Livre, Chap.
[11, 56]	καὶ ὑποψίαν ἥκιστα παρέξουσα γένοιτ´	ἄν,	ἐὰν οὗτος αὐτὴν ὁ σὸς
[11, 22]	ἔτι πρὸς τοῖς εἰρημένοις, δοκοῦσιν	ἄν	μοι πολὺν ἐπὶ τῆς αὐτῆς
[11, 34]	εἰκότων παρείχοντο λόγον, ὡς οὐκ	ἄν	ποτε ἡ Νομιτωρία πρᾶγμα σιγῆς
[11, 52]	εὐπρεπὲς ἡ δίκη λήψεται τέλος,	ἄν	τινα ἀμφισβητουμένην ὑφ´ ἑτέρων χώραν
[11, 59]	πόλιν ἐλευθέραν εἶναι, ἐξ ἧς	ἄν	τις τὴν ἰσότητ´ ἀνέλῃ· ἔφη
[11, 30]	τοῖς πεντεκαίδεκα ἔτεσιν, ἕτερος μὲν	ἄν	τις ὑπὲρ τηλικούτων ἀγωνιζόμενος δεινὰ
[11, 43]	κελεύει τοὺς στρατευομένους, ὅποι ποτ´	ἂν	ἄγωσιν, ὅ τε νόμος ἀποκτείνειν
[11, 17]	ἀπὸ ταύτης τρίτην. πῶς γὰρ	ἂν	ἀληθῶς γένοιτό τι τῶν ὑπὸ
[11, 60]	τὴν ἀρχήν. ὅ τι δ´	ἂν	ἅπασι δόξῃ ψῆφον ἐπενέγκασι, τοῦτ´
[11, 17]	αὐτοῖς νὴ Δία· μείναθ´, ἕως	ἂν	ἀποδείξωμεν ἑτέρας ἀρχάς. Κλαύδιος γὰρ
[11, 46]	ἔσεσθαι. σκοπούμενοι δ´ ἀπὸ τίνος	ἂν	ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου, τὸν Ἄππιον πρῶτον
[11, 15]	τῆς πόλεως ἐξελαύνομαι. οὐκέτι γὰρ	ἂν	αὐτὸν ὀρθοῖς ὄμμασι δυναίμην ὁρᾶν
[11, 31]	μέχρι δίκης, οὐδὲ καταλύσαιμι ἂν	ὃν	αὐτὸς ἔγραψα ἑκών· ἐκεῖνο μέντοι
[11, 39]	τοῦ δημοτικοῦ πλήθους καλὰς ἔτισεν	ἂν	αὐτῷ τὰς δίκας. μετὰ τοῦτ´
[11, 49]	γοῦν εἰς κρίσιν ἁνὴρ, ἀπέφυγεν	ἂν	γένους ἀξίωμα παρεχόμενος καὶ πολλὰ
[11, 27]	νεκρόν. οὐ γὰρ ἀκονιτί γ´	ἂν	ἐδόκουν ἀποθανεῖν Σίκκιον, ἄνδρα καὶ
[11, 12]	ἀβούλητόν τι ὑπομεῖναι. πολὺς γὰρ	ἂν	εἴη ὁ λόγος, εἰ πάσας
[11, 5]	ὑπὲρ τῆς πατρίδος. ἄξιοι γὰρ	ἂν	εἴημεν καὶ ταῦτα καὶ ἔτι
[11, 36]	οὖν ἀλλήλους ἔπεισαν αὐτοί, καλῶς	ἂν	εἶχεν· ἐπεὶ δ´ εἰς ἀμφισβήτησιν
[11, 34]	ἴδιον οἶκον εἰσαγαγεῖν, δούλης ἀλλοτρίας	ἂν	ἐλάμβανε παιδίον μᾶλλον ἢ οὐ
[11, 34]	ἔχουσαν ὁποῖον ἐβούλετο λαβεῖν, ἄρρεν	ἂν	ἑλέσθαι παιδίον μᾶλλον ἢ θῆλυ.
[11, 26]	ἄμαχον εἴη χρῆμα, καὶ οὐκ	ἂν	ἕλοιεν αὐτὸν συστάδην, τῆς μὲν
[11, 6]	ὦ ἄνδρες βουλευταί, λόγου, ὃς	ἂν	ἐν τῷ προσήκοντι καιρῷ λέγῃ,
[11, 25]	τῶν ἐπὶ στρατοπέδου, καὶ πῶς	ἂν	ἐπανορθωθείη τὰ τῶν στρατηγῶν ἁμαρτήματα
[11, 8]	τῶν γιγνομένων διαγνῶναι. πολλῆς γὰρ	ἂν	ἐπιτιμήσεως ἄξιος ἦν, εἴ τις
[11, 30]	κατὰ νόμον Ἰκιλίῳ, καὶ τέλος	ἂν	ἐσχηκέναι τὸν γάμον, εἰ μὴ
[11, 8]	ὑπάρξει τε ἡμῖν ὃ πάντες	ἂν	εὔξαιντο οἱ νοῦν ἔχοντες, χωρὶς
[11, 8]	λέγειν ὑπὲρ αὐτῶν ἠξίου· οὐδ´	ἂν	ἔχοι τις εἰπεῖν βεβαίως, ὅτι
[11, 45]	ἐκείνοις ἴδιον· ὅ τι δ´	ἂν	ἡ λοχῖτις ἐκκλησία γνῷ, τοῦθ´
[11, 34]	στέργειν καὶ τρέφειν, ὅ τι	ἂν	ἡ φύσις ἐξενέγκῃ, ὑποβαλλομένην δὲ
[11, 19]	ἐτόλμησεν εἰπεῖν· καὶ διδάξω, πῶς	ἂν	ἥ τε χώρα δι´ ἀσφαλείας
[11, 29]	τοὺς αὐτοὺς ἔχοντα κυρίους, οὓς	ἂν	καὶ αἱ μητέρες αὐτῶν ἔχωσι.
[11, 26]	δὲ καὶ διπλασίους. ἐδόκει δ´	ἂν	καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας διαφθεῖραι
[11, 9]	τοῦ βίου προαίρεσιν} καὶ οὐκ	ἂν	καταισχύναιμι τὰς ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν
[11, 6]	τινὰ χρόνον ὡρισμένον, ἀλλ´ ἕως	ἂν	καταστησώμεθα πᾶσαν τὴν νομοθεσίαν. συντελέσαντες
[11, 31]	σῶμα μέχρι δίκης, οὐδὲ καταλύσαιμι	ἂν	ὃν αὐτὸς ἔγραψα ἑκών· ἐκεῖνο
[11, 29]	τῷ πράγματι προσάγειν· ὁποτέραν δ´	ἂν	οὗτοι βουληθῶσι τῶν αἱρέσεων, ἑλέσθωσαν.
[11, 15]	τὸν λοιπὸν ἐκεῖ χρόνον, ἕως	ἂν	οὗτοι κατέχωσι τὴν καλὴν ταύτην
[11, 9]	κίνδυνον ἴδιον ὑπολογίζεσθαι, ἣν οὐκ	ἂν	προδοίην ἑκὼν εἶναι {δέ μοι
[11, 34]	λέγειν τὸν κατήγορον· οὔτε γὰρ	ἂν	τὸν μηνυτὴν οὔτε τοὺς μάρτυρας
[11, 6]	ἄνδρες βουλευταί, λόγου, ὃς ἂν	ἐν	τῷ προσήκοντι καιρῷ λέγῃ, τοὺς
[11, 7]	τὴν ἐμαυτοῦ διάνοιαν, ἐκεῖνο βουλοίμην	ἂν	ὑμᾶς ἐξετάσαι, τίσιν ἐπαρθέντες ἐλπίσιν
[11, 40]	ὑμῖν ἔξεστι βεβαίως ἔχειν, ἕως	ἂν	ὑπὸ τῶν δέκα τυραννῆσθε. ~Οὔτε
[11, 44]	ἐκείνων ἀπόστασιν ἐπέγνωσαν, ἀγαπητῶς τὸ	συμβὰν	ἀπὸ τῆς τύχης δεξάμενοι. ἡγεμόνες
[11, 22]	μηκέτι καταλυθῆναι σφῶν τὴν δυναστείαν,	ἐπειδὰν	ἅπαξ ὅπλων καὶ στρατιᾶς γένωνται
[11, 15]	κατέχωσι τὴν καλὴν ταύτην ἀρχήν.	ἐπειδὰν	δ´ οἷα μαντεύομαι περὶ τὴν
[11, 42]	καὶ συνελευθεροῦν τὴν πατρίδα, ἔκριναν,	ἐπειδὰν	ἡμέρα τάχιστα γένηται, τὸν μὲν
[11, 45]	καταλύουσιν ἢ παραβαίνουσι τὸν νόμον,	ἐὰν	ἁλῶσι, θάνατος καὶ δήμευσις τῆς
[11, 29]	ἄγειν καὶ δίκας ὑπέχειν βουλόμενος,	ἐὰν	ἀντιποιῆταί τις ἐγγυητὰς καθιστὰς ἀξιοχρέους
[11, 19]	οἱ μετ´ ἐμὲ ἀναστησόμενοι, οὓς	ἐὰν	ἅπαντας ὁμογνώμονας λάβω, τί γενήσεταί
[11, 58]	μεταβεβλημένων τὴν προαίρεσιν τῆς πολιτείας,	ἐὰν	ἄρα ἐπὶ τῆς ἑτέρας γένωνται
[11, 52]	οὐκ εὐσεβὲς ἐξοίσειν τέλος ὑπολαμβάνοντες,	ἐὰν	Ἀρικηνοὺς ἢ Ἀρδεάτας κυρίους ἀποδείξωσι
[11, 21]	ἤδη τέλος ἐχούσας ἀναδίκους ποιείτωσαν,	ἐὰν	αὐτοῖς φίλον ᾖ, καὶ βουλεύματα
[11, 20]	ὁμολογουμένη τῆς ἀριστοκρατίας ὑμῶν ἐστιν.	ἐὰν	γὰρ ἅπαξ ὅπλων οἱ δέκα
[11, 7]	εἴα τὴν ἑαυτῶν ἔχειν ἀσφαλῶς.	ἐὰν	γὰρ τοῦτο μάθητε, καὶ τὴν
[11, 20]	δικτάτορα ἑλέσθαι, πρὶν ἐντεῦθεν ἐξελθεῖν·	ἐὰν	γὰρ ὑπερβαλώμεθα τοῦτον τὸν καιρόν,
[11, 6]	ἀρχαῖον ἐθισμὸν καὶ κόσμον ἀποδώσομεν,	ἐάν	γε περὶ ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε,
[11, 11]	ἄρξαντα καὶ τούτους γεγενῆσθαι χρηστούς·	ἐὰν	δ´ οὗτοι φιλοχωρῶσιν ἐπὶ τῇ
[11, 6]	τούτων λέγωσι καὶ μηδὲν ἔξω·	ἐὰν	δὲ δημαγωγῶσιν ὑμᾶς καὶ διαστασιάζωσι
[11, 44]	δὲ προσθεῖναι δίκας τοὺς στρατηγούς.	ἐὰν	δὲ μὴ ποιῶσι ταῦτα, βουλεύειν
[11, 8]	μᾶλλον δ´ εὖ οἶδα συμβησόμενα.	ἐὰν	δὲ τὰ πρῶτα καὶ τἀναγκαιότατα
[11, 4]	σωτηρίας τῆς πόλεως λέγειν βουλόμενον.	ἐὰν	δὲ φυλάττῃς τὴν συνήθη πρὸς
[11, 17]	τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις τοσούτοις οὖσιν,	ἐὰν	ἐπὶ τὴν πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν
[11, 56]	κρηπὶς καταβληθήσεται συμφορῶν ἅπασιν ἡμῖν,	ἐὰν	ἐπιτρέψωμεν τῷ δήμῳ περὶ τοῦ
[11, 11]	ἐπίφθονον ἐξουσίαν ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον.	ἐὰν	μὲν ὅλον ὑμῶν τὸ ἀρχεῖον
[11, 8]	ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν εἰς τὴν γῆν.	ἐὰν	μὲν οὖν ἀγανακτήσαντες τῷ καταφρονεῖσθαι
[11, 17]	ὑπὸ τοῦ δήμου ψηφιζομένων κύριον,	ἐὰν	μὴ κατὰ νόμους γένηται; ἔπειθ´
[11, 55]	τἀναντία πράττειν ἐπιχειροῦντας ὅπλοις κωλύειν,	ἐὰν	μὴ πείθωνται τοῖς λόγοις, φειδὼ
[11, 17]	δῆμον ἐκφέρειν μήτε δυνάμεις καταγράφειν,	ἐὰν	μὴ τὰ περὶ τὰς ἀρχὰς
[11, 54]	δόγμα περὶ οὐδενὸς κυρωθῆναι πράγματος,	ἐὰν	μὴ τὸν ὑπ´ αὐτῶν εἰσφερόμενον
[11, 41]	χρωμένην καὶ ἔτι μᾶλλον χρησομένην,	ἐὰν	νῦν ἀνάσχησθε, ὑπομενεῖτε; οὐκ ἐμοὶ
[11, 56]	ὑποψίαν ἥκιστα παρέξουσα γένοιτ´ ἄν,	ἐὰν	οὗτος αὐτὴν ὁ σὸς ἀδελφός,
[11, 41]	ἄρα θεῶν ἐστιν ἐγγυητής, ὡς,	ἐὰν	τὰς ἐμὰς ταύτας συμφορὰς ἀτιμωρήτους
[11, 11]	μένειν ἐπὶ τῆς αὐτῆς πολιτείας.	ἐάν	τε γὰρ ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι πάντες
[11, 11]	καὶ οὐ βίᾳ τὴν ἀρχήν·	ἐάν	τε ὑπάτους πάλιν αἱρεῖσθαι βουληθῶσι
[11, 29]	συνήθη καὶ εἰσοδίαν οὖσαν ἔπεισεν	ἐὰν	τέκῃ, δοῦναι τὸ παιδίον αὐτῇ.
[11, 59]	συνεβούλευέ τε τοῖς μὲν δημάρχοις	ἐᾶν	τὴν καταγραφὴν γενέσθαι τῶν στρατιωτῶν
[11, 15]	καὶ φίλων οὐ σπανίζομεν, οἷς,	ἐάν	τι δέῃ, συμβούλοις χρησόμεθα. παῦσαι
[11, 41]	καὶ κατὰ τῶν ἐγγόνων ἀράς,	ἐάν	τι παρὰ ταῦτα ποιῶσι, καταρασάμενοι;
[11, 55]	αὐτῶν τε καὶ τῶν ἐγγόνων,	ἐάν	τι παραβαίνωσι τῶν συγκειμένων, κατομοσάμενοι.
[11, 9]	αὐτοῖς ἰδίᾳ λυσιτελοῦν ὀφείλοντας σκοπεῖν,	ἐάν	τι τῶν ἀληθῶν μετὰ παρρησίας,
[11, 5]	ἄλλων Ῥωμαίων ἀνανδρίαν, ὥστ´ ἀγαπήσειν	ἐάν	τις ἐᾷ ζῆν ἡμᾶς ὁπωσδήποτε,
[11, 20]	καὶ τὸ κωλῦον οὐδὲν ἐγένετο	νέαν	ἀρχὴν ἐν ἡμέρᾳ κυρωθῆναι μιᾷ
[11, 41]	ἐμοί τε δὴ πράττοντες τιμωρίαν	δικαίαν	καὶ ὑμῖν αὐτοῖς ἀσφάλειαν, ἵνα
[11, 38]	ἀποθεραπεύειν τὸν ὄχλον ὀργῆς εἰληφότα	δικαίαν	πρόφασιν, εἴξαντα μὲν ἐν τῷ
[11, 4]	πλείους ἐρήμους ἀφειμένας εἰς τὴν	ὑστεραίαν	ἀνεβάλοντο. ἐν δὲ τῷ μεταξὺ
[11, 49]	πολιτεύματα, ὅσα οὗτοι πολιτευόμενοι διετέλεσαν·	τελευταίαν	δὲ τὴν τῶν δέκα ἀνδρῶν,
[11, 27]	ἐπ´ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς εἰς τὴν	τελευταίαν	τιμὴν φέρεσθαι· πρὸς δὲ τὴν
[11, 46]	ἐκκλησίας καὶ αἰτεῖται χρόνον εἰς	ἀπολογίαν.	ἀπαχθεὶς δ´ εἰς τὸ δεσμωτήριον,
[11, 3]	τοῦ πολέμου γνώμην καὶ τὴν	στρατολογίαν	ψηφιούμενον, πότερα τὸ συνέδριον τῆς
[11, 15]	ἀλλ´ ὥσπερ τὴν οἰκίαν τὴν	ἰδίαν	ἀπέκλεισέ μοι, καὶ τουτὶ τὸ
[11, 29]	ἡ Οὐεργινίου γυνὴ συνήθη καὶ	εἰσοδίαν	οὖσαν ἔπεισεν ἐὰν τέκῃ, δοῦναι
[11, 27]	συγχωρησάντων δὲ τῶν ἡγεμόνων δι´	εὐλάβειαν,	μή τινα παράσχοιεν αὐτοῖς ὑποψίαν
[11, 43]	κελευόμενον οὐκ εὐπείθειαν εἶναι καὶ	εὐσέβειαν,	ἀλλ´ ἄνοιαν καὶ μανίαν. ταῦτ´
[11, 4]	φυλάττῃς τὴν συνήθη πρὸς ἅπαντας	αὐθάδειαν,	δημάρχους μὲν ποίους ἐπικαλέσομαι; καταλέλυται
[11, 47]	ἐποίει. χωρίον τε γὰρ εἰς	στρατοπεδείαν	ὑψηλὸν καὶ δυσπρόσιτον ἐξελέξατο τάφρον
[11, 47]	καὶ δυσπρόσιτον ἐξελέξατο τάφρον τε	βαθεῖαν	περιεβάλετο καὶ χάρακας ἤγειρεν ὑψηλούς.
[11, 35]	δάκρυσιν αὐτῆς ἐπεκλᾶτο, τήν τε	συμπάθειαν	τῶν παρόντων δι´ ὀργῆς ἐλάμβανεν,
[11, 54]	Αἰκανοί τε καὶ Οὐολοῦσκοι, δεόμενοι	βοήθειαν	ἀποστεῖλαι σφίσι διὰ ταχέων ὡς
[11, 20]	τῶν ἐντὸς τείχους ὁμονοούντων τίνα	βοήθειαν	εὕρασθε ὑμεῖς περὶ μέσας νύκτας
[11, 12]	τὴν ὑπὲρ ἐκείνων χάριν εἰς	βοήθειαν	καὶ σωτηρίαν ἀπαιτεῖν, ἀπολογίαις τε
[11, 18]	ψηφιούμεθα τῇ ὑπονοθευομένῃ χώρᾳ τὴν	βοήθειαν;	οὐ καθοπλιοῦμεν ἅπασαν τὴν ἀκμὴν
[11, 43]	ἄρχουσι ποιεῖν τὸ κελευόμενον οὐκ	εὐπείθειαν	εἶναι καὶ εὐσέβειαν, ἀλλ´ ἄνοιαν
[11, 16]	τὴν ἐκ τῶν πολιτικῶν προσκρουσμάτων	ἀπέχθειαν	ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς προεστηκότας τῆς
[11, 23]	ἐχώρει κατὰ νοῦν τοσαύτην μὲν	οἰκείαν	δύναμιν ἐπαγομένοις, τοσαύτην δὲ συμμαχίαν.
[11, 48]	πολεμίων πολλὴν εὗρε καὶ τὴν	λείαν	ἅπασαν, ἣν ἐκ τῆς Ῥωμαίων
[11, 47]	αὐτῶν κρατήσαντες χρήματα πολλὰ καὶ	λείαν	ἄφθονον περιεβάλοντο. Οὐαλέριος μὲν δὴ
[11, 48]	θεοῖς καθιερώσειν ἔμελλε· τὴν δὲ	λείαν	τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε. ~Ταῦτα διαπραξάμενος
[11, 41]	τιμωρίαν δικαίαν καὶ ὑμῖν αὐτοῖς	ἀσφάλειαν,	ἵνα μὴ ταὐτὰ πάθητε, παρασκευαζόμενοι
[11, 48]	τῶν πολεμίων χρήματα τοῖς στρατιώταις	ὠφέλειαν	ἐφῆκε ποιεῖσθαι προεξελόμενος ἐκ τῶν
[11, 31]	ὑπὲρ τῆς διεγγυήσεως τῶν εἰς	δουλείαν	ἀγομένων κείμενον, ὃς οὐκ ἐᾷ
[11, 30]	μὴ πᾶσιν ἀνθρώποις, σώματος εἰς	δουλείαν	ἐξ ἐλευθερίας ἀγομένου μὴ τὸν
[11, 49]	προὔδωκαν τοῖς δημάρχοις, τῶν μὲν	ἀπώλειαν,	τῶν δὲ δήμευσιν, ὡς παρὰ
[11, 9]	ὀλίγοι μέν τινες οἱ κατὰ	συγγένειαν	ἢ φιλίαν προσήκοντες ὑμῖν ὑπομένουσιν
[11, 49]	διαλλαγὰς συνέρχονται, τέκνα τε καὶ	συγγένειαν	καὶ αὐτὸ τὸ ταπεινὸν σχῆμα
[11, 57]	ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ τοῖς προαιρουμένοις,	εἰρωνείαν	εἰσάγοντες οὔτε ταῖς ἑαυτῶν ἡλικίαις
[11, 13]	ἐλαχίστη μοῖρα δόξεις γεγονέναι δυναστείαν	βαρεῖαν	αὐτῆς ἀφελόμενος. ποίησαι δὲ τούτων
[11, 23]	τὴν ἀνάζευξιν, ἕως ἐπὶ πόλιν	Κρουστομέρειαν,	ἥ ἐστιν οὐ πρόσω τῆς
[11, 27]	ἀποστησόμενοι. τὸ μὲν δὴ περὶ	Κρουστομέρειαν	καὶ Φιδήνην στράτευμα διὰ τὸν
[11, 47]	μὲν ἅτερος τῶν ὑπάτων τὴν	ἡμίσειαν	ἔχων τοῦ στρατοῦ μοῖραν ἐξῆγεν
[11, 53]	εἴτε πατρικίους βούλοιτο μετιέναι τὴν	ὑπατείαν	εἴτε δημοτικούς. ἐφ´ οἷς ἠγανάκτουν
[11, 20]	Ναυτίου καὶ Λευκίου Μινυκίου τὴν	ὑπατείαν	ἐχόντων, ἔνατον ἢ δέκατον ἔτος
[11, 45]	τῶν προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν	πολιτείαν,	τὰς ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο
[11, 2]	ἔναγχος γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων	ἰσοπολιτείαν.	ὥσθ´, ὅπερ εἰκὸς ἦν, τελευτῶντες
[11, 22]	χρόνον· ἡ γὰρ φυλάττουσα τὴν	δυναστείαν	αὐτῶν στάσις ἔτι διέμενεν ἐν
[11, 13]	οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα δόξεις γεγονέναι	δυναστείαν	βαρεῖαν αὐτῆς ἀφελόμενος. ποίησαι δὲ
[11, 1]	τρόπον ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην ἤδη τὴν	δυναστείαν	ἐξελεῖν, καὶ τίνων ἀνδρῶν ἡγησαμένων
[11, 22]	διαπεπραγμένοι μηκέτι καταλυθῆναι σφῶν τὴν	δυναστείαν,	ἐπειδὰν ἅπαξ ὅπλων καὶ στρατιᾶς
[11, 53]	μετέχοντες συνεδρίου καταλυομένην τὴν ἑαυτῶν	δυναστείαν	ὁρῶντες καὶ πάντα ὑπομένειν ᾤοντο
[11, 22]	κράτος οὐ ῥᾴδιον, ἐπεὶ καθαιρεθῆναι	δυναστείαν	τηλικαύτην ἀνόητον ἐφαίνετο εἶναι, κατέλιπον
[11, 58]	δόξουσιν ἐλαττοῦν τῶν αἱρέσεων, πότερον	ταχεῖαν	ἀποδιδόντες τῇ βουλῇ περὶ τοῦ
[11, 30]	τῆς δίκης ἔφη τελευτῶν· Ἐπειδὴ	ταχεῖαν	αὐτῆς βούλεται γενέσθαι τὴν κρίσιν
[11, 29]	ἐπὶ τὴν δίκην· εἰ δὲ	ταχεῖαν	βούλεταί τις γενέσθαι τὴν διάγνωσιν,
[11, 18]	ἐκ μέσου τοὺς φλυάρους; οὐ	ταχεῖαν	ψηφιούμεθα τῇ ὑπονοθευομένῃ χώρᾳ τὴν
[11, 41]	τὰ μὲν ἀλλότρια κτᾶσθαι δι´	ἀνδραγαθίαν,	τὰ δ´ οἰκεῖα περιορᾶν ἀπολλύμενα
[11, 40]	τῶν τρόπων, πολλὴν δειλίαν καὶ	μαλακίαν	καταγνόντες ἡμῶν ὥσπερ γυναικῶν. εἰσελθέτω
[11, 41]	δ´ οἰκεῖα περιορᾶν ἀπολλύμενα διὰ	μαλακίαν	οὐδὲ πρὸς μὲν Αἰκανοὺς καὶ
[11, 54]	μὲν τῷ παρόντι χρόνῳ τὴν	φιλονεικίαν	καταβαλεῖν, ὅταν δὲ τέλος οἱ
[11, 63]	ἀριθμὸς τῶν ἐχόντων τὴν στρατεύσιμον	ἡλικίαν	ἐγινώσκετο καὶ τῶν χρημάτων τὸ
[11, 16]	εἰ ταύτην ἔχοντες ἄνθρωποι τὴν	ἡλικίαν	ἔχουσιν, οἱ πρὸ ἐμοῦ γνώμην
[11, 16]	τὸν Ἄππιον ἐβουλεύσαντο μηκέτι καθ´	ἡλικίαν	καὶ βουλῆς ἀξίωσιν συμβούλους καλεῖν,
[11, 26]	δὲ ἵππος τε διὰ τὴν	ἡλικίαν	παρέστω, καὶ ὁπλισμὸς ὁ τοῖς
[11, 38]	ἀγανακτῶν. ἤδη δ´ αὐτῷ κατ´	οἰκίαν	ὄντι προσαγγέλλουσι τῶν ἑταίρων τινές,
[11, 14]	νουθετῆσαι· καὶ παρεγενόμην εἰς τὴν	οἰκίαν	οὐχ ἅπαξ, ἀπήλασαν δέ με
[11, 60]	τῶν παραγενηθέντων ἐν τῷ κατ´	οἰκίαν	συνεδρίῳ γνώμην εἰσέφερεν, ἣν εἰσηγήσατο
[11, 56]	δήμου μεγάλῳ γενομένην, ἐπειδὴ κατ´	οἰκίαν	τε συνήδρευσαν, ἀλλ´ οὐκ ἐν
[11, 15]	ἐναντίον ὑμῶν· ἀλλ´ ὥσπερ τὴν	οἰκίαν	τὴν ἰδίαν ἀπέκλεισέ μοι, καὶ
[11, 40]	τοῦ βιαιοτάτου τῶν τρόπων, πολλὴν	δειλίαν	καὶ μαλακίαν καταγνόντες ἡμῶν ὥσπερ
[11, 34]	γυναικὸς ἐλευθέρας κατὰ γένος ἢ	φιλίαν	αὐτῇ προσηκούσης, παρ´ ἧς πιστῶς
[11, 9]	τινες οἱ κατὰ συγγένειαν ἢ	φιλίαν	προσήκοντες ὑμῖν ὑπομένουσιν ἐντὸς τείχους,
[11, 25]	μὲν ἄρχοντος ἔχων καὶ δύναμιν,	ἀσυλίαν	δὲ καὶ σεβασμὸν ἱερέως. ὡς
[11, 57]	τίνι λόγῳ δικαίῳ, εἰκάζειν δὲ	μίαν	αἰτίαν, ὅτι πονηρὰς καὶ ἀσυμφόρους
[11, 4]	συγκεχύκατε τὰ τῆς πόλεως καὶ	μίαν	ἅπαντες γνώμην ἔχετε· μᾶλλον δὲ
[11, 20]	ἀτυχὲς πτῶμα ὤρθωσεν, ἀρχὴν ἀπεδείξατε	μίαν	αὐτοκράτορα πολέμου καὶ εἰρήνης, ἁπάσας
[11, 33]	Ἄππιον γενέσθαι δικαστὴν τοῦ πράγματος	μηδεμίαν	ἀναβολὴν ποιησάμενον, τόν τε μηνυτὴν
[11, 60]	εἰς ὃ κατέσκηπτεν ἡ γνώμη,	μηδεμίαν	ἀποδιδόναι τῇ βουλῇ διάγνωσιν ὑπὲρ
[11, 55]	μὴ πείθωνται τοῖς λόγοις, φειδὼ	μηδεμίαν	ποιουμένους μήτ´ ἰδιώτου μήτ´ ἄρχοντος.
[11, 20]	ὑπάτους μήτ´ ἄλλην νόμιμον ἀρχὴν	μηδεμίαν,	ὥσπερ νῦν οὐκ ἔχετε. τοῖς
[11, 27]	χερμάδων ἢ σαυνίων, βέλους δὲ	οὐδεμίαν.	ἀγανάκτησις δὴ μετὰ τοῦτ´ ἐγίνετο
[11, 19]	μηδενὸς τἀναντία πράττειν ἀξιοῦντος, σοφίαν	οὐδεμίαν	ἀποδεικνύμενος ὑμῖν, τὰ δὲ πραχθέντα
[11, 34]	ἀληθῆ λέγοντες, ὡς οὔτ´ αἰτίαν	οὐδεμίαν	εἶχεν ὑποβολῆς εὔλογον. ἡ Νομιτωρίου
[11, 54]	τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον, καὶ τιμωρίαν	οὐδεμίαν	ἐῶντες λαμβάνειν παρὰ τῶν ἀπειθούντων.
[11, 25]	μετάγειν τὴν παρεμβολὴν εἰς τὴν	πολεμίαν	ἐκ τῆς σφετέρας· τάς τε
[11, 9]	τείχους, οἱ δ´ ἄλλοι τὴν	ἐρημίαν	ποθεινοτέραν ἡγοῦνται τῆς πατρίδος; ὅτε
[11, 15]	τῶν προγόνων καὶ τυραννικὴν ἐζηλωκότα	παρανομίαν,	ἀλλ´ ἀνασκευασάμενος ἅπαντα τὰ ἐμὰ
[11, 39]	καὶ κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο τῶν ἀνδρῶν	παρανομίαν	τε καὶ ὕβριν, ἐξουσίᾳ δημαρχικῇ
[11, 21]	ἑκάτερον, τῶν μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν	ἀκοσμίαν	τοῦ πολιτεύματος βουλομένων τῷ Οὐαλερίῳ
[11, 39]	πόλιν γενέσθαι τὸ κῆδος, καὶ	προθυμίαν	ἅπαντας καταλαβεῖν τῆς τῶν ὀλιγαρχικῶν
[11, 48]	γενναῖος· καὶ τῶν ἱππέων μεγάλην	προθυμίαν	παρασχομένων νίκην ἀναιρεῖται λαμπροτάτην, πολλοὺς
[11, 4]	αὐτοῦ λέγοντος ἀνίσταται Λεύκιος Οὐαλέριος	ἐπωνυμίαν	Ποτῖτος, ἀνὴρ μέγα φρονῶν ἐπὶ
[11, 43]	καὶ εὐσέβειαν, ἀλλ´ ἄνοιαν καὶ	μανίαν.	ταῦτ´ ἀκούσαντες ὀρθῶς λέγεσθαι ἡγούμενοι
[11, 21]	ὁ συμβουλεύων τοῖς δέκα τὴν	ἡγεμονίαν	ἐπιτρέψαι τοῦ πολέμου κατὰ τὸ
[11, 28]	χείρων τὰ πολεμικά, λόχου τινὸς	ἡγεμονίαν	ἔχων ἐν τοῖς πέντε τάγμασιν
[11, 21]	καταγραφὴν τοῦ στρατοῦ καὶ τὴν	ἡγεμονίαν	τοῦ πολέμου τοὺς δέκα παραλαβεῖν
[11, 58]	τις ὑποψία περὶ αὐτῶν παρ´	ἀξίαν	ᾖ τοῖς δημοτικοῖς, ὡς μεταβεβλημένων
[11, 44]	ἀμφοτέρους, καὶ τὴν βουλὴν πείθοντες	ἀξίαν	τοῦ πράγματος ὀργὴν κατ´ αὐτῶν
[11, 8]	τὴν νῦν ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν καὶ	πλεονεξίαν,	ἀποδόντες δὲ τὸ ἀρχαῖον σχῆμα
[11, 12]	ἠδικημένων ὀργάς, οἱ μὲν εἰς	ἄνοιαν	ἡλικίας καταφεύγοντες, οἱ δ´ εἰς
[11, 43]	εὐπείθειαν εἶναι καὶ εὐσέβειαν, ἀλλ´	ἄνοιαν	καὶ μανίαν. ταῦτ´ ἀκούσαντες ὀρθῶς
[11, 38]	τοῖς στενωποῖς. πυθόμενοι δὲ τὴν	διάνοιαν	αὐτοῦ τῆς ἐξόδου Οὐαλέριός τε
[11, 26]	τὰ πολεμικὰ ἀγαθὸς εἰκάσας τὴν	διάνοιαν	αὐτῶν μηνυτὴς γίνεται τῷ δεσπότῃ.
[11, 7]	εἰπεῖν, πρὶν ἀποδείξασθαι τὴν ἐμαυτοῦ	διάνοιαν,	ἐκεῖνο βουλοίμην ἂν ὑμᾶς ἐξετάσαι,
[11, 38]	ἐπὶ τὸ βιαιότερον ἐνεχθεὶς εἰς	ἀπόνοιαν	αὐτοὺς ἠνάγκασε τραπέσθαι. οὐ γὰρ
[11, 31]	περὶ τὴν δίκην, πολλὴν ποιήσομαι	πρόνοιαν,	ὦ Νομιτώριε. νῦν δὲ παράδος
[11, 5]	τινὸς βουλευτῶν τίνες ὄντες ἢ	ποίαν	ἀρχὴν ἔχοντες νόμιμον; οὐκ εἰς
[11, 3]	τοὺς ἀπεχθομένους τῇ πολιτείᾳ· ἔπειθ´	ὁποίαν	τινὰ δεήσει τὴν καταγραφὴν τῶν
[11, 47]	μάχην πολλάκις καὶ κακιζόντων τὴν	ἀνανδρίαν	ἠνείχετο μένων ἐφ´ ἡσυχίας. ἐπεὶ
[11, 42]	κατὰ} τῶν ἐχθρῶν, ἀλλὰ δι´	ἀνανδρίαν	τε καὶ ἀπειρίαν {ἀπεδείξασθε, κακῶς}
[11, 5]	ἡμῶν καὶ τῶν ἄλλων Ῥωμαίων	ἀνανδρίαν,	ὥστ´ ἀγαπήσειν ἐάν τις ἐᾷ
[11, 30]	ἀγομένου μὴ τὸν ἀφαιρούμενον τὴν	ἐλευθερίαν,	ἀλλὰ τὸν φυλάττοντα κύριον εἶναι
[11, 22]	κυρίαν, οἱ δὲ πατρίκιοι τὴν	ἐλευθερίαν	ἀπολωλεκότα τὸν δῆμον καὶ μηδὲ
[11, 41]	ἀναβλέψατε ὀρθοῖς ὄμμασι πρὸς τὴν	ἐλευθερίαν.	ἐπὶ τίνι γὰρ ἑτέρᾳ προφάσει
[11, 31]	δὲ δίκαια συγχεῖν καὶ τὴν	ἐλευθερίαν	ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι τὴν ὀνειδιζομένην
[11, 38]	καλοῦσι τὸν δῆμον ἐπὶ τὴν	ἐλευθερίαν.	ὁ δ´ ὑπ´ ὀργῆς ὡς
[11, 37]	τῆς πόλεως ἐμμανὴς ἐπὶ τὴν	ἐλευθερίαν	τοὺς πολίτας καλῶν. διεκπαισάμενος δὲ
[11, 12]	ἐκείνων χάριν εἰς βοήθειαν καὶ	σωτηρίαν	ἀπαιτεῖν, ἀπολογίαις τε χρῆσθαι πρὸς
[11, 9]	πράγματα σαλεύει τῆς πόλεως, τὴν	σωτηρίαν	καὶ ἐπανόρθωσιν αὐτῶν ἥτις ἔσται
[11, 16]	οἰκειότητα καὶ τὴν πρὸς αὐτοὺς	ἑταιρίαν.	καὶ παρελθὼν Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι
[11, 42]	ἀλλὰ δι´ ἀνανδρίαν τε καὶ	ἀπειρίαν	{ἀπεδείξασθε, κακῶς} στρατοπεδευσάμενοι, καὶ τὴν
[11, 26]	τῆς ἀναζεύξεως τόπον ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος;	ἐμπειρίαν	δ´ ἱκανὴν ἔχεις τῶν τόπων
[11, 7]	ὁ δ´ ἀναστὰς τοιαύτην διέθετο	δημηγορίαν·	Ἐπειδή με πρῶτον γνώμην ἀποφαίνεσθαι
[11, 39]	Ἀππίου καὶ τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν	κατηγορίαν.	ἔμελλέ τε, ὅπερ εἰκὸς ἦν,
[11, 3]	ἐδόκει· παρεῖχε δ´ αὐτοῖς πολλὴν	ἀπορίαν,	πρῶτον μὲν εἰ πάντας Ῥωμαίους
[11, 44]	προβαίνειν ἐκμηκύναντας τὴν περὶ αὐτῶν	ἱστορίαν.	~Οἱ δὲ μετὰ τὴν κατάλυσιν
[11, 22]	οὐδενὸς ἔτι τῶν κοινῶν οὖσαν	κυρίαν,	οἱ δὲ πατρίκιοι τὴν ἐλευθερίαν
[11, 1]	δημοκρατίας ὀλιγαρχίαν τῶν κοινῶν ἀποδεῖξαι	κυρίαν	οὐδὲ πρὸς αὐτοὺς ἀγῶνα ἀράμενοι,
[11, 1]	δ´ ὅσοι περὶ τὴν φιλόσοφον	θεωρίαν	καὶ περὶ τὰς πολιτικὰς διατρίβουσι
[11, 52]	γὰρ ἀνειληφότες τὰς ψήφους πολλὴν	μωρίαν	εἶναι λέγοντες ἑτέρους περιορᾶν τὰ
[11, 41]	φόβον. ἐμοί τε δὴ πράττοντες	τιμωρίαν	δικαίαν καὶ ὑμῖν αὐτοῖς ἀσφάλειαν,
[11, 54]	ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον, καὶ	τιμωρίαν	οὐδεμίαν ἐῶντες λαμβάνειν παρὰ τῶν
[11, 34]	γυναῖκας ὀνομάζοντες, ἃς ἔφασαν εἰδέναι	Νομιτωρίαν	ἐγκύμονα γενομένην ἐκ τοῦ περὶ
[11, 30]	τῆς πόλεως· μητέρα δὲ γενέσθαι	Νομιτωρίαν	τὴν ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ, σώφρονα
[11, 21]	βουλεύματα λαβεῖν, Οὐαλέριος μὲν ἠξίου	διαδικασίαν	τοὺς δέκα προθεῖναι ταῖς γνώμαις,
[11, 6]	ἕως ἂν καταστησώμεθα πᾶσαν τὴν	νομοθεσίαν.	συντελέσαντες οὖν, ὅσα κατὰ νοῦν
[11, 28]	ἄνδρα τολμηρὸν καὶ πρὸς πᾶσαν	ὑπηρεσίαν	ἕτοιμον, τό τε πάθος αὐτῷ
[11, 39]	ἱερὸν ἐκάλει τὸν δῆμον εἰς	ἐκκλησίαν	καὶ κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο τῶν ἀνδρῶν
[11, 39]	πάντων ὀφθήσεσθαι ἔμελλεν, ἑτέραν συνῆγον	ἐκκλησίαν	καὶ πολλὴν ἐποιοῦντο τοῦ τ´
[11, 39]	καταστάσεως πόθος εἰς ταύτην τὴν	ἐκκλησίαν	παρακαλῶν πλείους τῶν ἑτέρων συνάξειν,
[11, 61]	καλέσαντες τὸ πλῆθος εἰς τὴν	ἐκκλησίαν,	πολλοὺς διέθεντο τῆς βουλῆς ἐπαίνους,
[11, 5]	ἔσται τὸν βουλόμενον ἡμῶν τὴν	ἐκκλησίαν	συγκαλεῖν, καὶ τὴν ἐξουσίαν ὑμῶν,
[11, 50]	ὕβριν ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν εἰς	ἐκκλησίαν	τὸ πλῆθος· καὶ πολλὰ τῆς
[11, 23]	πολεμίας εἰς τὴν ἑαυτῶν φυγῇ	παραπλησίαν	ποιούμενοι τὴν ἀνάζευξιν, ἕως ἐπὶ
[11, 4]	δὲ βουλόμενος πᾶσι γενέσθαι τὴν	συνωμοσίαν	ὑμῶν, ὅτι συγκεχύκατε τὰ τῆς
[11, 49]	τὴν ἐπινίκιον οὐκ ἐπέτρεψε ποιήσασθαι	θυσίαν	πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων ἐναντιωθέντων
[11, 56]	πρὸς τὴν ἀπόρρητον τῶν ἀνδρῶν	συνουσίαν	ὡς ἐπὶ κακῷ τινι τοῦ
[11, 62]	κοινὰ γενομένων. τούτων δὲ τὴν	ἐξουσίαν	ἀπειπαμένων ἡ βουλὴ συνελθοῦσα μεσοβασιλεῖς
[11, 37]	καὶ μεγαλόφρονι πρέπον. αἰτησάμενος γὰρ	ἐξουσίαν	ἀσπάσασθαι τὴν θυγατέρα τοὺς τελευταίους
[11, 22]	ἰσχύν, ἐξ οὗ τὴν δημαρχικὴν	ἐξουσίαν	αὐτῶν οἱ δέκα ἀφείλαντο· αὐθαδείᾳ
[11, 22]	οὔτε θεραπεύειν τὴν τῶν κρατούντων	ἐξουσίαν	βουλομένοις ἦν οὔτε μηδενὸς ἐπιστρέφεσθαι
[11, 54]	τὸν νόμον εἰσφέροντες {ἔχουσι δ´	ἐξουσίαν	ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί
[11, 25]	τὸν ἐν Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν	ἐξουσίαν	ἔχοντα πρεσβευτικήν. ἔστι δὲ πάντων
[11, 60]	τρεῖς δ´ ἐκ τῶν δημοτικῶν,	ἐξουσίαν	ἔχοντας ὑπατικήν· ὅταν δὲ τελῶσιν
[11, 40]	ἡμᾶς οἱ μήτε νόμῳ τὴν	ἐξουσίαν	ἔχοντες μήτε ψηφίσματι βουλῆς ἢ
[11, 11]	ὡς πρότερον, ἀποθήσεσθε νόμῳ τὴν	ἐξουσίαν	καὶ οὐ δόξετε ἀκόντων ἄρχειν
[11, 28]	πρώτου τε καταστησαμένου τὴν δημαρχικὴν	ἐξουσίαν	καὶ πρώτου λαβόντος. ταύτην τὴν
[11, 6]	κεκραγότες καὶ τὴν δημαρχικὴν ἐπανασείοντες	ἐξουσίαν	καὶ ῥίψειν αὐτὸν ἀπειλοῦντες κατὰ
[11, 36]	βέλτιον δὲ ἡγησάμην τούτῳ τὴν	ἐξουσίαν	καταλιπεῖν, ὁπότε γένοιτο ἀνήρ, εἴτε
[11, 25]	τιμιώτατον ὁ πρεσβευτὴς παρὰ Ῥωμαίοις	ἐξουσίαν	μὲν ἄρχοντος ἔχων καὶ δύναμιν,
[11, 18]	γάρ τι καὶ κατεπτηχὸς τὴν	ἐξουσίαν	οὐκ ἐλάχιστον μέρος ἐκ τῶν
[11, 11]	μοι καὶ ἀποθέσθαι τὴν ἐπίφθονον	ἐξουσίαν	ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον. ἐὰν μὲν
[11, 34]	καὶ βεβαίως ἕξει τὸ ληφθέν.	ἐξουσίαν	τε ἔχουσαν ὁποῖον ἐβούλετο λαβεῖν,
[11, 4]	τούτῳ παρειληφότας καὶ τὴν ἐκείνης	ἐξουσίαν	τῆς ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας τῆς
[11, 59]	~Ὑποσχόμενος δὲ ταῦτα καὶ δοὺς	ἐξουσίαν	τοῖς βουλομένοις λέγειν, ἐπειδὴ οὔτε
[11, 6]	δημηγοροῦντες, οὐδὲν τότε· τὴν δ´	ἐξουσίαν	τοῦ κωλύειν τοὺς ἀκοσμοῦντας, ὦ
[11, 3]	πράττοντες κατὰ νόμους ἀνειληφέναι τὴν	ἐξουσίαν	τοῦ πολέμου. ~Ταῦτα βουλευσάμενοι καὶ
[11, 43]	νόμος ἀποκτείνειν ἔδωκε τοῖς ἡγεμόσιν	ἐξουσίαν	τοὺς ἀπειθοῦντας ἢ τὰ σημεῖα
[11, 5]	τὴν ἐκκλησίαν συγκαλεῖν, καὶ τὴν	ἐξουσίαν	ὑμῶν, ἣν παρὰ τοὺς νόμους
[11, 32]	οὐδὲν ἡγησάμενοι τὴν τοῦ κρατοῦντος	ἐξουσίαν	ὠθοῦνται τοῖς βιαζομένοις ὁμόσε, ὥστε
[11, 19]	ποιεῖν, καὶ τὴν πάτριον ἀπολάβοιμεν	ἀριστοκρατίαν,	καὶ ταῦθ´ ἅμα γένοιτο συναγωνιζομένων
[11, 4]	τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν καὶ τὴν	ἀριστοκρατίαν	καταστησάμενος. παριόντα δ´ αὐτὸν ἔτι
[11, 13]	τὰς ἀληθεῖς τιμάς, ἀπόδος τὴν	ἀριστοκρατίαν	τῇ πατρίδι καὶ τιμὰς λάμβανε
[11, 42]	τ´ αὐτῆς ἄγοντες τῆς πόλεως	στρατιὰν	καὶ ἀπὸ τῶν συμμάχων ἀγείραντες,
[11, 3]	τὸ μὲν οὖν ὑπερόριον ἀποστέλλειν	στρατιὰν	καὶ μὴ περιμένειν, ἕως ἐπ´
[11, 47]	καιρὸν ἐπιτήδειον ἐξῆγε κεκοσμημένην τὴν	στρατιὰν	καὶ παρέστησεν ὡς εἰς μάχην.
[11, 54]	ταῦτα ἡ βουλὴ μαθοῦσα ψηφίζεται	στρατιὰν	καταγράφειν καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους
[11, 43]	τὰ σημεῖα οἴκαδε ἀπάγειν τὴν	στρατιάν.	ὀρρωδούντων δ´ ἔτι τῶν πολλῶν
[11, 22]	ἀδύνατα ὄντα ἐν φυγαῖς φέρεσθαι	λειποστρατίαν	ἐπενεγκόντες ἐδήμευσαν τῷ λόγῳ, τὸ
[11, 33]	τὴν μὲν ἀληθῆ πρὸς Ἀντώνιον	αἰτίαν	ἀποκρυψάμενος, ἀναγκαίου δέ τινος συγγενοῦς
[11, 46]	δημάρχων, ὡς δ´ οἱ τὴν	αἰτίαν	ἀπολύσασθαι βουλόμενοι διεφήμιζον, αὐτὸς ἑαυτὸν
[11, 46]	μνηστῆρος αὐτῆς Ἰκιλίου· καὶ τὴν	αἰτίαν	εἰς τὸν ἐπιτάξαντα παρανομεῖν Ἄππιον
[11, 57]	λόγῳ δικαίῳ, εἰκάζειν δὲ μίαν	αἰτίαν,	ὅτι πονηρὰς καὶ ἀσυμφόρους γνώμας
[11, 34]	καὶ ἀληθῆ λέγοντες, ὡς οὔτ´	αἰτίαν	οὐδεμίαν εἶχεν ὑποβολῆς εὔλογον. ἡ
[11, 12]	τῆς ἀρχῆς ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι πάντων	ἀμνηστίαν	ὑπάρξειν τῶν ἡμαρτημένων καὶ διαλλαγὰς
[11, 30]	πολιτῶν βοηθεῖν. ἠξίου τε τὴν	καταπεφευγυῖαν	ἐπ´ αὐτὸν ἐλεῆσαι παρθένον, μητρὸς
[11, 47]	Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων γῆς	ἐξεληλυθυῖαν,	ἐν δὲ τῷ χάρακι φυλακὴν
[11, 36]	τὴν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ θεραπαίνης	γεγονυῖαν	ἀπάγειν βουλόμενος. εἰ μὲν οὖν
[11, 1]	αὐτοὺς φρόνησιν μαρτυροῦσι καὶ πολλὴν	σοφίαν.	διὰ ταύτας δή μοι τὰς
[11, 19]	καὶ μηδενὸς τἀναντία πράττειν ἀξιοῦντος,	σοφίαν	οὐδεμίαν ἀποδεικνύμενος ὑμῖν, τὰ δὲ
[11, 1]	ἔργων καλῶν ἄσκησιν ἡγοῦνται τὴν	φιλοσοφίαν,	τὸ μὲν ἥδεσθαι τῇ παντελεῖ
[11, 23]	οἰκείαν δύναμιν ἐπαγομένοις, τοσαύτην δὲ	συμμαχίαν.	οἱ γὰρ πολέμιοι καταφρονήσαντες αὐτῶν,
[11, 11]	παῦσαι τὴν ὑπὸ σοῦ κατασταθεῖσαν	ὀλιγαρχίαν,	Ἄππιε, λυσιτελῆ γέ ποθ´ ἡμῖν
[11, 4]	εἰ μὴ τῶν κολακευόντων τὴν	ὀλιγαρχίαν,	ἐν οἷς ἦν τὸ κάκιστον
[11, 49]	ἔφην, Ἀππίῳ τῷ καταστησαμένῳ τὴν	ὀλιγαρχίαν	καὶ νεωστὶ ὑπὸ τῶν δημάρχων
[11, 40]	ἢ χάρισιν οὐ πεφόβηται τὴν	ὀλιγαρχίαν	οὐδὲ δέδοικε, μὴ καὶ ἐπ´
[11, 3]	ἀναλαβεῖν, ὡς νοσούσης διὰ τὴν	ὀλιγαρχίαν	τῆς πόλεως καὶ οὔτε συστῆναι
[11, 1]	καὶ ἀντὶ τῆς πατρίου δημοκρατίας	ὀλιγαρχίαν	τῶν κοινῶν ἀποδεῖξαι κυρίαν οὐδὲ
[11, 57]	Λευκίου Οὐαλερίου τῶν καταλυσάντων τὴν	ὀλιγαρχίαν,	ὑπατικῶν ἀνδρῶν καὶ οὐδενὸς ἧττον
[11, 15]	δ´ οἷα μαντεύομαι περὶ τὴν	δεκαδαρχίαν	γένηται γενήσεται δ´ οὐκ εἰς
[11, 27]	τιμὴν φέρεσθαι· πρὸς δὲ τὴν	δεκαδαρχίαν	ἠλλοτριοῦντο πάντες καὶ γνώμην εἶχον
[11, 22]	πολλῷ δυσμενεστέρους ἐποίησε πρὸς τὴν	δεκαδαρχίαν	τοὺς πατρικίους καὶ τοὺς δημοτικούς.
[11, 5]	τούτου, πότερα δεῖ μένειν τὴν	δεκαδαρχίαν	ὑμῶν, ἢ τὰς πατρίους πάλιν
[11, 62]	Ἀτρατῖνος, ἑνὸς τῶν ἀποθεμένων τὴν	χιλιαρχίαν	ἀδελφός. αὗται δύο κατὰ τὸν
[11, 61]	γέ τοι δημοτικῶν παραγγελλόντων τὴν	χιλιαρχίαν	καὶ κατεσπουδασμένας ποιουμένων τὰς δεήσεις,
[11, 30]	τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ τὴν	δημαρχίαν	προσειλήφει, ἧς εἶναι κράτιστον ἔργον
[11, 36]	ὠμόν. ~Ἔτι γὰρ αὐτῶν λεγόντων	ἡσυχίαν	γενέσθαι κελεύσας, ἐπειδὴ σιωπή τ´
[11, 32]	ἐδόκει, τοῖς τε περιεστῶσι διασημήνας	ἡσυχίαν	παρασχεῖν λέγει τοιάδε· Ἐγὼ τὸ
[11, 10]	πόλει καὶ τὴν ἀπράγμονα διώκοντες	ἡσυχίαν,	χρημάτων τ´ ἀδίκους ἁρπαγὰς ἐγκαλοῦσιν
[11, 56]	πρεπωδεστάτη γὰρ ἡ γνώμη καὶ	ὑποψίαν	ἥκιστα παρέξουσα γένοιτ´ ἄν, ἐὰν
[11, 27]	εὐλάβειαν, μή τινα παράσχοιεν αὐτοῖς	ὑποψίαν	περὶ τὸ πρᾶγμα ἐπιβουλῆς καλῷ
[11, 28]	δημοτικοῦ γένους ἁρμόσασθαι γάμον, δι´	ὑπεροψίαν	τῆς τύχης καὶ παρὰ τὸν
[11, 19]	παρὰ τὰς εἰρημένας αὐτοῖς ἀποφηνάμενος,	κἂν	τὰ κράτιστα ὑποθῶμαι, διακενῆς ἐρραψῳδηκὼς
[11, 5]	τὰς πατρίους πάλιν ἀποδείκνυσθαι ἀρχάς·	κἂν	τοῦτο μανεὶς ὁ δῆμος ὑπομείνῃ,
[11, 41]	ἔπειτ´ ἐκεῖνοι μὲν ἑνὸς οὐκ	ἤνεγκαν	ἀκολάστου μειρακίου τυραννικὴν ὕβριν εἰς
[11, 22]	μένοντας ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες τὰς πύλας	ἀφῆκαν	τοὺς θέλοντας ἀπιέναι, οἰκίας δ´
[11, 2]	οὓς εἶχον ἕκαστοι περὶ αὑτούς,	ἐφῆκαν	ἄγειν καὶ φέρειν τὰ τῶν
[11, 21]	τὰ κράτιστα ὑποθέσθαι, τοῦτον ἀπεφηνάμεθα	νικᾶν	καὶ τὴν ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ τούτου
[11, 57]	καὶ εὐκοσμίας ποιησάμενοι παρακλήσεις πρώτοις	ἀπέδωκαν	λέγειν τοῖς εἰσηγησαμένοις δημάρχοις τὸν
[11, 59]	Ὁρατίου δευτέρῳ γὰρ τούτῳ λόγον	ἀπέδωκαν	οἱ ὕπατοι ταὐτὸ πάθος ἅπασι
[11, 57]	συνέδριον ἐπεχείρησαν εἰσφέρειν, καὶ λόγον	ἀπέδωκαν	ὑπὲρ αὐτοῦ τοῖς προαιρουμένοις, εἰρωνείαν
[11, 49]	τὴν τῶν δέκα ἀνδρῶν, οὓς	προὔδωκαν	τοῖς δημάρχοις, τῶν μὲν ἀπώλειαν,
[11, 24]	φυλῆς τοὺς ὅπλα φέρειν δυναμένους	ἀπέστειλαν,	ὥστ´ ἐκπληρωθῆναι τοὺς λόχους· τῶν
[11, 48]	ἐνεδείξαντο γὰρ} φρόνημά τε καὶ	τόλμαν	ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων πολλὴν
[11, 16]	πολύ ἀντὶ τοῦ παρακαλεῖν καὶ	παρορμᾶν	τοὺς νέους ἐπὶ τὸν ὑπὲρ
[11, 2]	τῆς ὀλιγαρχίας μίσους πρόφασις, ὅτι	συνύφηναν	τὴν δευτέραν ἀρχὴν τῇ προτέρᾳ
[11, 33]	καὶ τοὺς μάρτυρας καὶ τὴν	θεράπαιναν	αὐτὴν παραδούς· ἐφ´ οἷς ἅπασι
[11, 29]	πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ τὴν	θεράπαιναν	ἐξητακὼς ἐπὶ τὸν κοινὸν ἁπάντων
[11, 47]	τοὺς φεύγοντας ἐπιδιώκοντες, οὓς μὲν	ἀπέκτειναν,	οὓς δ´ αἰχμαλώτους ἔλαβον, τοῦ
[11, 23]	στρατόπεδον ὀλίγους μέν τινας ἀμυνομένους	ἀπέκτειναν,	τοὺς δὲ πλείους ἐν τῷ
[11, 44]	ἐξ οὗ Σίκκιον τὸν πρεσβευτὴν	ἀπέκτειναν,	ὥσπερ ἔφην, δεδιότες δ´ ἄρξαι
[11, 42]	πράττειν καὶ συνελευθεροῦν τὴν πατρίδα,	ἔκριναν,	ἐπειδὰν ἡμέρα τάχιστα γένηται, τὸν
[11, 43]	ἐξαγγείλαντος αὐτῶν τὴν ἔφοδον, καὶ	συνετάραξαν	τοὺς ἔνδον οὐ μετρίως πολέμιον
[11, 18]	πάντων, ὧν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς	ἔπραξαν,	καὶ νέας ἀρχὰς ψηφοφορεῖτε καὶ
[11, 46]	τοὺς ἄνδρας, Ἀππίου δὲ Οὐεργίνιον	ἔταξαν	ἄνευ κλήρου κατηγορεῖν. εἰσαγγέλλεται δὴ
[11, 44]	δὲ τῶν εἴκοσι τοὺς ἐπιφανεστάτους	ἀπέδειξαν	δύο προβούλους, Μάρκον Ὄππιον καὶ
[11, 44]	Σέξτος Μάλιος ἦν. ἐπεὶ δὲ	συνέμιξαν	ἀλλήλοις, θέμενοι τὰ ὅπλα τοῖς
[11, 47]	ἐβούλετο ἐπᾶραι καὶ θρασυτέρους ποιῆσαι	δόξαν	οὐκ ἀληθῆ παρασχών, ὡς ὀρρωδῶν
[11, 3]	τῆς πόλεως καὶ τὸ ἐλεύθερον	ἅπαν	ἀπολωλεκυίας ἀφορμὴν κρατίστην ὑπολαβόντες ἐκεῖνοι
[11, 28]	τὸ ἐν τῇ πόλει πλῆθος	ἅπαν	διὰ ταύτας ἐξεπολεμώθη τὰς αἰτίας
[11, 49]	καὶ πάντων} τῶν παρόντων, ἔδοξεν	ἀγαπᾶν	αὐτοὺς εἰ μὴ δώσουσι δίκας·
[11, 59]	τελευτῶν ἔφη μὴ δύνασθαι πόλιν	ἐλευθέραν	εἶναι, ἐξ ἧς ἄν τις
[11, 37]	διὰ τῶν σπλάγχνων τοσοῦτον εἰπών·	Ἐλευθέραν	σε καὶ εὐσχήμονα, τέκνον, ἀποστέλλω
[11, 32]	περὶ αὐτῆς εἰς τὴν αὔριον	ἡμέραν.	ἀπόχρη γὰρ ὁ χρόνος ὑμῖν
[11, 20]	ἄλλας καταλύσαντες ἀρχάς, καὶ πρὶν	ἡμέραν	γενέσθαι δικτάτωρ ἀπεδέδεικτο Λεύκιος Κοίντιος
[11, 50]	δ´ αὐτοὺς οἱ δήμαρχοι καθ´	ἡμέραν	ἐκκλησιάζοντες καὶ πολλὰ κατὰ τῆς
[11, 47]	τ´ ἀντεπιόντος ἐκείνην μὲν τὴν	ἡμέραν	ἐπεῖχε, τῇ δ´ ἑξῆς ἐπὶ
[11, 56]	τοῖς ὑπάτοις ὑμῖν ἔχω παραινεῖν.	ἡμέραν	προειπόντες, ἐν ᾗ τὸ προβούλευμα
[11, 46]	αὐτῷ πρὶν ἐπιστῆναι τὴν ἀποδειχθεῖσαν	ἡμέραν	τῆς κρίσεως ἐν τοῖς δεσμοῖς
[11, 4]	ὅτι διὰ κενῆς τοῦτο ποιῶ,	φανερὰν	δὲ βουλόμενος πᾶσι γενέσθαι τὴν
[11, 39]	ὅθεν ὑπὸ πάντων ὀφθήσεσθαι ἔμελλεν,	ἑτέραν	συνῆγον ἐκκλησίαν καὶ πολλὴν ἐποιοῦντο
[11, 19]	τὸ κοινὸν ὀλίγων αὐτῇ συνειρηκότων·	ἑτέραν	τε γνώμην παρὰ τὰς εἰρημένας
[11, 20]	ἐνέβαλον, αἱ μὲν εἰς τὴν	ἡμετέραν	γῆν, αἱ δ´ εἰς τὴν
[11, 10]	πατέρων καὶ πᾶσαν ἡγεῖσθαι γῆν	ἀναγκαιοτέραν	τῆς πατρίδος; οὐ γὰρ ἄτερ
[11, 9]	οἱ δ´ ἄλλοι τὴν ἐρημίαν	ποθεινοτέραν	ἡγοῦνται τῆς πατρίδος; ὅτε γοῦν
[11, 29]	μηδ´ ἀναβολὰς τῷ πράγματι προσάγειν·	ὁποτέραν	δ´ ἂν οὗτοι βουληθῶσι τῶν
[11, 58]	ἀναγκαιοτάτων βουλεύσαιντο, τί πράττοντες οὐδ´	ὁποτέραν	δόξουσιν ἐλαττοῦν τῶν αἱρέσεων, πότερον
[11, 22]	καὶ φυλακὴν θεραπόντων καὶ πελατῶν	καρτερὰν	περὶ ἑαυτοὺς ἔχοντες, ὡς μήτ´
[11, 28]	περὶ αὑτὸν ἔχων νέων δημοτικῶν	καρτεράν.	ὡς δὲ τῷ βήματι προσῆλθεν,
[11, 55]	προγόνων τὴν αἵρεσιν τῆς πολιτείας	αὐθαδεστέραν	γνώμην εἰσέφερε, μήτε ὑπατείας μήτ´
[11, 2]	μίσους πρόφασις, ὅτι συνύφηναν τὴν	δευτέραν	ἀρχὴν τῇ προτέρᾳ δήμου τε
[11, 58]	περὶ τοῦ νόμου διάγνωσιν ἢ	χρονιωτέραν.	Ὁράτιον δὲ καὶ Οὐαλέριον οὐκ
[11, 28]	φλεγόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους τὴν	ἰταμωτέραν	ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. μεταπεμψάμενος δή
[11, 37]	ὡς ἦν ἐγγὺς ἐργαστηρίου μαγειρικοῦ,	μάχαιραν	ἐξαρπάσας ἀπὸ τῆς τραπέζης παίει
[11, 26]	καὶ βάρους τῶν ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων	διέφθειραν	αὐτόν. Σίκκιος μὲν δὴ τοιαύτης
[11, 23]	δὲ πλείους ἐν τῷ διωγμῷ	διέφθειραν.	οἱ δὲ διασωθέντες ἐκ τῆς
[11, 25]	τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς συνάρασθαι πολέμου,	σπεῖραν	ἀνδρῶν ὀκτακοσίων ἐκπεπληρωκότων ἤδη τὰς
[11, 27]	στρατόπεδον ἄγοντες τοὺς τραυματίας καὶ	διέσπειραν	λόγον, ὡς ἐπιφανεὶς αὐτοῖς πολεμίων
[11, 47]	τὴν ἡμίσειαν ἔχων τοῦ στρατοῦ	μοῖραν	ἐξῆγεν ἐπί τ´ Αἰκανοὺς καὶ
[11, 19]	μοι πλέον οὐδὲ πολλοστὴν ἕξοντι	μοῖραν	τῶν Κορνηλίῳ συναγορευόντων; οὐ μὴν
[11, 8]	ἥξουσιν ὡς ἡμᾶς οὐκ εἰς	μακράν,	τάς τε βλάβας θούμενοι καὶ
[11, 15]	γένηται γενήσεται δ´ οὐκ εἰς	μακράν	τότε παρέσομαι. καὶ τὰ μὲν
[11, 38]	ἀνέσχοντο τῶν ἐπιβαλλομένων ἕλκειν τὴν	νεκρὰν	ἢ τοὺς ἄνδρας εἰς τὸ
[11, 15]	ἂν αὐτὸν ὀρθοῖς ὄμμασι δυναίμην	ὁρᾶν	ἀνάξιον γεγονότα τῶν προγόνων καὶ
[11, 4]	μὲν τότ´ ὄντες κατὰ τὴν	ἀγορὰν	ἐθαύμαζον, εἰ περὶ μηδενὸς πώποτε
[11, 61]	οἱ δήμαρχοι προῆλθον εἰς τὴν	ἀγοράν.	ἔπειτα καλέσαντες τὸ πλῆθος εἰς
[11, 28]	τότε τῶν παίδων περὶ τὴν	ἀγοράν	εὐθύς τε ὑπὸ τοῦ κάλλους
[11, 4]	προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους προῆλθον εἰς τὴν	ἀγορὰν	καὶ παραστησάμενοι τὸν κήρυκα τοὺς
[11, 39]	κλίνην τε κομίσαντες εἰς τὴν	ἀγορὰν	καὶ τὸν ἄλλον κόσμον τὸν
[11, 36]	καὶ πᾶς ὁ κατὰ τὴν	ἀγορὰν	ὄχλος τὴν ὁρμὴν ἐλάμβανεν ἐπιθυμίᾳ
[11, 24]	ἀποστελλόμενοι ὑπ´ αὐτῶν, οἱ δ´	ἀγορὰν	παραπέμψαι κομιζομένην, οἱ δ´ ἄλλας
[11, 38]	ἑταίροις καὶ πελάταις εἰς τὴν	ἀγορὰν	πορεύεσθαι παίειν κελεύων καὶ ἀνείργειν
[11, 17]	βουλευθέντα εἰς τὸν δῆμον ὁρίσαντες	ἀγορὰν	τὴν ἀπὸ ταύτης τρίτην. πῶς
[11, 36]	τῶν ἑταίρων, οἷς διειλήφει τὴν	ἀγοράν,	τοῖς ὄμμασι διαριθμησάμενος τοιάδ´ εἶπεν·
[11, 41]	δι´ ἀνδραγαθίαν, τὰ δ´ οἰκεῖα	περιορᾶν	ἀπολλύμενα διὰ μαλακίαν οὐδὲ πρὸς
[11, 52]	πολλὴν μωρίαν εἶναι λέγοντες ἑτέρους	περιορᾶν	τὰ σφέτερα κατέχοντας, καὶ οὐκ
[11, 44]	σεμνῶν ὄντων καὶ τοσαύτην ἐχόντων	διαφορὰν	παρὰ τὰς Ἑλληνικὰς νομοθεσίας, οὔτε
[11, 32]	βιαζομένοις ὁμόσε, ὥστε δείσαντα τὴν	ἐπιφορὰν	αὐτῶν τὸν Κλαύδιον τήν τε
[11, 39]	ἐδύναντο πολυτελέστατον παρασκευάσαντες, καὶ τὴν	ἐκφορὰν	τοῦ σώματος διὰ τῶν ἐπιφανεστάτων
[11, 27]	ὀδυρμός· ὡς δὲ κατωλοφύραντο τὴν	συμφορὰν	ἀράμενοι καὶ κομίσαντες τὸν νεκρὸν
[11, 41]	παίδων ὑβρισθείσης καὶ διὰ τὴν	συμφορὰν	ταύτην ἑαυτὴν διαχρησαμένης, οὕτως ἠγανάκτησαν
[11, 1]	αὐτῶν καὶ ναῦς διατεμεῖν καὶ	φρουρὰν	εἰς τὴν ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν καὶ
[11, 27]	ἐκκομιδήν τε ποιησάμενοι λαμπροτάτην καὶ	πυρὰν	νήσαντες ὑπερμεγέθη καὶ τῶν ἄλλων
[11, 47]	ἀποσκευὴν αὐτῶν ἦγεν οὐ σφόδρα	ὀχυρὰν	οὖσαν. μαθόντες δὲ πολιορκούμενον τὸν
[11, 50]	πολλοὺς ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν	ἰσχυρὰν	γενέσθαι, φήμαις τ´ ἀδεσπότοις καὶ
[11, 30]	{δὲ} γάμων ἡ παῖς ἔσχεν	ὥραν	καὶ διαφέρειν δοκεῖ τὴν ὄψιν,
[11, 52]	ἄν τινα ἀμφισβητουμένην ὑφ´ ἑτέρων	χώραν	δικαστὴς αἱρεθεὶς ὁ Ῥωμαίων δῆμος
[11, 7]	ἐπενεγκεῖν ἐτόλμησαν ἡμῖν καὶ τὴν	χώραν	ἐπιόντες λεηλατεῖν, οἱ τέως ἀγαπῶντες
[11, 16]	γ´ ὁρῶντες μὲν ἀνάστατον τὴν	χώραν	ἡμῶν ὑπὸ τῶν πολεμίων γενομένην,
[11, 42]	κακῶς} στρατοπεδευσάμενοι, καὶ τὴν ἑαυτῶν	χώραν	ὡς ὑπὸ τῶν πολεμίων {καταδῃωθεῖσαν}
[11, 48]	τῶν σφετέρων ἀνεσώσατο. οὐ γὰρ	ἔφθασαν	ἀνασκευασάμενοι τὰς ὠφελείας οἱ Σαβῖνοι
[11, 42]	διαλογισμοῦ· οὐδὲ γὰρ τὸν Οὐεργίνιον	εἴασαν	οἱ λοχαγοὶ καλούμενον εἰς τὸ
[11, 40]	τὰ σώματα, παμπόλλους δὲ φυγεῖν	ἠνάγκασαν	ἐκ τῆς πατρίδος οὐδὲν ἀδικήσαντας,
[11, 22]	τῇ πόλει σωφρονοῦντες ὁμονοῆσαι πάντας	ἠνάγκασαν	καὶ καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν αὐτῶν,
[11, 14]	εἰς τὴν οἰκίαν οὐχ ἅπαξ,	ἀπήλασαν	δέ με οἱ σοὶ παῖδες
[11, 20]	ταῦτα φυλάττεσθε τοὺς ἀνθρώπους, καὶ	πᾶσαν	ἀπάτην αὐτῶν προβλέπετε. κρείττων γὰρ
[11, 58]	παρακληθέντας ἐκ τῶν βουλευτῶν, ἔφη,	πᾶσαν	ἀπολύσεσθαι διαβολὴν οὐ λόγοις, ἀλλ´
[11, 10]	ἐφέστια καὶ κτήσεις πατέρων καὶ	πᾶσαν	ἡγεῖσθαι γῆν ἀναγκαιοτέραν τῆς πατρίδος;
[11, 6]	ὡρισμένον, ἀλλ´ ἕως ἂν καταστησώμεθα	πᾶσαν	τὴν νομοθεσίαν. συντελέσαντες οὖν, ὅσα
[11, 28]	Κλαύδιον, ἄνδρα τολμηρὸν καὶ πρὸς	πᾶσαν	ὑπηρεσίαν ἕτοιμον, τό τε πάθος
[11, 48]	πολλὴν εὗρε καὶ τὴν λείαν	ἅπασαν,	ἣν ἐκ τῆς Ῥωμαίων γῆς
[11, 18]	χώρᾳ τὴν βοήθειαν; οὐ καθοπλιοῦμεν	ἅπασαν	τὴν ἀκμὴν τῆς πόλεως; οὐκ
[11, 23]	τοῦ πολέμου παρασκευὴν οἱ πολέμιοι	διήρπασαν.	ὡς δ´ ἀπηγγέλη ταῦτα τοῖς
[11, 50]	τοὺς πολλοὺς ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι	παρεσκεύασαν	ἰσχυρὰν γενέσθαι, φήμαις τ´ ἀδεσπότοις
[11, 2]	ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν· καὶ	παρεσκεύασαν,	ὅσοις ἀφόρητα εἶναι τὰ γινόμενα
[11, 34]	οὐκ ἀσήμους γυναῖκας ὀνομάζοντες, ἃς	ἔφασαν	εἰδέναι Νομιτωρίαν ἐγκύμονα γενομένην ἐκ
[11, 26]	τὰς παραινέσεις σκηψάμενοι· Τί οὖν,	ἔφασαν,	οὐκ αὐτὸς ἡγεμὼν γίνῃ τῆς
[11, 22]	ὀλιγαρχικῆς ἑταιρίας σοβαροὶ καὶ θρασεῖς	περιῄεσαν	ὡς δὴ κρείττους τῶν ἑτέρων
[11, 26]	ἄλλους ἅπαντας διαφθεῖραι μαχόμενος, εἰ	συνῄεσαν	ὁμόσε. οἱ δ´ ἄρα συμφρονήσαντες,
[11, 27]	ἔργῳ ἐνιστάμενοι, λαβόντες τὰ ὅπλα	ἐξῄεσαν.	ἐλθόντες δ´ ἐπὶ τὸν τόπον
[11, 23]	φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ πλέον ἔχοντες	ἀπῄεσαν,	ἐθελοκακούντων οὐκ ὀλίγων ἐν ταῖς
[11, 56]	ὀρθῶς ὑποτίθεσθαι, καὶ οἱ μὲν	ἀπῄεσαν	ἐκ τοῦ συλλόγου, τοῖς δὲ
[11, 53]	τέως γὰρ οἱ πατρίκιοι μόνοι	μετῄεσαν	αὐτὴν ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις
[11, 50]	καὶ δεινὴν ὕβριν ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι	συνεκάλεσαν	εἰς ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος· καὶ
[11, 49]	τἆλλα πολιτεύματα, ὅσα οὗτοι πολιτευόμενοι	διετέλεσαν·	τελευταίαν δὲ τὴν τῶν δέκα
[11, 1]	τὰ θαυμαστὰ καὶ παράδοξα ἔργα	ἐπετέλεσαν,	καὶ τίνες ἦσαν οἱ τῶν
[11, 1]	ἀλλ´ εὐθὺς ἀξιοῦσι καὶ τίνες	ἦσαν	αἱ κατασχοῦσαι τὴν πόλιν ἀνάγκαι,
[11, 37]	δὲ ταῦτ´ ἤκουσαν, ὅσοι μὲν	ἦσαν	ἀκέραιοί τε καὶ τῶν τὰ
[11, 25]	στρατοπέδων, ἔνθα οἱ τρεῖς ἡγεμόνες	ἦσαν,	ἅπαντας ἑτοίμους ἐποίησε πρὸς τὴν
[11, 44]	δὲ καὶ τούτων τῶν ταγμάτων	ἦσαν	δέκα χιλίαρχοι καθ´ ὁδὸν ἀποδειχθέντες,
[11, 27]	τοὺς ἄλλους ἅπαντας, ἐν θαύματι	ἦσαν,	εἰ πολέμιοι κρατήσαντες ἐχθρῶν μήτε
[11, 23]	τοῖς κατὰ τὴν πόλιν, ὅσοιπερ	ἦσαν	ἐχθροὶ τῆς ὀλιγαρχίας καὶ οἱ
[11, 40]	φυλακὰς φυλάττοντες ἐν ἀπόρῳ τ´	ἦσαν	ὅ τι πέπονθεν εἰκάσαι, καὶ
[11, 27]	αὐτοῖς ἀποδοῦναι παραχρῆμα. καὶ πολλοὶ	ἦσαν	οἱ κατηγορεῖν μέλλοντες αὐτῶν. ὡς
[11, 22]	τούτων δὲ τῶν ἑταιριῶν ἡγεμόνες	ἦσαν	οἱ πρῶτοι τολμήσαντες ἐν τῷ
[11, 23]	πολέμιοι καταφρονήσαντες αὐτῶν, ὅτι νεοσύλλεκτοι	ἦσαν	οἱ στρατευόμενοι, πλησίον ἀντεστρατοπεδεύσαντο καὶ
[11, 1]	παράδοξα ἔργα ἐπετέλεσαν, καὶ τίνες	ἦσαν	οἱ τῶν στρατοπέδων ἡγεμόνες τῶν
[11, 42]	ἐθάρρουν λέγειν, εἴ τι δεινὸν	ἦσαν	πεπονθότες. μαθόντες δὲ τὰ γενόμενα
[11, 42]	ταῖς μάχαις, ὅτε ὑμῶν κρείττους	ἦσαν	στρατηγοί· τρόπαιά τε καθ´ ἡμῶν
[11, 39]	δὴ τοὺς ὀλιγαρχικούς, ἐν οἷς	ἦσάν	τινες οὐκέτι τῆς ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν
[11, 54]	ἀπόστασιν, Ἀρδεᾶται τ´ αὐτῶν οὐκέτι	ἦσαν	ὑπήκοοι τῆς ἀμφιλόγου χώρας ὀργὴν
[11, 23]	τοὺς ὑποστάντας τοῦ χάρακος καταβαλόντες	ἐπέβησαν	τῶν ἐρυμάτων· καὶ καταλαβόμενοι τὸ
[11, 54]	τῶν ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε τοσούτου	ἐδέησαν	εἶξαι τοῖς καιροῖς, ὥστε καὶ
[11, 41]	ἠγανάκτησαν ἐπὶ τῷ πάθει καὶ	παρωξύνθησαν	καὶ κοινὴν ἁπάντων ἡγήσαντο τὴν
[11, 3]	αὐτῆς τάς τε ὕβρεις ἃς	ὑβρίσθησαν	ἀποτίσασθαι καὶ τὰ ἀπολωλότα ἀναλαβεῖν,
[11, 19]	~Ὡς δ´ αἱ πλείους γνῶμαι	διηγορεύθησαν,	καὶ παρὰ πολὺ κρατεῖν ἐδόκουν
[11, 22]	τὰ τελευταῖα καὶ δι´ ἃ	κατελύθησαν	ὑπὸ τοῦ δήμου τοῦτον γὰρ
[11, 33]	καὶ διαδρὰς ἐκ τοῦ χάρακος.	ἔφθησαν	δ´ αὐτὸν οἱ τῇ κόρῃ
[11, 2]	ὅπερ εἰκὸς ἦν, τελευτῶντες αὐτοὶ	κατελείφθησαν	οἱ φιλοτύραννοι, καὶ οἷς μηδεμία
[11, 24]	γενόμενοι τοῦ χάρακος οὐδαμοῦ ἔτι	ὤφθησαν.	οἱ δὲ ταπεινότατοι φυγῆς ἄρχειν
[11, 44]	ἐκλελοιπότων τὴν τάξιν, ἐφ´ ἣν	ἐτάχθησαν	ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων, καὶ περὶ
[11, 27]	ἐπισκοπούσης τὰ θνητὰ πράγματα δίκης	ἐξηλέγχθησαν	τεκμηρίοις ἀναμφισβητήτοις. οἱ γὰρ ἐν
[11, 52]	ἀμφισβητοῦντας ἀφελόμενος· καὶ πολλοὶ σφόδρα	ἐλέχθησαν	εἰς ἀποτροπὴν τοῦ πράγματος ὑπὸ
[11, 53]	ὑπὸ τῶν προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας	ἐλέχθησαν,	ἐπιεικέστεροι μὲν ὑπὸ τῶν οἰομένων
[11, 54]	πρὸς τοὺς ὑπάτους ταῦτ´ ἀπειλῆσαι	προήχθησαν,	ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας,
[11, 45]	πολὺ τῶν ἄλλων ἐλάττους ὄντες	περιῆσαν	τῶν δημοτικῶν. ~Τούτου κυρωθέντος ὑπὸ
[11, 1]	ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι τὸν λόγον	ἐνίκησαν	Ἀθηναῖοί τε καὶ Λακεδαιμόνιοι δυσὶ
[11, 16]	ἀρχήν, ἧς αὐτοὶ νῦν κατηγοροῦσιν,	ἐνίκησαν	ἐν ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ
[11, 7]	Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι πόλεμον ἐπενεγκεῖν	ἐτόλμησαν	ἡμῖν καὶ τὴν χώραν ἐπιόντες
[11, 42]	ἔχετε; ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ λέγοντος	ἀνεβόησαν	οἱ πολλοὶ τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι καὶ
[11, 43]	ὅλης ἡμέρας ἐπιπορευθέντες ἑσπέρας καταλαβούσης	παρῆσαν	εἰς τὴν πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος
[11, 31]	καὶ πατρός, εἰ μὲν ἀμφότεροι	παρῆσαν,	τὸν πατέρα κρατεῖν τοῦ σώματος
[11, 57]	βουλῆς δεόμενον εἰς τὸ συνέδριον	ἐπεχείρησαν	εἰσφέρειν, καὶ λόγον ἀπέδωκαν ὑπὲρ
[11, 1]	κοινῶν ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν δὲ τρόπον	ἐπεχείρησαν	ἐρριζωμένην ἤδη τὴν δυναστείαν ἐξελεῖν,
[11, 4]	οἱ δέκα δὲ ταῦθ´ ὁρῶντες	ἐπεχείρησαν	μὲν ἐκ τῶν οἰκιῶν τοὺς
[11, 1]	πέρας τῶν πραγμάτων μαθόντες, ὅτι	συνεχώρησαν	Ἀθηναῖοι Λακεδαιμονίοις τείχη τε καθελεῖν
[11, 41]	συμφορὰν ταύτην ἑαυτὴν διαχρησαμένης, οὕτως	ἠγανάκτησαν	ἐπὶ τῷ πάθει καὶ παρωξύνθησαν
[11, 22]	κοινῶν ἔτι γενησόμενοι κύριοι καὶ	διέστησαν	εἰς μέρη πολλά, τῶν μὲν
[11, 61]	ληψόμενοι, ἐπειδὴ τὸ συγχώρημα ἔλαβον,	ἀπέστησαν	εὐθὺς τῆς ἐπιθυμίας καὶ τὰς
[11, 11]	καὶ παῦσαι τὴν ὑπὸ σοῦ	κατασταθεῖσαν	ὀλιγαρχίαν, Ἄππιε, λυσιτελῆ γέ ποθ´
[11, 1]	ἀρχὴν ἔτη τρία τῶν κοινῶν	ἐπιμεληθεῖσαν.	ὃν δὲ τρόπον ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην
[11, 60]	τὴν πόλιν. Ταῦτ´ εἰπὼν τὴν	δοκιμασθεῖσαν	ὑπὸ τῶν παραγενηθέντων ἐν τῷ
[11, 46]	διεγγύησις αὐτῷ πρὶν ἐπιστῆναι τὴν	ἀποδειχθεῖσαν	ἡμέραν τῆς κρίσεως ἐν τοῖς
[11, 21]	τοῦτον ἀπεφηνάμεθα νικᾶν καὶ τὴν	ἀποδειχθεῖσαν	ὑπὸ τούτου γνώμην γράψαντες ἐκφέρομεν.
[11, 42]	χώραν ὡς ὑπὸ τῶν πολεμίων	{καταδῃωθεῖσαν}	πτωχοὺς καὶ ἀπόρους ἡμᾶς ἐποιήσατε
[11, 14]	παῖδες, ἀλλ´ ἐφ´ ἑαυτῶν γνόντες	διέκλεισάν	με τῆς εἰσόδου, καὶ βουλοίμην
[11, 36]	βουλόμενος. εἰ μὲν οὖν ἀλλήλους	ἔπεισαν	αὐτοί, καλῶς ἂν εἶχεν· ἐπεὶ
[11, 25]	ἁμαρτήματα λέγειν παρεκάλουν, καὶ τελευτῶντες	ἔπεισαν	ἐξελθεῖν ἐπὶ τὸν ἐν Κρουστομερείᾳ
[11, 30]	οὐ πολλοῖς πρότερον ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν·	τραφεῖσαν	δὲ τὴν παρθένον, ὡς ἐλευθέρᾳ
[11, 34]	καὶ μετὰ μαρτύρων ἐλευθέρων, ἵν´	ἐκτραφεῖσαν	τὴν κόρην ὑπὸ τῶν κυρίων
[11, 7]	ὧν οὐδὲν ἔξω τοῦ εἰκότος	ἤλπισαν·	ὅταν μὲν γὰρ ὁμονοοῦσα πόλις
[11, 62]	ἐπὶ τοῖς ἐξ ἀρχῆς ἐθισμοῖς,	ἀπέδοσαν	τοῖς βουλομένοις τῶν πατρικίων μετιέναι
[11, 2]	πληγὰς τοῖς ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις	ἐδίδοσαν·	καὶ παρεσκεύασαν, ὅσοις ἀφόρητα εἶναι
[11, 27]	μήτε ὅπλα περιείλαντο μήτ´ ἐσθῆτα	περιέδυσαν.	διερευνώμενοί τε τὰ πέριξ ἅπαντα
[11, 3]	τοῦ γεωργικοῦ πλήθους ἐν Ἠρήτῳ	κατεστρατοπέδευσαν·	διέστηκε δ´ ἀπὸ τῆς Ῥώμης
[11, 52]	δὴ λογιζόμενοι καὶ ἀγανακτοῦντες τρίτον	ἐκέλευσαν	τεθῆναι καδίσκον ὑπὲρ τῆς πόλεως
[11, 22]	ἐν φυγαῖς φέρεσθαι λειποστρατίαν ἐπενεγκόντες	ἐδήμευσαν	τῷ λόγῳ, τὸ δ´ ἀληθὲς
[11, 56]	γενομένην, ἐπειδὴ κατ´ οἰκίαν τε	συνήδρευσαν,	ἀλλ´ οὐκ ἐν τῷ φανερῷ,
[11, 41]	ἀλλὰ καὶ τὸ βασιλικὸν πολίτευμα	κατέλυσαν,	καὶ τὸ λοιπὸν ἀπεῖπον μηδένα
[11, 2]	ψευδεῖς καὶ δεινάς, οὓς δὲ	ἀπεκτίννυσαν,	κατηγόρους τε αὐτοῖς ὑποπέμποντες ἐκ
[11, 29]	Οὐεργινίου γυνὴ συνήθη καὶ εἰσοδίαν	οὖσαν	ἔπεισεν ἐὰν τέκῃ, δοῦναι τὸ
[11, 30]	ἐλεῆσαι παρθένον, μητρὸς μὲν ὀρφανὴν	οὖσαν	ἔτι πάλαι, πατρὸς δ´ ἔρημον
[11, 28]	λαβόντος. ταύτην τὴν κόρην ἐπίγαμον	οὖσαν	ἤδη θεασάμενος Ἄππιος Κλαύδιος ὁ
[11, 22]	βουλὴν οὐδενὸς ἔτι τῶν κοινῶν	οὖσαν	κυρίαν, οἱ δὲ πατρίκιοι τὴν
[11, 47]	αὐτῶν ἦγεν οὐ σφόδρα ὀχυρὰν	οὖσαν.	μαθόντες δὲ πολιορκούμενον τὸν χάρακα
[11, 3]	τὴν Τυσκλάνων γῆν ἐμβαλόντες ὅμορον	οὖσαν	σφίσι καὶ πολλὰ δῃώσαντες αὐτῆς
[11, 52]	ὀμωμοκότες ὧν ἂν εὕρωσιν αὐτὴν	οὖσαν	τούτων ἐπικρινεῖν· τοῖς τε δικαζομένοις
[11, 37]	εἰς τὴν ἐκλυομένην τε καὶ	καταρρέουσαν	καὶ κατέχουσαν τέως μὲν ἀνεκαλεῖτό
[11, 8]	ἐκ τῆς πόλεως τὴν νῦν	ἐπιχωριάζουσαν	ὕβριν καὶ πλεονεξίαν, ἀποδόντες δὲ
[11, 34]	ἑλέσθαι παιδίον μᾶλλον ἢ θῆλυ.	τεκοῦσαν	μὲν γὰρ ἀνάγκην τῶν τέκνων
[11, 3]	τίθενται τὸν χάρακα. ὡς δ´	ἤκουσαν	οἱ δέκα τὴν τῶν πολεμίων
[11, 37]	παιδίσκης κύριον. ~Ὡς δὲ ταῦτ´	ἤκουσαν,	ὅσοι μὲν ἦσαν ἀκέραιοί τε
[11, 57]	οὔτε τῷ μεγέθει τῆς ἀρχῆς	προσήκουσαν.	πονηρῶν τ´ ἀρχὰς ἔφη πολιτευμάτων
[11, 28]	Κλαύδιος ὁ τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμὼν	ἀναγινώσκουσαν	ἐν γραμματιστοῦ ἦν δὲ τὰ
[11, 37]	καταφιλοῦσαν καὶ ταῖς ἡδίσταις φωναῖς	ἀνακαλοῦσαν.	ἐν τοιούτοις δὴ κακοῖς Οὐεργίνιος
[11, 37]	παῖδα τῷ πατρὶ περιπεπλεγμένην καὶ	καταφιλοῦσαν	καὶ ταῖς ἡδίσταις φωναῖς ἀνακαλοῦσαν.
[11, 33]	νυκτὸς ἐφρούρουν τὴν ἀπὸ στρατοπέδου	φέρουσαν	ὁδόν. ὡς δὲ ἀπήγγειλεν Ἀππίῳ
[11, 7]	ταῖς ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν τὴν	προπολεμήσουσαν	τῆς γῆς, οὔτε τοὺς πολίτας
[11, 57]	εἰσάγοντες οὔτε ταῖς ἑαυτῶν ἡλικίαις	ἁρμόττουσαν,	οὔτε τῷ μεγέθει τῆς ἀρχῆς
[11, 37]	δὲ τῆς ὀλιγαρχίας κόλακες τὴν	ἐπικελεύουσάν	τε καὶ θάρσος ἐμποιῆσαι δυναμένην
[11, 30]	ἔρημον ἐν τῷ τότε χρόνῳ,	κινδυνεύουσαν	οὐ χρημάτων ἀποστερηθῆναι προγονικῶν, ἀλλὰ
[11, 29]	πολλοὺς πάνυ δουλεύουσα χρόνους. ταύτην	κύουσαν	ἡ Οὐεργινίου γυνὴ συνήθη καὶ
[11, 34]	ἕξει τὸ ληφθέν. ἐξουσίαν τε	ἔχουσαν	ὁποῖον ἐβούλετο λαβεῖν, ἄρρεν ἂν
[11, 37]	ἐκλυομένην τε καὶ καταρρέουσαν καὶ	κατέχουσαν	τέως μὲν ἀνεκαλεῖτό τε καὶ
[11, 29]	ἂν οὗτοι βουληθῶσι τῶν αἱρέσεων,	ἑλέσθωσαν.	~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου καὶ πολλὴν
[11, 46]	δέκα πρὶν εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς αὑτοὺς	ἐζημίωσαν.	τὰς δ´ οὐσίας τῶν ἀνῃρημένων
[11, 52]	ὅτι τοὺς ἀποστερουμένους αὐτῆς δικαστὰς	ἠξίωσαν	λαβεῖν, ἵνα μηδ´ ὕστερον ἔτι
[11, 22]	τοῦτον γὰρ δὴ μάλιστα προπηλακίζοντες	ἐξηγρίωσαν	τοιάδε ἦν. ~Ὅτε τὸ περὶ
[11, 39]	ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ μᾶλλον	ἐξηλλοτρίωσαν	τὸν πολιτικὸν ὄχλον οἱ τῆς
[11, 12]	οἱ δ´ εἰς τὴν ἅπαντας	πλανῶσαν	τοὺς ἀνθρωπίνους λογισμοὺς τύχην. ἐγώ
[11, 23]	τοῖς ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες	ἔγνωσαν	ἐκλιπεῖν τὸν χάρακα· καὶ περὶ
[11, 46]	ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου, τὸν Ἄππιον πρῶτον	ἔγνωσαν	εὐθύνειν τῶν τ´ ἄλλων ἀδικημάτων
[11, 4]	συγκαλέσαντες τὴν βουλήν, τότε πρῶτον	ἔγνωσαν,	ὅτι καὶ συνέδριον ἦν τι
[11, 3]	οὖν πολλὰ βουλευσάμενοι τὴν βουλὴν	ἔγνωσαν	συγκαλεῖν καὶ ποιεῖν, ὅπως τόν
[11, 44]	δ´, ἐπειδὴ τὴν ἐκείνων ἀπόστασιν	ἐπέγνωσαν,	ἀγαπητῶς τὸ συμβὰν ἀπὸ τῆς
[11, 52]	αὐτοὶ μεθ´ ὅρκου δικάσαντες ἑτέρων	ἐπέγνωσαν	εἶναι. ταῦτα δὴ λογιζόμενοι καὶ
[11, 45]	συμφέροντα τῷ δήμῳ πολιτευσόμενοι, νόμους	ἐκύρωσαν	ἐν ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν
[11, 23]	τὸ περὶ τοῦ πολέμου ψήφισμα	ἐκύρωσαν,	καταγράψαντες ἐν τάχει τὰς δυνάμεις
[11, 50]	τῶν πατρικίων τοὺς νόμους, οὓς	ἐκύρωσαν	οἱ περὶ Οὐαλέριον ὕπατοι· δόξα
[11, 21]	διεγνωσμένα ὑπὸ πάντων ὑμῶν ἄκυρα	καθιστάτωσαν.	Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ τὸν γραμματέα
[11, 21]	τ´ ἤδη τέλος ἐχούσας ἀναδίκους	ποιείτωσαν,	ἐὰν αὐτοῖς φίλον ᾖ, καὶ
[11, 56]	τοῖς ἀνδράσι μὴ ἐλάττονες ἀριθμὸν	ἔστωσαν	οἱ πατρίκιοι τῶν δημοτικῶν. ταῦτα
[11, 49]	αὐτῶν νόμους προβαλλομένου, δι´ ὧν	ἠλάττωσαν	τὸ τῆς βουλῆς κράτος, καὶ
[11, 17]	μὴ κατὰ νόμους γένηται; ἔπειθ´	ὅταν	αἱ φυλαὶ διενέγκωσι τὴν ψῆφον,
[11, 17]	ὡς βουλόμεθα. ἄπιτ´ οὖν, καὶ	ὅταν	ἀκούσητε ὑπάτους καὶ τὰς ἄλλας
[11, 21]	καὶ οἱ μετ´ αὐτοῦ ἑστῶτες	ὅταν	αὐτοὶ τύχωσιν ἐξουσίας ὑπατικῆς, δίκας
[11, 19]	ὀκνήσω τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην εἰπεῖν.	ὅταν	γὰρ ἀκούσητε πάντων, ἐφ´ ὑμῖν
[11, 58]	διαβολὴν οὐ λόγοις, ἀλλ´ ἔργοις.	ὅταν	γὰρ οἱ βουλόμενοι κατηγορεῖν καὶ
[11, 56]	τε καὶ θεμιτόν ἐστι τυγχάνειν·	ὅταν	δ´ εἰς ἀνάγκην κατακλεισθῆτε ὥσπερ
[11, 7]	πόνον οὔτε κίνδυνον οὐδένα ὀκνοῦσιν.	ὅταν	δὲ νοσοῦσα ἐν αὑτῇ, πρὶν
[11, 18]	καταγράφετε τὰς ἐπ´ ἀμφοτέρους ἐξελευσομένας.	ὅταν	δὲ τὰ τοῦ πολέμου τέλος
[11, 56]	Ὁράτιον εἴ τι βούλεται λέγειν.	ὅταν	δὲ τὰς παρ´ ἐκείνων γνώμας
[11, 54]	παρόντι χρόνῳ τὴν φιλονεικίαν καταβαλεῖν,	ὅταν	δὲ τέλος οἱ πόλεμοι λάβωσι,
[11, 60]	τῶν δημοτικῶν, ἐξουσίαν ἔχοντας ὑπατικήν·	ὅταν	δὲ τελῶσιν οὗτοι τὴν ἀρχὴν
[11, 30]	καὶ ἠγανάκτει κατὰ τὸ εἰκός,	ὅταν	εἰρήνη γένηται καὶ πάντες ἔλθωσιν
[11, 15]	ἢ λοιδορεῖσθαι τοῦτο γὰρ ἀληθέστερον	ὅταν	ἐξέλθῃς ἐκ τοῦ συνεδρίου, λοιδορήσῃ.
[11, 1]	τε ὠφελοῦντα καὶ βλάπτοντα καταμανθάνουσιν,	ὅταν	ἐπὶ παραδειγμάτων ταῦτα πολλῶν ὁρῶσι,
[11, 33]	τῆς παρθένου τοῖς συγγενέσιν, ἀλλ´	ὅταν	ἐπὶ τὴν ἐγγύην προαχθῇ, μετὰ
[11, 9]	δεκαδαρχίας ἥδεσθαί τε πάντων μάλιστα,	ὅταν	εὖ τὰ κοινὰ ὑπ´ αὐτῶν
[11, 18]	τιμᾶτε τοὺς ἑκατέρου τούτων ἀξίους,	ὅταν	ἐφ´ ὑμῖν γένηται ταῦτ´ ἀμφότερα,
[11, 56]	κατηγοροῦσι· ῥηθέντων δὲ τῶν λόγων,	ὅταν	καθήκῃ τὰς γνώμας ἐρωτᾶν, μήτ´
[11, 7]	οὐδὲν ἔξω τοῦ εἰκότος ἤλπισαν·	ὅταν	μὲν γὰρ ὁμονοοῦσα πόλις ἅπτηται
[11, 9]	καὶ ἀνιᾶσθαι παντὸς ὁτουδήτινος μᾶλλον,	ὅταν	μὴ καλῶς. πρὸς δὲ τούτοις
[11, 20]	ὃ ποιεῖν σύνηθές ἐστιν ὑμῖν,	ὅταν	μήτε βασιλεῖς ἔχητε μήτε ὑπάτους
[11, 31]	δόντα καταστήσειν ἐπὶ τὴν ἀρχήν,	ὅταν	ὁ πατὴρ αὐτῆς παραγένηται. περὶ
[11, 4]	προσήκει σοι νῦν λέγειν, ἀλλ´	ὅταν	οἵδε οἱ πρεσβύτεροι καὶ τιμιώτεροί
[11, 1]	τὰ πραττόμενα ὁρῶσα. οὐδέ γ´	ὅταν	πολιτικὰς ἀκούσωσι πράξεις, ἀρκοῦνται τὸ
[11, 59]	τῶν καταγραφέντων, τοῖς δ´ ὑπάτοις,	ὅταν	τὸ κράτιστον τέλος ἐπιθῶσι τῷ
[11, 56]	λόγων, ὅταν καθήκῃ τὰς γνώμας	ἐρωτᾶν,	μήτ´ ἀπ´ ἐμοῦ ἄρξησθε μήτ´
[11, 29]	δίκην αὐτίκα μάλα, καὶ μὴ	διεγγυᾶν	τὸ σῶμα μηδ´ ἀναβολὰς τῷ
[11, 13]	ἔργων ὑποθέσεις ἐγένοντο καὶ μεγάλας	ἐπέθρεψαν	ἡμῖν ἀρετῆς ἐλπίδας, αἷς ἀκολούθως
[11, 44]	τὰ ὅπλα τοῖς εἴκοσι χιλιάρχοις	ἐπέτρεψαν	ἅπαντα ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ λέγειν
[11, 19]	οἳ κατ´ ἀρχάς τ´ οὐκ	ἐπέτρεψάν	μοι λέγειν ὅσα προῃρούμην πρὸς
[11, 26]	ἑταίρων τοὺς ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς	ἐπέσκηψαν	ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα μεγάλους μισθοὺς
[11, 20]	τῇ πόλει τότ´ ὤν, ἀλλ´	ἐν	ἀγρῷ. τὰ μετὰ ταῦτα ἴστε
[11, 20]	τ´ οὐκ ἄδηλον, ὅτι τῆς	ἐν	Αἰκανοῖς στρατιᾶς ἀναρπασθείσης οὐδ´ ἡ
[11, 62]	αἷς μὲν οἱ χιλίαρχοι μόνον,	ἐν	αἷς δ´ οἱ ὕπατοι, ἐν
[11, 62]	Ῥωμαικαῖς χρονογραφίαις ἀμφότεραι φέρονται, ἀλλ´	ἐν	αἷς μὲν οἱ χιλίαρχοι μόνον,
[11, 44]	οἰκείων ὄντων τῇ δεκαδαρχίᾳ τῶν	ἐν	Ἀλγιδῷ πέντε ταγμάτων, τότε δ´,
[11, 3]	σφίσι καὶ πολλὰ δῃώσαντες αὐτῆς	ἐν	Ἀλγιδῷ πόλει τίθενται τὸν χάρακα.
[11, 23]	τῆς Ῥώμης, ἀφίκοντο. οἱ δ´	ἐν	Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν χώρας θέμενοι
[11, 28]	τῶν πραγμάτων ἦν. ~Τὸ δ´	ἐν	Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν χώρας καθιδρυμένον
[11, 62]	ἔχουσαι κράτος ἐγένοντο· πλὴν οὐκ	ἐν	ἁπάσαις ταῖς Ῥωμαικαῖς χρονογραφίαις ἀμφότεραι
[11, 40]	τοῦ στρατοπέδου τὰς φυλακὰς φυλάττοντες	ἐν	ἀπόρῳ τ´ ἦσαν ὅ τι
[11, 22]	μηδενὸς ἐπιστρέφεσθαι τῶν κοινῶν οὐδ´	ἐν	ἀπράκτῳ ζῆν ἡσυχίᾳ καλὸν ἐδόκει,
[11, 16]	ἧς αὐτοὶ νῦν κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν	ἐν	ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ πολεμοῦσιν
[11, 19]	ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν ἔφην εὐθὺς	ἐν	ἀρχαῖς βουλόμενόν τι λέγειν κεκωλῦσθαι
[11, 7]	οὐδένα ὀκνοῦσιν. ὅταν δὲ νοσοῦσα	ἐν	αὑτῇ, πρὶν ἢ τὰ ἔνδον
[11, 28]	ὁ τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμὼν ἀναγινώσκουσαν	ἐν	γραμματιστοῦ ἦν δὲ τὰ διδασκαλεῖα
[11, 45]	καὶ πένητες ἐκράτουν τῶν πατρικίων,	ἐν	δὲ ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις οἱ
[11, 17]	προθήσουσιν ὑμῖν ὑπὲρ πολέμου σκοπεῖν.	ἐν	δὲ τοῖς μεταξὺ τῶν ἀρχαιρεσιῶν
[11, 36]	τρέφοντας αὐτὴν χρηματισθεὶς ἢ χαρισάμενος.	ἐν	δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις ἐγὼ
[11, 30]	ὁ πρὸς Αἰκανοὺς ἀνέστη πόλεμος.	ἐν	δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις οὐκ
[11, 4]	ἀφειμένας εἰς τὴν ὑστεραίαν ἀνεβάλοντο.	ἐν	δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ πέμποντες
[11, 47]	τε καὶ Λατίνων γῆς ἐξεληλυθυῖαν,	ἐν	δὲ τῷ χάρακι φυλακὴν οὔτε
[11, 36]	τῆς οἰκίας ἡμῶν ἐκ προγόνων.	ἐν	δὲ τῷ χρόνῳ τῆς ἐπιτροπείας
[11, 37]	οἱ ταραχώδεις, μηδαμῇ χρήσιμοι μήτ´	ἐν	εἰρήνῃ μήτε κατὰ πολέμους, ὑπὸ
[11, 18]	περὶ κόσμου πολιτικοῦ σκοποῦντες ὥσπερ	ἐν	εἰρήνῃ πάντ´ ἐάσομεν ὑπὸ τοῖς
[11, 45]	τῷ δήμῳ πολιτευσόμενοι, νόμους ἐκύρωσαν	ἐν	ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν τῶν
[11, 33]	ἀξιῶν αὐτὸν κατέχειν τὸν ἄνδρα	ἐν	ἐπιμελεῖ φυλακῇ, μὴ λάθῃ πυθόμενος
[11, 27]	αὐτῶν τὸ ἔργον, ἀλλὰ καίπερ	ἐν	ἐρημίᾳ τοῦ φόνου γεγονότος καὶ
[11, 35]	τὴν παρθένον ἴδοιεν· καὶ γὰρ	ἐν	ἐσθῆτι οὖσα πιναρᾷ καὶ κατηφὲς
[11, 40]	ἀπὸ τῶν τυράννων τὴν πατρίδα,	ἐν	ᾗ θεῶν τε ὑμῖν ἱερὰ
[11, 56]	ὑμῖν ἔχω παραινεῖν. ἡμέραν προειπόντες,	ἐν	ᾗ τὸ προβούλευμα ἐπικυρώσετε καὶ
[11, 20]	κωλῦον οὐδὲν ἐγένετο νέαν ἀρχὴν	ἐν	ἡμέρᾳ κυρωθῆναι μιᾷ βουλομένων ὑμῶν.
[11, 20]	αὐτῶν αἰχμάλωτον ἔλαβε· καὶ ταῦτα	ἐν	ἡμέραις τεσσαρεσκαίδεκα μόναις ἅπαντα διαπραξάμενος
[11, 3]	πολὺν ἐργασάμενοι τοῦ γεωργικοῦ πλήθους	ἐν	Ἠρήτῳ κατεστρατοπέδευσαν· διέστηκε δ´ ἀπὸ
[11, 25]	θάνατος ὠμὸς καὶ ἀνόσιος ἐπιτελεσθεὶς	ἐν	θατέρῳ τῶν στρατοπέδων, ἔνθα οἱ
[11, 27]	ἐρριμμένον καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας,	ἐν	θαύματι ἦσαν, εἰ πολέμιοι κρατήσαντες
[11, 57]	αὐτοὺς εἰσάγειν ἀπόρρητα βουλευτήρια συνάγοντας	ἐν	ἰδίαις οἰκίαις, καὶ οὐδ´ ἅπαντας
[11, 53]	κατηγορίαι καὶ ἀντιπράξεις ἐγίνοντο συνεχεῖς	ἐν	ἰδίοις τε συλλόγοις καὶ κατὰ
[11, 30]	ἐν σπάνει φίλων καὶ οὐκ	ἐν	ἴσοις δικασταῖς καὶ παραχρῆμα ὑπομένομεν
[11, 12]	διαλλαγὰς πρὸς τὸν δῆμον ὡς	ἐν	κακοῖς εὐπρεπεῖς. ~Ἀλλὰ δέδοικα, μὴ
[11, 47]	ἧκον, πλὴν οὐχ ἅμα καὶ	ἐν	κόσμῳ, σποράδες δὲ καὶ κατ´
[11, 25]	τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν ἐπὶ τὸν	ἐν	Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν ἐξουσίαν ἔχοντα
[11, 45]	εἴρηται δὲ καὶ πρότερον, ὅτι	ἐν	μὲν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις οἱ
[11, 54]	πολλὰ δὲ τῆς βουλῆς ἀξιούσης	ἐν	μὲν τῷ παρόντι χρόνῳ τὴν
[11, 1]	μυριάδων, ἀλλὰ καὶ τοὺς τόπους,	ἐν	οἷς αἱ πράξεις ἐγένοντο, βούλονται
[11, 1]	διδαχθῆναι. τοῖς δὲ πολιτικοῖς ἀνδράσιν,	ἐν	οἷς ἔγωγε τίθεμαι καὶ τοὺς
[11, 4]	μὴ τῶν κολακευόντων τὴν ὀλιγαρχίαν,	ἐν	οἷς ἦν τὸ κάκιστον τῆς
[11, 39]	Ἄππιον, αὐτοὺς δὴ τοὺς ὀλιγαρχικούς,	ἐν	οἷς ἦσάν τινες οὐκέτι τῆς
[11, 9]	τοὺς λόγους, ἀλλ´ ἵνα δείξας,	ἐν	οἵῳ κλύδωνι τὰ πράγματα σαλεύει
[11, 62]	ἐν αἷς δ´ οἱ ὕπατοι,	ἐν	οὐ πολλαῖς δ´ ἀμφότεροι, αἷς
[11, 34]	μηνυτὴν οὔτε τοὺς μάρτυρας κατασχεῖν	ἐν	πεντεκαίδεκα ἔτεσιν ἀπόρρητον τὴν ὑποβολήν,
[11, 43]	χάρακος. ἔμελλον δ´, ὅπερ εἰκὸς	ἐν	ποικίλοις τ´ ἤθεσι καὶ οὐχ
[11, 41]	τύραννοι καὶ μετὰ μαστίγων νυμφαγωγοῦσιν;	ἐν	ποίῳ δὲ τὸ ἐλεύθερον φρόνημα
[11, 59]	εἰς τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν	ἐν	πολεμικαῖς ὑπαρχούσης ταραχαῖς τῆς πόλεως·
[11, 30]	τὸ πρᾶγμα ἀναβαλλόμεθα, ἀλλὰ καὶ	ἐν	πολέμῳ καὶ ἐν σπάνει φίλων
[11, 27]	καὶ τὰς δίκας ἀνεβάλοντο φήσαντες	ἐν	Ῥώμῃ λόγον ἀποδώσειν τοῖς βουλομένοις
[11, 28]	θυγάτηρ ἔτυχεν οὖσα καλλίστη τῶν	ἐν	Ῥώμῃ παρθένων τὸ πατρῷον ὄνομα
[11, 30]	ἀλλὰ καὶ ἐν πολέμῳ καὶ	ἐν	σπάνει φίλων καὶ οὐκ ἐν
[11, 44]	ὑπὲρ τῶν Ῥωμαϊκῶν νόμων, οὓς	ἐν	ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀναγεγραμμένους εὕρομεν,
[11, 28]	παρὰ τὸν νόμον, ὃν αὐτὸς	ἐν	ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψε, τὸ
[11, 30]	νόμον τοῦτον ἅμα τοῖς ἄλλοις	ἐν	ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψεν· ἔπειθ´
[11, 53]	οἱ πατρίκιοι μόνοι μετῄεσαν αὐτὴν	ἐν	ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοι νόμον
[11, 45]	τὴν αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν τοῖς	ἐν	ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις τεθησομένοις. τιμωρίαι
[11, 24]	τῶν μὲν οἰκείων τῆς ὀλιγαρχίας	ἐν	ταῖς πρὸς τοὺς πολεμίους συμπλοκαῖς
[11, 23]	ἔχοντες ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων οὐκ ὀλίγων	ἐν	ταῖς συμπλοκαῖς καὶ οὔτε τοῖς
[11, 35]	ἐναντίον δέξασθαι δυνάμενα καὶ πολὺν	ἐν	ταῖς συμφοραῖς τῆς κόρης ἔλεον
[11, 45]	νόμοις πειθαρχεῖν, οὐδ´ ὅλως τὰ	ἐν	ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ
[11, 45]	τοὺς ὑπὸ τοῦ δήμου τεθέντας	ἐν	ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους ἅπασι
[11, 23]	τοῦ πολέμου ψήφισμα ἐκύρωσαν, καταγράψαντες	ἐν	τάχει τὰς δυνάμεις καὶ τριχῇ
[11, 22]	δυναστείαν αὐτῶν στάσις ἔτι διέμενεν	ἐν	τῇ πόλει, διὰ πολλὰς αἰτίας
[11, 25]	τοῦτον δὴ τὸν ἄνδρα πολλοὺς	ἐν	τῇ πόλει διεξιόντα λόγους κατὰ
[11, 14]	τῆς καταλύσεως καὶ περὶ τῶν	ἐν	τῇ πόλει θορύβων τῆς ἐπανορθώσεως.
[11, 2]	γὰρ οἵ γε πατρίκιοι διέμενον	ἐν	τῇ πόλει θωπεύειν μὲν οὐκ
[11, 19]	ἅμα γένοιτο συναγωνιζομένων ἁπάντων τῶν	ἐν	τῇ πόλει καὶ μηδενὸς τἀναντία
[11, 10]	τὴν διὰ μέσου τάξιν ἔχοντες	ἐν	τῇ πόλει καὶ τὴν ἀπράγμονα
[11, 28]	Αἰκανῶν χώρας καθιδρυμένον καὶ τὸ	ἐν	τῇ πόλει πλῆθος ἅπαν διὰ
[11, 8]	τῆς ἀρχῆς κληθεῖσι περὶ τῶν	ἐν	τῇ πόλει πραγμάτων εἴ τι
[11, 42]	χώρας ἐγκαθημένους δῃοῦν, περὶ τῶν	ἐν	τῇ πόλει πραττομένων μηδὲν τοὺς
[11, 22]	οὔτ´ ἐπὶ στρατοπέδου μετριάζοντες οὔτ´	ἐν	τῇ πόλει σωφρονοῦντες ὁμονοῆσαι πάντας
[11, 20]	Λεύκιος Κοίντιος ὁ βέλτιστος, οὐδ´	ἐν	τῇ πόλει τότ´ ὤν, ἀλλ´
[11, 23]	νείμαντες δύο μὲν τάγματα κατέλιπον	ἐν	τῇ πόλει φυλακῆς τῶν ἐντὸς
[11, 43]	Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ τῶν ἐμπεριεχομένων	ἐν	τῇ Ῥώμῃ λόφων οὗτος ἐπιτηδειότατος
[11, 1]	καὶ διέξειμι πάσας ἐφεξῆς τὰς	ἐν	τῇ τότε καταστάσει γενηθείσας παρανομίας.
[11, 15]	δεόμενοι βουλῆς. καὶ γὰρ ἡλικίας	ἐν	τῇ φρονιμωτάτῃ ἐσμέν, ὥστε μηδὲν
[11, 18]	ἐάσομεν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις τὰ	ἐν	τῇ χώρᾳ γενέσθαι, καὶ τελευτῶντες
[11, 40]	~Τὰ μὲν δὴ κατὰ πόλιν	ἐν	τοιαύταις ἦν ταραχαῖς. Οὐεργίνιος δ´,
[11, 37]	καὶ ταῖς ἡδίσταις φωναῖς ἀνακαλοῦσαν.	ἐν	τοιούτοις δὴ κακοῖς Οὐεργίνιος ὢν
[11, 2]	καὶ τὰς οἰκίας ἐρήμους ἀφέντες	ἐν	τοῖς ἀγροῖς διέτριβον. τοῖς δὲ
[11, 9]	οἱ πλείους τὸν βίον ἔχουσιν	ἐν	τοῖς ἀγροῖς. καὶ τί δεῖ
[11, 7]	τὰ σημεῖα ἢ παραμένοντας ἐθελοκακήσειν	ἐν	τοῖς ἀγῶσιν. ὧν οὐδὲν ἔξω
[11, 31]	ἐκχεῖς αἷμα πρὸ τοῦ βήματος	ἐν	τοῖς ἁπάντων ὀφθαλμοῖς; ἴσθι μέντοι
[11, 46]	τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς κρίσεως	ἐν	τοῖς δεσμοῖς ἀποθνήσκει, ὡς μὲν
[11, 23]	μὲν οὖν ἐπὶ Σαβίνους στρατεύσαντες	ἐν	τοῖς ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες
[11, 19]	τῶν ἑτέρων, τότε Λεύκιον Οὐαλέριον	ἐν	τοῖς ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν ἔφην
[11, 25]	τῶν δημοτικῶν καὶ πλείστας ἀρετὰς	ἐν	τοῖς κατὰ πόλεμον ἔργοις ἀποδειξαμένου
[11, 28]	πολεμικά, λόχου τινὸς ἡγεμονίαν ἔχων	ἐν	τοῖς πέντε τάγμασιν ἐτάχθη τοῖς
[11, 30]	Κλαύδιος, ὁ μηδὲν ἠδικῆσθαι φάμενος	ἐν	τοῖς πεντεκαίδεκα ἔτεσιν, ἕτερος μὲν
[11, 38]	κελεύων καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν τοὺς	ἐν	τοῖς στενωποῖς. πυθόμενοι δὲ τὴν
[11, 16]	καὶ σπουδῇ βοηθεῖν, ὅση γοῦν	ἐν	τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς, περὶ
[11, 22]	ὅσοις δὲ πολὺ τὸ γενναῖον	ἐν	τοῖς τρόποις ἦν, ἰδίας ἑταιρίας
[11, 19]	προῃρούμην πρὸς ὑμᾶς, καὶ νῦν	ἐν	τοῖς ὑστάτοις ἀποδεδώκασι λόγον ἐνθυμηθέντες,
[11, 8]	τις ἐκεῖνον ἀφεὶς τὸν καιρὸν	ἐν	τούτῳ λέγειν ὑπὲρ αὐτῶν ἠξίου·
[11, 54]	ἀποστεῖλαι σφίσι διὰ ταχέων ὡς	ἐν	τρίβῳ τοῦ πολέμου κειμένοις. ἐλέγοντο
[11, 23]	ἀμυνομένους ἀπέκτειναν, τοὺς δὲ πλείους	ἐν	τῷ διωγμῷ διέφθειραν. οἱ δὲ
[11, 6]	καὶ παντὶ ἄλλῳ γνώμην ἀγορεύειν	ἐν	τῷ ἑαυτοῦ τόπῳ κατὰ τὸν
[11, 60]	τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ τῶν παραγενηθέντων	ἐν	τῷ κατ´ οἰκίαν συνεδρίῳ γνώμην
[11, 38]	εἰληφότα δικαίαν πρόφασιν, εἴξαντα μὲν	ἐν	τῷ παραχρῆμα χρόνῳ, ὕστερον δὲ
[11, 54]	δῆμος αἱρεθεὶς δικαστὴς αὑτῷ προσεδίκασεν	ἐν	τῷ παρελθόντι ἐνιαυτῷ. ταῦτα ἡ
[11, 10]	ἢ ψευδεῖς οὐδὲν δέομαι ζητεῖν	ἐν	τῷ παρόντι, γίνονται δ´ οὖν
[11, 60]	τοῦ νόμου τοὺς ὑπάτους, μήτ´	ἐν	τῷ παρόντι χρόνῳ μήθ´ ὕστερον,
[11, 21]	τῶν πρώτων ἄχρι τῶν νεωτάτων	ἐν	τῷ προσήκοντι καλοῦντες ἕκαστον τόπῳ.
