HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des Philosophes illustres, SOCRATE (II,18 à 47)

Liste des contextes (ordre alphabétique)


φ  =  47 formes différentes pour 87 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Par.
[2, 39]   οὓς ἅπαντας Σωκράτης διέσυρε.  Φαβωρῖνος   δέ φησιν ἐν τῷ πρώτῳ
[2, 20]   καὶ γὰρ πρῶτος, ὥς φησι  Φαβωρῖνος   ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ, μετὰ τοῦ
[2, 38]   τὴν δίκην Πολύευκτος, ὥς φησι  Φαβωρῖνος   ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ συνέγραψε δὲ
[2, 40]   γὰρ ἔτι καὶ νῦν, φησὶ  Φαβωρῖνος,   ἐν τῷ Μητρῴῳ· τάδε ἐγράψατο
[2, 23]   ἀλλὰ καὶ εἰς Ἰσθμόν, ὡς  Φαβωρῖνος   ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ἀπομνημευμάτων.
[2, 47]   δέκα οἱ διασημότατοι τέσσαρες, Αἰσχίνης,  Φαίδων,   Εὐκλείδης, Ἀρίστιππος. λεκτέον δὴ πρῶτον
[2, 31]   γενναῖον ἐκ δυεῖν Ἀθηναίων γενέσθαι;  Φαίδωνα   δὲ δι´ αἰχμαλωσίαν ἐπ´ οἰκήματος
[2, 42]   διαλεχθείς, Πλάτων ἐν τῷ  Φαίδωνί   φησιν. ἀλλὰ καὶ παιᾶνα κατά
[2, 18]   μὲν ἦν υἱὸς λιθουργοῦ καὶ  Φαιναρέτης   μαίας, ὡς καὶ Πλάτων ἐν
[2, 33]   ὡς μὴ ὁμοίους τῷ λίθῳ  φαίνεσθαι.   ἠξίου δὲ καὶ τοὺς νέους
[2, 44]   ταὐτά φησι καὶ Δημήτριος  Φαληρεύς.   ἔνιοι γὰρ ἑξήκοντα ἐτῶν τελευτῆσαι
[2, 22]   ἐρέσθαι, τί δοκεῖ; τὸν δὲ  φάναι,   μὲν συνῆκα, γενναῖα· οἶμαι
[2, 24]   χώραν μεγάλην ἵνα οἰκοδομήσηται οἰκίαν  φάναι,   καὶ εἰ ὑποδημάτων ἔδει καὶ
[2, 26]   τε καὶ Ἱερώνυμος Ῥόδιος.  φασὶ   γὰρ βουληθέντας Ἀθηναίους διὰ τὸ
[2, 22]   ὥστε τὸ ἀληθὲς ἐκμαθεῖν πειρᾶσθαι.  φασὶ   δ´ Εὐριπίδην αὐτῷ δόντα τὸ
[2, 23]   ὅλης ἐφ´ ἑνὸς σχήματος αὐτόν  φασι,   καὶ ἀριστεύσαντα αὐτόθι παραχωρῆσαι Ἀλκιβιάδῃ
[2, 30]   ἠξίου τῇ πόλει περιποιεῖν καθάπερ  φασιανὸν   ὄρνιν ταώ. Ἔλεγε δὲ
[2, 44]   γὰρ ἑξήκοντα ἐτῶν τελευτῆσαι αὐτόν  φασιν.   ~ἀμφότεροι δ´ ἤκουσαν Ἀναξαγόρου, καὶ
[2, 39]   ἐν Ἀπολογίᾳ τρεῖς αὐτοῦ κατηγορῆσαί  φασιν,   Ἄνυτον καὶ Λύκωνα καὶ Μέλητον·
[2, 19]   τὰς ἐν ἀκροπόλει Χάριτας ἔνιοί  φασιν,   ἐνδεδυμένας οὔσας. ὅθεν καὶ Τίμωνα
[2, 26]   δὲ προτέραν γῆμαι τὴν Μυρτώ  φασιν·   ἔνιοι δὲ καὶ ἀμφοτέρας ἔχειν
