HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre XVIII

Liste des contextes (ordre alphabétique)


τ  =  307 formes différentes pour 3093 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Lv., Chap., Par.
18, 2, 2    καὶ τὴν τοπαρχίαν πᾶσαν, τήν  τ'   ἐν τῷ πεδίῳ Φασαηλίδα καὶ
18, 6, 5    νομίσας ἀδυναμίᾳ μὴ βοηθεῖν οἷός  τ'   ἦν ἀποσοβεῖν αὐτὰς παραστάς. Καὶ
18, 6, 3    ὃς ἀδελφὸς ὢν Ἀγρίππου διάφορός  τ'   ἦν. Οὐ μὴν ἐβλάπτοντο ἔχθρᾳ
18, 6, 11    τήν τε ἀρχὴν καταστήσασθαι καὶ  τὰ   ἄλλα εἰς δέον οἰκονομησαμένῳ ἐπανιέναι.
18, 6, 3    δεδιὼς τοῦ Ἀγρίππου τὸ εἰς  τὰ   ἀναλώματα ἕτοιμον. Καὶ Κύπρος μὲν
18, 6, 3    ἦν, νυκτὸς δ' ἐπιγενομένης κόψας  τὰ   ἀπόγεια ᾤχετο ἐπ' Ἀλεξανδρείας πλέων.
18, 2, 1    μὲν Ἰουδαίοις τοσάδε. ~(Κυρίνιος δὲ  τὰ   Ἀρχελάου χρήματα ἀποδόμενος ἤδη καὶ
18, 1, 1    αὐτῶν τὰς οὐσίας καὶ ἀποδωσόμενος  τὰ   Ἀρχελάου χρήματα. Οἱ δὲ καίπερ
18, 8, 5    θεωρεῖν. Ἄπιτε οὖν ἐπὶ ἔργα  τὰ   αὐτῶν ἕκαστοι καὶ τῇ γῇ
18, 9, 5    γὰρ τἀνδρὸς τεθνηκότος αἰχμάλωτος ἤγετο,  τὰ   ἀφιδρύματα τῶν θεῶν, ἅπερ τῷ
18, 6, 6    πάντα ἀκριβῶς καὶ Πάλλαντι ἐπιδοῦσα  τὰ   γράμματα τῷ πιστοτάτῳ τῶν δούλων
18, 6, 1    πολυτέλειαν τῆς καθ' ἡμέραν διαίτης,  τὰ   δ' εἰς τῶν δωρεῶν τὸ
18, 3, 4    τὴν φύσιν τοῦ πράγματος ὁρῶντες,  τὰ   δ' ἐν θαύματι καθίσταντο οὐκ
18, 7, 2    καὶ ἐπιστολὰς κατὰ τοῦ Ἡρώδου  τὰ   δὲ καὶ αὐτὸν διδάξοντα
18, 6, 6    οὐ σαφῶς ὅντινα προστάξειεν ἐξεπιστάμενος,  τὰ   δὲ οὐκ ἂν προσδοκῶν περὶ
18, 6, 9    μὲν ὡς προσεδρεύοντα τῇ ἀρχῇ,  τὰ   δὲ ὡς ἀντεπιβουλεύειν ὑπέρ τε
18, 8, 2    ἡμᾶς αὐτοὺς πρότερον μεταχειρισάμενος πρᾶσσε  τὰ   δεδογμένα· οὐδὲ γὰρ δυνάμεθα περιόντες
18, 8, 2    ἐπὶ τιμῇ τε τῇ ἐκείνου  τὰ   δεινὰ ὑποδεχομένων καὶ τῆς τύχης
18, 4, 4    ἐμέλλησε μὲν κτιννύειν διὰ τῶν  τὰ   δῶρα εἰληφότων, αἰσθόμενος δὲ τὴν
18, 6, 3    ὥστε μὴ φιλίᾳ τοῦ ὑπατικοῦ  τὰ   εἰκότα τιμὴν φέρεσθαι. Οὐ μὴν
18, 6, 6    κελεῦσαί τι τοιοῦτον, ἐπανεῖχεν ἀκριβωσόμενος  τὰ   εἰρημένα. Ἐπεὶ δ' Καῖσαρ
18, 6, 6    Τιβέριος, ἔτι δε> Ἀγρίππου  τὰ   εἰρημένα Εὔτυχος, ἀρκοῦσαν κομίζεται παρ'
18, 6, 6    αὐτῆς. Τιβέριος δὲ πιστὰ ἡγησάμενος  τὰ   εἰρημένα καὶ ἅμα μῆνιν ἀναφέρων
18, 9, 2    δὲ ἐπὶ ψευδέσι μοι λελέχθαι  τὰ   εἰρημένα. Καὶ μὲν τάδε
18, 6, 6    εἰ δὲ βασανιζομένου ἀληθῆ φανείη  τὰ   εἰρημένα, μήπου κολάζειν ποθῶν τὸν
18, 8, 7    τῆς σῆς σπουδῆς, ἀναλαβεῖν βούλομαι  τὰ   ἐλλελειμμένα πρότερον· ὀλίγον γὰρ πᾶν
18, 5, 4    τῶν Ἰουδαίοις ἐπιχωρίων μεταταξάμενοι πρὸς  τὰ   Ἕλλησι πάτρια· ταῖς δὲ λοιπαῖς
18, 3, 4    οὕτω μεταβιβῶ τὸν λόγον ἐπὶ  τὰ   ἐν τοῖς Ἰουδαίοις γεγονότα. Παυλῖνα
18, 7, 2    τὰ ὅπλα, πιστὰ ἡγούμενος εἶναι  τὰ   ἐπὶ τῇ ἀποστάσει κατηγορούμενα, τὴν
18, 9, 4    καὶ δυνάμει, πάντα τε ἤδη  τὰ   ἐπὶ τῆς Μεσοποταμίας πρὸς αὐτὸν
18, 6, 6    Σηιάνου κακουργίας. Ἐπεὶ γὰρ μανθάνει  τὰ   ἐπὶ τῷ Τιβερίῳ συντεθειμένα, γράφει
18, 9, 2    διὰ τὸ καταφρονοῦντας ὡς ἐπὶ  τὰ   ἕτοιμα χωρεῖν εἰς φυγὴν τρέπονται
18, 3, 4    τὸ μετὰ ἔρωτος αὐτῷ ἡμαρτῆσθαι  τὰ   ἡμαρτημένα ἡγησάμενος. Καὶ τὰ μὲν
18, 4, 1    ὑπείληπται, ἰσχυρίζετό τε παραγενομένοις δείξειν  τὰ   ἱερὰ σκεύη τῇδε κατορωρυγμένα Μωυσέως
18, 3, 2    Καισάρειαν. ~(Ὑδάτων δὲ ἐπαγωγὴν εἰς  τὰ   Ἱεροσόλυμα ἔπραξεν δαπάνῃ τῶν ἱερῶν
18, 3, 1    ἱδρύεται τὰς εἰκόνας φέρων εἰς  τὰ   Ἱεροσόλυμα. Οἱ δ' ἐπεὶ ἔγνωσαν
18, 2, 5    σύγκλητος Γερμανικὸν πέμπειν διορθώσοντα  τὰ   κατὰ τὴν ἀνατολὴν πραγματευομένης αὐτῷ
18, 6, 10    ἐμοὶ παντοῖαι γίνοιντο, μόνον ἀληθῆ  τὰ   λεγόμενα εἴη. Καὶ ἑκατοντάρχης,
18, 3, 4    ἔνδον ἐν τῷ νεῷ καὶ  τὰ   λύχνα ἐκποδὼν ἦν καὶ
18, 6, 2    ὑπατικὸν εἴσεισιν φίλον ἐπὶ Ῥώμης  τὰ   μάλιστα αὐτῷ γεγονότα πρότερον· Συρίαν
18, 6, 6    Ἰδίᾳ τε εὐεργέτις ἦν εἰς  τὰ   μέγιστα τοῦ Τιβερίου· ἐπιβουλῆς γὰρ
18, 6, 1    γενόμενος ἐπὶ τῷ αὐτοῦ τρόπῳ,  τὰ   μὲν εἰς πολυτέλειαν τῆς καθ'
18, 3, 4    τοῖς ἐπ' αὐτῷ. Οἱ δὲ  τὰ   μὲν ἠπίστουν εἰς τὴν φύσιν
18, 6, 7    ἐπράσσετο ἐπὶ μῆνας ἕξ. Καὶ  τὰ   μὲν κατὰ Ἀγρίππαν ἐν τούτοις
18, 9, 9    ἅπασα μαχίμων ἀνδρῶν κατοικεῖται. Καὶ  τὰ   μὲν κατὰ Ἰουδαίους τοὺς ἐν
18, 1, 6    Γαλιλαῖος Ἰούδας ἡγεμὼν κατέστη,  τὰ   μὲν λοιπὰ πάντα γνώμῃ τῶν
18, 6, 6    φησί, Μάκρων, δῆσον. Μάκρων δὲ  τὰ   μὲν οὐ σαφῶς ὅντινα προστάξειεν
18, 3, 4    ἡμαρτῆσθαι τὰ ἡμαρτημένα ἡγησάμενος. Καὶ  τὰ   μὲν περὶ τὸ ἱερὸν τῆς
18, 6, 8    ἐπανελθὼν εἰς τὰς Καπρέας ἐμαλακίζετο  τὰ   μὲν πρῶτα μετρίως, ἐπιδούσης δ'
18, 6, 9    τοῦ ἐφεστηκότος χρησομένου πρὸς αὐτόν,  τὰ   μὲν ὡς προσεδρεύοντα τῇ ἀρχῇ,
18, 9, 9    συνελέγησαν ὥστε πολὺ εἴς τε  τὰ   Νέερδα καὶ τὴν Νίσιβιν ὀχυρότητι
18, 9, 7    ἐν τῷ πολέμῳ πέμπουσιν ἐς  τὰ   Νέερδα πρὸς τοὺς ἐν αὐτῇ
18, 8, 4    δ' ἔχοντες ἡδονὴν πρὶν παραβῆναι  τὰ   νόμιμα αὐτοῖς, ὥστε ἀσπόρου τῆς
18, 3, 1    εἰ μὴ παυσάμενοι θορυβεῖν ἐπὶ  τὰ   οἰκεῖα ἀπίοιεν. Οἱ δὲ πρηνεῖς
18, 5, 3    δὲ καὶ τὸ στράτευμα ἐπὶ  τὰ   οἰκεῖα ἑκάστου χειμαδιᾶν πόλεμον ἐκφέρειν
18, 9, 2    αὐτῷ θάρσος ἐνεποίει τῆς ἐπὶ  τὰ   ὅμοια ἀρετῆς. Ὁμόσε ἴασι τοῖς
18, 9, 2    δέοι τελευτᾶν, αὐτός τε ἀναλαμβάνει  τὰ   ὅπλα καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ
18, 9, 7    αὐτὸ καὶ τὴν ὥραν φέρειν  τὰ   ὅπλα μὴ δυναμένοις. Τροπή τε
18, 9, 2    σὺν τοῖς ἑταίροις καθεζόμενος καὶ  τὰ   ὅπλα παρέκειτο αὐτοῖς ἄνδρες, φησί,
18, 7, 2    ἀντιφθέγξασθαι τὴν ἀλήθειαν, εἰπόντος εἶναι  τὰ   ὅπλα, πιστὰ ἡγούμενος εἶναι τὰ
18, 4, 5    ὁμήρων τῆς λήψεως ἐκπέμπει γραμματοφόρους  τὰ   πάντα ἀκριβῶς γράψας εἰς ἐπιστολὴν
18, 6, 6    Τιβερίῳ συντεθειμένα, γράφει πρὸς αὐτὸν  τὰ   πάντα ἀκριβῶς καὶ Πάλλαντι ἐπιδοῦσα
18, 3, 4    Ἐγεγάμητο δὲ Σατορνίνῳ τῶν εἰς  τὰ   πάντα ἀντισουμένων τῷ περὶ αὐτὴν
18, 1, 3    θράσει ἐπαιρόμενοι. Πράσσεσθαί τε εἱμαρμένῃ  τὰ   πάντα ἀξιοῦντες οὐδὲ τοῦ ἀνθρωπείου
18, 6, 4    συνίστησιν υἱωνὸν τὸν αὐτοῦ κελεύων  τὰ   πάντα αὐτῷ ταῖς ἐξόδοις παρατυγχάνειν.
18, 5, 1    γενομένης πρὶν ἔκπυστος αὐτῷ γενέσθαι  τὰ   πάντα ἐκμαθοῦσα κελεύει πέμπειν αὐτὴν
18, 8, 1    τῶν Ἰουδαίων τῆς πρεσβείας, ἀνὴρ  τὰ   πάντα ἔνδοξος Ἀλεξάνδρου τε τοῦ
18, 9, 1    ἱστορημένος πρότερον. Περὶ ὧν δὴ  τὰ   πάντα ἐπ' ἀκριβὲς διηγησάμενος ἐκθήσομαι
18, 7, 2    τῆς ἀρχῆς ἐκθειάζων ἑαυτὸν καὶ  τὰ   πάντα ἐπ' ἀτιμίᾳ τοῦ θείου
18, 8, 7    προσόδους πόλεων, δὲ καίπερ  τὰ   πάντα ἐφ' οἷς αἰτήσαι παρασκευασάμενος
18, 3, 4    Ἴδην ὀλέθρου γενομένην αἰτίαν καὶ  τὰ   πάντα ἐφ' ὕβρει συνθεῖσαν τῆς
18, 8, 7    παρασκευῇ πάντας ὑπερῆρεν καὶ τῷ  τὰ   πάντα Καίσαρος ἐκφροντίσας παρασχεῖν.
18, 8, 8    τῶν ἐμῶν πεποίησαι ἐντολῶν διακονεῖσθαι  τὰ   πάντα ἡδονῇ τῇ ἐκείνων ἀρθεὶς
18, 3, 5    ἐπ' αὐτοῖς, πονηρὸς δὲ εἰς  τὰ   πάντα. Καὶ δὴ τότε ἐν
18, 8, 6    ὁπόσα ἔγραφεν, ἐπαγωγὰ δὲ ἦν  τὰ   πάντα καὶ παντοίως παρακαλοῦντα μὴ
18, 4, 4    ἀνδρῶν ἀνάστατά τε ἦν αὐτοῖς  τὰ   πάντα καὶ τοῦ βασιλέως
18, 4, 1    κἀφ' ἡδονῇ τῆς πληθύος τεχνάζων  τὰ   πάντα, κελεύων ἐπὶ τὸ Γαριζεὶν
18, 1, 5    ἐπὶ μὲν θεῷ καταλείπειν φιλεῖ  τὰ   πάντα λόγος, ἀθανατίζουσιν δὲ
18, 3, 5    προσποιησάμενος δὲ τρεῖς ἄνδρας εἰς  τὰ   πάντα ὁμοιοτρόπους τούτοις ἐπιφοιτήσασαν Φουλβίαν
18, 6, 5    τῆς ἀρχῆς Γαίῳ παραχωρεῖν ἀξιωτέρῳ  τὰ   πάντα ὄντι, τούτων ἀκροᾶται τῶν
18, 6, 7    ἡμῖν τὸν σίδηρον, ἐπομνύμενος λέξω  τὰ   πάντα οὔτε ἡδονῇ γλωσσάργῳ διδοὺς
18, 6, 6    δὲ ἦν Ἀντωνία Τιβερίῳ εἰς  τὰ   πάντα συγγενείας τε ἀξιώματι, Δρούσου
18, 8, 5    δ' αὐτὸς ἐπὶ Ῥώμης καὶ  τὰ   πάντα ὑπὲρ ὑμῶν δι' ἐμαυτοῦ
18, 2, 5    τὸ πλῆθος δὲ βασιλεύεσθαι κατὰ  τὰ   πάτρια. Καὶ ψηφίζεται σύγκλητος
18, 9, 6    νῦν μὲν γὰρ ἀνεκτὰ εἶναι  τὰ   πεπραγμένα· καὶ γὰρ εἰ περιύβρισται
18, 6, 10    Τότε ἐν θάρσει λοιπὸν ἦγεν  τὰ   περὶ αὐτῆς· φυλακὴ μὲν γὰρ
18, 6, 1    μέτρῳ προιέμενον ἀνάλωσε τῶν χρημάτων,  τὰ   πλεῖστα δ' εἰς τοὺς Καίσαρος
18, 9, 4    σπουδάσας. Εἰ δὲ ἀνὴρ τυγχάνεις  τὰ   πολέμια ἀγαθός, μηδὲν ἐπιορκίας χρῄζων
18, 9, 5    τὴν ἀκρίβειαν· ὁρᾶν οὖν, μὴ  τὰ   πολλὰ τῇ ἡδονῇ τοῦ σώματος
18, 4, 3    τῷ ἱερῷ βᾶριν κατασκευασάμενος ταύτῃ  τὰ   πολλὰ τὴν δίαιταν εἶχεν καὶ
18, 5, 3    διὰ τὸ εἰς Γάιον μεταπεπτωκέναι  τὰ   πράγματα. Ἐλέγετο δὲ καὶ τὸν
18, 8, 3    ἠπείγετο χρῄζων κατανοῆσαι τῶν Ἰουδαίων  τὰ   πράγματα ὡς ἔχοι. Καὶ Ἰουδαῖοι
18, 6, 6    τῆς σῆς παρακλήσεως ἐξαγόμενος πράξω  τὰ   πραξόμενα. Ταῦτα εἰπὼν κελεύει Μάκρωνα,
18, 8, 7    τισι λήψεσι. Μεγάλα δὲ εἶναι  τὰ   προδεδωρημένα καὶ περαιτέρω τοῦ θράσει
18, 5, 2    Ἰουδαίοις κελεύοντα ἀρετὴν ἐπασκοῦσιν καὶ  τὰ   πρὸς ἀλλήλους δικαιοσύνῃ καὶ πρὸς
18, 8, 7    σοι τιμὴν συνῄδειν ἐχρῶ  τὰ   πρὸς ἐμὲ καὶ πολλὴν εὔνοιαν
18, 8, 3    παραβῆναι τοὺς νόμους. Ἐπί τε  τὰ   πρόσωπα κείμενοι καὶ τὰς σφαγὰς
18, 6, 4    καὶ εὐνοίᾳ τοῦ πατρὸς εἰς  τὰ   πρῶτα τιμωμένου. Καὶ γὰρ ἦν
18, 9, 4    φησίν, νεανία, χωρεῖν ἐπὶ  τὰ   σαυτοῦ, μὴ καὶ πλείοσιν τῶν
18, 1, 1    διὰ πασῶν ὁδεύσας ὕπατος γενέσθαι  τά   τε ἄλλα ἀξιώματι μέγας σὺν
18, 6, 4    παραβαλεῖν. Τιβέριος δὲ οὐδὲν ἐνδοιάσας  τά   τε ἄλλα αὐτῷ γράφει φιλανθρωπίᾳ
18, 2, 2    μὴ πρότερον ἐπὶ τοιούτοις νομίζοντες  τά   τε ἄλλα διὰ φυλακῆς μείζονος
18, 9, 5    δὴ καὶ εἵπετο γαμετὴ  τά   τε ἄλλα καὶ εἰς τὸ
18, 8, 1    τῷ Γαίῳ καὶ νεὼς ἱδρυμένων  τά   τε ἄλλα πᾶσιν αὐτὸν ὥσπερ
18, 9, 7    τῆς πορείας γενομένης καὶ μεσημβρίας  τά   τε ἄλλα περιῆν τότε τὸ
18, 6, 9    ἀνὴρ τῇ Ῥωμαίων προτιμησόμενος ἡγεμονίᾳ.  Τά   τε πάντα μαντειῶν ὁπόσα ἐχόμενα
18, 7, 2    δὲ μαθὼν Ἀγρίππου ἀδελφὴν οὖσαν  τά   τε χρήματα ἐδίδου ὁπόσα ἐκείνῃ
18, 6, 8    αὐτῷ τιμιώτατος τῶν ἀπελευθέρων, κελεύει  τὰ   τέκνα προσαγαγεῖν πρὸς αὐτόν· χρῄζειν
18, 4, 3    δὲ καλεῖται, δεχθεὶς μεγαλοπρεπῶς Οὐιτέλλιος  τὰ   τέλη τῶν ὠνουμένων καρπῶν ἀνίησιν
18, 6, 6    ἐπ' ἀγαθοῖς, φησίν, παῖ,  τὰ   τῆσδέ σου τῆς διακονίας γέγονεν,
18, 9, 6    ψυχῆς εὐεργετούμενον χάριτος μνήσεσθαι τοῖς  τὰ   τοιάδε παρασχοῦσιν, παθόντος δέ τι
18, 7, 1    μὲν ποιήσασθαι τὴν ἔξοδον διαλῦσαι  τὰ   χρέα μὴ δυνάμενον, κάθοδον δὲ
18, 6, 2    χρημάτων καὶ ἀπορίᾳ τοῦ ἐκτίσοντος  τὰ   χρέα τοῖς δανεισταῖς πολλοῖς τε
18, 1, 1    τοῦ Ἰωαζάρου τῶν λόγων ἀπετίμων  τὰ   χρήματα μηδὲν ἐνδοιάσαντες· Ἰούδας δὲ
18, 7, 2    τῇ Ἀγρίππου βασιλείᾳ ποιεῖται καὶ  τὰ   χρήματα ὁμοίως τῷ Ἀγρίππᾳ δίδωσιν,
18, 1, 5    ἐν τῷ ἐπιτηδεύεσθαι μὴ κεκωλῦσθαι·  τὰ   χρήματά τε κοινά ἐστιν αὐτοῖς,
18, 5, 3    πόλεμον τὸν πρὸς Ἀρέταν δυσὶ  τάγμασιν   ὁπλιτῶν ὅσοι τε περὶ αὐτὰ
18, 8, 2    πλείστην ὅσην ἠδύνατο ἀθροίσας καὶ  τάγματα   δύο τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως ἄγων
18, 1, 1    γενησόμενος, Κωπώνιός τε αὐτῷ συγκαταπέμπεται  τάγματος   τῶν ἱππέων, ἡγησόμενος Ἰουδαίων τῇ
18, 9, 2    τὰ εἰρημένα. Καὶ μὲν  τάδε   εἶπεν, καὶ ᾤχοντό τινες προσκοποῦντες
18, 4, 3    ἐπ' αὐτῷ τὸν λαὸν διὰ  τάδε.   Ἔπρασσε δὲ ὅμοια τῷ Ἡρώδῃ
18, 6, 6    τὴν δυστυχίαν. ~(Διὰ μὲν δὴ  τάδε   καὶ Εὔτυχος ἀκροάσεώς τε οὐκ
18, 7, 2    καὶ ἀξιώματι τῷ σαυτοῦ πρεπόντως  τάδε   λέγεις, κώλυμα δέ μοί ἐστιν
18, 5, 4    ὄνομα καὶ τῇδε Ἰωτάπη. Καὶ  τάδε   μὲν τῶν ἀρσένων τέκνα. Ἡρωδιὰς
18, 6, 5    παραλαμβάνουσαι κἂν ὀλέθρῳ παραδοῖεν Διὰ  τάδε   οὖν καὐτὸς ὑπὸ πολλῶν τῶν
18, 8, 2    ὢν βουλεύμασι χρῆσθαι τοῖς ἐμαυτοῦ  τάδε   πράσσειν ἐπενόουν, κἂν δίκαιος ἦν
18, 2, 2    διέποντος, ὃν ἔφην Κυρινίῳ συνεκπεμφθῆναι,  τάδε   πράσσεται. Τῶν ἀζύμων τῆς ἑορτῆς
18, 1, 5    μηδ' ὁτιοῦν κεκτημένος· καὶ  τάδε   πράσσουσιν ἄνδρες ὑπὲρ τετρακισχίλιοι τὸν
18, 7, 1    ἦν Γαλιλαίας καὶ Περαίας, φθόνῳ  τἀδελφοῦ   τὴν ἐξουσίαν ἐδέχετο ὁρῶσα ἐν
18, 1, 1    ἐν δεινῷ φέροντες τὴν ἐπὶ  ταῖς   ἀπογραφαῖς ἀκρόασιν ὑποκατέβησαν τοῦ μὴ
18, 5, 4    μεταταξάμενοι πρὸς τὰ Ἕλλησι πάτρια·  ταῖς   δὲ λοιπαῖς θυγατράσιν Ἡρώδου τοῦ
18, 1, 3    ταῖς μὲν εἱργμὸν ἀίδιον προτίθεσθαι,  ταῖς   δὲ ῥᾳστώνην τοῦ ἀναβιοῦν. Καὶ
18, 6, 9    τόν τε Τιβέριον μαντείαις ἀναιρεῖ  ταῖς   ἐκείνου καὐτὸς ἐπιβουλῶν ἐπ' αὐτὸν
18, 6, 4    αὐτοῦ κελεύων τὰ πάντα αὐτῷ  ταῖς   ἐξόδοις παρατυγχάνειν. Ἀγρίππας δὲ φιλίᾳ
18, 8, 4    ἐκ τοῦ ὀξέος δεδιακονημένου αὐτοῦ  ταῖς   ἐπιστολαῖς· τάχα μὲν γὰρ καὶ
18, 8, 2    Πετρώνιος Συρίαν παραλαβὼν ἠπείγετο διακονεῖσθαι  ταῖς   ἐπιστολαῖς τοῦ Καίσαρος, συμμαχίαν τε
18, 7, 2    ἑπτὰ ὁπλιτῶν ἀρκέσουσα κατασκευὴ ἐν  ταῖς   Ἡρώδου ὁπλοθήκαις ἀποκειμένη, ἐκινεῖτό τε
18, 9, 7    μὴν ἀλλὰ καὶ ταύταις ἐπιφοιτᾷ  ταῖς   κώμαις τῶν Βαβυλωνίων ἀνάστατά τε
18, 6, 5    ἀδικοῖς με, εἶπε, ταύτας ἀπαγαγών.  Ταῖς   μέν γε ἤδη πληρωθείσαις τοῦ
18, 1, 3    ἐν τῷ βίῳ γέγονεν, καὶ  ταῖς   μὲν εἱργμὸν ἀίδιον προτίθεσθαι, ταῖς
18, 3, 1    διὰ τοῦτο οἱ πρότερον ἡγεμόνες  ταῖς   μὴ μετὰ τοιῶνδε κόσμων σημαίαις
18, 4, 6    εἰς ὃν ἔκρινεν καθεζόμενος ἐν  ταῖς   ὁδοῖς ἑπομένου, ὁπότε τις ὑπαντιάσας
18, 4, 2    ἐπὶ Ἰουδαίας εἰς Ῥώμην ἠπείγετο  ταῖς   Οὐιτελλίου πειθόμενος ἐντολαῖς οὐκ ὂν
18, 2, 1    Φίλιππος δὲ Πανεάδα τὴν πρὸς  ταῖς   πηγαῖς τοῦ Ἰορδάνου κατασκευάσας ὀνομάζει
18, 9, 1    ἐχρῶντό τε ὥσπερ ταμιείῳ ταῖσδε  ταῖς   πόλεσιν. Ἐντεῦθεν δὲ ἐπὶ Ἱεροσολύμων
18, 8, 5    τοσούσδε ὄντας ἐπὶ οὕτως ἀγαθαῖς  ταῖς   πράξεσι διολλυμένους θεωρεῖν. Ἄπιτε οὖν
18, 9, 4    τε τὸν Ἀσιναῖον τοῦ ἐν  ταῖς   πράξεσιν εὐψύχου, θεωρῶν παντελῶς ὄντα
18, 3, 1    Ἰουδαικῶν ἐφρόνησε, προτομὰς Καίσαρος, αἳ  ταῖς   σημαίαις προσῆσαν, εἰσαγόμενος εἰς τὴν
18, 2, 2    ἐλθόντες διάρριψιν ἀνθρωπείων ὀστῶν ἐν  ταῖς   στοαῖς καὶ διὰ παντὸς τοῦ
18, 3, 2    ἀμπεχόμενον, οἳ ἐφέροντο σκυτάλας ὑπὸ  ταῖς   στολαῖς, διαπέμψας εἰς περιέλθοιεν
18, 5, 1    Ῥώμης παραγένοιτο. Ἦν δὲ ἐν  ταῖς   συνθήκαις ὥστε καὶ τοῦ Ἀρέτα
18, 3, 4    εὐκτὸς λόγος ἦν καὶ  ταῖς   τε φίλαις ἐνεκαλλωπίζετο τῇ ἐπὶ
18, 7, 2    δίκαιον ἐγκατα λιπεῖν τὸ ἐπὶ  ταῖς   τύχαις καθεσταμένον. δὲ ὀργῇ
18, 1, 3    κακίας. Ἀθάνατόν τε ἰσχὺν  ταῖς   ψυχαῖς πίστις αὐτοῖς εἶναι καὶ
18, 9, 1    ἀναθήματα, ἐχρῶντό τε ὥσπερ ταμιείῳ  ταῖσδε   ταῖς πόλεσιν. Ἐντεῦθεν δὲ ἐπὶ
18, 8, 5    τλήσομαι πάντα κίνδυνον καὶ πᾶσαν  ταλαιπωρίαν   συνιοῦσαν τῷ σώματι καὶ τῇ
18, 1, 6    τοῦ ἐκείνων καταφρονήματος δεχομένου τὴν  ταλαιπωρίαν   τῆς ἀλγηδόνος λόγος ἀφηγῆται.
18, 6, 3    ὑπισχνεῖτο, καὶ Ἀλέξανδρος πέντε  τάλαντα   αὐτοῖς ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ δοὺς
18, 9, 1    τοῖς ἐπιχωρίοις ὥστε τοὺς ἄνδρας  ταλασιουργεῖν   παρ' αὐτοῖς. Τούτοις τοῖς
18, 3, 3    ποιητής, διδάσκαλος ἀνθρώπων τῶν ἡδονῇ  τἀληθῆ   δεχομένων, καὶ πολλοὺς μὲν Ἰουδαίους,
18, 9, 1    ἄλλα ἀναθήματα, ἐχρῶντό τε ὥσπερ  ταμιείῳ   ταῖσδε ταῖς πόλεσιν. Ἐντεῦθεν δὲ
18, 7, 1    συνιών, ὡς τελέως αὐτῷ ἐπικουφίζεσθαι  τἀναγκαῖα   τοῦ ἐφ' ἡμέρας, φυγῇ δὲ
18, 8, 6    μηδ' ἂν τοῖς ἔργῳ προθεμένοις  τἀναντία   φρονεῖν ἰσχὺν ἀντιλέξεως καταλελεῖφθαι. ὡς
18, 3, 4    περιρρήγνυταί τε τὴν στολὴν καὶ  τἀνδρὶ   δηλώσασα τοῦ παντὸς ἐπιβουλεύματος τὸ
18, 9, 5    διὰ τοιαύτην αἰτίαν· ἐπεὶ γὰρ  τἀνδρὸς   τεθνηκότος αἰχμάλωτος ἤγετο, τὰ ἀφιδρύματα
18, 6, 7    καθ' ἡμᾶς διαφευξομένου δυστυχίαν,  τανῦν   σύνεσμεν. Καὶ μὲν Γερμανὸς
18, 4, 5    πύστιν περὶ αὐτῶν Ἡρώδου προτεθεικότος,  ταραχθεὶς   Οὐιτέλλιος μεγάλως καὶ πεπονθέναι
18, 9, 1    ἐπ' ἀκριβὲς διηγησάμενος ἐκθήσομαι καὶ  τὰς   αἰτίας, ἀφ' ὧν αὐτοῖς τὸ
18, 2, 4    τὴν ἀνανδρίαν καὶ τοῦ Πάρθου  τὰς   ἀπειλάς, ἀναπρεσβεύει γὰρ δὴ πόλεμον
18, 3, 4    τὸ αἰτηθὲν λαβοῦσα ἀργύριον οὐ  τὰς   αὐτὰς ὁδοὺς ἐστέλλετο τοῖς προδεδιακονημένοις
18, 8, 2    Ἰουδαῖοι, ὡς μὴ ἂν ἐπιστολὰς  τὰς   Γαίου παρελθεῖν, οὐδ' ἂν αὐτοὶ
18, 5, 4    αὐτοῖς Σαλώμη γίνεται, μεθ' ἧς  τὰς   γονὰς Ἡρωδιὰς ἐπὶ συγχύσει φρονήσασα
18, 6, 5    ἐπιδοχαῖς αὐτῶν καὶ πομπαῖς προσκειμένῳ.  Τὰς   δ' ἀρχὰς συγχωρεῖν τοῖς ἅπαξ
18, 6, 5    πᾶσαν ἡγεμονίαν οἰκείαν τοῦ πλεονεκτεῖν·  τὰς   δὲ μὴ πατρίους, ἀλλ' εἰς
18, 3, 1    ἐπὶ φυλακῇ τῶν νόμων παραχρῆμα  τὰς   εἰκόνας ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ἐπανεκόμισεν
18, 3, 1    νύκτωρ γενέσθαι τὴν εἴσοδον ἱδρύεται  τὰς   εἰκόνας φέρων εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα.
18, 9, 3    δὲ αὐτὸς μὲν ὑπερβάλλεται ὁδοὺς  τὰς   ἐκεῖ, τὸν ἀδελφὸν δὲ Ἀνιλαῖον
18, 6, 8    νόσου πονηρὰς ἔχων περὶ αὐτῷ  τὰς   ἐλπίδας Εὔοδον, ὃς ἦν αὐτῷ
18, 7, 2    Γαίῳ, δὲ ἐπικατάγεται καὶ  τὰς   ἐπιστολὰς ἀπεδίδου. Καὶ προσέπλευσαν ἀμφότεροι
18, 7, 2    ἐνετύγχανεν, ἅμα τε τοῦ Ἀγρίππου  τὰς   ἐπιστολὰς ἐπιὼν ἐπὶ κατηγορίᾳ τῇ
18, 6, 6    Ἀγρίππας ἀτίμως ἦγεν παρακροασάμενος  τὰς   ἐπιστολὰς καὶ πᾶς ὡς τὸν
18, 4, 4    διδόντες διὰ τῆς αὐτῶν καὶ  τὰς   θύρας τὰς Κασπίας ἀνοίξαντες ἐπάγουσι
18, 1, 5    τοῦ κοινοῦ τεμενίσματος ἐφ' αὑτῶν  τὰς   θυσίας ἐπιτελοῦσιν. Βέλτιστοι δὲ ἄλλως
18, 8, 4    καὶ πάσῃ μηχανῇ χρησαμένων εἰς  τὰς   ἱκετείας, τοῦτο δὲ τῶν Ἰουδαίων
18, 6, 8    ἦν. ~(Τιβέριος δ' ἐπανελθὼν εἰς  τὰς   Καπρέας ἐμαλακίζετο τὰ μὲν πρῶτα
18, 6, 4    ἐπὶ τῷ σῶν ἐπανήκειν εἰς  τὰς   Καπρέας, ἐπεὶ δ' ἀφικνεῖται μηδὲν
18, 6, 5    ὥστε δήσας αὐτὸν ἔστελλεν εἰς  τὰς   Καπρέας, καὶ Τιβέριος τῷ αὑτοῦ
18, 6, 6    αὐτῆς ἐκπέμπει πρὸς Τιβέριον εἰς  τὰς   Καπρέας. δὲ μαθὼν τόν
18, 4, 4    τῆς αὐτῶν καὶ τὰς θύρας  τὰς   Κασπίας ἀνοίξαντες ἐπάγουσι τῷ Ἀρταβάνῳ.
18, 6, 4    τριάκοντα δάνεισμα ποιήσας καὶ πρὸς  τὰς   καταβολὰς ἐκλιπὼν χρόνον τὸν συγκείμενον
18, 6, 5    ἐπὶ τοιούτοις ὁλκῇ χρωμένου, ἔφη  τὰς   μὲν πρεσβείας τρίβειν, ὅπως μὴ
18, 9, 6    ἡγεμονίαν παραλαβὼν ἐξάγει στρατιὰν ἐπὶ  τὰς   Μιθριδάτου κώμας ἀνδρὸς πρώτου ἐν
18, 1, 1    Συρίας γενομένην ἀποτιμησόμενός τε αὐτῶν  τὰς   οὐσίας καὶ ἀποδωσόμενος τὰ Ἀρχελάου
18, 9, 1    κομιδὴν τῶν χρημάτων παρελάμβανον δεδιότες  τὰς   Παρθυαίων ἁρπαγὰς ὑποτελούσης ἐκείνοις τῆς
18, 3, 1    πρηνεῖς ῥίψαντες ἑαυτοὺς καὶ γυμνοῦντες  τὰς   σφαγὰς ἡδονῇ δέξασθαι τὸν θάνατον
18, 8, 3    τε τὰ πρόσωπα κείμενοι καὶ  τὰς   σφαγὰς προδεικνύντες ἕτοιμοι κτιννύεσθαι ἔλεγον
18, 1, 1    εἰς τὴν βουλὴν συναγομένων ἀνὴρ  τάς   τε ἄλλας ἀρχὰς ἐπιτετελεκὼς καὶ
18, 8, 7    τὸ ἀπ' αὐτοῦ καραδοκῶν παρὰ  τὰς   Τιβερίου ἐπιστολὰς θεραπεύσειεν αὐτὸν οὔτε
18, 6, 7    πᾶσιν, οἳ νῦν δι' οἴκτου  τὰς   τύχας σου λαμβάνουσιν, εὐδαίμονά τε
18, 8, 5    δὲ ὡς Γάιον γνώμας τε  τὰς   ὑμετέρας διασαφῶν καί πῃ καὶ
18, 3, 4    ἐκδιηγεῖται τοῦ Ἀνούβιδος καὶ πρὸς  τὰς   φίλας ἐνελαμπρύνετο λόγοις τοῖς ἐπ'
18, 1, 4    βίου καὶ λόγοις. ~(Σαδδουκαίοις δὲ  τὰς   ψυχὰς λόγος συναφανίζει τοῖς
18, 1, 5    πάντα λόγος, ἀθανατίζουσιν δὲ  τὰς   ψυχὰς περιμάχητον ἡγούμενοι τοῦ δικαίου
18, 6, 5    τινὶ κειμένῳ μυῖαι κατὰ πλῆθος  τὰς   ὠτειλὰς περιέστασαν. Καί τις τῶν
18, 6, 9    τὴν χειροτονίαν. μὲν δὴ  ταῦτ'   ἐνθυμησάμενος, ἐπεὶ τάχιστα ἡμέρα ἦν,
18, 8, 3    ἕτοιμοι κτιννύεσθαι ἔλεγον εἶναι. Καὶ  ταῦτ'   ἐπράσσετο ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα, καὶ
18, 4, 5    τοὺς ἀνθεστηκότας κατέσχε τὴν ἀρχήν.  ~(Ταῦτα   ἀκούσας Τιβέριος ἠξίου φιλίαν
18, 9, 3    τὸν ἀδελφὸν ἐπανελθεῖν, ἔπρασσεν δὲ  ταῦτα   βασιλεὺς χρῄζων ἐνστομισμάτων τῇ ἀρετῇ
18, 8, 4    καὶ μετὰ πονηρᾶς τὸν μετὰ  ταῦτα   βίον ἐλπίδος διαιτᾶσθαι, πολὺ κρεῖσσον
18, 8, 8    κελεύσειεν ἀντειπεῖν. Γάιος μὲν δὴ  ταῦτα   γράφει πρὸς τὸν Πετρώνιον πρότερον
18, 4, 4    μάλιστα δὲ τοῦ Ἀρταβάνου υἱέος.  Ταῦτα   δὲ γράφων Τιβέριος πρὸς τὸν
18, 9, 4    οὐ διαμάρτοιεν. ~(Ὁ μὲν δὴ  ταῦτα   διανοηθεὶς ἐκπέμπει τὸν Ἀνιλαῖον,
18, 9, 6    πληθύι χρώμενον. Καὶ μὲν  ταῦτα   διανοηθεὶς καὶ φράσας ἐν τῷ
18, 6, 9    ἐπιοῦσαν ἀφίκοιτο πρότερος πρὸς αὐτόν.  Ταῦτα   διανοηθεὶς πέμπει παρὰ τοῦ υἱωνοῦ
18, 6, 6    οὐκ ἐνέλιπες. Καὶ οὐκ ἐψεύσατο  ταῦτα   εἰπών, ἀλλὰ δὴ ἠμείψατο> ἐν
18, 3, 4    αὐτῷ. Καὶ μὲν ἀπῄει  ταῦτα   εἰπών, δὲ εἰς ἔννοιαν
18, 8, 6    τῶν φίλων οὐκ ἀποτραπήσομαι διακονεῖν.  ~(Ταῦτα   εἰπὼν καὶ διαλύσας τῶν Ἰουδαίων
18, 9, 4    ἐπὶ τοῖς εἰς σωτηρίαν ἀνακειμένοις.  Ταῦτα   εἰπὼν καὶ δῶρα δοὺς τοτηνίκα
18, 6, 10    σῇ τοῦτον ἀναμαξόμενος τὸν λόγον;  Ταῦτα   εἰπὼν κελεύει δῆσαι τὸν Ἀγρίππαν
18, 6, 6    παρακλήσεως ἐξαγόμενος πράξω τὰ πραξόμενα.  Ταῦτα   εἰπὼν κελεύει Μάκρωνα, ὃς Σηιανοῦ
18, 8, 7    τῇ ἐμῇ. Καὶ μὲν  ταῦτα   ἔλεγεν οἰόμενος γῆν τε πολλὴν
18, 6, 2    ὡς κουφίζοι τὸν ἄνδρα καὶ  ταῦτα   ἐξ ὁμοίων ἀφορμῶν. Οἱ δὲ
18, 6, 2    τῇ ἐκείνων. ~(Διὰ μὲν δὴ  ταῦτα   ἐπὶ τῆς Ἰουδαίας πλέων ᾤχετο
18, 6, 7    τῶν στρατιωτῶν Μάκρωνος προειρηκότος· καὶ  ταῦτα   ἐπράσσετο ἐπὶ μῆνας ἕξ. Καὶ
18, 5, 1    τῆς Φιλίππου τετραρχίας Ἡρώδῃ συνεστράτευον.  Ταῦτα   Ἡρώδης γράφει πρὸς Τιβέριον.
18, 9, 2    δὲ τῆς Βαβυλωνίας σατράπης μαθὼν  ταῦτα   καὶ βουληθεὶς ἔτι φυομένους κωλῦσαι
18, 6, 9    νόμου τὸ ἑτέρως πράσσειν παρακαλοῦν.  Ταῦτα   μὲν Τιβέριος ἔλεγεν, οὐ
18, 6, 6    ὢν ταύτῃ γηραιὸς τελευτᾷ. Καὶ  ταῦτα   μὲν ὕστερον. ~(Ἀγρίππας δὲ τότε
18, 1, 3    οὐδ' ἐπ' ἀντιλέξει τῶν εἰσηγηθέντων  ταῦτα   οἱ θράσει ἐπαιρόμενοι. Πράσσεσθαί τε
18, 6, 7    ἡμέραις σοι τὴν τελευτὴν ἐσομένην.  Ταῦτα   πεπράξεται μὲν ᾗπερ ἀποσημαίνει τοῦ
18, 2, 2    ἦν αὐτῷ. Καὶ Γρᾶτος μὲν  ταῦτα   πράξας εἰς Ῥώμην ἐπανεχώρει ἕνδεκα
18, 9, 3    ἀδικήσειν καθεστηκότων. Καὶ Ἀρτάβανος μὲν  ταῦτα   πράξας ἐκπέμπει τὸν Ἀνιλαῖον πείσοντα
18, 4, 3    καὶ ὁπότε δέοι χρῆσθαι. Καὶ  ταῦτα   πράξας ἐπὶ εὐεργεσίᾳ τοῦ ἔθνους
18, 5, 1    ἐπ' αὐτόν. Καὶ Τιβέριος μὲν  ταῦτα   πράσσειν ἐπέστελλεν τῷ κατὰ Συρίαν
18, 4, 3    Καὶ οἵ τε υἱεῖς αὐτοῦ  ταῦτα   πράσσειν ἐπετήδευσαν καὶ τέκνα ἐκείνων.
18, 9, 6    ἐν ἀργίᾳ διαγομένην. Ἀνιλαῖος δὲ  ταῦτα   πυθόμενος παρὰ ἀνδρὸς Σύρου ἀλλοφύλου
18, 4, 4    ἔσωζεν αὑτόν. Καὶ πολλὴν μετὰ  ταῦτα   στρατιὰν ἀθροίσας Δαῶν τε καὶ
18, 5, 1    μὲν εἰς τὴν Ῥώμην ἔπλει  ταῦτα   συνθέμενος. Ἐπεὶ δὲ ἐπανεχώρει διαπραξάμενος
18, 3, 3    πάλιν ζῶν τῶν θείων προφητῶν  ταῦτά   τε καὶ ἄλλα μυρία περὶ
18, 8, 3    ἀπερίοπτοι τὸ λοιπὸν ἦσαν καὶ  ταῦτα   τῆς ὥρας οὔσης πρὸς σπόρῳ,
18, 9, 7    Βαβυλωνίων ἀνάστατά τε ἦν πάντα  ταῦτα   ὑπὸ τῆς Ἀνιλαίου ὕβρεως. Καὶ
18, 6, 6    τὴν δίκην Καὶ Ἀγρίππας  ταῦτα   φαμένης πρὸς αὐτὸν Ἀντωνίας πολλῷ
18, 9, 7    ἀμελέτητον. Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ  ταύταις   ἐπιφοιτᾷ ταῖς κώμαις τῶν Βαβυλωνίων
18, 6, 5    γὰρ ἂν ἀδικοῖς με, εἶπε,  ταύτας   ἀπαγαγών. Ταῖς μέν γε ἤδη
18, 6, 6    κατέλιπεν, ἐν τιμῇ τε ὢν  ταύτῃ   γηραιὸς τελευτᾷ. Καὶ ταῦτα μὲν
18, 5, 3    πλήθους ἐκπρεπῶς τρεῖς μὲν ἡμέρας  ταύτῃ   διατριβὴν ποιεῖται, ἐν αἷς Ἰωνάθην
18, 3, 2    παρασκευῆς ἐπιφερομένων πολλοὶ μὲν αὐτῶν  ταύτῃ   καὶ ἀπέθνησκον, οἱ δὲ καὶ
18, 9, 4    Παρθυαίων τε αὐτὸν ἐθεράπευον οἱ  ταύτῃ   καταπεμπόμενοι στρατηγοί· μικρὸν γὰρ ἐδόκει
18, 9, 1    τῷ θεῷ καταβάλλειν ἑκάστοις πάτριον,  ταύτῃ   κατετίθεντο καὶ ὁπόσα δὲ ἄλλα
18, 4, 3    ἀνίησιν εἰς τὸ πᾶν τοῖς  ταύτῃ   κατοικοῦσιν καὶ τὴν στολὴν τοῦ
18, 5, 2    Μαχαιροῦντα πεμφθεὶς τὸ προειρημένον φρούριον  ταύτῃ   κτίννυται. Τοῖς δὲ Ἰουδαίοις δόξαν
18, 4, 3    πλησίον τῷ ἱερῷ βᾶριν κατασκευασάμενος  ταύτῃ   τὰ πολλὰ τὴν δίαιταν εἶχεν
18, 9, 6    βασιλέως τε γαμβρὸς ὢν καὶ  ταύτῃ   τιμωρῶν τιμωρηθήσεσθαι τοὺς ὑβρίσαντας εἰς
18, 9, 5    ἐπὶ ξένης συνεπάγεσθαι, περιστέλλουσα καὶ  ταύτῃ   τοῦ πατρίου τὸ ἐπ' αὐτοῖς
18, 2, 4    Ἰταλικῆς παιδίσκης ὄΝομα αὐτῇ Θεσμοῦσα.  Ταύτῃ   ὑπὸ Ἰουλίου Καίσαρος μετ' ἄλλων
18, 9, 5    τινί, στρατηγὸς δὲ ἀφίκετο τῶν  ταύτῃ   χωρίων, δὴ καὶ εἵπετο
18, 6, 4    τῆς ἐπὶ τῷ εἰσπραξομένῳ ἐξουσίας,  ταύτην   ἀναγνοὺς τὴν ἐπιστολὴν περιαλγεῖ τε
18, 4, 3    συγκεχωρῆσθαι τοῦ ἐνδύεσθαι τὴν ἐξουσίαν,  ταύτην   εἶχεν ἀποκειμένην, ὁπότε εἰς τὴν
18, 4, 3    δὲ βασιλεύσας τήν τε βᾶριν  ταύτην   ἐν ἐπιτηδείῳ κειμένην κατασκευάσας πολυτελῶς
18, 7, 2    Ἡρώδῃ γυναικείων ἀκροασαμένῳ κουφολογιῶν δίκην  ταύτην   ἐπετίμησεν θεός. Γάιος δὲ
18, 9, 8    τὸ ἐμπολιτευόμενον. Εἰς μὲν δὴ  ταύτην   καταφεύγουσιν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ ἐπὶ
18, 8, 9    μηδαμῶς ἀκυροῦν αὐτοκράτορος ἀνδρὸς ἐντολάς.  ~(Ταύτην   μὲν γράφει Πετρωνίῳ τὴν ἐπιστολήν,
18, 5, 1    ἔφραζεν. δὲ ἀρχὴν ἔχθρας  ταύτην   ποιησάμενος περί τε ὅρων ἐν
18, 9, 5    αὐτῷ λαμβάνουσα θαύματι τοῦ εὐπρεποῦς.  Ταύτης   εἴτε ἀκοῇ τῆς εὐπρεπείας ἐκμαθὼν
18, 3, 4    ἀντισουμένων τῷ περὶ αὐτὴν ἀξιολόγῳ.  Ταύτης   ἐρᾷ Δέκιος Μοῦνδος τῶν τότε
18, 1, 1    φιλοσοφίαν ἐπείσακτον ἡμῖν ἐγείραντες καὶ  ταύτης   ἐραστῶν εὐπορηθέντες πρός τε τὸ
18, 1, 1    τῆς κτήσεως, σφαλεῖσιν δὲ τοῦ  ταύτης   περιόντος ἀγαθοῦ τιμὴν καὶ κλέος
18, 6, 6    τοῖς πᾶσι πιθανήν. Ὑπὸ δὴ  ταύτης   τῆς Ἀντωνίας Τιβέριος παρακαλούμενος
18, 9, 9    ἦν Σύρων ἐμπολιτεῦον τοῖς τόποις  ταὐτὸν   ἔλεγον τοῖς Σελευκεῦσιν ἐπὶ πολέμῳ
18, 9, 9    πρότερον ἀξίωμα, εἰ δυνηθεῖεν παῦσαι  ταὐτὸν   λέγοντας Ἰουδαίους καὶ Σύρους, διελέγοντο
18, 4, 6    ἔτι πρότερον ᾠκοδόμησεν αὐτός,  ταφαὶ   γίνονται πολυτελεῖς. Τὴν δ' ἀρχήν,
18, 6, 10    ἄγων τοῦ Τιβερίου τὸ σῶμα,  ταφάς   τε αὐτοῦ ποιεῖται πολυτελεῖς νόμοις
18, 8, 4    ὀξέος δεδιακονημένου αὐτοῦ ταῖς ἐπιστολαῖς·  τάχα   μὲν γὰρ καὶ πείσειν· καὶ
18, 2, 4    ἡγεμονίαι προσέφερον, ἰδία καὶ ἀλλοτρία.  Ταχεῖα   δ' ἀνατροπὴ τοὺς βαρβάρους ὕπεισιν
18, 6, 5    σύμμαχον παραλαμβάνοντες τὴν ἐλπίδα τοῦ  ταχέως   ἀφαιρεθησομένου τὴν ἐνθένδε ἡδονήν. Μαρτυρήσει
18, 9, 9    παρ' ἑκατέροις ἀνδρῶν προασσόντων ἐπιδιαλλαγὰς  τάχιστα   σύμβασις ἐγένετο, ὁμονοήσαντές τε
18, 6, 9    μὲν δὴ ταῦτ' ἐνθυμησάμενος, ἐπεὶ  τάχιστα   ἡμέρα ἦν, κελεύει τὸν Εὔοδον
18, 5, 1    τε ὡς τὸν πατέρα  τάχος   καὶ αὐτῷ τὴν Ἡρώδου διάνοιαν
18, 9, 2    προσκοποῦντες τὸ γινόμενον καὶ  τάχος   παρελθόντες, καὶ οὔτε αὐτὸς ψεύδῃ
18, 6, 5    τραπομένου, μόνω δ' ἤστην,  τάχος   Τιβέριον ὑπεκστάντα τῆς ἀρχῆς Γαίῳ
18, 6, 10    τὸν φύλακα τῆς πόλεως τοῦτό  τε   ἀγορεύουσα, καὶ τὸν Ἀγρίππαν ἐκέλευεν
18, 8, 8    πρὸς τὸν Πετρώνιον, ἐκεῖνον τῆς  τε   ἀθροίσεως τοῦ στρατεύματος ἐπαινῶν καὶ
18, 9, 9    πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἔχθος, ἐπιπεσόντες  τε   αἰφνίδιον αὐτοῖς κτείνουσι μυριάδας ὑπὲρ
18, 6, 10    Ἀγρίππαν λελυκὼς πρότερον αὐτὸν φυλακήν  τε   ἀκριβεστέραν αὐτοῦ πρότερον καθίσταται.
18, 5, 4    παῖδες Ἀντίπατρος Ἀλέξανδρος Ἡρώδης θυγατέρες  τε   Ἀλεξάνδρα καὶ Κύπρος, ἣν Ἀγρίππας
18, 5, 4    Ἀρμενίας ὑπὸ Νέρωνος ἐκπέμπεται υἱός  τε   Ἀλέξανδρος αὐτῷ γίνεται. Γαμεῖ δ'
18, 1, 1    πασῶν ὁδεύσας ὕπατος γενέσθαι τά  τε   ἄλλα ἀξιώματι μέγας σὺν ὀλίγοις
18, 6, 4    Τιβέριος δὲ οὐδὲν ἐνδοιάσας τά  τε   ἄλλα αὐτῷ γράφει φιλανθρωπίᾳ χρώμενος,
18, 2, 2    πρότερον ἐπὶ τοιούτοις νομίζοντες τά  τε   ἄλλα διὰ φυλακῆς μείζονος ἦγον
18, 9, 5    δὴ καὶ εἵπετο γαμετὴ τά  τε   ἄλλα καὶ εἰς τὸ ἐπαινεῖσθαι
18, 8, 1    Γαίῳ καὶ νεὼς ἱδρυμένων τά  τε   ἄλλα πᾶσιν αὐτὸν ὥσπερ τοὺς
18, 9, 7    πορείας γενομένης καὶ μεσημβρίας τά  τε   ἄλλα περιῆν τότε τὸ δίψος
18, 9, 6    ἀλλοφύλου ἐξ ἑτέρας κώμης τέ  τε   ἄλλα φράζοντος ἀκριβῶς καὶ τὸ
18, 1, 1    τὴν βουλὴν συναγομένων ἀνὴρ τάς  τε   ἄλλας ἀρχὰς ἐπιτετελεκὼς καὶ διὰ
18, 1, 1    σφαγαῖς μανίᾳ τῶν ἀνθρώπων εἴς  τε   ἀλλήλους καὶ αὑτοὺς χρωμένων ἐπιθυμίᾳ
18, 9, 4    πιθανὸς ἦν τῷ ἀδελφῷ τήν  τε   ἄλλην προθυμίαν εἰσηγούμενος τοῦ βασιλέως
18, 6, 7    ἀπελευθέρων καὶ φίλων εἰσόδους τήν  τε   ἄλλην ῥᾳστώνην, τῷ σώματι
18, 6, 8    αὐτοῦ παρὰ πᾶσιν κατελέλειπτο τοῖς  τε   ἄλλοις καὶ μάλιστα τὸ στρατιωτικὸν
18, 9, 5    δίχα γε μεγάλων δυστυχιῶν Ἀνιλαίῳ  τε   ἅμα αὐτῷ καὶ Ἀσιναίῳ
18, 5, 4    διάδρασιν ποιησάμενος ἐπὶ μέγιστον ἀξιώματός  τε   ἅμα προκόψειεν καὶ δυνάμεως. ~(Ἡρώδου
18, 6, 7    ἀξιώματός τε καὶ δυνάμεως, ζηλωτός  τε   ἂν γένοιο πᾶσιν, οἳ νῦν
18, 6, 7    τὰς τύχας σου λαμβάνουσιν, εὐδαίμονά  τε   ἂν ποιοῖο τὴν τελευτὴν παισίν,
18, 9, 2    ἀπολαμβάνοι, εἰ δέοι τελευτᾶν, αὐτός  τε   ἀναλαμβάνει τὰ ὅπλα καὶ τοῖς
18, 6, 6    ἐπ' αὐτὸν ὑπὸ Σηιάνου φίλου  τε   ἀνδρὸς καὶ δύναμιν ἐν τῷ
18, 9, 9    τῇ Ἰουδαίων πρὸς αὐτοὺς φιλοκινδύνων  τε   ἀνδρῶν καὶ πολεμεῖν προθύμως ἐντεταγμένων.
18, 3, 4    γενομένης ἐξετάσει τῶν ἱερέων ἐκείνους  τε   ἀνεσταύρωσεν καὶ τὴν Ἴδην ὀλέθρου
18, 9, 1    Ἱεροσολύμων ἀνεπέμπετο καιρός, πολλαί  τε   ἀνθρώπων μυριάδες τὴν κομιδὴν τῶν
18, 9, 5    κτείνοντος αὐτὸν τιμωρίαν ἐπηράσατο αὐτῷ  τε   Ἀνιλαίῳ καὶ Ἀσιναίῳ καὶ πᾶσιν
18, 6, 4    δάνεισμα μυριάδας ἑκατὸν εὑρόμενος τῇ  τε   Ἀντωνίᾳ καταβάλλει τὸ ὀφειληθὲν χρέος
18, 6, 6    κτείνει καὶ τοὺς συνεπιβούλους, τήν  τε   Ἀντωνίαν καὶ πρὶν ἀξιολόγως ἄγων
18, 6, 6    Τιβερίῳ εἰς τὰ πάντα συγγενείας  τε   ἀξιώματι, Δρούσου γὰρ ἦν ἀδελφοῦ
18, 3, 4    ἦν τῶν ἐπὶ Ῥώμης προγόνων  τε   ἀξιώματι τῶν καθ' ἑαυτὴν ἐπιτηδεύοντι
18, 1, 4    μέντοι πρώτους τοῖς ἀξιώμασι, πράσσεταί  τε   ἀπ' αὐτῶν οὐδὲν ὡς εἰπεῖν·
18, 6, 6    νέα γὰρ χηρεύειν παρέμεινεν γάμῳ  τε   ἀπεῖπεν τῷ πρὸς ἕτερον καίπερ
18, 8, 4    τὴν ἀποδοχὴν τοῦ ἀνδριάντος, πῶς  τε   ἀποστάντες τοῦ γεωργεῖν ἀντικαθέζονται, πολεμεῖν
18, 1, 1    προσλαβόμενος ἠπείγετο ἐπὶ ἀποστάσει, τήν  τε   ἀποτίμησιν οὐδὲν ἄλλο ἄντικρυς
18, 5, 1    Μαχαιροῦντος, μεθόριον δ' ἐστὶ τῆς  τε   Ἀρέτα καὶ Ἡρώδου ἀρχῆς, γνώμην
18, 9, 7    ἐλπίζων ὅμοια πράξειν καὶ τήν  τε   ἀρετὴν τοῖς τολμῶσι καὶ εἰωθόσιν
18, 4, 4    ἐπάγουσι τῷ Ἀρταβάνῳ. Καὶ  τε   Ἀρμενία ἀφῄρητο αὖθις καὶ πλησθείσης
18, 4, 5    ἐπὶ τὸν Εὐφράτην παρῆσαν  τε   Ἀρτάβανος καὶ Οὐιτέλλιος. Καὶ ζεύξεως
18, 6, 11    συγχώρησιν αὐτῷ γενέσθαι πλεύσαντι τήν  τε   ἀρχὴν καταστήσασθαι καὶ τὰ ἄλλα
18, 6, 10    πολυτελεῖς νόμοις τοῖς πατρίοις, Ἀγρίππαν  τε   αὐθημερὸν λύειν ὄντα πρόθυμον κώλυμα
18, 3, 4    φράζει πρὸς τὸν ἄνδρα, δεῖπνόν  τε   αὐτῇ καὶ εὐνὴν τοῦ Ἀνούβιδος
18, 3, 4    μέγα προιοῦσα τῷ ὀνόματι, δύναμίς  τε   αὐτῇ χρημάτων ἦν καὶ γεγονυῖα
18, 7, 2    ὄχλον δι' ὑποψίας λαμβάνων ἀναδιδάσκειν  τε   αὐτὴν ἐπειρᾶτο, δ' ἐφ'
18, 5, 4    θυγατέρα τοῦ Ἐμεσῶν βασιλέως, θυγάτηρ  τε   αὐτοῖς γίνεται κωφή· ὄνομα καὶ
18, 6, 5    ἐν καιρῷ γενέσθαι μεταστῆναι. Παράδειγμά  τε   αὐτοῖς φησι τοῦτον τὸν λόγον·
18, 3, 4    γὰρ ἀφανὴς ἦν ἀπολούμενος, ἀνεγείρει  τε   αὐτὸν ἀφικομένη διὰ λόγου πιθανή
18, 9, 4    πραγμάτων ἐν τόλμῃ γεγονότων, Παρθυαίων  τε   αὐτὸν ἐθεράπευον οἱ ταύτῃ καταπεμπόμενοι
18, 6, 10    αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον ἀποκείρει  τε   αὐτὸν καὶ μεταμφιέννυσιν, εἶτα δὲ
18, 6, 6    κελεύσαντος αὐτοῦ θεραπεύειν Τιβέριον υἱωνόν  τε   αὐτοῦ γεγονότα καὶ Δρούσου παῖδα
18, 6, 10    τοῦ Τιβερίου τὸ σῶμα, ταφάς  τε   αὐτοῦ ποιεῖται πολυτελεῖς νόμοις τοῖς
18, 6, 8    τῆς ἐκείνων ἀφηγήσεως παραλαμβάνοντες. Πένθος  τε   αὐτοῦ τελευτήσαντος προυτέθη πᾶσιν οὐ
18, 9, 1    τοῦ ὀξέος ἐλαύνοντες κακουργεῖν. Θεραπεύειν  τε   αὐτοὺς ἦρκτο πᾶς προστυγχάνων, καὶ
18, 2, 3    οὓς μηδὲ σαφῶς ἐλευθέρους, πολλά  τε   αὐτοὺς κἀπὶ πολλοῖς ἠλευθέρωσεν καὶ
18, 6, 5    ἕτεροι πρέσβεις ἐπιχειροτονηθέντες ἐπανίοιεν ὄχλος  τε   αὐτῷ γίγνοιτο ἐπιδοχαῖς αὐτῶν καὶ
18, 6, 10    ἀγαθὰ τῷ Ἀγρίππᾳ φέρειν προυτίθει  τε   αὐτῷ δεῖπνον. Εὐωχουμένων δ' αὐτῶν
18, 3, 4    ὁμιλιῶν τῶν πρὸς αὐτήν, παννύχιόν  τε   αὐτῷ διηκονήσατο ὑπειληφυῖα θεὸν εἶναι.
18, 1, 1    τιμητὴς τῶν οὐσιῶν γενησόμενος, Κωπώνιός  τε   αὐτῷ συγκαταπέμπεται τάγματος τῶν ἱππέων,
18, 5, 4    ὁπόσαι Ἀγρίππᾳ τύχαι συνέλθοιεν, ὥς  τε   αὐτῶν διάδρασιν ποιησάμενος ἐπὶ μέγιστον
18, 9, 4    πρὸς αὐτὸν ἦρτο πράγματα, προύκοπτέν  τε   αὐτῶν εὐδαιμονία ἐπὶ ἔτη
18, 9, 1    καὶ οὐδεμιᾶς ἧστινος ἐλάσσων φόνος  τε   αὐτῶν πολὺς καὶ ὁπόσος οὐχ
18, 6, 7    ἐξαποστεῖλαν τουτονὶ τὸν ὄρνιν. Προγνώσει  τε   αὐτῶν σύνεσιν τὴν παραγενομένην ἀποστερεῖν
18, 1, 1    προσθήκην τῆς Συρίας γενομένην ἀποτιμησόμενός  τε   αὐτῶν τὰς οὐσίας καὶ ἀποδωσόμενος
18, 6, 6    βασιλεύσας τὸν Θαυμαστὸν μειζόνως ἐλεύθερόν  τε   ἀφῆκε παρὰ Γαίου Καίσαρος γεγονότος
18, 6, 10    τινες καὶ θυσίας ἐπετέλουν, ἐπιστολαί  τε   ἀφίκοντο παρὰ τοῦ Γαίου,
18, 9, 9    τὸ τῇδε Ἰουδαίων ἔθνος τούς  τε   Βαβυλωνίους καὶ τοὺς Σελευκεῖς, ἐπειδὴ
18, 4, 3    ἐκείνων. Ἡρώδης δὲ βασιλεύσας τήν  τε   βᾶριν ταύτην ἐν ἐπιτηδείῳ κειμένην
18, 2, 4    οὐ πολὺ δὲ συναγαγὼν συμβάλλει  τε   Βονώνῃ καὶ νικᾷ, καὶ Βονώνης
18, 6, 6    εἶναι ἡγεμονίαν αὐτῷ, καὶ τῆς  τε   βουλῆς οἱ πολλοὶ καὶ τῶν
18, 9, 6    γυνή, εἰ μὴ προμηθήσεται βασιλέως  τε   γαμβρὸς ὢν καὶ ταύτῃ τιμωρῶν
18, 9, 5    γενέσθαι εἰς ὄλεθρον ἀνακειμένην, τόν  τε   γάμον τῆς ἀνθρώπου λέγοντες οὐ
18, 2, 4    νῦν περιυβρίσθαι τὴν βασιλείαν ἔκ  τε   γάμων τῆς Ἰταλικῆς παλλακίδος καὶ
18, 8, 6    ἐπὶ τοῖς ὅλοις σύλληψιν· ἅμα  τε   γὰρ ἐπαύετο τοῦ λόγου, ὃν
18, 6, 9    δὲ τοῦ δυστυχοῦς μεθιστάμενος. Αἵ  τε   γὰρ μονώσεις ἐπικίνδυνοι τοῖς εἰς
18, 6, 6    ἐν πορφυρίσι δέσμιον. Καὶ καῦμά  τε   γὰρ σφοδρὸν ἦν καὶ ὑπὸ
18, 1, 3    νῦν αὐτῶν ἐπ' ὀλίγον. ~(Οἵ  τε   γὰρ Φαρισαῖοι τὴν δίαιταν ἐξευτελίζουσιν
18, 6, 8    κατελείπετο Τιβέριος ἐπικαλούμενος Γέμελλος, Γάιός  τε   Γερμανικοῦ παῖς, ἀδελφοῦ υἱὸς γεγονώς,
18, 6, 9    φροντίζειν διὰ τὴν συγγένειαν, ἄλλως  τε   γινώσκειν, ὡς τεῖχός σοι καὶ
18, 1, 3    ἀναβιοῦν. Καὶ δι' αὐτὰ τοῖς  τε   δήμοις πιθανώτατοι τυγχάνουσιν καὶ ὁπόσα
18, 8, 7    Καὶ Γάιος ἐκθαυμάσας τήν  τε   διάνοιαν αὐτοῦ καὶ τὴν μεγαλοπρέπειαν,
18, 7, 2    Ἡρωδιάδα ἀγόμενος. Ἀγρίππας δὲ τήν  τε   διάνοιαν αὐτῶν καὶ τὴν παρασκευὴν
18, 9, 1    φύσει τῶν χωρίων πεπιστευκότες τό  τε   δίδραχμον, τῷ θεῷ καταβάλλειν
18, 9, 3    τε καὶ ἀπάτης χωρίς, δῶρά  τε   δώσειν ὑπισχνεῖται καὶ τιμήν, ἥτις
18, 9, 5    τοῦ Ἀσιναίου ἀδελφὸς ἐραστής  τε   ἐγεγόνει καὶ πολέμιος, τὸ μὲν
18, 1, 3    ταῦτα οἱ θράσει ἐπαιρόμενοι. Πράσσεσθαί  τε   εἱμαρμένῃ τὰ πάντα ἀξιοῦντες οὐδὲ
18, 1, 1    δὲ τῶν πολεμίων, λιμός  τε   εἰς ὑστάτην ἀνακείμενος ἀναισχυντίαν, καὶ
18, 7, 2    πέντε τῆς Δικαιαρχείας κείμενον, βασίλειοί  τέ   εἰσιν οἰκήσεις αὐτόθι πολυτελέσι κεχρημέναι
18, 6, 6    ἐνείχετο. Χρόνου δὲ ἐγγενομένου Τιβέριός  τε   ἐκ τῶν Καπρεῶν εἰς Τουσκουλανὸν
18, 6, 7    φροντίσιν καὶ ἑκατοντάρχου τοῦ ἐφεστηξομένου  τε   ἐκείνοις καὶ συνδέτου ἐσομένου, λουτρά
18, 7, 2    αἰσθόμενος καὶ αὐτὸς παρεσκευάζετο, ἐπεί  τε   ἐκπεπλευκότας ἀκούει, πέμπει καὶ αὐτὸς
18, 9, 4    ἐκ Βαβυλωνίων προιοῦσα τιμή. Ἦν  τε   ἐν ἀξιώματι καὶ δυνάμει, πάντα
18, 9, 4    καὶ ὁπόσα πρότερον ὠχύρου, μέγας  τε   ἐν ὀλίγῳ γεγόνει καὶ οἷος
18, 6, 1    ἐλπίδι πράξεως τῆς αὐτῶν, πενία  τε   ἐν ὀλίγῳ περὶ αὐτὸν ἦν.
18, 8, 5    μυριάδες, καταστὰς ἐπ' αὐτῶν τήν  τε   ἐν τῷ παρόντι στρατείαν οὐ
18, 5, 4    οὗτος Ἡρώδου τοῦ βασιλέως· ἴσχει  τε   ἐξ αὐτῆς υἱὸν Ἀριστόβουλον.
18, 1, 1    εἰπεῖν ἀνεπλήσθη τὸ ἔθνος· πολέμων  τε   ἐπαγωγαῖς οὐχ οἷον τὸ ἄπαυστον
18, 1, 1    ἧς ὀλίγα βούλομαι διελθεῖν, ἄλλως  τε   ἐπεὶ καὶ τῷ κατ' αὐτῶν
18, 6, 3    ἐπὶ Ῥώμης ὑπ' αὐτοῦ, ἀνάγκας  τε   ἐπετίθεσαν τοῦ μενοῦντος. Καὶ τότε
18, 4, 6    γενομένης καθεζόμενος ἠκροᾶτο καὶ τιμωρίας  τε   ἐπετίμα τοῖς ἁλοῦσι καὶ ἠφίει
18, 6, 2    τετράρχῃ συνοικοῦσαν γράμματα, δηλοῦσα τό  τε   ἐπὶ τοιούτοις τοῦ Ἀγρίππα προβουλεῦσαν
18, 6, 2    οὐχ ἡγησάμενος Ἀγρίππας τοῦ Ἡρώδου  τε   ἐπονειδίσαντος εἰς ἀπορίαν καὶ τροφῆς
18, 6, 6    διεσώσατο αὐτῆς τὸν βίον. Ἰδίᾳ  τε   εὐεργέτις ἦν εἰς τὰ μέγιστα
18, 3, 4    οἴκῳ προσθέσθαι τῷ σαυτῆς διακονεῖσθαί  τε   ἐφ' οἷς προεκαλούμην οὐκ ἐνέλιπες.
