HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vies parallèles, Vie de Paul-Émile

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

ρ = 19 formes différentes pour 125 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[22]   κατεῖχεν ἀνακαλουμένων τὸν Σκιπίωνα· πᾶσι γὰρ ἀγαστὸς ἦν, εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς

[8]   δυσθυμίας προέμενος τὸν βίον· ἔγνω γὰρ ἀδίκως τὸν ἕτερον τῶν υἱῶν

[1]   ἐκείνων ἀρετὰς τὸν βίον. οὐδὲν γὰρ ἀλλ´ ἢ συνδιαιτήσει καὶ συμβιώσει

[28]   ἔνδοξον ἅμα καὶ φιλάνθρωπον. ἐπιὼν γὰρ ἀνελάμβανε τοὺς δήμους καὶ τὰ

[27]   μόνιμον καὶ βέβαιον διανοεῖσθαι; ποῖος γὰρ ἀνθρώποις τοῦ θαρρεῖν καιρός, ὅταν

[7]   μᾶλλον ἢ ποιοῦντας. ἄρτι μὲν γὰρ Ἀντίοχον τὸν ἐπικληθέντα μέγαν εἴξαντα

[25]   ἡμᾶς γενόμενον πίστιν παρέσχεν. ὅτε γὰρ Ἀντώνιος ἀπέστη Δομετιανοῦ καὶ πολὺς

[40]   πρὸς ἡδονὴν εἰθισμένοις στρατεύεσθαι. τὰ γὰρ ἀπ´ οὐκ ἴσης παρασκευῆς ἴσα

[23]   πεισθέντες καὶ ἀποδόντες ἀπεστερήθησαν. οὐ γὰρ ἀπέδωκε τἀργύριον, ἀλλὰ τριάκοντα τάλαντα

[38]   τοὺς ἀρίστους περὶ αὑτόν (αὕτη γὰρ Ἀππίοις ἡ πολιτεία πάτριος) ὁ

[8]   ὥσπερ ἐγκεκρυμμένον ἀδήλως. ὅπλων μὲν γὰρ ἀργούντων ἀπέκειντο τρεῖς μυριάδες, ὀκτακόσιαι

[12]   πρὸς ἀργύριον ἀποδειλιάσας. ἧκον μὲν γὰρ αὐτῷ δεηθέντι Βαστέρναι, μύριοι μὲν

[35]   ἀμφότερα τῶν πραγμάτων ἔχουσιν. ~Ἦσαν γὰρ αὐτῷ τέσσαρες υἱοί, δύο μὲν

[26]   τὸν ἔλεον ἀπεστέρησεν ἑαυτοῦ. δεηθεὶς γὰρ ἀχθῆναι πρὸς τὸν Αἰμίλιον, ὁ

[3]   θεραπείας θεῶν ἐπιστήμην εἶναι. πάντα γὰρ ἐδρᾶτο μετ´ ἐμπειρίας ὑπ´ αὐτοῦ

[36]   καὶ παλίρροιαν προσδεχόμενος. „μιᾷ μὲν γὰρ“ εἶπεν „ἡμέρᾳ τὸν Ἰόνιον ἀπὸ

[5]   μεγαλοπρεπέστατα Ῥωμαίων πενίᾳ χρησάμενος. ἦσαν γὰρ ἑκκαίδεκα συγγενεῖς, Αἴλιοι πάντες, οἰκίδιον

[20]   ἀμφοτέρων ἀπήντα συμπεσόντων. οἱ μὲν γὰρ ἐκκρούειν τε τοῖς ξίφεσι τὰς

[13]   ἀσεβὲς καὶ δεινὸν ἔδρασε— πρέσβεις γὰρ ἐλθόντας Ῥωμαίων πρὸς αὐτὸν συνέλαβε

[36]   παραμενεῖν ἀβλαβῆ καὶ βέβαιον. ἱκανῶς γὰρ ἐμοὶ καὶ τοῖς ἐμοῖς κακοῖς

[3]   ταῦτα συγγνώμη καὶ παρόρασις· οὐδεὶς γὰρ ἐξ ἀρχῆς εὐθὺς μεγάλῳ παρανομήματι

[38]   πρὸς ἐξέτασιν βίων. ἐκβαλεῖν τε γὰρ ἔξεστι συγκλήτου τὸν ἀπρεπῶς ζῶντα

[23]   ὥσπερ κηρίοις μέλιτται προσλιπαροῦντες. πάμπολλα γὰρ ἐπήγετο, καὶ προὔθηκεν ἐξ αὐτῶν

[20]   ἔρριψε. τῶν δὲ Πελιγνῶν (οὐ γάρ ἐστιν Ἰταλοῖς θεμιτὸν οὐδ´ ὅσιον

[6]   Ῥωμαίων διὰ τὴν γειτνίασιν. τὰ γὰρ ἔσχατα τῆς Ἰταλίας καὶ καταλήγοντα

[28]   βασιλικοῦ, τοῖς δ´ ἔλαιον. τοσοῦτον γὰρ εὑρεθῆναί φασιν ἀποκείμενον, ὥστε τοὺς

[1]   ἐπανόρθωσιν ἠθῶν ἐνεργότερον; Δημόκριτος μὲν γὰρ εὔχεσθαί φησι δεῖν, ὅπως εὐλόγχων

[39]   πρὸς εὐδαιμονίαν νενομισμένων γενόμενος. καὶ γὰρ ἡ περὶ τὴν ἐκφορὰν πομπὴ

[26]   Ὀροάνδην θέοντα κατιδὼν ἔφρασεν. ὑπέλαμπε γὰρ ἡμέρα, καὶ πάσης ἐλπίδος ἔρημος

[24]   τὰ τῆς φήμης. ἦν μὲν γὰρ ἡμέρα τετάρτη νενικημένῳ Περσεῖ περὶ

[31]   πρὸς τοὺς πολίτας· ὑπὲρ τούτων γὰρ ἡμέραν καὶ νύκτα συνεχῶς ἱππασάμενος

[6]   λόγον φιλάνθρωπον καὶ συμβατικόν· οὐ γὰρ ἦν βουλομένοις τοῖς Ῥωμαίοις παντάπασιν

