ τι τῶν
[11, 47]	οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ τὰς προνομὰς	ταχέως	ἧκον, πλὴν οὐχ ἅμα καὶ
[11, 17]	ταύτης τρίτην. πῶς γὰρ ἂν	ἀληθῶς	γένοιτό τι τῶν ὑπὸ τοῦ
[11, 35]	ὑπὸ τῆς δεδουλωμένης αὐτὸν εὐμορφίας	πεπονθώς.	διὰ δὴ ταῦτα πάντα οἰστρῶν
[11, 12]	ἀναγκασθῇς ὑπέχειν τῶν πεπραγμένων, οὐκ	ὀρθῶς	δέδοικας. οὐ γὰρ οὕτω μικρόθυμος
[11, 5]	ἐκ τῆς ἑταιρείας αὐτοὺς λέγειν	ὀρθῶς	ἡγουμένων, ἀνίσταται Μάρκος Ὁράτιος ὁ
[11, 43]	ἄνοιαν καὶ μανίαν. ταῦτ´ ἀκούσαντες	ὀρθῶς	λέγεσθαι ἡγούμενοι καὶ παρακελευόμενοί τε
[11, 56]	Γενύκιε, λέγῃ. Ἐδόκει καὶ ταῦτα	ὀρθῶς	ὑποτίθεσθαι, καὶ οἱ μὲν ἀπῄεσαν
[11, 13]	ἐπέθρεψαν ἡμῖν ἀρετῆς ἐλπίδας, αἷς	ἀκολούθως	καὶ τὰ λοιπὰ πράττειν ς´
[11, 7]	ἥξειν ἐκ προθυμίας ὡς πρότερον,	ἀπεχθῶς	διακειμένους πρὸς τὰς ἀρχάς· οὔτε
[11, 59]	τῶν τἀναντία πολιτευομένων, τοῖς τ´	ἀπεχθῶς	ἐσχηκόσι πρὸς τὸ δημοτικὸν ἅπασιν
[11, 34]	ἧς πιστῶς τε ἅμα καὶ	βεβαίως	ἕξει τὸ ληφθέν. ἐξουσίαν τε
[11, 40]	σιωπῶ· ὧν οὐδὲν ὑμῖν ἔξεστι	βεβαίως	ἔχειν, ἕως ἂν ὑπὸ τῶν
[11, 9]	οἰκείων δεῖ σωμάτων, εἰ μέλλει	βεβαίως	καθέξειν τὴν τῶν προσοίκων ἀρχήν,
[11, 8]	οὐδ´ ἂν ἔχοι τις εἰπεῖν	βεβαίως,	ὅτι τοῦτον ὑπερβαλόμενοι τὸν καιρὸν
[11, 24]	προφάσεις ἀεί τινας ἐπιφέροντας, ἵνα	δικαίως	δόξωσιν ἀποθανεῖν. καὶ ἐγίνετο ταῦτα·
[11, 48]	ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς πάντες καὶ	ἰδίως	ὁ τούτων προηγούμενος· ἦν γὰρ
[11, 10]	εἰπεῖν, ἔξω τῶν ὑμετέρων ἑταίρων	οἰκείως	τοῖς παροῦσιν ἔχει πράγμασιν. οἱ
[11, 43]	καὶ συνετάραξαν τοὺς ἔνδον οὐ	μετρίως	πολέμιον οἰομένους στρατὸν εἰσεληλυθέναι· κραυγή
[11, 44]	ταγμάτων λοχαγοὶ πολλὴν δύναμιν ἐπαγόμενοι,	ἀλλοτρίως	μὲν ἔτι πάλαι διακείμενοι πρὸς
[11, 17]	διαλλαγῶν ποιησόμενοι τοὺς λόγους, ἐπειδὴ	κακῶς	ἤρξασθε ἡμᾶς ποιεῖν οὐδὲν προπεπονθότες
[11, 16]	πάντα μᾶλλον ἢ τοὺς ἐχθροὺς	κακῶς	ποιεῖν· καὶ οὐδ´ αὐτὸ τοῦτο
[11, 19]	δίκην δοῖεν οἱ τολμήσαντες αὐτὴν	κακῶς	ποιεῖν, καὶ τὴν πάτριον ἀπολάβοιμεν
[11, 42]	ἀνανδρίαν τε καὶ ἀπειρίαν {ἀπεδείξασθε,	κακῶς}	στρατοπεδευσάμενοι, καὶ τὴν ἑαυτῶν χώραν
[11, 60]	τοὺς ἔξωθεν ἐπιφερομένους ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ	κακῶς	τὸν οἰκεῖον καὶ πολιτικὸν διαλύσασθαι
[11, 28]	εὖ ποιεῖν οὓς βουληθείη καὶ	κακῶς.	ὡς δ´ οὐκ ἔπειθον αὐτάς,