18, 1, 1    κερδῶν ἐλπίσιν. Ἐξ ὧν στάσεις  τε   ἐφύησαν δι' αὐτὰς καὶ φόνος
18, 1, 3    τυγχάνουσιν καὶ ὁπόσα θεῖα εὐχῶν  τε   ἔχεται καὶ ἱερῶν ποιήσεως ἐξηγήσει
18, 6, 5    ἐκ τοῦ ὀξέος ἐποιεῖτο ἡγεμόσι  τε   ἐπιτρόποις ὑπ' αὐτοῦ σταλεῖσιν
18, 6, 6    καὶ τὸ στρατιωτικὸν διέφθαρτο, προυκοπτέν  τε   ἐπιβουλὴ ἐπὶ μέγα κἂν
18, 9, 6    τὴν θυγατέρα γεγαμηκότος, διὰ λείας  τε   ἦγεν αὐτάς, καὶ πολλὰ μὲν
18, 6, 8    παῖς, ἀδελφοῦ υἱὸς γεγονώς, νεανίας  τε   ἤδη καὶ παιδείαν ἐκπεπονηκὼς ἐπὶ
18, 9, 4    ἐν ἀξιώματι καὶ δυνάμει, πάντα  τε   ἤδη τὰ ἐπὶ τῆς Μεσοποταμίας
18, 6, 2    διάνοιαν Κύπρος γυνὴ παντοία  τε   ἦν ἀπείργουσα τῶν ἐπὶ τοιούτοις
18, 4, 4    τῶν τῇδε ἐκτείνοντο ἀνδρῶν ἀνάστατά  τε   ἦν αὐτοῖς τὰ πάντα καὶ
18, 7, 2    κατὰ τῆς Γαίου ἀρχῆς, παράδειγμά  τε   ἦν αὐτῷ τοῦ λόγου μυριάσιν
18, 3, 4    αὐτὸν ἀφικομένη διὰ λόγου πιθανή  τε   ἦν ἐλπίδων τινῶν ὑποσχέσεσιν, ὡς
18, 8, 1    καὶ φιλοσοφίας οὐκ ἄπειρος, οἷός  τε   ἦν ἐπ' ἀπολογίᾳ χωρεῖν τῶν
18, 9, 5    σιτίοις μεθίστατο τὸν ἄνθρωπον ἀδεής  τε   ἦν ἐπὶ κριτῇ τῶν περὶ
18, 9, 7    ταῖς κώμαις τῶν Βαβυλωνίων ἀνάστατά  τε   ἦν πάντα ταῦτα ὑπὸ τῆς
18, 8, 3    ὥρας οὔσης πρὸς σπόρῳ, πολλή  τε   ἦν προαίρεσις αὐτοῖς καὶ τοῦ
18, 5, 3    οὖν εἰπεῖν ἐπὶ μακρότερον περί  τε   Ἡρώδου καὶ γένους αὐτοῦ ὡς
18, 9, 1    πλείων αὐτοῖς συνελέγετο ἰσχὺς κύριοί  τε   ἦσαν ἐφ' οἷς βουλεύσειαν ἐκ
18, 9, 1    τούτους τοῖς ὅπλοις φραγνύντες στρατηγοί  τε   ἦσαν καὶ τῶν κακῶν ἡγεμόνες
18, 4, 1    κατάθεσιν. Οἱ δὲ ἐν ὅπλοις  τε   ἦσαν πιθανὸν ἡγούμενοι τὸν λόγον,
18, 3, 2    ἐπέταξεν Πιλᾶτος ἐχρῶντο πληγαῖς τούς  τε   θορυβοῦντας ἐν ἴσῳ καὶ μὴ
18, 7, 2    γῆθεν αὐτόματα ἀνιέντα ἀγαθὰ ἐπί  τε   ἰάσει τοῖς χρωμένοις καὶ ἄλλως
18, 1, 6    δεσπότην τὸν θεὸν ὑπειληφόσιν. Θανάτων  τε   ἰδέας ὑπομένειν παρηλλαγμένας ἐν ὀλίγῳ
18, 4, 3    λίθοις οἰκοδομηθέντι ὑπὸ σφραγῖδι τῶν  τε   ἱερέων καὶ τῶν γαζοφυλάκων τοῦ
18, 8, 6    ἑτέρῳ δόξαν ἀφιγμένου ὕδατος τοῖς  τε   Ἰουδαίοις ἐλπὶς ἦν ἐπ' οὐδαμοῖς
18, 1, 3    μετ' ἀρετῆς κακίας. Ἀθάνατόν  τε   ἰσχὺν ταῖς ψυχαῖς πίστις αὐτοῖς
18, 6, 7    ἐκείνοις καὶ συνδέτου ἐσομένου, λουτρά  τε   καθ' ἡμέραν συγκεχωρῆσθαι καὶ ἀπελευθέρων
18, 3, 3    ζῶν τῶν θείων προφητῶν ταῦτά  τε   καὶ ἄλλα μυρία περὶ αὐτοῦ
18, 8, 7    γ' ἐμοῦ τοῦ εἰληφότος διανοίας  τε   καὶ ἀξιώ σεως μείζονα. Καὶ
18, 7, 2    σὺ μέν, αὐτόκρατορ, εἶπεν, μεγαλοφρόνως  τε   καὶ ἀξιώματι τῷ σαυτοῦ πρεπόντως
18, 9, 4    δίδωμι τὴν Βαβυλωνίαν γῆν ἀλῄστευτόν  τε   καὶ ἀπαθῆ κακῶν ἐσομένην ὑπὸ
18, 9, 3    φιλίᾳ προσχωρεῖν πρὸς αὐτὸν δόλου  τε   καὶ ἀπάτης χωρίς, δῶρά τε
18, 9, 3    πίστιν δώσοντα ὑμῖν, συγχωρῶν ἄδειάν  τε   καὶ ἀσυλίαν ὁδῶν, χρῄζων ἐπὶ
18, 6, 9    αὐτὴν καταλιπεῖν, μεῖζον δὲ δόξης  τε   καὶ βουλήσεως τῆς αὐτοῦ πεπιστευκὼς
18, 1, 5    ἱερεῖς δὲ ἐπὶ ποιήσει σίτου  τε   καὶ βρωμάτων. Ζῶσι δὲ οὐδὲν
18, 6, 7    καὶ πρόοδος ἐπὶ μήκιστον ἀξιώματός  τε   καὶ δυνάμεως, ζηλωτός τε ἂν
18, 8, 8    ἔφερεν, διὰ τὸ μεγάλα νομίζειν  τε   καὶ εἶναι κύβον ἀναρριπτεῖν τὸν
18, 6, 4    ἐν τοῖς γράμμασι προθύμου ἠσπάζετό  τε   καὶ ἐξένιζεν. Τῇ δ' ἑξῆς
18, 6, 10    εἰς θάνατον ἀνακείμενα πεπραχέναι δεσμώτῃ  τε   καὶ ἐπ' ἀγγελίᾳ θανάτου αὐτοκράτορος
18, 8, 7    εὐδαίμονος, δεδιακονήσεται γάρ σοι προθυμίᾳ  τε   καὶ ἰσχύι τῇ ἐμῇ. Καὶ
18, 6, 9    συγγενοῦς μὴ ὠφελεῖν δυναμένου, φόβῳ  τε   καὶ μίσει τοῦ ἐφεστηκότος χρησομένου
18, 9, 5    πρὶν τὴν ἁμαρτίαν ἐκείνῳ  τε   καὶ πᾶσι τοῖς ἄλλοις γενέσθαι
18, 6, 5    ἐξέπεμψεν διοικήσοντας τὸ ἔθνος, Γρᾶτον  τε   καὶ Πιλᾶτον, ὃς αὐτῷ διεδέξατο
18, 9, 3    ἀρετῆς ποιησάμενος ἀπέστειλέν με δεξιάς  τε   καὶ πίστιν δώσοντα ὑμῖν, συγχωρῶν
18, 7, 1    δευτερεύειν ἀνεπαίσχυντον ἡγοῦ τῶν χθές  τε   καὶ πρῴην ἐλέῳ τῷ σῷ
18, 4, 4    μετὰ ταῦτα στρατιὰν ἀθροίσας Δαῶν  τε   καὶ Σακῶν καὶ πολεμήσας τοὺς
18, 1, 3    εἶναι καὶ ὑπὸ χθονὸς δικαιώσεις  τε   καὶ τιμὰς οἷς ἀρετῆς
18, 8, 5    οὐ μὴν δίκαιον ἡγοῦμαι ἀσφάλειάν  τε   καὶ τιμὴν τὴν ἐμαυτοῦ μὴ
18, 9, 4    θεωρῶν παντελῶς ὄντα ὀφθῆναι βραχύν  τε   καὶ τοῖς τὸ πρῶτον ὄψει
18, 9, 9    συνήθεις πρὸ τοῦ γεγονότας εἰρήνην  τε   καὶ φιλίαν ὑπισχνούμενοι. Οἱ δὲ
18, 2, 2    ἀδελφὴ μεταστᾶσα Ἰουλίᾳ μὲν Ἰάμνειάν  τε   καταλείπει καὶ τὴν τοπαρχίαν πᾶσαν,
18, 4, 3    πατρίῳ ποιεῖται τὴν στολήν,  τε   κείσοιτο μὴ πολυπραγμονεῖν ἐπισκήψας τῷ
18, 1, 5    ἐπιτηδεύεσθαι μὴ κεκωλῦσθαι· τὰ χρήματά  τε   κοινά ἐστιν αὐτοῖς, ἀπολαύει δὲ
18, 7, 2    Φορτουνᾶτον αὐτοῦ τῶν ἀπελευθέρων δῶρά  τε   κομίζοντα τῷ αὐτοκράτορι καὶ ἐπιστολὰς
18, 6, 7    δι' ἐπιμελείας πάσης ἔχοντες, ἱμάτιά  τε   κομίζοντες ἐπὶ προσποιήσει πράσεως ὁπότε
18, 8, 1    εἰς τοὺς Ἰουδαίους ἐβλασφήμησεν ἄλλα  τε   λέγων καὶ ὡς τῶν Καίσαρος
18, 9, 9    τάχιστα σύμβασις ἐγένετο, ὁμονοήσαντές  τε   μέγα τεκμήριον ἑκάτεροι εὐνοίας {παρ'
18, 1, 1    καὶ ἐπελαφρύνοιεν τὸν πόνον, λῃστηρίων  τε   μεγάλων ἐπιθέσεσιν καὶ διαφθοραῖς ἀνδρῶν
18, 6, 7    αὐτῷ παρὰ τοῦ Μάκρωνος στρατιωτῶν  τε   μετρίων ἀνδρῶν οἳ παραφυλάξειαν αὐτὸν
18, 9, 6    τῷ συλλόγῳ πιθανὸς ἦν ἀφίεταί  τε   Μιθριδάτης, ἐλθόντα δὲ αὐτὸν ὠνείδιζεν
18, 8, 7    τῶν χρημάτων εὐπορίᾳ χρήσασθαι, βουλόμενός  τε   μιμήσασθαι τὴν Ἀγρίππου φιλοτιμίαν ἐφ'
18, 6, 4    πρὸς Τιβέριον. δὲ Βερενίκης  τε   μνήμῃ τῆς μητρὸς αὐτοῦ, σφόδρα
18, 3, 2    ἀμφὶ τὸ ὕδωρ δρωμένοις πολλαί  τε   μυριάδες ἀνθρώπων συνελθόντες κατεβόων αὐτοῦ
18, 9, 7    προσφέρεσθαι καὶ φόνος πολὺς πολλαί  τε   μυριάδες ἔπεσον ἀνδρῶν, Ἀνιλαῖος δὲ
18, 3, 4    ὕβρει συνθεῖσαν τῆς γυναικός, τόν  τε   ναὸν καθεῖλεν καὶ τὸ ἄγαλμα
18, 8, 8    τοι παράδειγμα ποιοῖντό σε οἵ  τε   νῦν πάντες καὶ ὁπόσοι ὕστεροι
18, 3, 3    αὐτοῦ θαυμάσια εἰρηκότων. Εἰς ἔτι  τε   νῦν τῶν Χριστιανῶν ἀπὸ τοῦδε
18, 9, 9    Σελευκείας πλησίον κειμένην, ἔνθα χειμάζει  τε   βασιλεὺς κατὰ πᾶν ἔτος
18, 6, 4    ταύτην ἀναγνοὺς τὴν ἐπιστολὴν περιαλγεῖ  τε   Καῖσαρ καὶ διάκλεισιν γενέσθαι
18, 1, 3    ἐς τὸ μαλακώτερον ἐνδιδόντες, ὧν  τε   λόγος κρίνας παρέδωκεν ἀγαθῶν
18, 5, 1    ~(Ἐν τούτῳ δὲ στασιάζουσιν Ἀρέτας  τε   Πετραῖος βασιλεὺς καὶ Ἡρώδης
18, 6, 10    τῇ τελευτῇ τοῦ Τιβερίου, ἐθάρρουν  τε   οἱ ἄνθρωποι φανερῶς ἤδη θροεῖν
18, 8, 4    καὶ Ἑλκίας μέγας ἄλλοι  τε   οἱ κράτιστοι τῆσδε τῆς οἰκίας
18, 8, 1    στάσεως ἐν Ἀλεξανδρείᾳ γενομένης Ἰουδαίων  τε   οἳ ἐνοικοῦσι καὶ Ἑλλήνων τρεῖς
18, 2, 3    ἀπολείψειν τὴν πόλιν ἐπιθείς, κατασκευαῖς  τε   οἰκήσεων τέλεσι τοῖς αὐτοῦ καὶ
18, 2, 1    Γεννησαρίτιδι πόλεως παρασχὼν ἀξίωμα πλήθει  τε   οἰκητόρων καὶ τῇ ἄλλῃ δυνάμει
18, 6, 6    ὑπὸ σοῦ τελευτῶν, καὶ  τε   οἰκουμένη γένοιτ' ἂν μακαρία κἀγὼ
18, 9, 4    Ἀβδαγάσῃ τῷ αὐτοῦ στρατοπεδάρχῃ τό  τε   ὄνομα διασαφεῖ καὶ τὴν πᾶσαν
18, 9, 6    καλῶς ἔχειν ἀναιρεῖν ἄνδρα γένους  τε   ὄντα τοῦ πρώτου παρὰ Παρθυαίοις
18, 6, 4    θεραπείαν τρέπεται τὴν Γαίου υἱωνοῦ  τε   ὄντος αὐτῇ καὶ εὐνοίᾳ τοῦ
18, 5, 1    ἀρχὴν ἔχθρας ταύτην ποιησάμενος περί  τε   ὅρων ἐν γῇ τῇ Γαμαλικῇ,
18, 9, 5    ἐπιθυμίας νικωμένου. Ἐπεὶ δὲ πλείους  τε   ὁσημέραι συνεστρέφοντο καὶ πλείους ἦσαν
18, 8, 7    Τιβερίου περιέστης δι' αὐτήν, ἐπιλείπεις  τε   οὐδὲν καὶ ὑπὲρ δύναμιν ἀρετῇ
18, 2, 3    ἐπὶ λίμνῃ τῇ Γεννησαρίτιδι. Θερμά  τε   οὐκ ἄπωθέν ἐστιν ἐν κώμῃ,
18, 1, 1    ἐπιβολὴ τοῦ τολμήματος, κακόν  τε   οὐκ ἔστιν, οὗ μὴ φυέντος
18, 6, 6    δὴ τάδε καὶ Εὔτυχος ἀκροάσεώς  τε   οὐκ ἐτύγχανε· καὶ δεσμοῖς ἐνείχετο.
18, 9, 7    τὰ ὅπλα μὴ δυναμένοις. Τροπή  τε   οὖν γίνεται τῶν περὶ τὸν
18, 9, 5    δυσαντίλεκτον κρίνειν τὴν ἐπιθυμίαν. Ἅμα  τε   οὖν πολέμιος ἐπ' αὐτῆς ἀνὴρ
18, 6, 2    τὰ χρέα τοῖς δανεισταῖς πολλοῖς  τε   οὖσιν καὶ ἀλεωρὰν οὐδ' ἡντινοῦν
18, 9, 3    τῶν ἐκείνου σατραπειῶν ἐν ἀποστάσει  τε   οὐσῶν καὶ διανοίᾳ τοῦ ἀποστησομένου
18, 6, 6    αἰωροῦντο μὲν ἐφ' ἁμάξης Γάιός  τε   οὗτος καὶ Ἀγρίππας σὺν αὐτῷ
18, 6, 7    τὸ αἰφνίδιον τῆς μεταβολῆς πολλήν  τε   οὕτως καὶ ἀθρόαν ἐπαγαγὸν τὴν
18, 6, 6    τρέπεται μὲν κατὰ δεήσεις, τοῦ  τε   παιδὸς συνετέθραπτο μνημονεύων καὶ
18, 6, 9    τῇ Ῥωμαίων προτιμησόμενος ἡγεμονίᾳ. Τά  τε   πάντα μαντειῶν ὁπόσα ἐχόμενα πιθανὰ
18, 9, 9    μυριάδας ὑπὲρ πέντε ἀνδρῶν, ἀπώλοντό  τε   πάντες πλὴν εἴ τινες ἐλέῳ
18, 3, 5    φυγὰς μὲν τῆς αὐτοῦ κατηγορίᾳ  τε   παραβάσεων νόμων τινῶν καὶ δέει
18, 4, 1    ἁγνότατον αὐτοῖς ὀρῶν ὑπείληπται, ἰσχυρίζετό  τε   παραγενομένοις δείξειν τὰ ἱερὰ σκεύη
18, 7, 2    ἑκάστου τοὺς προγεγονότας ὑπερβάλλεσθαι, λουτρά  τε   παρέχεται τὸ χωρίον θερμὰ γῆθεν
18, 5, 1    ἡτοιμασμένων ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ ἅμα  τε   παρῆν καὶ ἀφωρμᾶτο εἰς τὴν
18, 5, 1    πλείονος εἰς τὸν Μαχαιροῦντα τῷ  τε   πατρὶ αὐτῆς ὑποτελεῖ, πάντων εἰς
18, 8, 2    εἰς τύχας ἰόντες ἐπὶ φυλακῇ  τε   πατρίων καὶ κινδυνεύειν προθεμένοις ἐλπίδα
18, 9, 3    ἕλει ὑπομένειν, δὲ τούς  τε   πατρῴους θεοὺς ἐπώμνυτο μηδὲν κακὸν
18, 9, 1    ἐπιτροφὴ γίνοιτ' ἄν, προστιθέντες φιλίαν  τε   πειθομένοις καὶ ἄμυναν τῶν ἀλλαχόθεν
18, 9, 4    ἐμὲ τεθαρρηκότι καὶ προσέτι δεξιάν  τε   πέμψας καὶ θεῶν ὅρκοις πιθανὸς
18, 5, 3    Ἀρέταν δυσὶ τάγμασιν ὁπλιτῶν ὅσοι  τε   περὶ αὐτὰ ψιλοὶ καὶ ἱππεῖς
18, 8, 6    Πετρώνιον ὑπὲρ αὐτῶν δεόμενον,  τε   Πετρώνιος κατεπέπληκτο μειζόνως ὁρῶν ἐναργῶς
18, 8, 2    ταῖς ἐπιστολαῖς τοῦ Καίσαρος, συμμαχίαν  τε   πλείστην ὅσην ἠδύνατο ἀθροίσας καὶ
18, 6, 3    μερίδος τῆς αὐτῶν γενέσθαι, ἀργύριόν  τε   πλεῖστον ὡμολογεῖτο αὐτῷ. Καὶ
18, 6, 10    κακοῖς. Τῇ δὲ ὑστεραίᾳ λόγος  τε   πλείων ἦν κατὰ τὴν πόλιν
18, 9, 6    εὑρίσκεται, πολλὰ δὲ πρόβατα ἄλλα  τε   πολλὰ ὁπόσα ἐπὶ προσλήψει τοῦ
18, 8, 7    μὲν ταῦτα ἔλεγεν οἰόμενος γῆν  τε   πολλὴν τῆς προσόδου αἰτήσεσθαι
18, 4, 1    δ' εἰς φυγὴν τρέπονται ζωγρίᾳ  τε   πολλοὺς ἦγον, ὧν τοὺς κορυφαιοτάτους
18, 9, 1    τῆς Βαβυλωνίας ἐστὶ πόλις ἄλλως  τε   πολυανδροῦσα καὶ χώραν ἀγαθὴν καὶ
18, 4, 1    τὴν ἄνοδον αὐτῶν προκαταλαβόμενος ἱππέων  τε   πομπῇ καὶ ὁπλιτῶν, οἳ συμβαλόντες
18, 9, 4    τὴν ψυχὴν τοῦ σώματος, παρά  τε   πότον δεικνὺς τὸν Ἀσιναῖον Ἀβδαγάσῃ
18, 9, 4    ὡς οὐδενὶ κρίνοιεν αὐτόν, φησί  τε   πρὸς τοὺς φίλους, ὡς μείζονα
18, 9, 7    παρατυγχάνειν, ἐξῆγε τὴν δύναμιν. Πολλοί  τε   πρὸς τῷ οἰκείῳ στρατῷ προσεγεγόνεσαν
18, 7, 2    διαίτης συμφέροντα. Γάιος δὲ ἅμα  τε   προσαγορεύων τὸν Ἡρώδην, πρῶτον δὲ
18, 4, 4    πολέμων τῆς Παρθυαίων γῆς οἵ  τε   πρῶτοι τῶν τῇδε ἐκτείνοντο ἀνδρῶν
18, 9, 5    περὶ αὐτῶν πρὸς Ἀνιλαῖον τοῖς  τε   πρῶτον γεγονόσιν ἐπιτιμῶν καὶ παύσασθαι
18, 7, 2    εἰς εὔνοιαν πολλὴν προυχώρει παρά  τε   Ῥωμαίοις αὐτοῖς καὶ τοῖς ὑπηκόοις.
18, 6, 9    δὲ τὸν υἱωνόν, ὡς τῆς  τε   Ῥωμαίων ἀρχῆς ὁμοῦ διαμάρτοι καὶ
18, 8, 9    χρεολυτεῖν Συνευεργετεῖν τῷ Πετρωνίῳ  τε   Ῥώμη καὶ πᾶσα ἀρχή,
18, 6, 6    Καπρέας. δὲ μαθὼν τόν  τε   Σηιᾶνον κτείνει καὶ τοὺς συνεπιβούλους,
18, 6, 10    καὶ τὴν Λυσανίου τετραρχίαν, ἀλλάττει  τε   σιδηρᾷ ἁλύσει χρυσῆν ἰσόσταθμον. Ἱππάρχην
18, 6, 7    Εἰσῄεσάν τε ὡς αὐτὸν φίλος  τε   Σίλας καὶ τῶν ἀπελευθέρων Μαρσύας
18, 6, 7    ἔσθ' ὅπως οὐκ εὐθέως ἀπαλλαγή  τέ   σοι τῶνδε τῶν δεσμῶν παρέσται
18, 6, 10    ἐφειστήκει τοῦ Ἀγρίππου, θεώμενος τήν  τε   σπουδὴν μεθ' οἵας Μαρσύας
18, 6, 5    πλήρεις οἱ προειληφότες γενόμενοι ὑποδιδοῖέν  τε   σπουδῆς τῆς ἐπὶ τῷ λαμβάνειν,
18, 8, 8    μηδὲν περαιτέρω κακοπαθεῖν, ἀλλὰ τόν  τε   στρατὸν διάλυε καὶ αὐτὸς ἐφ'
18, 4, 4    Ἀρτάβανον Οὐιτέλλιος πομπῇ χρημάτων εἴς  τε   συγγενεῖς καὶ φίλους τοὺς ἐκείνου
18, 6, 2    ἐπ' αὐτὰ ἐξήγαγεν· ἐκέλευέν  τε   συγγενῆ οὖσαν βοηθεῖν θεωροῦσαν, ὡς
18, 9, 9    Καὶ συνελέγησαν ὥστε πολὺ εἴς  τε   τὰ Νέερδα καὶ τὴν Νίσιβιν
18, 8, 3    παραβῆναι τοὺς νόμους. Ἐπί  τε   τὰ πρόσωπα κείμενοι καὶ τὰς
18, 8, 5    Στέλλω δὲ ὡς Γάιον γνώμας  τε   τὰς ὑμετέρας διασαφῶν καί πῃ
18, 9, 6    Σύρου ἀλλοφύλου ἐξ ἑτέρας κώμης  τέ   τε ἄλλα φράζοντος ἀκριβῶς καὶ
18, 1, 3    τοῦ ἐπὶ πᾶσι κρείσσονος ἔν  τε   τῇ διαίτῃ τοῦ βίου καὶ
18, 8, 2    στησόμενον μεθ' ἡμῶν ἐπὶ τιμῇ  τε   τῇ ἐκείνου τὰ δεινὰ ὑποδεχομένων
18, 6, 9    κατὰ σὲ ὄντος δόξῃ  τε   τῇ ἐμαυτοῦ καὶ τῷ ὁμοψήφῳ
18, 1, 6    ἀλγηδόνος λόγος ἀφηγῆται. Ἀνοίᾳ  τε   τῇ ἐντεῦθεν ἤρξατο νοσεῖν τὸ
18, 8, 8    ἡγεῖτο. Γάιος δὲ καὶ> ἅμα  τε   τῇ θεραπείᾳ τοῦ Ἀγρίππου ἀνειλημμένος
18, 3, 4    κατειληφότος. Καὶ μὲν ἐπεψήφιζέν  τε   τῇ οὕτω τελευτῇ καὶ πράσσειν
18, 9, 7    φθάσας ὑπαντιάζειν τοὺς πολεμίους, εὐτυχίᾳ  τε   τῇ πρότερον ἐλπίζων ὅμοια πράξειν
18, 8, 9    αὐτὸν τελευτᾶν αὐτόχειρα, καὶ ἥσθη  τε   τῇ συντυχίᾳ τοῦ ὀλέθρου, ὃς
18, 2, 4    αὐτῷ Τιβέριος μὲν ἀπεῖπεν πρός  τε   τὴν ἀνανδρίαν καὶ τοῦ Πάρθου
18, 2, 4    καὶ φύσει σφαλεροὺς ὄντας πρός  τε   τὴν ἀναξιοπάθειαν, ἀνδραπόδῳ γὰρ ἀλλοτρίῳ
18, 2, 4    αὐτῇ τοῦ Φραατάκου γενομένου γαμετήν  τε   τὴν ἄνθρωπον ἀποφαίνεται καὶ τιμίαν
18, 6, 4    γράφει διαιτώμενον ἐν Καπρέαις, παρουσίαν  τε   τὴν αὐτοῦ δηλῶν ἐπὶ θεραπείᾳ
18, 6, 10    μηδὲν ἐνδοιάσας. δὲ ἐκοινοῦτό  τε   τὴν ἡδονὴν τοῦ λόγου διὰ
18, 3, 4    πρῶτον ἐλθοῦσα τοῦ τολμήματος περιρρήγνυταί  τε   τὴν στολὴν καὶ τἀνδρὶ δηλώσασα
18, 9, 6    ὧν φείδεσθαι καλῶς ἔχειν διά  τε   τὴν συγγένειαν καὶ διὰ τὸ
18, 3, 4    ἄπιστα αὐτὰ κρίνειν, ὁπότε εἴς  τε   τὴν σωφροσύνην καὶ τὸ ἀξίωμα
18, 8, 5    κατ' ἐκεῖνον ἐξουσία, πρυτανεύων ὑμῖν  τε   τὴν τήρησιν τῶν πατρίων καὶ
18, 8, 6    τοῦ νομίμου τῆς θρησκείας, προσόδου  τε   τῆς ἀπ' αὐτῶν ἀποστερεῖσθαι καὶ
18, 5, 3    σημαίαις ἐπικειμένας. Καὶ πεισθεὶς μετέβαλέν  τε   τῆς γνώμης τὸ ἐπὶ τοιούτοις
18, 8, 9    τοῦ ὀξέος μισθὸν αὐτῷ τιμῆς  τε   τῆς εἰς τὸν ναὸς καὶ
18, 5, 4    Κομμαγηνῶν βασιλέως θυγατέρα Ἰωτάπην, ἡσίοδός  τε   τῆς ἐν Κιλικίᾳ Οὐεσπασιανὸς αὐτὸν
18, 9, 5    τοῖς ἐκείνῃ πᾶσίν ἐστιν ἐπί  τε   τῆς οἰκίας ἔχειν σεβάσματα καὶ
18, 6, 11    τοῖς θεωροῦσιν ἐκ λογισμῶν ἀπορίας  τε   τῆς πρότερον καὶ τοῦ ἐν
18, 6, 9    τὰ δὲ ὡς ἀντεπιβουλεύειν ὑπέρ  τε   τῆς σωτηρίας καὶ τῆς ἀντιλήψεως
18, 6, 2    ὥρισαν εἰς τὴν δίαιταν, ἀγορανομίᾳ  τε   τῆς Τιβεριάδος ἐτίμησαν. Οὐ μὴν
18, 6, 11    τε ὤφθη πᾶσι βασιλεὺς πολλήν  τε   τῆς τύχης ἐπεδείκνυεν ἐπὶ τοῖς
18, 6, 9    καταστὰς εἰς τὴν ἀρχὴν τόν  τε   Τιβέριον μαντείαις ἀναιρεῖ ταῖς ἐκείνου
18, 1, 1    καὶ ταύτης ἐραστῶν εὐπορηθέντες πρός  τε   τὸ παρὸν θορύβων τὴν πολιτείαν
18, 8, 7    πρόνοιαν ἔχων πάντας ὑπερβαλέσθαι τέλεσί  τε   τοῖς εἰς τὸ δεῖπνον καὶ
18, 6, 9    συγγενοῦς, ἀλλ' ἐπιστάμενον, ὡς σύν  τε   τοῖς θεοῖς καὶ μετ' αὐτοὺς
18, 7, 1    εἰωθότων παρασήμων τῆς βασιλείας ἐπιφοιτῶντά  τε   τοῖς πλήθεσιν, ἐπικρύπτεσθαι οὐκ ἠνείχετο
18, 6, 10    αὐτοκράτορος συνδιῃτῆσθαι μετὰ χάρματος, ἀπωθεῖταί  τε   τὸν Ἀγρίππαν τοῦ κλινιδίου καί
18, 9, 4    ἡδονῇ αὐτοὺς δέχεται παραγενομένους ἐθαύμαζεν  τε   τὸν Ἀσιναῖον τοῦ ἐν ταῖς
18, 6, 6    παραπεριπατοῦσα τῷ φορείῳ παρεκάλει καλεῖσθαί  τε   τὸν Εὔτυχον καὶ ἐξετάζεσθαι.
18, 6, 10    προιόντος παρῆν τις λέγων ζῆν  τε   τὸν Τιβέριον καὶ ὀλίγων ἡμερῶν
18, 7, 2    πρῶτον δὲ αὐτῷ ἐνετύγχανεν, ἅμα  τε   τοῦ Ἀγρίππου τὰς ἐπιστολὰς ἐπιὼν
18, 8, 1    ἀνὴρ τὰ πάντα ἔνδοξος Ἀλεξάνδρου  τε   τοῦ ἀλαβάρχου ἀδελφὸς ὢν καὶ
18, 6, 8    παιδείαν ἐκπεπονηκὼς ἐπὶ πλεῖστον εὐνοίᾳ  τε   τοῦ δήμου τιμώμενος διὰ τὴν
18, 6, 6    ἐπὶ φορείου κείμενος, προιόντων Γαίου  τε   τοῦ ἐκείνης υἱωνοῦ καὶ Ἀγρίππα,
18, 9, 1    καὶ πολεμίοις οὐκ εὐέμβολος περιόδῳ  τε   τοῦ Εὐφράτου πᾶσαν ἐντὸς αὐτὴν
18, 8, 2    οὖσαν ἐξεπιστάμενοι κἂν περιγενέσθαι διά  τε   τοῦ θεοῦ τὸ στησόμενον μεθ'
18, 6, 10    λέων φησίν. δὲ σύνεσίν  τε   τοῦ λόγου ποιησάμενος καὶ χάρματι
18, 8, 2    θεωρεῖν πράγματα ἡμῖν ἀπηγορευμένα ἀξιώματί  τε   τοῦ νομοθέτου καὶ προπατόρων τῶν
18, 6, 10    πύστις τῆς Τιβερίου τελευτῆς εὐφραίνοντό  τε   τῷ ἀγαθῷ τῆς ἀγγελίας, οὐ
18, 6, 6    τῆς οὐσίας ἐπίτροπον καθίστησι, τελευτῶν  τε   τῷ υἱεῖ Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ
18, 1, 2    πάνυ ἀρχαίου τῶν πατρίων,  τε   τῶν Ἐσσηνῶν καὶ τῶν
18, 9, 5    ἀπέκτεινε, καὶ ὃς Θεώμενος εὐνοίας  τε   τῶν νόμων καὶ τοῦ κτείνοντος
18, 4, 3    ἀναλαμβάνοι τὴν ἰδιωτικήν. Καὶ οἵ  τε   υἱεῖς αὐτοῦ ταῦτα πράσσειν ἐπετήδευσαν
18, 6, 6    καὶ πρὶν ἀξιολόγως ἄγων τιμιωτέραν  τε   ὑπελάμβανεν κἀπὶ τοῖς πᾶσι πιθανήν.
18, 7, 2    ταῖς Ἡρώδου ὁπλοθήκαις ἀποκειμένη, ἐκινεῖτό  τε   ὑπὸ τῶν εἰρημένων καὶ ἤρετο
18, 3, 4    λόγος ἦν καὶ ταῖς  τε   φίλαις ἐνεκαλλωπίζετο τῇ ἐπὶ τοιούτοις
18, 6, 3    Κύπρῳ δὲ οὐκ ἠρνεῖτο τήν  τε   φιλανδρίαν αὐτῆς καταπεπληγμένος καὶ τὴν
18, 8, 3    πολὺν δὲ ἔσεσθαι φόνον, τούς  τε   φίλους ἀναλαβὼν καὶ θεραπείαν,
18, 6, 4    αὐτῷ γράφει φιλανθρωπίᾳ χρώμενος, ἐκτίνει  τε   χάριν ἀποσημαίνων ἐπὶ τῷ σῶν
18, 7, 2    μαθὼν Ἀγρίππου ἀδελφὴν οὖσαν τά  τε   χρήματα ἐδίδου ὁπόσα ἐκείνῃ ἰδίᾳ
18, 6, 6    ὁμοίοις διακονησόμενον κατέλιπεν, ἐν τιμῇ  τε   ὢν ταύτῃ γηραιὸς τελευτᾷ. Καὶ
18, 8, 1    Γάιος κελεύσας ἐκποδὼν ἀπελθεῖν, περιοργής  τε   ὢν φανερὸς ἦν ἐργασόμενός τι
18, 6, 2    ᾤχετο κακοπραγῶν καὶ τεταπεινωμένος ὀλέθρῳ  τε   ὧν εἶχεν χρημάτων καὶ ἀπορίᾳ
18, 3, 4    αὐτῆς ἡσσημένου τοῦ θεοῦ κελεύοντός  τε   ὡς αὐτὸν ἐλθεῖν. Τῇ δὲ
18, 6, 7    τῷ σώματι γένοιτ' ἄν. Εἰσῄεσάν  τε   ὡς αὐτὸν φίλος τε Σίλας
18, 9, 1    εἰς τὸν χειμῶνα ἀποτιθοῖντο. Συνῄεσάν  τε   ὡς αὐτοὺς τῶν νέων οἱ
18, 7, 2    τὸ ἐπὶ τοιούτοις ψηφισάμενον, παρασκευασάμενός  τε   ὡς ἐνῆν πολυτελῶς καὶ φειδοῖ
18, 5, 1    τῶν στρατηγῶν ἐκ διαδοχῆς παρῆν  τε   ὡς τὸν πατέρα τάχος
18, 9, 1    ὁπόσα δὲ ἄλλα ἀναθήματα, ἐχρῶντό  τε   ὥσπερ ταμιείῳ ταῖσδε ταῖς πόλεσιν.
18, 6, 11    τοῦ αὐτοκράτορος παρῆν παρ' ἐλπίδας  τε   ὤφθη πᾶσι βασιλεὺς πολλήν τε
18, 9, 4    ἀνδρὶ πίστει τῇ εἰς ἐμὲ  τεθαρρηκότι   καὶ προσέτι δεξιάν τε πέμψας
18, 6, 7    ὅσον ἐν τοῖς ὕστερον κατεφάνη  τεθαυμάσθαι   ἄξιος. δὲ Ἀντωνία χαλεπῶς
18, 9, 5    μετ' αὐτῶν οὐδ' αὐτοῖς εἰωθότων  τεθεῖσθαι   νόμων καὶ τὴν θρησκείαν ἣν
18, 7, 1    ἡσσᾶσθαι προύχοντι τιμῆς ἀνδρὶ πλοῦτον  τεθεραπευκότι   τὸν σόν, μηδὲ πενίαν ἀποφήνῃς
18, 6, 8    μόνος αὐτῷ γεγονὼς ἐτύγχανεν  τεθνεώς·   υἱὸς δὲ τούτου κατελείπετο Τιβέριος
18, 6, 10    πρὸς αὐτὸν γλώσσῃ τῇ Ἑβραίων  τέθνηκεν   λέων φησίν. δὲ
18, 9, 5    τοιαύτην αἰτίαν· ἐπεὶ γὰρ τἀνδρὸς  τεθνηκότος   αἰχμάλωτος ἤγετο, τὰ ἀφιδρύματα τῶν
18, 5, 3    στρατῷ τῆς ἐπὶ Πετραίους ὁδοῦ·  τεθνήξεσθαι   γὰρ τῶν ἡγεμόνων τὸν
18, 8, 3    Οἱ δ' οὐδαμῶς πολεμήσαιμεν, ἔφασαν,  τεθνηξόμεθα   δὲ πρότερον παραβῆναι τοὺς
18, 2, 1    δέ, πόλις καὶ αὐτὴ τυγχάνει,  τείχει   περιλαβὼν Ἰουλιάδα ἀπὸ τοῦ αὐτοκράτορος
18, 2, 1    παρειληφότες καθίσταντο. Καὶ Ἡρώδης Σέπφωριν  τειχίσας   πρόσχημα τοῦ Γαλιλαίου παντὸς ἠγόρευεν
18, 7, 2    νομίσας τῷ ἀνδρὶ τῆς συμφορᾶς  τεῖχος   αὐτῇ τὸν ἀδελφὸν ἔλεγεν.
18, 6, 9    συγγένειαν, ἄλλως τε γινώσκειν, ὡς  τεῖχός   σοι καὶ τῆς ἀρχῆς ὁμοῦ
18, 9, 1    ἐντὸς αὐτὴν ἀπολαμβάνοντος καὶ κατασκευαῖς  τειχῶν.   Ἔστιν δὲ καὶ Νίσιβις πόλις
18, 9, 9    σύμβασις ἐγένετο, ὁμονοήσαντές τε μέγα  τεκμήριον   ἑκάτεροι εὐνοίας {παρ' ἀλλήλοις ἠξίουν
18, 4, 3    αὐτοῦ ταῦτα πράσσειν ἐπετήδευσαν καὶ  τέκνα   ἐκείνων. Ἡρώδης δὲ βασιλεύσας τήν
18, 5, 4    Καὶ τάδε μὲν τῶν ἀρσένων  τέκνα.   Ἡρωδιὰς δὲ αὐτῶν ἀδελφὴ
18, 6, 8    τιμιώτατος τῶν ἀπελευθέρων, κελεύει τὰ  τέκνα   προσαγαγεῖν πρὸς αὐτόν· χρῄζειν γὰρ
18, 6, 3    Ἰταλίας πλευσούμενον αὐτὴ μετὰ τῶν  τέκνων   ἐπὶ Ἰουδαίας ἀνέζευξεν. ~(Ἀγρίππας δὲ
18, 2, 3    τινὲς δὲ καὶ τῶν ἐν  τέλει.   Ἐδέξατο δὲ αὐτοῖς συνοίκους καὶ
18, 8, 6    τὴν γεωργίαν ἠξίου τοὺς ἐν  τέλει   καὶ καθομιλεῖν τὸν λαὸν ἐλπίσι
18, 8, 7    καὶ πρόνοιαν ἔχων πάντας ὑπερβαλέσθαι  τέλεσί   τε τοῖς εἰς τὸ δεῖπνον
18, 2, 3    πόλιν ἐπιθείς, κατασκευαῖς τε οἰκήσεων  τέλεσι   τοῖς αὐτοῦ καὶ γῆς ἐπιδόσει,
18, 5, 4    αὐτοῦ ἐπὶ Ῥώμης γενομένων ἄπαις  τελευτᾷ.   Ἀλεξάνδρῳ δὲ Τιγράνης ὁμώνυμος τῷ
18, 6, 1    γενομένην ὀργήν, ἐπεὶ δὲ Βερενίκη  τελευτᾷ,   γενόμενος ἐπὶ τῷ αὐτοῦ τρόπῳ,
18, 4, 6    τοὺς ἀδίκως ἐν ἐγκλήμασι γενομένους.  Τελευτᾷ   δ' ἐν Ἰουλιάδι καὶ αὐτοῦ
18, 2, 4    οἰκήτορας ἀγορεύει ἡμῖν τὸ νόμιμον.  ~(Τελευτᾷ   δὲ καὶ Φραάτης Παρθυαίων
18, 6, 6    τιμῇ τε ὢν ταύτῃ γηραιὸς  τελευτᾷ.   Καὶ ταῦτα μὲν ὕστερον. ~(Ἀγρίππας
18, 8, 9    τὴν δ' αἰτίαν, ἐξ ἧς  τελευτᾷ,   καὶ τῆς ἐπιβουλῆς τὸν τρόπον
18, 2, 2    Ῥοῦφος, ἐφ' οὗ δὴ καὶ  τελευτᾷ   Καῖσαρ, δεύτερος μὲν Ῥωμαίων αὐτοκράτωρ
18, 5, 4    ἀξιολόγων, παρ' δὴ ἄτεκνος  τελευτᾷ.   Κύπρῳ δ' ἐξ Ἀγρίππου μὲν
18, 8, 9    ὀργῇ χρῆσθαι τὸν Γάιον. Καὶ  τελευτᾷ   μὲν οὐ μετὰ πολὺν χρόνον
18, 6, 9    αὐτὸν συντεθεισῶν μετ' οὐ πολὺ  τελευτᾷ.   ~(Τιβέριος δὲ τὸν Γάιον ἀποδείξας
18, 4, 6    Φίλιππος, Ἡρώδου δὲ ἦν ἀδελφός,  τελευτᾷ   τὸν βίον εἰκοστῷ μὲν ἐνιαυτῷ
18, 5, 4    ὧν Δροῦσος πρὶν ἡβῆσαι  τελευτᾷ.   Τῷ δὲ πατρὶ τούτων Ἀγρίππας
18, 6, 9    γὰρ ἂν> αὐτῷ λύπης ἀπηλλαγμένῳ  τελευτᾶν   ἀμαθίᾳ τῶν ἐσομένων, διατρίβεσθαι τῷ
18, 9, 2    παρανομεῖν τιμωρίαν ἀπολαμβάνοι, εἰ δέοι  τελευτᾶν,   αὐτός τε ἀναλαμβάνει τὰ ὅπλα
18, 8, 9    πολὺ δὲ κελεύουσα αὐτὸν  τελευτᾶν   αὐτόχειρα, καὶ ἥσθη τε τῇ
18, 8, 4    μεταποιουμένοις ὑπὲρ τοσῆσδε ἀνθρώπων πληθύος  τελευτᾶν,   ἔκρινε πιθανὸν ἡγεῖσθαι τῶν δεομένων
18, 6, 8    σφίσι διὰ λόγων πρὶν  τελευτᾶν.   Ἦσαν δ' αὐτῷ παῖδες γνήσιοι
18, 6, 9    τὴν ἐσομένην δυστυχίαν τῶν φιλτάτων  τελευτᾶν.   Καίπερ δὲ συντεταραγμένος τῇ παρὰ
18, 6, 8    ἐκείνῳ περιγενησομένης, εἰ δεήσει, καὶ  τελευτᾶν.   ~(Ὁ δὲ Τιβέριος Εὐόδῳ πρόσταγμα
18, 5, 4    θυγατράσιν Ἡρώδου τοῦ βασιλέως ἀτέκνοις  τελευτᾶν   συνέπεσεν. Τῶν δὲ γενομένων Ἡρώδου
18, 3, 4    μὲν ἐπεψήφιζέν τε τῇ οὕτω  τελευτῇ   καὶ πράσσειν οὐκ ἀπηλλάσσετο. Καὶ
18, 6, 10    τὴν πόλιν ἰσχυριζόμενος ἐπὶ τῇ  τελευτῇ   τοῦ Τιβερίου, ἐθάρρουν τε οἱ
18, 6, 10    ἀπάγοιτο ἡδονῇ δεχομένου τὴν Τιβερίου  τελευτὴν   ἄνδρα ὑπ' ἐκείνου δεδεμένον λύων
18, 8, 9    διασαφοῦσα τοῦ Γαίου τὴν  τελευτὴν   ἐπιστολή, μετ' οὐ πολὺ δὲ
18, 6, 7    τοῦτον, πέντε ἡμέραις σοι τὴν  τελευτὴν   ἐσομένην. Ταῦτα πεπράξεται μὲν ᾗπερ
18, 8, 9    δι' ὧν μανθάνει τὴν Γαίου  τελευτήν.   Θεὸς γὰρ οὐκ ἄρ' ἀμνημονήσειν
18, 6, 10    σύγκλητον τοῦ Τιβερίου διασαφοῦσα τὴν  τελευτὴν   καὶ τὴν αὐτοῦ παράληψιν τῆς
18, 6, 7    εὐδαίμονά τε ἂν ποιοῖο τὴν  τελευτὴν   παισίν, οἷς ἔσῃ τὸν βίον
18, 9, 5    ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ἐπαχθεῖσαν γενέσθαι  τελευτήν,   τοῖς μὲν ὡς ἡγεμόσι παρανομιῶν
18, 6, 10    ἀπελεύθερος πυθόμενος τοῦ Τιβερίου τὴν  τελευτὴν   ὠθεῖτο δρομαῖος τὸν Ἀγρίππαν εὐαγγελιούμενος,
18, 5, 3    παραγενομένων, ἐδήλου τὴν Τιβερίου  τελευτήν,   ὥρκισεν τὴν πληθὺν ἐπ' εὐνοίᾳ
18, 6, 1    τοῦ βασιλέως ὀλίγον πρὸ τῆς  τελευτῆς   Ἀγρίππας ἐν Ῥώμῃ διαιτώμενος καὶ
18, 6, 10    ἦν μὲν πύστις τῆς Τιβερίου  τελευτῆς   εὐφραίνοντό τε τῷ ἀγαθῷ τῆς
18, 5, 3    Ἀριστοβούλου υἱὸς ἐνιαυτῷ πρότερον  τελευτῆσαι   Τιβέριον ἐπὶ Ῥώμης ἄνεισι πράξων
18, 5, 4    τετράρχῃ τῆς Τραχωνίτιδος, καὶ ἄπαιδος  τελευτήσαντος   Ἀριστόβουλος αὐτὴν ἄγεται Ἡρώδου παῖς
18, 6, 8    ἀφηγήσεως παραλαμβάνοντες. Πένθος τε αὐτοῦ  τελευτήσαντος   προυτέθη πᾶσιν οὐ θεραπείᾳ τῆς
18, 6, 6    γένοιτ' ἂν ἐμποδὼν ὑπὸ σοῦ  τελευτῶν,   καὶ τε οἰκουμένη γένοιτ'
18, 6, 6    καὶ τῆς οὐσίας ἐπίτροπον καθίστησι,  τελευτῶν   τε τῷ υἱεῖ Ἀγρίππᾳ καὶ
18, 9, 2    νομιμώτερον ἡγησάμενος τοῦ ἐπ' ἀπράκτοις  τελευτῶντας   εὐφραίνειν τοὺς πολεμίους τὸ ἀλκῆς
18, 5, 4    οὓς ἀδελφοὺς ἔφην Ἀντιπάτρου, ἄτεκνοι  τελευτῶσιν.   Ἀλεξάνδρῳ δὲ τῷ Ἡρώδου παιδὶ
18, 7, 1    πενίᾳ δὲ ἀπόρῳ συνιών, ὡς  τελέως   αὐτῷ ἐπικουφίζεσθαι τἀναγκαῖα τοῦ ἐφ'
18, 4, 3    καλεῖται, δεχθεὶς μεγαλοπρεπῶς Οὐιτέλλιος τὰ  τέλη   τῶν ὠνουμένων καρπῶν ἀνίησιν εἰς
18, 1, 5    δι' αὐτὸ εἰργόμενοι τοῦ κοινοῦ  τεμενίσματος   ἐφ' αὑτῶν τὰς θυσίας ἐπιτελοῦσιν.
18, 3, 4    ἐξεπιστάμενος. Χωρεῖ οὖν εἰς τὸ  τέμενος,   καὶ δειπνήσασα, ὡς ὕπνου καιρὸς
18, 8, 3    Καὶ ταῦτ' ἐπράσσετο ἐπὶ ἡμέρας  τεσσαράκοντα,   καὶ τοῦ γεωργεῖν ἀπερίοπτοι τὸ
18, 3, 5    οἱ μὲν δὴ διὰ κακίαν  τεσσάρων   ἀνδρῶν ἠλαύνοντο τῆς πόλεως. ~(Οὐκ
18, 9, 7    δίψος καὶ Μιθριδάτης ἐπιφανεὶς προσέβαλε  τεταλαιπωρημένοις   ἀπορίᾳ τοῦ πιεῖν καὶ δι'
18, 6, 2    Ἰουδαίας πλέων ᾤχετο κακοπραγῶν καὶ  τεταπεινωμένος   ὀλέθρῳ τε ὧν εἶχεν χρημάτων
18, 5, 3    τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ Θεοφίλῳ, τῇ  τετάρτῃ   δὲ γραμμάτων αὐτῷ παραγενομένων,
18, 1, 6    τοῖς πλείστοις λεγομένοις. ~(Τῇ δὲ  τετάρτῃ   τῶν φιλοσοφιῶν Γαλιλαῖος Ἰούδας
18, 1, 1    γε καὶ Ἰούδας καὶ Σάδδωκος  τετάρτην   φιλοσοφίαν ἐπείσακτον ἡμῖν ἐγείραντες καὶ
18, 9, 6    τοῖς Παρθυαίοις ἐπιπεσεῖν. Καὶ περὶ  τετάρτην   φυλακὴν ἐπιπεσὼν τοὺς μὲν ἔτι
18, 6, 10    εἴκοσι. Γάιος δὲ ἦν αὐτοκράτωρ  τέταρτος.   Ῥωμαίοις δ' ἦν μὲν πύστις
18, 6, 5    ἦν διαδοχή, ὁπότε μὴ φθαῖεν  τετελευτηκότες·   ὅθεν καὶ δεσμωτῶν ἀκροάσεως ἀπερίοπτος
18, 6, 1    Τιβέριος τοῖς φίλοις τοῦ υἱέος  τετελευτηκότος   ἀπειπὼν φοιτᾶν εἰς ὄψιν αὐτῷ,
18, 8, 8    ἐπὶ πείρᾳ τῆς ἡγεμονίας αὐτοῦ  τετολμηκότων,   ἀνὴρ ἐπὶ πᾶσιν ἥσσων μὲν
18, 1, 5    καὶ τάδε πράσσουσιν ἄνδρες ὑπὲρ  τετρακισχίλιοι   τὸν ἀριθμὸν ὄντες. Καὶ οὔτε
18, 3, 5    Ῥώμης ἀπελθεῖν. Οἱ δὲ ὕπατοι  τετρακισχιλίους   ἀνθρώπους ἐξ αὐτῶν στρατολογήσαντες ἔπεμψαν
18, 1, 5    τὸ πᾶν πονεῖν ἐπὶ γεωργίᾳ  τετραμμένοι.   Ἄξιον δ' αὐτῶν θαυμάσαι παρὰ
18, 9, 7    νυκτὸς μεθύουσι καὶ καθ' ὕπνον  τετραμμένοις   κτείνουσιν ἀδεῶς πάντας ὅσους ἐγκατέλαβον
18, 6, 2    ἀδελφὴν αὐτοῦ Ἡρωδιάδα Ἡρώδῃ τῷ  τετράρχῃ   συνοικοῦσαν γράμματα, δηλοῦσα τό τε
18, 5, 4    Φιλίππῳ γαμεῖται Ἡρώδου παιδὶ τῷ  τετράρχῃ   τῆς Τραχωνίτιδος, καὶ ἄπαιδος τελευτήσαντος
18, 5, 1    διὰ τοιαύτην αἰτίαν· Ἡρώδης  τετράρχης   γαμεῖ τὴν Ἀρέτα θυγατέρα καὶ
18, 7, 1    ἀδελφὴ τοῦ Ἀγρίππου συνοικοῦσα Ἡρώδῃ,  τετράρχης   δὲ οὗτος ἦν Γαλιλαίας καὶ
18, 4, 5    αὐτοῖς συμβατικῶν γενομένων Ἡρώδης  τετράρχης   εἱστίασεν αὐτοὺς κατὰ μέσον τὸν
18, 2, 3    αὐτῷ ἧκεν. ~(Ἡρώδης δὲ  τετράρχης,   ἐπὶ μέγα γὰρ ἦν τῷ
18, 4, 6    φόρους ἐκέλευσε συλλεγομένους ἐν τῇ  τετραρχίᾳ   τῇ ἐκείνου γενομένῃ κατατίθεσθαι. ~(Ἐν
18, 6, 10    δωρησάμενος αὐτῷ καὶ τὴν Λυσανίου  τετραρχίαν,   ἀλλάττει τε σιδηρᾷ ἁλύσει χρυσῆν
18, 7, 2    ἐπὶ τῇ ἀποστάσει κατηγορούμενα, τὴν  τετραρχίαν   ἀφελόμενος αὐτὸν προσθήκην τῇ Ἀγρίππου
18, 2, 1    ἀρχιερέα. Ἡρώδης δὲ καὶ Φίλιππος  τετραρχίαν   ἑκάτερος τὴν ἑαυτοῦ παρειληφότες καθίσταντο.
18, 5, 4    διαστᾶσα ζῶντος. Τὴν δὲ Γαλιλαίων  τετραρχίαν   οὗτος εἶχεν. δὲ θυγάτηρ
18, 6, 10    βασιλέα καθίστησιν αὐτὸν τῆς Φιλίππου  τετραρχίας   δωρησάμενος αὐτῷ καὶ τὴν Λυσανίου
18, 5, 1    οἳ ὄντες ἐκ τῆς Φιλίππου  τετραρχίας   Ἡρώδῃ συνεστράτευον. Ταῦτα Ἡρώδης γράφει
18, 5, 3    στρατόπεδον αὐτὸς μετὰ Ἡρώδου τοῦ  τετράρχου   καὶ τῶν φίλων εἰς Ἱεροσόλυμα
18, 6, 5    κατ' αὐτὰς λιμῷ συνελθοῦσαι καὶ  τετρυμένον   ἤδη παραλαμβάνουσαι κἂν ὀλέθρῳ παραδοῖεν
18, 4, 1    τιθέμενος κἀφ' ἡδονῇ τῆς πληθύος  τεχνάζων   τὰ πάντα, κελεύων ἐπὶ τὸ
18, 3, 4    θεραπείᾳ τῆς Ἴσιδος σφόδρα ὑπηγμένην  τεχνᾶταί   τι τοιόνδε. Τῶν ἱερέων τισὶν
18, 7, 2    κτήσει βασιλείας ἐσομένης. ~(Ὁ δὲ  τέως   μὲν ἀπεμάχετο ἀγαπῶν τὴν ἡσυχίαν
18, 6, 10    λόγου τοῦ ἐφεστηκότος. Οἱ δὲ  τέως   μὲν παρέτρεπον, ἐγκειμένῳ δὲ ἀποσημαίνει
18, 7, 2    τὴν τετραρχίαν ἀφελόμενος αὐτὸν προσθήκην  τῇ   Ἀγρίππου βασιλείᾳ ποιεῖται καὶ τὰ
18, 5, 2    καὶ γὰρ ἥσθησαν ἐπὶ πλεῖστον  τῇ   ἀκροάσει τῶν λόγων, δείσας Ἡρώδης
18, 6, 3    Ἀλέξανδρος πέντε τάλαντα αὐτοῖς ἐν  τῇ   Ἀλεξανδρείᾳ δοὺς τὸ λοιπὸν ἐν
18, 2, 1    ἀξίωμα πλήθει τε οἰκητόρων καὶ  τῇ   ἄλλῃ δυνάμει Ἰουλίᾳ θυγατρὶ τῇ
18, 6, 3    ἦν. Οὐ μὴν ἐβλάπτοντο ἔχθρᾳ  τῇ   ἀλλήλων, ὥστε μὴ φιλίᾳ τοῦ
18, 4, 3    αὐτοῖς ἐξουσία. Τότε δὲ ἐν  τῇ   Ἀντωνίᾳ, φρούριον δ' ἐστὶν οὕτως
18, 7, 2    πιστὰ ἡγούμενος εἶναι τὰ ἐπὶ  τῇ   ἀποστάσει κατηγορούμενα, τὴν τετραρχίαν ἀφελόμενος
18, 8, 5    ἀπολουμένου τοσούτων ὄντων ἀναλοῦν διακονούμενον  τῇ   ἀρετῇ τοῦ νόμου, ὃν πάτριον
18, 9, 3    δὲ ταῦτα βασιλεὺς χρῄζων ἐνστομισμάτων  τῇ   ἀρετῇ τῶν Ἰουδαίων ἀδελφῶν εἰς
18, 9, 3    ἠδικημένος ὑφ' ὑμῶν ἐπιχειρήσεως αὐτοῦ  τῇ   ἀρχῇ γενομένης ἐν ἐλάσσονι τὴν
18, 6, 9    αὐτόν, τὰ μὲν ὡς προσεδρεύοντα  τῇ   ἀρχῇ, τὰ δὲ ὡς ἀντεπιβουλεύειν
18, 8, 6    καὶ μηδὲν ἐνδοίαστον ἐπὶ δυνάμει  τῇ   αὐτῆς ἐπιδείκνυσθαι καταλείπουσαν. Καὶ Πετρώνιος
18, 8, 9    τῶν Ἰουδαίων χάριτι καὶ τιμῇ  τῇ   αὐτοῦ, ἀλλὰ τὸν Γάιον ἀποσκευασάμενος
18, 8, 7    τὴν μεγαλοπρέπειαν, ὡς ἐπ' ἀρεσκείᾳ  τῇ   αὐτοῦ βιάζοιτο καὶ ὑπὲρ δύναμιν
18, 6, 3    παρασχεῖν ἐπὶ γράμματι καὶ πίστει  τῇ   αὐτοῦ. δέ, ἐπεκάλει γὰρ
18, 8, 7    τὴν Ἀγρίππου φιλοτιμίαν ἐφ' ἡδονῇ  τῇ   αὐτοῦ πρασσομένην, ἀνειμένος ὑπὸ οἴνου
18, 9, 3    μηδὲν κακὸν δράσειν αὐτοὺς πίστει  τῇ   αὐτοῦ προσκεχωρηκότας, καὶ τὴν δεξιὰν
18, 9, 3    ἤτοι γε συστήσονται ἐπ' ἀκροάσει  τῇ   αὐτῶν καὶ τούτου γε
18, 9, 9    μὲν κατὰ Ἰουδαίους τοὺς ἐν  τῇ   Βαβυλωνίᾳ κατῳκημένους τοιαῦτα ἦν.
18, 7, 2    μὴ ἀνιέναι πάντα πράσσειν ἐπὶ  τῇ   βασιλείᾳ. Καὶ πέρας οὐκ ἀνῆκεν
18, 6, 3    Καὶ μὲν πάντα ἐπὶ  τῇ   βοηθείᾳ τῶν Δαμασκηνῶν ὥρμητο πράσσειν.
18, 5, 3    ὥρκισεν τὴν πληθὺν ἐπ' εὐνοίᾳ  τῇ   Γαίου. Ἀνεκάλει δὲ καὶ τὸ
18, 8, 4    ἡγούμενος τοσαῖσδε ἀνθρώπων μυριάσιν μανίᾳ  τῇ   Γαίου διακονούμενος ἐπαγαγὼν θάνατον ἐν
18, 5, 1    περί τε ὅρων ἐν γῇ  τῇ   Γαμαλικῇ, καὶ δυνάμεως ἑκατέρῳ συλλεγείσης
18, 2, 3    αὐτὴν τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ λίμνῃ  τῇ   Γεννησαρίτιδι. Θερμά τε οὐκ ἄπωθέν
18, 2, 1    κώμην δὲ Βηθσαιδὰ πρὸς λίμνῃ  τῇ   Γεννησαρίτιδι πόλεως παρασχὼν ἀξίωμα πλήθει
18, 8, 5    ἔργα τὰ αὐτῶν ἕκαστοι καὶ  τῇ   γῇ ἐπιπονεῖτε. Πέμψω δ' αὐτὸς
18, 6, 4    προθύμου ἠσπάζετό τε καὶ ἐξένιζεν.  Τῇ   δ' ἑξῆς Καίσαρι γραμμάτων αὐτῷ
18, 3, 4    κελεύοντός τε ὡς αὐτὸν ἐλθεῖν.  Τῇ   δὲ εὐκτὸς λόγος ἦν
18, 1, 6    ἐμφέροντες Δακῶν τοῖς πλείστοις λεγομένοις.  ~(Τῇ   δὲ τετάρτῃ τῶν φιλοσοφιῶν
18, 6, 10    ἐν τοιούτοις ἦν τοῖς κακοῖς.  Τῇ   δὲ ὑστεραίᾳ λόγος τε πλείων
18, 1, 2    περὶ αὐτῶν ἡμῖν εἰρημένα ἐν  τῇ   δευτέρᾳ βίβλῳ τοῦ Ἰουδαικοῦ πολέμου,
18, 1, 3    ἐπὶ πᾶσι κρείσσονος ἔν τε  τῇ   διαίτῃ τοῦ βίου καὶ λόγοις.
18, 1, 1    συμπροθυμεῖσθαι μᾶλλον, ἂν μεγάλων ἐρασταὶ  τῇ   διανοίᾳ καθιστάμενοι μὴ ἐξαφίωνται πόνου
18, 6, 1    τοῦ αὐτοκράτορος υἱὸν καὶ Ἀντωνίᾳ  τῇ   Δρούσου τοῦ μεγάλου γυναικὶ εἰς
18, 6, 3    Φλάκκῳ καθίστησιν, αἰτίαν τοιαύτην ἐπὶ  τῇ   δυσμενείᾳ παραλαβών. Δαμασκηνοὶ Σιδωνίοις περὶ
18, 6, 10    βαλανεῖον συννεύσας πρὸς αὐτὸν γλώσσῃ  τῇ   Ἑβραίων τέθνηκεν λέων φησίν.
18, 9, 4    συγχώρημα διδοίην ἐπ' ἀνδρὶ πίστει  τῇ   εἰς ἐμὲ τεθαρρηκότι καὶ προσέτι
18, 8, 8    προστιθείς, ἀλλ' ἐφ' ἡδονῇ τιθεὶς  τῇ   ἐκείνης τὴν κρίσιν τοῦ εὐδαίμονος,
18, 4, 6    ἐκέλευσε συλλεγομένους ἐν τῇ τετραρχίᾳ  τῇ   ἐκείνου γενομένῃ κατατίθεσθαι. ~(Ἐν τούτῳ
18, 6, 4    δηλῶν ἐπὶ θεραπείᾳ καὶ ὄψει  τῇ   ἐκείνου, καὶ ἀξιῶν ἔφεσιν αὐτῷ
18, 8, 8    μειζόνως ὥστε με χρείᾳ  τῇ   ἐκείνου καὶ οἷς κελεύσειεν ἀντειπεῖν.
18, 8, 5    γε τιμῆς τοσαύτης ἐπιτετευχότα συγχωρήσει  τῇ   ἐκείνου οὐδὲν ἐναντίον πράσσειν· οὐ
18, 5, 2    φέροι, πάντα γὰρ ἐῴκεσαν συμβουλῇ  τῇ   ἐκείνου πράξοντες, πολὺ κρεῖττον ἡγεῖται
18, 7, 2    τὰς ἐπιστολὰς ἐπιὼν ἐπὶ κατηγορίᾳ  τῇ   ἐκείνου συγκειμένας, κατηγόρει δὲ αὐτοῦ
18, 8, 2    μεθ' ἡμῶν ἐπὶ τιμῇ τε  τῇ   ἐκείνου τὰ δεινὰ ὑποδεχομένων καὶ
18, 5, 2    δὲ Ἰουδαίοις δόξαν ἐπὶ τιμωρίᾳ  τῇ   ἐκείνου τὸν ὄλεθρον ἐπὶ τῷ
18, 5, 3    πολεμεῖν κελεύσαντα τὸν γνώμῃ  τῇ   ἐκείνου ὡρμημένον διακονεῖσθαι ἐφ'
18, 9, 3    νῦν οὔσῃ ἀρετῇ μελλήσει δυνάμει  τῇ   ἐκείνου ὠφελεῖν. Ἀσιναῖος δὲ αὐτὸς
18, 8, 8    ἐντολῶν διακονεῖσθαι τὰ πάντα ἡδονῇ  τῇ   ἐκείνων ἀρθεὶς ἐπὶ παραβάσει τῶν
18, 6, 1    λυπεῖσθαι μνημονεύων τοῦ παιδὸς θεωρίᾳ  τῇ   ἐκείνων. ~(Διὰ μὲν δὴ ταῦτα
18, 3, 2    πράσσειν ὅμιλος. δὲ στολῇ  τῇ   ἐκείνων πολὺ πλῆθος στρατιωτῶν ἀμπεχόμενον,
18, 9, 5    ἐξ ἄλλης αἰτίας ἀλλ' ἰσχύι  τῇ   ἐκείνων τῇ εὐδαιμονίᾳ συνελθόντες. Ἐπεὶ
18, 1, 3    ἔχεται καὶ ἱερῶν ποιήσεως ἐξηγήσει  τῇ   ἐκείνων τυγχάνουσιν πρασσόμενα. Εἰς τοσόνδε
18, 6, 6    εἶπεν, οἱ θεοί, ὅτι μὴ  τῇ   ἐμαυτοῦ γνώμῃ ἀνάγκῃ δὲ τῆς
18, 6, 9    κατὰ σὲ ὄντος δόξῃ τε  τῇ   ἐμαυτοῦ καὶ τῷ ὁμοψήφῳ ἐπ'
18, 8, 8    τοῦ ποιητέου σοι ὑποστάντα ὀργῇ  τῇ   ἐμῇ, ἐπεί τοι παράδειγμα ποιοῖντό
18, 8, 7    σοι προθυμίᾳ τε καὶ ἰσχύι  τῇ   ἐμῇ. Καὶ μὲν ταῦτα
18, 1, 6    λόγος ἀφηγῆται. Ἀνοίᾳ τε  τῇ   ἐντεῦθεν ἤρξατο νοσεῖν τὸ ἔθνος
18, 1, 6    Γεσσίου Φλώρου, ὃς ἡγεμὼν ἦν,  τῇ   ἐξουσίᾳ τοῦ ὑβρίζειν ἀπονοήσαντος αὐτοὺς
18, 1, 5    δ' ἐφ' ἑαυτῶν ζῶντες διακονίᾳ  τῇ   ἐπ' ἀλλήλοις ἐπιχρῶνται. Ἀποδέκτας δὲ
18, 6, 2    ἀπορίᾳ τῶν ποιητέων καὶ αἰσχύνῃ  τῇ   ἐπ' αὐτοῖς ὑποχωρήσας εἴς τινα
18, 8, 5    πάτριον ὄντα περιμάχητον ἡγεῖσθε, καὶ  τῇ   ἐπὶ πᾶσιν ἀξιώσει καὶ δυνάμει
18, 1, 1    τάγματος τῶν ἱππέων, ἡγησόμενος Ἰουδαίων  τῇ   ἐπὶ πᾶσιν ἐξουσίᾳ. Παρῆν δὲ
18, 3, 4    καὶ ταῖς τε φίλαις ἐνεκαλλωπίζετο  τῇ   ἐπὶ τοιούτοις ἀξιώσει τοῦ Ἀνούβιδος
18, 7, 1    Ἐλυπεῖτο οὖν καὶ βαρέως ἔφερεν  τῇ   ἐπὶ τοσοῦτον αὐτοῦ μεταβολῇ, καὶ
18, 6, 5    τύχῃ συνελθεῖν, τριβομένοις δὲ ἀχθηδόνι  τῇ   ἐπικειμένῃ μείζονα προσρέπειν τὴν δυστυχίαν.
18, 9, 6    τῶν αὐτοῦ σχὼν ἡσύχαζεν, ὡς  τῇ   ἐπιούσῃ μαχησόμενος διὰ τὸ εἶναι
18, 9, 5    αἰτίας ἀλλ' ἰσχύι τῇ ἐκείνων  τῇ   εὐδαιμονίᾳ συνελθόντες. Ἐπεὶ δὲ καὶ
18, 1, 3    λόγος κρίνας παρέδωκεν ἀγαθῶν ἕπονται  τῇ   ἡγεμονίᾳ περιμάχητον ἡγούμενοι τὴν φυλακὴν
18, 9, 5    ὁρᾶν οὖν, μὴ τὰ πολλὰ  τῇ   ἡδονῇ τοῦ σώματος συγχωρῶν ἀπολέσειε
18, 5, 2    μετανοεῖν. Καὶ μὲν ὑποψίᾳ  τῇ   Ἡρώδου δέσμιος εἰς τὸν Μαχαιροῦντα
18, 8, 8    Γάιος δὲ καὶ> ἅμα τε  τῇ   θεραπείᾳ τοῦ Ἀγρίππου ἀνειλημμένος καὶ
18, 6, 6    τῷ υἱεῖ Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ  τῇ   θυγατρὶ ἐπὶ τοῖς ὁμοίοις διακονησόμενον
18, 9, 9    οἱ Σύροι καθυπέρτεροι ἦσαν ὁμολογίᾳ  τῇ   Ἰουδαίων πρὸς αὐτοὺς φιλοκινδύνων τε
18, 5, 3    μὲν καὶ διὰ τὸ ἀνήκειν  τῇ   ἱστορίᾳ τὸν περὶ αὐτῶν λόγον,
18, 2, 1    τῇ ἄλλῃ δυνάμει Ἰουλίᾳ θυγατρὶ  τῇ   Καίσαρος ὁμώνυμον ἐκάλεσεν. ~(Κωπωνίου δὲ
18, 6, 10    εἶτα δὲ τὸ διάδημα περιτίθησιν  τῇ   κεφαλῇ καὶ βασιλέα καθίστησιν αὐτὸν
18, 4, 1    ὁπλιτῶν, οἳ συμβαλόντες τοῖς ἐν  τῇ   κώμῃ προσυνηθροισμένοις παρατάξεως γενομένης τοὺς
18, 9, 1    δὲ καὶ περὶ τοὺς ἐν  τῇ   Μεσοποταμίᾳ καὶ μάλιστα τὴν Βαβυλωνίαν
18, 9, 3    καὶ τιμήν, ἥτις ὑμῖν πρὸς  τῇ   νῦν οὔσῃ ἀρετῇ μελλήσει δυνάμει
18, 6, 4    τοῦ χρέους. δὲ μηδὲν  τῇ   ὀργῇ τοῦ Καίσαρος καταπλαγεὶς Ἀντωνίας
18, 8, 9    διὰ τὸ εἰς ἐκείνους ἀκράτῳ  τῇ   ὀργῇ χρῆσθαι τὸν Γάιον. Καὶ
18, 3, 4    Καὶ μὲν ἐπεψήφιζέν τε  τῇ   οὕτω τελευτῇ καὶ πράσσειν οὐκ
18, 6, 9    φιλτάτων τελευτᾶν. Καίπερ δὲ συντεταραγμένος  τῇ   παρὰ δόξαν τῆς ἀρχῆς εἰς
18, 9, 4    τοὺς φίλους, ὡς μείζονα ἐν  τῇ   παραθέσει παρέχοιτο τὴν ψυχὴν τοῦ
18, 8, 7    ὅπως ὑπερβαλέσθαι· τοσοῦτον ἀνὴρ  τῇ   παρασκευῇ πάντας ὑπερῆρεν καὶ τῷ
18, 9, 6    Μιθριδάτου κώμας ἀνδρὸς πρώτου ἐν  τῇ   Παρθυηνῇ καὶ βασιλέως Ἀρταβάνου τὴν
18, 3, 1    τοιῶνδε κόσμων σημαίαις ἐποιοῦντο εἴσοδον  τῇ   πόλει. Πρῶτος δὲ Πιλᾶτος ἀγνοίᾳ
18, 6, 7    στρατιώτην, ὅστις εἴη ἐν  τῇ   πορφυρίδι. Καὶ μαθὼν μὲν Ἀγρίππαν
18, 8, 7    καὶ ὑπὲρ δύναμιν ἀρετῇ χρῆσθαι  τῇ   πρὸς ἡμᾶς. Ὅθεν, αἰσχρὸν γὰρ
18, 9, 6    πρώτου παρὰ Παρθυαίοις καὶ ἐπιγαμίᾳ  τῇ   πρὸς τὸν βασιλέα μειζόνως τιμώμενον·
18, 8, 7    ἐπὶ Ῥώμης διαιτώμενος, προύκοπτε φιλίᾳ  τῇ   πρὸς τὸν Γάιον μειζόνως. Καί
18, 9, 7    ὑπαντιάζειν τοὺς πολεμίους, εὐτυχίᾳ τε  τῇ   πρότερον ἐλπίζων ὅμοια πράξειν καὶ
18, 8, 1    τιμῶν περιορῷεν· πάντων γοῦν ὁπόσοι  τῇ   Ῥωμαίων ἀρχῇ ὑποτελεῖς εἶεν βωμοὺς
18, 6, 9    ἐπιτηδειοτάτους αὐτῷ, ὡς παραγίνοιτο ἀνὴρ  τῇ   Ῥωμαίων προτιμησόμενος ἡγεμονίᾳ. Τά τε
18, 3, 5    πάντα. Καὶ δὴ τότε ἐν  τῇ   Ῥώμῃ διαιτώμενος προσεποιεῖτο μὲν ἐξηγεῖσθαι
18, 5, 1    Ἐπεὶ δὲ ἐπανεχώρει διαπραξάμενος ἐν  τῇ   Ῥώμῃ ἐφ' ἅπερ ἔσταλτο,
18, 4, 2    ὂν ἀντειπεῖν. Πρὶν δ' ἐν  τῇ   Ῥώμῃ ἴσχειν αὐτὸν φθάνει Τιβέριος
18, 8, 7    ἐπεί περ, δέσποτα, προθυμίᾳ  τῇ   σῇ δωρεῶν ἄξιον ἀποφαίνεις, αἰτήσομαι
18, 6, 10    αὐτοκράτορος κατεψευσμένος, ἀλλ' οὐ κεφαλῇ  τῇ   σῇ τοῦτον ἀναμαξόμενος τὸν λόγον;
18, 9, 9    ἐντεταγμένων. Καὶ οἱ Ἕλληνες περιωθούμενοι  τῇ   στάσει καὶ μίαν ὁρῶντες αὐτοῖς
18, 8, 9    τελευτᾶν αὐτόχειρα, καὶ ἥσθη τε  τῇ   συντυχίᾳ τοῦ ὀλέθρου, ὃς τὸν
18, 9, 4    τὴν ὀργὴν ἐρεθίσειας ἐπιχειρεῖν σου  τῇ   σφαγῇ καὶ δίχα γνώμης τῆς
18, 4, 2    ἔχοντα καὶ Πιλάτου κατηγόρουν ἐπὶ  τῇ   σφαγῇ τῶν ἀπολωλότων· οὐ γὰρ
18, 6, 4    τούτου δάνεισμα μυριάδας ἑκατὸν εὑρόμενος  τῇ   τε Ἀντωνίᾳ καταβάλλει τὸ ὀφειληθὲν
18, 6, 10    κατὰ τὴν πόλιν ἰσχυριζόμενος ἐπὶ  τῇ   τελευτῇ τοῦ Τιβερίου, ἐθάρρουν τε
18, 5, 3    ἐγχειρίζει τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ Θεοφίλῳ,  τῇ   τετάρτῃ δὲ γραμμάτων αὐτῷ παραγενομένων,
18, 4, 6    μέντοι φόρους ἐκέλευσε συλλεγομένους ἐν  τῇ   τετραρχίᾳ τῇ ἐκείνου γενομένῃ κατατίθεσθαι.
