Livre, Chap.
[2, 2]	βορρᾶ καὶ θαλάσσης, ἄλλοι δὲ	ἐκ	γῆς Περσῶν. Εὐφράνθητε οὐρανοὶ καὶ
[2, 2]	ἐθνῶν, ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς τυφλῶν, ἐξαγαγεῖν	ἐκ	δεσμῶν δεδεμένους καὶ ἐξ οἴκου
[2, 7]	καὶ ἀπόστολοι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν,	ἐκ	διαφόρων φυλῶν τυγχάνοντες, μιᾶς κλήσεως
[2, 8]	ῥομφαίας καὶ ἐκ λιμοῦ καὶ	ἐκ	θανάτου, ὅπως ἐκδιηγήσωνται πάσας τὰς
[2, 8]	ἐν ἀριθμῷ ἐκ ῥομφαίας καὶ	ἐκ	λιμοῦ καὶ ἐκ θανάτου, ὅπως
[2, 4]	κακῶν. Ἔμπαλιν δὲ ὡς ἂν	ἐκ	μοχθηρῶν καὶ παρανόμων διασεσωσμένοι, καὶ
[2, 1]	Καὶ ἔσται, ὅσοι ἐὰν καταλειφθῶσιν	ἐκ	πάντων τῶν ἐθνῶν τῶν ἐλθόντων
[2, 8]	ἡμέρα ἐκείνῃ οὐ μὴ καταισχυνθῇς	ἐκ	πάντων τῶν ἐπιτηδευμάτων σου ὧν
[2, 1]	ἔσται, ὅσοι ἂν μὴ ἀναβῶσιν	ἐκ	πάσης τῆς {γῆς τῆς} φυλῆς
[2, 8]	ἕνα ἐκ πόλεως καὶ δύο	ἐκ	πατριᾶς καὶ εἰσάξω ὑμᾶς εἰς
[2, 8]	ἕνα ἐκ πόλεως καὶ δύο	ἐκ	πατριᾶς« καὶ σφόδρα ὀλιγοστοὺς καὶ
[2, 3]	δουλεύειν αὐτῷ ὑπὸ ζυγὸν ἕνα,	ἐκ	περάτων τε ποταμῶν Αἰθιοπίας προσοίσουσιν»
[2, 2]	αὐτοῖς, ἀλλὰ καὶ κρείττους αὐτῶν	ἐκ	περιουσίας ἀναφαίνεσθαι. Καὶ νῦν δὲ
[2, 1]	τῶν ἐθνῶν διὰ Χριστοῦ σωθησομένους,	ἐκ	περιουσίας ἑξῆς ἐλέγξομεν, ὡς ἐπὶ
[2, 8]	τεξομένης, οὐ πάντας φησὶν τοὺς	ἐκ	περιτομῆς ἀλλὰ μόνους τοὺς ἐπιλοίπους
[2, 0]	πρὸς τοὺς ἡμῶν κατηγόρους τῶν	ἐκ	περιτομῆς δαψιλεστέραν τὴν ἀπόκρισιν ποιησόμενος,
[2, 7]	δὲ οὐδέπω χρηστὸν περὶ τῶν	ἐκ	περιτομῆς εἰρήκει, εἰκότως τὸ ἐλλιπὲς
[2, 8]	οὐκ ἄλλον δηλῶν ἢ τὸν	ἐκ	περιτομῆς εἰς τὸν Χριστὸν αὐτοῦ
[2, 7]	αὖθις ἐπαναλαμβάνων τὸν λόγον, τῶν	ἐκ	περιτομῆς εἰς τὸν Χριστὸν πιστευόντων
[2, 7]	τὸ παραζηλῶσαι τοὺς ἀσεβεῖς τῶν	ἐκ	περιτομῆς ἐκλεξάμενος ὁ ζῆλος κυρίου
[2, 7]	καὶ ἐνταῦθα οὐ πάντας τοὺς	ἐκ	περιτομῆς ἐπὶ τὴν τῶν ἀπορρήτων
[2, 7]	ὑπονοεῖν ἀδιακρίτως πάντας ἁπαξαπλῶς τοὺς	ἐκ	περιτομῆς καὶ πᾶν τὸ Ἰουδαίων
[2, 7]	παριστάς. Οὗτοι γὰρ ἀπὸ τῶν	ἐκ	περιτομῆς καταλειφθέντες κάτω μὲν εἰς
[2, 7]	τὴν τοῦ θεοῦ διαθήκην τοῦ	ἐκ	περιτομῆς λαοῦ ἀπελέγξας, ἀπειλήσας τε
[2, 6]	τῶν φευξομένων τὸν ὄλεθρον τοῦ	ἐκ	περιτομῆς λαοῦ καὶ τὸν τῆς
