HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Les Philippiques, Discours VI

Liste des contextes (ordre alphabétique)


κ  =  57 formes différentes pour 183 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[6]   δύναμιν, πάντ' ὠφελεῖ· αὐτὴ δὲ  καθ'   αὑτὴν ἀσθενὴς καὶ πολλῶν κακῶν
[6]   ἄλλους σεσώκατε πολλάκις πάντας καὶ  καθ'   ἕν' αὐτῶν ἐν μέρει, τὰ
[6]   σώφρων δίκαιος ἄλλως, τὴν  καθ'   ἡμέραν ἀκρασίαν τοῦ βίου καὶ
[6]   προφάσεις δ' ἀφελεῖν καὶ τὰ  καθ'   ὑμᾶς ἐλλείμματα· οὐ γὰρ ἔστι
[6]   διὰ τῶν αὐτῶν τούτων καὶ  καθαιρεθῆναι   πάλιν, ἐπειδὴ πάνθ' εἵνεχ' ἑαυτοῦ
[6]   ἔχειν ἡγεῖται, οἴεται δὲ βίᾳ  καθέξειν   αὐτὸν τὰ πράγματα τῷ τὰ
[6]   ἐνούσας κείνῳ. (Ἀλλ' οἶμαι,  καθήμεθ'   οὐδὲν ποιοῦντες· οὐκ ἔνι δ'
[6]   τὰ δ' ὑμέτερ' αὐτῶν ἀπολωλεκότες  κάθησθε.   (Ταῦτα θαυμάζω, κἄτι πρὸς τούτοις,
[6]   ἐν αὐτοῖς οἷος ἔμπειρος πολέμου  καὶ   ἀγώνων, τούτους μὲν φιλοτιμίᾳ πάντας
[6]   εἰρῆσθαι, τοῦ τ' ἐκεῖνον, ὅπερ  καὶ   ἀληθὲς ὑπάρχει, φαῦλον φαίνεσθαι, καὶ
[6]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὰ συμμαχικὰ ἀσθενῶς  καὶ   ἀπίστως ἔχοντα φανήσεται Φιλίππῳ, ἀλλὰ
[6]   μὲν γὰρ Μακεδονικὴ δύναμις  καὶ   ἀρχὴ ἐν μὲν προσθήκῃ μερίς
[6]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, σφόδρ' ἂν ἡγούμην  καὶ   αὐτὸς φοβερὸν τὸν Φίλιππον καὶ
[6]   δὲ καὶ χωρὶς τούτων ἔνι,  καὶ   βέλτιόν ἐστιν ἀκηκοέναι πάντας ὑμᾶς,
[6]   διεξιόντα ἐφ' ἅπασι τούτοις ἐλέγχειν,  καὶ   βραχέος λόγου συμβαίνει δεῖσθαι, καὶ
[6]   τὰ τοιαῦτ' εἰς μὲν ἅπαξ  καὶ   βραχὺν χρόνον ἀντέχει, καὶ σφόδρα
[6]   ὠφλήκατε. (Ταῦτα μὲν οὖν παραλείψω.  Καὶ   γὰρ εἰ μετ' ἀληθείας τις,
[6]   διδάξει ταῦτα, τοὺς δὲ παροξυνεῖ·  καὶ   γὰρ νῦν εἰσιν ἐψηφισμένοι Παγασὰς
[6]   δ' ὅτι ταῦτ' ἐστὶν ἀληθῆ·  καὶ   γὰρ οὓς ἐνθένδε πάντες ἀπήλαυνον
[6]   καὶ πολλῶν κακῶν ἐστι μεστή.  Καὶ   γὰρ οὗτος ἅπασι τούτοις, οἷς
[6]   Κἂν ταῦτ' ἐθελήσηθ' ὡς προσήκει  καὶ   δὴ περαίνειν, οὐ μόνον,
