Livre, Chap.
[11, 10]	~Βούλεσθε οὖν ἀκοῦσαι, τίνες εἰσὶν	αἱ	βιαζόμεναι τοὺς ἀνθρώπους καταλιπεῖν αἰτίαι
[11, 13]	δεινὸν ὑπὸ τῶν πολιτῶν παθεῖν	αἱ	δ´ ἀληθεῖς ὦσιν αἰτίαι φιλοτιμία
[11, 20]	μὲν εἰς τὴν ἡμετέραν γῆν,	αἱ	δ´ εἰς τὴν τῶν συμμάχων
[11, 39]	αἱ δὲ τελαμῶνας ἢ μίτρας,	αἱ	δὲ ἀθύρματα {κόμης} παρθενικά, καί
[11, 39]	στεφάνους βάλλουσαι κατὰ τῆς κλίνης,	αἱ	δὲ τελαμῶνας ἢ μίτρας, αἱ
[11, 18]	καὶ ἀναστρέψωσιν εἰς τὴν πόλιν	αἱ	δυνάμεις εἰρήνης γενομένης, τότε καὶ
[11, 47]	πολεμίων γενέσθαι προσδοκώντων. ~Ἐπεὶ δ´	αἱ	κατὰ πόλιν ἐπαύσαντο ταραχαί, συναγαγόντες
[11, 1]	εὐθὺς ἀξιοῦσι καὶ τίνες ἦσαν	αἱ	κατασχοῦσαι τὴν πόλιν ἀνάγκαι, δι´
[11, 39]	καὶ παρθένοι τὸ πάθος ἀποδυρόμεναι,	αἱ	μὲν ἄνθη καὶ στεφάνους βάλλουσαι
[11, 20]	ἐθνῶν ὥσπερ νῦν δυνάμεις ἐνέβαλον,	αἱ	μὲν εἰς τὴν ἡμετέραν γῆν,
[11, 29]	ἔχοντα κυρίους, οὓς ἂν καὶ	αἱ	μητέρες αὐτῶν ἔχωσι. κατὰ τοῦτον
[11, 17]	φυλαὶ διενέγκωσι τὴν ψῆφον, τότε	αἱ	νέαι παραιτοῦνται τὴν πόλιν ἀρχαὶ
[11, 19]	ἐκ τῶν συνέδρων. ~Ὡς δ´	αἱ	πλείους γνῶμαι διηγορεύθησαν, καὶ παρὰ
[11, 53]	Γαΐου Κοιντίου τὴν ἀρχὴν παρειληφότων	αἱ	πολιτικαὶ πάλιν ἀνίσταντο διαφοραὶ τῶν
[11, 1]	καὶ τοὺς τόπους, ἐν οἷς	αἱ	πράξεις ἐγένοντο, βούλονται παρὰ τῆς
[11, 13]	καὶ πράξεων ἐπιλανθάνου. καλαὶ γὰρ	αἱ	πρῶταί σου τῶν πολιτικῶν ἔργων
[11, 62]	τὸν αὐτὸν ἐνιαυτὸν ἀρχαὶ Ῥωμαίων	αἱ	τὸ μέγιστον ἔχουσαι κράτος ἐγένοντο·
[11, 2]	τοῖς δὲ ὀλιγαρχικοῖς καθ´ ἡδονὴν	αἱ	τῶν ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ
[11, 40]	ἐστι πιστόν, οὐδ´ ἀπ´ εὐνοίας	αἱ	τῶν κρατούντων δίδονταί τισι χάριτες,
[11, 3]	ἐπ´ αὐτὴν ἔλθωσι τὴν πόλιν	αἱ	τῶν πολεμίων δυνάμεις, ἅπασιν ἐδόκει·
[11, 41]	οὐκ ἔσται λέγειν. ἀόριστοι γὰρ	αἱ	τῶν τυράννων ἐπιθυμίαι κατὰ τὸ
[11, 17]	κατὰ νόμους γένηται; ἔπειθ´ ὅταν	αἱ	φυλαὶ διενέγκωσι τὴν ψῆφον, τότε
[11, 53]	τὸν νόμον κύριον ἐᾶσαι γενέσθαι·	ὀργαί	τε καὶ κατηγορίαι καὶ ἀντιπράξεις
[11, 2]	αἱ τῶν ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν ἐγίνοντο	φυγαὶ	πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων ἕνεκα,
[11, 15]	περὶ μηδενὸς πράγματος, ἕως ἀποδειχθῶσι	νέαι	ἀρχαί. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ πολὺν
[11, 17]	διενέγκωσι τὴν ψῆφον, τότε αἱ	νέαι	παραιτοῦνται τὴν πόλιν ἀρχαὶ καὶ
[11, 14]	ἀξιῶ σε μὴ τοῖς κακοῖς	ἰᾶσθαι	τὰ κακά, μηδὲ τῶν πλειόνων
[11, 9]	κοινὰ ὑπ´ αὐτῶν ἐπιτροπεύηται, καὶ	ἀνιᾶσθαι	παντὸς ὁτουδήτινος μᾶλλον, ὅταν μὴ
[11, 13]	τοιγάρτοι καὶ ζῶσιν αὐτοῖς ὑπῆρχε	τιμᾶσθαι	καὶ τελευτήσασιν ὑπὸ τῶν ἐπιγινομένων
[11, 59]	τούτοις διεξῆλθε, τελευτῶν ἔφη μὴ	δύνασθαι	πόλιν ἐλευθέραν εἶναι, ἐξ ἧς
[11, 57]	συνέδριον παρακλήσεως ἐκπεπλῆχθαι, καὶ οὐ	δύνασθαι	συμβάλλειν ἐπὶ τίνι λόγῳ δικαίῳ,
[11, 6]	τάχιστα καὶ κάλλιστα τοὺς ἐχθροὺς	ἀμύνασθαι,	γνώμας ἀξιῶ παριόντας ὑμᾶς λέγειν,
[11, 35]	ἰσχυρὰ καὶ οὐδένα λόγον ἐναντίον	δέξασθαι	δυνάμενα καὶ πολὺν ἐν ταῖς
[11, 7]	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους εἰπεῖν, πρὶν	ἀποδείξασθαι	τὴν ἐμαυτοῦ διάνοιαν, ἐκεῖνο βουλοίμην
[11, 41]	νόμον ἄρχοντας ὑμῶν μὴ θέλειν	ἄρασθαι	τὰ ὅπλα ὑπὲρ ἀσφαλείας τε
[11, 25]	χρόνον ἑκούσιον τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς	συνάρασθαι	πολέμου, σπεῖραν ἀνδρῶν ὀκτακοσίων ἐκπεπληρωκότων
[11, 10]	καὶ ἐξ ἀγαθῶν, οἷς προσῆκεν	ἱερᾶσθαί	τε καὶ ἄρχειν καὶ τὰς
[11, 40]	τινὸς στάς, ὥσθ´ ὑπὸ πάντων	ὁρᾶσθαι,	διηγεῖτο τὰς καταλαβούσας αὐτὸν συμφοράς,
[11, 30]	ἀπὸ στρατοπέδου παραγενηθέντι τὰς ἰδίας	ἀποδύρασθαι	τύχας, καὶ δι´ ἑαυτοῦ τὴν
[11, 37]	μεγαλόφρονι πρέπον. αἰτησάμενος γὰρ ἐξουσίαν	ἀσπάσασθαι	τὴν θυγατέρα τοὺς τελευταίους ἀσπασμοὺς
[11, 24]	κομιζομένην, οἱ δ´ ἄλλας τινὰς	ἐπιτελέσασθαι	πολεμικὰς χρείας, ἔξω γενόμενοι τοῦ
[11, 30]	καὶ δι´ ἑαυτοῦ τὴν δίκην	ἀπολογήσασθαι.	~Τοιαῦτα τοῦ Νομιτωρίου λέξαντος καὶ
[11, 3]	τὴν τοῦ στρατοῦ καταγραφὴν ἐπιτρέψει	ποιήσασθαι.	εἰ γὰρ ὑπὸ τοῦ συνεδρίου
[11, 49]	μαθοῦσα τὴν ἐπινίκιον οὐκ ἐπέτρεψε	ποιήσασθαι	θυσίαν πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων
[11, 46]	τὸν Ἄππιον, εἰσαγγελίας ᾤοντο δεῖν	ποιήσασθαι	κατ´ αὐτῶν, οὐχ ἅμα πάντας
[11, 33]	τε καὶ ταφὴν αὐτὸν ἔδει	ποιήσασθαι	κατὰ τὸν νόμον, ἀφίεται καὶ
[11, 44]	δέλτοις ἀναγεγραμμένους εὕρομεν, οὔτε μηδένα	ποιήσασθαι	λόγον ἥρμοττεν, οὕτω σεμνῶν ὄντων
[11, 3]	δεήσει τὴν καταγραφὴν τῶν στρατιωτῶν	ποιήσασθαι,	πότερον αὐθάδη καὶ μισοπόνηρον οἵας
[11, 17]	τὰ πρὸς τὸν πόλεμον εὐτρεπῆ	ποιήσασθαι,	τότε ἥξουσιν ἱκετηρίας φέροντες ἀντὶ
[11, 7]	αὑτῇ, πρὶν ἢ τὰ ἔνδον	καταστήσασθαι,	τοῖς ὑπαιθρίοις ὁμόσε χωρῇ πολεμίοις,
[11, 52]	ἔτι σφίσιν ἐγγένηται τὴν ἑαυτῶν	ἀνακομίσασθαι	κτῆσιν, ἣν αὐτοὶ μεθ´ ὅρκου
[11, 7]	ἱκανὴ δύναμις τὰ τοιαῦτα στρατεύματα	καταγωνίσασθαι	καὶ φθεῖραι. ~Ταῦτ´ ἐστίν, ὦ
[11, 3]	τάς τε ὕβρεις ἃς ὑβρίσθησαν	ἀποτίσασθαι	καὶ τὰ ἀπολωλότα ἀναλαβεῖν, ὡς
[11, 4]	συγκείμενον ἐπιμελείας, οὗ τέλος ἦν	ψηφίσασθαι	στρατοῦ καταγραφὴν καὶ διὰ τάχους
[11, 28]	οὐδ´ ἀξιῶν ἐκ δημοτικοῦ γένους	ἁρμόσασθαι	γάμον, δι´ ὑπεροψίαν τῆς τύχης
[11, 60]	κακῶς τὸν οἰκεῖον καὶ πολιτικὸν	διαλύσασθαι	πόλεμον· ἔφησε, δυεῖν ὄντων κακῶν,
[11, 36]	βουληθείη τὴν παιδίσκην ἀπάγειν, εἴτε	διαλύσασθαι	πρὸς τοὺς τρέφοντας αὐτὴν χρηματισθεὶς
[11, 46]	ὡς δ´ οἱ τὴν αἰτίαν	ἀπολύσασθαι	βουλόμενοι διεφήμιζον, αὐτὸς ἑαυτὸν ἀναρτησάμενος
[11, 9]	μὴ οὐχ ἃ δεῖ πρῶτον	ἐπανορθώσασθαι	λέγειν. ἔπειθ´ ὅτι συμβέβηκεν ὄντι
[11, 21]	διαστάντος πρὸς ἑκάτερον, τῶν μὲν	ἐπανορθώσασθαι	τὴν ἀκοσμίαν τοῦ πολιτεύματος βουλομένων
[11, 41]	ἐστὶν ἀνθρώπων τὰ μὲν ἀλλότρια	κτᾶσθαι	δι´ ἀνδραγαθίαν, τὰ δ´ οἰκεῖα
[11, 37]	ἐπὶ τοὺς ἔξωθεν πολεμίους ἡμῖν	παρεσκευάσθαι	μόνον, ὑμᾶς δὲ τοὺς ἔνδον
[11, 28]	ἠξίου, τίς ἐστιν ὁ τολμήσας	ἅψασθαι	παιδὸς ἀστῆς καὶ τί βουλόμενος.
[11, 60]	πράγματα, ἢ τοὺς ἔξωθεν ἐπιφερομένους	ἀποτρέψασθαι	βουλομένῃ κακῶς τὸν οἰκεῖον καὶ
[11, 3]	οὔτε συστῆναι οὔθ´ ὁμονοῆσαι οὔτ´	ἀντιλαβέσθαι	τῶν κοινῶν ἔτι δυνησομένης, παρασκευασάμενοι
[11, 31]	τὸ βῆμα. ὁ δὲ μέλλων	ἄγεσθαι	τὴν κόρην Ἰκίλιος ἐμφύεταί τε
[11, 43]	καὶ μανίαν. ταῦτ´ ἀκούσαντες ὀρθῶς	λέγεσθαι	ἡγούμενοι καὶ παρακελευόμενοί τε ἀλλήλοις
[11, 14]	ἐξεγένετο. καιρὸν δ´ ἔχει πάντη	λέγεσθαι	τὰ καλὰ καὶ συμφέροντα παρ´
[11, 9]	Ἀππίου τοῦ προεστηκότος τῆς δεκαδαρχίας	ἥδεσθαί	τε πάντων μάλιστα, ὅταν εὖ
[11, 1]	ἡγοῦνται τὴν φιλοσοφίαν, τὸ μὲν	ἥδεσθαι	τῇ παντελεῖ θεωρίᾳ τῶν παρακολουθούντων
[11, 41]	ἑτέρων, ἣν ἀπὸ τοῦ φανεροῦ	βιάζεσθαι	καὶ προπηλακίζειν Ἄππιος ἐπεβάλετο, ἀλλὰ
[11, 54]	καὶ Τυρρηνῶν οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ	παρασκευάζεσθαι	πρὸς ἀπόστασιν, Ἀρδεᾶται τ´ αὐτῶν
[11, 56]	καταβαλεῖτε οὔτε δυναστείας ἀδίκους ἑαυτοῖς	κατασκευάζεσθαι	δόξετε μηδεμιᾶς ἀρχῆς μεταδιδόντες τοῖς
[11, 9]	αἱρεῖσθαι καὶ μηδένα κίνδυνον ἴδιον	ὑπολογίζεσθαι,	ἣν οὐκ ἂν προδοίην ἑκὼν
[11, 2]	καὶ τέκνοις εἰς τὰς πλησίον	ἐξοικίζεσθαι	πόλεις, ὑποδεχομένων αὐτοὺς Λατίνων μὲν
[11, 32]	πρὸς τὴν ἀπόφασιν ὁρῶ, παρίημι·	χαρίζεσθαι	δ´ ὑμῖν βουλόμενος πέπεικα τὸν
[11, 30]	ταῖς ἐπιθυμίαις ἐκ παντὸς τρόπου	χαρίζεσθαι.	τὴν μὲν οὖν δίκην αὐτὸν
[11, 50]	Οὐαλέριον καὶ δεινὴν ὕβριν ὑπολαμβάνοντες	ὑβρίζεσθαι	συνεκάλεσαν εἰς ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος·
[11, 1]	ἡ πόλις ὑπὸ τῆς δεκαδαρχίας	ὑβρίζεσθαι.	ταῦτα πρῶτον ἐρῶ καὶ διέξειμι
[11, 15]	ὦ βουλή, γνώμην ἀποδείκνυμαι, μηδὲν	ψηφίζεσθαι	περὶ μηδενὸς πράγματος, ἕως ἀποδειχθῶσι
[11, 21]	καλοῦντας, καὶ πολλοῖς τῶν συνέδρων	ἀναθέσθαι	βουλομένοις τὰς προτέρας ἀποφάσεις ταῦτα
[11, 33]	ὑπὸ τοῦ πάθους, ἔγνω μηκέτι	μεθέσθαι	τῆς παρθένου τοῖς συγγενέσιν, ἀλλ´
[11, 56]	ἃ δοκεῖ τῷ κοινῷ συνοίσειν,	πείθεσθαι	δὲ τοῖς ὑπὸ τῶν πλειόνων
[11, 20]	ἀντικαθημένῳ Σαβίνων μάχας ἀναγκαῖον ἦν	τίθεσθαι	πρὸς τοὺς αὐτοὺς συνεχεῖς καὶ
[11, 56]	λέγῃ. Ἐδόκει καὶ ταῦτα ὀρθῶς	ὑποτίθεσθαι,	καὶ οἱ μὲν ἀπῄεσαν ἐκ
[11, 45]	ἐποιήσαντο πρὸς τοὺς δημοτικούς, ὅτ´	ἀποθέσθαι	τὰ ὅπλα συνέπειθον αὐτούς, ὡς
[11, 20]	χρήσωνται. οἱ γὰρ οὐκ ἀξιοῦντες	ἀποθέσθαι	τὰς ῥάβδους, ἦ που γε
[11, 22]	πρὸς τὸν ἀδελφιδοῦν, ὅτ´ αὐτὸν	ἀποθέσθαι	τὴν ἀρχὴν ἀξιῶν οὐκ ἔπεισεν.
[11, 12]	δὲ διὰ φόβον ἐχθρῶν ὀκνεῖς	ἀποθέσθαι	τὴν ἀρχήν, μή σοι κίνδυνοί
[11, 11]	ἐκ τοῦ πεισθῆναί μοι καὶ	ἀποθέσθαι	τὴν ἐπίφθονον ἐξουσίαν ταύτην κερδανεῖς,
[11, 14]	χρηστόν. ~Ταῦτά σοι πολλάκις ἐβουλήθην	ὑποθέσθαι	μόνῳ μόνος εἰς λόγους παραγενόμενος
[11, 21]	ὑμῶν Κορνήλιος ἐδόκει τὰ κράτιστα	ὑποθέσθαι,	τοῦτον ἀπεφηνάμεθα νικᾶν καὶ τὴν
[11, 58]	ἑτέρας γένωνται γνώμης, τῆς ἀξιούσης	ἀναβαλέσθαι	τὴν ὑπὲρ τοῦ νόμου διάγνωσιν
[11, 34]	ὁποῖον ἐβούλετο λαβεῖν, ἄρρεν ἂν	ἑλέσθαι	παιδίον μᾶλλον ἢ θῆλυ. τεκοῦσαν
[11, 19]	ἐφ´ ὑμῖν ἔσται τὰ κράτιστα	ἑλέσθαι.	περὶ μὲν οὖν τῆς δεκαδαρχίας,
[11, 20]	οὐδὲν ἄλλο ποιεῖν δυνάμεθα, δικτάτορα	ἑλέσθαι,	πρὶν ἐντεῦθεν ἐξελθεῖν· ἐὰν γὰρ
[11, 20]	ἀνάρρησις γένηται, τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν	ἑλέσθαι,	τὸν ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας τῶν πολιτῶν·
[11, 16]	τῆς πόλεως πράγματα μεταφέρουσι καὶ	συναπολέσθαι	τοῖς ἑαυτῶν ἐχθροῖς βούλονται μᾶλλον
[11, 11]	γὰρ ἐπὶ καλαῖς καὶ δικαίαις	παραλαμβάνεσθαι	φιλοῦσιν ὁμολογίαις, οὐκ ἐπ´ αἰσχραῖς
[11, 9]	λέγω, μή μοι διὰ τοῦτ´	ἀπεχθάνεσθαι	ἐνθυμουμένους, ὅτι οὐκ ἐπὶ λοιδορίᾳ
[11, 43]	ταραχὴ χρόνον, ὥστε κακόν τι	γενέσθαι	δι´ αὐτήν. διεξιόντες γὰρ τοὺς
[11, 33]	διεξελθὼν λόγους ἠξίου τὸν Ἄππιον	γενέσθαι	δικαστὴν τοῦ πράγματος μηδεμίαν ἀναβολὴν
[11, 20]	καταλύσαντες ἀρχάς, καὶ πρὶν ἡμέραν	γενέσθαι	δικτάτωρ ἀπεδέδεικτο Λεύκιος Κοίντιος ὁ
[11, 49]	δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ τε πάντων	γενέσθαι	καὶ ἀμνηστίᾳ τῶν προτέρων· τόν
[11, 62]	χώρας ἐγκλήματα παρακαλοῦντες φίλοι Ῥωμαίων	γενέσθαι	καὶ σύμμαχοι. ταύτας τὰς συνθήκας
[11, 18]	πολεμίοις τὰ ἐν τῇ χώρᾳ	γενέσθαι,	καὶ τελευτῶντες ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν
[11, 30]	τοῦ σώματος ἀντιποίησιν, ἣν ἔδει	γενέσθαι	κατὰ τοὺς νόμους, αὐτὸς ποιεῖσθαι
[11, 37]	λόγων τε καὶ παθῶν σιωπὴν	γενέσθαι	κελεύσας Ἄππιος ἔλεξεν· Εἰ μὴ
[11, 36]	~Ἔτι γὰρ αὐτῶν λεγόντων ἡσυχίαν	γενέσθαι	κελεύσας, ἐπειδὴ σιωπή τ´ ἐγένετο,
[11, 49]	τ´ Ἀππίου θάνατον οὐκ αὐτοχειρίᾳ	γενέσθαι	λέγοντος, ἀλλ´ ἐπιβούλως ὑπὸ τῶν
[11, 1]	ἃ δοκεῖ τοῖς πολλοῖς αἴτια	γενέσθαι	μόνα τῆς ἐλευθερίας, λέγω δὲ
[11, 30]	ὑπὲρ τῆς πόλεως· μητέρα δὲ	γενέσθαι	Νομιτωρίαν τὴν ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ,
[11, 37]	ὥστε τοὺς σύμπαντας ἀμφὶ τετρακοσίους	γενέσθαι.	~Ὁ δὲ Ἄππιος, ὡς τὸ
[11, 53]	ἢ τὸν νόμον κύριον ἐᾶσαι	γενέσθαι·	ὀργαί τε καὶ κατηγορίαι καὶ
[11, 46]	τῶν πολιτῶν καὶ τῶν πολεμίων	γενέσθαι	προσδοκώντων. ~Ἐπεὶ δ´ αἱ κατὰ
[11, 57]	ἐν ᾧ τὸ προβούλευμα ἔδει	γενέσθαι,	συγκαλέσαντες οἱ ὕπατοι τὴν βουλὴν
[11, 29]	εἰ δὲ ταχεῖαν βούλεταί τις	γενέσθαι	τὴν διάγνωσιν, ἕτοιμος ἐπὶ σοῦ
[11, 30]	τελευτῶν· Ἐπειδὴ ταχεῖαν αὐτῆς βούλεται	γενέσθαι	τὴν κρίσιν Κλαύδιος, ὁ μηδὲν
[11, 4]	ποιῶ, φανερὰν δὲ βουλόμενος πᾶσι	γενέσθαι	τὴν συνωμοσίαν ὑμῶν, ὅτι συγκεχύκατε
[11, 40]	Οὐεργίνιος δ´, ὃν ἔφην αὐτόχειρα	γενέσθαι	τῆς ἑαυτοῦ θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος
[11, 39]	ὥστε περιβόητον ἀνὰ τὴν πόλιν	γενέσθαι	τὸ κῆδος, καὶ προθυμίαν ἅπαντας
[11, 2]	μὲν οὖν ἦν ἡ δόξασα	γενέσθαι	τοῦ κατὰ τῆς ὀλιγαρχίας μίσους
[11, 59]	μὲν δημάρχοις ἐᾶν τὴν καταγραφὴν	γενέσθαι	τῶν στρατιωτῶν καὶ τὴν ἔξοδον
[11, 1]	καὶ μηδενὸς ὡς εἰπεῖν ἀνήκοοι	γενέσθαι	τῶν συντελεσθέντων περὶ τοὺς ἀγῶνας.
[11, 50]	ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν	γενέσθαι,	φήμαις τ´ ἀδεσπότοις καὶ εἰκασμοῖς
[11, 13]	τούτων πάλιν αὐτὸν ἐκ πονηροῦ	γενέσθαι	χρηστόν. ~Ταῦτά σοι πολλάκις ἐβουλήθην
[11, 19]	ἢ τὸ περὶ τοῦ πολέμου	γενέσθαι	ψήφισμα· καὶ γὰρ ταῦτα εἴρηται
[11, 8]	καὶ τὸ πᾶσι ταὐτὰ συμφέροντα	φαίνεσθαι	ἐξελάσαντες μὲν ἐκ τῆς πόλεως
[11, 7]	δημηγορίαν· Ἐπειδή με πρῶτον γνώμην	ἀποφαίνεσθαι	ἀξιοῖ Ἄππιος, ὦ βουλή, τιμῶν
[11, 56]	βουλήμασι τοῖς ὑμετέροις. δίκαιον γὰρ	ἀποφαίνεσθαι	μὲν ἕκαστον ἃ δοκεῖ τῷ
[11, 2]	οὓς ἔμελλον ἀσελγές τι πράττοντες	αἰσχύνεσθαι.	~Ἐρημουμένης δὲ τοῦ κρείττονος ἔθνους
[11, 34]	Κλαύδιος ἔφη πολλοὺς καὶ ἀξιοχρέους	παρέξεσθαι,	τὸν ἐκ τῶν εἰκότων παρείχοντο
[11, 38]	ἐνεχθεὶς εἰς ἀπόνοιαν αὐτοὺς ἠνάγκασε	τραπέσθαι.	οὐ γὰρ ἀνέσχοντο τῶν ἐπιβαλλομένων
[11, 9]	τὴν τῶν προσοίκων ἀρχήν, τὸ	καταλείπεσθαι	μὲν ὑπὸ τῶν δημοτικῶν, ἐρημοῦσθαι
[11, 9]	ἔχειν τὴν πατρίδα καὶ μηδενὸς	ἀπολείπεσθαι	τῶν κοινῶν. ἆρ´ οὖν τἀγαθὰ
[11, 22]	ὑπελείπετο ἀδύνατα ὄντα ἐν φυγαῖς	φέρεσθαι	λειποστρατίαν ἐπενεγκόντες ἐδήμευσαν τῷ λόγῳ,
[11, 27]	ἀγαθοῖς εἰς τὴν τελευταίαν τιμὴν	φέρεσθαι·	πρὸς δὲ τὴν δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο
[11, 8]	ἐκ τῶν γεγονότων τὰ μέλλοντα	ἔσεσθαι	βούλεταί τις εἰκάζειν, πολὺς ὁ
[11, 44]	καὶ τῶν προσδοκωμένων δι´ αὐτὴν	ἔσεσθαι	κακῶν, οὐκέτι τῶν κοινῶν οὐδὲν
[11, 3]	τούτων ἑκάτερον, πρῶτον μὲν εὐπειθεῖς	ἔσεσθαι	πάντας ὑπελάμβανον ἄλλως τε καὶ
[11, 46]	ῥᾷον γὰρ οὕτως ὑπελάμβανον εὐμεταχειρίστους	ἔσεσθαι.	σκοπούμενοι δ´ ἀπὸ τίνος ἂν
[11, 46]	τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ τελευταίους κρινομένους	ἔσεσθαι,	συντονωτέρας οὔσας ἐπὶ τοῖς προτέροις
[11, 56]	ἐπιβουλάς, ἃς ἐκ τῶν πατρικίων	ἔσεσθαι	σφίσιν ὑπώπτευον. ~Ὡς δὲ καθῆκεν
[11, 43]	οὐχ ἅπασι τὰ κράτιστα διανοουμένοις,	ἔσεσθαί	τινες οἱ μένοντες ἅμα τοῖς
[11, 21]	τις ὑπωπτεύετο ἐκ τῆς μεταβολῆς	ἔσεσθαι	τῷ Κορνηλίῳ συναγορευόντων· λαβόντες ἀφορμὴν
[11, 30]	τὸν πατέρα περὶ τῆς θυγατρὸς	ἀπολογήσεσθαι	παραγενόμενον ἀπὸ τῆς στρατιᾶς· τὴν
[11, 30]	εἰς ἣν ἔμελλεν ἡ παῖς	παραδοθήσεσθαι,	καὶ πολὺν ἐκ τῶν παρόντων
[11, 39]	παρθένου θέντες, ὅθεν ὑπὸ πάντων	ὀφθήσεσθαι	ἔμελλεν, ἑτέραν συνῆγον ἐκκλησίαν καὶ
[11, 39]	ποιησάμενοι στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ πλείστων	ὀφθήσεσθαι	ἔμελλον. ἐξεπήδων γὰρ ἐκ τῶν
[11, 7]	ταῖς ἐκ τῶν νόμων τιμωρίαις	χρήσεσθαι	κατὰ τῶν μὴ παραγενομένων δεδοικότας,
[11, 16]	καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν αὐτοὺς	ἐλεύσεσθαι	τὸ γὰρ διὰ μέσου χωρίον
[11, 58]	ἐκ τῶν βουλευτῶν, ἔφη, πᾶσαν	ἀπολύσεσθαι	διαβολὴν οὐ λόγοις, ἀλλ´ ἔργοις.
[11, 54]	ὥστε καὶ περὶ τῶν ἄλλων	ἐναντιώσεσθαι	τοῖς δόγμασι τῆς βουλῆς ἔλεγον,
[11, 36]	πρᾶγμα ἐξετάσας ἔμαθον οὕτως ἔχον.	ἐφάπτεσθαι	μὲν οὖν ἐμαυτοῦ προσῆκέ μοι,
[11, 43]	τῇ Ῥώμῃ λόφων οὗτος ἐπιτηδειότατος	ἐνστρατοπεδεύεσθαι	περί τε τὸ τῆς Ἀρτέμιδος
[11, 38]	καὶ πελάταις εἰς τὴν ἀγορὰν	πορεύεσθαι	παίειν κελεύων καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν
[11, 22]	ἐξουσίαν βουλομένοις ἦν οὔτε μηδενὸς	ἐπιστρέφεσθαι	τῶν κοινῶν οὐδ´ ἐν ἀπράκτῳ
[11, 42]	ἐξ ὀνόματος ἐκάλουν ἀξιοῦντες ἔργου	ἔχεσθαι,	καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ πολλοὶ
[11, 26]	ἕξειν μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ δ´ ἀσμένως	δέχεσθαι	τὰς παραινέσεις σκηψάμενοι· Τί οὖν,
[11, 14]	τῶν ἡττόνων τε καὶ κακιόνων	ἄρχεσθαι.	πολλὰ καὶ περὶ πολλῶν ἔτι
[11, 30]	τὴν κρίσιν Κλαύδιος, ὁ μηδὲν	ἠδικῆσθαι	φάμενος ἐν τοῖς πεντεκαίδεκα ἔτεσιν,
[11, 12]	σου μεμνῆσθαι, τῶν δ´ εὐεργεσιῶν	ἐπιλελῆσθαι,	ἀλλ´ ἀντιπαρεξετάζων τὰ νῦν ἀγαθὰ
[11, 11]	ὑπολήψονται τὸν ἄρξαντα καὶ τούτους	γεγενῆσθαι	χρηστούς· ἐὰν δ´ οὗτοι φιλοχωρῶσιν
[11, 12]	ὥστε τῶν μὲν ἁμαρτημάτων σου	μεμνῆσθαι,	τῶν δ´ εὐεργεσιῶν ἐπιλελῆσθαι, ἀλλ´
[11, 19]	βέλτιστος εἶπε, καὶ ἐμοὶ νομίσατε	εἰρῆσθαι,	καὶ ὅτι δεῖ νέας ἀρχὰς
[11, 30]	αὐτὰ τὰ πρὸς τὸν ἄρχοντα	εἰρῆσθαι	προσήκοντα εἶπε· πατέρα μὲν οὖν
[11, 12]	καὶ σωτηρίαν ἀπαιτεῖν, ἀπολογίαις τε	χρῆσθαι	πρὸς τὰ κατηγορήματα πολλαῖς· τοῦτο
[11, 10]	καὶ κτήσεις πατέρων καὶ πᾶσαν	ἡγεῖσθαι	γῆν ἀναγκαιοτέραν τῆς πατρίδος; οὐ
[11, 16]	καὶ μὴ πολεμίους, ἀλλὰ φίλους	ἡγεῖσθαι	τοὺς περὶ τῶν κοινῶν ἀγαθῶν
[11, 42]	οἱ πέντε ἄνδρες, οὓς ἔφην	ἡγεῖσθαι	τῶν ταγμάτων, δείσαντες, μή τις
[11, 57]	ὅτι πονηρὰς καὶ ἀσυμφόρους γνώμας	εἰσηγεῖσθαι	μέλλοντες κατὰ τῶν δημοτικῶν οὐκ
[11, 58]	παρελθὼν ἅτερος τῶν ὑπάτων Γενύκιος	ἀπολογεῖσθαι	καὶ πραΰνειν τὰς ὀργὰς αὐτῶν
[11, 30]	στρατοπέδου, τότε τὴν δίκην ἀξιῶν	ἀπολογεῖσθαι,	ὅτε καὶ μαρτύρων εὐπορία καὶ
[11, 58]	γὰρ οἱ βουλόμενοι κατηγορεῖν καὶ	ἀπολογεῖσθαι	περὶ τοῦ νόμου διεξέλθωσι τὰ
[11, 30]	ἴσοις δικασταῖς καὶ παραχρῆμα ὑπομένομεν	ἀπολογεῖσθαι,	τοσοῦτον αἰτησάμενοι παρὰ σοῦ χρόνον,
[11, 30]	γενέσθαι κατὰ τοὺς νόμους, αὐτὸς	ποιεῖσθαι	θεῖος ὢν τῆς κόρης καὶ
[11, 48]	χρήματα τοῖς στρατιώταις ὠφέλειαν ἐφῆκε	ποιεῖσθαι	προεξελόμενος ἐκ τῶν λαφύρων, ὅσα
[11, 3]	καὶ μισοπόνηρον οἵας ἔθος ἦν	ποιεῖσθαι	τοῖς τε βασιλεῦσι καὶ τοῖς
[11, 16]	νέοις παραινεῖν ἀπὸ τοῦ κρατίστου	ποιεῖσθαι	τοὺς ὑπὲρ τῶν καλῶν ἀγῶνας,
[11, 45]	ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους ἅπασι	κεῖσθαι	Ῥωμαίοις ἐξ ἴσου, τὴν αὐτὴν
[11, 53]	τοῦ πρὸς αὐτοὺς τὸ πρᾶγμα	συγκεῖσθαι.	~Ἑλκομένου δὲ τοῦ χρόνου διακενῆς
[11, 20]	στρατόπεδον πρᾶξαι μὲν οὐδὲν ἐξεγένετο,	πολιορκεῖσθαι	δ´ ἐν τῷ χάρακι καὶ
[11, 60]	ψῆφον ἐπενέγκασι, τοῦτ´ εἶναι κύριον.	ἐπιτελεῖσθαι	δὲ τὸ προβούλευμα καθ´ ἕκαστον
[11, 12]	εἴη ὁ λόγος, εἰ πάσας	ἐξαριθμεῖσθαι	βουλοίμην τὰς ἀπολογίας. καὶ οἷς
[11, 13]	καὶ τελευτήσασιν ὑπὸ τῶν ἐπιγινομένων	ἐπαινεῖσθαι.	μαρτυρεῖται γάρ τοι παρὰ πάντων
[11, 8]	ἐὰν μὲν οὖν ἀγανακτήσαντες τῷ	καταφρονεῖσθαι	πρὸς αὐτῶν ἐπαρθέντων ὡς ἔχομεν
[11, 11]	ἀρχήν· ἐάν τε ὑπάτους πάλιν	αἱρεῖσθαι	βουληθῶσι καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς
[11, 9]	συμφέροντα πρὸ τῶν οἰκείων λυσιτελῶν	αἱρεῖσθαι	καὶ μηδένα κίνδυνον ἴδιον ὑπολογίζεσθαι,
[11, 31]	συγχεῖν καὶ τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν	ἀφαιρεῖσθαι,	μηκέτι τὴν ὀνειδιζομένην ὑμῖν ἀρνοῦ
[11, 15]	εἴ τι βούλει παραινεῖν ἢ	λοιδορεῖσθαι	τοῦτο γὰρ ἀληθέστερον ὅταν ἐξέλθῃς
[11, 21]	πολέμου κατὰ τὸ καρτερὸν ἀπεμάχετο	κεκρίσθαι	τὸ πρᾶγμα ἤδη λέγων καὶ
[11, 58]	τῶν πατρίων ἐθισμῶν καὶ τοῦτ´	ἀποδεδόσθαι	τὸ γέρας, οὐδὲ τοὺς δι´
[11, 19]	ἐν ἀρχαῖς βουλόμενόν τι λέγειν	κεκωλῦσθαι	πρὸς αὐτῶν. ὁ δὲ ἀναστὰς
[11, 5]	ὑμῶν, ἢ τὰς πατρίους πάλιν	ἀποδείκνυσθαι	ἀρχάς· κἂν τοῦτο μανεὶς ὁ
[11, 60]	ἀρχὴν καὶ καθήκῃ νέας ἀρχὰς	ἀποδείκνυσθαι,	τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον
[11, 2]	μὲν οὐκ ἀξιοῦντες τοὺς ἡγεμόνας,	ἐναντιοῦσθαι	δὲ τοῖς πραττομένοις ἀδυνατοῦντες, οὔθ´
[11, 54]	νόμον εἰσφέροντες {ἔχουσι δ´ ἐξουσίαν	ἐναντιοῦσθαι	δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί τε
[11, 3]	ᾗ μόνῃ κατὰ νόμους ἐξῆν	ἐναντιοῦσθαι	τοῖς ὑπὸ τῶν δυνατῶν ἐπιταττομένοις·
[11, 9]	καταλείπεσθαι μὲν ὑπὸ τῶν δημοτικῶν,	ἐρημοῦσθαι	δ´ ὑπὸ τῶν πατρικίων, οὔτε
[11, 13]	τῶν εὐημεριῶν διώκειν, ἀλλ´ αὐτὰς	καρποῦσθαι	τὰς ἀληθεῖς τιμάς, ἀπόδος τὴν
[11, 10]	καὶ ἄρχειν καὶ τὰς ἄλλας	καρποῦσθαι	τιμάς, ἃς οἱ πατέρες αὐτῶν
[11, 33]	ἀναγκαίου δέ τινος συγγενοῦς σκηψάμενος	πεπύσθαι	θάνατον, οὗ τὴν ἐκκομιδήν τε
[11, 44]	στρατιᾶς ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες ἐπὶ τῷ	καταλελεῖφθαι	τοὺς χάρακας ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν
[11, 45]	αὐτοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις	τετάχθαι.	εἴρηται δὲ καὶ πρότερον, ὅτι
[11, 57]	τῆς εἰς τὸ συνέδριον παρακλήσεως	ἐκπεπλῆχθαι,	καὶ οὐ δύνασθαι συμβάλλειν ἐπὶ
[11, 46]	ἀνῃρημένων καὶ τῶν πο οἱ	ταμίαι	τῆς πόλεως ἀνέλαβον εἰς τὸ
[11, 41]	ἀόριστοι γὰρ αἱ τῶν τυράννων	ἐπιθυμίαι	κατὰ τὸ εἰκός, οἷα δὴ
[11, 33]	ἄλλων ἀρχομένης ἔτι τῆς καταστάσεως,	νεανίαι	λήματος πλήρεις ἀπὸ ῥυτῆρος καὶ
[11, 41]	τοῖς δὲ γαμεταί, τοῖς δὲ	νεανίαι	παῖδες εὐπρεπεῖς, οὓς τί κωλύσει
[11, 10]	πρὸς ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι.	κατηγορίαι	γίνονται τῆς ἀρχῆς ὑμῶν, Ἄππιε,
[11, 53]	ἐᾶσαι γενέσθαι· ὀργαί τε καὶ	κατηγορίαι	καὶ ἀντιπράξεις ἐγίνοντο συνεχεῖς ἐν
[11, 45]	ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις τεθησομένοις.	τιμωρίαι	δὲ προσέκειντο τοῖς καταλύουσιν ἢ
[11, 23]	δὲ διασωθέντες ἐκ τῆς φυγῆς	τραυματίαι	τε οἱ πλείους καὶ τὰ
[11, 10]	αἱ βιαζόμεναι τοὺς ἀνθρώπους καταλιπεῖν	αἰτίαι	ἱερὰ καὶ τάφους προγόνων καὶ
[11, 13]	παθεῖν αἱ δ´ ἀληθεῖς ὦσιν	αἰτίαι	φιλοτιμία κενὴ τὴν εἰκόνα {τοῦ
[11, 56]	παραινεῖν ὑμῖν ὡς ἐν χαλεποῖς	καὶ	ἀβουλήτοις πράγμασιν ἔχω, τῆς μὲν
[11, 30]	τὴν ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ, σώφρονα	καὶ	ἀγαθὴν γυναῖκα, ἣν οὐ πολλοῖς
[11, 20]	τοίνυν ἀποστειλάντων ὑμῶν νεότητα πολλὴν	καὶ	ἀγαθὴν ἐπ´ ἀμφότερα τὰ ἔθνη
[11, 38]	τῶν ἀντιποιουμένων τῆς ἐλευθερίας, πολλὴν	καὶ	ἀγαθὴν νεότητα περὶ αὑτοὺς ἄγοντες
[11, 29]	ἐπιγνοὺς καὶ μάρτυρας ἔχων πολλοὺς	καὶ	ἀγαθοὺς καὶ τὴν θεράπαιναν ἐξητακὼς
[11, 37]	εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνέκραγον ὀδυρμῷ	καὶ	ἀγανακτήσει μεμιγμένην κραυγήν, οἱ δὲ
[11, 31]	καὶ κοπετός, πολλὴ δὲ κραυγὴ	καὶ	ἀγανάκτησις ἐκ τοῦ περιεστηκότος ὄχλου
[11, 28]	δ´ αὐτοῦ λέγειν κραυγή τε	καὶ	ἀγανάκτησις ἦν ἐκ τοῦ περιεστῶτος
[11, 52]	ἐπέγνωσαν εἶναι. ταῦτα δὴ λογιζόμενοι	καὶ	ἀγανακτοῦντες τρίτον ἐκέλευσαν τεθῆναι καδίσκον
[11, 1]	ἐκ τῆς τοιαύτης ἐμπειρίας ὠφελεῖν,	καὶ	ἄγειν αὐτὰς ἑκούσας ἐπὶ τὰ
[11, 33]	κόρῃ προσήκοντες, Νομιτωρίου τε υἱὸς	καὶ	ἀδελφὸς Ἰκιλίου, προαποσταλέντες ὑπὸ τῶν
[11, 41]	ἄλλους περιοίκους ἅπαντας πολεμεῖν μακροὺς	καὶ	ἀδιαλείπτους πολέμους ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ
[11, 11]	φιλοῦσιν ὁμολογίαις, οὐκ ἐπ´ αἰσχραῖς	καὶ	ἀδίκοις. ~Εἰ δὲ διὰ φόβον
[11, 22]	ὀλίγους, ἀλλ´ ἐκ τοῦ φανεροῦ	καὶ	ἀθρόον ἐξέλιπε τὴν πατρίδα, τέκνα
[11, 29]	αὐτοὺς ἔχοντα κυρίους, οὓς ἂν	καὶ	αἱ μητέρες αὐτῶν ἔχωσι. κατὰ
[11, 8]	ὦ βουλή, τὰ Σαβίνων τε	καὶ	Αἰκανῶν ἐνθυμήματα, οἷς πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν
[11, 46]	Οὐεργινίου κατηγορηθεὶς ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας	καὶ	αἰτεῖται χρόνον εἰς ἀπολογίαν. ἀπαχθεὶς
[11, 13]	ἐγγόνοις. αὗται γάρ εἰσι βέβαιοι	καὶ	ἀληθεῖς τιμαὶ καὶ ἀναφαίρετοι χαριέστατοί
[11, 34]	τῆς ὑποβολῆς πολλὰ καὶ δίκαια	καὶ	ἀληθῆ λέγοντες, ὡς οὔτ´ αἰτίαν
[11, 27]	ἄλλους διαφόρου, διὰ πολλὰ μὲν	καὶ	ἄλλα, μάλιστα δ´ ὅτι πρεσβύτης
[11, 49]	καὶ αὐτὸ τὸ ταπεινὸν σχῆμα	καὶ	ἄλλα πολλὰ {φέρων} εἰς οἶκτον
[11, 63]	τὴν βουλήν, ὅτι πολλὰ μὲν	καὶ	ἄλλα πράγματα διὰ τὰς συνεχεῖς
[11, 10]	καὶ παροινίας εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους	καὶ	ἄλλας ὕβρεις πολλὰς καὶ χαλεπάς.
[11, 37]	τότε συμπροπεμπόντων. ἠκολούθει δ´ αὐτοῖς	καὶ	ἄλλος ὄχλος δημοτῶν οὐκ ὀλίγος,
[11, 49]	ἐπέτρεψε ποιήσασθαι θυσίαν πολλῶν μὲν	καὶ	ἄλλων ἐναντιωθέντων αὐτοῖς ἐκ τοῦ
[11, 2]	ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ πολλῶν μὲν	καὶ	ἄλλων ἕνεκα, μάλιστα δὲ ὅτι
[11, 23]	συνεστρατεύετο δ´ αὐτοῖς Λατίνων τε	καὶ	ἄλλων συμμάχων ἐπικουρικὸν οὐκ ἔλαττον
[11, 28]	καὶ αὐτὸς ἔχων γυναῖκα γαμετήν,	καὶ	ἅμα οὐδ´ ἀξιῶν ἐκ δημοτικοῦ
[11, 13]	τιμαὶ καὶ ἀναφαίρετοι χαριέστατοί τε	καὶ	ἀμεταμέλητοι. τρέφε τὴν ψυχὴν ἐπὶ
[11, 49]	ἐπ´ ἀδείᾳ τε πάντων γενέσθαι	καὶ	ἀμνηστίᾳ τῶν προτέρων· τόν τ´
[11, 4]	ἀλλ´ ὑπὲρ ἄλλων μειζόνων τε	καὶ	ἀναγκαιοτέρων, ὑπὲρ ὧν οἴομαι δεῖν
[11, 34]	τικτόμενον τὸ παιδίον ἰδούσας ἐπεδείκνυντο	καὶ	ἀνακρίνειν ἠξίουν. ὃ δὲ πάντων
[11, 56]	τῶν ὑπάτων ἀρχὴν εἰς ταπεινοὺς	καὶ	ἀναξίους καταβαλεῖτε οὔτε δυναστείας ἀδίκους
[11, 18]	τέλος ἡμῖν τὸ κράτιστον λάβῃ,	καὶ	ἀναστρέψωσιν εἰς τὴν πόλιν αἱ
[11, 38]	τοῖς λόγοις παρείχοντο παίοντές τε	καὶ	ἀνατρέποντες τοὺς ὁμόσε χωροῦντας. ~Ὁ
[11, 13]	εἰσι βέβαιοι καὶ ἀληθεῖς τιμαὶ	καὶ	ἀναφαίρετοι χαριέστατοί τε καὶ ἀμεταμέλητοι.
[11, 42]	καθ´ ἡμῶν ἀνιστᾶσι καὶ σκηνὰς	καὶ	ἀνδράποδα καὶ ὅπλα καὶ χρήματα
[11, 30]	οὐ χρημάτων ἀποστερηθῆναι προγονικῶν, ἀλλὰ	καὶ	ἀνδρὸς καὶ πατρίδος καὶ ὃ
[11, 38]	τὴν ἀγορὰν πορεύεσθαι παίειν κελεύων	καὶ	ἀνείργειν ἐκποδὼν τοὺς ἐν τοῖς
[11, 22]	μὲν κωλύειν πύλας τ´ ἀποκλείσαντες	καὶ	ἀνθρώπους τινὰς συναρπάσαντες, ἔπειτα δέος
[11, 9]	τὰ κοινὰ ὑπ´ αὐτῶν ἐπιτροπεύηται,	καὶ	ἀνιᾶσθαι παντὸς ὁτουδήτινος μᾶλλον, ὅταν
[11, 25]	πόλεμον ἔργοις ἀποδειξαμένου θάνατος ὠμὸς	καὶ	ἀνόσιος ἐπιτελεσθεὶς ἐν θατέρῳ τῶν
[11, 1]	φρουρὰν εἰς τὴν ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν	καὶ	ἀντὶ τῆς πατρίου δημοκρατίας ὀλιγαρχίαν
[11, 24]	ἰδιωτικὰ ἐκ πολλῆς ὑπεροψίας λαμβάνοντες,	καὶ	ἀντὶ τῶν ἀπολωλότων ἀνδρῶν στρατολογήσαντες
[11, 53]	γενέσθαι· ὀργαί τε καὶ κατηγορίαι	καὶ	ἀντιπράξεις ἐγίνοντο συνεχεῖς ἐν ἰδίοις
[11, 37]	μὴ παύσεσθε διαστασιάζοντες τὴν πόλιν	καὶ	ἀντιστρατηγοῦντες ἡμῖν οἱ ταραχώδεις, μηδαμῇ
[11, 40]	καὶ γηραιοὶ πατέρες τροφεῖα πολλὰ	καὶ	ἄξια τῶν πόνων ἀπαιτοῦντες, γυναῖκές
[11, 34]	οὓς ὁ Κλαύδιος ἔφη πολλοὺς	καὶ	ἀξιοχρέους παρέξεσθαι, τὸν ἐκ τῶν
[11, 42]	ἐχθρῶν, ἀλλὰ δι´ ἀνανδρίαν τε	καὶ	ἀπειρίαν {ἀπεδείξασθε, κακῶς} στρατοπεδευσάμενοι, καὶ
[11, 25]	στρατοπέδου στρατηγῶν, ὡς ἀνάνδρων τε	καὶ	ἀπείρων πολέμου, ἐκποδῶν ποιῆσαι σπεύδοντες
[11, 39]	ἑαυτὸν ὁ Ἄππιος ἠναγκάσθη μεταγνῶναι	καὶ	ἀπελθεῖν ἐκ τῆς ἀγορᾶς, ὃ
[11, 44]	αὐτοῖς ἐπίκουροι μετ´ οὐ πολὺ	καὶ	ἀπὸ τῆς ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς
[11, 33]	διωγμὸν ἔκ τε τοῦ στρατοπέδου	καὶ	ἀπὸ τῆς πόλεως δεδοικώς· ὅπερ
[11, 24]	δ´ ἐλάττων ὁ λόγος ἦν	καὶ	ἀπὸ τοῦ φανεροῦ, προφάσεις ἀεί
[11, 42]	αὐτῆς ἄγοντες τῆς πόλεως στρατιὰν	καὶ	ἀπὸ τῶν συμμάχων ἀγείραντες, οὔτε
[11, 11]	δ´ ἐκ τοῦ πεισθῆναί μοι	καὶ	ἀποθέσθαι τὴν ἐπίφθονον ἐξουσίαν ταύτην
[11, 62]	ταῖς ἐκ τῶν ἱερῶν τε	καὶ	ἀποθέτων βίβλων μαρτυρίαις. ἄλλο μὲν
[11, 58]	ὅταν γὰρ οἱ βουλόμενοι κατηγορεῖν	καὶ	ἀπολογεῖσθαι περὶ τοῦ νόμου διεξέλθωσι
[11, 42]	ὑπὸ τῶν πολεμίων {καταδῃωθεῖσαν} πτωχοὺς	καὶ	ἀπόρους ἡμᾶς ἐποιήσατε ἁπάντων, ὅσοι
[11, 38]	τε καὶ συγγενέσιν ἑστῶτες ῥητὰ	καὶ	ἄρρητα κατ´ αὐτοῦ λέγουσι καὶ
[11, 10]	ἀγαθῶν, οἷς προσῆκεν ἱερᾶσθαί τε	καὶ	ἄρχειν καὶ τὰς ἄλλας καρποῦσθαι
[11, 56]	πολίταις τῆς μεγίστης ἐξουσίας τε	καὶ	ἀρχῆς, χιλιάρχους τε ἀντὶ τῶν
[11, 41]	πολυκέφαλον τυραννίδα πάσῃ παρανομίᾳ τε	καὶ	ἀσελγείᾳ χρωμένην καὶ ἔτι μᾶλλον
[11, 63]	ὥστε} καταλιπεῖν οἱ πονηρότατοί τε	καὶ	ἀσελγέστατοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ τόπον μεταλαμβάνειν,
[11, 30]	δὲ τὴν παρθένον, ὡς ἐλευθέρᾳ	καὶ	ἀστῇ προσῆκεν, ἁρμοσθῆναι κατὰ νόμον
[11, 57]	δὲ μίαν αἰτίαν, ὅτι πονηρὰς	καὶ	ἀσυμφόρους γνώμας εἰσηγεῖσθαι μέλλοντες κατὰ
[11, 30]	ὁ τῆς κόρης θεῖος ὀλίγα	καὶ	αὐτὰ τὰ πρὸς τὸν ἄρχοντα
[11, 49]	συνέρχονται, τέκνα τε καὶ συγγένειαν	καὶ	αὐτὸ τὸ ταπεινὸν σχῆμα καὶ
[11, 23]	χώρας θέμενοι τὴν παρεμβολὴν πολλὰς	καὶ	αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ τῶν πολεμίων
[11, 16]	τὸν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνα,	καὶ	αὐτοὶ πάσῃ προθυμίᾳ καὶ σπουδῇ
[11, 37]	γενομένης ᾑμαγμένην ἔχων τὴν σφαγίδα	καὶ	αὐτὸς ἀνάμεστος αἵματος γενόμενος, ᾧ
[11, 48]	κατὰ τὸν συνάρχοντα ἔγνω προαγαγὼν	καὶ	αὐτὸς ἐκ τοῦ χάρακος τὰς
[11, 28]	ἐκείνην τε ὁρῶν ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ	καὶ	αὐτὸς ἔχων γυναῖκα γαμετήν, καὶ
[11, 44]	Σπόριος Ὄππιος, διαταραχθεὶς κατ´ ἀρχὰς	καὶ	αὐτός, ὡς αὐτίκα μάλα τῶν
[11, 26]	πλήθους τῶν ἐξ ἐναντίας βαλλομένων	καὶ	βάρους τῶν ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων διέφθειραν
[11, 34]	παρ´ ἧς πιστῶς τε ἅμα	καὶ	βεβαίως ἕξει τὸ ληφθέν. ἐξουσίαν
[11, 1]	οἱ ἄνθρωποι τά τε ὠφελοῦντα	καὶ	βλάπτοντα καταμανθάνουσιν, ὅταν ἐπὶ παραδειγμάτων
[11, 27]	δὴ μετὰ τοῦτ´ ἐγίνετο πάντων	καὶ	βοὴ καὶ πολὺς ὀδυρμός· ὡς
[11, 4]	νοῦν ἔτι ἔχεις. ἀλλ´ ἀνίστασο	καὶ	βοήθει τοῖς κατισχυομένοις· εἰς σὲ
[11, 21]	ποιείτωσαν, ἐὰν αὐτοῖς φίλον ᾖ,	καὶ	βουλεύματα διεγνωσμένα ὑπὸ πάντων ὑμῶν
[11, 16]	Ἄππιον ἐβουλεύσαντο μηκέτι καθ´ ἡλικίαν	καὶ	βουλῆς ἀξίωσιν συμβούλους καλεῖν, ἀλλὰ
[11, 57]	δεῖ πράττειν, ὥσπερ ἀδοκίμαστον πρᾶγμα	καὶ	βουλῆς δεόμενον εἰς τὸ συνέδριον
[11, 2]	τῇ προτέρᾳ δήμου τε ὑπεριδόντες	καὶ	βουλῆς καταφρονήσαντες· ἔπειθ´ ὅτι τοὺς
[11, 14]	γνόντες διέκλεισάν με τῆς εἰσόδου,	καὶ	βουλοίμην οὕτως τἀληθὲς ἔχειν. τὸ
[11, 14]	ὀφειλήματα μαρτύρομαι θεούς, ὧν ἱερὰ	καὶ	βωμοὺς κοιναῖς θυσίαις γεραίρομεν οἱ
[11, 53]	ὑπάτων ἐπράχθη. ~Μάρκου δὲ Γενυκίου	καὶ	Γαΐου Κοιντίου τὴν ἀρχὴν παρειληφότων
[11, 35]	ὁπότ´ εἰς τὴν παρθένον ἴδοιεν·	καὶ	γὰρ ἐν ἐσθῆτι οὖσα πιναρᾷ
[11, 15]	τῆς σῆς οὐδὲν δεόμενοι βουλῆς.	καὶ	γὰρ ἡλικίας ἐν τῇ φρονιμωτάτῃ
[11, 6]	προεξανισταμένους εἴργομεν. μηδὲν οὖν ἀγανακτεῖτε,	καὶ	γὰρ Ὁρατίῳ καὶ Οὐαλερίῳ καὶ
[11, 19]	περὶ τοῦ πολέμου γενέσθαι ψήφισμα·	καὶ	γὰρ ταῦτα εἴρηται τῷ ἀνδρὶ
[11, 26]	ἐκ τῶν πλαγίων τῷ ὄχθῳ	καὶ	γενόμενοι κατὰ κεφαλῆς κατεκύλιον ὑπερμεγέθεις
[11, 40]	οὓς ὑμεῖς τιμᾶτε μετὰ θεούς,	καὶ	γηραιοὶ πατέρες τροφεῖα πολλὰ καὶ
[11, 47]	ἐθεάσαντο, θρασύτεροι γεγονότες ἐξῆλθον ἀθρόοι.	καὶ	γίνεται μέγας ἀγὼν καὶ φόνος
[11, 52]	εἰς ὃν ἀποθήσονται τὰς ψήφους·	καὶ	γίνεται πάσαις ταῖς ψήφοις ὁ
[11, 62]	πατρικίων μετιέναι τὴν ὕπατον ἀρχήν·	καὶ	γίνονται πάλιν ἐκ τῶν πατρικίων
[11, 13]	τὴν σεαυτοῦ φύσιν, Ἄππιε τέκνον,	καὶ	γίνου τῇ προαιρέσει τῶν πολιτευμάτων
[11, 27]	δὲ τὴν δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο πάντες	καὶ	γνώμην εἶχον ὡς ἀποστησόμενοι. τὸ
[11, 40]	οὐ μικρᾶς δεόμεναι τοῖς ἔχουσι	καὶ	γοναὶ παίδων ἀρρένων, οἷς ὀφείλεται
[11, 22]	ἀθρόον ἐξέλιπε τὴν πατρίδα, τέκνα	καὶ	γυναῖκας ἐπαγόμενον. οἱ δὲ περὶ
[11, 31]	δοκεῖ, καὶ τὰς ἄλλας παρθένους	καὶ	γυναῖκας, ἵνα δὴ μάθωσιν ἤδη
[11, 34]	ἔκ τε τῶν ἀνδρῶν πολλῶν	καὶ	γυναικῶν μαρτυρούμενον οὐ μόνον ἐλευθέρων,
[11, 55]	ἐψηφίσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν θεοὺς	καὶ	δαίμονας ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τῶν ὁμολογιῶν,
[11, 40]	δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους τε πολλοὺς	καὶ	δακρύοντας, εἰς ἱκεσίας καὶ δεήσεις
[11, 6]	ἔπειτα προσελθὼν ἐξ αὐτῶν Ἄππιος	καὶ	δεηθεὶς τῶν θορυβούντων βραχὺν ἐπισχεῖν
[11, 40]	πολλοὺς καὶ δακρύοντας, εἰς ἱκεσίας	καὶ	δεήσεις αὐτῶν ἐτράπετο, μὴ περιιδεῖν
[11, 7]	τὸ συγγενές, ὥσπερ αὐτῷ προσήκει,	καὶ	δεῖ με ἃ φρονῶ περὶ
[11, 2]	τῆς πόλεως αἰτίας ἐπιφέροντες ψευδεῖς	καὶ	δεινάς, οὓς δὲ ἀπεκτίννυσαν, κατηγόρους
[11, 50]	ἀγανακτοῦντες οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον	καὶ	δεινὴν ὕβριν ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν
[11, 40]	παρηκολούθουν ὡς ἀκουσόμενοι μέγα πρᾶγμα	καὶ	δεινόν. ὁ δὲ τέως μὲν
[11, 35]	δὴ πλείονος ὢν ἄξιος ἐλέου	καὶ	δεινότερα ὑπὸ τῆς δεδουλωμένης αὐτὸν
[11, 25]	φιλοφρονουμένων αὐτὸν ἐκεῖ τῶν ἡγεμόνων	καὶ	δεομένων συστρατηγεῖν μένοντα, καί τινας
[11, 11]	δοκεῖ πάλιν ὑπάτους τ´ ἀποδεικνύναι	καὶ	δημάρχους καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς
[11, 55]	πρὸς τὸ δημοτικόν, ἄλλως τε	καὶ	δημάρχων σφίσιν ἐναντιωσομένων, οὓς ἱεροὺς
[11, 45]	τὸν νόμον, ἐὰν ἁλῶσι, θάνατος	καὶ	δήμευσις τῆς οὐσίας. οὗτος ὁ
[11, 22]	δ´ ἁμαρτήματα αὐτῶν τὰ τελευταῖα	καὶ	δι´ ἃ κατελύθησαν ὑπὸ τοῦ
[11, 55]	τὸ ἀντίπαλον, οὐδὲ δι´ ὅπλων	καὶ	δι´ αἵματος ἐμφυλίου χωρεῖν πρὸς
[11, 30]	παραγενηθέντι τὰς ἰδίας ἀποδύρασθαι τύχας,	καὶ	δι´ ἑαυτοῦ τὴν δίκην ἀπολογήσασθαι.
