HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre XVIII

Liste des contextes (ordre alphabétique)


μ  =  221 formes différentes pour 720 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Lv., Chap., Par.
18, 5, 3    γένους τὸ τὴν δυστυχίαν αὐτῶν  μαθεῖν,   ἅμα δὲ καὶ τὸν Ἀγρίππαν
18, 9, 1    ὀρφανοί, μήτηρ προσέταξεν ἱστῶν  μαθήσει   ποιήσεως, οὐκ ὄντος ἀπρεποῦς τοῖς
18, 3, 4    τὴν πρᾶξιν. Καὶ Τιβέριος  μαθήσεως   ἀκριβοῦς αὐτῷ γενομένης ἐξετάσει τῶν
18, 9, 7    δὲ Βαβυλώνιοι κατοπτίας αὐτοῖς γενομένης  μαθόντες   τὸ χωρίον, ἐν ἱδρυμένος
18, 6, 3    μέλλοντος Φλάκκου περὶ τούτων ἀκροᾶσθαι  μαθόντες   τὸν Ἀγρίππαν ὡς παρ' αὐτῷ
18, 7, 2    πόλιν τῆς Γαλλίας. Ἡρωδιάδα δὲ  μαθὼν   Ἀγρίππου ἀδελφὴν οὖσαν τά τε
18, 6, 7    ἐν τῇ πορφυρίδι. Καὶ  μαθὼν   μὲν Ἀγρίππαν ὄνομα αὐτῷ, Ἰουδαῖον
18, 9, 2    ~(Ὁ δὲ τῆς Βαβυλωνίας σατράπης  μαθὼν   ταῦτα καὶ βουληθεὶς ἔτι φυομένους
18, 6, 6    εἰς τὰς Καπρέας. δὲ  μαθὼν   τόν τε Σηιᾶνον κτείνει καὶ
18, 6, 6    τε οἰκουμένη γένοιτ' ἂν  μακαρία   κἀγὼ πρὸ αὐτῆς. Τιβέριος δὲ
18, 9, 8    Οἰκοῦσιν δ' αὐτὴν πολλοὶ μὲν  Μακεδόνων,   πλεῖστοι δὲ Ἕλληνες, ἔστιν δὲ
18, 5, 3    παραγενομένης. Βούλομαι οὖν εἰπεῖν ἐπὶ  μακρότερον   περί τε Ἡρώδου καὶ γένους
18, 6, 6    μὲν δή, φησί, Μάκρων, δῆσον.  Μάκρων   δὲ τὰ μὲν οὐ σαφῶς
18, 6, 6    μετεκάθιζεν, τοῦτον μὲν δή, φησί,  Μάκρων,   δῆσον. Μάκρων δὲ τὰ μὲν
18, 6, 6    ἑστηκότα, καὶ μὴν δή, φησίν,  Μάκρων,   τοῦτον εἶπον δεθῆναι Τοῦ δὲ
18, 6, 6    τὰ πραξόμενα. Ταῦτα εἰπὼν κελεύει  Μάκρωνα,   ὃς Σηιανοῦ διάδοχος ἦν, τὸν
18, 6, 7    ὑπεστρώνυσαν αὐτῷ συμπράξει τῶν στρατιωτῶν  Μάκρωνος   προειρηκότος· καὶ ταῦτα ἐπράσσετο ἐπὶ
18, 6, 7    εὑρίσκετο δ' αὐτῷ παρὰ τοῦ  Μάκρωνος   στρατιωτῶν τε μετρίων ἀνδρῶν οἳ
18, 5, 2    στρατὸν ὑπὸ τοῦ θεοῦ καὶ  μάλα   δικαίως τινυμένου κατὰ ποινὴν Ἰωάννου
18, 6, 2    ὑποχωρήσας εἴς τινα πύργον ἐν  Μαλάθοις   τῆς Ἰδουμαίας ἐν περινοίᾳ τοῦ
18, 3, 2    μὴ κολάζοντες οἱ δ' εἰσεφέροντο  μαλακὸν   οὐδέν, ὥστε ἄοπλοι ληφθέντες ὑπ'
18, 1, 3    δίαιταν ἐξευτελίζουσιν οὐδὲν ἐς τὸ  μαλακώτερον   ἐνδιδόντες, ὧν τε λόγος
18, 3, 4    καὶ τῆς ὥρας ἐν  μάλιστα   ἀγάλλονται αἱ γυναῖκες εἰς τὸ
18, 6, 9    ὁπόσα ἐχόμενα πιθανὰ ἡγούμενος ἡγεμόνων  μάλιστα   ἀνὴρ οὗτος ὑπὸ τοῦ ἐπαληθείοντος
18, 6, 2    εἴσεισιν φίλον ἐπὶ Ῥώμης τὰ  μάλιστα   αὐτῷ γεγονότα πρότερον· Συρίαν δὲ
18, 8, 9    Ῥώμη καὶ πᾶσα ἀρχή,  μάλιστα   δ' ὁπόσοι τῆς βουλῆς προύχοιεν
18, 4, 4    φιλίᾳ μόνως ὁμήρων αὐτῷ διδομένων,  μάλιστα   δὲ τοῦ Ἀρταβάνου υἱέος. Ταῦτα
18, 1, 5    δὲ οὐδὲν παρηλλαγμένως, ἀλλ' ὅτι  μάλιστα   ἐμφέροντες Δακῶν τοῖς πλείστοις λεγομένοις.
18, 7, 1    ἐπὶ τοσοῦτον αὐτοῦ μεταβολῇ, καὶ  μάλιστα   ὁπότε θεάσαιτο μετὰ τῶν εἰωθότων
18, 6, 9    Ἦν δὲ καὶ γενεθλιαλογίᾳ Τιβέριος  μάλιστα   προσκείμενος καὶ κατορθούμενα αὐτῇ μειζόνως
18, 9, 1    τοὺς ἐν τῇ Μεσοποταμίᾳ καὶ  μάλιστα   τὴν Βαβυλωνίαν οἰκοῦντας Ἰουδαίους συμφορὰ
18, 9, 5    αὐτούς. Καὶ τῶν ἑταίρων οἱ  μάλιστα   τιμώμενοι παρ' αὐτοῖς τὸ μὲν
18, 9, 5    ἀλλὰ καί τινα αὐτῶν τὸν  μάλιστα   τιμώμενον ὅτι πλέονι παρρησίᾳ χρήσαιτο
18, 6, 8    κατελέλειπτο τοῖς τε ἄλλοις καὶ  μάλιστα   τὸ στρατιωτικὸν ἦρτο, ἀρετὴν ἀριθμοῦντες
18, 1, 1    βουλευμάτων εἰς τὸ κατορθοῦν συμπροθυμεῖσθαι  μᾶλλον,   ἂν μεγάλων ἐρασταὶ τῇ διανοίᾳ
18, 6, 6    φαμένης πρὸς αὐτὸν Ἀντωνίας πολλῷ  μᾶλλον   ἐπέκειτο ἀξιῶν ἐξέτασιν γενέσθαι τοῦ
18, 6, 6    ποθῶν τὸν ἀπελεύθερον ἐπ' αὐτὸν  μᾶλλον   καλοίη τὴν δίκην Καὶ
18, 6, 8    μετρίως, ἐπιδούσης δ' εἰς τὸ  μᾶλλον   τῆς νόσου πονηρὰς ἔχων περὶ
18, 7, 1    ἐκείνου τῆς ἡμετέρας εὐπορίας ἀρετῇ  μᾶλλον   χρῆσθαι δυναμένην, μηδὲ δευτερεύειν ἀνεπαίσχυντον
18, 3, 4    πεμφθέντων εἰς πλῆθος περιιδεῖν ἐξῆπτο  μᾶλλον,   ὥστε καὶ εἴκοσι μυριάδας δραχμῶν
18, 9, 7    περιωθοῖτο ἀντιπολεμοῦντος. ~(Ἀνιλαῖος δὲ ὡς  μανθάνει   προσελαύνοντα δυνάμει πολλῇ τὸν Μιθριδάτην
18, 6, 6    τῆς Σηιάνου κακουργίας. Ἐπεὶ γὰρ  μανθάνει   τὰ ἐπὶ τῷ Τιβερίῳ συντεθειμένα,
18, 8, 9    πρὸ αὐτῆς ἀφικέσθαι, δι' ὧν  μανθάνει   τὴν Γαίου τελευτήν. Θεὸς γὰρ
18, 8, 4    δεινὸν ἡγούμενος τοσαῖσδε ἀνθρώπων μυριάσιν  μανίᾳ   τῇ Γαίου διακονούμενος ἐπαγαγὼν θάνατον
18, 8, 4    πείσειν· καὶ τῇ τὸ πρῶτον  μανίᾳ   τῆς γνώμης ἐπιμένοντος ἅψεσθαι πολέμου
18, 1, 1    πολιτικός, μὲν ἐμφυλίοις σφαγαῖς  μανίᾳ   τῶν ἀνθρώπων εἴς τε ἀλλήλους
18, 6, 9    τὴν ἀρχὴν τόν τε Τιβέριον  μαντείαις   ἀναιρεῖ ταῖς ἐκείνου καὐτὸς ἐπιβουλῶν
18, 6, 9    προτιμησόμενος ἡγεμονίᾳ. Τά τε πάντα  μαντειῶν   ὁπόσα ἐχόμενα πιθανὰ ἡγούμενος ἡγεμόνων
18, 5, 4    δύο, θυγατέρες δὲ τρεῖς Βερενίκη  Μαριάμμη   Δρούσιλλα, Ἀγρίππας δὲ καὶ Δροῦσος
18, 5, 4    οὗτος τοῦ Ἀγρίππου ἀδελφὸς  Μαριάμμην   θυγατέρα Ὀλυμπιάδος τῆς Ἡρώδου βασιλέως
18, 5, 4    τοῦ μεγάλου παιδὶ γεγονότι ἐκ  Μαριάμμης   τῆς τοῦ Σίμωνος τοῦ ἀρχιερέως,
18, 5, 4    ~(Ἡρώδῃ τῷ μεγάλῳ θυγατέρες ἐκ  Μαριάμμης   τῆς Ὑρκανοῦ θυγατρὸς γίνονται δύο,
18, 4, 2    τὴν Τιραθανὰ παραγενέσθαι. Καὶ Οὐιτέλλιος  Μάρκελλον   τῶν αὐτοῦ φίλων ἐκπέμψας ἐπιμελητὴν
18, 2, 2    δ' αὐτῷ τῆς ἀρχῆς παραγίνεται  Μᾶρκος   Ἀμβιβουχος, ἐφ' οὗ καὶ Σαλώμη
18, 6, 3    χρημάτων τινῶν ἀποστέρησιν, ἀναγκάζει τὸν  Μαρσύαν   δύο μυριάδων Ἀτθίδων συμβόλαιον ποιησάμενον
18, 6, 3    Εἰργόμενος δὲ χρημάτων ἀπορίᾳ ἠξίου  Μαρσύαν   ὄντα αὐτοῦ ἀπελεύθερον ποριστὴν γενέσθαι
18, 6, 10    τε σπουδὴν μεθ' οἵας  Μαρσύας   ἀφίκετο καὶ τὸ ἐκ τῶν
18, 6, 10    προεωρᾶτο ψευσθεῖσι τῆς ἐλπίδος.  Μαρσύας   δὲ τοῦ Ἀγρίππου ἀπελεύθερος
18, 6, 7    τε Σίλας καὶ τῶν ἀπελευθέρων  Μαρσύας   καὶ Στοιχεὺς τροφὰς εἰσκομίζοντες αἷς
18, 6, 3    δανεισάμενον παρά τινος. Καὶ  Μαρσύας   Πρῶτον κελεύει Βερενίκης ὄντα ἀπελεύθερον
18, 6, 5    ταχέως ἀφαιρεθησομένου τὴν ἐνθένδε ἡδονήν.  Μαρτυρήσει   δέ μου τῷ λόγῳ περὶ
18, 8, 8    ἄλλως ἀπρεπὲς ὑπολαμβάνων ἐπὶ τοσῶνδε  μαρτύρων   ψευδὴς γενέσθαι περὶ ὧν προθύμως
18, 6, 10    δὲ ἐπὶ τῆς Ἰουδαίας ἐκπέμπει  Μάρυλλον.   ~(Δευτέρῳ δὲ ἔτει τῆς Γαίου
18, 5, 2    τῇ Ἡρώδου δέσμιος εἰς τὸν  Μαχαιροῦντα   πεμφθεὶς τὸ προειρημένον φρούριον ταύτῃ
18, 5, 1    γὰρ ἐκ πλείονος εἰς τὸν  Μαχαιροῦντα   τῷ τε πατρὶ αὐτῆς ὑποτελεῖ,
18, 5, 1    ἐκμαθοῦσα κελεύει πέμπειν αὐτὴν ἐπὶ  Μαχαιροῦντος,   μεθόριον δ' ἐστὶ τῆς τε
18, 2, 4    φασιν, ἐν σπονδαῖς καὶ τραπέζαις,  μαχαιροφορεῖν   γὰρ ἔθος ἅπασιν, ὡς δ'
18, 9, 8    τῶν Βαβυλωνίων καὶ μήτε ἀντιτάξασθαι  μάχῃ   δυνάμενοι μήτε ἀνεκτὸν ἡγούμενοι τὴν
18, 5, 1    στρατηγοὺς ἀπεσταλκότες ἀνθ' ἑαυτῶν. Καὶ  μάχης   γενομένης διεφθάρη πᾶς Ἡρώδου
18, 9, 3    ἀφίκετο αὐτῷ ἀγγελία τῆς  μάχης,   ἐκπλαγεὶς τῷ τολμήματι τῶν ἀδελφῶν
18, 9, 5    ἀνὴρ κεχειροτόνητο κτείνων κιτιῶν καὶ  μάχης   ἐπάκτου γενομένης πεσόντος ἀνῃρημένου ἁλοῦσα
18, 9, 6    σχὼν ἡσύχαζεν, ὡς τῇ ἐπιούσῃ  μαχησόμενος   διὰ τὸ εἶναι σαββάτων ἡμέραν
18, 9, 9    ἀσφάλειαν, καὶ ἄλλως πληθὺς ἅπασα  μαχίμων   ἀνδρῶν κατοικεῖται. Καὶ τὰ μὲν
18, 4, 4    υἱὸς ἐκ τουτωνὶ τῶν  μαχῶν   ἔπεσε μετὰ πολλῶν στρατοῦ μυριάδων.