18, 2, 3    τῇδε ἦν, ἀνῃρημένοις τὴν ἵδρυσιν  τῇ   Τιβεριάδι γενέσθαι· μιαροὺς δὲ ἐπὶ
18, 8, 4    μὲν γὰρ καὶ πείσειν· καὶ  τῇ   τὸ πρῶτον μανίᾳ τῆς γνώμης
18, 8, 4    φρονῆσαι τοῦ ἔθνους· ἐμμένοντος δὲ  τῇ   τότε βουλῇ τοῦ πολεμεῖν τότε
18, 2, 4    περὶ αὐτόν. Ἀρτάβανος δὲ πολὺν  τῇ   τροπῇ φόνον ἐργασάμενος ὑπὲρ ἐκπλήξεως
18, 8, 5    ταλαιπωρίαν συνιοῦσαν τῷ σώματι καὶ  τῇ   τύχῃ ὑπὲρ τοῦ μὴ ὑμᾶς
18, 8, 9    Πετρωνίῳ κινδύνων, οὓς ἀνειλήφει ἐπὶ  τῇ   τῶν Ἰουδαίων χάριτι καὶ τιμῇ
18, 4, 6    γὰρ τὸ πᾶν ἐν γῇ  τῇ   ὑποτελεῖ ἐποιεῖτο, πρόοδοι δ' ἦσαν
18, 4, 4    ἐπὶ πλέον κακουργῇ· πιστεύειν δὲ  τῇ   φιλίᾳ μόνως ὁμήρων αὐτῷ διδομένων,
18, 6, 10    εἴη. Καὶ ἑκατοντάρχης, ὅσπερ  τῇ   φυλακῇ ἐφειστήκει τοῦ Ἀγρίππου, θεώμενος
18, 9, 1    τοῦ ποταμοῦ περίρρουν, ὅθεν Ἰουδαῖοι  τῇ   φύσει τῶν χωρίων πεπιστευκότες τό
18, 7, 2    δέ μοί ἐστιν χρῆσθαί σου  τῇ   χάριτι τῆς δωρεᾶς εὔνοια
18, 6, 8    ἐθνῶν, οἱ μὲν ὡμιληκότες ἁλισκόμενοι  τῇ   χάριτι τῆς ἐντεύξεως, οἱ δὲ
18, 9, 9    καὶ πλείστη τῆς ἀποσκευῆς αὐτοῦ  τῇδε   ἀποκειμένη τυγχάνει. Ἀσύνετα δὲ ἦν
18, 4, 1    ἱερὰ σκεύη τῇδε κατορωρυγμένα Μωυσέως  τῇδε   αὐτῶν ποιησαμένου κατάθεσιν. Οἱ δὲ
18, 4, 4    γῆς οἵ τε πρῶτοι τῶν  τῇδε   ἐκτείνοντο ἀνδρῶν ἀνάστατά τε ἦν
18, 2, 3    τὸ ἐπὶ μνήμασιν, πολλὰ  τῇδε   ἦν, ἀνῃρημένοις τὴν ἵδρυσιν τῇ
18, 9, 9    Ἐφοβήθη δὲ καὶ πᾶν τὸ  τῇδε   Ἰουδαίων ἔθνος τούς τε Βαβυλωνίους
18, 5, 4    αὐτοῖς γίνεται κωφή· ὄνομα καὶ  τῇδε   Ἰωτάπη. Καὶ τάδε μὲν τῶν
18, 4, 1    παραγενομένοις δείξειν τὰ ἱερὰ σκεύη  τῇδε   κατορωρυγμένα Μωυσέως τῇδε αὐτῶν ποιησαμένου
18, 4, 3    τὴν στολὴν ὥσπερ καὶ λαμβάνει  τῇδε   κειμένην κατεῖχεν, πιστεύων οὐδὲν νεωτεριεῖν
18, 3, 4    καὶ Μοῦνδος, προεκέκρυπτο γὰρ  τῇδε,   οὐχ ἡμάρτανεν ὁμιλιῶν τῶν πρὸς
18, 9, 6    ἔχουσιν. Μιθριδάτης δέ, ἐτύγχανε γὰρ  τῇδε   ὤν, ἐπειδὴ ἀκούει τῶν κωμῶν
18, 6, 9    γὰρ μονώσεις ἐπικίνδυνοι τοῖς εἰς  τηλικούτων   πραγμάτων ὄγκον καταστᾶσιν καὶ θεοῖς
18, 5, 3    καὶ τὸν Ἀρέταν οἰωνοσκοπησάμενον πρὸς  τὴν   ἀγγελίαν τῶν Οὐιτελλίου στρατιωτῶν φάναι
18, 8, 7    εὐπορίᾳ χρήσασθαι, βουλόμενός τε μιμήσασθαι  τὴν   Ἀγρίππου φιλοτιμίαν ἐφ' ἡδονῇ τῇ
18, 6, 2    βουλευμάτων. Διαπέμπεται δὲ καὶ ὡς  τὴν   ἀδελφὴν αὐτοῦ Ἡρωδιάδα Ἡρώδῃ τῷ
18, 2, 4    δουλείας ὀνομάζοντες, καὶ τῆς ἐπικλήσεως  τὴν   ἀδοξίαν· οὐ γὰρ ἂν> πολέμου
18, 6, 10    καταστάς, εἰ καὶ χωρὶς λόγου  τὴν   αἰτίαν ἐπανέλοιτο τοῦ μισεῖν, καὶ
18, 6, 5    ἦν φύλαξ τῆς πόλεως, ἐρομένου  τὴν   αἰτίαν τῆς φυγῆς Καίσαρί φησιν
18, 6, 5    τῶν ἐπὶ τοιοῖσδε, ὑπολαβὼν ἤρετο  τὴν   αἰτίαν τοῦ ἀπρομηθοῦς εἰς τὴν
18, 6, 5    Ὥστε καὶ τῶν φίλων ἐρομένων  τὴν   αἰτίαν τοῦ ἐπὶ τοιούτοις ὁλκῇ
18, 9, 3    τὸν Ἀνιλαῖον καταμόνας ἥκοντα, ἤρετο  τὴν   αἰτίαν τοῦ καὶ τὸν Ἀσιναῖον
18, 9, 5    καὶ σεβασμῶν τῶν αὐτοῖς εἰωθότων  τὴν   ἀκρίβειαν· ὁρᾶν οὖν, μὴ τὰ
18, 6, 10    τοῦ ἐπ' αὐτῷ λόγου φέροντος  τὴν   ἀκρόασιν εἰς ὅσον ἐβούλοντο ἀπολαύσματι
18, 6, 6    Ἀντωνίαν διαπράξασθαι γενέσθαι τῷ Εὐτύχῳ  τὴν   ἀκρόασιν ἐφ' οἷστισι τὴν κατηγορίαν
18, 1, 1    ἐπ' αὐτοῖς. Καὶ ἡδονῇ γὰρ  τὴν   ἀκρόασιν ὧν λέγοιεν ἐδέχοντο οἱ
18, 7, 2    ἕτερα εἰπεῖν διὰ τὸ ἀντιφθέγξασθαι  τὴν   ἀλήθειαν, εἰπόντος εἶναι τὰ ὅπλα,
18, 9, 6    ὤν, ἐπειδὴ ἀκούει τῶν κωμῶν  τὴν   ἅλωσιν ἐν δεινῷ φέρων, ὁπότε
18, 9, 5    δὲ καὐτὸς ᾔδει μὲν  τὴν   ἁμαρτάδα τοῦ ἀδελφοῦ μεγάλων αἰτίαν
18, 9, 5    ποιεῖσθαι τοῦ γεγονότος πρὶν  τὴν   ἁμαρτίαν ἐκείνῳ τε καὶ πᾶσι
18, 4, 1    τοὺς ἐπισυλλεγομένους ὡς μεγάλῳ πλήθει  τὴν   ἀνάβασιν εἰς τὸ ὄρος ποιησόμενοι.
18, 6, 2    τοιούτοις τοῦ Ἀγρίππα προβουλεῦσαν καὶ  τὴν   ἀνάγκην, ἐπ' αὐτὰ ἐξήγαγεν·
18, 8, 7    ἀξιῶ γάρ σοι τοῦ ἀνδριάντος  τὴν   ἀνάθεσιν, ἣν ποιήσασθαι κελεύεις Πετρώνιον
18, 8, 3    τοῦ θνήσκειν ἐπιθυμίας πρόθεσις,  τὴν   ἀνάθεσιν θεάσασθαι τοῦ ἀνδριάντος. ~(Ἐν
18, 8, 8    ἑστάτω· εἰ δὲ μήπω πεποίησαι  τὴν   ἀνάθεσιν, μηδὲν περαιτέρω κακοπαθεῖν, ἀλλὰ
18, 8, 3    δύναμιν αὐτῷ γενέσθαι διακονήσασθαι Γαίῳ  τὴν   ἀνάθεσιν τοῦ ἀνδριάντος πολὺν δὲ
18, 2, 4    Τιβέριος μὲν ἀπεῖπεν πρός τε  τὴν   ἀνανδρίαν καὶ τοῦ Πάρθου τὰς
18, 2, 4    φύσει σφαλεροὺς ὄντας πρός τε  τὴν   ἀναξιοπάθειαν, ἀνδραπόδῳ γὰρ ἀλλοτρίῳ ποιήσειν
18, 2, 5    θανάτου· καὶ γὰρ γενόμενος κατὰ  τὴν   ἀνατολὴν καὶ πάντα διορθώσας ἀνῃρέθη
18, 2, 5    Γερμανικὸν πέμπειν διορθώσοντα τὰ κατὰ  τὴν   ἀνατολὴν πραγματευομένης αὐτῷ τῆς τύχης
18, 9, 5    καὶ παύσασθαι τὸ λοιπὸν κελεύων  τὴν   ἄνθρωπον ἀποπεμψάμενον εἰς τοὺς συγγενεῖς.
18, 2, 4    τοῦ Φραατάκου γενομένου γαμετήν τε  τὴν   ἄνθρωπον ἀποφαίνεται καὶ τιμίαν ἦγεν.
18, 5, 1    Ἡρώδης ἐξέπεμψεν μηδὲν ᾐσθῆσθαι  τὴν   ἄνθρωπον προσδοκῶν. δέ, προαπεστάλκει
18, 3, 4    κελεύουσα παντοίως ἐπὶ τῷ ληψομένῳ  τὴν   ἄνθρωπον σπουδάσαι. Οἱ δ' ἐπὶ
18, 4, 1    ὄρος ποιησόμενοι. Φθάνει δὲ Πιλᾶτος  τὴν   ἄνοδον αὐτῶν προκαταλαβόμενος ἱππέων τε
18, 8, 4    τοῦτο δὲ τῶν Ἰουδαίων θεώμενος  τὴν   ἀντιπαράταξιν τῆς γνώμης καὶ δεινὸν
18, 6, 6    Ῥώμης, καὶ Ἀγρίππας ἀξιοῖ  τὴν   Ἀντωνίαν διαπράξασθαι γενέσθαι τῷ Εὐτύχῳ
18, 2, 1    τριακοστῷ καὶ ἑβδόμῳ ἔτει μετὰ  τὴν   Ἀντωνίου ἐν Ἀκτίῳ ἧτταν ὑπὸ
18, 6, 8    τοῦ ὁμιλεῖν ἀνεπαχθὴς ὢν καὶ  τὴν   ἀξίωσιν κτώμενος τῷ βούλεσθαι ἴσος
18, 8, 4    Γάιον τὸ ἀνήκεστον αὐτῶν πρὸς  τὴν   ἀποδοχὴν τοῦ ἀνδριάντος, πῶς τε
18, 5, 1    τε παρῆν καὶ ἀφωρμᾶτο εἰς  τὴν   Ἀραβίαν κομιδῇ τῶν στρατηγῶν ἐκ
18, 5, 1    Τιβέριον. δὲ ὀργῇ φέρων  τὴν   Ἀρέτα ἐπιχείρησιν γράφει πρὸς Οὐιτέλλιον
18, 5, 1    αἰτίαν· Ἡρώδης τετράρχης γαμεῖ  τὴν   Ἀρέτα θυγατέρα καὶ συνῆν χρόνον
18, 8, 7    μείζονα. Καὶ Γάιος ἐκπλαγεὶς  τὴν   ἀρετὴν αὐτοῦ πλειόνως ἐνέκειτο εἰπεῖν,
18, 9, 6    ἀνδρῶν γενομένην· καὶ νῦν ἐπανάδραμε  τὴν   ἀρετήν, θεοὺς ἐπόμνυμι τοὺς
18, 9, 5    κακῶν ἐκ τοιᾶσδε αἰτίας, ἐπειδὴ  τὴν   ἀρετήν, προύκοψαν ἐπὶ μέγα
18, 8, 8    ἅμα δὲ καὶ τοῦ Ἀγρίππου  τὴν   ἀρετὴν θαυμάσας, ἐν ὀλίγῳ αὔξειν
18, 6, 7    τὴν ἀχθηδόνα τοῦ μηδ' εἰ  τὴν   ἀρχὴν ἀκροάσαιτο αὐτῶν. Ἀλλὰ καὶ
18, 4, 3    υἱὸς ὤν, οὗ Ῥωμαῖοι παραδεξάμενοι  τὴν   ἀρχὴν ἐκράτουν τῆς στολῆς τοῦ
18, 6, 10    ἐπιβιοὺς ἡμέρας ἔθανεν σχὼν αὐτὸς  τὴν   ἀρχὴν ἡμέρας τρεῖς καὶ πέντε
18, 2, 4    ἅμα χρόνιον τοῦ πατρὸς διδόντος  τὴν   ἀρχὴν λαμβάνειν, ὥστε ἐπεβούλευε τῷ
18, 9, 4    χρῄζων τῆς ἐμῆς Παρθυαίων ἐκδίκει  τὴν   ἀρχὴν περιυβρισμένην· ἐπαναχωροῦντι γὰρ ἐπιθέμενος
18, 4, 4    καὶ πολεμήσας τοὺς ἀνθεστηκότας κατέσχε  τὴν   ἀρχήν. ~(Ταῦτα ἀκούσας Τιβέριος
18, 6, 9    καίπερ ὑπισχνουμένῳ, ἀλλὰ καταστὰς εἰς  τὴν   ἀρχὴν τόν τε Τιβέριον μαντείαις
18, 9, 5    ἡδονῇ τοῦ σώματος συγχωρῶν ἀπολέσειε  τὴν   ἀρχὴν τοῦ εὐπρεποῦς καὶ τὴν
18, 3, 2    δαπάνῃ τῶν ἱερῶν χρημάτων ἐκλαβὼν  τὴν   ἀρχὴν τοῦ ῥεύματος ὅσον ἀπὸ
18, 2, 2    τόνδε παύσας Σίμωνι τῷ Καμίθου  τὴν   ἀρχιερωσύνην παραδίδωσιν. Οὐ πλείων δὲ
18, 9, 9    Νίσιβιν ὀχυρότητι τῶν πόλεων κτώμενοι  τὴν   ἀσφάλειαν, καὶ ἄλλως πληθὺς ἅπασα
18, 3, 4    μηδ' ὣς ἐπικλωμένης, οὐ φέρων  τὴν   ἀτυχίαν τοῦ ἔρωτος ἐνδείᾳ σιτίων
18, 5, 1    Ἡρώδου ἀρχῆς, γνώμην οὐκ ἐκφαίνουσα  τὴν   αὐτῆς. Καὶ Ἡρώδης ἐξέπεμψεν
18, 6, 4    διαιτώμενον ἐν Καπρέαις, παρουσίαν τε  τὴν   αὐτοῦ δηλῶν ἐπὶ θεραπείᾳ καὶ
18, 6, 10    Τιβερίου διασαφοῦσα τὴν τελευτὴν καὶ  τὴν   αὐτοῦ παράληψιν τῆς ἡγεμονίας γενομένην,
18, 8, 6    θεὸς δὲ παρρησίαν ἐπεδείκνυτο  τὴν   αὐτοῦ Πετρωνίῳ καὶ τὴν ἐπὶ
18, 3, 4    τοιαῦτα ἦν. Ἐπάνειμι δὲ ἐπὶ  τὴν   ἀφήγησιν τῶν ἐν Ῥώμῃ Ἰουδαίοις
18, 6, 7    τοῦ ἀποδείξοντος ἔργου χαλεπωτέραν προστίθενται  τὴν   ἀχθηδόνα τοῦ μηδ' εἰ τὴν
18, 6, 7    ἀγαθοῦ μέλλοντος λυσιτελεῖν ἐν ὀλίγῳ  τὴν   ἀχθηδόνα τοῦ παρόντος τιθοῖο. Μνήμην
18, 9, 4    ἐμῆς. Παρακαταθήκην δέ σοι δίδωμι  τὴν   Βαβυλωνίαν γῆν ἀλῄστευτόν τε καὶ
18, 9, 3    οἱ περὶ τὸν Ἀσιναῖον καὶ  τὴν   Βαβυλωνίαν ἤτοι γε συστήσονται ἐπ'
18, 9, 1    ἐν τῇ Μεσοποταμίᾳ καὶ μάλιστα  τὴν   Βαβυλωνίαν οἰκοῦντας Ἰουδαίους συμφορὰ δεινὴ
18, 5, 2    συνιέναι· οὕτω γὰρ δὴ καὶ  τὴν   βάπτισιν ἀποδεκτὴν αὐτῷ φανεῖσθαι μὴ
18, 2, 4    πολλάκις καὶ μέχρι νῦν περιυβρίσθαι  τὴν   βασιλείαν ἔκ τε γάμων τῆς
18, 5, 4    χρόνῳ Ἀγρίππας μέγας  τὴν   βασιλείαν παρέλαβεν. Τούτων δέ μοι
18, 1, 1    ἐπαγωγαῖς οὐχ οἷον τὸ ἄπαυστον  τὴν   βίαν ἔχειν, καὶ ἀποστέρησιν φίλων,
18, 1, 1    ~(Κυρίνιος δὲ τῶν εἰς  τὴν   βουλὴν συναγομένων ἀνὴρ τάς τε
18, 8, 9    αὐτῆς ἀφικέσθαι, δι' ὧν μανθάνει  τὴν   Γαίου τελευτήν. Θεὸς γὰρ οὐκ
18, 6, 4    τῆς Ἀντωνίας κατὰ θεραπείαν τρέπεται  τὴν   Γαίου υἱωνοῦ τε ὄντος αὐτῇ
18, 6, 8    τε τοῦ δήμου τιμώμενος διὰ  τὴν   Γερμανικοῦ τοῦ πατρὸς ἀρετήν· ἐπὶ
18, 8, 6    τὸν σύλλογον προμηθεῖσθαι τῶν εἰς  τὴν   γεωργίαν ἠξίου τοὺς ἐν τέλει
18, 8, 9    ἐπὶ τῷ θανεῖν ἀνακειμένην ἐπιστολήν,  τὴν   δ' αἰτίαν, ἐξ ἧς τελευτᾷ,
18, 4, 6    ᾠκοδόμησεν αὐτός, ταφαὶ γίνονται πολυτελεῖς.  Τὴν   δ' ἀρχήν, οὐ γὰρ κατελίπετο
18, 2, 4    Ῥώμῃ κομιδῆς ἐν Συρίᾳ παρεφυλάσσετο·  τὴν   δὲ Ἀρμενίαν Ὀρώδῃ δίδωσιν Ἀρτάβανος
18, 5, 4    τῷ ὁμοπατρίῳ ἀδελφῷ διαστᾶσα ζῶντος.  Τὴν   δὲ Γαλιλαίων τετραρχίαν οὗτος εἶχεν.
18, 8, 4    διὰ τὸ ὑπὲρ μεγάλων ποιεῖσθαι  τὴν   δέησιν καὶ πάσῃ μηχανῇ χρησαμένων
18, 9, 3    πίστει τῇ αὐτοῦ προσκεχωρηκότας, καὶ  τὴν   δεξιὰν ἐδίδου, ὅπερ μέγιστον παρὰ
18, 5, 3    ὑπαντιάσαντες ἄνδρες οἱ πρῶτοι παρῃτοῦντο  τὴν   διὰ τῆς χώρας ὁδόν· οὐ
18, 6, 2    τι καὶ ἀργύριον ὥρισαν εἰς  τὴν   δίαιταν, ἀγορανομίᾳ τε τῆς Τιβεριάδος
18, 6, 10    μετὰ μέντοι ἀνέσεως τῆς εἰς  τὴν   δίαιταν. Γάιος δὲ ὡς ἐπὶ
18, 4, 3    βᾶριν κατασκευασάμενος ταύτῃ τὰ πολλὰ  τὴν   δίαιταν εἶχεν καὶ τὴν στολήν,
18, 1, 3    ὀλίγον. ~(Οἵ τε γὰρ Φαρισαῖοι  τὴν   δίαιταν ἐξευτελίζουσιν οὐδὲν ἐς τὸ
18, 8, 7    οἷς αἰτήσαι παρασκευασάμενος οὐκ ἐφανέρου  τὴν   διάνοιαν, ἀλλ' ἐκ τοῦ ὀξέος
18, 8, 8    ἐπείγεσθαι, μηδὲν γὰρ ἕτερον ἀποσημαίνειν  τὴν   διάνοιαν αὐτῶν, ἀλλὰ πόλεμον ἄντικρυς
18, 8, 7    πρασσομένην, ἀνειμένος ὑπὸ οἴνου καὶ  τὴν   διάνοιαν εἰς τὸ ἱλαρώτερον ἐκτετραμμένος,
18, 6, 2    αὑτὸν ἦν. Αἰσθάνεται δ' αὐτοῦ  τὴν   διάνοιαν Κύπρος γυνὴ παντοία
18, 6, 5    τὴν αἰτίαν τοῦ ἀπρομηθοῦς εἰς  τὴν   διαφυγὴν κακοῦ τοῦ ἐφεστηκότος. Μειζόνως
18, 9, 1    πληγαῖς. Οἱ δὲ ἐφ' ὕβρει  τὴν   δικαίωσιν λογιζόμενοι, κατασπάσαντες τῶν ὅπλων
18, 6, 6    ἀπελεύθερον ἐπ' αὐτὸν μᾶλλον καλοίη  τὴν   δίκην Καὶ Ἀγρίππας ταῦτα
18, 9, 7    καὶ εἰωθόσιν θαρρεῖν παρατυγχάνειν, ἐξῆγε  τὴν   δύναμιν. Πολλοί τε πρὸς τῷ
18, 8, 6    Κἄλλως θείου τοῦ προεστηκότος αὐτῶν  τὴν   δύναμιν ὡς ἀκραιφνῆ ἀπέφαινεν καὶ
18, 5, 3    σωφρονισμῷ τοῦ ἀνθρωπείου γένους τὸ  τὴν   δυστυχίαν αὐτῶν μαθεῖν, ἅμα δὲ
18, 6, 5    ἀχθηδόνι τῇ ἐπικειμένῃ μείζονα προσρέπειν  τὴν   δυστυχίαν. ~(Διὰ μὲν δὴ τάδε
18, 6, 5    τις τῶν παρατυχόντων οἰκτείρας αὐτοῦ  τὴν   δυστυχίαν καὶ νομίσας ἀδυναμίᾳ μὴ
18, 6, 7    Ἀντωνία χαλεπῶς φέρουσα τοῦ Ἀγρίππου  τὴν   δυστυχίαν τὸ μὲν Τιβερίῳ περὶ
18, 7, 1    τοῖς πλήθεσιν, ἐπικρύπτεσθαι οὐκ ἠνείχετο  τὴν   δυστυχίαν τοῦ φθόνου, ἀλλὰ τὸν
18, 2, 1    δὲ καὶ Φίλιππος τετραρχίαν ἑκάτερος  τὴν   ἑαυτοῦ παρειληφότες καθίσταντο. Καὶ Ἡρώδης
18, 9, 5    τὴν ἀρχὴν τοῦ εὐπρεποῦς καὶ  τὴν   εἰς νῦν ὑπὸ τοῦ θείου
18, 3, 1    ἀνθρώπων διὰ τὸ νύκτωρ γενέσθαι  τὴν   εἴσοδον ἱδρύεται τὰς εἰκόνας φέρων
18, 9, 8    ἐν δεινῷ τιθέμενοι τὴν ὕβριν  τὴν   ἐκ τῶν Βαβυλωνίων καὶ μήτε
18, 8, 7    πράσσειν τι τῶν εἰς χάριν  τὴν   ἐκείνου κερδῶν οἰκείων ἔν τισι
18, 8, 3    ἄρα Καίσαρι, Πετρώνιος ἔφη, μήτε  τὴν   ἐκείνου παρασκευὴν λογιζόμενοι μήτε τὴν
18, 7, 1    τὸν σόν, μηδὲ πενίαν ἀποφήνῃς  τὴν   ἐκείνου τῆς ἡμετέρας εὐπορίας ἀρετῇ
18, 6, 5    πρὸς κέρδος ὀρωρεγμένοις σύμμαχον παραλαμβάνοντες  τὴν   ἐλπίδα τοῦ ταχέως ἀφαιρεθησομένου τὴν
18, 8, 5    ἡγοῦμαι ἀσφάλειάν τε καὶ τιμὴν  τὴν   ἐμαυτοῦ μὴ οὐχ ὑπὲρ τοῦ
18, 9, 4    σου χρηστοῦ ἀνεπίκλητόν σοι παρασχόμενος  τὴν   ἐμαυτοῦ πίστιν, οὐκ ἐπὶ κούφοις
18, 6, 5    τὴν ἐλπίδα τοῦ ταχέως ἀφαιρεθησομένου  τὴν   ἐνθένδε ἡδονήν. Μαρτυρήσει δέ μου
18, 7, 1    διὰ τὸ φυγῇ μὲν ποιήσασθαι  τὴν   ἔξοδον διαλῦσαι τὰ χρέα μὴ
18, 7, 1    Γαλιλαίας καὶ Περαίας, φθόνῳ τἀδελφοῦ  τὴν   ἐξουσίαν ἐδέχετο ὁρῶσα ἐν πολὺ
18, 4, 3    καὶ μόνῳ συγκεχωρῆσθαι τοῦ ἐνδύεσθαι  τὴν   ἐξουσίαν, ταύτην εἶχεν ἀποκειμένην, ὁπότε
18, 6, 11    τύχης ἐπεδείκνυεν ἐπὶ τοῖς ἀνθρώποις  τὴν   ἐξουσίαν τοῖς θεωροῦσιν ἐκ λογισμῶν
18, 9, 5    τὴν σύνοδον τῆς γυναικὸς μὴ  τὴν   ἐξουσίαν ὡς ἐπ' αὐτῇ κτηθείσῃ
18, 4, 5    μειζόνως ἐπέπρακτο ὑπολαμβάνων ἄδηλον  τὴν   ἐπ' αὐτοῖς ἔκρυπτεν ὀργήν, μέχρι
18, 1, 1    κατ' ἀρχὰς ἐν δεινῷ φέροντες  τὴν   ἐπὶ ταῖς ἀπογραφαῖς ἀκρόασιν ὑποκατέβησαν
18, 8, 6    ἐπεδείκνυτο τὴν αὐτοῦ Πετρωνίῳ καὶ  τὴν   ἐπὶ τοῖς ὅλοις σύλληψιν· ἅμα
18, 6, 1    τὸ θέλον διαδιδράσκειν αὐτῆς ἠξιωκὼς  τὴν   ἐπὶ τοῖς τοιούτοις γενομένην ὀργήν,
18, 8, 9    χρόνον γράψαι τῷ Πετρωνίῳ  τὴν   ἐπὶ τῷ θανεῖν ἀνακειμένην ἐπιστολήν,
18, 3, 4    κίνησιν ἄρξασθαι τῶν ἱερέων, οἳ  τὴν   ἐπιβουλὴν ᾔδεσαν, Παυλῖνα πρωὶ
18, 4, 4    τὰ δῶρα εἰληφότων, αἰσθόμενος δὲ  τὴν   ἐπιβουλὴν Ἀρτάβανος ἄφυκτον οὖσαν
18, 9, 5    δὲ ὑπὸ τοῦ δυσαντίλεκτον κρίνειν  τὴν   ἐπιθυμίαν. Ἅμα τε οὖν πολέμιος
18, 4, 3    κειμένην ὑπὸ τοῖς ἱερεῦσιν ἔχειν  τὴν   ἐπιμέλειαν, καθότι καὶ πρότερον ἦν
18, 6, 9    τὴν ἡγεμονίαν, ὃς ἂν κατὰ  τὴν   ἐπιοῦσαν ἀφίκοιτο πρότερος πρὸς αὐτόν.
18, 9, 2    τὸ ἕλος ἡσύχαζεν, καὶ κατὰ  τὴν   ἐπιοῦσαν, ἦν δὲ σάββατον ἀργίας
18, 9, 2    δὲ προσῄει χρῄζων αἰφνίδιον ποιεῖσθαι  τὴν   ἐπίπτωσιν. Ἀσιναῖος δὲ ἐτύγχανε σὺν
18, 8, 9    ἐντολάς. ~(Ταύτην μὲν γράφει Πετρωνίῳ  τὴν   ἐπιστολήν, οὐ μὴν φθάνει γε
18, 6, 4    τῷ εἰσπραξομένῳ ἐξουσίας, ταύτην ἀναγνοὺς  τὴν   ἐπιστολὴν περιαλγεῖ τε Καῖσαρ
18, 3, 4    πρωὶ ὡς τὸν ἄνδρα ἐλθοῦσα  τὴν   ἐπιφάνειαν ἐκδιηγεῖται τοῦ Ἀνούβιδος καὶ
18, 8, 6    Ἰουδαίων προμηθούμενον καὶ πολλὴν ἀποσημήναντα  τὴν   ἐπιφάνειαν, ὡς μηδ' ἂν τοῖς
18, 6, 9    τῶν ἐσομένων, διατρίβεσθαι τῷ προεγνωκὼς  τὴν   ἐσομένην δυστυχίαν τῶν φιλτάτων τελευτᾶν.
18, 4, 4    τόδε ἤτοι ἐφθαρμένον ἐπὶ δόλῳ  τὴν   εὔνοιαν προσποιεῖσθαι πείρας αὐτῷ
18, 6, 9    ποιησάμενος κατὰ τὴν ὑστεραίαν ὑπὸ  τὴν   ἕω εἰσαγαγεῖν τοὺς παῖδας εὔχεται
18, 6, 10    δὲ καὶ τῶν κουφοτάτων ἀνατιθεὶς  τὴν   ζημίαν. Ὥστε ἡδονῇ τοῦ ἐπ'
18, 6, 9    πρόφαντον αὐτῷ δεῖξαι περὶ τοῦ  τὴν   ἡγεμονίαν διαδεξομένου, σπεύδων μὲν τῷ
18, 4, 2    Οὐιτέλλιον ὑπατικὸν ἴασιν ἄνδρα Συρίας  τὴν   ἡγεμονίαν ἔχοντα καὶ Πιλάτου κατηγόρουν
18, 6, 5    καὶ Πιλᾶτον, ὃς αὐτῷ διεδέξατο  τὴν   ἡγεμονίαν. Καὶ οὐκ ἐπὶ μὲν
18, 6, 9    αὐτῷ προύκειτο, εἰς ἐκεῖνον ἥξειν  τὴν   ἡγεμονίαν, ὃς ἂν κατὰ τὴν
18, 9, 6    γενομένη. ~(Ἀνιλαῖος δὲ καταμόνας ἤδη  τὴν   ἡγεμονίαν παραλαβὼν ἐξάγει στρατιὰν ἐπὶ
18, 2, 2    ἑβδομηκονταεπτά. Διαδέχεται δὲ τῷ Καίσαρι  τὴν   ἡγεμονίαν Τιβέριος Νέρων γυναικὸς αὐτοῦ
18, 6, 10    ἐνδοιάσας. δὲ ἐκοινοῦτό τε  τὴν   ἡδονὴν τοῦ λόγου διὰ τὸ
18, 8, 6    ἀνθρώποις γενόμενον διὰ τὸ ἐκείνην  τὴν   ἡμέραν αἴθριον ἕωθεν οὖσαν οὐδὲν
18, 7, 2    ἐπὶ τῆς Ῥώμης ἅμα καὶ  τὴν   Ἡρωδιάδα ἀγόμενος. Ἀγρίππας δὲ τήν
18, 5, 1    γυνὴ πύστεως αὐτῇ τῶν πρὸς  τὴν   Ἡρωδιάδα συνθηκῶν γενομένης πρὶν ἔκπυστος
18, 5, 1    πατέρα τάχος καὶ αὐτῷ  τὴν   Ἡρώδου διάνοιαν ἔφραζεν. δὲ
18, 7, 2    δὲ τέως μὲν ἀπεμάχετο ἀγαπῶν  τὴν   ἡσυχίαν καὶ τῆς Ῥώμης τὸν
18, 9, 5    εὐδαιμονίᾳ συνελθόντες. Ἐπεὶ δὲ καὶ  τὴν   θεραπείαν ἀκροῶνται τῶν θεῶν τῶν
18, 5, 4    γένος εὐθὺς ἅμα τῷ φυῆναι  τὴν   θεραπείαν ἐξέλιπεν τῶν Ἰουδαίοις ἐπιχωρίων
18, 9, 5    αὐτοῖς εἰωθότων τεθεῖσθαι νόμων καὶ  τὴν   θρησκείαν ἣν ἐπιτηδεύοι γυνὴ
18, 9, 6    τῇ Παρθυηνῇ καὶ βασιλέως Ἀρταβάνου  τὴν   θυγατέρα γεγαμηκότος, διὰ λείας τε
18, 5, 1    συνθήκαις ὥστε καὶ τοῦ Ἀρέτα  τὴν   θυγατέρα ἐκβαλεῖν. Καὶ μὲν
18, 3, 4    ἱερέων ἐκείνους τε ἀνεσταύρωσεν καὶ  τὴν   Ἴδην ὀλέθρου γενομένην αἰτίαν καὶ
18, 4, 3    εἰς τὴν πόλιν κατιὼν ἀναλαμβάνοι  τὴν   ἰδιωτικήν. Καὶ οἵ τε υἱεῖς
18, 9, 9    τυγχάνει. Ἀσύνετα δὲ ἦν αὐτοῖς  τὴν   ἵδρυσιν πεποιημένοις τιμῇ τῆς βασιλείας
18, 2, 3    πολλὰ τῇδε ἦν, ἀνῃρημένοις  τὴν   ἵδρυσιν τῇ Τιβεριάδι γενέσθαι· μιαροὺς
18, 5, 3    διατριβὴν ποιεῖται, ἐν αἷς Ἰωνάθην  τὴν   ἱερωσύνην ἀφελόμενος ἐγχειρίζει τῷ ἀδελφῷ
18, 3, 4    τὴν Παυλῖναν αὐτῷ. Καὶ δεχομένου  τὴν   ἱκετείαν ἡδονῇ πέντε μυριάδων δεήσειν
18, 4, 3    Τιβέριος μεταστάς. ~(Οὐιτέλλιος δὲ εἰς  τὴν   Ἰουδαίαν ἀφικόμενος ἐπὶ Ἱεροσολύμων ἀνῄει,
18, 2, 2    Καίσαρος ὁμώνυμον ἐκάλεσεν. ~(Κωπωνίου δὲ  τὴν   Ἰουδαίαν διέποντος, ὃν ἔφην Κυρινίῳ
18, 8, 2    κελεύων χειρὶ πολλῇ εἰσβαλόντι εἰς  τὴν   Ἰουδαίαν, εἰ μὲν ἑκόντες δέχοιντο,
18, 1, 1    Παρῆν δὲ καὶ Κυρίνιος εἰς  τὴν   Ἰουδαίαν προσθήκην τῆς Συρίας γενομένην
18, 9, 3    τῇ ἀρχῇ γενομένης ἐν ἐλάσσονι  τὴν   καθ' αὑτὸν ὀργὴν τῆς ὑμετέρας
18, 9, 6    αὖ τοῦτο μὲν τῶν ὀνειδῶν  τὴν   καθ' ἡμέραν ἀχθηδόνα μὴ φέρων,
18, 6, 9    τοῦ θείου τῆς ἐξουσίας καὶ  τὴν   κατ' αὐτὸν ἡγεμονίαν παντελῶς ἀφῃρημένην
18, 6, 6    Εὐτύχῳ τὴν ἀκρόασιν ἐφ' οἷστισι  τὴν   κατηγορίαν ποιοῖτο αὐτοῦ. Τιμία δὲ
18, 2, 3    ἀναγκαστοὶ καὶ πρὸς βίαν εἰς  τὴν   κατοικίαν ἀγόμενοι, τινὲς δὲ καὶ
18, 5, 1    ἀναγαγεῖν δεδεμένον κτεινομένου πέμπειν  τὴν   κεφαλὴν ἐπ' αὐτόν. Καὶ Τιβέριος
18, 9, 1    καιρός, πολλαί τε ἀνθρώπων μυριάδες  τὴν   κομιδὴν τῶν χρημάτων παρελάμβανον δεδιότες
18, 8, 8    ἐφ' ἡδονῇ τιθεὶς τῇ ἐκείνης  τὴν   κρίσιν τοῦ εὐδαίμονος, γράφει πρὸς
18, 6, 3    τε φιλανδρίαν αὐτῆς καταπεπληγμένος καὶ  τὴν   λοιπὴν ἅπασαν ἀρετήν. δὲ
18, 6, 10    Φιλίππου τετραρχίας δωρησάμενος αὐτῷ καὶ  τὴν   Λυσανίου τετραρχίαν, ἀλλάττει τε σιδηρᾷ
18, 8, 7    τήν τε διάνοιαν αὐτοῦ καὶ  τὴν   μεγαλοπρέπειαν, ὡς ἐπ' ἀρεσκείᾳ τῇ
18, 9, 6    φέρων, τοῦτο δὲ τῆς γυναικὸς  τὴν   μεγαλοφροσύνην δεδιώς, μὴ παραλύοιτο αὐτοῦ
18, 6, 8    διὰ τὸ ἴδιον τυχεῖν ἑκάστοις  τὴν   μετάστασιν αὐτοῦ ὑπειλῆφθαι· οὕτως ἀνεπαχθῶς
18, 3, 5    αὐτῶν στρατολογήσαντες ἔπεμψαν εἰς Σαρδὼ  τὴν   νῆσον, πλείστους δὲ ἐκόλασαν μὴ
18, 4, 3    τρισὶν ἑορταῖς ἑκάστου ἔτους καὶ  τὴν   νηστείαν. Οὐιτέλλιος δὲ ἐπὶ τῷ
18, 9, 9    εἴς τε τὰ Νέερδα καὶ  τὴν   Νίσιβιν ὀχυρότητι τῶν πόλεων κτώμενοι
18, 5, 1    πατρὶ αὐτῆς ὑποτελεῖ, πάντων εἰς  τὴν   ὁδοιπορίαν ἡτοιμασμένων ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ
18, 4, 3    Ἐπ' Ἀντιοχείας δ' αὖθις ἐποιεῖτο  τὴν   ὁδόν. ~(Πέμπει δὲ καὶ Τιβέριος
18, 8, 8    ἀρετὴν θαυμάσας, ἐν ὀλίγῳ αὔξειν  τὴν   οἰκείαν ἀρχὴν ἤτοι προσόδοις χρημάτων
18, 9, 4    τὸν Ἀσιναῖον. δὲ εἰς  τὴν   οἰκείαν παραγενόμενος φρούρια κατασκευάζει καὶ
18, 6, 10    ἐκ τοῦ στρατοπέδου μεταστῆσαι εἰς  τὴν   οἰκίαν, ἐν πρότερον
18, 6, 9    κατάμεμψιν αὐτοῦ ποιούμενος τοῦ κατὰ  τὴν   οἰώνισιν προμηθοῦς· παρὸν γὰρ ἂν>
18, 2, 4    ἀλλοτρίῳ ποιήσειν τὸ προστασσόμενον ἠξίουν,  τὴν   ὁμηρείαν ἀντὶ δουλείας ὀνομάζοντες, καὶ
18, 9, 4    καὶ πλείοσιν τῶν ἐνθάδε στρατηγῶν  τὴν   ὀργὴν ἐρεθίσειας ἐπιχειρεῖν σου τῇ
18, 8, 5    τοῦ δὲ αὐτοκράτορος τῶν προσταγμάτων,  τὴν   ὀργὴν οὐδὲν εἰς ἀναβολάς, ἀλλ'
18, 7, 2    καὶ αὐτὴν τῷ Ἡρώδῃ καὶ  τὴν   οὐσίαν αὐτῆς τῷ Ἀγρίππᾳ δίδωσιν.
18, 3, 4    αὐτῇ χρημάτων ἦν καὶ γεγονυῖα  τὴν   ὄψιν εὐπρεπὴς καὶ τῆς ὥρας
18, 6, 7    ὄρνιν. Προγνώσει τε αὐτῶν σύνεσιν  τὴν   παραγενομένην ἀποστερεῖν σε ἄδικον ἡγησάμην,
18, 8, 2    τὸ εἰς ἀνηκεστοτέραν φέρειν ζημίαν  τὴν   παρακρόασιν αὐτῶν. Ἐπεὶ τοίνυν οὕτως
18, 7, 2    τήν τε διάνοιαν αὐτῶν καὶ  τὴν   παρασκευὴν αἰσθόμενος καὶ αὐτὸς παρεσκευάζετο,
18, 9, 4    ἀπολαβεῖν ὑπὲρ ὧν ὑβρίσειεν εἰς  τὴν   Παρθυαίων ἀρχήν ἀλλ' οὐκ ἄν,
18, 2, 4    τῷ παιδὶ τῷ αὐτῆς γενέσθαι  τὴν   Πάρθων ἡγεμονίαν ἑώρα μὴ ἄλλως
18, 9, 4    τό τε ὄνομα διασαφεῖ καὶ  τὴν   πᾶσαν ἀρετήν, χρῷτο εἰς
18, 3, 4    ὑποσχέσεσιν, ὡς διαπραχθησομένων ὁμιλιῶν πρὸς  τὴν   Παυλῖναν αὐτῷ. Καὶ δεχομένου τὴν
18, 3, 4    Καὶ αὐτῶν γεραίτατος ὡς  τὴν   Παυλῖναν ὠσάμενος γενομένων εἰσόδων καταμόνας
18, 5, 3    ἐδήλου τὴν Τιβερίου τελευτήν, ὥρκισεν  τὴν   πληθὺν ἐπ' εὐνοίᾳ τῇ Γαίου.
18, 3, 1    ταῖς σημαίαις προσῆσαν, εἰσαγόμενος εἰς  τὴν   πόλιν, εἰκόνων ποίησιν ἀπαγορεύοντος ἡμῖν
18, 2, 3    εὐηργέτησεν ἀνάγκασμα τοῦ μὴ ἀπολείψειν  τὴν   πόλιν ἐπιθείς, κατασκευαῖς τε οἰκήσεων
18, 6, 10    λόγος τε πλείων ἦν κατὰ  τὴν   πόλιν ἰσχυριζόμενος ἐπὶ τῇ τελευτῇ
18, 6, 10    καὶ ὀλίγων ἡμερῶν ἐπανήξειν εἰς  τὴν   πόλιν. Καὶ ἑκατοντάρχης δεινῶς
18, 4, 3    ταύτην εἶχεν ἀποκειμένην, ὁπότε εἰς  τὴν   πόλιν κατιὼν ἀναλαμβάνοι τὴν ἰδιωτικήν.
18, 8, 3    καθιστᾶν μηδὲ μιαίνειν ἀνδριάντος ἀναθέσει  τὴν   πόλιν, πολεμήσετε ἄρα Καίσαρι, Πετρώνιος
18, 1, 1    πρός τε τὸ παρὸν θορύβων  τὴν   πολιτείαν ἐνέπλησαν καὶ τῶν αὖθις
18, 3, 4    δὲ τῷ αὐτοκράτορι ἐπεσήμηνε  τὴν   πρᾶξιν. Καὶ Τιβέριος μαθήσεως
18, 3, 4    αὐτῆς. Τρίτῃ δὲ ἡμέρᾳ μετὰ  τὴν   πρᾶξιν ὑπαντιάσας αὐτὴν Μοῦνδος
18, 8, 2    ἂν αὐτοὶ παραβαίημεν τοῦ νόμου  τὴν   προαγόρευσιν θεοῦ πεισθέντες ἀρετῇ καὶ
18, 6, 7    παραβαλλόμενος δίκαιον ἡγησάμην σοι διασαφῆσαι  τὴν   προαγόρευσιν τῶν θεῶν. Οὐκ ἔσθ'
18, 8, 4    τὸν Πετρώνιον παρακαλοῦντες αὐτόν, ἐπειδὴ  τὴν   προθυμίαν ὁρᾷ τῆς πληθύος, μηδὲν
18, 8, 9    Γάιον κατέλαβεν, καὶ τοῦ θεοῦ  τὴν   πρόνοιαν ἐξεθαύμασεν οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς
18, 6, 7    τοῦ ἐφεστηκότος διαιροῖντο τοῦ θείου  τὴν   πρόνοιαν. Ἴσθι γε μήν, θεοὺς
18, 2, 1    τῆς γυναικός. Φίλιππος δὲ Πανεάδα  τὴν   πρὸς ταῖς πηγαῖς τοῦ Ἰορδάνου
18, 1, 5    ψυχὰς περιμάχητον ἡγούμενοι τοῦ δικαίου  τὴν   πρόσοδον. Εἰς δὲ τὸ ἱερὸν
18, 4, 5    μέχρι δὴ καὶ μετῆλθε Γαίου  τὴν   Ῥωμαίων ἀρχὴν παρειληφότος. ~(Τότε δὲ
18, 6, 9    τῶν θεῶν σοὶ φέρων ἐγχειρίζω  τὴν   Ῥωμαίων ἡγεμονίαν. Ἀξιῶ δέ σε
18, 5, 1    ἐκβαλεῖν. Καὶ μὲν εἰς  τὴν   Ῥώμην ἔπλει ταῦτα συνθέμενος. Ἐπεὶ
18, 9, 8    καὶ δι' αὐτὴν ἄφιξις εἰς  τὴν   Σελεύκειαν ἐκδέχεται μείζων αὐτοὺς συμφορὰ
18, 3, 1    τὸν θάνατον ἔλεγον τολμήσειν  τὴν   σοφίαν παραβήσεσθαι τῶν νόμων. Καὶ
18, 4, 3    ἐπὶ τῷ ἡμετέρῳ πατρίῳ ποιεῖται  τὴν   στολήν, τε κείσοιτο μὴ
18, 3, 4    ἐλθοῦσα τοῦ τολμήματος περιρρήγνυταί τε  τὴν   στολὴν καὶ τἀνδρὶ δηλώσασα τοῦ
18, 4, 3    πᾶν τοῖς ταύτῃ κατοικοῦσιν καὶ  τὴν   στολὴν τοῦ ἀρχιερέως καὶ τὸν
18, 4, 3    πολλὰ τὴν δίαιταν εἶχεν καὶ  τὴν   στολήν, φύλαξ γὰρ ἦν αὐτῆς
18, 4, 3    ὀνόματι Ἀντωνίου φίλος ὤν, καὶ  τὴν   στολὴν ὥσπερ καὶ λαμβάνει τῇδε
18, 6, 9    καὶ ἅμα Τιβερίου φροντίζειν διὰ  τὴν   συγγένειαν, ἄλλως τε γινώσκειν, ὡς
18, 9, 6    φείδεσθαι καλῶς ἔχειν διά τε  τὴν   συγγένειαν καὶ διὰ τὸ μὴ
18, 6, 10    τοῦ Γαίου, μὲν πρὸς  τὴν   σύγκλητον τοῦ Τιβερίου διασαφοῦσα τὴν
18, 6, 8    οὐ θεραπείᾳ τῆς ἀρχῆς ἐπιψευδομένων  τὴν   συμφοράν, λύπῃ δὲ ἀληθεῖ οἰκειουμένων
18, 6, 9    ἄλλων κρειττόνων οὐκ ἀνεκτὸν εἰσηγησαμένω  τὴν   συναναστροφὴν κείσεσθαι τὴν σωτηρίαν αὐτῷ
18, 9, 5    τοῦ μὴ ἄλλως ἐλπίζειν ἐκπράσσεσθαι  τὴν   σύνοδον τῆς γυναικὸς μὴ τὴν
18, 9, 8    μάχῃ δυνάμενοι μήτε ἀνεκτὸν ἡγούμενοι  τὴν   συνοικίαν ᾤχοντο εἰς Σελεύκειαν τῶν
18, 6, 9    ἀνεκτὸν εἰσηγησαμένω τὴν συναναστροφὴν κείσεσθαι  τὴν   σωτηρίαν αὐτῷ τοῦ συγγενοῦς μὴ
18, 9, 6    ἀνασχετὸν ὑπολαμβάνων ἔτι καὶ αὐτὸς  τὴν   σωτηρίαν, εἰ Παρθυαῖος ὢν ὑπὸ
18, 9, 6    εἰς αὐτὸν περιορώμενος, ἀγαπῶν δὲ  τὴν   σωτηρίαν μετὰ αἰχμαλωσίαν ὑπὸ Ἰουδαίων
18, 9, 7    ἄπορον ἀνδρῶν πονηρῶν ἐν ὀλίγῳ  τὴν   σωτηρίαν ποιουμένων ῥᾳστώνης χάριτι τῆς
18, 3, 4    αὐτὰ κρίνειν, ὁπότε εἴς τε  τὴν   σωφροσύνην καὶ τὸ ἀξίωμα ἀπίδοιεν
18, 3, 4    Ἀνούβιδος εἰσηγγέλθαι, συνεχώρει δ' ἐκεῖνος  τὴν   σωφροσύνην τῆς γυναικὸς ἐξεπιστάμενος. Χωρεῖ
18, 2, 2    καταλείπει καὶ τὴν τοπαρχίαν πᾶσαν,  τήν   τ' ἐν τῷ πεδίῳ Φασαηλίδα
18, 1, 6    ἐλασσόνως τοῦ ἐκείνων καταφρονήματος δεχομένου  τὴν   ταλαιπωρίαν τῆς ἀλγηδόνος λόγος
18, 9, 4    δὲ πιθανὸς ἦν τῷ ἀδελφῷ  τήν   τε ἄλλην προθυμίαν εἰσηγούμενος τοῦ
18, 6, 7    καὶ ἀπελευθέρων καὶ φίλων εἰσόδους  τήν   τε ἄλλην ῥᾳστώνην, τῷ
18, 6, 6    Σηιᾶνον κτείνει καὶ τοὺς συνεπιβούλους,  τήν   τε Ἀντωνίαν καὶ πρὶν ἀξιολόγως
18, 1, 1    Φαρισαῖον προσλαβόμενος ἠπείγετο ἐπὶ ἀποστάσει,  τήν   τε ἀποτίμησιν οὐδὲν ἄλλο
18, 9, 7    πρότερον ἐλπίζων ὅμοια πράξειν καὶ  τήν   τε ἀρετὴν τοῖς τολμῶσι καὶ
18, 6, 11    ἠξίου συγχώρησιν αὐτῷ γενέσθαι πλεύσαντι  τήν   τε ἀρχὴν καταστήσασθαι καὶ τὰ
18, 4, 3    τέκνα ἐκείνων. Ἡρώδης δὲ βασιλεύσας  τήν   τε βᾶριν ταύτην ἐν ἐπιτηδείῳ
18, 8, 7    παρασχεῖν. Καὶ Γάιος ἐκθαυμάσας  τήν   τε διάνοιαν αὐτοῦ καὶ τὴν
18, 7, 2    τὴν Ἡρωδιάδα ἀγόμενος. Ἀγρίππας δὲ  τήν   τε διάνοιαν αὐτῶν καὶ τὴν
18, 8, 5    πολλαὶ μυριάδες, καταστὰς ἐπ' αὐτῶν  τήν   τε ἐν τῷ παρόντι στρατείαν
18, 6, 10    φυλακῇ ἐφειστήκει τοῦ Ἀγρίππου, θεώμενος  τήν   τε σπουδὴν μεθ' οἵας
18, 6, 3    παρασχεῖν, Κύπρῳ δὲ οὐκ ἠρνεῖτο  τήν   τε φιλανδρίαν αὐτῆς καταπεπληγμένος καὶ
18, 8, 9    παρῆν διασαφοῦσα τοῦ Γαίου  τὴν   τελευτὴν ἐπιστολή, μετ' οὐ πολὺ
18, 6, 7    θεάσαιο τοῦτον, πέντε ἡμέραις σοι  τὴν   τελευτὴν ἐσομένην. Ταῦτα πεπράξεται μὲν
18, 6, 10    τὴν σύγκλητον τοῦ Τιβερίου διασαφοῦσα  τὴν   τελευτὴν καὶ τὴν αὐτοῦ παράληψιν
18, 6, 7    λαμβάνουσιν, εὐδαίμονά τε ἂν ποιοῖο  τὴν   τελευτὴν παισίν, οἷς ἔσῃ τὸν
18, 6, 10    ἀπελεύθερος πυθόμενος τοῦ Τιβερίου  τὴν   τελευτὴν ὠθεῖτο δρομαῖος τὸν Ἀγρίππαν
18, 7, 2    τὰ ἐπὶ τῇ ἀποστάσει κατηγορούμενα,  τὴν   τετραρχίαν ἀφελόμενος αὐτὸν προσθήκην τῇ
18, 7, 1    ἐπ' οὐδαμινοῖς ἐν βελτίοσιν γενέσθαι  τὴν   τήρησιν αὐτῶν ἀναλώσεως τῆς ἐπὶ
18, 8, 5    ἐκεῖνον ἐξουσία, πρυτανεύων ὑμῖν τε  τὴν   τήρησιν τῶν πατρίων καὶ αὐτῷ
18, 8, 3    πολλαὶ μυριάδες ὑπηντίαζον Πετρώνιον εἰς  τὴν   Τιβεριάδα γενόμενον, Καὶ ἱκετείᾳ χρώμενοι
18, 8, 5    τὸν λόγον. ~(Συγκαλέσας δὲ εἰς  τὴν   Τιβεριάδα τοὺς Ἰουδαίους, οἱ δὲ
18, 6, 10    μὴ δόξαν ἀπάγοιτο ἡδονῇ δεχομένου  τὴν   Τιβερίου τελευτὴν ἄνδρα ὑπ' ἐκείνου
18, 5, 3    γραμμάτων αὐτῷ παραγενομένων, ἐδήλου  τὴν   Τιβερίου τελευτήν, ὥρκισεν τὴν πληθὺν
18, 2, 2    πλείων δὲ καὶ τῷδε ἐνιαυτοῦ  τὴν   τιμὴν ἔχοντι διεγένετο χρόνος, καὶ
18, 4, 2    διαφυγῇ τῆς Πιλάτου ὕβρεως εἰς  τὴν   Τιραθανὰ παραγενέσθαι. Καὶ Οὐιτέλλιος Μάρκελλον
18, 2, 2    μὲν Ἰάμνειάν τε καταλείπει καὶ  τὴν   τοπαρχίαν πᾶσαν, τήν τ' ἐν
18, 9, 7    εἰς τὸ παρόν, ὥστε ἀντανίσωμα  τὴν   τούτων πρόσοδον γενέσθαι πλῆθος τῶν
18, 6, 7    τε οὕτως καὶ ἀθρόαν ἐπαγαγὸν  τὴν   τύχην, ἀπιστία δέ σοι λόγων,
18, 2, 4    τῶν ἀδελφῶν· ἐδόκει γὰρ χωρεῖν  τὴν   τύχην, ἣν αὐτῷ δύο μέγισται
18, 9, 8    Οἱ δ' ἐν δεινῷ τιθέμενοι  τὴν   ὕβριν τὴν ἐκ τῶν Βαβυλωνίων
18, 9, 6    παρὰ Παρθυαίοις. Καταγαγὼν δὲ εἰς  τὴν   ὕλην μετὰ τοιοῦδε ὁρίσματος, καὶ>
18, 8, 3    τὴν ἐκείνου παρασκευὴν λογιζόμενοι μήτε  τὴν   ὑμετέραν ἀσθένειαν; Οἱ δ' οὐδαμῶς
18, 6, 5    ὑπηκόων. Ἀλλὰ καὶ τῶν δεσμωτῶν  τὴν   ὑπερβολὴν τῆς ἀκροάσεως ἀπεσήμαινεν ὑπὸ
18, 6, 9    Τιβέριος Εὐόδῳ πρόσταγμα ποιησάμενος κατὰ  τὴν   ὑστεραίαν ὑπὸ τὴν ἕω εἰσαγαγεῖν
18, 1, 3    ἕπονται τῇ ἡγεμονίᾳ περιμάχητον ἡγούμενοι  τὴν   φυλακὴν ὧν ὑπαγορεύειν ἠθέλησεν. Τιμῆς
18, 3, 4    δὲ τὰ μὲν ἠπίστουν εἰς  τὴν   φύσιν τοῦ πράγματος ὁρῶντες, τὰ
18, 6, 9    ὑπολαμβάνων· δ' ἀντεψήφιζεν αὐτοῦ  τὴν   χειροτονίαν. μὲν δὴ ταῦτ'
18, 9, 4    μείζονα ἐν τῇ παραθέσει παρέχοιτο  τὴν   ψυχὴν τοῦ σώματος, παρά τε
18, 9, 7    πιεῖν καὶ δι' αὐτὸ καὶ  τὴν   ὥραν φέρειν τὰ ὅπλα μὴ
18, 9, 5    καὶ πλείους ἦσαν αἱ καταβοαί,  τηνικαῦτα   δή φησιν περὶ αὐτῶν πρὸς
18, 7, 1    οὐδαμινοῖς ἐν βελτίοσιν γενέσθαι τὴν  τήρησιν   αὐτῶν ἀναλώσεως τῆς ἐπὶ κτήσει
18, 8, 5    ἐξουσία, πρυτανεύων ὑμῖν τε τὴν  τήρησιν   τῶν πατρίων καὶ αὐτῷ τὸ
18, 6, 10    αὐτῆς· φυλακὴ μὲν γὰρ καὶ  τήρησις   ἦν, μετὰ μέντοι ἀνέσεως τῆς
18, 6, 10    λόγων, δέει δὲ μὴ ψευδοῦς  τῆς   ἀγγελίας γενομένης προεξαναστάντες ἐπὶ δηλώσει
18, 6, 10    τελευτῆς εὐφραίνοντό τε τῷ ἀγαθῷ  τῆς   ἀγγελίας, οὐ μὴν πιστεύειν γε
18, 6, 3    Πρῶτον κελεύει Βερενίκης ὄντα ἀπελεύθερον  τῆς   Ἀγρίππου μητρός, διαθήκης δὲ τῆς
18, 5, 4    καὶ αὐτὴ ἀνεψιῷ Ἡρώδου παιδὶ  τῆς   ἀδελφῆς Σαλώμης. Καὶ Φασαήλῳ μὲν
18, 6, 5    καὶ τῶν δεσμωτῶν τὴν ὑπερβολὴν  τῆς   ἀκροάσεως ἀπεσήμαινεν ὑπὸ τοῦ δικαιωθεῖσι
18, 1, 6    ἐκείνων καταφρονήματος δεχομένου τὴν ταλαιπωρίαν  τῆς   ἀλγηδόνος λόγος ἀφηγῆται. Ἀνοίᾳ
18, 6, 3    παρῆν, καὶ κατὰ τὸ ἄπορον  τῆς   ἀλλαχόθι διαίτης γνώμην ἐποιεῖτο ἐπὶ
18, 9, 2    τὸ ἀλκῆς δεξάμενος αὐτοὺς ὑπὲρ  τῆς   ἀνάγκης εἰς ἣν ἐνεπεπτώκει παρανομεῖν
18, 8, 8    ἄπιθι· οὐδὲν γὰρ ἔτι δέομαι  τῆς   ἀναστάσεως τοῦ ἀνδριάντος Ἀγρίππᾳ χαριζόμενος
18, 9, 5    ὄλεθρον ἀνακειμένην, τόν τε γάμον  τῆς   ἀνθρώπου λέγοντες οὐ μετ' αὐτῶν
18, 9, 8    Ἀνιλαῖον αὐτόν. ~(Βαβυλώνιοι δὲ ἀπαλλαγέντες  τῆς   Ἀνιλαίου βαρύτητος, ἐπιστόμισμα γὰρ ἦν
18, 9, 7    τε ἦν πάντα ταῦτα ὑπὸ  τῆς   Ἀνιλαίου ὕβρεως. Καὶ οἱ Βαβυλώνιοι
18, 6, 9    ὑπέρ τε τῆς σωτηρίας καὶ  τῆς   ἀντιλήψεως τῶν πραγμάτων μὴ ἀφησόμενον.
18, 6, 3    δὲ τῆς ἐκείνου δικαίῳ ὑποτελοῦντα  τῆς   Ἀντωνίας, αὐτῷ γοῦν παρασχεῖν ἐπὶ
18, 6, 4    Ἀγρίππας δὲ φιλίᾳ δεχθεὶς ὑπὸ  τῆς   Ἀντωνίας κατὰ θεραπείαν τρέπεται τὴν
18, 6, 6    πᾶσι πιθανήν. Ὑπὸ δὴ ταύτης  τῆς   Ἀντωνίας Τιβέριος παρακαλούμενος ἐξετάσαι
18, 6, 6    ἐπέπρακτο Σηιάνῳ τὸ ἔργον μὴ  τῆς   Ἀντωνίας τόλμῃ χρησαμένης σοφωτέρᾳ τῆς
18, 9, 7    εἰς σταδίους ἐνενήκοντα καὶ διὰ  τῆς   ἀνύδρου τῆς πορείας γενομένης καὶ
18, 8, 6    νομίμου τῆς θρησκείας, προσόδου τε  τῆς   ἀπ' αὐτῶν ἀποστερεῖσθαι καὶ τῷ
18, 9, 9    κατὰ πᾶν ἔτος καὶ πλείστη  τῆς   ἀποσκευῆς αὐτοῦ τῇδε ἀποκειμένη τυγχάνει.
18, 8, 6    αὐτῶν ἀποστερεῖσθαι καὶ τῷ τροπαίῳ  τῆς   ἀρᾶς ὑποτίθεσθαι τὸν μέλλοντα αἰῶνα.
18, 5, 4    καὶ Τιγράνης ἐγεγόνεισαν υἱεῖς ἐκ  τῆς   Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέως θυγατρός.
18, 6, 5    ἤστην, τάχος Τιβέριον ὑπεκστάντα  τῆς   ἀρχῆς Γαίῳ παραχωρεῖν ἀξιωτέρῳ τὰ
18, 6, 9    δὲ συντεταραγμένος τῇ παρὰ δόξαν  τῆς   ἀρχῆς εἰς οὓς οὐκ ἤθελεν
18, 6, 8    ἦρτο, ἀρετὴν ἀριθμοῦντες τὸ περὶ  τῆς   ἀρχῆς ἐκείνῳ περιγενησομένης, εἰ δεήσει,
18, 7, 2    τοῦ ἀνθρωπίνως φρονεῖν ὑπὸ μεγέθους  τῆς   ἀρχῆς ἐκθειάζων ἑαυτὸν καὶ τὰ
18, 6, 8    τελευτήσαντος προυτέθη πᾶσιν οὐ θεραπείᾳ  τῆς   ἀρχῆς ἐπιψευδομένων τὴν συμφοράν, λύπῃ
18, 2, 2    γενόμενος ἑπτὰ δὲ καὶ πεντήκοντα  τῆς   ἀρχῆς ἔτη, πρὸς οἷς μῆνες
18, 7, 1    παῖς βασιλέως καὶ τοῦ συγγενοῦς  τῆς   ἀρχῆς καλοῦντος αὐτὸν ἐπὶ μεταποιήσει
18, 8, 2    Συρίας ἐκπέμπει Πετρώνιον διάδοχον Οὐιτελλίῳ  τῆς   ἀρχῆς, κελεύων χειρὶ πολλῇ εἰσβαλόντι
18, 6, 9    γινώσκειν, ὡς τεῖχός σοι καὶ  τῆς   ἀρχῆς ὁμοῦ καὶ τῆς σωτηρίας
18, 2, 2    Ῥώμην ἐπαναχωρεῖ, διάδοχος δ' αὐτῷ  τῆς   ἀρχῆς παραγίνεται Μᾶρκος Ἀμβιβουχος, ἐφ'
18, 3, 5    ~(Ἦν ἀνὴρ Ἰουδαῖος, φυγὰς μὲν  τῆς   αὐτοῦ κατηγορίᾳ τε παραβάσεων νόμων
18, 6, 9    δὲ δόξης τε καὶ βουλήσεως  τῆς   αὐτοῦ πεπιστευκὼς τοῦ θεοῦ τὸ
18, 8, 5    παρόντι στρατείαν οὐ γνώμης ἀπέφαινε  τῆς   αὐτοῦ τοῦ δὲ αὐτοκράτορος τῶν
18, 6, 3    μέγα δύναιτ' ἂν ἠξίουν μερίδος  τῆς   αὐτῶν γενέσθαι, ἀργύριόν τε πλεῖστον
18, 4, 4    δὲ δίοδον αὐτοῖς διδόντες διὰ  τῆς   αὐτῶν καὶ τὰς θύρας τὰς
18, 6, 1    Καίσαρος ἀπελευθέρους ἐτετέλεστο ἐλπίδι πράξεως  τῆς   αὐτῶν, πενία τε ἐν ὀλίγῳ
18, 9, 1    ἐμεμαθήκεσαν παρ' αὐτῷ, βραδυτῆτα ἐπικαλέσας  τῆς   ἀφίξεως ἐκόλασε πληγαῖς. Οἱ δὲ
18, 9, 1    αὐτοῖς τὸ πάθος συνέτυχεν. Νέερδα  τῆς   Βαβυλωνίας ἐστὶ πόλις ἄλλως τε
18, 4, 5    Ἀντιοχείας ᾔει, Ἀρτάβανος δὲ ἐπὶ  τῆς   Βαβυλωνίας. Ἡρώδης δὲ βουλόμενος δι'
18, 9, 1    τὰς Παρθυαίων ἁρπαγὰς ὑποτελούσης ἐκείνοις  τῆς   Βαβυλωνίας. Καὶ ἦσαν γὰρ Ἀσιναῖος
18, 9, 2    τοῦ Πάρθων βασιλέως. ~(Ὁ δὲ  τῆς   Βαβυλωνίας σατράπης μαθὼν ταῦτα καὶ
18, 7, 1    θεάσαιτο μετὰ τῶν εἰωθότων παρασήμων  τῆς   βασιλείας ἐπιφοιτῶντά τε τοῖς πλήθεσιν,
18, 9, 9    αὐτοῖς τὴν ἵδρυσιν πεποιημένοις τιμῇ  τῆς   βασιλείας Σελευκέων πεφροντικότων. Ἐφοβήθη δὲ
18, 8, 9    ἀρχή, μάλιστα δ' ὁπόσοι  τῆς   βουλῆς προύχοιεν ἀξιώματι, διὰ τὸ
18, 8, 7    τῆς σῆς ἐλάττονα γέγονεν δυνάμεως,  τῆς   γ' ἐμοῦ τοῦ εἰληφότος διανοίας
18, 7, 2    Πάρθον ἐπὶ τοῦ παρόντος κατὰ  τῆς   Γαίου ἀρχῆς, παράδειγμά τε ἦν
18, 6, 11    ἐκπέμπει Μάρυλλον. ~(Δευτέρῳ δὲ ἔτει  τῆς   Γαίου Καίσαρος ἡγεμονίας Ἀγρίππας ἠξίου
18, 2, 3    Τιβεριάδα τοῖς κρατίστοις ἐπικτίσας αὐτὴν  τῆς   Γαλιλαίας ἐπὶ λίμνῃ τῇ Γεννησαρίτιδι.