[11, 34]	ἡ Νομιτωρία πρᾶγμα σιγῆς δεόμενον	καὶ	δι´ ἑνὸς ὑπηρετηθῆναι προσώπου δυνάμενον,
[11, 1]	τίνων ἀνδρῶν ἡγησαμένων τῆς ἐλευθερίας,	καὶ	διὰ ποίας αἰτίας καὶ προφάσεις,
[11, 4]	τέλος ἦν ψηφίσασθαι στρατοῦ καταγραφὴν	καὶ	διὰ τάχους ποιῆσαι τὴν ἔξοδον,
[11, 41]	ἑνὸς τῶν Ταρκυνίου παίδων ὑβρισθείσης	καὶ	διὰ τὴν συμφορὰν ταύτην ἑαυτὴν
[11, 33]	πυθόμενος τὰ περὶ τὴν θυγατέρα	καὶ	διαδρὰς ἐκ τοῦ χάρακος. ἔφθησαν
[11, 37]	τοὺς τελευταίους ἀσπασμοὺς ἐπ´ ἐξουσίας	καὶ	διαλεχθῆναι μόνῃ μόνος, ὁπόσα βούλεται,
[11, 12]	πάντων ἀμνηστίαν ὑπάρξειν τῶν ἡμαρτημένων	καὶ	διαλλαγὰς πρὸς τὸν δῆμον ὡς
[11, 22]	δὴ κρείττους τῶν ἑτέρων γεγονότες	καὶ	διαπεπραγμένοι μηκέτι καταλυθῆναι σφῶν τὴν
[11, 40]	δὲ τέως μὲν ἐπορεύετο κλαίων	καὶ	διασημαίνων τοῖς ὁμόσε χωροῦσιν ἀκολουθεῖν·
[11, 6]	ἔξω· ἐὰν δὲ δημαγωγῶσιν ὑμᾶς	καὶ	διαστασιάζωσι τὴν πόλιν τὰ μὴ
[11, 30]	γάμων ἡ παῖς ἔσχεν ὥραν	καὶ	διαφέρειν δοκεῖ τὴν ὄψιν, ἐρῶντα
[11, 50]	δὲ τούτου πάλιν εἰς ἐγκλήματα	καὶ	διαφορὰς οἱ δημοτικοὶ καθίσταντο πρὸς
[11, 28]	τό τε πάθος αὐτῷ διηγεῖται	καὶ	διδάξας, ὅσα ποιεῖν αὐτὸν ἐβούλετο
[11, 19]	διασυράντων αὐτὴν οὐδεὶς ἐτόλμησεν εἰπεῖν·	καὶ	διδάξω, πῶς ἂν ἥ τε
[11, 1]	δεκαδαρχίας ὑβρίζεσθαι. ταῦτα πρῶτον ἐρῶ	καὶ	διέξειμι πάσας ἐφεξῆς τὰς ἐν
[11, 4]	Σαβίνων ἐπάγεται τῇ Ῥώμῃ πόλεμος·	καὶ	διεξῆλθε λόγον ἐκ πολλῆς συγκείμενον
[11, 27]	τὸ στρατόπεδον ἄγοντες τοὺς τραυματίας	καὶ	διέσπειραν λόγον, ὡς ἐπιφανεὶς αὐτοῖς
[11, 22]	τῶν κοινῶν ἔτι γενησόμενοι κύριοι	καὶ	διέστησαν εἰς μέρη πολλά, τῶν
[11, 28]	τηνικαῦτα μόνος Ἄππιος χρηματίζων τε	καὶ	δικάζων τοῖς δεομένοις. βουλομένου δ´
[11, 34]	ἀπελογοῦντο περὶ τῆς ὑποβολῆς πολλὰ	καὶ	δίκαια καὶ ἀληθῆ λέγοντες, ὡς
[11, 11]	εὐσεβεῖς. θεοὶ γὰρ ἐπὶ καλαῖς	καὶ	δικαίαις παραλαμβάνεσθαι φιλοῦσιν ὁμολογίαις, οὐκ
[11, 12]	κίνδυνοί τινες ἐξ αὐτῶν ἐπαχθῶσι,	καὶ	δίκας ἀναγκασθῇς ὑπέχειν τῶν πεπραγμένων,
[11, 29]	θυγατέρα τῆς ἐμῆς θεραπαίνης ἄγειν	καὶ	δίκας ὑπέχειν βουλόμενος, ἐὰν ἀντιποιῆταί
[11, 18]	ἔπραξαν, καὶ νέας ἀρχὰς ψηφοφορεῖτε	καὶ	δικαστήρια καθίζετε καὶ τιμᾶτε τοὺς
[11, 30]	καὶ μαρτύρων εὐπορία καὶ φίλων	καὶ	δικαστῶν ἀμφοτέροις ἔσται τοῖς δικαζομένοις,
[11, 30]	οὔτ´ εἰρήνης οὔτ´ ὄχλου φίλων	καὶ	δικαστῶν οὔτ´ εἰς τοὺς δικασίμους
[11, 19]	τε χώρα δι´ ἀσφαλείας γένοιτο,	καὶ	δίκην δοῖεν οἱ τολμήσαντες αὐτὴν
[11, 59]	ταῦτα δὲ γραφῆναί τ´ ἤδη	καὶ	διομολογηθῆναι πρὸς ἀμφοτέρων. Ταύτην ἀποδειξαμένου
[11, 26]	μὲν περὶ πεντεκαίδεκα, τραυματίζει δὲ	καὶ	διπλασίους. ἐδόκει δ´ ἂν καὶ
[11, 38]	ἀναπηδᾷ τε ἀπὸ τοῦ δίφρου	καὶ	διώκειν τὸν Οὐεργίνιον ἐβούλετο πολλὰ
[11, 7]	ἅμα τοῖς ἐντὸς τείχους κακοῖς,	καὶ	δόξειε ταῖς ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν
[11, 34]	μαρτυρούμενον οὐ μόνον ἐλευθέρων, ἀλλὰ	καὶ	δούλων, τοῦτ´ ἔλεγον τελευτῶντες, ὅτι
[11, 59]	εἶναι φιλοδημοτάτους. ~Ὑποσχόμενος δὲ ταῦτα	καὶ	δοὺς ἐξουσίαν τοῖς βουλομένοις λέγειν,
[11, 43]	οἰομένους στρατὸν εἰσεληλυθέναι· κραυγή τε	καὶ	δρόμος ἄτακτος ἀνὰ τὴν πόλιν
[11, 20]	δήπου τοῦ ἀνδρὸς ἔργα, ὅτι	καὶ	δυνάμεις ἀξιοχρέους παρεσκευάσατο καὶ τὸ
[11, 25]	Ῥωμαίοις ἐξουσίαν μὲν ἄρχοντος ἔχων	καὶ	δύναμιν, ἀσυλίαν δὲ καὶ σεβασμὸν
[11, 41]	καὶ ἀδιαλείπτους πολέμους ὑπὲρ ἀρχῆς	καὶ	δυναστείας, πρὸς δὲ τοὺς παρὰ
[11, 4]	τὴν ἐκείνης ἐξουσίαν τῆς ἀρχῆς	καὶ	δυναστεύοντας τῆς πόλεως ἅπαντας καλῶ
[11, 20]	ὦ πατέρες, ὑμῖν, καὶ συμφέροντα	καὶ	δυνατά. ἣν δὲ Κορνήλιος εἰσηγεῖται
[11, 60]	ἐναντιουμένης τοῖς δημοτικοῖς αὐθαδέστατος εἶναι	καὶ	δυνατώτατος. οὗτος ἐκ παρασκευῆς διεξῆλθε
[11, 18]	ἡγουμένης ἀναγκαιότερα, ἀλλὰ φιλονεικίας ἀκαίρου	καὶ	δυσμενείας ἀβούλου καὶ φθόνον κακοδαίμονος,
[11, 47]	τε γὰρ εἰς στρατοπεδείαν ὑψηλὸν	καὶ	δυσπρόσιτον ἐξελέξατο τάφρον τε βαθεῖαν
[11, 9]	πολιτείας, ὅτι πονηρῶς ἡμῖν ἔχει,	καὶ	δυσχεραίνουσιν ὀλίγου δεῖν πάντες αὐτῇ,
[11, 25]	δεομένων συστρατηγεῖν μένοντα, καί τινας	καὶ	δωρεὰς τὰς μὲν διδόντων ἤδη,
[11, 24]	ἐπιφέροντας, ἵνα δικαίως δόξωσιν ἀποθανεῖν.	καὶ	ἐγίνετο ταῦτα· οἱ μὲν γὰρ
[11, 27]	τραύματα λαβόντες μόλις αὐτοὺς ἀποφύγοιεν.	καὶ	ἐδόκουν ἅπασι πιστὰ λέγειν. οὐ
[11, 61]	ποιούμενοι τέως τῆς ἀρχῆς μεταλαβεῖν	καί,	εἰ μὴ δοθείη τοῦτ´ αὐτοῖς
[11, 23]	καὶ ἐπὶ προνομὰς ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο,	καὶ	εἴ ποτε ἱππεῖς εἰς χεῖρας
[11, 20]	ἡμέραις τεσσαρεσκαίδεκα μόναις ἅπαντα διαπραξάμενος	καὶ	εἴ τι ἄλλο σαθρὸν ἦν
[11, 40]	καὶ ὧν οἶδεν ἑτέρους παθόντας·	καὶ	εἴ τις ὑμῶν δελεαζόμενος ὑπ´
[11, 50]	ἰσχυρὰν γενέσθαι, φήμαις τ´ ἀδεσπότοις	καὶ	εἰκασμοῖς αὐξηθεῖσα οὐκ ὀλίγοις, ὡς
[11, 20]	ἀρχὴν ἀπεδείξατε μίαν αὐτοκράτορα πολέμου	καὶ	εἰρήνης, ἁπάσας τὰς ἄλλας καταλύσαντες
[11, 2]	γαμετὰς αὐτῶν τὰς εὐμόρφους παρενόμουν	καὶ	εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ
[11, 47]	τῶν προτέρων κατορθωμάτων αὔχημα προσειληφότας	καὶ	εἰς πολλὴν καταφρόνησιν τῆς Ῥωμαίων
[11, 2]	ἀφῃροῦντο τοὺς νόμῳ κτησαμένους, ἀλλὰ	καὶ	εἰς τὰς γαμετὰς αὐτῶν τὰς
[11, 16]	ἀεὶ πολεμοῦσιν αὐτοῖς πόλεμον ἀδιάλλακτον,	καὶ	εἰς τοῦθ´ ἥκουσιν εὐηθείας, μᾶλλον
[11, 29]	κύουσαν ἡ Οὐεργινίου γυνὴ συνήθη	καὶ	εἰσοδίαν οὖσαν ἔπεισεν ἐὰν τέκῃ,
[11, 22]	τῇ πόλει, διὰ πολλὰς αἰτίας	καὶ	ἐκ πολλῶν αὐξηθεῖσα χρόνων, δι´
[11, 15]	εἰ δὲ χρὴ τἀληθὲς λέγειν,	καὶ	ἐκ τῆς πόλεως ἐξελαύνομαι. οὐκέτι
[11, 43]	δὲ Οὐεργίνιος ὑπό τ´ ὀργῆς	καὶ	ἐκ τοῦ μηδὲν ἔτι δεδοικέναι
[11, 42]	ὀνόματος ἐκάλουν ἀξιοῦντες ἔργου ἔχεσθαι,	καὶ	ἐκ τοῦ φανεροῦ πολλοὶ παριόντες
[11, 27]	σὺν αὐτῷ πεσόντας ἄλλως τε	καὶ	ἐκ χειρὸς γενομένης τῆς μάχης.
[11, 3]	Ῥώμης ἡ πόλις αὕτη τετταράκοντα	καὶ	ἑκατὸν σταδίους πλησίον οὖσα Τιβέρεως
[11, 62]	ἡ βουλὴ συνελθοῦσα μεσοβασιλεῖς ἀποδείκνυσι.	καὶ	ἐκεῖνοι προειπόντες ἀρχαιρέσια καὶ τῷ
[11, 41]	τὰ ὅπλα ὑπὲρ ἀσφαλείας τε	καὶ	ἐλευθερίας. οὐκ ἀναλήψεσθε τὸ φρόνημα
[11, 39]	τε καὶ ὕβριν, ἐξουσίᾳ δημαρχικῇ	καὶ	ἐλπίδι κούφῃ ἐπαιρόμενος, ὅτι συναγανακτήσας
[11, 19]	ὅσα Κλαύδιος ὁ βέλτιστος εἶπε,	καὶ	ἐμοὶ νομίσατε εἰρῆσθαι, καὶ ὅτι
[11, 47]	ταχέως ἧκον, πλὴν οὐχ ἅμα	καὶ	ἐν κόσμῳ, σποράδες δὲ καὶ
[11, 30]	χρόνους τὸ πρᾶγμα ἀναβαλλόμεθα, ἀλλὰ	καὶ	ἐν πολέμῳ καὶ ἐν σπάνει
[11, 30]	ἀναβαλλόμεθα, ἀλλὰ καὶ ἐν πολέμῳ	καὶ	ἐν σπάνει φίλων καὶ οὐκ
[11, 10]	πράγμασιν. οἱ μέν γ´ ἀγαθοὶ	καὶ	ἐξ ἀγαθῶν, οἷς προσῆκεν ἱερᾶσθαί
[11, 25]	τὰς ἑκατὸν εἴκοσι μάχας ἀγωνισάμενος	καὶ	ἐξ ἁπασῶν ἀριστεῖα λαβών, ὃν
[11, 10]	αἰτίαι ἱερὰ καὶ τάφους προγόνων	καὶ	ἐξερημοῦν ἐφέστια καὶ κτήσεις πατέρων
[11, 43]	ἐβόων, ὅτι φίλοι τ´ εἰσὶ	καὶ	ἐπ´ ἀγαθῷ τῆς πόλεως εἰσεληλύθασι,
[11, 40]	τὴν ὀλιγαρχίαν οὐδὲ δέδοικε, μὴ	καὶ	ἐπ´ αὐτὸν ἔλθοι ποτὲ σὺν
[11, 14]	τὴν ἐμαυτοῦ τὰ κράτιστα βουλευομένην,	καὶ	ἐπανορθῶν τὰς ἀγνοίας σου κατὰ
[11, 9]	σαλεύει τῆς πόλεως, τὴν σωτηρίαν	καὶ	ἐπανόρθωσιν αὐτῶν ἥτις ἔσται φράσω.
[11, 38]	ἄγοντες ἵστανται πρὸ τοῦ νεκροῦ	καὶ	ἐπειδὴ πλησίον αὐτῶν οἱ περὶ
[11, 23]	ἀγομένας ἀφῃροῦντο λοχῶντες τὰς ὁδοὺς	καὶ	ἐπὶ προνομὰς ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο, καὶ
[11, 16]	γενομένην, ὁρῶντες δὲ ὅσον οὔπω	καὶ	ἐπὶ τὴν πόλιν αὐτοὺς ἐλεύσεσθαι
[11, 54]	ὑπάτους ταῦτ´ ἀπειλῆσαι προήχθησαν, ἀλλὰ	καὶ	ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας, ὅρκους, οἵπερ
[11, 44]	μάλα τῶν ἐχθρῶν σφίσιν ἐπιθησομένων	καὶ	ἐπὶ τούτῳ ἡκόντων, ἐπειδὴ κατέμαθεν
[11, 40]	τὸ βουλόμενον ἐξ ἁπάντων ἀκούειν	καὶ	ἐπικελευόμενον λέγειν ἐγίνετο. τοιγάρτοι καὶ
[11, 35]	κατὰ τῆς κόρης αὐτὸς ἔγραψε	καὶ	ἔργον ἐτόλμησε τυραννικὸν πρᾶξαι καὶ
[11, 30]	εἶναι κράτιστον ἔργον τοῖς ἀσθενέσι	καὶ	ἐρήμοις τῶν πολιτῶν βοηθεῖν. ἠξίου
[11, 28]	τοῦ κάλλους τῆς παιδὸς ἑάλω	καὶ	ἔτι μᾶλλον ἔξω τῶν φρενῶν
[11, 41]	παρανομίᾳ τε καὶ ἀσελγείᾳ χρωμένην	καὶ	ἔτι μᾶλλον χρησομένην, ἐὰν νῦν
[11, 28]	ἡ παῖς διδούς τε πολλὰ	καὶ	ἔτι πλείονα τῶν διδομένων ὑπισχνούμενος.
[11, 5]	γὰρ ἂν εἴημεν καὶ ταῦτα	καὶ	ἔτι χείρονα τούτων πάσχειν ἐφ´
[11, 57]	βουλὴν καὶ πολλὰς ὑπὲρ ὁμονοίας	καὶ	εὐκοσμίας ποιησάμενοι παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν
[11, 43]	τὸ κελευόμενον οὐκ εὐπείθειαν εἶναι	καὶ	εὐσέβειαν, ἀλλ´ ἄνοιαν καὶ μανίαν.
[11, 37]	σπλάγχνων τοσοῦτον εἰπών· Ἐλευθέραν σε	καὶ	εὐσχήμονα, τέκνον, ἀποστέλλω τοῖς κατὰ
[11, 35]	διεφθαρμένος, οἰδῶν τε τὴν ψυχὴν	καὶ	ζέων τὰ σπλάγχνα διὰ τὸν
[11, 13]	τιμὰς λάμβανε παρὰ τῶν ἴσων	καὶ	ζήλου τύγχανε παρὰ τῶν ἐπιγιγνομένων
[11, 13]	τοῦ σώματος ἐδούλευσεν ἡδοναῖς. τοιγάρτοι	καὶ	ζῶσιν αὐτοῖς ὑπῆρχε τιμᾶσθαι καὶ
[11, 30]	τηλικούτων ἀγωνιζόμενος δεινὰ πάσχειν ἔλεξε	καὶ	ἠγανάκτει κατὰ τὸ εἰκός, ὅταν
[11, 5]	καὶ μόνοις; ἢ τοσαύτην κατεγνώκατε	καὶ	ἡμῶν καὶ τῶν ἄλλων Ῥωμαίων
[11, 23]	ἐπὶ ταῖς κακοπραγίαις τῶν στρατηγῶν·	καὶ	ἦν ἤδη καρτερὰ χεὶρ περὶ
[11, 43]	παρακελευόμενοί τε ἀλλήλοις καί τι	καὶ	θάρσος ἐκ τοῦ δαιμονίου λαβόντες
[11, 37]	ὀλιγαρχίας κόλακες τὴν ἐπικελεύουσάν τε	καὶ	θάρσος ἐμποιῆσαι δυναμένην τοῖς κρατοῦσι
[11, 56]	πατρικίων, οἷς μόνοις ὅσιόν τε	καὶ	θεμιτόν ἐστι τυγχάνειν· ὅταν δ´
[11, 58]	ὡς ἐκείνοις ἐφάνη. Ταῦτ´ εἰπὼν	καὶ	θεοὺς ἐπομοσάμενος ἦ μὴν τἀληθῆ
[11, 18]	ὑπολαμβάνοντες εἶναι, οἱ δ´ ὑποκατακλινόμενοι	καὶ	θεραπεύοντες τοὺς δέκα τῷ φόβῳ
[11, 23]	αὐτῶν καὶ ὑποζύγια καὶ χρήματα	καὶ	θεράποντας καὶ τὴν ἄλλην τοῦ
[11, 40]	θεῶν τε ὑμῖν ἱερὰ ἵδρυται	καὶ	θῆκαι προγόνων εἰσίν, οὓς ὑμεῖς
[11, 40]	ἔχοντες καὶ λαμπάδας, ἀγωνίας πλήρεις	καὶ	θορύβου περιεχόμενοι περὶ αὐτὸν ἠκολούθουν.
[11, 6]	καὶ μεστὸν ἦν ἀγανακτήσεώς τε	καὶ	θορύβου τὸ συνέδριον. τοῖς μέντοι
[11, 22]	μὲν τῆς ὀλιγαρχικῆς ἑταιρίας σοβαροὶ	καὶ	θρασεῖς περιῄεσαν ὡς δὴ κρείττους
[11, 40]	καὶ ἐπικελευόμενον λέγειν ἐγίνετο. τοιγάρτοι	καὶ	θρασύτερον ἤδη καθήπτετο τῆς ὀλιγαρχίας
[11, 47]	προελθόντας, ἔτι μᾶλλον ἐβούλετο ἐπᾶραι	καὶ	θρασυτέρους ποιῆσαι δόξαν οὐκ ἀληθῆ
[11, 35]	κωλῦον καὶ τὰς αὑτῶν γυναῖκας	καὶ	θυγατέρας τὰ αὐτὰ ἐκείνῃ παθεῖν.
[11, 40]	γυναῖκές τε κατὰ νόμους ἐγγυηθεῖσαι	καὶ	θυγατέρες ἐπίγαμοι φροντίδος οὐ μικρᾶς
[11, 48]	τοὺς ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς πάντες	καὶ	ἰδίως ὁ τούτων προηγούμενος· ἦν
[11, 24]	ἐδέοντο ἐπεχορήγουν τά τε δημόσια	καὶ	ἰδιωτικὰ ἐκ πολλῆς ὑπεροψίας λαμβάνοντες,
[11, 4]	δ´ αὐτὸν ἔτι καταμαθὼν Ἄππιος	καὶ	καθ´ ἑαυτοῦ τι λέξειν ἐλπίσας·
[11, 60]	δὲ τελῶσιν οὗτοι τὴν ἀρχὴν	καὶ	καθήκῃ νέας ἀρχὰς ἀποδείκνυσθαι, τὴν
[11, 4]	σοι δοκεῖ· νῦν δὲ σιώπα	καὶ	κάθησο. Ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ τούτων,
[11, 47]	πολεμίων αὐτὸν εἰς μάχην πολλάκις	καὶ	κακιζόντων τὴν ἀνανδρίαν ἠνείχετο μένων
[11, 14]	ἄρχῃς ὑπὸ τῶν ἡττόνων τε	καὶ	κακιόνων ἄρχεσθαι. πολλὰ καὶ περὶ
[11, 28]	τις εὖ ποιεῖν οὓς βουληθείη	καὶ	κακῶς. ὡς δ´ οὐκ ἔπειθον
[11, 1]	πειράσομαι διελθεῖν ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων εἶναι	καὶ	καλὰς τὰς τοιαύτας μαθήσεις ἅπασι
[11, 6]	τίνα χρὴ τρόπον ὡς τάχιστα	καὶ	κάλλιστα τοὺς ἐχθροὺς ἀμύνασθαι, γνώμας
[11, 38]	καὶ ἄρρητα κατ´ αὐτοῦ λέγουσι	καὶ	καλοῦσι τὸν δῆμον ἐπὶ τὴν
[11, 12]	πρὸ τῆς ὀλιγαρχίας ἔργων πολλῶν	καὶ	καλῶν ὄντων ὑπομιμνήσκειν τὸν δῆμον,
[11, 22]	ἄλλο πολιτικὸν πλῆθος οὐκέτι λάθρα	καὶ	κατ´ ὀλίγους, ἀλλ´ ἐκ τοῦ
[11, 47]	καὶ ἐν κόσμῳ, σποράδες δὲ	καὶ	κατ´ ὀλίγους ὡς ἕκαστοι εἶχον
[11, 20]	βουλευσομένους ὑπὲρ οὐδενός· ἵνα δὲ	καὶ	κατὰ νόμους ἡ τοῦ δικτάτορος
[11, 53]	συνεχεῖς ἐν ἰδίοις τε συλλόγοις	καὶ	κατὰ τὰς κοινὰς συνόδους, ἁπάντων
[11, 25]	στρατηγῶν ἀπολλυμένων. ~Πολλὰ δὲ τοιαῦτα	καὶ	κατὰ τὴν πόλιν ὑπὸ τῶν
[11, 49]	ἀπῆγεν εἰς Ῥώμην τὰς δυνάμεις,	καὶ	κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον Οὐαλέριος
[11, 3]	ἐλαύνουσιν ἐπ´ αὐτὴν στρατεύμασι μεγάλοις.	καὶ	κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον Σαβῖνοι
[11, 41]	τε τοὺς μεγίστους ὀμόσαντες ὅρκους,	καὶ	κατὰ τῶν ἐγγόνων ἀράς, ἐάν
[11, 23]	χάρακος καταβαλόντες ἐπέβησαν τῶν ἐρυμάτων·	καὶ	καταλαβόμενοι τὸ στρατόπεδον ὀλίγους μέν
[11, 22]	πόλει σωφρονοῦντες ὁμονοῆσαι πάντας ἠνάγκασαν	καὶ	καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν αὐτῶν, ὅπλων
[11, 22]	ἅπαντα συγχωρεῖν τοῖς κρατοῦσιν ἀναγκαζομένων	καὶ	κατανέμειν ἑαυτοὺς εἰς τὰς ὀλιγαρχικὰς
[11, 59]	πόλεως τοῦ δημοτικοῦ μέρους προϊσταμένων,	καὶ	καταριθμησάμενος ἅπαντας ἐξ ἀρχῆς τοὺς
[11, 37]	ὑπολαβὼν εἰς τὴν ἐκλυομένην τε	καὶ	καταρρέουσαν καὶ κατέχουσαν τέως μὲν
[11, 18]	καὶ τελευτῶντες ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν	καὶ	κατασκαφῆς τῆς πόλεως, {ὡς} ἐάσαντες
[11, 37]	τὴν παῖδα τῷ πατρὶ περιπεπλεγμένην	καὶ	καταφιλοῦσαν καὶ ταῖς ἡδίσταις φωναῖς
[11, 18]	τῆς ἀρχῆς. ἦν γάρ τι	καὶ	κατεπτηχὸς τὴν ἐξουσίαν οὐκ ἐλάχιστον
[11, 61]	τοι δημοτικῶν παραγγελλόντων τὴν χιλιαρχίαν	καὶ	κατεσπουδασμένας ποιουμένων τὰς δεήσεις, οὐδένα
[11, 37]	κατέχουσαν τέως μὲν ἀνεκαλεῖτό τε	καὶ	κατεφίλει καὶ τὰς λιβάδας ἐξέματτε
[11, 37]	τὴν ἐκλυομένην τε καὶ καταρρέουσαν	καὶ	κατέχουσαν τέως μὲν ἀνεκαλεῖτό τε
[11, 39]	ἐκάλει τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν	καὶ	κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο τῶν ἀνδρῶν παρανομίαν
[11, 53]	κύριον ἐᾶσαι γενέσθαι· ὀργαί τε	καὶ	κατηγορίαι καὶ ἀντιπράξεις ἐγίνοντο συνεχεῖς
[11, 35]	γὰρ ἐν ἐσθῆτι οὖσα πιναρᾷ	καὶ	κατηφὲς ὁρῶσα καὶ τὸ καλὸν
[11, 57]	τῶν ὑπάτων, ὅτι βεβουλευμένοι τε	καὶ	κεκρικότες ἤδη κατὰ σφᾶς αὐτοὺς
[11, 20]	πολιορκεῖσθαι δ´ ἐν τῷ χάρακι	καὶ	κινδυνεύειν σπάνει τῶν ἐπιτηδείων ἁλῶναι·
[11, 13]	ζήλου τύγχανε παρὰ τῶν ἐπιγιγνομένων	καὶ	κλέος ἀθάνατον ἀντὶ τοῦ θνητοῦ
[11, 22]	θέλοντας ἀπιέναι, οἰκίας δ´ αὐτῶν	καὶ	κλήρους καὶ ὅσα ἄλλα ὑπελείπετο
[11, 40]	φύσεως προγόνων. οἰκίας γὰρ δὴ	καὶ	κλήρους καὶ χρήματα σὺν πολλοῖς
[11, 41]	ἐπὶ τῷ πάθει καὶ παρωξύνθησαν	καὶ	κοινὴν ἁπάντων ἡγήσαντο τὴν ὕβριν,
[11, 23]	ἐξῆγον ἐπὶ Σαβίνους Κόιντος Φάβιος	καὶ	Κόιντος Ποιτέλιος καὶ Μάνιος Ῥαβολήιος.
[11, 63]	γενομένης ἀπὸ τῆς Λευκίου Κορνηλίου	καὶ	Κοίντου Φαβίου {ὑπατείας· ὥστε} καταλιπεῖν
[11, 48]	κατορθωμάτων πολλὴν πρὸς τοὺς ἀντιμαχομένους,	καὶ	κοινῶς πάντες καὶ ἰδίως ὁ
[11, 27]	δὲ κατωλοφύραντο τὴν συμφορὰν ἀράμενοι	καὶ	κομίσαντες τὸν νεκρὸν ἐπὶ τὸν
[11, 31]	τῶν περὶ αὐτὴν γυναικῶν ἐγίνετο	καὶ	κοπετός, πολλὴ δὲ κραυγὴ καὶ
[11, 21]	ἀποδειξαμένων γνώμας διαφόρους, Κλαυδίου τε	καὶ	Κορνηλίου καὶ Οὐαλερίου τελευταίου, διέγνωτε
[11, 55]	χρὴ ποιεῖν, οἱ πρεσβύτατοί τε	καὶ	κορυφαιότατοι τῶν προεστηκότων τῆς ἀριστοκρατίας,
[11, 6]	τόπῳ κατὰ τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν	καὶ	κόσμον ἀποδώσομεν, ἐάν γε περὶ
[11, 8]	τὸ παρόν, ὑπὲρ ὁμονοίας δὲ	καὶ	κόσμου πολιτικοῦ προθεῖναι τῷ βουλομένῳ
[11, 21]	ἑκατέρου μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας τε	καὶ	κραυγῆς, καὶ τοῦ συνεδρίου διαστάντος
[11, 14]	μηδ´ ἵνα τῶν ἴσων τε	καὶ	κρειττόνων ἄρχῃς ὑπὸ τῶν ἡττόνων
[11, 36]	πρᾶγμα, μαρτυρῶ τ´ αὐτῷ ταῦτα	καὶ	κρίνω εἶναι τοῦτον τῆς παιδίσκης
[11, 10]	τάφους προγόνων καὶ ἐξερημοῦν ἐφέστια	καὶ	κτήσεις πατέρων καὶ πᾶσαν ἡγεῖσθαι
[11, 6]	οὖν, ὅσα κατὰ νοῦν ἔχομεν,	καὶ	κυρώσαντες τοὺς λοιποὺς νόμους, τότ´
[11, 5]	πάλιν τὴν αὐτὴν κατάστασιν ἔχετε	καὶ	κωλύετε λέγειν, ὁπόσα βούλεταί τις
[11, 61]	τὸ προβούλευμα ὑπὸ τῶν ὑπάτων,	καὶ	λαβόντες αὐτὸ μετὰ πολλῆς χαρᾶς
[11, 1]	τὸν λόγον ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί τε	καὶ	Λακεδαιμόνιοι δυσὶ ναυμαχίαις καὶ πεζομαχίᾳ
[11, 40]	δειπνοῦντες ἅπαντες ἀθρόοι φανοὺς ἔχοντες	καὶ	λαμπάδας, ἀγωνίας πλήρεις καὶ θορύβου
[11, 47]	ἐπὶ προνομὴν τῆς Ἑρνίκων τε	καὶ	Λατίνων γῆς ἐξεληλυθυῖαν, ἐν δὲ
[11, 28]	διδάξας, ὅσα ποιεῖν αὐτὸν ἐβούλετο	καὶ	λέγειν, ἀποστέλλει συχνοὺς τῶν ἀναιδεστάτων
[11, 5]	ἀνὴρ καὶ τὰ πολεμικὰ δεινὸς	καὶ	λέγειν οὐκ ἀδύνατος, Οὐαλερίῳ δ´
[11, 38]	διώκειν τὸν Οὐεργίνιον ἐβούλετο πολλὰ	καὶ	λέγων καὶ πράττων ἄκοσμα. περιστάντων
[11, 47]	χάρακος αὐτῶν κρατήσαντες χρήματα πολλὰ	καὶ	λείαν ἄφθονον περιεβάλοντο. Οὐαλέριος μὲν
[11, 61]	χιλιάρχους ἀποδεικνύουσιν, Αὖλον Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον	καὶ	Λεύκιον Ἀτίλιον Λοῦσκον καὶ Τίτον
[11, 15]	Κικιννᾶτος καὶ Τίτος Κοίντιος Καπετωλῖνος	καὶ	Λεύκιος Λουκρήτιος καὶ πάντες ἑξῆς
[11, 23]	τάγματα παραλαβόντες Μάρκος τε Κορνήλιος	καὶ	Λεύκιος Μηνύκιος καὶ Μάρκος Σέργιος
[11, 62]	πατρικίων ὕπατοι Λεύκιος Παπίριος Μογιλλᾶνος	καὶ	Λεύκιος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος, ἑνὸς τῶν
[11, 20]	αὐτὸν ἀμφότεραι χρόνον Γαΐου Ναυτίου	καὶ	Λευκίου Μινυκίου τὴν ὑπατείαν ἐχόντων,
[11, 57]	ἔφη θαυμάζειν, Μάρκου δὲ Ὁρατίου	καὶ	Λευκίου Οὐαλερίου τῶν καταλυσάντων τὴν
[11, 22]	πρὸς ἀλκὴν οἱ κωλυόμενοι τράπωνται,	καὶ	λογισμὸς ὀρθὸς ὡς κρεῖττον εἴη
[11, 53]	πρὸς ἅπαντας ἠλλοτριωμένων τοὺς δημοτικούς.	καὶ	λόγοι πολλοὶ μὲν ἐν τῷ
[11, 18]	τοῦ κόσμου τῆς πολιτείας σκοπεῖτε,	καὶ	λόγον ἀπαιτεῖτε τοὺς δέκα περὶ
[11, 21]	συνεκαλέσαμεν ὑμᾶς, ὦ βουλή, διαγνωσομένους,	καὶ	λόγον ἀπεδώκαμεν ἅπασι τοῖς βουλομένοις
[11, 57]	εἰς τὸ συνέδριον ἐπεχείρησαν εἰσφέρειν,	καὶ	λόγον ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ τοῖς
[11, 6]	νόμους, τότ´ ἀποθησόμεθα τὴν ἀρχὴν	καὶ	λόγον τῶν πεπραγμένων τοῖς βουλομένοις
[11, 1]	κατάλυσιν τῆς ὀλιγαρχίας, ὅσα δὴ	καὶ	λόγου τυχεῖν ἄξια ἡγοῦμαι. ποιήσομαι
[11, 43]	ἅμα τοῖς ὀλιγάρχαις καὶ στρατιῶται	καὶ	λοχαγοί, πλὴν οὐ τοσοῦτοι τὸ
[11, 33]	ἀπῆλθεν ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἀδημονῶν	καὶ	μαινόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους, ἔγνω
[11, 40]	βιαιοτάτου τῶν τρόπων, πολλὴν δειλίαν	καὶ	μαλακίαν καταγνόντες ἡμῶν ὥσπερ γυναικῶν.
[11, 39]	ἀπελθεῖν ἐκ τῆς ἀγορᾶς, ὃ	καὶ	μάλιστ´ ὤνησεν αὐτόν. ἐπιβαλλόμενος γὰρ
[11, 27]	χάρακα, πολλὰ τῶν στρατηγῶν κατεβόων,	καὶ	μάλιστα μὲν ἠξίουν κατὰ τὸν
[11, 43]	εἶναι καὶ εὐσέβειαν, ἀλλ´ ἄνοιαν	καὶ	μανίαν. ταῦτ´ ἀκούσαντες ὀρθῶς λέγεσθαι
[11, 23]	Κόιντος Φάβιος καὶ Κόιντος Ποιτέλιος	καὶ	Μάνιος Ῥαβολήιος. πέντε δὲ τὰ
[11, 46]	εἰς τὸ δημόσιον. εἰσαγγέλλεται δὲ	καὶ	Μάρκος Κλαύδιος ὁ τὴν παρθένον
[11, 45]	ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος Οὐαλέριος Ποτῖτος	καὶ	Μάρκος Ὁράτιος Βαρβᾶτος, αὐτοί τε
[11, 22]	τῆς δεκαδαρχίας εἰπεῖν, Λεύκιος Οὐαλέριος	καὶ	Μάρκος Ὁράτιος, φραξάμενοί τε τὰς
[11, 23]	τε Κορνήλιος καὶ Λεύκιος Μηνύκιος	καὶ	Μάρκος Σέργιος καὶ Τίτος Ἀντώνιος
[11, 29]	νῦν δὲ διὰ μηνύσεως ἐπιγνοὺς	καὶ	μάρτυρας ἔχων πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς
[11, 30]	τὴν δίκην ἀξιῶν ἀπολογεῖσθαι, ὅτε	καὶ	μαρτύρων εὐπορία καὶ φίλων καὶ
[11, 13]	τῶν πολιτικῶν ἔργων ὑποθέσεις ἐγένοντο	καὶ	μεγάλας ἐπέθρεψαν ἡμῖν ἀρετῆς ἐλπίδας,
[11, 11]	δὲ μὴ θέλοντας σὺν αἰσχύνῃ	καὶ	μεγάλῃ βλάβῃ παύσουσι τῆς ἀρχῆς.
[11, 37]	καὶ πικρόν, ἐλευθέρῳ δ´ ἀνδρὶ	καὶ	μεγαλόφρονι πρέπον. αἰτησάμενος γὰρ ἐξουσίαν
[11, 11]	γὰρ ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι πάντες ὀλιγαρχούμενοι	καὶ	μένειν ὑμᾶς ἐπὶ τῆς αὐτῆς
[11, 15]	ἧς τὸ γένος ἡμῶν ἐστι,	καὶ	μενῶ τὸν λοιπὸν ἐκεῖ χρόνον,
[11, 6]	ὡς καταλυομένης σφῶν τῆς ἐλευθερίας,	καὶ	μεστὸν ἦν ἀγανακτήσεώς τε καὶ
[11, 15]	ἀνίσταται πάλιν ὁ Κλαύδιος κατηφὴς	καὶ	μεστοὺς ἔχων τοὺς ὀφθαλμοὺς δακρύων
[11, 28]	ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν ἐμφανής,	καὶ	μετ´ οὐ πολὺ Λεύκιος, ὁ
[11, 34]	ὑπηρετηθῆναι προσώπου δυνάμενον, φανερῶς ἔπραττε	καὶ	μετὰ μαρτύρων ἐλευθέρων, ἵν´ ἐκτραφεῖσαν
[11, 33]	νεανίαι λήματος πλήρεις ἀπὸ ῥυτῆρος	καὶ	μετὰ μάστιγος ἐλαθεῖσι τοῖς ἵπποις
[11, 41]	ὡς δούλας ἀπάγουσιν οἱ τύραννοι	καὶ	μετὰ μαστίγων νυμφαγωγοῦσιν; ἐν ποίῳ
[11, 56]	δήμου κοινωνὸν τῶν βουλευμάτων παρέλαβον,	καὶ	μετὰ τοῦτο συνέδριον αὐτοὶ πάλιν
[11, 56]	φιλοδημοτάτου τῶν βουλευτῶν Λευκίου Οὐαλερίου,	καὶ	μετὰ τοῦτον ἀξιοῦτε Ὁράτιον εἴ
[11, 59]	Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Οὐαλερίου	καὶ	μετὰ τοῦτον Ὁρατίου δευτέρῳ γὰρ
[11, 3]	ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν τὰς ἑταιρείας,	καὶ	μετὰ τούτων ὅ τι χρὴ
[11, 5]	χωρεῖν τοῖς καταδουλουμένοις τὴν πατρίδα	καὶ	μετὰ τῶν ἄλλων καὶ μόνοις;
[11, 42]	συνέδραμον εἰς τὸ στρατήγιον πάντες	καὶ	μετὰ τῶν φίλων ἐσκόπουν, ὅπως
[11, 22]	συμφρονούντων ἐπὶ φυλακῇ τε ἀλλήλων	καὶ	μεταστάσει τῆς πολιτείας. τούτων δὲ
[11, 28]	τῷ βήματι προσῆλθεν, ἀσθμαίνων ἔτι	καὶ	μετέωρος τὸ πνεῦμα λέγειν ἠξίου,
[11, 30]	ἀμφοτέροις ἔσται τοῖς δικαζομένοις, πολιτικὰ	καὶ	μέτρια πράγματα προφέρων καὶ τῇ
[11, 3]	καὶ τοῖς ὑπάτοις, ἢ φιλάνθρωπον	καὶ	μέτριον. ἐδόκει τ´ αὐτοῖς οὐδ´
[11, 29]	λέγειν τὴν δίκην αὐτίκα μάλα,	καὶ	μὴ διεγγυᾶν τὸ σῶμα μηδ´
[11, 1]	τῶν λόγων ἐπὶ τὰ ἔργα	καὶ	μὴ μόνον ἀκούουσα τῶν λεγομένων,
[11, 30]	ἄλλοις ἀποδίδοται Ῥωμαίοις δίκαιον, εἰ	καὶ	μὴ πᾶσιν ἀνθρώποις, σώματος εἰς
[11, 3]	μὲν οὖν ὑπερόριον ἀποστέλλειν στρατιὰν	καὶ	μὴ περιμένειν, ἕως ἐπ´ αὐτὴν
[11, 16]	τοὺς ὑπὲρ τῶν καλῶν ἀγῶνας,	καὶ	μὴ πολεμίους, ἀλλὰ φίλους ἡγεῖσθαι
[11, 20]	τίθεσθαι πρὸς τοὺς αὐτοὺς συνεχεῖς	καὶ	μηδ´ οἵῳ τ´ εἶναι τοῖς
[11, 22]	τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα τὸν δῆμον	καὶ	μηδὲ τὴν ἐλαχίστην ἔχοντα ἰσχύν,
[11, 38]	περιστάντων δ´ αὐτὸν τῶν φίλων	καὶ	μηδὲν ἐξαμαρτάνειν ἀξιούντων ἀπῄει πρὸς
[11, 6]	βουλευσόμενοι συνεληλύθατε, περὶ τούτων λέγωσι	καὶ	μηδὲν ἔξω· ἐὰν δὲ δημαγωγῶσιν
[11, 21]	ἠξίου τε διαριθμεῖν τὰς γνώμας	καὶ	μηδὲν ἔτι καινουργεῖν. τούτων δὲ
[11, 31]	Ῥωμαῖοι δοῦλοι γεγονότες ἀντ´ ἐλευθέρων,	καὶ	μηδὲν ἔτι μεῖζον φρονῶσι τῆς
[11, 13]	πόλις κατεστήσατο, βεβαιότατοι φύλακες ἐγένοντο.	καὶ	μηδὲν τῶν σεαυτοῦ λαμπροτάτων λόγων
[11, 9]	πρὸ τῶν οἰκείων λυσιτελῶν αἱρεῖσθαι	καὶ	μηδένα κίνδυνον ἴδιον ὑπολογίζεσθαι, ἣν
[11, 27]	ἐν ἐρημίᾳ τοῦ φόνου γεγονότος	καὶ	μηδένα μηνυτὴν ἔχοντος ὑπὸ τοῦ
[11, 9]	διὰ φυλακῆς ἔχειν τὴν πατρίδα	καὶ	μηδενὸς ἀπολείπεσθαι τῶν κοινῶν. ἆρ´
[11, 19]	ἁπάντων τῶν ἐν τῇ πόλει	καὶ	μηδενὸς τἀναντία πράττειν ἀξιοῦντος, σοφίαν
[11, 1]	βαρβαρικῶν καὶ τῶν Ἑλληνικῶν ἱστορῆσαι,	καὶ	μηδενὸς ὡς εἰπεῖν ἀνήκοοι γενέσθαι
[11, 40]	πάντα τὰ ὅμοια τούτοις, μεταγνώτω·	καὶ	μιᾷ διανοίᾳ χρησάμενοι πάντες ἐλευθεροῦτε
[11, 4]	ὅτι συγκεχύκατε τὰ τῆς πόλεως	καὶ	μίαν ἅπαντες γνώμην ἔχετε· μᾶλλον
[11, 32]	Κλαύδιον καλέσας ἐπὶ τὸ βῆμα	καὶ	μικρὰ διαλεχθεὶς πρὸς αὐτὸν ὡς
[11, 3]	τῶν στρατιωτῶν ποιήσασθαι, πότερον αὐθάδη	καὶ	μισοπόνηρον οἵας ἔθος ἦν ποιεῖσθαι
[11, 5]	πατρίδα καὶ μετὰ τῶν ἄλλων	καὶ	μόνοις; ἢ τοσαύτην κατεγνώκατε καὶ
[11, 9]	ἠξίωμαι διὰ τιμήν· αἰσχύνη δὲ	καὶ	μωρία πολλὴ πρῶτον ἀναστάντα μὴ
[11, 1]	τε καθελεῖν τῆς πόλεως αὐτῶν	καὶ	ναῦς διατεμεῖν καὶ φρουρὰν εἰς
[11, 16]	κόσμου νῦν ἀξιοῦσιν ὑμᾶς σκοπεῖν	καὶ	νέας ἀρχὰς ἀποδεικνύναι καὶ πάντα
[11, 18]	μένοντες καὶ τοῖς δέκα λοιδορούμενοι	καὶ	νέας ἀρχὰς καθιστάντες καὶ περὶ
[11, 18]	ὧν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς ἔπραξαν,	καὶ	νέας ἀρχὰς ψηφοφορεῖτε καὶ δικαστήρια
[11, 49]	Ἀππίῳ τῷ καταστησαμένῳ τὴν ὀλιγαρχίαν	καὶ	νεωστὶ ὑπὸ τῶν δημάρχων ἀναιρεθέντι·
[11, 38]	κόρης Ἰκίλιός τε ὁ κηδεστὴς	καὶ	Νομιτώριος ὁ θεῖος σὺν τοῖς
[11, 37]	ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, Ἰκιλίου τε	καὶ	Νομιτωρίου τῶν ἀγαγόντων αὐτὸν ἐκ
[11, 50]	κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων αὐτοῖς τῶν δημάρχων	καὶ	νόμον εἰσηγησαμένων, παρὰ τοῦ δήμου
[11, 7]	ἐκεῖνοι τοίνυν ἀκούσαντες, ὅτι σεσάλευται	καὶ	νοσεῖ τὸ πάτριον ἡμῶν πολίτευμα
[11, 19]	λέγειν ὅσα προῃρούμην πρὸς ὑμᾶς,	καὶ	νῦν ἐν τοῖς ὑστάτοις ἀποδεδώκασι
[11, 42]	ἡμῶν ἐστρατηγήκατε καὶ πρότερον, ἵνα	καὶ	νῦν λαβόντες ἐλπίδας ἀκολουθῶμεν ὑμῖν,
[11, 28]	ἔλθωσιν οἱ συγγενεῖς τῆς κόρης·	καὶ	ὁ Ἄππιος οὕτως ἐκέλευσε ποιεῖν.
[11, 27]	σαυνίων, τὰς δ´ ὑπὸ μαχαιρῶν,	καὶ	ὁ ὑπασπιστής· οἱ δ´ ὑπ´
[11, 6]	τὴν τῶν δημάρχων ἀρχὴν ἐψηφίσαντο,	καὶ	ὁ χρόνος αὐτῆς οὔπω παρελήλυθεν,
[11, 30]	ἀλλὰ καὶ ἀνδρὸς καὶ πατρίδος	καὶ	ὃ πάντων μέγιστον εἶναι δοκεῖ
[11, 5]	αἰσχύνης οὐδὲν ἀποκρινόμενος, Ἄππιος δὲ	καὶ	οἱ λοιποὶ δέκα πάντες ἀναπηδήσαντες
[11, 34]	~Ὁ δὲ τῆς κόρης πατὴρ	καὶ	οἱ λοιποὶ συγγενεῖς ἀπελογοῦντο περὶ
[11, 56]	Ἐδόκει καὶ ταῦτα ὀρθῶς ὑποτίθεσθαι,	καὶ	οἱ μὲν ἀπῄεσαν ἐκ τοῦ
[11, 21]	γνώμην γράψαντες ἐκφέρομεν. Οὐαλέριος δὲ	καὶ	οἱ μετ´ αὐτοῦ ἑστῶτες ὅταν
[11, 61]	πολὺς ἐξ ἁπάντων ἔπαινος ἐγίνετο,	καὶ	οἱ μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι μικροῦ
[11, 51]	Λάρος Ἑρμίνιος καὶ Τίτος Οὐεργίνιος·	καὶ	οἱ παρὰ τούτων τὴν ἀρχὴν
[11, 23]	ὅσοιπερ ἦσαν ἐχθροὶ τῆς ὀλιγαρχίας	καὶ	οἱ τέως ἀποκρυπτόμενοι τὸ μῖσος,
[11, 2]	τελευτῶντες αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ φιλοτύραννοι,	καὶ	οἷς μηδεμία τῶν κοινῶν φροντὶς
[11, 12]	πάσας ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην τὰς ἀπολογίας.	καὶ	οἷς μηδὲν ἀπολόγημα ὑπάρχει μήτε
[11, 43]	αὐθαδέστερον αὐτῶν καθήπτετο λυμεῶνας τε	καὶ	ὀλέθρους τῆς πατρίδος ἀποκαλῶν καὶ
[11, 42]	ἀνιστᾶσι καὶ σκηνὰς καὶ ἀνδράποδα	καὶ	ὅπλα καὶ χρήματα διηρπακότες ἔχουσι
[11, 26]	τε διὰ τὴν ἡλικίαν παρέστω,	καὶ	ὁπλισμὸς ὁ τοῖς τηλικούτοις πρέπων.
[11, 38]	αὐτοῦ τῆς ἐξόδου Οὐαλέριός τε	καὶ	Ὁράτιος, οὓς ἔφην ἡγεμονικωτάτους εἶναι
[11, 22]	οἰκίας δ´ αὐτῶν καὶ κλήρους	καὶ	ὅσα ἄλλα ὑπελείπετο ἀδύνατα ὄντα
[11, 17]	ποιεῖν οὐδὲν προπεπονθότες ὑφ´ ἡμῶν·	καὶ	ὅσα ἡμᾶς ἐβλάψατε κατὰ τὰς
[11, 21]	τῶν δὲ τὰ χείρω προαιρουμένων	καὶ	ὅσοις κίνδυνός τις ὑπωπτεύετο ἐκ
[11, 17]	καταστήσωμεν ὡς βουλόμεθα. ἄπιτ´ οὖν,	καὶ	ὅταν ἀκούσητε ὑπάτους καὶ τὰς
[11, 19]	εἶπε, καὶ ἐμοὶ νομίσατε εἰρῆσθαι,	καὶ	ὅτι δεῖ νέας ἀρχὰς ἀποδειχθῆναι,
[11, 11]	ἐξουσίας ψηφίσωνται, κατὰ νόμον ἕξετε	καὶ	οὐ βίᾳ τὴν ἀρχήν· ἐάν
[11, 11]	πρότερον, ἀποθήσεσθε νόμῳ τὴν ἐξουσίαν	καὶ	οὐ δόξετε ἀκόντων ἄρχειν τῶν
[11, 57]	εἰς τὸ συνέδριον παρακλήσεως ἐκπεπλῆχθαι,	καὶ	οὐ δύνασθαι συμβάλλειν ἐπὶ τίνι
[11, 7]	εὔνους ἐστὶν οὔτε οἱ πατρίκιοι,	καὶ	οὐ μάτην ἀκούσαντες τὸ γὰρ
[11, 34]	γυνή, παρθένος γαμηθεῖσα νέῳ ἀνδρὶ	καὶ	οὐ μετὰ πολλοὺς τοῦ γάμου
[11, 54]	ὑπ´ αὐτῶν εἰσφερόμενον προβουλεύσῃ νόμον.	καὶ	οὐ μόνον ἐν τῷ συνεδρίῳ
[11, 57]	συνέδρια τοὺς φιλοδημοτάτους, ἀγανακτήσοντας δηλονότι	καὶ	οὐ περιοψομένους οὐδὲν ἄδικον πολίτευμα
[11, 50]	Οὐαλέριον ὕπατοι· δόξα τ´ ἰσχυρὰ	καὶ	οὐ πολὺ ἀπέχουσα τοῦ πίστις
[11, 16]	φίλων. ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας τούτοις	καὶ	οὐ πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν οἱ
[11, 4]	μ´ ἀποστέρει λόγου βουλευτὴν ὄντα	καὶ	Οὐαλέριον καὶ περὶ σωτηρίας τῆς
[11, 58]	διάγνωσιν ἢ χρονιωτέραν. Ὁράτιον δὲ	καὶ	Οὐαλέριον οὐκ ἄλλης τινὸς χάριν
[11, 21]	διαφόρους, Κλαυδίου τε καὶ Κορνηλίου	καὶ	Οὐαλερίου τελευταίου, διέγνωτε περὶ αὐτῶν
[11, 6]	οὖν ἀγανακτεῖτε, καὶ γὰρ Ὁρατίῳ	καὶ	Οὐαλερίῳ καὶ παντὶ ἄλλῳ γνώμην
[11, 57]	βουλευτήρια συνάγοντας ἐν ἰδίαις οἰκίαις,	καὶ	οὐδ´ ἅπαντας τοὺς βουλευτὰς εἰς
[11, 16]	ἢ τοὺς ἐχθροὺς κακῶς ποιεῖν·	καὶ	οὐδ´ αὐτὸ τοῦτο δύνανται συνιδεῖν,
[11, 20]	δὴ κινδύνων τὴν πόλιν περιστάντων	καὶ	οὐδὲ τῶν ἐντὸς τείχους ὁμονοούντων
[11, 9]	πλεῖστον ἀπέχοντας τῆς πόλεως ἀγρούς·	καὶ	οὐδὲ τῶν πατρικίων πολλοὶ τὰς
[11, 36]	μήνυσις ἀπεδόθη καθάπερ ἐμοὶ πρότερον,	καὶ	οὐδὲν ἄδικον ἀξιοῖ τὴν ἐκ
[11, 54]	τοῖς δόγμασι τῆς βουλῆς ἔλεγον,	καὶ	οὐδὲν ἐάσειν δόγμα περὶ οὐδενὸς
[11, 35]	τούτοις ὅμοια παρεχομένων αὐτῶν ἰσχυρὰ	καὶ	οὐδένα λόγον ἐναντίον δέξασθαι δυνάμενα
[11, 56]	ἀλλ´ οὐκ ἐν τῷ φανερῷ,	καὶ	οὐδένα τῶν προεστηκότων τοῦ δήμου
[11, 57]	καταλυσάντων τὴν ὀλιγαρχίαν, ὑπατικῶν ἀνδρῶν	καὶ	οὐδενὸς ἧττον ἐπιτηδείων τὰ κοινὰ
[11, 56]	Ἐπαινεσάντων δ´ ἁπάντων τὴν γνώμην	καὶ	οὐδενὸς τἀναντία λέγοντος· Ἀκούσατ´, ἔφη,
[11, 4]	δυναστεύοντας τῆς πόλεως ἅπαντας καλῶ	{καὶ}	οὐκ ἀγνοῶν μέν, ὅτι διὰ
[11, 26]	συμφρονήσαντες, ὡς ἄμαχον εἴη χρῆμα,	καὶ	οὐκ ἂν ἕλοιεν αὐτὸν συστάδην,
[11, 9]	μοι ταύτην τοῦ βίου προαίρεσιν}	καὶ	οὐκ ἂν καταισχύναιμι τὰς ἐκείνων
[11, 10]	ἐγὼ δὴ φράσω πρὸς ὑμᾶς	καὶ	οὐκ ἀποκρύψομαι. κατηγορίαι γίνονται τῆς
[11, 34]	ταύταις ἠξίουν τὰς ἑαυτῶν, πολλὰς	καὶ	οὐκ ἀσήμους γυναῖκας ὀνομάζοντες, ἃς
[11, 30]	πολέμῳ καὶ ἐν σπάνει φίλων	καὶ	οὐκ ἐν ἴσοις δικασταῖς καὶ
[11, 52]	ἑτέρους περιορᾶν τὰ σφέτερα κατέχοντας,	καὶ	οὐκ εὐσεβὲς ἐξοίσειν τέλος ὑπολαμβάνοντες,
[11, 39]	τῷ παρ´ ἐλπίδα τῆς κολάσεως	καὶ	οὐκ ἔχων, ὅ τι χρήσεται
[11, 54]	ἐλαύνειν ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοί τε	καὶ	Οὐολοῦσκοι, δεόμενοι βοήθειαν ἀποστεῖλαι σφίσι
[11, 41]	μαλακίαν οὐδὲ πρὸς μὲν Αἰκανοὺς	καὶ	Οὐολούσκους καὶ Σαβίνους καὶ τοὺς
[11, 47]	μοῖραν ἐξῆγεν ἐπί τ´ Αἰκανοὺς	καὶ	Οὐολούσκους· συνῆλθε γὰρ ἀμφότερα τὰ
[11, 22]	πρὸς ἄμφω τὰ μέρη χρώμενοι	καὶ	οὔτ´ ἐπὶ στρατοπέδου μετριάζοντες οὔτ´
[11, 7]	ἅπαντες ἐπὶ τὰ δεινὰ χωροῦσι	καὶ	οὔτε πόνον οὔτε κίνδυνον οὐδένα
[11, 3]	διὰ τὴν ὀλιγαρχίαν τῆς πόλεως	καὶ	οὔτε συστῆναι οὔθ´ ὁμονοῆσαι οὔτ´
[11, 23]	οὐκ ὀλίγων ἐν ταῖς συμπλοκαῖς	καὶ	οὔτε τοῖς ἡγεμόσι πειθομένων οὔτε
[11, 43]	εἰκὸς ἐν ποικίλοις τ´ ἤθεσι	καὶ	οὐχ ἅπασι τὰ κράτιστα διανοουμένοις,
[11, 37]	καὶ παντοδαπῶν γεμούσης λόγων τε	καὶ	παθῶν σιωπὴν γενέσθαι κελεύσας Ἄππιος
[11, 40]	ὕβρεις καὶ παρθένων ἐπιγάμων ἁρπαγὰς	καὶ	παίδων ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς καὶ τὰς
[11, 55]	σφίσιν ἐναντιωσομένων, οὓς ἱεροὺς εἶναι	καὶ	παναγεῖς ἐψηφίσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν
[11, 47]	εἰς χεῖρας ἰέναι πρὸς αὐτοὺς	καὶ	πάντα δεδιότως ἐποίει. χωρίον τε
[11, 16]	σκοπεῖν καὶ νέας ἀρχὰς ἀποδεικνύναι	καὶ	πάντα μᾶλλον ἢ τοὺς ἐχθροὺς
[11, 1]	καὶ ὑπὸ τίνων ῥηθέντες ἀνδρῶν	καὶ	πάντα, ὅσα παρακολουθεῖ τοῖς πράγμασι,
[11, 37]	ὑμᾶς δὲ τοὺς ἔνδον ὑποκαθημένους	καὶ	πάντα σήποντας τὰ τῆς πόλεως
[11, 40]	τῶν κρατούντων δίδονταί τισι χάριτες,	καὶ	πάντα τὰ ὅμοια τούτοις, μεταγνώτω·
[11, 53]	καταλυομένην τὴν ἑαυτῶν δυναστείαν ὁρῶντες	καὶ	πάντα ὑπομένειν ᾤοντο δεῖν πρότερον
[11, 30]	τὸ εἰκός, ὅταν εἰρήνη γένηται	καὶ	πάντες ἔλθωσιν οἱ νῦν ὄντες
[11, 15]	Κοίντιος Καπετωλῖνος καὶ Λεύκιος Λουκρήτιος	καὶ	πάντες ἑξῆς οἱ πρωτεύοντες δέκα
[11, 6]	καὶ γὰρ Ὁρατίῳ καὶ Οὐαλερίῳ	καὶ	παντὶ ἄλλῳ γνώμην ἀγορεύειν ἐν
[11, 37]	φωνήν. ἠρεθισμένης δὲ τῆς ἀγορᾶς	καὶ	παντοδαπῶν γεμούσης λόγων τε καὶ
[11, 49]	{κατ´ αὐτῶν ἐκχέαντος Κλαυδίου Γαΐου,	καὶ	πάντων} τῶν παρόντων, ἔδοξεν ἀγαπᾶν
[11, 32]	τὸ βῆμα πάντες ἀνέκραγον ἅμα	καὶ	παρ´ οὐδὲν ἡγησάμενοι τὴν τοῦ
[11, 10]	τῆς ἀρχῆς ὑμῶν, Ἄππιε, πολλαὶ	καὶ	παρὰ πολλῶν· εἰ μὲν ἀληθεῖς
[11, 19]	δ´ αἱ πλείους γνῶμαι διηγορεύθησαν,	καὶ	παρὰ πολὺ κρατεῖν ἐδόκουν οἱ
[11, 23]	λαμβάνοντες ὑπὸ τῶν πολεμίων πληγὰς	καὶ	παρὰ τὰ δεινὰ μένειν ἀξιοῦντες
[11, 28]	γάμον, δι´ ὑπεροψίαν τῆς τύχης	καὶ	παρὰ τὸν νόμον, ὃν αὐτὸς
[11, 45]	τε δημοτικοὶ τὰς φύσεις ὄντες	καὶ	παρὰ τῶν προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι
[11, 61]	πολλοὺς διέθεντο τῆς βουλῆς ἐπαίνους,	καὶ	παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον τοῖς
[11, 17]	ἱκετηρίας φέροντες ἀντὶ τῶν ὅπλων	καὶ	παραδιδόντες ἡμῖν ἑαυτούς. ~Ὦ πολλῆς
[11, 46]	ἀπολογίας ἁπάσαις ἁλίσκεται ταῖς ψήφοις	καὶ	παραδοθεὶς εἰς τὸ δεσμωτήριον αὐθημερὸν
[11, 1]	ἀκοῦσαι, δι´ ἃς τὰ θαυμαστὰ	καὶ	παράδοξα ἔργα ἐπετέλεσαν, καὶ τίνες
[11, 43]	καὶ ὀλέθρους τῆς πατρίδος ἀποκαλῶν	καὶ	παραινῶν τοῖς λοχαγοῖς ἅπασιν ἀραμένους
[11, 12]	μήτε δίκαιον μήτ´ ἐπιεικές, ὁμολογοῦντες	καὶ	παραιτούμενοι πραΰνουσι τὰς τῶν ἠδικημένων
[11, 43]	ταῦτ´ ἀκούσαντες ὀρθῶς λέγεσθαι ἡγούμενοι	καὶ	παρακελευόμενοί τε ἀλλήλοις καί τι
[11, 33]	πρότερον, ὅτι πελάτης ἦν αὐτοῦ·	καὶ	παράκλησις, {ἵνα} μὴ τοῖς ἐλεεινότερα
[11, 59]	καὶ τῆς ἡγεμονίας, ἐπεὶ ταῦτα	καὶ	παραπλήσια τούτοις διεξῆλθε, τελευτῶν ἔφη
[11, 4]	ἐξουσίαν τοῦ πολέμου. ~Ταῦτα βουλευσάμενοι	καὶ	παρασκευάσαντες ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων
[11, 7]	τοῖς ὑπαιθρίοις ὁμόσε χωρῇ πολεμίοις,	καὶ	παραστῇ τῷ μὲν πλήθει λογισμός,
[11, 4]	ἐναντιωσομένους προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν	καὶ	παραστησάμενοι τὸν κήρυκα τοὺς βουλεύοντας
[11, 30]	καὶ οὐκ ἐν ἴσοις δικασταῖς	καὶ	παραχρῆμα ὑπομένομεν ἀπολογεῖσθαι, τοσοῦτον αἰτησάμενοι
[11, 14]	τὰ δ´ ὡς ἁμαρτάνοντα νουθετῆσαι·	καὶ	παρεγενόμην εἰς τὴν οἰκίαν οὐχ
[11, 21]	ταραχήν, τῇ Κορνηλίου προστίθενται γνώμῃ.	καὶ	παρελθὼν εἷς ἐξ αὐτῶν, Ἄππιος,
[11, 57]	τοῖς εἰσηγησαμένοις δημάρχοις τὸν νόμον.	καὶ	παρελθὼν εἷς ἐξ αὐτῶν Γάϊος
[11, 16]	καὶ τὴν πρὸς αὐτοὺς ἑταιρίαν.	καὶ	παρελθὼν Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι Λεύκιον
[11, 13]	οὓς ἐξέβης τῶν χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων	καὶ	παρεπλάγχθης τῆς ὀρθῆς ὁδοῦ. οὐ
[11, 2]	τοῖς ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν·	καὶ	παρεσκεύασαν, ὅσοις ἀφόρητα εἶναι τὰ
[11, 47]	ἐπιτήδειον ἐξῆγε κεκοσμημένην τὴν στρατιὰν	καὶ	παρέστησεν ὡς εἰς μάχην. οὐδενός
[11, 40]	ἦσαν ὅ τι πέπονθεν εἰκάσαι,	καὶ	παρηκολούθουν ὡς ἀκουσόμενοι μέγα πρᾶγμα
[11, 28]	ὀλίγος ὁ μεταξὺ χρόνος ἐγεγόνει,	καὶ	παρῆν ὁ πρὸς μητρὸς θεῖος
[11, 39]	ἐκ τῶν οἰκιῶν γυναῖκές τε	καὶ	παρθένοι τὸ πάθος ἀποδυρόμεναι, αἱ
[11, 40]	οὐδὲν ἀδικήσαντας, γυναικῶν τε ὕβρεις	καὶ	παρθένων ἐπιγάμων ἁρπαγὰς καὶ παίδων
[11, 41]	τὰ λοιπὰ σώματα παίδων τε	καὶ	παρθένων σωφρονήσει. πολλῆς μέντοι μωρίας
[11, 4]	πολλάκις δὲ τοῦ κήρυκος βοῶντος	καὶ	παριόντος οὐδενὸς εἰ μὴ τῶν
[11, 21]	περὶ αὐτῶν ὑμεῖς οἱ λοιποί,	καὶ	παριὼν ἕκαστος ἀπεφήνατο πάντων ἀκουόντων,
[11, 10]	προπηλακισμοὺς εἰς γαμετὰς ὀδύρονται γυναῖκας	καὶ	παροινίας εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καὶ
[11, 17]	εἴ τινα γύναια ἐλεύθερα ὕβρεως	καὶ	παροινίας ἐπειράθη στρατιωτικῆς οὐδ´ ἄλλο
[11, 16]	οὐ πολύ ἀντὶ τοῦ παρακαλεῖν	καὶ	παρορμᾶν τοὺς νέους ἐπὶ τὸν
[11, 5]	ἡμᾶς ὁπωσδήποτε, ὑπὲρ ἐλευθερίας δὲ	καὶ	παρρησίας μήτ´ ἐρεῖν μήτε πράξειν
[11, 41]	οὕτως ἠγανάκτησαν ἐπὶ τῷ πάθει	καὶ	παρωξύνθησαν καὶ κοινὴν ἁπάντων ἡγήσαντο
[11, 36]	κελεύσας, ἐπειδὴ σιωπή τ´ ἐγένετο,	καὶ	πᾶς ὁ κατὰ τὴν ἀγορὰν
[11, 7]	τὸ οἰκεῖον, νοσεῖ τὰ ὅλα	καὶ	πᾶσα ἱκανὴ δύναμις τὰ τοιαῦτα
[11, 20]	δὴ ταῦτα φυλάττεσθε τοὺς ἀνθρώπους,	καὶ	πᾶσαν ἀπάτην αὐτῶν προβλέπετε. κρείττων
[11, 10]	ἐξερημοῦν ἐφέστια καὶ κτήσεις πατέρων	καὶ	πᾶσαν ἡγεῖσθαι γῆν ἀναγκαιοτέραν τῆς
[11, 30]	ἀποστερηθῆναι προγονικῶν, ἀλλὰ καὶ ἀνδρὸς	καὶ	πατρίδος καὶ ὃ πάντων μέγιστον
[11, 11]	εἶναι νόμιζε ὡς κατὰ πολιτῶν	καὶ	πατρίδος, καταλυομένας δ´ εὐσεβεῖς. θεοὶ
[11, 60]	ἔδοξε πώποτε ἐναντία τοῖς καλοῖς	καὶ	πατρίοις ἐθισμοῖς ὑπομιμνήσκων, οὗ κεφάλαιον
[11, 31]	δυεῖν ὄντων τῶν ἀντιποιουμένων, κυρίου	καὶ	πατρός, εἰ μὲν ἀμφότεροι παρῆσαν,
[11, 15]	ὅ τι σοι φαίνεται λέγε	καὶ	παῦσαι τὰ ἔξω τοῦ πράγματος
[11, 11]	πρῶτον οἴομαι δεῖν ἄρξαι σὲ	καὶ	παῦσαι τὴν ὑπὸ σοῦ κατασταθεῖσαν
[11, 42]	ἐπὶ τὰς σκηνὰς λήξαντά τε	καὶ	παυσάμενον τὸν θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι
[11, 11]	ἀρχήν. ~Πῶς οὖν ἐπανορθώσετε ταῦτα	καὶ	παύσεσθε δι´ αἰτίας παρὰ τοῖς
[11, 23]	ἱππεῖς εἰς χεῖρας ἔλθοιεν ἱππεῦσι	καὶ	πεζοὶ πεζοῖς πρὸς φάλαγγα μαχόμενοι
[11, 1]	τε καὶ Λακεδαιμόνιοι δυσὶ ναυμαχίαις	καὶ	πεζομαχίᾳ μιᾷ καταγωνισάμενοι τὸν βάρβαρον
[11, 32]	ἀνεῖργον αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ βήματος	καὶ	πειθαρχεῖν τοῖς κεκριμένοις ἐκέλευον· ὁ
[11, 38]	ὁ Ἄππιος ἅμα συχνοῖς ἑταίροις	καὶ	πελάταις εἰς τὴν ἀγορὰν πορεύεσθαι
[11, 22]	οἰκίας ὅπλοις καὶ φυλακὴν θεραπόντων	καὶ	πελατῶν καρτερὰν περὶ ἑαυτοὺς ἔχοντες,
[11, 33]	πέριξ τοῦ βήματος ἑταίρων τε	καὶ	πελατῶν ὄχλῳ προκαταλαβών. ἵνα δὲ
[11, 45]	ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις οἱ δημοτικοὶ	καὶ	πένητες ἐκράτουν τῶν πατρικίων, ἐν
[11, 39]	ὁ τῆς κόρης ἔλεος δεινὰ	καὶ	πέρα δεινῶν διὰ τὸ ἀτυχὲς
[11, 8]	μακράν, τάς τε βλάβας θούμενοι	καὶ	περὶ διαλλαγῶν διαλεξόμενοι, ὑπάρξει τε
[11, 18]	λοιδορούμενοι καὶ νέας ἀρχὰς καθιστάντες	καὶ	περὶ κόσμου πολιτικοῦ σκοποῦντες ὥσπερ
[11, 33]	ποιήσασθαι κατὰ τὸν νόμον, ἀφίεται	καὶ	περὶ λύχνων ἁφὰς ἤλαυνε μετὰ
[11, 23]	ἑκόντες ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν τὸν χάρακα·	καὶ	περὶ μέσας νύκτας ἀναστήσαντες τὸν
[11, 14]	τε καὶ κακιόνων ἄρχεσθαι. πολλὰ	καὶ	περὶ πολλῶν ἔτι σοι λέγειν
[11, 4]	λόγου βουλευτὴν ὄντα καὶ Οὐαλέριον	καὶ	περὶ σωτηρίας τῆς πόλεως λέγειν
[11, 41]	ὁ τυραννικὸς ἔρως προελθὼν στήσεται,	καὶ	περὶ τὰ λοιπὰ σώματα παίδων
[11, 1]	ὅσοι περὶ τὴν φιλόσοφον θεωρίαν	καὶ	περὶ τὰς πολιτικὰς διατρίβουσι πράξεις.
[11, 36]	ἔοικε, τὸν ἴδιον ἐξετάζοντι βίον	καὶ	περὶ τῆς παιδίσκης ἡ μήνυσις
[11, 44]	ἣν ἐτάχθησαν ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων,	καὶ	περὶ τὸν στρατιωτικὸν ἠσεβηκότων ὅρκον.
