HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ANDOCIDE, Sur les mystères (discours complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ν  =  41 formes différentes pour 119 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[137]   δέ μου καὶ περὶ τῶν  ναυκληριῶν   καὶ περὶ τῆς ἐμπορίας, ὡς
[73]   τἀληθῆ εἰρήσεται. ~Ἐπεὶ γὰρ αἱ  νῆες   διεφθάρησαν καὶ πολιορκία ἐγένετο,
[142]   Ἐπειδὴ γάρ, ἄνδρες, αἱ  νῆες   διεφθάρησαν, πολλῶν βουλομένων τὴν πόλιν
[95]   τῇ πόλει τῆς δημοκρατίας καταλυθείσης,  νηποινεὶ   τεθνάναι, καὶ τὸν ἀποκτείναντα ὅσιον
[96]   δημοκρατίας, πολέμιος ἔστω Ἀθηναίων καὶ  νηποινεὶ   τεθνάτω, καὶ τὰ χρήματα αὐτοῦ
[106]   πόλιν, δὲ δῆμος ἔφευγε,  νικήσαντες   μαχόμενοι τοὺς τυράννους ἐπὶ Παλληνίῳ,
[11]   τοῖς στρατηγοῖς τοῖς εἰς Σικελίαν,  Νικίᾳ   καὶ Λαμάχῳ καὶ Ἀλκιβιάδῃ, καὶ
[12]   μυστήρια· Ἀλκιβιάδην μὲν οὖν καὶ  Νικιάδην   καὶ Μέλητον, τούτους μὲν αὐτοὺς
[13]   ὀνόματα. Ὀνόματατούσδε Ἀνδρόμαχος ἐμήνυσεν· Ἀλκιβιάδην,  Νικιάδην,   Μέλητον, Ἀρχεβιάδην, Ἄρχιππον, Διογένη, Πολύστρατον,
[47]   Ὀρχησαμενοῦ. Ἀνεψιός Εὐκράτης.  Νικίου   ἀδελφός. Κηδεστὴς οὗτος Καλλίου. Κριτίας.
[47]   Ταυρέας. Οὑτοσὶ ἀνεψιὸς τοῦ πατρός.  Νισαῖος.   Υἱὸς Ταυρέου. Καλλίας Ἀλκμέωνος.
[70]   τίς τι ὑμῶν ποθεῖ  νομίζει   τι μὴ ἱκανῶς εἰρῆσθαι
[139]   οὖν, ἄνδρες, ἡγοῦμαι χρῆναι  νομίζειν   τοὺς τοιούτους κινδύνους ἀνθρωπίνους, τοὺς
[24]   ὅτι ψεύδονται, πονηρούς τε αὐτοὺς  νομίζειν,   χρῆσθαί τε τεκμηρίῳ ὅτι εἰ
[9]   ὑμῖν αὐτοῖς ἄριστον καὶ εὐορκότατον  νομίζητε   εἶναι. ~Ὥσπερ δὲ καὶ προεῖπον
[64]   ἡμᾶς φίλοι. ~Εἶπον αὐτοῖς ὅτι  νομίζοιμι   μὲν διὰ τὸ πρᾶγμα Εὐφίλητον
[56]   οὐ μετὰ κακίας, ὡς ἐγὼ  νομίζω.   Εἰ οὖν οὕτως ἔχει ταῦτα,
[132]   καὶ θύων, ὥσπερ ἐμαυτὸν ἄξιον  νομίζω   εἶναι· ἀλλὰ τοὐναντίον λῃτουργεῖν οὗτοι
[98]   πάντες καθ' ἱερῶν τελείων, τὸν  νόμιμον   ὅρκον, πρὸ Διονυσίων· καὶ ἐπεύχεσθαι
[107]   ἁπάντων ἀπαντῆσαι τοῖς βαρβάροις Μαραθῶνάδε,  νομίσαντες   τὴν σφετέραν αὐτῶν ἀρετὴν ἱκανὴν
