HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ANDOCIDE, Contre Alcibiade (discours complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ο = 98 formes différentes pour 231 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Paragraphes

[31]   μιᾷ πόλει γεγένηνται, ὑπεύθυνοί εἰσιν, ~ὁ δὲ πάντων τῶν συμμάχων ἄρχων>

[18]   μέρος μὴ μεταλάβῃ τῶν ψήφων· ὁ δὲ τοσοῦτον χρόνον εἵρξας καὶ

[2]   ἐχθροῖς χρώμενος, ὑφ' ὧν διαβάλλομαι. Ὁ μὲν οὖν ἀγὼν ὁ παρὼν

[4]   μὲν ἐλλείπειν τῷ δ' ὑπερβάλλειν ὁ νόμος μοι δοκεῖ· τῶν μὲν

[34]   τῆς μητρὸς πατὴρ Μεγακλῆς καὶ ὁ πάππος Ἀλκιβιάδης δὶς> ἐξωστρακίσθησαν ἀμφότεροι,

[2]   διαβάλλομαι. Ὁ μὲν οὖν ἀγὼν ὁ παρὼν οὐ στεφανηφόρος, ἀλλ' εἰ

[10]   δεήσειε λέγειν, οὐκ ἂν ἐξαρκέσειεν ὁ παρὼν χρόνος, ἅμα δὲ καὶ

[33]   αὐτὸς Ὀλυμπιονίκης ἦν, ἀλλὰ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ Μιλτιάδης. Ἀλλ' ὅμως

[34]   μάλιστα πάντων Ἀθηναίων. Καὶ γὰρ ὁ τῆς μητρὸς πατὴρ Μεγακλῆς καὶ

[36]   εἰ μὴ καὶ τὸ λοιπὸν ὅ τι ἂν βούληται διαπράξεται. Καίτοι

[7]   μὲν οὖν τούτων οὐκ οἶδ' ὅ τι δεῖ μακρότερα λέγειν· πάντως

[16]   τῶν ἀλλοτρίων ποιοῦνται περὶ πλείονος. ~Ὃ δὲ πάντων δεινότατόν ἐστι, τοιοῦτος

[32]   φιλοχρημάτους εἶναι, οὐκ ὀρθῶς γιγνώσκοντες· οἱ γὰρ μεγάλα δαπανώμενοι πολλῶν δεόμενοι

[2]   τὴν πόλιν δέκα ἔτη φεύγειν· οἱ δ' ἀνταγωνιζόμενοι περὶ τῶν ἄθλων

[21]   τῶν κριτῶν οἱ μὲν φοβούμενοι οἱ δὲ χαριζόμενοι νικᾶν ἔκριναν αὐτόν,

[21]   τοῦτον. Εἰκότως δέ μοι δοκοῦσιν οἱ κριταὶ ὑπέρχεσθαι Ἀλκιβιάδην, ὁρῶντες Ταυρέαν

[4]   γὰρ ὥσπερ ἐν τοῖς δικαστηρίοις οἱ λαχόντες κρίνουσιν, ἀλλὰ τούτου τοῦ

[21]   πλέον ἔπραξεν· ~ἀλλὰ τῶν κριτῶν οἱ μὲν φοβούμενοι οἱ δὲ χαριζόμενοι

[22]   μὲν οἱ πρεσβύτεροι, δημηγοροῦσι δὲ οἱ νεώτεροι, παραδείγματι τούτῳ χρώμενοι, ὃς

[22]   δικαστηρίοις εἰσί, καὶ στρατεύονται μὲν οἱ πρεσβύτεροι, δημηγοροῦσι δὲ οἱ νεώτεροι,

[4]   πόλεως. ~Εἶτα ἐν τοῖς τοιούτοις οἱ τοὺς ἑταίρους καὶ συνωμότας κεκτημένοι

[37]   ἐρρωμενεστάτων καὶ λέγειν καὶ πράττειν, οἵ τινες δύο τῶν τὴν αὐτὴν

[13]   ἣ μάλιστα κοινότητα δοκεῖ ᾑρῆσθαι, οἳ οὐδ' ἀπὸ τῶν ἰδίων αὐτὸν

[7]   ~Περὶ μὲν οὖν τούτων οὐκ οἶδ' ὅ τι δεῖ μακρότερα λέγειν·

[17]   πείσας Ἀγάθαρχον τὸν γραφέα συνεισελθεῖν {οἴκαδε} τὴν οἰκίαν ἐπηνάγκασε γράφειν, δεομένου

[22]   ἐχθίστων ἀλλήλοις πέφυκε, καὶ τῶν οἰκειοτάτων ὑπάρχει αὐτῷ τὰ ἔσχατα τοὺς

[15]   διαπράττεσθαι; Πάντες γὰρ ἄνθρωποι τοὺς οἰκείους τῶν ἀλλοτρίων ποιοῦνται περὶ πλείονος.

[5]   ἐνθένδε παύσεται, ἀλλ' ὅπου ἂν οἰκῇ, ταύτην τὴν πόλιν διαφθερεῖ, καὶ

[12]   φυγάδες γίγνονται καὶ εἰς Θουρίους οἰκήσοντες ἀπέρχονται. Δηλώσει δὲ ἡ τῶν

[26]   ὑπαρχόντων τὴν πόλιν καὶ τὴν οἰκίαν βουλόμενος, λογιζόμενος τοὺς ἀγῶνας τοὺς

[17]   τὸν γραφέα συνεισελθεῖν {οἴκαδε} τὴν οἰκίαν ἐπηνάγκασε γράφειν, δεομένου δὲ καὶ

[14]   ἦν, ἐπεισάγων εἰς τὴν αὐτὴν οἰκίαν ἑταίρας, καὶ δούλας καὶ ἐλευθέρας,

[15]   θάνατον ἐπεβούλευσε Καλλίᾳ, ~ἵνα τὸν οἶκον τὸν Ἱππονίκου κατάσχοι, ὡς ἐναντίον

[31]   χρόνον πράξαντάς τινας ἀναστάτους τοὺς οἴκους ποιήσαντας· οὗτος δ' ἐπιτηδεύων ἅπαντα

[39]   αὐτὸν δὲ ἱκετεύειν καὶ δακρύειν οἰκτρῶς. Καὶ ταῦτα μὲν οὐ θαυμάζω·

[5]   καὶ> δικαιότερον ἢ πρὶν ἐκβληθῆναι. Οἶμαι δὲ καὶ τοὺς φίλους ὑμῶν

[30]   τοῖς ἵπποις ἐφόδια Χῖοι παρεσκεύασαν, οἶνον δὲ καὶ τὰ ἄλλα ἀναλώματα

[39]   ἡλικίαν πράττων, ἢ τοὺς πρεσβυτέρους, οἷς οὐδὲν ὁμοίως βεβίωκεν, ἀλλὰ τῶν

[33]   ὡς ἀγαθοὶ καὶ σώφρονες ἦσαν, οἵτινες ἐξωστράκισαν Κίμωνα διὰ παρανομίαν, ὅτι

[29]   Διομήδην, ἀλλὰ καὶ τὴν πόλιν ὅλην ὑβρίζων ἐπιδείξειε, τὰ πομπεῖα παρὰ

[16]   λόγους ποιεῖται, καὶ τοὺς ἄλλους ὀλιγαρχικοὺς καὶ μισοδήμους ἀποκαλεῖ. Καὶ ὃν

[6]   καὶ τοῖς πολλοῖς καὶ τοῖς ὀλίγοις ἁρμόττοντα μάλιστα τυγχάνει καὶ πλείστους

[31]   τῶν πολλάκις τούτῳ πεπραγμένων ἕκαστον ὀλίγον χρόνον πράξαντάς τινας ἀναστάτους τοὺς

[41]   πρεσβευόντων ἕκαστος τὰ αὐτὰ ἐποίησεν, ὀλίγους ἂν πολεμίους εἴχετε καὶ πολλοὺς

[16]   τῶν ἄλλων Ἀθηναίων οὔτ' ὅσον ὀλίγῳ πλέον ἀξιῶν ἔχειν· ἀλλ' οὕτω

[26]   ~Διομήδης ἦλθε ζεῦγος ἵππων ἄγων Ὀλυμπίαζε, κεκτημένος μὲν οὐσίαν μετρίαν, στεφανῶσαι

[30]   τὴν ἄλλην ἀποδημίαν τὴν εἰς Ὀλυμπίαν ὡς διέθετο. Τούτῳ σκηνὴν μὲν

[25]   δὲ περὶ τῆς νίκης τῆς Ὀλυμπιάσι, καὶ περὶ πάντων μᾶλλον ἢ

[33]   συνῴκησε. Καίτοι οὐ μόνον αὐτὸς Ὀλυμπιονίκης ἦν, ἀλλὰ καὶ ὁ πατὴρ

[3]   βουλῆς ἐνομοθέτησεν· ἐκεῖ μὲν γὰρ ὄμνυτε μηδένα μήτε ἐξελᾶν μήτε δήσειν

[39]   ἢ τοὺς πρεσβυτέρους, οἷς οὐδὲν ὁμοίως βεβίωκεν, ἀλλὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτῶν

[17]   οὐδὲν γὰρ ἧττον ἐδεδέκει τῶν ὁμολογουμένων δούλων. ~Ἀγανακτῶ δ' ἐνθυμούμενος ὑμῖν

[11]   πάσης διὰ τῶν συμμάχων οὔσης, ὁμολογουμένως νῦν κάκιον ἢ πρότερον πραττόντων,

[9]   μὴ ἐξεῖναι δικάζεσθαι, καὶ ὑμῶν ὀμωμοκότων χρῆσθαι τοῖς νόμοις. ~Ὧν ἕνεκα

[33]   ὁ πατὴρ αὐτοῦ Μιλτιάδης. Ἀλλ' ὅμως οὐδὲν ὑπελογίζοντο τὰς νίκας· οὐ

[18]   κακούργους ἀσφαλὲς εἰς τὸ δεσμωτήριον ὂν ἀπάγειν, διὰ τὸ χιλίας δραχμὰς

[20]   τοῦ νόμου τῶν χορευτῶν ἐξάγειν ὃν ἄν τις βούληται ξένον ἀγωνιζόμενον,

[16]   ὀλιγαρχικοὺς καὶ μισοδήμους ἀποκαλεῖ. Καὶ ὃν ἔδει τεθνάναι διὰ τὰ ἐπιτηδεύματα,

[27]   παρέχων, καταμαθὼν ὑμᾶς τοῦ μὲν ὀνόματος φροντίζοντας, τοῦ δὲ πράγματος ἀμελοῦντας.