[11, 29]	καὶ ἀγαθοὺς καὶ τὴν θεράπαιναν	ἐξητακὼς	ἐπὶ τὸν κοινὸν ἁπάντων καταφεύγω
[11, 19]	κἂν τὰ κράτιστα ὑποθῶμαι, διακενῆς	ἐρραψῳδηκὼς	ἔσομαι. εὐαρίθμητοι γάρ τινές εἰσιν
[11, 49]	καὶ πολλὰ τὸ κοινὸν εὖ	πεποιηκὼς	ὅρκους τε καὶ πίστεις ἐπιβοώμενος,
[11, 23]	τούτων ταγμάτων Ἄππιος Κλαύδιος ὁ	προεστηκὼς	τῆς ὀλιγαρχίας καὶ σὺν αὐτῷ
[11, 48]	πολλῷ δ´ ἔτι πλειόνων αἰχμαλώτων	τετυχηκὼς	τοῦ τε χάρακος αὐτῶν ἐρήμου
[11, 37]	τὴν παιδίσκην ἔχων, Κλαύδιε, μηδένα	δεδοικὼς	δι´ ἀγορᾶς· οἱ γὰρ Ἀππίου
[11, 33]	στρατοπέδου καὶ ἀπὸ τῆς πόλεως	δεδοικώς·	ὅπερ καὶ συνέβη. ὅ τε
[11, 14]	ἀνθρώποις μᾶλλον, Ἄππιε, ἢ μηδαμῇ.	ἀποδεδωκὼς	δή σοι τὰ τοῦ γένους
[11, 36]	μὲν οὖν ἀλλήλους ἔπεισαν αὐτοί,	καλῶς	ἂν εἶχεν· ἐπεὶ δ´ εἰς
[11, 8]	πόλει πραγμάτων εἴ τι μὴ	καλῶς	εἶχε τῶν γιγνομένων διαγνῶναι. πολλῆς
[11, 42]	λόχους ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον} λέγοντες· Ὡς	καλῶς	ἡμῶν ἐστρατηγήκατε καὶ πρότερον, ἵνα
[11, 9]	παντὸς ὁτουδήτινος μᾶλλον, ὅταν μὴ	καλῶς.	πρὸς δὲ τούτοις ὅτι ταύτην
[11, 7]	αὐτοὺς εἴα τὴν ἑαυτῶν ἔχειν	ἀσφαλῶς.	ἐὰν γὰρ τοῦτο μάθητε, καὶ
[11, 24]	σφίσι διαφθείρειν, τοὺς μὲν ἐπιφανεῖς	ἀδήλως,	ὧν δ´ ἐλάττων ὁ λόγος
[11, 55]	ἐμφυλίου χωρεῖν πρὸς τὸ δημοτικόν,	ἄλλως	τε καὶ δημάρχων σφίσιν ἐναντιωσομένων,
[11, 27]	ἄλλους τοὺς σὺν αὐτῷ πεσόντας	ἄλλως	τε καὶ ἐκ χειρὸς γενομένης
[11, 3]	μὲν εὐπειθεῖς ἔσεσθαι πάντας ὑπελάμβανον	ἄλλως	τε καὶ τῆς δημαρχικῆς ἐξουσίας
[11, 45]	ἐκείνων τεθεῖσι νόμοις πειθαρχεῖν, οὐδ´	ὅλως	τὰ ἐν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις
[11, 49]	οὐκ αὐτοχειρίᾳ γενέσθαι λέγοντος, ἀλλ´	ἐπιβούλως	ὑπὸ τῶν δημάρχων πρὸ δίκης,
[11, 10]	τῷ παρόντι, γίνονται δ´ οὖν	ὅμως.	οὐδεὶς δ´, ὡς εἰπεῖν, ἔξω
[11, 26]	ἔμελλον ἕξειν μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ δ´	ἀσμένως	δέχεσθαι τὰς παραινέσεις σκηψάμενοι· Τί
[11, 59]	ὡμολογημένον δίκαιον εἶναι τὸν νόμον	ἀσμένως	ἤκουον, τὸ δ´ εἰς ἑτέρους
[11, 20]	τὸ βουλευτήριον συνελθόντες; ἥπερ ὤνησεν	ὁμολογουμένως	πάντα τὰ πράγματα καὶ φερομένην
[11, 48]	πολλὴν πρὸς τοὺς ἀντιμαχομένους, καὶ	κοινῶς	πάντες καὶ ἰδίως ὁ τούτων
[11, 25]	ὑπὲρ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου, καὶ	πῶς	ἂν ἐπανορθωθείη τὰ τῶν στρατηγῶν
[11, 19]	οὐδεὶς ἐτόλμησεν εἰπεῖν· καὶ διδάξω,	πῶς	ἂν ἥ τε χώρα δι´
