Lv., Chap., Par.
18, 8, 2	παρῆν αὐτόθι χειμάσων ὡς πρὸς	ἔαρ	τοῦ πολεμεῖν οὐκ ἀφεξόμενος, καὶ
18, 3, 4	προγόνων τε ἀξιώματι τῶν καθ'	ἑαυτὴν	ἐπιτηδεύοντι κόσμον ἀρετῆς ἐπὶ μέγα
18, 7, 2	ὑπὸ μεγέθους τῆς ἀρχῆς ἐκθειάζων	ἑαυτὸν	καὶ τὰ πάντα ἐπ' ἀτιμίᾳ
18, 2, 4	Ὀρώδῃ δίδωσιν Ἀρτάβανος ἑνὶ τῶν	ἑαυτοῦ	παίδων. ~(Ἐτελεύτησεν δὲ καὶ ὁ
18, 2, 1	καὶ Φίλιππος τετραρχίαν ἑκάτερος τὴν	ἑαυτοῦ	παρειληφότες καθίσταντο. Καὶ Ἡρώδης Σέπφωριν
18, 3, 1	ἀπίοιεν. Οἱ δὲ πρηνεῖς ῥίψαντες	ἑαυτοὺς	καὶ γυμνοῦντες τὰς σφαγὰς ἡδονῇ
18, 1, 5	ἐνδιδόναι ποίησιν, αὐτοὶ δ' ἐφ'	ἑαυτῶν	ζῶντες διακονίᾳ τῇ ἐπ' ἀλλήλοις
18, 5, 1	πόλεμον καθίσταντο στρατηγοὺς ἀπεσταλκότες ἀνθ'	ἑαυτῶν.	Καὶ μάχης γενομένης διεφθάρη πᾶς
18, 9, 5	ἐκδικεῖν τοῖς νόμοις, οἱ δὲ	ἐβαρύνοντο	μέν, ἠνείχοντο δέ, μνημονεύοντες οὐκ
18, 2, 4	τοῦ πλήθους ἀναχωρεῖ. Κἀκεῖνος μὲν	ἐβασίλευεν	ἤδη Πάρθοις, Βονώνης δ' εἰς
18, 2, 2	ἔτη συνῆρξεν Ἀντώνιος, βιώσας ἔτη	ἑβδομηκονταεπτά.	Διαδέχεται δὲ τῷ Καίσαρι τὴν
18, 2, 1	ἐχουσῶν, αἳ ἐγένοντο τριακοστῷ καὶ	ἑβδόμῳ	ἔτει μετὰ τὴν Ἀντωνίου ἐν
18, 8, 8	ψευδὴς γενέσθαι περὶ ὧν προθύμως	ἐβιάζετο	αἰτεῖσθαι τὸν Ἀγρίππαν μετὰ τοῦ
18, 6, 3	διάφορός τ' ἦν. Οὐ μὴν	ἐβλάπτοντο	ἔχθρᾳ τῇ ἀλλήλων, ὥστε μὴ
18, 8, 1	ὃς πολλὰ εἰς τοὺς Ἰουδαίους	ἐβλασφήμησεν	ἄλλα τε λέγων καὶ ὡς
18, 6, 9	γενομένης, ᾔδει δὲ οὐδὲν ὧν	ἐβούλετο	ὁ δεσπότης, καλεῖ σε, φησίν,
18, 6, 10	φέροντος τὴν ἀκρόασιν εἰς ὅσον	ἐβούλοντο	ἀπολαύσματι χρῆσθαι ἐπεκεκώλυντο δείμασι κακῶν,
18, 9, 5	τὸ μὲν πρῶτον Οὐδαμῶς πράσσοι	Ἑβραικὰ	οὐδὲ ὁπόσα νόμοις τοῖς αὐτῶν
18, 6, 10	συννεύσας πρὸς αὐτὸν γλώσσῃ τῇ	Ἑβραίων	τέθνηκεν ὁ λέων φησίν. Ὁ
18, 6, 6	καὶ δεσμοῖς ἐνείχετο. Χρόνου δὲ	ἐγγενομένου	Τιβέριός τε ἐκ τῶν Καπρεῶν
18, 3, 4	ἀνέκειτο ἡ ἐπιτήδευσις τοῦ βίου.	Ἐγεγάμητο	δὲ Σατορνίνῳ τῶν εἰς τὰ
18, 9, 5	ἐπάκτου γενομένης πεσόντος ἀνῃρημένου ἁλοῦσα	ἐγεγάμητο	τῷ ἐραστῇ. Οὐ μὴν δίχα
18, 5, 1	Σίμωνος τοῦ ἀρχιερέως θυγατρὸς Ἡρώδης	ἐγεγόνει.	Ἐρασθεὶς δὲ Ἡρωδιάδος τῆς τούτου
18, 9, 5	τοῦ Ἀσιναίου ἀδελφὸς ἐραστής τε	ἐγεγόνει	καὶ πολέμιος, τὸ μὲν ὑπὸ
18, 5, 4	πατρὸς ἀνῃρημένῳ Ἀλέξανδρος καὶ Τιγράνης	ἐγεγόνεισαν	υἱεῖς ἐκ τῆς Ἀρχελάου τοῦ
18, 1, 1	Σάδδωκος τετάρτην φιλοσοφίαν ἐπείσακτον ἡμῖν	ἐγείραντες	καὶ ταύτης ἐραστῶν εὐπορηθέντες πρός
18, 5, 3	Ἡρώδου καὶ γένους αὐτοῦ ὡς	ἐγένετο,	ἅμα μὲν καὶ διὰ τὸ
18, 9, 8	τὸ πρῶτον φθορὰ ἐν Βαβυλῶνι	ἐγένετο	αὐτῶν καὶ καιναὶ κτίσεις ἐκ
18, 9, 9	προασσόντων ἐπιδιαλλαγὰς τάχιστα ἡ σύμβασις	ἐγένετο,	ὁμονοήσαντές τε μέγα τεκμήριον ἑκάτεροι
18, 5, 4	τοῦ Ἀγρίππου ἀδελφοῦ. Παῖδες δὲ	ἐγένοντο	αὐτοῖς τρεῖς Ἡρώδης Ἀγρίππας Ἀριστόβουλος.
18, 2, 1	τῶν ἀποτιμήσεων πέρας ἐχουσῶν, αἳ	ἐγένοντο	τριακοστῷ καὶ ἑβδόμῳ ἔτει μετὰ
18, 9, 9	ὑπισχνούμενοι. Οἱ δὲ ἐπείθοντο ἄσμενοι.	Ἐγίνοντο	οὖν ἀφ' ἑκατέρων λόγοι καὶ
18, 7, 2	τῆς εὐδαιμονίας γενομένην οὐ δίκαιον	ἐγκατα	λιπεῖν τὸ ἐπὶ ταῖς τύχαις
18, 9, 7	τετραμμένοις κτείνουσιν ἀδεῶς πάντας ὅσους	ἐγκατέλαβον	καὶ Ἀνιλαῖον αὐτόν. ~(Βαβυλώνιοι δὲ
18, 6, 10	Οἱ δὲ τέως μὲν παρέτρεπον,	ἐγκειμένῳ	δὲ ἀποσημαίνει ὁ Ἀγρίππας, ἤδη
18, 4, 6	καὶ ἠφίει τοὺς ἀδίκως ἐν	ἐγκλήμασι	γενομένους. Τελευτᾷ δ' ἐν Ἰουλιάδι
18, 3, 1	τὰ Ἱεροσόλυμα. Οἱ δ' ἐπεὶ	ἔγνωσαν	κατὰ πληθὺν παρῆσαν εἰς Καισάρειαν
18, 8, 6	Γάιον σὺν τοῖς λοιποῖς ὁπόσα	ἔγραφεν,	ἐπαγωγὰ δὲ ἦν τὰ πάντα
18, 8, 2	ἀφεξόμενος, καὶ πρὸς τὸν Γάιον	ἔγραφεν	περὶ τῶν ἐπεγνωσμένων. Ὁ δὲ
18, 5, 3	αἷς Ἰωνάθην τὴν ἱερωσύνην ἀφελόμενος	ἐγχειρίζει	τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ Θεοφίλῳ, τῇ
18, 6, 9	αὐτῇ τῶν θεῶν σοὶ φέρων	ἐγχειρίζω	τὴν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν. Ἀξιῶ δέ
18, 6, 7	ἐμοὶ πατρῴους καὶ τοὺς τοῖσδε	ἐγχωρίους,	οἳ τόνδε ἐπρυτάνευσαν ἡμῖν τὸν
18, 6, 7	ὑπὸ ἀθυμίας μετὰ πολλῶν οἳ	ἐδέδεντο.	Καί τινος ὀρνέου καθίσαντος ἐπὶ
18, 9, 3	ἀποστησομένου μέλλων ἐλάσειν ἐπ' αὐτούς.	Ἐδεδίει	γάρ, μὴ καὶ περιεχομένου πολέμῳ
18, 3, 4	τοῦ παντὸς ἐπιβουλεύματος τὸ μέγεθος	ἐδεῖτο	μὴ περιῶφθαι βοηθείας τυγχάνειν· ὁ
18, 2, 3	δὲ καὶ τῶν ἐν τέλει.	Ἐδέξατο	δὲ αὐτοῖς συνοίκους καὶ τοὺς
18, 7, 1	Περαίας, φθόνῳ τἀδελφοῦ τὴν ἐξουσίαν	ἐδέχετο	ὁρῶσα ἐν πολὺ μείζονι ἀξιώματι
18, 4, 5	ἐπεὶ δὲ κἀκεῖνος προκληθεὶς ἄσμενος	ἐδέχετο	τὸν περὶ αὐτῶν λόγον, ἐπὶ
18, 1, 1	γὰρ τὴν ἀκρόασιν ὧν λέγοιεν	ἐδέχοντο	οἱ ἄνθρωποι, προύκοπτεν ἐπὶ μέγα
18, 5, 3	δὲ γραμμάτων αὐτῷ παραγενομένων, ἃ	ἐδήλου	τὴν Τιβερίου τελευτήν, ὥρκισεν τὴν
18, 9, 3	αὐτοῦ προσκεχωρηκότας, καὶ τὴν δεξιὰν	ἐδίδου,	ὅπερ μέγιστον παρὰ πᾶσιν τοῖς
18, 7, 2	ἀδελφὴν οὖσαν τά τε χρήματα	ἐδίδου	ὁπόσα ἐκείνῃ ἰδίᾳ ἦν καὶ
18, 2, 4	πέμπεται Βονώνης προκριθεὶς τῶν ἀδελφῶν·	ἐδόκει	γὰρ χωρεῖν τὴν τύχην, ἣν
18, 9, 4	ταύτῃ καταπεμπόμενοι στρατηγοί· μικρὸν γὰρ	ἐδόκει	καὶ τῆς κατ' αὐτὸν ἧσσον
18, 5, 2	στρατηγῷ. ~(Τισὶ δὲ τῶν Ἰουδαίων	ἐδόκει	ὀλωλέναι τὸν Ἡρώδου στρατὸν ὑπὸ
18, 9, 6	ὑπεριδών, ἱππέας συναγαγὼν πλείστους ὅσους	ἐδύνατο	καὶ τῶν πλείστων τοὺς ἐν
18, 9, 6	συνάγει δ' οὖν στρατὸν ὅσον	ἐδύνατο	πλεῖστον καὶ ἤλαυνεν οὐκ ἀνασχετὸν
18, 9, 2	αὐτῶν ἀναστῆναι, συλλέξας στρατὸν ὅσον	ἐδύνατο	πλεῖστον καὶ τῶν Παρθυαίων καὶ
18, 7, 2	δίδωσιν, αὐτὸν δὲ φυγῇ ἀιδίῳ	ἐζημίωσεν	ἀποδείξας οἰκητήριον αὐτοῦ Λούγδουνον πόλιν
18, 6, 6	Ἀγρίππας σὺν αὐτῷ καί σφων	ἑζόμην	παρὰ τοῖν ποδοῖν, λόγων δὲ
18, 6, 10	τῆς ἡγεμονίας ὀλίγας ἐπιβιοὺς ἡμέρας	ἔθανεν	σχὼν αὐτὸς τὴν ἀρχὴν ἡμέρας
18, 6, 10	ἐπὶ τῇ τελευτῇ τοῦ Τιβερίου,	ἐθάρρουν	τε οἱ ἄνθρωποι φανερῶς ἤδη
18, 9, 4	δὲ ἡδονῇ αὐτοὺς δέχεται παραγενομένους	ἐθαύμαζεν	τε τὸν Ἀσιναῖον τοῦ ἐν
18, 2, 2	καλοῦμεν, ἐκ μέσης νυκτὸς ἐν	ἔθει	τοῖς ἱερεῦσιν ἦν ἀνοιγνύναι τοῦ
18, 1, 3	βουλευτηρίῳ καὶ τῶν ἀνθρώπων τῷ	ἐθελήσαντι	προσχωρεῖν μετ' ἀρετῆς ἢ κακίας.
18, 3, 4	τοῦ πράγματος ἡδονῆς, Ἀνούβιον ὄνομα	ἐθέμην	αὐτῷ. Καὶ ὁ μὲν ἀπῄει
18, 9, 5	νομίμων ἐπὶ τοῦ προτέρου ἀνδρὸς	ἐθεράπευεν	αὐτούς. Καὶ τῶν ἑταίρων οἱ
18, 9, 4	τόλμῃ γεγονότων, Παρθυαίων τε αὐτὸν	ἐθεράπευον	οἱ ταύτῃ καταπεμπόμενοι στρατηγοί· μικρὸν
18, 1, 6	τῇ ἐντεῦθεν ἤρξατο νοσεῖν τὸ	ἔθνος	Γεσσίου Φλώρου, ὃς ἡγεμὼν ἦν,
18, 6, 5	πάντας Ἰουδαίοις ἐξέπεμψεν διοικήσοντας τὸ	ἔθνος,	Γρᾶτον τε καὶ Πιλᾶτον, ὃς
18, 1, 1	περαιτέρω τοῦ εἰπεῖν ἀνεπλήσθη τὸ	ἔθνος·	πολέμων τε ἐπαγωγαῖς οὐχ οἷον
18, 4, 1	δὲ θορύβου καὶ τὸ Σαμαρέων	ἔθνος·	συστρέφει γὰρ αὐτοὺς ἀνὴρ ἐν
18, 9, 9	καὶ πᾶν τὸ τῇδε Ἰουδαίων	ἔθνος	τούς τε Βαβυλωνίους καὶ τοὺς
18, 1, 1	ἐλευθερίας ἐπ' ἀντιλήψει παρακαλοῦντες τὸ	ἔθνος·	ὡς παρασχὸν μὲν κατορθοῦν εἰς
18, 1, 1	παρῆν, ὑπὸ Καίσαρος δικαιοδότης τοῦ	ἔθνους	ἀπεσταλμένος καὶ τιμητὴς τῶν οὐσιῶν
18, 8, 4	μηδὲ ἐπ' ἀναστάσει φρονῆσαι τοῦ	ἔθνους·	ἐμμένοντος δὲ τῇ τότε βουλῇ
18, 4, 3	ταῦτα πράξας ἐπὶ εὐεργεσίᾳ τοῦ	ἔθνους	καὶ τὸν ἀρχιερέα Ἰώσηπον τὸν
18, 4, 6	καὶ Γαυλανίτιδος καὶ τοῦ Βατανέων	ἔθνους	πρὸς αὐταῖς, μέτριον δὲ ἐν
18, 6, 8	ἀλλὰ καὶ τῶν ὑποτελῶν ἕκαστον	ἐθνῶν,	οἱ μὲν ὡμιληκότες ἁλισκόμενοι τῇ
18, 3, 4	αὐτοὺς χρόνους ἕτερόν τι δεινὸν	ἐθορύβει	τοὺς Ἰουδαίους καὶ περὶ τὸ
18, 2, 4	σπονδαῖς καὶ τραπέζαις, μαχαιροφορεῖν γὰρ	ἔθος	ἅπασιν, ὡς δ' ὁ πλείων
18, 9, 5	τοῦ πατρίου τὸ ἐπ' αὐτοῖς	ἔθος	συναπήγετο, καὶ τὸ μὲν πρῶτον
18, 7, 1	ἀνεκτὸν εἶναι σφίσι τὸ ζῆν,	εἰ	Ἀγρίππας Ἀριστοβούλου μὲν υἱὸς ὢν
18, 7, 2	εἰρημένων καὶ ἤρετο τὸν Ἡρώδην,	εἰ	ἀληθὴς ὁ περὶ τῶν ὅπλων
18, 6, 6	ἀνακυκλουμένων Ἀγρίππας φησὶ πρὸς Γάιον·	εἰ	γὰρ ἀφίκοιτό ποτε ἡμέρα, ᾗ
18, 8, 8	μὲν καίπερ ἐπικίνδυνον τοῦτο ἡγούμενος,	εἰ	γὰρ μὴ πιθανὰ ἔκρινε Γάιος,
18, 8, 2	ἐν τῷ ναῷ τοῦ θεοῦ,	εἰ	δ' ἀγνωμοσύνῃ χρῷντο, πολέμῳ κρατήσαντα
18, 8, 4	ἅψεσθαι πολέμου τοῦ πρὸς αὐτούς,	εἰ	δ' ἄρα τι καὶ κατ'
18, 8, 5	βουλεύσεσι τιμῶν τῶν εἰωθυιῶν ἁμαρτεῖν.	Εἰ	δ' ἐκπικρανθεὶς Γάιος εἰς ἐμὲ
18, 9, 4	θεῶν ὅρκοις πιθανὸς γενέσθαι σπουδάσας.	Εἰ	δὲ ἀνὴρ τυγχάνεις τὰ πολέμια
18, 6, 6	αὐτοῦ τιμωρίαν, ἣν ἐπιτετίμηκα αὐτός·	εἰ	δὲ βασανιζομένου ἀληθῆ φανείη τὰ
18, 8, 8	φθάνεις τὸν ἀνδριάντα ἑστακώς, ἑστάτω·	εἰ	δὲ μήπω πεποίησαι τὴν ἀνάθεσιν,
18, 8, 2	καὶ παραβάσει τοῦ πατρίου νόμου.	Εἰ	δέ σοι πάντως πρόκειται τὸν
18, 6, 8	περὶ τῆς ἀρχῆς ἐκείνῳ περιγενησομένης,	εἰ	δεήσει, καὶ τελευτᾶν. ~(Ὁ δὲ
18, 9, 2	ἣν ἐνεπεπτώκει παρανομεῖν τιμωρίαν ἀπολαμβάνοι,	εἰ	δέοι τελευτᾶν, αὐτός τε ἀναλαμβάνει
18, 9, 9	τοῦ ἀνασώσασθαι τὸ πρότερον ἀξίωμα,	εἰ	δυνηθεῖεν παῦσαι ταὐτὸν λέγοντας Ἰουδαίους
18, 7, 1	ἀγαπῶν ἐν ἰδιωτείᾳ διαβιοῦν. Ἀλλ'	εἰ	καὶ πρότερόν γε, Ἡρώδη, μηδὲν
18, 8, 6	τοὺς ἀνθρώπους ὕδατος τοῦ ἄνωθεν,	εἰ	καὶ σύννεφόν ποτε θεάσαιντο τὸν
18, 6, 5	χρώμενος εἶχεν αὐτὸν δέσμιον, μελλητὴς	εἰ	καί τις ἕτερος βασιλέων ἢ
18, 6, 10	ἀνήκεστος εἰς τὸ ἐργάζεσθαι καταστάς,	εἰ	καὶ χωρὶς λόγου τὴν αἰτίαν
18, 8, 6	τοσαύτας μυριάδας ἀνθρώπων ἀπονοεῖν, ἃς	εἰ	κτείνοι, οὐ γὰρ δίχα γε
18, 8, 2	δὲ ὀργὴν λαβὼν εἶπεν· ἀλλ'	εἰ	μὲν αὐτοκράτωρ ὢν βουλεύμασι χρῆσθαι
18, 8, 2	πολλῇ εἰσβαλόντι εἰς τὴν Ἰουδαίαν,	εἰ	μὲν ἑκόντες δέχοιντο, ἱστᾶν αὐτοῦ
18, 6, 6	παρακαλούμενος ἐξετάσαι τὸν Εὔτυχον, ἀλλ'	εἰ	μὲν καταψεύσειε, φησὶν ὁ Τιβέριος,
18, 6, 5	ἐξοτρύνειν ἐπὶ κλοπαῖς τοὺς ἔχοντας.	Εἰ	μὲν οὖν ἐφεστήκασιν εἰς πλέον,
18, 8, 8	περὶ αὐτῶν ἐπεσταλκότος· νῦν οὖν	εἰ	μὲν φθάνεις τὸν ἀνδριάντα ἑστακώς,
18, 9, 8	παραγένοιτο θαρρεῖν πρότεροι ἀλλήλων ἥπτοντο	εἰ	μὴ καὶ τότε οὖν ἀπολωλότων
18, 3, 1	ἐπιθήσειν ζημίαν ἐκ τοῦ ὀξέος,	εἰ	μὴ παυσάμενοι θορυβεῖν ἐπὶ τὰ
18, 9, 6	δὲ αὐτὸν ὠνείδιζεν ἡ γυνή,	εἰ	μὴ προμηθήσεται βασιλέως τε γαμβρὸς
18, 9, 5	τοῦ Ἀνιλαίου, φάμενοι καλῶς ἔχειν,	εἰ	μὴ πρότερον κατ' αὐτὸν ἑώρα
18, 9, 6	ἔτι καὶ αὐτὸς τὴν σωτηρίαν,	εἰ	Παρθυαῖος ὢν ὑπὸ Ἰουδαίου περιωθοῖτο
18, 9, 6	εἶναι τὰ πεπραγμένα· καὶ γὰρ	εἰ	περιύβρισται Μιθριδάτης, ἀλλ' οὖν σωτηρίᾳ
18, 6, 7	προστίθενται τὴν ἀχθηδόνα τοῦ μηδ'	εἰ	τὴν ἀρχὴν ἀκροάσαιτο αὐτῶν. Ἀλλὰ
18, 8, 7	χρωμένου τῶν ἐλπίδων· καὶ γὰρ	εἰ	τῆς σῆς ἐλάττονα γέγονεν δυνάμεως,
18, 9, 3	δόσεων γενομένων οὐδὲ πιστεύειν ἐνδοιάσειεν,	εἰ	τοιᾶσδε ἀσφαλείας δόσις γίνοιτο παρὰ
18, 5, 3	τῶν πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβειῶν,	εἴ	γε ἐντὸς ἑκατὸν ἐτῶν ἐξόδου
18, 1, 1	ῥοπὰς τοῦ ἀπολουμένου τοῖς συνελθοῦσιν,	εἴ	γε καὶ Ἰούδας καὶ Σάδδωκος
18, 9, 9	ἀνδρῶν, ἀπώλοντό τε πάντες πλὴν	εἴ	τινες ἐλέῳ φίλων ἢ γειτόνων
18, 3, 3	τὸν χρόνον Ἰησοῦς σοφὸς ἀνήρ,	εἴγε	ἄνδρα αὐτὸν λέγειν χρή· ἦν
18, 5, 3	καὶ παρὰ πᾶσαν δόξαν τῶν	εἰδότων	αὐτὸν ἐπὶ τοσόνδε ηὐξήθη δυνάμεως.
18, 3, 4	γυναικὸς τὸ μηδαμῶς χρημάτων ἁλισκόμενον,	εἰδυῖα	δὲ αὐτὴν θεραπείᾳ τῆς Ἴσιδος
18, 2, 3	τοῖς αὐτοῦ καὶ γῆς ἐπιδόσει,	εἰδὼς	παράνομον τὸν οἰκισμὸν ὄντα καὶ
18, 8, 1	ὁπόσοι τῇ Ῥωμαίων ἀρχῇ ὑποτελεῖς	εἶεν	βωμοὺς τῷ Γαίῳ καὶ νεὼς
18, 9, 2	ἡμῖν σαφῆ τῶν ἐνεστηκότων ποιησόμενος.	Εἴη	δὲ ἐπὶ ψευδέσι μοι λελέχθαι
18, 6, 10	γίνοιντο, μόνον ἀληθῆ τὰ λεγόμενα	εἴη.	Καὶ ὁ ἑκατοντάρχης, ὅσπερ τῇ
18, 6, 7	θεασάμενος ἤρετο τὸν στρατιώτην, ὅστις	εἴη	ὁ ἐν τῇ πορφυρίδι. Καὶ
18, 9, 2	καὶ οὔτε αὐτὸς ψεύδῃ σαφὴς	εἰκαστὴς	εἶναι τῶν πρασσομένων τοῖς πολεμίοις
18, 5, 3	γὰρ αὐτοῖς εἶναι πάτριον περιορᾶν	εἰκόνας	εἰς αὐτὴν φερομένας, πολλὰς δ'
18, 3, 1	φυλακῇ τῶν νόμων παραχρῆμα τὰς	εἰκόνας	ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ἐπανεκόμισεν εἰς
18, 3, 1	γενέσθαι τὴν εἴσοδον ἱδρύεται τὰς	εἰκόνας	φέρων εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα. Οἱ
18, 3, 1	πολλὰς ἡμέρας ἐπὶ μεταθέσει τῶν	εἰκόνων.	Καὶ μὴ συγχωροῦντος διὰ τὸ
18, 3, 1	προσῆσαν, εἰσαγόμενος εἰς τὴν πόλιν,	εἰκόνων	ποίησιν ἀπαγορεύοντος ἡμῖν τοῦ νόμου.
18, 8, 1	ἀρθῆναι ἤλπιζεν τὸν Γάιον καὶ	εἰκὸς	ἦν, Φίλων ὁ προεστὼς τῶν
18, 6, 10	μῆνας πρὸς ἐνιαυτοῖν δυοῖν καὶ	εἴκοσι.	Γάιος δὲ ἦν αὐτοκράτωρ τέταρτος.
18, 6, 3	Ἀλεξάνδρου δεῖται τοῦ ἀλαβάρχου μυριάδας	εἴκοσι	δάνειον αὐτῷ δοῦναι. Ὁ δ'
18, 3, 4	Παυλῖνα, φησίν, ἀλλά μοι καὶ	εἴκοσι	μυριάδας διεσώσω δυναμένη οἴκῳ προσθέσθαι
18, 3, 4	περιιδεῖν ἐξῆπτο μᾶλλον, ὥστε καὶ	εἴκοσι	μυριάδας δραχμῶν Ἀτθίδων ὑπισχνεῖτο εὐνῆς
18, 6, 5	ἔτη γὰρ δύο πρὸς τοῖς	εἴκοσιν	αὐτοκράτωρ γενόμενος δύο τοὺς πάντας
18, 4, 6	ἦν ἀδελφός, τελευτᾷ τὸν βίον	εἰκοστῷ	μὲν ἐνιαυτῷ τῆς Τιβερίου ἀρχῆς,
18, 6, 3	μὴ φιλίᾳ τοῦ ὑπατικοῦ τὰ	εἰκότα	τιμὴν φέρεσθαι. Οὐ μὴν ὅ
18, 6, 3	τὸ μὴ εἶναι ἄλλως ποιεῖν.	Εἰλημμένου	δὲ τοῦ χρήματος τούτου Ἀγρίππας
18, 8, 7	δυνάμεως, τῆς γ' ἐμοῦ τοῦ	εἰληφότος	διανοίας τε καὶ ἀξιώ σεως
18, 4, 4	κτιννύειν διὰ τῶν τὰ δῶρα	εἰληφότων,	αἰσθόμενος δὲ τὴν ἐπιβουλὴν ὁ
18, 1, 3	οἱ θράσει ἐπαιρόμενοι. Πράσσεσθαί τε	εἱμαρμένῃ	τὰ πάντα ἀξιοῦντες οὐδὲ τοῦ
18, 7, 2	ἀκουσίως γενέσθαι διὰ τὸ μὴ	εἶναι	ἄλλως ἀποφυγεῖν αὐτῆς τὸ ἐπὶ
18, 6, 3	δ' ἐκεῖνος κατὰ τὸ μὴ	εἶναι	ἄλλως ποιεῖν. Εἰλημμένου δὲ τοῦ
18, 9, 6	καὶ διὰ τὸ μὴ ἀναστροφὴν	εἶναι	ἂν αὐτοῖς πταίσματός τινος γενομένου
18, 6, 8	κτώμενος τῷ βούλεσθαι ἴσος πᾶσιν	εἶναι.	Ἐξ ὧν οὐ μόνον ὁ
18, 6, 6	ἔχοντος διὰ τὸ τῶν στρατευμάτων	εἶναι	ἡγεμονίαν αὐτῷ, καὶ τῆς τε
18, 3, 4	τε αὐτῷ διηκονήσατο ὑπειληφυῖα θεὸν	εἶναι.	Καὶ ἀπελθόντος πρότερον ἢ κίνησιν
18, 8, 3	σφαγὰς προδεικνύντες ἕτοιμοι κτιννύεσθαι ἔλεγον	εἶναι.	Καὶ ταῦτ' ἐπράσσετο ἐπὶ ἡμέρας
18, 1, 3	ἰσχὺν ταῖς ψυχαῖς πίστις αὐτοῖς	εἶναι	καὶ ὑπὸ χθονὸς δικαιώσεις τε
18, 8, 8	τὸ μεγάλα νομίζειν τε καὶ	εἶναι	κύβον ἀναρριπτεῖν τὸν ἐπ' αὐτοῖς
18, 6, 5	κλοπῶν διεφθαρμένοις τοῖς ὑποτελέσιν προμηθὲς	εἶναι	μὴ συνεχὲς ἐξαποστέλλειν τοὺς ἡγησομένους,
18, 7, 1	ἐλάσσονι τιμῇ πατρὸς οὗ γέγονας	εἶναι,	νῦν γοῦν ὀρέχθητι συγγενοῦς ἀξιώματος
18, 6, 5	τῶν ὑποτελῶν· φύσει μὲν γὰρ	εἶναι	πᾶσαν ἡγεμονίαν οἰκείαν τοῦ πλεονεκτεῖν·
18, 5, 3	χώρας ὁδόν· οὐ γὰρ αὐτοῖς	εἶναι	πάτριον περιορᾶν εἰκόνας εἰς αὐτὴν
18, 9, 1	τῶν κακῶν ἡγεμόνες οὐκ ἐκωλύοντο	εἶναι.	Προελθόντες γὰρ ἐπὶ τὸ ἄμαχον
18, 9, 6	τῇ ἐπιούσῃ μαχησόμενος διὰ τὸ	εἶναι	σαββάτων ἡμέραν τοῖς Ἰουδαίοις ἐν
18, 5, 3	εἰς αὐτὴν φερομένας, πολλὰς δ'	εἶναι	σημαίαις ἐπικειμένας. Καὶ πεισθεὶς μετέβαλέν
18, 7, 1	τῶν ἴσων· οὐδὲ γὰρ ἀνεκτὸν	εἶναι	σφίσι τὸ ζῆν, εἰ Ἀγρίππας
18, 7, 2	εἶναι τὰ ὅπλα, πιστὰ ἡγούμενος	εἶναι	τὰ ἐπὶ τῇ ἀποστάσει κατηγορούμενα,
18, 7, 2	τὸ ἀντιφθέγξασθαι τὴν ἀλήθειαν, εἰπόντος	εἶναι	τὰ ὅπλα, πιστὰ ἡγούμενος εἶναι
18, 9, 6	τιμώμενον· νῦν μὲν γὰρ ἀνεκτὰ	εἶναι	τὰ πεπραγμένα· καὶ γὰρ εἰ
18, 8, 7	ἔν τισι λήψεσι. Μεγάλα δὲ	εἶναι	τὰ προδεδωρημένα καὶ περαιτέρω τοῦ
18, 2, 3	μιαροὺς δὲ ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρας	εἶναι	τοὺς οἰκήτορας ἀγορεύει ἡμῖν τὸ
18, 5, 3	Οὐιτελλίου στρατιωτῶν φάναι μηχανὴν οὐκ	εἶναι	τῷ στρατῷ τῆς ἐπὶ Πετραίους
18, 9, 2	οὔτε αὐτὸς ψεύδῃ σαφὴς εἰκαστὴς	εἶναι	τῶν πρασσομένων τοῖς πολεμίοις οὔτε
18, 6, 5	Μειζόνως γὰρ ἂν ἀδικοῖς με,	εἶπε,	ταύτας ἀπαγαγών. Ταῖς μέν γε
18, 1, 1	τῶν ἀνδρῶν καὶ περαιτέρω τοῦ	εἰπεῖν	ἀνεπλήσθη τὸ ἔθνος· πολέμων τε
18, 7, 2	δέ, οὐ γὰρ ἦν ἕτερα	εἰπεῖν	διὰ τὸ ἀντιφθέγξασθαι τὴν ἀλήθειαν,
18, 6, 5	Καίσαρί φησιν ἀπορρήτους ἔχειν λόγους	εἰπεῖν	ἐπ' ἀσφαλείᾳ τῆς σωτηρίας αὐτοῦ
18, 5, 3	τινος αὐτῷ παραγενομένης. Βούλομαι οὖν	εἰπεῖν	ἐπὶ μακρότερον περί τε Ἡρώδου
18, 8, 7	τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ πλειόνως ἐνέκειτο	εἰπεῖν,	ὅ τι χαρίζοιτ' ἂν αὐτῷ
18, 1, 4	τε ἀπ' αὐτῶν οὐδὲν ὡς	εἰπεῖν·	ὁπότε γὰρ ἐπ' ἀρχὰς παρέλθοιεν,
18, 8, 2	κεχειροτονηκότων. Πετρώνιος δὲ ὀργὴν λαβὼν	εἶπεν·	ἀλλ' εἰ μὲν αὐτοκράτωρ ὢν
18, 8, 6	λόγου, ὃν πρὸς τοὺς Ἰουδαίους	εἶπεν,	καὶ αὐτίκα ὑετὸν ἠφίει μέγαν
18, 6, 6	δὲ ἐπανερομένου ὅντινα, Ἀγρίππαν γε	εἶπεν.	Καὶ ὁ Ἀγρίππας τρέπεται μὲν
18, 9, 2	εἰρημένα. Καὶ ὁ μὲν τάδε	εἶπεν,	καὶ ᾤχοντό τινες προσκοποῦντες τὸ
18, 7, 2	δέ ἀλλὰ σὺ μέν, αὐτόκρατορ,	εἶπεν,	μεγαλοφρόνως τε καὶ ἀξιώματι τῷ
18, 9, 4	Παρθυαίων ἀρχήν ἀλλ' οὐκ ἄν,	εἶπεν	ὁ βασιλεύς, συγχώρημα διδοίην ἐπ'
18, 6, 6	δέ ἀλλ' ἴστων μὲν Ἀντωνία,	εἶπεν,	οἱ θεοί, ὅτι μὴ τῇ
18, 6, 6	Καὶ ὀρέξαντος προθύμως πιών, ἀλλ'	εἴπερ	ἐπ' ἀγαθοῖς, φησίν, ὦ παῖ,
18, 9, 5	ταύτῃ χωρίων, ᾧ δὴ καὶ	εἵπετο	γαμετὴ τά τε ἄλλα καὶ
18, 2, 4	τιμίαν ἦγεν. Ἐπὶ πᾶσιν οἷς	εἴποι	πιθανὴ τῷ βασιλεῖ γεγονυῖα καὶ
18, 6, 6	μὴν δή, φησίν, Μάκρων, τοῦτον	εἶπον	δεθῆναι Τοῦ δὲ ἐπανερομένου ὅντινα,
18, 7, 2	διὰ τὸ ἀντιφθέγξασθαι τὴν ἀλήθειαν,	εἰπόντος	εἶναι τὰ ὅπλα, πιστὰ ἡγούμενος
18, 6, 6	ἐνέλιπες. Καὶ οὐκ ἐψεύσατο ταῦτα	εἰπών,	ἀλλὰ δὴ ἠμείψατο> ἐν ὑστέρῳ
18, 3, 4	Καὶ ὁ μὲν ἀπῄει ταῦτα	εἰπών,	ἡ δὲ εἰς ἔννοιαν τότε
18, 8, 6	φίλων οὐκ ἀποτραπήσομαι διακονεῖν. ~(Ταῦτα	εἰπὼν	καὶ διαλύσας τῶν Ἰουδαίων τὸν
18, 9, 4	τοῖς εἰς σωτηρίαν ἀνακειμένοις. Ταῦτα	εἰπὼν	καὶ δῶρα δοὺς τοτηνίκα ἐκπέμπει
18, 6, 10	τοῦτον ἀναμαξόμενος τὸν λόγον; Ταῦτα	εἰπὼν	κελεύει δῆσαι τὸν Ἀγρίππαν λελυκὼς
18, 6, 6	ἐξαγόμενος πράξω τὰ πραξόμενα. Ταῦτα	εἰπὼν	κελεύει Μάκρωνα, ὃς Σηιανοῦ διάδοχος
18, 6, 10	εἷς οὗτος Ῥωμαίων τοὺς εὐπατρίδας	εἰργάσατο	δεινὰ δυσόργητος ἐπὶ πᾶσιν ὢν
18, 1, 3	βίῳ γέγονεν, καὶ ταῖς μὲν	εἱργμὸν	ἀίδιον προτίθεσθαι, ταῖς δὲ ῥᾳστώνην
18, 1, 5	ἃς νομίζοιεν, καὶ δι' αὐτὸ	εἰργόμενοι	τοῦ κοινοῦ τεμενίσματος ἐφ' αὑτῶν
18, 6, 3	ἐποιεῖτο ἐπὶ τῆς Ἰταλίας πλεῖν.	Εἰργόμενος	δὲ χρημάτων ἀπορίᾳ ἠξίου Μαρσύαν
18, 8, 1	Πολλὰ δὲ καὶ χαλεπὰ Ἀπίωνος	εἰρηκότος,	ὑφ' ὧν ἀρθῆναι ἤλπιζεν τὸν
18, 3, 3	ἄλλα μυρία περὶ αὐτοῦ θαυμάσια	εἰρηκότων.	Εἰς ἔτι τε νῦν τῶν
18, 1, 2	τυγχάνει μέντοι περὶ αὐτῶν ἡμῖν	εἰρημένα	ἐν τῇ δευτέρᾳ βίβλῳ τοῦ
18, 6, 6	τι τοιοῦτον, ἐπανεῖχεν ἀκριβωσόμενος τὰ	εἰρημένα.	Ἐπεὶ δ' ὁ Καῖσαρ περιοδεύσας
18, 6, 6	Τιβέριος, ἔτι δε> Ἀγρίππου τὰ	εἰρημένα	Εὔτυχος, ἀρκοῦσαν κομίζεται παρ' αὐτοῦ
18, 6, 6	Τιβέριος δὲ πιστὰ ἡγησάμενος τὰ	εἰρημένα	καὶ ἅμα μῆνιν ἀναφέρων τῷ
18, 9, 2	ἐπὶ ψευδέσι μοι λελέχθαι τὰ	εἰρημένα.	Καὶ ὁ μὲν τάδε εἶπεν,
18, 6, 6	δὲ βασανιζομένου ἀληθῆ φανείη τὰ	εἰρημένα,	μήπου κολάζειν ποθῶν τὸν ἀπελεύθερον
18, 7, 2	ἀποκειμένη, ἐκινεῖτό τε ὑπὸ τῶν	εἰρημένων	καὶ ἤρετο τὸν Ἡρώδην, εἰ
18, 9, 7	γὰρ βουλομένοις ἔκδοτον παρασχεῖν δυνηθῆναι,	εἰρήνην	προυκαλοῦντο· οἱ δὲ καὐτοὶ χρῄζειν
18, 9, 9	αὐτοῖς συνήθεις πρὸ τοῦ γεγονότας	εἰρήνην	τε καὶ φιλίαν ὑπισχνούμενοι. Οἱ
18, 9, 7	χρῄζειν ἔλεγον τῶν ἐπὶ τῆς	εἰρήνης	συμβάσεων καὶ πέμπουσι μετὰ τῶν
18, 2, 4	ἀλλά, ὃ τῷ παντὶ χεῖρον,	εἰρήνης	ὕβρει. Παραχρῆμα δ' ἐκάλουν Ἀρτάβανον
18, 5, 3	αὐτὸν ἐπὶ τοσόνδε ηὐξήθη δυνάμεως.	Εἴρηται	μὲν οὖν μοι καὶ πρότερον
18, 6, 10	ἡδονὴν τοῦ λόγου διὰ τὸ	εἰς	ἀγαθὰ τῷ Ἀγρίππᾳ φέρειν προυτίθει
18, 1, 5	δούλων ἐπιτηδεύουσιν κτῆσιν, τὸ μὲν	εἰς	ἀδικίαν φέρειν ὑπειληφότες, τὸ δὲ
18, 4, 6	χρείᾳ γένοιτο αὐτῷ ἐπιβοηθεῖν, οὐδὲν	εἰς	ἀναβολὰς ἀλλ' ἐκ τοῦ ὀξέος
18, 8, 9	θεοῦ τὴν πρόνοιαν ἐξεθαύμασεν οὐδὲν	εἰς	ἀναβολὰς ἀλλ' ἐκ τοῦ ὀξέος
18, 8, 5	τῶν προσταγμάτων, τὴν ὀργὴν οὐδὲν	εἰς	ἀναβολάς, ἀλλ' ἐκ τοῦ παραχρῆμα
18, 6, 6	ἀγαγεῖν. Καὶ ὁ μὲν οὐδὲν	εἰς	ἀναβολὰς παρῆν. Τιβέριος δ' αὐτὸν
18, 8, 3	γενόμενον, Καὶ ἱκετείᾳ χρώμενοι μηδαμῶς	εἰς	ἀνάγκας τοιαύτας αὐτοὺς καθιστᾶν μηδὲ
18, 8, 2	τοῖς ἐκείνῳ προανεψηφισμένοις διὰ τὸ	εἰς	ἀνηκεστοτέραν φέρειν ζημίαν τὴν παρακρόασιν
18, 6, 3	δὲ τοῦ χρήματος τούτου Ἀγρίππας	εἰς	Ἀνθηδόνα παραγενόμενος καὶ λαβὼν ναῦν
18, 1, 6	παρέλιπον· οὐ γὰρ δέδοικα μὴ	εἰς	ἀπιστίαν ὑποληφθῇ τι τῶν λεγομένων
18, 8, 4	προθυμίαν ὁρᾷ τῆς πληθύος, μηδὲν	εἰς	ἀπόνοιαν αὐτῆς παρακινεῖν, ἀλλὰ γράφειν
18, 6, 2	Ἀγρίππας τοῦ Ἡρώδου τε ἐπονειδίσαντος	εἰς	ἀπορίαν καὶ τροφῆς ἀναγκαίας μετάδοσιν,
18, 8, 2	καὶ προπατόρων τῶν ἡμετέρων τῶν	εἰς	ἀρετὴν ἀνήκειν αὐτὰ κεχειροτονηκότων. Πετρώνιος
18, 2, 4	ἐβασίλευεν ἤδη Πάρθοις, Βονώνης δ'	εἰς	Ἀρμενίαν διαπίπτει, καὶ κατ' ἀρχὰς
18, 6, 5	δ' ἀρχὰς συγχωρεῖν τοῖς ἅπαξ	εἰς	αὐτὰς ὑπ' αὐτοῦ καταστᾶσιν αἰδοῦς
18, 5, 3	αὐτοῖς εἶναι πάτριον περιορᾶν εἰκόνας	εἰς	αὐτὴν φερομένας, πολλὰς δ' εἶναι
18, 9, 6	ταύτῃ τιμωρῶν τιμωρηθήσεσθαι τοὺς ὑβρίσαντας	εἰς	αὐτὸν περιορώμενος, ἀγαπῶν δὲ τὴν
18, 5, 3	οὐκέθ' ὁμοίως δυνάμενος διὰ τὸ	εἰς	Γάιον μεταπεπτωκέναι τὰ πράγματα. Ἐλέγετο
18, 2, 4	καὶ γενέσεων, Ὀρώδην ἐκάλουν πρεσβεύσαντες	εἰς	δάν, ἄλλως μὲν ἐπίφθονον τῷ
18, 1, 5	ἡγούμενοι τοῦ δικαίου τὴν πρόσοδον.	Εἰς	δὲ τὸ ἱερὸν ἀναθήματα στέλλοντες
18, 6, 11	ἀρχὴν καταστήσασθαι καὶ τὰ ἄλλα	εἰς	δέον οἰκονομησαμένῳ ἐπανιέναι. Καὶ συγχωροῦντος
18, 6, 9	Οἰώνισμα δ' οὖν αὐτῷ προύκειτο,	εἰς	ἐκεῖνον ἥξειν τὴν ἡγεμονίαν, ὃς
18, 8, 9	βουλῆς προύχοιεν ἀξιώματι, διὰ τὸ	εἰς	ἐκείνους ἀκράτῳ τῇ ὀργῇ χρῆσθαι
18, 9, 4	διδοίην ἐπ' ἀνδρὶ πίστει τῇ	εἰς	ἐμὲ τεθαρρηκότι καὶ προσέτι δεξιάν
18, 8, 5	ἁμαρτεῖν. Εἰ δ' ἐκπικρανθεὶς Γάιος	εἰς	ἐμὲ τρέψει τὸ ἀνήκεστον τῆς
18, 3, 4	ἀπῄει ταῦτα εἰπών, ἡ δὲ	εἰς	ἔννοιαν τότε πρῶτον ἐλθοῦσα τοῦ
18, 2, 5	μεταβάλλειν τὸ σχῆμα τῆς πολιτείας	εἰς	ἐπαρχίαν ἀξιοῦντες, τὸ πλῆθος δὲ
18, 6, 9	ὡς θεᾶται Γάιον, τότε πρῶτον	εἰς	ἐπίνοιαν ἐλθὼν τοῦ θείου τῆς
18, 4, 5	γραμματοφόρους τὰ πάντα ἀκριβῶς γράψας	εἰς	ἐπιστολὴν καὶ μηδὲν ὑπολιπόμενος ἐπὶ
18, 3, 3	μυρία περὶ αὐτοῦ θαυμάσια εἰρηκότων.	Εἰς	ἔτι τε νῦν τῶν Χριστιανῶν
18, 7, 2	πράγμασιν καὶ μέτριον παρέχων αὑτὸν	εἰς	εὔνοιαν πολλὴν προυχώρει παρά τε
18, 6, 3	τὸν Ἀγρίππαν δυσμενοῦς μέχρι καὶ	εἰς	ἔχθραν αὐτὸν Φλάκκῳ καθίστησιν, αἰτίαν
18, 8, 7	τὸ δεῖπνον καὶ παρασκευῇ τοῦ	εἰς	ἡδονὴν φέροντος, ὡς μὴ ὅπως
18, 5, 3	ἑορτῆς πατρίου τοῖς Ἰουδαίοις ἐνεστηκυίας.	Εἰς	ἣν ἀπαντήσας καὶ δεχθεὶς ὑπὸ
18, 9, 2	δεξάμενος αὐτοὺς ὑπὲρ τῆς ἀνάγκης	εἰς	ἣν ἐνεπεπτώκει παρανομεῖν τιμωρίαν ἀπολαμβάνοι,
18, 6, 10	θορυβηθεὶς τῷ λόγῳ διὰ τὸ	εἰς	θάνατον ἀνακείμενα πεπραχέναι δεσμώτῃ τε
18, 6, 10	οἷς κρίνοιεν ἐξαγριοῦν φύσιν ἔχων,	εἰς	θάνατον δὲ καὶ τῶν κουφοτάτων
18, 2, 4	δ' ὁ πλείων κατέχει λόγος,	εἰς	θήραν προαγαγόντες. Πρεσβεύσαντες δὲ εἰς
18, 5, 3	τοῦ τετράρχου καὶ τῶν φίλων	εἰς	Ἱεροσόλυμα ἀνῄει θύσων τῷ θεῷ
18, 2, 2	ἄνοιξις αὐτῶν, ἄνδρες Σαμαρεῖται κρύφα	εἰς	Ἱεροσόλυμα ἐλθόντες διάρριψιν ἀνθρωπείων ὀστῶν
18, 3, 1	ἐπεὶ ἔγνωσαν κατὰ πληθὺν παρῆσαν	εἰς	Καισάρειαν ἱκετείαν ποιούμενοι ἐπὶ πολλὰς
18, 3, 1	εἰκόνας ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ἐπανεκόμισεν	εἰς	Καισάρειαν. ~(Ὑδάτων δὲ ἐπαγωγὴν εἰς
18, 6, 4	καὶ ἀξιῶν ἔφεσιν αὐτῷ γενέσθαι	εἰς	Καπρέας παραβαλεῖν. Τιβέριος δὲ οὐδὲν
18, 9, 9	αὐτοῖς ἔφυγον. Τούτοις δὲ ἦν	εἰς	Κτησιφῶντα ἀποχώρησις πόλιν Ἑλληνίδα καὶ
18, 9, 8	Σύρων οὐκ ὀλίγον τὸ ἐμπολιτευόμενον.	Εἰς	μὲν δὴ ταύτην καταφεύγουσιν οἱ
18, 3, 4	προεκαλούμην οὐκ ἐνέλιπες. Ἃ μέντοι	εἰς	Μοῦνδον ὑβρίζειν ἐπειρῶ, μηδέν μοι
18, 8, 2	καὶ προγόνων πόνοις τῶν ἡμετέρων	εἰς	νῦν ἀπαράβατοι μεμενηκότες, οὐδ' ἂν
18, 9, 5	ἀρχὴν τοῦ εὐπρεποῦς καὶ τὴν	εἰς	νῦν ὑπὸ τοῦ θείου προελθοῦσαν
18, 3, 2	σκυτάλας ὑπὸ ταῖς στολαῖς, διαπέμψας	εἰς	ὃ περιέλθοιεν αὐτούς, αὐτὸς ἐκέλευσεν
18, 8, 7	ἄξιον ἀποφαίνεις, αἰτήσομαι τῶν μὲν	εἰς	ὄλβον φερόντων οὐδὲν διὰ τὸ
18, 9, 5	καὶ πᾶσι τοῖς ἄλλοις γενέσθαι	εἰς	ὄλεθρον ἀνακειμένην, τόν τε γάμον
18, 1, 5	ἢ βαρβάρων τισίν, ἀλλὰ μηδ'	εἰς	ὀλίγον, ἐκείνοις ἐκ παλαιοῦ συνελθὸν
18, 6, 5	τὰς δὲ μὴ πατρίους, ἀλλ'	εἰς	ὀλίγον καὶ ἄδηλον ὁπότε ἀφαιρεθεῖεν
18, 1, 4	ἣν μετίασιν, ἀμφιλογεῖν ἀρετὴν ἀριθμοῦσιν.	Εἰς	ὀλίγους δὲ ἄνδρας οὗτος ὁ
18, 4, 6	τῶν ἐπιλέκτων, καὶ τοῦ θρόνου	εἰς	ὃν ἔκρινεν καθεζόμενος ἐν ταῖς
18, 2, 4	γὰρ ἦν σκαιὸς καὶ δυσδιάθετος	εἰς	ὀργήν, ἕνα δὲ τῶν ἐκ
18, 6, 10	αὐτῷ λόγου φέροντος τὴν ἀκρόασιν	εἰς	ὅσον ἐβούλοντο ἀπολαύσματι χρῆσθαι ἐπεκεκώλυντο
18, 6, 9	τῇ παρὰ δόξαν τῆς ἀρχῆς	εἰς	οὓς οὐκ ἤθελεν περιόδῳ, ἄκων
18, 6, 1	τοῦ υἱέος τετελευτηκότος ἀπειπὼν φοιτᾶν	εἰς	ὄψιν αὐτῷ, διὰ τὸ ἀνερεθίζεσθαι
18, 6, 5	ἔχοντας. Εἰ μὲν οὖν ἐφεστήκασιν	εἰς	πλέον, αὐτοὺς ἄδην τῶν κλοπῶν
18, 1, 1	ἀπογραφαῖς ἀκρόασιν ὑποκατέβησαν τοῦ μὴ	εἰς	πλέον ἐναντιοῦσθαι πείσαντος αὐτοὺς τοῦ
18, 3, 4	δώροις διὰ τὸ καὶ πεμφθέντων	εἰς	πλῆθος περιιδεῖν ἐξῆπτο μᾶλλον, ὥστε
18, 5, 1	Γαμαλικῇ, καὶ δυνάμεως ἑκατέρῳ συλλεγείσης	εἰς	πόλεμον καθίσταντο στρατηγοὺς ἀπεσταλκότες ἀνθ'
18, 5, 3	θέλοντος. ~(Οὐιτέλλιος δὲ παρασκευασάμενος ὡς	εἰς	πόλεμον τὸν πρὸς Ἀρέταν δυσὶ
18, 9, 4	τὴν πᾶσαν ἀρετήν, ᾗ χρῷτο	εἰς	πόλεμον. Τοῦ δὲ Ἀβδαγάσου κελεύοντος
18, 6, 1	τῷ αὐτοῦ τρόπῳ, τὰ μὲν	εἰς	πολυτέλειαν τῆς καθ' ἡμέραν διαίτης,
18, 6, 4	ἐπὶ Ἰουδαίας ἀνέζευξεν. ~(Ἀγρίππας δὲ	εἰς	Ποτιόλους παραβαλὼν ἐπιστολὴν ὡς Τιβέριον
18, 8, 7	ἐκτετραμμένος, φησὶν ἐν συμποσίῳ παρακαλοῦντος	εἰς	πότον· Ἀγρίππα, καὶ πρότερον μέν
18, 5, 2	ἀνελεῖν τοῦ μεταβολῆς γενομένης μὴ>	εἰς	πράγματα ἐμπεσὼν μετανοεῖν. Καὶ ὁ
18, 8, 2	μυριάδες παρῆσαν ὡς τὸν Πετρώνιον	εἰς	Πτολεμαίδα κατὰ δεήσεις μηδὲν ἐπὶ
18, 6, 3	δὲ εἰς ὑστάτην περιωσμένος ἀπορίαν	εἰς	Πτολεμαίδα παρῆν, καὶ κατὰ τὸ
18, 2, 2	Καὶ Κωπώνιος μετ' οὐ πολὺ	εἰς	Ῥώμην ἐπαναχωρεῖ, διάδοχος δ' αὐτῷ
18, 2, 2	Καὶ Γρᾶτος μὲν ταῦτα πράξας	εἰς	Ῥώμην ἐπανεχώρει ἕνδεκα ἔτη διατρίψας
18, 2, 4	παίδων. Πείθει οὖν αὐτὸν ἐκπέμπειν	εἰς	Ῥώμην ἐφ' ὁμηρείᾳ τοὺς γνησίους
18, 4, 2	δέκα ἔτεσιν διατρίψας ἐπὶ Ἰουδαίας	εἰς	Ῥώμην ἠπείγετο ταῖς Οὐιτελλίου πειθόμενος
18, 2, 4	εἰς θήραν προαγαγόντες. Πρεσβεύσαντες δὲ	εἰς	Ῥώμην ᾐτοῦντο βασιλέα τῶν ὁμηρευόντων,
18, 3, 5	ἀνθρώπους ἐξ αὐτῶν στρατολογήσαντες ἔπεμψαν	εἰς	Σαρδὼ τὴν νῆσον, πλείστους δὲ
18, 2, 4	Βονώνῃ καὶ νικᾷ, καὶ Βονώνης	εἰς	Σελεύκειαν ἀφιππάζεται σὺν ὀλίγοις τοῖς
18, 9, 8	ἀνεκτὸν ἡγούμενοι τὴν συνοικίαν ᾤχοντο	εἰς	Σελεύκειαν τῶν ἐκείνῃ πόλιν ἀξιολογωτάτην
18, 9, 7	τοὺς πολεμίους. Προιοῦσι δὲ αὐτοῖς	εἰς	σταδίους ἐνενήκοντα καὶ διὰ τῆς
18, 9, 4	ἐπὶ κούφοις ἀλλ' ἐπὶ τοῖς	εἰς	σωτηρίαν ἀνακειμένοις. Ταῦτα εἰπὼν καὶ
18, 6, 3	ἐπηγγέλλετο, δεδιὼς τοῦ Ἀγρίππου τὸ	εἰς	τὰ ἀναλώματα ἕτοιμον. Καὶ Κύπρος
18, 3, 2	εἰς Καισάρειαν. ~(Ὑδάτων δὲ ἐπαγωγὴν	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα ἔπραξεν δαπάνῃ τῶν
18, 3, 1	εἴσοδον ἱδρύεται τὰς εἰκόνας φέρων	εἰς	τὰ Ἱεροσόλυμα. Οἱ δ' ἐπεὶ
18, 6, 6	βίον. Ἰδίᾳ τε εὐεργέτις ἦν	εἰς	τὰ μέγιστα τοῦ Τιβερίου· ἐπιβουλῆς
18, 3, 4	βίου. Ἐγεγάμητο δὲ Σατορνίνῳ τῶν	εἰς	τὰ πάντα ἀντισουμένων τῷ περὶ
18, 3, 5	τῆς ἐπ' αὐτοῖς, πονηρὸς δὲ	εἰς	τὰ πάντα. Καὶ δὴ τότε
18, 3, 5	Μωυσέως, προσποιησάμενος δὲ τρεῖς ἄνδρας	εἰς	τὰ πάντα ὁμοιοτρόπους τούτοις ἐπιφοιτήσασαν
18, 6, 6	Τιμία δὲ ἦν Ἀντωνία Τιβερίῳ	εἰς	τὰ πάντα συγγενείας τε ἀξιώματι,
18, 6, 4	αὐτῇ καὶ εὐνοίᾳ τοῦ πατρὸς	εἰς	τὰ πρῶτα τιμωμένου. Καὶ γὰρ
18, 8, 4	δέησιν καὶ πάσῃ μηχανῇ χρησαμένων	εἰς	τὰς ἱκετείας, τοῦτο δὲ τῶν
18, 6, 8	τούτοις ἦν. ~(Τιβέριος δ' ἐπανελθὼν	εἰς	τὰς Καπρέας ἐμαλακίζετο τὰ μὲν
18, 6, 4	ἀποσημαίνων ἐπὶ τῷ σῶν ἐπανήκειν	εἰς	τὰς Καπρέας, ἐπεὶ δ' ἀφικνεῖται
18, 6, 5	φέροντας, ὥστε δήσας αὐτὸν ἔστελλεν	εἰς	τὰς Καπρέας, καὶ Τιβέριος τῷ
18, 6, 6	δούλων αὐτῆς ἐκπέμπει πρὸς Τιβέριον	εἰς	τὰς Καπρέας. Ὁ δὲ μαθὼν
18, 6, 9	τε γὰρ μονώσεις ἐπικίνδυνοι τοῖς	εἰς	τηλικούτων πραγμάτων ὄγκον καταστᾶσιν καὶ
18, 5, 1	ἅμα τε παρῆν καὶ ἀφωρμᾶτο	εἰς	τὴν Ἀραβίαν κομιδῇ τῶν στρατηγῶν
18, 6, 9	Γαίῳ καίπερ ὑπισχνουμένῳ, ἀλλὰ καταστὰς	εἰς	τὴν ἀρχὴν τόν τε Τιβέριον
18, 1, 1	~(Κυρίνιος δὲ τῶν	εἰς	τὴν βουλὴν συναγομένων ἀνὴρ τάς
18, 8, 6	Ἰουδαίων τὸν σύλλογον προμηθεῖσθαι τῶν	εἰς	τὴν γεωργίαν ἠξίου τοὺς ἐν
18, 6, 2	καί τι καὶ ἀργύριον ὥρισαν	εἰς	τὴν δίαιταν, ἀγορανομίᾳ τε τῆς
18, 6, 10	ἦν, μετὰ μέντοι ἀνέσεως τῆς	εἰς	τὴν δίαιταν. Γάιος δὲ ὡς
18, 6, 5	ἤρετο τὴν αἰτίαν τοῦ ἀπρομηθοῦς	εἰς	τὴν διαφυγὴν κακοῦ τοῦ ἐφεστηκότος.