[11, 18]	αἱ δυνάμεις εἰρήνης γενομένης, τότε	καὶ	περὶ τοῦ κόσμου τῆς πολιτείας
[11, 19]	τοὺς πολλοὺς ᾤχετο φέρων, ἐγὼ	καὶ	περὶ τοῦ μὴ ἀδύνατον εἶναι
[11, 14]	τῆς πόλεως, τὴν ἐμὴν γνώμην	καὶ	περὶ τοῦ πολέμου τῆς καταλύσεως
[11, 54]	ἐδέησαν εἶξαι τοῖς καιροῖς, ὥστε	καὶ	περὶ τῶν ἄλλων ἐναντιώσεσθαι τοῖς
[11, 14]	περὶ τοῦ πολέμου τῆς καταλύσεως	καὶ	περὶ τῶν ἐν τῇ πόλει
[11, 27]	ἐστὶ λόχους ἔθος, ἀλλὰ ψιλὸν	καὶ	περιφανῆ καὶ στενόπορον ὄχθον, δι´
[11, 22]	τῷ κοινῷ φρονοῦντες ἀνιαρῶς διακείμενοι	καὶ	περιφόβως ὡς οὐδενὸς τῶν κοινῶν
[11, 37]	νοῦν βάλλεται πατρὶ μὲν ταλαίπωρον	καὶ	πικρόν, ἐλευθέρῳ δ´ ἀνδρὶ καὶ
[11, 11]	παύσουσι τῆς ἀρχῆς. ὁμολογίας δὲ	καὶ	πίστεις ἀπορρήτους εἴ τινας ἀλλήλοις
[11, 49]	κοινὸν εὖ πεποιηκὼς ὅρκους τε	καὶ	πίστεις ἐπιβοώμενος, αἷς ἅνθρωποι πιστεύοντες
[11, 25]	δ´ ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου τῶν δημοτικῶν	καὶ	πλείστας ἀρετὰς ἐν τοῖς κατὰ
[11, 8]	πόλεως τὴν νῦν ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν	καὶ	πλεονεξίαν, ἀποδόντες δὲ τὸ ἀρχαῖον
[11, 38]	ἐμβοήσαντες ἑαυτοῖς σὺν ὠθισμῷ τε	καὶ	πληγαῖς τῶν βιαζομένων ἐξέβαλον αὐτοὺς
[11, 2]	καὶ εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον	καὶ	πληγὰς τοῖς ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις
[11, 39]	{κόμης} παρθενικά, καί που τινὲς	καὶ	πλοκάμων ἀποκειράμεναι βοστρύχους. ἄνδρες τε
[11, 13]	{τοῦ καλοῦ} τῆς δόξης διώκουσα	καὶ	πόθος ἡδονῶν ὀλεθρίων, ἃς οἱ
[11, 3]	βουλευσάμενοι τὴν βουλὴν ἔγνωσαν συγκαλεῖν	καὶ	ποιεῖν, ὅπως τόν τε πόλεμον
[11, 60]	μᾶλλον ἢ τοῖς ἀλλοφύλοις τε	καὶ	πολεμίοις καταγέλαστον ποιῆσαι τὴν πόλιν.
[11, 55]	πολιτεύματος τὸν ἀρχαῖον διαφθείρειν ἀλλοτρίους	καὶ	πολεμίους εἶναι τῆς πόλεως. Τίτος
[11, 48]	οὐ μόνον στρατηγὸς ἀγαθός, ἀλλὰ	καὶ	πολεμιστὴς κατὰ χεῖρα γενναῖος· καὶ
[11, 60]	ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ κακῶς τὸν οἰκεῖον	καὶ	πολιτικὸν διαλύσασθαι πόλεμον· ἔφησε, δυεῖν
[11, 16]	τὸ τρίτον ὑπατεύοντι, δραστήριον ἄνδρα	καὶ	πολιτικοὺς διεξελθεῖν λόγους οὐκ ἀδύνατον.
[11, 3]	γῆν ἐμβαλόντες ὅμορον οὖσαν σφίσι	καὶ	πολλὰ δῃώσαντες αὐτῆς ἐν Ἀλγιδῷ
[11, 50]	οἱ δήμαρχοι καθ´ ἡμέραν ἐκκλησιάζοντες	καὶ	πολλὰ κατὰ τῆς βουλῆς λέγοντες.
[11, 50]	συνεκάλεσαν εἰς ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος·	καὶ	πολλὰ τῆς βουλῆς κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων
[11, 49]	ἀπέφυγεν ἂν γένους ἀξίωμα παρεχόμενος	καὶ	πολλὰ τὸ κοινὸν εὖ πεποιηκὼς
[11, 35]	ἐκείνῃ παθεῖν. ταῦτά τε δὴ	καὶ	πολλὰ τούτοις ὅμοια ἐπιλογιζόμενοι καὶ
[11, 35]	μαστοὺς γυναικὶ μὴ τεκούσῃ. ~Ταῦτα	καὶ	πολλὰ τούτοις ὅμοια παρεχομένων αὐτῶν
[11, 57]	συγκαλέσαντες οἱ ὕπατοι τὴν βουλὴν	καὶ	πολλὰς ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ εὐκοσμίας
[11, 15]	βέλτιστα νικάτω. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου	καὶ	πολλὴν ἐλπίδα τῷ συνεδρίῳ παρασχόντος,
[11, 39]	ὀφθήσεσθαι ἔμελλεν, ἑτέραν συνῆγον ἐκκλησίαν	καὶ	πολλὴν ἐποιοῦντο τοῦ τ´ Ἀππίου
[11, 30]	αἱρέσεων, ἑλέσθωσαν. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου	καὶ	πολλὴν προσθέντος δέησιν ὑπὲρ τοῦ
[11, 1]	ταῦτα παρακαλοῦσιν αὐτοὺς φρόνησιν μαρτυροῦσι	καὶ	πολλὴν σοφίαν. διὰ ταύτας δή
[11, 3]	Σαβῖνοι ἐμβαλόντες εἰς τὴν ὁμοτέρμονα	καὶ	πολλῆς γενόμενοι λείας ἐγκρατεῖς φόνον
[11, 27]	μή, δικαστήριον αὐτοῖς ἀποδοῦναι παραχρῆμα.	καὶ	πολλοὶ ἦσαν οἱ κατηγορεῖν μέλλοντες
[11, 52]	ἑαυτῷ προσδικάσῃ τοὺς ἀμφισβητοῦντας ἀφελόμενος·	καὶ	πολλοὶ σφόδρα ἐλέχθησαν εἰς ἀποτροπὴν
[11, 21]	ἀρχῆς πάντας τοὺς βουλευτὰς καλοῦντας,	καὶ	πολλοῖς τῶν συνέδρων ἀναθέσθαι βουλομένοις
[11, 28]	δι´ ἀγορᾶς. κραυγῆς δὲ γενομένης	καὶ	πολλοῦ συνδραμόντος ὄχλου κωλυόμενος ὅποι
[11, 59]	συνέδροις παραινεῖ. ὁ δ´ ἀναστὰς	καὶ	πολλοὺς διεξελθὼν ὑπὲρ αὑτοῦ τε
[11, 15]	ἀποδειχθῶσι νέαι ἀρχαί. Ταῦτ´ εἰπὼν	καὶ	πολὺν ἐκ τοῦ συνεδρίου κινήσας
[11, 30]	ἣν ἔμελλεν ἡ παῖς παραδοθήσεσθαι,	καὶ	πολὺν ἐκ τῶν παρόντων κινήσας
[11, 35]	οὐδένα λόγον ἐναντίον δέξασθαι δυνάμενα	καὶ	πολὺν ἐν ταῖς συμφοραῖς τῆς
[11, 32]	ταραχὴν κατέστη ἠγριωμένους ἅπαντας ὁρῶν	καὶ	πολὺν ἠπόρει χρόνον, ὅ τι
[11, 27]	τοῦτ´ ἐγίνετο πάντων καὶ βοὴ	καὶ	πολὺς ὀδυρμός· ὡς δὲ κατωλοφύραντο
[11, 39]	αἱ δὲ ἀθύρματα {κόμης} παρθενικά,	καί	που τινὲς καὶ πλοκάμων ἀποκειράμεναι
[11, 59]	γε δὴ βίον ἀνεπίληπτον ἐσχηκόσι	καὶ	πράξεις ἀποδεδειγμένοις τῆς τιμῆς ταύτης
[11, 13]	τῶν σεαυτοῦ λαμπροτάτων λόγων τε	καὶ	πράξεων ἐπιλανθάνου. καλαὶ γὰρ αἱ
[11, 37]	ἄπιτε, οἷς μή τι πρᾶγμα,	καὶ	πράσσετε τὰ ἑαυτῶν, εἰ σωφρονεῖτε·
[11, 44]	ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ λέγειν τε	καὶ	πράττειν. ἐκ δὲ τῶν εἴκοσι
[11, 38]	Οὐεργίνιον ἐβούλετο πολλὰ καὶ λέγων	καὶ	πράττων ἄκοσμα. περιστάντων δ´ αὐτὸν
[11, 58]	ἅτερος τῶν ὑπάτων Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι	καὶ	πραΰνειν τὰς ὀργὰς αὐτῶν ἐπειρᾶτο
[11, 6]	πρώτους μέν, ὥσπερ ἐστὶ σύνηθες	καὶ	πρέπον ὑμῖν, τοὺς πρεσβυτέρους, ἔπειτα
[11, 6]	καιρῷ λέγῃ, τοὺς δ´ ἐπιπολάζοντας	καὶ	πρὶν ἢ κληθῆναι προεξανισταμένους εἴργομεν.
[11, 20]	ἁπάσας τὰς ἄλλας καταλύσαντες ἀρχάς,	καὶ	πρὶν ἡμέραν γενέσθαι δικτάτωρ ἀπεδέδεικτο
[11, 14]	οἱ τῆς Ἀππίου γενεᾶς διάδοχοι,	καὶ	προγόνων δαίμονας, οἷς μετὰ θεοὺς
[11, 43]	δαιμονίου λαβόντες αἴρονται τὰ σημεῖα	καὶ	προῆγον ἐκ τοῦ χάρακος. ἔμελλον
[11, 17]	νέαι παραιτοῦνται τὴν πόλιν ἀρχαὶ	καὶ	προθήσουσιν ὑμῖν ὑπὲρ πολέμου σκοπεῖν.
[11, 39]	τὴν πόλιν γενέσθαι τὸ κῆδος,	καὶ	προθυμίαν ἅπαντας καταλαβεῖν τῆς τῶν
[11, 41]	ἣν ἀπὸ τοῦ φανεροῦ βιάζεσθαι	καὶ	προπηλακίζειν Ἄππιος ἐπεβάλετο, ἀλλὰ καὶ
[11, 10]	τ´ ἀδίκους ἁρπαγὰς ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν	καὶ	προπηλακισμοὺς εἰς γαμετὰς ὀδύρονται γυναῖκας
[11, 35]	ἀνεκλαίοντο παράλογον, εἰς οἵας ὕβρεις	καὶ	προπηλακισμοὺς ἐλεύσοιτο ἐξ οἵων ἀγαθῶν.
[11, 9]	ἐνθυμουμένους, ὅτι οὐκ ἐπὶ λοιδορίᾳ	καὶ	προπηλακισμῷ τῆς ἀρχῆς ὑμῶν ποιήσομαι
[11, 38]	πρῶτον μὲν εἰς λόγους ἐπαχθεῖς	καὶ	προπηλακιστὰς κατὰ τῆς ἐξουσίας αὐτῶν
[11, 35]	καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια ἐπιλογιζόμενοι	καὶ	πρὸς ἀλλήλους διαλαλοῦντες ἔκλαιον. ὁ
[11, 33]	ἱππεῦσιν ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν χάρακα	{καὶ}	πρὸς Ἀντώνιον τὸν ἡγεμόνα τοῦ
[11, 28]	πελατῶν, Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα τολμηρὸν	καὶ	πρὸς πᾶσαν ὑπηρεσίαν ἕτοιμον, τό
[11, 17]	πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι	καὶ	προσαγάγωσι τοῖς τείχεσι, τί ποιήσομεν,
[11, 33]	πολλοῦ στίφους ἐπὶ τὸ βῆμα	καὶ	προσάγειν ἐκέλευσε τοὺς τῆς κόρης
[11, 28]	ἐπειράθη διαφθεῖραι χρήμασι τὴν κόρην,	καὶ	προσέπεμπέ τινας ἀεὶ πρὸς τὰς
[11, 27]	περὶ τὸ πρᾶγμα ἐπιβουλῆς καλῷ	καὶ	προσήκοντι ἔργῳ ἐνιστάμενοι, λαβόντες τὰ
[11, 42]	λέγοντες· Ὡς καλῶς ἡμῶν ἐστρατηγήκατε	καὶ	πρότερον, ἵνα καὶ νῦν λαβόντες
[11, 45]	ἄλλοις πολίταις τετάχθαι. εἴρηται δὲ	καὶ	πρότερον, ὅτι ἐν μὲν ταῖς
[11, 1]	ἐλευθερίας, καὶ διὰ ποίας αἰτίας	καὶ	προφάσεις, ἐξ ἀρχῆς ἀναλαβὼν πειράσομαι
[11, 16]	οἱ πρὸ ἐμοῦ γνώμην ἀποφηνάμενοι	καὶ	πρωτεύειν ἀξιοῦντες τῶν συνέδρων, τὴν
[11, 25]	ἐπείθετο αὐτοῖς, ὅσα συμφέρειν ὑπελάμβανε,	καὶ	πρῶτον ἁπάντων παρῄνει μετάγειν τὴν
[11, 28]	τε καταστησαμένου τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν	καὶ	πρώτου λαβόντος. ταύτην τὴν κόρην
[11, 27]	ἔθαπτον, ἐκκομιδήν τε ποιησάμενοι λαμπροτάτην	καὶ	πυρὰν νήσαντες ὑπερμεγέθη καὶ τῶν
[11, 25]	ἠξίουν ὑπὲρ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου,	καὶ	πῶς ἂν ἐπανορθωθείη τὰ τῶν
[11, 6]	καὶ τὴν δημαρχικὴν ἐπανασείοντες ἐξουσίαν	καὶ	ῥίψειν αὐτὸν ἀπειλοῦντες κατὰ τῆς
[11, 5]	τούτων πάσχειν ἐφ´ ὑμῖν γενόμενοι	καὶ	ῥυπαίνοντες αἰσχρῷ βίῳ τὰς ἑαυτῶν
[11, 27]	ἂν ἐδόκουν ἀποθανεῖν Σίκκιον, ἄνδρα	καὶ	ῥώμην καὶ ψυχὴν ἀνυπόστατον, οὐδὲ
[11, 7]	ἐξετάσαι, τίσιν ἐπαρθέντες ἐλπίσιν Αἰκανοὶ	καὶ	Σαβῖνοι πόλεμον ἐπενεγκεῖν ἐτόλμησαν ἡμῖν
[11, 7]	τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς	καὶ	Σαβίνους εἰπεῖν, πρὶν ἀποδείξασθαι τὴν
[11, 41]	πρὸς μὲν Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους	καὶ	Σαβίνους καὶ τοὺς ἄλλους περιοίκους
[11, 18]	νῦν μὲν τὸν πρὸς Αἰκανοὺς	καὶ	Σαβίνους πόλεμον ἐπικυρώσατε καὶ τὰς
[11, 15]	δ´ ὑπὲρ τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς	καὶ	Σαβίνους πολέμου, περὶ οὗ κέκλησαι
[11, 21]	ἔφη· Περὶ τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς	καὶ	Σαβίνους πολέμου συνεκαλέσαμεν ὑμᾶς, ὦ
[11, 4]	ὅτι διχόθεν ἀπό τε Αἰκανῶν	καὶ	Σαβίνων ἐπάγεται τῇ Ῥώμῃ πόλεμος·
[11, 25]	ἔχων καὶ δύναμιν, ἀσυλίαν δὲ	καὶ	σεβασμὸν ἱερέως. ὡς δ´ ἀφίκετο,
[11, 44]	ἀπέδειξαν δύο προβούλους, Μάρκον Ὄππιον	καὶ	Σέξτον Μάλιον· οὗτοι βουλευτήριον ἐξ
[11, 24]	συνάρχουσιν ὅπλα τε καὶ χρήματα	καὶ	σῖτον καὶ τἆλλα ὧν ἐδέοντο
[11, 41]	παρθένων σωφρονήσει. πολλῆς μέντοι μωρίας	καὶ	σκαιότητος, σαφῶς ἴστε, τὰ νοούμενα
[11, 42]	τρόπαιά τε καθ´ ἡμῶν ἀνιστᾶσι	καὶ	σκηνὰς καὶ ἀνδράποδα καὶ ὅπλα
[11, 16]	ἀγῶνα, καὶ αὐτοὶ πάσῃ προθυμίᾳ	καὶ	σπουδῇ βοηθεῖν, ὅση γοῦν ἐν
[11, 18]	τὰς δυνάμεις μετὰ πλείστης προθυμίας	καὶ	σπουδῆς καταγράφετε τὰς ἐπ´ ἀμφοτέρους
[11, 26]	ἐλάσαι τὸν ἵππον, καθάλλεταί τε	καὶ	στὰς ἐπὶ τὸν ὄχθον, ἵνα
[11, 26]	χάρακος εἰς χωρίον ἦλθον ὀχθηρὸν	καὶ	στενόπορον καὶ χαλεπὸν ἵππῳ διεξελθεῖν,
[11, 27]	ἔθος, ἀλλὰ ψιλὸν καὶ περιφανῆ	καὶ	στενόπορον ὄχθον, δι´ ὑποψίας ἔλαβον
[11, 39]	πάθος ἀποδυρόμεναι, αἱ μὲν ἄνθη	καὶ	στεφάνους βάλλουσαι κατὰ τῆς κλίνης,
[11, 22]	τὴν δυναστείαν, ἐπειδὰν ἅπαξ ὅπλων	καὶ	στρατιᾶς γένωνται κύριοι· οἱ δὲ
[11, 43]	οἱ μένοντες ἅμα τοῖς ὀλιγάρχαις	καὶ	στρατιῶται καὶ λοχαγοί, πλὴν οὐ
[11, 4]	τιμιώτεροί σου γνώμην ἀγορεύσωσι, τότε	καὶ	σὺ κληθεὶς ἐρεῖς ὅ τι
[11, 49]	εἰς διαλλαγὰς συνέρχονται, τέκνα τε	καὶ	συγγένειαν καὶ αὐτὸ τὸ ταπεινὸν
[11, 28]	Νομιτώριος φίλους τε πολλοὺς ἐπαγόμενος	καὶ	συγγενεῖς, ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν
[11, 38]	σὺν τοῖς ἄλλοις ἑταίροις τε	καὶ	συγγενέσιν ἑστῶτες ῥητὰ καὶ ἄρρητα
[11, 4]	παρασκευάσαντες ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων	καὶ	συγγενῶν τοὺς ἀγορεύσοντας ἐν τῷ
[11, 60]	ἐπὶ καταλύσει τῆς ἀριστοκρατίας εἰσφερομένου	καὶ	συγχεῖν μέλλοντος ἅπαντα τὸν κόσμον
[11, 17]	κἀκεῖνοι ταῦτα προκαλουμένων ἡμῶν μετριάσουσι	καὶ	συγχωρήσαντες τῇ πόλει νέας ἀρχὰς
[11, 62]	πόλιν ἐγένοντο περὶ φιλίας τε	καὶ	συμμαχίας· ἐπρεσβεύσαντο γὰρ ἀποτιθέμενοι τὰ
[11, 62]	ἐγκλήματα παρακαλοῦντες φίλοι Ῥωμαίων γενέσθαι	καὶ	σύμμαχοι. ταύτας τὰς συνθήκας τὸ
[11, 20]	παραινῶ πράττειν, ὦ πατέρες, ὑμῖν,	καὶ	συμφέροντα καὶ δυνατά. ἣν δὲ
[11, 14]	ἔχει πάντη λέγεσθαι τὰ καλὰ	καὶ	συμφέροντα παρ´ ἀνθρώποις μᾶλλον, Ἄππιε,
[11, 22]	τρόποις ἦν, ἰδίας ἑταιρίας κατασκευαζομένων	καὶ	συμφρονούντων ἐπὶ φυλακῇ τε ἀλλήλων
[11, 23]	Κλαύδιος ὁ προεστηκὼς τῆς ὀλιγαρχίας	καὶ	σὺν αὐτῷ Σπόριος Ὄππιος. τρία
[11, 26]	ἐκπέμπουσιν αὐτὸν ἔτι νυκτὸς οὔσης	καὶ	σὺν αὐτῷ τοὺς ἑκατὸν ἄνδρας
[11, 16]	κοινὰ τῆς πόλεως πράγματα μεταφέρουσι	καὶ	συναπολέσθαι τοῖς ἑαυτῶν ἐχθροῖς βούλονται
[11, 25]	Ἄππιον εἰς ὁμιλίας προὐκαλοῦντο φιλανθρώπους	καὶ	συνδιαπορεῖν σφίσιν ἠξίουν ὑπὲρ τῶν
[11, 33]	ἀπὸ τῆς πόλεως δεδοικώς· ὅπερ	καὶ	συνέβη. ὅ τε γὰρ Ἀντώνιος
[11, 4]	βουλήν, τότε πρῶτον ἔγνωσαν, ὅτι	καὶ	συνέδριον ἦν τι παρὰ Ῥωμαίοις
[11, 42]	δι´ ἀπορρήτων συνωμοσιῶν ἀπόστασιν πράττειν	καὶ	συνελευθεροῦν τὴν πατρίδα, ἔκριναν, ἐπειδὰν
[11, 43]	οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν τὴν ἔφοδον,	καὶ	συνετάραξαν τοὺς ἔνδον οὐ μετρίως
[11, 37]	ἵππον, ὃς ἦν παρεσκευασμένος αὐτῷ,	καὶ	συνέτεινεν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, Ἰκιλίου
[11, 1]	δι´ ἃς ταῦτα τὰ δεινὰ	καὶ	σχέτλια ὑπέμεινε, καὶ τίνες οἱ
[11, 12]	ὑπὲρ ἐκείνων χάριν εἰς βοήθειαν	καὶ	σωτηρίαν ἀπαιτεῖν, ἀπολογίαις τε χρῆσθαι
[11, 27]	διοπετεῖς. ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα	καὶ	τὰ ἄλλα μέγιστον αὐτοῖς ἐφάνη
[11, 3]	τε ὕβρεις ἃς ὑβρίσθησαν ἀποτίσασθαι	καὶ	τὰ ἀπολωλότα ἀναλαβεῖν, ὡς νοσούσης
[11, 37]	στένοντες καὶ τὰ μέτωπα παίοντες	καὶ	τὰ δάκρυα κατέχειν οὐ δυνάμενοι
[11, 30]	ποιεῖσθαι θεῖος ὢν τῆς κόρης	καὶ	τὰ δίκαια ὑπέχειν, οὐδὲν ἀξιῶν
[11, 43]	ἐπ´ ἀγαθῷ τῆς πόλεως εἰσεληλύθασι,	καὶ	τὰ ἔργα ὅμοια παρείχοντο τοῖς
[11, 38]	τῆς ἐξουσίας αὐτῶν ἐχώρουν, ἔπειτα	καὶ	τὰ ἔργα ὅμοια τοῖς λόγοις
[11, 52]	πρὸς ταῦτα ὁρῶντες τὰ δίκαια	καὶ	τὰ εὔορκα ψηφίσασθε. Ταῦτα τοῦ
[11, 44]	αὐθημερὸν ἐπὶ τοὺς ἑαυτῶν χάρακας,	καὶ	τὰ κελευόμενα ὑπὸ τῶν στρατηγῶν
[11, 56]	ἐν ᾗ τὸ προβούλευμα ἐπικυρώσετε	καὶ	τὰ κριθέντα ὑπὸ τῆς βουλῆς,
[11, 3]	τι} δόξειν ὑπηρετοῦντες τῇ βουλῇ	καὶ	τὰ κυρωθέντα ὑπ´ ἐκείνης πράττοντες
[11, 14]	δ´ ἐπὶ τὰ χείρω, διακενῆς	καὶ	τὰ λοιπὰ ἐρῶ. ἔχετε, ὦ
[11, 13]	ἡμῖν ἀρετῆς ἐλπίδας, αἷς ἀκολούθως	καὶ	τὰ λοιπὰ πράττειν ς´ ἅπαντες
[11, 50]	πίστις εἶναι τοὺς πολλοὺς κατεῖχε.	καὶ	τὰ μὲν ἐπὶ τούτων πραχθέντα
[11, 15]	οὐκ εἰς μακράν τότε παρέσομαι.	καὶ	τὰ μὲν ὑπὲρ ἐμοῦ τοσαῦτα·
[11, 14]	μόνῳ μόνος εἰς λόγους παραγενόμενος	καὶ	τὰ μὲν ὡς ἀγνοοῦντα διδάξαι,
[11, 37]	εἶπεν, οἱ μὲν ἄλλοι στένοντες	καὶ	τὰ μέτωπα παίοντες καὶ τὰ
[11, 7]	ἐργάσωνται κακόν, τούς τε ὑπακούσαντας	καὶ	τὰ ὅπλα λαβόντας ἢ καταλείψειν
[11, 23]	φυγῆς τραυματίαι τε οἱ πλείους	καὶ	τὰ ὅπλα μικροῦ δεῖν πάντες
[11, 8]	πολιτείᾳ, πτήξαντες οἱ νῦν θρασεῖς	καὶ	τὰ ὅπλα ῥίψαντες ἐκ τῶν
[11, 14]	κακά, μηδὲ τῶν πλειόνων ὀρεγόμενον	καὶ	τὰ παρόντα ἀπολέσαι, μηδ´ ἵνα
[11, 33]	μηδὲν ὑπὸ τῶν ὄχλων βιασθείη,	καὶ	τὰ πέριξ τοῦ βήματος ἑταίρων
[11, 48]	οὐκ ἐλάττους ἀριθμὸν τοὺς Σαβίνους	καὶ	τὰ πολέμια {ἐμπειροτάτους· ἐνεδείξαντο γὰρ}
[11, 5]	τὴν ἐκβολὴν τῶν βασιλέων, ἀνὴρ	καὶ	τὰ πολεμικὰ δεινὸς καὶ λέγειν
[11, 1]	μόνον ἀκούουσα τῶν λεγομένων, ἀλλὰ	καὶ	τὰ πραττόμενα ὁρῶσα. οὐδέ γ´
[11, 49]	εἰς τὸ καλούμενον Ἄρειον πεδίον,	καὶ	τὰ πραχθέντα ὑπ´ ἀμφοτέρων μαθοῦσα
[11, 17]	ἀρχὰς ἀποδειχθείσας ὑπὸ τῆς πόλεως	καὶ	τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα πάντα
[11, 17]	τῇ πόλει νέας ἀρχὰς ἀποδεῖξαι	καὶ	τὰ πρὸς τὸν πόλεμον εὐτρεπῆ
[11, 36]	τὸ πρόσωπον τῇδε καὶ τῇδε	καὶ	τὰ στίφη τῶν ἑταίρων, οἷς
[11, 37]	τῷ πατρὶ περιπεπλεγμένην καὶ καταφιλοῦσαν	καὶ	ταῖς ἡδίσταις φωναῖς ἀνακαλοῦσαν. ἐν
[11, 49]	ἠλάττωσαν τὸ τῆς βουλῆς κράτος,	καὶ	τἆλλα πολιτεύματα, ὅσα οὗτοι πολιτευόμενοι
[11, 24]	τε καὶ χρήματα καὶ σῖτον	καὶ	τἆλλα ὧν ἐδέοντο ἐπεχορήγουν τά
[11, 8]	συμβησόμενα. ἐὰν δὲ τὰ πρῶτα	καὶ	τἀναγκαιότατα καταστησώμεθα ταῦτα δ´ ἐστὶν
[11, 30]	τῶν ἀντιδίκων, ὅτι πελάτης ἦν	καὶ	ταπεινός, παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ
[11, 1]	βούλονται παρὰ τῆς ἱστορίας μαθεῖν,	καὶ	τὰς αἰτίας ἀκοῦσαι, δι´ ἃς
[11, 17]	οὖν, καὶ ὅταν ἀκούσητε ὑπάτους	καὶ	τὰς ἄλλας ἀρχὰς ἀποδειχθείσας ὑπὸ
[11, 11]	ὑπάτους τ´ ἀποδεικνύναι καὶ δημάρχους	καὶ	τὰς ἄλλας ἀρχὰς τὰς πατρίους,
[11, 11]	τε ὑπάτους πάλιν αἱρεῖσθαι βουληθῶσι	καὶ	τὰς ἄλλας ἀρχὰς ὡς πρότερον,
[11, 40]	ἁρπαγὰς καὶ παίδων ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς	καὶ	τὰς ἄλλας αὐτῶν παρανομίας τε
[11, 10]	προσῆκεν ἱερᾶσθαί τε καὶ ἄρχειν	καὶ	τὰς ἄλλας καρποῦσθαι τιμάς, ἃς
[11, 31]	τε ἀπαγαγεῖν, ὅπου σοι δοκεῖ,	καὶ	τὰς ἄλλας παρθένους καὶ γυναῖκας,
[11, 35]	καταλυθέντος οὐδὲν ἔσται τὸ κωλῦον	καὶ	τὰς αὑτῶν γυναῖκας καὶ θυγατέρας
[11, 27]	ἀλλὰ τούς τ´ ἄνδρας ἀπεκρύψαντο	καὶ	τὰς δίκας ἀνεβάλοντο φήσαντες ἐν
[11, 2]	ὑποπέμποντες ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων	καὶ	τὰς δίκας ταύτας αὐτοὶ δικάζοντες·
[11, 18]	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πόλεμον ἐπικυρώσατε	καὶ	τὰς δυνάμεις μετὰ πλείστης προθυμίας
[11, 37]	μὲν ἀνεκαλεῖτό τε καὶ κατεφίλει	καὶ	τὰς λιβάδας ἐξέματτε τῶν δακρύων,
[11, 2]	τούτων οἱ πλείους ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ	καὶ	τὰς οἰκίας ἐρήμους ἀφέντες ἐν
[11, 20]	παρελήλυθεν ὁ τῆς ἀρχῆς χρόνος,	καὶ	τὰς ῥάβδους αὐτῶν ὁ νόμος
[11, 13]	δὲ βούλει μὴ τὰ εἴδωλα	καὶ	τὰς σκιὰς τῶν τιμῶν καὶ
[11, 61]	ἔλαβον, ἀπέστησαν εὐθὺς τῆς ἐπιθυμίας	καὶ	τὰς σπουδὰς ἐπὶ θάτερον μετέβαλον.
[11, 49]	δήμευσιν, ὡς παρὰ τοὺς ὅρκους	καὶ	τὰς συνθήκας, διεξιόντος. τὰ γὰρ
[11, 23]	ἦσαν οἱ στρατευόμενοι, πλησίον ἀντεστρατοπεδεύσαντο	καὶ	τάς τ´ ἀγορὰς ἀγομένας ἀφῃροῦντο
[11, 25]	βλάβας διεξιὼν τὰς τότε γινομένας	καὶ	τὰς ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος, ὅσας ἔμελλον
[11, 19]	καὶ τὴν πάτριον ἀπολάβοιμεν ἀριστοκρατίαν,	καὶ	ταῦθ´ ἅμα γένοιτο συναγωνιζομένων ἁπάντων
[11, 40]	παρανομίας τε καὶ ὠμότητας ἐκλογιζόμενος·	Καὶ	ταῦτ´, ἔφη, προπηλακίζουσιν ἡμᾶς οἱ
[11, 20]	τὸν στρατηγὸν αὐτῶν αἰχμάλωτον ἔλαβε·	καὶ	ταῦτα ἐν ἡμέραις τεσσαρεσκαίδεκα μόναις
[11, 5]	πατρίδος. ἄξιοι γὰρ ἂν εἴημεν	καὶ	ταῦτα καὶ ἔτι χείρονα τούτων
[11, 56]	ὦ Μάρκε Γενύκιε, λέγῃ. Ἐδόκει	καὶ	ταῦτα ὀρθῶς ὑποτίθεσθαι, καὶ οἱ
[11, 14]	βουλεύματα ὁ θεὸς ἄγει σε,	καὶ	ταῦτα πλείω τῶν ἱκανῶν εἴρηκα,
[11, 9]	ἔλαττον οἴεσθ´ εἶναι κακὸν πόλει	καὶ	ταῦτα τῇ Ῥωμαίων, ᾗ πολλῶν
[11, 55]	οὖν Κλαύδιος ἥκιστα δημοτικὸς ὢν	καὶ	ταύτην διαδεδεγμένος ἐκ προγόνων τὴν
[11, 33]	θάνατον, οὗ τὴν ἐκκομιδήν τε	καὶ	ταφὴν αὐτὸν ἔδει ποιήσασθαι κατὰ
[11, 10]	τοὺς ἀνθρώπους καταλιπεῖν αἰτίαι ἱερὰ	καὶ	τάφους προγόνων καὶ ἐξερημοῦν ἐφέστια
[11, 61]	ἐστιν ἐπιθυμία δίχα λόγου γινομένη	καὶ	ταχὺ μεταπῖπτον ἐπὶ θάτερα μέρη,
[11, 2]	καταλιπόντας τὴν πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ	καὶ	τέκνοις εἰς τὰς πλησίον ἐξοικίζεσθαι
[11, 9]	τὰς πλησιοχώρους πόλεις ἅμα γυναιξὶ	καὶ	τέκνοις μετατιθέμενοι τὰς οἰκήσεις, οἱ
[11, 1]	ἔρωτα· προσθήκη γὰρ αὕτη γε	καὶ	τελευταία τῆς ὀργῆς τῶν δημοτῶν
[11, 23]	Μάρκος Σέργιος καὶ Τίτος Ἀντώνιος	καὶ	τελευταῖος Καίσων Δουέλλιος ἐπὶ τὸν
[11, 46]	τῶν πολιτῶν πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους	καὶ	τελευταίους κρινομένους ἔσεσθαι, συντονωτέρας οὔσας
[11, 13]	καὶ ζῶσιν αὐτοῖς ὑπῆρχε τιμᾶσθαι	καὶ	τελευτήσασιν ὑπὸ τῶν ἐπιγινομένων ἐπαινεῖσθαι.
[11, 25]	τῶν στρατηγῶν ἁμαρτήματα λέγειν παρεκάλουν,	καὶ	τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν ἐπὶ τὸν
[11, 18]	τὰ ἐν τῇ χώρᾳ γενέσθαι,	καὶ	τελευτῶντες ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν καὶ
[11, 30]	προσῆκεν, ἁρμοσθῆναι κατὰ νόμον Ἰκιλίῳ,	καὶ	τέλος ἂν ἐσχηκέναι τὸν γάμον,
[11, 21]	πάντες ἀπεδείξαντο τὰς ἑαυτῶν γνώμας,	καὶ	τέλος ἔδει τὰ βουλεύματα λαβεῖν,
[11, 21]	κεκρίσθαι τὸ πρᾶγμα ἤδη λέγων	καὶ	τέλος ἔχειν νόμιμον ἁπάντων ἐψηφικότων,
[11, 62]	τὸν τρίτον ἐνιαυτὸν τῆς ὀγδοηκοστῆς	καὶ	τετάρτης ὀλυμπιάδος ἄρχοντος Ἀθήνησι Διφίλου.
[11, 25]	ὑπισχνουμένων, ἐξαπατηθεὶς ὑπ´ ἀνθρώπων πονηρῶν	καὶ	τῇ γοητείᾳ τῶν λόγων οὐ
[11, 30]	πολιτικὰ καὶ μέτρια πράγματα προφέρων	καὶ	τῇ Ῥωμαίων συνήθη πολιτείᾳ· ἡμεῖς
[11, 36]	πολλάκις ἐπιστρέψας τὸ πρόσωπον τῇδε	καὶ	τῇδε καὶ τὰ στίφη τῶν
[11, 46]	ὑπὸ τοῦ μνηστῆρος αὐτῆς Ἰκιλίου·	καὶ	τὴν αἰτίαν εἰς τὸν ἐπιτάξαντα
[11, 23]	ὑποζύγια καὶ χρήματα καὶ θεράποντας	καὶ	τὴν ἄλλην τοῦ πολέμου παρασκευὴν
[11, 7]	ἀσφαλῶς. ἐὰν γὰρ τοῦτο μάθητε,	καὶ	τὴν ἀπαλλαγὴν τοῦ πολέμου τοῦ
[11, 21]	κράτιστα ὑποθέσθαι, τοῦτον ἀπεφηνάμεθα νικᾶν	καὶ	τὴν ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ τούτου γνώμην
[11, 10]	τάξιν ἔχοντες ἐν τῇ πόλει	καὶ	τὴν ἀπράγμονα διώκοντες ἡσυχίαν, χρημάτων
[11, 4]	Ποπλικόλας ὁ τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν	καὶ	τὴν ἀριστοκρατίαν καταστησάμενος. παριόντα δ´
[11, 22]	φρόνημα τῶν πατρικίων τεταπεινωμένον ὁρῶντες	καὶ	τὴν βουλὴν οὐδενὸς ἔτι τῶν
[11, 44]	χάρακας ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἀμφοτέρους,	καὶ	τὴν βουλὴν πείθοντες ἀξίαν τοῦ
[11, 30]	ὅτι μετὰ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας	καὶ	τὴν δημαρχίαν προσειλήφει, ἧς εἶναι
[11, 6]	λέγοντος οἱ δέκα περιίστανται κεκραγότες	καὶ	τὴν δημαρχικὴν ἐπανασείοντες ἐξουσίαν καὶ
[11, 42]	καὶ ἀπειρίαν {ἀπεδείξασθε, κακῶς} στρατοπεδευσάμενοι,	καὶ	τὴν ἑαυτῶν χώραν ὡς ὑπὸ
[11, 32]	οὖν, ὦ Νομιτώριε, τὴν κόρην,	καὶ	τὴν ἐγγύην ὁμολογεῖτε περὶ αὐτῆς
[11, 4]	ὑμᾶς τοὺς ἅμα τούτῳ παρειληφότας	καὶ	τὴν ἐκείνης ἐξουσίαν τῆς ἀρχῆς
[11, 39]	ἐπιτάφιον οἷον ἐδύναντο πολυτελέστατον παρασκευάσαντες,	καὶ	τὴν ἐκφορὰν τοῦ σώματος διὰ
[11, 31]	καταλύειν, τὰ δὲ δίκαια συγχεῖν	καὶ	τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι
[11, 59]	τὴν καταγραφὴν γενέσθαι τῶν στρατιωτῶν	καὶ	τὴν ἔξοδον μὴ κωλύειν τῶν
[11, 5]	βουλόμενον ἡμῶν τὴν ἐκκλησίαν συγκαλεῖν,	καὶ	τὴν ἐξουσίαν ὑμῶν, ἣν παρὰ
[11, 21]	ᾧ τὴν καταγραφὴν τοῦ στρατοῦ	καὶ	τὴν ἡγεμονίαν τοῦ πολέμου τοὺς
[11, 33]	παρεῖναι λέγων καὶ τοὺς μάρτυρας	καὶ	τὴν θεράπαιναν αὐτὴν παραδούς· ἐφ´
[11, 29]	μάρτυρας ἔχων πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς	καὶ	τὴν θεράπαιναν ἐξητακὼς ἐπὶ τὸν
[11, 42]	χάρακος ἄγειν ἐπὶ τοὺς πολεμίους,	καὶ	τὴν κρατίστην αὐτῶν τῆς χώρας
[11, 48]	ἀποσκευὴν τῶν πολεμίων πολλὴν εὗρε	καὶ	τὴν λείαν ἅπασαν, ἣν ἐκ
[11, 40]	πόλεως ἐξέδραμεν, αἵματι πεφυρμένος ἅπας	καὶ	τὴν μαγειρικὴν σφαγίδα διὰ χειρὸς
[11, 19]	οἱ τολμήσαντες αὐτὴν κακῶς ποιεῖν,	καὶ	τὴν πάτριον ἀπολάβοιμεν ἀριστοκρατίαν, καὶ
[11, 16]	συμβούλους καλεῖν, ἀλλὰ κατ´ οἰκειότητα	καὶ	τὴν πρὸς αὐτοὺς ἑταιρίαν. καὶ
[11, 3]	τὴν περὶ τοῦ πολέμου γνώμην	καὶ	τὴν στρατολογίαν ψηφιούμενον, πότερα τὸ
[11, 3]	τε πόλεμον αὐτοῖς ἐκείνη ψηφιεῖται	καὶ	τὴν τοῦ στρατοῦ καταγραφὴν ἐπιτρέψει
[11, 6]	ἡμῖν καὶ τὴν τῶν ὑπάτων	καὶ	τὴν τῶν δημάρχων ἀρχὴν ἐψηφίσαντο,
[11, 6]	δήμου λαβόντες ἔχομεν, ὅτε ἡμῖν	καὶ	τὴν τῶν ὑπάτων καὶ τὴν
[11, 12]	καλῶν ὄντων ὑπομιμνήσκειν τὸν δῆμον,	καὶ	τὴν ὑπὲρ ἐκείνων χάριν εἰς
[11, 7]	Σαβῖνοι πόλεμον ἐπενεγκεῖν ἐτόλμησαν ἡμῖν	καὶ	τὴν χώραν ἐπιόντες λεηλατεῖν, οἱ
[11, 37]	οἴεσθε τοὺς ἐπὶ τοῦ Καπετωλίου	καὶ	τῆς ἄκρας φρουροὺς ἐπὶ τοὺς
[11, 27]	ἔχοντος ὑπὸ τοῦ χρεὼν αὐτοῦ	καὶ	τῆς ἅπαντα ἐπισκοπούσης τὰ θνητὰ
[11, 6]	τῆς τε κωλύσεως τοῦ λέγειν	καὶ	τῆς ἀπειλῆς, ὡς ἠρεθισμένην εἶδον
[11, 3]	ἔσεσθαι πάντας ὑπελάμβανον ἄλλως τε	καὶ	τῆς δημαρχικῆς ἐξουσίας καταλελυμένης, ᾗ
[11, 59]	οὐ μόνον τῆς ἐλευθερίας, ἀλλὰ	καὶ	τῆς ἡγεμονίας, ἐπεὶ ταῦτα καὶ
[11, 34]	τούτων τὰς ἐπὶ τοῦ τόκου	καὶ	τῆς λοχείας παραγενομένας διὰ τὸ
[11, 25]	ἐδόκει, τοῦ τε χάρακος ἐκράτησε	καὶ	τῆς ὁλοσχεροῦς νίκης αἴτιος ἐγένετο
[11, 18]	ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν	καὶ	τῆς πατρίδος βουλευόμενοι. οὐκ ἀνελοῦμεν
[11, 28]	ὁ τολμήσας ἅψασθαι παιδὸς ἀστῆς	καὶ	τί βουλόμενος. ~Σιωπῆς δὲ γενομένης
[11, 9]	βίον ἔχουσιν ἐν τοῖς ἀγροῖς.	καὶ	τί δεῖ περὶ τῶν ἄλλων
[11, 43]	ἡγούμενοι καὶ παρακελευόμενοί τε ἀλλήλοις	καί	τι καὶ θάρσος ἐκ τοῦ
[11, 59]	Οὐαλέριον, τί τῷ κοινῷ συμφέρει,	καὶ	τί προβουλεῦσαι τοῖς συνέδροις παραινεῖ.
[11, 34]	λοχείας παραγενομένας διὰ τὸ συγγενὲς	καὶ	τικτόμενον τὸ παιδίον ἰδούσας ἐπεδείκνυντο
[11, 27]	δημοσίας ἄξιον ἡγούμενοι τὸν ἄνδρα	καὶ	τιμαῖς παρὰ τοὺς ἄλλους διαφόρου,
[11, 13]	ἀπόδος τὴν ἀριστοκρατίαν τῇ πατρίδι	καὶ	τιμὰς λάμβανε παρὰ τῶν ἴσων
[11, 18]	ἀρχὰς ψηφοφορεῖτε καὶ δικαστήρια καθίζετε	καὶ	τιμᾶτε τοὺς ἑκατέρου τούτων ἀξίους,
[11, 27]	ἵνα μετὰ πολλῆς ἀσφαλείας τε	καὶ	τιμῆς ἐπὶ τὴν παρεμβολὴν παρακομισθείη.
[11, 25]	ἔστι δὲ πάντων ἱερώτατόν τε	καὶ	τιμιώτατον ὁ πρεσβευτὴς παρὰ Ῥωμαίοις
[11, 58]	γνώμης καταλέγειν οὐχὶ τοὺς πρεσβυτάτους	καὶ	τιμιωτάτους τῶν βουλευτῶν, οἷς ἐκ
[11, 4]	ἀλλ´ ὅταν οἵδε οἱ πρεσβύτεροι	καὶ	τιμιώτεροί σου γνώμην ἀγορεύσωσι, τότε
[11, 54]	αὐτῶν ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον,	καὶ	τιμωρίαν οὐδεμίαν ἐῶντες λαμβάνειν παρὰ
[11, 25]	ἡγεμόνων καὶ δεομένων συστρατηγεῖν μένοντα,	καί	τινας καὶ δωρεὰς τὰς μὲν
[11, 1]	ἀγῶνα ἀράμενοι, ἀλλ´ εὐθὺς ἀξιοῦσι	καὶ	τίνες ἦσαν αἱ κατασχοῦσαι τὴν
[11, 1]	θαυμαστὰ καὶ παράδοξα ἔργα ἐπετέλεσαν,	καὶ	τίνες ἦσαν οἱ τῶν στρατοπέδων
[11, 1]	τὰ δεινὰ καὶ σχέτλια ὑπέμεινε,	καὶ	τίνες οἱ πείσαντες αὐτοὺς λόγοι
[11, 1]	ἐρριζωμένην ἤδη τὴν δυναστείαν ἐξελεῖν,	καὶ	τίνων ἀνδρῶν ἡγησαμένων τῆς ἐλευθερίας,
[11, 61]	Ἀτρατῖνον καὶ Λεύκιον Ἀτίλιον Λοῦσκον	καὶ	Τίτον Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι παραλαμβάνουσι
[11, 23]	Λεύκιος Μηνύκιος καὶ Μάρκος Σέργιος	καὶ	Τίτος Ἀντώνιος καὶ τελευταῖος Καίσων
[11, 15]	Λεύκιος Κοίντιος ὁ καλούμενος Κικιννᾶτος	καὶ	Τίτος Κοίντιος Καπετωλῖνος καὶ Λεύκιος
[11, 63]	Μάρκος Γεγάνιος Μακερῖνος τὸ δεύτερον	καὶ	Τίτος Κοίντιος Καπιτωλῖνος τὸ πέμπτον.
[11, 51]	ἑξῆς ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν Λάρος Ἑρμίνιος	καὶ	Τίτος Οὐεργίνιος· καὶ οἱ παρὰ
[11, 22]	δὲ πελατῶν. τούτου δ´ ἀρξαμένου	καὶ	τὸ ἄλλο πολιτικὸν πλῆθος οὐκέτι
[11, 7]	γὰρ ὁμονοοῦσα πόλις ἅπτηται πολέμου,	καὶ	τὸ αὐτὸ συμφέρον ἅπασι φαίνηται
[11, 41]	ἐξέβαλον ἐκ τῆς πόλεως, ἀλλὰ	καὶ	τὸ βασιλικὸν πολίτευμα κατέλυσαν, καὶ
[11, 3]	τοῦ κρείττονος ἔθνους τῆς πόλεως	καὶ	τὸ ἐλεύθερον ἅπαν ἀπολωλεκυίας ἀφορμὴν
[11, 28]	Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν χώρας καθιδρυμένον	καὶ	τὸ ἐν τῇ πόλει πλῆθος
[11, 35]	οὖσα πιναρᾷ καὶ κατηφὲς ὁρῶσα	καὶ	τὸ καλὸν τῶν ὀμμάτων ἐκτήκουσα
[11, 20]	ὅτι καὶ δυνάμεις ἀξιοχρέους παρεσκευάσατο	καὶ	τὸ κινδυνεῦον στρατόπεδον ἐρρύσατο καὶ
[11, 9]	Ἄππιε, τοὺς προεστηκότας τῆς πόλεως	καὶ	τὸ κοινὸν ἀπὸ τῶν συμφερόντων
[11, 5]	βουλεύεσθε ἐξενεγκεῖν. τί γὰρ δὴ	καὶ	τὸ κωλῦον ἔσται τὸν βουλόμενον
[11, 20]	πολιτείας ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο τὰς ῥάβδους·	καὶ	τὸ κωλῦον οὐδὲν ἐγένετο νέαν
[11, 41]	καὶ τὸ βασιλικὸν πολίτευμα κατέλυσαν,	καὶ	τὸ λοιπὸν ἀπεῖπον μηδένα Ῥωμαίων
[11, 4]	Ἑρδώνιον ἐκπολιορκήσας κατέχοντα τὸ Καπετώλιον,	καὶ	τὸ μὲν φρούριον ἀνακτησάμενος, αὐτὸς
[11, 20]	γὰρ ἡ πρόνοια τῆς μεταμελείας	καὶ	τὸ μὴ πιστεύειν τοῖς πονηροῖς
[11, 8]	ἥ τ´ εὐκοσμία τοῦ πλήθους	καὶ	τὸ πᾶσι ταὐτὰ συμφέροντα φαίνεσθαι
[11, 1]	πράξεις, ἀρκοῦνται τὸ κεφάλαιον αὐτὸ	καὶ	τὸ πέρας τῶν πραγμάτων μαθόντες,
[11, 36]	λαβοῦσα παρὰ τῆς Κλαυδίου δούλης,	καὶ	τὸ πρᾶγμα ἐξετάσας ἔμαθον οὕτως
[11, 38]	εἰς τὸ δεσμωτήριον τοὺς κεκραγότας	καὶ	τὸ πτῶμα μεταφέρειν ἐκ τῆς
[11, 39]	ἕτερον τόπον τῆς ἀγορᾶς καταλαβόμενοι	καὶ	τὸ πτῶμα τῆς παρθένου θέντες,
[11, 35]	περὶ αὐτὴν καὶ χάρις ἦν·	καὶ	τὸ τῆς τύχης ἀνεκλαίοντο παράλογον,
[11, 11]	ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τάχα γάρ τι	καὶ	τοιοῦτον ὑμῖν πέπρακται φυλαττομένας ἀνοσίους
[11, 1]	παρακολουθούντων τοῖς πράγμασι κοινὸν ὥσπερ	καὶ	τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις ὑπάρχει· χωρὶς
[11, 30]	οὔτε ξένον οὔτε ὃ μὴ	καὶ	τοῖς ἄλλοις ἀποδίδοται Ῥωμαίοις δίκαιον,
[11, 45]	τοῦθ´ ἡγούμενοι σφίσι τ´ αὐτοῖς	καὶ	τοῖς ἄλλοις πολίταις τετάχθαι. εἴρηται
[11, 56]	ἀνάγκην κατακλεισθῆτε ὥσπερ νῦν μεταδιδόναι	καὶ	τοῖς ἄλλοις πολίταις τῆς μεγίστης
[11, 7]	ἅπασι φαίνηται τοῖς τ´ ἄρχουσι	καὶ	τοῖς ἀρχομένοις, μετὰ προθυμίας ἅπαντες
[11, 18]	αὐτοὶ στρατευσόμεθα; ἀλλ´ οἴκοι μένοντες	καὶ	τοῖς δέκα λοιδορούμενοι καὶ νέας
[11, 1]	ἐπὶ παραδειγμάτων ταῦτα πολλῶν ὁρῶσι,	καὶ	τοῖς ἐπὶ ταῦτα παρακαλοῦσιν αὐτοὺς
[11, 18]	ὑμῖν αὐτοῖς προσήκοντα ἔσεσθε βεβουλευμένοι	καὶ	τοῖς ἐχθροῖς φοβερά, ἐγὼ πειράσομαι
[11, 7]	ἐπιόντες λεηλατεῖν, οἱ τέως ἀγαπῶντες	καὶ	τοῖς θεοῖς πολλὴν χάριν εἰδότες,
[11, 56]	τοῖς ἀπολογουμένοις ὑπὲρ τοῦ νόμου	καὶ	τοῖς κατηγοροῦσι· ῥηθέντων δὲ τῶν
[11, 4]	συνεδρίῳ τὰς συμφερούσας αὐτοῖς γνώμας	καὶ	τοῖς μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους
[11, 16]	ἐχρῆν† οἷόν τε δεῖ φυλάττειν,	καὶ	τοῖς νέοις παραινεῖν ἀπὸ τοῦ
[11, 7]	πάτριον ἡμῶν πολίτευμα ἐκ πολλοῦ,	καὶ	τοῖς προεστηκόσι τῶν κοινῶν οὔτε
[11, 38]	τῆς ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον πρᾶγμα ποιῶν	καὶ	τοῖς τότε καιροῖς ἥκιστα ἁρμόττον.
[11, 3]	ἦν ποιεῖσθαι τοῖς τε βασιλεῦσι	καὶ	τοῖς ὑπάτοις, ἢ φιλάνθρωπον καὶ
[11, 56]	τἀναντία λέγοντος· Ἀκούσατ´, ἔφη, ἃ	καὶ	τοῖς ὑπάτοις ὑμῖν ἔχω παραινεῖν.
[11, 48]	{ἐμπειροτάτους· ἐνεδείξαντο γὰρ} φρόνημά τε	καὶ	τόλμαν ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων
[11, 39]	τε κομίσαντες εἰς τὴν ἀγορὰν	καὶ	τὸν ἄλλον κόσμον τὸν ἐπιτάφιον
[11, 22]	τῆς ὑπὲρ τῶν κοινῶν φροντίδος	καὶ	τὸν ἀπράγμονα βίον μεθαρμοττομένων· ὅσοις
[11, 21]	ὑμῶν ἄκυρα καθιστάτωσαν. Ταῦτ´ εἰπὼν	καὶ	τὸν γραμματέα κελεύσας ἀναγνῶναι τὸ
[11, 60]	νέας ἀρχὰς ἀποδείκνυσθαι, τὴν βουλὴν	καὶ	τὸν δῆμον αὖθις συνελθόντας διαγνῶναι,
[11, 42]	μή τι πάθοι δεινόν, ἀλλὰ	καὶ	τὸν} {διαληφθέντ{ α λόγον, ὡς}
[11, 32]	αἰτουμένων οὐδὲν ἔτι ἀποκρινάμενος ἀνέστη	καὶ	τὸν δίφρον ἐκέλευσεν ἆραι. ~Ὡς
[11, 45]	τινας, οὓς οὐ δέομαι γράφειν,	καὶ	τὸν κελεύοντα τοὺς ὑπὸ τοῦ
[11, 55]	ἐπιχειροῦντας τὰ πάτρια κινεῖν ἔθη	καὶ	τὸν κόσμον τοῦ πολιτεύματος τὸν
[11, 23]	χεὶρ περὶ τὸν Ὁράτιόν τε	καὶ	τὸν Οὐαλέριον, οὓς ἔφην ἡγεμόνας
[11, 20]	ἐρρύσατο καὶ τοὺς πολεμίους ἐτιμωρήσατο	καὶ	τὸν στρατηγὸν αὐτῶν αἰχμάλωτον ἔλαβε·
[11, 25]	ἐξ ἐπιβουλῆς ἐγίνετο, στρατιωτικὸς ἀνὴρ	καὶ	τὸν τρόπον ἁπλοῦς τά τ´
[11, 44]	λόγον ἥρμοττεν, οὕτω σεμνῶν ὄντων	καὶ	τοσαύτην ἐχόντων διαφορὰν παρὰ τὰς
[11, 37]	αὐτὸν ἐκ τοῦ χάρακος νεανίσκων	καὶ	τότε συμπροπεμπόντων. ἠκολούθει δ´ αὐτοῖς
[11, 31]	τῶν ἐγγυητῶν καὶ τοῦ τιμήματος	καὶ	τοῦ μηδὲν ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι περὶ
[11, 32]	παιδὸς ἀπάγειν ἐβούλετο τοῦ θείου	καὶ	τοῦ μνηστῆρος ἀντεχομένην. ἰδόντες δὲ
[11, 31]	ἀπολογήσασθαι. ~Τοιαῦτα τοῦ Νομιτωρίου λέξαντος	καὶ	τοῦ περιεστηκότος ὄχλου μεγάλῃ βοῇ
[11, 21]	πολλῆς φιλοτιμίας τε καὶ κραυγῆς,	καὶ	τοῦ συνεδρίου διαστάντος πρὸς ἑκάτερον,
[11, 31]	παραγένηται. περὶ δὲ τῶν ἐγγυητῶν	καὶ	τοῦ τιμήματος καὶ τοῦ μηδὲν
[11, 27]	λόχος τόν τε Σίκκιον ἀποκτείνειε	καὶ	τοὺς ἄλλους ἄνδρας, οἷς πρώτοις
[11, 26]	καὶ διπλασίους. ἐδόκει δ´ ἂν	καὶ	τοὺς ἄλλους ἅπαντας διαφθεῖραι μαχόμενος,
[11, 27]	τε Σίκκιον αὐτὸν ἀσκύλευτον ἐρριμμένον	καὶ	τοὺς ἄλλους ἅπαντας, ἐν θαύματι
[11, 41]	Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους καὶ Σαβίνους	καὶ	τοὺς ἄλλους περιοίκους ἅπαντας πολεμεῖν
[11, 3]	Ῥωμαίους ἐπὶ τὰ ὅπλα κλητέον	καὶ	τοὺς ἀπεχθομένους τῇ πολιτείᾳ· ἔπειθ´
[11, 22]	πρὸς τὴν δεκαδαρχίαν τοὺς πατρικίους	καὶ	τοὺς δημοτικούς. εἰ μὲν οὖν
[11, 15]	ἀλλ´ ἀνασκευασάμενος ἅπαντα τὰ ἐμὰ	καὶ	τοὺς ἐμοὺς εἰς Σαβίνους ἄπειμι,
[11, 39]	ἐνεφοροῦντο τῶν κατ´ ὀλιγαρχίας λόγων	καὶ	τοὺς ἔτι ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν. ἔτι
[11, 42]	ἀνεβόησαν οἱ πολλοὶ τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι	καὶ	τοὺς ἡγεμόνας τῶν λόχων ἐξ
[11, 33]	τόν τε μηνυτὴν παρεῖναι λέγων	καὶ	τοὺς μάρτυρας καὶ τὴν θεράπαιναν
[11, 34]	λαβεῖν. πρός τε τὸν μηνυτὴν	καὶ	τοὺς μάρτυρας, οὓς ὁ Κλαύδιος
[11, 55]	δαίμονας ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τῶν ὁμολογιῶν,	καὶ	τοὺς μεγίστους ὅρκους κατ´ ἐξωλείας
[11, 58]	ἐπομοσάμενος ἦ μὴν τἀληθῆ λέγειν	καὶ	τοὺς παρακληθέντας ἐκ τῶν βουλευτῶν,
[11, 20]	καὶ τὸ κινδυνεῦον στρατόπεδον ἐρρύσατο	καὶ	τοὺς πολεμίους ἐτιμωρήσατο καὶ τὸν
[11, 43]	σημεῖα κινεῖν, ἔπειτα τοὺς ἡγεμόνας	καὶ	τοὺς στρατηγοὺς καταλιπεῖν οὔτε ὅσιον
[11, 1]	πλείους ὄντες ἕνδεκα μυριάδων, ἀλλὰ	καὶ	τοὺς τόπους, ἐν οἷς αἱ
[11, 54]	βουλὴ μαθοῦσα ψηφίζεται στρατιὰν καταγράφειν	καὶ	τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξάγειν δυνάμεις.
[11, 23]	γὰρ ἐπ´ αὐτοὺς οἱ πολέμιοι	καὶ	τοὺς ὑποστάντας τοῦ χάρακος καταβαλόντες
[11, 47]	τούς τε συστάδην μαχομένους ἐτρέψαντο	καὶ	τοὺς φεύγοντας ἐπιδιώκοντες, οὓς μὲν
[11, 1]	ἀνδράσιν, ἐν οἷς ἔγωγε τίθεμαι	καὶ	τοὺς φιλοσόφους, ὅσοι μὴ λόγων,
[11, 58]	οἷς ἐκ τῶν πατρίων ἐθισμῶν	καὶ	τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι τὸ γέρας, οὐδὲ
[11, 16]	ἔλεξε τοιάδε· Θαυμαστὸν μὲν ἦν	καὶ	τοῦτ´, ὦ βουλή, εἰ ταύτην
[11, 15]	οἰκίαν τὴν ἰδίαν ἀπέκλεισέ μοι,	καὶ	τουτὶ τὸ συνέδριον ἄβατον {ὥσπερ}
[11, 11]	σὲ πάντες ὑπολήψονται τὸν ἄρξαντα	καὶ	τούτους γεγενῆσθαι χρηστούς· ἐὰν δ´
[11, 2]	ἔδει παρεῖναι ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ	καὶ	τούτων οἱ πλείους ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ
[11, 9]	ποιοῦνται διατριβὰς ὡς πρότερον, ἀλλὰ	καὶ	τούτων οἱ πλείους τὸν βίον
[11, 44]	τῆς τύχης δεξάμενοι. ἡγεμόνες δὲ	καὶ	τούτων τῶν ταγμάτων ἦσαν δέκα
[11, 62]	Διφίλου. μετασχόντες δ´ αὐτῆς ἑβδομήκοντα	καὶ	τρεῖς μόνον ἡμέρας ἀποτίθενται κατὰ
[11, 29]	παιδίον· ἡ δὲ λαβοῦσα ὑποβάλλεται	καὶ	τρέφει παίδων οὔτ´ ἀρρένων οὔτε
[11, 34]	ἀνάγκην τῶν τέκνων δεομένην στέργειν	καὶ	τρέφειν, ὅ τι ἂν ἡ
[11, 1]	ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ. ~Ἐπὶ δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς	καὶ	τρίτης ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα στάδιον
[11, 23]	καταγράψαντες ἐν τάχει τὰς δυνάμεις	καὶ	τριχῇ νείμαντες δύο μὲν τάγματα
[11, 32]	οὗτος ἀπαγγεῖλαί τε Οὐεργινίῳ τήμερον	καὶ	τριῶν ἢ τεττάρων ὡρῶν αὔριον
[11, 10]	διὰ ταῦτα πάνθ´ ὑμᾶς μισεῖ	καὶ	τυραννίδα καλεῖ τὴν ἀρχήν. ~Πῶς
[11, 15]	ὁρᾶν ἀνάξιον γεγονότα τῶν προγόνων	καὶ	τυραννικὴν ἐζηλωκότα παρανομίαν, ἀλλ´ ἀνασκευασάμενος
[11, 54]	τοῦ πολέμου κειμένοις. ἐλέγοντο δὲ	καὶ	Τυρρηνῶν οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ παρασκευάζεσθαι
[11, 46]	ἑτέρου τῶν δημάρχων Ποπλίου Νομιτωρίου	καὶ	τυχὼν ἀπολογίας ἁπάσαις ἁλίσκεται ταῖς
[11, 62]	ἀποδείκνυσι. καὶ ἐκεῖνοι προειπόντες ἀρχαιρέσια	καὶ	τῷ δήμῳ τὴν διάγνωσιν ἀποδιδόντες,
[11, 33]	ἵπποις πρότερον διανύσαντες τὴν ὁδὸν	καὶ	τῷ Οὐεργινίῳ τὰ πεπραγμένα διασαφηνίσαντες.