[5]   ἐξ αὐτῆς καλλιτεκνότατος γενόμενος· αὕτη γὰρ ἦν ἡ τὸν κλεινότατον αὐτῷ

[16]   οὐ μάλα βαθεῖς τότε (θέρους γὰρ ἦν ὥρα φθίνοντος) ἐδόκουν τινὰ

[28]   προσέταξε τὸν αὑτοῦ τεθῆναι· τοὺς γὰρ ἡττημένους τοῖς νικῶσιν ἐξίστασθαι χώρας

[24]   σύμπτωμα δαιμόνιον ἦν· ἐν Ἀμφιπόλει γὰρ θύοντος τοῦ Αἰμιλίου καὶ τῶν

[13]   παρασκευὴν καὶ δύναμιν ἐθαύμαζεν· ἦσαν γὰρ ἱππεῖς μὲν τετρακισχίλιοι, πεζοὶ δ´

[19]   παρῆν εὐχαῖς ὁ θεός· εὔχετο γὰρ κράτος πολέμου καὶ νίκην δόρυ

[9]   δὲ καὶ κρατήσας. Πόπλιόν τε γὰρ Λικίνιον ἐμβαλόντα πρῶτον εἰς Μακεδονίαν

[2]   ὁδὸν ἀπ´ ἀρχῆς πορευθείς. οὔτε γὰρ λόγον ἤσκει περὶ δίκας, ἀσπασμούς

[13]   ὅσα φεισάμενος ἐτήρησεν αὐτοῖς. ~Οὐ γὰρ μόνον ἀπέπεμψε τοὺς Γαλάτας ψευσάμενος,

[6]   τὴν δ´ Ἑλληνικὴν φιλοτιμότερον. οὐ γὰρ μόνον γραμματικοὶ καὶ σοφισταὶ καὶ

[39]   καὶ σωτῆρα τῶν πατρίδων. οὐ γὰρ μόνον ἐν οἷς ἐκράτησε καιροῖς

[30]   αὖθις καταλαμβάνονται τὸ Καπετώλιον· ἐκεῖ γὰρ οἱ δήμαρχοι τὴν ἐκκλησίαν ἔμελλον

[14]   βάθει καταθλιβεῖσα ῥευστικὴ γένηται. καθάπερ γὰρ οἱ μαστοὶ τῶν γυναικῶν οὐχ

[10]   δὲ περιβαλοῦσαν καὶ καταφιλοῦσαν, „οὐ γὰρ οἶσθ´“ εἰπεῖν „ὦ πάτερ ὅτι

[14]   τὴν τοῦ ποτοῦ χρείαν— καὶ γὰρ ὀλίγον καὶ πονηρὸν ἐπίδυε καὶ

[38]   Ἄππιος ὠνείδισεν Ἀφρικανῷ Σκιπίωνι. μέγιστοι γὰρ ὄντες ἐν τῇ πόλει τότε

[5]   θλίβεται μέρος οὑμὸς πούς. τῷ γὰρ ὄντι μεγάλαι μὲν ἁμαρτίαι καὶ

[36]   ἐφ´ οἷς ἐκεῖνος ἐδυστύχησεν. ἔφη γάρ, ὅτι τῶν ἀνθρωπίνων οὐδὲν οὐδέποτε

[31]   Ῥωμαίων ὅπλοις ἀγομένην αἰχμάλωτον. „πῶς γὰρ οὐ δεινὸν“ εἶπεν, „εἰ φήμης

[30]   τῶν δημάρχων ἄλλην ἡμέραν· ἐκείνην γὰρ οὐκ ἐξαρκεῖν τῇ κατηγορίᾳ, τέσσαρας

[2]   καὶ τὴν ἀνδρείαν ἔδειξεν. ὡς γὰρ οὐκ ἔπεισε τὸν συνάρχοντα κωλύων

[19]   μηδ´ εὐχὰς ἀθεμίτους ἐπιτελοῦντι. θεμιτὸν γὰρ οὐκ ἔστιν οὔτε τὸν μὴ

[40]   ἀνομοιότητας ἡ σύγκρισις. οἵ τε γὰρ πόλεμοι πρὸς ἐνδόξους γεγόνασιν ἀμφοτέροις

[8]   συνετάττετο λάθρα καὶ πανούργως. τῶν γὰρ πόλεων τὰς ἐνοδίους καὶ παραθαλαττίους

[36]   ἀξίωμα τῆς νίκης. τὸν μὲν γὰρ πρότερον τῶν παίδων ἀποθανόντα θάψας

[37]   καὶ παρηλλαγμένον τρόπον ἱστοροῦσι. μεμψαμένους γάρ τι καὶ θυμωθέντας αὐτῷ τοὺς

[41]   καλὴν λαβὼν καὶ χωρίον· οὐ γὰρ τὸ λαβεῖν ἐκ τοιούτων αἰσχρόν,

[22]   στρατηγὸν μέγα πένθος εἶχε· δυεῖν γὰρ υἱῶν αὐτοῦ στρατευομένων ὁ νεώτερος

[21]   διελθεῖν ἔτι μεμειγμένον αἵματι. λέγονται γὰρ ὑπὲρ δισμυρίους πεντακισχιλίους ἀποθανεῖν. τῶν

[23]   τὴν ἐκείνου χαλεπότητα δεδοικότες. κεχαραγμένος γὰρ ὑπὸ τῶν κακῶν, εἰς πάντας

[22]   ὁ ἀγὼν οὗτος ἔσχεν· ἐνάτης γὰρ ὥρας ἀρξάμενοι μάχεσθαι, πρὸ δεκάτης

[15]   πλήρη μὲν δεκάδα σταδίων μίαν, αὐτὰρ ἐπ´ αὐτῇ πλέθρον τετραπέδῳ λειπόμενον