18, 9, 3    τῆς ὑμετέρας ἀρετῆς ποιησάμενος ἀπέστειλέν  με   δεξιάς τε καὶ πίστιν δώσοντα
18, 6, 5    ἐφεστηκότος. Μειζόνως γὰρ ἂν ἀδικοῖς  με,   εἶπε, ταύτας ἀπαγαγών. Ταῖς μέν
18, 8, 7    φερόντων οὐδὲν διὰ τὸ μεγάλως  με   ἐνδιαπρέπειν οἷς ἤδη παρέσχες·
18, 8, 2    κἂν δίκαιος ἦν ὑμῖν πρός  με   οὗτος λόγος. Νυνὶ δέ
18, 7, 2    πρὸς τὸν γεγαμηκότα, οὗ κοινωνόν  με   τῆς εὐδαιμονίας γενομένην οὐ δίκαιον
18, 8, 7    ἡμᾶς. Ὅθεν, αἰσχρὸν γὰρ ἡσσᾶσθαί  με   ὑπὸ τῆς σῆς σπουδῆς, ἀναλαβεῖν
18, 6, 10    κλινιδίου καί ἦπου, φησίν, λήσειν  με   ὑπονοεῖς θάνατον τοῦ αὐτοκράτορος κατεψευσμένος,
18, 8, 8    ἐμοὶ τιμωμένῳ μειζόνως ὥστε  με   χρείᾳ τῇ ἐκείνου καὶ οἷς
18, 2, 3    ~(Ἡρώδης δὲ τετράρχης, ἐπὶ  μέγα   γὰρ ἦν τῷ Τιβερίῳ φιλίας
18, 6, 3    τὸν Ἀγρίππαν ὡς παρ' αὐτῷ  μέγα   δύναιτ' ἂν ἠξίουν μερίδος τῆς
18, 9, 5    τὴν ἀρετήν, προύκοψαν ἐπὶ  μέγα   δυνάμεως, ἐκτρέπουσιν εἰς ὕβριν ἐπὶ
18, 1, 1    ἐδέχοντο οἱ ἄνθρωποι, προύκοπτεν ἐπὶ  μέγα   ἐπιβολὴ τοῦ τολμήματος, κακόν
18, 6, 6    προυκοπτέν τε ἐπιβουλὴ ἐπὶ  μέγα   κἂν ἐπέπρακτο Σηιάνῳ τὸ ἔργον
18, 9, 3    χείρωσιν τῶν ἀφεστηκότων αὐξηθῶσιν ἐπὶ  μέγα   οἱ περὶ τὸν Ἀσιναῖον καὶ
18, 6, 8    ὡμίλησε τοῖς ἀνθρώποις. Ἐξ ὧν  μέγα   ὄφελος καὶ τῷ παιδὶ αὐτοῦ
18, 3, 4    ἑαυτὴν ἐπιτηδεύοντι κόσμον ἀρετῆς ἐπὶ  μέγα   προιοῦσα τῷ ὀνόματι, δύναμίς τε
18, 9, 9    σύμβασις ἐγένετο, ὁμονοήσαντές τε  μέγα   τεκμήριον ἑκάτεροι εὐνοίας {παρ' ἀλλήλοις
18, 6, 5    παρ' αὐτῷ. ~(Προιούσης δὲ ἐπὶ  μέγα   τῷ Ἀγρίππᾳ τῆς πρὸς Γάιον
18, 8, 7    κερδῶν οἰκείων ἔν τισι λήψεσι.  Μεγάλα   δὲ εἶναι τὰ προδεδωρημένα καὶ
18, 8, 8    ἐς θάνατον ἔφερεν, διὰ τὸ  μεγάλα   νομίζειν τε καὶ εἶναι κύβον
18, 4, 4    γράφων Τιβέριος πρὸς τὸν Οὐιτέλλιον  μεγάλαις   δόσεσι χρημάτων πείθει καὶ τὸν
18, 3, 4    ἀφικομένη διὰ λόγων ἐπὶ πίστεσιν  μεγάλαις   τὸ δὲ μέγιστον δόσει χρημάτων
18, 1, 1    τῶν πατρίων καίνισις καὶ μεταβολὴ  μεγάλας   ἔχει ῥοπὰς τοῦ ἀπολουμένου τοῖς
18, 9, 7    ἐπὶ τῆς ὕλης ἐπανεχώρουν φυγῇ  μεγάλην   νίκης τῆς ἐπ' αὐτοῖς χαρὰν
18, 9, 6    οὐκ ἀτρεμήσειν βασιλέα μὴ οὐ  μεγάλην   σφαγὴν Ἰουδαίων τῶν ἐν Βαβυλῶνι
18, 6, 6    μέγιστα τοῦ Τιβερίου· ἐπιβουλῆς γὰρ  μεγάλης   συστάσης ἐπ' αὐτὸν ὑπὸ Σηιάνου
18, 8, 7    τε διάνοιαν αὐτοῦ καὶ τὴν  μεγαλοπρέπειαν,   ὡς ἐπ' ἀρεσκείᾳ τῇ αὐτοῦ
18, 4, 3    πάτριος, πάσχα δὲ καλεῖται, δεχθεὶς  μεγαλοπρεπῶς   Οὐιτέλλιος τὰ τέλη τῶν ὠνουμένων
18, 6, 1    καὶ Ἀντωνίᾳ τῇ Δρούσου τοῦ  μεγάλου   γυναικὶ εἰς φιλίαν ἀφίκετο, Βερενίκης
18, 5, 4    παῖδες Ἡρώδου τοῦ υἱέος τοῦ  μεγάλου·   δὲ Βερενίκη Κοστοβάρου καὶ
18, 5, 4    ἀδελφὴ γίνεται Ἡρώδῃ Ἡρώδου τοῦ  μεγάλου   παιδὶ γεγονότι ἐκ Μαριάμμης τῆς
18, 5, 3    τοιούτοις προβουλεῦσαν καὶ διὰ τοῦ  μεγάλου   πεδίου κελεύσας χωρεῖν τὸ στρατόπεδον
18, 5, 1    αὐτῶν, Ἀγρίππου δὲ ἀδελφὴ τοῦ  μεγάλου,   τολμᾷ λόγων ἅπτεσθαι περὶ γάμου.
18, 7, 2    καθεσταμένον. δὲ ὀργῇ τοῦ  μεγαλόφρονος   αὐτὴν ποιησάμενος συνήλαυνεν καὶ αὐτὴν
18, 1, 1    τιμὴν καὶ κλέος ποιήσεσθαι τοῦ  μεγαλόφρονος,   καὶ τὸ θεῖον οὐκ ἄλλως
18, 7, 2    ἐνιαυτὸν καὶ τὸν ἑξῆς πάνυ  μεγαλοφρόνως   ἐχρῆτο τοῖς πράγμασιν καὶ μέτριον
18, 7, 2    ἀλλὰ σὺ μέν, αὐτόκρατορ, εἶπεν,  μεγαλοφρόνως   τε καὶ ἀξιώματι τῷ σαυτοῦ
18, 9, 6    τοῦτο δὲ τῆς γυναικὸς τὴν  μεγαλοφροσύνην   δεδιώς, μὴ παραλύοιτο αὐτοῦ τῶν
18, 5, 4    καὶ νῦν ἀκριβῶς. ~(Ἡρώδῃ τῷ  μεγάλῳ   θυγατέρες ἐκ Μαριάμμης τῆς Ὑρκανοῦ
18, 3, 4    τῶν τότε ἱππέων ἐν ἀξιώματι  μεγάλῳ,   καὶ μείζονα οὖσαν ἁλῶναι δώροις
18, 9, 5    οἶκον αὐτῶν, ἀλλὰ σύν τινι  μεγάλῳ   κακῷ διὰ τοιαύτην αἰτίαν· ἐπεὶ
18, 8, 6    καὶ τὸ πᾶν ἔτος αὐχμῷ  μεγάλῳ   κατεσχημένον ἐπ' ἀπογνώσει ποιεῖν τοὺς
18, 4, 1    λέγεται, παρελάμβανον τοὺς ἐπισυλλεγομένους ὡς  μεγάλῳ   πλήθει τὴν ἀνάβασιν εἰς τὸ
18, 9, 5    μὲν τὴν ἁμαρτάδα τοῦ ἀδελφοῦ  μεγάλων   αἰτίαν οὖσαν κακῶν καὶ ἐσομένην,
18, 9, 5    ἐραστῇ. Οὐ μὴν δίχα γε  μεγάλων   δυστυχιῶν Ἀνιλαίῳ τε ἅμα αὐτῷ
18, 1, 1    ἐπελαφρύνοιεν τὸν πόνον, λῃστηρίων τε  μεγάλων   ἐπιθέσεσιν καὶ διαφθοραῖς ἀνδρῶν τῶν
18, 1, 1    τὸ κατορθοῦν συμπροθυμεῖσθαι μᾶλλον, ἂν  μεγάλων   ἐρασταὶ τῇ διανοίᾳ καθιστάμενοι μὴ
18, 8, 4    παντοίως ἐπικειμένων διὰ τὸ ὑπὲρ  μεγάλων   ποιεῖσθαι τὴν δέησιν καὶ πάσῃ
18, 4, 5    Ἡρώδου προτεθεικότος, ταραχθεὶς Οὐιτέλλιος  μεγάλως   καὶ πεπονθέναι μειζόνως ἐπέπρακτο
18, 8, 7    ὄλβον φερόντων οὐδὲν διὰ τὸ  μεγάλως   με ἐνδιαπρέπειν οἷς ἤδη παρέσχες·
18, 8, 3    πράγματα ὡς ἔχοι. Καὶ Ἰουδαῖοι  μέγαν   ἡγούμενοι τὸν ἐκ τοῦ πρὸς
18, 8, 6    εἶπεν, καὶ αὐτίκα ὑετὸν ἠφίει  μέγαν   παρ' ἐλπίδα τοῖς ἀνθρώποις γενόμενον
18, 8, 4    βασιλέως ἀδελφὸς καὶ Ἑλκίας  μέγας   ἄλλοι τε οἱ κράτιστοι τῆσδε
18, 2, 4    στάσει περιελαθεὶς πρότερον φῦναι  μέγας   ἐξέπεσε τῶν πραγμάτων καὶ οὕτως
18, 1, 1    γενέσθαι τά τε ἄλλα ἀξιώματι  μέγας   σὺν ὀλίγοις ἐπὶ Συρίας παρῆν,
18, 9, 4    κατασκευάζει καὶ ὁπόσα πρότερον ὠχύρου,  μέγας   τε ἐν ὀλίγῳ γεγόνει καὶ
18, 5, 4    ἐν χρόνῳ Ἀγρίππας  μέγας   τὴν βασιλείαν παρέλαβεν. Τούτων δέ
18, 6, 1    ἠξιωκυίας τὸν υἱόν. Φύσει δὲ  μέγας   ὢν Ἀγρίππας καὶ δωρεῖσθαι
18, 4, 5    Ἐλεάζαρον ὄνομα· διὰ μέντοι τὸ  μέγεθος   Γίγας ἐκαλεῖτο. Ἐπὶ τούτοις Οὐιτέλλιος
18, 3, 4    δηλώσασα τοῦ παντὸς ἐπιβουλεύματος τὸ  μέγεθος   ἐδεῖτο μὴ περιῶφθαι βοηθείας τυγχάνειν·
18, 4, 5    οἷς καὶ ἄνδρα ἑπτάπηχυν τὸ  μέγεθος   Ἰουδαῖον τὸ γένος Ἐλεάζαρον ὄνομα·
18, 6, 9    ὃς εἰς τοσόνδε ἀξιώματος καθίστημι  μέγεθος,   Μήτε τοῦ πρὸς Τιβέριον συγγενοῦς,
18, 7, 2    ἐξίστατο τοῦ ἀνθρωπίνως φρονεῖν ὑπὸ  μεγέθους   τῆς ἀρχῆς ἐκθειάζων ἑαυτὸν καὶ
18, 6, 6    τε εὐεργέτις ἦν εἰς τὰ  μέγιστα   τοῦ Τιβερίου· ἐπιβουλῆς γὰρ μεγάλης
18, 2, 4    τὴν τύχην, ἣν αὐτῷ δύο  μέγισται   τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον ἡγεμονίαι
18, 9, 6    ὄνον γυμνὸν ἀναθέμενος, ἥπερ ἀτιμιῶν  μεγίστη   νομίζεται παρὰ Παρθυαίοις. Καταγαγὼν δὲ
18, 6, 6    καὶ δύναμιν ἐν τῷ τότε  μεγίστην   ἔχοντος διὰ τὸ τῶν στρατευμάτων
18, 5, 4    τε αὐτῶν διάδρασιν ποιησάμενος ἐπὶ  μέγιστον   ἀξιώματός τε ἅμα προκόψειεν καὶ
18, 6, 8    Γερμανικοῦ τοῦ πατρὸς ἀρετήν· ἐπὶ  μέγιστον   γὰρ δὴ οὗτος προῆλθεν παρὰ
18, 3, 4    ἐπὶ πίστεσιν μεγάλαις τὸ δὲ  μέγιστον   δόσει χρημάτων τὸ μὲν παρὸν
18, 9, 3    καὶ τὴν δεξιὰν ἐδίδου, ὅπερ  μέγιστον   παρὰ πᾶσιν τοῖς ἐκείνῃ βαρβάροις
18, 8, 2    τε τοῦ θεοῦ τὸ στησόμενον  μεθ'   ἡμῶν ἐπὶ τιμῇ τε τῇ
18, 5, 4    ἀρχιερέως, καὶ αὐτοῖς Σαλώμη γίνεται,  μεθ'   ἧς τὰς γονὰς Ἡρωδιὰς ἐπὶ
18, 6, 10    Ἀγρίππου, θεώμενος τήν τε σπουδὴν  μεθ'   οἵας Μαρσύας ἀφίκετο καὶ
18, 9, 5    τρόπῳ τῷ αὐτῆς εἰωθότι καὶ  μεθ'   οἵων νομίμων ἐπὶ τοῦ προτέρου
18, 3, 1    στρατιὰν ἐκ Καισαρείας ἀγαγὼν καὶ  μεθιδρύσας   χειμαδιοῦσαν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐπὶ καταλύσει
18, 6, 9    Τιβέριος, φροίμιον δὲ τοῦ δυστυχοῦς  μεθιστάμενος.   Αἵ τε γὰρ μονώσεις ἐπικίνδυνοι
18, 9, 5    Ἀσιναίῳ δοῦσα ἐν τοῖς σιτίοις  μεθίστατο   τὸν ἄνθρωπον ἀδεής τε ἦν
18, 5, 1    κελεύει πέμπειν αὐτὴν ἐπὶ Μαχαιροῦντος,  μεθόριον   δ' ἐστὶ τῆς τε Ἀρέτα
18, 9, 7    Ἀνιλαῖος ἦν, ἐπιπεσόντες κρύφα νυκτὸς  μεθύουσι   καὶ καθ' ὕπνον τετραμμένοις κτείνουσιν
18, 6, 9    υἱεῖ τοῦ παιδὸς αὐτὴν καταλιπεῖν,  μεῖζον   δὲ δόξης τε καὶ βουλήσεως
18, 9, 2    ἔτι φυομένους κωλῦσαι πρίν τι  μεῖζον   κακὸν ἐξ αὐτῶν ἀναστῆναι, συλλέξας
18, 8, 3    πρὸς Ῥωμαίους πολέμου κίνδυνον, πολὺ  μείζονα   δὲ κρίνοντες τὸν ἐκ τοῦ
18, 9, 4    τε πρὸς τοὺς φίλους, ὡς  μείζονα   ἐν τῇ παραθέσει παρέχοιτο τὴν
18, 8, 7    διανοίας τε καὶ ἀξιώ σεως  μείζονα.   Καὶ Γάιος ἐκπλαγεὶς τὴν
18, 3, 4    ἱππέων ἐν ἀξιώματι μεγάλῳ, καὶ  μείζονα   οὖσαν ἁλῶναι δώροις διὰ τὸ
18, 6, 5    τριβομένοις δὲ ἀχθηδόνι τῇ ἐπικειμένῃ  μείζονα   προσρέπειν τὴν δυστυχίαν. ~(Διὰ μὲν
18, 9, 5    τὸ ἐπαινεῖσθαι προειληφυῖα πασῶν καὶ  μείζονα   ῥοπὴν ἐπ' αὐτῷ λαμβάνουσα θαύματι
18, 7, 1    ἐξουσίαν ἐδέχετο ὁρῶσα ἐν πολὺ  μείζονι   ἀξιώματι γεγενημένον ἀνδρὸς τοῦ αὐτῆς,
18, 8, 8    σοι οἱ Ἰουδαῖοι παρέσχον ἐν  μείζονι   λόγῳ τῶν ἐμῶν πεποίησαι ἐντολῶν
18, 2, 2    τά τε ἄλλα διὰ φυλακῆς  μείζονος   ἦγον τὸ ἱερόν. Καὶ Κωπώνιος
18, 6, 5    τὴν διαφυγὴν κακοῦ τοῦ ἐφεστηκότος.  Μειζόνως   γὰρ ἂν ἀδικοῖς με, εἶπε,
18, 6, 6    ὑστέρῳ γὰρ βασιλεύσας τὸν Θαυμαστὸν  μειζόνως   ἐλεύθερόν τε ἀφῆκε παρὰ Γαίου
18, 6, 4    τῷ ἀναλώματι θεραπεύων τὸν Γάιον  μειζόνως   ἐν ἀξιώματι ἦν παρ' αὐτῷ.
18, 6, 5    καὶ ἄδηλον ὁπότε ἀφαιρεθεῖεν καὶ  μειζόνως   ἐξοτρύνειν ἐπὶ κλοπαῖς τοὺς ἔχοντας.