[11, 17]	ἀγορὰν τὴν ἀπὸ ταύτης τρίτην.	πῶς	γὰρ ἂν ἀληθῶς γένοιτό τι
[11, 11]	καὶ τυραννίδα καλεῖ τὴν ἀρχήν.	~Πῶς	οὖν ἐπανορθώσετε ταῦτα καὶ παύσεσθε
[11, 59]	εἶναι σφίσι προβουλεῦσαι περὶ αὐτοῦ	χαλεπῶς	ἀπεδέξαντο· οἱ δὲ κύριον ὑπὸ
[11, 42]	καὶ μετὰ τῶν φίλων ἐσκόπουν,	ὅπως	παύσουσι τὴν ταραχήν, τὰ οἰκεῖα
[11, 3]	βουλὴν ἔγνωσαν συγκαλεῖν καὶ ποιεῖν,	ὅπως	τόν τε πόλεμον αὐτοῖς ἐκείνη
[11, 22]	τὰ βέλτιστα τῷ κοινῷ φρονοῦντες	ἀνιαρῶς	διακείμενοι καὶ περιφόβως ὡς οὐδενὸς
[11, 41]	τῆς ἐμῆς θυγατρὸς ὁ τυραννικὸς	ἔρως	προελθὼν στήσεται, καὶ περὶ τὰ
[11, 28]	διδασκαλεῖον ἐπιλαμβάνεται τῆς παρθένου καὶ	φανερῶς	ἄγειν ἐβούλετο δι´ ἀγορᾶς. κραυγῆς
[11, 34]	δι´ ἑνὸς ὑπηρετηθῆναι προσώπου δυνάμενον,	φανερῶς	ἔπραττε καὶ μετὰ μαρτύρων ἐλευθέρων,
[11, 9]	οὖν τῆς καθεστώσης πολιτείας, ὅτι	πονηρῶς	ἡμῖν ἔχει, καὶ δυσχεραίνουσιν ὀλίγου
[11, 9]	ἔσται φράσω. ἅπασι μὲν γὰρ	ἴσως,	ὅσοις τῇ πατρίδι δωσιν, ἀναγκαῖός
[11, 46]	παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν γὰρ τοῦτον	εὐπετῶς	ἐδόκουν καὶ τῶν ἄλλων κρατήσειν,
[11, 59]	ἀναβολὴν τῆς περὶ αὐτοῦ διαγνώσεως	ἀγαπητῶς	ἀκούσαντες, τὸ μετὰ τὸν πόλεμον
[11, 44]	ἐπειδὴ τὴν ἐκείνων ἀπόστασιν ἐπέγνωσαν,	ἀγαπητῶς	τὸ συμβὰν ἀπὸ τῆς τύχης
[11, 43]	ἀπειθοῦντας ἢ τὰ σημεῖα καταλιπόντας	ἀκρίτως·	ταῦτα δὴ δι´ εὐλαβείας αὐτοὺς
[11, 47]	ἰέναι πρὸς αὐτοὺς καὶ πάντα	δεδιότως	ἐποίει. χωρίον τε γὰρ εἰς
[11, 34]	φιλίαν αὐτῇ προσηκούσης, παρ´ ἧς	πιστῶς	τε ἅμα καὶ βεβαίως ἕξει
[11, 28]	τῆς κόρης· καὶ ὁ Ἄππιος	οὕτως	ἐκέλευσε ποιεῖν. ὡς δ´ ὀλίγος
[11, 10]	οὐ γὰρ ἄτερ αἰτίας ταῦθ´	οὕτως	ἔχει. ἐγὼ δὴ φράσω πρὸς
[11, 7]	μάτην ἀκούσαντες τὸ γὰρ ἀληθὲς	οὕτως	ἔχει, τὰς δ´ αἰτίας ἐπισταμένοις
[11, 36]	καὶ τὸ πρᾶγμα ἐξετάσας ἔμαθον	οὕτως	ἔχον. ἐφάπτεσθαι μὲν οὖν ἐμαυτοῦ
[11, 41]	τὴν συμφορὰν ταύτην ἑαυτὴν διαχρησαμένης,	οὕτως	ἠγανάκτησαν ἐπὶ τῷ πάθει καὶ
[11, 14]	με τῆς εἰσόδου, καὶ βουλοίμην	οὕτως	τἀληθὲς ἔχειν. τὸ πρᾶγμα δή
[11, 46]	ἀλλὰ καθ´ ἕνα· ῥᾷον γὰρ	οὕτως	ὑπελάμβανον εὐμεταχειρίστους ἔσεσθαι. σκοπούμενοι δ´
[11, 35]	ἐκτήκουσα τὰς ἁπάντων ἥρπαζεν ὄψεις,	οὕτως	ὑπεράνθρωπός τις ὥρα περὶ αὐτὴν
[11, 41]	πολλῆς μέντοι μωρίας καὶ σκαιότητος,	σαφῶς	ἴστε, τὰ νοούμενα ταῦθ´ ὡς
[11, 31]	τοῖς ἁπάντων ὀφθαλμοῖς; ἴσθι μέντοι	σαφῶς,	ὅτι ἤτοι μεγάλων κακῶν ἄρξει