18, 7, 2    ἀποδείξας οἰκητήριον αὐτοῦ Λούγδουνον πόλιν  τῆς   Γαλλίας. Ἡρωδιάδα δὲ μαθὼν Ἀγρίππου
18, 4, 5    ποταμοῦ γενομένης κατὰ τὸ μεσαίτατον  τῆς   γεφύρας ἀλλήλους ὑπηντίαζον μετὰ φυλακῆς
18, 8, 4    τὰ νόμιμα αὐτοῖς, ὥστε ἀσπόρου  τῆς   γῆς γενομένης λῃστεῖαι ἂν φύοιντο
18, 8, 4    καὶ τῇ τὸ πρῶτον μανίᾳ  τῆς   γνώμης ἐπιμένοντος ἅψεσθαι πολέμου τοῦ
18, 8, 4    τῶν Ἰουδαίων θεώμενος τὴν ἀντιπαράταξιν  τῆς   γνώμης καὶ δεινὸν ἡγούμενος τοσαῖσδε
18, 5, 3    ἐπικειμένας. Καὶ πεισθεὶς μετέβαλέν τε  τῆς   γνώμης τὸ ἐπὶ τοιούτοις προβουλεῦσαν
18, 3, 4    συνεχώρει δ' ἐκεῖνος τὴν σωφροσύνην  τῆς   γυναικὸς ἐξεπιστάμενος. Χωρεῖ οὖν εἰς
18, 3, 4    αὐτῇ μόνων ἔλεγεν ἐπὶ ἁλώσει  τῆς   γυναικός. Καὶ μὲν ἐπὶ
18, 3, 5    Σατορνῖνος τῆς Φουλβίας ἀνὴρ ἐπισκήψει  τῆς   γυναικός, κελεύει πᾶν τὸ Ἰουδαικὸν
18, 9, 5    ἄλλως ἐλπίζειν ἐκπράσσεσθαι τὴν σύνοδον  τῆς   γυναικὸς μὴ τὴν ἐξουσίαν ὡς
18, 9, 6    ἀχθηδόνα μὴ φέρων, τοῦτο δὲ  τῆς   γυναικὸς τὴν μεγαλοφροσύνην δεδιώς, μὴ
18, 3, 4    ὁδοὺς ἐστέλλετο τοῖς προδεδιακονημένοις ὁρῶσα  τῆς   γυναικὸς τὸ μηδαμῶς χρημάτων ἁλισκόμενον,
18, 3, 4    τὰ πάντα ἐφ' ὕβρει συνθεῖσαν  τῆς   γυναικός, τόν τε ναὸν καθεῖλεν
18, 2, 1    Ἰουλιάδα ἀπὸ τοῦ αὐτοκράτορος προσαγορεύει  τῆς   γυναικός. Φίλιππος δὲ Πανεάδα τὴν
18, 7, 2    χρωμένοις καὶ ἄλλως τῷ ἀνειμένῳ  τῆς   διαίτης συμφέροντα. Γάιος δὲ ἅμα
18, 6, 6    παῖ, τὰ τῆσδέ σου  τῆς   διακονίας γέγονεν, διαφυγῆς μοι γενομένης
18, 7, 2    Καμπανίας ὅσον ἀπὸ σταδίων πέντε  τῆς   Δικαιαρχείας κείμενον, βασίλειοί τέ εἰσιν
18, 7, 2    ἐστιν χρῆσθαί σου τῇ χάριτι  τῆς   δωρεᾶς εὔνοια πρὸς τὸν
18, 9, 7    καὐτοὶ χρῄζειν ἔλεγον τῶν ἐπὶ  τῆς   εἰρήνης συμβάσεων καὶ πέμπουσι μετὰ
18, 6, 10    τήρησις ἦν, μετὰ μέντοι ἀνέσεως  τῆς   εἰς τὴν δίαιταν. Γάιος δὲ
18, 9, 7    τὴν σωτηρίαν ποιουμένων ῥᾳστώνης χάριτι  τῆς   εἰς τὸ παρόν, ὥστε ἀντανίσωμα
18, 8, 9    ὀξέος μισθὸν αὐτῷ τιμῆς τε  τῆς   εἰς τὸν ναὸς καὶ βοηθείας
18, 3, 4    μοι μελῆσαν τῶν ὀνομάτων, ἀλλὰ  τῆς   ἐκ τοῦ πράγματος ἡδονῆς, Ἀνούβιον
18, 6, 3    τῆς Ἀγρίππου μητρός, διαθήκης δὲ  τῆς   ἐκείνου δικαίῳ ὑποτελοῦντα τῆς Ἀντωνίας,
18, 6, 8    τῆς ἐντεύξεως, οἱ δὲ πύστει  τῆς   ἐκείνων ἀφηγήσεως παραλαμβάνοντες. Πένθος τε
18, 6, 6    συνετέθραπτο μνημονεύων καὶ τοῦ Τιβερίου  τῆς   ἐκτροφῆς, οὐ μὴν ἤνυέν γέ
18, 1, 1    ἄντικρυς δουλείαν ἐπιφέρειν λέγοντες καὶ  τῆς   ἐλευθερίας ἐπ' ἀντιλήψει παρακαλοῦντες τὸ
18, 6, 10    δείμασι κακῶν, προεωρᾶτο ψευσθεῖσι  τῆς   ἐλπίδος. Μαρσύας δὲ τοῦ Ἀγρίππου
18, 9, 4    περὶ σὲ καὶ μετ' ἀγνοίας  τῆς   ἐμῆς. Ἕωθεν δὲ μετακαλέσας τὸν
18, 6, 9    ἀμνημονεῖν ὁμιλήσαντα αὐτῇ μήτ' εὐνοίας  τῆς   ἐμῆς, ὃς εἰς τοσόνδε ἀξιώματος
18, 9, 4    τῇ σφαγῇ καὶ δίχα γνώμης  τῆς   ἐμῆς. Παρακαταθήκην δέ σοι δίδωμι
18, 9, 4    πολέμια ἀγαθός, μηδὲν ἐπιορκίας χρῄζων  τῆς   ἐμῆς Παρθυαίων ἐκδίκει τὴν ἀρχὴν
18, 5, 4    βασιλέως θυγατέρα Ἰωτάπην, ἡσίοδός τε  τῆς   ἐν Κιλικίᾳ Οὐεσπασιανὸς αὐτὸν ἵσταται
18, 6, 1    ἦν. Καὶ τοῦτο ἦν κώλυμα  τῆς   ἐν Ῥώμῃ διαίτης, καὶ
18, 2, 4    στρατηγῷ. Κἀκεῖνος μὲν κατὰ αἰδῶ  τῆς   ἐν Ῥώμῃ κομιδῆς ἐν Συρίᾳ
18, 9, 8    ἐπὶ πολὺ διάφοροι καθεστήκεσαν αἰτίᾳ  τῆς   ἐναντιώσεως τῶν νόμων καὶ ὁποτέροις
18, 6, 8    μὲν ὡμιληκότες ἁλισκόμενοι τῇ χάριτι  τῆς   ἐντεύξεως, οἱ δὲ πύστει τῆς
18, 6, 9    εἰς ἐπίνοιαν ἐλθὼν τοῦ θείου  τῆς   ἐξουσίας καὶ τὴν κατ' αὐτὸν
18, 2, 2    συνεκπεμφθῆναι, τάδε πράσσεται. Τῶν ἀζύμων  τῆς   ἑορτῆς ἀγομένης, ἣν πάσχα καλοῦμεν,
18, 4, 3    ἅπτοντος. ἑπτὰ δ' ἡμέραις πρὸ  τῆς   ἑορτῆς ἀπεδίδοτο αὐτοῖς ὑπὸ τοῦ
18, 4, 3    χρησάμενος ἀρχιερεὺς μετὰ μίαν  τῆς   ἑορτῆς ἡμέραν ἀπετίθετο αὖθις εἰς
18, 1, 3    οὐδὲ τοῦ ἀνθρωπείου τὸ βουλόμενον  τῆς   ἐπ' αὐτοῖς ὁρμῆς ἀφαιροῦνται δοκῆσαν
18, 3, 5    νόμων τινῶν καὶ δέει τιμωρίας  τῆς   ἐπ' αὐτοῖς, πονηρὸς δὲ εἰς
18, 9, 7    ὕλης ἐπανεχώρουν φυγῇ μεγάλην νίκης  τῆς   ἐπ' αὐτοῖς χαρὰν Μιθριδάτῃ παρεσχηκότες.
18, 7, 1    γενέσθαι τὴν τήρησιν αὐτῶν ἀναλώσεως  τῆς   ἐπὶ κτήσει βασιλείας ἐσομένης. ~(Ὁ
18, 5, 3    μηχανὴν οὐκ εἶναι τῷ στρατῷ  τῆς   ἐπὶ Πετραίους ὁδοῦ· τεθνήξεσθαι γὰρ
18, 9, 2    τοῖς σὺν αὐτῷ θάρσος ἐνεποίει  τῆς   ἐπὶ τὰ ὅμοια ἀρετῆς. Ὁμόσε
18, 1, 6    τοῖς πολλοῖς τὸ ἀμετάλλακτον αὐτῶν  τῆς   ἐπὶ τοιούτοις ὑποστάσεως περαιτέρω διελθεῖν
18, 6, 5    δέ μου τῷ λόγῳ περὶ  τῆς   ἐπὶ τοιούτοις φύσεως Τιβερίου τὸ
18, 6, 4    αὐτῷ χωρίων ἄκυρον αὐτὸν καθιστὰς  τῆς   ἐπὶ τῷ εἰσπραξομένῳ ἐξουσίας, ταύτην
18, 6, 5    προειληφότες γενόμενοι ὑποδιδοῖέν τε σπουδῆς  τῆς   ἐπὶ τῷ λαμβάνειν, διὰ τὸ
18, 6, 10    ἀλλά σοι τῶν ἁπάντων καὶ  τῆς   ἐπὶ τῷδε εὐαγγελίας χάριτες ἐν
18, 8, 9    αἰτίαν, ἐξ ἧς τελευτᾷ, καὶ  τῆς   ἐπιβουλῆς τὸν τρόπον ἀφηγήσομαι προιόντος
18, 9, 5    νέμων ὡς ὑπὸ κρείσσονος κακοῦ  τῆς   ἐπιθυμίας νικωμένου. Ἐπεὶ δὲ πλείους
18, 2, 4    ὁμηρείαν ἀντὶ δουλείας ὀνομάζοντες, καὶ  τῆς   ἐπικλήσεως τὴν ἀδοξίαν· οὐ γὰρ
18, 7, 2    τὸν γεγαμηκότα, οὗ κοινωνόν με  τῆς   εὐδαιμονίας γενομένην οὐ δίκαιον ἐγκατα
18, 8, 8    ἄλλῃ δυνάμει τοῦ κοινοῦ δὲ  τῆς   εὐθυμίας ἐπιμελοῖτο πρεσβεύων τοὺς νόμους
18, 2, 4    ἐχρῆτο, καταπλαγεὶς δὲ τῷ πολλῷ  τῆς   εὐμορφίας προιόντος τοῦ χρόνου καὶ
18, 9, 5    τοῦ εὐπρεποῦς. Ταύτης εἴτε ἀκοῇ  τῆς   εὐπρεπείας ἐκμαθὼν εἴτε καὶ ἄλλως
18, 8, 8    Καὶ περιαλγήσας ὡς ἐπὶ πείρᾳ  τῆς   ἡγεμονίας αὐτοῦ τετολμηκότων, ἀνὴρ ἐπὶ
18, 6, 10    τελευτὴν καὶ τὴν αὐτοῦ παράληψιν  τῆς   ἡγεμονίας γενομένην, δὲ πρὸς
18, 6, 10    δὲ τὸν Γάιον ἀποδείξας διάδοχον  τῆς   ἡγεμονίας ὀλίγας ἐπιβιοὺς ἡμέρας ἔθανεν
18, 7, 1    μηδὲ πενίαν ἀποφήνῃς τὴν ἐκείνου  τῆς   ἡμετέρας εὐπορίας ἀρετῇ μᾶλλον χρῆσθαι
18, 5, 4    Βερενίκη Κοστοβάρου καὶ Σαλώμης παῖς  τῆς   Ἡρώδου ἀδελφῆς. Τούτους Ἀριστόβουλος νηπίους
18, 5, 4    Ἀγρίππου ἀδελφὸς Μαριάμμην θυγατέρα Ὀλυμπιάδος  τῆς   Ἡρώδου βασιλέως θυγατρὸς καὶ Ἰωσήπου
18, 8, 6    γε πολέμου παραχωρήσειν τοῦ νομίμου  τῆς   θρησκείας, προσόδου τε τῆς ἀπ'
18, 6, 3    Καὶ γνοὺς Ἐρέννιος Καπίτων  τῆς   Ἰαμνείας ἐπίτροπος πέμπει στρατιώτας, οἳ
18, 6, 2    εἴς τινα πύργον ἐν Μαλάθοις  τῆς   Ἰδουμαίας ἐν περινοίᾳ τοῦ μεταστήσοντος
18, 4, 3    Ἰώσηπον τὸν Καιάφαν ἐπικαλούμενον ἀπαλλάξας  τῆς   ἱερωσύνης Ἰωνάθην καθίστησιν Ἀνάνου τοῦ
18, 6, 10    χρυσῆν ἰσόσταθμον. Ἱππάρχην δὲ ἐπὶ  τῆς   Ἰουδαίας ἐκπέμπει Μάρυλλον. ~(Δευτέρῳ δὲ
18, 3, 1    ἄλλοις δεδήλωται. ~(Πιλᾶτος δὲ  τῆς   Ἰουδαίας ἡγεμὼν στρατιὰν ἐκ Καισαρείας
18, 6, 2    ~(Διὰ μὲν δὴ ταῦτα ἐπὶ  τῆς   Ἰουδαίας πλέων ᾤχετο κακοπραγῶν καὶ
18, 5, 3    Πτολεμαίδα. Ὡρμημένῳ δ' αὐτῷ διὰ  τῆς   Ἰουδαίων ἄγειν τὸν στρατὸν ὑπαντιάσαντες
18, 8, 9    εἰς τὸν ναὸς καὶ βοηθείας  τῆς   Ἰουδαίων σωτηρίας παρασχομένου. Καὶ Πετρωνίῳ
18, 3, 4    ναὸν καθεῖλεν καὶ τὸ ἄγαλμα  τῆς   Ἴσιδος εἰς τὸν Θύβριν ποταμὸν
18, 3, 4    ἁλισκόμενον, εἰδυῖα δὲ αὐτὴν θεραπείᾳ  τῆς   Ἴσιδος σφόδρα ὑπηγμένην τεχνᾶταί τι
18, 3, 4    Ἰουδαίους καὶ περὶ τὸ ἱερὸν  τῆς   Ἴσιδος τὸ ἐν Ῥώμῃ πράξεις
18, 3, 4    τὰ μὲν περὶ τὸ ἱερὸν  τῆς   Ἴσιδος τοῖς ἱερεῦσιν ὑβρισμένα τοιαῦτα
18, 6, 3    ἀλλαχόθι διαίτης γνώμην ἐποιεῖτο ἐπὶ  τῆς   Ἰταλίας πλεῖν. Εἰργόμενος δὲ χρημάτων
18, 6, 3    μὲν ἀπαλλάξασα τὸν ἄνδρα ἐπὶ  τῆς   Ἰταλίας πλευσούμενον αὐτὴ μετὰ τῶν
18, 2, 4    τὴν βασιλείαν ἔκ τε γάμων  τῆς   Ἰταλικῆς παλλακίδος καὶ γενέσεων, Ὀρώδην
18, 6, 1    τρόπῳ, τὰ μὲν εἰς πολυτέλειαν  τῆς   καθ' ἡμέραν διαίτης, τὰ δ'
18, 7, 2    Πολύδριον δ' ἐστὶ καὶ τοῦτο  τῆς   Καμπανίας ὅσον ἀπὸ σταδίων πέντε
18, 9, 4    στρατηγοί· μικρὸν γὰρ ἐδόκει καὶ  τῆς   κατ' αὐτὸν ἧσσον ἀρετῆς
18, 2, 5    παίδων. ~(Ἐτελεύτησεν δὲ καὶ  τῆς   Κομμαγηνῆς βασιλεὺς Ἀντίοχος, διέστη δὲ
18, 1, 1    κατορθοῦν εἰς τὸ εὔδαιμον ἀνακειμένης  τῆς   κτήσεως, σφαλεῖσιν δὲ τοῦ ταύτης
18, 4, 5    γενέσθαι πύστιν Καίσαρι τῶν ὁμήρων  τῆς   λήψεως ἐκπέμπει γραμματοφόρους τὰ πάντα
18, 9, 3    ἐπεὶ ἀφίκετο αὐτῷ ἀγγελία  τῆς   μάχης, ἐκπλαγεὶς τῷ τολμήματι τῶν
18, 9, 4    πάντα τε ἤδη τὰ ἐπὶ  τῆς   Μεσοποταμίας πρὸς αὐτὸν ἦρτο πράγματα,
18, 6, 7    καταχθεῖ μέν σε τὸ αἰφνίδιον  τῆς   μεταβολῆς πολλήν τε οὕτως καὶ
18, 2, 4    καὶ φεύγει πρὸς τοὺς ὅρους  τῆς   Μηδίας Ἀρτάβανος. Μετ' οὐ πολὺ
18, 6, 4    δὲ Βερενίκης τε μνήμῃ  τῆς   μητρὸς αὐτοῦ, σφόδρα γὰρ ἀλλήλαις
18, 2, 4    ὥστε ἐπεβούλευε τῷ πατρὶ συμπράξει  τῆς   μητρός, δὴ καὶ συνιέναι
18, 6, 1    καὶ δωρεῖσθαι πολυτελὴς ζώσης μὲν  τῆς   μητρὸς οὐκ ἐξέφαινε τῆς ψυχῆς
18, 6, 1    γυναικὶ εἰς φιλίαν ἀφίκετο, Βερενίκης  τῆς   μητρὸς τιμωμένης παρ' αὐτῇ καὶ
18, 6, 8    ἐπιδούσης δ' εἰς τὸ μᾶλλον  τῆς   νόσου πονηρὰς ἔχων περὶ αὐτῷ
18, 9, 5    ἐκείνῃ πᾶσίν ἐστιν ἐπί τε  τῆς   οἰκίας ἔχειν σεβάσματα καὶ ἰοῦσιν
18, 8, 4    ἄλλοι τε οἱ κράτιστοι τῆσδε  τῆς   οἰκίας καὶ οἱ πρῶτοι σὺν
18, 9, 1    ὅπλων πολλὰ ὁπόσα ἦν ἐπὶ  τῆς   οἰκίας φυλασσόμενα ᾤχοντο εἴς τι
18, 6, 6    γέρων οὗτος χειροτονοίη σε ἡγεμόνα  τῆς   οἰκουμένης· οὐδὲν γὰρ ἡμῖν Τιβέριος
18, 8, 4    τι καὶ κατ' αὐτοῦ τρέποι  τῆς   ὀργῆς, καλῶς ἔχειν τοῖς ἀρετῆς
18, 8, 5    εἰς ἐμὲ τρέψει τὸ ἀνήκεστον  τῆς   ὀργῆς, τλήσομαι πάντα κίνδυνον καὶ
18, 6, 6    Γαίου Καίσαρος γεγονότος λαβὼν καὶ  τῆς   οὐσίας ἐπίτροπον καθίστησι, τελευτῶν τε
18, 4, 4    ἀφῄρητο αὖθις καὶ πλησθείσης πολέμων  τῆς   Παρθυαίων γῆς οἵ τε πρῶτοι
18, 2, 4    δι' ἀμφότερα μισηθεὶς οὐδὲν ἡσσόνως  τῆς   πατροκτονίας τὸ μῦσος τοῦ μητρὸς
18, 4, 5    ἀλλήλους ὑπηντίαζον μετὰ φυλακῆς ἑκάτερος  τῆς   περὶ αὐτόν. Καὶ λόγων αὐτοῖς
18, 6, 6    ἐν τῷ πρότερον καθεστηκότι σχήματι  τῆς   περὶ ἐμὲ ἀξιώσεως οὐκ ἐνέλιπες.
18, 5, 3    ὑπὸ Ῥωμαίοις βασιλειῶν ἀγόμενος, ἐπὶ  τῆς   Πέτρας ἠπείγετο καὶ ἔσχε Πτολεμαίδα.
18, 4, 2    τῶν Ῥωμαίων, ἀλλ' ἐπὶ διαφυγῇ  τῆς   Πιλάτου ὕβρεως εἰς τὴν Τιραθανὰ
18, 2, 1    Ἰωάζαρον τὸν ἀρχιερέα καταστασιασθέντα ὑπὸ  τῆς   πληθύος ἀφελόμενος τὸ ἀξίωμα τῆς
18, 8, 4    αὐτόν, ἐπειδὴ τὴν προθυμίαν ὁρᾷ  τῆς   πληθύος, μηδὲν εἰς ἀπόνοιαν αὐτῆς
18, 4, 1    τὸ ψεῦδος τιθέμενος κἀφ' ἡδονῇ  τῆς   πληθύος τεχνάζων τὰ πάντα, κελεύων
18, 6, 5    Πείσωνα γενομένης, ὃς ἦν φύλαξ  τῆς   πόλεως, ἐρομένου τὴν αἰτίαν τῆς
18, 9, 8    αὐτῶν καὶ καιναὶ κτίσεις ἐκ  τῆς   πόλεως καὶ δι' αὐτὴν ἄφιξις
18, 3, 5    διὰ κακίαν τεσσάρων ἀνδρῶν ἠλαύνοντο  τῆς   πόλεως. ~(Οὐκ ἀπήλλακτο δὲ θορύβου
18, 6, 10    δὲ πρὸς Πείσωνα τὸν φύλακα  τῆς   πόλεως τοῦτό τε ἀγορεύουσα, καὶ
18, 2, 5    μὲν δυνατοὶ μεταβάλλειν τὸ σχῆμα  τῆς   πολιτείας εἰς ἐπαρχίαν ἀξιοῦντες, τὸ
18, 9, 7    ἐνενήκοντα καὶ διὰ τῆς ἀνύδρου  τῆς   πορείας γενομένης καὶ μεσημβρίας τά
18, 8, 1    Φίλων προεστὼς τῶν Ἰουδαίων  τῆς   πρεσβείας, ἀνὴρ τὰ πάντα ἔνδοξος
18, 8, 2    τῶν ἐπεγνωσμένων. δὲ ἐπῄνει  τῆς   προθυμίας αὐτὸν καὶ ἐκέλευεν μὴ
18, 6, 3    ἦν, ἐξωθεῖ τὸν Ἀγρίππαν φιλίας  τῆς   πρὸς αὐτόν. δὲ εἰς
18, 6, 5    δὲ ἐπὶ μέγα τῷ Ἀγρίππᾳ  τῆς   πρὸς Γάιον φιλίας αἰωρουμένοις ποτὲ
18, 9, 6    τοὺς βασιλείους μὴν παραλυθήσεσθαι  τῆς   πρὸς σὲ ἐπὶ γάμῳ κοινωνίας.
18, 6, 4    μυριάδων, ὡς φιλίας μὴ ἁμάρτοι  τῆς   πρὸς Τιβέριον. δὲ Βερενίκης
18, 8, 7    ἔλεγεν οἰόμενος γῆν τε πολλὴν  τῆς   προσόδου αἰτήσεσθαι καί τινων
18, 6, 11    θεωροῦσιν ἐκ λογισμῶν ἀπορίας τε  τῆς   πρότερον καὶ τοῦ ἐν τῷ
18, 8, 2    ἠδύνατο ἀθροίσας καὶ τάγματα δύο  τῆς   Ῥωμαίων δυνάμεως ἄγων ἐπὶ Πτολεμαίδος
18, 7, 2    φειδοῖ μηδενὸς χρώμενος ἀνήγετο ἐπὶ  τῆς   Ῥώμης ἅμα καὶ τὴν Ἡρωδιάδα
18, 3, 5    γυναικός, κελεύει πᾶν τὸ Ἰουδαικὸν  τῆς   Ῥώμης ἀπελθεῖν. Οἱ δὲ ὕπατοι
18, 2, 4    Φραάτῃ τοῖς Θεσμούσης ἐπιτάγμασιν, ἐπὶ  τῆς   Ῥώμης ἐξεπέμποντο. Φραατάκης δὲ μόνος
18, 7, 1    τῷ σῷ διαβεβιωκότων. Ἀλλ' ἐπὶ  τῆς   Ῥώμης ἴωμεν, καὶ μήτε πόνου
18, 6, 6    παραγίνεται ὅσον ἀπὸ σταδίων ἑκατὸν  τῆς   Ῥώμης, καὶ Ἀγρίππας ἀξιοῖ
18, 7, 1    τὸν ἄνδρα ἐξῆρεν κελεύουσα ἐπὶ  τῆς   Ῥώμης πλεῖν ἐπὶ μνηστείᾳ τῶν
18, 7, 2    ἀπεμάχετο ἀγαπῶν τὴν ἡσυχίαν καὶ  τῆς   Ῥώμης τὸν ὄχλον δι' ὑποψίας
18, 7, 2    ἀκούει, πέμπει καὶ αὐτὸς ἐπὶ  τῆς   Ῥώμης Φορτουνᾶτον αὐτοῦ τῶν ἀπελευθέρων
18, 9, 9    Κτησιφῶντα ἀποχώρησις πόλιν Ἑλληνίδα καὶ  τῆς   Σελευκείας πλησίον κειμένην, ἔνθα χειμάζει
18, 6, 6    τῆς Ἀντωνίας τόλμῃ χρησαμένης σοφωτέρᾳ  τῆς   Σηιάνου κακουργίας. Ἐπεὶ γὰρ μανθάνει
18, 8, 7    τῶν ἐλπίδων· καὶ γὰρ εἰ  τῆς   σῆς ἐλάττονα γέγονεν δυνάμεως, τῆς
18, 8, 7    ὡς μηθενὸς ὧν χρησαίμην ὑπὸ  τῆς   σῆς ἐξουσίας ἀτυχεῖν πώποτε γνόντι·
18, 6, 6    τῇ ἐμαυτοῦ γνώμῃ ἀνάγκῃ δὲ  τῆς   σῆς παρακλήσεως ἐξαγόμενος πράξω τὰ
18, 8, 7    αἰσχρὸν γὰρ ἡσσᾶσθαί με ὑπὸ  τῆς   σῆς σπουδῆς, ἀναλαβεῖν βούλομαι τὰ
18, 5, 1    ὄντος οὐχ ὁμομητρίου· ἐκ γὰρ  τῆς   Σίμωνος τοῦ ἀρχιερέως θυγατρὸς Ἡρώδης
18, 8, 1    καὶ Ἑλλήνων τρεῖς ἀφ' ἑκατέρας  τῆς   στάσεως πρεσβευταὶ αἱρεθέντες παρῆσαν ὡς
18, 4, 3    Ῥωμαῖοι παραδεξάμενοι τὴν ἀρχὴν ἐκράτουν  τῆς   στολῆς τοῦ ἀρχιερέως ἀποκειμένης ἐν
18, 7, 2    μὴ κοινωνεῖν νομίσας τῷ ἀνδρὶ  τῆς   συμφορᾶς τεῖχος αὐτῇ τὸν ἀδελφὸν
18, 1, 1    Κυρίνιος εἰς τὴν Ἰουδαίαν προσθήκην  τῆς   Συρίας γενομένην ἀποτιμησόμενός τε αὐτῶν
18, 2, 4    προστίθενται, παραδίδωσιν αὑτὸν Σιλανῷ τῷ  τῆς   Συρίας στρατηγῷ. Κἀκεῖνος μὲν κατὰ
18, 4, 6    Τιβέριος παραλαβὼν προσθήκην ἐπαρχίας ποιεῖται  τῆς   Σύρων, τοὺς μέντοι φόρους ἐκέλευσε
18, 6, 5    ἔχειν λόγους εἰπεῖν ἐπ' ἀσφαλείᾳ  τῆς   σωτηρίας αὐτοῦ φέροντας, ὥστε δήσας
18, 6, 9    δὲ ὡς ἀντεπιβουλεύειν ὑπέρ τε  τῆς   σωτηρίας καὶ τῆς ἀντιλήψεως τῶν
18, 6, 9    Ῥωμαίων ἀρχῆς ὁμοῦ διαμάρτοι καὶ  τῆς   σωτηρίας κεχρημένον διὰ τὸ ἐπ'
18, 6, 9    καὶ τῆς ἀρχῆς ὁμοῦ καὶ  τῆς   σωτηρίας περιὼν γίνοιτο ἂν Τιβέριος,
18, 8, 8    γράφει πρὸς τὸν Πετρώνιον, ἐκεῖνον  τῆς   τε ἀθροίσεως τοῦ στρατεύματος ἐπαινῶν
18, 5, 1    ἐπὶ Μαχαιροῦντος, μεθόριον δ' ἐστὶ  τῆς   τε Ἀρέτα καὶ Ἡρώδου ἀρχῆς,
18, 6, 6    στρατευμάτων εἶναι ἡγεμονίαν αὐτῷ, καὶ  τῆς   τε βουλῆς οἱ πολλοὶ καὶ
18, 6, 9    Τιβέριον δὲ τὸν υἱωνόν, ὡς  τῆς   τε Ῥωμαίων ἀρχῆς ὁμοῦ διαμάρτοι
18, 6, 1    ~(Ἡρώδου τοῦ βασιλέως ὀλίγον πρὸ  τῆς   τελευτῆς Ἀγρίππας ἐν Ῥώμῃ διαιτώμενος
18, 6, 2    εἰς τὴν δίαιταν, ἀγορανομίᾳ τε  τῆς   Τιβεριάδος ἐτίμησαν. Οὐ μὴν ἐπὶ
18, 4, 6    τὸν βίον εἰκοστῷ μὲν ἐνιαυτῷ  τῆς   Τιβερίου ἀρχῆς, ἡγησάμενος δὲ αὐτὸς
18, 7, 2    αὐτοῦ ὁμολογίαν πρὸς Σηιανὸν κατὰ  τῆς   Τιβερίου ἀρχῆς καὶ πρὸς Ἀρτάβανον
18, 6, 10    Ῥωμαίοις δ' ἦν μὲν πύστις  τῆς   Τιβερίου τελευτῆς εὐφραίνοντό τε τῷ
18, 2, 1    τῆς πληθύος ἀφελόμενος τὸ ἀξίωμα  τῆς   τιμῆς Ἄνανον τὸν Σεθὶ καθίσταται
18, 5, 4    μεγάλου παιδὶ γεγονότι ἐκ Μαριάμμης  τῆς   τοῦ Σίμωνος τοῦ ἀρχιερέως, καὶ
18, 5, 1    Ἡρώδης ἐγεγόνει. Ἐρασθεὶς δὲ Ἡρωδιάδος  τῆς   τούτου γυναικός, θυγάτηρ δὲ ἦν
18, 5, 4    γαμεῖται Ἡρώδου παιδὶ τῷ τετράρχῃ  τῆς   Τραχωνίτιδος, καὶ ἄπαιδος τελευτήσαντος Ἀριστόβουλος
18, 4, 6    δὲ αὐτὸς ἑπτὰ καὶ τριάκοντα  τῆς   Τραχωνίτιδος καὶ Γαυλανίτιδος καὶ τοῦ
18, 6, 9    γὰρ Τιβέριος οὐ παρῆν μετεώρου  τῆς   τροφῆς αὐτῷ γενομένης, ᾔδει δὲ
18, 6, 11    ὤφθη πᾶσι βασιλεὺς πολλήν τε  τῆς   τύχης ἐπεδείκνυεν ἐπὶ τοῖς ἀνθρώποις
18, 2, 5    κατὰ τὴν ἀνατολὴν πραγματευομένης αὐτῷ  τῆς   τύχης εὐκαιρίαν τοῦ θανάτου· καὶ
18, 8, 2    ἐκείνου τὰ δεινὰ ὑποδεχομένων καὶ  τῆς   τύχης τὸ ἐπ' ἀμφότερα φιλοῦν
18, 8, 5    ἂν περιιδεῖν τολμήσαιμι ὕβρει πεσεῖν  τῆς   τῶν ἡγεμονευόντων ἐξουσίας. Στέλλω δὲ
18, 9, 7    περὶ αὐτὸν ἦν συνεστηκὸς ἐπὶ  τῆς   ὕλης ἐπανεχώρουν φυγῇ μεγάλην νίκης
18, 9, 3    ἐλάσσονι τὴν καθ' αὑτὸν ὀργὴν  τῆς   ὑμετέρας ἀρετῆς ποιησάμενος ἀπέστειλέν με
18, 2, 3    ἦν, καὶ ὅσοι μὲν ἐκ  τῆς   ὑπ' αὐτῷ γῆς ἀναγκαστοὶ καὶ
18, 5, 4    τῷ μεγάλῳ θυγατέρες ἐκ Μαριάμμης  τῆς   Ὑρκανοῦ θυγατρὸς γίνονται δύο, Σαλαμψιὼ
18, 6, 10    κεφαλῇ καὶ βασιλέα καθίστησιν αὐτὸν  τῆς   Φιλίππου τετραρχίας δωρησάμενος αὐτῷ καὶ
18, 5, 1    ἀνδρῶν φυγάδων, οἳ ὄντες ἐκ  τῆς   Φιλίππου τετραρχίας Ἡρώδῃ συνεστράτευον. Ταῦτα
18, 3, 5    πρὸς αὐτὸν φίλος ὢν Σατορνῖνος  τῆς   Φουλβίας ἀνὴρ ἐπισκήψει τῆς γυναικός,
18, 6, 5    τῆς πόλεως, ἐρομένου τὴν αἰτίαν  τῆς   φυγῆς Καίσαρί φησιν ἀπορρήτους ἔχειν
18, 2, 4    καὶ κατ' ἀρχὰς μὲν ἐφίετο  τῆς   χώρας καὶ πρὸς Ῥωμαίους ἐπρέσβευεν.
18, 5, 3    οἱ πρῶτοι παρῃτοῦντο τὴν διὰ  τῆς   χώρας ὁδόν· οὐ γὰρ αὐτοῖς
18, 5, 2    τοῦ σώματος, ἅτε δὴ καὶ  τῆς   ψυχῆς δικαιοσύνῃ προεκκεκαθαρμένης. Καὶ τῶν
18, 9, 6    περιύβρισται Μιθριδάτης, ἀλλ' οὖν σωτηρίᾳ  τῆς   ψυχῆς εὐεργετούμενον χάριτος μνήσεσθαι τοῖς
18, 6, 1    μὲν τῆς μητρὸς οὐκ ἐξέφαινε  τῆς   ψυχῆς τὸ θέλον διαδιδράσκειν αὐτῆς
18, 3, 4    γεγονυῖα τὴν ὄψιν εὐπρεπὴς καὶ  τῆς   ὥρας ἐν μάλιστα ἀγάλλονται
18, 8, 3    τὸ λοιπὸν ἦσαν καὶ ταῦτα  τῆς   ὥρας οὔσης πρὸς σπόρῳ, πολλή
18, 6, 6    ἀγαθοῖς, φησίν, παῖ, τὰ  τῆσδέ   σου τῆς διακονίας γέγονεν, διαφυγῆς
18, 8, 4    μέγας ἄλλοι τε οἱ κράτιστοι  τῆσδε   τῆς οἰκίας καὶ οἱ πρῶτοι
18, 6, 6    ἐκτροφῆς, οὐ μὴν ἤνυέν γέ  τι,   ἀλλ' ἦγον αὐτὸν ἐν πορφυρίσι
18, 9, 6    τὰ τοιάδε παρασχοῦσιν, παθόντος δέ  τι   ἀνήκεστον οὐκ ἀτρεμήσειν βασιλέα μὴ
18, 8, 7    ἐνδιαπρέπειν οἷς ἤδη παρέσχες·  τι   δ' ἂν σοὶ δόξαν προσποιοῖ
18, 8, 1    τε ὢν φανερὸς ἦν ἐργασόμενός  τι   δεινὸν αὐτούς. δὲ Φίλων
18, 3, 4    ὑπὸ τοὺς αὐτοὺς χρόνους ἕτερόν  τι   δεινὸν ἐθορύβει τοὺς Ἰουδαίους καὶ
18, 6, 2    αὐτὸν οἰκητήριον ἀπέδειξαν Τιβεριάδα καί  τι   καὶ ἀργύριον ὥρισαν εἰς τὴν
18, 6, 6    παρῆν. Τιβέριος δ' αὐτὸν ἤρετο,  τί   καὶ ἔχοι λέγειν κατ' ἀνδρὸς
18, 6, 6    γεγονότος δίψος ἐξέκαιεν αὐτόν, καί  τι   καὶ ἠγωνία καὶ τὸ παρ'
18, 8, 4    πρὸς αὐτούς, εἰ δ' ἄρα  τι   καὶ κατ' αὐτοῦ τρέποι τῆς
18, 5, 3    Ἡρώδου ἀπογόνους· φέροι δ' ἄν  τι   κἀπὶ σωφρονισμῷ τοῦ ἀνθρωπείου γένους
18, 9, 2    βουληθεὶς ἔτι φυομένους κωλῦσαι πρίν  τι   μεῖζον κακὸν ἐξ αὐτῶν ἀναστῆναι,
18, 6, 10    πρόθυμον κώλυμα Ἀντωνία ἦν οὔ  τι   μίσει τῷ πρὸς τὸν δεδεμένον
18, 5, 2    πράξοντες, πολὺ κρεῖττον ἡγεῖται πρίν  τι   νεώτερον ἐξ αὐτοῦ γενέσθαι προλαβὼν
18, 9, 5    περὶ τοῦ Ἀνιλαίου, μὴ καί  τι   πάθοι ἔρωτι τῷ πρὸς αὐτήν,
18, 5, 3    Τιβέριον ἐπὶ Ῥώμης ἄνεισι πράξων  τι   παρὰ τῷ αὐτοκράτορι δυνάμεώς τινος
18, 6, 9    εὔχεται τοῖς πατρίοις θεοῖς σημεῖόν  τι   πρόφαντον αὐτῷ δεῖξαι περὶ τοῦ
18, 3, 4    τῆς Ἴσιδος σφόδρα ὑπηγμένην τεχνᾶταί  τι   τοιόνδε. Τῶν ἱερέων τισὶν ἀφικομένη
18, 6, 6    περὶ τῷ Ἀγρίππᾳ αὐτὸν κελεῦσαί  τι   τοιοῦτον, ἐπανεῖχεν ἀκριβωσόμενος τὰ εἰρημένα.
18, 6, 3    μὴν γε Ἀριστόβουλος ἀνίει  τι   τοῦ πρὸς τὸν Ἀγρίππαν δυσμενοῦς
18, 4, 4    μετατάξεσθαι πρὸς τοὺς προαφεστηκότας, εἴς  τι   τῶν ἄνω σατραπειῶν ἔσωζεν αὑτόν.
18, 8, 7    θεραπεύσειεν αὐτὸν οὔτε νῦν πράσσειν  τι   τῶν εἰς χάριν τὴν ἐκείνου
18, 1, 6    δέδοικα μὴ εἰς ἀπιστίαν ὑποληφθῇ  τι   τῶν λεγομένων ἐπ' αὐτοῖς, τοὐναντίον
18, 8, 7    αὐτοῦ πλειόνως ἐνέκειτο εἰπεῖν,  τι   χαρίζοιτ' ἂν αὐτῷ παρασχόμενος.
18, 9, 1    τῆς οἰκίας φυλασσόμενα ᾤχοντο εἴς  τι   χωρίον, διάρρηξιν μὲν ποταμῶν λεγόμενον,
18, 8, 3    μυριάδες ὑπηντίαζον Πετρώνιον εἰς τὴν  Τιβεριάδα   γενόμενον, Καὶ ἱκετείᾳ χρώμενοι μηδαμῶς
18, 6, 2    δὲ μεταπέμψαντες αὐτὸν οἰκητήριον ἀπέδειξαν  Τιβεριάδα   καί τι καὶ ἀργύριον ὥρισαν
18, 2, 3    προελθών, οἰκοδομεῖται πόλιν ἐπώνυμον αὐτῷ  Τιβεριάδα   τοῖς κρατίστοις ἐπικτίσας αὐτὴν τῆς
18, 8, 5    λόγον. ~(Συγκαλέσας δὲ εἰς τὴν  Τιβεριάδα   τοὺς Ἰουδαίους, οἱ δὲ ἀφίκοντο
18, 2, 3    ἦν, ἀνῃρημένοις τὴν ἵδρυσιν τῇ  Τιβεριάδι   γενέσθαι· μιαροὺς δὲ ἐπὶ ἑπτὰ
18, 6, 2    τὴν δίαιταν, ἀγορανομίᾳ τε τῆς  Τιβεριάδος   ἐτίμησαν. Οὐ μὴν ἐπὶ πλεῖόν
18, 8, 3    περὶ αὐτὸν ἦν, ἐπὶ  Τιβεριάδος   ἠπείγετο χρῄζων κατανοῆσαι τῶν Ἰουδαίων
18, 6, 9    προβουλεύσειε κυροῦν ἀφῃρημένου τὸ κράτος,  Τιβέριον   δὲ τὸν υἱωνόν, ὡς τῆς
18, 6, 6    τῶν δούλων αὐτῆς ἐκπέμπει πρὸς  Τιβέριον   εἰς τὰς Καπρέας. δὲ
18, 5, 3    υἱὸς ἐνιαυτῷ πρότερον τελευτῆσαι  Τιβέριον   ἐπὶ Ῥώμης ἄνεισι πράξων τι
18, 6, 4    φιλίας μὴ ἁμάρτοι τῆς πρὸς  Τιβέριον.   δὲ Βερενίκης τε μνήμῃ
18, 6, 10    τις λέγων ζῆν τε τὸν  Τιβέριον   καὶ ὀλίγων ἡμερῶν ἐπανήξειν εἰς
18, 6, 9    εἰς τὴν ἀρχὴν τόν τε  Τιβέριον   μαντείαις ἀναιρεῖ ταῖς ἐκείνου καὐτὸς
18, 5, 1    συνεστράτευον. Ταῦτα Ἡρώδης γράφει πρὸς  Τιβέριον.   δὲ ὀργῇ φέρων τὴν
18, 6, 9    καθίστημι μέγεθος, Μήτε τοῦ πρὸς  Τιβέριον   συγγενοῦς, ἀλλ' ἐπιστάμενον, ὡς σύν
18, 6, 4    εἰς Ποτιόλους παραβαλὼν ἐπιστολὴν ὡς  Τιβέριον   τὸν Καίσαρα γράφει διαιτώμενον ἐν
18, 6, 6    παλαιάν, διότι κελεύσαντος αὐτοῦ θεραπεύειν  Τιβέριον   υἱωνόν τε αὐτοῦ γεγονότα καὶ
18, 6, 5    μόνω δ' ἤστην, τάχος  Τιβέριον   ὑπεκστάντα τῆς ἀρχῆς Γαίῳ παραχωρεῖν
18, 3, 5    αἴτησις ἐπράσσετο. Καὶ  Τιβέριος,   ἀποσημαίνει γὰρ πρὸς αὐτὸν φίλος
18, 6, 6    μὲν οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς παρῆν.  Τιβέριος   δ' αὐτὸν ἤρετο, τί καὶ
18, 6, 8    κατὰ Ἀγρίππαν ἐν τούτοις ἦν.  ~(Τιβέριος   δ' ἐπανελθὼν εἰς τὰς Καπρέας
18, 6, 4    αὐτῷ γενέσθαι εἰς Καπρέας παραβαλεῖν.  Τιβέριος   δὲ οὐδὲν ἐνδοιάσας τά τε
18, 6, 6    ἂν μακαρία κἀγὼ πρὸ αὐτῆς.  Τιβέριος   δὲ πιστὰ ἡγησάμενος τὰ εἰρημένα
18, 6, 10    συντεθεισῶν μετ' οὐ πολὺ τελευτᾷ.  ~(Τιβέριος   δὲ τὸν Γάιον ἀποδείξας διάδοχον
18, 6, 9    πατήρ καὶ εἰσήγαγεν αὐτόν.  Τιβέριος   δὲ ὡς θεᾶται Γάιον, τότε
18, 6, 9    πράσσειν παρακαλοῦν. Ταῦτα μὲν  Τιβέριος   ἔλεγεν, οὐ μὴν πιθανὸς ἦν
18, 6, 6    καιρὸν παραλαβοῦσα τοιοῦτον· αἰωρεῖτο μὲν  Τιβέριος   ἐπὶ φορείου κείμενος, προιόντων Γαίου
18, 6, 8    τεθνεώς· υἱὸς δὲ τούτου κατελείπετο  Τιβέριος   ἐπικαλούμενος Γέμελλος, Γάιός τε Γερμανικοῦ
18, 6, 6    εἰ μὲν καταψεύσειε, φησὶν  Τιβέριος,   ἔτι δε> Ἀγρίππου τὰ εἰρημένα
18, 6, 9    δεήσει, καὶ τελευτᾶν. ~(Ὁ δὲ  Τιβέριος   Εὐόδῳ πρόσταγμα ποιησάμενος κατὰ τὴν
18, 4, 5    τὴν ἀρχήν. ~(Ταῦτα ἀκούσας  Τιβέριος   ἠξίου φιλίαν αὐτῷ γενέσθαι πρὸς
18, 3, 4    ἐπεσήμηνε τὴν πρᾶξιν. Καὶ  Τιβέριος   μαθήσεως ἀκριβοῦς αὐτῷ γενομένης ἐξετάσει
18, 6, 9    ἀφησόμενον. Ἦν δὲ καὶ γενεθλιαλογίᾳ  Τιβέριος   μάλιστα προσκείμενος καὶ κατορθούμενα αὐτῇ
18, 2, 4    Ῥωμαίους ἐπρέσβευεν. Ὡς δ' αὐτῷ  Τιβέριος   μὲν ἀπεῖπεν πρός τε τὴν
18, 5, 1    τὴν κεφαλὴν ἐπ' αὐτόν. Καὶ  Τιβέριος   μὲν ταῦτα πράσσειν ἐπέστελλεν τῷ
18, 4, 2    τῇ Ῥώμῃ ἴσχειν αὐτὸν φθάνει  Τιβέριος   μεταστάς. ~(Οὐιτέλλιος δὲ εἰς τὴν
18, 2, 2    δὲ τῷ Καίσαρι τὴν ἡγεμονίαν  Τιβέριος   Νέρων γυναικὸς αὐτοῦ Ἰουλίας υἱὸς
18, 6, 4    τοῦ Τιβερίου. Αὖθις δὲ αὐτῷ  Τιβέριος   Καῖσαρ συνίστησιν υἱωνὸν τὸν
18, 6, 6    τῆς οἰκουμένης· οὐδὲν γὰρ ἡμῖν  Τιβέριος   υἱωνὸς αὐτοῦ γένοιτ' ἂν
18, 6, 9    τοῦ δωματίου καταλαβών, γὰρ  Τιβέριος   οὐ παρῆν μετεώρου τῆς τροφῆς
18, 6, 6    δὴ ταύτης τῆς Ἀντωνίας  Τιβέριος   παρακαλούμενος ἐξετάσαι τὸν Εὔτυχον, ἀλλ'
18, 4, 6    ἀρχήν, οὐ γὰρ κατελίπετο παῖδας,  Τιβέριος   παραλαβὼν προσθήκην ἐπαρχίας ποιεῖται τῆς
18, 4, 4    Ἀρταβάνου υἱέος. Ταῦτα δὲ γράφων  Τιβέριος   πρὸς τὸν Οὐιτέλλιον μεγάλαις δόσεσι
18, 6, 6    δεσμοῖς ἐνείχετο. Χρόνου δὲ ἐγγενομένου  Τιβέριός   τε ἐκ τῶν Καπρεῶν εἰς
18, 6, 1    ἐν Ῥώμῃ διαίτης, καὶ  Τιβέριος   τοῖς φίλοις τοῦ υἱέος τετελευτηκότος
18, 6, 5    ἔστελλεν εἰς τὰς Καπρέας, καὶ  Τιβέριος   τῷ αὑτοῦ τρόπῳ χρώμενος εἶχεν
18, 6, 9    τῆς σωτηρίας περιὼν γίνοιτο ἂν  Τιβέριος,   φροίμιον δὲ τοῦ δυστυχοῦς μεθιστάμενος.
18, 4, 4    τὴν ὁδόν. ~(Πέμπει δὲ καὶ  Τιβέριος   ὡς Οὐιτέλλιον γράμματα, κελεύων αὐτῷ
18, 4, 6    βίον εἰκοστῷ μὲν ἐνιαυτῷ τῆς  Τιβερίου   ἀρχῆς, ἡγησάμενος δὲ αὐτὸς ἑπτὰ
18, 7, 2    ὁμολογίαν πρὸς Σηιανὸν κατὰ τῆς  Τιβερίου   ἀρχῆς καὶ πρὸς Ἀρτάβανον τὸν
18, 6, 4    ἀνεπικώλυτος ἦν φιλία τοῦ  Τιβερίου.   Αὖθις δὲ αὐτῷ Τιβέριος
18, 6, 5    αἰωρουμένοις ποτὲ λόγος περὶ τοῦ  Τιβερίου   γίνεται, καὶ τοῦ Ἀγρίππου κατ'
18, 6, 10    μὲν πρὸς τὴν σύγκλητον τοῦ  Τιβερίου   διασαφοῦσα τὴν τελευτὴν καὶ τὴν
18, 6, 10    ἰσχυριζόμενος ἐπὶ τῇ τελευτῇ τοῦ  Τιβερίου,   ἐθάρρουν τε οἱ ἄνθρωποι φανερῶς
18, 6, 6    ἦν εἰς τὰ μέγιστα τοῦ  Τιβερίου·   ἐπιβουλῆς γὰρ μεγάλης συστάσης ἐπ'
18, 8, 7    ἀπ' αὐτοῦ καραδοκῶν παρὰ τὰς  Τιβερίου   ἐπιστολὰς θεραπεύσειεν αὐτὸν οὔτε νῦν
18, 6, 9    παῖ, καίπερ μοι συγγενεστέρου  Τιβερίου   κατὰ σὲ ὄντος δόξῃ
18, 8, 7    μετὰ κινδύνων ἀποδειχθεῖσαν, οἷς ὑπὸ  Τιβερίου   περιέστης δι' αὐτήν, ἐπιλείπεις τε
18, 6, 10    δόξαν ἀπάγοιτο ἡδονῇ δεχομένου τὴν  Τιβερίου   τελευτὴν ἄνδρα ὑπ' ἐκείνου δεδεμένον
18, 5, 3    αὐτῷ παραγενομένων, ἐδήλου τὴν  Τιβερίου   τελευτήν, ὥρκισεν τὴν πληθὺν ἐπ'
18, 6, 10    δ' ἦν μὲν πύστις τῆς  Τιβερίου   τελευτῆς εὐφραίνοντό τε τῷ ἀγαθῷ
18, 6, 10    Ἀγρίππου ἀπελεύθερος πυθόμενος τοῦ  Τιβερίου   τὴν τελευτὴν ὠθεῖτο δρομαῖος τὸν
18, 6, 6    συνετέθραπτο μνημονεύων καὶ τοῦ  Τιβερίου   τῆς ἐκτροφῆς, οὐ μὴν ἤνυέν
18, 6, 5    περὶ τῆς ἐπὶ τοιούτοις φύσεως  Τιβερίου   τὸ ἔργον αὐτό· ἔτη γὰρ
18, 6, 10    ἐπὶ Ῥώμης παρῆν ἄγων τοῦ  Τιβερίου   τὸ σῶμα, ταφάς τε αὐτοῦ
18, 6, 1    πολλῆς γενομένης πρὸς Δροῦσον τὸν  Τιβερίου   τοῦ αὐτοκράτορος υἱὸν καὶ Ἀντωνίᾳ
18, 6, 9    ἐπ' αὐτοῖς πρόθυμον καὶ ἅμα  Τιβερίου   φροντίζειν διὰ τὴν συγγένειαν, ἄλλως
18, 6, 6    αὐτοῦ. Τιμία δὲ ἦν Ἀντωνία  Τιβερίῳ   εἰς τὰ πάντα συγγενείας τε
18, 4, 5    πόρῳ πολυτελῆ. Καὶ Ἀρτάβανος πέμπει  Τιβερίῳ   ὅμηρον Δαρεῖον τὸν υἱὸν μετὰ
18, 6, 7    Ἀγρίππου τὴν δυστυχίαν τὸ μὲν  Τιβερίῳ   περὶ αὐτοῦ διαλέγεσθαι ἐργωδέστερον ἑώρα
18, 6, 6    γὰρ μανθάνει τὰ ἐπὶ τῷ  Τιβερίῳ   συντεθειμένα, γράφει πρὸς αὐτὸν τὰ
18, 2, 3    ἐπὶ μέγα γὰρ ἦν τῷ  Τιβερίῳ   φιλίας προελθών, οἰκοδομεῖται πόλιν ἐπώνυμον
18, 5, 4    τοῦ πατρὸς ἀνῃρημένῳ Ἀλέξανδρος καὶ  Τιγράνης   ἐγεγόνεισαν υἱεῖς ἐκ τῆς Ἀρχελάου
18, 5, 4    τοῦ Καππαδόκων βασιλέως θυγατρός. Καὶ  Τιγράνης   μὲν βασιλεύων Ἀρμενίας κατηγοριῶν αὐτοῦ
18, 5, 4    γενομένων ἄπαις τελευτᾷ. Ἀλεξάνδρῳ δὲ  Τιγράνης   ὁμώνυμος τῷ ἀδελφῷ γίνεται παῖς
18, 8, 8    ἡντινοῦν προστιθείς, ἀλλ' ἐφ' ἡδονῇ  τιθεὶς   τῇ ἐκείνης τὴν κρίσιν τοῦ
18, 9, 8    Βαβυλώνιοι. Οἱ δ' ἐν δεινῷ  τιθέμενοι   τὴν ὕβριν τὴν ἐκ τῶν
18, 4, 1    ἀνὴρ ἐν ὀλίγῳ τὸ ψεῦδος  τιθέμενος   κἀφ' ἡδονῇ τῆς πληθύος τεχνάζων
18, 2, 4    τὸ μῦσος τοῦ μητρὸς ἔρωτος  τιθεμένων   τῶν ὑπηκόων, στάσει περιελαθεὶς πρότερον
18, 1, 6    ἰδέας ὑπομένειν παρηλλαγμένας ἐν ὀλίγῳ  τίθενται   καὶ συγγενῶν τιμωρίας καὶ φίλων
18, 6, 7    ὀλίγῳ τὴν ἀχθηδόνα τοῦ παρόντος  τιθοῖο.   Μνήμην δὲ ποιεῖσθαι εἰς χεῖράς
18, 8, 1    μόνους τούσδε ἄδοξον ἡγεῖσθαι ἀνδριᾶσι  τιμᾶν   καὶ ὅρκιον αὐτοῦ τὸ ὄνομα
18, 1, 3    ὑπὸ χθονὸς δικαιώσεις τε καὶ  τιμὰς   οἷς ἀρετῆς κακίας ἐπιτήδευσις
18, 9, 4    ἀρετῆς ἐκ Βαβυλωνίων προιοῦσα  τιμή.   Ἦν τε ἐν ἀξιώματι καὶ
18, 7, 1    ἐλύπει σε τὸ ἐν ἐλάσσονι  τιμῇ   πατρὸς οὗ γέγονας εἶναι, νῦν
18, 8, 2    τὸ στησόμενον μεθ' ἡμῶν ἐπὶ  τιμῇ   τε τῇ ἐκείνου τὰ δεινὰ
18, 6, 6    τοῖς ὁμοίοις διακονησόμενον κατέλιπεν, ἐν  τιμῇ   τε ὢν ταύτῃ γηραιὸς τελευτᾷ.
18, 8, 9    τῇ τῶν Ἰουδαίων χάριτι καὶ  τιμῇ   τῇ αὐτοῦ, ἀλλὰ τὸν Γάιον
18, 9, 9    ἦν αὐτοῖς τὴν ἵδρυσιν πεποιημένοις  τιμῇ   τῆς βασιλείας Σελευκέων πεφροντικότων. Ἐφοβήθη
18, 2, 2    δὲ καὶ τῷδε ἐνιαυτοῦ τὴν  τιμὴν   ἔχοντι διεγένετο χρόνος, καὶ Ἰώσηπος
18, 9, 3    δῶρά τε δώσειν ὑπισχνεῖται καὶ  τιμήν,   ἥτις ὑμῖν πρὸς τῇ νῦν
18, 1, 1    δὲ τοῦ ταύτης περιόντος ἀγαθοῦ  τιμὴν   καὶ κλέος ποιήσεσθαι τοῦ μεγαλόφρονος,
18, 8, 7    Ἀγρίππα, καὶ πρότερον μέν σοι  τιμὴν   συνῄδειν ἐχρῶ τὰ πρὸς
18, 8, 5    δίκαιον ἡγοῦμαι ἀσφάλειάν τε καὶ  τιμὴν   τὴν ἐμαυτοῦ μὴ οὐχ ὑπὲρ
18, 6, 3    φιλίᾳ τοῦ ὑπατικοῦ τὰ εἰκότα  τιμὴν   φέρεσθαι. Οὐ μὴν γε
18, 2, 1    πληθύος ἀφελόμενος τὸ ἀξίωμα τῆς  τιμῆς   Ἄνανον τὸν Σεθὶ καθίσταται ἀρχιερέα.
18, 7, 1    ἀξιώματος μηδὲ ὑπόμενε ἡσσᾶσθαι προύχοντι  τιμῆς   ἀνδρὶ πλοῦτον τεθεραπευκότι τὸν σόν,
18, 1, 3    τὴν φυλακὴν ὧν ὑπαγορεύειν ἠθέλησεν.  Τιμῆς   γε τοῖς ἡλικίᾳ προήκουσιν παραχωροῦσιν
18, 6, 8    οὗτος προῆλθεν παρὰ τοῖς πλήθεσι  τιμῆς   εὐσταθείᾳ τρόπου καὶ δεξιότητι τοῦ
18, 8, 9    ἐκ τοῦ ὀξέος μισθὸν αὐτῷ  τιμῆς   τε τῆς εἰς τὸν ναὸς
18, 8, 5    καλῶς ἔχον ἐστὶν τόν γε  τιμῆς   τοσαύτης ἐπιτετευχότα συγχωρήσει τῇ ἐκείνου
18, 1, 1    δικαιοδότης τοῦ ἔθνους ἀπεσταλμένος καὶ  τιμητὴς   τῶν οὐσιῶν γενησόμενος, Κωπώνιός τε
18, 6, 6    οἷστισι τὴν κατηγορίαν ποιοῖτο αὐτοῦ.  Τιμία   δὲ ἦν Ἀντωνία Τιβερίῳ εἰς
18, 2, 4    τε τὴν ἄνθρωπον ἀποφαίνεται καὶ  τιμίαν   ἦγεν. Ἐπὶ πᾶσιν οἷς εἴποι
18, 5, 4    Ἀριστοβούλου. Ἀλεξάνδραν δὲ γαμεῖ μὲν  Τίμιος   Κύπριος ἀνὴρ τῶν ἀξιολόγων, παρ'
18, 6, 8    ἐλπίδας Εὔοδον, ὃς ἦν αὐτῷ  τιμιώτατος   τῶν ἀπελευθέρων, κελεύει τὰ τέκνα
18, 6, 6    Ἀντωνίαν καὶ πρὶν ἀξιολόγως ἄγων  τιμιωτέραν   τε ὑπελάμβανεν κἀπὶ τοῖς πᾶσι
18, 6, 1    φιλίαν ἀφίκετο, Βερενίκης τῆς μητρὸς  τιμωμένης   παρ' αὐτῇ καὶ προαγωγῶν ἠξιωκυίας
18, 9, 5    Καὶ τῶν ἑταίρων οἱ μάλιστα  τιμώμενοι   παρ' αὐτοῖς τὸ μὲν πρῶτον
18, 9, 6    τῇ πρὸς τὸν βασιλέα μειζόνως  τιμώμενον·   νῦν μὲν γὰρ ἀνεκτὰ εἶναι
18, 9, 5    καί τινα αὐτῶν τὸν μάλιστα  τιμώμενον   ὅτι πλέονι παρρησίᾳ χρήσαιτο ἀπέκτεινε,
18, 6, 8    πλεῖστον εὐνοίᾳ τε τοῦ δήμου  τιμώμενος   διὰ τὴν Γερμανικοῦ τοῦ πατρὸς
18, 6, 4    τοῦ πατρὸς εἰς τὰ πρῶτα  τιμωμένου.   Καὶ γὰρ ἦν ἄλλος Σαμαρεὺς
18, 8, 8    Ἀγρίππᾳ χαριζόμενος ἀνδρὶ παρ' ἐμοὶ  τιμωμένῳ   μειζόνως ὥστε με χρείᾳ
18, 9, 5    ἀκροῶνται τῶν θεῶν τῶν Παρθυαίοις  τιμωμένων,   οὐκέτι ἀνεκτὸν ἡγούμενοι τοῦ Ἀνιλαίου
18, 8, 1    λέγων καὶ ὡς τῶν Καίσαρος  τιμῶν   περιορῷεν· πάντων γοῦν ὁπόσοι τῇ
18, 8, 5    μηδὲν ἀνθρωπείαις παρὰ γνώμην βουλεύσεσι  τιμῶν   τῶν εἰωθυιῶν ἁμαρτεῖν. Εἰ δ'
18, 9, 6    γαμβρὸς ὢν καὶ ταύτῃ τιμωρῶν  τιμωρηθήσεσθαι   τοὺς ὑβρίσαντας εἰς αὐτὸν περιορώμενος,
18, 5, 2    Τοῖς δὲ Ἰουδαίοις δόξαν ἐπὶ  τιμωρίᾳ   τῇ ἐκείνου τὸν ὄλεθρον ἐπὶ
18, 9, 2    ἀνάγκης εἰς ἣν ἐνεπεπτώκει παρανομεῖν  τιμωρίαν   ἀπολαμβάνοι, εἰ δέοι τελευτᾶν, αὐτός
18, 9, 5    νόμων καὶ τοῦ κτείνοντος αὐτὸν  τιμωρίαν   ἐπηράσατο αὐτῷ τε Ἀνιλαίῳ καὶ
18, 6, 6    Εὔτυχος, ἀρκοῦσαν κομίζεται παρ' αὐτοῦ  τιμωρίαν,   ἣν ἐπιτετίμηκα αὐτός· εἰ δὲ
18, 1, 6    ἐν ὀλίγῳ τίθενται καὶ συγγενῶν  τιμωρίας   καὶ φίλων ὑπὲρ τοῦ μηδένα
18, 4, 6    τύχοι γενομένης καθεζόμενος ἠκροᾶτο καὶ  τιμωρίας   τε ἐπετίμα τοῖς ἁλοῦσι καὶ
18, 3, 5    παραβάσεων νόμων τινῶν καὶ δέει  τιμωρίας   τῆς ἐπ' αὐτοῖς, πονηρὸς δὲ
18, 9, 6    τε γαμβρὸς ὢν καὶ ταύτῃ  τιμωρῶν   τιμωρηθήσεσθαι τοὺς ὑβρίσαντας εἰς αὐτὸν
18, 6, 7    ἐλθεῖν διὰ λόγων· βούλεσθαι γάρ  τινα   ἀμφὶ τῶν πατρίων ἔρεσθαι αὐτόν.
18, 9, 5    δὲ οὐδὲν ἐπέραινον, ἀλλὰ καί  τινα   αὐτῶν τὸν μάλιστα τιμώμενον ὅτι
18, 6, 10    τῷ Ἀγρίππᾳ συνελθόν, ὑποτοπήσας καίνωσίν  τινα   γεγονέναι τῶν λόγων ἤρετό σφας
18, 6, 2    τῇ ἐπ' αὐτοῖς ὑποχωρήσας εἴς  τινα   πύργον ἐν Μαλάθοις τῆς Ἰδουμαίας
18, 6, 6    τὸ παρ' ἀξίαν προσελάμβανεν, θεασάμενός  τινα   τῶν Γαίου παίδων Θαυμαστὸν ὄνομα
18, 8, 7    φέροντος, ὡς μὴ ὅπως ἄν  τινα   τῶν λοιπῶν, ἀλλὰ μηδ' αὐτὸν
18, 3, 2    παύσασθαι τοῦ ἐπὶ τοιούτοις προθυμουμένου,  τινὲς   δὲ καὶ λοιδορίᾳ χρώμενοι ὕβριζον
18, 2, 3    βίαν εἰς τὴν κατοικίαν ἀγόμενοι,  τινὲς   δὲ καὶ τῶν ἐν τέλει.
18, 9, 9    ἀπώλοντό τε πάντες πλὴν εἴ  τινες   ἐλέῳ φίλων γειτόνων ἐπιχωρηθὲν
18, 6, 10    ἄνθρωποι φανερῶς ἤδη θροεῖν καί  τινες   καὶ θυσίας ἐπετέλουν, ἐπιστολαί τε
18, 9, 2    μὲν τάδε εἶπεν, καὶ ᾤχοντό  τινες   προσκοποῦντες τὸ γινόμενον καὶ
18, 6, 6    ἕτερον καίπερ τοῦ Σεβαστοῦ κελεύοντός  τινι   γαμεῖσθαι, καὶ λοιδοριῶν ἀπηλλαγμένον διεσώσατο
18, 6, 7    εἱστήκει πρὸ τοῦ βασιλείου πρός  τινι   δένδρῳ κλιθεὶς ὑπὸ ἀθυμίας μετὰ
18, 6, 5    φησι τοῦτον τὸν λόγον· τραυματίᾳ  τινὶ   κειμένῳ μυῖαι κατὰ πλῆθος τὰς
18, 4, 1    τὸν λόγον, καὶ καθίσαντες ἔν  τινι   κώμῃ, Τιραθανὰ λέγεται, παρελάμβανον τοὺς
18, 9, 6    περὶ τὸν Ἀνιλαῖον καὶ ἔν  τινι   κώμῃ τῶν αὐτοῦ σχὼν ἡσύχαζεν,
18, 9, 5    τὸν οἶκον αὐτῶν, ἀλλὰ σύν  τινι   μεγάλῳ κακῷ διὰ τοιαύτην αἰτίαν·
18, 9, 5    καὶ ἡδονῆς ἐμπεσόντες τῶν Πάρθων  τινί,   στρατηγὸς δὲ ἀφίκετο τῶν ταύτῃ
18, 5, 2    τοῖς ἀνθρώποις μὴ ἐπὶ ἀποστάσει  τινὶ   φέροι, πάντα γὰρ ἐῴκεσαν συμβουλῇ
18, 9, 2    ἀνδρῶν αὐτοῖς ἐπιβεβηκότων, ἐπεὶ καί  τινος   ἀνακρούσεως αἰσθάνομαι χαλινῶν· δέδια, μὴ
18, 5, 3    τι παρὰ τῷ αὐτοκράτορι δυνάμεώς  τινος   αὐτῷ παραγενομένης. Βούλομαι οὖν εἰπεῖν
18, 9, 6    ἀναστροφὴν εἶναι ἂν αὐτοῖς πταίσματός  τινος   γενομένου τὸ κατ' ἐκείνους ἀκμῆς
18, 6, 3    ἐπὶ τοιούτοις μηχανῶν δανεισάμενον παρά  τινος.   Καὶ Μαρσύας Πρῶτον κελεύει
18, 6, 7    μετὰ πολλῶν οἳ ἐδέδεντο. Καί  τινος   ὀρνέου καθίσαντος ἐπὶ τοῦ δένδρου,
18, 5, 2    τοῦ θεοῦ καὶ μάλα δικαίως  τινυμένου   κατὰ ποινὴν Ἰωάννου τοῦ ἐπικαλουμένου
18, 5, 2    ἀποδεκτὴν αὐτῷ φανεῖσθαι μὴ ἐπί  τινων   ἁμαρτάδων παραιτήσει χρωμένων, ἀλλ' ἐφ'
18, 6, 3    ἐπεκάλει γὰρ τῷ Ἀγρίππᾳ χρημάτων  τινῶν   ἀποστέρησιν, ἀναγκάζει τὸν Μαρσύαν δύο
18, 3, 5    αὐτοῦ κατηγορίᾳ τε παραβάσεων νόμων  τινῶν   καὶ δέει τιμωρίας τῆς ἐπ'
18, 1, 4    τοῖς σώμασι, φυλακῇ δὲ οὐδαμῶς  τινων   μεταποίησις αὐτοῖς τῶν νόμων·
18, 8, 7    τῆς προσόδου αἰτήσεσθαι καί  τινων   προσόδους πόλεων, δὲ καίπερ
18, 3, 4    λόγου πιθανή τε ἦν ἐλπίδων  τινῶν   ὑποσχέσεσιν, ὡς διαπραχθησομένων ὁμιλιῶν πρὸς
18, 4, 1    καὶ καθίσαντες ἔν τινι κώμῃ,  Τιραθανὰ   λέγεται, παρελάμβανον τοὺς ἐπισυλλεγομένους ὡς
18, 4, 2    τῆς Πιλάτου ὕβρεως εἰς τὴν  Τιραθανὰ   παραγενέσθαι. Καὶ Οὐιτέλλιος Μάρκελλον τῶν
18, 5, 3    οὐδὲν ὠφελεῖ πλῆθος οὐδ' ἄλλη  τις   ἀλκὴ τῶν ἐν ἀνθρώποις ἐπιτετευγμένων
18, 6, 7    ὄρνιν τοῦτον καλοῦσιν, τῶν δεσμωτῶν  τις   Γερμανὸς θεασάμενος ἤρετο τὸν στρατιώτην,
18, 9, 3    ὁμιλοῦσιν· οὐ γὰρ ἂν ψεύσαιτό  τις   δεξιῶν ὑπ' αὐτοῦ δόσεων γενομένων
18, 7, 1    ἴωμεν, καὶ μήτε πόνου φειδώ  τις   ἔστω μήτε ἀργυρίου δαπάνης καὶ
18, 6, 5    αὐτὸν δέσμιον, μελλητὴς εἰ καί  τις   ἕτερος βασιλέων τυράννων γενόμενος.