18, 7, 2    δ' ἐφ' ὅσον ἐξαναχωροῦντα ἑώρα  μειζόνως   ἐπέκειτο κελεύουσα μὴ ἀνιέναι πάντα
18, 4, 5    Οὐιτέλλιος μεγάλως καὶ πεπονθέναι  μειζόνως   ἐπέπρακτο ὑπολαμβάνων ἄδηλον τὴν
18, 1, 5    οὐδὲν πλούσιος τῶν οἰκείων  μειζόνως   μηδ' ὁτιοῦν κεκτημένος·
18, 8, 8    χαριζόμενος ἀνδρὶ παρ' ἐμοὶ τιμωμένῳ  μειζόνως   ὥστε με χρείᾳ τῇ
18, 6, 8    δῆμος καὶ βουλὴ  μειζόνως   ἦγον αὐτόν, ἀλλὰ καὶ τῶν
18, 3, 2    σημεῖον. Οἱ δὲ καὶ πολὺ  μειζόνως   ἤπερ ἐπέταξεν Πιλᾶτος ἐχρῶντο πληγαῖς
18, 8, 7    φιλίᾳ τῇ πρὸς τὸν Γάιον  μειζόνως.   Καί ποτε προθεὶς δεῖπνον αὐτῷ
18, 3, 4    φυγῆς ἐτίμησε, κώλυμα τοῦ μὴ  μειζόνως   κολάζειν τὸ μετὰ ἔρωτος αὐτῷ
18, 8, 6    δεόμενον, τε Πετρώνιος κατεπέπληκτο  μειζόνως   ὁρῶν ἐναργῶς τὸν θεὸν τῶν
18, 9, 3    τούτου γε ἀποτυχόντες τοῦ κακῶσαι  μειζόνως   οὐ διαμάρτοιεν. ~(Ὁ μὲν δὴ
18, 9, 6    ἐπιγαμίᾳ τῇ πρὸς τὸν βασιλέα  μειζόνως   τιμώμενον· νῦν μὲν γὰρ ἀνεκτὰ
18, 6, 9    μάλιστα προσκείμενος καὶ κατορθούμενα αὐτῇ  μειζόνως   τῶν εἰς τόδε ἀνακειμένων ἑκόντων
18, 9, 8    ἄφιξις εἰς τὴν Σελεύκειαν ἐκδέχεται  μείζων   αὐτοὺς συμφορὰ δι' αἰτίαν, ἣν
18, 3, 4    Μοῦνδον ὑβρίζειν ἐπειρῶ, μηδέν μοι  μελῆσαν   τῶν ὀνομάτων, ἀλλὰ τῆς ἐκ
18, 9, 3    πρὸς τῇ νῦν οὔσῃ ἀρετῇ  μελλήσει   δυνάμει τῇ ἐκείνου ὠφελεῖν. Ἀσιναῖος
18, 6, 5    τρόπῳ χρώμενος εἶχεν αὐτὸν δέσμιον,  μελλητὴς   εἰ καί τις ἕτερος βασιλέων
18, 8, 6    τροπαίῳ τῆς ἀρᾶς ὑποτίθεσθαι τὸν  μέλλοντα   αἰῶνα. Κἄλλως θείου τοῦ προεστηκότος
18, 6, 7    ἄδικον ἡγησάμην, ὅπως ἐπιστάμενος ἀγαθοῦ  μέλλοντος   λυσιτελεῖν ἐν ὀλίγῳ τὴν ἀχθηδόνα
18, 6, 3    Σιδωνίοις περὶ ὅρων διάφοροι καθεστῶτες,  μέλλοντος   Φλάκκου περὶ τούτων ἀκροᾶσθαι μαθόντες
18, 9, 3    οὐσῶν καὶ διανοίᾳ τοῦ ἀποστησομένου  μέλλων   ἐλάσειν ἐπ' αὐτούς. Ἐδεδίει γάρ,
18, 8, 2    τῶν ἡμετέρων εἰς νῦν ἀπαράβατοι  μεμενηκότες,   οὐδ' ἂν τολμήσαιμεν ἐπὶ τοσοῦτον
18, 6, 7    ἐν τῇ πορφυρίδι. Καὶ μαθὼν  μὲν   Ἀγρίππαν ὄνομα αὐτῷ, Ἰουδαῖον δὲ
18, 5, 4    αὐτὸν ἵσταται βασιλέα. Καὶ τὸ  μὲν   Ἀλεξάνδρου γένος εὐθὺς ἅμα τῷ
18, 2, 4    οἱ γενναιότατοι Πάρθων, ὡς ἀβασιλεύτοις  μὲν   ἀμήχανον πολιτεύεσθαι, οἱ δὲ τοῦ
18, 8, 4    ἅπτεσθαι τοῦ πράγματος. Καὶ οἱ  μὲν   ἀμφὶ τὸν Ἀριστόβουλον ἐπὶ τούτοις
18, 4, 4    μηδὲν ἐνδοιάσαι. Οἱ δὲ αὐτοὶ  μὲν   ἀντεῖχον, Ἀλανοὶ δὲ δίοδον αὐτοῖς
18, 6, 6    ἐξετάζεσθαι. δέ ἀλλ' ἴστων  μὲν   Ἀντωνία, εἶπεν, οἱ θεοί, ὅτι
18, 6, 3    τὰ ἀναλώματα ἕτοιμον. Καὶ Κύπρος  μὲν   ἀπαλλάξασα τὸν ἄνδρα ἐπὶ τῆς
18, 2, 4    ἐπρέσβευεν. Ὡς δ' αὐτῷ Τιβέριος  μὲν   ἀπεῖπεν πρός τε τὴν ἀνανδρίαν
18, 7, 2    βασιλείας ἐσομένης. ~(Ὁ δὲ τέως  μὲν   ἀπεμάχετο ἀγαπῶν τὴν ἡσυχίαν καὶ
18, 3, 4    ὄνομα ἐθέμην αὐτῷ. Καὶ  μὲν   ἀπῄει ταῦτα εἰπών, δὲ
18, 5, 4    τελευτᾷ. Κύπρῳ δ' ἐξ Ἀγρίππου  μὲν   ἄρρενες γίνονται δύο, θυγατέρες δὲ
18, 8, 1    ὡς χρὴ θαρρεῖν, Γαίου λόγῳ  μὲν   αὐτοῖς ὠργισμένου, ἔργῳ δὲ ἤδη
18, 7, 2    ἔλεγεν. δέ ἀλλὰ σὺ  μέν,   αὐτόκρατορ, εἶπεν, μεγαλοφρόνως τε καὶ
18, 8, 2    ὀργὴν λαβὼν εἶπεν· ἀλλ' εἰ  μὲν   αὐτοκράτωρ ὢν βουλεύμασι χρῆσθαι τοῖς
18, 3, 2    ἀνδρῶν ἐκ παρασκευῆς ἐπιφερομένων πολλοὶ  μὲν   αὐτῶν ταύτῃ καὶ ἀπέθνησκον, οἱ
18, 5, 4    Καππαδόκων βασιλέως θυγατρός. Καὶ Τιγράνης  μὲν   βασιλεύων Ἀρμενίας κατηγοριῶν αὐτοῦ ἐπὶ
18, 9, 6    τὸν βασιλέα μειζόνως τιμώμενον· νῦν  μὲν   γὰρ ἀνεκτὰ εἶναι τὰ πεπραγμένα·
18, 6, 5    αἰδοῦς προμηθείᾳ τῶν ὑποτελῶν· φύσει  μὲν   γὰρ εἶναι πᾶσαν ἡγεμονίαν οἰκείαν
18, 8, 4    δεδιακονημένου αὐτοῦ ταῖς ἐπιστολαῖς· τάχα  μὲν   γὰρ καὶ πείσειν· καὶ τῇ
18, 6, 10    ἦγεν τὰ περὶ αὐτῆς· φυλακὴ  μὲν   γὰρ καὶ τήρησις ἦν, μετὰ
18, 4, 6    τὸν τρόπον καὶ ἀπράγμονα· δίαιταν  μὲν   γὰρ τὸ πᾶν ἐν γῇ
18, 6, 5    με, εἶπε, ταύτας ἀπαγαγών. Ταῖς  μέν   γε ἤδη πληρωθείσαις τοῦ αἵματος
18, 6, 7    τανῦν σύνεσμεν. Καὶ  μὲν   Γερμανὸς τοσάδε προειπὼν εἰς τοσόνδε
18, 8, 9    ἀκυροῦν αὐτοκράτορος ἀνδρὸς ἐντολάς. ~(Ταύτην  μὲν   γράφει Πετρωνίῳ τὴν ἐπιστολήν, οὐ
18, 3, 5    τῶν πατρίων νόμων. Καὶ οἱ  μὲν   δὴ διὰ κακίαν τεσσάρων ἀνδρῶν
18, 2, 4    τῶν ἐκ τοῦ γένους. Τοῦτον  μὲν   δὴ συστάντες ἀποκτείνουσιν, ὡς μὲν
18, 6, 6    μείζονα προσρέπειν τὴν δυστυχίαν. ~(Διὰ  μὲν   δὴ τάδε καὶ Εὔτυχος ἀκροάσεώς
18, 6, 9    ἀντεψήφιζεν αὐτοῦ τὴν χειροτονίαν.  μὲν   δὴ ταῦτ' ἐνθυμησάμενος, ἐπεὶ τάχιστα
18, 8, 8    καὶ οἷς κελεύσειεν ἀντειπεῖν. Γάιος  μὲν   δὴ ταῦτα γράφει πρὸς τὸν
18, 9, 4    κακῶσαι μειζόνως οὐ διαμάρτοιεν. ~(Ὁ  μὲν   δὴ ταῦτα διανοηθεὶς ἐκπέμπει τὸν
18, 6, 2    παιδὸς θεωρίᾳ τῇ ἐκείνων. ~(Διὰ  μὲν   δὴ ταῦτα ἐπὶ τῆς Ἰουδαίας
18, 9, 8    οὐκ ὀλίγον τὸ ἐμπολιτευόμενον. Εἰς  μὲν   δὴ ταύτην καταφεύγουσιν οἱ Ἰουδαῖοι
18, 5, 4    τρεῖς Ἡρώδης Ἀγρίππας Ἀριστόβουλος. Τοῦτο  μὲν   δὴ τὸ Φασαήλου καὶ Σαλαμψιοῦς
18, 6, 6    ὡς τὸν Γάιον μετεκάθιζεν, τοῦτον  μὲν   δή, φησί, Μάκρων, δῆσον. Μάκρων
18, 7, 2    αὐτῆς τῷ Ἀγρίππᾳ δίδωσιν. Ἡρωδιάδι  μὲν   δὴ φθόνου τοῦ πρὸς τὸν
18, 2, 5    πρεσβεύουσιν ἀφ' ἑκατέρου μέρους, οἱ  μὲν   δυνατοὶ μεταβάλλειν τὸ σχῆμα τῆς
18, 2, 4    μετὰ τοῦ πλήθους ἀναχωρεῖ. Κἀκεῖνος  μὲν   ἐβασίλευεν ἤδη Πάρθοις, Βονώνης δ'
18, 1, 3    τῷ βίῳ γέγονεν, καὶ ταῖς  μὲν   εἱργμὸν ἀίδιον προτίθεσθαι, ταῖς δὲ
18, 1, 5    οὔτε δούλων ἐπιτηδεύουσιν κτῆσιν, τὸ  μὲν   εἰς ἀδικίαν φέρειν ὑπειληφότες, τὸ
18, 8, 7    δωρεῶν ἄξιον ἀποφαίνεις, αἰτήσομαι τῶν  μὲν   εἰς ὄλβον φερόντων οὐδὲν διὰ
18, 6, 1    ἐπὶ τῷ αὐτοῦ τρόπῳ, τὰ  μὲν   εἰς πολυτέλειαν τῆς καθ' ἡμέραν
18, 5, 1    τὴν θυγατέρα ἐκβαλεῖν. Καὶ  μὲν   εἰς τὴν Ῥώμην ἔπλει ταῦτα
18, 5, 4    τῆς ἀδελφῆς Σαλώμης. Καὶ Φασαήλῳ  μὲν   ἐκ Σαλαμψιοῦς γίνονται πέντε παῖδες
18, 2, 3    τὸ Γαλιλαῖον ἦν, καὶ ὅσοι  μὲν   ἐκ τῆς ὑπ' αὐτῷ γῆς
18, 6, 10    πρότερον καθίσταται. Καὶ νύκτα  μὲν   ἐκείνην Ἀγρίππας ἐν τοιούτοις
18, 8, 2    εἰσβαλόντι εἰς τὴν Ἰουδαίαν, εἰ  μὲν   ἑκόντες δέχοιντο, ἱστᾶν αὐτοῦ ἀνδριάντα
18, 4, 1    κώμῃ προσυνηθροισμένοις παρατάξεως γενομένης τοὺς  μὲν   ἔκτειναν, τοὺς δ' εἰς φυγὴν
18, 6, 11    τῷ παρόντι εὐδαίμονος. Καὶ οἱ  μὲν   ἐμακάριζον τοῦ μὴ διαμαρτίᾳ χρησαμένου
18, 1, 1    αὐτὰς καὶ φόνος πολιτικός,  μὲν   ἐμφυλίοις σφαγαῖς μανίᾳ τῶν ἀνθρώπων
18, 8, 6    αὐτῆς ἐπιδείκνυσθαι καταλείπουσαν. Καὶ Πετρώνιος  μὲν   ἐν τούτοις ἦν. ~(Ἀγρίππας δὲ
18, 4, 6    ἀδελφός, τελευτᾷ τὸν βίον εἰκοστῷ  μὲν   ἐνιαυτῷ τῆς Τιβερίου ἀρχῆς, ἡγησάμενος
18, 2, 4    μὲν δὴ συστάντες ἀποκτείνουσιν, ὡς  μὲν   ἔνιοί φασιν, ἐν σπονδαῖς καὶ
18, 7, 2    ἀπελίπετο τοῦ Ἡρώδου, ὥστε τὸν  μὲν   ἐντυχεῖν Γαίῳ, δὲ ἐπικατάγεται
18, 3, 5    ἐν τῇ Ῥώμῃ διαιτώμενος προσεποιεῖτο  μὲν   ἐξηγεῖσθαι σοφίαν νόμων τῶν Μωυσέως,
18, 5, 3    παρασκευὴ τοῦ στρατεύματος. Καὶ Οὐιτέλλιος  μὲν   ἐπ' Ἀντιοχείας ἀνεχώρησεν. Ἀγρίππας δὲ
18, 4, 5    Γίγας ἐκαλεῖτο. Ἐπὶ τούτοις Οὐιτέλλιος  μὲν   ἐπ' Ἀντιοχείας ᾔει, Ἀρτάβανος δὲ
18, 3, 4    κακοῦ τοῦ κατειληφότος. Καὶ  μὲν   ἐπεψήφιζέν τε τῇ οὕτω τελευτῇ
18, 3, 4    ἁλώσει τῆς γυναικός. Καὶ  μὲν   ἐπὶ τούτοις ἀνεγείρασα τὸν νεανίσκον
18, 2, 4    ἐκάλουν πρεσβεύσαντες εἰς δάν, ἄλλως  μὲν   ἐπίφθονον τῷ πλήθει καὶ ὑπαίτιον
18, 9, 6    περὶ τετάρτην φυλακὴν ἐπιπεσὼν τοὺς  μὲν   ἔτι κοιμωμένους ἀναιρεῖ τοὺς δὲ
18, 8, 6    λαὸν ἐλπίσι χρησταῖς. Καὶ  μὲν   εὐθυμεῖν τὸ πλῆθος ἔσπευδεν.
18, 6, 6    δέ φησιν, δέσποτα, αἰωροῦντο  μὲν   ἐφ' ἁμάξης Γάιός τε οὗτος
18, 2, 4    Ἀρμενίαν διαπίπτει, καὶ κατ' ἀρχὰς  μὲν   ἐφίετο τῆς χώρας καὶ πρὸς
18, 5, 4    Ὑρκανοῦ θυγατρὸς γίνονται δύο, Σαλαμψιὼ  μὲν   ἑτέρα, γαμεῖται Φασαήλῳ
18, 5, 3    τῶν Ἰουδαίων πλήθους ἐκπρεπῶς τρεῖς  μὲν   ἡμέρας ταύτῃ διατριβὴν ποιεῖται, ἐν
18, 9, 5    τοῖς νόμοις, οἱ δὲ ἐβαρύνοντο  μέν,   ἠνείχοντο δέ, μνημονεύοντες οὐκ ἐξ
18, 6, 7    τὴν τελευτὴν ἐσομένην. Ταῦτα πεπράξεται  μὲν   ᾗπερ ἀποσημαίνει τοῦ θεοῦ τὸ
18, 3, 4    ἐπ' αὐτῷ. Οἱ δὲ τὰ  μὲν   ἠπίστουν εἰς τὴν φύσιν τοῦ
18, 1, 1    οὗτος υἱὸς ἦν. Καὶ οἱ  μὲν   ἡττηθέντες τοῦ Ἰωαζάρου τῶν λόγων
18, 6, 5    ἀκροάσεως ἀπεσήμαινεν ὑπὸ τοῦ δικαιωθεῖσι  μὲν   θανάτῳ κούφισιν γενέσθαι τῶν ἐνεστηκότων
18, 1, 5    τοῖς πλήθεσιν. ~(Ἐσσηνοῖς δὲ ἐπὶ  μὲν   θεῷ καταλείπειν φιλεῖ τὰ πάντα
18, 2, 2    βασιλέως Ἡρώδου ἀδελφὴ μεταστᾶσα Ἰουλίᾳ  μὲν   Ἰάμνειάν τε καταλείπει καὶ τὴν
18, 1, 6    αὐτοὺς ἀποστῆναι Ῥωμαίων. Καὶ φιλοσοφεῖται  μὲν   Ἰουδαίοις τοσάδε. ~(Κυρίνιος δὲ τὰ
18, 3, 3    ἡδονῇ τἀληθῆ δεχομένων, καὶ πολλοὺς  μὲν   Ἰουδαίους, πολλοὺς δὲ καὶ τοῦ
18, 6, 5    τὴν ἡγεμονίαν. Καὶ οὐκ ἐπὶ  μὲν   Ἰουδαίων τοιοῦτος ἦν, ἑτεροῖος δὲ
18, 5, 3    γένους αὐτοῦ ὡς ἐγένετο, ἅμα  μὲν   καὶ διὰ τὸ ἀνήκειν τῇ
18, 1, 4    γὰρ ἐπ' ἀρχὰς παρέλθοιεν, ἀκουσίως  μὲν   καὶ κατ' ἀνάγκας, προσχωροῦσι δ'
18, 9, 6    παραλύοιτο αὐτοῦ τῶν γάμων, ἄκων  μὲν   καὶ μὴ βουλόμενος συνάγει δ'
18, 8, 8    μηκέτι πράσσειν διανοεῖσθαι. ~(Καὶ  μὲν   καίπερ ἐπικίνδυνον τοῦτο ἡγούμενος, εἰ
18, 6, 7    ἐπὶ μῆνας ἕξ. Καὶ τὰ  μὲν   κατὰ Ἀγρίππαν ἐν τούτοις ἦν.
