Chapitre
[8]	τῆς περὶ τούτου θεολογικῆς διανοίας.	Ἡ	γὰρ ἑαυτοῦ ἄρνησις ἔκπτωσις ἀληθείας
[4]	δύναμιν οἰκείαν μάχεται τῷ ἀγαθῷ.	Ἡ	γὰρ παντελὴς στέρησις καθόλου ἀδύναμος,
[6]	αὐτῇ κατ᾿ αἰτίαν ἑνοειδῶς προϋφέστηκεν.	Ἡ	γὰρ ὑπέρζωος καὶ ζωαρχικὴ ζωὴ
[4]	λόγος ἀσθενεῖ μένειν ὡσαύτως ἔχων.	Ἡ	δὲ ἀσθένεια οὐ παντελής, εἰ
[4]	φθορὰ τῷ ζῴῳ καὶ κακόν.	Ἡ	δὲ σχέσις σώζει καὶ εἶναι
[5]	καὶ ὑπὲρ τὰ ὄντα ἔστιν.	Ἡ	δὲ τῆς ζωῆς εἰς πάντα
[5]	καὶ ὑπὲρ τὰ ζῶντα ἔστιν.	Ἡ	δὲ τῆς σοφίας εἰς πάντα
[5]	ὑπὲρ τὰ οὐκ ὄντα ἔστιν.	Ἡ	δὲ τοῦ ὄντος εἰς πάντα
[2]	ταῖς συνηγμέναις αὐτῷ Θεολογικαῖς στοιχειώσεσιν·	Ἡ	πάντων αἰτία καὶ ἀποπληρωτικὴ τοῦ
[4]	Ἀλλ᾿ οὐδὲ τοῦτο, ὅ φαμεν·	Ἡ	στέρησις κατὰ δύναμιν οἰκείαν μάχεται

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 21/01/2010