[7]   καταπολεμήσαντες, οὐκ ἀνεκτὸν ἡγοῦντο Περσεῖ καθάπερ ἀντιπάλῳ τῆς Ῥώμης ἴσον φερόμενοι

[14]   ἐν βάθει καταθλιβεῖσα ῥευστικὴ γένηται. καθάπερ γὰρ οἱ μαστοὶ τῶν γυναικῶν

[10]   δεύτερον, οὐκ ἐάσαντες κλῆρον γενέσθαι καθάπερ εἰώθει περὶ τῶν ἐπαρχιῶν, ἀλλ´

[5]   συνοικήσας πολύν, ἀφῆκε τὸν γάμον, καίπερ ἐξ αὐτῆς καλλιτεκνότατος γενόμενος· αὕτη

[19]   σκέλος, ἐν δὲ τῇ μάχῃ, καίπερ ἔχοντα δυσχρήστως καὶ κωλυόμενον ὑπὸ

[37]   διαλεχθῆναι λέγουσι. τῷ δὲ Περσεῖ, καίπερ οἰκτίρας τὴν μεταβολὴν καὶ μάλα

[9]   ἐκείνου νοθείαν. ~Οὐ μὴν ἀλλὰ καίπερ ὢν ἀγεννὴς καὶ ταπεινός, ὑπὸ

[38]   δῆμον εὔνουν εἶχεν, Αἰμίλιος δὲ καίπερ ὢν ἀριστοκρατικὸς οὐδὲν ἧττον ὑπὸ

[16]   τὰς πόλεις δέχεσθαι τὸν πόλεμον, ἐπείπερ ἅπαξ ἐμβεβήκει τῇ χώρᾳ, δίχα

[25]   ἀνδρὶ παρασχεῖν ἐπίκλησιν τὸν Ἀηνόβαρβον, ὅπερ ἐστὶ χαλκοπώγωνα. πᾶσι δὲ τούτοις

[14]   οἱ μαστοὶ τῶν γυναικῶν οὐχ ὥσπερ ἀγγεῖα πλήρεις εἰσὶν ἐπιρρέοντος ἑτοίμου

[40]   τῆς τυχούσης στρατιᾶς ἐνίκησεν, οὐχ ὥσπερ Αἰμίλιος ἀνδράσιν ἐμπειροπολέμοις καὶ μεμαθηκόσιν

[12]   παρεσημαίνετο τὸ χρυσίον, ἅψασθαι δεδιὼς ὥσπερ ἀλλοτρίων. καὶ ταῦτ´ ἔπραττεν οὐ

[6]   μὲν ἐπιχώριον παιδείαν καὶ πάτριον ὥσπερ αὐτὸς ἤσκητο, τὴν δ´ Ἑλληνικὴν

[8]   ἐσωμάσκει τὸν πόλεμον καὶ συνεῖχεν ὥσπερ ἐγκεκρυμμένον ἀδήλως. ὅπλων μὲν γὰρ

[14]   ποταμοῖς, οὐ κατ´ ὀλίγον συλλεγομένοις, ὥσπερ εἰκός ἐστιν εἰ γένεσιν ἐκ

[25]   διωκόμενος ἀνέφευγε καὶ τέλος καταδὺς ὥσπερ εἰς πέλαγος ἀχανὲς τὸν ἄπειρον

[1]   φιλοχωρεῖν ἤδη καὶ δι´ ἐμαυτόν, ὥσπερ ἐν ἐσόπτρῳ τῇ ἱστορίᾳ πειρώμενον

[1]   συμβιώσει τὸ γινόμενον ἔοικεν, ὅταν ὥσπερ ἐπιξενούμενον ἕκαστον αὐτῶν ἐν μέρει

[6]   παντάπασιν ἐκκόψαι τὸ Λιγύων ἔθνος, ὥσπερ ἕρκος ἢ πρόβολον ἐμποδὼν κείμενον

[17]   παντοδαπὰς ἠφανίσθη. τῶν δὲ Ῥωμαίων, ὥσπερ ἐστὶ νενομισμένον, χαλκοῦ τε πατάγοις

[3]   πρᾷος εἶναι τοῖς ἀρχομένοις, ἀλλ´ ὥσπερ ἱερεὺς ἄλλων ὀργίων δεινῶν τῶν

[23]   δι´ εὔνοιαν, ἀλλὰ τοῖς χρήμασιν ὥσπερ κηρίοις μέλιτται προσλιπαροῦντες. πάμπολλα γὰρ

[18]   ἀμφοτέρων. ὁ μὲν οὖν Αἰμίλιος, ὥσπερ κυβερνήτης τῷ παρόντι σάλῳ καὶ

[12]   ἐλαφροὺς ἀναζεῦξαι πρὸς τὸν πόλεμον ὥσπερ λελυμένους. Περσεὺς δὲ τὸν χρυσὸν

[14]   διανάει πρὸς τὴν τοιαύτην ψηλάφησιν, ὥσπερ οἱ μαστοὶ τῶν γυναικῶν πρὸς

[3]   δημαγωγῶν ἐν τῷ στρατηγεῖν, οὐδ´ ὥσπερ οἱ πλεῖστοι τότε δευτέρας ἀρχὰς

[39]   πράττων ἀγαθὸν αὐτοῖς καὶ κηδόμενος ὥσπερ οἰκείων καὶ συγγενῶν διετέλεσε. Τὴν

[12]   ἀπείπατο καὶ προήκατο τὴν συμμαχίαν, ὥσπερ οἰκονομῶν, οὐ πολεμῶν Ῥωμαίοις, καὶ

[36]   περὶ τοῦτον αὐτῆς τὸν πόλεμον ὥσπερ πνεύματος λαμπροῦ ταῖς πράξεσι παρούσης,

[22]   αἵματος καὶ φόνου πολεμίων ἀνάπλεως, ὥσπερ σκύλαξ γενναῖος ὑφ´ ἡδονῆς ἀκρατῶς

[27]   τὸ καύχημα καὶ τὴν ὕβριν ὥσπερ χαλινῷ τῷ λόγῳ κόπτοντι κεκολασμένους.