[26]   πλείστους κρινομένους. Τοῦτον Ἀλκιβιάδης πολίτην ὄντα καὶ οὐ> τὸν ἐπιτυχόντα, δυνάμενος

[6]   ἐντεῦθεν γνῶναι τὸν νόμον πονηρὸν ὄντα· μόνοι γὰρ αὐτῷ τῶν Ἑλλήνων

[29]   τῶν ξένων μὴ ἐγίγνωσκον ἡμέτερα ὄντα, τὴν πομπὴν τὴν κοινὴν ὁρῶντες

[41]   εἰς Σικελίαν τοὺς μὲν διαφόρους ὄντας διήλλαξα, τοὺς δ' ἐπιτηδείους ἐποίησα,

[34]   οὐ τῶν ἄλλων ἐκεῖνοι παρανομώτατοι ὄντες τούτου σωφρονέστεροι καὶ δικαιότεροι ἦσαν,

[10]   ἁμαρτημάτων πόθεν ἄρξωμαι, ἐμποδὼν ἁπάντων ὄντων. Περὶ μὲν οὖν μοιχείας καὶ

[17]   εἰ μὴ πάνυ ταχέως γράφοι. Ὅπερ ἐποίησε· καὶ οὐ πρότερον ἀπηλλάγη,

[2]   ἀγαθῶν ἀνδρῶν ὑμῶν τυγχάνων, δι' ὅπερ σῴζομαι, πλείστοις δὲ καὶ δεινοτάτοις

[30]   κεκτημένος οὐδεμίαν δέδωκε δίκην, ἀλλὰ ὁπόσοι μὲν ἄρχοντες ἐν μιᾷ πόλει

[13]   προσεπράξατο, λέγων ὡς ὡμολόγησεν ἐκεῖνος, ὁπότε παῖς αὐτῷ ἐκ τῆς θυγατρὸς

[8]   τέλος ἔχει καὶ διώρισται τούτων ὁπότερόν ἐστιν. ~Ὥστε δεινὸν νομίζω τοὺς

[5]   οὐδ' ἀπελθὼν ἐνθένδε παύσεται, ἀλλ' ὅπου ἂν οἰκῇ, ταύτην τὴν πόλιν

[40]   ἄξιον, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων, ὅπως τούτους ὁρῶντες δικαιότεροι καὶ σωφρονέστεροι

[32]   ἀκριβῶς διαιτωμένους φιλοχρημάτους εἶναι, οὐκ ὀρθῶς γιγνώσκοντες· οἱ γὰρ μεγάλα δαπανώμενοι

[21]   αὐτόν, περὶ ἐλάττονος ποιούμενοι τὸν ὅρκον ἢ τοῦτον. Εἰκότως δέ μοι

[3]   τὸν νόμον, ὃς ἐναντία τῷ ὅρκῳ τοῦ δήμου καὶ τῆς βουλῆς

[39]   αὐτὸν τῶν νόμων καὶ τῶν ὅρκων φροντίζειν, ὑμᾶς τε παραβαίνειν ἐπιχειρεῖν

[40]   καὶ τῶν ἄλλων, ὅπως τούτους ὁρῶντες δικαιότεροι καὶ σωφρονέστεροι γίγνωνται. Ἐμὲ

[29]   ἐπεγίγνωσκον τὰ τούτου, κατεγέλων ἡμῶν, ὁρῶντες ἕνα ἄνδρα μεῖζον ἁπάσης τῆς

[23]   γιγνόμενα δ' ἐν τῇ πόλει ὁρῶντες οὐδὲν φροντίζετε. Καίτοι ἐκεῖνα μὲν

[21]   δοκοῦσιν οἱ κριταὶ ὑπέρχεσθαι Ἀλκιβιάδην, ὁρῶντες Ταυρέαν μὲν τοσαῦτα χρήματα ἀναλώσαντα

[13]   ἀπὸ τῶν ἰδίων αὐτὸν θεῶνται, ὁρῶντες τὴν πλεονεξίαν καὶ τὴν ὑπερηφανίαν,

[29]   ὄντα, τὴν πομπὴν τὴν κοινὴν ὁρῶντες ὑστέραν οὖσαν τῆς Ἀλκιβιάδου τοῖς

[27]   ταχέως ἐπέτρεψεν ἂν ἀνταγωνίζεσθαι ἑαυτῷ, ὃς Ἀθηναῖον ἄνδρα βιασάμενος τοῖς ἀλλοτρίοις

[18]   τὸ χιλίας δραχμὰς τετάχθαι ἀποτεῖσαι ὃς ἂν τὸ πέμπτον μέρος μὴ

[20]   ἀκολουθεῖν ἀξιῶν. ~Ἐνθυμήθητε δὲ Ταυρέαν, ὃς ἀντιχορηγὸς ἦν Ἀλκιβιάδῃ παισί. Κελεύοντος

[32]   ἐξωστρακίσατε πρὸς τοῦτο οὐδὲν ἀποβλέψαντες, ὃς ἀπὸ τῶν ἑαυτοῦ πόνων ἐτίμησε

[17]   κολακεύων, ἕνα δ' ἕκαστον προπηλακίζων. ~Ὃς εἰς τοσοῦτον ἐλήλυθε τόλμης, ὥστε

[3]   μέμψασθαι τὸν θέντα τὸν νόμον, ὃς ἐναντία τῷ ὅρκῳ τοῦ δήμου

[22]   οἱ νεώτεροι, παραδείγματι τούτῳ χρώμενοι, ὃς τηλικαύτας ποιεῖται τῶν ἁμαρτημάτων ὑπερβολάς,

[13]   τὴν πλεονεξίαν καὶ τὴν ὑπερηφανίαν, ὃς τὴν Καλλίου γήμας ἀδελφὴν ἐπὶ

[22]   αἰχμαλώτων υἱὸν ἐξ αὐτῆς πεποίηται, ὃς τοσούτῳ παρανομωτέρως Αἰγίσθου γέγονεν, ὥστ'

[14]   ταῦτα. ~Λαβὼν δὲ τοσαύτην προῖκα ὅσην οὐδεὶς τῶν Ἑλλήνων, οὕτως ὑβριστὴς

[29]   τούτου πομπείοις χρῆσθαι ἐνόμιζον ἡμᾶς· ὅσοι δὲ ἢ παρὰ τῶν πολιτῶν

[29]   τοῖς χρυσοῖς χερνιβίοις καὶ θυμιατηρίοις. Ὅσοι μὲν οὖν τῶν ξένων μὴ

[16]   οὐδενὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων οὔτ' ὅσον ὀλίγῳ πλέον ἀξιῶν ἔχειν· ἀλλ'

[34]   τοῦ πράγματος οὐδὲ ἔστιν οὐδεὶς ὅστις ἂν ἀποδείξειε τῶν ἡμετέρων οὐδένα

[19]   τοῖς ἄρχουσι καὶ τοῖς νόμοις· ὅστις δὲ ὑπερορᾷ ταῦτα, τὴν μεγίστην

[12]   τὸν τοιοῦτον πονηρὸν εἶναι προστάτην, ὅστις τοῦ παρόντος χρόνου ἐπιμελεῖται, ἀλλὰ

[15]   ἔχει πολλοὺς τοὺς βοηθήσοντας. Καίτοι ὅστις ὑβρίζει γυναῖκα τὴν ἑαυτοῦ καὶ

[3]   ἀποδοθείσης {οὔτε} διαψηφισαμένων κρύβδην τὸν ὀστρακισθέντα τοσοῦτον χρόνον δεῖ στερηθῆναι τῆς

[36]   Καίτοι οὐ δήπου, ὦ Ἀθηναῖοι, ὀστρακισθῆναι μὲν ἐπιτήδειός εἰμι, τεθνάναι δὲ

[12]   δὲ ἡ τῶν συμμάχων ἔχθρα, ὅταν πρῶτον ἡμῖν καὶ Λακεδαιμονίοις γένηται

[19]   πάσχειν κακῶς, πολὺ δὲ χαλεπώτερον, ὅταν τις ἐπιστάμενος τὰ διαφέροντα παραβαίνειν

[17]   ὧν ἐβιάσατο μετέμελεν αὐτῷ, ἀλλ' ὅτι κατέλιπε τὸ ἔργον ἠπείλει, καὶ

[5]   εἴ τις διὰ τοῦτο μεθίσταται ὅτι πονηρὸς> πολίτης ἐστίν, οὗτος οὐδ'

[42]   ἀξιῶ μεμνῆσθαι, πλὴν κατὰ τοσοῦτον, ὅτι τὰ προσταττόμενα δαπανῶ οὐκ ἀπὸ

[33]   οἵτινες ἐξωστράκισαν Κίμωνα διὰ παρανομίαν, ὅτι τῇ ἀδελφῇ τῇ ἑαυτοῦ συνῴκησε.

[33]   ὅμως οὐδὲν ὑπελογίζοντο τὰς νίκας· οὐ γὰρ ἐκ τῶν ἀγώνων ἀλλ'

[4]   κεκτημένοι πλέον φέρονται τῶν ἄλλων· οὐ γὰρ ὥσπερ ἐν τοῖς δικαστηρίοις

[36]   τι ἂν βούληται διαπράξεται. Καίτοι οὐ δήπου, ὦ Ἀθηναῖοι, ὀστρακισθῆναι μὲν

[37]   τῶν ἐπιτυχόντων ἐχθρῶν ἐκινδύνευον, ἀλλ' οὐ διὰ τῶν ἐρρωμενεστάτων καὶ λέγειν

[38]   τῆς αὐτῆς αἰτίας κατηγορεῖ, πῶς οὐ δίκαιον περὶ τοὺς ζῶντας καὶ

[39]   δακρύειν οἰκτρῶς. Καὶ ταῦτα μὲν οὐ θαυμάζω· πολλῶν γὰρ αὐτῷ κλαυμάτων

[33]   ἀδελφῇ τῇ ἑαυτοῦ συνῴκησε. Καίτοι οὐ μόνον αὐτὸς Ὀλυμπιονίκης ἦν, ἀλλὰ

[40]   ἀλλὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτῶν καταπεφρόνηκεν; ~Οὐ μόνον δὲ αὐτῶν ἕνεκα τῶν

[36]   ~Οὕτω γὰρ χαλεπός ἐστιν, ὥστε οὐ περὶ τῶν παρεληλυθότων ἀδικημάτων αὐτὸν

[31]   πολλῇ τῇ νίκῃ χρῆται, ὥσπερ οὐ πολὺ μᾶλλον ἠτιμακὼς ἢ ἐστεφανωκὼς

[17]   ταχέως γράφοι. Ὅπερ ἐποίησε· καὶ οὐ πρότερον ἀπηλλάγη, πρὶν ἀποδρὰς ᾤχετο

[8]   γίγνεσθαι. Πρὶν μὲν γὰρ κριθῆναι οὐ ῥᾴδιον {ἦν} εἰδέναι τὰς αἰτίας,

[2]   μὲν οὖν ἀγὼν ὁ παρὼν οὐ στεφανηφόρος, ἀλλ' εἰ χρὴ μηδὲν

[21]   μέγιστον δυνάμενον. Αἴτιοι δ' ὑμεῖς, οὐ τιμωρούμενοι τοὺς ὑβρίζοντας, καὶ τοὺς