[6]   Ἀθηναῖοι, τὴν Φιλίππου ῥώμην διεξιέναι  καὶ   διὰ τούτων τῶν λόγων προτρέπειν
[6]   καὶ μικρὸν πταῖσμα ἅπαντ' ἀνεχαίτισε  καὶ   διέλυσεν. ~Οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ
[6]   Περίεστι τοίνυν ὑμῖν ἀλλήλοις ἐρίζειν  καὶ   διεστάναι, τοῖς μὲν ταῦτα πεπεισμένοις,
[6]   ἀρχὰς καὶ τὰς ὑποθέσεις ἀληθεῖς  καὶ   δικαίας εἶναι προσήκει. Τοῦτο δ'
[6]   καὶ τὰ τῆς οἰκείας ἀρχῆς  καὶ   δυνάμεως κακῶς ἔχοντ' ἐξελεγχθήσεται. (Ὅλως
[6]   Φιλίππῳ γεγενῆσθαι καὶ χώραν ὅμορον  καὶ   δύναμίν τινα κεκτημένους, καὶ τὸ
[6]   καὶ βραχέος λόγου συμβαίνει δεῖσθαι,  καὶ   δυοῖν ἕνεχ' ἡγοῦμαι συμφέρειν εἰρῆσθαι,
[6]   περὶ αὑτὸν ἔχει. ~Καίτοι ταῦτα,  καὶ   εἰ μικρά τις ἡγεῖται, μεγάλ'
[6]   κορδακισμοὺς οὐ δυνάμενος φέρειν, παρεῶσθαι  καὶ   ἐν οὐδενὸς εἶναι μέρει τὸν
[6]   οἱ παρ' ἡμῶν πρέσβεις, ἀλλὰ  καὶ   ἔργον τι δεικνύειν ἕξουσιν ἐξεληλυθότων
[6]   καὶ αὐτὸς φοβερὸν τὸν Φίλιππον  καὶ   θαυμαστόν, εἰ τὰ δίκαια πράττονθ'
[6]   πατρίδος νομίζειν ἀνάστασιν, δαιμονίᾳ τινὶ  καὶ   θείᾳ παντάπασιν ἔοικεν εὐεργεσίᾳ. (Δεῖ
[6]   μὲν ἄλλους σεσώκατε πολλάκις πάντας  καὶ   καθ' ἕν' αὐτῶν ἐν μέρει,
[6]   ὀφείλει διὰ τῶν αὐτῶν τούτων  καὶ   καθαιρεθῆναι πάλιν, ἐπειδὴ πάνθ' εἵνεχ'
[6]   ὑπὸ τῆς τύχης παρασκευασθέντων συμμάχων  καὶ   καιρῶν. (Τὸ μὲν οὖν,
[6]   Ἀθηναῖοι, δείγματα τῆς ἐκείνου γνώμης  καὶ   κακοδαιμονίας ἐστὶ τοῖς εὖ φρονοῦσιν.
[6]   προσήκει ποιεῖν ὑμῶν αὐτῶν  καὶ   κατὰ μικρόν, τὴν ἐκείνου·
[6]   τὰ πράγματα, μάταιόν τι φαίνεται  καὶ   κενόν, μάλιστα δ' παρὰ
[6]   τοῦτ' ἐζήλωκε, καὶ προῄρηται πράττων  καὶ   κινδυνεύων, ἂν συμβῇ τι, παθεῖν,
[6]   δὴ περὶ αὐτὸν εἶναι λῃστὰς  καὶ   κόλακας καὶ τοιούτους ἀνθρώπους οἵους
[6]   ἀκρασίαν τοῦ βίου καὶ μέθην  καὶ   κορδακισμοὺς οὐ δυνάμενος φέρειν, παρεῶσθαι
[6]   τὰ πράγματα τῷ τὰ χωρία  καὶ   λιμένας καὶ τὰ τοιαῦτα προειληφέναι,
[6]   βέλτιόν ἐστιν ἀκηκοέναι πάντας ὑμᾶς,  καὶ   μεγάλ' ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατ'