[11, 18]	ἐγένοντο προαιρέσεως· οἱ μὲν ἀναγκαῖα	καὶ	τῷ παρόντι καιρῷ ταῦτα προσήκοντα
[11, 27]	λαμπροτάτην καὶ πυρὰν νήσαντες ὑπερμεγέθη	καὶ	τῶν ἄλλων ἀπαρχόμενοι κατὰ δύναμιν,
[11, 46]	μὲν γὰρ τοῦτον εὐπετῶς ἐδόκουν	καὶ	τῶν ἄλλων κρατήσειν, εἰ δ´
[11, 39]	πολλὴν ἐποιοῦντο τοῦ τ´ Ἀππίου	καὶ	τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν κατηγορίαν. ἔμελλέ
[11, 5]	ἢ τοσαύτην κατεγνώκατε καὶ ἡμῶν	καὶ	τῶν ἄλλων Ῥωμαίων ἀνανδρίαν, ὥστ´
[11, 56]	κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ	καὶ	τῶν ἄλλων τῶν παρακληθέντων εἰς
[11, 9]	περὶ τῶν ἄλλων λέγειν, ὅτε	καὶ	τῶν βουλευτῶν ὀλίγοι μέν τινες
[11, 55]	ὅρκους κατ´ ἐξωλείας αὐτῶν τε	καὶ	τῶν ἐγγόνων, ἐάν τι παραβαίνωσι
[11, 1]	στρατοπέδων ἡγεμόνες τῶν τε βαρβαρικῶν	καὶ	τῶν Ἑλληνικῶν ἱστορῆσαι, καὶ μηδενὸς
[11, 13]	καὶ τὰς σκιὰς τῶν τιμῶν	καὶ	τῶν εὐημεριῶν διώκειν, ἀλλ´ αὐτὰς
[11, 37]	αὐτὴν ἀπαχθῆναι, συγχωρήσαντος τοῦ στρατηγοῦ	καὶ	τῶν ἐχθρῶν μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν
[11, 52]	τοῦ πράγματος ὑπὸ τῶν ὑπάτων	καὶ	τῶν ἡγουμένων τῆς βουλῆς λόγοι
[11, 48]	καὶ πολεμιστὴς κατὰ χεῖρα γενναῖος·	καὶ	τῶν ἱππέων μεγάλην προθυμίαν παρασχομένων
[11, 5]	δὲ πολλοῦ κατασχόντος τὸ συνέδριον	καὶ	τῶν μὲν πλείστων ἀγανακτούντων, τῶν
[11, 21]	φωνῆς αὐτῶν εἰκάσαι ῥᾴδιον ἦν,	καὶ	τῶν μετ´ ἐκεῖνον ἀνισταμένων ἦν
[11, 58]	Κανοληίου μετὰ πολλοῦ σχετλιασμοῦ λέγοντος	καὶ	τῶν μὴ παραληφθέντων εἰς τὸ
[11, 46]	ἕνεκα μισούμενον ὑπὸ τοῦ δήμου,	καὶ	τῶν νεωστὶ περὶ τὴν παρθένον
[11, 31]	μὲν ὀδυρμὸς ὑπὸ τῆς παρθένου	καὶ	τῶν περὶ αὐτὴν γυναικῶν ἐγίνετο
[11, 46]	τὰς δ´ οὐσίας τῶν ἀνῃρημένων	καὶ	τῶν πο οἱ ταμίαι τῆς
[11, 46]	δήμαρχος ἀχθομένων ἤδη τῶν πολιτῶν	καὶ	τῶν πολεμίων γενέσθαι προσδοκώντων. ~Ἐπεὶ
[11, 12]	δ´ ἐπαίνων. ὑπάρξει δέ σοι	καὶ	τῶν πρὸ τῆς ὀλιγαρχίας ἔργων
[11, 5]	αἰσχρῷ βίῳ τὰς ἑαυτῶν τε	καὶ	τῶν προγόνων ἀρετάς. ~Ἔτι δ´
[11, 59]	πολλοὺς διεξελθὼν ὑπὲρ αὑτοῦ τε	καὶ	τῶν προγόνων λόγους ὡς ἐπὶ
[11, 44]	τῆς παρούσης ταραχῆς αἰτίῳ γεγονότι	καὶ	τῶν προσδοκωμένων δι´ αὐτὴν ἔσεσθαι
[11, 37]	ὅσοι μὲν ἦσαν ἀκέραιοί τε	καὶ	τῶν τὰ δίκαια λεγόντων παράκλητοι
[11, 63]	ἐχόντων τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν ἐγινώσκετο	καὶ	τῶν χρημάτων τὸ πλῆθος, ἀφ´
[11, 39]	ἐπειρᾶτο τῶν ἀνδρῶν παρανομίαν τε	καὶ	ὕβριν, ἐξουσίᾳ δημαρχικῇ καὶ ἐλπίδι
[11, 14]	λοιπὰ ἐρῶ. ἔχετε, ὦ βουλή,	καὶ	ὑμεῖς οἱ προεστηκότες τῆς πόλεως,
[11, 36]	τοῦδε τοῦ πράγματος, ὦ Οὐεργίνιε,	καὶ	ὑμεῖς οἱ σὺν τούτῳ παρόντες,
[11, 41]	τε δὴ πράττοντες τιμωρίαν δικαίαν	καὶ	ὑμῖν αὐτοῖς ἀσφάλειαν, ἵνα μὴ
[11, 18]	δὲ ψηφισάμενοι τῇ πόλει σωτήρια	καὶ	ὑμῖν αὐτοῖς προσήκοντα ἔσεσθε βεβουλευμένοι
[11, 40]	πολλοῖς κτηθέντα πόνοις ὑπὸ πατέρων	καὶ	ὑμῶν αὐτῶν σιωπῶ· ὧν οὐδὲν
[11, 41]	καὶ προπηλακίζειν Ἄππιος ἐπεβάλετο, ἀλλὰ	καὶ	ὑμῶν εἰσι πολλαὶ τοῖς μὲν
[11, 35]	φύσιν τε οὐ φρενήρης ἀνὴρ	καὶ	ὑπὸ μεγέθους ἐξουσίας διεφθαρμένος, οἰδῶν
[11, 27]	μάλιστα δ´ ὅτι πρεσβύτης ὢν	καὶ	ὑπὸ τῆς ἡλικίας πολεμικῶν ἀγώνων
[11, 1]	τίνες οἱ πείσαντες αὐτοὺς λόγοι	καὶ	ὑπὸ τίνων ῥηθέντες ἀνδρῶν καὶ
[11, 32]	Κλαύδιον τήν τε κόρην ἀφεῖναι	καὶ	ὑπὸ τοὺς πόδας τοῦ στρατηγοῦ
[11, 23]	Τύσκλον ἀφικνοῦντο· σκηνὰς δ´ αὐτῶν	καὶ	ὑποζύγια καὶ χρήματα καὶ θεράποντας
[11, 56]	οὗτος· πρεπωδεστάτη γὰρ ἡ γνώμη	καὶ	ὑποψίαν ἥκιστα παρέξουσα γένοιτ´ ἄν,
[11, 28]	τὸ διδασκαλεῖον ἐπιλαμβάνεται τῆς παρθένου	καὶ	φανερῶς ἄγειν ἐβούλετο δι´ ἀγορᾶς.
[11, 2]	ἕκαστοι περὶ αὑτούς, ἐφῆκαν ἄγειν	καὶ	φέρειν τὰ τῶν ἐναντιουμένων τῇ
[11, 20]	ὤνησεν ὁμολογουμένως πάντα τὰ πράγματα	καὶ	φερομένην τὴν πόλιν εἰς ἀτυχὲς
[11, 13]	πολιτευμάτων μὴ τυραννικός, ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς	καὶ	φεῦγε τοὺς πρὸς ἡδονὴν ὁμιλοῦντας,
[11, 15]	μεστοὺς ἔχων τοὺς ὀφθαλμοὺς δακρύων	καί	φησιν· Ἄππιος μὲν οὐδ´ ἀποκρίσεως
[11, 31]	κόρην Ἰκίλιος ἐμφύεταί τε αὐτῆς	καί	φησιν· Οὐκ ἐμοῦ γε ζῶντος,
[11, 7]	δύναμις τὰ τοιαῦτα στρατεύματα καταγωνίσασθαι	καὶ	φθεῖραι. ~Ταῦτ´ ἐστίν, ὦ βουλή,
[11, 18]	φιλονεικίας ἀκαίρου καὶ δυσμενείας ἀβούλου	καὶ	φθόνον κακοδαίμονος, ὃς οὐκ ἐᾷ
[11, 53]	ὑπὸ τῶν νομιζόντων ἐξ ἐπιβουλῆς	καὶ	φθόνου τοῦ πρὸς αὐτοὺς τὸ
[11, 27]	τὸ μὲν δὴ περὶ Κρουστομέρειαν	καὶ	Φιδήνην στράτευμα διὰ τὸν Σικκίου
[11, 15]	κινήσας ἔπαινον ἐπὶ τῷ γενναίῳ	καὶ	φιλελευθέρῳ τῆς γνώμης ἐκάθισε. μετὰ
[11, 60]	ἢ διὰ τὰς πολιτικὰς ἔριδας	καὶ	φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ τῶν ἐχθρῶν
[11, 30]	ἀπολογεῖσθαι, ὅτε καὶ μαρτύρων εὐπορία	καὶ	φίλων καὶ δικαστῶν ἀμφοτέροις ἔσται
[11, 15]	ὥστε μηδὲν τῶν διαφερόντων ἀγνοεῖν,	καὶ	φίλων οὐ σπανίζομεν, οἷς, ἐάν
[11, 47]	ἀθρόοι. καὶ γίνεται μέγας ἀγὼν	καὶ	φόνος ἐξ ἀμφοτέρων πολύς, ἐν
[11, 1]	πόλεως αὐτῶν καὶ ναῦς διατεμεῖν	καὶ	φρουρὰν εἰς τὴν ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν
[11, 56]	ἐκ τῶν φιλοδημοτάτων συναγαγόντες ἀλεξήματα	καὶ	φυλακὰς ἀντεμηχανῶντο πρὸς τὰς ἐπιβουλάς,
[11, 22]	φραξάμενοί τε τὰς οἰκίας ὅπλοις	καὶ	φυλακὴν θεραπόντων καὶ πελατῶν καρτερὰν
[11, 28]	δ´ οὐκ ἔπειθον αὐτάς, ἀλλὰ	καὶ	φυλακῆς ἑώρα τὴν κόρην κρείττονος
[11, 14]	ὅτι σοι παρέσχημαι ψυχήν τε	καὶ	φωνὴν τὴν ἐμαυτοῦ τὰ κράτιστα
[11, 10]	ἐπιγάμους καὶ ἄλλας ὕβρεις πολλὰς	καὶ	χαλεπάς. τὸ δὲ πενέστατον τοῦ
[11, 26]	χωρίον ἦλθον ὀχθηρὸν καὶ στενόπορον	καὶ	χαλεπὸν ἵππῳ διεξελθεῖν, ὅτι μὴ
[11, 47]	ἐξελέξατο τάφρον τε βαθεῖαν περιεβάλετο	καὶ	χάρακας ἤγειρεν ὑψηλούς. προκαλουμένων δὲ
[11, 35]	ὑπεράνθρωπός τις ὥρα περὶ αὐτὴν	καὶ	χάρις ἦν· καὶ τὸ τῆς
[11, 14]	οἷς μετὰ θεοὺς δευτέρας τιμὰς	καὶ	χάριτας ἀποδίδομεν κοινάς, ὑπὲρ ἅπαντας
[11, 43]	ἑξῆς ἡμέρᾳ κρατυνάμενοι τὸν χάρακα	καὶ	χιλιάρχους δέκα τῶν κοινῶν ἀποδείξαντες
[11, 19]	ἐν χερσὶν ὄντος τοῦ πολέμου,	καὶ	χλευάζειν ἐπεχείρει πράγματα οὐκ ἐπιτήδεια
[11, 42]	σκηνὰς καὶ ἀνδράποδα καὶ ὅπλα	καὶ	χρήματα διηρπακότες ἔχουσι τὰ ἡμέτερα.
[11, 23]	σκηνὰς δ´ αὐτῶν καὶ ὑποζύγια	καὶ	χρήματα καὶ θεράποντας καὶ τὴν
[11, 24]	ἐπὶ στρατοπέδου συνάρχουσιν ὅπλα τε	καὶ	χρήματα καὶ σῖτον καὶ τἆλλα
[11, 40]	οἰκίας γὰρ δὴ καὶ κλήρους	καὶ	χρήματα σὺν πολλοῖς κτηθέντα πόνοις
[11, 26]	πρέπων. ὑποδεξαμένου δὲ τοῦ Σικκίου	καὶ	ψιλοὺς αἰτήσαντος ἑκατὸν ἐπιλέκτους οὐδένα
[11, 27]	ἀποθανεῖν Σίκκιον, ἄνδρα καὶ ῥώμην	καὶ	ψυχὴν ἀνυπόστατον, οὐδὲ τὸν ὑπασπιστήν,
[11, 35]	καὶ ἔργον ἐτόλμησε τυραννικὸν πρᾶξαι	καὶ	ὠμόν. ~Ἔτι γὰρ αὐτῶν λεγόντων
[11, 40]	τὰς ἄλλας αὐτῶν παρανομίας τε	καὶ	ὠμότητας ἐκλογιζόμενος· Καὶ ταῦτ´, ἔφη,
[11, 40]	ὑμῶν ὧν τ´ αὐτὸς πέπονθε	καὶ	ὧν οἶδεν ἑτέρους παθόντας· καὶ
[11, 1]	ἦσαν αἱ κατασχοῦσαι τὴν πόλιν	ἀνάγκαι,	δι´ ἃς ταῦτα τὰ δεινὰ
[11, 40]	τε ὑμῖν ἱερὰ ἵδρυται καὶ	θῆκαι	προγόνων εἰσίν, οὓς ὑμεῖς τιμᾶτε
[11, 62]	πολιτικὸν ἔργον ἱστορίας ἄξιον ἐπράχθη,	συνθῆκαι	δὲ πρὸς τὴν Ἀρδεατῶν πόλιν
[11, 53]	Κοιντίου τὴν ἀρχὴν παρειληφότων αἱ	πολιτικαὶ	πάλιν ἀνίσταντο διαφοραὶ τῶν δημοτικῶν
[11, 13]	λόγων τε καὶ πράξεων ἐπιλανθάνου.	καλαὶ	γὰρ αἱ πρῶταί σου τῶν
[11, 44]	δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως μὲν ἔτι	πάλαι	διακείμενοι πρὸς τοὺς ἐκεῖ στρατηγούς,
[11, 12]	ἀντιπαρεξετάζων τὰ νῦν ἀγαθὰ τοῖς	πάλαι	κακοῖς ἐκεῖνα μὲν ἡγήσεται συγγνώμης
[11, 30]	μητρὸς μὲν ὀρφανὴν οὖσαν ἔτι	πάλαι,	πατρὸς δ´ ἔρημον ἐν τῷ
[11, 32]	γὰρ ὁ χρόνος ὑμῖν οὗτος	ἀπαγγεῖλαί	τε Οὐεργινίῳ τήμερον καὶ τριῶν
[11, 54]	τε καὶ Οὐολοῦσκοι, δεόμενοι βοήθειαν	ἀποστεῖλαι	σφίσι διὰ ταχέων ὡς ἐν
[11, 10]	γίνονται τῆς ἀρχῆς ὑμῶν, Ἄππιε,	πολλαὶ	καὶ παρὰ πολλῶν· εἰ μὲν
[11, 41]	ἐπεβάλετο, ἀλλὰ καὶ ὑμῶν εἰσι	πολλαὶ	τοῖς μὲν θυγατέρες, τοῖς δὲ
[11, 17]	νόμους γένηται; ἔπειθ´ ὅταν αἱ	φυλαὶ	διενέγκωσι τὴν ψῆφον, τότε αἱ
[11, 9]	δὲ τούτοις ὅτι ταύτην πολιτείας	διαδέδεγμαι	προαίρεσιν ἐκ προγόνων τὰ κοινὰ
[11, 1]	πολιτικοῖς ἀνδράσιν, ἐν οἷς ἔγωγε	τίθεμαι	καὶ τοὺς φιλοσόφους, ὅσοι μὴ
[11, 14]	ἐμὸν δ´ ἀδελφόν, ὅτι σοι	παρέσχημαι	ψυχήν τε καὶ φωνὴν τὴν
[11, 20]	ἐχόντων, ἔνατον ἢ δέκατον ἔτος	οἶμαι	τουτί. τότε τοίνυν ἀποστειλάντων ὑμῶν
[11, 13]	γάρ εἰσι βέβαιοι καὶ ἀληθεῖς	τιμαὶ	καὶ ἀναφαίρετοι χαριέστατοί τε καὶ
[11, 45]	ἄλλους τέ τινας, οὓς οὐ	δέομαι	γράφειν, καὶ τὸν κελεύοντα τοὺς
[11, 10]	μὲν ἀληθεῖς ἢ ψευδεῖς οὐδὲν	δέομαι	ζητεῖν ἐν τῷ παρόντι, γίνονται
[11, 7]	δ´ αἰτίας ἐπισταμένοις ὑμῖν οὐδὲν	δέομαι	λέγειν ὑπέλαβον, εἴ τις ἔξωθεν
[11, 4]	τὸ ἴσον, ἀλλὰ δημαρχικῆς ἐξουσίας	δέομαι;	οὐ μὴν ἀλλ´ ἐπεὶ τῆς
[11, 11]	τοῦ δὲ πολιτεύματος τούτου πρῶτον	οἴομαι	δεῖν ἄρξαι σὲ καὶ παῦσαι
[11, 20]	δὴ τὸ παράδειγμα μιμησαμένους ἡμᾶς	οἴομαι	δεῖν, ἐπειδὴ οὐδὲν ἄλλο ποιεῖν
[11, 4]	τε καὶ ἀναγκαιοτέρων, ὑπὲρ ὧν	οἴομαι	δεῖν πρῶτον ἀκοῦσαι τὴν βουλήν.
[11, 8]	πόλεμον. ταῦτα δὴ λογισαμένους ἡμᾶς	οἴομαι	δεῖν τὴν μὲν ὑπὲρ τοῦ
[11, 9]	τὰ κακά; ἐγὼ μὲν γὰρ	οἴομαι	τὰ κακά. καίτοι τίνος ἔλαττον
[11, 15]	λέγειν, καὶ ἐκ τῆς πόλεως	ἐξελαύνομαι.	οὐκέτι γὰρ ἂν αὐτὸν ὀρθοῖς
[11, 19]	ἀδύνατον εἶναι τὴν Κλαυδίου γνώμην	διαλέξομαι	πρὸς ὑμᾶς· ὡς μὲν γὰρ
[11, 56]	τὴν ἐναντιουμένην γνώμην τοῖς δημάρχοις	ἀποδείξομαι	πάσῃ τῇ παρρησίᾳ χρώμενος τουτὶ
[11, 14]	σοι τὰ τοῦ γένους ὀφειλήματα	μαρτύρομαι	θεούς, ὧν ἱερὰ καὶ βωμοὺς
[11, 1]	καὶ προφάσεις, ἐξ ἀρχῆς ἀναλαβὼν	πειράσομαι	διελθεῖν ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων εἶναι καὶ
[11, 18]	καὶ τοῖς ἐχθροῖς φοβερά, ἐγὼ	πειράσομαι	λέγειν. νῦν μὲν τὸν πρὸς
[11, 19]	τὰ κράτιστα ὑποθῶμαι, διακενῆς ἐρραψῳδηκὼς	ἔσομαι.	εὐαρίθμητοι γάρ τινές εἰσιν οἱ
[11, 4]	ἅπαντας αὐθάδειαν, δημάρχους μὲν ποίους	ἐπικαλέσομαι;	καταλέλυται γὰρ ἡ τῶν κατισχυομένων
[11, 15]	δ´ οὐκ εἰς μακράν τότε	παρέσομαι.	καὶ τὰ μὲν ὑπὲρ ἐμοῦ
[11, 1]	καὶ λόγου τυχεῖν ἄξια ἡγοῦμαι.	ποιήσομαι	δὲ τὸν περὶ αὐτῶν λόγον
[11, 31]	ἐλαττωθῆναι περὶ τὴν δίκην, πολλὴν	ποιήσομαι	πρόνοιαν, ὦ Νομιτώριε. νῦν δὲ
[11, 9]	καὶ προπηλακισμῷ τῆς ἀρχῆς ὑμῶν	ποιήσομαι	τοὺς λόγους, ἀλλ´ ἵνα δείξας,
[11, 15]	ταύτην ἀρχήν. ἐπειδὰν δ´ οἷα	μαντεύομαι	περὶ τὴν δεκαδαρχίαν γένηται γενήσεται
[11, 10]	φράσω πρὸς ὑμᾶς καὶ οὐκ	ἀποκρύψομαι.	κατηγορίαι γίνονται τῆς ἀρχῆς ὑμῶν,
[11, 15]	ταύτην ὑμῖν, ὦ βουλή, γνώμην	ἀποδείκνυμαι,	μηδὲν ψηφίζεσθαι περὶ μηδενὸς πράγματος,
[11, 31]	ἔγραψα ἑκών· ἐκεῖνο μέντοι δίκαιον	ἡγοῦμαι,	δυεῖν ὄντων τῶν ἀντιποιουμένων, κυρίου
[11, 1]	δὴ καὶ λόγου τυχεῖν ἄξια	ἡγοῦμαι.	ποιήσομαι δὲ τὸν περὶ αὐτῶν
[11, 4]	ἔχετε· μᾶλλον δὲ σὲ μόνον	ἐπικαλοῦμαι,	Κόιντε Φάβιε Οὐιβολανέ, τὸν ἐπὶ
[11, 12]	ἐγώ σοι τῆς ἀρχῆς ἀποστάντι	ὑπισχνοῦμαι	πάντων ἀμνηστίαν ὑπάρξειν τῶν ἡμαρτημένων
[11, 19]	αὐτοῖς ἀποφηνάμενος, κἂν τὰ κράτιστα	ὑποθῶμαι,	διακενῆς ἐρραψῳδηκὼς ἔσομαι. εὐαρίθμητοι γάρ
[11, 9]	μὲν γάρ, ὅτι γνώμης ἄρχειν	ἠξίωμαι	διὰ τιμήν· αἰσχύνη δὲ καὶ
[11, 19]	συνέδρων. ~Ὡς δ´ αἱ πλείους	γνῶμαι	διηγορεύθησαν, καὶ παρὰ πολὺ κρατεῖν
[11, 1]	Περσικὸν πόλεμον ἵν´ ἐπὶ τούτου	ποιήσωμαι	τὸν λόγον ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί τε
[11, 34]	ἀσήμους γυναῖκας ὀνομάζοντες, ἃς ἔφασαν	εἰδέναι	Νομιτωρίαν ἐγκύμονα γενομένην ἐκ τοῦ
[11, 54]	τέλος οἱ πόλεμοι λάβωσι, τότε	προτιθέναι	τὸν περὶ τῶν ἀρχαιρεσιῶν νόμον,
[11, 43]	οὐ μετρίως πολέμιον οἰομένους στρατὸν	εἰσεληλυθέναι·	κραυγή τε καὶ δρόμος ἄτακτος
[11, 47]	παρασχών, ὡς ὀρρωδῶν εἰς χεῖρας	ἰέναι	πρὸς αὐτοὺς καὶ πάντα δεδιότως
[11, 22]	τὰς πύλας ἀφῆκαν τοὺς θέλοντας	ἀπιέναι,	οἰκίας δ´ αὐτῶν καὶ κλήρους
[11, 28]	τῶν φρενῶν ἐγένετο πολλάκις ἀναγκαζόμενος	παριέναι	τὸ διδασκαλεῖον ἤδη κρατούμενος ὑπὸ
[11, 53]	ἕκαστον ἐνιαυτόν, εἴτε πατρικίους βούλοιτο	μετιέναι	τὴν ὑπατείαν εἴτε δημοτικούς. ἐφ´
[11, 62]	ἀπέδοσαν τοῖς βουλομένοις τῶν πατρικίων	μετιέναι	τὴν ὕπατον ἀρχήν· καὶ γίνονται
[11, 8]	οἱ νοῦν ἔχοντες, χωρὶς ὅπλων	διαπεπολεμηκέναι	τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον. ταῦτα
[11, 30]	νόμον Ἰκιλίῳ, καὶ τέλος ἂν	ἐσχηκέναι	τὸν γάμον, εἰ μὴ θᾶττον
[11, 43]	καὶ ἐκ τοῦ μηδὲν ἔτι	δεδοικέναι	τοὺς ἡγεμόνας αὐθαδέστερον αὐτῶν καθήπτετο
[11, 27]	ἀλλ´ ὑπὸ φίλων τὸν ἄνδρα	ἀπολωλέναι,	τὸ μηδένα τῶν πολεμίων εὑρεθῆναι
[11, 39]	καί που τινὲς καὶ πλοκάμων	ἀποκειράμεναι	βοστρύχους. ἄνδρες τε συχνοὶ λαμβάνοντες
[11, 40]	θυγατέρες ἐπίγαμοι φροντίδος οὐ μικρᾶς	δεόμεναι	τοῖς ἔχουσι καὶ γοναὶ παίδων
[11, 10]	οὖν ἀκοῦσαι, τίνες εἰσὶν αἱ	βιαζόμεναι	τοὺς ἀνθρώπους καταλιπεῖν αἰτίαι ἱερὰ
[11, 39]	τε καὶ παρθένοι τὸ πάθος	ἀποδυρόμεναι,	αἱ μὲν ἄνθη καὶ στεφάνους
[11, 13]	ὧν οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα δόξεις	γεγονέναι	δυναστείαν βαρεῖαν αὐτῆς ἀφελόμενος. ποίησαι
[11, 3]	ὑπ´ ἐκείνης πράττοντες κατὰ νόμους	ἀνειληφέναι	τὴν ἐξουσίαν τοῦ πολέμου. ~Ταῦτα
[11, 63]	πάλιν ὑπάτους ψηφισαμένου τοῦ δήμου	κατασταθῆναι	παραλαμβάνουσι τὴν ὕπατον ἀρχὴν τῇ
[11, 22]	ἀνὰ κράτος οὐ ῥᾴδιον, ἐπεὶ	καθαιρεθῆναι	δυναστείαν τηλικαύτην ἀνόητον ἐφαίνετο εἶναι,
[11, 27]	ἀπολωλέναι, τὸ μηδένα τῶν πολεμίων	εὑρεθῆναι	νεκρόν. οὐ γὰρ ἀκονιτί γ´
[11, 52]	λογιζόμενοι καὶ ἀγανακτοῦντες τρίτον ἐκέλευσαν	τεθῆναι	καδίσκον ὑπὲρ τῆς πόλεως Ῥωμαίων
[11, 59]	δὲ γραφῆναί τ´ ἤδη καὶ	διομολογηθῆναι	πρὸς ἀμφοτέρων. Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν
[11, 6]	δ´ ἐπιπολάζοντας καὶ πρὶν ἢ	κληθῆναι	προεξανισταμένους εἴργομεν. μηδὲν οὖν ἀγανακτεῖτε,
[11, 30]	τότε χρόνῳ, κινδυνεύουσαν οὐ χρημάτων	ἀποστερηθῆναι	προγονικῶν, ἀλλὰ καὶ ἀνδρὸς καὶ
[11, 34]	σιγῆς δεόμενον καὶ δι´ ἑνὸς	ὑπηρετηθῆναι	προσώπου δυνάμενον, φανερῶς ἔπραττε καὶ
[11, 59]	δὲ κύριον ὑπὸ τοῦ συνεδρίου	κριθῆναι	προαιρούμενοι τὸ μὲν ὡμολογημένον δίκαιον
[11, 46]	δὲ λοιποὶ τῶν δέκα πρὶν	εἰσαγγελθῆναι	φυγαῖς αὑτοὺς ἐζημίωσαν. τὰς δ´
[11, 11]	ἐπαχθῆ. ἃ δ´ ἐκ τοῦ	πεισθῆναί	μοι καὶ ἀποθέσθαι τὴν ἐπίφθονον
[11, 30]	ὡς ἐλευθέρᾳ καὶ ἀστῇ προσῆκεν,	ἁρμοσθῆναι	κατὰ νόμον Ἰκιλίῳ, καὶ τέλος
[11, 22]	ἑτέρων γεγονότες καὶ διαπεπραγμένοι μηκέτι	καταλυθῆναι	σφῶν τὴν δυναστείαν, ἐπειδὰν ἅπαξ
[11, 39]	ἑτέρων συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους τινὰς	ὑπολειφθῆναι	περὶ τὸν Ἄππιον, αὐτοὺς δὴ
[11, 1]	πάντα, ὅσα παρακολουθεῖ τοῖς πράγμασι,	διδαχθῆναι.	τοῖς δὲ πολιτικοῖς ἀνδράσιν, ἐν
[11, 37]	πρὶν ἐκ τῆς ἀγορᾶς αὐτὴν	ἀπαχθῆναι,	συγχωρήσαντος τοῦ στρατηγοῦ καὶ τῶν
[11, 14]	πρᾶγμα δή με ἠνάγκασε τοῦτο	διαλεχθῆναι	ἐν τῷ συνεδρίῳ πρὸς σὲ
[11, 37]	τελευταίους ἀσπασμοὺς ἐπ´ ἐξουσίας καὶ	διαλεχθῆναι	μόνῃ μόνος, ὁπόσα βούλεται, πρὶν
[11, 19]	καὶ ὅτι δεῖ νέας ἀρχὰς	ἀποδειχθῆναι,	πρὶν ἢ τὸ περὶ τοῦ
[11, 60]	ἔφην, ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους	ἀποδειχθῆναι,	τρεῖς μὲν ἐκ τῶν πατρικίων,
[11, 34]	παιδίον· ἀμήχανον δ´ εἶναι γάλακτος	πληρωθῆναι	μαστοὺς γυναικὶ μὴ τεκούσῃ. ~Ταῦτα
[11, 24]	ὅπλα φέρειν δυναμένους ἀπέστειλαν, ὥστ´	ἐκπληρωθῆναι	τοὺς λόχους· τῶν τε κατὰ
[11, 20]	ἐγένετο νέαν ἀρχὴν ἐν ἡμέρᾳ	κυρωθῆναι	μιᾷ βουλομένων ὑμῶν. τοῦτο δὴ
[11, 54]	οὐδὲν ἐάσειν δόγμα περὶ οὐδενὸς	κυρωθῆναι	πράγματος, ἐὰν μὴ τὸν ὑπ´
[11, 16]	ἑαυτῶν ἐχθροῖς βούλονται μᾶλλον ἢ	σωθῆναι	μετὰ πάντων τῶν φίλων. ὑπερβολὴν
[11, 31]	τιμήματος καὶ τοῦ μηδὲν ὑμᾶς	ἐλαττωθῆναι	περὶ τὴν δίκην, πολλὴν ποιήσομαι
[11, 30]	προσθέντος δέησιν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν	ἐλαττωθῆναι	τῶν ἀντιδίκων, ὅτι πελάτης ἦν
[11, 27]	πρᾶγμα ἀμήχανον ὑπελάμβανον εἶναι πολεμίους	ἐπιφανῆναι	τοῖς σφετέροις ἀφανεῖς, ὥσπερ πτηνούς
[11, 46]	γὰρ ἐδόθη διεγγύησις αὐτῷ πρὶν	ἐπιστῆναι	τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς κρίσεως
[11, 3]	ὀλιγαρχίαν τῆς πόλεως καὶ οὔτε	συστῆναι	οὔθ´ ὁμονοῆσαι οὔτ´ ἀντιλαβέσθαι τῶν
[11, 59]	τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν. ταῦτα δὲ	γραφῆναί	τ´ ἤδη καὶ διομολογηθῆναι πρὸς
[11, 34]	ἐτράφη τὸ παιδίον· ἀμήχανον δ´	εἶναι	γάλακτος πληρωθῆναι μαστοὺς γυναικὶ μὴ
[11, 61]	δεῖν πάντες ταῦτα συνεχώρουν κράτιστα	εἶναι.	γράφεται δὴ τὸ προβούλευμα ὑπὸ
[11, 9]	ἣν οὐκ ἂν προδοίην ἑκὼν	εἶναι	{δέ μοι ταύτην τοῦ βίου
[11, 30]	πατρίδος καὶ ὃ πάντων μέγιστον	εἶναι	δοκεῖ τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν, τῆς
[11, 59]	ἔφη μὴ δύνασθαι πόλιν ἐλευθέραν	εἶναι,	ἐξ ἧς ἄν τις τὴν
[11, 3]	τ´ αὐτοῖς οὐδ´ ἐκεῖνο μικρᾶς	εἶναι	ζητήσεως ἄξιον, τί τὸ κυρῶσον
[11, 60]	τῆς ἐναντιουμένης τοῖς δημοτικοῖς αὐθαδέστατος	εἶναι	καὶ δυνατώτατος. οὗτος ἐκ παρασκευῆς
[11, 43]	ποιεῖν τὸ κελευόμενον οὐκ εὐπείθειαν	εἶναι	καὶ εὐσέβειαν, ἀλλ´ ἄνοιαν καὶ
[11, 1]	ἀναλαβὼν πειράσομαι διελθεῖν ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων	εἶναι	καὶ καλὰς τὰς τοιαύτας μαθήσεις
[11, 55]	δημάρχων σφίσιν ἐναντιωσομένων, οὓς ἱεροὺς	εἶναι	καὶ παναγεῖς ἐψηφίσαντο οἱ πατέρες
[11, 9]	κακά. καίτοι τίνος ἔλαττον οἴεσθ´	εἶναι	κακὸν πόλει καὶ ταῦτα τῇ
[11, 22]	καθαιρεθῆναι δυναστείαν τηλικαύτην ἀνόητον ἐφαίνετο	εἶναι,	κατέλιπον τὴν πόλιν. ἡγεμὼν δὲ
[11, 30]	καὶ τὴν δημαρχίαν προσειλήφει, ἧς	εἶναι	κράτιστον ἔργον τοῖς ἀσθενέσι καὶ
[11, 60]	ἅπασι δόξῃ ψῆφον ἐπενέγκασι, τοῦτ´	εἶναι	κύριον. ἐπιτελεῖσθαι δὲ τὸ προβούλευμα
[11, 34]	κρεῖττον ἀντὶ τοῦ χείρονος εἰκὸς	εἶναι	λαβεῖν. πρός τε τὸν μηνυτὴν
[11, 52]	ἀνειληφότες τὰς ψήφους πολλὴν μωρίαν	εἶναι	λέγοντες ἑτέρους περιορᾶν τὰ σφέτερα
[11, 60]	ἄκοντας ὑπομεῖναι, τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖν	εἶναι	λυσιτελέστερον, τὸ συγχωρῆσαι τῷ δήμῳ
[11, 30]	ἐλευθερίαν, ἀλλὰ τὸν φυλάττοντα κύριον	εἶναι	μέχρι δίκης. ἔφη τε διὰ
[11, 11]	τοιοῦτον ὑμῖν πέπρακται φυλαττομένας ἀνοσίους	εἶναι	νόμιζε ὡς κατὰ πολιτῶν καὶ
[11, 47]	πολλὴν καταλειπομένην οὔτ´ ἀγαθήν, τοῦτον	εἶναι	νομίσας τὸν καιρὸν ἐπιτήδειον ἐξῆγε
[11, 18]	παρόντι καιρῷ ταῦτα προσήκοντα ὑπολαμβάνοντες	εἶναι,	οἱ δ´ ὑποκατακλινόμενοι καὶ θεραπεύοντες
[11, 43]	καταλιπεῖν οὔτε ὅσιον οὔτ´ ἀσφαλὲς	εἶναι	πᾶσι νομιζόντων· ὅ τε γὰρ
[11, 21]	τὸ λειπόμενον ταῦτα ἡγουμένων κράτιστα	εἶναι	πλὴν ὀλίγων, ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο
[11, 27]	τῆς ὁδοῦ, πρᾶγμα ἀμήχανον ὑπελάμβανον	εἶναι	πολεμίους ἐπιφανῆναι τοῖς σφετέροις ἀφανεῖς,
[11, 59]	τὸ μετὰ τὸν πόλεμον ἐπάναγκες	εἶναι	σφίσι προβουλεῦσαι περὶ αὐτοῦ χαλεπῶς
[11, 2]	ἐδίδοσαν· καὶ παρεσκεύασαν, ὅσοις ἀφόρητα	εἶναι	τὰ γινόμενα ἐδόκει, καταλιπόντας τὴν
[11, 29]	τῶν ὑποβαλλομένων, ἀλλὰ τῶν μητέρων	εἶναι	τὰ ἔκγονα δικαιοῖ, ἐλευθέρων μὲν
[11, 52]	μεθ´ ὅρκου δικάσαντες ἑτέρων ἐπέγνωσαν	εἶναι.	ταῦτα δὴ λογιζόμενοι καὶ ἀγανακτοῦντες
[11, 34]	τε χρόνον οὐ μικρὸν ἔλεγον	εἶναι	τεκμήριον τοῦ μηδὲν ὑγιὲς λέγειν
[11, 19]	καὶ περὶ τοῦ μὴ ἀδύνατον	εἶναι	τὴν Κλαυδίου γνώμην διαλέξομαι πρὸς
[11, 58]	ἡ συντομωτέρα διάγνωσις ἀμείνων ἔδοξεν	εἶναι	τῆς βραδυτέρας, πράττειν ὡς ἐκείνοις
[11, 30]	προσήκοντα εἶπε· πατέρα μὲν οὖν	εἶναι	τῆς κόρης λέγων Οὐεργίνιον ἐκ
[11, 55]	ἀρχαῖον διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ πολεμίους	εἶναι	τῆς πόλεως. Τίτος δὲ Κοίντιος
[11, 31]	οὐκ ἐᾷ παρὰ τοῖς ἀφαιρουμένοις	εἶναι	τὸ σῶμα μέχρι δίκης, οὐδὲ
[11, 20]	συνεχεῖς καὶ μηδ´ οἵῳ τ´	εἶναι	τοῖς κάμνουσι τῶν σφετέρων βοηθεῖν.
[11, 59]	ἑαυτῷ τὸν μὲν νόμον δίκαιον	εἶναι	τὸν ἀξιοῦντα πᾶσι μετεῖναι Ῥωμαίοις
[11, 59]	προαιρούμενοι τὸ μὲν ὡμολογημένον δίκαιον	εἶναι	τὸν νόμον ἀσμένως ἤκουον, τὸ
[11, 57]	μὲν τοῦ δίκαιον ἢ συμφέροντα	εἶναι	τὸν νόμον οὔτ´ ἐδίδασκεν οὔτ´
[11, 22]	ὡς κρεῖττον εἴη σφίσιν ἐκποδῶν	εἶναι	τοὺς ἐχθροὺς ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν
[11, 50]	οὐ πολὺ ἀπέχουσα τοῦ πίστις	εἶναι	τοὺς πολλοὺς κατεῖχε. καὶ τὰ
[11, 36]	τ´ αὐτῷ ταῦτα καὶ κρίνω	εἶναι	τοῦτον τῆς παιδίσκης κύριον. ~Ὡς
[11, 49]	συγχωρήσεων οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἀξίους	εἶναι	τυγχάνειν. ~Ἀποψηφισαμένης δὲ τῆς βουλῆς
[11, 38]	καὶ Ὁράτιος, οὓς ἔφην ἡγεμονικωτάτους	εἶναι	τῶν ἀντιποιουμένων τῆς ἐλευθερίας, πολλὴν
[11, 23]	τὸν Οὐαλέριον, οὓς ἔφην ἡγεμόνας	εἶναι	τῶν ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν. ~Οἱ δὲ
[11, 61]	οὐδένα τῆς τιμῆς ταύτης ἄξιον	εἶναι	ὑπέλαβον, ἀλλὰ γενόμενοι τῆς ψήφου
[11, 58]	ἐκ τῶν νεωτέρων τοὺς δοκοῦντας	εἶναι	φιλοδημοτάτους. ~Ὑποσχόμενος δὲ ταῦτα καὶ
[11, 21]	μὲν ἠξίου διαδικασίαν τοὺς δέκα	προθεῖναι	ταῖς γνώμαις, αὖθις ἐξ ἀρχῆς
[11, 8]	ὁμονοίας δὲ καὶ κόσμου πολιτικοῦ	προθεῖναι	τῷ βουλομένῳ λέγειν. οὐ γὰρ
[11, 44]	τῆς ἀποστάσεως μόνων· τούτοις δὲ	προσθεῖναι	δίκας τοὺς στρατηγούς. ἐὰν δὲ
[11, 22]	πολὺν ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας	διαμεῖναι	χρόνον· ἡ γὰρ φυλάττουσα τὴν
[11, 12]	χρησίμου χάριν ἠναγκάσθης ἀβούλητόν τι	ὑπομεῖναι.	πολὺς γὰρ ἂν εἴη ὁ
[11, 60]	κακῶν, ὧν ἀνάγκη θάτερον ἄκοντας	ὑπομεῖναι,	τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖν εἶναι λυσιτελέστερον,
[11, 53]	τῶν δημοτικῶν ἀξιούντων ἅπασι Ῥωμαίοις	ἐξεῖναι	τὴν ὕπατον ἀρχὴν λαμβάνειν τέως
[11, 44]	Λεύκιος μὲν Κορνήλιος ἔφη δεῖν	ἀπεῖναι	τοὺς ταχθέντας εἰς τὸν Ἀουεντῖνον
[11, 33]	ἀναβολὴν ποιησάμενον, τόν τε μηνυτὴν	παρεῖναι	λέγων καὶ τοὺς μάρτυρας καὶ
[11, 2]	βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες ἔδει	παρεῖναι	ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ τούτων
[11, 59]	δίκαιον εἶναι τὸν ἀξιοῦντα πᾶσι	μετεῖναι	Ῥωμαίοις τῆς ὑπατικῆς ἀρχῆς, τοῖς
[11, 27]	μὲν ἠξίουν κατὰ τὸν στρατιωτικὸν	ἀποκτεῖναι	νόμον τοὺς ἀνδροφόνους· εἰ δὲ
[11, 26]	τοὺς ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς ἐπέσκηψαν	ἀποκτεῖναι	τὸν ἄνδρα μεγάλους μισθοὺς τῆς
[11, 32]	τὸν Κλαύδιον τήν τε κόρην	ἀφεῖναι	καὶ ὑπὸ τοὺς πόδας τοῦ
[11, 40]	μικρᾶς δεόμεναι τοῖς ἔχουσι καὶ	γοναὶ	παίδων ἀρρένων, οἷς ὀφείλεται τὰ
[11, 56]	εἰς ἀνάγκην κατακλεισθῆτε ὥσπερ νῦν	μεταδιδόναι	καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις τῆς
[11, 60]	ὃ κατέσκηπτεν ἡ γνώμη, μηδεμίαν	ἀποδιδόναι	τῇ βουλῇ διάγνωσιν ὑπὲρ τοῦ
[11, 11]	αὐτῷ δοκεῖ πάλιν ὑπάτους τ´	ἀποδεικνύναι	καὶ δημάρχους καὶ τὰς ἄλλας
[11, 16]	ὑμᾶς σκοπεῖν καὶ νέας ἀρχὰς	ἀποδεικνύναι	καὶ πάντα μᾶλλον ἢ τοὺς
[11, 32]	μὲν τοῖς συγγενέσι τῆς παρθένου	δοῦναι	τὴν διεγγύησιν, ἕως ὁ πατὴρ
[11, 29]	εἰσοδίαν οὖσαν ἔπεισεν ἐὰν τέκῃ,	δοῦναι	τὸ παιδίον αὐτῇ. κἀκείνη φυλάττουσα
[11, 40]	ὃν ἐχρῆν αὐτοὺς ἄρξαντας ἑτέροις	παραδοῦναι	τὰ κοινά, παρελήλυθεν, ἀλλ´ ἐκ
[11, 27]	εἰ δὲ μή, δικαστήριον αὐτοῖς	ἀποδοῦναι	παραχρῆμα. καὶ πολλοὶ ἦσαν οἱ
[11, 20]	καὶ κινδυνεύειν σπάνει τῶν ἐπιτηδείων	ἁλῶναι·	Ναυτίῳ δ´ ἀντικαθημένῳ Σαβίνων μάχας
[11, 8]	μὴ καλῶς εἶχε τῶν γιγνομένων	διαγνῶναι.	πολλῆς γὰρ ἂν ἐπιτιμήσεως ἄξιος
[11, 11]	συνεδρίου ποιήσαντες ἀποδοίητε τῷ δήμῳ	διαγνῶναι,	πότερον αὐτῷ δοκεῖ πάλιν ὑπάτους
[11, 60]	καὶ τὸν δῆμον αὖθις συνελθόντας	διαγνῶναι,	πότερον ὑπάτους ἢ χιλιάρχους βούλονται
[11, 21]	εἰπὼν καὶ τὸν γραμματέα κελεύσας	ἀναγνῶναι	τὸ προβούλευμα, ἐν ᾧ τὴν
[11, 39]	θεωρῶν ἑαυτὸν ὁ Ἄππιος ἠναγκάσθη	μεταγνῶναι	καὶ ἀπελθεῖν ἐκ τῆς ἀγορᾶς,
[11, 14]	καὶ τὰ μὲν ὡς ἀγνοοῦντα	διδάξαι,	τὰ δ´ ὡς ἁμαρτάνοντα νουθετῆσαι·
[11, 35]	ἔγραψε καὶ ἔργον ἐτόλμησε τυραννικὸν	πρᾶξαι	καὶ ὠμόν. ~Ἔτι γὰρ αὐτῶν
[11, 20]	δυσχωρίας ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι τὸ στρατόπεδον	πρᾶξαι	μὲν οὐδὲν ἐξεγένετο, πολιορκεῖσθαι δ´
[11, 5]	μ´ ἀναγκάσετε, Ἄππιε, τοὺς χαλινοὺς	διαρρῆξαι	οὐκέτι μετριάζοντες, ἀλλὰ τὸν Ταρκύνιον
[11, 54]	ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε τοσούτου ἐδέησαν	εἶξαι	τοῖς καιροῖς, ὥστε καὶ περὶ
[11, 17]	συγχωρήσαντες τῇ πόλει νέας ἀρχὰς	ἀποδεῖξαι	καὶ τὰ πρὸς τὸν πόλεμον
[11, 62]	εἴτε βούλεται χιλιάρχους εἴτε ὑπάτους	ἀποδεῖξαι,	κρίναντος αὐτοῦ μένειν ἐπὶ τοῖς
[11, 1]	πατρίου δημοκρατίας ὀλιγαρχίαν τῶν κοινῶν	ἀποδεῖξαι	κυρίαν οὐδὲ πρὸς αὐτοὺς ἀγῶνα
[11, 11]	πολιτεύματος τούτου πρῶτον οἴομαι δεῖν	ἄρξαι	σὲ καὶ παῦσαι τὴν ὑπὸ
[11, 44]	ἀπέκτειναν, ὥσπερ ἔφην, δεδιότες δ´	ἄρξαι	τῆς ἀποστάσεως πρότεροι, ὡς οἰκείων
[11, 32]	ἀνέστη καὶ τὸν δίφρον ἐκέλευσεν	ἆραι.	~Ὡς δ´ ἀπῆλθεν ἐκ τῆς
[11, 47]	δυνάμεως προελθόντας, ἔτι μᾶλλον ἐβούλετο	ἐπᾶραι	καὶ θρασυτέρους ποιῆσαι δόξαν οὐκ
[11, 9]	ὅτι φεύγουσιν ἐκ τῆς πόλεως	ὁσημέραι	καταλιπόντες τὰς πατρῴας ἑστίας οἱ
[11, 62]	ἐν ἁπάσαις ταῖς Ῥωμαικαῖς χρονογραφίαις	ἀμφότεραι	φέρονται, ἀλλ´ ἐν αἷς μὲν
[11, 20]	συμμάχων ἡμῶν, κατὰ τὸν αὐτὸν	ἀμφότεραι	χρόνον Γαΐου Ναυτίου καὶ Λευκίου
[11, 7]	τὰ τοιαῦτα στρατεύματα καταγωνίσασθαι καὶ	φθεῖραι.	~Ταῦτ´ ἐστίν, ὦ βουλή, τὰ
[11, 26]	ἂν καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας	διαφθεῖραι	μαχόμενος, εἰ συνῄεσαν ὁμόσε. οἱ
[11, 28]	ἀνέγραψε, τὸ μὲν πρῶτον ἐπειράθη	διαφθεῖραι	χρήμασι τὴν κόρην, καὶ προσέπεμπέ
[11, 53]	παρειληφότων αἱ πολιτικαὶ πάλιν ἀνίσταντο	διαφοραὶ	τῶν δημοτικῶν ἀξιούντων ἅπασι Ῥωμαίοις
[11, 53]	πρότερον ἢ τὸν νόμον κύριον	ἐᾶσαι	γενέσθαι· ὀργαί τε καὶ κατηγορίαι
[11, 8]	ἡμῖν ἔχει τὰ ἐντὸς τείχους,	ἐᾶσαι	κατὰ τὸ παρόν, ὑπὲρ ὁμονοίας
[11, 32]	βουλόμενος πέπεικα τὸν ἐμαυτοῦ πελάτην	ἐᾶσαι	μὲν τοῖς συγγενέσι τῆς παρθένου
[11, 40]	τ´ ἦσαν ὅ τι πέπονθεν	εἰκάσαι,	καὶ παρηκολούθουν ὡς ἀκουσόμενοι μέγα
[11, 21]	ὡς ἐκ τῆς φωνῆς αὐτῶν	εἰκάσαι	ῥᾴδιον ἦν, καὶ τῶν μετ´
[11, 26]	οὐκ ἦν δυνατὸν ἀνὰ κράτος	ἐλάσαι	τὸν ἵππον, καθάλλεταί τε καὶ
[11, 60]	συγχωρῆσαι τῷ δήμῳ τὴν βουλὴν	παρασπάσαί	τι τοῦ κόσμου τῆς πατρίου
[11, 7]	διάνοιαν, ἐκεῖνο βουλοίμην ἂν ὑμᾶς	ἐξετάσαι,	τίσιν ἐπαρθέντες ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ
[11, 9]	πατρίδος; ὅτε γοῦν ἐδέησεν ὑμῖν	καλέσαι	τὴν βουλήν, ἐκ τῶν ἀγρῶν
[11, 14]	πλειόνων ὀρεγόμενον καὶ τὰ παρόντα	ἀπολέσαι,	μηδ´ ἵνα τῶν ἴσων τε
[11, 30]	τε τὴν καταπεφευγυῖαν ἐπ´ αὐτὸν	ἐλεῆσαι	παρθένον, μητρὸς μὲν ὀρφανὴν οὖσαν
[11, 13]	γεγονέναι δυναστείαν βαρεῖαν αὐτῆς ἀφελόμενος.	ποίησαι	δὲ τούτων παραδείγματα τοὺς προγόνους
[11, 47]	μᾶλλον ἐβούλετο ἐπᾶραι καὶ θρασυτέρους	ποιῆσαι	δόξαν οὐκ ἀληθῆ παρασχών, ὡς
[11, 60]	φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ τῶν ἐχθρῶν	ποιῆσαι	πράγματα, ἢ τοὺς ἔξωθεν ἐπιφερομένους
[11, 25]	τε καὶ ἀπείρων πολέμου, ἐκποδῶν	ποιῆσαι	σπεύδοντες οἱ περὶ τὸν Ἄππιον
[11, 4]	στρατοῦ καταγραφὴν καὶ διὰ τάχους	ποιῆσαι	τὴν ἔξοδον, ὡς οὐ διδόντος
[11, 60]	ἀλλοφύλοις τε καὶ πολεμίοις καταγέλαστον	ποιῆσαι	τὴν πόλιν. Ταῦτ´ εἰπὼν τὴν
[11, 37]	τὴν ἐπικελεύουσάν τε καὶ θάρσος	ἐμποιῆσαι	δυναμένην τοῖς κρατοῦσι φωνήν. ἠρεθισμένης
[11, 54]	συνεδρίῳ πρὸς τοὺς ὑπάτους ταῦτ´	ἀπειλῆσαι	προήχθησαν, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆς
[11, 15]	καὶ Σαβίνους πολέμου, περὶ οὗ	κέκλησαι	γνώμην ἀποδειξόμενος, ὅ τι σοι
[11, 3]	πόλεως καὶ οὔτε συστῆναι οὔθ´	ὁμονοῆσαι	οὔτ´ ἀντιλαβέσθαι τῶν κοινῶν ἔτι
[11, 22]	οὔτ´ ἐν τῇ πόλει σωφρονοῦντες	ὁμονοῆσαι	πάντας ἠνάγκασαν καὶ καταλῦσαι τὴν
[11, 1]	τε βαρβαρικῶν καὶ τῶν Ἑλληνικῶν	ἱστορῆσαι,	καὶ μηδενὸς ὡς εἰπεῖν ἀνήκοοι
[11, 60]	αὐτῷ δοκεῖν εἶναι λυσιτελέστερον, τὸ	συγχωρῆσαι	τῷ δήμῳ τὴν βουλὴν παρασπάσαί
[11, 14]	διδάξαι, τὰ δ´ ὡς ἁμαρτάνοντα	νουθετῆσαι·	καὶ παρεγενόμην εἰς τὴν οἰκίαν
[11, 8]	ἐξεγένετο ἡμῖν, πρὶν εἰς τοῦτο	καταστῆσαι	τὸν πόλεμον, ὑπὸ τῆσδε τῆς
[11, 40]	ἀπαιτοῦντες, γυναῖκές τε κατὰ νόμους	ἐγγυηθεῖσαι	καὶ θυγατέρες ἐπίγαμοι φροντίδος οὐ
[11, 20]	τῶν ὑπάτων εἰς δυσχωρίας ἀναγκασθέντι	κατακλεῖσαι	τὸ στρατόπεδον πρᾶξαι μὲν οὐδὲν
[11, 15]	ἐάν τι δέῃ, συμβούλοις χρησόμεθα.	παῦσαι	δὴ πρᾶγμα ποιῶν ἄωρον, ἀνὴρ
[11, 15]	τι σοι φαίνεται λέγε καὶ	παῦσαι	τὰ ἔξω τοῦ πράγματος φλυαρῶν.
[11, 11]	οἴομαι δεῖν ἄρξαι σὲ καὶ	παῦσαι	τὴν ὑπὸ σοῦ κατασταθεῖσαν ὀλιγαρχίαν,
[11, 59]	τὸν πόλεμον ἐπάναγκες εἶναι σφίσι	προβουλεῦσαι	περὶ αὐτοῦ χαλεπῶς ἀπεδέξαντο· οἱ
[11, 59]	τῷ κοινῷ συμφέρει, καὶ τί	προβουλεῦσαι	τοῖς συνέδροις παραινεῖ. ὁ δ´
[11, 36]	τὸν υἱὸν αὐτοῦ {παῖδα} καταλειπόμενον	ἐπιτροπεῦσαι·	πελάται δ´ εἰσὶ τῆς οἰκίας
[11, 22]	σωφρονοῦντες ὁμονοῆσαι πάντας ἠνάγκασαν καὶ	καταλῦσαι	τὴν ἀρχὴν αὐτῶν, ὅπλων γενηθέντας
[11, 1]	ἱστορίας μαθεῖν, καὶ τὰς αἰτίας	ἀκοῦσαι,	δι´ ἃς τὰ θαυμαστὰ καὶ
[11, 4]	ὑπὲρ ὧν οἴομαι δεῖν πρῶτον	ἀκοῦσαι	τὴν βουλήν. εἴσονται δ´ ἐξ
[11, 10]	θεηλάτου συμφορᾶς οὐδεμιᾶς; ~Βούλεσθε οὖν	ἀκοῦσαι,	τίνες εἰσὶν αἱ βιαζόμεναι τοὺς
[11, 39]	αἱ μὲν ἄνθη καὶ στεφάνους	βάλλουσαι	κατὰ τῆς κλίνης, αἱ δὲ
[11, 62]	ἀρχαὶ Ῥωμαίων αἱ τὸ μέγιστον	ἔχουσαι	κράτος ἐγένοντο· πλὴν οὐκ ἐν
[11, 41]	εἰκός, οἷα δὴ μήτε νόμον	ἔχουσαι	κωλυτὴν μήτε φόβον. ἐμοί τε
[11, 1]	ἀξιοῦσι καὶ τίνες ἦσαν αἱ	κατασχοῦσαι	τὴν πόλιν ἀνάγκαι, δι´ ἃς
[11, 54]	καλούμενοι Οὐιεντανοὶ παρασκευάζεσθαι πρὸς ἀπόστασιν,	Ἀρδεᾶται	τ´ αὐτῶν οὐκέτι ἦσαν ὑπήκοοι
[11, 36]	υἱὸν αὐτοῦ {παῖδα} καταλειπόμενον ἐπιτροπεῦσαι·	πελάται	δ´ εἰσὶ τῆς οἰκίας ἡμῶν
[11, 60]	γνώμην ἔτι πλείονος θορύβου τέταρτος	ἀνίσταται	κληθεὶς Τίτος Γενύκιος, ἀδελφὸς θατέρου
[11, 4]	καιροῦ. ταῦτα δὲ αὐτοῦ λέγοντος	ἀνίσταται	Λεύκιος Οὐαλέριος ἐπωνυμίαν Ποτῖτος, ἀνὴρ
[11, 5]	ἑταιρείας αὐτοὺς λέγειν ὀρθῶς ἡγουμένων,	ἀνίσταται	Μάρκος Ὁράτιος ὁ Βαρβᾶτος ἐπικληθεὶς
[11, 15]	τοῦ πράγματος φλυαρῶν. Μετὰ τοῦτον	ἀνίσταται	πάλιν ὁ Κλαύδιος κατηφὴς καὶ
[11, 5]	εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθητε τῶν κοινῶν	προστάται;	οὐ παρῴχηκεν ὁ τῆς ἀρχῆς
[11, 4]	ἀπό τε Αἰκανῶν καὶ Σαβίνων	ἐπάγεται	τῇ Ῥώμῃ πόλεμος· καὶ διεξῆλθε
[11, 1]	τῶν συντελεσθέντων περὶ τοὺς ἀγῶνας.	ἥδεται	γὰρ ἡ διάνοια παντὸς ἀνθρώπου
[11, 54]	ἐνιαυτῷ. ταῦτα ἡ βουλὴ μαθοῦσα	ψηφίζεται	στρατιὰν καταγράφειν καὶ τοὺς ὑπάτους
[11, 33]	ἔδει ποιήσασθαι κατὰ τὸν νόμον,	ἀφίεται	καὶ περὶ λύχνων ἁφὰς ἤλαυνε
[11, 46]	Νομιτωρίου καὶ τυχὼν ἀπολογίας ἁπάσαις	ἁλίσκεται	ταῖς ψήφοις καὶ παραδοθεὶς εἰς
[11, 40]	καὶ γοναὶ παίδων ἀρρένων, οἷς	ὀφείλεται	τὰ δίκαια φύσεως προγόνων. οἰκίας
[11, 37]	Οὐεργίνιος ὢν ἔργον εἰς νοῦν	βάλλεται	πατρὶ μὲν ταλαίπωρον καὶ πικρόν,
[11, 29]	τὸ παιδίον· ἡ δὲ λαβοῦσα	ὑποβάλλεται	καὶ τρέφει παίδων οὔτ´ ἀρρένων
[11, 26]	ἀνὰ κράτος ἐλάσαι τὸν ἵππον,	καθάλλεταί	τε καὶ στὰς ἐπὶ τὸν
[11, 46]	πόλεως ἀνέλαβον εἰς τὸ δημόσιον.	εἰσαγγέλλεται	δὲ καὶ Μάρκος Κλαύδιος ὁ
[11, 46]	Οὐεργίνιον ἔταξαν ἄνευ κλήρου κατηγορεῖν.	εἰσαγγέλλεται	δὴ μετὰ τοῦτο εἰς τὸν
[11, 30]	ἔφη τελευτῶν· Ἐπειδὴ ταχεῖαν αὐτῆς	βούλεται	γενέσθαι τὴν κρίσιν Κλαύδιος, ὁ
[11, 56]	τοῦτον ἀξιοῦτε Ὁράτιον εἴ τι	βούλεται	λέγειν. ὅταν δὲ τὰς παρ´
[11, 37]	καὶ διαλεχθῆναι μόνῃ μόνος, ὁπόσα	βούλεται,	πρὶν ἐκ τῆς ἀγορᾶς αὐτὴν
[11, 29]	τὴν δίκην· εἰ δὲ ταχεῖαν	βούλεταί	τις γενέσθαι τὴν διάγνωσιν, ἕτοιμος
[11, 8]	τῶν γεγονότων τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι	βούλεταί	τις εἰκάζειν, πολὺς ὁ μετὰ
[11, 5]	ἔχετε καὶ κωλύετε λέγειν, ὁπόσα	βούλεταί	τις ὑπὲρ τῆς πατρίδος. ἄξιοι
[11, 62]	δήμῳ τὴν διάγνωσιν ἀποδιδόντες, εἴτε	βούλεται	χιλιάρχους εἴτε ὑπάτους ἀποδεῖξαι, κρίναντος
[11, 41]	τοῖς μὲν θυγατέρες, τοῖς δὲ	γαμεταί,	τοῖς δὲ νεανίαι παῖδες εὐπρεπεῖς,
[11, 28]	δὲ παραγενόμενος ἐπὶ τὸ διδασκαλεῖον	ἐπιλαμβάνεται	τῆς παρθένου καὶ φανερῶς ἄγειν
[11, 1]	ὑπάρχει· χωρὶς δὲ τῆς ἡδονῆς	περιγίγνεται	τὸ περὶ τοὺς ἀναγκαίους καιροὺς
[11, 15]	γνώμην ἀποδειξόμενος, ὅ τι σοι	φαίνεται	λέγε καὶ παῦσαι τὰ ἔξω
[11, 47]	θρασύτεροι γεγονότες ἐξῆλθον ἀθρόοι. καὶ	γίνεται	μέγας ἀγὼν καὶ φόνος ἐξ
[11, 52]	ὃν ἀποθήσονται τὰς ψήφους· καὶ	γίνεται	πάσαις ταῖς ψήφοις ὁ Ῥωμαίων
[11, 26]	εἰκάσας τὴν διάνοιαν αὐτῶν μηνυτὴς	γίνεται	τῷ δεσπότῃ. κἀκεῖνος ὡς ἔγνω
[11, 28]	κόρην ἄγειν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν	παραγίνεται.	ἐκάθητο δ´ ἐπὶ τοῦ βήματος
[11, 31]	ἐμοῦ γε ζῶντος, Ἄππιε, ταύτην	ἀπάξεταί	τις. ἀλλ´ εἴ σοι δέδοκται
[11, 33]	προσποιητὸς σχετλιασμὸς ἦν, εἰ μὴ	τεύξεται	τῶν ἴσων τοῖς ἄλλοις, ὡς
[11, 5]	ἀπόγονοι τῶν ἐξελασάντων τὴν τυραννίδα,	λείπεται	δὲ διαδοχὴ τῆς Ὁρατίων οἰκίας,
[11, 12]	τοῖς πάλαι κακοῖς ἐκεῖνα μὲν	ἡγήσεται	συγγνώμης ἄξια, ταῦτα δ´ ἐπαίνων.
[11, 56]	ἀγνοῶ μέν, ἔφησεν, ἡλίκων κρηπὶς	καταβληθήσεται	συμφορῶν ἅπασιν ἡμῖν, ἐὰν ἐπιτρέψωμεν
[11, 15]	μαντεύομαι περὶ τὴν δεκαδαρχίαν γένηται	γενήσεται	δ´ οὐκ εἰς μακράν τότε
[11, 19]	ἐὰν ἅπαντας ὁμογνώμονας λάβω, τί	γενήσεταί	μοι πλέον οὐδὲ πολλοστὴν ἕξοντι
[11, 17]	ἔχουσιν. ~Σκοπεῖτε γὰρ οὑτωσί· προβούλευμα	γενήσεται	τῆς βουλῆς ὑπὲρ ἀρχαιρεσιῶν, ἔπειτ´
[11, 39]	καὶ οὐκ ἔχων, ὅ τι	χρήσεται	τοῖς ἀνδράσι τὴν ὀλεθριωτάτην ἔγνω
[11, 41]	θυγατρὸς ὁ τυραννικὸς ἔρως προελθὼν	στήσεται,	καὶ περὶ τὰ λοιπὰ σώματα
[11, 41]	τὸ φρόνημα τῆς πατρίδος; οὐ	παραστήσεται	λογισμὸς ὑμῖν τῆς ἀρετῆς τῶν
[11, 46]	παρανομεῖν Ἄππιον ἀναφέρων θανάτου μὲν	ἀπολύεται,	φυγῇ δ´ ἀιδίῳ ζημιοῦται, τῶν
[11, 31]	μέλλων ἄγεσθαι τὴν κόρην Ἰκίλιος	ἐμφύεταί	τε αὐτῆς καί φησιν· Οὐκ
[11, 61]	πάντες ταῦτα συνεχώρουν κράτιστα εἶναι.	γράφεται	δὴ τὸ προβούλευμα ὑπὸ τῶν
[11, 18]	εὐηθείας τούτων, οἷς ἐπὶ νοῦν	ἔρχεται	τοιαῦτα ληρεῖν, πολλῆς δ´ ἀναλγησίας
[11, 52]	δίκαιον οὔτ´ εὐπρεπὲς ἡ δίκη	λήψεται	τέλος, ἄν τινα ἀμφισβητουμένην ὑφ´
[11, 40]	ἡδοναῖς τισιν ἢ χάρισιν οὐ	πεφόβηται	τὴν ὀλιγαρχίαν οὐδὲ δέδοικε, μὴ
[11, 29]	καὶ δίκας ὑπέχειν βουλόμενος, ἐὰν	ἀντιποιῆταί	τις ἐγγυητὰς καθιστὰς ἀξιοχρέους ἄξειν
[11, 15]	οἷα μαντεύομαι περὶ τὴν δεκαδαρχίαν	γένηται	γενήσεται δ´ οὐκ εἰς μακράν
[11, 17]	κύριον, ἐὰν μὴ κατὰ νόμους	γένηται;	ἔπειθ´ ὅταν αἱ φυλαὶ διενέγκωσι
[11, 30]	κατὰ τὸ εἰκός, ὅταν εἰρήνη	γένηται	καὶ πάντες ἔλθωσιν οἱ νῦν
[11, 11]	τὸ ἀρχεῖον ἐπὶ τῆς αὐτῆς	γένηται	προαιρέσεως, διὰ σὲ πάντες ὑπολήψονται
[11, 42]	ἐπ´ αὐτοὺς τῶν ὄχλων ὁρμὴ	γένηται,	συνέδραμον εἰς τὸ στρατήγιον πάντες
[11, 18]	τούτων ἀξίους, ὅταν ἐφ´ ὑμῖν	γένηται	ταῦτ´ ἀμφότερα, μαθόντες ὅτι οὐ
[11, 20]	νόμους ἡ τοῦ δικτάτορος ἀνάρρησις	γένηται,	τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν
[11, 13]	ἔχει λόγον, ὑφ´ ὧν ἂν	γένηταί	τις ἐξ ἀγαθοῦ κακός, ὑπὸ
[11, 42]	πατρίδα, ἔκριναν, ἐπειδὰν ἡμέρα τάχιστα	γένηται,	τὸν μὲν ἐκταράττοντα τοὺς ὄχλους
[11, 32]	διεγγύησιν, ἕως ὁ πατὴρ αὐτῆς	παραγένηται.	ἀπάγεσθε οὖν, ὦ Νομιτώριε, τὴν
[11, 31]	ἀρχήν, ὅταν ὁ πατὴρ αὐτῆς	παραγένηται.	περὶ δὲ τῶν ἐγγυητῶν καὶ
[11, 52]	ἵνα μηδ´ ὕστερον ἔτι σφίσιν	ἐγγένηται	τὴν ἑαυτῶν ἀνακομίσασθαι κτῆσιν, ἣν
[11, 7]	καὶ τὸ αὐτὸ συμφέρον ἅπασι	φαίνηται	τοῖς τ´ ἄρχουσι καὶ τοῖς
[11, 20]	τὰς ῥάβδους αὐτῶν ὁ νόμος	ἀφῄρηται.	ταῦτ´ ἔστιν ἃ παραινῶ πράττειν,
[11, 45]	καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις τετάχθαι.	εἴρηται	δὲ καὶ πρότερον, ὅτι ἐν
[11, 19]	γενέσθαι ψήφισμα· καὶ γὰρ ταῦτα	εἴρηται	τῷ ἀνδρὶ κατὰ τὸ βέλτιστον.