18, 2, 4    τῷ τῆς Συρίας στρατηγῷ. Κἀκεῖνος  μὲν   κατὰ αἰδῶ τῆς ἐν Ῥώμῃ
18, 6, 6    εἶπεν. Καὶ Ἀγρίππας τρέπεται  μὲν   κατὰ δεήσεις, τοῦ τε παιδὸς
18, 9, 9    μαχίμων ἀνδρῶν κατοικεῖται. Καὶ τὰ  μὲν   κατὰ Ἰουδαίους τοὺς ἐν τῇ
18, 6, 6    ἐξετάσαι τὸν Εὔτυχον, ἀλλ' εἰ  μὲν   καταψεύσειε, φησὶν Τιβέριος, ἔτι
18, 1, 1    παρακαλοῦντες τὸ ἔθνος· ὡς παρασχὸν  μὲν   κατορθοῦν εἰς τὸ εὔδαιμον ἀνακειμένης
18, 4, 4    φίλους τοὺς ἐκείνου γενομένῃ ἐμέλλησε  μὲν   κτιννύειν διὰ τῶν τὰ δῶρα
18, 8, 2    δὲ τοῦ σοὶ πείθεσθαι πολλὴν  μὲν   λοιδορίαν τοῦ ἀνάνδρου προσκεισομένην ὡς
18, 1, 6    Γαλιλαῖος Ἰούδας ἡγεμὼν κατέστη, τὰ  μὲν   λοιπὰ πάντα γνώμῃ τῶν Φαρισαίων
18, 9, 8    Νικάτορος. Οἰκοῦσιν δ' αὐτὴν πολλοὶ  μὲν   Μακεδόνων, πλεῖστοι δὲ Ἕλληνες, ἔστιν
18, 8, 5    οἷς προύθεσθε ἀγαθοῖς. Καὶ συμπράσσοι  μὲν   θεός, βελτίων γὰρ ἀνθρωπίνης
18, 6, 9    τὸ ἑτέρως πράσσειν παρακαλοῦν. Ταῦτα  μὲν   Τιβέριος ἔλεγεν, οὐ μὴν
18, 6, 10    τοῦ μισεῖν, καὶ ἐπὶ πᾶσι  μὲν   οἷς κρίνοιεν ἐξαγριοῦν φύσιν ἔχων,
18, 8, 4    ἀποστάντες τοῦ γεωργεῖν ἀντικαθέζονται, πολεμεῖν  μὲν   οὐ βουλόμενοι διὰ τὸ μηδ'
18, 2, 4    τοὺς γνησίους παῖδας. Καὶ οὗτοι  μέν,   οὐ γὰρ ἀντειπεῖν εὔπορον Φραάτῃ
18, 8, 9    χρῆσθαι τὸν Γάιον. Καὶ τελευτᾷ  μὲν   οὐ μετὰ πολὺν χρόνον
18, 6, 6    Μάκρων, δῆσον. Μάκρων δὲ τὰ  μὲν   οὐ σαφῶς ὅντινα προστάξειεν ἐξεπιστάμενος,
18, 6, 6    τὸν Εὔτυχον ἀγαγεῖν. Καὶ  μὲν   οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς παρῆν. Τιβέριος
18, 6, 3    αὐτῷ δοῦναι. δ' ἐκείνῳ  μὲν   οὐκ ἂν ἔφη παρασχεῖν, Κύπρῳ
18, 6, 8    Ἦσαν δ' αὐτῷ παῖδες γνήσιοι  μὲν   οὐκέτι· Δροῦσος γὰρ δὴ
18, 6, 5    ἐπὶ κλοπαῖς τοὺς ἔχοντας. Εἰ  μὲν   οὖν ἐφεστήκασιν εἰς πλέον, αὐτοὺς
18, 5, 3    ἐπὶ τοσόνδε ηὐξήθη δυνάμεως. Εἴρηται  μὲν   οὖν μοι καὶ πρότερον περὶ
18, 5, 4    προειρήκαμεν. Ἡβήσαντες δ' ἄγονται Ἡρώδης  μὲν   οὗτος τοῦ Ἀγρίππου ἀδελφὸς
18, 8, 9    Ἰουδαίων σωτηρίας παρασχομένου. Καὶ Πετρωνίῳ  μὲν   οὕτως μὴ ἂν τοπασθεὶς διεφεύχθη
18, 6, 3    πλεῖστον ὡμολογεῖτο αὐτῷ. Καὶ  μὲν   πάντα ἐπὶ τῇ βοηθείᾳ τῶν
18, 6, 10    τοῦ ἐφεστηκότος. Οἱ δὲ τέως  μὲν   παρέτρεπον, ἐγκειμένῳ δὲ ἀποσημαίνει
18, 8, 9    τοῦ λόγου. Πετρωνίῳ δὲ προτέρα  μὲν   παρῆν διασαφοῦσα τοῦ Γαίου
18, 3, 4    δὲ μέγιστον δόσει χρημάτων τὸ  μὲν   παρὸν μυριάδων δυοῖν καὶ ἡμίσει,
18, 6, 3    ἐπετίθεσαν τοῦ μενοῦντος. Καὶ τότε  μὲν   πείσεσθαι τοῖς κεκελευσμένοις προσποιητὸς ἦν,
18, 9, 8    καταφεύγουσιν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ ἐπὶ  μὲν   πέντε ἔτη ἀπαθεῖς κακῶν ἦσαν,
18, 3, 4    τὰ ἡμαρτημένα ἡγησάμενος. Καὶ τὰ  μὲν   περὶ τὸ ἱερὸν τῆς Ἴσιδος
18, 7, 1    τοῦ αὐτῆς, διὰ τὸ φυγῇ  μὲν   ποιήσασθαι τὴν ἔξοδον διαλῦσαι τὰ
18, 9, 1    ᾤχοντο εἴς τι χωρίον, διάρρηξιν  μὲν   ποταμῶν λεγόμενον, νομὰς δὲ ἀγαθὰς
18, 6, 5    τοιούτοις ὁλκῇ χρωμένου, ἔφη τὰς  μὲν   πρεσβείας τρίβειν, ὅπως μὴ ἀπαλλαγῆς
18, 6, 10    ἀφίκοντο παρὰ τοῦ Γαίου,  μὲν   πρὸς τὴν σύγκλητον τοῦ Τιβερίου
18, 6, 8    εἰς τὰς Καπρέας ἐμαλακίζετο τὰ  μὲν   πρῶτα μετρίως, ἐπιδούσης δ' εἰς
18, 7, 2    θεός. Γάιος δὲ τὸν  μὲν   πρῶτον ἐνιαυτὸν καὶ τὸν ἑξῆς
18, 9, 5    αὐτοῖς ἔθος συναπήγετο, καὶ τὸ  μὲν   πρῶτον λεληθότως αὐτῶν θρησκείαν ἐποιεῖτο,
18, 9, 5    μάλιστα τιμώμενοι παρ' αὐτοῖς τὸ  μὲν   πρῶτον Οὐδαμῶς πράσσοι Ἑβραικὰ οὐδὲ
18, 2, 4    μετ' ἄλλων δωρεῶν ἀπεσταλμένῃ τὸ  μὲν   πρῶτον παλλακίδι ἐχρῆτο, καταπλαγεὶς δὲ
18, 2, 4    δ' αὐτῷ Βονώνης· καὶ τὸ  μὲν   πρῶτον συμφρονήσαντος αὐτῷ τοῦ πλήθους
18, 6, 10    αὐτοκράτωρ τέταρτος. Ῥωμαίοις δ' ἦν  μὲν   πύστις τῆς Τιβερίου τελευτῆς εὐφραίνοντό
18, 2, 2    δὴ καὶ τελευτᾷ Καῖσαρ, δεύτερος  μὲν   Ῥωμαίων αὐτοκράτωρ γενόμενος ἑπτὰ δὲ
18, 6, 7    ἑρμηνέως νεανία, φησίν, καταχθεῖ  μέν   σε τὸ αἰφνίδιον τῆς μεταβολῆς
18, 6, 5    ἦν ἀπελεύθερος ἡνίοχος, καὶ παραχρῆμα  μὲν   σιγῇ παρεδίδου. Κλοπῆς δὲ ἱματίων
18, 8, 7    εἰς πότον· Ἀγρίππα, καὶ πρότερον  μέν   σοι τιμὴν συνῄδειν ἐχρῶ
18, 9, 2    λελέχθαι τὰ εἰρημένα. Καὶ  μὲν   τάδε εἶπεν, καὶ ᾤχοντό τινες
18, 9, 6    ἀκμῆς πληθύι χρώμενον. Καὶ  μὲν   ταῦτα διανοηθεὶς καὶ φράσας ἐν
18, 8, 7    ἰσχύι τῇ ἐμῇ. Καὶ  μὲν   ταῦτα ἔλεγεν οἰόμενος γῆν τε
18, 2, 2    διάδοχος ἦν αὐτῷ. Καὶ Γρᾶτος  μὲν   ταῦτα πράξας εἰς Ῥώμην ἐπανεχώρει
18, 9, 3    ὑποψίᾳ ἀδικήσειν καθεστηκότων. Καὶ Ἀρτάβανος  μὲν   ταῦτα πράξας ἐκπέμπει τὸν Ἀνιλαῖον
18, 5, 1    κεφαλὴν ἐπ' αὐτόν. Καὶ Τιβέριος  μὲν   ταῦτα πράσσειν ἐπέστελλεν τῷ κατὰ
18, 9, 5    πράσσεσθαι. δὲ καὐτὸς ᾔδει  μὲν   τὴν ἁμαρτάδα τοῦ ἀδελφοῦ μεγάλων
18, 3, 5    λόγος. ~(Ἦν ἀνὴρ Ἰουδαῖος, φυγὰς  μὲν   τῆς αὐτοῦ κατηγορίᾳ τε παραβάσεων
18, 6, 1    Ἀγρίππας καὶ δωρεῖσθαι πολυτελὴς ζώσης  μὲν   τῆς μητρὸς οὐκ ἐξέφαινε τῆς
18, 6, 6    δεῖσθαι, καιρὸν παραλαβοῦσα τοιοῦτον· αἰωρεῖτο  μὲν   Τιβέριος ἐπὶ φορείου κείμενος, προιόντων
18, 6, 7    τοῦ Ἀγρίππου τὴν δυστυχίαν τὸ  μὲν   Τιβερίῳ περὶ αὐτοῦ διαλέγεσθαι ἐργωδέστερον
18, 5, 4    Ἀριστοβούλου. Ἀλεξάνδραν δὲ γαμεῖ  μὲν   Τίμιος Κύπριος ἀνὴρ τῶν ἀξιολόγων,
18, 9, 1    γὰρ Ἀσιναῖος καὶ Ἀνιλαῖος Νεερδᾶται  μὲν   τὸ γένος, ἀλλήλων δὲ ἀδελφοί.
18, 8, 8    τετολμηκότων, ἀνὴρ ἐπὶ πᾶσιν ἥσσων  μὲν   τοῦ αἰσχροῦ, κρείσσων δὲ τοῦ
18, 6, 9    παραγενομένης, πολλὰ δὴ κατολοφυράμενος αὑτὸν  μὲν   τοῦ ἐφ' οἷς προβουλεύσειε κυροῦν
18, 9, 5    καὶ γυνὴ δὲ αἰσθανομένη  μὲν   τοῦ θροῦ τοῦ κατέχοντος τοὺς
18, 1, 1    διαφθοραῖς ἀνδρῶν τῶν πρώτων, δόξα  μὲν   τοῦ ὀρθουμένου τῶν κοινῶν, ἔργῳ
18, 6, 9    τοῦ τὴν ἡγεμονίαν διαδεξομένου, σπεύδων  μὲν   τῷ υἱεῖ τοῦ παιδὸς αὐτὴν
18, 5, 4    καὶ τῇδε Ἰωτάπη. Καὶ τάδε  μὲν   τῶν ἀρσένων τέκνα. Ἡρωδιὰς δὲ
18, 9, 6    κοινωνίας. δὲ αὖ τοῦτο  μὲν   τῶν ὀνειδῶν τὴν καθ' ἡμέραν
18, 8, 4    Πετρώνιον παρεκάλουν. Πετρώνιος δὲ τοῦτο  μὲν   τῶν περὶ τὸν Ἀριστόβουλον παντοίως
18, 7, 1    τὸ ζῆν, εἰ Ἀγρίππας Ἀριστοβούλου  μὲν   υἱὸς ὢν θανεῖν ὑπὸ τοῦ
18, 9, 3    ἐκείνου ὠφελεῖν. Ἀσιναῖος δὲ αὐτὸς  μὲν   ὑπερβάλλεται ὁδοὺς τὰς ἐκεῖ, τὸν
18, 9, 5    τε ἐγεγόνει καὶ πολέμιος, τὸ  μὲν   ὑπὸ τοῦ μὴ ἄλλως ἐλπίζειν
18, 5, 2    πράγματα ἐμπεσὼν μετανοεῖν. Καὶ  μὲν   ὑποψίᾳ τῇ Ἡρώδου δέσμιος εἰς
18, 6, 6    ταύτῃ γηραιὸς τελευτᾷ. Καὶ ταῦτα  μὲν   ὕστερον. ~(Ἀγρίππας δὲ τότε δεθεὶς
18, 8, 8    αὐτῶν ἐπεσταλκότος· νῦν οὖν εἰ  μὲν   φθάνεις τὸν ἀνδριάντα ἑστακώς, ἑστάτω·
18, 9, 6    τε ἦγεν αὐτάς, καὶ πολλὰ  μὲν   χρήματα καὶ ἀνδράποδα εὑρίσκεται, πολλὰ
18, 6, 8    τῶν ὑποτελῶν ἕκαστον ἐθνῶν, οἱ  μὲν   ὡμιληκότες ἁλισκόμενοι τῇ χάριτι τῆς
18, 9, 5    ἐχθρῶν ἐπαχθεῖσαν γενέσθαι τελευτήν, τοῖς  μὲν   ὡς ἡγεμόσι παρανομιῶν γεγονόσι, τοῖς
18, 6, 9    ἐφεστηκότος χρησομένου πρὸς αὐτόν, τὰ  μὲν   ὡς προσεδρεύοντα τῇ ἀρχῇ, τὰ
18, 9, 3    ὁπόσα πορίσαι ἦν. Καὶ  μὲν   ᾤχετο καὶ εἴσοδος αὐτῷ γίνεται
18, 9, 7    τὸν Μιθριδάτην ἄδοξον ἡγησάμενος τὸ  μένειν   ἐν τοῖς ἕλεσιν, ἀλλὰ μὴ
18, 6, 3    αὐτοῦ, ἀνάγκας τε ἐπετίθεσαν τοῦ  μενοῦντος.   Καὶ τότε μὲν πείσεσθαι τοῖς
18, 6, 10    γὰρ καὶ τήρησις ἦν, μετὰ  μέντοι   ἀνέσεως τῆς εἰς τὴν δίαιταν.