[6]   αὐτῷ. (Πολλὴν δὴ τὴν μετάστασιν  καὶ   μεγάλην δεικτέον τὴν μεταβολήν, εἰσφέροντας,
[6]   καθ' ἡμέραν ἀκρασίαν τοῦ βίου  καὶ   μέθην καὶ κορδακισμοὺς οὐ δυνάμενος
[6]   στρατευόμενοι, νυνὶ δ' ὀκνεῖτ' ἐξιέναι  καὶ   μέλλετ' εἰσφέρειν ὑπὲρ τῶν ὑμετέρων
[6]   συμπονεῖν καὶ φέρειν τὰς συμφορὰς  καὶ   μένειν ἐθέλουσιν ἅνθρωποι· ὅταν δ'
[6]   οὐκ ἂν ἐλεύθεροι γένοιντ' ἄσμενοι.  (Καὶ   μὴν εἴ τις ὑμῶν ταῦτα
[6]   αὐτὸς καὶ παρὼν ἐφ' ἅπασι  καὶ   μήτε καιρὸν μήθ' ὥραν παραλείπων
[6]   οὗτος ἰσχύσῃ, πρώτη πρόφασις  καὶ   μικρὸν πταῖσμα ἅπαντ' ἀνεχαίτισε καὶ
[6]   ἐπανέντας καὶ ὑμῶν αὐτῶν ἔτι  καὶ   νῦν γενομένους κοινὸν καὶ τὸ
[6]   ἑκατέρων, καὶ στρατηγὸς ὑπὸ τούτῳ  καὶ   οἱ βοησόμενοι, οἱ τριακόσιοι· οἱ
[6]   ἐξεληλυθότων ὑμῶν ἀξίως τῆς πόλεως  καὶ   ὄντων ἐπὶ τοῖς πράγμασιν, ὡς
[6]   ἐπὶ τὴν τυραννικὴν οἰκίαν ἐβοήθησεν·  καὶ   ὅποι τις ἄν, οἶμαι, προσθῇ
[6]   ἡμᾶς τοῖς μὲν Ὀλυνθίοις βοηθεῖν,  καὶ   ὅπως τις λέγει κάλλιστα καὶ
[6]   στρατευόμενος καὶ πονῶν ἐκεῖνος αὐτὸς  καὶ   παρὼν ἐφ' ἅπασι καὶ μήτε
[6]   ὑπ' εὐνοίας τὰ πράγματα συστῇ  καὶ   πᾶσι ταὐτὰ συμφέρῃ τοῖς μετέχουσι
[6]   δὴ περὶ αὐτὸν ὄντες ξένοι  καὶ   πεζέταιροι δόξαν μὲν ἔχουσιν ὡς
[6]   τύχῃ, τῷ χρόνῳ δὲ φωρᾶται  καὶ   περὶ αὑτὰ καταρρεῖ. Ὥσπερ γὰρ
[6]   εἵνεκα τοῦ γελασθῆναι, τούτους ἀγαπᾷ  καὶ   περὶ αὑτὸν ἔχει. ~Καίτοι ταῦτα,
[6]   νῦν εἰσιν ἐψηφισμένοι Παγασὰς ἀπαιτεῖν  καὶ   περὶ Μαγνησίας λόγους ποιεῖσθαι. (Σκοπεῖσθε
[6]   εἰ δεῖ τι τῶν ὄντων  καὶ   περὶ τῶν στρατηγῶν εἰπεῖν; Ὅτι
[6]   καταρρεῖ. Ὥσπερ γὰρ οἰκίας, οἶμαι,  καὶ   πλοίου καὶ τῶν ἄλλων τῶν
[6]   καὶ τοιούτους ἀνθρώπους, μίμους γελοίων  καὶ   ποιητὰς αἰσχρῶν ᾀσμάτων, ὧν εἰς
[6]   ὑπὲρ τῶν Ἑλληνικῶν δικαίων ἀντήρατε,  καὶ   πόλλ' ἰδίᾳ πλεονεκτῆσαι πολλάκις ὑμῖν
[6]   αὐτὴ δὲ καθ' αὑτὴν ἀσθενὴς  καὶ   πολλῶν κακῶν ἐστι μεστή. Καὶ