[125]   δὲ τοῦ Ἰσχομάχου θυγάτηρ τεθνάναι  νομίσασα   λυσιτελεῖν ζῆν ὁρῶσα τὰ
[148]   ἐπιλάθησθε, ἀλλ' ἀναμνησθέντες τῶν ἔργων  νομίσατε   τὰ σώματα αὐτῶν ὁρᾶν αἰτουμένων
[32]   σῴζητε δὲ τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας.  ~Νομίσατε   τοίνυν ἀσέβημα οὐδὲν ἔλαττον εἶναι
[97]   τις ἄλλος ἀποκτείνῃ, ὅσιον αὐτὸν  νομιῶ   εἶναι καὶ πρὸς θεῶν καὶ
[84]   πρότερον βουλὴ καὶ οἱ  νομοθέται   οἱ πεντακόσιοι, οὓς οἱ δημόται
[83]   δ' ἂν προσδέῃ, οἵδε ἡἡρημένοι  νομοθέται   ὑπὸ τῆς βουλῆς ἀναγράφοντες ἐν
[82]   ~Ἐπειδὴ δὲ βουλήν τε ἀπεκληρώσατε  νομοθέτας   τε εἵλεσθε, εὑρίσκοντες τῶν νόμων
[84]   νόμων. Ἐπειδὰν δὲ τεθῶσιν οἱ  νόμοι,   ἐπιμελείσθω βουλὴ ἐξ
[81]   τῆς πόλεως, ἕως ἂν οἱ  νόμοι   τεθεῖεν· τέως δὲ χρῆσθαι τοῖς
[85]   βουλομένῳ. ~Ἐδοκιμάσθησαν μὲν οὖν οἱ  νόμοι,   ἄνδρες, κατὰ τὸ ψήφισμα
[87]   Καί μοι ἀνάγνωθι τοὺς νόμους.  ~ΝΟΜΟΙΑ.   Γράφῳ δὲ νόμῳ τὰς ἀρχὰς
[83]   πολιτεύεσθαι Ἀθηναίους κατὰ τὰ πάτρια,  νόμοις   δὲ χρῆσθαι τοῖς Σόλωνος, καὶ
[94]   ἔστι φόνου διώκειν, ὅτι τοῖς  νόμοις   δεῖ χρῆσθαι ἀπ' Εὐκλείδου ἄρχοντος,
[99]   οἶμαι γεγένηται ἄκυρος, ὅτι τοῖς  νόμοις   δεῖ χρῆσθαι ἀπ' Εὐκλείδου ἄρχοντος.
[93]   ξύλον. Οὗτος τοίνυν, ὅτι τοῖς  νόμοις   ἐψηφίσασθε ἀπ' Εὐκλείδου ἄρχοντος χρῆσθαι,
[88]   ἀπαγωγαί, τούτων ἕνεκα τοῖς  νόμοις   ἐψηφίσασθε χρῆσθαι ἀπ' Εὐκλείδου ἄρχοντος.
[81]   τέως δὲ χρῆσθαι τοῖς Σόλωνος  νόμοις   καὶ τοῖς Δράκοντος θεσμοῖς. ~Ἐπειδὴ
[105]   εἰσόμενοι εἰ χρὴ πιστεύειν τοῖς  νόμοις   τοῖς κειμένοις καὶ τοῖς ὅρκοις
[89]   ἐπὶ πᾶσιν Ἀθηναίοις, τοῖς δὲ  νόμοις   τοῖς κειμένοις χρῆσθαι ἀπ' Εὐκλείδου
[93]   δὲ ἀτίμου συκοφάντης, ὅτι τοῖς  νόμοις   τοῖς νῦν κειμένοις χρῆσθε. ~Μέλητος
[105]   δημοσίᾳ κρινεῖ, πότερον χρὴ τοῖς  νόμοις   τοῖς ὑμετέροις πιστεύειν, τοὺς
[87]   τῇ πόλει ἐγένοντο. Τοῖς δὲ  νόμοις   χρῆσθαι ἀπ' Εὐκλείδου ἄρχοντος. ~Τὰς
[84]   ἂν αἱ ἀρχαὶ τοῖς κειμένοις  νόμοις   χρῶνται. Τοὺς δὲ κυρουμένους τῶν