18, 6, 10    καὶ τοῦ πότου προιόντος παρῆν  τις   λέγων ζῆν τε τὸν Τιβέριον
18, 9, 2    ἡμᾶς οἱ πολέμιοι περιστάντες. Ἀλλά  τις   προίτω κατόπτης ἀπαγγελίαν ἡμῖν σαφῆ
18, 6, 5    πλῆθος τὰς ὠτειλὰς περιέστασαν. Καί  τις   τῶν παρατυχόντων οἰκτείρας αὐτοῦ τὴν
18, 4, 6    ἐν ταῖς ὁδοῖς ἑπομένου, ὁπότε  τις   ὑπαντιάσας ἐν χρείᾳ γένοιτο αὐτῷ
18, 4, 3    διὰ τοιαύτην αἰτίαν· τῶν ἱερέων  τις   Ὑρκανός, πολλῶν δὲ ὄντων οἳ
18, 5, 2    ἐπέστελλεν τῷ κατὰ Συρίαν στρατηγῷ.  ~(Τισὶ   δὲ τῶν Ἰουδαίων ἐδόκει ὀλωλέναι
18, 8, 7    τὴν ἐκείνου κερδῶν οἰκείων ἔν  τισι   λήψεσι. Μεγάλα δὲ εἶναι τὰ
18, 1, 5    μηδαμῶς ὑπάρξαν Ἑλλήνων βαρβάρων  τισίν,   ἀλλὰ μηδ' εἰς ὀλίγον, ἐκείνοις
18, 3, 4    τεχνᾶταί τι τοιόνδε. Τῶν ἱερέων  τισὶν   ἀφικομένη διὰ λόγων ἐπὶ πίστεσιν
18, 8, 5    τρέψει τὸ ἀνήκεστον τῆς ὀργῆς,  τλήσομαι   πάντα κίνδυνον καὶ πᾶσαν ταλαιπωρίαν
18, 3, 4    τόν τε ναὸν καθεῖλεν καὶ  τὸ   ἄγαλμα τῆς Ἴσιδος εἰς τὸν
18, 3, 4    τούτοις ἀνεγείρασα τὸν νεανίσκον καὶ  τὸ   αἰτηθὲν λαβοῦσα ἀργύριον οὐ τὰς
18, 6, 7    νεανία, φησίν, καταχθεῖ μέν σε  τὸ   αἰφνίδιον τῆς μεταβολῆς πολλήν τε
18, 9, 2    ἀπράκτοις τελευτῶντας εὐφραίνειν τοὺς πολεμίους  τὸ   ἀλκῆς δεξάμενος αὐτοὺς ὑπὲρ τῆς
18, 9, 1    ἐκωλύοντο εἶναι. Προελθόντες γὰρ ἐπὶ  τὸ   ἄμαχον καὶ κατασκευάσαντες ἀκρόπολιν διέπεμπον
18, 9, 7    γε ἦσαν τοῖς πεπτωκόσι διὰ  τὸ   ἀμελέτητον. Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ
18, 1, 6    δεσπότην. Ἑωρακόσιν δὲ τοῖς πολλοῖς  τὸ   ἀμετάλλακτον αὐτῶν τῆς ἐπὶ τοιούτοις
18, 6, 1    φοιτᾶν εἰς ὄψιν αὐτῷ, διὰ  τὸ   ἀνερεθίζεσθαι πρὸς τὸ λυπεῖσθαι μνημονεύων
18, 5, 3    ἐγένετο, ἅμα μὲν καὶ διὰ  τὸ   ἀνήκειν τῇ ἱστορίᾳ τὸν περὶ
18, 8, 4    κρεῖσσον ἡγεῖτο ἐπιστείλας τῷ Γαίῳ  τὸ   ἀνήκεστον αὐτῶν ὀΡγὴν φέροντος μὴ
18, 8, 4    παρακινεῖν, ἀλλὰ γράφειν πρὸς Γάιον  τὸ   ἀνήκεστον αὐτῶν πρὸς τὴν ἀποδοχὴν
18, 8, 5    ἐκπικρανθεὶς Γάιος εἰς ἐμὲ τρέψει  τὸ   ἀνήκεστον τῆς ὀργῆς, τλήσομαι πάντα
18, 7, 2    γὰρ ἦν ἕτερα εἰπεῖν διὰ  τὸ   ἀντιφθέγξασθαι τὴν ἀλήθειαν, εἰπόντος εἶναι
18, 3, 4    εἴς τε τὴν σωφροσύνην καὶ  τὸ   ἀξίωμα ἀπίδοιεν αὐτῆς. Τρίτῃ δὲ
18, 2, 1    καταστασιασθέντα ὑπὸ τῆς πληθύος ἀφελόμενος  τὸ   ἀξίωμα τῆς τιμῆς Ἄνανον τὸν
18, 8, 7    Γάιον, ὅτι μήτε πρότερον κέρδος  τὸ   ἀπ' αὐτοῦ καραδοκῶν παρὰ τὰς
18, 1, 1    πολέμων τε ἐπαγωγαῖς οὐχ οἷον  τὸ   ἄπαυστον τὴν βίαν ἔχειν, καὶ
18, 9, 7    τῶν περὶ τὸν Ἀνιλαῖον διὰ  τὸ   ἀπηγορευκότας ἀκραιφνέσι προσφέρεσθαι καὶ φόνος
18, 6, 3    εἰς Πτολεμαίδα παρῆν, καὶ κατὰ  τὸ   ἄπορον τῆς ἀλλαχόθι διαίτης γνώμην
18, 9, 2    προαγο ρεύσει τῶν πατρίων εἰς  τὸ   ἀργεῖν. Ἀσιναῖος δὲ οὐκ ἄρα
18, 6, 4    τοὺς ἀμφὶ Κλαύδιον γεγενημένης, δίδωσι  τὸ   ἀργύριον, καὶ αὐτῷ ἀποτίσαντι τὸ
18, 6, 10    καταλαβὼν ἐν ἐξόδοις ὄντα εἰς  τὸ   βαλανεῖον συννεύσας πρὸς αὐτὸν γλώσσῃ
18, 3, 1    ἐπικαθίσας τὸ στρατιωτικὸν αὐτὸς ἐπὶ  τὸ   βῆμα ἧκεν. Τὸ δ' ἐν
18, 1, 3    πάντα ἀξιοῦντες οὐδὲ τοῦ ἀνθρωπείου  τὸ   βουλόμενον τῆς ἐπ' αὐτοῖς ὁρμῆς
18, 2, 3    ᾤκισαν, οὐκ ὀλίγον δὲ καὶ  τὸ   Γαλιλαῖον ἦν, καὶ ὅσοι μὲν
18, 4, 1    τεχνάζων τὰ πάντα, κελεύων ἐπὶ  τὸ   Γαριζεὶν ὄρος αὐτῷ συνελθεῖν,
18, 9, 4    εἰσηγούμενος τοῦ βασιλέως καὶ ὅρκιον  τὸ   γεγενημένον, ὥστε δὴ ἠπείγοντο ὡς
18, 9, 1    Ἀσιναῖος καὶ Ἀνιλαῖος Νεερδᾶται μὲν  τὸ   γένος, ἀλλήλων δὲ ἀδελφοί. Καὶ
18, 4, 5    ἄνδρα ἑπτάπηχυν τὸ μέγεθος Ἰουδαῖον  τὸ   γένος Ἐλεάζαρον ὄνομα· διὰ μέντοι
18, 6, 7    Ἀγρίππαν ὄνομα αὐτῷ, Ἰουδαῖον δὲ  τὸ   γένος καὶ τῶν ἐκείνῃ ἀξιολογωτάτων,
18, 9, 2    εἶπεν, καὶ ᾤχοντό τινες προσκοποῦντες  τὸ   γινόμενον καὶ τάχος παρελθόντες,
18, 3, 1    αὐτὸς ἐπὶ τὸ βῆμα ἧκεν.  Τὸ   δ' ἐν τῷ σταδίῳ κατεσκεύαστο,
18, 3, 4    διὰ λόγων ἐπὶ πίστεσιν μεγάλαις  τὸ   δὲ μέγιστον δόσει χρημάτων τὸ
18, 1, 5    μὲν εἰς ἀδικίαν φέρειν ὑπειληφότες,  τὸ   δὲ στάσεως ἐνδιδόναι ποίησιν, αὐτοὶ
18, 9, 5    ὡς ἐπ' αὐτῇ κτηθείσῃ παραλαβών,  τὸ   δὲ ὑπὸ τοῦ δυσαντίλεκτον κρίνειν
18, 8, 7    ὑπερβαλέσθαι τέλεσί τε τοῖς εἰς  τὸ   δεῖπνον καὶ παρασκευῇ τοῦ εἰς
18, 6, 10    αὐτὸν καὶ μεταμφιέννυσιν, εἶτα δὲ  τὸ   διάδημα περιτίθησιν τῇ κεφαλῇ καὶ
18, 9, 7    τά τε ἄλλα περιῆν τότε  τὸ   δίψος καὶ Μιθριδάτης ἐπιφανεὶς προσέβαλε
18, 1, 6    τε τῇ ἐντεῦθεν ἤρξατο νοσεῖν  τὸ   ἔθνος Γεσσίου Φλώρου, ὃς ἡγεμὼν
18, 6, 5    τοὺς πάντας Ἰουδαίοις ἐξέπεμψεν διοικήσοντας  τὸ   ἔθνος, Γρᾶτον τε καὶ Πιλᾶτον,
18, 1, 1    καὶ περαιτέρω τοῦ εἰπεῖν ἀνεπλήσθη  τὸ   ἔθνος· πολέμων τε ἐπαγωγαῖς οὐχ
18, 1, 1    τῆς ἐλευθερίας ἐπ' ἀντιλήψει παρακαλοῦντες  τὸ   ἔθνος· ὡς παρασχὸν μὲν κατορθοῦν
18, 9, 6    ὡς τῇ ἐπιούσῃ μαχησόμενος διὰ  τὸ   εἶναι σαββάτων ἡμέραν τοῖς Ἰουδαίοις
18, 6, 10    τὴν ἡδονὴν τοῦ λόγου διὰ  τὸ   εἰς ἀγαθὰ τῷ Ἀγρίππᾳ φέρειν
18, 8, 2    διακονεῖσθαι τοῖς ἐκείνῳ προανεψηφισμένοις διὰ  τὸ   εἰς ἀνηκεστοτέραν φέρειν ζημίαν τὴν
18, 5, 3    ἐκφέρειν οὐκέθ' ὁμοίως δυνάμενος διὰ  τὸ   εἰς Γάιον μεταπεπτωκέναι τὰ πράγματα.
18, 8, 9    τῆς βουλῆς προύχοιεν ἀξιώματι, διὰ  τὸ   εἰς ἐκείνους ἀκράτῳ τῇ ὀργῇ
18, 6, 10    δεινῶς θορυβηθεὶς τῷ λόγῳ διὰ  τὸ   εἰς θάνατον ἀνακείμενα πεπραχέναι δεσμώτῃ
18, 6, 3    παρέξειν ἐπηγγέλλετο, δεδιὼς τοῦ Ἀγρίππου  τὸ   εἰς τὰ ἀναλώματα ἕτοιμον. Καὶ
18, 3, 1    εἰκόνων. Καὶ μὴ συγχωροῦντος διὰ  τὸ   εἰς ὕβριν Καίσαρι φέρειν, ἐπείπερ
18, 8, 6    δὴ τότε πολλοῦ καὶ παρὰ  τὸ   εἰωθὸς καὶ παρὰ τὸ ἑτέρῳ
18, 6, 10    οἵας Μαρσύας ἀφίκετο καὶ  τὸ   ἐκ τῶν λόγων χάρμα τῷ
18, 9, 5    βοηθοῖεν αὐτῷ τοιάδε πάσχοντι διὰ  τὸ   ἐκδικεῖν τοῖς νόμοις, οἱ δὲ
18, 8, 6    ἐλπίδα τοῖς ἀνθρώποις γενόμενον διὰ  τὸ   ἐκείνην τὴν ἡμέραν αἴθριον ἕωθεν
18, 9, 2    κατασκευάζων τὸν στρατόν. Περικαθίσας δὲ  τὸ   ἕλος ἡσύχαζεν, καὶ κατὰ τὴν
18, 6, 7    ἀρχὴν ἀκροάσαιτο αὐτῶν. Ἀλλὰ καὶ  τὸ   ἐμὸν κινδύνοις παραβαλλόμενος δίκαιον ἡγησάμην
18, 9, 8    δὲ καὶ Σύρων οὐκ ὀλίγον  τὸ   ἐμπολιτευόμενον. Εἰς μὲν δὴ ταύτην
18, 7, 1    γε, Ἡρώδη, μηδὲν ἐλύπει σε  τὸ   ἐν ἐλάσσονι τιμῇ πατρὸς οὗ
18, 3, 5    πείθουσι πορφύραν καὶ χρυσὸν εἰς  τὸ   ἐν Ἱεροσολύμοις ἱερὸν διαπέμψασθαι, καὶ
18, 3, 4    περὶ τὸ ἱερὸν τῆς Ἴσιδος  τὸ   ἐν Ῥώμῃ πράξεις αἰσχυνῶν οὐκ
18, 6, 7    μὲν ᾗπερ ἀποσημαίνει τοῦ θεοῦ  τὸ   ἐξαποστεῖλαν τουτονὶ τὸν ὄρνιν. Προγνώσει
18, 6, 9    καὶ τῆς σωτηρίας κεχρημένον διὰ  τὸ   ἐπ' ἄλλων κρειττόνων οὐκ ἀνεκτὸν
18, 8, 2    δεινὰ ὑποδεχομένων καὶ τῆς τύχης  τὸ   ἐπ' ἀμφότερα φιλοῦν τοῖς πράγμασι
18, 6, 9    τῆς αὐτοῦ πεπιστευκὼς τοῦ θεοῦ  τὸ   ἐπ' αὐτοῖς ἀποφανούμενον. Οἰώνισμα δ'
18, 9, 5    περιστέλλουσα καὶ ταύτῃ τοῦ πατρίου  τὸ   ἐπ' αὐτοῖς ἔθος συναπήγετο, καὶ
18, 6, 9    κατασταίην ἀγαθῶν ποριστής, ἀμείβεσθαί μου  τὸ   ἐπ' αὐτοῖς πρόθυμον καὶ ἅμα
18, 9, 5    τά τε ἄλλα καὶ εἰς  τὸ   ἐπαινεῖσθαι προειληφυῖα πασῶν καὶ μείζονα
18, 6, 10    πολλῶν γὰρ ἂν ἐτίμησαν χρημάτων  τὸ   ἐπαληθεῦσαν τῶν λόγων, δέει δὲ
18, 2, 3    ἀπὸ τοῦ Ἰουδαίοις πατρίου διὰ  τὸ   ἐπὶ μνήμασιν, πολλὰ τῇδε
18, 7, 2    γενομένην οὐ δίκαιον ἐγκατα λιπεῖν  τὸ   ἐπὶ ταῖς τύχαις καθεσταμένον.
18, 5, 3    πεισθεὶς μετέβαλέν τε τῆς γνώμης  τὸ   ἐπὶ τοιούτοις προβουλεῦσαν καὶ διὰ
18, 7, 2    μὴ εἶναι ἄλλως ἀποφυγεῖν αὐτῆς  τὸ   ἐπὶ τοιούτοις ψηφισάμενον, παρασκευασάμενός τε
18, 5, 2    ἀκροάσει τῶν λόγων, δείσας Ἡρώδης  τὸ   ἐπὶ τοσόνδε πιθανὸν αὐτοῦ τοῖς
18, 6, 10    πᾶσιν ὢν καὶ ἀνήκεστος εἰς  τὸ   ἐργάζεσθαι καταστάς, εἰ καὶ χωρὶς
18, 6, 5    τῆς ἐπὶ τοιούτοις φύσεως Τιβερίου  τὸ   ἔργον αὐτό· ἔτη γὰρ δύο
18, 6, 6    ἐπὶ μέγα κἂν ἐπέπρακτο Σηιάνῳ  τὸ   ἔργον μὴ τῆς Ἀντωνίας τόλμῃ
18, 8, 6    παρὰ τὸ εἰωθὸς καὶ παρὰ  τὸ   ἑτέρῳ δόξαν ἀφιγμένου ὕδατος τοῖς
18, 6, 9    δίκην πρασσόμενα ἀφανίζοι τοῦ νόμου  τὸ   ἑτέρως πράσσειν παρακαλοῦν. Ταῦτα μὲν
18, 1, 1    ὡς παρασχὸν μὲν κατορθοῦν εἰς  τὸ   εὔδαιμον ἀνακειμένης τῆς κτήσεως, σφαλεῖσιν
18, 4, 3    καὶ τῶν γαζοφυλάκων τοῦ φρουράρχου  τὸ   ἐφ' ἡμέραν ἑκάστην λύχνον ἅπτοντος.
18, 3, 1    τῶν νόμων. Καὶ Πιλᾶτος θαυμάσας  τὸ   ἐχυρὸν αὐτῶν ἐπὶ φυλακῇ τῶν
18, 7, 1    οὐδὲ γὰρ ἀνεκτὸν εἶναι σφίσι  τὸ   ζῆν, εἰ Ἀγρίππας Ἀριστοβούλου μὲν
18, 5, 3    ἀνθρώποις ἐπιτετευγμένων δίχα τῶν πρὸς  τὸ   θεῖον εὐσεβειῶν, εἴ γε ἐντὸς
18, 1, 1    κλέος ποιήσεσθαι τοῦ μεγαλόφρονος, καὶ  τὸ   θεῖον οὐκ ἄλλως ἐπὶ
18, 8, 7    δόξαν προσποιοῖ τοῦ εὐσεβοῦς καὶ  τὸ   θεῖον σύμμαχον ἐφ' οἷς θελήσειας
18, 8, 8    ἐπιμελοῖτο πρεσβεύων τοὺς νόμους καὶ  τὸ   θεῖον, συνεχώρει καὶ γράφει πρὸς
18, 6, 1    μητρὸς οὐκ ἐξέφαινε τῆς ψυχῆς  τὸ   θέλον διαδιδράσκειν αὐτῆς ἠξιωκὼς τὴν
18, 6, 8    λύπῃ δὲ ἀληθεῖ οἰκειουμένων διὰ  τὸ   ἴδιον τυχεῖν ἑκάστοις τὴν μετάστασιν
18, 1, 5    δικαίου τὴν πρόσοδον. Εἰς δὲ  τὸ   ἱερὸν ἀναθήματα στέλλοντες θυσίας ἐπιτελοῦσιν
18, 2, 2    ἄλλα διὰ φυλακῆς μείζονος ἦγον  τὸ   ἱερόν. Καὶ Κωπώνιος μετ' οὐ
18, 3, 4    ἐθορύβει τοὺς Ἰουδαίους καὶ περὶ  τὸ   ἱερὸν τῆς Ἴσιδος τὸ ἐν
18, 3, 4    ἡγησάμενος. Καὶ τὰ μὲν περὶ  τὸ   ἱερὸν τῆς Ἴσιδος τοῖς ἱερεῦσιν
18, 1, 1    καὶ κατασκαφαί, μέχρι δὴ καὶ  τὸ   ἱερὸν τοῦ θεοῦ ἐνείματο πυρὶ
18, 8, 7    οἴνου καὶ τὴν διάνοιαν εἰς  τὸ   ἱλαρώτερον ἐκτετραμμένος, φησὶν ἐν συμποσίῳ
18, 3, 5    ἐπισκήψει τῆς γυναικός, κελεύει πᾶν  τὸ   Ἰουδαικὸν τῆς Ῥώμης ἀπελθεῖν. Οἱ
18, 8, 7    ἣν ποιήσασθαι κελεύεις Πετρώνιον εἰς  τὸ   Ἰουδαίων ἱερόν, μηκέτι πράσσειν διανοεῖσθαι.
18, 4, 3    φύλαξ γὰρ ἦν αὐτῆς διὰ  τὸ   καὶ μόνῳ συγκεχωρῆσθαι τοῦ ἐνδύεσθαι
18, 3, 4    μείζονα οὖσαν ἁλῶναι δώροις διὰ  τὸ   καὶ πεμφθέντων εἰς πλῆθος περιιδεῖν
18, 1, 1    Ἀρχελάου χρήματα. Οἱ δὲ καίπερ  τὸ   κατ' ἀρχὰς ἐν δεινῷ φέροντες
18, 9, 6    ἂν αὐτοῖς πταίσματός τινος γενομένου  τὸ   κατ' ἐκείνους ἀκμῆς πληθύι χρώμενον.
18, 9, 2    καὶ πολλοὺς κτείναντες αὐτῶν διὰ  τὸ   καταφρονοῦντας ὡς ἐπὶ τὰ ἕτοιμα
18, 9, 2    ἐν ἀπορίᾳ χειρῶν κειμένοις διὰ  τὸ   κατείργεσθαι προαγο ρεύσει τῶν πατρίων
18, 1, 1    ἐπὶ συμπράξει τῶν βουλευμάτων εἰς  τὸ   κατορθοῦν συμπροθυμεῖσθαι μᾶλλον, ἂν μεγάλων
18, 6, 9    ἐφ' οἷς προβουλεύσειε κυροῦν ἀφῃρημένου  τὸ   κράτος, Τιβέριον δὲ τὸν υἱωνόν,
18, 3, 2    ἀναχωρεῖν. Τῶν δὲ ὡρμηκότων εἰς  τὸ   λοιδορεῖν ἀποδίδωσι τοῖς στρατιώταις
18, 6, 5    τοῦ πολλοῦ τῶν κεκερδημένων ἀμβλυτέρως  τὸ   λοιπὸν αὐταῖς χρωμένους. Διαδοχῆς δ'
18, 6, 3    αὐτοῖς ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ δοὺς  τὸ   λοιπὸν ἐν Δικαιαρχείᾳ γενομένοις παρέξειν
18, 8, 3    τεσσαράκοντα, καὶ τοῦ γεωργεῖν ἀπερίοπτοι  τὸ   λοιπὸν ἦσαν καὶ ταῦτα τῆς
18, 9, 5    πρῶτον γεγονόσιν ἐπιτιμῶν καὶ παύσασθαι  τὸ   λοιπὸν κελεύων τὴν ἄνθρωπον ἀποπεμψάμενον
18, 9, 2    ἕτοιμα χωρεῖν εἰς φυγὴν τρέπονται  τὸ   λοιπόν. ~(Ὁ δὲ τῶν Πάρθων
18, 6, 1    αὐτῷ, διὰ τὸ ἀνερεθίζεσθαι πρὸς  τὸ   λυπεῖσθαι μνημονεύων τοῦ παιδὸς θεωρίᾳ
18, 1, 3    τὴν δίαιταν ἐξευτελίζουσιν οὐδὲν ἐς  τὸ   μαλακώτερον ἐνδιδόντες, ὧν τε
18, 6, 8    πρῶτα μετρίως, ἐπιδούσης δ' εἰς  τὸ   μᾶλλον τῆς νόσου πονηρὰς ἔχων
18, 8, 8    ἐς θάνατον ἔφερεν, διὰ  τὸ   μεγάλα νομίζειν τε καὶ εἶναι
18, 8, 7    εἰς ὄλβον φερόντων οὐδὲν διὰ  τὸ   μεγάλως με ἐνδιαπρέπειν οἷς ἤδη
18, 4, 5    γένος Ἐλεάζαρον ὄνομα· διὰ μέντοι  τὸ   μέγεθος Γίγας ἐκαλεῖτο. Ἐπὶ τούτοις
18, 3, 4    τἀνδρὶ δηλώσασα τοῦ παντὸς ἐπιβουλεύματος  τὸ   μέγεθος ἐδεῖτο μὴ περιῶφθαι βοηθείας
18, 4, 5    ἐν οἷς καὶ ἄνδρα ἑπτάπηχυν  τὸ   μέγεθος Ἰουδαῖον τὸ γένος Ἐλεάζαρον
18, 5, 4    Οὐεσπασιανὸς αὐτὸν ἵσταται βασιλέα. Καὶ  τὸ   μὲν Ἀλεξάνδρου γένος εὐθὺς ἅμα
18, 1, 5    εἰσάγονται οὔτε δούλων ἐπιτηδεύουσιν κτῆσιν,  τὸ   μὲν εἰς ἀδικίαν φέρειν ὑπειληφότες,
18, 3, 4    τὸ δὲ μέγιστον δόσει χρημάτων  τὸ   μὲν παρὸν μυριάδων δυοῖν καὶ
18, 9, 5    ἐπ' αὐτοῖς ἔθος συναπήγετο, καὶ  τὸ   μὲν πρῶτον λεληθότως αὐτῶν θρησκείαν
18, 9, 5    οἱ μάλιστα τιμώμενοι παρ' αὐτοῖς  τὸ   μὲν πρῶτον Οὐδαμῶς πράσσοι Ἑβραικὰ
18, 2, 4    Καίσαρος μετ' ἄλλων δωρεῶν ἀπεσταλμένῃ  τὸ   μὲν πρῶτον παλλακίδι ἐχρῆτο, καταπλαγεὶς
18, 2, 4    Ὑπαντιάζει δ' αὐτῷ Βονώνης· καὶ  τὸ   μὲν πρῶτον συμφρονήσαντος αὐτῷ τοῦ
18, 6, 7    φέρουσα τοῦ Ἀγρίππου τὴν δυστυχίαν  τὸ   μὲν Τιβερίῳ περὶ αὐτοῦ διαλέγεσθαι
18, 9, 5    ἐραστής τε ἐγεγόνει καὶ πολέμιος,  τὸ   μὲν ὑπὸ τοῦ μὴ ἄλλως
18, 9, 7    πολλῇ τὸν Μιθριδάτην ἄδοξον ἡγησάμενος  τὸ   μένειν ἐν τοῖς ἕλεσιν, ἀλλὰ
18, 4, 5    ζεύξεως τοῦ ποταμοῦ γενομένης κατὰ  τὸ   μεσαίτατον τῆς γεφύρας ἀλλήλους ὑπηντίαζον
18, 3, 4    κώλυμα τοῦ μὴ μειζόνως κολάζειν  τὸ   μετὰ ἔρωτος αὐτῷ ἡμαρτῆσθαι τὰ
18, 1, 4    οἷς Φαρισαῖος λέγει διὰ  τὸ   μὴ ἄλλως ἀνεκτοὺς γενέσθαι τοῖς
18, 9, 6    τε τὴν συγγένειαν καὶ διὰ  τὸ   μὴ ἀναστροφὴν εἶναι ἂν αὐτοῖς
18, 7, 2    ὁμογνώμονα αὐτῇ ἀκουσίως γενέσθαι διὰ  τὸ   μὴ εἶναι ἄλλως ἀποφυγεῖν αὐτῆς
18, 6, 3    λαμβάνειν. Συνεχώρει δ' ἐκεῖνος κατὰ  τὸ   μὴ εἶναι ἄλλως ποιεῖν. Εἰλημμένου
18, 6, 5    γενέσθαι τῶν ἐνεστηκότων κακῶν, διὰ  τὸ   μὴ ἐπ' ἀρετῇ τῶν ἐπὶ
18, 7, 1    ἀργυρίου δαπάνης καὶ χρυσίου, διὰ  τὸ   μὴ ἐπ' οὐδαμινοῖς ἐν βελτίοσιν
18, 6, 1    τὰ δ' εἰς τῶν δωρεῶν  τὸ   μὴ μέτρῳ προιέμενον ἀνάλωσε τῶν
18, 8, 4    πολεμεῖν μὲν οὐ βουλόμενοι διὰ  τὸ   μηδ' ἂν δύνασθαι, θανεῖν δ'
18, 1, 5    τοὺς ἀρετῆς μεταποιουμένους τόδε διὰ  τὸ   μηδαμῶς ὑπάρξαν Ἑλλήνων βαρβάρων
18, 3, 4    τοῖς προδεδιακονημένοις ὁρῶσα τῆς γυναικὸς  τὸ   μηδαμῶς χρημάτων ἁλισκόμενον, εἰδυῖα δὲ
18, 8, 5    τήρησιν τῶν πατρίων καὶ αὐτῷ  τὸ   μηδὲν ἀνθρωπείαις παρὰ γνώμην βουλεύσεσι
18, 4, 6    Ἰουλιάδι καὶ αὐτοῦ κομισθέντος ἐπὶ  τὸ   μνημεῖον, ἔτι πρότερον ᾠκοδόμησεν
18, 2, 4    μισηθεὶς οὐδὲν ἡσσόνως τῆς πατροκτονίας  τὸ   μῦσος τοῦ μητρὸς ἔρωτος τιθεμένων
18, 2, 3    εἶναι τοὺς οἰκήτορας ἀγορεύει ἡμῖν  τὸ   νόμιμον. ~(Τελευτᾷ δὲ καὶ Φραάτης
18, 3, 1    Πιλᾶτος ἀγνοίᾳ τῶν ἀνθρώπων διὰ  τὸ   νύκτωρ γενέσθαι τὴν εἴσοδον ἱδρύεται
18, 4, 3    δὲ ὄντων οἳ τόδε ἐκαλοῦντο  τὸ   ὄνομα πρῶτος, ἐπεὶ πλησίον
18, 8, 1    ἀνδριᾶσι τιμᾶν καὶ ὅρκιον αὐτοῦ  τὸ   ὄνομα ποιεῖσθαι. Πολλὰ δὲ καὶ
18, 4, 1    μεγάλῳ πλήθει τὴν ἀνάβασιν εἰς  τὸ   ὄρος ποιησόμενοι. Φθάνει δὲ Πιλᾶτος
18, 6, 4    εὑρόμενος τῇ τε Ἀντωνίᾳ καταβάλλει  τὸ   ὀφειληθὲν χρέος καὶ τῶν λοιπῶν
18, 9, 1    τὰς αἰτίας, ἀφ' ὧν αὐτοῖς  τὸ   πάθος συνέτυχεν. Νέερδα τῆς Βαβυλωνίας
18, 4, 6    καὶ ἀπράγμονα· δίαιταν μὲν γὰρ  τὸ   πᾶν ἐν γῇ τῇ ὑποτελεῖ
18, 8, 6    τῶν περὶ τὸν οὐρανὸν καὶ  τὸ   πᾶν ἔτος αὐχμῷ μεγάλῳ κατεσχημένον
18, 8, 7    ὁπόσον σοι δωρεῶν ἐχόμενον ἀπεμοιρασάμην.  Τὸ   πᾶν, ὅπερ σοι ῥοπὴν ἂν
18, 1, 5    ἄλλως ἄνδρες> τὸν τρόπον καὶ  τὸ   πᾶν πονεῖν ἐπὶ γεωργίᾳ τετραμμένοι.
18, 4, 3    τῶν ὠνουμένων καρπῶν ἀνίησιν εἰς  τὸ   πᾶν τοῖς ταύτῃ κατοικοῦσιν καὶ
18, 6, 6    καί τι καὶ ἠγωνία καὶ  τὸ   παρ' ἀξίαν προσελάμβανεν, θεασάμενός τινα
18, 1, 1    ταύτης ἐραστῶν εὐπορηθέντες πρός τε  τὸ   παρὸν θορύβων τὴν πολιτείαν ἐνέπλησαν
18, 9, 7    ποιουμένων ῥᾳστώνης χάριτι τῆς εἰς  τὸ   παρόν, ὥστε ἀντανίσωμα τὴν τούτων
18, 6, 8    τὸ στρατιωτικὸν ἦρτο, ἀρετὴν ἀριθμοῦντες  τὸ   περὶ τῆς ἀρχῆς ἐκείνῳ περιγενησομένης,
18, 2, 5    τῆς πολιτείας εἰς ἐπαρχίαν ἀξιοῦντες,  τὸ   πλῆθος δὲ βασιλεύεσθαι κατὰ τὰ
18, 8, 6    χρησταῖς. Καὶ μὲν εὐθυμεῖν  τὸ   πλῆθος ἔσπευδεν. θεὸς δὲ
18, 2, 5    Κομμαγηνῆς βασιλεὺς Ἀντίοχος, διέστη δὲ  τὸ   πλῆθος πρὸς τοὺς γνωρίμους καὶ
18, 6, 5    τῆς ἐπὶ τῷ λαμβάνειν, διὰ  τὸ   πρὶν ἐν καιρῷ γενέσθαι μεταστῆναι.
18, 5, 2    δέσμιος εἰς τὸν Μαχαιροῦντα πεμφθεὶς  τὸ   προειρημένον φρούριον ταύτῃ κτίννυται. Τοῖς
18, 8, 4    διακονούμενος ἐπαγαγὼν θάνατον ἐν αἰτίᾳ  τὸ   πρὸς θεὸν σεβάσμιον ἔχειν καὶ
18, 9, 9    εὐνοίας {παρ' ἀλλήλοις ἠξίουν παρασχεῖν  τὸ   πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἔχθος, ἐπιπεσόντες
18, 2, 4    ἀναξιοπάθειαν, ἀνδραπόδῳ γὰρ ἀλλοτρίῳ ποιήσειν  τὸ   προστασσόμενον ἠξίουν, τὴν ὁμηρείαν ἀντὶ
18, 9, 9    ὁρῶντες αὐτοῖς ἀφορμὴν τοῦ ἀνασώσασθαι  τὸ   πρότερον ἀξίωμα, εἰ δυνηθεῖεν παῦσαι
18, 3, 3    ἐπιτετιμηκότος Πιλάτου οὐκ ἐπαύσαντο οἱ  τὸ   πρῶτον ἀγαπήσαντες· ἐφάνη γὰρ αὐτοῖς
18, 2, 2    πυλῶνας. Καὶ τότε οὖν ἐπεὶ  τὸ   πρῶτον γίνεται ἄνοιξις αὐτῶν,
18, 3, 5    αὐτὰ ποιοῦνται, ἐφ' ὅπερ καὶ  τὸ   πρῶτον αἴτησις ἐπράσσετο. Καὶ
18, 8, 4    γὰρ καὶ πείσειν· καὶ τῇ  τὸ   πρῶτον μανίᾳ τῆς γνώμης ἐπιμένοντος
18, 9, 4    ὀφθῆναι βραχύν τε καὶ τοῖς  τὸ   πρῶτον ὄψει συνελθοῦσιν ἐνδοῦναι καταφρονήματος
18, 8, 8    διάλυε καὶ αὐτὸς ἐφ'  τὸ   πρῶτόν σε ἔστειλα ἄπιθι· οὐδὲν
18, 9, 8    τῷ δὲ ἕκτῳ ἔτει μετὰ  τὸ   πρῶτον φθορὰ ἐν Βαβυλῶνι ἐγένετο
18, 4, 1    ~(Οὐκ ἀπήλλακτο δὲ θορύβου καὶ  τὸ   Σαμαρέων ἔθνος· συστρέφει γὰρ αὐτοὺς
18, 8, 2    περιγενέσθαι διά τε τοῦ θεοῦ  τὸ   στησόμενον μεθ' ἡμῶν ἐπὶ τιμῇ
18, 5, 3    τῇ Γαίου. Ἀνεκάλει δὲ καὶ  τὸ   στράτευμα ἐπὶ τὰ οἰκεῖα ἑκάστου
18, 3, 1    ἡμέραν ἐν ὅπλοις ἀφανῶς ἐπικαθίσας  τὸ   στρατιωτικὸν αὐτὸς ἐπὶ τὸ βῆμα
18, 6, 6    καὶ τῶν ἀπελευθέρων προσέθεντο καὶ  τὸ   στρατιωτικὸν διέφθαρτο, προυκοπτέν τε
18, 6, 8    τοῖς τε ἄλλοις καὶ μάλιστα  τὸ   στρατιωτικὸν ἦρτο, ἀρετὴν ἀριθμοῦντες τὸ
18, 5, 3    τοῦ μεγάλου πεδίου κελεύσας χωρεῖν  τὸ   στρατόπεδον αὐτὸς μετὰ Ἡρώδου τοῦ
18, 2, 5    μέρους, οἱ μὲν δυνατοὶ μεταβάλλειν  τὸ   σχῆμα τῆς πολιτείας εἰς ἐπαρχίαν
18, 6, 10    Ῥώμης παρῆν ἄγων τοῦ Τιβερίου  τὸ   σῶμα, ταφάς τε αὐτοῦ ποιεῖται
18, 3, 4    μάλιστα ἀγάλλονται αἱ γυναῖκες εἰς  τὸ   σωφρονεῖν ἀνέκειτο ἐπιτήδευσις τοῦ
18, 9, 1    τῇ φύσει τῶν χωρίων πεπιστευκότες  τό   τε δίδραχμον, τῷ θεῷ
18, 6, 2    τῷ τετράρχῃ συνοικοῦσαν γράμματα, δηλοῦσα  τό   τε ἐπὶ τοιούτοις τοῦ Ἀγρίππα
18, 9, 4    Ἀσιναῖον Ἀβδαγάσῃ τῷ αὐτοῦ στρατοπεδάρχῃ  τό   τε ὄνομα διασαφεῖ καὶ τὴν
18, 3, 4    γυναικὸς ἐξεπιστάμενος. Χωρεῖ οὖν εἰς  τὸ   τέμενος, καὶ δειπνήσασα, ὡς ὕπνου
18, 9, 9    πεφροντικότων. Ἐφοβήθη δὲ καὶ πᾶν  τὸ   τῇδε Ἰουδαίων ἔθνος τούς τε
18, 5, 3    κἀπὶ σωφρονισμῷ τοῦ ἀνθρωπείου γένους  τὸ   τὴν δυστυχίαν αὐτῶν μαθεῖν, ἅμα
18, 6, 6    τῷ τότε μεγίστην ἔχοντος διὰ  τὸ   τῶν στρατευμάτων εἶναι ἡγεμονίαν αὐτῷ,
18, 9, 5    οὐκέτι ἀνεκτὸν ἡγούμενοι τοῦ Ἀνιλαίου  τὸ   ὑβρίζον εἰς τοὺς νόμους ἐπὶ
18, 3, 2    δ' οὐκ ἠγάπων τοῖς ἀμφὶ  τὸ   ὕδωρ δρωμένοις πολλαί τε μυριάδες
18, 8, 4    τὸν Ἀριστόβουλον παντοίως ἐπικειμένων διὰ  τὸ   ὑπὲρ μεγάλων ποιεῖσθαι τὴν δέησιν
18, 4, 4    Ἀρτάβανος ἄφυκτον οὖσαν διὰ  τὸ   ὑπὸ πολλῶν καὶ τῶν πρώτων
18, 5, 4    Ἀγρίππας Ἀριστόβουλος. Τοῦτο μὲν δὴ  τὸ   Φασαήλου καὶ Σαλαμψιοῦς ἐστι γένος.
18, 8, 3    τῶν λόγων θεασάμενος δυσνίκητον αὐτῶν  τὸ   φρονοῦν καὶ μὴ ἂν ἀμαχεὶ
18, 7, 1    γεγενημένον ἀνδρὸς τοῦ αὐτῆς, διὰ  τὸ   φυγῇ μὲν ποιήσασθαι τὴν ἔξοδον
18, 3, 3    ἀπὸ τοῦδε ὠνομασμένον οὐκ ἐπέλιπε  τὸ   φῦλον. ~(Καὶ ὑπὸ τοὺς αὐτοὺς
18, 6, 4    τὸ ἀργύριον, καὶ αὐτῷ ἀποτίσαντι  τὸ   χρέος ἀνεπικώλυτος ἦν φιλία
18, 9, 7    Βαβυλώνιοι κατοπτίας αὐτοῖς γενομένης μαθόντες  τὸ   χωρίον, ἐν ἱδρυμένος
18, 9, 6    τε ἄλλα φράζοντος ἀκριβῶς καὶ  τὸ   χωρίον, ἔνθα Μιθριδάτης ἤμελλεν δαίνυσθαι,
18, 7, 2    προγεγονότας ὑπερβάλλεσθαι, λουτρά τε παρέχεται  τὸ   χωρίον θερμὰ γῆθεν αὐτόματα ἀνιέντα
18, 4, 1    γὰρ αὐτοὺς ἀνὴρ ἐν ὀλίγῳ  τὸ   ψεῦδος τιθέμενος κἀφ' ἡδονῇ τῆς
18, 9, 5    μὴ πρότερον κατ' αὐτὸν ἑώρα  τὸ   ὠφελοῦν ἀλλὰ νῦν γοῦν ἐπιστροφὴν
18, 6, 9    κατορθούμενα αὐτῇ μειζόνως τῶν εἰς  τόδε   ἀνακειμένων ἑκόντων τὸν βίον ἐξηγμένος.
18, 1, 5    παρὰ πάντας τοὺς ἀρετῆς μεταποιουμένους  τόδε   διὰ τὸ μηδαμῶς ὑπάρξαν Ἑλλήνων
18, 4, 3    Ὑρκανός, πολλῶν δὲ ὄντων οἳ  τόδε   ἐκαλοῦντο τὸ ὄνομα πρῶτος,
18, 4, 4    ὁπόσον αὐτῷ καθαρῶς συνειστήκει καὶ  τόδε   ἤτοι ἐφθαρμένον ἐπὶ δόλῳ τὴν
18, 8, 8    ὑποστάντα ὀργῇ τῇ ἐμῇ, ἐπεί  τοι   παράδειγμα ποιοῖντό σε οἵ τε
18, 9, 6    εὐεργετούμενον χάριτος μνήσεσθαι τοῖς τὰ  τοιάδε   παρασχοῦσιν, παθόντος δέ τι ἀνήκεστον
18, 9, 5    δέ, ὅτι μὴ βοηθοῖεν αὐτῷ  τοιάδε   πάσχοντι διὰ τὸ ἐκδικεῖν τοῖς
18, 9, 5    ἀρχὴ αὐτοὺς ἐπικαταλαμβάνει κακῶν ἐκ  τοιᾶσδε   αἰτίας, ἐπειδὴ τὴν ἀρετήν,
18, 9, 3    γενομένων οὐδὲ πιστεύειν ἐνδοιάσειεν, εἰ  τοιᾶσδε   ἀσφαλείας δόσις γίνοιτο παρὰ τῶν
18, 1, 1    ἐφυτεύσαντο τῷ ἀσυνήθει πρότερον φιλοσοφίας  τοιᾶσδε·   περὶ ἧς ὀλίγα βούλομαι διελθεῖν,
18, 9, 9    τοὺς ἐν τῇ Βαβυλωνίᾳ κατῳκημένους  τοιαῦτα   ἦν.
18, 3, 4    τῆς Ἴσιδος τοῖς ἱερεῦσιν ὑβρισμένα  τοιαῦτα   ἦν. Ἐπάνειμι δὲ ἐπὶ τὴν
18, 8, 3    ἱκετείᾳ χρώμενοι μηδαμῶς εἰς ἀνάγκας  τοιαύτας   αὐτοὺς καθιστᾶν μηδὲ μιαίνειν ἀνδριάντος
18, 9, 5    σύν τινι μεγάλῳ κακῷ διὰ  τοιαύτην   αἰτίαν· ἐπεὶ γὰρ τἀνδρὸς τεθνηκότος
18, 5, 1    Πετραῖος βασιλεὺς καὶ Ἡρώδης διὰ  τοιαύτην   αἰτίαν· Ἡρώδης τετράρχης γαμεῖ
18, 4, 3    ἀπόθεσις αὐτῆς ἦν διὰ  τοιαύτην   αἰτίαν· τῶν ἱερέων τις Ὑρκανός,
18, 2, 4    ὑπὸ Φραατάκου τοῦ υἱέος κατὰ  τοιαύτην   αἰτίαν. Φραάτης παίδων αὐτῷ γενομένων
18, 6, 3    ἔχθραν αὐτὸν Φλάκκῳ καθίστησιν, αἰτίαν  τοιαύτην   ἐπὶ τῇ δυσμενείᾳ παραλαβών. Δαμασκηνοὶ
18, 9, 4    οὐκ ἄλλος τῶν πρότερον ἐκ  τοιαύτης   ἀφορμῆς ἅψασθαι πραγμάτων ἐν τόλμῃ
18, 6, 6    αὐτῷ καί σφων ἑζόμην παρὰ  τοῖν   ποδοῖν, λόγων δὲ πολλῶν ἀνακυκλουμένων
18, 8, 2    ζημίαν τὴν παρακρόασιν αὐτῶν. Ἐπεὶ  τοίνυν   οὕτως φρονεῖς, Πετρώνιε, φασὶν
18, 6, 7    σε ἐσπουδακώς. Αἱ γὰρ ἐπὶ  τοιοῖσδε   προαγορεύσεις ὑστερηκότος τοῦ ἀποδείξοντος ἔργου
18, 6, 5    Καὶ δεομένου παύσασθαι τῶν ἐπὶ  τοιοῖσδε,   ὑπολαβὼν ἤρετο τὴν αἰτίαν τοῦ
18, 3, 4    Ἴσιδος σφόδρα ὑπηγμένην τεχνᾶταί τι  τοιόνδε.   Τῶν ἱερέων τισὶν ἀφικομένη διὰ
18, 9, 6    δὲ εἰς τὴν ὕλην μετὰ  τοιοῦδε   ὁρίσματος, καὶ> κελευόντων τῶν φίλων
18, 3, 4    τε φίλαις ἐνεκαλλωπίζετο τῇ ἐπὶ  τοιούτοις   ἀξιώσει τοῦ Ἀνούβιδος καὶ φράζει
18, 6, 2    τε ἦν ἀπείργουσα τῶν ἐπὶ  τοιούτοις   βουλευμάτων. Διαπέμπεται δὲ καὶ ὡς
18, 6, 1    αὐτῆς ἠξιωκὼς τὴν ἐπὶ τοῖς  τοιούτοις   γενομένην ὀργήν, ἐπεὶ δὲ Βερενίκη
18, 6, 10    μὲν ἐκείνην Ἀγρίππας ἐν  τοιούτοις   ἦν τοῖς κακοῖς. Τῇ δὲ
18, 6, 3    ἀπελεύθερον ποριστὴν γενέσθαι τῶν ἐπὶ  τοιούτοις   μηχανῶν δανεισάμενον παρά τινος. Καὶ
18, 2, 2    ἱεροῦ ἤρξαντο μὴ πρότερον ἐπὶ  τοιούτοις   νομίζοντες τά τε ἄλλα διὰ
18, 6, 5    ἐρομένων τὴν αἰτίαν τοῦ ἐπὶ  τοιούτοις   ὁλκῇ χρωμένου, ἔφη τὰς μὲν
18, 5, 3    τε τῆς γνώμης τὸ ἐπὶ  τοιούτοις   προβουλεῦσαν καὶ διὰ τοῦ μεγάλου
18, 3, 2    κατεβόων αὐτοῦ παύσασθαι τοῦ ἐπὶ  τοιούτοις   προθυμουμένου, τινὲς δὲ καὶ λοιδορίᾳ
18, 6, 2    γράμματα, δηλοῦσα τό τε ἐπὶ  τοιούτοις   τοῦ Ἀγρίππα προβουλεῦσαν καὶ τὴν
18, 6, 5    μὴ ἐπ' ἀρετῇ τῶν ἐπὶ  τοιούτοις   τύχῃ συνελθεῖν, τριβομένοις δὲ ἀχθηδόνι
18, 1, 6    τὸ ἀμετάλλακτον αὐτῶν τῆς ἐπὶ  τοιούτοις   ὑποστάσεως περαιτέρω διελθεῖν παρέλιπον· οὐ
18, 6, 5    τῷ λόγῳ περὶ τῆς ἐπὶ  τοιούτοις   φύσεως Τιβερίου τὸ ἔργον αὐτό·
18, 7, 2    ἄλλως ἀποφυγεῖν αὐτῆς τὸ ἐπὶ  τοιούτοις   ψηφισάμενον, παρασκευασάμενός τε ὡς ἐνῆν
18, 6, 6    ἐπὶ τοῖσδε δεῖσθαι, καιρὸν παραλαβοῦσα  τοιοῦτον·   αἰωρεῖτο μὲν Τιβέριος ἐπὶ φορείου
18, 6, 6    τῷ Ἀγρίππᾳ αὐτὸν κελεῦσαί τι  τοιοῦτον,   ἐπανεῖχεν ἀκριβωσόμενος τὰ εἰρημένα. Ἐπεὶ
18, 6, 5    Καὶ οὐκ ἐπὶ μὲν Ἰουδαίων  τοιοῦτος   ἦν, ἑτεροῖος δὲ ἐπὶ τῶν
18, 9, 5    ἁμαρτίαν ἐκείνῳ τε καὶ πᾶσι  τοῖς   ἄλλοις γενέσθαι εἰς ὄλεθρον ἀνακειμένην,
18, 4, 6    ἠκροᾶτο καὶ τιμωρίας τε ἐπετίμα  τοῖς   ἁλοῦσι καὶ ἠφίει τοὺς ἀδίκως
18, 3, 2    διακοσίων, οἱ δ' οὐκ ἠγάπων  τοῖς   ἀμφὶ τὸ ὕδωρ δρωμένοις πολλαί
18, 7, 2    τὸν Γάιον. δὲ ἐπαναχθεὶς  τοῖς   ἀμφὶ τὸν Ἡρώδην καὶ δεξιῷ
18, 8, 6    ὑετὸν ἠφίει μέγαν παρ' ἐλπίδα  τοῖς   ἀνθρώποις γενόμενον διὰ τὸ ἐκείνην
18, 6, 8    αὐτοῦ ὑπειλῆφθαι· οὕτως ἀνεπαχθῶς ὡμίλησε  τοῖς   ἀνθρώποις. Ἐξ ὧν μέγα ὄφελος
18, 5, 2    τὸ ἐπὶ τοσόνδε πιθανὸν αὐτοῦ  τοῖς   ἀνθρώποις μὴ ἐπὶ ἀποστάσει τινὶ
18, 6, 11    τε τῆς τύχης ἐπεδείκνυεν ἐπὶ  τοῖς   ἀνθρώποις τὴν ἐξουσίαν τοῖς θεωροῦσιν
18, 1, 4    λόγος ἀφίκετο, τοὺς μέντοι πρώτους  τοῖς   ἀξιώμασι, πράσσεταί τε ἀπ' αὐτῶν
18, 6, 5    προσκειμένῳ. Τὰς δ' ἀρχὰς συγχωρεῖν  τοῖς   ἅπαξ εἰς αὐτὰς ὑπ' αὐτοῦ
18, 8, 4    τρέποι τῆς ὀργῆς, καλῶς ἔχειν  τοῖς   ἀρετῆς μεταποιουμένοις ὑπὲρ τοσῆσδε ἀνθρώπων
18, 5, 4    Δρούσιλλα, Ἀγρίππας δὲ καὶ Δροῦσος  τοῖς   ἄρσεσιν ὀνόματα, ὧν Δροῦσος
18, 6, 5    μηδαμῶς ἂν ἀρκέσαι τοὺς ἆθλα  τοῖς   ἄρχουσι προκειμένους ἀναστροφῆς αὐτοῖς οὐ
18, 2, 3    ἐπιθείς, κατασκευαῖς τε οἰκήσεων τέλεσι  τοῖς   αὐτοῦ καὶ γῆς ἐπιδόσει, εἰδὼς
18, 9, 5    πράσσοι Ἑβραικὰ οὐδὲ ὁπόσα νόμοις  τοῖς   αὐτῶν πρόσφορα γυναῖκα ἠγμένος ἀλλόφυλον
18, 6, 4    ἀφικνεῖται μηδὲν ὑφελὼν τοῦ ἐν  τοῖς   γράμμασι προθύμου ἠσπάζετό τε καὶ
18, 6, 2    ἀπορίᾳ τοῦ ἐκτίσοντος τὰ χρέα  τοῖς   δανεισταῖς πολλοῖς τε οὖσιν καὶ
18, 5, 2    τὸ προειρημένον φρούριον ταύτῃ κτίννυται.  Τοῖς   δὲ Ἰουδαίοις δόξαν ἐπὶ τιμωρίᾳ
18, 9, 5    μὲν ὡς ἡγεμόσι παρανομιῶν γεγονόσι,  τοῖς   δέ, ὅτι μὴ βοηθοῖεν αὐτῷ
18, 6, 2    ἐπὶ πλεῖόν γε Ἡρώδης ἐνέμεινε  τοῖς   δεδογμένοις, καίτοι γε οὐδ' ὣς
18, 6, 5    αὐτό· ἔτη γὰρ δύο πρὸς  τοῖς   εἴκοσιν αὐτοκράτωρ γενόμενος δύο τοὺς
18, 9, 4    οὐκ ἐπὶ κούφοις ἀλλ' ἐπὶ  τοῖς   εἰς σωτηρίαν ἀνακειμένοις. Ταῦτα εἰπὼν
18, 6, 9    Αἵ τε γὰρ μονώσεις ἐπικίνδυνοι  τοῖς   εἰς τηλικούτων πραγμάτων ὄγκον καταστᾶσιν
18, 8, 7    ἔχων πάντας ὑπερβαλέσθαι τέλεσί τε  τοῖς   εἰς τὸ δεῖπνον καὶ παρασκευῇ
18, 9, 3    ἐδίδου, ὅπερ μέγιστον παρὰ πᾶσιν  τοῖς   ἐκείνῃ βαρβάροις παράδειγμα τοῦ θαρσεῖν
18, 9, 5    αὐτῇ πατρῷα ἦν, ἐπιχώριον δὲ  τοῖς   ἐκείνῃ πᾶσίν ἐστιν ἐπί τε
18, 8, 2    Καίσαρος ἐπεσταλκότος πᾶσα ἀνάγκη διακονεῖσθαι  τοῖς   ἐκείνῳ προανεψηφισμένοις διὰ τὸ εἰς
18, 9, 7    ἄδοξον ἡγησάμενος τὸ μένειν ἐν  τοῖς   ἕλεσιν, ἀλλὰ μὴ φθάσας ὑπαντιάζειν
18, 9, 9    δι' αἰτίαν, ἣν ἀφηγήσομαι. ~(Σελευκέων  τοῖς   Ἕλλησι πρὸς τοὺς Σύρους ὡς
18, 8, 2    μὲν αὐτοκράτωρ ὢν βουλεύμασι χρῆσθαι  τοῖς   ἐμαυτοῦ τάδε πράσσειν ἐπενόουν, κἂν
18, 4, 1    πομπῇ καὶ ὁπλιτῶν, οἳ συμβαλόντες  τοῖς   ἐν τῇ κώμῃ προσυνηθροισμένοις παρατάξεως
18, 3, 4    πρὸς τὰς φίλας ἐνελαμπρύνετο λόγοις  τοῖς   ἐπ' αὐτῷ. Οἱ δὲ τὰ
18, 9, 1    μαθήσει ποιήσεως, οὐκ ὄντος ἀπρεποῦς  τοῖς   ἐπιχωρίοις ὥστε τοὺς ἄνδρας ταλασιουργεῖν
18, 9, 1    ταλασιουργεῖν παρ' αὐτοῖς. Τούτοις  τοῖς   ἔργοις ἐφεστώς, καὶ γὰρ ἐμεμαθήκεσαν
18, 8, 6    τὴν ἐπιφάνειαν, ὡς μηδ' ἂν  τοῖς   ἔργῳ προθεμένοις τἀναντία φρονεῖν ἰσχὺν
18, 9, 2    ἐπίπτωσιν. Ἀσιναῖος δὲ ἐτύγχανε σὺν  τοῖς   ἑταίροις καθεζόμενος καὶ τὰ ὅπλα
18, 9, 6    ἐπὶ προσλήψει τοῦ εὐδαίμονος ὠφελεῖ  τοῖς   ἔχουσιν. Μιθριδάτης δέ, ἐτύγχανε γὰρ
18, 1, 3    ὧν ὑπαγορεύειν ἠθέλησεν. Τιμῆς γε  τοῖς   ἡλικίᾳ προήκουσιν παραχωροῦσιν οὐδ' ἐπ'
18, 6, 9    ἀλλ' ἐπιστάμενον, ὡς σύν τε  τοῖς   θεοῖς καὶ μετ' αὐτοὺς τοιῶνδέ
18, 2, 4    οὐ γὰρ ἀντειπεῖν εὔπορον Φραάτῃ  τοῖς   Θεσμούσης ἐπιτάγμασιν, ἐπὶ τῆς Ῥώμης
18, 6, 11    ἐπὶ τοῖς ἀνθρώποις τὴν ἐξουσίαν  τοῖς   θεωροῦσιν ἐκ λογισμῶν ἀπορίας τε
18, 3, 5    διαπέμψασθαι, καὶ λαβόντες ἐπὶ χρείας  τοῖς   ἰδίοις ἀναλώμασιν αὐτὰ ποιοῦνται, ἐφ'
18, 4, 3    ἐν τῷ ἱερῷ κειμένην ὑπὸ  τοῖς   ἱερεῦσιν ἔχειν τὴν ἐπιμέλειαν, καθότι
18, 2, 2    ἐκ μέσης νυκτὸς ἐν ἔθει  τοῖς   ἱερεῦσιν ἦν ἀνοιγνύναι τοῦ ἱεροῦ
18, 3, 4    περὶ τὸ ἱερὸν τῆς Ἴσιδος  τοῖς   ἱερεῦσιν ὑβρισμένα τοιαῦτα ἦν. Ἐπάνειμι
18, 3, 5    ἀξιώματι γυναικῶν καὶ νομίμοις προσεληλυθυῖαν  τοῖς   Ἰουδαικοῖς πείθουσι πορφύραν καὶ χρυσὸν
18, 3, 4    τὸν λόγον ἐπὶ τὰ ἐν  τοῖς   Ἰουδαίοις γεγονότα. Παυλῖνα ἦν τῶν
18, 4, 2    τῶν αὐτοῦ φίλων ἐκπέμψας ἐπιμελητὴν  τοῖς   Ἰουδαίοις γενησόμενον Πιλᾶτον ἐκέλευσεν ἐπὶ
18, 9, 6    διὰ τὸ εἶναι σαββάτων ἡμέραν  τοῖς   Ἰουδαίοις ἐν ἀργίᾳ διαγομένην. Ἀνιλαῖος
18, 5, 3    θύσων τῷ θεῷ ἑορτῆς πατρίου  τοῖς   Ἰουδαίοις ἐνεστηκυίας. Εἰς ἣν ἀπαντήσας
18, 5, 2    τοῦτον Ἡρώδης ἀγαθὸν ἄνδρα καὶ  τοῖς   Ἰουδαίοις κελεύοντα ἀρετὴν ἐπασκοῦσιν καὶ
18, 9, 8    τῶν περὶ τὸν Ἀνιλαῖον ἐπετίθεντο  τοῖς   Ἰουδαίοις οἱ Βαβυλώνιοι. Οἱ δ'
18, 6, 10    Ἀγρίππας ἐν τοιούτοις ἦν  τοῖς   κακοῖς. Τῇ δὲ ὑστεραίᾳ λόγος
18, 6, 3    μενοῦντος. Καὶ τότε μὲν πείσεσθαι  τοῖς   κεκελευσμένοις προσποιητὸς ἦν, νυκτὸς δ'
18, 2, 3    οἰκοδομεῖται πόλιν ἐπώνυμον αὐτῷ Τιβεριάδα  τοῖς   κρατίστοις ἐπικτίσας αὐτὴν τῆς Γαλιλαίας
18, 8, 6    καὶ πρὸς τὸν Γάιον σὺν  τοῖς   λοιποῖς ὁπόσα ἔγραφεν, ἐπαγωγὰ δὲ
18, 9, 5    τῶν ἐχθρῶν ἐπαχθεῖσαν γενέσθαι τελευτήν,  τοῖς   μὲν ὡς ἡγεμόσι παρανομιῶν γεγονόσι,
18, 1, 1    καὶ τῷ κατ' αὐτῶν σπουδασθέντι  τοῖς   νεωτέροις φθόρος τοῖς πράγμασι
18, 9, 5    τοιάδε πάσχοντι διὰ τὸ ἐκδικεῖν  τοῖς   νόμοις, οἱ δὲ ἐβαρύνοντο μέν,
18, 8, 6    αὐτοῦ Πετρωνίῳ καὶ τὴν ἐπὶ  τοῖς   ὅλοις σύλληψιν· ἅμα τε γὰρ
18, 9, 3    βαρβάροις παράδειγμα τοῦ θαρσεῖν γίνεται  τοῖς   ὁμιλοῦσιν· οὐ γὰρ ἂν ψεύσαιτό
18, 6, 6    καὶ Βερενίκῃ τῇ θυγατρὶ ἐπὶ  τοῖς   ὁμοίοις διακονησόμενον κατέλιπεν, ἐν τιμῇ
18, 9, 1    νέων οἱ ἀπορώτατοι, καὶ τούτους  τοῖς   ὅπλοις φραγνύντες στρατηγοί τε ἦσαν
18, 8, 5    τοῦ παραχρῆμα ἐπιφέρεσθαι τοῖς πράγμασιν  τοῖς   παρακροᾶσθαι θάρσος εἰσφερομένοις· καλῶς
18, 9, 6    νυκτὸς ἀμαθέσι τῶν ποιουμένων χρῄζων  τοῖς   Παρθυαίοις ἐπιπεσεῖν. Καὶ περὶ τετάρτην
18, 6, 6    ἄγων τιμιωτέραν τε ὑπελάμβανεν κἀπὶ  τοῖς   πᾶσι πιθανήν. Ὑπὸ δὴ ταύτης
18, 6, 10    τε αὐτοῦ ποιεῖται πολυτελεῖς νόμοις  τοῖς   πατρίοις, Ἀγρίππαν τε αὐθημερὸν λύειν
18, 6, 9    ἕω εἰσαγαγεῖν τοὺς παῖδας εὔχεται  τοῖς   πατρίοις θεοῖς σημεῖόν τι πρόφαντον
18, 9, 1    προστυγχάνων, καὶ ἦσαν φοβεροὶ καὶ  τοῖς   πειρασομένοις, ὥστ' ἤδη προύκοπτε λόγος
18, 9, 7    οὐ μὴν ὅμοιοί γε ἦσαν  τοῖς   πεπτωκόσι διὰ τὸ ἀμελέτητον. Οὐ
18, 2, 4    εἰς Σελεύκειαν ἀφιππάζεται σὺν ὀλίγοις  τοῖς   περὶ αὐτόν. Ἀρτάβανος δὲ πολὺν
18, 9, 6    ἐν ἡλικίᾳ παρῆν ὡς προσμίξων  τοῖς   περὶ τὸν Ἀνιλαῖον καὶ ἔν
18, 1, 5    ἀλλ' ὅτι μάλιστα ἐμφέροντες Δακῶν  τοῖς   πλείστοις λεγομένοις. ~(Τῇ δὲ τετάρτῃ
18, 6, 8    γὰρ δὴ οὗτος προῆλθεν παρὰ  τοῖς   πλήθεσι τιμῆς εὐσταθείᾳ τρόπου καὶ
18, 7, 1    παρασήμων τῆς βασιλείας ἐπιφοιτῶντά τε  τοῖς   πλήθεσιν, ἐπικρύπτεσθαι οὐκ ἠνείχετο τὴν
18, 1, 4    τὸ μὴ ἄλλως ἀνεκτοὺς γενέσθαι  τοῖς   πλήθεσιν. ~(Ἐσσηνοῖς δὲ ἐπὶ μὲν
18, 9, 2    τοῦ κατασκόπου κρίνειν ἔμελλεν ἐπὶ  τοῖς   ποιητέοις, ἀλλὰ νομιμώτερον ἡγησάμενος τοῦ
18, 9, 2    τὰ ὅμοια ἀρετῆς. Ὁμόσε ἴασι  τοῖς   πολεμίοις, καὶ πολλοὺς κτείναντες αὐτῶν
18, 9, 2    σαφὴς εἰκαστὴς εἶναι τῶν πρασσομένων  τοῖς   πολεμίοις οὔτε ἐκεῖνοι πλειόνως ἐπιτρέψειν
18, 1, 6    ἄνθρωπον προσαγορεύειν δεσπότην. Ἑωρακόσιν δὲ  τοῖς   πολλοῖς τὸ ἀμετάλλακτον αὐτῶν τῆς
18, 8, 2    τύχης τὸ ἐπ' ἀμφότερα φιλοῦν  τοῖς   πράγμασι παρατυγχάνειν, ἐκ δὲ τοῦ
18, 1, 1    σπουδασθέντι τοῖς νεωτέροις φθόρος  τοῖς   πράγμασι συνέτυχε. ~(Ἰουδαίοις φιλοσοφίαι τρεῖς
18, 2, 4    ἐξεπέμποντο. Φραατάκης δὲ μόνος ἐπὶ  τοῖς   πράγμασι τρεφόμενος δεινὸν ἡγεῖτο καὶ
18, 6, 9    ὑπὸ τοῦ ἐπαληθείοντος αὐτῶν ἐπὶ  τοῖς   πράγμασιν ἐχρῆτο αὐταῖς. Καὶ τότε
18, 7, 2    τὸν ἑξῆς πάνυ μεγαλοφρόνως ἐχρῆτο  τοῖς   πράγμασιν καὶ μέτριον παρέχων αὑτὸν
18, 8, 5    ἀλλ' ἐκ τοῦ παραχρῆμα ἐπιφέρεσθαι  τοῖς   πράγμασιν τοῖς παρακροᾶσθαι θάρσος εἰσφερομένοις·
18, 3, 4    οὐ τὰς αὐτὰς ὁδοὺς ἐστέλλετο  τοῖς   προδεδιακονημένοις ὁρῶσα τῆς γυναικὸς τὸ
18, 8, 7    κἀμοὶ πρὸς εὐκλείας γένοιτο παρὰ  τοῖς   πυνθανομένοις, ὡς μηθενὸς ὧν χρησαίμην
18, 9, 9    ἐμπολιτεῦον τοῖς τόποις ταὐτὸν ἔλεγον  τοῖς   Σελευκεῦσιν ἐπὶ πολέμῳ τῷ πρὸς
18, 9, 5    φάρμακον τῷ Ἀσιναίῳ δοῦσα ἐν  τοῖς   σιτίοις μεθίστατο τὸν ἄνθρωπον ἀδεής
18, 3, 2    ὡρμηκότων εἰς τὸ λοιδορεῖν ἀποδίδωσι  τοῖς   στρατιώταις προσυνέκειτο σημεῖον. Οἱ
18, 9, 2    τε ἀναλαμβάνει τὰ ὅπλα καὶ  τοῖς   σὺν αὐτῷ θάρσος ἐνεποίει τῆς
18, 1, 1    μεγάλας ἔχει ῥοπὰς τοῦ ἀπολουμένου  τοῖς   συνελθοῦσιν, εἴ γε καὶ Ἰούδας
18, 1, 4    τὰς ψυχὰς λόγος συναφανίζει  τοῖς   σώμασι, φυλακῇ δὲ οὐδαμῶς τινων
18, 9, 6    τῆς ψυχῆς εὐεργετούμενον χάριτος μνήσεσθαι  τοῖς   τὰ τοιάδε παρασχοῦσιν, παθόντος δέ
18, 4, 3    καρπῶν ἀνίησιν εἰς τὸ πᾶν  τοῖς   ταύτῃ κατοικοῦσιν καὶ τὴν στολὴν
18, 6, 8    παιδὶ αὐτοῦ παρὰ πᾶσιν κατελέλειπτο  τοῖς   τε ἄλλοις καὶ μάλιστα τὸ
18, 1, 3    τοῦ ἀναβιοῦν. Καὶ δι' αὐτὰ  τοῖς   τε δήμοις πιθανώτατοι τυγχάνουσιν καὶ
18, 8, 6    τὸ ἑτέρῳ δόξαν ἀφιγμένου ὕδατος  τοῖς   τε Ἰουδαίοις ἐλπὶς ἦν ἐπ'
18, 9, 5    φησιν περὶ αὐτῶν πρὸς Ἀνιλαῖον  τοῖς   τε πρῶτον γεγονόσιν ἐπιτιμῶν καὶ
18, 9, 4    ὄντα ὀφθῆναι βραχύν τε καὶ  τοῖς   τὸ πρῶτον ὄψει συνελθοῦσιν ἐνδοῦναι
18, 6, 1    διαδιδράσκειν αὐτῆς ἠξιωκὼς τὴν ἐπὶ  τοῖς   τοιούτοις γενομένην ὀργήν, ἐπεὶ δὲ
18, 9, 7    πράξειν καὶ τήν τε ἀρετὴν  τοῖς   τολμῶσι καὶ εἰωθόσιν θαρρεῖν παρατυγχάνειν,
18, 9, 9    καὶ ὁπόσον ἦν Σύρων ἐμπολιτεῦον  τοῖς   τόποις ταὐτὸν ἔλεγον τοῖς Σελευκεῦσιν
18, 7, 2    παρά τε Ῥωμαίοις αὐτοῖς καὶ  τοῖς   ὑπηκόοις. Προιὼν δ' ἐξίστατο τοῦ
18, 6, 5    ὑπὸ πολλῶν τῶν κλοπῶν διεφθαρμένοις  τοῖς   ὑποτελέσιν προμηθὲς εἶναι μὴ συνεχὲς
18, 6, 7    Ἀγρίππᾳ γέλωτα, ἐφ' ὅσον ἐν  τοῖς   ὕστερον κατεφάνη τεθαυμάσθαι ἄξιος.
18, 8, 9    δεξάμενος αὐτὴν βραδυνθέντος τοῦ πλοῦ  τοῖς   φέρουσιν εἰς τοσόνδε, ὥστε Πετρωνίῳ
18, 6, 1    Ῥώμῃ διαίτης, καὶ Τιβέριος  τοῖς   φίλοις τοῦ υἱέος τετελευτηκότος ἀπειπὼν
18, 4, 1    τοὺς κορυφαιοτάτους καὶ τοὺς ἐν  τοῖς   φυγοῦσι δυνατωτάτους ἔκτεινε Πιλᾶτος. ~(Καταστάντος
18, 7, 2    ἀνιέντα ἀγαθὰ ἐπί τε ἰάσει  τοῖς   χρωμένοις καὶ ἄλλως τῷ ἀνειμένῳ
18, 6, 6    πολὺς ὢν Ἀγρίππας ἐπὶ  τοῖσδε   δεῖσθαι, καιρὸν παραλαβοῦσα τοιοῦτον· αἰωρεῖτο
18, 6, 7    τοὺς ἐμοὶ πατρῴους καὶ τοὺς  τοῖσδε   ἐγχωρίους, οἳ τόνδε ἐπρυτάνευσαν ἡμῖν
18, 3, 1    πρότερον ἡγεμόνες ταῖς μὴ μετὰ  τοιῶνδε   κόσμων σημαίαις ἐποιοῦντο εἴσοδον τῇ
18, 6, 9    τοῖς θεοῖς καὶ μετ' αὐτοὺς  τοιῶνδέ   σοι κατασταίην ἀγαθῶν ποριστής, ἀμείβεσθαί
18, 5, 1    Ἀγρίππου δὲ ἀδελφὴ τοῦ μεγάλου,  τολμᾷ   λόγων ἅπτεσθαι περὶ γάμου. Καὶ
18, 9, 4    τοιαύτης ἀφορμῆς ἅψασθαι πραγμάτων ἐν  τόλμῃ   γεγονότων, Παρθυαίων τε αὐτὸν ἐθεράπευον
18, 6, 6    τὸ ἔργον μὴ τῆς Ἀντωνίας  τόλμῃ   χρησαμένης σοφωτέρᾳ τῆς Σηιάνου κακουργίας.
18, 9, 3    ἀγγελία τῆς μάχης, ἐκπλαγεὶς τῷ  τολμήματι   τῶν ἀδελφῶν ἐπεθύμησεν αὐτοῖς ἐλθεῖν
18, 1, 1    ἐπὶ μέγα ἐπιβολὴ τοῦ  τολμήματος,   κακόν τε οὐκ ἔστιν, οὗ
18, 3, 4    Καὶ πρότερον τοῦ τῶν Ἰσιακῶν  τολμήματος   μνήμην ποιησάμενος οὕτω μεταβιβῶ τὸν
18, 3, 4    ἔννοιαν τότε πρῶτον ἐλθοῦσα τοῦ  τολμήματος   περιρρήγνυταί τε τὴν στολὴν καὶ
18, 8, 2    νῦν ἀπαράβατοι μεμενηκότες, οὐδ' ἂν  τολμήσαιμεν   ἐπὶ τοσοῦτον κακοὶ γενέσθαι, ὥστε
18, 8, 5    τὸν ναὸν οὐκ ἂν περιιδεῖν  τολμήσαιμι   ὕβρει πεσεῖν τῆς τῶν ἡγεμονευόντων
18, 9, 2    χρήματος Ἰουδαίοις ἡμέρα, οἰόμενος οὐ  τολμήσειν   ἀντιστατήσειν αὐτῷ τοὺς πολεμίους, ἀλλὰ
18, 3, 1    δέξασθαι τὸν θάνατον ἔλεγον  τολμήσειν   τὴν σοφίαν παραβήσεσθαι τῶν νόμων.
18, 9, 7    καὶ τήν τε ἀρετὴν τοῖς  τολμῶσι   καὶ εἰωθόσιν θαρρεῖν παρατυγχάνειν, ἐξῆγε
18, 5, 3    αὐτῶν μαθεῖν, ἅμα δὲ καὶ  τὸν   Ἀγρίππαν διηγήσασθαι θαύματος ἀξιώτατον γεγενημένον,
18, 6, 3    Ἀριστόβουλος ἀνίει τι τοῦ πρὸς  τὸν   Ἀγρίππαν δυσμενοῦς μέχρι καὶ εἰς
18, 6, 10    πόλεως τοῦτό τε ἀγορεύουσα, καὶ  τὸν   Ἀγρίππαν ἐκέλευεν ἐκ τοῦ στρατοπέδου
18, 6, 6    Καῖσαρ περιοδεύσας τὸν ἱππόδρομον λαμβάνει  τὸν   Ἀγρίππαν ἑστηκότα, καὶ μὴν δή,
18, 6, 10    Τιβερίου τὴν τελευτὴν ὠθεῖτο δρομαῖος  τὸν   Ἀγρίππαν εὐαγγελιούμενος, καὶ καταλαβὼν ἐν
18, 6, 10    λόγον; Ταῦτα εἰπὼν κελεύει δῆσαι  τὸν   Ἀγρίππαν λελυκὼς πρότερον αὐτὸν φυλακήν
18, 8, 8    περὶ ὧν προθύμως ἐβιάζετο αἰτεῖσθαι  τὸν   Ἀγρίππαν μετὰ τοῦ ὀξέος μεταμέλῳ
18, 6, 10    συνδιῃτῆσθαι μετὰ χάρματος, ἀπωθεῖταί τε  τὸν   Ἀγρίππαν τοῦ κλινιδίου καί ἦπου,
18, 6, 3    πράγματος ἐπεὶ φανερὰ ἦν, ἐξωθεῖ  τὸν   Ἀγρίππαν φιλίας τῆς πρὸς αὐτόν.