[6]   ἅνθρωποι· ὅταν δ' ἐκ πλεονεξίας  καὶ   πονηρίας τις ὥσπερ οὗτος ἰσχύσῃ,
[6]   δὴ θαυμαστόν ἐστιν, εἰ στρατευόμενος  καὶ   πονῶν ἐκεῖνος αὐτὸς καὶ παρὼν
[6]   δόξης ἐπιθυμεῖ καὶ τοῦτ' ἐζήλωκε,  καὶ   προῄρηται πράττων καὶ κινδυνεύων, ἂν
[6]   οἷς πρότερον παρακρουόμενος μέγας ηὐξήθη,  καὶ   πρὸς αὐτὴν ἥκει τὴν τελευτὴν
[6]   ἀεὶ τῶν ἀγνοούντων αὐτὸν ἐξαπατῶν  καὶ   προσλαμβάνων οὕτως ηὐξήθη. (Ὥσπερ οὖν
[6]   τὰ ὑμέτερ' αὐτῶν ἀνηλίσκετ' εἰσφέροντες  καὶ   προυκινδυνεύετε στρατευόμενοι, νυνὶ δ' ὀκνεῖτ'
[6]   παραλείπων ἡμῶν μελλόντων καὶ ψηφιζομένων  καὶ   πυνθανομένων περιγίγνεται. Οὐδὲ θαυμάζω τοῦτ'
[6]   ἑώρων ηὐξημένον· νῦν δὲ θεωρῶν  καὶ   σκοπῶν εὑρίσκω τὴν μὲν ἡμετέραν
[6]   κατὰ συμμορίας. Ῥήτωρ ἡγεμὼν ἑκατέρων,  καὶ   στρατηγὸς ὑπὸ τούτῳ καὶ οἱ
[6]   μὲν ἔχουσιν ὡς εἰσὶ θαυμαστοὶ  καὶ   συγκεκροτημένοι τὰ τοῦ πολέμου, ὡς
[6]   συμφέρῃ τοῖς μετέχουσι τοῦ πολέμου,  καὶ   συμπονεῖν καὶ φέρειν τὰς συμφορὰς
[6]   ταύταις ταῖς ἄνω κάτω λυποῦνται  καὶ   συνεχῶς ταλαιπωροῦσιν, οὔτ' ἐπὶ τοῖς
[6]   ἅπαξ καὶ βραχὺν χρόνον ἀντέχει,  καὶ   σφόδρα γ' ἤνθησ' ἐπὶ ταῖς
[6]   πᾶσι τοῖς παριοῦσι λόγον διδόναι,  καὶ   τὰ βέλτισθ' ὧν ἂν ἀκούσηθ'
[6]   κολάζειν, τὰς προφάσεις δ' ἀφελεῖν  καὶ   τὰ καθ' ὑμᾶς ἐλλείμματα· οὐ
[6]   ἀπίστως ἔχοντα φανήσεται Φιλίππῳ, ἀλλὰ  καὶ   τὰ τῆς οἰκείας ἀρχῆς καὶ
[6]   τῷ τὰ χωρία καὶ λιμένας  καὶ   τὰ τοιαῦτα προειληφέναι, οὐκ ὀρθῶς
[6]   μέγαν αὐτὸν ἡγήσαιτο, τοῖς πολέμοις  καὶ   ταῖς στρατείαις, ἔτ' ἐπισφαλεστέραν
[6]   καὶ τῶν πράξεων τὰς ἀρχὰς  καὶ   τὰς ὑποθέσεις ἀληθεῖς καὶ δικαίας
[6]   καὶ ὅπως τις λέγει κάλλιστα  καὶ   τάχιστα, οὕτως ἀρέσκει μοι· πρὸς
[6]   συναμφότερον· νυνὶ δὲ Θετταλοῖς νοσοῦσι  καὶ   τεταραγμένοις ἐπὶ τὴν τυραννικὴν οἰκίαν
[6]   (πρὸς γὰρ αὖ τοῖς ἄλλοις  καὶ   τὴν φιλοτιμίαν ἀνυπέρβλητον εἶναι) εἰ
[6]   λογίσασθαι πόσον πολεμεῖτε χρόνον Φιλίππῳ,  καὶ   τί ποιούντων ὑμῶν χρόνος
[6]   ἔτι καὶ νῦν γενομένους κοινὸν  καὶ   τὸ βουλεύεσθαι καὶ τὸ λέγειν