18, 3, 4    οἷς προεκαλούμην οὐκ ἐνέλιπες.  μέντοι   εἰς Μοῦνδον ὑβρίζειν ἐπειρῶ, μηδέν
18, 6, 10    λύων ἐκ τοῦ ὀξέος. Διελθουσῶν  μέντοι   οὐ πολλῶν ἡμερῶν μεταπεμψάμενος αὐτὸν
18, 1, 2    οἱ Φαρισαῖοι λεγόμενοι. Καὶ τυγχάνει  μέντοι   περὶ αὐτῶν ἡμῖν εἰρημένα ἐν
18, 1, 4    οὗτος λόγος ἀφίκετο, τοὺς  μέντοι   πρώτους τοῖς ἀξιώμασι, πράσσεταί τε
18, 4, 5    τὸ γένος Ἐλεάζαρον ὄνομα· διὰ  μέντοι   τὸ μέγεθος Γίγας ἐκαλεῖτο. Ἐπὶ
18, 4, 6    ἐπαρχίας ποιεῖται τῆς Σύρων, τοὺς  μέντοι   φόρους ἐκέλευσε συλλεγομένους ἐν τῇ
18, 6, 3    αὐτῷ μέγα δύναιτ' ἂν ἠξίουν  μερίδος   τῆς αὐτῶν γενέσθαι, ἀργύριόν τε
18, 2, 5    γνωρίμους καὶ πρεσβεύουσιν ἀφ' ἑκατέρου  μέρους,   οἱ μὲν δυνατοὶ μεταβάλλειν τὸ
18, 4, 5    τοῦ ποταμοῦ γενομένης κατὰ τὸ  μεσαίτατον   τῆς γεφύρας ἀλλήλους ὑπηντίαζον μετὰ
18, 9, 7    ἀνύδρου τῆς πορείας γενομένης καὶ  μεσημβρίας   τά τε ἄλλα περιῆν τότε
18, 2, 2    ἀγομένης, ἣν πάσχα καλοῦμεν, ἐκ  μέσης   νυκτὸς ἐν ἔθει τοῖς ἱερεῦσιν
18, 4, 5    τετράρχης εἱστίασεν αὐτοὺς κατὰ  μέσον   τὸν πόρον σκηνίδα ἐπισκηψάμενος τῷ
18, 9, 1    καὶ περὶ τοὺς ἐν τῇ  Μεσοποταμίᾳ   καὶ μάλιστα τὴν Βαβυλωνίαν οἰκοῦντας
18, 9, 4    τε ἤδη τὰ ἐπὶ τῆς  Μεσοποταμίας   πρὸς αὐτὸν ἦρτο πράγματα, προύκοπτέν
18, 9, 4    κράτει τῷ περὶ σὲ καὶ  μετ'   ἀγνοίας τῆς ἐμῆς. Ἕωθεν δὲ
18, 2, 4    Θεσμοῦσα. Ταύτῃ ὑπὸ Ἰουλίου Καίσαρος  μετ'   ἄλλων δωρεῶν ἀπεσταλμένῃ τὸ μὲν
18, 7, 1    χρέα μὴ δυνάμενον, κάθοδον δὲ  μετ'   ἀξιώματος καὶ οὕτως πολλοῦ τοῦ
18, 1, 3    τῶν ἀνθρώπων τῷ ἐθελήσαντι προσχωρεῖν  μετ'   ἀρετῆς κακίας. Ἀθάνατόν τε
18, 6, 9    σύν τε τοῖς θεοῖς καὶ  μετ'   αὐτοὺς τοιῶνδέ σοι κατασταίην ἀγαθῶν
18, 9, 5    γάμον τῆς ἀνθρώπου λέγοντες οὐ  μετ'   αὐτῶν οὐδ' αὐτοῖς εἰωθότων τεθεῖσθαι
18, 8, 9    τοῦ Γαίου τὴν τελευτὴν ἐπιστολή,  μετ'   οὐ πολὺ δὲ κελεύουσα
18, 2, 4    τοὺς ὅρους τῆς Μηδίας Ἀρτάβανος.  Μετ'   οὐ πολὺ δὲ συναγαγὼν συμβάλλει
18, 2, 2    ἦγον τὸ ἱερόν. Καὶ Κωπώνιος  μετ'   οὐ πολὺ εἰς Ῥώμην ἐπαναχωρεῖ,
18, 2, 2    τοῦ Φαβί, καὶ τοῦτον δὲ  μετ'   οὐ πολὺ μεταστήσας Ἐλεάζαρον τὸν
18, 6, 9    καὐτὸς ἐπιβουλῶν ἐπ' αὐτὸν συντεθεισῶν  μετ'   οὐ πολὺ τελευτᾷ. ~(Τιβέριος δὲ
18, 9, 6    περιορώμενος, ἀγαπῶν δὲ τὴν σωτηρίαν  μετὰ   αἰχμαλωσίαν ὑπὸ Ἰουδαίων ἀνδρῶν γενομένην·
18, 9, 3    τὸν ἀδελφὸν δὲ Ἀνιλαῖον ἐκπέμπει  μετὰ   δώρων ὁπόσα πορίσαι ἦν. Καὶ
18, 3, 4    τοῦ μὴ μειζόνως κολάζειν τὸ  μετὰ   ἔρωτος αὐτῷ ἡμαρτῆσθαι τὰ ἡμαρτημένα
18, 5, 3    κελεύσας χωρεῖν τὸ στρατόπεδον αὐτὸς  μετὰ   Ἡρώδου τοῦ τετράρχου καὶ τῶν
18, 5, 4    δὲ πατρὶ τούτων Ἀγρίππας ἐτρέφετο  μετὰ   καὶ ἑτέρων ἀδελφῶν Ἡρώδης καὶ
18, 8, 7    πρὸς ἐμὲ καὶ πολλὴν εὔνοιαν  μετὰ   κινδύνων ἀποδειχθεῖσαν, οἷς ὑπὸ Τιβερίου
18, 6, 10    μὲν γὰρ καὶ τήρησις ἦν,  μετὰ   μέντοι ἀνέσεως τῆς εἰς τὴν
18, 4, 3    καὶ ἁγνισθείσῃ χρησάμενος ἀρχιερεὺς  μετὰ   μίαν τῆς ἑορτῆς ἡμέραν ἀπετίθετο
18, 4, 5    Τιβερίῳ ὅμηρον Δαρεῖον τὸν υἱὸν  μετὰ   πολλῶν δώρων, ἐν οἷς καὶ
18, 6, 7    τινι δένδρῳ κλιθεὶς ὑπὸ ἀθυμίας  μετὰ   πολλῶν οἳ ἐδέδεντο. Καί τινος
18, 4, 4    ἐκ τουτωνὶ τῶν μαχῶν ἔπεσε  μετὰ   πολλῶν στρατοῦ μυριάδων. Καὶ αὐτοῦ
18, 8, 9    Γάιον. Καὶ τελευτᾷ μὲν οὐ  μετὰ   πολὺν χρόνον γράψαι τῷ
18, 8, 4    πρὸς θεὸν σεβάσμιον ἔχειν καὶ  μετὰ   πονηρᾶς τὸν μετὰ ταῦτα βίον
18, 2, 4    Ἀρσακίδην· πείθεται δ' Ἀρτάβανος καὶ  μετὰ   στρατιᾶς ἔπεισιν. Ὑπαντιάζει δ' αὐτῷ
18, 8, 4    ἔχειν καὶ μετὰ πονηρᾶς τὸν  μετὰ   ταῦτα βίον ἐλπίδος διαιτᾶσθαι, πολὺ
18, 4, 4    σατραπειῶν ἔσωζεν αὑτόν. Καὶ πολλὴν  μετὰ   ταῦτα στρατιὰν ἀθροίσας Δαῶν τε
18, 2, 1    ἐγένοντο τριακοστῷ καὶ ἑβδόμῳ ἔτει  μετὰ   τὴν Ἀντωνίου ἐν Ἀκτίῳ ἧτταν
18, 3, 4    ἀπίδοιεν αὐτῆς. Τρίτῃ δὲ ἡμέρᾳ  μετὰ   τὴν πρᾶξιν ὑπαντιάσας αὐτὴν
18, 9, 8    ἦσαν, τῷ δὲ ἕκτῳ ἔτει  μετὰ   τὸ πρῶτον φθορὰ ἐν Βαβυλῶνι
18, 9, 6    Καταγαγὼν δὲ εἰς τὴν ὕλην  μετὰ   τοιοῦδε ὁρίσματος, καὶ> κελευόντων τῶν
18, 3, 1    οἱ πρότερον ἡγεμόνες ταῖς μὴ  μετὰ   τοιῶνδε κόσμων σημαίαις ἐποιοῦντο εἴσοδον
18, 8, 8    προθύμως ἐβιάζετο αἰτεῖσθαι τὸν Ἀγρίππαν  μετὰ   τοῦ ὀξέος μεταμέλῳ χρώμενος, ἅμα
18, 2, 4    ἐκπλήξεως τῶν βαρβάρων πρὸς Κτησιφῶντα  μετὰ   τοῦ πλήθους ἀναχωρεῖ. Κἀκεῖνος μὲν
18, 9, 7    τῆς εἰρήνης συμβάσεων καὶ πέμπουσι  μετὰ   τῶν Βαβυλωνίων ἄνδρας, οἳ διαλέξοιντο
18, 7, 1    μεταβολῇ, καὶ μάλιστα ὁπότε θεάσαιτο  μετὰ   τῶν εἰωθότων παρασήμων τῆς βασιλείας
18, 6, 3    ἐπὶ τῆς Ἰταλίας πλευσούμενον αὐτὴ  μετὰ   τῶν τέκνων ἐπὶ Ἰουδαίας ἀνέζευξεν.
18, 4, 5    μεσαίτατον τῆς γεφύρας ἀλλήλους ὑπηντίαζον  μετὰ   φυλακῆς ἑκάτερος τῆς περὶ αὐτόν.
18, 6, 10    ἐπ' ἀγγελίᾳ θανάτου αὐτοκράτορος συνδιῃτῆσθαι  μετὰ   χάρματος, ἀπωθεῖταί τε τὸν Ἀγρίππαν
18, 2, 5    ἑκατέρου μέρους, οἱ μὲν δυνατοὶ  μεταβάλλειν   τὸ σχῆμα τῆς πολιτείας εἰς
18, 3, 4    Ἰσιακῶν τολμήματος μνήμην ποιησάμενος οὕτω  μεταβιβῶ   τὸν λόγον ἐπὶ τὰ ἐν
18, 7, 1    ἔφερεν τῇ ἐπὶ τοσοῦτον αὐτοῦ  μεταβολῇ,   καὶ μάλιστα ὁπότε θεάσαιτο μετὰ
18, 1, 1    τῶν πατρίων καίνισις καὶ  μεταβολὴ   μεγάλας ἔχει ῥοπὰς τοῦ ἀπολουμένου
18, 5, 2    αὐτοῦ γενέσθαι προλαβὼν ἀνελεῖν τοῦ  μεταβολῆς   γενομένης μὴ> εἰς πράγματα ἐμπεσὼν
18, 6, 7    μέν σε τὸ αἰφνίδιον τῆς  μεταβολῆς   πολλήν τε οὕτως καὶ ἀθρόαν
18, 6, 2    εἰς ἀπορίαν καὶ τροφῆς ἀναγκαίας  μετάδοσιν,   ὡς Φλάκκον τὸν ὑπατικὸν εἴσεισιν
18, 3, 1    ποιούμενοι ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας ἐπὶ  μεταθέσει   τῶν εἰκόνων. Καὶ μὴ συγχωροῦντος
18, 9, 4    ἀγνοίας τῆς ἐμῆς. Ἕωθεν δὲ  μετακαλέσας   τὸν Ἀσιναῖον ὥρα σοι, φησίν,
18, 8, 8    τὸν Ἀγρίππαν μετὰ τοῦ ὀξέος  μεταμέλῳ   χρώμενος, ἅμα δὲ καὶ τοῦ
18, 6, 10    οἶκον ἀποκείρει τε αὐτὸν καὶ  μεταμφιέννυσιν,   εἶτα δὲ τὸ διάδημα περιτίθησιν
18, 5, 2    γενομένης μὴ> εἰς πράγματα ἐμπεσὼν  μετανοεῖν.   Καὶ μὲν ὑποψίᾳ τῇ
18, 6, 10    Διελθουσῶν μέντοι οὐ πολλῶν ἡμερῶν  μεταπεμψάμενος   αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον ἀποκείρει
18, 6, 2    ἐξ ὁμοίων ἀφορμῶν. Οἱ δὲ  μεταπέμψαντες   αὐτὸν οἰκητήριον ἀπέδειξαν Τιβεριάδα καί
18, 5, 3    δυνάμενος διὰ τὸ εἰς Γάιον  μεταπεπτωκέναι   τὰ πράγματα. Ἐλέγετο δὲ καὶ
18, 7, 1    τῆς ἀρχῆς καλοῦντος αὐτὸν ἐπὶ  μεταποιήσει   τῶν ἴσων καθέζοιτο ἀγαπῶν ἐν
18, 1, 4    σώμασι, φυλακῇ δὲ οὐδαμῶς τινων  μεταποίησις   αὐτοῖς τῶν νόμων· πρὸς
18, 8, 4    ὀργῆς, καλῶς ἔχειν τοῖς ἀρετῆς  μεταποιουμένοις   ὑπὲρ τοσῆσδε ἀνθρώπων πληθύος τελευτᾶν,
18, 1, 5    θαυμάσαι παρὰ πάντας τοὺς ἀρετῆς  μεταποιουμένους   τόδε διὰ τὸ μηδαμῶς ὑπάρξαν
18, 6, 6    γὰρ ἀφίκοιτό ποτε ἡμέρα,  μεταστὰς   γέρων οὗτος χειροτονοίη σε
18, 4, 2    Ῥώμῃ ἴσχειν αὐτὸν φθάνει Τιβέριος  μεταστάς.   ~(Οὐιτέλλιος δὲ εἰς τὴν Ἰουδαίαν
18, 2, 2    τοῦ βασιλέως Ἡρώδου ἀδελφὴ  μεταστᾶσα   Ἰουλίᾳ μὲν Ἰάμνειάν τε καταλείπει
18, 6, 8    τὸ ἴδιον τυχεῖν ἑκάστοις τὴν  μετάστασιν   αὐτοῦ ὑπειλῆφθαι· οὕτως ἀνεπαχθῶς ὡμίλησε
18, 6, 5    τὸ πρὶν ἐν καιρῷ γενέσθαι  μεταστῆναι.   Παράδειγμά τε αὐτοῖς φησι τοῦτον
18, 6, 10    Ἀγρίππαν ἐκέλευεν ἐκ τοῦ στρατοπέδου  μεταστῆσαι   εἰς τὴν οἰκίαν, ἐν
18, 2, 2    τοῦτον δὲ μετ' οὐ πολὺ  μεταστήσας   Ἐλεάζαρον τὸν Ἀνάνου τοῦ ἀρχιερέως
18, 6, 2    τῆς Ἰδουμαίας ἐν περινοίᾳ τοῦ  μεταστήσοντος   αὑτὸν ἦν. Αἰσθάνεται δ' αὐτοῦ
18, 5, 4    θεραπείαν ἐξέλιπεν τῶν Ἰουδαίοις ἐπιχωρίων  μεταταξάμενοι   πρὸς τὰ Ἕλλησι πάτρια· ταῖς
18, 4, 4    προσποιεῖσθαι πείρας αὐτῷ γενομένης  μετατάξεσθαι   πρὸς τοὺς προαφεστηκότας, εἴς τι
18, 8, 2    καὶ ἱστᾶν, ἡμᾶς αὐτοὺς πρότερον  μεταχειρισάμενος   πρᾶσσε τὰ δεδογμένα· οὐδὲ γὰρ
18, 5, 3    εἶναι σημαίαις ἐπικειμένας. Καὶ πεισθεὶς  μετέβαλέν   τε τῆς γνώμης τὸ ἐπὶ
18, 6, 6    καὶ πᾶς ὡς τὸν Γάιον  μετεκάθιζεν,   τοῦτον μὲν δή, φησί, Μάκρων,
18, 6, 9    γὰρ Τιβέριος οὐ παρῆν  μετεώρου   τῆς τροφῆς αὐτῷ γενομένης, ᾔδει
18, 4, 5    ἔκρυπτεν ὀργήν, μέχρι δὴ καὶ  μετῆλθε   Γαίου τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν παρειληφότος.
18, 1, 4    γὰρ τοὺς διδασκάλους σοφίας, ἣν  μετίασιν,   ἀμφιλογεῖν ἀρετὴν ἀριθμοῦσιν. Εἰς ὀλίγους
18, 5, 1    γάμου. Καὶ δεξαμένης συνθῆκαι γίνονται  μετοικίσασθαι   παρ' αὐτόν, ὁπότε ἀπὸ Ῥώμης
18, 4, 6    τοῦ Βατανέων ἔθνους πρὸς αὐταῖς,  μέτριον   δὲ ἐν οἷς ἦρχεν παρασχὼν
18, 7, 2    μεγαλοφρόνως ἐχρῆτο τοῖς πράγμασιν καὶ  μέτριον   παρέχων αὑτὸν εἰς εὔνοιαν πολλὴν
18, 6, 7    παρὰ τοῦ Μάκρωνος στρατιωτῶν τε  μετρίων   ἀνδρῶν οἳ παραφυλάξειαν αὐτὸν ἐν
18, 6, 8    Καπρέας ἐμαλακίζετο τὰ μὲν πρῶτα  μετρίως,   ἐπιδούσης δ' εἰς τὸ μᾶλλον
18, 6, 1    εἰς τῶν δωρεῶν τὸ μὴ  μέτρῳ   προιέμενον ἀνάλωσε τῶν χρημάτων, τὰ
18, 4, 5    τὴν ἐπ' αὐτοῖς ἔκρυπτεν ὀργήν,  μέχρι   δὴ καὶ μετῆλθε Γαίου τὴν
18, 1, 1    καὶ πόλεων ἁλώσεις καὶ κατασκαφαί,  μέχρι   δὴ καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ
18, 6, 3    τοῦ πρὸς τὸν Ἀγρίππαν δυσμενοῦς  μέχρι   καὶ εἰς ἔχθραν αὐτὸν Φλάκκῳ
18, 2, 4    νόμιμον, ἀπέχρη δὲ πολλάκις καὶ  μέχρι   νῦν περιυβρίσθαι τὴν βασιλείαν ἔκ
18, 1, 4    Φαρισαῖος λέγει διὰ τὸ  μὴ   ἄλλως ἀνεκτοὺς γενέσθαι τοῖς πλήθεσιν.
18, 2, 4    γενέσθαι τὴν Πάρθων ἡγεμονίαν ἑώρα  μὴ   ἄλλως γενησομένην μὴ ἀποσκευῆς αὐτῇ
18, 9, 5    πολέμιος, τὸ μὲν ὑπὸ τοῦ  μὴ   ἄλλως ἐλπίζειν ἐκπράσσεσθαι τὴν σύνοδον
18, 6, 4    τῶν τριάκοντα μυριάδων, ὡς φιλίας  μὴ   ἁμάρτοι τῆς πρὸς Τιβέριον.