[87]   κυριώτερον εἶναι. Μηδὲ ἐπ' ἀνδρὶ  νόμον   ἐξεῖναι θεῖναι, ἐὰν μὴ τὸν
[113]   τὴν ἱκετηρίαν μὴ εἰδότα τὸν  νόμον,   ἵνα δῶ δίκην. Ἐγὼ δέ,
[95]   ἔσται, κατά γε τὸν Σόλωνος  νόμον;   ~Καί μοι ἀνάγνωθι τὸν νόμον
[103]   μὲν ἔνδειξιν ἐποιήσαντό μου κατὰ  νόμον   κείμενον, τὴν δὲ κατηγορίαν κατὰ
[85]   χρῆσθε. Καί μοι ἀνάγνωθι τὸν  νόμον.   Νόμοσἀγράφῳ δὲ νόμῳ τὰς ἀρχὰς
[127]   δὲ οἱ Κήρυκες κατὰ τὸν  νόμον   ὅς ἐστιν αὐτοῖς, τὸν πατέρα
[111]   καθεδεῖσθαι ἔμελλε κατὰ τὸν Σόλωνος  νόμον,   ὃς κελεύει τῇ ὑστεραίᾳ τῶν
[116]   ὅσιον σοι ἐξηγεῖσθαι· ἔπειτα δὲ  νόμον   πάτριον λέγεις, δὲ στήλη
[89]   κυριώτερον εἶναι, μηδ' ἐπ' ἀνδρὶ  νόμον   τιθέναι ἐὰν μὴ τὸν αὐτὸν
[96]   νόμον; ~Καί μοι ἀνάγνωθι τὸν  νόμον   τὸν ἐκ τῆς στήλης. ΝΟΜΟΣ.
[71]   ἐνέδειξε μέν με κατὰ τὸν  νόμον   τὸν κείμενον, τὴν δὲ κατηγορίαν
[85]   τὴν στοάν. Ἐπειδὴ ἀνεγράφησαν, ἐθέμεθα  νόμον,   πάντες χρῆσθε. Καί μοι
[110]   καταθείην ἐγὼ ἐν τῷ Ἐλευσινίῳ,  νόμος   δ' εἴη πάτριος, ὃς ἂν
[96]   νόμον τὸν ἐκ τῆς στήλης.  ΝΟΜΟΣ.   Ἔδοξε τῇ βουλῇ καὶ τῷ
[87]   οὖν ἦν ἐπίλοιπον; Οὑτοσὶ  νόμος.   Καί μοι ἀνάγνωθι τοῦτον. Νόμος
[94]   ἐκεῖνος ἄκριτος. Καί οὗτος  νόμος   καὶ πρότερον ἦν ὡς καλῶς
[99]   καὶ ἐπίτριπτον κίναδος, κύριος  νόμος   ὅδε ἐστὶν οὐ κύριος;
[93]   ἐν τῷ ξύλῳ. ~Ὁ γὰρ  νόμος   οὕτως εἶχε, κυρίαν εἶναι τὴν
[20]   σωθέντι ἐμὲ ἀποκτεῖναι. γὰρ  νόμος   οὕτως εἶχεν· εἰ μὲν τἀληθῆ
[115]   Καλλίας στὰς ἔλεγεν ὅτι εἴη  νόμος   πάτριος, εἴ τις ἱκετηρίαν θείη
[87]   νόμος. Καί μοι ἀνάγνωθι τοῦτον.  Νόμος   τὰς δὲ δίκας καὶ τὰς
[95]   ἐπὶ τῶν τριάκοντα· δὲ  νόμος   τί κελεύει, ὃς ἐν τῇ
[85]   Καί μοι ἀνάγνωθι τὸν νόμον.  Νόμοσἀγράφῳ   δὲ νόμῳ τὰς ἀρχὰς μὴ
[87]   μηδὲν μήτε βουλῆς μήτε δήμου  νόμου   κυριώτερον εἶναι. Μηδὲ ἐπ' ἀνδρὶ
[91]   ψηφιοῦμαι δὲ κατὰ τοὺς κειμένους  νόμους.   χρὴ σκοπεῖν, εἰ δοκῶ
[103]   ἕνεκα καὶ στήλας ἀνείλετε καὶ  νόμους   ἀκύρους ἐποιήσατε καὶ ψηφίσματα ἐξηλείψατε·
