[600] πολλοῖς ἀεὶ ξυνοῦσα τοῦ τε συννόμου· ὃ δ᾽ ἄλλος ἔξω, χεῖρα σὴν μόλις φυγών, τλήμων Ὀρέστης δυστυχῆ τρίβει βίον· ὃν πολλὰ δή με σοὶ τρέφειν μιάστορα ἐπῃτιάσω· καὶ τόδ᾽, εἴπερ ἔσθενον, 605 ἔδρων ἄν, εὖ τοῦτ᾽ ἴσθι· τοῦδέ γ᾽ οὕνεκα κήρυσσέ μ᾽ εἰς ἅπαντας, εἴτε χρῇς κακὴν εἴτε στόμαργον εἴτ᾽ ἀναιδείας πλέαν. εἰ γὰρ πέφυκα τῶνδε τῶν ἔργων ἴδρις, σχεδόν τι τὴν σὴν οὐ καταισχύνω φύσιν. 610 (Χορός) ὁρῶ μένος πνέουσαν· εἰ δὲ σὺν δίκῃ ξύνεστι, τοῦδε φροντίδ᾽ οὐκέτ᾽ εἰσορῶ. (Κλυταιμνήστρα) ποίας δ᾽ ἐμοὶ δεῖ πρός γε τήνδε φροντίδος, ἥτις τοιαῦτα τὴν τεκοῦσαν ὕβρισεν, καὶ ταῦτα τηλικοῦτος; ἆρά σοι δοκεῖ 615 χωρεῖν ἂν εἰς πᾶν ἔργον αἰσχύνης ἄτερ; (Ἠλέκτρα) εὖ νυν ἐπίστω τῶνδέ μ᾽ αἰσχύνην ἔχειν, κεἰ μὴ δοκῶ σοι· μανθάνω δ᾽ ὁθούνεκα ἔξωρα πράσσω κοὐκ ἐμοὶ προσεικότα. ἀλλ᾽ ἡ γὰρ ἐκ σοῦ δυσμένεια καὶ τὰ σὰ 620 ἔργ᾽ ἐξαναγκάζει με ταῦτα δρᾶν βίᾳ· αἰσχροῖς γὰρ αἰσχρὰ πράγματ᾽ ἐκδιδάσκεται. (Κλυταιμνήστρα) ὦ θρέμμ᾽ ἀναιδές, ἦ σ᾽ ἐγὼ καὶ τἄμ᾽ ἔπη καὶ τἄργα τἀμὰ πόλλ᾽ ἄγαν λέγειν ποεῖ. (Ἠλέκτρα) σύ τοι λέγεις νιν, οὐκ ἐγώ· σὺ γὰρ ποεῖς 625 τοὔργον· τὰ δ᾽ ἔργα τοὺς λόγους εὑρίσκεται. (Κλυταιμνήστρα) ἀλλ᾽ οὐ μὰ τὴν δέσποιναν Ἄρτεμιν θράσους τοῦδ᾽ οὐκ ἀλύξεις, εὖτ᾽ ἂν (Αἴγισθος) μόλῃ. (Ἠλέκτρα) ὁρᾷς; πρὸς ὀργὴν ἐκφέρει, μεθεῖσά μοι λέγειν ἃ χρῄζοιμ᾽, οὐδ᾽ ἐπίστασαι κλύειν. 630 (Κλυταιμνήστρα) οὔκουν ἐάσεις οὐδ᾽ ὑπ᾽ εὐφήμου βοῆς θῦσαί μ᾽, ἐπειδὴ σοί γ᾽ ἐφῆκα πᾶν λέγειν; (Ἠλέκτρα) ἐῶ, κελεύω, θῦε· μηδ᾽ ἐπαιτιῶ τοὐμὸν στόμ᾽, ὡς οὐκ ἂν πέρα λέξαιμ᾽ ἔτι. (Κλυταιμνήστρα) ἔπαιρε δὴ σὺ θύμαθ᾽ ἡ παροῦσά μοι 635 πάγκαρπ᾽, ἄνακτι τῷδ᾽ ὅπως λυτηρίους εὐχὰς ἀνάσχω δειμάτων, ἃ νῦν ἔχω. κλύοις ἂν ἤδη, Φοῖβε προστατήριε, κεκρυμμένην μου βάξιν· οὐ γὰρ ἐν φίλοις ὁ μῦθος, οὐδὲ πᾶν ἀναπτύξαι πρέπει 640 πρὸς φῶς παρούσης τῆσδε πλησίας ἐμοί, μὴ σὺν φθόνῳ τε καὶ πολυγλώσσῳ βοῇ σπείρῃ ματαίαν βάξιν εἰς πᾶσαν πόλιν. ἀλλ᾽ ὧδ᾽ ἄκουε· τῇδε γὰρ κἀγὼ φράσω. ἃ γὰρ προσεῖδον νυκτὶ τῇδε φάσματα 645 δισσῶν ὀνείρων, ταῦτά μοι, Λύκει᾽ ἄναξ, εἰ μὲν πέφηνεν ἐσθλά, δὸς τελεσφόρα, εἰ δ᾽ ἐχθρά, τοῖς ἐχθροῖσιν ἔμπαλιν μέθες· καὶ μή με πλούτου τοῦ παρόντος εἴ τινες δόλοισι βουλεύουσιν ἐκβαλεῖν, ἐφῇς,