[14]   καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν καταφρονῶν. Οὐ τοίνυν ταῦτα μόνον ἐξήρκεσεν, ἀλλὰ

[26]   Τοῦτον Ἀλκιβιάδης πολίτην ὄντα καὶ οὐ> τὸν ἐπιτυχόντα, δυνάμενος παρὰ τοῖς

[42]   εὐανδρίᾳ καὶ λαμπάδι καὶ τραγῳδοῖς, οὐ τύπτων τοὺς ἀντιχορηγοῦντας, οὐδ' αἰσχυνόμενος

[34]   ἂν αὐτὸς ἐπιχειρήσειεν ἀντειπεῖν, ὡς οὐ τῶν ἄλλων ἐκεῖνοι παρανομώτατοι ὄντες

[14]   τὸν ἄρχοντα κατὰ τὸν νόμον. Οὗ δὴ μάλιστα τὴν αὑτοῦ δύναμιν

[42]   τραγῳδοῖς, οὐ τύπτων τοὺς ἀντιχορηγοῦντας, οὐδ' αἰσχυνόμενος εἰ τῶν νόμων ἔλαττον

[34]   τοῖς προγόνοις ἀξιούμενος. Καὶ μὴν οὐδ' ἂν αὐτὸς ἐπιχειρήσειεν ἀντειπεῖν, ὡς

[34]   ἐπεὶ τῶν γε τούτῳ πεπραγμένων οὐδ' ἂν εἷς ἀξίως κατηγορῆσαι δύναιτο.

[5]   ὅτι πονηρὸς> πολίτης ἐστίν, οὗτος οὐδ' ἀπελθὼν ἐνθένδε παύσεται, ἀλλ' ὅπου

[13]   μάλιστα κοινότητα δοκεῖ ᾑρῆσθαι, οἳ οὐδ' ἀπὸ τῶν ἰδίων αὐτὸν θεῶνται,

[34]   ἐξωστρακίσθησαν ἀμφότεροι, ὥστ' οὐδὲν θαυμαστὸν οὐδ' ἄτοπον πείσεται τῶν αὐτῶν τοῖς

[15]   τὴν οὐσίαν ἀπόλοιτο. Ἀλλὰ μὴν οὐδ' ἔρημος οὐδ' εὐαδίκητός ἐστιν, ἐπεὶ

[15]   ἀπόλοιτο. Ἀλλὰ μὴν οὐδ' ἔρημος οὐδ' εὐαδίκητός ἐστιν, ἐπεὶ διὰ τὸν

[28]   ἀνταγωνιζομένων ἀνέχονται ἡττώμενοι, οὗτος δὲ οὐδ' ὑπὸ τῶν πολιτῶν, ἀλλὰ φανερῶς

[34]   κατὰ γένος σκοπεῖν, ἐμοὶ μὲν οὐδαμόθεν προσήκει τούτου τοῦ πράγματος οὐδὲ

[24]   τινες περὶ αὐτοῦ λέγειν ὡς οὐδὲ γεγένηται οὐδεὶς πώποτε τοιοῦτος. Ἐγὼ

[34]   οὐδαμόθεν προσήκει τούτου τοῦ πράγματος οὐδὲ ἔστιν οὐδεὶς ὅστις ἂν ἀποδείξειε

[36]   εἰμι, τεθνάναι δὲ οὐκ ἄξιος, οὐδὲ κρινόμενος μὲν ἀποφυγεῖν, ἄκριτος δὲ

[36]   μὲν ἀποφυγεῖν, ἄκριτος δὲ φεύγειν, οὐδὲ τοσαυτάκις ἀγωνιζόμενος {καὶ} νικήσας δικαίως

[18]   ~Ἀγανακτῶ δ' ἐνθυμούμενος ὑμῖν μὲν οὐδὲ τοὺς κακούργους ἀσφαλὲς εἰς τὸ

[34]   τούτου τοῦ πράγματος οὐδὲ ἔστιν οὐδεὶς ὅστις ἂν ἀποδείξειε τῶν ἡμετέρων

[18]   τούτου δὲ τοιαῦτα πράξαντος οὐδεμίαν οὐδεὶς οὔτ' ἰδίαν οὔτε δημοσίαν τιμωρίαν

[24]   αὐτοῦ λέγειν ὡς οὐδὲ γεγένηται οὐδεὶς πώποτε τοιοῦτος. Ἐγὼ δὲ νομίζω

[14]   ~Λαβὼν δὲ τοσαύτην προῖκα ὅσην οὐδεὶς τῶν Ἑλλήνων, οὕτως ὑβριστὴς ἦν,

[6]   αὐτῷ τῶν Ἑλλήνων χρώμεθα, καὶ οὐδεμία τῶν ἄλλων πόλεων ἐθέλει μιμήσασθαι.

[30]   καὶ τῆς δωροδοκίας μάρτυρας κεκτημένος οὐδεμίαν δέδωκε δίκην, ἀλλὰ ὁπόσοι μὲν

[18]   ἔθεμεν· τούτου δὲ τοιαῦτα πράξαντος οὐδεμίαν οὐδεὶς οὔτ' ἰδίαν οὔτε δημοσίαν

[35]   βουλόμενον· Ἀλκιβιάδης δὲ τοιαῦτα ἐργασάμενος οὐδεμίαν πώποτε δίκην ὑποσχεῖν ἐτόλμησεν. ~Οὕτω

[5]   βέλτιστον, δέκα ἐτῶν ἡ πόλις οὐδὲν ἀγαθὸν ὑπὸ6 τούτου τοῦ ἀνδρὸς

[1]   γὰρ τοὺς τῶν ἰδίων ἐπιμελουμένους οὐδὲν αἱ πόλεις μείζους καθίστανται, διὰ

[7]   δεῖ μακρότερα λέγειν· πάντως γὰρ οὐδὲν ἂν πλεῖον εἰς τὸ παρὸν

[25]   δ' αὐτὸν πρὸς ταῦτα μὲν οὐδὲν ἀντερεῖν, λέξειν δὲ περὶ τῆς

[32]   στεφανηφόρους ἀγῶνας, ἐξωστρακίσατε πρὸς τοῦτο οὐδὲν ἀποβλέψαντες, ὃς ἀπὸ τῶν ἑαυτοῦ

[17]   τῆς ἐλευθερίας οὐδὲν ἦν ὄφελος· οὐδὲν γὰρ ἧττον ἐδεδέκει τῶν ὁμολογουμένων

[17]   τῆς δημοκρατίας οὔτε τῆς ἐλευθερίας οὐδὲν ἦν ὄφελος· οὐδὲν γὰρ ἧττον

[5]   κινδύνοις, προθύμων μὲν καὶ τῇδε οὐδὲν ἧττον ἐπιβουλεύσει, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον

[34]   Ἀλκιβιάδης δὶς> ἐξωστρακίσθησαν ἀμφότεροι, ὥστ' οὐδὲν θαυμαστὸν οὐδ' ἄτοπον πείσεται τῶν

[18]   χρόνον εἵρξας καὶ ἐπαναγκάζων γράφειν οὐδὲν κακὸν πέπονθεν, ἀλλὰ διὰ ταῦτα

[39]   πράττων, ἢ τοὺς πρεσβυτέρους, οἷς οὐδὲν ὁμοίως βεβίωκεν, ἀλλὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων

[20]   τοῦ δ' ἀκροάσασθαι οὐκ ἐθελόντων, οὐδὲν πλέον ἔπραξεν· ~ἀλλὰ τῶν κριτῶν

[24]   προτέρων ἀδικημάτων μεμνῆσθαι· ἀνέλπιστον γὰρ οὐδέν, τὸν τὴν ἀρχὴν τοῦ βίου

[33]   πατὴρ αὐτοῦ Μιλτιάδης. Ἀλλ' ὅμως οὐδὲν ὑπελογίζοντο τὰς νίκας· οὐ γὰρ

[23]   δ' ἐν τῇ πόλει ὁρῶντες οὐδὲν φροντίζετε. Καίτοι ἐκεῖνα μὲν οὐκ

[35]   κοινῷ κέκριμαι τετράκις, ἰδίᾳ τε οὐδένα διεκώλυσα δικάζεσθαι βουλόμενον· Ἀλκιβιάδης δὲ

[8]   ἀπέφυγον, οὐκέτι δίκαιον ἡγοῦμαι λόγον οὐδένα περὶ τούτου γίγνεσθαι. Πρὶν μὲν

[34]   ὅστις ἂν ἀποδείξειε τῶν ἡμετέρων οὐδένα τῇ συμφορᾷ ταύτῃ χρησάμενον Ἀλκιβιάδῃ

[16]   φησι φύλαξ εἶναι τῆς πολιτείας, οὐδενὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων οὔτ' ὅσον

[4]   τῶν δὲ δημοσίων μικρὰν καὶ οὐδενὸς ἀξίαν ἡγοῦμαι ζημίαν, ἐξὸν κολάζειν

[27]   εἱργνύων, τοὺς δὲ χρήματα πραττόμενος, οὐδενὸς ἀξίαν τὴν δημοκρατίαν ἀποφαίνει, τοὺς

[31]   συμμάχων ἄρχων> καὶ χρήματα λαμβάνων οὐδενὸς τούτων ὑπόδικός ἐστιν, ἀλλὰ τοιαῦτα

[38]   τῶν ἀποθανόντων ὡς ἀδίκως ἀπολώλασιν, οὐκ ἂν> ἀνασχέσθαι τῶν ἐπιχειρούντων· εἰ

[17]   καὶ προφάσεις ἀληθεῖς λέγοντος, ὡς οὐκ ἂν δύναιτο ταῦτα πράττειν ἤδη

[10]   καθ' ἕκαστον εἰ δεήσειε λέγειν, οὐκ ἂν ἐξαρκέσειεν ὁ παρὼν χρόνος,

[36]   μὲν ἐπιτήδειός εἰμι, τεθνάναι δὲ οὐκ ἄξιος, οὐδὲ κρινόμενος μὲν ἀποφυγεῖν,

[42]   ἐκέκτησθε. ~Περὶ δὲ τῶν λῃτουργιῶν οὐκ ἀξιῶ μεμνῆσθαι, πλὴν κατὰ τοσοῦτον,

