Chapitre
[1]	εἴ τι φαῦλον ἢ κακόηθες	ἢ	ἀγεννὲς αἱ τῶν συνόντων ἐξ
[27]	μέγα φρονεῖν ἔθνος ἢ πόλιν	ἢ	βασιλείαν καταστρεψάμενον, ἢ τὴν μεταβολὴν
[15]	Ὀλύμπου τὸ ὕψος ἀνατείνει πλέον	ἢ	δέκα σταδίους· σημαίνεται δ´ ἐπιγράμματι
[15]	φυλάττεσθαι τὸν τόπον ἐλπίσας μᾶλλον	ἢ	δι´ ἣν οὐκ ἐφυλάττετο δυσχωρίαν
[41]	οὐδέν τι μικρότερος οὐδ´ ἀσεμνότερος	ἢ	διὰ τῶν εὐτυχημάτων ὁραθείς. Τιμολέων
[28]	τάλαντα Ῥωμαίοις ὑποτελοῦσιν, οὗ πλέον	ἢ	διπλάσιον τοῖς βασιλεῦσιν εἰσέφερον. θέας
[25]	τῆς φήμης ἐγίγνετο, ἐπὶ πλέον	ἢ	δισμυρίους σταδίους τῶν τόπων διεστώτων.
[7]	οὐδεὶς παραβλητὸς ἦν εἰς τόλμαν	ἢ	δύναμιν, Ἀννίβαν καταπολεμήσαντες, οὐκ ἀνεκτὸν
[41]	ἐπεὶ δ´, ὡς σώματος ῥῖγος	ἢ	θάλπος φέρειν δυναμένου τὸ πρὸς
[1]	ταῖς ψυχαῖς, εἴ τι φαῦλον	ἢ	κακόηθες ἢ ἀγεννὲς αἱ τῶν
[6]	ἡλωκότας ὑπ´ αὐτῶν κατὰ γῆν	ἢ	κατὰ θάλατταν ἀνεσώσατο πολλοὺς καὶ
[28]	λαμβάνοντας καὶ δεομένους ἐπιλιπεῖν πρότερον	ἢ	καταναλωθῆναι τὸ πλῆθος τῶν εὑρεθέντων.
[6]	τὰς μὲν πόλεις οὐδὲν ἀδικήσας,	ἢ	μόνον τὰ τείχη περιελών, ἀπέδωκε,
[11]	ἄρχοντος ἄρχειν ζητῶσιν, ἔτι μᾶλλον	ἢ	νῦν καταγελάστους ἐν ταῖς στρατείαις
[41]	ὑπὸ πολλῶν ἀναγέγραπται. καίτοι τίνες	ἢ	πηλίκων κύριοι πραγμάτων ὄντες οὗτοι
[7]	χρωμένους, καὶ πάσχοντας κακῶς μᾶλλον	ἢ	ποιοῦντας. ἄρτι μὲν γὰρ Ἀντίοχον
[27]	θρασύνεσθαι, καὶ μέγα φρονεῖν ἔθνος	ἢ	πόλιν ἢ βασιλείαν καταστρεψάμενον, ἢ
[6]	τὸ Λιγύων ἔθνος, ὥσπερ ἕρκος	ἢ	πρόβολον ἐμποδὼν κείμενον τοῖς Γαλατικοῖς
[14]	πρὸς τὰ τραύματα πνεύματός τινος	ἢ	σαρκῶν μεταβολῇ, ῥύσιν ἀπεργασαμένῃ καὶ
[31]	δημαγωγεῖσθαι μᾶλλον ἐν τοῖς πολέμοις	ἢ	στρατηγεῖσθαι βουλομένους. ~Οὕτω φασὶν ὑπὸ
[1]	τὸν βίον. οὐδὲν γὰρ ἀλλ´	ἢ	συνδιαιτήσει καὶ συμβιώσει τὸ γινόμενον
[1]	μᾶλλον ἡμῖν ἐκ τοῦ περιέχοντος	ἢ	τὰ φαῦλα καὶ τὰ σκαιὰ
[36]	μέλλον ὑπὲρ τῆς πόλεως ἀφῆκεν,	ἢ	τηλικαύτῃ με προσπταῖσαι δυστυχίᾳ περὶ
[27]	προσισταμένης ἄλλοτ´ ἄλλοις εἱμαρμένης λογισμός;	ἢ	τὴν Ἀλεξάνδρου διαδοχήν, ὃς ἐπὶ
[27]	ἢ πόλιν ἢ βασιλείαν καταστρεψάμενον,	ἢ	τὴν μεταβολὴν ταύτην ἡ τύχη
[13]	μηδὲν πολυπραγμονεῖν μηδὲ φροντίζειν ἀλλ´	ἢ	τὸ σῶμα τὸ ἑαυτοῦ καὶ
[22]	τῆς διώξεως προσῄει μετὰ δύο	ἢ	τριῶν ἑταίρων, αἵματος καὶ φόνου
[16]	ὑπομένοντα πειρᾶσθαι μάχης ἀναγκαῖον ἦν,	ἢ	τῷ στρατῷ σκεδασθέντι περὶ τὰς
[31]	θεάσασθαι τὸ μέγεθος τῶν κατορθωμάτων,	ἢ	φειδόμενοι τοῦ πολεμίου βασιλέως· καίτοι
[8]	αἰχμαλώτου τρυφὴν ἀγαπῶντος εἶναι μᾶλλον	ἢ	φρόνημα καὶ θυμὸν ἔχοντος ἀνδρός,
[1]	διαμφισβήτησιν παρεξόντων, πότερον εὐποτμίᾳ μᾶλλον	ἢ	φρονήσει τὰ μέγιστα τῶν πεπραγμένων
[28]	αὐτοὺς οὔτε γυναῖκας ἀργύρου χρῄζειν	ἢ	χρυσοῦ. ~Διῳκημένων δὲ πάντων αὐτῷ
[28]	πολεμίοις, τοῦ δ´ ὡς εὐχαριστότατον	ᾖ	τοῖς συνοῦσιν. οὐδενὸς δ´ ἧττον
[5]	καὶ γυναικῶν. ἐν αἷς καὶ	ἡ	Αἰμιλίου τοῦδε θυγάτηρ ἦν, δὶς
[25]	γράμματα φράζοντα τὴν νίκην ἀπήντησεν.	ἡ	δ´ αὐτὴ τοῦ τε κατορθώματος
[25]	αὐτοῦ τοῖν χεροῖν ἀτρέμα μειδιῶντες·	ἡ	δ´ εὐθὺς ἐκ μελαίνης τριχὸς