[11, 27]	ἐξηλέγχθησαν τεκμηρίοις ἀναμφισβητήτοις. οἱ γὰρ	ἐν	τῷ στρατοπέδῳ ταφῆς τε δημοσίας
[11, 22]	ἡγεμόνες ἦσαν οἱ πρῶτοι τολμήσαντες	ἐν	τῷ συνεδρίῳ περὶ καταλύσεως τῆς
[11, 53]	δημοτικούς. καὶ λόγοι πολλοὶ μὲν	ἐν	τῷ συνεδρίῳ, πολλοὶ δὲ κατὰ
[11, 14]	δή με ἠνάγκασε τοῦτο διαλεχθῆναι	ἐν	τῷ συνεδρίῳ πρὸς σὲ περὶ
[11, 54]	προβουλεύσῃ νόμον. καὶ οὐ μόνον	ἐν	τῷ συνεδρίῳ πρὸς τοὺς ὑπάτους
[11, 4]	ἑταίρων καὶ συγγενῶν τοὺς ἀγορεύσοντας	ἐν	τῷ συνεδρίῳ τὰς συμφερούσας αὐτοῖς
[11, 30]	ἔτι πάλαι, πατρὸς δ´ ἔρημον	ἐν	τῷ τότε χρόνῳ, κινδυνεύουσαν οὐ
[11, 56]	οἰκίαν τε συνήδρευσαν, ἀλλ´ οὐκ	ἐν	τῷ φανερῷ, καὶ οὐδένα τῶν
[11, 24]	ἐκφέρειν ἢ τάξιν μὴ φυλάττειν,	ἐν	τῷ φανερῷ καταπλήξεως ἕνεκα τῶν
[11, 20]	μὲν οὐδὲν ἐξεγένετο, πολιορκεῖσθαι δ´	ἐν	τῷ χάρακι καὶ κινδυνεύειν σπάνει
[11, 44]	συλλεγομένων ἧκον οἱ ἐκ τῆς	ἐν	Φιδήνῃ στρατιᾶς ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες ἐπὶ
[11, 44]	οὐ πολὺ καὶ ἀπὸ τῆς	ἐν	Φιδήνῃ στρατιᾶς οἱ κράτιστοι τῶν
[11, 36]	ἔτι τῶν Κλαυδίου πραγμάτων εἶχον	ἐν	φροντίδι. τούτῳ δ´, ὡς ἔοικε,
[11, 22]	ὅσα ἄλλα ὑπελείπετο ἀδύνατα ὄντα	ἐν	φυγαῖς φέρεσθαι λειποστρατίαν ἐπενεγκόντες ἐδήμευσαν
[11, 42]	τοὺς ὄχλους Οὐεργίνιον συλλαβόντας ἔχειν	ἐν	φυλακῇ, τὰς δὲ δυνάμεις ἀναστήσαντας
[11, 56]	ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν ὑμῖν ὡς	ἐν	χαλεποῖς καὶ ἀβουλήτοις πράγμασιν ἔχω,
[11, 19]	ἀποφαίνων ταῖς πολιτικαῖς οἰκονομίαις γενησομένους	ἐν	χερσὶν ὄντος τοῦ πολέμου, καὶ
[11, 47]	καὶ φόνος ἐξ ἀμφοτέρων πολύς,	ἐν	ᾧ νικήσαντες οἱ Ῥωμαῖοι τούς
[11, 8]	ὁ μετὰ τοῦτον ἔσται χρόνος,	ἐν	ᾧ περὶ οὐδενὸς τῶν κοινῶν
[11, 63]	ἀσελγέστατοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ τόπον μεταλαμβάνειν,	ἐν	ᾧ περίεστι ζῆν αὐτοῖς, ὡς
[11, 41]	ἀναλήψεσθε καιρῷ τὸν νῦν παρέντες,	ἐν	ᾧ τὰ ὅπλα περὶ τοῖς
[11, 21]	γραμματέα κελεύσας ἀναγνῶναι τὸ προβούλευμα,	ἐν	ᾧ τὴν καταγραφὴν τοῦ στρατοῦ
[11, 48]	τε χάρακος αὐτῶν ἐρήμου κρατήσας,	ἐν	ᾧ τήν τ´ ἀποσκευὴν τῶν
[11, 46]	δήμαρχοι καιρὸν ἐπιτήδειον ἥκειν νομίζοντες,	ἐν	ᾧ τιμωρήσονται τοὺς περὶ τὸν
[11, 57]	~Ὡς δὲ καθῆκεν ὁ χρόνος,	ἐν	ᾧ τὸ προβούλευμα ἔδει γενέσθαι,
[11, 53]	Φουρνίου πάντες οἱ λοιποὶ συμφρονήσαντες,	ἐν	ᾧ τὸν δῆμον ἐποιοῦντο κύριον
[11, 56]	ὀκτὼ ἢ ἓξ ἀποχρῆν δοκεῖ	ἔν	τε τούτοις τοῖς ἀνδράσι μὴ
[11, 27]	κοινῇ συμφέροντος, ψηφίζονται συνελθόντες εἰς	ἓν	ἀπὸ τῶν τριῶν ταγμάτων ἐξελθεῖν
[11, 41]	ἀκολάστου μειρακίου τυραννικὴν ὕβριν εἰς	ἓν	σῶμα ἐλεύθερον γενομένην, ὑμεῖς δὲ
[11, 47]	ἑξῆς ἐπὶ τὴν ἀποσκευὴν αὐτῶν	ἦγεν	οὐ σφόδρα ὀχυρὰν οὖσαν. μαθόντες
[11, 47]	ἡμίσειαν ἔχων τοῦ στρατοῦ μοῖραν	ἐξῆγεν	ἐπί τ´ Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους·
[11, 49]	τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε. ~Ταῦτα διαπραξάμενος	ἀπῆγεν	εἰς Ῥώμην τὰς δυνάμεις, καὶ
[11, 49]	κατέστη γοῦν εἰς κρίσιν ἁνὴρ,	ἀπέφυγεν	ἂν γένους ἀξίωμα παρεχόμενος καὶ
[11, 46]	ὑπάγοντες ὑπὸ τὴν δίκην, ἵνα	μηδὲν	ἀλλήλους ὠφελῶσιν, ἀλλὰ καθ´ ἕνα·
[11, 12]	βουλοίμην τὰς ἀπολογίας. καὶ οἷς	μηδὲν	ἀπολόγημα ὑπάρχει μήτε δίκαιον μήτ´
[11, 52]	τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες, Μάρκος Γεγάνιος	~{Μηδὲν	δ´ αὐτῶν ἀποκρινομένων, ἀλλ´ ἀγανακτούντων
[11, 13]	μυρίοις γοῦν ὑπῆρξε τυραννίδας ἀποθεμένοις	μηδὲν	δεινὸν ὑπὸ τῶν πολιτῶν παθεῖν
[11, 30]	πολλὴν προσθέντος δέησιν ὑπὲρ τοῦ	μηδὲν	ἐλαττωθῆναι τῶν ἀντιδίκων, ὅτι πελάτης
[11, 38]	δ´ αὐτὸν τῶν φίλων καὶ	μηδὲν	ἐξαμαρτάνειν ἀξιούντων ἀπῄει πρὸς ἅπαντας
[11, 6]	συνεληλύθατε, περὶ τούτων λέγωσι καὶ	μηδὲν	ἔξω· ἐὰν δὲ δημαγωγῶσιν ὑμᾶς
[11, 22]	τοὺς δημοτικούς. εἰ μὲν οὖν	μηδὲν	ἐπεξήμαρτον ἔτι πρὸς τοῖς εἰρημένοις,
[11, 43]	τ´ ὀργῆς καὶ ἐκ τοῦ	μηδὲν	ἔτι δεδοικέναι τοὺς ἡγεμόνας αὐθαδέστερον
[11, 21]	τε διαριθμεῖν τὰς γνώμας καὶ	μηδὲν	ἔτι καινουργεῖν. τούτων δὲ λεγομένων
[11, 31]	δοῦλοι γεγονότες ἀντ´ ἐλευθέρων, καὶ	μηδὲν	ἔτι μεῖζον φρονῶσι τῆς τύχης.
[11, 30]	γενέσθαι τὴν κρίσιν Κλαύδιος, ὁ	μηδὲν	ἠδικῆσθαι φάμενος ἐν τοῖς πεντεκαίδεκα
[11, 6]	πρὶν ἢ κληθῆναι προεξανισταμένους εἴργομεν.	μηδὲν	οὖν ἀγανακτεῖτε, καὶ γὰρ Ὁρατίῳ
[11, 52]	ὅτι τῆς ἡμετέρας χώρας ἑαυτοῖς	μηδὲν	προσηκούσης ἀντιποιοῦνται· πρὸς ταῦτα ὁρῶντες
[11, 42]	τῶν ἐν τῇ πόλει πραττομένων	μηδὲν	τοὺς σφετέρους ἔτι ἐῶντας πολυπραγμονεῖν,
[11, 15]	ἐν τῇ φρονιμωτάτῃ ἐσμέν, ὥστε	μηδὲν	τῶν διαφερόντων ἀγνοεῖν, καὶ φίλων
[11, 13]	κατεστήσατο, βεβαιότατοι φύλακες ἐγένοντο. καὶ	μηδὲν	τῶν σεαυτοῦ λαμπροτάτων λόγων τε
[11, 34]	μικρὸν ἔλεγον εἶναι τεκμήριον τοῦ	μηδὲν	ὑγιὲς λέγειν τὸν κατήγορον· οὔτε
[11, 31]	καὶ τοῦ τιμήματος καὶ τοῦ	μηδὲν	ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι περὶ τὴν δίκην,
[11, 33]	τε πλείονα φυλακὴν περιστησάμενος, ὡς	μηδὲν	ὑπὸ τῶν ὄχλων βιασθείη, καὶ
[11, 15]	ὑμῖν, ὦ βουλή, γνώμην ἀποδείκνυμαι,	μηδὲν	ψηφίζεσθαι περὶ μηδενὸς πράγματος, ἕως
[11, 40]	τ´ αὐτὸς πέπονθε καὶ ὧν	οἶδεν	ἑτέρους παθόντας· καὶ εἴ τις
[11, 40]	φυγεῖν ἠνάγκασαν ἐκ τῆς πατρίδος	οὐδὲν	ἀδικήσαντας, γυναικῶν τε ὕβρεις καὶ
[11, 36]	ἀπεδόθη καθάπερ ἐμοὶ πρότερον, καὶ	οὐδὲν	ἄδικον ἀξιοῖ τὴν ἐκ τῆς
[11, 57]	ἀγανακτήσοντας δηλονότι καὶ οὐ περιοψομένους	οὐδὲν	ἄδικον πολίτευμα κατὰ τοῦ δήμου
[11, 20]	μιμησαμένους ἡμᾶς οἴομαι δεῖν, ἐπειδὴ	οὐδὲν	ἄλλο ποιεῖν δυνάμεθα, δικτάτορα ἑλέσθαι,
[11, 30]	κόρης καὶ τὰ δίκαια ὑπέχειν,	οὐδὲν	ἀξιῶν οὔτε ξένον οὔτε ὃ
[11, 5]	ὁ Φάβιος ἐκάθητο ὑπ´ αἰσχύνης	οὐδὲν	ἀποκρινόμενος, Ἄππιος δὲ καὶ οἱ
[11, 23]	ἔλαττον τοῦ πολιτικοῦ πλήθους. ἀλλ´	οὐδὲν	αὐτοῖς ἐχώρει κατὰ νοῦν τοσαύτην
[11, 27]	κατηγορεῖν μέλλοντες αὐτῶν. ὡς δ´	οὐδὲν	αὐτῶν εἰσήκουον ἐκεῖνοι, ἀλλὰ τούς
[11, 10]	εἰ μὲν ἀληθεῖς ἢ ψευδεῖς	οὐδὲν	δέομαι ζητεῖν ἐν τῷ παρόντι,
[11, 7]	τὰς δ´ αἰτίας ἐπισταμένοις ὑμῖν	οὐδὲν	δέομαι λέγειν ὑπέλαβον, εἴ τις
[11, 30]	πολιτείᾳ· ἡμεῖς δ´, ἔφη, λόγων	οὐδὲν	δεόμεθα οὔτ´ εἰρήνης οὔτ´ ὄχλου
[11, 15]	συμφερόντων αὐτοὶ διαγνωσόμεθα τῆς σῆς	οὐδὲν	δεόμενοι βουλῆς. καὶ γὰρ ἡλικίας
[11, 54]	δόγμασι τῆς βουλῆς ἔλεγον, καὶ	οὐδὲν	ἐάσειν δόγμα περὶ οὐδενὸς κυρωθῆναι
[11, 20]	τὰς ῥάβδους· καὶ τὸ κωλῦον	οὐδὲν	ἐγένετο νέαν ἀρχὴν ἐν ἡμέρᾳ
[11, 6]	βουλομένοις ὑμῶν ὑφέξομεν. τέως δ´	οὐδὲν	ἐλαττώσομεν οὐδὲ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας
[11, 20]	κατακλεῖσαι τὸ στρατόπεδον πρᾶξαι μὲν	οὐδὲν	ἐξεγένετο, πολιορκεῖσθαι δ´ ἐν τῷ
[11, 7]	ἐθελοκακήσειν ἐν τοῖς ἀγῶσιν. ὧν	οὐδὲν	ἔξω τοῦ εἰκότος ἤλπισαν· ὅταν
[11, 62]	βίβλων μαρτυρίαις. ἄλλο μὲν οὖν	οὐδὲν	ἐπὶ τῆς τούτων ἀρχῆς οὔτε
[11, 35]	περὶ τῆς ἐλευθερίας νόμου καταλυθέντος	οὐδὲν	ἔσται τὸ κωλῦον καὶ τὰς
[11, 40]	τὰ δεινά, μαθὼν ὅτι τυράννοις	οὐδέν	ἐστι πιστόν, οὐδ´ ἀπ´ εὐνοίας
[11, 32]	πλείονα δ´ αὐτῶν χρόνον αἰτουμένων	οὐδὲν	ἔτι ἀποκρινάμενος ἀνέστη καὶ τὸν
[11, 36]	εἰς τὰς πολιτικὰς πράξεις ἐγκυλισθεὶς	οὐδὲν	ἔτι τῶν Κλαυδίου πραγμάτων εἶχον
[11, 27]	στίβον ἵππων οὔτ´ ἴχνος ἀνθρώπων	οὐδὲν	εὕρισκον ἔξω τῶν διὰ τῆς
[11, 32]	πάντες ἀνέκραγον ἅμα καὶ παρ´	οὐδὲν	ἡγησάμενοι τὴν τοῦ κρατοῦντος ἐξουσίαν
[11, 44]	ἔσεσθαι κακῶν, οὐκέτι τῶν κοινῶν	οὐδὲν	ἠξίου πράττειν, ἀλλὰ κατ´ οἶκον
[11, 15]	ἀρχήν, Ἄππιος μὲν πρὸς ταῦτα	οὐδὲν	ἠξίωσεν εἰπεῖν· ἐκ δὲ τῶν
[11, 17]	στρατιωτικῆς οὐδ´ ἄλλο τῶν ἀνηκέστων	οὐδέν.	κἀκεῖνοι ταῦτα προκαλουμένων ἡμῶν μετριάσουσι
[11, 44]	ἐπὶ τούτῳ ἡκόντων, ἐπειδὴ κατέμαθεν	οὐδὲν	νεωτερίσαντας αὐτούς, ὑφέμενος τοῦ δέους
[11, 29]	παιδὸς ἐπιλαβόμενος τοιοῦτον διεξῆλθε λόγον·	Οὐδὲν	οὔτε προπετὲς οὔτε βίαιον πέπρακταί
[11, 17]	ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς ποιεῖν	οὐδὲν	προπεπονθότες ὑφ´ ἡμῶν· καὶ ὅσα
[11, 30]	ἐλαττόνων ἢ πεντεκαίδεκα διεληλυθότων ἐτῶν	οὐδὲν	τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα πρὸς αὐτοὺς εἰπεῖν
[11, 6]	μὴ πρὸς τὸ πρᾶγμα δημηγοροῦντες,	οὐδὲν	τότε· τὴν δ´ ἐξουσίαν τοῦ
[11, 42]	ἑκάστοτε ἀγῶνας. ἐγίνετο δ´ αὐτοῖς	οὐδὲν	τῶν ἐκ διαλογισμοῦ· οὐδὲ γὰρ
[11, 40]	καὶ ὑμῶν αὐτῶν σιωπῶ· ὧν	οὐδὲν	ὑμῖν ἔξεστι βεβαίως ἔχειν, ἕως
[11, 58]	ὄντας παρὰ τοῖς δημοτικοῖς, ὡς	οὐδὲν	ὑπὲρ αὐτῶν χρηστὸν οὔτε λέγοντας
[11, 19]	τῇ τε Κλαυδίου γνώμῃ προσθέμενος	οὐδὲν	ὠφελήσω τὸ κοινὸν ὀλίγων αὐτῇ
[11, 35]	τῶν ὀμμάτων ἐκτήκουσα τὰς ἁπάντων	ἥρπαζεν	ὄψεις, οὕτως ὑπεράνθρωπός τις ὥρα
[11, 40]	ἐκ τῆς πόλεως. ὡς δὲ	κατέμαθεν	ὀλοφυρομένους τε πολλοὺς καὶ δακρύοντας,
[11, 44]	καὶ ἐπὶ τούτῳ ἡκόντων, ἐπειδὴ	κατέμαθεν	οὐδὲν νεωτερίσαντας αὐτούς, ὑφέμενος τοῦ
[11, 5]	παρρησίας μήτ´ ἐρεῖν μήτε πράξειν	μηθέν;	ἢ μεθύετε τῷ μεγέθει τῆς
[11, 22]	μήτ´ ἐκ τοῦ βιαίου παθεῖν	μηθὲν	μήτ´ ἐκ τοῦ δολίου. ὅσοις
[11, 4]	χρόνῳ πέμποντες ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς	ἐκεῖθεν	αὐτοὺς ἐκάλουν. πληρωθέντος δὲ τοῦ
[11, 40]	τὸν ἀναπεπταμένον τοῦ στρατοπέδου τόπον	ἦλθεν,	ἐπὶ μετεώρου τινὸς στάς, ὥσθ´
[11, 33]	δίφρον ἐκέλευσεν ἆραι. ~Ὡς δ´	ἀπῆλθεν	ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἀδημονῶν καὶ
[11, 22]	τινὰς συναρπάσαντες, ἔπειτα δέος γὰρ	εἰσῆλθεν	αὐτοῖς, μὴ πρὸς ἀλκὴν οἱ
[11, 28]	καρτεράν. ὡς δὲ τῷ βήματι	προσῆλθεν,	ἀσθμαίνων ἔτι καὶ μετέωρος τὸ
[11, 40]	ἀπόρῳ τ´ ἦσαν ὅ τι	πέπονθεν	εἰκάσαι, καὶ παρηκολούθουν ὡς ἀκουσόμενοι
[11, 39]	τὸ πτῶμα τῆς παρθένου θέντες,	ὅθεν	ὑπὸ πάντων ὀφθήσεσθαι ἔμελλεν, ἑτέραν
[11, 39]	ἐπιφανεστάτων τῆς πόλεως ποιησάμενοι στενωπῶν,	ὅθεν	ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαι ἔμελλον. ἐξεπήδων
[11, 4]	τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών, ἀπήγγειλεν ὅτι	διχόθεν	ἀπό τε Αἰκανῶν καὶ Σαβίνων
[11, 24]	τῶν ἄλλων ἀπώλλυντο. ἐγίνετο δὲ	διχόθεν	τῶν στρατιωτῶν ὄλεθρος, τῶν μὲν
[11, 20]	ποιεῖν δυνάμεθα, δικτάτορα ἑλέσθαι, πρὶν	ἐντεῦθεν	ἐξελθεῖν· ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα τοῦτον
[11, 5]	κοινῶν βουλομένους λέγειν. πότερον ὑμῶν	ἐξελήλυθεν	ἐκ τῆς διανοίας, ὅτι σώζονται
[11, 40]	ἄρξαντας ἑτέροις παραδοῦναι τὰ κοινά,	παρελήλυθεν,	ἀλλ´ ἐκ τοῦ βιαιοτάτου τῶν
[11, 20]	ἔχετε. τοῖς γὰρ ἀνδράσι τούτοις	παρελήλυθεν	ὁ τῆς ἀρχῆς χρόνος, καὶ
[11, 6]	καὶ ὁ χρόνος αὐτῆς οὔπω	παρελήλυθεν,	ὥσπερ σοι δοκεῖ. οὐ γὰρ
[11, 34]	ἅμα καὶ βεβαίως ἕξει τὸ	ληφθέν.	ἐξουσίαν τε ἔχουσαν ὁποῖον ἐβούλετο
[11, 27]	δι´ ὑποψίας ἔλαβον εὐθέως τὸ	πραχθέν·	ἔπειτα τοῖς νεκροῖς προσελθόντες ὡς
[11, 26]	ἐναντίας βαλλομένων καὶ βάρους τῶν	ἄνωθεν	ἐπικαταραττομένων διέφθειραν αὐτόν. Σίκκιος μὲν
[11, 26]	γενόμενοι κατὰ κεφαλῆς κατεκύλιον ὑπερμεγέθεις	ἄνωθεν	πέτρας, ἕως ὑπὸ πλήθους τῶν
[11, 60]	ἐχθρῶν ποιῆσαι πράγματα, ἢ τοὺς	ἔξωθεν	ἐπιφερομένους ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ κακῶς τὸν
[11, 7]	δέομαι λέγειν ὑπέλαβον, εἴ τις	ἔξωθεν	ἡμᾶς κατάσχοι πόλεμος ἅμα τοῖς
[11, 37]	τῆς ἄκρας φρουροὺς ἐπὶ τοὺς	ἔξωθεν	πολεμίους ἡμῖν παρεσκευάσθαι μόνον, ὑμᾶς
[11, 21]	δέκα τοῦ πράττειν ὅ τι	δόξειεν	αὐτοῖς τὴν τοῦ συνεδρίου ταραχήν,
[11, 58]	διδάσκων, ὅτι τοὺς μὲν φίλους	παραλάβοιεν,	οὐχ ἵνα τι κατὰ τοῦ
[11, 27]	πολλὰ τραύματα λαβόντες μόλις αὐτοὺς	ἀποφύγοιεν.	καὶ ἐδόκουν ἅπασι πιστὰ λέγειν.
[11, 19]	δι´ ἀσφαλείας γένοιτο, καὶ δίκην	δοῖεν	οἱ τολμήσαντες αὐτὴν κακῶς ποιεῖν,
[11, 35]	ἐλάμβανον, ὁπότ´ εἰς τὴν παρθένον	ἴδοιεν·	καὶ γὰρ ἐν ἐσθῆτι οὖσα
[11, 23]	εἴ ποτε ἱππεῖς εἰς χεῖρας	ἔλθοιεν	ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ πεζοῖς πρὸς
[11, 26]	εἴη χρῆμα, καὶ οὐκ ἂν	ἕλοιεν	αὐτὸν συστάδην, τῆς μὲν ἐκ
[11, 27]	ἡγεμόνων δι´ εὐλάβειαν, μή τινα	παράσχοιεν	αὐτοῖς ὑποψίαν περὶ τὸ πρᾶγμα
[11, 23]	πόλει φυλακῆς τῶν ἐντὸς τείχους	ἕνεκεν·	ἡγεῖτο δὲ τῶν δύο τούτων
[11, 49]	κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον Οὐαλέριος	ἧκεν,	ἦν τ´ ἀμφοτέροις μέγα φρονοῦσιν
[11, 9]	πρῶτον ἐπανορθώσασθαι λέγειν. ἔπειθ´ ὅτι	συμβέβηκεν	ὄντι θείῳ πρὸς πατρὸς Ἀππίου
[11, 57]	ἔσεσθαι σφίσιν ὑπώπτευον. ~Ὡς δὲ	καθῆκεν	ὁ χρόνος, ἐν ᾧ τὸ
[11, 30]	παρθένον, ὡς ἐλευθέρᾳ καὶ ἀστῇ	προσῆκεν,	ἁρμοσθῆναι κατὰ νόμον Ἰκιλίῳ, καὶ
[11, 10]	ἀγαθοὶ καὶ ἐξ ἀγαθῶν, οἷς	προσῆκεν	ἱερᾶσθαί τε καὶ ἄρχειν καὶ
[11, 5]	ἀπεδείχθητε τῶν κοινῶν προστάται; οὐ	παρῴχηκεν	ὁ τῆς ἀρχῆς ὑμῶν χρόνος;
[11, 43]	εὐλαβείας αὐτοὺς ἔχοντας ὁρῶν Οὐεργίνιος	ἐδίδασκεν,	ὅτι λέλυκεν αὐτῶν τὸν ὅρκον
[11, 57]	συμφέροντα εἶναι τὸν νόμον οὔτ´	ἐδίδασκεν	οὔτ´ ἐμέμνητο· θαυμάζειν δ´ ἔφη
[11, 43]	ἔχοντας ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν, ὅτι	λέλυκεν	αὐτῶν τὸν ὅρκον ὁ νόμος,
[11, 27]	ἀγώνων ἀπολυόμενος εἰς κίνδυνον ἑκούσιον	ἔδωκεν	αὑτὸν ὑπὲρ τοῦ κοινῇ συμφέροντος,
[11, 6]	τὸ συνέδριον. τοῖς μέντοι δέκα	μετέμελεν	εὐθέως τῆς τε κωλύσεως τοῦ
[11, 33]	στρατοπέδου φέρουσαν ὁδόν. ὡς δὲ	ἀπήγγειλεν	Ἀππίῳ τις τὸν Οὐεργίνιον ἐληλυθότα
[11, 4]	Ἄππιος, ὁ τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών,	ἀπήγγειλεν	ὅτι διχόθεν ἀπό τε Αἰκανῶν
[11, 33]	περὶ πρώτην μάλιστα φυλακήν, ἴλην	ἀπέστειλεν	ἱππέων ἐπ´ αὐτόν, ἔκ τε
[11, 39]	θέντες, ὅθεν ὑπὸ πάντων ὀφθήσεσθαι	ἔμελλεν,	ἑτέραν συνῆγον ἐκκλησίαν καὶ πολλὴν
[11, 30]	δὲ τὴν ὕβριν, εἰς ἣν	ἔμελλεν	ἡ παῖς παραδοθήσεσθαι, καὶ πολὺν
[11, 22]	διέστησαν εἰς μέρη πολλά, τῶν	μὲν	ἀγεννεστέρων τὰς φύσεις ἅπαντα συγχωρεῖν
[11, 34]	εἶχεν ὑποβολῆς εὔλογον. ἡ Νομιτωρίου	μὲν	ἀδελφή, Οὐεργινίου δὲ γυνή, παρθένος
[11, 41]	ἀπολλύμενα διὰ μαλακίαν οὐδὲ πρὸς	μὲν	Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους καὶ Σαβίνους
[11, 32]	παρασχεῖν λέγει τοιάδε· Ἐγὼ τὸ	μὲν	ἀκριβές, ὦ δημόται, περὶ τῆς
[11, 10]	πολλαὶ καὶ παρὰ πολλῶν· εἰ	μὲν	ἀληθεῖς ἢ ψευδεῖς οὐδὲν δέομαι
[11, 33]	πεπραγμένα διασαφηνίσαντες. ὁ δὲ τὴν	μὲν	ἀληθῆ πρὸς Ἀντώνιον αἰτίαν ἀποκρυψάμενος,
[11, 35]	τῆς κόρης ἔλεον καταχεομένων, οἱ	μὲν	ἄλλοι πάντες, ὅσοι συνήκουον τῶν
[11, 37]	Ὡς δὲ ταῦτ´ εἶπεν, οἱ	μὲν	ἄλλοι στένοντες καὶ τὰ μέτωπα
[11, 41]	οὔτε γενναίων ἐστὶν ἀνθρώπων τὰ	μὲν	ἀλλότρια κτᾶσθαι δι´ ἀνδραγαθίαν, τὰ
[11, 12]	ὁ Ῥωμαίων δῆμος, ὥστε τῶν	μὲν	ἁμαρτημάτων σου μεμνῆσθαι, τῶν δ´
[11, 31]	ἀντιποιουμένων, κυρίου καὶ πατρός, εἰ	μὲν	ἀμφότεροι παρῆσαν, τὸν πατέρα κρατεῖν
[11, 30]	ἐν τοῖς πεντεκαίδεκα ἔτεσιν, ἕτερος	μὲν	ἄν τις ὑπὲρ τηλικούτων ἀγωνιζόμενος
[11, 18]	τῆς αὐτῆς ἐγένοντο προαιρέσεως· οἱ	μὲν	ἀναγκαῖα καὶ τῷ παρόντι καιρῷ
[11, 16]	τὴν πατρίδα· οἵ γ´ ὁρῶντες	μὲν	ἀνάστατον τὴν χώραν ἡμῶν ὑπὸ
[11, 37]	καὶ καταρρέουσαν καὶ κατέχουσαν τέως	μὲν	ἀνεκαλεῖτό τε καὶ κατεφίλει καὶ
[11, 39]	παρθένοι τὸ πάθος ἀποδυρόμεναι, αἱ	μὲν	ἄνθη καὶ στεφάνους βάλλουσαι κατὰ
[11, 11]	ἐπὶ τῇ παρανόμῳ δυναστείᾳ, σοὶ	μὲν	ἅπαντες εἴσονται τὴν χάριν, ὅτι
[11, 47]	καὶ τοὺς φεύγοντας ἐπιδιώκοντες, οὓς	μὲν	ἀπέκτειναν, οὓς δ´ αἰχμαλώτους ἔλαβον,
[11, 56]	ταῦτα ὀρθῶς ὑποτίθεσθαι, καὶ οἱ	μὲν	ἀπῄεσαν ἐκ τοῦ συλλόγου, τοῖς
[11, 43]	ὅρκον ὁ νόμος, ἐπειδὴ νόμῳ	μὲν	ἀποδειχθέντα δεῖ τὸν στρατηγὸν ἄρχειν
[11, 48]	παρασχομένων νίκην ἀναιρεῖται λαμπροτάτην, πολλοὺς	μὲν	ἀποκτείνας τῶν πολεμίων, πολλῷ δ´
[11, 38]	παραχρῆμα χρόνῳ, ὕστερον δὲ τὰ	μὲν	ἀπολογούμενον, τὰ δὲ παραιτούμενον, τὰ
[11, 46]	ἐπιτάξαντα παρανομεῖν Ἄππιον ἀναφέρων θανάτου	μὲν	ἀπολύεται, φυγῇ δ´ ἀιδίῳ ζημιοῦται,
[11, 49]	οὓς προὔδωκαν τοῖς δημάρχοις, τῶν	μὲν	ἀπώλειαν, τῶν δὲ δήμευσιν, ὡς
[11, 25]	ὁ πρεσβευτὴς παρὰ Ῥωμαίοις ἐξουσίαν	μὲν	ἄρχοντος ἔχων καὶ δύναμιν, ἀσυλίαν
[11, 47]	ψηφισθέντα ὑπὸ τῆς βουλῆς Οὐαλέριος	μὲν	ἅτερος τῶν ὑπάτων τὴν ἡμίσειαν
[11, 40]	τῆς ὀλιγαρχίας διεξιών, ὡς πολλῶν	μὲν	ἀφείλοντο τὰς οὐσίας οἱ δέκα,
[11, 10]	τοῖς παροῦσιν ἔχει πράγμασιν. οἱ	μέν	γ´ ἀγαθοὶ καὶ ἐξ ἀγαθῶν,
[11, 34]	παιδίον μᾶλλον ἢ θῆλυ. τεκοῦσαν	μὲν	γὰρ ἀνάγκην τῶν τέκνων δεομένην
[11, 59]	ἅπασι τοῖς παροῦσι συνέβη. οἱ	μὲν	γὰρ ἀνελεῖν τὸν νόμον βουλόμενοι
[11, 19]	γνώμην διαλέξομαι πρὸς ὑμᾶς· ὡς	μὲν	γὰρ ἀσύμφορος, οὐδὲ τῶν διασυράντων
[11, 4]	φρονῶν ἐπὶ τοῖς προγόνοις· πατὴρ	μὲν	γὰρ αὐτῷ Οὐαλέριος ἦν ὁ
[11, 24]	ἀποθανεῖν. καὶ ἐγίνετο ταῦτα· οἱ	μὲν	γὰρ ἐπὶ προνομὰς ἀποστελλόμενοι ὑπ´
[11, 14]	σοι λέγειν βουλόμενος ὀκνῶ. εἰ	μὲν	γὰρ ἐπὶ τὰ κρείττω βουλεύματα
[11, 9]	αὐτῶν ἥτις ἔσται φράσω. ἅπασι	μὲν	γὰρ ἴσως, ὅσοις τῇ πατρίδι
[11, 9]	πατρίδας ἢ τὰ κακά; ἐγὼ	μὲν	γὰρ οἴομαι τὰ κακά. καίτοι
[11, 56]	ὁρίσαντες ὅσον δή τινα ἐμοὶ	μὲν	γὰρ ὀκτὼ ἢ ἓξ ἀποχρῆν
[11, 7]	ἔξω τοῦ εἰκότος ἤλπισαν· ὅταν	μὲν	γὰρ ὁμονοοῦσα πόλις ἅπτηται πολέμου,
[11, 9]	λόγος, μάλιστα δ´ ἐμοί. πρῶτον	μὲν	γάρ, ὅτι γνώμης ἄρχειν ἠξίωμαι
[11, 46]	τὴν παρθένον γενομένων παρανομιῶν. ἑλόντες	μὲν	γὰρ τοῦτον εὐπετῶς ἐδόκουν καὶ
[11, 11]	ἀκόντων ἄρχειν τῶν ἴσων· τοῦτο	μὲν	γὰρ τυραννικόν, τὸ δὲ παρ´
[11, 40]	πολιτικῷ τὸ νεῖκος διαιρεῖν. ~Τὰ	μὲν	δὴ κατὰ πόλιν ἐν τοιαύταις
[11, 27]	γνώμην εἶχον ὡς ἀποστησόμενοι. τὸ	μὲν	δὴ περὶ Κρουστομέρειαν καὶ Φιδήνην
[11, 47]	καὶ λείαν ἄφθονον περιεβάλοντο. Οὐαλέριος	μὲν	δὴ ταῦτα διαπραξάμενος ἀδεῶς ἤδη
[11, 26]	ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων διέφθειραν αὐτόν. Σίκκιος	μὲν	δὴ τοιαύτης καταστροφῆς ἔτυχεν. ~Οἱ
[11, 59]	τῆς πόλεως· συνεβούλευέ τε τοῖς	μὲν	δημάρχοις ἐᾶν τὴν καταγραφὴν γενέσθαι
[11, 22]	ἑκάτεροι τοῖς ἀλλήλων κακοῖς· οἱ	μὲν	δημοτικοὶ τὸ φρόνημα τῶν πατρικίων
[11, 42]	σφετέρους ἔτι ἐῶντας πολυπραγμονεῖν, τὰ	μὲν	διὰ τὰς ὠφελείας, τὰ δὲ
[11, 2]	ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων αὐτοὺς Λατίνων	μὲν	διὰ τὸ ἀσθενές, Ἑρνίκων δὲ
[11, 25]	καί τινας καὶ δωρεὰς τὰς	μὲν	διδόντων ἤδη, τὰς δ´ ὑπισχνουμένων,
[11, 3]	δ´ αὐτοῖς πολλὴν ἀπορίαν, πρῶτον	μὲν	εἰ πάντας Ῥωμαίους ἐπὶ τὰ
[11, 12]	τὰς τῶν ἠδικημένων ὀργάς, οἱ	μὲν	εἰς ἄνοιαν ἡλικίας καταφεύγοντες, οἱ
[11, 38]	περὶ τὸν Ἄππιον ἐγίνοντο, πρῶτον	μὲν	εἰς λόγους ἐπαχθεῖς καὶ προπηλακιστὰς
[11, 32]	καταφυγεῖν. ὁ δ´ Ἄππιος καταρχὰς	μὲν	εἰς πολλὴν ταραχὴν κατέστη ἠγριωμένους
[11, 9]	οἱ χαριέστατοι τῶν δημοτικῶν, οἱ	μὲν	εἰς τὰς πλησιοχώρους πόλεις ἅμα
[11, 36]	δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις ἐγὼ	μὲν	εἰς τὰς πολιτικὰς πράξεις ἐγκυλισθεὶς
[11, 20]	ὥσπερ νῦν δυνάμεις ἐνέβαλον, αἱ	μὲν	εἰς τὴν ἡμετέραν γῆν, αἱ
[11, 8]	πᾶσι ταὐτὰ συμφέροντα φαίνεσθαι ἐξελάσαντες	μὲν	ἐκ τῆς πόλεως τὴν νῦν
[11, 4]	δέκα δὲ ταῦθ´ ὁρῶντες ἐπεχείρησαν	μὲν	ἐκ τῶν οἰκιῶν τοὺς βουλευτὰς
[11, 60]	τῶν ὑπάτων χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι, τρεῖς	μὲν	ἐκ τῶν πατρικίων, τρεῖς δ´
[11, 26]	ἂν ἕλοιεν αὐτὸν συστάδην, τῆς	μὲν	ἐκ χειρὸς ἀπείχοντο μάχης, προσωτέρω
[11, 7]	τοὺς νεωτάτους. ~Ταῦτ´ εἰπὼν πρῶτον	μὲν	ἐκάλει τὸν ἑαυτοῦ θεῖον Γάιον
[11, 56]	τοῖς ὑμετέροις. δίκαιον γὰρ ἀποφαίνεσθαι	μὲν	ἕκαστον ἃ δοκεῖ τῷ κοινῷ
[11, 42]	ἐπειδὰν ἡμέρα τάχιστα γένηται, τὸν	μὲν	ἐκταράττοντα τοὺς ὄχλους Οὐεργίνιον συλλαβόντας
[11, 38]	ὀργῆς εἰληφότα δικαίαν πρόφασιν, εἴξαντα	μὲν	ἐν τῷ παραχρῆμα χρόνῳ, ὕστερον
[11, 53]	τοὺς δημοτικούς. καὶ λόγοι πολλοὶ	μὲν	ἐν τῷ συνεδρίῳ, πολλοὶ δὲ
[11, 41]	ταῦτα ποιῶσι, καταρασάμενοι; ἔπειτ´ ἐκεῖνοι	μὲν	ἑνὸς οὐκ ἤνεγκαν ἀκολάστου μειρακίου
[11, 2]	πραττόμενα ὑπ´ αὐτῶν ἦν, οὓς	μὲν	ἐξήλαυνον ἐκ τῆς πόλεως αἰτίας
[11, 21]	συνεδρίου διαστάντος πρὸς ἑκάτερον, τῶν	μὲν	ἐπανορθώσασθαι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ πολιτεύματος
[11, 24]	δὲ περὶ τὸν Ἄππιον τοῖς	μὲν	ἐπὶ στρατοπέδου συνάρχουσιν ὅπλα τε
[11, 50]	τοὺς πολλοὺς κατεῖχε. καὶ τὰ	μὲν	ἐπὶ τούτων πραχθέντα τῶν ὑπάτων
[11, 52]	τῆς ἀμφιλόγου χώρας κύριος. ταῦτα	μὲν	ἐπὶ τούτων τῶν ὑπάτων ἐπράχθη.
[11, 19]	ἀναστὰς τοιούτους διεξῆλθε λόγους· Τὴν	μὲν	ἐπιβουλὴν τῶν δέκα ὁρᾶτε, ὦ
[11, 24]	τοὺς ἐναντιουμένους σφίσι διαφθείρειν, τοὺς	μὲν	ἐπιφανεῖς ἀδήλως, ὧν δ´ ἐλάττων
[11, 40]	καὶ δεινόν. ὁ δὲ τέως	μὲν	ἐπορεύετο κλαίων καὶ διασημαίνων τοῖς
[11, 22]	ἔπεισεν. ἠκολούθει δ´ αὐτῷ πολὺς	μὲν	ἑταίρων ὄχλος, πολὺς δὲ πελατῶν.
[11, 20]	ἐπ´ ἀμφότερα τὰ ἔθνη τῷ	μὲν	ἑτέρῳ τῶν ὑπάτων εἰς δυσχωρίας
[11, 44]	λοχαγοὶ πολλὴν δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως	μὲν	ἔτι πάλαι διακείμενοι πρὸς τοὺς
[11, 18]	παραδιδόντες ἡμῖν ἑαυτούς. ~Ὦ πολλῆς	μὲν	εὐηθείας τούτων, οἷς ἐπὶ νοῦν
[11, 3]	συνεδρίου κυρωθείη τούτων ἑκάτερον, πρῶτον	μὲν	εὐπειθεῖς ἔσεσθαι πάντας ὑπελάμβανον ἄλλως
[11, 56]	λόγον ὁ Κλαύδιος· Οὐκ ἀγνοῶ	μέν,	ἔφησεν, ἡλίκων κρηπὶς καταβληθήσεται συμφορῶν
[11, 15]	ὀλιγαρχῶν προελθὼν Κορνήλιος Μάρκος· Ἡμεῖς	μέν,	ἔφησεν, ὦ Κλαύδιε, περὶ τῶν
[11, 46]	ἐν τοῖς δεσμοῖς ἀποθνήσκει, ὡς	μὲν	ἡ τῶν πολλῶν ὑπόληψις ἦν
[11, 12]	ἀγαθὰ τοῖς πάλαι κακοῖς ἐκεῖνα	μὲν	ἡγήσεται συγγνώμης ἄξια, ταῦτα δ´
[11, 1]	ἄσκησιν ἡγοῦνται τὴν φιλοσοφίαν, τὸ	μὲν	ἥδεσθαι τῇ παντελεῖ θεωρίᾳ τῶν
[11, 29]	αὐτῇ ταύτης τῆς θυγατρὸς πρὸς	μὲν	ἡμᾶς ἐσκήψατο νεκρὸν τεκεῖν, τῇ
[11, 16]	οὗτος ἀναστὰς ἔλεξε τοιάδε· Θαυμαστὸν	μὲν	ἦν καὶ τοῦτ´, ὦ βουλή,
[11, 21]	ἔδει τὰ βουλεύματα λαβεῖν, Οὐαλέριος	μὲν	ἠξίου διαδικασίαν τοὺς δέκα προθεῖναι
[11, 27]	τῶν στρατηγῶν κατεβόων, καὶ μάλιστα	μὲν	ἠξίουν κατὰ τὸν στρατιωτικὸν ἀποκτεῖναι
[11, 37]	~Ὡς δὲ ταῦτ´ ἤκουσαν, ὅσοι	μὲν	ἦσαν ἀκέραιοί τε καὶ τῶν
[11, 41]	καὶ ὑμῶν εἰσι πολλαὶ τοῖς	μὲν	θυγατέρες, τοῖς δὲ γαμεταί, τοῖς
[11, 27]	τοὺς ἄλλους διαφόρου, διὰ πολλὰ	μὲν	καὶ ἄλλα, μάλιστα δ´ ὅτι
[11, 63]	διδάξαντες τὴν βουλήν, ὅτι πολλὰ	μὲν	καὶ ἄλλα πράγματα διὰ τὰς
[11, 49]	οὐκ ἐπέτρεψε ποιήσασθαι θυσίαν πολλῶν	μὲν	καὶ ἄλλων ἐναντιωθέντων αὐτοῖς ἐκ
[11, 2]	ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ πολλῶν	μὲν	καὶ ἄλλων ἕνεκα, μάλιστα δὲ
[11, 33]	συγγενεῖς. προσελθόντων δ´ αὐτῶν ὁ	μὲν	Κλαύδιος τοὺς αὐτοὺς πάλιν διεξελθὼν
[11, 44]	ἀγορεύειν γνώμην ἕκαστον ἔδει, Λεύκιος	μὲν	Κορνήλιος ἔφη δεῖν ἀπεῖναι τοὺς
[11, 22]	Ἄππιον ἀγανακτοῦντες τοῖς γινομένοις ἐπεβάλοντο	μὲν	κωλύειν πύλας τ´ ἀποκλείσαντες καὶ
[11, 59]	ἔφη τε δοκεῖν ἑαυτῷ τὸν	μὲν	νόμον δίκαιον εἶναι τὸν ἀξιοῦντα
[11, 31]	ἐπισχὼν χρόνον Ἄππιος· Ἐγὼ τὸν	μὲν	νόμον, εἶπεν, οὐκ ἀγνοῶ τὸν
[11, 31]	τὸ τέλος ἐξενέγκαντος Ἀππίου πολὺς	μὲν	ὀδυρμὸς ὑπὸ τῆς παρθένου καὶ
[11, 5]	ἐκ τῆς διανοίας, ὅτι σώζονται	μὲν	οἱ Οὐαλερίων ἀπόγονοι τῶν ἐξελασάντων
[11, 62]	ἀμφότεραι φέρονται, ἀλλ´ ἐν αἷς	μὲν	οἱ χιλίαρχοι μόνον, ἐν αἷς
[11, 44]	τῆς διανοίας αὐτῶν οὔσης Ἄππιος	μέν,	οἷα δὴ συγγινώσκων ἑαυτῷ τῆς
[11, 23]	αὐτοῖς ἐχώρει κατὰ νοῦν τοσαύτην	μὲν	οἰκείαν δύναμιν ἐπαγομένοις, τοσαύτην δὲ
[11, 24]	διχόθεν τῶν στρατιωτῶν ὄλεθρος, τῶν	μὲν	οἰκείων τῆς ὀλιγαρχίας ἐν ταῖς
[11, 11]	ἐξουσίαν ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον. ἐὰν	μὲν	ὅλον ὑμῶν τὸ ἀρχεῖον ἐπὶ
[11, 30]	ἐπ´ αὐτὸν ἐλεῆσαι παρθένον, μητρὸς	μὲν	ὀρφανὴν οὖσαν ἔτι πάλαι, πατρὸς
[11, 4]	ἅπαντας καλῶ {καὶ} οὐκ ἀγνοῶν	μέν,	ὅτι διὰ κενῆς τοῦτο ποιῶ,
[11, 30]	φυλάττειν τοῦτο τὸ δίκαιον· πρῶτον	μὲν	ὅτι τὸν νόμον τοῦτον ἅμα
[11, 15]	ὀφθαλμοὺς δακρύων καί φησιν· Ἄππιος	μὲν	οὐδ´ ἀποκρίσεως ἄξιον ἡγεῖταί με,
[11, 20]	ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι τὸ στρατόπεδον πρᾶξαι	μὲν	οὐδὲν ἐξεγένετο, πολιορκεῖσθαι δ´ ἐν
[11, 3]	τὸ δημοτικὸν πλῆθος ἢ τούτων	μὲν	οὐδέτερον, ἐπεὶ δι´ ὑποψίας ἦν
[11, 13]	εὐπρεπεῖς. ~Ἀλλὰ δέδοικα, μὴ πρόφασις	μὲν	οὐκ ἀληθὴς ὁ κίνδυνος ᾖ
[11, 2]	διέμενον ἐν τῇ πόλει θωπεύειν	μὲν	οὐκ ἀξιοῦντες τοὺς ἡγεμόνας, ἐναντιοῦσθαι
[11, 8]	ἡμῶν εἰς τὴν γῆν. ἐὰν	μὲν	οὖν ἀγανακτήσαντες τῷ καταφρονεῖσθαι πρὸς
[11, 36]	θεραπαίνης γεγονυῖαν ἀπάγειν βουλόμενος. εἰ	μὲν	οὖν ἀλλήλους ἔπεισαν αὐτοί, καλῶς
[11, 25]	περὶ τὸν Ἄππιον ἐγίνετο. τῶν	μὲν	οὖν ἄλλων καίτοι συχνῶν ἀναιρουμένων
[11, 57]	τοὺς σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους. τῶν	μὲν	οὖν ἄλλων συνέδρων τῶν ἀπελαθέντων
[11, 30]	ἐκ παντὸς τρόπου χαρίζεσθαι. τὴν	μὲν	οὖν δίκην αὐτὸν ἔφη τὸν
[11, 30]	ἄρχοντα εἰρῆσθαι προσήκοντα εἶπε· πατέρα	μὲν	οὖν εἶναι τῆς κόρης λέγων
[11, 36]	ἐξετάσας ἔμαθον οὕτως ἔχον. ἐφάπτεσθαι	μὲν	οὖν ἐμαυτοῦ προσῆκέ μοι, βέλτιον
[11, 23]	χωρεῖν τοῖς πολεμίοις βουλομένων. οἱ	μὲν	οὖν ἐπὶ Σαβίνους στρατεύσαντες ἐν
[11, 2]	τότε καταστάσει γενηθείσας παρανομίας. ~Πρώτη	μὲν	οὖν ἦν ἡ δόξασα γενέσθαι
[11, 55]	ὑπάτων αὐτοὶ καθ´ ἑαυτούς. Γάϊος	μὲν	οὖν Κλαύδιος ἥκιστα δημοτικὸς ὢν
[11, 22]	πατρικίους καὶ τοὺς δημοτικούς. εἰ	μὲν	οὖν μηδὲν ἐπεξήμαρτον ἔτι πρὸς
[11, 62]	καὶ ἀποθέτων βίβλων μαρτυρίαις. ἄλλο	μὲν	οὖν οὐδὲν ἐπὶ τῆς τούτων
[11, 56]	πρεσβυτέρους ἡμᾶς κελεύετε λέγειν. ἐγὼ	μὲν	οὖν τὴν ἐναντιουμένην γνώμην τοῖς
[11, 19]	ἔσται τὰ κράτιστα ἑλέσθαι. περὶ	μὲν	οὖν τῆς δεκαδαρχίας, ὃν τρόπον
[11, 9]	ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ἀρετάς. περὶ	μὲν	οὖν τῆς καθεστώσης πολιτείας, ὅτι
[11, 48]	οἱ Σαβῖνοι διὰ καταφρόνησιν. τὰ	μὲν	οὖν τῶν πολεμίων χρήματα τοῖς
[11, 3]	τι χρὴ πράττειν ἐσκόπουν. τὸ	μὲν	οὖν ὑπερόριον ἀποστέλλειν στρατιὰν καὶ
[11, 29]	εἶναι τὰ ἔκγονα δικαιοῖ, ἐλευθέρων	μὲν	οὐσῶν ἐλεύθερα, δούλων δὲ δοῦλα,
[11, 14]	γῆν, ἣ κατέχει τὸν σὸν	μὲν	πατέρα, ἐμὸν δ´ ἀδελφόν, ὅτι
[11, 26]	πολλῶν ὄντων ἐπ´ αὐτὸν ἀποκτείνει	μὲν	περὶ πεντεκαίδεκα, τραυματίζει δὲ καὶ
[11, 5]	κατασχόντος τὸ συνέδριον καὶ τῶν	μὲν	πλείστων ἀγανακτούντων, τῶν δ´ ἐκ
[11, 7]	χωρῇ πολεμίοις, καὶ παραστῇ τῷ	μὲν	πλήθει λογισμός, ὅτι οὐχ ὑπὲρ
[11, 4]	συνήθη πρὸς ἅπαντας αὐθάδειαν, δημάρχους	μὲν	ποίους ἐπικαλέσομαι; καταλέλυται γὰρ ἡ
[11, 15]	τῶν δέκα τὴν ἀρχήν, Ἄππιος	μὲν	πρὸς ταῦτα οὐδὲν ἠξίωσεν εἰπεῖν·
[11, 28]	ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψε, τὸ	μὲν	πρῶτον ἐπειράθη διαφθεῖραι χρήμασι τὴν
[11, 32]	δ´ αὐτοῦ βουλομένου λέγειν οἱ	μὲν	ῥαβδοῦχοι κελευσθέντες ὑπὸ τῆς ἐξουσίας
[11, 26]	προσωτέρω δ´ ἀποστάντες ἔβαλλον οἱ	μὲν	σαυνίοις, οἱ δὲ χερμάσιν, οἱ
[11, 27]	στρατηγῶν τὸ ἐπιβούλευμα ἦν, τὸν	μὲν	Σίκκιον ἔθαπτον, ἐκκομιδήν τε ποιησάμενοι
[11, 23]	δυνάμεις καὶ τριχῇ νείμαντες δύο	μὲν	τάγματα κατέλιπον ἐν τῇ πόλει
[11, 45]	δὲ καὶ πρότερον, ὅτι ἐν	μὲν	ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις οἱ δημοτικοὶ
[11, 37]	ἔργον εἰς νοῦν βάλλεται πατρὶ	μὲν	ταλαίπωρον καὶ πικρόν, ἐλευθέρῳ δ´
[11, 47]	μάχην. οὐδενός τ´ ἀντεπιόντος ἐκείνην	μὲν	τὴν ἡμέραν ἐπεῖχε, τῇ δ´
[11, 22]	τὸν σύλλογον. ~Μετὰ τοῦθ´ οἱ	μὲν	τῆς ὀλιγαρχικῆς ἑταιρίας σοβαροὶ καὶ
[11, 23]	καὶ καταλαβόμενοι τὸ στρατόπεδον ὀλίγους	μέν	τινας ἀμυνομένους ἀπέκτειναν, τοὺς δὲ
[11, 9]	ὅτε καὶ τῶν βουλευτῶν ὀλίγοι	μέν	τινες οἱ κατὰ συγγένειαν ἢ
[11, 39]	τε, ὅπερ εἰκὸς ἦν, οὓς	μὲν	τὸ ἀξίωμα τῶν ἀνδρῶν, οὓς
[11, 32]	πέπεικα τὸν ἐμαυτοῦ πελάτην ἐᾶσαι	μὲν	τοῖς συγγενέσι τῆς παρθένου δοῦναι
[11, 18]	φοβερά, ἐγὼ πειράσομαι λέγειν. νῦν	μὲν	τὸν πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους
[11, 4]	κάκιστον τῆς ὀλιγαρχίας μέρος, οἱ	μὲν	τότ´ ὄντες κατὰ τὴν ἀγορὰν
[11, 57]	ἐξ αὐτῶν Γάϊος Κανολήιος περὶ	μὲν	τοῦ δίκαιον ἢ συμφέροντα εἶναι
[11, 18]	ἔχοντας αὐτὸν σωφρονεῖν. ἀλλὰ τὰς	μὲν	τούτων φιλονεικίας ἐάσατε χαίρειν, ἃ
[11, 54]	δὲ τῆς βουλῆς ἀξιούσης ἐν	μὲν	τῷ παρόντι χρόνῳ τὴν φιλονεικίαν
[11, 45]	ἐκύρωσαν ἐν ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων	μὲν	τῶν πατρικίων, αἰδουμένων δ´ ἀντιλέγειν,
[11, 56]	καὶ ἀβουλήτοις πράγμασιν ἔχω, τῆς	μὲν	ὑπατείας μήτε νῦν μήθ´ ὕστερον
[11, 15]	μακράν τότε παρέσομαι. καὶ τὰ	μὲν	ὑπὲρ ἐμοῦ τοσαῦτα· περὶ δὲ
[11, 8]	λογισαμένους ἡμᾶς οἴομαι δεῖν τὴν	μὲν	ὑπὲρ τοῦ πολέμου βουλήν, ἐπειδὴ
[11, 9]	τῶν προσοίκων ἀρχήν, τὸ καταλείπεσθαι	μὲν	ὑπὸ τῶν δημοτικῶν, ἐρημοῦσθαι δ´
[11, 53]	προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι	μὲν	ὑπὸ τῶν οἰομένων ἀγνοίᾳ τοῦ
[11, 27]	Σίκκιος πολλὰς εἶχε πληγὰς τὰς	μὲν	ὑπὸ χερμάδων, τὰς δ´ ὑπὸ
[11, 58]	αὐτῶν ἐπειρᾶτο διδάσκων, ὅτι τοὺς	μὲν	φίλους παραλάβοιεν, οὐχ ἵνα τι
[11, 4]	κατέχοντα τὸ Καπετώλιον, καὶ τὸ	μὲν	φρούριον ἀνακτησάμενος, αὐτὸς δ´ ἐκ
[11, 59]	τοῦ συνεδρίου κριθῆναι προαιρούμενοι τὸ	μὲν	ὡμολογημένον δίκαιον εἶναι τὸν νόμον
[11, 39]	ἐκ τῶν πλησίον ἐργαστηρίων τὰ	μὲν	ὠνῇ, τὰ δὲ χάριτι συνεπεκόσμουν
[11, 14]	εἰς λόγους παραγενόμενος καὶ τὰ	μὲν	ὡς ἀγνοοῦντα διδάξαι, τὰ δ´
[11, 1]	καλὰς τὰς τοιαύτας μαθήσεις ἅπασι	μὲν	ὡς εἰπεῖν ἀνθρώποις, μάλιστα δ´
[11, 12]	πρὸς τὰ κατηγορήματα πολλαῖς· τοῦτο	μέν,	ὡς οὐκ αὐτὸς ἥμαρτες, ἀλλὰ
[11, 6]	ἀξιῶ παριόντας ὑμᾶς λέγειν, πρώτους	μέν,	ὥσπερ ἐστὶ σύνηθες καὶ πρέπον
[11, 21]	ὦ βουλή, διαγνωσομένους, καὶ λόγον	ἀπεδώκαμεν	ἅπασι τοῖς βουλομένοις ἀπὸ τῶν
[11, 40]	τοιοῦτος οἷος ἐκ τῆς πόλεως	ἐξέδραμεν,	αἵματι πεφυρμένος ἅπας καὶ τὴν
[11, 21]	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πολέμου	συνεκαλέσαμεν	ὑμᾶς, ὦ βουλή, διαγνωσομένους, καὶ
[11, 6]	δοκεῖ. οὐ γὰρ εἰς ἐνιαυτὸν	ἀπεδείχθημεν,	οὐδ´ εἰς ἄλλον τινὰ χρόνον
[11, 5]	τῆς πατρίδος. ἄξιοι γὰρ ἂν	εἴημεν	καὶ ταῦτα καὶ ἔτι χείρονα
[11, 19]	κακῶς ποιεῖν, καὶ τὴν πάτριον	ἀπολάβοιμεν	ἀριστοκρατίαν, καὶ ταῦθ´ ἅμα γένοιτο
[11, 6]	καὶ πρὶν ἢ κληθῆναι προεξανισταμένους	εἴργομεν.	μηδὲν οὖν ἀγανακτεῖτε, καὶ γὰρ
[11, 14]	θεοὺς δευτέρας τιμὰς καὶ χάριτας	ἀποδίδομεν	κοινάς, ὑπὲρ ἅπαντας δὲ τούτους
[11, 15]	διαφερόντων ἀγνοεῖν, καὶ φίλων οὐ	σπανίζομεν,	οἷς, ἐάν τι δέῃ, συμβούλοις
[11, 18]	λεγόντων αὐτῶν οὐκ ἀγανακτοῦμεν, ἀλλ´	ὑπομένομεν	ἀκούειν, ὥσπερ ὑπὲρ τῶν πολεμίων,
[11, 30]	ἐν ἴσοις δικασταῖς καὶ παραχρῆμα	ὑπομένομεν	ἀπολογεῖσθαι, τοσοῦτον αἰτησάμενοι παρὰ σοῦ
[11, 6]	τῶν πεπραγμένων τοῖς βουλομένοις ὑμῶν	ὑφέξομεν.	τέως δ´ οὐδὲν ἐλαττώσομεν οὐδὲ
[11, 21]	ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ τούτου γνώμην γράψαντες	ἐκφέρομεν.	Οὐαλέριος δὲ καὶ οἱ μετ´
[11, 14]	ἱερὰ καὶ βωμοὺς κοιναῖς θυσίαις	γεραίρομεν	οἱ τῆς Ἀππίου γενεᾶς διάδοχοι,
[11, 44]	ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀναγεγραμμένους	εὕρομεν,	οὔτε μηδένα ποιήσασθαι λόγον ἥρμοττεν,
[11, 18]	σκοποῦντες ὥσπερ ἐν εἰρήνῃ πάντ´	ἐάσομεν	ὑπὸ τοῖς πολεμίοις τὰ ἐν
[11, 17]	καὶ προσαγάγωσι τοῖς τείχεσι, τί	ποιήσομεν,	Κλαύδιε; ἐροῦμεν αὐτοῖς νὴ Δία·
[11, 18]	γενέσθαι, καὶ τελευτῶντες ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ	κινδυνεύσομεν	καὶ κατασκαφῆς τῆς πόλεως, {ὡς}
[11, 26]	πολλὰς στρατείας, λόχον δέ σοι	δώσομεν	ἐπιλέκτων νέων εὐζώνῳ ἐσταλμένων ὁπλίσει·
[11, 6]	τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν καὶ κόσμον	ἀποδώσομεν,	ἐάν γε περὶ ὧν βουλευσόμενοι
[11, 6]	ὑμῶν ὑφέξομεν. τέως δ´ οὐδὲν	ἐλαττώσομεν	οὐδὲ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας οὐδὲ
[11, 6]	συντελέσαντες οὖν, ὅσα κατὰ νοῦν	ἔχομεν,	καὶ κυρώσαντες τοὺς λοιποὺς νόμους,
[11, 8]	καταφρονεῖσθαι πρὸς αὐτῶν ἐπαρθέντων ὡς	ἔχομεν	ὀργῆς δύναμιν ἐξαγαγεῖν ἐπ´ αὐτοὺς
[11, 6]	Ὁράτιε, παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες	ἔχομεν,	ὅτε ἡμῖν καὶ τὴν τῶν
[11, 15]	γὰρ ἡλικίας ἐν τῇ φρονιμωτάτῃ	ἐσμέν,	ὥστε μηδὲν τῶν διαφερόντων ἀγνοεῖν,
[11, 18]	ὑπονοθευομένῃ χώρᾳ τὴν βοήθειαν; οὐ	καθοπλιοῦμεν	ἅπασαν τὴν ἀκμὴν τῆς πόλεως;
[11, 13]	τὰ λοιπὰ πράττειν ς´ ἅπαντες	ἀξιοῦμεν.	ἀναχώρει δὴ πάλιν εἰς τὴν
[11, 18]	καὶ τῆς πατρίδος βουλευόμενοι. οὐκ	ἀνελοῦμεν	ἐκ μέσου τοὺς φλυάρους; οὐ
[11, 17]	τοῖς τείχεσι, τί ποιήσομεν, Κλαύδιε;	ἐροῦμεν	αὐτοῖς νὴ Δία· μείναθ´, ἕως
[11, 6]	ταραττόμενον αὐτῶν· Οὐδένα ὑμῶν, εἶπεν,	ἀποστεροῦμεν,	ὦ ἄνδρες βουλευταί, λόγου, ὃς
[11, 18]	εἰ τοιαῦτα λεγόντων αὐτῶν οὐκ	ἀγανακτοῦμεν,	ἀλλ´ ὑπομένομεν ἀκούειν, ὥσπερ ὑπὲρ
[11, 42]	ἵνα καὶ νῦν λαβόντες ἐλπίδας	ἀκολουθῶμεν	ὑμῖν, οἵτινες ὅσην οὔπω πρότερον
[11, 42]	ρατοῦντες τοῖς ὅπλοις τῶν ἐναντίων}	ἐνικῶμεν	ταῖς μάχαις, ὅτε ὑμῶν κρείττους
[11, 17]	νὴ Δία· μείναθ´, ἕως ἂν	ἀποδείξωμεν	ἑτέρας ἀρχάς. Κλαύδιος γὰρ ἡμᾶς
[11, 17]	μὴ τὰ περὶ τὰς ἀρχὰς	καταστήσωμεν	ὡς βουλόμεθα. ἄπιτ´ οὖν, καὶ
[11, 56]	καταβληθήσεται συμφορῶν ἅπασιν ἡμῖν, ἐὰν	ἐπιτρέψωμεν	τῷ δήμῳ περὶ τοῦ νόμου
[11, 36]	τὴν ἀγορὰν ὄχλος τὴν ὁρμὴν	ἐλάμβανεν	ἐπιθυμίᾳ γνώσεως τῶν ὑπ´ αὐτοῦ
[11, 35]	συμπάθειαν τῶν παρόντων δι´ ὀργῆς	ἐλάμβανεν,	ὡς αὐτὸς δὴ πλείονος ὢν
[11, 44]	ἠξίου πράττειν, ἀλλὰ κατ´ οἶκον	ἔμενεν·	ὁ δὲ σὺν αὐτῷ τεταγμένος
[11, 22]	τὴν δυναστείαν αὐτῶν στάσις ἔτι	διέμενεν	ἐν τῇ πόλει, διὰ πολλὰς
[11, 43]	οὐ μὴν ἐπὶ πολύν γε	διέμεινεν	ἡ ταραχὴ χρόνον, ὥστε κακόν
[11, 35]	ταῦτα πάντα οἰστρῶν λόγον τε	ὑπέμεινεν	εἰπεῖν ἀναίσχυντον, ἐξ οὗ καταφανὴς
[11, 26]	ὑπασπιστὴν μόνον ἔχων τοὺς ἐπιόντας	ὑπέμεινεν.	ὁρμησάντων δὲ ἅμα πάντων πολλῶν
[11, 37]	ὃς ἦν παρεσκευασμένος αὐτῷ, καὶ	συνέτεινεν	ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, Ἰκιλίου τε
[11, 37]	παθῶν σιωπὴν γενέσθαι κελεύσας Ἄππιος	ἔλεξεν·	Εἰ μὴ παύσεσθε διαστασιάζοντες τὴν
[11, 49]	Γαΐου, καὶ πάντων} τῶν παρόντων,	ἔδοξεν	ἀγαπᾶν αὐτοὺς εἰ μὴ δώσουσι
[11, 1]	ταύτας δή μοι τὰς αἰτίας	ἔδοξεν	ἅπαντα ἀκριβῶς διελθεῖν τὰ γενόμενα
[11, 58]	παραληφθεῖσιν ἡ συντομωτέρα διάγνωσις ἀμείνων	ἔδοξεν	εἶναι τῆς βραδυτέρας, πράττειν ὡς
[11, 6]	τὸ ταραττόμενον αὐτῶν· Οὐδένα ὑμῶν,	εἶπεν,	ἀποστεροῦμεν, ὦ ἄνδρες βουλευταί, λόγου,
[11, 36]	ἀγοράν, τοῖς ὄμμασι διαριθμησάμενος τοιάδ´	εἶπεν·	Ἐγὼ δὲ περὶ τοῦδε τοῦ
[11, 5]	τὸ συνέδριον. ~Ὡς δὲ ταῦτ´	εἶπεν,	ὁ Φάβιος ἐκάθητο ὑπ´ αἰσχύνης
[11, 37]	δώδεκα πελέκεις. Ὡς δὲ ταῦτ´	εἶπεν,	οἱ μὲν ἄλλοι στένοντες καὶ
[11, 31]	Ἄππιος· Ἐγὼ τὸν μὲν νόμον,	εἶπεν,	οὐκ ἀγνοῶ τὸν ὑπὲρ τῆς
[11, 4]	ἐλπίσας· Οὐχ οὗτος ὁ τόπος,	εἶπεν,	ὦ Οὐαλέριε, σός, οὐδὲ προσήκει
[11, 60]	τῷ κατ´ οἰκίαν συνεδρίῳ γνώμην	εἰσέφερεν,	ἣν εἰσηγήσατο Κλαύδιος, ὥσπερ ἔφην,
[11, 47]	τε βαθεῖαν περιεβάλετο καὶ χάρακας	ἤγειρεν	ὑψηλούς. προκαλουμένων δὲ τῶν πολεμίων
[11, 34]	τε ἔχουσαν ὁποῖον ἐβούλετο λαβεῖν,	ἄρρεν	ἂν ἑλέσθαι παιδίον μᾶλλον ἢ
[11, 37]	αὐτὸς ἀνάμεστος αἵματος γενόμενος, ᾧ	προσέφυρεν	αὐτὸν ἡ σφαγὴ τῆς κόρης,
[11, 54]	Ῥωμαίων δῆμος αἱρεθεὶς δικαστὴς αὑτῷ	προσεδίκασεν	ἐν τῷ παρελθόντι ἐνιαυτῷ. ταῦτα
[11, 9]	ἡγοῦνται τῆς πατρίδος; ὅτε γοῦν	ἐδέησεν	ὑμῖν καλέσαι τὴν βουλήν, ἐκ
[11, 19]	οὐδὲ τῶν διασυράντων αὐτὴν οὐδεὶς	ἐτόλμησεν	εἰπεῖν· καὶ διδάξω, πῶς ἂν
[11, 13]	ὅτι τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων οὐδεὶς	ἐπεθύμησεν	ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ ταῖς ἐπονειδίστοις
[11, 39]	τῆς ἀγορᾶς, ὃ καὶ μάλιστ´	ὤνησεν	αὐτόν. ἐπιβαλλόμενος γὰρ ὑπὸ τοῦ
[11, 20]	εἰς τὸ βουλευτήριον συνελθόντες; ἥπερ	ὤνησεν	ὁμολογουμένως πάντα τὰ πράγματα καὶ
[11, 47]	ἐξῆγε κεκοσμημένην τὴν στρατιὰν καὶ	παρέστησεν	ὡς εἰς μάχην. οὐδενός τ´
[11, 56]	ὁ Κλαύδιος· Οὐκ ἀγνοῶ μέν,	ἔφησεν,	ἡλίκων κρηπὶς καταβληθήσεται συμφορῶν ἅπασιν
[11, 4]	κάθησο. Ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ τούτων,	ἔφησεν	ὁ Οὐαλέριος, ἀνέστηκα ἐρῶν, ἀλλ´
[11, 15]	προελθὼν Κορνήλιος Μάρκος· Ἡμεῖς μέν,	ἔφησεν,	ὦ Κλαύδιε, περὶ τῶν ἰδίων
[11, 29]	γυνὴ συνήθη καὶ εἰσοδίαν οὖσαν	ἔπεισεν	ἐὰν τέκῃ, δοῦναι τὸ παιδίον
[11, 22]	ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν ἀξιῶν οὐκ	ἔπεισεν.	ἠκολούθει δ´ αὐτῷ πολὺς μὲν
[11, 39]	ὑπὸ τοῦ δημοτικοῦ πλήθους καλὰς	ἔτισεν	ἂν αὐτῷ τὰς δίκας. μετὰ
[11, 32]	ἀποκρινάμενος ἀνέστη καὶ τὸν δίφρον	ἐκέλευσεν	ἆραι. ~Ὡς δ´ ἀπῆλθεν ἐκ
[11, 13]	οὐδὲ ταῖς ἐπονειδίστοις τοῦ σώματος	ἐδούλευσεν	ἡδοναῖς. τοιγάρτοι καὶ ζῶσιν αὐτοῖς
[11, 20]	τὴν πόλιν εἰς ἀτυχὲς πτῶμα	ὤρθωσεν,	ἀρχὴν ἀπεδείξατε μίαν αὐτοκράτορα πολέμου
[11, 15]	Ἄππιος μὲν πρὸς ταῦτα οὐδὲν	ἠξίωσεν	εἰπεῖν· ἐκ δὲ τῶν ἄλλων
[11, 60]	οὗ κεφάλαιον ἦν, εἰς ὃ	κατέσκηπτεν	ἡ γνώμη, μηδεμίαν ἀποδιδόναι τῇ
[11, 44]	εὕρομεν, οὔτε μηδένα ποιήσασθαι λόγον	ἥρμοττεν,	οὕτω σεμνῶν ὄντων καὶ τοσαύτην
[11, 36]	ἀλλήλους ἔπεισαν αὐτοί, καλῶς ἂν	εἶχεν·	ἐπεὶ δ´ εἰς ἀμφισβήτησιν ἦλθε
[11, 34]	λέγοντες, ὡς οὔτ´ αἰτίαν οὐδεμίαν	εἶχεν	ὑποβολῆς εὔλογον. ἡ Νομιτωρίου μὲν
[11, 35]	οὔτε τοῖς λόγοις τῶν ἀπολογουμένων	προσεῖχεν	οὔτε τοῖς δάκρυσιν αὐτῆς ἐπεκλᾶτο,
[11, 46]	τι παράνομον τοῖς ὀλιγάρχαις οὐδεὶς	ἔσχεν	ἀγῶνα δημόσιον, ἀλλὰ πᾶσιν ἄδεια
[11, 30]	ἐπειδὴ {δὲ} γάμων ἡ παῖς	ἔσχεν	ὥραν καὶ διαφέρειν δοκεῖ τὴν
[11, 26]	Σίκκιος μὲν δὴ τοιαύτης καταστροφῆς	ἔτυχεν.	~Οἱ δὲ διαπραξάμενοι τὸν φόνον
[11, 28]	ἐπ´ Αἰκανοὺς στρατευσαμένοις. τούτῳ θυγάτηρ	ἔτυχεν	οὖσα καλλίστη τῶν ἐν Ῥώμῃ
[11, 27]	τοὺς ἄλλους ἄνδρας, οἷς πρώτοις	ἐνέτυχεν,	αὐτοί τε πολλὰ τραύματα λαβόντες
[11, 30]	ἄλλοις ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις	ἀνέγραψεν·	ἔπειθ´ ὅτι τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών·
[11, 33]	ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν	ἔπεμψεν	ἐπὶ τὸν χάρακα {καὶ} πρὸς
[11, 6]	σφῶν τῆς ἐλευθερίας, καὶ μεστὸν	ἦν	ἀγανακτήσεώς τε καὶ θορύβου τὸ
[11, 9]	ἕνα καλούμενοι συνῆλθον, οἷς πάτριον	ἦν	ἅμα ταῖς ἀρχαῖς διὰ φυλακῆς
[11, 3]	μὲν οὐδέτερον, ἐπεὶ δι´ ὑποψίας	ἦν	αὐτοῖς ἑκάτερον, αὐτοὶ δὲ σφίσιν
[11, 33]	ἄλλοις, ὡς πρότερον, ὅτι πελάτης	ἦν	αὐτοῦ· καὶ παράκλησις, {ἵνα} μὴ
[11, 28]	πρὸς τὰς τροφοὺς αὐτῆς γυναῖκας	ἦν	γὰρ ὀρφανὴ μητρὸς ἡ παῖς
[11, 48]	καὶ ἰδίως ὁ τούτων προηγούμενος·	ἦν	γὰρ οὐ μόνον στρατηγὸς ἀγαθός,
[11, 18]	δέκα τῷ φόβῳ τῆς ἀρχῆς.	ἦν	γάρ τι καὶ κατεπτηχὸς τὴν
[11, 21]	καὶ τῶν μετ´ ἐκεῖνον ἀνισταμένων	ἦν	δ´ αὐτῶν τὸ νέον τῆς
[11, 50]	πολλὰ κατὰ τῆς βουλῆς λέγοντες.	ἦν	δ´ ἡ μάλιστα ἐρεθίζουσα τοὺς
[11, 25]	πρὸς τὴν ἀπόστασιν τοὺς ἐκεῖ.	ἦν	δ´ ὁ φονευθεὶς Σίκκιος, ὁ
[11, 28]	δεκαδαρχίας ἡγεμὼν ἀναγινώσκουσαν ἐν γραμματιστοῦ	ἦν	δὲ τὰ διδασκαλεῖα τότε τῶν
[11, 42]	τῶν ἑκατοντάρχων τοῖς πλείοσι δεδογμένον	ἦν	δι´ ἀπορρήτων συνωμοσιῶν ἀπόστασιν πράττειν
[11, 26]	αὑτὸν εἰς δυσχωρίας, ἔνθα οὐκ	ἦν	δυνατὸν ἀνὰ κράτος ἐλάσαι τὸν
[11, 37]	ἔπειτα κατὰ μικρὸν ὑπάγων, ὡς	ἦν	ἐγγὺς ἐργαστηρίου μαγειρικοῦ, μάχαιραν ἐξαρπάσας
[11, 33]	ἅπασι πολὺς ὁ προσποιητὸς σχετλιασμὸς	ἦν,	εἰ μὴ τεύξεται τῶν ἴσων
[11, 8]	πολλῆς γὰρ ἂν ἐπιτιμήσεως ἄξιος	ἦν,	εἴ τις ἐκεῖνον ἀφεὶς τὸν
[11, 60]	πατρίοις ἐθισμοῖς ὑπομιμνήσκων, οὗ κεφάλαιον	ἦν,	εἰς ὃ κατέσκηπτεν ἡ γνώμη,
[11, 28]	λέγειν κραυγή τε καὶ ἀγανάκτησις	ἦν	ἐκ τοῦ περιεστῶτος ὄχλου, πάντων
[11, 25]	ἀναιρουμένων ἐλάττων τοῖς πλήθεσι λόγος	ἦν,	ἑνὸς δ´ ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου τῶν
[11, 46]	μὲν ἡ τῶν πολλῶν ὑπόληψις	ἦν	ἐξ ἐπιταγῆς τῶν δημάρχων, ὡς
[11, 44]	ἀποδειχθέντες, ὧν ἐπιφανέστατος Σέξτος Μάλιος	ἦν.	ἐπεὶ δὲ συνέμιξαν ἀλλήλοις, θέμενοι
[11, 22]	πόλιν. ἡγεμὼν δὲ τούτων ἀνὴρ	ἦν	ἐπιφανὴς Γάιος Κλαύδιος, ὁ τοῦ
[11, 2]	γενηθείσας παρανομίας. ~Πρώτη μὲν οὖν	ἦν	ἡ δόξασα γενέσθαι τοῦ κατὰ
[11, 23]	ταῖς κακοπραγίαις τῶν στρατηγῶν· καὶ	ἦν	ἤδη καρτερὰ χεὶρ περὶ τὸν
[11, 22]	τὸ γενναῖον ἐν τοῖς τρόποις	ἦν,	ἰδίας ἑταιρίας κατασκευαζομένων καὶ συμφρονούντων
[11, 24]	ὧν δ´ ἐλάττων ὁ λόγος	ἦν	καὶ ἀπὸ τοῦ φανεροῦ, προφάσεις
[11, 30]	ἐλαττωθῆναι τῶν ἀντιδίκων, ὅτι πελάτης	ἦν	καὶ ταπεινός, παραλαβὼν τὸν λόγον
[11, 35]	ὥρα περὶ αὐτὴν καὶ χάρις	ἦν·	καὶ τὸ τῆς τύχης ἀνεκλαίοντο
[11, 16]	ἀναστὰς ἔλεξε τοιάδε· Θαυμαστὸν μὲν	ἦν	καὶ τοῦτ´, ὦ βουλή, εἰ
[11, 21]	τῆς φωνῆς αὐτῶν εἰκάσαι ῥᾴδιον	ἦν,	καὶ τῶν μετ´ ἐκεῖνον ἀνισταμένων
[11, 21]	προτέρας ἀποφάσεις ταῦτα λέγων πιθανὸς	ἦν·	Κορνήλιος δ´ ὁ συμβουλεύων τοῖς
[11, 46]	δὲ τοῦτο τὸ πολίτευμα εἰσηγησάμενος	ἦν	Μάρκος Δοέλλιος ὁ δήμαρχος ἀχθομένων
[11, 43]	κοινῶν ἀποδείξαντες κυρίους, ὧν ἡγεμὼν	ἦν	Μάρκος Ὄππιος, ἔμενον ἐφ´ ἡσυχίας.
[11, 4]	πατὴρ μὲν γὰρ αὐτῷ Οὐαλέριος	ἦν	ὁ τὸν Σαβῖνον Ἑρδώνιον ἐκπολιορκήσας
[11, 50]	τούτων πραχθέντα τῶν ὑπάτων ταῦτ´	ἦν.	~Οἱ δὲ τὸν ἑξῆς ὑπατεύσαντες
[11, 22]	δὴ μάλιστα προπηλακίζοντες ἐξηγρίωσαν τοιάδε	ἦν.	~Ὅτε τὸ περὶ τοῦ πολέμου
[11, 43]	δρόμος ἄτακτος ἀνὰ τὴν πόλιν	ἦν.	οὐ μὴν ἐπὶ πολύν γε
[11, 33]	ἡγεμόνα τοῦ τάγματος, ὑφ´ οὗ	ἦν	Οὐεργίνιος, ἀξιῶν αὐτὸν κατέχειν τὸν
[11, 2]	γνώμην τὰ πραττόμενα ὑπ´ αὐτῶν	ἦν,	οὓς μὲν ἐξήλαυνον ἐκ τῆς
[11, 39]	κατηγορίαν. ἔμελλέ τε, ὅπερ εἰκὸς	ἦν,	οὓς μὲν τὸ ἀξίωμα τῶν
[11, 2]	οἷς μηδεμία τῶν κοινῶν φροντὶς	ἦν.	οὔτε γὰρ οἵ γε πατρίκιοι
[11, 22]	τὴν τῶν κρατούντων ἐξουσίαν βουλομένοις	ἦν	οὔτε μηδενὸς ἐπιστρέφεσθαι τῶν κοινῶν
[11, 49]	δὲ Κλαυδίου Γαΐου· θεῖος δ´	ἦν	οὗτος, ὥσπερ ἔφην, Ἀππίῳ τῷ
[11, 37]	πύλας ἀνέβη τὸν ἵππον, ὃς	ἦν	παρεσκευασμένος αὐτῷ, καὶ συνέτεινεν ἐπὶ
[11, 34]	ἠξίουν. ὃ δὲ πάντων τεκμήριον	ἦν	περιφανέστατον ἔκ τε τῶν ἀνδρῶν
[11, 3]	αὐθάδη καὶ μισοπόνηρον οἵας ἔθος	ἦν	ποιεῖσθαι τοῖς τε βασιλεῦσι καὶ
[11, 49]	τὸν αὐτὸν χρόνον Οὐαλέριος ἧκεν,	ἦν	τ´ ἀμφοτέροις μέγα φρονοῦσιν ἐπὶ
[11, 20]	τοῖς κάμνουσι τῶν σφετέρων βοηθεῖν.	ἦν	τ´ οὐκ ἄδηλον, ὅτι τῆς
[11, 40]	δὴ κατὰ πόλιν ἐν τοιαύταις	ἦν	ταραχαῖς. Οὐεργίνιος δ´, ὃν ἔφην
[11, 14]	πρὸς τὸ γένος εὐσεβείας ἀναγκαιότερον	ἦν.	τάχα δ´ οὐχ ὑπὸ σοῦ
[11, 2]	Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν. ὥσθ´, ὅπερ εἰκὸς	ἦν,	τελευτῶντες αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ φιλοτύραννοι,
[11, 20]	καὶ εἴ τι ἄλλο σαθρὸν	ἦν	τῆς πολιτείας ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο τὰς
[11, 4]	πρῶτον ἔγνωσαν, ὅτι καὶ συνέδριον	ἦν	τι παρὰ Ῥωμαίοις ἀγαθῶν ἀνδρῶν,
[11, 20]	δ´ ἀντικαθημένῳ Σαβίνων μάχας ἀναγκαῖον	ἦν	τίθεσθαι πρὸς τοὺς αὐτοὺς συνεχεῖς
[11, 27]	ἐχθρὸν τοῖς προεστηκόσι τῶν πραγμάτων	ἦν.	~Τὸ δ´ ἐν Ἀλγιδῷ τῆς
[11, 4]	κολακευόντων τὴν ὀλιγαρχίαν, ἐν οἷς	ἦν	τὸ κάκιστον τῆς ὀλιγαρχίας μέρος,
[11, 27]	ὅτι τῶν στρατηγῶν τὸ ἐπιβούλευμα	ἦν,	τὸν μὲν Σίκκιον ἔθαπτον, ἐκκομιδήν
[11, 43]	τῶν δέκα ἀνδρῶν ἐξουσία παράνομος	ἦν	ὑπερβαλοῦσα τὸν ἐνιαύσιον χρόνον, εἰς
[11, 4]	πολλῆς συγκείμενον ἐπιμελείας, οὗ τέλος	ἦν	ψηφίσασθαι στρατοῦ καταγραφὴν καὶ διὰ
[11, 41]	ἐγένετο διαφέρουσα τὴν ὄψιν ἑτέρων,	ἣν	ἀπὸ τοῦ φανεροῦ βιάζεσθαι καὶ
[11, 52]	ἐγγένηται τὴν ἑαυτῶν ἀνακομίσασθαι κτῆσιν,	ἣν	αὐτοὶ μεθ´ ὅρκου δικάσαντες ἑτέρων
[11, 20]	ὑμῖν, καὶ συμφέροντα καὶ δυνατά.	ἣν	δὲ Κορνήλιος εἰσηγεῖται γνώμην, κατάλυσις
[11, 30]	τὴν δὲ τοῦ σώματος ἀντιποίησιν,	ἣν	ἔδει γενέσθαι κατὰ τοὺς νόμους,
[11, 60]	κατ´ οἰκίαν συνεδρίῳ γνώμην εἰσέφερεν,	ἣν	εἰσηγήσατο Κλαύδιος, ὥσπερ ἔφην, ἀντὶ
[11, 48]	εὗρε καὶ τὴν λείαν ἅπασαν,	ἣν	ἐκ τῆς Ῥωμαίων γῆς ἐληίσαντο,
[11, 13]	πάντων αὐτοῖς, ὅτι τῆς ἀριστοκρατίας,	ἣν	ἐκβαλοῦσα τοὺς βασιλεῖς ἡμῶν ἡ
[11, 50]	μάλιστα ἐρεθίζουσα τοὺς πολλοὺς ὑπόληψις,	ἣν	ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν γενέσθαι, φήμαις
[11, 30]	ἀνακλαυσάμενος δὲ τὴν ὕβριν, εἰς	ἣν	ἔμελλεν ἡ παῖς παραδοθήσεσθαι, καὶ
[11, 28]	παρθένων τὸ πατρῷον ὄνομα φέρουσα,	ἣν	ἐνεγγυήσατο Λεύκιος εἷς ἐκ τῶν
[11, 1]	τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ τρίτης ὀλυμπιάδος,	ἣν	ἐνίκα στάδιον Κρίσων Ἱμεραῖος, ἄρχοντος
[11, 44]	ὡς ἐκλελοιπότων τὴν τάξιν, ἐφ´	ἣν	ἐτάχθησαν ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων, καὶ
[11, 22]	ἐκ πολλῶν αὐξηθεῖσα χρόνων, δι´	ἣν	ἔχαιρον ἑκάτεροι τοῖς ἀλλήλων κακοῖς·
[11, 54]	τῆς ἀμφιλόγου χώρας ὀργὴν ἔχοντες,	ἣν	ὁ Ῥωμαίων δῆμος αἱρεθεὶς δικαστὴς
[11, 30]	ἑαυτοῦ, σώφρονα καὶ ἀγαθὴν γυναῖκα,	ἣν	οὐ πολλοῖς πρότερον ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν·
[11, 9]	καὶ μηδένα κίνδυνον ἴδιον ὑπολογίζεσθαι,	ἣν	οὐκ ἂν προδοίην ἑκὼν εἶναι
[11, 5]	συγκαλεῖν, καὶ τὴν ἐξουσίαν ὑμῶν,	ἣν	παρὰ τοὺς νόμους ἔχετε, κατηγορεῖν;
[11, 42]	ἀγείραντες, οὔτε {τινὰ νίκην ἢ	βλάβην	ἐποιήσατε κατὰ} τῶν ἐχθρῶν, ἀλλὰ
[11, 20]	αἱ μὲν εἰς τὴν ἡμετέραν	γῆν,	αἱ δ´ εἰς τὴν τῶν
[11, 10]	κτήσεις πατέρων καὶ πᾶσαν ἡγεῖσθαι	γῆν	ἀναγκαιοτέραν τῆς πατρίδος; οὐ γὰρ
[11, 8]	πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν εἰς τὴν	γῆν.	ἐὰν μὲν οὖν ἀγανακτήσαντες τῷ
[11, 3]	Αἰκανοὶ δ´ εἰς τὴν Τυσκλάνων	γῆν	ἐμβαλόντες ὅμορον οὖσαν σφίσι καὶ
[11, 14]	κοινάς, ὑπὲρ ἅπαντας δὲ τούτους	γῆν,	ἣ κατέχει τὸν σὸν μὲν
[11, 47]	ταῦτα διαπραξάμενος ἀδεῶς ἤδη τὴν	γῆν	τῶν πολεμίων ἐπιὼν ἐδῄου. ~Μάρκος
[11, 7]	γὰρ τοῦτο μάθητε, καὶ τὴν	ἀπαλλαγὴν	τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς αὐτοὺς
[11, 58]	εἰς τὸ συνέδριον βουλευτῶν πρὸς	ὀργὴν	δεξαμένων τὸ πρᾶγμα παρελθὼν ἅτερος
[11, 59]	ἐκπίπτειν χρόνους τὸ προβούλευμα πρὸς	ὀργὴν	ἐλάμβανον. ~Θορύβου δέ, ὅπερ εἰκός,
[11, 54]	ἦσαν ὑπήκοοι τῆς ἀμφιλόγου χώρας	ὀργὴν	ἔχοντες, ἣν ὁ Ῥωμαίων δῆμος
[11, 52]	τούτων ἐπικρινεῖν· τοῖς τε δικαζομένοις	ὀργὴν	ἔχοντες, ὅτι τοὺς ἀποστερουμένους αὐτῆς
[11, 44]	βουλὴν πείθοντες ἀξίαν τοῦ πράγματος	ὀργὴν	κατ´ αὐτῶν λαβεῖν. ἐπεὶ δ´
[11, 37]	ἀνέκραγον ὀδυρμῷ καὶ ἀγανακτήσει μεμιγμένην	κραυγήν,	οἱ δὲ τῆς ὀλιγαρχίας κόλακες
[11, 50]	παρὰ τοῦ δήμου λαμβάνουσι τὴν	καταγωγὴν	τοῦ θριάμβου, πρῶτοι Ῥωμαίων ἁπάντων
[11, 26]	χαλεπὸν ἵππῳ διεξελθεῖν, ὅτι μὴ	βάδην	ἀνιόντι, διὰ τὴν τραχύτητα τῶν
[11, 47]	νικήσαντες οἱ Ῥωμαῖοι τούς τε	συστάδην	μαχομένους ἐτρέψαντο καὶ τοὺς φεύγοντας
[11, 26]	καὶ οὐκ ἂν ἕλοιεν αὐτὸν	συστάδην,	τῆς μὲν ἐκ χειρὸς ἀπείχοντο
[11, 33]	σκηψάμενος πεπύσθαι θάνατον, οὗ τὴν	ἐκκομιδήν	τε καὶ ταφὴν αὐτὸν ἔδει
[11, 27]	ἦν, τὸν μὲν Σίκκιον ἔθαπτον,	ἐκκομιδήν	τε ποιησάμενοι λαμπροτάτην καὶ πυρὰν
[11, 39]	συνεπεκόσμουν τοῖς προσφόροις δωρήμασι τὴν	ἐκκομιδήν,	ὥστε περιβόητον ἀνὰ τὴν πόλιν
[11, 63]	τόπον μεταλαμβάνειν, ἐν ᾧ περίεστι	ζῆν	αὐτοῖς, ὡς προῄρηνται.
[11, 5]	ὥστ´ ἀγαπήσειν ἐάν τις ἐᾷ	ζῆν	ἡμᾶς ὁπωσδήποτε, ὑπὲρ ἐλευθερίας δὲ
[11, 22]	τῶν κοινῶν οὐδ´ ἐν ἀπράκτῳ	ζῆν	ἡσυχίᾳ καλὸν ἐδόκει, πολεμεῖν τ´
[11, 30]	ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ, σώφρονα καὶ	ἀγαθὴν	γυναῖκα, ἣν οὐ πολλοῖς πρότερον
[11, 20]	ἀποστειλάντων ὑμῶν νεότητα πολλὴν καὶ	ἀγαθὴν	ἐπ´ ἀμφότερα τὰ ἔθνη τῷ
[11, 38]	ἀντιποιουμένων τῆς ἐλευθερίας, πολλὴν καὶ	ἀγαθὴν	νεότητα περὶ αὑτοὺς ἄγοντες ἵστανται
[11, 47]	φυλακὴν οὔτε πολλὴν καταλειπομένην οὔτ´	ἀγαθήν,	τοῦτον εἶναι νομίσας τὸν καιρὸν
[11, 14]	γενέσθαι χρηστόν. ~Ταῦτά σοι πολλάκις	ἐβουλήθην	ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος εἰς λόγους
[11, 9]	ἴδιον ὑπολογίζεσθαι, ἣν οὐκ ἂν	προδοίην	ἑκὼν εἶναι {δέ μοι ταύτην
[11, 24]	τε κατὰ τὴν πόλιν ἐπιμελῆ	φυλακὴν	ἐποιοῦντο φρουραῖς τοὺς ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι
[11, 22]	τε τὰς οἰκίας ὅπλοις καὶ	φυλακὴν	θεραπόντων καὶ πελατῶν καρτερὰν περὶ
[11, 33]	ἐπιστολὰς δεξάμενος περὶ πρώτην μάλιστα	φυλακήν,	ἴλην ἀπέστειλεν ἱππέων ἐπ´ αὐτόν,
[11, 47]	ἐξεληλυθυῖαν, ἐν δὲ τῷ χάρακι	φυλακὴν	οὔτε πολλὴν καταλειπομένην οὔτ´ ἀγαθήν,
[11, 33]	αὐτὴν ἀπάγειν, ἑαυτῷ τε πλείονα	φυλακὴν	περιστησάμενος, ὡς μηδὲν ὑπὸ τῶν
[11, 56]	ἐστι τυγχάνειν· ὅταν δ´ εἰς	ἀνάγκην	κατακλεισθῆτε ὥσπερ νῦν μεταδιδόναι καὶ
[11, 34]	ἢ θῆλυ. τεκοῦσαν μὲν γὰρ	ἀνάγκην	τῶν τέκνων δεομένην στέργειν καὶ
[11, 30]	ὄντες ἐπὶ στρατοπέδου, τότε τὴν	δίκην	ἀξιῶν ἀπολογεῖσθαι, ὅτε καὶ μαρτύρων
[11, 30]	τύχας, καὶ δι´ ἑαυτοῦ τὴν	δίκην	ἀπολογήσασθαι. ~Τοιαῦτα τοῦ Νομιτωρίου λέξαντος
[11, 29]	ἕτοιμος ἐπὶ σοῦ λέγειν τὴν	δίκην	αὐτίκα μάλα, καὶ μὴ διεγγυᾶν
[11, 30]	τρόπου χαρίζεσθαι. τὴν μὲν οὖν	δίκην	αὐτὸν ἔφη τὸν πατέρα περὶ
[11, 19]	χώρα δι´ ἀσφαλείας γένοιτο, καὶ	δίκην	δοῖεν οἱ τολμήσαντες αὐτὴν κακῶς
[11, 29]	ἀξιοχρέους ἄξειν αὐτὴν ἐπὶ τὴν	δίκην·	εἰ δὲ ταχεῖαν βούλεταί τις
[11, 46]	ἅμα πάντας ὑπάγοντες ὑπὸ τὴν	δίκην,	ἵνα μηδὲν ἀλλήλους ὠφελῶσιν, ἀλλὰ
[11, 31]	μηδὲν ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι περὶ τὴν	δίκην,	πολλὴν ποιήσομαι πρόνοιαν, ὦ Νομιτώριε.
[11, 48]	τῶν ἱππέων μεγάλην προθυμίαν παρασχομένων	νίκην	ἀναιρεῖται λαμπροτάτην, πολλοὺς μὲν ἀποκτείνας
[11, 42]	τῶν συμμάχων ἀγείραντες, οὔτε {τινὰ	νίκην	ἢ βλάβην ἐποιήσατε κατὰ} τῶν
[11, 15]	ἀνάξιον γεγονότα τῶν προγόνων καὶ	τυραννικὴν	ἐζηλωκότα παρανομίαν, ἀλλ´ ἀνασκευασάμενος ἅπαντα
[11, 41]	ἑνὸς οὐκ ἤνεγκαν ἀκολάστου μειρακίου	τυραννικὴν	ὕβριν εἰς ἓν σῶμα ἐλεύθερον
[11, 40]	αἵματι πεφυρμένος ἅπας καὶ τὴν	μαγειρικὴν	σφαγίδα διὰ χειρὸς ἔχων. ἰδόντες
[11, 60]	ἐκ τῶν δημοτικῶν, ἐξουσίαν ἔχοντας	ὑπατικήν·	ὅταν δὲ τελῶσιν οὗτοι τὴν
[11, 24]	συμπλοκαῖς διαφθειρομένων, τῶν δὲ τὴν	ἀριστοκρατικὴν	ποθούντων κατάστασιν ὑπὸ τῶν στρατηγῶν
[11, 25]	Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν ἐξουσίαν ἔχοντα	πρεσβευτικήν.	ἔστι δὲ πάντων ἱερώτατόν τε
[11, 22]	ἔχοντα ἰσχύν, ἐξ οὗ τὴν	δημαρχικὴν	ἐξουσίαν αὐτῶν οἱ δέκα ἀφείλαντο·
[11, 28]	τοῦ πρώτου τε καταστησαμένου τὴν	δημαρχικὴν	ἐξουσίαν καὶ πρώτου λαβόντος. ταύτην
[11, 6]	δέκα περιίστανται κεκραγότες καὶ τὴν	δημαρχικὴν	ἐπανασείοντες ἐξουσίαν καὶ ῥίψειν αὐτὸν
[11, 22]	γὰρ εἰσῆλθεν αὐτοῖς, μὴ πρὸς	ἀλκὴν	οἱ κωλυόμενοι τράπωνται, καὶ λογισμὸς
[11, 36]	γένοιτο ἀνήρ, εἴτε βουληθείη τὴν	παιδίσκην	ἀπάγειν, εἴτε διαλύσασθαι πρὸς τοὺς
[11, 37]	σωφρονεῖτε· σὺ δ´ ἄγου τὴν	παιδίσκην	ἔχων, Κλαύδιε, μηδένα δεδοικὼς δι´
[11, 48]	χεῖρα γενναῖος· καὶ τῶν ἱππέων	μεγάλην	προθυμίαν παρασχομένων νίκην ἀναιρεῖται λαμπροτάτην,
[11, 15]	ἕως ἂν οὗτοι κατέχωσι τὴν	καλὴν	ταύτην ἀρχήν. ἐπειδὰν δ´ οἷα
[11, 33]	δεξάμενος περὶ πρώτην μάλιστα φυλακήν,	ἴλην	ἀπέστειλεν ἱππέων ἐπ´ αὐτόν, ἔκ
[11, 20]	βασιλεῖς ἔχητε μήτε ὑπάτους μήτ´	ἄλλην	νόμιμον ἀρχὴν μηδεμίαν, ὥσπερ νῦν
[11, 23]	χρήματα καὶ θεράποντας καὶ τὴν	ἄλλην	τοῦ πολέμου παρασκευὴν οἱ πολέμιοι
[11, 3]	ἅπασιν ἐδόκει· παρεῖχε δ´ αὐτοῖς	πολλὴν	ἀπορίαν, πρῶτον μὲν εἰ πάντας
[11, 40]	ἐκ τοῦ βιαιοτάτου τῶν τρόπων,	πολλὴν	δειλίαν καὶ μαλακίαν καταγνόντες ἡμῶν
[11, 44]	κράτιστοι τῶν τριῶν ταγμάτων λοχαγοὶ	πολλὴν	δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως μὲν ἔτι
[11, 15]	νικάτω. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου καὶ	πολλὴν	ἐλπίδα τῷ συνεδρίῳ παρασχόντος, ὡς
[11, 39]	ἔμελλεν, ἑτέραν συνῆγον ἐκκλησίαν καὶ	πολλὴν	ἐποιοῦντο τοῦ τ´ Ἀππίου καὶ
[11, 48]	τήν τ´ ἀποσκευὴν τῶν πολεμίων	πολλὴν	εὗρε καὶ τὴν λείαν ἅπασαν,
[11, 20]	τότε τοίνυν ἀποστειλάντων ὑμῶν νεότητα	πολλὴν	καὶ ἀγαθὴν ἐπ´ ἀμφότερα τὰ
[11, 38]	εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων τῆς ἐλευθερίας,	πολλὴν	καὶ ἀγαθὴν νεότητα περὶ αὑτοὺς
[11, 47]	δὲ τῷ χάρακι φυλακὴν οὔτε	πολλὴν	καταλειπομένην οὔτ´ ἀγαθήν, τοῦτον εἶναι
[11, 47]	κατορθωμάτων αὔχημα προσειληφότας καὶ εἰς	πολλὴν	καταφρόνησιν τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως προελθόντας,
[11, 52]	οἱ γὰρ ἀνειληφότες τὰς ψήφους	πολλὴν	μωρίαν εἶναι λέγοντες ἑτέρους περιορᾶν
[11, 31]	ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι περὶ τὴν δίκην,	πολλὴν	ποιήσομαι πρόνοιαν, ὦ Νομιτώριε. νῦν
[11, 48]	τόλμαν ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων	πολλὴν	πρὸς τοὺς ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς
[11, 30]	ἑλέσθωσαν. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου καὶ	πολλὴν	προσθέντος δέησιν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν
[11, 1]	παρακαλοῦσιν αὐτοὺς φρόνησιν μαρτυροῦσι καὶ	πολλὴν	σοφίαν. διὰ ταύτας δή μοι
[11, 32]	δ´ Ἄππιος καταρχὰς μὲν εἰς	πολλὴν	ταραχὴν κατέστη ἠγριωμένους ἅπαντας ὁρῶν
[11, 7]	τέως ἀγαπῶντες καὶ τοῖς θεοῖς	πολλὴν	χάριν εἰδότες, εἴ τις αὐτοὺς
[11, 16]	ἵνα τούτους διαβάλλωσι πρὸς ὑμᾶς,	ὅλην	ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι τὴν πατρίδα· οἵ
[11, 58]	τῶν βουλευτῶν, ἔφη, πᾶσαν ἀπολύσεσθαι	διαβολὴν	οὐ λόγοις, ἀλλ´ ἔργοις. ὅταν
[11, 33]	γενέσθαι δικαστὴν τοῦ πράγματος μηδεμίαν	ἀναβολὴν	ποιησάμενον, τόν τε μηνυτὴν παρεῖναι
[11, 59]	ἀνελεῖν τὸν νόμον βουλόμενοι τὴν	ἀναβολὴν	τῆς περὶ αὐτοῦ διαγνώσεως ἀγαπητῶς
[11, 5]	Ποπλίῳ Οὐαλερίῳ Ποπλικόλᾳ μετὰ τὴν	ἐκβολὴν	τῶν βασιλέων, ἀνὴρ καὶ τὰ
[11, 25]	πρῶτον ἁπάντων παρῄνει μετάγειν τὴν	παρεμβολὴν	εἰς τὴν πολεμίαν ἐκ τῆς
[11, 27]	τε καὶ τιμῆς ἐπὶ τὴν	παρεμβολὴν	παρακομισθείη. συγχωρησάντων δὲ τῶν ἡγεμόνων
[11, 23]	τῆς Αἰκανῶν χώρας θέμενοι τὴν	παρεμβολὴν	πολλὰς καὶ αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ
[11, 34]	ἐν πεντεκαίδεκα ἔτεσιν ἀπόρρητον τὴν	ὑποβολήν,	ἀλλ´ ἔτι πρότερον εἰπεῖν. διαβάλλοντες
[11, 16]	σωθῆναι μετὰ πάντων τῶν φίλων.	ὑπερβολὴν	γὰρ ἀνοίας τούτοις καὶ οὐ
[11, 5]	φίλος· ὃς οὐκέτι κατασχὼν τὴν	χολὴν	ἔφησε· Θᾶττόν μ´ ἀναγκάσετε, Ἄππιε,
[11, 14]	παῖδες ἀπὸ τῶν οἰκείων οὐ	σχολὴν	ἄγειν σε λέγοντες, ἀλλ´ ἕτερά
[11, 21]	λειπόμενον ταῦτα ἡγουμένων κράτιστα εἶναι	πλὴν	ὀλίγων, ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο τὰς
[11, 43]	ὀλιγάρχαις καὶ στρατιῶται καὶ λοχαγοί,	πλὴν	οὐ τοσοῦτοι τὸ πλῆθος, ἀλλ´
[11, 62]	τὸ μέγιστον ἔχουσαι κράτος ἐγένοντο·	πλὴν	οὐκ ἐν ἁπάσαις ταῖς Ῥωμαικαῖς
[11, 47]	ἐπὶ τὰς προνομὰς ταχέως ἧκον,	πλὴν	οὐχ ἅμα καὶ ἐν κόσμῳ,
[11, 44]	μηδενὸς ὄντας τῶν γεγονότων ὑποδίκους,	πλὴν	τῶν αἰτίων τῆς ἀποστάσεως μόνων·
[11, 56]	νῦν μήθ´ ὕστερον παραχωρεῖν μηδενὶ	πλὴν	τῶν πατρικίων, οἷς μόνοις ὅσιόν
[11, 3]	δ´ οὖν πολλὰ βουλευσάμενοι τὴν	βουλὴν	ἔγνωσαν συγκαλεῖν καὶ ποιεῖν, ὅπως
[11, 44]	ὑφέμενος τοῦ δέους ἐκάλει τὴν	βουλὴν	εἰς τὸ συνέδριον ἐκ τῶν
[11, 4]	οἴομαι δεῖν πρῶτον ἀκοῦσαι τὴν	βουλήν.	εἴσονται δ´ ἐξ ὧν ἂν
[11, 9]	γοῦν ἐδέησεν ὑμῖν καλέσαι τὴν	βουλήν,	ἐκ τῶν ἀγρῶν καθ´ ἕνα
[11, 8]	τὴν μὲν ὑπὲρ τοῦ πολέμου	βουλήν,	ἐπειδὴ ταραχωδῶς ἡμῖν ἔχει τὰ
[11, 6]	εἶδον ἐπὶ τῷ πράγματι τὴν	βουλήν·	ἔπειτα προσελθὼν ἐξ αὐτῶν Ἄππιος
[11, 57]	γενέσθαι, συγκαλέσαντες οἱ ὕπατοι τὴν	βουλὴν	καὶ πολλὰς ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ
[11, 60]	καθήκῃ νέας ἀρχὰς ἀποδείκνυσθαι, τὴν	βουλὴν	καὶ τὸν δῆμον αὖθις συνελθόντας
[11, 47]	πόλιν ἐπαύσαντο ταραχαί, συναγαγόντες τὴν	βουλὴν	οἱ ὕπατοι δόγμα κυροῦσιν ἐξάγειν
[11, 63]	τὸ πέμπτον. οὗτοι διδάξαντες τὴν	βουλήν,	ὅτι πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα
[11, 22]	πατρικίων τεταπεινωμένον ὁρῶντες καὶ τὴν	βουλὴν	οὐδενὸς ἔτι τῶν κοινῶν οὖσαν
[11, 60]	τὸ συγχωρῆσαι τῷ δήμῳ τὴν	βουλὴν	παρασπάσαί τι τοῦ κόσμου τῆς
[11, 44]	τῶν στρατιωτῶν ἀμφοτέρους, καὶ τὴν	βουλὴν	πείθοντες ἀξίαν τοῦ πράγματος ὀργὴν
[11, 4]	περὶ μηδενὸς πώποτε συγκαλέσαντες τὴν	βουλήν,	τότε πρῶτον ἔγνωσαν, ὅτι καὶ
[11, 19]	τοιούτους διεξῆλθε λόγους· Τὴν μὲν	ἐπιβουλὴν	τῶν δέκα ὁρᾶτε, ὦ πατέρες,
[11, 46]	ὁ τὴν παρθένον ἐπιβαλόμενος ὡς	δούλην	ἀπάγειν ὑπὸ τοῦ μνηστῆρος αὐτῆς
[11, 52]	τῆς πόλεως Ῥωμαίων καθ´ ἑκάστην	φυλήν,	εἰς ὃν ἀποθήσονται τὰς ψήφους·
[11, 4]	ἀλλὰ δημαρχικῆς ἐξουσίας δέομαι; οὐ	μὴν	ἀλλ´ ἐπεὶ τῆς ἀρχῆς ἐκείνης
[11, 19]	μοῖραν τῶν Κορνηλίῳ συναγορευόντων; οὐ	μὴν	ἐγὼ ταῦθ´ ὑφορώμενος ὀκνήσω τὴν
[11, 27]	ἐδόκουν ἅπασι πιστὰ λέγειν. οὐ	μὴν	ἔλαθέ γ´ αὐτῶν τὸ ἔργον,
[11, 43]	ἀνὰ τὴν πόλιν ἦν. οὐ	μὴν	ἐπὶ πολύν γε διέμεινεν ἡ
[11, 49]	ἐλπὶς ἐπιφανεῖς κατάξειν θριάμβους. οὐ	μὴν	ἐχώρησέ γε αὐτοῖς κατ´ ἐλπίδα
[11, 58]	εἰπὼν καὶ θεοὺς ἐπομοσάμενος ἦ	μὴν	τἀληθῆ λέγειν καὶ τοὺς παρακληθέντας
[11, 36]	ἐμαυτοῦ προσῆκέ μοι, βέλτιον δὲ	ἡγησάμην	τούτῳ τὴν ἐξουσίαν καταλιπεῖν, ὁπότε
[11, 14]	ἀγνοίας σου κατὰ δύναμιν τὴν	ἐμὴν	ἀξιῶ σε μὴ τοῖς κακοῖς
[11, 14]	οἱ προεστηκότες τῆς πόλεως, τὴν	ἐμὴν	γνώμην καὶ περὶ τοῦ πολέμου
[11, 15]	γὰρ ἂν αὐτὸν ὀρθοῖς ὄμμασι	δυναίμην	ὁρᾶν ἀνάξιον γεγονότα τῶν προγόνων
[11, 7]	ἀποδείξασθαι τὴν ἐμαυτοῦ διάνοιαν, ἐκεῖνο	βουλοίμην	ἂν ὑμᾶς ἐξετάσαι, τίσιν ἐπαρθέντες
[11, 14]	διέκλεισάν με τῆς εἰσόδου, καὶ	βουλοίμην	οὕτως τἀληθὲς ἔχειν. τὸ πρᾶγμα
[11, 12]	ὁ λόγος, εἰ πάσας ἐξαριθμεῖσθαι	βουλοίμην	τὰς ἀπολογίας. καὶ οἷς μηδὲν
[11, 9]	ὅτι γνώμης ἄρχειν ἠξίωμαι διὰ	τιμήν·	αἰσχύνη δὲ καὶ μωρία πολλὴ
[11, 27]	ἀνδράσιν ἀγαθοῖς εἰς τὴν τελευταίαν	τιμὴν	φέρεσθαι· πρὸς δὲ τὴν δεκαδαρχίαν
[11, 18]	βοήθειαν; οὐ καθοπλιοῦμεν ἅπασαν τὴν	ἀκμὴν	τῆς πόλεως; οὐκ ἐπὶ τὰς
[11, 14]	συνεδρίῳ πρὸς σὲ περὶ ὧν	ἐβουλόμην,	ἐπειδὴ μόνῳ πρὸς μόνον οὐκ
[11, 14]	δ´ ὡς ἁμαρτάνοντα νουθετῆσαι· καὶ	παρεγενόμην	εἰς τὴν οἰκίαν οὐχ ἅπαξ,
[11, 47]	κρατίστην τῶν πολεμίων δύναμιν ἐπὶ	προνομὴν	τῆς Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων
[11, 36]	κατὰ τὴν ἀγορὰν ὄχλος τὴν	ὁρμὴν	ἐλάμβανεν ἐπιθυμίᾳ γνώσεως τῶν ὑπ´
[11, 3]	καὶ τὸ ἐλεύθερον ἅπαν ἀπολωλεκυίας	ἀφορμὴν	κρατίστην ὑπολαβόντες ἐκεῖνοι οἱ πολέμῳ
[11, 21]	ἔσεσθαι τῷ Κορνηλίῳ συναγορευόντων· λαβόντες	ἀφορμὴν	οἱ δέκα τοῦ πράττειν ὅ
[11, 19]	οὐκ ἐπέτρεψάν μοι λέγειν ὅσα	προῃρούμην	πρὸς ὑμᾶς, καὶ νῦν ἐν
[11, 6]	καὶ Οὐαλερίῳ καὶ παντὶ ἄλλῳ	γνώμην	ἀγορεύειν ἐν τῷ ἑαυτοῦ τόπῳ
[11, 4]	οἱ πρεσβύτεροι καὶ τιμιώτεροί σου	γνώμην	ἀγορεύσωσι, τότε καὶ σὺ κληθεὶς
[11, 15]	πολέμου ταύτην ὑμῖν, ὦ βουλή,	γνώμην	ἀποδείκνυμαι, μηδὲν ψηφίζεσθαι περὶ μηδενὸς
[11, 15]	Σαβίνους πολέμου, περὶ οὗ κέκλησαι	γνώμην	ἀποδειξόμενος, ὅ τι σοι φαίνεται
[11, 7]	διέθετο δημηγορίαν· Ἐπειδή με πρῶτον	γνώμην	ἀποφαίνεσθαι ἀξιοῖ Ἄππιος, ὦ βουλή,
[11, 16]	ἡλικίαν ἔχουσιν, οἱ πρὸ ἐμοῦ	γνώμην	ἀποφηνάμενοι καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντες τῶν
[11, 61]	ἕκαστον ἐνιαυτόν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν	γνώμην	Γενυκίου πολὺς ἐξ ἁπάντων ἔπαινος
[11, 21]	καὶ τὴν ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ τούτου	γνώμην	γράψαντες ἐκφέρομεν. Οὐαλέριος δὲ καὶ
[11, 37]	τὰ τῆς πόλεως πράγματα ἐάσειν.	γνώμην	δὴ λαβόντες κρείττονα ἧς ἔχετε
[11, 19]	μὴ ἀδύνατον εἶναι τὴν Κλαυδίου	γνώμην	διαλέξομαι πρὸς ὑμᾶς· ὡς μὲν
[11, 19]	ταῦθ´ ὑφορώμενος ὀκνήσω τὴν ἐμαυτοῦ	γνώμην	εἰπεῖν. ὅταν γὰρ ἀκούσητε πάντων,
[11, 55]	τὴν αἵρεσιν τῆς πολιτείας αὐθαδεστέραν	γνώμην	εἰσέφερε, μήτε ὑπατείας μήτ´ ἄλλης
[11, 60]	ἐν τῷ κατ´ οἰκίαν συνεδρίῳ	γνώμην	εἰσέφερεν, ἣν εἰσηγήσατο Κλαύδιος, ὥσπερ
[11, 27]	τὴν δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο πάντες καὶ	γνώμην	εἶχον ὡς ἀποστησόμενοι. τὸ μὲν
[11, 44]	αὐτῶν λαβεῖν. ἐπεὶ δ´ ἀγορεύειν	γνώμην	ἕκαστον ἔδει, Λεύκιος μὲν Κορνήλιος
[11, 60]	πολιτείας. γενομένου δὲ πρὸς τὴν	γνώμην	ἔτι πλείονος θορύβου τέταρτος ἀνίσταται
[11, 4]	τῆς πόλεως καὶ μίαν ἅπαντες	γνώμην	ἔχετε· μᾶλλον δὲ σὲ μόνον
[11, 56]	δημοτικοῖς. Ἐπαινεσάντων δ´ ἁπάντων τὴν	γνώμην	καὶ οὐδενὸς τἀναντία λέγοντος· Ἀκούσατ´,
[11, 14]	προεστηκότες τῆς πόλεως, τὴν ἐμὴν	γνώμην	καὶ περὶ τοῦ πολέμου τῆς
[11, 3]	ἔσται τὴν περὶ τοῦ πολέμου	γνώμην	καὶ τὴν στρατολογίαν ψηφιούμενον, πότερα
[11, 20]	δυνατά. ἣν δὲ Κορνήλιος εἰσηγεῖται	γνώμην,	κατάλυσις ὁμολογουμένη τῆς ἀριστοκρατίας ὑμῶν
[11, 18]	πράγματα. Ταύτην ἀποδειξαμένου Κορνηλίου τὴν	γνώμην	οἱ μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι χωρὶς
[11, 59]	πρὸς ἀμφοτέρων. Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν	γνώμην	Οὐαλερίου καὶ μετὰ τοῦτον Ὁρατίου
[11, 21]	προπιστεύσαντας κατηγορεῖν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν	γνώμην	Οὐαλερίου κεχαρισμένην τοῖς πλείοσιν, ὡς
[11, 19]	ὀλίγων αὐτῇ συνειρηκότων· ἑτέραν τε	γνώμην	παρὰ τὰς εἰρημένας αὐτοῖς ἀποφηνάμενος,
[11, 19]	τὸ ἀδύνατον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν	γνώμην	πολλοὺς τοὺς μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων
[11, 2]	χαριεστάτους Ῥωμαίων, οἷς οὐ κατὰ	γνώμην	τὰ πραττόμενα ὑπ´ αὐτῶν ἦν,
[11, 56]	ἐγὼ μὲν οὖν τὴν ἐναντιουμένην	γνώμην	τοῖς δημάρχοις ἀποδείξομαι πάσῃ τῇ
[11, 27]	ἐδόκουν ἀποθανεῖν Σίκκιον, ἄνδρα καὶ	ῥώμην	καὶ ψυχὴν ἀνυπόστατον, οὐδὲ τὸν
[11, 49]	ἀπέδωκε. ~Ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγεν εἰς	Ῥώμην	τὰς δυνάμεις, καὶ κατὰ τὸν
[11, 26]	τόπον ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´	ἱκανὴν	ἔχεις τῶν τόπων διὰ τὰς
[11, 30]	αὐτὸν ἐλεῆσαι παρθένον, μητρὸς μὲν	ὀρφανὴν	οὖσαν ἔτι πάλαι, πατρὸς δ´
[11, 37]	ἐπικελεύουσάν τε καὶ θάρσος ἐμποιῆσαι	δυναμένην	τοῖς κρατοῦσι φωνήν. ἠρεθισμένης δὲ
[11, 37]	τὸν τύραννον. κραυγῆς δὲ γενομένης	ᾑμαγμένην	ἔχων τὴν σφαγίδα καὶ αὐτὸς
[11, 37]	ἀπῆγε τὴν παῖδα τῷ πατρὶ	περιπεπλεγμένην	καὶ καταφιλοῦσαν καὶ ταῖς ἡδίσταις
[11, 37]	οὐρανὸν ἀνέκραγον ὀδυρμῷ καὶ ἀγανακτήσει	μεμιγμένην	κραυγήν, οἱ δὲ τῆς ὀλιγαρχίας
[11, 47]	νομίσας τὸν καιρὸν ἐπιτήδειον ἐξῆγε	κεκοσμημένην	τὴν στρατιὰν καὶ παρέστησεν ὡς
[11, 28]	αὐτὴν λαβεῖν ἐκείνην τε ὁρῶν	ἐγγεγυημένην	ἑτέρῳ καὶ αὐτὸς ἔχων γυναῖκα
[11, 34]	μὲν γὰρ ἀνάγκην τῶν τέκνων	δεομένην	στέργειν καὶ τρέφειν, ὅ τι
[11, 31]	ἐλευθερίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι τὴν	ὀνειδιζομένην	ὑμῖν ἀρνοῦ τυραννίδα, ἀλλὰ τὸν
[11, 40]	ἀτιμώρητον γενόμενον μήτε τὴν πατρίδα	προπηλακιζομένην.	λέγοντι δ´ αὐτῷ ταῦτα πολὺ
[11, 24]	αὐτῶν, οἱ δ´ ἀγορὰν παραπέμψαι	κομιζομένην,	οἱ δ´ ἄλλας τινὰς ἐπιτελέσασθαι
[11, 34]	τι ἂν ἡ φύσις ἐξενέγκῃ,	ὑποβαλλομένην	δὲ τὸ κρεῖττον ἀντὶ τοῦ
[11, 2]	Ἑρνίκων δὲ διὰ τὴν ἔναγχος	γενομένην	αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν. ὥσθ´,
[11, 34]	ἃς ἔφασαν εἰδέναι Νομιτωρίαν ἐγκύμονα	γενομένην	ἐκ τοῦ περὶ τὴν γαστέρα
[11, 56]	κακῷ τινι τοῦ δήμου μεγάλῳ	γενομένην,	ἐπειδὴ κατ´ οἰκίαν τε συνήδρευσαν,
[11, 11]	Ἄππιε, λυσιτελῆ γέ ποθ´ ἡμῖν	γενομένην,	νῦν δ´ ἐπαχθῆ. ἃ δ´
[11, 16]	χώραν ἡμῶν ὑπὸ τῶν πολεμίων	γενομένην,	ὁρῶντες δὲ ὅσον οὔπω καὶ
[11, 41]	ὕβριν εἰς ἓν σῶμα ἐλεύθερον	γενομένην,	ὑμεῖς δὲ πολυκέφαλον τυραννίδα πάσῃ
[11, 47]	τῷ χάρακι φυλακὴν οὔτε πολλὴν	καταλειπομένην	οὔτ´ ἀγαθήν, τοῦτον εἶναι νομίσας
[11, 20]	ὁμολογουμένως πάντα τὰ πράγματα καὶ	φερομένην	τὴν πόλιν εἰς ἀτυχὲς πτῶμα
[11, 41]	ἀσελγείᾳ χρωμένην καὶ ἔτι μᾶλλον	χρησομένην,	ἐὰν νῦν ἀνάσχησθε, ὑπομενεῖτε; οὐκ
[11, 14]	φωνὴν τὴν ἐμαυτοῦ τὰ κράτιστα	βουλευομένην,	καὶ ἐπανορθῶν τὰς ἀγνοίας σου
[11, 53]	οἱ τοῦ βουλευτικοῦ μετέχοντες συνεδρίου	καταλυομένην	τὴν ἑαυτῶν δυναστείαν ὁρῶντες καὶ
[11, 37]	μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν εἰς τὴν	ἐκλυομένην	τε καὶ καταρρέουσαν καὶ κατέχουσαν
[11, 32]	τοῦ θείου καὶ τοῦ μνηστῆρος	ἀντεχομένην.	ἰδόντες δὲ πένθος ἐλεεινὸν οἱ
[11, 6]	λέγειν καὶ τῆς ἀπειλῆς, ὡς	ἠρεθισμένην	εἶδον ἐπὶ τῷ πράγματι τὴν
[11, 21]	~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Οὐαλερίου	κεχαρισμένην	τοῖς πλείοσιν, ὡς ἐκ τῆς
[11, 28]	τὴν κόρην κρείττονος ἢ πρότερον	ἀξιουμένην,	φλεγόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους τὴν
[11, 56]	λέγειν. ἐγὼ μὲν οὖν τὴν	ἐναντιουμένην	γνώμην τοῖς δημάρχοις ἀποδείξομαι πάσῃ
[11, 52]	δίκη λήψεται τέλος, ἄν τινα	ἀμφισβητουμένην	ὑφ´ ἑτέρων χώραν δικαστὴς αἱρεθεὶς
[11, 1]	ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν δὲ τρόπον ἐπεχείρησαν	ἐρριζωμένην	ἤδη τὴν δυναστείαν ἐξελεῖν, καὶ
[11, 41]	πάσῃ παρανομίᾳ τε καὶ ἀσελγείᾳ	χρωμένην	καὶ ἔτι μᾶλλον χρησομένην, ἐὰν
[11, 27]	μὲν δὴ περὶ Κρουστομέρειαν καὶ	Φιδήνην	στράτευμα διὰ τὸν Σικκίου τοῦ
[11, 50]	οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον καὶ	δεινὴν	ὕβριν ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν εἰς
[11, 47]	εἰς μάχην. οὐδενός τ´ ἀντεπιόντος	ἐκείνην	μὲν τὴν ἡμέραν ἐπεῖχε, τῇ
[11, 28]	ἠδύνατο πρὸς γάμον αὐτὴν λαβεῖν	ἐκείνην	τε ὁρῶν ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ καὶ
[11, 39]	ὄχλον οἱ τῆς κόρης συγγενεῖς	κλίνην	τε κομίσαντες εἰς τὴν ἀγορὰν
[11, 41]	τῷ πάθει καὶ παρωξύνθησαν καὶ	κοινὴν	ἁπάντων ἡγήσαντο τὴν ὕβριν, ὥστ´
[11, 2]	διέτριβον. τοῖς δὲ ὀλιγαρχικοῖς καθ´	ἡδονὴν	αἱ τῶν ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν ἐγίνοντο
[11, 13]	ἀριστοκρατικὸς καὶ φεῦγε τοὺς πρὸς	ἡδονὴν	ὁμιλοῦντας, δι´ οὓς ἐξέβης τῶν
[11, 37]	θάρσος ἐμποιῆσαι δυναμένην τοῖς κρατοῦσι	φωνήν.	ἠρεθισμένης δὲ τῆς ἀγορᾶς καὶ
[11, 14]	σοι παρέσχημαι ψυχήν τε καὶ	φωνὴν	τὴν ἐμαυτοῦ τὰ κράτιστα βουλευομένην,
[11, 3]	καταλελυμένης, ᾗ μόνῃ κατὰ νόμους	ἐξῆν	ἐναντιοῦσθαι τοῖς ὑπὸ τῶν δυνατῶν
[11, 37]	προγόνοις· ζῶσα γὰρ ταῦτα οὐκ	ἐξῆν	ἔχειν ἀμφότερα διὰ τὸν τύραννον.
[11, 52]	καὶ πολλοὶ σφόδρα ἐλέχθησαν εἰς	ἀποτροπὴν	τοῦ πράγματος ὑπὸ τῶν ὑπάτων
[11, 37]	γεμούσης λόγων τε καὶ παθῶν	σιωπὴν	γενέσθαι κελεύσας Ἄππιος ἔλεξεν· Εἰ
[11, 33]	ὑπόληψιν, ἔξω τῶν φρενῶν γενόμενος	παρῆν	μετὰ πολλοῦ στίφους ἐπὶ τὸ
[11, 28]	ὁ μεταξὺ χρόνος ἐγεγόνει, καὶ	παρῆν	ὁ πρὸς μητρὸς θεῖος τῆς
[11, 28]	ὄχλου κωλυόμενος ὅποι προῃρεῖτο τὴν	κόρην	ἄγειν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν παραγίνεται.