18, 4, 3	φθάνει Τιβέριος μεταστάς. ~(Οὐιτέλλιος δὲ	εἰς	τὴν Ἰουδαίαν ἀφικόμενος ἐπὶ Ἱεροσολύμων
18, 8, 2	ἀρχῆς, κελεύων χειρὶ πολλῇ εἰσβαλόντι	εἰς	τὴν Ἰουδαίαν, εἰ μὲν ἑκόντες
18, 1, 1	ἐξουσίᾳ. Παρῆν δὲ καὶ Κυρίνιος	εἰς	τὴν Ἰουδαίαν προσθήκην τῆς Συρίας
18, 2, 3	γῆς ἀναγκαστοὶ καὶ πρὸς βίαν	εἰς	τὴν κατοικίαν ἀγόμενοι, τινὲς δὲ
18, 5, 1	τε πατρὶ αὐτῆς ὑποτελεῖ, πάντων	εἰς	τὴν ὁδοιπορίαν ἡτοιμασμένων ὑπὸ τοῦ
18, 9, 4	ἐκπέμπει τὸν Ἀσιναῖον. Ὁ δὲ	εἰς	τὴν οἰκείαν παραγενόμενος φρούρια κατασκευάζει
18, 6, 10	ἐκέλευεν ἐκ τοῦ στρατοπέδου μεταστῆσαι	εἰς	τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ πρότερον
18, 9, 4	ἄποινα ἀπολαβεῖν ὑπὲρ ὧν ὑβρίσειεν	εἰς	τὴν Παρθυαίων ἀρχήν ἀλλ' οὐκ
18, 3, 1	αἳ ταῖς σημαίαις προσῆσαν, εἰσαγόμενος	εἰς	τὴν πόλιν, εἰκόνων ποίησιν ἀπαγορεύοντος
18, 6, 10	Τιβέριον καὶ ὀλίγων ἡμερῶν ἐπανήξειν	εἰς	τὴν πόλιν. Καὶ ὁ ἑκατοντάρχης
18, 4, 3	ἐξουσίαν, ταύτην εἶχεν ἀποκειμένην, ὁπότε	εἰς	τὴν πόλιν κατιὼν ἀναλαμβάνοι τὴν
18, 5, 1	θυγατέρα ἐκβαλεῖν. Καὶ ὁ μὲν	εἰς	τὴν Ῥώμην ἔπλει ταῦτα συνθέμενος.
18, 9, 8	πόλεως καὶ δι' αὐτὴν ἄφιξις	εἰς	τὴν Σελεύκειαν ἐκδέχεται μείζων αὐτοὺς
18, 8, 3	αὖθις πολλαὶ μυριάδες ὑπηντίαζον Πετρώνιον	εἰς	τὴν Τιβεριάδα γενόμενον, Καὶ ἱκετείᾳ
18, 8, 5	δεομένων τὸν λόγον. ~(Συγκαλέσας δὲ	εἰς	τὴν Τιβεριάδα τοὺς Ἰουδαίους, οἱ
18, 4, 2	ἐπὶ διαφυγῇ τῆς Πιλάτου ὕβρεως	εἰς	τὴν Τιραθανὰ παραγενέσθαι. Καὶ Οὐιτέλλιος
18, 9, 6	νομίζεται παρὰ Παρθυαίοις. Καταγαγὼν δὲ	εἰς	τὴν ὕλην μετὰ τοιοῦδε ὁρίσματος,
18, 3, 4	Οἱ δὲ τὰ μὲν ἠπίστουν	εἰς	τὴν φύσιν τοῦ πράγματος ὁρῶντες,
18, 9, 2	κατείργεσθαι προαγο ρεύσει τῶν πατρίων	εἰς	τὸ ἀργεῖν. Ἀσιναῖος δὲ οὐκ
18, 6, 10	καὶ καταλαβὼν ἐν ἐξόδοις ὄντα	εἰς	τὸ βαλανεῖον συννεύσας πρὸς αὐτὸν
18, 8, 7	πάντας ὑπερβαλέσθαι τέλεσί τε τοῖς	εἰς	τὸ δεῖπνον καὶ παρασκευῇ τοῦ
18, 3, 5	Ἰουδαικοῖς πείθουσι πορφύραν καὶ χρυσὸν	εἰς	τὸ ἐν Ἱεροσολύμοις ἱερὸν διαπέμψασθαι,
18, 9, 5	γαμετὴ τά τε ἄλλα καὶ	εἰς	τὸ ἐπαινεῖσθαι προειληφυῖα πασῶν καὶ
18, 6, 10	ἐπὶ πᾶσιν ὢν καὶ ἀνήκεστος	εἰς	τὸ ἐργάζεσθαι καταστάς, εἰ καὶ
18, 1, 1	ἔθνος· ὡς παρασχὸν μὲν κατορθοῦν	εἰς	τὸ εὔδαιμον ἀνακειμένης τῆς κτήσεως,
18, 8, 7	ὑπὸ οἴνου καὶ τὴν διάνοιαν	εἰς	τὸ ἱλαρώτερον ἐκτετραμμένος, φησὶν ἐν
18, 8, 7	ἀνάθεσιν, ἣν ποιήσασθαι κελεύεις Πετρώνιον	εἰς	τὸ Ἰουδαίων ἱερόν, μηκέτι πράσσειν
18, 1, 1	ἢ ἐπὶ συμπράξει τῶν βουλευμάτων	εἰς	τὸ κατορθοῦν συμπροθυμεῖσθαι μᾶλλον, ἂν
18, 3, 2	ἐκέλευσεν ἀναχωρεῖν. Τῶν δὲ ὡρμηκότων	εἰς	τὸ λοιδορεῖν ἀποδίδωσι τοῖς στρατιώταις
18, 6, 8	μὲν πρῶτα μετρίως, ἐπιδούσης δ'	εἰς	τὸ μᾶλλον τῆς νόσου πονηρὰς
18, 4, 1	ὡς μεγάλῳ πλήθει τὴν ἀνάβασιν	εἰς	τὸ ὄρος ποιησόμενοι. Φθάνει δὲ
18, 4, 3	τέλη τῶν ὠνουμένων καρπῶν ἀνίησιν	εἰς	τὸ πᾶν τοῖς ταύτῃ κατοικοῦσιν
18, 9, 7	σωτηρίαν ποιουμένων ῥᾳστώνης χάριτι τῆς	εἰς	τὸ παρόν, ὥστε ἀντανίσωμα τὴν
18, 3, 4	ᾗ μάλιστα ἀγάλλονται αἱ γυναῖκες	εἰς	τὸ σωφρονεῖν ἀνέκειτο ἡ ἐπιτήδευσις
18, 3, 4	τῆς γυναικὸς ἐξεπιστάμενος. Χωρεῖ οὖν	εἰς	τὸ τέμενος, καὶ δειπνήσασα, ὡς
18, 6, 9	καὶ κατορθούμενα αὐτῇ μειζόνως τῶν	εἰς	τόδε ἀνακειμένων ἑκόντων τὸν βίον
18, 3, 2	δὲ καὶ λοιδορίᾳ χρώμενοι ὕβριζον	εἰς	τὸν ἄνδρα, οἷα δὴ φιλεῖ
18, 3, 4	καὶ τὸ ἄγαλμα τῆς Ἴσιδος	εἰς	τὸν Θύβριν ποταμὸν ἐκέλευσεν ἐμβαλεῖν.
18, 5, 2	μὲν ὑποψίᾳ τῇ Ἡρώδου δέσμιος	εἰς	τὸν Μαχαιροῦντα πεμφθεὶς τὸ προειρημένον
18, 5, 1	δέ, προαπεστάλκει γὰρ ἐκ πλείονος	εἰς	τὸν Μαχαιροῦντα τῷ τε πατρὶ
18, 8, 9	μισθὸν αὐτῷ τιμῆς τε τῆς	εἰς	τὸν ναὸς καὶ βοηθείας τῆς
18, 6, 10	οὐ πολλῶν ἡμερῶν μεταπεμψάμενος αὐτὸν	εἰς	τὸν οἶκον ἀποκείρει τε αὐτὸν
18, 9, 5	καὶ Ἀσιναίῳ ἡ γυνὴ ἀφίκετο	εἰς	τὸν οἶκον αὐτῶν, ἀλλὰ σύν
18, 4, 3	τῆς ἑορτῆς ἡμέραν ἀπετίθετο αὖθις	εἰς	τὸν οἶκον, ᾗπερ ἔκειτο καὶ
18, 9, 1	παρασχεῖν πεφυκὸς καὶ χιλὸν ὁπόσοι	εἰς	τὸν χειμῶνα ἀποτιθοῖντο. Συνῄεσάν τε
18, 6, 9	μήτ' εὐνοίας τῆς ἐμῆς, ὃς	εἰς	τοσόνδε ἀξιώματος καθίστημι μέγεθος, Μήτε
18, 1, 3	ἐξηγήσει τῇ ἐκείνων τυγχάνουσιν πρασσόμενα.	Εἰς	τοσόνδε ἀρετῆς αὐτοῖς αἱ πόλεις
18, 8, 2	~(Γάιος δὲ ἐν δεινῷ φέρων	εἰς	τοσόνδε ὑπὸ Ἰουδαίων περιῶφθαι μόνων
18, 8, 9	βραδυνθέντος τοῦ πλοῦ τοῖς φέρουσιν	εἰς	τοσόνδε, ὥστε Πετρωνίῳ γράμματα πρὸ
18, 6, 7	ὁ μὲν Γερμανὸς τοσάδε προειπὼν	εἰς	τοσόνδε ὦφλεν τῷ Ἀγρίππᾳ γέλωτα,
18, 8, 1	πρέσβεων εἷς Ἀπίων, ὃς πολλὰ	εἰς	τοὺς Ἰουδαίους ἐβλασφήμησεν ἄλλα τε
18, 6, 1	τῶν χρημάτων, τὰ πλεῖστα δ'	εἰς	τοὺς Καίσαρος ἀπελευθέρους ἐτετέλεστο ἐλπίδι
18, 9, 5	ἡγούμενοι τοῦ Ἀνιλαίου τὸ ὑβρίζον	εἰς	τοὺς νόμους ἐπὶ τὸν Ἀσιναῖον
18, 9, 5	λοιπὸν κελεύων τὴν ἄνθρωπον ἀποπεμψάμενον	εἰς	τοὺς συγγενεῖς. Ἐπράσσετο δὲ οὐδὲν
18, 6, 6	Τιβέριός τε ἐκ τῶν Καπρεῶν	εἰς	Τουσκουλανὸν παραγίνεται ὅσον ἀπὸ σταδίων
18, 8, 2	ἂν θάνατον φοβηθέντες. Ὑπομενοῦμεν δὲ	εἰς	τύχας ἰόντες ἐπὶ φυλακῇ τε
18, 6, 1	καθ' ἡμέραν διαίτης, τὰ δ'	εἰς	τῶν δωρεῶν τὸ μὴ μέτρῳ
18, 9, 5	προύκοψαν ἐπὶ μέγα δυνάμεως, ἐκτρέπουσιν	εἰς	ὕβριν ἐπὶ παραβάσει τῶν πατρίων
18, 3, 1	Καὶ μὴ συγχωροῦντος διὰ τὸ	εἰς	ὕβριν Καίσαρι φέρειν, ἐπείπερ οὐκ
18, 1, 1	δὲ τῶν πολεμίων, λιμός τε	εἰς	ὑστάτην ἀνακείμενος ἀναισχυντίαν, καὶ πόλεων
18, 6, 3	τῆς πρὸς αὐτόν. Ὁ δὲ	εἰς	ὑστάτην περιωσμένος ἀπορίαν εἰς Πτολεμαίδα
18, 6, 1	τῇ Δρούσου τοῦ μεγάλου γυναικὶ	εἰς	φιλίαν ἀφίκετο, Βερενίκης τῆς μητρὸς
18, 9, 3	τῇ ἀρετῇ τῶν Ἰουδαίων ἀδελφῶν	εἰς	φιλίαν κτήσασθαι τῶν ἐκείνου σατραπειῶν
18, 9, 6	ἔτι κοιμωμένους ἀναιρεῖ τοὺς δὲ	εἰς	φυγὴν τρέπει, Μιθριδάτην δὲ ζωγρίᾳ
18, 4, 1	τοὺς μὲν ἔκτειναν, τοὺς δ'	εἰς	φυγὴν τρέπονται ζωγρίᾳ τε πολλοὺς
18, 9, 2	ὡς ἐπὶ τὰ ἕτοιμα χωρεῖν	εἰς	φυγὴν τρέπονται τὸ λοιπόν. ~(Ὁ
18, 8, 7	οὔτε νῦν πράσσειν τι τῶν	εἰς	χάριν τὴν ἐκείνου κερδῶν οἰκείων
18, 6, 7	παρόντος τιθοῖο. Μνήμην δὲ ποιεῖσθαι	εἰς	χεῖράς σου παραγενομένου τοῦ εὐδαίμονος
18, 1, 1	ἐμφυλίοις σφαγαῖς μανίᾳ τῶν ἀνθρώπων	εἴς	τε ἀλλήλους καὶ αὑτοὺς χρωμένων
18, 4, 4	πατέρα Ἀρτάβανον Οὐιτέλλιος πομπῇ χρημάτων	εἴς	τε συγγενεῖς καὶ φίλους τοὺς
18, 9, 9	Ἰουδαίους. Καὶ συνελέγησαν ὥστε πολὺ	εἴς	τε τὰ Νέερδα καὶ τὴν
18, 3, 4	χρὴ ἄπιστα αὐτὰ κρίνειν, ὁπότε	εἴς	τε τὴν σωφροσύνην καὶ τὸ
18, 4, 4	γενομένης μετατάξεσθαι πρὸς τοὺς προαφεστηκότας,	εἴς	τι τῶν ἄνω σατραπειῶν ἔσωζεν
18, 9, 1	ἐπὶ τῆς οἰκίας φυλασσόμενα ᾤχοντο	εἴς	τι χωρίον, διάρρηξιν μὲν ποταμῶν
18, 6, 2	αἰσχύνῃ τῇ ἐπ' αὐτοῖς ὑποχωρήσας	εἴς	τινα πύργον ἐν Μαλάθοις τῆς
18, 8, 1	ἦν γὰρ τῶν Ἀλεξανδρέων πρέσβεων	εἷς	Ἀπίων, ὃς πολλὰ εἰς τοὺς
18, 6, 10	αὐτῶν γενομένης· πλεῖστα γὰρ ἀνὴρ	εἷς	οὗτος Ῥωμαίων τοὺς εὐπατρίδας εἰργάσατο
18, 6, 9	τὴν ὑστεραίαν ὑπὸ τὴν ἕω	εἰσαγαγεῖν	τοὺς παῖδας εὔχεται τοῖς πατρίοις
18, 3, 1	Καίσαρος, αἳ ταῖς σημαίαις προσῆσαν,	εἰσαγόμενος	εἰς τὴν πόλιν, εἰκόνων ποίησιν
18, 1, 5	ἀριθμὸν ὄντες. Καὶ οὔτε γαμετὰς	εἰσάγονται	οὔτε δούλων ἐπιτηδεύουσιν κτῆσιν, τὸ
18, 6, 7	βίον καταλειπόμενος. Μνημονεύειν δέ, ὁπότε	εἰσαῦθις	τὸν ὄρνιν θεάσαιο τοῦτον, πέντε
18, 8, 2	τῆς ἀρχῆς, κελεύων χειρὶ πολλῇ	εἰσβαλόντι	εἰς τὴν Ἰουδαίαν, εἰ μὲν
18, 6, 2	μετάδοσιν, ὡς Φλάκκον τὸν ὑπατικὸν	εἴσεισιν	φίλον ἐπὶ Ῥώμης τὰ μάλιστα
18, 3, 2	καὶ μὴ κολάζοντες οἱ δ'	εἰσεφέροντο	μαλακὸν οὐδέν, ὥστε ἄοπλοι ληφθέντες
18, 6, 9	σε, φησίν, ὁ πατήρ καὶ	εἰσήγαγεν	αὐτόν. Τιβέριος δὲ ὡς θεᾶται
18, 3, 4	αὐτῇ καὶ εὐνὴν τοῦ Ἀνούβιδος	εἰσηγγέλθαι,	συνεχώρει δ' ἐκεῖνος τὴν σωφροσύνην
18, 1, 3	παραχωροῦσιν οὐδ' ἐπ' ἀντιλέξει τῶν	εἰσηγηθέντων	ταῦτα οἱ θράσει ἐπαιρόμενοι. Πράσσεσθαί
18, 6, 9	ἐπ' ἄλλων κρειττόνων οὐκ ἀνεκτὸν	εἰσηγησαμένω	τὴν συναναστροφὴν κείσεσθαι τὴν σωτηρίαν
18, 9, 4	ἀδελφῷ τήν τε ἄλλην προθυμίαν	εἰσηγούμενος	τοῦ βασιλέως καὶ ὅρκιον τὸ
18, 6, 7	ἣ τῷ σώματι γένοιτ' ἄν.	Εἰσῄεσάν	τε ὡς αὐτὸν φίλος τε
18, 8, 4	καὶ οἱ πρῶτοι σὺν αὐτοῖς	εἰσίασιν	ὡς τὸν Πετρώνιον παρακαλοῦντες αὐτόν,
18, 7, 2	τῆς Δικαιαρχείας κείμενον, βασίλειοί τέ	εἰσιν	οἰκήσεις αὐτόθι πολυτελέσι κεχρημέναι κατασκευαῖς
18, 6, 9	οὖν ποτε θεασάμενος ὡς αὐτὸν	εἰσιόντα	φησὶ πρὸς τοὺς ἐπιτηδειοτάτους αὐτῷ,
18, 6, 9	ἡμέρα ἦν, κελεύει τὸν Εὔοδον	εἰσκαλεῖν	τῶν παίδων τὸν παρόντα πρότερον.
18, 6, 7	ἀπελευθέρων Μαρσύας καὶ Στοιχεὺς τροφὰς	εἰσκομίζοντες	αἷς ἔχαιρεν καὶ δι' ἐπιμελείας
18, 3, 1	διὰ τὸ νύκτωρ γενέσθαι τὴν	εἴσοδον	ἱδρύεται τὰς εἰκόνας φέρων εἰς
18, 3, 1	μετὰ τοιῶνδε κόσμων σημαίαις ἐποιοῦντο	εἴσοδον	τῇ πόλει. Πρῶτος δὲ Πιλᾶτος
18, 9, 3	Καὶ ὁ μὲν ᾤχετο καὶ	εἴσοδος	αὐτῷ γίνεται παρὰ βασιλέα. Ἀρτάβανος
18, 6, 7	συγκεχωρῆσθαι καὶ ἀπελευθέρων καὶ φίλων	εἰσόδους	τήν τε ἄλλην ῥᾳστώνην, ἣ
18, 3, 4	ὡς τὴν Παυλῖναν ὠσάμενος γενομένων	εἰσόδων	καταμόνας διὰ λόγων ἐλθεῖν ἠξίου.
18, 6, 4	διάκλεισιν γενέσθαι τῷ Ἀγρίππᾳ κελεύει	εἰσόδων	τῶν πρὸς αὐτὸν ἄχρι δὴ
18, 6, 4	αὐτὸν καθιστὰς τῆς ἐπὶ τῷ	εἰσπραξομένῳ	ἐξουσίας, ταύτην ἀναγνοὺς τὴν ἐπιστολὴν
18, 6, 3	Ἰαμνείας ἐπίτροπος πέμπει στρατιώτας, οἳ	εἰσπράξονται	αὐτὸν ἀργυρίου τριάκοντα μυριάδας θησαυρῷ
18, 6, 6	δεσμῶν οὐκ ἂν βραδύνοιμι ἐλευθερίαν	εἰσπρασσόμενός	σοι παρὰ Γαίου, ὃς καὶ
18, 6, 7	ὕστερον. ~(Ἀγρίππας δὲ τότε δεθεὶς	εἱστήκει	πρὸ τοῦ βασιλείου πρός τινι
18, 4, 5	συμβατικῶν γενομένων Ἡρώδης ὁ τετράρχης	εἱστίασεν	αὐτοὺς κατὰ μέσον τὸν πόρον
18, 8, 5	τοῖς πράγμασιν τοῖς παρακροᾶσθαι θάρσος	εἰσφερομένοις·	ᾧ καλῶς ἔχον ἐστὶν τόν
18, 6, 10	ἐπὶ δηλώσει τοῦ αὐτῶν χάρματος	εἶτ'	ἀπολλύοιντο διαβολῆς αὐτῶν γενομένης· πλεῖστα
18, 6, 10	ἀποκείρει τε αὐτὸν καὶ μεταμφιέννυσιν,	εἶτα	δὲ τὸ διάδημα περιτίθησιν τῇ
18, 9, 5	λαμβάνουσα θαύματι τοῦ εὐπρεποῦς. Ταύτης	εἴτε	ἀκοῇ τῆς εὐπρεπείας ἐκμαθὼν εἴτε
18, 9, 5	εἴτε ἀκοῇ τῆς εὐπρεπείας ἐκμαθὼν	εἴτε	καὶ ἄλλως αὐτόπτης γενόμενος Ἀνιλαῖος
18, 4, 3	τοῦ ἐνδύεσθαι τὴν ἐξουσίαν, ταύτην	εἶχεν	ἀποκειμένην, ὁπότε εἰς τὴν πόλιν
18, 6, 5	Τιβέριος τῷ αὑτοῦ τρόπῳ χρώμενος	εἶχεν	αὐτὸν δέσμιον, μελλητὴς εἰ καί
18, 2, 4	ᾗ δὴ καὶ συνιέναι λόγος	εἶχεν	αὐτόν. Καὶ δι' ἀμφότερα μισηθεὶς
18, 5, 4	Τὴν δὲ Γαλιλαίων τετραρχίαν οὗτος	εἶχεν.	Ἡ δὲ θυγάτηρ αὐτῆς Σαλώμη
18, 4, 3	ταύτῃ τὰ πολλὰ τὴν δίαιταν	εἶχεν	καὶ τὴν στολήν, φύλαξ γὰρ
18, 6, 10	ᾗ πρότερον ἢ δεθῆναι δίαιταν	εἶχεν.	Τότε ἐν θάρσει λοιπὸν ἦγεν
18, 6, 2	καὶ τεταπεινωμένος ὀλέθρῳ τε ὧν	εἶχεν	χρημάτων καὶ ἀπορίᾳ τοῦ ἐκτίσοντος
18, 8, 6	τότε πολλοῦ καὶ παρὰ τὸ	εἰωθὸς	καὶ παρὰ τὸ ἑτέρῳ δόξαν
18, 9, 7	τε ἀρετὴν τοῖς τολμῶσι καὶ	εἰωθόσιν	θαρρεῖν παρατυγχάνειν, ἐξῆγε τὴν δύναμιν.
18, 9, 5	ἀποδειχθεῖσα ἤδη τρόπῳ τῷ αὐτῆς	εἰωθότι	καὶ μεθ' οἵων νομίμων ἐπὶ
18, 7, 1	μάλιστα ὁπότε θεάσαιτο μετὰ τῶν	εἰωθότων	παρασήμων τῆς βασιλείας ἐπιφοιτῶντά τε
18, 9, 5	οὐ μετ' αὐτῶν οὐδ' αὐτοῖς	εἰωθότων	τεθεῖσθαι νόμων καὶ τὴν θρησκείαν
18, 9, 5	θυσιῶν καὶ σεβασμῶν τῶν αὐτοῖς	εἰωθότων	τὴν ἀκρίβειαν· ὁρᾶν οὖν, μὴ
18, 8, 5	παρὰ γνώμην βουλεύσεσι τιμῶν τῶν	εἰωθυιῶν	ἁμαρτεῖν. Εἰ δ' ἐκπικρανθεὶς Γάιος
18, 9, 4	κατ' αὐτὸν ἧσσον ἀρετῆς ἡ	ἐκ	Βαβυλωνίων προιοῦσα τιμή. Ἦν τε
18, 5, 1	Ἡρώδου ἀδελφοῦ ὄντος οὐχ ὁμομητρίου·	ἐκ	γὰρ τῆς Σίμωνος τοῦ ἀρχιερέως
18, 8, 2	ἀμφότερα φιλοῦν τοῖς πράγμασι παρατυγχάνειν,	ἐκ	δὲ τοῦ σοὶ πείθεσθαι πολλὴν
18, 5, 1	τὴν Ἀραβίαν κομιδῇ τῶν στρατηγῶν	ἐκ	διαδοχῆς παρῆν τε ὡς τὸν
18, 3, 1	ὁ τῆς Ἰουδαίας ἡγεμὼν στρατιὰν	ἐκ	Καισαρείας ἀγαγὼν καὶ μεθιδρύσας χειμαδιοῦσαν
18, 6, 11	ἀνθρώποις τὴν ἐξουσίαν τοῖς θεωροῦσιν	ἐκ	λογισμῶν ἀπορίας τε τῆς πρότερον
18, 5, 4	Ἡρώδου τοῦ μεγάλου παιδὶ γεγονότι	ἐκ	Μαριάμμης τῆς τοῦ Σίμωνος τοῦ
18, 5, 4	ἀκριβῶς. ~(Ἡρώδῃ τῷ μεγάλῳ θυγατέρες	ἐκ	Μαριάμμης τῆς Ὑρκανοῦ θυγατρὸς γίνονται
18, 2, 2	ἑορτῆς ἀγομένης, ἣν πάσχα καλοῦμεν,	ἐκ	μέσης νυκτὸς ἐν ἔθει τοῖς
18, 1, 5	ἀλλὰ μηδ' εἰς ὀλίγον, ἐκείνοις	ἐκ	παλαιοῦ συνελθὸν ἐν τῷ ἐπιτηδεύεσθαι
18, 5, 3	διηγήσασθαι θαύματος ἀξιώτατον γεγενημένον, ὃς	ἐκ	πάνυ ἰδιώτου καὶ παρὰ πᾶσαν
18, 3, 2	ὥστε ἄοπλοι ληφθέντες ὑπ' ἀνδρῶν	ἐκ	παρασκευῆς ἐπιφερομένων πολλοὶ μὲν αὐτῶν
18, 5, 1	προσδοκῶν. Ἡ δέ, προαπεστάλκει γὰρ	ἐκ	πλείονος εἰς τὸν Μαχαιροῦντα τῷ
18, 1, 1	ἐνδοιάσαντες· Ἰούδας δὲ Γαυλανίτης ἀνὴρ	ἐκ	πόλεως ὄνομα Γάμαλα Σάδδωκον Φαρισαῖον
18, 5, 4	ἀδελφῆς Σαλώμης. Καὶ Φασαήλῳ μὲν	ἐκ	Σαλαμψιοῦς γίνονται πέντε παῖδες Ἀντίπατρος
18, 5, 4	Ἀλέξανδρος καὶ Τιγράνης ἐγεγόνεισαν υἱεῖς	ἐκ	τῆς Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέως
18, 9, 8	ἐγένετο αὐτῶν καὶ καιναὶ κτίσεις	ἐκ	τῆς πόλεως καὶ δι' αὐτὴν
18, 2, 3	Γαλιλαῖον ἦν, καὶ ὅσοι μὲν	ἐκ	τῆς ὑπ' αὐτῷ γῆς ἀναγκαστοὶ
18, 5, 1	ὑπ' ἀνδρῶν φυγάδων, οἳ ὄντες	ἐκ	τῆς Φιλίππου τετραρχίας Ἡρώδῃ συνεστράτευον.
18, 9, 5	ἀγαθῶν ἀρχὴ αὐτοὺς ἐπικαταλαμβάνει κακῶν	ἐκ	τοιᾶσδε αἰτίας, ἐπειδὴ τὴν ἀρετήν,
18, 9, 4	οἷος οὐκ ἄλλος τῶν πρότερον	ἐκ	τοιαύτης ἀφορμῆς ἅψασθαι πραγμάτων ἐν
18, 2, 4	εἰς ὀργήν, ἕνα δὲ τῶν	ἐκ	τοῦ γένους. Τοῦτον μὲν δὴ
18, 2, 4	πολιτεύεσθαι, οἱ δὲ τοῦ βασιλεύοντος	ἐκ	τοῦ γένους τῶν Ἀρσακιδῶν, οὐ
18, 8, 7	οὐκ ἐφανέρου τὴν διάνοιαν, ἀλλ'	ἐκ	τοῦ ὀξέος ἀμείβεται τὸν Γάιον,
18, 6, 5	τρίβειν, ὅπως μὴ ἀπαλλαγῆς αὐταῖς	ἐκ	τοῦ ὀξέος γενομένης ἕτεροι πρέσβεις
18, 8, 4	ἀνήκεστον αὐτῶν ὀΡγὴν φέροντος μὴ	ἐκ	τοῦ ὀξέος δεδιακονημένου αὐτοῦ ταῖς
18, 6, 10	ἄνδρα ὑπ' ἐκείνου δεδεμένον λύων	ἐκ	τοῦ ὀξέος. Διελθουσῶν μέντοι οὐ
18, 3, 1	στρατιώτας ἠπείλει θάνατον ἐπιθήσειν ζημίαν	ἐκ	τοῦ ὀξέος, εἰ μὴ παυσάμενοι
18, 9, 1	τε ἦσαν ἐφ' οἷς βουλεύσειαν	ἐκ	τοῦ ὀξέος ἐλαύνοντες κακουργεῖν. Θεραπεύειν
18, 6, 5	γενόμενος. Οὔτε γὰρ πρεσβειῶν ὑποδοχὰς	ἐκ	τοῦ ὀξέος ἐποιεῖτο ἡγεμόσι τε
18, 4, 6	ἐπιβοηθεῖν, οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλ'	ἐκ	τοῦ ὀξέος ἱδρύσεως τοῦ θρόνου
18, 6, 5	αὐταῖς χρωμένους. Διαδοχῆς δ' ἐπιπαραγενομένης	ἐκ	τοῦ ὀξέος μηδαμῶς ἂν ἀρκέσαι
18, 8, 9	ἐξεθαύμασεν οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλ'	ἐκ	τοῦ ὀξέος μισθὸν αὐτῷ τιμῆς
18, 1, 2	συνέτυχε. ~(Ἰουδαίοις φιλοσοφίαι τρεῖς ἦσαν	ἐκ	τοῦ πάνυ ἀρχαίου τῶν πατρίων,
18, 8, 3	πολὺ μείζονα δὲ κρίνοντες τὸν	ἐκ	τοῦ παρανομεῖν, αὖθις πολλαὶ μυριάδες
18, 8, 5	ὀργὴν οὐδὲν εἰς ἀναβολάς, ἀλλ'	ἐκ	τοῦ παραχρῆμα ἐπιφέρεσθαι τοῖς πράγμασιν
18, 3, 4	μελῆσαν τῶν ὀνομάτων, ἀλλὰ τῆς	ἐκ	τοῦ πράγματος ἡδονῆς, Ἀνούβιον ὄνομα
18, 8, 3	Καὶ Ἰουδαῖοι μέγαν ἡγούμενοι τὸν	ἐκ	τοῦ πρὸς Ῥωμαίους πολέμου κίνδυνον,
18, 6, 10	ἀγορεύουσα, καὶ τὸν Ἀγρίππαν ἐκέλευεν	ἐκ	τοῦ στρατοπέδου μεταστῆσαι εἰς τὴν
18, 4, 4	καὶ τοῦ βασιλέως ὁ υἱὸς	ἐκ	τουτωνὶ τῶν μαχῶν ἔπεσε μετὰ
18, 9, 8	δεινῷ τιθέμενοι τὴν ὕβριν τὴν	ἐκ	τῶν Βαβυλωνίων καὶ μήτε ἀντιτάξασθαι
18, 3, 1	τῶν νόμων παραχρῆμα τὰς εἰκόνας	ἐκ	τῶν Ἱεροσολύμων ἐπανεκόμισεν εἰς Καισάρειαν.