[5]	παύονται διαφερόμενοι. ταῦτα μὲν οὖν	ἡ	ἱστορία λογίζεσθαι καὶ παρεπισκοπεῖν δίδωσι
[39]	οὐ χρυσὸς οὐδ´ ἐλέφας οὐδ´	ἡ	λοιπὴ πολυτέλεια καὶ φιλοτιμία τῆς
[20]	τοὺς δὲ ταῖς περιδρομαῖς ἀπολαμβάνοντες,	ἡ	μὲν ἰσχὺς καὶ τὸ κοινὸν
[32]	πομπῆς εἰς ἡμέρας τρεῖς νενεμημένης,	ἡ	μὲν πρώτη μόλις ἐξαρκέσασα τοῖς
[3]	ἀλλὰ τῇ γε πόλει χαλεπὸν	ἡ	περὶ ταῦτα συγγνώμη καὶ παρόρασις·
[39]	εὐδαιμονίαν νενομισμένων γενόμενος. καὶ γὰρ	ἡ	περὶ τὴν ἐκφορὰν πομπὴ θαυμασμὸν
[25]	τοσαύτην δὲ λαμπρότητα καὶ ῥύμην	ἡ	πίστις ἔσχεν, ὥστε καὶ θῦσαι
[38]	περὶ αὑτόν (αὕτη γὰρ Ἀππίοις	ἡ	πολιτεία πάτριος) ὁ δὲ μέγας
[17]	πρὸς ὕπνον καὶ ἀνάπαυσιν, αἰφνίδιον	ἡ	σελήνη πλήρης οὖσα καὶ μετέωρος
[40]	ἔχει πολλὰς διαφορὰς οὐδ´ ἀνομοιότητας	ἡ	σύγκρισις. οἵ τε γὰρ πόλεμοι
[8]	γνήσιος φῦναι, λαβεῖν δ´ αὐτὸν	ἡ	συνοικοῦσα τῷ Φιλίππῳ νεογνὸν ἀκεστρίας
[5]	καλλιτεκνότατος γενόμενος· αὕτη γὰρ ἦν	ἡ	τὸν κλεινότατον αὐτῷ Σκιπίωνα τεκοῦσα
[22]	τοῦ κατορθώματος νέμεσιν εἰς ἕτερον	ἡ	τύχη καιρὸν ὑπερβαλλομένη, τότε παντελῆ
[27]	καταστρεψάμενον, ἢ τὴν μεταβολὴν ταύτην	ἡ	τύχη παράδειγμα τῷ πολεμοῦντι τῆς
[26]	φιλοψυχία, δι´ ἥν, ὃ μόνον	ἡ	τύχη τῶν ἐπταικότων οὐκ ἀφαιρεῖται,
[6]	Ῥωμαίους εὑρεθέντας. ἐκείνη μὲν οὖν	ἡ	ὑπατεία τὰς εἰρημένας πράξεις ἐπιφανεῖς
[25]	ἀρχὴν ἔχων βέβαιον, αὕτη μὲν	ἡ	φήμη ταχὺ τῆς πόλεως ἐξερρύη,
[8]	παντοδαπῶν καὶ νοσημάτων ἐνόντων ἐπρώτευεν	ἡ	φιλαργυρία. λέγεται δὲ μηδὲ γνήσιος
[26]	ἐν αὐτῷ τι κακὸν ἀγεννέστερον	ἡ	φιλοψυχία, δι´ ἥν, ὃ μόνον
[36]	χαριζομένην. καὶ τοῦτον οὐ πρότερον	ἡ	ψυχὴ τὸν φόβον ὠδίνουσα καὶ
[31]	δ´ ἡμέρᾳ τῆς ψήφου δοθείσης,	ἥ	τε πρώτη φυλὴ τὸν θρίαμβον
[33]	τὸ μέγεθος διὰ τὴν ἡλικίαν·	ᾗ	καὶ μᾶλλον ἐλεεινὰ πρὸς τὴν
[12]	περὶ τὰ πράγματα γενέσθαι φησίν,	ᾗ	λαμπρὰ καὶ μεγάλα πρὸς τὸν
[9]	μάχην ἐπολέμησεν τὸ δεύτερον ἐν	ᾗ	τῶν ὑπατικῶν Ὁστίλιον ἀπεκρούσατο καταβιαζόμενον
[36]	νομίζω τὴν Τύχην ὑμῖν παραμενεῖν	ἀβλαβῆ	καὶ βέβαιον. ἱκανῶς γὰρ ἐμοὶ
[1]	τῶν βίων ἅψασθαι μὲν γραφῆς	συνέβη	δι´ ἑτέρους, ἐπιμένειν δὲ καὶ
[33]	Ῥωμαῖοι, καὶ δάκρυα πολλοῖς ἐκβάλλειν	συνέβη,	πᾶσι δὲ μεμειγμένην ἀλγηδόνι καὶ
[30]	καὶ χρηστὴν οὖσαν, εἰς Ὠρικὸν	κατέβη,	κἀκεῖθεν εἰς Ἰταλίαν μετὰ τῶν
[28]	τιμῆς καὶ φιλοφροσύνης αἴσθησιν οὕτως	ἀκριβῆ	καὶ πεφροντισμένην ἐνδεικνύμενος, ὥστε θαυμάζειν
[12]	πολεμῶν Ῥωμαίοις, καὶ λογισμὸν ἀποδώσων	ἀκριβῆ	τῆς εἰς τὸν πόλεμον δαπάνης
[1]	δὲ τῇ περὶ τὴν ἱστορίαν	διατριβῇ	καὶ τῆς γραφῆς τῇ συνηθείᾳ
[39]	καιροῖς ἠπίως πᾶσι καὶ φιλανθρώπως	ἀπηλλάγη	χρησάμενος, ἀλλὰ καὶ παρὰ πάντα
[27]	ἀναγκάζῃ, καὶ τῷ χαίροντι δυσθυμίαν	ἐπάγῃ	τοσαύτην ὁ τῆς περιφερομένης καὶ
[14]	ἀναχεομένοις. ὀρῶν δὲ καὶ πέτρας	πληγῇ	ῥαγείσης ἐξεπήδησε ῥεῦμα λάβρον ὕδατος,
[38]	ὄχλον συναγαγεῖν καὶ σπουδαρχίᾳ καὶ	κραυγῇ	πάντα πράγματα βιάσασθαι, μέγα βοήσας
[22]	κατήφεια δὲ τὸ στρατόπεδον καὶ	κραυγὴ	τὸ πεδίον κατεῖχεν ἀνακαλουμένων τὸν
[23]	ἀπεδίδου τῆς νίκης. ~Περσεὺς δὲ	φυγῇ	μὲν ἐκ Πύδνης εἰς Πέλλαν