[11, 29]	βίαιον πέπρακταί μοι περὶ τὴν	κόρην,	Ἄππιε Κλαύδιε· κύριος δ´ αὐτῆς
[11, 32]	αὐτῶν τὸν Κλαύδιον τήν τε	κόρην	ἀφεῖναι καὶ ὑπὸ τοὺς πόδας
[11, 38]	Ἄππιος, ὡς τὸ περὶ τὴν	κόρην	ἐπέγνω πάθος, ἀναπηδᾷ τε ἀπὸ
[11, 28]	καὶ πρώτου λαβόντος. ταύτην τὴν	κόρην	ἐπίγαμον οὖσαν ἤδη θεασάμενος Ἄππιος
[11, 31]	ὁ δὲ μέλλων ἄγεσθαι τὴν	κόρην	Ἰκίλιος ἐμφύεταί τε αὐτῆς καί
[11, 28]	πρῶτον ἐπειράθη διαφθεῖραι χρήμασι τὴν	κόρην,	καὶ προσέπεμπέ τινας ἀεὶ πρὸς
[11, 32]	ἀπάγεσθε οὖν, ὦ Νομιτώριε, τὴν	κόρην,	καὶ τὴν ἐγγύην ὁμολογεῖτε περὶ
[11, 28]	ἀλλὰ καὶ φυλακῆς ἑώρα τὴν	κόρην	κρείττονος ἢ πρότερον ἀξιουμένην, φλεγόμενος
[11, 31]	Νομιτώριε. νῦν δὲ παράδος τὴν	κόρην.	Τοῦτο τὸ τέλος ἐξενέγκαντος Ἀππίου
[11, 34]	μαρτύρων ἐλευθέρων, ἵν´ ἐκτραφεῖσαν τὴν	κόρην	ὑπὸ τῶν κυρίων τῆς μητρὸς
[11, 28]	παρὰ τοῦ πατρὸς ἐνεγγυημένος τὴν	κόρην,	χεῖρα περὶ αὑτὸν ἔχων νέων
[11, 40]	αὐτοῖς τῆς ἀρχῆς χρόνος, ὃν	ἐχρῆν	αὐτοὺς ἄρξαντας ἑτέροις παραδοῦναι τὰ
[11, 16]	τοὺς προεστηκότας τῆς πόλεως, οὓς	ἐχρῆν†	οἷόν τε δεῖ φυλάττειν, καὶ
[11, 56]	μὲν γὰρ ὀκτὼ ἢ ἓξ	ἀποχρῆν	δοκεῖ ἔν τε τούτοις τοῖς
[11, 42]	λαβόντες ἐλπίδας ἀκολουθῶμεν ὑμῖν, οἵτινες	ὅσην	οὔπω πρότερον ἕτεροι Ῥωμαίων ἡγεμόνες
[11, 4]	οἱ μὲν τότ´ ὄντες κατὰ	τὴν	ἀγορὰν ἐθαύμαζον, εἰ περὶ μηδενὸς
[11, 61]	χαρᾶς οἱ δήμαρχοι προῆλθον εἰς	τὴν	ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες τὸ πλῆθος
[11, 28]	διδασκαλεῖα τότε τῶν παίδων περὶ	τὴν	ἀγοράν εὐθύς τε ὑπὸ τοῦ
[11, 4]	ταὐτὰ προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους προῆλθον εἰς	τὴν	ἀγορὰν καὶ παραστησάμενοι τὸν κήρυκα
[11, 39]	συγγενεῖς κλίνην τε κομίσαντες εἰς	τὴν	ἀγορὰν καὶ τὸν ἄλλον κόσμον
[11, 36]	ἐγένετο, καὶ πᾶς ὁ κατὰ	τὴν	ἀγορὰν ὄχλος τὴν ὁρμὴν ἐλάμβανεν
[11, 38]	συχνοῖς ἑταίροις καὶ πελάταις εἰς	τὴν	ἀγορὰν πορεύεσθαι παίειν κελεύων καὶ
[11, 36]	στίφη τῶν ἑταίρων, οἷς διειλήφει	τὴν	ἀγοράν, τοῖς ὄμμασι διαριθμησάμενος τοιάδ´
[11, 30]	πόλεως· μητέρα δὲ γενέσθαι Νομιτωρίαν	τὴν	ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ, σώφρονα καὶ
[11, 55]	καὶ ταύτην διαδεδεγμένος ἐκ προγόνων	τὴν	αἵρεσιν τῆς πολιτείας αὐθαδεστέραν γνώμην
[11, 46]	τῶν δημάρχων, ὡς δ´ οἱ	τὴν	αἰτίαν ἀπολύσασθαι βουλόμενοι διεφήμιζον, αὐτὸς
[11, 46]	τοῦ μνηστῆρος αὐτῆς Ἰκιλίου· καὶ	τὴν	αἰτίαν εἰς τὸν ἐπιτάξαντα παρανομεῖν
[11, 18]	τὴν βοήθειαν; οὐ καθοπλιοῦμεν ἅπασαν	τὴν	ἀκμὴν τῆς πόλεως; οὐκ ἐπὶ
[11, 21]	πρὸς ἑκάτερον, τῶν μὲν ἐπανορθώσασθαι	τὴν	ἀκοσμίαν τοῦ πολιτεύματος βουλομένων τῷ
[11, 1]	ναῦς διατεμεῖν καὶ φρουρὰν εἰς	τὴν	ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν καὶ ἀντὶ τῆς
[11, 23]	καὶ χρήματα καὶ θεράποντας καὶ	τὴν	ἄλλην τοῦ πολέμου παρασκευὴν οἱ
[11, 59]	γὰρ ἀνελεῖν τὸν νόμον βουλόμενοι	τὴν	ἀναβολὴν τῆς περὶ αὐτοῦ διαγνώσεως
[11, 23]	τὴν ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι	τὴν	ἀνάζευξιν, ἕως ἐπὶ πόλιν Κρουστομέρειαν,
[11, 27]	τῶν τριῶν ταγμάτων ἐξελθεῖν ἐπὶ	τὴν	ἀναίρεσιν τοῦ σώματος, ἵνα μετὰ
[11, 47]	εἰς μάχην πολλάκις καὶ κακιζόντων	τὴν	ἀνανδρίαν ἠνείχετο μένων ἐφ´ ἡσυχίας.
[11, 62]	Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι παραλαμβάνουσι πρῶτοι	τὴν	ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ τὸν τρίτον
[11, 41]	μηδένα Ῥωμαίων ἄρχειν διὰ βίου	τὴν	ἀνυπεύθυνον ἀρχήν, αὐτοί τε τοὺς
[11, 7]	ἐὰν γὰρ τοῦτο μάθητε, καὶ	τὴν	ἀπαλλαγὴν τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς
[11, 12]	μέγεθος ἀρχῆς, οἱ δ´ εἰς	τὴν	ἅπαντας πλανῶσαν τοὺς ἀνθρωπίνους λογισμοὺς
[11, 57]	ἧττον ἐπιτηδείων τὰ κοινὰ βουλεύειν,	τὴν	ἀπαξίωσιν τῆς εἰς τὸ συνέδριον
[11, 33]	ἱππεῖς δι´ ὅλης νυκτὸς ἐφρούρουν	τὴν	ἀπὸ στρατοπέδου φέρουσαν ὁδόν. ὡς
[11, 17]	εἰς τὸν δῆμον ὁρίσαντες ἀγορὰν	τὴν	ἀπὸ ταύτης τρίτην. πῶς γὰρ
[11, 46]	ἐδόθη διεγγύησις αὐτῷ πρὶν ἐπιστῆναι	τὴν	ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς κρίσεως ἐν
[11, 21]	ὑποθέσθαι, τοῦτον ἀπεφηνάμεθα νικᾶν καὶ	τὴν	ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ τούτου γνώμην γράψαντες
[11, 56]	δὲ δημάρχοις δέος ἐνέπιπτε πρὸς	τὴν	ἀπόρρητον τῶν ἀνδρῶν συνουσίαν ὡς
[11, 47]	ἐπεῖχε, τῇ δ´ ἑξῆς ἐπὶ	τὴν	ἀποσκευὴν αὐτῶν ἦγεν οὐ σφόδρα
[11, 25]	ἦσαν, ἅπαντας ἑτοίμους ἐποίησε πρὸς	τὴν	ἀπόστασιν τοὺς ἐκεῖ. ἦν δ´
[11, 32]	σώματος, ἐπειδὴ τραχυνομένους ὑμᾶς πρὸς	τὴν	ἀπόφασιν ὁρῶ, παρίημι· χαρίζεσθαι δ´
[11, 10]	ἔχοντες ἐν τῇ πόλει καὶ	τὴν	ἀπράγμονα διώκοντες ἡσυχίαν, χρημάτων τ´
[11, 62]	ἄξιον ἐπράχθη, συνθῆκαι δὲ πρὸς	τὴν	Ἀρδεατῶν πόλιν ἐγένοντο περὶ φιλίας
[11, 4]	ὁ τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν καὶ	τὴν	ἀριστοκρατίαν καταστησάμενος. παριόντα δ´ αὐτὸν
[11, 13]	καρποῦσθαι τὰς ἀληθεῖς τιμάς, ἀπόδος	τὴν	ἀριστοκρατίαν τῇ πατρίδι καὶ τιμὰς
[11, 24]	πολεμίους συμπλοκαῖς διαφθειρομένων, τῶν δὲ	τὴν	ἀριστοκρατικὴν ποθούντων κατάστασιν ὑπὸ τῶν
[11, 22]	τὸν ἀδελφιδοῦν, ὅτ´ αὐτὸν ἀποθέσθαι	τὴν	ἀρχὴν ἀξιῶν οὐκ ἔπεισεν. ἠκολούθει
[11, 15]	παρασχόντος, ὡς ἀποθησομένων τῶν δέκα	τὴν	ἀρχήν, Ἄππιος μὲν πρὸς ταῦτα
[11, 22]	ὁμονοῆσαι πάντας ἠνάγκασαν καὶ καταλῦσαι	τὴν	ἀρχὴν αὐτῶν, ὅπλων γενηθέντας κυρίους
[11, 11]	νόμον ἕξετε καὶ οὐ βίᾳ	τὴν	ἀρχήν· ἐάν τε ὑπάτους πάλιν
[11, 61]	τῆς βουλῆς ἐπαίνους, καὶ παραγγέλλειν	τὴν	ἀρχὴν ἐκέλευον τοῖς ἐθέλουσι τῶν
[11, 60]	ὑπατικήν· ὅταν δὲ τελῶσιν οὗτοι	τὴν	ἀρχὴν καὶ καθήκῃ νέας ἀρχὰς
[11, 6]	τοὺς λοιποὺς νόμους, τότ´ ἀποθησόμεθα	τὴν	ἀρχὴν καὶ λόγον τῶν πεπραγμένων
[11, 12]	διὰ φόβον ἐχθρῶν ὀκνεῖς ἀποθέσθαι	τὴν	ἀρχήν, μή σοι κίνδυνοί τινες
[11, 60]	ὑπάτους ἢ χιλιάρχους βούλονται παραλαβεῖν	τὴν	ἀρχήν. ὅ τι δ´ ἂν
[11, 31]	ἐγγυητὰς ἀξιοχρέους δόντα καταστήσειν ἐπὶ	τὴν	ἀρχήν, ὅταν ὁ πατὴρ αὐτῆς
[11, 28]	προῃρεῖτο τὴν κόρην ἄγειν ἐπὶ	τὴν	ἀρχὴν παραγίνεται. ἐκάθητο δ´ ἐπὶ
[11, 36]	παλαίτερον ἔτι πρὶν ἢ τήνδε	τὴν	ἀρχὴν παραλαβεῖν. ὃν τρόπον δ´
[11, 51]	Οὐεργίνιος· καὶ οἱ παρὰ τούτων	τὴν	ἀρχὴν παραλαβόντες, Μάρκος Γεγάνιος ~{Μηδὲν
[11, 53]	δὲ Γενυκίου καὶ Γαΐου Κοιντίου	τὴν	ἀρχὴν παρειληφότων αἱ πολιτικαὶ πάλιν
[11, 10]	ὑμᾶς μισεῖ καὶ τυραννίδα καλεῖ	τὴν	ἀρχήν. ~Πῶς οὖν ἐπανορθώσετε ταῦτα
[11, 32]	ἐγγύην ὁμολογεῖτε περὶ αὐτῆς εἰς	τὴν	αὔριον ἡμέραν. ἀπόχρη γὰρ ὁ
[11, 45]	ἅπασι κεῖσθαι Ῥωμαίοις ἐξ ἴσου,	τὴν	αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν τοῖς ἐν
[11, 5]	μανεὶς ὁ δῆμος ὑπομείνῃ, πάλιν	τὴν	αὐτὴν κατάστασιν ἔχετε καὶ κωλύετε
[11, 18]	ταχεῖαν ψηφιούμεθα τῇ ὑπονοθευομένῃ χώρᾳ	τὴν	βοήθειαν; οὐ καθοπλιοῦμεν ἅπασαν τὴν
[11, 3]	τέλος δ´ οὖν πολλὰ βουλευσάμενοι	τὴν	βουλὴν ἔγνωσαν συγκαλεῖν καὶ ποιεῖν,
[11, 44]	αὐτούς, ὑφέμενος τοῦ δέους ἐκάλει	τὴν	βουλὴν εἰς τὸ συνέδριον ἐκ
[11, 4]	ὧν οἴομαι δεῖν πρῶτον ἀκοῦσαι	τὴν	βουλήν. εἴσονται δ´ ἐξ ὧν
[11, 9]	ὅτε γοῦν ἐδέησεν ὑμῖν καλέσαι	τὴν	βουλήν, ἐκ τῶν ἀγρῶν καθ´
[11, 6]	ἠρεθισμένην εἶδον ἐπὶ τῷ πράγματι	τὴν	βουλήν· ἔπειτα προσελθὼν ἐξ αὐτῶν
[11, 57]	ἔδει γενέσθαι, συγκαλέσαντες οἱ ὕπατοι	τὴν	βουλὴν καὶ πολλὰς ὑπὲρ ὁμονοίας
[11, 60]	καὶ καθήκῃ νέας ἀρχὰς ἀποδείκνυσθαι,	τὴν	βουλὴν καὶ τὸν δῆμον αὖθις
[11, 47]	κατὰ πόλιν ἐπαύσαντο ταραχαί, συναγαγόντες	τὴν	βουλὴν οἱ ὕπατοι δόγμα κυροῦσιν
[11, 63]	Καπιτωλῖνος τὸ πέμπτον. οὗτοι διδάξαντες	τὴν	βουλήν, ὅτι πολλὰ μὲν καὶ
[11, 22]	τῶν πατρικίων τεταπεινωμένον ὁρῶντες καὶ	τὴν	βουλὴν οὐδενὸς ἔτι τῶν κοινῶν
[11, 60]	λυσιτελέστερον, τὸ συγχωρῆσαι τῷ δήμῳ	τὴν	βουλὴν παρασπάσαί τι τοῦ κόσμου
[11, 44]	ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἀμφοτέρους, καὶ	τὴν	βουλὴν πείθοντες ἀξίαν τοῦ πράγματος
[11, 4]	εἰ περὶ μηδενὸς πώποτε συγκαλέσαντες	τὴν	βουλήν, τότε πρῶτον ἔγνωσαν, ὅτι
[11, 34]	ἐγκύμονα γενομένην ἐκ τοῦ περὶ	τὴν	γαστέρα ὄγκου. χωρὶς δὲ τούτων
[11, 8]	οἷς πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν εἰς	τὴν	γῆν. ἐὰν μὲν οὖν ἀγανακτήσαντες
[11, 47]	δὴ ταῦτα διαπραξάμενος ἀδεῶς ἤδη	τὴν	γῆν τῶν πολεμίων ἐπιὼν ἐδῄου.
[11, 61]	καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτόν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου	τὴν	γνώμην Γενυκίου πολὺς ἐξ ἁπάντων
[11, 60]	τῆς πολιτείας. γενομένου δὲ πρὸς	τὴν	γνώμην ἔτι πλείονος θορύβου τέταρτος
[11, 56]	τοῖς δημοτικοῖς. Ἐπαινεσάντων δ´ ἁπάντων	τὴν	γνώμην καὶ οὐδενὸς τἀναντία λέγοντος·
[11, 18]	τὰ πράγματα. Ταύτην ἀποδειξαμένου Κορνηλίου	τὴν	γνώμην οἱ μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι
[11, 59]	διομολογηθῆναι πρὸς ἀμφοτέρων. Ταύτην ἀποδειξαμένου	τὴν	γνώμην Οὐαλερίου καὶ μετὰ τοῦτον
[11, 21]	τοῦ προπιστεύσαντας κατηγορεῖν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου	τὴν	γνώμην Οὐαλερίου κεχαρισμένην τοῖς πλείοσιν,
[11, 19]	εἰς τὸ ἀδύνατον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο	τὴν	γνώμην πολλοὺς τοὺς μεταξὺ χρόνους
[11, 6]	τὸ πρᾶγμα δημηγοροῦντες, οὐδὲν τότε·	τὴν	δ´ ἐξουσίαν τοῦ κωλύειν τοὺς
[11, 48]	ὅσα τοῖς θεοῖς καθιερώσειν ἔμελλε·	τὴν	δὲ λείαν τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε.
[11, 30]	ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον ἀπὸ τῆς στρατιᾶς·	τὴν	δὲ τοῦ σώματος ἀντιποίησιν, ἣν
[11, 49]	πολιτευόμενοι διετέλεσαν· τελευταίαν δὲ τὴν	τῶν	δέκα ἀνδρῶν, οὓς προὔδωκαν τοῖς
[11, 1]	Ἀθήνησι Φιλίσκου καταλύουσι Ῥωμαῖοι τὴν	τῶν	δέκα ἀρχὴν ἔτη τρία τῶν
[11, 16]	ἀγανακτοῦντες, ὅτι μετιόντας αὐτοὺς τὴν	τῶν	δέκα ἀρχήν, ἧς αὐτοὶ νῦν
[11, 15]	ἐπειδὰν δ´ οἷα μαντεύομαι περὶ	τὴν	δεκαδαρχίαν γένηται γενήσεται δ´ οὐκ
[11, 27]	τελευταίαν τιμὴν φέρεσθαι· πρὸς δὲ	τὴν	δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο πάντες καὶ γνώμην
[11, 22]	προτέροις πολλῷ δυσμενεστέρους ἐποίησε πρὸς	τὴν	δεκαδαρχίαν τοὺς πατρικίους καὶ τοὺς
[11, 5]	αὐτοῦ τούτου, πότερα δεῖ μένειν	τὴν	δεκαδαρχίαν ὑμῶν, ἢ τὰς πατρίους
[11, 2]	ὀλιγαρχίας μίσους πρόφασις, ὅτι συνύφηναν	τὴν	δευτέραν ἀρχὴν τῇ προτέρᾳ δήμου
[11, 30]	μετὰ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ	τὴν	δημαρχίαν προσειλήφει, ἧς εἶναι κράτιστον
[11, 22]	ἐλαχίστην ἔχοντα ἰσχύν, ἐξ οὗ	τὴν	δημαρχικὴν ἐξουσίαν αὐτῶν οἱ δέκα
[11, 28]	Ἰκιλίου τοῦ πρώτου τε καταστησαμένου	τὴν	δημαρχικὴν ἐξουσίαν καὶ πρώτου λαβόντος.
[11, 6]	οἱ δέκα περιίστανται κεκραγότες καὶ	τὴν	δημαρχικὴν ἐπανασείοντες ἐξουσίαν καὶ ῥίψειν
[11, 6]	τὴν τῶν ὑπάτων καὶ τὴν	τῶν	δημάρχων ἀρχὴν ἐψηφίσαντο, καὶ ὁ
[11, 10]	προγονικὰς ἀξιώσεις ἀπολωλεκότες. οἱ δὲ	τὴν	διὰ μέσου τάξιν ἔχοντες ἐν
[11, 62]	προειπόντες ἀρχαιρέσια καὶ τῷ δήμῳ	τὴν	διάγνωσιν ἀποδιδόντες, εἴτε βούλεται χιλιάρχους
[11, 29]	δὲ ταχεῖαν βούλεταί τις γενέσθαι	τὴν	διάγνωσιν, ἕτοιμος ἐπὶ σοῦ λέγειν
[11, 38]	ἐν τοῖς στενωποῖς. πυθόμενοι δὲ	τὴν	διάνοιαν αὐτοῦ τῆς ἐξόδου Οὐαλέριός
[11, 26]	Σικκίου τὰ πολεμικὰ ἀγαθὸς εἰκάσας	τὴν	διάνοιαν αὐτῶν μηνυτὴς γίνεται τῷ
[11, 32]	τοῖς συγγενέσι τῆς παρθένου δοῦναι	τὴν	διεγγύησιν, ἕως ὁ πατὴρ αὐτῆς
[11, 30]	νῦν ὄντες ἐπὶ στρατοπέδου, τότε	τὴν	δίκην ἀξιῶν ἀπολογεῖσθαι, ὅτε καὶ
[11, 30]	ἀποδύρασθαι τύχας, καὶ δι´ ἑαυτοῦ	τὴν	δίκην ἀπολογήσασθαι. ~Τοιαῦτα τοῦ Νομιτωρίου
[11, 29]	διάγνωσιν, ἕτοιμος ἐπὶ σοῦ λέγειν	τὴν	δίκην αὐτίκα μάλα, καὶ μὴ
[11, 29]	καθιστὰς ἀξιοχρέους ἄξειν αὐτὴν ἐπὶ	τὴν	δίκην· εἰ δὲ ταχεῖαν βούλεταί
[11, 46]	οὐχ ἅμα πάντας ὑπάγοντες ὑπὸ	τὴν	δίκην, ἵνα μηδὲν ἀλλήλους ὠφελῶσιν,
[11, 31]	τοῦ μηδὲν ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι περὶ	τὴν	δίκην, πολλὴν ποιήσομαι πρόνοιαν, ὦ
[11, 60]	ποιῆσαι τὴν πόλιν. Ταῦτ´ εἰπὼν	τὴν	δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ τῶν παραγενηθέντων ἐν
[11, 22]	διαμεῖναι χρόνον· ἡ γὰρ φυλάττουσα	τὴν	δυναστείαν αὐτῶν στάσις ἔτι διέμενεν
[11, 1]	δὲ τρόπον ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην ἤδη	τὴν	δυναστείαν ἐξελεῖν, καὶ τίνων ἀνδρῶν
[11, 22]	καὶ διαπεπραγμένοι μηκέτι καταλυθῆναι σφῶν	τὴν	δυναστείαν, ἐπειδὰν ἅπαξ ὅπλων καὶ
[11, 30]	δὲ γενέσθαι Νομιτωρίαν τὴν ἀδελφὴν	τὴν	ἑαυτοῦ, σώφρονα καὶ ἀγαθὴν γυναῖκα,
[11, 52]	μηδ´ ὕστερον ἔτι σφίσιν ἐγγένηται	τὴν	ἑαυτῶν ἀνακομίσασθαι κτῆσιν, ἣν αὐτοὶ
[11, 53]	τοῦ βουλευτικοῦ μετέχοντες συνεδρίου καταλυομένην	τὴν	ἑαυτῶν δυναστείαν ὁρῶντες καὶ πάντα
[11, 7]	εἰδότες, εἴ τις αὐτοὺς εἴα	τὴν	ἑαυτῶν ἔχειν ἀσφαλῶς. ἐὰν γὰρ
[11, 23]	ἀπῆγον ἐκ τῆς πολεμίας εἰς	τὴν	ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι τὴν
[11, 42]	ἀπειρίαν {ἀπεδείξασθε, κακῶς} στρατοπεδευσάμενοι, καὶ	τὴν	ἑαυτῶν χώραν ὡς ὑπὸ τῶν
[11, 32]	ὦ Νομιτώριε, τὴν κόρην, καὶ	τὴν	ἐγγύην ὁμολογεῖτε περὶ αὐτῆς εἰς
[11, 33]	τοῖς συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν ἐπὶ	τὴν	ἐγγύην προαχθῇ, μετὰ βίας αὐτὴν
[11, 33]	πράττῃ προφάσει, μὴ παραγενηθέντος ἐπὶ	τὴν	ἐγγύην τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς
[11, 13]	ἀληθεῖς ὦσιν αἰτίαι φιλοτιμία κενὴ	τὴν	εἰκόνα {τοῦ καλοῦ} τῆς δόξης
[11, 36]	πρότερον, καὶ οὐδὲν ἄδικον ἀξιοῖ	τὴν	ἐκ τῆς ἑαυτοῦ θεραπαίνης γεγονυῖαν
[11, 16]	καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντες τῶν συνέδρων,	τὴν	ἐκ τῶν πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν
[11, 5]	συνυπατεύσαντος Ποπλίῳ Οὐαλερίῳ Ποπλικόλᾳ μετὰ	τὴν	ἐκβολὴν τῶν βασιλέων, ἀνὴρ καὶ
[11, 4]	τοὺς ἅμα τούτῳ παρειληφότας καὶ	τὴν	ἐκείνης ἐξουσίαν τῆς ἀρχῆς καὶ
[11, 44]	πέντε ταγμάτων, τότε δ´, ἐπειδὴ	τὴν	ἐκείνων ἀπόστασιν ἐπέγνωσαν, ἀγαπητῶς τὸ
[11, 39]	ἀρχαίας καταστάσεως πόθος εἰς ταύτην	τὴν	ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους τῶν ἑτέρων
[11, 61]	ἔπειτα καλέσαντες τὸ πλῆθος εἰς	τὴν	ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο τῆς βουλῆς
[11, 5]	κωλῦον ἔσται τὸν βουλόμενον ἡμῶν	τὴν	ἐκκλησίαν συγκαλεῖν, καὶ τὴν ἐξουσίαν
[11, 33]	συγγενοῦς σκηψάμενος πεπύσθαι θάνατον, οὗ	τὴν	ἐκκομιδήν τε καὶ ταφὴν αὐτὸν
[11, 39]	χάριτι συνεπεκόσμουν τοῖς προσφόροις δωρήμασι	τὴν	ἐκκομιδήν, ὥστε περιβόητον ἀνὰ τὴν
[11, 37]	ἐχθρῶν μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν εἰς	τὴν	ἐκλυομένην τε καὶ καταρρέουσαν καὶ
[11, 39]	οἷον ἐδύναντο πολυτελέστατον παρασκευάσαντες, καὶ	τὴν	ἐκφορὰν τοῦ σώματος διὰ τῶν
[11, 22]	ἀπολωλεκότα τὸν δῆμον καὶ μηδὲ	τὴν	ἐλαχίστην ἔχοντα ἰσχύν, ἐξ οὗ
[11, 30]	ἐλευθερίας ἀγομένου μὴ τὸν ἀφαιρούμενον	τὴν	ἐλευθερίαν, ἀλλὰ τὸν φυλάττοντα κύριον
[11, 22]	οὖσαν κυρίαν, οἱ δὲ πατρίκιοι	τὴν	ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα τὸν δῆμον καὶ
[11, 41]	σχέτλιοι· ἀναβλέψατε ὀρθοῖς ὄμμασι πρὸς	τὴν	ἐλευθερίαν. ἐπὶ τίνι γὰρ ἑτέρᾳ
[11, 31]	τὰ δὲ δίκαια συγχεῖν καὶ	τὴν	ἐλευθερίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι τὴν
[11, 38]	καὶ καλοῦσι τὸν δῆμον ἐπὶ	τὴν	ἐλευθερίαν. ὁ δ´ ὑπ´ ὀργῆς
[11, 37]	διὰ τῆς πόλεως ἐμμανὴς ἐπὶ	τὴν	ἐλευθερίαν τοὺς πολίτας καλῶν. διεκπαισάμενος
[11, 19]	μὴν ἐγὼ ταῦθ´ ὑφορώμενος ὀκνήσω	τὴν	ἐμαυτοῦ γνώμην εἰπεῖν. ὅταν γὰρ
[11, 7]	καὶ Σαβίνους εἰπεῖν, πρὶν ἀποδείξασθαι	τὴν	ἐμαυτοῦ διάνοιαν, ἐκεῖνο βουλοίμην ἂν
[11, 14]	παρέσχημαι ψυχήν τε καὶ φωνὴν	τὴν	ἐμαυτοῦ τὰ κράτιστα βουλευομένην, καὶ
[11, 14]	τὰς ἀγνοίας σου κατὰ δύναμιν	τὴν	ἐμὴν ἀξιῶ σε μὴ τοῖς
[11, 14]	ὑμεῖς οἱ προεστηκότες τῆς πόλεως,	τὴν	ἐμὴν γνώμην καὶ περὶ τοῦ
[11, 2]	τὸ ἀσθενές, Ἑρνίκων δὲ διὰ	τὴν	ἔναγχος γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων
[11, 56]	κελεύετε λέγειν. ἐγὼ μὲν οὖν	τὴν	ἐναντιουμένην γνώμην τοῖς δημάρχοις ἀποδείξομαι
[11, 59]	καταγραφὴν γενέσθαι τῶν στρατιωτῶν καὶ	τὴν	ἔξοδον μὴ κωλύειν τῶν καταγραφέντων,
[11, 4]	καταγραφὴν καὶ διὰ τάχους ποιῆσαι	τὴν	ἔξοδον, ὡς οὐ διδόντος ἀναστροφὴν
[11, 62]	τὰ κοινὰ γενομένων. τούτων δὲ	τὴν	ἐξουσίαν ἀπειπαμένων ἡ βουλὴ συνελθοῦσα
[11, 40]	προπηλακίζουσιν ἡμᾶς οἱ μήτε νόμῳ	τὴν	ἐξουσίαν ἔχοντες μήτε ψηφίσματι βουλῆς
[11, 11]	ἀρχὰς ὡς πρότερον, ἀποθήσεσθε νόμῳ	τὴν	ἐξουσίαν καὶ οὐ δόξετε ἀκόντων
[11, 36]	μοι, βέλτιον δὲ ἡγησάμην τούτῳ	τὴν	ἐξουσίαν καταλιπεῖν, ὁπότε γένοιτο ἀνήρ,
[11, 18]	ἦν γάρ τι καὶ κατεπτηχὸς	τὴν	ἐξουσίαν οὐκ ἐλάχιστον μέρος ἐκ
[11, 3]	ἐκείνης πράττοντες κατὰ νόμους ἀνειληφέναι	τὴν	ἐξουσίαν τοῦ πολέμου. ~Ταῦτα βουλευσάμενοι
[11, 5]	ἡμῶν τὴν ἐκκλησίαν συγκαλεῖν, καὶ	τὴν	ἐξουσίαν ὑμῶν, ἣν παρὰ τοὺς
[11, 37]	οἱ δὲ τῆς ὀλιγαρχίας κόλακες	τὴν	ἐπικελεύουσάν τε καὶ θάρσος ἐμποιῆσαι
[11, 49]	τὰ πραχθέντα ὑπ´ ἀμφοτέρων μαθοῦσα	τὴν	ἐπινίκιον οὐκ ἐπέτρεψε ποιήσασθαι θυσίαν
[11, 11]	τοῦ πεισθῆναί μοι καὶ ἀποθέσθαι	τὴν	ἐπίφθονον ἐξουσίαν ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον.
[11, 32]	τοῖς βιαζομένοις ὁμόσε, ὥστε δείσαντα	τὴν	ἐπιφορὰν αὐτῶν τὸν Κλαύδιον τήν
[11, 9]	ἐντὸς τείχους, οἱ δ´ ἄλλοι	τὴν	ἐρημίαν ποθεινοτέραν ἡγοῦνται τῆς πατρίδος;
[11, 58]	διεξέλθωσι τὰ δίκαια, πρώτους ἐπὶ	τὴν	ἐρώτησιν τῆς γνώμης καταλέγειν οὐχὶ
[11, 43]	τὴν πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν	τὴν	ἔφοδον, καὶ συνετάραξαν τοὺς ἔνδον
[11, 21]	δ´ ὁ συμβουλεύων τοῖς δέκα	τὴν	ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαι τοῦ πολέμου κατὰ
[11, 21]	τὴν καταγραφὴν τοῦ στρατοῦ καὶ	τὴν	ἡγεμονίαν τοῦ πολέμου τοὺς δέκα
[11, 16]	βουλή, εἰ ταύτην ἔχοντες ἄνθρωποι	τὴν	ἡλικίαν ἔχουσιν, οἱ πρὸ ἐμοῦ
[11, 26]	σοὶ δὲ ἵππος τε διὰ	τὴν	ἡλικίαν παρέστω, καὶ ὁπλισμὸς ὁ
[11, 47]	οὐδενός τ´ ἀντεπιόντος ἐκείνην μὲν	τὴν	ἡμέραν ἐπεῖχε, τῇ δ´ ἑξῆς
[11, 20]	δυνάμεις ἐνέβαλον, αἱ μὲν εἰς	τὴν	ἡμετέραν γῆν, αἱ δ´ εἰς
[11, 47]	Οὐαλέριος μὲν ἅτερος τῶν ὑπάτων	τὴν	ἡμίσειαν ἔχων τοῦ στρατοῦ μοῖραν
[11, 33]	λέγων καὶ τοὺς μάρτυρας καὶ	τὴν	θεράπαιναν αὐτὴν παραδούς· ἐφ´ οἷς
[11, 29]	ἔχων πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ	τὴν	θεράπαιναν ἐξητακὼς ἐπὶ τὸν κοινὸν
[11, 37]	ἐξαρπάσας ἀπὸ τῆς τραπέζης παίει	τὴν	θυγατέρα διὰ τῶν σπλάγχνων τοσοῦτον
[11, 33]	μὴ λάθῃ πυθόμενος τὰ περὶ	τὴν	θυγατέρα καὶ διαδρὰς ἐκ τοῦ
[11, 29]	κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀξιῶ	τὴν	θυγατέρα τῆς ἐμῆς θεραπαίνης ἄγειν
[11, 37]	πρέπον. αἰτησάμενος γὰρ ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι	τὴν	θυγατέρα τοὺς τελευταίους ἀσπασμοὺς ἐπ´
[11, 15]	ὑμῶν· ἀλλ´ ὥσπερ τὴν οἰκίαν	τὴν	ἰδίαν ἀπέκλεισέ μοι, καὶ τουτὶ
[11, 59]	εἶναι, ἐξ ἧς ἄν τις	τὴν	ἰσότητ´ ἀνέλῃ· ἔφη τε δοκεῖν
[11, 28]	ἀξιουμένην, φλεγόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους	τὴν	ἰταμωτέραν ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. μεταπεμψάμενος
[11, 15]	χρόνον, ἕως ἂν οὗτοι κατέχωσι	τὴν	καλὴν ταύτην ἀρχήν. ἐπειδὰν δ´
[11, 59]	τε τοῖς μὲν δημάρχοις ἐᾶν	τὴν	καταγραφὴν γενέσθαι τῶν στρατιωτῶν καὶ
[11, 21]	ἀναγνῶναι τὸ προβούλευμα, ἐν ᾧ	τὴν	καταγραφὴν τοῦ στρατοῦ καὶ τὴν
[11, 3]	πολιτείᾳ· ἔπειθ´ ὁποίαν τινὰ δεήσει	τὴν	καταγραφὴν τῶν στρατιωτῶν ποιήσασθαι, πότερον
[11, 50]	εἰσηγησαμένων, παρὰ τοῦ δήμου λαμβάνουσι	τὴν	καταγωγὴν τοῦ θριάμβου, πρῶτοι Ῥωμαίων
[11, 45]	αὐτῶν ἱστορίαν. ~Οἱ δὲ μετὰ	τὴν	κατάλυσιν τῆς δεκαδαρχίας τὴν ὕπατον
[11, 1]	ἀκριβῶς διελθεῖν τὰ γενόμενα περὶ	τὴν	κατάλυσιν τῆς ὀλιγαρχίας, ὅσα δὴ
[11, 30]	τῶν πολιτῶν βοηθεῖν. ἠξίου τε	τὴν	καταπεφευγυῖαν ἐπ´ αὐτὸν ἐλεῆσαι παρθένον,
[11, 19]	περὶ τοῦ μὴ ἀδύνατον εἶναι	τὴν	Κλαυδίου γνώμην διαλέξομαι πρὸς ὑμᾶς·
[11, 28]	συνδραμόντος ὄχλου κωλυόμενος ὅποι προῃρεῖτο	τὴν	κόρην ἄγειν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν
[11, 29]	οὔτε βίαιον πέπρακταί μοι περὶ	τὴν	κόρην, Ἄππιε Κλαύδιε· κύριος δ´
[11, 38]	δὲ Ἄππιος, ὡς τὸ περὶ	τὴν	κόρην ἐπέγνω πάθος, ἀναπηδᾷ τε
[11, 28]	ἐξουσίαν καὶ πρώτου λαβόντος. ταύτην	τὴν	κόρην ἐπίγαμον οὖσαν ἤδη θεασάμενος
[11, 31]	βῆμα. ὁ δὲ μέλλων ἄγεσθαι	τὴν	κόρην Ἰκίλιος ἐμφύεταί τε αὐτῆς
[11, 28]	μὲν πρῶτον ἐπειράθη διαφθεῖραι χρήμασι	τὴν	κόρην, καὶ προσέπεμπέ τινας ἀεὶ
[11, 32]	παραγένηται. ἀπάγεσθε οὖν, ὦ Νομιτώριε,	τὴν	κόρην, καὶ τὴν ἐγγύην ὁμολογεῖτε
[11, 28]	αὐτάς, ἀλλὰ καὶ φυλακῆς ἑώρα	τὴν	κόρην κρείττονος ἢ πρότερον ἀξιουμένην,
[11, 31]	ὦ Νομιτώριε. νῦν δὲ παράδος	τὴν	κόρην. Τοῦτο τὸ τέλος ἐξενέγκαντος
[11, 34]	μετὰ μαρτύρων ἐλευθέρων, ἵν´ ἐκτραφεῖσαν	τὴν	κόρην ὑπὸ τῶν κυρίων τῆς
[11, 28]	ὁ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐνεγγυημένος	τὴν	κόρην, χεῖρα περὶ αὑτὸν ἔχων
[11, 42]	ἄγειν ἐπὶ τοὺς πολεμίους, καὶ	τὴν	κρατίστην αὐτῶν τῆς χώρας ἐγκαθημένους
[11, 47]	ἐφ´ ἡσυχίας. ἐπεὶ δ´ ἔγνω	τὴν	κρατίστην τῶν πολεμίων δύναμιν ἐπὶ
[11, 22]	ὅσοις δ´ οὔτε θεραπεύειν τὴν	τῶν	κρατούντων ἐξουσίαν βουλομένοις ἦν οὔτε
[11, 30]	Ἐπειδὴ ταχεῖαν αὐτῆς βούλεται γενέσθαι	τὴν	κρίσιν Κλαύδιος, ὁ μηδὲν ἠδικῆσθαι
[11, 48]	τῶν πολεμίων πολλὴν εὗρε καὶ	τὴν	λείαν ἅπασαν, ἣν ἐκ τῆς
[11, 40]	ἐξέδραμεν, αἵματι πεφυρμένος ἅπας καὶ	τὴν	μαγειρικὴν σφαγίδα διὰ χειρὸς ἔχων.
[11, 33]	τὰ πεπραγμένα διασαφηνίσαντες. ὁ δὲ	τὴν	μὲν ἀληθῆ πρὸς Ἀντώνιον αἰτίαν
[11, 19]	δὲ ἀναστὰς τοιούτους διεξῆλθε λόγους·	Τὴν	μὲν ἐπιβουλὴν τῶν δέκα ὁρᾶτε,
[11, 30]	ἐπιθυμίαις ἐκ παντὸς τρόπου χαρίζεσθαι.	τὴν	μὲν οὖν δίκην αὐτὸν ἔφη
[11, 8]	δὴ λογισαμένους ἡμᾶς οἴομαι δεῖν	τὴν	μὲν ὑπὲρ τοῦ πολέμου βουλήν,
[11, 20]	ἡ τοῦ δικτάτορος ἀνάρρησις γένηται,	τὴν	μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν ἐπιτηδειότατον
[11, 38]	γὰρ ἀνέσχοντο τῶν ἐπιβαλλομένων ἕλκειν	τὴν	νεκρὰν ἢ τοὺς ἄνδρας εἰς
[11, 6]	ἀλλ´ ἕως ἂν καταστησώμεθα πᾶσαν	τὴν	νομοθεσίαν. συντελέσαντες οὖν, ὅσα κατὰ
[11, 8]	ἐξελάσαντες μὲν ἐκ τῆς πόλεως	τὴν	νῦν ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν καὶ πλεονεξίαν,
[11, 33]	ἐλαθεῖσι τοῖς ἵπποις πρότερον διανύσαντες	τὴν	ὁδὸν καὶ τῷ Οὐεργινίῳ τὰ
[11, 14]	ἁμαρτάνοντα νουθετῆσαι· καὶ παρεγενόμην εἰς	τὴν	οἰκίαν οὐχ ἅπαξ, ἀπήλασαν δέ
[11, 15]	θεῖον ἐναντίον ὑμῶν· ἀλλ´ ὥσπερ	τὴν	οἰκίαν τὴν ἰδίαν ἀπέκλεισέ μοι,
[11, 39]	ὅ τι χρήσεται τοῖς ἀνδράσι	τὴν	ὀλεθριωτάτην ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. ὡς
[11, 4]	οὐδενὸς εἰ μὴ τῶν κολακευόντων	τὴν	ὀλιγαρχίαν, ἐν οἷς ἦν τὸ
[11, 49]	ὥσπερ ἔφην, Ἀππίῳ τῷ καταστησαμένῳ	τὴν	ὀλιγαρχίαν καὶ νεωστὶ ὑπὸ τῶν
[11, 40]	τισιν ἢ χάρισιν οὐ πεφόβηται	τὴν	ὀλιγαρχίαν οὐδὲ δέδοικε, μὴ καὶ
[11, 3]	ἀπολωλότα ἀναλαβεῖν, ὡς νοσούσης διὰ	τὴν	ὀλιγαρχίαν τῆς πόλεως καὶ οὔτε
[11, 57]	καὶ Λευκίου Οὐαλερίου τῶν καταλυσάντων	τὴν	ὀλιγαρχίαν, ὑπατικῶν ἀνδρῶν καὶ οὐδενὸς
[11, 3]	αὐτὸν χρόνον Σαβῖνοι ἐμβαλόντες εἰς	τὴν	ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς γενόμενοι λείας
[11, 31]	τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι	τὴν	ὀνειδιζομένην ὑμῖν ἀρνοῦ τυραννίδα, ἀλλὰ
[11, 36]	ὁ κατὰ τὴν ἀγορὰν ὄχλος	τὴν	ὁρμὴν ἐλάμβανεν ἐπιθυμίᾳ γνώσεως τῶν
[11, 30]	ἔσχεν ὥραν καὶ διαφέρειν δοκεῖ	τὴν	ὄψιν, ἐρῶντα ἥκειν ἀναίσχυντον συκοφάντημα
[11, 41]	ἐμοὶ μόνῳ θυγάτηρ ἐγένετο διαφέρουσα	τὴν	ὄψιν ἑτέρων, ἣν ἀπὸ τοῦ
[11, 37]	ἀγορᾶς, ὁ δὲ Κλαύδιος ἀπῆγε	τὴν	παῖδα τῷ πατρὶ περιπεπλεγμένην καὶ
[11, 36]	ὁπότε γένοιτο ἀνήρ, εἴτε βουληθείη	τὴν	παιδίσκην ἀπάγειν, εἴτε διαλύσασθαι πρὸς
[11, 37]	εἰ σωφρονεῖτε· σὺ δ´ ἄγου	τὴν	παιδίσκην ἔχων, Κλαύδιε, μηδένα δεδοικὼς
[11, 25]	καὶ πρῶτον ἁπάντων παρῄνει μετάγειν	τὴν	παρεμβολὴν εἰς τὴν πολεμίαν ἐκ
[11, 27]	ἀσφαλείας τε καὶ τιμῆς ἐπὶ	τὴν	παρεμβολὴν παρακομισθείη. συγχωρησάντων δὲ τῶν
[11, 23]	Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν χώρας θέμενοι	τὴν	παρεμβολὴν πολλὰς καὶ αὐτοὶ λαμβάνοντες
[11, 1]	ἐλευθερίας, λέγω δὲ τῶν περὶ	τὴν	παρθένον ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ διὰ τὸν
[11, 46]	δήμου, καὶ τῶν νεωστὶ περὶ	τὴν	παρθένον γενομένων παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν
[11, 46]	δὲ καὶ Μάρκος Κλαύδιος ὁ	τὴν	παρθένον ἐπιβαλόμενος ὡς δούλην ἀπάγειν
[11, 35]	μορφῆς οἶκτον ἐλάμβανον, ὁπότ´ εἰς	τὴν	παρθένον ἴδοιεν· καὶ γὰρ ἐν
[11, 30]	πρότερον ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ	τὴν	παρθένον, ὡς ἐλευθέρᾳ καὶ ἀστῇ
[11, 2]	εἶναι τὰ γινόμενα ἐδόκει, καταλιπόντας	τὴν	πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις
[11, 42]	συνωμοσιῶν ἀπόστασιν πράττειν καὶ συνελευθεροῦν	τὴν	πατρίδα, ἔκριναν, ἐπειδὰν ἡμέρα τάχιστα
[11, 40]	πάντες ἐλευθεροῦτε ἀπὸ τῶν τυράννων	τὴν	πατρίδα, ἐν ᾗ θεῶν τε
[11, 5]	ἐστιν ὁμόσε χωρεῖν τοῖς καταδουλουμένοις	τὴν	πατρίδα καὶ μετὰ τῶν ἄλλων
[11, 9]	ταῖς ἀρχαῖς διὰ φυλακῆς ἔχειν	τὴν	πατρίδα καὶ μηδενὸς ἀπολείπεσθαι τῶν
[11, 16]	πρὸς ὑμᾶς, ὅλην ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι	τὴν	πατρίδα· οἵ γ´ ὁρῶντες μὲν
[11, 40]	μήτ´ αὐτὸν ἀτιμώρητον γενόμενον μήτε	τὴν	πατρίδα προπηλακιζομένην. λέγοντι δ´ αὐτῷ
[11, 22]	τοῦ φανεροῦ καὶ ἀθρόον ἐξέλιπε	τὴν	πατρίδα, τέκνα καὶ γυναῖκας ἐπαγόμενον.
[11, 19]	τολμήσαντες αὐτὴν κακῶς ποιεῖν, καὶ	τὴν	πάτριον ἀπολάβοιμεν ἀριστοκρατίαν, καὶ ταῦθ´
[11, 44]	περαιτέρω τοῦ δέοντος προβαίνειν ἐκμηκύναντας	τὴν	περὶ αὐτῶν ἱστορίαν. ~Οἱ δὲ
[11, 3]	ἄξιον, τί τὸ κυρῶσον ἔσται	τὴν	περὶ τοῦ πολέμου γνώμην καὶ
[11, 25]	παρῄνει μετάγειν τὴν παρεμβολὴν εἰς	τὴν	πολεμίαν ἐκ τῆς σφετέρας· τάς
[11, 3]	δ´ ἤκουσαν οἱ δέκα τὴν	τῶν	πολεμίων ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν τὰς
[11, 18]	κράτιστον λάβῃ, καὶ ἀναστρέψωσιν εἰς	τὴν	πόλιν αἱ δυνάμεις εἰρήνης γενομένης,
[11, 3]	περιμένειν, ἕως ἐπ´ αὐτὴν ἔλθωσι	τὴν	πόλιν αἱ τῶν πολεμίων δυνάμεις,
[11, 1]	καὶ τίνες ἦσαν αἱ κατασχοῦσαι	τὴν	πόλιν ἀνάγκαι, δι´ ἃς ταῦτα
[11, 54]	τοῦ χρόνου διακενῆς ἧκον εἰς	τὴν	πόλιν ἀπὸ τῶν συμμάχων ἄγγελοι
[11, 17]	ψῆφον, τότε αἱ νέαι παραιτοῦνται	τὴν	πόλιν ἀρχαὶ καὶ προθήσουσιν ὑμῖν
[11, 16]	δὲ ὅσον οὔπω καὶ ἐπὶ	τὴν	πόλιν αὐτοὺς ἐλεύσεσθαι τὸ γὰρ
[11, 39]	τὴν ἐκκομιδήν, ὥστε περιβόητον ἀνὰ	τὴν	πόλιν γενέσθαι τὸ κῆδος, καὶ
[11, 20]	πάντα τὰ πράγματα καὶ φερομένην	τὴν	πόλιν εἰς ἀτυχὲς πτῶμα ὤρθωσεν,
[11, 24]	τοὺς λόχους· τῶν τε κατὰ	τὴν	πόλιν ἐπιμελῆ φυλακὴν ἐποιοῦντο φρουραῖς
[11, 22]	τηλικαύτην ἀνόητον ἐφαίνετο εἶναι, κατέλιπον	τὴν	πόλιν. ἡγεμὼν δὲ τούτων ἀνὴρ
[11, 17]	χρόνοις τοσούτοις οὖσιν, ἐὰν ἐπὶ	τὴν	πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι
[11, 43]	τε καὶ δρόμος ἄτακτος ἀνὰ	τὴν	πόλιν ἦν. οὐ μὴν ἐπὶ
[11, 37]	ἔλεξεν· Εἰ μὴ παύσεσθε διαστασιάζοντες	τὴν	πόλιν καὶ ἀντιστρατηγοῦντες ἡμῖν οἱ
[11, 59]	ἅπαντας ἐξ ἀρχῆς τοὺς κατασχόντας	τὴν	πόλιν κινδύνους ἐκ τῶν τἀναντία
[11, 23]	δ´ ἀπηγγέλη ταῦτα τοῖς κατὰ	τὴν	πόλιν, ὅσοιπερ ἦσαν ἐχθροὶ τῆς
[11, 60]	διαλεχθεὶς ὑπὲρ τῶν κατεχόντων καιρῶν	τὴν	πόλιν, ὅτι δυεῖν ἀνάγκη τῶν
[11, 43]	ἐπιπορευθέντες ἑσπέρας καταλαβούσης παρῆσαν εἰς	τὴν	πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν τὴν
[11, 20]	πολεμίων ἀμφοτέρων. τοιούτων δὴ κινδύνων	τὴν	πόλιν περιστάντων καὶ οὐδὲ τῶν
[11, 6]	δὲ δημαγωγῶσιν ὑμᾶς καὶ διαστασιάζωσι	τὴν	πόλιν τὰ μὴ πρὸς τὸ
[11, 60]	τε καὶ πολεμίοις καταγέλαστον ποιῆσαι	τὴν	πόλιν. Ταῦτ´ εἰπὼν τὴν δοκιμασθεῖσαν
[11, 25]	~Πολλὰ δὲ τοιαῦτα καὶ κατὰ	τὴν	πόλιν ὑπὸ τῶν περὶ τὸν
[11, 61]	ὑπὸ τῶν πατρικίων, ἢ καταλείψοντες	τὴν	πόλιν ὡς πρότερον, ἢ διὰ
[11, 45]	παρὰ τῶν προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι	τὴν	πολιτείαν, τὰς ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς
[11, 58]	ᾖ τοῖς δημοτικοῖς, ὡς μεταβεβλημένων	τὴν	προαίρεσιν τῆς πολιτείας, ἐὰν ἄρα
[11, 7]	δόξειε ταῖς ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν	τὴν	προπολεμήσουσαν τῆς γῆς, οὔτε τοὺς
[11, 16]	καλεῖν, ἀλλὰ κατ´ οἰκειότητα καὶ	τὴν	πρὸς αὐτοὺς ἑταιρίαν. καὶ παρελθὼν
[11, 9]	εἰ μέλλει βεβαίως καθέξειν τὴν	τῶν	προσοίκων ἀρχήν, τὸ καταλείπεσθαι μὲν
[11, 13]	ἀξιοῦμεν. ἀναχώρει δὴ πάλιν εἰς	τὴν	σεαυτοῦ φύσιν, Ἄππιε τέκνον, καὶ
[11, 63]	ὅ τ´ ἀριθμὸς τῶν ἐχόντων	τὴν	στρατεύσιμον ἡλικίαν ἐγινώσκετο καὶ τῶν
[11, 47]	τὸν καιρὸν ἐπιτήδειον ἐξῆγε κεκοσμημένην	τὴν	στρατιὰν καὶ παρέστησεν ὡς εἰς
[11, 43]	ἀραμένους τὰ σημεῖα οἴκαδε ἀπάγειν	τὴν	στρατιάν. ὀρρωδούντων δ´ ἔτι τῶν
[11, 3]	περὶ τοῦ πολέμου γνώμην καὶ	τὴν	στρατολογίαν ψηφιούμενον, πότερα τὸ συνέδριον
[11, 20]	γῆν, αἱ δ´ εἰς τὴν	τῶν	συμμάχων ἡμῶν, κατὰ τὸν αὐτὸν
[11, 27]	πολὺς ὀδυρμός· ὡς δὲ κατωλοφύραντο	τὴν	συμφορὰν ἀράμενοι καὶ κομίσαντες τὸν
[11, 41]	Ταρκυνίου παίδων ὑβρισθείσης καὶ διὰ	τὴν	συμφορὰν ταύτην ἑαυτὴν διαχρησαμένης, οὕτως
[11, 4]	λέγειν βουλόμενον. ἐὰν δὲ φυλάττῃς	τὴν	συνήθη πρὸς ἅπαντας αὐθάδειαν, δημάρχους
[11, 4]	φανερὰν δὲ βουλόμενος πᾶσι γενέσθαι	τὴν	συνωμοσίαν ὑμῶν, ὅτι συγκεχύκατε τὰ
[11, 37]	κραυγῆς δὲ γενομένης ᾑμαγμένην ἔχων	τὴν	σφαγίδα καὶ αὐτὸς ἀνάμεστος αἵματος
[11, 9]	τὰ πράγματα σαλεύει τῆς πόλεως,	τὴν	σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν αὐτῶν ἥτις
[11, 48]	αὐτῶν ἐρήμου κρατήσας, ἐν ᾧ	τήν	τ´ ἀποσκευὴν τῶν πολεμίων πολλὴν
[11, 44]	αὐτῶν τὸ συνέδριον ὡς ἐκλελοιπότων	τὴν	τάξιν, ἐφ´ ἣν ἐτάχθησαν ὑπὸ
[11, 42]	τῶν φίλων ἐσκόπουν, ὅπως παύσουσι	τὴν	ταραχήν, τὰ οἰκεῖα ὅπλα περιστησάμενοι.
[11, 32]	τὴν ἐπιφορὰν αὐτῶν τὸν Κλαύδιον	τήν	τε κόρην ἀφεῖναι καὶ ὑπὸ
[11, 35]	οὔτε τοῖς δάκρυσιν αὐτῆς ἐπεκλᾶτο,	τήν	τε συμπάθειαν τῶν παρόντων δι´
[11, 27]	νόμος ἐπ´ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς εἰς	τὴν	τελευταίαν τιμὴν φέρεσθαι· πρὸς δὲ
[11, 32]	ἅμα καὶ παρ´ οὐδὲν ἡγησάμενοι	τὴν	τοῦ κρατοῦντος ἐξουσίαν ὠθοῦνται τοῖς
[11, 3]	πόλεμον αὐτοῖς ἐκείνη ψηφιεῖται καὶ	τὴν	τοῦ στρατοῦ καταγραφὴν ἐπιτρέψει ποιήσασθαι.
[11, 21]	πράττειν ὅ τι δόξειεν αὐτοῖς	τὴν	τοῦ συνεδρίου ταραχήν, τῇ Κορνηλίου
[11, 26]	ὅτι μὴ βάδην ἀνιόντι, διὰ	τὴν	τραχύτητα τῶν ὄχθων, σύνθημα δόντες
[11, 5]	οἱ Οὐαλερίων ἀπόγονοι τῶν ἐξελασάντων	τὴν	τυραννίδα, λείπεται δὲ διαδοχὴ τῆς
[11, 3]	Τιβέρεως ποταμοῦ. Αἰκανοὶ δ´ εἰς	τὴν	Τυσκλάνων γῆν ἐμβαλόντες ὅμορον οὖσαν
[11, 49]	οὗτοι πολιτευόμενοι διετέλεσαν· τελευταίαν δὲ	τὴν	τῶν δέκα ἀνδρῶν, οὓς προὔδωκαν
[11, 1]	ἄρχοντος Ἀθήνησι Φιλίσκου καταλύουσι Ῥωμαῖοι	τὴν	τῶν δέκα ἀρχὴν ἔτη τρία
[11, 16]	γὰρ ἀγανακτοῦντες, ὅτι μετιόντας αὐτοὺς	τὴν	τῶν δέκα ἀρχήν, ἧς αὐτοὶ
[11, 6]	καὶ τὴν τῶν ὑπάτων καὶ	τὴν	τῶν δημάρχων ἀρχὴν ἐψηφίσαντο, καὶ
[11, 22]	δολίου. ὅσοις δ´ οὔτε θεραπεύειν	τὴν	τῶν κρατούντων ἐξουσίαν βουλομένοις ἦν
[11, 3]	ὡς δ´ ἤκουσαν οἱ δέκα	τὴν	τῶν πολεμίων ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν
[11, 9]	σωμάτων, εἰ μέλλει βεβαίως καθέξειν	τὴν	τῶν προσοίκων ἀρχήν, τὸ καταλείπεσθαι
[11, 20]	ἡμετέραν γῆν, αἱ δ´ εἰς	τὴν	τῶν συμμάχων ἡμῶν, κατὰ τὸν
[11, 56]	δημοτικῶν. ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὔτε	τὴν	τῶν ὑπάτων ἀρχὴν εἰς ταπεινοὺς
[11, 6]	λαβόντες ἔχομεν, ὅτε ἡμῖν καὶ	τὴν	τῶν ὑπάτων καὶ τὴν τῶν
[11, 30]	τοῦ σώματος ἐλευθερίας. ἀνακλαυσάμενος δὲ	τὴν	ὕβριν, εἰς ἣν ἔμελλεν ἡ
[11, 41]	παρωξύνθησαν καὶ κοινὴν ἁπάντων ἡγήσαντο	τὴν	ὕβριν, ὥστ´ οὐ μόνον Ταρκύνιον
[11, 53]	ἐνιαυτόν, εἴτε πατρικίους βούλοιτο μετιέναι	τὴν	ὑπατείαν εἴτε δημοτικούς. ἐφ´ οἷς
[11, 20]	Γαΐου Ναυτίου καὶ Λευκίου Μινυκίου	τὴν	ὑπατείαν ἐχόντων, ἔνατον ἢ δέκατον
[11, 62]	τοῖς βουλομένοις τῶν πατρικίων μετιέναι	τὴν	ὕπατον ἀρχήν· καὶ γίνονται πάλιν
[11, 53]	δημοτικῶν ἀξιούντων ἅπασι Ῥωμαίοις ἐξεῖναι	τὴν	ὕπατον ἀρχὴν λαμβάνειν τέως γὰρ
[11, 45]	μετὰ τὴν κατάλυσιν τῆς δεκαδαρχίας	τὴν	ὕπατον ἀρχὴν πρῶτοι παρὰ τοῦ
[11, 63]	ψηφισαμένου τοῦ δήμου κατασταθῆναι παραλαμβάνουσι	τὴν	ὕπατον ἀρχὴν τῇ διχομήνιδι τοῦ
[11, 56]	ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὔτε τὴν	τῶν	ὑπάτων ἀρχὴν εἰς ταπεινοὺς καὶ
[11, 6]	ἔχομεν, ὅτε ἡμῖν καὶ τὴν	τῶν	ὑπάτων καὶ τὴν τῶν δημάρχων
[11, 59]	δὲ καιρὸν οὐκ ἐπιτήδειον εἰς	τὴν	ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν ἐν πολεμικαῖς
[11, 12]	ὄντων ὑπομιμνήσκειν τὸν δῆμον, καὶ	τὴν	ὑπὲρ ἐκείνων χάριν εἰς βοήθειαν
[11, 58]	γένωνται γνώμης, τῆς ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι	τὴν	ὑπὲρ τοῦ νόμου διάγνωσιν εἰς
[11, 11]	δεῖν ἄρξαι σὲ καὶ παῦσαι	τὴν	ὑπὸ σοῦ κατασταθεῖσαν ὀλιγαρχίαν, Ἄππιε,
[11, 34]	κατασχεῖν ἐν πεντεκαίδεκα ἔτεσιν ἀπόρρητον	τὴν	ὑποβολήν, ἀλλ´ ἔτι πρότερον εἰπεῖν.
[11, 33]	τις τὸν Οὐεργίνιον ἐληλυθότα παρὰ	τὴν	ὑπόληψιν, ἔξω τῶν φρενῶν γενόμενος
[11, 4]	τὰς πλείους ἐρήμους ἀφειμένας εἰς	τὴν	ὑστεραίαν ἀνεβάλοντο. ἐν δὲ τῷ
[11, 54]	ἐν μὲν τῷ παρόντι χρόνῳ	τὴν	φιλονεικίαν καταβαλεῖν, ὅταν δὲ τέλος
[11, 1]	ἀλλ´ ἔργων καλῶν ἄσκησιν ἡγοῦνται	τὴν	φιλοσοφίαν, τὸ μὲν ἥδεσθαι τῇ
[11, 1]	ἀνθρώποις, μάλιστα δ´ ὅσοι περὶ	τὴν	φιλόσοφον θεωρίαν καὶ περὶ τὰς
[11, 11]	δυναστείᾳ, σοὶ μὲν ἅπαντες εἴσονται	τὴν	χάριν, ὅτι μόνος ἐβουλήθης δίκαια
[11, 62]	Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος, ἑνὸς τῶν ἀποθεμένων	τὴν	χιλιαρχίαν ἀδελφός. αὗται δύο κατὰ
[11, 61]	πολλῶν γέ τοι δημοτικῶν παραγγελλόντων	τὴν	χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας ποιουμένων τὰς
[11, 5]	παλαιοῦ φίλος· ὃς οὐκέτι κατασχὼν	τὴν	χολὴν ἔφησε· Θᾶττόν μ´ ἀναγκάσετε,
[11, 7]	πόλεμον ἐπενεγκεῖν ἐτόλμησαν ἡμῖν καὶ	τὴν	χώραν ἐπιόντες λεηλατεῖν, οἱ τέως
[11, 16]	οἵ γ´ ὁρῶντες μὲν ἀνάστατον	τὴν	χώραν ἡμῶν ὑπὸ τῶν πολεμίων
[11, 17]	ἔπειθ´ ὅταν αἱ φυλαὶ διενέγκωσι	τὴν	ψῆφον, τότε αἱ νέαι παραιτοῦνται
[11, 13]	χαριέστατοί τε καὶ ἀμεταμέλητοι. τρέφε	τὴν	ψυχὴν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς τῆς
[11, 35]	μεγέθους ἐξουσίας διεφθαρμένος, οἰδῶν τε	τὴν	ψυχὴν καὶ ζέων τὰ σπλάγχνα
[11, 32]	ὑμῖν βουλόμενος πέπεικα τὸν ἐμαυτοῦ	πελάτην	ἐᾶσαι μὲν τοῖς συγγενέσι τῆς
[11, 7]	οὔτε οἱ πατρίκιοι, καὶ οὐ	μάτην	ἀκούσαντες τὸ γὰρ ἀληθὲς οὕτως
[11, 20]	φυλάττεσθε τοὺς ἀνθρώπους, καὶ πᾶσαν	ἀπάτην	αὐτῶν προβλέπετε. κρείττων γὰρ ἡ
[11, 27]	Σίκκιον ἔθαπτον, ἐκκομιδήν τε ποιησάμενοι	λαμπροτάτην	καὶ πυρὰν νήσαντες ὑπερμεγέθη καὶ
[11, 48]	μεγάλην προθυμίαν παρασχομένων νίκην ἀναιρεῖται	λαμπροτάτην,	πολλοὺς μὲν ἀποκτείνας τῶν πολεμίων,
[11, 39]	τι χρήσεται τοῖς ἀνδράσι τὴν	ὀλεθριωτάτην	ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. ὡς γὰρ
[11, 28]	ἑτέρῳ καὶ αὐτὸς ἔχων γυναῖκα	γαμετήν,	καὶ ἅμα οὐδ´ ἀξιῶν ἐκ
[11, 17]	ὁρίσαντες ἀγορὰν τὴν ἀπὸ ταύτης	τρίτην.	πῶς γὰρ ἂν ἀληθῶς γένοιτό
[11, 52]	ὑπὲρ τῆς πόλεως Ῥωμαίων καθ´	ἑκάστην	φυλήν, εἰς ὃν ἀποθήσονται τὰς
[11, 33]	λόγους ἠξίου τὸν Ἄππιον γενέσθαι	δικαστὴν	τοῦ πράγματος μηδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενον,
[11, 26]	μὴ κυκλωθείη πρὸς αὐτῶν, τὸν	ὑπασπιστὴν	μόνον ἔχων τοὺς ἐπιόντας ὑπέμεινεν.
[11, 27]	καὶ ψυχὴν ἀνυπόστατον, οὐδὲ τὸν	ὑπασπιστήν,	οὐδὲ τοὺς ἄλλους τοὺς σὺν
[11, 42]	ἐπὶ τοὺς πολεμίους, καὶ τὴν	κρατίστην	αὐτῶν τῆς χώρας ἐγκαθημένους δῃοῦν,
[11, 47]	ἡσυχίας. ἐπεὶ δ´ ἔγνω τὴν	κρατίστην	τῶν πολεμίων δύναμιν ἐπὶ προνομὴν
[11, 3]	τὸ ἐλεύθερον ἅπαν ἀπολωλεκυίας ἀφορμὴν	κρατίστην	ὑπολαβόντες ἐκεῖνοι οἱ πολέμῳ κρατηθέντες
[11, 22]	τὸν δῆμον καὶ μηδὲ τὴν	ἐλαχίστην	ἔχοντα ἰσχύν, ἐξ οὗ τὴν
[11, 19]	τί γενήσεταί μοι πλέον οὐδὲ	πολλοστὴν	ἕξοντι μοῖραν τῶν Κορνηλίῳ συναγορευόντων;
[11, 61]	τοὺς ἐκ τῶν πατρικίων μετιόντας	αὐτὴν	ἄνδρας ἐπιφανεῖς χιλιάρχους ἀποδεικνύουσιν, Αὖλον
[11, 33]	τὴν ἐγγύην προαχθῇ, μετὰ βίας	αὐτὴν	ἀπάγειν, ἑαυτῷ τε πλείονα φυλακὴν
[11, 37]	βούλεται, πρὶν ἐκ τῆς ἀγορᾶς	αὐτὴν	ἀπαχθῆναι, συγχωρήσαντος τοῦ στρατηγοῦ καὶ
[11, 31]	τῆς παρθένου καὶ τῶν περὶ	αὐτὴν	γυναικῶν ἐγίνετο καὶ κοπετός, πολλὴ
[11, 43]	ὥστε κακόν τι γενέσθαι δι´	αὐτήν.	διεξιόντες γὰρ τοὺς στενωποὺς ἐβόων,
[11, 3]	καὶ μὴ περιμένειν, ἕως ἐπ´	αὐτὴν	ἔλθωσι τὴν πόλιν αἱ τῶν
[11, 53]	γὰρ οἱ πατρίκιοι μόνοι μετῄεσαν	αὐτὴν	ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοι
[11, 29]	τις ἐγγυητὰς καθιστὰς ἀξιοχρέους ἄξειν	αὐτὴν	ἐπὶ τὴν δίκην· εἰ δὲ
[11, 44]	γεγονότι καὶ τῶν προσδοκωμένων δι´	αὐτὴν	ἔσεσθαι κακῶν, οὐκέτι τῶν κοινῶν
[11, 45]	κεῖσθαι Ῥωμαίοις ἐξ ἴσου, τὴν	αὐτὴν	ἔχοντας δύναμιν τοῖς ἐν ταῖς
[11, 35]	οὕτως ὑπεράνθρωπός τις ὥρα περὶ	αὐτὴν	καὶ χάρις ἦν· καὶ τὸ
[11, 19]	καὶ δίκην δοῖεν οἱ τολμήσαντες	αὐτὴν	κακῶς ποιεῖν, καὶ τὴν πάτριον
[11, 5]	ὁ δῆμος ὑπομείνῃ, πάλιν τὴν	αὐτὴν	κατάστασιν ἔχετε καὶ κωλύετε λέγειν,
[11, 28]	δ´ οὐκ ἠδύνατο πρὸς γάμον	αὐτὴν	λαβεῖν ἐκείνην τε ὁρῶν ἐγγεγυημένην
[11, 36]	περὶ τῆς παιδός, ὡς ὑποβάλοιτο	αὐτὴν	Νομιτωρία λαβοῦσα παρὰ τῆς Κλαυδίου
[11, 56]	παρέξουσα γένοιτ´ ἄν, ἐὰν οὗτος	αὐτὴν	ὁ σὸς ἀδελφός, ὦ Μάρκε
[11, 19]	γὰρ ἀσύμφορος, οὐδὲ τῶν διασυράντων	αὐτὴν	οὐδεὶς ἐτόλμησεν εἰπεῖν· καὶ διδάξω,
[11, 52]	γῆς ὀμωμοκότες ὧν ἂν εὕρωσιν	αὐτὴν	οὖσαν τούτων ἐπικρινεῖν· τοῖς τε
[11, 9]	τῶν πατρικίων, οὔτε πολέμου κατασχόντος	αὐτὴν	οὔτε νόσου λοιμικῆς οὔτ´ ἄλλης
[11, 33]	τοὺς μάρτυρας καὶ τὴν θεράπαιναν	αὐτὴν	παραδούς· ἐφ´ οἷς ἅπασι πολὺς
[11, 3]	πρὸς τὸν πόλεμον ἐλαύνουσιν ἐπ´	αὐτὴν	στρατεύμασι μεγάλοις. καὶ κατὰ τὸν
[11, 36]	εἴτε διαλύσασθαι πρὸς τοὺς τρέφοντας	αὐτὴν	χρηματισθεὶς ἢ χαρισάμενος. ἐν δὲ
[11, 41]	καὶ διὰ τὴν συμφορὰν ταύτην	ἑαυτὴν	διαχρησαμένης, οὕτως ἠγανάκτησαν ἐπὶ τῷ
[11, 7]	Γάιον Κλαύδιον. ὁ δ´ ἀναστὰς	τοιαύτην	διέθετο δημηγορίαν· Ἐπειδή με πρῶτον
[11, 22]	οὐ ῥᾴδιον, ἐπεὶ καθαιρεθῆναι δυναστείαν	τηλικαύτην	ἀνόητον ἐφαίνετο εἶναι, κατέλιπον τὴν
[11, 23]	τοσαύτην μὲν οἰκείαν δύναμιν ἐπαγομένοις,	τοσαύτην	δὲ συμμαχίαν. οἱ γὰρ πολέμιοι
[11, 44]	ἥρμοττεν, οὕτω σεμνῶν ὄντων καὶ	τοσαύτην	ἐχόντων διαφορὰν παρὰ τὰς Ἑλληνικὰς
[11, 5]	τῶν ἄλλων καὶ μόνοις; ἢ	τοσαύτην	κατεγνώκατε καὶ ἡμῶν καὶ τῶν
[11, 23]	οὐδὲν αὐτοῖς ἐχώρει κατὰ νοῦν	τοσαύτην	μὲν οἰκείαν δύναμιν ἐπαγομένοις, τοσαύτην
[11, 31]	Οὐκ ἐμοῦ γε ζῶντος, Ἄππιε,	ταύτην	ἀπάξεταί τις. ἀλλ´ εἴ σοι
[11, 18]	ἀλλὰ τοῖς καιροῖς τὰ πράγματα.	Ταύτην	ἀποδειξαμένου Κορνηλίου τὴν γνώμην οἱ
[11, 61]	τὸ προβούλευμα καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτόν.	~Ταύτην	ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Γενυκίου πολὺς
[11, 59]	ἤδη καὶ διομολογηθῆναι πρὸς ἀμφοτέρων.	Ταύτην	ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Οὐαλερίου καὶ
[11, 21]	πονηροῖς σωφρονέστερον τοῦ προπιστεύσαντας κατηγορεῖν.	~Ταύτην	ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Οὐαλερίου κεχαρισμένην
[11, 15]	ἂν οὗτοι κατέχωσι τὴν καλὴν	ταύτην	ἀρχήν. ἐπειδὰν δ´ οἷα μαντεύομαι
[11, 45]	ὄντες καὶ παρὰ τῶν προγόνων	ταύτην	διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν, τὰς ὑποσχέσεις
[11, 55]	Κλαύδιος ἥκιστα δημοτικὸς ὢν καὶ	ταύτην	διαδεδεγμένος ἐκ προγόνων τὴν αἵρεσιν
[11, 41]	ὑβρισθείσης καὶ διὰ τὴν συμφορὰν	ταύτην	ἑαυτὴν διαχρησαμένης, οὕτως ἠγανάκτησαν ἐπὶ
[11, 16]	καὶ τοῦτ´, ὦ βουλή, εἰ	ταύτην	ἔχοντες ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν ἔχουσιν,
[11, 11]	καὶ ἀποθέσθαι τὴν ἐπίφθονον ἐξουσίαν	ταύτην	κερδανεῖς, ἄκουσον. ἐὰν μὲν ὅλον
[11, 29]	πατρικὴ πολλοὺς πάνυ δουλεύουσα χρόνους.	ταύτην	κύουσαν ἡ Οὐεργινίου γυνὴ συνήθη
[11, 9]	καλῶς. πρὸς δὲ τούτοις ὅτι	ταύτην	πολιτείας διαδέδεγμαι προαίρεσιν ἐκ προγόνων
[11, 31]	ἀλλὰ τὸν ἐμὸν ἀποκόψας τράχηλον	ταύτην	τε ἀπαγαγεῖν, ὅπου σοι δοκεῖ,
[11, 39]	τῆς ἀρχαίας καταστάσεως πόθος εἰς	ταύτην	τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους τῶν
[11, 28]	δημαρχικὴν ἐξουσίαν καὶ πρώτου λαβόντος.	ταύτην	τὴν κόρην ἐπίγαμον οὖσαν ἤδη
[11, 9]	προδοίην ἑκὼν εἶναι {δέ μοι	ταύτην	τοῦ βίου προαίρεσιν} καὶ οὐκ
[11, 15]	τοσαῦτα· περὶ δὲ τοῦ πολέμου	ταύτην	ὑμῖν, ὦ βουλή, γνώμην ἀποδείκνυμαι,
[11, 44]	στρατηγούς, ἐξ οὗ Σίκκιον τὸν	πρεσβευτὴν	ἀπέκτειναν, ὥσπερ ἔφην, δεδιότες δ´
[11, 4]	ἀλλὰ μή μ´ ἀποστέρει λόγου	βουλευτὴν	ὄντα καὶ Οὐαλέριον καὶ περὶ
[11, 41]	οἷα δὴ μήτε νόμον ἔχουσαι	κωλυτὴν	μήτε φόβον. ἐμοί τε δὴ
[11, 27]	τοῦ φόνου γεγονότος καὶ μηδένα	μηνυτὴν	ἔχοντος ὑπὸ τοῦ χρεὼν αὐτοῦ
[11, 34]	εἶναι λαβεῖν. πρός τε τὸν	μηνυτὴν	καὶ τοὺς μάρτυρας, οὓς ὁ
[11, 34]	κατήγορον· οὔτε γὰρ ἂν τὸν	μηνυτὴν	οὔτε τοὺς μάρτυρας κατασχεῖν ἐν
[11, 33]	μηδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενον, τόν τε	μηνυτὴν	παρεῖναι λέγων καὶ τοὺς μάρτυρας
[11, 33]	Ἀντώνιος τὰς ἐπιστολὰς δεξάμενος περὶ	πρώτην	μάλιστα φυλακήν, ἴλην ἀπέστειλεν ἱππέων
[11, 32]	Νομιτώριε, τὴν κόρην, καὶ τὴν	ἐγγύην	ὁμολογεῖτε περὶ αὐτῆς εἰς τὴν
[11, 33]	συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν ἐπὶ τὴν	ἐγγύην	προαχθῇ, μετὰ βίας αὐτὴν ἀπάγειν,
[11, 33]	προφάσει, μὴ παραγενηθέντος ἐπὶ τὴν	ἐγγύην	τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς
[11, 23]	καὶ τὴν ἄλλην τοῦ πολέμου	παρασκευὴν	οἱ πολέμιοι διήρπασαν. ὡς δ´
[11, 47]	τῇ δ´ ἑξῆς ἐπὶ τὴν	ἀποσκευὴν	αὐτῶν ἦγεν οὐ σφόδρα ὀχυρὰν
[11, 48]	κρατήσας, ἐν ᾧ τήν τ´	ἀποσκευὴν	τῶν πολεμίων πολλὴν εὗρε καὶ
[11, 59]	τοῖς μὲν δημάρχοις ἐᾶν τὴν	καταγραφὴν	γενέσθαι τῶν στρατιωτῶν καὶ τὴν
[11, 3]	ψηφιεῖται καὶ τὴν τοῦ στρατοῦ	καταγραφὴν	ἐπιτρέψει ποιήσασθαι. εἰ γὰρ ὑπὸ
[11, 4]	οὗ τέλος ἦν ψηφίσασθαι στρατοῦ	καταγραφὴν	καὶ διὰ τάχους ποιῆσαι τὴν
[11, 21]	τὸ προβούλευμα, ἐν ᾧ τὴν	καταγραφὴν	τοῦ στρατοῦ καὶ τὴν ἡγεμονίαν
[11, 3]	ἔπειθ´ ὁποίαν τινὰ δεήσει τὴν	καταγραφὴν	τῶν στρατιωτῶν ποιήσασθαι, πότερον αὐθάδη
[11, 33]	οὗ τὴν ἐκκομιδήν τε καὶ	ταφὴν	αὐτὸν ἔδει ποιήσασθαι κατὰ τὸν
[11, 60]	εἰσέφερεν, ἣν εἰσηγήσατο Κλαύδιος, ὥσπερ	ἔφην,	ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι,
[11, 25]	ἐξ ἁπασῶν ἀριστεῖα λαβών, ὃν	ἔφην	ἀπολελυμένον ἤδη στρατείας διὰ τὸν
[11, 49]	θεῖος δ´ ἦν οὗτος, ὥσπερ	ἔφην,	Ἀππίῳ τῷ καταστησαμένῳ τὴν ὀλιγαρχίαν
[11, 40]	ἦν ταραχαῖς. Οὐεργίνιος δ´, ὃν	ἔφην	αὐτόχειρα γενέσθαι τῆς ἑαυτοῦ θυγατρός,
[11, 44]	Σίκκιον τὸν πρεσβευτὴν ἀπέκτειναν, ὥσπερ	ἔφην,	δεδιότες δ´ ἄρξαι τῆς ἀποστάσεως
[11, 46]	νόμου σὺν ἄλλοις τισὶν ὥσπερ	ἔφην	δημοτικοῖς εὐθὺς οἱ δήμαρχοι καιρὸν
[11, 19]	ἐν τοῖς ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν	ἔφην	εὐθὺς ἐν ἀρχαῖς βουλόμενόν τι
[11, 42]	γενόμενα οἱ πέντε ἄνδρες, οὓς	ἔφην	ἡγεῖσθαι τῶν ταγμάτων, δείσαντες, μή
[11, 23]	τε καὶ τὸν Οὐαλέριον, οὓς	ἔφην	ἡγεμόνας εἶναι τῶν ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν.
[11, 38]	Οὐαλέριός τε καὶ Ὁράτιος, οὓς	ἔφην	ἡγεμονικωτάτους εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων τῆς
[11, 45]	ἐπὶ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ	ἔφην,	Λεύκιος Οὐαλέριος Ποτῖτος καὶ Μάρκος
[11, 30]	μητέρα δὲ γενέσθαι Νομιτωρίαν τὴν	ἀδελφὴν	τὴν ἑαυτοῦ, σώφρονα καὶ ἀγαθὴν
[11, 4]	τὴν ἔξοδον, ὡς οὐ διδόντος	ἀναστροφὴν	τοῦ καιροῦ. ταῦτα δὲ αὐτοῦ
[11, 47]	στρατιὰν καὶ παρέστησεν ὡς εἰς	μάχην.	οὐδενός τ´ ἀντεπιόντος ἐκείνην μὲν
[11, 47]	δὲ τῶν πολεμίων αὐτὸν εἰς	μάχην	πολλάκις καὶ κακιζόντων τὴν ἀνανδρίαν
[11, 32]	Ἄππιος καταρχὰς μὲν εἰς πολλὴν	ταραχὴν	κατέστη ἠγριωμένους ἅπαντας ὁρῶν καὶ
[11, 42]	φίλων ἐσκόπουν, ὅπως παύσουσι τὴν	ταραχήν,	τὰ οἰκεῖα ὅπλα περιστησάμενοι. ὡς
[11, 21]	δόξειεν αὐτοῖς τὴν τοῦ συνεδρίου	ταραχήν,	τῇ Κορνηλίου προστίθενται γνώμῃ. καὶ
[11, 22]	ἀδελφιδοῦν, ὅτ´ αὐτὸν ἀποθέσθαι τὴν	ἀρχὴν	ἀξιῶν οὐκ ἔπεισεν. ἠκολούθει δ´
[11, 20]	πόλιν εἰς ἀτυχὲς πτῶμα ὤρθωσεν,	ἀρχὴν	ἀπεδείξατε μίαν αὐτοκράτορα πολέμου καὶ
[11, 15]	ὡς ἀποθησομένων τῶν δέκα τὴν	ἀρχήν,	Ἄππιος μὲν πρὸς ταῦτα οὐδὲν
[11, 41]	ἄρχειν διὰ βίου τὴν ἀνυπεύθυνον	ἀρχήν,	αὐτοί τε τοὺς μεγίστους ὀμόσαντες
[11, 22]	πάντας ἠνάγκασαν καὶ καταλῦσαι τὴν	ἀρχὴν	αὐτῶν, ὅπλων γενηθέντας κυρίους διὰ
[11, 11]	ἕξετε καὶ οὐ βίᾳ τὴν	ἀρχήν·	ἐάν τε ὑπάτους πάλιν αἱρεῖσθαι
[11, 56]	ποιοῦντες οὔτε τὴν τῶν ὑπάτων	ἀρχὴν	εἰς ταπεινοὺς καὶ ἀναξίους καταβαλεῖτε
[11, 61]	βουλῆς ἐπαίνους, καὶ παραγγέλλειν τὴν	ἀρχὴν	ἐκέλευον τοῖς ἐθέλουσι τῶν δημοτικῶν
[11, 20]	δικτάτορος ἀνάρρησις γένηται, τὴν μεσοβασίλειον	ἀρχὴν	ἑλέσθαι, τὸν ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας τῶν
[11, 20]	τὸ κωλῦον οὐδὲν ἐγένετο νέαν	ἀρχὴν	ἐν ἡμέρᾳ κυρωθῆναι μιᾷ βουλομένων
[11, 15]	οὗτοι κατέχωσι τὴν καλὴν ταύτην	ἀρχήν.	ἐπειδὰν δ´ οἷα μαντεύομαι περὶ
[11, 1]	καταλύουσι Ῥωμαῖοι τὴν τῶν δέκα	ἀρχὴν	ἔτη τρία τῶν κοινῶν ἐπιμεληθεῖσαν.
[11, 5]	βουλευτῶν τίνες ὄντες ἢ ποίαν	ἀρχὴν	ἔχοντες νόμιμον; οὐκ εἰς ἐνιαυτὸν
[11, 6]	ὑπάτων καὶ τὴν τῶν δημάρχων	ἀρχὴν	ἐψηφίσαντο, καὶ ὁ χρόνος αὐτῆς
[11, 16]	μετιόντας αὐτοὺς τὴν τῶν δέκα	ἀρχήν,	ἧς αὐτοὶ νῦν κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν
[11, 62]	τῶν πατρικίων μετιέναι τὴν ὕπατον	ἀρχήν·	καὶ γίνονται πάλιν ἐκ τῶν
[11, 60]	ὅταν δὲ τελῶσιν οὗτοι τὴν	ἀρχὴν	καὶ καθήκῃ νέας ἀρχὰς ἀποδείκνυσθαι,
[11, 6]	λοιποὺς νόμους, τότ´ ἀποθησόμεθα τὴν	ἀρχὴν	καὶ λόγον τῶν πεπραγμένων τοῖς
[11, 62]	~Οὗτοι παραλαμβάνουσι πρῶτοι τὴν ἀνθύπατον	ἀρχὴν	κατὰ τὸν τρίτον ἐνιαυτὸν τῆς
[11, 53]	ἅπασι Ῥωμαίοις ἐξεῖναι τὴν ὕπατον	ἀρχὴν	λαμβάνειν τέως γὰρ οἱ πατρίκιοι
[11, 12]	φόβον ἐχθρῶν ὀκνεῖς ἀποθέσθαι τὴν	ἀρχήν,	μή σοι κίνδυνοί τινες ἐξ
[11, 20]	μήτε ὑπάτους μήτ´ ἄλλην νόμιμον	ἀρχὴν	μηδεμίαν, ὥσπερ νῦν οὐκ ἔχετε.
[11, 60]	ἢ χιλιάρχους βούλονται παραλαβεῖν τὴν	ἀρχήν.	ὅ τι δ´ ἂν ἅπασι
[11, 31]	ἀξιοχρέους δόντα καταστήσειν ἐπὶ τὴν	ἀρχήν,	ὅταν ὁ πατὴρ αὐτῆς παραγένηται.
[11, 28]	τὴν κόρην ἄγειν ἐπὶ τὴν	ἀρχὴν	παραγίνεται. ἐκάθητο δ´ ἐπὶ τοῦ
[11, 36]	ἔτι πρὶν ἢ τήνδε τὴν	ἀρχὴν	παραλαβεῖν. ὃν τρόπον δ´ ἔγνων,
[11, 51]	καὶ οἱ παρὰ τούτων τὴν	ἀρχὴν	παραλαβόντες, Μάρκος Γεγάνιος ~{Μηδὲν δ´
[11, 53]	Γενυκίου καὶ Γαΐου Κοιντίου τὴν	ἀρχὴν	παρειληφότων αἱ πολιτικαὶ πάλιν ἀνίσταντο
[11, 45]	κατάλυσιν τῆς δεκαδαρχίας τὴν ὕπατον	ἀρχὴν	πρῶτοι παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες
[11, 10]	μισεῖ καὶ τυραννίδα καλεῖ τὴν	ἀρχήν.	~Πῶς οὖν ἐπανορθώσετε ταῦτα καὶ
[11, 63]	δήμου κατασταθῆναι παραλαμβάνουσι τὴν ὕπατον	ἀρχὴν	τῇ διχομήνιδι τοῦ Δεκεμβρίου μηνὸς
[11, 2]	πρόφασις, ὅτι συνύφηναν τὴν δευτέραν	ἀρχὴν	τῇ προτέρᾳ δήμου τε ὑπεριδόντες
[11, 9]	βεβαίως καθέξειν τὴν τῶν προσοίκων	ἀρχήν,	τὸ καταλείπεσθαι μὲν ὑπὸ τῶν
[11, 12]	ἅπαντας πλανῶσαν τοὺς ἀνθρωπίνους λογισμοὺς	τύχην.	ἐγώ σοι τῆς ἀρχῆς ἀποστάντι
[11, 27]	Σίκκιον, ἄνδρα καὶ ῥώμην καὶ	ψυχὴν	ἀνυπόστατον, οὐδὲ τὸν ὑπασπιστήν, οὐδὲ
[11, 13]	τε καὶ ἀμεταμέλητοι. τρέφε τὴν	ψυχὴν	ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς τῆς πατρίδος
[11, 35]	ἐξουσίας διεφθαρμένος, οἰδῶν τε τὴν	ψυχὴν	καὶ ζέων τὰ σπλάγχνα διὰ
[11, 14]	δ´ ἀδελφόν, ὅτι σοι παρέσχημαι	ψυχήν	τε καὶ φωνὴν τὴν ἐμαυτοῦ
[11, 34]	ἐξουσίαν τε ἔχουσαν ὁποῖον ἐβούλετο	λαβεῖν,	ἄρρεν ἂν ἑλέσθαι παιδίον μᾶλλον
[11, 28]	οὐκ ἠδύνατο πρὸς γάμον αὐτὴν	λαβεῖν	ἐκείνην τε ὁρῶν ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ
[11, 44]	τοῦ πράγματος ὀργὴν κατ´ αὐτῶν	λαβεῖν.	ἐπεὶ δ´ ἀγορεύειν γνώμην ἕκαστον
[11, 52]	τοὺς ἀποστερουμένους αὐτῆς δικαστὰς ἠξίωσαν	λαβεῖν,	ἵνα μηδ´ ὕστερον ἔτι σφίσιν
[11, 21]	καὶ τέλος ἔδει τὰ βουλεύματα	λαβεῖν,	Οὐαλέριος μὲν ἠξίου διαδικασίαν τοὺς
[11, 56]	δήμῳ περὶ τοῦ νόμου ψῆφον	λαβεῖν·	οὐκ ἔχων δ´ ὅ τι
[11, 34]	ἀντὶ τοῦ χείρονος εἰκὸς εἶναι	λαβεῖν.	πρός τε τὸν μηνυτὴν καὶ
[11, 3]	ὑβρίσθησαν ἀποτίσασθαι καὶ τὰ ἀπολωλότα	ἀναλαβεῖν,	ὡς νοσούσης διὰ τὴν ὀλιγαρχίαν
[11, 58]	ἄλλης τινὸς χάριν αἰτίας μὴ	παραλαβεῖν	εἰς τὸ συνέδριον, ἀλλ´ ἵνα
[11, 21]	ἡγεμονίαν τοῦ πολέμου τοὺς δέκα	παραλαβεῖν	ἐτέτακτο, διέλυσε τὸν σύλλογον. ~Μετὰ
[11, 36]	πρὶν ἢ τήνδε τὴν ἀρχὴν	παραλαβεῖν.	ὃν τρόπον δ´ ἔγνων, ἀκούσατε.
[11, 1]	τοῦτο μόνον ἐκ τῆς ἱστορίας	παραλαβεῖν,	ὅτι τὸν Περσικὸν πόλεμον ἵν´
[11, 60]	πότερον ὑπάτους ἢ χιλιάρχους βούλονται	παραλαβεῖν	τὴν ἀρχήν. ὅ τι δ´
[11, 39]	τὸ κῆδος, καὶ προθυμίαν ἅπαντας	καταλαβεῖν	τῆς τῶν ὀλιγαρχικῶν καταλύσεως. ἀλλ´
[11, 61]	παντὸς ποιούμενοι τέως τῆς ἀρχῆς	μεταλαβεῖν	καί, εἰ μὴ δοθείη τοῦτ´
[11, 1]	τῆς τοιαύτης ἐμπειρίας ὠφελεῖν, καὶ	ἄγειν	αὐτὰς ἑκούσας ἐπὶ τὰ συμφέροντα
[11, 28]	ἐπιλαμβάνεται τῆς παρθένου καὶ φανερῶς	ἄγειν	ἐβούλετο δι´ ἀγορᾶς. κραυγῆς δὲ
[11, 28]	κωλυόμενος ὅποι προῃρεῖτο τὴν κόρην	ἄγειν	ἐπὶ τὴν ἀρχὴν παραγίνεται. ἐκάθητο
[11, 42]	δυνάμεις ἀναστήσαντας ἐκ τοῦ χάρακος	ἄγειν	ἐπὶ τοὺς πολεμίους, καὶ τὴν
[11, 29]	τὴν θυγατέρα τῆς ἐμῆς θεραπαίνης	ἄγειν	καὶ δίκας ὑπέχειν βουλόμενος, ἐὰν
[11, 2]	εἶχον ἕκαστοι περὶ αὑτούς, ἐφῆκαν	ἄγειν	καὶ φέρειν τὰ τῶν ἐναντιουμένων
[11, 4]	ἐκ τῶν οἰκιῶν τοὺς βουλευτὰς	ἄγειν·	πυθόμενοι δὲ τὰς πλείους ἐρήμους
[11, 14]	ἀπὸ τῶν οἰκείων οὐ σχολὴν	ἄγειν	σε λέγοντες, ἀλλ´ ἕτερά τινα
[11, 32]	αὔριον ἐκ τοῦ χάρακος δεῦρο	ἀγαγεῖν.	πλείονα δ´ αὐτῶν χρόνον αἰτουμένων
[11, 42]	λόγον, ὡς} ἐπὶ τοὺς πολεμίους	ἀγαγεῖν	τοὺς λόχους ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον} λέγοντες·
[11, 8]	ἐπαρθέντων ὡς ἔχομεν ὀργῆς δύναμιν	ἐξαγαγεῖν	ἐπ´ αὐτοὺς ψηφισώμεθα, δέδοικα μὴ
[11, 31]	δ´ ἐκεῖνος ἄπεστι, τὸν κύριον	ἀπαγαγεῖν	ἐγγυητὰς ἀξιοχρέους δόντα καταστήσειν ἐπὶ
[11, 31]	ἐμὸν ἀποκόψας τράχηλον ταύτην τε	ἀπαγαγεῖν,	ὅπου σοι δοκεῖ, καὶ τὰς
[11, 34]	ἀλλότριον εἰς τὸν ἴδιον οἶκον	εἰσαγαγεῖν,	δούλης ἀλλοτρίας ἂν ἐλάμβανε παιδίον
[11, 1]	καὶ φρουρὰν εἰς τὴν ἀκρόπολιν	εἰσαγαγεῖν	καὶ ἀντὶ τῆς πατρίου δημοκρατίας
[11, 54]	καταγράφειν καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους	ἐξάγειν	δυνάμεις. ἀντέπραττον δὲ τοῖς γνωσθεῖσιν
[11, 7]	καὶ δόξειε ταῖς ἀρχαῖς δύναμιν	ἐξάγειν	τὴν προπολεμήσουσαν τῆς γῆς, οὔτε
[11, 47]	βουλὴν οἱ ὕπατοι δόγμα κυροῦσιν	ἐξάγειν	τὸν στρατὸν ἐπὶ τοὺς πολεμίους
[11, 38]	τοὺς ἄνδρας εἰς τὸ δεσμωτήριον	ἀπάγειν,	ἀλλ´ ἐμβοήσαντες ἑαυτοῖς σὺν ὠθισμῷ
[11, 36]	ἐκ τῆς ἑαυτοῦ θεραπαίνης γεγονυῖαν	ἀπάγειν	βουλόμενος. εἰ μὲν οὖν ἀλλήλους
[11, 33]	ἐγγύην προαχθῇ, μετὰ βίας αὐτὴν	ἀπάγειν,	ἑαυτῷ τε πλείονα φυλακὴν περιστησάμενος,
[11, 32]	δὲ Κλαύδιος ἐπιλαβόμενος τῆς παιδὸς	ἀπάγειν	ἐβούλετο τοῦ θείου καὶ τοῦ
[11, 38]	πέμπει τῶν ῥαβδούχων τινὰς κελεύσας	ἀπάγειν	εἰς τὸ δεσμωτήριον τοὺς κεκραγότας
[11, 36]	ἀνήρ, εἴτε βουληθείη τὴν παιδίσκην	ἀπάγειν,	εἴτε διαλύσασθαι πρὸς τοὺς τρέφοντας
[11, 19]	δὲ Κορνήλιος εἰς τὸ ἀδύνατον	ἀπάγειν	ἐπειρᾶτο τὴν γνώμην πολλοὺς τοὺς
[11, 43]	ἅπασιν ἀραμένους τὰ σημεῖα οἴκαδε	ἀπάγειν	τὴν στρατιάν. ὀρρωδούντων δ´ ἔτι
[11, 46]	τὴν παρθένον ἐπιβαλόμενος ὡς δούλην	ἀπάγειν	ὑπὸ τοῦ μνηστῆρος αὐτῆς Ἰκιλίου·
[11, 57]	τ´ ἀρχὰς ἔφη πολιτευμάτων αὐτοὺς	εἰσάγειν	ἀπόρρητα βουλευτήρια συνάγοντας ἐν ἰδίαις
[11, 33]	στίφους ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ	προσάγειν	ἐκέλευσε τοὺς τῆς κόρης συγγενεῖς.
[11, 29]	σῶμα μηδ´ ἀναβολὰς τῷ πράγματι	προσάγειν·	ὁποτέραν δ´ ἂν οὗτοι βουληθῶσι
[11, 25]	ὑπελάμβανε, καὶ πρῶτον ἁπάντων παρῄνει	μετάγειν	τὴν παρεμβολὴν εἰς τὴν πολεμίαν
[11, 4]	σός, οὐδὲ προσήκει σοι νῦν	λέγειν,	ἀλλ´ ὅταν οἵδε οἱ πρεσβύτεροι
[11, 41]	νοούμενα ταῦθ´ ὡς οὐκ ἔσται	λέγειν.	ἀόριστοι γὰρ αἱ τῶν τυράννων
[11, 28]	ὅσα ποιεῖν αὐτὸν ἐβούλετο καὶ	λέγειν,	ἀποστέλλει συχνοὺς τῶν ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον.
[11, 4]	καὶ περὶ σωτηρίας τῆς πόλεως	λέγειν	βουλόμενον. ἐὰν δὲ φυλάττῃς τὴν
[11, 14]	καὶ περὶ πολλῶν ἔτι σοι	λέγειν	βουλόμενος ὀκνῶ. εἰ μὲν γὰρ
[11, 40]	ἐξ ἁπάντων ἀκούειν καὶ ἐπικελευόμενον	λέγειν	ἐγίνετο. τοιγάρτοι καὶ θρασύτερον ἤδη
[11, 56]	τότε τοὺς πρεσβυτέρους ἡμᾶς κελεύετε	λέγειν.	ἐγὼ μὲν οὖν τὴν ἐναντιουμένην
[11, 42]	τοῦ φανεροῦ πολλοὶ παριόντες ἐθάρρουν	λέγειν,	εἴ τι δεινὸν ἦσαν πεπονθότες.
[11, 59]	καὶ δοὺς ἐξουσίαν τοῖς βουλομένοις	λέγειν,	ἐπειδὴ οὔτε κατηγορήσων οὔτ´ ἀπολογησόμενος
[11, 9]	οὐχ ἃ δεῖ πρῶτον ἐπανορθώσασθαι	λέγειν.	ἔπειθ´ ὅτι συμβέβηκεν ὄντι θείῳ
[11, 28]	ἔτι καὶ μετέωρος τὸ πνεῦμα	λέγειν	ἠξίου, τίς ἐστιν ὁ τολμήσας
[11, 5]	δέκα πάντες ἀναπηδήσαντες ἐκώλυον αὐτὸν	λέγειν.	θορύβου δὲ πολλοῦ κατασχόντος τὸ
[11, 15]	ποιεῖ. εἰ δὲ χρὴ τἀληθὲς	λέγειν,	καὶ ἐκ τῆς πόλεως ἐξελαύνομαι.
[11, 6]	εὐθέως τῆς τε κωλύσεως τοῦ	λέγειν	καὶ τῆς ἀπειλῆς, ὡς ἠρεθισμένην
[11, 58]	θεοὺς ἐπομοσάμενος ἦ μὴν τἀληθῆ	λέγειν	καὶ τοὺς παρακληθέντας ἐκ τῶν
[11, 19]	εὐθὺς ἐν ἀρχαῖς βουλόμενόν τι	λέγειν	κεκωλῦσθαι πρὸς αὐτῶν. ὁ δὲ
[11, 28]	τοῖς δεομένοις. βουλομένου δ´ αὐτοῦ	λέγειν	κραυγή τε καὶ ἀγανάκτησις ἦν
[11, 18]	τοῖς ἐχθροῖς φοβερά, ἐγὼ πειράσομαι	λέγειν.	νῦν μὲν τὸν πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 32]	ἀγαθῶν. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ βουλομένου	λέγειν	οἱ μὲν ῥαβδοῦχοι κελευσθέντες ὑπὸ
[11, 5]	αὐτὴν κατάστασιν ἔχετε καὶ κωλύετε	λέγειν,	ὁπόσα βούλεταί τις ὑπὲρ τῆς
[11, 5]	δ´ ἐκ τῆς ἑταιρείας αὐτοὺς	λέγειν	ὀρθῶς ἡγουμένων, ἀνίσταται Μάρκος Ὁράτιος
[11, 19]	ἀρχάς τ´ οὐκ ἐπέτρεψάν μοι	λέγειν	ὅσα προῃρούμην πρὸς ὑμᾶς, καὶ
[11, 56]	ἀξιοῦτε Ὁράτιον εἴ τι βούλεται	λέγειν.	ὅταν δὲ τὰς παρ´ ἐκείνων
[11, 9]	τί δεῖ περὶ τῶν ἄλλων	λέγειν,	ὅτε καὶ τῶν βουλευτῶν ὀλίγοι
[11, 8]	κόσμου πολιτικοῦ προθεῖναι τῷ βουλομένῳ	λέγειν.	οὐ γὰρ ἐξεγένετο ἡμῖν, πρὶν
[11, 27]	ἀποφύγοιεν. καὶ ἐδόκουν ἅπασι πιστὰ	λέγειν.	οὐ μὴν ἔλαθέ γ´ αὐτῶν
[11, 5]	καὶ τὰ πολεμικὰ δεινὸς καὶ	λέγειν	οὐκ ἀδύνατος, Οὐαλερίῳ δ´ ἐκ
[11, 25]	ἐπανορθωθείη τὰ τῶν στρατηγῶν ἁμαρτήματα	λέγειν	παρεκάλουν, καὶ τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν
[11, 5]	περὶ σωτηρίας τῶν κοινῶν βουλομένους	λέγειν.	πότερον ὑμῶν ἐξελήλυθεν ἐκ τῆς
[11, 6]	ἀμύνασθαι, γνώμας ἀξιῶ παριόντας ὑμᾶς	λέγειν,	πρώτους μέν, ὥσπερ ἐστὶ σύνηθες
[11, 44]	ἐπέτρεψαν ἅπαντα ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ	λέγειν	τε καὶ πράττειν. ἐκ δὲ
[11, 29]	τὴν διάγνωσιν, ἕτοιμος ἐπὶ σοῦ	λέγειν	τὴν δίκην αὐτίκα μάλα, καὶ
[11, 28]	τοῖς πειρωμένοις τὰς τροφοὺς μὴ	λέγειν,	τίς ὁ τῆς κόρης ἐστὶν
[11, 57]	εὐκοσμίας ποιησάμενοι παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν	λέγειν	τοῖς εἰσηγησαμένοις δημάρχοις τὸν νόμον.
[11, 34]	εἶναι τεκμήριον τοῦ μηδὲν ὑγιὲς	λέγειν	τὸν κατήγορον· οὔτε γὰρ ἂν
[11, 7]	αἰτίας ἐπισταμένοις ὑμῖν οὐδὲν δέομαι	λέγειν	ὑπέλαβον, εἴ τις ἔξωθεν ἡμᾶς
[11, 8]	ἀφεὶς τὸν καιρὸν ἐν τούτῳ	λέγειν	ὑπὲρ αὐτῶν ἠξίου· οὐδ´ ἂν
[11, 58]	ἐπὶ τὴν ἐρώτησιν τῆς γνώμης	καταλέγειν	οὐχὶ τοὺς πρεσβυτάτους καὶ τιμιωτάτους
[11, 45]	μὲν τῶν πατρικίων, αἰδουμένων δ´	ἀντιλέγειν,	ἄλλους τέ τινας, οὓς οὐ
[11, 56]	οὐδὲ δυνάμενος τοσούτοις οὖσιν μόνος	ἀντιλέγειν,	εἴκω τοῖς βουλήμασι τοῖς ὑμετέροις.
[11, 25]	ἐκεῖ τῶν ἡγεμόνων καὶ δεομένων	συστρατηγεῖν	μένοντα, καί τινας καὶ δωρεὰς
[11, 34]	γὰρ ἀνάγκην τῶν τέκνων δεομένην	στέργειν	καὶ τρέφειν, ὅ τι ἂν
[11, 38]	ἀγορὰν πορεύεσθαι παίειν κελεύων καὶ	ἀνείργειν	ἐκποδὼν τοὺς ἐν τοῖς στενωποῖς.
[11, 55]	Κοίντιος οὐκ εἴα {τῇ} βίᾳ	κατείργειν	τὸ ἀντίπαλον, οὐδὲ δι´ ὅπλων
[11, 21]	τὰς γνώμας καὶ μηδὲν ἔτι	καινουργεῖν.	τούτων δὲ λεγομένων ὑφ´ ἑκατέρου
[11, 40]	ᾐκίσαντο τὰ σώματα, παμπόλλους δὲ	φυγεῖν	ἠνάγκασαν ἐκ τῆς πατρίδος οὐδὲν
[11, 32]	ὑπὸ τοὺς πόδας τοῦ στρατηγοῦ	καταφυγεῖν.	ὁ δ´ Ἄππιος καταρχὰς μὲν
[11, 44]	ἔδει, Λεύκιος μὲν Κορνήλιος ἔφη	δεῖν	ἀπεῖναι τοὺς ταχθέντας εἰς τὸν
[11, 11]	δὲ πολιτεύματος τούτου πρῶτον οἴομαι	δεῖν	ἄρξαι σὲ καὶ παῦσαι τὴν
[11, 20]	τὸ παράδειγμα μιμησαμένους ἡμᾶς οἴομαι	δεῖν,	ἐπειδὴ οὐδὲν ἄλλο ποιεῖν δυνάμεθα,
[11, 23]	πλείους καὶ τὰ ὅπλα μικροῦ	δεῖν	πάντες ἀπολωλεκότες εἰς πόλιν Τύσκλον
[11, 9]	ἡμῖν ἔχει, καὶ δυσχεραίνουσιν ὀλίγου	δεῖν	πάντες αὐτῇ, μέγιστον ὑμῖν γενέσθω
[11, 61]	οἱ μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι μικροῦ	δεῖν	πάντες ταῦτα συνεχώρουν κράτιστα εἶναι.
[11, 46]	περὶ τὸν Ἄππιον, εἰσαγγελίας ᾤοντο	δεῖν	ποιήσασθαι κατ´ αὐτῶν, οὐχ ἅμα
[11, 53]	ὁρῶντες καὶ πάντα ὑπομένειν ᾤοντο	δεῖν	πρότερον ἢ τὸν νόμον κύριον
[11, 4]	καὶ ἀναγκαιοτέρων, ὑπὲρ ὧν οἴομαι	δεῖν	πρῶτον ἀκοῦσαι τὴν βουλήν. εἴσονται
[11, 30]	κατεσκευασμένον ὑπ´ ἀνδρὸς ἁπάσαις οἰομένου	δεῖν	ταῖς ἐπιθυμίαις ἐκ παντὸς τρόπου
[11, 8]	ταῦτα δὴ λογισαμένους ἡμᾶς οἴομαι	δεῖν	τὴν μὲν ὑπὲρ τοῦ πολέμου
[11, 2]	αὔθαδες προσεγίνετο μηδ´ ὄψει δυναμένοις	ἰδεῖν,	οὓς ἔμελλον ἀσελγές τι πράττοντες
[11, 40]	καὶ δεήσεις αὐτῶν ἐτράπετο, μὴ	περιιδεῖν	μήτ´ αὐτὸν ἀτιμώρητον γενόμενον μήτε
[11, 16]	καὶ οὐδ´ αὐτὸ τοῦτο δύνανται	συνιδεῖν,	ὅτι γνώμας ἀσυμφόρους εἰσφέρουσι, μᾶλλον
[11, 57]	συμβάλλειν ἐπὶ τίνι λόγῳ δικαίῳ,	εἰκάζειν	δὲ μίαν αἰτίαν, ὅτι πονηρὰς
[11, 8]	τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί τις	εἰκάζειν,	πολὺς ὁ μετὰ τοῦτον ἔσται
[11, 57]	νόμον οὔτ´ ἐδίδασκεν οὔτ´ ἐμέμνητο·	θαυμάζειν	δ´ ἔφη τῶν ὑπάτων, ὅτι
[11, 57]	τῆς κατοικιδίου βουλῆς ἧττον ἔφη	θαυμάζειν,	Μάρκου δὲ Ὁρατίου καὶ Λευκίου
[11, 34]	πίστεις οὔτ´ ἀληθεῖς οὔτε πιθανὰς	ἀντιπαρεξετάζειν	ταύταις ἠξίουν τὰς ἑαυτῶν, πολλὰς
[11, 19]	χερσὶν ὄντος τοῦ πολέμου, καὶ	χλευάζειν	ἐπεχείρει πράγματα οὐκ ἐπιτήδεια χλευασμῶν,
[11, 28]	τοῦ πάθους τὴν ἰταμωτέραν ἔγνω	βαδίζειν	ὁδόν. μεταπεμψάμενος δή τινα τῶν
[11, 39]	τοῖς ἀνδράσι τὴν ὀλεθριωτάτην ἔγνω	βαδίζειν	ὁδόν. ὡς γὰρ ἔτι τοῦ
[11, 27]	φάραγγας οὔτ´ ἄλλο χωρίον, ἔνθα	ὑποκαθίζειν	ἐστὶ λόχους ἔθος, ἀλλὰ ψιλὸν
[11, 41]	ἀπὸ τοῦ φανεροῦ βιάζεσθαι καὶ	προπηλακίζειν	Ἄππιος ἐπεβάλετο, ἀλλὰ καὶ ὑμῶν
[11, 1]	ἐγένοντο, βούλονται παρὰ τῆς ἱστορίας	μαθεῖν,	καὶ τὰς αἰτίας ἀκοῦσαι, δι´
[11, 13]	μηδὲν δεινὸν ὑπὸ τῶν πολιτῶν	παθεῖν	αἱ δ´ ἀληθεῖς ὦσιν αἰτίαι
[11, 41]	πρὸς αὐτοῦ τοῦ Ἀππίου ταὐτὰ	παθεῖν;	εἰ μή τις ἄρα θεῶν
[11, 22]	ὡς μήτ´ ἐκ τοῦ βιαίου	παθεῖν	μηθὲν μήτ´ ἐκ τοῦ δολίου.
[11, 35]	καὶ θυγατέρας τὰ αὐτὰ ἐκείνῃ	παθεῖν.	ταῦτά τε δὴ καὶ πολλὰ
[11, 20]	εἶναι τοῖς κάμνουσι τῶν σφετέρων	βοηθεῖν.	ἦν τ´ οὐκ ἄδηλον, ὅτι
[11, 30]	ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις τῶν πολιτῶν	βοηθεῖν.	ἠξίου τε τὴν καταπεφευγυῖαν ἐπ´
[11, 33]	λέγουσιν, ἀλλὰ τοῖς δικαιότερα ἀξιοῦσι	βοηθεῖν.	~Ὁ δὲ τῆς κόρης πατὴρ
[11, 16]	αὐτοὶ πάσῃ προθυμίᾳ καὶ σπουδῇ	βοηθεῖν,	ὅση γοῦν ἐν τοῖς τηλικούτοις
[11, 1]	προφάσεις, ἐξ ἀρχῆς ἀναλαβὼν πειράσομαι	διελθεῖν	ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων εἶναι καὶ καλὰς
[11, 1]	τὰς αἰτίας ἔδοξεν ἅπαντα ἀκριβῶς	διελθεῖν	τὰ γενόμενα περὶ τὴν κατάλυσιν
[11, 20]	δυνάμεθα, δικτάτορα ἑλέσθαι, πρὶν ἐντεῦθεν	ἐξελθεῖν·	ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα τοῦτον τὸν
[11, 27]	ἓν ἀπὸ τῶν τριῶν ταγμάτων	ἐξελθεῖν	ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν τοῦ σώματος,
[11, 25]	λέγειν παρεκάλουν, καὶ τελευτῶντες ἔπεισαν	ἐξελθεῖν	ἐπὶ τὸν ἐν Κρουστομερείᾳ χάρακα
[11, 16]	ὑπατεύοντι, δραστήριον ἄνδρα καὶ πολιτικοὺς	διεξελθεῖν	λόγους οὐκ ἀδύνατον. οὗτος ἀναστὰς
[11, 26]	καὶ στενόπορον καὶ χαλεπὸν ἵππῳ	διεξελθεῖν,	ὅτι μὴ βάδην ἀνιόντι, διὰ
[11, 39]	ὁ Ἄππιος ἠναγκάσθη μεταγνῶναι καὶ	ἀπελθεῖν	ἐκ τῆς ἀγορᾶς, ὃ καὶ
[11, 42]	λοχαγοὶ καλούμενον εἰς τὸ στρατήγιον	ἀπελθεῖν,	{ὑποπτεύ{ οντες, μή τι πάθοι
[11, 18]	ἐάσαντες τὸν πόλεμον τοῖς τείχεσι	προσελθεῖν;	οὐκ ἔστιν ὑγιαινόντων ἀνθρώπων τὰ
[11, 40]	καὶ διασημαίνων τοῖς ὁμόσε χωροῦσιν	ἀκολουθεῖν·	ἐξέτρεχον δ´ ἐκ τῶν σκηνῶν
[11, 43]	μάλιστα ἐμπεδοῦσι Ῥωμαῖοι, τοῖς στρατηγοῖς	ἀκολουθεῖν	κελεύει τοὺς στρατευομένους, ὅποι ποτ´
[11, 38]	πελάταις εἰς τὴν ἀγορὰν πορεύεσθαι	παίειν	κελεύων καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν τοὺς
[11, 28]	αὐτῷ διηγεῖται καὶ διδάξας, ὅσα	ποιεῖν	αὐτὸν ἐβούλετο καὶ λέγειν, ἀποστέλλει
[11, 20]	οἴομαι δεῖν, ἐπειδὴ οὐδὲν ἄλλο	ποιεῖν	δυνάμεθα, δικτάτορα ἑλέσθαι, πρὶν ἐντεῦθεν
[11, 32]	ἠπόρει χρόνον, ὅ τι χρὴ	ποιεῖν,	ἔπειτα τὸν Κλαύδιον καλέσας ἐπὶ
[11, 16]	μᾶλλον ἢ τοὺς ἐχθροὺς κακῶς	ποιεῖν·	καὶ οὐδ´ αὐτὸ τοῦτο δύνανται
[11, 19]	δοῖεν οἱ τολμήσαντες αὐτὴν κακῶς	ποιεῖν,	καὶ τὴν πάτριον ἀπολάβοιμεν ἀριστοκρατίαν,
[11, 55]	ταύτας ἐσκόπουν, ὅ τι χρὴ	ποιεῖν,	οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ κορυφαιότατοι
[11, 3]	τὴν βουλὴν ἔγνωσαν συγκαλεῖν καὶ	ποιεῖν,	ὅπως τόν τε πόλεμον αὐτοῖς
[11, 56]	ἔχων δ´ ὅ τι χρὴ	ποιεῖν	οὐδὲ δυνάμενος τοσούτοις οὖσιν μόνος
[11, 17]	λόγους, ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς	ποιεῖν	οὐδὲν προπεπονθότες ὑφ´ ἡμῶν· καὶ
[11, 28]	ὅτι τῶν δυναμένων τις εὖ	ποιεῖν	οὓς βουληθείη καὶ κακῶς. ὡς
[11, 20]	ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας τῶν πολιτῶν· ὃ	ποιεῖν	σύνηθές ἐστιν ὑμῖν, ὅταν μήτε
[11, 43]	τοῖς μὴ κατὰ νόμον ἄρχουσι	ποιεῖν	τὸ κελευόμενον οὐκ εὐπείθειαν εἶναι
[11, 11]	χάριν, ὅτι μόνος ἐβουλήθης δίκαια	ποιεῖν,	τοὺς δὲ μὴ θέλοντας σὺν
[11, 28]	καὶ ὁ Ἄππιος οὕτως ἐκέλευσε	ποιεῖν.	ὡς δ´ ὀλίγος ὁ μεταξὺ
[11, 59]	νόμου προβούλευμα εἰς τὸν δῆμον	ἐξενεγκεῖν.	ταῦτα δὲ γραφῆναί τ´ ἤδη
[11, 5]	ταῦτ´ εἰς τὸν δῆμον βουλεύεσθε	ἐξενεγκεῖν.	τί γὰρ δὴ καὶ τὸ
[11, 7]	ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι πόλεμον	ἐπενεγκεῖν	ἐτόλμησαν ἡμῖν καὶ τὴν χώραν
[11, 29]	πρὸς μὲν ἡμᾶς ἐσκήψατο νεκρὸν	τεκεῖν,	τῇ δὲ Νομιτωρίᾳ δίδωσι τὸ
[11, 30]	διαφέρειν δοκεῖ τὴν ὄψιν, ἐρῶντα	ἥκειν	ἀναίσχυντον συκοφάντημα πλάσαντα, οὐκ ἀπὸ
[11, 46]	εὐθὺς οἱ δήμαρχοι καιρὸν ἐπιτήδειον	ἥκειν	νομίζοντες, ἐν ᾧ τιμωρήσονται τοὺς
[11, 30]	ἔφη τε διὰ πολλὰς αἰτίας	προσήκειν	τῷ Ἀππίῳ φυλάττειν τοῦτο τὸ
[11, 38]	οὐ γὰρ ἀνέσχοντο τῶν ἐπιβαλλομένων	ἕλκειν	τὴν νεκρὰν ἢ τοὺς ἄνδρας
[11, 59]	τὴν ἰσότητ´ ἀνέλῃ· ἔφη τε	δοκεῖν	ἑαυτῷ τὸν μὲν νόμον δίκαιον
[11, 60]	θάτερον ἄκοντας ὑπομεῖναι, τοῦτ´ αὐτῷ	δοκεῖν	εἶναι λυσιτελέστερον, τὸ συγχωρῆσαι τῷ
[11, 12]	ἔργων πολλῶν καὶ καλῶν ὄντων	ὑπομιμνήσκειν	τὸν δῆμον, καὶ τὴν ὑπὲρ
[11, 13]	τῶν τιμῶν καὶ τῶν εὐημεριῶν	διώκειν,	ἀλλ´ αὐτὰς καρποῦσθαι τὰς ἀληθεῖς
[11, 38]	τε ἀπὸ τοῦ δίφρου καὶ	διώκειν	τὸν Οὐεργίνιον ἐβούλετο πολλὰ καὶ
[11, 54]	τῷ παρόντι χρόνῳ τὴν φιλονεικίαν	καταβαλεῖν,	ὅταν δὲ τέλος οἱ πόλεμοι
[11, 16]	ἡλικίαν καὶ βουλῆς ἀξίωσιν συμβούλους	καλεῖν,	ἀλλὰ κατ´ οἰκειότητα καὶ τὴν
[11, 4]	κήρυκα τοὺς βουλεύοντας ἐξ ὀνόματος	καλεῖν	ἐκέλευον. ὑπήκουε δ´ αὐτοῖς τῶν
[11, 57]	κατὰ τῶν δημοτικῶν οὐκ ἐβούλοντο	παρακαλεῖν	εἰς ταῦτα τὰ συνέδρια τοὺς
[11, 16]	χωρίον οὐ πολύ ἀντὶ τοῦ	παρακαλεῖν	καὶ παρορμᾶν τοὺς νέους ἐπὶ
[11, 3]	πολλὰ βουλευσάμενοι τὴν βουλὴν ἔγνωσαν	συγκαλεῖν	καὶ ποιεῖν, ὅπως τόν τε
[11, 5]	τὸν βουλόμενον ἡμῶν τὴν ἐκκλησίαν	συγκαλεῖν,	καὶ τὴν ἐξουσίαν ὑμῶν, ἣν
[11, 41]	παρὰ νόμον ἄρχοντας ὑμῶν μὴ	θέλειν	ἄρασθαι τὰ ὅπλα ὑπὲρ ἀσφαλείας
[11, 1]	συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι Λακεδαιμονίοις τείχη τε	καθελεῖν	τῆς πόλεως αὐτῶν καὶ ναῦς
[11, 59]	παροῦσι συνέβη. οἱ μὲν γὰρ	ἀνελεῖν	τὸν νόμον βουλόμενοι τὴν ἀναβολὴν
[11, 1]	ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην ἤδη τὴν δυναστείαν	ἐξελεῖν,	καὶ τίνων ἀνδρῶν ἡγησαμένων τῆς
[11, 63]	εἰς τὸν πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον	τελεῖν,	οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς ἑπτακαίδεκα ἐτῶν
[11, 44]	τὰ κελευόμενα ὑπὸ τῶν στρατηγῶν	ἐπιτελεῖν	μηδενὸς ὄντας τῶν γεγονότων ὑποδίκους,
[11, 1]	πόλεις ἐκ τῆς τοιαύτης ἐμπειρίας	ὠφελεῖν,	καὶ ἄγειν αὐτὰς ἑκούσας ἐπὶ
[11, 57]	παρακλήσεως ἐκπεπλῆχθαι, καὶ οὐ δύνασθαι	συμβάλλειν	ἐπὶ τίνι λόγῳ δικαίῳ, εἰκάζειν
[11, 61]	διέθεντο τῆς βουλῆς ἐπαίνους, καὶ	παραγγέλλειν	τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον τοῖς ἐθέλουσι
[11, 3]	ἐσκόπουν. τὸ μὲν οὖν ὑπερόριον	ἀποστέλλειν	στρατιὰν καὶ μὴ περιμένειν, ἕως
[11, 22]	εἶναι τοὺς ἐχθροὺς ἢ μένοντας	ἐνοχλεῖν	ἀνοίξαντες τὰς πύλας ἀφῆκαν τοὺς
[11, 41]	καὶ τοὺς ἄλλους περιοίκους ἅπαντας	πολεμεῖν	μακροὺς καὶ ἀδιαλείπτους πολέμους ὑπὲρ
[11, 22]	ἀπράκτῳ ζῆν ἡσυχίᾳ καλὸν ἐδόκει,	πολεμεῖν	τ´ ἀνὰ κράτος οὐ ῥᾴδιον,
[11, 22]	συγχωρεῖν τοῖς κρατοῦσιν ἀναγκαζομένων καὶ	κατανέμειν	ἑαυτοὺς εἰς τὰς ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας,
[11, 1]	τῆς πόλεως αὐτῶν καὶ ναῦς	διατεμεῖν	καὶ φρουρὰν εἰς τὴν ἀκρόπολιν
[11, 30]	Οὐεργίνιον ἐκ τῶν δημοτικῶν, ὃν	ἀποδημεῖν	στρατευόμενον ὑπὲρ τῆς πόλεως· μητέρα
[11, 21]	νόμιμον ἁπάντων ἐψηφικότων, ἠξίου τε	διαριθμεῖν	τὰς γνώμας καὶ μηδὲν ἔτι
[11, 46]	τὴν αἰτίαν εἰς τὸν ἐπιτάξαντα	παρανομεῖν	Ἄππιον ἀναφέρων θανάτου μὲν ἀπολύεται,
[11, 11]	δὲ παρ´ ἑκόντων τὰς ἀρχὰς	λαμβάνειν	ἀριστοκρατικόν. τοῦ δὲ πολιτεύματος τούτου
[11, 54]	ὅρκον, καὶ τιμωρίαν οὐδεμίαν ἐῶντες	λαμβάνειν	παρὰ τῶν ἀπειθούντων. πολλὰ δὲ
[11, 53]	Ῥωμαίοις ἐξεῖναι τὴν ὕπατον ἀρχὴν	λαμβάνειν	τέως γὰρ οἱ πατρίκιοι μόνοι
[11, 63]	καὶ ἀσελγέστατοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ τόπον	μεταλαμβάνειν,	ἐν ᾧ περίεστι ζῆν αὐτοῖς,
[11, 24]	τινας ἐπιφέροντας, ἵνα δικαίως δόξωσιν	ἀποθανεῖν.	καὶ ἐγίνετο ταῦτα· οἱ μὲν
[11, 27]	γὰρ ἀκονιτί γ´ ἂν ἐδόκουν	ἀποθανεῖν	Σίκκιον, ἄνδρα καὶ ῥώμην καὶ
[11, 30]	ἣν οὐ πολλοῖς πρότερον ἐνιαυτοῖς	ἀποθανεῖν·	τραφεῖσαν δὲ τὴν παρθένον, ὡς
[11, 53]	τῶν οἰομένων ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντος	ἁμαρτάνειν	τοὺς δημοτικούς, τραχύτεροι δ´ ὑπὸ
[11, 38]	αὐτὸν τῶν φίλων καὶ μηδὲν	ἐξαμαρτάνειν	ἀξιούντων ἀπῄει πρὸς ἅπαντας ἀγανακτῶν.