18, 6, 3    Φλάκκου περὶ τούτων ἀκροᾶσθαι μαθόντες  τὸν   Ἀγρίππαν ὡς παρ' αὐτῷ μέγα
18, 9, 3    μὲν ὑπερβάλλεται ὁδοὺς τὰς ἐκεῖ,  τὸν   ἀδελφὸν δὲ Ἀνιλαῖον ἐκπέμπει μετὰ
18, 7, 2    ἀνδρὶ τῆς συμφορᾶς τεῖχος αὐτῇ  τὸν   ἀδελφὸν ἔλεγεν. δέ ἀλλὰ
18, 9, 3    πράξας ἐκπέμπει τὸν Ἀνιλαῖον πείσοντα  τὸν   ἀδελφὸν ἐπανελθεῖν, ἔπρασσεν δὲ ταῦτα
18, 7, 2    μὲν δὴ φθόνου τοῦ πρὸς  τὸν   ἀδελφὸν καὶ Ἡρώδῃ γυναικείων ἀκροασαμένῳ
18, 4, 4    πείθει καὶ τὸν Ἰβήρων καὶ  τὸν   Ἀλβανῶν βασιλέα πολεμεῖν Ἀρταβάνῳ μηδὲν
18, 2, 2    μετ' οὐ πολὺ μεταστήσας Ἐλεάζαρον  τὸν   Ἀνάνου τοῦ ἀρχιερέως υἱὸν ἀποδείκνυσιν
18, 3, 4    τοῦ Ἀνούβιδος καὶ φράζει πρὸς  τὸν   ἄνδρα, δεῖπνόν τε αὐτῇ καὶ
18, 3, 4    ᾔδεσαν, Παυλῖνα πρωὶ ὡς  τὸν   ἄνδρα ἐλθοῦσα τὴν ἐπιφάνειαν ἐκδιηγεῖται
18, 7, 1    τὴν δυστυχίαν τοῦ φθόνου, ἀλλὰ  τὸν   ἄνδρα ἐξῆρεν κελεύουσα ἐπὶ τῆς
18, 6, 3    ἕτοιμον. Καὶ Κύπρος μὲν ἀπαλλάξασα  τὸν   ἄνδρα ἐπὶ τῆς Ἰταλίας πλευσούμενον
18, 6, 2    ὡς αὐτὴ παντοίως ὡς κουφίζοι  τὸν   ἄνδρα καὶ ταῦτα ἐξ ὁμοίων
18, 3, 2    καὶ λοιδορίᾳ χρώμενοι ὕβριζον εἰς  τὸν   ἄνδρα, οἷα δὴ φιλεῖ πράσσειν
18, 8, 8    νῦν οὖν εἰ μὲν φθάνεις  τὸν   ἀνδριάντα ἑστακώς, ἑστάτω· εἰ δὲ
18, 8, 2    Εἰ δέ σοι πάντως πρόκειται  τὸν   ἀνδριάντα φέρειν καὶ ἱστᾶν, ἡμᾶς
18, 9, 5    δοῦσα ἐν τοῖς σιτίοις μεθίστατο  τὸν   ἄνθρωπον ἀδεής τε ἦν ἐπὶ
18, 9, 7    τε οὖν γίνεται τῶν περὶ  τὸν   Ἀνιλαῖον διὰ τὸ ἀπηγορευκότας ἀκραιφνέσι
18, 9, 8    τότε οὖν ἀπολωλότων τῶν περὶ  τὸν   Ἀνιλαῖον ἐπετίθεντο τοῖς Ἰουδαίοις οἱ
18, 9, 6    παρῆν ὡς προσμίξων τοῖς περὶ  τὸν   Ἀνιλαῖον καὶ ἔν τινι κώμῃ
18, 9, 3    βασιλέα. Ἀρτάβανος δὲ ἐπεὶ θεᾶται  τὸν   Ἀνιλαῖον καταμόνας ἥκοντα, ἤρετο τὴν
18, 9, 4    μὲν δὴ ταῦτα διανοηθεὶς ἐκπέμπει  τὸν   Ἀνιλαῖον, δὲ πιθανὸς ἦν
18, 9, 7    Βαβυλωνίων ἄνδρας, οἳ διαλέξοιντο πρὸς  τὸν   Ἀνιλαῖον. Οἱ δὲ Βαβυλώνιοι κατοπτίας
18, 9, 3    Ἀρτάβανος μὲν ταῦτα πράξας ἐκπέμπει  τὸν   Ἀνιλαῖον πείσοντα τὸν ἀδελφὸν ἐπανελθεῖν,
18, 6, 6    τὰ εἰρημένα, μήπου κολάζειν ποθῶν  τὸν   ἀπελεύθερον ἐπ' αὐτὸν μᾶλλον καλοίη
18, 5, 3    τὰ πράγματα. Ἐλέγετο δὲ καὶ  τὸν   Ἀρέταν οἰωνοσκοπησάμενον πρὸς τὴν ἀγγελίαν
18, 1, 5    τάδε πράσσουσιν ἄνδρες ὑπὲρ τετρακισχίλιοι  τὸν   ἀριθμὸν ὄντες. Καὶ οὔτε γαμετὰς
18, 8, 4    πράγματος. Καὶ οἱ μὲν ἀμφὶ  τὸν   Ἀριστόβουλον ἐπὶ τούτοις τὸν Πετρώνιον
18, 8, 4    δὲ τοῦτο μὲν τῶν περὶ  τὸν   Ἀριστόβουλον παντοίως ἐπικειμένων διὰ τὸ
18, 4, 5    ἠξίου φιλίαν αὐτῷ γενέσθαι πρὸς  τὸν   Ἀρτάβανον, ἐπεὶ δὲ κἀκεῖνος προκληθεὶς
18, 9, 4    γεγενημένον, ὥστε δὴ ἠπείγοντο ὡς  τὸν   Ἀρτάβανον. δὲ ἡδονῇ αὐτοὺς
18, 4, 3    ἐπὶ εὐεργεσίᾳ τοῦ ἔθνους καὶ  τὸν   ἀρχιερέα Ἰώσηπον τὸν Καιάφαν ἐπικαλούμενον
18, 2, 1    Ἀκτίῳ ἧτταν ὑπὸ Καίσαρος, Ἰωάζαρον  τὸν   ἀρχιερέα καταστασιασθέντα ὑπὸ τῆς πληθύος
18, 9, 4    σώματος, παρά τε πότον δεικνὺς  τὸν   Ἀσιναῖον Ἀβδαγάσῃ τῷ αὐτοῦ στρατοπεδάρχῃ
18, 9, 5    ὑβρίζον εἰς τοὺς νόμους ἐπὶ  τὸν   Ἀσιναῖον ἐλθόντες καὶ πλέονες ἤδη
18, 9, 3    ἤρετο τὴν αἰτίαν τοῦ καὶ  τὸν   Ἀσιναῖον ἐφυστερηκότος. Ἐπεὶ δὲ πυνθάνεται
18, 9, 3    αὐξηθῶσιν ἐπὶ μέγα οἱ περὶ  τὸν   Ἀσιναῖον καὶ τὴν Βαβυλωνίαν ἤτοι
18, 9, 4    καὶ δῶρα δοὺς τοτηνίκα ἐκπέμπει  τὸν   Ἀσιναῖον. δὲ εἰς τὴν
18, 9, 4    αὐτοὺς δέχεται παραγενομένους ἐθαύμαζεν τε  τὸν   Ἀσιναῖον τοῦ ἐν ταῖς πράξεσιν
18, 9, 4    τῆς ἐμῆς. Ἕωθεν δὲ μετακαλέσας  τὸν   Ἀσιναῖον ὥρα σοι, φησίν,
18, 4, 2    κατηγοροῖεν οἱ Σαμαρεῖται διδάξοντα  τὸν   αὐτοκράτορα. Καὶ Πιλᾶτος δέκα ἔτεσιν
18, 9, 1    δὲ καὶ Νίσιβις πόλις κατὰ  τὸν   αὐτὸν τοῦ ποταμοῦ περίρρουν, ὅθεν
18, 6, 4    Τιβέριος Καῖσαρ συνίστησιν υἱωνὸν  τὸν   αὐτοῦ κελεύων τὰ πάντα αὐτῷ
18, 9, 6    Παρθυαίοις καὶ ἐπιγαμίᾳ τῇ πρὸς  τὸν   βασιλέα μειζόνως τιμώμενον· νῦν μὲν
18, 2, 4    γὰρ ἂν> πολέμου δικαίῳ δεδόσθαι  τὸν   βασιλεύσοντα Πάρθοις, ἀλλά, τῷ
18, 4, 6    Ἡρώδου δὲ ἦν ἀδελφός, τελευτᾷ  τὸν   βίον εἰκοστῷ μὲν ἐνιαυτῷ τῆς
18, 6, 9    τῶν εἰς τόδε ἀνακειμένων ἑκόντων  τὸν   βίον ἐξηγμένος. Γάλβαν οὖν ποτε
18, 6, 6    καὶ λοιδοριῶν ἀπηλλαγμένον διεσώσατο αὐτῆς  τὸν   βίον. Ἰδίᾳ τε εὐεργέτις ἦν
18, 6, 7    τὴν τελευτὴν παισίν, οἷς ἔσῃ  τὸν   βίον καταλειπόμενος. Μνημονεύειν δέ, ὁπότε
18, 6, 10    οὐ πολὺ τελευτᾷ. ~(Τιβέριος δὲ  τὸν   Γάιον ἀποδείξας διάδοχον τῆς ἡγεμονίας
18, 8, 9    καὶ τιμῇ τῇ αὐτοῦ, ἀλλὰ  τὸν   Γάιον ἀποσκευασάμενος ὀργῆς ὧν ἐπὶ
18, 8, 2    πολεμεῖν οὐκ ἀφεξόμενος, καὶ πρὸς  τὸν   Γάιον ἔγραφεν περὶ τῶν ἐπεγνωσμένων.
18, 7, 2    Καὶ προσέπλευσαν ἀμφότεροι Δικαιαρχείᾳ καὶ  τὸν   Γάιον ἐν Βαίαις λαμβάνουσιν. Πολύδριον
18, 8, 1    εἰρηκότος, ὑφ' ὧν ἀρθῆναι ἤλπιζεν  τὸν   Γάιον καὶ εἰκὸς ἦν, Φίλων
18, 8, 1    στάσεως πρεσβευταὶ αἱρεθέντες παρῆσαν ὡς  τὸν   Γάιον. Καὶ ἦν γὰρ τῶν
18, 8, 9    ἐκείνους ἀκράτῳ τῇ ὀργῇ χρῆσθαι  τὸν   Γάιον. Καὶ τελευτᾷ μὲν οὐ
18, 8, 9    τῇ συντυχίᾳ τοῦ ὀλέθρου, ὃς  τὸν   Γάιον κατέλαβεν, καὶ τοῦ θεοῦ
18, 6, 4    τῶν λοιπῶν τῷ ἀναλώματι θεραπεύων  τὸν   Γάιον μειζόνως ἐν ἀξιώματι ἦν
18, 8, 7    διαιτώμενος, προύκοπτε φιλίᾳ τῇ πρὸς  τὸν   Γάιον μειζόνως. Καί ποτε προθεὶς
18, 6, 6    τὰς ἐπιστολὰς καὶ πᾶς ὡς  τὸν   Γάιον μετεκάθιζεν, τοῦτον μὲν δή,
18, 8, 4    φόρων. Ἴσως γὰρ ἂν ἐπικλασθέντα  τὸν   Γάιον μηδὲν ὠμὸν διανοηθῆναι μηδὲ
18, 7, 2    καὶ αὐτὸν διδάξοντα καιρὸς  τὸν   Γάιον. δὲ ἐπαναχθεὶς τοῖς
18, 8, 7    ἀλλ' ἐκ τοῦ ὀξέος ἀμείβεται  τὸν   Γάιον, ὅτι μήτε πρότερον κέρδος
18, 6, 9    πρότερον. Ἐξελθὼν δ' ἐκεῖνος καὶ  τὸν   Γάιον πρὸ τοῦ δωματίου καταλαβών,
18, 8, 6    καταλελεῖφθαι. ὡς δὲ καὶ πρὸς  τὸν   Γάιον σὺν τοῖς λοιποῖς ὁπόσα
18, 6, 9    μὴ βουλόμενος φησὶ γοῦν πρὸς  τὸν   Γάιον· παῖ, καίπερ μοι
18, 8, 5    εἰσφερομένοις· καλῶς ἔχον ἐστὶν  τόν   γε τιμῆς τοσαύτης ἐπιτετευχότα συγχωρήσει
18, 7, 2    τῆς δωρεᾶς εὔνοια πρὸς  τὸν   γεγαμηκότα, οὗ κοινωνόν με τῆς
18, 5, 3    τὸν πολεμεῖν κελεύσαντα  τὸν   γνώμῃ τῇ ἐκείνου ὡρμημένον διακονεῖσθαι
18, 6, 10    οὔ τι μίσει τῷ πρὸς  τὸν   δεδεμένον προμηθείᾳ δὲ τοῦ Γαίου
18, 8, 3    κίνδυνον, πολὺ μείζονα δὲ κρίνοντες  τὸν   ἐκ τοῦ παρανομεῖν, αὖθις πολλαὶ
18, 8, 3    ἔχοι. Καὶ Ἰουδαῖοι μέγαν ἡγούμενοι  τὸν   ἐκ τοῦ πρὸς Ῥωμαίους πολέμου
18, 7, 2    τὸν μὲν πρῶτον ἐνιαυτὸν καὶ  τὸν   ἑξῆς πάνυ μεγαλοφρόνως ἐχρῆτο τοῖς
18, 8, 8    τε καὶ εἶναι κύβον ἀναρριπτεῖν  τὸν   ἐπ' αὐτοῖς ἡγεῖτο. Γάιος δὲ
18, 6, 7    πάντα οὔτε ἡδονῇ γλωσσάργῳ διδοὺς  τὸν   ἐπ' αὐτοῖς λόγον οὔτε διακενῆς
18, 3, 4    ἑτέρῳ τοσῷδε, διασαφεῖ τοῦ νεανίσκου  τὸν   ἔρωτα αὐτοῖς, κελεύουσα παντοίως ἐπὶ
18, 6, 9    ἐπεὶ τάχιστα ἡμέρα ἦν, κελεύει  τὸν   Εὔοδον εἰσκαλεῖν τῶν παίδων τὸν
18, 6, 6    Μάκρωνα, ὃς Σηιανοῦ διάδοχος ἦν,  τὸν   Εὔτυχον ἀγαγεῖν. Καὶ μὲν
18, 6, 6    Ἀντωνίας Τιβέριος παρακαλούμενος ἐξετάσαι  τὸν   Εὔτυχον, ἀλλ' εἰ μὲν καταψεύσειε,
18, 6, 6    τῷ φορείῳ παρεκάλει καλεῖσθαί τε  τὸν   Εὔτυχον καὶ ἐξετάζεσθαι. δέ
18, 4, 5    τὸν περὶ αὐτῶν λόγον, ἐπὶ  τὸν   Εὐφράτην παρῆσαν τε Ἀρτάβανος
18, 3, 1    τῷ σταδίῳ κατεσκεύαστο, ὅπερ ἀπέκρυπτε  τὸν   ἐφεδρεύοντα στρατόν. Πάλιν δὲ τῶν
18, 2, 4    αὐτῷ δύο μέγισται τῶν ὑπὸ  τὸν   ἥλιον ἡγεμονίαι προσέφερον, ἰδία καὶ
18, 7, 2    ὑπὸ τῶν εἰρημένων καὶ ἤρετο  τὸν   Ἡρώδην, εἰ ἀληθὴς περὶ
18, 7, 2    δὲ ἐπαναχθεὶς τοῖς ἀμφὶ  τὸν   Ἡρώδην καὶ δεξιῷ χρησάμενος τῷ
18, 7, 2    Γάιος δὲ ἅμα τε προσαγορεύων  τὸν   Ἡρώδην, πρῶτον δὲ αὐτῷ ἐνετύγχανεν,
18, 5, 2    δὲ τῶν Ἰουδαίων ἐδόκει ὀλωλέναι  τὸν   Ἡρώδου στρατὸν ὑπὸ τοῦ θεοῦ
18, 3, 1    γυμνοῦντες τὰς σφαγὰς ἡδονῇ δέξασθαι  τὸν   θάνατον ἔλεγον τολμήσειν τὴν
18, 6, 6    ἠμείψατο> ἐν ὑστέρῳ γὰρ βασιλεύσας  τὸν   Θαυμαστὸν μειζόνως ἐλεύθερόν τε ἀφῆκε
18, 8, 1    αὐτοῖς ὠργισμένου, ἔργῳ δὲ ἤδη  τὸν   θεὸν ἀντιπαρεξάγοντος. ~(Γάιος δὲ ἐν
18, 5, 2    πρὸς ἀλλήλους δικαιοσύνῃ καὶ πρὸς  τὸν   θεὸν εὐσεβείᾳ χρωμένοις βαπτισμῷ συνιέναι·
18, 8, 6    Πετρώνιος κατεπέπληκτο μειζόνως ὁρῶν ἐναργῶς  τὸν   θεὸν τῶν Ἰουδαίων προμηθούμενον καὶ
18, 1, 6    αὐτοῖς μόνον ἡγεμόνα καὶ δεσπότην  τὸν   θεὸν ὑπειληφόσιν. Θανάτων τε ἰδέας
18, 6, 9    παῖδα ὡς αὐτόν, καταμελήσεσθαι στρατηγίας  τὸν   θεὸν ὑπολαμβάνων· δ' ἀντεψήφιζεν
18, 3, 4    τὸ ἄγαλμα τῆς Ἴσιδος εἰς  τὸν   Θύβριν ποταμὸν ἐκέλευσεν ἐμβαλεῖν. Μοῦνδον
18, 4, 4    μεγάλαις δόσεσι χρημάτων πείθει καὶ  τὸν   Ἰβήρων καὶ τὸν Ἀλβανῶν βασιλέα
18, 6, 6    Ἐπεὶ δ' Καῖσαρ περιοδεύσας  τὸν   ἱππόδρομον λαμβάνει τὸν Ἀγρίππαν ἑστηκότα,
18, 4, 3    ἔθνους καὶ τὸν ἀρχιερέα Ἰώσηπον  τὸν   Καιάφαν ἐπικαλούμενον ἀπαλλάξας τῆς ἱερωσύνης
18, 6, 4    Ποτιόλους παραβαλὼν ἐπιστολὴν ὡς Τιβέριον  τὸν   Καίσαρα γράφει διαιτώμενον ἐν Καπρέαις,
18, 4, 3    πιστεύων οὐδὲν νεωτεριεῖν ἐπ' αὐτῷ  τὸν   λαὸν διὰ τάδε. Ἔπρασσε δὲ
18, 8, 6    τοὺς ἐν τέλει καὶ καθομιλεῖν  τὸν   λαὸν ἐλπίσι χρησταῖς. Καὶ
18, 3, 4    τολμήματος μνήμην ποιησάμενος οὕτω μεταβιβῶ  τὸν   λόγον ἐπὶ τὰ ἐν τοῖς
18, 4, 1    ὅπλοις τε ἦσαν πιθανὸν ἡγούμενοι  τὸν   λόγον, καὶ καθίσαντες ἔν τινι
18, 8, 4    ἔκρινε πιθανὸν ἡγεῖσθαι τῶν δεομένων  τὸν   λόγον. ~(Συγκαλέσας δὲ εἰς τὴν
18, 6, 10    κεφαλῇ τῇ σῇ τοῦτον ἀναμαξόμενος  τὸν   λόγον; Ταῦτα εἰπὼν κελεύει δῆσαι
18, 9, 7    Ἀνιλαῖον ἐξαιτούμενοι, καὶ μὴ δεξομένοις  τὸν   λόγον τοῦτον, οὐδὲ γὰρ βουλομένοις
18, 6, 5    Παράδειγμά τε αὐτοῖς φησι τοῦτον  τὸν   λόγον· τραυματίᾳ τινὶ κειμένῳ μυῖαι
18, 9, 5    ἐπέραινον, ἀλλὰ καί τινα αὐτῶν  τὸν   μάλιστα τιμώμενον ὅτι πλέονι παρρησίᾳ
18, 6, 3    Ἀγρίππᾳ χρημάτων τινῶν ἀποστέρησιν, ἀναγκάζει  τὸν   Μαρσύαν δύο μυριάδων Ἀτθίδων συμβόλαιον
18, 5, 2    ὑποψίᾳ τῇ Ἡρώδου δέσμιος εἰς  τὸν   Μαχαιροῦντα πεμφθεὶς τὸ προειρημένον φρούριον
18, 5, 1    προαπεστάλκει γὰρ ἐκ πλείονος εἰς  τὸν   Μαχαιροῦντα τῷ τε πατρὶ αὐτῆς
18, 8, 6    τῷ τροπαίῳ τῆς ἀρᾶς ὑποτίθεσθαι  τὸν   μέλλοντα αἰῶνα. Κἄλλως θείου τοῦ
18, 7, 2    τοσόνδε ἀπελίπετο τοῦ Ἡρώδου, ὥστε  τὸν   μὲν ἐντυχεῖν Γαίῳ, δὲ
18, 7, 2    ἐπετίμησεν θεός. Γάιος δὲ  τὸν   μὲν πρῶτον ἐνιαυτὸν καὶ τὸν
18, 8, 4    σεβάσμιον ἔχειν καὶ μετὰ πονηρᾶς  τὸν   μετὰ ταῦτα βίον ἐλπίδος διαιτᾶσθαι,
18, 9, 7    ὡς μανθάνει προσελαύνοντα δυνάμει πολλῇ  τὸν   Μιθριδάτην ἄδοξον ἡγησάμενος τὸ μένειν
18, 9, 6    καὶ> κελευόντων τῶν φίλων ἀναιρεῖν  τὸν   Μιθριδάτην ἀνεδίδασκεν αὐτοὺς σπεύδων αὐτὸς
18, 8, 9    σεβασμῷ τῷ αὐτοῦ πράσσειν ἐτόλμησε,  τὸν   μισθὸν χρεολυτεῖν Συνευεργετεῖν τῷ Πετρωνίῳ
18, 8, 5    καὶ δυνάμει τοῦ θεοῦ, οὗ  τὸν   ναὸν οὐκ ἂν περιιδεῖν τολμήσαιμι
18, 8, 9    αὐτῷ τιμῆς τε τῆς εἰς  τὸν   ναὸς καὶ βοηθείας τῆς Ἰουδαίων
18, 3, 4    μὲν ἐπὶ τούτοις ἀνεγείρασα  τὸν   νεανίσκον καὶ τὸ αἰτηθὲν λαβοῦσα
18, 2, 3    καὶ γῆς ἐπιδόσει, εἰδὼς παράνομον  τὸν   οἰκισμὸν ὄντα καὶ ἀπὸ τοῦ
18, 6, 10    πολλῶν ἡμερῶν μεταπεμψάμενος αὐτὸν εἰς  τὸν   οἶκον ἀποκείρει τε αὐτὸν καὶ
18, 9, 5    Ἀσιναίῳ γυνὴ ἀφίκετο εἰς  τὸν   οἶκον αὐτῶν, ἀλλὰ σύν τινι
18, 4, 3    ἑορτῆς ἡμέραν ἀπετίθετο αὖθις εἰς  τὸν   οἶκον, ᾗπερ ἔκειτο καὶ πρότερον.
18, 5, 2    δόξαν ἐπὶ τιμωρίᾳ τῇ ἐκείνου  τὸν   ὄλεθρον ἐπὶ τῷ στρατεύματι γενέσθαι
18, 6, 7    καταλειπόμενος. Μνημονεύειν δέ, ὁπότε εἰσαῦθις  τὸν   ὄρνιν θεάσαιο τοῦτον, πέντε ἡμέραις
18, 6, 7    τοῦ θεοῦ τὸ ἐξαποστεῖλαν τουτονὶ  τὸν   ὄρνιν. Προγνώσει τε αὐτῶν σύνεσιν
18, 6, 7    προσεκέκλιτο, βουβῶνα δὲ οἱ Ῥωμαῖοι  τὸν   ὄρνιν τοῦτον καλοῦσιν, τῶν δεσμωτῶν
18, 4, 4    Ταῦτα δὲ γράφων Τιβέριος πρὸς  τὸν   Οὐιτέλλιον μεγάλαις δόσεσι χρημάτων πείθει
18, 8, 6    ὄμβριον ἀποσημαίνειν ἐκ τῶν περὶ  τὸν   οὐρανὸν καὶ τὸ πᾶν ἔτος
18, 8, 6    εἰ καὶ σύννεφόν ποτε θεάσαιντο  τὸν   οὐρανόν. Ὥστε δὴ τότε πολλοῦ
18, 7, 2    τὴν ἡσυχίαν καὶ τῆς Ῥώμης  τὸν   ὄχλον δι' ὑποψίας λαμβάνων ἀναδιδάσκειν
18, 6, 9    κελεύων ὑπὸ πρώτην ὥραν ἄγειν  τὸν   παῖδα ὡς αὐτόν, καταμελήσεσθαι στρατηγίας
18, 6, 9    διανοηθεὶς πέμπει παρὰ τοῦ υἱωνοῦ  τὸν   παιδαγωγὸν κελεύων ὑπὸ πρώτην ὥραν
18, 4, 3    τὴν στολὴν τοῦ ἀρχιερέως καὶ  τὸν   πάντα αὐτοῦ κόσμον συνεχώρησεν ἐν
18, 7, 2    Τιβερίου ἀρχῆς καὶ πρὸς Ἀρτάβανον  τὸν   Πάρθον ἐπὶ τοῦ παρόντος κατὰ
18, 4, 4    αὐτῷ πράσσειν φιλίαν πρὸς Ἀρτάβανον  τὸν   Πάρθων βασιλέα· ἐφόβει γὰρ αὐτὸν
18, 6, 9    τὸν Εὔοδον εἰσκαλεῖν τῶν παίδων  τὸν   παρόντα πρότερον. Ἐξελθὼν δ' ἐκεῖνος
18, 4, 4    πολλῶν στρατοῦ μυριάδων. Καὶ αὐτοῦ  τὸν   πατέρα Ἀρτάβανον Οὐιτέλλιος πομπῇ χρημάτων
18, 5, 1    ἐκ διαδοχῆς παρῆν τε ὡς  τὸν   πατέρα τάχος καὶ αὐτῷ
18, 5, 3    διὰ τὸ ἀνήκειν τῇ ἱστορίᾳ  τὸν   περὶ αὐτῶν λόγον, ἅμα δὲ
18, 4, 5    δὲ κἀκεῖνος προκληθεὶς ἄσμενος ἐδέχετο  τὸν   περὶ αὐτῶν λόγον, ἐπὶ τὸν
18, 8, 2    δὲ πολλαὶ μυριάδες παρῆσαν ὡς  τὸν   Πετρώνιον εἰς Πτολεμαίδα κατὰ δεήσεις
18, 8, 8    θεῖον, συνεχώρει καὶ γράφει πρὸς  τὸν   Πετρώνιον, ἐκεῖνον τῆς τε ἀθροίσεως
18, 8, 8    κρίσιν τοῦ εὐδαίμονος, γράφει πρὸς  τὸν   Πετρώνιον· ἐπειδὴ δῶρα ὁπόσα σοι
18, 8, 4    πρῶτοι σὺν αὐτοῖς εἰσίασιν ὡς  τὸν   Πετρώνιον παρακαλοῦντες αὐτόν, ἐπειδὴ τὴν
18, 8, 4    ἀμφὶ τὸν Ἀριστόβουλον ἐπὶ τούτοις  τὸν   Πετρώνιον παρεκάλουν. Πετρώνιος δὲ τοῦτο
18, 8, 8    μὲν δὴ ταῦτα γράφει πρὸς  τὸν   Πετρώνιον πρότερον ἐντυχεῖν ἐΠὶ
18, 9, 3    ὄψεως καὶ λόγων, καὶ πέμπει  τὸν   πιστότατον τῶν σωματοφυλάκων λέγοντα, ὅτι
18, 7, 1    ἡμέρας, φυγῇ δὲ τῶν δεδανεικότων  τὸν   πλοῦν πεποιημένος ἐπανεληλύθοι βασιλεύς, αὐτὸς
18, 5, 3    τεθνήξεσθαι γὰρ τῶν ἡγεμόνων  τὸν   πολεμεῖν κελεύσαντα τὸν γνώμῃ
18, 1, 1    ἀποστέρησιν φίλων, οἳ καὶ ἐπελαφρύνοιεν  τὸν   πόνον, λῃστηρίων τε μεγάλων ἐπιθέσεσιν
18, 4, 5    τετράρχης εἱστίασεν αὐτοὺς κατὰ μέσον  τὸν   πόρον σκηνίδα ἐπισκηψάμενος τῷ πόρῳ
18, 5, 3    δὲ παρασκευασάμενος ὡς εἰς πόλεμον  τὸν   πρὸς Ἀρέταν δυσὶ τάγμασιν ὁπλιτῶν
18, 2, 1    τὸ ἀξίωμα τῆς τιμῆς Ἄνανον  τὸν   Σεθὶ καθίσταται ἀρχιερέα. Ἡρώδης δὲ
18, 6, 7    ἐγχωρίους, οἳ τόνδε ἐπρυτάνευσαν ἡμῖν  τὸν   σίδηρον, ἐπομνύμενος λέξω τὰ πάντα
18, 7, 1    προύχοντι τιμῆς ἀνδρὶ πλοῦτον τεθεραπευκότι  τὸν   σόν, μηδὲ πενίαν ἀποφήνῃς τὴν
18, 6, 7    δεσμωτῶν τις Γερμανὸς θεασάμενος ἤρετο  τὸν   στρατιώτην, ὅστις εἴη ἐν
18, 9, 2    ἐξελεῖν πρὶν ἐξάγγελτος γενέσθαι κατασκευάζων  τὸν   στρατόν. Περικαθίσας δὲ τὸ ἕλος
18, 5, 3    αὐτῷ διὰ τῆς Ἰουδαίων ἄγειν  τὸν   στρατὸν ὑπαντιάσαντες ἄνδρες οἱ πρῶτοι
18, 6, 4    πρὸς τὰς καταβολὰς ἐκλιπὼν χρόνον  τὸν   συγκείμενον ἀπαιτήσεως γενομένης οἴχοιτο φυγὰς
18, 8, 6    εἰπὼν καὶ διαλύσας τῶν Ἰουδαίων  τὸν   σύλλογον προμηθεῖσθαι τῶν εἰς τὴν
18, 6, 7    καὶ τῶν ἐκείνῃ ἀξιολογωτάτων, ἠξίωσεν  τὸν   συνδεδεμένον αὐτῷ στρατιώτην πλησίον ἐλθεῖν
18, 9, 5    ἄλλοις γενέσθαι εἰς ὄλεθρον ἀνακειμένην,  τόν   τε γάμον τῆς ἀνθρώπου λέγοντες
18, 3, 4    ἐφ' ὕβρει συνθεῖσαν τῆς γυναικός,  τόν   τε ναὸν καθεῖλεν καὶ τὸ
18, 6, 6    τὰς Καπρέας. δὲ μαθὼν  τόν   τε Σηιᾶνον κτείνει καὶ τοὺς
18, 8, 8    ἀνάθεσιν, μηδὲν περαιτέρω κακοπαθεῖν, ἀλλὰ  τόν   τε στρατὸν διάλυε καὶ αὐτὸς
18, 6, 9    ἀλλὰ καταστὰς εἰς τὴν ἀρχὴν  τόν   τε Τιβέριον μαντείαις ἀναιρεῖ ταῖς
18, 6, 10    παρῆν τις λέγων ζῆν τε  τὸν   Τιβέριον καὶ ὀλίγων ἡμερῶν ἐπανήξειν
18, 6, 1    αὐτῷ πολλῆς γενομένης πρὸς Δροῦσον  τὸν   Τιβερίου τοῦ αὐτοκράτορος υἱὸν καὶ
18, 2, 2    ἱερᾶσθαι Ἄνανον Ἰσμάηλον ἀρχιερέα ἀποφαίνει  τὸν   τοῦ Φαβί, καὶ τοῦτον δὲ
18, 8, 9    ἧς τελευτᾷ, καὶ τῆς ἐπιβουλῆς  τὸν   τρόπον ἀφηγήσομαι προιόντος τοῦ λόγου.
18, 4, 6    δὲ ἐν οἷς ἦρχεν παρασχὼν  τὸν   τρόπον καὶ ἀπράγμονα· δίαιταν μὲν
18, 1, 5    ἐπιτελοῦσιν. Βέλτιστοι δὲ ἄλλως ἄνδρες>  τὸν   τρόπον καὶ τὸ πᾶν πονεῖν
18, 4, 5    Ἀρτάβανος πέμπει Τιβερίῳ ὅμηρον Δαρεῖον  τὸν   υἱὸν μετὰ πολλῶν δώρων, ἐν
18, 6, 1    παρ' αὐτῇ καὶ προαγωγῶν ἠξιωκυίας  τὸν   υἱόν. Φύσει δὲ μέγας ὢν
18, 6, 9    ἀφῃρημένου τὸ κράτος, Τιβέριον δὲ  τὸν   υἱωνόν, ὡς τῆς τε Ῥωμαίων
18, 6, 2    τροφῆς ἀναγκαίας μετάδοσιν, ὡς Φλάκκον  τὸν   ὑπατικὸν εἴσεισιν φίλον ἐπὶ Ῥώμης
18, 6, 3    ὁμολογία τῶν χρημάτων, καταγορεύει πρὸς  τὸν   Φλάκκον. Καὶ βασανιζομένου τοῦ πράγματος
18, 6, 10    γενομένην, δὲ πρὸς Πείσωνα  τὸν   φύλακα τῆς πόλεως τοῦτό τε
18, 9, 1    πεφυκὸς καὶ χιλὸν ὁπόσοι εἰς  τὸν   χειμῶνα ἀποτιθοῖντο. Συνῄεσάν τε ὡς
18, 2, 4    Παρθυαίων βασιλεὺς κατὰ τοῦτον  τὸν   χρόνον ἐπιβουλῆς αὐτῷ γενομένης ὑπὸ
18, 3, 3    στάσις. ~(Γίνεται δὲ κατὰ τοῦτον  τὸν   χρόνον Ἰησοῦς σοφὸς ἀνήρ, εἴγε
18, 3, 4    ἐν Ῥώμῃ Ἰουδαίοις κατὰ τοῦτον  τὸν   χρόνον συντυχόντων, ὥς μοι καὶ
18, 6, 7    καὶ τοὺς τοῖσδε ἐγχωρίους, οἳ  τόνδε   ἐπρυτάνευσαν ἡμῖν τὸν σίδηρον, ἐπομνύμενος
18, 2, 2    ἀρχιερέα. Ἐνιαυτοῦ δὲ διαγενομένου καὶ  τόνδε   παύσας Σίμωνι τῷ Καμίθου τὴν
18, 2, 2    Ἰάμνειάν τε καταλείπει καὶ τὴν  τοπαρχίαν   πᾶσαν, τήν τ' ἐν τῷ
18, 8, 9    Πετρωνίῳ μὲν οὕτως μὴ ἂν  τοπασθεὶς   διεφεύχθη ῥᾳδίως κίνδυνος τοῦ
18, 9, 9    ὁπόσον ἦν Σύρων ἐμπολιτεῦον τοῖς  τόποις   ταὐτὸν ἔλεγον τοῖς Σελευκεῦσιν ἐπὶ
18, 1, 6    Ῥωμαίων. Καὶ φιλοσοφεῖται μὲν Ἰουδαίοις  τοσάδε.   ~(Κυρίνιος δὲ τὰ Ἀρχελάου χρήματα
18, 6, 7    σύνεσμεν. Καὶ μὲν Γερμανὸς  τοσάδε   προειπὼν εἰς τοσόνδε ὦφλεν τῷ
18, 8, 4    τῆς γνώμης καὶ δεινὸν ἡγούμενος  τοσαῖσδε   ἀνθρώπων μυριάσιν μανίᾳ τῇ Γαίου
18, 8, 6    πάντα καὶ παντοίως παρακαλοῦντα μὴ  τοσαύτας   μυριάδας ἀνθρώπων ἀπονοεῖν, ἃς εἰ
18, 8, 5    ἔχον ἐστὶν τόν γε τιμῆς  τοσαύτης   ἐπιτετευχότα συγχωρήσει τῇ ἐκείνου οὐδὲν
18, 8, 4    ἔχειν τοῖς ἀρετῆς μεταποιουμένοις ὑπὲρ  τοσῆσδε   ἀνθρώπων πληθύος τελευτᾶν, ἔκρινε πιθανὸν
18, 9, 2    Περιειλήμμεθα δόλῳ μηδὲν βοσκημάτων διαφέροντες·  τοσῆσδε   ἵππου πλῆθος ἐπελαύνουσιν ἡμῖν ἐν
18, 6, 9    εὐνοίας τῆς ἐμῆς, ὃς εἰς  τοσόνδε   ἀξιώματος καθίστημι μέγεθος, Μήτε τοῦ
18, 7, 2    καὶ δεξιῷ χρησάμενος τῷ πλῷ  τοσόνδε   ἀπελίπετο τοῦ Ἡρώδου, ὥστε τὸν
18, 1, 3    τῇ ἐκείνων τυγχάνουσιν πρασσόμενα. Εἰς  τοσόνδε   ἀρετῆς αὐτοῖς αἱ πόλεις ἐμαρτύρησαν
18, 5, 3    δόξαν τῶν εἰδότων αὐτὸν ἐπὶ  τοσόνδε   ηὐξήθη δυνάμεως. Εἴρηται μὲν οὖν
18, 5, 2    λόγων, δείσας Ἡρώδης τὸ ἐπὶ  τοσόνδε   πιθανὸν αὐτοῦ τοῖς ἀνθρώποις μὴ
18, 8, 2    δὲ ἐν δεινῷ φέρων εἰς  τοσόνδε   ὑπὸ Ἰουδαίων περιῶφθαι μόνων πρεσβευτὴν
18, 8, 9    τοῦ πλοῦ τοῖς φέρουσιν εἰς  τοσόνδε,   ὥστε Πετρωνίῳ γράμματα πρὸ αὐτῆς
18, 6, 7    μὲν Γερμανὸς τοσάδε προειπὼν εἰς  τοσόνδε   ὦφλεν τῷ Ἀγρίππᾳ γέλωτα, ἐφ'
18, 8, 5    τύχῃ ὑπὲρ τοῦ μὴ ὑμᾶς  τοσούσδε   ὄντας ἐπὶ οὕτως ἀγαθαῖς ταῖς
18, 7, 1    καὶ βαρέως ἔφερεν τῇ ἐπὶ  τοσοῦτον   αὐτοῦ μεταβολῇ, καὶ μάλιστα ὁπότε
18, 8, 2    μεμενηκότες, οὐδ' ἂν τολμήσαιμεν ἐπὶ  τοσοῦτον   κακοὶ γενέσθαι, ὥστε ὁπόσα ἐκείνῳ
18, 8, 7    ἰσωθῆναι θελήσοντα οὐχ ὅπως ὑπερβαλέσθαι·  τοσοῦτον   ἀνὴρ τῇ παρασκευῇ πάντας
18, 8, 5    ὑπὲρ τοῦ ὑμετέρου μὴ ἀπολουμένου  τοσούτων   ὄντων ἀναλοῦν διακονούμενον τῇ ἀρετῇ
18, 3, 4    δ' ἔκβασιν τοῦ πράγματος ἑτέρῳ  τοσῷδε,   διασαφεῖ τοῦ νεανίσκου τὸν ἔρωτα
18, 8, 8    καὶ ἄλλως ἀπρεπὲς ὑπολαμβάνων ἐπὶ  τοσῶνδε   μαρτύρων ψευδὴς γενέσθαι περὶ ὧν
18, 8, 4    τοῦ ἔθνους· ἐμμένοντος δὲ τῇ  τότε   βουλῇ τοῦ πολεμεῖν τότε δὴ
18, 4, 3    καὶ πρότερον ἦν αὐτοῖς ἐξουσία.  Τότε   δὲ ἐν τῇ Ἀντωνίᾳ, φρούριον
18, 4, 6    Γαίου τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν παρειληφότος.  ~(Τότε   δὲ καὶ Φίλιππος, Ἡρώδου δὲ
18, 6, 7    ταῦτα μὲν ὕστερον. ~(Ἀγρίππας δὲ  τότε   δεθεὶς εἱστήκει πρὸ τοῦ βασιλείου
18, 8, 4    τῇ τότε βουλῇ τοῦ πολεμεῖν  τότε   δὴ καὐτὸν ἅπτεσθαι τοῦ πράγματος.
18, 6, 2    πρότερον· Συρίαν δὲ ἐν τῷ  τότε   διεῖπεν. ~(Καὶ δεξαμένου Φλάκκου παρὰ
18, 6, 10    πρότερον δεθῆναι δίαιταν εἶχεν.  Τότε   ἐν θάρσει λοιπὸν ἦγεν τὰ
18, 3, 5    εἰς τὰ πάντα. Καὶ δὴ  τότε   ἐν τῇ Ῥώμῃ διαιτώμενος προσεποιεῖτο
18, 6, 9    τοῖς πράγμασιν ἐχρῆτο αὐταῖς. Καὶ  τότε   ἐν χαλεποῖς ἦν συντυχίᾳ τοῦ
18, 3, 4    Ταύτης ἐρᾷ Δέκιος Μοῦνδος τῶν  τότε   ἱππέων ἐν ἀξιώματι μεγάλῳ, καὶ
18, 6, 6    ἀνδρὸς καὶ δύναμιν ἐν τῷ  τότε   μεγίστην ἔχοντος διὰ τὸ τῶν
18, 6, 3    τε ἐπετίθεσαν τοῦ μενοῦντος. Καὶ  τότε   μὲν πείσεσθαι τοῖς κεκελευσμένοις προσποιητὸς
18, 9, 8    ἀλλήλων ἥπτοντο εἰ μὴ καὶ  τότε   οὖν ἀπολωλότων τῶν περὶ τὸν
18, 2, 2    τοῦ ἱεροῦ τοὺς πυλῶνας. Καὶ  τότε   οὖν ἐπεὶ τὸ πρῶτον γίνεται
18, 9, 9    βίος καὶ κρατοῦσιν οἱ Ἕλληνες.  Τότε   οὖν συνοικούντων αὐτοῖς Ἰουδαίων γενομένων
18, 8, 6    θεάσαιντο τὸν οὐρανόν. Ὥστε δὴ  τότε   πολλοῦ καὶ παρὰ τὸ εἰωθὸς
18, 6, 9    Τιβέριος δὲ ὡς θεᾶται Γάιον,  τότε   πρῶτον εἰς ἐπίνοιαν ἐλθὼν τοῦ
18, 3, 4    εἰπών, δὲ εἰς ἔννοιαν  τότε   πρῶτον ἐλθοῦσα τοῦ τολμήματος περιρρήγνυταί
18, 9, 7    μεσημβρίας τά τε ἄλλα περιῆν  τότε   τὸ δίψος καὶ Μιθριδάτης ἐπιφανεὶς
18, 9, 4    Ταῦτα εἰπὼν καὶ δῶρα δοὺς  τοτηνίκα   ἐκπέμπει τὸν Ἀσιναῖον. δὲ
18, 6, 2    δηλοῦσα τό τε ἐπὶ τοιούτοις  τοῦ   Ἀγρίππα προβουλεῦσαν καὶ τὴν ἀνάγκην,
18, 5, 4    υἱὸν Ἀριστόβουλον. δὲ τρίτος  τοῦ   Ἀγρίππου ἀδελφὸς Ἀριστόβουλος γαμεῖ Ἰωτάπην
18, 5, 4    ἄγονται Ἡρώδης μὲν οὗτος  τοῦ   Ἀγρίππου ἀδελφὸς Μαριάμμην θυγατέρα Ὀλυμπιάδος
18, 5, 4    Ἀριστόβουλος αὐτὴν ἄγεται Ἡρώδου παῖς  τοῦ   Ἀγρίππου ἀδελφοῦ. Παῖδες δὲ ἐγένοντο
18, 8, 8    καὶ> ἅμα τε τῇ θεραπείᾳ  τοῦ   Ἀγρίππου ἀνειλημμένος καὶ ἄλλως ἀπρεπὲς
18, 6, 5    παρεδίδου. Κλοπῆς δὲ ἱματίων αὐτῷ  τοῦ   Ἀγρίππου ἐπικαλουμένης, καὶ ἀκριβῶς δὲ
18, 6, 10    ἑκατοντάρχης, ὅσπερ τῇ φυλακῇ ἐφειστήκει  τοῦ   Ἀγρίππου, θεώμενος τήν τε σπουδὴν
18, 6, 5    περὶ τοῦ Τιβερίου γίνεται, καὶ  τοῦ   Ἀγρίππου κατ' εὐχὰς τραπομένου, μόνω
18, 6, 10    ψευσθεῖσι τῆς ἐλπίδος. Μαρσύας δὲ  τοῦ   Ἀγρίππου ἀπελεύθερος πυθόμενος τοῦ
18, 7, 1    ἦσαν. ~(Ἡρωδιὰς δὲ ἀδελφὴ  τοῦ   Ἀγρίππου συνοικοῦσα Ἡρώδῃ, τετράρχης δὲ
18, 7, 2    δὲ αὐτῷ ἐνετύγχανεν, ἅμα τε  τοῦ   Ἀγρίππου τὰς ἐπιστολὰς ἐπιὼν ἐπὶ
18, 8, 8    μεταμέλῳ χρώμενος, ἅμα δὲ καὶ  τοῦ   Ἀγρίππου τὴν ἀρετὴν θαυμάσας, ἐν
18, 6, 7    δὲ Ἀντωνία χαλεπῶς φέρουσα  τοῦ   Ἀγρίππου τὴν δυστυχίαν τὸ μὲν
18, 6, 3    Δικαιαρχείᾳ γενομένοις παρέξειν ἐπηγγέλλετο, δεδιὼς  τοῦ   Ἀγρίππου τὸ εἰς τὰ ἀναλώματα
18, 9, 5    καὐτὸς ᾔδει μὲν τὴν ἁμαρτάδα  τοῦ   ἀδελφοῦ μεγάλων αἰτίαν οὖσαν κακῶν
18, 6, 5    Ταῖς μέν γε ἤδη πληρωθείσαις  τοῦ   αἵματος οὐκέθ' ὁμοίως ἔπειξις ὄχλον
18, 8, 8    ἀνὴρ ἐπὶ πᾶσιν ἥσσων μὲν  τοῦ   αἰσχροῦ, κρείσσων δὲ τοῦ βελτίστου
18, 8, 1    τὰ πάντα ἔνδοξος Ἀλεξάνδρου τε  τοῦ   ἀλαβάρχου ἀδελφὸς ὢν καὶ φιλοσοφίας
18, 6, 3    Ἀλεξανδρείας πλέων. Ἔνθα Ἀλεξάνδρου δεῖται  τοῦ   ἀλαβάρχου μυριάδας εἴκοσι δάνειον αὐτῷ
18, 5, 4    αὐτὴν Ἀλεξᾶς Ἐλκίας γαμεῖ  τοῦ   Ἀλεξᾶ, καὶ αὐτῆς θυγάτηρ ἦν
18, 1, 3    ἀίδιον προτίθεσθαι, ταῖς δὲ ῥᾳστώνην  τοῦ   ἀναβιοῦν. Καὶ δι' αὐτὰ τοῖς
18, 8, 2    σοὶ πείθεσθαι πολλὴν μὲν λοιδορίαν  τοῦ   ἀνάνδρου προσκεισομένην ὡς δι' αὐτὸ
18, 9, 9    καὶ μίαν ὁρῶντες αὐτοῖς ἀφορμὴν  τοῦ   ἀνασώσασθαι τὸ πρότερον ἀξίωμα, εἰ
18, 8, 8    γὰρ ἔτι δέομαι τῆς ἀναστάσεως  τοῦ   ἀνδριάντος Ἀγρίππᾳ χαριζόμενος ἀνδρὶ παρ'
18, 8, 3    πρόθεσις, τὴν ἀνάθεσιν θεάσασθαι  τοῦ   ἀνδριάντος. ~(Ἐν τούτοις ὄντων τῶν
18, 8, 3    γενέσθαι διακονήσασθαι Γαίῳ τὴν ἀνάθεσιν  τοῦ   ἀνδριάντος πολὺν δὲ ἔσεσθαι φόνον,
18, 8, 4    ἀνήκεστον αὐτῶν πρὸς τὴν ἀποδοχὴν  τοῦ   ἀνδριάντος, πῶς τε ἀποστάντες τοῦ
18, 8, 7    πώποτε γνόντι· ἀξιῶ γάρ σοι  τοῦ   ἀνδριάντος τὴν ἀνάθεσιν, ἣν ποιήσασθαι
18, 5, 4    φρονήσασα τῶν πατρίων Ἡρώδῃ γαμεῖται  τοῦ   ἀνδρὸς τῷ ὁμοπατρίῳ ἀδελφῷ διαστᾶσα
18, 5, 3    δ' ἄν τι κἀπὶ σωφρονισμῷ  τοῦ   ἀνθρωπείου γένους τὸ τὴν δυστυχίαν
18, 1, 3    εἱμαρμένῃ τὰ πάντα ἀξιοῦντες οὐδὲ  τοῦ   ἀνθρωπείου τὸ βουλόμενον τῆς ἐπ'
18, 7, 2    τοῖς ὑπηκόοις. Προιὼν δ' ἐξίστατο  τοῦ   ἀνθρωπίνως φρονεῖν ὑπὸ μεγέθους τῆς
18, 9, 5    δι' αὐτήν, δεδοικυῖα δὲ περὶ  τοῦ   Ἀνιλαίου, μὴ καί τι πάθοι
18, 9, 5    Παρθυαίοις τιμωμένων, οὐκέτι ἀνεκτὸν ἡγούμενοι  τοῦ   Ἀνιλαίου τὸ ὑβρίζον εἰς τοὺς
18, 9, 5    ἐλθόντες καὶ πλέονες ἤδη κατεβόων  τοῦ   Ἀνιλαίου, φάμενοι καλῶς ἔχειν, εἰ
18, 3, 4    δεῖπνόν τε αὐτῇ καὶ εὐνὴν  τοῦ   Ἀνούβιδος εἰσηγγέλθαι, συνεχώρει δ' ἐκεῖνος
18, 3, 4    συγχωρηθὲν πεμπτὸς ἔλεγεν ἥκειν ὑπὸ  τοῦ   Ἀνούβιδος ἔρωτι αὐτῆς ἡσσημένου τοῦ
18, 3, 4    ἄνδρα ἐλθοῦσα τὴν ἐπιφάνειαν ἐκδιηγεῖται  τοῦ   Ἀνούβιδος καὶ πρὸς τὰς φίλας
18, 3, 4    ἐνεκαλλωπίζετο τῇ ἐπὶ τοιούτοις ἀξιώσει  τοῦ   Ἀνούβιδος καὶ φράζει πρὸς τὸν
18, 8, 6    ἀπογνώσει ποιεῖν τοὺς ἀνθρώπους ὕδατος  τοῦ   ἄνωθεν, εἰ καὶ σύννεφόν ποτε
18, 9, 6    ἀδικεῖν Ἀνιλαῖος ἄρξαιτο καὶ παρόντος  τοῦ   ἀξιώματος ὑπεριδών, ἱππέας συναγαγὼν πλείστους
18, 6, 7    γὰρ ἐπὶ τοιοῖσδε προαγορεύσεις ὑστερηκότος  τοῦ   ἀποδείξοντος ἔργου χαλεπωτέραν προστίθενται τὴν
18, 1, 1    καὶ μεταβολὴ μεγάλας ἔχει ῥοπὰς  τοῦ   ἀπολουμένου τοῖς συνελθοῦσιν, εἴ γε
18, 9, 3    ἀποστάσει τε οὐσῶν καὶ διανοίᾳ  τοῦ   ἀποστησομένου μέλλων ἐλάσειν ἐπ' αὐτούς.
18, 6, 5    τοιοῖσδε, ὑπολαβὼν ἤρετο τὴν αἰτίαν  τοῦ   ἀπρομηθοῦς εἰς τὴν διαφυγὴν κακοῦ
18, 5, 1    ἐν ταῖς συνθήκαις ὥστε καὶ  τοῦ   Ἀρέτα τὴν θυγατέρα ἐκβαλεῖν. Καὶ
18, 4, 4    ὁμήρων αὐτῷ διδομένων, μάλιστα δὲ  τοῦ   Ἀρταβάνου υἱέος. Ταῦτα δὲ γράφων
18, 4, 3    τὴν ἀρχὴν ἐκράτουν τῆς στολῆς  τοῦ   ἀρχιερέως ἀποκειμένης ἐν οἴκῳ λίθοις
18, 5, 1    ὁμομητρίου· ἐκ γὰρ τῆς Σίμωνος  τοῦ   ἀρχιερέως θυγατρὸς Ἡρώδης ἐγεγόνει. Ἐρασθεὶς
18, 1, 1    εἰς πλέον ἐναντιοῦσθαι πείσαντος αὐτοὺς  τοῦ   ἀρχιερέως Ἰωαζάρου, Βοηθοῦ δὲ οὗτος
18, 5, 4    ἐκ Μαριάμμης τῆς τοῦ Σίμωνος  τοῦ   ἀρχιερέως, καὶ αὐτοῖς Σαλώμη γίνεται,
18, 4, 3    ταύτῃ κατοικοῦσιν καὶ τὴν στολὴν  τοῦ   ἀρχιερέως καὶ τὸν πάντα αὐτοῦ
18, 2, 2    πολὺ μεταστήσας Ἐλεάζαρον τὸν Ἀνάνου  τοῦ   ἀρχιερέως υἱὸν ἀποδείκνυσιν ἀρχιερέα. Ἐνιαυτοῦ
18, 4, 3    τῆς ἱερωσύνης Ἰωνάθην καθίστησιν Ἀνάνου  τοῦ   ἀρχιερέως υἱόν. Ἐπ' Ἀντιοχείας δ'
18, 9, 5    ἄλλως αὐτόπτης γενόμενος Ἀνιλαῖος  τοῦ   Ἀσιναίου ἀδελφὸς ἐραστής τε ἐγεγόνει
18, 7, 1    πολὺ μείζονι ἀξιώματι γεγενημένον ἀνδρὸς  τοῦ   αὐτῆς, διὰ τὸ φυγῇ μὲν
18, 9, 5    γυνὴ ἐπ' ἀτιμώσει θεοῦ  τοῦ   αὐτοῖς σεβασμίου πράσσεσθαι. δὲ
18, 6, 10    φησίν, λήσειν με ὑπονοεῖς θάνατον  τοῦ   αὐτοκράτορος κατεψευσμένος, ἀλλ' οὐ κεφαλῇ
18, 6, 11    δέον οἰκονομησαμένῳ ἐπανιέναι. Καὶ συγχωροῦντος  τοῦ   αὐτοκράτορος παρῆν παρ' ἐλπίδας τε
18, 2, 1    τυγχάνει, τείχει περιλαβὼν Ἰουλιάδα ἀπὸ  τοῦ   αὐτοκράτορος προσαγορεύει τῆς γυναικός. Φίλιππος
18, 6, 1    γενομένης πρὸς Δροῦσον τὸν Τιβερίου  τοῦ   αὐτοκράτορος υἱὸν καὶ Ἀντωνίᾳ τῇ
18, 6, 10    ἀγγελίας γενομένης προεξαναστάντες ἐπὶ δηλώσει  τοῦ   αὐτῶν χάρματος εἶτ' ἀπολλύοιντο διαβολῆς
18, 6, 7    δὲ τότε δεθεὶς εἱστήκει πρὸ  τοῦ   βασιλείου πρός τινι δένδρῳ κλιθεὶς
18, 2, 4    μὲν ἀμήχανον πολιτεύεσθαι, οἱ δὲ  τοῦ   βασιλεύοντος ἐκ τοῦ γένους τῶν
18, 8, 4    τῶν πραγμάτων Ἀριστόβουλος Ἀγρίππου  τοῦ   βασιλέως ἀδελφὸς καὶ Ἑλκίας
18, 5, 4    ταῖς δὲ λοιπαῖς θυγατράσιν Ἡρώδου  τοῦ   βασιλέως ἀτέκνοις τελευτᾶν συνέπεσεν. Τῶν
18, 2, 2    ἐφ' οὗ καὶ Σαλώμη  τοῦ   βασιλέως Ἡρώδου ἀδελφὴ μεταστᾶσα Ἰουλίᾳ
18, 5, 4    Ἰωσήπου, ἀδελφὸς δὲ οὗτος Ἡρώδου  τοῦ   βασιλέως· ἴσχει τε ἐξ αὐτῆς
18, 9, 4    τήν τε ἄλλην προθυμίαν εἰσηγούμενος  τοῦ   βασιλέως καὶ ὅρκιον τὸ γεγενημένον,
18, 4, 4    ἦν αὐτοῖς τὰ πάντα καὶ  τοῦ   βασιλέως υἱὸς ἐκ τουτωνὶ
18, 6, 1    ἅμα προκόψειεν καὶ δυνάμεως. ~(Ἡρώδου  τοῦ   βασιλέως ὀλίγον πρὸ τῆς τελευτῆς
18, 5, 4    Ἀλεξάνδρῳ δὲ τῷ Ἡρώδου παιδὶ  τοῦ   βασιλέως τῷ ὑπὸ τοῦ πατρὸς
18, 4, 6    τῆς Τραχωνίτιδος καὶ Γαυλανίτιδος καὶ  τοῦ   Βατανέων ἔθνους πρὸς αὐταῖς, μέτριον
18, 8, 8    μὲν τοῦ αἰσχροῦ, κρείσσων δὲ  τοῦ   βελτίστου καὶ ἐφ' οἷστισι κρίνειεν
18, 3, 4    τὸ σωφρονεῖν ἀνέκειτο ἐπιτήδευσις  τοῦ   βίου. Ἐγεγάμητο δὲ Σατορνίνῳ τῶν
18, 1, 3    κρείσσονος ἔν τε τῇ διαίτῃ  τοῦ   βίου καὶ λόγοις. ~(Σαδδουκαίοις δὲ
18, 6, 10    πρὸς τὸν δεδεμένον προμηθείᾳ δὲ  τοῦ   Γαίου εὐπρεποῦς, μὴ δόξαν ἀπάγοιτο
18, 6, 10    ἐπετέλουν, ἐπιστολαί τε ἀφίκοντο παρὰ  τοῦ   Γαίου, μὲν πρὸς τὴν
18, 8, 9    προτέρα μὲν παρῆν διασαφοῦσα  τοῦ   Γαίου τὴν τελευτὴν ἐπιστολή, μετ'
18, 2, 1    Καὶ Ἡρώδης Σέπφωριν τειχίσας πρόσχημα  τοῦ   Γαλιλαίου παντὸς ἠγόρευεν αὐτὴν Αὐτοκρατορίδα·
18, 9, 9    Σύρων τοὺς αὐτοῖς συνήθεις πρὸ  τοῦ   γεγονότας εἰρήνην τε καὶ φιλίαν
18, 9, 5    ἀλλὰ νῦν γοῦν ἐπιστροφὴν ποιεῖσθαι  τοῦ   γεγονότος πρὶν τὴν ἁμαρτίαν
18, 6, 9    τότε ἐν χαλεποῖς ἦν συντυχίᾳ  τοῦ   γεγονότος, ὡς ἐπ' ἀπολωλότι τῷ
18, 5, 4    βασιλείαν παρέλαβεν. Τούτων δέ μοι  τοῦ   γένους προδεδηλωμένων διέξειμι λοιπόν, ὁπόσαι
18, 2, 4    ὀργήν, ἕνα δὲ τῶν ἐκ  τοῦ   γένους. Τοῦτον μὲν δὴ συστάντες
18, 2, 4    οἱ δὲ τοῦ βασιλεύοντος ἐκ  τοῦ   γένους τῶν Ἀρσακιδῶν, οὐ γὰρ
18, 8, 4    τοῦ ἀνδριάντος, πῶς τε ἀποστάντες  τοῦ   γεωργεῖν ἀντικαθέζονται, πολεμεῖν μὲν οὐ
18, 8, 3    ἐπράσσετο ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα, καὶ  τοῦ   γεωργεῖν ἀπερίοπτοι τὸ λοιπὸν ἦσαν
18, 9, 4    ἀρετήν, χρῷτο εἰς πόλεμον.  Τοῦ   δὲ Ἀβδαγάσου κελεύοντος συγχώρημα αὐτῷ
18, 8, 5    οὐ γνώμης ἀπέφαινε τῆς αὐτοῦ  τοῦ   δὲ αὐτοκράτορος τῶν προσταγμάτων, τὴν
18, 6, 6    φησίν, Μάκρων, τοῦτον εἶπον δεθῆναι  Τοῦ   δὲ ἐπανερομένου ὅντινα, Ἀγρίππαν γε
18, 7, 2    περὶ τῶν ὅπλων λόγος.  Τοῦ   δέ, οὐ γὰρ ἦν ἕτερα
18, 6, 7    Καί τινος ὀρνέου καθίσαντος ἐπὶ  τοῦ   δένδρου, Ἀγρίππας προσεκέκλιτο, βουβῶνα
18, 6, 8    ἐκπεπονηκὼς ἐπὶ πλεῖστον εὐνοίᾳ τε  τοῦ   δήμου τιμώμενος διὰ τὴν Γερμανικοῦ
18, 1, 5    δὲ τὰς ψυχὰς περιμάχητον ἡγούμενοι  τοῦ   δικαίου τὴν πρόσοδον. Εἰς δὲ
18, 6, 5    ὑπερβολὴν τῆς ἀκροάσεως ἀπεσήμαινεν ὑπὸ  τοῦ   δικαιωθεῖσι μὲν θανάτῳ κούφισιν γενέσθαι
18, 9, 5    κτηθείσῃ παραλαβών, τὸ δὲ ὑπὸ  τοῦ   δυσαντίλεκτον κρίνειν τὴν ἐπιθυμίαν. Ἅμα
18, 6, 9    γίνοιτο ἂν Τιβέριος, φροίμιον δὲ  τοῦ   δυστυχοῦς μεθιστάμενος. Αἵ τε γὰρ
18, 6, 9    ἐκεῖνος καὶ τὸν Γάιον πρὸ  τοῦ   δωματίου καταλαβών, γὰρ Τιβέριος
18, 1, 1    Συρίας παρῆν, ὑπὸ Καίσαρος δικαιοδότης  τοῦ   ἔθνους ἀπεσταλμένος καὶ τιμητὴς τῶν
18, 8, 4    διανοηθῆναι μηδὲ ἐπ' ἀναστάσει φρονῆσαι  τοῦ   ἔθνους· ἐμμένοντος δὲ τῇ τότε
18, 4, 3    Καὶ ταῦτα πράξας ἐπὶ εὐεργεσίᾳ  τοῦ   ἔθνους καὶ τὸν ἀρχιερέα Ἰώσηπον
18, 8, 7    γέγονεν δυνάμεως, τῆς γ' ἐμοῦ  τοῦ   εἰληφότος διανοίας τε καὶ ἀξιώ
18, 1, 1    τῶνδε τῶν ἀνδρῶν καὶ περαιτέρω  τοῦ   εἰπεῖν ἀνεπλήσθη τὸ ἔθνος· πολέμων
18, 8, 7    εἰς τὸ δεῖπνον καὶ παρασκευῇ  τοῦ   εἰς ἡδονὴν φέροντος, ὡς μὴ
18, 6, 6    φορείου κείμενος, προιόντων Γαίου τε  τοῦ   ἐκείνης υἱωνοῦ καὶ Ἀγρίππα, ἀπ'
18, 1, 6    αὐτοῖς, τοὐναντίον δὲ μὴ ἐλασσόνως  τοῦ   ἐκείνων καταφρονήματος δεχομένου τὴν ταλαιπωρίαν
18, 6, 2    ὧν εἶχεν χρημάτων καὶ ἀπορίᾳ  τοῦ   ἐκτίσοντος τὰ χρέα τοῖς δανεισταῖς
18, 1, 6    τῶν Φαρισαίων ὁμολογούσῃ, δυσνίκητος δὲ  τοῦ   ἐλευθέρου ἔρως ἐστὶν αὐτοῖς μόνον
18, 3, 3    μὲν Ἰουδαίους, πολλοὺς δὲ καὶ  τοῦ   Ἑλληνικοῦ ἐπηγάγετο· χριστὸς οὗτος
18, 5, 4    Ἀριστόβουλος γαμεῖ Ἰωτάπην Σαμψιγεράμου θυγατέρα  τοῦ   Ἐμεσῶν βασιλέως, θυγάτηρ τε αὐτοῖς
18, 9, 4    παραγενομένους ἐθαύμαζεν τε τὸν Ἀσιναῖον  τοῦ   ἐν ταῖς πράξεσιν εὐψύχου, θεωρῶν
18, 6, 4    ἐπεὶ δ' ἀφικνεῖται μηδὲν ὑφελὼν  τοῦ   ἐν τοῖς γράμμασι προθύμου ἠσπάζετό
18, 6, 11    ἀπορίας τε τῆς πρότερον καὶ  τοῦ   ἐν τῷ παρόντι εὐδαίμονος. Καὶ
18, 4, 3    διὰ τὸ καὶ μόνῳ συγκεχωρῆσθαι  τοῦ   ἐνδύεσθαι τὴν ἐξουσίαν, ταύτην εἶχεν
18, 9, 2    τοῖς ποιητέοις, ἀλλὰ νομιμώτερον ἡγησάμενος  τοῦ   ἐπ' ἀπράκτοις τελευτῶντας εὐφραίνειν τοὺς
18, 1, 1    διανοίᾳ καθιστάμενοι μὴ ἐξαφίωνται πόνου  τοῦ   ἐπ' αὐτοῖς. Καὶ ἡδονῇ γὰρ
18, 6, 10    ἀνατιθεὶς τὴν ζημίαν. Ὥστε ἡδονῇ  τοῦ   ἐπ' αὐτῷ λόγου φέροντος τὴν
18, 6, 9    ἡγεμόνων μάλιστα ἀνὴρ οὗτος ὑπὸ  τοῦ   ἐπαληθείοντος αὐτῶν ἐπὶ τοῖς πράγμασιν
18, 1, 3    αὐτοῖς αἱ πόλεις ἐμαρτύρησαν ἐπιτηδεύσει  τοῦ   ἐπὶ πᾶσι κρείσσονος ἔν τε
18, 4, 4    πρώτων ἀνδρῶν συντεθεῖσαν μὴ ἀνεῖσθαι  τοῦ   ἐπὶ πέρας ἐλθεῖν, καὶ νομίζων
18, 6, 6    σφοδρὸν ἦν καὶ ὑπὸ οἴνου  τοῦ   ἐπὶ σιτίοις μὴ πολλοῦ γεγονότος
18, 6, 5    τῶν φίλων ἐρομένων τὴν αἰτίαν  τοῦ   ἐπὶ τοιούτοις ὁλκῇ χρωμένου, ἔφη
18, 3, 2    ἀνθρώπων συνελθόντες κατεβόων αὐτοῦ παύσασθαι  τοῦ   ἐπὶ τοιούτοις προθυμουμένου, τινὲς δὲ
18, 5, 2    δικαίως τινυμένου κατὰ ποινὴν Ἰωάννου  τοῦ   ἐπικαλουμένου βαπτιστοῦ. Κτείνει γὰρ δὴ
18, 3, 4    ἐπικλωμένης, οὐ φέρων τὴν ἀτυχίαν  τοῦ   ἔρωτος ἐνδείᾳ σιτίων θάνατον ἐπιτιμᾶν
18, 8, 8    τιθεὶς τῇ ἐκείνης τὴν κρίσιν  τοῦ   εὐδαίμονος, γράφει πρὸς τὸν Πετρώνιον·
18, 8, 7    ὅπερ σοι ῥοπὴν ἂν προσθείη  τοῦ   εὐδαίμονος, δεδιακονήσεται γάρ σοι προθυμίᾳ
18, 7, 1    μετ' ἀξιώματος καὶ οὕτως πολλοῦ  τοῦ   εὐδαίμονος. Ἐλυπεῖτο οὖν καὶ βαρέως
18, 6, 7    ποιεῖσθαι εἰς χεῖράς σου παραγενομένου  τοῦ   εὐδαίμονος καὶ τοῦ καθ' ἡμᾶς
18, 9, 6    τε πολλὰ ὁπόσα ἐπὶ προσλήψει  τοῦ   εὐδαίμονος ὠφελεῖ τοῖς ἔχουσιν. Μιθριδάτης
18, 9, 5    σώματος συγχωρῶν ἀπολέσειε τὴν ἀρχὴν  τοῦ   εὐπρεποῦς καὶ τὴν εἰς νῦν
18, 9, 5    ῥοπὴν ἐπ' αὐτῷ λαμβάνουσα θαύματι  τοῦ   εὐπρεποῦς. Ταύτης εἴτε ἀκοῇ τῆς
18, 8, 7    δ' ἂν σοὶ δόξαν προσποιοῖ  τοῦ   εὐσεβοῦς καὶ τὸ θεῖον σύμμαχον
18, 9, 1    πολεμίοις οὐκ εὐέμβολος περιόδῳ τε  τοῦ   Εὐφράτου πᾶσαν ἐντὸς αὐτὴν ἀπολαμβάνοντος
18, 7, 1    ὡς τελέως αὐτῷ ἐπικουφίζεσθαι τἀναγκαῖα  τοῦ   ἐφ' ἡμέρας, φυγῇ δὲ τῶν
18, 6, 9    πολλὰ δὴ κατολοφυράμενος αὑτὸν μὲν  τοῦ   ἐφ' οἷς προβουλεύσειε κυροῦν ἀφῃρημένου
18, 6, 7    λόγων, οἳ ἐπὶ διαφυγῇ κακοῦ  τοῦ   ἐφεστηκότος διαιροῖντο τοῦ θείου τὴν
18, 6, 5    ἀπρομηθοῦς εἰς τὴν διαφυγὴν κακοῦ  τοῦ   ἐφεστηκότος. Μειζόνως γὰρ ἂν ἀδικοῖς
18, 6, 10    ἤρετό σφας περὶ τοῦ λόγου  τοῦ   ἐφεστηκότος. Οἱ δὲ τέως μὲν
18, 6, 9    δυναμένου, φόβῳ τε καὶ μίσει  τοῦ   ἐφεστηκότος χρησομένου πρὸς αὐτόν, τὰ
18, 6, 7    αὐτὸν ἐν φροντίσιν καὶ ἑκατοντάρχου  τοῦ   ἐφεστηξομένου τε ἐκείνοις καὶ συνδέτου
18, 5, 4    αὐτῆς ἀνεψιῷ Φασαήλου παιδὶ ὄντι  τοῦ   Ἡρώδου ἀδελφοῦ δεδωκότος τοῦ πατρὸς
18, 7, 2    τῷ αὐτοκράτορι καὶ ἐπιστολὰς κατὰ  τοῦ   Ἡρώδου τὰ δὲ καὶ αὐτὸν
18, 6, 2    λοιδοριῶν, ἀνεκτὸν οὐχ ἡγησάμενος Ἀγρίππας  τοῦ   Ἡρώδου τε ἐπονειδίσαντος εἰς ἀπορίαν
18, 7, 2    χρησάμενος τῷ πλῷ τοσόνδε ἀπελίπετο  τοῦ   Ἡρώδου, ὥστε τὸν μὲν ἐντυχεῖν
18, 2, 5    πραγματευομένης αὐτῷ τῆς τύχης εὐκαιρίαν  τοῦ   θανάτου· καὶ γὰρ γενόμενος κατὰ
18, 8, 9    τοπασθεὶς διεφεύχθη ῥᾳδίως κίνδυνος  τοῦ   θανεῖν. ~(Γίνεται δὲ καὶ περὶ
18, 3, 4    φέρουσα τοῦ νεανίσκου τῷ ψηφίσματι  τοῦ   θανεῖν, οὐ γὰρ ἀφανὴς ἦν
18, 9, 3    πᾶσιν τοῖς ἐκείνῃ βαρβάροις παράδειγμα  τοῦ   θαρσεῖν γίνεται τοῖς ὁμιλοῦσιν· οὐ
18, 7, 2    καὶ τὰ πάντα ἐπ' ἀτιμίᾳ  τοῦ   θείου πολιτεύειν ἦρτο. ~(Καὶ δὴ
18, 9, 5    καὶ τὴν εἰς νῦν ὑπὸ  τοῦ   θείου προελθοῦσαν ἐξουσίαν. Ἐπεὶ δὲ
18, 6, 7    διαφυγῇ κακοῦ τοῦ ἐφεστηκότος διαιροῖντο  τοῦ   θείου τὴν πρόνοιαν. Ἴσθι γε
18, 6, 9    τότε πρῶτον εἰς ἐπίνοιαν ἐλθὼν  τοῦ   θείου τῆς ἐξουσίας καὶ τὴν
18, 5, 3    ἅμα δὲ καὶ παράστασιν ἔχειν  τοῦ   θείου, ὡς οὐδὲν ὠφελεῖ πλῆθος
18, 8, 2    αὐτοῦ ἀνδριάντα ἐν τῷ ναῷ  τοῦ   θεοῦ, εἰ δ' ἀγνωμοσύνῃ χρῷντο,
18, 1, 1    μέχρι δὴ καὶ τὸ ἱερὸν  τοῦ   θεοῦ ἐνείματο πυρὶ τῶν πολεμίων
18, 5, 2    ὀλωλέναι τὸν Ἡρώδου στρατὸν ὑπὸ  τοῦ   θεοῦ καὶ μάλα δικαίως τινυμένου
18, 5, 2    ὄλεθρον ἐπὶ τῷ στρατεύματι γενέσθαι  τοῦ   θεοῦ κακῶσαι Ἡρώδην θέλοντος. ~(Οὐιτέλλιος
18, 3, 4    τοῦ Ἀνούβιδος ἔρωτι αὐτῆς ἡσσημένου  τοῦ   θεοῦ κελεύοντός τε ὡς αὐτὸν
18, 8, 2    προσποιουμένοις, καὶ ἅμα πολλὴν ὀργὴν  τοῦ   θεοῦ, ὃς καὶ παρὰ σοὶ
18, 8, 5    ἐπὶ πᾶσιν ἀξιώσει καὶ δυνάμει  τοῦ   θεοῦ, οὗ τὸν ναὸν οὐκ
18, 8, 9    ὃς τὸν Γάιον κατέλαβεν, καὶ  τοῦ   θεοῦ τὴν πρόνοιαν ἐξεθαύμασεν οὐδὲν
18, 6, 7    Ταῦτα πεπράξεται μὲν ᾗπερ ἀποσημαίνει  τοῦ   θεοῦ τὸ ἐξαποστεῖλαν τουτονὶ τὸν
18, 6, 9    καὶ βουλήσεως τῆς αὐτοῦ πεπιστευκὼς  τοῦ   θεοῦ τὸ ἐπ' αὐτοῖς ἀποφανούμενον.