[20]	οἱ κατόπιν αὐτῶν ἐπιτεταγμένοι, καὶ	φυγὴ	μὲν οὐκ ἦν, ἀναχώρησις δὲ
[26]	καὶ πάσης ἐλπίδος ἔρημος ὑπεχώρει	φυγῇ	πρὸς τὸ τεῖχος, οὐ λαθὼν
[21]	δὲ μέγας ἦν ἀγών. ἔνθα	δὴ	καὶ Μᾶρκος ὁ Κάτωνος υἱός,
[15]	κατεστρατοπέδευσε παρὰ τὸ Ἡράκλειον, ὡς	δὴ	ταῖς ναυσὶ μέλλων ἐκπεριπλεῖν καὶ
[28]	προσήκειν. ἐν δ´ Ὀλυμπίᾳ τοῦτο	δὴ	τὸ πολυθρύλητον ἐκεῖνον ἀναφθέγξασθαί φασιν,
[9]	στρατείαν ἐπὶ Δαρδανεῖς θέμενος, ὡς	δὴ	τοὺς Ῥωμαίους ὑπερορῶν καὶ σχολάζων,
[29]	δὲ συνέπεμψεν ὡς ἐπ´ αὐτὸ	δὴ	τοῦτο φρουρὰν στρατιωτῶν καὶ ταξίαρχον,
[22]	ἑκατὸν καὶ εἴκοσι διώξαντες, ἑσπέρας	ἤδη	βαθείας ἀπετράποντο. καὶ τοὺς μὲν
[39]	οὔσης δέ τινος ἱερουργίας ἀναγκαίας,	ἤδη	δὲ καὶ δοκοῦντος ἱκανῶς ἔχειν
[25]	μετὰ δυνάμεως ἐπὶ τὸν πόλεμον	ἤδη	καθ´ ὁδὸν ἀγγελία καὶ γράμματα
[1]	ἑτέρους, ἐπιμένειν δὲ καὶ φιλοχωρεῖν	ἤδη	καὶ δι´ ἐμαυτόν, ὥσπερ ἐν
[17]	μάχην τίθεσθαι πρὸς φάλαγγα συντεταγμένην	ἤδη	καὶ συνεστῶσαν. ἐκ τούτου τὰ
[35]	εἰς ἑτέρας ἀπῳκισμένοι συγγενείας, ὡς	ἤδη	λέλεκται, Σκιπίων καὶ Φάβιος, δύο
[26]	αὐτῷ πλανωμένῳ παρὰ τὸν αἰγιαλὸν	ἤδη	πελάγιον τὸν Ὀροάνδην θέοντα κατιδὼν
[10]	ἦν Παῦλος Αἰμίλιος, ἡλικίας μὲν	ἤδη	πρόσω καὶ περὶ ἑξήκοντα γεγονὼς
[22]	τὸ ἦθος. ὀψὲ δ´ οὖν	ἤδη	σχεδὸν ἀπεγνωσμένος ἐκ τῆς διώξεως
[33]	ἐπικείμενον. εἶτα μικροῦ διαλείμματος ὄντος	ἤδη	τὰ τέκνα τοῦ βασιλέως ἤγετο
[38]	προέγραψε μὲν Μᾶρκον Αἰμίλιον Λέπιδον,	ἤδη	τετράκις καρπούμενον ταύτην τὴν προεδρίαν,
[8]	ἀξίωμα, καὶ μόνος ἐπὶ πάντας	ἤδη	τὴν Ῥωμαίων δύναμιν αἰρομένην καθέξων.
[12]	καὶ βαρὺν ὁρῶν καὶ δύσογκον	ἤδη	τὸν Περσικὸν ἐφελκομένους πλοῦτον τοὺς
[19]	παρῆν ὁ Αἰμίλιος καὶ κατελάμβανεν	ἤδη	τοὺς ἐν τοῖς ἀγήμασι Μακεδόνας
[7]	Ῥώμης ἴσον φερόμενοι συμπεπλέχθαι πολὺν	ἤδη	χρόνον, ἀπὸ τῶν λειψάνων τῆς
[22]	φύσει προὔχοντα τῶν ἀδελφῶν ἑώρα.	θυμοειδῆ	δὲ καὶ φιλότιμον ὄντα τὴν
[38]	παρὰ τοῦ δήμου χάριτι καὶ	σπουδῇ	κεχρημένος. ὡς οὖν ἐμβάλλοντος εἰς
[39]	μὲν ἐπισφαλῆ, χρόνῳ δ´ ἀκίνδυνον,	ἐργώδη	δὲ καὶ δυσαπάλλακτον γενομένην. ἐπεὶ
[27]	ἑτέρων μάλιστα δεδοικέναι τὴν τύχην	ἀναγκάζῃ,	καὶ τῷ χαίροντι δυσθυμίαν ἐπάγῃ
[14]	καὶ τὰς μεταλλείας ἀπαντῶσιν εἰς	βάθη	ποταμοῖς, οὐ κατ´ ὀλίγον συλλεγομένοις,
[14]	καλυπτόμενον οὐδὲ κόλπους ῥεύματα καὶ	βάθη	ποταμῶν τοσούτων ἐξ ἑτοίμης καὶ
[10]	οὕτω προσαγορευόμενον· καὶ τὸν Αἰμίλιον	„ἀγαθῇ	τύχῃ“ φάναι „ὦ θύγατερ, καὶ
[20]	τὸν τόπον, ἔργα δεινὰ καὶ	πάθη	παρ´ ἀμφοτέρων ἀπήντα συμπεσόντων. οἱ
[12]	τῶν πραγμάτων ἡγεῖσθαι, πάντων ἐκράτησαν.	ἐρρέθη	γοῦν ὅτι τὰς πόλεις αἱρεῖ
[21]	ὅπλοις καὶ πτώμασι νεκρῶν κεκρυμμένον	ἀνευρέθη,	περιχαρεῖς γενόμενοι καὶ παιανίσαντες ἔτι
[1]	τὰ σκαιὰ συμφέρηται, λόγον οὔτ´	ἀληθῆ	καὶ πρὸς ἀπεράντους ἐκφέροντα δεισιδαιμονίας
[8]	μετρίου καὶ κοινωφελοῦς βασιλέα προσηγόρευσαν·	ἐπεκλήθη	δὲ Δώσων ὡς ἐπαγγελτικὸς μέν,
[21]	εἴ τινά που φίλον καὶ	συνήθη	κατίδοι, φράζων τὸ συμπεσὸν αὐτῷ
[15]	ἔχει (πρὸς τὴν κάθετον δ´	ἐμετρήθη)	πλήρη μὲν δεκάδα σταδίων μίαν,