[2, 44]   καὶ τὴν Ἄρτεμιν Δήλιοι γενέσθαι  φασίν.   ἐτελεύτησε δὲ τῷ πρώτῳ ἔτει
[2, 35]   φύσις. οἱ δὲ τοῦτ´ Ἀναξαγόραν  φασίν.   τῆς γυναικὸς εἰπούσης, ἀδίκως ἀποθνήσκεις,
[2, 21]   ἐν τῇ ἀγορᾷ· κἀκεῖνα δὲ  φάσκειν   ζητεῖν, ὅττι τοι ἐν μεγάροισι
[2, 34]   μέτριοι, συμπεριενεχθεῖεν ἄν· εἰ δὲ  φαῦλοι,   ἡμῖν αὐτῶν οὐδὲν μελήσει. ἔλεγέ
[2, 21]   γελᾶσθαι καταφρονούμενον· καὶ πάντα ταῦτα  φέρειν   ἀνεξικάκως. ὅθεν καὶ λακτισθέντα, ἐπειδὴ
[2, 46]   Ἀμφιμένης Κῷος· Θάλητι δὲ  Φερεκύδης   καὶ Βίαντι Σάλαρος Πριηνεύς· Πιττακῷ
[2, 47]   Πλάτων, Ξενοφῶν, Ἀντισθένης· τῶν δὲ  φερομένων   δέκα οἱ διασημότατοι τέσσαρες, Αἰσχίνης,
[2, 38]   ἐστι Μένωνι. οὗτος γὰρ οὐ  φέρων   τὸν ὑπὸ Σωκράτους χλευασμὸν πρῶτον
[2, 23]   διέσωσεν ὑπολαβών. ὅτε καὶ πάντων  φευγόντων   Ἀθηναίων αὐτὸς ἠρέμα ἀνεχώρει, παρεπιστρεφόμενος
[2, 33]   ταῦτ´ ἐᾶν ἀφειμένα, ἀναστὰς ἐξῆλθε,  φήσας   γελοῖον εἶναι ἀνδράποδον μὲν μὴ
[2, 26]   λοιμῶν γενομένων μόνος οὐκ ἐνόσησε.  ~Φησὶ   δ´ Ἀριστοτέλης δύο γυναῖκας αὐτὸν
[2, 45]   λέγει, καίπερ ἀνατιθεὶς πάντα Σωκράτει.  Φησὶ   δ´ Ἀριστοτέλης μάγον τινὰ ἐλθόντα
[2, 20]   καὶ πρῶτος φιλοσόφων καταδικασθεὶς ἐτελεύτα.  φησὶ   δ´ αὐτὸν Ἀριστόξενος Σπινθάρου
[2, 44]   Ὀλυμπιάδος, γεγονὼς ἐτῶν ἑβδομήκοντα. ταὐτά  φησι   καὶ Δημήτριος Φαληρεύς. ἔνιοι
[2, 19]   ἐν τοῖς ῥητορικοῖς δεινός, ὥς  φησι   καὶ Ἰδομενεύς· ἀλλὰ καὶ οἱ
[2, 45]   περὶ προνοίας τινὰ διαλέγεται, καθά  φησι   καὶ Ξενοφῶν, καίτοι περὶ μόνων
[2, 42]   Ἄρτεμι, παῖδε κλεεινώ. Διονυσόδωρος δέ  φησι   μὴ εἶναι αὐτοῦ τὸν παιᾶνα.
[2, 39]   κατὰ Σωκράτους· ἐν αὐτῷ γάρ,  φησί,   μνημονεύει τῶν ὑπὸ Κόνωνος τειχῶν
[2, 37]   ᾠὰ καὶ νεοττοὺς τίκτουσι, κἀμοί,  φησί,   Ξανθίππη παιδία γεννᾷ. ποτὲ αὐτῆς
[2, 20]   ἐκώλυσαν τέχνας ~διδάσκειν λόγων, ὥς  φησι   Ξενοφῶν καὶ Ἀριστοφάνης αὐτὸν κωμῳδεῖ
[2, 29]   διὰ τὸ ἀπείρως ἔχειν, ὥς  φησι   Ξενοφῶν· Χαρμίδην δὲ τοὐναντίον ἔχοντα
[2, 24]   σεμνός. καί ποτε Ἀλκιβιάδου, καθά  φησι   Παμφίλη ἐν τῷ ἑβδόμῳ τῶν
[2, 44]   τάδε μὲν ὧδε. Φιλόχορος δέ  φησι   προτελευτῆσαι τὸν Εὐριπίδην τοῦ Σωκράτους.