[11, 7]	ὅταν μὲν γὰρ ὁμονοοῦσα πόλις	ἅπτηται	πολέμου, καὶ τὸ αὐτὸ συμφέρον
[11, 46]	δ´ εἰς τὸ δεσμωτήριον, ἵνα	φυλάττηται	μέχρι δίκης οὐ γὰρ ἐδόθη
[11, 9]	εὖ τὰ κοινὰ ὑπ´ αὐτῶν	ἐπιτροπεύηται,	καὶ ἀνιᾶσθαι παντὸς ὁτουδήτινος μᾶλλον,
[11, 15]	Ἄππιος μὲν οὐδ´ ἀποκρίσεως ἄξιον	ἡγεῖταί	με, ὦ βουλή, τὸν ἑαυτοῦ
[11, 28]	ἕτοιμον, τό τε πάθος αὐτῷ	διηγεῖται	καὶ διδάξας, ὅσα ποιεῖν αὐτὸν
[11, 20]	καὶ δυνατά. ἣν δὲ Κορνήλιος	εἰσηγεῖται	γνώμην, κατάλυσις ὁμολογουμένη τῆς ἀριστοκρατίας
[11, 3]	τόν τε πόλεμον αὐτοῖς ἐκείνη	ψηφιεῖται	καὶ τὴν τοῦ στρατοῦ καταγραφὴν
[11, 19]	οὖν τῆς δεκαδαρχίας, ὃν τρόπον	ἐπιμελεῖται	τῶν κοινῶν, ὅσα Κλαύδιος ὁ
[11, 40]	ἀπὸ ῥυτῆρος ἐλαύνων τὸν ἵππον	ἀφικνεῖται	περὶ λύχνων ἁφὰς ἐπὶ τὸν
[11, 63]	συνεχεῖς τῶν ὑπάτων στρατείας ἠμελημένα	παρεῖται,	πάντων δ´ ἀναγκαιότατον τὸ περὶ
[11, 48]	ἱππέων μεγάλην προθυμίαν παρασχομένων νίκην	ἀναιρεῖται	λαμπροτάτην, πολλοὺς μὲν ἀποκτείνας τῶν
[11, 13]	τελευτήσασιν ὑπὸ τῶν ἐπιγινομένων ἐπαινεῖσθαι.	μαρτυρεῖται	γάρ τοι παρὰ πάντων αὐτοῖς,
[11, 46]	κατηγορηθεὶς ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας καὶ	αἰτεῖται	χρόνον εἰς ἀπολογίαν. ἀπαχθεὶς δ´
[11, 52]	βῆμα· Ἔχετ´, ἔφη, παρακεχωρημένον, ἄνδρες	πολῖται,	παρ´ αὐτῶν τῶν διαφερομένων, ὅτι
[11, 29]	Οὐδὲν οὔτε προπετὲς οὔτε βίαιον	πέπρακταί	μοι περὶ τὴν κόρην, Ἄππιε
[11, 11]	γάρ τι καὶ τοιοῦτον ὑμῖν	πέπρακται	φυλαττομένας ἀνοσίους εἶναι νόμιζε ὡς
[11, 31]	ἀπάξεταί τις. ἀλλ´ εἴ σοι	δέδοκται	τοὺς νόμους καταλύειν, τὰ δὲ
[11, 16]	ποιεῖν· καὶ οὐδ´ αὐτὸ τοῦτο	δύνανται	συνιδεῖν, ὅτι γνώμας ἀσυμφόρους εἰσφέρουσι,
[11, 38]	ἀγαθὴν νεότητα περὶ αὑτοὺς ἄγοντες	ἵστανται	πρὸ τοῦ νεκροῦ καὶ ἐπειδὴ
[11, 6]	δ´ αὐτοῦ λέγοντος οἱ δέκα	περιίστανται	κεκραγότες καὶ τὴν δημαρχικὴν ἐπανασείοντες
[11, 43]	τε τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν	τίθενται	τὰ ὅπλα, τῇ δ´ ἑξῆς
[11, 3]	δῃώσαντες αὐτῆς ἐν Ἀλγιδῷ πόλει	τίθενται	τὸν χάρακα. ὡς δ´ ἤκουσαν
[11, 62]	ἑβδομήκοντα καὶ τρεῖς μόνον ἡμέρας	ἀποτίθενται	κατὰ τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν ἑκούσιοι,
[11, 21]	τοῦ συνεδρίου ταραχήν, τῇ Κορνηλίου	προστίθενται	γνώμῃ. καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ
[11, 63]	ᾧ περίεστι ζῆν αὐτοῖς, ὡς	προῄρηνται.
[11, 40]	ἀπ´ εὐνοίας αἱ τῶν κρατούντων	δίδονταί	τισι χάριτες, καὶ πάντα τὰ
[11, 27]	αὑτὸν ὑπὲρ τοῦ κοινῇ συμφέροντος,	ψηφίζονται	συνελθόντες εἰς ἓν ἀπὸ τῶν
[11, 5]	ἐξελήλυθεν ἐκ τῆς διανοίας, ὅτι	σώζονται	μὲν οἱ Οὐαλερίων ἀπόγονοι τῶν
[11, 10]	ἃς οἱ πατέρες αὐτῶν ἐκαρποῦντο,	ἄχθονται	τούτων ἀπελαυνόμενοι δι´ ὑμᾶς τὰς
[11, 16]	καὶ συναπολέσθαι τοῖς ἑαυτῶν ἐχθροῖς	βούλονται	μᾶλλον ἢ σωθῆναι μετὰ πάντων
[11, 1]	ἐν οἷς αἱ πράξεις ἐγένοντο,	βούλονται	παρὰ τῆς ἱστορίας μαθεῖν, καὶ
[11, 60]	διαγνῶναι, πότερον ὑπάτους ἢ χιλιάρχους	βούλονται	παραλαβεῖν τὴν ἀρχήν. ὅ τι
[11, 10]	δέομαι ζητεῖν ἐν τῷ παρόντι,	γίνονται	δ´ οὖν ὅμως. οὐδεὶς δ´,
[11, 62]	μετιέναι τὴν ὕπατον ἀρχήν· καὶ	γίνονται	πάλιν ἐκ τῶν πατρικίων ὕπατοι
[11, 10]	ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι. κατηγορίαι	γίνονται	τῆς ἀρχῆς ὑμῶν, Ἄππιε, πολλαὶ
[11, 62]	ἁπάσαις ταῖς Ῥωμαικαῖς χρονογραφίαις ἀμφότεραι	φέρονται,	ἀλλ´ ἐν αἷς μὲν οἱ
[11, 43]	θάρσος ἐκ τοῦ δαιμονίου λαβόντες	αἴρονται	τὰ σημεῖα καὶ προῆγον ἐκ
[11, 10]	ὑμῖν καὶ προπηλακισμοὺς εἰς γαμετὰς	ὀδύρονται	γυναῖκας καὶ παροινίας εἰς θυγατέρας
[11, 20]	ἦ που γε τὰ ὅπλα	ἀποθήσονται;	λογιζόμενοι δὴ ταῦτα φυλάττεσθε τοὺς
[11, 52]	καθ´ ἑκάστην φυλήν, εἰς ὃν	ἀποθήσονται	τὰς ψήφους· καὶ γίνεται πάσαις
[11, 46]	ἐπιτήδειον ἥκειν νομίζοντες, ἐν ᾧ	τιμωρήσονται	τοὺς περὶ τὸν Ἄππιον, εἰσαγγελίας
[11, 4]	δεῖν πρῶτον ἀκοῦσαι τὴν βουλήν.	εἴσονται	δ´ ἐξ ὧν ἂν ἀκούσωσιν
[11, 11]	παρανόμῳ δυναστείᾳ, σοὶ μὲν ἅπαντες	εἴσονται	τὴν χάριν, ὅτι μόνος ἐβουλήθης
[11, 49]	αἷς ἅνθρωποι πιστεύοντες εἰς διαλλαγὰς	συνέρχονται,	τέκνα τε καὶ συγγένειαν καὶ
[11, 11]	γένηται προαιρέσεως, διὰ σὲ πάντες	ὑπολήψονται	τὸν ἄρξαντα καὶ τούτους γεγενῆσθαι
[11, 1]	λόγων, ἀλλ´ ἔργων καλῶν ἄσκησιν	ἡγοῦνται	τὴν φιλοσοφίαν, τὸ μὲν ἥδεσθαι
[11, 9]	δ´ ἄλλοι τὴν ἐρημίαν ποθεινοτέραν	ἡγοῦνται	τῆς πατρίδος; ὅτε γοῦν ἐδέησεν
[11, 32]	ἡγησάμενοι τὴν τοῦ κρατοῦντος ἐξουσίαν	ὠθοῦνται	τοῖς βιαζομένοις ὁμόσε, ὥστε δείσαντα
[11, 9]	πατρικίων πολλοὶ τὰς κατ´ ἄστυ	ποιοῦνται	διατριβὰς ὡς πρότερον, ἀλλὰ καὶ
[11, 52]	ἡμετέρας χώρας ἑαυτοῖς μηδὲν προσηκούσης	ἀντιποιοῦνται·	πρὸς ταῦτα ὁρῶντες τὰ δίκαια
[11, 1]	γ´ ὅταν πολιτικὰς ἀκούσωσι πράξεις,	ἀρκοῦνται	τὸ κεφάλαιον αὐτὸ καὶ τὸ
[11, 17]	τὴν ψῆφον, τότε αἱ νέαι	παραιτοῦνται	τὴν πόλιν ἀρχαὶ καὶ προθήσουσιν
[11, 55]	ἐπιχειροῦντας ὅπλοις κωλύειν, ἐὰν μὴ	πείθωνται	τοῖς λόγοις, φειδὼ μηδεμίαν ποιουμένους
[11, 58]	ἐὰν ἄρα ἐπὶ τῆς ἑτέρας	γένωνται	γνώμης, τῆς ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι τὴν
[11, 22]	ἐπειδὰν ἅπαξ ὅπλων καὶ στρατιᾶς	γένωνται	κύριοι· οἱ δὲ τὰ βέλτιστα
[11, 20]	γὰρ ἅπαξ ὅπλων οἱ δέκα	γένωνται	κύριοι τῇδε τῇ προφάσει τοῦ
[11, 22]	μὴ πρὸς ἀλκὴν οἱ κωλυόμενοι	τράπωνται,	καὶ λογισμὸς ὀρθὸς ὡς κρεῖττον
[11, 7]	παραγενομένων δεδοικότας, μή τι μεῖζον	ἐργάσωνται	κακόν, τούς τε ὑπακούσαντας καὶ
[11, 20]	δέδοικα μὴ καθ´ ἡμῶν αὐτοῖς	χρήσωνται.	οἱ γὰρ οὐκ ἀξιοῦντες ἀποθέσθαι
[11, 11]	ὑμᾶς ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας	ψηφίσωνται,	κατὰ νόμον ἕξετε καὶ οὐ
[11, 30]	ὃ μὴ καὶ τοῖς ἄλλοις	ἀποδίδοται	Ῥωμαίοις δίκαιον, εἰ καὶ μὴ
[11, 32]	Ἐγὼ τὸ μὲν ἀκριβές, ὦ	δημόται,	περὶ τῆς διεγγυήσεως τοῦ σώματος,
[11, 7]	πολέμου τοῦ πρὸς αὐτοὺς ἥτις	ἔσται	κρατίστη μαθήσεσθε. ἐκεῖνοι τοίνυν ἀκούσαντες,
[11, 41]	τὰ νοούμενα ταῦθ´ ὡς οὐκ	ἔσται	λέγειν. ἀόριστοι γὰρ αἱ τῶν
[11, 12]	γὰρ οὕτω μικρόθυμος οὐδ´ ἀχάριστος	ἔσται	ὁ Ῥωμαίων δῆμος, ὥστε τῶν
[11, 19]	γὰρ ἀκούσητε πάντων, ἐφ´ ὑμῖν	ἔσται	τὰ κράτιστα ἑλέσθαι. περὶ μὲν
[11, 3]	ζητήσεως ἄξιον, τί τὸ κυρῶσον	ἔσται	τὴν περὶ τοῦ πολέμου γνώμην
[11, 35]	τῆς ἐλευθερίας νόμου καταλυθέντος οὐδὲν	ἔσται	τὸ κωλῦον καὶ τὰς αὑτῶν
[11, 30]	καὶ φίλων καὶ δικαστῶν ἀμφοτέροις	ἔσται	τοῖς δικαζομένοις, πολιτικὰ καὶ μέτρια
[11, 5]	γὰρ δὴ καὶ τὸ κωλῦον	ἔσται	τὸν βουλόμενον ἡμῶν τὴν ἐκκλησίαν
[11, 30]	σοῦ χρόνον, Ἄππιε, ὅσος ἱκανὸς	ἔσται	τῷ πατρὶ τῆς κόρης ἀπὸ
[11, 9]	σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν αὐτῶν ἥτις	ἔσται	φράσω. ἅπασι μὲν γὰρ ἴσως,
[11, 8]	εἰκάζειν, πολὺς ὁ μετὰ τοῦτον	ἔσται	χρόνος, ἐν ᾧ περὶ οὐδενὸς
[11, 13]	θνητοῦ σώματος κατάλιπε τοῖς ἐγγόνοις.	αὗται	γάρ εἰσι βέβαιοι καὶ ἀληθεῖς
[11, 62]	τῶν ἀποθεμένων τὴν χιλιαρχίαν ἀδελφός.	αὗται	δύο κατὰ τὸν αὐτὸν ἐνιαυτὸν
[11, 7]	μαθήσεσθε. ἐκεῖνοι τοίνυν ἀκούσαντες, ὅτι	σεσάλευται	καὶ νοσεῖ τὸ πάτριον ἡμῶν
[11, 6]	ὑμῶν, εἶπεν, ἀποστεροῦμεν, ὦ ἄνδρες	βουλευταί,	λόγου, ὃς ἂν ἐν τῷ
[11, 4]	αὐθάδειαν, δημάρχους μὲν ποίους ἐπικαλέσομαι;	καταλέλυται	γὰρ ἡ τῶν κατισχυομένων πολιτῶν
[11, 46]	μὲν ἀπολύεται, φυγῇ δ´ ἀιδίῳ	ζημιοῦται,	τῶν δ´ ἄλλων τῶν ὑπηρετησάντων
[11, 40]	ᾗ θεῶν τε ὑμῖν ἱερὰ	ἵδρυται	καὶ θῆκαι προγόνων εἰσίν, οὓς
[11, 5]	τῆς ἀρχῆς ὑμῶν χρόνος; οὐκ	ἰδιῶται	τῷ νόμῳ γεγόνατε; ταῦτ´ εἰς
[11, 43]	μένοντες ἅμα τοῖς ὀλιγάρχαις καὶ	στρατιῶται	καὶ λοχαγοί, πλὴν οὐ τοσοῦτοι
[11, 13]	πράξεων ἐπιλανθάνου. καλαὶ γὰρ αἱ	πρῶταί	σου τῶν πολιτικῶν ἔργων ὑποθέσεις
[11, 47]	δ´ αἱ κατὰ πόλιν ἐπαύσαντο	ταραχαί,	συναγαγόντες τὴν βουλὴν οἱ ὕπατοι
[11, 17]	αἱ νέαι παραιτοῦνται τὴν πόλιν	ἀρχαὶ	καὶ προθήσουσιν ὑμῖν ὑπὲρ πολέμου
[11, 62]	δύο κατὰ τὸν αὐτὸν ἐνιαυτὸν	ἀρχαὶ	Ῥωμαίων αἱ τὸ μέγιστον ἔχουσαι
[11, 15]	μηδενὸς πράγματος, ἕως ἀποδειχθῶσι νέαι	ἀρχαί.	Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ πολὺν ἐκ
[11, 16]	διαβάλλωσι πρὸς ὑμᾶς, ὅλην ὑπομένουσιν	ἀνατρέψαι	τὴν πατρίδα· οἵ γ´ ὁρῶντες
[11, 21]	συμβουλεύων τοῖς δέκα τὴν ἡγεμονίαν	ἐπιτρέψαι	τοῦ πολέμου κατὰ τὸ καρτερὸν
[11, 39]	συναγανακτήσας ὁ δῆμος αὐτῷ παρήσει	ῥῖψαι	τοὺς ἄνδρας κατὰ τῆς πέτρας.
[11, 24]	ὑπ´ αὐτῶν, οἱ δ´ ἀγορὰν	παραπέμψαι	κομιζομένην, οἱ δ´ ἄλλας τινὰς
[11, 63]	παραλαμβάνουσι τὴν ὕπατον ἀρχὴν τῇ	διχομήνιδι	τοῦ Δεκεμβρίου μηνὸς Μάρκος Γεγάνιος
[11, 39]	καὶ ὕβριν, ἐξουσίᾳ δημαρχικῇ καὶ	ἐλπίδι	κούφῃ ἐπαιρόμενος, ὅτι συναγανακτήσας ὁ
[11, 9]	μὲν γὰρ ἴσως, ὅσοις τῇ	πατρίδι	δωσιν, ἀναγκαῖός ἐστιν ὁ περὶ
[11, 13]	τιμάς, ἀπόδος τὴν ἀριστοκρατίαν τῇ	πατρίδι	καὶ τιμὰς λάμβανε παρὰ τῶν
[11, 36]	τῶν Κλαυδίου πραγμάτων εἶχον ἐν	φροντίδι.	τούτῳ δ´, ὡς ἔοικε, τὸν
[11, 56]	ἐμοῦ ἄρξησθε μήτ´ ἀπὸ Κοιντίου	τουδὶ	μήτ´ ἀπ´ ἄλλου τῶν πρεσβυτέρων
[11, 36]	ὁ πατὴρ ὁ Μάρκου Κλαυδίου	τουδὶ	τελευτῶν τὸν βίον ἠξίωσέ με
[11, 56]	δὲ περὶ τῶν χιλιάρχων πολίτευμα,	εἰ	βουλομένοις ἐστίν, εἰσηγείσθω Τίτος Γενύκιος
[11, 8]	ἐπιτήδειον ἑτέρου δυνησόμεθα τυχεῖν ἐπιτηδειοτέρου.	εἰ	γὰρ ἐκ τῶν γεγονότων τὰ
[11, 3]	τοῦ στρατοῦ καταγραφὴν ἐπιτρέψει ποιήσασθαι.	εἰ	γὰρ ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κυρωθείη
[11, 39]	ἀκροώμενοι, διὰ πολλὰς προφάσεις, ἀλλ´,	εἰ	γένοιτο ἰσχυρὰ τὰ τῶν ἐναντίων,
[11, 46]	ἐδόκουν καὶ τῶν ἄλλων κρατήσειν,	εἰ	δ´ ἀπὸ τῶν ταπεινοτέρων ἄρξαιντο,
[11, 14]	ταῦτα πλείω τῶν ἱκανῶν εἴρηκα,	εἰ	δ´ ἐπὶ τὰ χείρω, διακενῆς
[11, 13]	ἃς οἱ τυραννικοὶ φέρουσι βίοι.	εἰ	δὲ βούλει μὴ τὰ εἴδωλα
[11, 12]	οὐκ ἐπ´ αἰσχραῖς καὶ ἀδίκοις.	~Εἰ	δὲ διὰ φόβον ἐχθρῶν ὀκνεῖς
[11, 27]	στρατιωτικὸν ἀποκτεῖναι νόμον τοὺς ἀνδροφόνους·	εἰ	δὲ μή, δικαστήριον αὐτοῖς ἀποδοῦναι
[11, 29]	ἄξειν αὐτὴν ἐπὶ τὴν δίκην·	εἰ	δὲ ταχεῖαν βούλεταί τις γενέσθαι
[11, 14]	τῇ πόλει θορύβων τῆς ἐπανορθώσεως.	εἰ	δέ τις ἕτερα τούτων κρείττω
[11, 15]	ἄβατον {ὥσπερ} ἐφ´ ἑαυτῷ ποιεῖ.	εἰ	δὲ χρὴ τἀληθὲς λέγειν, καὶ
[11, 14]	ἀλλ´ ἕτερά τινα πράττειν ἀναγκαιότερα,	εἰ	δή τί σοι τῆς πρὸς
[11, 30]	τοῖς ἄλλοις ἀποδίδοται Ῥωμαίοις δίκαιον,	εἰ	καὶ μὴ πᾶσιν ἀνθρώποις, σώματος
[11, 49]	τύχῃ κρινόμενος μήτ´ ἐλέου, ὡς,	εἰ	κατέστη γοῦν εἰς κρίσιν ἁνὴρ,
[11, 9]	ᾗ πολλῶν οἰκείων δεῖ σωμάτων,	εἰ	μέλλει βεβαίως καθέξειν τὴν τῶν
[11, 10]	Ἄππιε, πολλαὶ καὶ παρὰ πολλῶν·	εἰ	μὲν ἀληθεῖς ἢ ψευδεῖς οὐδὲν
[11, 31]	τῶν ἀντιποιουμένων, κυρίου καὶ πατρός,	εἰ	μὲν ἀμφότεροι παρῆσαν, τὸν πατέρα
[11, 14]	ἔτι σοι λέγειν βουλόμενος ὀκνῶ.	εἰ	μὲν γὰρ ἐπὶ τὰ κρείττω
[11, 36]	ἑαυτοῦ θεραπαίνης γεγονυῖαν ἀπάγειν βουλόμενος.	εἰ	μὲν οὖν ἀλλήλους ἔπεισαν αὐτοί,
[11, 22]	τοὺς πατρικίους καὶ τοὺς δημοτικούς.	εἰ	μὲν οὖν μηδὲν ἐπεξήμαρτον ἔτι
[11, 61]	τέως τῆς ἀρχῆς μεταλαβεῖν καί,	εἰ	μὴ δοθείη τοῦτ´ αὐτοῖς ὑπὸ
[11, 49]	τῶν παρόντων, ἔδοξεν ἀγαπᾶν αὐτοὺς	εἰ	μὴ δώσουσι δίκας· θριάμβων δὲ
[11, 30]	τέλος ἂν ἐσχηκέναι τὸν γάμον,	εἰ	μὴ θᾶττον ὁ πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 37]	σιωπὴν γενέσθαι κελεύσας Ἄππιος ἔλεξεν·	Εἰ	μὴ παύσεσθε διαστασιάζοντες τὴν πόλιν
[11, 6]	αὐτὸν ἀπειλοῦντες κατὰ τῆς πέτρας,	εἰ	μὴ σιωπήσει. ἐφ´ ᾧ πάντες
[11, 33]	πολὺς ὁ προσποιητὸς σχετλιασμὸς ἦν,	εἰ	μὴ τεύξεται τῶν ἴσων τοῖς
[11, 41]	αὐτοῦ τοῦ Ἀππίου ταὐτὰ παθεῖν;	εἰ	μή τις ἄρα θεῶν ἐστιν
[11, 4]	κήρυκος βοῶντος καὶ παριόντος οὐδενὸς	εἰ	μὴ τῶν κολακευόντων τὴν ὀλιγαρχίαν,
[11, 3]	αὐτοῖς πολλὴν ἀπορίαν, πρῶτον μὲν	εἰ	πάντας Ῥωμαίους ἐπὶ τὰ ὅπλα
[11, 12]	γὰρ ἂν εἴη ὁ λόγος,	εἰ	πάσας ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην τὰς ἀπολογίας.
[11, 4]	ὄντες κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐθαύμαζον,	εἰ	περὶ μηδενὸς πώποτε συγκαλέσαντες τὴν
[11, 27]	ἄλλους ἅπαντας, ἐν θαύματι ἦσαν,	εἰ	πολέμιοι κρατήσαντες ἐχθρῶν μήτε ὅπλα
[11, 11]	τοῦτο γὰρ ἔσθ´ ὑπόλοιπον εἰπεῖν.	εἰ	προβούλευμα τοῦ συνεδρίου ποιήσαντες ἀποδοίητε
[11, 26]	τοὺς ἄλλους ἅπαντας διαφθεῖραι μαχόμενος,	εἰ	συνῄεσαν ὁμόσε. οἱ δ´ ἄρα
[11, 37]	πρᾶγμα, καὶ πράσσετε τὰ ἑαυτῶν,	εἰ	σωφρονεῖτε· σὺ δ´ ἄγου τὴν
[11, 34]	τοῦ γάμου τεκοῦσα χρόνους· οὔτ´	εἰ	τὰ μάλιστα ἐβούλετο γένος ἀλλότριον
[11, 16]	δ´ ἔτι τούτου θαυμασιώτερόν ἐστιν,	εἰ	τὰς ἰδίας ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ
[11, 16]	ἦν καὶ τοῦτ´, ὦ βουλή,	εἰ	ταύτην ἔχοντες ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν
[11, 18]	ληρεῖν, πολλῆς δ´ ἀναλγησίας ἡμῶν,	εἰ	τοιαῦτα λεγόντων αὐτῶν οὐκ ἀγανακτοῦμεν,
[11, 4]	ἐπὶ ταῖς τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον,	εἰ	τὸν αὐτὸν νοῦν ἔτι ἔχεις.
[11, 23]	ἐπὶ προνομὰς ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο, καὶ	εἴ	ποτε ἱππεῖς εἰς χεῖρας ἔλθοιεν
[11, 31]	Ἄππιε, ταύτην ἀπάξεταί τις. ἀλλ´	εἴ	σοι δέδοκται τοὺς νόμους καταλύειν,
[11, 20]	τεσσαρεσκαίδεκα μόναις ἅπαντα διαπραξάμενος καὶ	εἴ	τι ἄλλο σαθρὸν ἦν τῆς
[11, 15]	γνώμας ἀποδεικνύμενος. τῷ Ἀππίῳ δ´	εἴ	τι βούλει παραινεῖν ἢ λοιδορεῖσθαι
[11, 56]	καὶ μετὰ τοῦτον ἀξιοῦτε Ὁράτιον	εἴ	τι βούλεται λέγειν. ὅταν δὲ
[11, 42]	φανεροῦ πολλοὶ παριόντες ἐθάρρουν λέγειν,	εἴ	τι δεινὸν ἦσαν πεπονθότες. μαθόντες
[11, 3]	τῶν δυνατῶν ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´ αὐτοὶ	{εἴ	τι} δόξειν ὑπηρετοῦντες τῇ βουλῇ
[11, 8]	τῶν ἐν τῇ πόλει πραγμάτων	εἴ	τι μὴ καλῶς εἶχε τῶν
[11, 17]	ὄλεθρον οὐχ ὑπολογιούμεθα ὑμῖν, οὐδ´	εἴ	τινα γύναια ἐλεύθερα ὕβρεως καὶ
[11, 11]	ὁμολογίας δὲ καὶ πίστεις ἀπορρήτους	εἴ	τινας ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς ἐγγυητὰς
[11, 7]	τοῖς θεοῖς πολλὴν χάριν εἰδότες,	εἴ	τις αὐτοὺς εἴα τὴν ἑαυτῶν
[11, 8]	γὰρ ἂν ἐπιτιμήσεως ἄξιος ἦν,	εἴ	τις ἐκεῖνον ἀφεὶς τὸν καιρὸν
[11, 7]	ὑμῖν οὐδὲν δέομαι λέγειν ὑπέλαβον,	εἴ	τις ἔξωθεν ἡμᾶς κατάσχοι πόλεμος
[11, 40]	ὧν οἶδεν ἑτέρους παθόντας· καὶ	εἴ	τις ὑμῶν δελεαζόμενος ὑπ´ αὐτῶν
[11, 16]	ἐνίκησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι φανέντες,	ἀεὶ	πολεμοῦσιν αὐτοῖς πόλεμον ἀδιάλλακτον, καὶ
[11, 28]	τὴν κόρην, καὶ προσέπεμπέ τινας	ἀεὶ	πρὸς τὰς τροφοὺς αὐτῆς γυναῖκας
[11, 24]	καὶ ἀπὸ τοῦ φανεροῦ, προφάσεις	ἀεί	τινας ἐπιφέροντας, ἵνα δικαίως δόξωσιν
[11, 14]	τὰ κρείττω βουλεύματα ὁ θεὸς	ἄγει	σε, καὶ ταῦτα πλείω τῶν
[11, 32]	τε περιεστῶσι διασημήνας ἡσυχίαν παρασχεῖν	λέγει	τοιάδε· Ἐγὼ τὸ μὲν ἀκριβές,
[11, 7]	συγγενές, ὥσπερ αὐτῷ προσήκει, καὶ	δεῖ	με ἃ φρονῶ περὶ τοῦ
[11, 5]	ψῆφον ὑπὲρ αὐτοῦ τούτου, πότερα	δεῖ	μένειν τὴν δεκαδαρχίαν ὑμῶν, ἢ
[11, 19]	ἐμοὶ νομίσατε εἰρῆσθαι, καὶ ὅτι	δεῖ	νέας ἀρχὰς ἀποδειχθῆναι, πρὶν ἢ
[11, 9]	ἐν τοῖς ἀγροῖς. καὶ τί	δεῖ	περὶ τῶν ἄλλων λέγειν, ὅτε
[11, 57]	ἤδη κατὰ σφᾶς αὐτοὺς ἃ	δεῖ	πράττειν, ὥσπερ ἀδοκίμαστον πρᾶγμα καὶ
[11, 9]	πρῶτον ἀναστάντα μὴ οὐχ ἃ	δεῖ	πρῶτον ἐπανορθώσασθαι λέγειν. ἔπειθ´ ὅτι
[11, 19]	πεῖρα διδάσκει τὸ συμφέρον, τί	δεῖ	στοχασμῶν ἐκεῖ; ~Μέμνησθε, ὅτι ἀπὸ
[11, 9]	τῇ Ῥωμαίων, ᾗ πολλῶν οἰκείων	δεῖ	σωμάτων, εἰ μέλλει βεβαίως καθέξειν
[11, 43]	νόμος, ἐπειδὴ νόμῳ μὲν ἀποδειχθέντα	δεῖ	τὸν στρατηγὸν ἄρχειν τῶν δυνάμεων,
[11, 16]	πόλεως, οὓς ἐχρῆν† οἷόν τε	δεῖ	φυλάττειν, καὶ τοῖς νέοις παραινεῖν
[11, 30]	δὲ τοῦ σώματος ἀντιποίησιν, ἣν	ἔδει	γενέσθαι κατὰ τοὺς νόμους, αὐτὸς
[11, 57]	χρόνος, ἐν ᾧ τὸ προβούλευμα	ἔδει	γενέσθαι, συγκαλέσαντες οἱ ὕπατοι τὴν
[11, 44]	ἐπεὶ δ´ ἀγορεύειν γνώμην ἕκαστον	ἔδει,	Λεύκιος μὲν Κορνήλιος ἔφη δεῖν
[11, 2]	τὸ βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες	ἔδει	παρεῖναι ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ
[11, 4]	παρὰ Ῥωμαίοις ἀγαθῶν ἀνδρῶν, οὓς	ἔδει	περὶ τῶν κοινῶν σκοπεῖν. οἱ
[11, 33]	ἐκκομιδήν τε καὶ ταφὴν αὐτὸν	ἔδει	ποιήσασθαι κατὰ τὸν νόμον, ἀφίεται
[11, 21]	τὰς ἑαυτῶν γνώμας, καὶ τέλος	ἔδει	τὰ βουλεύματα λαβεῖν, Οὐαλέριος μὲν
[11, 63]	χρημάτων τὸ πλῆθος, ἀφ´ ὧν	ἔδει	τὰς εἰς τὸν πόλεμον εἰσφορὰς
[11, 26]	αὐτὸν ἀποκτείνει μὲν περὶ πεντεκαίδεκα,	τραυματίζει	δὲ καὶ διπλασίους. ἐδόκει δ´
[11, 38]	φίλων καὶ μηδὲν ἐξαμαρτάνειν ἀξιούντων	ἀπῄει	πρὸς ἅπαντας ἀγανακτῶν. ἤδη δ´
[11, 59]	ἀπολογησόμενος οὐδεὶς ὑπὲρ τοῦ νόμου	παρῄει,	παρελθὼν αὖθις ἐρωτᾷ πρῶτον Οὐαλέριον,
[11, 35]	προπηλακισμοὺς ἐλεύσοιτο ἐξ οἵων ἀγαθῶν.	εἰσῄει	τ´ αὐτοὺς λογισμός, ὅτι τοῦ
[11, 52]	Ταῦτα τοῦ Σκαπτίου λέγοντος αἰδὼς	εἰσῄει	τοὺς ὑπάτους ἐνθυμουμένους, ὡς οὔτε
[11, 41]	διαχρησαμένης, οὕτως ἠγανάκτησαν ἐπὶ τῷ	πάθει	καὶ παρωξύνθησαν καὶ κοινὴν ἁπάντων
[11, 37]	αὐτὸν ἡ σφαγὴ τῆς κόρης,	ἔθει	διὰ τῆς πόλεως ἐμμανὴς ἐπὶ
[11, 57]	ἑαυτῶν ἡλικίαις ἁρμόττουσαν, οὔτε τῷ	μεγέθει	τῆς ἀρχῆς προσήκουσαν. πονηρῶν τ´
[11, 5]	πράξειν μηθέν; ἢ μεθύετε τῷ	μεγέθει	τῆς ἐξουσίας; ὑμεῖς Οὐαλερίου λόγον
[11, 7]	πολεμίοις, καὶ παραστῇ τῷ μὲν	πλήθει	λογισμός, ὅτι οὐχ ὑπὲρ οἰκείων
[11, 4]	ἔτι ἔχεις. ἀλλ´ ἀνίστασο καὶ	βοήθει	τοῖς κατισχυομένοις· εἰς σὲ γὰρ
[11, 1]	ῥηθέντες ἀνδρῶν καὶ πάντα, ὅσα	παρακολουθεῖ	τοῖς πράγμασι, διδαχθῆναι. τοῖς δὲ
[11, 37]	χάρακος νεανίσκων καὶ τότε συμπροπεμπόντων.	ἠκολούθει	δ´ αὐτοῖς καὶ ἄλλος ὄχλος
[11, 22]	τὴν ἀρχὴν ἀξιῶν οὐκ ἔπεισεν.	ἠκολούθει	δ´ αὐτῷ πολὺς μὲν ἑταίρων
[11, 37]	μάχαιραν ἐξαρπάσας ἀπὸ τῆς τραπέζης	παίει	τὴν θυγατέρα διὰ τῶν σπλάγχνων
[11, 15]	συνέδριον ἄβατον {ὥσπερ} ἐφ´ ἑαυτῷ	ποιεῖ.	εἰ δὲ χρὴ τἀληθὲς λέγειν,
[11, 47]	πρὸς αὐτοὺς καὶ πάντα δεδιότως	ἐποίει.	χωρίον τε γὰρ εἰς στρατοπεδείαν
[11, 25]	ἐποίησε πρὸς τὴν ἀπόστασιν τοὺς	ἐκεῖ.	ἦν δ´ ὁ φονευθεὶς Σίκκιος,
[11, 19]	τὸ συμφέρον, τί δεῖ στοχασμῶν	ἐκεῖ;	~Μέμνησθε, ὅτι ἀπὸ τῶν αὐτῶν
[11, 44]	ἔτι πάλαι διακείμενοι πρὸς τοὺς	ἐκεῖ	στρατηγούς, ἐξ οὗ Σίκκιον τὸν
[11, 25]	ὡς δ´ ἀφίκετο, φιλοφρονουμένων αὐτὸν	ἐκεῖ	τῶν ἡγεμόνων καὶ δεομένων συστρατηγεῖν
[11, 15]	ἐστι, καὶ μενῶ τὸν λοιπὸν	ἐκεῖ	χρόνον, ἕως ἂν οὗτοι κατέχωσι
[11, 7]	διὰ τὸ συγγενές, ὥσπερ αὐτῷ	προσήκει,	καὶ δεῖ με ἃ φρονῶ
[11, 4]	εἶπεν, ὦ Οὐαλέριε, σός, οὐδὲ	προσήκει	σοι νῦν λέγειν, ἀλλ´ ὅταν
[11, 56]	γὰρ ὀκτὼ ἢ ἓξ ἀποχρῆν	δοκεῖ	ἔν τε τούτοις τοῖς ἀνδράσι
[11, 31]	ταύτην τε ἀπαγαγεῖν, ὅπου σοι	δοκεῖ,	καὶ τὰς ἄλλας παρθένους καὶ
[11, 4]	κληθεὶς ἐρεῖς ὅ τι σοι	δοκεῖ·	νῦν δὲ σιώπα καὶ κάθησο.
[11, 6]	αὐτῆς οὔπω παρελήλυθεν, ὥσπερ σοι	δοκεῖ.	οὐ γὰρ εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθημεν,
[11, 11]	τῷ δήμῳ διαγνῶναι, πότερον αὐτῷ	δοκεῖ	πάλιν ὑπάτους τ´ ἀποδεικνύναι καὶ
[11, 30]	παῖς ἔσχεν ὥραν καὶ διαφέρειν	δοκεῖ	τὴν ὄψιν, ἐρῶντα ἥκειν ἀναίσχυντον
[11, 1]	ἀπὸ τῶν τελευταίων ἀρξάμενος, ἃ	δοκεῖ	τοῖς πολλοῖς αἴτια γενέσθαι μόνα
[11, 56]	γὰρ ἀποφαίνεσθαι μὲν ἕκαστον ἃ	δοκεῖ	τῷ κοινῷ συνοίσειν, πείθεσθαι δὲ
[11, 30]	καὶ ὃ πάντων μέγιστον εἶναι	δοκεῖ	τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν, τῆς τοῦ
[11, 26]	πεντεκαίδεκα, τραυματίζει δὲ καὶ διπλασίους.	ἐδόκει	δ´ ἂν καὶ τοὺς ἄλλους
[11, 56]	ἀδελφός, ὦ Μάρκε Γενύκιε, λέγῃ.	Ἐδόκει	καὶ ταῦτα ὀρθῶς ὑποτίθεσθαι, καὶ
[11, 2]	ὅσοις ἀφόρητα εἶναι τὰ γινόμενα	ἐδόκει,	καταλιπόντας τὴν πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ
[11, 3]	αἱ τῶν πολεμίων δυνάμεις, ἅπασιν	ἐδόκει·	παρεῖχε δ´ αὐτοῖς πολλὴν ἀπορίαν,
[11, 22]	ἐν ἀπράκτῳ ζῆν ἡσυχίᾳ καλὸν	ἐδόκει,	πολεμεῖν τ´ ἀνὰ κράτος οὐ
[11, 3]	ὑπάτοις, ἢ φιλάνθρωπον καὶ μέτριον.	ἐδόκει	τ´ αὐτοῖς οὐδ´ ἐκεῖνο μικρᾶς
[11, 21]	ἐπειδὴ τοῖς πλείοσιν ὑμῶν Κορνήλιος	ἐδόκει	τὰ κράτιστα ὑποθέσθαι, τοῦτον ἀπεφηνάμεθα
[11, 32]	μικρὰ διαλεχθεὶς πρὸς αὐτὸν ὡς	ἐδόκει,	τοῖς τε περιεστῶσι διασημήνας ἡσυχίαν
[11, 25]	εἰς πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς πᾶσιν	ἐδόκει,	τοῦ τε χάρακος ἐκράτησε καὶ
[11, 60]	τρίτον ἠρώτα Γάϊον Κλαύδιον, ὃς	ἐδόκει	τῶν προεστηκότων τῆς ἑτέρας τάξεως
[11, 1]	τοῖς τε γὰρ πολλοῖς οὐκ	ἀπαρκεῖ	τοῦτο μόνον ἐκ τῆς ἱστορίας
[11, 19]	φέρων. ἔνθα γὰρ ἡ πεῖρα	διδάσκει	τὸ συμφέρον, τί δεῖ στοχασμῶν
[11, 46]	παραδοθεὶς εἰς τὸ δεσμωτήριον αὐθημερὸν	ἀποθνήσκει.	οἱ δὲ λοιποὶ τῶν δέκα
[11, 46]	τῆς κρίσεως ἐν τοῖς δεσμοῖς	ἀποθνήσκει,	ὡς μὲν ἡ τῶν πολλῶν
[11, 10]	πάνθ´ ὑμᾶς μισεῖ καὶ τυραννίδα	καλεῖ	τὴν ἀρχήν. ~Πῶς οὖν ἐπανορθώσετε
[11, 44]	νεωτερίσαντας αὐτούς, ὑφέμενος τοῦ δέους	ἐκάλει	τὴν βουλὴν εἰς τὸ συνέδριον
[11, 39]	ἐπὶ τοῦ Ἡφαίστου τὸ ἱερὸν	ἐκάλει	τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν καὶ
[11, 7]	νεωτάτους. ~Ταῦτ´ εἰπὼν πρῶτον μὲν	ἐκάλει	τὸν ἑαυτοῦ θεῖον Γάιον Κλαύδιον.
[11, 33]	αὐτὸν κατέχειν τὸν ἄνδρα ἐν	ἐπιμελεῖ	φυλακῇ, μὴ λάθῃ πυθόμενος τὰ
[11, 1]	φιλοσοφίαν, τὸ μὲν ἥδεσθαι τῇ	παντελεῖ	θεωρίᾳ τῶν παρακολουθούντων τοῖς πράγμασι
[11, 37]	τέως μὲν ἀνεκαλεῖτό τε καὶ	κατεφίλει	καὶ τὰς λιβάδας ἐξέματτε τῶν
[11, 9]	πολλῶν οἰκείων δεῖ σωμάτων, εἰ	μέλλει	βεβαίως καθέξειν τὴν τῶν προσοίκων
[11, 28]	ποιεῖν αὐτὸν ἐβούλετο καὶ λέγειν,	ἀποστέλλει	συχνοὺς τῶν ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον. ὁ
[11, 59]	δήμου ποιησάμενος, ὡς αἰτιωτάτου τῇ	πόλει	γεγονότος οὐ μόνον τῆς ἐλευθερίας,
[11, 22]	στάσις ἔτι διέμενεν ἐν τῇ	πόλει,	διὰ πολλὰς αἰτίας καὶ ἐκ
[11, 25]	τὸν ἄνδρα πολλοὺς ἐν τῇ	πόλει	διεξιόντα λόγους κατὰ τῶν ἐπὶ
[11, 14]	καὶ περὶ τῶν ἐν τῇ	πόλει	θορύβων τῆς ἐπανορθώσεως. εἰ δέ
[11, 2]	γε πατρίκιοι διέμενον ἐν τῇ	πόλει	θωπεύειν μὲν οὐκ ἀξιοῦντες τοὺς
[11, 19]	συναγωνιζομένων ἁπάντων τῶν ἐν τῇ	πόλει	καὶ μηδενὸς τἀναντία πράττειν ἀξιοῦντος,
[11, 9]	τίνος ἔλαττον οἴεσθ´ εἶναι κακὸν	πόλει	καὶ ταῦτα τῇ Ῥωμαίων, ᾗ
[11, 10]	μέσου τάξιν ἔχοντες ἐν τῇ	πόλει	καὶ τὴν ἀπράγμονα διώκοντες ἡσυχίαν,
[11, 17]	ἡμῶν μετριάσουσι καὶ συγχωρήσαντες τῇ	πόλει	νέας ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ τὰ
[11, 28]	καθιδρυμένον καὶ τὸ ἐν τῇ	πόλει	πλῆθος ἅπαν διὰ ταύτας ἐξεπολεμώθη
[11, 8]	κληθεῖσι περὶ τῶν ἐν τῇ	πόλει	πραγμάτων εἴ τι μὴ καλῶς
[11, 42]	δῃοῦν, περὶ τῶν ἐν τῇ	πόλει	πραττομένων μηδὲν τοὺς σφετέρους ἔτι
[11, 18]	χαίρειν, ἃ δὲ ψηφισάμενοι τῇ	πόλει	σωτήρια καὶ ὑμῖν αὐτοῖς προσήκοντα
[11, 22]	στρατοπέδου μετριάζοντες οὔτ´ ἐν τῇ	πόλει	σωφρονοῦντες ὁμονοῆσαι πάντας ἠνάγκασαν καὶ
[11, 3]	πολλὰ δῃώσαντες αὐτῆς ἐν Ἀλγιδῷ	πόλει	τίθενται τὸν χάρακα. ὡς δ´
[11, 20]	ὁ βέλτιστος, οὐδ´ ἐν τῇ	πόλει	τότ´ ὤν, ἀλλ´ ἐν ἀγρῷ.
[11, 23]	μὲν τάγματα κατέλιπον ἐν τῇ	πόλει	φυλακῆς τῶν ἐντὸς τείχους ἕνεκεν·
[11, 13]	τυραννικοὶ φέρουσι βίοι. εἰ δὲ	βούλει	μὴ τὰ εἴδωλα καὶ τὰς
[11, 15]	τῷ Ἀππίῳ δ´ εἴ τι	βούλει	παραινεῖν ἢ λοιδορεῖσθαι τοῦτο γὰρ
[11, 48]	τὰς δυνάμεις ἀντεπῆγε θᾶττον ὅλῃ	δυνάμει	πρὸς οὐκ ἐλάττους ἀριθμὸν τοὺς
[11, 20]	ἐν τῷ χάρακι καὶ κινδυνεύειν	σπάνει	τῶν ἐπιτηδείων ἁλῶναι· Ναυτίῳ δ´
[11, 30]	καὶ ἐν πολέμῳ καὶ ἐν	σπάνει	φίλων καὶ οὐκ ἐν ἴσοις
[11, 22]	δ´ ἀληθὲς τοῖς ἑαυτῶν ἑταίροις	ὡσανεὶ	παρὰ τοῦ δήμου πριαμένοις ἐχαρίσαντο.
[11, 25]	συμφέρειν ὑπελάμβανε, καὶ πρῶτον ἁπάντων	παρῄνει	μετάγειν τὴν παρεμβολὴν εἰς τὴν
[11, 59]	καὶ τί προβουλεῦσαι τοῖς συνέδροις	παραινεῖ.	ὁ δ´ ἀναστὰς καὶ πολλοὺς
[11, 26]	πάντων πολλῶν ὄντων ἐπ´ αὐτὸν	ἀποκτείνει	μὲν περὶ πεντεκαίδεκα, τραυματίζει δὲ
[11, 28]	δ´ ὀλίγος ὁ μεταξὺ χρόνος	ἐγεγόνει,	καὶ παρῆν ὁ πρὸς μητρὸς
[11, 34]	πιστῶς τε ἅμα καὶ βεβαίως	ἕξει	τὸ ληφθέν. ἐξουσίαν τε ἔχουσαν
[11, 20]	ἀναρπασθείσης οὐδ´ ἡ Σαβίνους πολεμοῦσα	ἀνθέξει	συνελθόντων εἰς τὸ αὐτὸ τῶν
[11, 41]	ὑμῶν πολλοὺς τὰ ὅμοια δεινὰ	ἥξει,	ἀλλὰ μέχρι τῆς ἐμῆς θυγατρὸς
[11, 31]	σαφῶς, ὅτι ἤτοι μεγάλων κακῶν	ἄρξει	Ῥωμαίοις ὁ θάνατος οὑμὸς ἢ
[11, 12]	συγγνώμης ἄξια, ταῦτα δ´ ἐπαίνων.	ὑπάρξει	δέ σοι καὶ τῶν πρὸ
[11, 8]	θούμενοι καὶ περὶ διαλλαγῶν διαλεξόμενοι,	ὑπάρξει	τε ἡμῖν ὃ πάντες ἂν
[11, 44]	πράγματος ὀργὴν κατ´ αὐτῶν λαβεῖν.	ἐπεὶ	δ´ ἀγορεύειν γνώμην ἕκαστον ἔδει,
[11, 47]	καὶ τῶν πολεμίων γενέσθαι προσδοκώντων.	~Ἐπεὶ	δ´ αἱ κατὰ πόλιν ἐπαύσαντο
[11, 47]	ἀνανδρίαν ἠνείχετο μένων ἐφ´ ἡσυχίας.	ἐπεὶ	δ´ ἔγνω τὴν κρατίστην τῶν
[11, 36]	ἔπεισαν αὐτοί, καλῶς ἂν εἶχεν·	ἐπεὶ	δ´ εἰς ἀμφισβήτησιν ἦλθε τὸ
[11, 40]	θορύβου περιεχόμενοι περὶ αὐτὸν ἠκολούθουν.	ἐπεὶ	δ´ εἰς τὸν ἀναπεπταμένον τοῦ
[11, 31]	κρατεῖν τοῦ σώματος μέχρι δίκης.	ἐπεὶ	δ´ ἐκεῖνος ἄπεστι, τὸν κύριον
[11, 19]	τῷ ἀνδρὶ κατὰ τὸ βέλτιστον.	ἐπεὶ	δὲ Κορνήλιος εἰς τὸ ἀδύνατον
[11, 26]	μεγάλους μισθοὺς τῆς ἀνδροφονίας ὑποσχόμενοι.	ἐπεὶ	δὲ πολὺ προελθόντες ἀπὸ τοῦ
[11, 44]	ὧν ἐπιφανέστατος Σέξτος Μάλιος ἦν.	ἐπεὶ	δὲ συνέμιξαν ἀλλήλοις, θέμενοι τὰ
[11, 3]	πλῆθος ἢ τούτων μὲν οὐδέτερον,	ἐπεὶ	δι´ ὑποψίας ἦν αὐτοῖς ἑκάτερον,
[11, 22]	τ´ ἀνὰ κράτος οὐ ῥᾴδιον,	ἐπεὶ	καθαιρεθῆναι δυναστείαν τηλικαύτην ἀνόητον ἐφαίνετο
[11, 59]	ἐλευθερίας, ἀλλὰ καὶ τῆς ἡγεμονίας,	ἐπεὶ	ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις διεξῆλθε,
[11, 4]	ἐξουσίας δέομαι; οὐ μὴν ἀλλ´	ἐπεὶ	τῆς ἀρχῆς ἐκείνης ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς
[11, 47]	οἵ τ´ ἐκ τοῦ χάρακος	ἐπεὶ	τοὺς σφετέρους προσιόντας ἐθεάσαντο, θρασύτεροι
[11, 4]	τοῖς κατισχυομένοις· εἰς σὲ γὰρ	ἀποβλέπει	τὸ συνέδριον. ~Ὡς δὲ ταῦτ´
[11, 38]	δ´ ὑπ´ ὀργῆς ὡς εἶχε	πέμπει	τῶν ῥαβδούχων τινὰς κελεύσας ἀπάγειν
[11, 14]	δέ τις ἕτερα τούτων κρείττω	ἐρεῖ,	τὰ βέλτιστα νικάτω. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος
[11, 4]	ἐμοῦ λεχθησόμενα. ἀλλὰ μή μ´	ἀποστέρει	λόγου βουλευτὴν ὄντα καὶ Οὐαλέριον
[11, 59]	πρῶτον Οὐαλέριον, τί τῷ κοινῷ	συμφέρει,	καὶ τί προβουλεῦσαι τοῖς συνέδροις
[11, 56]	χρώμενος τουτὶ γὰρ τῷ κοινῷ	συμφέρει	τὸ δὲ περὶ τῶν χιλιάρχων
[11, 19]	ὄντος τοῦ πολέμου, καὶ χλευάζειν	ἐπεχείρει	πράγματα οὐκ ἐπιτήδεια χλευασμῶν, οἷς
[11, 32]	ἠγριωμένους ἅπαντας ὁρῶν καὶ πολὺν	ἠπόρει	χρόνον, ὅ τι χρὴ ποιεῖν,
[11, 13]	λοιπὰ πράττειν ς´ ἅπαντες ἀξιοῦμεν.	ἀναχώρει	δὴ πάλιν εἰς τὴν σεαυτοῦ
[11, 23]	πολιτικοῦ πλήθους. ἀλλ´ οὐδὲν αὐτοῖς	ἐχώρει	κατὰ νοῦν τοσαύτην μὲν οἰκείαν
[11, 1]	ἐφεξῆς τὰς ἐν τῇ τότε	καταστάσει	γενηθείσας παρανομίας. ~Πρώτη μὲν οὖν
[11, 22]	ἐπὶ φυλακῇ τε ἀλλήλων καὶ	μεταστάσει	τῆς πολιτείας. τούτων δὲ τῶν
[11, 41]	ἐλευθερίαν. ἐπὶ τίνι γὰρ ἑτέρᾳ	προφάσει	μᾶλλον ἀγανακτήσετε ἢ ταύτῃ, ὅτε
[11, 33]	σὺν εὐσχήμονι δίκης τοῦτο πράττῃ	προφάσει,	μὴ παραγενηθέντος ἐπὶ τὴν ἐγγύην
[11, 20]	δέκα γένωνται κύριοι τῇδε τῇ	προφάσει	τοῦ πολέμου, δέδοικα μὴ καθ´
[11, 13]	Ἄππιε τέκνον, καὶ γίνου τῇ	προαιρέσει	τῶν πολιτευμάτων μὴ τυραννικός, ἀλλ´
[11, 3]	τῇ πολιτείᾳ· ἔπειθ´ ὁποίαν τινὰ	δεήσει	τὴν καταγραφὴν τῶν στρατιωτῶν ποιήσασθαι,
[11, 41]	σώματα παίδων τε καὶ παρθένων	σωφρονήσει.	πολλῆς μέντοι μωρίας καὶ σκαιότητος,
[11, 6]	κατὰ τῆς πέτρας, εἰ μὴ	σιωπήσει.	ἐφ´ ᾧ πάντες ἀνέκραγον ὡς
[11, 39]	ὅτι συναγανακτήσας ὁ δῆμος αὐτῷ	παρήσει	ῥῖψαι τοὺς ἄνδρας κατὰ τῆς
[11, 37]	τὸν οὐρανὸν ἀνέκραγον ὀδυρμῷ καὶ	ἀγανακτήσει	μεμιγμένην κραυγήν, οἱ δὲ τῆς
[11, 26]	δώσομεν ἐπιλέκτων νέων εὐζώνῳ ἐσταλμένων	ὁπλίσει·	σοὶ δὲ ἵππος τε διὰ
[11, 10]	οὐδεμιᾶς, διὰ ταῦτα πάνθ´ ὑμᾶς	μισεῖ	καὶ τυραννίδα καλεῖ τὴν ἀρχήν.
[11, 7]	ἧττον τοῦ ἀντιπάλου τὸ οἰκεῖον,	νοσεῖ	τὰ ὅλα καὶ πᾶσα ἱκανὴ
[11, 7]	τοίνυν ἀκούσαντες, ὅτι σεσάλευται καὶ	νοσεῖ	τὸ πάτριον ἡμῶν πολίτευμα ἐκ
[11, 60]	χρόνῳ μήθ´ ὕστερον, ὡς ἐπὶ	καταλύσει	τῆς ἀριστοκρατίας εἰσφερομένου καὶ συγχεῖν
[11, 41]	νεανίαι παῖδες εὐπρεπεῖς, οὓς τί	κωλύσει	πρὸς ἄλλου τινὸς τῶν δέκα
[11, 30]	ἀγωνιζόμενος δεινὰ πάσχειν ἔλεξε καὶ	ἠγανάκτει	κατὰ τὸ εἰκός, ὅταν εἰρήνη
[11, 9]	ἐν οἵῳ κλύδωνι τὰ πράγματα	σαλεύει	τῆς πόλεως, τὴν σωτηρίαν καὶ
[11, 43]	ἐμπεδοῦσι Ῥωμαῖοι, τοῖς στρατηγοῖς ἀκολουθεῖν	κελεύει	τοὺς στρατευομένους, ὅποι ποτ´ ἂν
[11, 29]	ἡ δὲ λαβοῦσα ὑποβάλλεται καὶ	τρέφει	παίδων οὔτ´ ἀρρένων οὔτε θηλειῶν
[11, 36]	τὰ στίφη τῶν ἑταίρων, οἷς	διειλήφει	τὴν ἀγοράν, τοῖς ὄμμασι διαριθμησάμενος
[11, 30]	ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ τὴν δημαρχίαν	προσειλήφει,	ἧς εἶναι κράτιστον ἔργον τοῖς
[11, 23]	πολέμου ψήφισμα ἐκύρωσαν, καταγράψαντες ἐν	τάχει	τὰς δυνάμεις καὶ τριχῇ νείμαντες
[11, 10]	γὰρ ἄτερ αἰτίας ταῦθ´ οὕτως	ἔχει.	ἐγὼ δὴ φράσω πρὸς ὑμᾶς
[11, 9]	καθεστώσης πολιτείας, ὅτι πονηρῶς ἡμῖν	ἔχει,	καὶ δυσχεραίνουσιν ὀλίγου δεῖν πάντες
[11, 13]	τῆς ὀρθῆς ὁδοῦ. οὐ γὰρ	ἔχει	λόγον, ὑφ´ ὧν ἂν γένηταί
[11, 14]	μόνον οὐκ ἐξεγένετο. καιρὸν δ´	ἔχει	πάντη λέγεσθαι τὰ καλὰ καὶ
[11, 10]	ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως τοῖς παροῦσιν	ἔχει	πράγμασιν. οἱ μέν γ´ ἀγαθοὶ
[11, 8]	πολέμου βουλήν, ἐπειδὴ ταραχωδῶς ἡμῖν	ἔχει	τὰ ἐντὸς τείχους, ἐᾶσαι κατὰ
[11, 7]	ἀκούσαντες τὸ γὰρ ἀληθὲς οὕτως	ἔχει,	τὰς δ´ αἰτίας ἐπισταμένοις ὑμῖν
[11, 14]	ἅπαντας δὲ τούτους γῆν, ἣ	κατέχει	τὸν σὸν μὲν πατέρα, ἐμὸν
[11, 12]	ἀπολογίας. καὶ οἷς μηδὲν ἀπολόγημα	ὑπάρχει	μήτε δίκαιον μήτ´ ἐπιεικές, ὁμολογοῦντες
[11, 1]	ὥσπερ καὶ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις	ὑπάρχει·	χωρὶς δὲ τῆς ἡδονῆς περιγίγνεται
[11, 3]	καὶ τὴν τοῦ στρατοῦ καταγραφὴν	ἐπιτρέψει	ποιήσασθαι. εἰ γὰρ ὑπὸ τοῦ
[11, 2]	πολὺ τὸ αὔθαδες προσεγίνετο μηδ´	ὄψει	δυναμένοις ἰδεῖν, οὓς ἔμελλον ἀσελγές
[11, 31]	βήματος ἐν τοῖς ἁπάντων ὀφθαλμοῖς;	ἴσθι	μέντοι σαφῶς, ὅτι ἤτοι μεγάλων
[11, 20]	ἐξεγένετο, πολιορκεῖσθαι δ´ ἐν τῷ	χάρακι	καὶ κινδυνεύειν σπάνει τῶν ἐπιτηδείων
[11, 47]	γῆς ἐξεληλυθυῖαν, ἐν δὲ τῷ	χάρακι	φυλακὴν οὔτε πολλὴν καταλειπομένην οὔτ´
[11, 34]	δ´ εἶναι γάλακτος πληρωθῆναι μαστοὺς	γυναικὶ	μὴ τεκούσῃ. ~Ταῦτα καὶ πολλὰ
[11, 32]	ὑμᾶς πρὸς τὴν ἀπόφασιν ὁρῶ,	παρίημι·	χαρίζεσθαι δ´ ὑμῖν βουλόμενος πέπεικα
[11, 9]	βίου προαίρεσιν} καὶ οὐκ ἂν	καταισχύναιμι	τὰς ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ἀρετάς.
[11, 31]	τὸ σῶμα μέχρι δίκης, οὐδὲ	καταλύσαιμι	ἂν ὃν αὐτὸς ἔγραψα ἑκών·
[11, 1]	ὑβρίζεσθαι. ταῦτα πρῶτον ἐρῶ καὶ	διέξειμι	πάσας ἐφεξῆς τὰς ἐν τῇ
[11, 15]	καὶ τοὺς ἐμοὺς εἰς Σαβίνους	ἄπειμι,	πόλιν οἰκήσων Ῥήγιλλον, ἐξ ἧς
[11, 56]	μήτε νῦν μήθ´ ὕστερον παραχωρεῖν	μηδενὶ	πλὴν τῶν πατρικίων, οἷς μόνοις
[11, 41]	ὄμμασι πρὸς τὴν ἐλευθερίαν. ἐπὶ	τίνι	γὰρ ἑτέρᾳ προφάσει μᾶλλον ἀγανακτήσετε
[11, 57]	καὶ οὐ δύνασθαι συμβάλλειν ἐπὶ	τίνι	λόγῳ δικαίῳ, εἰκάζειν δὲ μίαν
[11, 56]	ἀνδρῶν συνουσίαν ὡς ἐπὶ κακῷ	τινι	τοῦ δήμου μεγάλῳ γενομένην, ἐπειδὴ
[11, 33]	ὄχλῳ προκαταλαβών. ἵνα δὲ σὺν	εὐσχήμονι	δίκης τοῦτο πράττῃ προφάσει, μὴ
[11, 37]	πικρόν, ἐλευθέρῳ δ´ ἀνδρὶ καὶ	μεγαλόφρονι	πρέπον. αἰτησάμενος γὰρ ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι
[11, 9]	ἀλλ´ ἵνα δείξας, ἐν οἵῳ	κλύδωνι	τὰ πράγματα σαλεύει τῆς πόλεως,
[11, 9]	εἰς τὰς πλησιοχώρους πόλεις ἅμα	γυναιξὶ	καὶ τέκνοις μετατιθέμενοι τὰς οἰκήσεις,
[11, 1]	διὰ τοῦ λόγου. ῥᾷστα γὰρ	οἱ	ἄνθρωποι τά τε ὠφελοῦντα καὶ
[11, 58]	λόγοις, ἀλλ´ ἔργοις. ὅταν γὰρ	οἱ	βουλόμενοι κατηγορεῖν καὶ ἀπολογεῖσθαι περὶ
[11, 52]	ἡγουμένων τῆς βουλῆς λόγοι διακενῆς.	οἱ	γὰρ ἀνειληφότες τὰς ψήφους πολλὴν
[11, 37]	Κλαύδιε, μηδένα δεδοικὼς δι´ ἀγορᾶς·	οἱ	γὰρ Ἀππίου σε προπέμψουσι δώδεκα
[11, 27]	πράγματα δίκης ἐξηλέγχθησαν τεκμηρίοις ἀναμφισβητήτοις.	οἱ	γὰρ ἐν τῷ στρατοπέδῳ ταφῆς
[11, 20]	μὴ καθ´ ἡμῶν αὐτοῖς χρήσωνται.	οἱ	γὰρ οὐκ ἀξιοῦντες ἀποθέσθαι τὰς
[11, 23]	δύναμιν ἐπαγομένοις, τοσαύτην δὲ συμμαχίαν.	οἱ	γὰρ πολέμιοι καταφρονήσαντες αὐτῶν, ὅτι
[11, 24]	ἐπὶ προνομὰς ἀποστελλόμενοι ὑπ´ αὐτῶν,	οἱ	δ´ ἀγορὰν παραπέμψαι κομιζομένην, οἱ
[11, 24]	οἱ δ´ ἀγορὰν παραπέμψαι κομιζομένην,	οἱ	δ´ ἄλλας τινὰς ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς
[11, 9]	προσήκοντες ὑμῖν ὑπομένουσιν ἐντὸς τείχους,	οἱ	δ´ ἄλλοι τὴν ἐρημίαν ποθεινοτέραν
[11, 26]	διαφθεῖραι μαχόμενος, εἰ συνῄεσαν ὁμόσε.	οἱ	δ´ ἄρα συμφρονήσαντες, ὡς ἄμαχον
[11, 26]	ἐπιλογιζόμενος, ὅσας ἔμελλον ἕξειν μεταστρατοπεδευσάμενοι.	~Οἱ	δ´ ἀσμένως δέχεσθαι τὰς παραινέσεις
[11, 12]	δ´ εἰς πονηρῶν ἀνθρώπων ὁμιλίας,	οἱ	δ´ εἰς μέγεθος ἀρχῆς, οἱ
[11, 12]	μὲν εἰς ἄνοιαν ἡλικίας καταφεύγοντες,	οἱ	δ´ εἰς πονηρῶν ἀνθρώπων ὁμιλίας,
[11, 12]	οἱ δ´ εἰς μέγεθος ἀρχῆς,	οἱ	δ´ εἰς τὴν ἅπαντας πλανῶσαν
[11, 9]	καὶ τέκνοις μετατιθέμενοι τὰς οἰκήσεις,	οἱ	δ´ εἰς τοὺς πλεῖστον ἀπέχοντας
[11, 23]	οὐ πρόσω τῆς Ῥώμης, ἀφίκοντο.	οἱ	δ´ ἐν Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν
[11, 43]	ἐλάττους παρὰ πολὺ τῶν ἑτέρων.	οἱ	δ´ ἐξελθόντες ἐκ τοῦ στρατοπέδου
[11, 27]	ὑπὸ μαχαιρῶν, καὶ ὁ ὑπασπιστής·	οἱ	δ´ ὑπ´ ἐκείνων ἀνῃρημένοι πάντες
[11, 18]	καιρῷ ταῦτα προσήκοντα ὑπολαμβάνοντες εἶναι,	οἱ	δ´ ὑποκατακλινόμενοι καὶ θεραπεύοντες τοὺς
[11, 2]	τὰ τῶν ἐναντιουμένων τῇ πολιτείᾳ.	οἱ	δ´ ὥσπερ ἁλούσης πολέμῳ κατὰ
[11, 27]	μὲν δὴ τοιαύτης καταστροφῆς ἔτυχεν.	~Οἱ	δὲ διαπραξάμενοι τὸν φόνον ἧκον
[11, 23]	πλείους ἐν τῷ διωγμῷ διέφθειραν.	οἱ	δὲ διασωθέντες ἐκ τῆς φυγῆς
[11, 59]	προβουλεῦσαι περὶ αὐτοῦ χαλεπῶς ἀπεδέξαντο·	οἱ	δὲ κύριον ὑπὸ τοῦ συνεδρίου
[11, 46]	εἰς τὸ δεσμωτήριον αὐθημερὸν ἀποθνήσκει.	οἱ	δὲ λοιποὶ τῶν δέκα πρὶν
[11, 45]	ἐκμηκύναντας τὴν περὶ αὐτῶν ἱστορίαν.	~Οἱ	δὲ μετὰ τὴν κατάλυσιν τῆς
[11, 26]	μὲν σαυνίοις, οἱ δὲ χερμάσιν,	οἱ	δὲ ξύλοις· τινὲς δ´ αὐτῶν
[11, 22]	ἔτι τῶν κοινῶν οὖσαν κυρίαν,	οἱ	δὲ πατρίκιοι τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα
[11, 22]	πατρίδα, τέκνα καὶ γυναῖκας ἐπαγόμενον.	οἱ	δὲ περὶ τὸν Ἄππιον ἀγανακτοῦντες
[11, 24]	ἡγεμόνας εἶναι τῶν ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν.	~Οἱ	δὲ περὶ τὸν Ἄππιον τοῖς
[11, 39]	τοὺς ἄνδρας κατὰ τῆς πέτρας.	οἱ	δὲ περὶ τὸν Οὐαλέριον ἕτερον
[11, 22]	ὅπλων καὶ στρατιᾶς γένωνται κύριοι·	οἱ	δὲ τὰ βέλτιστα τῷ κοινῷ
[11, 24]	τοῦ χάρακος οὐδαμοῦ ἔτι ὤφθησαν.	οἱ	δὲ ταπεινότατοι φυγῆς ἄρχειν κατηγορηθέντες
[11, 10]	ὑμᾶς τὰς προγονικὰς ἀξιώσεις ἀπολωλεκότες.	οἱ	δὲ τὴν διὰ μέσου τάξιν
[11, 37]	ὀδυρμῷ καὶ ἀγανακτήσει μεμιγμένην κραυγήν,	οἱ	δὲ τῆς ὀλιγαρχίας κόλακες τὴν
[11, 51]	πραχθέντα τῶν ὑπάτων ταῦτ´ ἦν.	~Οἱ	δὲ τὸν ἑξῆς ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν
[11, 26]	ἀποστάντες ἔβαλλον οἱ μὲν σαυνίοις,	οἱ	δὲ χερμάσιν, οἱ δὲ ξύλοις·
[11, 22]	οὗ τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν αὐτῶν	οἱ	δέκα ἀφείλαντο· αὐθαδείᾳ δὲ πολλῇ
[11, 20]	τὸν καιρόν, οὐκέτι συνάξουσιν ἡμᾶς	οἱ	δέκα βουλευσομένους ὑπὲρ οὐδενός· ἵνα
[11, 20]	ἐστιν. ἐὰν γὰρ ἅπαξ ὅπλων	οἱ	δέκα γένωνται κύριοι τῇδε τῇ
[11, 4]	ἔδει περὶ τῶν κοινῶν σκοπεῖν.	οἱ	δέκα δὲ ταῦθ´ ὁρῶντες ἐπεχείρησαν
[11, 6]	ἀρετάς. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ λέγοντος	οἱ	δέκα περιίστανται κεκραγότες καὶ τὴν
[11, 40]	πολλῶν μὲν ἀφείλοντο τὰς οὐσίας	οἱ	δέκα, πολλῶν δὲ πληγαῖς ᾐκίσαντο
[11, 17]	βουλῆς ὑπὲρ ἀρχαιρεσιῶν, ἔπειτ´ ἐξοίσουσιν	οἱ	δέκα τὰ βουλευθέντα εἰς τὸν
[11, 3]	ἑκάτερον, αὐτοὶ δὲ σφίσιν αὐτοῖς	οἱ	δέκα. τέλος δ´ οὖν πολλὰ
[11, 3]	τὸν χάρακα. ὡς δ´ ἤκουσαν	οἱ	δέκα τὴν τῶν πολεμίων ἔφοδον,
[11, 21]	τῷ Κορνηλίῳ συναγορευόντων· λαβόντες ἀφορμὴν	οἱ	δέκα τοῦ πράττειν ὅ τι
[11, 50]	τοὺς πατρικίους· παρώξυνον δ´ αὐτοὺς	οἱ	δήμαρχοι καθ´ ἡμέραν ἐκκλησιάζοντες καὶ
[11, 46]	τισὶν ὥσπερ ἔφην δημοτικοῖς εὐθὺς	οἱ	δήμαρχοι καιρὸν ἐπιτήδειον ἥκειν νομίζοντες,
[11, 61]	λαβόντες αὐτὸ μετὰ πολλῆς χαρᾶς	οἱ	δήμαρχοι προῆλθον εἰς τὴν ἀγοράν.