18, 8, 3    δυσνίκητον αὐτῶν τὸ φρονοῦν καὶ  μὴ   ἂν ἀμαχεὶ δύναμιν αὐτῷ γενέσθαι
18, 8, 2    Πετρώνιε, φασὶν οἱ Ἰουδαῖοι, ὡς  μὴ   ἂν ἐπιστολὰς τὰς Γαίου παρελθεῖν,
18, 8, 9    παρασχομένου. Καὶ Πετρωνίῳ μὲν οὕτως  μὴ   ἂν τοπασθεὶς διεφεύχθη ῥᾳδίως
18, 9, 6    τὴν συγγένειαν καὶ διὰ τὸ  μὴ   ἀναστροφὴν εἶναι ἂν αὐτοῖς πταίσματός
18, 4, 4    καὶ τῶν πρώτων ἀνδρῶν συντεθεῖσαν  μὴ   ἀνεῖσθαι τοῦ ἐπὶ πέρας ἐλθεῖν,
18, 7, 2    ἐξαναχωροῦντα ἑώρα μειζόνως ἐπέκειτο κελεύουσα  μὴ   ἀνιέναι πάντα πράσσειν ἐπὶ τῇ
18, 8, 2    τῆς προθυμίας αὐτὸν καὶ ἐκέλευεν  μὴ   ἀνιέναι πολεμεῖν δὲ μὴ πειθομένοις
18, 6, 5    τὰς μὲν πρεσβείας τρίβειν, ὅπως  μὴ   ἀπαλλαγῆς αὐταῖς ἐκ τοῦ ὀξέος
18, 2, 3    ἠλευθέρωσεν καὶ εὐηργέτησεν ἀνάγκασμα τοῦ  μὴ   ἀπολείψειν τὴν πόλιν ἐπιθείς, κατασκευαῖς
18, 8, 5    μὴ οὐχ ὑπὲρ τοῦ ὑμετέρου  μὴ   ἀπολουμένου τοσούτων ὄντων ἀναλοῦν διακονούμενον
18, 2, 4    ἡγεμονίαν ἑώρα μὴ ἄλλως γενησομένην  μὴ   ἀποσκευῆς αὐτῇ μηχανηθείσης τῶν γνησίων
18, 6, 9    καὶ τῆς ἀντιλήψεως τῶν πραγμάτων  μὴ   ἀφησόμενον. Ἦν δὲ καὶ γενεθλιαλογίᾳ
18, 6, 5    τὴν δυστυχίαν καὶ νομίσας ἀδυναμίᾳ  μὴ   βοηθεῖν οἷός τ' ἦν ἀποσοβεῖν
18, 9, 5    παρανομιῶν γεγονόσι, τοῖς δέ, ὅτι  μὴ   βοηθοῖεν αὐτῷ τοιάδε πάσχοντι διὰ
18, 6, 10    θάρσος ἦν αὐτοῖς, οὐ τῷ  μὴ   βούλεσθαι, πρὸ πολλῶν γὰρ ἂν
18, 9, 6    τῶν γάμων, ἄκων μὲν καὶ  μὴ   βουλόμενος συνάγει δ' οὖν στρατὸν
18, 6, 9    ἤθελεν περιόδῳ, ἄκων δὲ καὶ  μὴ   βουλόμενος φησὶ γοῦν πρὸς τὸν
18, 9, 6    ἀνεδίδασκεν αὐτοὺς σπεύδων αὐτὸς ἐναντία·  μὴ   γὰρ καλῶς ἔχειν ἀναιρεῖν ἄνδρα
18, 9, 7    αὐτῇ Ἰουδαίους Ἀνιλαῖον ἐξαιτούμενοι, καὶ  μὴ   δεξομένοις τὸν λόγον τοῦτον, οὐδὲ
18, 6, 11    Καὶ οἱ μὲν ἐμακάριζον τοῦ  μὴ   διαμαρτίᾳ χρησαμένου τῶν ἐλπίδων, οἱ
18, 6, 10    προμηθείᾳ δὲ τοῦ Γαίου εὐπρεποῦς,  μὴ   δόξαν ἀπάγοιτο ἡδονῇ δεχομένου τὴν
18, 9, 7    τὴν ὥραν φέρειν τὰ ὅπλα  μὴ   δυναμένοις. Τροπή τε οὖν γίνεται
18, 7, 1    τὴν ἔξοδον διαλῦσαι τὰ χρέα  μὴ   δυνάμενον, κάθοδον δὲ μετ' ἀξιώματος
18, 7, 2    αὐτῇ ἀκουσίως γενέσθαι διὰ τὸ  μὴ   εἶναι ἄλλως ἀποφυγεῖν αὐτῆς τὸ
18, 6, 3    Συνεχώρει δ' ἐκεῖνος κατὰ τὸ  μὴ   εἶναι ἄλλως ποιεῖν. Εἰλημμένου δὲ
18, 1, 6    διελθεῖν παρέλιπον· οὐ γὰρ δέδοικα  μὴ   εἰς ἀπιστίαν ὑποληφθῇ τι τῶν
18, 1, 1    ταῖς ἀπογραφαῖς ἀκρόασιν ὑποκατέβησαν τοῦ  μὴ   εἰς πλέον ἐναντιοῦσθαι πείσαντος αὐτοὺς
18, 5, 2    προλαβὼν ἀνελεῖν τοῦ μεταβολῆς γενομένης  μὴ>   εἰς πράγματα ἐμπεσὼν μετανοεῖν. Καὶ
18, 8, 4    τὸ ἀνήκεστον αὐτῶν ὀΡγὴν φέροντος  μὴ   ἐκ τοῦ ὀξέος δεδιακονημένου αὐτοῦ
18, 1, 6    λεγομένων ἐπ' αὐτοῖς, τοὐναντίον δὲ  μὴ   ἐλασσόνως τοῦ ἐκείνων καταφρονήματος δεχομένου
18, 1, 1    μεγάλων ἐρασταὶ τῇ διανοίᾳ καθιστάμενοι  μὴ   ἐξαφίωνται πόνου τοῦ ἐπ' αὐτοῖς.
18, 6, 5    τῶν ἐνεστηκότων κακῶν, διὰ τὸ  μὴ   ἐπ' ἀρετῇ τῶν ἐπὶ τοιούτοις
18, 7, 1    δαπάνης καὶ χρυσίου, διὰ τὸ  μὴ   ἐπ' οὐδαμινοῖς ἐν βελτίοσιν γενέσθαι
18, 5, 2    τοσόνδε πιθανὸν αὐτοῦ τοῖς ἀνθρώποις  μὴ   ἐπὶ ἀποστάσει τινὶ φέροι, πάντα
18, 4, 4    ἐχθρὸς ὢν καὶ Ἀρμενίαν παρεσπασμένος  μὴ   ἐπὶ πλέον κακουργῇ· πιστεύειν δὲ
18, 5, 2    τὴν βάπτισιν ἀποδεκτὴν αὐτῷ φανεῖσθαι  μὴ   ἐπί τινων ἁμαρτάδων παραιτήσει χρωμένων,
18, 3, 5    τὴν νῆσον, πλείστους δὲ ἐκόλασαν  μὴ   θέλοντας στρατεύεσθαι διὰ φυλακὴν τῶν
18, 9, 3    ἐλάσειν ἐπ' αὐτούς. Ἐδεδίει γάρ,  μὴ   καὶ περιεχομένου πολέμῳ τῷ ἐκείνῃ
18, 9, 4    νεανία, χωρεῖν ἐπὶ τὰ σαυτοῦ,  μὴ   καὶ πλείοσιν τῶν ἐνθάδε στρατηγῶν
18, 9, 5    δεδοικυῖα δὲ περὶ τοῦ Ἀνιλαίου,  μὴ   καί τι πάθοι ἔρωτι τῷ
18, 9, 8    θαρρεῖν πρότεροι ἀλλήλων ἥπτοντο εἰ  μὴ   καὶ τότε οὖν ἀπολωλότων τῶν
18, 1, 5    παλαιοῦ συνελθὸν ἐν τῷ ἐπιτηδεύεσθαι  μὴ   κεκωλῦσθαι· τὰ χρήματά τε κοινά
18, 7, 2    ἐκείνῃ ἰδίᾳ ἦν καὶ τοῦ  μὴ   κοινωνεῖν νομίσας τῷ ἀνδρὶ τῆς
18, 3, 2    τε θορυβοῦντας ἐν ἴσῳ καὶ  μὴ   κολάζοντες οἱ δ' εἰσεφέροντο μαλακὸν
18, 1, 1    καὶ αὑτοὺς χρωμένων ἐπιθυμίᾳ τοῦ  μὴ   λείπεσθαι τῶν ἀντικαθεστηκότων, δὲ
18, 9, 2    τινος ἀνακρούσεως αἰσθάνομαι χαλινῶν· δέδια,  μὴ   λελήθασιν ἡμᾶς οἱ πολέμιοι περιστάντες.
18, 3, 4    δὲ φυγῆς ἐτίμησε, κώλυμα τοῦ  μὴ   μειζόνως κολάζειν τὸ μετὰ ἔρωτος
18, 3, 1    τοῦτο οἱ πρότερον ἡγεμόνες ταῖς  μὴ   μετὰ τοιῶνδε κόσμων σημαίαις ἐποιοῦντο
18, 6, 1    δ' εἰς τῶν δωρεῶν τὸ  μὴ   μέτρῳ προιέμενον ἀνάλωσε τῶν χρημάτων,
18, 8, 7    τοῦ εἰς ἡδονὴν φέροντος, ὡς  μὴ   ὅπως ἄν τινα τῶν λοιπῶν,
18, 9, 6    τι ἀνήκεστον οὐκ ἀτρεμήσειν βασιλέα  μὴ   οὐ μεγάλην σφαγὴν Ἰουδαίων τῶν
18, 8, 5    τε καὶ τιμὴν τὴν ἐμαυτοῦ  μὴ   οὐχ ὑπὲρ τοῦ ὑμετέρου μὴ
18, 6, 9    οἷς ψηφίσαιτο δυνάμεως ἐκεῖθεν αὐτῷ  μὴ   παραγενομένης, πολλὰ δὴ κατολοφυράμενος αὑτὸν
18, 9, 6    τῆς γυναικὸς τὴν μεγαλοφροσύνην δεδιώς,  μὴ   παραλύοιτο αὐτοῦ τῶν γάμων, ἄκων
18, 6, 5    οἰκείαν τοῦ πλεονεκτεῖν· τὰς δὲ  μὴ   πατρίους, ἀλλ' εἰς ὀλίγον καὶ
18, 3, 1    ζημίαν ἐκ τοῦ ὀξέος, εἰ  μὴ   παυσάμενοι θορυβεῖν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα
18, 8, 2    ἐκέλευεν μὴ ἀνιέναι πολεμεῖν δὲ  μὴ   πειθομένοις ἐντεταμένως. Ἰουδαίων δὲ πολλαὶ
18, 3, 4    παντὸς ἐπιβουλεύματος τὸ μέγεθος ἐδεῖτο  μὴ   περιῶφθαι βοηθείας τυγχάνειν· δὲ
18, 8, 8    ἐπικίνδυνον τοῦτο ἡγούμενος, εἰ γὰρ  μὴ   πιθανὰ ἔκρινε Γάιος, οὐδὲν ἄλλο
18, 6, 6    ὑπὸ οἴνου τοῦ ἐπὶ σιτίοις  μὴ   πολλοῦ γεγονότος δίψος ἐξέκαιεν αὐτόν,
18, 4, 3    τὴν στολήν, τε κείσοιτο  μὴ   πολυπραγμονεῖν ἐπισκήψας τῷ φρουράρχῳ καὶ
18, 8, 2    γενέσθαι, ὥστε ὁπόσα ἐκείνῳ δόξειεν  μὴ   πρασσόμενα ἀγαθοῦ ῥοπὴν ἡμῖν φέρειν
18, 9, 6    ἅλωσιν ἐν δεινῷ φέρων, ὁπότε  μὴ   προάρξαντος ἀδικεῖν Ἀνιλαῖος ἄρξαιτο καὶ
18, 9, 6    αὐτὸν ὠνείδιζεν γυνή, εἰ  μὴ   προμηθήσεται βασιλέως τε γαμβρὸς ὢν
18, 2, 2    διὰ παντὸς τοῦ ἱεροῦ ἤρξαντο  μὴ   πρότερον ἐπὶ τοιούτοις νομίζοντες τά
18, 9, 5    Ἀνιλαίου, φάμενοι καλῶς ἔχειν, εἰ  μὴ   πρότερον κατ' αὐτὸν ἑώρα τὸ
18, 3, 1    ἐπὶ μεταθέσει τῶν εἰκόνων. Καὶ  μὴ   συγχωροῦντος διὰ τὸ εἰς ὕβριν
18, 6, 5    διεφθαρμένοις τοῖς ὑποτελέσιν προμηθὲς εἶναι  μὴ   συνεχὲς ἐξαποστέλλειν τοὺς ἡγησομένους, οἳ
18, 9, 5    εἰωθότων τὴν ἀκρίβειαν· ὁρᾶν οὖν,  μὴ   τὰ πολλὰ τῇ ἡδονῇ τοῦ
18, 6, 6    Ἀντωνία, εἶπεν, οἱ θεοί, ὅτι  μὴ   τῇ ἐμαυτοῦ γνώμῃ ἀνάγκῃ δὲ
18, 9, 5    ἐκπράσσεσθαι τὴν σύνοδον τῆς γυναικὸς  μὴ   τὴν ἐξουσίαν ὡς ἐπ' αὐτῇ
18, 6, 6    κἂν ἐπέπρακτο Σηιάνῳ τὸ ἔργον  μὴ   τῆς Ἀντωνίας τόλμῃ χρησαμένης σοφωτέρᾳ
18, 8, 6    τὰ πάντα καὶ παντοίως παρακαλοῦντα  μὴ   τοσαύτας μυριάδας ἀνθρώπων ἀπονοεῖν, ἃς
18, 8, 5    καὶ τῇ τύχῃ ὑπὲρ τοῦ  μὴ   ὑμᾶς τοσούσδε ὄντας ἐπὶ οὕτως
18, 9, 6    ὀνειδῶν τὴν καθ' ἡμέραν ἀχθηδόνα  μὴ   φέρων, τοῦτο δὲ τῆς γυναικὸς
18, 6, 5    σταλεῖσιν οὐδεμία ἦν διαδοχή, ὁπότε  μὴ   φθαῖεν τετελευτηκότες· ὅθεν καὶ δεσμωτῶν
18, 9, 7    μένειν ἐν τοῖς ἕλεσιν, ἀλλὰ  μὴ   φθάσας ὑπαντιάζειν τοὺς πολεμίους, εὐτυχίᾳ
18, 6, 3    ἐβλάπτοντο ἔχθρᾳ τῇ ἀλλήλων, ὥστε  μὴ   φιλίᾳ τοῦ ὑπατικοῦ τὰ εἰκότα
18, 1, 1    κακόν τε οὐκ ἔστιν, οὗ  μὴ   φυέντος ἐκ τῶνδε τῶν ἀνδρῶν
18, 6, 10    ἐπαληθεῦσαν τῶν λόγων, δέει δὲ  μὴ   ψευδοῦς τῆς ἀγγελίας γενομένης προεξαναστάντες
18, 6, 9    τὴν σωτηρίαν αὐτῷ τοῦ συγγενοῦς  μὴ   ὠφελεῖν δυναμένου, φόβῳ τε καὶ
18, 8, 4    μὲν οὐ βουλόμενοι διὰ τὸ  μηδ'   ἂν δύνασθαι, θανεῖν δ' ἔχοντες
18, 8, 6    πολλὴν ἀποσημήναντα τὴν ἐπιφάνειαν, ὡς  μηδ'   ἂν τοῖς ἔργῳ προθεμένοις τἀναντία
18, 8, 7    ἄν τινα τῶν λοιπῶν, ἀλλὰ  μηδ'   αὐτὸν Γάιον πιστεύειν ποτε ἰσωθῆναι
18, 6, 7    χαλεπωτέραν προστίθενται τὴν ἀχθηδόνα τοῦ  μηδ'   εἰ τὴν ἀρχὴν ἀκροάσαιτο αὐτῶν.