[42]   τοσοῦτον, ὅτι τὰ προσταττόμενα δαπανῶ οὐκ ἀπὸ τῶν κοινῶν ἀλλ' ἀπὸ

[19]   φανερῶς γὰρ ἐνδείκνυται, ὥσπερ οὗτος, οὐκ αὐτὸς τοῖς νόμοις τοῖς τῆς

[20]   μὲν ἐπαινούντων, τοῦ δ' ἀκροάσασθαι οὐκ ἐθελόντων, οὐδὲν πλέον ἔπραξεν· ~ἀλλὰ

[22]   ~Τοιγάρτοι τῶν νέων αἱ διατριβαὶ οὐκ ἐν τοῖς γυμνασίοις, ἀλλ' ἐν

[1]   πόλιν διαφθερεῖ, καὶ ~Κατὰ Ἀλκιβιάδου. ~Οὐκ ἐν τῷ παρόντι μόνον γιγνώσκω

[27]   βιάσηται, ἐπεὶ καὶ τοῖς πολίταις οὐκ ἐξ ἴσου χρῆται, ἀλλὰ τοὺς

[36]   κακῶς ἀνέχεσθαι λυσιτελεῖ, τούτῳ δὲ οὐκ ἐξαρκεῖ, εἰ μὴ καὶ τὸ

[20]   ἄν τις βούληται ξένον ἀγωνιζόμενον, οὐκ ἐξὸν ἐπιχειρήσαντα κωλύειν, ἐναντίον ὑμῶν

[23]   οὐδὲν φροντίζετε. Καίτοι ἐκεῖνα μὲν οὐκ ἐπίστασθε πότερον οὕτω γεγένηται ἢ

[28]   τῶν πολιτῶν, ἀλλὰ φανερῶς εἴρηκεν οὐκ ἐπιτρέψειν τοῖς ἀντεπιθυμοῦσί τινος. Εἶτ'

[35]   νόμων, ἐπειδὴ παρὰ τῶν τοιούτων οὐκ ἔστιν ἰδίᾳ δίκην λαβεῖν, δημοσίαν

[29]   θυσίας χρησόμενος, ἐξηπάτησε καὶ ἀποδοῦναι οὐκ ἤθελε, βουλόμενος τῇ ὑστεραίᾳ πρότερος

[7]   ἔχει. ~Περὶ μὲν οὖν τούτων οὐκ οἶδ' ὅ τι δεῖ μακρότερα

[32]   τοὺς ἀκριβῶς διαιτωμένους φιλοχρημάτους εἶναι, οὐκ ὀρθῶς γιγνώσκοντες· οἱ γὰρ μεγάλα

[8]   ἐπειδὴ δὲ τετράκις ἀγωνιζόμενος ἀπέφυγον, οὐκέτι δίκαιον ἡγοῦμαι λόγον οὐδένα περὶ

[37]   αὐτὴν αἰτίαν ἐχόντων ἐμοὶ ἀπέκτειναν. Οὔκουν τοὺς τοιούτους δίκαιον ἐκβάλλειν, οὓς

[2]   ὑφ' ὧν διαβάλλομαι. Ὁ μὲν οὖν ἀγὼν ὁ παρὼν οὐ στεφανηφόρος,

[39]   αὐτὴν γνώμην ἔχειν; ~Ἔστι μὲν οὖν Ἀλκιβιάδου μήτε αὐτὸν τῶν νόμων

[19]   ἀνῄρηκε τῆς πόλεως. Δεινὸν μὲν οὖν ἐστι καὶ ὑπὸ τῶν ἀγνοούντων

[10]   ἐμποδὼν ἁπάντων ὄντων. Περὶ μὲν οὖν μοιχείας καὶ γυναικῶν ἀλλοτρίων ἁρπαγῆς

[11]   τοὺς ἐντυγχάνοντας, ἀποδείξω. ~Πρῶτον μὲν οὖν πείσας ὑμᾶς τὸν φόρον ταῖς

[42]   τῶν νόμων ἔλαττον δύναμαι. Τοὺς οὖν τοιούτους τῶν πολιτῶν πολὺ μᾶλλον

[7]   πλείστους ἐπιθυμητὰς ἔχει. ~Περὶ μὲν οὖν τούτων οὐκ οἶδ' ὅ τι

[29]   χερνιβίοις καὶ θυμιατηρίοις. Ὅσοι μὲν οὖν τῶν ξένων μὴ ἐγίγνωσκον ἡμέτερα

[37]   Οὔκουν τοὺς τοιούτους δίκαιον ἐκβάλλειν, οὓς πολλάκις ἐλέγχοντες εὑρίσκετε μηδὲν ἀδικοῦντας,

[39]   πείσει δεόμενος, πότερα τοὺς νεωτέρους, οὓς πρὸς τὸ πλῆθος διαβέβληκεν ἀσελγαίνων

[14]   ὥστ' ἠνάγκασε τὴν γυναῖκα σωφρονεστάτην οὖσαν ἀπολιπεῖν, ἐλθοῦσαν πρὸς τὸν ἄρχοντα

[29]   πομπὴν τὴν κοινὴν ὁρῶντες ὑστέραν οὖσαν τῆς Ἀλκιβιάδου τοῖς τούτου πομπείοις

[11]   ἡμῖν πάσης διὰ τῶν συμμάχων οὔσης, ὁμολογουμένως νῦν κάκιον ἢ πρότερον

[15]   ἄπαις, φοβούμενος μὴ διὰ τὴν οὐσίαν ἀπόλοιτο. Ἀλλὰ μὴν οὐδ' ἔρημος

[31]   δ' ἐπιτηδεύων ἅπαντα πολυτελέστατα διπλασίαν οὐσίαν κέκτηται. ~Καίτοι ὑμεῖς γε νομίζετε

[26]   ἵππων ἄγων Ὀλυμπίαζε, κεκτημένος μὲν οὐσίαν μετρίαν, στεφανῶσαι δὲ ἀπὸ τῶν

[8]   αἰτίας, οὔτ' εἰ ψευδεῖς εἰσιν οὔτ' εἰ ἀληθεῖς· ἀποφυγόντος δὲ ἢ

[8]   ῥᾴδιον {ἦν} εἰδέναι τὰς αἰτίας, οὔτ' εἰ ψευδεῖς εἰσιν οὔτ' εἰ

[18]   δὲ τοιαῦτα πράξαντος οὐδεμίαν οὐδεὶς οὔτ' ἰδίαν οὔτε δημοσίαν τιμωρίαν ποιεῖται.

[16]   πολιτείας, οὐδενὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων οὔτ' ὅσον ὀλίγῳ πλέον ἀξιῶν ἔχειν·

[3]   τῷ καιρῷ οὔτε κατηγορίας γενομένης οὔτε ἀπολογίας ἀποδοθείσης {οὔτε} διαψηφισαμένων κρύβδην

[18]   πράξαντος οὐδεμίαν οὐδεὶς οὔτ' ἰδίαν οὔτε δημοσίαν τιμωρίαν ποιεῖται. ~Νομίζω δὲ

[3]   κατηγορίας γενομένης οὔτε ἀπολογίας ἀποδοθείσης {οὔτε} διαψηφισαμένων κρύβδην τὸν ὀστρακισθέντα τοσοῦτον

[3]   ἐν δὲ τῷδε τῷ καιρῷ οὔτε κατηγορίας γενομένης οὔτε ἀπολογίας ἀποδοθείσης

[17]   κατέλιπε τὸ ἔργον ἠπείλει, καὶ οὔτε τῆς δημοκρατίας οὔτε τῆς ἐλευθερίας

[17]   ἠπείλει, καὶ οὔτε τῆς δημοκρατίας οὔτε τῆς ἐλευθερίας οὐδὲν ἦν ὄφελος·

[31]   τινας ἀναστάτους τοὺς οἴκους ποιήσαντας· οὗτος δ' ἐπιτηδεύων ἅπαντα πολυτελέστατα διπλασίαν

[28]   τῶν συμμάχων ἀνταγωνιζομένων ἀνέχονται ἡττώμενοι, οὗτος δὲ οὐδ' ὑπὸ τῶν πολιτῶν,

[5]   μεθίσταται ὅτι πονηρὸς> πολίτης ἐστίν, οὗτος οὐδ' ἀπελθὼν ἐνθένδε παύσεται, ἀλλ'

[19]   τολμᾷ· φανερῶς γὰρ ἐνδείκνυται, ὥσπερ οὗτος, οὐκ αὐτὸς τοῖς νόμοις τοῖς

[36]   οὐδεμίαν πώποτε δίκην ὑποσχεῖν ἐτόλμησεν. ~Οὕτω γὰρ χαλεπός ἐστιν, ὥστε οὐ

[23]   ἐκεῖνα μὲν οὐκ ἐπίστασθε πότερον οὕτω γεγένηται ἢ πέπλασται ὑπὸ τῶν

[17]   φύλακας λαθών, ὥσπερ παρὰ βασιλέως. Οὕτω δ' ἀναίσχυντός ἐστιν, ὥστε προσελθὼν

[23]   ποιητῶν· ταῦτα δὲ σαφῶς εἰδότες οὕτω παρανόμως πεπραγμένα ῥᾳθύμως φέρετε. ~Πρὸς

[16]   ὀλίγῳ πλέον ἀξιῶν ἔχειν· ἀλλ' οὕτω σφόδρα καταπεφρόνηκεν ὥστε διατετέλεκεν ἁθρόους

[30]   ἄλλα ἀναλώματα Λεσβίοις προσέταξε. Καὶ οὕτως εὐτυχής ἐστιν, ὥστε τοὺς Ἕλληνας

[14]   προῖκα ὅσην οὐδεὶς τῶν Ἑλλήνων, οὕτως ὑβριστὴς ἦν, ἐπεισάγων εἰς τὴν

[17]   ἐνεκάλει αὐτῷ ὡς ἀδικούμενος, καὶ οὐχ ὧν ἐβιάσατο μετέμελεν αὐτῷ, ἀλλ'