18, 6, 6	Χρόνου δὲ ἐγγενομένου Τιβέριός τε	ἐκ	τῶν Καπρεῶν εἰς Τουσκουλανὸν παραγίνεται
18, 8, 3	βελτίων Γαίου. ~(Καὶ ὁ Πετρώνιος	ἐκ	τῶν λόγων θεασάμενος δυσνίκητον αὐτῶν
18, 9, 5	τοὺς συγγενεῖς. Ἐπράσσετο δὲ οὐδὲν	ἐκ	τῶν λόγων· καὶ ἡ γυνὴ
18, 6, 10	ὁ Μαρσύας ἀφίκετο καὶ τὸ	ἐκ	τῶν λόγων χάρμα τῷ Ἀγρίππᾳ
18, 8, 6	ἕωθεν οὖσαν οὐδὲν ὄμβριον ἀποσημαίνειν	ἐκ	τῶν περὶ τὸν οὐρανὸν καὶ
18, 6, 4	συγκείμενον ἀπαιτήσεως γενομένης οἴχοιτο φυγὰς	ἐκ	τῶν ὑπ' αὐτῷ χωρίων ἄκυρον
18, 5, 3	αὐτὰ ψιλοὶ καὶ ἱππεῖς συμμαχοῦντες	ἐκ	τῶν ὑπὸ Ῥωμαίοις βασιλειῶν ἀγόμενος,
18, 1, 1	οὐκ ἔστιν, οὗ μὴ φυέντος	ἐκ	τῶνδε τῶν ἀνδρῶν καὶ περαιτέρω
18, 2, 4	μέχρι νῦν περιυβρίσθαι τὴν βασιλείαν	ἔκ	τε γάμων τῆς Ἰταλικῆς παλλακίδος
18, 4, 5	διὰ μέντοι τὸ μέγεθος Γίγας	ἐκαλεῖτο.	Ἐπὶ τούτοις Οὐιτέλλιος μὲν ἐπ'
18, 2, 1	Ἰουλίᾳ θυγατρὶ τῇ Καίσαρος ὁμώνυμον	ἐκάλεσεν.	~(Κωπωνίου δὲ τὴν Ἰουδαίαν διέποντος,
18, 2, 4	χεῖρον, εἰρήνης ὕβρει. Παραχρῆμα δ'	ἐκάλουν	Ἀρτάβανον Μηδίας βασιλεύοντα γένος Ἀρσακίδην·
18, 2, 4	Ἰταλικῆς παλλακίδος καὶ γενέσεων, Ὀρώδην	ἐκάλουν	πρεσβεύσαντες εἰς δάν, ἄλλως μὲν
18, 4, 3	πολλῶν δὲ ὄντων οἳ τόδε	ἐκαλοῦντο	τὸ ὄνομα ὁ πρῶτος, ἐπεὶ
18, 4, 3	τοῦ φρουράρχου τὸ ἐφ' ἡμέραν	ἑκάστην	λύχνον ἅπτοντος. ἑπτὰ δ' ἡμέραις
18, 8, 5	οὖν ἐπὶ ἔργα τὰ αὐτῶν	ἕκαστοι	καὶ τῇ γῇ ἐπιπονεῖτε. Πέμψω
18, 9, 9	λέγοντας Ἰουδαίους καὶ Σύρους, διελέγοντο	ἕκαστοι	πρὸς τῶν Σύρων τοὺς αὐτοῖς
18, 9, 1	δίδραχμον, ὃ τῷ θεῷ καταβάλλειν	ἑκάστοις	πάτριον, ταύτῃ κατετίθεντο καὶ ὁπόσα
18, 6, 8	οἰκειουμένων διὰ τὸ ἴδιον τυχεῖν	ἑκάστοις	τὴν μετάστασιν αὐτοῦ ὑπειλῆφθαι· οὕτως
18, 6, 8	αὐτόν, ἀλλὰ καὶ τῶν ὑποτελῶν	ἕκαστον	ἐθνῶν, οἱ μὲν ὡμιληκότες ἁλισκόμενοι
18, 4, 3	πρότερον. Τοῦτο ἐπράττετο τρισὶν ἑορταῖς	ἑκάστου	ἔτους καὶ τὴν νηστείαν. Οὐιτέλλιος
18, 7, 2	κεχρημέναι κατασκευαῖς φιλοτιμηθέντος τῶν αὐτοκρατόρων	ἑκάστου	τοὺς προγεγονότας ὑπερβάλλεσθαι, λουτρά τε
18, 5, 3	τὸ στράτευμα ἐπὶ τὰ οἰκεῖα	ἑκάστου	χειμαδιᾶν πόλεμον ἐκφέρειν οὐκέθ' ὁμοίως
18, 8, 1	ἐνοικοῦσι καὶ Ἑλλήνων τρεῖς ἀφ'	ἑκατέρας	τῆς στάσεως πρεσβευταὶ αἱρεθέντες παρῆσαν
18, 9, 9	ἐγένετο, ὁμονοήσαντές τε μέγα τεκμήριον	ἑκάτεροι	εὐνοίας {παρ' ἀλλήλοις ἠξίουν παρασχεῖν
18, 9, 9	λόγοι καὶ τῶν πρώτων παρ'	ἑκατέροις	ἀνδρῶν προασσόντων ἐπιδιαλλαγὰς τάχιστα ἡ
18, 2, 1	Ἡρώδης δὲ καὶ Φίλιππος τετραρχίαν	ἑκάτερος	τὴν ἑαυτοῦ παρειληφότες καθίσταντο. Καὶ
18, 4, 5	γεφύρας ἀλλήλους ὑπηντίαζον μετὰ φυλακῆς	ἑκάτερος	τῆς περὶ αὐτόν. Καὶ λόγων
18, 2, 5	τοὺς γνωρίμους καὶ πρεσβεύουσιν ἀφ'	ἑκατέρου	μέρους, οἱ μὲν δυνατοὶ μεταβάλλειν
18, 5, 1	γῇ τῇ Γαμαλικῇ, καὶ δυνάμεως	ἑκατέρῳ	συλλεγείσης εἰς πόλεμον καθίσταντο στρατηγοὺς
18, 9, 9	ἐπείθοντο ἄσμενοι. Ἐγίνοντο οὖν ἀφ'	ἑκατέρων	λόγοι καὶ τῶν πρώτων παρ'
18, 5, 3	θεῖον εὐσεβειῶν, εἴ γε ἐντὸς	ἑκατὸν	ἐτῶν ἐξόδου συνέβη πλὴν ὀλίγων,
18, 6, 4	ἀπελεύθερος· παρὰ τούτου δάνεισμα μυριάδας	ἑκατὸν	εὑρόμενος τῇ τε Ἀντωνίᾳ καταβάλλει
18, 6, 6	Τουσκουλανὸν παραγίνεται ὅσον ἀπὸ σταδίων	ἑκατὸν	τῆς Ῥώμης, καὶ ὁ Ἀγρίππας
18, 6, 10	εἰς τὴν πόλιν. Καὶ ὁ	ἑκατοντάρχης	δεινῶς θορυβηθεὶς τῷ λόγῳ διὰ
18, 6, 10	τὰ λεγόμενα εἴη. Καὶ ὁ	ἑκατοντάρχης,	ὅσπερ τῇ φυλακῇ ἐφειστήκει τοῦ
18, 6, 7	παραφυλάξειαν αὐτὸν ἐν φροντίσιν καὶ	ἑκατοντάρχου	τοῦ ἐφεστηξομένου τε ἐκείνοις καὶ
18, 5, 1	καὶ τοῦ Ἀρέτα τὴν θυγατέρα	ἐκβαλεῖν.	Καὶ ὁ μὲν εἰς τὴν
18, 3, 4	δυοῖν καὶ ἡμίσει, λαβόντος δ'	ἔκβασιν	τοῦ πράγματος ἑτέρῳ τοσῷδε, διασαφεῖ
18, 9, 8	αὐτὴν ἄφιξις εἰς τὴν Σελεύκειαν	ἐκδέχεται	μείζων αὐτοὺς συμφορὰ δι' αἰτίαν,
18, 3, 4	τὸν ἄνδρα ἐλθοῦσα τὴν ἐπιφάνειαν	ἐκδιηγεῖται	τοῦ Ἀνούβιδος καὶ πρὸς τὰς
18, 9, 4	ἐπιορκίας χρῄζων τῆς ἐμῆς Παρθυαίων	ἐκδίκει	τὴν ἀρχὴν περιυβρισμένην· ἐπαναχωροῦντι γὰρ
18, 9, 5	αὐτῷ τοιάδε πάσχοντι διὰ τὸ	ἐκδικεῖν	τοῖς νόμοις, οἱ δὲ ἐβαρύνοντο
18, 9, 7	λόγον τοῦτον, οὐδὲ γὰρ βουλομένοις	ἔκδοτον	παρασχεῖν δυνηθῆναι, εἰρήνην προυκαλοῦντο· οἱ
18, 6, 3	παρὰ τούτῳ διῆγεν παρακατεσχηκότος αὐτὸν	ἐκεῖ	Ἀριστοβούλου, ὃς ἀδελφὸς ὢν Ἀγρίππου
18, 9, 3	αὐτὸς μὲν ὑπερβάλλεται ὁδοὺς τὰς	ἐκεῖ,	τὸν ἀδελφὸν δὲ Ἀνιλαῖον ἐκπέμπει
18, 6, 9	ἀφῃρημένην ἐπικυροῦν οἷς ψηφίσαιτο δυνάμεως	ἐκεῖθεν	αὐτῷ μὴ παραγενομένης, πολλὰ δὴ
18, 6, 7	δὲ τὸ γένος καὶ τῶν	ἐκείνῃ	ἀξιολογωτάτων, ἠξίωσεν τὸν συνδεδεμένον αὐτῷ
18, 9, 3	ὅπερ μέγιστον παρὰ πᾶσιν τοῖς	ἐκείνῃ	βαρβάροις παράδειγμα τοῦ θαρσεῖν γίνεται
18, 7, 2	τά τε χρήματα ἐδίδου ὁπόσα	ἐκείνῃ	ἰδίᾳ ἦν καὶ τοῦ μὴ
18, 9, 3	μὴ καὶ περιεχομένου πολέμῳ τῷ	ἐκείνῃ	κατὰ χείρωσιν τῶν ἀφεστηκότων αὐξηθῶσιν
18, 9, 5	πατρῷα ἦν, ἐπιχώριον δὲ τοῖς	ἐκείνῃ	πᾶσίν ἐστιν ἐπί τε τῆς
18, 9, 8	συνοικίαν ᾤχοντο εἰς Σελεύκειαν τῶν	ἐκείνῃ	πόλιν ἀξιολογωτάτην Σελεύκου κτίσαντος αὐτὴν
18, 6, 10	πρότερον καθίσταται. Καὶ νύκτα μὲν	ἐκείνην	ὁ Ἀγρίππας ἐν τοιούτοις ἦν
18, 8, 6	τοῖς ἀνθρώποις γενόμενον διὰ τὸ	ἐκείνην	τὴν ἡμέραν αἴθριον ἕωθεν οὖσαν
18, 1, 3	θεῷ κρίσιν γενέσθαι καὶ τῷ	ἐκείνης	βουλευτηρίῳ καὶ τῶν ἀνθρώπων τῷ
18, 8, 8	ἀλλ' ἐφ' ἡδονῇ τιθεὶς τῇ	ἐκείνης	τὴν κρίσιν τοῦ εὐδαίμονος, γράφει
18, 6, 6	κείμενος, προιόντων Γαίου τε τοῦ	ἐκείνης	υἱωνοῦ καὶ Ἀγρίππα, ἀπ' ἀρίστου
18, 9, 2	τῶν πρασσομένων τοῖς πολεμίοις οὔτε	ἐκεῖνοι	πλειόνως ἐπιτρέψειν ἤμελλον ἡμῖν ὑβριεῖν.
18, 1, 5	τισίν, ἀλλὰ μηδ' εἰς ὀλίγον,	ἐκείνοις	ἐκ παλαιοῦ συνελθὸν ἐν τῷ
18, 6, 7	καὶ ἑκατοντάρχου τοῦ ἐφεστηξομένου τε	ἐκείνοις	καὶ συνδέτου ἐσομένου, λουτρά τε
18, 9, 1	δεδιότες τὰς Παρθυαίων ἁρπαγὰς ὑποτελούσης	ἐκείνοις	τῆς Βαβυλωνίας. Καὶ ἦσαν γὰρ
18, 8, 5	μηχανῆς καὶ δυνάμεως ἡ κατ'	ἐκεῖνον	ἐξουσία, πρυτανεύων ὑμῖν τε τὴν
18, 6, 9	δ' οὖν αὐτῷ προύκειτο, εἰς	ἐκεῖνον	ἥξειν τὴν ἡγεμονίαν, ὃς ἂν
18, 8, 8	καὶ γράφει πρὸς τὸν Πετρώνιον,	ἐκεῖνον	τῆς τε ἀθροίσεως τοῦ στρατεύματος
18, 6, 9	τὸν παρόντα πρότερον. Ἐξελθὼν δ'	ἐκεῖνος	καὶ τὸν Γάιον πρὸ τοῦ
18, 6, 3	δισχιλίαις ἔλασσον λαμβάνειν. Συνεχώρει δ'	ἐκεῖνος	κατὰ τὸ μὴ εἶναι ἄλλως
18, 3, 4	τοῦ Ἀνούβιδος εἰσηγγέλθαι, συνεχώρει δ'	ἐκεῖνος	τὴν σωφροσύνην τῆς γυναικὸς ἐξεπιστάμενος.
18, 4, 4	τε συγγενεῖς καὶ φίλους τοὺς	ἐκείνου	γενομένῃ ἐμέλλησε μὲν κτιννύειν διὰ
18, 4, 6	συλλεγομένους ἐν τῇ τετραρχίᾳ τῇ	ἐκείνου	γενομένῃ κατατίθεσθαι. ~(Ἐν τούτῳ δὲ
18, 6, 10	τὴν Τιβερίου τελευτὴν ἄνδρα ὑπ'	ἐκείνου	δεδεμένον λύων ἐκ τοῦ ὀξέος.
18, 6, 3	Ἀγρίππου μητρός, διαθήκης δὲ τῆς	ἐκείνου	δικαίῳ ὑποτελοῦντα τῆς Ἀντωνίας, αὐτῷ
18, 6, 4	ἐπὶ θεραπείᾳ καὶ ὄψει τῇ	ἐκείνου,	καὶ ἀξιῶν ἔφεσιν αὐτῷ γενέσθαι
18, 8, 8	ἢ ὥστε με χρείᾳ τῇ	ἐκείνου	καὶ οἷς κελεύσειεν ἀντειπεῖν. Γάιος
18, 6, 9	τε Τιβέριον μαντείαις ἀναιρεῖ ταῖς	ἐκείνου	καὐτὸς ἐπιβουλῶν ἐπ' αὐτὸν συντεθεισῶν
18, 8, 7	τι τῶν εἰς χάριν τὴν	ἐκείνου	κερδῶν οἰκείων ἔν τισι λήψεσι.
18, 8, 5	τιμῆς τοσαύτης ἐπιτετευχότα συγχωρήσει τῇ	ἐκείνου	οὐδὲν ἐναντίον πράσσειν· οὐ μὴν
18, 8, 3	Καίσαρι, Πετρώνιος ἔφη, μήτε τὴν	ἐκείνου	παρασκευὴν λογιζόμενοι μήτε τὴν ὑμετέραν
18, 5, 2	πάντα γὰρ ἐῴκεσαν συμβουλῇ τῇ	ἐκείνου	πράξοντες, πολὺ κρεῖττον ἡγεῖται πρίν
18, 9, 3	ἀδελφῶν εἰς φιλίαν κτήσασθαι τῶν	ἐκείνου	σατραπειῶν ἐν ἀποστάσει τε οὐσῶν
18, 7, 2	ἐπιστολὰς ἐπιὼν ἐπὶ κατηγορίᾳ τῇ	ἐκείνου	συγκειμένας, κατηγόρει δὲ αὐτοῦ ὁμολογίαν
18, 8, 2	ἡμῶν ἐπὶ τιμῇ τε τῇ	ἐκείνου	τὰ δεινὰ ὑποδεχομένων καὶ τῆς
18, 7, 1	σόν, μηδὲ πενίαν ἀποφήνῃς τὴν	ἐκείνου	τῆς ἡμετέρας εὐπορίας ἀρετῇ μᾶλλον
18, 5, 2	Ἰουδαίοις δόξαν ἐπὶ τιμωρίᾳ τῇ	ἐκείνου	τὸν ὄλεθρον ἐπὶ τῷ στρατεύματι
18, 5, 3	κελεύσαντα ἢ τὸν γνώμῃ τῇ	ἐκείνου	ὡρμημένον διακονεῖσθαι ἢ ἐφ' ὃν
18, 9, 3	οὔσῃ ἀρετῇ μελλήσει δυνάμει τῇ	ἐκείνου	ὠφελεῖν. Ἀσιναῖος δὲ αὐτὸς μὲν
18, 9, 6	πταίσματός τινος γενομένου τὸ κατ'	ἐκείνους	ἀκμῆς πληθύι χρώμενον. Καὶ ὁ
18, 8, 9	προύχοιεν ἀξιώματι, διὰ τὸ εἰς	ἐκείνους	ἀκράτῳ τῇ ὀργῇ χρῆσθαι τὸν
18, 3, 4	αὐτῷ γενομένης ἐξετάσει τῶν ἱερέων	ἐκείνους	τε ἀνεσταύρωσεν καὶ τὴν Ἴδην
18, 8, 2	τοσοῦτον κακοὶ γενέσθαι, ὥστε ὁπόσα	ἐκείνῳ	δόξειεν μὴ πρασσόμενα ἀγαθοῦ ῥοπὴν
18, 6, 3	δάνειον αὐτῷ δοῦναι. Ὁ δ'	ἐκείνῳ	μὲν οὐκ ἂν ἔφη παρασχεῖν,
18, 6, 8	ἀριθμοῦντες τὸ περὶ τῆς ἀρχῆς	ἐκείνῳ	περιγενησομένης, εἰ δεήσει, καὶ τελευτᾶν.
18, 8, 2	ἐπεσταλκότος πᾶσα ἀνάγκη διακονεῖσθαι τοῖς	ἐκείνῳ	προανεψηφισμένοις διὰ τὸ εἰς ἀνηκεστοτέραν
18, 9, 5	γεγονότος πρὶν ἢ τὴν ἁμαρτίαν	ἐκείνῳ	τε καὶ πᾶσι τοῖς ἄλλοις
18, 8, 8	διακονεῖσθαι τὰ πάντα ἡδονῇ τῇ	ἐκείνων	ἀρθεὶς ἐπὶ παραβάσει τῶν ἐμῶν
18, 6, 8	ἐντεύξεως, οἱ δὲ πύστει τῆς	ἐκείνων	ἀφηγήσεως παραλαμβάνοντες. Πένθος τε αὐτοῦ
18, 6, 1	μνημονεύων τοῦ παιδὸς θεωρίᾳ τῇ	ἐκείνων.	~(Διὰ μὲν δὴ ταῦτα ἐπὶ
18, 4, 3	ταῦτα πράσσειν ἐπετήδευσαν καὶ τέκνα	ἐκείνων.	Ἡρώδης δὲ βασιλεύσας τήν τε
18, 1, 6	τοὐναντίον δὲ μὴ ἐλασσόνως τοῦ	ἐκείνων	καταφρονήματος δεχομένου τὴν ταλαιπωρίαν τῆς
18, 3, 2	ὅμιλος. Ὁ δὲ στολῇ τῇ	ἐκείνων	πολὺ πλῆθος στρατιωτῶν ἀμπεχόμενον, οἳ
18, 9, 5	ἄλλης αἰτίας ἀλλ' ἰσχύι τῇ	ἐκείνων	τῇ εὐδαιμονίᾳ συνελθόντες. Ἐπεὶ δὲ
18, 1, 3	καὶ ἱερῶν ποιήσεως ἐξηγήσει τῇ	ἐκείνων	τυγχάνουσιν πρασσόμενα. Εἰς τοσόνδε ἀρετῆς
18, 4, 3	αὖθις εἰς τὸν οἶκον, ᾗπερ	ἔκειτο	καὶ πρότερον. Τοῦτο ἐπράττετο τρισὶν
18, 6, 5	Ἀγρίππου ἐπικαλουμένης, καὶ ἀκριβῶς δὲ	ἐκεκλόφει,	φυγὼν καὶ ληφθεὶς ἀγωγῆς αὐτοῦ
18, 6, 10	τε ἀγορεύουσα, καὶ τὸν Ἀγρίππαν	ἐκέλευεν	ἐκ τοῦ στρατοπέδου μεταστῆσαι εἰς
18, 8, 2	ἐπῄνει τῆς προθυμίας αὐτὸν καὶ	ἐκέλευεν	μὴ ἀνιέναι πολεμεῖν δὲ μὴ
18, 6, 2	ἀνάγκην, ἣ ἐπ' αὐτὰ ἐξήγαγεν·	ἐκέλευέν	τε συγγενῆ οὖσαν βοηθεῖν θεωροῦσαν,
18, 4, 6	τῆς Σύρων, τοὺς μέντοι φόρους	ἐκέλευσε	συλλεγομένους ἐν τῇ τετραρχίᾳ τῇ
18, 3, 2	εἰς ὃ περιέλθοιεν αὐτούς, αὐτὸς	ἐκέλευσεν	ἀναχωρεῖν. Τῶν δὲ ὡρμηκότων εἰς
18, 3, 4	Ἴσιδος εἰς τὸν Θύβριν ποταμὸν	ἐκέλευσεν	ἐμβαλεῖν. Μοῦνδον δὲ φυγῆς ἐτίμησε,
18, 4, 2	ἐπιμελητὴν τοῖς Ἰουδαίοις γενησόμενον Πιλᾶτον	ἐκέλευσεν	ἐπὶ Ῥώμης ἀπιέναι πρὸς ἃ
18, 8, 7	ἐκφροντίσας παρασχεῖν. Καὶ ὁ Γάιος	ἐκθαυμάσας	τήν τε διάνοιαν αὐτοῦ καὶ
18, 7, 2	φρονεῖν ὑπὸ μεγέθους τῆς ἀρχῆς	ἐκθειάζων	ἑαυτὸν καὶ τὰ πάντα ἐπ'
18, 9, 1	τὰ πάντα ἐπ' ἀκριβὲς διηγησάμενος	ἐκθήσομαι	καὶ τὰς αἰτίας, ἀφ' ὧν
18, 7, 2	ἐν ταῖς Ἡρώδου ὁπλοθήκαις ἀποκειμένη,	ἐκινεῖτό	τε ὑπὸ τῶν εἰρημένων καὶ
18, 3, 2	ἔπραξεν δαπάνῃ τῶν ἱερῶν χρημάτων	ἐκλαβὼν	τὴν ἀρχὴν τοῦ ῥεύματος ὅσον
18, 6, 4	ποιήσας καὶ πρὸς τὰς καταβολὰς	ἐκλιπὼν	χρόνον τὸν συγκείμενον ἀπαιτήσεως γενομένης
18, 5, 1	ἔκπυστος αὐτῷ γενέσθαι τὰ πάντα	ἐκμαθοῦσα	κελεύει πέμπειν αὐτὴν ἐπὶ Μαχαιροῦντος,
18, 9, 5	Ταύτης εἴτε ἀκοῇ τῆς εὐπρεπείας	ἐκμαθὼν	εἴτε καὶ ἄλλως αὐτόπτης γενόμενος
18, 6, 10	ἦν, μηδὲν ἐνδοιάσας. Ὁ δὲ	ἐκοινοῦτό	τε τὴν ἡδονὴν τοῦ λόγου
18, 3, 5	Σαρδὼ τὴν νῆσον, πλείστους δὲ	ἐκόλασαν	μὴ θέλοντας στρατεύεσθαι διὰ φυλακὴν
18, 9, 1	αὐτῷ, βραδυτῆτα ἐπικαλέσας τῆς ἀφίξεως	ἐκόλασε	πληγαῖς. Οἱ δὲ ἐφ' ὕβρει
18, 8, 2	εἰς τὴν Ἰουδαίαν, εἰ μὲν	ἑκόντες	δέχοιντο, ἱστᾶν αὐτοῦ ἀνδριάντα ἐν
18, 6, 9	μειζόνως τῶν εἰς τόδε ἀνακειμένων	ἑκόντων	τὸν βίον ἐξηγμένος. Γάλβαν οὖν
18, 4, 5	Καίσαρι τῶν ὁμήρων τῆς λήψεως	ἐκπέμπει	γραμματοφόρους τὰ πάντα ἀκριβῶς γράψας
18, 6, 10	Ἱππάρχην δὲ ἐπὶ τῆς Ἰουδαίας	ἐκπέμπει	Μάρυλλον. ~(Δευτέρῳ δὲ ἔτει τῆς
18, 9, 3	ἐκεῖ, τὸν ἀδελφὸν δὲ Ἀνιλαῖον	ἐκπέμπει	μετὰ δώρων ὁπόσα πορίσαι ἦν.
18, 8, 2	περιῶφθαι μόνων πρεσβευτὴν ἐπὶ Συρίας	ἐκπέμπει	Πετρώνιον διάδοχον Οὐιτελλίῳ τῆς ἀρχῆς,
18, 6, 6	τῷ πιστοτάτῳ τῶν δούλων αὐτῆς	ἐκπέμπει	πρὸς Τιβέριον εἰς τὰς Καπρέας.
18, 9, 4	~(Ὁ μὲν δὴ ταῦτα διανοηθεὶς	ἐκπέμπει	τὸν Ἀνιλαῖον, ὁ δὲ πιθανὸς
18, 9, 3	Καὶ Ἀρτάβανος μὲν ταῦτα πράξας	ἐκπέμπει	τὸν Ἀνιλαῖον πείσοντα τὸν ἀδελφὸν
18, 9, 4	εἰπὼν καὶ δῶρα δοὺς τοτηνίκα	ἐκπέμπει	τὸν Ἀσιναῖον. Ὁ δὲ εἰς
18, 2, 4	Φραάτου παίδων. Πείθει οὖν αὐτὸν	ἐκπέμπειν	εἰς Ῥώμην ἐφ' ὁμηρείᾳ τοὺς
18, 5, 4	καὶ βασιλεὺς Ἀρμενίας ὑπὸ Νέρωνος	ἐκπέμπεται	υἱός τε Ἀλέξανδρος αὐτῷ γίνεται.
18, 4, 2	Οὐιτέλλιος Μάρκελλον τῶν αὐτοῦ φίλων	ἐκπέμψας	ἐπιμελητὴν τοῖς Ἰουδαίοις γενησόμενον Πιλᾶτον
18, 7, 2	καὶ αὐτὸς παρεσκευάζετο, ἐπεί τε	ἐκπεπλευκότας	ἀκούει, πέμπει καὶ αὐτὸς ἐπὶ
18, 6, 8	νεανίας τε ἤδη καὶ παιδείαν	ἐκπεπονηκὼς	ἐπὶ πλεῖστον εὐνοίᾳ τε τοῦ
18, 8, 5	τῶν εἰωθυιῶν ἁμαρτεῖν. Εἰ δ'	ἐκπικρανθεὶς	Γάιος εἰς ἐμὲ τρέψει τὸ
18, 8, 7	σεως μείζονα. Καὶ ὁ Γάιος	ἐκπλαγεὶς	τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ πλειόνως ἐνέκειτο
18, 9, 3	αὐτῷ ἡ ἀγγελία τῆς μάχης,	ἐκπλαγεὶς	τῷ τολμήματι τῶν ἀδελφῶν ἐπεθύμησεν
18, 2, 4	τῇ τροπῇ φόνον ἐργασάμενος ὑπὲρ	ἐκπλήξεως	τῶν βαρβάρων πρὸς Κτησιφῶντα μετὰ
18, 8, 1	Διακλείει δ' αὐτὸν Γάιος κελεύσας	ἐκποδὼν	ἀπελθεῖν, περιοργής τε ὢν φανερὸς
18, 3, 4	τῷ νεῷ καὶ τὰ λύχνα	ἐκποδὼν	ἦν καὶ ὁ Μοῦνδος, προεκέκρυπτο
18, 6, 5	ἡγησομένους, οἳ ἐν τρόπῳ μυιῶν	ἐκπολεμοῖεν	αὐτούς, φύσει πρὸς κέρδος ὀρωρεγμένοις
18, 9, 5	ὑπὸ τοῦ μὴ ἄλλως ἐλπίζειν	ἐκπράσσεσθαι	τὴν σύνοδον τῆς γυναικὸς μὴ
18, 5, 3	ὑπὸ τοῦ τῶν Ἰουδαίων πλήθους	ἐκπρεπῶς	τρεῖς μὲν ἡμέρας ταύτῃ διατριβὴν
18, 5, 1	τὴν Ἡρωδιάδα συνθηκῶν γενομένης πρὶν	ἔκπυστος	αὐτῷ γενέσθαι τὰ πάντα ἐκμαθοῦσα
18, 4, 3	οὗ Ῥωμαῖοι παραδεξάμενοι τὴν ἀρχὴν	ἐκράτουν	τῆς στολῆς τοῦ ἀρχιερέως ἀποκειμένης
18, 8, 8	ἡγούμενος, εἰ γὰρ μὴ πιθανὰ	ἔκρινε	Γάιος, οὐδὲν ἄλλο ἢ ἐς
18, 8, 4	ὑπὲρ τοσῆσδε ἀνθρώπων πληθύος τελευτᾶν,	ἔκρινε	πιθανὸν ἡγεῖσθαι τῶν δεομένων τὸν
18, 4, 6	καὶ τοῦ θρόνου εἰς ὃν	ἔκρινεν	καθεζόμενος ἐν ταῖς ὁδοῖς ἑπομένου,
18, 4, 5	ὑπολαμβάνων ἄδηλον τὴν ἐπ' αὐτοῖς	ἔκρυπτεν	ὀργήν, μέχρι δὴ καὶ μετῆλθε
18, 4, 1	προσυνηθροισμένοις παρατάξεως γενομένης τοὺς μὲν	ἔκτειναν,	τοὺς δ' εἰς φυγὴν τρέπονται
18, 4, 1	τοὺς ἐν τοῖς φυγοῦσι δυνατωτάτους	ἔκτεινε	Πιλᾶτος. ~(Καταστάντος δὲ τοῦ θορύβου
18, 4, 4	οἵ τε πρῶτοι τῶν τῇδε	ἐκτείνοντο	ἀνδρῶν ἀνάστατά τε ἦν αὐτοῖς
18, 8, 7	τὴν διάνοιαν εἰς τὸ ἱλαρώτερον	ἐκτετραμμένος,	φησὶν ἐν συμποσίῳ παρακαλοῦντος εἰς
18, 3, 1	ἐπείπερ οὐκ ἐξανεχώρουν λιπαρεῖν κατὰ	ἕκτην	ἡμέραν ἐν ὅπλοις ἀφανῶς ἐπικαθίσας
18, 6, 4	ἄλλα αὐτῷ γράφει φιλανθρωπίᾳ χρώμενος,	ἐκτίνει	τε χάριν ἀποσημαίνων ἐπὶ τῷ
18, 6, 2	εἶχεν χρημάτων καὶ ἀπορίᾳ τοῦ	ἐκτίσοντος	τὰ χρέα τοῖς δανεισταῖς πολλοῖς
18, 9, 5	ᾗ προύκοψαν ἐπὶ μέγα δυνάμεως,	ἐκτρέπουσιν	εἰς ὕβριν ἐπὶ παραβάσει τῶν
18, 6, 6	μνημονεύων καὶ τοῦ Τιβερίου τῆς	ἐκτροφῆς,	οὐ μὴν ἤνυέν γέ τι,
18, 9, 8	ἀπαθεῖς κακῶν ἦσαν, τῷ δὲ	ἕκτῳ	ἔτει μετὰ τὸ πρῶτον φθορὰ
18, 5, 1	καὶ Ἡρώδου ἀρχῆς, γνώμην οὐκ	ἐκφαίνουσα	τὴν αὐτῆς. Καὶ ὁ Ἡρώδης
18, 5, 3	τὰ οἰκεῖα ἑκάστου χειμαδιᾶν πόλεμον	ἐκφέρειν	οὐκέθ' ὁμοίως δυνάμενος διὰ τὸ
18, 8, 7	τῷ τὰ πάντα ἢ Καίσαρος	ἐκφροντίσας	παρασχεῖν. Καὶ ὁ Γάιος ἐκθαυμάσας
18, 9, 1	καὶ τῶν κακῶν ἡγεμόνες οὐκ	ἐκωλύοντο	εἶναι. Προελθόντες γὰρ ἐπὶ τὸ
18, 6, 3	πράσσειν. Ἀριστόβουλος δέ, οὐ γὰρ	ἐλάνθανεν	αὐτὸν ἡ ὁμολογία τῶν χρημάτων,
18, 9, 3	καὶ διανοίᾳ τοῦ ἀποστησομένου μέλλων	ἐλάσειν	ἐπ' αὐτούς. Ἐδεδίει γάρ, μὴ
18, 6, 3	συμβόλαιον ποιησάμενον πεντακοσίαις καὶ δισχιλίαις	ἔλασσον	λαμβάνειν. Συνεχώρει δ' ἐκεῖνος κατὰ
18, 9, 3	αὐτοῦ τῇ ἀρχῇ γενομένης ἐν	ἐλάσσονι	τὴν καθ' αὑτὸν ὀργὴν τῆς
18, 7, 1	μηδὲν ἐλύπει σε τὸ ἐν	ἐλάσσονι	τιμῇ πατρὸς οὗ γέγονας εἶναι,
18, 1, 6	ἐπ' αὐτοῖς, τοὐναντίον δὲ μὴ	ἐλασσόνως	τοῦ ἐκείνων καταφρονήματος δεχομένου τὴν
18, 9, 1	συμφορὰ δεινὴ καὶ οὐδεμιᾶς ἧστινος	ἐλάσσων	φόνος τε αὐτῶν πολὺς καὶ
18, 8, 7	καὶ γὰρ εἰ τῆς σῆς	ἐλάττονα	γέγονεν δυνάμεως, τῆς γ' ἐμοῦ
18, 9, 1	οἷς βουλεύσειαν ἐκ τοῦ ὀξέος	ἐλαύνοντες	κακουργεῖν. Θεραπεύειν τε αὐτοὺς ἦρκτο
18, 4, 5	τὸ μέγεθος Ἰουδαῖον τὸ γένος	Ἐλεάζαρον	ὄνομα· διὰ μέντοι τὸ μέγεθος
18, 2, 2	δὲ μετ' οὐ πολὺ μεταστήσας	Ἐλεάζαρον	τὸν Ἀνάνου τοῦ ἀρχιερέως υἱὸν
18, 3, 4	πέντε μυριάδων δεήσειν αὐτῇ μόνων	ἔλεγεν	ἐπὶ ἁλώσει τῆς γυναικός. Καὶ
18, 7, 2	συμφορᾶς τεῖχος αὐτῇ τὸν ἀδελφὸν	ἔλεγεν.	Ἡ δέ ἀλλὰ σὺ μέν,
18, 3, 4	ἐλθεῖν ἠξίου. Καὶ συγχωρηθὲν πεμπτὸς	ἔλεγεν	ἥκειν ὑπὸ τοῦ Ἀνούβιδος ἔρωτι
18, 8, 7	ἐμῇ. Καὶ ὁ μὲν ταῦτα	ἔλεγεν	οἰόμενος γῆν τε πολλὴν τῆς
18, 6, 9	παρακαλοῦν. Ταῦτα μὲν ὁ Τιβέριος	ἔλεγεν,	οὐ μὴν πιθανὸς ἦν Γαίῳ
18, 5, 3	εἰς Γάιον μεταπεπτωκέναι τὰ πράγματα.	Ἐλέγετο	δὲ καὶ τὸν Ἀρέταν οἰωνοσκοπησάμενον
18, 8, 3	τὰς σφαγὰς προδεικνύντες ἕτοιμοι κτιννύεσθαι	ἔλεγον	εἶναι. Καὶ ταῦτ' ἐπράσσετο ἐπὶ
18, 3, 1	σφαγὰς ἡδονῇ δέξασθαι τὸν θάνατον	ἔλεγον	ἢ τολμήσειν τὴν σοφίαν παραβήσεσθαι
18, 9, 9	Σύρων ἐμπολιτεῦον τοῖς τόποις ταὐτὸν	ἔλεγον	τοῖς Σελευκεῦσιν ἐπὶ πολέμῳ τῷ
18, 9, 7	προυκαλοῦντο· οἱ δὲ καὐτοὶ χρῄζειν	ἔλεγον	τῶν ἐπὶ τῆς εἰρήνης συμβάσεων
18, 9, 3	πυνθάνεται αὐτὸν δείσαντα ἐν τῷ	ἕλει	ὑπομένειν, ὁ δὲ τούς τε
18, 9, 7	ἡγησάμενος τὸ μένειν ἐν τοῖς	ἕλεσιν,	ἀλλὰ μὴ φθάσας ὑπαντιάζειν τοὺς
18, 6, 6	καὶ ἔχοι λέγειν κατ' ἀνδρὸς	ἐλευθερίαν	αὐτῷ παρεσχηκότος. Ὁ δέ φησιν,
18, 6, 6	τῶν δεσμῶν οὐκ ἂν βραδύνοιμι	ἐλευθερίαν	εἰσπρασσόμενός σοι παρὰ Γαίου, ὃς
18, 1, 1	δουλείαν ἐπιφέρειν λέγοντες καὶ τῆς	ἐλευθερίας	ἐπ' ἀντιλήψει παρακαλοῦντες τὸ ἔθνος·
18, 6, 6	γὰρ βασιλεύσας τὸν Θαυμαστὸν μειζόνως	ἐλεύθερόν	τε ἀφῆκε παρὰ Γαίου Καίσαρος
18, 1, 6	Φαρισαίων ὁμολογούσῃ, δυσνίκητος δὲ τοῦ	ἐλευθέρου	ἔρως ἐστὶν αὐτοῖς μόνον ἡγεμόνα
18, 2, 3	ἔστι δ' οὓς μηδὲ σαφῶς	ἐλευθέρους,	πολλά τε αὐτοὺς κἀπὶ πολλοῖς
18, 7, 1	τῶν χθές τε καὶ πρῴην	ἐλέῳ	τῷ σῷ διαβεβιωκότων. Ἀλλ' ἐπὶ
18, 9, 9	τε πάντες πλὴν εἴ τινες	ἐλέῳ	φίλων ἢ γειτόνων ἐπιχωρηθὲν αὐτοῖς
18, 9, 3	τολμήματι τῶν ἀδελφῶν ἐπεθύμησεν αὐτοῖς	ἐλθεῖν	δι' ὄψεως καὶ λόγων, καὶ
18, 6, 7	τὸν συνδεδεμένον αὐτῷ στρατιώτην πλησίον	ἐλθεῖν	διὰ λόγων· βούλεσθαι γάρ τινα
18, 3, 4	γενομένων εἰσόδων καταμόνας διὰ λόγων	ἐλθεῖν	ἠξίου. Καὶ συγχωρηθὲν πεμπτὸς ἔλεγεν
18, 4, 4	μὴ ἀνεῖσθαι τοῦ ἐπὶ πέρας	ἐλθεῖν,	καὶ νομίζων καὶ ὁπόσον αὐτῷ
18, 3, 4	θεοῦ κελεύοντός τε ὡς αὐτὸν	ἐλθεῖν.	Τῇ δὲ εὐκτὸς ὁ λόγος
18, 9, 6	πιθανὸς ἦν ἀφίεταί τε Μιθριδάτης,	ἐλθόντα	δὲ αὐτὸν ὠνείδιζεν ἡ γυνή,
18, 2, 2	ἄνδρες Σαμαρεῖται κρύφα εἰς Ἱεροσόλυμα	ἐλθόντες	διάρριψιν ἀνθρωπείων ὀστῶν ἐν ταῖς
18, 9, 5	τοὺς νόμους ἐπὶ τὸν Ἀσιναῖον	ἐλθόντες	καὶ πλέονες ἤδη κατεβόων τοῦ
18, 3, 4	Παυλῖνα πρωὶ ὡς τὸν ἄνδρα	ἐλθοῦσα	τὴν ἐπιφάνειαν ἐκδιηγεῖται τοῦ Ἀνούβιδος
18, 3, 4	δὲ εἰς ἔννοιαν τότε πρῶτον	ἐλθοῦσα	τοῦ τολμήματος περιρρήγνυταί τε τὴν
18, 6, 9	Γάιον, τότε πρῶτον εἰς ἐπίνοιαν	ἐλθὼν	τοῦ θείου τῆς ἐξουσίας καὶ
18, 5, 4	Κύπρος, καὶ αὐτὴν Ἀλεξᾶς ὁ	Ἐλκίας	γαμεῖ τοῦ Ἀλεξᾶ, καὶ αὐτῆς
18, 8, 4	Ἀγρίππου τοῦ βασιλέως ἀδελφὸς καὶ	Ἑλκίας	ὁ μέγας ἄλλοι τε οἱ
18, 8, 7	σῆς σπουδῆς, ἀναλαβεῖν βούλομαι τὰ	ἐλλελειμμένα	πρότερον· ὀλίγον γὰρ πᾶν ὁπόσον
18, 9, 8	πολλοὶ μὲν Μακεδόνων, πλεῖστοι δὲ	Ἕλληνες,	ἔστιν δὲ καὶ Σύρων οὐκ
18, 9, 9	πολεμεῖν προθύμως ἐντεταγμένων. Καὶ οἱ	Ἕλληνες	περιωθούμενοι τῇ στάσει καὶ μίαν
18, 9, 9	ὁ βίος καὶ κρατοῦσιν οἱ	Ἕλληνες.	Τότε οὖν συνοικούντων αὐτοῖς Ἰουδαίων
18, 9, 9	ἦν εἰς Κτησιφῶντα ἀποχώρησις πόλιν	Ἑλληνίδα	καὶ τῆς Σελευκείας πλησίον κειμένην,
18, 3, 3	Ἰουδαίους, πολλοὺς δὲ καὶ τοῦ	Ἑλληνικοῦ	ἐπηγάγετο· ὁ χριστὸς οὗτος ἦν.
