HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ACHILLES TATIUS, Leucippé et Clitophon, livre VIII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


κ  =  4 formes différentes pour 49 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chapitre
[8, 5]   ἔχω· μὲν γὰρ ἤρα  ἐκ   πολλοῦ τοῦ τῆς Ἀρτέμιδος ἱεροῦ.
[8, 10]   Θερσάνδρου βίον ἴσασι πάντες καὶ  ἐκ   πρώτης ἡλικίας μετὰ σωφροσύνης κόσμιον,
[8, 16]   ἐμοῦ σφάττουσι, νομίζοντες πλέον ἐμπολήσειν  ἐκ   τῆς ἐμῆς πράσεως τῆς
[8, 17]   καὶ τὸ τέως ἄκριτον πολυτελὲς  ἐκ   τῆς πρὶν ἀσωτίας εἰς τὸ
[8, 6]   οἰμωγὴ δέ τις ἀντὶ μουσικῆς  ἐκ   τοῦ σπηλαίου πέμπεται, καὶ εὐθὺς
[8, 14]   τὴν μὲν πρόεδρος δεξιωσάμενος  ἐκ   τοῦ ὕδατος ἐξάγει, δύο παλαίσματα
[8, 17]   θαυμάζειν ἅπαντας τὸ αἰφνίδιον οὕτως  ἐκ   τοῦ χείρονος εἰς τὸ πάνυ
[8, 1]   δεσμῶν καὶ θανάτου κατεγνωσμένον ἄνθρωπον  ἐκ   τῶν νόμων ἀποθανεῖν. ἔχεις δὲ
[8, 9]   θεὸς ἀμφοτέρους ἔσωσε, τὴν μὲν  ἐκ   τῶν τοῦ Σωσθένους χειρῶν ἐξαρπάσασα,
[8, 2]   μιαιφόνος δεξιὰ τοιαῦτα δέδρακεν οἷα  ἐκ   φόνου γίνεται. ~Ταῦτά μου βοῶντος
[8, 10]   ἐμοῦ καὶ τῆς Μελίτης ἀνδρὸς  οὐκ   ἀδόξου μὲν ῥήτορος, ὄντος δὲ
[8, 9]   ἱερεὺς (ἦν δὲ εἰπεῖν  οὐκ   ἀδύνατος, μάλιστα δὲ τὴν Ἀριστοφάνους
[8, 4]   γάρ μοι περιπλοκάς τινας ἔχειν  οὐκ   ἀηδεῖς· οἴνῳ δὲ μάλιστα πρέπουσιν
[8, 3]   καὶ ἱερεὺς αὐτὸς ὅτι  οὐκ   αἰσχύνεται τοιαῦτα ποιῶν οὕτω φανερῶς
[8, 9]   ἐξήρπασας, ἵνα μὴ κατάφωρος γένῃ.  οὐκ   αἰσχύνῃ δέ, ὅτι κατηγορῶν τοὺς
[8, 17]   ἐνόμιζον εἶναι θαυμαστὴν μεγαλουργίαν, ἀλλ´  οὐκ   ἀκρασίαν. κἀμὲ οὖν ὑπεισῄει τὸ
[8, 14]   ἐλοιδόρουν, ἐγὼ δὲ ὅστις ἐγεγόνειν  οὐκ   ἂν εἴποιμι λόγῳ. μίαν μὲν
[8, 9]   ἔλεγες ἀνῃρῆσθαι, ζῶσαν βλέπεις, καὶ  οὐκ   ἂν ἔτι τολμήσειας τὸν αὐτὸν
[8, 17]   μὲν πρῶτον ἐμαυτόν, ἔπειτα ὅσην  οὐκ   ἂν πατὴρ ἐπέδωκέ σοι.