[11, 50]	πάλιν εἰς ἐγκλήματα καὶ διαφορὰς	οἱ	δημοτικοὶ καθίσταντο πρὸς τοὺς πατρικίους·
[11, 45]	ἐν μὲν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις	οἱ	δημοτικοὶ καὶ πένητες ἐκράτουν τῶν
[11, 44]	ἔτι δ´ αὐτῶν συλλεγομένων ἧκον	οἱ	ἐκ τῆς ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς
[11, 18]	μαθόντες ὅτι οὐ τοῖς πράγμασιν	οἱ	καιροὶ δουλεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς καιροῖς
[11, 54]	κειμένοις. ἐλέγοντο δὲ καὶ Τυρρηνῶν	οἱ	καλούμενοι Οὐιεντανοὶ παρασκευάζεσθαι πρὸς ἀπόστασιν,
[11, 9]	τῶν βουλευτῶν ὀλίγοι μέν τινες	οἱ	κατὰ συγγένειαν ἢ φιλίαν προσήκοντες
[11, 2]	δὲ τοῖς πραττομένοις ἀδυνατοῦντες, οὔθ´	οἱ	καταγραφέντες εἰς τὸ βουλευτικὸν συνέδριον,
[11, 27]	ἀποδοῦναι παραχρῆμα. καὶ πολλοὶ ἦσαν	οἱ	κατηγορεῖν μέλλοντες αὐτῶν. ὡς δ´
[11, 44]	ἀπὸ τῆς ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς	οἱ	κράτιστοι τῶν τριῶν ταγμάτων λοχαγοὶ
[11, 22]	εἰσῆλθεν αὐτοῖς, μὴ πρὸς ἀλκὴν	οἱ	κωλυόμενοι τράπωνται, καὶ λογισμὸς ὀρθὸς
[11, 5]	οὐδὲν ἀποκρινόμενος, Ἄππιος δὲ καὶ	οἱ	λοιποὶ δέκα πάντες ἀναπηδήσαντες ἐκώλυον
[11, 21]	τελευταίου, διέγνωτε περὶ αὐτῶν ὑμεῖς	οἱ	λοιποί, καὶ παριὼν ἕκαστος ἀπεφήνατο
[11, 34]	δὲ τῆς κόρης πατὴρ καὶ	οἱ	λοιποὶ συγγενεῖς ἀπελογοῦντο περὶ τῆς
[11, 53]	ἐκτὸς ἑνὸς Γαΐου Φουρνίου πάντες	οἱ	λοιποὶ συμφρονήσαντες, ἐν ᾧ τὸν
[11, 42]	οὐδὲ γὰρ τὸν Οὐεργίνιον εἴασαν	οἱ	λοχαγοὶ καλούμενον εἰς τὸ στρατήγιον
[11, 35]	συμφοραῖς τῆς κόρης ἔλεον καταχεομένων,	οἱ	μὲν ἄλλοι πάντες, ὅσοι συνήκουον
[11, 37]	πελέκεις. Ὡς δὲ ταῦτ´ εἶπεν,	οἱ	μὲν ἄλλοι στένοντες καὶ τὰ
[11, 18]	ὀλίγων τῆς αὐτῆς ἐγένοντο προαιρέσεως·	οἱ	μὲν ἀναγκαῖα καὶ τῷ παρόντι
[11, 56]	καὶ ταῦτα ὀρθῶς ὑποτίθεσθαι, καὶ	οἱ	μὲν ἀπῄεσαν ἐκ τοῦ συλλόγου,
[11, 10]	οἰκείως τοῖς παροῦσιν ἔχει πράγμασιν.	οἱ	μέν γ´ ἀγαθοὶ καὶ ἐξ
[11, 59]	πάθος ἅπασι τοῖς παροῦσι συνέβη.	οἱ	μὲν γὰρ ἀνελεῖν τὸν νόμον
[11, 24]	δόξωσιν ἀποθανεῖν. καὶ ἐγίνετο ταῦτα·	οἱ	μὲν γὰρ ἐπὶ προνομὰς ἀποστελλόμενοι
[11, 22]	ἔχαιρον ἑκάτεροι τοῖς ἀλλήλων κακοῖς·	οἱ	μὲν δημοτικοὶ τὸ φρόνημα τῶν
[11, 12]	πραΰνουσι τὰς τῶν ἠδικημένων ὀργάς,	οἱ	μὲν εἰς ἄνοιαν ἡλικίας καταφεύγοντες,
[11, 9]	ἑστίας οἱ χαριέστατοι τῶν δημοτικῶν,	οἱ	μὲν εἰς τὰς πλησιοχώρους πόλεις
[11, 23]	ὁμόσε χωρεῖν τοῖς πολεμίοις βουλομένων.	οἱ	μὲν οὖν ἐπὶ Σαβίνους στρατεύσαντες
[11, 32]	~Ἔτι δ´ αὐτοῦ βουλομένου λέγειν	οἱ	μὲν ῥαβδοῦχοι κελευσθέντες ὑπὸ τῆς
[11, 26]	μάχης, προσωτέρω δ´ ἀποστάντες ἔβαλλον	οἱ	μὲν σαυνίοις, οἱ δὲ χερμάσιν,
[11, 22]	διέλυσε τὸν σύλλογον. ~Μετὰ τοῦθ´	οἱ	μὲν τῆς ὀλιγαρχικῆς ἑταιρίας σοβαροὶ
[11, 4]	τὸ κάκιστον τῆς ὀλιγαρχίας μέρος,	οἱ	μὲν τότ´ ὄντες κατὰ τὴν
[11, 43]	τὰ κράτιστα διανοουμένοις, ἔσεσθαί τινες	οἱ	μένοντες ἅμα τοῖς ὀλιγάρχαις καὶ
[11, 21]	γράψαντες ἐκφέρομεν. Οὐαλέριος δὲ καὶ	οἱ	μετ´ αὐτοῦ ἑστῶτες ὅταν αὐτοὶ
[11, 61]	ἐξ ἁπάντων ἔπαινος ἐγίνετο, καὶ	οἱ	μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι μικροῦ δεῖν
[11, 18]	Ταύτην ἀποδειξαμένου Κορνηλίου τὴν γνώμην	οἱ	μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι χωρὶς ὀλίγων
[11, 19]	ἔσομαι. εὐαρίθμητοι γάρ τινές εἰσιν	οἱ	μετ´ ἐμὲ ἀναστησόμενοι, οὓς ἐὰν
[11, 24]	τόπους, μή τι λάθωσι παρακινήσαντες	οἱ	μετὰ τοῦ Οὐαλερίου συνεστῶτες. ἐπέσκηπτόν
[11, 40]	Καὶ ταῦτ´, ἔφη, προπηλακίζουσιν ἡμᾶς	οἱ	μήτε νόμῳ τὴν ἐξουσίαν ἔχοντες
[11, 8]	ἡμῖν ὃ πάντες ἂν εὔξαιντο	οἱ	νοῦν ἔχοντες, χωρὶς ὅπλων διαπεπολεμηκέναι
[11, 8]	ἀρχαῖον σχῆμα τῇ πολιτείᾳ, πτήξαντες	οἱ	νῦν θρασεῖς καὶ τὰ ὅπλα
[11, 30]	εἰρήνη γένηται καὶ πάντες ἔλθωσιν	οἱ	νῦν ὄντες ἐπὶ στρατοπέδου, τότε
[11, 5]	τῆς διανοίας, ὅτι σώζονται μὲν	οἱ	Οὐαλερίων ἀπόγονοι τῶν ἐξελασάντων τὴν
[11, 14]	δ´ οὐχ ὑπὸ σοῦ κελευσθέντες	οἱ	παῖδες, ἀλλ´ ἐφ´ ἑαυτῶν γνόντες
[11, 51]	Ἑρμίνιος καὶ Τίτος Οὐεργίνιος· καὶ	οἱ	παρὰ τούτων τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες,
[11, 10]	τὰς ἄλλας καρποῦσθαι τιμάς, ἃς	οἱ	πατέρες αὐτῶν ἐκαρποῦντο, ἄχθονται τούτων
[11, 55]	ἱεροὺς εἶναι καὶ παναγεῖς ἐψηφίσαντο	οἱ	πατέρες ἡμῶν θεοὺς καὶ δαίμονας
[11, 7]	ὁ δῆμος εὔνους ἐστὶν οὔτε	οἱ	πατρίκιοι, καὶ οὐ μάτην ἀκούσαντες
[11, 53]	ὕπατον ἀρχὴν λαμβάνειν τέως γὰρ	οἱ	πατρίκιοι μόνοι μετῄεσαν αὐτὴν ἐν
[11, 45]	ἐν δὲ ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις	οἱ	πατρίκιοι παρὰ πολὺ τῶν ἄλλων
[11, 56]	ἀνδράσι μὴ ἐλάττονες ἀριθμὸν ἔστωσαν	οἱ	πατρίκιοι τῶν δημοτικῶν. ταῦτα γὰρ
[11, 1]	καὶ σχέτλια ὑπέμεινε, καὶ τίνες	οἱ	πείσαντες αὐτοὺς λόγοι καὶ ὑπὸ
[11, 42]	πεπονθότες. μαθόντες δὲ τὰ γενόμενα	οἱ	πέντε ἄνδρες, οὓς ἔφην ἡγεῖσθαι
[11, 50]	πατρικίων τοὺς νόμους, οὓς ἐκύρωσαν	οἱ	περὶ Οὐαλέριον ὕπατοι· δόξα τ´
[11, 61]	δ´ ἡ τῶν ὄχλων, ὥσθ´	οἱ	περὶ παντὸς ποιούμενοι τέως τῆς
[11, 32]	ἀντεχομένην. ἰδόντες δὲ πένθος ἐλεεινὸν	οἱ	περὶ τὸ βῆμα πάντες ἀνέκραγον
[11, 16]	γνώμῃ προσετίθεντο. ~Ἐφ´ ᾧ διαταραχθέντες	οἱ	περὶ τὸν Ἄππιον ἐβουλεύσαντο μηκέτι
[11, 38]	νεκροῦ καὶ ἐπειδὴ πλησίον αὐτῶν	οἱ	περὶ τὸν Ἄππιον ἐγίνοντο, πρῶτον
[11, 25]	ἀπείρων πολέμου, ἐκποδῶν ποιῆσαι σπεύδοντες	οἱ	περὶ τὸν Ἄππιον εἰς ὁμιλίας
[11, 39]	τοῦτ´ ἐξουσίας ὅσης ἐβούλοντο τυχόντες	οἱ	περὶ τὸν Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο τῶν
[11, 50]	τῆς βουλῆς τὸν θρίαμβον ἀγανακτοῦντες	οἱ	περὶ τὸν Οὐαλέριον καὶ δεινὴν
[11, 2]	ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ τούτων	οἱ	πλείους ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ τὰς
[11, 23]	ἐκ τῆς φυγῆς τραυματίαι τε	οἱ	πλείους καὶ τὰ ὅπλα μικροῦ
[11, 9]	ὡς πρότερον, ἀλλὰ καὶ τούτων	οἱ	πλείους τὸν βίον ἔχουσιν ἐν
[11, 23]	τὴν ἄλλην τοῦ πολέμου παρασκευὴν	οἱ	πολέμιοι διήρπασαν. ὡς δ´ ἀπηγγέλη
[11, 17]	ἐπὶ τὴν πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν	οἱ	πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι τοῖς τείχεσι,
[11, 23]	ἔπαθον. ὠσάμενοι γὰρ ἐπ´ αὐτοὺς	οἱ	πολέμιοι καὶ τοὺς ὑποστάντας τοῦ
[11, 54]	φιλονεικίαν καταβαλεῖν, ὅταν δὲ τέλος	οἱ	πόλεμοι λάβωσι, τότε προτιθέναι τὸν
[11, 3]	ἀπολωλεκυίας ἀφορμὴν κρατίστην ὑπολαβόντες ἐκεῖνοι	οἱ	πολέμῳ κρατηθέντες ὑπ´ αὐτῆς τάς
[11, 42]	~Ἔτι δ´ αὐτοῦ λέγοντος ἀνεβόησαν	οἱ	πολλοὶ τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι καὶ τοὺς
[11, 63]	Κοίντου Φαβίου {ὑπατείας· ὥστε} καταλιπεῖν	οἱ	πονηρότατοί τε καὶ ἀσελγέστατοι Ῥωμαίων,
[11, 55]	ἐσκόπουν, ὅ τι χρὴ ποιεῖν,	οἱ	πρεσβύτατοί τε καὶ κορυφαιότατοι τῶν
[11, 4]	νῦν λέγειν, ἀλλ´ ὅταν οἵδε	οἱ	πρεσβύτεροι καὶ τιμιώτεροί σου γνώμην
[11, 16]	ἔχοντες ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν ἔχουσιν,	οἱ	πρὸ ἐμοῦ γνώμην ἀποφηνάμενοι καὶ
[11, 40]	χειρὸς ἔχων. ἰδόντες δ´ αὐτὸν	οἱ	πρὸ τοῦ στρατοπέδου τὰς φυλακὰς
[11, 16]	καὶ οὐ πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν	οἱ	πρόεδροι τῆς βουλῆς ἡμῶν. οὗτοι
[11, 47]	μαθόντες δὲ πολιορκούμενον τὸν χάρακα	οἱ	προεξεληλυθότες ἐπὶ τὰς προνομὰς ταχέως
[11, 14]	ἔχετε, ὦ βουλή, καὶ ὑμεῖς	οἱ	προεστηκότες τῆς πόλεως, τὴν ἐμὴν
[11, 15]	Λεύκιος Λουκρήτιος καὶ πάντες ἑξῆς	οἱ	πρωτεύοντες δέκα τοῦ συνεδρίου τῇ
[11, 22]	δὲ τῶν ἑταιριῶν ἡγεμόνες ἦσαν	οἱ	πρῶτοι τολμήσαντες ἐν τῷ συνεδρίῳ
[11, 47]	ἀμφοτέρων πολύς, ἐν ᾧ νικήσαντες	οἱ	Ῥωμαῖοι τούς τε συστάδην μαχομένους
[11, 48]	γὰρ ἔφθασαν ἀνασκευασάμενοι τὰς ὠφελείας	οἱ	Σαβῖνοι διὰ καταφρόνησιν. τὰ μὲν
[11, 14]	οὐχ ἅπαξ, ἀπήλασαν δέ με	οἱ	σοὶ παῖδες ἀπὸ τῶν οἰκείων
[11, 23]	καταφρονήσαντες αὐτῶν, ὅτι νεοσύλλεκτοι ἦσαν	οἱ	στρατευόμενοι, πλησίον ἀντεστρατοπεδεύσαντο καὶ τάς
[11, 28]	πάντων ἀξιούντων περιμένειν, ἕως ἔλθωσιν	οἱ	συγγενεῖς τῆς κόρης· καὶ ὁ
[11, 36]	πράγματος, ὦ Οὐεργίνιε, καὶ ὑμεῖς	οἱ	σὺν τούτῳ παρόντες, οὐ νῦν
[11, 9]	μέγιστον ὑμῖν γενέσθω τεκμήριον {πάντες	οἱ	τὰ κοινὰ διοικοῦντες} ὃ μόνον
[11, 46]	τῶν ἀνῃρημένων καὶ τῶν πο	οἱ	ταμίαι τῆς πόλεως ἀνέλαβον εἰς
[11, 37]	τὴν πόλιν καὶ ἀντιστρατηγοῦντες ἡμῖν	οἱ	ταραχώδεις, μηδαμῇ χρήσιμοι μήτ´ ἐν
[11, 7]	καὶ τὴν χώραν ἐπιόντες λεηλατεῖν,	οἱ	τέως ἀγαπῶντες καὶ τοῖς θεοῖς
[11, 23]	ἦσαν ἐχθροὶ τῆς ὀλιγαρχίας καὶ	οἱ	τέως ἀποκρυπτόμενοι τὸ μῖσος, φανεροὺς
[11, 33]	τοῦ χάρακος. ἔφθησαν δ´ αὐτὸν	οἱ	τῇ κόρῃ προσήκοντες, Νομιτωρίου τε
[11, 46]	ἐπιταγῆς τῶν δημάρχων, ὡς δ´	οἱ	τὴν αἰτίαν ἀπολύσασθαι βουλόμενοι διεφήμιζον,
[11, 14]	καὶ βωμοὺς κοιναῖς θυσίαις γεραίρομεν	οἱ	τῆς Ἀππίου γενεᾶς διάδοχοι, καὶ
[11, 39]	μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν τὸν πολιτικὸν ὄχλον	οἱ	τῆς κόρης συγγενεῖς κλίνην τε
[11, 19]	ἀσφαλείας γένοιτο, καὶ δίκην δοῖεν	οἱ	τολμήσαντες αὐτὴν κακῶς ποιεῖν, καὶ
[11, 54]	δὲ τοῖς γνωσθεῖσιν ὑπ´ αὐτῶν	οἱ	τὸν νόμον εἰσφέροντες {ἔχουσι δ´
[11, 19]	καὶ παρὰ πολὺ κρατεῖν ἐδόκουν	οἱ	τὸν πόλεμον ἐπικυροῦντες τῶν ἑτέρων,
[11, 53]	ὑπὲρ τῶν ὑπατικῶν ἀρχαιρεσιῶν εἰσέφερον	οἱ	τότε δημαρχοῦντες ἐκτὸς ἑνὸς Γαΐου
[11, 53]	εἴτε δημοτικούς. ἐφ´ οἷς ἠγανάκτουν	οἱ	τοῦ βουλευτικοῦ μετέχοντες συνεδρίου καταλυομένην
[11, 25]	ἐν θατέρῳ τῶν στρατοπέδων, ἔνθα	οἱ	τρεῖς ἡγεμόνες ἦσαν, ἅπαντας ἑτοίμους
[11, 13]	καὶ πόθος ἡδονῶν ὀλεθρίων, ἃς	οἱ	τυραννικοὶ φέρουσι βίοι. εἰ δὲ
[11, 41]	πολιτῶν θυγατέρας ὡς δούλας ἀπάγουσιν	οἱ	τύραννοι καὶ μετὰ μαστίγων νυμφαγωγοῦσιν;
[11, 1]	ἔργα ἐπετέλεσαν, καὶ τίνες ἦσαν	οἱ	τῶν στρατοπέδων ἡγεμόνες τῶν τε
[11, 47]	ἐπαύσαντο ταραχαί, συναγαγόντες τὴν βουλὴν	οἱ	ὕπατοι δόγμα κυροῦσιν ἐξάγειν τὸν
[11, 62]	χιλίαρχοι μόνον, ἐν αἷς δ´	οἱ	ὕπατοι, ἐν οὐ πολλαῖς δ´
[11, 59]	δευτέρῳ γὰρ τούτῳ λόγον ἀπέδωκαν	οἱ	ὕπατοι ταὐτὸ πάθος ἅπασι τοῖς
[11, 57]	τὸ προβούλευμα ἔδει γενέσθαι, συγκαλέσαντες	οἱ	ὕπατοι τὴν βουλὴν καὶ πολλὰς
[11, 2]	εἰκὸς ἦν, τελευτῶντες αὐτοὶ κατελείφθησαν	οἱ	φιλοτύραννοι, καὶ οἷς μηδεμία τῶν
[11, 39]	τῆς τῶν ὀλιγαρχικῶν καταλύσεως. ἀλλ´	οἱ	φρονοῦντες τὰ τῆς ὀλιγαρχίας ὅπλα
[11, 9]	ὁσημέραι καταλιπόντες τὰς πατρῴας ἑστίας	οἱ	χαριέστατοι τῶν δημοτικῶν, οἱ μὲν
[11, 62]	φέρονται, ἀλλ´ ἐν αἷς μὲν	οἱ	χιλίαρχοι μόνον, ἐν αἷς δ´
[11, 16]	ὅλην ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι τὴν πατρίδα·	οἵ	γ´ ὁρῶντες μὲν ἀνάστατον τὴν
[11, 5]	ἀλλὰ τὸν Ταρκύνιον ἐκεῖνον ἐνδυόμενοι,	οἵ	γ´ οὐδὲ λόγου τυχεῖν ἐᾶτε
[11, 2]	κοινῶν φροντὶς ἦν. οὔτε γὰρ	οἵ	γε πατρίκιοι διέμενον ἐν τῇ
[11, 47]	ὀλίγους ὡς ἕκαστοι εἶχον ἐπιφαινόμενοι·	οἵ	τ´ ἐκ τοῦ χάρακος ἐπεὶ
[11, 39]	ἔχοντες μέγα παρεῖχον αὐτοῖς δέος,	οἵ	τε περὶ τὸν Οὐαλέριον οὐκ
[11, 41]	τῆς ἀρετῆς τῶν γονέων ἄξιος,	οἳ	διὰ μιᾶς γυναικὸς ὕβριν ὑφ´
[11, 19]	τῶν δέκα ὁρᾶτε, ὦ πατέρες,	οἳ	κατ´ ἀρχάς τ´ οὐκ ἐπέτρεψάν
[11, 42]	γὰρ τὸν Οὐεργίνιον εἴασαν οἱ	λοχαγοὶ	καλούμενον εἰς τὸ στρατήγιον ἀπελθεῖν,
[11, 43]	τοῖς ὀλιγάρχαις καὶ στρατιῶται καὶ	λοχαγοί,	πλὴν οὐ τοσοῦτοι τὸ πλῆθος,
[11, 44]	οἱ κράτιστοι τῶν τριῶν ταγμάτων	λοχαγοὶ	πολλὴν δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως μὲν
[11, 42]	μάχαις, ὅτε ὑμῶν κρείττους ἦσαν	στρατηγοί·	τρόπαιά τε καθ´ ἡμῶν ἀνιστᾶσι
[11, 9]	λέγειν, ὅτε καὶ τῶν βουλευτῶν	ὀλίγοι	μέν τινες οἱ κατὰ συγγένειαν
[11, 52]	καὶ τῶν ἡγουμένων τῆς βουλῆς	λόγοι	διακενῆς. οἱ γὰρ ἀνειληφότες τὰς
[11, 1]	καὶ τίνες οἱ πείσαντες αὐτοὺς	λόγοι	καὶ ὑπὸ τίνων ῥηθέντες ἀνδρῶν
[11, 53]	ἅπαντας ἠλλοτριωμένων τοὺς δημοτικούς. καὶ	λόγοι	πολλοὶ μὲν ἐν τῷ συνεδρίῳ,
[11, 11]	καὶ πατρίδος, καταλυομένας δ´ εὐσεβεῖς.	θεοὶ	γὰρ ἐπὶ καλαῖς καὶ δικαίαις
[11, 23]	εἰς χεῖρας ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ	πεζοὶ	πεζοῖς πρὸς φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ
[11, 10]	ἔχει πράγμασιν. οἱ μέν γ´	ἀγαθοὶ	καὶ ἐξ ἀγαθῶν, οἷς προσῆκεν
[11, 42]	ἀπελθεῖν, {ὑποπτεύ{ οντες, μή τι	πάθοι	δεινόν, ἀλλὰ καὶ τὸν} {διαληφθέντ{
[11, 40]	δέδοικε, μὴ καὶ ἐπ´ αὐτὸν	ἔλθοι	ποτὲ σὺν χρόνῳ τὰ δεινά,
[11, 13]	τοῖς ἐγγόνοις. αὗται γάρ εἰσι	βέβαιοι	καὶ ἀληθεῖς τιμαὶ καὶ ἀναφαίρετοι
[11, 29]	τῶν μητέρων εἶναι τὰ ἔκγονα	δικαιοῖ,	ἐλευθέρων μὲν οὐσῶν ἐλεύθερα, δούλων
[11, 31]	ἵνα δὴ μάθωσιν ἤδη ποτὲ	Ῥωμαῖοι	δοῦλοι γεγονότες ἀντ´ ἐλευθέρων, καὶ
[11, 11]	πολιτείας. ἐάν τε γὰρ ἀγαπῶσι	Ῥωμαῖοι	πάντες ὀλιγαρχούμενοι καὶ μένειν ὑμᾶς
[11, 1]	Ἱμεραῖος, ἄρχοντος Ἀθήνησι Φιλίσκου καταλύουσι	Ῥωμαῖοι	τὴν τῶν δέκα ἀρχὴν ἔτη
[11, 43]	στρατιωτικός, ὃν ἁπάντων μάλιστα ἐμπεδοῦσι	Ῥωμαῖοι,	τοῖς στρατηγοῖς ἀκολουθεῖν κελεύει τοὺς
[11, 47]	πολύς, ἐν ᾧ νικήσαντες οἱ	Ῥωμαῖοι	τούς τε συστάδην μαχομένους ἐτρέψαντο
[11, 1]	τῶν πραγμάτων μαθόντες, ὅτι συνεχώρησαν	Ἀθηναῖοι	Λακεδαιμονίοις τείχη τε καθελεῖν τῆς
[11, 1]	τούτου ποιήσωμαι τὸν λόγον ἐνίκησαν	Ἀθηναῖοί	τε καὶ Λακεδαιμόνιοι δυσὶ ναυμαχίαις
[11, 37]	ταῦτ´ ἤκουσαν, ὅσοι μὲν ἦσαν	ἀκέραιοί	τε καὶ τῶν τὰ δίκαια
[11, 40]	ὑμεῖς τιμᾶτε μετὰ θεούς, καὶ	γηραιοὶ	πατέρες τροφεῖα πολλὰ καὶ ἄξια
[11, 13]	ὀλεθρίων, ἃς οἱ τυραννικοὶ φέρουσι	βίοι.	εἰ δὲ βούλει μὴ τὰ
[11, 2]	ἦν. οὔτε γὰρ οἵ γε	πατρίκιοι	διέμενον ἐν τῇ πόλει θωπεύειν
[11, 7]	δῆμος εὔνους ἐστὶν οὔτε οἱ	πατρίκιοι,	καὶ οὐ μάτην ἀκούσαντες τὸ
[11, 53]	ἀρχὴν λαμβάνειν τέως γὰρ οἱ	πατρίκιοι	μόνοι μετῄεσαν αὐτὴν ἐν ταῖς
[11, 45]	δὲ ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις οἱ	πατρίκιοι	παρὰ πολὺ τῶν ἄλλων ἐλάττους
[11, 22]	κοινῶν οὖσαν κυρίαν, οἱ δὲ	πατρίκιοι	τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα τὸν δῆμον
[11, 56]	μὴ ἐλάττονες ἀριθμὸν ἔστωσαν οἱ	πατρίκιοι	τῶν δημοτικῶν. ταῦτα γὰρ ποιοῦντες
[11, 41]	ἤδη ποτὲ τοὺς χαλινούς, ὦ	σχέτλιοι·	ἀναβλέψατε ὀρθοῖς ὄμμασι πρὸς τὴν
[11, 23]	ἄλλην τοῦ πολέμου παρασκευὴν οἱ	πολέμιοι	διήρπασαν. ὡς δ´ ἀπηγγέλη ταῦτα
[11, 17]	τὴν πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ	πολέμιοι	καὶ προσαγάγωσι τοῖς τείχεσι, τί
[11, 23]	ὠσάμενοι γὰρ ἐπ´ αὐτοὺς οἱ	πολέμιοι	καὶ τοὺς ὑποστάντας τοῦ χάρακος
[11, 23]	τοσαύτην δὲ συμμαχίαν. οἱ γὰρ	πολέμιοι	καταφρονήσαντες αὐτῶν, ὅτι νεοσύλλεκτοι ἦσαν
[11, 27]	ἅπαντας, ἐν θαύματι ἦσαν, εἰ	πολέμιοι	κρατήσαντες ἐχθρῶν μήτε ὅπλα περιείλαντο
[11, 1]	λόγον ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί τε καὶ	Λακεδαιμόνιοι	δυσὶ ναυμαχίαις καὶ πεζομαχίᾳ μιᾷ
[11, 7]	Ἐπειδή με πρῶτον γνώμην ἀποφαίνεσθαι	ἀξιοῖ	Ἄππιος, ὦ βουλή, τιμῶν διὰ
[11, 31]	μεγάλῃ βοῇ διασημήναντος, ὡς δίκαια	ἀξιοῖ,	μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον Ἄππιος· Ἐγὼ
[11, 36]	ἐμοὶ πρότερον, καὶ οὐδὲν ἄδικον	ἀξιοῖ	τὴν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ θεραπαίνης
[11, 5]	βούλεταί τις ὑπὲρ τῆς πατρίδος.	ἄξιοι	γὰρ ἂν εἴημεν καὶ ταῦτα
[11, 22]	οὐδενὸς τῶν κοινῶν ἔτι γενησόμενοι	κύριοι	καὶ διέστησαν εἰς μέρη πολλά,
[11, 22]	ἅπαξ ὅπλων καὶ στρατιᾶς γένωνται	κύριοι·	οἱ δὲ τὰ βέλτιστα τῷ
[11, 20]	ἅπαξ ὅπλων οἱ δέκα γένωνται	κύριοι	τῇδε τῇ προφάσει τοῦ πολέμου,
[11, 61]	ὑπέλαβον, ἀλλὰ γενόμενοι τῆς ψήφου	κύριοι	τοὺς ἐκ τῶν πατρικίων μετιόντας
[11, 62]	ἀποτίθενται κατὰ τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν	ἑκούσιοι,	θεοπέμπτων τινῶν σημείων κωλυτηρίων αὐτοῖς
[11, 13]	πόθος ἡδονῶν ὀλεθρίων, ἃς οἱ	τυραννικοὶ	φέρουσι βίοι. εἰ δὲ βούλει
[11, 18]	ἐκείνων πόλεις αὐτοὶ στρατευσόμεθα; ἀλλ´	οἴκοι	μένοντες καὶ τοῖς δέκα λοιδορούμενοι
[11, 50]	εἰς ἐγκλήματα καὶ διαφορὰς οἱ	δημοτικοὶ	καθίσταντο πρὸς τοὺς πατρικίους· παρώξυνον
[11, 45]	μὲν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις οἱ	δημοτικοὶ	καὶ πένητες ἐκράτουν τῶν πατρικίων,
[11, 45]	Μάρκος Ὁράτιος Βαρβᾶτος, αὐτοί τε	δημοτικοὶ	τὰς φύσεις ὄντες καὶ παρὰ
[11, 22]	τοῖς ἀλλήλων κακοῖς· οἱ μὲν	δημοτικοὶ	τὸ φρόνημα τῶν πατρικίων τεταπεινωμένον
[11, 54]	ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοί τε καὶ	Οὐολοῦσκοι,	δεόμενοι βοήθειαν ἀποστεῖλαι σφίσι διὰ
[11, 54]	τὴν πόλιν ἀπὸ τῶν συμμάχων	ἄγγελοι	λέγοντες, ὅτι πολλῇ στρατιᾷ μέλλουσιν
[11, 62]	περὶ τῆς χώρας ἐγκλήματα παρακαλοῦντες	φίλοι	Ῥωμαίων γενέσθαι καὶ σύμμαχοι. ταύτας
[11, 43]	γὰρ τοὺς στενωποὺς ἐβόων, ὅτι	φίλοι	τ´ εἰσὶ καὶ ἐπ´ ἀγαθῷ
[11, 35]	κόρης ἔλεον καταχεομένων, οἱ μὲν	ἄλλοι	πάντες, ὅσοι συνήκουον τῶν λόγων,
[11, 37]	δὲ ταῦτ´ εἶπεν, οἱ μὲν	ἄλλοι	στένοντες καὶ τὰ μέτωπα παίοντες
[11, 9]	ὑπομένουσιν ἐντὸς τείχους, οἱ δ´	ἄλλοι	τὴν ἐρημίαν ποθεινοτέραν ἡγοῦνται τῆς
[11, 53]	πολλοὶ μὲν ἐν τῷ συνεδρίῳ,	πολλοὶ	δὲ κατὰ τὰς ἐκκλησίας ὑπὸ
[11, 27]	δικαστήριον αὐτοῖς ἀποδοῦναι παραχρῆμα. καὶ	πολλοὶ	ἦσαν οἱ κατηγορεῖν μέλλοντες αὐτῶν.
[11, 53]	ἠλλοτριωμένων τοὺς δημοτικούς. καὶ λόγοι	πολλοὶ	μὲν ἐν τῷ συνεδρίῳ, πολλοὶ
[11, 42]	ἔχεσθαι, καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ	πολλοὶ	παριόντες ἐθάρρουν λέγειν, εἴ τι
[11, 52]	προσδικάσῃ τοὺς ἀμφισβητοῦντας ἀφελόμενος· καὶ	πολλοὶ	σφόδρα ἐλέχθησαν εἰς ἀποτροπὴν τοῦ
[11, 9]	ἀγρούς· καὶ οὐδὲ τῶν πατρικίων	πολλοὶ	τὰς κατ´ ἄστυ ποιοῦνται διατριβὰς
[11, 42]	δ´ αὐτοῦ λέγοντος ἀνεβόησαν οἱ	πολλοὶ	τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι καὶ τοὺς ἡγεμόνας
[11, 31]	δὴ μάθωσιν ἤδη ποτὲ Ῥωμαῖοι	δοῦλοι	γεγονότες ἀντ´ ἐλευθέρων, καὶ μηδὲν
[11, 36]	ἐφάπτεσθαι μὲν οὖν ἐμαυτοῦ προσῆκέ	μοι,	βέλτιον δὲ ἡγησάμην τούτῳ τὴν
[11, 9]	ἡδονὰς τὰς ὑμετέρας λέγω, μή	μοι	διὰ τοῦτ´ ἀπεχθάνεσθαι ἐνθυμουμένους, ὅτι
[11, 29]	τρόπον ἐστὶν ἐμή, μάθε. ἔστι	μοι	θεράπαινα πατρικὴ πολλοὺς πάνυ δουλεύουσα
[11, 11]	ἃ δ´ ἐκ τοῦ πεισθῆναί	μοι	καὶ ἀποθέσθαι τὴν ἐπίφθονον ἐξουσίαν
[11, 15]	τὴν οἰκίαν τὴν ἰδίαν ἀπέκλεισέ	μοι,	καὶ τουτὶ τὸ συνέδριον ἄβατον
[11, 19]	κατ´ ἀρχάς τ´ οὐκ ἐπέτρεψάν	μοι	λέγειν ὅσα προῃρούμην πρὸς ὑμᾶς,
[11, 29]	οὔτε προπετὲς οὔτε βίαιον πέπρακταί	μοι	περὶ τὴν κόρην, Ἄππιε Κλαύδιε·
[11, 36]	χρόνῳ τῆς ἐπιτροπείας μήνυσις ἐγένετό	μοι	περὶ τῆς παιδός, ὡς ὑποβάλοιτο
[11, 19]	ἅπαντας ὁμογνώμονας λάβω, τί γενήσεταί	μοι	πλέον οὐδὲ πολλοστὴν ἕξοντι μοῖραν
[11, 22]	πρὸς τοῖς εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν	μοι	πολὺν ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας
[11, 1]	πολλὴν σοφίαν. διὰ ταύτας δή	μοι	τὰς αἰτίας ἔδοξεν ἅπαντα ἀκριβῶς
[11, 9]	ἂν προδοίην ἑκὼν εἶναι {δέ	μοι	ταύτην τοῦ βίου προαίρεσιν} καὶ
[11, 40]	κατὰ νόμους ἐγγυηθεῖσαι καὶ θυγατέρες	ἐπίγαμοι	φροντίδος οὐ μικρᾶς δεόμεναι τοῖς
[11, 56]	αὐτῶν ὁρίσαντες ὅσον δή τινα	ἐμοὶ	μὲν γὰρ ὀκτὼ ἢ ἓξ
[11, 41]	ἐὰν νῦν ἀνάσχησθε, ὑπομενεῖτε; οὐκ	ἐμοὶ	μόνῳ θυγάτηρ ἐγένετο διαφέρουσα τὴν
[11, 19]	Κλαύδιος ὁ βέλτιστος εἶπε, καὶ	ἐμοὶ	νομίσατε εἰρῆσθαι, καὶ ὅτι δεῖ
[11, 36]	παιδίσκης ἡ μήνυσις ἀπεδόθη καθάπερ	ἐμοὶ	πρότερον, καὶ οὐδὲν ἄδικον ἀξιοῖ
[11, 9]	κοινῇ συμφερόντων λόγος, μάλιστα δ´	ἐμοί.	πρῶτον μὲν γάρ, ὅτι γνώμης
[11, 41]	νόμον ἔχουσαι κωλυτὴν μήτε φόβον.	ἐμοί	τε δὴ πράττοντες τιμωρίαν δικαίαν
[11, 54]	καταβαλεῖν, ὅταν δὲ τέλος οἱ	πόλεμοι	λάβωσι, τότε προτιθέναι τὸν περὶ
[11, 37]	ἀντιστρατηγοῦντες ἡμῖν οἱ ταραχώδεις, μηδαμῇ	χρήσιμοι	μήτ´ ἐν εἰρήνῃ μήτε κατὰ
[11, 3]	σταδίους πλησίον οὖσα Τιβέρεως ποταμοῦ.	Αἰκανοὶ	δ´ εἰς τὴν Τυσκλάνων γῆν
[11, 7]	ὑμᾶς ἐξετάσαι, τίσιν ἐπαρθέντες ἐλπίσιν	Αἰκανοὶ	καὶ Σαβῖνοι πόλεμον ἐπενεγκεῖν ἐτόλμησαν
[11, 54]	στρατιᾷ μέλλουσιν ἐλαύνειν ἐπ´ αὐτοὺς	Αἰκανοί	τε καὶ Οὐολοῦσκοι, δεόμενοι βοήθειαν
[11, 54]	δὲ καὶ Τυρρηνῶν οἱ καλούμενοι	Οὐιεντανοὶ	παρασκευάζεσθαι πρὸς ἀπόστασιν, Ἀρδεᾶται τ´
[11, 39]	τῶν οἰκιῶν γυναῖκές τε καὶ	παρθένοι	τὸ πάθος ἀποδυρόμεναι, αἱ μὲν
[11, 16]	ἔχουσιν, οἱ πρὸ ἐμοῦ γνώμην	ἀποφηνάμενοι	καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντες τῶν συνέδρων,
[11, 37]	καὶ τὰ δάκρυα κατέχειν οὐ	δυνάμενοι	παρεχώρουν ἐκ τῆς ἀγορᾶς, ὁ
[11, 43]	ὅπλα, τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ	κρατυνάμενοι	τὸν χάρακα καὶ χιλιάρχους δέκα
[11, 27]	τοιαύτης καταστροφῆς ἔτυχεν. ~Οἱ δὲ	διαπραξάμενοι	τὸν φόνον ἧκον ἐπὶ τὸ
[11, 22]	Λεύκιος Οὐαλέριος καὶ Μάρκος Ὁράτιος,	φραξάμενοί	τε τὰς οἰκίας ὅπλοις καὶ
[11, 44]	τὸ συμβὰν ἀπὸ τῆς τύχης	δεξάμενοι.	ἡγεμόνες δὲ καὶ τούτων τῶν
[11, 26]	τῶν ἰδίων ἑταίρων τοὺς ἰταμωτάτους	ἐπιλεξάμενοι,	οἷς ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα
[11, 1]	κυρίαν οὐδὲ πρὸς αὐτοὺς ἀγῶνα	ἀράμενοι,	ἀλλ´ εὐθὺς ἀξιοῦσι καὶ τίνες
[11, 27]	ὡς δὲ κατωλοφύραντο τὴν συμφορὰν	ἀράμενοι	καὶ κομίσαντες τὸν νεκρὸν ἐπὶ
[11, 3]	λείας ἐγκρατεῖς φόνον τε πολὺν	ἐργασάμενοι	τοῦ γεωργικοῦ πλήθους ἐν Ἠρήτῳ
[11, 41]	ἐάν τι παρὰ ταῦτα ποιῶσι,	καταρασάμενοι;	ἔπειτ´ ἐκεῖνοι μὲν ἑνὸς οὐκ
[11, 2]	ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ πλείους	ἀνασκευασάμενοι	πανοικεσίᾳ καὶ τὰς οἰκίας ἐρήμους
[11, 48]	σφετέρων ἀνεσώσατο. οὐ γὰρ ἔφθασαν	ἀνασκευασάμενοι	τὰς ὠφελείας οἱ Σαβῖνοι διὰ
[11, 3]	ἀντιλαβέσθαι τῶν κοινῶν ἔτι δυνησομένης,	παρασκευασάμενοι	τὰ πρὸς τὸν πόλεμον ἐλαύνουσιν
[11, 32]	ἀνέκραγον ἅμα καὶ παρ´ οὐδὲν	ἡγησάμενοι	τὴν τοῦ κρατοῦντος ἐξουσίαν ὠθοῦνται
[11, 50]	θριάμβου, πρῶτοι Ῥωμαίων ἁπάντων τοῦτο	εἰσηγησάμενοι	τὸ ἔθος. ἐκ δὲ τούτου
[11, 27]	μὲν Σίκκιον ἔθαπτον, ἐκκομιδήν τε	ποιησάμενοι	λαμπροτάτην καὶ πυρὰν νήσαντες ὑπερμεγέθη
[11, 57]	πολλὰς ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ εὐκοσμίας	ποιησάμενοι	παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς
[11, 39]	διὰ τῶν ἐπιφανεστάτων τῆς πόλεως	ποιησάμενοι	στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαι
[11, 11]	τινας ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς ἐγγυητὰς	ποιησάμενοι	τάχα γάρ τι καὶ τοιοῦτον
[11, 55]	ἡμῶν θεοὺς καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς	ποιησάμενοι	τῶν ὁμολογιῶν, καὶ τοὺς μεγίστους
[11, 40]	τούτοις, μεταγνώτω· καὶ μιᾷ διανοίᾳ	χρησάμενοι	πάντες ἐλευθεροῦτε ἀπὸ τῶν τυράννων
[11, 30]	καὶ παραχρῆμα ὑπομένομεν ἀπολογεῖσθαι, τοσοῦτον	αἰτησάμενοι	παρὰ σοῦ χρόνον, Ἄππιε, ὅσος
[11, 4]	προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ	παραστησάμενοι	τὸν κήρυκα τοὺς βουλεύοντας ἐξ
[11, 44]	Μάλιον· οὗτοι βουλευτήριον ἐξ ἁπάντων	καταστησάμενοι	τῶν λοχαγῶν, μετ´ ἐκείνων ἅπαντα
[11, 42]	τὴν ταραχήν, τὰ οἰκεῖα ὅπλα	περιστησάμενοι.	ὡς δ´ ἐπύθοντο ἀπεληλυθότας ἐπὶ
[11, 1]	δυσὶ ναυμαχίαις καὶ πεζομαχίᾳ μιᾷ	καταγωνισάμενοι	τὸν βάρβαρον τριακοσίας ἄγοντα μυριάδας
[11, 18]	φιλονεικίας ἐάσατε χαίρειν, ἃ δὲ	ψηφισάμενοι	τῇ πόλει σωτήρια καὶ ὑμῖν
[11, 54]	αὐτοῖς, κατὰ τῆς ἑαυτῶν πίστεως	διομοσάμενοι,	ἵνα μηδέ τι τῶν ἐγνωσμένων
[11, 55]	ἐάν τι παραβαίνωσι τῶν συγκειμένων,	κατομοσάμενοι.	~Ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ καὶ
[11, 42]	τε καὶ ἀπειρίαν {ἀπεδείξασθε, κακῶς}	στρατοπεδευσάμενοι,	καὶ τὴν ἑαυτῶν χώραν ὡς
[11, 25]	ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος, ὅσας ἔμελλον ἕξειν	μεταστρατοπεδευσάμενοι.	~Οἱ δ´ ἀσμένως δέχεσθαι τὰς
[11, 4]	τὴν ἐξουσίαν τοῦ πολέμου. ~Ταῦτα	βουλευσάμενοι	καὶ παρασκευάσαντες ἐκ τῶν ἰδίων
[11, 46]	ὃ πολλάκις ἤδη συνέβη. ταῦτα	βουλευσάμενοι	συνέσχον τοὺς ἄνδρας, Ἀππίου δὲ
[11, 3]	δέκα. τέλος δ´ οὖν πολλὰ	βουλευσάμενοι	τὴν βουλὴν ἔγνωσαν συγκαλεῖν καὶ
[11, 23]	τὰς ἐλαττώσεις οἴκτιστα πράγματα ἔπαθον.	ὠσάμενοι	γὰρ ἐπ´ αὐτοὺς οἱ πολέμιοι
[11, 61]	ἐγίνετο, καὶ οἱ μετ´ ἐκεῖνον	ἀνιστάμενοι	μικροῦ δεῖν πάντες ταῦτα συνεχώρουν
[11, 18]	τὴν γνώμην οἱ μετ´ ἐκεῖνον	ἀνιστάμενοι	χωρὶς ὀλίγων τῆς αὐτῆς ἐγένοντο
[11, 27]	ἐπιβουλῆς καλῷ καὶ προσήκοντι ἔργῳ	ἐνιστάμενοι,	λαβόντες τὰ ὅπλα ἐξῄεσαν. ἐλθόντες
[11, 26]	δ´ ἀσμένως δέχεσθαι τὰς παραινέσεις	σκηψάμενοι·	Τί οὖν, ἔφασαν, οὐκ αὐτὸς
[11, 3]	δέκα τὴν τῶν πολεμίων ἔφοδον,	τεταραγμένοι	συνεκάλουν τὰς ἑταιρείας, καὶ μετὰ
[11, 22]	κρείττους τῶν ἑτέρων γεγονότες καὶ	διαπεπραγμένοι	μηκέτι καταλυθῆναι σφῶν τὴν δυναστείαν,
[11, 45]	καὶ παρὰ τῶν προγόνων ταύτην	διαδεδεγμένοι	τὴν πολιτείαν, τὰς ὑποσχέσεις φυλάττοντες,
[11, 44]	ἦν. ἐπεὶ δὲ συνέμιξαν ἀλλήλοις,	θέμενοι	τὰ ὅπλα τοῖς εἴκοσι χιλιάρχοις
[11, 23]	ἐν Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν χώρας	θέμενοι	τὴν παρεμβολὴν πολλὰς καὶ αὐτοὶ
[11, 9]	πόλεις ἅμα γυναιξὶ καὶ τέκνοις	μετατιθέμενοι	τὰς οἰκήσεις, οἱ δ´ εἰς
[11, 62]	τε καὶ συμμαχίας· ἐπρεσβεύσαντο γὰρ	ἀποτιθέμενοι	τὰ περὶ τῆς χώρας ἐγκλήματα
[11, 27]	ὑπασπιστής· οἱ δ´ ὑπ´ ἐκείνων	ἀνῃρημένοι	πάντες μαχαιρῶν ἢ χερμάδων ἢ
[11, 22]	βέλτιστα τῷ κοινῷ φρονοῦντες ἀνιαρῶς	διακείμενοι	καὶ περιφόβως ὡς οὐδενὸς τῶν
[11, 44]	ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως μὲν ἔτι πάλαι	διακείμενοι	πρὸς τοὺς ἐκεῖ στρατηγούς, ἐξ
[11, 39]	Οὐαλέριον ἕτερον τόπον τῆς ἀγορᾶς	καταλαβόμενοι	καὶ τὸ πτῶμα τῆς παρθένου
[11, 23]	καταβαλόντες ἐπέβησαν τῶν ἐρυμάτων· καὶ	καταλαβόμενοι	τὸ στρατόπεδον ὀλίγους μέν τινας
[11, 44]	τριῶν ταγμάτων λοχαγοὶ πολλὴν δύναμιν	ἐπαγόμενοι,	ἀλλοτρίως μὲν ἔτι πάλαι διακείμενοι
[11, 54]	αὐτοὺς Αἰκανοί τε καὶ Οὐολοῦσκοι,	δεόμενοι	βοήθειαν ἀποστεῖλαι σφίσι διὰ ταχέων
[11, 15]	αὐτοὶ διαγνωσόμεθα τῆς σῆς οὐδὲν	δεόμενοι	βουλῆς. καὶ γὰρ ἡλικίας ἐν
[11, 41]	ἀσφάλειαν, ἵνα μὴ ταὐτὰ πάθητε,	παρασκευαζόμενοι	διαρρήξατε ἤδη ποτὲ τοὺς χαλινούς,
[11, 20]	που γε τὰ ὅπλα ἀποθήσονται;	λογιζόμενοι	δὴ ταῦτα φυλάττεσθε τοὺς ἀνθρώπους,
[11, 52]	ἑτέρων ἐπέγνωσαν εἶναι. ταῦτα δὴ	λογιζόμενοι	καὶ ἀγανακτοῦντες τρίτον ἐκέλευσαν τεθῆναι
[11, 35]	δὴ καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια	ἐπιλογιζόμενοι	καὶ πρὸς ἀλλήλους διαλαλοῦντες ἔκλαιον.
[11, 4]	τῶν οἰκιῶν τοὺς βουλευτὰς ἄγειν·	πυθόμενοι	δὲ τὰς πλείους ἐρήμους ἀφειμένας
[11, 38]	ἐκποδὼν τοὺς ἐν τοῖς στενωποῖς.	πυθόμενοι	δὲ τὴν διάνοιαν αὐτοῦ τῆς
[11, 43]	παρείχοντο τοῖς λόγοις ἀδικοῦντες οὐδένα.	ἀφικόμενοι	δ´ εἰς τὸν καλούμενον Ἀουεντῖνον
[11, 8]	τις εἰπεῖν βεβαίως, ὅτι τοῦτον	ὑπερβαλόμενοι	τὸν καιρὸν ὡς οὐκ ἐπιτήδειον
[11, 24]	οἱ μὲν γὰρ ἐπὶ προνομὰς	ἀποστελλόμενοι	ὑπ´ αὐτῶν, οἱ δ´ ἀγορὰν
[11, 46]	δ´ οἱ τὴν αἰτίαν ἀπολύσασθαι	βουλόμενοι	διεφήμιζον, αὐτὸς ἑαυτὸν ἀναρτησάμενος βρόχῳ.
[11, 58]	ἀλλ´ ἔργοις. ὅταν γὰρ οἱ	βουλόμενοι	κατηγορεῖν καὶ ἀπολογεῖσθαι περὶ τοῦ
[11, 59]	μὲν γὰρ ἀνελεῖν τὸν νόμον	βουλόμενοι	τὴν ἀναβολὴν τῆς περὶ αὐτοῦ
[11, 24]	φυλακὴν ἐποιοῦντο φρουραῖς τοὺς ἐπικαιροτάτους	καταλαμβανόμενοι	τόπους, μή τι λάθωσι παρακινήσαντες
[11, 5]	χείρονα τούτων πάσχειν ἐφ´ ὑμῖν	γενόμενοι	καὶ ῥυπαίνοντες αἰσχρῷ βίῳ τὰς
[11, 26]	τῶν πλαγίων τῷ ὄχθῳ καὶ	γενόμενοι	κατὰ κεφαλῆς κατεκύλιον ὑπερμεγέθεις ἄνωθεν
[11, 3]	εἰς τὴν ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς	γενόμενοι	λείας ἐγκρατεῖς φόνον τε πολὺν
[11, 61]	ταύτης ἄξιον εἶναι ὑπέλαβον, ἀλλὰ	γενόμενοι	τῆς ψήφου κύριοι τοὺς ἐκ
[11, 24]	τινὰς ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς χρείας, ἔξω	γενόμενοι	τοῦ χάρακος οὐδαμοῦ ἔτι ὤφθησαν.
[11, 47]	κατ´ ὀλίγους ὡς ἕκαστοι εἶχον	ἐπιφαινόμενοι·	οἵ τ´ ἐκ τοῦ χάρακος
[11, 18]	προσήκοντα ὑπολαμβάνοντες εἶναι, οἱ δ´	ὑποκατακλινόμενοι	καὶ θεραπεύοντες τοὺς δέκα τῷ
[11, 10]	πατέρες αὐτῶν ἐκαρποῦντο, ἄχθονται τούτων	ἀπελαυνόμενοι	δι´ ὑμᾶς τὰς προγονικὰς ἀξιώσεις
[11, 8]	βλάβας θούμενοι καὶ περὶ διαλλαγῶν	διαλεξόμενοι,	ὑπάρξει τε ἡμῖν ὃ πάντες
[11, 17]	εὐτρεπῆ, τόθ´ ἥκετε περὶ διαλλαγῶν	ποιησόμενοι	τοὺς λόγους, ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε
[11, 22]	ὡς οὐδενὸς τῶν κοινῶν ἔτι	γενησόμενοι	κύριοι καὶ διέστησαν εἰς μέρη
[11, 19]	τινές εἰσιν οἱ μετ´ ἐμὲ	ἀναστησόμενοι,	οὓς ἐὰν ἅπαντας ὁμογνώμονας λάβω,
[11, 27]	πάντες καὶ γνώμην εἶχον ὡς	ἀποστησόμενοι.	τὸ μὲν δὴ περὶ Κρουστομέρειαν
[11, 8]	περὶ οὐδενὸς τῶν κοινῶν συνελευσόμεθα	βουλευσόμενοι.	~Ἀξιῶ δ´ ὑμᾶς, Ἄππιε, τοὺς
[11, 6]	ἀποδώσομεν, ἐάν γε περὶ ὧν	βουλευσόμενοι	συνεληλύθατε, περὶ τούτων λέγωσι καὶ
[11, 45]	πάντα τὰ συμφέροντα τῷ δήμῳ	πολιτευσόμενοι,	νόμους ἐκύρωσαν ἐν ἐκκλησίαις λοχίτισι,
[11, 40]	πέπονθεν εἰκάσαι, καὶ παρηκολούθουν ὡς	ἀκουσόμενοι	μέγα πρᾶγμα καὶ δεινόν. ὁ
[11, 23]	τὰ δεινὰ μένειν ἀξιοῦντες ὡς	ἐπανορθωσόμενοι	τὰς ἐλαττώσεις οἴκτιστα πράγματα ἔπαθον.