[20]   φάλαγγα, προσβολὴν οὐκ ἔχουσαν, ἀλλ´ ὥσπερ χαρακώματι τῷ πυκνώματι τῶν σαρισῶν

[28]   εἰς τὸν Αἰλίων οἶκον εἰσελθεῖν, ὑπὲρ ἀρετῆς καὶ τιμῆς εἰσαγόμενον, τὸν

[39]   δ´ ὑστεραίᾳ πάλιν ἔθυσεν αὐτὸς ὑπὲρ αὑτοῦ σωτήρια τοῖς θεοῖς. καὶ

[21]   ἔτι μεμειγμένον αἵματι. λέγονται γὰρ ὑπὲρ δισμυρίους πεντακισχιλίους ἀποθανεῖν. τῶν δὲ

[20]   τὴν βίαν τῆς σαρίσης, ἀνερρίπτουν ὑπὲρ κεφαλῆς τὰ σώματα τῶν Πελιγνῶν

[36]   ὠδίνουσα καὶ περισκοπουμένη τὸ μέλλον ὑπὲρ τῆς πόλεως ἀφῆκεν, ἢ τηλικαύτῃ

[40]   καὶ κατατετριμμένῳ συνέπεσε· καὶ πάλιν ὑπὲρ Τιμολέοντος, ὅτι πολλοὺς μὲν τυράννους,

[7]   μέγαν εἴξαντα τῆς ἄλλης Ἀσίας ὑπὲρ τὸν Ταῦρον ἐκβαλόντες καὶ κατακλείσαντες

[30]   οὐ πάνυ προθύμως ἐπὶ τὴν ὑπὲρ τοῦ θριάμβου σπουδὴν ἀπήντησαν. αἰσθόμενος

[19]   ταῦτα μὲν οὖν ὁ Ποσειδώνιος ὑπὲρ τοῦ Περσέως ἀπολογεῖται. ~Τῶν δὲ

[31]   δὲ σεμνύνομαι πρὸς τοὺς πολίτας· ὑπὲρ τούτων γὰρ ἡμέραν καὶ νύκτα

[38]   τοῦ Αἰμιλίου δημοτικωτάτην προσγράφουσι χάριν ὑπὲρ τῶν πολλῶν, ὡς τοσούτων εἰς

[10]   Αἰμίλιον „ἀγαθῇ τύχῃ“ φάναι „ὦ θύγατερ, καὶ δέχομαι τὸν οἰωνόν. ταῦτα

[10]   „οὐ γὰρ οἶσθ´“ εἰπεῖν „ὦ πάτερ ὅτι ἡμῖν ὁ Περσεὺς τέθνηκε;

[5]   ἔγημε, τὴν δ´ Αἴλιος Τουβέρων, ἀνὴρ ἄριστος καὶ μεγαλοπρεπέστατα Ῥωμαίων πενίᾳ

[34]   ἐπέβαλλεν, ἅρματι κεκοσμημένῳ διαπρεπῶς ἐπιβεβηκώς, ἀνὴρ καὶ δίχα τοσαύτης ἐξουσίας ἀξιοθέατος,

[28]   ἀπολείπει σπουδῆς, ἀλλὰ τηλικαῦτα πράττων ἀνὴρ πράγματα καὶ τοῖς μικροῖς τὸ

[5]   περὶ γάμου λύσεως λεγόμενος, ὡς ἀνὴρ Ῥωμαῖος ἀπεπέμπετο γυναῖκα, τῶν δὲ

[31]   αὐτῶν καὶ γενομένης σιωπῆς, ἀνελθὼν ἀνὴρ ὑπατικὸς καὶ πολεμίους εἴκοσι καὶ

[5]   αἷς καὶ ἡ Αἰμιλίου τοῦδε θυγάτηρ ἦν, δὶς ὑπατεύσαντος καὶ δὶς

[2]   μαχόμενος τοῖς πολεμίοις ἐτελεύτησε. Τούτου θυγάτηρ μὲν Αἰμιλία Σκιπίωνι τῷ μεγάλῳ

[6]   περὶ τοὺς νεανίσκους. ὁ δὲ πατήρ, εἰ μή τι δημόσιον ἐμποδὼν

[30]   φοινικίσι καὶ πορφύραις ως καὶ πανηγυρ* ἔξωθεν, ὥστε τρόπον τινὰ θριαμβικῆς

[14]   καὶ πιδακώδεις τόποι τῆς γῆς ὕδωρ μὲν οὐκ ἔχουσι καλυπτόμενον οὐδὲ

[14]   πιέζειν καὶ καταπυκνοῦν ἀποθλίβοντες εἰς ὕδωρ τρέπουσι. τὰ γοῦν ὀρυττόμενα τῶν

[31]   Αἰμίλιον μὲν ἔφη Παῦλον ἡλίκος αὐτοκράτωρ γένοιτο νῦν μάλιστα γινώσκειν, ὁρῶν

[41]   ἀλλὰ Τιμολέων αἰτησαμένοις καὶ δεηθεῖσιν αὐτοκράτωρ πεμφθεὶς Συρακοσίοις, καὶ δύναμιν οὐ

[10]   ταῦτα μὲν οὖν Κικέρων ὁ ῥήτωρ ἐν τοῖς περὶ μαντικῆς ἱστόρηκεν.