[6]   τῷ τὴν Ἀμφίπολιν φάσκειν παραδώσειν  καὶ   τὸ θρυλούμενόν ποτ' ἀπόρρητον ἐκεῖνο
[6]   γενομένους κοινὸν καὶ τὸ βουλεύεσθαι  καὶ   τὸ λέγειν καὶ τὸ πράττειν
[6]   ὅμορον καὶ δύναμίν τινα κεκτημένους,  καὶ   τὸ μέγιστον ἁπάντων, τὴν ὑπὲρ
[6]   τὸ βουλεύεσθαι καὶ τὸ λέγειν  καὶ   τὸ πράττειν ποιῆσαι. Εἰ δὲ
[6]   ὄντας, Καλλίαν ἐκεῖνον τὸν δημόσιον  καὶ   τοιούτους ἀνθρώπους, μίμους γελοίων καὶ
[6]   αὐτὸν εἶναι λῃστὰς καὶ κόλακας  καὶ   τοιούτους ἀνθρώπους οἵους μεθυσθέντας ὀρχεῖσθαι
[6]   τελευταῖα τῷ Μαγνησίαν παραδώσειν ὑποσχέσθαι  καὶ   τὸν Φωκικὸν πόλεμον πολεμήσειν ὑπὲρ
[6]   τῶν αἰσχίστων, μὴ μόνον πόλεων  καὶ   τόπων ὧν ἦμέν ποτε κύριοι
[6]   τοῖς αὐτοῖς Φίλιππόν τε χαίρειν  καὶ   τοὺς ἀρχομένους, ἀλλ' μὲν
[6]   ὑπὲρ τῶν ὑμετέρων αὐτῶν κτημάτων,  καὶ   τοὺς μὲν ἄλλους σεσώκατε πολλάκις
[6]   τῷ Ποτείδαιαν οὖσαν ὑμετέραν ἐξελεῖν  καὶ   τοὺς μὲν πρότερον συμμάχους (ὑμᾶς)
[6]   καὶ ἀληθὲς ὑπάρχει, φαῦλον φαίνεσθαι,  καὶ   τοὺς ὑπερεκπεπληγμένους ὡς ἄμαχόν τινα
[6]   ἀλλ' μὲν δόξης ἐπιθυμεῖ  καὶ   τοῦτ' ἐζήλωκε, καὶ προῄρηται πράττων
[6]   γὰρ οἰκίας, οἶμαι, καὶ πλοίου  καὶ   τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων τὰ
[6]   τῶν ὑπαρχόντων σαθρὸν ᾖ, οὕτω  καὶ   τῶν πόλεων καὶ τῶν τυράννων,
[6]   κάτωθεν ἰσχυρότατ' εἶναι δεῖ, οὕτω  καὶ   τῶν πράξεων τὰς ἀρχὰς καὶ
[6]   τὰ δὲ λήμματα τῶν ἐφεστηκότων  καὶ   τῶν στρατιωτῶν, Λάμψακος, Σίγειον, τὰ
[6]   ᾖ, οὕτω καὶ τῶν πόλεων  καὶ   τῶν τυράννων, ἕως μὲν ἂν
[6]   ποτε κύριοι φαίνεσθαι προϊεμένους, ἀλλὰ  καὶ   τῶν ὑπὸ τῆς τύχης παρασκευασθέντων
[6]   εἰπόντα μόνον παραχρῆμ' ἐπαινέσεσθε, ἀλλὰ  καὶ   ὑμᾶς αὐτοὺς ὕστερον, βέλτιον τῶν
[6]   ἂν οἵ τε θεοὶ θέλωσι  καὶ   ὑμεῖς βούλησθε. (Ὥσπερ γὰρ ἐν
[6]   ἐκείνους. ~Δεῖ δὴ ταῦτ' ἐπανέντας  καὶ   ὑμῶν αὐτῶν ἔτι καὶ νῦν
[6]   μετέχουσι τοῦ πολέμου, καὶ συμπονεῖν  καὶ   φέρειν τὰς συμφορὰς καὶ μένειν