[2, 6]	τούτου« ἢ τῶν ἀρχόντων τοῦ	ἐκ	περιτομῆς λαοῦ τῶν πάλαι ἀδικούντων
[2, 1]	ὡς κατὰ τοῦτο μηδὲν τῶν	ἐκ	περιτομῆς λείπεσθαι τοὺς ἀπὸ τῶν
[2, 1]	προκείμενον. Τοῦτο δ´ ἦν τοῖς	ἐκ	περιτομῆς, μέγα ἐφ´ ἑαυτοῖς αὐχοῦσι
[2, 2]	ἔθνεσι προεφητεύετο, ἀλλὰ καὶ τοῖς	ἐκ	περιτομῆς τὰ ἐναντία. Διαρρήδην γοῦν
[2, 1]	παρουσία, δι´ οὗ καὶ οἱ	ἐκ	περιτομῆς τὴν ἑαυτῶν ὁμολογοῦσι γενήσεσθαι
[2, 8]	μοι συνείλεκται εἰς ἔλεγχον τῶν	ἐκ	περιτομῆς ὑπ´ ἀλόγου μεγαλαυχίας μόνοις
[2, 3]	προφητικὰς φωνάς, αὐτόθεν κατασιγάζειν τοὺς	ἐκ	περιτομῆς φάσκοντας μόνοις αὐτοῖς τὰς
[2, 8]	ὑμῶν, καὶ λήψομαι ὑμᾶς ἕνα	ἐκ	πόλεως καὶ δύο ἐκ πατριᾶς
[2, 8]	γενησομένην θεσπίζει, καθ´ ἣν ἕνα	ἐκ	πόλεως καὶ δύο ἐκ πατριᾶς«
[2, 2]	Ἀπὸ τοῦ Ἡσαΐου. Ἐξελεύσεται ῥάβδος	ἐκ	ῥίζης Ἰεσ〈 σ〉 αί, καὶ
[2, 7]	καὶ τὰ ἑξῆς, σαφέστατα τὴν	ἐκ	ῥίζης Ἰεσσαὶ (πατὴρ δὲ ἦν
[2, 7]	τῶν ἐθνῶν ἐπιστροφὴν ἐπὶ τὸν	ἐκ	ῥίζης Ἰεσσαὶ φύντα καὶ βλαστήσαντα
[2, 7]	τῷ χρόνῳ τῆς ἐπιφανείας τοῦ	ἐκ	ῥίζης Ἰεσσαὶ φύντος, Προσθήσει κύριος
[2, 8]	τῷ γενέσθαι ἐξ ὑμῶν ἀνασωζομένους	ἐκ	ῥομφαίας ἐν τοῖς ἔθνεσιν, καὶ
[2, 8]	ἐξ αὐτῶν ἄνδρας ἐν ἀριθμῷ	ἐκ	ῥομφαίας καὶ ἐκ λιμοῦ καὶ
[2, 3]	ἐν ταῖς τρίβοις αὐτοῦ· ὅτι	ἐκ	Σιὼν ἐξελεύσεται νόμος, καὶ λόγος
[2, 1]	εἰς ἔθνη, καὶ συναγωγαὶ ἐθνῶν	ἐκ	σοῦ ἔσονται. Κατὰ μὲν τὸ
[2, 7]	μᾶλλον ἢ ὁ λίθος ὁ	ἐκ	Σουφείρ Καὶ ἑξῆς ἐπιλέγει· Καὶ
[2, 4]	Καὶ γὰρ ἐγὼ Ἰσραηλίτης εἰμὶ	ἐκ	σπέρματος Ἀβραάμ, φυλῆς Βενιαμίν. Οὐκ
[2, 3]	καὶ γὰρ ἐγὼ Ἰσραηλίτης εἰμὶ	ἐκ	σπέρματος Ἀβραάμ, φυλῆς Βενιαμίν. Οὐκ
[2, 1]	δὲ ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ	ἐκ	σπέρματος Ἰακὼβ γενόμενος πολλὰς συναγωγὰς
[2, 1]	Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ	ἐκ	σπέρματος Ἰσαὰκ γέγονε τὸ κατὰ
[2, 7]	λευκότατα παρίστησιν· θεσπίζουσα γὰρ τὴν	ἐκ	σπέρματος τοῦ Δαβὶδ γενησομένην τοῦ
[2, 6]	Ἰουδαίων ἔθνους προελθόντες οἵ τε	ἐκ	τῆς ἀποπτώσεως τοῦ Ἰσραὴλ περιλειφθέντες
[2, 8]	ἡμῶν σύστασις. Οὗτοι γοῦν ἀνασωθέντες	ἐκ	τῆς ἀπωλείας τοῦ παντὸς αὐτῶν
[2, 8]	ἐξ ἡμερῶν αἰῶνος εἶναι δηλοῖ,	ἐκ	τῆς Βηθλεὲμ προελευσομένου καὶ τῆς