18, 1, 5	τόδε διὰ τὸ μηδαμῶς ὑπάρξαν	Ἑλλήνων	ἢ βαρβάρων τισίν, ἀλλὰ μηδ'
18, 8, 1	Ἰουδαίων τε οἳ ἐνοικοῦσι καὶ	Ἑλλήνων	τρεῖς ἀφ' ἑκατέρας τῆς στάσεως
18, 5, 4	Ἰουδαίοις ἐπιχωρίων μεταταξάμενοι πρὸς τὰ	Ἕλλησι	πάτρια· ταῖς δὲ λοιπαῖς θυγατράσιν
18, 9, 9	αἰτίαν, ἣν ἀφηγήσομαι. ~(Σελευκέων τοῖς	Ἕλλησι	πρὸς τοὺς Σύρους ὡς ἐπὶ
18, 5, 1	πόλεμον ἐξενεγκεῖν καὶ ἤτοι ζωὸν	ἑλόντα	ἀναγαγεῖν δεδεμένον ἢ κτεινομένου πέμπειν
18, 9, 2	τὸν στρατόν. Περικαθίσας δὲ τὸ	ἕλος	ἡσύχαζεν, καὶ κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν,
18, 8, 2	τε πατρίων καὶ κινδυνεύειν προθεμένοις	ἐλπίδα	οὖσαν ἐξεπιστάμενοι κἂν περιγενέσθαι διά
18, 8, 6	αὐτίκα ὑετὸν ἠφίει μέγαν παρ'	ἐλπίδα	τοῖς ἀνθρώποις γενόμενον διὰ τὸ
18, 6, 5	κέρδος ὀρωρεγμένοις σύμμαχον παραλαμβάνοντες τὴν	ἐλπίδα	τοῦ ταχέως ἀφαιρεθησομένου τὴν ἐνθένδε
18, 6, 8	πονηρὰς ἔχων περὶ αὐτῷ τὰς	ἐλπίδας	Εὔοδον, ὃς ἦν αὐτῷ τιμιώτατος
18, 6, 11	συγχωροῦντος τοῦ αὐτοκράτορος παρῆν παρ'	ἐλπίδας	τε ὤφθη πᾶσι βασιλεὺς πολλήν
18, 6, 1	εἰς τοὺς Καίσαρος ἀπελευθέρους ἐτετέλεστο	ἐλπίδι	πράξεως τῆς αὐτῶν, πενία τε
18, 8, 4	πονηρᾶς τὸν μετὰ ταῦτα βίον	ἐλπίδος	διαιτᾶσθαι, πολὺ κρεῖσσον ἡγεῖτο ἐπιστείλας
18, 6, 10	κακῶν, ἃ προεωρᾶτο ψευσθεῖσι τῆς	ἐλπίδος.	Μαρσύας δὲ τοῦ Ἀγρίππου ὁ
18, 8, 7	περαιτέρω τοῦ θράσει χρωμένου τῶν	ἐλπίδων·	καὶ γὰρ εἰ τῆς σῆς
18, 6, 11	τοῦ μὴ διαμαρτίᾳ χρησαμένου τῶν	ἐλπίδων,	οἱ δ' ἐν ἀπιστίᾳ περὶ
18, 3, 4	διὰ λόγου πιθανή τε ἦν	ἐλπίδων	τινῶν ὑποσχέσεσιν, ὡς διαπραχθησομένων ὁμιλιῶν
18, 9, 5	μὲν ὑπὸ τοῦ μὴ ἄλλως	ἐλπίζειν	ἐκπράσσεσθαι τὴν σύνοδον τῆς γυναικὸς
18, 9, 7	πολεμίους, εὐτυχίᾳ τε τῇ πρότερον	ἐλπίζων	ὅμοια πράξειν καὶ τήν τε
18, 8, 6	ἀφιγμένου ὕδατος τοῖς τε Ἰουδαίοις	ἐλπὶς	ἦν ἐπ' οὐδαμοῖς ἀτυχήσειν Πετρώνιον
18, 8, 6	τέλει καὶ καθομιλεῖν τὸν λαὸν	ἐλπίσι	χρησταῖς. Καὶ ὁ μὲν εὐθυμεῖν
18, 1, 1	κοινῶν, ἔργῳ δὲ οἰκείων κερδῶν	ἐλπίσιν.	Ἐξ ὧν στάσεις τε ἐφύησαν
18, 7, 1	καὶ πρότερόν γε, Ἡρώδη, μηδὲν	ἐλύπει	σε τὸ ἐν ἐλάσσονι τιμῇ
18, 7, 1	καὶ οὕτως πολλοῦ τοῦ εὐδαίμονος.	Ἐλυπεῖτο	οὖν καὶ βαρέως ἔφερεν τῇ
18, 6, 11	παρόντι εὐδαίμονος. Καὶ οἱ μὲν	ἐμακάριζον	τοῦ μὴ διαμαρτίᾳ χρησαμένου τῶν
18, 6, 8	δ' ἐπανελθὼν εἰς τὰς Καπρέας	ἐμαλακίζετο	τὰ μὲν πρῶτα μετρίως, ἐπιδούσης
18, 1, 3	τοσόνδε ἀρετῆς αὐτοῖς αἱ πόλεις	ἐμαρτύρησαν	ἐπιτηδεύσει τοῦ ἐπὶ πᾶσι κρείσσονος
18, 6, 6	οἱ θεοί, ὅτι μὴ τῇ	ἐμαυτοῦ	γνώμῃ ἀνάγκῃ δὲ τῆς σῆς
18, 6, 9	σὲ ὄντος δόξῃ τε τῇ	ἐμαυτοῦ	καὶ τῷ ὁμοψήφῳ ἐπ' αὐτῇ
18, 8, 5	τὰ πάντα ὑπὲρ ὑμῶν δι'	ἐμαυτοῦ	καὶ τῶν φίλων οὐκ ἀποτραπήσομαι
18, 8, 5	ἀσφάλειάν τε καὶ τιμὴν τὴν	ἐμαυτοῦ	μὴ οὐχ ὑπὲρ τοῦ ὑμετέρου
18, 9, 4	χρηστοῦ ἀνεπίκλητόν σοι παρασχόμενος τὴν	ἐμαυτοῦ	πίστιν, οὐκ ἐπὶ κούφοις ἀλλ'
18, 8, 2	αὐτοκράτωρ ὢν βουλεύμασι χρῆσθαι τοῖς	ἐμαυτοῦ	τάδε πράσσειν ἐπενόουν, κἂν δίκαιος
18, 3, 4	εἰς τὸν Θύβριν ποταμὸν ἐκέλευσεν	ἐμβαλεῖν.	Μοῦνδον δὲ φυγῆς ἐτίμησε, κώλυμα
18, 6, 6	πρότερον καθεστηκότι σχήματι τῆς περὶ	ἐμὲ	ἀξιώσεως οὐκ ἐνέλιπες. Καὶ οὐκ
18, 8, 7	συνῄδειν ᾗ ἐχρῶ τὰ πρὸς	ἐμὲ	καὶ πολλὴν εὔνοιαν μετὰ κινδύνων
18, 9, 4	ἐπ' ἀνδρὶ πίστει τῇ εἰς	ἐμὲ	τεθαρρηκότι καὶ προσέτι δεξιάν τε
18, 8, 5	Εἰ δ' ἐκπικρανθεὶς Γάιος εἰς	ἐμὲ	τρέψει τὸ ἀνήκεστον τῆς ὀργῆς,
18, 8, 9	Θεὸς γὰρ οὐκ ἄρ' ἀμνημονήσειν	ἔμελλε	Πετρωνίῳ κινδύνων, οὓς ἀνειλήφει ἐπὶ
18, 9, 2	ἄρα γνώμῃ τοῦ κατασκόπου κρίνειν	ἔμελλεν	ἐπὶ τοῖς ποιητέοις, ἀλλὰ νομιμώτερον
18, 4, 4	καὶ φίλους τοὺς ἐκείνου γενομένῃ	ἐμέλλησε	μὲν κτιννύειν διὰ τῶν τὰ
18, 9, 1	τοῖς ἔργοις ἐφεστώς, καὶ γὰρ	ἐμεμαθήκεσαν	παρ' αὐτῷ, βραδυτῆτα ἐπικαλέσας τῆς
18, 5, 4	γενομένων Ἡρώδου ἀπογόνων οὓς κατέλεξα	ἔμενον	ἐν ᾧ χρόνῳ Ἀγρίππας ὁ
18, 5, 4	γαμεῖ Ἰωτάπην Σαμψιγεράμου θυγατέρα τοῦ	Ἐμεσῶν	βασιλέως, θυγάτηρ τε αὐτοῖς γίνεται
18, 8, 8	ποιητέου σοι ὑποστάντα ὀργῇ τῇ	ἐμῇ,	ἐπεί τοι παράδειγμα ποιοῖντό σε
18, 8, 7	προθυμίᾳ τε καὶ ἰσχύι τῇ	ἐμῇ.	Καὶ ὁ μὲν ταῦτα ἔλεγεν
18, 9, 4	σὲ καὶ μετ' ἀγνοίας τῆς	ἐμῆς.	Ἕωθεν δὲ μετακαλέσας τὸν Ἀσιναῖον
18, 6, 9	ὁμιλήσαντα αὐτῇ μήτ' εὐνοίας τῆς	ἐμῆς,	ὃς εἰς τοσόνδε ἀξιώματος καθίστημι
18, 9, 4	σφαγῇ καὶ δίχα γνώμης τῆς	ἐμῆς.	Παρακαταθήκην δέ σοι δίδωμι τὴν
18, 9, 4	ἀγαθός, μηδὲν ἐπιορκίας χρῄζων τῆς	ἐμῆς	Παρθυαίων ἐκδίκει τὴν ἀρχὴν περιυβρισμένην·
18, 8, 4	ἐπ' ἀναστάσει φρονῆσαι τοῦ ἔθνους·	ἐμμένοντος	δὲ τῇ τότε βουλῇ τοῦ
18, 6, 10	ἐπὶ τῷδε εὐαγγελίας χάριτες ἐν	ἐμοὶ	παντοῖαι γίνοιντο, μόνον ἀληθῆ τὰ
18, 6, 7	Ἴσθι γε μήν, θεοὺς τοὺς	ἐμοὶ	πατρῴους καὶ τοὺς τοῖσδε ἐγχωρίους,
18, 8, 8	ἀνδριάντος Ἀγρίππᾳ χαριζόμενος ἀνδρὶ παρ'	ἐμοὶ	τιμωμένῳ μειζόνως ἢ ὥστε με
18, 6, 7	ἀκροάσαιτο αὐτῶν. Ἀλλὰ καὶ τὸ	ἐμὸν	κινδύνοις παραβαλλόμενος δίκαιον ἡγησάμην σοι
18, 8, 7	ἐλάττονα γέγονεν δυνάμεως, τῆς γ'	ἐμοῦ	τοῦ εἰληφότος διανοίας τε καὶ
18, 9, 5	πατρίων ὑπὸ ἐπιθυμιῶν καὶ ἡδονῆς	ἐμπεσόντες	τῶν Πάρθων τινί, στρατηγὸς δὲ
18, 5, 2	μεταβολῆς γενομένης μὴ> εἰς πράγματα	ἐμπεσὼν	μετανοεῖν. Καὶ ὁ μὲν ὑποψίᾳ
18, 6, 6	ὁ υἱωνὸς αὐτοῦ γένοιτ' ἂν	ἐμποδὼν	ὑπὸ σοῦ τελευτῶν, καὶ ἥ
18, 9, 8	καὶ Σύρων οὐκ ὀλίγον τὸ	ἐμπολιτευόμενον.	Εἰς μὲν δὴ ταύτην καταφεύγουσιν
18, 9, 9	ἐπειδὴ καὶ ὁπόσον ἦν Σύρων	ἐμπολιτεῦον	τοῖς τόποις ταὐτὸν ἔλεγον τοῖς
18, 1, 5	οὐδὲν παρηλλαγμένως, ἀλλ' ὅτι μάλιστα	ἐμφέροντες	Δακῶν τοῖς πλείστοις λεγομένοις. ~(Τῇ
18, 1, 1	καὶ φόνος πολιτικός, ὁ μὲν	ἐμφυλίοις	σφαγαῖς μανίᾳ τῶν ἀνθρώπων εἴς
18, 8, 8	ἐκείνων ἀρθεὶς ἐπὶ παραβάσει τῶν	ἐμῶν	ἐντολῶν, κελεύω σε σαυτῷ. Κριτὴν
18, 8, 8	παρέσχον ἐν μείζονι λόγῳ τῶν	ἐμῶν	πεποίησαι ἐντολῶν διακονεῖσθαι τὰ πάντα
18, 6, 6	Γαίου παίδων Θαυμαστὸν ὄνομα ὕδωρ	ἐν	ἀγγείῳ κομίζοντα ᾔτησε πιεῖν. Καὶ
18, 5, 3	μὲν ἡμέρας ταύτῃ διατριβὴν ποιεῖται,	ἐν	αἷς Ἰωνάθην τὴν ἱερωσύνην ἀφελόμενος
18, 8, 4	τῇ Γαίου διακονούμενος ἐπαγαγὼν θάνατον	ἐν	αἰτίᾳ τὸ πρὸς θεὸν σεβάσμιον
18, 2, 1	ἑβδόμῳ ἔτει μετὰ τὴν Ἀντωνίου	ἐν	Ἀκτίῳ ἧτταν ὑπὸ Καίσαρος, Ἰωάζαρον
18, 8, 1	πολιτεύειν ἦρτο. ~(Καὶ δὴ στάσεως	ἐν	Ἀλεξανδρείᾳ γενομένης Ἰουδαίων τε οἳ
18, 2, 5	ἀνῃρέθη φαρμάκῳ ὑπὸ Πείσωνος, καθὼς	ἐν	ἄλλοις δεδήλωται. ~(Πιλᾶτος δὲ ὁ
18, 6, 3	Ἀνθηδόνα παραγενόμενος καὶ λαβὼν ναῦν	ἐν	ἀναγωγαῖς ἦν. Καὶ γνοὺς Ἐρέννιος
18, 5, 3	οὐδ' ἄλλη τις ἀλκὴ τῶν	ἐν	ἀνθρώποις ἐπιτετευγμένων δίχα τῶν πρὸς
18, 3, 5	ὁμοιοτρόπους τούτοις ἐπιφοιτήσασαν Φουλβίαν τῶν	ἐν	ἀξιώματι γυναικῶν καὶ νομίμοις προσεληλυθυῖαν
18, 6, 4	ἀναλώματι θεραπεύων τὸν Γάιον μειζόνως	ἐν	ἀξιώματι ἦν παρ' αὐτῷ. ~(Προιούσης
18, 9, 4	Βαβυλωνίων προιοῦσα τιμή. Ἦν τε	ἐν	ἀξιώματι καὶ δυνάμει, πάντα τε
18, 3, 4	Δέκιος Μοῦνδος τῶν τότε ἱππέων	ἐν	ἀξιώματι μεγάλῳ, καὶ μείζονα οὖσαν
18, 6, 11	χρησαμένου τῶν ἐλπίδων, οἱ δ'	ἐν	ἀπιστίᾳ περὶ τῶν γεγονότων ἦσαν.
18, 9, 2	τοσῆσδε ἵππου πλῆθος ἐπελαύνουσιν ἡμῖν	ἐν	ἀπορίᾳ χειρῶν κειμένοις διὰ τὸ
18, 9, 3	φιλίαν κτήσασθαι τῶν ἐκείνου σατραπειῶν	ἐν	ἀποστάσει τε οὐσῶν καὶ διανοίᾳ
18, 9, 6	εἶναι σαββάτων ἡμέραν τοῖς Ἰουδαίοις	ἐν	ἀργίᾳ διαγομένην. Ἀνιλαῖος δὲ ταῦτα
18, 9, 7	ἐς τὰ Νέερδα πρὸς τοὺς	ἐν	αὐτῇ Ἰουδαίους Ἀνιλαῖον ἐξαιτούμενοι, καὶ
18, 9, 8	ἔτει μετὰ τὸ πρῶτον φθορὰ	ἐν	Βαβυλῶνι ἐγένετο αὐτῶν καὶ καιναὶ
18, 9, 6	οὐ μεγάλην σφαγὴν Ἰουδαίων τῶν	ἐν	Βαβυλῶνι ποιησάμενον, ὧν φείδεσθαι καλῶς
18, 7, 2	ἀμφότεροι Δικαιαρχείᾳ καὶ τὸν Γάιον	ἐν	Βαίαις λαμβάνουσιν. Πολύδριον δ' ἐστὶ
18, 7, 1	διὰ τὸ μὴ ἐπ' οὐδαμινοῖς	ἐν	βελτίοσιν γενέσθαι τὴν τήρησιν αὐτῶν
18, 6, 2	γε οὐδ' ὣς ἀρκοῦντα ἦν·	ἐν	γὰρ Τύρῳ παρὰ συνουσίαν ὑπὸ
18, 5, 1	ταύτην ποιησάμενος περί τε ὅρων	ἐν	γῇ τῇ Γαμαλικῇ, καὶ δυνάμεως
18, 4, 6	δίαιταν μὲν γὰρ τὸ πᾶν	ἐν	γῇ τῇ ὑποτελεῖ ἐποιεῖτο, πρόοδοι
18, 9, 8	Ἰουδαίοις οἱ Βαβυλώνιοι. Οἱ δ'	ἐν	δεινῷ τιθέμενοι τὴν ὕβριν τὴν
18, 1, 1	δὲ καίπερ τὸ κατ' ἀρχὰς	ἐν	δεινῷ φέροντες τὴν ἐπὶ ταῖς
18, 8, 2	τὸν θεὸν ἀντιπαρεξάγοντος. ~(Γάιος δὲ	ἐν	δεινῷ φέρων εἰς τοσόνδε ὑπὸ
18, 9, 6	ἀκούει τῶν κωμῶν τὴν ἅλωσιν	ἐν	δεινῷ φέρων, ὁπότε μὴ προάρξαντος
18, 6, 3	τῇ Ἀλεξανδρείᾳ δοὺς τὸ λοιπὸν	ἐν	Δικαιαρχείᾳ γενομένοις παρέξειν ἐπηγγέλλετο, δεδιὼς
18, 4, 6	ἁλοῦσι καὶ ἠφίει τοὺς ἀδίκως	ἐν	ἐγκλήμασι γενομένους. Τελευτᾷ δ' ἐν
18, 2, 2	πάσχα καλοῦμεν, ἐκ μέσης νυκτὸς	ἐν	ἔθει τοῖς ἱερεῦσιν ἦν ἀνοιγνύναι
18, 9, 3	ἐπιχειρήσεως αὐτοῦ τῇ ἀρχῇ γενομένης	ἐν	ἐλάσσονι τὴν καθ' αὑτὸν ὀργὴν
18, 7, 1	Ἡρώδη, μηδὲν ἐλύπει σε τὸ	ἐν	ἐλάσσονι τιμῇ πατρὸς οὗ γέγονας
18, 6, 10	τῆς ἐπὶ τῷδε εὐαγγελίας χάριτες	ἐν	ἐμοὶ παντοῖαι γίνοιντο, μόνον ἀληθῆ
18, 6, 10	τὸν Ἀγρίππαν εὐαγγελιούμενος, καὶ καταλαβὼν	ἐν	ἐξόδοις ὄντα εἰς τὸ βαλανεῖον
18, 4, 3	βασιλεύσας τήν τε βᾶριν ταύτην	ἐν	ἐπιτηδείῳ κειμένην κατασκευάσας πολυτελῶς Ἀντωνίαν
18, 3, 4	ὄψιν εὐπρεπὴς καὶ τῆς ὥρας	ἐν	ᾗ μάλιστα ἀγάλλονται αἱ γυναῖκες
18, 6, 10	στρατοπέδου μεταστῆσαι εἰς τὴν οἰκίαν,	ἐν	ᾗ πρότερον ἢ δεθῆναι δίαιταν
18, 9, 6	ἐδύνατο καὶ τῶν πλείστων τοὺς	ἐν	ἡλικίᾳ παρῆν ὡς προσμίξων τοῖς
18, 5, 1	Στελλόμενος δὲ ἐπὶ Ῥώμης κατάγεται	ἐν	Ἡρώδου ἀδελφοῦ ὄντος οὐχ ὁμομητρίου·
18, 6, 10	ἢ δεθῆναι δίαιταν εἶχεν. Τότε	ἐν	θάρσει λοιπὸν ἦγεν τὰ περὶ
18, 3, 4	τοῦ πράγματος ὁρῶντες, τὰ δ'	ἐν	θαύματι καθίσταντο οὐκ ἔχοντες, ὡς
18, 7, 1	μεταποιήσει τῶν ἴσων καθέζοιτο ἀγαπῶν	ἐν	ἰδιωτείᾳ διαβιοῦν. Ἀλλ' εἰ καὶ
18, 3, 1	Καισαρείας ἀγαγὼν καὶ μεθιδρύσας χειμαδιοῦσαν	ἐν	Ἱεροσολύμοις ἐπὶ καταλύσει τῶν νομίμων
18, 3, 5	πορφύραν καὶ χρυσὸν εἰς τὸ	ἐν	Ἱεροσολύμοις ἱερὸν διαπέμψασθαι, καὶ λαβόντες
18, 2, 2	Ῥώμην ἐπανεχώρει ἕνδεκα ἔτη διατρίψας	ἐν	Ἰουδαίᾳ, Πόντιος δὲ Πιλᾶτος διάδοχος
18, 4, 6	ἐν ἐγκλήμασι γενομένους. Τελευτᾷ δ'	ἐν	Ἰουλιάδι καὶ αὐτοῦ κομισθέντος ἐπὶ
18, 3, 2	ἐχρῶντο πληγαῖς τούς τε θορυβοῦντας	ἐν	ἴσῳ καὶ μὴ κολάζοντες οἱ
18, 6, 5	τῷ λαμβάνειν, διὰ τὸ πρὶν	ἐν	καιρῷ γενέσθαι μεταστῆναι. Παράδειγμά τε
18, 6, 4	Τιβέριον τὸν Καίσαρα γράφει διαιτώμενον	ἐν	Καπρέαις, παρουσίαν τε τὴν αὐτοῦ
18, 5, 4	θυγατέρα Ἰωτάπην, ἡσίοδός τε τῆς	ἐν	Κιλικίᾳ Οὐεσπασιανὸς αὐτὸν ἵσταται βασιλέα.
18, 2, 3	Θερμά τε οὐκ ἄπωθέν ἐστιν	ἐν	κώμῃ, Ἀμμαθοὺς ὄνομα αὐτῇ. Σύγκλυδες
18, 6, 2	αὐτοῖς ὑποχωρήσας εἴς τινα πύργον	ἐν	Μαλάθοις τῆς Ἰδουμαίας ἐν περινοίᾳ
18, 8, 8	ὁπόσα σοι οἱ Ἰουδαῖοι παρέσχον	ἐν	μείζονι λόγῳ τῶν ἐμῶν πεποίησαι
18, 4, 3	τῆς στολῆς τοῦ ἀρχιερέως ἀποκειμένης	ἐν	οἴκῳ λίθοις οἰκοδομηθέντι ὑπὸ σφραγῖδι
18, 4, 6	ἔθνους πρὸς αὐταῖς, μέτριον δὲ	ἐν	οἷς ἦρχεν παρασχὼν τὸν τρόπον
18, 4, 5	τὸν υἱὸν μετὰ πολλῶν δώρων,	ἐν	οἷς καὶ ἄνδρα ἑπτάπηχυν τὸ
18, 6, 5	ἀναστροφῆς αὐτοῖς οὐ διδομένης καιρῶν,	ἐν	οἷς πλήρεις οἱ προειληφότες γενόμενοι
18, 8, 8	τοῦ Ἀγρίππου τὴν ἀρετὴν θαυμάσας,	ἐν	ὀλίγῳ αὔξειν τὴν οἰκείαν ἀρχὴν
18, 9, 4	ὁπόσα πρότερον ὠχύρου, μέγας τε	ἐν	ὀλίγῳ γεγόνει καὶ οἷος οὐκ
18, 6, 1	πράξεως τῆς αὐτῶν, πενία τε	ἐν	ὀλίγῳ περὶ αὐτὸν ἦν. Καὶ
18, 6, 7	ὅπως ἐπιστάμενος ἀγαθοῦ μέλλοντος λυσιτελεῖν	ἐν	ὀλίγῳ τὴν ἀχθηδόνα τοῦ παρόντος
18, 9, 7	προσῄει πλῆθος ἄπορον ἀνδρῶν πονηρῶν	ἐν	ὀλίγῳ τὴν σωτηρίαν ποιουμένων ῥᾳστώνης
18, 1, 6	Θανάτων τε ἰδέας ὑπομένειν παρηλλαγμένας	ἐν	ὀλίγῳ τίθενται καὶ συγγενῶν τιμωρίας
18, 4, 1	ἔθνος· συστρέφει γὰρ αὐτοὺς ἀνὴρ	ἐν	ὀλίγῳ τὸ ψεῦδος τιθέμενος κἀφ'
18, 3, 1	ἐξανεχώρουν λιπαρεῖν κατὰ ἕκτην ἡμέραν	ἐν	ὅπλοις ἀφανῶς ἐπικαθίσας τὸ στρατιωτικὸν
18, 4, 1	αὐτῶν ποιησαμένου κατάθεσιν. Οἱ δὲ	ἐν	ὅπλοις τε ἦσαν πιθανὸν ἡγούμενοι
18, 6, 2	πύργον ἐν Μαλάθοις τῆς Ἰδουμαίας	ἐν	περινοίᾳ τοῦ μεταστήσοντος αὑτὸν ἦν.
18, 7, 1	τἀδελφοῦ τὴν ἐξουσίαν ἐδέχετο ὁρῶσα	ἐν	πολὺ μείζονι ἀξιώματι γεγενημένον ἀνδρὸς
18, 6, 6	γέ τι, ἀλλ' ἦγον αὐτὸν	ἐν	πορφυρίσι δέσμιον. Καὶ καῦμά τε
18, 6, 1	Καὶ τοῦτο ἦν κώλυμα τῆς	ἐν	Ῥώμῃ διαίτης, καὶ ὁ Τιβέριος
18, 6, 1	ὀλίγον πρὸ τῆς τελευτῆς Ἀγρίππας	ἐν	Ῥώμῃ διαιτώμενος καὶ ὁμοτροφίας καὶ
18, 3, 4	δὲ ἐπὶ τὴν ἀφήγησιν τῶν	ἐν	Ῥώμῃ Ἰουδαίοις κατὰ τοῦτον τὸν
18, 2, 4	Κἀκεῖνος μὲν κατὰ αἰδῶ τῆς	ἐν	Ῥώμῃ κομιδῆς ἐν Συρίᾳ παρεφυλάσσετο·
18, 3, 4	τὸ ἱερὸν τῆς Ἴσιδος τὸ	ἐν	Ῥώμῃ πράξεις αἰσχυνῶν οὐκ ἀπηλλαγμέναι
18, 2, 4	ἀποκτείνουσιν, ὡς μὲν ἔνιοί φασιν,	ἐν	σπονδαῖς καὶ τραπέζαις, μαχαιροφορεῖν γὰρ
18, 9, 9	τοὺς Σύρους ὡς ἐπὶ πολὺ	ἐν	στάσει καὶ διχονοίᾳ ἐστὶν ὁ
18, 8, 7	εἰς τὸ ἱλαρώτερον ἐκτετραμμένος, φησὶν	ἐν	συμποσίῳ παρακαλοῦντος εἰς πότον· Ἀγρίππα,
18, 2, 4	αἰδῶ τῆς ἐν Ῥώμῃ κομιδῆς	ἐν	Συρίᾳ παρεφυλάσσετο· τὴν δὲ Ἀρμενίαν
18, 7, 2	μυριάσιν ἑπτὰ ὁπλιτῶν ἀρκέσουσα κατασκευὴ	ἐν	ταῖς Ἡρώδου ὁπλοθήκαις ἀποκειμένη, ἐκινεῖτό
18, 4, 6	θρόνου εἰς ὃν ἔκρινεν καθεζόμενος	ἐν	ταῖς ὁδοῖς ἑπομένου, ὁπότε τις
18, 9, 4	ἐθαύμαζεν τε τὸν Ἀσιναῖον τοῦ	ἐν	ταῖς πράξεσιν εὐψύχου, θεωρῶν παντελῶς
18, 2, 2	Ἱεροσόλυμα ἐλθόντες διάρριψιν ἀνθρωπείων ὀστῶν	ἐν	ταῖς στοαῖς καὶ διὰ παντὸς
18, 5, 1	ἀπὸ Ῥώμης παραγένοιτο. Ἦν δὲ	ἐν	ταῖς συνθήκαις ὥστε καὶ τοῦ
18, 2, 3	ἀγόμενοι, τινὲς δὲ καὶ τῶν	ἐν	τέλει. Ἐδέξατο δὲ αὐτοῖς συνοίκους
18, 8, 6	εἰς τὴν γεωργίαν ἠξίου τοὺς	ἐν	τέλει καὶ καθομιλεῖν τὸν λαὸν
18, 6, 3	ὁ Ἀλέξανδρος πέντε τάλαντα αὐτοῖς	ἐν	τῇ Ἀλεξανδρείᾳ δοὺς τὸ λοιπὸν
18, 4, 3	ἦν αὐτοῖς ἐξουσία. Τότε δὲ	ἐν	τῇ Ἀντωνίᾳ, φρούριον δ' ἐστὶν
18, 9, 9	τὰ μὲν κατὰ Ἰουδαίους τοὺς	ἐν	τῇ Βαβυλωνίᾳ κατῳκημένους τοιαῦτα ἦν.
18, 1, 2	μέντοι περὶ αὐτῶν ἡμῖν εἰρημένα	ἐν	τῇ δευτέρᾳ βίβλῳ τοῦ Ἰουδαικοῦ
18, 4, 1	καὶ ὁπλιτῶν, οἳ συμβαλόντες τοῖς	ἐν	τῇ κώμῃ προσυνηθροισμένοις παρατάξεως γενομένης
18, 9, 1	~(Γίνεται δὲ καὶ περὶ τοὺς	ἐν	τῇ Μεσοποταμίᾳ καὶ μάλιστα τὴν
18, 9, 4	πρὸς τοὺς φίλους, ὡς μείζονα	ἐν	τῇ παραθέσει παρέχοιτο τὴν ψυχὴν
18, 9, 6	τὰς Μιθριδάτου κώμας ἀνδρὸς πρώτου	ἐν	τῇ Παρθυηνῇ καὶ βασιλέως Ἀρταβάνου
18, 6, 7	τὸν στρατιώτην, ὅστις εἴη ὁ	ἐν	τῇ πορφυρίδι. Καὶ μαθὼν μὲν
18, 3, 5	τὰ πάντα. Καὶ δὴ τότε	ἐν	τῇ Ῥώμῃ διαιτώμενος προσεποιεῖτο μὲν
18, 5, 1	συνθέμενος. Ἐπεὶ δὲ ἐπανεχώρει διαπραξάμενος	ἐν	τῇ Ῥώμῃ ἐφ' ἅπερ ἔσταλτο,
18, 4, 2	οὐκ ὂν ἀντειπεῖν. Πρὶν δ'	ἐν	τῇ Ῥώμῃ ἴσχειν αὐτὸν φθάνει
18, 4, 6	τοὺς μέντοι φόρους ἐκέλευσε συλλεγομένους	ἐν	τῇ τετραρχίᾳ τῇ ἐκείνου γενομένῃ
18, 6, 6	ἐπὶ τοῖς ὁμοίοις διακονησόμενον κατέλιπεν,	ἐν	τιμῇ τε ὢν ταύτῃ γηραιὸς
18, 6, 10	νύκτα μὲν ἐκείνην ὁ Ἀγρίππας	ἐν	τοιούτοις ἦν τοῖς κακοῖς. Τῇ
18, 6, 4	δ' ἀφικνεῖται μηδὲν ὑφελὼν τοῦ	ἐν	τοῖς γράμμασι προθύμου ἠσπάζετό τε
18, 9, 7	Μιθριδάτην ἄδοξον ἡγησάμενος τὸ μένειν	ἐν	τοῖς ἕλεσιν, ἀλλὰ μὴ φθάσας
18, 3, 4	μεταβιβῶ τὸν λόγον ἐπὶ τὰ	ἐν	τοῖς Ἰουδαίοις γεγονότα. Παυλῖνα ἦν
18, 9, 5	αὐτήν, φάρμακον τῷ Ἀσιναίῳ δοῦσα	ἐν	τοῖς σιτίοις μεθίστατο τὸν ἄνθρωπον
18, 6, 7	τῷ Ἀγρίππᾳ γέλωτα, ἐφ' ὅσον	ἐν	τοῖς ὕστερον κατεφάνη τεθαυμάσθαι ἄξιος.
18, 4, 1	ὧν τοὺς κορυφαιοτάτους καὶ τοὺς	ἐν	τοῖς φυγοῦσι δυνατωτάτους ἔκτεινε Πιλᾶτος.
18, 9, 4	ἐκ τοιαύτης ἀφορμῆς ἅψασθαι πραγμάτων	ἐν	τόλμῃ γεγονότων, Παρθυαίων τε αὐτὸν
18, 8, 6	ἐπιδείκνυσθαι καταλείπουσαν. Καὶ Πετρώνιος μὲν	ἐν	τούτοις ἦν. ~(Ἀγρίππας δὲ ὁ
18, 6, 7	Καὶ τὰ μὲν κατὰ Ἀγρίππαν	ἐν	τούτοις ἦν. ~(Τιβέριος δ' ἐπανελθὼν
18, 8, 4	τὴν ἀνάθεσιν θεάσασθαι τοῦ ἀνδριάντος.	~(Ἐν	τούτοις ὄντων τῶν πραγμάτων Ἀριστόβουλος
18, 5, 1	τετραρχίᾳ τῇ ἐκείνου γενομένῃ κατατίθεσθαι.	~(Ἐν	τούτῳ δὲ στασιάζουσιν Ἀρέτας τε
18, 6, 5	συνεχὲς ἐξαποστέλλειν τοὺς ἡγησομένους, οἳ	ἐν	τρόπῳ μυιῶν ἐκπολεμοῖεν αὐτούς, φύσει
18, 1, 3	οἷς ἀρετῆς ἢ κακίας ἐπιτήδευσις	ἐν	τῷ βίῳ γέγονεν, καὶ ταῖς
18, 9, 3	Ἐπεὶ δὲ πυνθάνεται αὐτὸν δείσαντα	ἐν	τῷ ἕλει ὑπομένειν, ὁ δὲ
18, 1, 5	ὀλίγον, ἐκείνοις ἐκ παλαιοῦ συνελθὸν	ἐν	τῷ ἐπιτηδεύεσθαι μὴ κεκωλῦσθαι· τὰ
18, 4, 3	τὸν πάντα αὐτοῦ κόσμον συνεχώρησεν	ἐν	τῷ ἱερῷ κειμένην ὑπὸ τοῖς
18, 8, 2	ἑκόντες δέχοιντο, ἱστᾶν αὐτοῦ ἀνδριάντα	ἐν	τῷ ναῷ τοῦ θεοῦ, εἰ
18, 3, 4	θυρῶν ὑπὸ τοῦ ἱερέως ἔνδον	ἐν	τῷ νεῷ καὶ τὰ λύχνα
18, 6, 11	τε τῆς πρότερον καὶ τοῦ	ἐν	τῷ παρόντι εὐδαίμονος. Καὶ οἱ
18, 8, 5	καταστὰς ἐπ' αὐτῶν τήν τε	ἐν	τῷ παρόντι στρατείαν οὐ γνώμης
18, 2, 2	τὴν τοπαρχίαν πᾶσαν, τήν τ'	ἐν	τῷ πεδίῳ Φασαηλίδα καὶ Ἀρχελαίδα,
18, 9, 7	οἱ Βαβυλώνιοι καὶ οἱ ὄντες	ἐν	τῷ πολέμῳ πέμπουσιν ἐς τὰ
18, 6, 6	δεσμώτῃ μοι γενομένῳ διακονεῖσθαι καθάπερ	ἐν	τῷ πρότερον καθεστηκότι σχήματι τῆς
18, 3, 1	τὸ βῆμα ἧκεν. Τὸ δ'	ἐν	τῷ σταδίῳ κατεσκεύαστο, ὅπερ ἀπέκρυπτε
18, 9, 6	μὲν ταῦτα διανοηθεὶς καὶ φράσας	ἐν	τῷ συλλόγῳ πιθανὸς ἦν ἀφίεταί
18, 6, 2	αὐτῷ γεγονότα πρότερον· Συρίαν δὲ	ἐν	τῷ τότε διεῖπεν. ~(Καὶ δεξαμένου
18, 6, 6	φίλου τε ἀνδρὸς καὶ δύναμιν	ἐν	τῷ τότε μεγίστην ἔχοντος διὰ
18, 9, 3	ἀσφαλείας δόσις γίνοιτο παρὰ τῶν	ἐν	ὑποψίᾳ ἀδικήσειν καθεστηκότων. Καὶ Ἀρτάβανος
18, 6, 6	ταῦτα εἰπών, ἀλλὰ δὴ ἠμείψατο>	ἐν	ὑστέρῳ γὰρ βασιλεύσας τὸν Θαυμαστὸν
18, 6, 7	μετρίων ἀνδρῶν οἳ παραφυλάξειαν αὐτὸν	ἐν	φροντίσιν καὶ ἑκατοντάρχου τοῦ ἐφεστηξομένου
18, 6, 9	πράγμασιν ἐχρῆτο αὐταῖς. Καὶ τότε	ἐν	χαλεποῖς ἦν συντυχίᾳ τοῦ γεγονότος,
18, 4, 6	ὁδοῖς ἑπομένου, ὁπότε τις ὑπαντιάσας	ἐν	χρείᾳ γένοιτο αὐτῷ ἐπιβοηθεῖν, οὐδὲν
18, 9, 7	αὐτοῖς γενομένης μαθόντες τὸ χωρίον,	ἐν	ᾧ ἱδρυμένος ὁ Ἀνιλαῖος ἦν,
18, 5, 4	Ἡρώδου ἀπογόνων οὓς κατέλεξα ἔμενον	ἐν	ᾧ χρόνῳ Ἀγρίππας ὁ μέγας
18, 1, 3	ἐπιτηδεύσει τοῦ ἐπὶ πᾶσι κρείσσονος	ἔν	τε τῇ διαίτῃ τοῦ βίου
18, 4, 1	ἡγούμενοι τὸν λόγον, καὶ καθίσαντες	ἔν	τινι κώμῃ, Τιραθανὰ λέγεται, παρελάμβανον
18, 9, 6	τοῖς περὶ τὸν Ἀνιλαῖον καὶ	ἔν	τινι κώμῃ τῶν αὐτοῦ σχὼν
18, 8, 7	χάριν τὴν ἐκείνου κερδῶν οἰκείων	ἔν	τισι λήψεσι. Μεγάλα δὲ εἶναι
18, 2, 4	σκαιὸς καὶ δυσδιάθετος εἰς ὀργήν,	ἕνα	δὲ τῶν ἐκ τοῦ γένους.
18, 9, 6	Μιθριδάτην ἀνεδίδασκεν αὐτοὺς σπεύδων αὐτὸς	ἐναντία·	μὴ γὰρ καλῶς ἔχειν ἀναιρεῖν
18, 8, 5	ἐπιτετευχότα συγχωρήσει τῇ ἐκείνου οὐδὲν	ἐναντίον	πράσσειν· οὐ μὴν δίκαιον ἡγοῦμαι
18, 1, 1	ὑποκατέβησαν τοῦ μὴ εἰς πλέον	ἐναντιοῦσθαι	πείσαντος αὐτοὺς τοῦ ἀρχιερέως Ἰωαζάρου,
18, 9, 8	πολὺ διάφοροι καθεστήκεσαν αἰτίᾳ τῆς	ἐναντιώσεως	τῶν νόμων καὶ ὁποτέροις παραγένοιτο
18, 8, 6	τε Πετρώνιος κατεπέπληκτο μειζόνως ὁρῶν	ἐναργῶς	τὸν θεὸν τῶν Ἰουδαίων προμηθούμενον
18, 3, 4	φέρων τὴν ἀτυχίαν τοῦ ἔρωτος	ἐνδείᾳ	σιτίων θάνατον ἐπιτιμᾶν αὑτῷ καλῶς
18, 3, 3	χριστὸς οὗτος ἦν. Καὶ αὐτὸν	ἐνδείξει	τῶν πρώτων ἀνδρῶν παρ' ἡμῖν
18, 2, 2	ταῦτα πράξας εἰς Ῥώμην ἐπανεχώρει	ἕνδεκα	ἔτη διατρίψας ἐν Ἰουδαίᾳ, Πόντιος
18, 8, 7	οὐδὲν διὰ τὸ μεγάλως με	ἐνδιαπρέπειν	οἷς ἤδη παρέσχες· ὅ τι
18, 1, 5	φέρειν ὑπειληφότες, τὸ δὲ στάσεως	ἐνδιδόναι	ποίησιν, αὐτοὶ δ' ἐφ' ἑαυτῶν
18, 1, 3	ἐξευτελίζουσιν οὐδὲν ἐς τὸ μαλακώτερον	ἐνδιδόντες,	ὧν τε ὁ λόγος κρίνας
18, 6, 2	οὖσιν καὶ ἀλεωρὰν οὐδ' ἡντινοῦν	ἐνδιδοῦσιν,	ὥστε ἀπορίᾳ τῶν ποιητέων καὶ
18, 4, 4	Ἀλβανῶν βασιλέα πολεμεῖν Ἀρταβάνῳ μηδὲν	ἐνδοιάσαι.	Οἱ δὲ αὐτοὶ μὲν ἀντεῖχον,
18, 1, 1	λόγων ἀπετίμων τὰ χρήματα μηδὲν	ἐνδοιάσαντες·	Ἰούδας δὲ Γαυλανίτης ἀνὴρ ἐκ
18, 6, 10	ἤδη γὰρ φίλος ἦν, μηδὲν	ἐνδοιάσας.	Ὁ δὲ ἐκοινοῦτό τε τὴν
18, 6, 4	Καπρέας παραβαλεῖν. Τιβέριος δὲ οὐδὲν	ἐνδοιάσας	τά τε ἄλλα αὐτῷ γράφει
18, 9, 3	αὐτοῦ δόσεων γενομένων οὐδὲ πιστεύειν	ἐνδοιάσειεν,	εἰ τοιᾶσδε ἀσφαλείας δόσις γίνοιτο
18, 8, 6	ὡς ἀκραιφνῆ ἀπέφαινεν καὶ μηδὲν	ἐνδοίαστον	ἐπὶ δυνάμει τῇ αὐτῆς ἐπιδείκνυσθαι
18, 3, 4	τῶν θυρῶν ὑπὸ τοῦ ἱερέως	ἔνδον	ἐν τῷ νεῷ καὶ τὰ
18, 8, 1	τῆς πρεσβείας, ἀνὴρ τὰ πάντα	ἔνδοξος	Ἀλεξάνδρου τε τοῦ ἀλαβάρχου ἀδελφὸς
18, 9, 4	τοῖς τὸ πρῶτον ὄψει συνελθοῦσιν	ἐνδοῦναι	καταφρονήματος ἀφορμὰς ὡς οὐδενὶ κρίνοιεν
18, 4, 3	τὸ καὶ μόνῳ συγκεχωρῆσθαι τοῦ	ἐνδύεσθαι	τὴν ἐξουσίαν, ταύτην εἶχεν ἀποκειμένην,
18, 1, 1	καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ θεοῦ	ἐνείματο	πυρὶ τῶν πολεμίων ἥδε ἡ
18, 6, 6	τε οὐκ ἐτύγχανε· καὶ δεσμοῖς	ἐνείχετο.	Χρόνου δὲ ἐγγενομένου Τιβέριός τε
18, 3, 4	ἦν καὶ ταῖς τε φίλαις	ἐνεκαλλωπίζετο	τῇ ἐπὶ τοιούτοις ἀξιώσει τοῦ
18, 8, 7	ἐκπλαγεὶς τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ πλειόνως	ἐνέκειτο	εἰπεῖν, ὅ τι χαρίζοιτ' ἂν
18, 3, 4	Ἀνούβιδος καὶ πρὸς τὰς φίλας	ἐνελαμπρύνετο	λόγοις τοῖς ἐπ' αὐτῷ. Οἱ
18, 3, 4	τε ἐφ' οἷς προεκαλούμην οὐκ	ἐνέλιπες.	Ἃ μέντοι εἰς Μοῦνδον ὑβρίζειν
18, 6, 6	τῆς περὶ ἐμὲ ἀξιώσεως οὐκ	ἐνέλιπες.	Καὶ οὐκ ἐψεύσατο ταῦτα εἰπών,
18, 6, 2	μὴν ἐπὶ πλεῖόν γε Ἡρώδης	ἐνέμεινε	τοῖς δεδογμένοις, καίτοι γε οὐδ'
18, 9, 7	Προιοῦσι δὲ αὐτοῖς εἰς σταδίους	ἐνενήκοντα	καὶ διὰ τῆς ἀνύδρου τῆς
18, 9, 2	ὑπὲρ τῆς ἀνάγκης εἰς ἣν	ἐνεπεπτώκει	παρανομεῖν τιμωρίαν ἀπολαμβάνοι, εἰ δέοι
18, 1, 1	τὸ παρὸν θορύβων τὴν πολιτείαν	ἐνέπλησαν	καὶ τῶν αὖθις κακῶν κατειληφότων
18, 9, 2	καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ θάρσος	ἐνεποίει	τῆς ἐπὶ τὰ ὅμοια ἀρετῆς.
18, 6, 5	μὲν θανάτῳ κούφισιν γενέσθαι τῶν	ἐνεστηκότων	κακῶν, διὰ τὸ μὴ ἐπ'
18, 9, 2	κατόπτης ἀπαγγελίαν ἡμῖν σαφῆ τῶν	ἐνεστηκότων	ποιησόμενος. Εἴη δὲ ἐπὶ ψευδέσι
18, 5, 3	θεῷ ἑορτῆς πατρίου τοῖς Ἰουδαίοις	ἐνεστηκυίας.	Εἰς ἣν ἀπαντήσας καὶ δεχθεὶς
18, 7, 2	τὸν Ἡρώδην, πρῶτον δὲ αὐτῷ	ἐνετύγχανεν,	ἅμα τε τοῦ Ἀγρίππου τὰς
18, 7, 2	τοιούτοις ψηφισάμενον, παρασκευασάμενός τε ὡς	ἐνῆν	πολυτελῶς καὶ φειδοῖ μηδενὸς χρώμενος
18, 6, 3	ἀπόγεια ᾤχετο ἐπ' Ἀλεξανδρείας πλέων.	Ἔνθα	Ἀλεξάνδρου δεῖται τοῦ ἀλαβάρχου μυριάδας
18, 9, 6	φράζοντος ἀκριβῶς καὶ τὸ χωρίον,	ἔνθα	Μιθριδάτης ἤμελλεν δαίνυσθαι, δειπνοποιησάμενος καθ'
18, 2, 2	τῷ πεδίῳ Φασαηλίδα καὶ Ἀρχελαίδα,	ἔνθα	φοινίκων πλείστη φύτευσις καὶ καρπὸς
18, 9, 9	καὶ τῆς Σελευκείας πλησίον κειμένην,	ἔνθα	χειμάζει τε ὁ βασιλεὺς κατὰ
18, 9, 4	σαυτοῦ, μὴ καὶ πλείοσιν τῶν	ἐνθάδε	στρατηγῶν τὴν ὀργὴν ἐρεθίσειας ἐπιχειρεῖν
18, 6, 5	ἐλπίδα τοῦ ταχέως ἀφαιρεθησομένου τὴν	ἐνθένδε	ἡδονήν. Μαρτυρήσει δέ μου τῷ
18, 6, 9	χειροτονίαν. Ὁ μὲν δὴ ταῦτ'	ἐνθυμησάμενος,	ἐπεὶ τάχιστα ἡμέρα ἦν, κελεύει
18, 2, 4	δὲ Ἀρμενίαν Ὀρώδῃ δίδωσιν Ἀρτάβανος	ἑνὶ	τῶν ἑαυτοῦ παίδων. ~(Ἐτελεύτησεν δὲ
18, 6, 10	τρεῖς καὶ πέντε μῆνας πρὸς	ἐνιαυτοῖν	δυοῖν καὶ εἴκοσι. Γάιος δὲ
18, 7, 2	Γάιος δὲ τὸν μὲν πρῶτον	ἐνιαυτὸν	καὶ τὸν ἑξῆς πάνυ μεγαλοφρόνως
18, 2, 2	τοῦ ἀρχιερέως υἱὸν ἀποδείκνυσιν ἀρχιερέα.	Ἐνιαυτοῦ	δὲ διαγενομένου καὶ τόνδε παύσας
18, 2, 2	Οὐ πλείων δὲ καὶ τῷδε	ἐνιαυτοῦ	τὴν τιμὴν ἔχοντι διεγένετο χρόνος,
18, 5, 3	Ἀγρίππας δὲ ὁ Ἀριστοβούλου υἱὸς	ἐνιαυτῷ	πρότερον ἢ τελευτῆσαι Τιβέριον ἐπὶ
18, 4, 6	τελευτᾷ τὸν βίον εἰκοστῷ μὲν	ἐνιαυτῷ	τῆς Τιβερίου ἀρχῆς, ἡγησάμενος δὲ
18, 2, 4	δὴ συστάντες ἀποκτείνουσιν, ὡς μὲν	ἔνιοί	φασιν, ἐν σπονδαῖς καὶ τραπέζαις,
18, 3, 4	ταῦτα εἰπών, ἡ δὲ εἰς	ἔννοιαν	τότε πρῶτον ἐλθοῦσα τοῦ τολμήματος
18, 8, 1	Ἀλεξανδρείᾳ γενομένης Ἰουδαίων τε οἳ	ἐνοικοῦσι	καὶ Ἑλλήνων τρεῖς ἀφ' ἑκατέρας
18, 3, 4	θάνατον ἐπιτιμᾶν αὑτῷ καλῶς ἔχειν	ἐνόμισεν	ἐπὶ παύλῃ κακοῦ τοῦ κατειληφότος.
18, 9, 3	ἔπρασσεν δὲ ταῦτα βασιλεὺς χρῄζων	ἐνστομισμάτων	τῇ ἀρετῇ τῶν Ἰουδαίων ἀδελφῶν
18, 9, 9	τε ἀνδρῶν καὶ πολεμεῖν προθύμως	ἐντεταγμένων.	Καὶ οἱ Ἕλληνες περιωθούμενοι τῇ
18, 8, 2	ἀνιέναι πολεμεῖν δὲ μὴ πειθομένοις	ἐντεταμένως.	Ἰουδαίων δὲ πολλαὶ μυριάδες παρῆσαν
18, 9, 1	ὥσπερ ταμιείῳ ταῖσδε ταῖς πόλεσιν.	Ἐντεῦθεν	δὲ ἐπὶ Ἱεροσολύμων ἀνεπέμπετο ᾗ
18, 1, 6	λόγος ἀφηγῆται. Ἀνοίᾳ τε τῇ	ἐντεῦθεν	ἤρξατο νοσεῖν τὸ ἔθνος Γεσσίου
18, 6, 8	ὡμιληκότες ἁλισκόμενοι τῇ χάριτι τῆς	ἐντεύξεως,	οἱ δὲ πύστει τῆς ἐκείνων
18, 4, 2	Ῥώμην ἠπείγετο ταῖς Οὐιτελλίου πειθόμενος	ἐντολαῖς	οὐκ ὂν ἀντειπεῖν. Πρὶν δ'
18, 8, 8	ἄν, μηδαμῶς ἀκυροῦν αὐτοκράτορος ἀνδρὸς	ἐντολάς.	~(Ταύτην μὲν γράφει Πετρωνίῳ τὴν
18, 8, 8	μείζονι λόγῳ τῶν ἐμῶν πεποίησαι	ἐντολῶν	διακονεῖσθαι τὰ πάντα ἡδονῇ τῇ
18, 8, 8	ἀρθεὶς ἐπὶ παραβάσει τῶν ἐμῶν	ἐντολῶν,	κελεύω σε σαυτῷ. Κριτὴν γενόμενον
18, 9, 1	περιόδῳ τε τοῦ Εὐφράτου πᾶσαν	ἐντὸς	αὐτὴν ἀπολαμβάνοντος καὶ κατασκευαῖς τειχῶν.