[11, 49]	οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἀξίους εἶναι	τυγχάνειν.	~Ἀποψηφισαμένης δὲ τῆς βουλῆς τὸν
[11, 56]	ὅσιόν τε καὶ θεμιτόν ἐστι	τυγχάνειν·	ὅταν δ´ εἰς ἀνάγκην κατακλεισθῆτε
[11, 23]	πληγὰς καὶ παρὰ τὰ δεινὰ	μένειν	ἀξιοῦντες ὡς ἐπανορθωσόμενοι τὰς ἐλαττώσεις
[11, 11]	ἄλλας ἀρχὰς τὰς πατρίους, ἢ	μένειν	ἐπὶ τῆς αὐτῆς πολιτείας. ἐάν
[11, 62]	εἴτε ὑπάτους ἀποδεῖξαι, κρίναντος αὐτοῦ	μένειν	ἐπὶ τοῖς ἐξ ἀρχῆς ἐθισμοῖς,
[11, 5]	ὑπὲρ αὐτοῦ τούτου, πότερα δεῖ	μένειν	τὴν δεκαδαρχίαν ὑμῶν, ἢ τὰς
[11, 11]	ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι πάντες ὀλιγαρχούμενοι καὶ	μένειν	ὑμᾶς ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας
[11, 28]	τοῦ περιεστῶτος ὄχλου, πάντων ἀξιούντων	περιμένειν,	ἕως ἔλθωσιν οἱ συγγενεῖς τῆς
[11, 3]	ὑπερόριον ἀποστέλλειν στρατιὰν καὶ μὴ	περιμένειν,	ἕως ἐπ´ αὐτὴν ἔλθωσι τὴν
[11, 53]	ἑαυτῶν δυναστείαν ὁρῶντες καὶ πάντα	ὑπομένειν	ᾤοντο δεῖν πρότερον ἢ τὸν
[11, 44]	νομοθεσίας, οὔτε περαιτέρω τοῦ δέοντος	προβαίνειν	ἐκμηκύναντας τὴν περὶ αὐτῶν ἱστορίαν.
[11, 16]	δεῖ φυλάττειν, καὶ τοῖς νέοις	παραινεῖν	ἀπὸ τοῦ κρατίστου ποιεῖσθαι τοὺς
[11, 15]	Ἀππίῳ δ´ εἴ τι βούλει	παραινεῖν	ἢ λοιδορεῖσθαι τοῦτο γὰρ ἀληθέστερον
[11, 56]	καὶ τοῖς ὑπάτοις ὑμῖν ἔχω	παραινεῖν.	ἡμέραν προειπόντες, ἐν ᾗ τὸ
[11, 56]	τῶν πλειόνων κριθεῖσιν. ἐκεῖνο μέντοι	παραινεῖν	ὑμῖν ὡς ἐν χαλεποῖς καὶ
[11, 43]	ἂν ἄγωσιν, ὅ τε νόμος	ἀποκτείνειν	ἔδωκε τοῖς ἡγεμόσιν ἐξουσίαν τοὺς
[11, 55]	γὰρ τοὺς ἐπιχειροῦντας τὰ πάτρια	κινεῖν	ἔθη καὶ τὸν κόσμον τοῦ
[11, 43]	τῶν πολλῶν τὰ ἱερὰ σημεῖα	κινεῖν,	ἔπειτα τοὺς ἡγεμόνας καὶ τοὺς
[11, 34]	τὸ παιδίον ἰδούσας ἐπεδείκνυντο καὶ	ἀνακρίνειν	ἠξίουν. ὃ δὲ πάντων τεκμήριον
[11, 52]	ἂν εὕρωσιν αὐτὴν οὖσαν τούτων	ἐπικρινεῖν·	τοῖς τε δικαζομένοις ὀργὴν ἔχοντες,
[11, 42]	μηδὲν τοὺς σφετέρους ἔτι ἐῶντας	πολυπραγμονεῖν,	τὰ μὲν διὰ τὰς ὠφελείας,
[11, 18]	οὐκ ἐᾷ τοὺς ἔχοντας αὐτὸν	σωφρονεῖν.	ἀλλὰ τὰς μὲν τούτων φιλονεικίας
[11, 54]	λέγοντες, ὅτι πολλῇ στρατιᾷ μέλλουσιν	ἐλαύνειν	ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοί τε καὶ
[11, 58]	τῶν ὑπάτων Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι καὶ	πραΰνειν	τὰς ὀργὰς αὐτῶν ἐπειρᾶτο διδάσκων,
[11, 46]	ἐπιτηδειοτάτου, τὸν Ἄππιον πρῶτον ἔγνωσαν	εὐθύνειν	τῶν τ´ ἄλλων ἀδικημάτων ἕνεκα
[11, 29]	ἀντιποιῆταί τις ἐγγυητὰς καθιστὰς ἀξιοχρέους	ἄξειν	αὐτὴν ἐπὶ τὴν δίκην· εἰ
[11, 39]	ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους τῶν ἑτέρων	συνάξειν,	ὥστ´ ὀλίγους τινὰς ὑπολειφθῆναι περὶ
[11, 5]	καὶ παρρησίας μήτ´ ἐρεῖν μήτε	πράξειν	μηθέν; ἢ μεθύετε τῷ μεγέθει
[11, 49]	ἐπὶ ταῖς νίκαις ἐλπὶς ἐπιφανεῖς	κατάξειν	θριάμβους. οὐ μὴν ἐχώρησέ γε
[11, 25]	τὰς ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος, ὅσας ἔμελλον	ἕξειν	μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ δ´ ἀσμένως δέχεσθαι
[11, 9]	δεῖ σωμάτων, εἰ μέλλει βεβαίως	καθέξειν	τὴν τῶν προσοίκων ἀρχήν, τὸ
[11, 4]	Ἄππιος καὶ καθ´ ἑαυτοῦ τι	λέξειν	ἐλπίσας· Οὐχ οὗτος ὁ τόπος,
[11, 7]	ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον ἅπαντας	ἥξειν	ἐκ προθυμίας ὡς πρότερον, ἀπεχθῶς
[11, 3]	ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´ αὐτοὶ {εἴ τι}	δόξειν	ὑπηρετοῦντες τῇ βουλῇ καὶ τὰ
[11, 12]	ἀρχῆς ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι πάντων ἀμνηστίαν	ὑπάρξειν	τῶν ἡμαρτημένων καὶ διαλλαγὰς πρὸς
[11, 9]	κοινὰ διοικοῦντες} ὃ μόνον οὐδ´	ἀγνοεῖν	ἔξεστιν ὑμῖν, ὅτι φεύγουσιν ἐκ
[11, 15]	ἐσμέν, ὥστε μηδὲν τῶν διαφερόντων	ἀγνοεῖν,	καὶ φίλων οὐ σπανίζομεν, οἷς,
[11, 35]	πάντα οἰστρῶν λόγον τε ὑπέμεινεν	εἰπεῖν	ἀναίσχυντον, ἐξ οὗ καταφανὴς ἐγένετο
[11, 1]	Ἑλληνικῶν ἱστορῆσαι, καὶ μηδενὸς ὡς	εἰπεῖν	ἀνήκοοι γενέσθαι τῶν συντελεσθέντων περὶ
[11, 1]	τοιαύτας μαθήσεις ἅπασι μὲν ὡς	εἰπεῖν	ἀνθρώποις, μάλιστα δ´ ὅσοι περὶ
[11, 8]	ἠξίου· οὐδ´ ἂν ἔχοι τις	εἰπεῖν	βεβαίως, ὅτι τοῦτον ὑπερβαλόμενοι τὸν
[11, 34]	τὴν ὑποβολήν, ἀλλ´ ἔτι πρότερον	εἰπεῖν.	διαβάλλοντες δὲ τὰς τῶν κατηγόρων
[11, 11]	ὄντες; τοῦτο γὰρ ἔσθ´ ὑπόλοιπον	εἰπεῖν.	εἰ προβούλευμα τοῦ συνεδρίου ποιήσαντες
[11, 15]	μὲν πρὸς ταῦτα οὐδὲν ἠξίωσεν	εἰπεῖν·	ἐκ δὲ τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν
[11, 10]	οὖν ὅμως. οὐδεὶς δ´, ὡς	εἰπεῖν,	ἔξω τῶν ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως
[11, 19]	τῶν διασυράντων αὐτὴν οὐδεὶς ἐτόλμησεν	εἰπεῖν·	καὶ διδάξω, πῶς ἂν ἥ
[11, 30]	οὐδὲν τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα πρὸς αὐτοὺς	εἰπεῖν	Κλαύδιον, ἐπειδὴ {δὲ} γάμων ἡ
[11, 22]	συνεδρίῳ περὶ καταλύσεως τῆς δεκαδαρχίας	εἰπεῖν,	Λεύκιος Οὐαλέριος καὶ Μάρκος Ὁράτιος,
[11, 19]	ὑφορώμενος ὀκνήσω τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην	εἰπεῖν.	ὅταν γὰρ ἀκούσητε πάντων, ἐφ´
[11, 7]	τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους	εἰπεῖν,	πρὶν ἀποδείξασθαι τὴν ἐμαυτοῦ διάνοιαν,
[11, 10]	εἰσὶν αἱ βιαζόμεναι τοὺς ἀνθρώπους	καταλιπεῖν	αἰτίαι ἱερὰ καὶ τάφους προγόνων
[11, 63]	καὶ Κοίντου Φαβίου {ὑπατείας· ὥστε}	καταλιπεῖν	οἱ πονηρότατοί τε καὶ ἀσελγέστατοι
[11, 36]	δὲ ἡγησάμην τούτῳ τὴν ἐξουσίαν	καταλιπεῖν,	ὁπότε γένοιτο ἀνήρ, εἴτε βουληθείη
[11, 43]	τοὺς ἡγεμόνας καὶ τοὺς στρατηγοὺς	καταλιπεῖν	οὔτε ὅσιον οὔτ´ ἀσφαλὲς εἶναι
[11, 9]	οὖν τἀγαθὰ φεύγοντας ὑπολαμβάνετε ἀνθρώπους	καταλιπεῖν	τὰς ἑαυτῶν πατρίδας ἢ τὰ
[11, 23]	ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες ἔγνωσαν	ἐκλιπεῖν	τὸν χάρακα· καὶ περὶ μέσας
[11, 9]	ὑμῖν αὐτοῖς ἰδίᾳ λυσιτελοῦν ὀφείλοντας	σκοπεῖν,	ἐάν τι τῶν ἀληθῶν μετὰ
[11, 17]	καὶ προθήσουσιν ὑμῖν ὑπὲρ πολέμου	σκοπεῖν.	ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ τῶν
[11, 16]	πολιτείας κόσμου νῦν ἀξιοῦσιν ὑμᾶς	σκοπεῖν	καὶ νέας ἀρχὰς ἀποδεικνύναι καὶ
[11, 4]	οὓς ἔδει περὶ τῶν κοινῶν	σκοπεῖν.	οἱ δέκα δὲ ταῦθ´ ὁρῶντες
[11, 5]	ἐλευθερίας δὲ καὶ παρρησίας μήτ´	ἐρεῖν	μήτε πράξειν μηθέν; ἢ μεθύετε
[11, 24]	ἐξ ἁπάσης φυλῆς τοὺς ὅπλα	φέρειν	δυναμένους ἀπέστειλαν, ὥστ´ ἐκπληρωθῆναι τοὺς
[11, 2]	περὶ αὑτούς, ἐφῆκαν ἄγειν καὶ	φέρειν	τὰ τῶν ἐναντιουμένων τῇ πολιτείᾳ.
[11, 30]	ἡ παῖς ἔσχεν ὥραν καὶ	διαφέρειν	δοκεῖ τὴν ὄψιν, ἐρῶντα ἥκειν
[11, 38]	τοὺς κεκραγότας καὶ τὸ πτῶμα	μεταφέρειν	ἐκ τῆς ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον πρᾶγμα
[11, 24]	τὰ ἀπόρρητα πρὸς τοὺς πολεμίους	ἐκφέρειν	ἢ τάξιν μὴ φυλάττειν, ἐν
[11, 17]	προβουλεύειν μήτ´ εἰς τὸν δῆμον	ἐκφέρειν	μήτε δυνάμεις καταγράφειν, ἐὰν μὴ
[11, 25]	τ´ ἄλλα ἐπείθετο αὐτοῖς, ὅσα	συμφέρειν	ὑπελάμβανε, καὶ πρῶτον ἁπάντων παρῄνει
[11, 57]	δεόμενον εἰς τὸ συνέδριον ἐπεχείρησαν	εἰσφέρειν,	καὶ λόγον ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ
[11, 18]	οἷς ἐπὶ νοῦν ἔρχεται τοιαῦτα	ληρεῖν,	πολλῆς δ´ ἀναλγησίας ἡμῶν, εἰ
[11, 39]	ἠξίουν αἵματι πολιτικῷ τὸ νεῖκος	διαιρεῖν.	~Τὰ μὲν δὴ κατὰ πόλιν
[11, 18]	τὰς μὲν τούτων φιλονεικίας ἐάσατε	χαίρειν,	ἃ δὲ ψηφισάμενοι τῇ πόλει
[11, 55]	κόσμον τοῦ πολιτεύματος τὸν ἀρχαῖον	διαφθείρειν	ἀλλοτρίους καὶ πολεμίους εἶναι τῆς
[11, 24]	στρατοπέδων συνάρχουσι τοὺς ἐναντιουμένους σφίσι	διαφθείρειν,	τοὺς μὲν ἐπιφανεῖς ἀδήλως, ὧν
[11, 5]	ἣν παρὰ τοὺς νόμους ἔχετε,	κατηγορεῖν;	ἀνάδοτε τοῖς πολίταις ψῆφον ὑπὲρ
[11, 46]	δὲ Οὐεργίνιον ἔταξαν ἄνευ κλήρου	κατηγορεῖν.	εἰσαγγέλλεται δὴ μετὰ τοῦτο εἰς
[11, 39]	τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν καὶ	κατηγορεῖν	ἐπειρᾶτο τῶν ἀνδρῶν παρανομίαν τε
[11, 58]	ἔργοις. ὅταν γὰρ οἱ βουλόμενοι	κατηγορεῖν	καὶ ἀπολογεῖσθαι περὶ τοῦ νόμου
[11, 27]	λόγον ἀποδώσειν τοῖς βουλομένοις αὐτῶν	κατηγορεῖν,	μαθόντες ὅτι τῶν στρατηγῶν τὸ
[11, 27]	παραχρῆμα. καὶ πολλοὶ ἦσαν οἱ	κατηγορεῖν	μέλλοντες αὐτῶν. ὡς δ´ οὐδὲν
[11, 20]	τοῖς πονηροῖς σωφρονέστερον τοῦ προπιστεύσαντας	κατηγορεῖν.	~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Οὐαλερίου
[11, 25]	εἰς ὁμιλίας προὐκαλοῦντο φιλανθρώπους καὶ	συνδιαπορεῖν	σφίσιν ἠξίουν ὑπὲρ τῶν ἐπὶ
[11, 55]	ὅπλων καὶ δι´ αἵματος ἐμφυλίου	χωρεῖν	πρὸς τὸ δημοτικόν, ἄλλως τε
[11, 5]	οἰκίας, οἷς πάτριόν ἐστιν ὁμόσε	χωρεῖν	τοῖς καταδουλουμένοις τὴν πατρίδα καὶ
[11, 23]	τοῖς ἡγεμόσι πειθομένων οὔτε ὁμόσε	χωρεῖν	τοῖς πολεμίοις βουλομένων. οἱ μὲν
[11, 55]	μήτ´ ἄλλης ἀρχῆς τῷ δήμῳ	παραχωρεῖν	μηδεμιᾶς· τοὺς δὲ τἀναντία πράττειν
[11, 56]	ὑπατείας μήτε νῦν μήθ´ ὕστερον	παραχωρεῖν	μηδενὶ πλὴν τῶν πατρικίων, οἷς
[11, 13]	ὁ κίνδυνος ᾖ τοῦ μὴ	παραχωρεῖν	τῆς ἀρχῆς μυρίοις γοῦν ὑπῆρξε
[11, 22]	μὲν ἀγεννεστέρων τὰς φύσεις ἅπαντα	συγχωρεῖν	τοῖς κρατοῦσιν ἀναγκαζομένων καὶ κατανέμειν
[11, 37]	σήποντας τὰ τῆς πόλεως πράγματα	ἐάσειν.	γνώμην δὴ λαβόντες κρείττονα ἧς
[11, 54]	τῆς βουλῆς ἔλεγον, καὶ οὐδὲν	ἐάσειν	δόγμα περὶ οὐδενὸς κυρωθῆναι πράγματος,
[11, 60]	ἀνάγκη τῶν χαλεπωτάτων θάτερον αὐτῇ	συμπεσεῖν,	ἢ διὰ τὰς πολιτικὰς ἔριδας
[11, 7]	καταλείψειν τὰ σημεῖα ἢ παραμένοντας	ἐθελοκακήσειν	ἐν τοῖς ἀγῶσιν. ὧν οὐδὲν
[11, 5]	τῶν ἄλλων Ῥωμαίων ἀνανδρίαν, ὥστ´	ἀγαπήσειν	ἐάν τις ἐᾷ ζῆν ἡμᾶς
[11, 42]	αὐτοῦ λέγοντος ἀνεβόησαν οἱ πολλοὶ	τιμωρήσειν	ὑπισχνούμενοι καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν
[11, 39]	ἰσχυρὰ τὰ τῶν ἐναντίων, ἄσμενοι	χωρήσειν	ἐπ´ ἐκείνους. ἐρημούμενον δὴ θεωρῶν
[11, 46]	εὐπετῶς ἐδόκουν καὶ τῶν ἄλλων	κρατήσειν,	εἰ δ´ ἀπὸ τῶν ταπεινοτέρων
[11, 31]	κύριον ἀπαγαγεῖν ἐγγυητὰς ἀξιοχρέους δόντα	καταστήσειν	ἐπὶ τὴν ἀρχήν, ὅταν ὁ
[11, 56]	ἕκαστον ἃ δοκεῖ τῷ κοινῷ	συνοίσειν,	πείθεσθαι δὲ τοῖς ὑπὸ τῶν
[11, 52]	σφέτερα κατέχοντας, καὶ οὐκ εὐσεβὲς	ἐξοίσειν	τέλος ὑπολαμβάνοντες, ἐὰν Ἀρικηνοὺς ἢ
[11, 27]	ἀνεβάλοντο φήσαντες ἐν Ῥώμῃ λόγον	ἀποδώσειν	τοῖς βουλομένοις αὐτῶν κατηγορεῖν, μαθόντες
[11, 48]	τῶν λαφύρων, ὅσα τοῖς θεοῖς	καθιερώσειν	ἔμελλε· τὴν δὲ λείαν τοῖς
[11, 7]	ἡμῖν καὶ τὴν χώραν ἐπιόντες	λεηλατεῖν,	οἱ τέως ἀγαπῶντες καὶ τοῖς
[11, 19]	γνῶμαι διηγορεύθησαν, καὶ παρὰ πολὺ	κρατεῖν	ἐδόκουν οἱ τὸν πόλεμον ἐπικυροῦντες
[11, 31]	μὲν ἀμφότεροι παρῆσαν, τὸν πατέρα	κρατεῖν	τοῦ σώματος μέχρι δίκης. ἐπεὶ
[11, 10]	ἀληθεῖς ἢ ψευδεῖς οὐδὲν δέομαι	ζητεῖν	ἐν τῷ παρόντι, γίνονται δ´
[11, 12]	χάριν εἰς βοήθειαν καὶ σωτηρίαν	ἀπαιτεῖν,	ἀπολογίαις τε χρῆσθαι πρὸς τὰ
[11, 59]	ἤκουον, τὸ δ´ εἰς ἑτέρους	ἐκπίπτειν	χρόνους τὸ προβούλευμα πρὸς ὀργὴν
[11, 60]	μὴ πᾶσι τοῖς μέρεσιν αὐτῆς	εὐαρεστεῖν	ἀμφοτέρους παρελθὼν ὁ ὕπατος τρίτον
[11, 24]	πολεμίους ἐκφέρειν ἢ τάξιν μὴ	φυλάττειν,	ἐν τῷ φανερῷ καταπλήξεως ἕνεκα
[11, 16]	οὓς ἐχρῆν† οἷόν τε δεῖ	φυλάττειν,	καὶ τοῖς νέοις παραινεῖν ἀπὸ
[11, 30]	πολλὰς αἰτίας προσήκειν τῷ Ἀππίῳ	φυλάττειν	τοῦτο τὸ δίκαιον· πρῶτον μὲν
[11, 44]	οὐκέτι τῶν κοινῶν οὐδὲν ἠξίου	πράττειν,	ἀλλὰ κατ´ οἶκον ἔμενεν· ὁ
[11, 14]	σε λέγοντες, ἀλλ´ ἕτερά τινα	πράττειν	ἀναγκαιότερα, εἰ δή τί σοι
[11, 19]	τῇ πόλει καὶ μηδενὸς τἀναντία	πράττειν	ἀξιοῦντος, σοφίαν οὐδεμίαν ἀποδεικνύμενος ὑμῖν,
[11, 44]	τοῦ κοινοῦ λέγειν τε καὶ	πράττειν.	ἐκ δὲ τῶν εἴκοσι τοὺς
[11, 55]	παραχωρεῖν μηδεμιᾶς· τοὺς δὲ τἀναντία	πράττειν	ἐπιχειροῦντας ὅπλοις κωλύειν, ἐὰν μὴ
[11, 3]	μετὰ τούτων ὅ τι χρὴ	πράττειν	ἐσκόπουν. τὸ μὲν οὖν ὑπερόριον
[11, 42]	ἦν δι´ ἀπορρήτων συνωμοσιῶν ἀπόστασιν	πράττειν	καὶ συνελευθεροῦν τὴν πατρίδα, ἔκριναν,
[11, 21]	λαβόντες ἀφορμὴν οἱ δέκα τοῦ	πράττειν	ὅ τι δόξειεν αὐτοῖς τὴν
[11, 13]	αἷς ἀκολούθως καὶ τὰ λοιπὰ	πράττειν	ς´ ἅπαντες ἀξιοῦμεν. ἀναχώρει δὴ
[11, 62]	τινῶν σημείων κωλυτηρίων αὐτοῖς τοῦ	πράττειν	τὰ κοινὰ γενομένων. τούτων δὲ
[11, 20]	ἀφῄρηται. ταῦτ´ ἔστιν ἃ παραινῶ	πράττειν,	ὦ πατέρες, ὑμῖν, καὶ συμφέροντα
[11, 58]	ἀμείνων ἔδοξεν εἶναι τῆς βραδυτέρας,	πράττειν	ὡς ἐκείνοις ἐφάνη. Ταῦτ´ εἰπὼν
[11, 57]	κατὰ σφᾶς αὐτοὺς ἃ δεῖ	πράττειν,	ὥσπερ ἀδοκίμαστον πρᾶγμα καὶ βουλῆς
[11, 60]	κατεχόντων καιρῶν τὴν πόλιν, ὅτι	δυεῖν	ἀνάγκη τῶν χαλεπωτάτων θάτερον αὐτῇ
[11, 60]	καὶ πολιτικὸν διαλύσασθαι πόλεμον· ἔφησε,	δυεῖν	ὄντων κακῶν, ὧν ἀνάγκη θάτερον
[11, 31]	ἑκών· ἐκεῖνο μέντοι δίκαιον ἡγοῦμαι,	δυεῖν	ὄντων τῶν ἀντιποιουμένων, κυρίου καὶ
[11, 44]	ἐὰν δὲ μὴ ποιῶσι ταῦτα,	βουλεύειν	περὶ αὐτῶν τὸ συνέδριον ὡς
[11, 57]	οὐδενὸς ἧττον ἐπιτηδείων τὰ κοινὰ	βουλεύειν,	τὴν ἀπαξίωσιν τῆς εἰς τὸ
[11, 17]	περὶ μηδενὸς ἄλλου πράγματος μήτε	προβουλεύειν	μήτ´ εἰς τὸν δῆμον ἐκφέρειν
[11, 20]	δ´ ἐν τῷ χάρακι καὶ	κινδυνεύειν	σπάνει τῶν ἐπιτηδείων ἁλῶναι· Ναυτίῳ
[11, 22]	τοῦ δολίου. ὅσοις δ´ οὔτε	θεραπεύειν	τὴν τῶν κρατούντων ἐξουσίαν βουλομένοις
[11, 38]	καιροῖς ἥκιστα ἁρμόττον. δέον γὰρ	ἀποθεραπεύειν	τὸν ὄχλον ὀργῆς εἰληφότα δικαίαν
[11, 2]	πατρίκιοι διέμενον ἐν τῇ πόλει	θωπεύειν	μὲν οὐκ ἀξιοῦντες τοὺς ἡγεμόνας,
[11, 44]	κατ´ αὐτῶν λαβεῖν. ἐπεὶ δ´	ἀγορεύειν	γνώμην ἕκαστον ἔδει, Λεύκιος μὲν
[11, 6]	Οὐαλερίῳ καὶ παντὶ ἄλλῳ γνώμην	ἀγορεύειν	ἐν τῷ ἑαυτοῦ τόπῳ κατὰ
[11, 20]	τῆς μεταμελείας καὶ τὸ μὴ	πιστεύειν	τοῖς πονηροῖς σωφρονέστερον τοῦ προπιστεύσαντας
[11, 16]	πρὸ ἐμοῦ γνώμην ἀποφηνάμενοι καὶ	πρωτεύειν	ἀξιοῦντες τῶν συνέδρων, τὴν ἐκ
[11, 54]	τῶν ἐγνωσμένων αὐτοῖς πεισθεῖσιν ἐξῇ	καταλύειν.	~Πρὸς δὴ τὰς ἀπειλὰς ταύτας
[11, 31]	εἴ σοι δέδοκται τοὺς νόμους	καταλύειν,	τὰ δὲ δίκαια συγχεῖν καὶ
[11, 55]	δὲ τἀναντία πράττειν ἐπιχειροῦντας ὅπλοις	κωλύειν,	ἐὰν μὴ πείθωνται τοῖς λόγοις,
[11, 12]	οὐχ ἱκανὸς ἦσθα τὸν πράττοντα	κωλύειν	ἰσότιμον ὄντα· τοῦτο δ´, ὡς
[11, 22]	ἀγανακτοῦντες τοῖς γινομένοις ἐπεβάλοντο μὲν	κωλύειν	πύλας τ´ ἀποκλείσαντες καὶ ἀνθρώπους
[11, 6]	τότε· τὴν δ´ ἐξουσίαν τοῦ	κωλύειν	τοὺς ἀκοσμοῦντας, ὦ Μάρκε Ὁράτιε,
[11, 59]	στρατιωτῶν καὶ τὴν ἔξοδον μὴ	κωλύειν	τῶν καταγραφέντων, τοῖς δ´ ὑπάτοις,
[11, 40]	πολὺ τὸ βουλόμενον ἐξ ἁπάντων	ἀκούειν	καὶ ἐπικελευόμενον λέγειν ἐγίνετο. τοιγάρτοι
[11, 18]	αὐτῶν οὐκ ἀγανακτοῦμεν, ἀλλ´ ὑπομένομεν	ἀκούειν,	ὥσπερ ὑπὲρ τῶν πολεμίων, ἀλλ´
[11, 45]	τέ τινας, οὓς οὐ δέομαι	γράφειν,	καὶ τὸν κελεύοντα τοὺς ὑπὸ
[11, 17]	τὸν δῆμον ἐκφέρειν μήτε δυνάμεις	καταγράφειν,	ἐὰν μὴ τὰ περὶ τὰς
[11, 54]	ἡ βουλὴ μαθοῦσα ψηφίζεται στρατιὰν	καταγράφειν	καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξάγειν
[11, 34]	τῶν τέκνων δεομένην στέργειν καὶ	τρέφειν,	ὅ τι ἂν ἡ φύσις
[11, 31]	νόμους καταλύειν, τὰ δὲ δίκαια	συγχεῖν	καὶ τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι,
[11, 60]	καταλύσει τῆς ἀριστοκρατίας εἰσφερομένου καὶ	συγχεῖν	μέλλοντος ἅπαντα τὸν κόσμον τῆς
[11, 37]	ζῶσα γὰρ ταῦτα οὐκ ἐξῆν	ἔχειν	ἀμφότερα διὰ τὸν τύραννον. κραυγῆς
[11, 7]	τις αὐτοὺς εἴα τὴν ἑαυτῶν	ἔχειν	ἀσφαλῶς. ἐὰν γὰρ τοῦτο μάθητε,
[11, 42]	ἐκταράττοντα τοὺς ὄχλους Οὐεργίνιον συλλαβόντας	ἔχειν	ἐν φυλακῇ, τὰς δὲ δυνάμεις
[11, 40]	ὧν οὐδὲν ὑμῖν ἔξεστι βεβαίως	ἔχειν,	ἕως ἂν ὑπὸ τῶν δέκα
[11, 21]	πρᾶγμα ἤδη λέγων καὶ τέλος	ἔχειν	νόμιμον ἁπάντων ἐψηφικότων, ἠξίου τε
[11, 9]	ἅμα ταῖς ἀρχαῖς διὰ φυλακῆς	ἔχειν	τὴν πατρίδα καὶ μηδενὸς ἀπολείπεσθαι
[11, 14]	εἰσόδου, καὶ βουλοίμην οὕτως τἀληθὲς	ἔχειν.	τὸ πρᾶγμα δή με ἠνάγκασε
[11, 29]	ἐμῆς θεραπαίνης ἄγειν καὶ δίκας	ὑπέχειν	βουλόμενος, ἐὰν ἀντιποιῆταί τις ἐγγυητὰς
[11, 30]	τῆς κόρης καὶ τὰ δίκαια	ὑπέχειν,	οὐδὲν ἀξιῶν οὔτε ξένον οὔτε
[11, 12]	αὐτῶν ἐπαχθῶσι, καὶ δίκας ἀναγκασθῇς	ὑπέχειν	τῶν πεπραγμένων, οὐκ ὀρθῶς δέδοικας.
[11, 37]	μέτωπα παίοντες καὶ τὰ δάκρυα	κατέχειν	οὐ δυνάμενοι παρεχώρουν ἐκ τῆς
[11, 33]	οὗ ἦν Οὐεργίνιος, ἀξιῶν αὐτὸν	κατέχειν	τὸν ἄνδρα ἐν ἐπιμελεῖ φυλακῇ,
[11, 41]	τὸ λοιπὸν ἀπεῖπον μηδένα Ῥωμαίων	ἄρχειν	διὰ βίου τὴν ἀνυπεύθυνον ἀρχήν,
[11, 9]	πρῶτον μὲν γάρ, ὅτι γνώμης	ἄρχειν	ἠξίωμαι διὰ τιμήν· αἰσχύνη δὲ
[11, 10]	οἷς προσῆκεν ἱερᾶσθαί τε καὶ	ἄρχειν	καὶ τὰς ἄλλας καρποῦσθαι τιμάς,
[11, 24]	ὤφθησαν. οἱ δὲ ταπεινότατοι φυγῆς	ἄρχειν	κατηγορηθέντες ἢ τὰ ἀπόρρητα πρὸς
[11, 43]	μὲν ἀποδειχθέντα δεῖ τὸν στρατηγὸν	ἄρχειν	τῶν δυνάμεων, ἡ δὲ τῶν
[11, 11]	ἐξουσίαν καὶ οὐ δόξετε ἀκόντων	ἄρχειν	τῶν ἴσων· τοῦτο μὲν γὰρ
[11, 45]	τοῖς ὑπ´ ἐκείνων τεθεῖσι νόμοις	πειθαρχεῖν,	οὐδ´ ὅλως τὰ ἐν ταῖς
[11, 32]	αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ βήματος καὶ	πειθαρχεῖν	τοῖς κεκριμένοις ἐκέλευον· ὁ δὲ
[11, 30]	τις ὑπὲρ τηλικούτων ἀγωνιζόμενος δεινὰ	πάσχειν	ἔλεξε καὶ ἠγανάκτει κατὰ τὸ
[11, 5]	ταῦτα καὶ ἔτι χείρονα τούτων	πάσχειν	ἐφ´ ὑμῖν γενόμενοι καὶ ῥυπαίνοντες
[11, 32]	τοῖς τε περιεστῶσι διασημήνας ἡσυχίαν	παρασχεῖν	λέγει τοιάδε· Ἐγὼ τὸ μὲν
[11, 34]	τὸν μηνυτὴν οὔτε τοὺς μάρτυρας	κατασχεῖν	ἐν πεντεκαίδεκα ἔτεσιν ἀπόρρητον τὴν
[11, 6]	καὶ δεηθεὶς τῶν θορυβούντων βραχὺν	ἐπισχεῖν	χρόνον, ἐπειδὴ κατέστειλε τὸ ταραττόμενον
[11, 1]	ὀλιγαρχίας, ὅσα δὴ καὶ λόγου	τυχεῖν	ἄξια ἡγοῦμαι. ποιήσομαι δὲ τὸν
[11, 5]	ἐνδυόμενοι, οἵ γ´ οὐδὲ λόγου	τυχεῖν	ἐᾶτε τοὺς περὶ σωτηρίας τῶν
[11, 8]	ὡς οὐκ ἐπιτήδειον ἑτέρου δυνησόμεθα	τυχεῖν	ἐπιτηδειοτέρου. εἰ γὰρ ἐκ τῶν
[11, 7]	καὶ τὰ ὅπλα λαβόντας ἢ	καταλείψειν	τὰ σημεῖα ἢ παραμένοντας ἐθελοκακήσειν
[11, 6]	τὴν δημαρχικὴν ἐπανασείοντες ἐξουσίαν καὶ	ῥίψειν	αὐτὸν ἀπειλοῦντες κατὰ τῆς πέτρας,
[11, 11]	τὴν ἀρχήν· ἐάν τε ὑπάτους	πάλιν	αἱρεῖσθαι βουληθῶσι καὶ τὰς ἄλλας
[11, 53]	τὴν ἀρχὴν παρειληφότων αἱ πολιτικαὶ	πάλιν	ἀνίσταντο διαφοραὶ τῶν δημοτικῶν ἀξιούντων
[11, 5]	δεκαδαρχίαν ὑμῶν, ἢ τὰς πατρίους	πάλιν	ἀποδείκνυσθαι ἀρχάς· κἂν τοῦτο μανεὶς
[11, 13]	ἐξ ἀγαθοῦ κακός, ὑπὸ τούτων	πάλιν	αὐτὸν ἐκ πονηροῦ γενέσθαι χρηστόν.
[11, 33]	ὁ μὲν Κλαύδιος τοὺς αὐτοὺς	πάλιν	διεξελθὼν λόγους ἠξίου τὸν Ἄππιον
[11, 50]	τὸ ἔθος. ἐκ δὲ τούτου	πάλιν	εἰς ἐγκλήματα καὶ διαφορὰς οἱ
[11, 13]	ς´ ἅπαντες ἀξιοῦμεν. ἀναχώρει δὴ	πάλιν	εἰς τὴν σεαυτοῦ φύσιν, Ἄππιε
[11, 62]	τὴν ὕπατον ἀρχήν· καὶ γίνονται	πάλιν	ἐκ τῶν πατρικίων ὕπατοι Λεύκιος
[11, 56]	καὶ μετὰ τοῦτο συνέδριον αὐτοὶ	πάλιν	ἐκ τῶν φιλοδημοτάτων συναγαγόντες ἀλεξήματα
[11, 15]	πράγματος φλυαρῶν. Μετὰ τοῦτον ἀνίσταται	πάλιν	ὁ Κλαύδιος κατηφὴς καὶ μεστοὺς
[11, 5]	τοῦτο μανεὶς ὁ δῆμος ὑπομείνῃ,	πάλιν	τὴν αὐτὴν κατάστασιν ἔχετε καὶ
[11, 11]	δήμῳ διαγνῶναι, πότερον αὐτῷ δοκεῖ	πάλιν	ὑπάτους τ´ ἀποδεικνύναι καὶ δημάρχους
[11, 63]	ἐπεκύρωσε. ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ	πάλιν	ὑπάτους ψηφισαμένου τοῦ δήμου κατασταθῆναι
[11, 18]	λάβῃ, καὶ ἀναστρέψωσιν εἰς τὴν	πόλιν	αἱ δυνάμεις εἰρήνης γενομένης, τότε
[11, 3]	ἕως ἐπ´ αὐτὴν ἔλθωσι τὴν	πόλιν	αἱ τῶν πολεμίων δυνάμεις, ἅπασιν
[11, 1]	τίνες ἦσαν αἱ κατασχοῦσαι τὴν	πόλιν	ἀνάγκαι, δι´ ἃς ταῦτα τὰ
[11, 54]	χρόνου διακενῆς ἧκον εἰς τὴν	πόλιν	ἀπὸ τῶν συμμάχων ἄγγελοι λέγοντες,
[11, 17]	τότε αἱ νέαι παραιτοῦνται τὴν	πόλιν	ἀρχαὶ καὶ προθήσουσιν ὑμῖν ὑπὲρ
[11, 16]	ὅσον οὔπω καὶ ἐπὶ τὴν	πόλιν	αὐτοὺς ἐλεύσεσθαι τὸ γὰρ διὰ
[11, 39]	ἐκκομιδήν, ὥστε περιβόητον ἀνὰ τὴν	πόλιν	γενέσθαι τὸ κῆδος, καὶ προθυμίαν
[11, 62]	συνθῆκαι δὲ πρὸς τὴν Ἀρδεατῶν	πόλιν	ἐγένοντο περὶ φιλίας τε καὶ
[11, 20]	τὰ πράγματα καὶ φερομένην τὴν	πόλιν	εἰς ἀτυχὲς πτῶμα ὤρθωσεν, ἀρχὴν
[11, 59]	διεξῆλθε, τελευτῶν ἔφη μὴ δύνασθαι	πόλιν	ἐλευθέραν εἶναι, ἐξ ἧς ἄν
[11, 40]	διαιρεῖν. ~Τὰ μὲν δὴ κατὰ	πόλιν	ἐν τοιαύταις ἦν ταραχαῖς. Οὐεργίνιος
[11, 47]	προσδοκώντων. ~Ἐπεὶ δ´ αἱ κατὰ	πόλιν	ἐπαύσαντο ταραχαί, συναγαγόντες τὴν βουλὴν
[11, 24]	λόχους· τῶν τε κατὰ τὴν	πόλιν	ἐπιμελῆ φυλακὴν ἐποιοῦντο φρουραῖς τοὺς
[11, 22]	ἀνόητον ἐφαίνετο εἶναι, κατέλιπον τὴν	πόλιν.	ἡγεμὼν δὲ τούτων ἀνὴρ ἦν
[11, 17]	τοσούτοις οὖσιν, ἐὰν ἐπὶ τὴν	πόλιν	ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι καὶ
[11, 43]	καὶ δρόμος ἄτακτος ἀνὰ τὴν	πόλιν	ἦν. οὐ μὴν ἐπὶ πολύν
[11, 37]	Εἰ μὴ παύσεσθε διαστασιάζοντες τὴν	πόλιν	καὶ ἀντιστρατηγοῦντες ἡμῖν οἱ ταραχώδεις,
[11, 59]	ἐξ ἀρχῆς τοὺς κατασχόντας τὴν	πόλιν	κινδύνους ἐκ τῶν τἀναντία πολιτευομένων,
[11, 23]	ποιούμενοι τὴν ἀνάζευξιν, ἕως ἐπὶ	πόλιν	Κρουστομέρειαν, ἥ ἐστιν οὐ πρόσω
[11, 15]	τοὺς ἐμοὺς εἰς Σαβίνους ἄπειμι,	πόλιν	οἰκήσων Ῥήγιλλον, ἐξ ἧς τὸ
[11, 23]	ἀπηγγέλη ταῦτα τοῖς κατὰ τὴν	πόλιν,	ὅσοιπερ ἦσαν ἐχθροὶ τῆς ὀλιγαρχίας
[11, 60]	ὑπὲρ τῶν κατεχόντων καιρῶν τὴν	πόλιν,	ὅτι δυεῖν ἀνάγκη τῶν χαλεπωτάτων
[11, 43]	ἑσπέρας καταλαβούσης παρῆσαν εἰς τὴν	πόλιν	οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν τὴν ἔφοδον,
[11, 20]	ἀμφοτέρων. τοιούτων δὴ κινδύνων τὴν	πόλιν	περιστάντων καὶ οὐδὲ τῶν ἐντὸς
[11, 6]	δημαγωγῶσιν ὑμᾶς καὶ διαστασιάζωσι τὴν	πόλιν	τὰ μὴ πρὸς τὸ πρᾶγμα
[11, 60]	καὶ πολεμίοις καταγέλαστον ποιῆσαι τὴν	πόλιν.	Ταῦτ´ εἰπὼν τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ
[11, 23]	μικροῦ δεῖν πάντες ἀπολωλεκότες εἰς	πόλιν	Τύσκλον ἀφικνοῦντο· σκηνὰς δ´ αὐτῶν
[11, 25]	δὲ τοιαῦτα καὶ κατὰ τὴν	πόλιν	ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἄππιον
[11, 61]	τῶν πατρικίων, ἢ καταλείψοντες τὴν	πόλιν	ὡς πρότερον, ἢ διὰ τῶν
[11, 1]	διατεμεῖν καὶ φρουρὰν εἰς τὴν	ἀκρόπολιν	εἰσαγαγεῖν καὶ ἀντὶ τῆς πατρίου
[11, 25]	ἐξουσίαν μὲν ἄρχοντος ἔχων καὶ	δύναμιν,	ἀσυλίαν δὲ καὶ σεβασμὸν ἱερέως.
[11, 8]	αὐτῶν ἐπαρθέντων ὡς ἔχομεν ὀργῆς	δύναμιν	ἐξαγαγεῖν ἐπ´ αὐτοὺς ψηφισώμεθα, δέδοικα
[11, 7]	κακοῖς, καὶ δόξειε ταῖς ἀρχαῖς	δύναμιν	ἐξάγειν τὴν προπολεμήσουσαν τῆς γῆς,
[11, 44]	τῶν τριῶν ταγμάτων λοχαγοὶ πολλὴν	δύναμιν	ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως μὲν ἔτι πάλαι
[11, 23]	κατὰ νοῦν τοσαύτην μὲν οἰκείαν	δύναμιν	ἐπαγομένοις, τοσαύτην δὲ συμμαχίαν. οἱ
[11, 47]	ἔγνω τὴν κρατίστην τῶν πολεμίων	δύναμιν	ἐπὶ προνομὴν τῆς Ἑρνίκων τε
[11, 14]	ἐπανορθῶν τὰς ἀγνοίας σου κατὰ	δύναμιν	τὴν ἐμὴν ἀξιῶ σε μὴ
[11, 45]	ἐξ ἴσου, τὴν αὐτὴν ἔχοντας	δύναμιν	τοῖς ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις
[11, 27]	καὶ τῶν ἄλλων ἀπαρχόμενοι κατὰ	δύναμιν,	ὧν νόμος ἐπ´ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς
[11, 8]	αὐτοὺς ψηφισώμεθα, δέδοικα μὴ ταῦθ´	ἡμῖν	ἃ προὔλαβον ἐκεῖνοι συμβῇ, μᾶλλον
[11, 13]	ὑποθέσεις ἐγένοντο καὶ μεγάλας ἐπέθρεψαν	ἡμῖν	ἀρετῆς ἐλπίδας, αἷς ἀκολούθως καὶ
[11, 11]	ὀλιγαρχίαν, Ἄππιε, λυσιτελῆ γέ ποθ´	ἡμῖν	γενομένην, νῦν δ´ ἐπαχθῆ. ἃ
[11, 56]	ἡλίκων κρηπὶς καταβληθήσεται συμφορῶν ἅπασιν	ἡμῖν,	ἐὰν ἐπιτρέψωμεν τῷ δήμῳ περὶ
[11, 17]	ἀντὶ τῶν ὅπλων καὶ παραδιδόντες	ἡμῖν	ἑαυτούς. ~Ὦ πολλῆς μὲν εὐηθείας
[11, 17]	πρὸς τὸν ἀγῶνα πάντα γεγονότα	ἡμῖν	εὐτρεπῆ, τόθ´ ἥκετε περὶ διαλλαγῶν
[11, 9]	τῆς καθεστώσης πολιτείας, ὅτι πονηρῶς	ἡμῖν	ἔχει, καὶ δυσχεραίνουσιν ὀλίγου δεῖν
[11, 8]	τοῦ πολέμου βουλήν, ἐπειδὴ ταραχωδῶς	ἡμῖν	ἔχει τὰ ἐντὸς τείχους, ἐᾶσαι
[11, 6]	τοῦ δήμου λαβόντες ἔχομεν, ὅτε	ἡμῖν	καὶ τὴν τῶν ὑπάτων καὶ
[11, 7]	καὶ Σαβῖνοι πόλεμον ἐπενεγκεῖν ἐτόλμησαν	ἡμῖν	καὶ τὴν χώραν ἐπιόντες λεηλατεῖν,
[11, 8]	περὶ διαλλαγῶν διαλεξόμενοι, ὑπάρξει τε	ἡμῖν	ὃ πάντες ἂν εὔξαιντο οἱ
[11, 37]	διαστασιάζοντες τὴν πόλιν καὶ ἀντιστρατηγοῦντες	ἡμῖν	οἱ ταραχώδεις, μηδαμῇ χρήσιμοι μήτ´
[11, 37]	φρουροὺς ἐπὶ τοὺς ἔξωθεν πολεμίους	ἡμῖν	παρεσκευάσθαι μόνον, ὑμᾶς δὲ τοὺς
[11, 8]	βουλομένῳ λέγειν. οὐ γὰρ ἐξεγένετο	ἡμῖν,	πρὶν εἰς τοῦτο καταστῆσαι τὸν
[11, 18]	δὲ τὰ τοῦ πολέμου τέλος	ἡμῖν	τὸ κράτιστον λάβῃ, καὶ ἀναστρέψωσιν
[11, 31]	ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι τὴν ὀνειδιζομένην	ὑμῖν	ἀρνοῦ τυραννίδα, ἀλλὰ τὸν ἐμὸν
[11, 41]	δὴ πράττοντες τιμωρίαν δικαίαν καὶ	ὑμῖν	αὐτοῖς ἀσφάλειαν, ἵνα μὴ ταὐτὰ
[11, 9]	ἀπὸ τῶν συμφερόντων οὐχὶ τὸ	ὑμῖν	αὐτοῖς ἰδίᾳ λυσιτελοῦν ὀφείλοντας σκοπεῖν,
[11, 18]	ψηφισάμενοι τῇ πόλει σωτήρια καὶ	ὑμῖν	αὐτοῖς προσήκοντα ἔσεσθε βεβουλευμένοι καὶ
[11, 32]	ἀπόφασιν ὁρῶ, παρίημι· χαρίζεσθαι δ´	ὑμῖν	βουλόμενος πέπεικα τὸν ἐμαυτοῦ πελάτην
[11, 9]	ὀλίγου δεῖν πάντες αὐτῇ, μέγιστον	ὑμῖν	γενέσθω τεκμήριον {πάντες οἱ τὰ
[11, 18]	ἑκατέρου τούτων ἀξίους, ὅταν ἐφ´	ὑμῖν	γένηται ταῦτ´ ἀμφότερα, μαθόντες ὅτι
[11, 5]	ἔτι χείρονα τούτων πάσχειν ἐφ´	ὑμῖν	γενόμενοι καὶ ῥυπαίνοντες αἰσχρῷ βίῳ
[11, 40]	ὑμῶν αὐτῶν σιωπῶ· ὧν οὐδὲν	ὑμῖν	ἔξεστι βεβαίως ἔχειν, ἕως ἂν
[11, 19]	ὅταν γὰρ ἀκούσητε πάντων, ἐφ´	ὑμῖν	ἔσται τὰ κράτιστα ἑλέσθαι. περὶ
[11, 56]	ἔφη, ἃ καὶ τοῖς ὑπάτοις	ὑμῖν	ἔχω παραινεῖν. ἡμέραν προειπόντες, ἐν
[11, 40]	πατρίδα, ἐν ᾗ θεῶν τε	ὑμῖν	ἱερὰ ἵδρυται καὶ θῆκαι προγόνων
[11, 10]	χρημάτων τ´ ἀδίκους ἁρπαγὰς ἐγκαλοῦσιν	ὑμῖν	καὶ προπηλακισμοὺς εἰς γαμετὰς ὀδύρονται
[11, 20]	ἃ παραινῶ πράττειν, ὦ πατέρες,	ὑμῖν,	καὶ συμφέροντα καὶ δυνατά. ἣν
[11, 9]	τῆς πατρίδος; ὅτε γοῦν ἐδέησεν	ὑμῖν	καλέσαι τὴν βουλήν, ἐκ τῶν
[11, 42]	καὶ νῦν λαβόντες ἐλπίδας ἀκολουθῶμεν	ὑμῖν,	οἵτινες ὅσην οὔπω πρότερον ἕτεροι
[11, 20]	πολιτῶν· ὃ ποιεῖν σύνηθές ἐστιν	ὑμῖν,	ὅταν μήτε βασιλεῖς ἔχητε μήτε
[11, 9]	ὃ μόνον οὐδ´ ἀγνοεῖν ἔξεστιν	ὑμῖν,	ὅτι φεύγουσιν ἐκ τῆς πόλεως
[11, 17]	τῶν γεωργῶν ὄλεθρον οὐχ ὑπολογιούμεθα	ὑμῖν,	οὐδ´ εἴ τινα γύναια ἐλεύθερα
[11, 7]	ἔχει, τὰς δ´ αἰτίας ἐπισταμένοις	ὑμῖν	οὐδὲν δέομαι λέγειν ὑπέλαβον, εἴ
[11, 32]	ἡμέραν. ἀπόχρη γὰρ ὁ χρόνος	ὑμῖν	οὗτος ἀπαγγεῖλαί τε Οὐεργινίῳ τήμερον
[11, 11]	τάχα γάρ τι καὶ τοιοῦτον	ὑμῖν	πέπρακται φυλαττομένας ἀνοσίους εἶναι νόμιζε
[11, 19]	πράττειν ἀξιοῦντος, σοφίαν οὐδεμίαν ἀποδεικνύμενος	ὑμῖν,	τὰ δὲ πραχθέντα ὑφ´ ὑμῶν
[11, 41]	τῆς πατρίδος; οὐ παραστήσεται λογισμὸς	ὑμῖν	τῆς ἀρετῆς τῶν γονέων ἄξιος,
[11, 6]	ὥσπερ ἐστὶ σύνηθες καὶ πρέπον	ὑμῖν,	τοὺς πρεσβυτέρους, ἔπειτα τοὺς μέσους,
[11, 17]	τὴν πόλιν ἀρχαὶ καὶ προθήσουσιν	ὑμῖν	ὑπὲρ πολέμου σκοπεῖν. ἐν δὲ
[11, 9]	κατὰ συγγένειαν ἢ φιλίαν προσήκοντες	ὑμῖν	ὑπομένουσιν ἐντὸς τείχους, οἱ δ´
[11, 15]	περὶ δὲ τοῦ πολέμου ταύτην	ὑμῖν,	ὦ βουλή, γνώμην ἀποδείκνυμαι, μηδὲν
[11, 56]	πλειόνων κριθεῖσιν. ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν	ὑμῖν	ὡς ἐν χαλεποῖς καὶ ἀβουλήτοις
[11, 44]	τὸ συνέδριον ὡς ἐκλελοιπότων τὴν	τάξιν,	ἐφ´ ἣν ἐτάχθησαν ὑπὸ τῶν
[11, 10]	οἱ δὲ τὴν διὰ μέσου	τάξιν	ἔχοντες ἐν τῇ πόλει καὶ
[11, 24]	πρὸς τοὺς πολεμίους ἐκφέρειν ἢ	τάξιν	μὴ φυλάττειν, ἐν τῷ φανερῷ
[11, 2]	γινόμενα ἐδόκει, καταλιπόντας τὴν πατρίδα	γυναιξὶν	ὁμοῦ καὶ τέκνοις εἰς τὰς
[11, 23]	ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι τὴν	ἀνάζευξιν,	ἕως ἐπὶ πόλιν Κρουστομέρειαν, ἥ
[11, 58]	καὶ Οὐαλέριον οὐκ ἄλλης τινὸς	χάριν	αἰτίας μὴ παραλαβεῖν εἰς τὸ
[11, 7]	ἀγαπῶντες καὶ τοῖς θεοῖς πολλὴν	χάριν	εἰδότες, εἴ τις αὐτοὺς εἴα
[11, 12]	δῆμον, καὶ τὴν ὑπὲρ ἐκείνων	χάριν	εἰς βοήθειαν καὶ σωτηρίαν ἀπαιτεῖν,
[11, 12]	ὡς ἑτέρου τινὸς ἔργου χρησίμου	χάριν	ἠναγκάσθης ἀβούλητόν τι ὑπομεῖναι. πολὺς
[11, 11]	σοὶ μὲν ἅπαντες εἴσονται τὴν	χάριν,	ὅτι μόνος ἐβουλήθης δίκαια ποιεῖν,
[11, 41]	οὐκ ἤνεγκαν ἀκολάστου μειρακίου τυραννικὴν	ὕβριν	εἰς ἓν σῶμα ἐλεύθερον γενομένην,
[11, 30]	σώματος ἐλευθερίας. ἀνακλαυσάμενος δὲ τὴν	ὕβριν,	εἰς ἣν ἔμελλεν ἡ παῖς
[11, 39]	τῶν ἀνδρῶν παρανομίαν τε καὶ	ὕβριν,	ἐξουσίᾳ δημαρχικῇ καὶ ἐλπίδι κούφῃ
[11, 8]	τῆς πόλεως τὴν νῦν ἐπιχωριάζουσαν	ὕβριν	καὶ πλεονεξίαν, ἀποδόντες δὲ τὸ
[11, 50]	περὶ τὸν Οὐαλέριον καὶ δεινὴν	ὕβριν	ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν εἰς ἐκκλησίαν
[11, 41]	ἄξιος, οἳ διὰ μιᾶς γυναικὸς	ὕβριν	ὑφ´ ἑνὸς τῶν Ταρκυνίου παίδων
[11, 41]	καὶ κοινὴν ἁπάντων ἡγήσαντο τὴν	ὕβριν,	ὥστ´ οὐ μόνον Ταρκύνιον ἐξέβαλον
[11, 7]	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους εἰπεῖν,	πρὶν	ἀποδείξασθαι τὴν ἐμαυτοῦ διάνοιαν, ἐκεῖνο
[11, 8]	λέγειν. οὐ γὰρ ἐξεγένετο ἡμῖν,	πρὶν	εἰς τοῦτο καταστῆσαι τὸν πόλεμον,
[11, 46]	οἱ δὲ λοιποὶ τῶν δέκα	πρὶν	εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς αὑτοὺς ἐζημίωσαν. τὰς
[11, 37]	διαλεχθῆναι μόνῃ μόνος, ὁπόσα βούλεται,	πρὶν	ἐκ τῆς ἀγορᾶς αὐτὴν ἀπαχθῆναι,
[11, 20]	ἄλλο ποιεῖν δυνάμεθα, δικτάτορα ἑλέσθαι,	πρὶν	ἐντεῦθεν ἐξελθεῖν· ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα
[11, 46]	οὐ γὰρ ἐδόθη διεγγύησις αὐτῷ	πρὶν	ἐπιστῆναι τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς
[11, 6]	λέγῃ, τοὺς δ´ ἐπιπολάζοντας καὶ	πρὶν	ἢ κληθῆναι προεξανισταμένους εἴργομεν. μηδὲν
[11, 7]	ὅταν δὲ νοσοῦσα ἐν αὑτῇ,	πρὶν	ἢ τὰ ἔνδον καταστήσασθαι, τοῖς
[11, 36]	πρῶτον ἀκήκοα, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι	πρὶν	ἢ τήνδε τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν.
[11, 19]	ὅτι δεῖ νέας ἀρχὰς ἀποδειχθῆναι,	πρὶν	ἢ τὸ περὶ τοῦ πολέμου
[11, 20]	τὰς ἄλλας καταλύσαντες ἀρχάς, καὶ	πρὶν	ἡμέραν γενέσθαι δικτάτωρ ἀπεδέδεικτο Λεύκιος
[11, 16]	τούτοις καὶ οὐ πόρρω θεοβλαβείας	πεποιήκασιν	οἱ πρόεδροι τῆς βουλῆς ἡμῶν.
[11, 8]	καὶ Αἰκανῶν ἐνθυμήματα, οἷς πεπιστευκότες	ἐμβεβλήκασιν	ἡμῶν εἰς τὴν γῆν. ἐὰν
[11, 56]	ὡς ἐν χαλεποῖς καὶ ἀβουλήτοις	πράγμασιν	ἔχω, τῆς μὲν ὑπατείας μήτε
[11, 18]	ἀμφότερα, μαθόντες ὅτι οὐ τοῖς	πράγμασιν	οἱ καιροὶ δουλεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς
[11, 10]	ἑταίρων οἰκείως τοῖς παροῦσιν ἔχει	πράγμασιν.	οἱ μέν γ´ ἀγαθοὶ καὶ
[11, 28]	ἡγεμονίαν ἔχων ἐν τοῖς πέντε	τάγμασιν	ἐτάχθη τοῖς ἐπ´ Αἰκανοὺς στρατευσαμένοις.
[11, 26]	οἱ μὲν σαυνίοις, οἱ δὲ	χερμάσιν,	οἱ δὲ ξύλοις· τινὲς δ´
[11, 41]	ᾧ τὰ ὅπλα περὶ τοῖς	σώμασιν	ἔχετε; ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ λέγοντος
[11, 46]	οὐδεὶς ἔσχεν ἀγῶνα δημόσιον, ἀλλὰ	πᾶσιν	ἄδεια ἐδόθη. ὁ δὲ τοῦτο
[11, 30]	Ῥωμαίοις δίκαιον, εἰ καὶ μὴ	πᾶσιν	ἀνθρώποις, σώματος εἰς δουλείαν ἐξ
[11, 25]	πολεμίων εἰς πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς	πᾶσιν	ἐδόκει, τοῦ τε χάρακος ἐκράτησε
[11, 59]	ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι πρὸς τὸ δημοτικὸν	ἅπασιν	ἀλυσιτελὲς γενόμενον ἀποδείξας τὸ μισόδημον,
[11, 43]	ἀποκαλῶν καὶ παραινῶν τοῖς λοχαγοῖς	ἅπασιν	ἀραμένους τὰ σημεῖα οἴκαδε ἀπάγειν
[11, 3]	πόλιν αἱ τῶν πολεμίων δυνάμεις,	ἅπασιν	ἐδόκει· παρεῖχε δ´ αὐτοῖς πολλὴν
[11, 56]	ἔφησεν, ἡλίκων κρηπὶς καταβληθήσεται συμφορῶν	ἅπασιν	ἡμῖν, ἐὰν ἐπιτρέψωμεν τῷ δήμῳ
[11, 27]	κατὰ δύναμιν, ὧν νόμος ἐπ´	ἀνδράσιν	ἀγαθοῖς εἰς τὴν τελευταίαν τιμὴν
[11, 1]	πράγμασι, διδαχθῆναι. τοῖς δὲ πολιτικοῖς	ἀνδράσιν,	ἐν οἷς ἔγωγε τίθεμαι καὶ
[11, 13]	ζῶσιν αὐτοῖς ὑπῆρχε τιμᾶσθαι καὶ	τελευτήσασιν	ὑπὸ τῶν ἐπιγινομένων ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται
[11, 5]	δῆμος ὑπομείνῃ, πάλιν τὴν αὐτὴν	κατάστασιν	ἔχετε καὶ κωλύετε λέγειν, ὁπόσα
[11, 24]	τῶν δὲ τὴν ἀριστοκρατικὴν ποθούντων	κατάστασιν	ὑπὸ τῶν στρατηγῶν ἀπολλυμένων. ~Πολλὰ
[11, 54]	οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ παρασκευάζεσθαι πρὸς	ἀπόστασιν,	Ἀρδεᾶται τ´ αὐτῶν οὐκέτι ἦσαν
[11, 44]	τότε δ´, ἐπειδὴ τὴν ἐκείνων	ἀπόστασιν	ἐπέγνωσαν, ἀγαπητῶς τὸ συμβὰν ἀπὸ
[11, 42]	δεδογμένον ἦν δι´ ἀπορρήτων συνωμοσιῶν	ἀπόστασιν	πράττειν καὶ συνελευθεροῦν τὴν πατρίδα,
[11, 25]	ἅπαντας ἑτοίμους ἐποίησε πρὸς τὴν	ἀπόστασιν	τοὺς ἐκεῖ. ἦν δ´ ὁ
[11, 32]	ἐπειδὴ τραχυνομένους ὑμᾶς πρὸς τὴν	ἀπόφασιν	ὁρῶ, παρίημι· χαρίζεσθαι δ´ ὑμῖν
[11, 38]	τὸν ὄχλον ὀργῆς εἰληφότα δικαίαν	πρόφασιν,	εἴξαντα μὲν ἐν τῷ παραχρῆμα
[11, 33]	μηκέτι μεθέσθαι τῆς παρθένου τοῖς	συγγενέσιν,	ἀλλ´ ὅταν ἐπὶ τὴν ἐγγύην
[11, 38]	τοῖς ἄλλοις ἑταίροις τε καὶ	συγγενέσιν	ἑστῶτες ῥητὰ καὶ ἄρρητα κατ´
[11, 60]	διὰ τὸ μὴ πᾶσι τοῖς	μέρεσιν	αὐτῆς εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους παρελθὼν ὁ
[11, 55]	ταύτην διαδεδεγμένος ἐκ προγόνων τὴν	αἵρεσιν	τῆς πολιτείας αὐθαδεστέραν γνώμην εἰσέφερε,
[11, 27]	τριῶν ταγμάτων ἐξελθεῖν ἐπὶ τὴν	ἀναίρεσιν	τοῦ σώματος, ἵνα μετὰ πολλῆς
[11, 9]	τούτοις ὅτι ταύτην πολιτείας διαδέδεγμαι	προαίρεσιν	ἐκ προγόνων τὰ κοινὰ συμφέροντα
[11, 9]	{δέ μοι ταύτην τοῦ βίου	προαίρεσιν}	καὶ οὐκ ἂν καταισχύναιμι τὰς
[11, 58]	τοῖς δημοτικοῖς, ὡς μεταβεβλημένων τὴν	προαίρεσιν	τῆς πολιτείας, ἐὰν ἄρα ἐπὶ
[11, 34]	τοὺς μάρτυρας κατασχεῖν ἐν πεντεκαίδεκα	ἔτεσιν	ἀπόρρητον τὴν ὑποβολήν, ἀλλ´ ἔτι
[11, 30]	ἠδικῆσθαι φάμενος ἐν τοῖς πεντεκαίδεκα	ἔτεσιν,	ἕτερος μὲν ἄν τις ὑπὲρ
[11, 30]	εἰπόντος Κλαυδίου καὶ πολλὴν προσθέντος	δέησιν	ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἐλαττωθῆναι τῶν
[11, 30]	στρατιᾶς· τὴν δὲ τοῦ σώματος	ἀντιποίησιν,	ἣν ἔδει γενέσθαι κατὰ τοὺς
[11, 1]	μὴ λόγων, ἀλλ´ ἔργων καλῶν	ἄσκησιν	ἡγοῦνται τὴν φιλοσοφίαν, τὸ μὲν
[11, 1]	τοῖς ἐπὶ ταῦτα παρακαλοῦσιν αὐτοὺς	φρόνησιν	μαρτυροῦσι καὶ πολλὴν σοφίαν. διὰ
[11, 48]	τὰς ὠφελείας οἱ Σαβῖνοι διὰ	καταφρόνησιν.	τὰ μὲν οὖν τῶν πολεμίων
[11, 47]	αὔχημα προσειληφότας καὶ εἰς πολλὴν	καταφρόνησιν	τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως προελθόντας, ἔτι
[11, 36]	ἂν εἶχεν· ἐπεὶ δ´ εἰς	ἀμφισβήτησιν	ἦλθε τὸ πρᾶγμα, μαρτυρῶ τ´
[11, 52]	σφίσιν ἐγγένηται τὴν ἑαυτῶν ἀνακομίσασθαι	κτῆσιν,	ἣν αὐτοὶ μεθ´ ὅρκου δικάσαντες
[11, 58]	τὰ δίκαια, πρώτους ἐπὶ τὴν	ἐρώτησιν	τῆς γνώμης καταλέγειν οὐχὶ τοὺς
[11, 32]	συγγενέσι τῆς παρθένου δοῦναι τὴν	διεγγύησιν,	ἕως ὁ πατὴρ αὐτῆς παραγένηται.
[11, 15]	ἔχων τοὺς ὀφθαλμοὺς δακρύων καί	φησιν·	Ἄππιος μὲν οὐδ´ ἀποκρίσεως ἄξιον
[11, 31]	Ἰκίλιος ἐμφύεταί τε αὐτῆς καί	φησιν·	Οὐκ ἐμοῦ γε ζῶντος, Ἄππιε,
[11, 10]	οὐδεμιᾶς; ~Βούλεσθε οὖν ἀκοῦσαι, τίνες	εἰσὶν	αἱ βιαζόμεναι τοὺς ἀνθρώπους καταλιπεῖν
[11, 19]	ἐρραψῳδηκὼς ἔσομαι. εὐαρίθμητοι γάρ τινές	εἰσιν	οἱ μετ´ ἐμὲ ἀναστησόμενοι, οὓς
[11, 40]	ἱερὰ ἵδρυται καὶ θῆκαι προγόνων	εἰσίν,	οὓς ὑμεῖς τιμᾶτε μετὰ θεούς,
[11, 48]	ἔμελλε· τὴν δὲ λείαν τοῖς	ἀφαιρεθεῖσιν	ἀπέδωκε. ~Ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγεν εἰς
[11, 56]	δὲ τοῖς ὑπὸ τῶν πλειόνων	κριθεῖσιν.	ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν ὑμῖν ὡς
[11, 54]	μηδέ τι τῶν ἐγνωσμένων αὐτοῖς	πεισθεῖσιν	ἐξῇ καταλύειν. ~Πρὸς δὴ τὰς
[11, 54]	ἐξάγειν δυνάμεις. ἀντέπραττον δὲ τοῖς	γνωσθεῖσιν	ὑπ´ αὐτῶν οἱ τὸν νόμον
[11, 58]	ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ δ´ ἅπασι τοῖς	παραληφθεῖσιν	ἡ συντομωτέρα διάγνωσις ἀμείνων ἔδοξεν
[11, 7]	ἂν ὑμᾶς ἐξετάσαι, τίσιν ἐπαρθέντες	ἐλπίσιν	Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι πόλεμον ἐπενεγκεῖν
[11, 40]	ὑπ´ αὐτῶν ἡδοναῖς τισιν ἢ	χάρισιν	οὐ πεφόβηται τὴν ὀλιγαρχίαν οὐδὲ
[11, 49]	ὡς, εἰ κατέστη γοῦν εἰς	κρίσιν	ἁνὴρ, ἀπέφυγεν ἂν γένους ἀξίωμα
[11, 30]	ταχεῖαν αὐτῆς βούλεται γενέσθαι τὴν	κρίσιν	Κλαύδιος, ὁ μηδὲν ἠδικῆσθαι φάμενος
[11, 4]	Φάβιε Οὐιβολανέ, τὸν ἐπὶ ταῖς	τρισὶν	ὑπατείαις κοσμούμενον, εἰ τὸν αὐτὸν
[11, 7]	ἐκεῖνο βουλοίμην ἂν ὑμᾶς ἐξετάσαι,	τίσιν	ἐπαρθέντες ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι
[11, 38]	δὲ παραιτούμενον, τὰ δ´ ἑτέραις	τισὶν	εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ βιαιότερον
[11, 40]	ὑμῶν δελεαζόμενος ὑπ´ αὐτῶν ἡδοναῖς	τισιν	ἢ χάρισιν οὐ πεφόβηται τὴν
[11, 46]	ὑπάτων τοῦ νόμου σὺν ἄλλοις	τισὶν	ὥσπερ ἔφην δημοτικοῖς εὐθὺς οἱ
[11, 53]	μόνοι μετῄεσαν αὐτὴν ἐν ταῖς	λοχίτισιν	ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοι νόμον τε συγγράψαντες
[11, 45]	τῶν πατρικίων, ἐν δὲ ταῖς	λοχίτισιν	ἐκκλησίαις οἱ πατρίκιοι παρὰ πολὺ
[11, 45]	ἔχοντας δύναμιν τοῖς ἐν ταῖς	λοχίτισιν	ἐκκλησίαις τεθησομένοις. τιμωρίαι δὲ προσέκειντο
[11, 57]	εἰς ταῦτα παρακαλοῦντας, ἀλλὰ τοὺς	σφίσιν	αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους. τῶν μὲν οὖν
[11, 3]	ἦν αὐτοῖς ἑκάτερον, αὐτοὶ δὲ	σφίσιν	αὐτοῖς οἱ δέκα. τέλος δ´
[11, 52]	λαβεῖν, ἵνα μηδ´ ὕστερον ἔτι	σφίσιν	ἐγγένηται τὴν ἑαυτῶν ἀνακομίσασθαι κτῆσιν,
[11, 22]	λογισμὸς ὀρθὸς ὡς κρεῖττον εἴη	σφίσιν	ἐκποδῶν εἶναι τοὺς ἐχθροὺς ἢ
[11, 55]	δημοτικόν, ἄλλως τε καὶ δημάρχων	σφίσιν	ἐναντιωσομένων, οὓς ἱεροὺς εἶναι καὶ
[11, 44]	ὡς αὐτίκα μάλα τῶν ἐχθρῶν	σφίσιν	ἐπιθησομένων καὶ ἐπὶ τούτῳ ἡκόντων,
[11, 25]	ὁμιλίας προὐκαλοῦντο φιλανθρώπους καὶ συνδιαπορεῖν	σφίσιν	ἠξίουν ὑπὲρ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου,
[11, 56]	ἃς ἐκ τῶν πατρικίων ἔσεσθαι	σφίσιν	ὑπώπτευον. ~Ὡς δὲ καθῆκεν ὁ
[11, 21]	γεγονότων κατὰ νόμον, ἐπειδὴ τοῖς	πλείοσιν	ὑμῶν Κορνήλιος ἐδόκει τὰ κράτιστα
[11, 21]	τὴν γνώμην Οὐαλερίου κεχαρισμένην τοῖς	πλείοσιν,	ὡς ἐκ τῆς φωνῆς αὐτῶν
[11, 43]	τε νόμος ἀποκτείνειν ἔδωκε τοῖς	ἡγεμόσιν	ἐξουσίαν τοὺς ἀπειθοῦντας ἢ τὰ
[11, 7]	αὐτῶν ἕτεροι ἄρχωσι, τοῖς δ´	ἡγεμόσιν,	ὅτι πολέμιον ἔχουσιν οὐχ ἧττον
[11, 19]	ταῖς πολιτικαῖς οἰκονομίαις γενησομένους ἐν	χερσὶν	ὄντος τοῦ πολέμου, καὶ χλευάζειν
[11, 49]	τῶν μὲν ἀπώλειαν, τῶν δὲ	δήμευσιν,	ὡς παρὰ τοὺς ὅρκους καὶ
[11, 33]	πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς πιστοτάτοις	ἱππεῦσιν	ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν χάρακα {καὶ}
[11, 45]	ἱστορίαν. ~Οἱ δὲ μετὰ τὴν	κατάλυσιν	τῆς δεκαδαρχίας τὴν ὕπατον ἀρχὴν
[11, 1]	διελθεῖν τὰ γενόμενα περὶ τὴν	κατάλυσιν	τῆς ὀλιγαρχίας, ὅσα δὴ καὶ
[11, 17]	μεταξὺ τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις τοσούτοις	οὖσιν,	ἐὰν ἐπὶ τὴν πόλιν ἡμῶν
[11, 56]	χρὴ ποιεῖν οὐδὲ δυνάμενος τοσούτοις	οὖσιν	μόνος ἀντιλέγειν, εἴκω τοῖς βουλήμασι
[11, 41]	τῶν πολιτῶν θυγατέρας ὡς δούλας	ἀπάγουσιν	οἱ τύραννοι καὶ μετὰ μαστίγων
[11, 33]	παράκλησις, {ἵνα} μὴ τοῖς ἐλεεινότερα	λέγουσιν,	ἀλλὰ τοῖς δικαιότερα ἀξιοῦσι βοηθεῖν.
[11, 9]	οὐδ´ ἀγνοεῖν ἔξεστιν ὑμῖν, ὅτι	φεύγουσιν	ἐκ τῆς πόλεως ὁσημέραι καταλιπόντες
[11, 41]	οἱ τύραννοι καὶ μετὰ μαστίγων	νυμφαγωγοῦσιν;	ἐν ποίῳ δὲ τὸ ἐλεύθερον
[11, 40]	ὠμότητας ἐκλογιζόμενος· Καὶ ταῦτ´, ἔφη,	προπηλακίζουσιν	ἡμᾶς οἱ μήτε νόμῳ τὴν
[11, 7]	ὅτι οὐχ ὑπὲρ οἰκείων ἀγαθῶν	κακοπαθοῦσιν,	ἀλλ´ ἵνα βεβαιότερον αὐτῶν ἕτεροι
[11, 16]	ἰσχύς, περὶ πολιτείας κόσμου νῦν	ἀξιοῦσιν	ὑμᾶς σκοπεῖν καὶ νέας ἀρχὰς
[11, 23]	τὰς ὁδοὺς καὶ ἐπὶ προνομὰς	ἐξιοῦσιν	ἐπετίθεντο, καὶ εἴ ποτε ἱππεῖς
[11, 16]	πόλεμον ἀδιάλλακτον, καὶ εἰς τοῦθ´	ἥκουσιν	εὐηθείας, μᾶλλον δὲ μανίας, ὥσθ´,
[11, 22]	ἐπεξήμαρτον ἔτι πρὸς τοῖς εἰρημένοις,	δοκοῦσιν	ἄν μοι πολὺν ἐπὶ τῆς
[11, 1]	ὁρῶσι, καὶ τοῖς ἐπὶ ταῦτα	παρακαλοῦσιν	αὐτοὺς φρόνησιν μαρτυροῦσι καὶ πολλὴν
[11, 10]	ἡσυχίαν, χρημάτων τ´ ἀδίκους ἁρπαγὰς	ἐγκαλοῦσιν	ὑμῖν καὶ προπηλακισμοὺς εἰς γαμετὰς
[11, 11]	ἐπὶ καλαῖς καὶ δικαίαις παραλαμβάνεσθαι	φιλοῦσιν	ὁμολογίαις, οὐκ ἐπ´ αἰσχραῖς καὶ
[11, 54]	ἄγγελοι λέγοντες, ὅτι πολλῇ στρατιᾷ	μέλλουσιν	ἐλαύνειν ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοί τε
[11, 16]	ἐν ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ	πολεμοῦσιν	αὐτοῖς πόλεμον ἀδιάλλακτον, καὶ εἰς
[11, 1]	τά τε ὠφελοῦντα καὶ βλάπτοντα	καταμανθάνουσιν,	ὅταν ἐπὶ παραδειγμάτων ταῦτα πολλῶν
[11, 16]	τούτους διαβάλλωσι πρὸς ὑμᾶς, ὅλην	ὑπομένουσιν	ἀνατρέψαι τὴν πατρίδα· οἵ γ´
[11, 9]	συγγένειαν ἢ φιλίαν προσήκοντες ὑμῖν	ὑπομένουσιν	ἐντὸς τείχους, οἱ δ´ ἄλλοι
[11, 9]	ὅτι πονηρῶς ἡμῖν ἔχει, καὶ	δυσχεραίνουσιν	ὀλίγου δεῖν πάντες αὐτῇ, μέγιστον
[11, 7]	οὔτε πόνον οὔτε κίνδυνον οὐδένα	ὀκνοῦσιν.	ὅταν δὲ νοσοῦσα ἐν αὑτῇ,
[11, 49]	ἧκεν, ἦν τ´ ἀμφοτέροις μέγα	φρονοῦσιν	ἐπὶ ταῖς νίκαις ἐλπὶς ἐπιφανεῖς
[11, 3]	παρασκευασάμενοι τὰ πρὸς τὸν πόλεμον	ἐλαύνουσιν	ἐπ´ αὐτὴν στρατεύμασι μεγάλοις. καὶ
[11, 20]	ὑπερβαλώμεθα τοῦτον τὸν καιρόν, οὐκέτι	συνάξουσιν	ἡμᾶς οἱ δέκα βουλευσομένους ὑπὲρ
[11, 17]	τὸν πόλεμον εὐτρεπῆ ποιήσασθαι, τότε	ἥξουσιν	ἱκετηρίας φέροντες ἀντὶ τῶν ὅπλων
[11, 8]	ὅπλα ῥίψαντες ἐκ τῶν χειρῶν	ἥξουσιν	ὡς ἡμᾶς οὐκ εἰς μακράν,
[11, 58]	βουλεύσαιντο, τί πράττοντες οὐδ´ ὁποτέραν	δόξουσιν	ἐλαττοῦν τῶν αἱρέσεων, πότερον ταχεῖαν
[11, 35]	ἐξ οὗ καταφανὴς ἐγένετο τοῖς	ὑπονοοῦσιν,	ὅτι τὸ συκοφάντημα κατὰ τῆς
[11, 26]	ἑκατὸν ἐπιλέκτους οὐδένα χρόνον ἐπισχόντες	ἐκπέμπουσιν	αὐτὸν ἔτι νυκτὸς οὔσης καὶ
[11, 10]	τῶν ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως τοῖς	παροῦσιν	ἔχει πράγμασιν. οἱ μέν γ´
[11, 16]	δέκα ἀρχήν, ἧς αὐτοὶ νῦν	κατηγοροῦσιν,	ἐνίκησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι φανέντες,
[11, 47]	τὴν βουλὴν οἱ ὕπατοι δόγμα	κυροῦσιν	ἐξάγειν τὸν στρατὸν ἐπὶ τοὺς
[11, 40]	κλαίων καὶ διασημαίνων τοῖς ὁμόσε	χωροῦσιν	ἀκολουθεῖν· ἐξέτρεχον δ´ ἐκ τῶν
[11, 17]	παραιτοῦνται τὴν πόλιν ἀρχαὶ καὶ	προθήσουσιν	ὑμῖν ὑπὲρ πολέμου σκοπεῖν. ἐν
[11, 17]	τῆς βουλῆς ὑπὲρ ἀρχαιρεσιῶν, ἔπειτ´	ἐξοίσουσιν	οἱ δέκα τὰ βουλευθέντα εἰς
[11, 22]	τὰς φύσεις ἅπαντα συγχωρεῖν τοῖς	κρατοῦσιν	ἀναγκαζομένων καὶ κατανέμειν ἑαυτοὺς εἰς
[11, 2]	ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ πληγὰς τοῖς	ἀγανακτοῦσιν	ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν· καὶ παρεσκεύασαν,
[11, 18]	οὐ τοῖς πράγμασιν οἱ καιροὶ	δουλεύουσιν,	ἀλλὰ τοῖς καιροῖς τὰ πράγματα.
[11, 45]	τεθησομένοις. τιμωρίαι δὲ προσέκειντο τοῖς	καταλύουσιν	ἢ παραβαίνουσι τὸν νόμον, ἐὰν
[11, 61]	μετιόντας αὐτὴν ἄνδρας ἐπιφανεῖς χιλιάρχους	ἀποδεικνύουσιν,	Αὖλον Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον καὶ Λεύκιον
[11, 9]	τούτων οἱ πλείους τὸν βίον	ἔχουσιν	ἐν τοῖς ἀγροῖς. καὶ τί
[11, 16]	ταύτην ἔχοντες ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν	ἔχουσιν,	οἱ πρὸ ἐμοῦ γνώμην ἀποφηνάμενοι
[11, 7]	τοῖς δ´ ἡγεμόσιν, ὅτι πολέμιον	ἔχουσιν	οὐχ ἧττον τοῦ ἀντιπάλου τὸ
[11, 16]	εἰσφέρουσι, μᾶλλον δ´ εὐχὰς ἀδυνάτους	ἔχουσιν.	~Σκοπεῖτε γὰρ οὑτωσί· προβούλευμα γενήσεται
[11, 24]	Ἄππιον τοῖς μὲν ἐπὶ στρατοπέδου	συνάρχουσιν	ὅπλα τε καὶ χρήματα καὶ
[11, 35]	τῶν ἀπολογουμένων προσεῖχεν οὔτε τοῖς	δάκρυσιν	αὐτῆς ἐπεκλᾶτο, τήν τε συμπάθειαν
[11, 13]	δὴ πάλιν εἰς τὴν σεαυτοῦ	φύσιν,	Ἄππιε τέκνον, καὶ γίνου τῇ
[11, 35]	ὁ δὲ Ἄππιος, οἷα δὴ	φύσιν	τε οὐ φρενήρης ἀνὴρ καὶ
[11, 13]	πολιτῶν παθεῖν αἱ δ´ ἀληθεῖς	ὦσιν	αἰτίαι φιλοτιμία κενὴ τὴν εἰκόνα
[11, 46]	συντονωτέρας οὔσας ἐπὶ τοῖς προτέροις	ἀγῶσιν,	ὃ πολλάκις ἤδη συνέβη. ταῦτα
[11, 7]	ἢ παραμένοντας ἐθελοκακήσειν ἐν τοῖς	ἀγῶσιν.	ὧν οὐδὲν ἔξω τοῦ εἰκότος
[11, 43]	τοὺς στρατευομένους, ὅποι ποτ´ ἂν	ἄγωσιν,	ὅ τε νόμος ἀποκτείνειν ἔδωκε
[11, 6]	καὶ μηδὲν ἔξω· ἐὰν δὲ	δημαγωγῶσιν	ὑμᾶς καὶ διαστασιάζωσι τὴν πόλιν
[11, 9]	γὰρ ἴσως, ὅσοις τῇ πατρίδι	δωσιν,	ἀναγκαῖός ἐστιν ὁ περὶ τῶν
[11, 13]	σώματος ἐδούλευσεν ἡδοναῖς. τοιγάρτοι καὶ	ζῶσιν	αὐτοῖς ὑπῆρχε τιμᾶσθαι καὶ τελευτήσασιν
[11, 31]	παρθένους καὶ γυναῖκας, ἵνα δὴ	μάθωσιν	ἤδη ποτὲ Ῥωμαῖοι δοῦλοι γεγονότες
[11, 30]	ὅταν εἰρήνη γένηται καὶ πάντες	ἔλθωσιν	οἱ νῦν ὄντες ἐπὶ στρατοπέδου,
[11, 17]	ἐὰν ἐπὶ τὴν πόλιν ἡμῶν	ἔλθωσιν	οἱ πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι τοῖς
[11, 28]	ὄχλου, πάντων ἀξιούντων περιμένειν, ἕως	ἔλθωσιν	οἱ συγγενεῖς τῆς κόρης· καὶ
[11, 9]	τῆς πόλεως, τὴν σωτηρίαν καὶ	ἐπανόρθωσιν	αὐτῶν ἥτις ἔσται φράσω. ἅπασι
[11, 16]	μηκέτι καθ´ ἡλικίαν καὶ βουλῆς	ἀξίωσιν	συμβούλους καλεῖν, ἀλλὰ κατ´ οἰκειότητα
[11, 57]	ἐπιτηδείων τὰ κοινὰ βουλεύειν, τὴν	ἀπαξίωσιν	τῆς εἰς τὸ συνέδριον παρακλήσεως
[11, 60]	ἐξουσίαν ἔχοντας ὑπατικήν· ὅταν δὲ	τελῶσιν	οὗτοι τὴν ἀρχὴν καὶ καθήκῃ
[11, 46]	τὴν δίκην, ἵνα μηδὲν ἀλλήλους	ὠφελῶσιν,	ἀλλὰ καθ´ ἕνα· ῥᾷον γὰρ
[11, 62]	ἀρχαιρέσια καὶ τῷ δήμῳ τὴν	διάγνωσιν	ἀποδιδόντες, εἴτε βούλεται χιλιάρχους εἴτε
[11, 58]	ἀναβαλέσθαι τὴν ὑπὲρ τοῦ νόμου	διάγνωσιν	εἰς ἕτερον καιρὸν ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ
[11, 59]	ἐπιτήδειον εἰς τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ	διάγνωσιν	ἐν πολεμικαῖς ὑπαρχούσης ταραχαῖς τῆς
[11, 29]	ταχεῖαν βούλεταί τις γενέσθαι τὴν	διάγνωσιν,	ἕτοιμος ἐπὶ σοῦ λέγειν τὴν
[11, 58]	τῇ βουλῇ περὶ τοῦ νόμου	διάγνωσιν	ἢ χρονιωτέραν. Ὁράτιον δὲ καὶ
[11, 60]	γνώμη, μηδεμίαν ἀποδιδόναι τῇ βουλῇ	διάγνωσιν	ὑπὲρ τοῦ νόμου τοὺς ὑπάτους,
[11, 24]	ἀεί τινας ἐπιφέροντας, ἵνα δικαίως	δόξωσιν	ἀποθανεῖν. καὶ ἐγίνετο ταῦτα· οἱ
[11, 52]	ἀμφισβητησίμου γῆς ὀμωμοκότες ὧν ἂν	εὕρωσιν	αὐτὴν οὖσαν τούτων ἐπικρινεῖν· τοῖς
[11, 11]	γεγενῆσθαι χρηστούς· ἐὰν δ´ οὗτοι	φιλοχωρῶσιν	ἐπὶ τῇ παρανόμῳ δυναστείᾳ, σοὶ
[11, 4]	εἴσονται δ´ ἐξ ὧν ἂν	ἀκούσωσιν	οὗτοι, πότερα ταῦτ´ ἐστὶν ἀναγκαιότερα
[11, 21]	μετ´ αὐτοῦ ἑστῶτες ὅταν αὐτοὶ	τύχωσιν	ἐξουσίας ὑπατικῆς, δίκας τ´ ἤδη
[11, 18]	ἡμῖν τὸ κράτιστον λάβῃ, καὶ	ἀναστρέψωσιν	εἰς τὴν πόλιν αἱ δυνάμεις
[11, 4]	ἂν ἀκούσωσιν οὗτοι, πότερα ταῦτ´	ἐστὶν	ἀναγκαιότερα τοῖς κοινοῖς, ὑπὲρ ὧν
[11, 41]	τυραννῆσθε. ~Οὔτε σωφρόνων οὔτε γενναίων	ἐστὶν	ἀνθρώπων τὰ μὲν ἀλλότρια κτᾶσθαι
[11, 20]	κατάλυσις ὁμολογουμένη τῆς ἀριστοκρατίας ὑμῶν	ἐστιν.	ἐὰν γὰρ ἅπαξ ὅπλων οἱ
[11, 41]	εἰ μή τις ἄρα θεῶν	ἐστιν	ἐγγυητής, ὡς, ἐὰν τὰς ἐμὰς
[11, 16]	πολλῷ δ´ ἔτι τούτου θαυμασιώτερόν	ἐστιν,	εἰ τὰς ἰδίας ἀπεχθείας ἐπὶ
[11, 56]	τῶν χιλιάρχων πολίτευμα, εἰ βουλομένοις	ἐστίν,	εἰσηγείσθω Τίτος Γενύκιος οὗτος· πρεπωδεστάτη
[11, 29]	νόμους ἄγω. ὃν δὲ τρόπον	ἐστὶν	ἐμή, μάθε. ἔστι μοι θεράπαινα
[11, 61]	δ´ ἄρα κοῦφόν τι πρᾶγμά	ἐστιν	ἐπιθυμία δίχα λόγου γινομένη καὶ
[11, 28]	λέγειν, τίς ὁ τῆς κόρης	ἐστὶν	ἐρῶν, ἀλλ´ ὅτι τῶν δυναμένων
[11, 8]	καὶ τἀναγκαιότατα καταστησώμεθα ταῦτα δ´	ἐστὶν	ἥ τ´ εὐκοσμία τοῦ πλήθους
[11, 16]	ὅση γοῦν ἐν τοῖς τηλικούτοις	ἐστὶν	ἰσχύς, περὶ πολιτείας κόσμου νῦν
[11, 9]	ὅσοις τῇ πατρίδι δωσιν, ἀναγκαῖός	ἐστιν	ὁ περὶ τῶν κοινῇ συμφερόντων
[11, 28]	τὸ πνεῦμα λέγειν ἠξίου, τίς	ἐστιν	ὁ τολμήσας ἅψασθαι παιδὸς ἀστῆς
[11, 5]	τῆς Ὁρατίων οἰκίας, οἷς πάτριόν	ἐστιν	ὁμόσε χωρεῖν τοῖς καταδουλουμένοις τὴν
[11, 23]	ἕως ἐπὶ πόλιν Κρουστομέρειαν, ἥ	ἐστιν	οὐ πρόσω τῆς Ῥώμης, ἀφίκοντο.
[11, 7]	κοινῶν οὔτε ὁ δῆμος εὔνους	ἐστὶν	οὔτε οἱ πατρίκιοι, καὶ οὐ
[11, 20]	τῶν πολιτῶν· ὃ ποιεῖν σύνηθές	ἐστιν	ὑμῖν, ὅταν μήτε βασιλεῖς ἔχητε
[11, 8]	στρατεύματα καταγωνίσασθαι καὶ φθεῖραι. ~Ταῦτ´	ἐστίν,	ὦ βουλή, τὰ Σαβίνων τε
[11, 20]	αὐτῶν ὁ νόμος ἀφῄρηται. ταῦτ´	ἔστιν	ἃ παραινῶ πράττειν, ὦ πατέρες,
[11, 18]	πόλεμον τοῖς τείχεσι προσελθεῖν; οὐκ	ἔστιν	ὑγιαινόντων ἀνθρώπων τὰ τοιαῦτα βουλεύματα,
[11, 9]	διοικοῦντες} ὃ μόνον οὐδ´ ἀγνοεῖν	ἔξεστιν	ὑμῖν, ὅτι φεύγουσιν ἐκ τῆς
[11, 33]	τὸν Οὐεργίνιον ἐληλυθότα παρὰ τὴν	ὑπόληψιν,	ἔξω τῶν φρενῶν γενόμενος παρῆν
[11, 30]	ὥραν καὶ διαφέρειν δοκεῖ τὴν	ὄψιν,	ἐρῶντα ἥκειν ἀναίσχυντον συκοφάντημα πλάσαντα,
[11, 41]	μόνῳ θυγάτηρ ἐγένετο διαφέρουσα τὴν	ὄψιν	ἑτέρων, ἣν ἀπὸ τοῦ φανεροῦ
[11, 43]	τε γὰρ ὅρκος ὁ στρατιωτικός,	ὃν	ἁπάντων μάλιστα ἐμπεδοῦσι Ῥωμαῖοι, τοῖς
[11, 43]	ὑπερβαλοῦσα τὸν ἐνιαύσιον χρόνον, εἰς	ὃν	ἀπεδείχθη. τὸ δὲ τοῖς μὴ
[11, 30]	λέγων Οὐεργίνιον ἐκ τῶν δημοτικῶν,	ὃν	ἀποδημεῖν στρατευόμενον ὑπὲρ τῆς πόλεως·
[11, 52]	Ῥωμαίων καθ´ ἑκάστην φυλήν, εἰς	ὃν	ἀποθήσονται τὰς ψήφους· καὶ γίνεται
[11, 28]	τύχης καὶ παρὰ τὸν νόμον,	ὃν	αὐτὸς ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις
[11, 1]	ἔτη τρία τῶν κοινῶν ἐπιμεληθεῖσαν.	ὃν	δὲ τρόπον ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην ἤδη
[11, 29]	ὢν κατὰ τοὺς νόμους ἄγω.	ὃν	δὲ τρόπον ἐστὶν ἐμή, μάθε.
[11, 25]	καὶ ἐξ ἁπασῶν ἀριστεῖα λαβών,	ὃν	ἔφην ἀπολελυμένον ἤδη στρατείας διὰ
[11, 40]	τοιαύταις ἦν ταραχαῖς. Οὐεργίνιος δ´,	ὃν	ἔφην αὐτόχειρα γενέσθαι τῆς ἑαυτοῦ
[11, 19]	Οὐαλέριον ἐν τοῖς ἐσχάτοις ἐκάλουν,	ὃν	ἔφην εὐθὺς ἐν ἀρχαῖς βουλόμενόν
[11, 40]	ἐνιαύσιος αὐτοῖς τῆς ἀρχῆς χρόνος,	ὃν	ἐχρῆν αὐτοὺς ἄρξαντας ἑτέροις παραδοῦναι
[11, 36]	ἢ τήνδε τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν.	ὃν	τρόπον δ´ ἔγνων, ἀκούσατε. ὁ
[11, 19]	περὶ μὲν οὖν τῆς δεκαδαρχίας,	ὃν	τρόπον ἐπιμελεῖται τῶν κοινῶν, ὅσα
[11, 46]	ἀλλήλους ὠφελῶσιν, ἀλλὰ καθ´ ἕνα·	ῥᾷον	γὰρ οὕτως ὑπελάμβανον εὐμεταχειρίστους ἔσεσθαι.
[11, 61]	αὐτὸ ληψόμενοι, ἐπειδὴ τὸ συγχώρημα	ἔλαβον,	ἀπέστησαν εὐθὺς τῆς ἐπιθυμίας καὶ
[11, 27]	καὶ στενόπορον ὄχθον, δι´ ὑποψίας	ἔλαβον	εὐθέως τὸ πραχθέν· ἔπειτα τοῖς
[11, 47]	μὲν ἀπέκτειναν, οὓς δ´ αἰχμαλώτους	ἔλαβον,	τοῦ δὲ χάρακος αὐτῶν κρατήσαντες
[11, 46]	πο οἱ ταμίαι τῆς πόλεως	ἀνέλαβον	εἰς τὸ δημόσιον. εἰσαγγέλλεται δὲ
[11, 61]	τῆς τιμῆς ταύτης ἄξιον εἶναι	ὑπέλαβον,	ἀλλὰ γενόμενοι τῆς ψήφου κύριοι
[11, 7]	ἐπισταμένοις ὑμῖν οὐδὲν δέομαι λέγειν	ὑπέλαβον,	εἴ τις ἔξωθεν ἡμᾶς κατάσχοι
[11, 56]	τοῦ δήμου κοινωνὸν τῶν βουλευμάτων	παρέλαβον,	καὶ μετὰ τοῦτο συνέδριον αὐτοὶ
[11, 8]	δέδοικα μὴ ταῦθ´ ἡμῖν ἃ	προὔλαβον	ἐκεῖνοι συμβῇ, μᾶλλον δ´ εὖ
[11, 2]	ἐρήμους ἀφέντες ἐν τοῖς ἀγροῖς	διέτριβον.	τοῖς δὲ ὀλιγαρχικοῖς καθ´ ἡδονὴν
[11, 27]	τὰ πέριξ ἅπαντα ὡς οὔτε	στίβον	ἵππων οὔτ´ ἴχνος ἀνθρώπων οὐδὲν
[11, 50]	~Ἀποψηφισαμένης δὲ τῆς βουλῆς τὸν	θρίαμβον	ἀγανακτοῦντες οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον
[11, 41]	μήτε νόμον ἔχουσαι κωλυτὴν μήτε	φόβον.	ἐμοί τε δὴ πράττοντες τιμωρίαν
[11, 12]	καὶ ἀδίκοις. ~Εἰ δὲ διὰ	φόβον	ἐχθρῶν ὀκνεῖς ἀποθέσθαι τὴν ἀρχήν,
[11, 42]	λήξαντά τε καὶ παυσάμενον τὸν	θόρυβον,	ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν ἑκατοντάρχων τοῖς
[11, 32]	οἱ περὶ τὸ βῆμα πάντες	ἀνέκραγον	ἅμα καὶ παρ´ οὐδὲν ἡγησάμενοι
[11, 37]	χεῖρας ἄραντες εἰς τὸν οὐρανὸν	ἀνέκραγον	ὀδυρμῷ καὶ ἀγανακτήσει μεμιγμένην κραυγήν,
[11, 6]	μὴ σιωπήσει. ἐφ´ ᾧ πάντες	ἀνέκραγον	ὡς καταλυομένης σφῶν τῆς ἐλευθερίας,
[11, 34]	τόν τε χρόνον οὐ μικρὸν	ἔλεγον	εἶναι τεκμήριον τοῦ μηδὲν ὑγιὲς
[11, 54]	ἐναντιώσεσθαι τοῖς δόγμασι τῆς βουλῆς	ἔλεγον,	καὶ οὐδὲν ἐάσειν δόγμα περὶ
[11, 34]	ἐλευθέρων, ἀλλὰ καὶ δούλων, τοῦτ´	ἔλεγον	τελευτῶντες, ὅτι τῷ γάλακτι τῆς
[11, 39]	ὑπὸ πάντων ὀφθήσεσθαι ἔμελλεν, ἑτέραν	συνῆγον	ἐκκλησίαν καὶ πολλὴν ἐποιοῦντο τοῦ
[11, 23]	Σπόριος Ὄππιος. τρία δὲ ἔχοντες	ἐξῆγον	ἐπὶ Σαβίνους Κόιντος Φάβιος καὶ
[11, 43]	λαβόντες αἴρονται τὰ σημεῖα καὶ	προῆγον	ἐκ τοῦ χάρακος. ἔμελλον δ´,
[11, 23]	μέσας νύκτας ἀναστήσαντες τὸν στρατὸν	ἀπῆγον	ἐκ τῆς πολεμίας εἰς τὴν
[11, 43]	νόμῳ μὲν ἀποδειχθέντα δεῖ τὸν	στρατηγὸν	ἄρχειν τῶν δυνάμεων, ἡ δὲ
[11, 20]	τοὺς πολεμίους ἐτιμωρήσατο καὶ τὸν	στρατηγὸν	αὐτῶν αἰχμάλωτον ἔλαβε· καὶ ταῦτα
[11, 18]	κόσμου τῆς πολιτείας σκοπεῖτε, καὶ	λόγον	ἀπαιτεῖτε τοὺς δέκα περὶ πάντων,
[11, 17]	κατὰ τὰς ἐμβολὰς εἰς χρημάτων	λόγον,	ἅπαντα ἐκ τοῦ δικαίου διαλύσατε.
[11, 21]	ὑμᾶς, ὦ βουλή, διαγνωσομένους, καὶ	λόγον	ἀπεδώκαμεν ἅπασι τοῖς βουλομένοις ἀπὸ
[11, 59]	τοῦτον Ὁρατίου δευτέρῳ γὰρ τούτῳ	λόγον	ἀπέδωκαν οἱ ὕπατοι ταὐτὸ πάθος
[11, 57]	τὸ συνέδριον ἐπεχείρησαν εἰσφέρειν, καὶ	λόγον	ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ τοῖς προαιρουμένοις,
[11, 56]	τὰ κριθέντα ὑπὸ τῆς βουλῆς,	λόγον	ἀπόδοτε τοῖς ἀπολογουμένοις ὑπὲρ τοῦ
[11, 27]	δίκας ἀνεβάλοντο φήσαντες ἐν Ῥώμῃ	λόγον	ἀποδώσειν τοῖς βουλομένοις αὐτῶν κατηγορεῖν,
[11, 5]	μεγέθει τῆς ἐξουσίας; ὑμεῖς Οὐαλερίου	λόγον	ἀφελεῖσθε ἢ τῶν ἄλλων τινὸς
[11, 4]	τῇ Ῥώμῃ πόλεμος· καὶ διεξῆλθε	λόγον	ἐκ πολλῆς συγκείμενον ἐπιμελείας, οὗ
[11, 35]	παρεχομένων αὐτῶν ἰσχυρὰ καὶ οὐδένα	λόγον	ἐναντίον δέξασθαι δυνάμενα καὶ πολὺν
[11, 19]	νῦν ἐν τοῖς ὑστάτοις ἀποδεδώκασι	λόγον	ἐνθυμηθέντες, ὅπερ εἰκός, ὅτι τῇ
[11, 1]	ἵν´ ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι τὸν	λόγον	ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί τε καὶ Λακεδαιμόνιοι
[11, 44]	ἀναγεγραμμένους εὕρομεν, οὔτε μηδένα ποιήσασθαι	λόγον	ἥρμοττεν, οὕτω σεμνῶν ὄντων καὶ
[11, 60]	δυνατώτατος. οὗτος ἐκ παρασκευῆς διεξῆλθε	λόγον	κατὰ τῶν δημοτικῶν, πάνθ´ ὅσα
[11, 56]	εἰς τὸ συνέδριον παραλαβὼν τὸν	λόγον	ὁ Κλαύδιος· Οὐκ ἀγνοῶ μέν,
[11, 30]	ἦν καὶ ταπεινός, παραλαβὼν τὸν	λόγον	ὁ τῆς κόρης θεῖος ὀλίγα
[11, 29]	τῆς παιδὸς ἐπιλαβόμενος τοιοῦτον διεξῆλθε	λόγον·	Οὐδὲν οὔτε προπετὲς οὔτε βίαιον
[11, 1]	ποιήσομαι δὲ τὸν περὶ αὐτῶν	λόγον	οὐκ ἀπὸ τῶν τελευταίων ἀρξάμενος,
[11, 35]	διὰ δὴ ταῦτα πάντα οἰστρῶν	λόγον	τε ὑπέμεινεν εἰπεῖν ἀναίσχυντον, ἐξ
[11, 6]	τότ´ ἀποθησόμεθα τὴν ἀρχὴν καὶ	λόγον	τῶν πεπραγμένων τοῖς βουλομένοις ὑμῶν
[11, 13]	ὀρθῆς ὁδοῦ. οὐ γὰρ ἔχει	λόγον,	ὑφ´ ὧν ἂν γένηταί τις
[11, 42]	ἀλλὰ καὶ τὸν} {διαληφθέντ{ α	λόγον,	ὡς} ἐπὶ τοὺς πολεμίους ἀγαγεῖν
[11, 27]	ἄγοντες τοὺς τραυματίας καὶ διέσπειραν	λόγον,	ὡς ἐπιφανεὶς αὐτοῖς πολεμίων λόχος
[11, 34]	τὸν ἐκ τῶν εἰκότων παρείχοντο	λόγον,	ὡς οὐκ ἄν ποτε ἡ
[11, 35]	καὶ τὸ τῆς τύχης ἀνεκλαίοντο	παράλογον,	εἰς οἵας ὕβρεις καὶ προπηλακισμοὺς
[11, 21]	δέκα παραλαβεῖν ἐτέτακτο, διέλυσε τὸν	σύλλογον.	~Μετὰ τοῦθ´ οἱ μὲν τῆς
[11, 55]	ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς τὸν ἰδιωτικὸν	σύλλογον	ὑπὸ τῶν ὑπάτων αὐτοὶ καθ´
[11, 34]	οὔτ´ αἰτίαν οὐδεμίαν εἶχεν ὑποβολῆς	εὔλογον.	ἡ Νομιτωρίου μὲν ἀδελφή, Οὐεργινίου
[11, 27]	μὴν ἔλαθέ γ´ αὐτῶν τὸ	ἔργον,	ἀλλὰ καίπερ ἐν ἐρημίᾳ τοῦ
[11, 37]	τοιούτοις δὴ κακοῖς Οὐεργίνιος ὢν	ἔργον	εἰς νοῦν βάλλεται πατρὶ μὲν
[11, 35]	τῆς κόρης αὐτὸς ἔγραψε καὶ	ἔργον	ἐτόλμησε τυραννικὸν πρᾶξαι καὶ ὠμόν.
[11, 62]	ἀρχῆς οὔτε πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν	ἔργον	ἱστορίας ἄξιον ἐπράχθη, συνθῆκαι δὲ
[11, 49]	γε αὐτοῖς κατ´ ἐλπίδα τὸ	ἔργον.	συναχθεῖσα γὰρ κατ´ αὐτῶν ἡ
[11, 30]	δημαρχίαν προσειλήφει, ἧς εἶναι κράτιστον	ἔργον	τοῖς ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις τῶν
[11, 32]	ῥαβδοῦχοι κελευσθέντες ὑπὸ τῆς ἐξουσίας	ἀνεῖργον	αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ βήματος καὶ
[11, 27]	τὸν φόνον ἧκον ἐπὶ τὸ	στρατόπεδον	ἄγοντες τοὺς τραυματίας καὶ διέσπειραν
[11, 20]	ἀξιοχρέους παρεσκευάσατο καὶ τὸ κινδυνεῦον	στρατόπεδον	ἐρρύσατο καὶ τοὺς πολεμίους ἐτιμωρήσατο
[11, 37]	αὐτῷ, καὶ συνέτεινεν ἐπὶ τὸ	στρατόπεδον,	Ἰκιλίου τε καὶ Νομιτωρίου τῶν
[11, 23]	τῶν ἐρυμάτων· καὶ καταλαβόμενοι τὸ	στρατόπεδον	ὀλίγους μέν τινας ἀμυνομένους ἀπέκτειναν,
[11, 20]	εἰς δυσχωρίας ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι τὸ	στρατόπεδον	πρᾶξαι μὲν οὐδὲν ἐξεγένετο, πολιορκεῖσθαι
[11, 25]	θατέρου τῶν ὑπάτων ἐπὶ τὸ	στρατόπεδον	τῶν πολεμίων εἰς πρόδηλον ὄλεθρον,
[11, 6]	καὶ τῆς ἀπειλῆς, ὡς ἠρεθισμένην	εἶδον	ἐπὶ τῷ πράγματι τὴν βουλήν·
[11, 27]	δ´ ἐπὶ τὸν τόπον ὡς	εἶδον	οὔτε δρυμοὺς οὔτε φάραγγας οὔτ´
[11, 7]	ἐν αὑτῇ, πρὶν ἢ τὰ	ἔνδον	καταστήσασθαι, τοῖς ὑπαιθρίοις ὁμόσε χωρῇ
[11, 43]	τὴν ἔφοδον, καὶ συνετάραξαν τοὺς	ἔνδον	οὐ μετρίως πολέμιον οἰομένους στρατὸν
[11, 37]	παρεσκευάσθαι μόνον, ὑμᾶς δὲ τοὺς	ἔνδον	ὑποκαθημένους καὶ πάντα σήποντας τὰ
[11, 44]	ταγμάτων ἦσαν δέκα χιλίαρχοι καθ´	ὁδὸν	ἀποδειχθέντες, ὧν ἐπιφανέστατος Σέξτος Μάλιος
[11, 33]	τοῖς ἵπποις πρότερον διανύσαντες τὴν	ὁδὸν	καὶ τῷ Οὐεργινίῳ τὰ πεπραγμένα
[11, 28]	πάθους τὴν ἰταμωτέραν ἔγνω βαδίζειν	ὁδόν.	μεταπεμψάμενος δή τινα τῶν ἑαυτοῦ
[11, 39]	ἀνδράσι τὴν ὀλεθριωτάτην ἔγνω βαδίζειν	ὁδόν.	ὡς γὰρ ἔτι τοῦ πλήθους
[11, 33]	ἐφρούρουν τὴν ἀπὸ στρατοπέδου φέρουσαν	ὁδόν.	ὡς δὲ ἀπήγγειλεν Ἀππίῳ τις
[11, 59]	γενέσθαι τῶν στρατιωτῶν καὶ τὴν	ἔξοδον	μὴ κωλύειν τῶν καταγραφέντων, τοῖς
[11, 4]	καὶ διὰ τάχους ποιῆσαι τὴν	ἔξοδον,	ὡς οὐ διδόντος ἀναστροφὴν τοῦ
[11, 43]	πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν τὴν	ἔφοδον,	καὶ συνετάραξαν τοὺς ἔνδον οὐ
[11, 3]	οἱ δέκα τὴν τῶν πολεμίων	ἔφοδον,	τεταραγμένοι συνεκάλουν τὰς ἑταιρείας, καὶ
[11, 38]	τοῖς τότε καιροῖς ἥκιστα ἁρμόττον.	δέον	γὰρ ἀποθεραπεύειν τὸν ὄχλον ὀργῆς
[11, 35]	ἐν ταῖς συμφοραῖς τῆς κόρης	ἔλεον	καταχεομένων, οἱ μὲν ἄλλοι πάντες,
[11, 30]	πολὺν ἐκ τῶν παρόντων κινήσας	ἔλεον	περὶ τοῦ χρόνου τῆς δίκης
[11, 23]	πεζοῖς πρὸς φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ	πλέον	ἔχοντες ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων οὐκ ὀλίγων
[11, 19]	ὁμογνώμονας λάβω, τί γενήσεταί μοι	πλέον	οὐδὲ πολλοστὴν ἕξοντι μοῖραν τῶν
[11, 21]	ἀνισταμένων ἦν δ´ αὐτῶν τὸ	νέον	τῆς βουλῆς μέρος τὸ λειπόμενον
[11, 3]	πάντας Ῥωμαίους ἐπὶ τὰ ὅπλα	κλητέον	καὶ τοὺς ἀπεχθομένους τῇ πολιτείᾳ·
[11, 4]	τότ´ ὄντες κατὰ τὴν ἀγορὰν	ἐθαύμαζον,	εἰ περὶ μηδενὸς πώποτε συγκαλέσαντες
[11, 42]	πολεμίους ἀγαγεῖν τοὺς λόχους ἐβούλοντο,	{κατωνείδιζον}	λέγοντες· Ὡς καλῶς ἡμῶν ἐστρατηγήκατε
[11, 7]	μὴ παραγενομένων δεδοικότας, μή τι	μεῖζον	ἐργάσωνται κακόν, τούς τε ὑπακούσαντας
[11, 31]	ἀντ´ ἐλευθέρων, καὶ μηδὲν ἔτι	μεῖζον	φρονῶσι τῆς τύχης. τί οὖν
[11, 46]	οἱ τὴν αἰτίαν ἀπολύσασθαι βουλόμενοι	διεφήμιζον,	αὐτὸς ἑαυτὸν ἀναρτησάμενος βρόχῳ. μετ´
[11, 2]	παρενόμουν καὶ εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους	καθύβριζον	καὶ πληγὰς τοῖς ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ
[11, 36]	δούλης, καὶ τὸ πρᾶγμα ἐξετάσας	ἔμαθον	οὕτως ἔχον. ἐφάπτεσθαι μὲν οὖν
[11, 23]	ἐπανορθωσόμενοι τὰς ἐλαττώσεις οἴκτιστα πράγματα	ἔπαθον.	ὠσάμενοι γὰρ ἐπ´ αὐτοὺς οἱ
[11, 28]	καὶ κακῶς. ὡς δ´ οὐκ	ἔπειθον	αὐτάς, ἀλλὰ καὶ φυλακῆς ἑώρα
[11, 45]	δημοτικούς, ὅτ´ ἀποθέσθαι τὰ ὅπλα	συνέπειθον	αὐτούς, ὡς πάντα τὰ συμφέροντα
[11, 26]	ἀπὸ τοῦ χάρακος εἰς χωρίον	ἦλθον	ὀχθηρὸν καὶ στενόπορον καὶ χαλεπὸν
[11, 9]	τῶν ἀγρῶν καθ´ ἕνα καλούμενοι	συνῆλθον,	οἷς πάτριον ἦν ἅμα ταῖς
[11, 47]	σφετέρους προσιόντας ἐθεάσαντο, θρασύτεροι γεγονότες	ἐξῆλθον	ἀθρόοι. καὶ γίνεται μέγας ἀγὼν
[11, 61]	μετὰ πολλῆς χαρᾶς οἱ δήμαρχοι	προῆλθον	εἰς τὴν ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες
[11, 4]	τοῖς μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους	προῆλθον	εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ παραστησάμενοι
[11, 27]	ψιλὸν καὶ περιφανῆ καὶ στενόπορον	ὄχθον,	δι´ ὑποψίας ἔλαβον εὐθέως τὸ
[11, 26]	τε καὶ στὰς ἐπὶ τὸν	ὄχθον,	ἵνα μὴ κυκλωθείη πρὸς αὐτῶν,
[11, 7]	μὲν ἐκάλει τὸν ἑαυτοῦ θεῖον	Γάιον	Κλαύδιον. ὁ δ´ ἀναστὰς τοιαύτην
[11, 60]	παρελθὼν ὁ ὕπατος τρίτον ἠρώτα	Γάϊον	Κλαύδιον, ὃς ἐδόκει τῶν προεστηκότων
[11, 29]	λόγον· Οὐδὲν οὔτε προπετὲς οὔτε	βίαιον	πέπρακταί μοι περὶ τὴν κόρην,
[11, 20]	Ναυτίῳ δ´ ἀντικαθημένῳ Σαβίνων μάχας	ἀναγκαῖον	ἦν τίθεσθαι πρὸς τοὺς αὐτοὺς
[11, 56]	εἴκω τοῖς βουλήμασι τοῖς ὑμετέροις.	δίκαιον	γὰρ ἀποφαίνεσθαι μὲν ἕκαστον ἃ
[11, 30]	καὶ τοῖς ἄλλοις ἀποδίδοται Ῥωμαίοις	δίκαιον,	εἰ καὶ μὴ πᾶσιν ἀνθρώποις,
[11, 59]	δοκεῖν ἑαυτῷ τὸν μὲν νόμον	δίκαιον	εἶναι τὸν ἀξιοῦντα πᾶσι μετεῖναι
[11, 59]	κριθῆναι προαιρούμενοι τὸ μὲν ὡμολογημένον	δίκαιον	εἶναι τὸν νόμον ἀσμένως ἤκουον,
[11, 57]	Γάϊος Κανολήιος περὶ μὲν τοῦ	δίκαιον	ἢ συμφέροντα εἶναι τὸν νόμον
[11, 31]	αὐτὸς ἔγραψα ἑκών· ἐκεῖνο μέντοι	δίκαιον	ἡγοῦμαι, δυεῖν ὄντων τῶν ἀντιποιουμένων,
[11, 12]	οἷς μηδὲν ἀπολόγημα ὑπάρχει μήτε	δίκαιον	μήτ´ ἐπιεικές, ὁμολογοῦντες καὶ παραιτούμενοι
[11, 52]	τοὺς ὑπάτους ἐνθυμουμένους, ὡς οὔτε	δίκαιον	οὔτ´ εὐπρεπὲς ἡ δίκη λήψεται
[11, 30]	τῷ Ἀππίῳ φυλάττειν τοῦτο τὸ	δίκαιον·	πρῶτον μὲν ὅτι τὸν νόμον
[11, 1]	πολιτικὰς ἀκούσωσι πράξεις, ἀρκοῦνται τὸ	κεφάλαιον	αὐτὸ καὶ τὸ πέρας τῶν
[11, 60]	καὶ πατρίοις ἐθισμοῖς ὑπομιμνήσκων, οὗ	κεφάλαιον	ἦν, εἰς ὃ κατέσκηπτεν ἡ
[11, 35]	ἐπιλογιζόμενοι καὶ πρὸς ἀλλήλους διαλαλοῦντες	ἔκλαιον.	ὁ δὲ Ἄππιος, οἷα δὴ
[11, 22]	μεθαρμοττομένων· ὅσοις δὲ πολὺ τὸ	γενναῖον	ἐν τοῖς τρόποις ἦν, ἰδίας
[11, 55]	τὸν κόσμον τοῦ πολιτεύματος τὸν	ἀρχαῖον	διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ πολεμίους εἶναι
[11, 62]	μόνον ἡμέρας ἀποτίθενται κατὰ τὸν	ἀρχαῖον	ἐθισμὸν ἑκούσιοι, θεοπέμπτων τινῶν σημείων
[11, 6]	τῷ ἑαυτοῦ τόπῳ κατὰ τὸν	ἀρχαῖον	ἐθισμὸν καὶ κόσμον ἀποδώσομεν, ἐάν
[11, 8]	καὶ πλεονεξίαν, ἀποδόντες δὲ τὸ	ἀρχαῖον	σχῆμα τῇ πολιτείᾳ, πτήξαντες οἱ
[11, 59]	ὑπατικῆς ἀρχῆς, τοῖς γε δὴ	βίον	ἀνεπίληπτον ἐσχηκόσι καὶ πράξεις ἀποδεδειγμένοις
[11, 9]	καὶ τούτων οἱ πλείους τὸν	βίον	ἔχουσιν ἐν τοῖς ἀγροῖς. καὶ
[11, 36]	Μάρκου Κλαυδίου τουδὶ τελευτῶν τὸν	βίον	ἠξίωσέ με τὸν υἱὸν αὐτοῦ
[11, 36]	ὡς ἔοικε, τὸν ἴδιον ἐξετάζοντι	βίον	καὶ περὶ τῆς παιδίσκης ἡ
[11, 22]	κοινῶν φροντίδος καὶ τὸν ἀπράγμονα	βίον	μεθαρμοττομένων· ὅσοις δὲ πολὺ τὸ
[11, 42]	οἱ λοχαγοὶ καλούμενον εἰς τὸ	στρατήγιον	ἀπελθεῖν, {ὑποπτεύ{ οντες, μή τι
[11, 42]	ὁρμὴ γένηται, συνέδραμον εἰς τὸ	στρατήγιον	πάντες καὶ μετὰ τῶν φίλων
[11, 22]	πολεμεῖν τ´ ἀνὰ κράτος οὐ	ῥᾴδιον,	ἐπεὶ καθαιρεθῆναι δυναστείαν τηλικαύτην ἀνόητον
[11, 21]	ἐκ τῆς φωνῆς αὐτῶν εἰκάσαι	ῥᾴδιον	ἦν, καὶ τῶν μετ´ ἐκεῖνον
[11, 1]	καὶ τρίτης ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα	στάδιον	Κρίσων Ἱμεραῖος, ἄρχοντος Ἀθήνησι Φιλίσκου
[11, 49]	πόλεως εἰς τὸ καλούμενον Ἄρειον	πεδίον,	καὶ τὰ πραχθέντα ὑπ´ ἀμφοτέρων
[11, 36]	τούτῳ δ´, ὡς ἔοικε, τὸν	ἴδιον	ἐξετάζοντι βίον καὶ περὶ τῆς
[11, 45]	νομίζοντες, ἀλλ´ αὐτὸ μόνοις ἐκείνοις	ἴδιον·	ὅ τι δ´ ἂν ἡ
[11, 34]	ἐβούλετο γένος ἀλλότριον εἰς τὸν	ἴδιον	οἶκον εἰσαγαγεῖν, δούλης ἀλλοτρίας ἂν
[11, 9]	λυσιτελῶν αἱρεῖσθαι καὶ μηδένα κίνδυνον	ἴδιον	ὑπολογίζεσθαι, ἣν οὐκ ἂν προδοίην
[11, 34]	γάλακτι τῆς μητρὸς ἐτράφη τὸ	παιδίον·	ἀμήχανον δ´ εἶναι γάλακτος πληρωθῆναι
[11, 29]	ἔπεισεν ἐὰν τέκῃ, δοῦναι τὸ	παιδίον	αὐτῇ. κἀκείνη φυλάττουσα τὰς ὑποσχέσεις
[11, 29]	τῇ δὲ Νομιτωρίᾳ δίδωσι τὸ	παιδίον·	ἡ δὲ λαβοῦσα ὑποβάλλεται καὶ
[11, 34]	τὸ συγγενὲς καὶ τικτόμενον τὸ	παιδίον	ἰδούσας ἐπεδείκνυντο καὶ ἀνακρίνειν ἠξίουν.