[3]	τῶν ἐπιφανῶν ἀρχῶν ἀγορανομίαν μετελθών,	προεκρίθη	δεκαδυεῖν ἀνδρῶν συναπογραψαμένων, οὓς ὕστερον
[27]	Ἀλεξάνδρου διαδοχήν, ὃς ἐπὶ πλεῖστον	ἤρθη	δυνάμεως καὶ μέγιστον ἔσχε κράτος,
[24]	ὁμοίως ἐφαίνετο πλανώμενος, τότε μὲν	ἐσκεδάσθη	καὶ διερρύη τὰ τῆς φήμης·
[10]	αὐτὸν εἰς ἀγορὰν καὶ καταβοώντων,	ἐπείσθη·	καὶ φανεὶς εὐθὺς ἐν τοῖς
[17]	ἀπολείποντος αὐτὴν χρόας ἀμείψασα παντοδαπὰς	ἠφανίσθη.	τῶν δὲ Ῥωμαίων, ὥσπερ ἐστὶ
[10]	ἡγεμονίαν. λέγεται δ´ αὐτόν, ὡς	ἀνηγορεύθη	κατὰ τοῦ Περσέως στρατηγός, ὑπὸ
[8]	χώρας. ἀλλ´ ἐκεῖνος μὲν οὐκ	ἔφθη	ταῦτα κινῆσαι καὶ προαγαγεῖν εἰς
[4]	γενομένων. ἐπὶ τοῦτον ὁ Αἰμίλιος	ἐξεπέμφθη	στρατηγός, οὐχ ἓξ ἔχων πελέκεις,
[6]	καὶ παραγγείλας, ὡς ἀπέτυχε καὶ	παρώφθη,	τὸ λοιπὸν ἡσυχίαν εἶχε, τῶν
[34]	βίον, ὅπως μηδενὶ κακῶν ἄκρατος	εἴη	καὶ καθαρός, ἀλλὰ καθ´ Ὅμηρον
[6]	εἰ μή τι δημόσιον ἐμποδὼν	εἴη,	παρῆν ἀεὶ μελετῶσι καὶ γυμναζομένοις,
[23]	τὴν πορφύραν ὡς μὴ διάσημος	εἴη	περισπάσας ἔθετο πρόσθεν αὑτοῦ, καὶ
[30]	ἀναφανδὸν εἰπεῖν ὡς οὐ δοτέον	εἴη	τὸν θρίαμβον. ἐνεὶς δὲ πολλὰς
[5]	οὐ νεουργής; ἀλλ´ οὐκ ἂν	εἰδείη	τις ὑμῶν, καθ´ ὅ τι
[36]	πνεύματος λαμπροῦ ταῖς πράξεσι παρούσης,	διατελοίη	μεταβολήν τινα καὶ παλίρροιαν προσδεχόμενος.
[26]	ὁ ναυαρχῶν Αἰμιλίῳ προσορμισάμενος τῇ	Σαμοθρᾴκῃ	τὴν μὲν ἀσυλίαν παρεῖχε τῷ
[30]	μάλιστα παρὰ τὴν αὑτοῦ φύσιν,	ἐπιεικῆ	καὶ χρηστὴν οὖσαν, εἰς Ὠρικὸν
[22]	γενναῖος ὑφ´ ἡδονῆς ἀκρατῶς τῇ	νίκῃ	συνεξενεχθείς. οὗτός ἐστι Σκιπίων ὁ
[17]	ὅμοιον ἔπραττον οἱ Μακεδόνες, ἀλλὰ	φρίκη	καὶ θάμβος τὸ στρατόπεδον κατεῖχε,
[14]	ἀναθυμίασιν, ὅταν ἐν βάθει καταθλιβεῖσα	ῥευστικὴ	γένηται. καθάπερ γὰρ οἱ μαστοὶ
[14]	εὐθὺς ἐπίμπλατο ῥευμάτων καθαρῶν, ἐπισυνδιδόντος	ὁλκῇ	καὶ φορᾷ τοῦ θλιβομένου πρὸς
[27]	ἡμᾶς ἔχειν τινὰ βεβαιότητα τύχης	διαρκῆ	πρὸς τὸν χρόνον; οὐ καταβαλόντες
[38]	μέγας μὲν ὢν ἐφ´ ἑαυτοῦ,	μεγάλῃ	δ´ ἀεὶ τῇ παρὰ τοῦ
[24]	τοῦ θεάτρου μέρος, ὡς Αἰμίλιος	μεγάλῃ	μάχῃ νενικηκὼς Περσέα καταστρέφοιτο σύμπασαν
[8]	δύναμιν αἰρομένην καθέξων. ἡττηθεὶς δὲ	μεγάλῃ	μάχῃ περὶ Σκοτοῦσσαν ὑπὸ Τίτου
[25]	γενέσθαι, καὶ Πλαταιᾶσι τῆς ἐν	Μυκάλῃ	πρὸς Μήδους. ἣν δὲ Ῥωμαῖοι
[39]	ἐνόσησε νόσον ἐν ἀρχῇ μὲν	ἐπισφαλῆ,	χρόνῳ δ´ ἀκίνδυνον, ἐργώδη δὲ
[22]	ἡ τύχη καιρὸν ὑπερβαλλομένη, τότε	παντελῆ	τὴν ἡδονὴν ἀπεδίδου τῆς νίκης.
[36]	εὔροιαν τῶν πραγμάτων, ὡς ἄδεια	πολλὴ	καὶ κίνδυνος οὐδεὶς ἦν ἀπὸ
[14]	τραύματα πνεύματός τινος ἢ σαρκῶν	μεταβολῇ,	ῥύσιν ἀπεργασαμένῃ καὶ σύντηξιν. ἐλέγχονται
[31]	ψήφου δοθείσης, ἥ τε πρώτη	φυλὴ	τὸν θρίαμβον ἀπεψηφίζετο, καὶ τοῦ
[19]	γὰρ οὐκ ἔστιν οὔτε τὸν	μὴ	βάλλοντα κατευστοχεῖν, οὔτε τὸν μὴ
[8]	δοκεῖ τὸν Δημήτριον φοβηθεὶς ἀποκτεῖναι,	μὴ	γνήσιον ἔχων ὁ οἶκος διάδοχον
[41]	ἐν οἷς ἔξεστιν ἐπιδεικνυμένης τὸ	μὴ	δεόμενον. ἐπεὶ δ´, ὡς σώματος
[10]	αὐτῶν καὶ τὴν σπουδήν, ὡς	μὴ	δεόμενος τοῦ ἄρχειν· φοιτώντων δὲ
[19]	θύσειν, δειλὰ παρὰ δειλῶν ἱερὰ	μὴ	δεχομένῳ μηδ´ εὐχὰς ἀθεμίτους ἐπιτελοῦντι.