[2, 37]   θυμοειδέσιν ἵπποις. ἀλλ´ ὡς ἐκεῖνοι,  φησί,   τούτων κρατήσαντες ῥᾳδίως τῶν ἄλλων
[2, 20]   ποιοῦντα. καὶ γὰρ πρῶτος, ὥς  φησι   Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ, μετὰ
[2, 38]   δὲ τὴν δίκην Πολύευκτος, ὥς  φησι   Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ συνέγραψε
[2, 40]   ἀνακεῖται γὰρ ἔτι καὶ νῦν,  φησὶ   Φαβωρῖνος, ἐν τῷ Μητρῴῳ· τάδε
[2, 18]   συμποιεῖν Εὐριπίδῃ· ὅθεν Μνησίλοχος οὕτω  φησί·   Φρύγες ἐστὶ καινὸν δρᾶμα τοῦτ´
[2, 18]   ὡς καὶ Πλάτων ἐν Θεαιτήτῳ  φησίν,   Ἀθηναῖος, τῶν δήμων Ἀλωπεκῆθεν. ἐδόκει
[2, 23]   ἀποδημῆσαι· καὶ Πυθώδε ἐλθεῖν Ἀριστοτέλης  φησίν·   ἀλλὰ καὶ εἰς Ἰσθμόν, ὡς
[2, 42]   Πλάτων ἐν τῷ Φαίδωνί  φησιν.   ἀλλὰ καὶ παιᾶνα κατά τινας
[2, 44]   τοῦ Σωκράτους. Ἐγεννήθη δέ, καθά  φησιν   Ἀπολλόδωρος ἐν τοῖς Χρονικοῖς, ἐπὶ
[2, 19]   φυσικοῦ· οὗ καὶ παιδικὰ γενέσθαι  φησὶν   Ἀριστόξενος. Δοῦρις δὲ καὶ δουλεῦσαι
[2, 46]   τεῷ στόματι. Τούτῳ τις, καθά  φησιν   Ἀριστοτέλης ἐν τρίτῳ Περὶ ποιητικῆς,
[2, 23]   τοῦ ἀριστείου· οὗ καὶ ἐρασθῆναί  φησιν   αὐτὸν Ἀρίστιππος ἐν τετάρτῳ Περὶ
[2, 31]   καθὰ καὶ Ξενοφῶν ἐν Συμποσίῳ  φησίν.   ἔλεγε δὲ καὶ ἓν μόνον
[2, 32]   ὡς καὶ Ξενοφῶν ἐν Συμποσίῳ  φησίν.   ἔλεγε δὲ καὶ προσημαίνειν τὸ
[2, 39]   Σωκράτης διέσυρε. Φαβωρῖνος δέ  φησιν   ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ἀπομνημονευμάτων
[2, 38]   λόγον Πολυκράτης σοφιστής, ὥς  φησιν   Ἕρμιππος, Ἄνυτος, ὥς τινες·
[2, 29]   ἔνθεον ἀπέπεμψε, καθὰ καὶ Πλάτων  φησίν.   Εὐθύφρονα δὲ τῷ πατρὶ γραψάμενον
[2, 43]   ὅσων. καὶ γὰρ Ὅμηρον καθά  φησιν   Ἡρακλείδης, πεντήκοντα δραχμαῖς ὡς μαινόμενον
[2, 41]   ἐμοὶ ἀνάρμοστα. Κρινομένου δ´ αὐτοῦ  φησιν   Ἰοῦστος Τιβεριεὺς ἐν τῷ
[2, 20]   κατὰ ψυχὴν χάριτος ἐρασθέντα Δημήτριός  φησιν   Βυζάντιος. ~γνόντα δὲ τὴν
[2, 42]   ἀποτίσειν. ~Εὐβουλίδης μὲν γὰρ ἑκατόν  φησιν   ὁμολογῆσαι· θορυβησάντων δὲ τῶν δικαστῶν,
[2, 28]   δ´ ἐν τρίβωνι παράγων αὐτὸν  φησὶν   οὕτως· Σώκρατες ἀνδρῶν βέλτιστ´ ὀλίγων,