[11, 34]	ἐβούλετο λαβεῖν, ἄρρεν ἂν ἑλέσθαι	παιδίον	μᾶλλον ἢ θῆλυ. τεκοῦσαν μὲν
[11, 34]	εἰσαγαγεῖν, δούλης ἀλλοτρίας ἂν ἐλάμβανε	παιδίον	μᾶλλον ἢ οὐ γυναικὸς ἐλευθέρας
[11, 28]	τινα τῶν ἑαυτοῦ πελατῶν, Μάρκον	Κλαύδιον,	ἄνδρα τολμηρὸν καὶ πρὸς πᾶσαν
[11, 30]	τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα πρὸς αὐτοὺς εἰπεῖν	Κλαύδιον,	ἐπειδὴ {δὲ} γάμων ἡ παῖς
[11, 32]	τι χρὴ ποιεῖν, ἔπειτα τὸν	Κλαύδιον	καλέσας ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ
[11, 7]	ἐκάλει τὸν ἑαυτοῦ θεῖον Γάιον	Κλαύδιον.	ὁ δ´ ἀναστὰς τοιαύτην διέθετο
[11, 60]	ὁ ὕπατος τρίτον ἠρώτα Γάϊον	Κλαύδιον,	ὃς ἐδόκει τῶν προεστηκότων τῆς
[11, 32]	δείσαντα τὴν ἐπιφορὰν αὐτῶν τὸν	Κλαύδιον	τήν τε κόρην ἀφεῖναι καὶ
[11, 59]	ἀξίας, τὸν δὲ καιρὸν οὐκ	ἐπιτήδειον	εἰς τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν
[11, 47]	τοῦτον εἶναι νομίσας τὸν καιρὸν	ἐπιτήδειον	ἐξῆγε κεκοσμημένην τὴν στρατιὰν καὶ
[11, 8]	ὑπερβαλόμενοι τὸν καιρὸν ὡς οὐκ	ἐπιτήδειον	ἑτέρου δυνησόμεθα τυχεῖν ἐπιτηδειοτέρου. εἰ
[11, 46]	δημοτικοῖς εὐθὺς οἱ δήμαρχοι καιρὸν	ἐπιτήδειον	ἥκειν νομίζοντες, ἐν ᾧ τιμωρήσονται
[11, 26]	ἡγεμὼν γίνῃ τῆς ἀναζεύξεως τόπον	ἐπιτήδειον	προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν ἔχεις
[11, 7]	πρῶτον μὲν ἐκάλει τὸν ἑαυτοῦ	θεῖον	Γάιον Κλαύδιον. ὁ δ´ ἀναστὰς
[11, 15]	με, ὦ βουλή, τὸν ἑαυτοῦ	θεῖον	ἐναντίον ὑμῶν· ἀλλ´ ὥσπερ τὴν
[11, 60]	ἐπιφερομένους ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ κακῶς τὸν	οἰκεῖον	καὶ πολιτικὸν διαλύσασθαι πόλεμον· ἔφησε,
[11, 7]	οὐχ ἧττον τοῦ ἀντιπάλου τὸ	οἰκεῖον,	νοσεῖ τὰ ὅλα καὶ πᾶσα
[11, 28]	ὁ δὲ παραγενόμενος ἐπὶ τὸ	διδασκαλεῖον	ἐπιλαμβάνεται τῆς παρθένου καὶ φανερῶς
[11, 28]	ἐγένετο πολλάκις ἀναγκαζόμενος παριέναι τὸ	διδασκαλεῖον	ἤδη κρατούμενος ὑπὸ τοῦ πάθους.
[11, 20]	τοῦ δικτάτορος ἀνάρρησις γένηται, τὴν	μεσοβασίλειον	ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας
[11, 49]	τῆς πόλεως εἰς τὸ καλούμενον	Ἄρειον	πεδίον, καὶ τὰ πραχθέντα ὑπ´
[11, 62]	τὰς συνθήκας τὸ τῶν ὑπάτων	ἀρχεῖον	ἐπεκύρωσε. ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ
[11, 11]	ἐὰν μὲν ὅλον ὑμῶν τὸ	ἀρχεῖον	ἐπὶ τῆς αὐτῆς γένηται προαιρέσεως,
[11, 49]	πραχθέντα ὑπ´ ἀμφοτέρων μαθοῦσα τὴν	ἐπινίκιον	οὐκ ἐπέτρεψε ποιήσασθαι θυσίαν πολλῶν
[11, 27]	ἀκονιτί γ´ ἂν ἐδόκουν ἀποθανεῖν	Σίκκιον,	ἄνδρα καὶ ῥώμην καὶ ψυχὴν
[11, 27]	αὐτοῖς πολεμίων λόχος τόν τε	Σίκκιον	ἀποκτείνειε καὶ τοὺς ἄλλους ἄνδρας,
[11, 27]	προσελθόντες ὡς ἐθεάσαντο τόν τε	Σίκκιον	αὐτὸν ἀσκύλευτον ἐρριμμένον καὶ τοὺς
[11, 27]	τὸ ἐπιβούλευμα ἦν, τὸν μὲν	Σίκκιον	ἔθαπτον, ἐκκομιδήν τε ποιησάμενοι λαμπροτάτην
[11, 44]	τοὺς ἐκεῖ στρατηγούς, ἐξ οὗ	Σίκκιον	τὸν πρεσβευτὴν ἀπέκτειναν, ὥσπερ ἔφην,
[11, 61]	ἀποδεικνύουσιν, Αὖλον Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον καὶ	Λεύκιον	Ἀτίλιον Λοῦσκον καὶ Τίτον Κλύλιον
[11, 16]	καὶ παρελθὼν Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι	Λεύκιον	Κορνήλιον τὸν ἀδελφόν, ὃς Κοίντῳ
[11, 19]	πόλεμον ἐπικυροῦντες τῶν ἑτέρων, τότε	Λεύκιον	Οὐαλέριον ἐν τοῖς ἐσχάτοις ἐκάλουν,
[11, 44]	προβούλους, Μάρκον Ὄππιον καὶ Σέξτον	Μάλιον·	οὗτοι βουλευτήριον ἐξ ἁπάντων καταστησάμενοι
[11, 16]	παρελθὼν Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι Λεύκιον	Κορνήλιον	τὸν ἀδελφόν, ὃς Κοίντῳ Φαβίῳ
[11, 61]	Αὖλον Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον καὶ Λεύκιον	Ἀτίλιον	Λοῦσκον καὶ Τίτον Κλύλιον Σικελόν.
[11, 26]	ὄχθῳ καὶ γενόμενοι κατὰ κεφαλῆς	κατεκύλιον	ὑπερμεγέθεις ἄνωθεν πέτρας, ἕως ὑπὸ
[11, 61]	Λεύκιον Ἀτίλιον Λοῦσκον καὶ Τίτον	Κλύλιον	Σικελόν. ~Οὗτοι παραλαμβάνουσι πρῶτοι τὴν
[11, 4]	Σαβῖνον Ἑρδώνιον ἐκπολιορκήσας κατέχοντα τὸ	Καπετώλιον,	καὶ τὸ μὲν φρούριον ἀνακτησάμενος,
[11, 7]	ἄρχωσι, τοῖς δ´ ἡγεμόσιν, ὅτι	πολέμιον	ἔχουσιν οὐχ ἧττον τοῦ ἀντιπάλου
[11, 43]	συνετάραξαν τοὺς ἔνδον οὐ μετρίως	πολέμιον	οἰομένους στρατὸν εἰσεληλυθέναι· κραυγή τε
[11, 38]	τοῦ δίφρου καὶ διώκειν τὸν	Οὐεργίνιον	ἐβούλετο πολλὰ καὶ λέγων καὶ
[11, 42]	ἐκ διαλογισμοῦ· οὐδὲ γὰρ τὸν	Οὐεργίνιον	εἴασαν οἱ λοχαγοὶ καλούμενον εἰς
[11, 30]	οὖν εἶναι τῆς κόρης λέγων	Οὐεργίνιον	ἐκ τῶν δημοτικῶν, ὃν ἀποδημεῖν
[11, 33]	δὲ ἀπήγγειλεν Ἀππίῳ τις τὸν	Οὐεργίνιον	ἐληλυθότα παρὰ τὴν ὑπόληψιν, ἔξω
[11, 46]	συνέσχον τοὺς ἄνδρας, Ἀππίου δὲ	Οὐεργίνιον	ἔταξαν ἄνευ κλήρου κατηγορεῖν. εἰσαγγέλλεται
[11, 42]	τὸν μὲν ἐκταράττοντα τοὺς ὄχλους	Οὐεργίνιον	συλλαβόντας ἔχειν ἐν φυλακῇ, τὰς
[11, 5]	διαρρῆξαι οὐκέτι μετριάζοντες, ἀλλὰ τὸν	Ταρκύνιον	ἐκεῖνον ἐνδυόμενοι, οἵ γ´ οὐδὲ
[11, 41]	τὴν ὕβριν, ὥστ´ οὐ μόνον	Ταρκύνιον	ἐξέβαλον ἐκ τῆς πόλεως, ἀλλὰ
[11, 4]	Οὐαλέριος ἦν ὁ τὸν Σαβῖνον	Ἑρδώνιον	ἐκπολιορκήσας κατέχοντα τὸ Καπετώλιον, καὶ
[11, 61]	ἄνδρας ἐπιφανεῖς χιλιάρχους ἀποδεικνύουσιν, Αὖλον	Σεμπρώνιον	Ἀτρατῖνον καὶ Λεύκιον Ἀτίλιον Λοῦσκον
[11, 33]	δὲ τὴν μὲν ἀληθῆ πρὸς	Ἀντώνιον	αἰτίαν ἀποκρυψάμενος, ἀναγκαίου δέ τινος
[11, 33]	ἐπὶ τὸν χάρακα {καὶ} πρὸς	Ἀντώνιον	τὸν ἡγεμόνα τοῦ τάγματος, ὑφ´
[11, 61]	δεήσεις, οὐδένα τῆς τιμῆς ταύτης	ἄξιον	εἶναι ὑπέλαβον, ἀλλὰ γενόμενοι τῆς
[11, 62]	πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν ἔργον ἱστορίας	ἄξιον	ἐπράχθη, συνθῆκαι δὲ πρὸς τὴν
[11, 15]	φησιν· Ἄππιος μὲν οὐδ´ ἀποκρίσεως	ἄξιον	ἡγεῖταί με, ὦ βουλή, τὸν
[11, 27]	τῷ στρατοπέδῳ ταφῆς τε δημοσίας	ἄξιον	ἡγούμενοι τὸν ἄνδρα καὶ τιμαῖς
[11, 3]	οὐδ´ ἐκεῖνο μικρᾶς εἶναι ζητήσεως	ἄξιον,	τί τὸ κυρῶσον ἔσται τὴν
[11, 15]	αὐτὸν ὀρθοῖς ὄμμασι δυναίμην ὁρᾶν	ἀνάξιον	γεγονότα τῶν προγόνων καὶ τυραννικὴν
[11, 39]	τὸν ἄλλον κόσμον τὸν ἐπιτάφιον	οἷον	ἐδύναντο πολυτελέστατον παρασκευάσαντες, καὶ τὴν
[11, 16]	προεστηκότας τῆς πόλεως, οὓς ἐχρῆν†	οἷόν	τε δεῖ φυλάττειν, καὶ τοῖς
[11, 34]	τὸ ληφθέν. ἐξουσίαν τε ἔχουσαν	ὁποῖον	ἐβούλετο λαβεῖν, ἄρρεν ἂν ἑλέσθαι
[11, 22]	ἐπαγόμενον. οἱ δὲ περὶ τὸν	Ἄππιον	ἀγανακτοῦντες τοῖς γινομένοις ἐπεβάλοντο μὲν
[11, 46]	αἰτίαν εἰς τὸν ἐπιτάξαντα παρανομεῖν	Ἄππιον	ἀναφέρων θανάτου μὲν ἀπολύεται, φυγῇ
[11, 39]	ὀλίγους τινὰς ὑπολειφθῆναι περὶ τὸν	Ἄππιον,	αὐτοὺς δὴ τοὺς ὀλιγαρχικούς, ἐν
[11, 33]	πάλιν διεξελθὼν λόγους ἠξίου τὸν	Ἄππιον	γενέσθαι δικαστὴν τοῦ πράγματος μηδεμίαν
[11, 16]	ᾧ διαταραχθέντες οἱ περὶ τὸν	Ἄππιον	ἐβουλεύσαντο μηκέτι καθ´ ἡλικίαν καὶ
[11, 25]	πόλιν ὑπὸ τῶν περὶ τὸν	Ἄππιον	ἐγίνετο. τῶν μὲν οὖν ἄλλων
[11, 38]	πλησίον αὐτῶν οἱ περὶ τὸν	Ἄππιον	ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν εἰς λόγους
[11, 25]	ποιῆσαι σπεύδοντες οἱ περὶ τὸν	Ἄππιον	εἰς ὁμιλίας προὐκαλοῦντο φιλανθρώπους καὶ
[11, 46]	ᾧ τιμωρήσονται τοὺς περὶ τὸν	Ἄππιον,	εἰσαγγελίας ᾤοντο δεῖν ποιήσασθαι κατ´
[11, 46]	τίνος ἂν ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου, τὸν	Ἄππιον	πρῶτον ἔγνωσαν εὐθύνειν τῶν τ´
[11, 24]	ἑταιρειῶν. ~Οἱ δὲ περὶ τὸν	Ἄππιον	τοῖς μὲν ἐπὶ στρατοπέδου συνάρχουσιν
[11, 44]	ἐπιφανεστάτους ἀπέδειξαν δύο προβούλους, Μάρκον	Ὄππιον	καὶ Σέξτον Μάλιον· οὗτοι βουλευτήριον
[11, 15]	ἀπέκλεισέ μοι, καὶ τουτὶ τὸ	συνέδριον	ἄβατον {ὥσπερ} ἐφ´ ἑαυτῷ ποιεῖ.
[11, 58]	αἰτίας μὴ παραλαβεῖν εἰς τὸ	συνέδριον,	ἀλλ´ ἵνα μή τις ὑποψία
[11, 56]	βουλευμάτων παρέλαβον, καὶ μετὰ τοῦτο	συνέδριον	αὐτοὶ πάλιν ἐκ τῶν φιλοδημοτάτων
[11, 58]	τῶν μὴ παραληφθέντων εἰς τὸ	συνέδριον	βουλευτῶν πρὸς ὀργὴν δεξαμένων τὸ
[11, 44]	ἐκάλει τὴν βουλὴν εἰς τὸ	συνέδριον	ἐκ τῶν οἰκιῶν κατ´ ἄνδρα
[11, 57]	καὶ βουλῆς δεόμενον εἰς τὸ	συνέδριον	ἐπεχείρησαν εἰσφέρειν, καὶ λόγον ἀπέδωκαν
[11, 4]	τότε πρῶτον ἔγνωσαν, ὅτι καὶ	συνέδριον	ἦν τι παρὰ Ῥωμαίοις ἀγαθῶν
[11, 5]	θορύβου δὲ πολλοῦ κατασχόντος τὸ	συνέδριον	καὶ τῶν μὲν πλείστων ἀγανακτούντων,
[11, 2]	οἱ καταγραφέντες εἰς τὸ βουλευτικὸν	συνέδριον,	οὓς ἐπάναγκες ἔδει παρεῖναι ταῖς
[11, 57]	τὴν ἀπαξίωσιν τῆς εἰς τὸ	συνέδριον	παρακλήσεως ἐκπεπλῆχθαι, καὶ οὐ δύνασθαι
[11, 56]	ἄλλων τῶν παρακληθέντων εἰς τὸ	συνέδριον	παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ Κλαύδιος·
[11, 3]	τὴν στρατολογίαν ψηφιούμενον, πότερα τὸ	συνέδριον	τῆς βουλῆς ἢ τὸ δημοτικὸν
[11, 6]	ἀγανακτήσεώς τε καὶ θορύβου τὸ	συνέδριον.	τοῖς μέντοι δέκα μετέμελεν εὐθέως
[11, 4]	εἰς σὲ γὰρ ἀποβλέπει τὸ	συνέδριον.	~Ὡς δὲ ταῦτ´ εἶπεν, ὁ
[11, 44]	ταῦτα, βουλεύειν περὶ αὐτῶν τὸ	συνέδριον	ὡς ἐκλελοιπότων τὴν τάξιν, ἐφ´
[11, 19]	ἐπικυροῦντες τῶν ἑτέρων, τότε Λεύκιον	Οὐαλέριον	ἐν τοῖς ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν
[11, 39]	ἐβούλοντο τυχόντες οἱ περὶ τὸν	Οὐαλέριον	ἐνεφοροῦντο τῶν κατ´ ὀλιγαρχίας λόγων
[11, 39]	πέτρας. οἱ δὲ περὶ τὸν	Οὐαλέριον	ἕτερον τόπον τῆς ἀγορᾶς καταλαβόμενοι
[11, 50]	θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ περὶ τὸν	Οὐαλέριον	καὶ δεινὴν ὕβριν ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι
[11, 4]	ἀποστέρει λόγου βουλευτὴν ὄντα καὶ	Οὐαλέριον	καὶ περὶ σωτηρίας τῆς πόλεως
[11, 58]	ἢ χρονιωτέραν. Ὁράτιον δὲ καὶ	Οὐαλέριον	οὐκ ἄλλης τινὸς χάριν αἰτίας
[11, 39]	δέος, οἵ τε περὶ τὸν	Οὐαλέριον	οὐκ ἠξίουν αἵματι πολιτικῷ τὸ
[11, 23]	τὸν Ὁράτιόν τε καὶ τὸν	Οὐαλέριον,	οὓς ἔφην ἡγεμόνας εἶναι τῶν
[11, 59]	παρῄει, παρελθὼν αὖθις ἐρωτᾷ πρῶτον	Οὐαλέριον,	τί τῷ κοινῷ συμφέρει, καὶ
[11, 50]	νόμους, οὓς ἐκύρωσαν οἱ περὶ	Οὐαλέριον	ὕπατοι· δόξα τ´ ἰσχυρὰ καὶ
[11, 34]	ἀνακρίνειν ἠξίουν. ὃ δὲ πάντων	τεκμήριον	ἦν περιφανέστατον ἔκ τε τῶν
[11, 9]	πάντες αὐτῇ, μέγιστον ὑμῖν γενέσθω	τεκμήριον	{πάντες οἱ τὰ κοινὰ διοικοῦντες}
[11, 27]	τὰ ἄλλα μέγιστον αὐτοῖς ἐφάνη	τεκμήριον	τοῦ μὴ πρὸς ἐχθρῶν, ἀλλ´
[11, 34]	χρόνον οὐ μικρὸν ἔλεγον εἶναι	τεκμήριον	τοῦ μηδὲν ὑγιὲς λέγειν τὸν
[11, 27]	τοὺς ἀνδροφόνους· εἰ δὲ μή,	δικαστήριον	αὐτοῖς ἀποδοῦναι παραχρῆμα. καὶ πολλοὶ
[11, 16]	Οὐιβουλανῷ συνυπάτευσε τὸ τρίτον ὑπατεύοντι,	δραστήριον	ἄνδρα καὶ πολιτικοὺς διεξελθεῖν λόγους
[11, 44]	Ὄππιον καὶ Σέξτον Μάλιον· οὗτοι	βουλευτήριον	ἐξ ἁπάντων καταστησάμενοι τῶν λοχαγῶν,
[11, 20]	περὶ μέσας νύκτας εἰς τὸ	βουλευτήριον	συνελθόντες; ἥπερ ὤνησεν ὁμολογουμένως πάντα
[11, 38]	ἢ τοὺς ἄνδρας εἰς τὸ	δεσμωτήριον	ἀπάγειν, ἀλλ´ ἐμβοήσαντες ἑαυτοῖς σὺν
[11, 46]	ψήφοις καὶ παραδοθεὶς εἰς τὸ	δεσμωτήριον	αὐθημερὸν ἀποθνήσκει. οἱ δὲ λοιποὶ
[11, 46]	ἀπολογίαν. ἀπαχθεὶς δ´ εἰς τὸ	δεσμωτήριον,	ἵνα φυλάττηται μέχρι δίκης οὐ
[11, 38]	τινὰς κελεύσας ἀπάγειν εἰς τὸ	δεσμωτήριον	τοὺς κεκραγότας καὶ τὸ πτῶμα
[11, 3]	πράττειν ἐσκόπουν. τὸ μὲν οὖν	ὑπερόριον	ἀποστέλλειν στρατιὰν καὶ μὴ περιμένειν,
[11, 19]	αὐτὴν κακῶς ποιεῖν, καὶ τὴν	πάτριον	ἀπολάβοιμεν ἀριστοκρατίαν, καὶ ταῦθ´ ἅμα
[11, 5]	διαδοχὴ τῆς Ὁρατίων οἰκίας, οἷς	πάτριόν	ἐστιν ὁμόσε χωρεῖν τοῖς καταδουλουμένοις
[11, 7]	ὅτι σεσάλευται καὶ νοσεῖ τὸ	πάτριον	ἡμῶν πολίτευμα ἐκ πολλοῦ, καὶ
[11, 9]	καθ´ ἕνα καλούμενοι συνῆλθον, οἷς	πάτριον	ἦν ἅμα ταῖς ἀρχαῖς διὰ
[11, 3]	τοῖς ὑπάτοις, ἢ φιλάνθρωπον καὶ	μέτριον.	ἐδόκει τ´ αὐτοῖς οὐδ´ ἐκεῖνο
[11, 34]	εἰ τὰ μάλιστα ἐβούλετο γένος	ἀλλότριον	εἰς τὸν ἴδιον οἶκον εἰσαγαγεῖν,
[11, 32]	καὶ τριῶν ἢ τεττάρων ὡρῶν	αὔριον	ἐκ τοῦ χάρακος δεῦρο ἀγαγεῖν.
[11, 32]	ὁμολογεῖτε περὶ αὐτῆς εἰς τὴν	αὔριον	ἡμέραν. ἀπόχρη γὰρ ὁ χρόνος
[11, 31]	ἐπεὶ δ´ ἐκεῖνος ἄπεστι, τὸν	κύριον	ἀπαγαγεῖν ἐγγυητὰς ἀξιοχρέους δόντα καταστήσειν
[11, 10]	δημοτικοῦ μέρος οὔτ´ ἀρχαιρεσιῶν ἔτι	κύριον	γινόμενον οὔτε ψηφοφοριῶν οὔτ´ εἰς
[11, 17]	τῶν ὑπὸ τοῦ δήμου ψηφιζομένων	κύριον,	ἐὰν μὴ κατὰ νόμους γένηται;
[11, 53]	δεῖν πρότερον ἢ τὸν νόμον	κύριον	ἐᾶσαι γενέσθαι· ὀργαί τε καὶ
[11, 30]	τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλὰ τὸν φυλάττοντα	κύριον	εἶναι μέχρι δίκης. ἔφη τε
[11, 60]	δόξῃ ψῆφον ἐπενέγκασι, τοῦτ´ εἶναι	κύριον.	ἐπιτελεῖσθαι δὲ τὸ προβούλευμα καθ´
[11, 53]	ἐν ᾧ τὸν δῆμον ἐποιοῦντο	κύριον	τῆς διαγνώσεως καθ´ ἕνα ἕκαστον
[11, 59]	αὐτοῦ χαλεπῶς ἀπεδέξαντο· οἱ δὲ	κύριον	ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κριθῆναι προαιρούμενοι
[11, 36]	κρίνω εἶναι τοῦτον τῆς παιδίσκης	κύριον.	~Ὡς δὲ ταῦτ´ ἤκουσαν, ὅσοι
[11, 4]	τὸ Καπετώλιον, καὶ τὸ μὲν	φρούριον	ἀνακτησάμενος, αὐτὸς δ´ ἐκ τῆς
[11, 27]	δρυμοὺς οὔτε φάραγγας οὔτ´ ἄλλο	χωρίον,	ἔνθα ὑποκαθίζειν ἐστὶ λόχους ἔθος,
[11, 26]	προελθόντες ἀπὸ τοῦ χάρακος εἰς	χωρίον	ἦλθον ὀχθηρὸν καὶ στενόπορον καὶ
[11, 16]	ἐλεύσεσθαι τὸ γὰρ διὰ μέσου	χωρίον	οὐ πολύ ἀντὶ τοῦ παρακαλεῖν
[11, 47]	αὐτοὺς καὶ πάντα δεδιότως ἐποίει.	χωρίον	τε γὰρ εἰς στρατοπεδείαν ὑψηλὸν
[11, 23]	ὅτι νεοσύλλεκτοι ἦσαν οἱ στρατευόμενοι,	πλησίον	ἀντεστρατοπεδεύσαντο καὶ τάς τ´ ἀγορὰς
[11, 38]	πρὸ τοῦ νεκροῦ καὶ ἐπειδὴ	πλησίον	αὐτῶν οἱ περὶ τὸν Ἄππιον
[11, 2]	ὁμοῦ καὶ τέκνοις εἰς τὰς	πλησίον	ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων αὐτοὺς Λατίνων
[11, 39]	τε συχνοὶ λαμβάνοντες ἐκ τῶν	πλησίον	ἐργαστηρίων τὰ μὲν ὠνῇ, τὰ
[11, 3]	αὕτη τετταράκοντα καὶ ἑκατὸν σταδίους	πλησίον	οὖσα Τιβέρεως ποταμοῦ. Αἰκανοὶ δ´
[11, 43]	καὶ τοὺς στρατηγοὺς καταλιπεῖν οὔτε	ὅσιον	οὔτ´ ἀσφαλὲς εἶναι πᾶσι νομιζόντων·
[11, 56]	πλὴν τῶν πατρικίων, οἷς μόνοις	ὅσιόν	τε καὶ θεμιτόν ἐστι τυγχάνειν·
[11, 46]	τοῖς ὀλιγάρχαις οὐδεὶς ἔσχεν ἀγῶνα	δημόσιον,	ἀλλὰ πᾶσιν ἄδεια ἐδόθη. ὁ
[11, 46]	τῆς πόλεως ἀνέλαβον εἰς τὸ	δημόσιον.	εἰσαγγέλλεται δὲ καὶ Μάρκος Κλαύδιος
[11, 43]	ἐξουσία παράνομος ἦν ὑπερβαλοῦσα τὸν	ἐνιαύσιον	χρόνον, εἰς ὃν ἀπεδείχθη. τὸ
[11, 27]	πολεμικῶν ἀγώνων ἀπολυόμενος εἰς κίνδυνον	ἑκούσιον	ἔδωκεν αὑτὸν ὑπὲρ τοῦ κοινῇ
[11, 25]	ἤδη στρατείας διὰ τὸν χρόνον	ἑκούσιον	τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς συνάρασθαι πολέμου,
[11, 58]	τοῦ νόμου διάγνωσιν ἢ χρονιωτέραν.	Ὁράτιον	δὲ καὶ Οὐαλέριον οὐκ ἄλλης
[11, 56]	Οὐαλερίου, καὶ μετὰ τοῦτον ἀξιοῦτε	Ὁράτιον	εἴ τι βούλεται λέγειν. ὅταν
[11, 23]	ἤδη καρτερὰ χεὶρ περὶ τὸν	Ὁράτιόν	τε καὶ τὸν Οὐαλέριον, οὓς
[11, 36]	μὲν οὖν ἐμαυτοῦ προσῆκέ μοι,	βέλτιον	δὲ ἡγησάμην τούτῳ τὴν ἐξουσίαν
[11, 35]	αὐτῶν ἰσχυρὰ καὶ οὐδένα λόγον	ἐναντίον	δέξασθαι δυνάμενα καὶ πολὺν ἐν
[11, 15]	ὦ βουλή, τὸν ἑαυτοῦ θεῖον	ἐναντίον	ὑμῶν· ἀλλ´ ὥσπερ τὴν οἰκίαν
[11, 36]	τὸν βίον ἠξίωσέ με τὸν	υἱὸν	αὐτοῦ {παῖδα} καταλειπόμενον ἐπιτροπεῦσαι· πελάται
[11, 39]	καὶ τὸν ἄλλον κόσμον τὸν	ἐπιτάφιον	οἷον ἐδύναντο πολυτελέστατον παρασκευάσαντες, καὶ
[11, 4]	ὑμῶν. καίτοι τίνος ἔλαττον τοῦτο	κακόν,	ὅτε Οὐαλέριος ὢν {Ποτῖτος} ὡς
[11, 9]	καίτοι τίνος ἔλαττον οἴεσθ´ εἶναι	κακὸν	πόλει καὶ ταῦτα τῇ Ῥωμαίων,
[11, 43]	διέμεινεν ἡ ταραχὴ χρόνον, ὥστε	κακόν	τι γενέσθαι δι´ αὐτήν. διεξιόντες
[11, 7]	δεδοικότας, μή τι μεῖζον ἐργάσωνται	κακόν,	τούς τε ὑπακούσαντας καὶ τὰ
[11, 44]	Μάρκος Ὄππιος, ἔμενον ἐφ´ ἡσυχίας.	~Ἧκον	δ´ αὐτοῖς ἐπίκουροι μετ´ οὐ
[11, 54]	~Ἑλκομένου δὲ τοῦ χρόνου διακενῆς	ἧκον	εἰς τὴν πόλιν ἀπὸ τῶν
[11, 27]	~Οἱ δὲ διαπραξάμενοι τὸν φόνον	ἧκον	ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ἄγοντες τοὺς
[11, 44]	μεταπεμπόμενος. ἔτι δ´ αὐτῶν συλλεγομένων	ἧκον	οἱ ἐκ τῆς ἐν Φιδήνῃ
[11, 47]	προεξεληλυθότες ἐπὶ τὰς προνομὰς ταχέως	ἧκον,	πλὴν οὐχ ἅμα καὶ ἐν
[11, 36]	καθάπερ ἐμοὶ πρότερον, καὶ οὐδὲν	ἄδικον	ἀξιοῖ τὴν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ
[11, 57]	δηλονότι καὶ οὐ περιοψομένους οὐδὲν	ἄδικον	πολίτευμα κατὰ τοῦ δήμου γινόμενον.
[11, 41]	τῆς πόλεως, ἀλλὰ καὶ τὸ	βασιλικὸν	πολίτευμα κατέλυσαν, καὶ τὸ λοιπὸν
[11, 62]	ἐπὶ τῆς τούτων ἀρχῆς οὔτε	πολεμικὸν	οὔτε πολιτικὸν ἔργον ἱστορίας ἄξιον
[11, 35]	αὐτὸς ἔγραψε καὶ ἔργον ἐτόλμησε	τυραννικὸν	πρᾶξαι καὶ ὠμόν. ~Ἔτι γὰρ
[11, 11]	τῶν ἴσων· τοῦτο μὲν γὰρ	τυραννικόν,	τὸ δὲ παρ´ ἑκόντων τὰς
[11, 34]	γένος ἀλλότριον εἰς τὸν ἴδιον	οἶκον	εἰσαγαγεῖν, δούλης ἀλλοτρίας ἂν ἐλάμβανε
[11, 44]	οὐδὲν ἠξίου πράττειν, ἀλλὰ κατ´	οἶκον	ἔμενεν· ὁ δὲ σὺν αὐτῷ
[11, 23]	Λατίνων τε καὶ ἄλλων συμμάχων	ἐπικουρικὸν	οὐκ ἔλαττον τοῦ πολιτικοῦ πλήθους.
[11, 1]	τῆς ἱστορίας παραλαβεῖν, ὅτι τὸν	Περσικὸν	πόλεμον ἵν´ ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι
[11, 11]	παρ´ ἑκόντων τὰς ἀρχὰς λαμβάνειν	ἀριστοκρατικόν.	τοῦ δὲ πολιτεύματος τούτου πρῶτον
[11, 60]	βουλομένῃ κακῶς τὸν οἰκεῖον καὶ	πολιτικὸν	διαλύσασθαι πόλεμον· ἔφησε, δυεῖν ὄντων
[11, 62]	τούτων ἀρχῆς οὔτε πολεμικὸν οὔτε	πολιτικὸν	ἔργον ἱστορίας ἄξιον ἐπράχθη, συνθῆκαι
[11, 39]	ἔτι δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν τὸν	πολιτικὸν	ὄχλον οἱ τῆς κόρης συγγενεῖς
[11, 22]	δ´ ἀρξαμένου καὶ τὸ ἄλλο	πολιτικὸν	πλῆθος οὐκέτι λάθρα καὶ κατ´
[11, 55]	αἵματος ἐμφυλίου χωρεῖν πρὸς τὸ	δημοτικόν,	ἄλλως τε καὶ δημάρχων σφίσιν
[11, 59]	τ´ ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι πρὸς τὸ	δημοτικὸν	ἅπασιν ἀλυσιτελὲς γενόμενον ἀποδείξας τὸ
[11, 3]	συνέδριον τῆς βουλῆς ἢ τὸ	δημοτικὸν	πλῆθος ἢ τούτων μὲν οὐδέτερον,
[11, 2]	οὔθ´ οἱ καταγραφέντες εἰς τὸ	βουλευτικὸν	συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες ἔδει παρεῖναι
[11, 55]	τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς τὸν	ἰδιωτικὸν	σύλλογον ὑπὸ τῶν ὑπάτων αὐτοὶ
[11, 27]	μάλιστα μὲν ἠξίουν κατὰ τὸν	στρατιωτικὸν	ἀποκτεῖναι νόμον τοὺς ἀνδροφόνους· εἰ
[11, 44]	τῶν ἡγεμόνων, καὶ περὶ τὸν	στρατιωτικὸν	ἠσεβηκότων ὅρκον. Λεύκιος δὲ Οὐαλέριος
[11, 7]	οὔτε τοὺς πολίτας ἐπὶ τὸν	στρατιωτικὸν	ὅρκον ἅπαντας ἥξειν ἐκ προθυμίας
[11, 54]	ἀγομένους ὑπ´ αὐτῶν ἐπὶ τὸν	στρατιωτικὸν	ὅρκον, καὶ τιμωρίαν οὐδεμίαν ἐῶντες
[11, 28]	δή τινα τῶν ἑαυτοῦ πελατῶν,	Μάρκον	Κλαύδιον, ἄνδρα τολμηρὸν καὶ πρὸς
[11, 44]	τοὺς ἐπιφανεστάτους ἀπέδειξαν δύο προβούλους,	Μάρκον	Ὄππιον καὶ Σέξτον Μάλιον· οὗτοι
[11, 7]	τοὺς πολίτας ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν	ὅρκον	ἅπαντας ἥξειν ἐκ προθυμίας ὡς
[11, 54]	ὑπ´ αὐτῶν ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν	ὅρκον,	καὶ τιμωρίαν οὐδεμίαν ἐῶντες λαμβάνειν
[11, 44]	καὶ περὶ τὸν στρατιωτικὸν ἠσεβηκότων	ὅρκον.	Λεύκιος δὲ Οὐαλέριος {ἀλλ´ ὑπὲρ
[11, 43]	ἐδίδασκεν, ὅτι λέλυκεν αὐτῶν τὸν	ὅρκον	ὁ νόμος, ἐπειδὴ νόμῳ μὲν
[11, 52]	καὶ ἀγανακτοῦντες τρίτον ἐκέλευσαν τεθῆναι	καδίσκον	ὑπὲρ τῆς πόλεως Ῥωμαίων καθ´
[11, 27]	ἵππων οὔτ´ ἴχνος ἀνθρώπων οὐδὲν	εὕρισκον	ἔξω τῶν διὰ τῆς ὁδοῦ,
[11, 61]	Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον καὶ Λεύκιον Ἀτίλιον	Λοῦσκον	καὶ Τίτον Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι
[11, 20]	τούτων ἐθνῶν ὥσπερ νῦν δυνάμεις	ἐνέβαλον,	αἱ μὲν εἰς τὴν ἡμετέραν
[11, 38]	τε καὶ πληγαῖς τῶν βιαζομένων	ἐξέβαλον	αὐτοὺς ἐκ τῆς ἀγορᾶς. ὥστ´
[11, 41]	ὕβριν, ὥστ´ οὐ μόνον Ταρκύνιον	ἐξέβαλον	ἐκ τῆς πόλεως, ἀλλὰ καὶ
[11, 61]	καὶ τὰς σπουδὰς ἐπὶ θάτερον	μετέβαλον.	πολλῶν γέ τοι δημοτικῶν παραγγελλόντων
[11, 22]	οὐδ´ ἐν ἀπράκτῳ ζῆν ἡσυχίᾳ	καλὸν	ἐδόκει, πολεμεῖν τ´ ἀνὰ κράτος
[11, 35]	καὶ κατηφὲς ὁρῶσα καὶ τὸ	καλὸν	τῶν ὀμμάτων ἐκτήκουσα τὰς ἁπάντων
[11, 55]	εἴα {τῇ} βίᾳ κατείργειν τὸ	ἀντίπαλον,	οὐδὲ δι´ ὅπλων καὶ δι´
[11, 41]	σῶμα ἐλεύθερον γενομένην, ὑμεῖς δὲ	πολυκέφαλον	τυραννίδα πάσῃ παρανομίᾳ τε καὶ
[11, 61]	Ἀτίλιον Λοῦσκον καὶ Τίτον Κλύλιον	Σικελόν.	~Οὗτοι παραλαμβάνουσι πρῶτοι τὴν ἀνθύπατον
[11, 20]	σφετέρων βοηθεῖν. ἦν τ´ οὐκ	ἄδηλον,	ὅτι τῆς ἐν Αἰκανοῖς στρατιᾶς
[11, 25]	τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων εἰς	πρόδηλον	ὄλεθρον, ὡς πᾶσιν ἐδόκει, τοῦ
[11, 31]	τυραννίδα, ἀλλὰ τὸν ἐμὸν ἀποκόψας	τράχηλον	ταύτην τε ἀπαγαγεῖν, ὅπου σοι
[11, 47]	χωρίον τε γὰρ εἰς στρατοπεδείαν	ὑψηλὸν	καὶ δυσπρόσιτον ἐξελέξατο τάφρον τε
[11, 21]	ἐχούσας ἀναδίκους ποιείτωσαν, ἐὰν αὐτοῖς	φίλον	ᾖ, καὶ βουλεύματα διεγνωσμένα ὑπὸ
[11, 27]	ὑποκαθίζειν ἐστὶ λόχους ἔθος, ἀλλὰ	ψιλὸν	καὶ περιφανῆ καὶ στενόπορον ὄχθον,
[11, 23]	δεῖν πάντες ἀπολωλεκότες εἰς πόλιν	Τύσκλον	ἀφικνοῦντο· σκηνὰς δ´ αὐτῶν καὶ
[11, 39]	εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ τὸν	ἄλλον	κόσμον τὸν ἐπιτάφιον οἷον ἐδύναντο
[11, 6]	εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθημεν, οὐδ´ εἰς	ἄλλον	τινὰ χρόνον ὡρισμένον, ἀλλ´ ἕως
[11, 26]	ἀπείχοντο μάχης, προσωτέρω δ´ ἀποστάντες	ἔβαλλον	οἱ μὲν σαυνίοις, οἱ δὲ
[11, 41]	ἐπὶ τίνι γὰρ ἑτέρᾳ προφάσει	μᾶλλον	ἀγανακτήσετε ἢ ταύτῃ, ὅτε τὰς
[11, 14]	καλὰ καὶ συμφέροντα παρ´ ἀνθρώποις	μᾶλλον,	Ἄππιε, ἢ μηδαμῇ. ἀποδεδωκὼς δή
[11, 8]	ἡμῖν ἃ προὔλαβον ἐκεῖνοι συμβῇ,	μᾶλλον	δ´ εὖ οἶδα συμβησόμενα. ἐὰν
[11, 16]	συνιδεῖν, ὅτι γνώμας ἀσυμφόρους εἰσφέρουσι,	μᾶλλον	δ´ εὐχὰς ἀδυνάτους ἔχουσιν. ~Σκοπεῖτε
[11, 16]	καὶ εἰς τοῦθ´ ἥκουσιν εὐηθείας,	μᾶλλον	δὲ μανίας, ὥσθ´, ἵνα τούτους
[11, 4]	καὶ μίαν ἅπαντες γνώμην ἔχετε·	μᾶλλον	δὲ σὲ μόνον ἐπικαλοῦμαι, Κόιντε
[11, 47]	τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως προελθόντας, ἔτι	μᾶλλον	ἐβούλετο ἐπᾶραι καὶ θρασυτέρους ποιῆσαι
[11, 39]	ἔτι ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ	μᾶλλον	ἐξηλλοτρίωσαν τὸν πολιτικὸν ὄχλον οἱ
[11, 28]	τῆς παιδὸς ἑάλω καὶ ἔτι	μᾶλλον	ἔξω τῶν φρενῶν ἐγένετο πολλάκις
[11, 34]	λαβεῖν, ἄρρεν ἂν ἑλέσθαι παιδίον	μᾶλλον	ἢ θῆλυ. τεκοῦσαν μὲν γὰρ
[11, 34]	δούλης ἀλλοτρίας ἂν ἐλάμβανε παιδίον	μᾶλλον	ἢ οὐ γυναικὸς ἐλευθέρας κατὰ
[11, 16]	συναπολέσθαι τοῖς ἑαυτῶν ἐχθροῖς βούλονται	μᾶλλον	ἢ σωθῆναι μετὰ πάντων τῶν
[11, 60]	τοῦ κόσμου τῆς πατρίου πολιτείας	μᾶλλον	ἢ τοῖς ἀλλοφύλοις τε καὶ
[11, 16]	νέας ἀρχὰς ἀποδεικνύναι καὶ πάντα	μᾶλλον	ἢ τοὺς ἐχθροὺς κακῶς ποιεῖν·
[11, 9]	ἐπιτροπεύηται, καὶ ἀνιᾶσθαι παντὸς ὁτουδήτινος	μᾶλλον,	ὅταν μὴ καλῶς. πρὸς δὲ
[11, 41]	καὶ ἀσελγείᾳ χρωμένην καὶ ἔτι	μᾶλλον	χρησομένην, ἐὰν νῦν ἀνάσχησθε, ὑπομενεῖτε;
[11, 2]	μηδ´ ὄψει δυναμένοις ἰδεῖν, οὓς	ἔμελλον	ἀσελγές τι πράττοντες αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης
[11, 43]	καὶ προῆγον ἐκ τοῦ χάρακος.	ἔμελλον	δ´, ὅπερ εἰκὸς ἐν ποικίλοις
[11, 25]	καὶ τὰς ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος, ὅσας	ἔμελλον	ἕξειν μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ δ´ ἀσμένως
[11, 39]	στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαι	ἔμελλον.	ἐξεπήδων γὰρ ἐκ τῶν οἰκιῶν
[11, 15]	εἰς Σαβίνους ἄπειμι, πόλιν οἰκήσων	Ῥήγιλλον,	ἐξ ἧς τὸ γένος ἡμῶν
[11, 11]	ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον. ἐὰν μὲν	ὅλον	ὑμῶν τὸ ἀρχεῖον ἐπὶ τῆς
[11, 61]	αὐτὴν ἄνδρας ἐπιφανεῖς χιλιάρχους ἀποδεικνύουσιν,	Αὖλον	Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον καὶ Λεύκιον Ἀτίλιον
[11, 39]	δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν τὸν πολιτικὸν	ὄχλον	οἱ τῆς κόρης συγγενεῖς κλίνην
[11, 38]	ἁρμόττον. δέον γὰρ ἀποθεραπεύειν τὸν	ὄχλον	ὀργῆς εἰληφότα δικαίαν πρόφασιν, εἴξαντα
[11, 28]	ὡς δ´ οὐκ ἠδύνατο πρὸς	γάμον	αὐτὴν λαβεῖν ἐκείνην τε ὁρῶν
[11, 28]	ἀξιῶν ἐκ δημοτικοῦ γένους ἁρμόσασθαι	γάμον,	δι´ ὑπεροψίαν τῆς τύχης καὶ
[11, 30]	καὶ τέλος ἂν ἐσχηκέναι τὸν	γάμον,	εἰ μὴ θᾶττον ὁ πρὸς
[11, 28]	πρώτου λαβόντος. ταύτην τὴν κόρην	ἐπίγαμον	οὖσαν ἤδη θεασάμενος Ἄππιος Κλαύδιος
[11, 42]	αὐτοὺς τῶν ὄχλων ὁρμὴ γένηται,	συνέδραμον	εἰς τὸ στρατήγιον πάντες καὶ
[11, 33]	τῶν μειρακίων κατ´ ἄλλας ὁδοὺς	διωγμὸν	ἔκ τε τοῦ στρατοπέδου καὶ
[11, 31]	ὑμῖν ἀρνοῦ τυραννίδα, ἀλλὰ τὸν	ἐμὸν	ἀποκόψας τράχηλον ταύτην τε ἀπαγαγεῖν,
[11, 14]	κατέχει τὸν σὸν μὲν πατέρα,	ἐμὸν	δ´ ἀδελφόν, ὅτι σοι παρέσχημαι
[11, 16]	ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ πολεμοῦσιν αὐτοῖς	πόλεμον	ἀδιάλλακτον, καὶ εἰς τοῦθ´ ἥκουσιν
[11, 3]	καὶ ποιεῖν, ὅπως τόν τε	πόλεμον	αὐτοῖς ἐκείνη ψηφιεῖται καὶ τὴν
[11, 23]	Δουέλλιος ἐπὶ τὸν πρὸς Αἰκανοὺς	πόλεμον	ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο δ´ αὐτοῖς Λατίνων
[11, 63]	ὧν ἔδει τὰς εἰς τὸν	πόλεμον	εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως
[11, 3]	δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ πρὸς τὸν	πόλεμον	ἐλαύνουσιν ἐπ´ αὐτὴν στρατεύμασι μεγάλοις.
[11, 59]	ἀγαπητῶς ἀκούσαντες, τὸ μετὰ τὸν	πόλεμον	ἐπάναγκες εἶναι σφίσι προβουλεῦσαι περὶ
[11, 48]	Ὁράτιος ἐπὶ τὸν κατὰ Σαβίνων	πόλεμον	ἐπειδὴ τὰ κατὰ τὸν συνάρχοντα
[11, 7]	ἐπαρθέντες ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι	πόλεμον	ἐπενεγκεῖν ἐτόλμησαν ἡμῖν καὶ τὴν
[11, 19]	πολὺ κρατεῖν ἐδόκουν οἱ τὸν	πόλεμον	ἐπικυροῦντες τῶν ἑτέρων, τότε Λεύκιον
[11, 18]	τὸν πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους	πόλεμον	ἐπικυρώσατε καὶ τὰς δυνάμεις μετὰ
[11, 25]	πλείστας ἀρετὰς ἐν τοῖς κατὰ	πόλεμον	ἔργοις ἀποδειξαμένου θάνατος ὠμὸς καὶ
[11, 17]	ἀποδεῖξαι καὶ τὰ πρὸς τὸν	πόλεμον	εὐτρεπῆ ποιήσασθαι, τότε ἥξουσιν ἱκετηρίας
[11, 60]	τὸν οἰκεῖον καὶ πολιτικὸν διαλύσασθαι	πόλεμον·	ἔφησε, δυεῖν ὄντων κακῶν, ὧν
[11, 1]	ἱστορίας παραλαβεῖν, ὅτι τὸν Περσικὸν	πόλεμον	ἵν´ ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι τὸν
[11, 22]	ὅπλων γενηθέντας κυρίους διὰ τὸν	πόλεμον.	τὰ δ´ ἁμαρτήματα αὐτῶν τὰ
[11, 8]	ὅπλων διαπεπολεμηκέναι τὸν πρὸς αὐτοὺς	πόλεμον.	ταῦτα δὴ λογισαμένους ἡμᾶς οἴομαι
[11, 18]	τῆς πόλεως, {ὡς} ἐάσαντες τὸν	πόλεμον	τοῖς τείχεσι προσελθεῖν; οὐκ ἔστιν
[11, 8]	πρὶν εἰς τοῦτο καταστῆσαι τὸν	πόλεμον,	ὑπὸ τῆσδε τῆς ἀρχῆς κληθεῖσι
[11, 46]	δὴ μετὰ τοῦτο εἰς τὸν	δῆμον	Ἄππιος ὑπὸ τοῦ Οὐεργινίου κατηγορηθεὶς
[11, 60]	ἀποδείκνυσθαι, τὴν βουλὴν καὶ τὸν	δῆμον	αὖθις συνελθόντας διαγνῶναι, πότερον ὑπάτους
[11, 5]	νόμῳ γεγόνατε; ταῦτ´ εἰς τὸν	δῆμον	βουλεύεσθε ἐξενεγκεῖν. τί γὰρ δὴ
[11, 39]	Ἡφαίστου τὸ ἱερὸν ἐκάλει τὸν	δῆμον	εἰς ἐκκλησίαν καὶ κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο
[11, 17]	μήτε προβουλεύειν μήτ´ εἰς τὸν	δῆμον	ἐκφέρειν μήτε δυνάμεις καταγράφειν, ἐὰν
[11, 59]	τοῦ νόμου προβούλευμα εἰς τὸν	δῆμον	ἐξενεγκεῖν. ταῦτα δὲ γραφῆναί τ´
[11, 38]	αὐτοῦ λέγουσι καὶ καλοῦσι τὸν	δῆμον	ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν. ὁ δ´
[11, 53]	λοιποὶ συμφρονήσαντες, ἐν ᾧ τὸν	δῆμον	ἐποιοῦντο κύριον τῆς διαγνώσεως καθ´
[11, 22]	πατρίκιοι τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα τὸν	δῆμον	καὶ μηδὲ τὴν ἐλαχίστην ἔχοντα
[11, 12]	καὶ καλῶν ὄντων ὑπομιμνήσκειν τὸν	δῆμον,	καὶ τὴν ὑπὲρ ἐκείνων χάριν
[11, 17]	δέκα τὰ βουλευθέντα εἰς τὸν	δῆμον	ὁρίσαντες ἀγορὰν τὴν ἀπὸ ταύτης
[11, 46]	Σπόριος Ὄππιος εἰσαχθεὶς εἰς τὸν	δῆμον	ὑφ´ ἑτέρου τῶν δημάρχων Ποπλίου
[11, 12]	ἡμαρτημένων καὶ διαλλαγὰς πρὸς τὸν	δῆμον	ὡς ἐν κακοῖς εὐπρεπεῖς. ~Ἀλλὰ
[11, 59]	ἅπασιν ἀλυσιτελὲς γενόμενον ἀποδείξας τὸ	μισόδημον,	ἐπαίνους τε πολλοὺς περὶ τοῦ
[11, 30]	οὖσαν ἔτι πάλαι, πατρὸς δ´	ἔρημον	ἐν τῷ τότε χρόνῳ, κινδυνεύουσαν
[11, 56]	τε ἀντὶ τῶν ὑπάτων ἀποδείκνυτε,	ἀριθμὸν	αὐτῶν ὁρίσαντες ὅσον δή τινα
[11, 56]	τούτοις τοῖς ἀνδράσι μὴ ἐλάττονες	ἀριθμὸν	ἔστωσαν οἱ πατρίκιοι τῶν δημοτικῶν.
[11, 48]	ὅλῃ δυνάμει πρὸς οὐκ ἐλάττους	ἀριθμὸν	τοὺς Σαβίνους καὶ τὰ πολέμια
[11, 21]	ἤδη λέγων καὶ τέλος ἔχειν	νόμιμον	ἁπάντων ἐψηφικότων, ἠξίου τε διαριθμεῖν
[11, 20]	ἔχητε μήτε ὑπάτους μήτ´ ἄλλην	νόμιμον	ἀρχὴν μηδεμίαν, ὥσπερ νῦν οὐκ
[11, 63]	περὶ τὰς τιμήσεις τῶν βίων	νόμιμον,	ἐξ ὧν ὅ τ´ ἀριθμὸς
[11, 5]	ὄντες ἢ ποίαν ἀρχὴν ἔχοντες	νόμιμον;	οὐκ εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθητε τῶν
[11, 28]	τολμηρὸν καὶ πρὸς πᾶσαν ὑπηρεσίαν	ἕτοιμον,	τό τε πάθος αὐτῷ διηγεῖται
[11, 63]	τ´ ἀριθμὸς τῶν ἐχόντων τὴν	στρατεύσιμον	ἡλικίαν ἐγινώσκετο καὶ τῶν χρημάτων
[11, 12]	ἱκανὸς ἦσθα τὸν πράττοντα κωλύειν	ἰσότιμον	ὄντα· τοῦτο δ´, ὡς ἑτέρου
[11, 29]	αὐτῶν ἔχωσι. κατὰ τοῦτον τὸν	νόμον	ἀξιῶ τὴν θυγατέρα τῆς ἐμῆς
[11, 41]	δυναστείας, πρὸς δὲ τοὺς παρὰ	νόμον	ἄρχοντας ὑμῶν μὴ θέλειν ἄρασθαι
[11, 43]	τὸ δὲ τοῖς μὴ κατὰ	νόμον	ἄρχουσι ποιεῖν τὸ κελευόμενον οὐκ
[11, 59]	μὲν ὡμολογημένον δίκαιον εἶναι τὸν	νόμον	ἀσμένως ἤκουον, τὸ δ´ εἰς
[11, 33]	αὐτὸν ἔδει ποιήσασθαι κατὰ τὸν	νόμον,	ἀφίεται καὶ περὶ λύχνων ἁφὰς
[11, 59]	οἱ μὲν γὰρ ἀνελεῖν τὸν	νόμον	βουλόμενοι τὴν ἀναβολὴν τῆς περὶ
[11, 59]	τε δοκεῖν ἑαυτῷ τὸν μὲν	νόμον	δίκαιον εἶναι τὸν ἀξιοῦντα πᾶσι
[11, 45]	τοῖς καταλύουσιν ἢ παραβαίνουσι τὸν	νόμον,	ἐὰν ἁλῶσι, θάνατος καὶ δήμευσις
[11, 31]	χρόνον Ἄππιος· Ἐγὼ τὸν μὲν	νόμον,	εἶπεν, οὐκ ἀγνοῶ τὸν ὑπὲρ
[11, 50]	συναγορευσάντων αὐτοῖς τῶν δημάρχων καὶ	νόμον	εἰσηγησαμένων, παρὰ τοῦ δήμου λαμβάνουσι
[11, 54]	γνωσθεῖσιν ὑπ´ αὐτῶν οἱ τὸν	νόμον	εἰσφέροντες {ἔχουσι δ´ ἐξουσίαν ἐναντιοῦσθαι
[11, 11]	τῆς αὐτῆς ἐξουσίας ψηφίσωνται, κατὰ	νόμον	ἕξετε καὶ οὐ βίᾳ τὴν
[11, 21]	γνώμῃ. ἁπάντων δὴ γεγονότων κατὰ	νόμον,	ἐπειδὴ τοῖς πλείοσιν ὑμῶν Κορνήλιος
[11, 41]	τὸ εἰκός, οἷα δὴ μήτε	νόμον	ἔχουσαι κωλυτὴν μήτε φόβον. ἐμοί
[11, 30]	καὶ ἀστῇ προσῆκεν, ἁρμοσθῆναι κατὰ	νόμον	Ἰκιλίῳ, καὶ τέλος ἂν ἐσχηκέναι
[11, 54]	τὸν ὑπ´ αὐτῶν εἰσφερόμενον προβουλεύσῃ	νόμον.	καὶ οὐ μόνον ἐν τῷ
[11, 57]	λέγειν τοῖς εἰσηγησαμένοις δημάρχοις τὸν	νόμον.	καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ αὐτῶν
[11, 53]	ᾤοντο δεῖν πρότερον ἢ τὸν	νόμον	κύριον ἐᾶσαι γενέσθαι· ὀργαί τε
[11, 54]	προτιθέναι τὸν περὶ τῶν ἀρχαιρεσιῶν	νόμον,	οἵδε τοσούτου ἐδέησαν εἶξαι τοῖς
[11, 28]	τῆς τύχης καὶ παρὰ τὸν	νόμον,	ὃν αὐτὸς ἐν ταῖς δώδεκα
[11, 29]	ἐπὶ τὸν κοινὸν ἁπάντων καταφεύγω	νόμον,	ὃς οὐ τῶν ὑποβαλλομένων, ἀλλὰ
[11, 57]	δίκαιον ἢ συμφέροντα εἶναι τὸν	νόμον	οὔτ´ ἐδίδασκεν οὔτ´ ἐμέμνητο· θαυμάζειν
[11, 25]	ὀκτακοσίων ἐκπεπληρωκότων ἤδη τὰς κατὰ	νόμον	στρατείας εὐνοίᾳ τῇ πρὸς αὐτὸν
[11, 53]	ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοι	νόμον	τε συγγράψαντες ὑπὲρ τῶν ὑπατικῶν
[11, 27]	ἠξίουν κατὰ τὸν στρατιωτικὸν ἀποκτεῖναι	νόμον	τοὺς ἀνδροφόνους· εἰ δὲ μή,
[11, 30]	δίκαιον· πρῶτον μὲν ὅτι τὸν	νόμον	τοῦτον ἅμα τοῖς ἄλλοις ἐν
[11, 46]	δ´ ἄλλων τῶν ὑπηρετησάντων τι	παράνομον	τοῖς ὀλιγάρχαις οὐδεὶς ἔσχεν ἀγῶνα
[11, 25]	καὶ δύναμιν, ἀσυλίαν δὲ καὶ	σεβασμὸν	ἱερέως. ὡς δ´ ἀφίκετο, φιλοφρονουμένων
[11, 62]	ἡμέρας ἀποτίθενται κατὰ τὸν ἀρχαῖον	ἐθισμὸν	ἑκούσιοι, θεοπέμπτων τινῶν σημείων κωλυτηρίων
[11, 6]	ἑαυτοῦ τόπῳ κατὰ τὸν ἀρχαῖον	ἐθισμὸν	καὶ κόσμον ἀποδώσομεν, ἐάν γε
[11, 6]	κατὰ τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν καὶ	κόσμον	ἀποδώσομεν, ἐάν γε περὶ ὧν
[11, 60]	καὶ συγχεῖν μέλλοντος ἅπαντα τὸν	κόσμον	τῆς πολιτείας. γενομένου δὲ πρὸς
[11, 39]	τὴν ἀγορὰν καὶ τὸν ἄλλον	κόσμον	τὸν ἐπιτάφιον οἷον ἐδύναντο πολυτελέστατον
[11, 55]	πάτρια κινεῖν ἔθη καὶ τὸν	κόσμον	τοῦ πολιτεύματος τὸν ἀρχαῖον διαφθείρειν
[11, 31]	οὖν ἔτι μέλλεις, ἀλλ´ οὐ	τοὐμὸν	ἐκχεῖς αἷμα πρὸ τοῦ βήματος
[11, 35]	ἔργον ἐτόλμησε τυραννικὸν πρᾶξαι καὶ	ὠμόν.	~Ἔτι γὰρ αὐτῶν λεγόντων ἡσυχίαν
[11, 10]	καλούμενον οὔτ´ ἄλλης πολιτικῆς φιλανθρωπίας	μεταλαμβάνον	οὐδεμιᾶς, διὰ ταῦτα πάνθ´ ὑμᾶς
[11, 59]	χρόνους τὸ προβούλευμα πρὸς ὀργὴν	ἐλάμβανον.	~Θορύβου δέ, ὅπερ εἰκός, ἐπὶ
[11, 35]	λόγων, τῆς τε μορφῆς οἶκτον	ἐλάμβανον,	ὁπότ´ εἰς τὴν παρθένον ἴδοιεν·
[11, 3]	πρῶτον μὲν εὐπειθεῖς ἔσεσθαι πάντας	ὑπελάμβανον	ἄλλως τε καὶ τῆς δημαρχικῆς
[11, 27]	διὰ τῆς ὁδοῦ, πρᾶγμα ἀμήχανον	ὑπελάμβανον	εἶναι πολεμίους ἐπιφανῆναι τοῖς σφετέροις
[11, 46]	καθ´ ἕνα· ῥᾷον γὰρ οὕτως	ὑπελάμβανον	εὐμεταχειρίστους ἔσεσθαι. σκοπούμενοι δ´ ἀπὸ
[11, 46]	ἀπὸ τῶν ταπεινοτέρων ἄρξαιντο, μαλακωτέρας	ὑπελάμβανον	τὰς ὀργὰς τῶν πολιτῶν πρὸς
[11, 37]	τὰς χεῖρας ἄραντες εἰς τὸν	οὐρανὸν	ἀνέκραγον ὀδυρμῷ καὶ ἀγανακτήσει μεμιγμένην
[11, 34]	τῆς μητρὸς ἐτράφη τὸ παιδίον·	ἀμήχανον	δ´ εἶναι γάλακτος πληρωθῆναι μαστοὺς
[11, 27]	τῶν διὰ τῆς ὁδοῦ, πρᾶγμα	ἀμήχανον	ὑπελάμβανον εἶναι πολεμίους ἐπιφανῆναι τοῖς
[11, 1]	λέγω δὲ τῶν περὶ τὴν	παρθένον	ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ διὰ τὸν ἔρωτα·
[11, 46]	καὶ τῶν νεωστὶ περὶ τὴν	παρθένον	γενομένων παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν γὰρ
[11, 46]	καὶ Μάρκος Κλαύδιος ὁ τὴν	παρθένον	ἐπιβαλόμενος ὡς δούλην ἀπάγειν ὑπὸ
[11, 35]	οἶκτον ἐλάμβανον, ὁπότ´ εἰς τὴν	παρθένον	ἴδοιεν· καὶ γὰρ ἐν ἐσθῆτι
[11, 30]	τὴν καταπεφευγυῖαν ἐπ´ αὐτὸν ἐλεῆσαι	παρθένον,	μητρὸς μὲν ὀρφανὴν οὖσαν ἔτι
[11, 30]	ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ τὴν	παρθένον,	ὡς ἐλευθέρᾳ καὶ ἀστῇ προσῆκεν,
[11, 34]	καὶ δι´ ἑνὸς ὑπηρετηθῆναι προσώπου	δυνάμενον,	φανερῶς ἔπραττε καὶ μετὰ μαρτύρων
[11, 33]	δικαστὴν τοῦ πράγματος μηδεμίαν ἀναβολὴν	ποιησάμενον,	τόν τε μηνυτὴν παρεῖναι λέγων
[11, 42]	τὰς σκηνὰς λήξαντά τε καὶ	παυσάμενον	τὸν θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν
[11, 40]	ἠκολούθουν. ἐπεὶ δ´ εἰς τὸν	ἀναπεπταμένον	τοῦ στρατοπέδου τόπον ἦλθεν, ἐπὶ
[11, 42]	ὅτι τῶν ἑκατοντάρχων τοῖς πλείοσι	δεδογμένον	ἦν δι´ ἀπορρήτων συνωμοσιῶν ἀπόστασιν
[11, 43]	ὧν ἡγεμὼν ἦν Μάρκος Ὄππιος,	ἔμενον	ἐφ´ ἡσυχίας. ~Ἧκον δ´ αὐτοῖς
[11, 2]	οὔτε γὰρ οἵ γε πατρίκιοι	διέμενον	ἐν τῇ πόλει θωπεύειν μὲν
[11, 59]	συνεδρίου κριθῆναι προαιρούμενοι τὸ μὲν	ὡμολογημένον	δίκαιον εἶναι τὸν νόμον ἀσμένως
[11, 52]	ἐπὶ τὸ βῆμα· Ἔχετ´, ἔφη,	παρακεχωρημένον,	ἄνδρες πολῖται, παρ´ αὐτῶν τῶν
[11, 31]	διεγγυήσεως τῶν εἰς δουλείαν ἀγομένων	κείμενον,	ὃς οὐκ ἐᾷ παρὰ τοῖς
[11, 4]	καὶ διεξῆλθε λόγον ἐκ πολλῆς	συγκείμενον	ἐπιμελείας, οὗ τέλος ἦν ψηφίσασθαι
[11, 27]	τόν τε Σίκκιον αὐτὸν ἀσκύλευτον	ἐρριμμένον	καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας, ἐν
[11, 25]	στρατείας εὐνοίᾳ τῇ πρὸς αὐτὸν	ἐπαγόμενον·	μεθ´ ὧν ἀποσταλεὶς ὑπὸ θατέρου
[11, 28]	λέγειν, ἀποστέλλει συχνοὺς τῶν ἀναιδεστάτων	ἐπαγόμενον.	ὁ δὲ παραγενόμενος ἐπὶ τὸ
[11, 22]	τὴν πατρίδα, τέκνα καὶ γυναῖκας	ἐπαγόμενον.	οἱ δὲ περὶ τὸν Ἄππιον
[11, 14]	τὰ κακά, μηδὲ τῶν πλειόνων	ὀρεγόμενον	καὶ τὰ παρόντα ἀπολέσαι, μηδ´
[11, 57]	ὥσπερ ἀδοκίμαστον πρᾶγμα καὶ βουλῆς	δεόμενον	εἰς τὸ συνέδριον ἐπεχείρησαν εἰσφέρειν,
[11, 34]	ποτε ἡ Νομιτωρία πρᾶγμα σιγῆς	δεόμενον	καὶ δι´ ἑνὸς ὑπηρετηθῆναι προσώπου
[11, 26]	τῷ δεσπότῃ. κἀκεῖνος ὡς ἔγνω	κατακλειόμενον	αὑτὸν εἰς δυσχωρίας, ἔνθα οὐκ
[11, 4]	περὶ σωτηρίας τῆς πόλεως λέγειν	βουλόμενον.	ἐὰν δὲ φυλάττῃς τὴν συνήθη
[11, 40]	δ´ αὐτῷ ταῦτα πολὺ τὸ	βουλόμενον	ἐξ ἁπάντων ἀκούειν καὶ ἐπικελευόμενον
[11, 5]	καὶ τὸ κωλῦον ἔσται τὸν	βουλόμενον	ἡμῶν τὴν ἐκκλησίαν συγκαλεῖν, καὶ
[11, 19]	ὃν ἔφην εὐθὺς ἐν ἀρχαῖς	βουλόμενόν	τι λέγειν κεκωλῦσθαι πρὸς αὐτῶν.
[11, 59]	πρὸς τὸ δημοτικὸν ἅπασιν ἀλυσιτελὲς	γενόμενον	ἀποδείξας τὸ μισόδημον, ἐπαίνους τε
[11, 40]	μὴ περιιδεῖν μήτ´ αὐτὸν ἀτιμώρητον	γενόμενον	μήτε τὴν πατρίδα προπηλακιζομένην. λέγοντι
[11, 30]	πατέρα περὶ τῆς θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι	παραγενόμενον	ἀπὸ τῆς στρατιᾶς· τὴν δὲ
[11, 10]	μέρος οὔτ´ ἀρχαιρεσιῶν ἔτι κύριον	γινόμενον	οὔτε ψηφοφοριῶν οὔτ´ εἰς ἐκκλησίας
[11, 57]	ἄδικον πολίτευμα κατὰ τοῦ δήμου	γινόμενον.	~Τοιαῦτα Γαΐου Κανοληίου μετὰ πολλοῦ
[11, 21]	νέον τῆς βουλῆς μέρος τὸ	λειπόμενον	ταῦτα ἡγουμένων κράτιστα εἶναι πλὴν
[11, 36]	με τὸν υἱὸν αὐτοῦ {παῖδα}	καταλειπόμενον	ἐπιτροπεῦσαι· πελάται δ´ εἰσὶ τῆς
[11, 54]	ἐὰν μὴ τὸν ὑπ´ αὐτῶν	εἰσφερόμενον	προβουλεύσῃ νόμον. καὶ οὐ μόνον
[11, 34]	παραγενομένας διὰ τὸ συγγενὲς καὶ	τικτόμενον	τὸ παιδίον ἰδούσας ἐπεδείκνυντο καὶ
[11, 6]	ἐπισχεῖν χρόνον, ἐπειδὴ κατέστειλε τὸ	ταραττόμενον	αὐτῶν· Οὐδένα ὑμῶν, εἶπεν, ἀποστεροῦμεν,
[11, 43]	κατὰ νόμον ἄρχουσι ποιεῖν τὸ	κελευόμενον	οὐκ εὐπείθειαν εἶναι καὶ εὐσέβειαν,
[11, 40]	βουλόμενον ἐξ ἁπάντων ἀκούειν καὶ	ἐπικελευόμενον	λέγειν ἐγίνετο. τοιγάρτοι καὶ θρασύτερον
[11, 30]	ἐκ τῶν δημοτικῶν, ὃν ἀποδημεῖν	στρατευόμενον	ὑπὲρ τῆς πόλεως· μητέρα δὲ
[11, 30]	ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ γνώμης, ἀλλὰ	κατεσκευασμένον	ὑπ´ ἀνδρὸς ἁπάσαις οἰομένου δεῖν
[11, 6]	οὐδ´ εἰς ἄλλον τινὰ χρόνον	ὡρισμένον,	ἀλλ´ ἕως ἂν καταστησώμεθα πᾶσαν
[11, 25]	ἁπασῶν ἀριστεῖα λαβών, ὃν ἔφην	ἀπολελυμένον	ἤδη στρατείας διὰ τὸν χρόνον
[11, 38]	χρόνῳ, ὕστερον δὲ τὰ μὲν	ἀπολογούμενον,	τὰ δὲ παραιτούμενον, τὰ δ´
[11, 3]	πολέμου γνώμην καὶ τὴν στρατολογίαν	ψηφιούμενον,	πότερα τὸ συνέδριον τῆς βουλῆς
[11, 47]	σφόδρα ὀχυρὰν οὖσαν. μαθόντες δὲ	πολιορκούμενον	τὸν χάρακα οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ
[11, 43]	οὐδένα. ἀφικόμενοι δ´ εἰς τὸν	καλούμενον	Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ τῶν ἐμπεριεχομένων
[11, 49]	ἔξω τῆς πόλεως εἰς τὸ	καλούμενον	Ἄρειον πεδίον, καὶ τὰ πραχθέντα
[11, 42]	τὸν Οὐεργίνιον εἴασαν οἱ λοχαγοὶ	καλούμενον	εἰς τὸ στρατήγιον ἀπελθεῖν, {ὑποπτεύ{
[11, 10]	οὔτε ψηφοφοριῶν οὔτ´ εἰς ἐκκλησίας	καλούμενον	οὔτ´ ἄλλης πολιτικῆς φιλανθρωπίας μεταλαμβάνον
[11, 39]	ἐναντίων, ἄσμενοι χωρήσειν ἐπ´ ἐκείνους.	ἐρημούμενον	δὴ θεωρῶν ἑαυτὸν ὁ Ἄππιος
[11, 4]	τὸν ἐπὶ ταῖς τρισὶν ὑπατείαις	κοσμούμενον,	εἰ τὸν αὐτὸν νοῦν ἔτι
[11, 30]	ἐξ ἐλευθερίας ἀγομένου μὴ τὸν	ἀφαιρούμενον	τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλὰ τὸν φυλάττοντα
[11, 34]	τῶν ἀνδρῶν πολλῶν καὶ γυναικῶν	μαρτυρούμενον	οὐ μόνον ἐλευθέρων, ἀλλὰ καὶ
[11, 46]	τῶν τ´ ἄλλων ἀδικημάτων ἕνεκα	μισούμενον	ὑπὸ τοῦ δήμου, καὶ τῶν
[11, 38]	τὰ μὲν ἀπολογούμενον, τὰ δὲ	παραιτούμενον,	τὰ δ´ ἑτέραις τισὶν εὐεργεσίαις
[11, 28]	ἐν Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν χώρας	καθιδρυμένον	καὶ τὸ ἐν τῇ πόλει
[11, 22]	δημοτικοὶ τὸ φρόνημα τῶν πατρικίων	τεταπεινωμένον	ὁρῶντες καὶ τὴν βουλὴν οὐδενὸς
[11, 30]	δίκαια ὑπέχειν, οὐδὲν ἀξιῶν οὔτε	ξένον	οὔτε ὃ μὴ καὶ τοῖς
[11, 15]	πολὺν ἐκ τοῦ συνεδρίου κινήσας	ἔπαινον	ἐπὶ τῷ γενναίῳ καὶ φιλελευθέρῳ
[11, 4]	αὐτῷ Οὐαλέριος ἦν ὁ τὸν	Σαβῖνον	Ἑρδώνιον ἐκπολιορκήσας κατέχοντα τὸ Καπετώλιον,
[11, 42]	{ὑποπτεύ{ οντες, μή τι πάθοι	δεινόν,	ἀλλὰ καὶ τὸν} {διαληφθέντ{ α
[11, 42]	παριόντες ἐθάρρουν λέγειν, εἴ τι	δεινὸν	ἦσαν πεπονθότες. μαθόντες δὲ τὰ
[11, 40]	ὡς ἀκουσόμενοι μέγα πρᾶγμα καὶ	δεινόν.	ὁ δὲ τέως μὲν ἐπορεύετο
[11, 13]	γοῦν ὑπῆρξε τυραννίδας ἀποθεμένοις μηδὲν	δεινὸν	ὑπὸ τῶν πολιτῶν παθεῖν αἱ
[11, 32]	μνηστῆρος ἀντεχομένην. ἰδόντες δὲ πένθος	ἐλεεινὸν	οἱ περὶ τὸ βῆμα πάντες
[11, 61]	ἔπαινος ἐγίνετο, καὶ οἱ μετ´	ἐκεῖνον	ἀνιστάμενοι μικροῦ δεῖν πάντες ταῦτα
[11, 18]	Κορνηλίου τὴν γνώμην οἱ μετ´	ἐκεῖνον	ἀνιστάμενοι χωρὶς ὀλίγων τῆς αὐτῆς
[11, 21]	ῥᾴδιον ἦν, καὶ τῶν μετ´	ἐκεῖνον	ἀνισταμένων ἦν δ´ αὐτῶν τὸ
[11, 8]	ἐπιτιμήσεως ἄξιος ἦν, εἴ τις	ἐκεῖνον	ἀφεὶς τὸν καιρὸν ἐν τούτῳ
[11, 5]	οὐκέτι μετριάζοντες, ἀλλὰ τὸν Ταρκύνιον	ἐκεῖνον	ἐνδυόμενοι, οἵ γ´ οὐδὲ λόγου
[11, 46]	αὐτὸς ἑαυτὸν ἀναρτησάμενος βρόχῳ. μετ´	ἐκεῖνον	Σπόριος Ὄππιος εἰσαχθεὶς εἰς τὸν
[11, 49]	καὶ συγγένειαν καὶ αὐτὸ τὸ	ταπεινὸν	σχῆμα καὶ ἄλλα πολλὰ {φέρων}
[11, 29]	τὴν θεράπαιναν ἐξητακὼς ἐπὶ τὸν	κοινὸν	ἁπάντων καταφεύγω νόμον, ὃς οὐ
[11, 9]	προεστηκότας τῆς πόλεως καὶ τὸ	κοινὸν	ἀπὸ τῶν συμφερόντων οὐχὶ τὸ
[11, 49]	ἀξίωμα παρεχόμενος καὶ πολλὰ τὸ	κοινὸν	εὖ πεποιηκὼς ὅρκους τε καὶ
[11, 19]	γνώμῃ προσθέμενος οὐδὲν ὠφελήσω τὸ	κοινὸν	ὀλίγων αὐτῇ συνειρηκότων· ἑτέραν τε
[11, 1]	θεωρίᾳ τῶν παρακολουθούντων τοῖς πράγμασι	κοινὸν	ὥσπερ καὶ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις
[11, 61]	ἐπιφανεῖς χιλιάρχους ἀποδεικνύουσιν, Αὖλον Σεμπρώνιον	Ἀτρατῖνον	καὶ Λεύκιον Ἀτίλιον Λοῦσκον καὶ
[11, 44]	ἀπεῖναι τοὺς ταχθέντας εἰς τὸν	Ἀουεντῖνον	αὐθημερὸν ἐπὶ τοὺς ἑαυτῶν χάρακας,
[11, 43]	ἀφικόμενοι δ´ εἰς τὸν καλούμενον	Ἀουεντῖνον	ἔστι δὲ τῶν ἐμπεριεχομένων ἐν
[11, 37]	εἰπών· Ἐλευθέραν σε καὶ εὐσχήμονα,	τέκνον,	ἀποστέλλω τοῖς κατὰ γῆς προγόνοις·
[11, 13]	εἰς τὴν σεαυτοῦ φύσιν, Ἄππιε	τέκνον,	καὶ γίνου τῇ προαιρέσει τῶν
[11, 37]	ἐξῆν ἔχειν ἀμφότερα διὰ τὸν	τύραννον.	κραυγῆς δὲ γενομένης ᾑμαγμένην ἔχων
[11, 18]	ἀκαίρου καὶ δυσμενείας ἀβούλου καὶ	φθόνον	κακοδαίμονος, ὃς οὐκ ἐᾷ τοὺς
[11, 47]	κρατήσαντες χρήματα πολλὰ καὶ λείαν	ἄφθονον	περιεβάλοντο. Οὐαλέριος μὲν δὴ ταῦτα
[11, 11]	πεισθῆναί μοι καὶ ἀποθέσθαι τὴν	ἐπίφθονον	ἐξουσίαν ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον. ἐὰν
[11, 1]	ἐπὶ τὰ ἔργα καὶ μὴ	μόνον	ἀκούουσα τῶν λεγομένων, ἀλλὰ καὶ
[11, 2]	τῆς πατρίδος οὐ τὰ χρήματα	μόνον	ἀφῃροῦντο τοὺς νόμῳ κτησαμένους, ἀλλὰ
[11, 1]	γὰρ πολλοῖς οὐκ ἀπαρκεῖ τοῦτο	μόνον	ἐκ τῆς ἱστορίας παραλαβεῖν, ὅτι
[11, 34]	πολλῶν καὶ γυναικῶν μαρτυρούμενον οὐ	μόνον	ἐλευθέρων, ἀλλὰ καὶ δούλων, τοῦτ´
[11, 62]	ἐν αἷς μὲν οἱ χιλίαρχοι	μόνον,	ἐν αἷς δ´ οἱ ὕπατοι,
[11, 54]	εἰσφερόμενον προβουλεύσῃ νόμον. καὶ οὐ	μόνον	ἐν τῷ συνεδρίῳ πρὸς τοὺς
[11, 4]	γνώμην ἔχετε· μᾶλλον δὲ σὲ	μόνον	ἐπικαλοῦμαι, Κόιντε Φάβιε Οὐιβολανέ, τὸν
[11, 26]	κυκλωθείη πρὸς αὐτῶν, τὸν ὑπασπιστὴν	μόνον	ἔχων τοὺς ἐπιόντας ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων
[11, 62]	δ´ αὐτῆς ἑβδομήκοντα καὶ τρεῖς	μόνον	ἡμέρας ἀποτίθενται κατὰ τὸν ἀρχαῖον
[11, 9]	οἱ τὰ κοινὰ διοικοῦντες} ὃ	μόνον	οὐδ´ ἀγνοεῖν ἔξεστιν ὑμῖν, ὅτι
[11, 14]	ὧν ἐβουλόμην, ἐπειδὴ μόνῳ πρὸς	μόνον	οὐκ ἐξεγένετο. καιρὸν δ´ ἔχει
[11, 48]	τούτων προηγούμενος· ἦν γὰρ οὐ	μόνον	στρατηγὸς ἀγαθός, ἀλλὰ καὶ πολεμιστὴς
[11, 41]	ἡγήσαντο τὴν ὕβριν, ὥστ´ οὐ	μόνον	Ταρκύνιον ἐξέβαλον ἐκ τῆς πόλεως,
[11, 59]	αἰτιωτάτου τῇ πόλει γεγονότος οὐ	μόνον	τῆς ἐλευθερίας, ἀλλὰ καὶ τῆς
[11, 37]	τοὺς ἔξωθεν πολεμίους ἡμῖν παρεσκευάσθαι	μόνον,	ὑμᾶς δὲ τοὺς ἔνδον ὑποκαθημένους
[11, 7]	τὰ δεινὰ χωροῦσι καὶ οὔτε	πόνον	οὔτε κίνδυνον οὐδένα ὀκνοῦσιν. ὅταν
[11, 32]	δεῦρο ἀγαγεῖν. πλείονα δ´ αὐτῶν	χρόνον	αἰτουμένων οὐδὲν ἔτι ἀποκρινάμενος ἀνέστη
[11, 30]	ἀπολογεῖσθαι, τοσοῦτον αἰτησάμενοι παρὰ σοῦ	χρόνον,	Ἄππιε, ὅσος ἱκανὸς ἔσται τῷ
[11, 31]	ὡς δίκαια ἀξιοῖ, μικρὸν ἐπισχὼν	χρόνον	Ἄππιος· Ἐγὼ τὸν μὲν νόμον,
[11, 20]	ἡμῶν, κατὰ τὸν αὐτὸν ἀμφότεραι	χρόνον	Γαΐου Ναυτίου καὶ Λευκίου Μινυκίου
[11, 46]	ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας καὶ αἰτεῖται	χρόνον	εἰς ἀπολογίαν. ἀπαχθεὶς δ´ εἰς
[11, 43]	παράνομος ἦν ὑπερβαλοῦσα τὸν ἐνιαύσιον	χρόνον,	εἰς ὃν ἀπεδείχθη. τὸ δὲ
[11, 25]	ἀπολελυμένον ἤδη στρατείας διὰ τὸν	χρόνον	ἑκούσιον τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς συνάρασθαι
[11, 6]	δεηθεὶς τῶν θορυβούντων βραχὺν ἐπισχεῖν	χρόνον,	ἐπειδὴ κατέστειλε τὸ ταραττόμενον αὐτῶν·
[11, 26]	ψιλοὺς αἰτήσαντος ἑκατὸν ἐπιλέκτους οὐδένα	χρόνον	ἐπισχόντες ἐκπέμπουσιν αὐτὸν ἔτι νυκτὸς
[11, 15]	καὶ μενῶ τὸν λοιπὸν ἐκεῖ	χρόνον,	ἕως ἂν οὗτοι κατέχωσι τὴν
[11, 22]	ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας διαμεῖναι	χρόνον·	ἡ γὰρ φυλάττουσα τὴν δυναστείαν
[11, 32]	ἅπαντας ὁρῶν καὶ πολὺν ἠπόρει	χρόνον,	ὅ τι χρὴ ποιεῖν, ἔπειτα
[11, 34]	τῆς μητρὸς ἀφαιρεθείη. τόν τε	χρόνον	οὐ μικρὸν ἔλεγον εἶναι τεκμήριον
[11, 49]	δυνάμεις, καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν	χρόνον	Οὐαλέριος ἧκεν, ἦν τ´ ἀμφοτέροις
[11, 3]	μεγάλοις. καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν	χρόνον	Σαβῖνοι ἐμβαλόντες εἰς τὴν ὁμοτέρμονα
[11, 6]	ἀπεδείχθημεν, οὐδ´ εἰς ἄλλον τινὰ	χρόνον	ὡρισμένον, ἀλλ´ ἕως ἂν καταστησώμεθα
[11, 43]	πολύν γε διέμεινεν ἡ ταραχὴ	χρόνον,	ὥστε κακόν τι γενέσθαι δι´
[11, 27]	ἔτυχεν. ~Οἱ δὲ διαπραξάμενοι τὸν	φόνον	ἧκον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ἄγοντες
[11, 3]	καὶ πολλῆς γενόμενοι λείας ἐγκρατεῖς	φόνον	τε πολὺν ἐργασάμενοι τοῦ γεωργικοῦ
[11, 2]	ὑπ´ αὐτῶν ἦν, οὓς μὲν	ἐξήλαυνον	ἐκ τῆς πόλεως αἰτίας ἐπιφέροντες
[11, 27]	ἡλικίας πολεμικῶν ἀγώνων ἀπολυόμενος εἰς	κίνδυνον	ἑκούσιον ἔδωκεν αὑτὸν ὑπὲρ τοῦ
[11, 9]	οἰκείων λυσιτελῶν αἱρεῖσθαι καὶ μηδένα	κίνδυνον	ἴδιον ὑπολογίζεσθαι, ἣν οὐκ ἂν
[11, 7]	χωροῦσι καὶ οὔτε πόνον οὔτε	κίνδυνον	οὐδένα ὀκνοῦσιν. ὅταν δὲ νοσοῦσα
[11, 41]	Ῥωμαίων ἄρχειν διὰ βίου τὴν	ἀνυπεύθυνον	ἀρχήν, αὐτοί τε τοὺς μεγίστους
[11, 50]	δημοτικοὶ καθίσταντο πρὸς τοὺς πατρικίους·	παρώξυνον	δ´ αὐτοὺς οἱ δήμαρχοι καθ´
[11, 56]	οὐδένα τῶν προεστηκότων τοῦ δήμου	κοινωνὸν	τῶν βουλευμάτων παρέλαβον, καὶ μετὰ
[11, 22]	ἀλλ´ ἐκ τοῦ φανεροῦ καὶ	ἀθρόον	ἐξέλιπε τὴν πατρίδα, τέκνα καὶ
[11, 26]	ἦλθον ὀχθηρὸν καὶ στενόπορον καὶ	χαλεπὸν	ἵππῳ διεξελθεῖν, ὅτι μὴ βάδην
[11, 37]	ἐλευθέρῳ δ´ ἀνδρὶ καὶ μεγαλόφρονι	πρέπον.	αἰτησάμενος γὰρ ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι τὴν
[11, 6]	μέν, ὥσπερ ἐστὶ σύνηθες καὶ	πρέπον	ὑμῖν, τοὺς πρεσβυτέρους, ἔπειτα τοὺς
[11, 41]	πολίτευμα κατέλυσαν, καὶ τὸ λοιπὸν	ἀπεῖπον	μηδένα Ῥωμαίων ἄρχειν διὰ βίου
[11, 23]	τριχῇ νείμαντες δύο μὲν τάγματα	κατέλιπον	ἐν τῇ πόλει φυλακῆς τῶν
[11, 22]	δυναστείαν τηλικαύτην ἀνόητον ἐφαίνετο εἶναι,	κατέλιπον	τὴν πόλιν. ἡγεμὼν δὲ τούτων
[11, 41]	βασιλικὸν πολίτευμα κατέλυσαν, καὶ τὸ	λοιπὸν	ἀπεῖπον μηδένα Ῥωμαίων ἄρχειν διὰ
[11, 15]	ἡμῶν ἐστι, καὶ μενῶ τὸν	λοιπὸν	ἐκεῖ χρόνον, ἕως ἂν οὗτοι
[11, 11]	πολίταις ὄντες; τοῦτο γὰρ ἔσθ´	ὑπόλοιπον	εἰπεῖν. εἰ προβούλευμα τοῦ συνεδρίου
[11, 25]	ἐγίνετο, στρατιωτικὸς ἀνὴρ καὶ τὸν	τρόπον	ἁπλοῦς τά τ´ ἄλλα ἐπείθετο
[11, 36]	τήνδε τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν. ὃν	τρόπον	δ´ ἔγνων, ἀκούσατε. ὁ πατὴρ
[11, 1]	τῶν κοινῶν ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν δὲ	τρόπον	ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην ἤδη τὴν δυναστείαν
[11, 19]	μὲν οὖν τῆς δεκαδαρχίας, ὃν	τρόπον	ἐπιμελεῖται τῶν κοινῶν, ὅσα Κλαύδιος
[11, 29]	τοὺς νόμους ἄγω. ὃν δὲ	τρόπον	ἐστὶν ἐμή, μάθε. ἔστι μοι
[11, 6]	δὲ τοῦ πολέμου, τίνα χρὴ	τρόπον	ὡς τάχιστα καὶ κάλλιστα τοὺς
[11, 26]	αὐτὸς ἡγεμὼν γίνῃ τῆς ἀναζεύξεως	τόπον	ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν
[11, 40]	εἰς τὸν ἀναπεπταμένον τοῦ στρατοπέδου	τόπον	ἦλθεν, ἐπὶ μετεώρου τινὸς στάς,
[11, 63]	τε καὶ ἀσελγέστατοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ	τόπον	μεταλαμβάνειν, ἐν ᾧ περίεστι ζῆν
[11, 39]	δὲ περὶ τὸν Οὐαλέριον ἕτερον	τόπον	τῆς ἀγορᾶς καταλαβόμενοι καὶ τὸ
[11, 27]	ἐξῄεσαν. ἐλθόντες δ´ ἐπὶ τὸν	τόπον	ὡς εἶδον οὔτε δρυμοὺς οὔτε
[11, 40]	θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος ἐλαύνων τὸν	ἵππον	ἀφικνεῖται περὶ λύχνων ἁφὰς ἐπὶ
[11, 26]	δυνατὸν ἀνὰ κράτος ἐλάσαι τὸν	ἵππον,	καθάλλεταί τε καὶ στὰς ἐπὶ
[11, 37]	δὲ τὰς πύλας ἀνέβη τὸν	ἵππον,	ὃς ἦν παρεσκευασμένος αὐτῷ, καὶ
[11, 3]	βασιλεῦσι καὶ τοῖς ὑπάτοις, ἢ	φιλάνθρωπον	καὶ μέτριον. ἐδόκει τ´ αὐτοῖς
[11, 36]	λεχθησομένων προαχθείς, πολλάκις ἐπιστρέψας τὸ	πρόσωπον	τῇδε καὶ τῇδε καὶ τὰ
[11, 1]	καὶ πεζομαχίᾳ μιᾷ καταγωνισάμενοι τὸν	βάρβαρον	τριακοσίας ἄγοντα μυριάδας αὐτοὶ σὺν
[11, 8]	ἐντὸς τείχους, ἐᾶσαι κατὰ τὸ	παρόν,	ὑπὲρ ὁμονοίας δὲ καὶ κόσμου
[11, 3]	ἔθνους τῆς πόλεως καὶ τὸ	ἐλεύθερον	ἅπαν ἀπολωλεκυίας ἀφορμὴν κρατίστην ὑπολαβόντες
[11, 41]	τυραννικὴν ὕβριν εἰς ἓν σῶμα	ἐλεύθερον	γενομένην, ὑμεῖς δὲ πολυκέφαλον τυραννίδα
[11, 41]	νυμφαγωγοῦσιν; ἐν ποίῳ δὲ τὸ	ἐλεύθερον	φρόνημα ἀναλήψεσθε καιρῷ τὸν νῦν
[11, 39]	ἀναβὰς ἐπὶ τοῦ Ἡφαίστου τὸ	ἱερὸν	ἐκάλει τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν
[11, 43]	περί τε τὸ τῆς Ἀρτέμιδος	ἱερὸν	τίθενται τὰ ὅπλα, τῇ δ´
[11, 46]	καὶ παραδοθεὶς εἰς τὸ δεσμωτήριον	αὐθημερὸν	ἀποθνήσκει. οἱ δὲ λοιποὶ τῶν
[11, 44]	τοὺς ταχθέντας εἰς τὸν Ἀουεντῖνον	αὐθημερὸν	ἐπὶ τοὺς ἑαυτῶν χάρακας, καὶ
[11, 32]	ὑμῖν οὗτος ἀπαγγεῖλαί τε Οὐεργινίῳ	τήμερον	καὶ τριῶν ἢ τεττάρων ὡρῶν
[11, 60]	δυεῖν ὄντων κακῶν, ὧν ἀνάγκη	θάτερον	ἄκοντας ὑπομεῖναι, τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖν
[11, 60]	ὅτι δυεῖν ἀνάγκη τῶν χαλεπωτάτων	θάτερον	αὐτῇ συμπεσεῖν, ἢ διὰ τὰς
[11, 61]	ἐπιθυμίας καὶ τὰς σπουδὰς ἐπὶ	θάτερον	μετέβαλον. πολλῶν γέ τοι δημοτικῶν
[11, 3]	ἐπεὶ δι´ ὑποψίας ἦν αὐτοῖς	ἑκάτερον,	αὐτοὶ δὲ σφίσιν αὐτοῖς οἱ
[11, 3]	ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κυρωθείη τούτων	ἑκάτερον,	πρῶτον μὲν εὐπειθεῖς ἔσεσθαι πάντας
[11, 21]	καὶ τοῦ συνεδρίου διαστάντος πρὸς	ἑκάτερον,	τῶν μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν ἀκοσμίαν
[11, 58]	ὑπὲρ τοῦ νόμου διάγνωσιν εἰς	ἕτερον	καιρὸν ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ δ´ ἅπασι
[11, 39]	οἱ δὲ περὶ τὸν Οὐαλέριον	ἕτερον	τόπον τῆς ἀγορᾶς καταλαβόμενοι καὶ
[11, 3]	δημοτικὸν πλῆθος ἢ τούτων μὲν	οὐδέτερον,	ἐπεὶ δι´ ὑποψίας ἦν αὐτοῖς
[11, 36]	οὐ νῦν πρῶτον ἀκήκοα, ἀλλὰ	παλαίτερον	ἔτι πρὶν ἢ τήνδε τὴν
[11, 7]	οἰκείων ἀγαθῶν κακοπαθοῦσιν, ἀλλ´ ἵνα	βεβαιότερον	αὐτῶν ἕτεροι ἄρχωσι, τοῖς δ´
[11, 38]	τισὶν εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ	βιαιότερον	ἐνεχθεὶς εἰς ἀπόνοιαν αὐτοὺς ἠνάγκασε
[11, 14]	τῆς πρὸς τὸ γένος εὐσεβείας	ἀναγκαιότερον	ἦν. τάχα δ´ οὐχ ὑπὸ
[11, 58]	νόμου διάγνωσιν εἰς ἕτερον καιρὸν	ἐπιτηδειότερον.	ἐπειδὴ δ´ ἅπασι τοῖς παραληφθεῖσιν
[11, 3]	τὴν καταγραφὴν τῶν στρατιωτῶν ποιήσασθαι,	πότερον	αὐθάδη καὶ μισοπόνηρον οἵας ἔθος
[11, 11]	ποιήσαντες ἀποδοίητε τῷ δήμῳ διαγνῶναι,	πότερον	αὐτῷ δοκεῖ πάλιν ὑπάτους τ´
[11, 58]	ὁποτέραν δόξουσιν ἐλαττοῦν τῶν αἱρέσεων,	πότερον	ταχεῖαν ἀποδιδόντες τῇ βουλῇ περὶ
[11, 5]	σωτηρίας τῶν κοινῶν βουλομένους λέγειν.	πότερον	ὑμῶν ἐξελήλυθεν ἐκ τῆς διανοίας,
[11, 60]	τὸν δῆμον αὖθις συνελθόντας διαγνῶναι,	πότερον	ὑπάτους ἢ χιλιάρχους βούλονται παραλαβεῖν
[11, 9]	κατ´ ἄστυ ποιοῦνται διατριβὰς ὡς	πρότερον,	ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ πλείους
[11, 28]	ἑώρα τὴν κόρην κρείττονος ἢ	πρότερον	ἀξιουμένην, φλεγόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους
[11, 7]	ἅπαντας ἥξειν ἐκ προθυμίας ὡς	πρότερον,	ἀπεχθῶς διακειμένους πρὸς τὰς ἀρχάς·
[11, 11]	καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς ὡς	πρότερον,	ἀποθήσεσθε νόμῳ τὴν ἐξουσίαν καὶ
[11, 33]	μετὰ μάστιγος ἐλαθεῖσι τοῖς ἵπποις	πρότερον	διανύσαντες τὴν ὁδὸν καὶ τῷ
[11, 34]	ἀπόρρητον τὴν ὑποβολήν, ἀλλ´ ἔτι	πρότερον	εἰπεῖν. διαβάλλοντες δὲ τὰς τῶν
[11, 30]	ἀγαθὴν γυναῖκα, ἣν οὐ πολλοῖς	πρότερον	ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ τὴν
[11, 42]	ἀκολουθῶμεν ὑμῖν, οἵτινες ὅσην οὔπω	πρότερον	ἕτεροι Ῥωμαίων ἡγεμόνες ἔκ τ´
[11, 61]	ἢ καταλείψοντες τὴν πόλιν ὡς	πρότερον,	ἢ διὰ τῶν ὅπλων αὐτὸ
[11, 53]	καὶ πάντα ὑπομένειν ᾤοντο δεῖν	πρότερον	ἢ τὸν νόμον κύριον ἐᾶσαι
[11, 42]	Ὡς καλῶς ἡμῶν ἐστρατηγήκατε καὶ	πρότερον,	ἵνα καὶ νῦν λαβόντες ἐλπίδας
[11, 36]	ἡ μήνυσις ἀπεδόθη καθάπερ ἐμοὶ	πρότερον,	καὶ οὐδὲν ἄδικον ἀξιοῖ τὴν
[11, 45]	πολίταις τετάχθαι. εἴρηται δὲ καὶ	πρότερον,	ὅτι ἐν μὲν ταῖς φυλετικαῖς
[11, 33]	τῶν ἴσων τοῖς ἄλλοις, ὡς	πρότερον,	ὅτι πελάτης ἦν αὐτοῦ· καὶ
[11, 45]	ἃς ἐποιοῦντο πρὸς τοὺς δημοτικοὺς	πρότερον,	οὐκ ἀξιοῦντες τοῖς ὑπ´ ἐκείνων
[11, 29]	ἀρρένων οὔτε θηλειῶν οὖσα μήτηρ.	πρότερον	οὖν ἐλάνθανέ με ταῦτα, νῦν
[11, 21]	ἐπιτρέψαι τοῦ πολέμου κατὰ τὸ	καρτερὸν	ἀπεμάχετο κεκρίσθαι τὸ πρᾶγμα ἤδη
[11, 43]	μηδὲν ἔτι δεδοικέναι τοὺς ἡγεμόνας	αὐθαδέστερον	αὐτῶν καθήπτετο λυμεῶνας τε καὶ
[11, 15]	παραινεῖν ἢ λοιδορεῖσθαι τοῦτο γὰρ	ἀληθέστερον	ὅταν ἐξέλθῃς ἐκ τοῦ συνεδρίου,
[11, 60]	ὑπομεῖναι, τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖν εἶναι	λυσιτελέστερον,	τὸ συγχωρῆσαι τῷ δήμῳ τὴν
[11, 20]	τὸ μὴ πιστεύειν τοῖς πονηροῖς	σωφρονέστερον	τοῦ προπιστεύσαντας κατηγορεῖν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου
[11, 38]	μὲν ἐν τῷ παραχρῆμα χρόνῳ,	ὕστερον	δὲ τὰ μὲν ἀπολογούμενον, τὰ
[11, 52]	δικαστὰς ἠξίωσαν λαβεῖν, ἵνα μηδ´	ὕστερον	ἔτι σφίσιν ἐγγένηται τὴν ἑαυτῶν
[11, 56]	μὲν ὑπατείας μήτε νῦν μήθ´	ὕστερον	παραχωρεῖν μηδενὶ πλὴν τῶν πατρικίων,
[11, 60]	ἐν τῷ παρόντι χρόνῳ μήθ´	ὕστερον,	ὡς ἐπὶ καταλύσει τῆς ἀριστοκρατίας
[11, 63]	μηνὸς Μάρκος Γεγάνιος Μακερῖνος τὸ	δεύτερον	καὶ Τίτος Κοίντιος Καπιτωλῖνος τὸ
[11, 40]	ἐπικελευόμενον λέγειν ἐγίνετο. τοιγάρτοι καὶ	θρασύτερον	ἤδη καθήπτετο τῆς ὀλιγαρχίας διεξιών,
[11, 16]	ἀντιπάλους. πολλῷ δ´ ἔτι τούτου	θαυμασιώτερόν	ἐστιν, εἰ τὰς ἰδίας ἀπεχθείας
[11, 53]	συγγράψαντες ὑπὲρ τῶν ὑπατικῶν ἀρχαιρεσιῶν	εἰσέφερον	οἱ τότε δημαρχοῦντες ἐκτὸς ἑνὸς
[11, 7]	ἅπτηται πολέμου, καὶ τὸ αὐτὸ	συμφέρον	ἅπασι φαίνηται τοῖς τ´ ἄρχουσι
[11, 19]	γὰρ ἡ πεῖρα διδάσκει τὸ	συμφέρον,	τί δεῖ στοχασμῶν ἐκεῖ; ~Μέμνησθε,
[11, 26]	τοῦ χάρακος εἰς χωρίον ἦλθον	ὀχθηρὸν	καὶ στενόπορον καὶ χαλεπὸν ἵππῳ
[11, 28]	ἑαυτοῦ πελατῶν, Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα	τολμηρὸν	καὶ πρὸς πᾶσαν ὑπηρεσίαν ἕτοιμον,
[11, 3]	στρατιωτῶν ποιήσασθαι, πότερον αὐθάδη καὶ	μισοπόνηρον	οἵας ἔθος ἦν ποιεῖσθαι τοῖς
[11, 20]	διαπραξάμενος καὶ εἴ τι ἄλλο	σαθρὸν	ἦν τῆς πολιτείας ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο
[11, 17]	διαλύσατε. τὸν δὲ τῶν γεωργῶν	ὄλεθρον	οὐχ ὑπολογιούμεθα ὑμῖν, οὐδ´ εἴ
[11, 25]	στρατόπεδον τῶν πολεμίων εἰς πρόδηλον	ὄλεθρον,	ὡς πᾶσιν ἐδόκει, τοῦ τε
[11, 27]	τὸν Σικκίου τοῦ πρεσβευτοῦ θάνατον	ἐχθρὸν	τοῖς προεστηκόσι τῶν πραγμάτων ἦν.
[11, 14]	μόνῳ πρὸς μόνον οὐκ ἐξεγένετο.	καιρὸν	δ´ ἔχει πάντη λέγεσθαι τὰ
[11, 8]	εἴ τις ἐκεῖνον ἀφεὶς τὸν	καιρὸν	ἐν τούτῳ λέγειν ὑπὲρ αὐτῶν
[11, 47]	ἀγαθήν, τοῦτον εἶναι νομίσας τὸν	καιρὸν	ἐπιτήδειον ἐξῆγε κεκοσμημένην τὴν στρατιὰν
[11, 46]	ἔφην δημοτικοῖς εὐθὺς οἱ δήμαρχοι	καιρὸν	ἐπιτήδειον ἥκειν νομίζοντες, ἐν ᾧ
[11, 58]	τοῦ νόμου διάγνωσιν εἰς ἕτερον	καιρὸν	ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ δ´ ἅπασι τοῖς
[11, 59]	τιμῆς ταύτης ἀξίας, τὸν δὲ	καιρὸν	οὐκ ἐπιτήδειον εἰς τὴν ὑπὲρ
[11, 20]	ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα τοῦτον τὸν	καιρόν,	οὐκέτι συνάξουσιν ἡμᾶς οἱ δέκα
[11, 8]	βεβαίως, ὅτι τοῦτον ὑπερβαλόμενοι τὸν	καιρὸν	ὡς οὐκ ἐπιτήδειον ἑτέρου δυνησόμεθα
[11, 22]	πολλῶν αὐξηθεῖσα χρόνων, δι´ ἣν	ἔχαιρον	ἑκάτεροι τοῖς ἀλλήλων κακοῖς· οἱ
[11, 27]	συμφορὰν ἀράμενοι καὶ κομίσαντες τὸν	νεκρὸν	ἐπὶ τὸν χάρακα, πολλὰ τῶν
[11, 27]	τὸ μηδένα τῶν πολεμίων εὑρεθῆναι	νεκρόν.	οὐ γὰρ ἀκονιτί γ´ ἂν
[11, 29]	θυγατρὸς πρὸς μὲν ἡμᾶς ἐσκήψατο	νεκρὸν	τεκεῖν, τῇ δὲ Νομιτωρίᾳ δίδωσι
[11, 37]	τοῦ στρατηγοῦ καὶ τῶν ἐχθρῶν	μικρὸν	ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν εἰς τὴν ἐκλυομένην
[11, 49]	τινων τοιούτων συγχωρήσεων οὐδὲ κατὰ	μικρὸν	ἀξίους εἶναι τυγχάνειν. ~Ἀποψηφισαμένης δὲ
[11, 34]	ἀφαιρεθείη. τόν τε χρόνον οὐ	μικρὸν	ἔλεγον εἶναι τεκμήριον τοῦ μηδὲν
[11, 31]	βοῇ διασημήναντος, ὡς δίκαια ἀξιοῖ,	μικρὸν	ἐπισχὼν χρόνον Ἄππιος· Ἐγὼ τὸν
[11, 37]	ἐξέματτε τῶν δακρύων, ἔπειτα κατὰ	μικρὸν	ὑπάγων, ὡς ἦν ἐγγὺς ἐργαστηρίου
[11, 37]	βάλλεται πατρὶ μὲν ταλαίπωρον καὶ	πικρόν,	ἐλευθέρῳ δ´ ἀνδρὶ καὶ μεγαλόφρονι
[11, 34]	τοῦ μηδὲν ὑγιὲς λέγειν τὸν	κατήγορον·	οὔτε γὰρ ἂν τὸν μηνυτὴν
[11, 3]	εἰς τὴν Τυσκλάνων γῆν ἐμβαλόντες	ὅμορον	οὖσαν σφίσι καὶ πολλὰ δῃώσαντες
[11, 26]	εἰς χωρίον ἦλθον ὀχθηρὸν καὶ	στενόπορον	καὶ χαλεπὸν ἵππῳ διεξελθεῖν, ὅτι
[11, 27]	ἀλλὰ ψιλὸν καὶ περιφανῆ καὶ	στενόπορον	ὄχθον, δι´ ὑποψίας ἔλαβον εὐθέως
[11, 47]	στρατοπεδείαν ὑψηλὸν καὶ δυσπρόσιτον ἐξελέξατο	τάφρον	τε βαθεῖαν περιεβάλετο καὶ χάρακας
[11, 32]	ἔτι ἀποκρινάμενος ἀνέστη καὶ τὸν	δίφρον	ἐκέλευσεν ἆραι. ~Ὡς δ´ ἀπῆλθεν
[11, 15]	χρησόμεθα. παῦσαι δὴ πρᾶγμα ποιῶν	ἄωρον,	ἀνὴρ πρεσβύτερος οὐ δεομένοις συμβουλῆς
[11, 37]	εἰς νοῦν βάλλεται πατρὶ μὲν	ταλαίπωρον	καὶ πικρόν, ἐλευθέρῳ δ´ ἀνδρὶ
[11, 14]	τούτους γῆν, ἣ κατέχει τὸν	σὸν	μὲν πατέρα, ἐμὸν δ´ ἀδελφόν,
[11, 4]	τῶν ἐλαχίστων οὐκ ἔχω τὸ	ἴσον,	ἀλλὰ δημαρχικῆς ἐξουσίας δέομαι; οὐ
[11, 56]	ὑπάτων ἀποδείκνυτε, ἀριθμὸν αὐτῶν ὁρίσαντες	ὅσον	δή τινα ἐμοὶ μὲν γὰρ
[11, 16]	τῶν πολεμίων γενομένην, ὁρῶντες δὲ	ὅσον	οὔπω καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν
[11, 11]	τὴν ἐπίφθονον ἐξουσίαν ταύτην κερδανεῖς,	ἄκουσον.	ἐὰν μὲν ὅλον ὑμῶν τὸ
[11, 3]	εἶναι ζητήσεως ἄξιον, τί τὸ	κυρῶσον	ἔσται τὴν περὶ τοῦ πολέμου
[11, 17]	τῆς πόλεως καὶ τὰ πρὸς	τὸν	ἀγῶνα πάντα γεγονότα ἡμῖν εὐτρεπῆ,
[11, 22]	ἐπὶ τῆς βουλῆς ἐποιήσατο πρὸς	τὸν	ἀδελφιδοῦν, ὅτ´ αὐτὸν ἀποθέσθαι τὴν
[11, 16]	Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι Λεύκιον Κορνήλιον	τὸν	ἀδελφόν, ὃς Κοίντῳ Φαβίῳ Οὐιβουλανῷ
[11, 39]	κομίσαντες εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ	τὸν	ἄλλον κόσμον τὸν ἐπιτάφιον οἷον
[11, 40]	αὐτὸν ἠκολούθουν. ἐπεὶ δ´ εἰς	τὸν	ἀναπεπταμένον τοῦ στρατοπέδου τόπον ἦλθεν,
[11, 27]	πρὸς ἐχθρῶν, ἀλλ´ ὑπὸ φίλων	τὸν	ἄνδρα ἀπολωλέναι, τὸ μηδένα τῶν
[11, 33]	ἦν Οὐεργίνιος, ἀξιῶν αὐτὸν κατέχειν	τὸν	ἄνδρα ἐν ἐπιμελεῖ φυλακῇ, μὴ
[11, 27]	ταφῆς τε δημοσίας ἄξιον ἡγούμενοι	τὸν	ἄνδρα καὶ τιμαῖς παρὰ τοὺς
[11, 26]	ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι	τὸν	ἄνδρα μεγάλους μισθοὺς τῆς ἀνδροφονίας
[11, 25]	ἐγένετο τοῖς ὑπάτοις. τοῦτον δὴ	τὸν	ἄνδρα πολλοὺς ἐν τῇ πόλει
[11, 59]	τὸν μὲν νόμον δίκαιον εἶναι	τὸν	ἀξιοῦντα πᾶσι μετεῖναι Ῥωμαίοις τῆς
[11, 44]	δεῖν ἀπεῖναι τοὺς ταχθέντας εἰς	τὸν	Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ τοὺς ἑαυτῶν
[11, 22]	γυναῖκας ἐπαγόμενον. οἱ δὲ περὶ	τὸν	Ἄππιον ἀγανακτοῦντες τοῖς γινομένοις ἐπεβάλοντο
[11, 39]	ὥστ´ ὀλίγους τινὰς ὑπολειφθῆναι περὶ	τὸν	Ἄππιον, αὐτοὺς δὴ τοὺς ὀλιγαρχικούς,
[11, 33]	αὐτοὺς πάλιν διεξελθὼν λόγους ἠξίου	τὸν	Ἄππιον γενέσθαι δικαστὴν τοῦ πράγματος
[11, 16]	~Ἐφ´ ᾧ διαταραχθέντες οἱ περὶ	τὸν	Ἄππιον ἐβουλεύσαντο μηκέτι καθ´ ἡλικίαν
[11, 25]	τὴν πόλιν ὑπὸ τῶν περὶ	τὸν	Ἄππιον ἐγίνετο. τῶν μὲν οὖν
[11, 38]	ἐπειδὴ πλησίον αὐτῶν οἱ περὶ	τὸν	Ἄππιον ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν εἰς
[11, 25]	ἐκποδῶν ποιῆσαι σπεύδοντες οἱ περὶ	τὸν	Ἄππιον εἰς ὁμιλίας προὐκαλοῦντο φιλανθρώπους
[11, 46]	ἐν ᾧ τιμωρήσονται τοὺς περὶ	τὸν	Ἄππιον, εἰσαγγελίας ᾤοντο δεῖν ποιήσασθαι
[11, 46]	ἀπὸ τίνος ἂν ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου,	τὸν	Ἄππιον πρῶτον ἔγνωσαν εὐθύνειν τῶν
[11, 24]	ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν. ~Οἱ δὲ περὶ	τὸν	Ἄππιον τοῖς μὲν ἐπὶ στρατοπέδου
[11, 22]	ὑπὲρ τῶν κοινῶν φροντίδος καὶ	τὸν	ἀπράγμονα βίον μεθαρμοττομένων· ὅσοις δὲ
[11, 11]	προαιρέσεως, διὰ σὲ πάντες ὑπολήψονται	τὸν	ἄρξαντα καὶ τούτους γεγενῆσθαι χρηστούς·
[11, 55]	καὶ τὸν κόσμον τοῦ πολιτεύματος	τὸν	ἀρχαῖον διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ πολεμίους
[11, 62]	τρεῖς μόνον ἡμέρας ἀποτίθενται κατὰ	τὸν	ἀρχαῖον ἐθισμὸν ἑκούσιοι, θεοπέμπτων τινῶν
[11, 6]	ἐν τῷ ἑαυτοῦ τόπῳ κατὰ	τὸν	ἀρχαῖον ἐθισμὸν καὶ κόσμον ἀποδώσομεν,
[11, 30]	ὀλίγα καὶ αὐτὰ τὰ πρὸς	τὸν	ἄρχοντα εἰρῆσθαι προσήκοντα εἶπε· πατέρα
[11, 20]	τὴν τῶν συμμάχων ἡμῶν, κατὰ	τὸν	αὐτὸν ἀμφότεραι χρόνον Γαΐου Ναυτίου
[11, 62]	χιλιαρχίαν ἀδελφός. αὗται δύο κατὰ	τὸν	αὐτὸν ἐνιαυτὸν ἀρχαὶ Ῥωμαίων αἱ
[11, 4]	ταῖς τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον, εἰ	τὸν	αὐτὸν νοῦν ἔτι ἔχεις. ἀλλ´
[11, 49]	Ῥώμην τὰς δυνάμεις, καὶ κατὰ	τὸν	αὐτὸν χρόνον Οὐαλέριος ἧκεν, ἦν
[11, 3]	αὐτὴν στρατεύμασι μεγάλοις. καὶ κατὰ	τὸν	αὐτὸν χρόνον Σαβῖνοι ἐμβαλόντες εἰς
[11, 30]	δουλείαν ἐξ ἐλευθερίας ἀγομένου μὴ	τὸν	ἀφαιρούμενον τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλὰ τὸν
[11, 1]	ναυμαχίαις καὶ πεζομαχίᾳ μιᾷ καταγωνισάμενοι	τὸν	βάρβαρον τριακοσίας ἄγοντα μυριάδας αὐτοὶ
[11, 9]	ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ πλείους	τὸν	βίον ἔχουσιν ἐν τοῖς ἀγροῖς.
[11, 36]	ὁ Μάρκου Κλαυδίου τουδὶ τελευτῶν	τὸν	βίον ἠξίωσέ με τὸν υἱὸν
[11, 5]	δὴ καὶ τὸ κωλῦον ἔσται	τὸν	βουλόμενον ἡμῶν τὴν ἐκκλησίαν συγκαλεῖν,
[11, 30]	Ἰκιλίῳ, καὶ τέλος ἂν ἐσχηκέναι	τὸν	γάμον, εἰ μὴ θᾶττον ὁ
[11, 21]	ἄκυρα καθιστάτωσαν. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ	τὸν	γραμματέα κελεύσας ἀναγνῶναι τὸ προβούλευμα,
[11, 59]	ἀποδεδειγμένοις τῆς τιμῆς ταύτης ἀξίας,	τὸν	δὲ καιρὸν οὐκ ἐπιτήδειον εἰς
[11, 17]	ἅπαντα ἐκ τοῦ δικαίου διαλύσατε.	τὸν	δὲ τῶν γεωργῶν ὄλεθρον οὐχ
[11, 46]	εἰσαγγέλλεται δὴ μετὰ τοῦτο εἰς	τὸν	δῆμον Ἄππιος ὑπὸ τοῦ Οὐεργινίου
[11, 60]	ἀρχὰς ἀποδείκνυσθαι, τὴν βουλὴν καὶ	τὸν	δῆμον αὖθις συνελθόντας διαγνῶναι, πότερον
[11, 5]	τῷ νόμῳ γεγόνατε; ταῦτ´ εἰς	τὸν	δῆμον βουλεύεσθε ἐξενεγκεῖν. τί γὰρ
[11, 39]	τοῦ Ἡφαίστου τὸ ἱερὸν ἐκάλει	τὸν	δῆμον εἰς ἐκκλησίαν καὶ κατηγορεῖν
[11, 17]	πράγματος μήτε προβουλεύειν μήτ´ εἰς	τὸν	δῆμον ἐκφέρειν μήτε δυνάμεις καταγράφειν,
[11, 59]	περὶ τοῦ νόμου προβούλευμα εἰς	τὸν	δῆμον ἐξενεγκεῖν. ταῦτα δὲ γραφῆναί
[11, 38]	κατ´ αὐτοῦ λέγουσι καὶ καλοῦσι	τὸν	δῆμον ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν. ὁ
[11, 53]	οἱ λοιποὶ συμφρονήσαντες, ἐν ᾧ	τὸν	δῆμον ἐποιοῦντο κύριον τῆς διαγνώσεως
[11, 22]	δὲ πατρίκιοι τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα	τὸν	δῆμον καὶ μηδὲ τὴν ἐλαχίστην
[11, 12]	πολλῶν καὶ καλῶν ὄντων ὑπομιμνήσκειν	τὸν	δῆμον, καὶ τὴν ὑπὲρ ἐκείνων
[11, 17]	οἱ δέκα τὰ βουλευθέντα εἰς	τὸν	δῆμον ὁρίσαντες ἀγορὰν τὴν ἀπὸ
[11, 46]	ἐκεῖνον Σπόριος Ὄππιος εἰσαχθεὶς εἰς	τὸν	δῆμον ὑφ´ ἑτέρου τῶν δημάρχων
[11, 12]	τῶν ἡμαρτημένων καὶ διαλλαγὰς πρὸς	τὸν	δῆμον ὡς ἐν κακοῖς εὐπρεπεῖς.
[11, 42]	τι πάθοι δεινόν, ἀλλὰ καὶ	τὸν}	{διαληφθέντ{ α λόγον, ὡς} ἐπὶ
[11, 32]	οὐδὲν ἔτι ἀποκρινάμενος ἀνέστη καὶ	τὸν	δίφρον ἐκέλευσεν ἆραι. ~Ὡς δ´
[11, 7]	~Ταῦτ´ εἰπὼν πρῶτον μὲν ἐκάλει	τὸν	ἑαυτοῦ θεῖον Γάιον Κλαύδιον. ὁ
[11, 15]	ἄξιον ἡγεῖταί με, ὦ βουλή,	τὸν	ἑαυτοῦ θεῖον ἐναντίον ὑμῶν· ἀλλ´
[11, 34]	ἔφη πολλοὺς καὶ ἀξιοχρέους παρέξεσθαι,	τὸν	ἐκ τῶν εἰκότων παρείχοντο λόγον,
[11, 32]	χαρίζεσθαι δ´ ὑμῖν βουλόμενος πέπεικα	τὸν	ἐμαυτοῦ πελάτην ἐᾶσαι μὲν τοῖς
[11, 31]	ὀνειδιζομένην ὑμῖν ἀρνοῦ τυραννίδα, ἀλλὰ	τὸν	ἐμὸν ἀποκόψας τράχηλον ταύτην τε
[11, 25]	καὶ τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν ἐπὶ	τὸν	ἐν Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν ἐξουσίαν
[11, 43]	ἀνδρῶν ἐξουσία παράνομος ἦν ὑπερβαλοῦσα	τὸν	ἐνιαύσιον χρόνον, εἰς ὃν ἀπεδείχθη.