18, 8, 2    ἐξεπιστάμενοι κἂν περιγενέσθαι διά τε  τοῦ   θεοῦ τὸ στησόμενον μεθ' ἡμῶν
18, 8, 3    τε ἦν προαίρεσις αὐτοῖς καὶ  τοῦ   θνήσκειν ἐπιθυμίας πρόθεσις, τὴν
18, 4, 2    δυνατωτάτους ἔκτεινε Πιλᾶτος. ~(Καταστάντος δὲ  τοῦ   θορύβου Σαμαρέων βουλὴ παρὰ
18, 8, 7    εἶναι τὰ προδεδωρημένα καὶ περαιτέρω  τοῦ   θράσει χρωμένου τῶν ἐλπίδων· καὶ
18, 4, 6    σὺν ὀλίγοις τῶν ἐπιλέκτων, καὶ  τοῦ   θρόνου εἰς ὃν ἔκρινεν καθεζόμενος
18, 4, 6    ἀλλ' ἐκ τοῦ ὀξέος ἱδρύσεως  τοῦ   θρόνου καὶ τύχοι γενομένης
18, 9, 5    γυνὴ δὲ αἰσθανομένη μὲν  τοῦ   θροῦ τοῦ κατέχοντος τοὺς λαοὺς
18, 3, 4    ἦν, κλεισθεισῶν τῶν θυρῶν ὑπὸ  τοῦ   ἱερέως ἔνδον ἐν τῷ νεῷ
18, 2, 2    ταῖς στοαῖς καὶ διὰ παντὸς  τοῦ   ἱεροῦ ἤρξαντο μὴ πρότερον ἐπὶ
18, 2, 2    ἔθει τοῖς ἱερεῦσιν ἦν ἀνοιγνύναι  τοῦ   ἱεροῦ τοὺς πυλῶνας. Καὶ τότε
18, 2, 1    Πανεάδα τὴν πρὸς ταῖς πηγαῖς  τοῦ   Ἰορδάνου κατασκευάσας ὀνομάζει Καισάρειαν, κώμην
18, 1, 2    εἰρημένα ἐν τῇ δευτέρᾳ βίβλῳ  τοῦ   Ἰουδαικοῦ πολέμου, μνησθήσομαι δ' ὅμως
18, 2, 3    τὸν οἰκισμὸν ὄντα καὶ ἀπὸ  τοῦ   Ἰουδαίοις πατρίου διὰ τὸ ἐπὶ
18, 1, 1    ἦν. Καὶ οἱ μὲν ἡττηθέντες  τοῦ   Ἰωαζάρου τῶν λόγων ἀπετίμων τὰ
18, 5, 4    Ἡρώδου βασιλέως θυγατρὸς καὶ Ἰωσήπου  τοῦ   Ἰωσήπου, ἀδελφὸς δὲ οὗτος Ἡρώδου
18, 6, 7    σου παραγενομένου τοῦ εὐδαίμονος καὶ  τοῦ   καθ' ἡμᾶς διαφευξομένου δυστυχίαν,
18, 8, 5    πῃ καὶ συνηγορίᾳ χρώμενος ὑπὲρ  τοῦ   καθ' ἡμᾶς παρὰ γνώμην πεισομένην
18, 9, 3    καταμόνας ἥκοντα, ἤρετο τὴν αἰτίαν  τοῦ   καὶ τὸν Ἀσιναῖον ἐφυστερηκότος. Ἐπεὶ
18, 4, 5    Οὐιτελλίου δὲ ἐπιπεμφθεισῶν ἐπιστολῶν καὶ  τοῦ   Καίσαρος ἐπισημήναντος πρὸς αὐτόν, ὡς
18, 6, 4    δὲ μηδὲν τῇ ὀργῇ  τοῦ   Καίσαρος καταπλαγεὶς Ἀντωνίας δεῖται Γερμανικοῦ
18, 8, 2    παραλαβὼν ἠπείγετο διακονεῖσθαι ταῖς ἐπιστολαῖς  τοῦ   Καίσαρος, συμμαχίαν τε πλείστην ὅσην
18, 9, 3    καὶ τούτου γε ἀποτυχόντες  τοῦ   κακῶσαι μειζόνως οὐ διαμάρτοιεν. ~(Ὁ
18, 5, 4    ἐγεγόνεισαν υἱεῖς ἐκ τῆς Ἀρχελάου  τοῦ   Καππαδόκων βασιλέως θυγατρός. Καὶ Τιγράνης
18, 6, 9    διατιθέμενος καὶ κατάμεμψιν αὐτοῦ ποιούμενος  τοῦ   κατὰ τὴν οἰώνισιν προμηθοῦς· παρὸν
18, 9, 2    Ἀσιναῖος δὲ οὐκ ἄρα γνώμῃ  τοῦ   κατασκόπου κρίνειν ἔμελλεν ἐπὶ τοῖς
18, 3, 4    ἔχειν ἐνόμισεν ἐπὶ παύλῃ κακοῦ  τοῦ   κατειληφότος. Καὶ μὲν ἐπεψήφιζέν
18, 9, 5    δὲ αἰσθανομένη μὲν τοῦ θροῦ  τοῦ   κατέχοντος τοὺς λαοὺς δι' αὐτήν,
18, 6, 10    χάρματος, ἀπωθεῖταί τε τὸν Ἀγρίππαν  τοῦ   κλινιδίου καί ἦπου, φησίν, λήσειν
18, 8, 8    προσόδοις χρημάτων ἄλλῃ δυνάμει  τοῦ   κοινοῦ δὲ τῆς εὐθυμίας ἐπιμελοῖτο
18, 1, 5    νομίζοιεν, καὶ δι' αὐτὸ εἰργόμενοι  τοῦ   κοινοῦ τεμενίσματος ἐφ' αὑτῶν τὰς
18, 5, 4    γίνεται. Γαμεῖ δ' οὗτος Ἀντιόχου  τοῦ   Κομμαγηνῶν βασιλέως θυγατέρα Ἰωτάπην, ἡσίοδός
18, 9, 5    εὐνοίας τε τῶν νόμων καὶ  τοῦ   κτείνοντος αὐτὸν τιμωρίαν ἐπηράσατο αὐτῷ
18, 6, 10    δὲ ἐκοινοῦτό τε τὴν ἡδονὴν  τοῦ   λόγου διὰ τὸ εἰς ἀγαθὰ
18, 7, 2    ἀρχῆς, παράδειγμά τε ἦν αὐτῷ  τοῦ   λόγου μυριάσιν ἑπτὰ ὁπλιτῶν ἀρκέσουσα
18, 8, 6    σύλληψιν· ἅμα τε γὰρ ἐπαύετο  τοῦ   λόγου, ὃν πρὸς τοὺς Ἰουδαίους
18, 8, 9    ἐπιβουλῆς τὸν τρόπον ἀφηγήσομαι προιόντος  τοῦ   λόγου. Πετρωνίῳ δὲ προτέρα μὲν
18, 6, 10    φησίν. δὲ σύνεσίν τε  τοῦ   λόγου ποιησάμενος καὶ χάρματι τῷ
18, 6, 10    τῶν λόγων ἤρετό σφας περὶ  τοῦ   λόγου τοῦ ἐφεστηκότος. Οἱ δὲ
18, 6, 7    γενησόμενον, εὑρίσκετο δ' αὐτῷ παρὰ  τοῦ   Μάκρωνος στρατιωτῶν τε μετρίων ἀνδρῶν
18, 6, 1    υἱὸν καὶ Ἀντωνίᾳ τῇ Δρούσου  τοῦ   μεγάλου γυναικὶ εἰς φιλίαν ἀφίκετο,
18, 5, 4    οἵδε παῖδες Ἡρώδου τοῦ υἱέος  τοῦ   μεγάλου· δὲ Βερενίκη Κοστοβάρου
18, 5, 4    ἀδελφὴ γίνεται Ἡρώδῃ Ἡρώδου  τοῦ   μεγάλου παιδὶ γεγονότι ἐκ Μαριάμμης
18, 5, 3    ἐπὶ τοιούτοις προβουλεῦσαν καὶ διὰ  τοῦ   μεγάλου πεδίου κελεύσας χωρεῖν τὸ
18, 5, 1    ἀδελφὸς αὐτῶν, Ἀγρίππου δὲ ἀδελφὴ  τοῦ   μεγάλου, τολμᾷ λόγων ἅπτεσθαι περὶ
18, 7, 2    τύχαις καθεσταμένον. δὲ ὀργῇ  τοῦ   μεγαλόφρονος αὐτὴν ποιησάμενος συνήλαυνεν καὶ
18, 1, 1    ἀγαθοῦ τιμὴν καὶ κλέος ποιήσεσθαι  τοῦ   μεγαλόφρονος, καὶ τὸ θεῖον οὐκ
18, 6, 3    ὑπ' αὐτοῦ, ἀνάγκας τε ἐπετίθεσαν  τοῦ   μενοῦντος. Καὶ τότε μὲν πείσεσθαι
18, 5, 2    ἐξ αὐτοῦ γενέσθαι προλαβὼν ἀνελεῖν  τοῦ   μεταβολῆς γενομένης μὴ> εἰς πράγματα
18, 6, 2    Μαλάθοις τῆς Ἰδουμαίας ἐν περινοίᾳ  τοῦ   μεταστήσοντος αὑτὸν ἦν. Αἰσθάνεται δ'
18, 9, 5    καὶ πολέμιος, τὸ μὲν ὑπὸ  τοῦ   μὴ ἄλλως ἐλπίζειν ἐκπράσσεσθαι τὴν
18, 2, 3    πολλοῖς ἠλευθέρωσεν καὶ εὐηργέτησεν ἀνάγκασμα  τοῦ   μὴ ἀπολείψειν τὴν πόλιν ἐπιθείς,
18, 6, 11    εὐδαίμονος. Καὶ οἱ μὲν ἐμακάριζον  τοῦ   μὴ διαμαρτίᾳ χρησαμένου τῶν ἐλπίδων,
18, 1, 1    ἐπὶ ταῖς ἀπογραφαῖς ἀκρόασιν ὑποκατέβησαν  τοῦ   μὴ εἰς πλέον ἐναντιοῦσθαι πείσαντος
18, 7, 2    ὁπόσα ἐκείνῃ ἰδίᾳ ἦν καὶ  τοῦ   μὴ κοινωνεῖν νομίσας τῷ ἀνδρὶ
18, 1, 1    ἀλλήλους καὶ αὑτοὺς χρωμένων ἐπιθυμίᾳ  τοῦ   μὴ λείπεσθαι τῶν ἀντικαθεστηκότων,
18, 3, 4    Μοῦνδον δὲ φυγῆς ἐτίμησε, κώλυμα  τοῦ   μὴ μειζόνως κολάζειν τὸ μετὰ
18, 8, 5    σώματι καὶ τῇ τύχῃ ὑπὲρ  τοῦ   μὴ ὑμᾶς τοσούσδε ὄντας ἐπὶ
18, 6, 7    ἔργου χαλεπωτέραν προστίθενται τὴν ἀχθηδόνα  τοῦ   μηδ' εἰ τὴν ἀρχὴν ἀκροάσαιτο
18, 1, 6    συγγενῶν τιμωρίας καὶ φίλων ὑπὲρ  τοῦ   μηδένα ἄνθρωπον προσαγορεύειν δεσπότην. Ἑωρακόσιν
18, 2, 4    ἡσσόνως τῆς πατροκτονίας τὸ μῦσος  τοῦ   μητρὸς ἔρωτος τιθεμένων τῶν ὑπηκόων,
18, 6, 10    χωρὶς λόγου τὴν αἰτίαν ἐπανέλοιτο  τοῦ   μισεῖν, καὶ ἐπὶ πᾶσι μὲν
18, 3, 4    τοῦ πράγματος ἑτέρῳ τοσῷδε, διασαφεῖ  τοῦ   νεανίσκου τὸν ἔρωτα αὐτοῖς, κελεύουσα
18, 3, 4    παντοίων ἴδρις κακῶν, δεινῶς φέρουσα  τοῦ   νεανίσκου τῷ ψηφίσματι τοῦ θανεῖν,
18, 9, 8    πόλιν ἀξιολογωτάτην Σελεύκου κτίσαντος αὐτὴν  τοῦ   Νικάτορος. Οἰκοῦσιν δ' αὐτὴν πολλοὶ
18, 8, 2    προσκεισομένην ὡς δι' αὐτὸ παράβασιν  τοῦ   νομίμου προσποιουμένοις, καὶ ἅμα πολλὴν
18, 8, 6    γὰρ δίχα γε πολέμου παραχωρήσειν  τοῦ   νομίμου τῆς θρησκείας, προσόδου τε
18, 8, 2    πράγματα ἡμῖν ἀπηγορευμένα ἀξιώματί τε  τοῦ   νομοθέτου καὶ προπατόρων τῶν ἡμετέρων
18, 3, 1    πόλιν, εἰκόνων ποίησιν ἀπαγορεύοντος ἡμῖν  τοῦ   νόμου. Καὶ διὰ τοῦτο οἱ
18, 8, 5    ὄντων ἀναλοῦν διακονούμενον τῇ ἀρετῇ  τοῦ   νόμου, ὃν πάτριον ὄντα περιμάχητον
18, 8, 2    παρελθεῖν, οὐδ' ἂν αὐτοὶ παραβαίημεν  τοῦ   νόμου τὴν προαγόρευσιν θεοῦ πεισθέντες
18, 6, 9    ὁπόσα παρὰ δίκην πρασσόμενα ἀφανίζοι  τοῦ   νόμου τὸ ἑτέρως πράσσειν παρακαλοῦν.
18, 8, 9    καὶ ἥσθη τε τῇ συντυχίᾳ  τοῦ   ὀλέθρου, ὃς τὸν Γάιον κατέλαβεν,
18, 6, 8    τιμῆς εὐσταθείᾳ τρόπου καὶ δεξιότητι  τοῦ   ὁμιλεῖν ἀνεπαχθὴς ὢν καὶ τὴν
18, 8, 7    ἐφανέρου τὴν διάνοιαν, ἀλλ' ἐκ  τοῦ   ὀξέος ἀμείβεται τὸν Γάιον, ὅτι
18, 6, 5    ὅπως μὴ ἀπαλλαγῆς αὐταῖς ἐκ  τοῦ   ὀξέος γενομένης ἕτεροι πρέσβεις ἐπιχειροτονηθέντες
18, 8, 4    αὐτῶν ὀΡγὴν φέροντος μὴ ἐκ  τοῦ   ὀξέος δεδιακονημένου αὐτοῦ ταῖς ἐπιστολαῖς·
18, 6, 10    ὑπ' ἐκείνου δεδεμένον λύων ἐκ  τοῦ   ὀξέος. Διελθουσῶν μέντοι οὐ πολλῶν
18, 3, 1    ἠπείλει θάνατον ἐπιθήσειν ζημίαν ἐκ  τοῦ   ὀξέος, εἰ μὴ παυσάμενοι θορυβεῖν
18, 9, 1    ἦσαν ἐφ' οἷς βουλεύσειαν ἐκ  τοῦ   ὀξέος ἐλαύνοντες κακουργεῖν. Θεραπεύειν τε
18, 6, 5    Οὔτε γὰρ πρεσβειῶν ὑποδοχὰς ἐκ  τοῦ   ὀξέος ἐποιεῖτο ἡγεμόσι τε
18, 4, 6    οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλ' ἐκ  τοῦ   ὀξέος ἱδρύσεως τοῦ θρόνου
18, 8, 8    ἐβιάζετο αἰτεῖσθαι τὸν Ἀγρίππαν μετὰ  τοῦ   ὀξέος μεταμέλῳ χρώμενος, ἅμα δὲ
18, 6, 5    χρωμένους. Διαδοχῆς δ' ἐπιπαραγενομένης ἐκ  τοῦ   ὀξέος μηδαμῶς ἂν ἀρκέσαι τοὺς
18, 8, 9    οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλ' ἐκ  τοῦ   ὀξέος μισθὸν αὐτῷ τιμῆς τε
18, 1, 1    ἀνδρῶν τῶν πρώτων, δόξα μὲν  τοῦ   ὀρθουμένου τῶν κοινῶν, ἔργῳ δὲ
18, 6, 9    διαδεξομένου, σπεύδων μὲν τῷ υἱεῖ  τοῦ   παιδὸς αὐτὴν καταλιπεῖν, μεῖζον δὲ
18, 6, 9    ὡς ἐπ' ἀπολωλότι τῷ υἱεῖ  τοῦ   παιδὸς ἀχθεινῶς διατιθέμενος καὶ κατάμεμψιν
18, 6, 1    ἀνερεθίζεσθαι πρὸς τὸ λυπεῖσθαι μνημονεύων  τοῦ   παιδὸς θεωρίᾳ τῇ ἐκείνων. ~(Διὰ
18, 3, 4    τὴν στολὴν καὶ τἀνδρὶ δηλώσασα  τοῦ   παντὸς ἐπιβουλεύματος τὸ μέγεθος ἐδεῖτο
18, 1, 2    ~(Ἰουδαίοις φιλοσοφίαι τρεῖς ἦσαν ἐκ  τοῦ   πάνυ ἀρχαίου τῶν πατρίων,
18, 8, 3    μείζονα δὲ κρίνοντες τὸν ἐκ  τοῦ   παρανομεῖν, αὖθις πολλαὶ μυριάδες ὑπηντίαζον
18, 8, 5    οὐδὲν εἰς ἀναβολάς, ἀλλ' ἐκ  τοῦ   παραχρῆμα ἐπιφέρεσθαι τοῖς πράγμασιν τοῖς
18, 2, 4    πρός τε τὴν ἀνανδρίαν καὶ  τοῦ   Πάρθου τὰς ἀπειλάς, ἀναπρεσβεύει γὰρ
18, 9, 1    προύκοπτε λόγος περὶ αὐτῶν κἀπὶ  τοῦ   Πάρθων βασιλέως. ~(Ὁ δὲ τῆς
18, 7, 2    πρὸς Ἀρτάβανον τὸν Πάρθον ἐπὶ  τοῦ   παρόντος κατὰ τῆς Γαίου ἀρχῆς,
18, 6, 7    λυσιτελεῖν ἐν ὀλίγῳ τὴν ἀχθηδόνα  τοῦ   παρόντος τιθοῖο. Μνήμην δὲ ποιεῖσθαι
18, 8, 2    παρανομίᾳ σφᾶς ἐπαναγκάζειν καὶ παραβάσει  τοῦ   πατρίου νόμου. Εἰ δέ σοι
18, 9, 5    ξένης συνεπάγεσθαι, περιστέλλουσα καὶ ταύτῃ  τοῦ   πατρίου τὸ ἐπ' αὐτοῖς ἔθος
18, 5, 4    παιδὶ τοῦ βασιλέως τῷ ὑπὸ  τοῦ   πατρὸς ἀνῃρημένῳ Ἀλέξανδρος καὶ Τιγράνης
18, 6, 8    δήμου τιμώμενος διὰ τὴν Γερμανικοῦ  τοῦ   πατρὸς ἀρετήν· ἐπὶ μέγιστον γὰρ
18, 5, 4    ὄντι τοῦ Ἡρώδου ἀδελφοῦ δεδωκότος  τοῦ   πατρὸς αὐτήν, Κύπρος δὲ Ἀντιπάτρῳ
18, 2, 4    δεινὸν ἡγεῖτο καὶ ἅμα χρόνιον  τοῦ   πατρὸς διδόντος τὴν ἀρχὴν λαμβάνειν,
18, 6, 4    τε ὄντος αὐτῇ καὶ εὐνοίᾳ  τοῦ   πατρὸς εἰς τὰ πρῶτα τιμωμένου.
18, 7, 1    μὲν υἱὸς ὢν θανεῖν ὑπὸ  τοῦ   πατρὸς κατεγνωσμένου, πενίᾳ δὲ ἀπόρῳ
18, 5, 4    Ἀριστόβουλος νηπίους λείπεται θνήσκων ὑπὸ  τοῦ   πατρὸς σὺν Ἀλεξάνδρῷ τῷ ἀδελφῷ,
18, 9, 7    Μιθριδάτης ἐπιφανεὶς προσέβαλε τεταλαιπωρημένοις ἀπορίᾳ  τοῦ   πιεῖν καὶ δι' αὐτὸ καὶ
18, 6, 5    γὰρ εἶναι πᾶσαν ἡγεμονίαν οἰκείαν  τοῦ   πλεονεκτεῖν· τὰς δὲ μὴ πατρίους,
18, 2, 4    τῶν βαρβάρων πρὸς Κτησιφῶντα μετὰ  τοῦ   πλήθους ἀναχωρεῖ. Κἀκεῖνος μὲν ἐβασίλευεν
18, 2, 4    τὸ μὲν πρῶτον συμφρονήσαντος αὐτῷ  τοῦ   πλήθους τῶν Πάρθων παραταξάμενος νικᾷ,
18, 8, 9    ζῶντος Πετρώνιος δεξάμενος αὐτὴν βραδυνθέντος  τοῦ   πλοῦ τοῖς φέρουσιν εἰς τοσόνδε,
18, 8, 8    σαυτῷ. Κριτὴν γενόμενον λογίσασθαι περὶ  τοῦ   ποιητέου σοι ὑποστάντα ὀργῇ τῇ
18, 8, 2    αὐτόθι χειμάσων ὡς πρὸς ἔαρ  τοῦ   πολεμεῖν οὐκ ἀφεξόμενος, καὶ πρὸς
18, 8, 4    ἐμμένοντος δὲ τῇ τότε βουλῇ  τοῦ   πολεμεῖν τότε δὴ καὐτὸν ἅπτεσθαι
18, 6, 5    ἄδην τῶν κλοπῶν ἕξειν ὑπὸ  τοῦ   πολλοῦ τῶν κεκερδημένων ἀμβλυτέρως τὸ
18, 4, 5    Ἀρτάβανος καὶ Οὐιτέλλιος. Καὶ ζεύξεως  τοῦ   ποταμοῦ γενομένης κατὰ τὸ μεσαίτατον
18, 9, 1    Νίσιβις πόλις κατὰ τὸν αὐτὸν  τοῦ   ποταμοῦ περίρρουν, ὅθεν Ἰουδαῖοι τῇ
18, 6, 10    δεῖπνον. Εὐωχουμένων δ' αὐτῶν καὶ  τοῦ   πότου προιόντος παρῆν τις λέγων
18, 6, 3    πρὸς τὸν Φλάκκον. Καὶ βασανιζομένου  τοῦ   πράγματος ἐπεὶ φανερὰ ἦν, ἐξωθεῖ
18, 3, 4    καὶ ἡμίσει, λαβόντος δ' ἔκβασιν  τοῦ   πράγματος ἑτέρῳ τοσῷδε, διασαφεῖ τοῦ
18, 3, 4    τῶν ὀνομάτων, ἀλλὰ τῆς ἐκ  τοῦ   πράγματος ἡδονῆς, Ἀνούβιον ὄνομα ἐθέμην
18, 6, 6    μᾶλλον ἐπέκειτο ἀξιῶν ἐξέτασιν γενέσθαι  τοῦ   πράγματος, καὶ Ἀντωνία, οὐ
18, 8, 4    πολεμεῖν τότε δὴ καὐτὸν ἅπτεσθαι  τοῦ   πράγματος. Καὶ οἱ μὲν ἀμφὶ
18, 3, 4    μὲν ἠπίστουν εἰς τὴν φύσιν  τοῦ   πράγματος ὁρῶντες, τὰ δ' ἐν
18, 8, 6    τὸν μέλλοντα αἰῶνα. Κἄλλως θείου  τοῦ   προεστηκότος αὐτῶν τὴν δύναμιν ὡς
18, 8, 8    ἀθροίσεως τοῦ στρατεύματος ἐπαινῶν καὶ  τοῦ   πρὸς αὐτὸν περὶ αὐτῶν ἐπεσταλκότος·
18, 8, 4    τῆς γνώμης ἐπιμένοντος ἅψεσθαι πολέμου  τοῦ   πρὸς αὐτούς, εἰ δ' ἄρα
18, 8, 3    Ἰουδαῖοι μέγαν ἡγούμενοι τὸν ἐκ  τοῦ   πρὸς Ῥωμαίους πολέμου κίνδυνον, πολὺ
18, 6, 9    τοσόνδε ἀξιώματος καθίστημι μέγεθος, Μήτε  τοῦ   πρὸς Τιβέριον συγγενοῦς, ἀλλ' ἐπιστάμενον,
18, 6, 3    γε Ἀριστόβουλος ἀνίει τι  τοῦ   πρὸς τὸν Ἀγρίππαν δυσμενοῦς μέχρι
18, 7, 2    δίδωσιν. Ἡρωδιάδι μὲν δὴ φθόνου  τοῦ   πρὸς τὸν ἀδελφὸν καὶ Ἡρώδῃ
18, 9, 5    καὶ μεθ' οἵων νομίμων ἐπὶ  τοῦ   προτέρου ἀνδρὸς ἐθεράπευεν αὐτούς. Καὶ
18, 9, 6    ἀναιρεῖν ἄνδρα γένους τε ὄντα  τοῦ   πρώτου παρὰ Παρθυαίοις καὶ ἐπιγαμίᾳ
18, 3, 2    ἱερῶν χρημάτων ἐκλαβὼν τὴν ἀρχὴν  τοῦ   ῥεύματος ὅσον ἀπὸ σταδίων διακοσίων,
18, 6, 6    ἀπεῖπεν τῷ πρὸς ἕτερον καίπερ  τοῦ   Σεβαστοῦ κελεύοντός τινι γαμεῖσθαι, καὶ
18, 5, 4    παιδὶ γεγονότι ἐκ Μαριάμμης τῆς  τοῦ   Σίμωνος τοῦ ἀρχιερέως, καὶ αὐτοῖς
18, 8, 2    τοῖς πράγμασι παρατυγχάνειν, ἐκ δὲ  τοῦ   σοὶ πείθεσθαι πολλὴν μὲν λοιδορίαν
18, 8, 8    Πετρώνιον, ἐκεῖνον τῆς τε ἀθροίσεως  τοῦ   στρατεύματος ἐπαινῶν καὶ τοῦ πρὸς
18, 5, 3    ἐφ' ὃν γένοιτο παρασκευὴ  τοῦ   στρατεύματος. Καὶ Οὐιτέλλιος μὲν ἐπ'
18, 5, 1    εἰς τὴν ὁδοιπορίαν ἡτοιμασμένων ὑπὸ  τοῦ   στρατηγοῦ ἅμα τε παρῆν καὶ
18, 6, 10    καὶ τὸν Ἀγρίππαν ἐκέλευεν ἐκ  τοῦ   στρατοπέδου μεταστῆσαι εἰς τὴν οἰκίαν,
18, 6, 9    συναναστροφὴν κείσεσθαι τὴν σωτηρίαν αὐτῷ  τοῦ   συγγενοῦς μὴ ὠφελεῖν δυναμένου, φόβῳ
18, 9, 5    οὐ μὴν ἀπείχετό γε εὐνοίᾳ  τοῦ   συγγενοῦς νικώμενος καὶ συγγνώμην νέμων
18, 7, 1    γε ὢν παῖς βασιλέως καὶ  τοῦ   συγγενοῦς τῆς ἀρχῆς καλοῦντος αὐτὸν
18, 5, 2    παραιτήσει χρωμένων, ἀλλ' ἐφ' ἁγνείᾳ  τοῦ   σώματος, ἅτε δὴ καὶ τῆς
18, 9, 4    τῇ παραθέσει παρέχοιτο τὴν ψυχὴν  τοῦ   σώματος, παρά τε πότον δεικνὺς
18, 9, 5    μὴ τὰ πολλὰ τῇ ἡδονῇ  τοῦ   σώματος συγχωρῶν ἀπολέσειε τὴν ἀρχὴν
18, 6, 6    ἀδελφοῦ αὐτοῦ γυνή, καὶ ἀρετῇ  τοῦ   σώφρονος· νέα γὰρ χηρεύειν παρέμεινεν
18, 1, 1    ἀνακειμένης τῆς κτήσεως, σφαλεῖσιν δὲ  τοῦ   ταύτης περιόντος ἀγαθοῦ τιμὴν καὶ
18, 6, 5    ὀρωρεγμένοις σύμμαχον παραλαμβάνοντες τὴν ἐλπίδα  τοῦ   ταχέως ἀφαιρεθησομένου τὴν ἐνθένδε ἡδονήν.
18, 6, 6    Ἀγρίππας τρέπεται μὲν κατὰ δεήσεις,  τοῦ   τε παιδὸς συνετέθραπτο μνημονεύων
18, 5, 3    τὸ στρατόπεδον αὐτὸς μετὰ Ἡρώδου  τοῦ   τετράρχου καὶ τῶν φίλων εἰς
18, 6, 9    τι πρόφαντον αὐτῷ δεῖξαι περὶ  τοῦ   τὴν ἡγεμονίαν διαδεξομένου, σπεύδων μὲν
18, 6, 4    χρέος ἀνεπικώλυτος ἦν φιλία  τοῦ   Τιβερίου. Αὖθις δὲ αὐτῷ Τιβέριος
18, 6, 5    φιλίας αἰωρουμένοις ποτὲ λόγος περὶ  τοῦ   Τιβερίου γίνεται, καὶ τοῦ Ἀγρίππου
18, 6, 10    μὲν πρὸς τὴν σύγκλητον  τοῦ   Τιβερίου διασαφοῦσα τὴν τελευτὴν καὶ
18, 6, 10    πόλιν ἰσχυριζόμενος ἐπὶ τῇ τελευτῇ  τοῦ   Τιβερίου, ἐθάρρουν τε οἱ ἄνθρωποι
18, 6, 6    εὐεργέτις ἦν εἰς τὰ μέγιστα  τοῦ   Τιβερίου· ἐπιβουλῆς γὰρ μεγάλης συστάσης
18, 6, 10    τοῦ Ἀγρίππου ἀπελεύθερος πυθόμενος  τοῦ   Τιβερίου τὴν τελευτὴν ὠθεῖτο δρομαῖος
18, 6, 6    παιδὸς συνετέθραπτο μνημονεύων καὶ  τοῦ   Τιβερίου τῆς ἐκτροφῆς, οὐ μὴν
18, 6, 10    ὡς ἐπὶ Ῥώμης παρῆν ἄγων  τοῦ   Τιβερίου τὸ σῶμα, ταφάς τε
18, 1, 1    προύκοπτεν ἐπὶ μέγα ἐπιβολὴ  τοῦ   τολμήματος, κακόν τε οὐκ ἔστιν,
18, 3, 4    εἰς ἔννοιαν τότε πρῶτον ἐλθοῦσα  τοῦ   τολμήματος περιρρήγνυταί τε τὴν στολὴν
18, 5, 3    ἣν ἀπαντήσας καὶ δεχθεὶς ὑπὸ  τοῦ   τῶν Ἰουδαίων πλήθους ἐκπρεπῶς τρεῖς
18, 3, 4    οὐκ ἀπηλλαγμέναι συντυγχάνουσιν. Καὶ πρότερον  τοῦ   τῶν Ἰσιακῶν τολμήματος μνήμην ποιησάμενος
18, 1, 6    ὃς ἡγεμὼν ἦν, τῇ ἐξουσίᾳ  τοῦ   ὑβρίζειν ἀπονοήσαντος αὐτοὺς ἀποστῆναι Ῥωμαίων.
18, 2, 4    ἐπιβουλῆς αὐτῷ γενομένης ὑπὸ Φραατάκου  τοῦ   υἱέος κατὰ τοιαύτην αἰτίαν. Φραάτης
18, 6, 1    καὶ Τιβέριος τοῖς φίλοις  τοῦ   υἱέος τετελευτηκότος ἀπειπὼν φοιτᾶν εἰς
18, 5, 4    Βερενίκη καὶ οἵδε παῖδες Ἡρώδου  τοῦ   υἱέος τοῦ μεγάλου· δὲ
18, 6, 9    αὐτόν. Ταῦτα διανοηθεὶς πέμπει παρὰ  τοῦ   υἱωνοῦ τὸν παιδαγωγὸν κελεύων ὑπὸ
18, 8, 5    τὴν ἐμαυτοῦ μὴ οὐχ ὑπὲρ  τοῦ   ὑμετέρου μὴ ἀπολουμένου τοσούτων ὄντων
18, 6, 3    τῇ ἀλλήλων, ὥστε μὴ φιλίᾳ  τοῦ   ὑπατικοῦ τὰ εἰκότα τιμὴν φέρεσθαι.
18, 6, 4    δεῖται Γερμανικοῦ μητρὸς καὶ Κλαυδίου  τοῦ   ὕστερον γενομένου Καίσαρος, δάνεισμα αὐτῷ
18, 2, 2    Ἄνανον Ἰσμάηλον ἀρχιερέα ἀποφαίνει τὸν  τοῦ   Φαβί, καὶ τοῦτον δὲ μετ'
18, 7, 1    ἐπικρύπτεσθαι οὐκ ἠνείχετο τὴν δυστυχίαν  τοῦ   φθόνου, ἀλλὰ τὸν ἄνδρα ἐξῆρεν
18, 2, 4    τοῦ χρόνου καὶ παιδὸς αὐτῇ  τοῦ   Φραατάκου γενομένου γαμετήν τε τὴν
18, 2, 4    ἀποσκευῆς αὐτῇ μηχανηθείσης τῶν γνησίων  τοῦ   Φραάτου παίδων. Πείθει οὖν αὐτὸν
18, 4, 3    τῆς ἑορτῆς ἀπεδίδοτο αὐτοῖς ὑπὸ  τοῦ   φρουράρχου, καὶ ἁγνισθείσῃ χρησάμενος
18, 4, 3    τε ἱερέων καὶ τῶν γαζοφυλάκων  τοῦ   φρουράρχου τὸ ἐφ' ἡμέραν ἑκάστην
18, 6, 4    πρὸς αὐτὸν ἄχρι δὴ καταβολῆς  τοῦ   χρέους. δὲ μηδὲν τῇ
18, 6, 3    εἶναι ἄλλως ποιεῖν. Εἰλημμένου δὲ  τοῦ   χρήματος τούτου Ἀγρίππας εἰς Ἀνθηδόνα
18, 2, 2    δυοῖν πλείονες, τούτου δὲ αὐτῷ  τοῦ   χρόνου δεκατέσσαρα ἔτη συνῆρξεν Ἀντώνιος,
18, 2, 4    τῷ πολλῷ τῆς εὐμορφίας προιόντος  τοῦ   χρόνου καὶ παιδὸς αὐτῇ τοῦ
18, 3, 4    σπουδάσαι. Οἱ δ' ἐπὶ πληγῇ  τοῦ   χρυσίου παραχθέντες ὑπισχνοῦντο. Καὶ αὐτῶν
18, 3, 3    τε νῦν τῶν Χριστιανῶν ἀπὸ  τοῦδε   ὠνομασμένον οὐκ ἐπέλιπε τὸ φῦλον.
18, 1, 6    τι τῶν λεγομένων ἐπ' αὐτοῖς,  τοὐναντίον   δὲ μὴ ἐλασσόνως τοῦ ἐκείνων
18, 4, 6    ἐπετίμα τοῖς ἁλοῦσι καὶ ἠφίει  τοὺς   ἀδίκως ἐν ἐγκλήμασι γενομένους. Τελευτᾷ
18, 6, 5    τοῦ ὀξέος μηδαμῶς ἂν ἀρκέσαι  τοὺς   ἆθλα τοῖς ἄρχουσι προκειμένους ἀναστροφῆς
18, 6, 4    γυναῖκες, καὶ αὐτῷ ὁμοτροφίας πρὸς  τοὺς   ἀμφὶ Κλαύδιον γεγενημένης, δίδωσι τὸ
18, 9, 1    ὄντος ἀπρεποῦς τοῖς ἐπιχωρίοις ὥστε  τοὺς   ἄνδρας ταλασιουργεῖν παρ' αὐτοῖς. Τούτοις
18, 4, 4    τε καὶ Σακῶν καὶ πολεμήσας  τοὺς   ἀνθεστηκότας κατέσχε τὴν ἀρχήν. ~(Ταῦτα
18, 8, 6    μεγάλῳ κατεσχημένον ἐπ' ἀπογνώσει ποιεῖν  τοὺς   ἀνθρώπους ὕδατος τοῦ ἄνωθεν, εἰ
18, 1, 5    δ' αὐτῶν θαυμάσαι παρὰ πάντας  τοὺς   ἀρετῆς μεταποιουμένους τόδε διὰ τὸ
18, 9, 9    διελέγοντο ἕκαστοι πρὸς τῶν Σύρων  τοὺς   αὐτοῖς συνήθεις πρὸ τοῦ γεγονότας
18, 3, 4    ἐπέλιπε τὸ φῦλον. ~(Καὶ ὑπὸ  τοὺς   αὐτοὺς χρόνους ἕτερόν τι δεινὸν
18, 2, 4    καὶ ἀλλοτρία. Ταχεῖα δ' ἀνατροπὴ  τοὺς   βαρβάρους ὕπεισιν ἅτε καὶ φύσει
18, 9, 6    τὴν ἀρετήν, θεοὺς ἐπόμνυμι  τοὺς   βασιλείους μὴν παραλυθήσεσθαι τῆς
18, 2, 4    ἐκπέμπειν εἰς Ῥώμην ἐφ' ὁμηρείᾳ  τοὺς   γνησίους παῖδας. Καὶ οὗτοι μέν,
18, 2, 5    διέστη δὲ τὸ πλῆθος πρὸς  τοὺς   γνωρίμους καὶ πρεσβεύουσιν ἀφ' ἑκατέρου
18, 4, 1    παρατάξεως γενομένης τοὺς μὲν ἔκτειναν,  τοὺς   δ' εἰς φυγὴν τρέπονται ζωγρίᾳ
18, 9, 6    τοὺς μὲν ἔτι κοιμωμένους ἀναιρεῖ  τοὺς   δὲ εἰς φυγὴν τρέπει, Μιθριδάτην
18, 1, 4    τῶν νόμων· πρὸς γὰρ  τοὺς   διδασκάλους σοφίας, ἣν μετίασιν, ἀμφιλογεῖν
18, 4, 4    εἴς τε συγγενεῖς καὶ φίλους  τοὺς   ἐκείνου γενομένῃ ἐμέλλησε μὲν κτιννύειν
18, 6, 7    πρόνοιαν. Ἴσθι γε μήν, θεοὺς  τοὺς   ἐμοὶ πατρῴους καὶ τοὺς τοῖσδε
18, 9, 7    πέμπουσιν ἐς τὰ Νέερδα πρὸς  τοὺς   ἐν αὐτῇ Ἰουδαίους Ἀνιλαῖον ἐξαιτούμενοι,
18, 9, 6    ὅσους ἐδύνατο καὶ τῶν πλείστων  τοὺς   ἐν ἡλικίᾳ παρῆν ὡς προσμίξων
18, 8, 6    τῶν εἰς τὴν γεωργίαν ἠξίου  τοὺς   ἐν τέλει καὶ καθομιλεῖν τὸν
18, 9, 9    Καὶ τὰ μὲν κατὰ Ἰουδαίους  τοὺς   ἐν τῇ Βαβυλωνίᾳ κατῳκημένους τοιαῦτα
18, 9, 1    θανεῖν. ~(Γίνεται δὲ καὶ περὶ  τοὺς   ἐν τῇ Μεσοποταμίᾳ καὶ μάλιστα
18, 4, 1    ἦγον, ὧν τοὺς κορυφαιοτάτους καὶ  τοὺς   ἐν τοῖς φυγοῦσι δυνατωτάτους ἔκτεινε
18, 4, 1    τινι κώμῃ, Τιραθανὰ λέγεται, παρελάμβανον  τοὺς   ἐπισυλλεγομένους ὡς μεγάλῳ πλήθει τὴν
18, 6, 9    ὡς αὐτὸν εἰσιόντα φησὶ πρὸς  τοὺς   ἐπιτηδειοτάτους αὐτῷ, ὡς παραγίνοιτο ἀνὴρ
18, 6, 10    γὰρ ἀνὴρ εἷς οὗτος Ῥωμαίων  τοὺς   εὐπατρίδας εἰργάσατο δεινὰ δυσόργητος ἐπὶ
18, 6, 5    καὶ μειζόνως ἐξοτρύνειν ἐπὶ κλοπαῖς  τοὺς   ἔχοντας. Εἰ μὲν οὖν ἐφεστήκασιν
18, 6, 5    προμηθὲς εἶναι μὴ συνεχὲς ἐξαποστέλλειν  τοὺς   ἡγησομένους, οἳ ἐν τρόπῳ μυιῶν
18, 5, 3    ὀλίγων, πολλοὶ δ' ἦσαν, διαφθαρῆναι  τοὺς   Ἡρώδου ἀπογόνους· φέροι δ' ἄν
18, 8, 1    τε ἄλλα πᾶσιν αὐτὸν ὥσπερ  τοὺς   θεοὺς δεχομένων, μόνους τούσδε ἄδοξον
18, 9, 8    ἦν αὐτῶν μίσει τῷ πρὸς  τοὺς   Ἰουδαίους, ἀεὶ γὰρ ὡς ἐπὶ
18, 8, 1    εἷς Ἀπίων, ὃς πολλὰ εἰς  τοὺς   Ἰουδαίους ἐβλασφήμησεν ἄλλα τε λέγων
18, 8, 6    ἐπαύετο τοῦ λόγου, ὃν πρὸς  τοὺς   Ἰουδαίους εἶπεν, καὶ αὐτίκα ὑετὸν
18, 9, 9    ἀλλήλοις ἠξίουν παρασχεῖν τὸ πρὸς  τοὺς   Ἰουδαίους ἔχθος, ἐπιπεσόντες τε αἰφνίδιον
18, 3, 4    χρόνους ἕτερόν τι δεινὸν ἐθορύβει  τοὺς   Ἰουδαίους καὶ περὶ τὸ ἱερὸν
18, 9, 9    Σελευκεῦσιν ἐπὶ πολέμῳ τῷ πρὸς  τοὺς   Ἰουδαίους. Καὶ συνελέγησαν ὥστε πολὺ
18, 8, 5    ~(Συγκαλέσας δὲ εἰς τὴν Τιβεριάδα  τοὺς   Ἰουδαίους, οἱ δὲ ἀφίκοντο πολλαὶ
18, 8, 1    ἔξεισι περιυβρισμένος καί φησι πρὸς  τοὺς   Ἰουδαίους, οἳ περὶ αὐτὸν ἦσαν,
18, 6, 1    χρημάτων, τὰ πλεῖστα δ' εἰς  τοὺς   Καίσαρος ἀπελευθέρους ἐτετέλεστο ἐλπίδι πράξεως
18, 4, 1    ζωγρίᾳ τε πολλοὺς ἦγον, ὧν  τοὺς   κορυφαιοτάτους καὶ τοὺς ἐν τοῖς
18, 9, 5    μὲν τοῦ θροῦ τοῦ κατέχοντος  τοὺς   λαοὺς δι' αὐτήν, δεδοικυῖα δὲ
18, 4, 1    τῇ κώμῃ προσυνηθροισμένοις παρατάξεως γενομένης  τοὺς   μὲν ἔκτειναν, τοὺς δ' εἰς
18, 9, 6    Καὶ περὶ τετάρτην φυλακὴν ἐπιπεσὼν  τοὺς   μὲν ἔτι κοιμωμένους ἀναιρεῖ τοὺς
18, 1, 4    ἄνδρας οὗτος λόγος ἀφίκετο,  τοὺς   μέντοι πρώτους τοῖς ἀξιώμασι, πράσσεταί
18, 4, 6    προσθήκην ἐπαρχίας ποιεῖται τῆς Σύρων,  τοὺς   μέντοι φόρους ἐκέλευσε συλλεγομένους ἐν
18, 9, 1    καὶ κατασκευάσαντες ἀκρόπολιν διέπεμπον πρὸς  τοὺς   νέμοντας φόρον αὐτοῖς κελεύοντες καταβάλλειν
18, 8, 3    τεθνηξόμεθα δὲ πρότερον παραβῆναι  τοὺς   νόμους. Ἐπί τε τὰ πρόσωπα
18, 9, 5    τοῦ Ἀνιλαίου τὸ ὑβρίζον εἰς  τοὺς   νόμους ἐπὶ τὸν Ἀσιναῖον ἐλθόντες
18, 8, 8    δὲ τῆς εὐθυμίας ἐπιμελοῖτο πρεσβεύων  τοὺς   νόμους καὶ τὸ θεῖον, συνεχώρει
18, 2, 3    δὲ ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρας εἶναι  τοὺς   οἰκήτορας ἀγορεύει ἡμῖν τὸ νόμιμον.
18, 2, 4    παραταξάμενος νικᾷ, καὶ φεύγει πρὸς  τοὺς   ὅρους τῆς Μηδίας Ἀρτάβανος. Μετ'
18, 6, 9    ὑστεραίαν ὑπὸ τὴν ἕω εἰσαγαγεῖν  τοὺς   παῖδας εὔχεται τοῖς πατρίοις θεοῖς
18, 6, 5    τοῖς εἴκοσιν αὐτοκράτωρ γενόμενος δύο  τοὺς   πάντας Ἰουδαίοις ἐξέπεμψεν διοικήσοντας τὸ
18, 2, 3    Ἐδέξατο δὲ αὐτοῖς συνοίκους καὶ  τοὺς   πανταχόθεν ἐπισυναγομένους ἄνδρας ἀπόρους, ἔστι
18, 9, 2    οἰόμενος οὐ τολμήσειν ἀντιστατήσειν αὐτῷ  τοὺς   πολεμίους, ἀλλὰ ἀμαχεὶ λαβὼν ἄξειν
18, 9, 7    ἕλεσιν, ἀλλὰ μὴ φθάσας ὑπαντιάζειν  τοὺς   πολεμίους, εὐτυχίᾳ τε τῇ πρότερον
18, 9, 7    τραπησόμενοι καὶ ὄψει πᾶν προεκπλήξοντες  τοὺς   πολεμίους. Προιοῦσι δὲ αὐτοῖς εἰς
18, 9, 2    τοῦ ἐπ' ἀπράκτοις τελευτῶντας εὐφραίνειν  τοὺς   πολεμίους τὸ ἀλκῆς δεξάμενος αὐτοὺς
18, 4, 4    πείρας αὐτῷ γενομένης μετατάξεσθαι πρὸς  τοὺς   προαφεστηκότας, εἴς τι τῶν ἄνω
18, 7, 2    κατασκευαῖς φιλοτιμηθέντος τῶν αὐτοκρατόρων ἑκάστου  τοὺς   προγεγονότας ὑπερβάλλεσθαι, λουτρά τε παρέχεται
18, 2, 2    ἱερεῦσιν ἦν ἀνοιγνύναι τοῦ ἱεροῦ  τοὺς   πυλῶνας. Καὶ τότε οὖν ἐπεὶ
18, 9, 9    ἔθνος τούς τε Βαβυλωνίους καὶ  τοὺς   Σελευκεῖς, ἐπειδὴ καὶ ὁπόσον ἦν
18, 3, 1    ἱκετείᾳ χρωμένων ἀπὸ συνθήματος περιστήσας  τοὺς   στρατιώτας ἠπείλει θάνατον ἐπιθήσειν ζημίαν
18, 9, 5    κελεύων τὴν ἄνθρωπον ἀποπεμψάμενον εἰς  τοὺς   συγγενεῖς. Ἐπράσσετο δὲ οὐδὲν ἐκ
18, 6, 6    τόν τε Σηιᾶνον κτείνει καὶ  τοὺς   συνεπιβούλους, τήν τε Ἀντωνίαν καὶ
18, 9, 9    ἀφηγήσομαι. ~(Σελευκέων τοῖς Ἕλλησι πρὸς  τοὺς   Σύρους ὡς ἐπὶ πολὺ ἐν
18, 9, 9    πᾶν τὸ τῇδε Ἰουδαίων ἔθνος  τούς   τε Βαβυλωνίους καὶ τοὺς Σελευκεῖς,
18, 3, 2    ἤπερ ἐπέταξεν Πιλᾶτος ἐχρῶντο πληγαῖς  τούς   τε θορυβοῦντας ἐν ἴσῳ καὶ
18, 9, 3    τῷ ἕλει ὑπομένειν, δὲ  τούς   τε πατρῴους θεοὺς ἐπώμνυτο μηδὲν
18, 8, 3    ἀνδριάντος πολὺν δὲ ἔσεσθαι φόνον,  τούς   τε φίλους ἀναλαβὼν καὶ θεραπείαν,
18, 6, 7    θεοὺς τοὺς ἐμοὶ πατρῴους καὶ  τοὺς   τοῖσδε ἐγχωρίους, οἳ τόνδε ἐπρυτάνευσαν
18, 9, 6    ὢν καὶ ταύτῃ τιμωρῶν τιμωρηθήσεσθαι  τοὺς   ὑβρίσαντας εἰς αὐτὸν περιορώμενος, ἀγαπῶν
18, 9, 4    κρίνοιεν αὐτόν, φησί τε πρὸς  τοὺς   φίλους, ὡς μείζονα ἐν τῇ
18, 8, 1    ὥσπερ τοὺς θεοὺς δεχομένων, μόνους  τούσδε   ἄδοξον ἡγεῖσθαι ἀνδριᾶσι τιμᾶν καὶ
18, 6, 6    τε ἐκ τῶν Καπρεῶν εἰς  Τουσκουλανὸν   παραγίνεται ὅσον ἀπὸ σταδίων ἑκατὸν
18, 9, 6    καθ' ἡμέραν ἀχθηδόνα μὴ φέρων,  τοῦτο   δὲ τῆς γυναικὸς τὴν μεγαλοφροσύνην
18, 8, 4    μηχανῇ χρησαμένων εἰς τὰς ἱκετείας,  τοῦτο   δὲ τῶν Ἰουδαίων θεώμενος τὴν
18, 4, 3    οἶκον, ᾗπερ ἔκειτο καὶ πρότερον.  Τοῦτο   ἐπράττετο τρισὶν ἑορταῖς ἑκάστου ἔτους
18, 8, 8    ~(Καὶ μὲν καίπερ ἐπικίνδυνον  τοῦτο   ἡγούμενος, εἰ γὰρ μὴ πιθανὰ
18, 6, 1    ὀλίγῳ περὶ αὐτὸν ἦν. Καὶ  τοῦτο   ἦν κώλυμα τῆς ἐν Ῥώμῃ
18, 5, 4    αὐτοῖς τρεῖς Ἡρώδης Ἀγρίππας Ἀριστόβουλος.  Τοῦτο   μὲν δὴ τὸ Φασαήλου καὶ
18, 9, 6    γάμῳ κοινωνίας. δὲ αὖ  τοῦτο   μὲν τῶν ὀνειδῶν τὴν καθ'
18, 8, 4    τὸν Πετρώνιον παρεκάλουν. Πετρώνιος δὲ  τοῦτο   μὲν τῶν περὶ τὸν Ἀριστόβουλον
18, 3, 1    ἡμῖν τοῦ νόμου. Καὶ διὰ  τοῦτο   οἱ πρότερον ἡγεμόνες ταῖς μὴ
18, 8, 2    δ' ἀγνωμοσύνῃ χρῷντο, πολέμῳ κρατήσαντα  τοῦτο   ποιεῖν. Καὶ Πετρώνιος Συρίαν παραλαβὼν
18, 6, 10    Πείσωνα τὸν φύλακα τῆς πόλεως  τοῦτό   τε ἀγορεύουσα, καὶ τὸν Ἀγρίππαν
18, 7, 2    λαμβάνουσιν. Πολύδριον δ' ἐστὶ καὶ  τοῦτο   τῆς Καμπανίας ὅσον ἀπὸ σταδίων
18, 3, 4    γυναικός. Καὶ μὲν ἐπὶ  τούτοις   ἀνεγείρασα τὸν νεανίσκον καὶ τὸ
18, 9, 9    γειτόνων ἐπιχωρηθὲν αὐτοῖς ἔφυγον.  Τούτοις   δὲ ἦν εἰς Κτησιφῶντα ἀποχώρησις
18, 3, 5    ἄνδρας εἰς τὰ πάντα ὁμοιοτρόπους  τούτοις   ἐπιφοιτήσασαν Φουλβίαν τῶν ἐν ἀξιώματι
18, 8, 6    καταλείπουσαν. Καὶ Πετρώνιος μὲν ἐν  τούτοις   ἦν. ~(Ἀγρίππας δὲ βασιλεύς,
18, 6, 7    τὰ μὲν κατὰ Ἀγρίππαν ἐν  τούτοις   ἦν. ~(Τιβέριος δ' ἐπανελθὼν εἰς
18, 9, 1    τοὺς ἄνδρας ταλασιουργεῖν παρ' αὐτοῖς.  Τούτοις   τοῖς ἔργοις ἐφεστώς, καὶ
18, 8, 4    ἀνάθεσιν θεάσασθαι τοῦ ἀνδριάντος. ~(Ἐν  τούτοις   ὄντων τῶν πραγμάτων Ἀριστόβουλος
18, 4, 5    τὸ μέγεθος Γίγας ἐκαλεῖτο. Ἐπὶ  τούτοις   Οὐιτέλλιος μὲν ἐπ' Ἀντιοχείας ᾔει,
18, 8, 4    μὲν ἀμφὶ τὸν Ἀριστόβουλον ἐπὶ  τούτοις   τὸν Πετρώνιον παρεκάλουν. Πετρώνιος δὲ
18, 6, 10    ἀλλ' οὐ κεφαλῇ τῇ σῇ  τοῦτον   ἀναμαξόμενος τὸν λόγον; Ταῦτα εἰπὼν
18, 2, 2    αὐτῶν ἄριστος. Διαδέχεται δὲ καὶ  τοῦτον   Ἄννιος Ῥοῦφος, ἐφ' οὗ δὴ
18, 2, 2    ἀποφαίνει τὸν τοῦ Φαβί, καὶ  τοῦτον   δὲ μετ' οὐ πολὺ μεταστήσας
18, 6, 6    καὶ μὴν δή, φησίν, Μάκρων,  τοῦτον   εἶπον δεθῆναι Τοῦ δὲ ἐπανερομένου
18, 5, 2    ἐπικαλουμένου βαπτιστοῦ. Κτείνει γὰρ δὴ  τοῦτον   Ἡρώδης ἀγαθὸν ἄνδρα καὶ τοῖς
18, 6, 7    δὲ οἱ Ῥωμαῖοι τὸν ὄρνιν  τοῦτον   καλοῦσιν, τῶν δεσμωτῶν τις Γερμανὸς
18, 2, 4    δὲ τῶν ἐκ τοῦ γένους.  Τοῦτον   μὲν δὴ συστάντες ἀποκτείνουσιν, ὡς
18, 6, 6    πᾶς ὡς τὸν Γάιον μετεκάθιζεν,  τοῦτον   μὲν δή, φησί, Μάκρων, δῆσον.
18, 9, 7    καὶ μὴ δεξομένοις τὸν λόγον  τοῦτον,   οὐδὲ γὰρ βουλομένοις ἔκδοτον παρασχεῖν
18, 6, 7    ὁπότε εἰσαῦθις τὸν ὄρνιν θεάσαιο  τοῦτον,   πέντε ἡμέραις σοι τὴν τελευτὴν
18, 6, 5    μεταστῆναι. Παράδειγμά τε αὐτοῖς φησι  τοῦτον   τὸν λόγον· τραυματίᾳ τινὶ κειμένῳ
18, 2, 4    Φραάτης Παρθυαίων βασιλεὺς κατὰ  τοῦτον   τὸν χρόνον ἐπιβουλῆς αὐτῷ γενομένης
18, 3, 3    στάσις. ~(Γίνεται δὲ κατὰ  τοῦτον   τὸν χρόνον Ἰησοῦς σοφὸς ἀνήρ,
18, 3, 4    τῶν ἐν Ῥώμῃ Ἰουδαίοις κατὰ  τοῦτον   τὸν χρόνον συντυχόντων, ὥς μοι
18, 6, 7    ἀποσημαίνει τοῦ θεοῦ τὸ ἐξαποστεῖλαν  τουτονὶ   τὸν ὄρνιν. Προγνώσει τε αὐτῶν
18, 6, 3    ποιεῖν. Εἰλημμένου δὲ τοῦ χρήματος  τούτου   Ἀγρίππας εἰς Ἀνθηδόνα παραγενόμενος καὶ
18, 9, 3    ἀκροάσει τῇ αὐτῶν καὶ  τούτου   γε ἀποτυχόντες τοῦ κακῶσαι μειζόνως
18, 5, 1    ἐγεγόνει. Ἐρασθεὶς δὲ Ἡρωδιάδος τῆς  τούτου   γυναικός, θυγάτηρ δὲ ἦν Ἀριστοβούλου
18, 6, 4    γένος Καίσαρος δὲ ἀπελεύθερος· παρὰ  τούτου   δάνεισμα μυριάδας ἑκατὸν εὑρόμενος τῇ
18, 2, 2    μῆνες ἓξ ἡμέραι δυοῖν πλείονες,  τούτου   δὲ αὐτῷ τοῦ χρόνου δεκατέσσαρα
18, 6, 8    γεγονὼς ἐτύγχανεν τεθνεώς· υἱὸς δὲ  τούτου   κατελείπετο Τιβέριος ἐπικαλούμενος Γέμελλος, Γάιός
18, 5, 4    Σαλώμης παῖς τῆς Ἡρώδου ἀδελφῆς.  Τούτους   Ἀριστόβουλος νηπίους λείπεται θνήσκων ὑπὸ
18, 9, 1    τῶν νέων οἱ ἀπορώτατοι, καὶ  τούτους   τοῖς ὅπλοις φραγνύντες στρατηγοί τε
18, 5, 1    τῇ ἐκείνου γενομένῃ κατατίθεσθαι. ~(Ἐν  τούτῳ   δὲ στασιάζουσιν Ἀρέτας τε
18, 6, 3    διεῖπεν. ~(Καὶ δεξαμένου Φλάκκου παρὰ  τούτῳ   διῆγεν παρακατεσχηκότος αὐτὸν ἐκεῖ Ἀριστοβούλου,
18, 5, 4    ἡβῆσαι τελευτᾷ. Τῷ δὲ πατρὶ  τούτων   Ἀγρίππας ἐτρέφετο μετὰ καὶ ἑτέρων
18, 6, 3    διάφοροι καθεστῶτες, μέλλοντος Φλάκκου περὶ  τούτων   ἀκροᾶσθαι μαθόντες τὸν Ἀγρίππαν ὡς
18, 6, 5    παραχωρεῖν ἀξιωτέρῳ τὰ πάντα ὄντι,  τούτων   ἀκροᾶται τῶν λόγων Εὔτυχος, Ἀγρίππου
18, 5, 4    μέγας τὴν βασιλείαν παρέλαβεν.  Τούτων   δέ μοι τοῦ γένους προδεδηλωμένων
18, 9, 7    τὸ παρόν, ὥστε ἀντανίσωμα τὴν  τούτων   πρόσοδον γενέσθαι πλῆθος τῶν ἀπολωλότων·
18, 4, 4    τοῦ βασιλέως υἱὸς ἐκ  τουτωνὶ   τῶν μαχῶν ἔπεσε μετὰ πολλῶν
18, 2, 4    ἔνιοί φασιν, ἐν σπονδαῖς καὶ  τραπέζαις,   μαχαιροφορεῖν γὰρ ἔθος ἅπασιν, ὡς
18, 9, 7    αὐτῷ καθ' ἁρπαγὴν τῶν ἀλλοτρίων  τραπησόμενοι   καὶ ὄψει πᾶν προεκπλήξοντες τοὺς
18, 6, 5    καὶ τοῦ Ἀγρίππου κατ' εὐχὰς  τραπομένου,   μόνω δ' ἤστην, τάχος
18, 6, 5    αὐτοῖς φησι τοῦτον τὸν λόγον·  τραυματίᾳ   τινὶ κειμένῳ μυῖαι κατὰ πλῆθος
18, 3, 2    καὶ ἀπέθνησκον, οἱ δὲ καὶ  τραυματίαι   ἀνεχώρησαν. Καὶ οὕτω παύεται
18, 5, 4    Ἡρώδου παιδὶ τῷ τετράρχῃ τῆς  Τραχωνίτιδος,   καὶ ἄπαιδος τελευτήσαντος Ἀριστόβουλος αὐτὴν
18, 4, 6    αὐτὸς ἑπτὰ καὶ τριάκοντα τῆς  Τραχωνίτιδος   καὶ Γαυλανίτιδος καὶ τοῦ Βατανέων
18, 3, 5    νόμων τῶν Μωυσέως, προσποιησάμενος δὲ  τρεῖς   ἄνδρας εἰς τὰ πάντα ὁμοιοτρόπους
18, 8, 1    τε οἳ ἐνοικοῦσι καὶ Ἑλλήνων  τρεῖς   ἀφ' ἑκατέρας τῆς στάσεως πρεσβευταὶ
18, 5, 4    ἄρρενες γίνονται δύο, θυγατέρες δὲ  τρεῖς   Βερενίκη Μαριάμμη Δρούσιλλα, Ἀγρίππας δὲ
18, 5, 4    ἀδελφοῦ. Παῖδες δὲ ἐγένοντο αὐτοῖς  τρεῖς   Ἡρώδης Ἀγρίππας Ἀριστόβουλος. Τοῦτο μὲν
18, 1, 2    τοῖς πράγμασι συνέτυχε. ~(Ἰουδαίοις φιλοσοφίαι  τρεῖς   ἦσαν ἐκ τοῦ πάνυ ἀρχαίου
18, 6, 10    σχὼν αὐτὸς τὴν ἀρχὴν ἡμέρας  τρεῖς   καὶ πέντε μῆνας πρὸς ἐνιαυτοῖν
18, 5, 3    τοῦ τῶν Ἰουδαίων πλήθους ἐκπρεπῶς  τρεῖς   μὲν ἡμέρας ταύτῃ διατριβὴν ποιεῖται,
18, 9, 6    ἀναιρεῖ τοὺς δὲ εἰς φυγὴν  τρέπει,   Μιθριδάτην δὲ ζωγρίᾳ λαβὼν ἦγεν
18, 6, 6    γε εἶπεν. Καὶ Ἀγρίππας  τρέπεται   μὲν κατὰ δεήσεις, τοῦ τε
18, 6, 4    ὑπὸ τῆς Ἀντωνίας κατὰ θεραπείαν  τρέπεται   τὴν Γαίου υἱωνοῦ τε ὄντος
18, 8, 4    ἄρα τι καὶ κατ' αὐτοῦ  τρέποι   τῆς ὀργῆς, καλῶς ἔχειν τοῖς
18, 4, 1    ἔκτειναν, τοὺς δ' εἰς φυγὴν  τρέπονται   ζωγρίᾳ τε πολλοὺς ἦγον, ὧν
18, 9, 2    τὰ ἕτοιμα χωρεῖν εἰς φυγὴν  τρέπονται   τὸ λοιπόν. ~(Ὁ δὲ τῶν
18, 2, 4    δὲ μόνος ἐπὶ τοῖς πράγμασι  τρεφόμενος   δεινὸν ἡγεῖτο καὶ ἅμα χρόνιον
18, 8, 5    δ' ἐκπικρανθεὶς Γάιος εἰς ἐμὲ  τρέψει   τὸ ἀνήκεστον τῆς ὀργῆς, τλήσομαι
18, 6, 4    Καπίτωνος ἀφικομένων, ὅτι Ἀγρίππας μυριάδας  τριάκοντα   δάνεισμα ποιήσας καὶ πρὸς τὰς
18, 6, 3    στρατιώτας, οἳ εἰσπράξονται αὐτὸν ἀργυρίου  τριάκοντα   μυριάδας θησαυρῷ τῷ Καίσαρος ὀφειλομένας
18, 6, 4    Καίσαρος, δάνεισμα αὐτῷ δοθῆναι τῶν  τριάκοντα   μυριάδων, ὡς φιλίας μὴ ἁμάρτοι
18, 4, 6    ἡγησάμενος δὲ αὐτὸς ἑπτὰ καὶ  τριάκοντα   τῆς Τραχωνίτιδος καὶ Γαυλανίτιδος καὶ
18, 2, 1    ἀποτιμήσεων πέρας ἐχουσῶν, αἳ ἐγένοντο  τριακοστῷ   καὶ ἑβδόμῳ ἔτει μετὰ τὴν
18, 6, 5    χρωμένου, ἔφη τὰς μὲν πρεσβείας  τρίβειν,   ὅπως μὴ ἀπαλλαγῆς αὐταῖς ἐκ
18, 6, 5    τῶν ἐπὶ τοιούτοις τύχῃ συνελθεῖν,  τριβομένοις   δὲ ἀχθηδόνι τῇ ἐπικειμένῃ μείζονα
18, 4, 3    ἔκειτο καὶ πρότερον. Τοῦτο ἐπράττετο  τρισὶν   ἑορταῖς ἑκάστου ἔτους καὶ τὴν
18, 3, 4    καὶ τὸ ἀξίωμα ἀπίδοιεν αὐτῆς.  Τρίτῃ   δὲ ἡμέρᾳ μετὰ τὴν πρᾶξιν
18, 1, 2    Ἐσσηνῶν καὶ τῶν Σαδδουκαίων,  τρίτην   δὲ ἐφιλοσόφουν οἱ Φαρισαῖοι λεγόμενοι.
18, 3, 3    πρῶτον ἀγαπήσαντες· ἐφάνη γὰρ αὐτοῖς  τρίτην   ἔχων ἡμέραν πάλιν ζῶν τῶν
18, 2, 2    γυναικὸς αὐτοῦ Ἰουλίας υἱὸς ὤν,  τρίτος   ἤδη οὗτος αὐτοκράτωρ, καὶ πεμπτὸς
18, 5, 4    αὐτῆς υἱὸν Ἀριστόβουλον. δὲ  τρίτος   τοῦ Ἀγρίππου ἀδελφὸς Ἀριστόβουλος γαμεῖ
18, 8, 6    ἀπ' αὐτῶν ἀποστερεῖσθαι καὶ τῷ  τροπαίῳ   τῆς ἀρᾶς ὑποτίθεσθαι τὸν μέλλοντα
18, 9, 7    φέρειν τὰ ὅπλα μὴ δυναμένοις.  Τροπή   τε οὖν γίνεται τῶν περὶ
18, 2, 4    αὐτόν. Ἀρτάβανος δὲ πολὺν τῇ  τροπῇ   φόνον ἐργασάμενος ὑπὲρ ἐκπλήξεως τῶν
18, 8, 9    τελευτᾷ, καὶ τῆς ἐπιβουλῆς τὸν  τρόπον   ἀφηγήσομαι προιόντος τοῦ λόγου. Πετρωνίῳ
18, 4, 6    ἐν οἷς ἦρχεν παρασχὼν τὸν  τρόπον   καὶ ἀπράγμονα· δίαιταν μὲν γὰρ
18, 1, 5    Βέλτιστοι δὲ ἄλλως ἄνδρες> τὸν  τρόπον   καὶ τὸ πᾶν πονεῖν ἐπὶ
18, 6, 8    παρὰ τοῖς πλήθεσι τιμῆς εὐσταθείᾳ  τρόπου   καὶ δεξιότητι τοῦ ὁμιλεῖν ἀνεπαχθὴς
18, 6, 5    ἐξαποστέλλειν τοὺς ἡγησομένους, οἳ ἐν  τρόπῳ   μυιῶν ἐκπολεμοῖεν αὐτούς, φύσει πρὸς
18, 6, 1    τελευτᾷ, γενόμενος ἐπὶ τῷ αὐτοῦ  τρόπῳ,   τὰ μὲν εἰς πολυτέλειαν τῆς
18, 9, 5    ἐποιεῖτο, γαμετὴ δὲ ἀποδειχθεῖσα ἤδη  τρόπῳ   τῷ αὐτῆς εἰωθότι καὶ μεθ'
18, 6, 5    Καπρέας, καὶ Τιβέριος τῷ αὑτοῦ  τρόπῳ   χρώμενος εἶχεν αὐτὸν δέσμιον, μελλητὴς
18, 6, 7    τῶν ἀπελευθέρων Μαρσύας καὶ Στοιχεὺς  τροφὰς   εἰσκομίζοντες αἷς ἔχαιρεν καὶ δι'
18, 6, 2    τε ἐπονειδίσαντος εἰς ἀπορίαν καὶ  τροφῆς   ἀναγκαίας μετάδοσιν, ὡς Φλάκκον τὸν
18, 6, 9    Τιβέριος οὐ παρῆν μετεώρου τῆς  τροφῆς   αὐτῷ γενομένης, ᾔδει δὲ οὐδὲν
18, 9, 9    τῆς ἀποσκευῆς αὐτοῦ τῇδε ἀποκειμένη  τυγχάνει.   Ἀσύνετα δὲ ἦν αὐτοῖς τὴν
18, 1, 2    ἐφιλοσόφουν οἱ Φαρισαῖοι λεγόμενοι. Καὶ  τυγχάνει   μέντοι περὶ αὐτῶν ἡμῖν εἰρημένα
18, 2, 1    Βηθαραμφθᾶ δέ, πόλις καὶ αὐτὴ  τυγχάνει,   τείχει περιλαβὼν Ἰουλιάδα ἀπὸ τοῦ
18, 3, 4    μέγεθος ἐδεῖτο μὴ περιῶφθαι βοηθείας  τυγχάνειν·   δὲ τῷ αὐτοκράτορι ἐπεσήμηνε
18, 9, 4    σῶν φροντίδων. Ἄξιον δέ μοι  τυγχάνειν   σου χρηστοῦ ἀνεπίκλητόν σοι παρασχόμενος
18, 9, 4    γενέσθαι σπουδάσας. Εἰ δὲ ἀνὴρ  τυγχάνεις   τὰ πολέμια ἀγαθός, μηδὲν ἐπιορκίας
18, 1, 3    αὐτὰ τοῖς τε δήμοις πιθανώτατοι  τυγχάνουσιν   καὶ ὁπόσα θεῖα εὐχῶν τε
18, 1, 3    ἱερῶν ποιήσεως ἐξηγήσει τῇ ἐκείνων  τυγχάνουσιν   πρασσόμενα. Εἰς τοσόνδε ἀρετῆς αὐτοῖς
18, 6, 5    καί τις ἕτερος βασιλέων  τυράννων   γενόμενος. Οὔτε γὰρ πρεσβειῶν ὑποδοχὰς
18, 6, 2    ὣς ἀρκοῦντα ἦν· ἐν γὰρ  Τύρῳ   παρὰ συνουσίαν ὑπὸ οἴνου γενομένων
18, 5, 4    προδεδηλωμένων διέξειμι λοιπόν, ὁπόσαι Ἀγρίππᾳ  τύχαι   συνέλθοιεν, ὥς τε αὐτῶν διάδρασιν
18, 7, 2    ἐγκατα λιπεῖν τὸ ἐπὶ ταῖς  τύχαις   καθεσταμένον. δὲ ὀργῇ τοῦ
18, 8, 2    θάνατον φοβηθέντες. Ὑπομενοῦμεν δὲ εἰς  τύχας   ἰόντες ἐπὶ φυλακῇ τε πατρίων
18, 6, 7    οἳ νῦν δι' οἴκτου τὰς  τύχας   σου λαμβάνουσιν, εὐδαίμονά τε ἂν
18, 6, 8    ἀληθεῖ οἰκειουμένων διὰ τὸ ἴδιον  τυχεῖν   ἑκάστοις τὴν μετάστασιν αὐτοῦ ὑπειλῆφθαι·
18, 6, 5    ἐπ' ἀρετῇ τῶν ἐπὶ τοιούτοις  τύχῃ   συνελθεῖν, τριβομένοις δὲ ἀχθηδόνι τῇ
18, 8, 5    συνιοῦσαν τῷ σώματι καὶ τῇ  τύχῃ   ὑπὲρ τοῦ μὴ ὑμᾶς τοσούσδε
18, 6, 7    οὕτως καὶ ἀθρόαν ἐπαγαγὸν τὴν  τύχην,   ἀπιστία δέ σοι λόγων, οἳ
18, 2, 4    ἀδελφῶν· ἐδόκει γὰρ χωρεῖν τὴν  τύχην,   ἣν αὐτῷ δύο μέγισται τῶν
18, 6, 11    πᾶσι βασιλεὺς πολλήν τε τῆς  τύχης   ἐπεδείκνυεν ἐπὶ τοῖς ἀνθρώποις τὴν
18, 2, 5    τὴν ἀνατολὴν πραγματευομένης αὐτῷ τῆς  τύχης   εὐκαιρίαν τοῦ θανάτου· καὶ γὰρ
18, 8, 2    τὰ δεινὰ ὑποδεχομένων καὶ τῆς  τύχης   τὸ ἐπ' ἀμφότερα φιλοῦν τοῖς
18, 4, 6    ἱδρύσεως τοῦ θρόνου καὶ  τύχοι   γενομένης καθεζόμενος ἠκροᾶτο καὶ τιμωρίας
18, 6, 7    τῶν πατρίων ἔρεσθαι αὐτόν. Καὶ  τυχών,   ἐπεὶ πλησίον ἵσταται, δι' ἑρμηνέως
18, 6, 10    τῆς Τιβερίου τελευτῆς εὐφραίνοντό τε  τῷ   ἀγαθῷ τῆς ἀγγελίας, οὐ μὴν
18, 6, 6    δὲ οὐκ ἂν προσδοκῶν περὶ  τῷ   Ἀγρίππᾳ αὐτὸν κελεῦσαί τι τοιοῦτον,
18, 6, 7    τοσάδε προειπὼν εἰς τοσόνδε ὦφλεν  τῷ   Ἀγρίππᾳ γέλωτα, ἐφ' ὅσον ἐν
18, 7, 2    ποιεῖται καὶ τὰ χρήματα ὁμοίως  τῷ   Ἀγρίππᾳ δίδωσιν, αὐτὸν δὲ φυγῇ
18, 7, 2    Ἡρώδῃ καὶ τὴν οὐσίαν αὐτῆς  τῷ   Ἀγρίππᾳ δίδωσιν. Ἡρωδιάδι μὲν δὴ
18, 6, 4    Καῖσαρ καὶ διάκλεισιν γενέσθαι  τῷ   Ἀγρίππᾳ κελεύει εἰσόδων τῶν πρὸς
18, 6, 6    εἰρημένα καὶ ἅμα μῆνιν ἀναφέρων  τῷ   Ἀγρίππᾳ παλαιάν, διότι κελεύσαντος αὐτοῦ
18, 6, 10    τὸ ἐκ τῶν λόγων χάρμα  τῷ   Ἀγρίππᾳ συνελθόν, ὑποτοπήσας καίνωσίν τινα
18, 6, 5    αὐτῷ. ~(Προιούσης δὲ ἐπὶ μέγα  τῷ   Ἀγρίππᾳ τῆς πρὸς Γάιον φιλίας
18, 6, 10    λόγου διὰ τὸ εἰς ἀγαθὰ  τῷ   Ἀγρίππᾳ φέρειν προυτίθει τε αὐτῷ
18, 6, 3    αὐτοῦ. δέ, ἐπεκάλει γὰρ  τῷ   Ἀγρίππᾳ χρημάτων τινῶν ἀποστέρησιν, ἀναγκάζει
18, 5, 3    Ἰωνάθην τὴν ἱερωσύνην ἀφελόμενος ἐγχειρίζει  τῷ   ἀδελφῷ αὐτοῦ Θεοφίλῳ, τῇ τετάρτῃ
18, 5, 4    τελευτᾷ. Ἀλεξάνδρῳ δὲ Τιγράνης ὁμώνυμος  τῷ   ἀδελφῷ γίνεται παῖς καὶ βασιλεὺς
18, 5, 4    ὑπὸ τοῦ πατρὸς σὺν Ἀλεξάνδρῷ  τῷ   ἀδελφῷ, καθὰ προειρήκαμεν. Ἡβήσαντες δ'
18, 9, 4    Ἀνιλαῖον, δὲ πιθανὸς ἦν  τῷ   ἀδελφῷ τήν τε ἄλλην προθυμίαν
18, 6, 4    ὀφειληθὲν χρέος καὶ τῶν λοιπῶν  τῷ   ἀναλώματι θεραπεύων τὸν Γάιον μειζόνως
18, 9, 5    τὰ ἀφιδρύματα τῶν θεῶν, ἅπερ  τῷ   ἀνδρὶ καὶ αὐτῇ πατρῷα ἦν,
18, 7, 2    καὶ τοῦ μὴ κοινωνεῖν νομίσας  τῷ   ἀνδρὶ τῆς συμφορᾶς τεῖχος αὐτῇ
18, 7, 2    ἰάσει τοῖς χρωμένοις καὶ ἄλλως  τῷ   ἀνειμένῳ τῆς διαίτης συμφέροντα. Γάιος
18, 4, 4    θύρας τὰς Κασπίας ἀνοίξαντες ἐπάγουσι  τῷ   Ἀρταβάνῳ. Καὶ τε Ἀρμενία
18, 9, 5    ἔρωτι τῷ πρὸς αὐτήν, φάρμακον  τῷ   Ἀσιναίῳ δοῦσα ἐν τοῖς σιτίοις
18, 1, 1    αὖθις κακῶν κατειληφότων ῥίζας ἐφυτεύσαντο  τῷ   ἀσυνήθει πρότερον φιλοσοφίας τοιᾶσδε· περὶ
18, 5, 4    ἑτέρα, γαμεῖται Φασαήλῳ  τῷ   αὐτῆς ἀνεψιῷ Φασαήλου παιδὶ ὄντι
18, 2, 4    γεγονυῖα καὶ σπεύδουσα τῷ παιδὶ  τῷ   αὐτῆς γενέσθαι τὴν Πάρθων ἡγεμονίαν
18, 9, 5    γαμετὴ δὲ ἀποδειχθεῖσα ἤδη τρόπῳ  τῷ   αὐτῆς εἰωθότι καὶ μεθ' οἵων
18, 5, 3    Ῥώμης ἄνεισι πράξων τι παρὰ  τῷ   αὐτοκράτορι δυνάμεώς τινος αὐτῷ παραγενομένης.