[6]   γὰρ τοὺς πολεμήσοντας Φιλίππῳ γεγενῆσθαι  καὶ   χώραν ὅμορον καὶ δύναμίν τινα
[6]   καιρὸν τοῦ λέγειν· δὲ  καὶ   χωρὶς τούτων ἔνι, καὶ βέλτιόν
[6]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἀδικοῦντα κἀπιορκοῦντα  καὶ   ψευδόμενον δύναμιν βεβαίαν κτήσασθαι, ἀλλὰ
[6]   μήθ' ὥραν παραλείπων ἡμῶν μελλόντων  καὶ   ψηφιζομένων καὶ πυνθανομένων περιγίγνεται. Οὐδὲ
[6]   παρὼν ἐφ' ἅπασι καὶ μήτε  καιρὸν   μήθ' ὥραν παραλείπων ἡμῶν μελλόντων
[6]   τούτων οὐχὶ νῦν ὁρῶ τὸν  καιρὸν   τοῦ λέγειν· δὲ καὶ
[6]   πάνθ' εἵνεχ' ἑαυτοῦ ποιῶν ἐξελήλεγκται.  Καιροῦ   μὲν δή, ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[6]   τῶν δεόντων ἡμῖν οὐδὲν ἐν  καιρῷ·   τὸ γὰρ ἠδικημένον ἀεὶ μέρος
[6]   τῆς τύχης παρασκευασθέντων συμμάχων καὶ  καιρῶν.   (Τὸ μὲν οὖν, ἄνδρες
[6]   ἀγαπᾷ καὶ περὶ αὑτὸν ἔχει.  ~Καίτοι   ταῦτα, καὶ εἰ μικρά τις
[6]   ἂν ἔξω πολεμῶσιν, ἀφανῆ τὰ  κακὰ   τοῖς πολλοῖς ἐστιν, ἐπειδὰν δ'
[6]   δείγματα τῆς ἐκείνου γνώμης καὶ  κακοδαιμονίας   ἐστὶ τοῖς εὖ φρονοῦσιν. Ἀλλ'
[6]   καθ' αὑτὴν ἀσθενὴς καὶ πολλῶν  κακῶν   ἐστι μεστή. Καὶ γὰρ οὗτος
[6]   τῆς οἰκείας ἀρχῆς καὶ δυνάμεως  κακῶς   ἔχοντ' ἐξελεγχθήσεται. (Ὅλως μὲν γὰρ
[6]   (Τὸ μὲν οὖν ἐπίορκον κἄπιστον  καλεῖν   ἄνευ τοῦ τὰ πεπραγμένα δεικνύναι
[6]   πολὺ τῶν θαυματοποιῶν ἀσελγεστέρους ὄντας,  Καλλίαν   ἐκεῖνον τὸν δημόσιον καὶ τοιούτους
[6]   βοηθεῖν, καὶ ὅπως τις λέγει  κάλλιστα   καὶ τάχιστα, οὕτως ἀρέσκει μοι·
[6]   τὰ δέοντα ποιεῖν ὑμᾶς, οὐχὶ  καλῶς   ἔχειν ἡγοῦμαι. Διὰ τί; Ὅτι
[6]   ἔχειν φιλοτιμίαν, ἡμῖν δ' οὐχὶ  καλῶς   πεπρᾶχθαι. μὲν γὰρ ὅσῳ
[6]   κινεῖται, κἂν ῥῆγμα κἂν στρέμμα  κἂν   ἄλλο τι τῶν ὑπαρχόντων σαθρὸν
[6]   ὅποι τις ἄν, οἶμαι, προσθῇ  κἂν   μικρὰν δύναμιν, πάντ' ὠφελεῖ· αὐτὴ
[6]   ἀρρώστημά τι συμβῇ, πάντα κινεῖται,  κἂν   ῥῆγμα κἂν στρέμμα κἂν ἄλλο
[6]   συμβῇ, πάντα κινεῖται, κἂν ῥῆγμα  κἂν   στρέμμα κἂν ἄλλο τι τῶν
[6]   τις ὑμῖν προσέξει τὸν νοῦν.  Κἂν   ταῦτ' ἐθελήσηθ' ὡς προσήκει καὶ