18, 5, 3	τὸ θεῖον εὐσεβειῶν, εἴ γε	ἐντὸς	ἑκατὸν ἐτῶν ἐξόδου συνέβη πλὴν
18, 7, 2	τοῦ Ἡρώδου, ὥστε τὸν μὲν	ἐντυχεῖν	Γαίῳ, ὁ δὲ ἐπικατάγεται καὶ
18, 8, 8	πρὸς τὸν Πετρώνιον πρότερον ἢ	ἐντυχεῖν	ἐΠὶ ἀποστάσει καταδόξας αὐτοὺς ἐπείγεσθαι,
18, 5, 4	δὴ ἄτεκνος τελευτᾷ. Κύπρῳ δ'	ἐξ	Ἀγρίππου μὲν ἄρρενες γίνονται δύο,
18, 9, 5	μέν, ἠνείχοντο δέ, μνημονεύοντες οὐκ	ἐξ	ἄλλης αἰτίας ἀλλ' ἰσχύι τῇ
18, 5, 4	Σαλαμψιοῦς ἐστι γένος. Κύπρῳ δ'	ἐξ	Ἀντιπάτρου θυγάτηρ γίνεται Κύπρος, καὶ
18, 5, 4	Ἡρώδου τοῦ βασιλέως· ἴσχει τε	ἐξ	αὐτῆς υἱὸν Ἀριστόβουλον. Ὁ δὲ
18, 5, 2	κρεῖττον ἡγεῖται πρίν τι νεώτερον	ἐξ	αὐτοῦ γενέσθαι προλαβὼν ἀνελεῖν τοῦ
18, 9, 2	κωλῦσαι πρίν τι μεῖζον κακὸν	ἐξ	αὐτῶν ἀναστῆναι, συλλέξας στρατὸν ὅσον
18, 3, 5	Οἱ δὲ ὕπατοι τετρακισχιλίους ἀνθρώπους	ἐξ	αὐτῶν στρατολογήσαντες ἔπεμψαν εἰς Σαρδὼ
18, 9, 6	πυθόμενος παρὰ ἀνδρὸς Σύρου ἀλλοφύλου	ἐξ	ἑτέρας κώμης τέ τε ἄλλα
18, 8, 9	ἀνακειμένην ἐπιστολήν, τὴν δ' αἰτίαν,	ἐξ	ἧς τελευτᾷ, καὶ τῆς ἐπιβουλῆς
18, 6, 2	κουφίζοι τὸν ἄνδρα καὶ ταῦτα	ἐξ	ὁμοίων ἀφορμῶν. Οἱ δὲ μεταπέμψαντες
18, 6, 8	οὕτως ἀνεπαχθῶς ὡμίλησε τοῖς ἀνθρώποις.	Ἐξ	ὧν μέγα ὄφελος καὶ τῷ
18, 6, 8	τῷ βούλεσθαι ἴσος πᾶσιν εἶναι.	Ἐξ	ὧν οὐ μόνον ὁ δῆμος
18, 1, 1	ἔργῳ δὲ οἰκείων κερδῶν ἐλπίσιν.	Ἐξ	ὧν στάσεις τε ἐφύησαν δι'
18, 6, 7	καὶ ταῦτα ἐπράσσετο ἐπὶ μῆνας	ἕξ.	Καὶ τὰ μὲν κατὰ Ἀγρίππαν
18, 2, 2	ἀρχῆς ἔτη, πρὸς οἷς μῆνες	ἓξ	ἡμέραι δυοῖν πλείονες, τούτου δὲ
18, 9, 2	φθῆναι θέλων προσβαλὼν ἐξελεῖν πρὶν	ἐξάγγελτος	γενέσθαι κατασκευάζων τὸν στρατόν. Περικαθίσας
18, 9, 6	καταμόνας ἤδη τὴν ἡγεμονίαν παραλαβὼν	ἐξάγει	στρατιὰν ἐπὶ τὰς Μιθριδάτου κώμας
18, 6, 6	ἀνάγκῃ δὲ τῆς σῆς παρακλήσεως	ἐξαγόμενος	πράξω τὰ πραξόμενα. Ταῦτα εἰπὼν
18, 6, 10	ἐπὶ πᾶσι μὲν οἷς κρίνοιεν	ἐξαγριοῦν	φύσιν ἔχων, εἰς θάνατον δὲ
18, 9, 7	τοὺς ἐν αὐτῇ Ἰουδαίους Ἀνιλαῖον	ἐξαιτούμενοι,	καὶ μὴ δεξομένοις τὸν λόγον
18, 7, 2	ἐπειρᾶτο, ἡ δ' ἐφ' ὅσον	ἐξαναχωροῦντα	ἑώρα μειζόνως ἐπέκειτο κελεύουσα μὴ
18, 3, 1	ὕβριν Καίσαρι φέρειν, ἐπείπερ οὐκ	ἐξανεχώρουν	λιπαρεῖν κατὰ ἕκτην ἡμέραν ἐν
18, 6, 7	ᾗπερ ἀποσημαίνει τοῦ θεοῦ τὸ	ἐξαποστεῖλαν	τουτονὶ τὸν ὄρνιν. Προγνώσει τε
18, 6, 5	ὑποτελέσιν προμηθὲς εἶναι μὴ συνεχὲς	ἐξαποστέλλειν	τοὺς ἡγησομένους, οἳ ἐν τρόπῳ
18, 1, 1	ἐρασταὶ τῇ διανοίᾳ καθιστάμενοι μὴ	ἐξαφίωνται	πόνου τοῦ ἐπ' αὐτοῖς. Καὶ
18, 8, 9	καὶ τοῦ θεοῦ τὴν πρόνοιαν	ἐξεθαύμασεν	οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλ' ἐκ
18, 6, 5	πλέον, αὐτοὺς ἄδην τῶν κλοπῶν	ἕξειν	ὑπὸ τοῦ πολλοῦ τῶν κεκερδημένων
18, 8, 1	δεινὸν αὐτούς. Ὁ δὲ Φίλων	ἔξεισι	περιυβρισμένος καί φησι πρὸς τοὺς
18, 6, 6	σιτίοις μὴ πολλοῦ γεγονότος δίψος	ἐξέκαιεν	αὐτόν, καί τι καὶ ἠγωνία
18, 9, 2	πρὸς αὐτοὺς, φθῆναι θέλων προσβαλὼν	ἐξελεῖν	πρὶν ἐξάγγελτος γενέσθαι κατασκευάζων τὸν
18, 6, 9	τῶν παίδων τὸν παρόντα πρότερον.	Ἐξελθὼν	δ' ἐκεῖνος καὶ τὸν Γάιον
18, 5, 4	ἅμα τῷ φυῆναι τὴν θεραπείαν	ἐξέλιπεν	τῶν Ἰουδαίοις ἐπιχωρίων μεταταξάμενοι πρὸς
18, 5, 1	ἐπιχείρησιν γράφει πρὸς Οὐιτέλλιον πόλεμον	ἐξενεγκεῖν	καὶ ἤτοι ζωὸν ἑλόντα ἀναγαγεῖν
18, 6, 4	γράμμασι προθύμου ἠσπάζετό τε καὶ	ἐξένιζεν.	Τῇ δ' ἑξῆς Καίσαρι γραμμάτων
18, 7, 2	Καὶ πέρας οὐκ ἀνῆκεν ἕως	ἐξενίκησεν	αὐτὸν ὁμογνώμονα αὐτῇ ἀκουσίως γενέσθαι
18, 2, 4	Θεσμούσης ἐπιτάγμασιν, ἐπὶ τῆς Ῥώμης	ἐξεπέμποντο.	Φραατάκης δὲ μόνος ἐπὶ τοῖς
18, 6, 5	γενόμενος δύο τοὺς πάντας Ἰουδαίοις	ἐξέπεμψεν	διοικήσοντας τὸ ἔθνος, Γρᾶτον τε
18, 5, 1	τὴν αὐτῆς. Καὶ ὁ Ἡρώδης	ἐξέπεμψεν	μηδὲν ᾐσθῆσθαι τὴν ἄνθρωπον προσδοκῶν.
18, 2, 4	περιελαθεὶς πρότερον ἢ φῦναι μέγας	ἐξέπεσε	τῶν πραγμάτων καὶ οὕτως θνήσκει.
18, 8, 2	καὶ κινδυνεύειν προθεμένοις ἐλπίδα οὖσαν	ἐξεπιστάμενοι	κἂν περιγενέσθαι διά τε τοῦ
18, 6, 6	μὲν οὐ σαφῶς ὅντινα προστάξειεν	ἐξεπιστάμενος,	τὰ δὲ οὐκ ἂν προσδοκῶν
18, 3, 4	ἐκεῖνος τὴν σωφροσύνην τῆς γυναικὸς	ἐξεπιστάμενος.	Χωρεῖ οὖν εἰς τὸ τέμενος,
18, 6, 6	καλεῖσθαί τε τὸν Εὔτυχον καὶ	ἐξετάζεσθαι.	Ὁ δέ ἀλλ' ἴστων μὲν
18, 6, 6	τῆς Ἀντωνίας ὁ Τιβέριος παρακαλούμενος	ἐξετάσαι	τὸν Εὔτυχον, ἀλλ' εἰ μὲν
18, 3, 4	Τιβέριος μαθήσεως ἀκριβοῦς αὐτῷ γενομένης	ἐξετάσει	τῶν ἱερέων ἐκείνους τε ἀνεσταύρωσεν
18, 6, 6	Ἀντωνίας πολλῷ μᾶλλον ἐπέκειτο ἀξιῶν	ἐξέτασιν	γενέσθαι τοῦ πράγματος, καὶ ἡ
18, 1, 3	τε γὰρ Φαρισαῖοι τὴν δίαιταν	ἐξευτελίζουσιν	οὐδὲν ἐς τὸ μαλακώτερον ἐνδιδόντες,
18, 6, 1	ζώσης μὲν τῆς μητρὸς οὐκ	ἐξέφαινε	τῆς ψυχῆς τὸ θέλον διαδιδράσκειν
18, 6, 2	τὴν ἀνάγκην, ἣ ἐπ' αὐτὰ	ἐξήγαγεν·	ἐκέλευέν τε συγγενῆ οὖσαν βοηθεῖν
18, 9, 7	τολμῶσι καὶ εἰωθόσιν θαρρεῖν παρατυγχάνειν,	ἐξῆγε	τὴν δύναμιν. Πολλοί τε πρὸς
18, 3, 5	τῇ Ῥώμῃ διαιτώμενος προσεποιεῖτο μὲν	ἐξηγεῖσθαι	σοφίαν νόμων τῶν Μωυσέως, προσποιησάμενος
18, 1, 3	τε ἔχεται καὶ ἱερῶν ποιήσεως	ἐξηγήσει	τῇ ἐκείνων τυγχάνουσιν πρασσόμενα. Εἰς
18, 6, 9	τόδε ἀνακειμένων ἑκόντων τὸν βίον	ἐξηγμένος.	Γάλβαν οὖν ποτε θεασάμενος ὡς
18, 3, 4	καὶ πεμφθέντων εἰς πλῆθος περιιδεῖν	ἐξῆπτο	μᾶλλον, ὥστε καὶ εἴκοσι μυριάδας
18, 7, 1	τοῦ φθόνου, ἀλλὰ τὸν ἄνδρα	ἐξῆρεν	κελεύουσα ἐπὶ τῆς Ῥώμης πλεῖν
18, 6, 4	τε καὶ ἐξένιζεν. Τῇ δ'	ἑξῆς	Καίσαρι γραμμάτων αὐτῷ παρὰ Ἐρεννίου
18, 7, 2	μὲν πρῶτον ἐνιαυτὸν καὶ τὸν	ἑξῆς	πάνυ μεγαλοφρόνως ἐχρῆτο τοῖς πράγμασιν
18, 7, 2	καὶ τοῖς ὑπηκόοις. Προιὼν δ'	ἐξίστατο	τοῦ ἀνθρωπίνως φρονεῖν ὑπὸ μεγέθους
18, 6, 10	Ἀγρίππαν εὐαγγελιούμενος, καὶ καταλαβὼν ἐν	ἐξόδοις	ὄντα εἰς τὸ βαλανεῖον συννεύσας
18, 6, 4	κελεύων τὰ πάντα αὐτῷ ταῖς	ἐξόδοις	παρατυγχάνειν. Ἀγρίππας δὲ φιλίᾳ δεχθεὶς
18, 7, 1	τὸ φυγῇ μὲν ποιήσασθαι τὴν	ἔξοδον	διαλῦσαι τὰ χρέα μὴ δυνάμενον,
18, 5, 3	εἴ γε ἐντὸς ἑκατὸν ἐτῶν	ἐξόδου	συνέβη πλὴν ὀλίγων, πολλοὶ δ'
18, 6, 5	ἄδηλον ὁπότε ἀφαιρεθεῖεν καὶ μειζόνως	ἐξοτρύνειν	ἐπὶ κλοπαῖς τοὺς ἔχοντας. Εἰ
18, 1, 1	ἡγησόμενος Ἰουδαίων τῇ ἐπὶ πᾶσιν	ἐξουσίᾳ.	Παρῆν δὲ καὶ Κυρίνιος εἰς
18, 8, 5	καὶ δυνάμεως ἡ κατ' ἐκεῖνον	ἐξουσία,	πρυτανεύων ὑμῖν τε τὴν τήρησιν
18, 4, 3	καθότι καὶ πρότερον ἦν αὐτοῖς	ἐξουσία.	Τότε δὲ ἐν τῇ Ἀντωνίᾳ,
18, 1, 6	Φλώρου, ὃς ἡγεμὼν ἦν, τῇ	ἐξουσίᾳ	τοῦ ὑβρίζειν ἀπονοήσαντος αὐτοὺς ἀποστῆναι
18, 7, 1	καὶ Περαίας, φθόνῳ τἀδελφοῦ τὴν	ἐξουσίαν	ἐδέχετο ὁρῶσα ἐν πολὺ μείζονι
18, 9, 5	νῦν ὑπὸ τοῦ θείου προελθοῦσαν	ἐξουσίαν.	Ἐπεὶ δὲ οὐδὲν ἐπέραινον, ἀλλὰ
18, 4, 3	μόνῳ συγκεχωρῆσθαι τοῦ ἐνδύεσθαι τὴν	ἐξουσίαν,	ταύτην εἶχεν ἀποκειμένην, ὁπότε εἰς
18, 6, 11	ἐπεδείκνυεν ἐπὶ τοῖς ἀνθρώποις τὴν	ἐξουσίαν	τοῖς θεωροῦσιν ἐκ λογισμῶν ἀπορίας
18, 9, 5	σύνοδον τῆς γυναικὸς μὴ τὴν	ἐξουσίαν	ὡς ἐπ' αὐτῇ κτηθείσῃ παραλαβών,
18, 8, 7	ὧν χρησαίμην ὑπὸ τῆς σῆς	ἐξουσίας	ἀτυχεῖν πώποτε γνόντι· ἀξιῶ γάρ
18, 6, 9	ἐπίνοιαν ἐλθὼν τοῦ θείου τῆς	ἐξουσίας	καὶ τὴν κατ' αὐτὸν ἡγεμονίαν
18, 8, 5	ὕβρει πεσεῖν τῆς τῶν ἡγεμονευόντων	ἐξουσίας.	Στέλλω δὲ ὡς Γάιον γνώμας
18, 6, 4	καθιστὰς τῆς ἐπὶ τῷ εἰσπραξομένῳ	ἐξουσίας,	ταύτην ἀναγνοὺς τὴν ἐπιστολὴν περιαλγεῖ
18, 6, 3	τοῦ πράγματος ἐπεὶ φανερὰ ἦν,	ἐξωθεῖ	τὸν Ἀγρίππαν φιλίας τῆς πρὸς
18, 4, 3	καὶ πρότερον. Τοῦτο ἐπράττετο τρισὶν	ἑορταῖς	ἑκάστου ἔτους καὶ τὴν νηστείαν.
18, 4, 3	ἀνῄει, καὶ ἦν γὰρ αὐτοῖς	ἑορτὴ	πάτριος, πάσχα δὲ καλεῖται, δεχθεὶς
18, 2, 2	τάδε πράσσεται. Τῶν ἀζύμων τῆς	ἑορτῆς	ἀγομένης, ἣν πάσχα καλοῦμεν, ἐκ
18, 4, 3	ἑπτὰ δ' ἡμέραις πρὸ τῆς	ἑορτῆς	ἀπεδίδοτο αὐτοῖς ὑπὸ τοῦ φρουράρχου,
18, 4, 3	ὁ ἀρχιερεὺς μετὰ μίαν τῆς	ἑορτῆς	ἡμέραν ἀπετίθετο αὖθις εἰς τὸν
18, 5, 3	Ἱεροσόλυμα ἀνῄει θύσων τῷ θεῷ	ἑορτῆς	πατρίου τοῖς Ἰουδαίοις ἐνεστηκυίας. Εἰς
18, 6, 6	ὀρέξαντος προθύμως πιών, ἀλλ' εἴπερ	ἐπ'	ἀγαθοῖς, φησίν, ὦ παῖ, τὰ
18, 6, 10	ἀνακείμενα πεπραχέναι δεσμώτῃ τε καὶ	ἐπ'	ἀγγελίᾳ θανάτου αὐτοκράτορος συνδιῃτῆσθαι μετὰ
18, 9, 1	Περὶ ὧν δὴ τὰ πάντα	ἐπ'	ἀκριβὲς διηγησάμενος ἐκθήσομαι καὶ τὰς
18, 9, 3	τὴν Βαβυλωνίαν ἤτοι γε συστήσονται	ἐπ'	ἀκροάσει τῇ αὐτῶν ἢ καὶ
18, 6, 3	ἐπιγενομένης κόψας τὰ ἀπόγεια ᾤχετο	ἐπ'	Ἀλεξανδρείας πλέων. Ἔνθα Ἀλεξάνδρου δεῖται
18, 1, 5	ἐφ' ἑαυτῶν ζῶντες διακονίᾳ τῇ	ἐπ'	ἀλλήλοις ἐπιχρῶνται. Ἀποδέκτας δὲ τῶν
18, 6, 9	τῆς σωτηρίας κεχρημένον διὰ τὸ	ἐπ'	ἄλλων κρειττόνων οὐκ ἀνεκτὸν εἰσηγησαμένω
18, 8, 2	ὑποδεχομένων καὶ τῆς τύχης τὸ	ἐπ'	ἀμφότερα φιλοῦν τοῖς πράγμασι παρατυγχάνειν,
18, 8, 4	Γάιον μηδὲν ὠμὸν διανοηθῆναι μηδὲ	ἐπ'	ἀναστάσει φρονῆσαι τοῦ ἔθνους· ἐμμένοντος
18, 9, 4	εἶπεν ὁ βασιλεύς, συγχώρημα διδοίην	ἐπ'	ἀνδρὶ πίστει τῇ εἰς ἐμὲ
18, 1, 3	τοῖς ἡλικίᾳ προήκουσιν παραχωροῦσιν οὐδ'	ἐπ'	ἀντιλέξει τῶν εἰσηγηθέντων ταῦτα οἱ
18, 1, 1	ἐπιφέρειν λέγοντες καὶ τῆς ἐλευθερίας	ἐπ'	ἀντιλήψει παρακαλοῦντες τὸ ἔθνος· ὡς
18, 5, 3	τοῦ στρατεύματος. Καὶ Οὐιτέλλιος μὲν	ἐπ'	Ἀντιοχείας ἀνεχώρησεν. Ἀγρίππας δὲ ὁ
18, 4, 3	καθίστησιν Ἀνάνου τοῦ ἀρχιερέως υἱόν.	Ἐπ'	Ἀντιοχείας δ' αὖθις ἐποιεῖτο τὴν
18, 4, 5	ἐκαλεῖτο. Ἐπὶ τούτοις Οὐιτέλλιος μὲν	ἐπ'	Ἀντιοχείας ᾔει, Ἀρτάβανος δὲ ἐπὶ
18, 8, 6	πᾶν ἔτος αὐχμῷ μεγάλῳ κατεσχημένον	ἐπ'	ἀπογνώσει ποιεῖν τοὺς ἀνθρώπους ὕδατος
18, 8, 1	οὐκ ἄπειρος, οἷός τε ἦν	ἐπ'	ἀπολογίᾳ χωρεῖν τῶν κατηγορημένων. Διακλείει
18, 6, 9	ἦν συντυχίᾳ τοῦ γεγονότος, ὡς	ἐπ'	ἀπολωλότι τῷ υἱεῖ τοῦ παιδὸς
18, 6, 7	διαλέγεσθαι ἐργωδέστερον ἑώρα καὶ ἄλλως	ἐπ'	ἀπράκτοις γενησόμενον, εὑρίσκετο δ' αὐτῷ
18, 9, 2	ποιητέοις, ἀλλὰ νομιμώτερον ἡγησάμενος τοῦ	ἐπ'	ἀπράκτοις τελευτῶντας εὐφραίνειν τοὺς πολεμίους
18, 8, 7	αὐτοῦ καὶ τὴν μεγαλοπρέπειαν, ὡς	ἐπ'	ἀρεσκείᾳ τῇ αὐτοῦ βιάζοιτο καὶ
18, 6, 5	ἐνεστηκότων κακῶν, διὰ τὸ μὴ	ἐπ'	ἀρετῇ τῶν ἐπὶ τοιούτοις τύχῃ
18, 1, 4	οὐδὲν ὡς εἰπεῖν· ὁπότε γὰρ	ἐπ'	ἀρχὰς παρέλθοιεν, ἀκουσίως μὲν καὶ
18, 6, 5	φησιν ἀπορρήτους ἔχειν λόγους εἰπεῖν	ἐπ'	ἀσφαλείᾳ τῆς σωτηρίας αὐτοῦ φέροντας,
18, 7, 2	ἐκθειάζων ἑαυτὸν καὶ τὰ πάντα	ἐπ'	ἀτιμίᾳ τοῦ θείου πολιτεύειν ἦρτο.
18, 9, 5	θρησκείαν ἣν ἐπιτηδεύοι ἡ γυνὴ	ἐπ'	ἀτιμώσει θεοῦ τοῦ αὐτοῖς σεβασμίου
18, 6, 2	προβουλεῦσαν καὶ τὴν ἀνάγκην, ἣ	ἐπ'	αὐτὰ ἐξήγαγεν· ἐκέλευέν τε συγγενῆ
18, 9, 5	γυναικὸς μὴ τὴν ἐξουσίαν ὡς	ἐπ'	αὐτῇ κτηθείσῃ παραλαβών, τὸ δὲ
18, 6, 9	τῇ ἐμαυτοῦ καὶ τῷ ὁμοψήφῳ	ἐπ'	αὐτῇ τῶν θεῶν σοὶ φέρων
18, 9, 5	ἐπιθυμίαν. Ἅμα τε οὖν πολέμιος	ἐπ'	αὐτῆς ἀνὴρ κεχειροτόνητο κτείνων κιτιῶν
18, 6, 9	αὐτοῦ πεπιστευκὼς τοῦ θεοῦ τὸ	ἐπ'	αὐτοῖς ἀποφανούμενον. Οἰώνισμα δ' οὖν
18, 9, 5	καὶ ταύτῃ τοῦ πατρίου τὸ	ἐπ'	αὐτοῖς ἔθος συναπήγετο, καὶ τὸ
18, 4, 5	ἢ ἐπέπρακτο ὑπολαμβάνων ἄδηλον τὴν	ἐπ'	αὐτοῖς ἔκρυπτεν ὀργήν, μέχρι δὴ
18, 8, 8	καὶ εἶναι κύβον ἀναρριπτεῖν τὸν	ἐπ'	αὐτοῖς ἡγεῖτο. Γάιος δὲ καὶ>
18, 1, 1	καθιστάμενοι μὴ ἐξαφίωνται πόνου τοῦ	ἐπ'	αὐτοῖς. Καὶ ἡδονῇ γὰρ τὴν
18, 6, 7	οὔτε ἡδονῇ γλωσσάργῳ διδοὺς τὸν	ἐπ'	αὐτοῖς λόγον οὔτε διακενῆς εὐθυμεῖν
18, 1, 3	τοῦ ἀνθρωπείου τὸ βουλόμενον τῆς	ἐπ'	αὐτοῖς ὁρμῆς ἀφαιροῦνται δοκῆσαν τῷ
18, 3, 5	τινῶν καὶ δέει τιμωρίας τῆς	ἐπ'	αὐτοῖς, πονηρὸς δὲ εἰς τὰ
18, 6, 9	ἀγαθῶν ποριστής, ἀμείβεσθαί μου τὸ	ἐπ'	αὐτοῖς πρόθυμον καὶ ἅμα Τιβερίου
18, 1, 6	ἀπιστίαν ὑποληφθῇ τι τῶν λεγομένων	ἐπ'	αὐτοῖς, τοὐναντίον δὲ μὴ ἐλασσόνως
18, 6, 2	τῶν ποιητέων καὶ αἰσχύνῃ τῇ	ἐπ'	αὐτοῖς ὑποχωρήσας εἴς τινα πύργον
18, 9, 7	ἐπανεχώρουν φυγῇ μεγάλην νίκης τῆς	ἐπ'	αὐτοῖς χαρὰν Μιθριδάτῃ παρεσχηκότες. Ἀνιλαίῳ
18, 5, 1	ἢ κτεινομένου πέμπειν τὴν κεφαλὴν	ἐπ'	αὐτόν. Καὶ Τιβέριος μὲν ταῦτα
18, 6, 6	μήπου κολάζειν ποθῶν τὸν ἀπελεύθερον	ἐπ'	αὐτὸν μᾶλλον καλοίη τὴν δίκην
18, 6, 9	ἀναιρεῖ ταῖς ἐκείνου καὐτὸς ἐπιβουλῶν	ἐπ'	αὐτὸν συντεθεισῶν μετ' οὐ πολὺ
18, 6, 6	Τιβερίου· ἐπιβουλῆς γὰρ μεγάλης συστάσης	ἐπ'	αὐτὸν ὑπὸ Σηιάνου φίλου τε
18, 9, 3	διανοίᾳ τοῦ ἀποστησομένου μέλλων ἐλάσειν	ἐπ'	αὐτούς. Ἐδεδίει γάρ, μὴ καὶ
18, 9, 5	προειληφυῖα πασῶν καὶ μείζονα ῥοπὴν	ἐπ'	αὐτῷ λαμβάνουσα θαύματι τοῦ εὐπρεποῦς.
18, 6, 10	τὴν ζημίαν. Ὥστε ἡδονῇ τοῦ	ἐπ'	αὐτῷ λόγου φέροντος τὴν ἀκρόασιν
18, 3, 4	τὰς φίλας ἐνελαμπρύνετο λόγοις τοῖς	ἐπ'	αὐτῷ. Οἱ δὲ τὰ μὲν
18, 6, 10	λόγου ποιησάμενος καὶ χάρματι τῷ	ἐπ'	αὐτῷ περιενεχθείς ἀλλά σοι τῶν
18, 4, 3	κειμένην κατεῖχεν, πιστεύων οὐδὲν νεωτεριεῖν	ἐπ'	αὐτῷ τὸν λαὸν διὰ τάδε.
18, 8, 5	δὲ ἀφίκοντο πολλαὶ μυριάδες, καταστὰς	ἐπ'	αὐτῶν τήν τε ἐν τῷ
18, 5, 3	Τιβερίου τελευτήν, ὥρκισεν τὴν πληθὺν	ἐπ'	εὐνοίᾳ τῇ Γαίου. Ἀνεκάλει δὲ
18, 1, 2	δ' ὅμως καὶ νῦν αὐτῶν	ἐπ'	ὀλίγον. ~(Οἵ τε γὰρ Φαρισαῖοι
18, 7, 1	καὶ χρυσίου, διὰ τὸ μὴ	ἐπ'	οὐδαμινοῖς ἐν βελτίοσιν γενέσθαι τὴν
18, 8, 6	τοῖς τε Ἰουδαίοις ἐλπὶς ἦν	ἐπ'	οὐδαμοῖς ἀτυχήσειν Πετρώνιον ὑπὲρ αὐτῶν
18, 6, 7	πολλήν τε οὕτως καὶ ἀθρόαν	ἐπαγαγὸν	τὴν τύχην, ἀπιστία δέ σοι
18, 8, 4	μυριάσιν μανίᾳ τῇ Γαίου διακονούμενος	ἐπαγαγὼν	θάνατον ἐν αἰτίᾳ τὸ πρὸς
18, 4, 4	τὰς θύρας τὰς Κασπίας ἀνοίξαντες	ἐπάγουσι	τῷ Ἀρταβάνῳ. Καὶ ἥ τε
18, 8, 6	σὺν τοῖς λοιποῖς ὁπόσα ἔγραφεν,	ἐπαγωγὰ	δὲ ἦν τὰ πάντα καὶ
18, 1, 1	ἀνεπλήσθη τὸ ἔθνος· πολέμων τε	ἐπαγωγαῖς	οὐχ οἷον τὸ ἄπαυστον τὴν
18, 3, 2	ἐπανεκόμισεν εἰς Καισάρειαν. ~(Ὑδάτων δὲ	ἐπαγωγὴν	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἔπραξεν δαπάνῃ
18, 9, 5	τε ἄλλα καὶ εἰς τὸ	ἐπαινεῖσθαι	προειληφυῖα πασῶν καὶ μείζονα ῥοπὴν
18, 8, 8	τῆς τε ἀθροίσεως τοῦ στρατεύματος	ἐπαινῶν	καὶ τοῦ πρὸς αὐτὸν περὶ
18, 1, 3	τῶν εἰσηγηθέντων ταῦτα οἱ θράσει	ἐπαιρόμενοι.	Πράσσεσθαί τε εἱμαρμένῃ τὰ πάντα
18, 9, 5	κεχειροτόνητο κτείνων κιτιῶν καὶ μάχης	ἐπάκτου	γενομένης πεσόντος ἀνῃρημένου ἁλοῦσα ἐγεγάμητο
18, 6, 9	μάλιστα ἀνὴρ οὗτος ὑπὸ τοῦ	ἐπαληθείοντος	αὐτῶν ἐπὶ τοῖς πράγμασιν ἐχρῆτο
18, 6, 10	γὰρ ἂν ἐτίμησαν χρημάτων τὸ	ἐπαληθεῦσαν	τῶν λόγων, δέει δὲ μὴ
18, 8, 2	δεήσεις μηδὲν ἐπὶ παρανομίᾳ σφᾶς	ἐπαναγκάζειν	καὶ παραβάσει τοῦ πατρίου νόμου.
18, 9, 6	Ἰουδαίων ἀνδρῶν γενομένην· καὶ νῦν	ἐπανάδραμε	τὴν ἀρετήν, ἢ θεοὺς ἐπόμνυμι
18, 7, 2	καιρὸς τὸν Γάιον. Ὁ δὲ	ἐπαναχθεὶς	τοῖς ἀμφὶ τὸν Ἡρώδην καὶ
18, 2, 2	μετ' οὐ πολὺ εἰς Ῥώμην	ἐπαναχωρεῖ,	διάδοχος δ' αὐτῷ τῆς ἀρχῆς
18, 9, 4	Παρθυαίων ἐκδίκει τὴν ἀρχὴν περιυβρισμένην·	ἐπαναχωροῦντι	γὰρ ἐπιθέμενος περιγίνου κράτει τῷ
18, 3, 4	τοῖς ἱερεῦσιν ὑβρισμένα τοιαῦτα ἦν.	Ἐπάνειμι	δὲ ἐπὶ τὴν ἀφήγησιν τῶν
18, 6, 6	Ἀγρίππᾳ αὐτὸν κελεῦσαί τι τοιοῦτον,	ἐπανεῖχεν	ἀκριβωσόμενος τὰ εἰρημένα. Ἐπεὶ δ'
18, 3, 1	τὰς εἰκόνας ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων	ἐπανεκόμισεν	εἰς Καισάρειαν. ~(Ὑδάτων δὲ ἐπαγωγὴν
18, 7, 1	τῶν δεδανεικότων τὸν πλοῦν πεποιημένος	ἐπανεληλύθοι	βασιλεύς, αὐτὸς δέ γε ὢν
18, 9, 3	τὸν Ἀνιλαῖον πείσοντα τὸν ἀδελφὸν	ἐπανελθεῖν,	ἔπρασσεν δὲ ταῦτα βασιλεὺς χρῄζων
18, 6, 8	ἐν τούτοις ἦν. ~(Τιβέριος δ'	ἐπανελθὼν	εἰς τὰς Καπρέας ἐμαλακίζετο τὰ
18, 6, 10	καὶ χωρὶς λόγου τὴν αἰτίαν	ἐπανέλοιτο	τοῦ μισεῖν, καὶ ἐπὶ πᾶσι
18, 6, 6	τοῦτον εἶπον δεθῆναι Τοῦ δὲ	ἐπανερομένου	ὅντινα, Ἀγρίππαν γε εἶπεν. Καὶ
18, 5, 1	ἔπλει ταῦτα συνθέμενος. Ἐπεὶ δὲ	ἐπανεχώρει	διαπραξάμενος ἐν τῇ Ῥώμῃ ἐφ'
18, 2, 2	μὲν ταῦτα πράξας εἰς Ῥώμην	ἐπανεχώρει	ἕνδεκα ἔτη διατρίψας ἐν Ἰουδαίᾳ,
18, 9, 7	ἦν συνεστηκὸς ἐπὶ τῆς ὕλης	ἐπανεχώρουν	φυγῇ μεγάλην νίκης τῆς ἐπ'
18, 6, 4	χάριν ἀποσημαίνων ἐπὶ τῷ σῶν	ἐπανήκειν	εἰς τὰς Καπρέας, ἐπεὶ δ'
18, 6, 10	τὸν Τιβέριον καὶ ὀλίγων ἡμερῶν	ἐπανήξειν	εἰς τὴν πόλιν. Καὶ ὁ
18, 6, 11	τὰ ἄλλα εἰς δέον οἰκονομησαμένῳ	ἐπανιέναι.	Καὶ συγχωροῦντος τοῦ αὐτοκράτορος παρῆν
18, 6, 5	ὀξέος γενομένης ἕτεροι πρέσβεις ἐπιχειροτονηθέντες	ἐπανίοιεν	ὄχλος τε αὐτῷ γίγνοιτο ἐπιδοχαῖς
18, 2, 5	τὸ σχῆμα τῆς πολιτείας εἰς	ἐπαρχίαν	ἀξιοῦντες, τὸ πλῆθος δὲ βασιλεύεσθαι
18, 4, 6	κατελίπετο παῖδας, Τιβέριος παραλαβὼν προσθήκην	ἐπαρχίας	ποιεῖται τῆς Σύρων, τοὺς μέντοι
18, 2, 2	πεμπτὸς ὑπ' αὐτοῦ παρῆν Ἰουδαίοις	ἔπαρχος	διάδοχος Ἀννίῳ Ῥούφῳ Οὐαλέριος Γρᾶτος·
18, 5, 2	καὶ τοῖς Ἰουδαίοις κελεύοντα ἀρετὴν	ἐπασκοῦσιν	καὶ τὰ πρὸς ἀλλήλους δικαιοσύνῃ
18, 8, 6	ὅλοις σύλληψιν· ἅμα τε γὰρ	ἐπαύετο	τοῦ λόγου, ὃν πρὸς τοὺς
18, 3, 3	ἡμῖν σταυρῷ ἐπιτετιμηκότος Πιλάτου οὐκ	ἐπαύσαντο	οἱ τὸ πρῶτον ἀγαπήσαντες· ἐφάνη
18, 9, 5	ἑταίροις ὁμοίαν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν	ἐπαχθεῖσαν	γενέσθαι τελευτήν, τοῖς μὲν ὡς
18, 2, 4	διδόντος τὴν ἀρχὴν λαμβάνειν, ὥστε	ἐπεβούλευε	τῷ πατρὶ συμπράξει τῆς μητρός,
18, 8, 2	τὸν Γάιον ἔγραφεν περὶ τῶν	ἐπεγνωσμένων.	Ὁ δὲ ἐπῄνει τῆς προθυμίας
18, 6, 11	βασιλεὺς πολλήν τε τῆς τύχης	ἐπεδείκνυεν	ἐπὶ τοῖς ἀνθρώποις τὴν ἐξουσίαν
18, 8, 6	ἔσπευδεν. Ὁ θεὸς δὲ παρρησίαν	ἐπεδείκνυτο	τὴν αὐτοῦ Πετρωνίῳ καὶ τὴν
18, 9, 3	ἐκπλαγεὶς τῷ τολμήματι τῶν ἀδελφῶν	ἐπεθύμησεν	αὐτοῖς ἐλθεῖν δι' ὄψεως καὶ
18, 9, 3	~(Ὁ δὲ τῶν Πάρθων βασιλεύς,	ἐπεὶ	ἀφίκετο αὐτῷ ἡ ἀγγελία τῆς
18, 6, 6	χρησαμένης σοφωτέρᾳ τῆς Σηιάνου κακουργίας.	Ἐπεὶ	γὰρ μανθάνει τὰ ἐπὶ τῷ
18, 9, 5	μεγάλῳ κακῷ διὰ τοιαύτην αἰτίαν·	ἐπεὶ	γὰρ τἀνδρὸς τεθνηκότος αἰχμάλωτος ἤγετο,
18, 6, 4	σῶν ἐπανήκειν εἰς τὰς Καπρέας,	ἐπεὶ	δ' ἀφικνεῖται μηδὲν ὑφελὼν τοῦ
18, 6, 6	τοιοῦτον, ἐπανεῖχεν ἀκριβωσόμενος τὰ εἰρημένα.	Ἐπεὶ	δ' ὁ Καῖσαρ περιοδεύσας τὸν
18, 6, 1	ἐπὶ τοῖς τοιούτοις γενομένην ὀργήν,	ἐπεὶ	δὲ Βερενίκη τελευτᾷ, γενόμενος ἐπὶ
18, 5, 1	τὴν Ῥώμην ἔπλει ταῦτα συνθέμενος.	Ἐπεὶ	δὲ ἐπανεχώρει διαπραξάμενος ἐν τῇ
18, 9, 5	τῇ ἐκείνων τῇ εὐδαιμονίᾳ συνελθόντες.	Ἐπεὶ	δὲ καὶ τὴν θεραπείαν ἀκροῶνται
18, 4, 5	αὐτῷ γενέσθαι πρὸς τὸν Ἀρτάβανον,	ἐπεὶ	δὲ κἀκεῖνος προκληθεὶς ἄσμενος ἐδέχετο
18, 9, 5	ὑπὸ τοῦ θείου προελθοῦσαν ἐξουσίαν.	Ἐπεὶ	δὲ οὐδὲν ἐπέραινον, ἀλλὰ καί
18, 9, 5	κρείσσονος κακοῦ τῆς ἐπιθυμίας νικωμένου.	Ἐπεὶ	δὲ πλείους τε ὁσημέραι συνεστρέφοντο
18, 9, 3	τοῦ καὶ τὸν Ἀσιναῖον ἐφυστερηκότος.	Ἐπεὶ	δὲ πυνθάνεται αὐτὸν δείσαντα ἐν
18, 3, 1	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα. Οἱ δ'	ἐπεὶ	ἔγνωσαν κατὰ πληθὺν παρῆσαν εἰς
18, 9, 3	γίνεται παρὰ βασιλέα. Ἀρτάβανος δὲ	ἐπεὶ	θεᾶται τὸν Ἀνιλαῖον καταμόνας ἥκοντα,
18, 9, 2	γένοιτ' ἂν ἀνδρῶν αὐτοῖς ἐπιβεβηκότων,	ἐπεὶ	καί τινος ἀνακρούσεως αἰσθάνομαι χαλινῶν·
18, 1, 1	ὀλίγα βούλομαι διελθεῖν, ἄλλως τε	ἐπεὶ	καὶ τῷ κατ' αὐτῶν σπουδασθέντι
18, 8, 7	ἂν αὐτῷ παρασχόμενος. Ὁ δέ,	ἐπεί	περ, ὦ δέσποτα, προθυμίᾳ τῇ
18, 6, 7	πατρίων ἔρεσθαι αὐτόν. Καὶ τυχών,	ἐπεὶ	πλησίον ἵσταται, δι' ἑρμηνέως ὦ
18, 4, 3	ἐκαλοῦντο τὸ ὄνομα ὁ πρῶτος,	ἐπεὶ	πλησίον τῷ ἱερῷ βᾶριν κατασκευασάμενος
18, 6, 9	Ὁ μὲν δὴ ταῦτ' ἐνθυμησάμενος,	ἐπεὶ	τάχιστα ἡμέρα ἦν, κελεύει τὸν
18, 7, 2	παρασκευὴν αἰσθόμενος καὶ αὐτὸς παρεσκευάζετο,	ἐπεί	τε ἐκπεπλευκότας ἀκούει, πέμπει καὶ
18, 2, 2	τοὺς πυλῶνας. Καὶ τότε οὖν	ἐπεὶ	τὸ πρῶτον γίνεται ἡ ἄνοιξις
18, 8, 8	σοι ὑποστάντα ὀργῇ τῇ ἐμῇ,	ἐπεί	τοι παράδειγμα ποιοῖντό σε οἵ
18, 8, 2	φέρειν ζημίαν τὴν παρακρόασιν αὐτῶν.	Ἐπεὶ	τοίνυν οὕτως φρονεῖς, ὦ Πετρώνιε,
18, 6, 3	Φλάκκον. Καὶ βασανιζομένου τοῦ πράγματος	ἐπεὶ	φανερὰ ἦν, ἐξωθεῖ τὸν Ἀγρίππαν
18, 8, 8	ἐντυχεῖν ἐΠὶ ἀποστάσει καταδόξας αὐτοὺς	ἐπείγεσθαι,	μηδὲν γὰρ ἕτερον ἀποσημαίνειν τὴν
18, 8, 8	κρίνειεν ὀργῇ χρῆσθαι παρ' ὁντινοῦν	ἐπειγόμενος	παίδευσιν αὐτῆς οὐδ' ἡντινοῦν προστιθείς,
18, 9, 6	δέ, ἐτύγχανε γὰρ τῇδε ὤν,	ἐπειδὴ	ἀκούει τῶν κωμῶν τὴν ἅλωσιν
18, 8, 8	εὐδαίμονος, γράφει πρὸς τὸν Πετρώνιον·	ἐπειδὴ	δῶρα ὁπόσα σοι οἱ Ἰουδαῖοι
18, 9, 9	τε Βαβυλωνίους καὶ τοὺς Σελευκεῖς,	ἐπειδὴ	καὶ ὁπόσον ἦν Σύρων ἐμπολιτεῦον
18, 9, 5	ἐπικαταλαμβάνει κακῶν ἐκ τοιᾶσδε αἰτίας,	ἐπειδὴ	τὴν ἀρετήν, ᾗ προύκοψαν ἐπὶ
18, 8, 4	ὡς τὸν Πετρώνιον παρακαλοῦντες αὐτόν,	ἐπειδὴ	τὴν προθυμίαν ὁρᾷ τῆς πληθύος,
18, 9, 9	καὶ φιλίαν ὑπισχνούμενοι. Οἱ δὲ	ἐπείθοντο	ἄσμενοι. Ἐγίνοντο οὖν ἀφ' ἑκατέρων
18, 6, 5	πληρωθείσαις τοῦ αἵματος οὐκέθ' ὁμοίως	ἔπειξις	ὄχλον μοι παρασχεῖν, ἀλλά πῃ
18, 3, 1	τὸ εἰς ὕβριν Καίσαρι φέρειν,	ἐπείπερ	οὐκ ἐξανεχώρουν λιπαρεῖν κατὰ ἕκτην
18, 7, 2	ὑποψίας λαμβάνων ἀναδιδάσκειν τε αὐτὴν	ἐπειρᾶτο,	ἡ δ' ἐφ' ὅσον ἐξαναχωροῦντα
18, 3, 4	Ἃ μέντοι εἰς Μοῦνδον ὑβρίζειν	ἐπειρῶ,	μηδέν μοι μελῆσαν τῶν ὀνομάτων,
18, 1, 1	Ἰούδας καὶ Σάδδωκος τετάρτην φιλοσοφίαν	ἐπείσακτον	ἡμῖν ἐγείραντες καὶ ταύτης ἐραστῶν
18, 2, 4	δ' Ἀρτάβανος καὶ μετὰ στρατιᾶς	ἔπεισιν.	Ὑπαντιάζει δ' αὐτῷ Βονώνης· καὶ
18, 6, 3	πίστει τῇ αὐτοῦ. Ὁ δέ,	ἐπεκάλει	γὰρ τῷ Ἀγρίππᾳ χρημάτων τινῶν
18, 6, 6	πρὸς αὐτὸν Ἀντωνίας πολλῷ μᾶλλον	ἐπέκειτο	ἀξιῶν ἐξέτασιν γενέσθαι τοῦ πράγματος,
18, 7, 2	ἐφ' ὅσον ἐξαναχωροῦντα ἑώρα μειζόνως	ἐπέκειτο	κελεύουσα μὴ ἀνιέναι πάντα πράσσειν
18, 6, 10	εἰς ὅσον ἐβούλοντο ἀπολαύσματι χρῆσθαι	ἐπεκεκώλυντο	δείμασι κακῶν, ἃ προεωρᾶτο ψευσθεῖσι
18, 9, 2	βοσκημάτων διαφέροντες· τοσῆσδε ἵππου πλῆθος	ἐπελαύνουσιν	ἡμῖν ἐν ἀπορίᾳ χειρῶν κειμένοις
18, 1, 1	καὶ ἀποστέρησιν φίλων, οἳ καὶ	ἐπελαφρύνοιεν	τὸν πόνον, λῃστηρίων τε μεγάλων
18, 3, 3	Χριστιανῶν ἀπὸ τοῦδε ὠνομασμένον οὐκ	ἐπέλιπε	τὸ φῦλον. ~(Καὶ ὑπὸ τοὺς
18, 3, 5	τετρακισχιλίους ἀνθρώπους ἐξ αὐτῶν στρατολογήσαντες	ἔπεμψαν	εἰς Σαρδὼ τὴν νῆσον, πλείστους
18, 8, 2	χρῆσθαι τοῖς ἐμαυτοῦ τάδε πράσσειν	ἐπενόουν,	κἂν δίκαιος ἦν ὑμῖν πρός
18, 6, 6	ἡ ἐπιβουλὴ ἐπὶ μέγα κἂν	ἐπέπρακτο	Σηιάνῳ τὸ ἔργον μὴ τῆς
18, 4, 5	μεγάλως καὶ πεπονθέναι μειζόνως ἢ	ἐπέπρακτο	ὑπολαμβάνων ἄδηλον τὴν ἐπ' αὐτοῖς
18, 9, 5	προελθοῦσαν ἐξουσίαν. Ἐπεὶ δὲ οὐδὲν	ἐπέραινον,	ἀλλὰ καί τινα αὐτῶν τὸν
18, 4, 4	υἱὸς ἐκ τουτωνὶ τῶν μαχῶν	ἔπεσε	μετὰ πολλῶν στρατοῦ μυριάδων. Καὶ
18, 3, 4	τυγχάνειν· ὁ δὲ τῷ αὐτοκράτορι	ἐπεσήμηνε	τὴν πρᾶξιν. Καὶ ὁ Τιβέριος
18, 9, 7	φόνος πολὺς πολλαί τε μυριάδες	ἔπεσον	ἀνδρῶν, Ἀνιλαῖος δὲ καὶ ὅσον
18, 8, 8	τοῦ πρὸς αὐτὸν περὶ αὐτῶν	ἐπεσταλκότος·	νῦν οὖν εἰ μὲν φθάνεις
18, 8, 2	λόγος. Νυνὶ δέ μοι Καίσαρος	ἐπεσταλκότος	πᾶσα ἀνάγκη διακονεῖσθαι τοῖς ἐκείνῳ
18, 5, 1	Καὶ Τιβέριος μὲν ταῦτα πράσσειν	ἐπέστελλεν	τῷ κατὰ Συρίαν στρατηγῷ. ~(Τισὶ
18, 3, 2	δὲ καὶ πολὺ μειζόνως ἤπερ	ἐπέταξεν	Πιλᾶτος ἐχρῶντο πληγαῖς τούς τε
18, 6, 10	θροεῖν καί τινες καὶ θυσίας	ἐπετέλουν,	ἐπιστολαί τε ἀφίκοντο παρὰ τοῦ
18, 4, 3	τε υἱεῖς αὐτοῦ ταῦτα πράσσειν	ἐπετήδευσαν	καὶ τέκνα ἐκείνων. Ἡρώδης δὲ
18, 9, 8	ἀπολωλότων τῶν περὶ τὸν Ἀνιλαῖον	ἐπετίθεντο	τοῖς Ἰουδαίοις οἱ Βαβυλώνιοι. Οἱ
18, 6, 3	Ῥώμης ὑπ' αὐτοῦ, ἀνάγκας τε	ἐπετίθεσαν	τοῦ μενοῦντος. Καὶ τότε μὲν
18, 4, 6	καθεζόμενος ἠκροᾶτο καὶ τιμωρίας τε	ἐπετίμα	τοῖς ἁλοῦσι καὶ ἠφίει τοὺς
18, 7, 2	γυναικείων ἀκροασαμένῳ κουφολογιῶν δίκην ταύτην	ἐπετίμησεν	ὁ θεός. Γάιος δὲ τὸν
18, 3, 4	τοῦ κατειληφότος. Καὶ ὁ μὲν	ἐπεψήφιζέν	τε τῇ οὕτω τελευτῇ καὶ
18, 3, 3	πολλοὺς δὲ καὶ τοῦ Ἑλληνικοῦ	ἐπηγάγετο·	ὁ χριστὸς οὗτος ἦν. Καὶ
18, 6, 3	λοιπὸν ἐν Δικαιαρχείᾳ γενομένοις παρέξειν	ἐπηγγέλλετο,	δεδιὼς τοῦ Ἀγρίππου τὸ εἰς
18, 8, 2	περὶ τῶν ἐπεγνωσμένων. Ὁ δὲ	ἐπῄνει	τῆς προθυμίας αὐτὸν καὶ ἐκέλευεν
18, 9, 5	καὶ τοῦ κτείνοντος αὐτὸν τιμωρίαν	ἐπηράσατο	αὐτῷ τε Ἀνιλαίῳ καὶ Ἀσιναίῳ
18, 3, 4	μυριάδων δεήσειν αὐτῇ μόνων ἔλεγεν	ἐπὶ	ἁλώσει τῆς γυναικός. Καὶ ἡ
18, 8, 8	τὸν Πετρώνιον πρότερον ἢ ἐντυχεῖν	ἐΠὶ	ἀποστάσει καταδόξας αὐτοὺς ἐπείγεσθαι, μηδὲν
18, 1, 1	Γάμαλα Σάδδωκον Φαρισαῖον προσλαβόμενος ἠπείγετο	ἐπὶ	ἀποστάσει, τήν τε ἀποτίμησιν οὐδὲν
18, 5, 2	πιθανὸν αὐτοῦ τοῖς ἀνθρώποις μὴ	ἐπὶ	ἀποστάσει τινὶ φέροι, πάντα γὰρ
18, 4, 2	σφαγῇ τῶν ἀπολωλότων· οὐ γὰρ	ἐπὶ	ἀποστάσει τῶν Ῥωμαίων, ἀλλ' ἐπὶ
18, 9, 6	μὴν παραλυθήσεσθαι τῆς πρὸς σὲ	ἐπὶ	γάμῳ κοινωνίας. Ὁ δὲ αὖ
18, 1, 5	τρόπον καὶ τὸ πᾶν πονεῖν	ἐπὶ	γεωργίᾳ τετραμμένοι. Ἄξιον δ' αὐτῶν
18, 6, 3	τῆς Ἀντωνίας, αὐτῷ γοῦν παρασχεῖν	ἐπὶ	γράμματι καὶ πίστει τῇ αὐτοῦ.