18, 3, 4    περιῶφθαι βοηθείας τυγχάνειν· δὲ  τῷ   αὐτοκράτορι ἐπεσήμηνε τὴν πρᾶξιν. Καὶ
18, 7, 2    τῶν ἀπελευθέρων δῶρά τε κομίζοντα  τῷ   αὐτοκράτορι καὶ ἐπιστολὰς κατὰ τοῦ
18, 8, 9    ἀποσκευασάμενος ὀργῆς ὧν ἐπὶ σεβασμῷ  τῷ   αὐτοῦ πράσσειν ἐτόλμησε, τὸν μισθὸν
18, 9, 4    πότον δεικνὺς τὸν Ἀσιναῖον Ἀβδαγάσῃ  τῷ   αὐτοῦ στρατοπεδάρχῃ τό τε ὄνομα
18, 6, 1    δὲ Βερενίκη τελευτᾷ, γενόμενος ἐπὶ  τῷ   αὐτοῦ τρόπῳ, τὰ μὲν εἰς
18, 6, 5    εἰς τὰς Καπρέας, καὶ Τιβέριος  τῷ   αὑτοῦ τρόπῳ χρώμενος εἶχεν αὐτὸν
18, 2, 4    Ἐπὶ πᾶσιν οἷς εἴποι πιθανὴ  τῷ   βασιλεῖ γεγονυῖα καὶ σπεύδουσα τῷ
18, 1, 3    ἀρετῆς κακίας ἐπιτήδευσις ἐν  τῷ   βίῳ γέγονεν, καὶ ταῖς μὲν
18, 6, 8    ὢν καὶ τὴν ἀξίωσιν κτώμενος  τῷ   βούλεσθαι ἴσος πᾶσιν εἶναι. Ἐξ
18, 8, 1    Ῥωμαίων ἀρχῇ ὑποτελεῖς εἶεν βωμοὺς  τῷ   Γαίῳ καὶ νεὼς ἱδρυμένων τά
18, 8, 4    διαιτᾶσθαι, πολὺ κρεῖσσον ἡγεῖτο ἐπιστείλας  τῷ   Γαίῳ τὸ ἀνήκεστον αὐτῶν ὀΡγὴν
18, 9, 8    πέντε ἔτη ἀπαθεῖς κακῶν ἦσαν,  τῷ   δὲ ἕκτῳ ἔτει μετὰ τὸ
18, 5, 4    Δροῦσος πρὶν ἡβῆσαι τελευτᾷ.  Τῷ   δὲ πατρὶ τούτων Ἀγρίππας ἐτρέφετο
18, 1, 3    ἐκείνης βουλευτηρίῳ καὶ τῶν ἀνθρώπων  τῷ   ἐθελήσαντι προσχωρεῖν μετ' ἀρετῆς
18, 6, 4    ἄκυρον αὐτὸν καθιστὰς τῆς ἐπὶ  τῷ   εἰσπραξομένῳ ἐξουσίας, ταύτην ἀναγνοὺς τὴν
18, 9, 3    γάρ, μὴ καὶ περιεχομένου πολέμῳ  τῷ   ἐκείνῃ κατὰ χείρωσιν τῶν ἀφεστηκότων
18, 1, 3    τῷ θεῷ κρίσιν γενέσθαι καὶ  τῷ   ἐκείνης βουλευτηρίῳ καὶ τῶν ἀνθρώπων
18, 9, 3    δὲ πυνθάνεται αὐτὸν δείσαντα ἐν  τῷ   ἕλει ὑπομένειν, δὲ τούς
18, 6, 10    τοῦ λόγου ποιησάμενος καὶ χάρματι  τῷ   ἐπ' αὐτῷ περιενεχθείς ἀλλά σοι
18, 1, 5    ἐκείνοις ἐκ παλαιοῦ συνελθὸν ἐν  τῷ   ἐπιτηδεύεσθαι μὴ κεκωλῦσθαι· τὰ χρήματά
18, 9, 5    κριτῇ τῶν περὶ αὐτὴν πραχθησομένων  τῷ   ἐραστῇ γενομένη. ~(Ἀνιλαῖος δὲ καταμόνας
18, 9, 5    γενομένης πεσόντος ἀνῃρημένου ἁλοῦσα ἐγεγάμητο  τῷ   ἐραστῇ. Οὐ μὴν δίχα γε
18, 6, 6    ἀξιοῖ τὴν Ἀντωνίαν διαπράξασθαι γενέσθαι  τῷ   Εὐτύχῳ τὴν ἀκρόασιν ἐφ' οἷστισι
18, 4, 3    τὴν νηστείαν. Οὐιτέλλιος δὲ ἐπὶ  τῷ   ἡμετέρῳ πατρίῳ ποιεῖται τὴν στολήν,
18, 4, 3    διὰ τάδε. Ἔπρασσε δὲ ὅμοια  τῷ   Ἡρώδῃ καὶ ἐπικατασταθεὶς αὐτῷ
18, 7, 2    αὐτὴν ποιησάμενος συνήλαυνεν καὶ αὐτὴν  τῷ   Ἡρώδῃ καὶ τὴν οὐσίαν αὐτῆς
18, 5, 4    Ἀντιπάτρου, ἄτεκνοι τελευτῶσιν. Ἀλεξάνδρῳ δὲ  τῷ   Ἡρώδου παιδὶ τοῦ βασιλέως τῷ
18, 8, 9    γράψαι τῷ Πετρωνίῳ τὴν ἐπὶ  τῷ   θανεῖν ἀνακειμένην ἐπιστολήν, τὴν δ'
18, 5, 3    φίλων εἰς Ἱεροσόλυμα ἀνῄει θύσων  τῷ   θεῷ ἑορτῆς πατρίου τοῖς Ἰουδαίοις
18, 9, 1    πεπιστευκότες τό τε δίδραχμον,  τῷ   θεῷ καταβάλλειν ἑκάστοις πάτριον, ταύτῃ
18, 1, 3    ἐπ' αὐτοῖς ὁρμῆς ἀφαιροῦνται δοκῆσαν  τῷ   θεῷ κρίσιν γενέσθαι καὶ τῷ
18, 4, 3    ὄνομα πρῶτος, ἐπεὶ πλησίον  τῷ   ἱερῷ βᾶριν κατασκευασάμενος ταύτῃ τὰ
18, 4, 3    πάντα αὐτοῦ κόσμον συνεχώρησεν ἐν  τῷ   ἱερῷ κειμένην ὑπὸ τοῖς ἱερεῦσιν
18, 2, 2    βιώσας ἔτη ἑβδομηκονταεπτά. Διαδέχεται δὲ  τῷ   Καίσαρι τὴν ἡγεμονίαν Τιβέριος Νέρων
18, 6, 3    αὐτὸν ἀργυρίου τριάκοντα μυριάδας θησαυρῷ  τῷ   Καίσαρος ὀφειλομένας ἐπὶ Ῥώμης ὑπ'
18, 2, 2    διαγενομένου καὶ τόνδε παύσας Σίμωνι  τῷ   Καμίθου τὴν ἀρχιερωσύνην παραδίδωσιν. Οὐ
18, 6, 5    καὶ ἀνίσχουσιν. Αἱ δ' ἀκραιφνεῖ  τῷ   κατ' αὐτὰς λιμῷ συνελθοῦσαι καὶ
18, 1, 1    διελθεῖν, ἄλλως τε ἐπεὶ καὶ  τῷ   κατ' αὐτῶν σπουδασθέντι τοῖς νεωτέροις
18, 5, 1    Τιβέριος μὲν ταῦτα πράσσειν ἐπέστελλεν  τῷ   κατὰ Συρίαν στρατηγῷ. ~(Τισὶ δὲ
18, 6, 5    ὑποδιδοῖέν τε σπουδῆς τῆς ἐπὶ  τῷ   λαμβάνειν, διὰ τὸ πρὶν ἐν
18, 3, 4    ἔρωτα αὐτοῖς, κελεύουσα παντοίως ἐπὶ  τῷ   ληψομένῳ τὴν ἄνθρωπον σπουδάσαι. Οἱ
18, 6, 10    Καὶ ἑκατοντάρχης δεινῶς θορυβηθεὶς  τῷ   λόγῳ διὰ τὸ εἰς θάνατον
18, 6, 5    ἐνθένδε ἡδονήν. Μαρτυρήσει δέ μου  τῷ   λόγῳ περὶ τῆς ἐπὶ τοιούτοις
18, 5, 4    δὲ καὶ νῦν ἀκριβῶς. ~(Ἡρώδῃ  τῷ   μεγάλῳ θυγατέρες ἐκ Μαριάμμης τῆς
18, 6, 10    γε θάρσος ἦν αὐτοῖς, οὐ  τῷ   μὴ βούλεσθαι, πρὸ πολλῶν γὰρ
18, 3, 4    γὰρ ὄνομα Ἴδη πατρῷος ἀπελευθέρα  τῷ   Μούνδῳ παντοίων ἴδρις κακῶν, δεινῶς
18, 8, 2    δέχοιντο, ἱστᾶν αὐτοῦ ἀνδριάντα ἐν  τῷ   ναῷ τοῦ θεοῦ, εἰ δ'
18, 3, 4    ὑπὸ τοῦ ἱερέως ἔνδον ἐν  τῷ   νεῷ καὶ τὰ λύχνα ἐκποδὼν
18, 9, 7    τὴν δύναμιν. Πολλοί τε πρὸς  τῷ   οἰκείῳ στρατῷ προσεγεγόνεσαν αὐτῷ καθ'
18, 5, 4    πατρίων Ἡρώδῃ γαμεῖται τοῦ ἀνδρὸς  τῷ   ὁμοπατρίῳ ἀδελφῷ διαστᾶσα ζῶντος. Τὴν
18, 6, 9    δόξῃ τε τῇ ἐμαυτοῦ καὶ  τῷ   ὁμοψήφῳ ἐπ' αὐτῇ τῶν θεῶν
18, 3, 4    κόσμον ἀρετῆς ἐπὶ μέγα προιοῦσα  τῷ   ὀνόματι, δύναμίς τε αὐτῇ χρημάτων
18, 6, 8    Ἐξ ὧν μέγα ὄφελος καὶ  τῷ   παιδὶ αὐτοῦ παρὰ πᾶσιν κατελέλειπτο
18, 2, 4    τῷ βασιλεῖ γεγονυῖα καὶ σπεύδουσα  τῷ   παιδὶ τῷ αὐτῆς γενέσθαι τὴν
18, 2, 4    τὸν βασιλεύσοντα Πάρθοις, ἀλλά,  τῷ   παντὶ χεῖρον, εἰρήνης ὕβρει. Παραχρῆμα
18, 6, 11    τῆς πρότερον καὶ τοῦ ἐν  τῷ   παρόντι εὐδαίμονος. Καὶ οἱ μὲν
18, 8, 5    ἐπ' αὐτῶν τήν τε ἐν  τῷ   παρόντι στρατείαν οὐ γνώμης ἀπέφαινε
18, 2, 4    τὴν ἀρχὴν λαμβάνειν, ὥστε ἐπεβούλευε  τῷ   πατρὶ συμπράξει τῆς μητρός,
18, 2, 2    τοπαρχίαν πᾶσαν, τήν τ' ἐν  τῷ   πεδίῳ Φασαηλίδα καὶ Ἀρχελαίδα, ἔνθα
18, 3, 4    τῶν εἰς τὰ πάντα ἀντισουμένων  τῷ   περὶ αὐτὴν ἀξιολόγῳ. Ταύτης ἐρᾷ
18, 9, 4    ἐπαναχωροῦντι γὰρ ἐπιθέμενος περιγίνου κράτει  τῷ   περὶ σὲ καὶ μετ' ἀγνοίας
18, 8, 9    ἐτόλμησε, τὸν μισθὸν χρεολυτεῖν Συνευεργετεῖν  τῷ   Πετρωνίῳ τε Ῥώμη καὶ
18, 8, 9    μετὰ πολὺν χρόνον γράψαι  τῷ   Πετρωνίῳ τὴν ἐπὶ τῷ θανεῖν
18, 6, 6    καὶ Πάλλαντι ἐπιδοῦσα τὰ γράμματα  τῷ   πιστοτάτῳ τῶν δούλων αὐτῆς ἐκπέμπει
18, 2, 4    εἰς δάν, ἄλλως μὲν ἐπίφθονον  τῷ   πλήθει καὶ ὑπαίτιον καθ' ὑπερβολὰς
18, 7, 2    τὸν Ἡρώδην καὶ δεξιῷ χρησάμενος  τῷ   πλῷ τοσόνδε ἀπελίπετο τοῦ Ἡρώδου,
18, 9, 7    Βαβυλώνιοι καὶ οἱ ὄντες ἐν  τῷ   πολέμῳ πέμπουσιν ἐς τὰ Νέερδα
18, 2, 4    πρῶτον παλλακίδι ἐχρῆτο, καταπλαγεὶς δὲ  τῷ   πολλῷ τῆς εὐμορφίας προιόντος τοῦ
18, 4, 5    μέσον τὸν πόρον σκηνίδα ἐπισκηψάμενος  τῷ   πόρῳ πολυτελῆ. Καὶ Ἀρτάβανος πέμπει
18, 6, 9    τελευτᾶν ἀμαθίᾳ τῶν ἐσομένων, διατρίβεσθαι  τῷ   προεγνωκὼς τὴν ἐσομένην δυστυχίαν τῶν
18, 9, 5    μὴ καί τι πάθοι ἔρωτι  τῷ   πρὸς αὐτήν, φάρμακον τῷ Ἀσιναίῳ
18, 6, 6    χηρεύειν παρέμεινεν γάμῳ τε ἀπεῖπεν  τῷ   πρὸς ἕτερον καίπερ τοῦ Σεβαστοῦ
18, 6, 10    Ἀντωνία ἦν οὔ τι μίσει  τῷ   πρὸς τὸν δεδεμένον προμηθείᾳ δὲ
18, 9, 8    ἐπιστόμισμα γὰρ ἦν αὐτῶν μίσει  τῷ   πρὸς τοὺς Ἰουδαίους, ἀεὶ γὰρ
18, 9, 9    ἔλεγον τοῖς Σελευκεῦσιν ἐπὶ πολέμῳ  τῷ   πρὸς τοὺς Ἰουδαίους. Καὶ συνελέγησαν
18, 6, 6    μοι γενομένῳ διακονεῖσθαι καθάπερ ἐν  τῷ   πρότερον καθεστηκότι σχήματι τῆς περὶ
18, 3, 4    μυριάδας διεσώσω δυναμένη οἴκῳ προσθέσθαι  τῷ   σαυτῆς διακονεῖσθαί τε ἐφ' οἷς
18, 7, 2    εἶπεν, μεγαλοφρόνως τε καὶ ἀξιώματι  τῷ   σαυτοῦ πρεπόντως τάδε λέγεις, κώλυμα
18, 3, 1    βῆμα ἧκεν. Τὸ δ' ἐν  τῷ   σταδίῳ κατεσκεύαστο, ὅπερ ἀπέκρυπτε τὸν
18, 5, 2    τῇ ἐκείνου τὸν ὄλεθρον ἐπὶ  τῷ   στρατεύματι γενέσθαι τοῦ θεοῦ κακῶσαι
18, 5, 3    στρατιωτῶν φάναι μηχανὴν οὐκ εἶναι  τῷ   στρατῷ τῆς ἐπὶ Πετραίους ὁδοῦ·
18, 9, 6    ταῦτα διανοηθεὶς καὶ φράσας ἐν  τῷ   συλλόγῳ πιθανὸς ἦν ἀφίεταί τε
18, 7, 1    χθές τε καὶ πρῴην ἐλέῳ  τῷ   σῷ διαβεβιωκότων. Ἀλλ' ἐπὶ τῆς
18, 6, 7    τήν τε ἄλλην ῥᾳστώνην,  τῷ   σώματι γένοιτ' ἄν. Εἰσῄεσάν τε
18, 8, 5    κίνδυνον καὶ πᾶσαν ταλαιπωρίαν συνιοῦσαν  τῷ   σώματι καὶ τῇ τύχῃ ὑπὲρ
18, 6, 4    ἐκτίνει τε χάριν ἀποσημαίνων ἐπὶ  τῷ   σῶν ἐπανήκειν εἰς τὰς Καπρέας,
18, 8, 7    τῇ παρασκευῇ πάντας ὑπερῆρεν καὶ  τῷ   τὰ πάντα Καίσαρος ἐκφροντίσας
18, 5, 1    ἐκ πλείονος εἰς τὸν Μαχαιροῦντα  τῷ   τε πατρὶ αὐτῆς ὑποτελεῖ, πάντων
18, 6, 2    τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ Ἡρωδιάδα Ἡρώδῃ  τῷ   τετράρχῃ συνοικοῦσαν γράμματα, δηλοῦσα τό
18, 5, 4    Σαλώμη Φιλίππῳ γαμεῖται Ἡρώδου παιδὶ  τῷ   τετράρχῃ τῆς Τραχωνίτιδος, καὶ ἄπαιδος
18, 2, 4    Ἀρταβάνῳ προστίθενται, παραδίδωσιν αὑτὸν Σιλανῷ  τῷ   τῆς Συρίας στρατηγῷ. Κἀκεῖνος μὲν
18, 6, 6    Ἐπεὶ γὰρ μανθάνει τὰ ἐπὶ  τῷ   Τιβερίῳ συντεθειμένα, γράφει πρὸς αὐτὸν
18, 2, 3    τετράρχης, ἐπὶ μέγα γὰρ ἦν  τῷ   Τιβερίῳ φιλίας προελθών, οἰκοδομεῖται πόλιν
18, 9, 3    ἀγγελία τῆς μάχης, ἐκπλαγεὶς  τῷ   τολμήματι τῶν ἀδελφῶν ἐπεθύμησεν αὐτοῖς
18, 6, 2    γεγονότα πρότερον· Συρίαν δὲ ἐν  τῷ   τότε διεῖπεν. ~(Καὶ δεξαμένου Φλάκκου
18, 6, 6    τε ἀνδρὸς καὶ δύναμιν ἐν  τῷ   τότε μεγίστην ἔχοντος διὰ τὸ
18, 8, 6    τῆς ἀπ' αὐτῶν ἀποστερεῖσθαι καὶ  τῷ   τροπαίῳ τῆς ἀρᾶς ὑποτίθεσθαι τὸν
18, 6, 6    οὐσίας ἐπίτροπον καθίστησι, τελευτῶν τε  τῷ   υἱεῖ Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ τῇ
18, 6, 9    τὴν ἡγεμονίαν διαδεξομένου, σπεύδων μὲν  τῷ   υἱεῖ τοῦ παιδὸς αὐτὴν καταλιπεῖν,
18, 6, 9    τοῦ γεγονότος, ὡς ἐπ' ἀπολωλότι  τῷ   υἱεῖ τοῦ παιδὸς ἀχθεινῶς διατιθέμενος
18, 4, 5    καὶ μηδὲν ὑπολιπόμενος ἐπὶ μηνύσει  τῷ   ὑπατικῷ. Πρὸς Οὐιτελλίου δὲ ἐπιπεμφθεισῶν
18, 5, 4    τῷ Ἡρώδου παιδὶ τοῦ βασιλέως  τῷ   ὑπὸ τοῦ πατρὸς ἀνῃρημένῳ Ἀλέξανδρος
18, 6, 6    ἀπ' ἀρίστου δ' ἦσαν, παραπεριπατοῦσα  τῷ   φορείῳ παρεκάλει καλεῖσθαί τε τὸν
18, 4, 3    τε κείσοιτο μὴ πολυπραγμονεῖν ἐπισκήψας  τῷ   φρουράρχῳ καὶ ὁπότε δέοι χρῆσθαι.
18, 5, 4    μὲν Ἀλεξάνδρου γένος εὐθὺς ἅμα  τῷ   φυῆναι τὴν θεραπείαν ἐξέλιπεν τῶν
18, 3, 4    κακῶν, δεινῶς φέρουσα τοῦ νεανίσκου  τῷ   ψηφίσματι τοῦ θανεῖν, οὐ γὰρ
18, 2, 2    παραδίδωσιν. Οὐ πλείων δὲ καὶ  τῷδε   ἐνιαυτοῦ τὴν τιμὴν ἔχοντι διεγένετο
18, 6, 10    τῶν ἁπάντων καὶ τῆς ἐπὶ  τῷδε   εὐαγγελίας χάριτες ἐν ἐμοὶ παντοῖαι
18, 9, 5    ἔτη πεντεκαίδεκα. ~(Ἀκμαζόντων δὲ αὐτοῖς  τῶν   ἀγαθῶν ἀρχὴ αὐτοὺς ἐπικαταλαμβάνει κακῶν
18, 2, 4    ὁμηρευόντων, καὶ πέμπεται Βονώνης προκριθεὶς  τῶν   ἀδελφῶν· ἐδόκει γὰρ χωρεῖν τὴν
18, 9, 3    τῆς μάχης, ἐκπλαγεὶς τῷ τολμήματι  τῶν   ἀδελφῶν ἐπεθύμησεν αὐτοῖς ἐλθεῖν δι'
18, 2, 2    ἔφην Κυρινίῳ συνεκπεμφθῆναι, τάδε πράσσεται.  Τῶν   ἀζύμων τῆς ἑορτῆς ἀγομένης, ἣν
18, 8, 1    τὸν Γάιον. Καὶ ἦν γὰρ  τῶν   Ἀλεξανδρέων πρέσβεων εἷς Ἀπίων, ὃς
18, 9, 1    φιλίαν τε πειθομένοις καὶ ἄμυναν  τῶν   ἀλλαχόθεν ποθὲν πολεμίων, σφαγὰς δὲ
18, 9, 7    στρατῷ προσεγεγόνεσαν αὐτῷ καθ' ἁρπαγὴν  τῶν   ἀλλοτρίων τραπησόμενοι καὶ ὄψει πᾶν
18, 5, 2    τῆς ψυχῆς δικαιοσύνῃ προεκκεκαθαρμένης. Καὶ  τῶν   ἄλλων συστρεφομένων, καὶ γὰρ ἥσθησαν
18, 1, 1    οὗ μὴ φυέντος ἐκ τῶνδε  τῶν   ἀνδρῶν καὶ περαιτέρω τοῦ εἰπεῖν
18, 3, 1    πόλει. Πρῶτος δὲ Πιλᾶτος ἀγνοίᾳ  τῶν   ἀνθρώπων διὰ τὸ νύκτωρ γενέσθαι
18, 1, 1    μὲν ἐμφυλίοις σφαγαῖς μανίᾳ  τῶν   ἀνθρώπων εἴς τε ἀλλήλους καὶ
18, 1, 3    καὶ τῷ ἐκείνης βουλευτηρίῳ καὶ  τῶν   ἀνθρώπων τῷ ἐθελήσαντι προσχωρεῖν μετ'
18, 1, 1    χρωμένων ἐπιθυμίᾳ τοῦ μὴ λείπεσθαι  τῶν   ἀντικαθεστηκότων, δὲ τῶν πολεμίων,
18, 4, 4    πρὸς τοὺς προαφεστηκότας, εἴς τι  τῶν   ἄνω σατραπειῶν ἔσωζεν αὑτόν. Καὶ
18, 5, 4    γαμεῖ μὲν Τίμιος Κύπριος ἀνὴρ  τῶν   ἀξιολόγων, παρ' δὴ ἄτεκνος
18, 6, 10    ἐπ' αὐτῷ περιενεχθείς ἀλλά σοι  τῶν   ἁπάντων καὶ τῆς ἐπὶ τῷδε
18, 7, 2    ἐπὶ τῆς Ῥώμης Φορτουνᾶτον αὐτοῦ  τῶν   ἀπελευθέρων δῶρά τε κομίζοντα τῷ
18, 6, 8    Εὔοδον, ὃς ἦν αὐτῷ τιμιώτατος  τῶν   ἀπελευθέρων, κελεύει τὰ τέκνα προσαγαγεῖν
18, 6, 7    αὐτὸν φίλος τε Σίλας καὶ  τῶν   ἀπελευθέρων Μαρσύας καὶ Στοιχεὺς τροφὰς
18, 6, 6    τε βουλῆς οἱ πολλοὶ καὶ  τῶν   ἀπελευθέρων προσέθεντο καὶ τὸ στρατιωτικὸν
18, 4, 2    Πιλάτου κατηγόρουν ἐπὶ τῇ σφαγῇ  τῶν   ἀπολωλότων· οὐ γὰρ ἐπὶ ἀποστάσει
18, 9, 7    τὴν τούτων πρόσοδον γενέσθαι πλῆθος  τῶν   ἀπολωλότων· οὐ μὴν ὅμοιοί γε
18, 2, 1    Ἀρχελάου χρήματα ἀποδόμενος ἤδη καὶ  τῶν   ἀποτιμήσεων πέρας ἐχουσῶν, αἳ ἐγένοντο
18, 2, 4    γὰρ οἱ περὶ Νιφάτην δυνατοὶ  τῶν   Ἀρμενίων Ἀρταβάνῳ προστίθενται, παραδίδωσιν αὑτὸν
18, 2, 4    τοῦ βασιλεύοντος ἐκ τοῦ γένους  τῶν   Ἀρσακιδῶν, οὐ γὰρ ἑτέροις ἄρχειν
18, 5, 4    τῇδε Ἰωτάπη. Καὶ τάδε μὲν  τῶν   ἀρσένων τέκνα. Ἡρωδιὰς δὲ αὐτῶν
18, 1, 1    θορύβων τὴν πολιτείαν ἐνέπλησαν καὶ  τῶν   αὖθις κακῶν κατειληφότων ῥίζας ἐφυτεύσαντο
18, 9, 5    καὶ παραβαίνουσαν θυσιῶν καὶ σεβασμῶν  τῶν   αὐτοῖς εἰωθότων τὴν ἀκρίβειαν· ὁρᾶν
18, 7, 2    αὐτόθι πολυτελέσι κεχρημέναι κατασκευαῖς φιλοτιμηθέντος  τῶν   αὐτοκρατόρων ἑκάστου τοὺς προγεγονότας ὑπερβάλλεσθαι,
18, 9, 6    Ἀνιλαῖον καὶ ἔν τινι κώμῃ  τῶν   αὐτοῦ σχὼν ἡσύχαζεν, ὡς τῇ
18, 4, 2    Τιραθανὰ παραγενέσθαι. Καὶ Οὐιτέλλιος Μάρκελλον  τῶν   αὐτοῦ φίλων ἐκπέμψας ἐπιμελητὴν τοῖς
18, 9, 3    πολέμῳ τῷ ἐκείνῃ κατὰ χείρωσιν  τῶν   ἀφεστηκότων αὐξηθῶσιν ἐπὶ μέγα οἱ
18, 9, 7    καὶ ταύταις ἐπιφοιτᾷ ταῖς κώμαις  τῶν   Βαβυλωνίων ἀνάστατά τε ἦν πάντα
18, 9, 7    εἰρήνης συμβάσεων καὶ πέμπουσι μετὰ  τῶν   Βαβυλωνίων ἄνδρας, οἳ διαλέξοιντο πρὸς
18, 9, 2    πλεῖστον καὶ τῶν Παρθυαίων καὶ  τῶν   Βαβυλωνίων ἤλασε πρὸς αὐτοὺς, φθῆναι
18, 9, 8    τιθέμενοι τὴν ὕβριν τὴν ἐκ  τῶν   Βαβυλωνίων καὶ μήτε ἀντιτάξασθαι μάχῃ
18, 2, 4    τροπῇ φόνον ἐργασάμενος ὑπὲρ ἐκπλήξεως  τῶν   βαρβάρων πρὸς Κτησιφῶντα μετὰ τοῦ
18, 9, 1    νέμοντας φόρον αὐτοῖς κελεύοντες καταβάλλειν  τῶν   βοσκημάτων, ἀρκοῦσα ἐπιτροφὴ γίνοιτ'
18, 1, 1    οὐκ ἄλλως ἐπὶ συμπράξει  τῶν   βουλευμάτων εἰς τὸ κατορθοῦν συμπροθυμεῖσθαι
18, 4, 3    σφραγῖδι τῶν τε ἱερέων καὶ  τῶν   γαζοφυλάκων τοῦ φρουράρχου τὸ ἐφ'
18, 6, 6    παρ' ἀξίαν προσελάμβανεν, θεασάμενός τινα  τῶν   Γαίου παίδων Θαυμαστὸν ὄνομα ὕδωρ
18, 9, 6    μεγαλοφροσύνην δεδιώς, μὴ παραλύοιτο αὐτοῦ  τῶν   γάμων, ἄκων μὲν καὶ μὴ
18, 6, 11    οἱ δ' ἐν ἀπιστίᾳ περὶ  τῶν   γεγονότων ἦσαν. ~(Ἡρωδιὰς δὲ
18, 2, 4    γενησομένην μὴ ἀποσκευῆς αὐτῇ μηχανηθείσης  τῶν   γνησίων τοῦ Φραάτου παίδων. Πείθει
18, 6, 3    μὲν πάντα ἐπὶ τῇ βοηθείᾳ  τῶν   Δαμασκηνῶν ὥρμητο πράσσειν. Ἀριστόβουλος δέ,
18, 5, 4    τοῦ βασιλέως ἀτέκνοις τελευτᾶν συνέπεσεν.  Τῶν   δὲ γενομένων Ἡρώδου ἀπογόνων οὓς
18, 3, 2    περιέλθοιεν αὐτούς, αὐτὸς ἐκέλευσεν ἀναχωρεῖν.  Τῶν   δὲ ὡρμηκότων εἰς τὸ λοιδορεῖν
18, 7, 1    τοῦ ἐφ' ἡμέρας, φυγῇ δὲ  τῶν   δεδανεικότων τὸν πλοῦν πεποιημένος ἐπανεληλύθοι
18, 8, 4    πληθύος τελευτᾶν, ἔκρινε πιθανὸν ἡγεῖσθαι  τῶν   δεομένων τὸν λόγον. ~(Συγκαλέσας δὲ
18, 6, 6    γέγονεν, διαφυγῆς μοι γενομένης τῶνδε  τῶν   δεσμῶν οὐκ ἂν βραδύνοιμι ἐλευθερίαν
18, 6, 7    εὐθέως ἀπαλλαγή τέ σοι τῶνδε  τῶν   δεσμῶν παρέσται καὶ πρόοδος ἐπὶ
18, 6, 5    τῶν λοιπῶν ὑπηκόων. Ἀλλὰ καὶ  τῶν   δεσμωτῶν τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀκροάσεως
18, 6, 7    Ῥωμαῖοι τὸν ὄρνιν τοῦτον καλοῦσιν,  τῶν   δεσμωτῶν τις Γερμανὸς θεασάμενος ἤρετο
18, 6, 6    ἐπιδοῦσα τὰ γράμματα τῷ πιστοτάτῳ  τῶν   δούλων αὐτῆς ἐκπέμπει πρὸς Τιβέριον
18, 6, 1    ἡμέραν διαίτης, τὰ δ' εἰς  τῶν   δωρεῶν τὸ μὴ μέτρῳ προιέμενον
18, 2, 4    Ἀρμενίαν Ὀρώδῃ δίδωσιν Ἀρτάβανος ἑνὶ  τῶν   ἑαυτοῦ παίδων. ~(Ἐτελεύτησεν δὲ καὶ
18, 5, 3    ἰδιώτου καὶ παρὰ πᾶσαν δόξαν  τῶν   εἰδότων αὐτὸν ἐπὶ τοσόνδε ηὐξήθη
18, 3, 1    ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας ἐπὶ μεταθέσει  τῶν   εἰκόνων. Καὶ μὴ συγχωροῦντος διὰ
18, 7, 2    ὁπλοθήκαις ἀποκειμένη, ἐκινεῖτό τε ὑπὸ  τῶν   εἰρημένων καὶ ἤρετο τὸν Ἡρώδην,
18, 8, 2    νομοθέτου καὶ προπατόρων τῶν ἡμετέρων  τῶν   εἰς ἀρετὴν ἀνήκειν αὐτὰ κεχειροτονηκότων.
18, 3, 4    τοῦ βίου. Ἐγεγάμητο δὲ Σατορνίνῳ  τῶν   εἰς τὰ πάντα ἀντισουμένων τῷ
18, 1, 1    ~(Κυρίνιος δὲ  τῶν   εἰς τὴν βουλὴν συναγομένων ἀνὴρ
18, 8, 6    τῶν Ἰουδαίων τὸν σύλλογον προμηθεῖσθαι  τῶν   εἰς τὴν γεωργίαν ἠξίου τοὺς
18, 6, 9    προσκείμενος καὶ κατορθούμενα αὐτῇ μειζόνως  τῶν   εἰς τόδε ἀνακειμένων ἑκόντων τὸν
18, 8, 7    αὐτὸν οὔτε νῦν πράσσειν τι  τῶν   εἰς χάριν τὴν ἐκείνου κερδῶν
18, 1, 3    προήκουσιν παραχωροῦσιν οὐδ' ἐπ' ἀντιλέξει  τῶν   εἰσηγηθέντων ταῦτα οἱ θράσει ἐπαιρόμενοι.
18, 7, 1    καὶ μάλιστα ὁπότε θεάσαιτο μετὰ  τῶν   εἰωθότων παρασήμων τῆς βασιλείας ἐπιφοιτῶντά
18, 8, 5    ἀνθρωπείαις παρὰ γνώμην βουλεύσεσι τιμῶν  τῶν   εἰωθυιῶν ἁμαρτεῖν. Εἰ δ' ἐκπικρανθεὶς
18, 2, 4    δυσδιάθετος εἰς ὀργήν, ἕνα δὲ  τῶν   ἐκ τοῦ γένους. Τοῦτον μὲν
18, 6, 7    Ἰουδαῖον δὲ τὸ γένος καὶ  τῶν   ἐκείνῃ ἀξιολογωτάτων, ἠξίωσεν τὸν συνδεδεμένον
18, 9, 8    τὴν συνοικίαν ᾤχοντο εἰς Σελεύκειαν  τῶν   ἐκείνῃ πόλιν ἀξιολογωτάτην Σελεύκου κτίσαντος
18, 9, 3    Ἰουδαίων ἀδελφῶν εἰς φιλίαν κτήσασθαι  τῶν   ἐκείνου σατραπειῶν ἐν ἀποστάσει τε
18, 8, 7    καὶ περαιτέρω τοῦ θράσει χρωμένου  τῶν   ἐλπίδων· καὶ γὰρ εἰ τῆς
18, 6, 11    ἐμακάριζον τοῦ μὴ διαμαρτίᾳ χρησαμένου  τῶν   ἐλπίδων, οἱ δ' ἐν ἀπιστίᾳ
18, 8, 8    τῇ ἐκείνων ἀρθεὶς ἐπὶ παραβάσει  τῶν   ἐμῶν ἐντολῶν, κελεύω σε σαυτῷ.
18, 8, 8    Ἰουδαῖοι παρέσχον ἐν μείζονι λόγῳ  τῶν   ἐμῶν πεποίησαι ἐντολῶν διακονεῖσθαι τὰ
18, 5, 3    πλῆθος οὐδ' ἄλλη τις ἀλκὴ  τῶν   ἐν ἀνθρώποις ἐπιτετευγμένων δίχα τῶν
18, 3, 5    πάντα ὁμοιοτρόπους τούτοις ἐπιφοιτήσασαν Φουλβίαν  τῶν   ἐν ἀξιώματι γυναικῶν καὶ νομίμοις
18, 9, 6    μὴ οὐ μεγάλην σφαγὴν Ἰουδαίων  τῶν   ἐν Βαβυλῶνι ποιησάμενον, ὧν φείδεσθαι
18, 3, 4    Ἐπάνειμι δὲ ἐπὶ τὴν ἀφήγησιν  τῶν   ἐν Ῥώμῃ Ἰουδαίοις κατὰ τοῦτον
18, 2, 3    κατοικίαν ἀγόμενοι, τινὲς δὲ καὶ  τῶν   ἐν τέλει. Ἐδέξατο δὲ αὐτοῖς
18, 9, 3    τοιᾶσδε ἀσφαλείας δόσις γίνοιτο παρὰ  τῶν   ἐν ὑποψίᾳ ἀδικήσειν καθεστηκότων. Καὶ
18, 6, 5    δικαιωθεῖσι μὲν θανάτῳ κούφισιν γενέσθαι  τῶν   ἐνεστηκότων κακῶν, διὰ τὸ μὴ
18, 9, 2    προίτω κατόπτης ἀπαγγελίαν ἡμῖν σαφῆ  τῶν   ἐνεστηκότων ποιησόμενος. Εἴη δὲ ἐπὶ
18, 9, 4    τὰ σαυτοῦ, μὴ καὶ πλείοσιν  τῶν   ἐνθάδε στρατηγῶν τὴν ὀργὴν ἐρεθίσειας
18, 8, 2    πρὸς τὸν Γάιον ἔγραφεν περὶ  τῶν   ἐπεγνωσμένων. δὲ ἐπῄνει τῆς
18, 3, 4    τοῖς Ἰουδαίοις γεγονότα. Παυλῖνα ἦν  τῶν   ἐπὶ Ῥώμης προγόνων τε ἀξιώματι
18, 9, 7    οἱ δὲ καὐτοὶ χρῄζειν ἔλεγον  τῶν   ἐπὶ τῆς εἰρήνης συμβάσεων καὶ
18, 6, 5    αὐτὰς παραστάς. Καὶ δεομένου παύσασθαι  τῶν   ἐπὶ τοιοῖσδε, ὑπολαβὼν ἤρετο τὴν
18, 6, 2    γυνὴ παντοία τε ἦν ἀπείργουσα  τῶν   ἐπὶ τοιούτοις βουλευμάτων. Διαπέμπεται δὲ
18, 6, 3    ὄντα αὐτοῦ ἀπελεύθερον ποριστὴν γενέσθαι  τῶν   ἐπὶ τοιούτοις μηχανῶν δανεισάμενον παρά
18, 6, 5    διὰ τὸ μὴ ἐπ' ἀρετῇ  τῶν   ἐπὶ τοιούτοις τύχῃ συνελθεῖν, τριβομένοις
18, 4, 6    δ' ἦσαν αὐτῷ σὺν ὀλίγοις  τῶν   ἐπιλέκτων, καὶ τοῦ θρόνου εἰς
18, 6, 9    αὐτῷ λύπης ἀπηλλαγμένῳ τελευτᾶν ἀμαθίᾳ  τῶν   ἐσομένων, διατρίβεσθαι τῷ προεγνωκὼς τὴν
18, 1, 2    ἀρχαίου τῶν πατρίων, τε  τῶν   Ἐσσηνῶν καὶ τῶν Σαδδουκαίων,
18, 9, 5    προτέρου ἀνδρὸς ἐθεράπευεν αὐτούς. Καὶ  τῶν   ἑταίρων οἱ μάλιστα τιμώμενοι παρ'
18, 9, 5    καὶ πᾶσιν ἑταίροις ὁμοίαν ὑπὸ  τῶν   ἐχθρῶν ἐπαχθεῖσαν γενέσθαι τελευτήν, τοῖς
18, 8, 5    περιιδεῖν τολμήσαιμι ὕβρει πεσεῖν τῆς  τῶν   ἡγεμονευόντων ἐξουσίας. Στέλλω δὲ ὡς
18, 5, 3    ἐπὶ Πετραίους ὁδοῦ· τεθνήξεσθαι γὰρ  τῶν   ἡγεμόνων τὸν πολεμεῖν κελεύσαντα
18, 3, 3    παραδόξων ἔργων ποιητής, διδάσκαλος ἀνθρώπων  τῶν   ἡδονῇ τἀληθῆ δεχομένων, καὶ πολλοὺς
18, 8, 2    πεισθέντες ἀρετῇ καὶ προγόνων πόνοις  τῶν   ἡμετέρων εἰς νῦν ἀπαράβατοι μεμενηκότες,
18, 8, 2    τε τοῦ νομοθέτου καὶ προπατόρων  τῶν   ἡμετέρων τῶν εἰς ἀρετὴν ἀνήκειν
18, 3, 3    τρίτην ἔχων ἡμέραν πάλιν ζῶν  τῶν   θείων προφητῶν ταῦτά τε καὶ
18, 9, 5    τεθνηκότος αἰχμάλωτος ἤγετο, τὰ ἀφιδρύματα  τῶν   θεῶν, ἅπερ τῷ ἀνδρὶ καὶ
18, 6, 7    ἡγησάμην σοι διασαφῆσαι τὴν προαγόρευσιν  τῶν   θεῶν. Οὐκ ἔσθ' ὅπως οὐκ
18, 6, 9    καὶ τῷ ὁμοψήφῳ ἐπ' αὐτῇ  τῶν   θεῶν σοὶ φέρων ἐγχειρίζω τὴν
18, 9, 5    δὲ καὶ τὴν θεραπείαν ἀκροῶνται  τῶν   θεῶν τῶν Παρθυαίοις τιμωμένων, οὐκέτι
18, 3, 4    ὡς ὕπνου καιρὸς ἦν, κλεισθεισῶν  τῶν   θυρῶν ὑπὸ τοῦ ἱερέως ἔνδον
18, 3, 4    μαθήσεως ἀκριβοῦς αὐτῷ γενομένης ἐξετάσει  τῶν   ἱερέων ἐκείνους τε ἀνεσταύρωσεν καὶ
18, 3, 4    ἀπελθόντος πρότερον κίνησιν ἄρξασθαι  τῶν   ἱερέων, οἳ τὴν ἐπιβουλὴν ᾔδεσαν,
18, 4, 3    αὐτῆς ἦν διὰ τοιαύτην αἰτίαν·  τῶν   ἱερέων τις Ὑρκανός, πολλῶν δὲ
18, 3, 4    σφόδρα ὑπηγμένην τεχνᾶταί τι τοιόνδε.  Τῶν   ἱερέων τισὶν ἀφικομένη διὰ λόγων
18, 3, 1    νόμων παραχρῆμα τὰς εἰκόνας ἐκ  τῶν   Ἱεροσολύμων ἐπανεκόμισεν εἰς Καισάρειαν. ~(Ὑδάτων
18, 3, 2    εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἔπραξεν δαπάνῃ  τῶν   ἱερῶν χρημάτων ἐκλαβὼν τὴν ἀρχὴν
18, 3, 1    Ἱεροσολύμοις ἐπὶ καταλύσει τῶν νομίμων  τῶν   Ἰουδαικῶν ἐφρόνησε, προτομὰς Καίσαρος, αἳ
18, 5, 4    τῷ φυῆναι τὴν θεραπείαν ἐξέλιπεν  τῶν   Ἰουδαίοις ἐπιχωρίων μεταταξάμενοι πρὸς τὰ
18, 9, 3    βασιλεὺς χρῄζων ἐνστομισμάτων τῇ ἀρετῇ  τῶν   Ἰουδαίων ἀδελφῶν εἰς φιλίαν κτήσασθαι
18, 5, 2    κατὰ Συρίαν στρατηγῷ. ~(Τισὶ δὲ  τῶν   Ἰουδαίων ἐδόκει ὀλωλέναι τὸν Ἡρώδου
18, 8, 4    εἰς τὰς ἱκετείας, τοῦτο δὲ  τῶν   Ἰουδαίων θεώμενος τὴν ἀντιπαράταξιν τῆς
18, 3, 1    τὸν ἐφεδρεύοντα στρατόν. Πάλιν δὲ  τῶν   Ἰουδαίων ἱκετείᾳ χρωμένων ἀπὸ συνθήματος
18, 5, 3    ἀπαντήσας καὶ δεχθεὶς ὑπὸ τοῦ  τῶν   Ἰουδαίων πλήθους ἐκπρεπῶς τρεῖς μὲν
18, 8, 6    μειζόνως ὁρῶν ἐναργῶς τὸν θεὸν  τῶν   Ἰουδαίων προμηθούμενον καὶ πολλὴν ἀποσημήναντα
18, 8, 3    ἐπὶ Τιβεριάδος ἠπείγετο χρῄζων κατανοῆσαι  τῶν   Ἰουδαίων τὰ πράγματα ὡς ἔχοι.
18, 8, 1    εἰκὸς ἦν, Φίλων προεστὼς  τῶν   Ἰουδαίων τῆς πρεσβείας, ἀνὴρ τὰ
18, 8, 6    διακονεῖν. ~(Ταῦτα εἰπὼν καὶ διαλύσας  τῶν   Ἰουδαίων τὸν σύλλογον προμηθεῖσθαι τῶν
18, 8, 9    κινδύνων, οὓς ἀνειλήφει ἐπὶ τῇ  τῶν   Ἰουδαίων χάριτι καὶ τιμῇ τῇ
18, 1, 1    Κωπώνιός τε αὐτῷ συγκαταπέμπεται τάγματος  τῶν   ἱππέων, ἡγησόμενος Ἰουδαίων τῇ ἐπὶ
18, 3, 4    ἀπηλλαγμέναι συντυγχάνουσιν. Καὶ πρότερον τοῦ  τῶν   Ἰσιακῶν τολμήματος μνήμην ποιησάμενος οὕτω
18, 7, 1    ἀρχῆς καλοῦντος αὐτὸν ἐπὶ μεταποιήσει  τῶν   ἴσων καθέζοιτο ἀγαπῶν ἐν ἰδιωτείᾳ
18, 7, 1    τῆς Ῥώμης πλεῖν ἐπὶ μνηστείᾳ  τῶν   ἴσων· οὐδὲ γὰρ ἀνεκτὸν εἶναι
18, 3, 4    ἐπὶ Ῥώμης προγόνων τε ἀξιώματι  τῶν   καθ' ἑαυτὴν ἐπιτηδεύοντι κόσμον ἀρετῆς
18, 8, 1    ἄλλα τε λέγων καὶ ὡς  τῶν   Καίσαρος τιμῶν περιορῷεν· πάντων γοῦν
18, 9, 1    φραγνύντες στρατηγοί τε ἦσαν καὶ  τῶν   κακῶν ἡγεμόνες οὐκ ἐκωλύοντο εἶναι.
18, 6, 6    δὲ ἐγγενομένου Τιβέριός τε ἐκ  τῶν   Καπρεῶν εἰς Τουσκουλανὸν παραγίνεται ὅσον
18, 8, 1    τε ἦν ἐπ' ἀπολογίᾳ χωρεῖν  τῶν   κατηγορημένων. Διακλείει δ' αὐτὸν Γάιος
18, 6, 5    κλοπῶν ἕξειν ὑπὸ τοῦ πολλοῦ  τῶν   κεκερδημένων ἀμβλυτέρως τὸ λοιπὸν αὐταῖς
18, 6, 5    τάδε οὖν καὐτὸς ὑπὸ πολλῶν  τῶν   κλοπῶν διεφθαρμένοις τοῖς ὑποτελέσιν προμηθὲς
18, 6, 5    ἐφεστήκασιν εἰς πλέον, αὐτοὺς ἄδην  τῶν   κλοπῶν ἕξειν ὑπὸ τοῦ πολλοῦ
18, 1, 1    πρώτων, δόξα μὲν τοῦ ὀρθουμένου  τῶν   κοινῶν, ἔργῳ δὲ οἰκείων κερδῶν
18, 6, 10    ἔχων, εἰς θάνατον δὲ καὶ  τῶν   κουφοτάτων ἀνατιθεὶς τὴν ζημίαν. Ὥστε
18, 9, 6    γὰρ τῇδε ὤν, ἐπειδὴ ἀκούει  τῶν   κωμῶν τὴν ἅλωσιν ἐν δεινῷ
18, 1, 6    μὴ εἰς ἀπιστίαν ὑποληφθῇ τι  τῶν   λεγομένων ἐπ' αὐτοῖς, τοὐναντίον δὲ
18, 1, 1    οἱ μὲν ἡττηθέντες τοῦ Ἰωαζάρου  τῶν   λόγων ἀπετίμων τὰ χρήματα μηδὲν
18, 6, 10    ἂν ἐτίμησαν χρημάτων τὸ ἐπαληθεῦσαν  τῶν   λόγων, δέει δὲ μὴ ψευδοῦς
18, 5, 2    ἥσθησαν ἐπὶ πλεῖστον τῇ ἀκροάσει  τῶν   λόγων, δείσας Ἡρώδης τὸ ἐπὶ
18, 6, 5    τὰ πάντα ὄντι, τούτων ἀκροᾶται  τῶν   λόγων Εὔτυχος, Ἀγρίππου δ' ἦν
18, 6, 10    συνελθόν, ὑποτοπήσας καίνωσίν τινα γεγονέναι  τῶν   λόγων ἤρετό σφας περὶ τοῦ
18, 8, 3    Γαίου. ~(Καὶ Πετρώνιος ἐκ  τῶν   λόγων θεασάμενος δυσνίκητον αὐτῶν τὸ
18, 9, 5    συγγενεῖς. Ἐπράσσετο δὲ οὐδὲν ἐκ  τῶν   λόγων· καὶ γυνὴ δὲ
18, 6, 10    Μαρσύας ἀφίκετο καὶ τὸ ἐκ  τῶν   λόγων χάρμα τῷ Ἀγρίππᾳ συνελθόν,
18, 8, 7    ὡς μὴ ὅπως ἄν τινα  τῶν   λοιπῶν, ἀλλὰ μηδ' αὐτὸν Γάιον
18, 6, 4    καταβάλλει τὸ ὀφειληθὲν χρέος καὶ  τῶν   λοιπῶν τῷ ἀναλώματι θεραπεύων τὸν
18, 6, 5    τοιοῦτος ἦν, ἑτεροῖος δὲ ἐπὶ  τῶν   λοιπῶν ὑπηκόων. Ἀλλὰ καὶ τῶν
18, 4, 4    βασιλέως υἱὸς ἐκ τουτωνὶ  τῶν   μαχῶν ἔπεσε μετὰ πολλῶν στρατοῦ
18, 8, 7    σῇ δωρεῶν ἄξιον ἀποφαίνεις, αἰτήσομαι  τῶν   μὲν εἰς ὄλβον φερόντων οὐδὲν
18, 3, 5    προσεποιεῖτο μὲν ἐξηγεῖσθαι σοφίαν νόμων  τῶν   Μωυσέως, προσποιησάμενος δὲ τρεῖς ἄνδρας
18, 9, 1    ἀποτιθοῖντο. Συνῄεσάν τε ὡς αὐτοὺς  τῶν   νέων οἱ ἀπορώτατοι, καὶ τούτους
18, 3, 1    χειμαδιοῦσαν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐπὶ καταλύσει  τῶν   νομίμων τῶν Ἰουδαικῶν ἐφρόνησε, προτομὰς
18, 9, 8    διάφοροι καθεστήκεσαν αἰτίᾳ τῆς ἐναντιώσεως  τῶν   νόμων καὶ ὁποτέροις παραγένοιτο θαρρεῖν
18, 3, 1    τολμήσειν τὴν σοφίαν παραβήσεσθαι  τῶν   νόμων. Καὶ Πιλᾶτος θαυμάσας τὸ
18, 9, 5    καὶ ὃς Θεώμενος εὐνοίας τε  τῶν   νόμων καὶ τοῦ κτείνοντος αὐτὸν
18, 3, 1    τὸ ἐχυρὸν αὐτῶν ἐπὶ φυλακῇ  τῶν   νόμων παραχρῆμα τὰς εἰκόνας ἐκ
18, 1, 4    οὐδαμῶς τινων μεταποίησις αὐτοῖς  τῶν   νόμων· πρὸς γὰρ τοὺς διδασκάλους
18, 1, 5    ἀπολαύει δὲ οὐδὲν πλούσιος  τῶν   οἰκείων μειζόνως μηδ'
18, 2, 4    δὲ εἰς Ῥώμην ᾐτοῦντο βασιλέα  τῶν   ὁμηρευόντων, καὶ πέμπεται Βονώνης προκριθεὶς
18, 4, 5    αὐτοῦ πρώτου γενέσθαι πύστιν Καίσαρι  τῶν   ὁμήρων τῆς λήψεως ἐκπέμπει γραμματοφόρους
18, 9, 6    δὲ αὖ τοῦτο μὲν  τῶν   ὀνειδῶν τὴν καθ' ἡμέραν ἀχθηδόνα
18, 3, 4    ὑβρίζειν ἐπειρῶ, μηδέν μοι μελῆσαν  τῶν   ὀνομάτων, ἀλλὰ τῆς ἐκ τοῦ
18, 7, 2    Ἡρώδην, εἰ ἀληθὴς περὶ  τῶν   ὅπλων λόγος. Τοῦ δέ, οὐ
18, 9, 1    ὕβρει τὴν δικαίωσιν λογιζόμενοι, κατασπάσαντες  τῶν   ὅπλων πολλὰ ὁπόσα ἦν ἐπὶ
18, 5, 3    Ἀρέταν οἰωνοσκοπησάμενον πρὸς τὴν ἀγγελίαν  τῶν   Οὐιτελλίου στρατιωτῶν φάναι μηχανὴν οὐκ
18, 1, 1    τοῦ ἔθνους ἀπεσταλμένος καὶ τιμητὴς  τῶν   οὐσιῶν γενησόμενος, Κωπώνιός τε αὐτῷ
18, 6, 9    ἦν, κελεύει τὸν Εὔοδον εἰσκαλεῖν  τῶν   παίδων τὸν παρόντα πρότερον. Ἐξελθὼν
18, 6, 5    τὰς ὠτειλὰς περιέστασαν. Καί τις  τῶν   παρατυχόντων οἰκτείρας αὐτοῦ τὴν δυστυχίαν
18, 9, 5    τὴν θεραπείαν ἀκροῶνται τῶν θεῶν  τῶν   Παρθυαίοις τιμωμένων, οὐκέτι ἀνεκτὸν ἡγούμενοι
18, 9, 2    στρατὸν ὅσον ἐδύνατο πλεῖστον καὶ  τῶν   Παρθυαίων καὶ τῶν Βαβυλωνίων ἤλασε
18, 9, 3    τρέπονται τὸ λοιπόν. ~(Ὁ δὲ  τῶν   Πάρθων βασιλεύς, ἐπεὶ ἀφίκετο αὐτῷ
18, 2, 4    πρῶτον συμφρονήσαντος αὐτῷ τοῦ πλήθους  τῶν   Πάρθων παραταξάμενος νικᾷ, καὶ φεύγει
18, 9, 5    ὑπὸ ἐπιθυμιῶν καὶ ἡδονῆς ἐμπεσόντες  τῶν   Πάρθων τινί, στρατηγὸς δὲ ἀφίκετο
18, 9, 2    διὰ τὸ κατείργεσθαι προαγο ρεύσει  τῶν   πατρίων εἰς τὸ ἀργεῖν. Ἀσιναῖος
18, 6, 7    λόγων· βούλεσθαι γάρ τινα ἀμφὶ  τῶν   πατρίων ἔρεσθαι αὐτόν. Καὶ τυχών,
18, 1, 2    ἦσαν ἐκ τοῦ πάνυ ἀρχαίου  τῶν   πατρίων, τε τῶν Ἐσσηνῶν
18, 5, 4    γονὰς Ἡρωδιὰς ἐπὶ συγχύσει φρονήσασα  τῶν   πατρίων Ἡρώδῃ γαμεῖται τοῦ ἀνδρὸς
18, 8, 5    πρυτανεύων ὑμῖν τε τὴν τήρησιν  τῶν   πατρίων καὶ αὐτῷ τὸ μηδὲν
18, 1, 1    στάσις. Οὕτως ἄρα  τῶν   πατρίων καίνισις καὶ μεταβολὴ μεγάλας
18, 3, 5    μὴ θέλοντας στρατεύεσθαι διὰ φυλακὴν  τῶν   πατρίων νόμων. Καὶ οἱ μὲν
18, 9, 5    ἐκτρέπουσιν εἰς ὕβριν ἐπὶ παραβάσει  τῶν   πατρίων ὑπὸ ἐπιθυμιῶν καὶ ἡδονῆς
18, 9, 5    ἀδεής τε ἦν ἐπὶ κριτῇ  τῶν   περὶ αὐτὴν πραχθησομένων τῷ ἐραστῇ
18, 9, 7    δυναμένοις. Τροπή τε οὖν γίνεται  τῶν   περὶ τὸν Ἀνιλαῖον διὰ τὸ
18, 9, 8    μὴ καὶ τότε οὖν ἀπολωλότων  τῶν   περὶ τὸν Ἀνιλαῖον ἐπετίθεντο τοῖς
18, 8, 4    παρεκάλουν. Πετρώνιος δὲ τοῦτο μὲν  τῶν   περὶ τὸν Ἀριστόβουλον παντοίως ἐπικειμένων
18, 8, 6    οὖσαν οὐδὲν ὄμβριον ἀποσημαίνειν ἐκ  τῶν   περὶ τὸν οὐρανὸν καὶ τὸ
18, 9, 6    συναγαγὼν πλείστους ὅσους ἐδύνατο καὶ  τῶν   πλείστων τοὺς ἐν ἡλικίᾳ παρῆν
18, 6, 2    οὐδ' ἡντινοῦν ἐνδιδοῦσιν, ὥστε ἀπορίᾳ  τῶν   ποιητέων καὶ αἰσχύνῃ τῇ ἐπ'
18, 9, 1    ἀλλαχόθεν ποθὲν πολεμίων, σφαγὰς δὲ  τῶν   ποιμνίων ἀπειθοῦσιν. Οἱ δέ, οὐ
18, 9, 6    καθ' ὥραν ἤλαυνε νυκτὸς ἀμαθέσι  τῶν   ποιουμένων χρῄζων τοῖς Παρθυαίοις ἐπιπεσεῖν.
18, 1, 1    ἱερὸν τοῦ θεοῦ ἐνείματο πυρὶ  τῶν   πολεμίων ἥδε στάσις. Οὕτως
18, 1, 1    λείπεσθαι τῶν ἀντικαθεστηκότων, δὲ  τῶν   πολεμίων, λιμός τε εἰς ὑστάτην
18, 9, 9    Νέερδα καὶ τὴν Νίσιβιν ὀχυρότητι  τῶν   πόλεων κτώμενοι τὴν ἀσφάλειαν, καὶ
18, 8, 4    τοῦ ἀνδριάντος. ~(Ἐν τούτοις ὄντων  τῶν   πραγμάτων Ἀριστόβουλος Ἀγρίππου τοῦ
18, 2, 4    πρότερον φῦναι μέγας ἐξέπεσε  τῶν   πραγμάτων καὶ οὕτως θνήσκει. Συμφρονήσαντες
18, 6, 9    τῆς σωτηρίας καὶ τῆς ἀντιλήψεως  τῶν   πραγμάτων μὴ ἀφησόμενον. Ἦν δὲ
18, 9, 2    αὐτὸς ψεύδῃ σαφὴς εἰκαστὴς εἶναι  τῶν   πρασσομένων τοῖς πολεμίοις οὔτε ἐκεῖνοι
18, 9, 1    παρ' αὐτὰ ποιεῖν, ἠκροῶντο καὶ  τῶν   προβάτων ἔστελλον ὁπόσα κελευσθεῖεν, ὥστε
18, 3, 4    γὰρ τῇδε, οὐχ ἡμάρτανεν ὁμιλιῶν  τῶν   πρὸς αὐτήν, παννύχιόν τε αὐτῷ
18, 6, 4    γενέσθαι τῷ Ἀγρίππᾳ κελεύει εἰσόδων  τῶν   πρὸς αὐτὸν ἄχρι δὴ καταβολῆς
18, 5, 1    ἔσταλτο, γυνὴ πύστεως αὐτῇ  τῶν   πρὸς τὴν Ἡρωδιάδα συνθηκῶν γενομένης
18, 5, 3    τῶν ἐν ἀνθρώποις ἐπιτετευγμένων δίχα  τῶν   πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβειῶν, εἴ
18, 1, 5    ἐπ' ἀλλήλοις ἐπιχρῶνται. Ἀποδέκτας δὲ  τῶν   προσόδων χειροτονοῦντες καὶ ὁπόσα
18, 8, 5    τῆς αὐτοῦ τοῦ δὲ αὐτοκράτορος  τῶν   προσταγμάτων, τὴν ὀργὴν οὐδὲν εἰς
18, 9, 4    γεγόνει καὶ οἷος οὐκ ἄλλος  τῶν   πρότερον ἐκ τοιαύτης ἀφορμῆς ἅψασθαι
18, 3, 3    οὗτος ἦν. Καὶ αὐτὸν ἐνδείξει  τῶν   πρώτων ἀνδρῶν παρ' ἡμῖν σταυρῷ
18, 4, 4    διὰ τὸ ὑπὸ πολλῶν καὶ  τῶν   πρώτων ἀνδρῶν συντεθεῖσαν μὴ ἀνεῖσθαι
18, 1, 1    μεγάλων ἐπιθέσεσιν καὶ διαφθοραῖς ἀνδρῶν  τῶν   πρώτων, δόξα μὲν τοῦ ὀρθουμένου
18, 9, 9    οὖν ἀφ' ἑκατέρων λόγοι καὶ  τῶν   πρώτων παρ' ἑκατέροις ἀνδρῶν προασσόντων
18, 4, 2    ἀπολωλότων· οὐ γὰρ ἐπὶ ἀποστάσει  τῶν   Ῥωμαίων, ἀλλ' ἐπὶ διαφυγῇ τῆς
18, 1, 2    τε τῶν Ἐσσηνῶν καὶ  τῶν   Σαδδουκαίων, τρίτην δὲ ἐφιλοσόφουν οἱ
18, 6, 6    τότε μεγίστην ἔχοντος διὰ τὸ  τῶν   στρατευμάτων εἶναι ἡγεμονίαν αὐτῷ, καὶ
18, 5, 1    ἀφωρμᾶτο εἰς τὴν Ἀραβίαν κομιδῇ  τῶν   στρατηγῶν ἐκ διαδοχῆς παρῆν τε
18, 6, 7    νὺξ γένοιτο ὑπεστρώνυσαν αὐτῷ συμπράξει  τῶν   στρατιωτῶν Μάκρωνος προειρηκότος· καὶ ταῦτα
18, 9, 9    καὶ Σύρους, διελέγοντο ἕκαστοι πρὸς  τῶν   Σύρων τοὺς αὐτοῖς συνήθεις πρὸ
18, 9, 3    λόγων, καὶ πέμπει τὸν πιστότατον  τῶν   σωματοφυλάκων λέγοντα, ὅτι βασιλεὺς Ἀρτάβανος
18, 9, 4    καὶ ἀπαθῆ κακῶν ἐσομένην ὑπὸ  τῶν   σῶν φροντίδων. Ἄξιον δέ μοι
18, 4, 4    γενομένῃ ἐμέλλησε μὲν κτιννύειν διὰ  τῶν   τὰ δῶρα εἰληφότων, αἰσθόμενος δὲ
18, 9, 5    Πάρθων τινί, στρατηγὸς δὲ ἀφίκετο  τῶν   ταύτῃ χωρίων, δὴ καὶ
18, 4, 3    οἴκῳ λίθοις οἰκοδομηθέντι ὑπὸ σφραγῖδι  τῶν   τε ἱερέων καὶ τῶν γαζοφυλάκων
18, 6, 3    τῆς Ἰταλίας πλευσούμενον αὐτὴ μετὰ  τῶν   τέκνων ἐπὶ Ἰουδαίας ἀνέζευξεν. ~(Ἀγρίππας
18, 4, 4    Παρθυαίων γῆς οἵ τε πρῶτοι  τῶν   τῇδε ἐκτείνοντο ἀνδρῶν ἀνάστατά τε
18, 3, 4    ἀξιολόγῳ. Ταύτης ἐρᾷ Δέκιος Μοῦνδος  τῶν   τότε ἱππέων ἐν ἀξιώματι μεγάλῳ,
18, 6, 4    γενομένου Καίσαρος, δάνεισμα αὐτῷ δοθῆναι  τῶν   τριάκοντα μυριάδων, ὡς φιλίας μὴ
18, 6, 4    ἀπαιτήσεως γενομένης οἴχοιτο φυγὰς ἐκ  τῶν   ὑπ' αὐτῷ χωρίων ἄκυρον αὐτὸν
18, 2, 4    μῦσος τοῦ μητρὸς ἔρωτος τιθεμένων  τῶν   ὑπηκόων, στάσει περιελαθεὶς πρότερον
18, 5, 3    ψιλοὶ καὶ ἱππεῖς συμμαχοῦντες ἐκ  τῶν   ὑπὸ Ῥωμαίοις βασιλειῶν ἀγόμενος, ἐπὶ
18, 2, 4    τύχην, ἣν αὐτῷ δύο μέγισται  τῶν   ὑπὸ τὸν ἥλιον ἡγεμονίαι προσέφερον,
18, 6, 8    μειζόνως ἦγον αὐτόν, ἀλλὰ καὶ  τῶν   ὑποτελῶν ἕκαστον ἐθνῶν, οἱ μὲν
18, 6, 5    ὑπ' αὐτοῦ καταστᾶσιν αἰδοῦς προμηθείᾳ  τῶν   ὑποτελῶν· φύσει μὲν γὰρ εἶναι
18, 1, 6    τὰ μὲν λοιπὰ πάντα γνώμῃ  τῶν   Φαρισαίων ὁμολογούσῃ, δυσνίκητος δὲ τοῦ
18, 1, 6    πλείστοις λεγομένοις. ~(Τῇ δὲ τετάρτῃ  τῶν   φιλοσοφιῶν Γαλιλαῖος Ἰούδας ἡγεμὼν
18, 6, 9    τῷ προεγνωκὼς τὴν ἐσομένην δυστυχίαν  τῶν   φιλτάτων τελευτᾶν. Καίπερ δὲ συντεταραγμένος
18, 9, 6    μετὰ τοιοῦδε ὁρίσματος, καὶ> κελευόντων  τῶν   φίλων ἀναιρεῖν τὸν Μιθριδάτην ἀνεδίδασκεν
18, 5, 3    μετὰ Ἡρώδου τοῦ τετράρχου καὶ  τῶν   φίλων εἰς Ἱεροσόλυμα ἀνῄει θύσων
18, 6, 5    ἀκροάσεως ἀπερίοπτος ἦν. Ὥστε καὶ  τῶν   φίλων ἐρομένων τὴν αἰτίαν τοῦ
18, 8, 5    ὑπὲρ ὑμῶν δι' ἐμαυτοῦ καὶ  τῶν   φίλων οὐκ ἀποτραπήσομαι διακονεῖν. ~(Ταῦτα
18, 8, 4    λῃστεῖαι ἂν φύοιντο ἀδυναμίᾳ καταβολῆς  τῶν   φόρων. Ἴσως γὰρ ἂν ἐπικλασθέντα
18, 7, 1    δυναμένην, μηδὲ δευτερεύειν ἀνεπαίσχυντον ἡγοῦ  τῶν   χθές τε καὶ πρῴην ἐλέῳ
18, 8, 7    αὐτοῦ βιάζοιτο καὶ ὑπὲρ δύναμιν  τῶν   χρημάτων εὐπορίᾳ χρήσασθαι, βουλόμενός τε
18, 6, 3    γὰρ ἐλάνθανεν αὐτὸν ὁμολογία  τῶν   χρημάτων, καταγορεύει πρὸς τὸν Φλάκκον.
18, 9, 1    τε ἀνθρώπων μυριάδες τὴν κομιδὴν  τῶν   χρημάτων παρελάμβανον δεδιότες τὰς Παρθυαίων
18, 6, 1    τὸ μὴ μέτρῳ προιέμενον ἀνάλωσε  τῶν   χρημάτων, τὰ πλεῖστα δ' εἰς
18, 3, 3    εἰρηκότων. Εἰς ἔτι τε νῦν  τῶν   Χριστιανῶν ἀπὸ τοῦδε ὠνομασμένον οὐκ
18, 9, 1    περίρρουν, ὅθεν Ἰουδαῖοι τῇ φύσει  τῶν   χωρίων πεπιστευκότες τό τε δίδραχμον,
18, 4, 3    δεχθεὶς μεγαλοπρεπῶς Οὐιτέλλιος τὰ τέλη  τῶν   ὠνουμένων καρπῶν ἀνίησιν εἰς τὸ
18, 1, 1    ἔστιν, οὗ μὴ φυέντος ἐκ  τῶνδε   τῶν ἀνδρῶν καὶ περαιτέρω τοῦ
18, 6, 6    διακονίας γέγονεν, διαφυγῆς μοι γενομένης  τῶνδε   τῶν δεσμῶν οὐκ ἂν βραδύνοιμι
18, 6, 7    οὐκ εὐθέως ἀπαλλαγή τέ σοι  τῶνδε   τῶν δεσμῶν παρέσται καὶ πρόοδος




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 1/03/2007