[23]	ἵππον, καὶ τὴν πορφύραν ὡς	μὴ	διάσημος εἴη περισπάσας ἔθετο πρόσθεν
[16]	πολλοῦ φόνου καὶ νεκρῶν ἐκπεσεῖν	μὴ	δυνάμενον. πλήθει μὲν οὖν ἀνδρῶν
[20]	Ῥωμαίων, ὡς ἀντέστησαν τῇ φάλαγγι,	μὴ	δυναμένων βιάζεσθαι, Σάλουιος ὁ τῶν
[13]	ὕπνον, ἂν ἀμύνασθαι τοὺς πολεμίους	μὴ	δύνωνται προσιόντας. ~Ἐνοχλουμένων δὲ τῶν
[19]	αὐτῷ, καὶ τῇ μὲν ἀκμῇ	μὴ	θιγεῖν, ἀλλὰ πλάγιον παρὰ τὴν
[17]	περιφορὰν ἀναμένων τοῦ φωτός, ὅπως	μὴ	κατὰ προσώπου μαχομένοις αὐτοῖς ἕωθεν
[5]	νῦν ἀδελφοὶ καὶ συγγενεῖς, ἂν	μὴ	κλίμασι καὶ ποταμοῖς καὶ διατειχίσμασιν
[41]	ἐκ τοιούτων αἰσχρόν, ἀλλὰ τὸ	μὴ	λαβεῖν κρεῖττον, καὶ περιουσία τις
[16]	ἀτρεμοῦντα κατὰ χώραν ὁρῶντι καὶ	μὴ	λογιζομένῳ τὸ γινόμενον, ἀποδρὰς ἐκ
[17]	νεανίσκοι προθυμούμενοι μάχεσθαι, παρελαύνοντες ἐδέοντο	μὴ	μέλλειν, καὶ μάλιστα πάντων ὁ
[19]	μὴ βάλλοντα κατευστοχεῖν, οὔτε τὸν	μὴ	μένοντα κρατεῖν, οὔθ´ ὅλως τὸν
[20]	πολεμίων τάξεως παρεμπίπτοντας καὶ συμπλεκομένους,	μὴ	μίαν πρὸς ἅπαντας, ἀλλὰ πολλὰς
[40]	καὶ τὴν νῆσον ἐλευθερώσαντος· εἰ	μὴ	νὴ Δία βούλοιτό τις παρεγχειρεῖν,
[11]	ἡγεμονίας, εἰ δὲ πιστεύουσιν αὐτῷ,	μὴ	παραστρατηγεῖν μηδὲ λογοποιεῖν, ἀλλ´ ὑπουργεῖν
[26]	μάλιστα τῷ Νασικᾷ, κἀκεῖνον ἐκάλει·	μὴ	παρόντος δὲ κατακλαύσας τὴν τύχην
[34]	Καίτοι προσέπεμψε τῷ Αἰμιλίῳ, δεόμενος	μὴ	πομπευθῆναι καὶ παραιτούμενος τὸν θρίαμβον.
[19]	τοῖς θυρεοῖς τῶν Ῥωμαίων καὶ	μὴ	προσιεμένους εἰς ἐφικτὸν αὐτῶν τὰς
[12]	τὰ πράγματα τῶν χρημάτων ὠνητά,	μὴ	τὰ χρήματα τῶν πραγμάτων ἡγεῖσθαι,
[36]	τὰ οἰκεῖα τοῖς δημοσίοις ἐναφανισθέντα	μὴ	ταπεινῶσαι τὸ μέγεθος μηδὲ καθυβρίσαι
[6]	νεανίσκους. ὁ δὲ πατήρ, εἰ	μή	τι δημόσιον ἐμποδὼν εἴη, παρῆν
[12]	ἔργον, οἷον ἑτέρων στρατηγῶν, εἰ	μή	τις ἄρα τὴν Περσέως φιλαργυρίαν
[31]	ἦν τῷ πρὸς ἐκεῖνον ἐλέῳ,	μὴ	τῷ πρὸς τὸν αὐτοκράτορα φθόνῳ
[15]	Πύθιον καὶ τὴν Πέτραν, τῷ	μὴ	φυλάττεσθαι τὸν τόπον ἐλπίσας μᾶλλον
[25]	ἔχων βέβαιον, αὕτη μὲν ἡ	φήμη	ταχὺ τῆς πόλεως ἐξερρύη, πορευομένῳ
[39]	τῆς παρασκευῆς, ἀλλ´ εὔνοια καὶ	τιμὴ	καὶ χάρις οὐ μόνον παρὰ
[19]	ὁλοσίδηρον αὐτῷ, καὶ τῇ μὲν	ἀκμῇ	μὴ θιγεῖν, ἀλλὰ πλάγιον παρὰ
[21]	καὶ ἀγαθοὶ γενόμενοι, καὶ διασχόντες	ὁρμῇ	μιᾷ τοὺς ἄλλους περὶ αὐτὸν
[26]	πολεμίοις, δειλία δὲ Ῥωμαίοις κἂν	εὐποτμῇ	πάντων ἀτιμότατον. ~Οὐ μὴν ἀλλὰ
[19]	παρὰ τὴν ἀριστερὰν πλευρὰν παραδραμεῖν,	ῥύμῃ	δὲ τῆς παρόδου τόν τε
[41]	ὅτι τηλικαύτην βασιλείαν καταστρεψάμενος οὐδὲ	δραχμῇ	μείζονα τὴν οὐσίαν ἐποίησεν οὐδ´
[4]	ἐπαρχίαν, εἰς Ῥώμην ἐπανῆλθεν, οὐδὲ	δραχμῇ	μιᾷ γεγονὼς εὐπορώτερος ἀπὸ τῆς
[13]	Αἰμίλιον ἡγούμενος. ὁ δὲ τῇ	γνώμῃ	μὲν ἦν ἐνεργός, ἐπὶ πᾶν
[3]	πόλει χαλεπὸν ἡ περὶ ταῦτα	συγγνώμη	καὶ παρόρασις· οὐδεὶς γὰρ ἐξ
[10]	καὶ περὶ ἑξήκοντα γεγονὼς ἔτη,	ῥώμῃ	δὲ σώματος ἀκμάζων, πεφραγμένος δὲ
[24]	περὶ Πύδναν, ἐν δὲ τῇ	Ῥώμῃ	τοῦ δήμου θεωροῦντος ἱππικοὺς ἀγῶνας,
[2]	κατώρθωσαν. ~Τὸν Αἰμιλίων οἶκον ἐν	Ῥώμῃ	τῶν εὐπατριδῶν γεγονέναι καὶ παλαιῶν
[40]	τὴν νῆσον ἐλευθερώσαντος· εἰ μὴ	νὴ	Δία βούλοιτό τις παρεγχειρεῖν, ὡς
[13]	ἦγεν, ἀποτρύσειν χρόνῳ καὶ χρημάτων	δαπάνῃ	τὸν Αἰμίλιον ἡγούμενος. ὁ δὲ
[32]	χύδην καὶ αὐτομάτως ἐοίκοι, πεποιημένα,	κράνη	πρὸς ἀσπίσι, καὶ θώρακες ἐπὶ
[17]	τούτου τὰ μὲν πρῶτα καὶ	καταφανῆ	πρὸς τοὺς πολεμίους ἐκέλευσεν εἰς
[25]	πέλαγος ἀχανὲς τὸν ἄπειρον ὄχλον	ἐφάνη	μηδεμίαν ἀρχὴν ἔχων βέβαιον, αὕτη
[37]	καταφοραῖς καὶ συνέχειν ἐγρηγορότα πάσῃ	μηχανῇ,	μέχρι οὗ τοῦτον τὸν τρόπον
[38]	ἐστὶν ἀρχὴ πασῶν ἱερωτάτη καὶ	δυναμένη	μέγα πρός τε τἆλλα καὶ