[89]   ἔδοξεν ὑμῖν δοκιμάσαι μὲν τοὺς  νόμους,   δοκιμάσαντας δὲ ἀναγράψαι, ἀγράφῳ δὲ
[84]   τῷ μηνί. ~Τοὺς δὲ παραδιδομένους  νόμους   δοκιμασάτω πρότερον βουλὴ καὶ
[86]   τὰ πρότερον γενόμενα, τουτουσὶ τοὺς  νόμους   ἐθέμεθα, αὐτῶν ἕνεκα τῶν νυνὶ
[82]   καὶ ἐψηφίσασθε, δοκιμάσαντες πάντας τοὺς  νόμους,   εἶτ' ἀναγράψαι ἐν τῇ στοᾷ
[92]   τοίνυν, ἄνδρες, καὶ τοὺς  νόμους   καὶ τοὺς κατηγόρους, τί αὐτοῖς
[86]   μηδενί. Καί μοι ἀνάγνωθι τοὺς  νόμους.   ~ΝΟΜΟΙΑ. Γράφῳ δὲ νόμῳ τὰς
[86]   ἀλλ' κατὰ τοὺς ἀναγεγραμμένους  νόμους;   Ὅπου οὖν ἀγράφῳ νόμῳ οὐκ
[86]   εἶεν συμφοραί, τοῖς μὲν κατὰ  νόμους,   τοῖς δὲ κατὰ ψηφίσματα τὰ
[2]   σώσειν δικαίως κατά τε τοὺς  νόμους   τοὺς ὑμετέρους καὶ τοὺς ὅρκους
[101]   τολμᾷ κατηγορεῖν, κατὰ τοὺς  νόμους   τοὺς ὑμετέρους οὐδ' αὐτῷ ὑπὲρ
[86]   ἀναγεγραμμένους νόμους; Ὅπου οὖν ἀγράφῳ  νόμῳ   οὐκ ἔξεστι χρήσασθαι, που
[87]   τοὺς νόμους. ~ΝΟΜΟΙΑ. Γράφῳ δὲ  νόμῳ   τὰς ἀρχὰς μὴ χρῆσθαι μηδὲ
[85]   ἀνάγνωθι τὸν νόμον. Νόμοσἀγράφῳ δὲ  νόμῳ   τὰς ἀρχὰς μὴ χρῆσθαι μηδὲ
[89]   δοκιμάσαντας δὲ ἀναγράψαι, ἀγράφῳ δὲ  νόμῳ   τὰς ἀρχὰς μὴ χρῆσθαι μηδὲ
[84]   χρῶνται. Τοὺς δὲ κυρουμένους τῶν  νόμων   ἀναγράφειν εἰς τὸν τοῖχον, ἵνα
[84]   ἂν ἀγαθὸν ἔχῃ περὶ τῶν  νόμων.   Ἐπειδὰν δὲ τεθῶσιν οἱ νόμοι,
[70]   πρὸς τοῦτο· περὶ δὲ τῶν  νόμων   ἤδη ὑμᾶς διδάξω. ~Κηφίσιος γὰρ
[8]   ἄκυρόν ἐστιν, περὶ τῶν  νόμων   καὶ τῶν ὅρκων τῶν γεγενημένων,
[82]   ἐν τῇ στοᾷ τούτους τῶν  νόμων   οἳ ἂν δοκιμασθῶσι. Καί μοι
[84]   ἐξ Ἀρείου πάγου τῶν  νόμων,   ὅπως ἂν αἱ ἀρχαὶ τοῖς
[91]   ὑπὲρ ὑμῶν λέγω καὶ τῶν  νόμων.   ~Σκέψασθε τοίνυν, ἄνδρες, καὶ
[82]   νομοθέτας τε εἵλεσθε, εὑρίσκοντες τῶν  νόμων   τῶν τε Σόλωνος καὶ τῶν
[37]   ἄνδρες, δέομαι ὑμῶν προσέχοντας τὸν  νοῦν   ἀναμιμνῄσκεσθαι, ἐὰν ἀληθῆ λέγω, καὶ
[40]   ἴδοι ἡμᾶς ἐν ἐκείνῃ τῇ  νυκτί·   οὔκουν δέοιτο παρὰ τῆς πόλεως
[45]   ἀγοράν, τοὺς δ' ἱππέας ἔτι  νυκτὸς   σημῆναι τῇ σάλπιγγι ἥκειν εἰς
[101]   μὴ ἐδίδουν ἀργύριον; Καὶ γὰρ  νῦν.   Ἀνέκρινε δ' ἄν με τίς