[26]   κρητισμῷ χρησάμενος, τὰ μὲν χρήματα νύκτωρ ἀνέλαβεν, ἐκεῖνον δὲ τῆς ἑτέρας

Chapitre
[22]	κατεῖχεν ἀνακαλουμένων τὸν Σκιπίωνα· πᾶσι	γὰρ	ἀγαστὸς ἦν, εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς
[8]	δυσθυμίας προέμενος τὸν βίον· ἔγνω	γὰρ	ἀδίκως τὸν ἕτερον τῶν υἱῶν
[1]	ἐκείνων ἀρετὰς τὸν βίον. οὐδὲν	γὰρ	ἀλλ´ ἢ συνδιαιτήσει καὶ συμβιώσει
[28]	ἔνδοξον ἅμα καὶ φιλάνθρωπον. ἐπιὼν	γὰρ	ἀνελάμβανε τοὺς δήμους καὶ τὰ
[27]	μόνιμον καὶ βέβαιον διανοεῖσθαι; ποῖος	γὰρ	ἀνθρώποις τοῦ θαρρεῖν καιρός, ὅταν
[7]	μᾶλλον ἢ ποιοῦντας. ἄρτι μὲν	γὰρ	Ἀντίοχον τὸν ἐπικληθέντα μέγαν εἴξαντα
[25]	ἡμᾶς γενόμενον πίστιν παρέσχεν. ὅτε	γὰρ	Ἀντώνιος ἀπέστη Δομετιανοῦ καὶ πολὺς
[40]	πρὸς ἡδονὴν εἰθισμένοις στρατεύεσθαι. τὰ	γὰρ	ἀπ´ οὐκ ἴσης παρασκευῆς ἴσα
[23]	πεισθέντες καὶ ἀποδόντες ἀπεστερήθησαν. οὐ	γὰρ	ἀπέδωκε τἀργύριον, ἀλλὰ τριάκοντα τάλαντα
[38]	τοὺς ἀρίστους περὶ αὑτόν (αὕτη	γὰρ	Ἀππίοις ἡ πολιτεία πάτριος) ὁ
[8]	ὥσπερ ἐγκεκρυμμένον ἀδήλως. ὅπλων μὲν	γὰρ	ἀργούντων ἀπέκειντο τρεῖς μυριάδες, ὀκτακόσιαι
[12]	πρὸς ἀργύριον ἀποδειλιάσας. ἧκον μὲν	γὰρ	αὐτῷ δεηθέντι Βαστέρναι, μύριοι μὲν
[35]	ἀμφότερα τῶν πραγμάτων ἔχουσιν. ~Ἦσαν	γὰρ	αὐτῷ τέσσαρες υἱοί, δύο μὲν
[26]	τὸν ἔλεον ἀπεστέρησεν ἑαυτοῦ. δεηθεὶς	γὰρ	ἀχθῆναι πρὸς τὸν Αἰμίλιον, ὁ
[3]	θεραπείας θεῶν ἐπιστήμην εἶναι. πάντα	γὰρ	ἐδρᾶτο μετ´ ἐμπειρίας ὑπ´ αὐτοῦ
[36]	καὶ παλίρροιαν προσδεχόμενος. „μιᾷ μὲν	γὰρ“	εἶπεν „ἡμέρᾳ τὸν Ἰόνιον ἀπὸ
[5]	μεγαλοπρεπέστατα Ῥωμαίων πενίᾳ χρησάμενος. ἦσαν	γὰρ	ἑκκαίδεκα συγγενεῖς, Αἴλιοι πάντες, οἰκίδιον
[20]	ἀμφοτέρων ἀπήντα συμπεσόντων. οἱ μὲν	γὰρ	ἐκκρούειν τε τοῖς ξίφεσι τὰς
[13]	ἀσεβὲς καὶ δεινὸν ἔδρασε— πρέσβεις	γὰρ	ἐλθόντας Ῥωμαίων πρὸς αὐτὸν συνέλαβε
[36]	παραμενεῖν ἀβλαβῆ καὶ βέβαιον. ἱκανῶς	γὰρ	ἐμοὶ καὶ τοῖς ἐμοῖς κακοῖς
[3]	ταῦτα συγγνώμη καὶ παρόρασις· οὐδεὶς	γὰρ	ἐξ ἀρχῆς εὐθὺς μεγάλῳ παρανομήματι
[38]	πρὸς ἐξέτασιν βίων. ἐκβαλεῖν τε	γὰρ	ἔξεστι συγκλήτου τὸν ἀπρεπῶς ζῶντα
[23]	ὥσπερ κηρίοις μέλιτται προσλιπαροῦντες. πάμπολλα	γὰρ	ἐπήγετο, καὶ προὔθηκεν ἐξ αὐτῶν
[20]	ἔρριψε. τῶν δὲ Πελιγνῶν (οὐ	γάρ	ἐστιν Ἰταλοῖς θεμιτὸν οὐδ´ ὅσιον
[6]	Ῥωμαίων διὰ τὴν γειτνίασιν. τὰ	γὰρ	ἔσχατα τῆς Ἰταλίας καὶ καταλήγοντα
[28]	βασιλικοῦ, τοῖς δ´ ἔλαιον. τοσοῦτον	γὰρ	εὑρεθῆναί φασιν ἀποκείμενον, ὥστε τοὺς
[1]	ἐπανόρθωσιν ἠθῶν ἐνεργότερον; Δημόκριτος μὲν	γὰρ	εὔχεσθαί φησι δεῖν, ὅπως εὐλόγχων
[39]	πρὸς εὐδαιμονίαν νενομισμένων γενόμενος. καὶ	γὰρ	ἡ περὶ τὴν ἐκφορὰν πομπὴ
[26]	Ὀροάνδην θέοντα κατιδὼν ἔφρασεν. ὑπέλαμπε	γὰρ	ἡμέρα, καὶ πάσης ἐλπίδος ἔρημος
[24]	τὰ τῆς φήμης. ἦν μὲν	γὰρ	ἡμέρα τετάρτη νενικημένῳ Περσεῖ περὶ