[6]   δεῖν' δεῖν' εἴπῃ.  Κἂν   ταῦτα ποιῆτε, οὐ τὸν εἰπόντα
[6]   ἔστιν, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἀδικοῦντα  κἀπιορκοῦντα   καὶ ψευδόμενον δύναμιν βεβαίαν κτήσασθαι,
[6]   πειράσομαι. (Τὸ μὲν οὖν ἐπίορκον  κἄπιστον   καλεῖν ἄνευ τοῦ τὰ πεπραγμένα
[6]   τὴν μὲν ἡμετέραν εὐήθειαν τὸ  κατ'   ἀρχάς, ὅτ' Ὀλυνθίους ἀπήλαυνόν τινες
[6]   καὶ μεγάλ' ἄνδρες Ἀθηναῖοι,  κατ'   ἐκείνου φαίνοιτ' ἂν ὀνείδη βουλομένοις
[6]   ἔχει τὸ ἴσον· πάντας ἐξιέναι  κατὰ   μέρος, ἕως ἂν ἅπαντες στρατεύσησθε·
[6]   προσήκει ποιεῖν ὑμῶν αὐτῶν καὶ  κατὰ   μικρόν, τὴν ἐκείνου· πολὺ
[6]   μὲν γάρ, ἄνδρες Ἀθηναῖοι,  κατὰ   συμμορίας εἰσεφέρετε, νυνὶ δὲ πολιτεύεσθε
[6]   συμμορίας εἰσεφέρετε, νυνὶ δὲ πολιτεύεσθε  κατὰ   συμμορίας. Ῥήτωρ ἡγεμὼν ἑκατέρων, καὶ
[6]   εἰσφέρειν, στρατεύεσθαι, τοῖς δὲ ψηφίζεσθαι  κατὰ   τούτων μόνον, ἄλλο δὲ μηδ'
[6]   δὲ φωρᾶται καὶ περὶ αὑτὰ  καταρρεῖ.   Ὥσπερ γὰρ οἰκίας, οἶμαι, καὶ
[6]   τὸ θρυλούμενόν ποτ' ἀπόρρητον ἐκεῖνο  κατασκευάσαι,   (τούτῳ προσαγαγόμενον, τὴν δ' Ὀλυνθίων
[6]   ἔτ' ἐπισφαλεστέραν ὑπῆρχε φύσει  κατεσκεύακεν   αὑτῷ. (Μὴ γὰρ οἴεσθ'
[6]   αὐτῶν ἀπολωλεκότες κάθησθε. (Ταῦτα θαυμάζω,  κἄτι   πρὸς τούτοις, εἰ μηδεὶς ὑμῶν,
[6]   νῦν μὲν ἐπισκοτεῖ τούτοις τὸ  κατορθοῦν·   αἱ γὰρ εὐπραξίαι δειναὶ συγκρύψαι
[6]   ταῖς στρατείαις ταύταις ταῖς ἄνω  κάτω   λυποῦνται καὶ συνεχῶς ταλαιπωροῦσιν, οὔτ'
[6]   τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων τὰ  κάτωθεν   ἰσχυρότατ' εἶναι δεῖ, οὕτω καὶ
[6]   ἔχειν ὁρῶ ὑμῖν ἐνούσας  κείνῳ.   (Ἀλλ' οἶμαι, καθήμεθ' οὐδὲν ποιοῦντες·
[6]   ἂν δύνωνται, ταῦτ' ἔχοντες διαθέσθαι  κεκλειμένων   τῶν ἐμπορίων τῶν ἐν τῇ
[6]   χώραν ὅμορον καὶ δύναμίν τινα  κεκτημένους,   καὶ τὸ μέγιστον ἁπάντων, τὴν
[6]   λοιδορίαν εἶναί τις ἂν φήσειε  κενὴν   δικαίως· τὸ δὲ πάνθ' ὅσα
[6]   πράγματα, μάταιόν τι φαίνεται καὶ  κενόν,   μάλιστα δ' παρὰ τῆς