[11, 51]	ὑπάτων ταῦτ´ ἦν. ~Οἱ δὲ	τὸν	ἑξῆς ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν Λάρος Ἑρμίνιος
[11, 4]	μόνον ἐπικαλοῦμαι, Κόιντε Φάβιε Οὐιβολανέ,	τὸν	ἐπὶ ταῖς τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον,
[11, 46]	Ἰκιλίου· καὶ τὴν αἰτίαν εἰς	τὸν	ἐπιτάξαντα παρανομεῖν Ἄππιον ἀναφέρων θανάτου
[11, 39]	ἀγορὰν καὶ τὸν ἄλλον κόσμον	τὸν	ἐπιτάφιον οἷον ἐδύναντο πολυτελέστατον παρασκευάσαντες,
[11, 20]	γένηται, τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι,	τὸν	ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας τῶν πολιτῶν· ὃ
[11, 1]	τὴν παρθένον ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ διὰ	τὸν	ἔρωτα· προσθήκη γὰρ αὕτη γε
[11, 35]	καὶ ζέων τὰ σπλάγχνα διὰ	τὸν	ἔρωτα τῆς παιδός, οὔτε τοῖς
[11, 33]	τὸν χάρακα {καὶ} πρὸς Ἀντώνιον	τὸν	ἡγεμόνα τοῦ τάγματος, ὑφ´ οὗ
[11, 42]	σκηνὰς λήξαντά τε καὶ παυσάμενον	τὸν	θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν ἑκατοντάρχων
[11, 50]	τυγχάνειν. ~Ἀποψηφισαμένης δὲ τῆς βουλῆς	τὸν	θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ περὶ τὸν
[11, 36]	φροντίδι. τούτῳ δ´, ὡς ἔοικε,	τὸν	ἴδιον ἐξετάζοντι βίον καὶ περὶ
[11, 34]	μάλιστα ἐβούλετο γένος ἀλλότριον εἰς	τὸν	ἴδιον οἶκον εἰσαγαγεῖν, δούλης ἀλλοτρίας
[11, 55]	προεστηκότων τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς	τὸν	ἰδιωτικὸν σύλλογον ὑπὸ τῶν ὑπάτων
[11, 40]	ἑαυτοῦ θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος ἐλαύνων	τὸν	ἵππον ἀφικνεῖται περὶ λύχνων ἁφὰς
[11, 26]	ἦν δυνατὸν ἀνὰ κράτος ἐλάσαι	τὸν	ἵππον, καθάλλεταί τε καὶ στὰς
[11, 37]	διεκπαισάμενος δὲ τὰς πύλας ἀνέβη	τὸν	ἵππον, ὃς ἦν παρεσκευασμένος αὐτῷ,
[11, 8]	ἦν, εἴ τις ἐκεῖνον ἀφεὶς	τὸν	καιρὸν ἐν τούτῳ λέγειν ὑπὲρ
[11, 47]	οὔτ´ ἀγαθήν, τοῦτον εἶναι νομίσας	τὸν	καιρὸν ἐπιτήδειον ἐξῆγε κεκοσμημένην τὴν
[11, 20]	ἐξελθεῖν· ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα τοῦτον	τὸν	καιρόν, οὐκέτι συνάξουσιν ἡμᾶς οἱ
[11, 8]	εἰπεῖν βεβαίως, ὅτι τοῦτον ὑπερβαλόμενοι	τὸν	καιρὸν ὡς οὐκ ἐπιτήδειον ἑτέρου
[11, 43]	ἀδικοῦντες οὐδένα. ἀφικόμενοι δ´ εἰς	τὸν	καλούμενον Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ τῶν
[11, 48]	ἐδῄου. ~Μάρκος δ´ Ὁράτιος ἐπὶ	τὸν	κατὰ Σαβίνων πόλεμον ἐπειδὴ τὰ
[11, 34]	τεκμήριον τοῦ μηδὲν ὑγιὲς λέγειν	τὸν	κατήγορον· οὔτε γὰρ ἂν τὸν
[11, 45]	οὓς οὐ δέομαι γράφειν, καὶ	τὸν	κελεύοντα τοὺς ὑπὸ τοῦ δήμου
[11, 4]	εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ παραστησάμενοι	τὸν	κήρυκα τοὺς βουλεύοντας ἐξ ὀνόματος
[11, 32]	ὅ τι χρὴ ποιεῖν, ἔπειτα	τὸν	Κλαύδιον καλέσας ἐπὶ τὸ βῆμα
[11, 32]	ὥστε δείσαντα τὴν ἐπιφορὰν αὐτῶν	τὸν	Κλαύδιον τήν τε κόρην ἀφεῖναι
[11, 29]	καὶ τὴν θεράπαιναν ἐξητακὼς ἐπὶ	τὸν	κοινὸν ἁπάντων καταφεύγω νόμον, ὃς
[11, 60]	εἰσφερομένου καὶ συγχεῖν μέλλοντος ἅπαντα	τὸν	κόσμον τῆς πολιτείας. γενομένου δὲ
[11, 55]	τὰ πάτρια κινεῖν ἔθη καὶ	τὸν	κόσμον τοῦ πολιτεύματος τὸν ἀρχαῖον
[11, 31]	δίκης. ἐπεὶ δ´ ἐκεῖνος ἄπεστι,	τὸν	κύριον ἀπαγαγεῖν ἐγγυητὰς ἀξιοχρέους δόντα
[11, 1]	πόλεμον ἵν´ ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι	τὸν	λόγον ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί τε καὶ
[11, 56]	παρακληθέντων εἰς τὸ συνέδριον παραλαβὼν	τὸν	λόγον ὁ Κλαύδιος· Οὐκ ἀγνοῶ
[11, 30]	πελάτης ἦν καὶ ταπεινός, παραλαβὼν	τὸν	λόγον ὁ τῆς κόρης θεῖος
[11, 15]	γένος ἡμῶν ἐστι, καὶ μενῶ	τὸν	λοιπὸν ἐκεῖ χρόνον, ἕως ἂν
[11, 42]	ἔκριναν, ἐπειδὰν ἡμέρα τάχιστα γένηται,	τὸν	μὲν ἐκταράττοντα τοὺς ὄχλους Οὐεργίνιον
[11, 59]	ἀνέλῃ· ἔφη τε δοκεῖν ἑαυτῷ	τὸν	μὲν νόμον δίκαιον εἶναι τὸν
[11, 31]	μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον Ἄππιος· Ἐγὼ	τὸν	μὲν νόμον, εἶπεν, οὐκ ἀγνοῶ
[11, 27]	τῶν στρατηγῶν τὸ ἐπιβούλευμα ἦν,	τὸν	μὲν Σίκκιον ἔθαπτον, ἐκκομιδήν τε
[11, 34]	εἰκὸς εἶναι λαβεῖν. πρός τε	τὸν	μηνυτὴν καὶ τοὺς μάρτυρας, οὓς
[11, 34]	τὸν κατήγορον· οὔτε γὰρ ἂν	τὸν	μηνυτὴν οὔτε τοὺς μάρτυρας κατασχεῖν
[11, 27]	τὴν συμφορὰν ἀράμενοι καὶ κομίσαντες	τὸν	νεκρὸν ἐπὶ τὸν χάρακα, πολλὰ
[11, 29]	μητέρες αὐτῶν ἔχωσι. κατὰ τοῦτον	τὸν	νόμον ἀξιῶ τὴν θυγατέρα τῆς
[11, 59]	τὸ μὲν ὡμολογημένον δίκαιον εἶναι	τὸν	νόμον ἀσμένως ἤκουον, τὸ δ´
[11, 33]	ταφὴν αὐτὸν ἔδει ποιήσασθαι κατὰ	τὸν	νόμον, ἀφίεται καὶ περὶ λύχνων
[11, 59]	συνέβη. οἱ μὲν γὰρ ἀνελεῖν	τὸν	νόμον βουλόμενοι τὴν ἀναβολὴν τῆς
[11, 45]	προσέκειντο τοῖς καταλύουσιν ἢ παραβαίνουσι	τὸν	νόμον, ἐὰν ἁλῶσι, θάνατος καὶ
[11, 54]	τοῖς γνωσθεῖσιν ὑπ´ αὐτῶν οἱ	τὸν	νόμον εἰσφέροντες {ἔχουσι δ´ ἐξουσίαν
[11, 57]	ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς εἰσηγησαμένοις δημάρχοις	τὸν	νόμον. καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ
[11, 53]	ὑπομένειν ᾤοντο δεῖν πρότερον ἢ	τὸν	νόμον κύριον ἐᾶσαι γενέσθαι· ὀργαί
[11, 28]	ὑπεροψίαν τῆς τύχης καὶ παρὰ	τὸν	νόμον, ὃν αὐτὸς ἐν ταῖς
[11, 57]	τοῦ δίκαιον ἢ συμφέροντα εἶναι	τὸν	νόμον οὔτ´ ἐδίδασκεν οὔτ´ ἐμέμνητο·
[11, 30]	τὸ δίκαιον· πρῶτον μὲν ὅτι	τὸν	νόμον τοῦτον ἅμα τοῖς ἄλλοις
[11, 41]	τὸ ἐλεύθερον φρόνημα ἀναλήψεσθε καιρῷ	τὸν	νῦν παρέντες, ἐν ᾧ τὰ
[11, 60]	ἔξωθεν ἐπιφερομένους ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ κακῶς	τὸν	οἰκεῖον καὶ πολιτικὸν διαλύσασθαι πόλεμον·
[11, 23]	ἦν ἤδη καρτερὰ χεὶρ περὶ	τὸν	Ὁράτιόν τε καὶ τὸν Οὐαλέριον,
[11, 43]	Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν, ὅτι λέλυκεν αὐτῶν	τὸν	ὅρκον ὁ νόμος, ἐπειδὴ νόμῳ
[11, 39]	ὅσης ἐβούλοντο τυχόντες οἱ περὶ	τὸν	Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο τῶν κατ´ ὀλιγαρχίας
[11, 39]	τῆς πέτρας. οἱ δὲ περὶ	τὸν	Οὐαλέριον ἕτερον τόπον τῆς ἀγορᾶς
[11, 50]	τὸν θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ περὶ	τὸν	Οὐαλέριον καὶ δεινὴν ὕβριν ὑπολαμβάνοντες
[11, 39]	αὐτοῖς δέος, οἵ τε περὶ	τὸν	Οὐαλέριον οὐκ ἠξίουν αἵματι πολιτικῷ
[11, 23]	περὶ τὸν Ὁράτιόν τε καὶ	τὸν	Οὐαλέριον, οὓς ἔφην ἡγεμόνας εἶναι
[11, 38]	ἀπὸ τοῦ δίφρου καὶ διώκειν	τὸν	Οὐεργίνιον ἐβούλετο πολλὰ καὶ λέγων
[11, 42]	τῶν ἐκ διαλογισμοῦ· οὐδὲ γὰρ	τὸν	Οὐεργίνιον εἴασαν οἱ λοχαγοὶ καλούμενον
[11, 33]	ὡς δὲ ἀπήγγειλεν Ἀππίῳ τις	τὸν	Οὐεργίνιον ἐληλυθότα παρὰ τὴν ὑπόληψιν,
[11, 37]	παράκλητοι τὰς χεῖρας ἄραντες εἰς	τὸν	οὐρανὸν ἀνέκραγον ὀδυρμῷ καὶ ἀγανακτήσει
[11, 26]	καθάλλεταί τε καὶ στὰς ἐπὶ	τὸν	ὄχθον, ἵνα μὴ κυκλωθείη πρὸς
[11, 38]	ἥκιστα ἁρμόττον. δέον γὰρ ἀποθεραπεύειν	τὸν	ὄχλον ὀργῆς εἰληφότα δικαίαν πρόφασιν,
[11, 31]	πατρός, εἰ μὲν ἀμφότεροι παρῆσαν,	τὸν	πατέρα κρατεῖν τοῦ σώματος μέχρι
[11, 30]	μὲν οὖν δίκην αὐτὸν ἔφη	τὸν	πατέρα περὶ τῆς θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι
[11, 1]	τυχεῖν ἄξια ἡγοῦμαι. ποιήσομαι δὲ	τὸν	περὶ αὐτῶν λόγον οὐκ ἀπὸ
[11, 54]	οἱ πόλεμοι λάβωσι, τότε προτιθέναι	τὸν	περὶ τῶν ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε
[11, 1]	ἐκ τῆς ἱστορίας παραλαβεῖν, ὅτι	τὸν	Περσικὸν πόλεμον ἵν´ ἐπὶ τούτου
[11, 63]	ἀφ´ ὧν ἔδει τὰς εἰς	τὸν	πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς
[11, 3]	ἔτι δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ πρὸς	τὸν	πόλεμον ἐλαύνουσιν ἐπ´ αὐτὴν στρατεύμασι
[11, 59]	διαγνώσεως ἀγαπητῶς ἀκούσαντες, τὸ μετὰ	τὸν	πόλεμον ἐπάναγκες εἶναι σφίσι προβουλεῦσαι
[11, 19]	παρὰ πολὺ κρατεῖν ἐδόκουν οἱ	τὸν	πόλεμον ἐπικυροῦντες τῶν ἑτέρων, τότε
[11, 17]	ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ τὰ πρὸς	τὸν	πόλεμον εὐτρεπῆ ποιήσασθαι, τότε ἥξουσιν
[11, 22]	αὐτῶν, ὅπλων γενηθέντας κυρίους διὰ	τὸν	πόλεμον. τὰ δ´ ἁμαρτήματα αὐτῶν
[11, 18]	κατασκαφῆς τῆς πόλεως, {ὡς} ἐάσαντες	τὸν	πόλεμον τοῖς τείχεσι προσελθεῖν; οὐκ
[11, 8]	ἡμῖν, πρὶν εἰς τοῦτο καταστῆσαι	τὸν	πόλεμον, ὑπὸ τῆσδε τῆς ἀρχῆς
[11, 39]	ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν	τὸν	πολιτικὸν ὄχλον οἱ τῆς κόρης
[11, 12]	δ´, ὡς οὐχ ἱκανὸς ἦσθα	τὸν	πράττοντα κωλύειν ἰσότιμον ὄντα· τοῦτο
[11, 44]	ἐκεῖ στρατηγούς, ἐξ οὗ Σίκκιον	τὸν	πρεσβευτὴν ἀπέκτειναν, ὥσπερ ἔφην, δεδιότες
[11, 18]	ἐγὼ πειράσομαι λέγειν. νῦν μὲν	τὸν	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πόλεμον
[11, 23]	καὶ τελευταῖος Καίσων Δουέλλιος ἐπὶ	τὸν	πρὸς Αἰκανοὺς πόλεμον ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο
[11, 40]	ἀφικνεῖται περὶ λύχνων ἁφὰς ἐπὶ	τὸν	πρὸς Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτος οἷος
[11, 8]	νοῦν ἔχοντες, χωρὶς ὅπλων διαπεπολεμηκέναι	τὸν	πρὸς αὐτοὺς πόλεμον. ταῦτα δὴ
[11, 4]	γὰρ αὐτῷ Οὐαλέριος ἦν ὁ	τὸν	Σαβῖνον Ἑρδώνιον ἐκπολιορκήσας κατέχοντα τὸ
[11, 27]	Κρουστομέρειαν καὶ Φιδήνην στράτευμα διὰ	τὸν	Σικκίου τοῦ πρεσβευτοῦ θάνατον ἐχθρὸν
[11, 14]	δὲ τούτους γῆν, ἣ κατέχει	τὸν	σὸν μὲν πατέρα, ἐμὸν δ´
[11, 43]	ἐπειδὴ νόμῳ μὲν ἀποδειχθέντα δεῖ	τὸν	στρατηγὸν ἄρχειν τῶν δυνάμεων, ἡ
[11, 20]	καὶ τοὺς πολεμίους ἐτιμωρήσατο καὶ	τὸν	στρατηγὸν αὐτῶν αἰχμάλωτον ἔλαβε· καὶ
[11, 27]	καὶ μάλιστα μὲν ἠξίουν κατὰ	τὸν	στρατιωτικὸν ἀποκτεῖναι νόμον τοὺς ἀνδροφόνους·
[11, 44]	ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων, καὶ περὶ	τὸν	στρατιωτικὸν ἠσεβηκότων ὅρκον. Λεύκιος δὲ
[11, 7]	γῆς, οὔτε τοὺς πολίτας ἐπὶ	τὸν	στρατιωτικὸν ὅρκον ἅπαντας ἥξειν ἐκ
[11, 54]	τοὺς ἀγομένους ὑπ´ αὐτῶν ἐπὶ	τὸν	στρατιωτικὸν ὅρκον, καὶ τιμωρίαν οὐδεμίαν
[11, 23]	καὶ περὶ μέσας νύκτας ἀναστήσαντες	τὸν	στρατὸν ἀπῆγον ἐκ τῆς πολεμίας
[11, 47]	οἱ ὕπατοι δόγμα κυροῦσιν ἐξάγειν	τὸν	στρατὸν ἐπὶ τοὺς πολεμίους διὰ
[11, 21]	τοὺς δέκα παραλαβεῖν ἐτέτακτο, διέλυσε	τὸν	σύλλογον. ~Μετὰ τοῦθ´ οἱ μὲν
[11, 48]	Σαβίνων πόλεμον ἐπειδὴ τὰ κατὰ	τὸν	συνάρχοντα ἔγνω προαγαγὼν καὶ αὐτὸς
[11, 49]	γενέσθαι καὶ ἀμνηστίᾳ τῶν προτέρων·	τόν	τ´ Ἀππίου θάνατον οὐκ αὐτοχειρίᾳ
[11, 5]	χαλινοὺς διαρρῆξαι οὐκέτι μετριάζοντες, ἀλλὰ	τὸν	Ταρκύνιον ἐκεῖνον ἐνδυόμενοι, οἵ γ´
[11, 33]	τοῦ πράγματος μηδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενον,	τόν	τε μηνυτὴν παρεῖναι λέγων καὶ
[11, 3]	ἔγνωσαν συγκαλεῖν καὶ ποιεῖν, ὅπως	τόν	τε πόλεμον αὐτοῖς ἐκείνη ψηφιεῖται
[11, 27]	ὡς ἐπιφανεὶς αὐτοῖς πολεμίων λόχος	τόν	τε Σίκκιον ἀποκτείνειε καὶ τοὺς
[11, 27]	τοῖς νεκροῖς προσελθόντες ὡς ἐθεάσαντο	τόν	τε Σίκκιον αὐτὸν ἀσκύλευτον ἐρριμμένον
[11, 34]	τῶν κυρίων τῆς μητρὸς ἀφαιρεθείη.	τόν	τε χρόνον οὐ μικρὸν ἔλεγον
[11, 27]	ὅπλα ἐξῄεσαν. ἐλθόντες δ´ ἐπὶ	τὸν	τόπον ὡς εἶδον οὔτε δρυμοὺς
[11, 62]	πρῶτοι τὴν ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ	τὸν	τρίτον ἐνιαυτὸν τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ
[11, 25]	ἐπιβουλῆς ἐγίνετο, στρατιωτικὸς ἀνὴρ καὶ	τὸν	τρόπον ἁπλοῦς τά τ´ ἄλλα
[11, 37]	οὐκ ἐξῆν ἔχειν ἀμφότερα διὰ	τὸν	τύραννον. κραυγῆς δὲ γενομένης ᾑμαγμένην
[11, 36]	τελευτῶν τὸν βίον ἠξίωσέ με	τὸν	υἱὸν αὐτοῦ {παῖδα} καταλειπόμενον ἐπιτροπεῦσαι·
[11, 54]	οὐδενὸς κυρωθῆναι πράγματος, ἐὰν μὴ	τὸν	ὑπ´ αὐτῶν εἰσφερόμενον προβουλεύσῃ νόμον.
[11, 26]	ἵνα μὴ κυκλωθείη πρὸς αὐτῶν,	τὸν	ὑπασπιστὴν μόνον ἔχων τοὺς ἐπιόντας
[11, 27]	ῥώμην καὶ ψυχὴν ἀνυπόστατον, οὐδὲ	τὸν	ὑπασπιστήν, οὐδὲ τοὺς ἄλλους τοὺς
[11, 31]	μὲν νόμον, εἶπεν, οὐκ ἀγνοῶ	τὸν	ὑπὲρ τῆς διεγγυήσεως τῶν εἰς
[11, 16]	καὶ παρορμᾶν τοὺς νέους ἐπὶ	τὸν	ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνα, καὶ
[11, 27]	καταστροφῆς ἔτυχεν. ~Οἱ δὲ διαπραξάμενοι	τὸν	φόνον ἧκον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον
[11, 30]	τὸν ἀφαιρούμενον τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλὰ	τὸν	φυλάττοντα κύριον εἶναι μέχρι δίκης.
[11, 23]	κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν	τὸν	χάρακα· καὶ περὶ μέσας νύκτας
[11, 33]	τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν ἔπεμψεν ἐπὶ	τὸν	χάρακα {καὶ} πρὸς Ἀντώνιον τὸν
[11, 43]	τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ κρατυνάμενοι	τὸν	χάρακα καὶ χιλιάρχους δέκα τῶν
[11, 47]	ὀχυρὰν οὖσαν. μαθόντες δὲ πολιορκούμενον	τὸν	χάρακα οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ τὰς
[11, 27]	καὶ κομίσαντες τὸν νεκρὸν ἐπὶ	τὸν	χάρακα, πολλὰ τῶν στρατηγῶν κατεβόων,
[11, 3]	αὐτῆς ἐν Ἀλγιδῷ πόλει τίθενται	τὸν	χάρακα. ὡς δ´ ἤκουσαν οἱ
[11, 25]	ἔφην ἀπολελυμένον ἤδη στρατείας διὰ	τὸν	χρόνον ἑκούσιον τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 15]	μοι, καὶ τουτὶ τὸ συνέδριον	ἄβατον	{ὥσπερ} ἐφ´ ἑαυτῷ ποιεῖ. εἰ
[11, 26]	οὔσης καὶ σὺν αὐτῷ τοὺς	ἑκατὸν	ἄνδρας ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων
[11, 25]	ὁ φονευθεὶς Σίκκιος, ὁ τὰς	ἑκατὸν	εἴκοσι μάχας ἀγωνισάμενος καὶ ἐξ
[11, 26]	τοῦ Σικκίου καὶ ψιλοὺς αἰτήσαντος	ἑκατὸν	ἐπιλέκτους οὐδένα χρόνον ἐπισχόντες ἐκπέμπουσιν
[11, 3]	ἡ πόλις αὕτη τετταράκοντα καὶ	ἑκατὸν	σταδίους πλησίον οὖσα Τιβέρεως ποταμοῦ.
[11, 20]	τὴν ὑπατείαν ἐχόντων, ἔνατον ἢ	δέκατον	ἔτος οἶμαι τουτί. τότε τοίνυν
[11, 27]	διὰ τὸν Σικκίου τοῦ πρεσβευτοῦ	θάνατον	ἐχθρὸν τοῖς προεστηκόσι τῶν πραγμάτων
[11, 33]	δέ τινος συγγενοῦς σκηψάμενος πεπύσθαι	θάνατον,	οὗ τὴν ἐκκομιδήν τε καὶ
[11, 49]	τῶν προτέρων· τόν τ´ Ἀππίου	θάνατον	οὐκ αὐτοχειρίᾳ γενέσθαι λέγοντος, ἀλλ´
[11, 13]	παρὰ τῶν ἐπιγιγνομένων καὶ κλέος	ἀθάνατον	ἀντὶ τοῦ θνητοῦ σώματος κατάλιπε
[11, 20]	Λευκίου Μινυκίου τὴν ὑπατείαν ἐχόντων,	ἔνατον	ἢ δέκατον ἔτος οἶμαι τουτί.
[11, 26]	εἰς δυσχωρίας, ἔνθα οὐκ ἦν	δυνατὸν	ἀνὰ κράτος ἐλάσαι τὸν ἵππον,
[11, 19]	ἐπεὶ δὲ Κορνήλιος εἰς τὸ	ἀδύνατον	ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν γνώμην πολλοὺς
[11, 19]	ἐγὼ καὶ περὶ τοῦ μὴ	ἀδύνατον	εἶναι τὴν Κλαυδίου γνώμην διαλέξομαι
[11, 16]	καὶ πολιτικοὺς διεξελθεῖν λόγους οὐκ	ἀδύνατον.	οὗτος ἀναστὰς ἔλεξε τοιάδε· Θαυμαστὸν
[11, 62]	βουλομένοις τῶν πατρικίων μετιέναι τὴν	ὕπατον	ἀρχήν· καὶ γίνονται πάλιν ἐκ
[11, 53]	ἀξιούντων ἅπασι Ῥωμαίοις ἐξεῖναι τὴν	ὕπατον	ἀρχὴν λαμβάνειν τέως γὰρ οἱ
[11, 45]	τὴν κατάλυσιν τῆς δεκαδαρχίας τὴν	ὕπατον	ἀρχὴν πρῶτοι παρὰ τοῦ δήμου
[11, 63]	τοῦ δήμου κατασταθῆναι παραλαμβάνουσι τὴν	ὕπατον	ἀρχὴν τῇ διχομήνιδι τοῦ Δεκεμβρίου
[11, 62]	Σικελόν. ~Οὗτοι παραλαμβάνουσι πρῶτοι τὴν	ἀνθύπατον	ἀρχὴν κατὰ τὸν τρίτον ἐνιαυτὸν
[11, 23]	περὶ μέσας νύκτας ἀναστήσαντες τὸν	στρατὸν	ἀπῆγον ἐκ τῆς πολεμίας εἰς
[11, 43]	ἔνδον οὐ μετρίως πολέμιον οἰομένους	στρατὸν	εἰσεληλυθέναι· κραυγή τε καὶ δρόμος
[11, 47]	ὕπατοι δόγμα κυροῦσιν ἐξάγειν τὸν	στρατὸν	ἐπὶ τοὺς πολεμίους διὰ ταχέων.
[11, 63]	στρατείας ἠμελημένα παρεῖται, πάντων δ´	ἀναγκαιότατον	τὸ περὶ τὰς τιμήσεις τῶν
[11, 20]	τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν	ἐπιτηδειότατον	ἐκλέξαντας τῶν πολιτῶν· ὃ ποιεῖν
[11, 16]	πατρίδα· οἵ γ´ ὁρῶντες μὲν	ἀνάστατον	τὴν χώραν ἡμῶν ὑπὸ τῶν
[11, 39]	κόσμον τὸν ἐπιτάφιον οἷον ἐδύναντο	πολυτελέστατον	παρασκευάσαντες, καὶ τὴν ἐκφορὰν τοῦ
[11, 34]	ὃ δὲ πάντων τεκμήριον ἦν	περιφανέστατον	ἔκ τε τῶν ἀνδρῶν πολλῶν
[11, 10]	πολλὰς καὶ χαλεπάς. τὸ δὲ	πενέστατον	τοῦ δημοτικοῦ μέρος οὔτ´ ἀρχαιρεσιῶν
[11, 38]	πτῶμα μεταφέρειν ἐκ τῆς ἀγορᾶς·	ἀφρονέστατον	πρᾶγμα ποιῶν καὶ τοῖς τότε
[11, 27]	ἄνδρα καὶ ῥώμην καὶ ψυχὴν	ἀνυπόστατον,	οὐδὲ τὸν ὑπασπιστήν, οὐδὲ τοὺς
[11, 25]	δὲ πάντων ἱερώτατόν τε καὶ	τιμιώτατον	ὁ πρεσβευτὴς παρὰ Ῥωμαίοις ἐξουσίαν
[11, 25]	ἔχοντα πρεσβευτικήν. ἔστι δὲ πάντων	ἱερώτατόν	τε καὶ τιμιώτατον ὁ πρεσβευτὴς
[11, 12]	τινὸς ἔργου χρησίμου χάριν ἠναγκάσθης	ἀβούλητόν	τι ὑπομεῖναι. πολὺς γὰρ ἂν
[11, 39]	προσφόροις δωρήμασι τὴν ἐκκομιδήν, ὥστε	περιβόητον	ἀνὰ τὴν πόλιν γενέσθαι τὸ
[11, 22]	ῥᾴδιον, ἐπεὶ καθαιρεθῆναι δυναστείαν τηλικαύτην	ἀνόητον	ἐφαίνετο εἶναι, κατέλιπον τὴν πόλιν.
[11, 34]	μάρτυρας κατασχεῖν ἐν πεντεκαίδεκα ἔτεσιν	ἀπόρρητον	τὴν ὑποβολήν, ἀλλ´ ἔτι πρότερον
[11, 56]	δημάρχοις δέος ἐνέπιπτε πρὸς τὴν	ἀπόρρητον	τῶν ἀνδρῶν συνουσίαν ὡς ἐπὶ
[11, 40]	ἐτράπετο, μὴ περιιδεῖν μήτ´ αὐτὸν	ἀτιμώρητον	γενόμενον μήτε τὴν πατρίδα προπηλακιζομένην.
[11, 56]	οἷς μόνοις ὅσιόν τε καὶ	θεμιτόν	ἐστι τυγχάνειν· ὅταν δ´ εἰς
[11, 52]	ταῦτα δὴ λογιζόμενοι καὶ ἀγανακτοῦντες	τρίτον	ἐκέλευσαν τεθῆναι καδίσκον ὑπὲρ τῆς
[11, 62]	τὴν ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ τὸν	τρίτον	ἐνιαυτὸν τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ τετάρτης
[11, 60]	εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους παρελθὼν ὁ ὕπατος	τρίτον	ἠρώτα Γάϊον Κλαύδιον, ὃς ἐδόκει
[11, 16]	Κοίντῳ Φαβίῳ Οὐιβουλανῷ συνυπάτευσε τὸ	τρίτον	ὑπατεύοντι, δραστήριον ἄνδρα καὶ πολιτικοὺς
[11, 24]	ὅπλα τε καὶ χρήματα καὶ	σῖτον	καὶ τἆλλα ὧν ἐδέοντο ἐπεχορήγουν
[11, 47]	γὰρ εἰς στρατοπεδείαν ὑψηλὸν καὶ	δυσπρόσιτον	ἐξελέξατο τάφρον τε βαθεῖαν περιεβάλετο
[11, 61]	καὶ Λεύκιον Ἀτίλιον Λοῦσκον καὶ	Τίτον	Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι παραλαμβάνουσι πρῶτοι
[11, 16]	φανέντες, ἀεὶ πολεμοῦσιν αὐτοῖς πόλεμον	ἀδιάλλακτον,	καὶ εἰς τοῦθ´ ἥκουσιν εὐηθείας,
[11, 16]	ἐκ τῶν πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν	ἀδιάλλακτον	πρὸς τοὺς προεστηκότας τῆς πόλεως,
[11, 35]	τῶν λόγων, τῆς τε μορφῆς	οἶκτον	ἐλάμβανον, ὁπότ´ εἰς τὴν παρθένον
[11, 49]	καὶ ἄλλα πολλὰ {φέρων} εἰς	οἶκτον	ἐφελκόμενα τὸ πλῆθος. ταῦτα δὴ
[11, 35]	οἰστρῶν λόγον τε ὑπέμεινεν εἰπεῖν	ἀναίσχυντον,	ἐξ οὗ καταφανὴς ἐγένετο τοῖς
[11, 30]	δοκεῖ τὴν ὄψιν, ἐρῶντα ἥκειν	ἀναίσχυντον	συκοφάντημα πλάσαντα, οὐκ ἀπὸ τῆς
[11, 44]	δύο προβούλους, Μάρκον Ὄππιον καὶ	Σέξτον	Μάλιον· οὗτοι βουλευτήριον ἐξ ἁπάντων
[11, 27]	ἐπιβούλευμα ἦν, τὸν μὲν Σίκκιον	ἔθαπτον,	ἐκκομιδήν τε ποιησάμενοι λαμπροτάτην καὶ
[11, 24]	οἱ μετὰ τοῦ Οὐαλερίου συνεστῶτες.	ἐπέσκηπτόν	τε δι´ ἀπορρήτων τοῖς ἐπὶ
[11, 59]	ἀρχῆς, τοῖς γε δὴ βίον	ἀνεπίληπτον	ἐσχηκόσι καὶ πράξεις ἀποδεδειγμένοις τῆς
[11, 61]	δίχα λόγου γινομένη καὶ ταχὺ	μεταπῖπτον	ἐπὶ θάτερα μέρη, μάλιστα δ´
[11, 63]	καὶ Τίτος Κοίντιος Καπιτωλῖνος τὸ	πέμπτον.	οὗτοι διδάξαντες τὴν βουλήν, ὅτι
[11, 22]	δημοτικούς. εἰ μὲν οὖν μηδὲν	ἐπεξήμαρτον	ἔτι πρὸς τοῖς εἰρημένοις, δοκοῦσιν
[11, 56]	ὑμετέροις. δίκαιον γὰρ ἀποφαίνεσθαι μὲν	ἕκαστον	ἃ δοκεῖ τῷ κοινῷ συνοίσειν,
[11, 44]	λαβεῖν. ἐπεὶ δ´ ἀγορεύειν γνώμην	ἕκαστον	ἔδει, Λεύκιος μὲν Κορνήλιος ἔφη
[11, 53]	κύριον τῆς διαγνώσεως καθ´ ἕνα	ἕκαστον	ἐνιαυτόν, εἴτε πατρικίους βούλοιτο μετιέναι
[11, 60]	ἐπιτελεῖσθαι δὲ τὸ προβούλευμα καθ´	ἕκαστον	ἐνιαυτόν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην
[11, 63]	τὰς εἰς τὸν πόλεμον εἰσφορὰς	ἕκαστον	τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς ἑπτακαίδεκα
[11, 21]	νεωτάτων ἐν τῷ προσήκοντι καλοῦντες	ἕκαστον	τόπῳ. τριῶν δ´ ἀποδειξαμένων γνώμας
[11, 40]	ὥσπερ γυναικῶν. εἰσελθέτω δὴ λογισμὸς	ἕκαστον	ὑμῶν ὧν τ´ αὐτὸς πέπονθε
[11, 60]	τοῖς ἀλλοφύλοις τε καὶ πολεμίοις	καταγέλαστον	ποιῆσαι τὴν πόλιν. Ταῦτ´ εἰπὼν
[11, 57]	αὐτοὺς ἃ δεῖ πράττειν, ὥσπερ	ἀδοκίμαστον	πρᾶγμα καὶ βουλῆς δεόμενον εἰς
[11, 16]	ἀδύνατον. οὗτος ἀναστὰς ἔλεξε τοιάδε·	Θαυμαστὸν	μὲν ἦν καὶ τοῦτ´, ὦ
[11, 6]	καταλυομένης σφῶν τῆς ἐλευθερίας, καὶ	μεστὸν	ἦν ἀγανακτήσεώς τε καὶ θορύβου
[11, 58]	δημοτικοῖς, ὡς οὐδὲν ὑπὲρ αὐτῶν	χρηστὸν	οὔτε λέγοντας οὔτε φρονοῦντας, ἀλλ´
[11, 13]	πάλιν αὐτὸν ἐκ πονηροῦ γενέσθαι	χρηστόν.	~Ταῦτά σοι πολλάκις ἐβουλήθην ὑποθέσθαι
[11, 27]	δὲ ταῦτα καὶ τὰ ἄλλα	μέγιστον	αὐτοῖς ἐφάνη τεκμήριον τοῦ μὴ
[11, 30]	καὶ πατρίδος καὶ ὃ πάντων	μέγιστον	εἶναι δοκεῖ τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν,
[11, 62]	ἐνιαυτὸν ἀρχαὶ Ῥωμαίων αἱ τὸ	μέγιστον	ἔχουσαι κράτος ἐγένοντο· πλὴν οὐκ
[11, 9]	δυσχεραίνουσιν ὀλίγου δεῖν πάντες αὐτῇ,	μέγιστον	ὑμῖν γενέσθω τεκμήριον {πάντες οἱ
[11, 9]	οἰκήσεις, οἱ δ´ εἰς τοὺς	πλεῖστον	ἀπέχοντας τῆς πόλεως ἀγρούς· καὶ
[11, 4]	ὀλιγαρχίαν, ἐν οἷς ἦν τὸ	κάκιστον	τῆς ὀλιγαρχίας μέρος, οἱ μὲν
[11, 40]	μαθὼν ὅτι τυράννοις οὐδέν ἐστι	πιστόν,	οὐδ´ ἀπ´ εὐνοίας αἱ τῶν
[11, 30]	τὴν δημαρχίαν προσειλήφει, ἧς εἶναι	κράτιστον	ἔργον τοῖς ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις
[11, 18]	τοῦ πολέμου τέλος ἡμῖν τὸ	κράτιστον	λάβῃ, καὶ ἀναστρέψωσιν εἰς τὴν
[11, 59]	τοῖς δ´ ὑπάτοις, ὅταν τὸ	κράτιστον	τέλος ἐπιθῶσι τῷ πολέμῳ, πρῶτον
[11, 19]	εἴρηται τῷ ἀνδρὶ κατὰ τὸ	βέλτιστον.	ἐπεὶ δὲ Κορνήλιος εἰς τὸ
[11, 18]	καὶ κατεπτηχὸς τὴν ἐξουσίαν οὐκ	ἐλάχιστον	μέρος ἐκ τῶν συνέδρων. ~Ὡς
[11, 5]	οὐκέτι κατασχὼν τὴν χολὴν ἔφησε·	Θᾶττόν	μ´ ἀναγκάσετε, Ἄππιε, τοὺς χαλινοὺς
[11, 30]	ἐσχηκέναι τὸν γάμον, εἰ μὴ	θᾶττον	ὁ πρὸς Αἰκανοὺς ἀνέστη πόλεμος.
[11, 48]	τοῦ χάρακος τὰς δυνάμεις ἀντεπῆγε	θᾶττον	ὅλῃ δυνάμει πρὸς οὐκ ἐλάττους
[11, 9]	οἴομαι τὰ κακά. καίτοι τίνος	ἔλαττον	οἴεσθ´ εἶναι κακὸν πόλει καὶ
[11, 23]	καὶ ἄλλων συμμάχων ἐπικουρικὸν οὐκ	ἔλαττον	τοῦ πολιτικοῦ πλήθους. ἀλλ´ οὐδὲν
[11, 4]	βοήθεια ὑφ´ ὑμῶν. καίτοι τίνος	ἔλαττον	τοῦτο κακόν, ὅτε Οὐαλέριος ὢν
[11, 54]	τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξάγειν δυνάμεις.	ἀντέπραττον	δὲ τοῖς γνωσθεῖσιν ὑπ´ αὐτῶν
[11, 57]	ὀλιγαρχίαν, ὑπατικῶν ἀνδρῶν καὶ οὐδενὸς	ἧττον	ἐπιτηδείων τὰ κοινὰ βουλεύειν, τὴν
[11, 57]	τῶν ἀπελαθέντων τῆς κατοικιδίου βουλῆς	ἧττον	ἔφη θαυμάζειν, Μάρκου δὲ Ὁρατίου
[11, 7]	ἡγεμόσιν, ὅτι πολέμιον ἔχουσιν οὐχ	ἧττον	τοῦ ἀντιπάλου τὸ οἰκεῖον, νοσεῖ
[11, 22]	τὰς ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας, τῶν δ´	ἧττον	ψοφοδεῶν ἀφισταμένων τῆς ὑπὲρ τῶν
[11, 34]	φύσις ἐξενέγκῃ, ὑποβαλλομένην δὲ τὸ	κρεῖττον	ἀντὶ τοῦ χείρονος εἰκὸς εἶναι
[11, 22]	τράπωνται, καὶ λογισμὸς ὀρθὸς ὡς	κρεῖττον	εἴη σφίσιν ἐκποδῶν εἶναι τοὺς
[11, 38]	καὶ τοῖς τότε καιροῖς ἥκιστα	ἁρμόττον.	δέον γὰρ ἀποθεραπεύειν τὸν ὄχλον
[11, 26]	ἐποίουν ὡς ἅμα χωρήσοντες ἐπ´	αὐτὸν	ἀθρόοι. θεράπων δέ τις ὑπασπιστὴς
[11, 20]	τῶν συμμάχων ἡμῶν, κατὰ τὸν	αὐτὸν	ἀμφότεραι χρόνον Γαΐου Ναυτίου καὶ
[11, 6]	δημαρχικὴν ἐπανασείοντες ἐξουσίαν καὶ ῥίψειν	αὐτὸν	ἀπειλοῦντες κατὰ τῆς πέτρας, εἰ
[11, 22]	ἐποιήσατο πρὸς τὸν ἀδελφιδοῦν, ὅτ´	αὐτὸν	ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν ἀξιῶν οὐκ
[11, 26]	ἅμα πάντων πολλῶν ὄντων ἐπ´	αὐτὸν	ἀποκτείνει μὲν περὶ πεντεκαίδεκα, τραυματίζει
[11, 27]	ὡς ἐθεάσαντο τόν τε Σίκκιον	αὐτὸν	ἀσκύλευτον ἐρριμμένον καὶ τοὺς ἄλλους
[11, 40]	αὐτῶν ἐτράπετο, μὴ περιιδεῖν μήτ´	αὐτὸν	ἀτιμώρητον γενόμενον μήτε τὴν πατρίδα
[11, 28]	διηγεῖται καὶ διδάξας, ὅσα ποιεῖν	αὐτὸν	ἐβούλετο καὶ λέγειν, ἀποστέλλει συχνοὺς
[11, 33]	τὴν ἐκκομιδήν τε καὶ ταφὴν	αὐτὸν	ἔδει ποιήσασθαι κατὰ τὸν νόμον,
[11, 47]	ὑψηλούς. προκαλουμένων δὲ τῶν πολεμίων	αὐτὸν	εἰς μάχην πολλάκις καὶ κακιζόντων
[11, 13]	ἀγαθοῦ κακός, ὑπὸ τούτων πάλιν	αὐτὸν	ἐκ πονηροῦ γενέσθαι χρηστόν. ~Ταῦτά
[11, 37]	τε καὶ Νομιτωρίου τῶν ἀγαγόντων	αὐτὸν	ἐκ τοῦ χάρακος νεανίσκων καὶ
[11, 33]	φυλακήν, ἴλην ἀπέστειλεν ἱππέων ἐπ´	αὐτόν,	ἔκ τε τῆς πόλεως ἕτεροι
[11, 25]	ἱερέως. ὡς δ´ ἀφίκετο, φιλοφρονουμένων	αὐτὸν	ἐκεῖ τῶν ἡγεμόνων καὶ δεομένων
[11, 30]	ἠξίου τε τὴν καταπεφευγυῖαν ἐπ´	αὐτὸν	ἐλεῆσαι παρθένον, μητρὸς μὲν ὀρφανὴν
[11, 40]	οὐδὲ δέδοικε, μὴ καὶ ἐπ´	αὐτὸν	ἔλθοι ποτὲ σὺν χρόνῳ τὰ
[11, 62]	ἀδελφός. αὗται δύο κατὰ τὸν	αὐτὸν	ἐνιαυτὸν ἀρχαὶ Ῥωμαίων αἱ τὸ
[11, 25]	ἐπὶ τὸν ἐν Κρουστομερείᾳ χάρακα	αὐτὸν	ἐξουσίαν ἔχοντα πρεσβευτικήν. ἔστι δὲ
[11, 25]	νόμον στρατείας εὐνοίᾳ τῇ πρὸς	αὐτὸν	ἐπαγόμενον· μεθ´ ὧν ἀποσταλεὶς ὑπὸ
[11, 39]	ἀγορᾶς, ὃ καὶ μάλιστ´ ὤνησεν	αὐτόν.	ἐπιβαλλόμενος γὰρ ὑπὸ τοῦ δημοτικοῦ
[11, 4]	τὴν ἀριστοκρατίαν καταστησάμενος. παριόντα δ´	αὐτὸν	ἔτι καταμαθὼν Ἄππιος καὶ καθ´
[11, 26]	ἐπιλέκτους οὐδένα χρόνον ἐπισχόντες ἐκπέμπουσιν	αὐτὸν	ἔτι νυκτὸς οὔσης καὶ σὺν
[11, 35]	καὶ δεινότερα ὑπὸ τῆς δεδουλωμένης	αὐτὸν	εὐμορφίας πεπονθώς. διὰ δὴ ταῦτα
[11, 30]	χαρίζεσθαι. τὴν μὲν οὖν δίκην	αὐτὸν	ἔφη τὸν πατέρα περὶ τῆς
[11, 37]	ἀνάμεστος αἵματος γενόμενος, ᾧ προσέφυρεν	αὐτὸν	ἡ σφαγὴ τῆς κόρης, ἔθει
[11, 40]	πλήρεις καὶ θορύβου περιεχόμενοι περὶ	αὐτὸν	ἠκολούθουν. ἐπεὶ δ´ εἰς τὸν
[11, 33]	ὑφ´ οὗ ἦν Οὐεργίνιος, ἀξιῶν	αὐτὸν	κατέχειν τὸν ἄνδρα ἐν ἐπιμελεῖ
[11, 5]	λοιποὶ δέκα πάντες ἀναπηδήσαντες ἐκώλυον	αὐτὸν	λέγειν. θορύβου δὲ πολλοῦ κατασχόντος
[11, 4]	τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον, εἰ τὸν	αὐτὸν	νοῦν ἔτι ἔχεις. ἀλλ´ ἀνίστασο
[11, 40]	διὰ χειρὸς ἔχων. ἰδόντες δ´	αὐτὸν	οἱ πρὸ τοῦ στρατοπέδου τὰς
[11, 33]	ἐκ τοῦ χάρακος. ἔφθησαν δ´	αὐτὸν	οἱ τῇ κόρῃ προσήκοντες, Νομιτωρίου
[11, 15]	πόλεως ἐξελαύνομαι. οὐκέτι γὰρ ἂν	αὐτὸν	ὀρθοῖς ὄμμασι δυναίμην ὁρᾶν ἀνάξιον
[11, 26]	βάρους τῶν ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων διέφθειραν	αὐτόν.	Σίκκιος μὲν δὴ τοιαύτης καταστροφῆς
[11, 40]	πάντων ὁρᾶσθαι, διηγεῖτο τὰς καταλαβούσας	αὐτὸν	συμφοράς, μάρτυρας τῶν λόγων παρεχόμενος
[11, 26]	χρῆμα, καὶ οὐκ ἂν ἕλοιεν	αὐτὸν	συστάδην, τῆς μὲν ἐκ χειρὸς
[11, 18]	ὃς οὐκ ἐᾷ τοὺς ἔχοντας	αὐτὸν	σωφρονεῖν. ἀλλὰ τὰς μὲν τούτων
[11, 38]	καὶ πράττων ἄκοσμα. περιστάντων δ´	αὐτὸν	τῶν φίλων καὶ μηδὲν ἐξαμαρτάνειν
[11, 49]	τὰς δυνάμεις, καὶ κατὰ τὸν	αὐτὸν	χρόνον Οὐαλέριος ἧκεν, ἦν τ´
[11, 3]	στρατεύμασι μεγάλοις. καὶ κατὰ τὸν	αὐτὸν	χρόνον Σαβῖνοι ἐμβαλόντες εἰς τὴν
[11, 32]	βῆμα καὶ μικρὰ διαλεχθεὶς πρὸς	αὐτὸν	ὡς ἐδόκει, τοῖς τε περιεστῶσι
[11, 26]	δεσπότῃ. κἀκεῖνος ὡς ἔγνω κατακλειόμενον	αὑτὸν	εἰς δυσχωρίας, ἔνθα οὐκ ἦν
[11, 28]	ἐνεγγυημένος τὴν κόρην, χεῖρα περὶ	αὑτὸν	ἔχων νέων δημοτικῶν καρτεράν. ὡς
[11, 27]	ἀπολυόμενος εἰς κίνδυνον ἑκούσιον ἔδωκεν	αὑτὸν	ὑπὲρ τοῦ κοινῇ συμφέροντος, ψηφίζονται
[11, 46]	αἰτίαν ἀπολύσασθαι βουλόμενοι διεφήμιζον, αὐτὸς	ἑαυτὸν	ἀναρτησάμενος βρόχῳ. μετ´ ἐκεῖνον Σπόριος
[11, 39]	ἐπ´ ἐκείνους. ἐρημούμενον δὴ θεωρῶν	ἑαυτὸν	ὁ Ἄππιος ἠναγκάσθη μεταγνῶναι καὶ
[11, 6]	σοι δοκεῖ. οὐ γὰρ εἰς	ἐνιαυτὸν	ἀπεδείχθημεν, οὐδ´ εἰς ἄλλον τινὰ
[11, 5]	ἀρχὴν ἔχοντες νόμιμον; οὐκ εἰς	ἐνιαυτὸν	ἀπεδείχθητε τῶν κοινῶν προστάται; οὐ
[11, 62]	αὗται δύο κατὰ τὸν αὐτὸν	ἐνιαυτὸν	ἀρχαὶ Ῥωμαίων αἱ τὸ μέγιστον
[11, 53]	τῆς διαγνώσεως καθ´ ἕνα ἕκαστον	ἐνιαυτόν,	εἴτε πατρικίους βούλοιτο μετιέναι τὴν
[11, 51]	~Οἱ δὲ τὸν ἑξῆς ὑπατεύσαντες	ἐνιαυτὸν	Λάρος Ἑρμίνιος καὶ Τίτος Οὐεργίνιος·
[11, 60]	δὲ τὸ προβούλευμα καθ´ ἕκαστον	ἐνιαυτόν.	~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Γενυκίου
[11, 62]	ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ τὸν τρίτον	ἐνιαυτὸν	τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος
[11, 27]	ἐθεάσαντο τόν τε Σίκκιον αὐτὸν	ἀσκύλευτον	ἐρριμμένον καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας,
[11, 29]	Κλαύδιος ὁ τῆς παιδὸς ἐπιλαβόμενος	τοιοῦτον	διεξῆλθε λόγον· Οὐδὲν οὔτε προπετὲς
[11, 30]	ἢ πεντεκαίδεκα διεληλυθότων ἐτῶν οὐδὲν	τοιοῦτον	ἐπιχειρήσαντα πρὸς αὐτοὺς εἰπεῖν Κλαύδιον,
[11, 11]	ποιησάμενοι τάχα γάρ τι καὶ	τοιοῦτον	ὑμῖν πέπρακται φυλαττομένας ἀνοσίους εἶναι
[11, 30]	δικασταῖς καὶ παραχρῆμα ὑπομένομεν ἀπολογεῖσθαι,	τοσοῦτον	αἰτησάμενοι παρὰ σοῦ χρόνον, Ἄππιε,
[11, 37]	τὴν θυγατέρα διὰ τῶν σπλάγχνων	τοσοῦτον	εἰπών· Ἐλευθέραν σε καὶ εὐσχήμονα,
[11, 30]	πρῶτον μὲν ὅτι τὸν νόμον	τοῦτον	ἅμα τοῖς ἄλλοις ἐν ταῖς
[11, 15]	τῆς γνώμης ἐκάθισε. μετὰ δὲ	τοῦτον	ἀναστὰς Λεύκιος Κοίντιος ὁ καλούμενος
[11, 15]	ἔξω τοῦ πράγματος φλυαρῶν. Μετὰ	τοῦτον	ἀνίσταται πάλιν ὁ Κλαύδιος κατηφὴς
[11, 56]	βουλευτῶν Λευκίου Οὐαλερίου, καὶ μετὰ	τοῦτον	ἀξιοῦτε Ὁράτιον εἴ τι βούλεται
[11, 21]	Κορνήλιος ἐδόκει τὰ κράτιστα ὑποθέσθαι,	τοῦτον	ἀπεφηνάμεθα νικᾶν καὶ τὴν ἀποδειχθεῖσαν
[11, 22]	ἃ κατελύθησαν ὑπὸ τοῦ δήμου	τοῦτον	γὰρ δὴ μάλιστα προπηλακίζοντες ἐξηγρίωσαν
[11, 25]	νίκης αἴτιος ἐγένετο τοῖς ὑπάτοις.	τοῦτον	δὴ τὸν ἄνδρα πολλοὺς ἐν
[11, 47]	οὔτε πολλὴν καταλειπομένην οὔτ´ ἀγαθήν,	τοῦτον	εἶναι νομίσας τὸν καιρὸν ἐπιτήδειον
[11, 8]	τις εἰκάζειν, πολὺς ὁ μετὰ	τοῦτον	ἔσται χρόνος, ἐν ᾧ περὶ
[11, 46]	γενομένων παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν γὰρ	τοῦτον	εὐπετῶς ἐδόκουν καὶ τῶν ἄλλων
[11, 59]	τὴν γνώμην Οὐαλερίου καὶ μετὰ	τοῦτον	Ὁρατίου δευτέρῳ γὰρ τούτῳ λόγον
[11, 36]	αὐτῷ ταῦτα καὶ κρίνω εἶναι	τοῦτον	τῆς παιδίσκης κύριον. ~Ὡς δὲ
[11, 20]	ἐντεῦθεν ἐξελθεῖν· ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα	τοῦτον	τὸν καιρόν, οὐκέτι συνάξουσιν ἡμᾶς
[11, 29]	αἱ μητέρες αὐτῶν ἔχωσι. κατὰ	τοῦτον	τὸν νόμον ἀξιῶ τὴν θυγατέρα
[11, 8]	ἔχοι τις εἰπεῖν βεβαίως, ὅτι	τοῦτον	ὑπερβαλόμενοι τὸν καιρὸν ὡς οὐκ
[11, 20]	ἐτιμωρήσατο καὶ τὸν στρατηγὸν αὐτῶν	αἰχμάλωτον	ἔλαβε· καὶ ταῦτα ἐν ἡμέραις
[11, 36]	σὺν τούτῳ παρόντες, οὐ νῦν	πρῶτον	ἀκήκοα, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι πρὶν
[11, 4]	ἀναγκαιοτέρων, ὑπὲρ ὧν οἴομαι δεῖν	πρῶτον	ἀκοῦσαι τὴν βουλήν. εἴσονται δ´
[11, 9]	αἰσχύνη δὲ καὶ μωρία πολλὴ	πρῶτον	ἀναστάντα μὴ οὐχ ἃ δεῖ
[11, 25]	αὐτοῖς, ὅσα συμφέρειν ὑπελάμβανε, καὶ	πρῶτον	ἁπάντων παρῄνει μετάγειν τὴν παρεμβολὴν
[11, 59]	κράτιστον τέλος ἐπιθῶσι τῷ πολέμῳ,	πρῶτον	ἁπάντων τὸ περὶ τοῦ νόμου
[11, 7]	τοιαύτην διέθετο δημηγορίαν· Ἐπειδή με	πρῶτον	γνώμην ἀποφαίνεσθαι ἀξιοῖ Ἄππιος, ὦ
[11, 46]	ἂν ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου, τὸν Ἄππιον	πρῶτον	ἔγνωσαν εὐθύνειν τῶν τ´ ἄλλων
[11, 4]	πώποτε συγκαλέσαντες τὴν βουλήν, τότε	πρῶτον	ἔγνωσαν, ὅτι καὶ συνέδριον ἦν
[11, 9]	ἀναστάντα μὴ οὐχ ἃ δεῖ	πρῶτον	ἐπανορθώσασθαι λέγειν. ἔπειθ´ ὅτι συμβέβηκεν
[11, 28]	δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψε, τὸ μὲν	πρῶτον	ἐπειράθη διαφθεῖραι χρήμασι τὴν κόρην,
[11, 1]	ὑπὸ τῆς δεκαδαρχίας ὑβρίζεσθαι. ταῦτα	πρῶτον	ἐρῶ καὶ διέξειμι πάσας ἐφεξῆς
[11, 1]	προηγησαμένων, ἀλλ´ ἀφ´ ὧν ἤρξατο	πρῶτον	ἡ πόλις ὑπὸ τῆς δεκαδαρχίας
[11, 9]	συμφερόντων λόγος, μάλιστα δ´ ἐμοί.	πρῶτον	μὲν γάρ, ὅτι γνώμης ἄρχειν
[11, 3]	παρεῖχε δ´ αὐτοῖς πολλὴν ἀπορίαν,	πρῶτον	μὲν εἰ πάντας Ῥωμαίους ἐπὶ
[11, 38]	οἱ περὶ τὸν Ἄππιον ἐγίνοντο,	πρῶτον	μὲν εἰς λόγους ἐπαχθεῖς καὶ
[11, 7]	δὲ τοὺς νεωτάτους. ~Ταῦτ´ εἰπὼν	πρῶτον	μὲν ἐκάλει τὸν ἑαυτοῦ θεῖον
[11, 3]	τοῦ συνεδρίου κυρωθείη τούτων ἑκάτερον,	πρῶτον	μὲν εὐπειθεῖς ἔσεσθαι πάντας ὑπελάμβανον
[11, 30]	Ἀππίῳ φυλάττειν τοῦτο τὸ δίκαιον·	πρῶτον	μὲν ὅτι τὸν νόμον τοῦτον
[11, 11]	ἀριστοκρατικόν. τοῦ δὲ πολιτεύματος τούτου	πρῶτον	οἴομαι δεῖν ἄρξαι σὲ καὶ
[11, 59]	νόμου παρῄει, παρελθὼν αὖθις ἐρωτᾷ	πρῶτον	Οὐαλέριον, τί τῷ κοινῷ συμφέρει,
[11, 32]	βήματος καὶ πειθαρχεῖν τοῖς κεκριμένοις	ἐκέλευον·	ὁ δὲ Κλαύδιος ἐπιλαβόμενος τῆς
[11, 61]	ἐπαίνους, καὶ παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν	ἐκέλευον	τοῖς ἐθέλουσι τῶν δημοτικῶν ἅμα
[11, 4]	τοὺς βουλεύοντας ἐξ ὀνόματος καλεῖν	ἐκέλευον.	ὑπήκουε δ´ αὐτοῖς τῶν μετρίων
[11, 20]	δυνάμεις ἀξιοχρέους παρεσκευάσατο καὶ τὸ	κινδυνεῦον	στρατόπεδον ἐρρύσατο καὶ τοὺς πολεμίους
[11, 56]	ἐκ τῶν πατρικίων ἔσεσθαι σφίσιν	ὑπώπτευον.	~Ὡς δὲ καθῆκεν ὁ χρόνος,
[11, 5]	τί γὰρ δὴ καὶ τὸ	κωλῦον	ἔσται τὸν βουλόμενον ἡμῶν τὴν
[11, 35]	νόμου καταλυθέντος οὐδὲν ἔσται τὸ	κωλῦον	καὶ τὰς αὑτῶν γυναῖκας καὶ
[11, 20]	ἀπέθετο τὰς ῥάβδους· καὶ τὸ	κωλῦον	οὐδὲν ἐγένετο νέαν ἀρχὴν ἐν
[11, 5]	οἱ λοιποὶ δέκα πάντες ἀναπηδήσαντες	ἐκώλυον	αὐτὸν λέγειν. θορύβου δὲ πολλοῦ
[11, 59]	δίκαιον εἶναι τὸν νόμον ἀσμένως	ἤκουον,	τὸ δ´ εἰς ἑτέρους ἐκπίπτειν
[11, 35]	οἱ μὲν ἄλλοι πάντες, ὅσοι	συνήκουον	τῶν λόγων, τῆς τε μορφῆς
[11, 27]	αὐτῶν. ὡς δ´ οὐδὲν αὐτῶν	εἰσήκουον	ἐκεῖνοι, ἀλλὰ τούς τ´ ἄνδρας
[11, 60]	τι δ´ ἂν ἅπασι δόξῃ	ψῆφον	ἐπενέγκασι, τοῦτ´ εἶναι κύριον. ἐπιτελεῖσθαι
[11, 56]	τῷ δήμῳ περὶ τοῦ νόμου	ψῆφον	λαβεῖν· οὐκ ἔχων δ´ ὅ
[11, 17]	ὅταν αἱ φυλαὶ διενέγκωσι τὴν	ψῆφον,	τότε αἱ νέαι παραιτοῦνται τὴν
[11, 5]	ἔχετε, κατηγορεῖν; ἀνάδοτε τοῖς πολίταις	ψῆφον	ὑπὲρ αὐτοῦ τούτου, πότερα δεῖ
[11, 16]	Κορνήλιος ἀνίστησι Λεύκιον Κορνήλιον τὸν	ἀδελφόν,	ὃς Κοίντῳ Φαβίῳ Οὐιβουλανῷ συνυπάτευσε
[11, 14]	σὸν μὲν πατέρα, ἐμὸν δ´	ἀδελφόν,	ὅτι σοι παρέσχημαι ψυχήν τε
[11, 1]	μάλιστα δ´ ὅσοι περὶ τὴν	φιλόσοφον	θεωρίαν καὶ περὶ τὰς πολιτικὰς
[11, 61]	τοῖς πατρικίοις. οὕτω δ´ ἄρα	κοῦφόν	τι πρᾶγμά ἐστιν ἐπιθυμία δίχα
[11, 26]	οἱ δ´ ἄρα συμφρονήσαντες, ὡς	ἄμαχον	εἴη χρῆμα, καὶ οὐκ ἂν
[11, 36]	τὸ πρᾶγμα ἐξετάσας ἔμαθον οὕτως	ἔχον.	ἐφάπτεσθαι μὲν οὖν ἐμαυτοῦ προσῆκέ
[11, 40]	διασημαίνων τοῖς ὁμόσε χωροῦσιν ἀκολουθεῖν·	ἐξέτρεχον	δ´ ἐκ τῶν σκηνῶν ἃς
[11, 2]	τοῖς θρασυτάτοις τῶν νέων, οὓς	εἶχον	ἕκαστοι περὶ αὑτούς, ἐφῆκαν ἄγειν
[11, 36]	οὐδὲν ἔτι τῶν Κλαυδίου πραγμάτων	εἶχον	ἐν φροντίδι. τούτῳ δ´, ὡς
[11, 47]	καὶ κατ´ ὀλίγους ὡς ἕκαστοι	εἶχον	ἐπιφαινόμενοι· οἵ τ´ ἐκ τοῦ
[11, 27]	δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο πάντες καὶ γνώμην	εἶχον	ὡς ἀποστησόμενοι. τὸ μὲν δὴ
[11, 39]	τῆς ὀλιγαρχίας ὅπλα ἔχοντες μέγα	παρεῖχον	αὐτοῖς δέος, οἵ τε περὶ
[11, 26]	τόπων διὰ τὰς πολλὰς στρατείας,	λόχον	δέ σοι δώσομεν ἐπιλέκτων νέων
[11, 46]	πολλάκις ἤδη συνέβη. ταῦτα βουλευσάμενοι	συνέσχον	τοὺς ἄνδρας, Ἀππίου δὲ Οὐεργίνιον
[11, 28]	τῶν ἐν Ῥώμῃ παρθένων τὸ	πατρῷον	ὄνομα φέρουσα, ἣν ἐνεγγυήσατο Λεύκιος
[11, 43]	πόλιν ἦν. οὐ μὴν ἐπὶ	πολύν	γε διέμεινεν ἡ ταραχὴ χρόνον,
[11, 15]	νέαι ἀρχαί. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ	πολὺν	ἐκ τοῦ συνεδρίου κινήσας ἔπαινον
[11, 30]	ἔμελλεν ἡ παῖς παραδοθήσεσθαι, καὶ	πολὺν	ἐκ τῶν παρόντων κινήσας ἔλεον
[11, 35]	λόγον ἐναντίον δέξασθαι δυνάμενα καὶ	πολὺν	ἐν ταῖς συμφοραῖς τῆς κόρης
[11, 22]	τοῖς εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν μοι	πολὺν	ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας διαμεῖναι
[11, 3]	γενόμενοι λείας ἐγκρατεῖς φόνον τε	πολὺν	ἐργασάμενοι τοῦ γεωργικοῦ πλήθους ἐν
[11, 32]	κατέστη ἠγριωμένους ἅπαντας ὁρῶν καὶ	πολὺν	ἠπόρει χρόνον, ὅ τι χρὴ
[11, 12]	εὐεργεσιῶν ἐπιλελῆσθαι, ἀλλ´ ἀντιπαρεξετάζων τὰ	νῦν	ἀγαθὰ τοῖς πάλαι κακοῖς ἐκεῖνα
[11, 41]	καὶ ἔτι μᾶλλον χρησομένην, ἐὰν	νῦν	ἀνάσχησθε, ὑπομενεῖτε; οὐκ ἐμοὶ μόνῳ
[11, 16]	ἐστὶν ἰσχύς, περὶ πολιτείας κόσμου	νῦν	ἀξιοῦσιν ὑμᾶς σκοπεῖν καὶ νέας
[11, 37]	δὴ λαβόντες κρείττονα ἧς ἔχετε	νῦν	ἄπιτε, οἷς μή τι πρᾶγμα,
[11, 11]	λυσιτελῆ γέ ποθ´ ἡμῖν γενομένην,	νῦν	δ´ ἐπαχθῆ. ἃ δ´ ἐκ
[11, 15]	ἐξέλθῃς ἐκ τοῦ συνεδρίου, λοιδορήσῃ.	νῦν	δ´ ὑπὲρ τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 29]	πρότερον οὖν ἐλάνθανέ με ταῦτα,	νῦν	δὲ διὰ μηνύσεως ἐπιγνοὺς καὶ
[11, 31]	πολλὴν ποιήσομαι πρόνοιαν, ὦ Νομιτώριε.	νῦν	δὲ παράδος τὴν κόρην. Τοῦτο
[11, 4]	ἐρεῖς ὅ τι σοι δοκεῖ·	νῦν	δὲ σιώπα καὶ κάθησο. Ἀλλ´
[11, 20]	τῶν αὐτῶν τούτων ἐθνῶν ὥσπερ	νῦν	δυνάμεις ἐνέβαλον, αἱ μὲν εἰς
[11, 19]	ὅσα προῃρούμην πρὸς ὑμᾶς, καὶ	νῦν	ἐν τοῖς ὑστάτοις ἀποδεδώκασι λόγον
[11, 8]	μὲν ἐκ τῆς πόλεως τὴν	νῦν	ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν καὶ πλεονεξίαν, ἀποδόντες
[11, 8]	σχῆμα τῇ πολιτείᾳ, πτήξαντες οἱ	νῦν	θρασεῖς καὶ τὰ ὅπλα ῥίψαντες
[11, 16]	τῶν δέκα ἀρχήν, ἧς αὐτοὶ	νῦν	κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι
[11, 42]	ἐστρατηγήκατε καὶ πρότερον, ἵνα καὶ	νῦν	λαβόντες ἐλπίδας ἀκολουθῶμεν ὑμῖν, οἵτινες
[11, 4]	Οὐαλέριε, σός, οὐδὲ προσήκει σοι	νῦν	λέγειν, ἀλλ´ ὅταν οἵδε οἱ
[11, 18]	ἐχθροῖς φοβερά, ἐγὼ πειράσομαι λέγειν.	νῦν	μὲν τὸν πρὸς Αἰκανοὺς καὶ
[11, 56]	δ´ εἰς ἀνάγκην κατακλεισθῆτε ὥσπερ	νῦν	μεταδιδόναι καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις
[11, 56]	ἔχω, τῆς μὲν ὑπατείας μήτε	νῦν	μήθ´ ὕστερον παραχωρεῖν μηδενὶ πλὴν
[11, 30]	γένηται καὶ πάντες ἔλθωσιν οἱ	νῦν	ὄντες ἐπὶ στρατοπέδου, τότε τὴν
[11, 20]	ἄλλην νόμιμον ἀρχὴν μηδεμίαν, ὥσπερ	νῦν	οὐκ ἔχετε. τοῖς γὰρ ἀνδράσι
[11, 41]	ἐλεύθερον φρόνημα ἀναλήψεσθε καιρῷ τὸν	νῦν	παρέντες, ἐν ᾧ τὰ ὅπλα
[11, 36]	οἱ σὺν τούτῳ παρόντες, οὐ	νῦν	πρῶτον ἀκήκοα, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι
[11, 7]	ἥτις ἔσται κρατίστη μαθήσεσθε. ἐκεῖνοι	τοίνυν	ἀκούσαντες, ὅτι σεσάλευται καὶ νοσεῖ
[11, 20]	δέκατον ἔτος οἶμαι τουτί. τότε	τοίνυν	ἀποστειλάντων ὑμῶν νεότητα πολλὴν καὶ
[11, 6]	ἢ κληθῆναι προεξανισταμένους εἴργομεν. μηδὲν	οὖν	ἀγανακτεῖτε, καὶ γὰρ Ὁρατίῳ καὶ
[11, 8]	εἰς τὴν γῆν. ἐὰν μὲν	οὖν	ἀγανακτήσαντες τῷ καταφρονεῖσθαι πρὸς αὐτῶν
[11, 10]	ἄλλης θεηλάτου συμφορᾶς οὐδεμιᾶς; ~Βούλεσθε	οὖν	ἀκοῦσαι, τίνες εἰσὶν αἱ βιαζόμεναι
[11, 36]	γεγονυῖαν ἀπάγειν βουλόμενος. εἰ μὲν	οὖν	ἀλλήλους ἔπεισαν αὐτοί, καλῶς ἂν
[11, 25]	τὸν Ἄππιον ἐγίνετο. τῶν μὲν	οὖν	ἄλλων καίτοι συχνῶν ἀναιρουμένων ἐλάττων
[11, 57]	σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους. τῶν μὲν	οὖν	ἄλλων συνέδρων τῶν ἀπελαθέντων τῆς
[11, 30]	παντὸς τρόπου χαρίζεσθαι. τὴν μὲν	οὖν	δίκην αὐτὸν ἔφη τὸν πατέρα
[11, 30]	εἰρῆσθαι προσήκοντα εἶπε· πατέρα μὲν	οὖν	εἶναι τῆς κόρης λέγων Οὐεργίνιον
[11, 29]	οὔτε θηλειῶν οὖσα μήτηρ. πρότερον	οὖν	ἐλάνθανέ με ταῦτα, νῦν δὲ
[11, 36]	ἔμαθον οὕτως ἔχον. ἐφάπτεσθαι μὲν	οὖν	ἐμαυτοῦ προσῆκέ μοι, βέλτιον δὲ
[11, 11]	τυραννίδα καλεῖ τὴν ἀρχήν. ~Πῶς	οὖν	ἐπανορθώσετε ταῦτα καὶ παύσεσθε δι´
[11, 23]	τοῖς πολεμίοις βουλομένων. οἱ μὲν	οὖν	ἐπὶ Σαβίνους στρατεύσαντες ἐν τοῖς
[11, 31]	μεῖζον φρονῶσι τῆς τύχης. τί	οὖν	ἔτι μέλλεις, ἀλλ´ οὐ τοὐμὸν
[11, 26]	δέχεσθαι τὰς παραινέσεις σκηψάμενοι· Τί	οὖν,	ἔφασαν, οὐκ αὐτὸς ἡγεμὼν γίνῃ
[11, 2]	καταστάσει γενηθείσας παρανομίας. ~Πρώτη μὲν	οὖν	ἦν ἡ δόξασα γενέσθαι τοῦ
[11, 17]	ἀρχὰς καταστήσωμεν ὡς βουλόμεθα. ἄπιτ´	οὖν,	καὶ ὅταν ἀκούσητε ὑπάτους καὶ
[11, 55]	αὐτοὶ καθ´ ἑαυτούς. Γάϊος μὲν	οὖν	Κλαύδιος ἥκιστα δημοτικὸς ὢν καὶ
[11, 22]	καὶ τοὺς δημοτικούς. εἰ μὲν	οὖν	μηδὲν ἐπεξήμαρτον ἔτι πρὸς τοῖς
[11, 10]	ἐν τῷ παρόντι, γίνονται δ´	οὖν	ὅμως. οὐδεὶς δ´, ὡς εἰπεῖν,
[11, 6]	καταστησώμεθα πᾶσαν τὴν νομοθεσίαν. συντελέσαντες	οὖν,	ὅσα κατὰ νοῦν ἔχομεν, καὶ
[11, 62]	ἀποθέτων βίβλων μαρτυρίαις. ἄλλο μὲν	οὖν	οὐδὲν ἐπὶ τῆς τούτων ἀρχῆς
[11, 3]	αὐτοῖς οἱ δέκα. τέλος δ´	οὖν	πολλὰ βουλευσάμενοι τὴν βουλὴν ἔγνωσαν
[11, 9]	μηδενὸς ἀπολείπεσθαι τῶν κοινῶν. ἆρ´	οὖν	τἀγαθὰ φεύγοντας ὑπολαμβάνετε ἀνθρώπους καταλιπεῖν
[11, 56]	ἡμᾶς κελεύετε λέγειν. ἐγὼ μὲν	οὖν	τὴν ἐναντιουμένην γνώμην τοῖς δημάρχοις
[11, 19]	τὰ κράτιστα ἑλέσθαι. περὶ μὲν	οὖν	τῆς δεκαδαρχίας, ὃν τρόπον ἐπιμελεῖται
[11, 9]	τῶν ἀνδρῶν ἀρετάς. περὶ μὲν	οὖν	τῆς καθεστώσης πολιτείας, ὅτι πονηρῶς
[11, 48]	Σαβῖνοι διὰ καταφρόνησιν. τὰ μὲν	οὖν	τῶν πολεμίων χρήματα τοῖς στρατιώταις
[11, 3]	χρὴ πράττειν ἐσκόπουν. τὸ μὲν	οὖν	ὑπερόριον ἀποστέλλειν στρατιὰν καὶ μὴ
[11, 32]	ὁ πατὴρ αὐτῆς παραγένηται. ἀπάγεσθε	οὖν,	ὦ Νομιτώριε, τὴν κόρην, καὶ
[11, 9]	ποθεινοτέραν ἡγοῦνται τῆς πατρίδος; ὅτε	γοῦν	ἐδέησεν ὑμῖν καλέσαι τὴν βουλήν,
[11, 49]	μήτ´ ἐλέου, ὡς, εἰ κατέστη	γοῦν	εἰς κρίσιν ἁνὴρ, ἀπέφυγεν ἂν
[11, 16]	προθυμίᾳ καὶ σπουδῇ βοηθεῖν, ὅση	γοῦν	ἐν τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς,
[11, 13]	μὴ παραχωρεῖν τῆς ἀρχῆς μυρίοις	γοῦν	ὑπῆρξε τυραννίδας ἀποθεμένοις μηδὲν δεινὸν
[11, 24]	σῖτον καὶ τἆλλα ὧν ἐδέοντο	ἐπεχορήγουν	τά τε δημόσια καὶ ἰδιωτικὰ
[11, 39]	λόγων καὶ τοὺς ἔτι ἐνδοιάζοντας	ἐξεδημαγώγουν.	ἔτι δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν τὸν
[11, 22]	τῆς βουλῆς ἐποιήσατο πρὸς τὸν	ἀδελφιδοῦν,	ὅτ´ αὐτὸν ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν
[11, 42]	κρατίστην αὐτῶν τῆς χώρας ἐγκαθημένους	δῃοῦν,	περὶ τῶν ἐν τῇ πόλει
[11, 40]	καὶ θορύβου περιεχόμενοι περὶ αὐτὸν	ἠκολούθουν.	ἐπεὶ δ´ εἰς τὸν ἀναπεπταμένον
[11, 40]	ὅ τι πέπονθεν εἰκάσαι, καὶ	παρηκολούθουν	ὡς ἀκουσόμενοι μέγα πρᾶγμα καὶ
[11, 39]	τε περὶ τὸν Οὐαλέριον οὐκ	ἠξίουν	αἵματι πολιτικῷ τὸ νεῖκος διαιρεῖν.
[11, 27]	στρατηγῶν κατεβόων, καὶ μάλιστα μὲν	ἠξίουν	κατὰ τὸν στρατιωτικὸν ἀποκτεῖναι νόμον
[11, 34]	παιδίον ἰδούσας ἐπεδείκνυντο καὶ ἀνακρίνειν	ἠξίουν.	ὃ δὲ πάντων τεκμήριον ἦν
[11, 34]	ἀληθεῖς οὔτε πιθανὰς ἀντιπαρεξετάζειν ταύταις	ἠξίουν	τὰς ἑαυτῶν, πολλὰς καὶ οὐκ
[11, 25]	προὐκαλοῦντο φιλανθρώπους καὶ συνδιαπορεῖν σφίσιν	ἠξίουν	ὑπὲρ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου, καὶ
[11, 23]	τέως ἀποκρυπτόμενοι τὸ μῖσος, φανεροὺς	ἐποίουν	αὑτοὺς τότε χαίροντες ἐπὶ ταῖς
[11, 26]	ὄχθων, σύνθημα δόντες ἀλλήλοις στίφος	ἐποίουν	ὡς ἅμα χωρήσοντες ἐπ´ αὐτὸν
[11, 27]	λαβόντες μόλις αὐτοὺς ἀποφύγοιεν. καὶ	ἐδόκουν	ἅπασι πιστὰ λέγειν. οὐ μὴν
[11, 27]	οὐ γὰρ ἀκονιτί γ´ ἂν	ἐδόκουν	ἀποθανεῖν Σίκκιον, ἄνδρα καὶ ῥώμην
[11, 46]	ἑλόντες μὲν γὰρ τοῦτον εὐπετῶς	ἐδόκουν	καὶ τῶν ἄλλων κρατήσειν, εἰ
[11, 19]	διηγορεύθησαν, καὶ παρὰ πολὺ κρατεῖν	ἐδόκουν	οἱ τὸν πόλεμον ἐπικυροῦντες τῶν
[11, 42]	ἡγεμόνας τῶν λόχων ἐξ ὀνόματος	ἐκάλουν	ἀξιοῦντες ἔργου ἔχεσθαι, καὶ ἐκ
[11, 19]	Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν τοῖς ἐσχάτοις	ἐκάλουν,	ὃν ἔφην εὐθὺς ἐν ἀρχαῖς
[11, 4]	ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς ἐκεῖθεν αὐτοὺς	ἐκάλουν.	πληρωθέντος δὲ τοῦ συνεδρίου προελθὼν
[11, 3]	τὴν τῶν πολεμίων ἔφοδον, τεταραγμένοι	συνεκάλουν	τὰς ἑταιρείας, καὶ μετὰ τούτων
[11, 25]	τὰ τῶν στρατηγῶν ἁμαρτήματα λέγειν	παρεκάλουν,	καὶ τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν ἐπὶ
[11, 44]	τῶν λοχαγῶν, μετ´ ἐκείνων ἅπαντα	διετέλουν	πραγματευόμενοι. ἀδήλου δ´ ἔτι τοῖς
[11, 9]	οὐχὶ τὸ ὑμῖν αὐτοῖς ἰδίᾳ	λυσιτελοῦν	ὀφείλοντας σκοπεῖν, ἐάν τι τῶν
[11, 10]	ἱερὰ καὶ τάφους προγόνων καὶ	ἐξερημοῦν	ἐφέστια καὶ κτήσεις πατέρων καὶ
[11, 2]	τὰς γαμετὰς αὐτῶν τὰς εὐμόρφους	παρενόμουν	καὶ εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον
[11, 39]	μὲν ὠνῇ, τὰ δὲ χάριτι	συνεπεκόσμουν	τοῖς προσφόροις δωρήμασι τὴν ἐκκομιδήν,
[11, 37]	κακοῖς Οὐεργίνιος ὢν ἔργον εἰς	νοῦν	βάλλεται πατρὶ μὲν ταλαίπωρον καὶ
[11, 18]	μὲν εὐηθείας τούτων, οἷς ἐπὶ	νοῦν	ἔρχεται τοιαῦτα ληρεῖν, πολλῆς δ´
[11, 4]	ὑπατείαις κοσμούμενον, εἰ τὸν αὐτὸν	νοῦν	ἔτι ἔχεις. ἀλλ´ ἀνίστασο καὶ
[11, 6]	νομοθεσίαν. συντελέσαντες οὖν, ὅσα κατὰ	νοῦν	ἔχομεν, καὶ κυρώσαντες τοὺς λοιποὺς
[11, 8]	ὃ πάντες ἂν εὔξαιντο οἱ	νοῦν	ἔχοντες, χωρὶς ὅπλων διαπεπολεμηκέναι τὸν
[11, 23]	ἀλλ´ οὐδὲν αὐτοῖς ἐχώρει κατὰ	νοῦν	τοσαύτην μὲν οἰκείαν δύναμιν ἐπαγομένοις,
[11, 55]	~Πρὸς δὴ τὰς ἀπειλὰς ταύτας	ἐσκόπουν,	ὅ τι χρὴ ποιεῖν, οἱ
[11, 42]	πάντες καὶ μετὰ τῶν φίλων	ἐσκόπουν,	ὅπως παύσουσι τὴν ταραχήν, τὰ
[11, 3]	τούτων ὅ τι χρὴ πράττειν	ἐσκόπουν.	τὸ μὲν οὖν ὑπερόριον ἀποστέλλειν
[11, 42]	ἀπορρήτων συνωμοσιῶν ἀπόστασιν πράττειν καὶ	συνελευθεροῦν	τὴν πατρίδα, ἔκριναν, ἐπειδὰν ἡμέρα
[11, 42]	ἐκ τοῦ φανεροῦ πολλοὶ παριόντες	ἐθάρρουν	λέγειν, εἴ τι δεινὸν ἦσαν
[11, 33]	πεμφθέντες ἱππεῖς δι´ ὅλης νυκτὸς	ἐφρούρουν	τὴν ἀπὸ στρατοπέδου φέρουσαν ὁδόν.
[11, 38]	προπηλακιστὰς κατὰ τῆς ἐξουσίας αὐτῶν	ἐχώρουν,	ἔπειτα καὶ τὰ ἔργα ὅμοια
[11, 61]	ἀνιστάμενοι μικροῦ δεῖν πάντες ταῦτα	συνεχώρουν	κράτιστα εἶναι. γράφεται δὴ τὸ
[11, 37]	τὰ δάκρυα κατέχειν οὐ δυνάμενοι	παρεχώρουν	ἐκ τῆς ἀγορᾶς, ὁ δὲ
[11, 45]	ἐκκλησίαις οἱ δημοτικοὶ καὶ πένητες	ἐκράτουν	τῶν πατρικίων, ἐν δὲ ταῖς
[11, 53]	ὑπατείαν εἴτε δημοτικούς. ἐφ´ οἷς	ἠγανάκτουν	οἱ τοῦ βουλευτικοῦ μετέχοντες συνεδρίου
[11, 58]	τί πράττοντες οὐδ´ ὁποτέραν δόξουσιν	ἐλαττοῦν	τῶν αἱρέσεων, πότερον ταχεῖαν ἀποδιδόντες
[11, 11]	ποιεῖν, τοὺς δὲ μὴ θέλοντας	σὺν	αἰσχύνῃ καὶ μεγάλῃ βλάβῃ παύσουσι
[11, 46]	ὑπὸ τῶν ὑπάτων τοῦ νόμου	σὺν	ἄλλοις τισὶν ὥσπερ ἔφην δημοτικοῖς
[11, 40]	μάρτυρας τῶν λόγων παρεχόμενος τοὺς	σὺν	αὐτῷ παρόντας ἐκ τῆς πόλεως.
[11, 27]	ὑπασπιστήν, οὐδὲ τοὺς ἄλλους τοὺς	σὺν	αὐτῷ πεσόντας ἄλλως τε καὶ
[11, 23]	ὁ προεστηκὼς τῆς ὀλιγαρχίας καὶ	σὺν	αὐτῷ Σπόριος Ὄππιος. τρία δὲ
[11, 44]	κατ´ οἶκον ἔμενεν· ὁ δὲ	σὺν	αὐτῷ τεταγμένος ἐπὶ τῆς πόλεως
[11, 26]	αὐτὸν ἔτι νυκτὸς οὔσης καὶ	σὺν	αὐτῷ τοὺς ἑκατὸν ἄνδρας ἐκ
[11, 33]	πελατῶν ὄχλῳ προκαταλαβών. ἵνα δὲ	σὺν	εὐσχήμονι δίκης τοῦτο πράττῃ προφάσει,
[11, 40]	δὴ καὶ κλήρους καὶ χρήματα	σὺν	πολλοῖς κτηθέντα πόνοις ὑπὸ πατέρων
[11, 38]	κηδεστὴς καὶ Νομιτώριος ὁ θεῖος	σὺν	τοῖς ἄλλοις ἑταίροις τε καὶ
[11, 1]	βάρβαρον τριακοσίας ἄγοντα μυριάδας αὐτοὶ	σὺν	τοῖς συμμάχοις οὐ πλείους ὄντες
[11, 36]	ὦ Οὐεργίνιε, καὶ ὑμεῖς οἱ	σὺν	τούτῳ παρόντες, οὐ νῦν πρῶτον
[11, 40]	καὶ ἐπ´ αὐτὸν ἔλθοι ποτὲ	σὺν	χρόνῳ τὰ δεινά, μαθὼν ὅτι
[11, 38]	δεσμωτήριον ἀπάγειν, ἀλλ´ ἐμβοήσαντες ἑαυτοῖς	σὺν	ὠθισμῷ τε καὶ πληγαῖς τῶν
[11, 6]	Ἄππιος καὶ δεηθεὶς τῶν θορυβούντων	βραχὺν	ἐπισχεῖν χρόνον, ἐπειδὴ κατέστειλε τὸ
[11, 22]	καὶ μηδὲ τὴν ἐλαχίστην ἔχοντα	ἰσχύν,	ἐξ οὗ τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν
[11, 20]	οὐδ´ ἐν τῇ πόλει τότ´	ὤν,	ἀλλ´ ἐν ἀγρῷ. τὰ μετὰ
[11, 35]	ἐλάμβανεν, ὡς αὐτὸς δὴ πλείονος	ὢν	ἄξιος ἐλέου καὶ δεινότερα ὑπὸ
[11, 37]	ἐν τοιούτοις δὴ κακοῖς Οὐεργίνιος	ὢν	ἔργον εἰς νοῦν βάλλεται πατρὶ
[11, 55]	μὲν οὖν Κλαύδιος ἥκιστα δημοτικὸς	ὢν	καὶ ταύτην διαδεδεγμένος ἐκ προγόνων
[11, 27]	ἄλλα, μάλιστα δ´ ὅτι πρεσβύτης	ὢν	καὶ ὑπὸ τῆς ἡλικίας πολεμικῶν
[11, 29]	Ἄππιε Κλαύδιε· κύριος δ´ αὐτῆς	ὢν	κατὰ τοὺς νόμους ἄγω. ὃν
[11, 4]	ἔλαττον τοῦτο κακόν, ὅτε Οὐαλέριος	ὢν	{Ποτῖτος} ὡς εἷς τῶν ἐλαχίστων
[11, 30]	τοὺς νόμους, αὐτὸς ποιεῖσθαι θεῖος	ὢν	τῆς κόρης καὶ τὰ δίκαια
[11, 4]	βουλήν. εἴσονται δ´ ἐξ ὧν	ἂν	ἀκούσωσιν οὗτοι, πότερα ταῦτ´ ἐστὶν
[11, 4]	τὴν βουλήν. εἴσονται δ´ ἐξ	ὧν	ἂν ἀκούσωσιν οὗτοι, πότερα ταῦτ´
[11, 13]	οὐ γὰρ ἔχει λόγον, ὑφ´	ὧν	ἂν γένηταί τις ἐξ ἀγαθοῦ
[11, 52]	ἀποδείξωσι τῆς ἀμφισβητησίμου γῆς ὀμωμοκότες	ὧν	ἂν εὕρωσιν αὐτὴν οὖσαν τούτων
[11, 60]	πόλεμον· ἔφησε, δυεῖν ὄντων κακῶν,	ὧν	ἀνάγκη θάτερον ἄκοντας ὑπομεῖναι, τοῦτ´
[11, 25]	τῇ πρὸς αὐτὸν ἐπαγόμενον· μεθ´	ὧν	ἀποσταλεὶς ὑπὸ θατέρου τῶν ὑπάτων
[11, 6]	κόσμον ἀποδώσομεν, ἐάν γε περὶ	ὧν	βουλευσόμενοι συνεληλύθατε, περὶ τούτων λέγωσι
[11, 13]	γὰρ ἔχει λόγον, ὑφ´ ὧν	ἂν	γένηταί τις ἐξ ἀγαθοῦ κακός,
[11, 24]	διαφθείρειν, τοὺς μὲν ἐπιφανεῖς ἀδήλως,	ὧν	δ´ ἐλάττων ὁ λόγος ἦν
[11, 14]	τῷ συνεδρίῳ πρὸς σὲ περὶ	ὧν	ἐβουλόμην, ἐπειδὴ μόνῳ πρὸς μόνον
[11, 63]	τῶν χρημάτων τὸ πλῆθος, ἀφ´	ὧν	ἔδει τὰς εἰς τὸν πόλεμον
[11, 24]	χρήματα καὶ σῖτον καὶ τἆλλα	ὧν	ἐδέοντο ἐπεχορήγουν τά τε δημόσια
[11, 18]	ἀπαιτεῖτε τοὺς δέκα περὶ πάντων,	ὧν	ἐπὶ τῆς ἀρχῆς ἔπραξαν, καὶ
[11, 44]	δέκα χιλίαρχοι καθ´ ὁδὸν ἀποδειχθέντες,	ὧν	ἐπιφανέστατος Σέξτος Μάλιος ἦν. ἐπεὶ
[11, 52]	τῆς ἀμφισβητησίμου γῆς ὀμωμοκότες ὧν	ἂν	εὕρωσιν αὐτὴν οὖσαν τούτων ἐπικρινεῖν·
[11, 43]	δέκα τῶν κοινῶν ἀποδείξαντες κυρίους,	ὧν	ἡγεμὼν ἦν Μάρκος Ὄππιος, ἔμενον
[11, 49]	ὑπ´ αὐτῶν νόμους προβαλλομένου, δι´	ὧν	ἠλάττωσαν τὸ τῆς βουλῆς κράτος,
[11, 1]	μυρίων ἄλλων προηγησαμένων, ἀλλ´ ἀφ´	ὧν	ἤρξατο πρῶτον ἡ πόλις ὑπὸ
[11, 14]	τοῦ γένους ὀφειλήματα μαρτύρομαι θεούς,	ὧν	ἱερὰ καὶ βωμοὺς κοιναῖς θυσίαις
[11, 27]	τῶν ἄλλων ἀπαρχόμενοι κατὰ δύναμιν,	ὧν	νόμος ἐπ´ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς εἰς
[11, 63]	τιμήσεις τῶν βίων νόμιμον, ἐξ	ὧν	ὅ τ´ ἀριθμὸς τῶν ἐχόντων
[11, 40]	ὧν τ´ αὐτὸς πέπονθε καὶ	ὧν	οἶδεν ἑτέρους παθόντας· καὶ εἴ
[11, 4]	μειζόνων τε καὶ ἀναγκαιοτέρων, ὑπὲρ	ὧν	οἴομαι δεῖν πρῶτον ἀκοῦσαι τὴν
[11, 7]	παραμένοντας ἐθελοκακήσειν ἐν τοῖς ἀγῶσιν.	ὧν	οὐδὲν ἔξω τοῦ εἰκότος ἤλπισαν·
[11, 40]	πατέρων καὶ ὑμῶν αὐτῶν σιωπῶ·	ὧν	οὐδὲν ὑμῖν ἔξεστι βεβαίως ἔχειν,
[11, 13]	τοῖς ἀγαθοῖς τῆς πατρίδος ἡδόμενος,	ὧν	οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα δόξεις γεγονέναι
[11, 40]	εἰσελθέτω δὴ λογισμὸς ἕκαστον ὑμῶν	ὧν	τ´ αὐτὸς πέπονθε καὶ ὧν
[11, 4]	ἐστὶν ἀναγκαιότερα τοῖς κοινοῖς, ὑπὲρ	ὧν	ὑμεῖς αὐτοὺς συγκεκλήκατε, ἢ τὰ
[11, 25]	ἀγωνισάμενος καὶ ἐξ ἁπασῶν ἀριστεῖα	λαβών,	ὃν ἔφην ἀπολελυμένον ἤδη στρατείας
[11, 1]	αἰτίας καὶ προφάσεις, ἐξ ἀρχῆς	ἀναλαβὼν	πειράσομαι διελθεῖν ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων εἶναι
[11, 56]	τῶν παρακληθέντων εἰς τὸ συνέδριον	παραλαβὼν	τὸν λόγον ὁ Κλαύδιος· Οὐκ
[11, 30]	ὅτι πελάτης ἦν καὶ ταπεινός,	παραλαβὼν	τὸν λόγον ὁ τῆς κόρης
[11, 33]	ἑταίρων τε καὶ πελατῶν ὄχλῳ	προκαταλαβών.	ἵνα δὲ σὺν εὐσχήμονι δίκης
[11, 37]	καὶ τῶν ἐχθρῶν μικρὸν ἀναχωρησάντων	ὑπολαβὼν	εἰς τὴν ἐκλυομένην τε καὶ
[11, 49]	αὐτοὺς εἰ μὴ δώσουσι δίκας·	θριάμβων	δὲ καταγωγῆς ἤ τινων τοιούτων
[11, 14]	περὶ τῶν ἐν τῇ πόλει	θορύβων	τῆς ἐπανορθώσεως. εἰ δέ τις
[11, 47]	ἐξῆλθον ἀθρόοι. καὶ γίνεται μέγας	ἀγὼν	καὶ φόνος ἐξ ἀμφοτέρων πολύς,
[11, 48]	τὰ κατὰ τὸν συνάρχοντα ἔγνω	προαγαγὼν	καὶ αὐτὸς ἐκ τοῦ χάρακος
[11, 8]	τε βλάβας θούμενοι καὶ περὶ	διαλλαγῶν	διαλεξόμενοι, ὑπάρξει τε ἡμῖν ὃ
[11, 17]	ἡμῖν εὐτρεπῆ, τόθ´ ἥκετε περὶ	διαλλαγῶν	ποιησόμενοι τοὺς λόγους, ἐπειδὴ κακῶς
[11, 37]	τῶν δακρύων, ἔπειτα κατὰ μικρὸν	ὑπάγων,	ὡς ἦν ἐγγὺς ἐργαστηρίου μαγειρικοῦ,
[11, 44]	βουλευτήριον ἐξ ἁπάντων καταστησάμενοι τῶν	λοχαγῶν,	μετ´ ἐκείνων ἅπαντα διετέλουν πραγματευόμενοι.
[11, 38]	τὸν Οὐεργίνιον ἐβούλετο πολλὰ καὶ	λέγων	καὶ πράττων ἄκοσμα. περιστάντων δ´
[11, 21]	ἀπεμάχετο κεκρίσθαι τὸ πρᾶγμα ἤδη	λέγων	καὶ τέλος ἔχειν νόμιμον ἁπάντων
[11, 33]	ποιησάμενον, τόν τε μηνυτὴν παρεῖναι	λέγων	καὶ τοὺς μάρτυρας καὶ τὴν
[11, 30]	μὲν οὖν εἶναι τῆς κόρης	λέγων	Οὐεργίνιον ἐκ τῶν δημοτικῶν, ὃν
[11, 21]	βουλομένοις τὰς προτέρας ἀποφάσεις ταῦτα	λέγων	πιθανὸς ἦν· Κορνήλιος δ´ ὁ
[11, 25]	πῶς ἂν ἐπανορθωθείη τὰ τῶν	στρατηγῶν	ἁμαρτήματα λέγειν παρεκάλουν, καὶ τελευτῶντες
[11, 24]	ἀριστοκρατικὴν ποθούντων κατάστασιν ὑπὸ τῶν	στρατηγῶν	ἀπολλυμένων. ~Πολλὰ δὲ τοιαῦτα καὶ
[11, 44]	καὶ τὰ κελευόμενα ὑπὸ τῶν	στρατηγῶν	ἐπιτελεῖν μηδενὸς ὄντας τῶν γεγονότων
[11, 23]	χαίροντες ἐπὶ ταῖς κακοπραγίαις τῶν	στρατηγῶν·	καὶ ἦν ἤδη καρτερὰ χεὶρ
[11, 27]	ἐπὶ τὸν χάρακα, πολλὰ τῶν	στρατηγῶν	κατεβόων, καὶ μάλιστα μὲν ἠξίουν
[11, 27]	αὐτῶν κατηγορεῖν, μαθόντες ὅτι τῶν	στρατηγῶν	τὸ ἐπιβούλευμα ἦν, τὸν μὲν
[11, 25]	λόγους κατὰ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου	στρατηγῶν,	ὡς ἀνάνδρων τε καὶ ἀπείρων
[11, 19]	προσθέμενος οὐδὲν ὠφελήσω τὸ κοινὸν	ὀλίγων	αὐτῇ συνειρηκότων· ἑτέραν τε γνώμην
[11, 23]	πλέον ἔχοντες ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων οὐκ	ὀλίγων	ἐν ταῖς συμπλοκαῖς καὶ οὔτε
[11, 21]	ταῦτα ἡγουμένων κράτιστα εἶναι πλὴν	ὀλίγων,	ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο τὰς ἑαυτῶν
[11, 18]	οἱ μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι χωρὶς	ὀλίγων	τῆς αὐτῆς ἐγένοντο προαιρέσεως· οἱ
[11, 41]	ἀπάγουσιν οἱ τύραννοι καὶ μετὰ	μαστίγων	νυμφαγωγοῦσιν; ἐν ποίῳ δὲ τὸ
[11, 1]	καὶ τοὺς φιλοσόφους, ὅσοι μὴ	λόγων,	ἀλλ´ ἔργων καλῶν ἄσκησιν ἡγοῦνται
[11, 1]	παντὸς ἀνθρώπου χειραγωγουμένη διὰ τῶν	λόγων	ἐπὶ τὰ ἔργα καὶ μὴ
[11, 39]	Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο τῶν κατ´ ὀλιγαρχίας	λόγων	καὶ τοὺς ἔτι ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν.
[11, 56]	τοῖς κατηγοροῦσι· ῥηθέντων δὲ τῶν	λόγων,	ὅταν καθήκῃ τὰς γνώμας ἐρωτᾶν,
[11, 25]	πονηρῶν καὶ τῇ γοητείᾳ τῶν	λόγων	οὐ συνειδὼς ὡς ἐξ ἐπιβουλῆς
[11, 30]	συνήθη πολιτείᾳ· ἡμεῖς δ´, ἔφη,	λόγων	οὐδὲν δεόμεθα οὔτ´ εἰρήνης οὔτ´
[11, 40]	καταλαβούσας αὐτὸν συμφοράς, μάρτυρας τῶν	λόγων	παρεχόμενος τοὺς σὺν αὐτῷ παρόντας
[11, 37]	τῆς ἀγορᾶς καὶ παντοδαπῶν γεμούσης	λόγων	τε καὶ παθῶν σιωπὴν γενέσθαι
[11, 13]	καὶ μηδὲν τῶν σεαυτοῦ λαμπροτάτων	λόγων	τε καὶ πράξεων ἐπιλανθάνου. καλαὶ
[11, 35]	ἄλλοι πάντες, ὅσοι συνήκουον τῶν	λόγων,	τῆς τε μορφῆς οἶκτον ἐλάμβανον,
[11, 1]	φιλοσόφους, ὅσοι μὴ λόγων, ἀλλ´	ἔργων	καλῶν ἄσκησιν ἡγοῦνται τὴν φιλοσοφίαν,
[11, 12]	καὶ τῶν πρὸ τῆς ὀλιγαρχίας	ἔργων	πολλῶν καὶ καλῶν ὄντων ὑπομιμνήσκειν
[11, 13]	αἱ πρῶταί σου τῶν πολιτικῶν	ἔργων	ὑποθέσεις ἐγένοντο καὶ μεγάλας ἐπέθρεψαν
[11, 17]	δικαίου διαλύσατε. τὸν δὲ τῶν	γεωργῶν	ὄλεθρον οὐχ ὑπολογιούμεθα ὑμῖν, οὐδ´
[11, 1]	συμμάχοις οὐ πλείους ὄντες ἕνδεκα	μυριάδων,	ἀλλὰ καὶ τοὺς τόπους, ἐν
[11, 27]	ἐκείνων ἀνῃρημένοι πάντες μαχαιρῶν ἢ	χερμάδων	ἢ σαυνίων, βέλους δὲ οὐδεμίαν.
[11, 27]	εἶχε πληγὰς τὰς μὲν ὑπὸ	χερμάδων,	τὰς δ´ ὑπὸ σαυνίων, τὰς
[11, 22]	κορυφαιοτάτου τῆς δεκαδαρχίας Ἀππίου θεῖος,	ἐμπεδῶν	τὰς ὑποσχέσεις, ἃς ἐπὶ τῆς
[11, 25]	ἀνόσιος ἐπιτελεσθεὶς ἐν θατέρῳ τῶν	στρατοπέδων,	ἔνθα οἱ τρεῖς ἡγεμόνες ἦσαν,
[11, 1]	καὶ τίνες ἦσαν οἱ τῶν	στρατοπέδων	ἡγεμόνες τῶν τε βαρβαρικῶν καὶ
[11, 24]	δι´ ἀπορρήτων τοῖς ἐπὶ τῶν	στρατοπέδων	συνάρχουσι τοὺς ἐναντιουμένους σφίσι διαφθείρειν,
[11, 39]	ὅθεν ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαι ἔμελλον.	ἐξεπήδων	γὰρ ἐκ τῶν οἰκιῶν γυναῖκές
[11, 40]	δεόμεναι τοῖς ἔχουσι καὶ γοναὶ	παίδων	ἀρρένων, οἷς ὀφείλεται τὰ δίκαια
[11, 40]	καὶ παρθένων ἐπιγάμων ἁρπαγὰς καὶ	παίδων	ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς καὶ τὰς ἄλλας
[11, 29]	δὲ λαβοῦσα ὑποβάλλεται καὶ τρέφει	παίδων	οὔτ´ ἀρρένων οὔτε θηλειῶν οὖσα
[11, 28]	δὲ τὰ διδασκαλεῖα τότε τῶν	παίδων	περὶ τὴν ἀγοράν εὐθύς τε
[11, 41]	καὶ περὶ τὰ λοιπὰ σώματα	παίδων	τε καὶ παρθένων σωφρονήσει. πολλῆς
[11, 41]	ὕβριν ὑφ´ ἑνὸς τῶν Ταρκυνίου	παίδων	ὑβρισθείσης καὶ διὰ τὴν συμφορὰν
[11, 35]	καὶ ὑπὸ μεγέθους ἐξουσίας διεφθαρμένος,	οἰδῶν	τε τὴν ψυχὴν καὶ ζέων
[11, 22]	ὀρθὸς ὡς κρεῖττον εἴη σφίσιν	ἐκποδῶν	εἶναι τοὺς ἐχθροὺς ἢ μένοντας
[11, 25]	ἀνάνδρων τε καὶ ἀπείρων πολέμου,	ἐκποδῶν	ποιῆσαι σπεύδοντες οἱ περὶ τὸν
[11, 38]	πορεύεσθαι παίειν κελεύων καὶ ἀνείργειν	ἐκποδὼν	τοὺς ἐν τοῖς στενωποῖς. πυθόμενοι
[11, 47]	δόξαν οὐκ ἀληθῆ παρασχών, ὡς	ὀρρωδῶν	εἰς χεῖρας ἰέναι πρὸς αὐτοὺς
[11, 22]	ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας, τῶν δ´ ἧττον	ψοφοδεῶν	ἀφισταμένων τῆς ὑπὲρ τῶν κοινῶν
[11, 35]	οἰδῶν τε τὴν ψυχὴν καὶ	ζέων	τὰ σπλάγχνα διὰ τὸν ἔρωτα
[11, 41]	παθεῖν; εἰ μή τις ἄρα	θεῶν	ἐστιν ἐγγυητής, ὡς, ἐὰν τὰς
[11, 40]	τυράννων τὴν πατρίδα, ἐν ᾗ	θεῶν	τε ὑμῖν ἱερὰ ἵδρυται καὶ
[11, 5]	Ποπλικόλᾳ μετὰ τὴν ἐκβολὴν τῶν	βασιλέων,	ἀνὴρ καὶ τὰ πολεμικὰ δεινὸς
[11, 43]	δεῖ τὸν στρατηγὸν ἄρχειν τῶν	δυνάμεων,	ἡ δὲ τῶν δέκα ἀνδρῶν
[11, 28]	κόρην, χεῖρα περὶ αὑτὸν ἔχων	νέων	δημοτικῶν καρτεράν. ὡς δὲ τῷ
[11, 26]	λόχον δέ σοι δώσομεν ἐπιλέκτων	νέων	εὐζώνῳ ἐσταλμένων ὁπλίσει· σοὶ δὲ
[11, 2]	δ´ ὅτι τοῖς θρασυτάτοις τῶν	νέων,	οὓς εἶχον ἕκαστοι περὶ αὑτούς,
[11, 2]	δὲ ὅτι τοῖς ἀκολάστοις τῶν	νέων	πολὺ τὸ αὔθαδες προσεγίνετο μηδ´
[11, 41]	λογισμὸς ὑμῖν τῆς ἀρετῆς τῶν	γονέων	ἄξιος, οἳ διὰ μιᾶς γυναικὸς
[11, 13]	σεαυτοῦ λαμπροτάτων λόγων τε καὶ	πράξεων	ἐπιλανθάνου. καλαὶ γὰρ αἱ πρῶταί
[11, 33]	πρώτην μάλιστα φυλακήν, ἴλην ἀπέστειλεν	ἱππέων	ἐπ´ αὐτόν, ἔκ τε τῆς
[11, 48]	κατὰ χεῖρα γενναῖος· καὶ τῶν	ἱππέων	μεγάλην προθυμίαν παρασχομένων νίκην ἀναιρεῖται
[11, 27]	μηδένα μηνυτὴν ἔχοντος ὑπὸ τοῦ	χρεὼν	αὐτοῦ καὶ τῆς ἅπαντα ἐπισκοπούσης
[11, 29]	δ´ ἂν οὗτοι βουληθῶσι τῶν	αἱρέσεων,	ἑλέσθωσαν. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου καὶ
[11, 58]	οὐδ´ ὁποτέραν δόξουσιν ἐλαττοῦν τῶν	αἱρέσεων,	πότερον ταχεῖαν ἀποδιδόντες τῇ βουλῇ
[11, 49]	δὲ καταγωγῆς ἤ τινων τοιούτων	συγχωρήσεων	οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἀξίους εἶναι
[11, 47]	στρατὸν ἐπὶ τοὺς πολεμίους διὰ	ταχέων.	ἐπικυρώσαντος δὲ τοῦ δήμου τὰ
[11, 54]	δεόμενοι βοήθειαν ἀποστεῖλαι σφίσι διὰ	ταχέων	ὡς ἐν τρίβῳ τοῦ πολέμου
[11, 28]	μόνος Ἄππιος χρηματίζων τε καὶ	δικάζων	τοῖς δεομένοις. βουλομένου δ´ αὐτοῦ
[11, 12]	τῶν δ´ εὐεργεσιῶν ἐπιλελῆσθαι, ἀλλ´	ἀντιπαρεξετάζων	τὰ νῦν ἀγαθὰ τοῖς πάλαι
[11, 28]	τοῦ βήματος τηνικαῦτα μόνος Ἄππιος	χρηματίζων	τε καὶ δικάζων τοῖς δεομένοις.
[11, 4]	συνέδριον ἦν τι παρὰ Ῥωμαίοις	ἀγαθῶν	ἀνδρῶν, οὓς ἔδει περὶ τῶν
[11, 16]	ἡγεῖσθαι τοὺς περὶ τῶν κοινῶν	ἀγαθῶν	ἀντιπάλους. πολλῷ δ´ ἔτι τούτου
[11, 35]	καὶ προπηλακισμοὺς ἐλεύσοιτο ἐξ οἵων	ἀγαθῶν.	εἰσῄει τ´ αὐτοὺς λογισμός, ὅτι
[11, 31]	ὁ θάνατος οὑμὸς ἢ μεγάλων	ἀγαθῶν.	~Ἔτι δ´ αὐτοῦ βουλομένου λέγειν
[11, 7]	λογισμός, ὅτι οὐχ ὑπὲρ οἰκείων	ἀγαθῶν	κακοπαθοῦσιν, ἀλλ´ ἵνα βεβαιότερον αὐτῶν
[11, 10]	μέν γ´ ἀγαθοὶ καὶ ἐξ	ἀγαθῶν,	οἷς προσῆκεν ἱερᾶσθαί τε καὶ
[11, 30]	μέγιστον εἶναι δοκεῖ τῶν ἀνθρωπίνων	ἀγαθῶν,	τῆς τοῦ σώματος ἐλευθερίας. ἀνακλαυσάμενος
[11, 40]	ποτὲ σὺν χρόνῳ τὰ δεινά,	μαθὼν	ὅτι τυράννοις οὐδέν ἐστι πιστόν,
[11, 4]	καταστησάμενος. παριόντα δ´ αὐτὸν ἔτι	καταμαθὼν	Ἄππιος καὶ καθ´ ἑαυτοῦ τι
[11, 37]	παντοδαπῶν γεμούσης λόγων τε καὶ	παθῶν	σιωπὴν γενέσθαι κελεύσας Ἄππιος ἔλεξεν·
[11, 9]	ὀφείλοντας σκοπεῖν, ἐάν τι τῶν	ἀληθῶν	μετὰ παρρησίας, ἀλλὰ μὴ καθ´
[11, 33]	μὲν Κλαύδιος τοὺς αὐτοὺς πάλιν	διεξελθὼν	λόγους ἠξίου τὸν Ἄππιον γενέσθαι
[11, 59]	ὁ δ´ ἀναστὰς καὶ πολλοὺς	διεξελθὼν	ὑπὲρ αὑτοῦ τε καὶ τῶν
[11, 4]	ἐκάλουν. πληρωθέντος δὲ τοῦ συνεδρίου	προελθὼν	Ἄππιος, ὁ τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών,
[11, 15]	ἐκ δὲ τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν	προελθὼν	Κορνήλιος Μάρκος· Ἡμεῖς μέν, ἔφησεν,
[11, 41]	ἐμῆς θυγατρὸς ὁ τυραννικὸς ἔρως	προελθὼν	στήσεται, καὶ περὶ τὰ λοιπὰ
[11, 58]	πρὸς ὀργὴν δεξαμένων τὸ πρᾶγμα	παρελθὼν	ἅτερος τῶν ὑπάτων Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι
[11, 59]	οὐδεὶς ὑπὲρ τοῦ νόμου παρῄει,	παρελθὼν	αὖθις ἐρωτᾷ πρῶτον Οὐαλέριον, τί
[11, 52]	δ´ αὐτῶν ἀποκρινομένων, ἀλλ´ ἀγανακτούντων	παρελθὼν	αὖθις Σκάπτιος ἐπὶ τὸ βῆμα·
[11, 21]	τῇ Κορνηλίου προστίθενται γνώμῃ. καὶ	παρελθὼν	εἷς ἐξ αὐτῶν, Ἄππιος, ἔφη·
[11, 57]	εἰσηγησαμένοις δημάρχοις τὸν νόμον. καὶ	παρελθὼν	εἷς ἐξ αὐτῶν Γάϊος Κανολήιος
[11, 16]	τὴν πρὸς αὐτοὺς ἑταιρίαν. καὶ	παρελθὼν	Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι Λεύκιον Κορνήλιον
[11, 60]	τοῖς μέρεσιν αὐτῆς εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους	παρελθὼν	ὁ ὕπατος τρίτον ἠρώτα Γάϊον
[11, 6]	τῷ πράγματι τὴν βουλήν· ἔπειτα	προσελθὼν	ἐξ αὐτῶν Ἄππιος καὶ δεηθεὶς
[11, 14]	ἐμαυτοῦ τὰ κράτιστα βουλευομένην, καὶ	ἐπανορθῶν	τὰς ἀγνοίας σου κατὰ δύναμιν
[11, 26]	ἀνιόντι, διὰ τὴν τραχύτητα τῶν	ὄχθων,	σύνθημα δόντες ἀλλήλοις στίφος ἐποίουν
[11, 40]	ὁ δὲ τέως μὲν ἐπορεύετο	κλαίων	καὶ διασημαίνων τοῖς ὁμόσε χωροῦσιν
[11, 62]	κατὰ τὸν αὐτὸν ἐνιαυτὸν ἀρχαὶ	Ῥωμαίων	αἱ τὸ μέγιστον ἔχουσαι κράτος
[11, 63]	οἱ πονηρότατοί τε καὶ ἀσελγέστατοι	Ῥωμαίων,	ἀλλὰ τόπον μεταλαμβάνειν, ἐν ᾧ
[11, 5]	καὶ ἡμῶν καὶ τῶν ἄλλων	Ῥωμαίων	ἀνανδρίαν, ὥστ´ ἀγαπήσειν ἐάν τις
[11, 50]	τὴν καταγωγὴν τοῦ θριάμβου, πρῶτοι	Ῥωμαίων	ἁπάντων τοῦτο εἰσηγησάμενοι τὸ ἔθος.
[11, 41]	καὶ τὸ λοιπὸν ἀπεῖπον μηδένα	Ῥωμαίων	ἄρχειν διὰ βίου τὴν ἀνυπεύθυνον
[11, 62]	τῆς χώρας ἐγκλήματα παρακαλοῦντες φίλοι	Ῥωμαίων	γενέσθαι καὶ σύμμαχοι. ταύτας τὰς
[11, 48]	λείαν ἅπασαν, ἣν ἐκ τῆς	Ῥωμαίων	γῆς ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους τε πάνυ
[11, 54]	χώρας ὀργὴν ἔχοντες, ἣν ὁ	Ῥωμαίων	δῆμος αἱρεθεὶς δικαστὴς αὑτῷ προσεδίκασεν
[11, 52]	ἑτέρων χώραν δικαστὴς αἱρεθεὶς ὁ	Ῥωμαίων	δῆμος μηδέποτ´ αὐτῆς ἀντιποιησάμενος ἑαυτῷ
[11, 52]	γίνεται πάσαις ταῖς ψήφοις ὁ	Ῥωμαίων	δῆμος τῆς ἀμφιλόγου χώρας κύριος.
[11, 12]	μικρόθυμος οὐδ´ ἀχάριστος ἔσται ὁ	Ῥωμαίων	δῆμος, ὥστε τῶν μὲν ἁμαρτημάτων
[11, 47]	καὶ εἰς πολλὴν καταφρόνησιν τῆς	Ῥωμαίων	δυνάμεως προελθόντας, ἔτι μᾶλλον ἐβούλετο
[11, 9]	κακὸν πόλει καὶ ταῦτα τῇ	Ῥωμαίων,	ᾗ πολλῶν οἰκείων δεῖ σωμάτων,
[11, 42]	οἵτινες ὅσην οὔπω πρότερον ἕτεροι	Ῥωμαίων	ἡγεμόνες ἔκ τ´ αὐτῆς ἄγοντες
[11, 2]	τὴν ἔναγχος γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ	Ῥωμαίων	ἰσοπολιτείαν. ὥσθ´, ὅπερ εἰκὸς ἦν,
[11, 52]	τεθῆναι καδίσκον ὑπὲρ τῆς πόλεως	Ῥωμαίων	καθ´ ἑκάστην φυλήν, εἰς ὃν
[11, 2]	καταφρονήσαντες· ἔπειθ´ ὅτι τοὺς χαριεστάτους	Ῥωμαίων,	οἷς οὐ κατὰ γνώμην τὰ
[11, 30]	μέτρια πράγματα προφέρων καὶ τῇ	Ῥωμαίων	συνήθη πολιτείᾳ· ἡμεῖς δ´, ἔφη,
[11, 41]	δέκα τυραννῆσθε. ~Οὔτε σωφρόνων οὔτε	γενναίων	ἐστὶν ἀνθρώπων τὰ μὲν ἀλλότρια
[11, 1]	αὐτῶν λόγον οὐκ ἀπὸ τῶν	τελευταίων	ἀρξάμενος, ἃ δοκεῖ τοῖς πολλοῖς
[11, 63]	τὸ περὶ τὰς τιμήσεις τῶν	βίων	νόμιμον, ἐξ ὧν ὅ τ´
[11, 26]	δ´ αὐτῶν προσελθόντες ἐκ τῶν	πλαγίων	τῷ ὄχθῳ καὶ γενόμενοι κατὰ
[11, 55]	καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τῶν	ὁμολογιῶν,	καὶ τοὺς μεγίστους ὅρκους κατ´
[11, 18]	πολιτικῆς τὰ κοινὰ συμφέροντα τῶν	ἰδίων	ἀπεχθειῶν ἡγουμένης ἀναγκαιότερα, ἀλλὰ φιλονεικίας
[11, 4]	βουλευσάμενοι καὶ παρασκευάσαντες ἐκ τῶν	ἰδίων	ἑταίρων καὶ συγγενῶν τοὺς ἀγορεύσοντας
[11, 2]	τε αὐτοῖς ὑποπέμποντες ἐκ τῶν	ἰδίων	ἑταίρων καὶ τὰς δίκας ταύτας
[11, 26]	τοὺς ἑκατὸν ἄνδρας ἐκ τῶν	ἰδίων	ἑταίρων τοὺς ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς
[11, 15]	ἔφησεν, ὦ Κλαύδιε, περὶ τῶν	ἰδίων	συμφερόντων αὐτοὶ διαγνωσόμεθα τῆς σῆς
[11, 20]	χάρακι καὶ κινδυνεύειν σπάνει τῶν	ἐπιτηδείων	ἁλῶναι· Ναυτίῳ δ´ ἀντικαθημένῳ Σαβίνων
[11, 57]	ὑπατικῶν ἀνδρῶν καὶ οὐδενὸς ἧττον	ἐπιτηδείων	τὰ κοινὰ βουλεύειν, τὴν ἀπαξίωσιν
[11, 18]	τὰ κοινὰ συμφέροντα τῶν ἰδίων	ἀπεχθειῶν	ἡγουμένης ἀναγκαιότερα, ἀλλὰ φιλονεικίας ἀκαίρου
[11, 7]	πλήθει λογισμός, ὅτι οὐχ ὑπὲρ	οἰκείων	ἀγαθῶν κακοπαθοῦσιν, ἀλλ´ ἵνα βεβαιότερον
[11, 9]	ταῦτα τῇ Ῥωμαίων, ᾗ πολλῶν	οἰκείων	δεῖ σωμάτων, εἰ μέλλει βεβαίως
[11, 9]	τὰ κοινὰ συμφέροντα πρὸ τῶν	οἰκείων	λυσιτελῶν αἱρεῖσθαι καὶ μηδένα κίνδυνον
[11, 44]	ἄρξαι τῆς ἀποστάσεως πρότεροι, ὡς	οἰκείων	ὄντων τῇ δεκαδαρχίᾳ τῶν ἐν
[11, 14]	οἱ σοὶ παῖδες ἀπὸ τῶν	οἰκείων	οὐ σχολὴν ἄγειν σε λέγοντες,
[11, 24]	τῶν στρατιωτῶν ὄλεθρος, τῶν μὲν	οἰκείων	τῆς ὀλιγαρχίας ἐν ταῖς πρὸς
[11, 29]	τρέφει παίδων οὔτ´ ἀρρένων οὔτε	θηλειῶν	οὖσα μήτηρ. πρότερον οὖν ἐλάνθανέ
[11, 62]	ἀρχαῖον ἐθισμὸν ἑκούσιοι, θεοπέμπτων τινῶν	σημείων	κωλυτηρίων αὐτοῖς τοῦ πράττειν τὰ
[11, 23]	ἔφην ἡγεμόνας εἶναι τῶν ἀριστοκρατικῶν	ἑταιρειῶν.	~Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἄππιον
[11, 33]	λύχνων ἁφὰς ἤλαυνε μετὰ τῶν	μειρακίων	κατ´ ἄλλας ὁδοὺς διωγμὸν ἔκ
[11, 39]	ἔμελλον. ἐξεπήδων γὰρ ἐκ τῶν	οἰκιῶν	γυναῖκές τε καὶ παρθένοι τὸ
[11, 44]	εἰς τὸ συνέδριον ἐκ τῶν	οἰκιῶν	κατ´ ἄνδρα μεταπεμπόμενος. ἔτι δ´
[11, 4]	ὁρῶντες ἐπεχείρησαν μὲν ἐκ τῶν	οἰκιῶν	τοὺς βουλευτὰς ἄγειν· πυθόμενοι δὲ
[11, 45]	ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν τῶν	πατρικίων,	αἰδουμένων δ´ ἀντιλέγειν, ἄλλους τέ
[11, 45]	νόμος ἐξέβαλε τὰς ἀμφισβητήσεις τῶν	πατρικίων,	ἃς ἐποιοῦντο πρὸς τοὺς δημοτικοὺς
[11, 45]	δημοτικοὶ καὶ πένητες ἐκράτουν τῶν	πατρικίων,	ἐν δὲ ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις
[11, 56]	τὰς ἐπιβουλάς, ἃς ἐκ τῶν	πατρικίων	ἔσεσθαι σφίσιν ὑπώπτευον. ~Ὡς δὲ
[11, 61]	δοθείη τοῦτ´ αὐτοῖς ὑπὸ τῶν	πατρικίων,	ἢ καταλείψοντες τὴν πόλιν ὡς
[11, 62]	ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν τοῖς βουλομένοις τῶν	πατρικίων	μετιέναι τὴν ὕπατον ἀρχήν· καὶ
[11, 61]	ψήφου κύριοι τοὺς ἐκ τῶν	πατρικίων	μετιόντας αὐτὴν ἄνδρας ἐπιφανεῖς χιλιάρχους
[11, 56]	ὕστερον παραχωρεῖν μηδενὶ πλὴν τῶν	πατρικίων,	οἷς μόνοις ὅσιόν τε καὶ
[11, 9]	δημοτικῶν, ἐρημοῦσθαι δ´ ὑπὸ τῶν	πατρικίων,	οὔτε πολέμου κατασχόντος αὐτὴν οὔτε
[11, 9]	πόλεως ἀγρούς· καὶ οὐδὲ τῶν	πατρικίων	πολλοὶ τὰς κατ´ ἄστυ ποιοῦνται
[11, 53]	τὰς κοινὰς συνόδους, ἁπάντων τῶν	πατρικίων	πρὸς ἅπαντας ἠλλοτριωμένων τοὺς δημοτικούς.