[109]   μεγάλη καὶ εὐδαίμων ἐγένετο·  νῦν   αὐτῇ ὑπάρχει, εἰ ἐθέλοιμεν οἱ
[122]   τούτους ὡς εἰ ἔτι καὶ  νῦν   βουλοίμην ἀποστῆναι τῆς Ἐπιλύκου θυγατρός,
[55]   σκοπεῖσθε ἐξ αὐτῶν τῶν γεγενημένων.  ~Νῦν   γὰρ ἐμὲ μὲν λόγον δεῖ
[93]   ὑμῶν ἐκλέξας μὴ ἀποδοῦναι, καὶ  νῦν   γεγένηται ἀντὶ μὲν φυγάδος πολίτης,
[133]   ὑμῖν ἐρῶ διότι οὗτοι ταῦτα  νῦν   γιγνώσκουσιν. Ἀγύρριος γὰρ οὑτοσί,
[49]   ἐδεόμην λέγειν οὐδέ σε λυπεῖν,  νῦν   δὲ ἀναγκάζομαι διὰ τὴν παροῦσαν
[132]   ἐν πόλει τῶν ἱερῶν χρημάτων.  Νῦν   δὲ ἀσεβῶ καὶ ἀδικῶ εἰσιὼν
[119]   ἦν διὰ τὰ χρήματα·  νῦν   δὲ διὰ τὴν ἡμετέραν ἀρετὴν
[2]   ~Καὶ πρῶτον μὲν ἐνθυμηθῆναι ὅτι  νῦν   ἐγὼ ἥκω οὐδεμιᾶς μοι ἀνάγκης
[94]   ἦν ὡς καλῶς ἔχων καὶ  νῦν   ἔστι, καὶ χρῆσθε αὐτῷ, τὸν
[53]   ἀποστερῆσαι τῆς πατρίδος δικαίως, (οἳ  νῦν   ζῶσι καὶ κατεληλύθασι καὶ ἔχουσι
[40]   ὅτι καλῶς ποιήσειεν εἰπών, καὶ  νῦν   ἥκειν κελεῦσαί οἱ εἰς τὴν
[79]   ὡς πιστότατα ἔχῃ Ἀθηναίοις καὶ  νῦν   καὶ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον.
[93]   συκοφάντης, ὅτι τοῖς νόμοις τοῖς  νῦν   κειμένοις χρῆσθε. ~Μέλητος δ' αὖ
[95]   τι οὖν, Ἐπίχαρες,  νῦν   ἀποκτείνας σε καθαρὸς τὰς
[68]   ἑπτά, μέλλοντες ἀποθανεῖσθαι ἀδίκως· οἳ  νῦν   ὁρῶσι τοῦ ἡλίου τὸ φῶς
[104]   ἕκαστον εἰς ἀγῶνα. Ἥκουσι δὲ  νυνὶ   ἀκροασόμενοι ἀμφότεροι, ~οὐ τὴν αὐτὴν
[146]   ἄνδρες, οὕτως· ἐάν με  νυνὶ   διαφθείρητε, οὐκ ἔστιν ὑμῖν ἔτι
[132]   διὰ τί ποτε τοῖς ἐμοὶ  νυνὶ   ἐπιτιθεμένοις μετὰ Καλλίου καὶ συμπαρασκευάσασι
[103]   ἐποιήσατε καὶ ψηφίσματα ἐξηλείψατε· οἳ  νυνὶ   μένουσιν ἐν τῇ πόλει πιστεύοντες
[140]   ἄξιον, ἄνδρες, ἐνθυμηθῆναι, ὅτι  νυνὶ   πᾶσι τοῖς Ἕλλησιν ἄνδρες ἄριστοι
[86]   νόμους ἐθέμεθα, αὐτῶν ἕνεκα τῶν  νυνὶ   ποιουμένων, ἵνα τούτων μηδὲν γίγνηται
[43]   τοὺς ἀπογραφέντας, ὅπως μὴ πρότερον  νὺξ   ἔσται πρὶν πυθέσθαι τοὺς ἄνδρας
[48]   πάντες ἐν τῷ αὐτῷ καὶ  νύξ   τε ἦν καὶ τὸ δεσμωτήριον




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/01/2007