18, 6, 10	ψευδοῦς τῆς ἀγγελίας γενομένης προεξαναστάντες	ἐπὶ	δηλώσει τοῦ αὐτῶν χάρματος εἶτ'
18, 6, 7	ἀπιστία δέ σοι λόγων, οἳ	ἐπὶ	διαφυγῇ κακοῦ τοῦ ἐφεστηκότος διαιροῖντο
18, 4, 2	ἐπὶ ἀποστάσει τῶν Ῥωμαίων, ἀλλ'	ἐπὶ	διαφυγῇ τῆς Πιλάτου ὕβρεως εἰς
18, 4, 4	συνειστήκει καὶ τόδε ἤτοι ἐφθαρμένον	ἐπὶ	δόλῳ τὴν εὔνοιαν προσποιεῖσθαι ἢ
18, 8, 6	ἀκραιφνῆ ἀπέφαινεν καὶ μηδὲν ἐνδοίαστον	ἐπὶ	δυνάμει τῇ αὐτῆς ἐπιδείκνυσθαι καταλείπουσαν.
18, 2, 3	τῇ Τιβεριάδι γενέσθαι· μιαροὺς δὲ	ἐπὶ	ἑπτὰ ἡμέρας εἶναι τοὺς οἰκήτορας
18, 8, 5	πράξεσι διολλυμένους θεωρεῖν. Ἄπιτε οὖν	ἐπὶ	ἔργα τὰ αὐτῶν ἕκαστοι καὶ
18, 9, 4	προύκοπτέν τε αὐτῶν ἡ εὐδαιμονία	ἐπὶ	ἔτη πεντεκαίδεκα. ~(Ἀκμαζόντων δὲ αὐτοῖς
18, 4, 3	δέοι χρῆσθαι. Καὶ ταῦτα πράξας	ἐπὶ	εὐεργεσίᾳ τοῦ ἔθνους καὶ τὸν
18, 8, 3	ἔλεγον εἶναι. Καὶ ταῦτ' ἐπράσσετο	ἐπὶ	ἡμέρας τεσσαράκοντα, καὶ τοῦ γεωργεῖν
18, 6, 4	παρουσίαν τε τὴν αὐτοῦ δηλῶν	ἐπὶ	θεραπείᾳ καὶ ὄψει τῇ ἐκείνου,
18, 9, 1	ταῖσδε ταῖς πόλεσιν. Ἐντεῦθεν δὲ	ἐπὶ	Ἱεροσολύμων ἀνεπέμπετο ᾗ καιρός, πολλαί
18, 4, 3	δὲ εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἀφικόμενος	ἐπὶ	Ἱεροσολύμων ἀνῄει, καὶ ἦν γὰρ
18, 6, 3	πλευσούμενον αὐτὴ μετὰ τῶν τέκνων	ἐπὶ	Ἰουδαίας ἀνέζευξεν. ~(Ἀγρίππας δὲ εἰς
18, 4, 2	Καὶ Πιλᾶτος δέκα ἔτεσιν διατρίψας	ἐπὶ	Ἰουδαίας εἰς Ῥώμην ἠπείγετο ταῖς
18, 3, 1	καὶ μεθιδρύσας χειμαδιοῦσαν ἐν Ἱεροσολύμοις	ἐπὶ	καταλύσει τῶν νομίμων τῶν Ἰουδαικῶν
18, 7, 2	τοῦ Ἀγρίππου τὰς ἐπιστολὰς ἐπιὼν	ἐπὶ	κατηγορίᾳ τῇ ἐκείνου συγκειμένας, κατηγόρει
18, 6, 5	ὁπότε ἀφαιρεθεῖεν καὶ μειζόνως ἐξοτρύνειν	ἐπὶ	κλοπαῖς τοὺς ἔχοντας. Εἰ μὲν
18, 9, 4	παρασχόμενος τὴν ἐμαυτοῦ πίστιν, οὐκ	ἐπὶ	κούφοις ἀλλ' ἐπὶ τοῖς εἰς
18, 9, 5	τὸν ἄνθρωπον ἀδεής τε ἦν	ἐπὶ	κριτῇ τῶν περὶ αὐτὴν πραχθησομένων
18, 7, 1	τὴν τήρησιν αὐτῶν ἀναλώσεως τῆς	ἐπὶ	κτήσει βασιλείας ἐσομένης. ~(Ὁ δὲ
18, 2, 3	κρατίστοις ἐπικτίσας αὐτὴν τῆς Γαλιλαίας	ἐπὶ	λίμνῃ τῇ Γεννησαρίτιδι. Θερμά τε
18, 5, 3	αὐτῷ παραγενομένης. Βούλομαι οὖν εἰπεῖν	ἐπὶ	μακρότερον περί τε Ἡρώδου καὶ
18, 5, 1	πάντα ἐκμαθοῦσα κελεύει πέμπειν αὐτὴν	ἐπὶ	Μαχαιροῦντος, μεθόριον δ' ἐστὶ τῆς
18, 2, 3	ἧκεν. ~(Ἡρώδης δὲ ὁ τετράρχης,	ἐπὶ	μέγα γὰρ ἦν τῷ Τιβερίῳ
18, 9, 5	ἐπειδὴ τὴν ἀρετήν, ᾗ προύκοψαν	ἐπὶ	μέγα δυνάμεως, ἐκτρέπουσιν εἰς ὕβριν
18, 1, 1	λέγοιεν ἐδέχοντο οἱ ἄνθρωποι, προύκοπτεν	ἐπὶ	μέγα ἡ ἐπιβολὴ τοῦ τολμήματος,
18, 6, 6	διέφθαρτο, προυκοπτέν τε ἡ ἐπιβουλὴ	ἐπὶ	μέγα κἂν ἐπέπρακτο Σηιάνῳ τὸ
18, 9, 3	κατὰ χείρωσιν τῶν ἀφεστηκότων αὐξηθῶσιν	ἐπὶ	μέγα οἱ περὶ τὸν Ἀσιναῖον
18, 3, 4	καθ' ἑαυτὴν ἐπιτηδεύοντι κόσμον ἀρετῆς	ἐπὶ	μέγα προιοῦσα τῷ ὀνόματι, δύναμίς
18, 6, 5	ἦν παρ' αὐτῷ. ~(Προιούσης δὲ	ἐπὶ	μέγα τῷ Ἀγρίππᾳ τῆς πρὸς
18, 5, 4	ὥς τε αὐτῶν διάδρασιν ποιησάμενος	ἐπὶ	μέγιστον ἀξιώματός τε ἅμα προκόψειεν
18, 6, 8	τὴν Γερμανικοῦ τοῦ πατρὸς ἀρετήν·	ἐπὶ	μέγιστον γὰρ δὴ οὗτος προῆλθεν
18, 1, 5	γενέσθαι τοῖς πλήθεσιν. ~(Ἐσσηνοῖς δὲ	ἐπὶ	μὲν θεῷ καταλείπειν φιλεῖ τὰ
18, 6, 5	διεδέξατο τὴν ἡγεμονίαν. Καὶ οὐκ	ἐπὶ	μὲν Ἰουδαίων τοιοῦτος ἦν, ἑτεροῖος
18, 9, 8	ταύτην καταφεύγουσιν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ	ἐπὶ	μὲν πέντε ἔτη ἀπαθεῖς κακῶν
18, 3, 1	ἱκετείαν ποιούμενοι ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας	ἐπὶ	μεταθέσει τῶν εἰκόνων. Καὶ μὴ
18, 7, 1	συγγενοῦς τῆς ἀρχῆς καλοῦντος αὐτὸν	ἐπὶ	μεταποιήσει τῶν ἴσων καθέζοιτο ἀγαπῶν
18, 6, 7	τῶν δεσμῶν παρέσται καὶ πρόοδος	ἐπὶ	μήκιστον ἀξιώματός τε καὶ δυνάμεως,
18, 6, 7	Μάκρωνος προειρηκότος· καὶ ταῦτα ἐπράσσετο	ἐπὶ	μῆνας ἕξ. Καὶ τὰ μὲν
18, 4, 5	εἰς ἐπιστολὴν καὶ μηδὲν ὑπολιπόμενος	ἐπὶ	μηνύσει τῷ ὑπατικῷ. Πρὸς Οὐιτελλίου
18, 2, 3	τοῦ Ἰουδαίοις πατρίου διὰ τὸ	ἐπὶ	μνήμασιν, ἃ πολλὰ τῇδε ἦν,
18, 7, 1	κελεύουσα ἐπὶ τῆς Ῥώμης πλεῖν	ἐπὶ	μνηστείᾳ τῶν ἴσων· οὐδὲ γὰρ
18, 9, 5	οἰκίας ἔχειν σεβάσματα καὶ ἰοῦσιν	ἐπὶ	ξένης συνεπάγεσθαι, περιστέλλουσα καὶ ταύτῃ
18, 9, 6	ζωγρίᾳ λαβὼν ἦγεν ὡς αὐτὸν	ἐπὶ	ὄνον γυμνὸν ἀναθέμενος, ἥπερ ἀτιμιῶν
18, 8, 5	τοῦ μὴ ὑμᾶς τοσούσδε ὄντας	ἐπὶ	οὕτως ἀγαθαῖς ταῖς πράξεσι διολλυμένους
18, 8, 8	πάντα ἡδονῇ τῇ ἐκείνων ἀρθεὶς	ἐπὶ	παραβάσει τῶν ἐμῶν ἐντολῶν, κελεύω
18, 9, 5	μέγα δυνάμεως, ἐκτρέπουσιν εἰς ὕβριν	ἐπὶ	παραβάσει τῶν πατρίων ὑπὸ ἐπιθυμιῶν
18, 8, 2	εἰς Πτολεμαίδα κατὰ δεήσεις μηδὲν	ἐπὶ	παρανομίᾳ σφᾶς ἐπαναγκάζειν καὶ παραβάσει
18, 1, 3	αἱ πόλεις ἐμαρτύρησαν ἐπιτηδεύσει τοῦ	ἐπὶ	πᾶσι κρείσσονος ἔν τε τῇ
18, 6, 10	αἰτίαν ἐπανέλοιτο τοῦ μισεῖν, καὶ	ἐπὶ	πᾶσι μὲν οἷς κρίνοιεν ἐξαγριοῦν
18, 8, 5	ὄντα περιμάχητον ἡγεῖσθε, καὶ τῇ	ἐπὶ	πᾶσιν ἀξιώσει καὶ δυνάμει τοῦ
18, 1, 1	τῶν ἱππέων, ἡγησόμενος Ἰουδαίων τῇ	ἐπὶ	πᾶσιν ἐξουσίᾳ. Παρῆν δὲ καὶ
18, 8, 8	τῆς ἡγεμονίας αὐτοῦ τετολμηκότων, ἀνὴρ	ἐπὶ	πᾶσιν ἥσσων μὲν τοῦ αἰσχροῦ,
18, 2, 4	ἄνθρωπον ἀποφαίνεται καὶ τιμίαν ἦγεν.	Ἐπὶ	πᾶσιν οἷς εἴποι πιθανὴ τῷ
18, 6, 10	τοὺς εὐπατρίδας εἰργάσατο δεινὰ δυσόργητος	ἐπὶ	πᾶσιν ὢν καὶ ἀνήκεστος εἰς
18, 3, 4	ἐπιτιμᾶν αὑτῷ καλῶς ἔχειν ἐνόμισεν	ἐπὶ	παύλῃ κακοῦ τοῦ κατειληφότος. Καὶ
18, 8, 8	Ῥωμαίοις ἀπειλεῖν. Καὶ περιαλγήσας ὡς	ἐπὶ	πείρᾳ τῆς ἡγεμονίας αὐτοῦ τετολμηκότων,
18, 6, 5	φυγὼν καὶ ληφθεὶς ἀγωγῆς αὐτοῦ	ἐπὶ	Πείσωνα γενομένης, ὃς ἦν φύλαξ
18, 4, 4	ἀνδρῶν συντεθεῖσαν μὴ ἀνεῖσθαι τοῦ	ἐπὶ	πέρας ἐλθεῖν, καὶ νομίζων καὶ
18, 5, 3	οὐκ εἶναι τῷ στρατῷ τῆς	ἐπὶ	Πετραίους ὁδοῦ· τεθνήξεσθαι γὰρ τῶν
18, 3, 4	ἱερέων τισὶν ἀφικομένη διὰ λόγων	ἐπὶ	πίστεσιν μεγάλαις τὸ δὲ μέγιστον
18, 6, 2	τῆς Τιβεριάδος ἐτίμησαν. Οὐ μὴν	ἐπὶ	πλεῖόν γε Ἡρώδης ἐνέμεινε τοῖς
18, 6, 8	τε ἤδη καὶ παιδείαν ἐκπεπονηκὼς	ἐπὶ	πλεῖστον εὐνοίᾳ τε τοῦ δήμου
18, 5, 2	ἄλλων συστρεφομένων, καὶ γὰρ ἥσθησαν	ἐπὶ	πλεῖστον τῇ ἀκροάσει τῶν λόγων,
18, 4, 4	ὢν καὶ Ἀρμενίαν παρεσπασμένος μὴ	ἐπὶ	πλέον κακουργῇ· πιστεύειν δὲ τῇ
18, 3, 4	τὴν ἄνθρωπον σπουδάσαι. Οἱ δ'	ἐπὶ	πληγῇ τοῦ χρυσίου παραχθέντες ὑπισχνοῦντο.
18, 1, 5	φέροι ἄνδρας ἀγαθούς, ἱερεῖς δὲ	ἐπὶ	ποιήσει σίτου τε καὶ βρωμάτων.
18, 9, 9	τόποις ταὐτὸν ἔλεγον τοῖς Σελευκεῦσιν	ἐπὶ	πολέμῳ τῷ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους.
18, 3, 1	παρῆσαν εἰς Καισάρειαν ἱκετείαν ποιούμενοι	ἐπὶ	πολλὰς ἡμέρας ἐπὶ μεταθέσει τῶν
18, 9, 8	τοὺς Ἰουδαίους, ἀεὶ γὰρ ὡς	ἐπὶ	πολὺ διάφοροι καθεστήκεσαν αἰτίᾳ τῆς
18, 9, 9	Ἕλλησι πρὸς τοὺς Σύρους ὡς	ἐπὶ	πολὺ ἐν στάσει καὶ διχονοίᾳ
18, 9, 6	πρόβατα ἄλλα τε πολλὰ ὁπόσα	ἐπὶ	προσλήψει τοῦ εὐδαίμονος ὠφελεῖ τοῖς
18, 6, 7	πάσης ἔχοντες, ἱμάτιά τε κομίζοντες	ἐπὶ	προσποιήσει πράσεως ὁπότε νὺξ γένοιτο
18, 8, 2	δύο τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως ἄγων	ἐπὶ	Πτολεμαίδος παρῆν αὐτόθι χειμάσων ὡς
18, 5, 3	ἐνιαυτῷ πρότερον ἢ τελευτῆσαι Τιβέριον	ἐπὶ	Ῥώμης ἄνεισι πράξων τι παρὰ
18, 4, 2	τοῖς Ἰουδαίοις γενησόμενον Πιλᾶτον ἐκέλευσεν	ἐπὶ	Ῥώμης ἀπιέναι πρὸς ἃ κατηγοροῖεν
18, 5, 4	μὲν βασιλεύων Ἀρμενίας κατηγοριῶν αὐτοῦ	ἐπὶ	Ῥώμης γενομένων ἄπαις τελευτᾷ. Ἀλεξάνδρῳ
18, 8, 7	δὲ ὁ βασιλεύς, ἐτύγχανεν γὰρ	ἐπὶ	Ῥώμης διαιτώμενος, προύκοπτε φιλίᾳ τῇ
18, 8, 5	γῇ ἐπιπονεῖτε. Πέμψω δ' αὐτὸς	ἐπὶ	Ῥώμης καὶ τὰ πάντα ὑπὲρ
18, 5, 1	χρόνον ἤδη πολύν. Στελλόμενος δὲ	ἐπὶ	Ῥώμης κατάγεται ἐν Ἡρώδου ἀδελφοῦ
18, 6, 10	τὴν δίαιταν. Γάιος δὲ ὡς	ἐπὶ	Ῥώμης παρῆν ἄγων τοῦ Τιβερίου
18, 3, 4	Ἰουδαίοις γεγονότα. Παυλῖνα ἦν τῶν	ἐπὶ	Ῥώμης προγόνων τε ἀξιώματι τῶν
18, 6, 2	Φλάκκον τὸν ὑπατικὸν εἴσεισιν φίλον	ἐπὶ	Ῥώμης τὰ μάλιστα αὐτῷ γεγονότα
18, 6, 3	μυριάδας θησαυρῷ τῷ Καίσαρος ὀφειλομένας	ἐπὶ	Ῥώμης ὑπ' αὐτοῦ, ἀνάγκας τε
18, 8, 9	τὸν Γάιον ἀποσκευασάμενος ὀργῆς ὧν	ἐπὶ	σεβασμῷ τῷ αὐτοῦ πράσσειν ἐτόλμησε,
18, 6, 6	ἦν καὶ ὑπὸ οἴνου τοῦ	ἐπὶ	σιτίοις μὴ πολλοῦ γεγονότος δίψος
18, 5, 4	μεθ' ἧς τὰς γονὰς Ἡρωδιὰς	ἐπὶ	συγχύσει φρονήσασα τῶν πατρίων Ἡρώδῃ
18, 1, 1	τὸ θεῖον οὐκ ἄλλως ἢ	ἐπὶ	συμπράξει τῶν βουλευμάτων εἰς τὸ
18, 8, 2	ὑπὸ Ἰουδαίων περιῶφθαι μόνων πρεσβευτὴν	ἐπὶ	Συρίας ἐκπέμπει Πετρώνιον διάδοχον Οὐιτελλίῳ
18, 1, 1	ἄλλα ἀξιώματι μέγας σὺν ὀλίγοις	ἐπὶ	Συρίας παρῆν, ὑπὸ Καίσαρος δικαιοδότης
18, 3, 4	ποιησάμενος οὕτω μεταβιβῶ τὸν λόγον	ἐπὶ	τὰ ἐν τοῖς Ἰουδαίοις γεγονότα.
18, 9, 2	αὐτῶν διὰ τὸ καταφρονοῦντας ὡς	ἐπὶ	τὰ ἕτοιμα χωρεῖν εἰς φυγὴν
18, 3, 1	ὀξέος, εἰ μὴ παυσάμενοι θορυβεῖν	ἐπὶ	τὰ οἰκεῖα ἀπίοιεν. Οἱ δὲ
18, 5, 3	Ἀνεκάλει δὲ καὶ τὸ στράτευμα	ἐπὶ	τὰ οἰκεῖα ἑκάστου χειμαδιᾶν πόλεμον
18, 9, 2	σὺν αὐτῷ θάρσος ἐνεποίει τῆς	ἐπὶ	τὰ ὅμοια ἀρετῆς. Ὁμόσε ἴασι
18, 9, 4	σοι, φησίν, ὦ νεανία, χωρεῖν	ἐπὶ	τὰ σαυτοῦ, μὴ καὶ πλείοσιν
18, 1, 1	ἀρχὰς ἐν δεινῷ φέροντες τὴν	ἐπὶ	ταῖς ἀπογραφαῖς ἀκρόασιν ὑποκατέβησαν τοῦ
18, 7, 2	οὐ δίκαιον ἐγκατα λιπεῖν τὸ	ἐπὶ	ταῖς τύχαις καθεσταμένον. Ὁ δὲ
18, 9, 6	τὴν ἡγεμονίαν παραλαβὼν ἐξάγει στρατιὰν	ἐπὶ	τὰς Μιθριδάτου κώμας ἀνδρὸς πρώτου
18, 7, 2	θερμὰ γῆθεν αὐτόματα ἀνιέντα ἀγαθὰ	ἐπί	τε ἰάσει τοῖς χρωμένοις καὶ
18, 8, 3	πρότερον ἢ παραβῆναι τοὺς νόμους.	Ἐπί	τε τὰ πρόσωπα κείμενοι καὶ
18, 9, 5	δὲ τοῖς ἐκείνῃ πᾶσίν ἐστιν	ἐπί	τε τῆς οἰκίας ἔχειν σεβάσματα
18, 7, 2	ὅπλα, πιστὰ ἡγούμενος εἶναι τὰ	ἐπὶ	τῇ ἀποστάσει κατηγορούμενα, τὴν τετραρχίαν
18, 7, 2	κελεύουσα μὴ ἀνιέναι πάντα πράσσειν	ἐπὶ	τῇ βασιλείᾳ. Καὶ πέρας οὐκ
18, 6, 3	αὐτῷ. Καὶ ὁ μὲν πάντα	ἐπὶ	τῇ βοηθείᾳ τῶν Δαμασκηνῶν ὥρμητο
18, 6, 3	αὐτὸν Φλάκκῳ καθίστησιν, αἰτίαν τοιαύτην	ἐπὶ	τῇ δυσμενείᾳ παραλαβών. Δαμασκηνοὶ Σιδωνίοις
18, 4, 2	ἡγεμονίαν ἔχοντα καὶ Πιλάτου κατηγόρουν	ἐπὶ	τῇ σφαγῇ τῶν ἀπολωλότων· οὐ
18, 6, 10	ἦν κατὰ τὴν πόλιν ἰσχυριζόμενος	ἐπὶ	τῇ τελευτῇ τοῦ Τιβερίου, ἐθάρρουν
18, 8, 9	ἔμελλε Πετρωνίῳ κινδύνων, οὓς ἀνειλήφει	ἐπὶ	τῇ τῶν Ἰουδαίων χάριτι καὶ
18, 3, 4	ὑβρισμένα τοιαῦτα ἦν. Ἐπάνειμι δὲ	ἐπὶ	τὴν ἀφήγησιν τῶν ἐν Ῥώμῃ
18, 4, 5	ἐπ' Ἀντιοχείας ᾔει, Ἀρτάβανος δὲ	ἐπὶ	τῆς Βαβυλωνίας. Ἡρώδης δὲ βουλόμενος
18, 9, 7	δὲ καὐτοὶ χρῄζειν ἔλεγον τῶν	ἐπὶ	τῆς εἰρήνης συμβάσεων καὶ πέμπουσι
18, 6, 10	ἁλύσει χρυσῆν ἰσόσταθμον. Ἱππάρχην δὲ	ἐπὶ	τῆς Ἰουδαίας ἐκπέμπει Μάρυλλον. ~(Δευτέρῳ
18, 6, 2	ἐκείνων. ~(Διὰ μὲν δὴ ταῦτα	ἐπὶ	τῆς Ἰουδαίας πλέων ᾤχετο κακοπραγῶν
18, 6, 3	τῆς ἀλλαχόθι διαίτης γνώμην ἐποιεῖτο	ἐπὶ	τῆς Ἰταλίας πλεῖν. Εἰργόμενος δὲ
18, 6, 3	Κύπρος μὲν ἀπαλλάξασα τὸν ἄνδρα	ἐπὶ	τῆς Ἰταλίας πλευσούμενον αὐτὴ μετὰ
18, 9, 4	δυνάμει, πάντα τε ἤδη τὰ	ἐπὶ	τῆς Μεσοποταμίας πρὸς αὐτὸν ἦρτο
18, 9, 1	τῶν ὅπλων πολλὰ ὁπόσα ἦν	ἐπὶ	τῆς οἰκίας φυλασσόμενα ᾤχοντο εἴς
18, 5, 3	τῶν ὑπὸ Ῥωμαίοις βασιλειῶν ἀγόμενος,	ἐπὶ	τῆς Πέτρας ἠπείγετο καὶ ἔσχε
18, 7, 2	καὶ φειδοῖ μηδενὸς χρώμενος ἀνήγετο	ἐπὶ	τῆς Ῥώμης ἅμα καὶ τὴν
18, 2, 4	εὔπορον Φραάτῃ τοῖς Θεσμούσης ἐπιτάγμασιν,	ἐπὶ	τῆς Ῥώμης ἐξεπέμποντο. Φραατάκης δὲ
18, 7, 1	ἐλέῳ τῷ σῷ διαβεβιωκότων. Ἀλλ'	ἐπὶ	τῆς Ῥώμης ἴωμεν, καὶ μήτε
18, 7, 1	ἀλλὰ τὸν ἄνδρα ἐξῆρεν κελεύουσα	ἐπὶ	τῆς Ῥώμης πλεῖν ἐπὶ μνηστείᾳ
18, 7, 2	ἐκπεπλευκότας ἀκούει, πέμπει καὶ αὐτὸς	ἐπὶ	τῆς Ῥώμης Φορτουνᾶτον αὐτοῦ τῶν
18, 9, 7	ὅσον περὶ αὐτὸν ἦν συνεστηκὸς	ἐπὶ	τῆς ὕλης ἐπανεχώρουν φυγῇ μεγάλην
18, 8, 3	θεραπείαν, ἣ περὶ αὐτὸν ἦν,	ἐπὶ	Τιβεριάδος ἠπείγετο χρῄζων κατανοῆσαι τῶν
18, 8, 2	θεοῦ τὸ στησόμενον μεθ' ἡμῶν	ἐπὶ	τιμῇ τε τῇ ἐκείνου τὰ
18, 5, 2	κτίννυται. Τοῖς δὲ Ἰουδαίοις δόξαν	ἐπὶ	τιμωρίᾳ τῇ ἐκείνου τὸν ὄλεθρον
18, 5, 2	βάπτισιν ἀποδεκτὴν αὐτῷ φανεῖσθαι μὴ	ἐπί	τινων ἁμαρτάδων παραιτήσει χρωμένων, ἀλλ'
18, 9, 1	οὐκ ἐκωλύοντο εἶναι. Προελθόντες γὰρ	ἐπὶ	τὸ ἄμαχον καὶ κατασκευάσαντες ἀκρόπολιν
18, 3, 1	ἀφανῶς ἐπικαθίσας τὸ στρατιωτικὸν αὐτὸς	ἐπὶ	τὸ βῆμα ἧκεν. Τὸ δ'
18, 4, 1	πληθύος τεχνάζων τὰ πάντα, κελεύων	ἐπὶ	τὸ Γαριζεὶν ὄρος αὐτῷ συνελθεῖν,
18, 4, 6	ἐν Ἰουλιάδι καὶ αὐτοῦ κομισθέντος	ἐπὶ	τὸ μνημεῖον, ὃ ἔτι πρότερον
18, 6, 7	εὐθυμεῖν σε ἐσπουδακώς. Αἱ γὰρ	ἐπὶ	τοιοῖσδε προαγορεύσεις ὑστερηκότος τοῦ ἀποδείξοντος
18, 6, 5	παραστάς. Καὶ δεομένου παύσασθαι τῶν	ἐπὶ	τοιοῖσδε, ὑπολαβὼν ἤρετο τὴν αἰτίαν
18, 3, 4	ταῖς τε φίλαις ἐνεκαλλωπίζετο τῇ	ἐπὶ	τοιούτοις ἀξιώσει τοῦ Ἀνούβιδος καὶ
18, 6, 2	παντοία τε ἦν ἀπείργουσα τῶν	ἐπὶ	τοιούτοις βουλευμάτων. Διαπέμπεται δὲ καὶ
18, 6, 3	αὐτοῦ ἀπελεύθερον ποριστὴν γενέσθαι τῶν	ἐπὶ	τοιούτοις μηχανῶν δανεισάμενον παρά τινος.
18, 2, 2	τοῦ ἱεροῦ ἤρξαντο μὴ πρότερον	ἐπὶ	τοιούτοις νομίζοντες τά τε ἄλλα
18, 6, 5	φίλων ἐρομένων τὴν αἰτίαν τοῦ	ἐπὶ	τοιούτοις ὁλκῇ χρωμένου, ἔφη τὰς
18, 5, 3	μετέβαλέν τε τῆς γνώμης τὸ	ἐπὶ	τοιούτοις προβουλεῦσαν καὶ διὰ τοῦ
18, 3, 2	συνελθόντες κατεβόων αὐτοῦ παύσασθαι τοῦ	ἐπὶ	τοιούτοις προθυμουμένου, τινὲς δὲ καὶ
18, 6, 2	συνοικοῦσαν γράμματα, δηλοῦσα τό τε	ἐπὶ	τοιούτοις τοῦ Ἀγρίππα προβουλεῦσαν καὶ
18, 6, 5	τὸ μὴ ἐπ' ἀρετῇ τῶν	ἐπὶ	τοιούτοις τύχῃ συνελθεῖν, τριβομένοις δὲ
18, 1, 6	πολλοῖς τὸ ἀμετάλλακτον αὐτῶν τῆς	ἐπὶ	τοιούτοις ὑποστάσεως περαιτέρω διελθεῖν παρέλιπον·
18, 6, 5	μου τῷ λόγῳ περὶ τῆς	ἐπὶ	τοιούτοις φύσεως Τιβερίου τὸ ἔργον
18, 7, 2	εἶναι ἄλλως ἀποφυγεῖν αὐτῆς τὸ	ἐπὶ	τοιούτοις ψηφισάμενον, παρασκευασάμενός τε ὡς
18, 6, 11	πολλήν τε τῆς τύχης ἐπεδείκνυεν	ἐπὶ	τοῖς ἀνθρώποις τὴν ἐξουσίαν τοῖς
18, 9, 4	πίστιν, οὐκ ἐπὶ κούφοις ἀλλ'	ἐπὶ	τοῖς εἰς σωτηρίαν ἀνακειμένοις. Ταῦτα
18, 8, 6	τὴν αὐτοῦ Πετρωνίῳ καὶ τὴν	ἐπὶ	τοῖς ὅλοις σύλληψιν· ἅμα τε
18, 6, 6	Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ τῇ θυγατρὶ	ἐπὶ	τοῖς ὁμοίοις διακονησόμενον κατέλιπεν, ἐν
18, 9, 2	γνώμῃ τοῦ κατασκόπου κρίνειν ἔμελλεν	ἐπὶ	τοῖς ποιητέοις, ἀλλὰ νομιμώτερον ἡγησάμενος
18, 2, 4	Ῥώμης ἐξεπέμποντο. Φραατάκης δὲ μόνος	ἐπὶ	τοῖς πράγμασι τρεφόμενος δεινὸν ἡγεῖτο
18, 6, 9	οὗτος ὑπὸ τοῦ ἐπαληθείοντος αὐτῶν	ἐπὶ	τοῖς πράγμασιν ἐχρῆτο αὐταῖς. Καὶ
18, 6, 1	θέλον διαδιδράσκειν αὐτῆς ἠξιωκὼς τὴν	ἐπὶ	τοῖς τοιούτοις γενομένην ὀργήν, ἐπεὶ
18, 6, 6	ἀνίει πολὺς ὢν ὁ Ἀγρίππας	ἐπὶ	τοῖσδε δεῖσθαι, καιρὸν παραλαβοῦσα τοιοῦτον·
18, 9, 5	τὸ ὑβρίζον εἰς τοὺς νόμους	ἐπὶ	τὸν Ἀσιναῖον ἐλθόντες καὶ πλέονες
18, 4, 5	ἐδέχετο τὸν περὶ αὐτῶν λόγον,	ἐπὶ	τὸν Εὐφράτην παρῆσαν ὅ τε
18, 5, 3	πᾶσαν δόξαν τῶν εἰδότων αὐτὸν	ἐπὶ	τοσόνδε ηὐξήθη δυνάμεως. Εἴρηται μὲν
18, 5, 2	τῶν λόγων, δείσας Ἡρώδης τὸ	ἐπὶ	τοσόνδε πιθανὸν αὐτοῦ τοῖς ἀνθρώποις
18, 7, 1	οὖν καὶ βαρέως ἔφερεν τῇ	ἐπὶ	τοσοῦτον αὐτοῦ μεταβολῇ, καὶ μάλιστα
18, 8, 2	ἀπαράβατοι μεμενηκότες, οὐδ' ἂν τολμήσαιμεν	ἐπὶ	τοσοῦτον κακοὶ γενέσθαι, ὥστε ὁπόσα
18, 8, 8	ἀνειλημμένος καὶ ἄλλως ἀπρεπὲς ὑπολαμβάνων	ἐπὶ	τοσῶνδε μαρτύρων ψευδὴς γενέσθαι περὶ
18, 6, 7	ἐδέδεντο. Καί τινος ὀρνέου καθίσαντος	ἐπὶ	τοῦ δένδρου, ᾧ Ἀγρίππας προσεκέκλιτο,
18, 7, 2	καὶ πρὸς Ἀρτάβανον τὸν Πάρθον	ἐπὶ	τοῦ παρόντος κατὰ τῆς Γαίου
18, 9, 5	εἰωθότι καὶ μεθ' οἵων νομίμων	ἐπὶ	τοῦ προτέρου ἀνδρὸς ἐθεράπευεν αὐτούς.
18, 3, 4	τῆς γυναικός. Καὶ ἡ μὲν	ἐπὶ	τούτοις ἀνεγείρασα τὸν νεανίσκον καὶ
18, 4, 5	μέντοι τὸ μέγεθος Γίγας ἐκαλεῖτο.	Ἐπὶ	τούτοις Οὐιτέλλιος μὲν ἐπ' Ἀντιοχείας
18, 8, 4	οἱ μὲν ἀμφὶ τὸν Ἀριστόβουλον	ἐπὶ	τούτοις τὸν Πετρώνιον παρεκάλουν. Πετρώνιος
18, 6, 1	ἐπεὶ δὲ Βερενίκη τελευτᾷ, γενόμενος	ἐπὶ	τῷ αὐτοῦ τρόπῳ, τὰ μὲν
18, 6, 4	χωρίων ἄκυρον αὐτὸν καθιστὰς τῆς	ἐπὶ	τῷ εἰσπραξομένῳ ἐξουσίας, ταύτην ἀναγνοὺς
18, 4, 3	καὶ τὴν νηστείαν. Οὐιτέλλιος δὲ	ἐπὶ	τῷ ἡμετέρῳ πατρίῳ ποιεῖται τὴν
18, 8, 9	ἢ γράψαι τῷ Πετρωνίῳ τὴν	ἐπὶ	τῷ θανεῖν ἀνακειμένην ἐπιστολήν, τὴν
18, 6, 5	γενόμενοι ὑποδιδοῖέν τε σπουδῆς τῆς	ἐπὶ	τῷ λαμβάνειν, διὰ τὸ πρὶν
18, 3, 4	τὸν ἔρωτα αὐτοῖς, κελεύουσα παντοίως	ἐπὶ	τῷ ληψομένῳ τὴν ἄνθρωπον σπουδάσαι.
18, 5, 2	τιμωρίᾳ τῇ ἐκείνου τὸν ὄλεθρον	ἐπὶ	τῷ στρατεύματι γενέσθαι τοῦ θεοῦ
18, 6, 4	χρώμενος, ἐκτίνει τε χάριν ἀποσημαίνων	ἐπὶ	τῷ σῶν ἐπανήκειν εἰς τὰς
18, 6, 6	κακουργίας. Ἐπεὶ γὰρ μανθάνει τὰ	ἐπὶ	τῷ Τιβερίῳ συντεθειμένα, γράφει πρὸς
18, 6, 10	σοι τῶν ἁπάντων καὶ τῆς	ἐπὶ	τῷδε εὐαγγελίας χάριτες ἐν ἐμοὶ
18, 6, 5	Ἰουδαίων τοιοῦτος ἦν, ἑτεροῖος δὲ	ἐπὶ	τῶν λοιπῶν ὑπηκόων. Ἀλλὰ καὶ
18, 9, 3	τε καὶ ἀσυλίαν ὁδῶν, χρῄζων	ἐπὶ	φιλίᾳ προσχωρεῖν πρὸς αὐτὸν δόλου
18, 6, 6	παραλαβοῦσα τοιοῦτον· αἰωρεῖτο μὲν Τιβέριος	ἐπὶ	φορείου κείμενος, προιόντων Γαίου τε
18, 8, 2	Ὑπομενοῦμεν δὲ εἰς τύχας ἰόντες	ἐπὶ	φυλακῇ τε πατρίων καὶ κινδυνεύειν
18, 3, 1	Πιλᾶτος θαυμάσας τὸ ἐχυρὸν αὐτῶν	ἐπὶ	φυλακῇ τῶν νόμων παραχρῆμα τὰς
18, 3, 5	Ἱεροσολύμοις ἱερὸν διαπέμψασθαι, καὶ λαβόντες	ἐπὶ	χρείας τοῖς ἰδίοις ἀναλώμασιν αὐτὰ
18, 9, 2	τῶν ἐνεστηκότων ποιησόμενος. Εἴη δὲ	ἐπὶ	ψευδέσι μοι λελέχθαι τὰ εἰρημένα.