18, 1, 5    Ἑλλήνων βαρβάρων τισίν, ἀλλὰ  μηδ'   εἰς ὀλίγον, ἐκείνοις ἐκ παλαιοῦ
18, 1, 5    τῶν οἰκείων μειζόνως  μηδ'   ὁτιοῦν κεκτημένος· καὶ τάδε πράσσουσιν
18, 3, 4    Ἀτθίδων ὑπισχνεῖτο εὐνῆς μιᾶς. Καὶ  μηδ'   ὣς ἐπικλωμένης, οὐ φέρων τὴν
18, 8, 8    καὶ ὁπόσοι ὕστεροι γένοιντ' ἄν,  μηδαμῶς   ἀκυροῦν αὐτοκράτορος ἀνδρὸς ἐντολάς. ~(Ταύτην
18, 6, 5    δ' ἐπιπαραγενομένης ἐκ τοῦ ὀξέος  μηδαμῶς   ἂν ἀρκέσαι τοὺς ἆθλα τοῖς
18, 8, 3    Τιβεριάδα γενόμενον, Καὶ ἱκετείᾳ χρώμενοι  μηδαμῶς   εἰς ἀνάγκας τοιαύτας αὐτοὺς καθιστᾶν
18, 1, 5    ἀρετῆς μεταποιουμένους τόδε διὰ τὸ  μηδαμῶς   ὑπάρξαν Ἑλλήνων βαρβάρων τισίν,
18, 3, 4    προδεδιακονημένοις ὁρῶσα τῆς γυναικὸς τὸ  μηδαμῶς   χρημάτων ἁλισκόμενον, εἰδυῖα δὲ αὐτὴν
18, 7, 1    εὐπορίας ἀρετῇ μᾶλλον χρῆσθαι δυναμένην,  μηδὲ   δευτερεύειν ἀνεπαίσχυντον ἡγοῦ τῶν χθές
18, 8, 4    τὸν Γάιον μηδὲν ὠμὸν διανοηθῆναι  μηδὲ   ἐπ' ἀναστάσει φρονῆσαι τοῦ ἔθνους·
18, 8, 3    εἰς ἀνάγκας τοιαύτας αὐτοὺς καθιστᾶν  μηδὲ   μιαίνειν ἀνδριάντος ἀναθέσει τὴν πόλιν,
18, 7, 1    ἀνδρὶ πλοῦτον τεθεραπευκότι τὸν σόν,  μηδὲ   πενίαν ἀποφήνῃς τὴν ἐκείνου τῆς
18, 2, 3    ἄνδρας ἀπόρους, ἔστι δ' οὓς  μηδὲ   σαφῶς ἐλευθέρους, πολλά τε αὐτοὺς
18, 7, 1    νῦν γοῦν ὀρέχθητι συγγενοῦς ἀξιώματος  μηδὲ   ὑπόμενε ἡσσᾶσθαι προύχοντι τιμῆς ἀνδρὶ
18, 6, 9    Ῥωμαίων ἡγεμονίαν. Ἀξιῶ δέ σε  μηδὲν   ἀμνημονεῖν ὁμιλήσαντα αὐτῇ μήτ' εὐνοίας
18, 8, 5    τῶν πατρίων καὶ αὐτῷ τὸ  μηδὲν   ἀνθρωπείαις παρὰ γνώμην βουλεύσεσι τιμῶν
18, 9, 2    ἤμελλον ἡμῖν ὑβριεῖν. Περιειλήμμεθα δόλῳ  μηδὲν   βοσκημάτων διαφέροντες· τοσῆσδε ἵππου πλῆθος
18, 8, 8    ἐΠὶ ἀποστάσει καταδόξας αὐτοὺς ἐπείγεσθαι,  μηδὲν   γὰρ ἕτερον ἀποσημαίνειν τὴν διάνοιαν
18, 8, 4    τὴν προθυμίαν ὁρᾷ τῆς πληθύος,  μηδὲν   εἰς ἀπόνοιαν αὐτῆς παρακινεῖν, ἀλλὰ
18, 7, 1    εἰ καὶ πρότερόν γε, Ἡρώδη,  μηδὲν   ἐλύπει σε τὸ ἐν ἐλάσσονι
18, 4, 4    τὸν Ἀλβανῶν βασιλέα πολεμεῖν Ἀρταβάνῳ  μηδὲν   ἐνδοιάσαι. Οἱ δὲ αὐτοὶ μὲν
18, 1, 1    τῶν λόγων ἀπετίμων τὰ χρήματα  μηδὲν   ἐνδοιάσαντες· Ἰούδας δὲ Γαυλανίτης ἀνὴρ
18, 6, 10    Ἀγρίππας, ἤδη γὰρ φίλος ἦν,  μηδὲν   ἐνδοιάσας. δὲ ἐκοινοῦτό τε
18, 8, 6    δύναμιν ὡς ἀκραιφνῆ ἀπέφαινεν καὶ  μηδὲν   ἐνδοίαστον ἐπὶ δυνάμει τῇ αὐτῆς
18, 8, 2    Πετρώνιον εἰς Πτολεμαίδα κατὰ δεήσεις  μηδὲν   ἐπὶ παρανομίᾳ σφᾶς ἐπαναγκάζειν καὶ
18, 9, 4    ἀνὴρ τυγχάνεις τὰ πολέμια ἀγαθός,  μηδὲν   ἐπιορκίας χρῄζων τῆς ἐμῆς Παρθυαίων
18, 5, 1    αὐτῆς. Καὶ Ἡρώδης ἐξέπεμψεν  μηδὲν   ᾐσθῆσθαι τὴν ἄνθρωπον προσδοκῶν.
18, 9, 3    τούς τε πατρῴους θεοὺς ἐπώμνυτο  μηδὲν   κακὸν δράσειν αὐτοὺς πίστει τῇ
18, 3, 4    μέντοι εἰς Μοῦνδον ὑβρίζειν ἐπειρῶ,  μηδέν   μοι μελῆσαν τῶν ὀνομάτων, ἀλλὰ
18, 8, 8    δὲ μήπω πεποίησαι τὴν ἀνάθεσιν,  μηδὲν   περαιτέρω κακοπαθεῖν, ἀλλὰ τόν τε
18, 6, 4    καταβολῆς τοῦ χρέους. δὲ  μηδὲν   τῇ ὀργῇ τοῦ Καίσαρος καταπλαγεὶς
18, 4, 5    ἀκριβῶς γράψας εἰς ἐπιστολὴν καὶ  μηδὲν   ὑπολιπόμενος ἐπὶ μηνύσει τῷ ὑπατικῷ.
18, 6, 4    τὰς Καπρέας, ἐπεὶ δ' ἀφικνεῖται  μηδὲν   ὑφελὼν τοῦ ἐν τοῖς γράμμασι
18, 8, 4    γὰρ ἂν ἐπικλασθέντα τὸν Γάιον  μηδὲν   ὠμὸν διανοηθῆναι μηδὲ ἐπ' ἀναστάσει
18, 1, 6    τιμωρίας καὶ φίλων ὑπὲρ τοῦ  μηδένα   ἄνθρωπον προσαγορεύειν δεσπότην. Ἑωρακόσιν δὲ
18, 7, 2    ὡς ἐνῆν πολυτελῶς καὶ φειδοῖ  μηδενὸς   χρώμενος ἀνήγετο ἐπὶ τῆς Ῥώμης
18, 2, 4    φεύγει πρὸς τοὺς ὅρους τῆς  Μηδίας   Ἀρτάβανος. Μετ' οὐ πολὺ δὲ
18, 2, 4    ὕβρει. Παραχρῆμα δ' ἐκάλουν Ἀρτάβανον  Μηδίας   βασιλεύοντα γένος Ἀρσακίδην· πείθεται δ'
18, 8, 7    γένοιτο παρὰ τοῖς πυνθανομένοις, ὡς  μηθενὸς   ὧν χρησαίμην ὑπὸ τῆς σῆς
18, 8, 7    Πετρώνιον εἰς τὸ Ἰουδαίων ἱερόν,  μηκέτι   πράσσειν διανοεῖσθαι. ~(Καὶ μὲν
18, 6, 7    δεσμῶν παρέσται καὶ πρόοδος ἐπὶ  μήκιστον   ἀξιώματός τε καὶ δυνάμεως, ζηλωτός
18, 9, 7    πεπτωκόσι διὰ τὸ ἀμελέτητον. Οὐ  μὴν   ἀλλὰ καὶ ταύταις ἐπιφοιτᾷ ταῖς
18, 9, 5    οὖσαν κακῶν καὶ ἐσομένην, οὐ  μὴν   ἀπείχετό γε εὐνοίᾳ τοῦ συγγενοῦς
18, 6, 6    λαμβάνει τὸν Ἀγρίππαν ἑστηκότα, καὶ  μὴν   δή, φησίν, Μάκρων, τοῦτον εἶπον
18, 8, 5    ἐκείνου οὐδὲν ἐναντίον πράσσειν· οὐ  μὴν   δίκαιον ἡγοῦμαι ἀσφάλειάν τε καὶ
18, 9, 5    ἁλοῦσα ἐγεγάμητο τῷ ἐραστῇ. Οὐ  μὴν   δίχα γε μεγάλων δυστυχιῶν Ἀνιλαίῳ
18, 6, 3    Ἀγρίππου διάφορός τ' ἦν. Οὐ  μὴν   ἐβλάπτοντο ἔχθρᾳ τῇ ἀλλήλων, ὥστε
18, 6, 2    τε τῆς Τιβεριάδος ἐτίμησαν. Οὐ  μὴν   ἐπὶ πλεῖόν γε Ἡρώδης ἐνέμεινε
18, 6, 6    τοῦ Τιβερίου τῆς ἐκτροφῆς, οὐ  μὴν   ἤνυέν γέ τι, ἀλλ' ἦγον
18, 6, 7    θείου τὴν πρόνοιαν. Ἴσθι γε  μήν,   θεοὺς τοὺς ἐμοὶ πατρῴους καὶ
18, 6, 3    τὰ εἰκότα τιμὴν φέρεσθαι. Οὐ  μὴν   γε Ἀριστόβουλος ἀνίει τι
18, 9, 7    γενέσθαι πλῆθος τῶν ἀπολωλότων· οὐ  μὴν   ὅμοιοί γε ἦσαν τοῖς πεπτωκόσι
18, 9, 6    θεοὺς ἐπόμνυμι τοὺς βασιλείους  μὴν   παραλυθήσεσθαι τῆς πρὸς σὲ ἐπὶ
18, 6, 9    μὲν Τιβέριος ἔλεγεν, οὐ  μὴν   πιθανὸς ἦν Γαίῳ καίπερ ὑπισχνουμένῳ,
18, 6, 10    τῷ ἀγαθῷ τῆς ἀγγελίας, οὐ  μὴν   πιστεύειν γε θάρσος ἦν αὐτοῖς,
18, 8, 9    γράφει Πετρωνίῳ τὴν ἐπιστολήν, οὐ  μὴν   φθάνει γε ζῶντος Πετρώνιος δεξάμενος
18, 6, 7    προειρηκότος· καὶ ταῦτα ἐπράσσετο ἐπὶ  μῆνας   ἕξ. Καὶ τὰ μὲν κατὰ
18, 6, 10    ἀρχὴν ἡμέρας τρεῖς καὶ πέντε  μῆνας   πρὸς ἐνιαυτοῖν δυοῖν καὶ εἴκοσι.
18, 2, 2    τῆς ἀρχῆς ἔτη, πρὸς οἷς  μῆνες   ἓξ ἡμέραι δυοῖν πλείονες, τούτου
18, 6, 6    ἡγησάμενος τὰ εἰρημένα καὶ ἅμα  μῆνιν   ἀναφέρων τῷ Ἀγρίππᾳ παλαιάν, διότι
18, 4, 5    ἐπιστολὴν καὶ μηδὲν ὑπολιπόμενος ἐπὶ  μηνύσει   τῷ ὑπατικῷ. Πρὸς Οὐιτελλίου δὲ
18, 6, 6    βασανιζομένου ἀληθῆ φανείη τὰ εἰρημένα,  μήπου   κολάζειν ποθῶν τὸν ἀπελεύθερον ἐπ'
18, 8, 8    ἀνδριάντα ἑστακώς, ἑστάτω· εἰ δὲ  μήπω   πεποίησαι τὴν ἀνάθεσιν, μηδὲν περαιτέρω
18, 6, 9    σε μηδὲν ἀμνημονεῖν ὁμιλήσαντα αὐτῇ  μήτ'   εὐνοίας τῆς ἐμῆς, ὃς εἰς
18, 9, 8    καὶ μήτε ἀντιτάξασθαι μάχῃ δυνάμενοι  μήτε   ἀνεκτὸν ἡγούμενοι τὴν συνοικίαν ᾤχοντο
18, 9, 8    τὴν ἐκ τῶν Βαβυλωνίων καὶ  μήτε   ἀντιτάξασθαι μάχῃ δυνάμενοι μήτε ἀνεκτὸν
18, 7, 1    μήτε πόνου φειδώ τις ἔστω  μήτε   ἀργυρίου δαπάνης καὶ χρυσίου, διὰ
18, 7, 1    ἐπὶ τῆς Ῥώμης ἴωμεν, καὶ  μήτε   πόνου φειδώ τις ἔστω μήτε
18, 8, 7    ὀξέος ἀμείβεται τὸν Γάιον, ὅτι  μήτε   πρότερον κέρδος τὸ ἀπ' αὐτοῦ
18, 8, 3    πολεμήσετε ἄρα Καίσαρι, Πετρώνιος ἔφη,  μήτε   τὴν ἐκείνου παρασκευὴν λογιζόμενοι μήτε
18, 8, 3    μήτε τὴν ἐκείνου παρασκευὴν λογιζόμενοι  μήτε   τὴν ὑμετέραν ἀσθένειαν; Οἱ δ'
18, 6, 9    εἰς τοσόνδε ἀξιώματος καθίστημι μέγεθος,  Μήτε   τοῦ πρὸς Τιβέριον συγγενοῦς, ἀλλ'
18, 9, 1    πατρὸς δ' ἦσαν ὀρφανοί,  μήτηρ   προσέταξεν ἱστῶν μαθήσει ποιήσεως, οὐκ
18, 6, 4    δὲ Βερενίκης τε μνήμῃ τῆς  μητρὸς   αὐτοῦ, σφόδρα γὰρ ἀλλήλαις ἐχρῶντο
18, 6, 3    Βερενίκης ὄντα ἀπελεύθερον τῆς Ἀγρίππου  μητρός,   διαθήκης δὲ τῆς ἐκείνου δικαίῳ
18, 2, 4    τῆς πατροκτονίας τὸ μῦσος τοῦ  μητρὸς   ἔρωτος τιθεμένων τῶν ὑπηκόων, στάσει
18, 2, 4    ἐπεβούλευε τῷ πατρὶ συμπράξει τῆς  μητρός,   δὴ καὶ συνιέναι λόγος
18, 6, 4    Καίσαρος καταπλαγεὶς Ἀντωνίας δεῖται Γερμανικοῦ  μητρὸς   καὶ Κλαυδίου τοῦ ὕστερον γενομένου
18, 6, 1    δωρεῖσθαι πολυτελὴς ζώσης μὲν τῆς  μητρὸς   οὐκ ἐξέφαινε τῆς ψυχῆς τὸ
18, 6, 1    εἰς φιλίαν ἀφίκετο, Βερενίκης τῆς  μητρὸς   τιμωμένης παρ' αὐτῇ καὶ προαγωγῶν
18, 2, 4    ἀναπρεσβεύει γὰρ δὴ πόλεμον ἀνατεινόμενος,  μηχανὴ   δ' ἦν ἑτέρας βασιλείας οὐδεμία,
18, 8, 4    ποιεῖσθαι τὴν δέησιν καὶ πάσῃ  μηχανῇ   χρησαμένων εἰς τὰς ἱκετείας, τοῦτο
18, 2, 4    ἄλλως γενησομένην μὴ ἀποσκευῆς αὐτῇ  μηχανηθείσης   τῶν γνησίων τοῦ Φραάτου παίδων.
