Livre, Chap.
[5, 7]	δοκοῦντος πατρὸς ἀμφοτέρων εἶναι· τὴν	γὰρ	Ἀντωνίνου τοῦ Σεβήρου παιδὸς μοιχείαν
[5, 6]	ὅσα ἥμερα, πλὴν χοίρων· τούτων	γὰρ	ἀπείχετο Φοινίκων νόμῳ. ἐν δὴ
[5, 3]	δὲ ὑπολήψει ἄλλου δοκοίη· ἐπιφοιτῆσαι	γὰρ	αὐτὸν ταῖς θυγατράσιν αὐτῆς νέαις
[5, 1]	σπαργάνων ἐπὶ τοῦτο ἐλθόντες. γένους	γὰρ	ἔνδοξον ἀρχὴν αὐτὸν παρασχεῖν καὶ
[5, 5]	καὶ τῶν συνόντων φίλων (αὐτὸς	γὰρ	ἦν νέος τε τὴν ἡλικίαν,
[5, 4]	ὡς δ´ ἦλθεν Ἰουλιανός (τοῦτο	γὰρ	ἦν ὄνομα τῷ ἐπάρχῳ) καὶ
[5, 6]	πολλάκις ἡνιοχῶν ἢ ὀρχούμενος· οὐδὲ	γὰρ	λανθάνειν ἤθελεν ἁμαρτάνων. προῄει τε
[5, 4]	πῶς χρήσονται τῷ πράγματι· οὔτε	γὰρ	μάχεσθαι ἤθελον ὑπὲρ τοῦ μὴ
[5, 1]	πεπίστευται, περιττὸν νομίζω μακρηγορεῖν. ἴστε	γάρ	με καὶ οἷς ἐκεῖνος ἔπραττεν
[5, 3]	δὲ αὐτοὶ θεῷ ἡλίῳ· τοῦτον	γὰρ	οἱ ἐπιχώριοι σέβουσι, τῇ Φοινίκων
[5, 4]	τέκνον καὶ ὁμοιότατόν γε (βλέπειν	γὰρ	οὕτως ἤθελον) τοῦ μὲν Ἰουλιανοῦ
[5, 1]	τάξεως ἐπὶ τοῦτο ἤγαγε. τί	γὰρ	ὄφελος εὐγενείας, εἰ μὴ χρηστὸς
[5, 3]	θεῷ ὁ Βασιανὸς ἱερωμένος (ἅτε	γὰρ	πρεσβυτέρῳ ἐκείνῳ ἐγκεχείριστο ἡ θρησκεία)
[5, 5]	μηδ´ ἄλλῳ τινὶ πεισθείς (οὐδὲ	γὰρ	προσίετο εἰ μὴ τοὺς ὁμοιοτρόπους
[5, 6]	ἀνθρώπινόν τι πεπονθέναι πάθος· ἔρωτι	γὰρ	τῆς κόρης ἑαλωκέναι, ἁρμόζοντά τε
[5, 1]	φιλάνθρωπος συνοικεῖ τρόπος; τὰ μὲν	γὰρ	τῆς τύχης δῶρα καὶ ἀναξίοις
[5, 8]	καὶ τὴν μητέρα Σοαιμίδα (παρῆν	γὰρ	ὡς Σεβαστή τε καὶ μήτηρ)
[5, 1]	ἡ πατρῴα διαδοχή; οἱ μὲν	γὰρ	ὥσπερ ὄφλημα κληρονομίας εἰληφότες ἀποχρῶνταί
[5, 4]	εὐφημοῦντες, βαλάντιά τε χρημάτων μεστὰ	δέλεαρ	προδοσίας αὐτοῖς ἐδείκνυσαν. οἳ δὲ
[5, 7]	τοῦ δωδεκάτου ἐπιβαίνοντα. ὡς δὲ	Καῖσαρ	ὁ Ἀλέξανδρος ἀπεδείχθη, ὁ Ἀντωνῖνος
[5, 7]	ἐκείνου δοκοῦντας εἶναι. ἀποδείκνυται δὴ	Καῖσαρ	ὁ Ἀλέξανδρος, ὕπατός τε σὺν
[5, 8]	τε καὶ ἐνυβρίζειν τοῖς βουλομένοις·	ἅπερ	ἐπὶ πολὺ διὰ πάσης τῆς
[5, 4]	καὶ μετιόντες πρὸς τὸν Ἀντωνῖνον.	ἅπερ	ὁρῶν ὁ Μακρῖνος, φοβηθείς τε