[2, 5]	καὶ βάλανος ὅτ´ ἂν ἐκπέσῃ	ἐκ	τῆς θήκης αὐτῆς ~λθʹ Ἀπὸ
[2, 6]	ἐν τῇ θεσπιζομένῃ ἡμέρᾳ τοῦ	ἐκ	τῆς παρθένου γενησομένου, τὸν καταλειφθέντα
[2, 8]	ἀπεστηκότας καὶ τοὺς ἀσεβεῖς, διότι	ἐκ	τῆς παροικίας αὐτῶν ἐξάγω αὐτούς,
[2, 8]	λαοῦ μου οὐ μὴ ἐξολοθρευθήσονται	ἐκ	τῆς πόλεως. Συνᾴδει καὶ ταῦτα
[2, 2]	Ἰεσ〈 σ〉 αί, καὶ ἄνθος	ἐκ	τῆς ῥίζης ἀναβήσεται, καὶ ἀναπαύσεται
[2, 7]	τῆς ῥίζης Ἰεσσαί, καὶ ἄνθος	ἐκ	τῆς ῥίζης ἀναβήσεται καὶ τὰ
[2, 7]	ἑξῆς ἐπιλέγει· Καὶ ἐξελεύσεται ῥάβδος	ἐκ	τῆς ῥίζης Ἰεσσαί, καὶ ἄνθος
[2, 8]	Ἀπὸ τοῦ Μιχαίου. Καὶ ἔσται	ἐκ	τῆς σταγόνος τοῦ λαοῦ τούτου
[2, 6]	παρθένου γενησομένου, τὸν καταλειφθέντα ἄνθρωπον	ἐκ	τῆς τοῦ παντὸς ἔθνους ἀπωλείας,
[2, 5]	τούτους μὲν πληθυνθήσεσθαι μόνους καταλειφθέντας	ἐκ	τῆς τῶν Ἰουδαίων ἀποπτώσεως, ἐκείνους
[2, 8]	ἀποστροφὴν αὐτῶν. Συμφώνως τοῖς προεκτεθεῖσιν	ἐκ	τοῦ Ἡσαΐου καὶ ὁ Μιχαίας
[2, 7]	παρεκελεύσαντο. Οἱ δ´ αὐτοὶ οὗτοι	ἐκ	τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους καταλελειμμένοι« τῶν
[2, 6]	ταύτῃ γε τῇ πεποιθήσει οἱ	ἐκ	τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους προελθόντες οἵ
[2, 7]	Τοὺς κατ´ ἐκλογὴν χάριτος καταλειφθέντας	ἐκ	τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους φυήσειν ῥίζαν
[2, 6]	αὐτούς Τοῦτο δὲ τὸ〉 καταλειφθὲν	ἐκ	τοῦ Ἰσραὴλ καὶ οἱ διασωθέντες
[2, 7]	τῶν πάλαι ἀπῳκισμένων καὶ ἀφωρισμένων	ἐκ	τοῦ κατὰ διάνοιαν Ἰσραὴλ καὶ
[2, 3]	ἐμαυτοῦ ὀμνύω, ἦ μὴν ἐξελεύσεται	ἐκ	τοῦ στόματός μου δικαιοσύνη, οἱ
[2, 2]	ἐθνῶν, καὶ προσκυνήσουσιν αὐτῷ, ἕκαστος	ἐκ	τοῦ τόπου αὐτῶν, πᾶσαι αἱ
[2, 2]	ἄρχων ἐξ Ἰούδα, οὐδὲ ἡγούμενος	ἐκ	τῶν μηρῶν αὐτοῦ, ἕως ἂν
[2, 0]	τὸν λόγον, ἐπάνειμι ἐπὶ τὰς	ἐκ	τῶν προφητικῶν φωνῶν μαρτυρίας, πρὸς
[2, 7]	λαὸν συνῆξε τῷ θεῷ, τὸν	ἐκ	τῶν τεσσάρων πτερύγων τῆς γῆς«
[2, 7]	καὶ τοὺς διεσπαρμένους Ἰούδα συνάξει	ἐκ	τῶν τεσσάρων πτερύγων τῆς γῆς
[2, 7]	Ἰσραὴλ καὶ τοὺς διεσπαρμένους Ἰούδα	ἐκ	τῶν τεσσάρων πτερύγων τῆς γῆς
[2, 3]	παντοκράτωρ, καὶ θυσίαν οὐ προσδέξομαι	ἐκ	τῶν χειρῶν ὑμῶν. Διότι ἀπ´

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 6/05/2010