[14]	τινος ἢ σαρκῶν μεταβολῇ, ῥύσιν	ἀπεργασαμένῃ	καὶ σύντηξιν. ἐλέγχονται δὲ τοῖς
[17]	χρόνον ἐν τῇ σκηνῇ καθεζόμενος,	ἀναπεπταμένῃ	πρὸς τὸ πεδίον καὶ τὴν
[5]	καὶ Μάξιμον Φάβιον. αἰτία δὲ	γεγραμμένη	τῆς διαστάσεως οὐκ ἦλθεν εἰς
[12]	ὁρῶν διαπεπραγμένον, οὐκ ἔχω τῇ	λεγομένῃ	τοῦ ἀνδρὸς εὐτυχίᾳ λαμπρὸν ἀποδοῦναι
[16]	βάσεως ἐπιπέδου καὶ χωρίων ὁμαλῶν	δεομένῃ,	καὶ λόφοι συνεχεῖς ἄλλος ἐξ
[8]	Γναθαινίου τοὔνομα τεκούσης, καὶ λαθεῖν	ὑποβαλομένη.	δι´ ὃ καὶ μάλιστα δοκεῖ
[22]	εἰς ἕτερον ἡ τύχη καιρὸν	ὑπερβαλλομένη,	τότε παντελῆ τὴν ἡδονὴν ἀπεδίδου
[5]	ὑπατεύσαντος καὶ δὶς θριαμβεύσαντος, οὐκ	αἰσχυνομένη	τὴν πενίαν τοῦ ἀνδρός, ἀλλὰ
[36]	ψυχὴ τὸν φόβον ὠδίνουσα καὶ	περισκοπουμένη	τὸ μέλλον ὑπὲρ τῆς πόλεως
[17]	παρῆγε τὸν χρόνον ἐν τῇ	σκηνῇ	καθεζόμενος, ἀναπεπταμένῃ πρὸς τὸ πεδίον
[17]	ὕπνον καὶ ἀνάπαυσιν, αἰφνίδιον ἡ	σελήνη	πλήρης οὖσα καὶ μετέωρος ἐμελαίνετο,
[4]	διακοσίας ἐχειρώσατο, δεξαμένας αὐτὸν ἑκουσίως.	εἰρήνῃ	δὲ καὶ πίστει συνηρμοσμένην ἀπολιπὼν
[6]	καὶ ξένους καὶ Ῥωμαίους εὑρεθέντας.	ἐκείνη	μὲν οὖν ἡ ὑπατεία τὰς
[12]	στρατείαν, πλοῦ μὲν εὐτυχίᾳ καὶ	ῥᾳστώνῃ	χρήσασθαι πορείας κατὰ δαίμονα τίθημι,
[41]	φαίνεται τελειότερος ὁ Αἰμίλιος, ἐν	χαλεπῇ	τύχῃ καὶ πάθει μεγάλῳ τῷ
[39]	χρυσὸς οὐδ´ ἐλέφας οὐδ´ ἡ	λοιπὴ	πολυτέλεια καὶ φιλοτιμία τῆς παρασκευῆς,
[39]	γὰρ ἡ περὶ τὴν ἐκφορὰν	πομπὴ	θαυμασμὸν ἔσχε καὶ ζῆλον, ἐπικοσμοῦντα
[41]	τὸ πάθος, ἀλλὰ μετανοίᾳ καὶ	λύπῃ	ταπεινωθεὶς ἐτῶν εἴκοσι τὸ βῆμα
[27]	πολὺν χρόνον ἦν πρὸς αὑτῷ	σιωπῇ	καθήμενος, ὥστε θαυμάζειν ἅπαντας· ὁρμήσας
[11]	παραστρατηγεῖν μηδὲ λογοποιεῖν, ἀλλ´ ὑπουργεῖν	σιωπῇ	τὰ δέοντα πρὸς τὸν πόλεμον,
[41]	ἐστιν οὐδὲ στρατηγός, ὃς οὐ	διεφθάρη	τότε Σικελίας ἁψάμενος, ἔξω Δίωνος.
[32]	πηξάμενοι, καὶ τἆλλα τῆς πόλεως	μέρη	καταλαβόντες, ὡς ἕκαστα παρεῖχε τῆς
[15]	(πρὸς τὴν κάθετον δ´ ἐμετρήθη)	πλήρη	μὲν δεκάδα σταδίων μίαν, αὐτὰρ
[37]	ταῖς καταφοραῖς καὶ συνέχειν ἐγρηγορότα	πάσῃ	μηχανῇ, μέχρι οὗ τοῦτον τὸν
[8]	ὑπολειπόμενος υἱὸς αὐτοῦ Περσεὺς ἅμα	τῇ	βασιλείᾳ διεδέξατο τὴν πρὸς Ῥωμαίους
[3]	ἀμεμφὲς εἶναι τῶν ἀμελειῶν, ἀλλὰ	τῇ	γε πόλει χαλεπὸν ἡ περὶ
[13]	τὸν Αἰμίλιον ἡγούμενος. ὁ δὲ	τῇ	γνώμῃ μὲν ἦν ἐνεργός, ἐπὶ
[4]	ἦν, ἀλλὰ καὶ φερνῆς ὀφειλομένης	τῇ	γυναικὶ μετὰ τὸν θάνατον αὐτοῦ
[39]	τοῦ δήμου περικεχυμένου καὶ χαίροντος·	τῇ	δ´ ὑστεραίᾳ πάλιν ἔθυσεν αὐτὸς
[32]	διακοσίων κομιζομένοις, τούτων ἔσχε θέαν.	τῇ	δ´ ὑστεραίᾳ τὰ κάλλιστα καὶ
[34]	χρυσόπαστον ἀμπεχόμενος καὶ δάφνης κλῶνα	τῇ	δεξιᾷ προτείνων. ἐδαφνηφόρει δὲ καὶ
[1]	δι´ ἐμαυτόν, ὥσπερ ἐν ἐσόπτρῳ	τῇ	ἱστορίᾳ πειρώμενον ἁμῶς γέ πως
[30]	ἡμέραν· ἐκείνην γὰρ οὐκ ἐξαρκεῖν	τῇ	κατηγορίᾳ, τέσσαρας ἔτι λοιπὰς ὥρας
[12]	ἀραρόσιν ὁρῶν διαπεπραγμένον, οὐκ ἔχω	τῇ	λεγομένῃ τοῦ ἀνδρὸς εὐτυχίᾳ λαμπρὸν
[13]	ἐνεργὸν παρέξει καὶ χρήσεται Ῥωμαϊκῶς	τῇ	μαχαίρᾳ, τὸν καιρὸν παραδόντος τοῦ
[19]	ἵππου τὸ σκέλος, ἐν δὲ	τῇ	μάχῃ, καίπερ ἔχοντα δυσχρήστως καὶ
[19]	παλτὸν ἐμπεσεῖν ὁλοσίδηρον αὐτῷ, καὶ	τῇ	μὲν ἀκμῇ μὴ θιγεῖν, ἀλλὰ
[21]	ποταμοῦ τὸ ῥεῦμα τοὺς Ῥωμαίους	τῇ	μετὰ τὴν μάχην ἡμέρᾳ διελθεῖν
[22]	σκύλαξ γενναῖος ὑφ´ ἡδονῆς ἀκρατῶς	τῇ	νίκῃ συνεξενεχθείς. οὗτός ἐστι Σκιπίων
[38]	ἐφ´ ἑαυτοῦ, μεγάλῃ δ´ ἀεὶ	τῇ	παρὰ τοῦ δήμου χάριτι καὶ
[32]	καὶ περιττὰ τῷ μεγέθει καὶ	τῇ	παχύτητι τῆς τορείας. ~Τῆς δὲ
[1]	εἰς φιλοσοφίαν καταβάλλων· ἡμεῖς δὲ	τῇ	περὶ τὴν ἱστορίαν διατριβῇ καὶ
[17]	καὶ μάλιστα πάντων ὁ Νασικᾶς,	τῇ	περὶ τὸν Ὄλυμπον εὐτυχίᾳ τεθαρρηκώς.