[5, 2]	μᾶλλον καὶ θηλυπρεποῦς εἶναι δοκούσης.	ἅπερ	ὁρῶντες οἱ στρατιῶται οὐ πάνυ
[5, 8]	αὐτῷ ἐν τῷ βασιλικῷ φορείῳ,	ὅπερ	διὰ χρυσοῦ πολλοῦ καὶ λίθων
[5, 3]	βασιλείοις σὺν τῇ ἀδελφῇ διέτριβεν.	ὅπερ	ἐκεῖνοι ἀκούσαντες, τοῖς συστρατιώταις κατ´
[5, 4]	παραδοῦναί τε αὑτοὺς ἐκδότους καὶ	ὥσπερ	αἰχμαλώτους ᾐδοῦντο. ὡς δὲ παρὰ
[5, 5]	ὑποδήμασί τε λίνου πεποιημένοις ἐχρῶντο,	ὥσπερ	οἱ κατ´ ἐκεῖνα τὰ χωρία
[5, 1]	πατρῴα διαδοχή; οἱ μὲν γὰρ	ὥσπερ	ὄφλημα κληρονομίας εἰληφότες ἀποχρῶνταί τε
[5, 3]	πολυτελῆ ἀναθήματα. ἄγαλμα μὲν οὖν,	ὥσπερ	παρ´ Ἕλλησιν ἢ Ῥωμαίοις, οὐδὲν
[5, 4]	κήρυκας διδάσκει αὐτοὺς ὅτι μάτην	ὑπὲρ	ἀνάνδρου καὶ φυγάδος μάχονται, ἄδειάν
[5, 4]	τὸν Μακρῖνον οὐκ ἔβλεπον οἱ	ὑπὲρ	αὐτοῦ μαχόμενοι οὐδὲ τὰ τῆς
[5, 5]	τε ἀρώματα ἐν χρυσοῖς σκεύεσιν	ὑπὲρ	κεφαλῆς οὐκ οἰκέται δή τινες
[5, 5]	ὑψηλοτάτῳ τε τὴν εἰκόνα ἀνατεθῆναι	ὑπὲρ	κεφαλῆς τοῦ ἀγάλματος τῆς νίκης,
[5, 4]	ὁ δὲ στρατὸς ἑκατέρωθεν ἐμάχοντο,	ὑπὲρ	μὲν τοῦ Μακρίνου οἱ σωματοφύλακες
[5, 4]	τὸ δὲ ἐπίλοιπον πᾶν πλῆθος	ὑπὲρ	τοῦ Ἀντωνίνου ἠγωνίζοντο. ὡς δὲ
[5, 4]	Συρίας ἐν μεθορίοις, οἱ μὲν	ὑπὲρ	τοῦ Ἀντωνίνου προθύμως ἠγωνίζοντο, δεδιότες,
[5, 4]	πράγματι· οὔτε γὰρ μάχεσθαι ἤθελον	ὑπὲρ	τοῦ μὴ παρόντος, παραδοῦναί τε
[5, 6]	μετήγαγε· καὶ μὴ κινηθὲν ἐξ	οὗπερ	ἦλθεν ἀπὸ Ἰλίου, εἰ μὴ
[5, 8]	γὰρ ὡς Σεβαστή τε καὶ	μήτηρ)	ἀναιροῦσι, τούς τε περὶ αὐτὸν
[5, 7]	καὶ ἔργοις ὁμοίοις. ἡ δὲ	μήτηρ	αὐτὸν ἡ Μαμαία ἀπῆγε μὲν
[5, 8]	ὑπὸ τοῦ Ἀντωνίνου. ἥ τε	μήτηρ	Μαμαία οὔτε ποτὸν οὔτε ἐδώδιμόν
[5, 3]	γένει ἀνανεώσαιντο. ὡς δὲ συνέθεντο	νύκτωρ,	εἰ κατέλθοιεν λαθόντες, ἀνοίξειν τὰς
[5, 4]	καὶ τὴν κεφαλὴν ἀεὶ σκέπων.	νύκτωρ	τε καὶ μεθ´ ἡμέραν ὡδοιπόρει,
[5, 3]	ἢ ἰδιωτεύειν καὶ δοκεῖν ἀπερρῖφθαι·	νύκτωρ	τε λάθρᾳ τῆς πόλεως ὑπεξῆλθε

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 26/04/2007