[31]	πρὸς τοὺς πολίτας· ὑπὲρ τούτων	γὰρ	ἡμέραν καὶ νύκτα συνεχῶς ἱππασάμενος
[6]	λόγον φιλάνθρωπον καὶ συμβατικόν· οὐ	γὰρ	ἦν βουλομένοις τοῖς Ῥωμαίοις παντάπασιν
[5]	ἐξ αὐτῆς καλλιτεκνότατος γενόμενος· αὕτη	γὰρ	ἦν ἡ τὸν κλεινότατον αὐτῷ
[16]	οὐ μάλα βαθεῖς τότε (θέρους	γὰρ	ἦν ὥρα φθίνοντος) ἐδόκουν τινὰ
[28]	προσέταξε τὸν αὑτοῦ τεθῆναι· τοὺς	γὰρ	ἡττημένους τοῖς νικῶσιν ἐξίστασθαι χώρας
[24]	σύμπτωμα δαιμόνιον ἦν· ἐν Ἀμφιπόλει	γὰρ	θύοντος τοῦ Αἰμιλίου καὶ τῶν
[13]	παρασκευὴν καὶ δύναμιν ἐθαύμαζεν· ἦσαν	γὰρ	ἱππεῖς μὲν τετρακισχίλιοι, πεζοὶ δ´
[19]	παρῆν εὐχαῖς ὁ θεός· εὔχετο	γὰρ	κράτος πολέμου καὶ νίκην δόρυ
[9]	δὲ καὶ κρατήσας. Πόπλιόν τε	γὰρ	Λικίνιον ἐμβαλόντα πρῶτον εἰς Μακεδονίαν
[2]	ὁδὸν ἀπ´ ἀρχῆς πορευθείς. οὔτε	γὰρ	λόγον ἤσκει περὶ δίκας, ἀσπασμούς
[13]	ὅσα φεισάμενος ἐτήρησεν αὐτοῖς. ~Οὐ	γὰρ	μόνον ἀπέπεμψε τοὺς Γαλάτας ψευσάμενος,
[6]	τὴν δ´ Ἑλληνικὴν φιλοτιμότερον. οὐ	γὰρ	μόνον γραμματικοὶ καὶ σοφισταὶ καὶ
[39]	καὶ σωτῆρα τῶν πατρίδων. οὐ	γὰρ	μόνον ἐν οἷς ἐκράτησε καιροῖς
[30]	αὖθις καταλαμβάνονται τὸ Καπετώλιον· ἐκεῖ	γὰρ	οἱ δήμαρχοι τὴν ἐκκλησίαν ἔμελλον
[14]	βάθει καταθλιβεῖσα ῥευστικὴ γένηται. καθάπερ	γὰρ	οἱ μαστοὶ τῶν γυναικῶν οὐχ
[10]	δὲ περιβαλοῦσαν καὶ καταφιλοῦσαν, „οὐ	γὰρ	οἶσθ´“ εἰπεῖν „ὦ πάτερ ὅτι
[14]	τὴν τοῦ ποτοῦ χρείαν— καὶ	γὰρ	ὀλίγον καὶ πονηρὸν ἐπίδυε καὶ
[38]	Ἄππιος ὠνείδισεν Ἀφρικανῷ Σκιπίωνι. μέγιστοι	γὰρ	ὄντες ἐν τῇ πόλει τότε
[5]	θλίβεται μέρος οὑμὸς πούς. τῷ	γὰρ	ὄντι μεγάλαι μὲν ἁμαρτίαι καὶ
[36]	ἐφ´ οἷς ἐκεῖνος ἐδυστύχησεν. ἔφη	γάρ,	ὅτι τῶν ἀνθρωπίνων οὐδὲν οὐδέποτε
[31]	Ῥωμαίων ὅπλοις ἀγομένην αἰχμάλωτον. „πῶς	γὰρ	οὐ δεινὸν“ εἶπεν, „εἰ φήμης
[30]	τῶν δημάρχων ἄλλην ἡμέραν· ἐκείνην	γὰρ	οὐκ ἐξαρκεῖν τῇ κατηγορίᾳ, τέσσαρας
[2]	καὶ τὴν ἀνδρείαν ἔδειξεν. ὡς	γὰρ	οὐκ ἔπεισε τὸν συνάρχοντα κωλύων
[19]	μηδ´ εὐχὰς ἀθεμίτους ἐπιτελοῦντι. θεμιτὸν	γὰρ	οὐκ ἔστιν οὔτε τὸν μὴ
[40]	ἀνομοιότητας ἡ σύγκρισις. οἵ τε	γὰρ	πόλεμοι πρὸς ἐνδόξους γεγόνασιν ἀμφοτέροις
[8]	συνετάττετο λάθρα καὶ πανούργως. τῶν	γὰρ	πόλεων τὰς ἐνοδίους καὶ παραθαλαττίους
[36]	ἀξίωμα τῆς νίκης. τὸν μὲν	γὰρ	πρότερον τῶν παίδων ἀποθανόντα θάψας
[37]	καὶ παρηλλαγμένον τρόπον ἱστοροῦσι. μεμψαμένους	γάρ	τι καὶ θυμωθέντας αὐτῷ τοὺς
[41]	καλὴν λαβὼν καὶ χωρίον· οὐ	γὰρ	τὸ λαβεῖν ἐκ τοιούτων αἰσχρόν,
[22]	στρατηγὸν μέγα πένθος εἶχε· δυεῖν	γὰρ	υἱῶν αὐτοῦ στρατευομένων ὁ νεώτερος
[21]	διελθεῖν ἔτι μεμειγμένον αἵματι. λέγονται	γὰρ	ὑπὲρ δισμυρίους πεντακισχιλίους ἀποθανεῖν. τῶν
[23]	τὴν ἐκείνου χαλεπότητα δεδοικότες. κεχαραγμένος	γὰρ	ὑπὸ τῶν κακῶν, εἰς πάντας
[22]	ὁ ἀγὼν οὗτος ἔσχεν· ἐνάτης	γὰρ	ὥρας ἀρξάμενοι μάχεσθαι, πρὸ δεκάτης