[6]   τῶν ἐχθρῶν ἐξέσται. (Λέγω δὴ  κεφάλαιον,   πάντας εἰσφέρειν ἀφ' ὅσων ἕκαστος
[6]   δ' ὅσῳ χεῖρον προσῆκε  κέχρησθε   τοῖς πράγμασι, τοσούτῳ πλείον' αἰσχύνην
[6]   ἐζήλωκε, καὶ προῄρηται πράττων καὶ  κινδυνεύων,   ἂν συμβῇ τι, παθεῖν, τὴν
[6]   δ' οὐκ ἔστιν· ἐκεῖ δὲ  κίνδυνοι   μὲν ἐλάττους, τὰ δὲ λήμματα
[6]   παραχρῆμ' ὑμεῖς κομιεῖσθε) οἱ δὲ  κίνδυνοι   τῶν ἐφεστηκότων ἴδιοι, μισθὸς δ'
[6]   δ' ἀρρώστημά τι συμβῇ, πάντα  κινεῖται,   κἂν ῥῆγμα κἂν στρέμμα κἂν
[6]   πεπεισμένοις, τοῖς δὲ ταῦτα, τὰ  κοινὰ   δ' ἔχειν φαύλως. Πρότερον μὲν
[6]   αὐτῶν ἔτι καὶ νῦν γενομένους  κοινὸν   καὶ τὸ βουλεύεσθαι καὶ τὸ
[6]   μέρος ἐλλείψει, εἶθ' ὑμῖν τούτους  κολάζειν   ἀντὶ τῶν ἐχθρῶν ἐξέσται. (Λέγω
[6]   ἐπαίνου τιμᾶν, τοὺς δ' ἀδικοῦντας  κολάζειν,   τὰς προφάσεις δ' ἀφελεῖν καὶ
[6]   περὶ αὐτὸν εἶναι λῃστὰς καὶ  κόλακας   καὶ τοιούτους ἀνθρώπους οἵους μεθυσθέντας
[6]   γ' ἂν ληφθῇ, παραχρῆμ' ὑμεῖς  κομιεῖσθε)   οἱ δὲ κίνδυνοι τῶν ἐφεστηκότων
[6]   τῆς ἀπὸ τούτων οὐ μέτεστι,  κοπτόμενοι   δ' ἀεὶ ταῖς στρατείαις ταύταις
[6]   τοῦ βίου καὶ μέθην καὶ  κορδακισμοὺς   οὐ δυνάμενος φέρειν, παρεῶσθαι καὶ
[6]   αἰτιᾶσθαι πρὶν ἂν τῶν πραγμάτων  κρατήσητε,   τηνικαῦτα δ' ἀπ' αὐτῶν τῶν
[6]   δ' ἀπ' αὐτῶν τῶν ἔργων  κρίναντας   τοὺς μὲν ἀξίους ἐπαίνου τιμᾶν,
[6]   ἀποβλέψητε φαύλως ἔχοντα, τοὺς ἐφεστηκότας  κρίνετε,   ὅταν δὲ δόντες λόγον τὰς
[6]   τινὰς ἐλπιζόντων πράξειν, αἰτιωμένων ἀλλήλους,  κρινόντων,   πάλιν ἐλπιζόντων, σχεδὸν ταὔθ' ἅπερ
[6]   εἰσφέρειν ὑπὲρ τῶν ὑμετέρων αὐτῶν  κτημάτων,   καὶ τοὺς μὲν ἄλλους σεσώκατε
[6]   κἀπιορκοῦντα καὶ ψευδόμενον δύναμιν βεβαίαν  κτήσασθαι,   ἀλλὰ τὰ τοιαῦτ' εἰς μὲν
[6]   τοῦ πολέμου λοιπὸν τῶν πρότερον,  κτήσασθαι   δὲ δεῖ. Αὐτῶν οὖν ἡμῶν
[6]   γὰρ ῥᾷον ἔχοντας φυλάττειν  κτήσασθαι   πάντα πέφυκεν. Νῦν δ'
[6]   καὶ τόπων ὧν ἦμέν ποτε  κύριοι   φαίνεσθαι προϊεμένους, ἀλλὰ καὶ τῶν




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 4/09/2008