[11, 23]	τῆς ὀλιγαρχίας καὶ οἱ τέως	ἀποκρυπτόμενοι	τὸ μῖσος, φανεροὺς ἐποίουν αὑτοὺς
[11, 5]	μετριάζοντες, ἀλλὰ τὸν Ταρκύνιον ἐκεῖνον	ἐνδυόμενοι,	οἵ γ´ οὐδὲ λόγου τυχεῖν
[11, 43]	ἀκούσαντες ὀρθῶς λέγεσθαι ἡγούμενοι καὶ	παρακελευόμενοί	τε ἀλλήλοις καί τι καὶ
[11, 18]	ἡμῶν αὐτῶν καὶ τῆς πατρίδος	βουλευόμενοι.	οὐκ ἀνελοῦμεν ἐκ μέσου τοὺς
[11, 44]	λοχαγῶν, μετ´ ἐκείνων ἅπαντα διετέλουν	πραγματευόμενοι.	ἀδήλου δ´ ἔτι τοῖς πολλοῖς
[11, 23]	αὐτῶν, ὅτι νεοσύλλεκτοι ἦσαν οἱ	στρατευόμενοι,	πλησίον ἀντεστρατοπεδεύσαντο καὶ τάς τ´
[11, 49]	καὶ τἆλλα πολιτεύματα, ὅσα οὗτοι	πολιτευόμενοι	διετέλεσαν· τελευταίαν δὲ τὴν τῶν
[11, 22]	αὐτοῖς, μὴ πρὸς ἀλκὴν οἱ	κωλυόμενοι	τράπωνται, καὶ λογισμὸς ὀρθὸς ὡς
[11, 23]	καὶ πεζοὶ πεζοῖς πρὸς φάλαγγα	μαχόμενοι	πανταχῇ πλέον ἔχοντες ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων
[11, 40]	λαμπάδας, ἀγωνίας πλήρεις καὶ θορύβου	περιεχόμενοι	περὶ αὐτὸν ἠκολούθουν. ἐπεὶ δ´
[11, 27]	νήσαντες ὑπερμεγέθη καὶ τῶν ἄλλων	ἀπαρχόμενοι	κατὰ δύναμιν, ὧν νόμος ἐπ´
[11, 26]	ἄνδρα μεγάλους μισθοὺς τῆς ἀνδροφονίας	ὑποσχόμενοι.	ἐπεὶ δὲ πολὺ προελθόντες ἀπὸ
[11, 61]	ἢ διὰ τῶν ὅπλων αὐτὸ	ληψόμενοι,	ἐπειδὴ τὸ συγχώρημα ἔλαβον, ἀπέστησαν
[11, 39]	γένοιτο ἰσχυρὰ τὰ τῶν ἐναντίων,	ἄσμενοι	χωρήσειν ἐπ´ ἐκείνους. ἐρημούμενον δὴ
[11, 18]	καὶ ὑμῖν αὐτοῖς προσήκοντα ἔσεσθε	βεβουλευμένοι	καὶ τοῖς ἐχθροῖς φοβερά, ἐγὼ
[11, 57]	δ´ ἔφη τῶν ὑπάτων, ὅτι	βεβουλευμένοι	τε καὶ κεκρικότες ἤδη κατὰ
[11, 53]	αὐτὴν ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις	ἀποδεικνύμενοι	νόμον τε συγγράψαντες ὑπὲρ τῶν
[11, 43]	μανίαν. ταῦτ´ ἀκούσαντες ὀρθῶς λέγεσθαι	ἡγούμενοι	καὶ παρακελευόμενοί τε ἀλλήλοις καί
[11, 45]	ἡ λοχῖτις ἐκκλησία γνῷ, τοῦθ´	ἡγούμενοι	σφίσι τ´ αὐτοῖς καὶ τοῖς
[11, 27]	στρατοπέδῳ ταφῆς τε δημοσίας ἄξιον	ἡγούμενοι	τὸν ἄνδρα καὶ τιμαῖς παρὰ
[11, 8]	εἰς μακράν, τάς τε βλάβας	θούμενοι	καὶ περὶ διαλλαγῶν διαλεξόμενοι, ὑπάρξει
[11, 61]	ὄχλων, ὥσθ´ οἱ περὶ παντὸς	ποιούμενοι	τέως τῆς ἀρχῆς μεταλαβεῖν καί,
[11, 23]	εἰς τὴν ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν	ποιούμενοι	τὴν ἀνάζευξιν, ἕως ἐπὶ πόλιν
[11, 54]	ἐλέγοντο δὲ καὶ Τυρρηνῶν οἱ	καλούμενοι	Οὐιεντανοὶ παρασκευάζεσθαι πρὸς ἀπόστασιν, Ἀρδεᾶται
[11, 9]	ἐκ τῶν ἀγρῶν καθ´ ἕνα	καλούμενοι	συνῆλθον, οἷς πάτριον ἦν ἅμα
[11, 42]	λέγοντος ἀνεβόησαν οἱ πολλοὶ τιμωρήσειν	ὑπισχνούμενοι	καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν λόχων
[11, 46]	γὰρ οὕτως ὑπελάμβανον εὐμεταχειρίστους ἔσεσθαι.	σκοπούμενοι	δ´ ἀπὸ τίνος ἂν ἄρξαιντο
[11, 59]	κύριον ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κριθῆναι	προαιρούμενοι	τὸ μὲν ὡμολογημένον δίκαιον εἶναι
[11, 54]	ἐξουσίαν ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις}	ἀφαιρούμενοί	τε τοὺς ἀγομένους ὑπ´ αὐτῶν
[11, 18]	οἴκοι μένοντες καὶ τοῖς δέκα	λοιδορούμενοι	καὶ νέας ἀρχὰς καθιστάντες καὶ
[11, 12]	δίκαιον μήτ´ ἐπιεικές, ὁμολογοῦντες καὶ	παραιτούμενοι	πραΰνουσι τὰς τῶν ἠδικημένων ὀργάς,
[11, 11]	τε γὰρ ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι πάντες	ὀλιγαρχούμενοι	καὶ μένειν ὑμᾶς ἐπὶ τῆς
[11, 27]	ὅπλα περιείλαντο μήτ´ ἐσθῆτα περιέδυσαν.	διερευνώμενοί	τε τὰ πέριξ ἅπαντα ὡς
[11, 39]	τινες οὐκέτι τῆς ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν	ἀκροώμενοι,	διὰ πολλὰς προφάσεις, ἀλλ´, εἰ
[11, 22]	πολλῇ πρὸς ἄμφω τὰ μέρη	χρώμενοι	καὶ οὔτ´ ἐπὶ στρατοπέδου μετριάζοντες
[11, 48]	ἔφθασαν ἀνασκευασάμενοι τὰς ὠφελείας οἱ	Σαβῖνοι	διὰ καταφρόνησιν. τὰ μὲν οὖν
[11, 3]	καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον	Σαβῖνοι	ἐμβαλόντες εἰς τὴν ὁμοτέρμονα καὶ
[11, 7]	τίσιν ἐπαρθέντες ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ	Σαβῖνοι	πόλεμον ἐπενεγκεῖν ἐτόλμησαν ἡμῖν καὶ
[11, 17]	οὐδ´ ἄλλο τῶν ἀνηκέστων οὐδέν.	κἀκεῖνοι	ταῦτα προκαλουμένων ἡμῶν μετριάσουσι καὶ
[11, 27]	ὡς δ´ οὐδὲν αὐτῶν εἰσήκουον	ἐκεῖνοι,	ἀλλὰ τούς τ´ ἄνδρας ἀπεκρύψαντο
[11, 41]	παρὰ ταῦτα ποιῶσι, καταρασάμενοι; ἔπειτ´	ἐκεῖνοι	μὲν ἑνὸς οὐκ ἤνεγκαν ἀκολάστου
[11, 3]	ἅπαν ἀπολωλεκυίας ἀφορμὴν κρατίστην ὑπολαβόντες	ἐκεῖνοι	οἱ πολέμῳ κρατηθέντες ὑπ´ αὐτῆς
[11, 50]	ἐρεθίζουσα τοὺς πολλοὺς ὑπόληψις, ἣν	ἐκεῖνοι	παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν γενέσθαι, φήμαις τ´
[11, 62]	βουλὴ συνελθοῦσα μεσοβασιλεῖς ἀποδείκνυσι. καὶ	ἐκεῖνοι	προειπόντες ἀρχαιρέσια καὶ τῷ δήμῳ
[11, 8]	μὴ ταῦθ´ ἡμῖν ἃ προὔλαβον	ἐκεῖνοι	συμβῇ, μᾶλλον δ´ εὖ οἶδα
[11, 7]	αὐτοὺς ἥτις ἔσται κρατίστη μαθήσεσθε.	ἐκεῖνοι	τοίνυν ἀκούσαντες, ὅτι σεσάλευται καὶ
[11, 41]	θυγατέρας ὡς δούλας ἀπάγουσιν οἱ	τύραννοι	καὶ μετὰ μαστίγων νυμφαγωγοῦσιν; ἐν
[11, 2]	ἦν, τελευτῶντες αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ	φιλοτύραννοι,	καὶ οἷς μηδεμία τῶν κοινῶν
[11, 5]	ὅτι σώζονται μὲν οἱ Οὐαλερίων	ἀπόγονοι	τῶν ἐξελασάντων τὴν τυραννίδα, λείπεται
[11, 53]	λαμβάνειν τέως γὰρ οἱ πατρίκιοι	μόνοι	μετῄεσαν αὐτὴν ἐν ταῖς λοχίτισιν
[11, 12]	ἀποθέσθαι τὴν ἀρχήν, μή σοι	κίνδυνοί	τινες ἐξ αὐτῶν ἐπαχθῶσι, καὶ
[11, 39]	πλοκάμων ἀποκειράμεναι βοστρύχους. ἄνδρες τε	συχνοὶ	λαμβάνοντες ἐκ τῶν πλησίον ἐργαστηρίων
[11, 1]	ἱστορῆσαι, καὶ μηδενὸς ὡς εἰπεῖν	ἀνήκοοι	γενέσθαι τῶν συντελεσθέντων περὶ τοὺς
[11, 54]	Ἀρδεᾶται τ´ αὐτῶν οὐκέτι ἦσαν	ὑπήκοοι	τῆς ἀμφιλόγου χώρας ὀργὴν ἔχοντες,
[11, 26]	ὡς ἅμα χωρήσοντες ἐπ´ αὐτὸν	ἀθρόοι.	θεράπων δέ τις ὑπασπιστὴς τοῦ
[11, 47]	προσιόντας ἐθεάσαντο, θρασύτεροι γεγονότες ἐξῆλθον	ἀθρόοι.	καὶ γίνεται μέγας ἀγὼν καὶ
[11, 40]	ἃς διεπορεύετο μεταξὺ δειπνοῦντες ἅπαντες	ἀθρόοι	φανοὺς ἔχοντες καὶ λαμπάδας, ἀγωνίας
[11, 5]	ἀποκρινόμενος, Ἄππιος δὲ καὶ οἱ	λοιποὶ	δέκα πάντες ἀναπηδήσαντες ἐκώλυον αὐτὸν
[11, 21]	διέγνωτε περὶ αὐτῶν ὑμεῖς οἱ	λοιποί,	καὶ παριὼν ἕκαστος ἀπεφήνατο πάντων
[11, 34]	τῆς κόρης πατὴρ καὶ οἱ	λοιποὶ	συγγενεῖς ἀπελογοῦντο περὶ τῆς ὑποβολῆς
[11, 53]	ἑνὸς Γαΐου Φουρνίου πάντες οἱ	λοιποὶ	συμφρονήσαντες, ἐν ᾧ τὸν δῆμον
[11, 46]	δεσμωτήριον αὐθημερὸν ἀποθνήσκει. οἱ δὲ	λοιποὶ	τῶν δέκα πρὶν εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς
[11, 43]	στρατηγοῖς ἀκολουθεῖν κελεύει τοὺς στρατευομένους,	ὅποι	ποτ´ ἂν ἄγωσιν, ὅ τε
[11, 28]	καὶ πολλοῦ συνδραμόντος ὄχλου κωλυόμενος	ὅποι	προῃρεῖτο τὴν κόρην ἄγειν ἐπὶ
[11, 1]	τοῦ λόγου. ῥᾷστα γὰρ οἱ	ἄνθρωποι	τά τε ὠφελοῦντα καὶ βλάπτοντα
[11, 16]	ὦ βουλή, εἰ ταύτην ἔχοντες	ἄνθρωποι	τὴν ἡλικίαν ἔχουσιν, οἱ πρὸ
[11, 49]	τε καὶ πίστεις ἐπιβοώμενος, αἷς	ἅνθρωποι	πιστεύοντες εἰς διαλλαγὰς συνέρχονται, τέκνα
[11, 22]	οἱ μὲν τῆς ὀλιγαρχικῆς ἑταιρίας	σοβαροὶ	καὶ θρασεῖς περιῄεσαν ὡς δὴ
[11, 16]	οὐ πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν οἱ	πρόεδροι	τῆς βουλῆς ἡμῶν. οὗτοι γὰρ
[11, 22]	αὐξηθεῖσα χρόνων, δι´ ἣν ἔχαιρον	ἑκάτεροι	τοῖς ἀλλήλων κακοῖς· οἱ μὲν
[11, 7]	κακοπαθοῦσιν, ἀλλ´ ἵνα βεβαιότερον αὐτῶν	ἕτεροι	ἄρχωσι, τοῖς δ´ ἡγεμόσιν, ὅτι
[11, 33]	αὐτόν, ἔκ τε τῆς πόλεως	ἕτεροι	πεμφθέντες ἱππεῖς δι´ ὅλης νυκτὸς
[11, 42]	ὑμῖν, οἵτινες ὅσην οὔπω πρότερον	ἕτεροι	Ῥωμαίων ἡγεμόνες ἔκ τ´ αὐτῆς
[11, 16]	νῦν κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις	ἐπιτηδειότεροι	φανέντες, ἀεὶ πολεμοῦσιν αὐτοῖς πόλεμον
[11, 44]	δεδιότες δ´ ἄρξαι τῆς ἀποστάσεως	πρότεροι,	ὡς οἰκείων ὄντων τῇ δεκαδαρχίᾳ
[11, 62]	ὕπατοι, ἐν οὐ πολλαῖς δ´	ἀμφότεροι,	αἷς ἡμεῖς οὐκ ἄνευ λογισμοῦ
[11, 31]	κυρίου καὶ πατρός, εἰ μὲν	ἀμφότεροι	παρῆσαν, τὸν πατέρα κρατεῖν τοῦ
[11, 53]	τῶν προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν,	ἐπιεικέστεροι	μὲν ὑπὸ τῶν οἰομένων ἀγνοίᾳ
[11, 4]	λέγειν, ἀλλ´ ὅταν οἵδε οἱ	πρεσβύτεροι	καὶ τιμιώτεροί σου γνώμην ἀγορεύσωσι,
[11, 47]	ἐπεὶ τοὺς σφετέρους προσιόντας ἐθεάσαντο,	θρασύτεροι	γεγονότες ἐξῆλθον ἀθρόοι. καὶ γίνεται
[11, 53]	τοῦ συμφέροντος ἁμαρτάνειν τοὺς δημοτικούς,	τραχύτεροι	δ´ ὑπὸ τῶν νομιζόντων ἐξ
[11, 4]	ὅταν οἵδε οἱ πρεσβύτεροι καὶ	τιμιώτεροί	σου γνώμην ἀγορεύσωσι, τότε καὶ
[11, 23]	κατὰ τὴν πόλιν, ὅσοιπερ ἦσαν	ἐχθροὶ	τῆς ὀλιγαρχίας καὶ οἱ τέως
[11, 18]	ὅτι οὐ τοῖς πράγμασιν οἱ	καιροὶ	δουλεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς καιροῖς τὰ
[11, 44]	ἐφ´ ἡσυχίας. ~Ἧκον δ´ αὐτοῖς	ἐπίκουροι	μετ´ οὐ πολὺ καὶ ἀπὸ
[11, 26]	ἐπιλέκτων νέων εὐζώνῳ ἐσταλμένων ὁπλίσει·	σοὶ	δὲ ἵππος τε διὰ τὴν
[11, 31]	ταύτην ἀπάξεταί τις. ἀλλ´ εἴ	σοι	δέδοκται τοὺς νόμους καταλύειν, τὰ
[11, 31]	τράχηλον ταύτην τε ἀπαγαγεῖν, ὅπου	σοι	δοκεῖ, καὶ τὰς ἄλλας παρθένους
[11, 4]	σὺ κληθεὶς ἐρεῖς ὅ τι	σοι	δοκεῖ· νῦν δὲ σιώπα καὶ
[11, 6]	χρόνος αὐτῆς οὔπω παρελήλυθεν, ὥσπερ	σοι	δοκεῖ. οὐ γὰρ εἰς ἐνιαυτὸν
[11, 26]	τὰς πολλὰς στρατείας, λόχον δέ	σοι	δώσομεν ἐπιλέκτων νέων εὐζώνῳ ἐσταλμένων
[11, 12]	ταῦτα δ´ ἐπαίνων. ὑπάρξει δέ	σοι	καὶ τῶν πρὸ τῆς ὀλιγαρχίας
[11, 12]	ὀκνεῖς ἀποθέσθαι τὴν ἀρχήν, μή	σοι	κίνδυνοί τινες ἐξ αὐτῶν ἐπαχθῶσι,
[11, 14]	πολλὰ καὶ περὶ πολλῶν ἔτι	σοι	λέγειν βουλόμενος ὀκνῶ. εἰ μὲν
[11, 11]	φιλοχωρῶσιν ἐπὶ τῇ παρανόμῳ δυναστείᾳ,	σοὶ	μὲν ἅπαντες εἴσονται τὴν χάριν,
[11, 4]	ὦ Οὐαλέριε, σός, οὐδὲ προσήκει	σοι	νῦν λέγειν, ἀλλ´ ὅταν οἵδε
[11, 14]	ἅπαξ, ἀπήλασαν δέ με οἱ	σοὶ	παῖδες ἀπὸ τῶν οἰκείων οὐ
[11, 14]	πατέρα, ἐμὸν δ´ ἀδελφόν, ὅτι	σοι	παρέσχημαι ψυχήν τε καὶ φωνὴν
[11, 14]	ἐκ πονηροῦ γενέσθαι χρηστόν. ~Ταῦτά	σοι	πολλάκις ἐβουλήθην ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος
[11, 14]	Ἄππιε, ἢ μηδαμῇ. ἀποδεδωκὼς δή	σοι	τὰ τοῦ γένους ὀφειλήματα μαρτύρομαι
[11, 12]	τοὺς ἀνθρωπίνους λογισμοὺς τύχην. ἐγώ	σοι	τῆς ἀρχῆς ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι πάντων
[11, 14]	πράττειν ἀναγκαιότερα, εἰ δή τί	σοι	τῆς πρὸς τὸ γένος εὐσεβείας
[11, 15]	κέκλησαι γνώμην ἀποδειξόμενος, ὅ τι	σοι	φαίνεται λέγε καὶ παῦσαι τὰ
[11, 42]	καὶ ἀπόρους ἡμᾶς ἐποιήσατε ἁπάντων,	ὅσοι	{κ{ ρατοῦντες τοῖς ὅπλοις τῶν
[11, 37]	κύριον. ~Ὡς δὲ ταῦτ´ ἤκουσαν,	ὅσοι	μὲν ἦσαν ἀκέραιοί τε καὶ
[11, 1]	ἔγωγε τίθεμαι καὶ τοὺς φιλοσόφους,	ὅσοι	μὴ λόγων, ἀλλ´ ἔργων καλῶν
[11, 1]	ὡς εἰπεῖν ἀνθρώποις, μάλιστα δ´	ὅσοι	περὶ τὴν φιλόσοφον θεωρίαν καὶ
[11, 35]	καταχεομένων, οἱ μὲν ἄλλοι πάντες,	ὅσοι	συνήκουον τῶν λόγων, τῆς τε
[11, 61]	ἐπὶ θάτερον μετέβαλον. πολλῶν γέ	τοι	δημοτικῶν παραγγελλόντων τὴν χιλιαρχίαν καὶ
[11, 13]	τῶν ἐπιγινομένων ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται γάρ	τοι	παρὰ πάντων αὐτοῖς, ὅτι τῆς
[11, 47]	ταραχαί, συναγαγόντες τὴν βουλὴν οἱ	ὕπατοι	δόγμα κυροῦσιν ἐξάγειν τὸν στρατὸν
[11, 50]	οὓς ἐκύρωσαν οἱ περὶ Οὐαλέριον	ὕπατοι·	δόξα τ´ ἰσχυρὰ καὶ οὐ
[11, 62]	μόνον, ἐν αἷς δ´ οἱ	ὕπατοι,	ἐν οὐ πολλαῖς δ´ ἀμφότεροι,
[11, 62]	γίνονται πάλιν ἐκ τῶν πατρικίων	ὕπατοι	Λεύκιος Παπίριος Μογιλλᾶνος καὶ Λεύκιος
[11, 59]	γὰρ τούτῳ λόγον ἀπέδωκαν οἱ	ὕπατοι	ταὐτὸ πάθος ἅπασι τοῖς παροῦσι
[11, 57]	προβούλευμα ἔδει γενέσθαι, συγκαλέσαντες οἱ	ὕπατοι	τὴν βουλὴν καὶ πολλὰς ὑπὲρ
[11, 13]	βασιλεῖς ἡμῶν ἡ πόλις κατεστήσατο,	βεβαιότατοι	φύλακες ἐγένοντο. καὶ μηδὲν τῶν
[11, 55]	ποιεῖν, οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ	κορυφαιότατοι	τῶν προεστηκότων τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες
[11, 24]	οὐδαμοῦ ἔτι ὤφθησαν. οἱ δὲ	ταπεινότατοι	φυγῆς ἄρχειν κατηγορηθέντες ἢ τὰ
[11, 63]	Φαβίου {ὑπατείας· ὥστε} καταλιπεῖν οἱ	πονηρότατοί	τε καὶ ἀσελγέστατοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ
[11, 63]	καταλιπεῖν οἱ πονηρότατοί τε καὶ	ἀσελγέστατοι	Ῥωμαίων, ἀλλὰ τόπον μεταλαμβάνειν, ἐν
[11, 13]	καὶ ἀληθεῖς τιμαὶ καὶ ἀναφαίρετοι	χαριέστατοί	τε καὶ ἀμεταμέλητοι. τρέφε τὴν
[11, 9]	καταλιπόντες τὰς πατρῴας ἑστίας οἱ	χαριέστατοι	τῶν δημοτικῶν, οἱ μὲν εἰς
[11, 55]	ὅ τι χρὴ ποιεῖν, οἱ	πρεσβύτατοί	τε καὶ κορυφαιότατοι τῶν προεστηκότων
[11, 13]	βέβαιοι καὶ ἀληθεῖς τιμαὶ καὶ	ἀναφαίρετοι	χαριέστατοί τε καὶ ἀμεταμέλητοι. τρέφε
[11, 31]	ὀφθαλμοῖς; ἴσθι μέντοι σαφῶς, ὅτι	ἤτοι	μεγάλων κακῶν ἄρξει Ῥωμαίοις ὁ
[11, 13]	καὶ ἀναφαίρετοι χαριέστατοί τε καὶ	ἀμεταμέλητοι.	τρέφε τὴν ψυχὴν ἐπὶ τοῖς
[11, 37]	καὶ τῶν τὰ δίκαια λεγόντων	παράκλητοι	τὰς χεῖρας ἄραντες εἰς τὸν
[11, 19]	κράτιστα ὑποθῶμαι, διακενῆς ἐρραψῳδηκὼς ἔσομαι.	εὐαρίθμητοι	γάρ τινές εἰσιν οἱ μετ´
[11, 25]	ἐγίνετο. τῶν μὲν οὖν ἄλλων	καίτοι	συχνῶν ἀναιρουμένων ἐλάττων τοῖς πλήθεσι
[11, 9]	μὲν γὰρ οἴομαι τὰ κακά.	καίτοι	τίνος ἔλαττον οἴεσθ´ εἶναι κακὸν
[11, 4]	κατισχυομένων πολιτῶν βοήθεια ὑφ´ ὑμῶν.	καίτοι	τίνος ἔλαττον τοῦτο κακόν, ὅτε
[11, 23]	γὰρ πολέμιοι καταφρονήσαντες αὐτῶν, ὅτι	νεοσύλλεκτοι	ἦσαν οἱ στρατευόμενοι, πλησίον ἀντεστρατοπεδεύσαντο
[11, 6]	καὶ θορύβου τὸ συνέδριον. τοῖς	μέντοι	δέκα μετέμελεν εὐθέως τῆς τε
[11, 31]	ὃν αὐτὸς ἔγραψα ἑκών· ἐκεῖνο	μέντοι	δίκαιον ἡγοῦμαι, δυεῖν ὄντων τῶν
[11, 41]	τε καὶ παρθένων σωφρονήσει. πολλῆς	μέντοι	μωρίας καὶ σκαιότητος, σαφῶς ἴστε,
[11, 56]	ὑπὸ τῶν πλειόνων κριθεῖσιν. ἐκεῖνο	μέντοι	παραινεῖν ὑμῖν ὡς ἐν χαλεποῖς
[11, 31]	ἐν τοῖς ἁπάντων ὀφθαλμοῖς; ἴσθι	μέντοι	σαφῶς, ὅτι ἤτοι μεγάλων κακῶν
[11, 13]	ἐπονειδίστοις τοῦ σώματος ἐδούλευσεν ἡδοναῖς.	τοιγάρτοι	καὶ ζῶσιν αὐτοῖς ὑπῆρχε τιμᾶσθαι
[11, 40]	ἀκούειν καὶ ἐπικελευόμενον λέγειν ἐγίνετο.	τοιγάρτοι	καὶ θρασύτερον ἤδη καθήπτετο τῆς
[11, 47]	δὲ καὶ κατ´ ὀλίγους ὡς	ἕκαστοι	εἶχον ἐπιφαινόμενοι· οἵ τ´ ἐκ
[11, 2]	θρασυτάτοις τῶν νέων, οὓς εἶχον	ἕκαστοι	περὶ αὑτούς, ἐφῆκαν ἄγειν καὶ
[11, 54]	τῆς ἐκκλησίας, ὅρκους, οἵπερ εἰσὶ	μέγιστοι	παρ´ αὐτοῖς, κατὰ τῆς ἑαυτῶν
[11, 41]	ταῦθ´ ὡς οὐκ ἔσται λέγειν.	ἀόριστοι	γὰρ αἱ τῶν τυράννων ἐπιθυμίαι
[11, 44]	τῆς ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς οἱ	κράτιστοι	τῶν τριῶν ταγμάτων λοχαγοὶ πολλὴν
[11, 3]	δι´ ὑποψίας ἦν αὐτοῖς ἑκάτερον,	αὐτοὶ	δὲ σφίσιν αὐτοῖς οἱ δέκα.
[11, 15]	Κλαύδιε, περὶ τῶν ἰδίων συμφερόντων	αὐτοὶ	διαγνωσόμεθα τῆς σῆς οὐδὲν δεόμενοι
[11, 2]	ἑταίρων καὶ τὰς δίκας ταύτας	αὐτοὶ	δικάζοντες· μάλιστα δ´ ὅτι τοῖς
[11, 3]	ὑπὸ τῶν δυνατῶν ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´	αὐτοὶ	{εἴ τι} δόξειν ὑπηρετοῦντες τῇ
[11, 55]	ἰδιωτικὸν σύλλογον ὑπὸ τῶν ὑπάτων	αὐτοὶ	καθ´ ἑαυτούς. Γάϊος μὲν οὖν
[11, 36]	εἰ μὲν οὖν ἀλλήλους ἔπεισαν	αὐτοί,	καλῶς ἂν εἶχεν· ἐπεὶ δ´
[11, 2]	ὥσθ´, ὅπερ εἰκὸς ἦν, τελευτῶντες	αὐτοὶ	κατελείφθησαν οἱ φιλοτύραννοι, καὶ οἷς
[11, 23]	θέμενοι τὴν παρεμβολὴν πολλὰς καὶ	αὐτοὶ	λαμβάνοντες ὑπὸ τῶν πολεμίων πληγὰς
[11, 52]	τὴν ἑαυτῶν ἀνακομίσασθαι κτῆσιν, ἣν	αὐτοὶ	μεθ´ ὅρκου δικάσαντες ἑτέρων ἐπέγνωσαν
[11, 16]	τὴν τῶν δέκα ἀρχήν, ἧς	αὐτοὶ	νῦν κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις
[11, 56]	παρέλαβον, καὶ μετὰ τοῦτο συνέδριον	αὐτοὶ	πάλιν ἐκ τῶν φιλοδημοτάτων συναγαγόντες
[11, 16]	ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνα, καὶ	αὐτοὶ	πάσῃ προθυμίᾳ καὶ σπουδῇ βοηθεῖν,
[11, 18]	οὐκ ἐπὶ τὰς ἐκείνων πόλεις	αὐτοὶ	στρατευσόμεθα; ἀλλ´ οἴκοι μένοντες καὶ
[11, 1]	τὸν βάρβαρον τριακοσίας ἄγοντα μυριάδας	αὐτοὶ	σὺν τοῖς συμμάχοις οὐ πλείους
[11, 45]	Ποτῖτος καὶ Μάρκος Ὁράτιος Βαρβᾶτος,	αὐτοί	τε δημοτικοὶ τὰς φύσεις ὄντες
[11, 27]	ἄλλους ἄνδρας, οἷς πρώτοις ἐνέτυχεν,	αὐτοί	τε πολλὰ τραύματα λαβόντες μόλις
[11, 41]	διὰ βίου τὴν ἀνυπεύθυνον ἀρχήν,	αὐτοί	τε τοὺς μεγίστους ὀμόσαντες ὅρκους,
[11, 21]	οἱ μετ´ αὐτοῦ ἑστῶτες ὅταν	αὐτοὶ	τύχωσιν ἐξουσίας ὑπατικῆς, δίκας τ´
[11, 44]	Μάρκον Ὄππιον καὶ Σέξτον Μάλιον·	οὗτοι	βουλευτήριον ἐξ ἁπάντων καταστησάμενοι τῶν
[11, 29]	πράγματι προσάγειν· ὁποτέραν δ´ ἂν	οὗτοι	βουληθῶσι τῶν αἱρέσεων, ἑλέσθωσαν. ~Τοιαῦτ´
[11, 16]	οἱ πρόεδροι τῆς βουλῆς ἡμῶν.	οὗτοι	γὰρ ἀγανακτοῦντες, ὅτι μετιόντας αὐτοὺς
[11, 63]	Τίτος Κοίντιος Καπιτωλῖνος τὸ πέμπτον.	οὗτοι	διδάξαντες τὴν βουλήν, ὅτι πολλὰ
[11, 15]	λοιπὸν ἐκεῖ χρόνον, ἕως ἂν	οὗτοι	κατέχωσι τὴν καλὴν ταύτην ἀρχήν.
[11, 62]	Λοῦσκον καὶ Τίτον Κλύλιον Σικελόν.	~Οὗτοι	παραλαμβάνουσι πρῶτοι τὴν ἀνθύπατον ἀρχὴν
[11, 49]	κράτος, καὶ τἆλλα πολιτεύματα, ὅσα	οὗτοι	πολιτευόμενοι διετέλεσαν· τελευταίαν δὲ τὴν
[11, 4]	δ´ ἐξ ὧν ἂν ἀκούσωσιν	οὗτοι,	πότερα ταῦτ´ ἐστὶν ἀναγκαιότερα τοῖς
[11, 60]	ἔχοντας ὑπατικήν· ὅταν δὲ τελῶσιν	οὗτοι	τὴν ἀρχὴν καὶ καθήκῃ νέας
[11, 11]	τούτους γεγενῆσθαι χρηστούς· ἐὰν δ´	οὗτοι	φιλοχωρῶσιν ἐπὶ τῇ παρανόμῳ δυναστείᾳ,
[11, 43]	στρατιῶται καὶ λοχαγοί, πλὴν οὐ	τοσοῦτοι	τὸ πλῆθος, ἀλλ´ ἐλάττους παρὰ
[11, 45]	τῆς δεκαδαρχίας τὴν ὕπατον ἀρχὴν	πρῶτοι	παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες ἐπὶ
[11, 50]	λαμβάνουσι τὴν καταγωγὴν τοῦ θριάμβου,	πρῶτοι	Ῥωμαίων ἁπάντων τοῦτο εἰσηγησάμενοι τὸ
[11, 62]	Τίτον Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι παραλαμβάνουσι	πρῶτοι	τὴν ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ τὸν
[11, 22]	τῶν ἑταιριῶν ἡγεμόνες ἦσαν οἱ	πρῶτοι	τολμήσαντες ἐν τῷ συνεδρίῳ περὶ
[11, 62]	παρακαλοῦντες φίλοι Ῥωμαίων γενέσθαι καὶ	σύμμαχοι.	ταύτας τὰς συνθήκας τὸ τῶν
[11, 8]	ὑπὲρ αὐτῶν ἠξίου· οὐδ´ ἂν	ἔχοι	τις εἰπεῖν βεβαίως, ὅτι τοῦτον
[11, 14]	γεραίρομεν οἱ τῆς Ἀππίου γενεᾶς	διάδοχοι,	καὶ προγόνων δαίμονας, οἷς μετὰ
[11, 44]	τούτων τῶν ταγμάτων ἦσαν δέκα	χιλίαρχοι	καθ´ ὁδὸν ἀποδειχθέντες, ὧν ἐπιφανέστατος
[11, 62]	ἀλλ´ ἐν αἷς μὲν οἱ	χιλίαρχοι	μόνον, ἐν αἷς δ´ οἱ
[11, 50]	πατρικίους· παρώξυνον δ´ αὐτοὺς οἱ	δήμαρχοι	καθ´ ἡμέραν ἐκκλησιάζοντες καὶ πολλὰ
[11, 46]	ὥσπερ ἔφην δημοτικοῖς εὐθὺς οἱ	δήμαρχοι	καιρὸν ἐπιτήδειον ἥκειν νομίζοντες, ἐν
[11, 61]	αὐτὸ μετὰ πολλῆς χαρᾶς οἱ	δήμαρχοι	προῆλθον εἰς τὴν ἀγοράν. ἔπειτα
[11, 54]	εἰσφέροντες {ἔχουσι δ´ ἐξουσίαν ἐναντιοῦσθαι	δήμαρχοι	τοῖς ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί τε τοὺς
[11, 7]	ὑπέλαβον, εἴ τις ἔξωθεν ἡμᾶς	κατάσχοι	πόλεμος ἅμα τοῖς ἐντὸς τείχους
[11, 32]	αὐτοῦ βουλομένου λέγειν οἱ μὲν	ῥαβδοῦχοι	κελευσθέντες ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ἀνεῖργον
[11, 1]	ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ.	~Ἐπὶ	δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ τρίτης
[11, 61]	λόγου γινομένη καὶ ταχὺ μεταπῖπτον	ἐπὶ	θάτερα μέρη, μάλιστα δ´ ἡ
[11, 61]	τῆς ἐπιθυμίας καὶ τὰς σπουδὰς	ἐπὶ	θάτερον μετέβαλον. πολλῶν γέ τοι
[11, 56]	ἀπόρρητον τῶν ἀνδρῶν συνουσίαν ὡς	ἐπὶ	κακῷ τινι τοῦ δήμου μεγάλῳ
[11, 11]	καταλυομένας δ´ εὐσεβεῖς. θεοὶ γὰρ	ἐπὶ	καλαῖς καὶ δικαίαις παραλαμβάνεσθαι φιλοῦσιν
[11, 60]	παρόντι χρόνῳ μήθ´ ὕστερον, ὡς	ἐπὶ	καταλύσει τῆς ἀριστοκρατίας εἰσφερομένου καὶ
[11, 9]	τοῦτ´ ἀπεχθάνεσθαι ἐνθυμουμένους, ὅτι οὐκ	ἐπὶ	λοιδορίᾳ καὶ προπηλακισμῷ τῆς ἀρχῆς
[11, 40]	ἀναπεπταμένον τοῦ στρατοπέδου τόπον ἦλθεν,	ἐπὶ	μετεώρου τινὸς στάς, ὥσθ´ ὑπὸ
[11, 18]	πολλῆς μὲν εὐηθείας τούτων, οἷς	ἐπὶ	νοῦν ἔρχεται τοιαῦτα ληρεῖν, πολλῆς
[11, 1]	ὠφελοῦντα καὶ βλάπτοντα καταμανθάνουσιν, ὅταν	ἐπὶ	παραδειγμάτων ταῦτα πολλῶν ὁρῶσι, καὶ
[11, 23]	παραπλησίαν ποιούμενοι τὴν ἀνάζευξιν, ἕως	ἐπὶ	πόλιν Κρουστομέρειαν, ἥ ἐστιν οὐ
[11, 43]	τὴν πόλιν ἦν. οὐ μὴν	ἐπὶ	πολύν γε διέμεινεν ἡ ταραχὴ
[11, 24]	ἐγίνετο ταῦτα· οἱ μὲν γὰρ	ἐπὶ	προνομὰς ἀποστελλόμενοι ὑπ´ αὐτῶν, οἱ
[11, 23]	ἀφῃροῦντο λοχῶντες τὰς ὁδοὺς καὶ	ἐπὶ	προνομὰς ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο, καὶ εἴ
[11, 47]	τὴν κρατίστην τῶν πολεμίων δύναμιν	ἐπὶ	προνομὴν τῆς Ἑρνίκων τε καὶ
[11, 23]	Ὄππιος. τρία δὲ ἔχοντες ἐξῆγον	ἐπὶ	Σαβίνους Κόιντος Φάβιος καὶ Κόιντος
[11, 23]	πολεμίοις βουλομένων. οἱ μὲν οὖν	ἐπὶ	Σαβίνους στρατεύσαντες ἐν τοῖς ἐλάττοσι
[11, 29]	τις γενέσθαι τὴν διάγνωσιν, ἕτοιμος	ἐπὶ	σοῦ λέγειν τὴν δίκην αὐτίκα
[11, 25]	συνδιαπορεῖν σφίσιν ἠξίουν ὑπὲρ τῶν	ἐπὶ	στρατοπέδου, καὶ πῶς ἂν ἐπανορθωθείη
[11, 22]	τὰ μέρη χρώμενοι καὶ οὔτ´	ἐπὶ	στρατοπέδου μετριάζοντες οὔτ´ ἐν τῇ
[11, 25]	πόλει διεξιόντα λόγους κατὰ τῶν	ἐπὶ	στρατοπέδου στρατηγῶν, ὡς ἀνάνδρων τε
[11, 24]	περὶ τὸν Ἄππιον τοῖς μὲν	ἐπὶ	στρατοπέδου συνάρχουσιν ὅπλα τε καὶ
[11, 30]	πάντες ἔλθωσιν οἱ νῦν ὄντες	ἐπὶ	στρατοπέδου, τότε τὴν δίκην ἀξιῶν
[11, 47]	ἔχων τοῦ στρατοῦ μοῖραν ἐξῆγεν	ἐπί	τ´ Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους· συνῆλθε
[11, 7]	τοῖς ἀρχομένοις, μετὰ προθυμίας ἅπαντες	ἐπὶ	τὰ δεινὰ χωροῦσι καὶ οὔτε
[11, 1]	ἀνθρώπου χειραγωγουμένη διὰ τῶν λόγων	ἐπὶ	τὰ ἔργα καὶ μὴ μόνον
[11, 16]	ἐστιν, εἰ τὰς ἰδίας ἀπεχθείας	ἐπὶ	τὰ κοινὰ τῆς πόλεως πράγματα
[11, 14]	βουλόμενος ὀκνῶ. εἰ μὲν γὰρ	ἐπὶ	τὰ κρείττω βουλεύματα ὁ θεὸς
[11, 3]	πρῶτον μὲν εἰ πάντας Ῥωμαίους	ἐπὶ	τὰ ὅπλα κλητέον καὶ τοὺς
[11, 1]	ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν αὐτὰς ἑκούσας	ἐπὶ	τὰ συμφέροντα διὰ τοῦ λόγου.
[11, 14]	τῶν ἱκανῶν εἴρηκα, εἰ δ´	ἐπὶ	τὰ χείρω, διακενῆς καὶ τὰ
[11, 23]	φανεροὺς ἐποίουν αὑτοὺς τότε χαίροντες	ἐπὶ	ταῖς κακοπραγίαις τῶν στρατηγῶν· καὶ
[11, 49]	ἦν τ´ ἀμφοτέροις μέγα φρονοῦσιν	ἐπὶ	ταῖς νίκαις ἐλπὶς ἐπιφανεῖς κατάξειν
[11, 4]	ἐπικαλοῦμαι, Κόιντε Φάβιε Οὐιβολανέ, τὸν	ἐπὶ	ταῖς τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον, εἰ
[11, 18]	τὴν ἀκμὴν τῆς πόλεως; οὐκ	ἐπὶ	τὰς ἐκείνων πόλεις αὐτοὶ στρατευσόμεθα;
[11, 47]	πολιορκούμενον τὸν χάρακα οἱ προεξεληλυθότες	ἐπὶ	τὰς προνομὰς ταχέως ἧκον, πλὴν
[11, 42]	περιστησάμενοι. ὡς δ´ ἐπύθοντο ἀπεληλυθότας	ἐπὶ	τὰς σκηνὰς λήξαντά τε καὶ
[11, 1]	ταῦτα πολλῶν ὁρῶσι, καὶ τοῖς	ἐπὶ	ταῦτα παρακαλοῦσιν αὐτοὺς φρόνησιν μαρτυροῦσι
[11, 60]	ἐλάμβανον. ~Θορύβου δέ, ὅπερ εἰκός,	ἐπὶ	τῇ γνώμῃ γενομένου διὰ τὸ
[11, 11]	χρηστούς· ἐὰν δ´ οὗτοι φιλοχωρῶσιν	ἐπὶ	τῇ παρανόμῳ δυναστείᾳ, σοὶ μὲν
[11, 27]	ἀπὸ τῶν τριῶν ταγμάτων ἐξελθεῖν	ἐπὶ	τὴν ἀναίρεσιν τοῦ σώματος, ἵνα
[11, 47]	ἡμέραν ἐπεῖχε, τῇ δ´ ἑξῆς	ἐπὶ	τὴν ἀποσκευὴν αὐτῶν ἦγεν οὐ
[11, 31]	ἀπαγαγεῖν ἐγγυητὰς ἀξιοχρέους δόντα καταστήσειν	ἐπὶ	τὴν ἀρχήν, ὅταν ὁ πατὴρ
[11, 28]	ὅποι προῃρεῖτο τὴν κόρην ἄγειν	ἐπὶ	τὴν ἀρχὴν παραγίνεται. ἐκάθητο δ´
[11, 29]	ἐγγυητὰς καθιστὰς ἀξιοχρέους ἄξειν αὐτὴν	ἐπὶ	τὴν δίκην· εἰ δὲ ταχεῖαν
[11, 33]	παρθένου τοῖς συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν	ἐπὶ	τὴν ἐγγύην προαχθῇ, μετὰ βίας
[11, 33]	τοῦτο πράττῃ προφάσει, μὴ παραγενηθέντος	ἐπὶ	τὴν ἐγγύην τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς
[11, 38]	λέγουσι καὶ καλοῦσι τὸν δῆμον	ἐπὶ	τὴν ἐλευθερίαν. ὁ δ´ ὑπ´
[11, 37]	ἔθει διὰ τῆς πόλεως ἐμμανὴς	ἐπὶ	τὴν ἐλευθερίαν τοὺς πολίτας καλῶν.
[11, 58]	νόμου διεξέλθωσι τὰ δίκαια, πρώτους	ἐπὶ	τὴν ἐρώτησιν τῆς γνώμης καταλέγειν
[11, 27]	πολλῆς ἀσφαλείας τε καὶ τιμῆς	ἐπὶ	τὴν παρεμβολὴν παρακομισθείη. συγχωρησάντων δὲ
[11, 16]	ὁρῶντες δὲ ὅσον οὔπω καὶ	ἐπὶ	τὴν πόλιν αὐτοὺς ἐλεύσεσθαι τὸ
[11, 17]	ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις τοσούτοις οὖσιν, ἐὰν	ἐπὶ	τὴν πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ
[11, 18]	τοὺς δέκα περὶ πάντων, ὧν	ἐπὶ	τῆς ἀρχῆς ἔπραξαν, καὶ νέας
[11, 11]	μὲν ὅλον ὑμῶν τὸ ἀρχεῖον	ἐπὶ	τῆς αὐτῆς γένηται προαιρέσεως, διὰ
[11, 22]	εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν μοι πολὺν	ἐπὶ	τῆς αὐτῆς ἐξουσίας διαμεῖναι χρόνον·
[11, 11]	πάντες ὀλιγαρχούμενοι καὶ μένειν ὑμᾶς	ἐπὶ	τῆς αὐτῆς ἐξουσίας ψηφίσωνται, κατὰ
[11, 11]	ἀρχὰς τὰς πατρίους, ἢ μένειν	ἐπὶ	τῆς αὐτῆς πολιτείας. ἐάν τε
[11, 22]	θεῖος, ἐμπεδῶν τὰς ὑποσχέσεις, ἃς	ἐπὶ	τῆς βουλῆς ἐποιήσατο πρὸς τὸν
[11, 46]	Ἄππιος ὑπὸ τοῦ Οὐεργινίου κατηγορηθεὶς	ἐπὶ	τῆς ἐκκλησίας καὶ αἰτεῖται χρόνον
[11, 54]	ταῦτ´ ἀπειλῆσαι προήχθησαν, ἀλλὰ καὶ	ἐπὶ	τῆς ἐκκλησίας, ὅρκους, οἵπερ εἰσὶ
[11, 58]	προαίρεσιν τῆς πολιτείας, ἐὰν ἄρα	ἐπὶ	τῆς ἑτέρας γένωνται γνώμης, τῆς
[11, 45]	πρῶτοι παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες	ἐπὶ	τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην,
[11, 44]	ὁ δὲ σὺν αὐτῷ τεταγμένος	ἐπὶ	τῆς πόλεως Σπόριος Ὄππιος, διαταραχθεὶς
[11, 62]	μαρτυρίαις. ἄλλο μὲν οὖν οὐδὲν	ἐπὶ	τῆς τούτων ἀρχῆς οὔτε πολεμικὸν
[11, 41]	ὀρθοῖς ὄμμασι πρὸς τὴν ἐλευθερίαν.	ἐπὶ	τίνι γὰρ ἑτέρᾳ προφάσει μᾶλλον
[11, 57]	ἐκπεπλῆχθαι, καὶ οὐ δύνασθαι συμβάλλειν	ἐπὶ	τίνι λόγῳ δικαίῳ, εἰκάζειν δὲ
[11, 52]	ἀλλ´ ἀγανακτούντων παρελθὼν αὖθις Σκάπτιος	ἐπὶ	τὸ βῆμα· Ἔχετ´, ἔφη, παρακεχωρημένον,
[11, 32]	ποιεῖν, ἔπειτα τὸν Κλαύδιον καλέσας	ἐπὶ	τὸ βῆμα καὶ μικρὰ διαλεχθεὶς
[11, 33]	γενόμενος παρῆν μετὰ πολλοῦ στίφους	ἐπὶ	τὸ βῆμα καὶ προσάγειν ἐκέλευσε
[11, 38]	δ´ ἑτέραις τισὶν εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα,	ἐπὶ	τὸ βιαιότερον ἐνεχθεὶς εἰς ἀπόνοιαν
[11, 28]	ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον. ὁ δὲ παραγενόμενος	ἐπὶ	τὸ διδασκαλεῖον ἐπιλαμβάνεται τῆς παρθένου
[11, 27]	δὲ διαπραξάμενοι τὸν φόνον ἧκον	ἐπὶ	τὸ στρατόπεδον ἄγοντες τοὺς τραυματίας
[11, 37]	ἦν παρεσκευασμένος αὐτῷ, καὶ συνέτεινεν	ἐπὶ	τὸ στρατόπεδον, Ἰκιλίου τε καὶ
[11, 25]	ἀποσταλεὶς ὑπὸ θατέρου τῶν ὑπάτων	ἐπὶ	τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων εἰς
[11, 13]	καὶ ἀμεταμέλητοι. τρέφε τὴν ψυχὴν	ἐπὶ	τοῖς ἀγαθοῖς τῆς πατρίδος ἡδόμενος,
[11, 62]	ὑπάτους ἀποδεῖξαι, κρίναντος αὐτοῦ μένειν	ἐπὶ	τοῖς ἐξ ἀρχῆς ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν
[11, 4]	ἐπωνυμίαν Ποτῖτος, ἀνὴρ μέγα φρονῶν	ἐπὶ	τοῖς προγόνοις· πατὴρ μὲν γὰρ
[11, 46]	τελευταίους κρινομένους ἔσεσθαι, συντονωτέρας οὔσας	ἐπὶ	τοῖς προτέροις ἀγῶσιν, ὃ πολλάκις
[11, 25]	παρεκάλουν, καὶ τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν	ἐπὶ	τὸν ἐν Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν
[11, 48]	ἐπιὼν ἐδῄου. ~Μάρκος δ´ Ὁράτιος	ἐπὶ	τὸν κατὰ Σαβίνων πόλεμον ἐπειδὴ
[11, 29]	ἀγαθοὺς καὶ τὴν θεράπαιναν ἐξητακὼς	ἐπὶ	τὸν κοινὸν ἁπάντων καταφεύγω νόμον,
[11, 26]	ἵππον, καθάλλεταί τε καὶ στὰς	ἐπὶ	τὸν ὄχθον, ἵνα μὴ κυκλωθείη
[11, 23]	Ἀντώνιος καὶ τελευταῖος Καίσων Δουέλλιος	ἐπὶ	τὸν πρὸς Αἰκανοὺς πόλεμον ἀφίκοντο·
[11, 40]	ἵππον ἀφικνεῖται περὶ λύχνων ἁφὰς	ἐπὶ	τὸν πρὸς Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτος
[11, 7]	τῆς γῆς, οὔτε τοὺς πολίτας	ἐπὶ	τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον ἅπαντας ἥξειν
[11, 54]	τε τοὺς ἀγομένους ὑπ´ αὐτῶν	ἐπὶ	τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον, καὶ τιμωρίαν
[11, 27]	τὰ ὅπλα ἐξῄεσαν. ἐλθόντες δ´	ἐπὶ	τὸν τόπον ὡς εἶδον οὔτε
[11, 16]	παρακαλεῖν καὶ παρορμᾶν τοὺς νέους	ἐπὶ	τὸν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνα,
[11, 33]	δοὺς τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν ἔπεμψεν	ἐπὶ	τὸν χάρακα {καὶ} πρὸς Ἀντώνιον
[11, 27]	ἀράμενοι καὶ κομίσαντες τὸν νεκρὸν	ἐπὶ	τὸν χάρακα, πολλὰ τῶν στρατηγῶν
[11, 28]	τὴν ἀρχὴν παραγίνεται. ἐκάθητο δ´	ἐπὶ	τοῦ βήματος τηνικαῦτα μόνος Ἄππιος
[11, 39]	πλήθους αὐτῷ διαμένοντος οἰκείου ἀναβὰς	ἐπὶ	τοῦ Ἡφαίστου τὸ ἱερὸν ἐκάλει
[11, 37]	εἴξετε. μὴ τούτους οἴεσθε τοὺς	ἐπὶ	τοῦ Καπετωλίου καὶ τῆς ἄκρας
[11, 34]	ὄγκου. χωρὶς δὲ τούτων τὰς	ἐπὶ	τοῦ τόκου καὶ τῆς λοχείας
[11, 4]	δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ πέμποντες	ἐπὶ	τοὺς ἀγροὺς ἐκεῖθεν αὐτοὺς ἐκάλουν.
[11, 44]	ταχθέντας εἰς τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν	ἐπὶ	τοὺς ἑαυτῶν χάρακας, καὶ τὰ
[11, 37]	Καπετωλίου καὶ τῆς ἄκρας φρουροὺς	ἐπὶ	τοὺς ἔξωθεν πολεμίους ἡμῖν παρεσκευάσθαι
[11, 42]	τὸν} {διαληφθέντ{ α λόγον, ὡς}	ἐπὶ	τοὺς πολεμίους ἀγαγεῖν τοὺς λόχους
[11, 47]	δόγμα κυροῦσιν ἐξάγειν τὸν στρατὸν	ἐπὶ	τοὺς πολεμίους διὰ ταχέων. ἐπικυρώσαντος
[11, 42]	ἀναστήσαντας ἐκ τοῦ χάρακος ἄγειν	ἐπὶ	τοὺς πολεμίους, καὶ τὴν κρατίστην
[11, 1]	ὅτι τὸν Περσικὸν πόλεμον ἵν´	ἐπὶ	τούτου ποιήσωμαι τὸν λόγον ἐνίκησαν
[11, 44]	τῶν ἐχθρῶν σφίσιν ἐπιθησομένων καὶ	ἐπὶ	τούτῳ ἡκόντων, ἐπειδὴ κατέμαθεν οὐδὲν
[11, 50]	πολλοὺς κατεῖχε. καὶ τὰ μὲν	ἐπὶ	τούτων πραχθέντα τῶν ὑπάτων ταῦτ´
[11, 52]	ἀμφιλόγου χώρας κύριος. ταῦτα μὲν	ἐπὶ	τούτων τῶν ὑπάτων ἐπράχθη. ~Μάρκου
[11, 15]	ἐκ τοῦ συνεδρίου κινήσας ἔπαινον	ἐπὶ	τῷ γενναίῳ καὶ φιλελευθέρῳ τῆς
[11, 44]	ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες	ἐπὶ	τῷ καταλελεῖφθαι τοὺς χάρακας ὑπὸ
[11, 41]	ταύτην ἑαυτὴν διαχρησαμένης, οὕτως ἠγανάκτησαν	ἐπὶ	τῷ πάθει καὶ παρωξύνθησαν καὶ
[11, 39]	χωροῦντας. ~Ὁ δ´ Ἄππιος ἀδημονῶν	ἐπὶ	τῷ παρ´ ἐλπίδα τῆς κολάσεως
[11, 6]	τῆς ἀπειλῆς, ὡς ἠρεθισμένην εἶδον	ἐπὶ	τῷ πράγματι τὴν βουλήν· ἔπειτα
[11, 59]	καὶ τῶν προγόνων λόγους ὡς	ἐπὶ	τῷ συμφέροντι τῆς πόλεως τοῦ
[11, 49]	τὰς συνθήκας, διεξιόντος. τὰ γὰρ	ἐπὶ	τῶν ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις
[11, 24]	ἐπέσκηπτόν τε δι´ ἀπορρήτων τοῖς	ἐπὶ	τῶν στρατοπέδων συνάρχουσι τοὺς ἐναντιουμένους
[11, 22]	ἰδίας ἑταιρίας κατασκευαζομένων καὶ συμφρονούντων	ἐπὶ	φυλακῇ τε ἀλλήλων καὶ μεταστάσει
[11, 37]	ταλαίπωρον καὶ πικρόν, ἐλευθέρῳ δ´	ἀνδρὶ	καὶ μεγαλόφρονι πρέπον. αἰτησάμενος γὰρ
[11, 34]	δὲ γυνή, παρθένος γαμηθεῖσα νέῳ	ἀνδρὶ	καὶ οὐ μετὰ πολλοὺς τοῦ
[11, 19]	καὶ γὰρ ταῦτα εἴρηται τῷ	ἀνδρὶ	κατὰ τὸ βέλτιστον. ἐπεὶ δὲ
[11, 31]	ὑπὸ τῆς παρθένου καὶ τῶν	περὶ	αὐτὴν γυναικῶν ἐγίνετο καὶ κοπετός,
[11, 35]	ὄψεις, οὕτως ὑπεράνθρωπός τις ὥρα	περὶ	αὐτὴν καὶ χάρις ἦν· καὶ
[11, 32]	κόρην, καὶ τὴν ἐγγύην ὁμολογεῖτε	περὶ	αὐτῆς εἰς τὴν αὔριον ἡμέραν.
[11, 40]	ἀγωνίας πλήρεις καὶ θορύβου περιεχόμενοι	περὶ	αὐτὸν ἠκολούθουν. ἐπεὶ δ´ εἰς
[11, 28]	πατρὸς ἐνεγγυημένος τὴν κόρην, χεῖρα	περὶ	αὑτὸν ἔχων νέων δημοτικῶν καρτεράν.
[11, 59]	νόμον βουλόμενοι τὴν ἀναβολὴν τῆς	περὶ	αὐτοῦ διαγνώσεως ἀγαπητῶς ἀκούσαντες, τὸ
[11, 59]	πόλεμον ἐπάναγκες εἶναι σφίσι προβουλεῦσαι	περὶ	αὐτοῦ χαλεπῶς ἀπεδέξαντο· οἱ δὲ
[11, 38]	ἐλευθερίας, πολλὴν καὶ ἀγαθὴν νεότητα	περὶ	αὑτοὺς ἄγοντες ἵστανται πρὸ τοῦ
[11, 2]	τῶν νέων, οὓς εἶχον ἕκαστοι	περὶ	αὑτούς, ἐφῆκαν ἄγειν καὶ φέρειν
[11, 44]	τοῦ δέοντος προβαίνειν ἐκμηκύναντας τὴν	περὶ	αὐτῶν ἱστορίαν. ~Οἱ δὲ μετὰ
[11, 1]	ἄξια ἡγοῦμαι. ποιήσομαι δὲ τὸν	περὶ	αὐτῶν λόγον οὐκ ἀπὸ τῶν
[11, 58]	ἀλλ´ ἵνα μή τις ὑποψία	περὶ	αὐτῶν παρ´ ἀξίαν ᾖ τοῖς
[11, 44]	δὲ μὴ ποιῶσι ταῦτα, βουλεύειν	περὶ	αὐτῶν τὸ συνέδριον ὡς ἐκλελοιπότων
[11, 21]	Κορνηλίου καὶ Οὐαλερίου τελευταίου, διέγνωτε	περὶ	αὐτῶν ὑμεῖς οἱ λοιποί, καὶ
[11, 15]	τὰ μὲν ὑπὲρ ἐμοῦ τοσαῦτα·	περὶ	δὲ τοῦ πολέμου ταύτην ὑμῖν,
[11, 6]	ὑπατικῆς ἐξουσίας οὐδὲ τῆς δημαρχικῆς.	περὶ	δὲ τοῦ πολέμου, τίνα χρὴ
[11, 31]	ὅταν ὁ πατὴρ αὐτῆς παραγένηται.	περὶ	δὲ τῶν ἐγγυητῶν καὶ τοῦ
[11, 8]	τάς τε βλάβας θούμενοι καὶ	περὶ	διαλλαγῶν διαλεξόμενοι, ὑπάρξει τε ἡμῖν
[11, 17]	γεγονότα ἡμῖν εὐτρεπῆ, τόθ´ ἥκετε	περὶ	διαλλαγῶν ποιησόμενοι τοὺς λόγους, ἐπειδὴ
[11, 22]	φυλακὴν θεραπόντων καὶ πελατῶν καρτερὰν	περὶ	ἑαυτοὺς ἔχοντες, ὡς μήτ´ ἐκ
[11, 22]	πρῶτοι τολμήσαντες ἐν τῷ συνεδρίῳ	περὶ	καταλύσεως τῆς δεκαδαρχίας εἰπεῖν, Λεύκιος
[11, 18]	καὶ νέας ἀρχὰς καθιστάντες καὶ	περὶ	κόσμου πολιτικοῦ σκοποῦντες ὥσπερ ἐν
[11, 27]	ὡς ἀποστησόμενοι. τὸ μὲν δὴ	περὶ	Κρουστομέρειαν καὶ Φιδήνην στράτευμα διὰ
[11, 40]	ῥυτῆρος ἐλαύνων τὸν ἵππον ἀφικνεῖται	περὶ	λύχνων ἁφὰς ἐπὶ τὸν πρὸς
[11, 33]	κατὰ τὸν νόμον, ἀφίεται καὶ	περὶ	λύχνων ἁφὰς ἤλαυνε μετὰ τῶν
[11, 19]	ὑμῖν ἔσται τὰ κράτιστα ἑλέσθαι.	περὶ	μὲν οὖν τῆς δεκαδαρχίας, ὃν
[11, 9]	τὰς ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ἀρετάς.	περὶ	μὲν οὖν τῆς καθεστώσης πολιτείας,
[11, 57]	εἷς ἐξ αὐτῶν Γάϊος Κανολήιος	περὶ	μὲν τοῦ δίκαιον ἢ συμφέροντα
[11, 23]	ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν τὸν χάρακα· καὶ	περὶ	μέσας νύκτας ἀναστήσαντες τὸν στρατὸν
[11, 20]	ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν εὕρασθε ὑμεῖς	περὶ	μέσας νύκτας εἰς τὸ βουλευτήριον
[11, 17]	ἀρχάς. Κλαύδιος γὰρ ἡμᾶς ἔπεισε	περὶ	μηδενὸς ἄλλου πράγματος μήτε προβουλεύειν
[11, 15]	βουλή, γνώμην ἀποδείκνυμαι, μηδὲν ψηφίζεσθαι	περὶ	μηδενὸς πράγματος, ἕως ἀποδειχθῶσι νέαι
[11, 4]	κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐθαύμαζον, εἰ	περὶ	μηδενὸς πώποτε συγκαλέσαντες τὴν βουλήν,
[11, 15]	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πολέμου,	περὶ	οὗ κέκλησαι γνώμην ἀποδειξόμενος, ὅ
[11, 50]	τοὺς νόμους, οὓς ἐκύρωσαν οἱ	περὶ	Οὐαλέριον ὕπατοι· δόξα τ´ ἰσχυρὰ
[11, 54]	ἔλεγον, καὶ οὐδὲν ἐάσειν δόγμα	περὶ	οὐδενὸς κυρωθῆναι πράγματος, ἐὰν μὴ
[11, 8]	τοῦτον ἔσται χρόνος, ἐν ᾧ	περὶ	οὐδενὸς τῶν κοινῶν συνελευσόμεθα βουλευσόμενοι.
[11, 61]	ἡ τῶν ὄχλων, ὥσθ´ οἱ	περὶ	παντὸς ποιούμενοι τέως τῆς ἀρχῆς
[11, 18]	καὶ λόγον ἀπαιτεῖτε τοὺς δέκα	περὶ	πάντων, ὧν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς
[11, 26]	ὄντων ἐπ´ αὐτὸν ἀποκτείνει μὲν	περὶ	πεντεκαίδεκα, τραυματίζει δὲ καὶ διπλασίους.
[11, 16]	ἐν τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς,	περὶ	πολιτείας κόσμου νῦν ἀξιοῦσιν ὑμᾶς
[11, 14]	καὶ κακιόνων ἄρχεσθαι. πολλὰ καὶ	περὶ	πολλῶν ἔτι σοι λέγειν βουλόμενος
[11, 33]	γὰρ Ἀντώνιος τὰς ἐπιστολὰς δεξάμενος	περὶ	πρώτην μάλιστα φυλακήν, ἴλην ἀπέστειλεν
[11, 4]	βουλευτὴν ὄντα καὶ Οὐαλέριον καὶ	περὶ	σωτηρίας τῆς πόλεως λέγειν βουλόμενον.
[11, 5]	οὐδὲ λόγου τυχεῖν ἐᾶτε τοὺς	περὶ	σωτηρίας τῶν κοινῶν βουλομένους λέγειν.
[11, 41]	τυραννικὸς ἔρως προελθὼν στήσεται, καὶ	περὶ	τὰ λοιπὰ σώματα παίδων τε
[11, 17]	δυνάμεις καταγράφειν, ἐὰν μὴ τὰ	περὶ	τὰς ἀρχὰς καταστήσωμεν ὡς βουλόμεθα.
[11, 1]	περὶ τὴν φιλόσοφον θεωρίαν καὶ	περὶ	τὰς πολιτικὰς διατρίβουσι πράξεις. τοῖς
[11, 63]	παρεῖται, πάντων δ´ ἀναγκαιότατον τὸ	περὶ	τὰς τιμήσεις τῶν βίων νόμιμον,
[11, 43]	Ῥώμῃ λόφων οὗτος ἐπιτηδειότατος ἐνστρατοπεδεύεσθαι	περί	τε τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν
[11, 28]	τὰ διδασκαλεῖα τότε τῶν παίδων	περὶ	τὴν ἀγοράν εὐθύς τε ὑπὸ
[11, 34]	Νομιτωρίαν ἐγκύμονα γενομένην ἐκ τοῦ	περὶ	τὴν γαστέρα ὄγκου. χωρὶς δὲ
[11, 15]	ἀρχήν. ἐπειδὰν δ´ οἷα μαντεύομαι	περὶ	τὴν δεκαδαρχίαν γένηται γενήσεται δ´
[11, 31]	καὶ τοῦ μηδὲν ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι	περὶ	τὴν δίκην, πολλὴν ποιήσομαι πρόνοιαν,
[11, 33]	φυλακῇ, μὴ λάθῃ πυθόμενος τὰ	περὶ	τὴν θυγατέρα καὶ διαδρὰς ἐκ
[11, 1]	ἅπαντα ἀκριβῶς διελθεῖν τὰ γενόμενα	περὶ	τὴν κατάλυσιν τῆς ὀλιγαρχίας, ὅσα
[11, 29]	προπετὲς οὔτε βίαιον πέπρακταί μοι	περὶ	τὴν κόρην, Ἄππιε Κλαύδιε· κύριος
[11, 38]	~Ὁ δὲ Ἄππιος, ὡς τὸ	περὶ	τὴν κόρην ἐπέγνω πάθος, ἀναπηδᾷ
[11, 1]	τῆς ἐλευθερίας, λέγω δὲ τῶν	περὶ	τὴν παρθένον ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ διὰ
[11, 46]	τοῦ δήμου, καὶ τῶν νεωστὶ	περὶ	τὴν παρθένον γενομένων παρανομιῶν. ἑλόντες
[11, 1]	εἰπεῖν ἀνθρώποις, μάλιστα δ´ ὅσοι	περὶ	τὴν φιλόσοφον θεωρίαν καὶ περὶ
[11, 32]	τὸ μὲν ἀκριβές, ὦ δημόται,	περὶ	τῆς διεγγυήσεως τοῦ σώματος, ἐπειδὴ
[11, 35]	τ´ αὐτοὺς λογισμός, ὅτι τοῦ	περὶ	τῆς ἐλευθερίας νόμου καταλυθέντος οὐδὲν
[11, 30]	δίκην αὐτὸν ἔφη τὸν πατέρα	περὶ	τῆς θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον ἀπὸ
[11, 36]	τὸν ἴδιον ἐξετάζοντι βίον καὶ	περὶ	τῆς παιδίσκης ἡ μήνυσις ἀπεδόθη
[11, 36]	τῆς ἐπιτροπείας μήνυσις ἐγένετό μοι	περὶ	τῆς παιδός, ὡς ὑποβάλοιτο αὐτὴν
[11, 34]	καὶ οἱ λοιποὶ συγγενεῖς ἀπελογοῦντο	περὶ	τῆς ὑποβολῆς πολλὰ καὶ δίκαια
[11, 62]	συμμαχίας· ἐπρεσβεύσαντο γὰρ ἀποτιθέμενοι τὰ	περὶ	τῆς χώρας ἐγκλήματα παρακαλοῦντες φίλοι
[11, 32]	ἰδόντες δὲ πένθος ἐλεεινὸν οἱ	περὶ	τὸ βῆμα πάντες ἀνέκραγον ἅμα
[11, 27]	μή τινα παράσχοιεν αὐτοῖς ὑποψίαν	περὶ	τὸ πρᾶγμα ἐπιβουλῆς καλῷ καὶ
[11, 38]	προσαγγέλλουσι τῶν ἑταίρων τινές, ὅτι	περὶ	τὸ πτῶμα τῆς κόρης Ἰκίλιός
[11, 41]	παρέντες, ἐν ᾧ τὰ ὅπλα	περὶ	τοῖς σώμασιν ἔχετε; ~Ἔτι δ´
[11, 22]	καὶ γυναῖκας ἐπαγόμενον. οἱ δὲ	περὶ	τὸν Ἄππιον ἀγανακτοῦντες τοῖς γινομένοις
[11, 39]	συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους τινὰς ὑπολειφθῆναι	περὶ	τὸν Ἄππιον, αὐτοὺς δὴ τοὺς
[11, 16]	προσετίθεντο. ~Ἐφ´ ᾧ διαταραχθέντες οἱ	περὶ	τὸν Ἄππιον ἐβουλεύσαντο μηκέτι καθ´
[11, 25]	κατὰ τὴν πόλιν ὑπὸ τῶν	περὶ	τὸν Ἄππιον ἐγίνετο. τῶν μὲν
[11, 38]	καὶ ἐπειδὴ πλησίον αὐτῶν οἱ	περὶ	τὸν Ἄππιον ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν
[11, 25]	πολέμου, ἐκποδῶν ποιῆσαι σπεύδοντες οἱ	περὶ	τὸν Ἄππιον εἰς ὁμιλίας προὐκαλοῦντο
[11, 46]	νομίζοντες, ἐν ᾧ τιμωρήσονται τοὺς	περὶ	τὸν Ἄππιον, εἰσαγγελίας ᾤοντο δεῖν
[11, 24]	τῶν ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν. ~Οἱ δὲ	περὶ	τὸν Ἄππιον τοῖς μὲν ἐπὶ
[11, 23]	καὶ ἦν ἤδη καρτερὰ χεὶρ	περὶ	τὸν Ὁράτιόν τε καὶ τὸν
[11, 39]	ἐξουσίας ὅσης ἐβούλοντο τυχόντες οἱ	περὶ	τὸν Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο τῶν κατ´
[11, 39]	κατὰ τῆς πέτρας. οἱ δὲ	περὶ	τὸν Οὐαλέριον ἕτερον τόπον τῆς
[11, 50]	βουλῆς τὸν θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ	περὶ	τὸν Οὐαλέριον καὶ δεινὴν ὕβριν
[11, 39]	παρεῖχον αὐτοῖς δέος, οἵ τε	περὶ	τὸν Οὐαλέριον οὐκ ἠξίουν αἵματι
[11, 44]	ἐτάχθησαν ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων, καὶ	περὶ	τὸν στρατιωτικὸν ἠσεβηκότων ὅρκον. Λεύκιος
[11, 59]	τὸ μισόδημον, ἐπαίνους τε πολλοὺς	περὶ	τοῦ δήμου ποιησάμενος, ὡς αἰτιωτάτου
[11, 18]	δυνάμεις εἰρήνης γενομένης, τότε καὶ	περὶ	τοῦ κόσμου τῆς πολιτείας σκοπεῖτε,
[11, 19]	πολλοὺς ᾤχετο φέρων, ἐγὼ καὶ	περὶ	τοῦ μὴ ἀδύνατον εἶναι τὴν
[11, 58]	πότερον ταχεῖαν ἀποδιδόντες τῇ βουλῇ	περὶ	τοῦ νόμου διάγνωσιν ἢ χρονιωτέραν.
[11, 58]	οἱ βουλόμενοι κατηγορεῖν καὶ ἀπολογεῖσθαι	περὶ	τοῦ νόμου διεξέλθωσι τὰ δίκαια,
[11, 59]	τῷ πολέμῳ, πρῶτον ἁπάντων τὸ	περὶ	τοῦ νόμου προβούλευμα εἰς τὸν
[11, 56]	ἡμῖν, ἐὰν ἐπιτρέψωμεν τῷ δήμῳ	περὶ	τοῦ νόμου ψῆφον λαβεῖν· οὐκ
[11, 19]	ἀρχὰς ἀποδειχθῆναι, πρὶν ἢ τὸ	περὶ	τοῦ πολέμου γενέσθαι ψήφισμα· καὶ
[11, 3]	τί τὸ κυρῶσον ἔσται τὴν	περὶ	τοῦ πολέμου γνώμην καὶ τὴν
[11, 14]	πόλεως, τὴν ἐμὴν γνώμην καὶ	περὶ	τοῦ πολέμου τῆς καταλύσεως καὶ
[11, 7]	καὶ δεῖ με ἃ φρονῶ	περὶ	τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 23]	ἐξηγρίωσαν τοιάδε ἦν. ~Ὅτε τὸ	περὶ	τοῦ πολέμου ψήφισμα ἐκύρωσαν, καταγράψαντες
[11, 21]	εἷς ἐξ αὐτῶν, Ἄππιος, ἔφη·	Περὶ	τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους
[11, 30]	ἐκ τῶν παρόντων κινήσας ἔλεον	περὶ	τοῦ χρόνου τῆς δίκης ἔφη
[11, 36]	διαριθμησάμενος τοιάδ´ εἶπεν· Ἐγὼ δὲ	περὶ	τοῦδε τοῦ πράγματος, ὦ Οὐεργίνιε,
[11, 1]	εἰπεῖν ἀνήκοοι γενέσθαι τῶν συντελεσθέντων	περὶ	τοὺς ἀγῶνας. ἥδεται γὰρ ἡ
[11, 1]	δὲ τῆς ἡδονῆς περιγίγνεται τὸ	περὶ	τοὺς ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα τὰς
[11, 6]	γε περὶ ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε,	περὶ	τούτων λέγωσι καὶ μηδὲν ἔξω·
[11, 54]	εἶξαι τοῖς καιροῖς, ὥστε καὶ	περὶ	τῶν ἄλλων ἐναντιώσεσθαι τοῖς δόγμασι
[11, 9]	τοῖς ἀγροῖς. καὶ τί δεῖ	περὶ	τῶν ἄλλων λέγειν, ὅτε καὶ
[11, 54]	πόλεμοι λάβωσι, τότε προτιθέναι τὸν	περὶ	τῶν ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε τοσούτου
[11, 14]	τοῦ πολέμου τῆς καταλύσεως καὶ	περὶ	τῶν ἐν τῇ πόλει θορύβων
[11, 8]	ὑπὸ τῆσδε τῆς ἀρχῆς κληθεῖσι	περὶ	τῶν ἐν τῇ πόλει πραγμάτων
[11, 42]	αὐτῶν τῆς χώρας ἐγκαθημένους δῃοῦν,	περὶ	τῶν ἐν τῇ πόλει πραττομένων
[11, 15]	Ἡμεῖς μέν, ἔφησεν, ὦ Κλαύδιε,	περὶ	τῶν ἰδίων συμφερόντων αὐτοὶ διαγνωσόμεθα
[11, 9]	πατρίδι δωσιν, ἀναγκαῖός ἐστιν ὁ	περὶ	τῶν κοινῇ συμφερόντων λόγος, μάλιστα
[11, 16]	πολεμίους, ἀλλὰ φίλους ἡγεῖσθαι τοὺς	περὶ	τῶν κοινῶν ἀγαθῶν ἀντιπάλους. πολλῷ
[11, 4]	Ῥωμαίοις ἀγαθῶν ἀνδρῶν, οὓς ἔδει	περὶ	τῶν κοινῶν σκοπεῖν. οἱ δέκα
[11, 56]	τῷ κοινῷ συμφέρει τὸ δὲ	περὶ	τῶν χιλιάρχων πολίτευμα, εἰ βουλομένοις
[11, 62]	πρὸς τὴν Ἀρδεατῶν πόλιν ἐγένοντο	περὶ	φιλίας τε καὶ συμμαχίας· ἐπρεσβεύσαντο
[11, 6]	καὶ κόσμον ἀποδώσομεν, ἐάν γε	περὶ	ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε, περὶ τούτων
[11, 14]	ἐν τῷ συνεδρίῳ πρὸς σὲ	περὶ	ὧν ἐβουλόμην, ἐπειδὴ μόνῳ πρὸς
[11, 37]	ὢν ἔργον εἰς νοῦν βάλλεται	πατρὶ	μὲν ταλαίπωρον καὶ πικρόν, ἐλευθέρῳ
[11, 37]	Κλαύδιος ἀπῆγε τὴν παῖδα τῷ	πατρὶ	περιπεπλεγμένην καὶ καταφιλοῦσαν καὶ ταῖς
[11, 30]	Ἄππιε, ὅσος ἱκανὸς ἔσται τῷ	πατρὶ	τῆς κόρης ἀπὸ στρατοπέδου παραγενηθέντι
[11, 21]	τοῖς βουλομένοις ἀπὸ τῶν πρώτων	ἄχρι	τῶν νεωτάτων ἐν τῷ προσήκοντι
[11, 31]	τὸν πατέρα κρατεῖν τοῦ σώματος	μέχρι	δίκης. ἐπεὶ δ´ ἐκεῖνος ἄπεστι,
[11, 30]	ἀλλὰ τὸν φυλάττοντα κύριον εἶναι	μέχρι	δίκης. ἔφη τε διὰ πολλὰς
[11, 46]	εἰς τὸ δεσμωτήριον, ἵνα φυλάττηται	μέχρι	δίκης οὐ γὰρ ἐδόθη διεγγύησις
[11, 31]	τοῖς ἀφαιρουμένοις εἶναι τὸ σῶμα	μέχρι	δίκης, οὐδὲ καταλύσαιμι ἂν ὃν
[11, 41]	τὰ ὅμοια δεινὰ ἥξει, ἀλλὰ	μέχρι	τῆς ἐμῆς θυγατρὸς ὁ τυραννικὸς
[11, 43]	καὶ ἐπ´ ἀγαθῷ τῆς πόλεως	εἰσεληλύθασι,	καὶ τὰ ἔργα ὅμοια παρείχοντο
[11, 60]	δ´ ἂν ἅπασι δόξῃ ψῆφον	ἐπενέγκασι,	τοῦτ´ εἶναι κύριον. ἐπιτελεῖσθαι δὲ
[11, 19]	καὶ νῦν ἐν τοῖς ὑστάτοις	ἀποδεδώκασι	λόγον ἐνθυμηθέντες, ὅπερ εἰκός, ὅτι
[11, 1]	καὶ πάντα, ὅσα παρακολουθεῖ τοῖς	πράγμασι,	διδαχθῆναι. τοῖς δὲ πολιτικοῖς ἀνδράσιν,
[11, 1]	παντελεῖ θεωρίᾳ τῶν παρακολουθούντων τοῖς	πράγμασι	κοινὸν ὥσπερ καὶ τοῖς ἄλλοις
[11, 54]	περὶ τῶν ἄλλων ἐναντιώσεσθαι τοῖς	δόγμασι	τῆς βουλῆς ἔλεγον, καὶ οὐδὲν
[11, 56]	οὖσιν μόνος ἀντιλέγειν, εἴκω τοῖς	βουλήμασι	τοῖς ὑμετέροις. δίκαιον γὰρ ἀποφαίνεσθαι
[11, 28]	τὸ μὲν πρῶτον ἐπειράθη διαφθεῖραι	χρήμασι	τὴν κόρην, καὶ προσέπεμπέ τινας
[11, 39]	δὲ χάριτι συνεπεκόσμουν τοῖς προσφόροις	δωρήμασι	τὴν ἐκκομιδήν, ὥστε περιβόητον ἀνὰ
[11, 36]	οἷς διειλήφει τὴν ἀγοράν, τοῖς	ὄμμασι	διαριθμησάμενος τοιάδ´ εἶπεν· Ἐγὼ δὲ
[11, 15]	οὐκέτι γὰρ ἂν αὐτὸν ὀρθοῖς	ὄμμασι	δυναίμην ὁρᾶν ἀνάξιον γεγονότα τῶν
[11, 41]	χαλινούς, ὦ σχέτλιοι· ἀναβλέψατε ὀρθοῖς	ὄμμασι	πρὸς τὴν ἐλευθερίαν. ἐπὶ τίνι
[11, 3]	τὸν πόλεμον ἐλαύνουσιν ἐπ´ αὐτὴν	στρατεύμασι	μεγάλοις. καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν
[11, 4]	τοῦτο ποιῶ, φανερὰν δὲ βουλόμενος	πᾶσι	γενέσθαι τὴν συνωμοσίαν ὑμῶν, ὅτι
[11, 59]	νόμον δίκαιον εἶναι τὸν ἀξιοῦντα	πᾶσι	μετεῖναι Ῥωμαίοις τῆς ὑπατικῆς ἀρχῆς,
[11, 43]	οὔτε ὅσιον οὔτ´ ἀσφαλὲς εἶναι	πᾶσι	νομιζόντων· ὅ τε γὰρ ὅρκος
[11, 8]	εὐκοσμία τοῦ πλήθους καὶ τὸ	πᾶσι	ταὐτὰ συμφέροντα φαίνεσθαι ἐξελάσαντες μὲν
[11, 60]	γνώμῃ γενομένου διὰ τὸ μὴ	πᾶσι	τοῖς μέρεσιν αὐτῆς εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους
[11, 60]	ἀρχήν. ὅ τι δ´ ἂν	ἅπασι	δόξῃ ψῆφον ἐπενέγκασι, τοῦτ´ εἶναι
[11, 45]	ἐν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους	ἅπασι	κεῖσθαι Ῥωμαίοις ἐξ ἴσου, τὴν
[11, 9]	ἐπανόρθωσιν αὐτῶν ἥτις ἔσται φράσω.	ἅπασι	μὲν γὰρ ἴσως, ὅσοις τῇ
[11, 1]	καὶ καλὰς τὰς τοιαύτας μαθήσεις	ἅπασι	μὲν ὡς εἰπεῖν ἀνθρώποις, μάλιστα
[11, 27]	μόλις αὐτοὺς ἀποφύγοιεν. καὶ ἐδόκουν	ἅπασι	πιστὰ λέγειν. οὐ μὴν ἔλαθέ
[11, 33]	θεράπαιναν αὐτὴν παραδούς· ἐφ´ οἷς	ἅπασι	πολὺς ὁ προσποιητὸς σχετλιασμὸς ἦν,
[11, 53]	ἀνίσταντο διαφοραὶ τῶν δημοτικῶν ἀξιούντων	ἅπασι	Ῥωμαίοις ἐξεῖναι τὴν ὕπατον ἀρχὴν
[11, 43]	ποικίλοις τ´ ἤθεσι καὶ οὐχ	ἅπασι	τὰ κράτιστα διανοουμένοις, ἔσεσθαί τινες
[11, 21]	βουλή, διαγνωσομένους, καὶ λόγον ἀπεδώκαμεν	ἅπασι	τοῖς βουλομένοις ἀπὸ τῶν πρώτων
[11, 58]	ἕτερον καιρὸν ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ δ´	ἅπασι	τοῖς παραληφθεῖσιν ἡ συντομωτέρα διάγνωσις
[11, 59]	ἀπέδωκαν οἱ ὕπατοι ταὐτὸ πάθος	ἅπασι	τοῖς παροῦσι συνέβη. οἱ μὲν
[11, 7]	πολέμου, καὶ τὸ αὐτὸ συμφέρον	ἅπασι	φαίνηται τοῖς τ´ ἄρχουσι καὶ
[11, 56]	δοκεῖ ἔν τε τούτοις τοῖς	ἀνδράσι	μὴ ἐλάττονες ἀριθμὸν ἔστωσαν οἱ
[11, 39]	ἔχων, ὅ τι χρήσεται τοῖς	ἀνδράσι	τὴν ὀλεθριωτάτην ἔγνω βαδίζειν ὁδόν.