[15]	πλήρη μὲν δεκάδα σταδίων μίαν,	αὐτὰρ	ἐπ´ αὐτῇ πλέθρον τετραπέδῳ λειπόμενον
[7]	καταπολεμήσαντες, οὐκ ἀνεκτὸν ἡγοῦντο Περσεῖ	καθάπερ	ἀντιπάλῳ τῆς Ῥώμης ἴσον φερόμενοι
[14]	ἐν βάθει καταθλιβεῖσα ῥευστικὴ γένηται.	καθάπερ	γὰρ οἱ μαστοὶ τῶν γυναικῶν
[10]	δεύτερον, οὐκ ἐάσαντες κλῆρον γενέσθαι	καθάπερ	εἰώθει περὶ τῶν ἐπαρχιῶν, ἀλλ´
[5]	συνοικήσας πολύν, ἀφῆκε τὸν γάμον,	καίπερ	ἐξ αὐτῆς καλλιτεκνότατος γενόμενος· αὕτη
[19]	σκέλος, ἐν δὲ τῇ μάχῃ,	καίπερ	ἔχοντα δυσχρήστως καὶ κωλυόμενον ὑπὸ
[37]	διαλεχθῆναι λέγουσι. τῷ δὲ Περσεῖ,	καίπερ	οἰκτίρας τὴν μεταβολὴν καὶ μάλα
[9]	ἐκείνου νοθείαν. ~Οὐ μὴν ἀλλὰ	καίπερ	ὢν ἀγεννὴς καὶ ταπεινός, ὑπὸ
[38]	δῆμον εὔνουν εἶχεν, Αἰμίλιος δὲ	καίπερ	ὢν ἀριστοκρατικὸς οὐδὲν ἧττον ὑπὸ
[16]	τὰς πόλεις δέχεσθαι τὸν πόλεμον,	ἐπείπερ	ἅπαξ ἐμβεβήκει τῇ χώρᾳ, δίχα
[25]	ἀνδρὶ παρασχεῖν ἐπίκλησιν τὸν Ἀηνόβαρβον,	ὅπερ	ἐστὶ χαλκοπώγωνα. πᾶσι δὲ τούτοις
[14]	οἱ μαστοὶ τῶν γυναικῶν οὐχ	ὥσπερ	ἀγγεῖα πλήρεις εἰσὶν ἐπιρρέοντος ἑτοίμου
[40]	τῆς τυχούσης στρατιᾶς ἐνίκησεν, οὐχ	ὥσπερ	Αἰμίλιος ἀνδράσιν ἐμπειροπολέμοις καὶ μεμαθηκόσιν
[12]	παρεσημαίνετο τὸ χρυσίον, ἅψασθαι δεδιὼς	ὥσπερ	ἀλλοτρίων. καὶ ταῦτ´ ἔπραττεν οὐ
[6]	μὲν ἐπιχώριον παιδείαν καὶ πάτριον	ὥσπερ	αὐτὸς ἤσκητο, τὴν δ´ Ἑλληνικὴν
[8]	ἐσωμάσκει τὸν πόλεμον καὶ συνεῖχεν	ὥσπερ	ἐγκεκρυμμένον ἀδήλως. ὅπλων μὲν γὰρ
[14]	ποταμοῖς, οὐ κατ´ ὀλίγον συλλεγομένοις,	ὥσπερ	εἰκός ἐστιν εἰ γένεσιν ἐκ
[25]	διωκόμενος ἀνέφευγε καὶ τέλος καταδὺς	ὥσπερ	εἰς πέλαγος ἀχανὲς τὸν ἄπειρον
[1]	φιλοχωρεῖν ἤδη καὶ δι´ ἐμαυτόν,	ὥσπερ	ἐν ἐσόπτρῳ τῇ ἱστορίᾳ πειρώμενον
[1]	συμβιώσει τὸ γινόμενον ἔοικεν, ὅταν	ὥσπερ	ἐπιξενούμενον ἕκαστον αὐτῶν ἐν μέρει
[6]	παντάπασιν ἐκκόψαι τὸ Λιγύων ἔθνος,	ὥσπερ	ἕρκος ἢ πρόβολον ἐμποδὼν κείμενον
[17]	παντοδαπὰς ἠφανίσθη. τῶν δὲ Ῥωμαίων,	ὥσπερ	ἐστὶ νενομισμένον, χαλκοῦ τε πατάγοις
[3]	πρᾷος εἶναι τοῖς ἀρχομένοις, ἀλλ´	ὥσπερ	ἱερεὺς ἄλλων ὀργίων δεινῶν τῶν
[23]	δι´ εὔνοιαν, ἀλλὰ τοῖς χρήμασιν	ὥσπερ	κηρίοις μέλιτται προσλιπαροῦντες. πάμπολλα γὰρ
[18]	ἀμφοτέρων. ὁ μὲν οὖν Αἰμίλιος,	ὥσπερ	κυβερνήτης τῷ παρόντι σάλῳ καὶ
[12]	ἐλαφροὺς ἀναζεῦξαι πρὸς τὸν πόλεμον	ὥσπερ	λελυμένους. Περσεὺς δὲ τὸν χρυσὸν
[14]	διανάει πρὸς τὴν τοιαύτην ψηλάφησιν,	ὥσπερ	οἱ μαστοὶ τῶν γυναικῶν πρὸς
[3]	δημαγωγῶν ἐν τῷ στρατηγεῖν, οὐδ´	ὥσπερ	οἱ πλεῖστοι τότε δευτέρας ἀρχὰς
[39]	πράττων ἀγαθὸν αὐτοῖς καὶ κηδόμενος	ὥσπερ	οἰκείων καὶ συγγενῶν διετέλεσε. Τὴν
[12]	ἀπείπατο καὶ προήκατο τὴν συμμαχίαν,	ὥσπερ	οἰκονομῶν, οὐ πολεμῶν Ῥωμαίοις, καὶ
[36]	περὶ τοῦτον αὐτῆς τὸν πόλεμον	ὥσπερ	πνεύματος λαμπροῦ ταῖς πράξεσι παρούσης,