[17]   οὔτε τῆς ἐλευθερίας οὐδὲν ἦν ὄφελος· οὐδὲν γὰρ ἧττον ἐδεδέκει τῶν

Paragraphes
[31]	μιᾷ πόλει γεγένηνται, ὑπεύθυνοί εἰσιν,	~ὁ	δὲ πάντων τῶν συμμάχων ἄρχων>
[18]	μέρος μὴ μεταλάβῃ τῶν ψήφων·	ὁ	δὲ τοσοῦτον χρόνον εἵρξας καὶ
[2]	ἐχθροῖς χρώμενος, ὑφ' ὧν διαβάλλομαι.	Ὁ	μὲν οὖν ἀγὼν ὁ παρὼν
[4]	μὲν ἐλλείπειν τῷ δ' ὑπερβάλλειν	ὁ	νόμος μοι δοκεῖ· τῶν μὲν
[34]	τῆς μητρὸς πατὴρ Μεγακλῆς καὶ	ὁ	πάππος Ἀλκιβιάδης δὶς> ἐξωστρακίσθησαν ἀμφότεροι,
[2]	διαβάλλομαι. Ὁ μὲν οὖν ἀγὼν	ὁ	παρὼν οὐ στεφανηφόρος, ἀλλ' εἰ
[10]	δεήσειε λέγειν, οὐκ ἂν ἐξαρκέσειεν	ὁ	παρὼν χρόνος, ἅμα δὲ καὶ
[33]	αὐτὸς Ὀλυμπιονίκης ἦν, ἀλλὰ καὶ	ὁ	πατὴρ αὐτοῦ Μιλτιάδης. Ἀλλ' ὅμως
[34]	μάλιστα πάντων Ἀθηναίων. Καὶ γὰρ	ὁ	τῆς μητρὸς πατὴρ Μεγακλῆς καὶ
[36]	εἰ μὴ καὶ τὸ λοιπὸν	ὅ	τι ἂν βούληται διαπράξεται. Καίτοι
[7]	μὲν οὖν τούτων οὐκ οἶδ'	ὅ	τι δεῖ μακρότερα λέγειν· πάντως
[16]	τῶν ἀλλοτρίων ποιοῦνται περὶ πλείονος.	~Ὃ	δὲ πάντων δεινότατόν ἐστι, τοιοῦτος
[32]	φιλοχρημάτους εἶναι, οὐκ ὀρθῶς γιγνώσκοντες·	οἱ	γὰρ μεγάλα δαπανώμενοι πολλῶν δεόμενοι
[2]	τὴν πόλιν δέκα ἔτη φεύγειν·	οἱ	δ' ἀνταγωνιζόμενοι περὶ τῶν ἄθλων
[21]	τῶν κριτῶν οἱ μὲν φοβούμενοι	οἱ	δὲ χαριζόμενοι νικᾶν ἔκριναν αὐτόν,
[21]	τοῦτον. Εἰκότως δέ μοι δοκοῦσιν	οἱ	κριταὶ ὑπέρχεσθαι Ἀλκιβιάδην, ὁρῶντες Ταυρέαν
[4]	γὰρ ὥσπερ ἐν τοῖς δικαστηρίοις	οἱ	λαχόντες κρίνουσιν, ἀλλὰ τούτου τοῦ
[21]	πλέον ἔπραξεν· ~ἀλλὰ τῶν κριτῶν	οἱ	μὲν φοβούμενοι οἱ δὲ χαριζόμενοι
[22]	μὲν οἱ πρεσβύτεροι, δημηγοροῦσι δὲ	οἱ	νεώτεροι, παραδείγματι τούτῳ χρώμενοι, ὃς
[22]	δικαστηρίοις εἰσί, καὶ στρατεύονται μὲν	οἱ	πρεσβύτεροι, δημηγοροῦσι δὲ οἱ νεώτεροι,
[4]	πόλεως. ~Εἶτα ἐν τοῖς τοιούτοις	οἱ	τοὺς ἑταίρους καὶ συνωμότας κεκτημένοι
[37]	ἐρρωμενεστάτων καὶ λέγειν καὶ πράττειν,	οἵ	τινες δύο τῶν τὴν αὐτὴν
[13]	ἣ μάλιστα κοινότητα δοκεῖ ᾑρῆσθαι,	οἳ	οὐδ' ἀπὸ τῶν ἰδίων αὐτὸν
[7]	~Περὶ μὲν οὖν τούτων οὐκ	οἶδ'	ὅ τι δεῖ μακρότερα λέγειν·
[17]	πείσας Ἀγάθαρχον τὸν γραφέα συνεισελθεῖν	{οἴκαδε}	τὴν οἰκίαν ἐπηνάγκασε γράφειν, δεομένου
[22]	ἐχθίστων ἀλλήλοις πέφυκε, καὶ τῶν	οἰκειοτάτων	ὑπάρχει αὐτῷ τὰ ἔσχατα τοὺς
[15]	διαπράττεσθαι; Πάντες γὰρ ἄνθρωποι τοὺς	οἰκείους	τῶν ἀλλοτρίων ποιοῦνται περὶ πλείονος.
[5]	ἐνθένδε παύσεται, ἀλλ' ὅπου ἂν	οἰκῇ,	ταύτην τὴν πόλιν διαφθερεῖ, καὶ
[12]	φυγάδες γίγνονται καὶ εἰς Θουρίους	οἰκήσοντες	ἀπέρχονται. Δηλώσει δὲ ἡ τῶν
[26]	ὑπαρχόντων τὴν πόλιν καὶ τὴν	οἰκίαν	βουλόμενος, λογιζόμενος τοὺς ἀγῶνας τοὺς
[17]	τὸν γραφέα συνεισελθεῖν {οἴκαδε} τὴν	οἰκίαν	ἐπηνάγκασε γράφειν, δεομένου δὲ καὶ
[14]	ἦν, ἐπεισάγων εἰς τὴν αὐτὴν	οἰκίαν	ἑταίρας, καὶ δούλας καὶ ἐλευθέρας,
[15]	θάνατον ἐπεβούλευσε Καλλίᾳ, ~ἵνα τὸν	οἶκον	τὸν Ἱππονίκου κατάσχοι, ὡς ἐναντίον
[31]	χρόνον πράξαντάς τινας ἀναστάτους τοὺς	οἴκους	ποιήσαντας· οὗτος δ' ἐπιτηδεύων ἅπαντα
[39]	αὐτὸν δὲ ἱκετεύειν καὶ δακρύειν	οἰκτρῶς.	Καὶ ταῦτα μὲν οὐ θαυμάζω·
[5]	καὶ> δικαιότερον ἢ πρὶν ἐκβληθῆναι.	Οἶμαι	δὲ καὶ τοὺς φίλους ὑμῶν
[30]	τοῖς ἵπποις ἐφόδια Χῖοι παρεσκεύασαν,	οἶνον	δὲ καὶ τὰ ἄλλα ἀναλώματα
[39]	ἡλικίαν πράττων, ἢ τοὺς πρεσβυτέρους,	οἷς	οὐδὲν ὁμοίως βεβίωκεν, ἀλλὰ τῶν
[33]	ὡς ἀγαθοὶ καὶ σώφρονες ἦσαν,	οἵτινες	ἐξωστράκισαν Κίμωνα διὰ παρανομίαν, ὅτι
[29]	Διομήδην, ἀλλὰ καὶ τὴν πόλιν	ὅλην	ὑβρίζων ἐπιδείξειε, τὰ πομπεῖα παρὰ
[16]	λόγους ποιεῖται, καὶ τοὺς ἄλλους	ὀλιγαρχικοὺς	καὶ μισοδήμους ἀποκαλεῖ. Καὶ ὃν
[6]	καὶ τοῖς πολλοῖς καὶ τοῖς	ὀλίγοις	ἁρμόττοντα μάλιστα τυγχάνει καὶ πλείστους
[31]	τῶν πολλάκις τούτῳ πεπραγμένων ἕκαστον	ὀλίγον	χρόνον πράξαντάς τινας ἀναστάτους τοὺς
[41]	πρεσβευόντων ἕκαστος τὰ αὐτὰ ἐποίησεν,	ὀλίγους	ἂν πολεμίους εἴχετε καὶ πολλοὺς
[16]	τῶν ἄλλων Ἀθηναίων οὔτ' ὅσον	ὀλίγῳ	πλέον ἀξιῶν ἔχειν· ἀλλ' οὕτω
[26]	~Διομήδης ἦλθε ζεῦγος ἵππων ἄγων	Ὀλυμπίαζε,	κεκτημένος μὲν οὐσίαν μετρίαν, στεφανῶσαι
[30]	τὴν ἄλλην ἀποδημίαν τὴν εἰς	Ὀλυμπίαν	ὡς διέθετο. Τούτῳ σκηνὴν μὲν
[25]	δὲ περὶ τῆς νίκης τῆς	Ὀλυμπιάσι,	καὶ περὶ πάντων μᾶλλον ἢ
[33]	συνῴκησε. Καίτοι οὐ μόνον αὐτὸς	Ὀλυμπιονίκης	ἦν, ἀλλὰ καὶ ὁ πατὴρ
[3]	βουλῆς ἐνομοθέτησεν· ἐκεῖ μὲν γὰρ	ὄμνυτε	μηδένα μήτε ἐξελᾶν μήτε δήσειν
[39]	ἢ τοὺς πρεσβυτέρους, οἷς οὐδὲν	ὁμοίως	βεβίωκεν, ἀλλὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτῶν
[17]	οὐδὲν γὰρ ἧττον ἐδεδέκει τῶν	ὁμολογουμένων	δούλων. ~Ἀγανακτῶ δ' ἐνθυμούμενος ὑμῖν
[11]	πάσης διὰ τῶν συμμάχων οὔσης,	ὁμολογουμένως	νῦν κάκιον ἢ πρότερον πραττόντων,
[9]	μὴ ἐξεῖναι δικάζεσθαι, καὶ ὑμῶν	ὀμωμοκότων	χρῆσθαι τοῖς νόμοις. ~Ὧν ἕνεκα
[33]	ὁ πατὴρ αὐτοῦ Μιλτιάδης. Ἀλλ'	ὅμως	οὐδὲν ὑπελογίζοντο τὰς νίκας· οὐ
[18]	κακούργους ἀσφαλὲς εἰς τὸ δεσμωτήριον	ὂν	ἀπάγειν, διὰ τὸ χιλίας δραχμὰς
[20]	τοῦ νόμου τῶν χορευτῶν ἐξάγειν	ὃν	ἄν τις βούληται ξένον ἀγωνιζόμενον,
[16]	ὀλιγαρχικοὺς καὶ μισοδήμους ἀποκαλεῖ. Καὶ	ὃν	ἔδει τεθνάναι διὰ τὰ ἐπιτηδεύματα,
[27]	παρέχων, καταμαθὼν ὑμᾶς τοῦ μὲν	ὀνόματος	φροντίζοντας, τοῦ δὲ πράγματος ἀμελοῦντας.
