Pages
[424]	τυγχάνει οὖσα τῆς οὐσίας, ὀρθότατόν	ἐστι	διελέσθαι τὰ στοιχεῖα πρῶτον, ὥσπερ
[437]	ὄνομα, τὴν ἐπιστήμην, ὡς ἀμφίβολόν	(ἐστι)	καὶ μᾶλλον ἔοικε σημαίνοντι ὅτι
[411]	(Σωκράτης) Ἡ φρόνησις» φορᾶς γάρ	ἐστι	καὶ ῥοῦ νόησις. Εἴη δ᾽
[420]	βούλομαι διαπερᾶναι, ὅτι τούτοις ἑξῆς	ἐστι,	καὶ τὸ ἑκούσιον. Τὸ μὲν
[388]	Εὖ λέγεις. ὄργανον ἄρα τί	ἐστι	καὶ τὸ ὄνομα. (Ἑρμογένης) Πάνυ
[392]	ἡγῇ τὸ μάθημα ὅσῳ ὀρθότερόν	ἐστι	καλεῖσθαι χαλκὶς κυμίνδιδος τῷ αὐτῷ
[438]	μαθόντας ἢ αὐτοὺς ἐξευρόντας οἷά	ἐστι;	(Κρατύλος) Δοκεῖς τί μοι λέγειν,
[434]	ὅμοια. (Σωκράτης) Ἦ οὖν ὅμοιά	ἐστι	πανταχῇ; (Κρατύλος) Πρός γε τὸ
[409]	δέ που καὶ ἕνον ἀεί	ἐστι	περὶ τὴν σελήνην τοῦτο τὸ
[439]	ὡσαύτως ἔχει καὶ τὸ αὐτό	ἐστι,	πῶς ἂν τοῦτό γε μεταβάλλοι
[430]	ἀνδρί τῳ εἰπεῖν ὅτι τουτί	ἐστι	σὸν γράμμα, καὶ δεῖξαι αὐτῷ,
[431]	εἴη αὐτῷ (εἰπεῖν ὅτι τουτί	ἐστι	σὸν ὄνομα, καὶ μετὰ τοῦτο
[416]	τε καὶ διάνοια ἐργάσηται, ταῦτά	ἐστι	τὰ ἐπαινετά, ἃ δὲ μή,
[436]	εὑρόντα καὶ ἐκεῖνα ηὑρηκέναι ὧν	ἐστι	τὰ ὀνόματα· ἢ ζητεῖν μὲν
[434]	συντίθεται τὰ ὀνόματα, ἐκείνοις ὧν	ἐστι	τὰ ὀνόματα μιμήματα; ἔστι δέ,
[386]	αὑτῶν οὐσίαν ἔχοντά τινα βέβαιόν	ἐστι	τὰ πράγματα, οὐ πρὸς ἡμᾶς
[435]	φθέγγομαι, εἴπερ τὸ λάβδα ἀνόμοιόν	ἐστι	τῇ ᾗ φῂς σὺ σκληρότητι·
[413]	διαπέπυσμαι ἐν ἀπορρήτοις, ὅτι τοῦτό	ἐστι	τὸ δίκαιον καὶ τὸ αἴτιον
[435]	εἰ δ᾽ ὅτι μάλιστα μή	ἐστι	τὸ ἔθος (συνθήκη, οὐκ ἂν
[432]	αὐτῶν εἰπεῖν οὐδεὶς> οὐδέτερον ὁπότερόν	ἐστι	τὸ μὲν αὐτό, τὸ δὲ
[428]	ἐστὶν αὕτη, ἥτις ἐνδείξεται οἷόν	ἐστι	τὸ πρᾶγμα· τοῦτο φῶμεν ἱκανῶς
[399]	ὅταν παρῇ τῷ σώματι, αἴτιόν	ἐστι	τοῦ ζῆν αὐτῷ, τὴν τοῦ
[417]	δὲ ἅπτειν» καὶ δεῖν ταὐτόν	ἐστι,	τοῦτο δὲ πανταχοῦ ψέγει. τὸ
[422]	εἶναι, οἵα δηλοῦν οἷον ἕκαστόν	ἐστι	τῶν ὄντων. (Ἑρμογένης) Πῶς γὰρ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 18/02/2010