[11, 22]	μὲν δημοτικοὶ τὸ φρόνημα τῶν	πατρικίων	τεταπεινωμένον ὁρῶντες καὶ τὴν βουλὴν
[11, 50]	οὐκ ὀλίγοις, ὡς καταλυσόντων τῶν	πατρικίων	τοὺς νόμους, οὓς ἐκύρωσαν οἱ
[11, 60]	ἀποδειχθῆναι, τρεῖς μὲν ἐκ τῶν	πατρικίων,	τρεῖς δ´ ἐκ τῶν δημοτικῶν,
[11, 62]	καὶ γίνονται πάλιν ἐκ τῶν	πατρικίων	ὕπατοι Λεύκιος Παπίριος Μογιλλᾶνος καὶ
[11, 18]	ὑπομένομεν ἀκούειν, ὥσπερ ὑπὲρ τῶν	πολεμίων,	ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν
[11, 20]	συνελθόντων εἰς τὸ αὐτὸ τῶν	πολεμίων	ἀμφοτέρων. τοιούτων δὴ κινδύνων τὴν
[11, 47]	ἤγειρεν ὑψηλούς. προκαλουμένων δὲ τῶν	πολεμίων	αὐτὸν εἰς μάχην πολλάκις καὶ
[11, 46]	ἤδη τῶν πολιτῶν καὶ τῶν	πολεμίων	γενέσθαι προσδοκώντων. ~Ἐπεὶ δ´ αἱ
[11, 16]	τὴν χώραν ἡμῶν ὑπὸ τῶν	πολεμίων	γενομένην, ὁρῶντες δὲ ὅσον οὔπω
[11, 3]	ἔλθωσι τὴν πόλιν αἱ τῶν	πολεμίων	δυνάμεις, ἅπασιν ἐδόκει· παρεῖχε δ´
[11, 47]	δ´ ἔγνω τὴν κρατίστην τῶν	πολεμίων	δύναμιν ἐπὶ προνομὴν τῆς Ἑρνίκων
[11, 25]	ὑπάτων ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν	πολεμίων	εἰς πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς πᾶσιν
[11, 47]	ἀδεῶς ἤδη τὴν γῆν τῶν	πολεμίων	ἐπιὼν ἐδῄου. ~Μάρκος δ´ Ὁράτιος
[11, 27]	ἄνδρα ἀπολωλέναι, τὸ μηδένα τῶν	πολεμίων	εὑρεθῆναι νεκρόν. οὐ γὰρ ἀκονιτί
[11, 3]	ἤκουσαν οἱ δέκα τὴν τῶν	πολεμίων	ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν τὰς ἑταιρείας,
[11, 42]	ἑαυτῶν χώραν ὡς ὑπὸ τῶν	πολεμίων	{καταδῃωθεῖσαν} πτωχοὺς καὶ ἀπόρους ἡμᾶς
[11, 27]	διέσπειραν λόγον, ὡς ἐπιφανεὶς αὐτοῖς	πολεμίων	λόχος τόν τε Σίκκιον ἀποκτείνειε
[11, 23]	καὶ αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ τῶν	πολεμίων	πληγὰς καὶ παρὰ τὰ δεινὰ
[11, 48]	ᾧ τήν τ´ ἀποσκευὴν τῶν	πολεμίων	πολλὴν εὗρε καὶ τὴν λείαν
[11, 48]	λαμπροτάτην, πολλοὺς μὲν ἀποκτείνας τῶν	πολεμίων,	πολλῷ δ´ ἔτι πλειόνων αἰχμαλώτων
[11, 48]	καταφρόνησιν. τὰ μὲν οὖν τῶν	πολεμίων	χρήματα τοῖς στρατιώταις ὠφέλειαν ἐφῆκε
[11, 46]	νεωστὶ περὶ τὴν παρθένον γενομένων	παρανομιῶν.	ἑλόντες μὲν γὰρ τοῦτον εὐπετῶς
[11, 27]	πάντες μαχαιρῶν ἢ χερμάδων ἢ	σαυνίων,	βέλους δὲ οὐδεμίαν. ἀγανάκτησις δὴ
[11, 27]	ὑπὸ χερμάδων, τὰς δ´ ὑπὸ	σαυνίων,	τὰς δ´ ὑπὸ μαχαιρῶν, καὶ
[11, 30]	ἐπὶ στρατοπέδου, τότε τὴν δίκην	ἀξιῶν	ἀπολογεῖσθαι, ὅτε καὶ μαρτύρων εὐπορία
[11, 33]	τάγματος, ὑφ´ οὗ ἦν Οὐεργίνιος,	ἀξιῶν	αὐτὸν κατέχειν τὸν ἄνδρα ἐν
[11, 28]	γυναῖκα γαμετήν, καὶ ἅμα οὐδ´	ἀξιῶν	ἐκ δημοτικοῦ γένους ἁρμόσασθαι γάμον,
[11, 22]	ὅτ´ αὐτὸν ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν	ἀξιῶν	οὐκ ἔπεισεν. ἠκολούθει δ´ αὐτῷ
[11, 30]	καὶ τὰ δίκαια ὑπέχειν, οὐδὲν	ἀξιῶν	οὔτε ξένον οὔτε ὃ μὴ
[11, 25]	τῆς σφετέρας· τάς τε βλάβας	διεξιὼν	τὰς τότε γινομένας καὶ τὰς
[11, 40]	θρασύτερον ἤδη καθήπτετο τῆς ὀλιγαρχίας	διεξιών,	ὡς πολλῶν μὲν ἀφείλοντο τὰς
[11, 35]	ὕβρεις καὶ προπηλακισμοὺς ἐλεύσοιτο ἐξ	οἵων	ἀγαθῶν. εἰσῄει τ´ αὐτοὺς λογισμός,
[11, 15]	συμβούλοις χρησόμεθα. παῦσαι δὴ πρᾶγμα	ποιῶν	ἄωρον, ἀνὴρ πρεσβύτερος οὐ δεομένοις
[11, 38]	ἐκ τῆς ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον πρᾶγμα	ποιῶν	καὶ τοῖς τότε καιροῖς ἥκιστα
[11, 47]	ἤδη τὴν γῆν τῶν πολεμίων	ἐπιὼν	ἐδῄου. ~Μάρκος δ´ Ὁράτιος ἐπὶ
[11, 21]	αὐτῶν ὑμεῖς οἱ λοιποί, καὶ	παριὼν	ἕκαστος ἀπεφήνατο πάντων ἀκουόντων, ᾗ
[11, 5]	διανοίας, ὅτι σώζονται μὲν οἱ	Οὐαλερίων	ἀπόγονοι τῶν ἐξελασάντων τὴν τυραννίδα,
[11, 13]	σκιὰς τῶν τιμῶν καὶ τῶν	εὐημεριῶν	διώκειν, ἀλλ´ αὐτὰς καρποῦσθαι τὰς
[11, 39]	συχνοὶ λαμβάνοντες ἐκ τῶν πλησίον	ἐργαστηρίων	τὰ μὲν ὠνῇ, τὰ δὲ
[11, 62]	ἐθισμὸν ἑκούσιοι, θεοπέμπτων τινῶν σημείων	κωλυτηρίων	αὐτοῖς τοῦ πράττειν τὰ κοινὰ
[11, 13]	δόξης διώκουσα καὶ πόθος ἡδονῶν	ὀλεθρίων,	ἃς οἱ τυραννικοὶ φέρουσι βίοι.
[11, 22]	τῆς πολιτείας. τούτων δὲ τῶν	ἑταιριῶν	ἡγεμόνες ἦσαν οἱ πρῶτοι τολμήσαντες
[11, 10]	ἀρχαιρεσιῶν ἔτι κύριον γινόμενον οὔτε	ψηφοφοριῶν	οὔτ´ εἰς ἐκκλησίας καλούμενον οὔτ´
[11, 21]	τῷ προσήκοντι καλοῦντες ἕκαστον τόπῳ.	τριῶν	δ´ ἀποδειξαμένων γνώμας διαφόρους, Κλαυδίου
[11, 32]	ἀπαγγεῖλαί τε Οὐεργινίῳ τήμερον καὶ	τριῶν	ἢ τεττάρων ὡρῶν αὔριον ἐκ
[11, 27]	συνελθόντες εἰς ἓν ἀπὸ τῶν	τριῶν	ταγμάτων ἐξελθεῖν ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν
[11, 44]	Φιδήνῃ στρατιᾶς οἱ κράτιστοι τῶν	τριῶν	ταγμάτων λοχαγοὶ πολλὴν δύναμιν ἐπαγόμενοι,
[11, 58]	τῶν βουλευτῶν, οἷς ἐκ τῶν	πατρίων	ἐθισμῶν καὶ τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι τὸ
[11, 4]	ἐκέλευον. ὑπήκουε δ´ αὐτοῖς τῶν	μετρίων	οὐδείς. πολλάκις δὲ τοῦ κήρυκος
[11, 34]	ἐκτραφεῖσαν τὴν κόρην ὑπὸ τῶν	κυρίων	τῆς μητρὸς ἀφαιρεθείη. τόν τε
[11, 1]	τῆς ὀργῆς τῶν δημοτῶν αἰτία	μυρίων	ἄλλων προηγησαμένων, ἀλλ´ ἀφ´ ὧν
[11, 12]	ἁμαρτημάτων σου μεμνῆσθαι, τῶν δ´	εὐεργεσιῶν	ἐπιλελῆσθαι, ἀλλ´ ἀντιπαρεξετάζων τὰ νῦν
[11, 53]	τε συγγράψαντες ὑπὲρ τῶν ὑπατικῶν	ἀρχαιρεσιῶν	εἰσέφερον οἱ τότε δημαρχοῦντες ἐκτὸς
[11, 17]	προβούλευμα γενήσεται τῆς βουλῆς ὑπὲρ	ἀρχαιρεσιῶν,	ἔπειτ´ ἐξοίσουσιν οἱ δέκα τὰ
[11, 10]	πενέστατον τοῦ δημοτικοῦ μέρος οὔτ´	ἀρχαιρεσιῶν	ἔτι κύριον γινόμενον οὔτε ψηφοφοριῶν
[11, 54]	τότε προτιθέναι τὸν περὶ τῶν	ἀρχαιρεσιῶν	νόμον, οἵδε τοσούτου ἐδέησαν εἶξαι
[11, 17]	ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ τῶν	ἀρχαιρεσιῶν	χρόνοις τοσούτοις οὖσιν, ἐὰν ἐπὶ
[11, 25]	Αἰκανοὺς συνάρασθαι πολέμου, σπεῖραν ἀνδρῶν	ὀκτακοσίων	ἐκπεπληρωκότων ἤδη τὰς κατὰ νόμον
[11, 42]	πλείοσι δεδογμένον ἦν δι´ ἀπορρήτων	συνωμοσιῶν	ἀπόστασιν πράττειν καὶ συνελευθεροῦν τὴν
[11, 5]	τυραννίδα, λείπεται δὲ διαδοχὴ τῆς	Ὁρατίων	οἰκίας, οἷς πάτριόν ἐστιν ὁμόσε
[11, 44]	τῶν γεγονότων ὑποδίκους, πλὴν τῶν	αἰτίων	τῆς ἀποστάσεως μόνων· τούτοις δὲ
[11, 39]	εἰ γένοιτο ἰσχυρὰ τὰ τῶν	ἐναντίων,	ἄσμενοι χωρήσειν ἐπ´ ἐκείνους. ἐρημούμενον
[11, 42]	{κ{ ρατοῦντες τοῖς ὅπλοις τῶν	ἐναντίων}	ἐνικῶμεν ταῖς μάχαις, ὅτε ὑμῶν
[11, 31]	μέντοι σαφῶς, ὅτι ἤτοι μεγάλων	κακῶν	ἄρξει Ῥωμαίοις ὁ θάνατος οὑμὸς
[11, 44]	τῶν προσδοκωμένων δι´ αὐτὴν ἔσεσθαι	κακῶν,	οὐκέτι τῶν κοινῶν οὐδὲν ἠξίου
[11, 60]	διαλύσασθαι πόλεμον· ἔφησε, δυεῖν ὄντων	κακῶν,	ὧν ἀνάγκη θάτερον ἄκοντας ὑπομεῖναι,
[11, 9]	ὑπολογίζεσθαι, ἣν οὐκ ἂν προδοίην	ἑκὼν	εἶναι {δέ μοι ταύτην τοῦ
[11, 31]	καταλύσαιμι ἂν ὃν αὐτὸς ἔγραψα	ἑκών·	ἐκεῖνο μέντοι δίκαιον ἡγοῦμαι, δυεῖν
[11, 44]	δὲ Οὐαλέριος {ἀλλ´ ὑπὲρ τῶν	Ῥωμαϊκῶν	νόμων, οὓς ἐν ταῖς δώδεκα
[11, 31]	παρθένου καὶ τῶν περὶ αὐτὴν	γυναικῶν	ἐγίνετο καὶ κοπετός, πολλὴ δὲ
[11, 40]	καὶ μαλακίαν καταγνόντες ἡμῶν ὥσπερ	γυναικῶν.	εἰσελθέτω δὴ λογισμὸς ἕκαστον ὑμῶν
[11, 34]	τε τῶν ἀνδρῶν πολλῶν καὶ	γυναικῶν	μαρτυρούμενον οὐ μόνον ἐλευθέρων, ἀλλὰ
[11, 40]	ἐκ τῆς πατρίδος οὐδὲν ἀδικήσαντας,	γυναικῶν	τε ὕβρεις καὶ παρθένων ἐπιγάμων
[11, 30]	ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἐλαττωθῆναι τῶν	ἀντιδίκων,	ὅτι πελάτης ἦν καὶ ταπεινός,
[11, 56]	Κλαύδιος· Οὐκ ἀγνοῶ μέν, ἔφησεν,	ἡλίκων	κρηπὶς καταβληθήσεται συμφορῶν ἅπασιν ἡμῖν,
[11, 27]	ὢν καὶ ὑπὸ τῆς ἡλικίας	πολεμικῶν	ἀγώνων ἀπολυόμενος εἰς κίνδυνον ἑκούσιον
[11, 1]	τῶν τε βαρβαρικῶν καὶ τῶν	Ἑλληνικῶν	ἱστορῆσαι, καὶ μηδενὸς ὡς εἰπεῖν
[11, 30]	χρόνῳ, κινδυνεύουσαν οὐ χρημάτων ἀποστερηθῆναι	προγονικῶν,	ἀλλὰ καὶ ἀνδρὸς καὶ πατρίδος
[11, 2]	Λατίνων μὲν διὰ τὸ ἀσθενές,	Ἑρνίκων	δὲ διὰ τὴν ἔναγχος γενομένην
[11, 47]	πολεμίων δύναμιν ἐπὶ προνομὴν τῆς	Ἑρνίκων	τε καὶ Λατίνων γῆς ἐξεληλυθυῖαν,
[11, 9]	μέλλει βεβαίως καθέξειν τὴν τῶν	προσοίκων	ἀρχήν, τὸ καταλείπεσθαι μὲν ὑπὸ
[11, 1]	τῶν στρατοπέδων ἡγεμόνες τῶν τε	βαρβαρικῶν	καὶ τῶν Ἑλληνικῶν ἱστορῆσαι, καὶ
[11, 57]	Οὐαλερίου τῶν καταλυσάντων τὴν ὀλιγαρχίαν,	ὑπατικῶν	ἀνδρῶν καὶ οὐδενὸς ἧττον ἐπιτηδείων
[11, 53]	νόμον τε συγγράψαντες ὑπὲρ τῶν	ὑπατικῶν	ἀρχαιρεσιῶν εἰσέφερον οἱ τότε δημαρχοῦντες
[11, 23]	οὓς ἔφην ἡγεμόνας εἶναι τῶν	ἀριστοκρατικῶν	ἑταιρειῶν. ~Οἱ δὲ περὶ τὸν
[11, 13]	γὰρ αἱ πρῶταί σου τῶν	πολιτικῶν	ἔργων ὑποθέσεις ἐγένοντο καὶ μεγάλας
[11, 16]	τῶν συνέδρων, τὴν ἐκ τῶν	πολιτικῶν	προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς
[11, 61]	ἀρχὴν ἐκέλευον τοῖς ἐθέλουσι τῶν	δημοτικῶν	ἅμα τοῖς πατρικίοις. οὕτω δ´
[11, 53]	πολιτικαὶ πάλιν ἀνίσταντο διαφοραὶ τῶν	δημοτικῶν	ἀξιούντων ἅπασι Ῥωμαίοις ἐξεῖναι τὴν
[11, 28]	καὶ συγγενεῖς, ἀνὴρ ἐκ τῶν	δημοτικῶν	ἐμφανής, καὶ μετ´ οὐ πολὺ
[11, 60]	πατρικίων, τρεῖς δ´ ἐκ τῶν	δημοτικῶν,	ἐξουσίαν ἔχοντας ὑπατικήν· ὅταν δὲ
[11, 9]	τὸ καταλείπεσθαι μὲν ὑπὸ τῶν	δημοτικῶν,	ἐρημοῦσθαι δ´ ὑπὸ τῶν πατρικίων,
[11, 25]	ἑνὸς δ´ ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου τῶν	δημοτικῶν	καὶ πλείστας ἀρετὰς ἐν τοῖς
[11, 28]	χεῖρα περὶ αὑτὸν ἔχων νέων	δημοτικῶν	καρτεράν. ὡς δὲ τῷ βήματι
[11, 28]	πρὸς αὐτούς. ἀνὴρ ἐκ τῶν	δημοτικῶν,	Λεύκιος Οὐεργίνιος, οὐδενὸς χείρων τὰ
[11, 9]	πατρῴας ἑστίας οἱ χαριέστατοι τῶν	δημοτικῶν,	οἱ μὲν εἰς τὰς πλησιοχώρους
[11, 30]	κόρης λέγων Οὐεργίνιον ἐκ τῶν	δημοτικῶν,	ὃν ἀποδημεῖν στρατευόμενον ὑπὲρ τῆς
[11, 57]	γνώμας εἰσηγεῖσθαι μέλλοντες κατὰ τῶν	δημοτικῶν	οὐκ ἐβούλοντο παρακαλεῖν εἰς ταῦτα
[11, 60]	παρασκευῆς διεξῆλθε λόγον κατὰ τῶν	δημοτικῶν,	πάνθ´ ὅσα ἔδοξε πώποτε ἐναντία
[11, 61]	θάτερον μετέβαλον. πολλῶν γέ τοι	δημοτικῶν	παραγγελλόντων τὴν χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας
[11, 56]	ἀριθμὸν ἔστωσαν οἱ πατρίκιοι τῶν	δημοτικῶν.	ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὔτε τὴν
[11, 45]	ἄλλων ἐλάττους ὄντες περιῆσαν τῶν	δημοτικῶν.	~Τούτου κυρωθέντος ὑπὸ τῶν ὑπάτων
[11, 39]	προθυμίαν ἅπαντας καταλαβεῖν τῆς τῶν	ὀλιγαρχικῶν	καταλύσεως. ἀλλ´ οἱ φρονοῦντες τὰ
[11, 58]	πραΰνειν τὰς ὀργὰς αὐτῶν ἐπειρᾶτο	διδάσκων,	ὅτι τοὺς μὲν φίλους παραλάβοιεν,
[11, 60]	τοῖς καλοῖς καὶ πατρίοις ἐθισμοῖς	ὑπομιμνήσκων,	οὗ κεφάλαιον ἦν, εἰς ὃ
[11, 37]	ἀγαγόντων αὐτὸν ἐκ τοῦ χάρακος	νεανίσκων	καὶ τότε συμπροπεμπόντων. ἠκολούθει δ´
[11, 44]	οὔσης Ἄππιος μέν, οἷα δὴ	συγγινώσκων	ἑαυτῷ τῆς παρούσης ταραχῆς αἰτίῳ
[11, 4]	πατρὸς Ποπλικόλας ὁ τοὺς βασιλεῖς	ἐκβαλὼν	καὶ τὴν ἀριστοκρατίαν καταστησάμενος. παριόντα
[11, 31]	Ῥωμαίοις ὁ θάνατος οὑμὸς ἢ	μεγάλων	ἀγαθῶν. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ βουλομένου
[11, 31]	ἴσθι μέντοι σαφῶς, ὅτι ἤτοι	μεγάλων	κακῶν ἄρξει Ῥωμαίοις ὁ θάνατος
[11, 16]	κρατίστου ποιεῖσθαι τοὺς ὑπὲρ τῶν	καλῶν	ἀγῶνας, καὶ μὴ πολεμίους, ἀλλὰ
[11, 1]	ὅσοι μὴ λόγων, ἀλλ´ ἔργων	καλῶν	ἄσκησιν ἡγοῦνται τὴν φιλοσοφίαν, τὸ
[11, 37]	ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν τοὺς πολίτας	καλῶν.	διεκπαισάμενος δὲ τὰς πύλας ἀνέβη
[11, 12]	τῆς ὀλιγαρχίας ἔργων πολλῶν καὶ	καλῶν	ὄντων ὑπομιμνήσκειν τὸν δῆμον, καὶ
[11, 39]	πόθος εἰς ταύτην τὴν ἐκκλησίαν	παρακαλῶν	πλείους τῶν ἑτέρων συνάξειν, ὥστ´
[11, 43]	τε καὶ ὀλέθρους τῆς πατρίδος	ἀποκαλῶν	καὶ παραινῶν τοῖς λοχαγοῖς ἅπασιν
[11, 62]	τῶν ἱερῶν τε καὶ ἀποθέτων	βίβλων	μαρτυρίαις. ἄλλο μὲν οὖν οὐδὲν
[11, 9]	κοινὰ συμφέροντα πρὸ τῶν οἰκείων	λυσιτελῶν	αἱρεῖσθαι καὶ μηδένα κίνδυνον ἴδιον
[11, 22]	καὶ συμφρονούντων ἐπὶ φυλακῇ τε	ἀλλήλων	καὶ μεταστάσει τῆς πολιτείας. τούτων
[11, 22]	δι´ ἣν ἔχαιρον ἑκάτεροι τοῖς	ἀλλήλων	κακοῖς· οἱ μὲν δημοτικοὶ τὸ
[11, 42]	στρατήγιον πάντες καὶ μετὰ τῶν	φίλων	ἐσκόπουν, ὅπως παύσουσι τὴν ταραχήν,
[11, 30]	ὅτε καὶ μαρτύρων εὐπορία καὶ	φίλων	καὶ δικαστῶν ἀμφοτέροις ἔσται τοῖς
[11, 30]	δεόμεθα οὔτ´ εἰρήνης οὔτ´ ὄχλου	φίλων	καὶ δικαστῶν οὔτ´ εἰς τοὺς
[11, 38]	ἄκοσμα. περιστάντων δ´ αὐτὸν τῶν	φίλων	καὶ μηδὲν ἐξαμαρτάνειν ἀξιούντων ἀπῄει
[11, 30]	ἐν πολέμῳ καὶ ἐν σπάνει	φίλων	καὶ οὐκ ἐν ἴσοις δικασταῖς
[11, 15]	μηδὲν τῶν διαφερόντων ἀγνοεῖν, καὶ	φίλων	οὐ σπανίζομεν, οἷς, ἐάν τι
[11, 27]	μὴ πρὸς ἐχθρῶν, ἀλλ´ ὑπὸ	φίλων	τὸν ἄνδρα ἀπολωλέναι, τὸ μηδένα
[11, 16]	ἢ σωθῆναι μετὰ πάντων τῶν	φίλων.	ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας τούτοις καὶ
[11, 46]	πρῶτον ἔγνωσαν εὐθύνειν τῶν τ´	ἄλλων	ἀδικημάτων ἕνεκα μισούμενον ὑπὸ τοῦ
[11, 27]	πυρὰν νήσαντες ὑπερμεγέθη καὶ τῶν	ἄλλων	ἀπαρχόμενοι κατὰ δύναμιν, ὧν νόμος
[11, 24]	τῷ φανερῷ καταπλήξεως ἕνεκα τῶν	ἄλλων	ἀπώλλυντο. ἐγίνετο δὲ διχόθεν τῶν
[11, 33]	ἀδελφὸς Ἰκιλίου, προαποσταλέντες ὑπὸ τῶν	ἄλλων	ἀρχομένης ἔτι τῆς καταστάσεως, νεανίαι
[11, 45]	οἱ πατρίκιοι παρὰ πολὺ τῶν	ἄλλων	ἐλάττους ὄντες περιῆσαν τῶν δημοτικῶν.
[11, 49]	ποιήσασθαι θυσίαν πολλῶν μὲν καὶ	ἄλλων	ἐναντιωθέντων αὐτοῖς ἐκ τοῦ φανεροῦ,
[11, 54]	καιροῖς, ὥστε καὶ περὶ τῶν	ἄλλων	ἐναντιώσεσθαι τοῖς δόγμασι τῆς βουλῆς
[11, 2]	ἐγίνοντο φυγαὶ πολλῶν μὲν καὶ	ἄλλων	ἕνεκα, μάλιστα δὲ ὅτι τοῖς
[11, 5]	τὴν πατρίδα καὶ μετὰ τῶν	ἄλλων	καὶ μόνοις; ἢ τοσαύτην κατεγνώκατε
[11, 25]	Ἄππιον ἐγίνετο. τῶν μὲν οὖν	ἄλλων	καίτοι συχνῶν ἀναιρουμένων ἐλάττων τοῖς
[11, 46]	τοῦτον εὐπετῶς ἐδόκουν καὶ τῶν	ἄλλων	κρατήσειν, εἰ δ´ ἀπὸ τῶν
[11, 9]	καὶ τί δεῖ περὶ τῶν	ἄλλων	λέγειν, ὅτε καὶ τῶν βουλευτῶν
[11, 4]	Οὐαλέριος, ἀνέστηκα ἐρῶν, ἀλλ´ ὑπὲρ	ἄλλων	μειζόνων τε καὶ ἀναγκαιοτέρων, ὑπὲρ
[11, 39]	τοῦ τ´ Ἀππίου καὶ τῶν	ἄλλων	ὀλιγαρχῶν κατηγορίαν. ἔμελλέ τε, ὅπερ
[11, 15]	ἠξίωσεν εἰπεῖν· ἐκ δὲ τῶν	ἄλλων	ὀλιγαρχῶν προελθὼν Κορνήλιος Μάρκος· Ἡμεῖς
[11, 1]	ὀργῆς τῶν δημοτῶν αἰτία μυρίων	ἄλλων	προηγησαμένων, ἀλλ´ ἀφ´ ὧν ἤρξατο
[11, 5]	κατεγνώκατε καὶ ἡμῶν καὶ τῶν	ἄλλων	Ῥωμαίων ἀνανδρίαν, ὥστ´ ἀγαπήσειν ἐάν
[11, 23]	δ´ αὐτοῖς Λατίνων τε καὶ	ἄλλων	συμμάχων ἐπικουρικὸν οὐκ ἔλαττον τοῦ
[11, 57]	αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους. τῶν μὲν οὖν	ἄλλων	συνέδρων τῶν ἀπελαθέντων τῆς κατοικιδίου
[11, 5]	Οὐαλερίου λόγον ἀφελεῖσθε ἢ τῶν	ἄλλων	τινὸς βουλευτῶν τίνες ὄντες ἢ
[11, 12]	οὐκ αὐτὸς ἥμαρτες, ἀλλὰ τῶν	ἄλλων	τις ἀγνοοῦντός σου· τοῦτο δ´,
[11, 56]	προσθεμένων τῇ γνώμῃ καὶ τῶν	ἄλλων	τῶν παρακληθέντων εἰς τὸ συνέδριον
[11, 46]	δ´ ἀιδίῳ ζημιοῦται, τῶν δ´	ἄλλων	τῶν ὑπηρετησάντων τι παράνομον τοῖς
[11, 31]	ὄχλου τὸ βῆμα. ὁ δὲ	μέλλων	ἄγεσθαι τὴν κόρην Ἰκίλιος ἐμφύεταί
[11, 22]	διὰ πολλὰς αἰτίας καὶ ἐκ	πολλῶν	αὐξηθεῖσα χρόνων, δι´ ἣν ἔχαιρον
[11, 61]	τὰς σπουδὰς ἐπὶ θάτερον μετέβαλον.	πολλῶν	γέ τοι δημοτικῶν παραγγελλόντων τὴν
[11, 40]	ἀφείλοντο τὰς οὐσίας οἱ δέκα,	πολλῶν	δὲ πληγαῖς ᾐκίσαντο τὰ σώματα,
[11, 10]	ὑμῶν, Ἄππιε, πολλαὶ καὶ παρὰ	πολλῶν·	εἰ μὲν ἀληθεῖς ἢ ψευδεῖς
[11, 14]	κακιόνων ἄρχεσθαι. πολλὰ καὶ περὶ	πολλῶν	ἔτι σοι λέγειν βουλόμενος ὀκνῶ.
[11, 34]	περιφανέστατον ἔκ τε τῶν ἀνδρῶν	πολλῶν	καὶ γυναικῶν μαρτυρούμενον οὐ μόνον
[11, 12]	τῶν πρὸ τῆς ὀλιγαρχίας ἔργων	πολλῶν	καὶ καλῶν ὄντων ὑπομιμνήσκειν τὸν
[11, 40]	καθήπτετο τῆς ὀλιγαρχίας διεξιών, ὡς	πολλῶν	μὲν ἀφείλοντο τὰς οὐσίας οἱ
[11, 49]	ἐπινίκιον οὐκ ἐπέτρεψε ποιήσασθαι θυσίαν	πολλῶν	μὲν καὶ ἄλλων ἐναντιωθέντων αὐτοῖς
[11, 2]	τῶν ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ	πολλῶν	μὲν καὶ ἄλλων ἕνεκα, μάλιστα
[11, 9]	καὶ ταῦτα τῇ Ῥωμαίων, ᾗ	πολλῶν	οἰκείων δεῖ σωμάτων, εἰ μέλλει
[11, 26]	ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων δὲ ἅμα πάντων	πολλῶν	ὄντων ἐπ´ αὐτὸν ἀποκτείνει μὲν
[11, 1]	καταμανθάνουσιν, ὅταν ἐπὶ παραδειγμάτων ταῦτα	πολλῶν	ὁρῶσι, καὶ τοῖς ἐπὶ ταῦτα
[11, 43]	στρατιάν. ὀρρωδούντων δ´ ἔτι τῶν	πολλῶν	τὰ ἱερὰ σημεῖα κινεῖν, ἔπειτα
[11, 46]	ἀποθνήσκει, ὡς μὲν ἡ τῶν	πολλῶν	ὑπόληψις ἦν ἐξ ἐπιταγῆς τῶν
[11, 61]	ὡς πρότερον, ἢ διὰ τῶν	ὅπλων	αὐτὸ ληψόμενοι, ἐπειδὴ τὸ συγχώρημα
[11, 22]	καὶ καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν αὐτῶν,	ὅπλων	γενηθέντας κυρίους διὰ τὸν πόλεμον.
[11, 8]	εὔξαιντο οἱ νοῦν ἔχοντες, χωρὶς	ὅπλων	διαπεπολεμηκέναι τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον.
[11, 55]	κατείργειν τὸ ἀντίπαλον, οὐδὲ δι´	ὅπλων	καὶ δι´ αἵματος ἐμφυλίου χωρεῖν
[11, 17]	ἥξουσιν ἱκετηρίας φέροντες ἀντὶ τῶν	ὅπλων	καὶ παραδιδόντες ἡμῖν ἑαυτούς. ~Ὦ
[11, 22]	σφῶν τὴν δυναστείαν, ἐπειδὰν ἅπαξ	ὅπλων	καὶ στρατιᾶς γένωνται κύριοι· οἱ
[11, 20]	ὑμῶν ἐστιν. ἐὰν γὰρ ἅπαξ	ὅπλων	οἱ δέκα γένωνται κύριοι τῇδε
[11, 29]	δικαιοῖ, ἐλευθέρων μὲν οὐσῶν ἐλεύθερα,	δούλων	δὲ δοῦλα, τοὺς αὐτοὺς ἔχοντα
[11, 34]	οὐ μόνον ἐλευθέρων, ἀλλὰ καὶ	δούλων,	τοῦτ´ ἔλεγον τελευτῶντες, ὅτι τῷ
[11, 33]	περιστησάμενος, ὡς μηδὲν ὑπὸ τῶν	ὄχλων	βιασθείη, καὶ τὰ πέριξ τοῦ
[11, 42]	μή τις ἐπ´ αὐτοὺς τῶν	ὄχλων	ὁρμὴ γένηται, συνέδραμον εἰς τὸ
[11, 61]	μέρη, μάλιστα δ´ ἡ τῶν	ὄχλων,	ὥσθ´ οἱ περὶ παντὸς ποιούμενοι
[11, 30]	αὐτοὺς εἰπεῖν Κλαύδιον, ἐπειδὴ {δὲ}	γάμων	ἡ παῖς ἔσχεν ὥραν καὶ
[11, 40]	γυναικῶν τε ὕβρεις καὶ παρθένων	ἐπιγάμων	ἁρπαγὰς καὶ παίδων ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς
[11, 39]	παρθενικά, καί που τινὲς καὶ	πλοκάμων	ἀποκειράμεναι βοστρύχους. ἄνδρες τε συχνοὶ
[11, 28]	Ἄππιος Κλαύδιος ὁ τῆς δεκαδαρχίας	ἡγεμὼν	ἀναγινώσκουσαν ἐν γραμματιστοῦ ἦν δὲ
[11, 4]	προελθὼν Ἄππιος, ὁ τῆς δεκαδαρχίας	ἡγεμών,	ἀπήγγειλεν ὅτι διχόθεν ἀπό τε
[11, 26]	Τί οὖν, ἔφασαν, οὐκ αὐτὸς	ἡγεμὼν	γίνῃ τῆς ἀναζεύξεως τόπον ἐπιτήδειον
[11, 22]	ἐφαίνετο εἶναι, κατέλιπον τὴν πόλιν.	ἡγεμὼν	δὲ τούτων ἀνὴρ ἦν ἐπιφανὴς
[11, 43]	τῶν κοινῶν ἀποδείξαντες κυρίους, ὧν	ἡγεμὼν	ἦν Μάρκος Ὄππιος, ἔμενον ἐφ´
[11, 30]	ἀνέγραψεν· ἔπειθ´ ὅτι τῆς δεκαδαρχίας	ἡγεμών·	πρὸς δὲ τούτοις ὅτι μετὰ
[11, 42]	ἦσαν στρατηγοί· τρόπαιά τε καθ´	ἡμῶν	ἀνιστᾶσι καὶ σκηνὰς καὶ ἀνδράποδα
[11, 20]	τοῦ πολέμου, δέδοικα μὴ καθ´	ἡμῶν	αὐτοῖς χρήσωνται. οἱ γὰρ οὐκ
[11, 18]	τῶν πολεμίων, ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ	ἡμῶν	αὐτῶν καὶ τῆς πατρίδος βουλευόμενοι.
[11, 31]	δίκαια συγχεῖν καὶ τὴν ἐλευθερίαν	ἡμῶν	ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι τὴν ὀνειδιζομένην ὑμῖν
[11, 18]	τοιαῦτα ληρεῖν, πολλῆς δ´ ἀναλγησίας	ἡμῶν,	εἰ τοιαῦτα λεγόντων αὐτῶν οὐκ
[11, 8]	Αἰκανῶν ἐνθυμήματα, οἷς πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν	ἡμῶν	εἰς τὴν γῆν. ἐὰν μὲν
[11, 36]	πελάται δ´ εἰσὶ τῆς οἰκίας	ἡμῶν	ἐκ προγόνων. ἐν δὲ τῷ
[11, 17]	οὖσιν, ἐὰν ἐπὶ τὴν πόλιν	ἡμῶν	ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι
[11, 15]	Ῥήγιλλον, ἐξ ἧς τὸ γένος	ἡμῶν	ἐστι, καὶ μενῶ τὸν λοιπὸν
[11, 42]	ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον} λέγοντες· Ὡς καλῶς	ἡμῶν	ἐστρατηγήκατε καὶ πρότερον, ἵνα καὶ
[11, 13]	ἀριστοκρατίας, ἣν ἐκβαλοῦσα τοὺς βασιλεῖς	ἡμῶν	ἡ πόλις κατεστήσατο, βεβαιότατοι φύλακες
[11, 55]	καὶ παναγεῖς ἐψηφίσαντο οἱ πατέρες	ἡμῶν	θεοὺς καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς ποιησάμενοι
[11, 17]	ἡμᾶς ποιεῖν οὐδὲν προπεπονθότες ὑφ´	ἡμῶν·	καὶ ὅσα ἡμᾶς ἐβλάψατε κατὰ
[11, 5]	μόνοις; ἢ τοσαύτην κατεγνώκατε καὶ	ἡμῶν	καὶ τῶν ἄλλων Ῥωμαίων ἀνανδρίαν,
[11, 20]	δ´ εἰς τὴν τῶν συμμάχων	ἡμῶν,	κατὰ τὸν αὐτὸν ἀμφότεραι χρόνον
[11, 17]	ἀνηκέστων οὐδέν. κἀκεῖνοι ταῦτα προκαλουμένων	ἡμῶν	μετριάσουσι καὶ συγχωρήσαντες τῇ πόλει
[11, 16]	πεποιήκασιν οἱ πρόεδροι τῆς βουλῆς	ἡμῶν.	οὗτοι γὰρ ἀγανακτοῦντες, ὅτι μετιόντας
[11, 7]	σεσάλευται καὶ νοσεῖ τὸ πάτριον	ἡμῶν	πολίτευμα ἐκ πολλοῦ, καὶ τοῖς
[11, 5]	τὸ κωλῦον ἔσται τὸν βουλόμενον	ἡμῶν	τὴν ἐκκλησίαν συγκαλεῖν, καὶ τὴν
[11, 16]	ὁρῶντες μὲν ἀνάστατον τὴν χώραν	ἡμῶν	ὑπὸ τῶν πολεμίων γενομένην, ὁρῶντες
[11, 40]	πολλὴν δειλίαν καὶ μαλακίαν καταγνόντες	ἡμῶν	ὥσπερ γυναικῶν. εἰσελθέτω δὴ λογισμὸς
[11, 7]	ἀποφαίνεσθαι ἀξιοῖ Ἄππιος, ὦ βουλή,	τιμῶν	διὰ τὸ συγγενές, ὥσπερ αὐτῷ
[11, 13]	εἴδωλα καὶ τὰς σκιὰς τῶν	τιμῶν	καὶ τῶν εὐημεριῶν διώκειν, ἀλλ´
[11, 44]	Οὐαλέριος {ἀλλ´ ὑπὲρ τῶν Ῥωμαϊκῶν	νόμων,	οὓς ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις
[11, 7]	τοὺς ἡγεμόνας ταῖς ἐκ τῶν	νόμων	τιμωρίαις χρήσεσθαι κατὰ τῶν μὴ
[11, 19]	χλευάζειν ἐπεχείρει πράγματα οὐκ ἐπιτήδεια	χλευασμῶν,	οἷς παρακρουσάμενος ὑμᾶς τοὺς πολλοὺς
[11, 19]	διδάσκει τὸ συμφέρον, τί δεῖ	στοχασμῶν	ἐκεῖ; ~Μέμνησθε, ὅτι ἀπὸ τῶν
[11, 58]	βουλευτῶν, οἷς ἐκ τῶν πατρίων	ἐθισμῶν	καὶ τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι τὸ γέρας,
[11, 21]	καὶ βουλεύματα διεγνωσμένα ὑπὸ πάντων	ὑμῶν	ἄκυρα καθιστάτωσαν. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ
[11, 15]	βουλή, τὸν ἑαυτοῦ θεῖον ἐναντίον	ὑμῶν·	ἀλλ´ ὥσπερ τὴν οἰκίαν τὴν
[11, 10]	ἀποκρύψομαι. κατηγορίαι γίνονται τῆς ἀρχῆς	ὑμῶν,	Ἄππιε, πολλαὶ καὶ παρὰ πολλῶν·
[11, 19]	ὑμῖν, τὰ δὲ πραχθέντα ὑφ´	ὑμῶν	αὐτῶν παραδείγματα φέρων. ἔνθα γὰρ
[11, 40]	κτηθέντα πόνοις ὑπὸ πατέρων καὶ	ὑμῶν	αὐτῶν σιωπῶ· ὧν οὐδὲν ὑμῖν
[11, 40]	ἑτέρους παθόντας· καὶ εἴ τις	ὑμῶν	δελεαζόμενος ὑπ´ αὐτῶν ἡδοναῖς τισιν
[11, 6]	κατέστειλε τὸ ταραττόμενον αὐτῶν· Οὐδένα	ὑμῶν,	εἶπεν, ἀποστεροῦμεν, ὦ ἄνδρες βουλευταί,
[11, 41]	προπηλακίζειν Ἄππιος ἐπεβάλετο, ἀλλὰ καὶ	ὑμῶν	εἰσι πολλαὶ τοῖς μὲν θυγατέρες,
[11, 5]	τῶν κοινῶν βουλομένους λέγειν. πότερον	ὑμῶν	ἐξελήλυθεν ἐκ τῆς διανοίας, ὅτι
[11, 20]	γνώμην, κατάλυσις ὁμολογουμένη τῆς ἀριστοκρατίας	ὑμῶν	ἐστιν. ἐὰν γὰρ ἅπαξ ὅπλων
[11, 5]	πότερα δεῖ μένειν τὴν δεκαδαρχίαν	ὑμῶν,	ἢ τὰς πατρίους πάλιν ἀποδείκνυσθαι
[11, 5]	ἐκκλησίαν συγκαλεῖν, καὶ τὴν ἐξουσίαν	ὑμῶν,	ἣν παρὰ τοὺς νόμους ἔχετε,
[11, 4]	τῶν κατισχυομένων πολιτῶν βοήθεια ὑφ´	ὑμῶν.	καίτοι τίνος ἔλαττον τοῦτο κακόν,
[11, 21]	κατὰ νόμον, ἐπειδὴ τοῖς πλείοσιν	ὑμῶν	Κορνήλιος ἐδόκει τὰ κράτιστα ὑποθέσθαι,
[11, 42]	ἐναντίων} ἐνικῶμεν ταῖς μάχαις, ὅτε	ὑμῶν	κρείττους ἦσαν στρατηγοί· τρόπαιά τε
[11, 41]	δὲ τοὺς παρὰ νόμον ἄρχοντας	ὑμῶν	μὴ θέλειν ἄρασθαι τὰ ὅπλα
[11, 20]	οἶμαι τουτί. τότε τοίνυν ἀποστειλάντων	ὑμῶν	νεότητα πολλὴν καὶ ἀγαθὴν ἐπ´
[11, 4]	βουλόμενος πᾶσι γενέσθαι τὴν συνωμοσίαν	ὑμῶν,	ὅτι συγκεχύκατε τὰ τῆς πόλεως
[11, 9]	λοιδορίᾳ καὶ προπηλακισμῷ τῆς ἀρχῆς	ὑμῶν	ποιήσομαι τοὺς λόγους, ἀλλ´ ἵνα
[11, 41]	συμφορὰς ἀτιμωρήτους ἐάσητε, οὐκ ἐφ´	ὑμῶν	πολλοὺς τὰ ὅμοια δεινὰ ἥξει,
[11, 11]	κερδανεῖς, ἄκουσον. ἐὰν μὲν ὅλον	ὑμῶν	τὸ ἀρχεῖον ἐπὶ τῆς αὐτῆς
[11, 20]	ἐν ἡμέρᾳ κυρωθῆναι μιᾷ βουλομένων	ὑμῶν.	τοῦτο δὴ τὸ παράδειγμα μιμησαμένους
[11, 6]	λόγον τῶν πεπραγμένων τοῖς βουλομένοις	ὑμῶν	ὑφέξομεν. τέως δ´ οὐδὲν ἐλαττώσομεν
[11, 5]	οὐ παρῴχηκεν ὁ τῆς ἀρχῆς	ὑμῶν	χρόνος; οὐκ ἰδιῶται τῷ νόμῳ
[11, 40]	γυναικῶν. εἰσελθέτω δὴ λογισμὸς ἕκαστον	ὑμῶν	ὧν τ´ αὐτὸς πέπονθε καὶ
[11, 1]	ἀρχῆς ἀναλαβὼν πειράσομαι διελθεῖν ἀναγκαίας	ὑπολαμβάνων	εἶναι καὶ καλὰς τὰς τοιαύτας
[11, 4]	αὐτὸς δ´ ἐκ τῆς μάχης	ἀποθανών·	πάππος δὲ πρὸς πατρὸς Ποπλικόλας
[11, 14]	σε, καὶ ταῦτα πλείω τῶν	ἱκανῶν	εἴρηκα, εἰ δ´ ἐπὶ τὰ
[11, 8]	βουλή, τὰ Σαβίνων τε καὶ	Αἰκανῶν	ἐνθυμήματα, οἷς πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν
[11, 4]	ἀπήγγειλεν ὅτι διχόθεν ἀπό τε	Αἰκανῶν	καὶ Σαβίνων ἐπάγεται τῇ Ῥώμῃ
[11, 23]	οἱ δ´ ἐν Ἀλγιδῷ τῆς	Αἰκανῶν	χώρας θέμενοι τὴν παρεμβολὴν πολλὰς
[11, 28]	~Τὸ δ´ ἐν Ἀλγιδῷ τῆς	Αἰκανῶν	χώρας καθιδρυμένον καὶ τὸ ἐν
[11, 3]	ποταμοῦ. Αἰκανοὶ δ´ εἰς τὴν	Τυσκλάνων	γῆν ἐμβαλόντες ὅμορον οὖσαν σφίσι
[11, 36]	ἀρχὴν παραλαβεῖν. ὃν τρόπον δ´	ἔγνων,	ἀκούσατε. ὁ πατὴρ ὁ Μάρκου
[11, 4]	ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ	συγγενῶν	τοὺς ἀγορεύσοντας ἐν τῷ συνεδρίῳ
[11, 40]	ἀδικήσαντας, γυναικῶν τε ὕβρεις καὶ	παρθένων	ἐπιγάμων ἁρπαγὰς καὶ παίδων ἐλευθέρων
[11, 41]	λοιπὰ σώματα παίδων τε καὶ	παρθένων	σωφρονήσει. πολλῆς μέντοι μωρίας καὶ
[11, 28]	οὖσα καλλίστη τῶν ἐν Ῥώμῃ	παρθένων	τὸ πατρῷον ὄνομα φέρουσα, ἣν
[11, 47]	καὶ κακιζόντων τὴν ἀνανδρίαν ἠνείχετο	μένων	ἐφ´ ἡσυχίας. ἐπεὶ δ´ ἔγνω
[11, 28]	ἐστὶν ἐρῶν, ἀλλ´ ὅτι τῶν	δυναμένων	τις εὖ ποιεῖν οὓς βουληθείη
[11, 58]	τὸ συνέδριον βουλευτῶν πρὸς ὀργὴν	δεξαμένων	τὸ πρᾶγμα παρελθὼν ἅτερος τῶν
[11, 21]	καλοῦντες ἕκαστον τόπῳ. τριῶν δ´	ἀποδειξαμένων	γνώμας διαφόρους, Κλαυδίου τε καὶ
[11, 62]	γενομένων. τούτων δὲ τὴν ἐξουσίαν	ἀπειπαμένων	ἡ βουλὴ συνελθοῦσα μεσοβασιλεῖς ἀποδείκνυσι.
[11, 1]	δυναστείαν ἐξελεῖν, καὶ τίνων ἀνδρῶν	ἡγησαμένων	τῆς ἐλευθερίας, καὶ διὰ ποίας
[11, 1]	τῶν δημοτῶν αἰτία μυρίων ἄλλων	προηγησαμένων,	ἀλλ´ ἀφ´ ὧν ἤρξατο πρῶτον
[11, 50]	αὐτοῖς τῶν δημάρχων καὶ νόμον	εἰσηγησαμένων,	παρὰ τοῦ δήμου λαμβάνουσι τὴν
[11, 21]	ἦν, καὶ τῶν μετ´ ἐκεῖνον	ἀνισταμένων	ἦν δ´ αὐτῶν τὸ νέον
[11, 59]	τῆς πόλεως τοῦ δημοτικοῦ μέρους	προϊσταμένων,	καὶ καταριθμησάμενος ἅπαντας ἐξ ἀρχῆς
[11, 53]	κατὰ τὰς ἐκκλησίας ὑπὸ τῶν	προϊσταμένων	τῆς ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι μὲν
[11, 22]	ἑταιρίας, τῶν δ´ ἧττον ψοφοδεῶν	ἀφισταμένων	τῆς ὑπὲρ τῶν κοινῶν φροντίδος
[11, 12]	καὶ δίκας ἀναγκασθῇς ὑπέχειν τῶν	πεπραγμένων,	οὐκ ὀρθῶς δέδοικας. οὐ γὰρ
[11, 6]	τὴν ἀρχὴν καὶ λόγον τῶν	πεπραγμένων	τοῖς βουλομένοις ὑμῶν ὑφέξομεν. τέως
[11, 62]	Λεύκιος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος, ἑνὸς τῶν	ἀποθεμένων	τὴν χιλιαρχίαν ἀδελφός. αὗται δύο
[11, 56]	παραβαίνωσι τῶν συγκειμένων, κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ	προσθεμένων	τῇ γνώμῃ καὶ τῶν ἄλλων
[11, 12]	καὶ παραιτούμενοι πραΰνουσι τὰς τῶν	ἠδικημένων	ὀργάς, οἱ μὲν εἰς ἄνοιαν
[11, 58]	ἀξίαν ᾖ τοῖς δημοτικοῖς, ὡς	μεταβεβλημένων	τὴν προαίρεσιν τῆς πολιτείας, ἐὰν
[11, 46]	ἐζημίωσαν. τὰς δ´ οὐσίας τῶν	ἀνῃρημένων	καὶ τῶν πο οἱ ταμίαι
[11, 12]	ὑπισχνοῦμαι πάντων ἀμνηστίαν ὑπάρξειν τῶν	ἡμαρτημένων	καὶ διαλλαγὰς πρὸς τὸν δῆμον
[11, 55]	ἐγγόνων, ἐάν τι παραβαίνωσι τῶν	συγκειμένων,	κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ
[11, 26]	σοι δώσομεν ἐπιλέκτων νέων εὐζώνῳ	ἐσταλμένων	ὁπλίσει· σοὶ δὲ ἵππος τε
[11, 31]	τῆς διεγγυήσεως τῶν εἰς δουλείαν	ἀγομένων	κείμενον, ὃς οὐκ ἐᾷ παρὰ
[11, 1]	καὶ μὴ μόνον ἀκούουσα τῶν	λεγομένων,	ἀλλὰ καὶ τὰ πραττόμενα ὁρῶσα.
[11, 21]	μηδὲν ἔτι καινουργεῖν. τούτων δὲ	λεγομένων	ὑφ´ ἑκατέρου μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας
[11, 44]	ἄνδρα μεταπεμπόμενος. ἔτι δ´ αὐτῶν	συλλεγομένων	ἧκον οἱ ἐκ τῆς ἐν
[11, 28]	πολλὰ καὶ ἔτι πλείονα τῶν	διδομένων	ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο δὲ τοῖς πειρωμένοις
[11, 25]	αὐτὸν ἐκεῖ τῶν ἡγεμόνων καὶ	δεομένων	συστρατηγεῖν μένοντα, καί τινας καὶ
[11, 35]	ταῖς συμφοραῖς τῆς κόρης ἔλεον	καταχεομένων,	οἱ μὲν ἄλλοι πάντες, ὅσοι
[11, 38]	ὠθισμῷ τε καὶ πληγαῖς τῶν	βιαζομένων	ἐξέβαλον αὐτοὺς ἐκ τῆς ἀγορᾶς.
[11, 22]	φύσεις ἅπαντα συγχωρεῖν τοῖς κρατοῦσιν	ἀναγκαζομένων	καὶ κατανέμειν ἑαυτοὺς εἰς τὰς
[11, 22]	τοῖς τρόποις ἦν, ἰδίας ἑταιρίας	κατασκευαζομένων	καὶ συμφρονούντων ἐπὶ φυλακῇ τε
[11, 19]	ἀριστοκρατίαν, καὶ ταῦθ´ ἅμα γένοιτο	συναγωνιζομένων	ἁπάντων τῶν ἐν τῇ πόλει
[11, 17]	τι τῶν ὑπὸ τοῦ δήμου	ψηφιζομένων	κύριον, ἐὰν μὴ κατὰ νόμους
[11, 23]	συμπλοκαῖς καὶ οὔτε τοῖς ἡγεμόσι	πειθομένων	οὔτε ὁμόσε χωρεῖν τοῖς πολεμίοις
[11, 46]	ἦν Μάρκος Δοέλλιος ὁ δήμαρχος	ἀχθομένων	ἤδη τῶν πολιτῶν καὶ τῶν
[11, 53]	ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι μὲν ὑπὸ τῶν	οἰομένων	ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντος ἁμαρτάνειν τοὺς
[11, 26]	ὑπὸ πλήθους τῶν ἐξ ἐναντίας	βαλλομένων	καὶ βάρους τῶν ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων
[11, 38]	τραπέσθαι. οὐ γὰρ ἀνέσχοντο τῶν	ἐπιβαλλομένων	ἕλκειν τὴν νεκρὰν ἢ τοὺς
[11, 29]	καταφεύγω νόμον, ὃς οὐ τῶν	ὑποβαλλομένων,	ἀλλὰ τῶν μητέρων εἶναι τὰ
[11, 23]	οὔτε ὁμόσε χωρεῖν τοῖς πολεμίοις	βουλομένων.	οἱ μὲν οὖν ἐπὶ Σαβίνους
[11, 21]	ἐπανορθώσασθαι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ πολιτεύματος	βουλομένων	τῷ Οὐαλερίῳ συλλαμβανόντων, τῶν δὲ
[11, 20]	ἀρχὴν ἐν ἡμέρᾳ κυρωθῆναι μιᾷ	βουλομένων	ὑμῶν. τοῦτο δὴ τὸ παράδειγμα
[11, 8]	τι μὴ καλῶς εἶχε τῶν	γιγνομένων	διαγνῶναι. πολλῆς γὰρ ἂν ἐπιτιμήσεως
[11, 13]	καὶ ζήλου τύγχανε παρὰ τῶν	ἐπιγιγνομένων	καὶ κλέος ἀθάνατον ἀντὶ τοῦ
[11, 46]	τῶν νεωστὶ περὶ τὴν παρθένον	γενομένων	παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν γὰρ τοῦτον
[11, 62]	αὐτοῖς τοῦ πράττειν τὰ κοινὰ	γενομένων.	τούτων δὲ τὴν ἐξουσίαν ἀπειπαμένων
[11, 7]	τιμωρίαις χρήσεσθαι κατὰ τῶν μὴ	παραγενομένων	δεδοικότας, μή τι μεῖζον ἐργάσωνται
[11, 13]	τιμᾶσθαι καὶ τελευτήσασιν ὑπὸ τῶν	ἐπιγινομένων	ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται γάρ τοι παρὰ
[11, 52]	Μάρκος Γεγάνιος ~{Μηδὲν δ´ αὐτῶν	ἀποκρινομένων,	ἀλλ´ ἀγανακτούντων παρελθὼν αὖθις Σκάπτιος
[11, 52]	ἄνδρες πολῖται, παρ´ αὐτῶν τῶν	διαφερομένων,	ὅτι τῆς ἡμετέρας χώρας ἑαυτοῖς
[11, 24]	ταῖς πρὸς τοὺς πολεμίους συμπλοκαῖς	διαφθειρομένων,	τῶν δὲ τὴν ἀριστοκρατικὴν ποθούντων
[11, 44]	αὐτίκα μάλα τῶν ἐχθρῶν σφίσιν	ἐπιθησομένων	καὶ ἐπὶ τούτῳ ἡκόντων, ἐπειδὴ
[11, 15]	ἐλπίδα τῷ συνεδρίῳ παρασχόντος, ὡς	ἀποθησομένων	τῶν δέκα τὴν ἀρχήν, Ἄππιος
[11, 36]	ἐπιθυμίᾳ γνώσεως τῶν ὑπ´ αὐτοῦ	λεχθησομένων	προαχθείς, πολλάκις ἐπιστρέψας τὸ πρόσωπον
[11, 55]	ἄλλως τε καὶ δημάρχων σφίσιν	ἐναντιωσομένων,	οὓς ἱεροὺς εἶναι καὶ παναγεῖς
[11, 26]	βαλλομένων καὶ βάρους τῶν ἄνωθεν	ἐπικαταραττομένων	διέφθειραν αὐτόν. Σίκκιος μὲν δὴ
[11, 42]	περὶ τῶν ἐν τῇ πόλει	πραττομένων	μηδὲν τοὺς σφετέρους ἔτι ἐῶντας
[11, 22]	φροντίδος καὶ τὸν ἀπράγμονα βίον	μεθαρμοττομένων·	ὅσοις δὲ πολὺ τὸ γενναῖον
[11, 59]	πόλιν κινδύνους ἐκ τῶν τἀναντία	πολιτευομένων,	τοῖς τ´ ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι πρὸς
[11, 4]	ἐπικαλέσομαι; καταλέλυται γὰρ ἡ τῶν	κατισχυομένων	πολιτῶν βοήθεια ὑφ´ ὑμῶν. καίτοι
[11, 2]	εἰς τὰς πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις,	ὑποδεχομένων	αὐτοὺς Λατίνων μὲν διὰ τὸ
[11, 43]	καλούμενον Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ τῶν	ἐμπεριεχομένων	ἐν τῇ Ῥώμῃ λόφων οὗτος
[11, 35]	~Ταῦτα καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια	παρεχομένων	αὐτῶν ἰσχυρὰ καὶ οὐδένα λόγον
[11, 48]	καὶ τῶν ἱππέων μεγάλην προθυμίαν	παρασχομένων	νίκην ἀναιρεῖται λαμπροτάτην, πολλοὺς μὲν
[11, 54]	διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ τι τῶν	ἐγνωσμένων	αὐτοῖς πεισθεῖσιν ἐξῇ καταλύειν. ~Πρὸς
[11, 24]	ποθούντων κατάστασιν ὑπὸ τῶν στρατηγῶν	ἀπολλυμένων.	~Πολλὰ δὲ τοιαῦτα καὶ κατὰ
[11, 5]	τῆς ἑταιρείας αὐτοὺς λέγειν ὀρθῶς	ἡγουμένων,	ἀνίσταται Μάρκος Ὁράτιος ὁ Βαρβᾶτος
[11, 21]	βουλῆς μέρος τὸ λειπόμενον ταῦτα	ἡγουμένων	κράτιστα εἶναι πλὴν ὀλίγων, ἐπειδὴ
[11, 52]	ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ τῶν	ἡγουμένων	τῆς βουλῆς λόγοι διακενῆς. οἱ
[11, 35]	παιδός, οὔτε τοῖς λόγοις τῶν	ἀπολογουμένων	προσεῖχεν οὔτε τοῖς δάκρυσιν αὐτῆς
[11, 45]	λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν τῶν πατρικίων,	αἰδουμένων	δ´ ἀντιλέγειν, ἄλλους τέ τινας,
[11, 61]	παραγγελλόντων τὴν χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας	ποιουμένων	τὰς δεήσεις, οὐδένα τῆς τιμῆς
[11, 31]	δίκαιον ἡγοῦμαι, δυεῖν ὄντων τῶν	ἀντιποιουμένων,	κυρίου καὶ πατρός, εἰ μὲν
[11, 38]	οὓς ἔφην ἡγεμονικωτάτους εἶναι τῶν	ἀντιποιουμένων	τῆς ἐλευθερίας, πολλὴν καὶ ἀγαθὴν
[11, 2]	ἄγειν καὶ φέρειν τὰ τῶν	ἐναντιουμένων	τῇ πολιτείᾳ. οἱ δ´ ὥσπερ
[11, 47]	περιεβάλετο καὶ χάρακας ἤγειρεν ὑψηλούς.	προκαλουμένων	δὲ τῶν πολεμίων αὐτὸν εἰς
[11, 17]	τῶν ἀνηκέστων οὐδέν. κἀκεῖνοι ταῦτα	προκαλουμένων	ἡμῶν μετριάσουσι καὶ συγχωρήσαντες τῇ
[11, 25]	σεβασμὸν ἱερέως. ὡς δ´ ἀφίκετο,	φιλοφρονουμένων	αὐτὸν ἐκεῖ τῶν ἡγεμόνων καὶ
[11, 25]	μὲν διδόντων ἤδη, τὰς δ´	ὑπισχνουμένων,	ἐξαπατηθεὶς ὑπ´ ἀνθρώπων πονηρῶν καὶ
[11, 25]	μὲν οὖν ἄλλων καίτοι συχνῶν	ἀναιρουμένων	ἐλάττων τοῖς πλήθεσι λόγος ἦν,
[11, 21]	συλλαμβανόντων, τῶν δὲ τὰ χείρω	προαιρουμένων	καὶ ὅσοις κίνδυνός τις ὑπωπτεύετο
[11, 32]	ἀγαγεῖν. πλείονα δ´ αὐτῶν χρόνον	αἰτουμένων	οὐδὲν ἔτι ἀποκρινάμενος ἀνέστη καὶ
[11, 53]	ἁπάντων τῶν πατρικίων πρὸς ἅπαντας	ἠλλοτριωμένων	τοὺς δημοτικούς. καὶ λόγοι πολλοὶ
[11, 44]	ταραχῆς αἰτίῳ γεγονότι καὶ τῶν	προσδοκωμένων	δι´ αὐτὴν ἔσεσθαι κακῶν, οὐκέτι
[11, 40]	τοῖς ἔχουσι καὶ γοναὶ παίδων	ἀρρένων,	οἷς ὀφείλεται τὰ δίκαια φύσεως
[11, 29]	ὑποβάλλεται καὶ τρέφει παίδων οὔτ´	ἀρρένων	οὔτε θηλειῶν οὖσα μήτηρ. πρότερον
[11, 33]	παρὰ τὴν ὑπόληψιν, ἔξω τῶν	φρενῶν	γενόμενος παρῆν μετὰ πολλοῦ στίφους
[11, 28]	καὶ ἔτι μᾶλλον ἔξω τῶν	φρενῶν	ἐγένετο πολλάκις ἀναγκαζόμενος παριέναι τὸ
[11, 40]	ἀκολουθεῖν· ἐξέτρεχον δ´ ἐκ τῶν	σκηνῶν	ἃς διεπορεύετο μεταξὺ δειπνοῦντες ἅπαντες
[11, 54]	πολέμου κειμένοις. ἐλέγοντο δὲ καὶ	Τυρρηνῶν	οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ παρασκευάζεσθαι πρὸς
[11, 20]	ὅτι ἀπὸ τῶν αὐτῶν τούτων	ἐθνῶν	ὥσπερ νῦν δυνάμεις ἐνέβαλον, αἱ
[11, 40]	τέως μὲν ἐπορεύετο κλαίων καὶ	διασημαίνων	τοῖς ὁμόσε χωροῦσιν ἀκολουθεῖν· ἐξέτρεχον
[11, 28]	ὡς δὲ τῷ βήματι προσῆλθεν,	ἀσθμαίνων	ἔτι καὶ μετέωρος τὸ πνεῦμα
[11, 12]	ἡγήσεται συγγνώμης ἄξια, ταῦτα δ´	ἐπαίνων.	ὑπάρξει δέ σοι καὶ τῶν
[11, 43]	ὀλέθρους τῆς πατρίδος ἀποκαλῶν καὶ	παραινῶν	τοῖς λοχαγοῖς ἅπασιν ἀραμένους τὰ
[11, 19]	γνώμην πολλοὺς τοὺς μεταξὺ χρόνους	ἀποφαίνων	ταῖς πολιτικαῖς οἰκονομίαις γενησομένους ἐν
[11, 4]	διχόθεν ἀπό τε Αἰκανῶν καὶ	Σαβίνων	ἐπάγεται τῇ Ῥώμῃ πόλεμος· καὶ
[11, 20]	ἐπιτηδείων ἁλῶναι· Ναυτίῳ δ´ ἀντικαθημένῳ	Σαβίνων	μάχας ἀναγκαῖον ἦν τίθεσθαι πρὸς
[11, 48]	δ´ Ὁράτιος ἐπὶ τὸν κατὰ	Σαβίνων	πόλεμον ἐπειδὴ τὰ κατὰ τὸν
[11, 8]	~Ταῦτ´ ἐστίν, ὦ βουλή, τὰ	Σαβίνων	τε καὶ Αἰκανῶν ἐνθυμήματα, οἷς
[11, 39]	κόρης ἔλεος δεινὰ καὶ πέρα	δεινῶν	διὰ τὸ ἀτυχὲς κάλλος παθούσης,
[11, 27]	ὁ ὑπασπιστής· οἱ δ´ ὑπ´	ἐκείνων	ἀνῃρημένοι πάντες μαχαιρῶν ἢ χερμάδων
[11, 44]	ἁπάντων καταστησάμενοι τῶν λοχαγῶν, μετ´	ἐκείνων	ἅπαντα διετέλουν πραγματευόμενοι. ἀδήλου δ´
[11, 44]	ταγμάτων, τότε δ´, ἐπειδὴ τὴν	ἐκείνων	ἀπόστασιν ἐπέγνωσαν, ἀγαπητῶς τὸ συμβὰν
[11, 56]	λέγειν. ὅταν δὲ τὰς παρ´	ἐκείνων	γνώμας ἐξετάσητε, τότε τοὺς πρεσβυτέρους
[11, 13]	προγόνους ἐνθυμηθείς, ὅτι τῶν ἀνδρῶν	ἐκείνων	οὐδεὶς ἐπεθύμησεν ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ
[11, 18]	τῆς πόλεως; οὐκ ἐπὶ τὰς	ἐκείνων	πόλεις αὐτοὶ στρατευσόμεθα; ἀλλ´ οἴκοι
[11, 45]	πρότερον, οὐκ ἀξιοῦντες τοῖς ὑπ´	ἐκείνων	τεθεῖσι νόμοις πειθαρχεῖν, οὐδ´ ὅλως
[11, 9]	καὶ οὐκ ἂν καταισχύναιμι τὰς	ἐκείνων	τῶν ἀνδρῶν ἀρετάς. περὶ μὲν
[11, 12]	τὸν δῆμον, καὶ τὴν ὑπὲρ	ἐκείνων	χάριν εἰς βοήθειαν καὶ σωτηρίαν
[11, 58]	τοῖς παραληφθεῖσιν ἡ συντομωτέρα διάγνωσις	ἀμείνων	ἔδοξεν εἶναι τῆς βραδυτέρας, πράττειν
[11, 16]	φίλους ἡγεῖσθαι τοὺς περὶ τῶν	κοινῶν	ἀγαθῶν ἀντιπάλους. πολλῷ δ´ ἔτι
[11, 1]	τῆς πατρίου δημοκρατίας ὀλιγαρχίαν τῶν	κοινῶν	ἀποδεῖξαι κυρίαν οὐδὲ πρὸς αὐτοὺς
[11, 43]	χάρακα καὶ χιλιάρχους δέκα τῶν	κοινῶν	ἀποδείξαντες κυρίους, ὧν ἡγεμὼν ἦν
[11, 9]	πατρίδα καὶ μηδενὸς ἀπολείπεσθαι τῶν	κοινῶν.	ἆρ´ οὖν τἀγαθὰ φεύγοντας ὑπολαμβάνετε
[11, 5]	ἐᾶτε τοὺς περὶ σωτηρίας τῶν	κοινῶν	βουλομένους λέγειν. πότερον ὑμῶν ἐξελήλυθεν
[11, 1]	δέκα ἀρχὴν ἔτη τρία τῶν	κοινῶν	ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν δὲ τρόπον ἐπεχείρησαν
[11, 22]	καὶ περιφόβως ὡς οὐδενὸς τῶν	κοινῶν	ἔτι γενησόμενοι κύριοι καὶ διέστησαν
[11, 3]	οὔθ´ ὁμονοῆσαι οὔτ´ ἀντιλαβέσθαι τῶν	κοινῶν	ἔτι δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ πρὸς
[11, 19]	δεκαδαρχίας, ὃν τρόπον ἐπιμελεῖται τῶν	κοινῶν,	ὅσα Κλαύδιος ὁ βέλτιστος εἶπε,
[11, 22]	ἦν οὔτε μηδενὸς ἐπιστρέφεσθαι τῶν	κοινῶν	οὐδ´ ἐν ἀπράκτῳ ζῆν ἡσυχίᾳ
[11, 44]	αὐτὴν ἔσεσθαι κακῶν, οὐκέτι τῶν	κοινῶν	οὐδὲν ἠξίου πράττειν, ἀλλὰ κατ´
[11, 22]	τὴν βουλὴν οὐδενὸς ἔτι τῶν	κοινῶν	οὖσαν κυρίαν, οἱ δὲ πατρίκιοι
[11, 7]	πολλοῦ, καὶ τοῖς προεστηκόσι τῶν	κοινῶν	οὔτε ὁ δῆμος εὔνους ἐστὶν
[11, 5]	οὐκ εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθητε τῶν	κοινῶν	προστάται; οὐ παρῴχηκεν ὁ τῆς
[11, 4]	ἀνδρῶν, οὓς ἔδει περὶ τῶν	κοινῶν	σκοπεῖν. οἱ δέκα δὲ ταῦθ´
[11, 8]	ἐν ᾧ περὶ οὐδενὸς τῶν	κοινῶν	συνελευσόμεθα βουλευσόμενοι. ~Ἀξιῶ δ´ ὑμᾶς,
[11, 22]	ψοφοδεῶν ἀφισταμένων τῆς ὑπὲρ τῶν	κοινῶν	φροντίδος καὶ τὸν ἀπράγμονα βίον
[11, 2]	φιλοτύραννοι, καὶ οἷς μηδεμία τῶν	κοινῶν	φροντὶς ἦν. οὔτε γὰρ οἵ
[11, 30]	πάντων μέγιστον εἶναι δοκεῖ τῶν	ἀνθρωπίνων	ἀγαθῶν, τῆς τοῦ σώματος ἐλευθερίας.
[11, 1]	ἤδη τὴν δυναστείαν ἐξελεῖν, καὶ	τίνων	ἀνδρῶν ἡγησαμένων τῆς ἐλευθερίας, καὶ
[11, 1]	πείσαντες αὐτοὺς λόγοι καὶ ὑπὸ	τίνων	ῥηθέντες ἀνδρῶν καὶ πάντα, ὅσα
[11, 62]	τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν ἑκούσιοι, θεοπέμπτων	τινῶν	σημείων κωλυτηρίων αὐτοῖς τοῦ πράττειν
[11, 49]	δίκας· θριάμβων δὲ καταγωγῆς ἤ	τινων	τοιούτων συγχωρήσεων οὐδὲ κατὰ μικρὸν
[11, 47]	προνομὴν τῆς Ἑρνίκων τε καὶ	Λατίνων	γῆς ἐξεληλυθυῖαν, ἐν δὲ τῷ
[11, 2]	πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων αὐτοὺς	Λατίνων	μὲν διὰ τὸ ἀσθενές, Ἑρνίκων
[11, 23]	πόλεμον ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο δ´ αὐτοῖς	Λατίνων	τε καὶ ἄλλων συμμάχων ἐπικουρικὸν
[11, 34]	τεκοῦσαν μὲν γὰρ ἀνάγκην τῶν	τέκνων	δεομένην στέργειν καὶ τρέφειν, ὅ
[11, 44]	μηδένα ποιήσασθαι λόγον ἥρμοττεν, οὕτω	σεμνῶν	ὄντων καὶ τοσαύτην ἐχόντων διαφορὰν
[11, 41]	λέγειν. ἀόριστοι γὰρ αἱ τῶν	τυράννων	ἐπιθυμίαι κατὰ τὸ εἰκός, οἷα
[11, 41]	πρὸς ἄλλου τινὸς τῶν δέκα	τυράννων	ἢ πρὸς αὐτοῦ τοῦ Ἀππίου
[11, 40]	χρησάμενοι πάντες ἐλευθεροῦτε ἀπὸ τῶν	τυράννων	τὴν πατρίδα, ἐν ᾗ θεῶν
[11, 41]	ὀμόσαντες ὅρκους, καὶ κατὰ τῶν	ἐγγόνων	ἀράς, ἐάν τι παρὰ ταῦτα
[11, 55]	ἐξωλείας αὐτῶν τε καὶ τῶν	ἐγγόνων,	ἐάν τι παραβαίνωσι τῶν συγκειμένων,
[11, 5]	τὰς ἑαυτῶν τε καὶ τῶν	προγόνων	ἀρετάς. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ λέγοντος
[11, 14]	τῆς Ἀππίου γενεᾶς διάδοχοι, καὶ	προγόνων	δαίμονας, οἷς μετὰ θεοὺς δευτέρας
[11, 40]	ὑμῖν ἱερὰ ἵδρυται καὶ θῆκαι	προγόνων	εἰσίν, οὓς ὑμεῖς τιμᾶτε μετὰ
[11, 36]	εἰσὶ τῆς οἰκίας ἡμῶν ἐκ	προγόνων.	ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τῆς
[11, 10]	καταλιπεῖν αἰτίαι ἱερὰ καὶ τάφους	προγόνων	καὶ ἐξερημοῦν ἐφέστια καὶ κτήσεις
[11, 15]	δυναίμην ὁρᾶν ἀνάξιον γεγονότα τῶν	προγόνων	καὶ τυραννικὴν ἐζηλωκότα παρανομίαν, ἀλλ´
[11, 59]	ὑπὲρ αὑτοῦ τε καὶ τῶν	προγόνων	λόγους ὡς ἐπὶ τῷ συμφέροντι
[11, 40]	οἷς ὀφείλεται τὰ δίκαια φύσεως	προγόνων.	οἰκίας γὰρ δὴ καὶ κλήρους
[11, 9]	ταύτην πολιτείας διαδέδεγμαι προαίρεσιν ἐκ	προγόνων	τὰ κοινὰ συμφέροντα πρὸ τῶν
[11, 45]	φύσεις ὄντες καὶ παρὰ τῶν	προγόνων	ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν, τὰς
[11, 55]	ὢν καὶ ταύτην διαδεδεγμένος ἐκ	προγόνων	τὴν αἵρεσιν τῆς πολιτείας αὐθαδεστέραν
[11, 13]	τῆς δόξης διώκουσα καὶ πόθος	ἡδονῶν	ὀλεθρίων, ἃς οἱ τυραννικοὶ φέρουσι
[11, 4]	ἀνέστηκα ἐρῶν, ἀλλ´ ὑπὲρ ἄλλων	μειζόνων	τε καὶ ἀναγκαιοτέρων, ὑπὲρ ὧν
[11, 48]	τῶν πολεμίων, πολλῷ δ´ ἔτι	πλειόνων	αἰχμαλώτων τετυχηκὼς τοῦ τε χάρακος
[11, 56]	πείθεσθαι δὲ τοῖς ὑπὸ τῶν	πλειόνων	κριθεῖσιν. ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν ὑμῖν
[11, 14]	ἰᾶσθαι τὰ κακά, μηδὲ τῶν	πλειόνων	ὀρεγόμενον καὶ τὰ παρόντα ἀπολέσαι,
[11, 14]	ὑπὸ τῶν ἡττόνων τε καὶ	κακιόνων	ἄρχεσθαι. πολλὰ καὶ περὶ πολλῶν
[11, 44]	πλὴν τῶν αἰτίων τῆς ἀποστάσεως	μόνων·	τούτοις δὲ προσθεῖναι δίκας τοὺς
[11, 27]	παρεμβολὴν παρακομισθείη. συγχωρησάντων δὲ τῶν	ἡγεμόνων	δι´ εὐλάβειαν, μή τινα παράσχοιεν
[11, 25]	ἀφίκετο, φιλοφρονουμένων αὐτὸν ἐκεῖ τῶν	ἡγεμόνων	καὶ δεομένων συστρατηγεῖν μένοντα, καί
[11, 44]	ἐφ´ ἣν ἐτάχθησαν ὑπὸ τῶν	ἡγεμόνων,	καὶ περὶ τὸν στρατιωτικὸν ἠσεβηκότων
[11, 39]	ὁμόσε χωροῦντας. ~Ὁ δ´ Ἄππιος	ἀδημονῶν	ἐπὶ τῷ παρ´ ἐλπίδα τῆς
[11, 33]	δ´ ἀπῆλθεν ἐκ τῆς ἀγορᾶς	ἀδημονῶν	καὶ μαινόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους,
[11, 40]	τροφεῖα πολλὰ καὶ ἄξια τῶν	πόνων	ἀπαιτοῦντες, γυναῖκές τε κατὰ νόμους
[11, 4]	Οὐαλέριος ἐπωνυμίαν Ποτῖτος, ἀνὴρ μέγα	φρονῶν	ἐπὶ τοῖς προγόνοις· πατὴρ μὲν
[11, 41]	ὑπὸ τῶν δέκα τυραννῆσθε. ~Οὔτε	σωφρόνων	οὔτε γενναίων ἐστὶν ἀνθρώπων τὰ
[11, 22]	αἰτίας καὶ ἐκ πολλῶν αὐξηθεῖσα	χρόνων,	δι´ ἣν ἔχαιρον ἑκάτεροι τοῖς
[11, 30]	δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις οὐκ	ἐλαττόνων	ἢ πεντεκαίδεκα διεληλυθότων ἐτῶν οὐδὲν
[11, 14]	καὶ κρειττόνων ἄρχῃς ὑπὸ τῶν	ἡττόνων	τε καὶ κακιόνων ἄρχεσθαι. πολλὰ
[11, 14]	ἵνα τῶν ἴσων τε καὶ	κρειττόνων	ἄρχῃς ὑπὸ τῶν ἡττόνων τε
[11, 40]	τῆς ἑαυτοῦ θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος	ἐλαύνων	τὸν ἵππον ἀφικνεῖται περὶ λύχνων
[11, 20]	τῶν πολεμίων ἀμφοτέρων. τοιούτων δὴ	κινδύνων	τὴν πόλιν περιστάντων καὶ οὐδὲ
[11, 37]	παίει τὴν θυγατέρα διὰ τῶν	σπλάγχνων	τοσοῦτον εἰπών· Ἐλευθέραν σε καὶ
[11, 40]	ἐλαύνων τὸν ἵππον ἀφικνεῖται περὶ	λύχνων	ἁφὰς ἐπὶ τὸν πρὸς Ἀλγιδῷ
[11, 33]	τὸν νόμον, ἀφίεται καὶ περὶ	λύχνων	ἁφὰς ἤλαυνε μετὰ τῶν μειρακίων
[11, 25]	τῶν μὲν οὖν ἄλλων καίτοι	συχνῶν	ἀναιρουμένων ἐλάττων τοῖς πλήθεσι λόγος
[11, 27]	καὶ ὑπὸ τῆς ἡλικίας πολεμικῶν	ἀγώνων	ἀπολυόμενος εἰς κίνδυνον ἑκούσιον ἔδωκεν
[11, 43]	αὐτήν. διεξιόντες γὰρ τοὺς στενωποὺς	ἐβόων,	ὅτι φίλοι τ´ εἰσὶ καὶ
[11, 27]	τὸν χάρακα, πολλὰ τῶν στρατηγῶν	κατεβόων,	καὶ μάλιστα μὲν ἠξίουν κατὰ
[11, 4]	πόλεως ἅπαντας καλῶ {καὶ} οὐκ	ἀγνοῶν	μέν, ὅτι διὰ κενῆς τοῦτο
[11, 37]	ἠρεθισμένης δὲ τῆς ἀγορᾶς καὶ	παντοδαπῶν	γεμούσης λόγων τε καὶ παθῶν
[11, 26]	ἅμα χωρήσοντες ἐπ´ αὐτὸν ἀθρόοι.	θεράπων	δέ τις ὑπασπιστὴς τοῦ Σικκίου
[11, 26]	καὶ ὁπλισμὸς ὁ τοῖς τηλικούτοις	πρέπων.	ὑποδεξαμένου δὲ τοῦ Σικκίου καὶ
[11, 37]	θυγατέρα διὰ τῶν σπλάγχνων τοσοῦτον	εἰπών·	Ἐλευθέραν σε καὶ εὐσχήμονα, τέκνον,
[11, 58]	πράττειν ὡς ἐκείνοις ἐφάνη. Ταῦτ´	εἰπὼν	καὶ θεοὺς ἐπομοσάμενος ἦ μὴν
[11, 15]	ἕως ἀποδειχθῶσι νέαι ἀρχαί. Ταῦτ´	εἰπὼν	καὶ πολὺν ἐκ τοῦ συνεδρίου
[11, 21]	πάντων ὑμῶν ἄκυρα καθιστάτωσαν. Ταῦτ´	εἰπὼν	καὶ τὸν γραμματέα κελεύσας ἀναγνῶναι
[11, 7]	τελευταίους δὲ τοὺς νεωτάτους. ~Ταῦτ´	εἰπὼν	πρῶτον μὲν ἐκάλει τὸν ἑαυτοῦ
[11, 60]	καταγέλαστον ποιῆσαι τὴν πόλιν. Ταῦτ´	εἰπὼν	τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ τῶν παραγενηθέντων
[11, 40]	ἀλλ´ ἐκ τοῦ βιαιοτάτου τῶν	τρόπων,	πολλὴν δειλίαν καὶ μαλακίαν καταγνόντες
[11, 26]	ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν ἔχεις τῶν	τόπων	διὰ τὰς πολλὰς στρατείας, λόχον
[11, 27]	πέριξ ἅπαντα ὡς οὔτε στίβον	ἵππων	οὔτ´ ἴχνος ἀνθρώπων οὐδὲν εὕρισκον
[11, 39]	τῶν ἐπιφανεστάτων τῆς πόλεως ποιησάμενοι	στενωπῶν,	ὅθεν ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαι ἔμελλον.
[11, 12]	καταφεύγοντες, οἱ δ´ εἰς πονηρῶν	ἀνθρώπων	ὁμιλίας, οἱ δ´ εἰς μέγεθος
[11, 27]	οὔτε στίβον ἵππων οὔτ´ ἴχνος	ἀνθρώπων	οὐδὲν εὕρισκον ἔξω τῶν διὰ
[11, 25]	τὰς δ´ ὑπισχνουμένων, ἐξαπατηθεὶς ὑπ´	ἀνθρώπων	πονηρῶν καὶ τῇ γοητείᾳ τῶν
[11, 41]	~Οὔτε σωφρόνων οὔτε γενναίων ἐστὶν	ἀνθρώπων	τὰ μὲν ἀλλότρια κτᾶσθαι δι´
[11, 18]	τείχεσι προσελθεῖν; οὐκ ἔστιν ὑγιαινόντων	ἀνθρώπων	τὰ τοιαῦτα βουλεύματα, ὦ πατέρες,
[11, 32]	Οὐεργινίῳ τήμερον καὶ τριῶν ἢ	τεττάρων	ὡρῶν αὔριον ἐκ τοῦ χάρακος
[11, 15]	παῦσαι τὰ ἔξω τοῦ πράγματος	φλυαρῶν.	Μετὰ τοῦτον ἀνίσταται πάλιν ὁ
[11, 9]	καλέσαι τὴν βουλήν, ἐκ τῶν	ἀγρῶν	καθ´ ἕνα καλούμενοι συνῆλθον, οἷς
[11, 21]	βουλευτὰς καλοῦντας, καὶ πολλοῖς τῶν	συνέδρων	ἀναθέσθαι βουλομένοις τὰς προτέρας ἀποφάσεις
[11, 16]	ἀποφηνάμενοι καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντες τῶν	συνέδρων,	τὴν ἐκ τῶν πολιτικῶν προσκρουσμάτων
[11, 57]	ἐπιτηδειοτάτους. τῶν μὲν οὖν ἄλλων	συνέδρων	τῶν ἀπελαθέντων τῆς κατοικιδίου βουλῆς
[11, 18]	οὐκ ἐλάχιστον μέρος ἐκ τῶν	συνέδρων.	~Ὡς δ´ αἱ πλείους γνῶμαι
[11, 9]	ἂν καταισχύναιμι τὰς ἐκείνων τῶν	ἀνδρῶν	ἀρετάς. περὶ μὲν οὖν τῆς
[11, 2]	καθ´ ἡδονὴν αἱ τῶν ἐπιφανεστάτων	ἀνδρῶν	ἐγίνοντο φυγαὶ πολλῶν μὲν καὶ
[11, 13]	τοὺς προγόνους ἐνθυμηθείς, ὅτι τῶν	ἀνδρῶν	ἐκείνων οὐδεὶς ἐπεθύμησεν ἐξουσίας δεσποτικῆς
[11, 43]	δυνάμεων, ἡ δὲ τῶν δέκα	ἀνδρῶν	ἐξουσία παράνομος ἦν ὑπερβαλοῦσα τὸν
[11, 1]	τὴν δυναστείαν ἐξελεῖν, καὶ τίνων	ἀνδρῶν	ἡγησαμένων τῆς ἐλευθερίας, καὶ διὰ
[11, 57]	τῶν καταλυσάντων τὴν ὀλιγαρχίαν, ὑπατικῶν	ἀνδρῶν	καὶ οὐδενὸς ἧττον ἐπιτηδείων τὰ
[11, 1]	λόγοι καὶ ὑπὸ τίνων ῥηθέντες	ἀνδρῶν	καὶ πάντα, ὅσα παρακολουθεῖ τοῖς
[11, 25]	πρὸς Αἰκανοὺς συνάρασθαι πολέμου, σπεῖραν	ἀνδρῶν	ὀκτακοσίων ἐκπεπληρωκότων ἤδη τὰς κατὰ
[11, 39]	οὓς μὲν τὸ ἀξίωμα τῶν	ἀνδρῶν,	οὓς δ´ ὁ τῆς κόρης
[11, 4]	ἦν τι παρὰ Ῥωμαίοις ἀγαθῶν	ἀνδρῶν,	οὓς ἔδει περὶ τῶν κοινῶν
[11, 49]	τελευταίαν δὲ τὴν τῶν δέκα	ἀνδρῶν,	οὓς προὔδωκαν τοῖς δημάρχοις, τῶν
[11, 39]	ἐκκλησίαν καὶ κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο τῶν	ἀνδρῶν	παρανομίαν τε καὶ ὕβριν, ἐξουσίᾳ
[11, 34]	ἦν περιφανέστατον ἔκ τε τῶν	ἀνδρῶν	πολλῶν καὶ γυναικῶν μαρτυρούμενον οὐ
[11, 24]	λαμβάνοντες, καὶ ἀντὶ τῶν ἀπολωλότων	ἀνδρῶν	στρατολογήσαντες ἐξ ἁπάσης φυλῆς τοὺς
[11, 56]	ἐνέπιπτε πρὸς τὴν ἀπόρρητον τῶν	ἀνδρῶν	συνουσίαν ὡς ἐπὶ κακῷ τινι
[11, 25]	τῶν ἐπὶ στρατοπέδου στρατηγῶν, ὡς	ἀνάνδρων	τε καὶ ἀπείρων πολέμου, ἐκποδῶν
[11, 28]	τίς ὁ τῆς κόρης ἐστὶν	ἐρῶν,	ἀλλ´ ὅτι τῶν δυναμένων τις
[11, 4]	τούτων, ἔφησεν ὁ Οὐαλέριος, ἀνέστηκα	ἐρῶν,	ἀλλ´ ὑπὲρ ἄλλων μειζόνων τε
[11, 34]	καὶ γυναικῶν μαρτυρούμενον οὐ μόνον	ἐλευθέρων,	ἀλλὰ καὶ δούλων, τοῦτ´ ἔλεγον
[11, 34]	φανερῶς ἔπραττε καὶ μετὰ μαρτύρων	ἐλευθέρων,	ἵν´ ἐκτραφεῖσαν τὴν κόρην ὑπὸ
[11, 31]	ποτὲ Ῥωμαῖοι δοῦλοι γεγονότες ἀντ´	ἐλευθέρων,	καὶ μηδὲν ἔτι μεῖζον φρονῶσι
[11, 29]	μητέρων εἶναι τὰ ἔκγονα δικαιοῖ,	ἐλευθέρων	μὲν οὐσῶν ἐλεύθερα, δούλων δὲ
[11, 40]	παρθένων ἐπιγάμων ἁρπαγὰς καὶ παίδων	ἐλευθέρων	προπηλακισμοὺς καὶ τὰς ἄλλας αὐτῶν
[11, 49]	διεξιόντος. τὰ γὰρ ἐπὶ τῶν	ἱερῶν	συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις πρὸς τοὺς
[11, 62]	πιστεύοντες δὲ ταῖς ἐκ τῶν	ἱερῶν	τε καὶ ἀποθέτων βίβλων μαρτυρίαις.
[11, 10]	καὶ ἐξερημοῦν ἐφέστια καὶ κτήσεις	πατέρων	καὶ πᾶσαν ἡγεῖσθαι γῆν ἀναγκαιοτέραν
[11, 40]	σὺν πολλοῖς κτηθέντα πόνοις ὑπὸ	πατέρων	καὶ ὑμῶν αὐτῶν σιωπῶ· ὧν
[11, 22]	περιῄεσαν ὡς δὴ κρείττους τῶν	ἑτέρων	γεγονότες καὶ διαπεπραγμένοι μηκέτι καταλυθῆναι
[11, 52]	ἣν αὐτοὶ μεθ´ ὅρκου δικάσαντες	ἑτέρων	ἐπέγνωσαν εἶναι. ταῦτα δὴ λογιζόμενοι
[11, 41]	θυγάτηρ ἐγένετο διαφέρουσα τὴν ὄψιν	ἑτέρων,	ἣν ἀπὸ τοῦ φανεροῦ βιάζεσθαι
[11, 43]	ἀλλ´ ἐλάττους παρὰ πολὺ τῶν	ἑτέρων.	οἱ δ´ ἐξελθόντες ἐκ τοῦ
[11, 39]	τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους τῶν	ἑτέρων	συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους τινὰς ὑπολειφθῆναι
[11, 19]	οἱ τὸν πόλεμον ἐπικυροῦντες τῶν	ἑτέρων,	τότε Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν τοῖς
[11, 52]	τέλος, ἄν τινα ἀμφισβητουμένην ὑφ´	ἑτέρων	χώραν δικαστὴς αἱρεθεὶς ὁ Ῥωμαίων
[11, 10]	δ´, ὡς εἰπεῖν, ἔξω τῶν	ὑμετέρων	ἑταίρων οἰκείως τοῖς παροῦσιν ἔχει
[11, 48]	αἰχμαλώτους τε πάνυ πολλοὺς τῶν	σφετέρων	ἀνεσώσατο. οὐ γὰρ ἔφθασαν ἀνασκευασάμενοι
[11, 20]	τ´ εἶναι τοῖς κάμνουσι τῶν	σφετέρων	βοηθεῖν. ἦν τ´ οὐκ ἄδηλον,
[11, 29]	οὐ τῶν ὑποβαλλομένων, ἀλλὰ τῶν	μητέρων	εἶναι τὰ ἔκγονα δικαιοῖ, ἐλευθέρων
[11, 4]	ὑπὲρ ἄλλων μειζόνων τε καὶ	ἀναγκαιοτέρων,	ὑπὲρ ὧν οἴομαι δεῖν πρῶτον
[11, 46]	κρατήσειν, εἰ δ´ ἀπὸ τῶν	ταπεινοτέρων	ἄρξαιντο, μαλακωτέρας ὑπελάμβανον τὰς ὀργὰς
[11, 47]	δὲ τοὺς Αἰκανοὺς ἐκ τῶν	προτέρων	κατορθωμάτων αὔχημα προσειληφότας καὶ εἰς
[11, 48]	τε καὶ τόλμαν ἐκ τῶν	προτέρων	κατορθωμάτων πολλὴν πρὸς τοὺς ἀντιμαχομένους,
[11, 49]	πάντων γενέσθαι καὶ ἀμνηστίᾳ τῶν	προτέρων·	τόν τ´ Ἀππίου θάνατον οὐκ
[11, 49]	πεδίον, καὶ τὰ πραχθέντα ὑπ´	ἀμφοτέρων	μαθοῦσα τὴν ἐπινίκιον οὐκ ἐπέτρεψε
[11, 47]	μέγας ἀγὼν καὶ φόνος ἐξ	ἀμφοτέρων	πολύς, ἐν ᾧ νικήσαντες οἱ
[11, 59]	τ´ ἤδη καὶ διομολογηθῆναι πρὸς	ἀμφοτέρων.	Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Οὐαλερίου
[11, 20]	εἰς τὸ αὐτὸ τῶν πολεμίων	ἀμφοτέρων.	τοιούτων δὴ κινδύνων τὴν πόλιν
[11, 22]	εἰς μέρη πολλά, τῶν μὲν	ἀγεννεστέρων	τὰς φύσεις ἅπαντα συγχωρεῖν τοῖς
[11, 56]	τουδὶ μήτ´ ἀπ´ ἄλλου τῶν	πρεσβυτέρων	μηδενός, ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ φιλοδημοτάτου
[11, 58]	οὔτε φρονοῦντας, ἀλλ´ ἐκ τῶν	νεωτέρων	τοὺς δοκοῦντας εἶναι φιλοδημοτάτους. ~Ὑποσχόμενος
[11, 19]	παρακρουσάμενος ὑμᾶς τοὺς πολλοὺς ᾤχετο	φέρων,	ἐγὼ καὶ περὶ τοῦ μὴ
[11, 49]	ταπεινὸν σχῆμα καὶ ἄλλα πολλὰ	{φέρων}	εἰς οἶκτον ἐφελκόμενα τὸ πλῆθος.
[11, 19]	πραχθέντα ὑφ´ ὑμῶν αὐτῶν παραδείγματα	φέρων.	ἔνθα γὰρ ἡ πεῖρα διδάσκει
[11, 46]	εἰς τὸν ἐπιτάξαντα παρανομεῖν Ἄππιον	ἀναφέρων	θανάτου μὲν ἀπολύεται, φυγῇ δ´
[11, 30]	δικαζομένοις, πολιτικὰ καὶ μέτρια πράγματα	προφέρων	καὶ τῇ Ῥωμαίων συνήθη πολιτείᾳ·
[11, 12]	ἡλικίας καταφεύγοντες, οἱ δ´ εἰς	πονηρῶν	ἀνθρώπων ὁμιλίας, οἱ δ´ εἰς
[11, 25]	δ´ ὑπισχνουμένων, ἐξαπατηθεὶς ὑπ´ ἀνθρώπων	πονηρῶν	καὶ τῇ γοητείᾳ τῶν λόγων
[11, 57]	τῷ μεγέθει τῆς ἀρχῆς προσήκουσαν.	πονηρῶν	τ´ ἀρχὰς ἔφη πολιτευμάτων αὐτοὺς
[11, 27]	ἐφάνη τεκμήριον τοῦ μὴ πρὸς	ἐχθρῶν,	ἀλλ´ ὑπὸ φίλων τὸν ἄνδρα
[11, 42]	ἢ βλάβην ἐποιήσατε κατὰ} τῶν	ἐχθρῶν,	ἀλλὰ δι´ ἀνανδρίαν τε καὶ
[11, 27]	θαύματι ἦσαν, εἰ πολέμιοι κρατήσαντες	ἐχθρῶν	μήτε ὅπλα περιείλαντο μήτ´ ἐσθῆτα
[11, 37]	συγχωρήσαντος τοῦ στρατηγοῦ καὶ τῶν	ἐχθρῶν	μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν εἰς τὴν
[11, 12]	ἀδίκοις. ~Εἰ δὲ διὰ φόβον	ἐχθρῶν	ὀκνεῖς ἀποθέσθαι τὴν ἀρχήν, μή
[11, 60]	καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ τῶν	ἐχθρῶν	ποιῆσαι πράγματα, ἢ τοὺς ἔξωθεν
[11, 44]	αὐτός, ὡς αὐτίκα μάλα τῶν	ἐχθρῶν	σφίσιν ἐπιθησομένων καὶ ἐπὶ τούτῳ
[11, 60]	ὀλίγα διαλεχθεὶς ὑπὲρ τῶν κατεχόντων	καιρῶν	τὴν πόλιν, ὅτι δυεῖν ἀνάγκη
[11, 4]	καὶ παρασκευάσαντες ἐκ τῶν ἰδίων	ἑταίρων	καὶ συγγενῶν τοὺς ἀγορεύσοντας ἐν
[11, 2]	αὐτοῖς ὑποπέμποντες ἐκ τῶν ἰδίων	ἑταίρων	καὶ τὰς δίκας ταύτας αὐτοὶ
[11, 10]	ὡς εἰπεῖν, ἔξω τῶν ὑμετέρων	ἑταίρων	οἰκείως τοῖς παροῦσιν ἔχει πράγμασιν.
[11, 36]	τῇδε καὶ τὰ στίφη τῶν	ἑταίρων,	οἷς διειλήφει τὴν ἀγοράν, τοῖς
[11, 22]	ἠκολούθει δ´ αὐτῷ πολὺς μὲν	ἑταίρων	ὄχλος, πολὺς δὲ πελατῶν. τούτου
[11, 33]	καὶ τὰ πέριξ τοῦ βήματος	ἑταίρων	τε καὶ πελατῶν ὄχλῳ προκαταλαβών.
[11, 38]	κατ´ οἰκίαν ὄντι προσαγγέλλουσι τῶν	ἑταίρων	τινές, ὅτι περὶ τὸ πτῶμα
[11, 26]	ἑκατὸν ἄνδρας ἐκ τῶν ἰδίων	ἑταίρων	τοὺς ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς ἐπέσκηψαν
[11, 27]	δ´ ὑπ´ ἐκείνων ἀνῃρημένοι πάντες	μαχαιρῶν	ἢ χερμάδων ἢ σαυνίων, βέλους
[11, 27]	ὑπὸ σαυνίων, τὰς δ´ ὑπὸ	μαχαιρῶν,	καὶ ὁ ὑπασπιστής· οἱ δ´
[11, 25]	στρατηγῶν, ὡς ἀνάνδρων τε καὶ	ἀπείρων	πολέμου, ἐκποδῶν ποιῆσαι σπεύδοντες οἱ
[11, 8]	τὰ ὅπλα ῥίψαντες ἐκ τῶν	χειρῶν	ἥξουσιν ὡς ἡμᾶς οὐκ εἰς
[11, 28]	τῶν δημοτικῶν, Λεύκιος Οὐεργίνιος, οὐδενὸς	χείρων	τὰ πολεμικά, λόχου τινὸς ἡγεμονίαν
[11, 28]	γάμον αὐτὴν λαβεῖν ἐκείνην τε	ὁρῶν	ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ καὶ αὐτὸς ἔχων
[11, 32]	πολλὴν ταραχὴν κατέστη ἠγριωμένους ἅπαντας	ὁρῶν	καὶ πολὺν ἠπόρει χρόνον, ὅ
[11, 43]	δὴ δι´ εὐλαβείας αὐτοὺς ἔχοντας	ὁρῶν	Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν, ὅτι λέλυκεν αὐτῶν
[11, 34]	εἰπεῖν. διαβάλλοντες δὲ τὰς τῶν	κατηγόρων	πίστεις οὔτ´ ἀληθεῖς οὔτε πιθανὰς
[11, 56]	μέν, ἔφησεν, ἡλίκων κρηπὶς καταβληθήσεται	συμφορῶν	ἅπασιν ἡμῖν, ἐὰν ἐπιτρέψωμεν τῷ
[11, 35]	πεπονθώς. διὰ δὴ ταῦτα πάντα	οἰστρῶν	λόγον τε ὑπέμεινεν εἰπεῖν ἀναίσχυντον,
[11, 34]	δυνάμενον, φανερῶς ἔπραττε καὶ μετὰ	μαρτύρων	ἐλευθέρων, ἵν´ ἐκτραφεῖσαν τὴν κόρην
[11, 30]	δίκην ἀξιῶν ἀπολογεῖσθαι, ὅτε καὶ	μαρτύρων	εὐπορία καὶ φίλων καὶ δικαστῶν
[11, 48]	ἐφῆκε ποιεῖσθαι προεξελόμενος ἐκ τῶν	λαφύρων,	ὅσα τοῖς θεοῖς καθιερώσειν ἔμελλε·
[11, 32]	τήμερον καὶ τριῶν ἢ τεττάρων	ὡρῶν	αὔριον ἐκ τοῦ χάρακος δεῦρο
[11, 39]	χωρήσειν ἐπ´ ἐκείνους. ἐρημούμενον δὴ	θεωρῶν	ἑαυτὸν ὁ Ἄππιος ἠναγκάσθη μεταγνῶναι
[11, 25]	εἴκοσι μάχας ἀγωνισάμενος καὶ ἐξ	ἁπασῶν	ἀριστεῖα λαβών, ὃν ἔφην ἀπολελυμένον
[11, 15]	ἐμοὺς εἰς Σαβίνους ἄπειμι, πόλιν	οἰκήσων	Ῥήγιλλον, ἐξ ἧς τὸ γένος
[11, 59]	τοῖς βουλομένοις λέγειν, ἐπειδὴ οὔτε	κατηγορήσων	οὔτ´ ἀπολογησόμενος οὐδεὶς ὑπὲρ τοῦ
[11, 13]	καὶ τιμὰς λάμβανε παρὰ τῶν	ἴσων	καὶ ζήλου τύγχανε παρὰ τῶν
[11, 14]	παρόντα ἀπολέσαι, μηδ´ ἵνα τῶν	ἴσων	τε καὶ κρειττόνων ἄρχῃς ὑπὸ
[11, 33]	ἦν, εἰ μὴ τεύξεται τῶν	ἴσων	τοῖς ἄλλοις, ὡς πρότερον, ὅτι
[11, 11]	οὐ δόξετε ἀκόντων ἄρχειν τῶν	ἴσων·	τοῦτο μὲν γὰρ τυραννικόν, τὸ
[11, 23]	καὶ Τίτος Ἀντώνιος καὶ τελευταῖος	Καίσων	Δουέλλιος ἐπὶ τὸν πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 1]	τρίτης ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα στάδιον	Κρίσων	Ἱμεραῖος, ἄρχοντος Ἀθήνησι Φιλίσκου καταλύουσι
[11, 29]	τὰ ἔκγονα δικαιοῖ, ἐλευθέρων μὲν	οὐσῶν	ἐλεύθερα, δούλων δὲ δοῦλα, τοὺς
[11, 37]	στρατόπεδον, Ἰκιλίου τε καὶ Νομιτωρίου	τῶν	ἀγαγόντων αὐτὸν ἐκ τοῦ χάρακος
[11, 9]	ὑμῖν καλέσαι τὴν βουλήν, ἐκ	τῶν	ἀγρῶν καθ´ ἕνα καλούμενοι συνῆλθον,
[11, 29]	ὁποτέραν δ´ ἂν οὗτοι βουληθῶσι	τῶν	αἱρέσεων, ἑλέσθωσαν. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου
[11, 58]	πράττοντες οὐδ´ ὁποτέραν δόξουσιν ἐλαττοῦν	τῶν	αἱρέσεων, πότερον ταχεῖαν ἀποδιδόντες τῇ
[11, 44]	ὄντας τῶν γεγονότων ὑποδίκους, πλὴν	τῶν	αἰτίων τῆς ἀποστάσεως μόνων· τούτοις
[11, 9]	λυσιτελοῦν ὀφείλοντας σκοπεῖν, ἐάν τι	τῶν	ἀληθῶν μετὰ παρρησίας, ἀλλὰ μὴ
[11, 27]	καὶ πυρὰν νήσαντες ὑπερμεγέθη καὶ	τῶν	ἄλλων ἀπαρχόμενοι κατὰ δύναμιν, ὧν
[11, 24]	ἐν τῷ φανερῷ καταπλήξεως ἕνεκα	τῶν	ἄλλων ἀπώλλυντο. ἐγίνετο δὲ διχόθεν
[11, 33]	καὶ ἀδελφὸς Ἰκιλίου, προαποσταλέντες ὑπὸ	τῶν	ἄλλων ἀρχομένης ἔτι τῆς καταστάσεως,
[11, 45]	ἐκκλησίαις οἱ πατρίκιοι παρὰ πολὺ	τῶν	ἄλλων ἐλάττους ὄντες περιῆσαν τῶν
[11, 54]	τοῖς καιροῖς, ὥστε καὶ περὶ	τῶν	ἄλλων ἐναντιώσεσθαι τοῖς δόγμασι τῆς
[11, 5]	καταδουλουμένοις τὴν πατρίδα καὶ μετὰ	τῶν	ἄλλων καὶ μόνοις; ἢ τοσαύτην
[11, 46]	γὰρ τοῦτον εὐπετῶς ἐδόκουν καὶ	τῶν	ἄλλων κρατήσειν, εἰ δ´ ἀπὸ
[11, 9]	ἀγροῖς. καὶ τί δεῖ περὶ	τῶν	ἄλλων λέγειν, ὅτε καὶ τῶν
[11, 39]	ἐποιοῦντο τοῦ τ´ Ἀππίου καὶ	τῶν	ἄλλων ὀλιγαρχῶν κατηγορίαν. ἔμελλέ τε,
[11, 15]	οὐδὲν ἠξίωσεν εἰπεῖν· ἐκ δὲ	τῶν	ἄλλων ὀλιγαρχῶν προελθὼν Κορνήλιος Μάρκος·
[11, 5]	τοσαύτην κατεγνώκατε καὶ ἡμῶν καὶ	τῶν	ἄλλων Ῥωμαίων ἀνανδρίαν, ὥστ´ ἀγαπήσειν
[11, 5]	ὑμεῖς Οὐαλερίου λόγον ἀφελεῖσθε ἢ	τῶν	ἄλλων τινὸς βουλευτῶν τίνες ὄντες
[11, 12]	ὡς οὐκ αὐτὸς ἥμαρτες, ἀλλὰ	τῶν	ἄλλων τις ἀγνοοῦντός σου· τοῦτο
[11, 56]	~Ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ καὶ	τῶν	ἄλλων τῶν παρακληθέντων εἰς τὸ
[11, 58]	δήμου διαπράξαιντο, ἀλλ´ ἵνα μετὰ	τῶν	ἀναγκαιοτάτων βουλεύσαιντο, τί πράττοντες οὐδ´
[11, 28]	ἐβούλετο καὶ λέγειν, ἀποστέλλει συχνοὺς	τῶν	ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον. ὁ δὲ παραγενόμενος
[11, 9]	οὐκ ἂν καταισχύναιμι τὰς ἐκείνων	τῶν	ἀνδρῶν ἀρετάς. περὶ μὲν οὖν
[11, 13]	παραδείγματα τοὺς προγόνους ἐνθυμηθείς, ὅτι	τῶν	ἀνδρῶν ἐκείνων οὐδεὶς ἐπεθύμησεν ἐξουσίας
[11, 39]	ἦν, οὓς μὲν τὸ ἀξίωμα	τῶν	ἀνδρῶν, οὓς δ´ ὁ τῆς
[11, 39]	εἰς ἐκκλησίαν καὶ κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο	τῶν	ἀνδρῶν παρανομίαν τε καὶ ὕβριν,
[11, 34]	τεκμήριον ἦν περιφανέστατον ἔκ τε	τῶν	ἀνδρῶν πολλῶν καὶ γυναικῶν μαρτυρούμενον
[11, 56]	δέος ἐνέπιπτε πρὸς τὴν ἀπόρρητον	τῶν	ἀνδρῶν συνουσίαν ὡς ἐπὶ κακῷ
[11, 17]	παροινίας ἐπειράθη στρατιωτικῆς οὐδ´ ἄλλο	τῶν	ἀνηκέστων οὐδέν. κἀκεῖνοι ταῦτα προκαλουμένων
[11, 46]	αὑτοὺς ἐζημίωσαν. τὰς δ´ οὐσίας	τῶν	ἀνῃρημένων καὶ τῶν πο οἱ
[11, 30]	ὃ πάντων μέγιστον εἶναι δοκεῖ	τῶν	ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν, τῆς τοῦ σώματος
[11, 30]	δέησιν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἐλαττωθῆναι	τῶν	ἀντιδίκων, ὅτι πελάτης ἦν καὶ
[11, 31]	μέντοι δίκαιον ἡγοῦμαι, δυεῖν ὄντων	τῶν	ἀντιποιουμένων, κυρίου καὶ πατρός, εἰ
[11, 38]	Ὁράτιος, οὓς ἔφην ἡγεμονικωτάτους εἶναι	τῶν	ἀντιποιουμένων τῆς ἐλευθερίας, πολλὴν καὶ
[11, 26]	ἐξ ἐναντίας βαλλομένων καὶ βάρους	τῶν	ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων διέφθειραν αὐτόν. Σίκκιος
[11, 54]	τιμωρίαν οὐδεμίαν ἐῶντες λαμβάνειν παρὰ	τῶν	ἀπειθούντων. πολλὰ δὲ τῆς βουλῆς
[11, 57]	τῶν μὲν οὖν ἄλλων συνέδρων	τῶν	ἀπελαθέντων τῆς κατοικιδίου βουλῆς ἧττον
[11, 62]	καὶ Λεύκιος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος, ἑνὸς	τῶν	ἀποθεμένων τὴν χιλιαρχίαν ἀδελφός. αὗται
[11, 35]	τῆς παιδός, οὔτε τοῖς λόγοις	τῶν	ἀπολογουμένων προσεῖχεν οὔτε τοῖς δάκρυσιν
[11, 24]	πολλῆς ὑπεροψίας λαμβάνοντες, καὶ ἀντὶ	τῶν	ἀπολωλότων ἀνδρῶν στρατολογήσαντες ἐξ ἁπάσης
[11, 23]	Οὐαλέριον, οὓς ἔφην ἡγεμόνας εἶναι	τῶν	ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν. ~Οἱ δὲ περὶ
[11, 54]	λάβωσι, τότε προτιθέναι τὸν περὶ	τῶν	ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε τοσούτου ἐδέησαν
[11, 17]	σκοπεῖν. ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ	τῶν	ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις τοσούτοις οὖσιν, ἐὰν
[11, 20]	στοχασμῶν ἐκεῖ; ~Μέμνησθε, ὅτι ἀπὸ	τῶν	αὐτῶν τούτων ἐθνῶν ὥσπερ νῦν
[11, 5]	Οὐαλερίῳ Ποπλικόλᾳ μετὰ τὴν ἐκβολὴν	τῶν	βασιλέων, ἀνὴρ καὶ τὰ πολεμικὰ
[11, 38]	σὺν ὠθισμῷ τε καὶ πληγαῖς	τῶν	βιαζομένων ἐξέβαλον αὐτοὺς ἐκ τῆς
[11, 63]	ἀναγκαιότατον τὸ περὶ τὰς τιμήσεις	τῶν	βίων νόμιμον, ἐξ ὧν ὅ
[11, 56]	τῶν προεστηκότων τοῦ δήμου κοινωνὸν	τῶν	βουλευμάτων παρέλαβον, καὶ μετὰ τοῦτο
[11, 58]	λέγειν καὶ τοὺς παρακληθέντας ἐκ	τῶν	βουλευτῶν, ἔφη, πᾶσαν ἀπολύσεσθαι διαβολὴν
[11, 56]	μηδενός, ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ φιλοδημοτάτου	τῶν	βουλευτῶν Λευκίου Οὐαλερίου, καὶ μετὰ
[11, 58]	οὐχὶ τοὺς πρεσβυτάτους καὶ τιμιωτάτους	τῶν	βουλευτῶν, οἷς ἐκ τῶν πατρίων
[11, 9]	τῶν ἄλλων λέγειν, ὅτε καὶ	τῶν	βουλευτῶν ὀλίγοι μέν τινες οἱ
[11, 8]	τυχεῖν ἐπιτηδειοτέρου. εἰ γὰρ ἐκ	τῶν	γεγονότων τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί
[11, 44]	τῶν στρατηγῶν ἐπιτελεῖν μηδενὸς ὄντας	τῶν	γεγονότων ὑποδίκους, πλὴν τῶν αἰτίων
[11, 17]	τοῦ δικαίου διαλύσατε. τὸν δὲ	τῶν	γεωργῶν ὄλεθρον οὐχ ὑπολογιούμεθα ὑμῖν,
[11, 8]	εἴ τι μὴ καλῶς εἶχε	τῶν	γιγνομένων διαγνῶναι. πολλῆς γὰρ ἂν
[11, 41]	παραστήσεται λογισμὸς ὑμῖν τῆς ἀρετῆς	τῶν	γονέων ἄξιος, οἳ διὰ μιᾶς
[11, 46]	ἀπολύεται, φυγῇ δ´ ἀιδίῳ ζημιοῦται,	τῶν	δ´ ἄλλων τῶν ὑπηρετησάντων τι
[11, 5]	καὶ τῶν μὲν πλείστων ἀγανακτούντων,	τῶν	δ´ ἐκ τῆς ἑταιρείας αὐτοὺς
[11, 12]	τῶν μὲν ἁμαρτημάτων σου μεμνῆσθαι,	τῶν	δ´ εὐεργεσιῶν ἐπιλελῆσθαι, ἀλλ´ ἀντιπαρεξετάζων
[11, 22]	ἑαυτοὺς εἰς τὰς ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας,	τῶν	δ´ ἧττον ψοφοδεῶν ἀφισταμένων τῆς
[11, 37]	κατεφίλει καὶ τὰς λιβάδας ἐξέματτε	τῶν	δακρύων, ἔπειτα κατὰ μικρὸν ὑπάγων,
[11, 49]	τοῖς δημάρχοις, τῶν μὲν ἀπώλειαν,	τῶν	δὲ δήμευσιν, ὡς παρὰ τοὺς
[11, 21]	πολιτεύματος βουλομένων τῷ Οὐαλερίῳ συλλαμβανόντων,	τῶν	δὲ τὰ χείρω προαιρουμένων καὶ
[11, 24]	πρὸς τοὺς πολεμίους συμπλοκαῖς διαφθειρομένων,	τῶν	δὲ τὴν ἀριστοκρατικὴν ποθούντων κατάστασιν
[11, 28]	ἣν ἐνεγγυήσατο Λεύκιος εἷς ἐκ	τῶν	δεδημαρχηκότων υἱὸς Ἰκιλίου τοῦ πρώτου
[11, 43]	ἄρχειν τῶν δυνάμεων, ἡ δὲ	τῶν	δέκα ἀνδρῶν ἐξουσία παράνομος ἦν
[11, 19]	διεξῆλθε λόγους· Τὴν μὲν ἐπιβουλὴν	τῶν	δέκα ὁρᾶτε, ὦ πατέρες, οἳ
[11, 46]	αὐθημερὸν ἀποθνήσκει. οἱ δὲ λοιποὶ	τῶν	δέκα πρὶν εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς αὑτοὺς
[11, 15]	τῷ συνεδρίῳ παρασχόντος, ὡς ἀποθησομένων	τῶν	δέκα τὴν ἀρχήν, Ἄππιος μὲν
[11, 40]	βεβαίως ἔχειν, ἕως ἂν ὑπὸ	τῶν	δέκα τυραννῆσθε. ~Οὔτε σωφρόνων οὔτε
[11, 41]	τί κωλύσει πρὸς ἄλλου τινὸς	τῶν	δέκα τυράννων ἢ πρὸς αὐτοῦ
[11, 49]	τὴν ὀλιγαρχίαν καὶ νεωστὶ ὑπὸ	τῶν	δημάρχων ἀναιρεθέντι· τούς τε κυρωθέντας
[11, 50]	τῆς βουλῆς κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων αὐτοῖς	τῶν	δημάρχων καὶ νόμον εἰσηγησαμένων, παρὰ
[11, 46]	εἰς τὸν δῆμον ὑφ´ ἑτέρου	τῶν	δημάρχων Ποπλίου Νομιτωρίου καὶ τυχὼν
[11, 49]	γενέσθαι λέγοντος, ἀλλ´ ἐπιβούλως ὑπὸ	τῶν	δημάρχων πρὸ δίκης, ἵνα μήτε
[11, 46]	πολλῶν ὑπόληψις ἦν ἐξ ἐπιταγῆς	τῶν	δημάρχων, ὡς δ´ οἱ τὴν
[11, 61]	τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον τοῖς ἐθέλουσι	τῶν	δημοτικῶν ἅμα τοῖς πατρικίοις. οὕτω
[11, 53]	αἱ πολιτικαὶ πάλιν ἀνίσταντο διαφοραὶ	τῶν	δημοτικῶν ἀξιούντων ἅπασι Ῥωμαίοις ἐξεῖναι
[11, 28]	ἐπαγόμενος καὶ συγγενεῖς, ἀνὴρ ἐκ	τῶν	δημοτικῶν ἐμφανής, καὶ μετ´ οὐ
[11, 60]	τῶν πατρικίων, τρεῖς δ´ ἐκ	τῶν	δημοτικῶν, ἐξουσίαν ἔχοντας ὑπατικήν· ὅταν
[11, 9]	ἀρχήν, τὸ καταλείπεσθαι μὲν ὑπὸ	τῶν	δημοτικῶν, ἐρημοῦσθαι δ´ ὑπὸ τῶν
[11, 25]	ἦν, ἑνὸς δ´ ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου	τῶν	δημοτικῶν καὶ πλείστας ἀρετὰς ἐν
[11, 28]	αἰτίας πρὸς αὐτούς. ἀνὴρ ἐκ	τῶν	δημοτικῶν, Λεύκιος Οὐεργίνιος, οὐδενὸς χείρων
[11, 9]	τὰς πατρῴας ἑστίας οἱ χαριέστατοι	τῶν	δημοτικῶν, οἱ μὲν εἰς τὰς
[11, 30]	τῆς κόρης λέγων Οὐεργίνιον ἐκ	τῶν	δημοτικῶν, ὃν ἀποδημεῖν στρατευόμενον ὑπὲρ
[11, 57]	ἀσυμφόρους γνώμας εἰσηγεῖσθαι μέλλοντες κατὰ	τῶν	δημοτικῶν οὐκ ἐβούλοντο παρακαλεῖν εἰς
[11, 60]	ἐκ παρασκευῆς διεξῆλθε λόγον κατὰ	τῶν	δημοτικῶν, πάνθ´ ὅσα ἔδοξε πώποτε
[11, 56]	ἐλάττονες ἀριθμὸν ἔστωσαν οἱ πατρίκιοι	τῶν	δημοτικῶν. ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὔτε
[11, 45]	τῶν ἄλλων ἐλάττους ὄντες περιῆσαν	τῶν	δημοτικῶν. ~Τούτου κυρωθέντος ὑπὸ τῶν
[11, 1]	γε καὶ τελευταία τῆς ὀργῆς	τῶν	δημοτῶν αἰτία μυρίων ἄλλων προηγησαμένων,
[11, 27]	ἴχνος ἀνθρώπων οὐδὲν εὕρισκον ἔξω	τῶν	διὰ τῆς ὁδοῦ, πρᾶγμα ἀμήχανον
[11, 19]	ὡς μὲν γὰρ ἀσύμφορος, οὐδὲ	τῶν	διασυράντων αὐτὴν οὐδεὶς ἐτόλμησεν εἰπεῖν·
[11, 52]	παρακεχωρημένον, ἄνδρες πολῖται, παρ´ αὐτῶν	τῶν	διαφερομένων, ὅτι τῆς ἡμετέρας χώρας
[11, 15]	τῇ φρονιμωτάτῃ ἐσμέν, ὥστε μηδὲν	τῶν	διαφερόντων ἀγνοεῖν, καὶ φίλων οὐ
[11, 28]	τε πολλὰ καὶ ἔτι πλείονα	τῶν	διδομένων ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο δὲ τοῖς
[11, 28]	κόρης ἐστὶν ἐρῶν, ἀλλ´ ὅτι	τῶν	δυναμένων τις εὖ ποιεῖν οὓς
[11, 43]	ἀποδειχθέντα δεῖ τὸν στρατηγὸν ἄρχειν	τῶν	δυνάμεων, ἡ δὲ τῶν δέκα
[11, 3]	νόμους ἐξῆν ἐναντιοῦσθαι τοῖς ὑπὸ	τῶν	δυνατῶν ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´ αὐτοὶ {εἴ
[11, 23]	ἐντὸς τείχους ἕνεκεν· ἡγεῖτο δὲ	τῶν	δύο τούτων ταγμάτων Ἄππιος Κλαύδιος
[11, 28]	βαδίζειν ὁδόν. μεταπεμψάμενος δή τινα	τῶν	ἑαυτοῦ πελατῶν, Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα
[11, 41]	μεγίστους ὀμόσαντες ὅρκους, καὶ κατὰ	τῶν	ἐγγόνων ἀράς, ἐάν τι παρὰ
[11, 55]	κατ´ ἐξωλείας αὐτῶν τε καὶ	τῶν	ἐγγόνων, ἐάν τι παραβαίνωσι τῶν
[11, 31]	πατὴρ αὐτῆς παραγένηται. περὶ δὲ	τῶν	ἐγγυητῶν καὶ τοῦ τιμήματος καὶ
[11, 54]	πίστεως διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ τι	τῶν	ἐγνωσμένων αὐτοῖς πεισθεῖσιν ἐξῇ καταλύειν.
[11, 44]	τε καὶ πράττειν. ἐκ δὲ	τῶν	εἴκοσι τοὺς ἐπιφανεστάτους ἀπέδειξαν δύο
[11, 34]	καὶ ἀξιοχρέους παρέξεσθαι, τὸν ἐκ	τῶν	εἰκότων παρείχοντο λόγον, ὡς οὐκ
[11, 31]	ἀγνοῶ τὸν ὑπὲρ τῆς διεγγυήσεως	τῶν	εἰς δουλείαν ἀγομένων κείμενον, ὃς
[11, 42]	ἀγῶνας. ἐγίνετο δ´ αὐτοῖς οὐδὲν	τῶν	ἐκ διαλογισμοῦ· οὐδὲ γὰρ τὸν
[11, 42]	παυσάμενον τὸν θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι	τῶν	ἑκατοντάρχων τοῖς πλείοσι δεδογμένον ἦν
[11, 4]	Οὐαλέριος ὢν {Ποτῖτος} ὡς εἷς	τῶν	ἐλαχίστων οὐκ ἔχω τὸ ἴσον,
[11, 1]	ἡγεμόνες τῶν τε βαρβαρικῶν καὶ	τῶν	Ἑλληνικῶν ἱστορῆσαι, καὶ μηδενὸς ὡς
[11, 43]	τὸν καλούμενον Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ	τῶν	ἐμπεριεχομένων ἐν τῇ Ῥώμῃ λόφων
[11, 44]	ὡς οἰκείων ὄντων τῇ δεκαδαρχίᾳ	τῶν	ἐν Ἀλγιδῷ πέντε ταγμάτων, τότε
[11, 28]	τούτῳ θυγάτηρ ἔτυχεν οὖσα καλλίστη	τῶν	ἐν Ῥώμῃ παρθένων τὸ πατρῷον
[11, 14]	πολέμου τῆς καταλύσεως καὶ περὶ	τῶν	ἐν τῇ πόλει θορύβων τῆς
[11, 19]	ταῦθ´ ἅμα γένοιτο συναγωνιζομένων ἁπάντων	τῶν	ἐν τῇ πόλει καὶ μηδενὸς
[11, 8]	τῆσδε τῆς ἀρχῆς κληθεῖσι περὶ	τῶν	ἐν τῇ πόλει πραγμάτων εἴ
[11, 42]	τῆς χώρας ἐγκαθημένους δῃοῦν, περὶ	τῶν	ἐν τῇ πόλει πραττομένων μηδὲν
[11, 2]	ἐφῆκαν ἄγειν καὶ φέρειν τὰ	τῶν	ἐναντιουμένων τῇ πολιτείᾳ. οἱ δ´
[11, 39]	ἀλλ´, εἰ γένοιτο ἰσχυρὰ τὰ	τῶν	ἐναντίων, ἄσμενοι χωρήσειν ἐπ´ ἐκείνους.