[26]	πλείστους κρινομένους. Τοῦτον Ἀλκιβιάδης πολίτην	ὄντα	καὶ οὐ> τὸν ἐπιτυχόντα, δυνάμενος
[6]	ἐντεῦθεν γνῶναι τὸν νόμον πονηρὸν	ὄντα·	μόνοι γὰρ αὐτῷ τῶν Ἑλλήνων
[29]	τῶν ξένων μὴ ἐγίγνωσκον ἡμέτερα	ὄντα,	τὴν πομπὴν τὴν κοινὴν ὁρῶντες
[41]	εἰς Σικελίαν τοὺς μὲν διαφόρους	ὄντας	διήλλαξα, τοὺς δ' ἐπιτηδείους ἐποίησα,
[34]	οὐ τῶν ἄλλων ἐκεῖνοι παρανομώτατοι	ὄντες	τούτου σωφρονέστεροι καὶ δικαιότεροι ἦσαν,
[10]	ἁμαρτημάτων πόθεν ἄρξωμαι, ἐμποδὼν ἁπάντων	ὄντων.	Περὶ μὲν οὖν μοιχείας καὶ
[17]	εἰ μὴ πάνυ ταχέως γράφοι.	Ὅπερ	ἐποίησε· καὶ οὐ πρότερον ἀπηλλάγη,
[2]	ἀγαθῶν ἀνδρῶν ὑμῶν τυγχάνων, δι'	ὅπερ	σῴζομαι, πλείστοις δὲ καὶ δεινοτάτοις
[30]	κεκτημένος οὐδεμίαν δέδωκε δίκην, ἀλλὰ	ὁπόσοι	μὲν ἄρχοντες ἐν μιᾷ πόλει
[13]	προσεπράξατο, λέγων ὡς ὡμολόγησεν ἐκεῖνος,	ὁπότε	παῖς αὐτῷ ἐκ τῆς θυγατρὸς
[8]	τέλος ἔχει καὶ διώρισται τούτων	ὁπότερόν	ἐστιν. ~Ὥστε δεινὸν νομίζω τοὺς
[5]	οὐδ' ἀπελθὼν ἐνθένδε παύσεται, ἀλλ'	ὅπου	ἂν οἰκῇ, ταύτην τὴν πόλιν
[40]	ἄξιον, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων,	ὅπως	τούτους ὁρῶντες δικαιότεροι καὶ σωφρονέστεροι
[32]	ἀκριβῶς διαιτωμένους φιλοχρημάτους εἶναι, οὐκ	ὀρθῶς	γιγνώσκοντες· οἱ γὰρ μεγάλα δαπανώμενοι
[21]	αὐτόν, περὶ ἐλάττονος ποιούμενοι τὸν	ὅρκον	ἢ τοῦτον. Εἰκότως δέ μοι
[3]	τὸν νόμον, ὃς ἐναντία τῷ	ὅρκῳ	τοῦ δήμου καὶ τῆς βουλῆς
[39]	αὐτὸν τῶν νόμων καὶ τῶν	ὅρκων	φροντίζειν, ὑμᾶς τε παραβαίνειν ἐπιχειρεῖν
[40]	καὶ τῶν ἄλλων, ὅπως τούτους	ὁρῶντες	δικαιότεροι καὶ σωφρονέστεροι γίγνωνται. Ἐμὲ
[29]	ἐπεγίγνωσκον τὰ τούτου, κατεγέλων ἡμῶν,	ὁρῶντες	ἕνα ἄνδρα μεῖζον ἁπάσης τῆς
[23]	γιγνόμενα δ' ἐν τῇ πόλει	ὁρῶντες	οὐδὲν φροντίζετε. Καίτοι ἐκεῖνα μὲν
[21]	δοκοῦσιν οἱ κριταὶ ὑπέρχεσθαι Ἀλκιβιάδην,	ὁρῶντες	Ταυρέαν μὲν τοσαῦτα χρήματα ἀναλώσαντα
[13]	ἀπὸ τῶν ἰδίων αὐτὸν θεῶνται,	ὁρῶντες	τὴν πλεονεξίαν καὶ τὴν ὑπερηφανίαν,
[29]	ὄντα, τὴν πομπὴν τὴν κοινὴν	ὁρῶντες	ὑστέραν οὖσαν τῆς Ἀλκιβιάδου τοῖς
[27]	ταχέως ἐπέτρεψεν ἂν ἀνταγωνίζεσθαι ἑαυτῷ,	ὃς	Ἀθηναῖον ἄνδρα βιασάμενος τοῖς ἀλλοτρίοις
[18]	τὸ χιλίας δραχμὰς τετάχθαι ἀποτεῖσαι	ὃς	ἂν τὸ πέμπτον μέρος μὴ
[20]	ἀκολουθεῖν ἀξιῶν. ~Ἐνθυμήθητε δὲ Ταυρέαν,	ὃς	ἀντιχορηγὸς ἦν Ἀλκιβιάδῃ παισί. Κελεύοντος
[32]	ἐξωστρακίσατε πρὸς τοῦτο οὐδὲν ἀποβλέψαντες,	ὃς	ἀπὸ τῶν ἑαυτοῦ πόνων ἐτίμησε
[17]	κολακεύων, ἕνα δ' ἕκαστον προπηλακίζων.	~Ὃς	εἰς τοσοῦτον ἐλήλυθε τόλμης, ὥστε
[3]	μέμψασθαι τὸν θέντα τὸν νόμον,	ὃς	ἐναντία τῷ ὅρκῳ τοῦ δήμου
[22]	οἱ νεώτεροι, παραδείγματι τούτῳ χρώμενοι,	ὃς	τηλικαύτας ποιεῖται τῶν ἁμαρτημάτων ὑπερβολάς,
[13]	τὴν πλεονεξίαν καὶ τὴν ὑπερηφανίαν,	ὃς	τὴν Καλλίου γήμας ἀδελφὴν ἐπὶ
[22]	αἰχμαλώτων υἱὸν ἐξ αὐτῆς πεποίηται,	ὃς	τοσούτῳ παρανομωτέρως Αἰγίσθου γέγονεν, ὥστ'
[14]	ταῦτα. ~Λαβὼν δὲ τοσαύτην προῖκα	ὅσην	οὐδεὶς τῶν Ἑλλήνων, οὕτως ὑβριστὴς
[29]	τούτου πομπείοις χρῆσθαι ἐνόμιζον ἡμᾶς·	ὅσοι	δὲ ἢ παρὰ τῶν πολιτῶν
[29]	τοῖς χρυσοῖς χερνιβίοις καὶ θυμιατηρίοις.	Ὅσοι	μὲν οὖν τῶν ξένων μὴ
[16]	οὐδενὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων οὔτ'	ὅσον	ὀλίγῳ πλέον ἀξιῶν ἔχειν· ἀλλ'
[34]	τοῦ πράγματος οὐδὲ ἔστιν οὐδεὶς	ὅστις	ἂν ἀποδείξειε τῶν ἡμετέρων οὐδένα
[19]	τοῖς ἄρχουσι καὶ τοῖς νόμοις·	ὅστις	δὲ ὑπερορᾷ ταῦτα, τὴν μεγίστην
[12]	τὸν τοιοῦτον πονηρὸν εἶναι προστάτην,	ὅστις	τοῦ παρόντος χρόνου ἐπιμελεῖται, ἀλλὰ
[15]	ἔχει πολλοὺς τοὺς βοηθήσοντας. Καίτοι	ὅστις	ὑβρίζει γυναῖκα τὴν ἑαυτοῦ καὶ
[3]	ἀποδοθείσης {οὔτε} διαψηφισαμένων κρύβδην τὸν	ὀστρακισθέντα	τοσοῦτον χρόνον δεῖ στερηθῆναι τῆς
[36]	Καίτοι οὐ δήπου, ὦ Ἀθηναῖοι,	ὀστρακισθῆναι	μὲν ἐπιτήδειός εἰμι, τεθνάναι δὲ
[12]	δὲ ἡ τῶν συμμάχων ἔχθρα,	ὅταν	πρῶτον ἡμῖν καὶ Λακεδαιμονίοις γένηται
[19]	πάσχειν κακῶς, πολὺ δὲ χαλεπώτερον,	ὅταν	τις ἐπιστάμενος τὰ διαφέροντα παραβαίνειν
[17]	ὧν ἐβιάσατο μετέμελεν αὐτῷ, ἀλλ'	ὅτι	κατέλιπε τὸ ἔργον ἠπείλει, καὶ
[5]	εἴ τις διὰ τοῦτο μεθίσταται	ὅτι	πονηρὸς> πολίτης ἐστίν, οὗτος οὐδ'
[42]	ἀξιῶ μεμνῆσθαι, πλὴν κατὰ τοσοῦτον,	ὅτι	τὰ προσταττόμενα δαπανῶ οὐκ ἀπὸ
[33]	οἵτινες ἐξωστράκισαν Κίμωνα διὰ παρανομίαν,	ὅτι	τῇ ἀδελφῇ τῇ ἑαυτοῦ συνῴκησε.
[33]	ὅμως οὐδὲν ὑπελογίζοντο τὰς νίκας·	οὐ	γὰρ ἐκ τῶν ἀγώνων ἀλλ'
[4]	κεκτημένοι πλέον φέρονται τῶν ἄλλων·	οὐ	γὰρ ὥσπερ ἐν τοῖς δικαστηρίοις
[36]	τι ἂν βούληται διαπράξεται. Καίτοι	οὐ	δήπου, ὦ Ἀθηναῖοι, ὀστρακισθῆναι μὲν
[37]	τῶν ἐπιτυχόντων ἐχθρῶν ἐκινδύνευον, ἀλλ'	οὐ	διὰ τῶν ἐρρωμενεστάτων καὶ λέγειν
[38]	τῆς αὐτῆς αἰτίας κατηγορεῖ, πῶς	οὐ	δίκαιον περὶ τοὺς ζῶντας καὶ
[39]	δακρύειν οἰκτρῶς. Καὶ ταῦτα μὲν	οὐ	θαυμάζω· πολλῶν γὰρ αὐτῷ κλαυμάτων
[33]	ἀδελφῇ τῇ ἑαυτοῦ συνῴκησε. Καίτοι	οὐ	μόνον αὐτὸς Ὀλυμπιονίκης ἦν, ἀλλὰ
[40]	ἀλλὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτῶν καταπεφρόνηκεν;	~Οὐ	μόνον δὲ αὐτῶν ἕνεκα τῶν
[36]	~Οὕτω γὰρ χαλεπός ἐστιν, ὥστε	οὐ	περὶ τῶν παρεληλυθότων ἀδικημάτων αὐτὸν