[38]	Σκιπίωνι. μέγιστοι γὰρ ὄντες ἐν	τῇ	πόλει τότε τὴν τιμητικὴν ἀρχὴν
[15]	καὶ Κρητῶν ἀναμεμειγμένων διακοσίους, ἐξώρμησε	τῇ	πρὸς θάλασσαν ὁδῷ καὶ κατεστρατοπέδευσε
[19]	θυσίαν ποιησάμενον αἰτίαν ἀπελθεῖν, ἀλλὰ	τῇ	προτεραίᾳ τῆς μάχης τυχεῖν λελακτισμένον
[24]	Περσεῖ περὶ Πύδναν, ἐν δὲ	τῇ	Ῥώμῃ τοῦ δήμου θεωροῦντος ἱππικοὺς
[26]	Ὀκτάβιος ὁ ναυαρχῶν Αἰμιλίῳ προσορμισάμενος	τῇ	Σαμοθρᾴκῃ τὴν μὲν ἀσυλίαν παρεῖχε
[17]	ἀντιλάμποι, παρῆγε τὸν χρόνον ἐν	τῇ	σκηνῇ καθεζόμενος, ἀναπεπταμένῃ πρὸς τὸ
[41]	φιλοπλουτίαν αὐτοῦ καὶ ἀπληστίαν ἐν	τῇ	στρατηγίᾳ κατεγνωκότας. ἃ δὲ Φάραξ
[15]	Σκιπίωνος, ὕστερον δὲ μέγιστον ἐν	τῇ	συγκλήτῳ δυνηθείς, ὑπεδέξατο τῆς κυκλώσεως
[1]	ἱστορίαν διατριβῇ καὶ τῆς γραφῆς	τῇ	συνηθείᾳ παρασκευάζομεν ἑαυτούς, τὰς τῶν
[36]	τῷ πολέμῳ τέλος. ἀπιστῶν δὲ	τῇ	Τύχῃ διὰ τὴν εὔροιαν τῶν
[16]	δὲ τόπος καὶ πεδίον ἦν	τῇ	φάλαγγι, βάσεως ἐπιπέδου καὶ χωρίων
[20]	~Τῶν δὲ Ῥωμαίων, ὡς ἀντέστησαν	τῇ	φάλαγγι, μὴ δυναμένων βιάζεσθαι, Σάλουιος
[14]	τὸν Ὄλυμπον ἐπικείμενον, καὶ τεκμαιρόμενος	τῇ	χλωρότητι τῆς ὕλης ναμάτων ἔχειν
[16]	τὸν πόλεμον, ἐπείπερ ἅπαξ ἐμβεβήκει	τῇ	χώρᾳ, δίχα πολλοῦ φόνου καὶ
[28]	καὶ συμποσίου, τῆς μὲν ὅπως	φοβερωτάτη	τοῖς πολεμίοις, τοῦ δ´ ὡς
[38]	ἀξιώσαντες, ἥτις ἐστὶν ἀρχὴ πασῶν	ἱερωτάτη	καὶ δυναμένη μέγα πρός τε
[8]	δὲ πλῆθος ὅσον ἤρκει μισθοφόρους	ἔτη	δέκα μυρίους τρέφειν προπολεμοῦντας τῆς
[10]	πρόσω καὶ περὶ ἑξήκοντα γεγονὼς	ἔτη,	ῥώμῃ δὲ σώματος ἀκμάζων, πεφραγμένος
[18]	τρίτον οἱ λογάδες, αὐτῶν Μακεδόνων	ἀρετῇ	καὶ ἡλικίᾳ τὸ καθαρώτατον, ἀστράπτοντες
[26]	γενναῖον οὐδὲ πρέποντα Ῥωμαίοις ἀνταγωνιστήν;	ἀρετή	τοι δυστυχοῦσι μεγάλην ἔχει μοῖραν
[22]	Νομαντίαν κατασκάψας, καὶ πολὺ πρῶτος	ἀρετῇ	τῶν τότε Ῥωμαίων γενόμενος καὶ
[29]	ἐν οἰκίαις καὶ ἱεροῖς, ἡμέρᾳ	ῥητῇ	καταφέρειν. ἑκάστοις δὲ συνέπεμψεν ὡς
[24]	φήμης. ἦν μὲν γὰρ ἡμέρα	τετάρτη	νενικημένῳ Περσεῖ περὶ Πύδναν, ἐν
[15]	Αἰμιλίου παίδων, ἔτι μειράκιον ὤν,	ἀνέστη	προθυμούμενος. ἡσθεὶς οὖν ὁ Αἰμίλιος
[4]	ἐκεῖνον, ἄλλος ἀπὸ τῆς ἑσπέρας	ἐνέστη	πόλεμος, ἐν Ἰβηρίᾳ κινημάτων μεγάλων
[25]	πίστιν παρέσχεν. ὅτε γὰρ Ἀντώνιος	ἀπέστη	Δομετιανοῦ καὶ πολὺς πόλεμος ἀπὸ
[9]	πραγμάτων ἀναφερόμενος πρὸς τὸν πόλεμον,	ὑπέστη	καὶ διηρείσατο πολὺν χρόνον, ἡγεμόνας
[17]	τὴν σελήνην ἀποκαθαιρομένην, ἕνδεκα μόσχους	αὐτῇ	κατέθυσεν. ἅμα δ´ ἡμέρᾳ τῷ
[15]	δεκάδα σταδίων μίαν, αὐτὰρ ἐπ´	αὐτῇ	πλέθρον τετραπέδῳ λειπόμενον μεγέθει. Εὐμήλου
[25]	τὴν νίκην ἀπήντησεν. ἡ δ´	αὐτὴ	τοῦ τε κατορθώματος ἡμέρα καὶ
[38]	καὶ τοὺς ἀρίστους περὶ αὑτόν	(αὕτη	γὰρ Ἀππίοις ἡ πολιτεία πάτριος)
[5]	καίπερ ἐξ αὐτῆς καλλιτεκνότατος γενόμενος·	αὕτη	γὰρ ἦν ἡ τὸν κλεινότατον
