HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PLUTARQUE, Oeuvres morales, Consolation à sa femme

Liste des contextes (ordre alphabétique)

λ = 29 formes différentes pour 34 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[5]   τομῆς ἠνέσχου τῆς θηλῆς περίθλασιν λαβούσης· γενναῖα γὰρ ταῦτα καὶ φιλόστοργα.

[6]   πένθη. καὶ τοῦτο φαίνεται μὴ λαθεῖν Αἴσωπον· ἔφη γὰρ οὗτος ὅτι

[6]   ἔτι ῥᾳδίως ἀναλαβεῖν ἔστι. τοιαῦτα λαμβάνει πάθη τὴν ψυχὴν οὕτω κακωθεῖσαν.

[3]   νυνὶ δ´ ἀνιάσει καὶ συνταράξει λαμβάνοντας ἐπίνοιαν αὐτῶν. ἀλλὰ καὶ δέδια

[6]   καθαρθῇ καὶ γανωθῇ, καθάπερ παίγνια λαμβανούσας εἰς χεῖρας, εἶτ´ ἀποθανόντων ἐκχεομένας

[8]   βίου πρὸς τὰ φωτεινὰ καὶ λαμπρὰ μεταστρέφων καὶ μεταφέρων ἐκ τῶν

[9]   ἔλαβεν ἐπίθυμίαν, πῶς ἂν στέρεσθαι λέγοιτο; ~Καὶ μὴν ἃ τῶν ἄλλων

[10]   ἄλλων ἀκούεις, οἳ πείθουσι πολλοὺς λέγοντες ὡς οὐδὲν οὐδαμῇ τῷ διαλυθέντι

[3]   τὴν μνήμην, ὥσπερ ἡ Κλυμένη λέγουσα μισῶ δ´ ἀγκύλον τόξον κρανείας,

[4]   ἐκείναις λύπας ἀνταποδιδόντας. ~Καὶ τοῦτο λέγουσιν οἱ παραγενόμενοι καὶ θαυμάζουσιν, ὡς

[10]   ἐνδύεται καὶ οὐκ ἀνίησιν οὐδὲ λήγει τοῖς ἐνταῦθα συμπλεκομένη πάθεσι καὶ

[10]   τῷ πεπονθέναι, διαφυλάττουσαν. ἡ δὲ ληφθεῖσα μὲν ὑπὸ κρειττόνων ἔχεται, καθάπερ

[10]   ταῖς μνήμαις τῶν ἐκεῖ καὶ λιπαρῆ περὶ ταῦτα καὶ κάμπτει καὶ

[4]   σκυθρωποῖς διεφύλαξας τὸ ἀφελὲς καὶ λιτόν· οὐ γάρ ἐν βακχεύμασι δεῖ

[5]   δεινὸν ἀλλὰ κενὸν ἄλλως ἐξενηνέχθαι λόγον· οὕτω σωφρόνως κατεκόσμησας τὸν οἶκον

[10]   κωλύει σε πιστεύειν ὁ πάτριος λόγος καὶ τὰ μυστικὰ σύμβολα τῶν

[4]   τῆς περὶ τὰς ἡδονὰς ἀκρασίας, λόγῳ δὲ συγγνώμης ἔτυχεν, ὅτι τὸ

[3]   λυποῦν· εἴπερ ἄρα τι τῶν λόγων, οὓς πολλάκις εἰρήκαμεν πρὸς ἑτέρους,

[10]   τῶν γενέσεων. μὴ γὰρ οἴου λοιδορεῖσθαι καὶ κακῶς ἀκούειν τὸ γῆρας

[1]   νῦν ἀλυπότατα καὶ πρὸς τὸ λοιπὸν ἕξειν. εἰ δέ τι βουλομένη

[6]   καὶ διαβολαὶ πρὸς ἄλειμμα καὶ λουτρὸν καὶ τὴν ἄλλην δίαιταν· ὧν

[3]   ἐγκεκλεῖσθαι πολλαπλασίας ταῖς ἡδοναῖς ἐκείναις λύπας ἀνταποδιδόντας. ~Καὶ τοῦτο λέγουσιν οἱ