[31]	πολλῇ τῇ νίκῃ χρῆται, ὥσπερ	οὐ	πολὺ μᾶλλον ἠτιμακὼς ἢ ἐστεφανωκὼς
[17]	ταχέως γράφοι. Ὅπερ ἐποίησε· καὶ	οὐ	πρότερον ἀπηλλάγη, πρὶν ἀποδρὰς ᾤχετο
[8]	γίγνεσθαι. Πρὶν μὲν γὰρ κριθῆναι	οὐ	ῥᾴδιον {ἦν} εἰδέναι τὰς αἰτίας,
[2]	μὲν οὖν ἀγὼν ὁ παρὼν	οὐ	στεφανηφόρος, ἀλλ' εἰ χρὴ μηδὲν
[21]	μέγιστον δυνάμενον. Αἴτιοι δ' ὑμεῖς,	οὐ	τιμωρούμενοι τοὺς ὑβρίζοντας, καὶ τοὺς
[14]	καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν καταφρονῶν.	Οὐ	τοίνυν ταῦτα μόνον ἐξήρκεσεν, ἀλλὰ
[26]	Τοῦτον Ἀλκιβιάδης πολίτην ὄντα καὶ	οὐ>	τὸν ἐπιτυχόντα, δυνάμενος παρὰ τοῖς
[42]	εὐανδρίᾳ καὶ λαμπάδι καὶ τραγῳδοῖς,	οὐ	τύπτων τοὺς ἀντιχορηγοῦντας, οὐδ' αἰσχυνόμενος
[34]	ἂν αὐτὸς ἐπιχειρήσειεν ἀντειπεῖν, ὡς	οὐ	τῶν ἄλλων ἐκεῖνοι παρανομώτατοι ὄντες
[14]	τὸν ἄρχοντα κατὰ τὸν νόμον.	Οὗ	δὴ μάλιστα τὴν αὑτοῦ δύναμιν
[42]	τραγῳδοῖς, οὐ τύπτων τοὺς ἀντιχορηγοῦντας,	οὐδ'	αἰσχυνόμενος εἰ τῶν νόμων ἔλαττον
[34]	τοῖς προγόνοις ἀξιούμενος. Καὶ μὴν	οὐδ'	ἂν αὐτὸς ἐπιχειρήσειεν ἀντειπεῖν, ὡς
[34]	ἐπεὶ τῶν γε τούτῳ πεπραγμένων	οὐδ'	ἂν εἷς ἀξίως κατηγορῆσαι δύναιτο.
[5]	ὅτι πονηρὸς> πολίτης ἐστίν, οὗτος	οὐδ'	ἀπελθὼν ἐνθένδε παύσεται, ἀλλ' ὅπου
[13]	μάλιστα κοινότητα δοκεῖ ᾑρῆσθαι, οἳ	οὐδ'	ἀπὸ τῶν ἰδίων αὐτὸν θεῶνται,
[34]	ἐξωστρακίσθησαν ἀμφότεροι, ὥστ' οὐδὲν θαυμαστὸν	οὐδ'	ἄτοπον πείσεται τῶν αὐτῶν τοῖς
[15]	τὴν οὐσίαν ἀπόλοιτο. Ἀλλὰ μὴν	οὐδ'	ἔρημος οὐδ' εὐαδίκητός ἐστιν, ἐπεὶ
[15]	ἀπόλοιτο. Ἀλλὰ μὴν οὐδ' ἔρημος	οὐδ'	εὐαδίκητός ἐστιν, ἐπεὶ διὰ τὸν
[28]	ἀνταγωνιζομένων ἀνέχονται ἡττώμενοι, οὗτος δὲ	οὐδ'	ὑπὸ τῶν πολιτῶν, ἀλλὰ φανερῶς
[34]	κατὰ γένος σκοπεῖν, ἐμοὶ μὲν	οὐδαμόθεν	προσήκει τούτου τοῦ πράγματος οὐδὲ
[24]	τινες περὶ αὐτοῦ λέγειν ὡς	οὐδὲ	γεγένηται οὐδεὶς πώποτε τοιοῦτος. Ἐγὼ
[34]	οὐδαμόθεν προσήκει τούτου τοῦ πράγματος	οὐδὲ	ἔστιν οὐδεὶς ὅστις ἂν ἀποδείξειε
[36]	εἰμι, τεθνάναι δὲ οὐκ ἄξιος,	οὐδὲ	κρινόμενος μὲν ἀποφυγεῖν, ἄκριτος δὲ
[36]	μὲν ἀποφυγεῖν, ἄκριτος δὲ φεύγειν,	οὐδὲ	τοσαυτάκις ἀγωνιζόμενος {καὶ} νικήσας δικαίως
[18]	~Ἀγανακτῶ δ' ἐνθυμούμενος ὑμῖν μὲν	οὐδὲ	τοὺς κακούργους ἀσφαλὲς εἰς τὸ
[34]	τούτου τοῦ πράγματος οὐδὲ ἔστιν	οὐδεὶς	ὅστις ἂν ἀποδείξειε τῶν ἡμετέρων
[18]	τούτου δὲ τοιαῦτα πράξαντος οὐδεμίαν	οὐδεὶς	οὔτ' ἰδίαν οὔτε δημοσίαν τιμωρίαν
[24]	αὐτοῦ λέγειν ὡς οὐδὲ γεγένηται	οὐδεὶς	πώποτε τοιοῦτος. Ἐγὼ δὲ νομίζω
[14]	~Λαβὼν δὲ τοσαύτην προῖκα ὅσην	οὐδεὶς	τῶν Ἑλλήνων, οὕτως ὑβριστὴς ἦν,
[6]	αὐτῷ τῶν Ἑλλήνων χρώμεθα, καὶ	οὐδεμία	τῶν ἄλλων πόλεων ἐθέλει μιμήσασθαι.
[30]	καὶ τῆς δωροδοκίας μάρτυρας κεκτημένος	οὐδεμίαν	δέδωκε δίκην, ἀλλὰ ὁπόσοι μὲν
[18]	ἔθεμεν· τούτου δὲ τοιαῦτα πράξαντος	οὐδεμίαν	οὐδεὶς οὔτ' ἰδίαν οὔτε δημοσίαν
[35]	βουλόμενον· Ἀλκιβιάδης δὲ τοιαῦτα ἐργασάμενος	οὐδεμίαν	πώποτε δίκην ὑποσχεῖν ἐτόλμησεν. ~Οὕτω
[5]	βέλτιστον, δέκα ἐτῶν ἡ πόλις	οὐδὲν	ἀγαθὸν ὑπὸ6 τούτου τοῦ ἀνδρὸς
[1]	γὰρ τοὺς τῶν ἰδίων ἐπιμελουμένους	οὐδὲν	αἱ πόλεις μείζους καθίστανται, διὰ
[7]	δεῖ μακρότερα λέγειν· πάντως γὰρ	οὐδὲν	ἂν πλεῖον εἰς τὸ παρὸν
[25]	δ' αὐτὸν πρὸς ταῦτα μὲν	οὐδὲν	ἀντερεῖν, λέξειν δὲ περὶ τῆς
[32]	στεφανηφόρους ἀγῶνας, ἐξωστρακίσατε πρὸς τοῦτο	οὐδὲν	ἀποβλέψαντες, ὃς ἀπὸ τῶν ἑαυτοῦ
[17]	τῆς ἐλευθερίας οὐδὲν ἦν ὄφελος·	οὐδὲν	γὰρ ἧττον ἐδεδέκει τῶν ὁμολογουμένων
[17]	τῆς δημοκρατίας οὔτε τῆς ἐλευθερίας	οὐδὲν	ἦν ὄφελος· οὐδὲν γὰρ ἧττον
[5]	κινδύνοις, προθύμων μὲν καὶ τῇδε	οὐδὲν	ἧττον ἐπιβουλεύσει, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον
[34]	Ἀλκιβιάδης δὶς> ἐξωστρακίσθησαν ἀμφότεροι, ὥστ'	οὐδὲν	θαυμαστὸν οὐδ' ἄτοπον πείσεται τῶν
[18]	χρόνον εἵρξας καὶ ἐπαναγκάζων γράφειν	οὐδὲν	κακὸν πέπονθεν, ἀλλὰ διὰ ταῦτα
[39]	πράττων, ἢ τοὺς πρεσβυτέρους, οἷς	οὐδὲν	ὁμοίως βεβίωκεν, ἀλλὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων
[20]	τοῦ δ' ἀκροάσασθαι οὐκ ἐθελόντων,	οὐδὲν	πλέον ἔπραξεν· ~ἀλλὰ τῶν κριτῶν
[24]	προτέρων ἀδικημάτων μεμνῆσθαι· ἀνέλπιστον γὰρ	οὐδέν,	τὸν τὴν ἀρχὴν τοῦ βίου
[33]	πατὴρ αὐτοῦ Μιλτιάδης. Ἀλλ' ὅμως	οὐδὲν	ὑπελογίζοντο τὰς νίκας· οὐ γὰρ
[23]	δ' ἐν τῇ πόλει ὁρῶντες	οὐδὲν	φροντίζετε. Καίτοι ἐκεῖνα μὲν οὐκ
[35]	κοινῷ κέκριμαι τετράκις, ἰδίᾳ τε	οὐδένα	διεκώλυσα δικάζεσθαι βουλόμενον· Ἀλκιβιάδης δὲ
[8]	ἀπέφυγον, οὐκέτι δίκαιον ἡγοῦμαι λόγον	οὐδένα	περὶ τούτου γίγνεσθαι. Πρὶν μὲν
[34]	ὅστις ἂν ἀποδείξειε τῶν ἡμετέρων	οὐδένα	τῇ συμφορᾷ ταύτῃ χρησάμενον Ἀλκιβιάδῃ
[16]	φησι φύλαξ εἶναι τῆς πολιτείας,	οὐδενὶ	τῶν ἄλλων Ἀθηναίων οὔτ' ὅσον
[4]	τῶν δὲ δημοσίων μικρὰν καὶ	οὐδενὸς	ἀξίαν ἡγοῦμαι ζημίαν, ἐξὸν κολάζειν
[27]	εἱργνύων, τοὺς δὲ χρήματα πραττόμενος,	οὐδενὸς	ἀξίαν τὴν δημοκρατίαν ἀποφαίνει, τοὺς
[31]	συμμάχων ἄρχων> καὶ χρήματα λαμβάνων	οὐδενὸς	τούτων ὑπόδικός ἐστιν, ἀλλὰ τοιαῦτα
[38]	τῶν ἀποθανόντων ὡς ἀδίκως ἀπολώλασιν,	οὐκ	ἂν> ἀνασχέσθαι τῶν ἐπιχειρούντων· εἰ
[17]	καὶ προφάσεις ἀληθεῖς λέγοντος, ὡς	οὐκ	ἂν δύναιτο ταῦτα πράττειν ἤδη
[10]	καθ' ἕκαστον εἰ δεήσειε λέγειν,	οὐκ	ἂν ἐξαρκέσειεν ὁ παρὼν χρόνος,