[25]	ἐφάνη μηδεμίαν ἀρχὴν ἔχων βέβαιον,	αὕτη	μὲν ἡ φήμη ταχὺ τῆς
[36]	ὑπὲρ τῆς πόλεως ἀφῆκεν, ἢ	τηλικαύτῃ	με προσπταῖσαι δυστυχίᾳ περὶ τὸν
[36]	μεταβολὴν τοῦ δαίμονος ἐπ´ εὐτυχίᾳ	τοσαύτῃ,	τοσοῦτον στρατὸν νενικηκότα καὶ λάφυρα
[29]	τοσαύτης φθορᾶς καὶ πανωλεθρίας ἑκάστῳ	στρατιώτῃ	τὴν δόσιν οὐ μείζον´ ἕνδεκα
[32]	ἡμέρας τρεῖς νενεμημένης, ἡ μὲν	πρώτη	μόλις ἐξαρκέσασα τοῖς αἰχμαλώτοις ἀνδριάσι
[31]	τῆς ψήφου δοθείσης, ἥ τε	πρώτη	φυλὴ τὸν θρίαμβον ἀπεψηφίζετο, καὶ
[24]	πλανώμενος, τότε μὲν ἐσκεδάσθη καὶ	διερρύη	τὰ τῆς φήμης· ὀλίγαις δ´
[25]	ἡ φήμη ταχὺ τῆς πόλεως	ἐξερρύη,	πορευομένῳ δὲ τῷ Δομετιανῷ μετὰ
[36]	δυσπαθοῦντας ἐφ´ οἷς ἐκεῖνος ἐδυστύχησεν.	ἔφη	γάρ, ὅτι τῶν ἀνθρωπίνων οὐδὲν
[31]	τὸν Γάλβαν ἐπιστρέψας· „σὺ μὲν“	ἔφη,	„γελᾷς ἐπὶ τούτοις, ἐγὼ δὲ
[11]	πολίτας, τὴν μὲν προτέραν ὑπατείαν	ἔφη	μετελθεῖν αὐτὸς ἀρχῆς δεόμενος, τὴν
[31]	ἀνῃρηκώς, Μᾶρκος Σερβίλιος, Αἰμίλιον μὲν	ἔφη	Παῦλον ἡλίκος αὐτοκράτωρ γένοιτο νῦν
[31]	τὸν θρίαμβον. ἀλλ´ εἰς τοσαύτην“	ἔφη	„τὸ κακόηθες ἐξουσίαν προάγεται δι´
[32]	μεθ´ ἱππικῶν ἀναμεμειγμέναι χαλινῶν, καὶ	ξίφη	γυμνὰ διὰ τούτων παρανίσχοντα καὶ
[19]	τὸ σκέλος, ἐν δὲ τῇ	μάχῃ,	καίπερ ἔχοντα δυσχρήστως καὶ κωλυόμενον
[4]	ἀρχῆς ὑπατικὸν γενέσθαι τὸ ἀξίωμα.	μάχῃ	μὲν οὖν δὶς ἐκ παρατάξεως
[24]	θεάτρου μέρος, ὡς Αἰμίλιος μεγάλῃ	μάχῃ	νενικηκὼς Περσέα καταστρέφοιτο σύμπασαν Μακεδονίαν.
[8]	αἰρομένην καθέξων. ἡττηθεὶς δὲ μεγάλῃ	μάχῃ	περὶ Σκοτοῦσσαν ὑπὸ Τίτου Φλαμινίνου,
[6]	τρεψάμενος καὶ κατακλείσας εἰς τὰ	τείχη,	διέδωκε λόγον φιλάνθρωπον καὶ συμβατικόν·
[6]	οὐδὲν ἀδικήσας, ἢ μόνον τὰ	τείχη	περιελών, ἀπέδωκε, τὰς δὲ ναῦς
[39]	καὶ μεγίστων, ἐνόσησε νόσον ἐν	ἀρχῇ	μὲν ἐπισφαλῆ, χρόνῳ δ´ ἀκίνδυνον,
[38]	τιμητείας αὐτὸν ἀξιώσαντες, ἥτις ἐστὶν	ἀρχὴ	πασῶν ἱερωτάτη καὶ δυναμένη μέγα
[17]	τὸ στρατόπεδον κατεῖχε, καὶ λόγος	ἡσυχῇ	διὰ τῶν πολλῶν ἐχώρει, βασιλέως
[36]	πολέμῳ τέλος. ἀπιστῶν δὲ τῇ	Τύχῃ	διὰ τὴν εὔροιαν τῶν πραγμάτων,
[41]	τελειότερος ὁ Αἰμίλιος, ἐν χαλεπῇ	τύχῃ	καὶ πάθει μεγάλῳ τῷ περὶ
[22]	κατορθώματος νέμεσιν εἰς ἕτερον ἡ	τύχη	καιρὸν ὑπερβαλλομένη, τότε παντελῆ τὴν
[27]	ἢ τὴν μεταβολὴν ταύτην ἡ	τύχη	παράδειγμα τῷ πολεμοῦντι τῆς κοινῆς
[24]	ὑπερβάλλει δὲ θειότητι πάντα καὶ	τύχῃ	τὰ τῆς φήμης. ἦν μὲν
[26]	δι´ ἥν, ὃ μόνον ἡ	τύχη	τῶν ἐπταικότων οὐκ ἀφαιρεῖται, τὸν
[10]	προσαγορευόμενον· καὶ τὸν Αἰμίλιον „ἀγαθῇ	τύχῃ“	φάναι „ὦ θύγατερ, καὶ δέχομαι
[36]	καὶ τοῦτον οὐ πρότερον ἡ	ψυχὴ	τὸν φόβον ὠδίνουσα καὶ περισκοπουμένη
[17]	παρελθοῦσα τὴν ἐπισκοτουμένην χώραν πάλιν	ἀναλάμψῃ	πρὸς τὸν ἥλιον· οὐ μὴν
[8]	γνήσιον ἔχων ὁ οἶκος διάδοχον	ἀποκαλύψῃ	τὴν ἐκείνου νοθείαν. ~Οὐ μὴν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 24/08/2005