[11, 42]	ὅσοι {κ{ ρατοῦντες τοῖς ὅπλοις	τῶν	ἐναντίων} ἐνικῶμεν ταῖς μάχαις, ὅτε
[11, 23]	κατέλιπον ἐν τῇ πόλει φυλακῆς	τῶν	ἐντὸς τείχους ἕνεκεν· ἡγεῖτο δὲ
[11, 20]	τὴν πόλιν περιστάντων καὶ οὐδὲ	τῶν	ἐντὸς τείχους ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν
[11, 26]	ἄνωθεν πέτρας, ἕως ὑπὸ πλήθους	τῶν	ἐξ ἐναντίας βαλλομένων καὶ βάρους
[11, 5]	σώζονται μὲν οἱ Οὐαλερίων ἀπόγονοι	τῶν	ἐξελασάντων τὴν τυραννίδα, λείπεται δὲ
[11, 25]	καὶ συνδιαπορεῖν σφίσιν ἠξίουν ὑπὲρ	τῶν	ἐπὶ στρατοπέδου, καὶ πῶς ἂν
[11, 25]	τῇ πόλει διεξιόντα λόγους κατὰ	τῶν	ἐπὶ στρατοπέδου στρατηγῶν, ὡς ἀνάνδρων
[11, 38]	ἠνάγκασε τραπέσθαι. οὐ γὰρ ἀνέσχοντο	τῶν	ἐπιβαλλομένων ἕλκειν τὴν νεκρὰν ἢ
[11, 13]	ἴσων καὶ ζήλου τύγχανε παρὰ	τῶν	ἐπιγιγνομένων καὶ κλέος ἀθάνατον ἀντὶ
[11, 13]	ὑπῆρχε τιμᾶσθαι καὶ τελευτήσασιν ὑπὸ	τῶν	ἐπιγινομένων ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται γάρ τοι
[11, 20]	τῷ χάρακι καὶ κινδυνεύειν σπάνει	τῶν	ἐπιτηδείων ἁλῶναι· Ναυτίῳ δ´ ἀντικαθημένῳ
[11, 2]	δὲ ὀλιγαρχικοῖς καθ´ ἡδονὴν αἱ	τῶν	ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ πολλῶν
[11, 39]	τὴν ἐκφορὰν τοῦ σώματος διὰ	τῶν	ἐπιφανεστάτων τῆς πόλεως ποιησάμενοι στενωπῶν,
[11, 23]	ὑποστάντας τοῦ χάρακος καταβαλόντες ἐπέβησαν	τῶν	ἐρυμάτων· καὶ καταλαβόμενοι τὸ στρατόπεδον
[11, 22]	μεταστάσει τῆς πολιτείας. τούτων δὲ	τῶν	ἑταιριῶν ἡγεμόνες ἦσαν οἱ πρῶτοι
[11, 36]	καὶ τῇδε καὶ τὰ στίφη	τῶν	ἑταίρων, οἷς διειλήφει τὴν ἀγοράν,
[11, 38]	αὐτῷ κατ´ οἰκίαν ὄντι προσαγγέλλουσι	τῶν	ἑταίρων τινές, ὅτι περὶ τὸ
[11, 22]	θρασεῖς περιῄεσαν ὡς δὴ κρείττους	τῶν	ἑτέρων γεγονότες καὶ διαπεπραγμένοι μηκέτι
[11, 43]	πλῆθος, ἀλλ´ ἐλάττους παρὰ πολὺ	τῶν	ἑτέρων. οἱ δ´ ἐξελθόντες ἐκ
[11, 39]	ταύτην τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους	τῶν	ἑτέρων συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους τινὰς
[11, 19]	ἐδόκουν οἱ τὸν πόλεμον ἐπικυροῦντες	τῶν	ἑτέρων, τότε Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν
[11, 13]	τὰς σκιὰς τῶν τιμῶν καὶ	τῶν	εὐημεριῶν διώκειν, ἀλλ´ αὐτὰς καρποῦσθαι
[11, 42]	νίκην ἢ βλάβην ἐποιήσατε κατὰ}	τῶν	ἐχθρῶν, ἀλλὰ δι´ ἀνανδρίαν τε
[11, 37]	ἀπαχθῆναι, συγχωρήσαντος τοῦ στρατηγοῦ καὶ	τῶν	ἐχθρῶν μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν εἰς
[11, 60]	ἔριδας καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ	τῶν	ἐχθρῶν ποιῆσαι πράγματα, ἢ τοὺς
[11, 44]	καὶ αὐτός, ὡς αὐτίκα μάλα	τῶν	ἐχθρῶν σφίσιν ἐπιθησομένων καὶ ἐπὶ
[11, 63]	ἐξ ὧν ὅ τ´ ἀριθμὸς	τῶν	ἐχόντων τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν ἐγινώσκετο
[11, 27]	τὴν παρεμβολὴν παρακομισθείη. συγχωρησάντων δὲ	τῶν	ἡγεμόνων δι´ εὐλάβειαν, μή τινα
[11, 25]	δ´ ἀφίκετο, φιλοφρονουμένων αὐτὸν ἐκεῖ	τῶν	ἡγεμόνων καὶ δεομένων συστρατηγεῖν μένοντα,
[11, 44]	τάξιν, ἐφ´ ἣν ἐτάχθησαν ὑπὸ	τῶν	ἡγεμόνων, καὶ περὶ τὸν στρατιωτικὸν
[11, 52]	πράγματος ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ	τῶν	ἡγουμένων τῆς βουλῆς λόγοι διακενῆς.
[11, 12]	ὁμολογοῦντες καὶ παραιτούμενοι πραΰνουσι τὰς	τῶν	ἠδικημένων ὀργάς, οἱ μὲν εἰς
[11, 12]	ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι πάντων ἀμνηστίαν ὑπάρξειν	τῶν	ἡμαρτημένων καὶ διαλλαγὰς πρὸς τὸν
[11, 14]	τε καὶ κρειττόνων ἄρχῃς ὑπὸ	τῶν	ἡττόνων τε καὶ κακιόνων ἄρχεσθαι.
[11, 6]	ἐξ αὐτῶν Ἄππιος καὶ δεηθεὶς	τῶν	θορυβούντων βραχὺν ἐπισχεῖν χρόνον, ἐπειδὴ
[11, 18]	προνοίας πολιτικῆς τὰ κοινὰ συμφέροντα	τῶν	ἰδίων ἀπεχθειῶν ἡγουμένης ἀναγκαιότερα, ἀλλὰ
[11, 4]	~Ταῦτα βουλευσάμενοι καὶ παρασκευάσαντες ἐκ	τῶν	ἰδίων ἑταίρων καὶ συγγενῶν τοὺς
[11, 2]	κατηγόρους τε αὐτοῖς ὑποπέμποντες ἐκ	τῶν	ἰδίων ἑταίρων καὶ τὰς δίκας
[11, 26]	αὐτῷ τοὺς ἑκατὸν ἄνδρας ἐκ	τῶν	ἰδίων ἑταίρων τοὺς ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι,
[11, 15]	μέν, ἔφησεν, ὦ Κλαύδιε, περὶ	τῶν	ἰδίων συμφερόντων αὐτοὶ διαγνωσόμεθα τῆς
[11, 49]	συνθήκας, διεξιόντος. τὰ γὰρ ἐπὶ	τῶν	ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις πρὸς
[11, 62]	συγκατατιθέμεθα, πιστεύοντες δὲ ταῖς ἐκ	τῶν	ἱερῶν τε καὶ ἀποθέτων βίβλων
[11, 14]	ἄγει σε, καὶ ταῦτα πλείω	τῶν	ἱκανῶν εἴρηκα, εἰ δ´ ἐπὶ
[11, 48]	πολεμιστὴς κατὰ χεῖρα γενναῖος· καὶ	τῶν	ἱππέων μεγάλην προθυμίαν παρασχομένων νίκην
[11, 13]	πατρίδι καὶ τιμὰς λάμβανε παρὰ	τῶν	ἴσων καὶ ζήλου τύγχανε παρὰ
[11, 14]	τὰ παρόντα ἀπολέσαι, μηδ´ ἵνα	τῶν	ἴσων τε καὶ κρειττόνων ἄρχῃς
[11, 33]	σχετλιασμὸς ἦν, εἰ μὴ τεύξεται	τῶν	ἴσων τοῖς ἄλλοις, ὡς πρότερον,
[11, 11]	καὶ οὐ δόξετε ἀκόντων ἄρχειν	τῶν	ἴσων· τοῦτο μὲν γὰρ τυραννικόν,
[11, 16]	τοῦ κρατίστου ποιεῖσθαι τοὺς ὑπὲρ	τῶν	καλῶν ἀγῶνας, καὶ μὴ πολεμίους,
[11, 39]	οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο	τῶν	κατ´ ὀλιγαρχίας λόγων καὶ τοὺς
[11, 59]	καὶ τὴν ἔξοδον μὴ κωλύειν	τῶν	καταγραφέντων, τοῖς δ´ ὑπάτοις, ὅταν
[11, 57]	δὲ Ὁρατίου καὶ Λευκίου Οὐαλερίου	τῶν	καταλυσάντων τὴν ὀλιγαρχίαν, ὑπατικῶν ἀνδρῶν
[11, 60]	ὑπάτων· ὃς ὀλίγα διαλεχθεὶς ὑπὲρ	τῶν	κατεχόντων καιρῶν τὴν πόλιν, ὅτι
[11, 34]	πρότερον εἰπεῖν. διαβάλλοντες δὲ τὰς	τῶν	κατηγόρων πίστεις οὔτ´ ἀληθεῖς οὔτε
[11, 4]	ποίους ἐπικαλέσομαι; καταλέλυται γὰρ ἡ	τῶν	κατισχυομένων πολιτῶν βοήθεια ὑφ´ ὑμῶν.
[11, 36]	πολιτικὰς πράξεις ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν ἔτι	τῶν	Κλαυδίου πραγμάτων εἶχον ἐν φροντίδι.
[11, 9]	δωσιν, ἀναγκαῖός ἐστιν ὁ περὶ	τῶν	κοινῇ συμφερόντων λόγος, μάλιστα δ´
[11, 16]	ἀλλὰ φίλους ἡγεῖσθαι τοὺς περὶ	τῶν	κοινῶν ἀγαθῶν ἀντιπάλους. πολλῷ δ´
[11, 1]	ἀντὶ τῆς πατρίου δημοκρατίας ὀλιγαρχίαν	τῶν	κοινῶν ἀποδεῖξαι κυρίαν οὐδὲ πρὸς
[11, 43]	τὸν χάρακα καὶ χιλιάρχους δέκα	τῶν	κοινῶν ἀποδείξαντες κυρίους, ὧν ἡγεμὼν
[11, 9]	τὴν πατρίδα καὶ μηδενὸς ἀπολείπεσθαι	τῶν	κοινῶν. ἆρ´ οὖν τἀγαθὰ φεύγοντας
[11, 5]	τυχεῖν ἐᾶτε τοὺς περὶ σωτηρίας	τῶν	κοινῶν βουλομένους λέγειν. πότερον ὑμῶν
[11, 1]	τῶν δέκα ἀρχὴν ἔτη τρία	τῶν	κοινῶν ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν δὲ τρόπον
[11, 22]	διακείμενοι καὶ περιφόβως ὡς οὐδενὸς	τῶν	κοινῶν ἔτι γενησόμενοι κύριοι καὶ
[11, 3]	συστῆναι οὔθ´ ὁμονοῆσαι οὔτ´ ἀντιλαβέσθαι	τῶν	κοινῶν ἔτι δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ
[11, 19]	τῆς δεκαδαρχίας, ὃν τρόπον ἐπιμελεῖται	τῶν	κοινῶν, ὅσα Κλαύδιος ὁ βέλτιστος
[11, 22]	βουλομένοις ἦν οὔτε μηδενὸς ἐπιστρέφεσθαι	τῶν	κοινῶν οὐδ´ ἐν ἀπράκτῳ ζῆν
[11, 44]	δι´ αὐτὴν ἔσεσθαι κακῶν, οὐκέτι	τῶν	κοινῶν οὐδὲν ἠξίου πράττειν, ἀλλὰ
[11, 22]	καὶ τὴν βουλὴν οὐδενὸς ἔτι	τῶν	κοινῶν οὖσαν κυρίαν, οἱ δὲ
[11, 7]	ἐκ πολλοῦ, καὶ τοῖς προεστηκόσι	τῶν	κοινῶν οὔτε ὁ δῆμος εὔνους
[11, 5]	νόμιμον; οὐκ εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθητε	τῶν	κοινῶν προστάται; οὐ παρῴχηκεν ὁ
[11, 4]	ἀγαθῶν ἀνδρῶν, οὓς ἔδει περὶ	τῶν	κοινῶν σκοπεῖν. οἱ δέκα δὲ
[11, 8]	χρόνος, ἐν ᾧ περὶ οὐδενὸς	τῶν	κοινῶν συνελευσόμεθα βουλευσόμενοι. ~Ἀξιῶ δ´
[11, 22]	ἧττον ψοφοδεῶν ἀφισταμένων τῆς ὑπὲρ	τῶν	κοινῶν φροντίδος καὶ τὸν ἀπράγμονα
[11, 2]	οἱ φιλοτύραννοι, καὶ οἷς μηδεμία	τῶν	κοινῶν φροντὶς ἦν. οὔτε γὰρ
[11, 4]	καὶ παριόντος οὐδενὸς εἰ μὴ	τῶν	κολακευόντων τὴν ὀλιγαρχίαν, ἐν οἷς
[11, 19]	πλέον οὐδὲ πολλοστὴν ἕξοντι μοῖραν	τῶν	Κορνηλίῳ συναγορευόντων; οὐ μὴν ἐγὼ
[11, 40]	πιστόν, οὐδ´ ἀπ´ εὐνοίας αἱ	τῶν	κρατούντων δίδονταί τισι χάριτες, καὶ
[11, 34]	ἵν´ ἐκτραφεῖσαν τὴν κόρην ὑπὸ	τῶν	κυρίων τῆς μητρὸς ἀφαιρεθείη. τόν
[11, 48]	ὠφέλειαν ἐφῆκε ποιεῖσθαι προεξελόμενος ἐκ	τῶν	λαφύρων, ὅσα τοῖς θεοῖς καθιερώσειν
[11, 1]	ἔργα καὶ μὴ μόνον ἀκούουσα	τῶν	λεγομένων, ἀλλὰ καὶ τὰ πραττόμενα
[11, 1]	διάνοια παντὸς ἀνθρώπου χειραγωγουμένη διὰ	τῶν	λόγων ἐπὶ τὰ ἔργα καὶ
[11, 56]	καὶ τοῖς κατηγοροῦσι· ῥηθέντων δὲ	τῶν	λόγων, ὅταν καθήκῃ τὰς γνώμας
[11, 25]	ἀνθρώπων πονηρῶν καὶ τῇ γοητείᾳ	τῶν	λόγων οὐ συνειδὼς ὡς ἐξ
[11, 40]	τὰς καταλαβούσας αὐτὸν συμφοράς, μάρτυρας	τῶν	λόγων παρεχόμενος τοὺς σὺν αὐτῷ
[11, 35]	μὲν ἄλλοι πάντες, ὅσοι συνήκουον	τῶν	λόγων, τῆς τε μορφῆς οἶκτον
[11, 44]	οὗτοι βουλευτήριον ἐξ ἁπάντων καταστησάμενοι	τῶν	λοχαγῶν, μετ´ ἐκείνων ἅπαντα διετέλουν
[11, 42]	τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι καὶ τοὺς ἡγεμόνας	τῶν	λόχων ἐξ ὀνόματος ἐκάλουν ἀξιοῦντες
[11, 33]	περὶ λύχνων ἁφὰς ἤλαυνε μετὰ	τῶν	μειρακίων κατ´ ἄλλας ὁδοὺς διωγμὸν
[11, 22]	καὶ διέστησαν εἰς μέρη πολλά,	τῶν	μὲν ἀγεννεστέρων τὰς φύσεις ἅπαντα
[11, 12]	ἔσται ὁ Ῥωμαίων δῆμος, ὥστε	τῶν	μὲν ἁμαρτημάτων σου μεμνῆσθαι, τῶν
[11, 49]	ἀνδρῶν, οὓς προὔδωκαν τοῖς δημάρχοις,	τῶν	μὲν ἀπώλειαν, τῶν δὲ δήμευσιν,
[11, 21]	τοῦ συνεδρίου διαστάντος πρὸς ἑκάτερον,	τῶν	μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ
[11, 24]	δὲ διχόθεν τῶν στρατιωτῶν ὄλεθρος,	τῶν	μὲν οἰκείων τῆς ὀλιγαρχίας ἐν
[11, 25]	τῶν περὶ τὸν Ἄππιον ἐγίνετο.	τῶν	μὲν οὖν ἄλλων καίτοι συχνῶν
[11, 57]	ἀλλὰ τοὺς σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους.	τῶν	μὲν οὖν ἄλλων συνέδρων τῶν
[11, 5]	πολλοῦ κατασχόντος τὸ συνέδριον καὶ	τῶν	μὲν πλείστων ἀγανακτούντων, τῶν δ´
[11, 21]	αὐτῶν εἰκάσαι ῥᾴδιον ἦν, καὶ	τῶν	μετ´ ἐκεῖνον ἀνισταμένων ἦν δ´
[11, 4]	καλεῖν ἐκέλευον. ὑπήκουε δ´ αὐτοῖς	τῶν	μετρίων οὐδείς. πολλάκις δὲ τοῦ
[11, 7]	τῶν νόμων τιμωρίαις χρήσεσθαι κατὰ	τῶν	μὴ παραγενομένων δεδοικότας, μή τι
[11, 58]	μετὰ πολλοῦ σχετλιασμοῦ λέγοντος καὶ	τῶν	μὴ παραληφθέντων εἰς τὸ συνέδριον
[11, 29]	ὃς οὐ τῶν ὑποβαλλομένων, ἀλλὰ	τῶν	μητέρων εἶναι τὰ ἔκγονα δικαιοῖ,
[11, 2]	μάλιστα δ´ ὅτι τοῖς θρασυτάτοις	τῶν	νέων, οὓς εἶχον ἕκαστοι περὶ
[11, 2]	μάλιστα δὲ ὅτι τοῖς ἀκολάστοις	τῶν	νέων πολὺ τὸ αὔθαδες προσεγίνετο
[11, 46]	μισούμενον ὑπὸ τοῦ δήμου, καὶ	τῶν	νεωστὶ περὶ τὴν παρθένον γενομένων
[11, 21]	βουλομένοις ἀπὸ τῶν πρώτων ἄχρι	τῶν	νεωτάτων ἐν τῷ προσήκοντι καλοῦντες
[11, 58]	λέγοντας οὔτε φρονοῦντας, ἀλλ´ ἐκ	τῶν	νεωτέρων τοὺς δοκοῦντας εἶναι φιλοδημοτάτους.
[11, 53]	τοὺς δημοτικούς, τραχύτεροι δ´ ὑπὸ	τῶν	νομιζόντων ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ φθόνου
[11, 7]	οὔτε τοὺς ἡγεμόνας ταῖς ἐκ	τῶν	νόμων τιμωρίαις χρήσεσθαι κατὰ τῶν
[11, 9]	προγόνων τὰ κοινὰ συμφέροντα πρὸ	τῶν	οἰκείων λυσιτελῶν αἱρεῖσθαι καὶ μηδένα
[11, 14]	με οἱ σοὶ παῖδες ἀπὸ	τῶν	οἰκείων οὐ σχολὴν ἄγειν σε
[11, 39]	ὀφθήσεσθαι ἔμελλον. ἐξεπήδων γὰρ ἐκ	τῶν	οἰκιῶν γυναῖκές τε καὶ παρθένοι
[11, 44]	βουλὴν εἰς τὸ συνέδριον ἐκ	τῶν	οἰκιῶν κατ´ ἄνδρα μεταπεμπόμενος. ἔτι
[11, 4]	ταῦθ´ ὁρῶντες ἐπεχείρησαν μὲν ἐκ	τῶν	οἰκιῶν τοὺς βουλευτὰς ἄγειν· πυθόμενοι
[11, 53]	ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι μὲν ὑπὸ	τῶν	οἰομένων ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντος ἁμαρτάνειν
[11, 39]	καὶ προθυμίαν ἅπαντας καταλαβεῖν τῆς	τῶν	ὀλιγαρχικῶν καταλύσεως. ἀλλ´ οἱ φρονοῦντες
[11, 35]	κατηφὲς ὁρῶσα καὶ τὸ καλὸν	τῶν	ὀμμάτων ἐκτήκουσα τὰς ἁπάντων ἥρπαζεν
[11, 55]	θεοὺς καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς ποιησάμενοι	τῶν	ὁμολογιῶν, καὶ τοὺς μεγίστους ὅρκους
[11, 61]	πόλιν ὡς πρότερον, ἢ διὰ	τῶν	ὅπλων αὐτὸ ληψόμενοι, ἐπειδὴ τὸ
[11, 17]	τότε ἥξουσιν ἱκετηρίας φέροντες ἀντὶ	τῶν	ὅπλων καὶ παραδιδόντες ἡμῖν ἑαυτούς.
[11, 26]	βάδην ἀνιόντι, διὰ τὴν τραχύτητα	τῶν	ὄχθων, σύνθημα δόντες ἀλλήλοις στίφος
[11, 33]	φυλακὴν περιστησάμενος, ὡς μηδὲν ὑπὸ	τῶν	ὄχλων βιασθείη, καὶ τὰ πέριξ
[11, 42]	δείσαντες, μή τις ἐπ´ αὐτοὺς	τῶν	ὄχλων ὁρμὴ γένηται, συνέδραμον εἰς
[11, 61]	θάτερα μέρη, μάλιστα δ´ ἡ	τῶν	ὄχλων, ὥσθ´ οἱ περὶ παντὸς
[11, 28]	ἦν δὲ τὰ διδασκαλεῖα τότε	τῶν	παίδων περὶ τὴν ἀγοράν εὐθύς
[11, 60]	Ταῦτ´ εἰπὼν τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ	τῶν	παραγενηθέντων ἐν τῷ κατ´ οἰκίαν
[11, 56]	τῇ γνώμῃ καὶ τῶν ἄλλων	τῶν	παρακληθέντων εἰς τὸ συνέδριον παραλαβὼν
[11, 1]	μὲν ἥδεσθαι τῇ παντελεῖ θεωρίᾳ	τῶν	παρακολουθούντων τοῖς πράγμασι κοινὸν ὥσπερ
[11, 35]	αὐτῆς ἐπεκλᾶτο, τήν τε συμπάθειαν	τῶν	παρόντων δι´ ὀργῆς ἐλάμβανεν, ὡς
[11, 49]	ἐκχέαντος Κλαυδίου Γαΐου, καὶ πάντων}	τῶν	παρόντων, ἔδοξεν ἀγαπᾶν αὐτοὺς εἰ
[11, 30]	παῖς παραδοθήσεσθαι, καὶ πολὺν ἐκ	τῶν	παρόντων κινήσας ἔλεον περὶ τοῦ
[11, 45]	ἐν ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν	τῶν	πατρικίων, αἰδουμένων δ´ ἀντιλέγειν, ἄλλους
[11, 45]	ὁ νόμος ἐξέβαλε τὰς ἀμφισβητήσεις	τῶν	πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο πρὸς τοὺς
[11, 45]	οἱ δημοτικοὶ καὶ πένητες ἐκράτουν	τῶν	πατρικίων, ἐν δὲ ταῖς λοχίτισιν
[11, 56]	πρὸς τὰς ἐπιβουλάς, ἃς ἐκ	τῶν	πατρικίων ἔσεσθαι σφίσιν ὑπώπτευον. ~Ὡς
[11, 61]	μὴ δοθείη τοῦτ´ αὐτοῖς ὑπὸ	τῶν	πατρικίων, ἢ καταλείψοντες τὴν πόλιν
[11, 62]	ἀρχῆς ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν τοῖς βουλομένοις	τῶν	πατρικίων μετιέναι τὴν ὕπατον ἀρχήν·
[11, 61]	τῆς ψήφου κύριοι τοὺς ἐκ	τῶν	πατρικίων μετιόντας αὐτὴν ἄνδρας ἐπιφανεῖς
[11, 56]	μήθ´ ὕστερον παραχωρεῖν μηδενὶ πλὴν	τῶν	πατρικίων, οἷς μόνοις ὅσιόν τε
[11, 9]	τῶν δημοτικῶν, ἐρημοῦσθαι δ´ ὑπὸ	τῶν	πατρικίων, οὔτε πολέμου κατασχόντος αὐτὴν
[11, 9]	τῆς πόλεως ἀγρούς· καὶ οὐδὲ	τῶν	πατρικίων πολλοὶ τὰς κατ´ ἄστυ
[11, 53]	κατὰ τὰς κοινὰς συνόδους, ἁπάντων	τῶν	πατρικίων πρὸς ἅπαντας ἠλλοτριωμένων τοὺς
[11, 22]	οἱ μὲν δημοτικοὶ τὸ φρόνημα	τῶν	πατρικίων τεταπεινωμένον ὁρῶντες καὶ τὴν
[11, 50]	αὐξηθεῖσα οὐκ ὀλίγοις, ὡς καταλυσόντων	τῶν	πατρικίων τοὺς νόμους, οὓς ἐκύρωσαν
[11, 60]	χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι, τρεῖς μὲν ἐκ	τῶν	πατρικίων, τρεῖς δ´ ἐκ τῶν
[11, 62]	ἀρχήν· καὶ γίνονται πάλιν ἐκ	τῶν	πατρικίων ὕπατοι Λεύκιος Παπίριος Μογιλλᾶνος
[11, 58]	τιμιωτάτους τῶν βουλευτῶν, οἷς ἐκ	τῶν	πατρίων ἐθισμῶν καὶ τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι
[11, 12]	ἐπαχθῶσι, καὶ δίκας ἀναγκασθῇς ὑπέχειν	τῶν	πεπραγμένων, οὐκ ὀρθῶς δέδοικας. οὐ
[11, 6]	ἀποθησόμεθα τὴν ἀρχὴν καὶ λόγον	τῶν	πεπραγμένων τοῖς βουλομένοις ὑμῶν ὑφέξομεν.
[11, 31]	ὀδυρμὸς ὑπὸ τῆς παρθένου καὶ	τῶν	περὶ αὐτὴν γυναικῶν ἐγίνετο καὶ
[11, 1]	μόνα τῆς ἐλευθερίας, λέγω δὲ	τῶν	περὶ τὴν παρθένον ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ
[11, 25]	καὶ κατὰ τὴν πόλιν ὑπὸ	τῶν	περὶ τὸν Ἄππιον ἐγίνετο. τῶν
[11, 26]	τινὲς δ´ αὐτῶν προσελθόντες ἐκ	τῶν	πλαγίων τῷ ὄχθῳ καὶ γενόμενοι
[11, 56]	συνοίσειν, πείθεσθαι δὲ τοῖς ὑπὸ	τῶν	πλειόνων κριθεῖσιν. ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν
[11, 14]	κακοῖς ἰᾶσθαι τὰ κακά, μηδὲ	τῶν	πλειόνων ὀρεγόμενον καὶ τὰ παρόντα
[11, 39]	ἄνδρες τε συχνοὶ λαμβάνοντες ἐκ	τῶν	πλησίον ἐργαστηρίων τὰ μὲν ὠνῇ,
[11, 46]	δ´ οὐσίας τῶν ἀνῃρημένων καὶ	τῶν	πο οἱ ταμίαι τῆς πόλεως
[11, 18]	ἀλλ´ ὑπομένομεν ἀκούειν, ὥσπερ ὑπὲρ	τῶν	πολεμίων, ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ ἡμῶν
[11, 20]	ἀνθέξει συνελθόντων εἰς τὸ αὐτὸ	τῶν	πολεμίων ἀμφοτέρων. τοιούτων δὴ κινδύνων
[11, 47]	χάρακας ἤγειρεν ὑψηλούς. προκαλουμένων δὲ	τῶν	πολεμίων αὐτὸν εἰς μάχην πολλάκις
[11, 46]	ἀχθομένων ἤδη τῶν πολιτῶν καὶ	τῶν	πολεμίων γενέσθαι προσδοκώντων. ~Ἐπεὶ δ´
[11, 16]	ἀνάστατον τὴν χώραν ἡμῶν ὑπὸ	τῶν	πολεμίων γενομένην, ὁρῶντες δὲ ὅσον
[11, 3]	αὐτὴν ἔλθωσι τὴν πόλιν αἱ	τῶν	πολεμίων δυνάμεις, ἅπασιν ἐδόκει· παρεῖχε
[11, 47]	ἐπεὶ δ´ ἔγνω τὴν κρατίστην	τῶν	πολεμίων δύναμιν ἐπὶ προνομὴν τῆς
[11, 25]	τῶν ὑπάτων ἐπὶ τὸ στρατόπεδον	τῶν	πολεμίων εἰς πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς
[11, 47]	διαπραξάμενος ἀδεῶς ἤδη τὴν γῆν	τῶν	πολεμίων ἐπιὼν ἐδῄου. ~Μάρκος δ´
[11, 27]	τὸν ἄνδρα ἀπολωλέναι, τὸ μηδένα	τῶν	πολεμίων εὑρεθῆναι νεκρόν. οὐ γὰρ
[11, 42]	τὴν ἑαυτῶν χώραν ὡς ὑπὸ	τῶν	πολεμίων {καταδῃωθεῖσαν} πτωχοὺς καὶ ἀπόρους
[11, 23]	πολλὰς καὶ αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ	τῶν	πολεμίων πληγὰς καὶ παρὰ τὰ
[11, 48]	ἐν ᾧ τήν τ´ ἀποσκευὴν	τῶν	πολεμίων πολλὴν εὗρε καὶ τὴν
[11, 48]	ἀναιρεῖται λαμπροτάτην, πολλοὺς μὲν ἀποκτείνας	τῶν	πολεμίων, πολλῷ δ´ ἔτι πλειόνων
[11, 48]	διὰ καταφρόνησιν. τὰ μὲν οὖν	τῶν	πολεμίων χρήματα τοῖς στρατιώταις ὠφέλειαν
[11, 13]	τέκνον, καὶ γίνου τῇ προαιρέσει	τῶν	πολιτευμάτων μὴ τυραννικός, ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς
[11, 13]	καλαὶ γὰρ αἱ πρῶταί σου	τῶν	πολιτικῶν ἔργων ὑποθέσεις ἐγένοντο καὶ
[11, 16]	ἀξιοῦντες τῶν συνέδρων, τὴν ἐκ	τῶν	πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς
[11, 30]	ἔργον τοῖς ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις	τῶν	πολιτῶν βοηθεῖν. ἠξίου τε τὴν
[11, 41]	ἀγανακτήσετε ἢ ταύτῃ, ὅτε τὰς	τῶν	πολιτῶν θυγατέρας ὡς δούλας ἀπάγουσιν
[11, 46]	Δοέλλιος ὁ δήμαρχος ἀχθομένων ἤδη	τῶν	πολιτῶν καὶ τῶν πολεμίων γενέσθαι
[11, 20]	ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας	τῶν	πολιτῶν· ὃ ποιεῖν σύνηθές ἐστιν
[11, 13]	τυραννίδας ἀποθεμένοις μηδὲν δεινὸν ὑπὸ	τῶν	πολιτῶν παθεῖν αἱ δ´ ἀληθεῖς
[11, 46]	ἄρξαιντο, μαλακωτέρας ὑπελάμβανον τὰς ὀργὰς	τῶν	πολιτῶν πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ
[11, 43]	τὴν στρατιάν. ὀρρωδούντων δ´ ἔτι	τῶν	πολλῶν τὰ ἱερὰ σημεῖα κινεῖν,
[11, 46]	δεσμοῖς ἀποθνήσκει, ὡς μὲν ἡ	τῶν	πολλῶν ὑπόληψις ἦν ἐξ ἐπιταγῆς
[11, 40]	πατέρες τροφεῖα πολλὰ καὶ ἄξια	τῶν	πόνων ἀπαιτοῦντες, γυναῖκές τε κατὰ
[11, 27]	πρεσβευτοῦ θάνατον ἐχθρὸν τοῖς προεστηκόσι	τῶν	πραγμάτων ἦν. ~Τὸ δ´ ἐν
[11, 1]	κεφάλαιον αὐτὸ καὶ τὸ πέρας	τῶν	πραγμάτων μαθόντες, ὅτι συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι
[11, 56]	Κοιντίου τουδὶ μήτ´ ἀπ´ ἄλλου	τῶν	πρεσβυτέρων μηδενός, ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ
[11, 12]	ἐπαίνων. ὑπάρξει δέ σοι καὶ	τῶν	πρὸ τῆς ὀλιγαρχίας ἔργων πολλῶν
[11, 5]	βίῳ τὰς ἑαυτῶν τε καὶ	τῶν	προγόνων ἀρετάς. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ
[11, 15]	ὄμμασι δυναίμην ὁρᾶν ἀνάξιον γεγονότα	τῶν	προγόνων καὶ τυραννικὴν ἐζηλωκότα παρανομίαν,
[11, 59]	διεξελθὼν ὑπὲρ αὑτοῦ τε καὶ	τῶν	προγόνων λόγους ὡς ἐπὶ τῷ
[11, 45]	τὰς φύσεις ὄντες καὶ παρὰ	τῶν	προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν,
[11, 55]	οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ κορυφαιότατοι	τῶν	προεστηκότων τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς
[11, 60]	ἠρώτα Γάϊον Κλαύδιον, ὃς ἐδόκει	τῶν	προεστηκότων τῆς ἑτέρας τάξεως τῆς
[11, 56]	ἐν τῷ φανερῷ, καὶ οὐδένα	τῶν	προεστηκότων τοῦ δήμου κοινωνὸν τῶν
[11, 53]	δὲ κατὰ τὰς ἐκκλησίας ὑπὸ	τῶν	προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι
[11, 44]	παρούσης ταραχῆς αἰτίῳ γεγονότι καὶ	τῶν	προσδοκωμένων δι´ αὐτὴν ἔσεσθαι κακῶν,
[11, 47]	ἐπιστάμενος δὲ τοὺς Αἰκανοὺς ἐκ	τῶν	προτέρων κατορθωμάτων αὔχημα προσειληφότας καὶ
[11, 48]	φρόνημά τε καὶ τόλμαν ἐκ	τῶν	προτέρων κατορθωμάτων πολλὴν πρὸς τοὺς
[11, 49]	τε πάντων γενέσθαι καὶ ἀμνηστίᾳ	τῶν	προτέρων· τόν τ´ Ἀππίου θάνατον
[11, 21]	ἀπεδώκαμεν ἅπασι τοῖς βουλομένοις ἀπὸ	τῶν	πρώτων ἄχρι τῶν νεωτάτων ἐν
[11, 38]	ὑπ´ ὀργῆς ὡς εἶχε πέμπει	τῶν	ῥαβδούχων τινὰς κελεύσας ἀπάγειν εἰς
[11, 44]	Λεύκιος δὲ Οὐαλέριος {ἀλλ´ ὑπὲρ	τῶν	Ῥωμαϊκῶν νόμων, οὓς ἐν ταῖς
[11, 13]	βεβαιότατοι φύλακες ἐγένοντο. καὶ μηδὲν	τῶν	σεαυτοῦ λαμπροτάτων λόγων τε καὶ
[11, 40]	χωροῦσιν ἀκολουθεῖν· ἐξέτρεχον δ´ ἐκ	τῶν	σκηνῶν ἃς διεπορεύετο μεταξὺ δειπνοῦντες
[11, 37]	τραπέζης παίει τὴν θυγατέρα διὰ	τῶν	σπλάγχνων τοσοῦτον εἰπών· Ἐλευθέραν σε
[11, 25]	καὶ πῶς ἂν ἐπανορθωθείη τὰ	τῶν	στρατηγῶν ἁμαρτήματα λέγειν παρεκάλουν, καὶ
[11, 24]	τὴν ἀριστοκρατικὴν ποθούντων κατάστασιν ὑπὸ	τῶν	στρατηγῶν ἀπολλυμένων. ~Πολλὰ δὲ τοιαῦτα
[11, 44]	χάρακας, καὶ τὰ κελευόμενα ὑπὸ	τῶν	στρατηγῶν ἐπιτελεῖν μηδενὸς ὄντας τῶν
[11, 23]	τότε χαίροντες ἐπὶ ταῖς κακοπραγίαις	τῶν	στρατηγῶν· καὶ ἦν ἤδη καρτερὰ
[11, 27]	νεκρὸν ἐπὶ τὸν χάρακα, πολλὰ	τῶν	στρατηγῶν κατεβόων, καὶ μάλιστα μὲν
[11, 27]	βουλομένοις αὐτῶν κατηγορεῖν, μαθόντες ὅτι	τῶν	στρατηγῶν τὸ ἐπιβούλευμα ἦν, τὸν
[11, 44]	τῷ καταλελεῖφθαι τοὺς χάρακας ὑπὸ	τῶν	στρατιωτῶν ἀμφοτέρους, καὶ τὴν βουλὴν
[11, 59]	δημάρχοις ἐᾶν τὴν καταγραφὴν γενέσθαι	τῶν	στρατιωτῶν καὶ τὴν ἔξοδον μὴ
[11, 24]	ἄλλων ἀπώλλυντο. ἐγίνετο δὲ διχόθεν	τῶν	στρατιωτῶν ὄλεθρος, τῶν μὲν οἰκείων
[11, 3]	ὁποίαν τινὰ δεήσει τὴν καταγραφὴν	τῶν	στρατιωτῶν ποιήσασθαι, πότερον αὐθάδη καὶ
[11, 25]	καὶ ἀνόσιος ἐπιτελεσθεὶς ἐν θατέρῳ	τῶν	στρατοπέδων, ἔνθα οἱ τρεῖς ἡγεμόνες
[11, 1]	ἐπετέλεσαν, καὶ τίνες ἦσαν οἱ	τῶν	στρατοπέδων ἡγεμόνες τῶν τε βαρβαρικῶν
[11, 24]	τε δι´ ἀπορρήτων τοῖς ἐπὶ	τῶν	στρατοπέδων συνάρχουσι τοὺς ἐναντιουμένους σφίσι
[11, 55]	τῶν ἐγγόνων, ἐάν τι παραβαίνωσι	τῶν	συγκειμένων, κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ προσθεμένων τῇ
[11, 54]	ἧκον εἰς τὴν πόλιν ἀπὸ	τῶν	συμμάχων ἄγγελοι λέγοντες, ὅτι πολλῇ
[11, 42]	τῆς πόλεως στρατιὰν καὶ ἀπὸ	τῶν	συμμάχων ἀγείραντες, οὔτε {τινὰ νίκην
[11, 9]	πόλεως καὶ τὸ κοινὸν ἀπὸ	τῶν	συμφερόντων οὐχὶ τὸ ὑμῖν αὐτοῖς
[11, 21]	τοὺς βουλευτὰς καλοῦντας, καὶ πολλοῖς	τῶν	συνέδρων ἀναθέσθαι βουλομένοις τὰς προτέρας
[11, 16]	γνώμην ἀποφηνάμενοι καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντες	τῶν	συνέδρων, τὴν ἐκ τῶν πολιτικῶν
[11, 18]	ἐξουσίαν οὐκ ἐλάχιστον μέρος ἐκ	τῶν	συνέδρων. ~Ὡς δ´ αἱ πλείους
[11, 1]	μηδενὸς ὡς εἰπεῖν ἀνήκοοι γενέσθαι	τῶν	συντελεσθέντων περὶ τοὺς ἀγῶνας. ἥδεται
[11, 48]	ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους τε πάνυ πολλοὺς	τῶν	σφετέρων ἀνεσώσατο. οὐ γὰρ ἔφθασαν
[11, 20]	οἵῳ τ´ εἶναι τοῖς κάμνουσι	τῶν	σφετέρων βοηθεῖν. ἦν τ´ οὐκ
[11, 46]	τὸν Ἄππιον πρῶτον ἔγνωσαν εὐθύνειν	τῶν	τ´ ἄλλων ἀδικημάτων ἕνεκα μισούμενον
[11, 37]	μὲν ἦσαν ἀκέραιοί τε καὶ	τῶν	τὰ δίκαια λεγόντων παράκλητοι τὰς
[11, 42]	πέντε ἄνδρες, οὓς ἔφην ἡγεῖσθαι	τῶν	ταγμάτων, δείσαντες, μή τις ἐπ´
[11, 44]	δεξάμενοι. ἡγεμόνες δὲ καὶ τούτων	τῶν	ταγμάτων ἦσαν δέκα χιλίαρχοι καθ´
[11, 59]	κατασχόντας τὴν πόλιν κινδύνους ἐκ	τῶν	τἀναντία πολιτευομένων, τοῖς τ´ ἀπεχθῶς
[11, 46]	ἄλλων κρατήσειν, εἰ δ´ ἀπὸ	τῶν	ταπεινοτέρων ἄρξαιντο, μαλακωτέρας ὑπελάμβανον τὰς
[11, 41]	μιᾶς γυναικὸς ὕβριν ὑφ´ ἑνὸς	τῶν	Ταρκυνίου παίδων ὑβρισθείσης καὶ διὰ
[11, 1]	ἦσαν οἱ τῶν στρατοπέδων ἡγεμόνες	τῶν	τε βαρβαρικῶν καὶ τῶν Ἑλληνικῶν
[11, 24]	ἀπέστειλαν, ὥστ´ ἐκπληρωθῆναι τοὺς λόχους·	τῶν	τε κατὰ τὴν πόλιν ἐπιμελῆ
[11, 34]	θῆλυ. τεκοῦσαν μὲν γὰρ ἀνάγκην	τῶν	τέκνων δεομένην στέργειν καὶ τρέφειν,
[11, 1]	περὶ αὐτῶν λόγον οὐκ ἀπὸ	τῶν	τελευταίων ἀρξάμενος, ἃ δοκεῖ τοῖς
[11, 13]	τὰ εἴδωλα καὶ τὰς σκιὰς	τῶν	τιμῶν καὶ τῶν εὐημεριῶν διώκειν,
[11, 26]	προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν ἔχεις	τῶν	τόπων διὰ τὰς πολλὰς στρατείας,
[11, 27]	μάχης. ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο ἐκ	τῶν	τραυμάτων. αὐτός τε γὰρ ὁ
[11, 27]	ψηφίζονται συνελθόντες εἰς ἓν ἀπὸ	τῶν	τριῶν ταγμάτων ἐξελθεῖν ἐπὶ τὴν
[11, 44]	ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς οἱ κράτιστοι	τῶν	τριῶν ταγμάτων λοχαγοὶ πολλὴν δύναμιν
[11, 40]	παρελήλυθεν, ἀλλ´ ἐκ τοῦ βιαιοτάτου	τῶν	τρόπων, πολλὴν δειλίαν καὶ μαλακίαν
[11, 41]	ἔσται λέγειν. ἀόριστοι γὰρ αἱ	τῶν	τυράννων ἐπιθυμίαι κατὰ τὸ εἰκός,
[11, 40]	διανοίᾳ χρησάμενοι πάντες ἐλευθεροῦτε ἀπὸ	τῶν	τυράννων τὴν πατρίδα, ἐν ᾗ
[11, 10]	οὐδεὶς δ´, ὡς εἰπεῖν, ἔξω	τῶν	ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως τοῖς παροῦσιν
[11, 36]	τὴν ὁρμὴν ἐλάμβανεν ἐπιθυμίᾳ γνώσεως	τῶν	ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων προαχθείς, πολλάκις
[11, 53]	ἀποδεικνύμενοι νόμον τε συγγράψαντες ὑπὲρ	τῶν	ὑπατικῶν ἀρχαιρεσιῶν εἰσέφερον οἱ τότε
[11, 56]	καὶ ἀρχῆς, χιλιάρχους τε ἀντὶ	τῶν	ὑπάτων ἀποδείκνυτε, ἀριθμὸν αὐτῶν ὁρίσαντες
[11, 62]	σύμμαχοι. ταύτας τὰς συνθήκας τὸ	τῶν	ὑπάτων ἀρχεῖον ἐπεκύρωσε. ~Τῷ δ´
[11, 55]	εἰς τὸν ἰδιωτικὸν σύλλογον ὑπὸ	τῶν	ὑπάτων αὐτοὶ καθ´ ἑαυτούς. Γάϊος
[11, 58]	δεξαμένων τὸ πρᾶγμα παρελθὼν ἅτερος	τῶν	ὑπάτων Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι καὶ πραΰνειν
[11, 20]	τὰ ἔθνη τῷ μὲν ἑτέρῳ	τῶν	ὑπάτων εἰς δυσχωρίας ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι
[11, 25]	μεθ´ ὧν ἀποσταλεὶς ὑπὸ θατέρου	τῶν	ὑπάτων ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν
[11, 52]	κύριος. ταῦτα μὲν ἐπὶ τούτων	τῶν	ὑπάτων ἐπράχθη. ~Μάρκου δὲ Γενυκίου
[11, 61]	γράφεται δὴ τὸ προβούλευμα ὑπὸ	τῶν	ὑπάτων, καὶ λαβόντες αὐτὸ μετὰ
[11, 52]	εἰς ἀποτροπὴν τοῦ πράγματος ὑπὸ	τῶν	ὑπάτων καὶ τῶν ἡγουμένων τῆς
[11, 49]	πλῆθος. ταῦτα δὴ πάντα κατηγορήματα	τῶν	ὑπάτων {κατ´ αὐτῶν ἐκχέαντος Κλαυδίου
[11, 60]	κληθεὶς Τίτος Γενύκιος, ἀδελφὸς θατέρου	τῶν	ὑπάτων· ὃς ὀλίγα διαλεχθεὶς ὑπὲρ
[11, 57]	οὔτ´ ἐμέμνητο· θαυμάζειν δ´ ἔφη	τῶν	ὑπάτων, ὅτι βεβουλευμένοι τε καὶ
[11, 63]	ἄλλα πράγματα διὰ τὰς συνεχεῖς	τῶν	ὑπάτων στρατείας ἠμελημένα παρεῖται, πάντων
[11, 50]	τὰ μὲν ἐπὶ τούτων πραχθέντα	τῶν	ὑπάτων ταῦτ´ ἦν. ~Οἱ δὲ
[11, 47]	τῆς βουλῆς Οὐαλέριος μὲν ἅτερος	τῶν	ὑπάτων τὴν ἡμίσειαν ἔχων τοῦ
[11, 46]	τῶν δημοτικῶν. ~Τούτου κυρωθέντος ὑπὸ	τῶν	ὑπάτων τοῦ νόμου σὺν ἄλλοις
[11, 60]	εἰσηγήσατο Κλαύδιος, ὥσπερ ἔφην, ἀντὶ	τῶν	ὑπάτων χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι, τρεῖς μὲν
[11, 46]	ἀιδίῳ ζημιοῦται, τῶν δ´ ἄλλων	τῶν	ὑπηρετησάντων τι παράνομον τοῖς ὀλιγάρχαις
[11, 17]	γὰρ ἂν ἀληθῶς γένοιτό τι	τῶν	ὑπὸ τοῦ δήμου ψηφιζομένων κύριον,
[11, 29]	ἁπάντων καταφεύγω νόμον, ὃς οὐ	τῶν	ὑποβαλλομένων, ἀλλὰ τῶν μητέρων εἶναι
[11, 56]	τοῦτο συνέδριον αὐτοὶ πάλιν ἐκ	τῶν	φιλοδημοτάτων συναγαγόντες ἀλεξήματα καὶ φυλακὰς
[11, 42]	τὸ στρατήγιον πάντες καὶ μετὰ	τῶν	φίλων ἐσκόπουν, ὅπως παύσουσι τὴν
[11, 38]	πράττων ἄκοσμα. περιστάντων δ´ αὐτὸν	τῶν	φίλων καὶ μηδὲν ἐξαμαρτάνειν ἀξιούντων
[11, 16]	μᾶλλον ἢ σωθῆναι μετὰ πάντων	τῶν	φίλων. ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας τούτοις
[11, 33]	ἐληλυθότα παρὰ τὴν ὑπόληψιν, ἔξω	τῶν	φρενῶν γενόμενος παρῆν μετὰ πολλοῦ
[11, 28]	ἑάλω καὶ ἔτι μᾶλλον ἔξω	τῶν	φρενῶν ἐγένετο πολλάκις ἀναγκαζόμενος παριέναι
[11, 60]	τὴν πόλιν, ὅτι δυεῖν ἀνάγκη	τῶν	χαλεπωτάτων θάτερον αὐτῇ συμπεσεῖν, ἢ
[11, 8]	καὶ τὰ ὅπλα ῥίψαντες ἐκ	τῶν	χειρῶν ἥξουσιν ὡς ἡμᾶς οὐκ
[11, 56]	κοινῷ συμφέρει τὸ δὲ περὶ	τῶν	χιλιάρχων πολίτευμα, εἰ βουλομένοις ἐστίν,
[11, 63]	τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν ἐγινώσκετο καὶ	τῶν	χρημάτων τὸ πλῆθος, ἀφ´ ὧν
[11, 13]	ἡδονὴν ὁμιλοῦντας, δι´ οὓς ἐξέβης	τῶν	χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ παρεπλάγχθης τῆς
[11, 62]	ἐπράχθη, συνθῆκαι δὲ πρὸς τὴν	Ἀρδεατῶν	πόλιν ἐγένοντο περὶ φιλίας τε
[11, 22]	ὅπλοις καὶ φυλακὴν θεραπόντων καὶ	πελατῶν	καρτερὰν περὶ ἑαυτοὺς ἔχοντες, ὡς
[11, 28]	μεταπεμψάμενος δή τινα τῶν ἑαυτοῦ	πελατῶν,	Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα τολμηρὸν καὶ
[11, 33]	τοῦ βήματος ἑταίρων τε καὶ	πελατῶν	ὄχλῳ προκαταλαβών. ἵνα δὲ σὺν
[11, 22]	μὲν ἑταίρων ὄχλος, πολὺς δὲ	πελατῶν.	τούτου δ´ ἀρξαμένου καὶ τὸ
[11, 8]	περὶ τῶν ἐν τῇ πόλει	πραγμάτων	εἴ τι μὴ καλῶς εἶχε
[11, 36]	ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν ἔτι τῶν Κλαυδίου	πραγμάτων	εἶχον ἐν φροντίδι. τούτῳ δ´,
[11, 27]	θάνατον ἐχθρὸν τοῖς προεστηκόσι τῶν	πραγμάτων	ἦν. ~Τὸ δ´ ἐν Ἀλγιδῷ
[11, 1]	αὐτὸ καὶ τὸ πέρας τῶν	πραγμάτων	μαθόντες, ὅτι συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι Λακεδαιμονίοις
[11, 23]	ἡγεῖτο δὲ τῶν δύο τούτων	ταγμάτων	Ἄππιος Κλαύδιος ὁ προεστηκὼς τῆς
[11, 42]	ἄνδρες, οὓς ἔφην ἡγεῖσθαι τῶν	ταγμάτων,	δείσαντες, μή τις ἐπ´ αὐτοὺς
[11, 27]	εἰς ἓν ἀπὸ τῶν τριῶν	ταγμάτων	ἐξελθεῖν ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν τοῦ
[11, 44]	ἡγεμόνες δὲ καὶ τούτων τῶν	ταγμάτων	ἦσαν δέκα χιλίαρχοι καθ´ ὁδὸν
[11, 44]	στρατιᾶς οἱ κράτιστοι τῶν τριῶν	ταγμάτων	λοχαγοὶ πολλὴν δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως
[11, 44]	δεκαδαρχίᾳ τῶν ἐν Ἀλγιδῷ πέντε	ταγμάτων,	τότε δ´, ἐπειδὴ τὴν ἐκείνων
[11, 1]	καὶ βλάπτοντα καταμανθάνουσιν, ὅταν ἐπὶ	παραδειγμάτων	ταῦτα πολλῶν ὁρῶσι, καὶ τοῖς
[11, 46]	ἔγνωσαν εὐθύνειν τῶν τ´ ἄλλων	ἀδικημάτων	ἕνεκα μισούμενον ὑπὸ τοῦ δήμου,
[11, 30]	τῷ τότε χρόνῳ, κινδυνεύουσαν οὐ	χρημάτων	ἀποστερηθῆναι προγονικῶν, ἀλλὰ καὶ ἀνδρὸς
[11, 17]	ἐβλάψατε κατὰ τὰς ἐμβολὰς εἰς	χρημάτων	λόγον, ἅπαντα ἐκ τοῦ δικαίου
[11, 10]	καὶ τὴν ἀπράγμονα διώκοντες ἡσυχίαν,	χρημάτων	τ´ ἀδίκους ἁρπαγὰς ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν
[11, 63]	στρατεύσιμον ἡλικίαν ἐγινώσκετο καὶ τῶν	χρημάτων	τὸ πλῆθος, ἀφ´ ὧν ἔδει
[11, 12]	Ῥωμαίων δῆμος, ὥστε τῶν μὲν	ἁμαρτημάτων	σου μεμνῆσθαι, τῶν δ´ εὐεργεσιῶν
[11, 35]	ὁρῶσα καὶ τὸ καλὸν τῶν	ὀμμάτων	ἐκτήκουσα τὰς ἁπάντων ἥρπαζεν ὄψεις,
[11, 16]	συνέδρων, τὴν ἐκ τῶν πολιτικῶν	προσκρουσμάτων	ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς προεστηκότας
[11, 27]	ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο ἐκ τῶν	τραυμάτων.	αὐτός τε γὰρ ὁ Σίκκιος
[11, 13]	δι´ οὓς ἐξέβης τῶν χρηστῶν	ἐπιτηδευμάτων	καὶ παρεπλάγχθης τῆς ὀρθῆς ὁδοῦ.
[11, 56]	προεστηκότων τοῦ δήμου κοινωνὸν τῶν	βουλευμάτων	παρέλαβον, καὶ μετὰ τοῦτο συνέδριον
[11, 57]	προσήκουσαν. πονηρῶν τ´ ἀρχὰς ἔφη	πολιτευμάτων	αὐτοὺς εἰσάγειν ἀπόρρητα βουλευτήρια συνάγοντας
[11, 13]	καὶ γίνου τῇ προαιρέσει τῶν	πολιτευμάτων	μὴ τυραννικός, ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς καὶ
[11, 23]	τοῦ χάρακος καταβαλόντες ἐπέβησαν τῶν	ἐρυμάτων·	καὶ καταλαβόμενοι τὸ στρατόπεδον ὀλίγους
[11, 47]	τοὺς Αἰκανοὺς ἐκ τῶν προτέρων	κατορθωμάτων	αὔχημα προσειληφότας καὶ εἰς πολλὴν
[11, 48]	καὶ τόλμαν ἐκ τῶν προτέρων	κατορθωμάτων	πολλὴν πρὸς τοὺς ἀντιμαχομένους, καὶ
[11, 9]	Ῥωμαίων, ᾗ πολλῶν οἰκείων δεῖ	σωμάτων,	εἰ μέλλει βεβαίως καθέξειν τὴν
[11, 3]	ἐξῆν ἐναντιοῦσθαι τοῖς ὑπὸ τῶν	δυνατῶν	ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´ αὐτοὶ {εἴ τι}
[11, 56]	ἀρχῆς, χιλιάρχους τε ἀντὶ τῶν	ὑπάτων	ἀποδείκνυτε, ἀριθμὸν αὐτῶν ὁρίσαντες ὅσον
[11, 62]	ταύτας τὰς συνθήκας τὸ τῶν	ὑπάτων	ἀρχεῖον ἐπεκύρωσε. ~Τῷ δ´ ἑξῆς
[11, 56]	γὰρ ποιοῦντες οὔτε τὴν τῶν	ὑπάτων	ἀρχὴν εἰς ταπεινοὺς καὶ ἀναξίους
[11, 55]	τὸν ἰδιωτικὸν σύλλογον ὑπὸ τῶν	ὑπάτων	αὐτοὶ καθ´ ἑαυτούς. Γάϊος μὲν
[11, 58]	τὸ πρᾶγμα παρελθὼν ἅτερος τῶν	ὑπάτων	Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι καὶ πραΰνειν τὰς
[11, 20]	ἔθνη τῷ μὲν ἑτέρῳ τῶν	ὑπάτων	εἰς δυσχωρίας ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι τὸ
[11, 25]	ὧν ἀποσταλεὶς ὑπὸ θατέρου τῶν	ὑπάτων	ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων
[11, 52]	ταῦτα μὲν ἐπὶ τούτων τῶν	ὑπάτων	ἐπράχθη. ~Μάρκου δὲ Γενυκίου καὶ
[11, 61]	δὴ τὸ προβούλευμα ὑπὸ τῶν	ὑπάτων,	καὶ λαβόντες αὐτὸ μετὰ πολλῆς
[11, 6]	ὅτε ἡμῖν καὶ τὴν τῶν	ὑπάτων	καὶ τὴν τῶν δημάρχων ἀρχὴν
[11, 52]	ἀποτροπὴν τοῦ πράγματος ὑπὸ τῶν	ὑπάτων	καὶ τῶν ἡγουμένων τῆς βουλῆς
[11, 49]	ταῦτα δὴ πάντα κατηγορήματα τῶν	ὑπάτων	{κατ´ αὐτῶν ἐκχέαντος Κλαυδίου Γαΐου,
[11, 60]	Τίτος Γενύκιος, ἀδελφὸς θατέρου τῶν	ὑπάτων·	ὃς ὀλίγα διαλεχθεὶς ὑπὲρ τῶν
[11, 57]	ἐμέμνητο· θαυμάζειν δ´ ἔφη τῶν	ὑπάτων,	ὅτι βεβουλευμένοι τε καὶ κεκρικότες
[11, 63]	πράγματα διὰ τὰς συνεχεῖς τῶν	ὑπάτων	στρατείας ἠμελημένα παρεῖται, πάντων δ´
[11, 50]	μὲν ἐπὶ τούτων πραχθέντα τῶν	ὑπάτων	ταῦτ´ ἦν. ~Οἱ δὲ τὸν
[11, 47]	βουλῆς Οὐαλέριος μὲν ἅτερος τῶν	ὑπάτων	τὴν ἡμίσειαν ἔχων τοῦ στρατοῦ
[11, 46]	δημοτικῶν. ~Τούτου κυρωθέντος ὑπὸ τῶν	ὑπάτων	τοῦ νόμου σὺν ἄλλοις τισὶν
[11, 60]	Κλαύδιος, ὥσπερ ἔφην, ἀντὶ τῶν	ὑπάτων	χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι, τρεῖς μὲν ἐκ
[11, 58]	διαπράξαιντο, ἀλλ´ ἵνα μετὰ τῶν	ἀναγκαιοτάτων	βουλεύσαιντο, τί πράττοντες οὐδ´ ὁποτέραν
[11, 56]	συνέδριον αὐτοὶ πάλιν ἐκ τῶν	φιλοδημοτάτων	συναγαγόντες ἀλεξήματα καὶ φυλακὰς ἀντεμηχανῶντο
[11, 13]	ἐγένοντο. καὶ μηδὲν τῶν σεαυτοῦ	λαμπροτάτων	λόγων τε καὶ πράξεων ἐπιλανθάνου.
[11, 28]	καὶ λέγειν, ἀποστέλλει συχνοὺς τῶν	ἀναιδεστάτων	ἐπαγόμενον. ὁ δὲ παραγενόμενος ἐπὶ
[11, 2]	ὀλιγαρχικοῖς καθ´ ἡδονὴν αἱ τῶν	ἐπιφανεστάτων	ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ πολλῶν μὲν
[11, 39]	ἐκφορὰν τοῦ σώματος διὰ τῶν	ἐπιφανεστάτων	τῆς πόλεως ποιησάμενοι στενωπῶν, ὅθεν
[11, 21]	ἀπὸ τῶν πρώτων ἄχρι τῶν	νεωτάτων	ἐν τῷ προσήκοντι καλοῦντες ἕκαστον
[11, 60]	πόλιν, ὅτι δυεῖν ἀνάγκη τῶν	χαλεπωτάτων	θάτερον αὐτῇ συμπεσεῖν, ἢ διὰ
[11, 63]	τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς ἑπτακαίδεκα	ἐτῶν	γενομένης ἀπὸ τῆς Λευκίου Κορνηλίου
[11, 30]	οὐκ ἐλαττόνων ἢ πεντεκαίδεκα διεληλυθότων	ἐτῶν	οὐδὲν τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα πρὸς αὐτοὺς
[11, 62]	ἐκ τῶν ἱερῶν τε καὶ	ἀποθέτων	βίβλων μαρτυρίαις. ἄλλο μὲν οὖν
[11, 42]	τοῖς πλείοσι δεδογμένον ἦν δι´	ἀπορρήτων	συνωμοσιῶν ἀπόστασιν πράττειν καὶ συνελευθεροῦν
[11, 24]	Οὐαλερίου συνεστῶτες. ἐπέσκηπτόν τε δι´	ἀπορρήτων	τοῖς ἐπὶ τῶν στρατοπέδων συνάρχουσι
[11, 31]	αὐτῆς παραγένηται. περὶ δὲ τῶν	ἐγγυητῶν	καὶ τοῦ τιμήματος καὶ τοῦ
[11, 4]	καταλέλυται γὰρ ἡ τῶν κατισχυομένων	πολιτῶν	βοήθεια ὑφ´ ὑμῶν. καίτοι τίνος
[11, 30]	τοῖς ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις τῶν	πολιτῶν	βοηθεῖν. ἠξίου τε τὴν καταπεφευγυῖαν
[11, 41]	ἢ ταύτῃ, ὅτε τὰς τῶν	πολιτῶν	θυγατέρας ὡς δούλας ἀπάγουσιν οἱ
[11, 11]	ἀνοσίους εἶναι νόμιζε ὡς κατὰ	πολιτῶν	καὶ πατρίδος, καταλυομένας δ´ εὐσεβεῖς.
[11, 46]	ὁ δήμαρχος ἀχθομένων ἤδη τῶν	πολιτῶν	καὶ τῶν πολεμίων γενέσθαι προσδοκώντων.
[11, 20]	ἑλέσθαι, τὸν ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας τῶν	πολιτῶν·	ὃ ποιεῖν σύνηθές ἐστιν ὑμῖν,
[11, 13]	ἀποθεμένοις μηδὲν δεινὸν ὑπὸ τῶν	πολιτῶν	παθεῖν αἱ δ´ ἀληθεῖς ὦσιν
[11, 46]	μαλακωτέρας ὑπελάμβανον τὰς ὀργὰς τῶν	πολιτῶν	πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ τελευταίους
[11, 38]	ἐξαμαρτάνειν ἀξιούντων ἀπῄει πρὸς ἅπαντας	ἀγανακτῶν.	ἤδη δ´ αὐτῷ κατ´ οἰκίαν
[11, 26]	στρατείας, λόχον δέ σοι δώσομεν	ἐπιλέκτων	νέων εὐζώνῳ ἐσταλμένων ὁπλίσει· σοὶ
[11, 20]	ἔτος οἶμαι τουτί. τότε τοίνυν	ἀποστειλάντων	ὑμῶν νεότητα πολλὴν καὶ ἀγαθὴν
[11, 21]	λοιποί, καὶ παριὼν ἕκαστος ἀπεφήνατο	πάντων	ἀκουόντων, ᾗ προσετίθετο γνώμῃ. ἁπάντων
[11, 12]	σοι τῆς ἀρχῆς ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι	πάντων	ἀμνηστίαν ὑπάρξειν τῶν ἡμαρτημένων καὶ
[11, 28]	ἦν ἐκ τοῦ περιεστῶτος ὄχλου,	πάντων	ἀξιούντων περιμένειν, ἕως ἔλθωσιν οἱ
[11, 13]	ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται γάρ τοι παρὰ	πάντων	αὐτοῖς, ὅτι τῆς ἀριστοκρατίας, ἣν
[11, 49]	τοὺς δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ τε	πάντων	γενέσθαι καὶ ἀμνηστίᾳ τῶν προτέρων·
[11, 63]	τῶν ὑπάτων στρατείας ἠμελημένα παρεῖται,	πάντων	δ´ ἀναγκαιότατον τὸ περὶ τὰς
[11, 19]	γνώμην εἰπεῖν. ὅταν γὰρ ἀκούσητε	πάντων,	ἐφ´ ὑμῖν ἔσται τὰ κράτιστα
[11, 25]	ἐξουσίαν ἔχοντα πρεσβευτικήν. ἔστι δὲ	πάντων	ἱερώτατόν τε καὶ τιμιώτατον ὁ
[11, 27]	ἀγανάκτησις δὴ μετὰ τοῦτ´ ἐγίνετο	πάντων	καὶ βοὴ καὶ πολὺς ὀδυρμός·
[11, 9]	προεστηκότος τῆς δεκαδαρχίας ἥδεσθαί τε	πάντων	μάλιστα, ὅταν εὖ τὰ κοινὰ
[11, 30]	ἀνδρὸς καὶ πατρίδος καὶ ὃ	πάντων	μέγιστον εἶναι δοκεῖ τῶν ἀνθρωπίνων
[11, 40]	μετεώρου τινὸς στάς, ὥσθ´ ὑπὸ	πάντων	ὁρᾶσθαι, διηγεῖτο τὰς καταλαβούσας αὐτὸν
[11, 39]	τῆς παρθένου θέντες, ὅθεν ὑπὸ	πάντων	ὀφθήσεσθαι ἔμελλεν, ἑτέραν συνῆγον ἐκκλησίαν
[11, 26]	ἐπιόντας ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων δὲ ἅμα	πάντων	πολλῶν ὄντων ἐπ´ αὐτὸν ἀποκτείνει
[11, 34]	καὶ ἀνακρίνειν ἠξίουν. ὃ δὲ	πάντων	τεκμήριον ἦν περιφανέστατον ἔκ τε
[11, 49]	αὐτῶν ἐκχέαντος Κλαυδίου Γαΐου, καὶ	πάντων}	τῶν παρόντων, ἔδοξεν ἀγαπᾶν αὐτοὺς
[11, 16]	βούλονται μᾶλλον ἢ σωθῆναι μετὰ	πάντων	τῶν φίλων. ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας
[11, 21]	ᾖ, καὶ βουλεύματα διεγνωσμένα ὑπὸ	πάντων	ὑμῶν ἄκυρα καθιστάτωσαν. Ταῦτ´ εἰπὼν
[11, 18]	λόγον ἀπαιτεῖτε τοὺς δέκα περὶ	πάντων,	ὧν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς ἔπραξαν,
[11, 40]	ταῦτα πολὺ τὸ βουλόμενον ἐξ	ἁπάντων	ἀκούειν καὶ ἐπικελευόμενον λέγειν ἐγίνετο.
[11, 21]	πάντων ἀκουόντων, ᾗ προσετίθετο γνώμῃ.	ἁπάντων	δὴ γεγονότων κατὰ νόμον, ἐπειδὴ
[11, 61]	τὴν γνώμην Γενυκίου πολὺς ἐξ	ἁπάντων	ἔπαινος ἐγίνετο, καὶ οἱ μετ´
[11, 21]	λέγων καὶ τέλος ἔχειν νόμιμον	ἁπάντων	ἐψηφικότων, ἠξίου τε διαριθμεῖν τὰς
[11, 41]	πάθει καὶ παρωξύνθησαν καὶ κοινὴν	ἁπάντων	ἡγήσαντο τὴν ὕβριν, ὥστ´ οὐ
[11, 35]	καλὸν τῶν ὀμμάτων ἐκτήκουσα τὰς	ἁπάντων	ἥρπαζεν ὄψεις, οὕτως ὑπεράνθρωπός τις
[11, 44]	Σέξτον Μάλιον· οὗτοι βουλευτήριον ἐξ	ἁπάντων	καταστησάμενοι τῶν λοχαγῶν, μετ´ ἐκείνων
[11, 29]	θεράπαιναν ἐξητακὼς ἐπὶ τὸν κοινὸν	ἁπάντων	καταφεύγω νόμον, ὃς οὐ τῶν
[11, 43]	γὰρ ὅρκος ὁ στρατιωτικός, ὃν	ἁπάντων	μάλιστα ἐμπεδοῦσι Ῥωμαῖοι, τοῖς στρατηγοῖς
[11, 42]	πτωχοὺς καὶ ἀπόρους ἡμᾶς ἐποιήσατε	ἁπάντων,	ὅσοι {κ{ ρατοῦντες τοῖς ὅπλοις
[11, 31]	πρὸ τοῦ βήματος ἐν τοῖς	ἁπάντων	ὀφθαλμοῖς; ἴσθι μέντοι σαφῶς, ὅτι
[11, 25]	ὅσα συμφέρειν ὑπελάμβανε, καὶ πρῶτον	ἁπάντων	παρῄνει μετάγειν τὴν παρεμβολὴν εἰς
[11, 56]	μεταδιδόντες τοῖς δημοτικοῖς. Ἐπαινεσάντων δ´	ἁπάντων	τὴν γνώμην καὶ οὐδενὸς τἀναντία
[11, 59]	τέλος ἐπιθῶσι τῷ πολέμῳ, πρῶτον	ἁπάντων	τὸ περὶ τοῦ νόμου προβούλευμα
[11, 50]	καταγωγὴν τοῦ θριάμβου, πρῶτοι Ῥωμαίων	ἁπάντων	τοῦτο εἰσηγησάμενοι τὸ ἔθος. ἐκ
[11, 19]	καὶ ταῦθ´ ἅμα γένοιτο συναγωνιζομένων	ἁπάντων	τῶν ἐν τῇ πόλει καὶ
[11, 53]	καὶ κατὰ τὰς κοινὰς συνόδους,	ἁπάντων	τῶν πατρικίων πρὸς ἅπαντας ἠλλοτριωμένων
[11, 19]	μὲν γὰρ ἀσύμφορος, οὐδὲ τῶν	διασυράντων	αὐτὴν οὐδεὶς ἐτόλμησεν εἰπεῖν· καὶ
[11, 5]	μὲν οἱ Οὐαλερίων ἀπόγονοι τῶν	ἐξελασάντων	τὴν τυραννίδα, λείπεται δὲ διαδοχὴ
[11, 56]	μηδεμιᾶς ἀρχῆς μεταδιδόντες τοῖς δημοτικοῖς.	Ἐπαινεσάντων	δ´ ἁπάντων τὴν γνώμην καὶ
[11, 26]	μόνον ἔχων τοὺς ἐπιόντας ὑπέμεινεν.	ὁρμησάντων	δὲ ἅμα πάντων πολλῶν ὄντων
[11, 37]	στρατηγοῦ καὶ τῶν ἐχθρῶν μικρὸν	ἀναχωρησάντων	ὑπολαβὼν εἰς τὴν ἐκλυομένην τε
[11, 27]	τιμῆς ἐπὶ τὴν παρεμβολὴν παρακομισθείη.	συγχωρησάντων	δὲ τῶν ἡγεμόνων δι´ εὐλάβειαν,
[11, 46]	ζημιοῦται, τῶν δ´ ἄλλων τῶν	ὑπηρετησάντων	τι παράνομον τοῖς ὀλιγάρχαις οὐδεὶς
[11, 50]	καὶ πολλὰ τῆς βουλῆς κατηγορήσαντες,	συναγορευσάντων	αὐτοῖς τῶν δημάρχων καὶ νόμον
[11, 57]	Ὁρατίου καὶ Λευκίου Οὐαλερίου τῶν	καταλυσάντων	τὴν ὀλιγαρχίαν, ὑπατικῶν ἀνδρῶν καὶ
[11, 38]	καὶ λέγων καὶ πράττων ἄκοσμα.	περιστάντων	δ´ αὐτὸν τῶν φίλων καὶ
[11, 20]	τοιούτων δὴ κινδύνων τὴν πόλιν	περιστάντων	καὶ οὐδὲ τῶν ἐντὸς τείχους
[11, 57]	μὲν οὖν ἄλλων συνέδρων τῶν	ἀπελαθέντων	τῆς κατοικιδίου βουλῆς ἧττον ἔφη
[11, 56]	γνώμῃ καὶ τῶν ἄλλων τῶν	παρακληθέντων	εἰς τὸ συνέδριον παραλαβὼν τὸν
[11, 60]	εἰπὼν τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ τῶν	παραγενηθέντων	ἐν τῷ κατ´ οἰκίαν συνεδρίῳ
[11, 56]	τοῦ νόμου καὶ τοῖς κατηγοροῦσι·	ῥηθέντων	δὲ τῶν λόγων, ὅταν καθήκῃ
[11, 1]	δὲ τῶν περὶ τὴν παρθένον	ἁμαρτηθέντων	Ἀππίῳ διὰ τὸν ἔρωτα· προσθήκη
[11, 8]	ἀγανακτήσαντες τῷ καταφρονεῖσθαι πρὸς αὐτῶν	ἐπαρθέντων	ὡς ἔχομεν ὀργῆς δύναμιν ἐξαγαγεῖν
[11, 1]	ὡς εἰπεῖν ἀνήκοοι γενέσθαι τῶν	συντελεσθέντων	περὶ τοὺς ἀγῶνας. ἥδεται γὰρ
[11, 58]	σχετλιασμοῦ λέγοντος καὶ τῶν μὴ	παραληφθέντων	εἰς τὸ συνέδριον βουλευτῶν πρὸς
[11, 49]	θυσίαν πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων	ἐναντιωθέντων	αὐτοῖς ἐκ τοῦ φανεροῦ, μάλιστα
[11, 59]	τὴν ἔξοδον μὴ κωλύειν τῶν	καταγραφέντων,	τοῖς δ´ ὑπάτοις, ὅταν τὸ
[11, 26]	ὁρμησάντων δὲ ἅμα πάντων πολλῶν	ὄντων	ἐπ´ αὐτὸν ἀποκτείνει μὲν περὶ
[11, 44]	ποιήσασθαι λόγον ἥρμοττεν, οὕτω σεμνῶν	ὄντων	καὶ τοσαύτην ἐχόντων διαφορὰν παρὰ
[11, 60]	πολιτικὸν διαλύσασθαι πόλεμον· ἔφησε, δυεῖν	ὄντων	κακῶν, ὧν ἀνάγκη θάτερον ἄκοντας
[11, 44]	τῆς ἀποστάσεως πρότεροι, ὡς οἰκείων	ὄντων	τῇ δεκαδαρχίᾳ τῶν ἐν Ἀλγιδῷ
[11, 31]	ἐκεῖνο μέντοι δίκαιον ἡγοῦμαι, δυεῖν	ὄντων	τῶν ἀντιποιουμένων, κυρίου καὶ πατρός,
[11, 12]	ὀλιγαρχίας ἔργων πολλῶν καὶ καλῶν	ὄντων	ὑπομιμνήσκειν τὸν δῆμον, καὶ τὴν
[11, 37]	Ἰκιλίου τε καὶ Νομιτωρίου τῶν	ἀγαγόντων	αὐτὸν ἐκ τοῦ χάρακος νεανίσκων
[11, 18]	δ´ ἀναλγησίας ἡμῶν, εἰ τοιαῦτα	λεγόντων	αὐτῶν οὐκ ἀγανακτοῦμεν, ἀλλ´ ὑπομένομεν
[11, 36]	καὶ ὠμόν. ~Ἔτι γὰρ αὐτῶν	λεγόντων	ἡσυχίαν γενέσθαι κελεύσας, ἐπειδὴ σιωπή
[11, 37]	τε καὶ τῶν τὰ δίκαια	λεγόντων	παράκλητοι τὰς χεῖρας ἄραντες εἰς
[11, 25]	τινας καὶ δωρεὰς τὰς μὲν	διδόντων	ἤδη, τὰς δ´ ὑπισχνουμένων, ἐξαπατηθεὶς
[11, 47]	αὐτὸν εἰς μάχην πολλάκις καὶ	κακιζόντων	τὴν ἀνανδρίαν ἠνείχετο μένων ἐφ´
[11, 53]	δημοτικούς, τραχύτεροι δ´ ὑπὸ τῶν	νομιζόντων	ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ φθόνου τοῦ
[11, 43]	ὅσιον οὔτ´ ἀσφαλὲς εἶναι πᾶσι	νομιζόντων·	ὅ τε γὰρ ὅρκος ὁ
[11, 20]	οὐδ´ ἡ Σαβίνους πολεμοῦσα ἀνθέξει	συνελθόντων	εἰς τὸ αὐτὸ τῶν πολεμίων
[11, 33]	ἐκέλευσε τοὺς τῆς κόρης συγγενεῖς.	προσελθόντων	δ´ αὐτῶν ὁ μὲν Κλαύδιος
[11, 11]	τὴν ἐξουσίαν καὶ οὐ δόξετε	ἀκόντων	ἄρχειν τῶν ἴσων· τοῦτο μὲν
[11, 11]	γὰρ τυραννικόν, τὸ δὲ παρ´	ἑκόντων	τὰς ἀρχὰς λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν. τοῦ
[11, 44]	σφίσιν ἐπιθησομένων καὶ ἐπὶ τούτῳ	ἡκόντων,	ἐπειδὴ κατέμαθεν οὐδὲν νεωτερίσαντας αὐτούς,
[11, 61]	μετέβαλον. πολλῶν γέ τοι δημοτικῶν	παραγγελλόντων	τὴν χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας ποιουμένων
[11, 21]	τοῦ πολιτεύματος βουλομένων τῷ Οὐαλερίῳ	συλλαμβανόντων,	τῶν δὲ τὰ χείρω προαιρουμένων
[11, 18]	τοῖς τείχεσι προσελθεῖν; οὐκ ἔστιν	ὑγιαινόντων	ἀνθρώπων τὰ τοιαῦτα βουλεύματα, ὦ
[11, 45]	νόμους ἐκύρωσαν ἐν ἐκκλησίαις λοχίτισι,	δυσχεραινόντων	μὲν τῶν πατρικίων, αἰδουμένων δ´
[11, 22]	τὰς οἰκίας ὅπλοις καὶ φυλακὴν	θεραπόντων	καὶ πελατῶν καρτερὰν περὶ ἑαυτοὺς
[11, 37]	τοῦ χάρακος νεανίσκων καὶ τότε	συμπροπεμπόντων.	ἠκολούθει δ´ αὐτοῖς καὶ ἄλλος
[11, 35]	ἐπεκλᾶτο, τήν τε συμπάθειαν τῶν	παρόντων	δι´ ὀργῆς ἐλάμβανεν, ὡς αὐτὸς
[11, 49]	Κλαυδίου Γαΐου, καὶ πάντων} τῶν	παρόντων,	ἔδοξεν ἀγαπᾶν αὐτοὺς εἰ μὴ
[11, 30]	παραδοθήσεσθαι, καὶ πολὺν ἐκ τῶν	παρόντων	κινήσας ἔλεον περὶ τοῦ χρόνου
[11, 15]	φρονιμωτάτῃ ἐσμέν, ὥστε μηδὲν τῶν	διαφερόντων	ἀγνοεῖν, καὶ φίλων οὐ σπανίζομεν,
[11, 15]	ὦ Κλαύδιε, περὶ τῶν ἰδίων	συμφερόντων	αὐτοὶ διαγνωσόμεθα τῆς σῆς οὐδὲν
[11, 9]	ἐστιν ὁ περὶ τῶν κοινῇ	συμφερόντων	λόγος, μάλιστα δ´ ἐμοί. πρῶτον
[11, 9]	καὶ τὸ κοινὸν ἀπὸ τῶν	συμφερόντων	οὐχὶ τὸ ὑμῖν αὐτοῖς ἰδίᾳ
[11, 50]	εἰκασμοῖς αὐξηθεῖσα οὐκ ὀλίγοις, ὡς	καταλυσόντων	τῶν πατρικίων τοὺς νόμους, οὓς
[11, 4]	παριόντος οὐδενὸς εἰ μὴ τῶν	κολακευόντων	τὴν ὀλιγαρχίαν, ἐν οἷς ἦν
[11, 21]	τῆς μεταβολῆς ἔσεσθαι τῷ Κορνηλίῳ	συναγορευόντων·	λαβόντες ἀφορμὴν οἱ δέκα τοῦ
[11, 19]	πολλοστὴν ἕξοντι μοῖραν τῶν Κορνηλίῳ	συναγορευόντων;	οὐ μὴν ἐγὼ ταῦθ´ ὑφορώμενος
[11, 21]	καὶ παριὼν ἕκαστος ἀπεφήνατο πάντων	ἀκουόντων,	ᾗ προσετίθετο γνώμῃ. ἁπάντων δὴ
[11, 44]	οὕτω σεμνῶν ὄντων καὶ τοσαύτην	ἐχόντων	διαφορὰν παρὰ τὰς Ἑλληνικὰς νομοθεσίας,
[11, 20]	καὶ Λευκίου Μινυκίου τὴν ὑπατείαν	ἐχόντων,	ἔνατον ἢ δέκατον ἔτος οἶμαι
[11, 63]	ὧν ὅ τ´ ἀριθμὸς τῶν	ἐχόντων	τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν ἐγινώσκετο καὶ
[11, 60]	ὃς ὀλίγα διαλεχθεὶς ὑπὲρ τῶν	κατεχόντων	καιρῶν τὴν πόλιν, ὅτι δυεῖν
[11, 6]	αὐτῶν Ἄππιος καὶ δεηθεὶς τῶν	θορυβούντων	βραχὺν ἐπισχεῖν χρόνον, ἐπειδὴ κατέστειλε
[11, 43]	σημεῖα οἴκαδε ἀπάγειν τὴν στρατιάν.	ὀρρωδούντων	δ´ ἔτι τῶν πολλῶν τὰ
[11, 54]	οὐδεμίαν ἐῶντες λαμβάνειν παρὰ τῶν	ἀπειθούντων.	πολλὰ δὲ τῆς βουλῆς ἀξιούσης
[11, 24]	διαφθειρομένων, τῶν δὲ τὴν ἀριστοκρατικὴν	ποθούντων	κατάστασιν ὑπὸ τῶν στρατηγῶν ἀπολλυμένων.
[11, 1]	ἥδεσθαι τῇ παντελεῖ θεωρίᾳ τῶν	παρακολουθούντων	τοῖς πράγμασι κοινὸν ὥσπερ καὶ
[11, 53]	πάλιν ἀνίσταντο διαφοραὶ τῶν δημοτικῶν	ἀξιούντων	ἅπασι Ῥωμαίοις ἐξεῖναι τὴν ὕπατον
[11, 38]	τῶν φίλων καὶ μηδὲν ἐξαμαρτάνειν	ἀξιούντων	ἀπῄει πρὸς ἅπαντας ἀγανακτῶν. ἤδη
[11, 28]	ἐκ τοῦ περιεστῶτος ὄχλου, πάντων	ἀξιούντων	περιμένειν, ἕως ἔλθωσιν οἱ συγγενεῖς
[11, 23]	μαχόμενοι πανταχῇ πλέον ἔχοντες ἀπῄεσαν,	ἐθελοκακούντων	οὐκ ὀλίγων ἐν ταῖς συμπλοκαῖς
[11, 22]	ἦν, ἰδίας ἑταιρίας κατασκευαζομένων καὶ	συμφρονούντων	ἐπὶ φυλακῇ τε ἀλλήλων καὶ
[11, 20]	καὶ οὐδὲ τῶν ἐντὸς τείχους	ὁμονοούντων	τίνα βοήθειαν εὕρασθε ὑμεῖς περὶ
[11, 40]	οὐδ´ ἀπ´ εὐνοίας αἱ τῶν	κρατούντων	δίδονταί τισι χάριτες, καὶ πάντα
[11, 22]	δ´ οὔτε θεραπεύειν τὴν τῶν	κρατούντων	ἐξουσίαν βουλομένοις ἦν οὔτε μηδενὸς
[11, 52]	~{Μηδὲν δ´ αὐτῶν ἀποκρινομένων, ἀλλ´	ἀγανακτούντων	παρελθὼν αὖθις Σκάπτιος ἐπὶ τὸ
[11, 5]	συνέδριον καὶ τῶν μὲν πλείστων	ἀγανακτούντων,	τῶν δ´ ἐκ τῆς ἑταιρείας
[11, 46]	πολιτῶν καὶ τῶν πολεμίων γενέσθαι	προσδοκώντων.	~Ἐπεὶ δ´ αἱ κατὰ πόλιν
[11, 30]	χρόνοις οὐκ ἐλαττόνων ἢ πεντεκαίδεκα	διεληλυθότων	ἐτῶν οὐδὲν τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα πρὸς
[11, 44]	ἡγεμόνων, καὶ περὶ τὸν στρατιωτικὸν	ἠσεβηκότων	ὅρκον. Λεύκιος δὲ Οὐαλέριος {ἀλλ´
[11, 19]	ὠφελήσω τὸ κοινὸν ὀλίγων αὐτῇ	συνειρηκότων·	ἑτέραν τε γνώμην παρὰ τὰς
[11, 55]	πρεσβύτατοί τε καὶ κορυφαιότατοι τῶν	προεστηκότων	τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς τὸν
[11, 60]	Γάϊον Κλαύδιον, ὃς ἐδόκει τῶν	προεστηκότων	τῆς ἑτέρας τάξεως τῆς ἐναντιουμένης
[11, 56]	τῷ φανερῷ, καὶ οὐδένα τῶν	προεστηκότων	τοῦ δήμου κοινωνὸν τῶν βουλευμάτων
[11, 28]	ἐνεγγυήσατο Λεύκιος εἷς ἐκ τῶν	δεδημαρχηκότων	υἱὸς Ἰκιλίου τοῦ πρώτου τε
[11, 34]	ἀξιοχρέους παρέξεσθαι, τὸν ἐκ τῶν	εἰκότων	παρείχοντο λόγον, ὡς οὐκ ἄν
[11, 21]	καὶ τέλος ἔχειν νόμιμον ἁπάντων	ἐψηφικότων,	ἠξίου τε διαριθμεῖν τὰς γνώμας
[11, 49]	γὰρ κατ´ αὐτῶν ἡ βουλὴ	κατεστρατοπεδευκότων	ἔξω τῆς πόλεως εἰς τὸ
[11, 25]	συνάρασθαι πολέμου, σπεῖραν ἀνδρῶν ὀκτακοσίων	ἐκπεπληρωκότων	ἤδη τὰς κατὰ νόμον στρατείας
[11, 24]	ὑπεροψίας λαμβάνοντες, καὶ ἀντὶ τῶν	ἀπολωλότων	ἀνδρῶν στρατολογήσαντες ἐξ ἁπάσης φυλῆς
[11, 1]	καὶ τελευταία τῆς ὀργῆς τῶν	δημοτῶν	αἰτία μυρίων ἄλλων προηγησαμένων, ἀλλ´
[11, 37]	δ´ αὐτοῖς καὶ ἄλλος ὄχλος	δημοτῶν	οὐκ ὀλίγος, ὥστε τοὺς σύμπαντας
[11, 21]	ᾗ προσετίθετο γνώμῃ. ἁπάντων δὴ	γεγονότων	κατὰ νόμον, ἐπειδὴ τοῖς πλείοσιν
[11, 8]	ἐπιτηδειοτέρου. εἰ γὰρ ἐκ τῶν	γεγονότων	τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί τις
[11, 44]	στρατηγῶν ἐπιτελεῖν μηδενὸς ὄντας τῶν	γεγονότων	ὑποδίκους, πλὴν τῶν αἰτίων τῆς
[11, 44]	περὶ αὐτῶν τὸ συνέδριον ὡς	ἐκλελοιπότων	τὴν τάξιν, ἐφ´ ἣν ἐτάχθησαν
[11, 53]	καὶ Γαΐου Κοιντίου τὴν ἀρχὴν	παρειληφότων	αἱ πολιτικαὶ πάλιν ἀνίσταντο διαφοραὶ
[11, 62]	κατὰ τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν ἑκούσιοι,	θεοπέμπτων	τινῶν σημείων κωλυτηρίων αὐτοῖς τοῦ
[11, 30]	μαρτύρων εὐπορία καὶ φίλων καὶ	δικαστῶν	ἀμφοτέροις ἔσται τοῖς δικαζομένοις, πολιτικὰ
[11, 30]	εἰρήνης οὔτ´ ὄχλου φίλων καὶ	δικαστῶν	οὔτ´ εἰς τοὺς δικασίμους χρόνους
[11, 17]	ἐπειράθη στρατιωτικῆς οὐδ´ ἄλλο τῶν	ἀνηκέστων	οὐδέν. κἀκεῖνοι ταῦτα προκαλουμένων ἡμῶν
[11, 13]	ὁμιλοῦντας, δι´ οὓς ἐξέβης τῶν	χρηστῶν	ἐπιτηδευμάτων καὶ παρεπλάγχθης τῆς ὀρθῆς
[11, 5]	τὸ συνέδριον καὶ τῶν μὲν	πλείστων	ἀγανακτούντων, τῶν δ´ ἐκ τῆς
[11, 39]	πόλεως ποιησάμενοι στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ	πλείστων	ὀφθήσεσθαι ἔμελλον. ἐξεπήδων γὰρ ἐκ
[11, 4]	ὢν {Ποτῖτος} ὡς εἷς τῶν	ἐλαχίστων	οὐκ ἔχω τὸ ἴσον, ἀλλὰ
[11, 24]	μὲν ἐπιφανεῖς ἀδήλως, ὧν δ´	ἐλάττων	ὁ λόγος ἦν καὶ ἀπὸ
[11, 25]	οὖν ἄλλων καίτοι συχνῶν ἀναιρουμένων	ἐλάττων	τοῖς πλήθεσι λόγος ἦν, ἑνὸς
[11, 38]	ἐβούλετο πολλὰ καὶ λέγων καὶ	πράττων	ἄκοσμα. περιστάντων δ´ αὐτὸν τῶν
[11, 20]	καὶ πᾶσαν ἀπάτην αὐτῶν προβλέπετε.	κρείττων	γὰρ ἡ πρόνοια τῆς μεταμελείας
[11, 20]	πολεμίους ἐτιμωρήσατο καὶ τὸν στρατηγὸν	αὐτῶν	αἰχμάλωτον ἔλαβε· καὶ ταῦτα ἐν
[11, 39]	ἦσάν τινες οὐκέτι τῆς ὀλιγαρχικῆς	αὐτῶν	ἀκροώμενοι, διὰ πολλὰς προφάσεις, ἀλλ´,
[11, 52]	παραλαβόντες, Μάρκος Γεγάνιος ~{Μηδὲν δ´	αὐτῶν	ἀποκρινομένων, ἀλλ´ ἀγανακτούντων παρελθὼν αὖθις
[11, 21]	γνώμῃ. καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ	αὐτῶν,	Ἄππιος, ἔφη· Περὶ τοῦ πρὸς
[11, 6]	τὴν βουλήν· ἔπειτα προσελθὼν ἐξ	αὐτῶν	Ἄππιος καὶ δεηθεὶς τῶν θορυβούντων
[11, 57]	νόμον. καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ	αὐτῶν	Γάϊος Κανολήιος περὶ μὲν τοῦ
[11, 21]	πλείοσιν, ὡς ἐκ τῆς φωνῆς	αὐτῶν	εἰκάσαι ῥᾴδιον ἦν, καὶ τῶν
[11, 27]	μέλλοντες αὐτῶν. ὡς δ´ οὐδὲν	αὐτῶν	εἰσήκουον ἐκεῖνοι, ἀλλὰ τούς τ´
[11, 54]	πράγματος, ἐὰν μὴ τὸν ὑπ´	αὐτῶν	εἰσφερόμενον προβουλεύσῃ νόμον. καὶ οὐ
[11, 10]	καρποῦσθαι τιμάς, ἃς οἱ πατέρες	αὐτῶν	ἐκαρποῦντο, ἄχθονται τούτων ἀπελαυνόμενοι δι´
[11, 42]	δὲ διὰ τοὺς ἐσομένους ὑπὲρ	αὐτῶν	ἑκάστοτε ἀγῶνας. ἐγίνετο δ´ αὐτοῖς
[11, 49]	πάντα κατηγορήματα τῶν ὑπάτων {κατ´	αὐτῶν	ἐκχέαντος Κλαυδίου Γαΐου, καὶ πάντων}
[11, 8]	οὖν ἀγανακτήσαντες τῷ καταφρονεῖσθαι πρὸς	αὐτῶν	ἐπαρθέντων ὡς ἔχομεν ὀργῆς δύναμιν
[11, 12]	μή σοι κίνδυνοί τινες ἐξ	αὐτῶν	ἐπαχθῶσι, καὶ δίκας ἀναγκασθῇς ὑπέχειν
[11, 58]	ἀπολογεῖσθαι καὶ πραΰνειν τὰς ὀργὰς	αὐτῶν	ἐπειρᾶτο διδάσκων, ὅτι τοὺς μὲν
[11, 54]	ἀφαιρούμενοί τε τοὺς ἀγομένους ὑπ´	αὐτῶν	ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον, καὶ
[11, 9]	ὅταν εὖ τὰ κοινὰ ὑπ´	αὐτῶν	ἐπιτροπεύηται, καὶ ἀνιᾶσθαι παντὸς ὁτουδήτινος
[11, 48]	αἰχμαλώτων τετυχηκὼς τοῦ τε χάρακος	αὐτῶν	ἐρήμου κρατήσας, ἐν ᾧ τήν
[11, 7]	ἀγαθῶν κακοπαθοῦσιν, ἀλλ´ ἵνα βεβαιότερον	αὐτῶν	ἕτεροι ἄρχωσι, τοῖς δ´ ἡγεμόσιν,
[11, 40]	δακρύοντας, εἰς ἱκεσίας καὶ δεήσεις	αὐτῶν	ἐτράπετο, μὴ περιιδεῖν μήτ´ αὐτὸν
[11, 38]	καὶ προπηλακιστὰς κατὰ τῆς ἐξουσίας	αὐτῶν	ἐχώρουν, ἔπειτα καὶ τὰ ἔργα
[11, 29]	οὓς ἂν καὶ αἱ μητέρες	αὐτῶν	ἔχωσι. κατὰ τοῦτον τὸν νόμον
[11, 49]	τὸ ἔργον. συναχθεῖσα γὰρ κατ´	αὐτῶν	ἡ βουλὴ κατεστρατοπεδευκότων ἔξω τῆς
[11, 47]	δ´ ἑξῆς ἐπὶ τὴν ἀποσκευὴν	αὐτῶν	ἦγεν οὐ σφόδρα ὀχυρὰν οὖσαν.
[11, 40]	εἴ τις ὑμῶν δελεαζόμενος ὑπ´	αὐτῶν	ἡδοναῖς τισιν ἢ χάρισιν οὐ
[11, 2]	κατὰ γνώμην τὰ πραττόμενα ὑπ´	αὐτῶν	ἦν, οὓς μὲν ἐξήλαυνον ἐκ
[11, 8]	καιρὸν ἐν τούτῳ λέγειν ὑπὲρ	αὐτῶν	ἠξίου· οὐδ´ ἂν ἔχοι τις
[11, 9]	πόλεως, τὴν σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν	αὐτῶν	ἥτις ἔσται φράσω. ἅπασι μὲν
[11, 44]	δέοντος προβαίνειν ἐκμηκύναντας τὴν περὶ	αὐτῶν	ἱστορίαν. ~Οἱ δὲ μετὰ τὴν
[11, 35]	καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια παρεχομένων	αὐτῶν	ἰσχυρὰ καὶ οὐδένα λόγον ἐναντίον
[11, 43]	ἔτι δεδοικέναι τοὺς ἡγεμόνας αὐθαδέστερον	αὐτῶν	καθήπτετο λυμεῶνας τε καὶ ὀλέθρους
[11, 22]	τοὺς θέλοντας ἀπιέναι, οἰκίας δ´	αὐτῶν	καὶ κλήρους καὶ ὅσα ἄλλα
[11, 1]	τείχη τε καθελεῖν τῆς πόλεως	αὐτῶν	καὶ ναῦς διατεμεῖν καὶ φρουρὰν
[11, 18]	πολεμίων, ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ ἡμῶν	αὐτῶν	καὶ τῆς πατρίδος βουλευόμενοι. οὐκ
[11, 23]	πόλιν Τύσκλον ἀφικνοῦντο· σκηνὰς δ´	αὐτῶν	καὶ ὑποζύγια καὶ χρήματα καὶ
[11, 27]	Ῥώμῃ λόγον ἀποδώσειν τοῖς βουλομένοις	αὐτῶν	κατηγορεῖν, μαθόντες ὅτι τῶν στρατηγῶν
[11, 47]	αἰχμαλώτους ἔλαβον, τοῦ δὲ χάρακος	αὐτῶν	κρατήσαντες χρήματα πολλὰ καὶ λείαν
[11, 44]	ἀξίαν τοῦ πράγματος ὀργὴν κατ´	αὐτῶν	λαβεῖν. ἐπεὶ δ´ ἀγορεύειν γνώμην
[11, 36]	πρᾶξαι καὶ ὠμόν. ~Ἔτι γὰρ	αὐτῶν	λεγόντων ἡσυχίαν γενέσθαι κελεύσας, ἐπειδὴ
[11, 1]	ἡγοῦμαι. ποιήσομαι δὲ τὸν περὶ	αὐτῶν	λόγον οὐκ ἀπὸ τῶν τελευταίων
[11, 26]	πολεμικὰ ἀγαθὸς εἰκάσας τὴν διάνοιαν	αὐτῶν	μηνυτὴς γίνεται τῷ δεσπότῃ. κἀκεῖνος
[11, 49]	ἀναιρεθέντι· τούς τε κυρωθέντας ὑπ´	αὐτῶν	νόμους προβαλλομένου, δι´ ὧν ἠλάττωσαν
[11, 19]	βουλόμενόν τι λέγειν κεκωλῦσθαι πρὸς	αὐτῶν.	ὁ δὲ ἀναστὰς τοιούτους διεξῆλθε
[11, 33]	τῆς κόρης συγγενεῖς. προσελθόντων δ´	αὐτῶν	ὁ μὲν Κλαύδιος τοὺς αὐτοὺς
[11, 20]	ἀρχῆς χρόνος, καὶ τὰς ῥάβδους	αὐτῶν	ὁ νόμος ἀφῄρηται. ταῦτ´ ἔστιν
[11, 24]	γὰρ ἐπὶ προνομὰς ἀποστελλόμενοι ὑπ´	αὐτῶν,	οἱ δ´ ἀγορὰν παραπέμψαι κομιζομένην,
[11, 22]	ἐξ οὗ τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν	αὐτῶν	οἱ δέκα ἀφείλαντο· αὐθαδείᾳ δὲ
[11, 38]	τοῦ νεκροῦ καὶ ἐπειδὴ πλησίον	αὐτῶν	οἱ περὶ τὸν Ἄππιον ἐγίνοντο,
[11, 54]	ἀντέπραττον δὲ τοῖς γνωσθεῖσιν ὑπ´	αὐτῶν	οἱ τὸν νόμον εἰσφέροντες {ἔχουσι
[11, 22]	ἠνάγκασαν καὶ καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν	αὐτῶν,	ὅπλων γενηθέντας κυρίους διὰ τὸν
[11, 56]	ἀντὶ τῶν ὑπάτων ἀποδείκνυτε, ἀριθμὸν	αὐτῶν	ὁρίσαντες ὅσον δή τινα ἐμοὶ
[11, 23]	συμμαχίαν. οἱ γὰρ πολέμιοι καταφρονήσαντες	αὐτῶν,	ὅτι νεοσύλλεκτοι ἦσαν οἱ στρατευόμενοι,
[11, 6]	χρόνον, ἐπειδὴ κατέστειλε τὸ ταραττόμενον	αὐτῶν·	Οὐδένα ὑμῶν, εἶπεν, ἀποστεροῦμεν, ὦ
[11, 18]	ἀναλγησίας ἡμῶν, εἰ τοιαῦτα λεγόντων	αὐτῶν	οὐκ ἀγανακτοῦμεν, ἀλλ´ ὑπομένομεν ἀκούειν,
[11, 54]	παρασκευάζεσθαι πρὸς ἀπόστασιν, Ἀρδεᾶται τ´	αὐτῶν	οὐκέτι ἦσαν ὑπήκοοι τῆς ἀμφιλόγου
[11, 44]	ἔτι τοῖς πολλοῖς τῆς διανοίας	αὐτῶν	οὔσης Ἄππιος μέν, οἷα δὴ
[11, 46]	εἰσαγγελίας ᾤοντο δεῖν ποιήσασθαι κατ´	αὐτῶν,	οὐχ ἅμα πάντας ὑπάγοντες ὑπὸ
[11, 58]	ἵνα μή τις ὑποψία περὶ	αὐτῶν	παρ´ ἀξίαν ᾖ τοῖς δημοτικοῖς,
[11, 19]	τὰ δὲ πραχθέντα ὑφ´ ὑμῶν	αὐτῶν	παραδείγματα φέρων. ἔνθα γὰρ ἡ
[11, 40]	ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς καὶ τὰς ἄλλας	αὐτῶν	παρανομίας τε καὶ ὠμότητας ἐκλογιζόμενος·
[11, 20]	τοὺς ἀνθρώπους, καὶ πᾶσαν ἀπάτην	αὐτῶν	προβλέπετε. κρείττων γὰρ ἡ πρόνοια
[11, 26]	οἱ δὲ ξύλοις· τινὲς δ´	αὐτῶν	προσελθόντες ἐκ τῶν πλαγίων τῷ
[11, 40]	πόνοις ὑπὸ πατέρων καὶ ὑμῶν	αὐτῶν	σιωπῶ· ὧν οὐδὲν ὑμῖν ἔξεστι
[11, 22]	ἡ γὰρ φυλάττουσα τὴν δυναστείαν	αὐτῶν	στάσις ἔτι διέμενεν ἐν τῇ
[11, 44]	κατ´ ἄνδρα μεταπεμπόμενος. ἔτι δ´	αὐτῶν	συλλεγομένων ἧκον οἱ ἐκ τῆς
[11, 22]	τὸν πόλεμον. τὰ δ´ ἁμαρτήματα	αὐτῶν	τὰ τελευταῖα καὶ δι´ ἃ
[11, 2]	ἀλλὰ καὶ εἰς τὰς γαμετὰς	αὐτῶν	τὰς εὐμόρφους παρενόμουν καὶ εἰς
[11, 55]	τοὺς μεγίστους ὅρκους κατ´ ἐξωλείας	αὐτῶν	τε καὶ τῶν ἐγγόνων, ἐάν
[11, 43]	εἰς τὴν πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος	αὐτῶν	τὴν ἔφοδον, καὶ συνετάραξαν τοὺς
[11, 42]	τοὺς πολεμίους, καὶ τὴν κρατίστην	αὐτῶν	τῆς χώρας ἐγκαθημένους δῃοῦν, περὶ
[11, 27]	λέγειν. οὐ μὴν ἔλαθέ γ´	αὐτῶν	τὸ ἔργον, ἀλλὰ καίπερ ἐν
[11, 21]	μετ´ ἐκεῖνον ἀνισταμένων ἦν δ´	αὐτῶν	τὸ νέον τῆς βουλῆς μέρος
[11, 44]	μὴ ποιῶσι ταῦτα, βουλεύειν περὶ	αὐτῶν	τὸ συνέδριον ὡς ἐκλελοιπότων τὴν
[11, 32]	ὁμόσε, ὥστε δείσαντα τὴν ἐπιφορὰν	αὐτῶν	τὸν Κλαύδιον τήν τε κόρην
[11, 43]	ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν, ὅτι λέλυκεν	αὐτῶν	τὸν ὅρκον ὁ νόμος, ἐπειδὴ
[11, 26]	ὄχθον, ἵνα μὴ κυκλωθείη πρὸς	αὐτῶν,	τὸν ὑπασπιστὴν μόνον ἔχων τοὺς
[11, 20]	ἐκεῖ; ~Μέμνησθε, ὅτι ἀπὸ τῶν	αὐτῶν	τούτων ἐθνῶν ὥσπερ νῦν δυνάμεις
[11, 52]	ἔφη, παρακεχωρημένον, ἄνδρες πολῖται, παρ´	αὐτῶν	τῶν διαφερομένων, ὅτι τῆς ἡμετέρας
[11, 21]	καὶ Οὐαλερίου τελευταίου, διέγνωτε περὶ	αὐτῶν	ὑμεῖς οἱ λοιποί, καὶ παριὼν
[11, 58]	τοῖς δημοτικοῖς, ὡς οὐδὲν ὑπὲρ	αὐτῶν	χρηστὸν οὔτε λέγοντας οὔτε φρονοῦντας,
[11, 32]	χάρακος δεῦρο ἀγαγεῖν. πλείονα δ´	αὐτῶν	χρόνον αἰτουμένων οὐδὲν ἔτι ἀποκρινάμενος
[11, 27]	πολλοὶ ἦσαν οἱ κατηγορεῖν μέλλοντες	αὐτῶν.	ὡς δ´ οὐδὲν αὐτῶν εἰσήκουον
[11, 35]	ἔσται τὸ κωλῦον καὶ τὰς	αὑτῶν	γυναῖκας καὶ θυγατέρας τὰ αὐτὰ
[11, 52]	ὕστερον ἔτι σφίσιν ἐγγένηται τὴν	ἑαυτῶν	ἀνακομίσασθαι κτῆσιν, ἣν αὐτοὶ μεθ´
[11, 14]	κελευσθέντες οἱ παῖδες, ἀλλ´ ἐφ´	ἑαυτῶν	γνόντες διέκλεισάν με τῆς εἰσόδου,
[11, 21]	ὀλίγων, ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο τὰς	ἑαυτῶν	γνώμας, καὶ τέλος ἔδει τὰ
[11, 53]	βουλευτικοῦ μετέχοντες συνεδρίου καταλυομένην τὴν	ἑαυτῶν	δυναστείαν ὁρῶντες καὶ πάντα ὑπομένειν
[11, 37]	τι πρᾶγμα, καὶ πράσσετε τὰ	ἑαυτῶν,	εἰ σωφρονεῖτε· σὺ δ´ ἄγου
[11, 22]	λόγῳ, τὸ δ´ ἀληθὲς τοῖς	ἑαυτῶν	ἑταίροις ὡσανεὶ παρὰ τοῦ δήμου
[11, 7]	εἴ τις αὐτοὺς εἴα τὴν	ἑαυτῶν	ἔχειν ἀσφαλῶς. ἐὰν γὰρ τοῦτο
[11, 16]	πράγματα μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι τοῖς	ἑαυτῶν	ἐχθροῖς βούλονται μᾶλλον ἢ σωθῆναι
[11, 57]	προαιρουμένοις, εἰρωνείαν εἰσάγοντες οὔτε ταῖς	ἑαυτῶν	ἡλικίαις ἁρμόττουσαν, οὔτε τῷ μεγέθει
[11, 9]	φεύγοντας ὑπολαμβάνετε ἀνθρώπους καταλιπεῖν τὰς	ἑαυτῶν	πατρίδας ἢ τὰ κακά; ἐγὼ
[11, 54]	μέγιστοι παρ´ αὐτοῖς, κατὰ τῆς	ἑαυτῶν	πίστεως διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ τι
[11, 34]	πιθανὰς ἀντιπαρεξετάζειν ταύταις ἠξίουν τὰς	ἑαυτῶν,	πολλὰς καὶ οὐκ ἀσήμους γυναῖκας
[11, 5]	καὶ ῥυπαίνοντες αἰσχρῷ βίῳ τὰς	ἑαυτῶν	τε καὶ τῶν προγόνων ἀρετάς.
[11, 23]	ἐκ τῆς πολεμίας εἰς τὴν	ἑαυτῶν	φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι τὴν ἀνάζευξιν,
[11, 44]	τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ τοὺς	ἑαυτῶν	χάρακας, καὶ τὰ κελευόμενα ὑπὸ
[11, 42]	{ἀπεδείξασθε, κακῶς} στρατοπεδευσάμενοι, καὶ τὴν	ἑαυτῶν	χώραν ὡς ὑπὸ τῶν πολεμίων
[11, 30]	τοῦ χρόνου τῆς δίκης ἔφη	τελευτῶν·	Ἐπειδὴ ταχεῖαν αὐτῆς βούλεται γενέσθαι
[11, 59]	ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις διεξῆλθε,	τελευτῶν	ἔφη μὴ δύνασθαι πόλιν ἐλευθέραν
[11, 36]	πατὴρ ὁ Μάρκου Κλαυδίου τουδὶ	τελευτῶν	τὸν βίον ἠξίωσέ με τὸν
[11, 58]	καὶ τοὺς παρακληθέντας ἐκ τῶν	βουλευτῶν,	ἔφη, πᾶσαν ἀπολύσεσθαι διαβολὴν οὐ
[11, 56]	ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ φιλοδημοτάτου τῶν	βουλευτῶν	Λευκίου Οὐαλερίου, καὶ μετὰ τοῦτον
[11, 58]	τοὺς πρεσβυτάτους καὶ τιμιωτάτους τῶν	βουλευτῶν,	οἷς ἐκ τῶν πατρίων ἐθισμῶν
[11, 9]	ἄλλων λέγειν, ὅτε καὶ τῶν	βουλευτῶν	ὀλίγοι μέν τινες οἱ κατὰ
[11, 58]	μὴ παραληφθέντων εἰς τὸ συνέδριον	βουλευτῶν	πρὸς ὀργὴν δεξαμένων τὸ πρᾶγμα
[11, 5]	ἀφελεῖσθε ἢ τῶν ἄλλων τινὸς	βουλευτῶν	τίνες ὄντες ἢ ποίαν ἀρχὴν
[11, 20]	τὸ αὐτὸ τῶν πολεμίων ἀμφοτέρων.	τοιούτων	δὴ κινδύνων τὴν πόλιν περιστάντων
[11, 49]	θριάμβων δὲ καταγωγῆς ἤ τινων	τοιούτων	συγχωρήσεων οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἀξίους
[11, 30]	ἕτερος μὲν ἄν τις ὑπὲρ	τηλικούτων	ἀγωνιζόμενος δεινὰ πάσχειν ἔλεξε καὶ
[11, 22]	κατέλιπον τὴν πόλιν. ἡγεμὼν δὲ	τούτων	ἀνὴρ ἦν ἐπιφανὴς Γάιος Κλαύδιος,
[11, 18]	καθίζετε καὶ τιμᾶτε τοὺς ἑκατέρου	τούτων	ἀξίους, ὅταν ἐφ´ ὑμῖν γένηται
[11, 10]	οἱ πατέρες αὐτῶν ἐκαρποῦντο, ἄχθονται	τούτων	ἀπελαυνόμενοι δι´ ὑμᾶς τὰς προγονικὰς
[11, 62]	μὲν οὖν οὐδὲν ἐπὶ τῆς	τούτων	ἀρχῆς οὔτε πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν
[11, 21]	γνώμας καὶ μηδὲν ἔτι καινουργεῖν.	τούτων	δὲ λεγομένων ὑφ´ ἑκατέρου μετὰ
[11, 62]	τοῦ πράττειν τὰ κοινὰ γενομένων.	τούτων	δὲ τὴν ἐξουσίαν ἀπειπαμένων ἡ
[11, 22]	ἀλλήλων καὶ μεταστάσει τῆς πολιτείας.	τούτων	δὲ τῶν ἑταιριῶν ἡγεμόνες ἦσαν
[11, 20]	~Μέμνησθε, ὅτι ἀπὸ τῶν αὐτῶν	τούτων	ἐθνῶν ὥσπερ νῦν δυνάμεις ἐνέβαλον,
[11, 3]	γὰρ ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κυρωθείη	τούτων	ἑκάτερον, πρῶτον μὲν εὐπειθεῖς ἔσεσθαι
[11, 52]	ὧν ἂν εὕρωσιν αὐτὴν οὖσαν	τούτων	ἐπικρινεῖν· τοῖς τε δικαζομένοις ὀργὴν
[11, 4]	καὶ κάθησο. Ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ	τούτων,	ἔφησεν ὁ Οὐαλέριος, ἀνέστηκα ἐρῶν,
[11, 14]	ἐπανορθώσεως. εἰ δέ τις ἕτερα	τούτων	κρείττω ἐρεῖ, τὰ βέλτιστα νικάτω.
[11, 6]	περὶ ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε, περὶ	τούτων	λέγωσι καὶ μηδὲν ἔξω· ἐὰν
[11, 3]	ἢ τὸ δημοτικὸν πλῆθος ἢ	τούτων	μὲν οὐδέτερον, ἐπεὶ δι´ ὑποψίας
[11, 3]	συνεκάλουν τὰς ἑταιρείας, καὶ μετὰ	τούτων	ὅ τι χρὴ πράττειν ἐσκόπουν.
[11, 2]	παρεῖναι ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ	τούτων	οἱ πλείους ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ
[11, 9]	διατριβὰς ὡς πρότερον, ἀλλὰ καὶ	τούτων	οἱ πλείους τὸν βίον ἔχουσιν
[11, 18]	ἑαυτούς. ~Ὦ πολλῆς μὲν εὐηθείας	τούτων,	οἷς ἐπὶ νοῦν ἔρχεται τοιαῦτα
[11, 13]	τις ἐξ ἀγαθοῦ κακός, ὑπὸ	τούτων	πάλιν αὐτὸν ἐκ πονηροῦ γενέσθαι
[11, 13]	βαρεῖαν αὐτῆς ἀφελόμενος. ποίησαι δὲ	τούτων	παραδείγματα τοὺς προγόνους ἐνθυμηθείς, ὅτι
[11, 5]	καὶ ταῦτα καὶ ἔτι χείρονα	τούτων	πάσχειν ἐφ´ ὑμῖν γενόμενοι καὶ
[11, 50]	κατεῖχε. καὶ τὰ μὲν ἐπὶ	τούτων	πραχθέντα τῶν ὑπάτων ταῦτ´ ἦν.
[11, 48]	κοινῶς πάντες καὶ ἰδίως ὁ	τούτων	προηγούμενος· ἦν γὰρ οὐ μόνον
[11, 23]	ἕνεκεν· ἡγεῖτο δὲ τῶν δύο	τούτων	ταγμάτων Ἄππιος Κλαύδιος ὁ προεστηκὼς
[11, 34]	τὴν γαστέρα ὄγκου. χωρὶς δὲ	τούτων	τὰς ἐπὶ τοῦ τόκου καὶ
[11, 51]	Τίτος Οὐεργίνιος· καὶ οἱ παρὰ	τούτων	τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες, Μάρκος Γεγάνιος
[11, 44]	τύχης δεξάμενοι. ἡγεμόνες δὲ καὶ	τούτων	τῶν ταγμάτων ἦσαν δέκα χιλίαρχοι
[11, 52]	χώρας κύριος. ταῦτα μὲν ἐπὶ	τούτων	τῶν ὑπάτων ἐπράχθη. ~Μάρκου δὲ
[11, 18]	αὐτὸν σωφρονεῖν. ἀλλὰ τὰς μὲν	τούτων	φιλονεικίας ἐάσατε χαίρειν, ἃ δὲ
[11, 44]	καταλελεῖφθαι τοὺς χάρακας ὑπὸ τῶν	στρατιωτῶν	ἀμφοτέρους, καὶ τὴν βουλὴν πείθοντες
[11, 59]	ἐᾶν τὴν καταγραφὴν γενέσθαι τῶν	στρατιωτῶν	καὶ τὴν ἔξοδον μὴ κωλύειν
[11, 24]	ἀπώλλυντο. ἐγίνετο δὲ διχόθεν τῶν	στρατιωτῶν	ὄλεθρος, τῶν μὲν οἰκείων τῆς
[11, 3]	τινὰ δεήσει τὴν καταγραφὴν τῶν	στρατιωτῶν	ποιήσασθαι, πότερον αὐθάδη καὶ μισοπόνηρον
[11, 48]	πολεμίων, πολλῷ δ´ ἔτι πλειόνων	αἰχμαλώτων	τετυχηκὼς τοῦ τε χάρακος αὐτῶν
[11, 21]	ἅπασι τοῖς βουλομένοις ἀπὸ τῶν	πρώτων	ἄχρι τῶν νεωτάτων ἐν τῷ
[11, 38]	εἰς τὴν ἀγορὰν πορεύεσθαι παίειν	κελεύων	καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν τοὺς ἐν
[11, 21]	πιθανὸς ἦν· Κορνήλιος δ´ ὁ	συμβουλεύων	τοῖς δέκα τὴν ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαι
[11, 37]	καὶ τὰς λιβάδας ἐξέματτε τῶν	δακρύων,	ἔπειτα κατὰ μικρὸν ὑπάγων, ὡς
[11, 15]	καὶ μεστοὺς ἔχων τοὺς ὀφθαλμοὺς	δακρύων	καί φησιν· Ἄππιος μὲν οὐδ´
[11, 43]	τῶν ἐμπεριεχομένων ἐν τῇ Ῥώμῃ	λόφων	οὗτος ἐπιτηδειότατος ἐνστρατοπεδεύεσθαι περί τε
[11, 22]	γεγονότες καὶ διαπεπραγμένοι μηκέτι καταλυθῆναι	σφῶν	τὴν δυναστείαν, ἐπειδὰν ἅπαξ ὅπλων
[11, 6]	ᾧ πάντες ἀνέκραγον ὡς καταλυομένης	σφῶν	τῆς ἐλευθερίας, καὶ μεστὸν ἦν
[11, 54]	εἰς τὴν πόλιν ἀπὸ τῶν	συμμάχων	ἄγγελοι λέγοντες, ὅτι πολλῇ στρατιᾷ
[11, 42]	πόλεως στρατιὰν καὶ ἀπὸ τῶν	συμμάχων	ἀγείραντες, οὔτε {τινὰ νίκην ἢ
[11, 23]	αὐτοῖς Λατίνων τε καὶ ἄλλων	συμμάχων	ἐπικουρικὸν οὐκ ἔλαττον τοῦ πολιτικοῦ
[11, 20]	αἱ δ´ εἰς τὴν τῶν	συμμάχων	ἡμῶν, κατὰ τὸν αὐτὸν ἀμφότεραι
[11, 28]	ὁρῶν ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ καὶ αὐτὸς	ἔχων	γυναῖκα γαμετήν, καὶ ἅμα οὐδ´
[11, 56]	τοῦ νόμου ψῆφον λαβεῖν· οὐκ	ἔχων	δ´ ὅ τι χρὴ ποιεῖν
[11, 28]	τὰ πολεμικά, λόχου τινὸς ἡγεμονίαν	ἔχων	ἐν τοῖς πέντε τάγμασιν ἐτάχθη
[11, 40]	τὴν μαγειρικὴν σφαγίδα διὰ χειρὸς	ἔχων.	ἰδόντες δ´ αὐτὸν οἱ πρὸ
[11, 25]	παρὰ Ῥωμαίοις ἐξουσίαν μὲν ἄρχοντος	ἔχων	καὶ δύναμιν, ἀσυλίαν δὲ καὶ
[11, 37]	σὺ δ´ ἄγου τὴν παιδίσκην	ἔχων,	Κλαύδιε, μηδένα δεδοικὼς δι´ ἀγορᾶς·
[11, 28]	τὴν κόρην, χεῖρα περὶ αὑτὸν	ἔχων	νέων δημοτικῶν καρτεράν. ὡς δὲ
[11, 39]	ἐλπίδα τῆς κολάσεως καὶ οὐκ	ἔχων,	ὅ τι χρήσεται τοῖς ἀνδράσι
[11, 29]	διὰ μηνύσεως ἐπιγνοὺς καὶ μάρτυρας	ἔχων	πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ τὴν
[11, 37]	τύραννον. κραυγῆς δὲ γενομένης ᾑμαγμένην	ἔχων	τὴν σφαγίδα καὶ αὐτὸς ἀνάμεστος
[11, 47]	ἅτερος τῶν ὑπάτων τὴν ἡμίσειαν	ἔχων	τοῦ στρατοῦ μοῖραν ἐξῆγεν ἐπί
[11, 26]	πρὸς αὐτῶν, τὸν ὑπασπιστὴν μόνον	ἔχων	τοὺς ἐπιόντας ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων δὲ
[11, 15]	ὁ Κλαύδιος κατηφὴς καὶ μεστοὺς	ἔχων	τοὺς ὀφθαλμοὺς δακρύων καί φησιν·
[11, 42]	ὑπισχνούμενοι καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν	λόχων	ἐξ ὀνόματος ἐκάλουν ἀξιοῦντες ἔργου
[11, 39]	τ´ Ἀππίου καὶ τῶν ἄλλων	ὀλιγαρχῶν	κατηγορίαν. ἔμελλέ τε, ὅπερ εἰκὸς
[11, 15]	εἰπεῖν· ἐκ δὲ τῶν ἄλλων	ὀλιγαρχῶν	προελθὼν Κορνήλιος Μάρκος· Ἡμεῖς μέν,
[11, 56]	συμφέρει τὸ δὲ περὶ τῶν	χιλιάρχων	πολίτευμα, εἰ βουλομένοις ἐστίν, εἰσηγείσθω
[11, 49]	ὀλιγαρχίαν καὶ νεωστὶ ὑπὸ τῶν	δημάρχων	ἀναιρεθέντι· τούς τε κυρωθέντας ὑπ´
[11, 6]	τῶν ὑπάτων καὶ τὴν τῶν	δημάρχων	ἀρχὴν ἐψηφίσαντο, καὶ ὁ χρόνος
[11, 50]	βουλῆς κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων αὐτοῖς τῶν	δημάρχων	καὶ νόμον εἰσηγησαμένων, παρὰ τοῦ
[11, 46]	τὸν δῆμον ὑφ´ ἑτέρου τῶν	δημάρχων	Ποπλίου Νομιτωρίου καὶ τυχὼν ἀπολογίας
[11, 49]	λέγοντος, ἀλλ´ ἐπιβούλως ὑπὸ τῶν	δημάρχων	πρὸ δίκης, ἵνα μήτε λόγου
[11, 55]	τὸ δημοτικόν, ἄλλως τε καὶ	δημάρχων	σφίσιν ἐναντιωσομένων, οὓς ἱεροὺς εἶναι
[11, 46]	ὑπόληψις ἦν ἐξ ἐπιταγῆς τῶν	δημάρχων,	ὡς δ´ οἱ τὴν αἰτίαν
[11, 42]	τὸν θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν	ἑκατοντάρχων	τοῖς πλείοσι δεδογμένον ἦν δι´
[11, 47]	θρασυτέρους ποιῆσαι δόξαν οὐκ ἀληθῆ	παρασχών,	ὡς ὀρρωδῶν εἰς χεῖρας ἰέναι
[11, 5]	ἐκ παλαιοῦ φίλος· ὃς οὐκέτι	κατασχὼν	τὴν χολὴν ἔφησε· Θᾶττόν μ´
[11, 31]	διασημήναντος, ὡς δίκαια ἀξιοῖ, μικρὸν	ἐπισχὼν	χρόνον Ἄππιος· Ἐγὼ τὸν μὲν
[11, 38]	ὀργῆς ὡς εἶχε πέμπει τῶν	ῥαβδούχων	τινὰς κελεύσας ἀπάγειν εἰς τὸ
[11, 46]	τῶν δημάρχων Ποπλίου Νομιτωρίου καὶ	τυχὼν	ἀπολογίας ἁπάσαις ἁλίσκεται ταῖς ψήφοις