[8, 9]   τοῦτο τῆς κόρης ἐστὶν εἴδωλον·  οὐκ   ἀνέπεμψεν Ἀϊδωνεὺς κατὰ σοῦ
[8, 10]   γάμος τῷ τὸν γήμαντα ζῆν  οὐκ   ἀνῄρηται, τὴν γαμηθεῖσαν διαφθείραντος ἄλλου
[8, 6]   ἀπόρρητον γυναιξί, καθαραῖς δὲ εἰσελθούσαις  οὐκ   ἀπόρρητον παρθένοις· ἀνάκειται δὲ σύριγξ
[8, 3]   ἐλεύθερός τε ὢν καὶ πόλεως  οὐκ   ἀσήμου, ἐπιβουλευθεὶς μὲν εἰς τὴν
[8, 8]   αἰτῶ, αἳ κἂν βασανιζόμεναι φήσωσιν  οὐκ   εἰδέναι τοῦτον τὸν κατάδικον χρόνῳ
[8, 17]   Μαθὼν κατὰ τὸν πλοῦν ὡς  οὐκ   εἴη θυγάτηρ ἐμή, διημαρτηθείη δὲ
[8, 6]   ὅταν οὖν αἰτίαν ἔχῃ τις  οὐκ   εἶναι παρθένος, προπέμπει μὲν αὐτὴν
[8, 16]   καὶ τὰς συνθήκας προφέρων, ὡς  οὐκ   εἰς πρᾶσιν ἁρπάσειεν αὐτοῖς, ἀλλ´
[8, 6]   ἐρωμένην. ἐπεὶ δὲ μετὰ ταῦτα  οὐκ   εἶχεν εὑρεῖν, εἰς τοὺς καλάμους
[8, 5]   αὐτὴν ἐξέπεμψας ἀπὸ Βυζαντίου. καὶ  οὐκ   ἐμὸν τοῦτο ἐγκώμιον, ὅτι φυγὴν
[8, 8]   ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ ἐμῇ,  οὐκ   ἐν μοιχοῦ μόνον, καθεστηκότα, πάσης
[8, 9]   ἐστιν οὐ καθαροῦ. οὗτος δὲ  οὐκ   ἐνταῦθα μόνον, ἀλλὰ καὶ πανταχοῦ
[8, 15]   τοὺς λῃστάς, λέγω πρὸς αὐτήν·  Οὐκ   ἐρεῖς ἡμῖν τὸν μῦθον τῶν
[8, 18]   ἀπολήψεται. ἐγὼ γὰρ προῖκα ἐπιδιδοὺς  οὐκ   εὐκαταφρόνητον ἀγαπητῶς ἂν λάβοιμι τὸν
[8, 16]   δὲ λοιπὸς τῶν λῃστῶν ὄχλος  οὐκ   ἔφασάν με αὐτῷ ἀφήσειν μόνῳ·
[8, 10]   μοιχείαν παθών, οὐδὲ ὑβρίζεται γάμος  οὐκ   ἔχων ἄνδρα· εἰ δὲ
[8, 9]   προσώπων φέρων τὴν ἀναίδειαν, ὃς  οὐκ   ᾐδέσθη τὸν ὑφ´ ὑμῶν ἱερωσύνῃ
[8, 4]   Σώστρατον ὀρθοῖς τοῖς ὀφθαλμοῖς ἰδεῖν  οὐκ   ἠδυνάμην, συνειδὼς οἷα αὐτὸν διατεθείκειν·
[8, 12]   Ῥοδῶπις, καὶ τὴν Ἀφροδίτην ὁμοίως  οὐκ   ἤθελεν εἰδέναι. ἐπ´ ἀμφοτέρους οὖν
[8, 5]   μὴ νεμεσήσῃς ἡμῖν ὡς ὑβρισμένη.  οὐκ   ἠθέλομεν ἀπάτορα γενέσθαι τὸν γάμον.
[8, 17]   καὶ τῶν εἰς πόλεμον γυμνασίων  οὐκ   ἠμέλει, ἀλλὰ καὶ πάνυ ἐρρωμένως
[8, 7]   ἱερεὺς παρεσκεύασεν. Κλεινίας δὲ  οὐκ   ἦν ἡμῖν συνδειπνῶν, ὡς ἂν
[8, 10]   γὰρ μὴ μένοντος μοιχὸς  οὐκ   ἦν, μένοντος δὲ μοιχὸς ἔστιν.
[8, 1]   γυναῖκα μάχλον’ ὑπεραλγήσας τὴν ψυχὴν  οὐκ   ἤνεγκα τῶν ῥημάτων τὰ τραύματα,
[8, 10]   πρὸς ἄνδρας) οὕτως μετὰ ἀδείας  οὐκ   ἤρκεσεν ἐπὶ τῆς ξένης αὐτῷ
[8, 10]   τὸν μοιχὸν ἔγνωκεν· δὲ  οὐκ   ᾐσχύνετο τοῦτο ἀπὸ τῆς ξένης
[8, 16]   δύο πλεύσαντες ἡμερῶν, ἄγουσί με  οὐκ   οἶδ´ ὅποι γε καὶ πιπράσκουσιν
[8, 16]   ὅτε μηκέτι τοὺς διώκοντας εἶχον.  οὐκ   οἶδα δὲ πότερον τούτου χάριν
[8, 8]   κυρίας Θέρσανδρος εἶπεν ὧδε·  Οὐκ   οἶδα τίνος ἄρξωμαι λόγου καὶ
[8, 11]   τὸν λόγον Θέρσανδρος, Ἀλλ´  οὔκ,   ἔφη, λόγων δεῖ. δύο γὰρ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 20/12/2006