Livre, Chap.
[436, 0]	τὸν παρ’ ἡμῖν (μάλιστ’ ἄν	τις	αἰτιάσαιτο τόπον, ἢ τὸ φιλοχρήματον
[429, 0]	οἶσθα οἷα δὴ γίγνεται, ἐάντέ	τις	ἄλλα χρώματα βάπτῃ ἐάντε καὶ
[434, 0]	γε οἶμαι δημιουργὸς ὢν ἤ	τις	ἄλλος χρηματιστὴς (φύσει, ἔπειτα ἐπαιρόμενος
[444, 0]	ἄρα, ὡς ἔοικεν, ὑγίειά τέ	τις	ἂν εἴη καὶ (κάλλος καὶ
[436, 0]	καὶ τοὺς κατὰ Αἴγυπτον φαίη	τις	ἂν οὐχ ἥκιστα. Καὶ μάλα,
[439, 0]	Τί οὖν, ἔφην ἐγώ, φαίη	τις	ἂν τούτων πέρι; οὐκ ἐνεῖναι
[438, 0]	ποιοῦ τινος, καὶ αὐτὴ ποιά	τις	ἐγένετο; καὶ αἱ ἄλλαι οὕτω
[438, 0]	μήν; Αρ’ οὐ τῷ ποιά	τις	εἶναι, οἵα ἑτέρα οὐδεμία τῶν
[434, 0]	ἐπιχειρῇ ἰέναι, ἢ τῶν πολεμικῶν	τις	εἰς τὸ τοῦ βουλευτικοῦ καὶ
[428, 0]	δ’ ἦν δ’ ἐγώ· ἔστι	τις	ἐπιστήμη ἐν τῇ ἄρτι ὑφ’
[431, 0]	λύπας ἐν παισὶ μάλιστα ἄν	τις	εὕροι καὶ γυναιξὶ καὶ οἰκέταις
[420, 0]	εἰ ἡμᾶς ἀνδριάντα γράφοντας προσελθών	τις	ἔψεγε λέγων ὅτι οὐ τοῖς
[440, 0]	ἔφη. Τί δὲ ὅταν ἀδικεῖσθαί	τις	ἡγῆται; οὐκ ἐν τούτῳ ζεῖ
[438, 0]	ἢ τοίου τὰ προσγιγνόμενα. ~(Μήτοι	τις,	ἦν δ’ ἐγώ, ἀσκέπτους ἡμᾶς
[430, 0]	τὰ πρότερον. Πῶς; Κόσμος πού	τις,	ἦν δ’ ἐγώ, ἡ σωφροσύνη
[437, 0]	τινος πώματος; ἢ ἐὰν μέν	τις	θερμότης τῷ (δίψει προσῇ, τὴν
[441, 0]	δὲ ἐν τοῖς θηρίοις ἄν	τις	ἴδοι ὃ λέγεις, ὅτι οὕτως
[441, 0]	τοῖς παιδίοις τοῦτό γ’ ἄν	τις	ἴδοι, ὅτι θυμοῦ μὲν εὐθὺς
[423, 0]	ἔσται μήτε μεγάλη δοκοῦσα, ἀλλά	τις	ἱκανὴ καὶ μία. Καὶ φαῦλόν
[438, 0]	θεῖναι τὴν ἐπιστήμην, ἐπιστήμη δέ	τις	καὶ ποιά τις (ποιοῦ τινος
[424, 0]	τε μάλιστα φυλάττειν, φοβουμένους ὅταν	τις	λέγῃ ὡς τὴν ἀοιδὴν μᾶλλον
[436, 0]	πῃ προϊόντες ἀμφισβητήσωμεν. εἰ γάρ	τις	λέγοι ἄνθρωπον ἑστηκότα, κινοῦντα δὲ
[432, 0]	μήν, εἶπον ἐγώ, δύσβατός γέ	τις	ὁ τόπος φαίνεται καὶ ἐπίσκιος·
[435, 0]	γελοῖον γὰρ ἂν εἴη εἴ	τις	οἰηθείη τὸ θυμοειδὲς μὴ ἐκ
[440, 0]	δέ, ἦν δ’ ἐγώ, ὅταν	τις	οἴηται ἀδικεῖν; οὐχ ὅσῳ ἂν
[424, 0]	ἀμφιπέληται, (μὴ πολλάκις τὸν ποιητήν	τις	οἴηται λέγειν οὐκ ᾄσματα νέα
[425, 0]	ἐκ τῆς (παιδείας ὅποι ἄν	τις	ὁρμήσῃ, τοιαῦτα καὶ τὰ ἑπόμενα
[423, 0]	τοὺς ἄλλους πολίτας, πρὸς ὅ	τις	πέφυκεν, πρὸς τοῦτο ἕνα πρὸς
[445, 0]	(διαφθειρομένης βιωτὸν ἄρα ἔσται, ἐάνπερ	τις	ποιῇ ὃ ἂν βουληθῇ ἄλλο
[438, 0]	ἐπιστήμη δέ τις καὶ ποιά	τις	(ποιοῦ τινος καὶ τινός. λέγω
[435, 0]	ἐγώ, ὅ γε ταὐτὸν ἄν	τις	προσείποι μεῖζόν τε καὶ ἔλαττον,
[438, 0]	ὑγιεινὸν καὶ νοσῶδες, ποιὰ δή	τις	συνέβη καὶ αὐτὴ γενέσθαι, καὶ
[423, 0]	ἀγαθὲ Αδείμαντε, ὡς δόξειεν ἄν	τις,	ταῦτα πολλὰ καὶ μεγάλα αὐτοῖς
[426, 0]	νοσήματα, καὶ ἀεὶ ἐλπίζοντες, ἐάν	τις	φάρμακον συμβουλεύσῃ, ὑπὸ τούτου ἔσεσθαι
[423, 0]	ὡς δέοι, ἐάντε τῶν φυλάκων	τις	φαῦλος ἔκγονος γένηται, εἰς τοὺς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/03/2006