18, 9, 2	οἷος γένοιτ' ἂν ἀνδρῶν αὐτοῖς	ἐπιβεβηκότων,	ἐπεὶ καί τινος ἀνακρούσεως αἰσθάνομαι
18, 6, 10	ἀποδείξας διάδοχον τῆς ἡγεμονίας ὀλίγας	ἐπιβιοὺς	ἡμέρας ἔθανεν σχὼν αὐτὸς τὴν
18, 4, 6	ὑπαντιάσας ἐν χρείᾳ γένοιτο αὐτῷ	ἐπιβοηθεῖν,	οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλ' ἐκ
18, 1, 1	ἄνθρωποι, προύκοπτεν ἐπὶ μέγα ἡ	ἐπιβολὴ	τοῦ τολμήματος, κακόν τε οὐκ
18, 3, 4	καὶ τἀνδρὶ δηλώσασα τοῦ παντὸς	ἐπιβουλεύματος	τὸ μέγεθος ἐδεῖτο μὴ περιῶφθαι
18, 6, 6	στρατιωτικὸν διέφθαρτο, προυκοπτέν τε ἡ	ἐπιβουλὴ	ἐπὶ μέγα κἂν ἐπέπρακτο Σηιάνῳ
18, 3, 4	ἄρξασθαι τῶν ἱερέων, οἳ τὴν	ἐπιβουλὴν	ᾔδεσαν, ἡ Παυλῖνα πρωὶ ὡς
18, 4, 4	δῶρα εἰληφότων, αἰσθόμενος δὲ τὴν	ἐπιβουλὴν	ὁ Ἀρτάβανος ἄφυκτον οὖσαν διὰ
18, 2, 4	βασιλεὺς κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον	ἐπιβουλῆς	αὐτῷ γενομένης ὑπὸ Φραατάκου τοῦ
18, 6, 6	εἰς τὰ μέγιστα τοῦ Τιβερίου·	ἐπιβουλῆς	γὰρ μεγάλης συστάσης ἐπ' αὐτὸν
18, 8, 9	ἐξ ἧς τελευτᾷ, καὶ τῆς	ἐπιβουλῆς	τὸν τρόπον ἀφηγήσομαι προιόντος τοῦ
18, 6, 9	μαντείαις ἀναιρεῖ ταῖς ἐκείνου καὐτὸς	ἐπιβουλῶν	ἐπ' αὐτὸν συντεθεισῶν μετ' οὐ
18, 9, 6	τοῦ πρώτου παρὰ Παρθυαίοις καὶ	ἐπιγαμίᾳ	τῇ πρὸς τὸν βασιλέα μειζόνως
18, 6, 3	κεκελευσμένοις προσποιητὸς ἦν, νυκτὸς δ'	ἐπιγενομένης	κόψας τὰ ἀπόγεια ᾤχετο ἐπ'
18, 8, 6	ἐνδοίαστον ἐπὶ δυνάμει τῇ αὐτῆς	ἐπιδείκνυσθαι	καταλείπουσαν. Καὶ Πετρώνιος μὲν ἐν
18, 9, 9	πρώτων παρ' ἑκατέροις ἀνδρῶν προασσόντων	ἐπιδιαλλαγὰς	τάχιστα ἡ σύμβασις ἐγένετο, ὁμονοήσαντές
18, 2, 3	τέλεσι τοῖς αὐτοῦ καὶ γῆς	ἐπιδόσει,	εἰδὼς παράνομον τὸν οἰκισμὸν ὄντα
18, 6, 6	τὰ πάντα ἀκριβῶς καὶ Πάλλαντι	ἐπιδοῦσα	τὰ γράμματα τῷ πιστοτάτῳ τῶν
18, 6, 8	ἐμαλακίζετο τὰ μὲν πρῶτα μετρίως,	ἐπιδούσης	δ' εἰς τὸ μᾶλλον τῆς
18, 6, 5	ἐπανίοιεν ὄχλος τε αὐτῷ γίγνοιτο	ἐπιδοχαῖς	αὐτῶν καὶ πομπαῖς προσκειμένῳ. Τὰς
18, 2, 3	τοῦ μὴ ἀπολείψειν τὴν πόλιν	ἐπιθείς,	κατασκευαῖς τε οἰκήσεων τέλεσι τοῖς
18, 9, 4	τὴν ἀρχὴν περιυβρισμένην· ἐπαναχωροῦντι γὰρ	ἐπιθέμενος	περιγίνου κράτει τῷ περὶ σὲ
18, 1, 1	τὸν πόνον, λῃστηρίων τε μεγάλων	ἐπιθέσεσιν	καὶ διαφθοραῖς ἀνδρῶν τῶν πρώτων,
18, 3, 1	περιστήσας τοὺς στρατιώτας ἠπείλει θάνατον	ἐπιθήσειν	ζημίαν ἐκ τοῦ ὀξέος, εἰ
18, 1, 1	τε ἀλλήλους καὶ αὑτοὺς χρωμένων	ἐπιθυμίᾳ	τοῦ μὴ λείπεσθαι τῶν ἀντικαθεστηκότων,
18, 9, 5	ὑπὸ τοῦ δυσαντίλεκτον κρίνειν τὴν	ἐπιθυμίαν.	Ἅμα τε οὖν πολέμιος ἐπ'
18, 9, 5	ὡς ὑπὸ κρείσσονος κακοῦ τῆς	ἐπιθυμίας	νικωμένου. Ἐπεὶ δὲ πλείους τε
18, 8, 3	προαίρεσις αὐτοῖς καὶ τοῦ θνήσκειν	ἐπιθυμίας	πρόθεσις, ἢ τὴν ἀνάθεσιν θεάσασθαι
18, 9, 5	ἐπὶ παραβάσει τῶν πατρίων ὑπὸ	ἐπιθυμιῶν	καὶ ἡδονῆς ἐμπεσόντες τῶν Πάρθων
18, 3, 1	ἕκτην ἡμέραν ἐν ὅπλοις ἀφανῶς	ἐπικαθίσας	τὸ στρατιωτικὸν αὐτὸς ἐπὶ τὸ
18, 9, 1	γὰρ ἐμεμαθήκεσαν παρ' αὐτῷ, βραδυτῆτα	ἐπικαλέσας	τῆς ἀφίξεως ἐκόλασε πληγαῖς. Οἱ
18, 6, 5	δὲ ἱματίων αὐτῷ τοῦ Ἀγρίππου	ἐπικαλουμένης,	καὶ ἀκριβῶς δὲ ἐκεκλόφει, φυγὼν
18, 4, 3	τὸν ἀρχιερέα Ἰώσηπον τὸν Καιάφαν	ἐπικαλούμενον	ἀπαλλάξας τῆς ἱερωσύνης Ἰωνάθην καθίστησιν
18, 6, 8	υἱὸς δὲ τούτου κατελείπετο Τιβέριος	ἐπικαλούμενος	Γέμελλος, Γάιός τε Γερμανικοῦ παῖς,
18, 5, 2	τινυμένου κατὰ ποινὴν Ἰωάννου τοῦ	ἐπικαλουμένου	βαπτιστοῦ. Κτείνει γὰρ δὴ τοῦτον
18, 7, 2	μὲν ἐντυχεῖν Γαίῳ, ὁ δὲ	ἐπικατάγεται	καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἀπεδίδου. Καὶ
18, 9, 5	αὐτοῖς τῶν ἀγαθῶν ἀρχὴ αὐτοὺς	ἐπικαταλαμβάνει	κακῶν ἐκ τοιᾶσδε αἰτίας, ἐπειδὴ
18, 4, 3	ὅμοια τῷ Ἡρώδῃ καὶ ὁ	ἐπικατασταθεὶς	αὐτῷ βασιλεὺς Ἀρχέλαος υἱὸς ὤν,
18, 5, 3	φερομένας, πολλὰς δ' εἶναι σημαίαις	ἐπικειμένας.	Καὶ πεισθεὶς μετέβαλέν τε τῆς
18, 6, 5	συνελθεῖν, τριβομένοις δὲ ἀχθηδόνι τῇ	ἐπικειμένῃ	μείζονα προσρέπειν τὴν δυστυχίαν. ~(Διὰ
18, 8, 4	τῶν περὶ τὸν Ἀριστόβουλον παντοίως	ἐπικειμένων	διὰ τὸ ὑπὲρ μεγάλων ποιεῖσθαι
18, 6, 9	μεθιστάμενος. Αἵ τε γὰρ μονώσεις	ἐπικίνδυνοι	τοῖς εἰς τηλικούτων πραγμάτων ὄγκον
18, 8, 8	διανοεῖσθαι. ~(Καὶ ὁ μὲν καίπερ	ἐπικίνδυνον	τοῦτο ἡγούμενος, εἰ γὰρ μὴ
18, 8, 4	τῶν φόρων. Ἴσως γὰρ ἂν	ἐπικλασθέντα	τὸν Γάιον μηδὲν ὠμὸν διανοηθῆναι
18, 2, 4	ἀντὶ δουλείας ὀνομάζοντες, καὶ τῆς	ἐπικλήσεως	τὴν ἀδοξίαν· οὐ γὰρ ἂν>
18, 3, 4	εὐνῆς μιᾶς. Καὶ μηδ' ὣς	ἐπικλωμένης,	οὐ φέρων τὴν ἀτυχίαν τοῦ
18, 7, 1	ἀπόρῳ συνιών, ὡς τελέως αὐτῷ	ἐπικουφίζεσθαι	τἀναγκαῖα τοῦ ἐφ' ἡμέρας, φυγῇ
18, 7, 1	βασιλείας ἐπιφοιτῶντά τε τοῖς πλήθεσιν,	ἐπικρύπτεσθαι	οὐκ ἠνείχετο τὴν δυστυχίαν τοῦ
18, 2, 3	ἐπώνυμον αὐτῷ Τιβεριάδα τοῖς κρατίστοις	ἐπικτίσας	αὐτὴν τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ λίμνῃ
18, 6, 9	κατ' αὐτὸν ἡγεμονίαν παντελῶς ἀφῃρημένην	ἐπικυροῦν	οἷς ψηφίσαιτο δυνάμεως ἐκεῖθεν αὐτῷ
18, 8, 7	ὑπὸ Τιβερίου περιέστης δι' αὐτήν,	ἐπιλείπεις	τε οὐδὲν καὶ ὑπὲρ δύναμιν
18, 4, 6	ἦσαν αὐτῷ σὺν ὀλίγοις τῶν	ἐπιλέκτων,	καὶ τοῦ θρόνου εἰς ὃν
18, 4, 3	ὑπὸ τοῖς ἱερεῦσιν ἔχειν τὴν	ἐπιμέλειαν,	καθότι καὶ πρότερον ἦν αὐτοῖς
18, 6, 7	εἰσκομίζοντες αἷς ἔχαιρεν καὶ δι'	ἐπιμελείας	πάσης ἔχοντες, ἱμάτιά τε κομίζοντες
18, 4, 2	Μάρκελλον τῶν αὐτοῦ φίλων ἐκπέμψας	ἐπιμελητὴν	τοῖς Ἰουδαίοις γενησόμενον Πιλᾶτον ἐκέλευσεν
18, 8, 8	τοῦ κοινοῦ δὲ τῆς εὐθυμίας	ἐπιμελοῖτο	πρεσβεύων τοὺς νόμους καὶ τὸ
18, 8, 4	τὸ πρῶτον μανίᾳ τῆς γνώμης	ἐπιμένοντος	ἅψεσθαι πολέμου τοῦ πρὸς αὐτούς,
18, 6, 9	θεᾶται Γάιον, τότε πρῶτον εἰς	ἐπίνοιαν	ἐλθὼν τοῦ θείου τῆς ἐξουσίας
18, 9, 4	τυγχάνεις τὰ πολέμια ἀγαθός, μηδὲν	ἐπιορκίας	χρῄζων τῆς ἐμῆς Παρθυαίων ἐκδίκει
18, 6, 9	ἡγεμονίαν, ὃς ἂν κατὰ τὴν	ἐπιοῦσαν	ἀφίκοιτο πρότερος πρὸς αὐτόν. Ταῦτα
18, 9, 2	ἕλος ἡσύχαζεν, καὶ κατὰ τὴν	ἐπιοῦσαν,	ἦν δὲ σάββατον ἀργίας παντὸς
18, 9, 6	αὐτοῦ σχὼν ἡσύχαζεν, ὡς τῇ	ἐπιούσῃ	μαχησόμενος διὰ τὸ εἶναι σαββάτων
18, 6, 5	λοιπὸν αὐταῖς χρωμένους. Διαδοχῆς δ'	ἐπιπαραγενομένης	ἐκ τοῦ ὀξέος μηδαμῶς ἂν
18, 4, 5	τῷ ὑπατικῷ. Πρὸς Οὐιτελλίου δὲ	ἐπιπεμφθεισῶν	ἐπιστολῶν καὶ τοῦ Καίσαρος ἐπισημήναντος
18, 9, 6	τῶν ποιουμένων χρῄζων τοῖς Παρθυαίοις	ἐπιπεσεῖν.	Καὶ περὶ τετάρτην φυλακὴν ἐπιπεσὼν
18, 9, 7	ᾧ ἱδρυμένος ὁ Ἀνιλαῖος ἦν,	ἐπιπεσόντες	κρύφα νυκτὸς μεθύουσι καὶ καθ'
18, 9, 9	τὸ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἔχθος,	ἐπιπεσόντες	τε αἰφνίδιον αὐτοῖς κτείνουσι μυριάδας
18, 9, 6	ἐπιπεσεῖν. Καὶ περὶ τετάρτην φυλακὴν	ἐπιπεσὼν	τοὺς μὲν ἔτι κοιμωμένους ἀναιρεῖ
18, 8, 5	αὐτῶν ἕκαστοι καὶ τῇ γῇ	ἐπιπονεῖτε.	Πέμψω δ' αὐτὸς ἐπὶ Ῥώμης
18, 9, 2	προσῄει χρῄζων αἰφνίδιον ποιεῖσθαι τὴν	ἐπίπτωσιν.	Ἀσιναῖος δὲ ἐτύγχανε σὺν τοῖς
18, 4, 5	ἐπιπεμφθεισῶν ἐπιστολῶν καὶ τοῦ Καίσαρος	ἐπισημήναντος	πρὸς αὐτόν, ὡς δῆλα αὐτῷ
18, 4, 5	κατὰ μέσον τὸν πόρον σκηνίδα	ἐπισκηψάμενος	τῷ πόρῳ πολυτελῆ. Καὶ Ἀρτάβανος
18, 4, 3	ᾗ τε κείσοιτο μὴ πολυπραγμονεῖν	ἐπισκήψας	τῷ φρουράρχῳ καὶ ὁπότε δέοι
18, 3, 5	ὢν Σατορνῖνος τῆς Φουλβίας ἀνὴρ	ἐπισκήψει	τῆς γυναικός, κελεύει πᾶν τὸ
18, 6, 9	τοῦ πρὸς Τιβέριον συγγενοῦς, ἀλλ'	ἐπιστάμενον,	ὡς σύν τε τοῖς θεοῖς
18, 6, 7	ἀποστερεῖν σε ἄδικον ἡγησάμην, ὅπως	ἐπιστάμενος	ἀγαθοῦ μέλλοντος λυσιτελεῖν ἐν ὀλίγῳ
18, 8, 4	ἐλπίδος διαιτᾶσθαι, πολὺ κρεῖσσον ἡγεῖτο	ἐπιστείλας	τῷ Γαίῳ τὸ ἀνήκεστον αὐτῶν
18, 6, 10	καί τινες καὶ θυσίας ἐπετέλουν,	ἐπιστολαί	τε ἀφίκοντο παρὰ τοῦ Γαίου,
18, 8, 4	τοῦ ὀξέος δεδιακονημένου αὐτοῦ ταῖς	ἐπιστολαῖς·	τάχα μὲν γὰρ καὶ πείσειν·
18, 8, 2	Συρίαν παραλαβὼν ἠπείγετο διακονεῖσθαι ταῖς	ἐπιστολαῖς	τοῦ Καίσαρος, συμμαχίαν τε πλείστην
18, 7, 2	ὁ δὲ ἐπικατάγεται καὶ τὰς	ἐπιστολὰς	ἀπεδίδου. Καὶ προσέπλευσαν ἀμφότεροι Δικαιαρχείᾳ
18, 7, 2	ἅμα τε τοῦ Ἀγρίππου τὰς	ἐπιστολὰς	ἐπιὼν ἐπὶ κατηγορίᾳ τῇ ἐκείνου
18, 8, 7	αὐτοῦ καραδοκῶν παρὰ τὰς Τιβερίου	ἐπιστολὰς	θεραπεύσειεν αὐτὸν οὔτε νῦν πράσσειν
18, 6, 6	Ἀγρίππας ἀτίμως ἦγεν παρακροασάμενος τὰς	ἐπιστολὰς	καὶ πᾶς ὡς τὸν Γάιον
18, 7, 2	τε κομίζοντα τῷ αὐτοκράτορι καὶ	ἐπιστολὰς	κατὰ τοῦ Ἡρώδου τὰ δὲ
18, 8, 2	οἱ Ἰουδαῖοι, ὡς μὴ ἂν	ἐπιστολὰς	τὰς Γαίου παρελθεῖν, οὐδ' ἂν
18, 8, 9	διασαφοῦσα τοῦ Γαίου τὴν τελευτὴν	ἐπιστολή,	μετ' οὐ πολὺ δὲ ἡ
18, 4, 5	τὰ πάντα ἀκριβῶς γράψας εἰς	ἐπιστολὴν	καὶ μηδὲν ὑπολιπόμενος ἐπὶ μηνύσει
18, 8, 9	~(Ταύτην μὲν γράφει Πετρωνίῳ τὴν	ἐπιστολήν,	οὐ μὴν φθάνει γε ζῶντος
18, 6, 4	εἰσπραξομένῳ ἐξουσίας, ταύτην ἀναγνοὺς τὴν	ἐπιστολὴν	περιαλγεῖ τε ὁ Καῖσαρ καὶ
18, 8, 9	τὴν ἐπὶ τῷ θανεῖν ἀνακειμένην	ἐπιστολήν,	τὴν δ' αἰτίαν, ἐξ ἧς
18, 6, 4	~(Ἀγρίππας δὲ εἰς Ποτιόλους παραβαλὼν	ἐπιστολὴν	ὡς Τιβέριον τὸν Καίσαρα γράφει
18, 4, 5	ὑπατικῷ. Πρὸς Οὐιτελλίου δὲ ἐπιπεμφθεισῶν	ἐπιστολῶν	καὶ τοῦ Καίσαρος ἐπισημήναντος πρὸς
18, 9, 8	δὲ ἀπαλλαγέντες τῆς Ἀνιλαίου βαρύτητος,	ἐπιστόμισμα	γὰρ ἦν αὐτῶν μίσει τῷ
18, 9, 5	τὸ ὠφελοῦν ἀλλὰ νῦν γοῦν	ἐπιστροφὴν	ποιεῖσθαι τοῦ γεγονότος πρὶν ἢ
18, 4, 1	κώμῃ, Τιραθανὰ λέγεται, παρελάμβανον τοὺς	ἐπισυλλεγομένους	ὡς μεγάλῳ πλήθει τὴν ἀνάβασιν
18, 2, 3	αὐτοῖς συνοίκους καὶ τοὺς πανταχόθεν	ἐπισυναγομένους	ἄνδρας ἀπόρους, ἔστι δ' οὓς
18, 2, 4	ἀντειπεῖν εὔπορον Φραάτῃ τοῖς Θεσμούσης	ἐπιτάγμασιν,	ἐπὶ τῆς Ῥώμης ἐξεπέμποντο. Φραατάκης
18, 1, 5	τεμενίσματος ἐφ' αὑτῶν τὰς θυσίας	ἐπιτελοῦσιν.	Βέλτιστοι δὲ ἄλλως ἄνδρες> τὸν
18, 1, 5	τὸ ἱερὸν ἀναθήματα στέλλοντες θυσίας	ἐπιτελοῦσιν	διαφορότητι ἁγνειῶν, ἃς νομίζοιεν, καὶ
18, 1, 1	ἀνὴρ τάς τε ἄλλας ἀρχὰς	ἐπιτετελεκὼς	καὶ διὰ πασῶν ὁδεύσας ὕπατος
18, 5, 3	τις ἀλκὴ τῶν ἐν ἀνθρώποις	ἐπιτετευγμένων	δίχα τῶν πρὸς τὸ θεῖον
18, 8, 5	ἐστὶν τόν γε τιμῆς τοσαύτης	ἐπιτετευχότα	συγχωρήσει τῇ ἐκείνου οὐδὲν ἐναντίον
18, 6, 6	κομίζεται παρ' αὐτοῦ τιμωρίαν, ἣν	ἐπιτετίμηκα	αὐτός· εἰ δὲ βασανιζομένου ἀληθῆ
18, 3, 3	πρώτων ἀνδρῶν παρ' ἡμῖν σταυρῷ	ἐπιτετιμηκότος	Πιλάτου οὐκ ἐπαύσαντο οἱ τὸ
18, 6, 9	αὐτὸν εἰσιόντα φησὶ πρὸς τοὺς	ἐπιτηδειοτάτους	αὐτῷ, ὡς παραγίνοιτο ἀνὴρ τῇ
18, 4, 3	τήν τε βᾶριν ταύτην ἐν	ἐπιτηδείῳ	κειμένην κατασκευάσας πολυτελῶς Ἀντωνίαν καλεῖ
18, 1, 5	ἐκ παλαιοῦ συνελθὸν ἐν τῷ	ἐπιτηδεύεσθαι	μὴ κεκωλῦσθαι· τὰ χρήματά τε
18, 9, 5	νόμων καὶ τὴν θρησκείαν ἣν	ἐπιτηδεύοι	ἡ γυνὴ ἐπ' ἀτιμώσει θεοῦ
18, 3, 4	τε ἀξιώματι τῶν καθ' ἑαυτὴν	ἐπιτηδεύοντι	κόσμον ἀρετῆς ἐπὶ μέγα προιοῦσα
18, 1, 5	οὔτε γαμετὰς εἰσάγονται οὔτε δούλων	ἐπιτηδεύουσιν	κτῆσιν, τὸ μὲν εἰς ἀδικίαν
18, 1, 3	ἀρετῆς αὐτοῖς αἱ πόλεις ἐμαρτύρησαν	ἐπιτηδεύσει	τοῦ ἐπὶ πᾶσι κρείσσονος ἔν
18, 1, 3	τιμὰς οἷς ἀρετῆς ἢ κακίας	ἐπιτήδευσις	ἐν τῷ βίῳ γέγονεν, καὶ
18, 3, 4	εἰς τὸ σωφρονεῖν ἀνέκειτο ἡ	ἐπιτήδευσις	τοῦ βίου. Ἐγεγάμητο δὲ Σατορνίνῳ
18, 3, 4	τοῦ ἔρωτος ἐνδείᾳ σιτίων θάνατον	ἐπιτιμᾶν	αὑτῷ καλῶς ἔχειν ἐνόμισεν ἐπὶ
18, 9, 5	Ἀνιλαῖον τοῖς τε πρῶτον γεγονόσιν	ἐπιτιμῶν	καὶ παύσασθαι τὸ λοιπὸν κελεύων
18, 9, 2	τοῖς πολεμίοις οὔτε ἐκεῖνοι πλειόνως	ἐπιτρέψειν	ἤμελλον ἡμῖν ὑβριεῖν. Περιειλήμμεθα δόλῳ
18, 6, 5	ὀξέος ἐποιεῖτο ἡγεμόσι τε ἢ	ἐπιτρόποις	ὑπ' αὐτοῦ σταλεῖσιν οὐδεμία ἦν
18, 6, 6	γεγονότος λαβὼν καὶ τῆς οὐσίας	ἐπίτροπον	καθίστησι, τελευτῶν τε τῷ υἱεῖ
18, 6, 3	Ἐρέννιος Καπίτων ὁ τῆς Ἰαμνείας	ἐπίτροπος	πέμπει στρατιώτας, οἳ εἰσπράξονται αὐτὸν
18, 9, 1	καταβάλλειν τῶν βοσκημάτων, ἣ ἀρκοῦσα	ἐπιτροφὴ	γίνοιτ' ἄν, προστιθέντες φιλίαν τε
18, 3, 4	ὡς τὸν ἄνδρα ἐλθοῦσα τὴν	ἐπιφάνειαν	ἐκδιηγεῖται τοῦ Ἀνούβιδος καὶ πρὸς
18, 8, 6	προμηθούμενον καὶ πολλὴν ἀποσημήναντα τὴν	ἐπιφάνειαν,	ὡς μηδ' ἂν τοῖς ἔργῳ
18, 9, 7	τότε τὸ δίψος καὶ Μιθριδάτης	ἐπιφανεὶς	προσέβαλε τεταλαιπωρημένοις ἀπορίᾳ τοῦ πιεῖν
18, 1, 1	οὐδὲν ἄλλο ἢ ἄντικρυς δουλείαν	ἐπιφέρειν	λέγοντες καὶ τῆς ἐλευθερίας ἐπ'
18, 8, 5	ἀναβολάς, ἀλλ' ἐκ τοῦ παραχρῆμα	ἐπιφέρεσθαι	τοῖς πράγμασιν τοῖς παρακροᾶσθαι θάρσος
18, 3, 2	ληφθέντες ὑπ' ἀνδρῶν ἐκ παρασκευῆς	ἐπιφερομένων	πολλοὶ μὲν αὐτῶν ταύτῃ καὶ
18, 2, 4	πρεσβεύσαντες εἰς δάν, ἄλλως μὲν	ἐπίφθονον	τῷ πλήθει καὶ ὑπαίτιον καθ'
18, 9, 7	Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ταύταις	ἐπιφοιτᾷ	ταῖς κώμαις τῶν Βαβυλωνίων ἀνάστατά
18, 3, 5	εἰς τὰ πάντα ὁμοιοτρόπους τούτοις	ἐπιφοιτήσασαν	Φουλβίαν τῶν ἐν ἀξιώματι γυναικῶν
18, 7, 1	τῶν εἰωθότων παρασήμων τῆς βασιλείας	ἐπιφοιτῶντά	τε τοῖς πλήθεσιν, ἐπικρύπτεσθαι οὐκ
18, 9, 4	ἐνθάδε στρατηγῶν τὴν ὀργὴν ἐρεθίσειας	ἐπιχειρεῖν	σου τῇ σφαγῇ καὶ δίχα
18, 9, 3	Ἀρτάβανος καίπερ ἠδικημένος ὑφ' ὑμῶν	ἐπιχειρήσεως	αὐτοῦ τῇ ἀρχῇ γενομένης ἐν
18, 5, 1	δὲ ὀργῇ φέρων τὴν Ἀρέτα	ἐπιχείρησιν	γράφει πρὸς Οὐιτέλλιον πόλεμον ἐξενεγκεῖν
18, 6, 5	τοῦ ὀξέος γενομένης ἕτεροι πρέσβεις	ἐπιχειροτονηθέντες	ἐπανίοιεν ὄχλος τε αὐτῷ γίγνοιτο
18, 1, 5	ζῶντες διακονίᾳ τῇ ἐπ' ἀλλήλοις	ἐπιχρῶνται.	Ἀποδέκτας δὲ τῶν προσόδων χειροτονοῦντες
18, 9, 9	τινες ἐλέῳ φίλων ἢ γειτόνων	ἐπιχωρηθὲν	αὐτοῖς ἔφυγον. Τούτοις δὲ ἦν
18, 9, 1	ποιήσεως, οὐκ ὄντος ἀπρεποῦς τοῖς	ἐπιχωρίοις	ὥστε τοὺς ἄνδρας ταλασιουργεῖν παρ'
18, 9, 5	ἀνδρὶ καὶ αὐτῇ πατρῷα ἦν,	ἐπιχώριον	δὲ τοῖς ἐκείνῃ πᾶσίν ἐστιν
18, 5, 4	τὴν θεραπείαν ἐξέλιπεν τῶν Ἰουδαίοις	ἐπιχωρίων	μεταταξάμενοι πρὸς τὰ Ἕλλησι πάτρια·
18, 6, 8	πᾶσιν οὐ θεραπείᾳ τῆς ἀρχῆς	ἐπιψευδομένων	τὴν συμφοράν, λύπῃ δὲ ἀληθεῖ
18, 7, 2	τε τοῦ Ἀγρίππου τὰς ἐπιστολὰς	ἐπιὼν	ἐπὶ κατηγορίᾳ τῇ ἐκείνου συγκειμένας,
18, 5, 1	ὁ μὲν εἰς τὴν Ῥώμην	ἔπλει	ταῦτα συνθέμενος. Ἐπεὶ δὲ ἐπανεχώρει
18, 9, 5	μὲν πρῶτον λεληθότως αὐτῶν θρησκείαν	ἐποιεῖτο,	γαμετὴ δὲ ἀποδειχθεῖσα ἤδη τρόπῳ
18, 6, 3	ἄπορον τῆς ἀλλαχόθι διαίτης γνώμην	ἐποιεῖτο	ἐπὶ τῆς Ἰταλίας πλεῖν. Εἰργόμενος
18, 6, 5	πρεσβειῶν ὑποδοχὰς ἐκ τοῦ ὀξέος	ἐποιεῖτο	ἡγεμόσι τε ἢ ἐπιτρόποις ὑπ'
18, 4, 6	πᾶν ἐν γῇ τῇ ὑποτελεῖ	ἐποιεῖτο,	πρόοδοι δ' ἦσαν αὐτῷ σὺν
18, 4, 3	υἱόν. Ἐπ' Ἀντιοχείας δ' αὖθις	ἐποιεῖτο	τὴν ὁδόν. ~(Πέμπει δὲ καὶ
18, 3, 1	μὴ μετὰ τοιῶνδε κόσμων σημαίαις	ἐποιοῦντο	εἴσοδον τῇ πόλει. Πρῶτος δὲ
18, 4, 6	ἔκρινεν καθεζόμενος ἐν ταῖς ὁδοῖς	ἑπομένου,	ὁπότε τις ὑπαντιάσας ἐν χρείᾳ
18, 6, 7	τόνδε ἐπρυτάνευσαν ἡμῖν τὸν σίδηρον,	ἐπομνύμενος	λέξω τὰ πάντα οὔτε ἡδονῇ
18, 9, 6	ἐπανάδραμε τὴν ἀρετήν, ἢ θεοὺς	ἐπόμνυμι	τοὺς βασιλείους ἦ μὴν παραλυθήσεσθαι
18, 6, 2	ἡγησάμενος Ἀγρίππας τοῦ Ἡρώδου τε	ἐπονειδίσαντος	εἰς ἀπορίαν καὶ τροφῆς ἀναγκαίας
18, 1, 3	ὁ λόγος κρίνας παρέδωκεν ἀγαθῶν	ἕπονται	τῇ ἡγεμονίᾳ περιμάχητον ἡγούμενοι τὴν
18, 3, 2	δὲ ἐπαγωγὴν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα	ἔπραξεν	δαπάνῃ τῶν ἱερῶν χρημάτων ἐκλαβὼν
18, 4, 3	αὐτῷ τὸν λαὸν διὰ τάδε.	Ἔπρασσε	δὲ ὅμοια τῷ Ἡρώδῃ καὶ
18, 9, 3	Ἀνιλαῖον πείσοντα τὸν ἀδελφὸν ἐπανελθεῖν,	ἔπρασσεν	δὲ ταῦτα βασιλεὺς χρῄζων ἐνστομισμάτων
18, 9, 5	ἄνθρωπον ἀποπεμψάμενον εἰς τοὺς συγγενεῖς.	Ἐπράσσετο	δὲ οὐδὲν ἐκ τῶν λόγων·
18, 8, 3	κτιννύεσθαι ἔλεγον εἶναι. Καὶ ταῦτ'	ἐπράσσετο	ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα, καὶ τοῦ
18, 6, 7	στρατιωτῶν Μάκρωνος προειρηκότος· καὶ ταῦτα	ἐπράσσετο	ἐπὶ μῆνας ἕξ. Καὶ τὰ
18, 3, 5	καὶ τὸ πρῶτον ἡ αἴτησις	ἐπράσσετο.	Καὶ ὁ Τιβέριος, ἀποσημαίνει γὰρ
18, 4, 3	ᾗπερ ἔκειτο καὶ πρότερον. Τοῦτο	ἐπράττετο	τρισὶν ἑορταῖς ἑκάστου ἔτους καὶ
18, 2, 4	τῆς χώρας καὶ πρὸς Ῥωμαίους	ἐπρέσβευεν.	Ὡς δ' αὐτῷ Τιβέριος μὲν
18, 6, 7	τοὺς τοῖσδε ἐγχωρίους, οἳ τόνδε	ἐπρυτάνευσαν	ἡμῖν τὸν σίδηρον, ἐπομνύμενος λέξω
18, 4, 3	ἐφ' ἡμέραν ἑκάστην λύχνον ἅπτοντος.	ἑπτὰ	δ' ἡμέραις πρὸ τῆς ἑορτῆς
18, 2, 2	δεύτερος μὲν Ῥωμαίων αὐτοκράτωρ γενόμενος	ἑπτὰ	δὲ καὶ πεντήκοντα τῆς ἀρχῆς
18, 2, 3	Τιβεριάδι γενέσθαι· μιαροὺς δὲ ἐπὶ	ἑπτὰ	ἡμέρας εἶναι τοὺς οἰκήτορας ἀγορεύει
18, 4, 6	Τιβερίου ἀρχῆς, ἡγησάμενος δὲ αὐτὸς	ἑπτὰ	καὶ τριάκοντα τῆς Τραχωνίτιδος καὶ
18, 7, 2	ἦν αὐτῷ τοῦ λόγου μυριάσιν	ἑπτὰ	ὁπλιτῶν ἀρκέσουσα κατασκευὴ ἐν ταῖς
18, 4, 5	δώρων, ἐν οἷς καὶ ἄνδρα	ἑπτάπηχυν	τὸ μέγεθος Ἰουδαῖον τὸ γένος
18, 9, 3	δὲ τούς τε πατρῴους θεοὺς	ἐπώμνυτο	μηδὲν κακὸν δράσειν αὐτοὺς πίστει
18, 2, 3	Τιβερίῳ φιλίας προελθών, οἰκοδομεῖται πόλιν	ἐπώνυμον	αὐτῷ Τιβεριάδα τοῖς κρατίστοις ἐπικτίσας
18, 3, 4	τῷ περὶ αὐτὴν ἀξιολόγῳ. Ταύτης	ἐρᾷ	Δέκιος Μοῦνδος τῶν τότε ἱππέων
18, 5, 1	τοῦ ἀρχιερέως θυγατρὸς Ἡρώδης ἐγεγόνει.	Ἐρασθεὶς	δὲ Ἡρωδιάδος τῆς τούτου γυναικός,
18, 1, 1	κατορθοῦν συμπροθυμεῖσθαι μᾶλλον, ἂν μεγάλων	ἐρασταὶ	τῇ διανοίᾳ καθιστάμενοι μὴ ἐξαφίωνται
18, 9, 5	τῶν περὶ αὐτὴν πραχθησομένων τῷ	ἐραστῇ	γενομένη. ~(Ἀνιλαῖος δὲ καταμόνας ἤδη
18, 9, 5	πεσόντος ἀνῃρημένου ἁλοῦσα ἐγεγάμητο τῷ	ἐραστῇ.	Οὐ μὴν δίχα γε μεγάλων
18, 9, 5	Ἀνιλαῖος ὁ τοῦ Ἀσιναίου ἀδελφὸς	ἐραστής	τε ἐγεγόνει καὶ πολέμιος, τὸ
18, 1, 1	ἐπείσακτον ἡμῖν ἐγείραντες καὶ ταύτης	ἐραστῶν	εὐπορηθέντες πρός τε τὸ παρὸν
18, 8, 5	διολλυμένους θεωρεῖν. Ἄπιτε οὖν ἐπὶ	ἔργα	τὰ αὐτῶν ἕκαστοι καὶ τῇ
18, 6, 10	ὢν καὶ ἀνήκεστος εἰς τὸ	ἐργάζεσθαι	καταστάς, εἰ καὶ χωρὶς λόγου
18, 2, 4	δὲ πολὺν τῇ τροπῇ φόνον	ἐργασάμενος	ὑπὲρ ἐκπλήξεως τῶν βαρβάρων πρὸς
18, 8, 1	περιοργής τε ὢν φανερὸς ἦν	ἐργασόμενός	τι δεινὸν αὐτούς. Ὁ δὲ
18, 9, 1	παρ' αὐτοῖς. Τούτοις ὁ τοῖς	ἔργοις	ἐφεστώς, καὶ γὰρ ἐμεμαθήκεσαν παρ'
18, 6, 5	ἐπὶ τοιούτοις φύσεως Τιβερίου τὸ	ἔργον	αὐτό· ἔτη γὰρ δύο πρὸς
18, 6, 6	μέγα κἂν ἐπέπρακτο Σηιάνῳ τὸ	ἔργον	μὴ τῆς Ἀντωνίας τόλμῃ χρησαμένης
18, 6, 7	τοιοῖσδε προαγορεύσεις ὑστερηκότος τοῦ ἀποδείξοντος	ἔργου	χαλεπωτέραν προστίθενται τὴν ἀχθηδόνα τοῦ
18, 8, 1	Γαίου λόγῳ μὲν αὐτοῖς ὠργισμένου,	ἔργῳ	δὲ ἤδη τὸν θεὸν ἀντιπαρεξάγοντος.
18, 1, 1	μὲν τοῦ ὀρθουμένου τῶν κοινῶν,	ἔργῳ	δὲ οἰκείων κερδῶν ἐλπίσιν. Ἐξ
18, 8, 6	ἐπιφάνειαν, ὡς μηδ' ἂν τοῖς	ἔργῳ	προθεμένοις τἀναντία φρονεῖν ἰσχὺν ἀντιλέξεως
18, 6, 7	μὲν Τιβερίῳ περὶ αὐτοῦ διαλέγεσθαι	ἐργωδέστερον	ἑώρα καὶ ἄλλως ἐπ' ἀπράκτοις
18, 3, 3	λέγειν χρή· ἦν γὰρ παραδόξων	ἔργων	ποιητής, διδάσκαλος ἀνθρώπων τῶν ἡδονῇ
18, 9, 4	τῶν ἐνθάδε στρατηγῶν τὴν ὀργὴν	ἐρεθίσειας	ἐπιχειρεῖν σου τῇ σφαγῇ καὶ
18, 6, 3	ἐν ἀναγωγαῖς ἦν. Καὶ γνοὺς	Ἐρέννιος	Καπίτων ὁ τῆς Ἰαμνείας ἐπίτροπος
18, 6, 4	ἑξῆς Καίσαρι γραμμάτων αὐτῷ παρὰ	Ἐρεννίου	Καπίτωνος ἀφικομένων, ὅτι Ἀγρίππας μυριάδας
18, 6, 7	γάρ τινα ἀμφὶ τῶν πατρίων	ἔρεσθαι	αὐτόν. Καὶ τυχών, ἐπεὶ πλησίον
18, 6, 7	τυχών, ἐπεὶ πλησίον ἵσταται, δι'	ἑρμηνέως	ὦ νεανία, φησίν, καταχθεῖ μέν
18, 6, 5	ὃς ἦν φύλαξ τῆς πόλεως,	ἐρομένου	τὴν αἰτίαν τῆς φυγῆς Καίσαρί
18, 6, 5	ἦν. Ὥστε καὶ τῶν φίλων	ἐρομένων	τὴν αἰτίαν τοῦ ἐπὶ τοιούτοις
18, 1, 6	ὁμολογούσῃ, δυσνίκητος δὲ τοῦ ἐλευθέρου	ἔρως	ἐστὶν αὐτοῖς μόνον ἡγεμόνα καὶ
18, 3, 4	τοσῷδε, διασαφεῖ τοῦ νεανίσκου τὸν	ἔρωτα	αὐτοῖς, κελεύουσα παντοίως ἐπὶ τῷ
18, 3, 4	ἔλεγεν ἥκειν ὑπὸ τοῦ Ἀνούβιδος	ἔρωτι	αὐτῆς ἡσσημένου τοῦ θεοῦ κελεύοντός
18, 9, 5	Ἀνιλαίου, μὴ καί τι πάθοι	ἔρωτι	τῷ πρὸς αὐτήν, φάρμακον τῷ
18, 3, 4	μὴ μειζόνως κολάζειν τὸ μετὰ	ἔρωτος	αὐτῷ ἡμαρτῆσθαι τὰ ἡμαρτημένα ἡγησάμενος.
18, 3, 4	οὐ φέρων τὴν ἀτυχίαν τοῦ	ἔρωτος	ἐνδείᾳ σιτίων θάνατον ἐπιτιμᾶν αὑτῷ
18, 2, 4	πατροκτονίας τὸ μῦσος τοῦ μητρὸς	ἔρωτος	τιθεμένων τῶν ὑπηκόων, στάσει περιελαθεὶς
18, 8, 8	ἔκρινε Γάιος, οὐδὲν ἄλλο ἢ	ἐς	θάνατον ἔφερεν, διὰ τὸ μεγάλα
18, 9, 7	ὄντες ἐν τῷ πολέμῳ πέμπουσιν	ἐς	τὰ Νέερδα πρὸς τοὺς ἐν
18, 1, 3	Φαρισαῖοι τὴν δίαιταν ἐξευτελίζουσιν οὐδὲν	ἐς	τὸ μαλακώτερον ἐνδιδόντες, ὧν τε
18, 8, 3	ἀνάθεσιν τοῦ ἀνδριάντος πολὺν δὲ	ἔσεσθαι	φόνον, τούς τε φίλους ἀναλαβὼν
18, 6, 7	ποιοῖο τὴν τελευτὴν παισίν, οἷς	ἔσῃ	τὸν βίον καταλειπόμενος. Μνημονεύειν δέ,
18, 6, 7	τὴν προαγόρευσιν τῶν θεῶν. Οὐκ	ἔσθ'	ὅπως οὐκ εὐθέως ἀπαλλαγή τέ
18, 6, 9	ἐσομένων, διατρίβεσθαι τῷ προεγνωκὼς τὴν	ἐσομένην	δυστυχίαν τῶν φιλτάτων τελευτᾶν. Καίπερ
18, 9, 5	μεγάλων αἰτίαν οὖσαν κακῶν καὶ	ἐσομένην,	οὐ μὴν ἀπείχετό γε εὐνοίᾳ
18, 6, 7	πέντε ἡμέραις σοι τὴν τελευτὴν	ἐσομένην.	Ταῦτα πεπράξεται μὲν ᾗπερ ἀποσημαίνει
18, 9, 4	ἀλῄστευτόν τε καὶ ἀπαθῆ κακῶν	ἐσομένην	ὑπὸ τῶν σῶν φροντίδων. Ἄξιον
18, 7, 1	ἀναλώσεως τῆς ἐπὶ κτήσει βασιλείας	ἐσομένης.	~(Ὁ δὲ τέως μὲν ἀπεμάχετο
18, 6, 7	ἐφεστηξομένου τε ἐκείνοις καὶ συνδέτου	ἐσομένου,	λουτρά τε καθ' ἡμέραν συγκεχωρῆσθαι
18, 6, 9	λύπης ἀπηλλαγμένῳ τελευτᾶν ἀμαθίᾳ τῶν	ἐσομένων,	διατρίβεσθαι τῷ προεγνωκὼς τὴν ἐσομένην
18, 8, 6	ὁ μὲν εὐθυμεῖν τὸ πλῆθος	ἔσπευδεν.	Ὁ θεὸς δὲ παρρησίαν ἐπεδείκνυτο
18, 6, 7	λόγον οὔτε διακενῆς εὐθυμεῖν σε	ἐσπουδακώς.	Αἱ γὰρ ἐπὶ τοιοῖσδε προαγορεύσεις
18, 1, 5	ἄλλως ἀνεκτοὺς γενέσθαι τοῖς πλήθεσιν.	~(Ἐσσηνοῖς	δὲ ἐπὶ μὲν θεῷ καταλείπειν
18, 1, 2	τῶν πατρίων, ἥ τε τῶν	Ἐσσηνῶν	καὶ ἡ τῶν Σαδδουκαίων, τρίτην
18, 8, 8	εἰ μὲν φθάνεις τὸν ἀνδριάντα	ἑστακώς,	ἑστάτω· εἰ δὲ μήπω πεποίησαι
18, 5, 1	ἐν τῇ Ῥώμῃ ἐφ' ἅπερ	ἔσταλτο,	ἡ γυνὴ πύστεως αὐτῇ τῶν
18, 9, 9	οὖν συνοικούντων αὐτοῖς Ἰουδαίων γενομένων	ἐστασίαζον,	καὶ οἱ Σύροι καθυπέρτεροι ἦσαν
18, 8, 8	μὲν φθάνεις τὸν ἀνδριάντα ἑστακώς,	ἑστάτω·	εἰ δὲ μήπω πεποίησαι τὴν
18, 8, 8	ἐφ' ἃ τὸ πρῶτόν σε	ἔστειλα	ἄπιθι· οὐδὲν γὰρ ἔτι δέομαι
18, 6, 5	αὐτοῦ φέροντας, ὥστε δήσας αὐτὸν	ἔστελλεν	εἰς τὰς Καπρέας, καὶ Τιβέριος
18, 3, 4	ἀργύριον οὐ τὰς αὐτὰς ὁδοὺς	ἐστέλλετο	τοῖς προδεδιακονημένοις ὁρῶσα τῆς γυναικὸς
18, 9, 1	ποιεῖν, ἠκροῶντο καὶ τῶν προβάτων	ἔστελλον	ὁπόσα κελευσθεῖεν, ὥστε δὴ καὶ
18, 6, 6	τὸν ἱππόδρομον λαμβάνει τὸν Ἀγρίππαν	ἑστηκότα,	καὶ μὴν δή, φησίν, Μάκρων,
18, 5, 4	δὴ τὸ Φασαήλου καὶ Σαλαμψιοῦς	ἐστι	γένος. Κύπρῳ δ' ἐξ Ἀντιπάτρου
18, 7, 2	ἐν Βαίαις λαμβάνουσιν. Πολύδριον δ'	ἐστὶ	καὶ τοῦτο τῆς Καμπανίας ὅσον
18, 9, 1	πάθος συνέτυχεν. Νέερδα τῆς Βαβυλωνίας	ἐστὶ	πόλις ἄλλως τε πολυανδροῦσα καὶ
18, 5, 1	αὐτὴν ἐπὶ Μαχαιροῦντος, μεθόριον δ'	ἐστὶ	τῆς τε Ἀρέτα καὶ Ἡρώδου
18, 2, 3	τοὺς πανταχόθεν ἐπισυναγομένους ἄνδρας ἀπόρους,	ἔστι	δ' οὓς μηδὲ σαφῶς ἐλευθέρους,
18, 1, 5	κεκωλῦσθαι· τὰ χρήματά τε κοινά	ἐστιν	αὐτοῖς, ἀπολαύει δὲ οὐδὲν ὁ
18, 1, 6	δυσνίκητος δὲ τοῦ ἐλευθέρου ἔρως	ἐστὶν	αὐτοῖς μόνον ἡγεμόνα καὶ δεσπότην
18, 2, 3	Γεννησαρίτιδι. Θερμά τε οὐκ ἄπωθέν	ἐστιν	ἐν κώμῃ, Ἀμμαθοὺς ὄνομα αὐτῇ.
18, 9, 5	ἐπιχώριον δὲ τοῖς ἐκείνῃ πᾶσίν	ἐστιν	ἐπί τε τῆς οἰκίας ἔχειν
18, 9, 9	πολὺ ἐν στάσει καὶ διχονοίᾳ	ἐστὶν	ὁ βίος καὶ κρατοῦσιν οἱ
18, 4, 3	ἐν τῇ Ἀντωνίᾳ, φρούριον δ'	ἐστὶν	οὕτως λεγόμενον, ἡ ἀπόθεσις αὐτῆς
18, 8, 5	θάρσος εἰσφερομένοις· ᾧ καλῶς ἔχον	ἐστὶν	τόν γε τιμῆς τοσαύτης ἐπιτετευχότα
18, 7, 2	τάδε λέγεις, κώλυμα δέ μοί	ἐστιν	χρῆσθαί σου τῇ χάριτι τῆς
18, 9, 1	αὐτὴν ἀπολαμβάνοντος καὶ κατασκευαῖς τειχῶν.	Ἔστιν	δὲ καὶ Νίσιβις πόλις κατὰ
18, 9, 1	ἄλλοις ἀγαθοῖς καὶ ἀνθρώπων ἀνάπλεως.	Ἔστιν	δὲ καὶ πολεμίοις οὐκ εὐέμβολος
18, 9, 8	μὲν Μακεδόνων, πλεῖστοι δὲ Ἕλληνες,	ἔστιν	δὲ καὶ Σύρων οὐκ ὀλίγον
18, 1, 1	τοῦ τολμήματος, κακόν τε οὐκ	ἔστιν,	οὗ μὴ φυέντος ἐκ τῶνδε
18, 7, 1	καὶ μήτε πόνου φειδώ τις	ἔστω	μήτε ἀργυρίου δαπάνης καὶ χρυσίου,
18, 5, 3	ἐπὶ τῆς Πέτρας ἠπείγετο καὶ	ἔσχε	Πτολεμαίδα. Ὡρμημένῳ δ' αὐτῷ διὰ
18, 4, 4	εἴς τι τῶν ἄνω σατραπειῶν	ἔσωζεν	αὑτόν. Καὶ πολλὴν μετὰ ταῦτα
18, 9, 2	Ἀσιναῖος δὲ ἐτύγχανε σὺν τοῖς	ἑταίροις	καθεζόμενος καὶ τὰ ὅπλα παρέκειτο
18, 9, 5	Ἀνιλαίῳ καὶ Ἀσιναίῳ καὶ πᾶσιν	ἑταίροις	ὁμοίαν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ἐπαχθεῖσαν
18, 9, 5	ἀνδρὸς ἐθεράπευεν αὐτούς. Καὶ τῶν	ἑταίρων	οἱ μάλιστα τιμώμενοι παρ' αὐτοῖς
18, 2, 1	αἳ ἐγένοντο τριακοστῷ καὶ ἑβδόμῳ	ἔτει	μετὰ τὴν Ἀντωνίου ἐν Ἀκτίῳ
18, 9, 8	κακῶν ἦσαν, τῷ δὲ ἕκτῳ	ἔτει	μετὰ τὸ πρῶτον φθορὰ ἐν
18, 6, 11	Ἰουδαίας ἐκπέμπει Μάρυλλον. ~(Δευτέρῳ δὲ	ἔτει	τῆς Γαίου Καίσαρος ἡγεμονίας Ἀγρίππας
18, 2, 5	Ἀρτάβανος ἑνὶ τῶν ἑαυτοῦ παίδων.	~(Ἐτελεύτησεν	δὲ καὶ ὁ τῆς Κομμαγηνῆς
18, 5, 4	γίνονται δύο, Σαλαμψιὼ μὲν ἡ	ἑτέρα,	ἣ γαμεῖται Φασαήλῳ τῷ αὐτῆς
18, 7, 2	Τοῦ δέ, οὐ γὰρ ἦν	ἕτερα	εἰπεῖν διὰ τὸ ἀντιφθέγξασθαι τὴν
18, 9, 1	Οἱ δέ, οὐ γὰρ ἦν	ἕτερα	παρ' αὐτὰ ποιεῖν, ἠκροῶντο καὶ
18, 2, 4	πόλεμον ἀνατεινόμενος, μηχανὴ δ' ἦν	ἑτέρας	βασιλείας οὐδεμία, καὶ γὰρ οἱ
18, 9, 6	παρὰ ἀνδρὸς Σύρου ἀλλοφύλου ἐξ	ἑτέρας	κώμης τέ τε ἄλλα φράζοντος
18, 6, 5	αὐταῖς ἐκ τοῦ ὀξέος γενομένης	ἕτεροι	πρέσβεις ἐπιχειροτονηθέντες ἐπανίοιεν ὄχλος τε
18, 6, 5	ἐπὶ μὲν Ἰουδαίων τοιοῦτος ἦν,	ἑτεροῖος	δὲ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ὑπηκόων.