[36]	μὲν ἐπιτήδειός εἰμι, τεθνάναι δὲ	οὐκ	ἄξιος, οὐδὲ κρινόμενος μὲν ἀποφυγεῖν,
[42]	ἐκέκτησθε. ~Περὶ δὲ τῶν λῃτουργιῶν	οὐκ	ἀξιῶ μεμνῆσθαι, πλὴν κατὰ τοσοῦτον,
[42]	τοσοῦτον, ὅτι τὰ προσταττόμενα δαπανῶ	οὐκ	ἀπὸ τῶν κοινῶν ἀλλ' ἀπὸ
[19]	φανερῶς γὰρ ἐνδείκνυται, ὥσπερ οὗτος,	οὐκ	αὐτὸς τοῖς νόμοις τοῖς τῆς
[20]	μὲν ἐπαινούντων, τοῦ δ' ἀκροάσασθαι	οὐκ	ἐθελόντων, οὐδὲν πλέον ἔπραξεν· ~ἀλλὰ
[22]	~Τοιγάρτοι τῶν νέων αἱ διατριβαὶ	οὐκ	ἐν τοῖς γυμνασίοις, ἀλλ' ἐν
[1]	πόλιν διαφθερεῖ, καὶ ~Κατὰ Ἀλκιβιάδου.	~Οὐκ	ἐν τῷ παρόντι μόνον γιγνώσκω
[27]	βιάσηται, ἐπεὶ καὶ τοῖς πολίταις	οὐκ	ἐξ ἴσου χρῆται, ἀλλὰ τοὺς
[36]	κακῶς ἀνέχεσθαι λυσιτελεῖ, τούτῳ δὲ	οὐκ	ἐξαρκεῖ, εἰ μὴ καὶ τὸ
[20]	ἄν τις βούληται ξένον ἀγωνιζόμενον,	οὐκ	ἐξὸν ἐπιχειρήσαντα κωλύειν, ἐναντίον ὑμῶν
[23]	οὐδὲν φροντίζετε. Καίτοι ἐκεῖνα μὲν	οὐκ	ἐπίστασθε πότερον οὕτω γεγένηται ἢ
[28]	τῶν πολιτῶν, ἀλλὰ φανερῶς εἴρηκεν	οὐκ	ἐπιτρέψειν τοῖς ἀντεπιθυμοῦσί τινος. Εἶτ'
[35]	νόμων, ἐπειδὴ παρὰ τῶν τοιούτων	οὐκ	ἔστιν ἰδίᾳ δίκην λαβεῖν, δημοσίαν
[29]	θυσίας χρησόμενος, ἐξηπάτησε καὶ ἀποδοῦναι	οὐκ	ἤθελε, βουλόμενος τῇ ὑστεραίᾳ πρότερος
[7]	ἔχει. ~Περὶ μὲν οὖν τούτων	οὐκ	οἶδ' ὅ τι δεῖ μακρότερα
[32]	τοὺς ἀκριβῶς διαιτωμένους φιλοχρημάτους εἶναι,	οὐκ	ὀρθῶς γιγνώσκοντες· οἱ γὰρ μεγάλα
[8]	ἐπειδὴ δὲ τετράκις ἀγωνιζόμενος ἀπέφυγον,	οὐκέτι	δίκαιον ἡγοῦμαι λόγον οὐδένα περὶ
[37]	αὐτὴν αἰτίαν ἐχόντων ἐμοὶ ἀπέκτειναν.	Οὔκουν	τοὺς τοιούτους δίκαιον ἐκβάλλειν, οὓς
[2]	ὑφ' ὧν διαβάλλομαι. Ὁ μὲν	οὖν	ἀγὼν ὁ παρὼν οὐ στεφανηφόρος,
[39]	αὐτὴν γνώμην ἔχειν; ~Ἔστι μὲν	οὖν	Ἀλκιβιάδου μήτε αὐτὸν τῶν νόμων
[19]	ἀνῄρηκε τῆς πόλεως. Δεινὸν μὲν	οὖν	ἐστι καὶ ὑπὸ τῶν ἀγνοούντων
[10]	ἐμποδὼν ἁπάντων ὄντων. Περὶ μὲν	οὖν	μοιχείας καὶ γυναικῶν ἀλλοτρίων ἁρπαγῆς
[11]	τοὺς ἐντυγχάνοντας, ἀποδείξω. ~Πρῶτον μὲν	οὖν	πείσας ὑμᾶς τὸν φόρον ταῖς
[42]	τῶν νόμων ἔλαττον δύναμαι. Τοὺς	οὖν	τοιούτους τῶν πολιτῶν πολὺ μᾶλλον
[7]	πλείστους ἐπιθυμητὰς ἔχει. ~Περὶ μὲν	οὖν	τούτων οὐκ οἶδ' ὅ τι
[29]	χερνιβίοις καὶ θυμιατηρίοις. Ὅσοι μὲν	οὖν	τῶν ξένων μὴ ἐγίγνωσκον ἡμέτερα
[37]	Οὔκουν τοὺς τοιούτους δίκαιον ἐκβάλλειν,	οὓς	πολλάκις ἐλέγχοντες εὑρίσκετε μηδὲν ἀδικοῦντας,
[39]	πείσει δεόμενος, πότερα τοὺς νεωτέρους,	οὓς	πρὸς τὸ πλῆθος διαβέβληκεν ἀσελγαίνων
[14]	ὥστ' ἠνάγκασε τὴν γυναῖκα σωφρονεστάτην	οὖσαν	ἀπολιπεῖν, ἐλθοῦσαν πρὸς τὸν ἄρχοντα
[29]	πομπὴν τὴν κοινὴν ὁρῶντες ὑστέραν	οὖσαν	τῆς Ἀλκιβιάδου τοῖς τούτου πομπείοις
[11]	ἡμῖν πάσης διὰ τῶν συμμάχων	οὔσης,	ὁμολογουμένως νῦν κάκιον ἢ πρότερον
[15]	ἄπαις, φοβούμενος μὴ διὰ τὴν	οὐσίαν	ἀπόλοιτο. Ἀλλὰ μὴν οὐδ' ἔρημος
[31]	δ' ἐπιτηδεύων ἅπαντα πολυτελέστατα διπλασίαν	οὐσίαν	κέκτηται. ~Καίτοι ὑμεῖς γε νομίζετε
[26]	ἵππων ἄγων Ὀλυμπίαζε, κεκτημένος μὲν	οὐσίαν	μετρίαν, στεφανῶσαι δὲ ἀπὸ τῶν
[8]	αἰτίας, οὔτ' εἰ ψευδεῖς εἰσιν	οὔτ'	εἰ ἀληθεῖς· ἀποφυγόντος δὲ ἢ
[8]	ῥᾴδιον {ἦν} εἰδέναι τὰς αἰτίας,	οὔτ'	εἰ ψευδεῖς εἰσιν οὔτ' εἰ
[18]	δὲ τοιαῦτα πράξαντος οὐδεμίαν οὐδεὶς	οὔτ'	ἰδίαν οὔτε δημοσίαν τιμωρίαν ποιεῖται.
[16]	πολιτείας, οὐδενὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων	οὔτ'	ὅσον ὀλίγῳ πλέον ἀξιῶν ἔχειν·
[3]	τῷ καιρῷ οὔτε κατηγορίας γενομένης	οὔτε	ἀπολογίας ἀποδοθείσης {οὔτε} διαψηφισαμένων κρύβδην
[18]	πράξαντος οὐδεμίαν οὐδεὶς οὔτ' ἰδίαν	οὔτε	δημοσίαν τιμωρίαν ποιεῖται. ~Νομίζω δὲ
[3]	κατηγορίας γενομένης οὔτε ἀπολογίας ἀποδοθείσης	{οὔτε}	διαψηφισαμένων κρύβδην τὸν ὀστρακισθέντα τοσοῦτον
[3]	ἐν δὲ τῷδε τῷ καιρῷ	οὔτε	κατηγορίας γενομένης οὔτε ἀπολογίας ἀποδοθείσης
[17]	κατέλιπε τὸ ἔργον ἠπείλει, καὶ	οὔτε	τῆς δημοκρατίας οὔτε τῆς ἐλευθερίας
[17]	ἠπείλει, καὶ οὔτε τῆς δημοκρατίας	οὔτε	τῆς ἐλευθερίας οὐδὲν ἦν ὄφελος·
[31]	τινας ἀναστάτους τοὺς οἴκους ποιήσαντας·	οὗτος	δ' ἐπιτηδεύων ἅπαντα πολυτελέστατα διπλασίαν
[28]	τῶν συμμάχων ἀνταγωνιζομένων ἀνέχονται ἡττώμενοι,	οὗτος	δὲ οὐδ' ὑπὸ τῶν πολιτῶν,
[5]	μεθίσταται ὅτι πονηρὸς> πολίτης ἐστίν,	οὗτος	οὐδ' ἀπελθὼν ἐνθένδε παύσεται, ἀλλ'
[19]	τολμᾷ· φανερῶς γὰρ ἐνδείκνυται, ὥσπερ	οὗτος,	οὐκ αὐτὸς τοῖς νόμοις τοῖς
[36]	οὐδεμίαν πώποτε δίκην ὑποσχεῖν ἐτόλμησεν.	~Οὕτω	γὰρ χαλεπός ἐστιν, ὥστε οὐ
[23]	ἐκεῖνα μὲν οὐκ ἐπίστασθε πότερον	οὕτω	γεγένηται ἢ πέπλασται ὑπὸ τῶν
[17]	φύλακας λαθών, ὥσπερ παρὰ βασιλέως.	Οὕτω	δ' ἀναίσχυντός ἐστιν, ὥστε προσελθὼν
[23]	ποιητῶν· ταῦτα δὲ σαφῶς εἰδότες	οὕτω	παρανόμως πεπραγμένα ῥᾳθύμως φέρετε. ~Πρὸς
[16]	ὀλίγῳ πλέον ἀξιῶν ἔχειν· ἀλλ'	οὕτω	σφόδρα καταπεφρόνηκεν ὥστε διατετέλεκεν ἁθρόους
[30]	ἄλλα ἀναλώματα Λεσβίοις προσέταξε. Καὶ	οὕτως	εὐτυχής ἐστιν, ὥστε τοὺς Ἕλληνας
[14]	προῖκα ὅσην οὐδεὶς τῶν Ἑλλήνων,	οὕτως	ὑβριστὴς ἦν, ἐπεισάγων εἰς τὴν
[17]	ἐνεκάλει αὐτῷ ὡς ἀδικούμενος, καὶ	οὐχ	ὧν ἐβιάσατο μετέμελεν αὐτῷ, ἀλλ'
[17]	οὔτε τῆς ἐλευθερίας οὐδὲν ἦν	ὄφελος·	οὐδὲν γὰρ ἧττον ἐδεδέκει τῶν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 14/02/2007