[22]	αἵματος καὶ φόνου πολεμίων ἀνάπλεως,	ὥσπερ	σκύλαξ γενναῖος ὑφ´ ἡδονῆς ἀκρατῶς
[27]	τὸ καύχημα καὶ τὴν ὕβριν	ὥσπερ	χαλινῷ τῷ λόγῳ κόπτοντι κεκολασμένους.
[20]	φάλαγγα, προσβολὴν οὐκ ἔχουσαν, ἀλλ´	ὥσπερ	χαρακώματι τῷ πυκνώματι τῶν σαρισῶν
[28]	εἰς τὸν Αἰλίων οἶκον εἰσελθεῖν,	ὑπὲρ	ἀρετῆς καὶ τιμῆς εἰσαγόμενον, τὸν
[39]	δ´ ὑστεραίᾳ πάλιν ἔθυσεν αὐτὸς	ὑπὲρ	αὑτοῦ σωτήρια τοῖς θεοῖς. καὶ
[21]	ἔτι μεμειγμένον αἵματι. λέγονται γὰρ	ὑπὲρ	δισμυρίους πεντακισχιλίους ἀποθανεῖν. τῶν δὲ
[20]	τὴν βίαν τῆς σαρίσης, ἀνερρίπτουν	ὑπὲρ	κεφαλῆς τὰ σώματα τῶν Πελιγνῶν
[36]	ὠδίνουσα καὶ περισκοπουμένη τὸ μέλλον	ὑπὲρ	τῆς πόλεως ἀφῆκεν, ἢ τηλικαύτῃ
[40]	καὶ κατατετριμμένῳ συνέπεσε· καὶ πάλιν	ὑπὲρ	Τιμολέοντος, ὅτι πολλοὺς μὲν τυράννους,
[7]	μέγαν εἴξαντα τῆς ἄλλης Ἀσίας	ὑπὲρ	τὸν Ταῦρον ἐκβαλόντες καὶ κατακλείσαντες
[30]	οὐ πάνυ προθύμως ἐπὶ τὴν	ὑπὲρ	τοῦ θριάμβου σπουδὴν ἀπήντησαν. αἰσθόμενος
[19]	ταῦτα μὲν οὖν ὁ Ποσειδώνιος	ὑπὲρ	τοῦ Περσέως ἀπολογεῖται. ~Τῶν δὲ
[31]	δὲ σεμνύνομαι πρὸς τοὺς πολίτας·	ὑπὲρ	τούτων γὰρ ἡμέραν καὶ νύκτα
[38]	τοῦ Αἰμιλίου δημοτικωτάτην προσγράφουσι χάριν	ὑπὲρ	τῶν πολλῶν, ὡς τοσούτων εἰς
[10]	Αἰμίλιον „ἀγαθῇ τύχῃ“ φάναι „ὦ	θύγατερ,	καὶ δέχομαι τὸν οἰωνόν. ταῦτα
[10]	„οὐ γὰρ οἶσθ´“ εἰπεῖν „ὦ	πάτερ	ὅτι ἡμῖν ὁ Περσεὺς τέθνηκε;
[5]	ἔγημε, τὴν δ´ Αἴλιος Τουβέρων,	ἀνὴρ	ἄριστος καὶ μεγαλοπρεπέστατα Ῥωμαίων πενίᾳ
[34]	ἐπέβαλλεν, ἅρματι κεκοσμημένῳ διαπρεπῶς ἐπιβεβηκώς,	ἀνὴρ	καὶ δίχα τοσαύτης ἐξουσίας ἀξιοθέατος,
[28]	ἀπολείπει σπουδῆς, ἀλλὰ τηλικαῦτα πράττων	ἀνὴρ	πράγματα καὶ τοῖς μικροῖς τὸ
[5]	περὶ γάμου λύσεως λεγόμενος, ὡς	ἀνὴρ	Ῥωμαῖος ἀπεπέμπετο γυναῖκα, τῶν δὲ
[31]	αὐτῶν καὶ γενομένης σιωπῆς, ἀνελθὼν	ἀνὴρ	ὑπατικὸς καὶ πολεμίους εἴκοσι καὶ
[5]	αἷς καὶ ἡ Αἰμιλίου τοῦδε	θυγάτηρ	ἦν, δὶς ὑπατεύσαντος καὶ δὶς
[2]	μαχόμενος τοῖς πολεμίοις ἐτελεύτησε. Τούτου	θυγάτηρ	μὲν Αἰμιλία Σκιπίωνι τῷ μεγάλῳ
[6]	περὶ τοὺς νεανίσκους. ὁ δὲ	πατήρ,	εἰ μή τι δημόσιον ἐμποδὼν
[30]	φοινικίσι καὶ πορφύραις ως καὶ	πανηγυρ*	ἔξωθεν, ὥστε τρόπον τινὰ θριαμβικῆς
[14]	καὶ πιδακώδεις τόποι τῆς γῆς	ὕδωρ	μὲν οὐκ ἔχουσι καλυπτόμενον οὐδὲ
[14]	πιέζειν καὶ καταπυκνοῦν ἀποθλίβοντες εἰς	ὕδωρ	τρέπουσι. τὰ γοῦν ὀρυττόμενα τῶν
[31]	Αἰμίλιον μὲν ἔφη Παῦλον ἡλίκος	αὐτοκράτωρ	γένοιτο νῦν μάλιστα γινώσκειν, ὁρῶν
[41]	ἀλλὰ Τιμολέων αἰτησαμένοις καὶ δεηθεῖσιν	αὐτοκράτωρ	πεμφθεὶς Συρακοσίοις, καὶ δύναμιν οὐ
[10]	ταῦτα μὲν οὖν Κικέρων ὁ	ῥήτωρ	ἐν τοῖς περὶ μαντικῆς ἱστόρηκεν.
[26]	κρητισμῷ χρησάμενος, τὰ μὲν χρήματα	νύκτωρ	ἀνέλαβεν, ἐκεῖνον δὲ τῆς ἑτέρας

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/08/2005