18, 5, 3    ἀγγελίαν τῶν Οὐιτελλίου στρατιωτῶν φάναι  μηχανὴν   οὐκ εἶναι τῷ στρατῷ τῆς
18, 8, 5    θεός, βελτίων γὰρ ἀνθρωπίνης  μηχανῆς   καὶ δυνάμεως κατ' ἐκεῖνον
18, 6, 3    ποριστὴν γενέσθαι τῶν ἐπὶ τοιούτοις  μηχανῶν   δανεισάμενον παρά τινος. Καὶ
18, 8, 3    ἀνάγκας τοιαύτας αὐτοὺς καθιστᾶν μηδὲ  μιαίνειν   ἀνδριάντος ἀναθέσει τὴν πόλιν, πολεμήσετε
18, 9, 9    Ἕλληνες περιωθούμενοι τῇ στάσει καὶ  μίαν   ὁρῶντες αὐτοῖς ἀφορμὴν τοῦ ἀνασώσασθαι
18, 4, 3    ἁγνισθείσῃ χρησάμενος ἀρχιερεὺς μετὰ  μίαν   τῆς ἑορτῆς ἡμέραν ἀπετίθετο αὖθις
18, 2, 3    τὴν ἵδρυσιν τῇ Τιβεριάδι γενέσθαι·  μιαροὺς   δὲ ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρας εἶναι
18, 3, 4    μυριάδας δραχμῶν Ἀτθίδων ὑπισχνεῖτο εὐνῆς  μιᾶς.   Καὶ μηδ' ὣς ἐπικλωμένης, οὐ
18, 9, 7    νίκης τῆς ἐπ' αὐτοῖς χαρὰν  Μιθριδάτῃ   παρεσχηκότες. Ἀνιλαίῳ δὲ προσῄει πλῆθος
18, 9, 7    μανθάνει προσελαύνοντα δυνάμει πολλῇ τὸν  Μιθριδάτην   ἄδοξον ἡγησάμενος τὸ μένειν ἐν
18, 9, 6    κελευόντων τῶν φίλων ἀναιρεῖν τὸν  Μιθριδάτην   ἀνεδίδασκεν αὐτοὺς σπεύδων αὐτὸς ἐναντία·
18, 9, 6    τοὺς δὲ εἰς φυγὴν τρέπει,  Μιθριδάτην   δὲ ζωγρίᾳ λαβὼν ἦγεν ὡς
18, 9, 6    πεπραγμένα· καὶ γὰρ εἰ περιύβρισται  Μιθριδάτης,   ἀλλ' οὖν σωτηρίᾳ τῆς ψυχῆς
18, 9, 6    τοῦ εὐδαίμονος ὠφελεῖ τοῖς ἔχουσιν.  Μιθριδάτης   δέ, ἐτύγχανε γὰρ τῇδε ὤν,
18, 9, 6    συλλόγῳ πιθανὸς ἦν ἀφίεταί τε  Μιθριδάτης,   ἐλθόντα δὲ αὐτὸν ὠνείδιζεν
18, 9, 7    περιῆν τότε τὸ δίψος καὶ  Μιθριδάτης   ἐπιφανεὶς προσέβαλε τεταλαιπωρημένοις ἀπορίᾳ τοῦ
18, 9, 6    ἀκριβῶς καὶ τὸ χωρίον, ἔνθα  Μιθριδάτης   ἤμελλεν δαίνυσθαι, δειπνοποιησάμενος καθ' ὥραν
18, 9, 6    παραλαβὼν ἐξάγει στρατιὰν ἐπὶ τὰς  Μιθριδάτου   κώμας ἀνδρὸς πρώτου ἐν τῇ
18, 9, 4    ἐθεράπευον οἱ ταύτῃ καταπεμπόμενοι στρατηγοί·  μικρὸν   γὰρ ἐδόκει καὶ τῆς κατ'
18, 8, 7    χρημάτων εὐπορίᾳ χρήσασθαι, βουλόμενός τε  μιμήσασθαι   τὴν Ἀγρίππου φιλοτιμίαν ἐφ' ἡδονῇ
18, 6, 9    ὠφελεῖν δυναμένου, φόβῳ τε καὶ  μίσει   τοῦ ἐφεστηκότος χρησομένου πρὸς αὐτόν,
18, 6, 10    κώλυμα Ἀντωνία ἦν οὔ τι  μίσει   τῷ πρὸς τὸν δεδεμένον προμηθείᾳ
18, 9, 8    βαρύτητος, ἐπιστόμισμα γὰρ ἦν αὐτῶν  μίσει   τῷ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους, ἀεὶ
18, 6, 10    λόγου τὴν αἰτίαν ἐπανέλοιτο τοῦ  μισεῖν,   καὶ ἐπὶ πᾶσι μὲν οἷς
18, 2, 4    εἶχεν αὐτόν. Καὶ δι' ἀμφότερα  μισηθεὶς   οὐδὲν ἡσσόνως τῆς πατροκτονίας τὸ
18, 8, 9    ἀναβολὰς ἀλλ' ἐκ τοῦ ὀξέος  μισθὸν   αὐτῷ τιμῆς τε τῆς εἰς
18, 8, 9    τῷ αὐτοῦ πράσσειν ἐτόλμησε, τὸν  μισθὸν   χρεολυτεῖν Συνευεργετεῖν τῷ Πετρωνίῳ
18, 2, 3    Ἰουδαίοις πατρίου διὰ τὸ ἐπὶ  μνήμασιν,   πολλὰ τῇδε ἦν, ἀνῃρημένοις
18, 4, 6    καὶ αὐτοῦ κομισθέντος ἐπὶ τὸ  μνημεῖον,   ἔτι πρότερον ᾠκοδόμησεν αὐτός,
18, 6, 4    Τιβέριον. δὲ Βερενίκης τε  μνήμῃ   τῆς μητρὸς αὐτοῦ, σφόδρα γὰρ
18, 6, 7    τὴν ἀχθηδόνα τοῦ παρόντος τιθοῖο.  Μνήμην   δὲ ποιεῖσθαι εἰς χεῖράς σου
18, 3, 4    πρότερον τοῦ τῶν Ἰσιακῶν τολμήματος  μνήμην   ποιησάμενος οὕτω μεταβιβῶ τὸν λόγον
18, 6, 7    οἷς ἔσῃ τὸν βίον καταλειπόμενος.  Μνημονεύειν   δέ, ὁπότε εἰσαῦθις τὸν ὄρνιν
18, 9, 5    δὲ ἐβαρύνοντο μέν, ἠνείχοντο δέ,  μνημονεύοντες   οὐκ ἐξ ἄλλης αἰτίας ἀλλ'
18, 6, 6    τοῦ τε παιδὸς συνετέθραπτο  μνημονεύων   καὶ τοῦ Τιβερίου τῆς ἐκτροφῆς,
18, 6, 1    τὸ ἀνερεθίζεσθαι πρὸς τὸ λυπεῖσθαι  μνημονεύων   τοῦ παιδὸς θεωρίᾳ τῇ ἐκείνων.
18, 9, 6    σωτηρίᾳ τῆς ψυχῆς εὐεργετούμενον χάριτος  μνήσεσθαι   τοῖς τὰ τοιάδε παρασχοῦσιν, παθόντος
18, 1, 2    δευτέρᾳ βίβλῳ τοῦ Ἰουδαικοῦ πολέμου,  μνησθήσομαι   δ' ὅμως καὶ νῦν αὐτῶν
18, 7, 1    ἐπὶ τῆς Ῥώμης πλεῖν ἐπὶ  μνηστείᾳ   τῶν ἴσων· οὐδὲ γὰρ ἀνεκτὸν
18, 6, 6    σου τῆς διακονίας γέγονεν, διαφυγῆς  μοι   γενομένης τῶνδε τῶν δεσμῶν οὐκ
18, 6, 6    παρὰ Γαίου, ὃς καὶ δεσμώτῃ  μοι   γενομένῳ διακονεῖσθαι καθάπερ ἐν τῷ
18, 7, 2    πρεπόντως τάδε λέγεις, κώλυμα δέ  μοί   ἐστιν χρῆσθαί σου τῇ χάριτι
18, 9, 2    παρέκειτο αὐτοῖς ἄνδρες, φησί, χρεμετισμός  μοι   ἵππων προσέπεσεν οὐ φορβάδων, ἀλλ'
18, 3, 4    Μοῦνδος Παυλῖνα, φησίν, ἀλλά  μοι   καὶ εἴκοσι μυριάδας διεσώσω δυναμένη
18, 3, 4    τοῦτον τὸν χρόνον συντυχόντων, ὥς  μοι   καὶ προαπεσήμηνεν λόγος. ~(Ἦν
18, 5, 3    ηὐξήθη δυνάμεως. Εἴρηται μὲν οὖν  μοι   καὶ πρότερον περὶ αὐτῶν, λεχθήσεται
18, 8, 2    οὗτος λόγος. Νυνὶ δέ  μοι   Καίσαρος ἐπεσταλκότος πᾶσα ἀνάγκη διακονεῖσθαι
18, 9, 2    ποιησόμενος. Εἴη δὲ ἐπὶ ψευδέσι  μοι   λελέχθαι τὰ εἰρημένα. Καὶ
18, 3, 4    εἰς Μοῦνδον ὑβρίζειν ἐπειρῶ, μηδέν  μοι   μελῆσαν τῶν ὀνομάτων, ἀλλὰ τῆς
18, 6, 5    αἵματος οὐκέθ' ὁμοίως ἔπειξις ὄχλον  μοι   παρασχεῖν, ἀλλά πῃ καὶ ἀνίσχουσιν.
18, 6, 9    τὸν Γάιον· παῖ, καίπερ  μοι   συγγενεστέρου Τιβερίου κατὰ σὲ
18, 5, 4    τὴν βασιλείαν παρέλαβεν. Τούτων δέ  μοι   τοῦ γένους προδεδηλωμένων διέξειμι λοιπόν,
18, 9, 4    τῶν σῶν φροντίδων. Ἄξιον δέ  μοι   τυγχάνειν σου χρηστοῦ ἀνεπίκλητόν σοι
18, 6, 10    χάριτες ἐν ἐμοὶ παντοῖαι γίνοιντο,  μόνον   ἀληθῆ τὰ λεγόμενα εἴη. Καὶ
18, 1, 6    τοῦ ἐλευθέρου ἔρως ἐστὶν αὐτοῖς  μόνον   ἡγεμόνα καὶ δεσπότην τὸν θεὸν
18, 6, 8    πᾶσιν εἶναι. Ἐξ ὧν οὐ  μόνον   δῆμος καὶ βουλὴ
18, 6, 8    οὐκέτι· Δροῦσος γὰρ δὴ  μόνος   αὐτῷ γεγονὼς ἐτύγχανεν τεθνεώς· υἱὸς
18, 2, 4    τῆς Ῥώμης ἐξεπέμποντο. Φραατάκης δὲ  μόνος   ἐπὶ τοῖς πράγμασι τρεφόμενος δεινὸν
18, 8, 1    αὐτὸν ὥσπερ τοὺς θεοὺς δεχομένων,  μόνους   τούσδε ἄδοξον ἡγεῖσθαι ἀνδριᾶσι τιμᾶν
18, 6, 5    τοῦ Ἀγρίππου κατ' εὐχὰς τραπομένου,  μόνω   δ' ἤστην, τάχος Τιβέριον
18, 4, 3    ἦν αὐτῆς διὰ τὸ καὶ  μόνῳ   συγκεχωρῆσθαι τοῦ ἐνδύεσθαι τὴν ἐξουσίαν,
18, 3, 4    ἡδονῇ πέντε μυριάδων δεήσειν αὐτῇ  μόνων   ἔλεγεν ἐπὶ ἁλώσει τῆς γυναικός.
18, 8, 2    εἰς τοσόνδε ὑπὸ Ἰουδαίων περιῶφθαι  μόνων   πρεσβευτὴν ἐπὶ Συρίας ἐκπέμπει Πετρώνιον
18, 4, 4    κακουργῇ· πιστεύειν δὲ τῇ φιλίᾳ  μόνως   ὁμήρων αὐτῷ διδομένων, μάλιστα δὲ
18, 6, 9    δυστυχοῦς μεθιστάμενος. Αἵ τε γὰρ  μονώσεις   ἐπικίνδυνοι τοῖς εἰς τηλικούτων πραγμάτων
18, 6, 9    σοι κατασταίην ἀγαθῶν ποριστής, ἀμείβεσθαί  μου   τὸ ἐπ' αὐτοῖς πρόθυμον καὶ
18, 6, 5    τὴν ἐνθένδε ἡδονήν. Μαρτυρήσει δέ  μου   τῷ λόγῳ περὶ τῆς ἐπὶ
18, 3, 4    τὸν Θύβριν ποταμὸν ἐκέλευσεν ἐμβαλεῖν.  Μοῦνδον   δὲ φυγῆς ἐτίμησε, κώλυμα τοῦ
18, 3, 4    οὐκ ἐνέλιπες. μέντοι εἰς  Μοῦνδον   ὑβρίζειν ἐπειρῶ, μηδέν μοι μελῆσαν
18, 3, 4    τὴν πρᾶξιν ὑπαντιάσας αὐτὴν  Μοῦνδος   Παυλῖνα, φησίν, ἀλλά μοι καὶ
18, 3, 4    λύχνα ἐκποδὼν ἦν καὶ  Μοῦνδος,   προεκέκρυπτο γὰρ τῇδε, οὐχ ἡμάρτανεν
18, 3, 4    αὐτὴν ἀξιολόγῳ. Ταύτης ἐρᾷ Δέκιος  Μοῦνδος   τῶν τότε ἱππέων ἐν ἀξιώματι
18, 3, 4    ὄνομα Ἴδη πατρῷος ἀπελευθέρα τῷ  Μούνδῳ   παντοίων ἴδρις κακῶν, δεινῶς φέρουσα
18, 6, 5    τὸν λόγον· τραυματίᾳ τινὶ κειμένῳ  μυῖαι   κατὰ πλῆθος τὰς ὠτειλὰς περιέστασαν.
18, 6, 5    τοὺς ἡγησομένους, οἳ ἐν τρόπῳ  μυιῶν   ἐκπολεμοῖεν αὐτούς, φύσει πρὸς κέρδος
18, 3, 3    προφητῶν ταῦτά τε καὶ ἄλλα  μυρία   περὶ αὐτοῦ θαυμάσια εἰρηκότων. Εἰς
18, 8, 6    καὶ παντοίως παρακαλοῦντα μὴ τοσαύτας  μυριάδας   ἀνθρώπων ἀπονοεῖν, ἃς εἰ κτείνοι,
18, 3, 4    φησίν, ἀλλά μοι καὶ εἴκοσι  μυριάδας   διεσώσω δυναμένη οἴκῳ προσθέσθαι τῷ
18, 3, 4    ἐξῆπτο μᾶλλον, ὥστε καὶ εἴκοσι  μυριάδας   δραχμῶν Ἀτθίδων ὑπισχνεῖτο εὐνῆς μιᾶς.
18, 6, 3    Ἔνθα Ἀλεξάνδρου δεῖται τοῦ ἀλαβάρχου  μυριάδας   εἴκοσι δάνειον αὐτῷ δοῦναι.
18, 6, 4    δὲ ἀπελεύθερος· παρὰ τούτου δάνεισμα  μυριάδας   ἑκατὸν εὑρόμενος τῇ τε Ἀντωνίᾳ
18, 6, 3    οἳ εἰσπράξονται αὐτὸν ἀργυρίου τριάκοντα  μυριάδας   θησαυρῷ τῷ Καίσαρος ὀφειλομένας ἐπὶ
18, 6, 4    Ἐρεννίου Καπίτωνος ἀφικομένων, ὅτι Ἀγρίππας  μυριάδας   τριάκοντα δάνεισμα ποιήσας καὶ πρὸς
18, 9, 9    ἐπιπεσόντες τε αἰφνίδιον αὐτοῖς κτείνουσι  μυριάδας   ὑπὲρ πέντε ἀνδρῶν, ἀπώλοντό τε
18, 3, 2    τὸ ὕδωρ δρωμένοις πολλαί τε  μυριάδες   ἀνθρώπων συνελθόντες κατεβόων αὐτοῦ παύσασθαι
18, 9, 7    καὶ φόνος πολὺς πολλαί τε  μυριάδες   ἔπεσον ἀνδρῶν, Ἀνιλαῖος δὲ καὶ
18, 8, 5    Ἰουδαίους, οἱ δὲ ἀφίκοντο πολλαὶ  μυριάδες,   καταστὰς ἐπ' αὐτῶν τήν τε
18, 8, 2    πειθομένοις ἐντεταμένως. Ἰουδαίων δὲ πολλαὶ  μυριάδες   παρῆσαν ὡς τὸν Πετρώνιον εἰς
18, 9, 1    καιρός, πολλαί τε ἀνθρώπων  μυριάδες   τὴν κομιδὴν τῶν χρημάτων παρελάμβανον
18, 8, 3    ἐκ τοῦ παρανομεῖν, αὖθις πολλαὶ  μυριάδες   ὑπηντίαζον Πετρώνιον εἰς τὴν Τιβεριάδα
18, 6, 3    ἀποστέρησιν, ἀναγκάζει τὸν Μαρσύαν δύο  μυριάδων   Ἀτθίδων συμβόλαιον ποιησάμενον πεντακοσίαις καὶ
18, 3, 4    δεχομένου τὴν ἱκετείαν ἡδονῇ πέντε  μυριάδων   δεήσειν αὐτῇ μόνων ἔλεγεν ἐπὶ
18, 3, 4    δόσει χρημάτων τὸ μὲν παρὸν  μυριάδων   δυοῖν καὶ ἡμίσει, λαβόντος δ'
18, 4, 4    μαχῶν ἔπεσε μετὰ πολλῶν στρατοῦ  μυριάδων.   Καὶ αὐτοῦ τὸν πατέρα Ἀρτάβανον
18, 6, 4    δάνεισμα αὐτῷ δοθῆναι τῶν τριάκοντα  μυριάδων,   ὡς φιλίας μὴ ἁμάρτοι τῆς
18, 7, 2    τε ἦν αὐτῷ τοῦ λόγου  μυριάσιν   ἑπτὰ ὁπλιτῶν ἀρκέσουσα κατασκευὴ ἐν
18, 8, 4    καὶ δεινὸν ἡγούμενος τοσαῖσδε ἀνθρώπων  μυριάσιν   μανίᾳ τῇ Γαίου διακονούμενος ἐπαγαγὼν
18, 2, 4    οὐδὲν ἡσσόνως τῆς πατροκτονίας τὸ  μῦσος   τοῦ μητρὸς ἔρωτος τιθεμένων τῶν
18, 3, 5    μὲν ἐξηγεῖσθαι σοφίαν νόμων τῶν  Μωυσέως,   προσποιησάμενος δὲ τρεῖς ἄνδρας εἰς
18, 4, 1    τὰ ἱερὰ σκεύη τῇδε κατορωρυγμένα  Μωυσέως   τῇδε αὐτῶν ποιησαμένου κατάθεσιν. Οἱ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 1/03/2007