Livre, Chap.
[444, 0]	ἐγώ· μετὰ γὰρ τοῦτο σκεπτέον	οἶμαι	ἀδικίαν. Δῆλον. (Οὐκοῦν στάσιν τινὰ
[436, 0]	καὶ κινεῖται ἅμα, οὐκ ἂν	οἶμαι	ἀξιοῖμεν οὕτω (λέγειν δεῖν, ἀλλ’
[440, 0]	ἐν σαυτῷ τοῦ τοιούτου αἰσθέσθαι,	οἶμαι	δ’ οὐδ’ ἐν ἄλλῳ. Οὐ
[434, 0]	πάνυ, ἔφη. Αλλ’ ὅταν γε	οἶμαι	δημιουργὸς ὢν ἤ τις ἄλλος
[444, 0]	ηὑρηκέναι, οὐκ ἂν πάνυ τι	οἶμαι	δόξαιμεν ψεύδεσθαι. Μὰ Δία οὐ
[429, 0]	εἰς ἄλλο τι. Οὐ γὰρ	οἶμαι,	εἶπον, οἵ γε ἄλλοι ἐν
[425, 0]	οἴει; Εγωγε. Νομοθετεῖν δ’ αὐτὰ	οἶμαι	εὔηθες· οὔτε γάρ που γίγνεται
[427, 0]	δ’ ἐγώ, εὑρήσειν αὐτὸ ὧδε.	οἶμαι	ἡμῖν τὴν πόλιν, εἴπερ ὀρθῶς
[434, 0]	ταῦτα ἅμα ἐπιχειρῇ πράττειν, τότε	οἶμαι	καὶ σοὶ δοκεῖν ταύτην τὴν
[439, 0]	Οὐ γὰρ οὖν. Ωσπερ γε	οἶμαι	τοῦ τοξότου οὐ καλῶς ἔχει
[442, 0]	Εστι ταῦτα. Καὶ ἀνδρεῖον δὴ	οἶμαι	τούτῳ τῷ μέρει καλοῦμεν ἕνα
[425, 0]	Τί μήν; Καὶ τελευτῶν δὴ	οἶμαι	φαῖμεν ἂν εἰς ἕν τι
[441, 0]	Καὶ δίκαιον δή, ὦ Γλαύκων,	οἶμαι	φήσομεν ἄνδρα εἶναι τῷ αὐτῷ
[444, 0]	ἀρχικοῦ γένους ὄντι; τοιαῦτ’ ἄττα	οἶμαι	φήσομεν καὶ τὴν τούτων ταραχὴν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/03/2006