[600] Vu les peines sans nom dont vous m'accablez, toi Et ton acolyte. Et ce malheureux Oreste, Echappant à tes mains au bout de mille efforts, Il use dans l'exil une vie éprouvante. Tu m'accuses souvent de nourrir sa vengeance Contre toi. Eh bien, oui, si j'en avais la force, Je le ferais, bien sûr. Vas-y ! Clame en tous lieux Que je suis fielleuse, irascible, impudente : Si je suis ainsi, c'est que ton sang coule en moi. LE CORYPHÉE La rage lui sort de partout, mais la Justice N'est manifestement pas son souci premier. CLYTEMNESTRE (au Coryphée) Je suis d'une infinie bonté pour supporter L'outrage qu'une fille profère à sa mère. J'ai l'humble impression qu'elle est prête à commettre Le pire, et cela sans l'ombre d'un scrupule. ÉLECTRE Sache que j'ai honte de moi, quoi que tu dises. Ma conduite déroge à mon âge, à mon sang, Mais c'est ta cruauté qui, hélas, me contraint À cette extrémité. Devant un tel modèle, Force est de constater que la honte déteint. CLYTEMNESTRE Ah ! petite Insolente ! Je trouve que sur moi, Sur mes actes, mes mots, tu es intarissable. ÉLECTRE Tout mon verbe sort de toi, toi qui as commis Les actions que je ne fais que relater. CLYTEMNESTRE Je le jure par Artémis la Souveraine, Tu paieras ces propos dès le retour d'Égisthe. ÉLECTRE Regarde-toi ! La rage te mine. Tu dis Que je peux m'exprimer, et tu n'écoutes pas. CLYTEMNESTRE Serais-je autorisée à faire un sacrifice Sans ces criailleries que moi je t'ai permises. ÉLECTRE Oui, fais ton sacrifice, et cesse de t'en prendre À ma langue : je vais rester silencieuse. CLYTEMNESTRE (à sa suivante) Eh bien, servante, vite, apporte l'offrande, Ce panier regorgeant de fruits que je destine Au maître de ce temple afin de m'apaiser. Daigne entendre, ô Phébos, ma prière secrète, Car ici, les regards hostiles sont nombreux, Et il ne convient pas de tout te dévoiler Quand cette fille est là. Hargneuse et venimeuse Comme elle est, elle irait répandre des rumeurs Partout dans la cité. Écoute donc à demi-mot. Le songe si troublant que j'ai fait cette nuit, Ô Seigneur de Lycie, s'il est de bon augure, Fais qu'il se réalise, et, dans le cas contraire, Qu'il retombe sur ceux qui désirent ma perte. S'il est des ennemis qui complotent en vue De me déposséder de mes richesses, alors, Contrecarre leur projet. donne-moi de vivre