[6]   τῇ ψυχῇ πλὴν ὀδύνας καὶ λύπας ὥσπερ τινὰς πικρὰς καὶ δυσχερεῖς

[9]   δ´ εἰς τὸ ἄλυπον ἥκουσα λυπεῖν ἡμᾶς οὐ δεῖται· τί γὰρ

[3]   ὑπόμνησιν τοῦ παιδός, ὅτι συμπαροῦσαν λύπην εἶχε· πᾶν γὰρ ἡ φύσις

[7]   αἷς ἐκτρίβουσι καὶ παραθήγουσι τὴν λύπην, οὔθ´ ὑπ´ ἄλλων οὔτ´ αὐτὴν

[4]   δὲ συγγνώμης ἔτυχεν, ὅτι τὸ λυπηρὸν αὐτῆς καὶ πικρὸν ἀντὶ τοῦ

[10]   οὐδαμῇ τῷ διαλυθέντι κακὸν οὐδὲ λυπηρόν ἐστιν, οἶδ´ ὅτι κωλύει σε

[9]   εἰ μηδὲν ἐκείνῃ νῦν ἐστι λυπηρόν; καὶ γὰρ αἱ τῶν μεγάλων

[3]   πολλαπλάσιον τὸ εὐφραῖνον ἢ τὸ λυποῦν· εἴπερ ἄρα τι τῶν λόγων,

[9]   τῶν μεγάλων στερήσεις ἀποβάλλουσι τὸ λυποῦν εἰς τὸ μὴ δεῖσθαι περιγενόμεναι.