18, 2, 4	γένους τῶν Ἀρσακιδῶν, οὐ γὰρ	ἑτέροις	ἄρχειν νόμιμον, ἀπέχρη δὲ πολλάκις
18, 8, 8	καταδόξας αὐτοὺς ἐπείγεσθαι, μηδὲν γὰρ	ἕτερον	ἀποσημαίνειν τὴν διάνοιαν αὐτῶν, ἀλλὰ
18, 6, 6	γάμῳ τε ἀπεῖπεν τῷ πρὸς	ἕτερον	καίπερ τοῦ Σεβαστοῦ κελεύοντός τινι
18, 3, 4	~(Καὶ ὑπὸ τοὺς αὐτοὺς χρόνους	ἕτερόν	τι δεινὸν ἐθορύβει τοὺς Ἰουδαίους
18, 6, 5	δέσμιον, μελλητὴς εἰ καί τις	ἕτερος	βασιλέων ἢ τυράννων γενόμενος. Οὔτε
18, 8, 6	τὸ εἰωθὸς καὶ παρὰ τὸ	ἑτέρῳ	δόξαν ἀφιγμένου ὕδατος τοῖς τε
18, 3, 4	λαβόντος δ' ἔκβασιν τοῦ πράγματος	ἑτέρῳ	τοσῷδε, διασαφεῖ τοῦ νεανίσκου τὸν
18, 5, 4	τούτων Ἀγρίππας ἐτρέφετο μετὰ καὶ	ἑτέρων	ἀδελφῶν Ἡρώδης καὶ Ἀριστόβουλος· καὶ
18, 6, 9	πρασσόμενα ἀφανίζοι τοῦ νόμου τὸ	ἑτέρως	πράσσειν παρακαλοῦν. Ταῦτα μὲν ὁ
18, 4, 2	τὸν αὐτοκράτορα. Καὶ Πιλᾶτος δέκα	ἔτεσιν	διατρίψας ἐπὶ Ἰουδαίας εἰς Ῥώμην
18, 6, 1	δ' εἰς τοὺς Καίσαρος ἀπελευθέρους	ἐτετέλεστο	ἐλπίδι πράξεως τῆς αὐτῶν, πενία
18, 9, 8	Ἰουδαῖοι καὶ ἐπὶ μὲν πέντε	ἔτη	ἀπαθεῖς κακῶν ἦσαν, τῷ δὲ
18, 6, 5	φύσεως Τιβερίου τὸ ἔργον αὐτό·	ἔτη	γὰρ δύο πρὸς τοῖς εἴκοσιν
18, 2, 2	πράξας εἰς Ῥώμην ἐπανεχώρει ἕνδεκα	ἔτη	διατρίψας ἐν Ἰουδαίᾳ, Πόντιος δὲ
18, 2, 2	δεκατέσσαρα ἔτη συνῆρξεν Ἀντώνιος, βιώσας	ἔτη	ἑβδομηκονταεπτά. Διαδέχεται δὲ τῷ Καίσαρι
18, 9, 4	τε αὐτῶν ἡ εὐδαιμονία ἐπὶ	ἔτη	πεντεκαίδεκα. ~(Ἀκμαζόντων δὲ αὐτοῖς τῶν
18, 2, 2	δὲ καὶ πεντήκοντα τῆς ἀρχῆς	ἔτη,	πρὸς οἷς μῆνες ἓξ ἡμέραι
18, 2, 2	δὲ αὐτῷ τοῦ χρόνου δεκατέσσαρα	ἔτη	συνῆρξεν Ἀντώνιος, βιώσας ἔτη ἑβδομηκονταεπτά.
18, 6, 6	μὲν καταψεύσειε, φησὶν ὁ Τιβέριος,	ἔτι	δε> Ἀγρίππου τὰ εἰρημένα Εὔτυχος,
18, 8, 8	σε ἔστειλα ἄπιθι· οὐδὲν γὰρ	ἔτι	δέομαι τῆς ἀναστάσεως τοῦ ἀνδριάντος
18, 9, 6	καὶ ἤλαυνεν οὐκ ἀνασχετὸν ὑπολαμβάνων	ἔτι	καὶ αὐτὸς τὴν σωτηρίαν, εἰ
18, 9, 6	τετάρτην φυλακὴν ἐπιπεσὼν τοὺς μὲν	ἔτι	κοιμωμένους ἀναιρεῖ τοὺς δὲ εἰς
18, 4, 6	κομισθέντος ἐπὶ τὸ μνημεῖον, ὃ	ἔτι	πρότερον ᾠκοδόμησεν αὐτός, ταφαὶ γίνονται
18, 3, 3	περὶ αὐτοῦ θαυμάσια εἰρηκότων. Εἰς	ἔτι	τε νῦν τῶν Χριστιανῶν ἀπὸ
18, 9, 2	σατράπης μαθὼν ταῦτα καὶ βουληθεὶς	ἔτι	φυομένους κωλῦσαι πρίν τι μεῖζον
18, 6, 2	δίαιταν, ἀγορανομίᾳ τε τῆς Τιβεριάδος	ἐτίμησαν.	Οὐ μὴν ἐπὶ πλεῖόν γε
18, 6, 10	βούλεσθαι, πρὸ πολλῶν γὰρ ἂν	ἐτίμησαν	χρημάτων τὸ ἐπαληθεῦσαν τῶν λόγων,
18, 3, 4	ἐκέλευσεν ἐμβαλεῖν. Μοῦνδον δὲ φυγῆς	ἐτίμησε,	κώλυμα τοῦ μὴ μειζόνως κολάζειν
18, 9, 2	τὸ καταφρονοῦντας ὡς ἐπὶ τὰ	ἕτοιμα	χωρεῖν εἰς φυγὴν τρέπονται τὸ
18, 8, 3	κείμενοι καὶ τὰς σφαγὰς προδεικνύντες	ἕτοιμοι	κτιννύεσθαι ἔλεγον εἶναι. Καὶ ταῦτ'
18, 6, 3	Ἀγρίππου τὸ εἰς τὰ ἀναλώματα	ἕτοιμον.	Καὶ Κύπρος μὲν ἀπαλλάξασα τὸν
18, 8, 9	ἐπὶ σεβασμῷ τῷ αὐτοῦ πράσσειν	ἐτόλμησε,	τὸν μισθὸν χρεολυτεῖν Συνευεργετεῖν τῷ
18, 8, 6	τὸν οὐρανὸν καὶ τὸ πᾶν	ἔτος	αὐχμῷ μεγάλῳ κατεσχημένον ἐπ' ἀπογνώσει
18, 9, 9	τε ὁ βασιλεὺς κατὰ πᾶν	ἔτος	καὶ πλείστη τῆς ἀποσκευῆς αὐτοῦ
18, 4, 3	Τοῦτο ἐπράττετο τρισὶν ἑορταῖς ἑκάστου	ἔτους	καὶ τὴν νηστείαν. Οὐιτέλλιος δὲ
18, 5, 4	Τῷ δὲ πατρὶ τούτων Ἀγρίππας	ἐτρέφετο	μετὰ καὶ ἑτέρων ἀδελφῶν Ἡρώδης
18, 9, 6	ὠφελεῖ τοῖς ἔχουσιν. Μιθριδάτης δέ,	ἐτύγχανε	γὰρ τῇδε ὤν, ἐπειδὴ ἀκούει
18, 6, 6	καὶ Εὔτυχος ἀκροάσεώς τε οὐκ	ἐτύγχανε·	καὶ δεσμοῖς ἐνείχετο. Χρόνου δὲ
18, 9, 2	ποιεῖσθαι τὴν ἐπίπτωσιν. Ἀσιναῖος δὲ	ἐτύγχανε	σὺν τοῖς ἑταίροις καθεζόμενος καὶ
18, 8, 7	ἦν. ~(Ἀγρίππας δὲ ὁ βασιλεύς,	ἐτύγχανεν	γὰρ ἐπὶ Ῥώμης διαιτώμενος, προύκοπτε
18, 6, 8	δὴ ὁ μόνος αὐτῷ γεγονὼς	ἐτύγχανεν	τεθνεώς· υἱὸς δὲ τούτου κατελείπετο
18, 5, 3	εὐσεβειῶν, εἴ γε ἐντὸς ἑκατὸν	ἐτῶν	ἐξόδου συνέβη πλὴν ὀλίγων, πολλοὶ
18, 6, 10	ἁπάντων καὶ τῆς ἐπὶ τῷδε	εὐαγγελίας	χάριτες ἐν ἐμοὶ παντοῖαι γίνοιντο,
18, 6, 10	τελευτὴν ὠθεῖτο δρομαῖος τὸν Ἀγρίππαν	εὐαγγελιούμενος,	καὶ καταλαβὼν ἐν ἐξόδοις ὄντα
18, 1, 1	παρασχὸν μὲν κατορθοῦν εἰς τὸ	εὔδαιμον	ἀνακειμένης τῆς κτήσεως, σφαλεῖσιν δὲ
18, 6, 7	οἴκτου τὰς τύχας σου λαμβάνουσιν,	εὐδαίμονά	τε ἂν ποιοῖο τὴν τελευτὴν
18, 9, 4	πράγματα, προύκοπτέν τε αὐτῶν ἡ	εὐδαιμονία	ἐπὶ ἔτη πεντεκαίδεκα. ~(Ἀκμαζόντων δὲ
18, 9, 5	ἀλλ' ἰσχύι τῇ ἐκείνων τῇ	εὐδαιμονίᾳ	συνελθόντες. Ἐπεὶ δὲ καὶ τὴν
18, 7, 2	γεγαμηκότα, οὗ κοινωνόν με τῆς	εὐδαιμονίας	γενομένην οὐ δίκαιον ἐγκατα λιπεῖν
18, 8, 8	τῇ ἐκείνης τὴν κρίσιν τοῦ	εὐδαίμονος,	γράφει πρὸς τὸν Πετρώνιον· ἐπειδὴ
18, 8, 7	σοι ῥοπὴν ἂν προσθείη τοῦ	εὐδαίμονος,	δεδιακονήσεται γάρ σοι προθυμίᾳ τε
18, 7, 1	ἀξιώματος καὶ οὕτως πολλοῦ τοῦ	εὐδαίμονος.	Ἐλυπεῖτο οὖν καὶ βαρέως ἔφερεν
18, 6, 11	καὶ τοῦ ἐν τῷ παρόντι	εὐδαίμονος.	Καὶ οἱ μὲν ἐμακάριζον τοῦ
18, 6, 7	εἰς χεῖράς σου παραγενομένου τοῦ	εὐδαίμονος	καὶ τοῦ καθ' ἡμᾶς διαφευξομένου
18, 9, 6	πολλὰ ὁπόσα ἐπὶ προσλήψει τοῦ	εὐδαίμονος	ὠφελεῖ τοῖς ἔχουσιν. Μιθριδάτης δέ,
18, 9, 1	Ἔστιν δὲ καὶ πολεμίοις οὐκ	εὐέμβολος	περιόδῳ τε τοῦ Εὐφράτου πᾶσαν
18, 4, 3	χρῆσθαι. Καὶ ταῦτα πράξας ἐπὶ	εὐεργεσίᾳ	τοῦ ἔθνους καὶ τὸν ἀρχιερέα
18, 6, 6	αὐτῆς τὸν βίον. Ἰδίᾳ τε	εὐεργέτις	ἦν εἰς τὰ μέγιστα τοῦ
18, 9, 6	ἀλλ' οὖν σωτηρίᾳ τῆς ψυχῆς	εὐεργετούμενον	χάριτος μνήσεσθαι τοῖς τὰ τοιάδε
18, 2, 3	αὐτοὺς κἀπὶ πολλοῖς ἠλευθέρωσεν καὶ	εὐηργέτησεν	ἀνάγκασμα τοῦ μὴ ἀπολείψειν τὴν
18, 6, 7	θεῶν. Οὐκ ἔσθ' ὅπως οὐκ	εὐθέως	ἀπαλλαγή τέ σοι τῶνδε τῶν
18, 6, 7	ἐπ' αὐτοῖς λόγον οὔτε διακενῆς	εὐθυμεῖν	σε ἐσπουδακώς. Αἱ γὰρ ἐπὶ
18, 8, 6	ἐλπίσι χρησταῖς. Καὶ ὁ μὲν	εὐθυμεῖν	τὸ πλῆθος ἔσπευδεν. Ὁ θεὸς
18, 8, 8	δυνάμει τοῦ κοινοῦ δὲ τῆς	εὐθυμίας	ἐπιμελοῖτο πρεσβεύων τοὺς νόμους καὶ
18, 5, 4	Καὶ τὸ μὲν Ἀλεξάνδρου γένος	εὐθὺς	ἅμα τῷ φυῆναι τὴν θεραπείαν
18, 2, 5	ἀνατολὴν πραγματευομένης αὐτῷ τῆς τύχης	εὐκαιρίαν	τοῦ θανάτου· καὶ γὰρ γενόμενος
18, 8, 7	οἷς θελήσειας παρακαλοῖ κἀμοὶ πρὸς	εὐκλείας	γένοιτο παρὰ τοῖς πυνθανομένοις, ὡς
18, 3, 4	ὡς αὐτὸν ἐλθεῖν. Τῇ δὲ	εὐκτὸς	ὁ λόγος ἦν καὶ ταῖς
18, 2, 4	καταπλαγεὶς δὲ τῷ πολλῷ τῆς	εὐμορφίας	προιόντος τοῦ χρόνου καὶ παιδὸς
18, 3, 4	ἄνδρα, δεῖπνόν τε αὐτῇ καὶ	εὐνὴν	τοῦ Ἀνούβιδος εἰσηγγέλθαι, συνεχώρει δ'
18, 3, 4	εἴκοσι μυριάδας δραχμῶν Ἀτθίδων ὑπισχνεῖτο	εὐνῆς	μιᾶς. Καὶ μηδ' ὣς ἐπικλωμένης,
18, 6, 8	καὶ παιδείαν ἐκπεπονηκὼς ἐπὶ πλεῖστον	εὐνοίᾳ	τε τοῦ δήμου τιμώμενος διὰ
18, 5, 3	τελευτήν, ὥρκισεν τὴν πληθὺν ἐπ'	εὐνοίᾳ	τῇ Γαίου. Ἀνεκάλει δὲ καὶ
18, 6, 4	υἱωνοῦ τε ὄντος αὐτῇ καὶ	εὐνοίᾳ	τοῦ πατρὸς εἰς τὰ πρῶτα
18, 9, 5	ἐσομένην, οὐ μὴν ἀπείχετό γε	εὐνοίᾳ	τοῦ συγγενοῦς νικώμενος καὶ συγγνώμην
18, 7, 2	σου τῇ χάριτι τῆς δωρεᾶς	εὔνοια	ἡ πρὸς τὸν γεγαμηκότα, οὗ
18, 8, 7	τὰ πρὸς ἐμὲ καὶ πολλὴν	εὔνοιαν	μετὰ κινδύνων ἀποδειχθεῖσαν, οἷς ὑπὸ
18, 7, 2	καὶ μέτριον παρέχων αὑτὸν εἰς	εὔνοιαν	πολλὴν προυχώρει παρά τε Ῥωμαίοις
18, 4, 4	ἤτοι ἐφθαρμένον ἐπὶ δόλῳ τὴν	εὔνοιαν	προσποιεῖσθαι ἢ πείρας αὐτῷ γενομένης
18, 9, 9	ὁμονοήσαντές τε μέγα τεκμήριον ἑκάτεροι	εὐνοίας	{παρ' ἀλλήλοις ἠξίουν παρασχεῖν τὸ
18, 9, 5	χρήσαιτο ἀπέκτεινε, καὶ ὃς Θεώμενος	εὐνοίας	τε τῶν νόμων καὶ τοῦ
18, 6, 9	μηδὲν ἀμνημονεῖν ὁμιλήσαντα αὐτῇ μήτ'	εὐνοίας	τῆς ἐμῆς, ὃς εἰς τοσόνδε
18, 6, 9	τάχιστα ἡμέρα ἦν, κελεύει τὸν	Εὔοδον	εἰσκαλεῖν τῶν παίδων τὸν παρόντα
18, 6, 8	ἔχων περὶ αὐτῷ τὰς ἐλπίδας	Εὔοδον,	ὃς ἦν αὐτῷ τιμιώτατος τῶν
18, 6, 9	καὶ τελευτᾶν. ~(Ὁ δὲ Τιβέριος	Εὐόδῳ	πρόσταγμα ποιησάμενος κατὰ τὴν ὑστεραίαν
18, 6, 10	ἀνὴρ εἷς οὗτος Ῥωμαίων τοὺς	εὐπατρίδας	εἰργάσατο δεινὰ δυσόργητος ἐπὶ πᾶσιν
18, 1, 1	ἡμῖν ἐγείραντες καὶ ταύτης ἐραστῶν	εὐπορηθέντες	πρός τε τὸ παρὸν θορύβων
18, 8, 7	καὶ ὑπὲρ δύναμιν τῶν χρημάτων	εὐπορίᾳ	χρήσασθαι, βουλόμενός τε μιμήσασθαι τὴν
18, 7, 1	ἀποφήνῃς τὴν ἐκείνου τῆς ἡμετέρας	εὐπορίας	ἀρετῇ μᾶλλον χρῆσθαι δυναμένην, μηδὲ
18, 2, 4	οὗτοι μέν, οὐ γὰρ ἀντειπεῖν	εὔπορον	Φραάτῃ τοῖς Θεσμούσης ἐπιτάγμασιν, ἐπὶ
18, 9, 5	εὐπρεποῦς. Ταύτης εἴτε ἀκοῇ τῆς	εὐπρεπείας	ἐκμαθὼν εἴτε καὶ ἄλλως αὐτόπτης
18, 3, 4	ἦν καὶ γεγονυῖα τὴν ὄψιν	εὐπρεπὴς	καὶ τῆς ὥρας ἐν ᾗ
18, 9, 5	συγχωρῶν ἀπολέσειε τὴν ἀρχὴν τοῦ	εὐπρεποῦς	καὶ τὴν εἰς νῦν ὑπὸ
18, 6, 10	δεδεμένον προμηθείᾳ δὲ τοῦ Γαίου	εὐπρεποῦς,	μὴ δόξαν ἀπάγοιτο ἡδονῇ δεχομένου
18, 9, 5	ἐπ' αὐτῷ λαμβάνουσα θαύματι τοῦ	εὐπρεποῦς.	Ταύτης εἴτε ἀκοῇ τῆς εὐπρεπείας
18, 9, 6	πολλὰ μὲν χρήματα καὶ ἀνδράποδα	εὑρίσκεται,	πολλὰ δὲ πρόβατα ἄλλα τε
18, 6, 7	καὶ ἄλλως ἐπ' ἀπράκτοις γενησόμενον,	εὑρίσκετο	δ' αὐτῷ παρὰ τοῦ Μάκρωνος
18, 6, 4	παρὰ τούτου δάνεισμα μυριάδας ἑκατὸν	εὑρόμενος	τῇ τε Ἀντωνίᾳ καταβάλλει τὸ
18, 5, 2	δικαιοσύνῃ καὶ πρὸς τὸν θεὸν	εὐσεβείᾳ	χρωμένοις βαπτισμῷ συνιέναι· οὕτω γὰρ
18, 5, 3	δίχα τῶν πρὸς τὸ θεῖον	εὐσεβειῶν,	εἴ γε ἐντὸς ἑκατὸν ἐτῶν
18, 8, 7	ἂν σοὶ δόξαν προσποιοῖ τοῦ	εὐσεβοῦς	καὶ τὸ θεῖον σύμμαχον ἐφ'
18, 6, 8	προῆλθεν παρὰ τοῖς πλήθεσι τιμῆς	εὐσταθείᾳ	τρόπου καὶ δεξιότητι τοῦ ὁμιλεῖν
18, 9, 7	μὴ φθάσας ὑπαντιάζειν τοὺς πολεμίους,	εὐτυχίᾳ	τε τῇ πρότερον ἐλπίζων ὅμοια
18, 6, 6	ὃς Σηιανοῦ διάδοχος ἦν, τὸν	Εὔτυχον	ἀγαγεῖν. Καὶ ὁ μὲν οὐδὲν
18, 6, 6	ὁ Τιβέριος παρακαλούμενος ἐξετάσαι τὸν	Εὔτυχον,	ἀλλ' εἰ μὲν καταψεύσειε, φησὶν
18, 6, 6	φορείῳ παρεκάλει καλεῖσθαί τε τὸν	Εὔτυχον	καὶ ἐξετάζεσθαι. Ὁ δέ ἀλλ'
18, 6, 5	ὄντι, τούτων ἀκροᾶται τῶν λόγων	Εὔτυχος,	Ἀγρίππου δ' ἦν ἀπελεύθερος ἡνίοχος,
18, 6, 6	~(Διὰ μὲν δὴ τάδε καὶ	Εὔτυχος	ἀκροάσεώς τε οὐκ ἐτύγχανε· καὶ
18, 6, 6	ἔτι δε> Ἀγρίππου τὰ εἰρημένα	Εὔτυχος,	ἀρκοῦσαν κομίζεται παρ' αὐτοῦ τιμωρίαν,
18, 6, 6	τὴν Ἀντωνίαν διαπράξασθαι γενέσθαι τῷ	Εὐτύχῳ	τὴν ἀκρόασιν ἐφ' οἷστισι τὴν
18, 9, 2	ἡγησάμενος τοῦ ἐπ' ἀπράκτοις τελευτῶντας	εὐφραίνειν	τοὺς πολεμίους τὸ ἀλκῆς δεξάμενος
18, 6, 10	μὲν πύστις τῆς Τιβερίου τελευτῆς	εὐφραίνοντό	τε τῷ ἀγαθῷ τῆς ἀγγελίας,
18, 4, 5	περὶ αὐτῶν λόγον, ἐπὶ τὸν	Εὐφράτην	παρῆσαν ὅ τε Ἀρτάβανος καὶ
18, 9, 1	οὐκ εὐέμβολος περιόδῳ τε τοῦ	Εὐφράτου	πᾶσαν ἐντὸς αὐτὴν ἀπολαμβάνοντος καὶ
18, 6, 5	γίνεται, καὶ τοῦ Ἀγρίππου κατ'	εὐχὰς	τραπομένου, μόνω δ' ἤστην, ᾗ
18, 6, 9	τὴν ἕω εἰσαγαγεῖν τοὺς παῖδας	εὔχεται	τοῖς πατρίοις θεοῖς σημεῖόν τι
18, 1, 3	πιθανώτατοι τυγχάνουσιν καὶ ὁπόσα θεῖα	εὐχῶν	τε ἔχεται καὶ ἱερῶν ποιήσεως
18, 9, 4	Ἀσιναῖον τοῦ ἐν ταῖς πράξεσιν	εὐψύχου,	θεωρῶν παντελῶς ὄντα ὀφθῆναι βραχύν
18, 6, 10	φέρειν προυτίθει τε αὐτῷ δεῖπνον.	Εὐωχουμένων	δ' αὐτῶν καὶ τοῦ πότου
18, 8, 8	τε στρατὸν διάλυε καὶ αὐτὸς	ἐφ'	ἃ τὸ πρῶτόν σε ἔστειλα
18, 5, 2	τινων ἁμαρτάδων παραιτήσει χρωμένων, ἀλλ'	ἐφ'	ἁγνείᾳ τοῦ σώματος, ἅτε δὴ
18, 6, 6	φησιν, ὦ δέσποτα, αἰωροῦντο μὲν	ἐφ'	ἁμάξης Γάιός τε οὗτος καὶ
18, 5, 1	ἐπανεχώρει διαπραξάμενος ἐν τῇ Ῥώμῃ	ἐφ'	ἅπερ ἔσταλτο, ἡ γυνὴ πύστεως
18, 1, 5	αὐτὸ εἰργόμενοι τοῦ κοινοῦ τεμενίσματος	ἐφ'	αὑτῶν τὰς θυσίας ἐπιτελοῦσιν. Βέλτιστοι
18, 1, 5	στάσεως ἐνδιδόναι ποίησιν, αὐτοὶ δ'	ἐφ'	ἑαυτῶν ζῶντες διακονίᾳ τῇ ἐπ'
18, 8, 7	τε μιμήσασθαι τὴν Ἀγρίππου φιλοτιμίαν	ἐφ'	ἡδονῇ τῇ αὐτοῦ πρασσομένην, ἀνειμένος
18, 8, 8	αὐτῆς οὐδ' ἡντινοῦν προστιθείς, ἀλλ'	ἐφ'	ἡδονῇ τιθεὶς τῇ ἐκείνης τὴν
18, 4, 3	τῶν γαζοφυλάκων τοῦ φρουράρχου τὸ	ἐφ'	ἡμέραν ἑκάστην λύχνον ἅπτοντος. ἑπτὰ
18, 7, 1	τελέως αὐτῷ ἐπικουφίζεσθαι τἀναγκαῖα τοῦ	ἐφ'	ἡμέρας, φυγῇ δὲ τῶν δεδανεικότων
18, 8, 7	ὁ δὲ καίπερ τὰ πάντα	ἐφ'	οἷς αἰτήσαι παρασκευασάμενος οὐκ ἐφανέρου
18, 9, 1	συνελέγετο ἰσχὺς κύριοί τε ἦσαν	ἐφ'	οἷς βουλεύσειαν ἐκ τοῦ ὀξέος
18, 8, 7	εὐσεβοῦς καὶ τὸ θεῖον σύμμαχον	ἐφ'	οἷς θελήσειας παρακαλοῖ κἀμοὶ πρὸς
18, 6, 9	δὴ κατολοφυράμενος αὑτὸν μὲν τοῦ	ἐφ'	οἷς προβουλεύσειε κυροῦν ἀφῃρημένου τὸ
18, 3, 4	προσθέσθαι τῷ σαυτῆς διακονεῖσθαί τε	ἐφ'	οἷς προεκαλούμην οὐκ ἐνέλιπες. Ἃ
18, 8, 8	κρείσσων δὲ τοῦ βελτίστου καὶ	ἐφ'	οἷστισι κρίνειεν ὀργῇ χρῆσθαι παρ'
18, 6, 6	γενέσθαι τῷ Εὐτύχῳ τὴν ἀκρόασιν	ἐφ'	οἷστισι τὴν κατηγορίαν ποιοῖτο αὐτοῦ.
18, 2, 4	οὖν αὐτὸν ἐκπέμπειν εἰς Ῥώμην	ἐφ'	ὁμηρείᾳ τοὺς γνησίους παῖδας. Καὶ
18, 5, 3	τῇ ἐκείνου ὡρμημένον διακονεῖσθαι ἢ	ἐφ'	ὃν γένοιτο ἡ παρασκευὴ τοῦ
18, 3, 5	τοῖς ἰδίοις ἀναλώμασιν αὐτὰ ποιοῦνται,	ἐφ'	ὅπερ καὶ τὸ πρῶτον ἡ
18, 6, 7	τοσόνδε ὦφλεν τῷ Ἀγρίππᾳ γέλωτα,	ἐφ'	ὅσον ἐν τοῖς ὕστερον κατεφάνη
18, 7, 2	τε αὐτὴν ἐπειρᾶτο, ἡ δ'	ἐφ'	ὅσον ἐξαναχωροῦντα ἑώρα μειζόνως ἐπέκειτο
18, 2, 2	δὲ καὶ τοῦτον Ἄννιος Ῥοῦφος,	ἐφ'	οὗ δὴ καὶ τελευτᾷ Καῖσαρ,
18, 2, 2	τῆς ἀρχῆς παραγίνεται Μᾶρκος Ἀμβιβουχος,	ἐφ'	οὗ καὶ Σαλώμη ἡ τοῦ
18, 3, 4	γενομένην αἰτίαν καὶ τὰ πάντα	ἐφ'	ὕβρει συνθεῖσαν τῆς γυναικός, τόν
18, 9, 1	ἀφίξεως ἐκόλασε πληγαῖς. Οἱ δὲ	ἐφ'	ὕβρει τὴν δικαίωσιν λογιζόμενοι, κατασπάσαντες
18, 8, 7	ἐφ' οἷς αἰτήσαι παρασκευασάμενος οὐκ	ἐφανέρου	τὴν διάνοιαν, ἀλλ' ἐκ τοῦ
18, 3, 3	ἐπαύσαντο οἱ τὸ πρῶτον ἀγαπήσαντες·	ἐφάνη	γὰρ αὐτοῖς τρίτην ἔχων ἡμέραν
18, 8, 3	ἀσθένειαν; Οἱ δ' οὐδαμῶς πολεμήσαιμεν,	ἔφασαν,	τεθνηξόμεθα δὲ πρότερον ἢ παραβῆναι
18, 3, 1	σταδίῳ κατεσκεύαστο, ὅπερ ἀπέκρυπτε τὸν	ἐφεδρεύοντα	στρατόν. Πάλιν δὲ τῶν Ἰουδαίων
18, 6, 10	ὁ ἑκατοντάρχης, ὅσπερ τῇ φυλακῇ	ἐφειστήκει	τοῦ Ἀγρίππου, θεώμενος τήν τε
18, 8, 8	οὐδὲν ἄλλο ἢ ἐς θάνατον	ἔφερεν,	διὰ τὸ μεγάλα νομίζειν τε
18, 7, 1	εὐδαίμονος. Ἐλυπεῖτο οὖν καὶ βαρέως	ἔφερεν	τῇ ἐπὶ τοσοῦτον αὐτοῦ μεταβολῇ,
18, 3, 2	πολὺ πλῆθος στρατιωτῶν ἀμπεχόμενον, οἳ	ἐφέροντο	σκυτάλας ὑπὸ ταῖς στολαῖς, διαπέμψας
18, 6, 4	ὄψει τῇ ἐκείνου, καὶ ἀξιῶν	ἔφεσιν	αὐτῷ γενέσθαι εἰς Καπρέας παραβαλεῖν.
18, 6, 5	τοὺς ἔχοντας. Εἰ μὲν οὖν	ἐφεστήκασιν	εἰς πλέον, αὐτοὺς ἄδην τῶν
18, 6, 7	οἳ ἐπὶ διαφυγῇ κακοῦ τοῦ	ἐφεστηκότος	διαιροῖντο τοῦ θείου τὴν πρόνοιαν.
18, 6, 5	εἰς τὴν διαφυγὴν κακοῦ τοῦ	ἐφεστηκότος.	Μειζόνως γὰρ ἂν ἀδικοῖς με,
18, 6, 10	σφας περὶ τοῦ λόγου τοῦ	ἐφεστηκότος.	Οἱ δὲ τέως μὲν παρέτρεπον,
18, 6, 9	φόβῳ τε καὶ μίσει τοῦ	ἐφεστηκότος	χρησομένου πρὸς αὐτόν, τὰ μὲν
18, 6, 7	ἐν φροντίσιν καὶ ἑκατοντάρχου τοῦ	ἐφεστηξομένου	τε ἐκείνοις καὶ συνδέτου ἐσομένου,
18, 9, 1	αὐτοῖς. Τούτοις ὁ τοῖς ἔργοις	ἐφεστώς,	καὶ γὰρ ἐμεμαθήκεσαν παρ' αὐτῷ,
18, 8, 3	πόλιν, πολεμήσετε ἄρα Καίσαρι, Πετρώνιος	ἔφη,	μήτε τὴν ἐκείνου παρασκευὴν λογιζόμενοι
18, 6, 3	δ' ἐκείνῳ μὲν οὐκ ἂν	ἔφη	παρασχεῖν, Κύπρῳ δὲ οὐκ ἠρνεῖτο
18, 6, 5	τοῦ ἐπὶ τοιούτοις ὁλκῇ χρωμένου,	ἔφη	τὰς μὲν πρεσβείας τρίβειν, ὅπως
18, 5, 4	δὲ καὶ Ἀλέξανδρος, οὓς ἀδελφοὺς	ἔφην	Ἀντιπάτρου, ἄτεκνοι τελευτῶσιν. Ἀλεξάνδρῳ δὲ
18, 2, 2	δὲ τὴν Ἰουδαίαν διέποντος, ὃν	ἔφην	Κυρινίῳ συνεκπεμφθῆναι, τάδε πράσσεται. Τῶν
18, 4, 4	καθαρῶς συνειστήκει καὶ τόδε ἤτοι	ἐφθαρμένον	ἐπὶ δόλῳ τὴν εὔνοιαν προσποιεῖσθαι
18, 2, 4	διαπίπτει, καὶ κατ' ἀρχὰς μὲν	ἐφίετο	τῆς χώρας καὶ πρὸς Ῥωμαίους
18, 1, 2	ἡ τῶν Σαδδουκαίων, τρίτην δὲ	ἐφιλοσόφουν	οἱ Φαρισαῖοι λεγόμενοι. Καὶ τυγχάνει
18, 4, 4	πρὸς Ἀρτάβανον τὸν Πάρθων βασιλέα·	ἐφόβει	γὰρ αὐτὸν ἐχθρὸς ὢν καὶ
18, 9, 9	τιμῇ τῆς βασιλείας Σελευκέων πεφροντικότων.	Ἐφοβήθη	δὲ καὶ πᾶν τὸ τῇδε
18, 5, 1	καὶ αὐτῷ τὴν Ἡρώδου διάνοιαν	ἔφραζεν.	Ὁ δὲ ἀρχὴν ἔχθρας ταύτην
18, 3, 1	καταλύσει τῶν νομίμων τῶν Ἰουδαικῶν	ἐφρόνησε,	προτομὰς Καίσαρος, αἳ ταῖς σημαίαις
18, 9, 9	φίλων ἢ γειτόνων ἐπιχωρηθὲν αὐτοῖς	ἔφυγον.	Τούτοις δὲ ἦν εἰς Κτησιφῶντα
18, 1, 1	ἐλπίσιν. Ἐξ ὧν στάσεις τε	ἐφύησαν	δι' αὐτὰς καὶ φόνος πολιτικός,
18, 9, 3	αἰτίαν τοῦ καὶ τὸν Ἀσιναῖον	ἐφυστερηκότος.	Ἐπεὶ δὲ πυνθάνεται αὐτὸν δείσαντα
18, 1, 1	τῶν αὖθις κακῶν κατειληφότων ῥίζας	ἐφυτεύσαντο	τῷ ἀσυνήθει πρότερον φιλοσοφίας τοιᾶσδε·
18, 6, 7	καὶ Στοιχεὺς τροφὰς εἰσκομίζοντες αἷς	ἔχαιρεν	καὶ δι' ἐπιμελείας πάσης ἔχοντες,
18, 1, 1	πατρίων καίνισις καὶ μεταβολὴ μεγάλας	ἔχει	ῥοπὰς τοῦ ἀπολουμένου τοῖς συνελθοῦσιν,
18, 9, 6	αὐτὸς ἐναντία· μὴ γὰρ καλῶς	ἔχειν	ἀναιρεῖν ἄνδρα γένους τε ὄντα
18, 9, 6	Βαβυλῶνι ποιησάμενον, ὧν φείδεσθαι καλῶς	ἔχειν	διά τε τὴν συγγένειαν καὶ
18, 9, 5	κατεβόων τοῦ Ἀνιλαίου, φάμενοι καλῶς	ἔχειν,	εἰ μὴ πρότερον κατ' αὐτὸν
18, 3, 4	σιτίων θάνατον ἐπιτιμᾶν αὑτῷ καλῶς	ἔχειν	ἐνόμισεν ἐπὶ παύλῃ κακοῦ τοῦ
18, 1, 1	οἷον τὸ ἄπαυστον τὴν βίαν	ἔχειν,	καὶ ἀποστέρησιν φίλων, οἳ καὶ
18, 8, 4	αἰτίᾳ τὸ πρὸς θεὸν σεβάσμιον	ἔχειν	καὶ μετὰ πονηρᾶς τὸν μετὰ
18, 6, 5	τῆς φυγῆς Καίσαρί φησιν ἀπορρήτους	ἔχειν	λόγους εἰπεῖν ἐπ' ἀσφαλείᾳ τῆς
18, 9, 5	ἐστιν ἐπί τε τῆς οἰκίας	ἔχειν	σεβάσματα καὶ ἰοῦσιν ἐπὶ ξένης
18, 4, 3	ἱερῷ κειμένην ὑπὸ τοῖς ἱερεῦσιν	ἔχειν	τὴν ἐπιμέλειαν, καθότι καὶ πρότερον
18, 8, 4	αὐτοῦ τρέποι τῆς ὀργῆς, καλῶς	ἔχειν	τοῖς ἀρετῆς μεταποιουμένοις ὑπὲρ τοσῆσδε
18, 5, 3	λόγον, ἅμα δὲ καὶ παράστασιν	ἔχειν	τοῦ θείου, ὡς οὐδὲν ὠφελεῖ
18, 1, 3	καὶ ὁπόσα θεῖα εὐχῶν τε	ἔχεται	καὶ ἱερῶν ποιήσεως ἐξηγήσει τῇ
18, 9, 9	παρασχεῖν τὸ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους	ἔχθος,	ἐπιπεσόντες τε αἰφνίδιον αὐτοῖς κτείνουσι
18, 6, 3	τ' ἦν. Οὐ μὴν ἐβλάπτοντο	ἔχθρᾳ	τῇ ἀλλήλων, ὥστε μὴ φιλίᾳ
18, 6, 3	Ἀγρίππαν δυσμενοῦς μέχρι καὶ εἰς	ἔχθραν	αὐτὸν Φλάκκῳ καθίστησιν, αἰτίαν τοιαύτην
18, 5, 1	διάνοιαν ἔφραζεν. Ὁ δὲ ἀρχὴν	ἔχθρας	ταύτην ποιησάμενος περί τε ὅρων
18, 4, 4	Πάρθων βασιλέα· ἐφόβει γὰρ αὐτὸν	ἐχθρὸς	ὢν καὶ Ἀρμενίαν παρεσπασμένος μὴ
18, 9, 5	πᾶσιν ἑταίροις ὁμοίαν ὑπὸ τῶν	ἐχθρῶν	ἐπαχθεῖσαν γενέσθαι τελευτήν, τοῖς μὲν
18, 8, 3	τῶν Ἰουδαίων τὰ πράγματα ὡς	ἔχοι.	Καὶ Ἰουδαῖοι μέγαν ἡγούμενοι τὸν
18, 6, 6	δ' αὐτὸν ἤρετο, τί καὶ	ἔχοι	λέγειν κατ' ἀνδρὸς ἐλευθερίαν αὐτῷ
18, 6, 9	Τά τε πάντα μαντειῶν ὁπόσα	ἐχόμενα	πιθανὰ ἡγούμενος ἡγεμόνων μάλιστα ἀνὴρ
18, 8, 7	γὰρ πᾶν ὁπόσον σοι δωρεῶν	ἐχόμενον	ἀπεμοιρασάμην. Τὸ πᾶν, ὅπερ σοι
18, 8, 5	παρακροᾶσθαι θάρσος εἰσφερομένοις· ᾧ καλῶς	ἔχον	ἐστὶν τόν γε τιμῆς τοσαύτης
18, 4, 2	ἴασιν ἄνδρα Συρίας τὴν ἡγεμονίαν	ἔχοντα	καὶ Πιλάτου κατηγόρουν ἐπὶ τῇ
18, 6, 5	μειζόνως ἐξοτρύνειν ἐπὶ κλοπαῖς τοὺς	ἔχοντας.	Εἰ μὲν οὖν ἐφεστήκασιν εἰς
18, 8, 4	μηδ' ἂν δύνασθαι, θανεῖν δ'	ἔχοντες	ἡδονὴν πρὶν παραβῆναι τὰ νόμιμα
18, 6, 7	ἔχαιρεν καὶ δι' ἐπιμελείας πάσης	ἔχοντες,	ἱμάτιά τε κομίζοντες ἐπὶ προσποιήσει
18, 3, 4	δ' ἐν θαύματι καθίσταντο οὐκ	ἔχοντες,	ὡς χρὴ ἄπιστα αὐτὰ κρίνειν,
18, 2, 2	καὶ τῷδε ἐνιαυτοῦ τὴν τιμὴν	ἔχοντι	διεγένετο χρόνος, καὶ Ἰώσηπος ὁ
18, 6, 6	δύναμιν ἐν τῷ τότε μεγίστην	ἔχοντος	διὰ τὸ τῶν στρατευμάτων εἶναι
18, 9, 1	καὶ χώραν ἀγαθὴν καὶ πολλὴν	ἔχουσα	καὶ σὺν ἄλλοις ἀγαθοῖς καὶ
18, 9, 6	προσλήψει τοῦ εὐδαίμονος ὠφελεῖ τοῖς	ἔχουσιν.	Μιθριδάτης δέ, ἐτύγχανε γὰρ τῇδε
18, 2, 1	ἤδη καὶ τῶν ἀποτιμήσεων πέρας	ἐχουσῶν,	αἳ ἐγένοντο τριακοστῷ καὶ ἑβδόμῳ
18, 6, 9	ἐπαληθείοντος αὐτῶν ἐπὶ τοῖς πράγμασιν	ἐχρῆτο	αὐταῖς. Καὶ τότε ἐν χαλεποῖς
18, 2, 4	ἀπεσταλμένῃ τὸ μὲν πρῶτον παλλακίδι	ἐχρῆτο,	καταπλαγεὶς δὲ τῷ πολλῷ τῆς
18, 7, 2	καὶ τὸν ἑξῆς πάνυ μεγαλοφρόνως	ἐχρῆτο	τοῖς πράγμασιν καὶ μέτριον παρέχων
18, 8, 7	μέν σοι τιμὴν συνῄδειν ᾗ	ἐχρῶ	τὰ πρὸς ἐμὲ καὶ πολλὴν
18, 6, 4	μητρὸς αὐτοῦ, σφόδρα γὰρ ἀλλήλαις	ἐχρῶντο	αἵδε αἱ γυναῖκες, καὶ αὐτῷ
18, 3, 2	πολὺ μειζόνως ἤπερ ἐπέταξεν Πιλᾶτος	ἐχρῶντο	πληγαῖς τούς τε θορυβοῦντας ἐν
18, 9, 1	καὶ ὁπόσα δὲ ἄλλα ἀναθήματα,	ἐχρῶντό	τε ὥσπερ ταμιείῳ ταῖσδε ταῖς
18, 3, 1	νόμων. Καὶ Πιλᾶτος θαυμάσας τὸ	ἐχυρὸν	αὐτῶν ἐπὶ φυλακῇ τῶν νόμων
18, 6, 10	μὲν οἷς κρίνοιεν ἐξαγριοῦν φύσιν	ἔχων,	εἰς θάνατον δὲ καὶ τῶν
18, 3, 3	ἀγαπήσαντες· ἐφάνη γὰρ αὐτοῖς τρίτην	ἔχων	ἡμέραν πάλιν ζῶν τῶν θείων
18, 8, 7	προθεὶς δεῖπνον αὐτῷ καὶ πρόνοιαν	ἔχων	πάντας ὑπερβαλέσθαι τέλεσί τε τοῖς
18, 6, 8	τὸ μᾶλλον τῆς νόσου πονηρὰς	ἔχων	περὶ αὐτῷ τὰς ἐλπίδας Εὔοδον,
18, 6, 6	ἀξιώσεως οὐκ ἐνέλιπες. Καὶ οὐκ	ἐψεύσατο	ταῦτα εἰπών, ἀλλὰ δὴ ἠμείψατο>
18, 6, 9	κατὰ τὴν ὑστεραίαν ὑπὸ τὴν	ἕω	εἰσαγαγεῖν τοὺς παῖδας εὔχεται τοῖς
18, 9, 4	καὶ μετ' ἀγνοίας τῆς ἐμῆς.	Ἕωθεν	δὲ μετακαλέσας τὸν Ἀσιναῖον ὥρα
18, 8, 6	τὸ ἐκείνην τὴν ἡμέραν αἴθριον	ἕωθεν	οὖσαν οὐδὲν ὄμβριον ἀποσημαίνειν ἐκ
18, 5, 2	ἀποστάσει τινὶ φέροι, πάντα γὰρ	ἐῴκεσαν	συμβουλῇ τῇ ἐκείνου πράξοντες, πολὺ
18, 6, 7	Τιβερίῳ περὶ αὐτοῦ διαλέγεσθαι ἐργωδέστερον	ἑώρα	καὶ ἄλλως ἐπ' ἀπράκτοις γενησόμενον,
18, 7, 2	ἡ δ' ἐφ' ὅσον ἐξαναχωροῦντα	ἑώρα	μειζόνως ἐπέκειτο κελεύουσα μὴ ἀνιέναι
18, 2, 4	αὐτῆς γενέσθαι τὴν Πάρθων ἡγεμονίαν	ἑώρα	μὴ ἄλλως γενησομένην μὴ ἀποσκευῆς
18, 9, 5	εἰ μὴ πρότερον κατ' αὐτὸν	ἑώρα	τὸ ὠφελοῦν ἀλλὰ νῦν γοῦν
18, 1, 6	τοῦ μηδένα ἄνθρωπον προσαγορεύειν δεσπότην.	Ἑωρακόσιν	δὲ τοῖς πολλοῖς τὸ ἀμετάλλακτον
18, 7, 2	βασιλείᾳ. Καὶ πέρας οὐκ ἀνῆκεν	ἕως	ἐξενίκησεν αὐτὸν ὁμογνώμονα αὐτῇ ἀκουσίως