Livre, Chap.
[4, 10]	γάρ, μωρέ· νῦν δ´ οὐ	δύναται.	ἀλλ´ Αὐτομέδων σοι παραθήσει· ἂν
[4, 1]	ὡς δέδοται καὶ ἐφ´ ὅσον	δύναται.	ἀλλ´ ὁ δοὺς ἀφαιρεῖται. τί
[4, 1]	ἐφ´ ὃ μὴ θέλεις τις	δύναται	ἀναγκάσαι; (Δύναται. ὅταν γάρ μοι
[4, 1]	ἔστω, φησίν. ἀλλὰ τίς με	δύναται	ἀναγκάσαι, εἰ μὴ ὁ πάντων
[4, 8]	εἴ μέ τις‘ φησίν, βλάψαι	δύναται,	ἐγὼ οὐδὲν ποιῶ· εἰ ἄλλον
[4, 6]	κατίωται καὶ οὐδὲ περιαρμόσαι μοι	δύναται;	καίτοι οὔτ´ ἐπὶ τοῦ παλαίειν
[4, 7]	ἐντολάς, οὐκέτι οὐδεὶς δουλαγωγῆσαί με	δύναται,	καρπιστὴν ἔχω οἷον δεῖ, δικαστὰς
[4, 7]	λόγου δὲ καὶ ἀποδείξεως οὐδεὶς	δύναται	μαθεῖν, ὅτι ὁ θεὸς πάντα
[4, 1]	αὐτῷ ζημιοῦται. (Ἀλλὰ δεῖραί με	δύναται.	(Μή τι οὖν ἀζημίως; (Οὕτως
[4, 7]	φοβῶμαί τι ὧν διαθεῖναί με	δύναται	μήτ´ ἐπιθυμῶ τινος ὧν παρασχεῖν,
[4, 4]	εὔροια, ἣν ὁ τυχὼν ἐμποδίσαι	δύναται,	οὐ λέγω Καῖσαρ ἢ Καίσαρος
[4, 10]	φύσιν; μή τις σε κωλῦσαι	δύναται;	(Οὐδείς. (Μηκέτι οὖν μοι λέγε
[4, 1]	οὗ μὴ θέλεις τις ἀναγκάσαι	δύναται;	(Οὐδείς. (Προθέσθαι δ´ ἢ ἐπιβαλέσθαι
[4, 10]	οὔτε τούτου τις ἀφελέσθαι με	δύναται	οὔτ´ ἐκείνῳ ἄκοντα περιβαλεῖν. τί
[4, 1]	θέλω. τίς ἔτι με κωλῦσαι	δύναται	παρὰ τὸ ἐμοὶ φαινόμενον ἢ
[4, 2]	ἕτεροι διαλογισμοί. οὐδεὶς γὰρ ἐπαμφοτερίζων	δύναται	προκόψαι, ἀλλ´ εἰ τοῦτο πάντων
[4, 9]	θεῶν σέ τις ἔτι σῶσαι	δύναται.	~Τίνων δεῖ καταφρονεῖν καὶ πρὸς
[4, 1]	ἐξουσίαν ἔχει; τίς ἀφελέσθαι αὐτὰ	δύναται,	τίς ἐμποδίσαι; οὐ μᾶλλον ἢ
[4, 1]	οὕτως ἔχῃς, τίς ἔτι ἄνθρωπος	δύναται	φοβερὸς εἶναι; τί γὰρ ἔχει

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 18/05/2007