[2, 30]   ὡς καὶ Πλάτων ἐν Εὐθυδήμῳ  φησίν.   ~Χαρμίδου τε οἰκέτας αὐτῷ διδόντος,
[2, 35]   αὐτῷ λέγειν, ἤματί κεν τριτάτῳ  Φθίην   ἐρίβωλον ἵκοιο, πρὸς Αἰσχίνην ἔφη,
[2, 22]   τὸ δὲ λοιπὸν αὐτόθι μένων  φιλονεικότερον   συνεζήτει τοῖς προσδιαλεγομένοις, οὐχ ὥστε
[2, 21]   εἶναι πρὸς ἡμᾶς, τὰ ἠθικὰ  φιλοσοφεῖν   ἐπί τε τῶν ἐργαστηρίων καὶ
[2, 31]   καθήμενον προσέταξε Κρίτωνι λυτρώσασθαι, καὶ  φιλόσοφον   ἀπειργάσατο. ~Ἀλλὰ καὶ λυρίζειν ἐμάνθανεν
[2, 40]   τίμημα θάνατος. δ´ οὖν  φιλόσοφος,   Λυσίου γράψαντος ἀπολογίαν αὐτῷ, διαναγνοὺς
[2, 39]   ~Ἀντισθένης δ´ ἐν ταῖς τῶν  Φιλοσόφων   Διαδοχαῖς καὶ Πλάτων ἐν Ἀπολογίᾳ
[2, 20]   περὶ βίου διελέχθη καὶ πρῶτος  φιλοσόφων   καταδικασθεὶς ἐτελεύτα. φησὶ δ´ αὐτὸν
[2, 30]   εἰπεῖν ἂν ῥᾳδίως ὅσα ἔχει,  φίλους   δ´ οὐκ ἂν ὀνομάσαι ὁπόσους
[2, 44]   μουσᾶν. καὶ τάδε μὲν ὧδε.  Φιλόχορος   δέ φησι προτελευτῆσαι τὸν Εὐριπίδην
[2, 18]   Τί δὴ σὺ σεμνὴ καὶ  φρονεῖς   οὕτω μέγα; {Β} Ἔξεστι γάρ
[2, 30]   ἐπέστησεν. ~Ἐπῆρε δὲ καὶ εἰς  φρόνημα   Ἰφικράτην τὸν στρατηγόν, δείξας αὐτῷ
[2, 38]   καὶ ὅτι διήλεγχε τοὺς μέγα  φρονοῦντας   ἐφ´ ἑαυτοῖς ὡς ἀνοήτους, καθάπερ
[2, 27]   διάξεις. εἶ γὰρ μνήμων καὶ  φροντιστής,   καὶ τὸ ταλαίπωρον ἔνεστιν ἐν
[2, 18]   Εὐριπίδου, καὶ Σωκράτης τὰ  φρύγαν´   ὑποτίθησι. καὶ πάλιν, Εὐριπίδας σωκρατογόμφους.
[2, 18]   Εὐριπίδῃ· ὅθεν Μνησίλοχος οὕτω φησί·  Φρύγες   ἐστὶ καινὸν δρᾶμα τοῦτ´ Εὐριπίδου,
[2, 21]   Βυζάντιος. ~γνόντα δὲ τὴν  φυσικὴν   θεωρίαν μηδὲν εἶναι πρὸς ἡμᾶς,
[2, 19]   ἐκείνου καταδίκην διήκουσεν Ἀρχελάου τοῦ  φυσικοῦ·   οὗ καὶ παιδικὰ γενέσθαι φησὶν
[2, 45]   μνησθεὶς Ἀναξαγόρου καὶ ἄλλων τινῶν  φυσικῶν,   Σωκράτης ἀρνεῖται, περὶ τούτων
[2, 45]   δέ μοι καὶ περὶ τῶν  φυσικῶν   Σωκράτης διειλέχθαι· ὅπου γε
[2, 35]   κατέγνωσαν Ἀθηναῖοι, κἀκείνων, εἶπεν,  φύσις.   οἱ δὲ τοῦτ´ Ἀναξαγόραν φασίν.




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site d'Ugo BRATELLI

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 28/04/2006