[8]   διάνοιαν ἢ παντάπασιν ἔσβεσε τὸ λυποῦν ἢ τῇ πρὸς τοὐναντίον μίξει

[3]   δέδια πάλιν, μὴ συνεκβάλωμεν τῷ λυποῦντι τὴν μνήμην, ὥσπερ ἡ Κλυμένη

[6]   γὰρ ἀμβλύνεται καὶ χαλᾶται τοῦ λυποῦντος, ὥσπερ ἐν εὐδίᾳ κῦμα, τῇ

Chapitre
[5]	τομῆς ἠνέσχου τῆς θηλῆς περίθλασιν	λαβούσης·	γενναῖα γὰρ ταῦτα καὶ φιλόστοργα.
[6]	πένθη. καὶ τοῦτο φαίνεται μὴ	λαθεῖν	Αἴσωπον· ἔφη γὰρ οὗτος ὅτι
[6]	ἔτι ῥᾳδίως ἀναλαβεῖν ἔστι. τοιαῦτα	λαμβάνει	πάθη τὴν ψυχὴν οὕτω κακωθεῖσαν.
[3]	νυνὶ δ´ ἀνιάσει καὶ συνταράξει	λαμβάνοντας	ἐπίνοιαν αὐτῶν. ἀλλὰ καὶ δέδια
[6]	καθαρθῇ καὶ γανωθῇ, καθάπερ παίγνια	λαμβανούσας	εἰς χεῖρας, εἶτ´ ἀποθανόντων ἐκχεομένας
[8]	βίου πρὸς τὰ φωτεινὰ καὶ	λαμπρὰ	μεταστρέφων καὶ μεταφέρων ἐκ τῶν
[9]	ἔλαβεν ἐπίθυμίαν, πῶς ἂν στέρεσθαι	λέγοιτο;	~Καὶ μὴν ἃ τῶν ἄλλων
[10]	ἄλλων ἀκούεις, οἳ πείθουσι πολλοὺς	λέγοντες	ὡς οὐδὲν οὐδαμῇ τῷ διαλυθέντι
[3]	τὴν μνήμην, ὥσπερ ἡ Κλυμένη	λέγουσα	μισῶ δ´ ἀγκύλον τόξον κρανείας,
[4]	ἐκείναις λύπας ἀνταποδιδόντας. ~Καὶ τοῦτο	λέγουσιν	οἱ παραγενόμενοι καὶ θαυμάζουσιν, ὡς
[10]	ἐνδύεται καὶ οὐκ ἀνίησιν οὐδὲ	λήγει	τοῖς ἐνταῦθα συμπλεκομένη πάθεσι καὶ
[10]	τῷ πεπονθέναι, διαφυλάττουσαν. ἡ δὲ	ληφθεῖσα	μὲν ὑπὸ κρειττόνων ἔχεται, καθάπερ
[10]	ταῖς μνήμαις τῶν ἐκεῖ καὶ	λιπαρῆ	περὶ ταῦτα καὶ κάμπτει καὶ
[4]	σκυθρωποῖς διεφύλαξας τὸ ἀφελὲς καὶ	λιτόν·	οὐ γάρ ἐν βακχεύμασι δεῖ
[5]	δεινὸν ἀλλὰ κενὸν ἄλλως ἐξενηνέχθαι	λόγον·	οὕτω σωφρόνως κατεκόσμησας τὸν οἶκον
[10]	κωλύει σε πιστεύειν ὁ πάτριος	λόγος	καὶ τὰ μυστικὰ σύμβολα τῶν
[4]	τῆς περὶ τὰς ἡδονὰς ἀκρασίας,	λόγῳ	δὲ συγγνώμης ἔτυχεν, ὅτι τὸ
[3]	λυποῦν· εἴπερ ἄρα τι τῶν	λόγων,	οὓς πολλάκις εἰρήκαμεν πρὸς ἑτέρους,
[10]	τῶν γενέσεων. μὴ γὰρ οἴου	λοιδορεῖσθαι	καὶ κακῶς ἀκούειν τὸ γῆρας
[1]	νῦν ἀλυπότατα καὶ πρὸς τὸ	λοιπὸν	ἕξειν. εἰ δέ τι βουλομένη
[6]	καὶ διαβολαὶ πρὸς ἄλειμμα καὶ	λουτρὸν	καὶ τὴν ἄλλην δίαιταν· ὧν
[3]	ἐγκεκλεῖσθαι πολλαπλασίας ταῖς ἡδοναῖς ἐκείναις	λύπας	ἀνταποδιδόντας. ~Καὶ τοῦτο λέγουσιν οἱ
[6]	τῇ ψυχῇ πλὴν ὀδύνας καὶ	λύπας	ὥσπερ τινὰς πικρὰς καὶ δυσχερεῖς
[9]	δ´ εἰς τὸ ἄλυπον ἥκουσα	λυπεῖν	ἡμᾶς οὐ δεῖται· τί γὰρ
[3]	ὑπόμνησιν τοῦ παιδός, ὅτι συμπαροῦσαν	λύπην	εἶχε· πᾶν γὰρ ἡ φύσις
[7]	αἷς ἐκτρίβουσι καὶ παραθήγουσι τὴν	λύπην,	οὔθ´ ὑπ´ ἄλλων οὔτ´ αὐτὴν
[4]	δὲ συγγνώμης ἔτυχεν, ὅτι τὸ	λυπηρὸν	αὐτῆς καὶ πικρὸν ἀντὶ τοῦ
[10]	οὐδαμῇ τῷ διαλυθέντι κακὸν οὐδὲ	λυπηρόν	ἐστιν, οἶδ´ ὅτι κωλύει σε
[9]	εἰ μηδὲν ἐκείνῃ νῦν ἐστι	λυπηρόν;	καὶ γὰρ αἱ τῶν μεγάλων
[3]	πολλαπλάσιον τὸ εὐφραῖνον ἢ τὸ	λυποῦν·	εἴπερ ἄρα τι τῶν λόγων,
[9]	τῶν μεγάλων στερήσεις ἀποβάλλουσι τὸ	λυποῦν	εἰς τὸ μὴ δεῖσθαι περιγενόμεναι.
[8]	διάνοιαν ἢ παντάπασιν ἔσβεσε τὸ	λυποῦν	ἢ τῇ πρὸς τοὐναντίον μίξει
[3]	δέδια πάλιν, μὴ συνεκβάλωμεν τῷ	λυποῦντι	τὴν μνήμην, ὥσπερ ἡ Κλυμένη
[6]	γὰρ ἀμβλύνεται καὶ χαλᾶται τοῦ	λυποῦντος,	ὥσπερ ἐν εὐδίᾳ κῦμα, τῇ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/08/2005