[11, 20]	νῦν οὐκ ἔχετε. τοῖς γὰρ	ἀνδράσι	τούτοις παρελήλυθεν ὁ τῆς ἀρχῆς
[11, 42]	στρατηγοί· τρόπαιά τε καθ´ ἡμῶν	ἀνιστᾶσι	καὶ σκηνὰς καὶ ἀνδράποδα καὶ
[11, 43]	ὅπερ εἰκὸς ἐν ποικίλοις τ´	ἤθεσι	καὶ οὐχ ἅπασι τὰ κράτιστα
[11, 25]	καίτοι συχνῶν ἀναιρουμένων ἐλάττων τοῖς	πλήθεσι	λόγος ἦν, ἑνὸς δ´ ἀνδρὸς
[11, 32]	ἐμαυτοῦ πελάτην ἐᾶσαι μὲν τοῖς	συγγενέσι	τῆς παρθένου δοῦναι τὴν διεγγύησιν,
[11, 30]	ἧς εἶναι κράτιστον ἔργον τοῖς	ἀσθενέσι	καὶ ἐρήμοις τῶν πολιτῶν βοηθεῖν.
[11, 18]	{ὡς} ἐάσαντες τὸν πόλεμον τοῖς	τείχεσι	προσελθεῖν; οὐκ ἔστιν ὑγιαινόντων ἀνθρώπων
[11, 17]	οἱ πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι τοῖς	τείχεσι,	τί ποιήσομεν, Κλαύδιε; ἐροῦμεν αὐτοῖς
[11, 62]	ὀγδοηκοστῆς καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος ἄρχοντος	Ἀθήνησι	Διφίλου. μετασχόντες δ´ αὐτῆς ἑβδομήκοντα
[11, 1]	ἐνίκα στάδιον Κρίσων Ἱμεραῖος, ἄρχοντος	Ἀθήνησι	Φιλίσκου καταλύουσι Ῥωμαῖοι τὴν τῶν
[11, 16]	ἑταιρίαν. καὶ παρελθὼν Μάρκος Κορνήλιος	ἀνίστησι	Λεύκιον Κορνήλιον τὸν ἀδελφόν, ὃς
[11, 13]	κατάλιπε τοῖς ἐγγόνοις. αὗται γάρ	εἰσι	βέβαιοι καὶ ἀληθεῖς τιμαὶ καὶ
[11, 43]	στενωποὺς ἐβόων, ὅτι φίλοι τ´	εἰσὶ	καὶ ἐπ´ ἀγαθῷ τῆς πόλεως
[11, 54]	ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας, ὅρκους, οἵπερ	εἰσὶ	μέγιστοι παρ´ αὐτοῖς, κατὰ τῆς
[11, 41]	Ἄππιος ἐπεβάλετο, ἀλλὰ καὶ ὑμῶν	εἰσι	πολλαὶ τοῖς μὲν θυγατέρες, τοῖς
[11, 36]	{παῖδα} καταλειπόμενον ἐπιτροπεῦσαι· πελάται δ´	εἰσὶ	τῆς οἰκίας ἡμῶν ἐκ προγόνων.
[11, 33]	ἀπὸ ῥυτῆρος καὶ μετὰ μάστιγος	ἐλαθεῖσι	τοῖς ἵπποις πρότερον διανύσαντες τὴν
[11, 45]	οὐκ ἀξιοῦντες τοῖς ὑπ´ ἐκείνων	τεθεῖσι	νόμοις πειθαρχεῖν, οὐδ´ ὅλως τὰ
[11, 8]	πόλεμον, ὑπὸ τῆσδε τῆς ἀρχῆς	κληθεῖσι	περὶ τῶν ἐν τῇ πόλει
[11, 40]	εὐνοίας αἱ τῶν κρατούντων δίδονταί	τισι	χάριτες, καὶ πάντα τὰ ὅμοια
[11, 45]	πολιτευσόμενοι, νόμους ἐκύρωσαν ἐν ἐκκλησίαις	λοχίτισι,	δυσχεραινόντων μὲν τῶν πατρικίων, αἰδουμένων
[11, 54]	καὶ Οὐολοῦσκοι, δεόμενοι βοήθειαν ἀποστεῖλαι	σφίσι	διὰ ταχέων ὡς ἐν τρίβῳ
[11, 24]	τῶν στρατοπέδων συνάρχουσι τοὺς ἐναντιουμένους	σφίσι	διαφθείρειν, τοὺς μὲν ἐπιφανεῖς ἀδήλως,
[11, 3]	Τυσκλάνων γῆν ἐμβαλόντες ὅμορον οὖσαν	σφίσι	καὶ πολλὰ δῃώσαντες αὐτῆς ἐν
[11, 59]	μετὰ τὸν πόλεμον ἐπάναγκες εἶναι	σφίσι	προβουλεῦσαι περὶ αὐτοῦ χαλεπῶς ἀπεδέξαντο·
[11, 45]	λοχῖτις ἐκκλησία γνῷ, τοῦθ´ ἡγούμενοι	σφίσι	τ´ αὐτοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις
[11, 42]	ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν ἑκατοντάρχων τοῖς	πλείοσι	δεδογμένον ἦν δι´ ἀπορρήτων συνωμοσιῶν
[11, 7]	πολίτευμα ἐκ πολλοῦ, καὶ τοῖς	προεστηκόσι	τῶν κοινῶν οὔτε ὁ δῆμος
[11, 27]	τοῦ πρεσβευτοῦ θάνατον ἐχθρὸν τοῖς	προεστηκόσι	τῶν πραγμάτων ἦν. ~Τὸ δ´
[11, 59]	τοῖς γε δὴ βίον ἀνεπίληπτον	ἐσχηκόσι	καὶ πράξεις ἀποδεδειγμένοις τῆς τιμῆς
[11, 59]	τἀναντία πολιτευομένων, τοῖς τ´ ἀπεχθῶς	ἐσχηκόσι	πρὸς τὸ δημοτικὸν ἅπασιν ἀλυσιτελὲς
[11, 25]	φονευθεὶς Σίκκιος, ὁ τὰς ἑκατὸν	εἴκοσι	μάχας ἀγωνισάμενος καὶ ἐξ ἁπασῶν
[11, 44]	καὶ πράττειν. ἐκ δὲ τῶν	εἴκοσι	τοὺς ἐπιφανεστάτους ἀπέδειξαν δύο προβούλους,
[11, 44]	ἀλλήλοις, θέμενοι τὰ ὅπλα τοῖς	εἴκοσι	χιλιάρχοις ἐπέτρεψαν ἅπαντα ὑπὲρ τοῦ
[11, 23]	ταῖς συμπλοκαῖς καὶ οὔτε τοῖς	ἡγεμόσι	πειθομένων οὔτε ὁμόσε χωρεῖν τοῖς
[11, 23]	ἐπὶ Σαβίνους στρατεύσαντες ἐν τοῖς	ἐλάττοσι	κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν
[11, 1]	ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί τε καὶ Λακεδαιμόνιοι	δυσὶ	ναυμαχίαις καὶ πεζομαχίᾳ μιᾷ καταγωνισάμενοι
[11, 3]	ἔθος ἦν ποιεῖσθαι τοῖς τε	βασιλεῦσι	καὶ τοῖς ὑπάτοις, ἢ φιλάνθρωπον
[11, 23]	ποτε ἱππεῖς εἰς χεῖρας ἔλθοιεν	ἱππεῦσι	καὶ πεζοὶ πεζοῖς πρὸς φάλαγγα
[11, 62]	ἀπειπαμένων ἡ βουλὴ συνελθοῦσα μεσοβασιλεῖς	ἀποδείκνυσι.	καὶ ἐκεῖνοι προειπόντες ἀρχαιρέσια καὶ
[11, 1]	θεωρίαν καὶ περὶ τὰς πολιτικὰς	διατρίβουσι	πράξεις. τοῖς τε γὰρ πολλοῖς
[11, 38]	ῥητὰ καὶ ἄρρητα κατ´ αὐτοῦ	λέγουσι	καὶ καλοῦσι τὸν δῆμον ἐπὶ
[11, 43]	ὁ στρατιωτικός, ὃν ἁπάντων μάλιστα	ἐμπεδοῦσι	Ῥωμαῖοι, τοῖς στρατηγοῖς ἀκολουθεῖν κελεύει
[11, 33]	ἐλεεινότερα λέγουσιν, ἀλλὰ τοῖς δικαιότερα	ἀξιοῦσι	βοηθεῖν. ~Ὁ δὲ τῆς κόρης
[11, 1]	αὐτοὺς ἀγῶνα ἀράμενοι, ἀλλ´ εὐθὺς	ἀξιοῦσι	καὶ τίνες ἦσαν αἱ κατασχοῦσαι
[11, 38]	ἄρρητα κατ´ αὐτοῦ λέγουσι καὶ	καλοῦσι	τὸν δῆμον ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν.
[11, 61]	παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον τοῖς	ἐθέλουσι	τῶν δημοτικῶν ἅμα τοῖς πατρικίοις.
[11, 38]	δ´ αὐτῷ κατ´ οἰκίαν ὄντι	προσαγγέλλουσι	τῶν ἑταίρων τινές, ὅτι περὶ
[11, 50]	νόμον εἰσηγησαμένων, παρὰ τοῦ δήμου	λαμβάνουσι	τὴν καταγωγὴν τοῦ θριάμβου, πρῶτοι
[11, 62]	καὶ Τίτον Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι	παραλαμβάνουσι	πρῶτοι τὴν ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ
[11, 63]	ὑπάτους ψηφισαμένου τοῦ δήμου κατασταθῆναι	παραλαμβάνουσι	τὴν ὕπατον ἀρχὴν τῇ διχομήνιδι
[11, 45]	δὲ προσέκειντο τοῖς καταλύουσιν ἢ	παραβαίνουσι	τὸν νόμον, ἐὰν ἁλῶσι, θάνατος
[11, 20]	μηδ´ οἵῳ τ´ εἶναι τοῖς	κάμνουσι	τῶν σφετέρων βοηθεῖν. ἦν τ´
[11, 12]	μήτ´ ἐπιεικές, ὁμολογοῦντες καὶ παραιτούμενοι	πραΰνουσι	τὰς τῶν ἠδικημένων ὀργάς, οἱ
[11, 59]	ὕπατοι ταὐτὸ πάθος ἅπασι τοῖς	παροῦσι	συνέβη. οἱ μὲν γὰρ ἀνελεῖν
[11, 13]	ἡδονῶν ὀλεθρίων, ἃς οἱ τυραννικοὶ	φέρουσι	βίοι. εἰ δὲ βούλει μὴ
[11, 16]	τὰ κοινὰ τῆς πόλεως πράγματα	μεταφέρουσι	καὶ συναπολέσθαι τοῖς ἑαυτῶν ἐχθροῖς
[11, 16]	δύνανται συνιδεῖν, ὅτι γνώμας ἀσυμφόρους	εἰσφέρουσι,	μᾶλλον δ´ εὐχὰς ἀδυνάτους ἔχουσιν.
[11, 56]	ὑπὲρ τοῦ νόμου καὶ τοῖς	κατηγοροῦσι·	ῥηθέντων δὲ τῶν λόγων, ὅταν
[11, 1]	ἐπὶ ταῦτα παρακαλοῦσιν αὐτοὺς φρόνησιν	μαρτυροῦσι	καὶ πολλὴν σοφίαν. διὰ ταύτας
[11, 7]	προθυμίας ἅπαντες ἐπὶ τὰ δεινὰ	χωροῦσι	καὶ οὔτε πόνον οὔτε κίνδυνον
[11, 17]	οὐδέν. κἀκεῖνοι ταῦτα προκαλουμένων ἡμῶν	μετριάσουσι	καὶ συγχωρήσαντες τῇ πόλει νέας
[11, 42]	μετὰ τῶν φίλων ἐσκόπουν, ὅπως	παύσουσι	τὴν ταραχήν, τὰ οἰκεῖα ὅπλα
[11, 11]	σὺν αἰσχύνῃ καὶ μεγάλῃ βλάβῃ	παύσουσι	τῆς ἀρχῆς. ὁμολογίας δὲ καὶ
[11, 49]	ἔδοξεν ἀγαπᾶν αὐτοὺς εἰ μὴ	δώσουσι	δίκας· θριάμβων δὲ καταγωγῆς ἤ
[11, 37]	καὶ θάρσος ἐμποιῆσαι δυναμένην τοῖς	κρατοῦσι	φωνήν. ἠρεθισμένης δὲ τῆς ἀγορᾶς
[11, 1]	Κρίσων Ἱμεραῖος, ἄρχοντος Ἀθήνησι Φιλίσκου	καταλύουσι	Ῥωμαῖοι τὴν τῶν δέκα ἀρχὴν
[11, 54]	αὐτῶν οἱ τὸν νόμον εἰσφέροντες	{ἔχουσι	δ´ ἐξουσίαν ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι τοῖς
[11, 40]	φροντίδος οὐ μικρᾶς δεόμεναι τοῖς	ἔχουσι	καὶ γοναὶ παίδων ἀρρένων, οἷς
[11, 42]	καὶ ὅπλα καὶ χρήματα διηρπακότες	ἔχουσι	τὰ ἡμέτερα. ~Ὁ δὲ Οὐεργίνιος
[11, 7]	συμφέρον ἅπασι φαίνηται τοῖς τ´	ἄρχουσι	καὶ τοῖς ἀρχομένοις, μετὰ προθυμίας
[11, 43]	δὲ τοῖς μὴ κατὰ νόμον	ἄρχουσι	ποιεῖν τὸ κελευόμενον οὐκ εὐπείθειαν
[11, 24]	ἀπορρήτων τοῖς ἐπὶ τῶν στρατοπέδων	συνάρχουσι	τοὺς ἐναντιουμένους σφίσι διαφθείρειν, τοὺς
[11, 37]	ἀγορᾶς· οἱ γὰρ Ἀππίου σε	προπέμψουσι	δώδεκα πελέκεις. Ὡς δὲ ταῦτ´
[11, 54]	ὅταν δὲ τέλος οἱ πόλεμοι	λάβωσι,	τότε προτιθέναι τὸν περὶ τῶν
[11, 17]	ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι καὶ	προσαγάγωσι	τοῖς τείχεσι, τί ποιήσομεν, Κλαύδιε;
[11, 6]	ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε, περὶ τούτων	λέγωσι	καὶ μηδὲν ἔξω· ἐὰν δὲ
[11, 29]	νεκρὸν τεκεῖν, τῇ δὲ Νομιτωρίᾳ	δίδωσι	τὸ παιδίον· ἡ δὲ λαβοῦσα
[11, 6]	ἐὰν δὲ δημαγωγῶσιν ὑμᾶς καὶ	διαστασιάζωσι	τὴν πόλιν τὰ μὴ πρὸς
[11, 24]	ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι τόπους, μή τι	λάθωσι	παρακινήσαντες οἱ μετὰ τοῦ Οὐαλερίου
[11, 11]	ἐάν τε ὑπάτους πάλιν αἱρεῖσθαι	βουληθῶσι	καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς ὡς
[11, 29]	προσάγειν· ὁποτέραν δ´ ἂν οὗτοι	βουληθῶσι	τῶν αἱρέσεων, ἑλέσθωσαν. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος
[11, 59]	ὑπάτοις, ὅταν τὸ κράτιστον τέλος	ἐπιθῶσι	τῷ πολέμῳ, πρῶτον ἁπάντων τὸ
[11, 3]	μὴ περιμένειν, ἕως ἐπ´ αὐτὴν	ἔλθωσι	τὴν πόλιν αἱ τῶν πολεμίων
[11, 58]	καὶ ἀπολογεῖσθαι περὶ τοῦ νόμου	διεξέλθωσι	τὰ δίκαια, πρώτους ἐπὶ τὴν
[11, 12]	σοι κίνδυνοί τινες ἐξ αὐτῶν	ἐπαχθῶσι,	καὶ δίκας ἀναγκασθῇς ὑπέχειν τῶν
[11, 15]	ψηφίζεσθαι περὶ μηδενὸς πράγματος, ἕως	ἀποδειχθῶσι	νέαι ἀρχαί. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ
[11, 41]	ἀράς, ἐάν τι παρὰ ταῦτα	ποιῶσι,	καταρασάμενοι; ἔπειτ´ ἐκεῖνοι μὲν ἑνὸς
[11, 44]	τοὺς στρατηγούς. ἐὰν δὲ μὴ	ποιῶσι	ταῦτα, βουλεύειν περὶ αὐτῶν τὸ
[11, 17]	γένηται; ἔπειθ´ ὅταν αἱ φυλαὶ	διενέγκωσι	τὴν ψῆφον, τότε αἱ νέαι
[11, 45]	ἢ παραβαίνουσι τὸν νόμον, ἐὰν	ἁλῶσι,	θάνατος καὶ δήμευσις τῆς οὐσίας.
[11, 16]	δὲ μανίας, ὥσθ´, ἵνα τούτους	διαβάλλωσι	πρὸς ὑμᾶς, ὅλην ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι
[11, 55]	καὶ τῶν ἐγγόνων, ἐάν τι	παραβαίνωσι	τῶν συγκειμένων, κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ προσθεμένων
[11, 31]	ἐλευθέρων, καὶ μηδὲν ἔτι μεῖζον	φρονῶσι	τῆς τύχης. τί οὖν ἔτι
[11, 52]	ἐὰν Ἀρικηνοὺς ἢ Ἀρδεάτας κυρίους	ἀποδείξωσι	τῆς ἀμφισβητησίμου γῆς ὀμωμοκότες ὧν
[11, 11]	αὐτῆς πολιτείας. ἐάν τε γὰρ	ἀγαπῶσι	Ῥωμαῖοι πάντες ὀλιγαρχούμενοι καὶ μένειν
[11, 1]	ὅταν ἐπὶ παραδειγμάτων ταῦτα πολλῶν	ὁρῶσι,	καὶ τοῖς ἐπὶ ταῦτα παρακαλοῦσιν
[11, 4]	πρεσβύτεροι καὶ τιμιώτεροί σου γνώμην	ἀγορεύσωσι,	τότε καὶ σὺ κληθεὶς ἐρεῖς
[11, 1]	ὁρῶσα. οὐδέ γ´ ὅταν πολιτικὰς	ἀκούσωσι	πράξεις, ἀρκοῦνται τὸ κεφάλαιον αὐτὸ
[11, 32]	αὐτὸν ὡς ἐδόκει, τοῖς τε	περιεστῶσι	διασημήνας ἡσυχίαν παρασχεῖν λέγει τοιάδε·
[11, 17]	εὐχὰς ἀδυνάτους ἔχουσιν. ~Σκοπεῖτε γὰρ	οὑτωσί·	προβούλευμα γενήσεται τῆς βουλῆς ὑπὲρ
[11, 29]	ἂν καὶ αἱ μητέρες αὐτῶν	ἔχωσι.	κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀξιῶ
[11, 15]	ἐκεῖ χρόνον, ἕως ἂν οὗτοι	κατέχωσι	τὴν καλὴν ταύτην ἀρχήν. ἐπειδὰν
[11, 7]	ἀλλ´ ἵνα βεβαιότερον αὐτῶν ἕτεροι	ἄρχωσι,	τοῖς δ´ ἡγεμόσιν, ὅτι πολέμιον
[11, 20]	μόναις ἅπαντα διαπραξάμενος καὶ εἴ	τι	ἄλλο σαθρὸν ἦν τῆς πολιτείας
[11, 34]	δεομένην στέργειν καὶ τρέφειν, ὅ	τι	ἂν ἡ φύσις ἐξενέγκῃ, ὑποβαλλομένην
[11, 15]	ἀποδεικνύμενος. τῷ Ἀππίῳ δ´ εἴ	τι	βούλει παραινεῖν ἢ λοιδορεῖσθαι τοῦτο
[11, 56]	μετὰ τοῦτον ἀξιοῦτε Ὁράτιον εἴ	τι	βούλεται λέγειν. ὅταν δὲ τὰς
[11, 28]	τολμήσας ἅψασθαι παιδὸς ἀστῆς καὶ	τί	βουλόμενος. ~Σιωπῆς δὲ γενομένης Μάρκος
[11, 5]	εἰς τὸν δῆμον βουλεύεσθε ἐξενεγκεῖν.	τί	γὰρ δὴ καὶ τὸ κωλῦον
[11, 43]	ἡ ταραχὴ χρόνον, ὥστε κακόν	τι	γενέσθαι δι´ αὐτήν. διεξιόντες γὰρ
[11, 19]	οὓς ἐὰν ἅπαντας ὁμογνώμονας λάβω,	τί	γενήσεταί μοι πλέον οὐδὲ πολλοστὴν
[11, 60]	βούλονται παραλαβεῖν τὴν ἀρχήν. ὅ	τι	δ´ ἂν ἅπασι δόξῃ ψῆφον
[11, 45]	αὐτὸ μόνοις ἐκείνοις ἴδιον· ὅ	τι	δ´ ἂν ἡ λοχῖτις ἐκκλησία
[11, 15]	φίλων οὐ σπανίζομεν, οἷς, ἐάν	τι	δέῃ, συμβούλοις χρησόμεθα. παῦσαι δὴ
[11, 9]	ἔχουσιν ἐν τοῖς ἀγροῖς. καὶ	τί	δεῖ περὶ τῶν ἄλλων λέγειν,
[11, 19]	ἡ πεῖρα διδάσκει τὸ συμφέρον,	τί	δεῖ στοχασμῶν ἐκεῖ; ~Μέμνησθε, ὅτι
[11, 42]	πολλοὶ παριόντες ἐθάρρουν λέγειν, εἴ	τι	δεινὸν ἦσαν πεπονθότες. μαθόντες δὲ
[11, 21]	οἱ δέκα τοῦ πράττειν ὅ	τι	δόξειεν αὐτοῖς τὴν τοῦ συνεδρίου
[11, 3]	δυνατῶν ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´ αὐτοὶ {εἴ	τι}	δόξειν ὑπηρετοῦντες τῇ βουλῇ καὶ
[11, 43]	καὶ παρακελευόμενοί τε ἀλλήλοις καί	τι	καὶ θάρσος ἐκ τοῦ δαιμονίου
[11, 18]	φόβῳ τῆς ἀρχῆς. ἦν γάρ	τι	καὶ κατεπτηχὸς τὴν ἐξουσίαν οὐκ
[11, 11]	θεοὺς ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τάχα γάρ	τι	καὶ τοιοῦτον ὑμῖν πέπρακται φυλαττομένας
[11, 58]	μὲν φίλους παραλάβοιεν, οὐχ ἵνα	τι	κατὰ τοῦ δήμου διαπράξαιντο, ἀλλ´
[11, 41]	δὲ νεανίαι παῖδες εὐπρεπεῖς, οὓς	τί	κωλύσει πρὸς ἄλλου τινὸς τῶν
[11, 24]	τοὺς ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι τόπους, μή	τι	λάθωσι παρακινήσαντες οἱ μετὰ τοῦ
[11, 19]	ἔφην εὐθὺς ἐν ἀρχαῖς βουλόμενόν	τι	λέγειν κεκωλῦσθαι πρὸς αὐτῶν. ὁ
[11, 4]	καταμαθὼν Ἄππιος καὶ καθ´ ἑαυτοῦ	τι	λέξειν ἐλπίσας· Οὐχ οὗτος ὁ
[11, 7]	τῶν μὴ παραγενομένων δεδοικότας, μή	τι	μεῖζον ἐργάσωνται κακόν, τούς τε
[11, 8]	ἐν τῇ πόλει πραγμάτων εἴ	τι	μὴ καλῶς εἶχε τῶν γιγνομένων
[11, 31]	ἔτι μεῖζον φρονῶσι τῆς τύχης.	τί	οὖν ἔτι μέλλεις, ἀλλ´ οὐ
[11, 26]	ἀσμένως δέχεσθαι τὰς παραινέσεις σκηψάμενοι·	Τί	οὖν, ἔφασαν, οὐκ αὐτὸς ἡγεμὼν
[11, 42]	στρατήγιον ἀπελθεῖν, {ὑποπτεύ{ οντες, μή	τι	πάθοι δεινόν, ἀλλὰ καὶ τὸν}
[11, 4]	ἔγνωσαν, ὅτι καὶ συνέδριον ἦν	τι	παρὰ Ῥωμαίοις ἀγαθῶν ἀνδρῶν, οὓς
[11, 41]	κατὰ τῶν ἐγγόνων ἀράς, ἐάν	τι	παρὰ ταῦτα ποιῶσι, καταρασάμενοι; ἔπειτ´
[11, 55]	τε καὶ τῶν ἐγγόνων, ἐάν	τι	παραβαίνωσι τῶν συγκειμένων, κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ
[11, 46]	τῶν δ´ ἄλλων τῶν ὑπηρετησάντων	τι	παράνομον τοῖς ὀλιγάρχαις οὐδεὶς ἔσχεν
[11, 40]	ἐν ἀπόρῳ τ´ ἦσαν ὅ	τι	πέπονθεν εἰκάσαι, καὶ παρηκολούθουν ὡς
[11, 17]	πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι τοῖς τείχεσι,	τί	ποιήσομεν, Κλαύδιε; ἐροῦμεν αὐτοῖς νὴ
[11, 61]	πατρικίοις. οὕτω δ´ ἄρα κοῦφόν	τι	πρᾶγμά ἐστιν ἐπιθυμία δίχα λόγου
[11, 37]	ἔχετε νῦν ἄπιτε, οἷς μή	τι	πρᾶγμα, καὶ πράσσετε τὰ ἑαυτῶν,
[11, 2]	δυναμένοις ἰδεῖν, οὓς ἔμελλον ἀσελγές	τι	πράττοντες αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης δὲ τοῦ
[11, 58]	ἵνα μετὰ τῶν ἀναγκαιοτάτων βουλεύσαιντο,	τί	πράττοντες οὐδ´ ὁποτέραν δόξουσιν ἐλαττοῦν
[11, 59]	τί τῷ κοινῷ συμφέρει, καὶ	τί	προβουλεῦσαι τοῖς συνέδροις παραινεῖ. ὁ
[11, 4]	καὶ σὺ κληθεὶς ἐρεῖς ὅ	τι	σοι δοκεῖ· νῦν δὲ σιώπα
[11, 14]	τινα πράττειν ἀναγκαιότερα, εἰ δή	τί	σοι τῆς πρὸς τὸ γένος
[11, 15]	οὗ κέκλησαι γνώμην ἀποδειξόμενος, ὅ	τι	σοι φαίνεται λέγε καὶ παῦσαι
[11, 3]	ἐκεῖνο μικρᾶς εἶναι ζητήσεως ἄξιον,	τί	τὸ κυρῶσον ἔσται τὴν περὶ
[11, 60]	τῷ δήμῳ τὴν βουλὴν παρασπάσαί	τι	τοῦ κόσμου τῆς πατρίου πολιτείας
[11, 59]	παρελθὼν αὖθις ἐρωτᾷ πρῶτον Οὐαλέριον,	τί	τῷ κοινῷ συμφέρει, καὶ τί
[11, 9]	ἰδίᾳ λυσιτελοῦν ὀφείλοντας σκοπεῖν, ἐάν	τι	τῶν ἀληθῶν μετὰ παρρησίας, ἀλλὰ
[11, 54]	ἑαυτῶν πίστεως διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ	τι	τῶν ἐγνωσμένων αὐτοῖς πεισθεῖσιν ἐξῇ
[11, 17]	πῶς γὰρ ἂν ἀληθῶς γένοιτό	τι	τῶν ὑπὸ τοῦ δήμου ψηφιζομένων
[11, 12]	ἔργου χρησίμου χάριν ἠναγκάσθης ἀβούλητόν	τι	ὑπομεῖναι. πολὺς γὰρ ἂν εἴη
[11, 32]	καὶ πολὺν ἠπόρει χρόνον, ὅ	τι	χρὴ ποιεῖν, ἔπειτα τὸν Κλαύδιον
[11, 55]	τὰς ἀπειλὰς ταύτας ἐσκόπουν, ὅ	τι	χρὴ ποιεῖν, οἱ πρεσβύτατοί τε
[11, 56]	λαβεῖν· οὐκ ἔχων δ´ ὅ	τι	χρὴ ποιεῖν οὐδὲ δυνάμενος τοσούτοις
[11, 3]	ἑταιρείας, καὶ μετὰ τούτων ὅ	τι	χρὴ πράττειν ἐσκόπουν. τὸ μὲν
[11, 39]	κολάσεως καὶ οὐκ ἔχων, ὅ	τι	χρήσεται τοῖς ἀνδράσι τὴν ὀλεθριωτάτην
[11, 29]	τὸ σῶμα μηδ´ ἀναβολὰς τῷ	πράγματι	προσάγειν· ὁποτέραν δ´ ἂν οὗτοι
[11, 6]	ὡς ἠρεθισμένην εἶδον ἐπὶ τῷ	πράγματι	τὴν βουλήν· ἔπειτα προσελθὼν ἐξ
[11, 28]	δημοτικῶν καρτεράν. ὡς δὲ τῷ	βήματι	προσῆλθεν, ἀσθμαίνων ἔτι καὶ μετέωρος
[11, 40]	μήτε ψηφίσματι βουλῆς ἢ δήμου	συγχωρήματι	λαβόντες, ὁ γὰρ ἐνιαύσιος αὐτοῖς
[11, 40]	οἷος ἐκ τῆς πόλεως ἐξέδραμεν,	αἵματι	πεφυρμένος ἅπας καὶ τὴν μαγειρικὴν
[11, 39]	περὶ τὸν Οὐαλέριον οὐκ ἠξίουν	αἵματι	πολιτικῷ τὸ νεῖκος διαιρεῖν. ~Τὰ
[11, 40]	νόμῳ τὴν ἐξουσίαν ἔχοντες μήτε	ψηφίσματι	βουλῆς ἢ δήμου συγχωρήματι λαβόντες,
[11, 27]	καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας, ἐν	θαύματι	ἦσαν, εἰ πολέμιοι κρατήσαντες ἐχθρῶν
[11, 32]	δ´ αὐτῶν χρόνον αἰτουμένων οὐδὲν	ἔτι	ἀποκρινάμενος ἀνέστη καὶ τὸν δίφρον
[11, 36]	ἐτόλμησε τυραννικὸν πρᾶξαι καὶ ὠμόν.	~Ἔτι	γὰρ αὐτῶν λεγόντων ἡσυχίαν γενέσθαι
[11, 22]	περιφόβως ὡς οὐδενὸς τῶν κοινῶν	ἔτι	γενησόμενοι κύριοι καὶ διέστησαν εἰς
[11, 32]	θάνατος οὑμὸς ἢ μεγάλων ἀγαθῶν.	~Ἔτι	δ´ αὐτοῦ βουλομένου λέγειν οἱ
[11, 42]	ὅπλα περὶ τοῖς σώμασιν ἔχετε;	~Ἔτι	δ´ αὐτοῦ λέγοντος ἀνεβόησαν οἱ
[11, 6]	τε καὶ τῶν προγόνων ἀρετάς.	~Ἔτι	δ´ αὐτοῦ λέγοντος οἱ δέκα
[11, 44]	τῶν οἰκιῶν κατ´ ἄνδρα μεταπεμπόμενος.	ἔτι	δ´ αὐτῶν συλλεγομένων ἧκον οἱ
[11, 39]	καὶ τοὺς ἔτι ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν.	ἔτι	δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν τὸν πολιτικὸν
[11, 43]	ὀργῆς καὶ ἐκ τοῦ μηδὲν	ἔτι	δεδοικέναι τοὺς ἡγεμόνας αὐθαδέστερον αὐτῶν
[11, 22]	φυλάττουσα τὴν δυναστείαν αὐτῶν στάσις	ἔτι	διέμενεν ἐν τῇ πόλει, διὰ
[11, 3]	ὁμονοῆσαι οὔτ´ ἀντιλαβέσθαι τῶν κοινῶν	ἔτι	δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ πρὸς τὸν
[11, 39]	κατ´ ὀλιγαρχίας λόγων καὶ τοὺς	ἔτι	ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ μᾶλλον
[11, 4]	κοσμούμενον, εἰ τὸν αὐτὸν νοῦν	ἔτι	ἔχεις. ἀλλ´ ἀνίστασο καὶ βοήθει
[11, 42]	πόλει πραττομένων μηδὲν τοὺς σφετέρους	ἔτι	ἐῶντας πολυπραγμονεῖν, τὰ μὲν διὰ
[11, 28]	δὲ τῷ βήματι προσῆλθεν, ἀσθμαίνων	ἔτι	καὶ μετέωρος τὸ πνεῦμα λέγειν
[11, 21]	διαριθμεῖν τὰς γνώμας καὶ μηδὲν	ἔτι	καινουργεῖν. τούτων δὲ λεγομένων ὑφ´
[11, 4]	ἀριστοκρατίαν καταστησάμενος. παριόντα δ´ αὐτὸν	ἔτι	καταμαθὼν Ἄππιος καὶ καθ´ ἑαυτοῦ
[11, 10]	τοῦ δημοτικοῦ μέρος οὔτ´ ἀρχαιρεσιῶν	ἔτι	κύριον γινόμενον οὔτε ψηφοφοριῶν οὔτ´
[11, 47]	καταφρόνησιν τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως προελθόντας,	ἔτι	μᾶλλον ἐβούλετο ἐπᾶραι καὶ θρασυτέρους
[11, 28]	κάλλους τῆς παιδὸς ἑάλω καὶ	ἔτι	μᾶλλον ἔξω τῶν φρενῶν ἐγένετο
[11, 41]	τε καὶ ἀσελγείᾳ χρωμένην καὶ	ἔτι	μᾶλλον χρησομένην, ἐὰν νῦν ἀνάσχησθε,
[11, 31]	γεγονότες ἀντ´ ἐλευθέρων, καὶ μηδὲν	ἔτι	μεῖζον φρονῶσι τῆς τύχης. τί
[11, 31]	φρονῶσι τῆς τύχης. τί οὖν	ἔτι	μέλλεις, ἀλλ´ οὐ τοὐμὸν ἐκχεῖς
[11, 26]	οὐδένα χρόνον ἐπισχόντες ἐκπέμπουσιν αὐτὸν	ἔτι	νυκτὸς οὔσης καὶ σὺν αὐτῷ
[11, 44]	πολλὴν δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως μὲν	ἔτι	πάλαι διακείμενοι πρὸς τοὺς ἐκεῖ
[11, 30]	παρθένον, μητρὸς μὲν ὀρφανὴν οὖσαν	ἔτι	πάλαι, πατρὸς δ´ ἔρημον ἐν
[11, 28]	παῖς διδούς τε πολλὰ καὶ	ἔτι	πλείονα τῶν διδομένων ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο
[11, 60]	γενομένου δὲ πρὸς τὴν γνώμην	ἔτι	πλείονος θορύβου τέταρτος ἀνίσταται κληθεὶς
[11, 48]	ἀποκτείνας τῶν πολεμίων, πολλῷ δ´	ἔτι	πλειόνων αἰχμαλώτων τετυχηκὼς τοῦ τε
[11, 36]	νῦν πρῶτον ἀκήκοα, ἀλλὰ παλαίτερον	ἔτι	πρὶν ἢ τήνδε τὴν ἀρχὴν
[11, 22]	εἰ μὲν οὖν μηδὲν ἐπεξήμαρτον	ἔτι	πρὸς τοῖς εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν
[11, 34]	ἔτεσιν ἀπόρρητον τὴν ὑποβολήν, ἀλλ´	ἔτι	πρότερον εἰπεῖν. διαβάλλοντες δὲ τὰς
[11, 14]	ἄρχεσθαι. πολλὰ καὶ περὶ πολλῶν	ἔτι	σοι λέγειν βουλόμενος ὀκνῶ. εἰ
[11, 52]	ἠξίωσαν λαβεῖν, ἵνα μηδ´ ὕστερον	ἔτι	σφίσιν ἐγγένηται τὴν ἑαυτῶν ἀνακομίσασθαι
[11, 33]	προαποσταλέντες ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀρχομένης	ἔτι	τῆς καταστάσεως, νεανίαι λήματος πλήρεις
[11, 44]	ἅπαντα διετέλουν πραγματευόμενοι. ἀδήλου δ´	ἔτι	τοῖς πολλοῖς τῆς διανοίας αὐτῶν
[11, 39]	ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. ὡς γὰρ	ἔτι	τοῦ πλήθους αὐτῷ διαμένοντος οἰκείου
[11, 16]	κοινῶν ἀγαθῶν ἀντιπάλους. πολλῷ δ´	ἔτι	τούτου θαυμασιώτερόν ἐστιν, εἰ τὰς
[11, 36]	τὰς πολιτικὰς πράξεις ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν	ἔτι	τῶν Κλαυδίου πραγμάτων εἶχον ἐν
[11, 22]	ὁρῶντες καὶ τὴν βουλὴν οὐδενὸς	ἔτι	τῶν κοινῶν οὖσαν κυρίαν, οἱ
[11, 43]	ἀπάγειν τὴν στρατιάν. ὀρρωδούντων δ´	ἔτι	τῶν πολλῶν τὰ ἱερὰ σημεῖα
[11, 5]	ἂν εἴημεν καὶ ταῦτα καὶ	ἔτι	χείρονα τούτων πάσχειν ἐφ´ ὑμῖν
[11, 24]	ἔξω γενόμενοι τοῦ χάρακος οὐδαμοῦ	ἔτι	ὤφθησαν. οἱ δὲ ταπεινότατοι φυγῆς
[11, 16]	οἱ περὶ τὸν Ἄππιον ἐβουλεύσαντο	μηκέτι	καθ´ ἡλικίαν καὶ βουλῆς ἀξίωσιν
[11, 22]	τῶν ἑτέρων γεγονότες καὶ διαπεπραγμένοι	μηκέτι	καταλυθῆναι σφῶν τὴν δυναστείαν, ἐπειδὰν
[11, 33]	μαινόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους, ἔγνω	μηκέτι	μεθέσθαι τῆς παρθένου τοῖς συγγενέσιν,
[11, 31]	καὶ τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι,	μηκέτι	τὴν ὀνειδιζομένην ὑμῖν ἀρνοῦ τυραννίδα,
[11, 15]	καὶ ἐκ τῆς πόλεως ἐξελαύνομαι.	οὐκέτι	γὰρ ἂν αὐτὸν ὀρθοῖς ὄμμασι
[11, 54]	πρὸς ἀπόστασιν, Ἀρδεᾶται τ´ αὐτῶν	οὐκέτι	ἦσαν ὑπήκοοι τῆς ἀμφιλόγου χώρας
[11, 5]	δ´ ἐκ παλαιοῦ φίλος· ὃς	οὐκέτι	κατασχὼν τὴν χολὴν ἔφησε· Θᾶττόν
[11, 22]	καὶ τὸ ἄλλο πολιτικὸν πλῆθος	οὐκέτι	λάθρα καὶ κατ´ ὀλίγους, ἀλλ´
[11, 5]	ἀναγκάσετε, Ἄππιε, τοὺς χαλινοὺς διαρρῆξαι	οὐκέτι	μετριάζοντες, ἀλλὰ τὸν Ταρκύνιον ἐκεῖνον
[11, 20]	γὰρ ὑπερβαλώμεθα τοῦτον τὸν καιρόν,	οὐκέτι	συνάξουσιν ἡμᾶς οἱ δέκα βουλευσομένους
[11, 39]	ὀλιγαρχικούς, ἐν οἷς ἦσάν τινες	οὐκέτι	τῆς ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν ἀκροώμενοι, διὰ
[11, 44]	προσδοκωμένων δι´ αὐτὴν ἔσεσθαι κακῶν,	οὐκέτι	τῶν κοινῶν οὐδὲν ἠξίου πράττειν,
[11, 35]	παρθένον ἴδοιεν· καὶ γὰρ ἐν	ἐσθῆτι	οὖσα πιναρᾷ καὶ κατηφὲς ὁρῶσα
[11, 27]	πολεμίων εὑρεθῆναι νεκρόν. οὐ γὰρ	ἀκονιτί	γ´ ἂν ἐδόκουν ἀποθανεῖν Σίκκιον,
[11, 39]	τὰ μὲν ὠνῇ, τὰ δὲ	χάριτι	συνεπεκόσμουν τοῖς προσφόροις δωρήμασι τὴν
[11, 34]	τοῦτ´ ἔλεγον τελευτῶντες, ὅτι τῷ	γάλακτι	τῆς μητρὸς ἐτράφη τὸ παιδίον·
[11, 1]	εἰς τὴν ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν καὶ	ἀντὶ	τῆς πατρίου δημοκρατίας ὀλιγαρχίαν τῶν
[11, 13]	τῶν ἐπιγιγνομένων καὶ κλέος ἀθάνατον	ἀντὶ	τοῦ θνητοῦ σώματος κατάλιπε τοῖς
[11, 16]	διὰ μέσου χωρίον οὐ πολύ	ἀντὶ	τοῦ παρακαλεῖν καὶ παρορμᾶν τοὺς
[11, 34]	ἐξενέγκῃ, ὑποβαλλομένην δὲ τὸ κρεῖττον	ἀντὶ	τοῦ χείρονος εἰκὸς εἶναι λαβεῖν.
[11, 24]	ἐκ πολλῆς ὑπεροψίας λαμβάνοντες, καὶ	ἀντὶ	τῶν ἀπολωλότων ἀνδρῶν στρατολογήσαντες ἐξ
[11, 17]	ποιήσασθαι, τότε ἥξουσιν ἱκετηρίας φέροντες	ἀντὶ	τῶν ὅπλων καὶ παραδιδόντες ἡμῖν
[11, 56]	τε καὶ ἀρχῆς, χιλιάρχους τε	ἀντὶ	τῶν ὑπάτων ἀποδείκνυτε, ἀριθμὸν αὐτῶν
[11, 60]	ἣν εἰσηγήσατο Κλαύδιος, ὥσπερ ἔφην,	ἀντὶ	τῶν ὑπάτων χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι, τρεῖς
[11, 6]	γὰρ Ὁρατίῳ καὶ Οὐαλερίῳ καὶ	παντὶ	ἄλλῳ γνώμην ἀγορεύειν ἐν τῷ
[11, 12]	τύχην. ἐγώ σοι τῆς ἀρχῆς	ἀποστάντι	ὑπισχνοῦμαι πάντων ἀμνηστίαν ὑπάρξειν τῶν
[11, 49]	καὶ νεωστὶ ὑπὸ τῶν δημάρχων	ἀναιρεθέντι·	τούς τε κυρωθέντας ὑπ´ αὐτῶν
[11, 30]	πατρὶ τῆς κόρης ἀπὸ στρατοπέδου	παραγενηθέντι	τὰς ἰδίας ἀποδύρασθαι τύχας, καὶ
[11, 20]	ἑτέρῳ τῶν ὑπάτων εἰς δυσχωρίας	ἀναγκασθέντι	κατακλεῖσαι τὸ στρατόπεδον πρᾶξαι μὲν
[11, 9]	ἐπανορθώσασθαι λέγειν. ἔπειθ´ ὅτι συμβέβηκεν	ὄντι	θείῳ πρὸς πατρὸς Ἀππίου τοῦ
[11, 38]	ἤδη δ´ αὐτῷ κατ´ οἰκίαν	ὄντι	προσαγγέλλουσι τῶν ἑταίρων τινές, ὅτι
[11, 40]	γενόμενον μήτε τὴν πατρίδα προπηλακιζομένην.	λέγοντι	δ´ αὐτῷ ταῦτα πολὺ τὸ
[11, 36]	δ´, ὡς ἔοικε, τὸν ἴδιον	ἐξετάζοντι	βίον καὶ περὶ τῆς παιδίσκης
[11, 54]	δικαστὴς αὑτῷ προσεδίκασεν ἐν τῷ	παρελθόντι	ἐνιαυτῷ. ταῦτα ἡ βουλὴ μαθοῦσα
[11, 26]	ἵππῳ διεξελθεῖν, ὅτι μὴ βάδην	ἀνιόντι,	διὰ τὴν τραχύτητα τῶν ὄχθων,
[11, 27]	τὸ πρᾶγμα ἐπιβουλῆς καλῷ καὶ	προσήκοντι	ἔργῳ ἐνιστάμενοι, λαβόντες τὰ ὅπλα
[11, 6]	λόγου, ὃς ἂν ἐν τῷ	προσήκοντι	καιρῷ λέγῃ, τοὺς δ´ ἐπιπολάζοντας
[11, 21]	ἄχρι τῶν νεωτάτων ἐν τῷ	προσήκοντι	καλοῦντες ἕκαστον τόπῳ. τριῶν δ´
[11, 19]	γενήσεταί μοι πλέον οὐδὲ πολλοστὴν	ἕξοντι	μοῖραν τῶν Κορνηλίῳ συναγορευόντων; οὐ
[11, 10]	οὐδὲν δέομαι ζητεῖν ἐν τῷ	παρόντι,	γίνονται δ´ οὖν ὅμως. οὐδεὶς
[11, 18]	οἱ μὲν ἀναγκαῖα καὶ τῷ	παρόντι	καιρῷ ταῦτα προσήκοντα ὑπολαμβάνοντες εἶναι,
[11, 60]	τοὺς ὑπάτους, μήτ´ ἐν τῷ	παρόντι	χρόνῳ μήθ´ ὕστερον, ὡς ἐπὶ
[11, 54]	βουλῆς ἀξιούσης ἐν μὲν τῷ	παρόντι	χρόνῳ τὴν φιλονεικίαν καταβαλεῖν, ὅταν
[11, 59]	προγόνων λόγους ὡς ἐπὶ τῷ	συμφέροντι	τῆς πόλεως τοῦ δημοτικοῦ μέρους
[11, 16]	Φαβίῳ Οὐιβουλανῷ συνυπάτευσε τὸ τρίτον	ὑπατεύοντι,	δραστήριον ἄνδρα καὶ πολιτικοὺς διεξελθεῖν
[11, 20]	τί δεῖ στοχασμῶν ἐκεῖ; ~Μέμνησθε,	ὅτι	ἀπὸ τῶν αὐτῶν τούτων ἐθνῶν
[11, 57]	θαυμάζειν δ´ ἔφη τῶν ὑπάτων,	ὅτι	βεβουλευμένοι τε καὶ κεκρικότες ἤδη
[11, 16]	οὐδ´ αὐτὸ τοῦτο δύνανται συνιδεῖν,	ὅτι	γνώμας ἀσυμφόρους εἰσφέρουσι, μᾶλλον δ´
[11, 9]	δ´ ἐμοί. πρῶτον μὲν γάρ,	ὅτι	γνώμης ἄρχειν ἠξίωμαι διὰ τιμήν·
[11, 19]	καὶ ἐμοὶ νομίσατε εἰρῆσθαι, καὶ	ὅτι	δεῖ νέας ἀρχὰς ἀποδειχθῆναι, πρὶν
[11, 4]	καλῶ {καὶ} οὐκ ἀγνοῶν μέν,	ὅτι	διὰ κενῆς τοῦτο ποιῶ, φανερὰν
[11, 4]	ὁ τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών, ἀπήγγειλεν	ὅτι	διχόθεν ἀπό τε Αἰκανῶν καὶ
[11, 60]	τῶν κατεχόντων καιρῶν τὴν πόλιν,	ὅτι	δυεῖν ἀνάγκη τῶν χαλεπωτάτων θάτερον
[11, 45]	τετάχθαι. εἴρηται δὲ καὶ πρότερον,	ὅτι	ἐν μὲν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις
[11, 31]	ἁπάντων ὀφθαλμοῖς; ἴσθι μέντοι σαφῶς,	ὅτι	ἤτοι μεγάλων κακῶν ἄρξει Ῥωμαίοις
[11, 20]	ἴστε δήπου τοῦ ἀνδρὸς ἔργα,	ὅτι	καὶ δυνάμεις ἀξιοχρέους παρεσκευάσατο καὶ
[11, 4]	τὴν βουλήν, τότε πρῶτον ἔγνωσαν,	ὅτι	καὶ συνέδριον ἦν τι παρὰ
[11, 43]	αὐτοὺς ἔχοντας ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν,	ὅτι	λέλυκεν αὐτῶν τὸν ὅρκον ὁ
[11, 30]	δεκαδαρχίας ἡγεμών· πρὸς δὲ τούτοις	ὅτι	μετὰ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ
[11, 16]	βουλῆς ἡμῶν. οὗτοι γὰρ ἀγανακτοῦντες,	ὅτι	μετιόντας αὐτοὺς τὴν τῶν δέκα
[11, 26]	στενόπορον καὶ χαλεπὸν ἵππῳ διεξελθεῖν,	ὅτι	μὴ βάδην ἀνιόντι, διὰ τὴν
[11, 11]	μὲν ἅπαντες εἴσονται τὴν χάριν,	ὅτι	μόνος ἐβουλήθης δίκαια ποιεῖν, τοὺς
[11, 23]	οἱ γὰρ πολέμιοι καταφρονήσαντες αὐτῶν,	ὅτι	νεοσύλλεκτοι ἦσαν οἱ στρατευόμενοι, πλησίον
[11, 18]	ὑμῖν γένηται ταῦτ´ ἀμφότερα, μαθόντες	ὅτι	οὐ τοῖς πράγμασιν οἱ καιροὶ
[11, 9]	μοι διὰ τοῦτ´ ἀπεχθάνεσθαι ἐνθυμουμένους,	ὅτι	οὐκ ἐπὶ λοιδορίᾳ καὶ προπηλακισμῷ
[11, 7]	παραστῇ τῷ μὲν πλήθει λογισμός,	ὅτι	οὐχ ὑπὲρ οἰκείων ἀγαθῶν κακοπαθοῦσιν,
[11, 33]	ἴσων τοῖς ἄλλοις, ὡς πρότερον,	ὅτι	πελάτης ἦν αὐτοῦ· καὶ παράκλησις,
[11, 30]	τοῦ μηδὲν ἐλαττωθῆναι τῶν ἀντιδίκων,	ὅτι	πελάτης ἦν καὶ ταπεινός, παραλαβὼν
[11, 38]	ὄντι προσαγγέλλουσι τῶν ἑταίρων τινές,	ὅτι	περὶ τὸ πτῶμα τῆς κόρης
[11, 7]	ἕτεροι ἄρχωσι, τοῖς δ´ ἡγεμόσιν,	ὅτι	πολέμιον ἔχουσιν οὐχ ἧττον τοῦ
[11, 63]	πέμπτον. οὗτοι διδάξαντες τὴν βουλήν,	ὅτι	πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα πράγματα
[11, 54]	ἀπὸ τῶν συμμάχων ἄγγελοι λέγοντες,	ὅτι	πολλῇ στρατιᾷ μέλλουσιν ἐλαύνειν ἐπ´
[11, 57]	δικαίῳ, εἰκάζειν δὲ μίαν αἰτίαν,	ὅτι	πονηρὰς καὶ ἀσυμφόρους γνώμας εἰσηγεῖσθαι
[11, 9]	μὲν οὖν τῆς καθεστώσης πολιτείας,	ὅτι	πονηρῶς ἡμῖν ἔχει, καὶ δυσχεραίνουσιν
[11, 27]	μὲν καὶ ἄλλα, μάλιστα δ´	ὅτι	πρεσβύτης ὢν καὶ ὑπὸ τῆς
[11, 7]	κρατίστη μαθήσεσθε. ἐκεῖνοι τοίνυν ἀκούσαντες,	ὅτι	σεσάλευται καὶ νοσεῖ τὸ πάτριον
[11, 14]	μὲν πατέρα, ἐμὸν δ´ ἀδελφόν,	ὅτι	σοι παρέσχημαι ψυχήν τε καὶ
[11, 4]	πᾶσι γενέσθαι τὴν συνωμοσίαν ὑμῶν,	ὅτι	συγκεχύκατε τὰ τῆς πόλεως καὶ
[11, 9]	δεῖ πρῶτον ἐπανορθώσασθαι λέγειν. ἔπειθ´	ὅτι	συμβέβηκεν ὄντι θείῳ πρὸς πατρὸς
[11, 39]	δημαρχικῇ καὶ ἐλπίδι κούφῃ ἐπαιρόμενος,	ὅτι	συναγανακτήσας ὁ δῆμος αὐτῷ παρήσει
[11, 1]	τὸ πέρας τῶν πραγμάτων μαθόντες,	ὅτι	συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι Λακεδαιμονίοις τείχη τε
[11, 2]	κατὰ τῆς ὀλιγαρχίας μίσους πρόφασις,	ὅτι	συνύφηναν τὴν δευτέραν ἀρχὴν τῇ
[11, 5]	ὑμῶν ἐξελήλυθεν ἐκ τῆς διανοίας,	ὅτι	σώζονται μὲν οἱ Οὐαλερίων ἀπόγονοι
[11, 9]	μὴ καλῶς. πρὸς δὲ τούτοις	ὅτι	ταύτην πολιτείας διαδέδεγμαι προαίρεσιν ἐκ
[11, 19]	ἀποδεδώκασι λόγον ἐνθυμηθέντες, ὅπερ εἰκός,	ὅτι	τῇ τε Κλαυδίου γνώμῃ προσθέμενος
[11, 13]	γάρ τοι παρὰ πάντων αὐτοῖς,	ὅτι	τῆς ἀριστοκρατίας, ἣν ἐκβαλοῦσα τοὺς
[11, 30]	ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψεν· ἔπειθ´	ὅτι	τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών· πρὸς δὲ
[11, 20]	βοηθεῖν. ἦν τ´ οὐκ ἄδηλον,	ὅτι	τῆς ἐν Αἰκανοῖς στρατιᾶς ἀναρπασθείσης
[11, 52]	πολῖται, παρ´ αὐτῶν τῶν διαφερομένων,	ὅτι	τῆς ἡμετέρας χώρας ἑαυτοῖς μηδὲν
[11, 35]	οὗ καταφανὴς ἐγένετο τοῖς ὑπονοοῦσιν,	ὅτι	τὸ συκοφάντημα κατὰ τῆς κόρης
[11, 2]	καὶ ἄλλων ἕνεκα, μάλιστα δὲ	ὅτι	τοῖς ἀκολάστοις τῶν νέων πολὺ
[11, 2]	ταύτας αὐτοὶ δικάζοντες· μάλιστα δ´	ὅτι	τοῖς θρασυτάτοις τῶν νέων, οὓς
[11, 30]	τοῦτο τὸ δίκαιον· πρῶτον μὲν	ὅτι	τὸν νόμον τοῦτον ἅμα τοῖς
[11, 1]	μόνον ἐκ τῆς ἱστορίας παραλαβεῖν,	ὅτι	τὸν Περσικὸν πόλεμον ἵν´ ἐπὶ
[11, 35]	ἀγαθῶν. εἰσῄει τ´ αὐτοὺς λογισμός,	ὅτι	τοῦ περὶ τῆς ἐλευθερίας νόμου
[11, 52]	τοῖς τε δικαζομένοις ὀργὴν ἔχοντες,	ὅτι	τοὺς ἀποστερουμένους αὐτῆς δικαστὰς ἠξίωσαν
[11, 58]	τὰς ὀργὰς αὐτῶν ἐπειρᾶτο διδάσκων,	ὅτι	τοὺς μὲν φίλους παραλάβοιεν, οὐχ
[11, 2]	ὑπεριδόντες καὶ βουλῆς καταφρονήσαντες· ἔπειθ´	ὅτι	τοὺς χαριεστάτους Ῥωμαίων, οἷς οὐ
[11, 8]	ἂν ἔχοι τις εἰπεῖν βεβαίως,	ὅτι	τοῦτον ὑπερβαλόμενοι τὸν καιρὸν ὡς
[11, 40]	σὺν χρόνῳ τὰ δεινά, μαθὼν	ὅτι	τυράννοις οὐδέν ἐστι πιστόν, οὐδ´
[11, 34]	καὶ δούλων, τοῦτ´ ἔλεγον τελευτῶντες,	ὅτι	τῷ γάλακτι τῆς μητρὸς ἐτράφη
[11, 13]	τούτων παραδείγματα τοὺς προγόνους ἐνθυμηθείς,	ὅτι	τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων οὐδεὶς ἐπεθύμησεν
[11, 28]	τῆς κόρης ἐστὶν ἐρῶν, ἀλλ´	ὅτι	τῶν δυναμένων τις εὖ ποιεῖν
[11, 42]	καὶ παυσάμενον τὸν θόρυβον, ἀγνοοῦντες,	ὅτι	τῶν ἑκατοντάρχων τοῖς πλείοσι δεδογμένον
[11, 27]	τοῖς βουλομένοις αὐτῶν κατηγορεῖν, μαθόντες	ὅτι	τῶν στρατηγῶν τὸ ἐπιβούλευμα ἦν,
[11, 9]	μόνον οὐδ´ ἀγνοεῖν ἔξεστιν ὑμῖν,	ὅτι	φεύγουσιν ἐκ τῆς πόλεως ὁσημέραι
[11, 43]	διεξιόντες γὰρ τοὺς στενωποὺς ἐβόων,	ὅτι	φίλοι τ´ εἰσὶ καὶ ἐπ´
[11, 44]	ἑαυτῷ τῆς παρούσης ταραχῆς αἰτίῳ	γεγονότι	καὶ τῶν προσδοκωμένων δι´ αὐτὴν
[11, 57]	τὰ συνέδρια τοὺς φιλοδημοτάτους, ἀγανακτήσοντας	δηλονότι	καὶ οὐ περιοψομένους οὐδὲν ἄδικον
[11, 15]	ἐξ ἧς τὸ γένος ἡμῶν	ἐστι,	καὶ μενῶ τὸν λοιπὸν ἐκεῖ
[11, 27]	οὔτ´ ἄλλο χωρίον, ἔνθα ὑποκαθίζειν	ἐστὶ	λόχους ἔθος, ἀλλὰ ψιλὸν καὶ
[11, 40]	δεινά, μαθὼν ὅτι τυράννοις οὐδέν	ἐστι	πιστόν, οὐδ´ ἀπ´ εὐνοίας αἱ
[11, 6]	ὑμᾶς λέγειν, πρώτους μέν, ὥσπερ	ἐστὶ	σύνηθες καὶ πρέπον ὑμῖν, τοὺς
[11, 56]	μόνοις ὅσιόν τε καὶ θεμιτόν	ἐστι	τυγχάνειν· ὅταν δ´ εἰς ἀνάγκην
[11, 25]	χάρακα αὐτὸν ἐξουσίαν ἔχοντα πρεσβευτικήν.	ἔστι	δὲ πάντων ἱερώτατόν τε καὶ
[11, 43]	δ´ εἰς τὸν καλούμενον Ἀουεντῖνον	ἔστι	δὲ τῶν ἐμπεριεχομένων ἐν τῇ
[11, 29]	δὲ τρόπον ἐστὶν ἐμή, μάθε.	ἔστι	μοι θεράπαινα πατρικὴ πολλοὺς πάνυ
[11, 63]	ἀλλὰ τόπον μεταλαμβάνειν, ἐν ᾧ	περίεστι	ζῆν αὐτοῖς, ὡς προῄρηνται.
[11, 40]	αὐτῶν σιωπῶ· ὧν οὐδὲν ὑμῖν	ἔξεστι	βεβαίως ἔχειν, ἕως ἂν ὑπὸ
[11, 31]	μέχρι δίκης. ἐπεὶ δ´ ἐκεῖνος	ἄπεστι,	τὸν κύριον ἀπαγαγεῖν ἐγγυητὰς ἀξιοχρέους
[11, 46]	ὑπὸ τοῦ δήμου, καὶ τῶν	νεωστὶ	περὶ τὴν παρθένον γενομένων παρανομιῶν.
[11, 49]	τῷ καταστησαμένῳ τὴν ὀλιγαρχίαν καὶ	νεωστὶ	ὑπὸ τῶν δημάρχων ἀναιρεθέντι· τούς
[11, 56]	ἀποδείξομαι πάσῃ τῇ παρρησίᾳ χρώμενος	τουτὶ	γὰρ τῷ κοινῷ συμφέρει τὸ
[11, 15]	τὴν ἰδίαν ἀπέκλεισέ μοι, καὶ	τουτὶ	τὸ συνέδριον ἄβατον {ὥσπερ} ἐφ´
[11, 20]	ἔνατον ἢ δέκατον ἔτος οἶμαι	τουτί.	τότε τοίνυν ἀποστειλάντων ὑμῶν νεότητα
[11, 37]	οὐκ ὀλίγος, ὥστε τοὺς σύμπαντας	ἀμφὶ	τετρακοσίους γενέσθαι. ~Ὁ δὲ Ἄππιος,
[11, 9]	τὸ κοινὸν ἀπὸ τῶν συμφερόντων	οὐχὶ	τὸ ὑμῖν αὐτοῖς ἰδίᾳ λυσιτελοῦν
[11, 58]	τὴν ἐρώτησιν τῆς γνώμης καταλέγειν	οὐχὶ	τοὺς πρεσβυτάτους καὶ τιμιωτάτους τῶν