Chapitre
[4]	ἰσχυρότεροι καὶ πολυχρονιώτεροι οὗτοι· ἀλλ´	οὐδεὶς	ἂν τῶν εὖ φρονούντων λέγοι
[4]	κατὰ ἀλήθειάν εἰσιν οἱ σπουδαῖοι,	οὐδεὶς	γὰρ φαῦλος συνετός. Λέγει τοίνυν
[4]	καὶ οὐδεὶς εὐσεβὴς μύρμηξ καὶ	οὐδεὶς	δίκαιος βάτραχος, καὶ οὐδεὶς τῷ
[4]	οὕτω καὶ τὰ τοῦ θεοῦ	οὐδεὶς	ἔγνωκεν, εἰ μὴ τὸ πνεῦμα
[4]	σκώληξ ἐστὶν ἐννηχόμενος βορβόρῳ καὶ	οὐδεὶς	εὐσεβὴς μύρμηξ καὶ οὐδεὶς δίκαιος
[4]	Οὔτε δὲ νοσῶν ἢ μεμηνὼς	οὐδεὶς	θεῷ φίλος, οὔτε φοβεῖταί τινα
[4]	παραπλήσιά ἐστιν ἀλλήλοις, καὶ ὅτι	οὐδεὶς	λόγος τεχνικὸς ὑπέστησεν αὐτά, οὐδ´
[4]	ψιλῆς γινομένων. Ὧν τὴν αἰτίαν	οὐδεὶς	μὲν ἐνυπάρχων τοῖς ποιοῦσι λόγος
[4]	γένεσιν γνῶναι τῶν κακῶν. Καὶ	οὐδεὶς	μὴ διαλαβὼν τὰ περὶ τοῦ
[4]	φιλοσοφίᾳ αἱρέσεων· καθ´ ἡμᾶς δὲ	οὐδεὶς	μὴ ἐγνωκὼς κακὸν εἶναι τὸ
[4]	οὐδεὶς συνετὸς τοιαῦτα ἱστόρησε, καὶ	οὐδεὶς	σοφὸς ἱερωτέρας εἶπεν εἶναι τὰς
[4]	Κατὰ μὲν οὖν τὸ ἀληθὲς	οὐδεὶς	συνετὸς τοιαῦτα ἱστόρησε, καὶ οὐδεὶς
[4]	καὶ οὐδεὶς δίκαιος βάτραχος, καὶ	οὐδεὶς	τῷ λαμπρῷ φωτὶ τῆς ἀληθείας
[4]	ἢ ὁ ἐπὶ πᾶσι, καὶ	οὐδεὶς	τῶν εἰκόνας ποιούντων ἐπολιτεύετο. Οὔτε
[4]	ἀπευκταίῳ πράγματι καὶ ἐν ᾧ	οὐδεὶς	τῶν κἂν μέτριον νοῦν ἐχόντων
[4]	οὔτε δὲ νοσῶν ἢ μεμηνὼς	οὐδεὶς	φίλος τῷ θεῷ· ὁ γὰρ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/09/2008